id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0026523-ara1.ms0679	true	7102745224754924357	12	119	61	624	1588	300	عنه ولكن ذكره يضر باكثر المستمعين ولا يضر بالانبياء والصديقين وسر القدر الذي منع اهل العلم من افشاءه من هذا القسم فلا يبعد ان يكون ذكر بعض الحقاءق مضرا ببعض الخلق كما يضر نور الشمس بابصار الخفافيش وكما تضر رياح الزرد بالجعل الثالث ان يكون الشء بحيث لو ذكر صريحا لفهم ولم يكن فيه ضرر و--------لكن يكني عنه علي سبيل الاستعارة والرمز ليكون وقعه في قلب المستمع اغلب كما لو قال قاءل رايت فلانا يقلد الدر في اعناق الخنازير فكني به عن افشاء العلم وبث الحكمة الي غير اهلها الرابع ان يدرك الانسان الشء-- جملة-ثم يدركه تفصيلا بالتحقيق والذوق-------------------------------------------------------------------------------------------- الخامس ان يعبر بلسان المقال عن لسان الحال	679	-7947373582819122943	AOCP20251104106-ara1.ms340	false	2668969697497984311	40	120	240	676	1607	301	عنه ولكن ذكره يضر باكثر المستمعين ومنه ------------------------سر القدر الذي منع اهل العلم من افشاءه ------والقسم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثالث ما لا------------------------------------------ ضرر في ذكره ولكن يكني عنه ب--------الاستعارة والرمز ليعظم وقعه في قلب السامعين ومنه قونه صلي الله عليه وسلم ان المسجد لينزوي من كما من النار القسم--------------------------------------- الرابع ان يدرك الانسان المسمي جملة ثم يدركه تفصيلا بالتحق-ق والذوق بان يصير حالا ملابسا نه فيتفاوت العلمان ويكوز ورقة 139 ظهر الاول كالقشر والثاني كاللب القسم الخامس التعبير بلسان المقال عن لسان الحال	340	6747806460809047192	241	334.0	195	666	36.186187744140625	35	Sham19Y0026523-ara1	AOCP20251104106-ara1