id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0026523-ara1.ms2884	true	654336200964103953	115	153	646	842	1677	300	كتاب- سماه الايك والغصون وهو المعروف بالهمزة والردف يقارب المءة جزء في الادب قال ابن خلكان وحكي لي من وقف علي المجلد الاول بعد الماءة من ------كتاب الهمزة والردف وقال اذا علم ما كان يعوزه بعد هذا المجلد	2884	-7947373582819122943	Sham19Y0003742-ara1.ms155	false	-7483129499363738755	244	279	1312	1489	1600	300	كتابا سماه الايك والغصون وهو المعروف بالهمزة والردف يقارب ما-ءة جزء من الادب قال---------- وحكي لي من وقف علي الجزء- الاول بعد الماءة من هذا الكتاب فقال لا ا--------------علم ما كان يعوزه بعد هذا المجلد	155	-11252241965692894	155	264.0	123	203	76.35468292236328	27	Sham19Y0026523-ara1	Sham19Y0003742-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms4883	true	-1174654472489290939	244	286	1400	1611	1682	300	ما هما وشتان ما عمرو واخروه فاما انشادهم------------------------------------------------------- لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر ابن حاتم ف--------انما هو بيت مولد وليس بحجة علي الفصحاء وبيت الاعشي يقضي عليه وهو قوله شتان ما يومي علي كورها ويوم حيان اخي جابر	4883	-7947373582819122943	Sham19Y0003742-ara1.ms425	false	-5245910940965485414	21	69	104	338	1559	300	ما هما وشتان ما عمرو واخ-وه اي بعد ما بينهما قال الاصمعي لا يقال شتان ما بينهما قال وقول الشاعر لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر ابن حاتم ليس بحجة انما هو---- مولد والحجة قول---------------- الاعشي شتان------------------- ما يومي علي كورها ويوم حيان اخي جابر	425	-11252241965692894	146	233.0	114	274	53.284671783447266	27	Sham19Y0026523-ara1	Sham19Y0003742-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms5129	true	-9001105671179154945	51	136	272	705	1532	300	قال ابو سعيد السيرافي فصل سيبويه بين ابي جاد وهوز وح---------------------------طي فجعلهن اعجميات وكان ابو العباس يجيز ان يك-ن كلهن اعجميات وقال بعض المحتجين بسيبويه انه جعلهن عربيات لانهن مفهومات المعاني في كلام العرب ودقد جري ابو جاد علي لفظ لا يجوز-------- الا ان يكون عربيا تقول ان هذا ابو جاد ورايت ابا جاد وعجبت من ابي جاد قال ابو سعيد والذي يقول انهن اعجميات غير مبتعد عندي ان كان يريد بذلك الاصل فيها العجمة لان هذه الحروف عليها يقع تعل-م الخط السرياني وهي معارف	5129	-7947373582819122943	Sham19Y0003742-ara1.ms053	false	7627222135934009234	150	227	780	1175	1528	300	قال ابو سعيد السيرافي فصل سيبويه بين ابي جاد وهوز وحطي فجعلهن عربيات وبين البواقي فجعلهن اعجميات وكان ابو العباس يجيز ان يكون كلهن اعجميات وقال ---من يحتج-- لسيبوي----ه جعلهن عربيات لانهن مفهومات المعاني في كلام العرب و-قد جري ابو جاد علي لفظ لا يجوز ان يكون الا ع--------ربيا تقول--- هذا ابو جاد ورايت ابا جاد وعجبت من ابي جاد قال ابو سعيد لا تبعد------------------------------------------------------ فيها العجمة لان هذه الحروف عليها يقع تعليم الخط السرياني وهي معارف	53	-11252241965692894	345	598.0	276	470	73.40425872802734	60	Sham19Y0026523-ara1	Sham19Y0003742-ara1