id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0026523-ara1.ms3481	true	7605558348904034533	261	300	1364	1574	1574	300	محمد بن ابي بكر بن ابي القاسم الهمداني ثم الدمشقي السكاكيني الشيعي ولد سنة 635---------------- بدمشق -طلب الحديث وتادب وسمع------- وهو شاب ابن اسم-عيل--- العراقي و-------------------------------------------------------------------------الرشيد بن مسلمة ومحمد بن علام في اخرين وتلا بالسبع روي عنه البرزالي والذهبي-	3481	-7947373582819122943	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1155	false	-851409982599037413	165	223	841	1151	1552	300	محمد بن ابي بكر بن ابي القاسم الهمداني ثم الدمشقي السكاليني الشيعي ولد سنة خمس وثلاثين وستماءة بدمشق وطلب الحديث وتادب وسمع الحديث وهو شاب م-ن اسماعيل بن العراقي مسند انس للحسني عن السلف ومن فواءد ابي الترسي بالسند عنه وغير ذلك منه ومن الرشيد بن مسلمة ومكي- بن علام في اخرين وتلي بالسبع روي عنه البرزالي والذهبي	1155	9109788325448921215	199	323.0	161	312	63.78205108642578	29	Sham19Y0026523-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms3482	true	8725696733790844511	0	66	0	353	1589	300	واخروتن من اخرهم ابو بكر بن المحب وبالاجازة شيخنا برهان الدين التنوخي واقعد في صناعة السكاكين عند شيخ رافضي فافسد عقيدته ف----اخذ عن جماعة من الامامية وله نظم وقصاءد ورد علي العفيف التلمساني في الاتحاد وام بقرية جسرين مدة وام بالمدينة النبوية وعند اميرها منصور بن جماز ولم يحفظ عنه -سب في الصحابة بل له نظم في فضاءلهم الا انه كان يناظر علي القدر وينكر الجبر	3482	-7947373582819122943	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1155	false	-851409982599037413	223	268	1151	1384	1552	300	واخرو-ن من اخرهم ابو بكر بن المحب وبالاجازة ال----برها------ن التنوخي واقعد في صناعة السكاكين عند شخص رافضي فافسد عقيدته بحيث اخذ عن جماعة من الامامية ولكن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يحفظ عنه نسب في الصحابة بل له نظم في فضاءلهم غير انه كان يناظر علي القدر وينكر الجبر	1155	9109788325448921215	217	388.5	174	358	60.614524841308594	36	Sham19Y0026523-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms3482	true	8725696733790844511	74	182	390	953	1589	300	-من يتسنن به الشيعي ويتشيع به السني وق-----------------------------------------------------------------------ال الذهبي كان حلو المجالسة ذكيا عالما فيه اعتزال وينطوي علي دين واسلام وتعبد سمعنا منه وكان صديقا لابي وكان ينكر الجبر ويناظر علي القدر ويقال انه رجع في اخر عمره ونسخ صحيح البخاري------------------------------------- ووجد بعد موته----- في سنة خمسين وسبعماءة بخط يشبه خطه كتاب يسمي الطراءف في معرفة الطواءف يتضمن الطعن علي دين الاسلام واورد فيه احاديث مشكلة وتكلم علي متونها تكلم عارف لما يقول الا ان واضع الكتاب يدل علي زندقة فيه وقال في اخره وكتبه مصنفة عبد الحميد بن داود المصري---------------------- وشهد جماعة من اهل دمشق -انه خطه فاخذه --تقي الدين السبكي عنده وقطعه في الليل وغسله بالماء	3482	-7947373582819122943	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1156	false	9160397463184876483	1	126	4	655	1511	300	ممن يتسنن به الشيعي ويتشيع به السني ونسب اليه العماد بن كثير الابيات التي اولها ايا معشر الاسلام دمي دينكم وقال الذهبي كان حلو المجالسة ذكيا عالما فيه اعتزال وينطوي علي دين واسلام وتعبد سمعنا منه وكان صديقا لابي--------------------------------- ويقال انه رجع في اخر عمره ونسخ صحيح البخاري ومات في صفر سنة احدي وعشرين وسبعماءة ووجد بعد موته بمدة في سنة خمسين وسبعماءة بخط يشبه خطه كتاب -سمي الطراءف في معرفة الطواءف يتضمن الطعن علي دين الاسلام ودارت فيه احاديث مشكلة وتكلم علي متونها كلام عارف بما يقول الا ان و-ضع الكتاب يدل علي زندقت---ه وقال في اخره -كتبه------ عبد الحميد بن داود المصري وهذا الاسم لا وجود له وشهد جماعة من اهل دمشق بانه خطه فاخذه التقي------ السبكي عنده وقطعه في الليل وغسله بالماء	1156	9109788325448921215	503	910.0	404	702	71.65242004394531	85	Sham19Y0026523-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed