id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0026523-ara1.ms1069	true	8829924465418015109	186	253	1014	1381	1615	300	الي السلطان ابي عنان ملك بني مروان بالعدوة معزيا بابيه السلطان ابي الحسن ف---------------------------------------------جلي في اغراض ------سفارته--------------- ثم هلك السلطان ابو الحجاج وبويع------------------------------------------------------------------------------------- ابنه نحم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بالامر لوقته فافرد ابن الخطيب بوزارته كما كان لابيه------- واتخذ لكتابته غيره وجعل ابن الخطيب رديفا له ----في امره وتشاركا في الاستبداد------------------------------------------------ معا ثم بعثوا الوزير- ابن الخطيب سفيرا---- الي السلطان ابي عنان مستمدين له علي عدوهم الطاغية علي عادتهم مع سلفه	1069	-7947373582819122943	JK001325-ara1.completed.ms0587	false	5116094386541768869	154	273	814	1465	1605	300	علي السلطان ابي عنان اثر مهلك السلطان -------------------------ابي الحسن معزيا له بمصابه فقدم ابن الخطيب وادي الرسالة وجلي في اغراض تلك السفارة وعاد الي غرناطة ثم هلك السلطان ابو الحجاج سنة خمس وخمسين وسبعماءة بمصلي عيد الفطر وهو ساجد طعنه بعض الزعانف فاصماه لوقته وبايع الناس ابنه محمد بن يوسف الغني بالله وقام بامر دولته مولاه رضوان الراسخ القدم في قيادة عساكرهم وكفالة الاصاغر من ملوكهم واستبد بالامر وان-----فرد ابن الخطيب بوزارته كما كان لابيه من قبل واتخذ لكتابته غيره وجعل ابن الخطيب رديفا لرضوان في امره وتشاركا في الاستبداد معا فجرت الدولة علي احسن حال ثم ان السلطان الغني بالله بعث---- وزيره ابن الخطيب سفيرا عنه الي السلطان ابي عنان مستمدا- له علي عدوه- الطاغية علي عادة----- سلفه	587	-648319847370130040	286	444.0	231	692	41.3294792175293	40	Sham19Y0026523-ara1	JK001325-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms1069	true	8829924465418015109	253	300	1381	1615	1615	300	فلما------------------- قدم السلطان ومثل بين يديه تقدم الوفد الذين معه من وزراء الاندلس وفقهاءها استا-----------------نه في انشاد شي من الشعر يقدمه بين يدي نجواه فاذن له وانشد وهو قاءم ابياتا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهتز السلط---------ان لها فاذن--------- له في الجلوس وقال له قبل ان يجلس ما ترجع اليهم الا يجميع-	1069	-7947373582819122943	JK001325-ara1.completed.ms0590	false	-8856063305873959085	120	237	644	1238	1569	300	ولما قدم الوزير المذكور علي السلطان المذكور------ تقدم الوفد الذين معه من وزراء الاندلس وفقهاءها وممثل بين يديه واستاذنه في انشاد شء من الشعر يقدمه بين يدي نجواه فاذن له وانشد وهو قاءم خليفة الله ساعد القدر علاك ما لاح في الدجي قمر ودافعت عنك كف قدرته ما ليس يستطيع دفعه البشر وجهك في الناءبات بدر دجي لنا وفي المحل كفك المطر والناس طرا بارض اندلس لولاك ما اوطنوا ولا عمروا ومن به مذ وصلت حبلهم ما جحدوا نعمة ولا كفروا وجملة الامر انه وطن في غير علياك ما له وطر وقد اهمتهم نفوسهم فوجهوني اليك وانتظروا فاهتز السلطان ابو عنان لهذه الابيات واذن له في الجلوس وقال له قبل ان يجلس ما ترجع اليهم الا بجميع	590	-648319847370130040	200	330.0	158	600	33.33333206176758	34	Sham19Y0026523-ara1	JK001325-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms1070	true	2551018524713176063	2	35	10	196	1612	300	اثقل كاهلهم بالاحسان وردهم بجميع مطالبهم -قال --------------------القاضي ابو القاسم الشريف لم ي----------------------سمع بسفير قضي سفارته قبل ان يسلم علي السلطان الا هذا وبعد ذلك اعتقل الرءيس القاءم بالدولة هذا الوزير ابن الخطيب	1070	-7947373582819122943	JK001325-ara1.completed.ms0590	false	-8856063305873959085	247	287	1297	1501	1569	300	اثقل كاهلهم بالاحسان وردهم بجميع ما طلبوه قال ابن خلدون قال شيخنا القاضي ابو القاسم الشريف وكان معه في ذلك الوفد لم نسمع بسفير قضي سفارته قبل ان يسلم علي السلطان الا هذا ونص الكتاب الذي قدم به -------------------------ابن الخطيب	590	-648319847370130040	128	222.0	105	229	55.89519500732422	20	Sham19Y0026523-ara1	JK001325-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms1070	true	2551018524713176063	239	286	1268	1540	1612	300	ودفع الية تدبير المملكة وخلط بينه بندماءه واهل خلوته وانفرد ابن الخطيب بالحل والعقد وانصرفت اليه الوجوه وعلقت عليه الامال وغشي بابه الخاصة والكافة وغصت به بطانة السلطان وحاشيته فتوافقوا علي السعاية فيه وقد صم السلطان عن قبولها ونما الخبر بذلك------ الي اين الخطيب فشمر عن ساعده	1070	-7947373582819122943	JK001325-ara1.completed.ms0650	false	351443836072237727	9	56	51	321	1657	300	ودفع اليه تدبير المملكة وخلط بينه بندماءه واهل خلوته وانفرد ابن الخطيب بالحل والعقد وانصرفت اليه الوجوه وعلقت ب--ه الامال وغشي بابه الخاصة والكافة وغصت به بطانة السلطان وحاشيته فتوافقوا علي السعاية فيه وقد صم السلطان عن قبولها ونما------ بذلك الخبر الي ابن الخطيب فشمر عن ساعده	650	-648319847370130040	261	500.0	215	278	93.88489532470703	42	Sham19Y0026523-ara1	JK001325-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms1071	true	4679287681046716224	22	130	122	706	1632	300	السلطان------------ في تفقد الثغور الغربية----------------------- وسار اليها في لمة-- من فرسانه ومعه ابنة علي الذي كان خالصة السلطان وذهب لطيته فلما حاذي جبل الفتح فرضة المجاز الي العدوة مال اليه اذ ند بين يديه فخرج قاءد الخيل لتلقيه وقد كان السلطان عبد العزيز لملك العدوة قد اوعز اليه بذلك وجهز اليه الاسطول من حينه فاجاز الي سبته وتلقاه بها بانواع التكرمة وامتثال الاوامر ثم سار ---------بقصد السلطان-------------------------------------------- فاهتزت له الدولة واركب السلطان خاصته لتلقيه واحله بمجلسه بمحل الامن والغبطة ومن دولته بمكان الشرف والغزة واخرج لوقته كاتبه ابا يحيي بن ابي مدين سفيرا الي الاندلس في -طلب اهله وولده فجاء بهم علي اكمل الحالات من الامن والتكرمة ثم	1071	-7947373582819122943	JK001325-ara1.completed.ms0650	false	351443836072237727	93	193	533	1074	1657	300	السلطان الغني بالله في تفقد الثغور الغربية من ارض الاندلس فاذن له وسار اليها في جماعة من فرسانه ومعه ابنه علي---------------------------------- فلما حاذي جبل طارق------------------------ مال ال---------------يه فخرج قاءد الجبل لتلقيه وقد كان السلطان عبد العزيز--------------- اوعز اليه بذلك وجهز اليه الاسطول من حينه فاحتل بسبتة--------------------------------------------- ثم سار منها فقدم علي السلطان عبد العزيز بتلمسان سنة ثلاث وسبعين وسبعماءة فاهتزت له الدولة واركب السلطان خاصته لتلقيه واحله بمجلسه -محل الامن والغبطة ومن دولته بمكان الشرف والعزة واخرج لوقته كاتبه ابا يحيي بن ابي مدين سفيرا الي الاندلس في مطلب اهله وولده فجاء بهم علي اكمل الحالات من الامن والتكرمة ثم	650	-648319847370130040	428	694.0	344	675	63.407405853271484	70	Sham19Y0026523-ara1	JK001325-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms1071	true	4679287681046716224	153	244	830	1319	1632	300	اعداءه كلمات منسوبة الي الزندقة ----------------احصوها عليه ونسبوها اليه ورفعت --الي قاض-----------ي الحضرة الحسن بن الحسن فاسترعاها وسجل عليه بالزندقة وراجع صاحب الاندلس رايه فيه وبعث القاضي ابو الحسن ال------------------------------ي السلطان عبد العزيز في الانتقام منه بتلك السجلات وامضاء حكم الله ف--يه فصم ل---------------------ذلك وانف لذمته ان تحفز ولجواره ان يردي وقال لهم-- هلا انتقم------ وهو عندكم وانتم عالمون بما كان عليه واما انا فلا يخلص اليه بذلك احد ما كان في جواري ثم وفر الجراية والاقطاع له ولبنيه ولمن جاء من فرسان الاندلس في جملته --فلما هلك السلطان عبد العزيز	1071	-7947373582819122943	JK001325-ara1.completed.ms0653	false	5218980104002149118	195	297	1038	1570	1584	300	اعداءه كلمات زعموا انها صدرت منه في بعض تاليفه فاحصوها عل-------------يه ورفعوها الي قاضي غرناطة اب-------ي الحسن النباهي- فاسترعاها وسجل عليه بالزندقة---------------------------- وبعث ابن الاحمر برسم الشهادة مع هدية لم يسمع بمثلها الي السلطان عبد العزيز وطلب منه اقامة الحد علي ابن الخطيب او ا سلامه اليه فصم السلطان عبد العزيز عن ذلك وانف لذمته ان تخفر ولجواره ان يءذي وقال للوفد هلا انتقمتم منه وهو عندكم وانتم عالمون بما كان عليه واما انا فلا يخلص اليه بذلك احد ما كان في جواري ثم وفر الجراية والاقطاع له ولبنيه ولمن جاء من فرسان الاندلس في جملته ثم لما مات السلطان عبد العزيز	653	-648319847370130040	344	537.0	274	581	59.2082633972168	53	Sham19Y0026523-ara1	JK001325-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms1072	true	-599386063762749159	0	76	0	414	1575	300	ابي العباس واحضر اب--ن الخطيب بالمشورة في مجلس الخاصة واهل الشوري----------- وعرض-- عليه بعض كلمات وقعت له في كتا---به فعظم عليه النكير فيها فونح ونك ل وامتحن بالعذاب بمشهد ذلك الملا ثم تل الي محبسه واشتوروا في قتله بمقتضي تلك المقالات المسجلة عليه وافتي بعض الفقهاء فيه و--دس سليمان بن داوود رديف وزير السلطان لبعض الاوغاد------- من حاشيته بقتله فطرقوا السجن ليلا ومعهم زعانفة--------------- جاءوا في لفيف الخدم مع سفراء السلطان ابن الاحمر وقتلوه خنقا في	1072	-7947373582819122943	JK001325-ara1.completed.ms0654	false	6941956378110780733	225	300	1159	1567	1567	300	ابي العباس واحضروا ابن الخطيب بالمشور- في مجلس الخاصة واهل الشوري من الفقهاء وعرضوا عليه بعض كلمات وقعت له في بعض كتبه فعظم عليه النكير فيها فوبخ ونك-ل وامتحن بالعذاب بمشهد ذلك الملا ثم ثل الي محبسه وتفاوضوا في قتله بمقتضي تلك المقالات المسجلة عليه فافتي بعض الفقهاء بقتله فدس سليمان بن داود اليه بع---------------ض الاوغاد حاشيته من حاشيت------ه فطرقوا السجن ليلا ومعهم زعانفة من اهل الاندلس جاءوا في لفيف ذلك الوفد ف------------------------قتلوه خنقا في-	654	-648319847370130040	330	557.0	269	456	72.36842346191406	49	Sham19Y0026523-ara1	JK001325-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms1072	true	-599386063762749159	76	227	414	1197	1575	300	محبسه واخرجوا شلوه من الغد فدفن--------------------- ثم اصبح من الغد------ علي شافة قبره طريحا وقد جمعت- له اعواد- واضرمت ع--ليه نارا فاحترق شعره واسود بشره واعيد الي حفرته وكان في ذلك انتهاء محنته قال ابن خلدون وعجب الناس من هذه السفاهة التي جاءت بها-سليمان-------- واعتدوها من هن-اته وعظم النكير فيها عليه وعلي قومه واهل دولته ولله الفعال لمايريد وكان عفا الله عنه ايام امتحانه بالسجن يتوقع مصيبة الموت فتيجيش هواتفه بالشعر يبكي نفسه ومما قال في ذلك بعدنا-وان جاورتنا البيوت وجءنا بوعظ ونحن صموت وانفاسنا سكنت دفعة كجهر الصلاة تلاه القنوت وكنا عظاما فصرنا عظاما -كنا نق-ت فها نحن قوت وكنا شموس سماء العلا غر بن فناحت عليها البيوت فكم جدلت ذا الجسام الظبا وذو البخت كم جدلته النجوت وكم سيق للقبر في خرقه فتي ملءت من كساه التخوت فقل للعدا ذهب ابن الخطي ب وفات ملءت من كساه التخوت فمن كان يفرح منكم له فقل يفرح اليوم من لا يموت	1072	-7947373582819122943	JK001325-ara1.completed.ms0655	false	5695126894792365532	0	153	0	789	1609	300	محبسه واخرجوا شلوه من الغد فدفن في مقبرة باب المحروق ثم اصبح من الغد طريحا علي شافة قبره------ وقد جمعوا له اعوادا فاضرموها عليه نارا فاحترق شعره واسود بشره واعيد الي حفرته وكان في ذلك انتهاء محنته-------------- وعجب الناس من هذه السفاهة التي جاء- بها سليمان بن داود واعتدوها من هنتاته وعظم النكير فيها عليه وعلي قومه واهل دولته وكان ابن الخطيب رحمه-------- الل----ه ايام مقامه-- بالسجن يتوقع مصيبة الموت فت-جيش هواتفه بالشعر يبكي نفسه فمما قال في ذلك بعدنا وان جاورتنا البيوت وجءنا بوعظ ونحن صموت وانف-سنا سكنت دفعة كجهر الصلاة تلاه القنوت وكنا عظاما فصرنا عظاما وكنا نقوت فها نحن قوت وكنا شموس سماء العلا غربنا فناحت عليها السموت فكم جدلت ذا الحسام الظبي وذو البخت كم جدلته البخوت وكم سيق للقبر في خرقة فتي ملءت من كساه التخوت فقل للعدا ذهب ابن الخطي-ب وفات ومن ذا الذي لا يفوت فمن كان يفرح منكم له فقل يفرح اليوم من لا يموت	655	-648319847370130040	694	1222.5	557	827	83.91777801513672	114	Sham19Y0026523-ara1	JK001325-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms1147	true	-8005548141938289101	253	286	1298	1481	1560	300	ان يبعث اليه يكتب العلم التي بايدي النصاري منذ استيلاءهم علي مدن الاسلام فبعث اليه منها ثلاثة عشر حملا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر السلطان---------- بحملها الي فاس وتحبيسها علي المدرسة التي ا-سها بها لطلبة العلم وكان	1147	-7947373582819122943	JK001325-ara1.completed.ms0467	false	-2162024750598500997	182	242	1033	1388	1709	300	ان يبعث اليه بكتب العلم التي بايدي النصاري منذ استيلاءهم علي مدن الاسلام فبعث اليه منها ثلاثة عشر حملا فيها جملة من مصاحف القران الكريم وتفاسيره كابن عطية والثعلبي ومن كتب الحديث وشروحاتها كالتهذيب والاستذكار ومن كتب الاصول والفروع واللغة والعربية والادب وغير ذلك فامر السلطان رحمه الله بحملها الي فاس وتحبيسها علي المدرسة التي اسسها بها لطلبة العلم وقفل	467	-648319847370130040	179	333.5	146	355	50.42253494262695	28	Sham19Y0026523-ara1	JK001325-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms1148	true	4677860372202776553	204	258	1102	1370	1578	300	جرت مناظرة بين يدي ملك المغر------ب المنصور يعقوب ب-ن الفقيه ابي الوليد بن رش----------------د والرءيس -------ابي بكر بن زهر-------------------------------------------- فقال ابن رشد لابن زهر في تفضيل قرطبة ما ادري ما تقول غير انه اذا مات عالم باشبيلية فاريد بيع الاته حملت الي قرطبة-------------- وان مات مطرب بقرطبة فاريد بيع الاته وكتبه حملت الي اشبيلية	1148	-7947373582819122943	JK001325-ara1.completed.ms0358	false	-573560630560955442	28	95	169	518	1617	300	جرت مناظرة بين يدي ملك المغرب يعقوب المنصور وكانت بين الفقيه ابي الوليد بن رشد المعروف بالحفيد والرءيس الوزير ابي بكر بن زهر بضم الزاي وكان الاول قرطبيا والثاني اشبيليا فقال ابن رشد لابن زهر في تفضيل قرطبة ما ادري ما تقول غير انه اذا مات عالم باشبيلية فاريد بيع -كتبه حملت الي قرطبة حتي تباع فيها وان مات مطرب بقرطبة فاريد بيع الات------ه حملت الي اشبيلية	358	-648319847370130040	253	422.0	200	356	71.06741333007812	44	Sham19Y0026523-ara1	JK001325-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms1553	true	-7983454033850757510	54	95	307	529	1675	300	الشريف الرضي في ابي اسحاق ابراهيم الصابء المتوفي في شوال سنة 384 ومطلعها عطفا امير المءمنين فاننا في دوحة العلياء لا نتفرق ما بيننا يوم العلاء تف-وت ابدا كلانا في العلاء- معرق الا الخلافة ميزتك فانني انا عاطل منها وانت مطوق	1553	-7947373582819122943	JK001325-ara1.completed.ms0713	false	-4179733791080913143	213	246	1173	1355	1652	300	الشريف الرضي في الخليفة القادر------------------------------------------ عطفا امير المءمنين فاننا في دوحة العلياء لا نتفرق ما بيننا يوم الفخار تفاوت ابدا كلانا في المعالي معرق الا الخلافة ميزتك فانني انا عاطل منها وانت مطوق	713	-648319847370130040	161	284.0	129	224	71.875	28	Sham19Y0026523-ara1	JK001325-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms1703	true	9083341867855824882	210	231	1096	1200	1569	300	لما كان من السلطان ابي عبد الله الشيخ ما كان من غزوة تلمسان مرتين وكان يحدث نفسه بمعاودة غزو تلك البلاد	1703	-7947373582819122943	JK001325-ara1.completed.ms0763	false	7511888421592910883	210	231	1140	1244	1628	300	لما كان من السلطان ابي عبد الله الشيخ ما كان من غزوه تلمسان مرتين وكان يحدث نفسه بمعاودة غزو تلك البلاد	763	-648319847370130040	103	205.0	82	104	99.03845977783203	20	Sham19Y0026523-ara1	JK001325-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms1703	true	9083341867855824882	148	205	798	1070	1569	300	علي فاس سنة 961 ----------قتل الفقيهين ابا م------------------------------------------حمد-------- الزقاق وابا علي حرزوز---------------- ويحكي انه لما مثل ابو محمد بين يديه قال له اختر باي شء تموت فقال له الفقيه اختر انت لنفسك فان المرء مقتول بما قتل به فقال لهم السلطان اقطعوا راسه بشاقور فكان من حكمة الله وعدله في خلقه ان قتل هذا السلطان------------ به ايضا	1703	-7947373582819122943	JK001325-ara1.completed.ms0765	false	-1553332778243450827	0	70	0	343	1587	300	علي فاس في هذه المرة امر بقتل الفقيه الصالح قاضي الجماعة بفاس ابي محمد عبد الوهاب بن محمد ابن علي الزقاق لانه اتهمه بالميل الي ابي حسون ويحكي انه لما مثل--------- بين يديه قال له اختر باي شء تموت فقال له الفقيه اختر انت لنفسك فان المرء مقتول بما قتل به فقال لهم السلطان اقطعوا راسه بشاقور فكان من حكمة الله وعدله في خلقه ان-------- السلطان المذكور قتل به ايضا	765	-648319847370130040	227	373.5	179	360	63.05555725097656	43	Sham19Y0026523-ara1	JK001325-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms2075	true	5866046072756683804	71	93	372	486	1550	300	عبد الله محمد بن الصباغ المكناسي الذي املي في مجلس درسه بمكناسة علي حديث يا ابا عمير ما فعل النغير اربعماءة فاءدة	2075	-7947373582819122943	JK001325-ara1.completed.ms0568	false	-1647263259827642498	113	135	606	720	1626	300	عبد الله محمد بن الصباغ المكناسي الذي املي في مجلس درسه بمكناسة علي حديث يا ابا عمير ما فعل النغير اربعماءة فاءدة	568	-648319847370130040	114	228.0	92	114	100.0	22	Sham19Y0026523-ara1	JK001325-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms5340	true	1200473726603039261	91	165	512	869	1589	300	وكتب ----الي عمرو بن العاص وهو علي مصر ان صف لي البحر وراكبه فان نفسي تنازعني اليه وانا اشتهي خلافها فكتب اليه يا امير المءمنين اني رايت البحر خلقا كبيرا يركبه خلق صغير ليس الا السماء والماء وان ركد حزن- القلوب وان ازل ازاع- العقول يزداد فيه اليقين قلة والشك كثرة هم فيه كدود علي عود ان مال غرق و-ن نجا برق فقال عمر لا-------- والذي بعث محمدا بالحق لا احمل فيه مسلما ابدا	5340	-7947373582819122943	JK001325-ara1.completed.ms0036	false	3811339638815534537	225	287	1140	1439	1502	300	فكتب عمر الي عمرو بن العاص يقول---------- صف لي البحر ورا----------------------------------------كبه فكتب اليه عمرو يقول هو خلق-------------------- كبير- يركبه خلق صغير ليس الا السماء والماء -ان ركد اقلق القلوب وان تحرك ازاغ العقول يزداد فيه اليقين قلة والشك كثرة وراكبه -دود علي عود ان مال غرق وان نجا فرق فكتب عمر الي معاوية والذي بعث محمدا بالحق لا احمل فيه مسلما ابدا	36	-648319847370130040	240	389.5	184	372	64.51612854003906	41	Sham19Y0026523-ara1	JK001325-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms6083	true	-8611603982154838921	95	148	507	779	1569	300	السيف اصدق انباء من الكتب في حده الحد بين الجد واللعب بيض الصفاءح لا سود الصفاءح في متونهن جلاء الشك والريب والعلم في شهب الارماح لامعة بين الخميسين لا في السبعة الشهب اين الرواية بل اين النجوم وما صاغوه من زخرف فيها ومن كذب تخرصا واحاديثا ملفقة ليست بنبع اذا عدت ولا غرب	6083	-7947373582819122943	JK001325-ara1.completed.ms0851	false	-1370656391025087835	8	61	35	307	1616	300	السيف اصدق انباء من الكتب في حده الحد بين الجد واللعب بيض الصفاءح لا سود الصحاءف في متونهن جلاء الشك والريب والعلم في شهب الارماح لامعة بين الخميسين لا في السبعة الشهب اين الرواية بل اين النجوم وما صاغوه من زخرف فيها ومن كذب تخرصا واحاديثا ملفقة ليست بنبع اذا عدت ولا غرب	851	-648319847370130040	270	538.0	217	272	99.26470947265625	52	Sham19Y0026523-ara1	JK001325-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms6093	true	-5715503605697671651	145	300	825	1637	1637	300	قصر اسمه البديع في--- مراكش خاصرة الغرب الاقصي انشاه المن-----------------------صور عام ستة وثمانين وتسعماءة من خلافته وانفق------ جلاءل الاموال ونفاءس الذخاءر ذلك انه اراد كما في مناهل الصفا ان تكون لاهل البيت به ماثرة وشفوف علي دولة البر-بر وغيرهم من المرابطين والموحدين ومن بعدهم بني مرين فكان كل -من اهل تلك الدول ابتني بناء يحيي به ذكره ولم يكن لاهل البيت في ذلك المعني شء تزداد به حظوتهم مع انهم احق الناس بالجد الاصيل والسءدد الاثبل فتصدي لبناءه بقصد تشريف اهل البيت لان البناء كما قيل من فواءده هم الملوك اذا ارادوا ذكرها من بعدهم فبالسن البنيان ان البناء اذا تعاظم شانه اضحي يدل علي عظيم الشان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتصل العمل في هذا البناء من سنة 986 الي 2 و--------------لم يتخلل ذلك فترة وحشر له الصناع حتي من بلاد الافرنج-ة فكان يجتمع كل يوم ----من ارباب الصناءع ومهرة الحكماء خلق كثير حتي كان ببابه سوق عظيم يقصده التجار ببضاءعهم ونفاءس اعلاقهم وجلب له الرخام من بلاد الروم-	6093	-7947373582819122943	JK001325-ara1.completed.ms0863	false	8753638043467574700	67	252	364	1347	1597	300	قصر----- البديع بحضرة مراكش مرسها الله قال- في مناهل الصفا كان السبب الحامل للمنصور علي بناء البديع------------------- وانفاقه فيه جلاءل الاموال ونفاءس الذخاءر هو- انه اراد------------------- ان تكون لاهل البيت به ماثرة وشفوف علي دولة البرابر -------من المرابطين والموحدين ومن بعدهم ف----------ان كلا من اهل تلك الدول ابقي ب-ناء يحيا به ذكره ولم يكن لاهل البيت في ذلك المعني شء تزداد به حظوتهم مع انهم احق الناس بالمجد------ والسءدد الاثيل فتصدي لبناءه بقصد تشريف اهل البيت لان البناء كما قيل هم---------م الملوك اذا ارادوا ذكرها من بعدهم فبالسن البنيان ان البناء اذا تعاظم شانه اضحي يدل علي عظيم الشان قلت هذا اعتذار بارد كما لا يخفي ولما اراد المنصور ان يشرع فيه احضر اهل العلم ومن يتسم بالصلاح فتحينوا اوان الابتداء ووقت الشروع فيه فكان ابتداء الشروع في تاسيسه في شوال خامس الاشهر من خلافته سنة ست وثمانين وتسعماءة واتصل العمل فيه--------------------- الي سنة اثنتين والف ولم يتخلل ذلك فترة وحشد له الصناع حتي من بلاد الافرنجية فكان يجتمع كل يوم فيه من ارباب الصناءع ومهرة الحكماء خلق عظيم حتي كان ببابه سوق عظيم يقصده التجار ببضاءعهم ونفاءس اعلاقهم وجلب له الرخام من بلاد الروم	863	-648319847370130040	658	1113.5	528	1082	60.81330871582031	108	Sham19Y0026523-ara1	JK001325-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms6094	true	1187317363396079279	0	34	0	184	1672	300	فكان يشتريه منهم بالسكر وزنا بوزن----------- وكان المنصور قد اتخذ معاصير للسكر ببلاد حاحة وشوشاوة وغيرهما----------------------------------------- واما جبسه وجيره وباقي انقاضه فانها جمعت من---------------- كل ناحية حتي اذا وجدت بطاقة فيها ان فلانا دفع	6094	-7947373582819122943	JK001325-ara1.completed.ms0863	false	8753638043467574700	252	300	1347	1597	1597	300	فكان يشتريه منهم بالسكر وزنا بوزن علي ما قيل وكان المنصور قد اتخذ معاصر ال-سكر ببلاد حاحة وشوشاوة وغيرهما حسبما ذكره الفشتالي رحمه الله في المناهل واما جبصه وجيره وباقي انقاضه فانها جمعت من كل جهة وحملت من كل ناحية حتي انه وجدت بطاقة فيها ان فلانا دفع-	863	-648319847370130040	176	317.0	144	252	69.84127044677734	27	Sham19Y0026523-ara1	JK001325-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms6094	true	1187317363396079279	34	291	184	1621	1672	300	صاعا من جير حمله له من تينبكت- وظف عليه في عمار الناس وكان المنصور مع ذلك يحسن ل----لاجراء غاية الاحسان ويجزل صلة المعلمين بالبناء ويوسع عليهم في العطاء ويقوم بمءنة اولادهم كي لا تتشوق نفوسهم وتتشعب انظارهم وهذا البديع دار مربعة الشكل وفي كل جهة منها قبة راءعة الهيءة واحتف بها مصانع اخر من قباب وقصور وديار فعظم بذلك بناءه وطالت مسافته ولا شك ان هذا البديع--- احسن المباني واعظم المصانع يقصر عنه شعب بوان وينسي ذكره غمدان ويبخس الزهراء والزاهرة ويزري بقباب الشام واهرام القاهرة وفيه من الرخام المجزع والمرمر الابيض المفضض والاسود-------------------------- وكل رخامة طلي راسها بالذهب الذاءب وموه بالنصار الصافي وفرشت ارضه بالرخام العجيب النحت الصافي البشرة وجعل في اضعاف ذلك الزلاج المتنوع التلوين حتي كانه خماءل الزهر او-برد موش-------------------- واما سقوفه فتجسم فيها الذهب وطليت الجدارات به مع بريق --نقشه وراءق الرقم يخالص الجبس فتكاملت فيه المحاسن واجري بين قبابه ماء غير اسن وبالجملة فان هذا البديع---- من المباني المتناهية البهاء والاشراق المباهية لزوار- العراق ومن المصانع التي هي جنة الدنيا وفتنة المحيا ومنتهي الوصف وموقف السرور والقصف وفي ذلك قيل كل قصر بعد البديع يذم فيه طاب ال-جني وفيه ي--شم منظر راءق وماء نمير وثري عاطر وقصر اشم ان مراكشا به قد تناهت مفخرا فهي للعلا الدهر تسمو وبه من الاشعار المرقومة في الاستار والابيات المنقوشة في الجهات علي الخشب والزليج والجبص ما يسر الناظر ويروق المتامل ويبهر العقول وعلي كل قبة ما يناسبها وفي بعض القباب مفاخرة علي لسانها لمقابلتها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن ذلك ما نقش خارج القبة الخمسينية لان فيها خمسين ذراعا بالعمل من انشاء-------------- ابي فارس عبد العزيز الفشتالي علي لسان	6094	-7947373582819122943	JK001325-ara1.completed.ms0864	false	-3808681499938656637	0	300	0	1644	1644	300	صاعا من جير حم---له من ت-نبكتو وظف عليه في غمار الناس وكان المنصور مع ذلك يحسن الي الاجراء غاية الاحسان ويجزل صلة العارفين بالبناء ويوسع عليهم في العطاء ويقوم بمءن- اولادهم كي لا تتشوف نفوسهم وتتشعب افكارهم وهذا البديع دار مربعة الشكل وفي كل جهة منها قبة راءقة الهيءة واحتف بها مصانع اخر من قباب وقصور ودو-ر فعظم بذلك بناءه وطالت مسافته ولا شك ان هذا البديع من احسن المباني واعجب المصانع يقصر عنه شعب بوان وينسي ذكر- غمدان ويبخس الزهراء والزاهره ويزري بقباب الشام واهرام القاهرة وفيه من الرخام المجزع والمرمر الابي-------ض والاسود ما يحير الفكر ويدهش النظر وكل رخامة طلي راسها بالذهب الذاءب وموه بالنضار الصافي وفرشت ارضه بالرخام العجيب النحت الصافي البشرة وجعل في اضعاف ذلك الزليج المتنوع التلوين حتي كانه خماءل الزهر او برد موشي من عمل صنعاء وتستر واما سقوفه فتجسم فيها الذهب وطليت الجد-رات به مع بديع النقش- وراءق الرقم بخالص الجبص فتكاملت فيه المحاسن واجري بين قبابه ماء غير اسن وبالجملة فان هذا البديع كان من المباني المتناهية البهاء والاشراق المباهية لزوراء العراق ومن المصانع التي هي جنة الدنيا وفتنة المحيا ومنتهي الوصف وموقف السرور والقصف ------------كل قصر بعد البديع يذم فيه طاب المجني وطاب المشم منظر راءق وماء نمير وثري عاطر وقصم اشم ان مراكشا به قد تباهت مفخرا فهي للعلا الدهر تسمو وبه من الاشعار المرقومة في الاستار والابيات المنقوشة في الجهات علي الخشب والزليج والجبص ما يسر الناظر ويروق المتامل ويبهر العقول وعلي كل قبة ما يناسبها وفي بعض القباب مفاخرة علي لسانها لمقابلتها وتتبع ذلك يطول لكن لا باس ان نلم هنا بثمالة من ذلك الحوض ونخوض في بحار تلك البداءع بعض الخوض اذ في ذلك عبرة لمن اعتبر وترويح للقلوب بكيفية فعل الدهر بمن غبر فمن ذلك ما نقش خارج القبة الخمسينية لان فيها خمسين ذراعا بالعمل من انشاء الكاتب البليغ ابي فارس عبد العزيز الفشتالي علي لسان-	864	-648319847370130040	1380	2579.5	1129	1673	82.4865493774414	219	Sham19Y0026523-ara1	JK001325-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms6095	true	7639946934802228795	0	45	0	238	1584	300	الشمس في اذني قرطا وصغت من الاكليل تاجا لمفرقي ونيطت بي الجوزاء في عنقي سمطا ولاحت باطوافي الثريا كانها نثير جمان قد تتبعته لقطا وعديت عن زهر النجوم لانني جعلت علي كيوان رحلي منحطا واجربت من فيض السماحة والندي خليجا علي نهر المجرة قد غطا	6095	-7947373582819122943	JK001325-ara1.completed.ms0865	false	3603798674600577376	9	54	52	290	1598	300	الشمس في اذني قرطا وصغت من الاكليل تاجا لمفرقي ونيطت بي الجوزاء في عنقي سمطا ولاحت باطواقي الثريا كانها نثير جمان قد تتبعته لقطا وعديت عن زهر النجوم لانني جعلت علي كيوان رحلي منحطا واجريت من فيض السماحة والندي خليجا علي نهر المجرة قد غطا	865	-648319847370130040	236	470.0	191	238	99.15966033935547	43	Sham19Y0026523-ara1	JK001325-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms6095	true	7639946934802228795	60	109	318	558	1584	300	كتبت في بهو ها بمرمر اسود في ابيض قال في مطلعها لله بهو عز منه نظير لما غدا كالروض وهو نضير رصفت نقوش حلا ورصف قلاءد قد نضدتها في الصخور الحور فكانها والتبر سال خلالها وشي وفضة تربها كافور وكان ارض قراره ديباجة قد زان حسن طرازها تشجير واذا	6095	-7947373582819122943	JK001325-ara1.completed.ms0866	false	1143573912623700814	255	300	1427	1650	1650	300	كتب- في بهو-ها بمرمر اسود في ابيض-------------- لله بهو عز منه نظير لما غدا كالروض وهو نضير رصفت نقوش حلاه رصف قلاءد قد نضدتها في النحور الحور فكانها والتبر سال خلالها وشي وفضة تربها كافور وكان ارض قراره ديباجة قد زان حسن طرازها تشجير واذا-	866	-648319847370130040	219	407.5	176	240	91.25	43	Sham19Y0026523-ara1	JK001325-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms6095	true	7639946934802228795	109	168	558	877	1584	300	تصاعد نده نوا ففي انماطه نور به تشجير شا والقصور قصورها عن وصفه سيان فيه خورنق وسدير فاذا اجلت اللحظ في جنباته يرتد وهو يحسنه محسور وكان موج البركتين امامه حركات السحب صافحته دبور صفت بضفتها تماثل فضة ملك النفوس بحسنها تصوير فتدير من صفو-الزلال معللا يسري الي الارواح منه سرور ما بين اساد يه-ج زءيرها واساود يعلو-لهن صفير	6095	-7947373582819122943	JK001325-ara1.completed.ms0867	false	3632219430427245660	0	61	0	320	1607	300	تصاعد نده نوا ففي انماطه نور به ممطور شاو القصور قصورها عن وصفه سيان فيه خورنق وسدير فاذا اجلت اللحظ في جنباته يرتد وهو بحسنه محسور وكان موج البركتين امامه حركات --سحب صافحته دبور صفت بضفتها تماثل فضة ملك النفوس بحسنها تصوير فتدير من صفو الزلال معللا يسري الي الارواح منه سرور ما بين اساد يهيج زءيرها واساود يعلو لهن صفير	867	-648319847370130040	310	592.5	252	322	96.2732925415039	52	Sham19Y0026523-ara1	JK001325-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms6095	true	7639946934802228795	198	300	1034	1584	1584	300	وكان الفراغ من بناء البديع عام اثن-ين والف وفي تاريخه يقول الوزير علي الشياظمي وهو مما نقش في باب الرخام احد ابواب الربيع الحسن لفظ وهذا القصر معناه يا ما اميلح مراه وابهاه فهو البديع الذي راقت بداءعه وطابق اسم له فيه مسماه صرح اق-مت علي التقوي قواءمه ودل فيه علي التاريخ معناه -----------------------------------------------------قال في نفح الطبيب اخترع المنصور من الصناءع ثلاثة اشياء فجاءت غريبة الشكل بديعة الحسن وهي البديع والمسرة والمشتهي ومما قا---ل المنصور في ذلك مءرخا بستان حسنك ابدعت زهراته ولكم نهيت القلب عنه فما انتهي وقوام غصنك بالمسرة ينثني يا حسن رمان به المشته---------------ي والذي ذكره صاحب----- البيان المعرب-	6095	-7947373582819122943	JK001325-ara1.completed.ms0869	false	-2582192254582220801	178	290	940	1553	1599	300	وكان الفراغ من تمام البديع سنة اثنتين والف وفي تاريخه يقول الوزير المذكور----- وهو مما نقش ب--باب الرخام احد ابواب البديع الحسن لفظ وهذا القصر معناه يا-ما اميلح مراه وابهاه فهو البديع الذي راقت بداءعه وطابق اسم له فيه مسماه صرح اقيمت علي التقوي قواعده ودل منه علي التاريخ معناه ولاح ايضا وعين الحفظ تكلاه تاريخه من تمام قل هو الله قال في نفح الط-يب اخترع المنصور من المصانع ثلاثة اشياء فجاءت غريبة الشكل بديعة الحسن وهي البديع والسمرة والمشتهي وفيهما يقول المنصور موري-------ا بستان حسنك ابدعت زهراته ولكم نهيت القلب عنه فما انتهي وقوام غصنك بالمسرة ينثني يا حسن رمان به للمشتهي اه قال اليفرني والذي ذكره صاحب كتاب البيان المغرب	869	-648319847370130040	498	885.5	403	629	79.17329406738281	80	Sham19Y0026523-ara1	JK001325-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms6096	true	7561478858365060685	4	77	20	419	1613	300	الشيخ ابوعب-د الله ابو-----عذاري الاندلسي ان اول من انشا-------------------------------- المسرة التي بظاهر جنان الصالحة------ عبد المءمن ابن علي كبير الموحدين قال وهو بستان عظيم طوله ثلاثة اميال وعرضه قريب منها فيه كل فاكهة تشتهي وجلب اليها الماء من اغمات واستنبط له عيونا كثيرة قال ابن اليسع وما خرجت انا من مراكش في سنة ثلاث واربعين وخمسماءة الا وهذا البستان الذي غرسه----------- يبلغ مبيع زيتونه وفواكه -ثلاثين الف دينار مءمنية بحسب رخص الفاكهة بمراكش	6096	-7947373582819122943	JK001325-ara1.completed.ms0405	false	-1731783187718947135	209	292	1095	1542	1583	300	الشيخ ابو عبد الله بن محمد عذاري الاندلسي في كتاب البيان المعرب عن اخبار المغرب ان بستان المسرة الذي بظاهر جنان الصالحة انشاه عبد المءمن -بن علي كبير الموحدين قال وهو بستان----- طوله ثلاثة اميال وعرضه قريب منها فيه كل فاكهة تشتهي وجلب اليه- الماء من اغمات واستنبط له عيونا كثيرة قال ابن اليسع وما خرجت انا من مراكش في سنة ثلاث واربعين وخمسماءة الا وهذا البستان الذي غرسه عبد المءمن يبلغ مبيع زيتونه وفواكهه ثلاثين الف دينار مءمنية علي- رخص الفاكهة بمراكش	405	-648319847370130040	368	660.5	299	455	80.87911987304688	59	Sham19Y0026523-ara1	JK001325-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms6096	true	7561478858365060685	8	226	47	1251	1613	300	الاندلسي-------------------------------- ان اول من انشا المسرة التي بظاهر جنان الصالحة عبد المءمن ابن علي كبير الموحدين قال وهو بستان عظيم طوله ثلاثة اميال وعرضه قريب منها فيه كل فاكهة تشتهي وجلب اليها الماء من اغمات واستنبط له عيونا كثيرة قال ابن اليسع وما خرجت انا من مراكش في سنة ثلاث واربعين وخمسماءة الا وهذا البستان الذي غرسه----------- يبلغ مبيع زيتونه وفواكه -ثلاثين الف دينار مءمنية بحسب رخص الفاكهة بمراكش--- ولعل المنصور جدد معالم المسرة بعد اندراسها وافاض مجال الحياة علي ميت اغراسها وكان المن-ور يفتخر بالبديع كثيرا وبنوه بعده كذلك وفي ذلك يقول ابو-فارس الفشتالي هذا البديع يعز شبه بداءع ابدعتهن به فجاة غريبا اضني الغزالة حسنه حسدا له ابدي عليه- للاصيل شحو-----------------------------------------------------با شيدتهن مصانعا وصناءعا انجزن وعدك للعلا المرقوبا وجريت في كل الفخار لغاية ادركتهن وما مسسن لغوبا فانعم المسكك فيه دام موقر----ا تجني به فنن النعيم رطيبا ولما اكمل المنصور البديع وفرغ من تنميق بردته وتطويق حلته صنع مهرجانا عظيما ودعا الاعيان والاكابر فقدم لهم من ضروب الاطعمة وصنوف المواءد وافرغ عليهم من العطايا وم------ن الجواءز ما لم يعهد من- قبل ولكن دالت الايام وامر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السلطان-------------- اسماعيل ابن الشريف--------- بهدم البديع عام تسعة عشر- وماءة والف---------------- فهدمت معالمه وبدلت مراسمه وغيرت محاسنه وفرق م------------جموع حسنه- وعاد حصيدا كان لم يغن بالامس حتي صار مرعي للمواشي ومقيلا للكلاب--------- ووكرا ل-------لبوم وحق علي الله ما ----رفع شيءا من	6096	-7947373582819122943	JK001325-ara1.completed.ms0870	false	-5326390540946553008	1	300	6	1603	1603	300	الاندلسي حسبما رايته في السفر الثاني منه ان اول من انشا المسرة التي بظاهر جنان الصالحة عبد المءمن -بن علي كبير الموحدين قال وهو بستان----- طوله ثلاثة اميال وعرضه قريب منها فيه كل فاكهة تشتهي وجلب اليه- الماء من اغمات واستنبط له عيونا كثيرة قال ابن اليسع وما خرجت انا من مراكش في سنة ثلاث واربعين وخمسماءة الا وهذا البستان الذي غرسه عبد المءمن يبلغ مبيع زيتونه وفواكهه ثلاثين الف دينار مءمنية علي- رخص الفاكهة بمراكش اه ولعل المنصور جدد معالم المسرة بعد اندراسها وافاض سجال الحياة علي ميت -غراسها وكان المنصور يفتخر بالبديع كثيرا وينوه بقدره---- وفي ذلك يقول ابو فارس الفشتالي هذا البديع يعز شبه بداءع ابدعتهن به فجاء غريبا اضني الغزالة حسنه حسدا له ابدي عليها للاصيل شحوبا وانقضت الزهر المنيرة اذ رات زهر الرياض به ينور عجيبا شيدتهن مصانعا وصناءعا انجزن وعدك للعلا المرقوبا وجريت في كل الفخار لغاية ادركتهن وما مسست لغوبا فانعم بملكك----- دام فيه مءبدا تجني به فنن النعيم رطيبا ولما اكمل المنصور البديع وفرغ من تنميق بردته وتطريز حلته صنع مهرجانا عظيما ودعا الاعيان والاكابر فقدم لهم من ضروب الاطعمة وصنوف المواءد وافرغ عليهم من العطايا ومنحهم من الجواءز ما لم يعهد منه قبل ذلك وكان ممن دخل في غمار الناس رجل من البهاليل ممن كانت له شهرة بالصلاح في الوقت فقال له المنصور مباسطا كيف رايت دارنا هذه يا فلان فقال له اذا هدمت كانت كدية كبيرة من التراب فوجم لها المنصور وتطير منها وتحكي هذه الحكاية عن غير المنصور فالله اعلم قال اليفرني وقد ظهر مصداق ذلك علي يد السلطان المظفر المولي اسماعيل ب-ن الشريف فانه امر بهدم------ه سنة تسع- عشرة وماءة والف لموجب يطول شرحه فهدمت معالمه ومحيت مراسم-------------ه وفرق ما كان به من جموع الانس وعاد حصيدا كان لم يغن بالامس حتي صار مرعي--------------- للكلاب والمواشي ووكرا للصدي والبوم وحق علي الله ان لا يرفع شيءا من-	870	-648319847370130040	1097	1924.5	891	1652	66.40435791015625	169	Sham19Y0026523-ara1	JK001325-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms6122	true	-3499758887078364624	118	196	642	1058	1615	300	في شوال ----------------------سنة ست وثمانين وتسعم-ءة واتصل العمل فيه الي سنة 2---------- ولم يتخلد ذلك الفترة قال وحشد له الصناع حتي من بلاد الافرنج-ة فكان يجتمع كل يوم فيه من ارباب الصناءع ومهرة الحكماء خلقا عظيم حتي كان ببابه سوق عظيم يقصده التجار ببضاءعهم ونفاءس اعلافهم وجلب له الرخام من بلاد الروم فكان يشتريه منهم بالسكر وزنا بوزن علي ما قيل وكان المنصور قد اتخذ معاصر السكر ببلاد حاقة وشوشاوة وغيرهما حسبما ذكره الفشتالي رحمه الله في المناهل	6122	-7947373582819122943	JK001325-ara1.completed.ms0863	false	8753638043467574700	196	278	1050	1493	1597	300	في شوال خامس الاشهر من خلافته سنة ست وثمانين وتسعماءة واتصل العمل فيه الي سنة اثنتين والف ولم يتخلل ذلك --فترة---- وحشد له الصناع حتي من بلاد الافرنجية فكان يجتمع كل يوم فيه من ارباب الصناءع ومهرة الحكماء خلق ع-ظيم حتي كان ببابه سوق عظيم يقصده التجار ببضاءعهم ونفاءس اعلاقهم وجلب له الرخام من بلاد الروم فكان يشتريه منهم بالسكر وزنا بوزن علي ما قيل وكان المنصور قد اتخذ معاصر السكر ببلاد حاحة وشوشاوة وغيرهما حسبما ذكره الفشتالي رحمه الله في المناهل	863	-648319847370130040	403	757.5	327	450	89.55555725097656	67	Sham19Y0026523-ara1	JK001325-ara1.completed