id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0026523-ara1.ms0271	true	3393007897862653748	46	137	235	696	1610	300	الشافعي قال لي محمد بن الحسن ايهما اعلم صاحبنا ام صاحبكم يعني ابا حنيفة ومالكا رضي الله عنهما قال قلت علي الانصاف قال نعم قال قلت ناشدتك الله من اعلم بالقران صاحبنا ام صاحبكم قال اللهم صاحبكم قال قلت ناشدتك الله من اعل------------------------------------------------م باقاويل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم المتقدمين صاحبنا ام صاحبكم قال اللهم صاحبكم قال الشافعي فلم يبق الا القياس والقياس لا يكون الا علي هذه الاشياء فعلي اي شء نقيس هذا هو الامام مالك وهو غني عن التعريف بعد ان قال ابن عبد البر ان الناس -	271	-7947373582819122943	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms241	false	-3730691910103001551	110	197	544	995	1511	300	الشافعي قال لي محمد بن الحسن اي-ما اعلم صاحبنا ام صاحبكم يعني ابا حنيفة ومالكا -------------------قلت علي الانصاف قال نعم---- قلت انشد-ك الله من اعلم بالقران صاحبنا ام صاحبكم قال اللهم صاحبكم---- قلت فانشدك الله من اعلم بالسنة قال اللهم صاحبكم قلت فانشدك الله من اعلم باقاويل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم المتقدمين صاحبنا ام صاحبكم قال اللهم صاحبكم قلت-------- فلم يبق الا القياس والقياس لا يكون الا علي هذه الاشياء وسعي ب-----------------الامام مالك الي جعفر بن سليمان بن علي -----بن عبد الله بن العباس	241	3935777098281326436	361	613.5	287	510	70.78431701660156	62	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms0587	true	-8031787881672564784	111	211	606	1138	1642	300	قطب الدين محمود بن مسعود الشيرازي كان اماما مبرزا في عدة علوم مثل العلم الرياضي والمنطق وفنون الحكمة والطب والاصول وله عدة مصنفات وفضاءله مشهورة كان مولده بمدينة شيراز في صفر سنة اربع وثلاثين وستماءة وتوفي بتبريز سنة عشر وسبعماءة فتكون مدة عمره ستا وسبعين سنة وسبعة اشهر ملخصا عن تاريخ ابي الفدا وقال ابن الوردي انه توفي وهو في عشر الثمانين وكان غزير العلم واسع الصدر حسن الاخلاق وجيها عند التتر وغيرهم ثم قال في رثاءه لقد عدم الاسلام حبرا مبرزا كريم السجايا فيه مع بعده قرب عجبت وقد دارت رحا العلم بعده وهل للرحا دور وقد عدم القطب	587	-7947373582819122943	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms735	false	-6260137316900550895	99	146	541	787	1556	300	قطب الدين محمود بن مسعود الشيرازي صاحب التصانيف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو في عشر الثمانين -كان غزير العلم واسع الصدر حسن الاخلاق وجيها عند التتر وغيرهم قلت------------ لقد عدم الاسلام حبرا مبرزا كريم السجايا فيه مع بعده قرب عجبت وقد دارت رحا العلم بعده وهل للرحا دور وقد عدم القطب	735	3935777098281326436	231	421.0	185	532	43.421051025390625	43	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms1223	true	1653064475451088995	74	197	408	1047	1582	300	شارك في ذلك قال في مطلعها رميت يا-دهر كف المجد بالشلل وجيده بعد حلي الحسن بالعطل سعيت في منهج الراي العثور فان قدرت من عثرات البغي فاستقل جدعت مارنك الاقني فانفك لا ينفك مابين نقص الشين والخجل لهفي ولهف بني الامال قاطبة علي فجيعتنا في اكرم الدول الي ان يقول يا-عاذلي في هوي ابناء فاطمة لك الملامة ان قصرت في عذلي بالله زر ساحة القصرين وابك معي عليهما لا-علي صفين والجمل وقل لاهليهما والله ما التحمت فيكم قروحي ولا جرحي بمندمل ماذا تري كانت الافرنج فاعلة في نسل ال امير المءمنين علي هل كان في الامر شء غير قسمة ما ملكتم بين حكم السبي والنفل وقد حصلتم عليها واسم جدكم محمد وابيكم غير منتقل مررت بالقصر والاركان خالية من الوفود وكانت قبلة القبل	1223	-7947373582819122943	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms536	false	1868957379429799684	66	152	376	831	1619	300	شعره في احوال المصريين--- رميت يا دهر كف المجد بالشلل وجيده بعد حسن الحلي بالعط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لهفي ولهف بني الامال قاطبة علي فجيعتها في اكرم الد------------ول يا عاذلي في هوي ابناء فاطمة لك الملامة ان قصرت في عذلي تالله زر-ساحة القصرين وابك معي عليهما لا علي صفين والجمل وقل لاهل-هما والله ما التحمت فيكم جروحي ولا قرحي بمنديل ماذا تري كانت الافرنج فاعلة في نسل ال امير المءمنين علي---------------------------------------------------------- وقد حصلتم عليها واسم جدكم محمد وابوكم خير منتعل مررت بالقصر والاركان خالية من الوفود وكانت قبلة القبل	536	3935777098281326436	424	769.5	342	642	66.04361724853516	65	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms1621	true	-6295499668899705575	178	255	922	1327	1566	300	-فقال ما كل يوم ينال المرء ما طلبا ولا يسوغه المقدار ما وهبا واحزم الناس من ان نال فرصته لم يجعل السبب الموصول مقتضبا وانصف الناس في كل المواطن من سقا المعادين بالكاس الذي شربا ومنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لا تقطعن ذنب الافعي وترسلها ان كنت شهما فالحق راسها الذنبا ومنها و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم اه-لة غسان ومجدهم عال فان حاولوا ملكا فلا عجبا وعرضوا بفداء واصفين لنا خيلا وابلا تروق العجم والعربا ايحيلون دما منا ونحيلهم رسلا لقد شرفونا في الوري حلبا	1621	-7947373582819122943	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms069	false	-7226615946507621532	21	152	104	777	1521	300	منها- ما كل يوم ينال المرء ما طلبا ولا يسوغه المقدار ما وهبا واحزم الناس من ان فرصة عرضت لم يجعل السبب الموصول مقتضبا وانصف الناس في كل المواطن من سقي المعادين بالكاس الذي شربا وليس بظلمهم من راح يضربهم بحد سيف به من قبلهم ضربا والعفو الا عن الاكفاء مكرمة من قال غير الذي قد قلته كذبا قتلت عمرا وتستبقي يزيدا لقد رايت رايا يجر الويل والحربا لا تقطعن ذنب الافعي وترسلها ان كنت شهما فالحق راسها الذنبا هم جردوا السيف فاجعلهم له جزرا واوقدوا النار فاجعلهم لها حطبا ان تعف عنهم يقول الناس كلهم لم يعف حلما ولكن عفوه رهبا هم اهيلة غسان ومجدهم عال فان حاولوا ملكا فلا عجبا وعرضوا بفداء واصفين لنا خيلا وابلا تروق العجم والعربا ايحلبون دما منا ونحلبهم رسلا لقد شرفونا في الذ-ي حلبا	69	3935777098281326436	378	690.5	303	675	56.0	66	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms1636	true	-5786985753429712050	8	32	38	175	1642	300	رسل الخليفة الناصر لدين الله الي ملوك الاطراف ان يشربوا له كاس الفتوة ويلبسوا لها سراويلها وان ينتسبوا اليه في رمي البندق ويجعلوه قدوتهم	1636	-7947373582819122943	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms588	false	5606066102616628023	20	44	106	243	1604	300	رسل الخليفة الناصر لدين الله الي ملوك الاطراف ان يشربوا له كاس الفتوة ويلبسوا لها سراويلها وان ينتسبوا اليه في رمي البندق ويجعلوه قدوتهم	588	3935777098281326436	137	274.0	113	137	100.0	24	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms1700	true	-9027884649475826138	166	300	860	1566	1566	300	لا يغرنك ما تري من رجال ان تحت الضلوع داء دويا فضع السيف وارفع السوط حتي لا تري فوق ظهرها امويا قال ابن الاثير---------- ودخل شبل بن عبد الله مولي بني هاشم ----------علي عبد الله بن علي و---------عنده من بني امية---- تسعين رجلا علي الطعام فاقبل عليه شبل فقال اصبح الملك ثابت الاساس بالبهاليل من بني العباس طلبوا وتر هاشم فشفوها بعد ميل من الزمان وياس لا تقيلن عبد شمس عثارا واقطعن كل رقلة وغراس ذلها اظهر التودد منها وبها منكم كحز المواسي ولقد غاظني وغاظ سواءي قربهم من نمارق وكراسي انزلوها بحيث انزلها الله بدار الهوان والاتعاس واذكروا مصرع الحسين وزيد- وقتيلا بجانب المهراس والقتيل الذي بحران اضحي-ثاويا بين غربة وتناسي فامر--------- بهم عبد الله فضربوا جميعا بالعمد---------- وبسط عليهم الانطاع ف-----------------ا------كل الطعام عليها وهو يسمع-- انبن بعضهم حتي ماتوا جميعا وامر عبد-	1700	-7947373582819122943	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms226	false	5853059443245030989	142	281	736	1471	1558	300	لا يغرنك ما تري من رجال ان بين الضلوع داء دويا فضع السيف وارفع الصوت حتي لا تري فوق ظهرها امويا فامر السفاح بسليمان فقتل ودخل شبل بن عبد الله مولي بني هاشم علي عم السفاح عبد الله بن علي وقد اجتمع عنده من بني امية نحو تسعين رجلا فانشد------------------------- اصبح الملك ثابت الاساس بالبهاليل من بني العباس طلبوا وتر هاشم فشفوها بعد ميل من الزمان وباس لا تقلين عبد شمس عثارا واقطعن كل رقلة وغراس ذلها اظهر التودد منها وبها منكم كحد المواسي ولقد ساءني وساء سواتي قربهم من نمارق وكراسي انزلوها بحيث انزلها الله بدار الهوان والاتعاس واذكر-ا مصرع الحسين وزيدا وقتيلا بجانب المهراس والقتيل الذي بحران اضحي ثاويا بين غربة وتناسي فامر عبد الله بهم--------- فضربو------ا بالعمد حتي وقعوا وبسط عليهم الانطاع ومد عليهم الطعام واكل الناس الطعام وهم------ يسمعون انين----هم حتي ماتوا جميعا وامر عبد	226	3935777098281326436	613	1074.0	492	786	77.98982238769531	98	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms2048	true	-1555384419545323886	35	84	175	436	1496	300	نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في غفلة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبان ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا وكم قد راينا من رجال ودولة فبادوا جميعا مسرعين وزالوا وكم من جبال قد علت شرفاتها رجال فزالوا والجبال جبال	2048	-7947373582819122943	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms587	false	-1921630620829158554	77	126	419	680	1607	300	نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا وكم قد راينا من رجال ودولة فبادوا جميعا مسرعين وزالوا وكم من جبال قد علت شرفاتها رجال فبادوا والجبال جبال	587	3935777098281326436	255	504.0	206	261	97.7011489868164	46	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms2278	true	1609465913449802896	36	70	191	359	1610	300	كتابا ذكر فيه اختلاف الفقهاء لم يصنف مثله ولم يذكر فيه احمد بن حنبل فقيل له في ذلك فقال لم يكن فقهيا وانما كان------------- محدثا فاشتد ذلك علي الحنابلة وكانوا لا يحصون كثرة ببغداد	2278	-7947373582819122943	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms303	false	5649677049529275405	175	205	953	1103	1600	300	كتابا ف----يه اختلاف الفقهاء------------- ولم يذكر فيه احمد بن حنبل فقيل له في ذلك فقال --------------انما كان احمد بن حنبل محدثا فاشتد ذلك علي الحنابلة وكانوا لا يحصون كثرة ببغداد	303	3935777098281326436	136	234.0	109	181	75.13812255859375	24	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms2322	true	-4898628508583497379	137	179	760	976	1635	300	المجموع ثمانية الاف فرسخ بحيث لو وضع --طرف حبل علي اي نقطة كانت من الارض وادرنا---- الحبل علي كرة الارض حتي انتهينا بالطرف الاخر الي ذلك الموضع من الارض والتقي طرفا الحبل فاذا مسخنا ذلك الحبل كان طوله اربعة وعشرين الف ميل	2322	-7947373582819122943	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms330	false	3469378836459296936	82	125	462	683	1547	300	الهندسة ثمانية الاف فرسخ بحيث لو وضعنا طرف حبل علي اي موضع كان- من الارض وادرنا طرف الحبل علي كرة الارض حتي انتهينا بالطرف الاخر الي ذلك الموضع من الارض والتقي طرفا الحبل فاذا مسحنا ذلك الحبل كان طوله اربعة وعشرين الف ميل	330	3935777098281326436	204	383.0	163	222	91.89189147949219	36	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms2881	true	-5305509386136544484	21	59	107	296	1577	300	في اليوم والليلة من التفسير او من الفقه او من الاصلين او من الرد علي الفلاسفة -الاواءل نحوا من اربعة كراريس او ازيد وما يبعد ان تصانيفه الي الان تبلغ خمسماءة مجلد وله في غير مسالة مصنف مفرد	2881	-7947373582819122943	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms765	false	-2360395628458644812	263	300	1409	1594	1594	300	في اليوم والليلة من التفسير او من الفقه او من الاصلين او من الرد علي الفلاسفة والاواءل نحوا من اربعة كراريس قال---- وما يبعد ان تصانيفه الي الان تبلغ خمسماءة مجلد وله في غير مسالة مصنف مفرد-	765	3935777098281326436	181	342.5	145	190	95.2631607055664	35	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms2884	true	654336200964103953	115	152	646	835	1677	300	كتاب- سماه الايك والغصون وهو المعروف بالهمزة والردف يقارب المءة جزء في الادب قال ابن خلكان وحكي لي من وقف علي المجلد الاول بعد الماءة من كتاب الهمزة والردف وقال اذا علم ما كان يعوزه بعد هذا	2884	-7947373582819122943	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms416	false	-9022188071669681968	80	117	394	583	1590	300	كتابا سماه الايك والغصون وهو المعروف بالهمزة والردف يقارب ما-ءة جزء في الادب قال ابن خلكان وحكي لي من وقف علي المجلد الاول بعد الماءة من كتاب الهمزة والردف وقال لا اعلم ما كان يعوزه بعد هذا	416	3935777098281326436	182	348.0	146	190	95.78947448730469	34	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms3223	true	800587111271244453	215	254	1179	1408	1638	301	وقانا لفحة الرمضاء واد سقاه مضاعف الغيث العميم نزلنا دوحه فحنا علينا حنو المرضعات علي الفطيم وارشفنا علي ظماء زلالا الذ من المدامة للنديم يصد-- الشمس اني واجهتنا فيحجبها وياذن للنسيم تروع حصاه حالية العذاري فتلمس جانب العقد النظيم	3223	-7947373582819122943	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms407	false	6886607336983713546	172	211	937	1167	1610	300	وقانا لفحة الرمضاء واد سقاه مضاعف الغيث العميم نزلنا دوحه فحنا علينا حنو المرضعات علي الفطيم وارشفنا علي طما- زلالا ارق من المدامة للنديم يراعي الشمس اني قابلتنا فيحجبها وياذن للنسيم يروع حصاه حالية العذاري فتلمس جانب العقد النظيم	407	3935777098281326436	219	418.5	180	231	94.80519104003906	34	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms3490	true	2885481397867536671	73	108	357	514	1473	300	قام ابن تيمية في نصر شرعتنا -قام سيد تيم غذ عصت مضر واظهر الحق اذ اثاره اندرست واخمد الشر اذ طالت له --شرر كنا نحدث عن حبر يجء فها انت الامام الذي قد كان ينتظر	3490	-7947373582819122943	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms767	false	-6934156767407360439	114	149	577	735	1514	300	قام ابن تيمية في نصر شرعتنا مقام سيد تيم اذ عصت مضر فاظهر الحق اذ اثاره --درست واخمد الشر اذ طارت له الشرر كنا نحدث عن حبر يجء فها انت الامام الذي قد كان ينتظر	767	3935777098281326436	152	285.0	117	160	95.0	29	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms3494	true	1228230476034140778	192	300	1030	1583	1583	300	وله باع طويل في معرفة احوال السلف و-----------قل ان تذكر---- مسالة الا ويذكر فيها المذاهب والاءم-ة وقد خالف الاءمة الاربعة في عدة مساءل --------صنف فيها واحتج لها بالكتاب والسنة ولما كان معتقلا بالاسكندرية التمس منه صاحب سبتة ان يجيز له بعض مروياته فكتب له جملة من ذلك في عشرة اوراق باسانيده ومن بحفظه بحيث يعجز ان يعمل بعضه اكبر من يكون واقام --------------------------------------------------------------------------------------------عدة سنين لا يفتي بمذهب معين وقال في موضع اخر بصيرا ب-----------------------------طريقة السلف-- واحتج له بادلة----------- وامور لم يسبق اليها واطلق عبارات احج- عنها غيره--------------------------------- حتي قام عليه خلق من العلماء بالمصريين ف--------------------بدعوه وناظر--------وه وهو ثابت لا يداهن ولا يحابي بل يقول الحق ا------ذا اداه اليه-	3494	-7947373582819122943	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms766	false	5414103945019446898	47	157	253	854	1679	300	وله باع طويل في معرفة مذاهب الصحابة والتابعين قل ان يتكلم في مسالة الا ويذكر فيها المذاهب -الاربعة وقد خالف الار-------بعة في---- مساءل معروفة وصنف فيها واحتج لها بالكتاب والسنة ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه مصنف سماه السياسة الشرعية في اصلاح الراعي والرعية وكتاب رفع الملام عن الاءمة الاعلام وبقي عدة سنين لا يفتي بمذهب معين بل بما قام الدليل عليه عنده ولقد نصر السنة المحضة والطريقة السلفية واحتج لها ببراهين ومقدمات وامور لم يسبق اليها واطبق عبارات احجم عنها الاولون والاخرون وهابوا وجسر هو عليها حتي قام عليه خلق من --علماء مصر والشام قياما لا مزيد عليه وبدعوه وناظروه وكابروه وهو ثابت لا يداهن ولا يحابي بل يقول الحق المر الذي اد-ي اليه	766	3935777098281326436	311	324.5	246	780	39.871795654296875	47	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms3594	true	902763399682293193	221	295	1196	1608	1637	300	فعمر الملك العادل ابو بكر ايوب------------ اسطولا في بحر عيذاب وارسله مع حسام الدين----- الحاجب لءلء وهو متولي الاسطول بديار مصر فاوقع الذين يحاصرون ايلة فقتلهم واسرهم ثم سار في طلب الفرقة الثانية وكانوا قد عزموا علي الدخول الي الحجاز ومكة والمدينة وسار لءلء يقفوا اثرهم- فبلغ رابغ فادركهم بساحل الحورا وتقاتلوا اشد قتال فظفر بهم وقتل اكثرهم واخذ الباقين اسري وارسل بعضهم الي مني لينحروا بها وعاد بالباقين الي مصر فقتلوا عن اخرهم	3594	-7947373582819122943	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms547	false	-10742446957918782	0	62	0	351	1601	300	فعمر------ العادل ابو بكر ناءب الناصر بمصر اسطولا في بحر عيذاب وارسله مع حسام الدين لءلء الحاجب--------- متولي الاسطول بم-----صر فاوقع لءلء بمحاصري- ايلة فقتل-- واسر-- ثم------- طلب الفرقة الثانية و------قد عزموا علي --دخول -----------------المدينة ومكة حرسهما الله تعالي فبلغ رابغ فادركهم بساحل الحوراء وقاتلهم اشد قتال ف---------قتل اكثرهم واسر الباقين و-----ارسل بعضهم الي مني لينحروا بها وعاد بالباقين --------فقتلوا عن اخرهم	547	3935777098281326436	294	447.5	239	430	68.3720932006836	42	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms3597	true	1982395473519107308	58	157	308	842	1661	300	الكرك وكان الناءب --بها جمال الدين اقوش الاشرفي فعمل سماطا واحتفل بع--- وعبر السلطان الي المدينة ثم الي القلعة ولما عبر السلطان علي الجسر الي القلعة والامراء ماشون بين يديه والمماليك حول فرسه وخلفه -سقط بهم جسر --قلعة الكرك وقد حصلت يد فرس السلطان وهو راكبه داخل عتبة الباب فلما احس الفرس بسقوط الجسر -اسرع حتي كاد ان يدوس الامراء الماشين بين يدزيه وسقط من مماليك السلطان خمسة وثلاثون الي الخندق وسقط غيرهم من اهل الكرك ولم يهلك من المماليك غير شخص-- واحد لم يكن من الخواص ونزل في الوقت السلطان عند الباب واحضر الجنوبات والحبال ورفع-- الذين وقعوا	3597	-7947373582819122943	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms730	false	-1748514803410714063	219	297	1151	1586	1606	300	الكرك عاشر شوال وناءبها جمال الدين اقوش الاشرفي ف-----------احتفل بسماط وعبر السلط-------------------------------------------ان علي --جسر القل----عة والامراء ماشون بين يديه والمماليك حول فرسه وخلفه فسقط بهم جسر القلعة------ وقد حصلت يد فرس السلطان وهو راكبه داخل عتبة الباب و----احس الفرس بسقوط الجسر فاسرع حتي كاد--- يدوس الامراء-------- بين يد-يه وسقط من مماليك السلطان خمسة وثلاثون و---------------غيرهم من اهل الكرك ولم يهل------------ك غير مملوك واحد ليس م---ن الخواص ونزل في الوقت السلطان عند الباب واحضر الجنوبات والحبال ورفعوا الذين سقطوا	730	3935777098281326436	397	663.5	321	547	72.57769775390625	60	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms3704	true	-5888002016468141108	0	144	0	826	1725	300	وطال عليه البيكار فكاتب الملك العادل يساله الدخول علي السلطان في الصلح فلم يجبهم السلطان الي ذلك ثم اتفق راي الامراء علي ذلك لطول البيطار وضجر العس-كر ونفدت نفقاتهم فاجاب السلطان الي ذلك واستقر امر الهدنة ولم يحلف ملك الانك-تار بل اخذوا يده وعاهدوه واعتذر بان الملوك لا يحلفون وقنع السلطان بذلك وحلف الكندهري ابن اخيه وخليفته في الساحل وكذلك حلف غيره من عظماء الفرنج ووصل ابن الهنفري -باليان الي خدمة السلطان ومعهما جماعة من المقدمين واخذوا يد السلطان علي الصلح واستحلفوا الملك العادل اخا السلطان والملك الافضل والظاهر ابني السلطان والملك المنصور صاحب حماة محمد بن تقي الدين عمر والملك المجاهد شيركوه بن محمد بن شيركوه صاحب حمص والملك الامجد بهرام شاء ابن فرخ-شاه صاحب بعلبك والامير بدر الدين بلدرم الياروقي صاحب تل باشر والامير سابق الدين عثمان بن الداية صاحب شيزر والامير سيف الدين علي بن احمد المشطوب وغيرهم من المقدمين الكبار	3704	-7947373582819122943	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms561	false	2365084313769035186	99	197	592	1163	1742	300	وطال عليه ذلك---- فكاتب الع------ادل يسا-----------له الس--عي في الصلح ف-----ابي السلطان-------- ثم اجاب ل---------------------------------ضجر العساكر فتهادنوا ثامن عشر شعبان وتحالفوا ثاني وعشرين شعبان ف---لم يحلف ملك الانكلتار بل اعطي- يده وعاهد-- واعتذر بان الملوك لا يحلفون------------------ وحلف الكندهري ابن اخيه وخليفته في الساحل و-----------------عظماء الفرنج ووصل ابن الهنفري وباليان والمقدمو--------------------------------ن واخذوا يد السلطان ----------واستحلفوا الع------ادل اخاه و-------------الافضل والظاهر ابنيه و-------------المنصور و--------------------------------------المجاهد شيركوه بن محمد بن شيركوه صاحب حمص و------الامجد بهرام شاه -بن فرخ شاه صاحب بعلبك و-------بدر الدين دلدرم الياروقي صاحب تل باشر وال-----سابق------ عثمان بن الداية صاحب شيزر و-------سيق الدين علي بن----- المشطوب وغيرهم من المقدمين الكبار	561	3935777098281326436	484	710.0	396	830	58.31325149536133	69	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms4811	true	-2089774679300275545	105	137	540	683	1572	300	تنشد ولبس عباءة وتقر عيني احب الي من لبس الشفوف وبيت تخفق الارواح فيه احب الي من قصر منيف الي ان قالت------------------------------------------------------------------------ وخرق من بني عمي نحيف احب الي من علج عنيف	4811	-7947373582819122943	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms205	false	-6113444836372582615	171	218	880	1095	1511	300	تنشد للبس عباءة وتقر عيني احب الي من لبس الشفوف وبيت تخفق الارواح فيه احب الي من قصر منيف وبكر يتبع الاظعان صعب احب الي من بغل زفوف وكلب ينبح الاضياف دوني احب الي من هر الوف وخرق من بني عمي فقير احب الي من علج عنيف	205	3935777098281326436	128	242.5	98	215	59.53488540649414	27	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms4812	true	8682664949385954733	14	49	74	233	1568	300	الطرف في لجة والقلب في سعر له دخان زفير طار بالشرر لو كان من مات يفدي قبلها الفدي ام الظفر الاف من البشر ما كنت----- ان الشمس قد غربت حتي رايت الدجي ملقي علي القمر	4812	-7947373582819122943	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms599	false	3129882529255516755	212	242	1132	1276	1575	300	الطرف في لجة والقلب في سعر له دخان زفير طار بالشرر ومنها في لبس المنصور الحداد عليها-------------------- ما كنت اعلم ان الشمس قد غربت حتي رايت الدجي ملقي علي القمر	599	3935777098281326436	108	185.0	84	164	65.8536605834961	22	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms4812	true	8682664949385954733	90	148	473	763	1568	300	وفي ذلك يقول ا----------بن مطروح قل للفرنسيس اذا جءته مقال صدق عن قء-ل نصيح اتيت مصرا تبتغي ملكها تحسب ان الزمر بالطبل ريح وكل اصحابك اوردتهم بحسن تدبيرك بطن الضريح خمسون الفا لا يري منهم غير قتيل و--اسير جريح وقل لهم ان -ضمروا عودة لاخذ ثار او لاخذ صحيح دار ابن لقمان علي حالها والقيد باق والطواشي صبيح	4812	-7947373582819122943	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms650	false	-8248913375383457877	12	74	61	364	1609	300	وفي ذلك يقول جمال الدين بن مطروح قل للفرنسيس اذا جءته مقال صدق عن قءول نصيح اتيت مصر- تبتغي ملكها تحسب ان الزمر يا طبل ريح وكل اصحابك اوردتهم بحسن تدبيرك بطن الضريح خمسون الفا لا يري منهم غير قتيل او اسير جريح وقل لهم ان اضمروا عودة لاخذ ثار او لقصد صحيح دار ابن لقمان علي حالها والقيد باق والطواشي صبيح	650	3935777098281326436	282	527.0	224	304	92.7631607055664	51	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5403	true	-8529379238798614164	197	253	998	1294	1542	300	فخر الدين محمد بن عمر الرازي لنفسه نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا وكم من رجال قد راينا-------- ودولة فبادوا جميعا مسرعين وزالوا وكم من جبال قد علت شرفاتها رجال فماتوا والجبال جبال	5403	-7947373582819122943	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms587	false	-1921630620829158554	75	126	409	680	1607	300	فخر الدين------------------------- نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا وكم-------- قد راينا من رجال ودولة فبادوا جميعا مسرعين وزالوا وكم من جبال قد علت شرفاتها رجال فبادوا والجبال جبال	587	3935777098281326436	261	491.0	212	304	85.85526275634766	47	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5475	true	-815472609037449180	33	86	194	484	1710	300	-----وذكر ا-نه اقام عنه وفي مدينة من مداءن البر الطويل المتصل بالاندلس من مدينة انبوليا واجتمع به مرارا ووجده متميزا ومحبا للعلوم العقلية يحفظ عشر مقالات من كتاب اقليدس قال وبالقرب من البلد الذي كنت فيه مدينة تسمي لو حارة اهلها كلهم مسلمون من اهل جزيرة صقلية يقام فيها الجمعة ويعلن بشعار الاسلام	5475	-7947373582819122943	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms718	false	6263828181760637879	159	199	884	1097	1684	300	ولما وصلت اليه اقمت عنده في مدينة من------ البر الطويل المتصل بالاندلس من مداءن انبولية وكان--------------------------------------------- يحفظ عشر مقالات من كتاب اقليدس---- وبالقرب من البلد الذي كنت فيه مدينة----- لو حارة كلها------ مسلمون من---- جزيرة صقلية يعلن فيها------------- بشعار الاسلام	718	3935777098281326436	184	289.0	146	296	62.16216278076172	29	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5537	true	-1719166254839578765	16	67	72	347	1498	300	تلحنني قلت-------- انما لحن هشيم وكان لحانا فتبع امير المءمنين لفظه قال فما الفرق بينهما قلت السداد بالفتح القصد في الدين والسبيل والسداد بالكسر البلغة وكل-ما سددت به شيءا فهو سداد قال او تعرف العرب ذلك قلت نعم هذا العرجي يقول اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر فقال--- المامون	5537	-7947373582819122943	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms254	false	5257677600159874545	141	189	765	1023	1585	300	تلحنني يا نضر فقال انما لحن هشيم وكان لحانا فتبع امير المءمنين لفظه قال فما الفرق بينهما قال السداد بالفتح القصد في الدين والسبيل والسداد بالكسر البلغة وكل ما سددت به شيءا فهو سداد بكسر السين وانشد ا-----------------------------ضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر فامر له المامون	254	3935777098281326436	221	399.0	180	287	77.00348663330078	36	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5652	true	4389020383658421407	150	264	821	1428	1623	300	القاضي الفاضل في ساعة موته الي ولده الملك الظاهر صاحب حلب من بطاقة---------------------------------------------------------- لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة ان زلزلة الساعي شء عظيم كتبت الي مولانا السلطان الملك الظاهر احسن الله عزاءه وجبر مصابه وجعل فيه الخلف في الساعة المذكورة وقد زلزل المسلمون زلزالا شديدا وقد حفرت الدموع المحاجر وبلغت القلوب الخناجر وقد ودعت اباك ومخدومي وداعا لا تلاقي بعده وقد قبلت وجهه عني وعنك واسلمته الي الله تعالي مغلوب الحيلة ضعيف القوة راضيا عن الله عز وجل ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وبالباب من الجنود المجندة والاسلحة المغمدة ما لا يدفع البلاء ولا ملك يرد القضاء وتدمع العين ويخشع القلب ولا نقول الا ما يرضي الرب وانا	5652	-7947373582819122943	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms563	false	-7676528545264561035	186	300	984	1599	1599	300	القاضي الفاضل------------- الي----- الملك الظاهر غازي------- بطاقة بديعة في تلك الحال التي يذهل فيها الانسان عن نفسه مضمونها لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة ان زلزلة الساعة شء عظيم كتبت الي مولانا السلطان الملك الظاهر احسن الله عزاءه وجبر مصابه وجعل في- الخلف في الساعة المذكورة وقد زلزل المسلمون زلزالا شديدا وقد حفرت الدموع المحاجر وبلغت القلوب الحناجر وقد ودعت اباك ومخدومي وداعا لا يلاقي بعده و---قبلت وجهه عني وعنك واسلمته الي الله تعالي مغلوب الحيلة ضعيف القوة راضيا عن الله -------ولا حول ولا قوة الا بالله------------- وبالباب من الجنود المجندة والاسلحة المغمدة ما لم يدفع البلاء ولا ملك يرد القضاء وتدمع العين ويخشع القلب ولا نقول الا ما يرضي الرب وانا-	563	3935777098281326436	550	1020.0	448	665	82.7067642211914	96	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5652	true	4389020383658421407	264	300	1428	1623	1623	300	عليك--------- يا يوسف لمحزون واما الوصايا مما يحتاج اليها والاراء فقد شغلني المصاب عنها واما لاءج الامر فانه ان وقع --اتفاق فما عدمتم الا شخصه الكريم وان كان غير ذلك فالمصاءب المستقبلة اهونها موته وهو الهول-	5652	-7947373582819122943	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms564	false	-2016616231308580872	0	35	0	197	1637	300	عليك لمحزونون يا يوسف و-------اما الوصايا فما نحتاج اليها والاراء فقد شغلني المصاب عنها واما لاءح الامر فانه ان وقع الاتفاق فما عدمتم الا شخصه الكريم وان كان غيره--- فالمصاءب المستقبلة اهونها موته وهو الهول	564	3935777098281326436	180	324.5	147	207	86.9565200805664	27	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms6238	true	-6774251974953591754	258	298	1298	1510	1517	300	من اعمالكم ايها الناس انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحقرونه عاما ليواطنوا عدة ما حرم الله وان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض وان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا	6238	-7947373582819122943	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms157	false	-5410172948578484473	252	278	1254	1389	1492	300	منها يا--- ايها الناس انما النسء زيادة في الكفر ----------------------------------------------------------------------وان الزمان--- استدار كهيءة- يوم خلق الله السموات والارض وان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا	157	3935777098281326436	131	229.0	106	212	61.79245376586914	24	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006624-ara1.mARkdown