id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0026523-ara1.ms0069	true	-6819990517824007910	213	300	1151	1571	1571	300	في الشعر والادب- نفس واسع وباع طويل وما رايت اسرع ---------------بديهة----- منه وشعره كثير وقد جمعت-ه علي حروف المعجم ومنه ما كتبت عنه هل الدهر الا ما راينا وادركنا فجاءعه تبقي ولذاته تفني اذا امكنت فيه مسرة ساعة تولت كمر الطرف واستخلفت حزنا الي تبعات في المعاد وموقف نود لديه اننا لم نكن كنا حصلنا علي هم واثم وحسرة وفات الذي كنا نقر به عينا حنين لما ولي وشغل بما اتي وغم لما يرجي فعيشك لا يهنا كان الذي كنا نسر بكونه اذا حققته النفس لفظ بلا-	69	-7947373582819122943	Shamela0005742-ara1.completed.ms213	false	-5111162144868803061	104	191	590	1016	1555	300	في الاداب والشعر نفس واسع وباع طويل وما رايت من يقول الشعر علي البديهة اسرع منه وشعره كثير وقد جمعناه علي حروف المعجم وم------------نه هل الدهر الا ما عرفنا وادركنا فجاءعه تبقي ولذاته تفني اذا امكنت---- مسرة ساعة تولت كمر الطرف واستخلفت حزنا الي تبعات في المعاد وموقف نود لديه اننا لم نكن كنا حصلنا علي هم واثم وحسرة وفات الذي كنا نلذ به ع-نا حنين لما ولي وشغل بما اتي وغم لما يرجي فعيشك لا يهنا كان الذي كنا نسر بكونه اذا حققته النفس لفظ بلا	213	6986482506044347041	382	705.0	302	443	86.2302474975586	73	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0005742-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms0070	true	-127592656876813712	0	141	0	687	1467	300	معني قال وله ايضا من قصيد------ة خاطب بها قاضي الجماعة بقرطبة عبد الرحمن-------- بن بشير يفخر فيها بالعلم ويذكر اصناف ما علم يقول فيها انا الشمس في جو العلوم منيرة ولكن عيبي ان مطلعي الغرب ولو انني من جانب الشرق طالع لجد علي ما ضاع من ذكري النهب ولي نحو اكناف العراق صبابة ولا غرو-ان يستوحش الكلف الصب فان ينزل الرحمن رحلي بينهم فحينءذ يبدو التاسف والكرب فكم قاءل اغفلته وهو حاضر واطلب ما عنه ما تجء به الكتب هنالك يدري ان للبعد قصة وان- كساد العلم افته القرب فوا عجبا من غاب عنهم تشوقوا له ودنو المرء من دارهم ذنب وان مكانا ضاق عني لضيق علي انه فيح مذاهبه سهب وان رجالا ضيعوني لضيع وان زمانا لم انل خصبه سغب ومنها في الاعتذار في --مدح -نفسه ولكن لي في يوسف خير اسوة وليس علي من بالنبي اءتسي ذنب يقول وقال	70	-7947373582819122943	Shamela0005742-ara1.completed.ms213	false	-5111162144868803061	191	300	1016	1555	1555	300	معني---- وله----- من قصيدة طويلة خاطب بها قاضي الجماعة بقرطبة عبد الرحمن بن احمد بن بش-ر يفخر فيها بالعلم ويذكر اصناف ما علم وف----يها انا الشمس في جو العلوم منيرة ولكن عيبي ان مطلعي الغرب ولو انني من جانب الشرق طالع لجد علي ما ضاع من ذكري النهب ولي نحو اكناف العراق صبابة ولا غرو ان يستوحش الكلف الصب فان ينزل الرحمن رحلي بينهم فحينءذ يبدو التاسف والكرب فكم قاءل اغفلته وهو حاضر واطلب ما عنه--- تجء به الكتب هنالك يدري ان للبعد قصة وانه كساد العلم افته القر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب ومنها في الاعتذار عن المدح لنفسه ولكن لي في يوسف خير اسوة وليس علي من بالنبي اءتسي ذنب يقول وقال-	213	6986482506044347041	516	956.5	412	706	73.08782196044922	95	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0005742-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms0070	true	-127592656876813712	141	218	687	1078	1467	300	الحق والصدق انني حفيظ عليم ما علي صادق -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عتب وانشدني لنف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سه لا يشتمن حاسدي ان نكبة عرضت فالدهر ليس علي حال بمترك ذو الفضل كالتبر طورا تحت ميقعة وتارة في ذري تاج علي ملك وانشدني ايضا له لءن اصبحت مرتحلا بشخصي فروحي عندكم ابدا مقيم ولكن للعيان لطيف معني له سال المعاينة الكليم وقد كرر ايضا هذا المعني فقال يقول اخي شجاك رحيل جسم وروحك ما له عنا رحيل فقلت له المعاين مطمءن لذا طلب المعاينة الخليل	70	-7947373582819122943	Shamela0005742-ara1.completed.ms214	false	-4429196239501362075	0	121	0	625	1480	300	الحق -الصدق انني حفيظ عليم ما علي صادق عتب وله من اخري منابي من الدنيا علوم ابثها وانشرها في كل باد وحاضر دعاء الي القران والسنن التي تناسي رجال ذكرها في المحاضر وانشدني لنفسه وانا سالته ابن وجه قول الحق في نفس سامع ودعه فنور الحق يسري ويشرق سيءنسه رفقا فينسي نفاره كما نسي القيد الموثق مطلق وانشدني لنفسه لا تشمتن حاسدي ان نكبة عرضت فالدهر ليس علي حال بمترك ذو الفضل كالتبر طورا تحت ميقعة وتارة في ذري تاج علي ملك وانشدني لنفس--ه لءن اصبحت مرتحلا بشخصي فروحي عندكم ابدا مقيم ولكن للعيان لطيف معني له سال المعاينة الكليم وله في------ هذا المعني----- يقول اخي شجاك رحيل جسم وروحك ما-له عنا رحيل فقلت له المعاين مطمءن لذا طلب المعاينة الخليل	214	6986482506044347041	362	680.0	289	640	56.5625	67	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0005742-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms0182	true	527232352895136149	93	228	488	1211	1600	300	بنتم وبنا فما ابتلت جوانحنا شوقا اليكم ولا جفت ماقينا لءن تكن حجبت عنكم نواظرنا فما خلت ساعة منكم سراءرنا واذ تحن الي النجوي خواطرنا يكاد حين تناجيكم ضماءرنا يقضي علينا الاسي لولا تاسينا حب قديم به ارواحنا اتحدت وجمرة للتلاقي طالما اتقدت حتي اذا باللقا نار الجوي بردت حالت لبعدكم ايامنا فغدت سودا وكانت بكم بيضا ليالينا لم ندر يوم سعدنا في تعرفنا ان الشقاء وراء السعد قد دفنا اها علي زمن بالحظ مسعفنا اذ جانب العيش طلق من تالفنا ومورد اللهو صاف من تصافينا هل نرتجي زورة للنفس شافية وهل تعود لنا الايام صافية قد كان اذ كانت الاقدار راضية واذ هصرنا غصون الانس دانية قطوفها فجنينا منه ماشينا لله ساعات انس عندما التام شمل الهناء بكم والوجد ماناما سقيتمونا بماء اللطف ري ظما ليسق عهدكم عهد السرور فما كنتم لارواحنا الا رياحينا	182	-7947373582819122943	Shamela0005742-ara1.completed.ms090	false	-7119990426600095985	138	205	660	1033	1480	300	بنتم وبنا فما ابتلت جوانحنا شوقا اليكم ولا جفت ماقينا كنا نري الياس تسلينا عوارضه وقد يءسنا فما للياس يغرينا ن------------------------كاد حين تناجينا ضماءرنا يقضي علينا الاسي لولا تاسينا حارت لفق---------------------------------------------------------------------------------دكم ايامنا فغدت سودا وكانت بكم بيضا ليالي---------------------------------------------------------------------------------نا اذ جانب العيش طلق من تالفنا ومورد اللهو صاف من تصافينا ---------------------------------------------------------------------------------واذ هصرنا فنون اللهو دانية قطوفه- فجنينا منه ماشين----------------------------------------------------------------------------------ا ليسق عهدكم عهد السرور فما كنتم لارواحنا الا رياحينا	90	6986482506044347041	309	539.0	251	723	42.738590240478516	48	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0005742-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms0387	true	5346604942245694500	241	298	1212	1517	1532	300	وكان عبد الرحمن بن معاوية من اهل العلم وعلي سيرة جميلة من العدل وبعد فلو اعتدل المترجمون في ذكر مترجميهم الي هذا الحد لما احتاج المطالع في تمحيص الحقاءق الي روية زاءدة ولسقط كثير ممن تلتمس بركاتهم ويترضي عنهم كلما ذكروا وقال في ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شام بن عبد الر----------------------حمن ا-نه --------------------------------------------------------------------------------------------------------كان حسن السيرة متحريا للعدل يعود المرضي ويشهد الجناءز	387	-7947373582819122943	Shamela0005742-ara1.completed.ms006	false	8438213646475446456	161	268	799	1369	1525	300	وكان عبد الرحمن بن معاوية من اهل العلم وعلي سيرة جميلة من العدل ومن قضاته معاوية بن طليح الحضرمي الحمصي وله ادب وشعر ومما انشدونا له يتشو--------------ق الي------------------------------------------------------------------------- معاهده بالشام قوله ايها الراكب الميمم ارضي اقر من بعضي السلام لبعضي ان جسمي كما علمت بارض وفءادي ومالكيه بارض قدر البين بيننا فافترقنا وطوي البين عن جفوتي غمضي قد قضي الله بالفراق علينا فعسي باجتماعنا سوف يقضي ولاية الامير هشام بن عبد الرحمن ثم ولي بعد عبد الرحمن ابنه هشام يكني ابا الوليد وسنه حينءذ ثلاثون سنة فاتصلت ولايته سبعة اعوام الي ان مات في صفر سنة ثمانين وماءة وكان حسن السيرة متحيزا للعدل يعود المرضي ويشهد الجناءز	6	6986482506044347041	151	60.5	121	657	22.983257293701172	23	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0005742-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms0393	true	-6396437956054163368	196	300	1000	1515	1515	300	ان ابا العلاء صاعد بن الحسن الربعي دخل علي المنصور ابي عامر يوما في مجلس انسه وقد كان تقدم له ان اتخذ قميصا من رقاع الخراءط التي كانت تصل اليه فيها الاموال منه فلبسه تحت ثيابه فلما خلا المجلس ووجد فرصة لما اراد تجرد وبقي في القميص المتخذ من الخراءط فقال له ما هذا يا ابا العلاء فقال هذه الخراءط التي وصلت الي منها صلات مولانا اتخذتها شعارا وبكي واتبع ذلك من الشكر فصلا كان رواه فاعجب ذلك المنصور وقال له لك عندي مزيد وكان كما قال و--------الف له ابو العلاء هذا كتبا فمنها كتاب سماه كتاب الفصوص علي نحو كتاب النوادر لابي علي-	393	-7947373582819122943	Shamela0005742-ara1.completed.ms163	false	2234653584644145903	109	192	605	1018	1538	300	ان ابا العلاء--------------------- دخل علي المنصور ابي عامر يوما في مجلس انس- وقد كان تقدم ف-----اتخذ قميصا من رقاع الخراءط التي وصلت---- اليه فيها صلاته و------لبسه تحت ثيابه فلما خلا المجلس ووجد فرصة لما اراد تجرد وبقي في القميص المتخذ من الخراءط فقال له ما هذا ف--------------قال هذه رقاع ----------------------صلات مولانا اتخذتها شعارا وبكي واتبع ذلك من الشكر بما استوف--اه فاعجب ذلك المنصور وقال له لك عندي مزيد وكان قد نفق عليه ومما الف ل------------------------------------ه كتاب الفصوص علي نحو كتاب النوادر لابي علي	163	6986482506044347041	371	640.5	296	524	70.80152893066406	68	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0005742-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms2049	true	4406830211786761024	0	50	0	256	1521	300	الحقاءق وطول انبساطي في مواهب خالقي وفي حين اشراف- علي ملكوته اري طالبا رزقا الي غير رازقي وايام عمر المرء متعة ساعة تجء حثيثا مثل لمحة بارق وقد اذنت نفسي بتقويض رحلها واسرع في سوقي الي الموت ساقي- واني وان اوغلت او صرت هاربا من الموت في الافاق فالموت لاحقي	2049	-7947373582819122943	Shamela0005742-ara1.completed.ms274	false	-5874021207744446402	124	164	601	808	1457	300	الحقاءق وطول انبساطي في مواهب خالقي وفي حين اشرافي علي ملكوته اري طالبا رزقا الي غير رازقي-------------------------------------------------- وقد اذنت نفسي بتقويض رحلها واعنف في سوقي الي الموت ساءقي واني وان نقي-ت او رحت هاربا من الموت في الافاق فالموت لاحقي	274	6986482506044347041	195	362.0	155	258	75.5813980102539	35	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0005742-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms5533	true	1144472906420266917	249	300	1261	1512	1512	300	في اللغة لم يءلف مثله اختصارا واكثارا وله فيه قصة تدل علي فضله وذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الامير ابا الجيش مجاهد بن عبد الله العامري وهو احد المتغلبين علي تلك النواحي وجه الي ابي غالب هذا ايام غلبته علي مرسية وابو غالب ساكن بها الف دينار اندلسية علي ان يزيد في ترجمة هذا-	5533	-7947373582819122943	Shamela0005742-ara1.completed.ms126	false	-7153626983351104502	227	292	1141	1456	1495	300	في اللغة لم يءلف مثله اختصارا واكثارا وله فيه قصة تدل علي فضله مضافا الي علمه اخبرنا ابو محمد علي بن احمد قال حدثني ابو عبد الله محمد بن عبد الله المعروف بابن الفرضي ان الامير ابا الجيش مجاهد بن عبد الله العامر----------------------------------ي وجه الي ابي غالب في- ايام غلبته علي مرسيه وابو غالب ساكن بها الف دينار اندلسية علي ان يزيد في ترجمة هذا	126	6986482506044347041	209	381.5	165	350	59.71428680419922	40	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0005742-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms5534	true	3894122961115834441	8	49	40	251	1540	300	مجاهد فرد الدنانير------------ ولم يفعل------------------ وقال والله لو بذل- لي ملا الدنيا-------- ما فعلت ولا استجزت الكذب فاني لم اجمعه له خاصة لكن لكل طالب عامة قال الحميدي فاعجب لهمة هذا الرءيس وعلوها واعجب لنفس هذا العالم ونزاهتها ---------قال المقري ان	5534	-7947373582819122943	Shamela0005742-ara1.completed.ms127	false	-4165926528437313742	0	49	0	243	1540	300	مجاهد فرد الدنانير وابي من ذلك ولم يفتح في هذا بابا البتة وقال والله لو بذلت لي ----الدنيا علي ذلك ما فعلت ولا استجزت الكذب فاتي لم اجمعه له خاصة لكن لكل طالب عامة------------ فاعجب لهمة هذا الرءيس وعلوها واعجب لنفس هذا العالم ونزاهتها تمام بن موهب القبري من	127	6986482506044347041	186	301.0	148	259	71.8146743774414	30	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0005742-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms5538	true	-5311511522018231366	132	251	692	1282	1536	300	لما اراد الحكم المستنصر غزو الروم سنة 352 ف--------------------تقدم اليه وكان مشهورا بالعلم والادب بال-كون في صحبته فاعتذر بضعف في جسمه فقال المستنصر لاحمد بن نصر قل له ان ضمن لي ان يءلف في اشعار خلفاءنا بالمشرق وبالاندلس مثل كتاب الصولي في اشعار خلفاء بني العباس اعف-ته من الغزاة فخرج احمد بن نصر اليه بذلك فقال---- افعل ذلك يا امير المءمنين ان شاء الله قال فقال المستنصر ان شاء ان يكون تاليف---ه في منزله فذلك اليه وان شاء ان يكون في دار الملك المطلة علي النهر فذلك له قال فسال ان ي----كون ذلك في دار الملك وقال انا رجل مورود في منزلي وانفرادي في دار الملك لهذه الخدمة اقطع لكل شغل فاجيب الي ذلك وكمل الكتاب في مجلد صالح	5538	-7947373582819122943	Shamela0005742-ara1.completed.ms172	false	-396115432552646408	181	300	899	1489	1489	300	لما اراد الحكم المستنصر غزو الروم سنة اثنتين وخمسين وثلاث ماءة تقد--------------------م الي وال-دي بالحكون في صحبته فاعتذر بضعف في جسمه فقال المستنصر لاحمد بن نصر قل له ان ضمن لي ان يءلف في اشعار خلفاءنا بالمشرق و-الاندلس مثل كتاب الصولي في اشعار خلفاء بني العباس اعفيته من الغزاة فخرج احمد بن نصر اليه بذلك فقال انا افعل ذلك ل--امير المءمنين ان شاء الله قال فقال المستنصر ان شاء ان يكون تاليفه له في منزله فذلك اليه وان شاء-------- في دار الملك المطلة علي النهر فذلك له قال فسال ابي ان يكون ذلك في دار الملك وقال انا رجل مورود في منزلي وانفرادي في دار الملك لهذه الحدمة اقطع لكل شغل فاجيب الي ذلك وكمل الكتاب في مجلد صالح-	172	6986482506044347041	542	1009.0	433	623	86.99839782714844	101	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0005742-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms5637	true	2073282159798905357	0	128	0	694	1577	300	ورياسته حسن العشرة والانس كريم النفس---------------------------------------------------------------------------------------- مات------- سنة 367 حدث القا------------------------------------------------------------------ضي ابو الوليد يونس -بن عبد الله بن مغيث عر----ف بابن الصفار-ان رجلا من اهل المشرق يعرف بالشيباني دخل الاندلس ف-كن بقرطبة علي شاطء الوادي بالعيون فخرج قاضي الجماعة ابن --سليم يوما لحاجة فاصابه مطر اضطره الي ان دخل بدابته في دهليز الشيباني فوافقه فيه فرحب بالقاضي وساله النزول فنزل وادخله---- منزله وتفاوضا في الحديث فقال له اصلح الله القاضي عندي جارية مد-نية لم يسمع باطيب من صوتها فان اذنت اسمعتك عشرا من كتاب الله عز وجل وابياتا فقال له افعل فامر الجارية فقرات ثم انشدت فاستحسن ذلك القاضي وعجب منه وكان علي كمه دنانير فاخرجها وجعلها تحت الفرش الذي جلس عليه ولم يعلم بذلك صاحب المنزل فلما ارتفع المطر ركب القاضي وودعه الشيباني فدعا القاضي له ولجاريته	5637	-7947373582819122943	Shamela0005742-ara1.completed.ms029	false	-4586775728482063011	75	238	380	1248	1565	300	ورياسته حسن العشرة والانس كريم النفس سمع قاسم بن اصبغ بن يوسف بن ناصح البياني واحمد بن خالد بن يزيد وغيرهما روي عنه غير واحد مات في رجب سنة سبع وستين وثلاث ماءة اخبرني الفقيه ابو محمد علي بن احمد قال اخبرني الفقيه القاضي ابو الوليد يونس ابن عبد الله بن مغيث المعروف بابن الصفار ان رجلا من اهل المشرق يعرف بالشيباني دخل الاندلس فسكن -قرطبة علي شاطء الوادي بالعيون فخرج قاضي الجماعة ابن السليم يوما لحاجة فاصابه مطر اضطره الي ان دخل بدابته في دهليز الشيباني فوافقه فيه فرحب بالقاضي وساله النزول فنزل وادخله الي منزله وتفاوضا في الحديث فقال له اصلح الله القاضي عندي جارية مدينية لم يسمع باطيب من صوتها فان اذنت اسمعتك عشرا من كتاب الله عز وجل وابياتا فقال له افعل فامر الجارية فقرات ثم انشدت فاستحسن ذلك القاضي وعجب منه وكان علي كمه دنانير فاخرجها وجعلها تحت الفرش الذي جلس عليه ولم يعلم بذلك صاحب المنزل فلما ارتفع المطر ركب القاضي وودعه الشيباني فدعا القاضي له ولجاريته	29	6986482506044347041	680	1284.0	553	869	78.25086212158203	115	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0005742-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms5725	true	-1247311753919169795	100	141	568	788	1609	300	الامير ابو العاصي الحكم بن عبد الرحمن من احب ملوك الاندلس للعلم واكثرهم اشتغالا به وحرصا عليه فتلقاه بالجميل وحظي عنده وقرب---ه وبالغ في اكرامه ويقال انه هو---- قد كتب اليه ورغبه في الوفود عليه واستوطن قرطبة ونشر علمه بها وكان	5725	-7947373582819122943	Shamela0005742-ara1.completed.ms114	false	-5826276054256041656	105	148	539	765	1542	300	الامير ابو العاص- الحكم بن عبد الرحمن من احب ملوك الاندلس للعلم واكثرهم اشتغالا به وحرصا عليه فتلقاه بالجميل وحظي عنده وقرب منه وبالغ في اكرامه ويقال انه هو كان قد كتب اليه ورغبه في الوفود عليه واستوطن قرطبة ونشر علمه بها وكان	114	6986482506044347041	219	420.5	178	227	96.47576904296875	38	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0005742-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms5725	true	-1247311753919169795	140	162	783	913	1609	300	وكان الحكم المستنصر قبل ولايته الامور وبعد ان صارت اليه يبعثه علي التاليف وينشطه بواسع العطاء ويشرح صدره بالافراط في الاكرام وذكر	5725	-7947373582819122943	Shamela0005742-ara1.completed.ms115	false	-7124813248860027231	108	130	560	690	1551	300	وكان الحكم المستنصر قبل ولايته الامور وبعد ان صارت اليه يبعثه علي التاليف وينشطه بواسع العطاء ويشرح صدره بالافراط في الاكرام ومات	115	6986482506044347041	127	251.0	105	130	97.69230651855469	21	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0005742-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms5725	true	-1247311753919169795	163	242	918	1295	1609	300	في ترجمة حسان بن م-لك بن ابي عبدة الوزير احد -اءمة--- اللغة والاداب ومن اهل بيت جلالة ووزارة نقلا عن ابن حزم --------------------------------------------------------------------------------انه عمل علي مثال كتاب ابي السري سهل بن ابي غالب الذي الف في ايام الرشيد كتابا -سماه بكتاب ربيعة وعقيل قال--- ابو-محمد ابن حزم وهو من اصلح ما الف في هذا المعني وفيه من اشعاره ثلث--ماءة بيت---- وكان سبب تاليفه اياه انه دخل علي المنصور ابي عامر محمد -بن ابي عامر وبين يديه كتاب ابي السري	5725	-7947373582819122943	Shamela0005742-ara1.completed.ms134	false	-8948331475113942894	201	299	972	1436	1439	300	في كتابه حسان بن مالك بن ابي عبدة الوزير من الاءمة في اللغة والاداب ومن اهل بيت جلالة ووزارة روي- عن القاضي ابي العباس احمد بن عبد الله بن ذكوان مذاكرة وحدثنا عنه ابو محمد علي بن احمد وقال انه عمل علي مثال كتاب ابي السري سهل بن ابي غالب الذي الف في ايام الرشيد كتابا اسماه ك-تاب ربيعة وعقيل قال لي ابو محمد-------- وهو من املح ما الف في هذا المعني وفيه من اشعاره ثلاث ماءة بيت قال وكان سبب تاليفه اياه انه دخل علي المنصور ابي عامر محمد ابن ابي عامر وبين يديه كتاب ابي السري	134	6986482506044347041	345	602.0	271	474	72.7848129272461	61	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0005742-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms5725	true	-1247311753919169795	242	269	1295	1431	1609	300	بعجب به فخرج من عنده وعمل هذا الكتاب وفرغ منه تاليفا ونسخا وتصويرا وجا--به في مثل ذلك اليوم من الجمعة الاخري واراه اياه فسر به ووصله عليه	5725	-7947373582819122943	Shamela0005742-ara1.completed.ms135	false	4464522651786376242	0	28	0	138	1515	300	يعجب به فخرج من عنده وعمل هذا الكتاب وفرغ منه تاليفا ونسخا وتصويرا وجاء به في مثل ذلك اليوم من الجمعة الاخري واراه اياه فسر به ووصله عليه	135	6986482506044347041	135	263.5	108	138	97.82608795166016	25	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0005742-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms5725	true	-1247311753919169795	230	295	1236	1583	1609	300	المنصور ابي عامر محمد بن ابي عامر وبين يديه كتاب ابي السري بعجب به فخرج من عنده وعمل هذا الكتاب وفرغ منه تاليفا ونسخا وتصويرا وجابه في مثل ذلك اليوم من الجمعة الاخري واراه اياه فسر به ووصله عليه وروي ايضا في ترجمة صاعد بن الحسن الربعي--------------------------------------------------------------- وكان عالما باللغة والاداب والاخبار انه كان سريع الجواب حسن الشعر طيب المعاشرة فكه المجالسة ممتعا فاكرمه المنصور	5725	-7947373582819122943	Shamela0005742-ara1.completed.ms163	false	2234653584644145903	52	87	274	475	1538	300	المنصور ابي عامر محمد بن ابي عامر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في حدود الثمانين وثلاث ماءة واظن اصله من ديار الموصل ودخل بغداد وكان عالما باللغة والاداب والاخبار-------- سريع الجواب حسن الشعر طيب المعاشر- فكه المجالسة ممتعا فاكرمه المنصور	163	6986482506044347041	138	126.0	114	410	33.65853500366211	22	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0005742-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms5726	true	5023376656090409122	0	95	0	483	1679	300	الرابعة وزاد في الاحسان اليه والافضال عليه وكان مع ذلك محسنا للسءال حاذقا في استخراج الاموال طبنا بلطاءف الشكر------------------------------------------ دخل علي المنصور ابي عامر يوما في مجلس انس وقد كان تقدم فاتخذ قميصا من رقاع الخراءط التي وصلت اليه فيها صلاته ولابسه تحت ثيابه فلما خلا المجلس ووجد فرصة لما اراد تجرد وبقي في القميص المتخذ من الخراءط فقال له ما هذا فقال له هذه رقاع صلات مولانا اتخذتها شعارا وبكي واتبع ذلك من الشكر -ما استوفاه فاعجب ذلك المنصور وقال له لك عندي مزيد وكان قد حظي عنده ب-ما الف له --من ال-كتب علي	5726	-7947373582819122943	Shamela0005742-ara1.completed.ms163	false	2234653584644145903	86	187	467	992	1538	300	المنصور وزاد في الاحسان اليه والافضال عليه وكان مع ذلك محسنا للسءال حاذقا في استخراج الاموال طب-ا بلطاءف الشكر اخبرني بعض المشايخ بالاندلس ان ابا العلاء دخل علي المنصور ابي عامر يوما في مجلس انس وقد كان تقدم فاتخذ قميصا من رقاع الخراءط التي وصلت اليه فيها صلاته ول-بسه تحت ثيابه فلما خلا المجلس ووجد فرصة لما اراد تجرد وبقي في القميص المتخذ من الخراءط فقال له ما هذا فقال--- هذه رقاع صلات مولانا اتخذتها شعارا وبكي واتبع ذلك من الشكر بما استوفاه فاعجب ذلك المنصور وقال له لك عندي مزيد وكان قد نفق عليه ومما الف له كتاب الفصوص علي	163	6986482506044347041	462	854.5	368	530	87.16981506347656	84	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0005742-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms5727	true	394531068236841633	80	116	453	627	1587	300	ابو عبد الرحمن بقي بن مخلد صاحب التف--سير الذي قال فيه ابن حزم انه الكتاب الذي اقطع قطعا لا استثني فيه انه لم يءلف في الاسلام تفسير مثله ولا تفسير محمد بن جرير الطبري ولا غيره	5727	-7947373582819122943	Shamela0005742-ara1.completed.ms122	false	-2077352682847731483	195	227	1018	1174	1565	300	ابي عبد الرحمن بقي بن مخلد كتابه في تفسير القران فهو-------------- الكتاب الذي اقطع قطعا لا استثني فيه انه لم يءلف في الاسلام------ مثله ولا تفسير محمد بن جرير الطبري ولا غيره	122	6986482506044347041	137	243.0	108	176	77.84091186523438	26	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0005742-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms5728	true	6086010000010609942	131	169	734	933	1714	300	كان كتاب ابي العباس المبرد اي الكامل اكثر نحوا وخبرا فان كتاب ابي علي النوادر اكثر لغة وشعرا---- ومن كتبه في اللغة البارع كاد يحتوي علي لغة العرب وكتابه في المقصور والممدود والمهموز -لم يءلف في بابه مثله	5728	-7947373582819122943	Shamela0005742-ara1.completed.ms115	false	-7124813248860027231	73	108	380	560	1551	300	كان كتاب ابي العباس ا-----------------كثر نحوا وخبرا فان كتاب ابي علي لا-------كثر لغة وشعرا قال ومن كتبه في اللغة البارع كاد يحتوي علي لغة العرب وكتابه في المقصور والممدود والمهموز ولم يءلف في بابه مثله	115	6986482506044347041	173	318.5	139	204	84.80392456054688	30	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0005742-ara1.completed