id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0026523-ara1.ms0687	true	1166510836990199741	187	255	898	1249	1465	300	من النصاري قال في ال--------اغاني- كان امية بن ابي الصلت قد نظر في الكتب وقراها ولبس المسوح تعبدا وكان ممن ذكر ابراهيم واسماعيل والحنفية وحرم الخمر والنصاري لا تحرمه وشك في الاوثان وكان محققا والتمس الدين والنصاري لا تلتمس غير دينهم وطمع في النبوة والنصاري لا تطمع في النبوة لانه قرا في الكتب وليس ذلك في كتب النصاري ان نبيا يبعث من العرب فكان يرجو ان يكون هو	687	-7947373582819122943	Shamela0005449-ara1.ms184	false	3959877043484681647	31	83	149	412	1471	300	مع الزمان وقال ابو الفرج في اغانيه كان امية بن ابي الصلت في نظر في الكتب وقراها ولبس المسوح تعبدا وكان ممن ذكر ابراهيم واسماعيل والحنفية وحرم الخمر------------------ وشك في الاوثان وكان محققا والتمس الدين---------------------------- وطمع في الن---------------------------بوة لانه قرا في ال----------------كتب-------- ان نبيا يبعث من العرب فكان يرجو ان يكون هو	184	3510571473545337095	241	424.5	193	360	66.94444274902344	44	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms2089	true	2471866921731328459	38	229	202	1142	1499	300	هيهات لا مال من زرع ولا ابل يرجي لغابركم ان انف-كم جدعا لا يلهكم ابل لي-ت لكم ابلا ان الغدور بخطب منكم قرعا لا تثمروا المال للاعداء انهم ان يظفروا يحتووكم واليلاد معا والله ما انقلب الاموال منذ بدا لاهلها ان اصيبوا مرة تبعا يا قوم ان لكم من قوم اولكم ان ضاع اخره او ذل واتضعا ماذا يرد عليكم عز اولكم مجدا قد اشفقت ان يفني وينقطعا فلا تغرنكم دنيا ولا طمع ان تنعشوا بزماع ذلك الطمعا يا قوم لا تامنوا ان كنتم غيرا علي نساءكم كسري وما جمعا يا قوم بيضتكم لا------ بها اني اخاف عليها الازلم الجذعا هو العناء الذي تبقي مذلته ان طار طاءركم يوما وان وقعا هو الجلاء الذي يجتث اصلكم فمن راي مثل ذا رايا ومن سمعا قوموا قياما علي امشاط ارج-كم ثم افزعوا قد ينال الامن من فزعا وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خشعا لا يطعم النوم الا ريث يبعثه هم تكاد حشاه تحطم الضلعا مسهد النوم تعنيه اموركم يروم منها الي الاعداء مطلعا ما انفك يحلب در الدهر اشطره يكون متبعا طورا ومتبعا وليس يشغله مال يثمره عنكم	2089	-7947373582819122943	Shamela0005449-ara1.ms187	false	5730853609123658858	119	300	632	1522	1522	300	هيهات لا مال من زرع ولا ابل يرجي لغابركم ان انفسكم جدعا لا تلهكم ابل ليست لكم ابلا ان العدو بعظم- منكم قرعا لا تثمروا المال للاعداء انهم ان يظفروا يحتووكم والتلاد--------------------------------------------------------- معا يا قوم ان لكم من ارث اولكم ان ضاع اخره او ذل واتضعا ماذا يرد عليكم عن اولكم مجدا قد اشفقت ان يفني وينقطعا فلا تغرنكم دنيا ولا طمع ان تنعشوا بزماع ذلك الطمعا يا قوم لا تامنوا ان كنتم غيرا علي نساءكم كسري وما جمعا يا قوم بيضتكم لا تفجعن بها اني اخاف عليها الازلم الجذعا هو العناء الذي تبقي مذلته ان طار طاءركم يوما وان وقعا هو القتاد الذي يجتث اصلكم فمن راي مثل ذا رايا ومن سمعا قوموا قياما علي امشاط ارجلكم ثم افزعوا قد ينال الامن من فزعا وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خشعا لا يطعم النوم الا ريث يبعثه هم تكاد حشاه تحطم الضلعا مسهد النوم تعنيه اموركم تروم منها الي الاعداء مطلعا ما انفك يحلب در الدهر اشطره يكون متبعا طورا ومتبعا وليس بشغله مال يثمره عنكم-	187	3510571473545337095	862	1678.5	685	949	90.83245849609375	166	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms2284	true	7687267977888942224	132	176	610	847	1456	300	غوي في البطالة مفسد تري جثوتين من تراب عليهما صفاءح صم من صفيح مصمد اري الموت بعنام الكرام ويصطفي عقيلة مال الفاحش المتشدد اري العيش كنزا ناقصا كل ليلة وما تنقص الايام والدهر ينفد لعمرك ان الموت ما اخطا الفتي لكالطول المرخي وثنياه باليد	2284	-7947373582819122943	Shamela0005449-ara1.ms124	false	-6994146918516706946	0	44	0	237	1512	300	غوي في البطالة مفسد تري جثوتين من تراب عليهما صفاءح صم من صفيح منضد اري الموت يعتام الكرام ويصطفي عقيلة مال الفاحش المتشدد اري العيش كنزا ناقصا كل ليلة وما تنقص الايام والدهر ينفد لعمرك ان الموت ما اخطا الفتي لكالطول المرخي وثنياه باليد	124	3510571473545337095	233	462.0	189	237	98.3122329711914	42	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms2284	true	7687267977888942224	126	176	581	847	1456	300	اري قبر نحام بخيل بماله كقبر غوي في البطالة مفسد تري جثوتين من تراب عليهما صفاءح صم من صفيح مصمد اري الموت بعنام الكرام ويصطفي عقيلة مال الفاحش المتشدد اري العيش كنزا ناقصا كل ليلة وما تنقص الايام والدهر ينفد لعمرك ان الموت ما اخطا الفتي لكالطول المرخي وثنياه باليد	2284	-7947373582819122943	Shamela0005449-ara1.ms128	false	-4699599857233151309	251	291	1350	1568	1604	300	اري قبر نحام بخيل بماله كقبر غوي في البطالة مفسد ار------------------------------------------------ي الموت يعنام الكرام ويصطفي عقيلة مال الفاحش المتشدد اري الدهر كنزا ناقصا كل ليلة وما تنقص الايام والدهر ينفد لعمرك ان الموت ما اخطا الفتي لكالطول المرخي وثنياه باليد	128	3510571473545337095	213	418.0	173	266	80.07518768310547	37	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms2363	true	-7579523469671883051	102	158	548	809	1611	300	واعلم علما ليس بالظن انه اذا ذل مولي المرء فهو ذليل وان لسان المرء ما لم تكن له محصاة علي عورانه لدليل اذا قلت فاعلم ما تقول ولا تقل وانت عم لم تدر كيف تقول وان امرا لم يعف يوما فكاهة لمن لم يرد سو-ا بها لجهول تعارف ارواح الرجال اذا التقوا فمنهم عدو يتسقي وخليل	2363	-7947373582819122943	Shamela0005449-ara1.ms132	false	-5101826286534466172	180	223	919	1125	1490	300	واعلم علما ليس بالظن انه اذا ذل مولي المرء فهو ذليل وان لسان المرء ما لم تكن له -حصاة علي عوراته لدليل ------------------------------------------------------وان امرا لم يعف يوما فكاهة لمن لم يرد سوءا بها لجهول تعارف ارواح الرجال اذا التقوا فمنهم عدو يت-قي وخليل	132	3510571473545337095	204	383.0	161	262	77.86259460449219	39	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms2363	true	-7579523469671883051	173	215	883	1119	1611	300	واءل بكر تساقيها المنايا تغلب قد يورد الظلم المبين اجنا ملحا يخالط بالذعاف ويقشب وقراف من لا يستفيق دعارة يعدي كما يعدي الصحيح الاجرب والاثم داء ليس يرجي برءه والبر بروء ليس في- معطب والصدق يالفه اللبيب المرتجي والكذب يالفه الدني الاخيب	2363	-7947373582819122943	Shamela0005449-ara1.ms135	false	3429394275521089532	0	42	0	236	1571	300	واءل بكر تساقيها المنايا تغلب قد يورد الظلم المبين اجنا ملحا يخالط بالذعاف ويقشب وقراف من لا يستفيق دعارة يعدي كما يعدي الصحيح الاجرب والاثم داء ليس يرجي برءه والبر برء -ليس فيه معطب والصدق يالفه الكريم المرتجي والكذب يالفه الدنء الاخيب	135	3510571473545337095	229	448.0	188	237	96.62447357177734	38	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms2748	true	9208852159687545349	49	147	249	770	1523	300	ايا ابنة عبد الله وابنة مالك ويا ابنة ذي البردين والفرس الوردا فيتضاحك بالشعر ويستهزء بالبردين والفرس الورد ويعارض ذلك بملوك فارس واسرتها وتيجانها وبان ابرويز ارتبط تسعماءة وخمسين فيلا علي مرابطه وبلغت مخدته التي كان يشرف بها علي الداخل عليه الف اناء من الذهب وخدمته الف جارية وقد جهل هذا معني الشعر واخط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا في المعارضة وفخر بما ليس له فيه حظ ولا نصيب اما معني الشعر فان ابا عبيدة ذكر ان وفود العرب اجتمعت عند النعمان بن المنذر فاخرج بردي محرق وهو عمرو بن هند وقال ليقم اعز العرب قبيلة فياخذهما فقام عامر بن احيمر بن بهدلة	2748	-7947373582819122943	Shamela0005449-ara1.ms207	false	5557801416566240613	197	252	1018	1285	1539	300	ايا ابنة عبد الله وابنة مالك ويا ابنة ذي البردين والفرس ا----------------------------------------------لورد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا ما صنعت الزاد فالتمس له اكيلا فاني لست اكله وحدي اخا طارقا او جار بيت فانني اخاف مذ مات الاحاديث من بعدي واني لعبد الضيف مادام ثاويا وما في الا تلك من شيمة العبد عني بذي البردين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عامر بن احيمر بن بهدلة	207	3510571473545337095	96	-23.5	75	660	14.545454978942871	17	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms2748	true	9208852159687545349	135	250	707	1259	1523	300	وقال ليقم اعز العرب قبيلة ف-ياخذهما فقام عامر بن احيمر بن بهدلة فاخذهما فا-تزر بواحد--- وارتدي ب--اخر فقال له بما ----انت اعز العرب فقا-----ل العز والعدد من العرب في معد ثم--- نزار ---في مضر--- في خندق ثم في تميم ثم في سعد ثم في كعب ثم في عوف ثم في بهدلة فمن انكر هذا من العرب فلينافرني فسكت الناس فقال النعمان هذه عشيرتك كما تزعم فكيف انت في اهل بيتك وفي بدنك فقال انا ابو عشرة وعم عش-رة وخال عشرة يغنيني الاكابر عن الاصاغر والاصاغر عن الاكابر فاما انا في بدني فهذا------ شاهدي ثم وضع قدمه علي الارض وقال من ازالها من مكانها فله ماءة من الابل فلم يقم اليه احد من الناس فذهب--- بالبردين	2748	-7947373582819122943	Shamela0005449-ara1.ms208	false	8565925546418866103	1	110	7	528	1514	300	وقال ليقم اعز العرب قبيلة فلياخذهما فقام عامر بن احيمر--------- فاخذهما واءتزر ب-احدهما وارتدي بالاخر فقال له المنذر اانت اعز العرب قبيلة قال العز والعدد ---------في معد ثم في نزار ثم في مضر ثم في خندف ثم في تميم ثم في سعد ثم في كعب ثم في عوف ثم في بهدلة فمن انكر هذا--------- فلينافرني فسكت الناس فقال المنذر- هذه عشيرتك كما تزعم فكيف انت في اهل بيتك وفي نفسك فقال انا ابو عشرة واخو عشرة وخال عشرة وعم عشرة و-------------------------------------اما انا في نفسي فشاهد العز شاهدي ثم وضع قدمه علي الارض فقال من ازالها عن مكانها فله ماءة من الابل فلم يقم اليه احد من الحاضرين ففاز بالبردين	208	3510571473545337095	440	736.0	341	587	74.95741271972656	80	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms2748	true	9208852159687545349	49	192	249	969	1523	300	ايا ابنة عبد الله وابنة مالك ويا ابنة ذي البردين والفرس الوردا فيتضاحك بالشعر ويستهزء بالبردين والفرس الورد ويعارض ذلك بملوك فارس واسرتها وتيجانها وبان ابرويز ارتبط تسعماءة وخمسين فيلا علي مرابطه وبلغت مخدته التي كان يشرف بها علي الداخل عليه الف اناء من الذهب وخدمته الف جارية وقد جهل هذا معني الشعر واخط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا في المعارضة وفخر بما ليس له فيه حظ ولا نصيب اما معني الشعر فان ابا عبيدة ذكر ان و---------------------فود العرب اجتمعت عند النعمان بن المنذر ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرج------- بردي محرق وهو عمرو بن هند وقال ليقم اعز العرب قبيلة ف-ياخذهما فقام عامر بن احيمر بن بهدلة فاخذهما فا-تزر بواحد--- وارتدي ب--اخر فقال له بما ----انت اعز العرب ف-----قال العز والعدد من العرب في معد ثم--- نزار ---في مضر--- في خندق ثم في تميم ثم في سعد ثم في كعب ثم في عوف ثم في بهدلة فمن انكر هذا من العرب فلينافرني	2748	-7947373582819122943	Shamela0005449-ara1.ms234	false	-5460603125561881942	141	300	722	1509	1509	300	ايا ابنة عبد الله وابنة مالك ويا ابنة ذي البردين والفرس ا----------------------------------------------لورد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا ما صنعت الزاد فالتمس له اكيلا فاني لست اكله وحدي اخا طارقا او جار بيت فانني اخاف مذ مات الاحاديث من بعدي واني لعبد الضيف مادام ثاويا وما في الا تلك من شيمة العبد عني بذي البردين عامر بن احيمر بن بهدلة وكان من حديث البردين حين لقب به ان الوفود------ اجتمعت ع-----------ند المنذر بن ماء السماء وهو المنذر بن امرء القيس وماء السماء قيل امه نسب اليها لشرفها وقيل لقبت بماء السماء لصفاء نسبها ويقال لنقاء لونها ويراد انها كماء السماء لم يحتمل كدورة واخرج المنذر بردين يوما يبلو الوفو---د وقال ليقم اعز العرب قبيلة فلياخذهما فقام عامر بن احيمر--------- فاخذهما واءتزر ب-احدهما وارتدي بالاخر فقال له المنذر اانت اعز العرب قبيلة قال العز والعدد ---------في معد ثم في نزار ثم في مضر ثم في خندف ثم في تميم ثم في سعد ثم في كعب ثم في عوف ثم في بهدلة فمن انكر هذا--------- فلينافرني-	234	3510571473545337095	332	294.0	261	1078	30.797773361206055	55	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms2748	true	9208852159687545349	192	250	969	1259	1523	300	فسكت الناس فقال النعمان هذه عشيرتك كما تزعم فكيف انت في اهل بيتك وفي بدنك فقال انا ابو عشرة وعم عش-رة وخال عشرة يغنيني الاكابر عن الاصاغر والاصاغر عن الاكابر فاما انا في بدني فهذا------ شاهدي ثم وضع قدمه علي الارض وقال من ازالها من مكانها فله ماءة من الابل فلم يقم اليه احد من الناس فذهب--- بالبردين	2748	-7947373582819122943	Shamela0005449-ara1.ms235	false	-3550080007598163408	0	54	0	262	1521	300	فسكت الناس فقال المنذر- هذه عشيرتك كما تزعم فكيف انت في اهل بيتك وفي نفسك فقال انا ابو عشرة واخو عشرة وخال عشرة وعم عشرة و-------------------------------------اما انا في نفسي فشاهد العز شاهدي ثم وضع قدمه علي الارض فقال من ازالها عن مكانها فله ماءة من الابل فلم يقم اليه احد من الحاضرين ففاز بالبردين	235	3510571473545337095	215	371.0	166	300	71.66666412353516	40	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms2748	true	9208852159687545349	49	183	249	925	1523	300	ايا ابنة عبد الله وابنة مالك ويا ابنة ذي البردين والفرس الوردا فيتضاحك بالشعر ويستهزء بالبردين والفرس الورد ويعارض ذلك بملوك فارس واسرتها وتيجانها وبان ابرويز ارتبط تسعماءة وخمسين فيلا علي مرابطه وبلغت مخدته التي كان يشرف بها علي الداخل عليه الف اناء من الذهب وخدمته الف جارية وقد جهل هذا معني الشعر واخط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا في المعارضة وفخر بما ليس له فيه حظ ولا نصيب اما معني الشعر فان ابا عبيدة ذكر ان و---------------------فود العرب اجتمعت عند النعمان بن المنذر ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرج------- بردي محرق وهو عمرو بن هند وقال ليقم اعز العرب قبيلة ف-ياخذهما فقام عامر بن احيمر بن بهدلة فاخذهما فا-تزر بواحد--- وارتدي ب--اخر فقال له بما ----انت اعز العرب ف-----قال العز والعدد من العرب في معد ثم--- نزار ---في مضر--- في خندق ثم في تميم ثم في سعد ثم في كعب ثم في عوف	2748	-7947373582819122943	Shamela0005449-ara1.ms256	false	-4735980568066231055	148	300	763	1515	1515	300	ايا ابنة عبد الله وابنة مالك ويا ابنة ذي البردين والفرس ا----------------------------------------------لورد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا ما صنعت الزاد فالتمس له اكيلا فاني لست اكله وحدي اخا طارقا او جار بيت فانني اخاف مذ مات الاحاديث من بعدي واني لعبد الضيف مادام ثاويا وما في الا تلك من شيمة العبد عني بذي البردين عامر بن احيمر بن بهدلة وكان من حديث البردين حين لقب به ان الوفود------ اجتمعت ع-----------ند المنذر بن ماء السماء وهو المنذر بن امرء القيس وماء السماء قيل امه نسب اليها لشرفها وقيل لقبت بماء السماء لصفاء نسبها ويقال لنقاء لونها ويراد انها كماء السماء لم يحتمل كدورة واخرج المنذر بردين يوما يبلو الوفو---د وقال ليقم اعز العرب قبيلة فلياخذهما فقام عامر بن احيمر--------- فاخذهما واءتزر ب-احدهما وارتدي بالاخر فقال له المنذر اانت اعز العرب قبيلة قال العز والعدد ---------في معد ثم في نزار ثم في مضر ثم في خندف ثم في تميم ثم في سعد ثم في كعب ثم في عوف-	256	3510571473545337095	297	233.0	233	1034	28.723403930664062	48	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms2748	true	9208852159687545349	183	250	925	1259	1523	300	ثم في بهدلة فمن انكر هذا من العرب فلينافرني فسكت الناس فقال النعمان هذه عشيرتك كما تزعم فكيف انت في اهل بيتك وفي بدنك فقال انا ابو عشرة وعم عش-رة وخال عشرة يغنيني الاكابر عن الاصاغر والاصاغر عن الاكابر فاما انا في بدني فهذا------ شاهدي ثم وضع قدمه علي الارض وقال من ازالها من مكانها فله ماءة من الابل فلم يقم اليه احد من الناس فذهب--- بالبردين	2748	-7947373582819122943	Shamela0005449-ara1.ms257	false	-1367810795350360421	0	61	0	297	1525	300	ثم في بهدلة فمن انكر هذا--------- فلينافرني فسكت الناس فقال المنذر- هذه عشيرتك كما تزعم فكيف انت في اهل بيتك وفي نفسك فقال انا ابو عشرة واخو عشرة وخال عشرة وعم عشرة و-------------------------------------اما انا في نفسي فشاهد العز شاهدي ثم وضع قدمه علي الارض فقال من ازالها عن مكانها فله ماءة من الابل فلم يقم اليه احد من الحاضرين ففاز بالبردين	257	3510571473545337095	250	432.0	194	344	72.6744155883789	47	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms4129	true	4592706011695215944	36	62	199	327	1559	300	امرخ خيامهم ام عشر ام القلب في اثرهم منحدر وشاقذ بين الخليط الشطر وممن اقام من الحي ه-------------------------ر وهر تصيد قلوب الرجال وافلت منها ابن عمرو	4129	-7947373582819122943	Shamela0005449-ara1.ms037	false	9115353925916496473	273	300	1375	1505	1505	300	امرخ خيامهم ام عشر ام القلب في اثرهم منحدر وفي----------------------من اقام عن الحي هر ام الظاعنون بها في الشطر وهر تصيد قلوب الرجال وافلت منها ابن عمرو-	37	3510571473545337095	102	177.0	81	153	66.66666412353516	19	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms4819	true	-8787337400030988712	0	28	0	149	1583	300	يعلم السر غيره ويحيي العظام البيض وهي- رميم لقد كنت اختار القري طاوي الحشا محافظة من ان يقال لءيم واني لاستحيي يميني وبينها وبين فمي داجي الظلام بهيم	4819	-7947373582819122943	Shamela0005449-ara1.ms208	false	8565925546418866103	207	235	1023	1173	1514	300	يعلم السر غيره ويحيي العظام البيض وهيم رميم لقد كنت اختار القري طاوي الحشا محافظة من ان يقال لءيم واني لاستحيي يميني وبينها وبين فمي داجي الظلام بهيم	208	3510571473545337095	149	293.0	121	150	99.33333587646484	27	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms4819	true	-8787337400030988712	0	28	0	149	1583	300	يعلم السر غيره ويحيي العظام البيض وهي- رميم لقد كنت اختار القري طاوي الحشا محافظة من ان يقال لءيم واني لاستحيي يميني وبينها وبين فمي داجي الظلام بهيم	4819	-7947373582819122943	Shamela0005449-ara1.ms235	false	-3550080007598163408	151	179	757	907	1521	300	يعلم السر غيره ويحيي العظام البيض وهيم رميم لقد كنت اختار القري طاوي الحشا محافظة من ان يقال لءيم واني لاستحيي يميني وبينها وبين فمي داجي الظلام بهيم	235	3510571473545337095	149	293.0	121	150	99.33333587646484	27	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms4819	true	-8787337400030988712	0	28	0	149	1583	300	يعلم السر غيره ويحيي العظام البيض وهي- رميم لقد كنت اختار القري طاوي الحشا محافظة من ان يقال لءيم واني لاستحيي يميني وبينها وبين فمي داجي الظلام بهيم	4819	-7947373582819122943	Shamela0005449-ara1.ms257	false	-1367810795350360421	158	186	792	942	1525	300	يعلم السر غيره ويحيي العظام البيض وهيم رميم لقد كنت اختار القري طاوي الحشا محافظة من ان يقال لءيم واني لاستحيي يميني وبينها وبين فمي داجي الظلام بهيم	257	3510571473545337095	149	293.0	121	150	99.33333587646484	27	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms5403	true	-8529379238798614164	119	140	589	692	1542	300	اتاني ابيت اللعن انك لمتني وتلك التي تش-ك منها ال-سامع مقالة ان قد قلت سوف اناله وذلك من تلقاء مثلك راءع	5403	-7947373582819122943	Shamela0005449-ara1.ms061	false	-3886871515914757153	122	143	666	771	1563	300	اتاني ابيت اللعن انك لمتني وتلك التي تستك منها المسامع مقالة ان قد قلت سوف اناله وذلك من تلقاء مثلك راءع	61	3510571473545337095	102	193.0	81	105	97.14286041259766	19	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0005449-ara1