id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0026523-ara1.ms0163	true	-2644036042835241598	189	300	979	1567	1567	300	عبد الرحيم بن علي البيساني نسبة لبيسان احدي بلاد فلسطين الملقب بالقاضي الفاضل قيل ان سبب تعلمه الانشاء ما روي له من انه ---------------------------قال كان فن الكتابة بقصر في زمن الدولة العلوية غضا طريا وكان لا يخلو ديوان المكاتبات من راس يراس مكانا وبيانا ويقيم لسلطانه بقلمه سلطانا وكان من العادة ان كلا من ارباب الدواوين اذا نشا له ولد وشدا شيءا من علم الادب احضره الي ديوان المكاتبات ليتعلم فن الكتابة ويتدرب ويري ويسمع اشياء من علم الادب قال فارسلني والدي وكان ذا ذاك قاضيا بثغر عسقلان الي الديار المصرية في ايام الحافظ وهو احد خلفاءها وامرني بالمصير الي ديوان المكاتبات وكان الذي تراس به في تلك الايام رجل- يقال-	163	-7947373582819122943	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0344	false	8295386764796257797	147	248	750	1284	1544	300	عبد الرحيم بن علي البيساني رح---------------------------------------------------------------مه الله تعالي بمدينة دمشق في سنة ثمان وثمانين وخمس مءة قال كان فن الكتابة بمصر في زمن يعني بني عبيد- غضا طريا وكان لا يخلو ديوان المكاتبات من راس يراس مكانا وبيانا ويقيم لسلطانه بقلمه سلطانا وكان من العادة ان كلا من ارباب الدواوين اذا نشا له ولد وشدا شيءا من علم الادب احضره الي ديوان المكاتبات ليتعلم فن الكتابة ويتدرب ويري ويسمع -------------------قال فارسلني والدي وكان اذ ذاك قاضيا بثغر عسقلان الي الديار المصرية في ايام الحافظ وهو احد خلفاءها وامرني بالمصير الي ديوان المكاتبات وكان الذي يراس به في تلك الايام رجلا يقال	344	7205403686986023004	466	857.0	376	617	75.52674102783203	81	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms0164	true	6889567179790808086	0	54	0	268	1619	300	له ابن الخلال فلما حضرت الي الديوان ومثلت بين يديه وعرفته من انا وما طلبتي رحب بي وسهل ثم قال لي ما الذي اعددت لفن الكتابة من الالات فقلت ليس عندي شء سوي اني احفظ القران الكريم وكتاب الحماسة فقال في هذا بلاغ ثم امرني بملازمته فلما ترددت اليه وتدربت بين يديه امرني بعد	164	-7947373582819122943	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0344	false	8295386764796257797	248	300	1284	1544	1544	300	له ابن الخلال فلما حضرت---- الديوان ومثلت بين يديه وعرفته من انا وما طلبتي رحب بي وسهل ثم قال--- ما الذي اعددت لفن الكتابة من الالات فقلت ليس عندي شء سوي اني احفظ القران العزيز وكتاب الحماسة فقال في هذا بلاغ ثم امرني بملازمته فلما ترددت اليه وتدربت بين يديه امرني بعد-	344	7205403686986023004	257	494.0	206	268	95.89552307128906	51	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms0164	true	6889567179790808086	85	172	429	918	1619	300	رب القلم والبيان واللسن واللسان والقريحة الوقادة والبصيرة النقادة والبديهة المعجزة والبديعة المطرزة والفضل الذي ما سمع في الاواءل ممن لو عاش في زمانه لتعلق بغباره او جري في مضماره فهو كالشريعة المحمدية التي نسخت الشراءع ورسخت بها الصناءع يخترع الافكار ويفترع الابكار ويطلع الانوار ويبدع الازهار وهو ضابط الملك باراءه -رابط السلك بلالاءه ان شاء انشا في يوم واحد بل في ساعة واحدة ما لو دون لكان لاهل الصن-عة خير بضاعة اين قس عند فصاحته وابن قيس في مقام حصانته ومن حاتم وعمرو في سماحته وحماسته	164	-7947373582819122943	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms1016	false	-1552597533387098546	88	174	494	978	1662	300	رب القلم والبيان واللسن واللسان والقريحة الوقادة والبصيرة النقادة والبديهة المعجزة والبديعة المطرزة والفضل الذي ما سمع في الاواءل ممن لو عاش في زمانه لتعلق بغباره او جري في مضماره فهو كالشريعة المحمدية التي نسخت الشراءع ورسخت بها الصناءع يخترع الافكار ويفترع الابكار ويطلع الانوار ويبدع الازهار وهو ضابط الملك باراءه ورابط السلك ب-الاءه ان شاء انشا في يوم واحد بل في ساع------ة ما لو دون لكان لاهل الصناعة خير بضاعة اين قس عند فصاحته واين قيس في مقام حصافته ومن حاتم وعمرو في سماحته ومماسته	1016	7205403686986023004	479	932.5	393	491	97.5560073852539	79	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms0740	true	-7212536481034404465	27	52	148	271	1517	300	لا ياكل ولا يلبس ولا يتصرف الا في الذي يخصه---- من ملك كان له قد اشتراه من سهمه من الغنيمة ومن الاموال المرصدة لمصالح المسلمين	740	-7947373582819122943	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0008	false	-4540224991616907880	257	281	1394	1514	1604	300	لا ياكل ولا يلبس ولا يتصرف فيما------- يخصه الا من ملك كان له قد اشتراه من سهمه من الغنيمة ومن الاموال المرصدة لمصالح المسلمين	8	7205403686986023004	112	210.0	89	127	88.18898010253906	21	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms1223	true	1653064475451088995	66	137	369	728	1582	300	عذر السلطان صلاح الدين في قتله وقتل من شارك- في ذلك قال في مطلعها رميت يا-دهر كف المجد بالشلل وجيده بعد حلي الحسن بالعطل سعيت في منهج الراي العثور فان قدرت من عثرات البغي فاستقل جدعت ما-رنك الاقني فانفك لا ينفك ما-بين نقص الشين والخج-----------------------------------------------------ل لهفي ولهف بني الامال قاطبة علي فجيعتنا في اكرم الدول الي ان يقول يا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاذلي في هوي ابناء فاطمة لك الملامة ان قصرت في عذلي بالله زر	1223	-7947373582819122943	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0406	false	927800010075340293	180	300	913	1505	1505	300	عذر السلطا-----------ن في قتله وقتل من شاركه في ذلك-------------- رميت يا دهر كف المجد بالشلل وجيده بعد حلي الحسن بالعطل سعيت في منهج الراي العثور فان قدرت من عثرات البغي فاستقل جدعت ما رنك الاقني فانفك لا ينفك ما بين نقص الشين والخجل هدمت قاعدة المعروف عن عجل سقيت مهلا اما تمشي علي مهل لهفي ولهف بني الامال قاطبة علي فجيعتنا في اكرم الدول قدمت مصر فاولتني خلاءفها من المكارم ما اربي علي الامل قوم عرفت بهم كسب الالوف ومن كمالها انها جاءت ولم اسل وكنت من وزراء الدست حيث سما راس الحصان بهاديه علي الكفل ونلت من عظماء الجيش تكرمة وخلة حرست من عارض الخلل يا عاذلي في هوي ابناء فاطمة لك الملامة ان قصرت في عذلي بالله زر-	406	7205403686986023004	319	572.0	257	618	51.61812210083008	56	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms1223	true	1653064475451088995	137	300	728	1582	1582	300	ساحة القصرين وابك معي عليهما لا-علي صفين والجمل وقل لاهليهما والله ما التحمت فيكم قروحي ولا جرحي بمندمل ماذا تري كانت الافرنج فاعلة في نسل ال امير المءمنين علي هل كان في الامر شء غير قسمة ما ملكتم بين حكم السبي والنفل وقد حصلتم عليها واسم جدكم محمد وابيكم غير منتقل مررت بالقصر والاركان خالية من الوفود وكانت قبلة القبل فملت عنها بوجهي خوف منتقد من الاعادي ووجه الود لم يمل اسبلت من اسف -معي غداة خلت رحابكم وغدت مهجورة السبل ابكي علي ماترا اي من مكارمكم حال الزمان عليها و---لم تحل دار الضيافة كانت انس وافدكم واليوم اوحش من رسم ومن طلل وفطرة الصوم ان اصغت مكارمكم تشكو من الدهر ضيما غير محتمل وكسوة الناس في الفصلين قد-درست ورث منها جديد عنهم ويلي وموسم كان في كسر الخليج لكم ياتي تجملكم فيه علي الجمل وختمها بقوله وما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خصصتم ببر-اهل ملتكم حتي عممتم به الاقصي من الملل كانت رواتبكم للذمتين ولل ضيف المقيم وللطاري من الرسل وللجوامع من احباسكم نعم لمن تصدر في علم-	1223	-7947373582819122943	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0407	false	5730136676602317278	0	209	0	1072	1599	300	ساحة القصرين وابك معي عليهما لا علي صفين والجمل وقل لاهل-هما والله ما التحمت فيكم قروحي ولا جرحي بمندمل ماذا تري كانت الافرنج فاعلة في نسل ال امير المءمنين علي هل كان في الامر شء غير قسمة ما ملكتم بين حكم السبي والنفل وقد حصلتم عليها واسم جدكم محمد وابيكم غير منتقل مررت بالقصر والاركان خالية من الوفود وكانت قبلة القبل فملت عنها بوجهي خوف منتقد من الاعادي ووجه الود لم يمل اسبلت من اسف دمعي غداة خلت رحابكم وغدت مهجورة السبل ابكي علي ماثرات-- من مكارمكم حال الزمان عليها وهي لم تحل دار الضيافة كانت انس وافدكم واليوم اوحش من رسم ومن طلل وفطرة الصوم ان اصغت مكارمكم تشكو من الدهر حيفا غير محتمل وكسوة الناس في الفصلين قد درست ورث منها جديد عنهم وبلي وموسم كان في كسر الخليج لكم ياتي تجملكم فيه علي الجمل واول العام والعيدان كان لكم فيهن من وبل جود ليس بالوشل والارض تهتز في عيد الغدير لما يهتز مابين قصريكم من الاسل والخيل تعرض من وشي ومن شية مثل العراءس في حلي وفي حلل ولا حملتم قري الاضياف من سعة الاطباق الا علي الاعناق والعجل وما خصصتم ببر اهل ملتكم حتي عممتم به الاقصي من الملل كانت رواتبكم للذمتين ولل-ضيف المقيم وللطاري من الرسل وللجوامع من احباسكم نعم لمن تصدر في علم	407	7205403686986023004	831	1587.5	673	1076	77.23048400878906	149	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms1440	true	8756452637904222375	26	149	134	786	1604	300	الحرمين ال----------------------ي السفارة عنه والرسالة منه الي------- المصرية فقدم-ها في شهر ربيع الاول سنة خمسين وخمسماءة والخليفة بها يومءذ الامام الفاءز بن الظافر الفاطمي والوزير له الملك الصالح طلاءع بن رزيك فلما احضر- للسلام عليهما في قاعة الذهب في قصر الخليفة انشدهما قصيدة اولها الحمد للعيس بعد العزم والهمم حمدا يقوم بما اولت من النعم لا اجحد الحق عندي للركاب يد تمنت اللجم فيها رتبة الخطم قرين بعد مزار العز من نظري حتي رايت امام العصر عن امم ورحن من كعبة البطحاء والحرم وفدا الي كعبة المعروف والكرم فهل دري البيت اني بعد فرقت- ما سرت من حرم الا الي حرم حيث الخلافة مضروب سرادقها بين النقيضين من عفو ومن نقم وللامامة انوار مقدسة يجلو البغيضين من ظلم ومن ظلم وللنبوة ايات تنص	1440	-7947373582819122943	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0409	false	-3898064212083746948	178	300	894	1540	1540	300	الحرمين ولده قاسم بن هاشم فالزمني السفارة عنه والرسالة منه الي الدولة المصرية فقدمتها في شهر ربيع الاول سنة خمسين--------- والخليفة بها يومءذ -------الفاءز بن الظافر-------- والوزير له الملك الصالح طلاءع بن رزيك فلما -حضرت للسلام عليهما في قاعة الذهب من قصر الخليفة انشدتهم-----------ا الحمد للعيس بعد العزم والهمم حمدا يقوم بما اولت من النعم لا-اجحد الحق عندي للركاب يد تمنت اللجم فيها رتبة الخطم قربن بعد مزار العز من نظري حتي رايت امام العصر من امم ورحن من كعبة البطحاء والحرم وفدا الي كعبة المعروف والكرم فهل دري البيت اني بعد زورته ما سرت من حرم الا الي حرم حيث الخلافة مضروب سرادقها بين النقيضين من عفو ومن نقم وللامامة انوار مقدسة تجلو البغيضين من ظلم ومن ظلم وللنبوة ايات تنص-	409	7205403686986023004	602	1106.5	486	684	88.0116958618164	108	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms1440	true	8756452637904222375	149	185	786	975	1604	300	لنا علي الخفيين من حكم ومن حكم وللمكالارم اعلام تعلمنا مدح الجزيلين من باس ومن كرم وللعلي السن تثني محامدها علي الحميدين من فعل ومن شيم وراية الشرف البذاخ ترمقها يد الرفيعين من مجد ومن همم	1440	-7947373582819122943	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0410	false	-5172217246159125059	0	36	0	187	1639	300	لنا علي الخفيين من حكم ومن حكم وللمك--ارم اعلام تعلمنا مدح الجزيلين من باس ومن كرم وللعلا السن تثني محامدها علي الحميدين من فعل ومن شيم وراية الشرف البذاخ ترفعها يد الرفيعين من مجد ومن همم	410	7205403686986023004	184	359.5	148	189	97.35449981689453	33	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms1442	true	-5602596892783762232	1	32	4	163	1525	300	ولما عاد شاور من حصار الاسكندرية اكثر من سفك الدماء بغير حق وكان يامر بضرب الرقاب بين يديه في قاعة البستان من دار الوزارة ثم تسحب القتلي الي خارج الدار فسالني	1442	-7947373582819122943	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0278	false	1764651663248153523	112	142	569	720	1562	300	ولما عاد----- من حصار الاسكندرية اكثر من سفك الدماء بغير حق -كان يامر بضرب الرقاب بين يديه في قاعة البستان من دار الوزارة ثم تسحب القتلي الي خارج الدار وقال --	278	7205403686986023004	148	278.5	119	159	93.0817642211914	28	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms1443	true	4336169746153570172	20	99	95	483	1507	300	الي كلمي هذا ابن تومرت قد كانت بدايته كما يقول الوري لحما علي وضم وقد ترامي الي ان امسكت يده من الكواكب بالانفاس والكظم وكان اول هذا الدين من رجل سعي لي ان ادعوه سيد الامم والغيث فهو كما قد قيل اوله قطر ومنه خراب السد بالعرم والبدر يبدو هلالا ثم يكشف الانوار ما سترته شملة الظلم تنمو قوي الشء بالتدريج ان رزقت حظا ويقوي شرار الزند بالضرم حاسب ضميرك عن راي اتاك وقل نصيحة وردت من غير متهم	1443	-7947373582819122943	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0394	false	4788666449795760058	136	170	685	852	1482	300	العلم ه---ذا ابن تومرت قد كانت بدايته كما يقول الوري لحما علي وضم وقد ترامي الي ان امسكت يده من الكواكب بالانفاس والكظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م حاسب ضميرك عن راي اتاك وقل نصيحة وردت من غير متهم	394	7205403686986023004	162	314.5	129	388	41.75257873535156	31	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms1445	true	1462642247269150876	109	290	555	1483	1546	300	فيممت مصرا اطلب الجاه والغني فنلتهما في ظل عيش ممنع وزرت ملوك النيل اذ واد نيلهم فاحمد مرتادي واخصب مرتعي وفزت بالف من عطية فاءز مواهبه للصنع لا للتصنع وكم طرقتني من يد ع-ضدية سرت بين يقظي من عيون وهجع وجاد ابن رزيك من الجاه والغني بما زاد عن مرمي رجاءي ومطمعي واوحي الي سمعي وداءع شعره لخبرته مني باكرم مودع وليست ايادي شاور بذميمة ولا عهدها عند- بعهد مضيع ملوك رعوا لي حرمة صار نبتها هشيما رعته الناءبات وما رعي وردت بهم شمس العطايا لوفدهم كما قال قوم في علي وتوسع مذاهبهم في الجود مذهب سنة وان خالفوني في اعتقاد التشيع فقل لصلاح الدين والعدل شانه من الح-كم المصغي الي فادعي سكت فقالت ناطقات ضرورتي اذا حلقات الباب علقن فاقرعي فدللت ادلال المحب وقلت ما ابالي بعفو الطبع لا بالتطبع وعندي من الاداب ما لو شرحته تيقنت اني قدوة ابن المقفع اقمت لكم ضيفا ثلاثة اشهر اقول لصدري كلما ضاق وسع اعلل غلماني وخيلي ونسوتي بما صغت من عذر ضعيف مرقع ونوابكم للوفد في كل بلدة تفرق شمل الناءل المتوزع وكم من ضيوف الباب ممن لسانه اذا قطعوه لا يقوم	1445	-7947373582819122943	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0405	false	2611725679202468037	179	296	888	1502	1525	300	تيممت مصرا اطلب الجاه والغني فنلتهما في ظل عيش ممنع وزرت ملوك النيل ارت-اد نيلهم فاحمد مرتادي واخضب مربعي وفزت بالف من عطية فاءز مواهبه للصنع لا للتصنع وكم طرقتني من يد عاضدية سرت بين يقظي من عيون وهجع وجاد ابن رزيك من الجاه والغني بما زاد عن مرمي رجاءي ومطمعي واوحي الي سمعي وداءع شعره فحبرته مني باكرم مودع وليست ايادي شاور بذميمة ولا عهدها عندي بعهد مضيع ملوك رعوا لي حرمة صار-نبتها هشيما رعته الناءبات وما رعي----------------------------------------------------- مذاهبهم في الجود مذهب سنة وان خالفوني ب--اعتقاد التشيع فقل لصلاح الدين والعدل شانه من الحاكم المصغي الي فادعي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقمت لكم ضيفا ثلاثة اشهر اقول لصدري كلما ضاق--------------------------------------------------------------------------------------------------- وسع وكم في ضيوف الباب ممن لسانه اذا قطعوه لا-يقوم	405	7205403686986023004	599	1126.5	483	931	64.33941650390625	109	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms3115	true	2409874266014481543	263	300	1410	1623	1623	300	علي السماع وبدات دولة الفاطميين--------- من ذي الحجة سنة تسع وتسعين وماءتين الي سنة سبع وستين وخمسماءة وفي ايامهم كثرت الرافضة واستحكم امرهم ووضعت المكوس علي الناس واقتدي بهم غيرهم وافسدت عقاءد طواءف من اهل الجبال الساكنين-	3115	-7947373582819122943	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0362	false	2844121283065672047	222	263	1231	1453	1671	300	علي الاسلام من اول دولتهم الي اخرها وذلك من ذي الحجة سنة تسع وتسعين وم-ءتين الي سنة سبع وستين وخمس مءة وفي ايامهم كثرت الرافضة واستحكم امرهم ووضعت المكوس علي الناس واقتدي بهم غيرهم وافسدت عقاءد طواءف من اهل الجبال الساكنين	362	7205403686986023004	186	346.5	153	223	83.40807342529297	30	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms3703	true	1788143381186334097	185	219	952	1139	1561	300	فانظر الي هذه الصناعة في استخلاص الغرض باللين تارة وبالخشونة اخري وكان---------- مضطرا الي الرواح وهذا عمله مع اضطراره والله المسءول في ان يكفي المسلمين مكره فما بلوا باعظم حيلة ولا اشد اقداما منه	3703	-7947373582819122943	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0927	false	2098250829825064961	9	45	51	248	1597	300	فانظر الي هذه الصناعة في استخلاص الفرص باللين تارة وبالخشونة اخري وكان لعنه الله مضطرا الي الرواح وهذا عمله مع اضطراره والله المسءءل في ان يكفي المسلمين مكره فما بلوا باعظم حيلة ولا اشد اقداما منه	927	7205403686986023004	184	355.5	150	197	93.40101623535156	31	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms4066	true	2663032594682126300	79	118	447	644	1650	300	بشطي نهر داريا امور ما تءاتينا واقوام راوا سفك الد- ما في جلق دينا اتانا مءتا الف عديدا او يزيدونا فبعضهم من اندلس وبعض من فلسطينا ومن عكا ومن صور ومن صيدا وتبنينا اذا ابصرتهم ابصر ت اقواما مجانينا	4066	-7947373582819122943	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0104	false	-6793532702857000383	255	293	1349	1546	1587	300	بشطي نهر داريا امور ما تواتينا واقوام راوا سفك الدم ما في جلق دينا اتانا مءتا الف عديدا او يزيدونا فبعضهم من اندلس وبعض من فلسطينا ومن عكا ومن صور ومن صيدا وتبنينا اذا ابصرتهم ابصر-ت اقواما مجانينا	104	7205403686986023004	195	379.0	157	198	98.48484802246094	37	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5411	true	4283718936766307886	223	270	1146	1399	1561	300	مبغضا للفلاسفة والمعطل---------ة ومن يعاند الشريع--------ة ولقد امر ولده------- صاحب حلب الملك الظاهر اعز اله انصاره بقتل شاب---- نشا يقال له السهروردي قيل عنه انه كان معاندا للشراءع معطلا وكان قد قبض عليه ولده المذكور لما بلغه من خبره وعرف السلطان به فامر بقتله فطلبه اياما فقتله	5411	-7947373582819122943	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0966	false	7021135514951524143	5	51	28	281	1544	300	مبغضا للفلاسفة والمعطلة والدهرية ومن يعاند الشريعة المطهرة ولقد امر ولده الظاهر صاحب حلب ----------------------------بقتل شاب كان نشا يقال له السهروردي قيل عنه انه كان معاندا للشراءع مبطلا وكان قد قبض عليه ولده المذكور لما بلغه من خبره وعرف السلطان به فامر بقتله وصلبه اياما فقتله	966	7205403686986023004	222	400.5	180	281	79.00355529785156	36	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5413	true	-2383375596369428856	75	265	383	1328	1493	300	رء-فا رحيما ناصرا للضعيف علي القوي ولكن يجلس للعدل في كل يوم اثنين وخميس في مجلس عام يحضره الفقهاء والقضاة والعلماء ويفتح الباب للمتحاكمين حتي يصل اليه كل احد من كبير وصغير وعجوز هرمة وشيخ كبير وكان يفعل ذلك سفرا وحضرا علي انه كان في جميع زمانه قابلا لجميع ما يعرض عليه من ال-----------------------------------------------قصص في كل يوم ويفتح باب العدل ولم يرد قاصدا للحوادث والحكومات وكان يجلس مع الكاتب ساعة اما في الليل او في النهار ويوقع علي كل قصة بما يجريه الله علي قلبه ولم يرد قاصدا ابدا ولا منتصلا ولا طالب حاجة وما استغاث اليه احد الا وقف وسمع قضيته وكشف ظلامته واعتني بقص-----------ته ولقد رايته وما استغاث اليه انسان من اهل دمشق يقال له ابن زهير علي تقي الدين ابن اخيه فانفذ اليه ليحضر الي مجلس الحكم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان تقي الدين من اعز الناس عليه واعظمهم عنده ولكنه لم يحابه في الحق واعظم من هذه الحكاية مما يدل علي عدله قضية جرت له مع انسان تاجر يدعي عمر الخلاطي وذلك اني كنت يوما في مجلس الحكم بالقدس الشريف اذ دخل علي شيخ مسن تاجر معروف يدعي عمر الخلاطي -معه كتاب حكمي يسال فتحه فسالته من خصمك فقال خصمي	5413	-7947373582819122943	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0966	false	7021135514951524143	98	300	523	1544	1544	300	رءوفا رحيما ناصرا للضعيف علي القوي وكان يجلس للعدل في كل يوم اثنين وخميس في مجلس عام يحضره الفقهاء والقضاة والعلماء ويفتح الباب للمتحاكمين حتي يصل اليه كل احد من كبير وصغير وعجوز هرمة وشيخ كبير وكان يفعل ذلك سفرا وحضرا علي انه كان في جميع زمانه قابلا ل-----ما يعرض عليه من القصص كاشفا لما ينهي اليه من المظالم وكان يجمع القصص في كل يوم ثم ي--------------------------------------------------جلس مع الكاتب ساعة اما في الليل او في النهار ويوقع علي كل قصة بما يطلق- الله علي ق--------------------------------------------لبه وما استغاث اليه احد الا وقف وسمع----------- ظلامته واخذ ---قصته وكشف قضيته ولقد رايته وقد استغاث اليه انسان من اهل دمشق يقال له ابن زهير علي تقي الدين ابن اخيه وانفذ اليه ليحضره في مجلس الحكم فما خلصه الا ان اشهد عليه شاهدين انه وكل القاضي امين الدين ابا القاسم قاضي حماة في المخاصمة فاقاما الشهادة عندي في مجلسه فامرت ابا القاسم بمساواة الخصم فساواه وكان من خواص جلساء السلطان ثم جرت المحاكمة بينهما واتجهت اليمين علي تقي الدين وكان تقي الدين من اعز الناس عليه واعظمهم عنده و-----لم يحابه في الحق قال و-------------------------------------------------------------------------------------كنت يوما في مجلس الحكم بالقدس الشريف اذ دخل علي شيخ حسن تاجر معروف يسمي عمر الخلاطي ومعه كتاب حكمي -سال فتحه و---------------قال خصمي-	966	7205403686986023004	694	1222.5	551	1242	55.87761688232422	129	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5413	true	-2383375596369428856	265	300	1328	1493	1493	300	السلطان وهذا بساط العدل وقد سمعت- انك لا تحابي -قلت وفي ا--قضية هو خصمك فقال ان سنقر الخلاطي كان مملوكي ولم يزل علي ملكي الي ان مات وكان في يديه اموال عظيمة كلها لي ومات-	5413	-7947373582819122943	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0967	false	7780289820833675807	0	36	0	169	1509	300	السلطان وهذا بساط الشرع وقد سمعنا انك لا تحابي فقلت وفي اي قضية هو خصمك فقال ان سنقر الخلاطي كان مملوكي ولم يزل علي ملكي الي ان مات وكان في يد-ه اموال عظيمة كلها لي ومات	967	7205403686986023004	160	290.5	126	170	94.11764526367188	29	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5414	true	317355864470199041	248	300	1252	1518	1518	300	السلطان التاريخ قال عندي من يشهد ان---- سنقر هذا في هذا التاريخ كان في ملكي وفي يدي بمصر واني اشتريته مع ثمانية انفس في تاريخ متقدم علي هذا التاريخ بسنة وانه لم يزل في يدي وملكي الي ان اعتقته ثم استحضر جماعة من اعيان الامراء والمجاهدين فشهدوا بذلك وذكروا القص-ة كما ذكرها-	5414	-7947373582819122943	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0967	false	7780289820833675807	154	205	761	1016	1509	300	السلطان ان ل-----------ي من يشهد ان هذا سنقر---- في هذا التاريخ كان في ملكي وفي يدي بمصر واني اشتريته مع ثمانية انفس في تاريخ متقدم علي هذا التاريخ بسنة وانه لم يزل في يدي وملكي الي ان اعتقته ثم استحضر جماعة من اعيان الامراء -المجاهدين فشهدوا بذلك وحك-وا القضية كما ذكرها	967	7205403686986023004	244	440.0	196	272	89.70587921142578	43	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5414	true	317355864470199041	0	84	0	411	1518	300	عنها واستولي عليها السلطان وانا مطالبه بها فقلت له يا شيخ وما----- اقعدك الي هذه الغاية فقال------- لا تبطل بالتاخير وهذا الكتاب الحكمي ينطق بانه لم يزل في ملكي الي ان مات فاخذت الكتاب منه وتصفحت مضمونه فوجدته يتضمن حيلة سنقر الخلاطي وانه قد اشتراه من فلان التاجر بارجيش--- اليوم الفلاني من شهر ك-----------ذا وانه لم يزل في ملكه الي ان شذ عن يده في سنة كذا وما عرف شهود هذا الكتاب خروجه عن ملكه بوجه ما وتم الشرط الي اخره فتعجبت من هذه	5414	-7947373582819122943	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0967	false	7780289820833675807	36	124	169	601	1509	300	عنها واستولي عليها السلطان وانا مطالبه بها فقلت--- يا شيخ وما الذي اقعدك الي هذه الغاية فقال الحقوق لا تبطل بالتاخير وهذا الكتاب الحكمي ينطق بانه لم يزل في ملكي الي ان مات فاخذت الكتاب منه وتصفحت مضمونه فوجدته يتضمن حلية سنقر الخلاطي وانه قد اشتراه من فلان التاجر بارجيش في اليوم الفلاني من شهر كذا من سنة كذا وانه لم يزل في ملكه الي ان شذ عن يده في سنة كذا وما عرف شهود هذا الكتاب خروجه عن ملكه بوجه وتم--م الشرط الي اخره فتعجبت من هذه	967	7205403686986023004	401	763.0	319	437	91.76201629638672	76	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5415	true	1028121454180023926	92	127	469	650	1528	300	ملك ولم يخلف في خزانته من الذهب والفضة الا سبعة واربعين درهما ناصريا وجرما واحدا ذهب------ا ولم يخلف لملكا ولا دارا ولا عقارا ولا بستانا ولا قرية ولا مزرعة ولا شيء-------------------------------ا من انواع الاملاك وكان	5415	-7947373582819122943	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0960	false	-8868131758752238136	105	147	556	771	1576	300	مات -لم يخلف في خزانته من الذهب والفضة الا سبعة واربعين درهما ناصرية وجرما واحدا ذهبا صوريا ولم يخلف -ملكا -لا دارا ولا عقارا ولا بستانا ولا قرية ولا مزرعة يعني لا في البلد مسقفا ولا ظاهرا مستغلا من انواع الاملاك وقال	960	7205403686986023004	166	289.0	132	218	76.14678955078125	26	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5415	true	1028121454180023926	1	69	9	358	1528	300	كما ادعاء فابلس الرجل فقلت له يا مولاي -هذا الرجل ما فعل ذلك الا طلبا لمراحم السلطان وقد حضر بين يدي المولي ولا يحسن ان يرجع خاءب للقصد فقال هذا باب اخر وتقدم له بخلعه ونفقة بالغة قد شذ عني مقدارها قال ابن شداد فانظر الي ما في طي هذه القضية من المعاني الغريبة العجيبة و--التواضع والانقياد الي الحق وارغام النفس والكرم في موضع المءاخذة مع القدرة التامة	5415	-7947373582819122943	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0967	false	7780289820833675807	207	270	1031	1356	1509	300	كما ادعاه فابلس الرجل فقلت له يا مولانا هذا الرجل ما فعل ذلك الا طلبا لمراحم السلطان وقد حضر بين يدي المولي وما يحسن ان يرجع خاءب القصد فقال هذا باب اخر وتقدم له بخلعة ونفقة بالغة------------------ قال--------- فانظر الي ما في طي هذه القضية من المعاني الغريبة العجيبة من التواضع والانقياد الي الحق وارغام النفس والكرم في موضع المءاخذة مع القدرة التامة	967	7205403686986023004	315	597.5	254	352	89.48863983154297	55	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5415	true	1028121454180023926	143	262	735	1305	1528	300	يعطي في وقت الضيق ك--ما يعطي في حال السعة وكان نواب خزاءنه يخفون عنه شيءا من المال حرا من ان يفاجءهم مهم لعلمهم بانه متي علم به اخرجه قال ابن شداد وكان يع-------------------------------------------------------------------------------------طي فوق ما يءمل الطالب فما سمعته قط يقول اعطينا لفلان وكان يعطي الكثير ويبسط وجهه للعطاء بسطه لمن لم يعطه ش-------------------------------يءا وما سمعته قط يقول قد زدت مرارا فكم ازيد واكثر الرساءل كانت ت------كون علي لساني ويدي وكنت اخجل من كثرة ما يطلبون ولا اخجل منه من كثرة ما اطلبه لهم لعلمي بعدم مءاخذته في ذلك وما خدمه احد--- الا واغناه عن سءال غيره و---------------------------------------------------قد سمعت من صاحب ديوانه يقول لي -قد تجارينا عطاياه ف----حصرنا عدد ما وهب من الخيل بمرج عكا -------فكان عشرة الاف -رس	5415	-7947373582819122943	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0968	false	3059591800047248715	20	170	99	831	1514	300	يعطي في وقت الضاءقة كما يعطي في حال السعة وكان نواب خزانته يخفون عنه شيءا من المال خوفا --ان يفجا-هم مهم لعلمهم -انه متي علم به اخرجه وسمعته يوما يقول يمكن ان يكون في الناس من ينظر الي المال كما ينظر الي التراب فكانه اراد بذلك نفسه وكان يعطي فوق ما يءمل الطالب وما سمعته قط يقول اعطينا لفلان وكان يعطي الكثير ويبسط وجهه للمعطي بسط --من لم يعطه شيءا وكان الناس يستزيدونه في كل وقت وما سمعته قط يقول قد زدت مرارا فكم ازيد واكثر الرساءل في ذلك كان يكون علي لساني ويدي وكنت اخجل من كثرة ما يطلبون ولا اخجل منه ---------------------لعلمي بعدم مءاخذته ب--ذلك وما خدمه احد قط الا واغناه عن سءال غيره واما تعداد عطاياه وتعداد صنوفها فلا تطمع فيه اصلا ولقد سمعت من صاحب ديوانه يقول لي وقد تجارينا عطاياه فقال حصرنا عدد ما وهب من الخيل بمرج عكا لا غير فكان عشرة الاف فرس	968	7205403686986023004	493	879.5	389	761	64.7831802368164	88	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5417	true	4037453350831952694	112	186	689	1127	1795	300	ولما عرفت بالواقعة والنصرة الجامعة صدرت ثل-ثين اربعين كتابا بالبشارات فابلغ المعاني وابرع العبارات وقلت اذا نزل السلطان وجد الكتب حاضرة ورا-ي البشاءر شاءرة وركبت انا والقاضي بهاء الدين -بن شداد لمشاهدة ما هناك من اشلاء صرعي واجساد فما اعجل ما سلبوا و-عروا وفروا وقروا وقد بقرت بطونهم وفقءت عيونهم وراينا امراة مقتولة لكونها -قاتلة وسمعناها وهي خامدة بالعبرة قاءلة وما زلنا نطوف عليهم ونعبر ونفكر فيهم------- حتي ارتدي العشاء بالظلام فعدنا الي الخيام	5417	-7947373582819122943	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0833	false	550415218391449637	161	236	822	1271	1624	300	ولما عرفت بالواقعة والنصرة الجامعة صدرت ثلاثين اربعين كتابا بالبشارات بابلغ المعاني وابرع العبارات وقلت اذا نزل السلطان وجد الكتب حاضرة ولاري البشارة شاءرة -ركبت انا والقاضي بهاء الدين ابن شداد لمشاهدة ما هناك من اشلاء صرعي واجساد فما اعجل ما سلبوا واعروا وفروا وفروا وقد بقرت بطونهم وفقءت عيونهم وراينا امراة مقتولة لكونها مقاتلة وسمعناها وهي خامدة بالعبرة قاءلة وما زلنا نطوف عليهم ونعبر ونفكر فيهم ونعتبر حتي ارتدي العشاء بالظلام فعدنا الي الخيام	833	7205403686986023004	432	821.0	358	450	96.0	64	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5426	true	2203830332243629610	228	300	1214	1572	1572	300	الرسالة وهي ان الملك يسال- ويخضع لك--- ان تترك له هذه الاماكن الثلاثة عامرة واي قدر لها في- ملكك وعظمتك وما من سبب لاصراره عليها الا ان الافرنج لم يسمحوا بها و---قد ترك القدس بالكلية فلا يطلب ان يكون فيه--- رهبان ولا قسوس الا في القمامة وحدها فانت تترك له هذ----ه البلاد ويكون الصلح عاما فيكون لهم كل ما في ايديهم من الدارون الي انطاكية ولكم ما في ايديكم وينتظم الحال ويروج-	5426	-7947373582819122943	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0926	false	5471295922140938155	222	295	1155	1516	1542	300	الرسول يقول--- الملك يسالك ويخضع لك في ان تترك له هذه الاماكن الثلاثة عامرة واي قدر لها عند ملكك وعظمتك وما--- سبب -اصراره عليها الا ان ال-فرنج لم يسمحوا بها وهو قد ترك القدس بالكلية -لا يطلب ان يكون فيه لا رهبان ولا قسوس الا في القيامة وحدها ف----تترك له انت هذه البلاد ويكون الصلح عاما فيكون لهم كل ما في ايديهم من الداروم الي انطاكية ولكم ما في ايديكم وينتظم الحال ويروح	926	7205403686986023004	332	587.0	265	374	88.77005004882812	55	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5576	true	1305176830056897734	20	66	125	370	1660	300	وقال انا لا يمكنني الملازمة الداءمة في كل سفرة وغدا يكاتبك ملوك الاعاجم ولا تستغني في الملك عن عقد الملطفات وحل التراجم والعماد يفي بذلك ولك اختاره وقد عرف في الدولة النورية مقداره واخذ للعماد خط السلطان بما قرره له من شغل وك-------ان القاضي الفاضل في	5576	-7947373582819122943	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0460	false	-8975388216331373747	157	205	828	1075	1574	300	وقال انا لا يمكنني الملازمة الداءمة في كل سفرة وغدا يكاتبك ملوك الاعاجم ولا تستغني في الملك عن عقد الملطفات وحل التراجم والعماد يفي بذلك ولك اختاره وقد عرف في الدولة النورية مقداره واخذ لي---- خط السلطان بما قرره لي من شغلي وقد عرف ان الاجل- الفاضل قد	460	7205403686986023004	230	435.0	185	252	91.26984405517578	41	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5639	true	2584861196653135335	0	178	0	957	1540	300	علي طراحة واحدة والمجلس غاص بارباب الدولتين يوم اراد نور الدين محمود بن زنكي ان نقطع خطبة المصريين وتقام دعوة بني العباس وعند الناس من الفرح والسرور ما قد اذهل العقول فبينا الناس كذلك اذ تقدم----- نصراني كان في خدمة الامير نجم الدين فقبل الارض بين يدي السلطان الملك الناصر صلاح الدين ووالده------- نجم الدين والتفت الي نجم الدين وقال له يا مولاي هذا تاويل مقالتي لك بالامس حين ولد هذا السلطان فضحك نجم الدين وقال صدقت والله ثم اخذ في حمد الله وشكره والثناء عليه والتفت الي الجماعة الذين حوله----------------- والقضاء والامراء وقال لكلام هذا النصراني حكاية عجيبة وذلك انني ليلة رزقت هذا الولد يعني السلطان الملك الناصر ام-ني صاحب قلعة تكريت-------------- بالرحلة عنها بسبب الفعلة التي كانت من اخي---------- شيركوه رحمه الله وقتله النصراني وكنت قد التفت القلعة وصارت لي كالوطن فثقل علي الخروج منها والتحول عنها الي غيرها واغتنمت لذلك وفي ذلك الوقت جاءني البشير بولادته فتشاءمت به وتطيرت لما جري علي ولم افرح به -لم استبشر وخرجنا من القلعة وانا علي طيرتي به لا اكاد اذكره ولا اسميه وكان هذا النصراني معي كتابا فلما	5639	-7947373582819122943	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0384	false	7356192232126617375	129	300	683	1605	1605	300	علي طراحة واحدة والمجلس غاص بارباب الدولتين----------------------------------------------------------------------------- وعند الناس من الفرح والسرور ما قد اذهل العقول فبينا الناس كذلك اذ تقدم كاتب نصراني كان في خدمة الامير نجم الدين فقبل الارض بين يدي السلطان الملك الناصر----------- ووالده الامير نجم الدين والتفت الي نجم الدين وقال له يا مولاي هذا تاويل مقالتي لك بالامس حين ولد هذا السلطان فضحك نجم الدين وقال صدقت والله ثم اخذ في حمد الله وشكره والثناء عليه والتفت الي الجماعة الذين حوله من اكابر العلماء والقضاة والامراء وقال لكلام هذا النصراني حكاية عجيبة وذلك انني ليلة رزقت هذا الولد يعني السلطان الملك الناصر امرني صاحب قلعة تكريت في تلك الليلة بالرحلة عنها بسبب الفعلة التي كانت من اخي اسد الدين شيركوه رحمه الله وقتله النصراني وكنت قد الف-ت القلعة وصارت لي كالوطن فثقل علي الخروج منها والتحول عنها الي غيرها واغتممت لذلك وفي ذلك الوقت جاءني البشير بولادته فتشاءمت به وتطيرت لما جري علي ولم افرح به ولم استبشر وخرجنا من القلعة وانا علي طيرتي به لا اكاد اذكره ولا اسميه وكان هذا النصراني معي كاتبا فلما-	384	7205403686986023004	862	1632.0	702	1012	85.17786407470703	150	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5639	true	2584861196653135335	178	282	957	1448	1540	300	راي ما نزل بي من كراهية الطفل والتشاءم به استدعي مني ان اذن له في الكلام فاذنت له فقال لي يا مولاي قد رايت ما قد حدث عندك من الطيرة بهذا الصبي واي شء له من الذنب وبما استحق ذلك منك وهو لا ينفع ولا يضر ولا يغني شيءا وهذا الذي جري عليك قضاء من الله------ سبحانه وقدر ثم ما يدر بك ان هذا الطفل يكون ملكا عظيم الصيت جليل المقدار فعطفني كلامه عليه وها هو قد اوقفني علي ما كان قاله فتعجب الجماعة من هذا الاتفاق وحمد السلطان ووالده الله------ سبحانه وشكراه ولما ملك نور الدين محمود بن زنكي دمشق لازم نجم الدين --------------------------------------------	5639	-7947373582819122943	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0385	false	-7296558912848876634	0	106	0	515	1524	300	راي ما نزل بي من كراهية الطفل والتشاءم به استدعي مني ان اذن له في الكلام فاذنت له فقال لي يا مولاي قد رايت ما قد حدث عندك من الطيرة بهذا الصبي واي شء له من الذنب وبم- استحق ذلك منك وهو لا ينفع ولا-يضر ولا يغني شيءا وهذا الذي جري عليك قضاء من الله تعالي سبحانه وقدر ثم ما يدري-ك ان هذا الطفل يكون ملكا عظيم الصيت جليل المقدار فعطفني كلامه عليه وها هو قد -وقفني علي ما كان قاله فتعجب الجماعة من هذا الاتفاق وحمد السلطان ووالده الله تعالي سبحانه وشكراه قلت ولعمارة في---------------------------- نجم الدين مداءح ومراث منها قوله ثغر الزمان بنجم الدين	385	7205403686986023004	445	825.5	351	547	81.35283660888672	90	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5640	true	6843518307973047591	43	96	227	526	1584	300	ابيه نجم الدين ايوب بن شاذي وكان--------------- عدلا مرضيا كثير الصلاة والصلات عزير الصدقات والخيرات يجب العلماء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربي في---- الموصل ونشا شجاعا باسلا وخدم السلطان محمد بن ملكشاه فراي منه امانة وعقلا وسدادا وشهامة فولاه قلعة تكريت فقام في ولايتها احسن قيام وضبطها اكرم ضبط واجلي من ارضها المفسدين وقطاع الطريق واهل العيث	5640	-7947373582819122943	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0381	false	-6789987947907867674	214	300	1067	1535	1535	300	ابي ط---------------------ي وكان نجم الدين ايوب عدلا مرضيا كثير الصلاة والصلات غزير الفضل-- والخيرات يحب العلماء ويميل الي الفضلاء وكان ممدحا مدحه العماد الكاتب بعدة قصاءد قال وكان مولد نجم الدين ايوب ببلد شبختان كذا حكاه مءيد الدين ابن منقذ وحدثني جماعة ان مولد نجم الدين كان بجبل جور وربي في بلد الموصل ونشا شجاعا باسلا وخدم السلطان محمد بن ملكشاه فراي منه امانة وعقلا وسدادا وشهامة فولاه قلعة تكريت فقام في ولايتها احسن قيام وضبطها اكرم ضبط واجلي من ارضها المفسدين وقطاع الطريق واهل العيث-	381	7205403686986023004	268	476.5	221	492	54.4715461730957	41	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5640	true	6843518307973047591	96	146	526	781	1584	300	حتي عمرت ارضها وحسن حال اهلها وامنت سبلها ثم اضيفت اليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولايتها و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان نجم الدين عظيما في انفس الناس بالدين والخير وحسن السياسة وكان لا يمر احد من اهل العلم والدين به الا حمل اليه المال والضيافة الجليلة وكان لا يسمع باحد من اهل الدين في مدينة الا انفذ اليه	5640	-7947373582819122943	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0382	false	-3729118016333555047	0	119	0	643	1608	300	حتي عمرت ارضها وحسن حال اهلها وامنت سبلها فلما ولي السلطان مسعود الملك اقطع قلعة تكريت لمجاهد الدين بهروز الخادم شحنة بغداد ومتولي العراق وكان هذا بهروز اميرا ينفذ امره في جميع العراق الي البصرة الي الموصل الي اصفهان وكانت خيله خمسة الاف فارس فاقر الامير نجم الدين في ولاية تكريت واضاف اليه النظر في جميع الولاية المتاخمة له وقرر امره عند السلطان مسعود وجعل بهروز قلعة تكريت خزانة امواله وبيت عقاءله وجعل جميع ذلك منوطا بالامير نجم الدين ومعذوقا بهمته وكان نجم الدين عظيما في انفس الناس بالدين والخير وحسن السياسة وكان لا يمر احد من اهل العلم والدين به الا حمل اليه المال والضيافة الجليلة وكان لا يسمع باحد من اهل الدين في مدينة الا انفذ اليه	382	7205403686986023004	241	444.0	193	643	37.480560302734375	45	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5640	true	6843518307973047591	108	296	590	1550	1584	300	وكان نجم الدين عظيما في انفس الناس بالدين والخير وحسن السياسة وكان لا يمر احد من اهل العلم والدين به الا حمل اليه المال والضيافة الجليلة وكان لا يسمع باحد من اهل الدين في مدينة الا انفذ اليه ما يستعين به علي صلاح حاله وكان اسد الدين شيركوه اخو نجم الدين ايوب في قلعة تكريت مع اخيه وكان شجاعا باسلا مثل اخيه فا---------------------------------------------------------------------------------تفق ان اسد الدين نزل من القلعة يوما لبعض شانه ثم عاد اليها وكان بينه وبين كاتب صاحب القلعة قوارص وكان رجلا نصرانيا فاتفق في ذلك اليوم ان النصراني صادف اسد الدين صاعدا الي القلعة فعبث به بكلمة ممضة فجرد اسد الدين سيفه وقتل النصراني وصعد الي القلعة وكان مهيبا فلم بتجاسر احد علي معارضته في امر النصراني ف----------------------------------------بلغ بهروز صاحب قلعي تكريب ما جري وحضر عنده من خوفه من جراة اسد الدين وانه ذو عشيرة كبيرة وان اخاه نجم الدين قد استحوذ علي قلوب الرعايا وانه ربما كان منهما امر تخشي عاقبته ويصعب استدراكه فكتب الي نجم الدين ينكر عليه ما جري من اخيه ويامره بتسليم القلعة الي ناءب سيره صحبة الكتاب فاجاب نجم الدين الي ذلك بالسمع والطاعة وقعد------------------------------------------------- هو واخوه------------------------ عماد الدين----- بالموصل	5640	-7947373582819122943	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0383	false	4425947425945976476	15	203	90	1063	1580	300	وكان نجم الدين قد سا-------س الناس بتكريت احسن ---------سياسة حتي ملك بذلك حبات قلوبهم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اخوه----- شيركوه معه في القلعة و---------------------------كان شجاعا باسلا ينزل من القلعة ويصعد اليها في اسبابه وحاجاته وكان نجم الدين لا يفارق القلعة ولا ينزل منها فاتفق ان اسد الدين نزل من القلعة يوما لبعض شانه ثم عاد اليها وكان بينه وبين كاتب صاحب القلعة قوارص وكان رجلا نصرانيا فاتفق في ذلك اليوم ان النصراني صادف اسد الدين صاعدا الي القلعة فعبث به بكلمة ممضة فجرد اسد الدين سيفه وقتل النصراني وصعد الي القلعة وكان مهيبا فلم يتجاسر احد علي معارضته في امر النصراني بشء واخذ النصراني برجله فالقي من القلعة وبلغ بهروز صاحب قلعة تكريت ما جري وحضر عنده من خوفه--- جراة اسد الدين وانه ذو عشيرة كبيرة وان اخاه نجم الدين قد استحوذ علي قلوب الرعايا وانه ربما كان منهما امر تخشي عاقبته ويصعب استدراكه فكتب الي نجم الدين ينكر عليه ما جري من اخيه ويامره بتسليم القلعة الي ناءب سيره صحبه الكتاب فاجاب نجم الدين ----ذلك بالسمع والطاعة وانزل من القلعة جميع ما كان له بها من اهل ومال واجتمع هو واخوه اسد الدين وصمما علي قصد عماد الدين زنكي بالموصل	383	7205403686986023004	703	1249.5	563	1159	60.655738830566406	122	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5641	true	-3371267416372208829	190	255	1030	1388	1625	300	ان نور الدين قد زين له الاستيلاء علي مصر وان اسد الدين لا بد له من قصدها ثانية فكاتب الافرنج وقرر معهم انهم يجيءون الي البلاد ويمكنهم من-ها تمكينا كليا ليعينو-ه علي استءصال اع---------------------داءه فبلغ---- نور الدين واسد الدين مكاتبة شاور للفرنج وما تقرر بينهم فخافا علي الديار المصرية ان يملكوها ويملكوا بطريقها جميع البلاد---- فتجهز اسد الدين وانفذ نور الدين معه العساكر و-----صلاح الدين	5641	-7947373582819122943	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0253	false	-4870527610018471958	115	176	592	919	1593	300	ان اسد الدين قد طمع في البلاد وانه-------------------- لا بد له من قصدها------ فكاتب الفر-نج وقرر معهم انهم يجيءون الي البلاد ويمكنونه فيها تمكينا كليا ويعينونه علي استءصال اعداءه بحيث يستقر قدمه فيها وبلغ ذلك نور الدين واسد الدين فاشتد خوفهما علي مصر-------------------------------------- ان يملك-ها الكفار فيستولوا علي البلاد كلها فتجهز اسد الدين وانفذ نور الدين معه العس-كر والزم صلاح الدين	253	7205403686986023004	218	329.5	171	394	55.32994842529297	32	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5642	true	-7549223404450962370	17	64	108	371	1674	300	صلاح الدين بعده وتمهدن القواعد ومشي الح-----ال علي احسن الاوضاع وبذل الاموال وملك قلوب الرجال وهانت عنده الدنيا فملكها وشكر نعمة الله تعالي عليه فتال عن الخمر واعرض عن اسباب اللهو وتقمص بقميص الجد والاجتهاد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن حين اسء-ب له الامر ما-زال يشن الغارات علي الفرنج الي الكرك	5642	-7947373582819122943	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0281	false	1743631488626994386	218	300	1189	1617	1617	300	صلاح الدين واستقرت---- القواعد واستتبت الاحوال علي احسن نظام--- وبذل الاموال وملك----- الرجال وهانت عنده الدنيا فملكها وشكر نعمة الله تعالي عليه فتاب عن الخمر واعرض عن اسباب اللهو وتقمص بلباس الجد والاجتهاد وما عاد عنه ولا ازداد الا جدا الي ان توفاه الله تعالي الي رحمته ولقد سمعت منه رحمه الله يقول لما يسر الله لي الديار المصرية علمت انه اراد فتح الساحل لانه اوقع ذلك في نفسي ومن حين استتب له الامر ما زال يشن الغارات علي الفرنج الي الكرك-	281	7205403686986023004	228	391.0	185	441	51.700679779052734	36	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5642	true	-7549223404450962370	146	294	838	1640	1674	300	ثبتت قدم صلاح الدين في مصر وازال المخالفين كما قال ابن الاثير وضعف امر العاضد و----------------لم يبق من العساكر المصرية احد كتب اليه الملك العادل نور الدين محمود يامره----- الخطبة العاضدية واقامة الخطبة العباسية فاعتذر صلاح الدين بالخوف من وثوب مص----ر وامتناعهم من الاجابة الي ذلك لميلهم الي دولة المصريين فلم يصغ نور الدين الي قوله وارسل اليه يلزمه بذلك الزاما لا فسحة ---فيه واتفق ان العاضد مرض وكان صلاح الدين قد عزم علي قطع الخطبة--- فاستشار --امراءه في كيفية--- الابتداء بالخطبة العباسية فمنهم من اقدم علي المساعدة واشار بها ومنهم من خاف ذلك الا انه لم يمكنه الا امتثال امر نور الدين فلما ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اول جمعة من المحرم 567 -------------خط------ب للمستضء بامر الله تعالي العباسي فلم ينكر احد ذلك----- فلما كانت الجمعة الثالثة امر صلاح الدين الخطباء بمصر والقاهرة بقطع خطبة العاضد واقامة الخطبة للمستضء بامر الله ففعلوا ذلك ولم ينتطح فيها عنزان وكتب بذلك الي ساءر	5642	-7947373582819122943	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0348	false	-2904218003045811727	124	300	640	1575	1575	300	ثبتت قدمه---------- في مصر و-زال المخالفون له---------------- وضعف امر العاضد وهو الخليفة بها ولم يبق من العساكر المصرية احد كتب اليه الملك العادل نور الدين محمود يامره بقطع الخطبة العاضدية واقامة الخطبة العباسية فاعتذر صلاح الدين بالخوف من وثوب اهل مصر وامتناعهم من الاجابة الي ذلك لميلهم الي العلو-----يين فلم يصغ نور الدين الي قوله وارسل اليه يلزمه بذلك الزاما لا فسحة له فيه واتفق ان العاضد مرض وكان صلاح الدين قد عزم علي قطع الخطبة له فاستشار الامراء---- كيف يكون الابتداء بالخطبة العباسية فمنهم من اقدم علي المساعدة واشار بها ومنهم من خاف ذلك الا انه لم يمكنه الا امتثال امر نور الدين وكان قد دخل الي مصر انسان اعجمي يعرف بالامير العالم وقد رايناه بالموصل كثيرا فلما راي ما هم فيه من الاحجام قال انا ابتدء بها فلما كان اول جمعة من المحرم صعد المنبر قبل الخطيب ودعا للمستضء بامر الله فل--------------م ينكر احد ذلك عليه فلما كان- الجمعة الثانية امر صلاح الدين الخطباء بمصر والقاهرة بقطع خطبة العاضد واقامة الخطبة للمستضء بامر الله ففعلوا ذلك ولم ينتطح فيها عنزان وكتب بذلك الي ساءر-	348	7205403686986023004	724	1289.5	586	987	73.35359954833984	120	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5643	true	-3804061253257094819	0	101	0	528	1665	300	مرضه فلم يعلمه اهله واصحابه بانقطاع الخطبة باسمه وقالوا ان سلم فهو يعلم وان توفي فلا ينبغي ان ننغص عليه هذه الايام التي--- بقيت من اجله فتوفي يوم عاشوراء ولم يعلم---- ولما توفي جلس صلاح الدين للعزاء واستولي علي قصره و----جميع ما كان فيه وكان قد رتب فيه قبل وفاة العاضد بهاء الدين قراقوش وهو خصي يحفظه------------------------ فحفظ ما فيه حتي تسلمه صلاح الدين ونقل اهل العاضد الي مكان منفرد ووكل بحفظهم وجعل اولاده وعمومته وابناءهم في --ايوان بال--قصر وجعل عندهم من يحفظهم واخرج من كان فيه ---من العبيد والاماء فاعتق البعض ووهب البعض وباع البعض واخلي القصر من اهله وسكانه	5643	-7947373582819122943	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0349	false	5050697833035866238	6	112	35	585	1565	300	مرضه فلم يعلمه اهله واصحابه بذلك---------------- وقالوا ان سلم فهو يعلم وان توفي فلا ينبغي ان ننغص عليه هذه الايام التي قد بقيت من اجله فتوفي يوم عاشوراء ولم يعلم قال ولما توفي جلس صلاح الدين للعزاء واستولي علي قصره وعلي جميع ما ----فيه وكان قد رتب فيه قبل وفاة العاضد بهاء الدين قراقوش وهو خصي لحفظه وجعله كاستاذ دار العاضد فحفظ ما فيه حتي تسلمه صلاح الدين ونقل اهل العاضد الي مكان منفرد ووكل بحفظهم وجعل اولاده وعمومته وابناءهم في الايوان في القصر وجعل عندهم من يحفظهم واخرج من كان بالقصر من العبيد والاماء فاعتق البعض ووهب البعض وباع البعض واخلي القصر من اهله وسكانه	349	7205403686986023004	497	926.5	400	570	87.19298553466797	89	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5644	true	7993851418203715729	0	47	0	258	1562	300	اراد ووهب اهل--------ه وباع منه كثيرا وكان فيه من الجواهر والاعلاق النفسية ما لم يكن عند ملك من الملوك قد جمع علي طول السنين وممر الدهور فمنه القضيب الزمرد طوله نحو قصبة ونصف والحبل الياقوت وغيرهما ومن الكتب المنتج-ة بالخطوط المنسوبة والخطوط الجيدة نحو ماءة الف مجلد	5644	-7947373582819122943	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0361	false	-1016348939152468466	216	264	1255	1521	1724	300	اراد ووهب اهله وامراءه وباع منه كثيرا وكان فيه من الجواهر والاعلاق النفيسة ما لم يكن عند ملك من الملوك قد جمع علي طول السنين وممر الدهور فمنه القضيب الزمرد طوله نحو قبضة ونصف والجبل الياقوت وغيرهما ومن الكتب المنتخبة بالخطوط المنسوبة والخطوط الجيدة نحو م-ءة الف مجلد	361	7205403686986023004	251	480.0	204	267	94.00749206542969	41	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5644	true	7993851418203715729	114	300	615	1562	1562	300	الي------ه كتابا يعتذر فيه عن الوصول باختلال الديار المصرية لامور بلغته عن بعض شيعة العلويين وانهم عازمون علي الوثوب بها وانه يخاف عليها مع البعد عنها ان يقوم اهلها علي من تخلف بها فلم يقبل نور الدين هذا الاعتذار منه وتغير عليه وكان سبب تقاعد صلاح الدين ان اصحابه وخواصه خوفوه من الاجتماع بنور الدين فاذا لم يمتثل امر نور الدين شق ذلك عليه وعظم عنده------------------------------------------------------------------------- فجمع اهله ومنهم والده نجم الدين وخاله شهاب الدين الحازمي ومعهم ساءر الامراء واعلمهم ما بلغه من عزم نور الدين علي قصده واخذ مصر منه واستشارهم فلم يجبه احد منهم بشء فقام تقي الدين عمر ابن اخي صلاح الدين و----قال اذا جاء-- قاتلناه ومنعناه عن البلاد ووافقه غيره من اهله فشتمهم نجم الدين ايوب وانكر ذلك واست-ظمه وكان ذا راي وفكر----- وعقل وقال لتقي الدين اقعد وسبه وقال لصلاح الدين انا ابوك وهذا شهاب خ------الك اتظن ان في هءلاء كلهم من يحبك ويريد لك الخير مثلنا فقال لا فقال والله لو رايت انا و----خالك شهاب الدين نور الدين بم يمكنا الا ان نترجل ل--ه ونقبل الارض بين يديه ولو امرنا ان نضرب عنقك بالسيف لفعلنا فاذا كنا نحن هكذا فكيف-	5644	-7947373582819122943	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0369	false	-3983065312980122825	74	249	395	1293	1545	300	اليه فاتاه كتابه يعتذر فيه عن الوصول باختلال البلاد ---------------------------------------------------------------------وانه يخاف عليها مع البعد عنها فعاد الي-------------------ها فلم يقبل نور الدين عذره و-----------------------كان سبب تقاعده---------- ان اصحابه وخواصه خوفوه من الاجتماع بنور الدين فحيث لم يمتثل امر نور الدين شق ذلك عليه وعظم عنده وعزم علي الدخول الي مصر واخراج صلاح الدين عنها فبلغ الخبر الي صلاح الدين فجمع اهله وفيهم والده نجم الدين وخاله شهاب الدين الحارمي ومعهم ساءر الامراء واعلمهم ما بلغه من عزم نور الدين علي قصده واخذ مصر منه واستشارهم فلم يجبه احد منهم بشء فقام-------------- ابن اخيه تقي الدين عمر وقال اذا جاءنا قاتلناه وصددناه عن البلاد ووافقه غيره من اهله فشتمهم نجم الدين ايوب وانكر ذلك واستعظمه وكان ذا راي ومكر وكيد وعقل وقال لتقي الدين اقعد وسبه وقال لصلاح الدين انا ابوك وهذا شهاب الدين خالك اتظ---ن في هءلاء كلهم من يحبك ويريد لك الخير مثلنا فقال لا فقال والله لو رايت انا وهذا خالك----------- نور الدين لم يمكنا الا ان نترجل اليه ونقبل الارض بين يديه ولو امرنا ب---ضرب عنقك بالسيف لفعلنا فاذا كنا نحن هكذا -كيف	369	7205403686986023004	756	1335.0	604	1051	71.9314956665039	132	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5645	true	5342906225779965415	0	36	0	180	1517	300	يكون غيرنا وكل من تراه من الامراء والعساكر لو راي نور الدين وحده لم يتجاسر من- الثبات علي سرجه ولا وسعه الا النزول وتقبيل الارض بين يديه وهذه البلاد له وقد اقامك فيها وان اراد عزلك	5645	-7947373582819122943	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0369	false	-3983065312980122825	249	285	1293	1474	1545	300	يكون غيرنا وكل من تراه من الامراء والعساكر لو راي نور الدين وحده لم يتجاسر علي الثبات علي سرجه ولا وسعه الا النزول وتقبيل الارض بين يديه وهذه البلاد له وقد اقامك فيها فان اراد عزلك	369	7205403686986023004	177	346.0	141	181	97.79005432128906	34	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5645	true	5342906225779965415	68	244	350	1231	1517	300	وقال -بجماعته كلهم قوموا عنا فنحن مماليك نور الدين وعبيده -يفعل بنا ما يريد فتفرقوا علي هذا وكتب اكثرهم الي نور الدين بالخبر ولما خلا ا----------يوب بابنه صلاح الدين قال له انت جاهل قليل المعرفة تجمع هذا الجمع الكثير وتطلعهم علي سرك وما في نفسك فاذا سمع نور الدين انك عازم علي منعه عن البلاد وجعلك اهم الامور----- واولاها بالقصد ولو قصدك لم تر معك احدا من هذا العسكر -----وكانوا اسلموك اليه واما----- بعد هذا المجلس فسيكتبون اليه ويعرفونه قولي وتكتب انت اليه وترسل اليه في المعني وتقول اي حاجة الي قصدي يجء نجاب ياخذني بحبل يضعه في عنقي فهو اذا سمع---- عدل عن قصدك واستعمل ما هو اهم عنده والايام تندرج والله كل وقت في شان والله لو اراد نور الدين قصبة من قصب سكرنا لقاتلته انا عليها حتي امنعه او اقتل ففعل صلاح الدين ما اشار به والده فلما راي نور الدين ال----------------امر هكذا عدل عن قصده وكان الامر كما قال نجم الدين ايوب وتوفي نور الدين ولم يقصده وملك صلاح الدين البلاد قال ابن الاثير وهذا كان من احسن الاراء واجودها هذا هو	5645	-7947373582819122943	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0370	false	8249380316638634815	1	162	5	808	1544	300	وقال للجماعة- كلهم قوموا عنا فنحن مماليك نور الدين وعبيده ويفعل بنا ما يريد فتفرقوا علي هذا وكتب اكثرهم الي نور الدين بالخبر ولما خلا نجم الدين ايوب بابنه صلاح الدين قال له انت جاهل قليل المعرفة تجمع هذا الجمع الكثير وتطلعهم علي -----ما في نفسك فاذا سمع نور الدين انك عازم علي منعه من البلاد -جعلك اهم الامور اليه واولاها بالقصد ولو قصدك لم تر معك----- من هذا العسكر احدا وكانوا اسلموك اليه واما الان بعد هذا المجلس فسيكتبون اليه ويعرفونه قولي وتكتب انت اليه وترسل في هذا -المعني وتقول اي حاجة الي قصدي يجء نجاب ياخذني بحبل يضعه في عنقي فهو اذا سمع هذا عدل عن قصدك واشتغل بما هو اهم عنده والايام تندرج والله كل وقت في شان------------------------------------------------------------------------------ ففعل صلاح الدين ما اشار به والده فلما راي نور الدين رحمه الله تعالي الامر هكذا عدل عن قصده وكان الامر كما قال نجم الدين ------توفي نور الدين ولم يقصده ولا ازاله وكان هذا ----------------------------من احسن الاراء واجودها فصل في	370	7205403686986023004	717	1297.0	571	928	77.26293182373047	131	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5647	true	-3249562323992036355	261	300	1470	1675	1675	300	الملك العادل اخو صلاح الدين يوما في اثناء حديثه في ناديه وهو يجري ذكر افراط السلطان في اياديه يقول اني توليت-------- قطيعة القدس فانفذت له ليلة سبعين الف دينار فجاءني خازنه بكرة وقال نريد اليوم ما نخرجه في الانفاق-	5647	-7947373582819122943	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0741	false	-1273205706218143360	0	37	0	199	1573	300	الملك العادل--------------- يوما في اثناء حديثه في ناديه وهو يجري ذكر افراط السلطان في اياديه يقول اني توليت استيفاء قطيعة القدس فانفذت له ليلة سبعين الف دينار فجاءني خازنه بكرة وقال نريد اليوم ما نخرجه في الانفاق	741	7205403686986023004	190	354.5	155	214	88.78504943847656	34	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5648	true	-3576480614414190989	22	115	110	615	1577	300	وكل--ه يخرج-- في الجود والجهاد وكان-------- يكتفي من اللباس بالكتان والقطن والصوف ومجلسه منزه عن- الهزء------- ومحالفه حاف-----لة باهل الفضل قال العماد وما سمعت له قط كلمة تسقط ولا لفظة فظة تسخط ----------------------------------------------------يءثر سماع الاحاديث---------- ويكلم العلماء عنده في العلم الشرعي و-------كان لمداومته الكلام مع الفقهاء ومشاركته القضاة في القضاء اعلم منهم بالاحكام الشرع---------------------------------ية وكان من جالسه لا يعلم انه مجالس السلطان بل يعتقد انه مجالس اخ من --اخوانه وكان حليما مقيلا للعثرات متجاوزا عن الهفوات تقيا نق-----يا صفيا -يغضي -لا يغضب ما-----------------رد ساءلا ولا صد ناءلا ولا اخجل قاءلا ولا خيب املا	5648	-7947373582819122943	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0961	false	-4720760628404089109	135	247	692	1333	1597	300	وكسوته يخرجها في اسداء المعروف وكانت محاضره مصونة من الحظر وخلواته مقدسة بالطهر ومجا-لسه منزهة من الهزء والهزل ومحافله حافلة اهلة باهل الفضل----------- وما سمعت له قط كلمة تسقط ولا لفظة فظة تسخط ويغلظ علي الكافرين الفاجرين ويلين للمءمنين المتقين ويءثر سماع الاحاديث بالاسانيد ويكلم العلماء عنده في العلم الشرعي المفيد وكان لمداومة- الكلام مع الفقهاء ومشاركة ا-لقضاة في القضاء اعلم منهم بالاحكام الشرعية والاسباب المرضية والادلة المرعية وكان من جالسه لا يعلم انه جلي-س السلطان بل يعتقد انه جلي-س اخ من الاخوان و-كان حليما مقيلا للعثرات متجاوزا عن الهفوات تقيا نقيا وفيا صفيا ويغضي ولا يغضب ويبشر ولا يتقطب ما رد ساءلا ولا صد ناءلا ولا اخجل قاءلا ولا خيب املا	961	7205403686986023004	423	695.0	339	658	64.28571319580078	61	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5648	true	-3576480614414190989	115	142	615	756	1577	300	اخذ عقيدته عن الدليل بواسطة البحث مع مشايخ اهل العلم واكابر الفقهاء------------------------------------- كان اذا جري الكلام بين يديه يقول فيه قولا حسنا وان لم يكن بعبارة الفقهاء	5648	-7947373582819122943	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0964	false	-2671020605704237808	32	67	164	342	1553	300	اخذ عقيدته عن الدليل بواسطة البحث مع مشايخ اهل العلم واكابر الفقهاء ويفهم من ذلك ما يحتاج الي تفهمه بحيث كان اذا جري الكلام بين يديه يقول فيه قولا حسنا وان لم يكن بعبارة الفقهاء	964	7205403686986023004	141	259.0	114	178	79.21348571777344	26	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5648	true	-3576480614414190989	153	213	828	1138	1577	300	عادل------ا رحيما ناصرا للضعيف علي القوي وكان يجلس للعدل في كل يوم اثنين وخميس في مجلس هام يحضره الفقهاء والقضاة والعلماء ويفتح الباب للمتحاكمين حتي يصل اليه كل احد من كبير وصغير وعجوز هرمة وشيخ كبير وكان يفعل ذلك سفرا وحضرا علي انه كان في جميع اوقاته قابلا لما يعرض عليه من القصص كاشفا لما ينهي اليه من المظالم -كان	5648	-7947373582819122943	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0966	false	7021135514951524143	97	158	517	833	1544	300	عادلا رءوفا رحيما ناصرا للضعيف علي القوي وكان يجلس للعدل في كل يوم اثنين وخميس في مجلس عام يحضره الفقهاء والقضاة والعلماء ويفتح الباب للمتحاكمين حتي يصل اليه كل احد من كبير وصغير وعجوز هرمة وشيخ كبير وكان يفعل ذلك سفرا وحضرا علي انه كان في جميع زمان-ه قابلا لما يعرض عليه من القصص كاشفا لما ينهي اليه من المظالم وكان	966	7205403686986023004	304	590.0	244	317	95.89905548095703	56	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5648	true	-3576480614414190989	209	258	1118	1368	1577	300	اليه من المظالم كان عظماء الشجعان قوي النفس شديد الباس عظيم الثبات لا يهوله امر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصل في ليلة واحدة من الافرنج نيف -سبعون مركبا الي --------------------------------------------عكا وهو لا يزداد الا قوة نفس و----كان يعطي دستورا اي يسرح عسكره في اواءل الشتاء ويبقي في شرذمة يسيرة في مقابلة عدتهم الكثيرة	5648	-7947373582819122943	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0968	false	3059591800047248715	193	267	963	1345	1514	300	الله م------------ن عظماء الشجعان قوي النفس شديد الباس عظيم الثبات لا يهوله امر ولقد رايته مرابطا في مقابلة عدة عظيمة من الفرنج ونجدتهم تتواصل وعساكرهم تتواتر وهو لا يزداد الا قوة نفس وصبرا ولقد وصل في ليلة واحدة منهم------ نيف وسبعون مركبا علي عكا وانا اعدها من بعد صلاة العصر الي غروب الشمس وهو لا يزداد الا قوة نفس ولقد كان يعطي دستورا-------------- في اواءل الشتاء ويبقي في شرذمة يسيرة في مقابلة عدتهم الكثيرة	968	7205403686986023004	211	369.0	168	414	50.966182708740234	36	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5649	true	5376710713417197939	0	125	0	670	1605	300	له من ان يطوف حول العدو كل يوم مرة او مرتين اذا كان قريبا منهم و----اذا اشتد الحرب يطوف بين الصفين---------------------------- ويخرق العساكر من الميمنة والمسي---رة يرتب الاطلاب ويامرهم بالتقدم والوقوف في مواضع يراها وكان يشارف العدو ويجاوره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انهزم المسلمون في يوم المصاف الاكبر بمرج عكا حتي القلب ورجاله ووقع الكوش والعلم وهو ثابت القدم في نفر يسير ف---انحاز الي الجبل يجمع الناس ويردهم ويخجلهم حتي يرجعوا ولم يزل كذلك حتي عكس المسلمون علي العدو في ذلك اليوم وقتل منهم زهاء سبعة الاف ما بين راجل وفارس ولم يزل مصابرا لهم وهم في العدة الوافرة الي ان ظهر له ضعف المسلمين فصالح وهو مسءول من جانبهم فان الضعف والهلاك كان فيه- اكثر ولكنهم كانوا يتوقعون النجدة والمسلمون لا يتوقعونها وكانت المصلحة في الصلح ولقد كان	5649	-7947373582819122943	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0969	false	-6773898032217248658	49	271	233	1358	1518	300	له من ان يطوف حول العدو كل يوم مرة او مرتين اذا كنا قريبا منهم وكان اذا اشتد الحرب يطوف بين الصفين ومعه صبي واحد وعلي يده جنيب ويخرق العساكر من الميمنة الي الميسرة يرتب الاطلاب ويامرهم بالتقدم والوقوف في مواضع يراها وكان يشارف العدو ويجاوره ولقد قرء عليه جزء من الحديث بين الصفين وذلك اني قلت له قد سمع الحديث في جميع المواطن الشريفة وما نقل انه سمع بين الصفين فان راي المولي ان يءثر عنه ذلك كان حسنا فاذن في ذلك فاحضر جزء هناك من له به سماع فقري عليه ونحن علي ظهور الدواب بين الصفين يمشي تارة ويقف اخري وما رايته استكثر العدو اصلا ولا استعظم امرهم قط وكان مع ذلك في حال الفكر والتدبير يذكر بين يديه الاقسام كلها ويرتب علي كل قسم مقتضاه من غير حدة ولا غضب يعتريه ولقد انهزم المسلمون في يوم المصاف الاكبر بمرج عكا حتي القلب ورجاله ووقع الكوس والعلم وهو ثابت القدم في نفر يسير وقد انحاز الي الجبل يجمع الناس ويردهم ويخجلهم حتي يرجعوا ولم يزل كذلك حتي عكر المسلمون علي العدو في ذلك اليوم وقتل منهم زهاء سبعة الاف ما بين راجل وفارس ولم يزل مصابرا لهم وهم في العدة الوافرة الي ان ظهر له ضعف المسلمين فصالح وهو مسءول من جانبهم فان الضعف والهلاك كان فيهم اكثر ولكنهم كانوا يتوقعون النجدة ونح-----ن لا نتوقع--ها وكانت المصلحة في الصلح و----كان	969	7205403686986023004	645	1212.0	521	1136	56.778167724609375	113	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5649	true	5376710713417197939	147	188	779	978	1605	300	وكان مع ذلك---- يركب من بكرة النهار الي صلاة الظهر يطوف علي الاطلاب ومن العصر الي صلاة المغرب وهو صابر علي شدة الالم وقوة ضربان الدمام-ل وكان يعجب من ذلك فيقول---------- اذا ركبت يزول عني المها حتي انزل ومع كل هذه	5649	-7947373582819122943	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0972	false	6196957895209351775	23	66	112	324	1526	300	وكان مع ذلك كله يركب من بكرة النهار الي صلاة الظهر يطوف علي الاطلاب ومن العصر الي صلاة المغرب وهو صابر علي شدة الالم وقوة ضربان الدماميل وكنا نعجب من ذلك فيقول رحمه الله اذا ركبت يزول عني المها حتي انزل قال --وهذه	972	7205403686986023004	190	346.5	150	214	88.78504943847656	34	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5650	true	7566172965145354502	80	158	406	795	1545	300	ولقد رايت----------ه وقد مثل بين يديه اسير افرنجي -قد اصابه كرب بحيث انه ظهرت عليه امارات الخوف والجزع فقال ل---لترجمان من اي شء يخاف فاجري الله علي لسانه ان قال كنت اخاف قبل ان اري هذا الوجه فبعد رءيتي له وحضوري بين يديه ايقنت اني ما اري الا الخير فرق له ومن عليه واط-قه ولقد كنت راكبا في خدمته في بعض الايام قبالة الافرنج وقد وصل بعض اليزكية ومعه امراة شديدة التخوف كثيرة البكاء متواترة الدق علي صدرها	5650	-7947373582819122943	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0976	false	-7026138265783000672	164	243	859	1251	1540	300	ولقد رايته رحمه الله وقد مثل بين يديه اسير -فرنجي وقد هابه----- بحيث ظهر ع-----ليه امارات الخوف والجزع فقال له الترجمان من اي شء تخاف فاجري الله علي لسانه ان قال كنت اخاف قبل ان اري هذا الوجه فبعد رءيتي له وحضوري بين يديه ايقنت اني ما اري الا الخير فرق له ومن عليه واطلقه قال وكنت راكبا في خدمته في بعض الايام قبالة ال-فرنج وقد وصل بعض اليزكية ومعه امراة شديدة التحرق كثيرة البكاء متواترة الدق علي صدرها	976	7205403686986023004	360	669.0	285	404	89.1089096069336	64	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5650	true	7566172965145354502	6	77	28	393	1545	300	وكان يسال الواحد منهم عن مرضه ومداواته ومطعمه ومشربه وتقلبات احواله وكان طاهر المجلس لا يذكر بين يديه احد الا بالخير وطاهر السمع فلا يحب ان يس-ع عن احد الا بالخير وطاهر اللسان فما شوهد مولعا بشتم قط-------------------------------------------- حسن العهد والوفاء عما احضر بين يديه يتيم الا وترحم علي مخلفه -جبر قلبه واعطاه خبز مخلفه وسلمه--------------------------------------------------------------------------------- الي من يكفله ويع-ني بتربيته وكان لا يري شيخا الا ويرق له ويعطيه ويحسن اليه	5650	-7947373582819122943	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0977	false	284184694817814910	20	118	117	609	1516	300	وكان يسال الواحد منا- عن مرضه ومداواته ومطعمه ومشربه وتقلبات احواله وكان طاهر المجلس لا يذكر بين يديه احد الا بالخير وطاهر السمع فلا يحب ان يسمع عن احد الا بالخير وطاهر اللسان فما رايته اولع بشتم قط وطاهر القلم فما كتب بقلمه اذي لمسلم قط وكان حسن العهد والوفاء فما احضر بين يديه يتيم الا وترحم علي مخلفه وجبر قلبه واعطاه خبز مخلفه ان كان له من اهله كبير يعتمد عليه وسلمه اليه والا ابقي له من الخبز ما يكفي حاجته وسلمه الي من يكفله ويعتني بتربيته وكان ما يري شيخا الا ويرق له ويعطيه ويحسن اليه	977	7205403686986023004	346	647.0	276	493	70.18255615234375	61	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5651	true	-8791643364161396447	102	155	506	794	1557	300	فلما بلغ القاضي الفاضل--------------------------------- كتب اليه مشيرا بتبطيله ان الفرنج لم يخرجوا بعد من الشام ولا سلوا عن القدس ولا وثق بعهدهم في الصلح فلا يءمن مع بقاء الفرنج علي حالهم وافتراق عسكرنا وسفر سلاطيننا سفرا مقدرا معلوما مدة الغيبة فيه ان يسيروا ليلة فيصبحوا القدس علي غفلة فيدخلوا اليه والعياذ بالله ويفرط	5651	-7947373582819122943	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0937	false	-6376392632136764928	240	300	1321	1639	1639	300	ولما بلغ القاضي الفاضل من قبل السلطان انه عازم علي الحج كتب اليه مشيرا بتبطيله ان الفرنج لم يخرجوا بعد من الشام ولا سلوا عن القدس ولا وثق بعهدهم في الصلح فلا يءمن مع بقاء الفرنج علي حالهم وافتراق عسكرنا وسفر سلطا-ننا سفرا مقدرا معلوما مدة الغيبة فيه ان يس-روا ليلة فيصبحوا القدس علي غفلة فيدخلوا اليه والعياذ بالله ويفرط-	937	7205403686986023004	282	537.0	230	321	87.8504638671875	49	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5651	true	-8791643364161396447	156	238	799	1234	1557	300	الاسلام ويصير الحج كبيرة من الكباءر التي لا تغتفر ومن العثارت التي لا تقال الي------------------------------------------------------------------------ ان يقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا مولانا مظالم الخلق كشفها اهم من كل ما يتقرب به الي الله وما هي بواحدة في اعمال دمشق من المظالم من الفلاحين ما يستغرب معه وقوع القطر ومن تسلط المقطعين علي المنقطعين ما لا ينادي وليده وفي وادي بردي والزبداني من الفتنة القاءمة والسيف الذي يقطر دما ما لا زاجر ل-ه وللمسلمين ثغور تريد التحصين والذخيرة ومن المهمات اقامة وجوع الدخل وتقدير الخرج بحسبها	5651	-7947373582819122943	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0938	false	-2898308533463811145	2	149	6	766	1543	300	الاسلام ويصير الحج كبيرة من الكباءر التي لا تغ-فر ومن العثرات التي لا تقال ثم قال وحاج العراق وخراسان اليس هم مءتي الف او ثلاث مءة الف او اكثر هل يءمن ان يقال قد سار السلطان لطلب ثار وسفك دم وتشويش موسم فاقعدوا فيكون تاريخ سوء اعوذ بالله منه ما هذه الشناعة ممتنعة الوقوع ولا مستبعدة من العقول السخيفة فينعم المولي بتامل ما انهاه المملوك مستورا فانه يسال مولانا ان لا يشارك احدا فيما يكتبه لا من مهم ولا من غير مهم يا مولانا مظالم الخلق كشفها اهم من كل ما يتقرب به الي الله وما هي بواحدة في اعمال دمشق من مظ--الم من الفلاحين ما يستغرب معه وقوع القطر ومن تسلط المقطعين علي المنقطعين ما لا ينادي وليده وفي وادي بردي والزبداني من الفتنه القاءمة والسيف الذي يقطر دما ما لا زاجر عنه وللمسلمين ثغور تريد التحصين والذخيرة ومن المهمات اقامة وجوه الدخل وتقدير الخرج بحسبها	938	7205403686986023004	421	789.5	339	763	55.17693328857422	74	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5652	true	4389020383658421407	59	102	329	557	1623	300	واقام في دمشق اياما يتصيد هو واخوه الملك العادل ابو بكر بن ايوب واولاده ويتفرجون في اراضي دمشق ومواطن الصبا وكانه وجد به راحة مما كان فيه من ملازمة التعب والنصب وسهر الليل ونصب النهار وما كان ذلك الا كالوداع لاولاده ومرابع نزهه	5652	-7947373582819122943	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0944	false	817571416613727221	104	140	578	777	1607	300	واقام السلطان بدمشق يتصيد هو واخوه----------------------------- واولاده ويتفرجون في اراضي دمشق ومواطن الصبا وكانه وجد به راحة مما كان فيه من ملازمة التعب والنصب وسهر الليل ونصب النهار وما كان ذلك الا كالوداع لاولاده ومرابع نزهه	944	7205403686986023004	187	356.0	151	228	82.01754760742188	34	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006631-ara1.mARkdown