id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0026523-ara1.ms1510	true	-5977767381417438141	237	294	1177	1472	1504	300	يامر بهذه الق-----ضية والسير المختلفة ف------------------ترفع اليه ---كتاب ويرفع معها ما يحتج به كل قوم من سنة او قياس ثم -نظر امير المءمنين في ذلك وامضي في كل قضية رايه الذي يلهمه الله ويعزم له علي-----------------------ه وينهي عن القضاء بخلافه وكتب بذلك كتابا جامعا عزما لرجونا ان يجعل الله هذه الاحكام المختلطة الصواب بالخطا حكما صوابا واحدا	1510	-7947373582819122943	Kraken210323052137-ara1.completed.ms210	false	-47568264838847304	196	250	1068	1346	1627	300	يامر بجمع تلك الاقضية واراء الفقهاء المتعارضة في مجموعة وترفع اليه في كتاب ويرفع معها ما -حتج به كل قوم من سنة او قياس ثم ينظر هو فيها ويختار ------------في كل قضية ما------- يلهمه الله انه الصواب او الاصوب فيامر بالعمل به وينهي عن القضاء بخلافه فتصبح تلك----------------------------------------- الاحكام المختلطة الصواب بالخطا حكم------ا واحدا	210	-308786290948360637	174	227.5	137	345	50.434783935546875	27	Sham19Y0026523-ara1	Kraken210323052137-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms2688	true	-8459546575719936620	267	300	1450	1604	1604	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا اد-ي الي----------------------------------ك فانه لا ينفع تكلم بحق لانفاذ له واس بين الناس في -------وجهك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس-	2688	-7947373582819122943	Kraken210323052137-ara1.completed.ms048	false	5057112673675209839	1	42	5	201	1570	300	اما بعد فان القضاء فريضة مخكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك الخصم بحجته وانفذ الحق اذا وضح لك فانه لا ينفع تكلم بحق لانفاذ له -اس بين الناس في مجلسك ووجهك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس	48	-308786290948360637	152	271.0	120	197	77.15736389160156	27	Sham19Y0026523-ara1	Kraken210323052137-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms2689	true	978567682624453968	0	138	0	705	1624	300	ضعيف من عدلك------- علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنع-ك قضاء قضيته ---امس فراجعت اليوم فيه عقلك وهديت فيه لرشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قديم------------- ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما بيس في كتاب -----ولا سنة------ ثم اعرف الامثال والاشباه و---------قس الامور-------- بنظاءرها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينة- اخذت له بحقه والا استحللت-- القضية عليه فان ذلك انفي للشك واجلي للعماء ال--------------مسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في نسب او ولاء فا------ن الله سبحانه عفي عن الايمان ودرا---- بالبينات--------- واياك والقلق والضجر والتافف بالخ---------------صوم فان استقرار الحق في مواطن الحق يعظم ا-----لله به- الاجر ويحس-ن به- الذكر	2689	-7947373582819122943	Kraken210323052137-ara1.completed.ms048	false	5057112673675209839	42	241	201	1274	1570	300	ضعيف من عدلك البينة علي من اذعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعنك قضاء قضيته بالامس فراجعت------ فيه نفسك وعديت فيه لرشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قديم ولا يبطله شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صذرك مما ليس في كتاب الله ولا سنة النبي ثم اعرف ---------الاشباه والامثال فقس الامور عند ذلك بنظاءرها واعمذ الي احيهاح وقد كان من اسلوب النصوص المعهودة في الكتاب والسنة ان تنص غالبا علي علل الاحكام الواردة فيها والغايات الشرعية العامة المقصودة منها ليمكن تطبيق امثالها واشباهها عليها في كل زمن ونصوص الكتاب معظمها كلي عام اجمالي كما راينا1 فانفتح بذلك طريق لقياس غير الي الله واشبهها بالحق فيما تري فاتبعه واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت له بحقه والا وجهت عليه القضاء -----فان ذلك انفي للشك واجلي للعمي وابلغ في العذر المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او-ظنينا في------- ولاء اونسب فان الله قدتولي منكم السراءر-- ودراعنكم بالبينات والايمان واياك والقلق والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر للخصوم----------------- في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسين بها الذكر	48	-308786290948360637	611	1024.0	485	1120	54.55356979370117	96	Sham19Y0026523-ara1	Kraken210323052137-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms3865	true	2482116130324825791	272	300	1403	1566	1566	300	ابن القيم في اعلام الموقعين فصلا لتغير الفتوي واختلافها بحسب تغير الازمنة والامكنة والاحوال والنيات والعادات وقال هذا فصل عظيم النفع جدا---- وقع بسبب الجهل به غلط عظيم-	3865	-7947373582819122943	Kraken210323052137-ara1.completed.ms659	false	-5121315472820319212	14	42	84	241	1639	300	ابن القيم رحمه الله في فصل تغي-------ر الفتوي واختلافها بحسب تغير الازمنة والامكنة والاحوال والنيات والعواءد ا----هذا فصل عظيم النفع جدا وقد وقع بسبب الجهل به غلط عظيم	659	-308786290948360637	127	227.5	105	168	75.5952377319336	19	Sham19Y0026523-ara1	Kraken210323052137-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms3866	true	-69767730204214342	0	72	0	384	1494	300	علي الشريعة اوجب من الحرج والمشقة وتكليف ما-لا سبيل اليه ما يعلم ان الشريعة الباهرة التي في اعلي رتب المصالح لا تاتي به فان الشريعة فبناها واساسها علي الحكم ومصالح العباد في المعاش والمعاد وهي عدل كلها ورحمة كلها وص-الح كلها وحكمة كلها فكل مسالة خرجت عن العدل الي الجور وعن الرحمة الي ضدها وعن المصلحة الي المفسدة وعن الحكمة الي العبث فليست من الشريعة في شء وان ادخلت فيها بالتاويل الخ	3866	-7947373582819122943	Kraken210323052137-ara1.completed.ms659	false	-5121315472820319212	42	113	241	620	1639	300	علي الشريعة اوجب من الحرج والمشقة وتكليف ما لا سبيل اليه ما -علم ان الشريعة الباهرة التي في اعلي رتب المصالح لا تاتي به فان الشريعة مبناها واساسها علي الحكم ومصالح العباد في المعاش والمعاد وهي عدل كلها ورحمة كلها ومصالح كلها وحكمة كلها فكل مسالة خرجت من العدل الي الجور وعن الرحمة الي ضدها وعن المصلحة الي المفسدة وعن الحكمة الي العبث فليست من الشريعة------ وان ادخلت فيها بالتاويل الخ	659	-308786290948360637	374	725.5	304	386	96.89118957519531	65	Sham19Y0026523-ara1	Kraken210323052137-ara1.completed