id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0026523-ara1.ms1915	true	7065666847823054528	147	192	808	1071	1732	300	ثم الحسبة في الشريعة عام يتناول كل مشروع يفعل الله تعالي كالاذان والاقامة واداء الشهادة الي كثرة تعدادها ولهذا قيل القضاء باب من ابواب الحسبة وقيل القضاء جزء من اجزاء الاحتساب وفي العرف اختص بامور احدها اراقة الخمور كلها والثاني كسر المعازف والثالث-- اصلاح الشوارع	1915	-7947373582819122943	Shamela0002573-ara1.ms0121	false	2031006690015796210	130	168	770	992	1769	300	ثم الحسبة في الشريعة عام يتناول كل مشروع يفعل -لله تعالي كالاذان والامامة واداء الشهادة الي كثرة تعداده- ولهذا قيل القضاء باب من ابواب الحسبة---------------------------------- وفي العرف اختص بامور احدها اراقة الخمور وثانيها----- كسر المعارف و--ثالثها اصلاح الشوارع	121	-7706486217676615134	212	386.5	174	265	80.0	32	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0002573-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms2307	true	3401923206688320942	190	283	976	1475	1555	300	في القران الخطاب في القران علي خمسة عشر وجها خطاب عام------------------------------------------------------------- الله الذي خلقكم وخطاب --خاص -اكفرتم وخطاب ال-----جنس يا ايها----------------------------------------------------- ا------------------------------------لناس وخطاب النوع يا بني ادم وخطاب العين يا ادم اسكن انت وزوجك الجنة وخطا--ب المدح---- يا ايها الذين امنوا وخطاب الذم---- يا ايها الذين كفروا وخطاب الكرامة---- يا ايها النبي وخطاب الاهانة ف---انك رجيم وخطاب الجمع بلفظ الواحد---- يا ايها الانسان ما غرك -------------------------------------------------بربك وخطاب الواحد بلفظ الجمع وان عاقبتم فعاقبوا وخطاب الواح دبلفظ الاثنين---- القيا في جهنم وخطاب الاثنين بلفظ الواحد فمن ربكما يا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موسي وخطاب العين والمراد به الغير	2307	-7947373582819122943	Shamela0002573-ara1.ms0951	false	-3790080218860113643	48	215	269	1157	1614	300	---الق-----------------ران علي انحاء شتي فكل خطاب في القران بقل فهو خطاب التشريف وخطاب العام والمراد به العموم نحو الله الذي خلقكم وخطاب الخاص والمراد ---به الخصوص نحو يا ايها الرسول بلغ وخطاب العام والمراد به الخصوص نحو يا ايها الناس اتقوا ربكم لم يدخل فيه غير المكلفين وخطاب الخاص والمراد به العموم نحو يا ايها النبي اذا طلقتم النساء وخطاب المدح نحو يا ايها الذين امنوا وخطاب الذم نحو يا ايها الذي- كفروا وخطاب الكرامة نحو يا ايها النبي وخطاب الاهانة نحو انك رجيم وخطاب الجمع بلفظ الواحد نحو يا ايها الانسان ما غرك بربك الكريم وبالعكس نحو يا ايها الرسل كلوا من الطيبات وخطاب الواحد بلف-------------------------------------------ظ الاثنين نحو القيا في جهنم وبالعكس نحو قال---------- فمن ربكما يا موسي اي ويا هارون وخطاب الاثنين بلفظ الجمع نحو ان تبوءا لقومكما بمصر بيوتا واجعلوا بيوتكم قبلة وبالعكس نحو القيا في جهنم وخطاب الجمع بلفظ الواحد نحو وما تكون في شان وما تتلوا منه من قران ولا تعملون وبالعكس نحو واقيموا الصلاة وبشر المءمنين وخطاب العين والمراد به الغير	951	-7706486217676615134	320	467.0	252	965	33.160621643066406	44	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0002573-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms2381	true	-1207117316330904314	29	51	143	246	1593	300	ولا يقيم علي ضيم يراد به الا الاذلان عير الحي والوتد هذا علي الخسف مربوط برمته وذا يشج فلا يرثي له احد	2381	-7947373582819122943	Shamela0002573-ara1.ms0613	false	-8760073905490709353	67	89	339	442	1511	300	ولا يقيم علي ضيم يراد به الا الاذلان عير الحي والوتد هذا علي الخسف مربوط برمته وذا يشج فلا يرثي له احد	613	-7706486217676615134	103	206.0	81	103	100.0	22	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0002573-ara1