id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0026523-ara1.ms0801	true	6362081221244133933	177	237	850	1171	1524	300	ابعد المنذرين اري سواما يروح بالخور نق والسد ير ابعد فوارس النعمان ارعي مراعي نهر مرة فالحقير تحاماه فوارس كل قوم مخافة ضيعم عالي الزءير ف---------------------------------------------صرنا بعد هلك ابي قبيس كمثل الش-اء في اليوم المطير تقسمنا القباءل من معد علانية كايسار الجزور نو--------------------------------------------دي الخرج بعد خراج كسري وخرج بني قريظة والنضير كذاك الدهر دولته سجال فيوم من مساة او سرور	801	-7947373582819122943	JK010671-ara1.ms27	false	650437828563759103	8	74	35	391	1478	300	ابعد المنذرين اري سواما تروح بالخور-نق والد------------------------------------------------ير تحاماه فوارس كل حي- مخافة اغضف عالي الزءير وبعد فوارس النعمان ارعي رياضا بين مرة والفير وصرنا بعد هلك ابي قبيس كجرب الشتاء في --يوم --مطير تقسمنا القباءل من معد علانية كايسار الجزور وكنا لا يرام لنا حريم فنحن كضرة الضرع الفخورنءدي الخرج بعد خراج بصري وخرج بني قريظة والنظير كذاك ال-هر دولته سجال فيوم من مساة او سرور	27	7506085166618304317	249	423.0	199	411	60.58394241333008	38	Sham19Y0026523-ara1	JK010671-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms6244	true	7863247203922633031	106	232	513	1130	1513	300	-----يبقي عليه العدد وكفوا السنتكم فان مقتل الرجل بين فكيه ان اقول الحق لم يدع لي صديقا الصدق مناجاة لا ينفع الوقي --------------مما هو واقع------- وفي طلب المعالي يكو-----------------ن العناء --------------------------------------------------------------ومن قنع بما هو فيه قرت عينه التقدم قبل التندم--- اصبح عند راس الامر احب الي من ان اصبح---- ذنبه لم يهلك من مالك ما وعظك ويل لعالم امر من جاهله --------------------------------يتشابه الامر اذا اقبل واذا ادبر عرفه الكنيس والاحمق -البطر عند ال-خاء حمق والعجز عند البلاء افن ومنها تباعدوا في اليار تغاربوا في المودة لا تغضبوا من اليسير فانه يجني الكثير لا تجيبوا قيما لم تسالوا عنه ولا تضحكوا مما لا يضحك منه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعم لهو الحرة المتزل ح--------------------يلة من لا حيلة له الصبر-------------------------------------------------------- المكثار كحاطب --ليل -من اكثر اسقط لا تجعل----------------------------------------وا سرا الي امة ومن	6244	-7947373582819122943	JK010671-ara1.ms07	false	-513332089202212089	42	239	208	1187	1473	300	فانه ينمي----- العدد وكفوا السنتكم فان مقتل الرجل---- فكيه ان -قول الحق لم يدع لي صديقا وانه --------لا ينفع من الجزع التبكي ولا مما هو واقع التوقي وفي طلب المعالي يكون الغرر ويقال يكون العور الاقتصاد في السعي ابقي للجمال ومن لا ياسي علي ما فاته ودع بدنه ومن قنع بما هو فيه قرت عينه التقدم قبل التندم ان اصبح عند راس الامر احب ----من ان اصبح عند ذنبه لم يهلك من مالك ما وعظك ويل لعالم امر من جاهله الوحشة ذهاب الاعلام اي العظماء ويتشابه الامر اذا اقبل فاذا ادبر عرفه --------الاحمق والكيس عند الرخاء حمق والجزع عند النازلة افة التجمل و--------------------------------لا تغضبوا من اليسير فانه يجني الكثير لا تجيبوا فيما لا تسالون عنه ولا تضحكوا مما لا يضحك منه تناءوا في الديار ولا تباغضوا فان من يجتمع يتقعقع عمده او عمده يقالان جميعا ولقد رايت جبلا مطلا تزايله حجارته ولقد رايته املس ما فيه صدع الزموا النساء المهانة ولنعم لهو الحرة المغزل واحمق الحمق الفجور وحيلة من لا حيلة له الصبر ان كنت نافعي فور عن عينك ان تعش تر ما لم تر قد اقر صامت المكثار كحاطب الليل ومن اكثر اسقط والسرو الظاهر الرياش لا تبولوا علي اكمة ولا تفشوا سرا الي امة -من	7	7506085166618304317	501	782.5	393	1042	48.08061599731445	83	Sham19Y0026523-ara1	JK010671-ara1