id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0116	true	-8514628757688320596	5	43	21	201	1544	300	والذي نفس محمد بيده لو بدت الشمس من ذلك البحر لاحرقت كل شء في الارض حتي الصخور والحجارة ولو بدا القمر من ذلك البحر لافتتن--- اهل الارض به حتي يعبدو-ه من دون الله قال ابن عباس وكان علي	116	-8429992824087666296	Tafsir02094-ara1.ms2490	false	4320756861947620122	248	284	1283	1450	1548	300	والذي نفسي---- بيده لو بدت الشمس من ذلك البحر ل-حرقت كل شء في الارض حتي الصخور--------- ولو بدا القمر من ذلك البحر لافتتن به اهل الارض كلها-- يعبدونه من دون الله -الا من عصمه الله وفي	2490	-6021082449631825109	146	233.0	112	184	79.34782409667969	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0371	true	8069874899952083451	231	265	1200	1365	1532	300	لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسف الي فان قيل فلم فعل ذلك فالجواب من وجوه احدها انه خاف ان لا يكون عند ابيه من الورق ما يرجعون به اليه مرة اخري	371	-8429992824087666296	Tafsir02094-ara1.ms1899	false	6599443736577541780	133	191	676	984	1535	300	لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون هذا يحتمل وجهين احدهما يرجعون مخافة ان يعرفوا بالسرقة لما عسي يقع عندهم ان واحدا منا جعل هذا في متاعنا واوعيتنا سرا منهم ففعل يوسف هذا ليرجعوا مخافة ان يعرفوا بالسرقة والثاني ما قاله اهل التاويل لما تخوف يوسف ا--------------------------------------------------------لا يكون عند ابيه من الورق ما يرجعون ب-----ه مرة اخري	1899	-6021082449631825109	103	171.5	83	369	27.913278579711914	18	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0379	true	-716247885822920686	245	296	1211	1454	1474	300	تفت-ا تذكر يوسف اي لا تزال ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي تكون حرضا اي- دنفا وقيل هالكا فاسدا--------------- او تكون من الهالكين يوسف اي الموتي فلما اغلظوا له ق-------------------------------------------------------------------------------ال انما اشكو بثي وحزني الي الله لا- اليكم------------- والبث اشد الحزن وقيل انما سمي البث اشد الحزن لان صاحبه لا يصبر عليه حتي يبثه اي يظهره	379	-8429992824087666296	Tafsir02094-ara1.ms1913	false	-953714074241077962	168	260	821	1273	1463	300	تفتءا تذكر يوسف اي لا تزال تذكر يوسف ولا تنسي ذكره حتي تسلو من حزنه كانهم دعوه الي السلو من حزنه لانه بالذكر يتجدد الحزن ويحدث فقالوا له لا تزال تذكر يوسف حتي تكون حرضا قيل دنفا وقيل حرضا هرما واصل الحرض الضعف او تكون من الهالكين كذلك صار يعقوب ضعيفا في بدنه من الحزن وصار بعض بدنه من الهالكين حيث ابيضت عيناه وذهبتا من الحزن وقوله عز وجل قال انما اشكو بثي وحزني الي الله قال القتبي الحرض الدنف والبث اشد ال-----------------------------حزن لان صاحبه لا يصبر عليه حتي يبثه اي يشكوه	1913	-6021082449631825109	165	250.0	125	481	34.30353546142578	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0948	true	486269147359535810	112	151	588	790	1511	300	والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابشر وقر بذاك منك عيو------------------------------------------------نا وعرضت دينا لا محالة انه من خير اديان البرية دينا لولا الملامة او حذار مذمة لوجدتني سمحا بذاك ظنينا	948	-8429992824087666296	Tafsir02094-ara1.ms1104	false	3590089576177470464	44	92	230	480	1456	300	والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابشر وقر بذاك منك عيونا فدعوتني وزعمت انك ناصحي ولقد صدقت وكنت ثم امينا وعرضت دينا قد علمت بانه من خير اديان البرية دينا لولا الملامة او حذاري سبة لوجدتني سمحا بذاك مبينا	1104	-6021082449631825109	188	356.0	151	250	75.19999694824219	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1055	true	1237595208648299942	9	231	41	1141	1468	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- ما تقولون في هءلاء فقال ابو بكر----- قومك يا رسول الله واهلك -استبقهم واستان بهم لعل الله ان يتوب عليهم وخذ منهم فدية تكون لنا قوة وقال عمر يا رسول الله كذبوك واخرجوك ما اري ما راه ابو بكر ولكن اري ان تمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكنني من فلان نسيبا كان لعمرفاضرب عنقه وتمكن حمزة من اخيه العباس فيضرب عنقه حتي يعلم الله انه ليست في قلوبنا للمشركين هوادة هءلاء صناديدهم وقادتهم واءمتهم وقال عبد الله بن رواحة------------- انظر واديا كثير الحطب فادخلهم فيه ثم اضرم- عليهم نارا فقال له العباس قطعت رحمك فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم فقام فدخل فقال ناس ياخذ بقول ابي بكر وقال اناس ياخذ بقول عمر وقال ناس ياخذ بقول ابن رواحة ثم خرج عليهم فقال----------------------------- ان الله ليلين قلوب رجال فيه حتي تكون الين من اللبن وان الله ليشدد قلوب رجال فيه حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر -مثل ابراهيم عليه السلام قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم و---مثلك يا ابا بكر -مثل عيسي عليه السلام ان تعذبهم فانهم عبادك قال الماءدة الاية ومثلك يا عمر مثل نوح عليه السلام اذ قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح ومثلك يا عمر كمثل موسي عليه السلام ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم	1055	-8429992824087666296	Tafsir02094-ara1.ms1545	false	9065998556240540168	118	287	630	1453	1504	300	-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استشار في اساري يوم بدر اصحابه فقال لابي بكر يا ابا بكر ما تقول-- في----هم فقال يا رسول الله قومك------------- واهلك فاستبقهم واستامن-هم لعل الله--- يتوب عليهم وق---------------------------ال عمر يا رسول الله كذبوك واخرجوك قدمهم ---------------------------------------------------------------------------------------فاضرب اعناقهم وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عبد الله بن رواحة يا رسول الله انظر واديا كثير الحطب فادخلهم فيه --واضرمه عليهم نارا فقال له العباس قطعت رحمك فسكت رسول الله فلم يجبهم شيءا ثم -------قام فدخل فقال ناس يقول بقول ابي بكر وقال -ناس يقول بقول عمر وقال ناس يقول بقول عبد الله- ثم خرج عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله ليلين قلوب رجال فيه حتي تكون الين من اللبن وان الله ليشدد قلوب رجال فيه حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر كمثل ابراهي------------م قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور --------رحيم وان مثلك يا ابا بكر كمثل عيسي حيث قال ----ان تعذبهم فانهم عبادك وان ---------------مثلك يا ----------------------------------------------------------------------------------عمر كمثل موسي حيث قال---- ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم	1545	-6021082449631825109	636	1012.5	499	1210	52.56198501586914	109	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1055	true	1237595208648299942	244	300	1204	1468	1468	300	فلا يفلتن احد -----الا بفداء او ضرب- عنق قال ابن مسعود فقلت الا سهيل بن بيضاء فاني رايته او سمعته يذكر الاسلام فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايتني في يوم اخوف من ان يقع علي الحجارة من السماء من ذلك اليوم ف---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا سهيل بن بيضاء وانزل-	1055	-8429992824087666296	Tafsir02094-ara1.ms1546	false	-3515905800168021873	6	55	32	260	1487	300	ولا يسالن احد منكم الا بفداء او ضربة عنق قال ------عبد الله الا سهيل بن بيضاء فاني--------- سمعته يذكر الاسلام فسكت رسول الله------------------- فما رايتني في يوم اخوف من ان تقع علي --حجارة في---------- ذلك اليوم حتي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا سهيل بن بيضاء فانزل	1546	-6021082449631825109	205	328.5	159	274	74.81752014160156	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1373	true	-7410097195027029379	124	176	596	869	1489	300	يا عاءشة اني ذاكر لك امرا فلا عليك الا --تعجلي حتي تستامري ابويك-------------------------------------------------------- ثم قرا يا------------ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها الي قوله اجرا عظيما الاحزاب 28 فقالت قد علم والله ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه فقلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة	1373	-8429992824087666296	Tafsir02094-ara1.ms3070	false	4542284424871102400	246	300	1305	1584	1584	300	يا عاءشة اني ذاكر لك امرا فلا عليك الا تستعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم الله ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله يقول يايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها الي قوله اجرا عظيما--------------------------------------------------------------- فقلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة-	3070	-6021082449631825109	205	361.0	166	343	59.76676559448242	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1452	true	-5685577728815886216	114	236	550	1133	1452	300	عاءشة رضوان الله عليها جاء العباس وفاطمة ابا بكر يطلب-ان ميراثهما من رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ ارضه من فدك وسهمه من خيبر فقال لهما ابو بكر رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركنا ص-دقة انما ياكل ال محمد في هذا المال واني-------------------- والله لا ادع امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله او يصنع----ه الا صنعته اني اخشي ان------------------------------------------ تركت ----------امره او شيءا من امره ان ازيغ اخرجاه في الصحيحين طريق اخر عن عاءشة ان فاطمة عليها السلام ارسلت الي ابي بكر رضي الله عنه تساله ميراثها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------------------م مما افاء الله عليه فقال لها ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1452	-8429992824087666296	Tafsir02094-ara1.ms1516	false	571862576375493252	150	276	727	1336	1453	300	عاءشة ان فاطمة و-----------العباس اتيا-- ابا بكر يلتمسان ميراثهما من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهما حينءذ يطلبان ارضه من فدك وسهمه من خيبر فقال----- ابو بكر------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركناه صدقة انما ياكل ال محمد في هذا المال حق الغناءم اي من الغناءم والله لا ادع امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- يصنعه فيه الا اصنعه وفي بعض الاخبار قال لا يقسم ورثتي دينارا ولا درهما ما تركت سوي نفقة عاملي ومءنة نساءي فهو صدقة وعن عمر كان ل------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه نفقة سنة ويجعل ما بقي في مال الله وروي ايضا عنه انه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي--------------------- رسو----له صلي الله عليه وسلم	1516	-6021082449631825109	344	532.5	267	776	44.32989501953125	64	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
