id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0026523-ara1.ms5536	true	2251111831719303996	176	226	968	1223	1588	300	المامون في سمرة فدخلت عليه ذات ليلة وعلي قميص مرقوع فقال يا نضر ما هذا ال-قشف حتي تدخل علي امير المءمنين في هذه الخلقان فقلت يا امير المءمنين انا شيخ ضعيف وحر ومر شديد فاتبرد بهذه الخلقان فقال--- ولكنك قشف ثم اجرينا الحديث فاجري هو ذكر النساء فقال حدثنا هشيم	5536	-7947373582819122943	Sham19Y0029600-ara1.ms214	false	232057249884029786	250	300	1258	1510	1510	300	المامون في سمره فدخلت عليه ذات ليلي وعلي قميص مرقوع فقال يا نضر ما هذا التقشف حتي تدخل علي امير المءمنين في---- الخلقان -قلت يا امير المءمنين انا شيخ ضعيف وحر مرو شديد فاتبرد بهذه الخلقان -قال لا ولكنك قشف ثم اجرينا الحديث فاجري هو ذكر النساء فقال حدثنا هشيم-	214	2813097556391625146	243	448.5	195	259	93.82239532470703	43	Sham19Y0026523-ara1	Sham19Y0029600-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms5537	true	-1719166254839578765	0	80	0	401	1498	300	فاستوي جالسا وقال يا نضر كيف قلت سداد قلت نعم لان السداد هنا لحن قال او تلحنني قلت انما لحن هشيم وكان لحانا فتبع امير المءمنين لفظه قال فما الفرق بينهما قلت السداد بالفتح------ القصد في الدين والسبيل والسداد بالكسر البلغة وكل-ما سددت به شيءا فهو سداد قال او تعرف العرب ذلك قلت نعم هذا العرجي يقول اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر فقال المامون قبح الله تعالي من لا ادب له واطرق مليا ثم قال------ مالك يا	5537	-7947373582819122943	Sham19Y0029600-ara1.ms215	false	-4676766036955545151	102	184	492	894	1483	300	فاستوي جالسا وقال يا نضر كيف قلت سداد قلت---- لان السداد هنا لحن قال او تلحنني قلت انما لحن هشيم وكان لحانة فتبع امير المءمنين لفظه قال فما الفرق بينهما قلت السداد ب--فتح السين القصد في الدين والسبيل والسداد بالكسر البلغة وكل ما سددت به شيءا فهو سداد قال او تعرف العرب ذلك قلت نعم هذا العرجي يقول اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر فقال المامون قبح الله------ من لا ادب له واطرق مليا ثم قال له ما مالك يا	215	2813097556391625146	388	737.0	310	414	93.71981048583984	74	Sham19Y0026523-ara1	Sham19Y0029600-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms5537	true	-1719166254839578765	84	220	418	1077	1498	300	بمرو اتصابها واتمززها اي اشرب صبابتها قال افلا افيدك مالا معها قلت اني الي ذلك لمحتاج قال فاخذ القرطاس وانا لا ادري ما يكتب ثم قال كيف تقول اذا امرت من ان يترب الكتاب قلت اتربه قال فهو ماذا قلت فهو مترب قال فمن الطين قلت طنه قال فما هو ق--لت مطين قال هذه احسن من الاولي ثم قال يا غلام اتربه وطنه ثم صلي بنا العشاء وقال لخادمه تبلغ معه الي الفضل بن سهل قال فلما قرا الفضل بن سهل الكتاب قال يا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نضر ان امير المءمنين قد امر لك بخمسين الف درهم فما كان السبب---- فاخبرته ولم اكذب- فقال -لحنت امير المءمنين -قلت كلا انما لحن هشيم وكان------ فتبع امير المءمنين لفظه وقد تتبع الفاظ الفقهاء ورواة الاثار ثم امر لي الفضل من خاصته بثلاثين الف درهم فاخذت ثمانين الف درهم بحرف استفيد مني	5537	-7947373582819122943	Sham19Y0029600-ara1.ms216	false	7146742853907207971	0	215	0	1065	1488	300	بمرو اتصابها واتمززها اي اشرب صبابتها قال افلا نفيدك مالا معها قلت اني الي ذلك لمحتاج قال فاخذ القرطاس وانا لا ادري ما يكتب ثم قال كيف تقول اذا امرت--- ان يترب الكتاب قلت اتربه قال فهو ماذا قلت---- مترب قال فمن الطين قلت طنه قال فهو ماذا قلت مطين قال هذه احسن من الاولي ثم قال يا غلام اتربه وطنه ثم صلي بنا العشاء وقال لخادمه تبلغ معه الي الفضل بن سهل قال فلما قرا الفض-------ل الكتاب واذا ارتدي ثوبا جميلا لم اقل يا لين ان علي حسن رداءه قال احسنت يا نضر وذكر المصنف قول العرجي وقد مر انه بسكون الراء نسبة غلي العرج مكان بارض الحجاز واسمه عبد الله بن عمرو ابن عم امير المءمنين عثمان ابن عفان والشعر المذكور هو قوله اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر وصبر عند معترك المنايا وقد شرعت اسنتها لنحري اجرر في الجوامع كل يوم فيالله مظلمتي وقهري كاني لم اكن فيهم وسيطا ولم تك نسبتي في ال عمرو قال يا نضر ان امير المءمنين قد امر لك بخمسين الف درهم فما---- السبب فيه فاخبرته ولم اكذبه فقال الحنت امير المءمنين فقلت كلا انما لحن هشيم وكان لحانة فتبع امير المءمنين لفظه وقد تتبع الفاظ الفقهاء ورواة الاثار ثم امر لي الفضل من خاصته بثلاثين الف درهم فاخذت ثمانين الف درهم بحرف استفيد مني	216	2813097556391625146	629	1185.5	501	1083	58.079410552978516	118	Sham19Y0026523-ara1	Sham19Y0029600-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms6180	true	7502467608230728842	161	202	984	1197	1768	300	يكتب --------------------لليلة خلت--------- كما منع من---------------- صبيحتها ان يقال المستهل لا------ن الاستهلال قد م--ضي ونص علي ان يءرخ باول الشهر في اليوم او بليلة خلت منه وقال الحريري في درة الغواص و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العرب تختار ان تجعل النون للقليل والتاء للكثير فيقولون لاربع	6180	-7947373582819122943	Sham19Y0029600-ara1.ms158	false	3489521994086441017	226	300	1158	1542	1542	300	يكتب فيها بليلة خلت لان الليلة ما انقضت بعد كما منع ان يءرخ ما يكتب في صبيحتها ب---------مستهل الشهر لان الاستهلال قد انقضي ونص علي ان يءرخ باول الشهر او بغرته او بليلة خلت منه ومن اوهامهم في التاريخ انهم يءرخون لعشرين ليلة خلت ولخمس وعشرين خلون والاختيار ان يقال من اول الشهر الي منتصفه خلت وخلون وفي النصف الثاني بقيت وبقين علي ان العرب تختار ان تجعل النون للقليل والتاء للكثير فيقولون لاربع-	158	2813097556391625146	161	228.0	128	394	40.862945556640625	25	Sham19Y0026523-ara1	Sham19Y0029600-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms6180	true	7502467608230728842	260	300	1519	1768	1768	300	شهور السنة الهاء والالف لكثرتها وكذلك اختاروا ايضا ان الحقوا بصفة الجم-----------------------------------------------------------------------------ع القليل الالف والتاء فقالوا اقمت اياما معدودات وكسوته اثوابا رفيع---------------------ات وعلي هذا جاء----------- في سورة البقرة-وقالوا لم تمسنا النار الا اياما معدودة-وفي سورة ال عمران-الا اياما معدودات-كانهم قالوا-	6180	-7947373582819122943	Sham19Y0029600-ara1.ms159	false	-2516130674802420197	155	216	791	1154	1594	300	شهور السنة الهاء والالف لكثرتها وكذلك اختاروا ايضا ان الحقوا بصفة الجمع الكثير الهاء فقالوا اعطيته دراهم كثيرة واقمت اياما معدودة والحقوا بصفة الجمع القليل الالف والتاء فقالوا اقمت اياما معدودات وكسوته اثوابا رفيعات واعطيته دراهم يسيرات وعلي هذا جاء في التنزيل في سورة البقرة وقالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودة وفي سورة ال عمران الا اياما معدودات كانهم قالوا	159	2813097556391625146	248	461.0	209	363	68.3195571899414	31	Sham19Y0026523-ara1	Sham19Y0029600-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms6384	true	1129134604719669420	35	95	204	545	1583	300	المخزومي -------------العيب في الخامل المغمور مغمور وعيب ذي الشرف المذكور مذكور كفوفة الظفر تخفي من حقارتها ومثلها-في سواد العين مشهور فقال اخر ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معناه----------- قد تخفض الرجل الرفيع دقيقة في السهو فيها للوضيع معاذر فكباءر الرجل الصغير صغاءر وصغاءر الرجل الكبير كباءر وقال الخفاجي كم من عيوب لفتي عدها سواه زينا حسن الصنع فتكته الياقوت مذمومة وهي التي تحمد في الجزع	6384	-7947373582819122943	Sham19Y0029600-ara1.ms187	false	3056594172445273517	55	170	302	922	1587	300	المخزومي الشاعر بقوله العيب في الخامل المغمور مغمور وعيب ذي الشرف المذكور مذكور كفوفة الظفر تخفي من حقارتها ومثلها في سواد العين مشهور هذا الشعر كما في اليتيمة لابي محمد طاهر بن الحسين بن يحيي المخزومي وهو بصري المولد والمنشا رازي الموطن حسن التصرف في فنون الشعر موف علي اكثر شعراء العصر يعادل من اهل العراق ابن نباته اورد له غررا من نظمه الذي هو روح الشعر وذوب التبر كهذه القطعة التي انشدها له المصنف وفي معناها قول الاخر لا تحقر الرجل الرفيع دقيقة في السهو فيها للوضيع معاذر فكباءر الرجل الصغير صغاءر وصغاءر الرجل الكبير كباءر وقلت كما------- من عيوب لفتي عدها سواه زينا حسن الصنع فنكتة الياقوت مذمومة وهي التي تحمد في الجذع	187	2813097556391625146	312	562.5	255	627	49.760765075683594	48	Sham19Y0026523-ara1	Sham19Y0029600-ara1