id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0026523-ara1.ms1130	true	1994870945740334738	88	127	476	673	1626	300	السوء قال ذو الرمة لعيسي بن عمر اكتب شعري فالكتاب اح-ب الي من الحفظ لان الاعرابي ينسي الكلمة قد سهر- في طلبتها ليلته فيضع في موضعها كلمة في وزنها ثم ينشدها الناس والكتاب لا ينسي ولا يبدل كلاما بكلام	1130	-7947373582819122943	ShamAY0034556-ara1.ms49	false	3937878379922658773	185	224	1013	1208	1595	300	العلم قال ذو الرمة لعيسي بن عمر اكتب شعري فالكتاب اعجب الي من الحفظ -ان الاعرابي ينسي الكلمة قد سهرت في طلب-ها ليلة- فيضع في موضعها كلمة في وزنها ثم ينشده- الناس والكتاب لا ينسي ولا يبدل كلاما بكلام	49	-5399348341543249460	188	341.0	149	199	94.47235870361328	32	Sham19Y0026523-ara1	ShamAY0034556-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms1261	true	1533425304801910040	10	78	55	480	1716	300	احق الناس بالس-طان اهل ال-رافة --واحقهم---------------------------------------------- بالتدبير العلماء واحقهم------------------------------------- بالعلم احسنهم تاديبا واحقهم بالغني اهل الجود واقربهم من ا-لله انفذهم في الحق علما واكملهم به عملا واحكمهم ابعدهم من الشك في الله تعالي واصوبهم رجاء اوثقهم بالله واشدهم انتفاعا بعلمه ابعدهم من الاذي وارضاهم في الناس افشاهم معروفا واقواهم احسنهم معونة واشجعهم اشدهم علي الشيطان وافلجهم بالحجة اغلبهم للشهوة والحرص واخذهم بالراي اتركهم للهوي واحقهم بالمودة اشدهم لنفسه	1261	-7947373582819122943	ShamAY0034556-ara1.ms23	false	8977852997233184622	218	299	1063	1568	1571	300	احق الناس بالسلطان اهل المعرفة اي احقهم بالملك والحكم اهل المعرفة بسياسة الملك واحقهم بالتدبير العلماء واحقهم بالفضل اعودهم علي الناس بفضله واحقهم بالعلم احسنهم تاديبا واحقهم بالغني اهل الجود واقربهم الي الله انفذهم في الحق علما واكملهم به عملا واحكمهم ابعدهم من الشك في الله------ واصوبهم رجاء اوثقهم بالله واشدهم انتفاعا بعلمه ابعدهم عن الاذي وارضاهم في الناس افشاهم معروفا واقواهم احسنهم معونة واشجعهم اشدهم علي الشيطان وافلحهم ب--حجة اغلبهم للشهوة والحرص واخذهم بالراي اتركهم للهوي واحقهم بالمودة اشدهم لنفسه	23	-5399348341543249460	408	771.0	342	513	79.53216552734375	58	Sham19Y0026523-ara1	ShamAY0034556-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms1261	true	1533425304801910040	79	128	485	791	1716	300	واجودهم اصوبهم بالعطية موضعا واطولهم راحة احسنهم للامور احتمالا واقلهم دهشا ارحبهم ذرع-ا واوسعهم غني اقنعهم بما اوتي واخفضهم عيشا ابعدهم من الافراط واظهرهم جمالا اظهرهم حصافة وامنهم في الناس اكلهم نابا ومخلبا واثبتهم شهادة عليهم انطقهم عنهم واعدلهم فيهم ادومهم مسالمة لهم واحقهم بالنعم اشكرهم لما اوتي منها	1261	-7947373582819122943	ShamAY0034556-ara1.ms24	false	4940209588042877734	0	49	0	307	1601	300	واجودهم اصوبهم بالعطية موضعا واطولهم راحة احسنهم للامور احتمالا واقلهم دهشا ارحبهم ذراعا واوسعهم غني اقنعهم بما اوتي واخفضهم عيشا ابعدهم من الافراط واظهرهم جمالا اظهرهم حصافة وامنهم في الناس اكلهم نابا ومخلبا واثبتهم شهادة عليهم انطقهم عنهم واعدلهم فيهم ادومهم مسالمة لهم واحقهم بالنعم اشكرهم لما اوتي منها	24	-5399348341543249460	305	607.0	256	307	99.3485336303711	48	Sham19Y0026523-ara1	ShamAY0034556-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms1339	true	-8165289852079705066	189	241	1008	1324	1624	300	من حاول الامور احتاج فيها الي ست الراي والتوفيق والفرصة والاعوان والادب والاجتهاد وهن ازواج فالراي والادب زوج لا يكمل الادب الا بالراي ولا يكمل الراي بغ---------------ير الادب----------- والاعوان والفرصة زوج لا تنفع الاعوان الا عند الفرصة ولا تنفع الفرصة الا بحضور الاعوان والتوفيق والاجتهاد زوج فالاجتهاد سبب التوفيق وبالتوفيق ينجح الاجتهاد	1339	-7947373582819122943	ShamAY0034556-ara1.ms57	false	-4895952111514413563	166	218	862	1177	1620	300	من حاول الامور احتاج فيها الي ست العلم والتوفيق والفرصة والاعوان والادب والاجتهاد وهن ازواج فالراي والادب زوج لا يكم--------------------------ل الراي بغير الادب ولا يكمل الادب الا بالراي والاعوان والفرصة زوج لا تنفع الاعوان الا عند الفرصة ولا ت-تم الفرصة الا بحضور الاعوان والتوفيق والاجتهاد زوج فالاجتهاد سبب التوفيق وبالتوفيق ينجح الاجتهاد	57	-5399348341543249460	282	539.0	235	342	82.45613861083984	42	Sham19Y0026523-ara1	ShamAY0034556-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms1452	true	-7495789959905578837	217	279	1042	1362	1468	300	الملك ثلاثة ملك دين وملك حزم وملك هوي فاما ملك الدين فانه اذا اقيم لاهله دينهم وكان يدنهم هو الذي يعطيهم ما-لهم ويلحق بهم الذي عليهم ارضاهم ذلك و-نزل الساخط منهم منزلة الراضي في الاقرار والتسليم واما ملك الحزم فانه يقوم به الام-ر ولا يسلم من الطعن والتسخط ولن يضر- طعن الذليل مع حزم القوي واما ملك الهوي فلعب ساعة ودمار دهر	1452	-7947373582819122943	ShamAY0034556-ara1.ms60	false	3617229410524012814	62	125	300	622	1501	300	الملك ثلاثة ملك دين وملك حزم وملك هوي فاما ملك الدين فانه اذا اقام لاهله دينهم فكان دينهم هو الذي يعطيهم ما لهم ويلحق بهم ما-- عليهم ارضاهم ذلك وانزل الساخط منهم منزلة الراضي في الاقرار والتسليم واما ملك الحزم فانه تقوم به الامور ولا يسلم من الطعن والتسخط ولن يضره طعن الضعيف مع حزم القوي واما ملك الهوي فلعب ساعة ودمار دهر	60	-5399348341543249460	308	580.5	246	324	95.06172943115234	52	Sham19Y0026523-ara1	ShamAY0034556-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms2126	true	7594548169854107483	93	187	498	1002	1579	300	وقال تسمع بالمعيدي خير من ان تراه فقال كثير مهلا يا امير المءمنين فانما الرجل باصغريه قلبه ولسانه فان نطق نطق ببيان وان قاتل قاتل بجنان ثم انشد وجربت الامور وجربتني فقد ابدت عريكتي الامور وما تخفي الرجال علي اني بهم لاخو مثابته خبير تري الرجل النحيف فتزدريه وفي اثوابه اسد مزير ويعجبك الطرير فتبتلي-ه فيخلف ظنك الرجل الطرير وما عظم الرجال لهم بزين ولكن زينها كرم وخير بغاث الط--------------------------------------------------ير اكثرها فراخا وام الصقر مقلاة نزور ل------------------------------------------------قد عظم البعير بغير لب فلم يستغن بالعظم البعير فيركب ثم يضرب بالهراوي فلا عرف لديه ولا نكير	2126	-7947373582819122943	ShamAY0034556-ara1.ms31	false	6299901433331030173	78	159	414	854	1547	300	وقال تسمع بالمعيدي لا---- ان تراه فقال---------- يا امير المءمنين كل انسان عند محله رحب الفناء شامخ البناء عالي السناء و-------------------انشد يقول------------------------------------------------------------------------------------ تري الرجل النحيف فتزدريه وفي اثوابه اسد هصور ويعجبك الط-ير اذا تراه فيخلف ظنك الرجل الطري--------------------------------------------ر بغاث الطير اطولها رقابا ولم تطل البزاة ولا الصقور خشاش الطير اكثرها فراخا وام الباز مقلاة نزور ضعاف الاسد اكثرها زءيرا واصرمها اللواتي لا تزير وقد عظم البعير بغير لب فلم يستغن بالعظم البعير ينوخ- ثم يضرب بالهراوي فلا عرف لديه ولا نكير	31	-5399348341543249460	265	412.5	212	603	43.94693374633789	43	Sham19Y0026523-ara1	ShamAY0034556-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms5102	true	217418940911710464	120	166	589	802	1471	300	من المداراة فما اكثر من داري ولم يسلم فكيف لم يكن منه مداراة وفي ذلك اقول شعرا---------------------- يا ذا الذي اصبح لا والدا له علي الارض ولا والده قد مات من قبلهما ادم فاي نفس بعده خالده ان جءت ارضا اهلها كلهم عور فغمض عينيك الواحدة	5102	-7947373582819122943	ShamAY0034556-ara1.ms77	false	9075034139380661743	245	293	1200	1433	1470	300	من المداراة وما اكثر من داري فلم يسلم فكيف توجد السلامة لمن لا يداري انشدني محمد بن عبدالله البغدادي يا ذا الذي اصبح لا والد- له علي الارض ولا والدة قد مات من قبلهما ادم فاي نفس بعده خالدة ان جءت ارضا اهلها كلهم عور فغمض عين-ك الواحدة	77	-5399348341543249460	175	300.5	135	235	74.46808624267578	32	Sham19Y0026523-ara1	ShamAY0034556-ara1
