id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0026094-ara1.ms003	false	-1537842206566561977	0	68	0	353	1544	300	بسم الله اعوذ بالله من الخبث والخباءث ومن الرجس النجس الشيطان الرجيم ولا يرفع ثوبه حتي يدنو من الارض----------------- ويعتمد علي رجله اليسري وينصب ال-----يمني ولا يتكلم فان عطس حمد الله بقلبه واذا انقطع البول مسح بيده اليسري من اصل الذكر الي راسه ثم ينتر ذك-------ره ثلاثا ولا يطيل المقام الا بقدر الحاجة ف--------------------اذا خرج قال غفرانك الحمد لله الذي اذهب عني الاذي وعاف---------------------اني واذا كا--ن في الفضاء	3	-4597964591653547799	ShamAY0037375-ara1.ms02	true	-724275637144299095	171	231	891	1235	1577	300	بسم الله اعوذ بالله من الخبث والخباءث ----الرجس النجس الشيطان الرجيم ويقدم رجله اليسري دخولا واليمني خروجا عكس المسجد ويعتمد علي----- اليسري في--- جلوسه ويصمت ولا يلبث فوق حاجت---------------------------------------------------------------------ه ثم يمسح ذكره وينتره ثلاثا ويبعد في الفضاء ويستتر ويدنو1 من الارض ويرتاد لبوله واذا خرج قال غفرانك الحمد لله الذي اذهب عني الاذي وعافاني ويحرم استقبال القبلة واستدبارها في الفضاء	2	-7311242757976448639	189	241.5	149	425	44.47058868408203	26	Sham19Y0026094-ara1	ShamAY0037375-ara1
Sham19Y0026094-ara1.ms023	false	6272158165850551935	72	298	337	1521	1534	300	ثم يرفع يديه ويركع مكبرا حتي يضع يديه علي ركبتيه ويمد ظهره مستويا ويجعل راسه حيال ظهره ولا يرفعه ولا يخفضه ويجافي مرفقيه عن جنبيه وقدر الاجزاء الانحناء ح--------تي يمكنه مس ركبتيه ---------بيديه ويقول سبحان ربي العظيم ثلاثا وهو ادني الكمال ثم يرفع راسه قاءلا سمع الله لمن حمده ويرفع يديه فاذا اعتدل قاءما قال ربنا ولك الحمد ملء السماء وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد لا يزيد علي ذلك فان كان ماموما فقال اصحابنا لا يزيد علي قول ربنا ولك الحمد وعندي انه يقول ذلك كالامام والمنفرد ثم يكبر ويخر ساجدا فيضع ركبتيه علي الارض ثم يديه ثم جبهته وانفه ويجعل صدور----- اصابع قدميه علي الارض والسجود علي جميع هذه الاعضاء واجب الا الانف فانه علي روايتين ولا يجب عليه مباشرة المصلي بشء من الاعضاء الا الجبهة فانها علي روايتين والمستحب ان يجافي عضديه عن جنبيه وبطنه عن فخذيه ويضع يديه حذو منكبيه ويفرق بين ركبتيه------------------- ويقول سبحان ربي الاعلي ثلاثا وهو ادني الكمال ثم يرفع راسه مكبرا ويجلس مفترشا وهو ان يفترش رجله اليسري ويجلس عليها وينصب اليمني ولا يقعي فيمد ظهر قدميه ويجلس علي عقبيه او يجلس علي اليتيه وينصب قدميه فانه منهي عنه ثم يقول رب اغفر لي ثلاثا ثم يسجد السجدة الثانية مكبرا ويقول سبحان ربي الاعلي ثلاثا ثم يرفع راسه مكبرا وهل يجلس جلسة الاستراحة علي روايتين احداهما لا يجلس بل يقوم علي صدور قدميه معتمدا علي ركبتيه	23	-4597964591653547799	ShamAY0037375-ara1.ms06	true	-1017250143284852402	126	230	658	1206	1603	300	ثم يرفع يديه ويركع مكبرا مادا ظ------------------------هره مستويا ر------اسه--------------------------------------------------------------------------- حياله واضعا يديه علي ركبتيه مفرجتي الاصابع فيقول سبحان ربي العظيم ثلاثا---------------- ثم يرفع----- قاءلا سمع الله لمن حمده ويرفع يديه ف---------------يقول ربنا ولك الحمد ملء السماء وملء الارض وملء ما شءت من شء بع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ثم يسجد مكبر-----ا ----بركبتيه ----------ثم يديه ثم جبهته وانفه ويكون علي اطراف اصابعه مجافيا واضعا ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديه حذو منكبيه ويجب سجوده علي هذه الاعضاء السبعة ثم يقول سبحان ربي الاعلي ثلاثا---------------- ثم يرفع----- مكبرا ويجلس مفترشا يفرش يسراه فيجلس --------------عليها وينصب --يمناه فيقو--------------------------------------------------------------------------------------ل رب اغفر لي ثلاثا ثم يسجد------- الث------------------------------انية كذلك ثم يرفع----- مكبرا ف------------------------------------------------------يقوم علي صدور قدميه معتمدا علي ركبتيه	6	-7311242757976448639	406	549.5	322	1225	33.14285659790039	59	Sham19Y0026094-ara1	ShamAY0037375-ara1
Sham19Y0026094-ara1.ms100	false	-7928046673082044167	64	202	330	1138	1649	300	وواجباته سبعة الاحرام من الميقات والوقوف بعرفة الي الليل والمبيت بمزدلفة الي بعد نصف الليل والمبيت بمني من غير اهل السقاية والرعاية 105 و والرمي والحلاق وطواف الوداع وسننه خمسة عشر الاغتسال وطواف القدوم والرمل والاضطباع في الطواف والسعي واستلام الركنين والتقبيل والارتفاع علي الصفا والمروة والمبيت بمني ليلة عرفة والوقوف علي المشعر الحرام والوقوف علي الجمرات والخطب والاذكار والاسراع في موضع الاسراع والمشي في موضع المشي وركعتا الطواف واركان العمرة الاحرام وال-طواف والسعي علي احدي الروايتين وواجباتها الحلاق في احدي الروايتين وسننها الغسل للاحرام والاذكار المشروعة في الطواف والسعي ومن ترك ركنا لم يتم نسكه الا به ومن ترك واجبا فعليه دم ومن ترك سنة فلا شء عليه ولا يفسد النسك الا بالوطء في الفرج فاما الانزال عن مباشرة فهل يفسد ام لا علي روايتين AUTO باب الفوات والاحصار ومن طلع عليه الفجر يوم النحر ولم يقف	100	-4597964591653547799	ShamAY0037375-ara1.ms19	true	-7810667709614488070	242	300	1185	1491	1491	300	وواجب-------ه الاحرام من الميقات والوقوف ------الي الليل والمبيت بمزدلفة الي بعد نصف الليل والمبيت بمني و----------------------------------الرمي والحل-ق وطواف الوداع وغير ذلك سنة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واركان العمرة ال-طواف والاحرام والسعي في رواية---------- وواجبه--ا الحل-ق في رواية فمن -----------------------------------------------------------------ترك ركنا لم يتم نسكه الا به او----- واجبا جبره بدم و------------لا ش-------------------------------ء في السنة------------------------------------------------------- باب الفوات ----------من طلع عليه --فجر---- النحر ولم يقف-	19	-7311242757976448639	257	328.0	206	809	31.767614364624023	33	Sham19Y0026094-ara1	ShamAY0037375-ara1
Sham19Y0026094-ara1.ms467	false	-6541623440956897961	89	235	411	1137	1491	300	الي اكثر من ذلك واذا كان في الفريضة ربع وكان معه غير النصف فاصلها من اثني عشر وتعول الي اكثر من ذلك ثلاثة عشر وخمسة عشر وسبعة ولا تعول الي اكثر من ذلك واذا كان في الفريضة ثمن وكان معه غير النصف فاصلها من اربعة وعشرين وتعول الي سبعة وعشرين فهذه الثلث التي تعول فاذا اخذت المسالة من اصلها وكانت سهام كل فريق تنقسم عليهم قسمة صحيحة فقد صحت المسالة من اصلها فان انكسر شء من السهام علي العدد صححت المسالة علي ما نبينه في الباب الذي يليه ان شاء الله تعالي AUTO باب تصحيح المساءل اذا انكسر سهام فريق من الورثة علي عددهم فلم تنقسم قسمة صحيحة فاضرب- عددهم --------في اصل المسالة وعولها ان كانت عايلة فما بلغ صحت منه المسالة فاذا اردت القسمة فمن له شء من اصل المسالة فاضربه في العدد الذي ضربته في المسالة فما بلغ فهو له--- فاقسمه علي المنكسر عليهم	467	-4597964591653547799	ShamAY0037375-ara1.ms30	true	1028259197822135198	149	223	780	1134	1508	300	الي -------عشرة وا-ن كان مع ال------ربع احد الثلاثة فهي ----------من اثني عشر وتعول علي الفر--د الي -سبعة عشر وان كان مع الثمن احد الثلاثة فهي ----------------------------------------------------------من اربعة وعشرين وتعول الي سبعة وعشرين فاذا لم ينقسم سهم فريق عل--------------------------------------------------ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم قسمة صحيحة --ضربت عددهم او وفقه في اصل المسالة وعولها-------------- فما بلغ ---فمنه ----تصح فاذا قسمت فكل ----من له شء من اصل المسالة فاضربه في العدد المضروب فيها و-----------------هو له ان كان واحدا والا قسم عليهم	30	-7311242757976448639	220	249.5	168	738	29.810298919677734	31	Sham19Y0026094-ara1	ShamAY0037375-ara1