id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0026523-ara1.ms3865	true	2482116130324825791	169	214	892	1110	1566	300	عن وابصة بن معبد رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جءت تسال-- عن البر------- قلت نعم قا--------------------------------ل استفت قلبك البر ما اطمانت عليه النفس وا-------طمان اليه القلب والاثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر وان افتاك الناس وافتوك	3865	-7947373582819122943	JK000946-ara1.ms43	false	-2617868576542819599	195	246	960	1212	1467	300	عن وابصة بن معبد ق-------------ال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جءت تسالني عن البر والاثم قلت نعم فجمع انامله فجعل ينكت في صدري ويقول استفت نفسك البر ما اطمانت اليه النفس البر ما اطمان اليه القلب ال-اثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر وان افتاك الناس وافتوك	43	1442285410135400223	193	339.5	151	266	72.55638885498047	34	Sham19Y0026523-ara1	JK000946-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms6244	true	7863247203922633031	103	231	497	1126	1513	300	تباروا فان البر يبقي عليه العدد وكفوا السنتكم فان مقتل الرجل بين فكيه ان اقول --الحق لم يدع لي صديقا الصدق مناجاة---- لا ينفع الوقي ------------------مما هو واقع------- وفي طلب المعالي يكون العناء و-----------------------------------------------------------من قنع بما هو فيه قرت عينه التقدم قبل التندم--- اصبح عند راس الامر احب الي من ان اصبح---- ذنبه لم يهلك من مالك ما وعظك ويل لعالم امر من جاهله يتشا-------------------به الامر اذا اقبل واذا ادبر عرفه الكنيس والاحمق------- البطر عند ال-خاء حمق والعجز عند البلاء افن ومنها تباعدوا في اليار تغاربوا في المودة لا تغضبوا من اليسير فانه يجني الكثير لا تجيبوا قيما لم تسالوا عنه ولا تضحكوا م--ما لا يضحك منه------------------------------------------------------------- نعم لهو الحرة المتزل حيلة من لا حيلة له الصبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المكثار كحاطب ليل من اكثر اسقط لا تجعلوا سرا --------------------------------------الي امة	6244	-7947373582819122943	JK000946-ara1.ms78	false	1767453410323505724	64	276	300	1356	1495	300	تباروا فان البر ينمو عليه العدد وكفوا السنتكم فان مقتل الرجل بين فكيه ان -قولي بالحق لم يدع لي صديقا الصدق من-جاة انه لا ينفع مع الجوع السقي ولا ينفع مما هو واقع التوقي وفي طلب المعالي يكون العز والاقتصاد في السعي ابقي للجمام من لم ياس علي ما فاته ودع بدنه من قنع بما هو فيه قرت عينه التقدم قبل التندم ان اصبح عند راس الامر احب الي من ان اصبح عند ذنبه لم يهلك من مالك ما وعظك ويل -عالم امر من جاهله الوحشة ذهاب الاعلام يشتبه الامر اذا اقبل فاذا ادبر عرفه --------الاحمق والكيس البطر عند الرخاء حمق والضجر عند البلاء افة التجمل ----------------------------------لا تغضبوا من اليسير فانه يجني الكثير ------------------------------لا تضحكوا من ما لا يضحك منه تناءوا في الدنيا ولا تباغضوا في الاخرة الزموا النساء المهانة نعم لهو الحرة المغزل حيلة من لا حيلة له الصبر اقلوا الخلاف علي امراءكم وكثرة الصياح من فشل كونوا جميعا فان الجميع غالب تثبتوا ولا تسارعوا فان احزم الفريقين المتثبت الركين رب عجلة تهب ريثا شمروا للحرب ادرعوا الليل واتخذوه جملا ان الليل اخفي للويل لا جماعة لمن اختلف ان كنت نافعي فواز عني عينك ان تعش تر ما لم تر قد اقر صامت المكثار كحاطب ليل من اكثر اسقط الشرف الظاهر الرياسة لا تبولن علي اكمة ولا تحمل سرك الي امة	78	1442285410135400223	510	859.5	402	1131	45.092838287353516	87	Sham19Y0026523-ara1	JK000946-ara1