id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0026523-ara1.ms0785	true	8704766307051340553	40	89	200	433	1508	300	الناس علي ان ما غلا وقذف -الزبد من عصير العنب من غير ان تمسه النار خمر وانه لا يزال خمرا حتي يصير خلا واختلفوا في الحال التي يخرج ب-ها من منزلة الخمر الي منزلة الخل فقال بعضهم هو ان يتناهي في الحموضة حتي لا يبقي فيها مستزاد وقال اخرون	785	-7947373582819122943	ShamAY0036737-ara1.ms127	false	5630258511263095710	1	47	5	231	1584	300	الفقهاء-- ان ما غلي وقذف بالزبد من عصير العنب من غير ان تمسه النار خمر وانه لا يزال خمرا حتي يصير خلا واختلفوا في الحال التي يخرج فيها من منزلة الخمر الي منزلة الخل فقال بعضهم هو ان يتناهي في الحموضة حتي يفارق النشوة------- وقال اخرون	127	-7445229716063999201	205	373.5	160	235	87.23403930664062	40	Sham19Y0026523-ara1	ShamAY0036737-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms6245	true	1762190047189360902	195	239	969	1180	1532	300	قس--------- يفد علي قيسر ويزوره في قصره فساله يوما ما افضل العقل قال معرفة المرء -نفسه قال فما افضل العلم قال وقوف المرء عند علمه قال فما افضل الم-وءة قال استبقاء الرجل ماء وجهه قال فما افضل المال قال ما قضي به الحقوق ومن	6245	-7947373582819122943	ShamAY0036737-ara1.ms165	false	6424651070244298684	49	95	218	436	1432	300	قس بن ساعدة يفد علي قيصر ويزوره فقال له ذات يوم--- ما افضل العقل قال معرفة المرء بنفسه قال فما افضل العلم قال وقوف المرء عند علمه قال فما افضل المروءة قال استبقاء الرجل ماء وجهه قال فما افضل المال قال ما قضي به الحقوق -من	165	-7445229716063999201	194	356.5	152	222	87.38739013671875	35	Sham19Y0026523-ara1	ShamAY0036737-ara1