id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0026523-ara1.ms0049	true	255350691617247871	197	238	1058	1280	1659	300	الا قول-- ابن الاطنابة الانصاري---------- ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واجش-------------------------امي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لا دفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح AUTO	49	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4210	false	-8061591546440298879	229	272	1133	1367	1498	300	الا ابيات ابن الاطنابة حيث يقول من الوافر ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واعطاءي علي الاعدام مالي واقدامي علي------------------------ البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تعذري او تستريحي لا-دفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن انف صحيح وكتب	4210	-3683180089303336361	174	288.5	138	259	67.18146514892578	31	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms0112	true	-4918597651765343032	22	86	96	415	1538	300	هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما انهنهها عن بعض ما لا يشينها مخافة اقوال العدا فيم اولم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لا خدم من لاقيت لكن لا خدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اهانوه فهان ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	112	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6344	false	-7457902636034547566	44	139	232	712	1486	300	هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما انهنهها عن بعض ما لا يشينها مخافة اقوال العدي فيم او لما واقسم ما غراء من حسنت له مسافرة الاطماع ان بات معدما يقولون فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لا-خدم من لاقيت لكن لا-خدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان اسلما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اذل-وه فهان ودنسوا محياه بالاطماع حتي تهجما	6344	-3683180089303336361	307	584.0	245	483	63.56107711791992	59	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms0114	true	-8417548843889193355	6	44	24	244	1720	300	الشافعي رحمه الله-- الم تر اثار ابن ادريس بعده دلاءلها في المشكلات لوامع معالم يفني الدهر وهي خوالد وتنخفض الاعلام وهي روافع مناهج فيها للهدي متصرف موارد فيها للرشاد شوارع ظواهرها حكم ومستنبطاتها لما حكم التفريق منه جوامع	114	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5884	false	284230420088928494	102	140	504	724	1550	300	الشافعي --من الطويل الم تر اثار ابن ادريس بعده دلاءلها في المشكلات لوامع معالم يفني الدهر وهي خوالد وتنخفض الاعلام وهي فوارع مناهج فيها للهدي متصرف موارد فيها للرشاد شراءع ظواهرها حكم ومستبطناتها لما حكم التفريق فيه جوامع	5884	-3683180089303336361	206	389.0	168	222	92.79279327392578	32	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms0789	true	4591313788092021880	189	231	958	1157	1511	300	حارثة بن بدر العداني علي زياد----------- وكان حارثة صاحب شراب وبوجهه اثر فقال له زياد ما هذا الاثر في وجهك فقال ر-----------------كبت فرسا لي اشقر فحملني حتي صدم بي الحاءط فقال له زياد اما انك لو ركبت الاشهب لم يصبك مكروه وقال	789	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1586	false	-6991349300358923820	130	172	630	838	1491	300	حارثة بن بدر الغداني علي زياد وبوجهه اثر وكان حارثة صاحب شراب----------- فقال له زياد ما هذا الاثر ب--وجهك فقال اصلح الله الامير ركبت فرسا--- اشقر فحملني حتي صدم بي الحاءط فقال ز---ياد اما انك لو ركبت الاشهب لم يصبك مكروه اراد	1586	-3683180089303336361	173	295.5	136	227	76.21145629882812	32	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms0790	true	-603827279768283460	181	283	914	1441	1539	300	الاصمع-ي قال ع----قيل بن علقمة المري غيورا فكان يسافر ببنت له الجرباء فسافر بها مرة فقا---------------------------------------------------ل قضت وطرا من دير سعد ورب-ما علي غرض ناطحنه بالجماجم ثم قال لابن له يقال له عملس اجز-------- فقال لا فا صبحن بالموماة يحملن فتية نشاوي من الادلاج ميل العماءم ثم قال لابنته اجيزي يا جرباء فقالت كان الكري سقاهم صرخدية عقارا تمشي في المطا والقواءم فقال والله ما وصفتها هذه الصفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا وقد شربتها ثم احال عليها----- يضربها بالسوط فلما راي ذلك بنوه وثبوا عليه فحلوا فخذه بسهم فق-------------------------ال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان بني زملوني بالدم من يلق ابطال الرجال يكل-------------------م شنشنة اعرفها من اخزم واخزم فحل والشنشنة	790	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5308	false	-2389782868593382113	73	227	314	1130	1491	300	الاعرابي قال خرج عقيل بن علف-ة المري الي الشام فحمل معه ابنته الجرباء لانه كان غيورا وخرج معه ابنه العملس فبيناهم يسيرون قال عقيل من الطويل قضت وطرا من دير سعد وطالما علي عرض ناطحنه بالجماجم---------------------------- اجز يا عملس فقال فا----صبحن بالبيداء يحملن فتية نشاوي من الادلاج ميل العماءم قال---------- اجيزي يا جرباء فقالت كان الكري سقاهم صرخدية عقارا تمشي في المطا والقواءم المطا الظهر والصرخدية الخمر فلما ذكرت ذلك لحقته غيرة فقام اليها فضربها فعحجز بينهما العملس فقال اتضرب صابينا وتعذل في الصبا وما هن والفتيان الا شقاءق ف-------احال علي العملس يضربه فبعد منه هنية ورما----------------------------ه بسهم فاقعد ومضي الي اهل الماء وقال ان بعيرا لنا تركناه في المنزل فمن ادركه منكم بماء فله نصيب من لحمه ومن لا فلا وانما اراد ان يسقي ابوه ماء فشرعوا اليه بالماء فشرب وصلح وانشا يقول من الرجز ان بني زملوني بالدم من يلق ابطال الرجال يكلم ومن يلق ذروته يقوم شنشنة اعرفها من اخزم -----------الشنشنة	5308	-3683180089303336361	332	448.5	267	905	36.685081481933594	48	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms0792	true	3916445173936925270	64	90	335	456	1558	300	حارثة بن بدر--------------------------------- نهاره في قضايا غير عادلة وليله في هوي سعد بن هبار-------------------------------------------------------- ما يسمع الناس اصواتا لهم عرضت الا دويا دوي النحل في الغار	792	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3948	false	8592025518219838656	93	137	475	685	1496	300	حارثة بن بدر في عبد الرحمن بن ام الحكم البسيط نهاره في قضايا غير عادلة وليله في هوي سعد بن هبار فيصبح القوم طلحي قد اضر بهم نص المطي وليل المدلج الساري ما يسمع الناس اصواتا لهم ظهرت الا دويا دوي النحل في الغار	3948	-3683180089303336361	118	210.0	92	210	56.19047546386719	23	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms0800	true	7345254453865158376	176	300	910	1490	1490	300	خالد بن الوليد لما نزل علي الح----------------------------يرة------- وتحصن منه اهلها ارسل------------------------------------------ ابعثوا الي رجلا من عقلاءكم وذوي انساب-------كم فبعثوا اليه بعبد المسيح----------------------- بن بقيلة فاقبل يمشي حتي------------------------------------------------------------------------------------------- دنا من خالد فقال انعم صباحا ايها الملك -قال----- قد اغنانا الله عن تحيتك فمن -----------------------------اين اقصي اثرك ايها الشيخ قال من ظهر ابي قال من اين خرجت قال من بطن امي قال فعلام انت قال علي علي الارض قال ففيم انت قا-----ل في ثيابي قال اتعقل لا عقلت قال اي والله واقيد قال ابن كم انت قال ابن رجل واحد قال خالد مل رايت كاليوم قط اني اسا-له عن الشء وينحو في غيره قال ما اجبتك الا عما سالت---- فاسال عما ب--ذلك قال اعرب انتم ام نبط ق--------------------------------ال عرب استنبطنا ونبط استعربنا قال فحرب انتم ام-	800	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4195	false	7871487023000604108	90	260	460	1279	1473	300	خالد بن الوليد من اليمامة ضرب عسكره عليالجرعة التي بين الحيرة والنهر وتحصن منه اهل الحيرة في القصر الابيض وقصر ابن بقيلة فبعث اليهم ابعثوا الي رجلا من عقلاءكم اساءله ويخبرني عنكم فبعثوا اليه -عبد المسيح بن عمرو بن قيس بن حيان بن بقيلة الغساني وهو يومءذ ابن خمسين وثلاثماءة سنة فلما راه خالد قال مالهم اخزاهم الله بعثوا الي رجلا لا يفقه فلما دنا من خالد ق-ال انعم صباحا ايها الملك فقال خالد قد اكرمنا الله بغير هذه التحية بالسلام ثم قال له خالد من اين اقصي اثرك قال----------- من ظهر ابي قال من اين خرجت قال من بطن امي قال -علام انت قال عل----ي الارض قال -فيم انت ويحك قال في ثيابي قال اتعقل قال نعم------------- واقيد قال ابن كم انت قال ابن رجل واحد قال خالد ما رايت -اليوم قط---- اساءله عن --شء وينحو في غيره قال ما اجيبك الا عما سالت عنه فاسال عما بدا لك قال كم اتي لك قال خمسون وثلاثماءة قال اخبرني ما انتم قال عرب استنبطنا ونبط استعربنا قال فحرب انتم ام	4195	-3683180089303336361	449	677.0	346	858	52.33100128173828	77	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms0948	true	1159377478847426835	127	157	599	743	1487	300	فانشدهم -بسيط لا تبك ليلي و---تطرب الي هند واشرب علي الورد من حمراء كالورد فلما بلغ الي قوله-------------------------------------------------------------------------------------------- تسقيك من عينها خمرا ومن يدها خمرا فمالك من سكرين من بد	948	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3808	false	8670339509295127719	127	174	643	882	1542	300	فانشده البسيط لا-تبك ليلي ولا تطرب الي هند واشرب علي الورد من حمراء كالورد كاسا اذا انحدرت من حلق شاربها اجدته حمرتها في العين والخد فالخمر يا قوتة والكاس لءلءة في كف لءلءة ممشوقة القد تسقيك من عينها خمرا ومن يدها خمرا فمالك من سكرين من بد	3808	-3683180089303336361	128	204.5	101	240	53.33333206176758	23	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms1014	true	9184021594769708852	215	246	1166	1326	1643	300	في الامصار قال معاوية وقد ذكر المال اما ابو بكر فلم يرد الدنيا ولم ترده واما عمر فارادته الدنيا ولم يردها واما عثمان فاصاب منها و---------------------------اما نحن فتمرغنا فيها ظهرا لبطن	1014	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5058	false	-8614339594915768214	213	245	1010	1179	1451	300	في الاخرة وعن- معاوية ق----------ال اما ابو بكر فلم يرد الدنيا ولم ترده واما عمر فارادته -------ولم يردها واما عثمان فاصاب منها واصابت منه وعالجها وعالجته واما نحن فتمرغنا فيها ظهرا لبطن	5058	-3683180089303336361	134	231.5	107	187	71.65775299072266	24	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms1130	true	1994870945740334738	88	128	476	677	1626	300	السوء قال ذو الرمة لعيسي بن عمر اكتب شعري فالكتاب اح-ب الي من الحفظ لان الاعرابي ينسي الكلمة قد سهر- في طلبتها ليلته فيضع في موضعها كلمة في وزنها ثم ينشدها الناس والكتاب لا ينسي ولا يبدل كلاما بكلام ولا	1130	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5502	false	2295551155166820349	161	201	747	946	1420	300	الرمل قال ذو الرمة لعيسي بن عمر اكتب شعري فالكتاب اعجب الي من الحفظ -ان الاعرابي ينسي الكلمة قد شهرت في طلب-ها ليلة- فيضع في موضعها كلمة في وزنها ثم ينشده- الناس والكتاب لا ينسي ولا يبدل كلاما بكلام حكي	5502	-3683180089303336361	188	337.0	148	203	92.61083984375	32	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms1139	true	-4729641399318726503	176	267	900	1337	1521	300	ما-راي- احرص علي العلم من ثلاثة الجاحظ والفتح بن خاقان واسم-عيل بن اسحق القاضي فاما الجاحظ فانه كل- اذا وقع --بيده كتاب قراه من اوله الي اخره اي كتاب كان واما الفتح بن خاقان فانه كان يحمل الكتاب في خفه فاذا قام بين يدي المتوكل للبول او الصلاة اخرج الكتاب للنظر فيه وهو يمشي حتي يبلغ الموضع الذي يريده ثم يصنع مثل ذلك في رجوعه الي ان ياخذ مجلسه واما -سم-عيل بن اسح-ق فاني ما دخلت عليه قط الا وفي يده كتاب ينظر فيه او يقلب الكتب لطلب كتاب ينظر فيه	1139	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5520	false	-6460021077490037963	161	250	803	1231	1469	300	ما رايت احرص علي العلم من ثلاثة الجاحظ والفتح بن خاقان واسماعيل اسحا--ق القاضي فاما الجاحظ فانه كان اذا وقع في يده كتاب قراه من اوله الي اخره اي كتاب كان واما الفتح ف-------------كان يحمل الكتاب في حقه فاذا قام بين يدي المتوكل ليبول او ليصلي- اخرج الكتاب -فنظر فيه وهو يمشي حتي يبلغ الموضع الذي يريد- ثم يصنع مثل ذلك في رجوعه الي ان ياخذ مجلسه واما اسماعيل بن اسحاق فاني ما دخلت عليه قط الا وفي يده كتاب ينظر فيه او يقلب الكتب لطلب كتاب ينظر فيه	5520	-3683180089303336361	406	728.5	319	446	91.03138732910156	75	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms1256	true	1905606328428930940	174	259	845	1274	1513	300	العاقل ما لم يكن مغلوبا علي نفسه ان لا يشغله شغل عن اربع ساعات ساعة ي-رفع فيها حاجته الي ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يقضي فيها الي اخوانه وثقاته الذين ----------------يصدقونه عن عيوبه وينصحونه في امره وساعة يخلي فيها بين نفسه وبين لذاتها م-ما يحل ويجمل فان هذه الساعات عون علي---- الساعات الاخر وان استجمام القلوب وتوديعها زيادة قوة لها وفضل لغة و---علي العاقل ان لا يكون راغبا-------------------------------------------------- الا في احدي ثلاث خصال تزود لمعاد او مرمة المعاش او لذة في غير محرم وعلي	1256	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2140	false	2289495912703390654	64	139	304	688	1511	300	العاقل ان لا يغف-------------------------------ل عن اربع ساعات ساعة يناجي فيها---------- ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يقضي فيها الي اخوان-------ه الذين يخبرونه بعيوبه ويصدقون------------------ه عن نفسه وساعة يخلي فيها بين نفسه وبين لذاتها فيما يحل ويحمد فان هذه الساعة- عون علي هذه الساعات وا-----------جمام للق--------------------------------لوب وحق علي العاقل ان يعرف زمانه ويحفظ لسانه ويقبل علي شانه وحق علي العاقل ان لا يظعن الا في احدي ثلاث زا------د لمعاده و-مرمة -لمعاشه و-لذة في غير محرم وعن -	2140	-3683180089303336361	266	388.0	210	504	52.77777862548828	40	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms1256	true	1905606328428930940	174	261	845	1284	1513	300	العاقل ما لم يكن مغلوبا علي نفسه ان لا يشغله شغل عن اربع ساعات ساعة يرفع فيها حاجته الي ربه وساعة- يحاسب فيها نفسه وساعة يقضي فيها الي اخوانه وثقاته الذين يصدقونه عن عيوبه وينصحونه في امره وساع-ة يخلي فيها بين نفسه وبين لذاتها مما يحل ويجمل فان هذه الساعات عون علي الساعات الاخر وان استجمام القلوب وتوديعها زيادة قوة لها وفضل لغة وعلي العاقل ان لا يكون راغبا الا في احدي ثلاث خصال تزود لمعاد او مرمة المعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان	1256	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2921	false	3671006945750685845	155	207	767	1026	1477	300	العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان تكون له------------- ساعات يناجي فيها-------------- ربه وساعات يحاسب فيها نفسه وساعة يفكر فيها في صنع الله عز وجل--------------------------------------- وساعات يخلو فيها لحاجته من المطعم والمشرب--------------------------------------------------------------------------------------------------- وعلي العاقل ا--لا يكون ظاعنا الا ل-------ثلاث----- تزود لمعاد و--مرمة -لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان	2921	-3683180089303336361	185	217.5	142	441	41.95011520385742	32	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms1476	true	399816740352567341	210	270	1064	1342	1487	300	اني مخبرك- عن صاحب كا-----ن اعظم الناس في عيني وكان راس ما اعظمه عند---ي صغر الدنيا في عينه كان خارجا من سلطان بطنه فلا يشتهي ما لا يجد ولا يكثر -ذا وجد وكان خارجا من سلطان فرجه فلا يدعو اليه مءونة ولا يستخف له رايا ولا بدنا وكان خارجا من سلطان الجهالة فلا يقدم--- الا علي ثقة او منفعة وكان	1476	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1774	false	-2233225751286177208	235	294	1066	1333	1358	300	اني اخبركم عن اخ لي وكان من اعظم الناس في عيني وكان راس ما -عظمه في عيني صغر الدنيا في عينه كان خارجا من سلطان بطنه فلا يشتهي ما لا يجد ولا يكنز اذا وجد وكان خارجا من سلطان فرجه ف--------------------لا يستخف له عقله ولا رايه وكان خارجا من سلطان الجه-لة فلا يمد يدا الا علي ثقة ال-منفعة -كان	1774	-3683180089303336361	230	382.5	176	291	79.03780364990234	42	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms1701	true	5220186006069684398	52	91	253	449	1523	300	غير هشام بن عبد الملك فانه وجد صحيحا لم يبل منه الا ارنبة انفه فضربه بالسياط-------- و----------------صلبه واحرقه وذراه مع-------------------- الريح و--تتبع بني امية من اولاد الخلفاء وغير-------هم فاخذهم و--------------------لم يفلت منهم الا رضي---------ع او من هرب الي الاندلس	1701	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6004	false	5226646101333408280	0	57	0	278	1487	300	غير هشام بن عبد الملك فانه وجد صحيحا لم يبل منه الا ارنبة انفه فضربه بالسياط وهو ميت وصلبه اياما ثم امر به فاحرق بالنار ودق رماده ونخل وذري في الريح ثم تتبع بني امية من اولاد الخلفاء وغيرهم فطلبهم فاخذ منهم اثنين وتسعين نفسا لم يفلت منهم الا صبي صغير يرضع او من هرب الي الاندلس	6004	-3683180089303336361	179	292.0	142	278	64.38848876953125	29	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms1734	true	699695640345993865	54	76	301	411	1572	300	القاءل تعلم فليس المرء يولد عالما وليس ----علم كمن هو جاهل وان كبير العلم لا علم عنده صغير اذا التفت عليه المحافل	1734	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7949	false	-3707386037555879138	106	129	499	613	1488	300	الطويل تعلم فليس المرء يولد عالما وليس اخو علم كمن هو جاهل وان كبير القوم لا علم عنده صغير اذا التفت عليه المحافل	7949	-3683180089303336361	105	198.5	83	114	92.10526275634766	19	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms1786	true	-7791782277808755255	107	261	565	1396	1588	300	للمامون فقال له يا امير المءمنين كانك بالمال قد وافاك بعد جمعة----------------------------------------------------------- فلما ورد خرج ---------------المامون والقاضي يحيي ووجوه خاصته وساءر الناس لاستشرافه فوردت الصناديق محمولة علي--------------------------------------- اباعر ب---------احلاس --موشاة و--جلال --مزوقة وعليها شقق --------------الحرير الصيني الاحمر والاخضر والاصفر فكان منظرها يروق العيون وياخذ بمجامع القلوب فضلا عن العجب بما عليها من الذهب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال المامون ليحي هل يصح ان----------- ينصرف اصحابنا هءلاء------------------- خاءبين علي منازلهم وننصرف نحن بهذه الاموال قد تمسكناها دونهم انا اذا للءام ثم دعا كاتبه ف--------قال وقع لال فلان بالف الف---------------- ولالا فلان بمثلها ولال فلان بخمسماءة الف وما زال كذلك حتي فرق اربعة وعشرين الف---ا ورجله في الركاب ثم امر بدفع الباقي للجند وكان رجل من الكتاب حاضرا وهو العيشي صاحب ابي اصحاق النديم فاخذ ينظر للمامون ولا يرد طرفه عنه بحيث كان الخليفة لا يحول نظره الي جهة ولا يلتفت الي شء الا وقعت عينه عليه فقال لكاتبه وقع لهذا بخمسين الف م-ن الستة --الاف الالف ------لا يختلس ناظري	1786	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7803	false	6342179713902519069	13	197	62	1035	1534	300	المعتصم فقال له يا امير المءمنين كانك بالمال قد وافاك بعد جمعة وكان قد حمل اليه ثلاثون الف الف درهم من خراج ما كان يتولاه فلما ورد عليه ذلك المال قال المامون ل-------يحيي بن اكثم اخرج بنا ننظر الي هذا المال قال فخرجا حتي اصحرا ووقفا ينظرانه وكان قد هيء باحسن هيءة وحليت اباعره والبست الاحلاس الموشاة والجلال المصبغة وقلدت العهن وجعلت البدر بالحرير الصيني ال-------------------------------------------------------------------------------------------------ملون وابدت رءوسها قال فنظر المامون الي شء حسن فاستكثر ذلك وعظم في عينيه واستشرفه الناس ينظرون اليه ويتعجبون منه فقال المامون ليحيي بن اكثم يا ابا محمد ينصرف اصحابنا هءلاء الذين نراهم الساعة خاءبين الي منازلهم وننصرف---- بهذه الاموال قد مل-كناها دونهم انا اذا للءام ثم دعا محمد بن يزداد فقال وقع لال فلان بالف الف ورجله في الركاب ولال- فلان بمثلها ولال فلان بمثلها ف------ما زال كذلك حتي فرق اربعة وعشرين الف الف ورجله في الركاب ثم قال ادفع الباقي الي المعلي لعطاء جندنا قال --------العيشي فخرجت حتي قمت نصب عينيه فلم ا----------------رد طرفي عنه الا بلحظتي الا يراني بتلك الحال فقال يا ابا محمد و-------------------------------------قع لهذا بخمسين الفا من الستة الالاف الف الباقية لا يختلس ناظري	7803	-3683180089303336361	437	490.0	351	1150	38.0	59	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms1878	true	-2148300374632656799	222	300	1187	1578	1578	300	حاج--------ة عمر بن الخطاب اراد بعض الصحابة ومنهم عثمان وعلي وطلحة والزبير ان يزيدو------------------------------------ه في رزقه فعزموا ان ياتوا------------------------------------------------------------------------------------ حفصة ويسالوها ويستكتموه-------ا فدخلوا عليها وامروها ان تخبر بالخبر عن نفر ولا تسمي له احدا--- الا ان يقبل وخرجوا من عندها فلقيت عمر في ذلك فعرفت الغضب في وجهه وقال من هءلاء قالت لا سبيل الي علمهم حتي اعلم--- رايك فقال لو علمت من هم لسوءت وجوههم انت بيني وبينهم ان-شدك الله ما افضل ما اقتني رسول الله صلي-	1878	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5053	false	-6556181966369658819	45	147	214	729	1512	300	حاجته واجتمع نفر من المهاجرين في---------------هم عثمان وعلي وطلحة والزبير فقال الزبير لو قلنا لعمر في زيادة نزيدها اياه في رزقه فقال علي وددنا انه فعل ذلك فانطلقوا بنا فقال عثمان انه عمر فهلموا فلنستشر ما عنده من وراء وراء ناتي حفصة -فنكلمها ونستكتمها اسماءنا فدخلوا عليها وسالوها ان تخبر بالخبر عن نفر ولا تسمي--- احدا له الا ان يقبل وخرجوا من عندها فلقيت عمر في ذلك فعرفت الغضب في وجهه فقال من هءلاء قالت لا سبيل الي علمهم حتي اعلم ما رايك فقال لو علمت من هم لسودت وجوههم انت بيني وبينهم اناشدك الله ما افضل ما اقتني رسول الله صلي	5053	-3683180089303336361	325	527.0	256	534	60.86142349243164	55	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms1879	true	-585534798403585932	0	130	0	707	1585	300	الله عليه وسلم ق------------------الت ثوبين ممشقين كان يلبسهما للوفد ويخطب فيهما للجمع قال فاي الطعام ناله عندك ارفع فقالت خبزنا خبزة شعير نصيبنا عليها وهي حارة اسفل عكة لنا فجعلناها هش-ة دسم-----ة فاكل كنها وتطعم منها استطابة لها قال فاي مبسط كان يبسطه عندك كان اوطا قالت كساء لنا ثخين كنا نربعه في الصيف فنجعله تحتنا فاذا كان الشتاء --بسطنا نصفه وتدثرنا بنصفه قال يا حفصة فابلغيهم عني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدر فوضع الفضول مواضعها وتبلغ بالترجية واني قدرت فوالله لاضعن الفضول مواضعها ولاتبلغن بالترجية وانما مثلي ومثل صاحبي كثلاثة---- سلكوا طريقا فمضي الاول وقد تزود زادا فبلغ ثقم اتبعه الاخر فسلك طريقه فافضي اليه ثم اتبعه-- الثالث فان لزم طريقهما ورضي بزادهما لحق بهما وكان معهما وان سلك غير طريقهما لم يج---امعهما ولقد كا---ن عمر	1879	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5053	false	-6556181966369658819	147	276	729	1408	1512	300	الله عليه وسلم في بيتك من الملبس قالت ثوبين ممشقين كان يلبسهما للوفد ويخطب فيهما الجمع قال فاي --طعام ناله عندك ارفع ق-الت خبزنا خبز- شعير نصب ---عليها وهي حارة اسفل عكة لنا فجعلناها هينة دسما حلوة ناكل منها ونطعم منها استطابة لها قال فاي -بسط كان يبسطه عندك كان اوطا قالت كساء لنا ثخين كنا نرفعه في الصيف فنجعله تحتنا فاذا كان الشتاء انبسطنا نصفه وتدثرنا ن-صفه قال يا حفصة فابلغيهم عني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدر موضع الفضول مواضعها وتبلغ بالترجية-------------------------------------------------------- وانما مثلي ومثل صاحبي كثلاثة نفر سلكوا طريقا فمضي الاول وقد تزود زادا فبلغ ث-م اتبعه الاخر فسلك طريقه فافضي اليه ثم اتبعهما الثالث فان لزم طريقهما ورضي بزادهما لحق بهما وكان معهما وان سلك غير طريقهما لم يجتمع معهما ابداقال ابن عمر	5053	-3683180089303336361	621	1142.5	501	745	83.35570526123047	100	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms2066	true	4653570548786587815	78	137	377	653	1515	300	وقال عبد الله--- احمد بن حنبل قال ابي الداود بن عمرو الضبي وانا اسمع كا------------------ن يحدثكم اسماعيل بن عباس هذه الاحاديث بحفظه قال نعم ما رايت معه متابا قط -قال له لقد كان حافظا كم كان يحفظ قال شيءا كثيرا قال--- كان يحفظ عشرة الاف ---وعشرة الاف وعشرة الاف فقد كان ابي هذا كان مثل وكيع وقال يزيد بن	2066	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1127	false	8336056708108324313	63	128	316	615	1507	300	وقال عبد الله بن احمد بن حنبل قال ابي -لداود بن عمرو الضبي وانا اسمع منه يا ابا سليمان كان يحدثكم اسماعيل بن عياش هذه الاحاديث بحفظه قال نعم ما رايت معه كتابا قط فقال له لقد كان حافظا كم كان يحفظ قال شيءا كثيرا قال له كان يحفظ عشرة الاف قال عشرة الاف وعشرة الاف قال ----ابي هذا كان مثل وكيع وقال احمد بن	1127	-3683180089303336361	259	468.5	201	304	85.1973648071289	48	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms2076	true	-4492480452516142480	213	295	1132	1523	1547	300	يلازم- الوراقين فاخبرني وزان -----------------كان يجلس اليه قال ما رايت احفظ من هذا الفتي -بن عبدان السقا المتنبي قلت له كيف قال اليوم كان عندي وقد ---احضر رجل كتابا من كتب الاصمعي يكون نحوا من ثلاثين ورقة لب-يعه فاخذه فنظر فيه طويلا فقال له الرجل------- اريد بيعه وقد قطعتني عن ذلك فان كنت تريد حفظه فهذا يكون ان شاء الله تعال بعد شهر قال فقال له ابن عبدان فان كنت قد حفظته في هذه المدة فما-لي عليك قال اهب لك الكتاب قال	2076	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0606	false	-3885282718047439498	50	130	271	647	1519	300	ملازمة الوراقين وكان علمه من دفاترهم حدث وراق كان يجلس اليه قال ما رايت احفظ من هذا الفتي ابن عيدان قط ك--------------------------------ان عندي اليوم فاحضر رجل كتابا من كتب الاصمعي يكون نحو---- ثلاثين ورقة ليبيعه فاخذ ي-نظر فيه طويلا فقال له الرجل يا هذا اريد بيعه وقد قطعتني عن ذلك فان كنت تريد حفظه فهذا----- ان شاء الله يكون بعد شهر---- فقال له ابن عيدان فان كنت قد حفظته في هذه المدة فما لي عليك قال اهب لك الكتاب قال	606	-3683180089303336361	316	533.0	247	422	74.88151550292969	55	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms2089	true	2471866921731328459	174	245	862	1217	1499	300	امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خشعا لا يطعم النوم الا ريث يبعثه هم تكاد حشاه تحطم الضلعا مسهد النوم تعنيه اموركم يروم منها الي الاعداء مطلعا ما انفك يحلب در- الدهر اشطره يكون متبعا طورا ومتبعا وليس يشغله مال يثمره عنكم ولا ولد يبغي له الرفعا قد اثمر علي شزر مريرته مستحكم السن لا قحما ولا ضرعا	2089	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6978	false	1785801426015438617	0	41	0	204	1518	300	امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خش---------------------------------------------------------------------------------------------------------عا ما زال- يحلب صرف الدهر اشطره يكون متبعا طورا ومتبعا حتي استمرت---------------------------------------------- علي شزر مريرته مستحكم السن لا قحما ولا ضرعا	6978	-3683180089303336361	190	336.0	150	356	53.370784759521484	36	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms2123	true	6662777444453281542	67	187	356	957	1491	300	مقاتل بن صالح الخراساني ف---------------------------------------اذا ليس في البيت الا حصير وهو جالس عليه وبيده مصحف يقرا فيه وبجانبه حراز فيه علمه ومطهرة يتوضا فيها قال مقاتل فبينا انا عنده جالسا- دق داق الباب فقال يا صبية اخرجي فانظري من هذا قالت---- رسول محمد بن سليمان قال قولي له يدخل وحده فدخل ف-----ناوله كتابا ----------------فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد بن سليمان الي حماد بن ابي سلمة اما بعد فصبحك الله بما صبح به اولياءه واهل طاعته وقعت مسالة فا--نا نسالك عنها والسلام فقال يا صبية هلمي بالدواة ثم قال لي اقلب الكتاب واكتب اما بعد وانت -صبحك الله بما صبح--- اولياءه واهل طاعته انا ادركنا العلماء وهم لا ياتون احدا فان كانت وقعت مسالة فا-تنا وسلنا عما بدا لك	2123	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6006	false	5955710976554280794	172	300	846	1477	1477	300	مقاتل بن صالح الخراساني صاحب الحميدي قال دخلت علي حماد بن سلمة فاذا ليس في البيت الا حصير وهو جالس عليه و-----مصحف يقرا فيه وجراب -------فيه علمه ومطهرة يتوضا فيها---------- فبينا انا عنده جالس ذ دق داق الباب فقال يا صبية اخرجي فانظري من هذا قالت هذا رسول محمد بن سليمان قال قولي له يدخل وحده فدخل فسلم وناوله كتابه فقال اقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد بن سليمان الي حماد بن س----لمة اما بعد فصبحه الله بما صبح به اولياءه واهل طاعته وقعت مسالة فاءتنا نسالك عنها ---------قال يا صبية هلمي -الدواة ثم قال لي اقلب الكتاب واكتب اما بعد وانت فصبحك الله بما صبح به اولياءه واهل طاعته انا ادركنا العلماء وهم لا ياتون احدا فان----- وقعت مسالة فاءتنا فسلنا عما بدا لك-	6006	-3683180089303336361	549	985.0	438	673	81.57503509521484	97	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms2123	true	6662777444453281542	187	300	957	1491	1491	300	وان اتيتني فلا تات-ني الا وحدك ولا تاتني بخيلك ورجلك فلا انصحك ولا انصح نفسي والسلام فبينا انا عنده اذ دق داق الباب فقال يا صبية اخرجي -انظري من هذا قالت---- محمد بن سليمان قال قولي له ليدخل وحده فدخل فسلم ثم جلس بين يديه--------- فقال ما-لي اذ- نظرت اليك امتلات رهبا -قال سمعت --عن ثابت- الغساءي-------------- عن مالك -------ان رسول الله قال ا--------------------ن العالم اذا اراد------ وجه الله هابه كل شء فاذا اراد ان يكنز--- الكنوز هاب كل ---شء فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اربعون الف درهم تاخذها تستعين بها علي ما انت عليه قال ارددها علي من ظلمته ----قال والله ما اعطيك الا ما-ورثته قال لا حاجة لي فيها ازوها عني زوي الله عنك اوزارك-	2123	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6007	false	1566620524379188952	0	198	0	926	1426	300	وان اتيتني فلا تاتيني الا وحدك ولا تاتني بخيلك ورجلك فلا انصحك ولا انصح نفسي والسلام فبينا انا عنده اذ دق داق الباب فقال يا صبية اخرجي فانظري من هذا قالت هذا محمد بن سليمان قال قولي له -يدخل وحده فدخل فسلم ثم جلس بين يديه ثم ابتدا فقال ما لي اذا نظرت اليك امتلات رعبا فقال حماد سمعت ثابتا البناني يقول سمعت انس بن مالك يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان العالم اذا اراد بعلمه وجه الله هابه كل شء واذا اراد ان يكنز به الكنوز هاب من كل شء فقال ما تقول يرحمك الله في رجل له ابنان وهو عن احدهما ارضي فاراد ان يجعل له في حياته ثلثي ماله قال لا يفعل رحمك الله فاني سمعت ثابتا البناني يقول سمعت انس بن مالك يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله اذا اراد ان يعذب عبده بماله وفقه عند مرضه لوصية جاءرة قال فحاجة اليك قال هات ان لم تكن رزية في دين قال اربعين الف درهم تاخذها تستعين بها علي ما انت عليه قال ارددها علي من ظلمته بها قال والله ما اعطيك الا ما ورثته قال لا حاجة لي فيها ازوها عني زوي الله عنك اوزارك	6007	-3683180089303336361	515	889.0	403	927	55.55555725097656	86	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms2126	true	7594548169854107483	137	225	731	1195	1579	300	تري الرجل النحيف فتزدريه وفي اثوابه اسد مزير ويعجبك الطرير فتبتليه فيخلف ظنك الرجل الطرير وما عظم الرجال لهم بزين ولكن زينها كرم وخير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بغاث الطير اكثرها فراخا و-ام الصقر مقلاة نزور لقد عظم البعير بغير لب فلم يستغن بالعظم البعير فيركب ثم يضرب بالهراوي فلا عرف لديه ولا نكير فناشده عبد الملك الاشعار في الاخوان ثم قال ان كنا اسانا--- اللقاء فلسنا نسء--- الثواء------ حاجتك -قال -زوجتي عزة فاراد اهلها علي ذلك -------------فقالوا هي------- بالغ واحق بنفسها فقيل لها -فقالت ابعد ما شبب بي وشهرني في العرب	2126	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5474	false	-9058836157047266701	149	243	763	1276	1551	300	تري الرجل النحيف فتزدريه وتحت ثيابه اسد يزيز ويعجبك الطرير فتختبره فيخلف ظنك الرجل الطرير وما عظم الرجال لها بزين ولكن زينها كرم وخير فقد عظم البعير بغير لب فلم يستغن بالعظم البعير يصرفه الصبي بكل وجه ويحمله علي الخسف الجرير شرار الاسد اكثرها زءيرا وخبرتها اللواتي لا تزيز بغاث الطير اكثرها فراخا ولام الصقر مقلاة نزور فقال ل-------------------------------------------------------------------------------------------ه عبد الملك-------------------------- ان كنا اسانا لك اللقاء فلسنا نسء لك الثواب فاذكر حاجتك فقال تزوجني عزة فاحضر اهلها وامرهم بتزويجه اياها فقالوا هذه امراة بالغ فعرض عليها التزويج به فقالت -بعد ما --------شهرني في العرب	5474	-3683180089303336361	288	445.5	231	639	45.0704231262207	38	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms2126	true	7594548169854107483	81	169	430	910	1579	300	القوم خوفا من الخلافة فقد دعاه عبد الملك ليستوزره ثم ازدراه لدمامته وقال تسمع بالمعيدي خير من ان تراه فقال كثير مهلا يا امير المءمنين فانما الرجل باصغريه قلبه و-------------------------------------------------------لسان------ه فان نطق نطق ببيان وان قاتل قاتل بجنان ثم انشد و----------------------------------جربت الامور وجربتني فقد ابدت عريكتي الامور وما تخفي الرجال علي اني بهم لاخو مثابته خبير تري الرجل النحيف فتزدريه وفي اثوابه اسد مزير ويعجبك الطرير فتبتليه فيخلف ظنك الرجل الطرير وما عظم الرجال لهم بزين ولكن زينها كرم وخير بغاث الط--------------------------------------------------------ير اكثرها فراخا وام الصقر مقلاة نزور	2126	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5706	false	8522053928332652163	61	170	307	900	1540	300	العين فسلم ب--الخلافة فقال---- عبد ا--------------------------------لملك تسمع بالمعيدي خير من ان تراه فقال كثير مهلا يا امير المءمنين فانما الرجل باصغريه قال القاضي العرب تقول تسمع بالمعيدي لا ان تراه وهو مثل ساءر بلسانه وقلبه فان نطق نطق ببيان وان قاتل قاتل بجنان وانا الذي اقول يا امير المءمنين من الوافر وجربت الامور وجربتني فقد ابدت عريكتي الامور وما يخفي الرجال علي اني بهم لاخو مثاقبة خبير تري الرجل النحيف فتزدريه وفي اثوابه اسد مزير ويعجبك الطرير فتبتليه فيخلف ظنك الرجل الطرير وما عظم الرجال لهم بزين ولكن زينها كرم وخير بغاث الطير اطولها جسوما ولم تطل البزاة ولا الصقور ويروي بغاث الطير اكثرها فراخا وام الصقر مقلاة نزور	5706	-3683180089303336361	411	763.0	333	631	65.13470458984375	69	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms2128	true	1660091664738176583	50	126	260	649	1606	300	محمد بن الحنيفة و--انه لم يمت بل هو مقيم بجبل رضوي وقال في ذلك الا قل للوصي فدتك نفسي اطلت بذلك الجبل المقاما اضر بمعشر والوك منا وسموك الخليفة والاماما فعادوا فيك اهل الارض طرا مقامك فيهم ستين عاما وما ذاق ابن خولة طعم موت ولا ذاقت له ارض عظاما لقد امسي بمورق شعب رضوي تراجعه الملاءكة الكر---------------------------------------اما هدانا الله اذ حز-تم لامر به ولديه نلتمس التماما تمام امامة المهدي حتي يروا -اياتنا تتري نظاما وكان	2128	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6165	false	-7324594240955552837	161	243	785	1208	1460	300	محمد بن علي يزعمون انه لم يمت وله يقول السيد من الوافر-------- الا قل للوصي فدتك نفسي اطلت بذلك الجبل المقاما اضر بمعشر والوك منا وسموك الخليفة والاماما وعادوا فيك اهل الارض طرا مقامك عنهم ستين عاما وما ذاق ابن خولة طعم موت ولا وارت له ارض عظاما لقد امسي بمورق شعب رضوي تراجعه الملاءكة الكراما وان له به لمقيل صدق واندية تحدته كراما هدانا الله اذا حرتم لامر به وعليه نلتمس التماما تمام مود-ة المهدي حتي تروا راياتنا تتري نظاما وقال	6165	-3683180089303336361	335	614.0	268	432	77.54629516601562	56	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms2130	true	-8282720036390961407	187	226	1031	1213	1572	300	ما كتبت سوداء في بيضاء --ولا حدثني رجل بحديث قط الا حفظته وما احببت ان يعيده علي وما ادري شيءا اقل من الشعر ولو شءت لانشدتكم شهرا ولا اعيد--------------------------- ولقد نسيت من العلم ما لو حفظه رجل لكان--- عالما	2130	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3110	false	-3732552406377902761	64	107	317	512	1456	300	ما كتبت سوادا في بياض قط ولا حدثني رجل -حديثا --الا حفظته وما احببت ان يعيده علي وقال---------------- الشعبي ما سمعت منذ عشرين سنة رجلا يحدث بحدث الا انا اعلم به منه ولقد نسيت من العلم ما لو حفظه رجل لكان به عالما	3110	-3683180089303336361	124	180.0	97	214	57.94392395019531	21	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms2134	true	5238110286335557015	12	62	59	311	1566	300	فقال--- ايها الناس ----قد ابتليت بهذا الامر من غير راي كان مني ----------------ولا مشورة------------ واني قد خلعت ما في اعناقكم من بيعتي فاختاروا لانفسكم فصاح الناس صيحة واحدة قد اخترناك يا امير المءمنين تلي------- امرنا باليمين والبركة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال اوصيكم بتقوي الله --------------خلف من كل شء -ليس من تقوي الله خلف	2134	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5189	false	-4497931166067114328	173	256	853	1262	1496	300	فقال يا ايها الناس اني قد ابتليت بهذا الامر عن غير راي---- مني فيه ولا طلبة له ولا مشورة من المسلمين واني قد خلعت ما في اعناقكم من بيعتي فاختاروا لانفسكم فصاح الناس صيحة واحدة قد اخترناك يا امير المءمنين ورضيناك فل امرنا باليم-ن والبركة فلما راي الاصوات قد هدت ورضي الناس به جميعا حمد الله عز وجل واثني عليه وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اوصيكم بتقوي الله فان تقوي الله خلف من كل شء وليس من تقوي الله خلف	5189	-3683180089303336361	243	410.5	194	414	58.69565200805664	39	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms2278	true	1609465913449802896	95	172	499	948	1610	300	ابو بكر الخطيب كا---ن الطبري -----------------------------------احد اءمة العلماء يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب الله عارفا بالقرا-ات بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها -صحيحها وسقيمها -ناسخها ومنسوخها عارفا باقاويل الصحابة والتابعين ومن بعدهم في------------ الاحكام ومساءل الحلال والحرام خبيرا بايام الناس واخبارهم وله الكتاب المشهور في AUTO تاريخ الامم والملوك والكتاب الذي في التفسير لم يصنف---- مثله	2278	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5917	false	1699654104641150997	214	299	1044	1537	1542	300	ابو بكر الخطيب استوطن الطبري بغداد واقام بها الي حين وفاته وكان احد اءمة العلماء يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره وكان حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها وصحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوا-ل الصحابة والتابعين ومن بعدهم من الخالفين من الاحكام ومساءل الحلال والحرام عارفا بايام الناس واخبارهم وله الكتاب المشهور في----- تاريخ الامم والملوك و--كتاب ف-----ي التفسير لم يصنف احد مثله	5917	-3683180089303336361	424	769.0	349	506	83.79446411132812	63	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms2282	true	4556919990266733425	251	299	1281	1537	1540	300	هند ابنة زيد بن مخرمة الانصارية وكانت تشيع ترثي حجر بن عدي من زعماء الشيعة وقد قتله معاوية بواسطة عامله زياد ترفع ايها القمر المنير تبصر هل تري حجرا يسير يسير---- معاوية بن حرب ليقتله كما زعم الامير تجبرت الجباير بعد حجر وطاب لها الخورنق والسدير واصبحت البلاد	2282	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1666	false	171326357363170692	64	104	319	531	1472	300	هند ابنة زيد من مخربة الانصارية قالت حين سير حجرا الي معاوية ت------------------------------------------------رفع ايها القمر المنير ترفع هل تري حجرا يسير يسير الي معاوية بن حرب ليقتله كما زعم الخبير تجبرت الجبابر بعد حجر وطاب لها الخورنق والسدير واصبحت البلاد	1666	-3683180089303336361	171	309.0	138	260	65.76923370361328	26	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms2283	true	-2874254963435431365	0	36	0	164	1523	300	محولا كان لم يحيها مزن مطير الا يا حجر حجر بني عدي تلقتك السلامة والسرور اخاف عليك ما اردي عديا وشيخا له في دمشق له زءير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يري قتل الخيار عليه حقا له من شر امته وزير	2283	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1666	false	171326357363170692	105	166	534	815	1472	300	محولا كان لم يحيها يوم مطير الا يا حجر حجر بن -عدي تلقتك السلامة والسرور اخاف عليك ما اردي عديا وشيخا--- في دمشق له زءير فان تهلك فكل عبيد قوم الي هلك من الدنيا يصير وقد رويت هذه الابيات لهند اخت حجر بن عدي وزيد فيها بيت قبل البيت الاخير وهو يري قتل الخيار عليه حقا له من شر امته وزير	1666	-3683180089303336361	156	288.0	122	285	54.73684310913086	32	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms2284	true	7687267977888942224	273	294	1319	1426	1456	300	ولست بمفراح اذا الدهر سرني ولا جازع من صرفه المتقلب ولا ابتغي الشر والشر تاركي ولكن متي احمل علي الشر اركب	2284	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7284	false	6024035099103754110	23	44	118	225	1475	300	ولست بمفراح اذا الدهر سرني ولا جازع من صرفه المتقلب ولا اتبغي الشر والشر تاركي ولكن متي احمل علي الشر اركب	7284	-3683180089303336361	105	208.0	84	107	98.13084411621094	20	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms2327	true	-4679276535106899273	214	258	1094	1303	1509	300	فلو ان خدا كان من فيض عبرة يري معشبا لاخضر خدي فاعشبا كان ربيع الزهر بين مدامعي بما اخضل فيه- مزفتي- وتعببا علي انني لم ابك الا مودعا بقية نفس ودعتني لتذهبا وقد قل -لما لم اجد ليراحة سوي الدمع لما حل اهلا ومرحبا	2327	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0948	false	9177032486010012399	178	223	918	1128	1518	300	فلو ان خدا من وكوف مدامع-- يري معشبا لاخضر خدي فاعشبا كان ربيع الزهر بين مدامعي بما انهل منها من حيا وتصببا ولو انني لم ابك الا مودعا بقية نفس ودعتني لتذهبا وقد قلت لما لم اجد لي حيلة من الموت لما حل اهلا ومرحبا	948	-3683180089303336361	172	296.0	133	212	81.13207244873047	31	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms2577	true	-3808321575185564029	106	162	587	890	1617	300	احمد بن الحسين بن حيدرة----------- المعروف بابن الخراساني ال-طرا--------------------------------------------------------------------------------------بلسي من المحدثين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دعوني لقا في الحرب اطفو وارسب ولا تنسبوني فالقواضب تنسب وان جهلت جهال قومي فضاءلي فقد عرفت فضلي معد ويعرب ولا تعتبوني اذ خرجت مغاضبا فمن بعض ما بي ساحل الشام يغضب وكيف التذاذي ماء دجلة معرقا وامواه لبنان الذ واعذب فما-لي وللايام لا در	2577	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0608	false	-7569872916025701267	188	300	943	1540	1540	300	احمد بن الحسين بن حيدرة ابو الحسين المعروف بابن --خراسان- الاطرابلسي شاعر مشهور وصل دمشق لما وصل اليها بنو علوش واقام بها اشهرا وتزوج بعد رجل صافي الاخلاق من الرفق مخلوق من احسن الخلق تشهد كراءم اخلاقه بطيب اعراقه ريان من الفضل يهتز في الاريحية اهتزاز النصل شاعر مطبوع مترسل اقام ايام مقامه بدمشق يتنقل في الحداءق ويقطع اوقاته بالشرب ولا يدخل للحمام ومن شعره الطويل دعوني لقا في الحرب اطفو وارسب ولا تنسبوني فالقواضب تنسب وان جهلت جهال قومي فضاءلي فقد عرفت فضلي معد ويعرب ولا تعتبوني اذ خرجت مغاضبا فمن بعض ما في ساحل الشام يغضب وكيف التذاذي ماء دجلة معرقا وامواه لبنان الذ واعذب فما لي وللايام لا در-	608	-3683180089303336361	289	521.0	234	601	48.08652114868164	50	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms2689	true	978567682624453968	1	78	5	392	1624	300	من -------------------------------عدلك علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعك قضاء قضيته امس فراجعت اليوم فيه عقلك وهديت فيه لرشدك ان تر-جع الي الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما بيس في -------كتاب ولا سنة ثم اعرف الامثال والاشباه و--قس الامور بنظاءرها و---------------------------------------------اجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر	2689	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3660	false	-5551477054378192886	215	299	1090	1516	1521	300	من عدلك ولا يطمع الشريف في حيفك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح----- بين المسلمين الا صلح- احل حراما او حرم حلالا -لا يمنعك قضاء قضية ------راجعت------ فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع ال----حق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب و-السنة--- اعرف الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك فاحبه الي احبه الي الله واشبهها بالحق فيما يري اجعل للمدعي-------------------- امدا ينتهي اليه فان احضر	3660	-3683180089303336361	305	495.0	243	473	64.4820327758789	50	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms2809	true	5570173434241839968	143	191	706	967	1513	300	الحطيءة بع-د محاسن قومه------------------------------------------------------ اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعماء فيهم جروا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا يسوسون احلاما بعيدا اناتها وان غضبوا جاء الحفيظة والج-د اقلوا عليهم لا ابا لابيكم من اللوم او-سدوا المكان الذي سدوا	2809	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1490	false	-5953759443841747394	167	228	858	1176	1530	300	للحطيءة يعدد محاسن قوم قيل انه يعني ال منظور بن زبان بن سيار بن عمر الفزاريين اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا يسوسون احلاما بعيدا اناتها وان غضبوا جاء الحفيظة والحقد اقلوا عليهم لا ابا لابيكم من اللوم او سدوا المكان الذي سدوا	1490	-3683180089303336361	256	478.0	208	318	80.50314331054688	42	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms2809	true	5570173434241839968	265	300	1345	1513	1513	300	ابي الزناد ----قال عبد الملك بن مروان ما يسرني ان احد م-ن العرب ولدني الا عروة بن الورد لقوله و---------اني امروء عافي اناءي شركة وانت امروء عافي اناءك واحد اتهزا مني ان سمنت وان تري-	2809	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4154	false	-496206416446640749	0	38	0	181	1465	300	ابي الزناد قال قال عبد الملك بن مروان ما يسرني ان احدا من العرب ولدني الا عروة بن الورد لقوله من الطويل اني امر-ء عافي اناءي شركة وانت امر-ء عافي اناءك واحد اتهزا مني ان سمنت وان تري	4154	-3683180089303336361	163	297.0	130	183	89.07103729248047	29	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms2955	true	-4864880275054369744	84	249	440	1267	1515	300	باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمنو الجن كانجاسها فارحل الي الصفوة من هاشم واسم بعينيك الي راسها قال فاصبحت وقد امتحن الله قلبي للاسلام فرحلت ناقتي واتيت المدينة فاذا رسول الله--------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم واصحابه فقلت اسمع مقالتي يا رسول الله قال هات فانشات اتاني نجي بين هدو ورقدة ولم اك فيما نج---وت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بني غالب فشمرت من ذيل الاسرار ووسطت بي الذعلب -الوجناء بين السباسب فاشهد ان الله لا شء غيره وانك مامون علي كل غالب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك يا خير من مشي وان كان فيما جء- شيب الذواءب------------- وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك بمغن عن سواد بن قارب قال ففرح رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه بمقالتي فرحا شديدا ووثب الي-----------------------------------ه عمر فالتزمه وقال قد كنت احب ان اسمع منك هذا الحديث فهل ياتيك رءيك اليوم فقال م-ذ قرات القران فلا----- ونعم العوض كتاب الله من الجن	2955	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2803	false	-322740311715487196	79	256	396	1265	1460	300	باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمنوها مثل كفار-ها فارحل الي الصفوة من هاشم بين روابيها واحجار-ها قال فعلمت ا--------ن الله قد اراد بي خيرا فقمت الي بردة ففتقتها فلبستها ووضعت رجلي في غرز الناقة ثم اقبلت حتي انتهيت الي بيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اذا اجتمع المسلمون قمت فقل من الطويل--- اتاني نجي بعد هدء ورقدة ولم يك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غ-الب فشمرت عن ذيل الاز-ار ووسطت بي الذعلب والوجناء غبر السباسب واعلم ان الله لا رب غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا بن- الاكرمين الاطايب فمرنا بمهما شءت يا خير مرسل-- وان كان فيما جاك شيب الذواءب زاد في رواية وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك يم-ن عن سواد بن قارب قال فسر المسلمون بذلك فقال عمر بن الخطاب هل تحس منها شيءا قال اما منذ علمني الله القران فلا وفي رواية فقال له عمر ------------------------------------------------هل ياتيك رءيك الان ف-قال منذ قرات القران لم ياتني ونعم العوض كتاب الله من الجن	2803	-3683180089303336361	530	803.0	410	937	56.563499450683594	87	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms2955	true	-4864880275054369744	6	108	34	569	1515	300	عجب- للجن وتخبارها و-شدها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمنو الجن ككذابها فارحل الي الصفوة من هاشم بين روابيها واحجارها فقلت دعني فقد امسيت ناعسا ولم ارفع بما قال راسا فلما كانت الليلة الثالثة اتاني فضربني برجله وقال قم يا سواد بن قارب فاسمع مقالتي واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم من لءي بن غالب يدعو الي الله تعالي والي عبادته وانشا يقو-------------------------ل عجب- للجن وتجساسها وشد-ها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمنو الجن كانجاسها فارحل الي الصفوة من هاشم واسم بعينيك الي راسها قال فاصبحت وقد امتحن الله	2955	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2803	false	-322740311715487196	8	101	33	515	1460	300	عجبت للجن وتطلابها ورحلها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما صادق الحي- ككذابها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس المقاديم اذنابها قال فحرك قوله مني شيءا قال ونمت---------------- فلما كانت الليلة الثالثة اتاني فضربني برجله وقال--- يا سواد بن قارب اتعقل ام لا-------------- تعقل قال قلت وما ذلك قال ظهر بمكة نبي---------------------- يدعو ----------------الي عبادة ربه الحق اسمع اقل لك قال قلت هات قال عجبت للجن واخبارها ورحلها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمنوها مثل كفار-ها فارحل الي الصفوة من هاشم بين روابيها واحجار-ها قال فعلمت ا--------ن الله	2803	-3683180089303336361	304	421.5	237	564	53.90071105957031	44	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms2956	true	-9161532562397625210	147	207	722	1032	1538	300	السعدان يصبح محمد بمكة---- لا يخشي خلاف --مخالف فلما اصبحوا قال ابو سفيان من السعدان سعد بكر وسعد تميم فلما كان في الليلة الثانية سمعوه يقول ايا سعد سعد الاوس كن انت ناصرا ويا سعد سعد الخزرجين الغطارف اجيبا الي داعي الهدي وتمنيا علي الله في الفردوس منية عارف------------------ فان ثواب الله للطالب الهدي جنان من الفردوس ذات زخارف قال	2956	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2522	false	-5699663439204176911	0	61	0	317	1480	300	السعدان يصبح محمد من الامن لا يخشي خلاف المخالف فقالت قريش لو علمنا م------ن السعدان لفعلنا وفعلنا قال فسمعوا من القابلة وهو----------- يقول فيا سعد سعد الاوس كن انت مانعا ويا سعد سعد الخزرجين الغطارف اجيبا الي داعي الهدي وتمنيا علي الله في الفردوس زلفة عارف زاد في رواية اخري فان ثواب الله للطالب الهدي جنان من الفردوس ذات رفارف قال	2522	-3683180089303336361	225	387.0	177	334	67.36527252197266	37	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms3334	true	7315837532011073298	197	260	1038	1397	1621	300	وكان من فقهاء الدين وحف-ظ الاثار والمشهورين في الامصار والاقطار عالما بالطب والنجوم وفنون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العلم جعل داره مدرسة لاصحابه ومسكنا للغرباء الذين يقيمون بها واهل الحديث والمتفقهة ولهم جرايات يستنفقونها داره وفيها الصفة خزانة كتبه في يدي وصي سلمها اليه ليبذلها لمن يريد نسخ شء منها الصفة من غير ان يخرجه منها ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الحاكم ابو حاتم كبير في العلوم وكان يحسد لفضله وتقدمه	3334	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5931	false	-7630326452465083170	199	295	962	1477	1503	300	وكان من فقهاء الدين وحفاظ الاثار والمشهورين في الامصار والاقطار عالما بالطب والنجوم وفنون العلوم الف المسند الصحيح والتاريخ والضعفاء والكتب الكثيرة في كل فن وفقه الناس بسمرقند وبني بها الامير المظفر بن احمد بن نصر بن احمد بن سامان صفة لاهل العلم خصوصا لاهل------------------------------------------------- الحديث --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم تحول ابو حاتم من سمرقند الي بست ومات بها وثقه ابو بكر الخطيب وعبد الغني بن سعيد والحاكم وابن ماكولا وغيرهم قال ابو حاتم بن حبان ولعلنا قد كتبنا عن اكثر من الفي شيخ من اسبيجاب الي الاسكندرية قال الحاكم ابو حاتم كبير في العلوم وكان يحسد بفضله وتقدمه	5931	-3683180089303336361	159	130.0	131	704	22.585227966308594	23	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms3588	true	6831738114639554019	86	131	457	691	1589	300	الاحوض بن محمد الانصاري-- اقول بعمان وهل طربي به الي اهل سلع ان تشوقت نافع اصاح الم يحزنك ريح مريضة وبرق تلالا بالعقيقين لامع وان --غريب الدار مما يشوقه نسيم الرياح والبروق اللوام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع وكيف اشتياق المرء يبكي صبابة الي من ناي عن داره وهو طامع	3588	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3690	false	1277469492886206618	45	120	211	605	1506	300	العزيز بن مروان من الطويل اقول بعمان وهل طربي به الي اهل سلع ان تشوفت نافع اصاح الم تحزنك ريح مريضة وبرق تلالا بالعقيقين رافع فان الغريب الدار مما يشوقه نسيم الرياح والبروق اللوامع نظرت علي فوت واوفي عشية بناء منظر من حصن عمان يافع لابصر احياء بخاخ تضمنت منازلهم منها التلال الداوفع فابدت كثيرا نظرتي من صبابتي واكثر منها ما تجن الاضالع وكيف اشتياق المرء يبكي صاببة الي من ناي عن داره وهو طاءع	3690	-3683180089303336361	210	386.5	166	394	53.29949188232422	34	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms3762	true	-8401126493071797083	175	229	891	1158	1530	300	كل شء اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم اريد حفظه فنهتني قريش وقالوا ا---تكتب كل شء تسمعه-------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم---- يتكلم في الرضا والغضب------- فامسكت عن الكتاب فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاوما باصبعه الي فيه وقال اكتب فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه الا حق	3762	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3625	false	1356295821771445660	0	59	0	284	1425	300	كل شء اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم اريد حفظه فنهتني قريش فقالوا انك تكتب كل شء تسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم بشر يتكلم في -------الغضب والرضي فامسكت عن الكتاب فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------------------قال اكتب فوالذي نفسي بيده ما -خرج مني الا حق	3625	-3683180089303336361	236	411.5	187	313	75.39936065673828	41	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5102	true	217418940911710464	77	102	371	501	1471	300	انما الدنيا سراج ضوءه ضوء معار بينما غصنك غصن ناعم فيه اخضرار اذ رماه الدهر يوما فاذا فيه اصفرار وكذاك الليل ياتي ثم يمحوه النهار	5102	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2928	false	6654809808453941324	58	82	261	382	1438	300	انما انت نهار--- ضوءه ضوء معار بينما غصنك غ-ض ناضر فيه اخضرار اذ رماه زمناه----- فاذا فيه اصفرار وكذاك الليل ياتي ثم يمحوه النهار	2928	-3683180089303336361	106	185.0	83	130	81.53845977783203	19	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5131	true	3046414441000239263	137	175	681	876	1503	300	تنج عن البلاد وساكنيها فقد في الخلد ضاق بك الفسيح وكنت تعيش وزوجك في رخاء وقلبك من ذوي الدنيا فريح فما انقلبت مكايدتي ومكري الي ان فاتك الثمن الربيح فلولا رحمة الجبار اضحي بكفك من جنان الخلد ريح	5131	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6865	false	-3667790470083209386	46	84	239	431	1496	300	تنح عن البلاد وساكنيها فبي في الخلد ضاق بك ال-سيح وكنت بها- وزوجك في رخاء وقلبك من اذي الدنيا مريح فما انفك-ت مكايدتي ومكري الي ان فاتك الثمن الربيح فلولا رحمة الجبار اضحي بكفي من جنان الخلد ريح	6865	-3683180089303336361	180	333.0	142	195	92.30769348144531	30	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5131	true	3046414441000239263	137	175	681	876	1503	300	تنج عن البلاد وساكنيها فقد في الخلد ضاق بك الفسيح وكنت تعيش وزوجك في رخاء وقلبك من ذوي الدنيا فريح فما انقلبت مكايدتي ومكري الي ان فاتك الثمن الربيح فلولا رحمة الجبار اضحي بكفك من جنان الخلد ريح	5131	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7230	false	8653154735497309764	185	223	890	1083	1471	300	تنح عن البلاد وساكنيها فبي في الارض ضاق بك الفسيح وكنت بها- وزوجك في رخاء وقلبك من اذي الدنيا مريح فما انفك-ت مكايدتي ومكري الي ان فاتك الثمن الربيح فلولا رحمة الجبار اضحي بكفك من جنان الخلد ريح	7230	-3683180089303336361	179	334.0	141	195	91.79486846923828	31	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5533	true	1144472906420266917	264	299	1332	1509	1512	300	الامير ابا الجيش مجاهد بن عبد الله العامري وهو احد المتغلبين علي تلك النواحي وجه الي ----ابي غالب هذا--------- ايام غلبته علي مرسية وابو غالب ساكن بها الف دينار اندلسية علي ان يزيد في ترجمة	5533	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6219	false	-1382742046104487200	141	174	690	850	1486	300	الامير ابي الجيش مجاهد بن عبد الله العامري انه------------------------------ وجه الي بيت ابي غالب تمام بن غالب ايام غلبته علي مرسية وابو غالب ساكن بها الف دينار اندلسية علي ان يزيد في ترجمة	6219	-3683180089303336361	141	248.5	111	190	74.21052551269531	26	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5534	true	3894122961115834441	1	46	7	237	1540	300	مما الفه تمام بن غالب لابي الجيش مجاهد فرد الدنانير ولم يفعل وقال والله لو بذل لي ملا الدنيا-------- ما فعلت ولا استجزت الكذب فاني لم اجمعه له خاصة -لكن لكل طالب عامة قال الحميدي فاعجب لهمة هذا الرءيس وعلوها واعجب لنفس هذا العالم ونزاهتها	5534	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6219	false	-1382742046104487200	178	221	869	1086	1486	300	مما الفه تمام بن غالب لابي الجيش مجاهد فرد الدنانير وابي ذلك وقال------ لو بذل لي ----الدنيا علي ذلك ما فعلت ولا استجزت الكذب فاني لم اجمعه له خاصة ولكن لكل طالب عامة------------ فاعجب لهمة هذا الرءيس وعلوها واعجب لنفس هذا العالم ونزاهتها	6219	-3683180089303336361	201	357.0	161	239	84.10041809082031	37	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5629	true	2072809996128512708	135	300	747	1554	1554	300	الله عنه قال كنت بالبادية فوافيت قبيلة من قباءل العرب فاضافني رجل منهم وادخلني خباءه فرايت في الخباء عبدا اسود مقيدا بقيد ورايت جمالا قد ماتت بين يدي البيت وقد بقي منها جمل وهو ناحل ذابل كانه ينزع روحه فقال الغلام انت------- ضيف ولك حق فتشفع في الي مولا--------------ي فانه مكرم لضيفه فلا يرد شفاعتك في هذا فعساه يحل القيد عني قال فلما احضروا الطعام امتنعت وقل------------ت لا اكل ما لم اشفع في هذا -العبد فقال ان هذا العبج- قد افقرني واهلك جميع مالي فقلت ماذا فعل فقال ان له صوتا طيبا واني كنت اعيش من ظهور هذه الجمال فحملها احمالا ثقالا وكان يحدو بها حتي قطعت مسيرة ثلاثة ايام في ليلة واحدة من طيب نغمته فلما حطت احمالها ماتت كلها الا هذا الجمل الواحد ولكن انت ضيفي فلكرامتك قد وهبته لك قال ف---------------------احببت ان اسمع صوته فلما اصبحنا امره------ ان يحدو علي جمل----------------- يستقي الماء من بءر هماك فما رفع صوته هام ذلك الجمل وقطع حباله ووقعت ان علي وجهي فما اطن اني سمعت-	5629	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5978	false	-4821420320627344722	33	156	187	797	1528	300	اليه انه قال كنت بالبادية فوافيت قبيلة من قباءل العرب فاضافني رجل منهم-------------- فرايت غلام---------ا اسود مقيدا هناك ورايت جمالا م---اتت بفن--اء البيت فقال لي الغلا-------------------------------------------م انت الليلة ضيف وانت ع-----------لي مولاي كريم فتشفع لي فانه ------------لا يردك ف---------------------------------------------------------------قلت لصحاب البيت لا اكل طعامك حتي تخلي هذا العبد فقال--- هذا الغلام قد افقرني واتلف----- مالي فقلت فم-ا فعل فقال--- له صوت- طيب و-----كنت اعيش من ظه-ر هذه الجمال فحملها احمالا ثقيلة وحدا ل-----ها حتي قطعت مسيرة ثلاثة ايام في يوم ف--------------------لما حط عن----ها ماتت كلها--------------------- ولكن------------------ قد وهبته لك وحل عنه القيد فلما اصبحنا احببت ان اسمع صوته فسالته ذلك فامر الغلام ان يحدو علي جمل كان علي بءر هناك يستقي عليه فحدا فهام الجمل علي وجهه--------------- وقطع حباله ولم اظ------------------ن اني سمعت	5978	-3683180089303336361	412	507.0	322	887	46.44870376586914	60	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5633	true	8591021888679975923	194	257	1019	1315	1523	300	صلي الله عليه وسلم رجع من بعض مغازيه فجاءته--------- جارية سوداء فقالت يا رسول الله اني كنت نذرت ان------ ردك الله سالما -------ان اضرب بين يديك بالدف واتغني فقال لها ان كنت نذرت فاضربي-------------------- فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم د----------------------خل عمر فالقت الدف تحتها فقال النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليخاف منك يا عمر وفي	5633	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5024	false	-8989390721782583311	77	157	367	736	1438	300	صلي الله عليه وسلم في---- بعض مغازيه فلما انصرف جاءت جارية سوداء فقالت يا نبي ا-لله اني كنت نذرت نذرا اذا ردك الله عز وجل صالحا ان اضرب بين يديك بالدف ف-------قال لها ان كنت نذرت فاضربي والا فلا فجعلت تضرب فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب ثم دخل عمر فالقت الدف تحت استها ثم قعدت عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليخاف منك يا عمر اني	5024	-3683180089303336361	250	437.5	193	381	65.6167984008789	47	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5830	true	-7003448540755806853	264	298	1400	1567	1578	300	وضع----------- اكثر من ثلثما-ءة لون و----كلما وضع لون نظر المامون اليه وقال هذا يصلح لكذا وهذا نافع ل---------كذا فمن كان منكم صاحب بلغم ورطوبة فلتجنب هذا ومن كان ص-----احب صفراء فلياكل من هذا ومن	5830	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3803	false	4245226475159607103	200	237	969	1145	1438	300	وضع علي ماءدته اكثر من ثلاث مءة لون قال فكلما وضع لون نظر المامون اليه فقال ---------------هذا نافع لكذا ضار لكذا فمن كان منكم صاحب بلغم فليجت------نب هذا ومن كان منكم صاحب صفراء فلياكل من هذا ومن	3803	-3683180089303336361	135	225.5	105	197	68.52791595458984	22	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5831	true	-3452465035185739868	2	54	8	260	1668	300	فلياكل من هذا ومن كا--------------------------------ن قصده قلة الغذاء فليقتصر علي هذا وما---------- زالت تلك الحالة-------------------- حتي رفعت المواءد فقال له يحيي بن اكثم يا امير المءمنين ان خضنا في الطب فانت جالينوس وفي معرفة------- النجوم فانت هرمس او ذكرنا السخاء فانت فوق حاتم او في الفقه كنت عليا ابن ابي طالب او ------------	5831	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3803	false	4245226475159607103	233	299	1127	1432	1438	300	فلياكل من هذا ومن غلبت عليه السوداء فلا يعرض لهذا ومن قصده قلة الغذاء فليقتصر علي هذا قال فوالله ان زالت تلك --حاله في كل لون يقدم اليه حتي رفعت المواءد فقال له يحيي بن اكثم يا امير المءمنين ان خضنا في الطب ك-نت جالينوس -في معرفته او في النجوم ك-نت هرمس في حسابه او ف---------------------ي الفقه كنت علي --بن ابي طالب في علمه او ذكر	3803	-3683180089303336361	202	300.5	156	333	60.66065979003906	34	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5842	true	-3764955671241901860	180	213	978	1138	1605	300	استشهد بمكة في وقعة وقعت بين اهل السنة والرافضة فحمله اميرها محمد بن ابي هاشم فضربه ضربا شديدا علي كبر السن ثم حمل الي منزله فعاش بعد الضرب اياما ثم مات في سنة	5842	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7349	false	8456986810818217071	163	192	804	946	1491	300	استشهد بمكة في وقعة وقعت بين اهل السنة والرافضة فحمله اميرها محمد بن ابي هاشم وضربه ضربا شديدا علي كبر السن ثم حمل الي منزله بمكة ف------------------مات في سنة	7349	-3683180089303336361	136	252.5	107	160	85.0	27	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5852	true	-3011593098166519510	120	300	636	1545	1545	300	كنت اطلب العلم مع ابي جعفر امير المءمنين قبل الخلافة فادخلني يوما منزلا فقدم الي طعاما ومريقة من حبوب ليس فيها لحم ثم قدم الي زبيبا ثم قال يا جارية عندك حلواء قالت لا قال ولا التمر قالت ولا التمر فاستلقي ثم قرا هذه الاية عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستحلفكم في الارض فينظر كيف تعلمون قال فلما ولي المنصور الخلافة ارسل الي فقدمت عليه والربيع قاءم علي راسه فاستدناني وقال يا عبد الرحمن بلغني انك كنت تفد علي بني امية ----قلت اجل قال ف-----------------------كيف رايت في سلطاني من سلطانهم وكيف ما مررت به من اعمالنا حتي وصلت ال--ينا قال فقلت يا امير المءمنين رايت اعمالا سيءة وظلما فاشيا والله يا امير المءمنين ما رايت في سلطانهم شيءا من الجور والظلم الا ورايته في سلطانك وكنت ظننته لبعد البلاد منك فجعلت كلما دنوت كان الامر اعظم اتذكر يا امير المءمنين يوم ادخلتني منزلك فقدمت الي طعاما ومريقة من حبوب لم يكن فيها لحم ثم قدمت---- زبيبا ثم قلت يا جارية عندك حلواء قالت لا قلت ولا --تمر قالت ولا التمر فاستلقيت ثم تلوت---------- عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستحلفكم في-	5852	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3919	false	8024439984225876072	100	244	494	1204	1493	300	كنت اطلب العلم مع ابي جعفر امير المءمنين قبل الخلافة فادخلني----- منزله فقدم الي طعاما ومريقة من حبوب ليس فيها لحم ثم قدم الي زبيبا ثم قال يا جارية عندك حلواء قالت لا قال ولا التمر قالت ولا التمر فاستلقي ثم قرا---------- عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعلمون---- فلما و--------لي الخلافة دخل----------ت عليه فقال لي----------------------------- يا عبد الرحمن بلغني انك كنت تفد ل---بني امية قال قلت اجل كنت افد لهم وافد اليهم قال وكيف رايت س---لطاني م--------------------------------------------ن سلطانهم قال -قلت يا امير المءمنين----------------------------- والله----------------- ما رايت في سلطانهم -----من الجور والظلم الا -رايته في سلطانك تحفظ---------------------------------------------------------------------------- يوم ادخلتني منزلك فقدمت الي طعاما ومريقة من حبوب لم يكن فيها لحم ثم قدمت الي زبيبا ثم قلت يا جارية عندك حلواء قالت لا قلت ولا التمر قالت ولا التمر فاستلقيت ثم تلوت هذه الاية عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في	3919	-3683180089303336361	634	1089.5	501	955	66.38743591308594	115	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5853	true	2583585471062644277	26	62	130	311	1641	300	عمر ابن عبد العزيز كان يقول ان الوالي بمنزلة السوق يجلب اليها ما ينفق فيها فان كان برا اتوه ببرهم وان كان فاجرا اتوه بفجورهم---- فاطرق طويلا ف---------------اوما الي الربين ان اخرج فخرجت وما عدت اليه	5853	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3919	false	8024439984225876072	0	39	0	192	1493	300	عمر -بن عبد العزيز كان يقول ان الوالي بمنزلة السوق يجلب اليها ما ينفق فيها فان كان برا اتوه ببرهم وان كان فاجرا اتوه بفجورهم قال فاطرق طويلا فقال لي الربيع واوما الي -------ان اخرج فخرجت وما عدت اليه	3919	-3683180089303336361	173	314.5	138	200	86.5	32	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms6081	true	-6888660262651463223	266	300	1571	1752	1752	300	لنعم اليوم يوم السبت حقا لصيد ان اردت بلا امتراء وفي الاحد البناء لان فيه ابان الله اطبا-ق السماء وفي السماء- ان سافرت فيه فترجع بالمليح وبالثناء وان رمت الحجامة في الثلاثا ففي ساعاته-	6081	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1882	false	-3537099329796382421	24	61	142	325	1505	300	لنعم اليوم يوم السبت حقا لصيد ان اردت بلا امتراء وفي الاحد البناء لان فيه تبدي الله في خلق السماء وفي الاثنين ان سافرت فيه تعود اذا بنجح او ثر-اء وان ترد الحجامة في الثلاثا ففي ساعاته	1882	-3683180089303336361	150	253.0	118	184	81.52173614501953	26	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms6083	true	-8611603982154838921	127	188	675	998	1569	300	اين الرواية بل اين النجوم وما صاغوه من زخرف فيها ومن كذب تخرصا واحاديثا ملفقة ليست بنبع اذا عدت ولا غرب عجاءبا زعموا الايام مجفلة عنهن في صفر الاصفار او-رجب وخوفوا الناس من دهياء مظلمة اذا بدا الكوكب الغربي ذو-الذنب وصيروا الابراج العليا مرتبة ما كان منقلبا او-غير منقلب يقضون بالامر عنها وهي غافلة ما دار في فلك منها وفي قطب	6083	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6335	false	8709804458699490306	129	193	666	991	1542	300	اين الرواية ام اين النجوم وما صاغوه من زخرف فيها ومن كذب تخرصا واحاديثا ملفقة ليست بنبع اذا عدت ولا غرب عجاءبا زعموا الايام مجفلة عنهن في صفر الاصفار او رجب وخوفوا الناس من دهياء مظلمة اذا بدا الكوكب الغربي ذو الذنب وصيروا الابر-ج العليا مرتبة ما كان منقلبا او غير منقلب يقضون بالامر عنها وهي غافلة ما دار في فلك منها وفي قطب	6335	-3683180089303336361	320	618.0	259	326	98.15950775146484	56	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms6240	true	-6556090599660752312	28	172	147	895	1553	300	فقال الحمد لله الذي له علينا الفضل ا-------لذي جعلنا ملوكا ووهب لنا -اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعز اهل المشرق واكث-------------رهم عددا ------------------------------------------------فمن يفاخرنا فليعدد مثل-- عدد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------نا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس ----اجب الرجل فقام------------------------------------------------ ثابت فقال الحمد لله الذي له السم-وات والارض خلقة قضي فيهن بما امره ووسع كرسيه عليه ولم يكن شء قط الا من فضله ثم كان -من قدرت---ه ان جعلنا ملوكا واصطفي---- من خير خلقه رسولا اكرمهم نسبا------------ واصدقهم حديثا وافضلهم حسبا فانزل عليه كتابه واءتمنه علي خلقه فكان خيرة الله تعالي من العالمين ثم دعا الناس الي الايمان فامن به المهاجرون من قومه وذوي رحمه اكرم الناس نسبا واحسن الناس وجوها وخير الناس فعالا ثم كان اول الخلق استجابة لله حين دعاه نحن فنحن انصار الله ووزراء رسوله نقاتل الناس حتي يءمنوا ----------------فمن امن بالله ورسوله منع---- ماله ودمه ومن كفر------------- جاهدناه في	6240	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4566	false	-2785281645407067430	129	299	702	1573	1576	300	فقال الحمد لله الذي له------ الفضل علينا والذي جعلنا ملوكا واعطانا الاموال------- نفعل فيها المعروف وجعلنا اعز اهل المشرق واكثرهم مالا واكثرهم عددا فمن مثلنا في الناس السنا برءوس الناس وذوي فضلهم فمن يفاخر-- فليعدد مثلما عددنا ولو شءنا لاكثرنا من الكلام ولكنا نستحي من الاكثار فيما اعطانا الله اقول هذا لان يءتي بقول هو افضل من قولنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس قم فاجب خطيبهم فقال ثابت وما كان دري من ذلك بشء وما هيا قبل ذلك ما يقول فقال الحمد لله الذي--- السماوات والارض خلقه قضي فيه----ا امره ووسع كل شء علمه فلم يكن شء ---الا من فضله ثم كان مما قدر الله ان جعلنا ملوكا -اصطفي لنا من خ----لقه رسولا اكرمهم نسبا واحسنهم زيا واصدقهم حديثا --------------انزل عليه كتابه واءتمنه علي خلقه وكان خيرته من عباده ف---------------دعا------ الي الايمان فامن--- المهاجرون من قومه وذوي رحمه اصبح الناس--------------------------------------------------------------------------------------- انصار الله ورس------وله نقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن امن بالله ورسوله منع منا ماله ودمه ومن كفر بالله ورسوله جاهدناه في	4566	-3683180089303336361	533	822.0	426	1032	51.64728546142578	78	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms6240	true	-6556090599660752312	174	248	905	1289	1553	300	وكان قتله علينا يسيرا والسلام عليكم ---------------------------------------فقالوا يا رسول الله اءذن لشاعرنا فاذن له ف-قام-- الزبرقان بن بدر فقال---------- نحن الكرام فلا حي يعادلنا م-نا الملوك وفينا تنصب البيع وكم قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العرب يتبع ونحن يطعم عند القحط م--طعمنا من الشواء اذا لم ي نس القرع نما تري الناس تاتينا سراتهم من كل ارض هويا ثم نصطنع فننحر الكوم غبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما ا--نزلوا شبعوا فلا ترانا	6240	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4567	false	-9187711409875947933	0	72	0	389	1522	300	وكان قتله علينا يسيرا اقول قولي هذا واستغفر الله للمءمنين والمءمنات ثم جلس فقالوا يا رسول الله اءذن لشاعرنا فاذن له فاقاموا الزبرقان بن بدر فقال من البسيط نحن الملوك فلا حي يقاربنا فينا الملوك وفينا تنصب البيع وكم قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل الخير يتبع ونحن نطعم عند القحط ما اكلوا من السديف اذا لم يءنس القزع و----------------------------------------------------ننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما استنزلوا شعبوا فقال رسول	4567	-3683180089303336361	287	476.5	227	441	65.0793685913086	44	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms6241	true	-5915830683396269336	0	136	0	692	1573	300	الذواءب من فخر واخونهم قد بينوا سنة للناس تتبع--------------------------------------------------------- قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا التفع في اشياعهم نفعوا يرضي بها كل من كانت سريرتهم تقوي الاله وكل البر يصطنع سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لا دني سبقهم تبع لايرقع الناس ما-اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما-رقعوا ان سابقوا الناس يوما فاز سبقهم او وازنوا اهل مجد بالندي متعوا اعفة ذكرت في الحي عقتهم لا يطمعون ولا يزري بهم طمع لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من- مطمع طبع اذا نصبنا لحي لم ندب لهم كما يدب الي الوحشية الزرع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد ببيشة في ارساغها فدع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرقت الاهواء والشيع فا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم افضل الاحياء كلهم ان جد بالناس جد القول او سمعوا	6241	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4567	false	-9187711409875947933	87	267	458	1367	1522	300	الذواءب من فهر واخوتهم قد شرعوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا------------------------------------------------------ سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع لا -----------------------------------------------------يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما ر------------------------------------------------------------------------------------------------قعوا ولا يضنون عن------------------ جار بفضلهم ولا ينالهم في مطمع طبع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تب---------------------------------------------------ع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرقت الاهواء والشيع اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يرديهم طمع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد ببيشة في ارصاعها قذع لا فرح ان اصابوا في عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا جزع وان اصبنا لحي لم ندب لهم كما تدب الي الوحشية الذرع نسمو الي الحرب نالتنا مخالبها اذا الزعانف من اطرافها خشعوا خذ منهم ما اتوا عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم فاترك عداوتهم سما عريضا عليه الصاب والسلع اهدي لهم مدحا قلب يءازره فيما احب لسان حاءك صنع وانهم افضل الاحياء كلهم اذ جد بالناس جد القول او شمعوا	4567	-3683180089303336361	346	587.0	273	1181	29.297204971313477	54	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms6245	true	1762190047189360902	243	300	1198	1532	1532	300	تبا لارباب الغفلة و--الامم الخالية والقرون الماضية يا معشر اياد اين الاباء والاجداد واين المريض والعواد واين الفراعنة الشداد واين من بني رشيد وزخرف ونجد واين المال والولد اين من بغي وطفي وجمع فاوعي وقال انا ربكم الاعلي الم يكونوا اكثر منكم اموال-----------------ا واطول----- اجالا طحنهم الدهر بكلكله ومزقهم بط--وله فتلك عظامهم بالية وبيوتهم خاوية عمرتها الذءاب-	6245	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0264	false	-1566543362180064319	54	116	266	626	1544	300	تبا لارباب الغفلة من الامم الخالية والقرون الماضية يا معشر اياد اين الاباء والاجداد واين المريض والعواد واين الفراعنة الشداد -اين من بني وشيد وزخرف ونجد وغره المال والولد اين من بغي وطغي وجمع فاوعي وقال انا ربكم الاعلي الم يكونوا اكثر منكم اموالا وابعد منكم امالا واطول منكم اجالا طحنهم الثري بكلكله ومزقهم بتطاوله فتلك عظامهم بالية وبيوتهم خاوية عمرتها الذءاب	264	-3683180089303336361	323	605.0	267	361	89.47368621826172	47	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms6245	true	1762190047189360902	54	140	282	677	1532	300	قدم وفد اياد -----علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ايكم يعرف قس بن ساعدة الايادي قالوا كلنا نعرفه قال فما فعل قالوا هلك قال يرحم الله قسا اني لارجو ان ياتي يوم القيامة امة وحده اني لا انساه بسوق عكاظ في الشهر الحرام علي جمل له احمر وهو يخطب الناس ويقول -------------------------------------اسمعوا وع-----------------------------------------------وا من عاش مات ومن مات فات وكا ما هو ات ات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا سماء تمور------------ ونجوم-------------- تغور في فلك يدور ويقسم قس قسما ان لله	6245	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6341	false	5092806189168555036	217	300	1107	1514	1514	300	قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايكم يعرف قس بن ساعدة الايادي قالوا كلنا يعرفه يا رسول ا-----------------------لله قال لست------------------------------------------ انساه ب----عكاظ ----------------علي جمل له احمر---- يخطب الناس ويقول الا ايها الناس اجتمعوا فاذا اجتمعتم فاسمعوا فاذا سمعتم فعوا فاذا وعيتم فقولوا فاذا قلتم فاصدقوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا مهاد موضوع وسقف مرفوع ونجوم تمور وبحار لا تغور ا-------------قسم قس قسما بالله--	6341	-3683180089303336361	258	376.5	198	511	50.489234924316406	46	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms6297	true	3690044898545357233	169	291	861	1433	1468	300	رهينة وانا به زعيم انه لا يهيج علي التقوي زرع قوم -لا يظما عنه سنح------- اصل وان الخير كله فيمن ----عرف قدره وكفي بالمرء جهلا ان لا يعرف قدره وان ابغض الخلق الي الله تعالي- رجل وكله الله الي نفسه جاءز عن قصد السبيل مشعوف بكلام بدعة قد لهج فيها بالصوم والصلاة فهو فتنة لمن افتتن به ضال عن هدي من كان قبله مضل لمن اقتدي به حمال خطايا غيره رهن بخطيءة قد قمش جهلا في جهال عشوة غار--------------- باغباش الفتنة عمي عن الهدي قد------ سماه اشباه الناس عالما ولم بغن فيه يوما سالما بكر فاستكثر مما قل -----------منه خير مما -كثر حتي اذا ارتوي من اجن واستكثر من غير طاءل جلس للناس قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره -ان خالف	6297	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4859	false	-1860690189120944250	145	235	702	1123	1445	300	رهينة وانا به زعيم ----لا يهيج علي التقوي زرع قوم ولا يظما علي التقوي سنخ اصل وان ا-جهل الناس من لم يعرف قدره وكفي بالمرء جهلا ا--لا يعرف قدره وان ابغض الناس الي الله عز وجل رجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قمش علما في اغمار من الناس غشوه اغار فيه باغبار الفتنة عمي عما في رتب الفتنة سماه اشباه الناس عالما ويم يغن في العلم ذ------كر فاستكثر -ما قل منه وما قل منه خير مما اكثر حتي---- ارتوي من اجن واستكثر من غير طاءل جلس للناس مغيث------ا لتخليص ما التبس علي غيره فان نزلت	4859	-3683180089303336361	310	472.5	236	619	50.08077621459961	52	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms6298	true	-1526779055782558611	5	112	24	544	1514	300	وان نزلت به احدي المبهمات هيا لها حشوا من رايه ثم قطع عليه فهو من لبس الشب--هات في مثل نسج العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا ولا يري ان من وراء ما بلغ مذهبا ان قاس شيءا بشء لم يكذب رايه وان اظلم عليه امرا اكتتم به لما يعلم من نفسه من الجهل والنقص والضرورة كيلا يقال انه لا يعلم ثم اقدم بغير علم فهو خاءض عشوات ركاب شبهات خباط جهال------------ات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض علي العلم بضرس قاطع فيغنم يذري الروايات ذرو الريح الهشيم تبكي من-----------------ه المواريث وتصرخ منه الدماء ويستحل بقضاءه الفرج الحرام ويحرم به الحلال لا يسلم باصدار ما---- عليه	6298	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4859	false	-1860690189120944250	233	290	1114	1402	1445	300	فان نزلت به احدي المبهمات هيا لها حشوا من را------------يه فهو من قطع المشتبهات في مثل نسج العنكبوت لا يدري-------- اخطا ام اصاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خباط جهالات ركاب عمايات لا يعتذر مما لا يعلم ليسلم ولا يعض علي العلم بضرس قاطع فيغن-------------------------------م تبكي منه الدماء وتصرخ منه المواريث----------------- ويستحل بقضاءه الفرج الحرام لا ملء والله----------- باصدار ما ورد عليه	4859	-3683180089303336361	228	373.5	180	555	41.08108139038086	37	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms6333	true	-7561919616704313154	144	244	746	1240	1543	300	الي نار ابراهيم فلما كثر ولد ابراهيم افترقوا فارخ بنو اسحاق من نار ابراهيم الي ي-----وسف ومن ي-----وسف الي مبعث موسي ومن مبعث موسي الي ملك داوود وسليمان وما كان بعد ذلك من الكواءن والاحداث------------------------------------------------------- وارخ بنو اسماعي----------------ل من بناء البيت حين بناه ابراهيم واسماعيل فلم يزالوا يءرخون بذلك حتي تفرقت معد وكان كلما خرج قوم من تهامة ارخوا بمخرجهم ومن بقي بتهامة من بني اسماعيل يءرخون بخروج اخر من خر-ج منها من قضامة وهم سعد ونهد وجهينة بنو--- زيد بن ليث بن سود بن اسلم بن الحاف بن قضامة حتي مات كعب بن لءي فارخوا من موته ----------الي الفيل	6333	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0005	false	-593660723811055050	0	106	0	518	1481	300	الي نار ابراهيم فلما كثر ولد اسماعيل افترقوا فارخ بنو اسحاق من نار ابراهيم الي مبعث يوسف ومن مبعث يوسف الي مبعث موسي ومن مبعث موسي الي ملك سلي-------مان وم----ن ملك سليمان الي مبعث عيسي ومن مبعث عيسي الي مبعث سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وارخ بنو اسماعيل من نار ابراهيم الي بناء البيت حين بناه ابراهيم واسماعيل ثم ارخوا من بناء البيت حتي تفرقت معد فكان كلما خرج قوم من تهامة ارخوا -مخرجهم ومن بقي بتهامة من بني اسماعيل يءرخون---------- من خروج معد وفهر------------------ وجهينة من بني زيد من ته-------------------------------امة حتي مات كعب بن لءي فارخوا من موت كعب بن لءي الي الفيل	5	-3683180089303336361	352	567.5	276	589	59.76231002807617	58	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms6382	true	2564177616436144938	74	162	390	825	1551	300	احسن بيت وصفت به الثريا فقيل بيت---- الزبير الاسدي وهو وقد لاح في الغور الثريا كانما به راية بيضاء تخفق للطعن فقال اريد احسن من هذا فقيل بيت امرء القيس اذا ما الثريا في السماء تعرضت تعرض اثناء الرشاح المفصل فقال اريد احسن من هذا فقيل بيت ابن الطثرية اذا ما الثريا في السماء كانها جمان وهي من سلكه فتسرعا فقال اريد احسن من هذا فقالوا ما عندنا شء فقال قول ابي قيس بن الاسلت الجاهلي وقد لاح في الصبح الثريا لمن راي كعنقود ملاحية حين نورا قال	6382	-7947373582819122943	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3006	false	8856727003656422101	163	250	812	1228	1495	300	احسن بيت وصفت به الثريا -قلت بيت ابن الزبير ال----طويل وقد لاح في الجو- الثريا كانه- به راية بيضاء تخفق للطعن -قال اريد احسن من هذا قلنا بين امرء القيس اذا ما الثريا في السماء تعرضت تعرض اثناء الوشاح المفصل -قال اريد احسن من هذا -قلت بيت ابن الطثرية اذا ما الثريا في السماء كانها جمان وهي من سلكه فتسرعا -قال اريد احسن من هذا قلنا-- ما عندنا شء -قال بيت ابي قيس بن ال--------اسلت وقد لاح في ال-جو الثريا لمن راي كعنقود ملاحية حين نورا قال	3006	-3683180089303336361	386	688.5	300	439	87.92710876464844	69	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown