id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0026523-ara1.ms0049	true	255350691617247871	200	237	1070	1275	1659	300	الاطنابة الانصاري ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واجشامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لا دفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح	49	-7947373582819122943	JK006907-ara1.ms002	false	4181171776839633100	18	53	89	292	1592	300	الاطنابة الانصاري ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واقدامي علي المكوره نفسي وضربي هامة البطل المشبح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لاكسبها-- ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح	2	-5531534981590726559	193	370.5	158	205	94.1463394165039	32	Sham19Y0026523-ara1	JK006907-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms0790	true	-603827279768283460	183	244	926	1237	1539	300	عقيل بن علقمة المري غيورا فكان يسافر ببنت له الجرباء فسافر بها مرة فقال قضت وطرا من دير سعد ورب-ما علي غرض--- ناطحنه بالجماجم ثم قال لابن له يقال له عملس اجز فقال لا فا صبحن بالموماة يحملن فتية نشاوي من الادلاج ميل العماءم ثم قال لابنته اجيزي يا جرباء فقالت------------ كان الكري سقاهم صرخدية عقارا تمشي في المطا والقواءم--- فقال	790	-7947373582819122943	JK006907-ara1.ms218	false	3654464903874024975	233	276	1223	1458	1605	300	عقيل بن علف-ة المري---------------------------------------------------- قضت وطرا من دير سعد وطالما علي عرض قد ناطحت- بالجماجم وا-----------------------------------------صبحن بالموماة يحملن فتية نشاوي من الادلاج ميل العماءم اذا علم غادرنه بتنوفة تذارعن بالايدي لاخر طاسم كان الكري سقاهم صرخدية عقارا تمشت في المطا والقواءم 23 وقال	218	-5531534981590726559	175	260.5	140	330	53.030303955078125	26	Sham19Y0026523-ara1	JK006907-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms0951	true	792285663790523210	170	206	865	1069	1603	300	الحسناء ان خليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت غنتني دهاقين قرية وصناجة تحدو- علي كل منسم فان كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتالم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا --بالجو سق المتهدم--- فقال	951	-7947373582819122943	JK006907-ara1.ms227	false	-6454710460514262707	93	130	476	685	1554	300	الصهباء ان حليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت غنتني دهاقين قرية ورقاصة تجثوا علي كل منسم وان كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتثلم فان امير المءمنين يسوءه تنادمنا في الجو-سق المتهدم 76 وقال	227	-5531534981590726559	187	336.5	152	210	89.04762268066406	26	Sham19Y0026523-ara1	JK006907-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms1620	true	-6405641407939700575	212	300	1161	1691	1691	300	الملك الناصر صلاح --------ا--------------------------------------لدين بن الملك العزيز بن الملك الظاهر سنة 647 هجرية وسماها AUTO الحماسة البصرية قال في مقدمته------------------ توخيت في تحرير مجموع محتو علي قلاءد اشعارهم العرب وغرر اخبارهم مجتنبا للاطالة والاطناب بما تضمنته ابواب الكتاب كامالي العلماء وحماسات الادباء ودواوين الشعراء من فحول المحدثين------------------------------------------------------------------- وجواهر الكلام غير اهم-- قد نسبوا فيها اشياء الي غير قاءلها ولم يقيدوا الكتاب بترجمة ابواب فغدت فراءده متبددة الانتظام مستصعبة علي الحفظ والافهام فجاء مشتملا علي غراءب البديع وملح التصريف والترصيع ثم ان الشعر علي اختلاف معانيه واصوله -مبانيه ينقسم-	1620	-7947373582819122943	JK006907-ara1.ms001	false	2083570470352086842	91	198	532	1187	1703	300	الملك الناصر صلاح الدنيا والدين ناصر الاسلام والمسلمين ابوالمظفر يوسف بن الملك العزيز بن الملك الظاهر لا زال نافذ الاوامر في كل نجد وغاءر لهجا باشعار العرب التي هي ديوان الادب توخيت في تحرير مجموع محتو علي قلاءد اشعارهم------ وغرر اخبارهم مجتنبا للاطالة والاطناب بما تضمنته ابواب الكتاب كامالي العلماء وحماسات الادباء ودواوين الشعراء من فحول المحدثين والقدماء ومختارات الفضلاء كاشباه الخالديين المحتوية علي درر النظام وجواهر الكلام غير انهما قد نسب-ا فيها اشياء الي غير قاءلها ولم يقيد-ا الكتاب بترجمة ابواب فغدت فراءده متبددة الن--ظام مستصعبة علي الحفظ والافهام فجاء مشتملا علي غراءب البديع وملح الترصيف والترصيع ثم ان الشعر علي اختلاف معانيه واصوله ومبانيه ينقسم	1	-5531534981590726559	457	814.0	379	665	68.7218017578125	68	Sham19Y0026523-ara1	JK006907-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms1621	true	-6295499668899705575	0	100	0	511	1566	300	الي نعوت واوصاف فما وصف به الانسان من الشجاعة والشدة في الحرب والصبر في مواطنها يسمي حماسة وبسالة وما وصف به من حسب وكرم وطيب محتد سمي مدحا وتقريظا وفخرا وما اثني عليه بشء من ذلك ميتا يسمي رثاءا وتابينا وما وصفت به اخلاقه المحمودة من حياء وعفة واغضاء عن الفحشاء ومسامحة-------- الاخلاء سمي ادبا وما وصف به النساء من حسن وجمال وغرام بهن سمي غزلا ونسيبا وما وصف به من ايقاد النيران ونباح الكلاب سمي قري وضيافة وما وصف به من بخل وجبن وسوء خلق ونميمة سمي هجاء وما وصفت به الاشياء علي اختلاف اجناسها وانواعها -سمي نعتا ووصفا	1621	-7947373582819122943	JK006907-ara1.ms001	false	2083570470352086842	198	300	1187	1703	1703	300	الي نعوت واوصاف فما وصف به الانسان من الشجاعة والشدة في الحرب والصبر في مواطنها -سمي حماسة وبسالة وما وصف به من حسب وكرم وطيب محتد سمي مدحا وتقريظا وفخرا وما اثني عليه بشء من ذلك ميتا يسمي رثاء- وتابينا وما وصفت به اخلاقه المحمودة من حياء وعفة واغضاء عن الفحشاء ومسامحة عن زلات الاخلاء سمي ادبا وما وصف به النساء من حسن وجمال وغرام بهن سمي غزل- ونسيبا وما وصف به من ايقاد النيران ونباح الكلاب سمي قري وضيافة وما وصف به من بخل وجبن وسوء خلق ونميمة سمي هجاء وما وصفت به الاشياء علي اختلاف اجناسها وانواعها يسمي نعتا ووصفا-	1	-5531534981590726559	507	980.5	408	520	97.5	95	Sham19Y0026523-ara1	JK006907-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms1621	true	-6295499668899705575	117	175	597	906	1566	300	رجل من لخم يحرض الاسود اللخمي وذلك انه كانت حرب بين ملوك---------- غسان وملوك العراق وهم لخم فظفر الغسانيون باللخميين وقتلوا جماعة منهم ثم في اخر السنة التقوا في ذلك الموضع وكان قد جمع اللخميون جمعا عظيما فظفروا بالغسانيين واسروا منهم جماعة واراد ملكهم ابن المنذر الاسود البقاء عليهم فقام رجل من قومه وكان قد قتل له اخ	1621	-7947373582819122943	JK006907-ara1.ms030	false	-588243450070402449	240	300	1234	1552	1552	300	رجل من لخم يحرض الاسود اللخمي وذلك انه كانت حرب بين ملوك الشام وهم غسان وملوك العراق وهم لخم فظفر الغسانيون باللخميين وقتلوا جماعة منهم ثم في اخر السنة التقوا في ذلك الموضع وكان قد جمع اللخميون جمعا عظيما فظفروا بالغسانيين واسروا منهم جماعة واراد ملكهم ابن المنذر الاسود البقيا عليهم فقام رجل من قومه وكان قد قتل له اخ-	30	-5531534981590726559	306	595.5	249	319	95.92476654052734	56	Sham19Y0026523-ara1	JK006907-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms1621	true	-6295499668899705575	175	255	906	1327	1566	300	يحرضه علي قتلهم فقال ما كل يوم ينال المرء ما طلبا ولا يسوغه المقدار ما وهبا واحزم الناس من ان نال فرصته لم يجعل السبب الموصول مقتضبا وانصف الناس في كل المواطن من سقا المعادين بالكاس الذي شربا ومنها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا تقطعن ذنب الافعي وترسلها ان كنت شهما فالحق راسها الذنبا ومنها و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم اهلة غسان ومجدهم عال فان حاولوا ملكا فلا عجبا وعرضوا بفداء واصفين لنا خيلا وابلا تروق العجم والعربا ايحيلون دما منا ونحيلهم رسلا لقد شرفونا في الوري حلبا	1621	-7947373582819122943	JK006907-ara1.ms031	false	-7670951522212303541	0	200	0	1018	1511	300	يحرضه علي قتلهم فقال ما كل يوم ينال المرء ما طلبا ولا يسوغه المقدار ما وهبا واحزم الناس من ان نال فرصته لم يجعل السبب الموصول مقتضبا وانصف الناس في كل المواطن من سقي المعادين بالكاس التي شربا وليس يظلمهم من راح يضربهم بحد سيف به من قبله ضربا والعفو الا عن الاعداء مكرمة من قال غير الذي قد قلته كذبا قتلت عمرا وتستبقي يزيد لقد رايت رايا يجر الويل والحربا لا تقطعن ذنب الافعي وترسلها ان كنت شهما فالحق راسها الذنبا هم جردوا السيف فاجعلهم له حزرا واضرموا النار فاجعلهم لها حطبا واذكر لمنجاهم مثوي ابي كرب وحبس ال عدي عندهم حقبا امست تضرب بالبلقاء هامته ونحن نستعمل اللذات والطربا ان تعف عنهم يقول الناس كلهم لم يعف حلما ولكن عفوه رهبا انم حقودا لنا فيهم مماطلة وما تنام اذا لم تنبه الغضبا وكان احسن من ذا العفو لو هربوا لكنهم انفوا من مثلك الهربا لا عفو عن مثلهم في مثل ما طلبوا فان يكن ذاك كان الهلك والعطبا ان حاولوا الملك قال الناس حقهم وليس طالب حق مثل من غصبا هم اهلة غسان ومجدهم عال فان حاولوا ملكا فلا عجبا وعرضوا بفداء واصفين لنا خيلا وابلا تروق العجم والعربا ايحلبون دما-منا ونحلبهم رسلا لقد شرفونا في الوري حلبا	31	-5531534981590726559	405	766.5	327	1019	39.74484634399414	73	Sham19Y0026523-ara1	JK006907-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms1700	true	-9027884649475826138	215	237	1086	1201	1566	300	اصبح الملك ثابت الاساس بالبهاليل من بني العباس طلبوا وتر-------------------------------------------- هاشم فشفوها------------- بعد ميل من الزمان وياس لا تقيلن عبد شمس عثارا	1700	-7947373582819122943	JK006907-ara1.ms032	false	6641307121355966553	266	297	1381	1539	1562	300	اصبح الملك ثابت الاساس بالبهاليل من بني العباس ياكريم المطهرين من الرجس ويا راس كل طود وراس انت مهدي هاشم وهداها كم اناس رجوك بعد ان--------------اس لا تقيلن عبد شمس عثارا	32	-5531534981590726559	86	127.5	68	172	50.0	15	Sham19Y0026523-ara1	JK006907-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms1700	true	-9027884649475826138	241	281	1222	1460	1566	300	ذلها اظهر التودد منها وبها منكم كحز المواسي ولقد غاظني وغاظ سواءي قربهم من نمارق وكراسي ا-----------------------------------------------------نزلوها بحيث انزلها الله بدار الهوان والاتعاس واذكروا مصرع الحسين وزيد وقتيلا بجانب المهراس والقتيل الذي بحران اضحي-ثاويا بين غربة وتناسي فامر بهم عبد	1700	-7947373582819122943	JK006907-ara1.ms033	false	-3814912145344508441	0	48	0	285	1606	300	ذلها اظهر التودد منها وبها منكم كحز المواسي ولقد ساءني وساء سوا-ي قربها من نمارق وكراسي لا تلينوا لقولها وازجروها فالدواهي تجن بالاحلاس ونود لنزلوها بحيث انزلها الله بدار الهوان والانكاس واذكروا مصرع الحسين وزيد وقتيلا بجانب المهراس والقتيل الذي بحران اضحي ثاويا بين غربة وتناس نعم شبل ------	33	-5531534981590726559	214	396.5	178	292	73.28767395019531	29	Sham19Y0026523-ara1	JK006907-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms1734	true	699695640345993865	55	76	308	411	1572	300	----تعلم فليس المرء يولد عالما وليس ----علم كمن هو جاهل وان كبير العلم لا علم عنده صغير اذا التفت عليه المحافل	1734	-7947373582819122943	JK006907-ara1.ms124	false	-2344911546668019625	228	251	1160	1271	1527	300	اخر تعلم فليس المرء يولد عالما وليس اخو علم كمن هو جاهل وان كبير القوم لا علم عنده صغير اذا التفت عليه المحافل	124	-5531534981590726559	101	187.0	80	111	90.9909896850586	18	Sham19Y0026523-ara1	JK006907-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms2080	true	-8761905548508916032	81	105	421	533	1563	300	ولما دعاني لم اجبه لانني خشيت عليه وقعه من مصمم فلما اعاد الصوت لم اك عاجزا ولا وكلا في كل دهياء صيلم عطفت عليه	2080	-7947373582819122943	JK006907-ara1.ms012	false	-4853759251250770015	249	273	1286	1398	1521	300	ولما دعاني لم اجبه لانني خشيت عليه وقعة من مصمم فلما اعاد الصوت لم اك عاجزا ولا وكلا في كل دهياء صليم فلما رايت	12	-5531534981590726559	102	194.0	78	112	91.07142639160156	20	Sham19Y0026523-ara1	JK006907-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms2088	true	-3135910789325514584	109	256	574	1316	1554	300	لهف نفسي ان كانت اموركم شتي واحكم امر الناس ما اجتمعا اني اراكم وارضا تعجبون بها مثل السفينة تغشي الوعث والطبعا الا تخافون قوما لا ابا لكم امسوا اليكم كامثال الدبا سرعا ابناء قوم تاووكم علي حنق لا يشعرون اضر الله ام نفعا احرار فارس ابناء الملوك لهم من الجموع جموع تزدهي القلعا فهم سراع اليكم بين ملتقط شوكا واخر يجني الصاب والسلعا لو ان جمعهم راموا بهدته شم الشما-يخ من ثهلان لا تصدعا في كل يوم يسنون الحراب لكم لا يهجعون اذا ما غ-في شجعا خزر عيونهم كان لحظهم حريق نار تري منه السنا قطعا ويحقق---------------------------------------------------------ون حيال الشول اونة وتنتحون بدار القلعة الرتعا وتلبس-- ثياب الا من ضافية لا تفزعون وهذا الليث قد جمعا انتم فريقان هذا لا يقوم له عصر الليوث وهذا هالك صقعا وقد اظلكم من شطر ثغركم هم له ظلل تغشاكم قطعا مني اراكم نياما في بلهينة وقد ترون شهاب الحرب قد سطعا	2088	-7947373582819122943	JK006907-ara1.ms032	false	6641307121355966553	0	96	0	482	1562	300	لهف نفسي ان كانت اموركم شتي واحكم امر الناس ف--اجتم----------------------------------------------------------عا الا تخافون قوما لا ابا لكم امشوا اليكم كامثال الدبا شر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عا لو ان جمعهم راموا بهدته شم الشماريخ من ثهلان لا نصدعا في كل يوم يسنون الحراب لكم لا يهجعون اذا ما غافل هجعا لا حرث يشغلهم بل لا يرون لهم من دون قتلكم ريا ولا شبعا وانتم تحرثون الارض من سفه في كل ناحية تبغون مزدرعا وتلقحون حيال الشول ارنة وتنتجون بدار القلعة الربعا وتلبسون ثياب الا-من ضاحية لا تجمعون وهذا الليث قد-جمعا ما لي ار------------------------------------------------------------------------------------------------اكم نياما في بله-نة وقد ترون شهاب الحرب قد سطعا	32	-5531534981590726559	348	596.5	277	803	43.337486267089844	57	Sham19Y0026523-ara1	JK006907-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms2089	true	2471866921731328459	0	245	0	1217	1499	300	حرز انفسكم وحرز نسوتكم لا يهلكوا هلعا ولا يضع بعضكم بعضا لناءبة كما تركتم باعلي عيشة نجعا اذكوا العيون وراء السرح واحترسوا حتي تري الخيل من تعداءها رجعا فان علبتم علي ظن بداركم فقد لقيتم بامر حازم فزعا هيهات لا مال من زرع ولا ابل يرجي لغابركم ان انفكم جدعا لا يلهكم ابل ليت لكم ابلا ان الغدور بخطب منكم قرعا لا تثمروا المال للاعداء انهم ان يظفروا يحتووكم واليلاد معا والله ما انقلب الاموال منذ بدا لاهلها ان اصيبوا مرة تبعا يا قوم ان لكم من قوم اولكم ان ضاع اخره او ذل واتضعا ماذا يرد عليكم عز اولكم مجدا قد اشفقت ان يفني وينقطعا فلا تغرنكم دنيا ولا طمع ان تنعشوا بزماع ذلك الطمعا يا قوم لا تامنوا ان كنتم غيرا علي نساءكم كسري وما جمعا يا قوم بيضتكم لا بها اني اخاف عليها الازلم الجذعا هو العناء الذي تبقي مذلته ان طار طاءركم يوما وان وقعا هو الجلاء الذي يجتث اصلكم فمن راي مثل ذا رايا ومن سمعا قوموا قياما علي امشاط ارج-كم ثم افزعوا قد ينال الامن من فزعا وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خشعا لا يطعم النوم الا ريث يبعثه هم تكاد حشاه تحطم الضلعا مسهد النوم تعنيه اموركم يروم منها الي الاعداء مطلعا ما انفك يحلب در- الدهر اشطره يكون متبعا طورا ومتبعا وليس يشغله مال يثمره عنكم ولا ولد يبغي له الرفعا قد اثمر ------علي شزر مريرته مستحكم السن- لا قحما ولا ضرعا	2089	-7947373582819122943	JK006907-ara1.ms032	false	6641307121355966553	117	229	599	1190	1562	300	حرز انفسكم وحرز نسوتكم لا تهلكوا هل----------------------------------------------------عا اذكوا العيون وراء السرح واحترسوا حتي تري الخيل من تعدايها رجعا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تثمروا المال للاعداء انهم ان يظه-وا يحتووكم والتلاد معا هيهات ما زالت -الاموال مذ ابد- لاهلها ان اصيبوا مرة تب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عا قوموا قياما علي امشاط ارجلكم ثم افزعوا قد ينال الامر من فزعا وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خش-----------------------------------------------------عا مسهد النوم تعنيه اموركم يروم منها الي الاعداء مطلعا ما انفك يحلب هذا الدهر اشطره يكون متبعا يوما -متبعا لا يطعم النوم الاريث يحفزه هم تكاد حشاه تحطم الضلعا حتي استمرت علي شزر مريرته مستحكم الراي لا قحما ولا ضرعا	32	-5531534981590726559	504	902.5	403	1226	41.10929870605469	82	Sham19Y0026523-ara1	JK006907-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms2284	true	7687267977888942224	270	294	1306	1426	1456	300	هدبة بن خشرم ولست بمفراح اذا الدهر سرني ولا جازع من صرفه المتقلب ولا ابت-غي الشر والشر تاركي ولكن متي احمل علي الشر اركب	2284	-7947373582819122943	JK006907-ara1.ms040	false	-8987294213236165292	156	180	766	887	1470	300	هدبة بن خشرم ولست بمفراح اذا الدهر سرني ولا جازع من صرفه المتقلب ولست بباغي الشر والشر تاركي ولكن متي احمل علي الشر اركب	40	-5531534981590726559	116	226.0	93	121	95.86776733398438	22	Sham19Y0026523-ara1	JK006907-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms2902	true	8032586608853232826	58	93	295	496	1544	300	ال-مت بالانس لمة مخضبة الاطراف خرس الخلاخل اهذا خليل الغول والذءب -------والذي بهيم بربات الححال الكواهل رات خلق الادراس اشعث شاحبا علي الجدب بساما كريم الشماءل تعود من اباءه فتكاتهم واطعامهم في كل غبراء شامل	2902	-7947373582819122943	JK006907-ara1.ms039	false	7901268716819192647	0	35	0	199	1587	300	الممت بالجن- لمة مخضبة الاطراف خرس الخلاخل اهذا خدين -------الذءب والغول والذي يهيم بربات الحجال البحادل رات خلق ال-درسي اسود شاحبا من القوم- بساما كريم الشماءل تعود من اباءه فتكاتهم واطعامهم في كل غبراء ماحل	39	-5531534981590726559	168	291.0	135	209	80.38277435302734	21	Sham19Y0026523-ara1	JK006907-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms2902	true	8032586608853232826	189	270	977	1394	1544	300	البلاد الطهوي لهان علي جهينة ما الاقي من الروعات يوم رحا بطان لفيت الغول تسري في ظلام بسهم كالعيابة صحصحان فقلت لها كلانا نضو ارض اخو سفر فصدي عن مكاني فصدت وانتحيت لها بعضب حسام غير مءتشب يماني فقد سراتها والبرد منها فخرت لليدين وللجران فقالت زد فقلت---- رويد اني علي امثالها ثبت الجنان شددت عقالها وحططت عنها لا نظر غدوة ماذا ده--اني اذا عينان في وجه قبيح كوجه الهر مشقوق اللسان ورجلا مخدج ولسان كلب وجلد من قراب او شنان	2902	-7947373582819122943	JK006907-ara1.ms229	false	-1248939787202770019	55	134	271	682	1512	300	البلاد الطهوي واسمه بشر بن كلمة البلاء غير واضحة بن حنيف لق-----يت الغول تسري في ظلام بسهب كالصحيفة صحصحان فقلت له- كلانا نضو قفر اخو سفر فصدي عن مكاني فصدت وانتحبت لها بعضب حسام غير مءتشب يماني فقد سراتها والبرك منها فجرت لليدين وللجران وقالت زد فقلت لها رويدا مكانك انني---- ثبت الجنان شددت عقالها وحللت عنها لا-نظر مصبحا ما ذا اتاني اذا عينان في وجه قبيح كوجه الهر مسترق اللسان وعينا بومة وشواة كلب وجلد من فراء او-شنان	229	-5531534981590726559	313	523.5	246	423	73.99526977539062	49	Sham19Y0026523-ara1	JK006907-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms2903	true	7023963997557262837	51	78	285	429	1609	300	سوي تجليل راح-ة وعين اكالءها مخافة ان تناما اتوا نار فقلت منون انتم فقالوا الجن قلت عموا ظلاما فقلت الي الطعام فقال منهم زعيم نحسد الانس الطعاما	2903	-7947373582819122943	JK006907-ara1.ms184	false	8568131962976581753	0	26	0	141	1527	300	سوي تحليل راحلة وعين اكالءها مخافة ان تناما اتوا ناري---- منون انتم فقالوا الجن قلت عموا ظلاما فقلت الي الطعام فقال منهم زعيم نحسد الانس الطعاما	184	-5531534981590726559	138	262.5	112	145	95.17241668701172	24	Sham19Y0026523-ara1	JK006907-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms2955	true	-4864880275054369744	44	209	244	1067	1515	300	فضربني برجله وقال---- قم يا سواد بن قارب فاسمع مقالتي واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم من لءي بن غالب يدعو الي الله تعالي والي عبادته وانشا يقول عجب للجن وتجساسها وشدها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمنو الجن كانجاسها فارحل الي الصفوة من هاشم واسم بعينيك الي راسها قال فاصبحت وقد امتحن الله قلبي للاسلام فرحلت ناقتي واتيت المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقلت اسمع مقالتي يا رسول الله قال هات فانشات اتاني نجي بين هدو و-رقدة ولم اك فيما نج---وت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بني غالب فشمرت من ذيل الاسرار ووسطت بي الذعلب الوجناء بين السباسب فاشهد ان الله لا شء غيره وانك مامون علي كل غالب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك يا خير من مشي وان كان فيما جء- شيب الذواءب وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك بمغن عن سواد بن قارب	2955	-7947373582819122943	JK006907-ara1.ms041	false	-587840856412971389	24	141	116	667	1446	300	يضربه- برجله ويقول له قم يا سواد بن قارب------------- واعقل ان كنت تعقل انه قد------------------------- بعث نبي من لءي بن غالب يدعو الي الله تعالي والي عبادته فقصد النبي ووقع ولم يك في قلبه حب ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاسلام 1 فلما شاهده انشد----------------------------------------------------------------------------------------------- اتاني رءي بعد هدء و رقده ولمي-ك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غ-الب فشمرت عن ذيل الاز-ار ووسطت بي الذعلب الوجناء بين السباسب فاشهد ان الله لا شء غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا ابن الاكرمين الاطاءب فمرنا بما ياتيك يا-خير مرسل-- وان كان فيما جءت شيب الذواءب وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك بمغن عن سواد بن قارب	41	-5531534981590726559	463	792.0	361	832	55.64904022216797	85	Sham19Y0026523-ara1	JK006907-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms3725	true	-877316453859646276	46	136	255	731	1569	300	واني لعف عن زيارة جارتي واني لمشنوء الي اغتيالها مشنوء مبغض مكروه يقول انه يكره ان يزورها لءلا يساء به الظن فيهان كما يكره ان يغتابها لءلا يقال انه تنزل لمنافسة النسوان اذا غاب عنها بعلها لم اكن لها زوارا ولم تنبح علي كلابها زوار علي وزن غراب بمعني كثير الزيارة ومن مادة الزيارة سمي الرجل الذي يكثر من زيارة النساء وغشيانهن ومجالستهن زير وبه سمي المهلهل اخو كليب الزير ويقال فلان زير نساء اذا كان مولعا بمجالستهن وتصبيهن وما انا بالداري احاديث بيتها ولا عالم من اي حوك ثيابها	3725	-7947373582819122943	JK006907-ara1.ms101	false	-4530176799818655386	64	96	285	445	1475	300	واني لعف عن زيارة جارتي واني لمشنوء الي اغتيابها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا غاب منها بعلها لم اكن لها زءورا ولم يذبح علي كلابها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما انا بالداري احاديث بيتها ولا عالم في اي حوك ثيابها	101	-5531534981590726559	152	264.5	120	476	31.93277359008789	27	Sham19Y0026523-ara1	JK006907-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms4217	true	-2898683167046705761	61	83	315	423	1540	300	الاول احب بلاد الله ما بين منعحج الي وسلمي ان يصوب سحابها بلاد بها عق الشباب تماءمي واول ارض مس جلدي ترابها	4217	-7947373582819122943	JK006907-ara1.ms143	false	8206957537939817908	193	215	965	1069	1495	300	اخر-- احب بلاد الله ما بين منع-ج الي وسلمي ان يصوب سحابها بلاد بها نيطت علي- تماءمي واول ارض مس جلدي ترابها	143	-5531534981590726559	94	169.5	73	108	87.03704071044922	18	Sham19Y0026523-ara1	JK006907-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms4811	true	-2089774679300275545	115	137	588	683	1572	300	وبيت تخفق الارواح فيه احب الي من قصر منيف الي ان قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخرق من بني عمي نحيف احب الي من علج عنيف	4811	-7947373582819122943	JK006907-ara1.ms123	false	6574671276174781376	145	191	735	945	1497	300	لبيت تخفق الارواح فيه احب الي من قصر منيف واصوات الرياح بكل فج احب الي من نقر الدفوف وكلب يتبع الاظعان صعب احب الي من هر الوف ولبس عباءة وتقر عيني احب الي من لبس الشفوف وخرق من بني عمي نجيب احب الي من علج عنيف	123	-5531534981590726559	83	148.0	62	210	39.52381134033203	17	Sham19Y0026523-ara1	JK006907-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms4818	true	-4443568587176695580	25	53	123	274	1563	300	زيافة بنت زياف مذكرة لما نعوها لراعي سرحنا انتحبا امطيت جازرها -علي سنا-نها فصار جازرنا من فوقها قتبا ينشنش اللحم عنها وهي باركة كما تنشنش كفا قاتل سلبا	4818	-7947373582819122943	JK006907-ara1.ms180	false	-8804953549641318429	149	177	767	920	1539	300	زيافة بنت زياف مذكرة لما نعوها لراعي سرحنا انتحبا امطيت جازرنا اعلي سناسنها فصار جازرنا من فوقها قتبا ينشنش اللحم عنها وهي باركة كما تنشنش كفا قاتل سلبا	180	-5531534981590726559	150	289.0	122	153	98.03921508789062	25	Sham19Y0026523-ara1	JK006907-ara1