id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0026523-ara1.ms0146	true	-5415734927083188262	252	299	1335	1578	1583	300	ريح سموم وبربك القيوم ما الذي تظنه يدوم صوت سمعته في الكروم وقد مرت عليها AUTO ريح سموم فجفت الارض وعادت جزرة كثيرة الكلوم وسقطت الجفان عن فساءلها وفزعت اوراقها الي الغيوم صوت صاروخ من وراء النجوم ما الذي تظنه يدوم من صروح زاهية فخيمة من رياض	146	-7947373582819122943	Hindawi015073074-ara1.ms102	false	8595829546370941236	254	300	1448	1683	1683	300	ريح سموم وبربك القيوم ما الذي تظنه يدوم صوت سمعته في الكروم وقد مرت عليها----- ريح سموم فجفت الارض وعادت جزرة كثيرة الكلوم -سقطت الجفان عن فساءلها وفزعت اوراقها الي الغيوم صوت صار-خ من وراء النجوم ما الذي تظنه يدوم من صروح زاهية فخيمة من رياض-	102	-6933694919274126413	235	448.0	190	243	96.70781707763672	44	Sham19Y0026523-ara1	Hindawi015073074-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms0147	true	2194588585380770846	0	281	0	1456	1565	300	كريمة من بروج شاهقة عظيمة من معامل حديثة او قديمة ما الذي تظنه يدوم من اسراب منورة تحت الانهار من ارتال فيها تدفعها الكهرباءية او يجرها البخار من بوارج ماخرات في البحار من اساطيل تنذر بالدمار من معالم في------- الامصار والاقطار ما الذي تظنه يدوم من انفاق تحت الاديم ملءها عجاجة تنفثها وتثيرها القطر الولاجة من قباب بين السحاب وهاجة ------------------من جسور فوق المياه ج--------------------------سيمة من متاحف في عواصم العالم فخيمة ما الذي تظنه يدوم من سدود محكمة منيعة من خلج كونتها الطبيعة من ترع تءلف بين البحار وتجمع بين بعيد المطارح وشاسع الديار من خطوط حديدية تطوق الارض من اسلاك برقية تطوي المسافة ف-ي الطول والعرض ما الذي تظنه يدوم من ابنية ذات الطبقات العشرين من احياء في المدن الكبري ياوي اليها----- المساكين من معابد وبيع لا اثر فيها للدين من اصقاع لا صوت فيها لل--------صالحين ما الذي تظنه يدوم من قصور مكتنفة برياض خضراء من صروح الكبراء والامراء من بيوت الرءساء والاغنياء من اكواخ البءساء والفقراء ما الذي تظنه يدوم من شراءع ودساتير ونظامات من تقاليد وعواءد وخرافات من اديان وعقاءد وخزعبلات من دول وممالك وحكومات من احزاب وطواءف وجماعات ما الذي تظنه يدوم صوت صارخ من وراء الغيوم صوت AUTO ريح سموم اي شء يدوم مهلا مهلا ان هذه كلها لصالحة في ذاتها ان هذه كلها لحسنة في وقتها لكل شء من العز والمجد اركان لكل شء من ابناء البطر والاشر اعوان لكل--- برهة من دهره الوسنان ساعة او عام او حين من الزمان الطويل من الدهر------------- والقصير سيان ولكن قل لي ب-----------------ربك القيوم مبدع الشمس والنجوم اتظنها الي الابد تدوم الي حين يا اخي الي ح------------------ين اي ورب العالمين الي حين وبعد فقل لي هل انت من الممترين ام انت من المفندين الساءلي------------------ن اما في زمانك تاملت	147	-7947373582819122943	Hindawi015073074-ara1.ms103	false	-8274726771319095143	1	300	6	1537	1537	300	كريمة من بروج شاهقة عظيمة من معامل حديثة او قديمة ما الذي تظنه يدوم من اسراب منورة تحت الانهار من ارتال فيها يدفعها الكهرباء-- او يجرها البخار من بوارج ماخرات في البحار من اساطيل تنذر بالدمار من معالم ومعاهد في الامص---------ار ما الذي تظنه يدوم من انفاق تحت الاديم ملءها عجاجه تنفثها وتثيرها القطر الولاجة من قباب بين السحاب وهاجة ما الذي تظنه يدوم من جسور فوق المياه جسيمة من جزاءر علي المياه عظيمة من جبا------ل تحت المياه قديمة ما الذي تظنه يدوم من سدود محكمة منيعة من خلج كونتها الطبيعة من ترع تءلف بين البحار وتجمع بين بعيد الاقطار والامصار ----من خطوط حديدية تطوق الارض من اسلاك برقية تطوي المسافات في الطول والعرض ما الذي تظنه يدوم من ابنية ذات الطبقات العشرين من احياء في المدن الكبري ياوي اليها جموع الباءسين من معابد وبيع لا اثر فيها للدين من اصقاع لا صوت فيها للاحرار الصالحين ما الذي تظنه يدوم من قصور مكتنفة برياض خضراء من صروح الملوك و-الامراء من دور- الرءساء والاغنياء من اكواخ البءساء والفقراء ما الذي تظنه يدوم من شراءع ودساتير --------من تقاليد وعادات وخرافات من اديان وعقاءد وخزعبلات من دول وممالك وحكومات من احزاب وطواءف وجماعات ما الذي تظنه يدوم صوت صارخ من وراء الغيوم صوت----- ريح سموم اي شء يدوم مهلا مهلا ان هذه كلها لصالحة في ذاتها ان هذه كلها لحسنة في وقتها لكل شء من العز والمجد اركان لكل شء من ابناء البطر والاشر اعوان لكل شء برهة من دهره الوسنان ساعة او عام او قرن من الزمان الطويل من الدهر في عين الازل والقصير سيان فلا تظنها الي الابد تدوم لا وربك القيوم مبدع الشمس والنج----------------------وم الي حين يا اخي الي حين كل ما في العالمين اي ورب العالمين الي حين وبعد فقل لي هل انت من الممترين هل انت من القاءلين الساءلين وبعد ذلك وبعد حين اما في زمانك تاملت-	103	-6933694919274126413	1328	2472.0	1064	1590	83.52201080322266	238	Sham19Y0026523-ara1	Hindawi015073074-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms0148	true	3774344725402124292	1	193	7	1096	1684	300	قاءم علي المظالم البشرية او مناضل عن الحقيقة الاخوية او باذل مهجته في سبيل الانسانية---- ان كل شء------ في مركزه حريز حصين الي ان يزلزله رجل حصيف رشيد او ام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راة صالحة ذات راي سديد ف------------------------------يعلو اذ ذاك صوت المطالب بحقوق المستضعفين المستذلين ويلحق الجبارون بالاخسرين ابد الابدين ودهر الداهر-----------------------------------------------ين وبعد ان تلاشت ريح السموم فوق الجبال تلاها نسيم لطيف الاعتلال فدخلت مع----ه غابة من الصنوبر كثيفة الظلال وسمعت من خلال الاغصان صوت المحبة والمعروف والحنان سمعت صوتا يقول ورب الاكوان لا يدوم الا بالاحسان والعرفان لا يدوم الا السجايا الروحية الفريدة سجايا النفس البشرية الخالدة لا تدوم الا اثار النهضات الجليلة وماثر الانفس السامية النبيلة وما اسخف الجدل الوهمي ا----------مام مشروع جليل وما اوهن التعاليم الوضعية في وجه خطب جسيم وما اوهي الاقوال والاراء اذا قوبلت بنظرة من رجل عظيم او صادفت نفحة من نفحات حكيم وعندما يرفع مثل هذا------ راسه وصوته ولا فرق عندي رجلا كان او امراة يقف دولاب الاعمال ولا يبقي شء علي حال عندءذ يبطل الجدال وتنكسر شوكة المال وتحشر الرجال وتكبر الامال يومءذ تنقلب المجتمعات وترتعد فراءص الطغاة الجفاة عندءذ تتغير العادا----------ت وتهب علي الارض الذاريات السافيات فيسال الساءل من وراء النجوم اين مالكم ونفوذ--------كم اين تقاليدكم	148	-7947373582819122943	Hindawi015073074-ara1.ms104	false	-208020693541035799	46	300	247	1665	1665	300	قاءم علي المظالم البشرية--- مناضل عن الحقيقة والحرية--- باذل مهجته في سبيل الانسانية اجل ان كل شء لحريز في موضعه----- حصين الي ان يزلزله رجل حصيف رشيد او امراة عظيمة ذات راي سديد ومهما كانت حصونكم متينة منيعة فساعة الزلزال والدمار شديدة سريعة ساعتءذ يتحدث الركبان في صنيع لاحد العظام جميل او عمل لاحدي العظيمات جليل اجل ان كل شء لحريز في موضعه حصين الي ان يقف امام القوم رجل صالح ذو راي سديد حر فصيح عنيد او امراة صالحة ذات راي سديد حرة فصيحة لسانها من حديد يومءذ يعلو صوت------- المطالب بحقوق المستضعفين المستذلين المستع--------------------------بدين صوت الامناء والامينات من زعماء وزعيمات علي كل ظالم جبار مهين وبعد ان تلاشت ريح السموم فوق الجبال تلاها نسيم لطيف الاعتلال فدخلت في اثره غابة من الصنوبر كثيفة الظلال وسمعت من خلال الاغصان صوت المحبة والمعروف والحنان سمعت صوتا يقول ورب الاكوان لا يدوم الا -الاحسان والعرفان لا يدوم الا السجايا الروحية الفريدة سجايا النفس البشرية الخالدة لا تدوم الا اثار النهضة- الجليلة وماثر الانفس السامية النبيلة وما اسخف الجدل والمنطق والبرهان امام مشروع جليل وما اوهن التعاليم الوضيعة تجا--ه خطب جسيم وما اوهي الاقوال والاراء اذا قوبلت بنظرة من رجل عظيم او صادفت نفحة من نفحات حكيم -عندما يرفع مثل هذا البشر راسه وصوته ولا فرق عندي رجلا كان او امراة يقف دولاب الاعمال ولا يبقي شء علي حال عندءذ يبطل الجدال وتنكسر شوكة المال وتحشر الرجال وتكبر الامال يومءذ تنقلب المجتمعات وترتعد فراءص الطغاة الحفاة يومءذ تنقلب العادات والعبادات وتهب علي الارض الذاريات السافيات فيسال الساءل من وراء النجوم اين مالكم ونفوذكم وشوكتكم اين تقاليدكم-	104	-6933694919274126413	986	1800.5	807	1468	67.16621398925781	158	Sham19Y0026523-ara1	Hindawi015073074-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms0148	true	3774344725402124292	193	259	1096	1473	1684	300	وعقاءدكم اين شراءعكم ودساتيركم ----------اين حصونكم وصروحكم ----------------اين مصانعكم ومعاهدكم اين زخرفكم وسفاسفكم فقل ان هي الا-برهة من الدهر الوسنان ساعة او عام او قرن من الزمان قل وبرب الاكوان لا بقاء لما سوي اثار الجد والعرفان والمعروف والحب والاحسان فهي هي الجبال الراسيات وهي هي الحصون الواقيات وهي هي الباقيات الصالحات بلي ورب السماء والنجوم -------------------------لن تدوم الا اثار النفوس الطاهر-------ة ووجه ربك الحي القيوم	148	-7947373582819122943	Hindawi015073074-ara1.ms105	false	-8061560334673045780	1	75	9	439	1642	300	ولاهوتكم اين شراءعكم ودساتيركم وحكوماتكم اين حصونكم وصروحكم وسجونكم وجنودكم اين مصانعكم ومعاهدكم اين زخرفكم وسفاسفكم فقل ان هي الا برهة من الدهر الوسنان ساعة او عام او عصر من الزمان قل ور-ب الاكوان لا بقاء لما سوي----- الجد والعرفان والمعروف والحب والاحسان فهي هي الجبال الراسيات وهي هي الحصون الواقيات وهي هي الباقيات الصالحات بلي ورب السماء والنجوم لا يفلح المستكبر الظلوم ولن تدوم الا اثار النفوس الذكية السامية ووجه ربك الحي القيوم	105	-6933694919274126413	358	669.0	293	436	82.11009216308594	57	Sham19Y0026523-ara1	Hindawi015073074-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms3083	true	6301797762064125568	140	301	815	1697	1697	301	متي يا تري تصير الحرية مثل هذا القمر فتوقد مصباحها لا في الغرب فقط بل في الشرق وفي الجنوب وفي الشمال_في العالم باسره متي تحولين وجهك نحو الشرق ايتها الحرية متي يمتزج نورك بنور هذا البدر الباهر فيدور معه حول الارض ويضء ظلمات كل شعب مظلوم ايتاتي ان يري المستقبل تمثالا للحرية بجانب الاهرام ايمكن ان نري لك في بحر الروم مثيلا ايمكن ان يولد لك اخوات في الدردنيل وفي بحر الهند وفي خليج الصين ايتها الحرية متي تدورين مع البدر---------- لتنيري ظلمات الشعوب المقيدة والامم المستعبدة وانت ايتها البواخر المقلة الي اور-با ومصر وعدن والهند منسوجات نوا-كلند وقطن فرجينا وحديد بنسلفانيا وقمح تكساس وخشب فرمنت خذي معك الي بحر الروم وبحر الهند والبحر-------------- المتوسط بعض موجات من هذه الامواج التي تغسل ابدا ت-----مثال الحرية خذي معك ولو زجاجة صغير- من---- الماء المقدس ورشي منها سواحل مصر وسورية وفلسطين وارمينية والاناضول و----كل جزيرة تمرين بها وكل بلاد تقصدينها وكل شعب تحيي سواريك قباب كناءسه وماذن جوامعه احملي سلام هذه الالهة-	3083	-7947373582819122943	Hindawi015073074-ara1.ms079	false	-578923158690219417	48	216	257	1180	1641	300	متي يا تري تصير الحرية مثل هذا القمر فتوقد مصباحها لا في الغرب فقط بل في الشرق وفي الجنوب وفي الشمال في العالم باسره متي تحولين وجهك نحو الشرق ايتها الحرية متي يمتزج نورك بنور هذا البدر الباهر فيدور معه حول الارض ويضء ظلمات كل شعب مظلوم ايتاتي ان يري المستقبل تمثالا للحرية بجانب الاهرام ايمكن ان نري لك في بحر الروم مثيلا اممكن ان يولد لك اخوات في الدردنيل وفي بحر الهند وفي خليج الصين ايتها الحرية متي تدورين مع البدر حول الارض لتنيري ظلمات الشعوب المقيدة والامم المستعبدة وانت ايتها البواخر المقلة الي اوروبا ومصر وعدن والهند منسوجات نوانكلند وقطن فرجنيا وحديد بنسلفانيا وقمح تكساس وخشب فرمنت خذي معك الي بحر الروم وبحر الهند والبحر الاحمر والبحر المتوسط بعض موجات من هذه الامواج التي تغسل ابدا قدمي تمثال الحرية خذي معك ولو زجاجة صغيرة من هذا الماء المقدس ورشي منها سواحل مصر وسوريا وفلسطين وارمينيا والاناضول والي كل جزيرة تمرين بها وكل بلاد تقصدينها وكل شعب تحيي سواريك قباب كناءسه وماذن جوامعه احملي سلام هذه الالهة	79	-6933694919274126413	875	1693.5	716	923	94.79956817626953	146	Sham19Y0026523-ara1	Hindawi015073074-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms3084	true	-7168005046709687525	0	83	0	458	1682	301	التي تنير الان طريقك في الخروج من العالم الجديد وتوكل بها مالها في السماء من شقيقات باهرات احملي الي الشرق شيءا من نشاط الغرب وعودي الي الغرب بشء من تقاعد الشرق احملي الي الهند بالة من حكمة الاميركان العملية وعودي الي نوي--رك ببضعة اكياس من بذور الفلسفة الهندية اقذفي علي مصر وسورية بفيض من ثمار العلوم الهندسية واقفلي الي هذه البلاد بفيض من المكارم العربية ايتها البواخر الايبة حيي عن جسر بروكلن خرا-ب تدمر وقلع- بعلبك واقراي اهرام مصر سلام هذه المعالم الشاهقة	3084	-7947373582819122943	Hindawi015073074-ara1.ms079	false	-578923158690219417	216	300	1180	1641	1641	300	التي تنير الان طريقك في الخروج من العالم الجديد وتوكل بك ما لها في السماء من شقيقات باهرات احملي الي الشرق شيءا من نشاط الغرب وعودي الي الغرب بشء من تقاعد الشرق احملي الي الهند بالة من حكمة الاميركان العملية وعودي الي نيويورك ببضعة اكياس من بذور الفلسفة الهندية اقذفي علي مصر وسوريا بفيض من ثمار العلوم الهندسية واقفلي الي هذه البلاد بفيض من المكارم العربية ايتها البواخر الايبة حيي عن جسر بروكلن خراءب تدمر وقلعة بعلبك واقرءي اهرام مصر سلام هذه المعالم الشاهقة-	79	-6933694919274126413	448	868.0	367	462	96.96969604492188	76	Sham19Y0026523-ara1	Hindawi015073074-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms3084	true	-7168005046709687525	83	301	458	1682	1682	301	المشعشعة بالكهرباء سيري ايتها السفن بسلام وارجعي بسلام وقد شاهدت الان ثلاثة مناظر عظيمة لا اقدر ان انساها حياتي لا اتناساها لانها عندي اشبه برموز جميلة لدعاءم الحياة الروحية الثلاث وهي مراحل في رحلتي الفكرية التي باشرتها منذ خمس سنين_او من حين ولدت نعم اني طفل في العالم الروحي اني ساءح في مروج النفس واوديتها امامي مسافة طويلة يجب ان اجتازها وتحتي هوة هاءلة يجب ان اسبر اغوارها وفوقي فضاء غير متناه فينبغي لي ان اتمتع بجماله وحولي من المروج والجبال والانهر والبحار ما يشغل معظم وقتي لو عشت الف عام اما المناظر الثلاثة التي تمتع بها طرفي حتي الان فقد تركت اثرا عظيما في نفسي فهي لبنان وسواحله من ذروة جبل صنين وباريز من علي برج ايفل ونويرك من-- الليل في منتصف جسر بركلين فالاول انما هو رمز الطبيعة والثاني رمز الفنون الجميلة والثالث رمز الكد والاجتهاد وهذي هي دعاءم الحياة الروحية الثلاث فالمنظر الاول صنعه الله والمنظران الاخران صنعة الانسان المنظر الاول او الطبيعة هو منبع النفحات الالهية والالهامات الروحية والمنظر الثاني او باريز هو منبع التفنن في الصناعة علي الاطلاق والمنظر الثالث المنبسط امامي الان انما هو عنوان الجهاد والجلد والثبات والنجاح فاذا كنت ايها القارء شاعرا او مصورا او كاتبا بل لو كنت صباغا او دباغا او اسكافا وجه نظرك الي الطبيعة اولا تستمد منها الالهام الالهي وعنها تقتبس الالوان البديعة والمناظر الجميلة-	3084	-7947373582819122943	Hindawi015073074-ara1.ms080	false	5751135906672288524	0	217	0	1220	1736	300	المشعشعة بالكهرباء سيري ايتها السفن بسلام وارجعي بسلام وقد شاهدت الان ثلاثة مناظر عظيمة لا اقدر ان انساها حياتي لا اتناساها لانها عندي اشبه برموز جميلة لدعاءم الحياة الروحية الثلاث -هي مراحل في رحلتي الفكرية التي باشرتها منذ خمس سنين او من حين ولدت نعم اني طفل في العالم الروحي اني ساءح في مروج النفس واوديتها امامي مسافة طويلة يجب ان اجتازها وتحتي هوة هاءلة يجب ان اسبر غو--رها وفوقي فضاء غير متناه -ينبغي لي ان اتمتع بجماله وحولي من المروج والجبال والانهر والبحار ما يشغل معظم وقتي لو عشت الف عام اما المناظر الثلاثة التي تمتع بها طرفي حتي الان ف---تركت اثرا عظيما في نفسي فهي لبنان وسواحله من ذروة جبل صنين وباريز من علي برج ايفل ونيويورك في الليل من منتصف جسر بروكلن فالاول انما هو رمز الطبيعة والثاني رمز الفنون الجميلة والثالث رمز الكد والاجتهاد وهذي هي دعاءم الحياة الروحية الثلاث فالمنظر الاول صنعة الله والمنظران الاخران صنعة الانسان المنظر الاول او الطبيعة هو منبع النفحات الالهية والالهامات الروحية والمنظر الثاني او باريز هو منبع التفنن في الصناعة علي الاطلاق والمنظر الثالث المنبسط امامي الان انما هو عنوان الجهاد والجلد والثبات والنجاح فاذا كنت ايها القارء شاعرا او مصورا او كاتبا بل لو كنت صباغا او دباغا او اسكافا وجه نظرك الي الطبيعة اولا تستمد منها الالهام الالهي وعنها تقتبس الالوان البديعة والمناظر الجميلة	80	-6933694919274126413	1201	2366.0	987	1227	97.88101196289062	206	Sham19Y0026523-ara1	Hindawi015073074-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms3085	true	-3725691851986488337	0	62	0	384	1688	305	والاشكال الانيقة والنفحات السماوية وعرج علي باريز ثانيا تتعلم فيها دقة الصناعة ولطافة الاسلوب وجمال الفنون وغرابة الابداع وسر الابتكار وانزل علي نوي--رك ثالثا تاخذ منها الاجتهاد والجلادة وتتعلم من اهلها الاستقلال في العمل والثبات بعد الفشل الطبيعة_التفنن_الاجتهاد هذي هي اساس الاعمال الفكرية هذي هي دعاءم الحياة الروحية لبنان_باريز_نويرك_ف--ي الاولي روحي -في الثانية قلبي وفي الثالثة----- جسدي	3085	-7947373582819122943	Hindawi015073074-ara1.ms080	false	5751135906672288524	217	280	1220	1612	1736	300	والاشكال الانيقة والنغمات السماوية وعرج علي باريز ثانيا تتعلم منها دقة الصناعة ولطافة الاسلوب وجمال الفنون وغرابة الابداع وسر الابتكار وانزل علي نيويورك ثالثا تاخذ منها الاجتهاد والجلادة وتتعلم من اهلها الاستقلال في العمل والثبات بعد الفشل الطبيعة التفنن الاجتهاد هذي هي --اس الاعمال الفكرية هذي هي دعاءم الحياة الروحية لبنان باريز نيويورك في الاولي روحي وفي الثانية قلبي وفي الثالثة الان جسدي	80	-6933694919274126413	366	700.5	309	394	92.89340209960938	49	Sham19Y0026523-ara1	Hindawi015073074-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms4621	true	-7701656779489356255	223	300	1289	1744	1744	300	المنثور هو كما قال عنه يدعي هذا النوع من الشعر الجديد------------ بالافرنسية وبالانكليزية----------- اي الشعر الحر او بالحري المطلق وهو اخر ما اتصل اليه الارتقاء الشعري عند الافرنج وبالاخص عند الاميركيين والانكليز ف-ملتن وشكسبير اطلقا الشعر الانكليزي من قيود القافية وولت وتمن الامير------------كي اطلقه من قيود العروض كالاوزان الاصطلاحية والابحر العرفية علي ان لهذا الشعر المطلق وزنا جديدا مخصوصا وقد تجء القصيدة منه من ابحر عديدة متنوعة وولت وتمن هو مخترع هذه الطريقة وحامل لواءها وقد انضم-	4621	-7947373582819122943	Hindawi015073074-ara1.ms101	false	-5306585909424002130	78	158	445	922	1745	300	المنثور--------------- يدعي هذا النوع من الشعر الجديد Vers libres بالافرنسية وبالانكليزية Free verse اي الشعر الحر او بالحري المطلق وهو اخر ما اتصل اليه الارتقاء الشعري عند الافرنج وبالاخص عند الاميركيين والانكليز ف ملتن وشكسبير اطلقا الشعر الانكليزي من قيود القافية وولت وتمن Walt Witman الامريكي اطلقه من قيود العروض كالاوزان الاصطلاحية والابحر العرفية علي ان لهذا الشعر المطلق وزنا جديدا مخصوصا وقد تجء القصيدة فيه من ابحر عديدة متنوعة وولت وتمن هو مخترع هذه الطريقة وحامل لواءها وقد انضم	101	-6933694919274126413	432	815.0	360	492	87.80487823486328	67	Sham19Y0026523-ara1	Hindawi015073074-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms4622	true	-3231803983844189696	0	50	0	302	1630	300	تحت اللواء بعد موته كثير من شعراء اور-با العصريين وفي الولايات المتحدة اليوم جمعيات وتمنية ينضم اليها فريق كبير من الادباء المغالين بمحاسن شعره الجليلة المتخلقين باخلاق- الديمقراطية المتشبعين بفلسفته الاميركية اذ ان شعره لا ينحصر مزاياه بقالبه الغريب الجديد فقط بل فيه من الفلسفة والتصور ما هو اغرب واجد	4622	-7947373582819122943	Hindawi015073074-ara1.ms101	false	-5306585909424002130	158	207	922	1218	1745	300	تحت اللواء بعد موته كثير من شعراء اوروبا العصريين وفي الولايات المتحدة اليوم جمعيات وتمنية ينضم اليها فريق كبير من الادباء المغالين بمحاسن شعره الجلية -المتخلقين باخلاقه الديمقراطية المتشيعين لفلسفته الاميركية اذ ان شعره لا تنحصر مزاياه بقالبه الغريب------- فقط بل فيه من الفلسفة والتصور ما هو اغرب واجد	101	-6933694919274126413	289	556.0	241	304	95.06578826904297	43	Sham19Y0026523-ara1	Hindawi015073074-ara1