id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0026523-ara1.ms1700	true	-9027884649475826138	166	281	860	1460	1566	300	لا يغرنك ما تري من رجال ان تحت الضلوع داء دويا فضع السيف وارفع السوط حتي لا تري فوق-- ظهرها امويا -قال ابن الاثير----------------------------------------------------------------------------- ودخل شبل بن عبد الله مولي بني هاشم علي عبد الله بن علي-------------------------- وعنده من بني امية تسعين رجلا علي الطعام فاقبل عليه شبل فقال اصبح الملك ثابت الاساس بالبهاليل من بني العباس طلبوا وتر هاشم فشفوها بعد ميل من الزمان وياس لا تقيلن عبد شمس عثارا واقطعن كل رقلة وغراس- ذلها اظهر التودد منها وبها منكم كحز المواسي ولقد غاظني وغاظ سواءي قربهم من نمارق وكراسي انزلوها بحيث انزلها الل-ه بدار الهوان والاتعاس واذكروا مصرع الحسين وزيد وقتيلا بجانب المهراس والقتيل الذي بحران اضحي-ثاويا بين غربة وتناسي فامر بهم عبد	1700	-7947373582819122943	Shamela0005432-ara1.ms005	false	4488804102659272366	166	283	821	1433	1521	300	لا يغرنك ما تري من اناس ان بين الضلوع داء دويا فضع السيف وارفع السوط حتي لا تري فوقها ظهرها امويا فقال سليمان قتلتني يا شيخ قتلك الله ونهض ابو العباس فوضع المنديل في عنق سليمان وقتل من ساعته ودخل شبل بن عبد الله --------------علي عبد الله بن علي فانشده محرضا علي بني امية وعنده منهم ثمانو------ن رجلا------------------------------- اصبح الملك ثابت الاساس بالبهاليل من بني العباس منها ----------------------------------------لا تقيلن عبد شمس عثارا واقطعن كل رقلة واواسي ذلها اظهر التودد منها وبها منكم كحز المواسي ولقد غاظني وغاظ سواءي قربها من نمارق وكراسي انزلوها بحيث انزلها الل ه بدار الهوان والاتعاس واذكروا مصرع الحسين وزيد وقتيلا بجانب المهراس والقتيل الذي بحران امسي ثاويا بين غربة وتناس نعم شبل ------	5	1527527894141582731	462	801.0	373	709	65.16220092773438	79	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0005432-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms4032	true	-4200488857998055185	76	144	396	749	1559	300	بن ابي الرجال جاور عليا ولا تحفل بحادثة اذ- ادرعت فلا تسال عن الاسل اسم حكاه المسمي في الفعال فقد حاز العليين من قول ومن عمل فالماجد السيد الحر الكريم له كالنعت والعطف والتوكيد والبدل زان العلا وسواه شانها وكذا تميز الشمس في الميزان والحمل وربما عابه ما يفخرون به يشنا من الخصر ما يهوي من الكفل سل عنه وانطق به وانظر اليه تجد ملء المسامع والافواه والمقل	4032	-7947373582819122943	Shamela0005432-ara1.ms027	false	-1582136961921748571	162	187	812	937	1503	300	بن ابي سعيد-- جاور عليا ولا تحفل بحادثة اذا ادرعت فلا تسال عن الاس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل سل عنه وانطق به وانظر اليه تجد ملء المسامع والافواه والمقل	27	1527527894141582731	120	219.5	95	354	33.8983039855957	22	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0005432-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms4032	true	-4200488857998055185	177	200	920	1024	1559	300	الا رب شء فيه من احرف اسمه نواه لنا عنه وزجر وانذار فتنا بدينار وهمنا بدرهم واخر ذا هم واخر ذا نار وقال	4032	-7947373582819122943	Shamela0005432-ara1.ms073	false	-9220338730671675877	109	132	547	651	1521	300	الا رب شء فيه من احرف اسمه نواه لنا عنه وزجز وانذار فتنا بدينار وهمنا بدرهم واخر ذا هم واخر ذا نار وكان	73	1527527894141582731	101	199.0	78	104	97.11538696289062	21	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0005432-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms4130	true	61914748128137364	1	113	7	634	1686	300	فاول ما ذمهم به اخباره ان فيهم مكثرين ومقلين فلو كان مكثروهم كرماء لبذلوا لمقليهم الاموال حتي يستووا في الحال ويشبهوا في الكرم والحال الذين قال فيهم حسان الملحقين فقيرهم بغنيهم والمشفقين علي اليتيم المرمل المرمل القليل المال وارمل الرجل اذا قل زاده وكما قال غيره الخالطين فقيرهم بغنيهم حتي يعود فقيرهم كالكافي وكما قال الخرنق الخالطين لجينهم بنضارهم وذوي الغني منهم بذي الفقر فهذا كله وابيك غاية المدح النقي من القدح ثم استمع ما في هذا البيت سوي هذا من الخلل والزلل قال علي مكثريهم حق من يعتريهم وعند المقلين السماحة والبذل ففي هذا القسم الاول عيوب علي المكثرين منها انهم ضيعوا القريب كما قدمنا ودعوا حق الغريب وصلة الرحم اولي	4130	-7947373582819122943	Shamela0005432-ara1.ms049	false	5607022381904948232	258	300	1360	1603	1603	300	فاول ذلك------- اخباره ان فيهم مكثرين ومقلين فلو كان مكثروهم كرماء لبذلوا لمقل-هم الاموال حتي يستووا في الحال ويشبهوا---------------- الذي -قال فيهم حسان الملحقين فقيرهم بغنيهم والمشفقين عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الفقير المرمل ثم فيه ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المكثرين---------- ضيعوا القريب ور----------عوا حق الغريب وصلة الرحم اولي-	49	1527527894141582731	221	354.0	184	627	35.24720764160156	32	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0005432-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms4130	true	61914748128137364	134	212	744	1167	1686	300	ان المكثرين ليس يسمحون باكثر من الاستحقاق --بقوله علي مكثريهم حق من يعتريهم ومن اعطي الحق -انما انصف ولم يتفضل بما وراء الانصاف والزيادة علي الانصاف امدح ثم اخبر في البيت ان المقلين علي قدر قصور ايديهم اكرم طباعا من مكثريهم علي قدر-هم في قوله وعند المقلين السماحة والبذل والبذل مع الاقلال مدح عظيم وايثار والسماحة اعطاء غير اللازم فمدح بشعره هذا من لا يحظي منه بطاءل وذم الذين يرجو منهم جزيل الناءل وهذا غاية الغلط في الاختيار	4130	-7947373582819122943	Shamela0005432-ara1.ms050	false	4663078333108945500	4	77	16	414	1549	300	ان المكثرين ليس يسمحون باكثر من الاستحقاق في قوله--------------- من يعتريهم ومن اعطي الحق فانما انصف ولم يتفضل بما وراء الانصاف والزيادة علي الانصاف امدح ثم اخبر--------- ان المقلين علي---- قصور ايديهم اكرم طباعا من مكثريهم علي قدرتهم في قوله وعند المقلين السماحة والبذل فالبذل مع الاقلال مدح عظيم وايثار والسماحة اعطاء غير اللازم فمدح بشعره هذا من لا يحظي منه بطاءل وذم الذين يرجو منهم جزيل الناءل فابان عن- الغلط في الاختيار	50	1527527894141582731	385	713.0	314	427	90.16393280029297	66	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0005432-ara1