id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0008	true	3492726847393890420	105	174	554	914	1585	300	عن ابي هريرة قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يحكي عن موسي عليه السلام علي المنبر قال وقع في نفس موسي هل ينام الله تعالي--- فارسل----- اليه ملكا فارقه ثلاثا و--اعطاه قارورتين في كل يد قارورة وامره ان يتحفظ بهما قال وجعل ينام وتكاد يداه تلتقيان فيحبس احدا----------هما علي الاخري حتي نام نومة فاصطك-ت يداه فانكسرت القارورتان قال فضرب ال---له مثلا انه لو -----نام لم تستمسك السماوات والارض	8	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms0963	false	-5806779223492967914	112	187	563	939	1487	300	عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحكي عن موسي عل------------ي المنبر قال وقع في نفس موسي هل ينام الله جل ثناءه فارسل الله اليه ملكا فارقه ثلاثا ثم اعطاه قارورتين في كل يد قارورة وامره ان يحتفظ بهما قال فجعل ينام وتكاد يداه تلتقيان ثم يستيقظ فينحي احديهما عن- الاخري حتي نام نومة فاصطفقت يداه فانكسرت القارورتان قال -ضرب الله له مثلا ان- لو كان ينام لم تستمسك السماء-- والارض	963	-6198253677468548428	317	553.0	251	393	80.66157531738281	51	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0020	true	8190208558360382764	71	164	386	864	1594	300	وروي ابو اسحاق الثعلبي عن ابن عباس قال اول ما خلق الله القلم فجري بما هو كاءن الي يوم القيامة ثم رفع بخار الماء فخلق منه السموات ثم خلق النون وهو الحوت الذي يحمل الارض فبسط الارض علي ظهره فتحرك النون فمادت الارض فاثبتت بالجبال فان الجبال لتفخر علي الارض ثم قرا ابن عباس ن والقلم وما يسطرون القلم واختلفوا في اسمم هذا الحوت فقال الكلبي ومقاتل ب-------هموت وقال ابو اليقظان والواقدي ليوثا وروي عن علي رضي الله عنه انه بلهوت قال الراجز ما لي اراكم كلكم سكوتا والله ربي خلق البلهوتا5 وقال	20	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms5885	false	-6083127820426856616	96	158	488	803	1511	300	وروي ابو ظبيان-------- عن ابن عباس قال اول ما خلق الله القلم فجري بما هو كاءن---------------- ثم رفع بخار الماء فخلق منه السماء- ثم خلق النون-------------------------- فبسط الارض علي ظهره------------ فمادت الارض فاثبتت بالجبال وان الجبال لتفخر علي الارض ثم قرا ابن عباس ن والقلم الاية وقا--------------------------------------ل الكلبي ومقاتل اسمه البهم-------------------------------------------------------------------وت قال الراجز ما-لي اراكم كلكم سكوتا والله ربي خلق البهموتا- وقال	5885	-6198253677468548428	290	495.0	230	485	59.79381561279297	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0021	true	-6819284766790084514	213	288	1087	1467	1527	300	وحكي الثعلبي- عن كعب الاحبار ان ابليس تغلغل الي الحوت الذي علي ظهره الارض كلها فوسوس اليه ا----------تدري ما علي ظهرك يا لوثيا من الامم والدواب والشجر--------------- والجبال وغيرها ولو نفضتهم لاسترحت----------------- فهم لوثيا ان يفعل ذلك فبعث الله اليه دابة فدخلت في منخره ووصلت الي دماغه فضج الحوت منها الي الله تعالي فاذن لها فخرجت قال كعب فوالذي نفسي بيده انه لينظر اليها--------- وتنظر اليه ان هم بشء من ذلك عادت اليه كما كانت	21	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms0108	false	1273720988364740893	199	274	1021	1386	1509	300	وذكر ابو نعيم عن كعب الاحبار ان ابليس تغلغل الي الحوت الذي علي ظهره الارض كلها فالقي في قلبه فقال هل تدري ما علي ظهرك يا لوثيا من الامم-------- والشجر والدواب والناس والجبال --------لو نفضتهم القيتهم عن ظهرك اجمع قال فهم لوثيا ب---فعل ذلك فبعث الل-----ه دابة فدخلت في منخره --فعج الي الله----------- من------------------------ها فخرجت قال كعب -والذي نفسي بيده انه لينظر اليها بين يديه وتنظر اليه ان هم بشء من ذلك عادت حيث----- كانت	108	-6198253677468548428	278	438.5	216	432	64.35185241699219	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0021	true	-6819284766790084514	218	288	1115	1467	1527	300	ان ابليس تغلغل الي الحوت الذي علي ظهره الارض كلها فوسوس اليه-------- اتدري ما علي ظهرك يا لوثي-ا من الامم والدواب والشجر والجبال- وغيرها ولو نفضتهم لاسترحت------------- فهم لوثيا ان يفعل ذلك فبعث الله اليه دابة فدخلت في منخره ووصلت الي دماغه فضج الحوت---------------- منها الي الله تعالي فاذن----- لها فخرجت قال كعب فوالذي نفسي بيده انه لينظر اليها وتنظر اليه ان هم بشء من ذلك عادت اليه كما كانت	21	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms5885	false	-6083127820426856616	169	240	867	1219	1511	300	ان ابليس تغلغل الي الحوت الذي علي ظهره الارضون--- فوسوس في قلبه وقال اتدري ما علي ظهرك يا لوثوثا من -------الدواب والشجر والارضين وغيرها -لو لفظتهم القيتهم عن ظهرك اجمع فهم ليوثا ان يفعل ذلك فبعث الله اليه دابة فدخلت--- منخره ووصلت الي دماغه فضج الحوت الي الله عز وجل منها--------------- فاذن الله لها فخرجت قال كعب فوالل----------ه انه لينظر اليها وتنظر اليه ان هم بشء من ذلك عادت----- كما كانت	5885	-6198253677468548428	284	446.5	223	396	71.71717071533203	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0022	true	6072590767088977028	91	201	457	972	1518	300	احمد بن حنبل حدثنا يزيد بن هارون باسناده -----------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم---- لما خلق الله الارض جعلت تميل فخلق الجبال والقا-ها عليها فاستقرت فتعجبت الملاءكة من خلق الجبال فقال-ت يا رب هل من خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد قال-ت يا رب -هل من خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار -قال-ت يا رب فهل من خلقك شء اشد من النار قال نع------------------------------------------------------م الريح قال-ت يا رب فهل من خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم يتصدق -صدقة بيمينه ثم يخفيها عن شماله وقد اخرجه الترمذي في جامعه وذكره وهذا الحديث غريب لا نعرفه مرفوعا الا من هذا الوجه فصل -في ذكر البيت	22	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3293	false	424017704359699121	0	133	0	606	1497	300	محمد بن بشار حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا العوام بن حوشب عن سليمان بن ابي سليمان عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الجبال فعاد بها عليها فاستقرت ف-عجب- الملاءكة من شدة الجبال فقالوا يا رب هل من خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد قالوا يا رب فهل من خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار فقالوا يا رب فهل من خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء قالوا يا رب فهل من خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح قالوا يا رب فهل من خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم -تصدق بصدقة بيمينه--- يخفيها من شماله قال ابو عيسي هذا -----------------------حديث غريب لا نعرفه مرفوعا الا من هذا الوجه قلت وفي هذه الاية	3293	-6198253677468548428	436	737.0	334	635	68.66141510009766	79	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0081	true	3560665362048643931	242	300	1318	1624	1624	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله------ صلي الله عليه وسلم ----انزل الله---------------- الي الارض خمسة انهار سيحون وهو نهر الهند وجيحون وهو نهر بلخ ودجلة والفرات وهما نهران بالعراق والنيل نهر ب---مصر انزلها الله م------ن عين واحدة من عيون الجنة من اسفل-------- درجاتها علي جناحي جبريل عليه السلام واستودعها الجبال واجراها في الارض وجعل فيها منافع للناس-	81	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3995	false	857725115394162051	225	293	1153	1501	1536	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انزل الله عز وجل من الجنة الي الارض خمسة انهار سيحون وهو نهر الهند وجيحون وهو نهر بلخ ودجلة والفرات وهما نهرا --العراق والنيل وهو نهر مصر انزلها الله تعالي من عين واحدة من عيون الجنة في اسفل درجة من درجاتها علي جناحي جبريل عليه السلام فاستودعها الجبال واجراها في الارض وجعل فيها منافع للناس	3995	-6198253677468548428	282	494.5	228	350	80.57142639160156	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0082	true	2825100907637169997	3	62	16	350	1621	300	وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض المءمنون فاذا حان---- خروج ياجوج وماجوج ارسل الله------- جبريل عليه السلام فرفع من الارض هذه---------------- الانهار الخمسة والقران والعلم والحجر والركن والمقام وتابوت موسي عليه السلام بما فيه يرفع الكل الي السماء فذلك قوله تعالي وانا علي ذهاب به لقادرون المءمنون فاذا رفعت هذه الاشياء من الارض فقد------ خير الدين والدنيا	82	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3996	false	5519571771265763810	0	50	0	268	1622	300	وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض--------- فاذا كان عند خروج ياجوج وماجوج ارسل الله عز وجل جبريل------------ فرفع من الارض القران والعلم وجميع الانهار الخمسة ف--------------------------------------------------------------------يرفع ذلك- الي السماء فذلك قوله تعالي وانا علي ذهاب به لقادرون ف---------اذا رفعت هذه الاشياء من الارض فقد اهلها خير الدين والدنيا	3996	-6198253677468548428	228	372.0	184	367	62.12533950805664	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0097	true	5392069725539464383	9	78	55	383	1532	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتكت النار الي ربها ف------قالت يا رب اكل بعضي بعضا فنفسني فاذن لها ان تتنفس نفسين نفسا في الشتاء ونفسا في الصيف فاشد ما تجدون من الحر فمن حر جهنم واشد ما تجدون من البرد فمن زمهريرها في اخبار كثيرة قال احمد بن حنبل حدثنا ابو اليمان باسناده عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	97	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms6073	false	2077202479922897936	106	165	518	792	1473	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتكت النار الي ربها عز وجل قالت يا رب اكل بعضي بعضا فجعل------- لها--------- نفسين نفسا في الشتاء ونفسا في الصيف فشدة ما تجدون م----------------------------------ن البرد -من زمهريرها وشدة ما تجدون من الحر في الصيف من سمومها و----------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	6073	-6198253677468548428	207	322.5	162	347	59.654178619384766	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0100	true	-6011361593165225941	14	37	73	202	1563	300	ولوا الي قومهم منذرين الاحقاف -قاله----------------------------------------------------------- مجاهد و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الضحاك والكلبي كانت الرسل قبل-------- محمد صلي الله عليه وسلم يبعثون الي الانس والجن جميعا	100	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms2282	false	-6703381385409440359	26	86	127	432	1543	300	ولوا الي قومهم منذرين الاحقاف وقال مقاتل والضحاك ارسل الله رسلا من الجن كما ارسل من الانس وقال مجاهد الرسل من الانس والنذر من الجن ثم قرا الي قومهم منذرين وهو معني قول ابن عباس وهو الصحيح علي ما ياتي بيانه في الاحقاف وقال --------الكلبي كانت الرسل قبل ان يبعث محمد صلي الله عليه وسلم يبعثون الي الانس والجن جميعا	2282	-6198253677468548428	119	184.5	97	313	38.019168853759766	18	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0102	true	-1538933528436364554	148	200	731	991	1489	300	عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع ابليس---- عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه فادناهم عنده منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا ------ويجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين اهله---- فيدنيه منه و---يلتزمه ويقول نعم انت	102	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3581	false	-3326187293951469720	92	146	428	691	1525	300	عن جابر ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان- ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه فادناهم من-ه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا قال ثم يجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين اهله قال فيدنيه او قال فيلتزمه ويقول نعم انت	3581	-6198253677468548428	237	421.0	189	277	85.5595703125	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0106	true	-8039646927823994448	0	32	0	142	1578	300	ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها موضع اربع اصابع الا وعليه ملك	106	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms1372	false	-7922317777080273244	236	267	1214	1351	1537	300	ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك -----	1372	-6198253677468548428	134	267.0	104	142	94.36619567871094	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0106	true	-8039646927823994448	0	32	0	142	1578	300	ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها موضع اربع اصابع الا وعليه ملك	106	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms4931	false	1141137197616755218	194	225	998	1135	1514	300	ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك -----	4931	-6198253677468548428	134	267.0	104	142	94.36619567871094	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0109	true	-2904922855711256979	142	243	781	1413	1718	300	الحمل والثور والجوزاء والسرطان والاسد والسنبلة والميزان والعقرب والقوس والجدي والدلو والحوت فالحمل والعقرب بيتا المريخ والثور والميزان بيتا الزهرة والجوزاء والسنبلة بيتا عطارد والسرطان بيت القمر والاسد بيت الشمس والقوس والحوت بيتا المشتري والجدي والدلو بيتا زحل قال فهذه البروج مقسومة علي الطباءع الاربع فيكون نصيب كل واحد منها ثلاثة بروج وتسمي المثلثات فالحمل والاسد والقوس مثلثة نارية والثور والسنبلة والجدي مثلثة ارضية والجوزاء والميزان والدلو مثلثة هواءية والسرطان والعقرب والحوت مثلثة ماءية قال واختلف اهل التفسير في معني البروج فروي عن عطية العوفي في تفسير الاية قال هي قصور فيها الحرس دليله قوله تعالي ولو كنتم في بروج مشيدة	109	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms6195	false	3538924755296840528	176	201	903	1062	1575	300	الحمل والثور والجوزاء والسرطان والاسد والسنبلة والميزان والعقرب والقوس والجدي والدلو والحوت والب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روج في كلام العرب ال--------------------------قصور قال ال-------------له تعالي ولو كنتم في بروج مشيدة	6195	-6198253677468548428	137	220.0	115	632	21.677215576171875	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0115	true	4308797970777955379	51	154	262	767	1544	300	صلي الله عليه وسلم سمعته يقول لما ابرم خ---------------------لقه غير ادم خلق شمسين من نور عرشه------------------------ فاما ما كان في سابق علمه ----ان يدعها شمسا فانه خلقها مثل الدنيا ما بين مشارقها ومغاربها واما ما كان في سابق علمه ان يطمسها ويحولها قمرا فانه-- دون الشمس في العظم و----انما يري صغيرا ل---شدة ارتفاع السماء وبعدها من الارض فلو ترك الله الشمس------- كما كان خلقه-ا لم يعرف الليل من النهار ولا النهار من الليل وكان لا يدري الاجير----- الي متي يعمل ومتي ياخذ اجرته ولا يدري الصاءم الي متي يصوم ولا تدري المراة كيف تعتد ولا يدري المسلمون متي وقت الحج ولا متي تحل	115	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3410	false	-5525040165145736378	183	284	938	1432	1520	300	صلي الله عليه وسلم قا-------ل لما ابرم الله خلقه فلم يبق من خلقه غير ادم خلق شمسا- من نور عرشه وقمرا فكانا جميعا شمسين فاما ما كان في سابق علم الله ان يدعها شمسا فخل----قها مثل الدنيا ما بين مشارقها ومغاربها واما ما كان في -علم الله ان يخلق--------ها قمرا فخلقها دون الشمس في العظم ولكن انما يري صغرهما من شدة ارتفاع السماء وبعدها من الارض فلو ترك الله الشمس والقمر---- كما خلقهما لم يعرف الليل من النهار ولا كان------------------------- الاجير يدري الي متي يعمل ولا--------------------- الصاءم الي متي يصوم ولا----- المراة كيف تعتد ولا تدري اوقات الصلوات و--الحج ولا---- تحل	3410	-6198253677468548428	378	592.0	295	576	65.625	64	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0137	true	-7482972787106495905	22	71	126	365	1548	300	ابو اسحاق الثعلبي باسناده عن ابي ذر قال قلت يا رسول الله اي-ما انزل عليك اعظم قال اية الكرسي ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر ما السماوات السبع في الكرسي الا كحلقة ملقاة في ارض فلاة وفضل العرش علي الكرسي كفضل الفلاة علي الحلقة	137	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms0968	false	-7882663210855595272	138	181	692	895	1503	300	ابو ادريس الخولاني------- عن ابي ذر قال قلت يا رسول الله اي ما انزل عليك اعظم قال اية الكرسي ثم قال----------------------------- يا ابا ذر ما السم-وات السبع مع الكرسي الا كحلقة ملقاة في ارض فلاة وفضل العرش علي الكرسي كفضل الفلاة علي الحلقة	968	-6198253677468548428	191	339.0	149	240	79.58333587646484	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0138	true	7374928494082096733	171	206	905	1061	1562	300	عن محمد بن المنكدر عن جابر -------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن لي ان احدث عن ملك من ملاءكة الله من حملة العرش ما بين شحمة اذنه الي عاتقه مسيرة سبع مءة	138	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3285	false	4099583374165600429	24	63	116	297	1562	300	عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله الانصاري انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن لي ان احدث عن ملك من ملاءكة الله من حملة العرش ما بين شحمة اذنه الي عاتقه مسيرة سبعماءة	3285	-6198253677468548428	154	297.0	120	181	85.08287048339844	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0138	true	7374928494082096733	168	207	886	1065	1562	300	انبانا جدي باسناده عن محمد بن المنكدر عن جابر ---------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن لي ان احدث عن ملك من ملاءكة الله من حملة العرش ما بين شحمة اذنه الي عاتقه مسيرة سبع مءة سنة	138	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms5071	false	4423565790254179324	67	110	360	556	1516	300	---عن موسي بن عقبة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن لي ان احدث عن ملك من ملاءكة الله من حملة العرش ما بين شحمة اذنه الي عاتقه مسير- سبعماءة عام	5071	-6198253677468548428	159	288.0	122	200	79.5	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0143	true	3252153525312265922	247	293	1357	1599	1632	300	ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كاتب الحسنات علي يمين الرجل وكاتب السيءات عن- يساره وكاتب الحسنات امير علي كاتب السيءات موكل به فاذا عمل الرجل حسنة كتبها صاحب اليمين عشرا واذا عمل سيءة قال------------ لصاحب الشمال دعه سبع ساعات لعله-------- يستغفر	143	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms5439	false	2330355869916629265	189	235	1017	1262	1587	300	ابي امامة قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم كاتب الحسنات علي يمين الرجل وكاتب السيءات علي يساره وكاتب الحسنات امين علي كاتب السيءات-------- فاذا عم------ل حسنة كتبها صاحب اليمين عشرا واذا عمل سيءة قال صاحب اليمين لصاحب الشمال دعه سبع ساعات لعله يسبح او يستغفر	5439	-6198253677468548428	217	384.5	175	263	82.50950622558594	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0144	true	-8104379988068340897	123	158	621	797	1529	300	صلي الله عليه وسلم---- ما من حافظين يرفعان الي الله ما حفظا فيري----- في اول الصحيفة خيرا وفي اخرها خيرا الا قال الله------ لملاءكته اشهدوا اني قد غفرت لعبدي ما بين طرفي الصحيفة وقال الثعلبي	144	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms5441	false	-1277526457316963183	1	40	6	197	1487	300	صلي الله عليه وسلم قال ما من حافظين يرفعان الي الله ما حفظا فيري الله في اول الصحيفة خيرا وفي اخرها خيرا الا قال الله تعالي لملاءكته اشهدوا اني قد غفرت لعبدي ما بين طرفي الصحيفة وقال علي رضي	5441	-6198253677468548428	171	316.0	136	191	89.52879333496094	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0144	true	-8104379988068340897	161	226	813	1165	1529	300	انس عن النبي----- صلي الله عليه وسلم انه قال -------------------------------------اذا مات العبد قال الملكان الموكلان به يا رب مات فلان وهو اعلم افتاذن لنا ان نصعد الي السماء فيقول الله--------- سم-اءي مملوءة من ملاءكتي يسبحونني ويحمدونني فيقولان اف---نقيم في الارض فيقول -----------ان ارضي مملوءة من خليقتي يسبحونني فيقولان فماذا نصنع واين نكون فيقول قوم-----------ا علي قبر عبدي فكبراني وهللا--------ني واكتبا ذلك لعبدي الي يوم القيامة	144	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms5441	false	-1277526457316963183	175	248	832	1212	1487	300	انس ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم---- قال ان الله وكل بعبده ملكين يكتبان عمله فاذا مات قالا ربنا قد -----------------------مات فلان ف-----------اذن لنا ان نصعد الي السماء فيقول الله تعالي ان سمواتي مملوءة من ملاءكتي يسبح----------ونني فيقولان ربنا نقيم في الارض فيقول الله تعالي ان ارضي مملوءة من خل--قي يسبحونني فيقولان يا رب ف-----اين نكون فيقول الله تعالي كونا علي قبر عبدي فكبراني وهللاني وسبحاني واكتبا ذلك لعبدي الي يوم القيامة	5441	-6198253677468548428	268	400.5	214	437	61.327232360839844	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0158	true	1906819892009720070	53	152	268	787	1570	300	فروي السدي عن اشياخه قال لما اراد الله ان ي------------------------------------------خلق ادم -----------------بعث----- جبريل ال------------ي الارض لياتيه بطين منها يخلق منه ادم فجاء اليها فناشدته الله وق------الت اعوذ بالله منك ان تنقص--ني و--تشينني وتكون سببا لادخال جزء مني الي النار فرق لها جبريل واستحيي ورجع الي الله وقال------ انها قالت كذا وكذا واستعاذت بك فاعذتها فبعث اليها اسرافيل فاستعاذت منه فاعاذها فبعث اليها ميكاءيل ففعلت كذلك فبعث اليها ملك الموت فقالت له كذلك واستعاذت بالله منه فقال وانا اعوذ بالله ان ارجع ولا انفذ اوامر ربي فاخذ من وجهها تربة بيضاء وحمواء وسوداء ولم ياخذ من مكان واحد --بل من	158	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms0130	false	-8173834401308682205	59	149	296	731	1475	300	وروي السدي عن ابي مالك وعن ابي صالح عن ابن عباس وعن مرة الهمداني عن ابن مسعود في قصة خلق ادم عليه السلام قال فبعث الله جبريل عليه السلام الي الارض لياتيه بطين منها فق-------------------------------------الت الارض اعوذ بالله منك ان تنقص مني او تشينني فرجع ولم ياخذ ----------------------------------------------------------وقال يا رب انها عا------------------ذت بك فاعذتها فبعث------ ميكاءيل ف---عاذت منه فاعاذها فرجع فقال كما قال جبريل فبعث------------ ملك الموت فعاذت م-----------------------نه فقال وانا اعوذ بالله ان ارجع ولم انفذ امره----- فاخذ من وجه الار----------------ض وخلط ولم ياخذ من مكان واحد واخذ من	130	-6198253677468548428	250	299.0	195	613	40.78303527832031	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0159	true	-1303377892245911690	52	90	260	433	1505	300	مسلم بن الحجاج باسناده عن ابي بن كعب وانس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لما صور----------- ادم--------------------- تركه ما شاء----- ان يتركه فجعل ابليس يطيف به وينظر اليه- فلما راه اجوف عرف انه خلق----- لا يتمالك	159	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3236	false	769164729889171061	19	64	99	302	1500	300	مسلم من --حديث ---ثابت عن انس ان رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم قال لما صور الله تعالي ادم عليه السلام في الجنة تركه ما شاء الله ان يتركه فجعل ابليس يطيف به وينظر ما هو فلما راه اجوف عرف انه خلق خلقا لا يتمالك	3236	-6198253677468548428	139	201.0	104	216	64.35185241699219	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0159	true	-1303377892245911690	56	91	283	437	1505	300	عن ابي بن كعب وانس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لما صور----------- ادم--------- تركه ما شاء----- ان يتركه فجعل ابليس يطيف به وينظر اليه- فلما راه اجوف عرف انه خلق----- لا يتمالك وقد	159	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3408	false	-7703049101920833576	254	296	1300	1484	1502	300	عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما صور الله تعالي ادم في الجنة تركه ما شاء الله ان يتركه فجعل ابليس يطيف به -ينظر ما هو فلما راه اجوف عرف انه خلق خلقا لا يتمالك وقد	3408	-6198253677468548428	133	206.0	101	185	71.89189147949219	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0164	true	127013971741968273	219	254	1127	1303	1527	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قرا ابن ادم السجدة وسجد اعتزل الشيطان يبكي ويقول يا ويله------------------ امر ابن ادم بالسجود فسجد فله الجنة وامرت بالسجود فابيت فلي النار	164	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms0144	false	8685017272910405214	262	299	1363	1547	1551	300	عن ابي هريرة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم اذا قرا ابن ادم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي -يقول يا ويله وفي رواية يا ويلي امر ابن ادم بالسجود فسجد فله الجنة وامرت بالسجود فابيت فلي النار	144	-6198253677468548428	157	292.5	125	194	80.9278335571289	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0182	true	1924880102247558575	136	211	670	1011	1451	300	عن ابن عباس قال لما نزلت اية الدين قال النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------- اول من جحد ادم وذلك ل------ان الله لما مسح ظهر ادم واخرج ما هو ذارء الي يوم القيامة فجعل يعرض ذريته فراي رجلا يزهر----------- فقال يا رب من هذا فقال---- ابنك داود فقال يا-------------------------------- رب زد- في عمره فقال لا الا ان تزيده من عمرك وكان عمر ادم---- الف سنة فزاد--------------ه اربعين سنة---- فكتب الله بذلك كتابا واشهد عليه الملاءكة- فلما	182	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms1066	false	-1169926668474620932	205	299	996	1415	1420	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم في قول الله عز وجل اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه الي اخر الاية ان اول من جحد ادم عليه السلام ان الله اراه------------------------------------------------------ ذريته فراي رجلا ازهر ساطعا نوره فقال يا رب من هذا -قال هذا ابنك داود -قال يا رب فما عمره قال ستون سنة قال يا رب زده في عمره فقال لا الا ان تزيده من عمرك قال وما عمري قال الف سنة قال ادم فقد وهبت له اربعين سنة قال فكتب الله عليه كتابا واشهد عليه --ملاءكته فلما	1066	-6198253677468548428	228	304.0	170	492	46.34146499633789	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0203	true	-5621999569409880219	118	295	610	1477	1501	300	في السماء السادسة رواه ابو صالح عن ابن عباس والثالث انه في السماء السابعة حكاه ابو سليمان الدمشقي والرابع في الجنة قاله ابن زيد وقيل ان الجنة في السماء الرابعة وفي سبب صعوده------------------------------------------------------------------------------------------- ا-----------------------------لي السماء اقوال احدها ان-------------------------------------------ه كان يصعد له في- كل يوم من العمل-- مثل ما يصعد لجميع بني ادم في زمانه فتعجبت منه الملاءكة واشتاق اليه ملك الموت فاستاذن ربه في زيارته فاذن له فهبط اليه في صورة بني ادم وصحبه وكان ادريس------------ يصوم الده-ر فلما كان وقت افطاره دعاه الي طعامه فابي ان ياكل معه فعل ذلك ثلاث ليال فانكره ادريس وقال له من انت فقال لا تخف انا ملك الموت استاذنت ربي في زيارتك وصحبتك فاذن لي فقال له ادريس لي اليك حاجة فقال وما هي قال--- تقبض روحي فاوحي الله تعالي اليه--- اقبض روحه ففعل ثم ردها الله اليه بعد ساعة فقال له ملك الموت وما الفاءدة في سءالك فقا--ل لاذوق---- الموت وكربه فاكون له اشد استعدادا ثم قال له ادريس------------ لي اليك حاجة اخري قال وما هي قال--- ترفعني الي السماء وتريني الج---نة والنار فاذن الله له------ في رفعه الي	203	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3689	false	-5031056520146995732	12	188	61	920	1479	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في السماء الرابعة قلت يا رب واين ادريس من السماء الرابعة فنزلت فاذا هو معك فقبض روحه فرفعها الي الجنة ودفنت الملاءكة جثته في السماء الرابعة فذلك قوله تعالي ورفعناه مكانا عليا قال وهب بن منبه كان يرفع لادريس كل يوم من العبادة مثل ما يرفع لاهل الارض ---في زمانه ف-عجب- منه الملاءكة واشتاق اليه ملك الموت فاستاذن ربه في زيارته فاذن له فاتاه---- في صورة ادمي--------- وكان ادريس عليه السلام يصوم النهار فلما كان وقت افطاره دعاه الي طعامه فابي ان ياكل ففعل به ذلك ثلاث ليال فانكره ادريس وقال له من انت -قال------- انا ملك الموت استاذنت ربي ان اصحب--------ك فاذن لي فقال ------ان لي اليك حاجة -قال وما هي قال ان تقبض روحي فاوحي الله تعالي اليه ان اقبض روحه فقبضه ورده ا--لله اليه بعد ساعة وقال له ملك الموت -ما الفاءدة في قبض روحك قال لاذوق كرب الموت------ فاكون له اشد استعدادا ثم قال له ادريس بعد ساعة ان لي اليك حاجة اخري قال وما هي قال ان ترفعني الي السماء فانظر الي الجنة والنار فاذن الله تعالي له في رفعه الي	3689	-6198253677468548428	554	758.0	429	1082	51.20147705078125	96	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0204	true	-2675285197600793543	17	93	87	463	1474	300	النار ف------------------ارني الجنة فذهب به الي الجنة فادخله اياها فلما طاف فيها قال له ملك الموت اخرج منها وعد الي مستقرك فتعلق بشجرة فقال لا اخرج منها فبعث الله ملكا فحكم بينه----------ما فقال له الملك ما لك لا تخرج فقال لان الله تعالي يقول كل نفس ذاءقة الموت ال عمران وقد- ذقته وقال وان منكم الا واردها مريم وقد وردتها وقال وما هم منها بمخرجين الحجر فلست اخرج فاوحي الله ---------الي -ملك الموت باذني دخل------ وبامري	204	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3689	false	-5031056520146995732	190	264	933	1303	1479	300	النار فصعق فلما افاق قال ارني الج------------------نة فادخله الجنة ثم قال----------- له ملك الموت اخرج لتعو---د الي م--قرك فتعلق بشجرة وقال لا اخرج منها فبعث الله تعالي---- بينهما ملكا حكما فقال--------- ما لك لا تخرج قا-ل لان الله تعالي قا-ل كل نفس ذاءقة الموت ال عمران وانا ذقته وقال وان منكم الا واردها مريم وقد وردتها وقال وما هم منها بمخرجين الحجر فكيف اخرج قا--ل الله تبارك وتعالي لملك الموت باذني دخل الجنة وبامري	3689	-6198253677468548428	294	477.0	229	421	69.83373260498047	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0223	true	3238184263706423316	185	235	874	1116	1421	300	وقال قتادة سالت الحسن عنه فقال والله ما كان ابنه قط ثم قرا فخانتاهما----------------------------------------------------------------------------------------- فقلت --فان الله حكي عنه انه قال ان ابني من اهلي وقال ونادي نوح ابنه وانت تقول لم يكن ابنه واهل الكتابين لا يختلفو-----------ن انه ابنه فقال الحسن ومن ياخذ دينه من اهل الكتاب انهم يكذبون	223	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms2923	false	-8487671155082269733	82	149	405	708	1445	300	-قال قتادة سالت الحسن عنه فقال والله ما كان ابنه قلت ان الله اخبر عن نوح انه قال ان ابني من اهلي فقال لم يقل مني وهذه اشارة الي انه كان ابن امراته من زوج اخر فقلت له ان الله حكي عنه انه قال ان ابني من اهلي----- ونادي نوح ابنه و-----------------------------------لا يختلف اهل الكتابين انه ابنه فقال الحسن ومن ياخذ دينه عن اهل الكتاب انهم يكذبون	2923	-6198253677468548428	181	293.0	142	344	52.61627960205078	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0245	true	-235665020423741754	6	54	31	257	1539	300	ولبد اخر نسور لقمان قا----------------------ل وتزعم العرب ان لقمان هو الذي بعثته عاد في وفدها الي الحرم يستسقي لها فلما اهلكوا خير لقمان بين بقاء سبع بعرات سمر من اظب عفر في جبل وعر لا يمسها القطر او بقاء سبعة انسر كلما هلك نسر خلف بعده نسر فاختار	245	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms5977	false	5245106766109673411	251	300	1338	1574	1574	300	ولبد اخر نسور لقمان وهو ينصرف لانه ليس بمعدول وتزعم العرب ان لقمان هو الذي بعثته عاد في وفدها الي الحرم يستسقي لها فلما اهلكوا خير لقمان بين بقاء سبع بعرات سمر من اظب عف-----------ر لا يمسها القطر او بقاء سبعة انسر كلما هلك نسر خلف بعده نسر فاختار-	5977	-6198253677468548428	212	395.5	168	248	85.48387145996094	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0245	true	-235665020423741754	54	78	257	388	1539	300	النسور وكان اخر نسوره يسمي لبدا وقد ذكرته الشعراء قال النابغة من البسيط اضحت خلاء واضحي اهلها احتملوا اخني عليها الذي اخني علي لبد	245	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms5978	false	4499181563162912032	0	22	0	121	1488	300	النسور وكان اخر نسوره يسمي لبدا وقد ذكرته الشعراء قال النابغة---------- اضحت خلاء وامسي اهلها احتملوا اخني عليها الذي اخني علي لبد	5978	-6198253677468548428	119	226.5	97	131	90.83969116210938	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0258	true	-7566603505727066720	19	77	124	419	1637	300	جاءز ان يكون لله------ رسول ياتي عليه وقت من الاوقات الا وهو لله------ موحد وبه عارف ومن كل معبود سواه برء وخصوصا الخليل فان الله اتاه رشده من قبل وقال اتي الله بقلب سليم الشعراء فكيف------- يتوهم هذا علي من عصمه الله وطهره وجعله اصل الانبياء وقال في حقه وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض وليكون من الموقنين	258	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms2232	false	-2598079103689436902	94	136	451	652	1448	300	جاءز ان يكون لله تعالي رسول ياتي عليه وقت من الاوقات الا وهو لله تعالي موحد وبه عارف ومن كل معبود سواه برء قالوا و------------------------------------------------------------------كيف يصح ان يتوهم هذا علي من عصمه الله واتاه رشده من قبل واراه------------------------------- ملكوته ----------------ليكون من الموقنين	2232	-6198253677468548428	154	230.0	121	314	49.044586181640625	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0263	true	-1239576067682824173	125	191	615	948	1473	300	راسه الي السماء وقال اللهم انت الواحد في السماء وانا الواحد في الارض ليس في الارض احد يعبدك غيري وليس في السماء اله يعبد سواك انت حسبي ونعم الوكيل وروي البخاري---------------- عن ابن عباس ان هذه اخر كلمة قالها ابراهيم فلما ا---لقوه عارض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه جبريل في الهواء وناداه يا ابراهيم الك حاجة قال اما اليك فلا فقال سل من اليه الحواءج فقال علمه بحالي يغني عن سءالي	263	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3853	false	-3793860171591470165	216	300	1132	1540	1540	300	راسه الي السماء فقال اللهم انت الواحد في السماء وانا الواحد في الارض ليس--------- احد يعبدك غيري حسبي الله---------------------------- ونعم الوكيل وروي ابي بن كعب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم حين قيدوه ليلقوه في النار قال لا اله الا انت سبحانك رب العالمين لك الحمد ولك الملك لا شريك لك قال ثم رموا به في المنجنيق من مضرب شاسع فاستقبله جبريل فقال------------ يا ابراهيم الك حاجة قال اما اليك فلا فقال جبريل فاسال ربك فقال حسبي م--------------ن سءالي-	3853	-6198253677468548428	182	262.0	141	472	38.559322357177734	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0270	true	45037880625457181	155	195	825	1028	1549	300	عن ابن عباس قال اول ما اتخذ النساء المنطق من قبل ام اسماعيل اتخذته----- لتعفي اثرها علي سارة ف--جاء بها ابراهيم وبابنه- اسماعيل وهي ترضعه حتي وضعه-ا عند البيت عند دوحة فوق زمزم في اعلي المسجد وليس بمكة يومءذ احد	270	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3202	false	-30296658767911646	258	299	1313	1519	1523	300	عن ابن عباس---- اول ما اتخذ النساء المنطق من قبل ام اسم-عيل اتخذت منطقا لتعفي اثرها علي سارة ثم جاء بها ابراهيم وبابنها اسم-عيل وهي ترضعه حتي وضعهما عند البيت عند دوحة فوق زمزم في اعلي المسجد وليس بمكة يومءذ احد	3202	-6198253677468548428	195	349.0	156	212	91.98113250732422	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0270	true	45037880625457181	197	300	1036	1549	1549	300	ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا فتبعته هاجر فق-----الت يا ابراهيم اين تذهب وتدع-نا بهذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولا شء فقالت له ذلك مرارا وهو -لا يلتفت اليها فقالت--- الله امرك بهذا قال نعم قالت اذا لا يضيعنا ثم رجعت وانطلق ابراهيم نحو الشام حتي اذا كان عند الثنية حيث لا تراه ولا يراها استقبل البيت بوجهه------ ثم دعا بهءلاء الدعوات ورفع يده و-قال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم الي قوله لعلهم يشكرون ابراهيم وجعلت ام اسماعيل ترضع ابنها- وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد ما في-	270	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3203	false	4351425562016016274	4	100	22	492	1485	300	ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسمعيل فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه ان-س ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها فقالت له الله امرك بهذا قال نعم قالت اذا لا يضيعنا ثم رجعت فانطلق ابراهي----------م حتي اذا كان عند الثنية حيث ---------لا يرونه استقبل------ بوجهه البيت ثم دعا بهذه-- الدعوات ورفع يديه فقال رب-- اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع حتي بلغ----------------------- يشكرون --------وجعلت ام اسم-عيل ترضع اسمعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد ما في	3203	-6198253677468548428	421	716.0	332	532	79.13533782958984	72	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0271	true	8614343522511311112	0	177	0	894	1548	300	السقاء عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه------------- يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت------------ فلم تر احدا -فعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلذلك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها-ثم تسمعت فسمعت ايضا فقالت قد اسمعت لو كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بجناحنه او بعقبه---------------حتي ظهر الماء فجعلت تحوضه وجعلت تقول بيدها -كذا وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يفور بعد-ما تغرف قال ابن عباس قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم--------------------------- لكانت----- عينا معينا وفي رواية لو لم تغرف من الماء قال فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافوا الضيعة فان لله ها هنا بيتا---- يبنيه هذا الغلام وابوه وان الله لا يضيع اهله وكان	271	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3203	false	4351425562016016274	100	284	492	1403	1485	300	السقاء عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود ثم- جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليه ف-نظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فذ-لك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها ثم تسمعت فسمعت ايضا فقالت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث----------- بعقبه او قال بجناحه حتي ظهر الماء فجعلت تحوضه و-----تقول بيدها هكذا وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يفور بعد ما تغرف قال ابن عباس قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء لكانت زمزم عينا معينا ------------------------------قال فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافي- الضيعة فان ها-----هنا بيت الله يبنيه هذا الغلام وابوه وان الله لا يضيع اهله وذكر	3203	-6198253677468548428	811	1452.5	649	976	83.0942611694336	143	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0271	true	8614343522511311112	171	300	867	1548	1548	300	وان الله لا يضيع اهله وكان البيت مرتفعا من الارض كالرابية وتاتيه السيول فتاخذ عنها يمينا و---شمالا فكانت كذلك حتي مرت بهم رفقة من جرهم مقبلين من طريق كداء فنزلوا -اسفل مكة فراوا طاءرا عاءفا فقالوا ان هذا --طاءر ليدور علي ماء لعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء فارسلوا جريا او جريين فاذا هم بالماء فرجعوا واخبروهم------- فاقبلوا---- وام اسماعيل عند الماء فقالوا اتاذنين لنا ان ننزل عندك قالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا نعم قال ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فالفي ذلك ام اسماعيل وهي تحب الانس فنزلوا وارسلوا الي اهاليهم فجاءوا فنزلوا معهم حتي اذا كان بها اهل ابيات منهم وشب الغلام وتعلم منهم العربية وانفسهم واعجبهم حين شب فلما ادرك زوجوه امراة منهم وماتت ام اسماعيل فجاء ابراهيم بعدما--	271	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3208	false	8429867534549300636	153	270	763	1361	1511	300	وان الله لا يضيع اهله وكان البيت مرتفعا من الارض كالرابية -تاتيه السيول فتاخذ عن-- يمينه وعن شماله و-----كذلك حتي مرت بهم رفقة من جرهم قافلين من طريق كدا- فنزلوا باسفل مكة فراوا طاءرا عاءفا فقالوا ان هذا الطاءر ليدور علي ماء لعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء فارسلوا جريا او جريين فاذا هم بالماء ف-------اخبروهم بالماء فاقبلوا قال وام اسم-عيل عند الماء فقالوا اتاذنين لنا ان ننزل عندك قالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا نعم قال ابن عباس قال النبي---- صلي الله عليه وسلم فالفي ذلك ام اسم-عيل وهي تحب الانس فنزلوا وارسلوا الي اه--لهم فنز-------لوا معهم حتي اذا كان بها اهل ابيات منهم -شب الغلا---------------------------------------------------------------------م وماتت ام اسم-عيل فجاء ابراهيم بعد ما	3208	-6198253677468548428	563	1006.0	451	700	80.42857360839844	94	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0272	true	1836726857548720717	0	60	0	300	1491	300	تزوج اسماعيل يطالع تركته فلم يجد اسماعيل فسال امراته عنه فقالت خرج يبتغي لنا او يصيد لناثم سالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بشر---- في ضيق وشدة وشكت اليه فقال -اذا جاء زرجك فاقرءي عليه السلام وقولي له يغير عتبة بابه فلما رجع اسماعيل كانه انس شيءا فقال هل جاءكم من احد قالت نعم------ شيخ من صفته كذا وكذا فسالني	272	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3207	false	7403089797774448783	242	300	1282	1569	1569	300	تزوج اسم-عيل يطالع تركته فلم يجد اسم-عيل فسال امراته عنه فقالت خرج يبتغي لنا -----------ثم سالهم عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بشر نحن في ضيق وشدة فشكت اليه -قال فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام وقولي له يغير عتبة بابه فلما جاء اسم-عيل كانه انس شيءا فقال هل جاءكم من احد قالت نعم جاءنا شيخ-------- كذا وكذا فسالني-	3207	-6198253677468548428	270	474.5	215	311	86.81671905517578	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0272	true	1836726857548720717	60	183	300	915	1491	300	عنك فاخبرته وسالني كيف عيش-نا فاخبرته انا في جهد وشدة قال فهل اوصاك بشء قالت نعم امرني ان اقرا عليك السلام ويقول لك غير عتبة بابك فقال ذالك ابي وقد امرني ان افارقك فالحقي باهلك فطلقها وتزوج منهم اخري فلبث عنه- ابراهيم ما شاء الله ثم اتاهم---- فلم يجده فسال عنه امراته فق-----------الت خرج يبتغي لنا فساله-------------ا عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بخير وسعة واثنت علي الله فقال ما طعامكم قالت اللحم والماء وفي رواية ما طعامكم قالت اللحم قال وما شرابكم قالت الماء فقال اللهم بارك لهم في اللحم والماء قال ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يكن لهم يومءذ حب ولو كان ل---دعا لهم فيه بالبركة قال فهما لا يخلو عليهما احد بغير مكة الا لم يوافقاه	272	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3208	false	8429867534549300636	0	116	0	573	1511	300	عنك فاخبرته وسالني كيف عيشتنا فاخبرته انا في جهد وشدة قال فهل اوصاك بشء قالت---- امرني ان اقرا عليك السلام ويقول--- غير عتبة بابك -قال ذا-ك ابي وقد امرني ان افارقك -الحقي باهلك فطلقها وتزوج منهم اخري فلبث عنهم ابراهيم ما شاء الله ثم اتاهم بعد فلم يجده ودخل علي امراته فسالها عنه فقالت خرج يبتغي لنا قال كيف انتم وسالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بخير وسعة واثنت علي الله -قال ما طعامكم قالت ال--------------------------------------لحم قال فما شرابكم قالت الماء -قال اللهم بارك لهم في اللحم والماء قال النبي----------------- صلي الله عليه وسلم ولم يكن لهم يومءذ حب ولو كان لهم دعا لهم فيه قا--------ل فهما لا يخلو عليهما احد بغير مكة الا لم يوافقاه	3208	-6198253677468548428	524	948.5	415	648	80.86419677734375	92	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0277	true	-3322857912223884120	197	283	1011	1426	1517	300	صلي الله عليه وسلم قد اهدر دمه فصل في فضاءل مكة قال احمد باسناده عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ ان هذا البلد حرام حرمه الله ------يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله------ الي يوم القيامة وانه لا يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار ------------------------------------لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا تلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه- فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم و-بيوتهم فقال الا الاذخر	277	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms0402	false	4615300414672210987	117	211	587	1053	1515	300	صلي الله عليه وسلم امنا بعد ان كانت حلالا احتج اهل المقالة الاولي بحديث----- ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة ان هذا البلد----- حرمه الله تعالي يوم خلق السم-وات والارض فهو حرام بحرمة الله تعالي الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا تلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم فقال الا الاذخر	402	-6198253677468548428	355	607.5	281	477	74.42347717285156	64	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0283	true	1371057314779838973	99	139	483	692	1495	300	ابي ذر قال قلت يا رسول الله كم كتابا انزل الله فقال م-ءة كتاب واربعة كتب انزل الله علي ادم عشرين او عشر صحاءف وعلي شيث خمسين صحيفة وعلي -خنوخ ثلاثين وع------لي ابراه-------------------------------------يم عشر صحاءف وانزل التوراة والانجيل والزبور والقر-ان	283	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms0043	false	-2893352632693172115	149	191	796	1022	1606	300	ابي ذر قال قلت يا رسول الله كم كتابا انزل الله -قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل الله ----------------------------علي شيث خمسين صحيفة وعلي اخنوخ ثلاثين صحيفة وعلي ابراهيم عشر صحاءف وانزل علي موسي قبل التوراة عشر صحاءف وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان	43	-6198253677468548428	175	317.5	141	255	68.62744903564453	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0283	true	1371057314779838973	154	265	767	1323	1495	300	ابو ذر ---فقلت يا رسول الله -ما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها ايها الملك الم-سلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من--- كافر وكان فيها------ وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له----- ساعات----- يناجي----- ربه ساعة يفكر فيها وساعة يحاسب فيها نفسه وسا----------------------------------عة يخلو فيها لحاجته --------من الحلال وعلي العاقل ان لا يكون طاغيا الا في ثلاث تزود لمعاد ومرمة لمعاش ولذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه وسلام علي من اكرم	283	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms6228	false	8829459066997417890	117	233	581	1161	1476	300	ابي ذر قال قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها ايها الملك المتسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكن- بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من فم كافر وكان فيها امثال وعلي العاقل ان ي--------------------------كون له ثلاث ساعات ساعة يناجي فيها ربه وسا---------------عة يحاسب فيها نفسه يفكر فيها في صنع الله عز وجل اليه وساعة يخلو فيها لحاجته من المطعم والمشرب وعلي العاقل ا--لا يكون ظاعنا الا في ثلاث تزود لمعاد ومرمة لمعاش ولذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن عد كل-امه من عمله قل كلامه الا فيما يعينه قال قلت يا رسول --	6228	-6198253677468548428	466	828.0	371	627	74.3221664428711	76	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0288	true	-2191806260326238489	142	270	738	1334	1481	300	لءن لم افتن----------- ابراهيم اليوم وولده وسارة والا لم اظفر منهم بشء- ابدا فاتي ات---------------------------------م الغلام فقال لها هل تدرين اين ذهب ابراهيم بابنك قالت ذهب يحتطب لنا من هذا الشعب قال والله ما ذهب به الا ليذبحه فقالت كلا هو ارحم به واشد حبا له قال يزعم ان الله امره بذلك فقالت -------------------------------ان كان ربه--- امره بذلك فقد احسن ان يطيع ربه سلمنا لامر الله وقضاءه فلما يءس منها اتي الغلام وهو يمشي وراء ابيه فقال له يا غلام هل تدري اين يذهب بك ابوك قال نعم يحتطب لاهلنا من هذا الشعب فقال لا والله ما يريد الا ان يذبحك قال ولم قال يزعم ان ربه امره بذلك قال فليفعل ما امره رب-ه به سمعا وطاعة فلما يءس من الغلام اتي ابراهيم فقال ايها الشيخ اين تريد	288	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms4901	false	3950853409149998786	198	299	990	1450	1455	300	لءن لم افتن عند هذا ال ابراهيم لا افتن----------------------- منهم احدا ابدا فتمثل الشيطان لهم في صورة الرجل ثم اتي ام الغلام وقال ا------تدرين اين ذهب ابراهيم بابنك قالت لا قال انه يذ----------------------------هب به ل----يذبحه ق-الت كلا هو اراف به من ذل--------------------------------ك فقال انه يزعم ان ربه امره بذلك قالت فان كان ربه قد امره بذلك فقد احسن ان يطيع ربه ثم ا----------------------------------تي الغلام فقال ا--------------------------------تدري اين يذهب بك ابوك ق-----------------------------------ال لا قال فانه يذهب بك ل---يذبحك قال ولم قال -زعم ان ربه امره بذلك قال فليفعل ما امره الله به سمعا وطاعة لامر ------الله ثم جاء ابراهيم فقال -----------اين تريد	4901	-6198253677468548428	302	403.5	231	676	44.674556732177734	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0292	true	1908078509560886583	84	116	419	580	1517	300	الاصمعي---- سالت ابا عمرو بن العلاء عن الذبيح اكان اسحاق ام اسماعيل قال اين ذهب عنك عقلك ومتي كان اسحاق بمكة وانما كان بها اسماعيل----- وهو الذي بني البيت مع ابيه وال-نحر	292	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms4896	false	4036170346570226605	238	269	1230	1385	1544	300	الاصمعي قال سالت ابا عمرو بن العلاء عن الذبيح فقال يا اصمعي------------ اين عزب عنك عقلك ومتي كان اسحاق بمكة وانما كان---- اسماعيل بمكة وهو الذي بني البيت مع ابيه والمنحر	4896	-6198253677468548428	133	221.5	105	171	77.77777862548828	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0293	true	5726514256681419699	107	151	532	748	1460	300	سعيد بن جبير قال اري ابراهيم ذبح ولده اسحاق في المنام فسار به مسيرة شهر في غداة واحدة حتي اتي به المنحر ب--مني فلما صرف الله عنه الذبح وامره بذ---بح الكبش فذبحه -سار به---------- في روحة واحدة مسيرة شهر طويت له الاودية والجبال وقال	293	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms4896	false	4036170346570226605	104	148	551	764	1544	300	سعيد بن جبير---- اري ابراهيم ذبح----- اسحاق في المنام فسار به مسيرة شهر في غداة واحدة حتي اتي به المنحر من مني فلما صرف الله عنه الذبح وامره ان يذبح الكبش فذبحه وسار به مسيرة شهر في روحة واحدة---------- طويت له الاودية والجبال وهذا	4896	-6198253677468548428	191	330.0	151	232	82.32758331298828	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0302	true	6481329405965269474	109	235	554	1191	1513	300	وقال عكرمة وكان معه في التابوت غلام معه -----------قوس ونشاب- فرمي سهما فعاد اليه السهم ملطخا بالدم ف--قال كفيت شغل- اله السماء قال واختلفوا في ذلك السهم من اي شء تلطخ فقال عكرمة سمكة من السم--ك فدت نفسها لله تعالي من بحر في الهواء معلق وقال بعضهم من دم طاء---------ر اصابه السهم قلت وقول الثعلبي ان السمكة فدت نفسها لله تعالي كلام ساقط واين سبع سماوات والعرش والكرسي وسبعون الف حجاب حتي يصل اليها سهم نمرود هانما يقال في هذا اما ان يكون استدراجا لنمرود او اتفق ان السهم اصاب طاءرا وقال الثعلبي ايضا ولما هبطت النسور بالتابوت -سمعت الجبال حفيف الن---------سور ففزعت وظنت انه قد حدث بها حدث من السماء او ان الساعة قد قامت فذاك قوله تعالي وان كان مكرهم لتزول منه الجبال وقال	302	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3214	false	-1484566436351860608	132	216	680	1112	1560	300	وقال عكرمة ك-ان معه في التابوت غلام امرد وقد حمل القوس والنبل فرمي بهما فعاد اليه------ ملطخا بالدماء وقال كفيت نفسك اله السماء قال عكرمة------------------------- تلطخ بدم------- سمكة من السماء قذفت نفسها اليه----- من بحر في الهواء معلق وقيل ------------طاءر من الطير اصابه السهم ثم امر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نمرود صاحبه---------------- ان يضرب العصا وان ينكس اللحم ف---------------------------------------------هبطت النسور بالتابوت فسمعت الجبال حفيف التابوت والنسور ففزعت وظنت انه قد حدث بها حدث من السماء وان-- الساعة قد قامت فذلك قوله ------وان كان مكرهم لتزول منه الجبال -قال	3214	-6198253677468548428	329	452.0	258	673	48.88558578491211	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0315	true	3602084842871845692	131	230	660	1180	1547	300	يا لوط ان ركنك لشديد وانهم اتيهم عذاب غير مردود هود و انا رسل ربك لن يصلوا اليك هود فافتح الباب ودعنا واياهم ففتح ودخلوا ثم استاذن جبريل ربه في عقوبتهم فاذن له الله فقام في صورته التي خلقه الله عز وجل عليها ونشر جناحه وعليه وشاح من در منظوم وهو براق الثنايا مشرق الجبين وراسه حبك حبك الحبك الطراءقمثل المرجان كانه الثلج وقدماه الي الخضرة فضرب-------- بجناحيه-------------------------------------------------- وجوههم------------------------------------------------ فطمسها واعمي عيونهم ف----صاروا -------لا يهتدون الي بيوتهم فهربوا وهم يقولون النجاء النجاء فان في بيت لوط-------- اسحر قوم في---- ال-------------------------ار-ض وجعلوا يتواعدونه ويقولون كما انت يا لوط حتي نصبح	315	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms2950	false	-2614478097526375894	181	262	935	1346	1555	300	يا لوط ان ركنك لشديد وانهم اتيهم عذاب غير مردود و-----انا رسل ربك------------------ فافتح الباب ودعنا واياهم ففتح الباب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضربهم جبريل بجناحه علي ما تقدم وقيل اخذ جبريل قبضة من تراب فاذراها في وجوههم فاوصل الله الي عين من بعد ومن قرب من ذلك التراب فطمس اعي--------نهم فلم يعرفوا طريقا ولا اهتدوا الي بيوتهم وجعلوا يقو----لون النجاء النجاء فان في بيت لوط قوما هم اسحر من علي وجه الارض وقد سحرونا فاعموا ابصارنا وجعلوا يقولون يا لوط---- كما انت------- حتي نصبح	2950	-6198253677468548428	217	292.5	171	675	32.14814758300781	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0318	true	1740152806400319563	113	164	624	894	1591	300	لانه كان كريم الطرفين من اهل بيت ذوي شرف من قبل ابويه قاله الشعبي والتاسع لانه انقرض في زمانه قرنان من الناس وهو حي قاله ابن المسيب والعاشر لانه سلك الظلمة والضوء قاله الربيع والحادي عشر لانه كان اذا قاتل قاتل بيد-ه وركاءبه جميعا والثاني عشر لانه اعطي علم الظاهر والباطن	318	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3624	false	-8247437925763530323	56	93	321	504	1515	300	لانه كان كريم الطرفين من اهل بيت شري---ف من قبل اب-يه وامه وقيل لا----------نه انقرض في وقت-ه قرنان من الناس وهو حي وقيل لانه ------------------------------------------------------------------كان اذا قاتل قاتل بيديه وركابيه جميعا وقيل لا-------نه اعطي علم الظاهر والباطن	3624	-6198253677468548428	152	252.5	118	271	56.08856201171875	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0320	true	3169902362286779535	23	106	128	543	1488	300	ذي القرنين ان-------------ه كان غلاما من الروم -اعطي ملكا فسار حتي اتي---- مصر فابتني بها مدينة يقال لها الاسكندرية فلما فرغ من بناءها اتاه ملك فعرج به فقال ا---نظر ما تحتك فقال اري مدينتي واري معها مداءن ثم عرج به فقال انظر فنظر وقال اري مدينتي وحدها ولا مداءن معها فقال له الملك انما تلك الارض كلها وهذا السواد الذي تري- محيطا بها هو البحر وانما اراد الله------ ان يريك الارض وقد جع--لك سلطانا فيها فسر فيها شرقا وغربا فعلم الجاهل وثبت العالم	320	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3624	false	-8247437925763530323	148	222	770	1133	1515	300	ذي القرنين فقال ان اول امره كان غلاما من الروم فاعطي ملكا فسار حتي اتي ارض مصر فابتني بها مدينة يقال لها الاسكندرية فلما فرغ---------- اتاه ملك فعرج به فقال له انظر ما تحتك -قال اري مدين---------------------------------------------------------تي وحدها -لا اري غير-ها فقال له الملك----- تلك الارض كلها وهذا السواد الذي تراه محيطا بها هو البحر وانما اراد الله تعالي ان يريك الارض وقد جعل لك سلطانا فيها فسر في الارض------- فعلم الجاهل وثبت العالم	3624	-6198253677468548428	318	531.5	253	445	71.4606704711914	53	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0321	true	3509999378578386154	201	235	992	1163	1486	300	ابن عباس وما هو فقلت قول تبع الكامل- قد كان ذو القرنين قبلي مسلما ملكا تدين له الملوك وتسجد بلغ المشارق والمغارب--------- يبتغي اسباب امر من حكيم مرشد فراي مغار الشمس عند غروبها في	321	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3625	false	4859504885842314049	267	300	1389	1560	1560	300	ابن عباس وقال الشاعر وهو تبع اليماني قد كان ذو القرنين قبلي مسلما ملكا تدين له الملوك وتسجد بلغ ---------المغارب والمشارق يبتغي اسباب امر من حكيم مرشد فراي مغيب الشمس عند غروبها في-	3625	-6198253677468548428	143	249.0	113	181	79.00552368164062	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0321	true	3509999378578386154	1	90	5	448	1486	300	عبد الله بن عمرو فقال نظر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي الشمس وقد غربت فقال في نار الله الحامية لولا ما يزعها من امر الله لاحرقت ما علي وجه الارض وقد ذكرناه في فصل الشمس وقال الحسن البصري وجدها تغرب في ماء يغلي غليان القدور ويفيض الماء من تلك العين الحارة حولها ثلاثة ايام لا ياتي علي شء الا احترق والجمهور علي القراءة الاولي وهي عين حمءة مهموز اي ذات حماة وهي الطينة السوداء وقال----------------------------------------------------------------- كعب اجده------ا في التوراة----------- تغرب في عين سوداء فوافق ابن عباس وذكر	321	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3625	false	4859504885842314049	189	270	1009	1403	1560	300	عبد الله بن عمرو----- نظر----- النبي صلي الله عليه وسلم الي الشمس حين غربت فقال--- نار الله الحامية لولا ما يزعها من امر الله لاحرقت ما علي---- الارض وق------------------------ال ابن عباس اقرانيها ابي كما اقراه رسول الله ص------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم في -عين حمءة وقال معاوية هي حامية فقال عبد الله بن عمرو بن العاص فانا مع امير المءمنين فجعلوا كعبا بينهم حكما وقالوا يا كعب كيف تجد هذا في التوراة فقال اجدها تغرب في عين سوداء فوافق ابن عباس وقال	3625	-6198253677468548428	204	278.5	157	526	38.78327178955078	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0322	true	5740825543197727485	158	196	789	983	1514	300	لم نجعل لهم من دونها سترا الكهف--------------------------- قال قتادة لم يكن بينهم وبين الشمس ستر وذلك لانهم كانوا في مكان لا يستقر عليه البنيان وكانوا يكونون في اسراب لهم حتي اذا زالت الشمس عنهم خرجوا الي معايشهم وحروثهم	322	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3630	false	2372004494657640480	176	217	940	1144	1590	300	لم نجعل لهم من دونها سترا اي حجابا يستترون منها عند طلوعها قال قتادة لم يكن بينهم وبين الشمس ستر----------- كانوا في مكان لا يستقر عليه بناء وهم------ يكونون في اسراب لهم حتي اذا زالت الشمس عنهم رجعوا الي معايشهم وحروثهم	3630	-6198253677468548428	162	286.5	127	221	73.30316925048828	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0323	true	-113025019307783344	3	70	13	371	1582	300	فقيل لي ان بينك وبينهم مسيرة يوم وليلة فاستاجرت رجلا وسرت بقية عشيتي وليلتي حتي صبحتهم فاذا- احدهم يف-رش اذنه ويلتحف بالاخري او يلبس الاخري وكان صاحبي يحسن لسانهم ف---سالهم -قالوا وما انتم قالوا جءنا حتي ننظر الي الشمس كيف تطلع قال-- فبينما نحن كذلك اذ سمعنا كهيءة الصلصلة فغشي علي فوقعت ثم افقت وهم يمسحونني بالدهن فلما طلعت الشمس علي الماء اذا هي كهيء----------ة الزيت واذا	323	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3630	false	2372004494657640480	240	300	1267	1590	1590	300	فقيل لي ان بينك وبينهم مسيرة يوم وليلة فاستاجرت رجلا يرينيهم ---------------حتي صبحتهم فوجدت احدهم يفترش اذنه ويلتحف بالا---------------خري وكان صاحبي يحسن كلامهم فبتنا بهم فقالوا فيم جءتم قلن-ا جءنا---- ننظر---------- كيف تطلع الشمس فبين-ا نحن كذلك اذ سمعنا كهيءة الصلصلة فغشي علي------ ثم افقت وهم يمسحونني بالدهن فلما طلعت الشمس علي الماء اذا هي علي الماء كهيءة الزيت واذا-	3630	-6198253677468548428	275	448.5	220	376	73.13829803466797	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0326	true	2171470638242664560	163	284	869	1529	1609	300	ابي ه----------------------------ريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان ياجوج وماجوج ليحفرون السد كل يوم حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا فيعودون اليه فيرونه كما كان او اشد حتي اذا بلغت مدتهم واراد الله ------ان يبعثهم علي الناس حفروا حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا ان شاء الله تع---------الي فيعودون اليه فيرونه علي هيءته التي تركوه عليها فيحفرونه ويخرجون علي الناس فينشفون المياه ويتحصن الناس منهم ب--حصونهم فيرمون بسهامهم نحو السماء فترجع وعليها اثر الدم او كهيءة الدم فيقولون قهرنا اهل الارض وعلونا اهل السماء فيبعث الله عل------يهم نغفا في اقفاءهم فيقتلهم بها ف--------------------------------والذي نفسي بيده ان دواب الارض ل------تشكر----- من لحومهم او دماءهم قال الجوهري	326	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3633	false	4243042972199502039	157	284	863	1547	1625	300	ابي هريرة خرجه ابن ماجه في السنن قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------ان ياجوج وماجوج -يحفران----- كل يوم حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا فيعيد-ه الله اشد ----ما كان حتي -------اذا بلغت مدتهم واراد الله تعالي ان يبعثهم علي الناس حفروا حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال----------- ارجعوا فستحفرونه غدا ان شاء الله تعالي فاستثنوا فيعودون اليه وهو ك------هيءته حين- تركوه------ فيحفرونه ويخرجون علي الناس فينشفون الماء- ويتحصن الناس منهم في حصونهم فيرمون بسهامهم الي السماء فيرجع عل-يها ا----لدم الذي احفظ---- فيقولون قهرنا اهل الارض وعلونا اهل السماء فيبعث الله تعالي عليهم نغفا في اقفاءهم فيقتلهم بها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ان دواب الارض لتسمن وتشكر شكرا من لحوم----------هم قال الجوهري	3633	-6198253677468548428	540	921.0	437	754	71.61803436279297	84	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0326	true	2171470638242664560	159	217	854	1142	1609	300	عن ابي رافع عن ابي هريرة عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان ياجوج وماجوج ليحفرون السد كل يوم حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا فيعودون اليه فيرونه كما كان او اشد حتي اذا بلغت مدتهم واراد الله ان يبعثهم علي الناس حفروا حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس	326	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3638	false	4139435599994092326	245	300	1276	1548	1548	300	عن ابي رافع عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------ان ياجوج وماجوج يخرقو-ن السد كل يوم حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستخرقونه غدا فيعيد-ه الله كاشد ---ما كان حتي -------اذا بلغت مدتهم واراد الله ان يبعثهم علي الناس حفروا حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس-	3638	-6198253677468548428	245	444.0	194	293	83.61774444580078	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0327	true	-6807990356872568289	183	229	966	1179	1551	300	عبد الله قال----- سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن ياجوج وماجوج فقال-------------------- ياجوج امة وماجوج ام--ة كل امة اربع مءة الف ----------------------------------لا يموت احد-----هم حتي ينظر الي الف ذكر من صلبه كلهم قد س-ل السلاح فقال يا رسول الله صفهم لنا فقال هم ثلاثة اصناف	327	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3632	false	-3844002970142594432	243	300	1254	1526	1526	300	عبد الله بن مسعود سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن ياجوج وماجوج فقال عليه الصلاة والسلام ياجوج---- وماجوج امتان كل امة اربعماءة الف امة كل امة لا يعلم عددها الا الله لا يموت الرجل منهم حتي يولد له -الف ذكر من صلبه كلهم قد حمل السلاح قي-ل يا رسول الله صفهم لنا -قال هم ثلاثة اصناف-	3632	-6198253677468548428	188	291.5	146	280	67.14286041259766	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0327	true	-6807990356872568289	229	280	1179	1455	1551	300	صنف منهم امثال الارز قيل يا رسول الله وما الارز قال شجر بالشام طول الشجرة عشرون وم-ءة ذراع وصنف منهم عرضه وطوله سواء وصنف منهم يف-----------رش اذنه ويلتحف بالاخري لا يمرون بفيل ولا وحش ولا خنزير الا اكلوه و-------من مات منهم اكلوه مقدمتهم بالشام وساقتهم بخراسان يشربون انهار المشرق وبحيرة طبرية	327	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3633	false	4243042972199502039	0	45	0	252	1625	300	صنف منهم امثال الارز------------------------------- شجر بالشام طول الشجرة عشرون وماءة ذراع وصنف----- عرضه وطوله سواء نحوا من الذراع وصنف يفترش اذنه ويلتحف بالاخري لا يمرون بفيل ولا وحش ولا خنزير الا اكلوه وياكلون من مات منهم------ مقدمتهم بالشام وساقتهم بخراسان يشربون انهار ال-شرق وبحيرة طبرية	3633	-6198253677468548428	224	393.0	183	295	75.93220520019531	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0331	true	-5726505048357534646	88	226	449	1162	1525	300	وهب بن منبه كان ذو القرنين رجلا من الروم ابن عجوز من عجاءزهم ليس لها ولد غيره وكان اسمه الاسكندر فلما بلغ وكان عبدا صالحا-قال الله------ يا ذا القرنين اني باعثك ----الي الامم وه----م مختلفة السنتهم وهم امم جميع الارض وفيهم---- امتان بينهما عرض الارض كله وامتان بينهما طول الارض كله وامم في وسط الارض منهم الجن والانس وياجوج وماجوج فاما الامتان اللتان بينهما عرض الارض فامة في قطر الارض الايمن يقال لها هاويل والاخري في قطر الارض الايسر يقال لها تاويل واما اللتان بينهما طول الارض فامة عند مغرب الشمس يقال لها ناسك واما التي في المشرق يقال -----لها منسك فلما قال الله له ذلك -----------------------------------------------------------------------------------------------------قال ذو القرنين الهي انك قد ندبتني لامر عظيم لا يقدر عليه الا انت فاخبرني عن هذه الامم التي تبعثني الها باي قوة اكابرهم وباي جمع وباي حيلة اكاثرهم وباي صبر اقاسيهم	331	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3626	false	1607015972892815674	170	300	860	1529	1529	300	وهب بن منبه كان ذو القرنين رجلا من الروم ابن عجوز من عجاءزهم ليس لها ولد غيره وكان اسمه الاسكندر فلما بلغ وكان عبدا صالحا قال الله تعالي يا ذا القرنين اني باعثك الي امم الارض وهم امم مختلفة السنتهم وهم امم جميع الارض وهم اصناف امتان بينهما طول الارض كله وامتان بينهما عرض الارض كله وامم في وسط الارض منهم الجن والانس وياجوج وماجوج ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاما اللتان بينهما طول الارض فامة عند مغرب الشمس يقال لها ناسك واما الاخري فعند مطلعها ويقال لها منسك واما اللتان بينهما عرض الارض فامة في قطر الارض الايمن يقال لها هاويل واما الاخري التي في قطر الارض الايسر يقال لها تاويل فقال ذو القرنين الهي---- قد ندبتني لامر عظيم لا يقدر قدره الا انت فاخبرني عن هذه الامم----------------- باي قوة--------------------------- اكاثرهم وباي صبر اقاسيهم-	3626	-6198253677468548428	494	886.5	396	838	58.94988250732422	86	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0332	true	2855418475377789604	0	175	0	922	1616	300	شء والبسك الهيبة فلا يروعك شء واسخر لك النور والظلمة واجعلهما جندا من جنودك يهديك النور من امامك وتحوطك الظلمة من وراءك وذكر الفاظا من هذا الجنسقال فلما قيل له ذلك ---------------انطلق يءم الامم نحو المغرب-------------------------------------------- فوجد جم-عا لا يحصي------------------------------------ه الا الله تعالي والسنة مختلفة واهواء متشتتة فلما راي ذلك كاثرهم بالظلمة فضرب حولهم ثلاثة عساكر منها ف---------------احاط بهم من كل مكان حتي جمع-هم في مكان واحد ثم اخذ عليهم ال-نور فدعاهم الي الله و----------عبادته فمنهم من امن--- ومنهم من -----صد عنه فعمد ال-ي الذين تولوا عنه فادخل عليهم الظلمة -------------------فدخلت ف-ي افواههم وانوفهم واذانهم واجوافهم فماجوا و-----------تحيروا فلما ---اشفقوا ان يهلكوا بها عجوا اليه---------- بصوت واحد--------- فكشفها عنهم ف------------دخلوا في دعوته فجند منهم--------- امما عظيمة ------------------ثم انطلق بهم يقودهم والنور بين ايديهم والظلمة تسوقهم------- من خلفهم وسار-------------------------------------------------- يريد الامة التي في قطر الارض الايمن التي يقال لها تاويل والامم تتبعه ف-----------------------------------------------اذا انتهي الي بحر----- بني سفنا من الواح صغار و-----------نظمها ثم حم--------ل فيها----- من معه ف-------------اذا قطعها ---------------------دفع الي كل واحد منهم لوحا فلا يكترثن بحمله حتي انتهي الي ناسك فاطاعوه والي هاويل ففعل	332	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3627	false	6694678011507644645	28	257	136	1326	1553	300	شء والبسك الهيبة فلا يروعك شء واسخر لك النور والظلمة فيكونان ج-ندا من جنودك يهديك النور من امامك وتحفظك الظلمة من وراءك ف----------------------------لما قيل له ذلك سار بمن اتبعه فانطلق الي الامة التي عند مغرب الشمس لانها كانت اقرب الامم منه وهي ناسك فوجد جموعا لا يحصيها الا الله تعالي وقوة وباسا لا يطيقه الا الله------ والسنة مختلفة واهواء متشتتة ف------------كاثرهم بالظلمة فضرب حولهم ثلاث- عساكر من جند الظلمة قدر ما احاط بهم من كل مكان حتي جمعتهم في مكان واحد ثم دخل عليهم بالنور فدعاهم الي الله تعالي والي عبادته فمنهم من امن به ومنهم من كفر وصد عنه فادخل علي الذين ت----------------ولوا الظلمة فغشيتهم من كل مكان فدخلت الي افواههم وانوفهم واعينهم وبيوتهم وغشيتهم من كل مكان فتحيروا وماجوا واشفقوا ان يهلكوا ف---عجوا الي الله تعالي بصوت واحد انا امنا فكشفها عنهم واخذهم عنوة ودخلوا في دعوته فجند من اهل المغرب امما عظيمة فجعلهم جندا واحدا ثم انطلق بهم يقودهم والظ------------------لمة تسوقهم وتحرسه من خلفه والنور امامه يقوده ويدله وهو يسير في ناحية الارض اليمني يريد الامة التي في قطر الارض الايمن---------- وهي هاويل وسخر الله تعالي يده وقلبه وعقله ونظره فلا يخطء اذا عمل عملا فاذا اتوا مخاضة او بحرا بني سفنا من الواح صغار مثل النعال فنظمها في ساعة ثم جعل فيها جميع من معه من تلك الامم فاذا قطع البحار والانهار فتقها ودفع الي كل رجل------ لوحا فلا يكترث- بحمله ---فانتهي ------------------الي هاويل وفعل	3627	-6198253677468548428	679	945.5	539	1313	51.7136344909668	93	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0344	true	6685692116538372721	77	159	420	837	1588	300	فقالوا ما -رضي ان يسجد له اخوته حتي -سجد له ابو-ه فحسدوه وقال مقاتل لو حفظ وصية ابيه في قوله لا تقصص رءياك علي اخوتك لما جري عليه ما جري ولكن الانسان حريص علي ما منع منه وخصوصا الصبيان والنساء قال الله تعالي لقد كان في يوسف واخوته ايات للساءلين يوسف اي في خبره وخبر اخوته وقد ذكرنا اسماءهم علي وجه التفصيل فنذكرها ها هنا علي وجه الاجمال قال مقاتل اسماءهم روبيل وهو اكبرهم وشمعون ولاوي ويهوذا وزبالون ويسخر وامهم ليا بنت	344	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms2994	false	6340614744055508399	261	299	1334	1533	1537	300	وقالوا ما يرضي ان يسجد له اخوته حتي يسجد له ابواه فبغوه بالعداوة وقد تقدم رد هذا القول ----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الله تعالي لقد كان في يوسف واخ-----------------------------------------وته واسما--------------------------------------------------------------------------ءهم روبيل وهو اكبرهم وشمعون ولاوي ويهوذا وزيالون ويشجر وامهم ليا بنت	2994	-6198253677468548428	152	249.5	121	420	36.19047546386719	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0344	true	6685692116538372721	28	66	161	365	1588	300	ويعلمك من تاويل الاحاديث اي تعبير الرءيا وسمي تاويلا لانه يءول امره----- الي ما راي في منام---------ه ويتم نعمته ع----------------------------------ليك وعلي ال يعقوب يعني الاسباط كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم بالخلة وغيرها---------- واسحاق بالنجاة م-----ن الذبح	344	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms2994	false	6340614744055508399	21	68	111	376	1537	300	ويعلمك من تاويل الاحاديث اي احاديث الامم والكتب ودلاءل التوحيد فهو اشارة الي النبوة وهو المقصود بقوله ويتم نعمته عليك اي بالنبوة وقيل باخراج اخوتك اليك وقيل بانجاءك من كل مكروه-- كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم بالخلة وانجاءه من النار واسحاق بالنبوة وقيل من الذبح	2994	-6198253677468548428	129	157.5	99	267	48.314605712890625	18	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0344	true	6685692116538372721	161	192	850	1015	1588	300	خال يعقوب وولد له من سريتين وهبتهما له ليا اسم احداهما زلفي والاخري بلهة اربعة نفر دان ونفثالي وجاد واشر ثم توفيت ليا فتزوج يعقوب اختها راحيل فولدت له يوسف وبنيامين	344	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms2995	false	23469163505520731	2	25	8	128	1537	300	خال يعقوب وولد له من سريتين--------------------------------------------- اربعة نفر دان ونفتالي وجاد واشر ثم توفيت ليا فتزوج يعقوب اختها راحيل فولدت له يوسف وبنيامين	2995	-6198253677468548428	119	225.0	96	165	72.1212158203125	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0344	true	6685692116538372721	246	292	1320	1552	1588	300	ما بين الواحد الي العشرة وقال غيره ما بين الواحد الي خمسة عشر وقيل ما بين العشرة الي الاربعين----------------------------------------------- ان ابانا لفي ضلال مبين يوسف با------------------------------------------------------------------------------يثار يوسف وبنيامين-------------------------------------------------------------------------- ع-------------لينا اقتلوا يوسف----------------- قال وهب القاءل لهذا شمعون وقيل روبيل وقيل دان--------- او اطرحوه ارضا اي في ارض	344	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms2995	false	23469163505520731	147	231	760	1186	1537	300	ما بين الواحد الي العشرة وقيل الي ال-----------------خمسة عشر وقيل ما بين----------- الاربعين الي العشرة ولا واحد لها من لفظها كالنفر والرهط ان ابانا لفي ضلال مبين لم يريدوا ضلال الدين اذ لو ارادوه لكانوا كفارا بل ارادوا لفي ذهاب عن وجه التدبير في ايثار اثن--------ين علي عشرة مع استواءهم في الانتساب اليه وقيل لفي خطا بين بايثاره يوسف واخاه علينا قوله تعالي-- اقتلوا يوسف في الكلام حذف اي قال ------قاءل منهم اقتلوا يوسف ليكون احسم لمادة الامر او اطرحوه ارضا اي في ارض	2995	-6198253677468548428	142	174.5	110	470	30.212766647338867	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0346	true	8422892134031096487	243	300	1250	1538	1538	300	بجوانب---- البءر فربطوا يديه ونزعوا قميصه فقال يا اخوتاه ردوا علي قميصي---------------------------------------------- اواري به عورتي فقال له روبيل وكان عليه اشد من الباقين يا ابن راحيل يا صاحب الاحلام ادع الشمس والقمر والكواكب تخلصك ثم ----------------------------------دلوه في البءر فلم---ا بلغ نصفها القوه ارادة ان ------يموت وكان في البءر ماء فوقع فيه ثم اوي الي صخرة فقام عليها-	346	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3006	false	-2834788542531877812	43	107	217	533	1544	300	-----بشفير البءر فربطوا يديه ونزعوا قميصه فقال يا اخوتاه ردوا علي قميصي اتواري به في هذا الجب فان مت كان كفني وان عشت اواري به عورتي فقالوا------------------------------------------------------------- ادع الشمس والقمر والاحد عشر كوكبا فلتءنسك وتكسك فقال اني لم ار شيءا فدلوه في البءر حتي اذا بلغ نصفها القوه ارادة ان يسقط فيموت فكان في البءر ماء فسقط فيه ثم اوي الي صخرة فقام عليها	3006	-6198253677468548428	200	319.5	160	382	52.356021881103516	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0347	true	-7108422972925091292	0	90	0	479	1574	300	وجعل يبكي فنادوه فظن انها رحمة له---------- فاجابهم فارادوا ان يرضخوه بصخ--رة فمنعهم يهوذا وكان احن عليه منهم لانه كان ابن خالته وكان------ ياتيه ب--طعام ويتفقد احواله قال ابن عباس وامر الله الصخرة فارتفعت من الارض ووقف عليها وهو عريان وكان ابراهيم لما القي في النار جردوه من ثيابه فجاءه جبريل بقميص من حرير الجنة فالبسه اياه فلما ---توفي ابراهيم و---رثه اسحاق فلما مات اسحاق ورثه يعقوب فلما شب يوسف جعل يعقوب---- القميص في تعويذ- وجعله في عن---------------قه فلما القي في الجب جاءه جبريل فاخرج---------- القميص من التعويذ فالبسه اياه	347	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3006	false	-2834788542531877812	151	227	764	1172	1544	300	وجعل يبكي فنادوه فظن انها رحمة عليه ادركتهم فاجابهم فارادوا ان يرضخوه بالصخرة فمنعهم يهوذا و--------------------------------------كان يهوذا ياتيه بالطعام فلما وقع عريانا نزل جبريل اليه وكا---------------------------------------------------ن ابراهيم حين القي في النار عريانا اتاه جب---------ريل بقميص من حرير الجنة فالبسه اياه فكان ذلك عند ابراهيم ثم ورثه اسحق ثم و-------------رثه يعقوب فلما شب يوسف جعل يعقوب ذلك القميص في تعويذة وجعله في عنقه فكان لا يفارقه فلما القي في الجب عريانا -----اخرج جبريل ذلك القميص----------- فالبسه اياه	3006	-6198253677468548428	277	444.0	222	535	51.775699615478516	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0348	true	2669623824722791584	119	300	587	1538	1538	300	مصر فاخطءوا الطريق ف----------نزلوا قريبا من الجب وكان------------- بعيدا من العمران و------------------------كان ماءه ملحا فعذب حين القي فيه يوسف فارسلوا رجلا من العرب من اهل مدين يقال له مالك بن دعر ليطلب لهم الماء فذلك قوله تعالي فارسلوا واردهم--------------------------------------------------------------- والوارد الذي يتقدم الرفقة الي الماء ليهء لهم الارشية والدلاء للبءر واختلفوا في اسم الوارد علي اقوال احدها انه مالك بن دعر من العرب وقال الثعلبي هو من ولد ابراهيم عليه السلام والثاني ان اسمه عنقود قاله مقاتل والثالث مخلب بن رعويل قاله وهب بن منبه فادلي دلوه اي ا-------------------------رسله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فتعلق يوسف بالحبل فلما خرج اذا هو بغلام من--------------- احس-----------ن الغلمان قال الثعلبي قال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ اعطي يوسف عليه السلام شطر الحسن والنصف الاخر لساءر الناس قال وقال كعب الاحبار كان يوسف حسن الوجه جعد الشعر ضخم العينين مستوي الخلق ابيض اللون غليظ الساقين والساعدين والعضدين خميص البطن صغير السرة وكان اذا تب-سم رايت النور في ضواحكه واذا تكلم رايت في كلامه شعاع النور من ثنايا-------------------ه وكان جبينه كضوء النهار وك----------ان يشبه اد------------م يوم خلقه الله ونفخ فيه من روحه قبل ان يصيب المعصية وقيل انه ورث ----الجمال من-	348	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3015	false	3550206376597089434	4	244	20	1267	1529	300	مصر فاخطءوا الطريق وهاموا حتي نزلوا قريبا من الجب وكان الجب في قفرة بعيدة من العمران انما هو للرعاة والمجتاز وكان ماءه ملحا فعذب حين القي فيه يوسف فارس--------------------------------------------------------------------------------------لوا واردهم فذكر علي المعني ولو قال فارسلت واردها لكان علي اللفظ مثل وجاءت والوارد الذي ي-------------رد الماء يستقي للقوم وك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اسمه فيما ذكر المفسرون مالك بن دعر من العرب العاربة--------- فادلي دلوه اي ارسله يقال ادلي دلوه اذا ارسلها ليملاها ودلاها اي اخرجها عن الاصمعي وغيره ودلا من ذات الواو يدلو دلوا اي جذب واخرج وكذلك ادلي اذا ارسل فلما ثقل ردوه الي الياء لانها اخف من الواو قاله الكوفيون وقال الخليل وسيبويه لما جاوز ثلاثة احرف رجع الي الياء اتباعا للمستقبل وجمع دلو في اقل العدد ادل فاذا كثرت قلت دلي ودلي فقلبت الواو ياء الا ان الجمع بابه التغيير وليفرق بين الواحد والجمع ودلاء ايضا فتعلق يوسف بالحبل فلما خرج اذا ----غلام كالقمر ليلة البدر احسن ما يكون من الغلمان قال------------------ صلي الله عليه وسلم في حديث الاسراء من صحيح مسلم فاذا انا بيوسف اذا هو قد اعطي----------------- شطر الحسن و-----------------------------قال كعب الاحبار كان يوسف حسن الوجه جعد الشعر ضخم العينين مستوي الخلق ابيض اللون غليظ ---------الساعدين والعضدين خميص البطن صغير السرة----- اذا ابتسم رايت النور من ضواحكه واذا تكلم رايت في كلامه شعاع الشمس من ثناياه لا يستطيع احد وصفه وكان حس-نه كضوء النهار عند الليل وكان يشبه ادم عليه السلام يوم خلقه الله ونفخ فيه من روحه قبل ان يصيب المعصية وقيل انه ورث ذلك الجمال من	3015	-6198253677468548428	556	861.5	444	1570	35.41401290893555	86	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0351	true	550578770951418725	96	144	478	704	1509	300	عليه السلام وقيل ان هذا الملك لم يمت حتي امن واتبع يوسف علي دينه ومات-------- ويوسف حي------------------- فملك بعده قابوس بن مصعب بن معاوية بن نمير بن البيلوان بن واران بن عمرو بن عملاق بن لاوذ بن سام بن نوح وكان جبارا كافرا فدعاه يوسف الي الاسلام فابي	351	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3021	false	-7518899703292054948	178	211	923	1084	1519	300	علي ما تقدم وقيل ان هذا الملك لم يمت حتي امن واتبع يوسف علي دينه ثم مات الملك ويوسف يومءذ علي خزاءن الارض فملك بعده قابوس-------------------------------------------------------------------------------------- وكان------ كافرا فدعاه يوسف الي الاسلام فابي	3021	-6198253677468548428	123	197.5	97	253	48.616600036621094	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0352	true	-7512710286566608775	143	296	768	1521	1542	300	غالب علي امره يوسف فقد قالت العلماء حيث امر- يعقوب يوسف ان لا يقص رءياه علي اخوته فغلب امر الله حتي قصها ثم اراد يعقوب ان لا يكيدوه فغلب امر الله حتي كادوا ثم اراد اخوة يوسف قتله فغلب امر الله فلم يقدروا عليه ثم ارادوا ان يلقوه في الجب ليلتقطه بعض السيارة فيندرس اسمه فغلب امر الله حتي اشتهر ذكره ونفذ امره ثم باعوه ليصير مملوكا فغلب امر الله حتي صار مالكا وسجد اخوته --له ثم ارادوا ا-----ن يخلو لهم وجه ابيهم فغلب امر الله حتي ضاق عليهم قلب ابيهم ثم ارادوا -------------------------------------------------------------ان يكونوا من بعده قوما صالحين--- تاءبين ناسين لذنوبهم فغلب امر الله حتي اعترفوا بعد اربعين سنة---------------------------------------------------------------- انا كنا خاطءين يوسف ثم ارادوا ان يغر-وا اباهم بالقميص والدم والبكاء-------- فغلب امر الله حتي لم ي-خدع وقال بل سولت لكم انفسكم امرا يوسف 18 ثم احتالوا حتي تذهب-- محبته من قلب ابيه- فغلب امر الله حتي ازداد ---محبة و--شوق--ا اليه ثم	352	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3023	false	-1052982369433230328	0	127	0	625	1542	300	غالب علي امره---------------------- حيث امره يعقوب ا-------لا يقص رءياه علي اخوته فغلب امر الله حتي قص-- ثم ار---------------------------------------------------اد اخوته---- قتله فغلب امر الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي صار م-لكا وسجدوا بين يديه ثم اراد الاخوة ان يخلو لهم وجه ابيهم فغلب امر الله حتي ضاق عليهم قلب ابيهم وافتكره بعد سبعين سنة او ثمانين سنة فقال ياسفا علي يوسف يوسف ثم تدبروا ان يكونوا من بعده قوما صالحين اي تا--------------ءبين فغلب امر الله حتي نسوا الذنب واصروا عليه حتي اقروا بين يدي يوسف في اخر الامر بعد سبعين سنة وقالوا لابيهم انا كنا خاطءين----- ثم ارادوا ان يخدعوا اباهم ب--------------البكاء والقميص فغلب امر الله ---فلم ينخدع وقال بل سولت لكم انفسكم امرا --------ثم احتالوا في ان تزول محبته من قلب ابيهم فغلب امر الله ف---ازدادت المحبة والشوق في قلبه ثم	3023	-6198253677468548428	408	591.5	320	909	44.88448715209961	70	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0353	true	1459232259949773399	259	290	1359	1515	1560	300	هممت ولم افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله واختلفوا في قوله ولقد همت به وهم بها علي اقوال كثيرة منهم من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال--------- حل الهميان وجلس منها مجلس الخاتن قاله	353	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3027	false	-1236713316330560034	166	249	808	1242	1494	300	هممت ولم افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله ------------------------------------------------------------فهذا كله حديث نفس من غير عزم وقيل هم بها تمني زوجيتها وقيل هم بها اي بضربها ودفعها عن نفسه والبرهان كفه عن الضرب اذ لو ضربها لاوهم انه قصدها بالحرام فامتنعت فضربها وقيل ان هم يوسف كان معصية وانه جلس منها مجلس الرجل من امراته والي هذا القول ذهب معظم المفسرين وعامتهم فيما ذكر القشيري ابو نصر وابن الانباري والنحاس والماوردي وغيرهم قال ابن عباس حل الهميان وجلس منها مجلس الخاتن وعنه	3027	-6198253677468548428	93	-25.5	74	494	18.825910568237305	16	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0361	true	-3991903180543061094	76	119	384	617	1552	300	فاعرض عن سءالهما واخذ في غيره فقال قال لا ياتيكما طعام ترزقانه وتطعمانه وتاكلانه الا نباتكما بتاويله اي بتفسيره والوانه اي طعام اكلتم وكم اكلتم فقالا له هذا من فعل العرافين والكهان فقال---------------------- ما انا بكاهن وانما ذلك العلم مما علمني- ربي اني	361	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3049	false	2766767861910263667	2	43	11	226	1561	300	فاعرض عن سءالهما واخذ في غيره فق----ال لا ياتيكما طعام ترزقانه في النوم--------- الا نباتكما----------- بتفسيره في اليقظة قاله السدي -----------فقالا له هذا من فعل العرافين والكهنة فقال لهما يوسف عليه السلام ما انا بكاهن وانما ذلك------ مما علمنيه ربي اني	3049	-6198253677468548428	161	254.0	129	256	62.890625	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0361	true	-3991903180543061094	174	211	898	1091	1552	300	السجن وكان بين ايديهم اصنام يعبدونها من دون الله------ فقال ياصاحبي السجن لكونهما فيه اارباب متفرقون الهة---- لا تضر ولا تنفع خير ام الله الواحد القهار يوسف الواحد الذي لا ثاني له القهار الذي يقهر كل شء	361	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3049	false	2766767861910263667	229	259	1209	1355	1561	300	السجن وكان بين ايديهم اصنام يعبدونها من دون الله تعالي فقال ذلك الزاما للحجة اي--------------------- الهة شتي لا تضر ولا تنفع خير ام الله الواحد الق-----------------------------------هار الذي -قهر كل شء	3049	-6198253677468548428	117	188.5	92	203	57.635467529296875	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0364	true	2784505620567983726	106	157	557	838	1564	300	---الكثير الصدق افتنا في سبع بقرات الاية فان الملك قد راي هذه الرءيا--------------- لعلي ارجع الي الناس اي الي---------- مصر لعلهم يعلمون يوسف فضلك فقد عجزوا عنها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال يوسف اما البقرات السمان والسنبلات الخضر فسبع سنين مخاصب-- و----البقرات العجاف والسنبلات اليابسات فسبع سنين مجدبة- فذلك قوله تزرعون سبع سنين دابا اي	364	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3058	false	4991825078387428338	208	290	1088	1550	1605	300	اي الكثير الصدق افتنا اي فارسلوه فجاء الي يوسف فقال ايها الصديق وساله عن رءيا الملك لعلي ارجع الي الناس اي الي الملك واصحابه لعلهم يعلمون التعبير او لعلهم يعلمون مكانك من الفضل والعلم فتخرج ويحتمل ان يريد بالناس الملك وحده تعظيما له 1247 فيه مسالتان الاولي قوله تعالي قال تزرعون لما اعلمه بالرءيا جعل يفسرها له فقال السبع من البقرات السمان والسنبلات الخضر -سبع سنين مخ-صبات واما البقرات العجاف والسنبلات اليابسات فسبع سنين مجدبات فذلك قوله تزرعون سبع سنين دابا اي	3058	-6198253677468548428	202	293.0	165	464	43.534481048583984	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0365	true	4691155477974707162	86	176	428	882	1505	300	الصحيحين عن ابي هريرة -----عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ق------------------------------------------------------------------------ال ولو لبثت في السجن ما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبث يوسف لاجبت الداعي وقد ذكرن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الحديث ---------------------------------------في سيرة الخليل عليه السلام وذكر الثعلبي حديثا فقال قال رسول--------------------------- الله--------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم لقد عجبت من يوسف وكرمه وصبره والله يغفر له حين سءل عن البقرات السمان والعجاف ولو كنت مكانه ما اخبرتهم بشء حتي يخرجوني او اشترط محليهم ان يخرجوني ولقد عجبت من يوسف وصبره وكرمه والله يغفر له حين اتاه الرسول فقال ارجع الي ربك يوسف الاية ولو كنت مكانه	365	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3061	false	-4473820926927611502	48	275	237	1314	1440	300	الترمذي- عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن اسحق بن ابراهيم قال ولو لبثت في السجن ما لبث ثم جاءني الرسول اجبت ثم قرا فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن قال ورحمة الله علي لوط لقد كان ياوي الي ركن شديد اذ قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد فما بعث الله من بعده نبيا الا في ذروة من قومه وروي البخاري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن ما لبث يوسف لاجبت الداعي ونحن احق من ابراهيم اذ قال له اولم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي البقرة وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يرحم الله اخي يوسف لقد كان صابرا حليما ولو لبثت في السجن ما لبثه اجبت الداعي ولم التمس العذر وروي نحو هذا الحديث من طريق عبد الرحمن بن القاسم صاحب مالك في كتاب التفسير من صحيح البخاري وليس لابن القاسم في الديوان غيره وفي رواية الطبري يرحم الله يوسف لو كنت انا المحبوس ثم ارسل الي لخرجت سريعا ان كان لحليما ذا اناة وقال صلي الله عليه وسلم لقد عجبت من يوسف وصبره وكرمه والله يغفر له حين سءل عن البقرات ----------------لو كنت مكانه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3061	-6198253677468548428	210	268.0	162	1251	16.786571502685547	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0366	true	-728490399028492361	203	300	1028	1512	1512	300	ثم دخل علي الملك فسلم عليه -----بالعربية فقال له الملك ما هذا اللسان فقال ل----سان عمي اسماعيل ثم دعا له بالعبرانية فقال الملك ما هذا اللسان قال لسان اباءي قال وه-------------ب وكان الملك يتكلم بسبعين لسانا فكلما -كلم يوسف- بلسان اجابه يوسف بذلك اللسان فاعجب الملك ما راي منه وكان يوسف يومءذ- ابن ثلاثين سنة وازداد به عجبا وراي حسنه وجماله فدهش وقربه واكرمه وقال له انك اليوم لدينا مكين امين يوسف ثم قال له احب ان اسمع---- رءياي منك شفاها قال نعم ايها الملك رايت سبع بقرات سمان شهب- غر- حسان- كشف لك عنهن النيل فطلعن-	366	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3066	false	-1480127177312414880	50	128	234	633	1552	300	ثم ---------------سلم علي الملك بالعربية فقال--------- ما هذا اللسان -قال هذا لسان عمي اسم-عيل ثم دعا له بالعبرانية فقال------ ما هذا اللسان قال لسان اباءي ابراهيم واسحق ويعقوب وكان الملك يتكلم بسبعين لسانا فكلما تكلم الملك بلسان اجابه يوسف بذلك اللسان فاعجب الملك امر------ه وكان يوسف اذ ذاك ابن ثلاثين سنة ثم اجلسه علي سرير-------------------------------ه وقال-------------------------------------------- احب ان اسمع منك رءياي قال يوسف----- نعم ايها الملك رايت سبع بقرات سمان شهبا غرا حسانا كشف لك عنهن النيل فطلعن	3066	-6198253677468548428	322	478.0	255	517	62.28239822387695	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0368	true	-9168726587986452752	97	218	469	1094	1516	300	الامارة دعاه الملك فتوجه ورداه بسيفه ووضع له سريرا من ذهب مكلل- بالدر والياقوت وضرب عليه كلة من استبرق و----طول السرير ثلاثون ذراعا وعرضه عشرة اذرع وعليه ثلاثون فراشا وستون مقرمة ثم امره ان يخرج فخرج متوجا------------ ووجهه كالقمر يري فيه الناظر وجهه من صفاءه---------------------------------------- ودخل قطفير بيت---------ه وفوض اليه الملك-- وعزل قطفير عما كان عليه وجعل يوسف مكانه ثم لم يلبث قطفير ان مات-------------------------------------------------------------------------- فزوج الملك يوسف راعيل امراة قطفير- فلما دخل ب--ها قال لها اليس هذا خيرا مما كنت تريدين فقالت ايها الصديق لا تلمني فاني كنت امراة حسناء ناعمة كما تري في دنيا واسعة وكان صاحبي لا ياتي النساء وكنت كما جعلك الله في --حسنك وجمالك فغلبتني نفسي ولما دخل بها وجدها بكر--------------ا فولدت له رجلين افراءيم-------- وميشا	368	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3068	false	-9075904542091709299	0	143	0	751	1534	300	الامارة دعاه الملك فتوجه ورداه بسيفه ووضع له سريرا من ذهب مكللا بالدر والياقوت وضرب عليه حلة من استبرق وكان طول السرير ثلاثين ذراعا وعرضه عشرة اذرع ع-ليه ثلاثون فراشا وستون مرفقة ثم امره ان يخرج فخرج متوجا لونه كالثلج ووجهه كالقمر يري---- الناظر وجهه من صفاء لون وجهه فجلس علي السرير ودانت له الملوك ودخل الملك بيته مع نساءه وفوض اليه امر مصر وعزل قطفير عما كان عليه وجعل يوسف مكانه قال ابن زيد كان لفرعون ملك مصر خزاءن كثيرة غير الطعام فسلم سلطانه كله اليه وهلك قطفير تلك الليالي فزوج الملك يوسف راعيل امراة العزيز فلما دخل عليها قال---- اليس هذا خيرا مما كنت تريدين فقالت ايها الصديق لا تلمني فاني كنت امراة حسناء ناعمة كما تري و--------------كان صاحبي لا ياتي النساء وكنت كما جعلك الله من الحسن-------- فغلبتني نفسي ف------------وجدها يوسف عذراء فاصابها فولدت له رجلين افراثيم بن يوسف ومنشا	3068	-6198253677468548428	528	890.5	421	794	66.49874114990234	87	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0369	true	132215818394142532	94	192	494	1034	1549	300	كان ابتداء القحط بينما الملك ذات ليلة ناءم استيقظ وقد اصابه --جوع شديد فصاح-------------- يا يوسف الج------وع فقال يوسف هذا اوان القحط و----دخلت ا--لسنة الاولي باعهم يوسف------------------------------------------------------- الطعام----------------------- بالنقود حتي لم يبق عندهم درهم ولا دينار حتي--------- قبضه وباعهم في السنة الثانية بالحلي والجواهر حتي لم يبق في ايدي الناس منها شء ثم باعهم في السنة الثالثة بالمواشي والدواب حتي احتوي علي الجميع ثم باعهم في السنة الرابعة بالعبيد والاماء باسرهم ثم ----------باعهم في السنة الخامسة بالعقار والضياع والدور حتي احتوي علي الجميع ثم باعهم في السنة السادسة باولادهم حتي -----استرقهم ثم---- باعهم في السنة السابعة برقابهم حتي	369	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3073	false	1764438892327426077	174	290	925	1557	1600	300	كان ابتداء القحط بين-ا الملك في جوف الليل------------ اصابه الجوع في نصف الليل فهتف الملك يا يوسف الجوع الجوع فقال يوسف هذا اوان القحط فلما دخلت اول سنة من سني القحط هلك فيها كل شء اعدوه في السنين المخصبة فجعل اهل مصر يبتاعون الطعام من يوسف فباعهم اول سنة بالنقود حتي لم يبق بمصر---------- دينار ولا درهم الا قبضه وباعهم في السنة الثانية بالحلي والجواهر حتي لم يبق في ايدي الناس منها شء --وباعهم في السنة الثالثة بالمواشي والدواب حتي احتوي عليها اجمع --وباعهم في السنة الرابعة بالعبيد والاماء حتي احتوي علي الكل وباعهم في السنة الخامسة بالعقار والضياع------- حتي ملكها كل--------ها وباعهم في السنة السادسة باولادهم ونساءهم فاسترقهم جميعا وباعهم في السنة السابعة برقابهم حتي	3073	-6198253677468548428	424	635.5	343	674	62.90801239013672	64	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0369	true	132215818394142532	15	38	80	197	1549	300	اما في رسول الله يوسف اسوة لمثلك محبوسا علي الظلم والافك اقام جميل الصبر في الحبس برهة فال به الصبر الجميل الي الملك	369	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3074	false	-1990103017266553405	251	274	1275	1392	1524	300	اما في رسول الله يوسف اسوة لمثلك محبوسا علي الظلم والافك اقام جميل الصبر في الحبس برهة فال به الصبر الجميل الي الملك	3074	-6198253677468548428	117	234.0	94	117	100.0	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0370	true	7751707856497107744	0	50	0	258	1552	300	اني قد اعتقت اهل مصر عن اخرهم ورددت عليهم اموالهم واملاكهم و------------------------------------روي ان يوسف------------ كان لا يشبع-------- في تلك الايام من طعام فقيل له اتجوع وبيدك خزاءن مصر-- فقال---- اخاف ان شبعت ----نسيت الجياع وامر----- خباز الملك وطباخه وساقيه ان يجعلوا طعامه نصف النهار فلذلك-------------------------------------------- جعل الملوك طعامهم نصف النهار	370	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3074	false	-1990103017266553405	79	147	381	726	1524	300	اني--- اعتقت اهل مصر عن اخرهم ورددت عليهم اموالهم واملاكهم ورددت عليك ملكك بشرط ان تستن بسنتي ويروي ان يوسف عليه السلام كان لا يشبع من طعام في تلك السنين-------- فقيل له اتجوع وبيدك خزاءن الارض فقال اني اخاف ان شبعت ان انسي- الجاءع وامر يوسف طباخ الملك --------------ان يجعل غذاء--ه نصف النهار حتي يذوق الملك طعم الجوع فلا ينسي الجاءعين فمن ثم جعل الملوك غذاءهم نصف النهار	3074	-6198253677468548428	206	277.0	162	373	55.227882385253906	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0371	true	8069874899952083451	0	148	0	765	1532	300	اخ لنا معنا الي البرية فهلك فيها وكان احبنا الي ابينا قال فكم انتم هاهنا قالوا عشرة قال فاين الاخر قالوا عند ابينا لانه اخو الذي هلك من امه فابونا يتسلي به قال فمن يعلم ان الذي تقولون حق قالوا ايها الملك انا ببلاد لا نعرف بها احدا ولا يعرف------نا احد --------------------------------------------قال يوسف فاتوني باخيكم الذي من ابيكم ان كنتم صادقين فانا ارضي بذلك قالوا ان ابانا يحزن علي فراقه وسنراوده عنه وانا لفاعلون فقال دعوا بعضكم عندي رهينة حتي تاتوني باخيكم فاقترعوا بينهم فاصابت القرعة شمعون وكان ابرهم بيوسف واحسنهم رايا فيه فخلفوه عنده فذلك قوله تعالي فلما جهزهم بجهازهم يعني حمل لكل واحد بعيرا بعددهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم يعني بنيامين الا ترون اني اوفي الكيل اي ------لا ابخس الناس شيءا واتم لهم كيلهم وازيدهم حمل بعير يعني اخر لاخيكم واحسن اليكم وانا خير المنزلين يوسف فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي	371	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3076	false	6268475337848242897	14	77	63	374	1518	300	اخ لنا ا-----لي البرية فهلك فيها ق---------------------------------------------------ال فاين الاخر قالوا عند ابينا ق-----------------------------------------ال فمن يعلم صدقكم قالوا ---------------------------------------------------لا يعرفنا هاهنا احد وقد عرفناك انسابنا فباي شء تسكن نفسك الينا فقال يوسف اءتوني باخ---- لكم من ابيكم ان كنتم صادقين فانا ارضي بذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ترون اني اوفي الكيل اي اتمه ولا ابخسه------------------------- وازيدكم حمل بعي---------ر لاخيكم----------------------------------- فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي	3076	-6198253677468548428	233	324.5	183	821	28.380023956298828	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0382	true	-1250359241536593371	61	93	317	474	1506	300	وسمع الحسن رجلا يقول اللهم تصدق علي فقال------ يا هذا ان الله لا يتصدق وانما يتصدق من يب-غي الثواب وانما----------------------------------------- قل اللهم اعطني وتفضل ع------------------لي قال هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه	382	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3105	false	-8419768515450380390	75	119	372	594	1534	300	وسمع الحسن رجلا يقول اللهم تصدق علي فقال الحسن يا هذا ان الله لا يتصدق ا-نما يتصدق من يبتغي الثواب اما سمعت قول الله تعالي ان الله يجزي المتصدقين قل اللهم اعطني وتفضل علي 128993 قوله تعالي قال هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه	3105	-6198253677468548428	150	255.5	118	223	67.26457214355469	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0383	true	-7007832789915883933	172	225	843	1119	1513	300	اانك لانت يوسف كشف الحجاب عن وجهه فعرفوه و----------------------------قال ابن عباس لما قال لهم هل علمت------------------------م تبسم و-----كان اذا تبسم كان ثناياه اللءلء المنظوم فلما ابصروا ثناياه شبهوه بيو-------------------------------------------سف وعن ابن عباس قال---------- لم يعرفوه حتي وضع التاج عن راسه وكان له في قرنه علامة و----ليعقوب ولاسحاق ولسارة مثلها وهي شبيهة الشامة فقالوا	383	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3105	false	-8419768515450380390	227	294	1167	1509	1534	300	اءنك لانت يوسف قاله ابن اسحق وقيل ان يوسف تبسم فشبهوه بيوسف واستفهموا قال ابن عباس لما قال لهم هل علمتم ما فعلتم بيوسف الاية ثم تبسم يوسف وكان اذا تبسم كان ثناياه اللءلء المنظوم ف------------------شبهوه بيوسف فقالوا له علي جهة الاستفهام اءنك لانت يوسف وعن ابن عباس ايضا ان اخوته لم يعرفوه حتي وضع التاج عن----ه وكان--- في قرنه علامة وكان ليعقوب--------------- مثلها شبه------ الشامة فلما --	3105	-6198253677468548428	193	247.5	152	390	49.487178802490234	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0384	true	8579767601073415350	52	99	262	488	1477	300	ابن عباس ولما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة اخذ بعضادتي --باب الكعب-----ة وقد لاذ الناس بالبيت ف-----------------------------------------------------------قال م--ا تظنون اني فاعل بكم قالوا نظن خيرا اخ كريم وابن اخ كريم وقد قدرت قال وانا اقول كما قال اخي يوسف لاخوته لا تثريب عليكم اليوم	384	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3107	false	2615130239864331896	153	210	806	1079	1523	300	ابن عباس ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اخذ بعضادتي الباب يوم فتح مكة وقد لاذ الناس بالبيت فقال الحمد لله الذي صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم قال ماذا تظنون يا معشر قريش قالوا---- خيرا اخ كريم وابن اخ كريم وقد قدرت قال وانا اقول كما قال اخي يوسف------- لا تثريب عليكم اليوم	3107	-6198253677468548428	186	305.5	145	294	63.26530456542969	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0386	true	-137777207958540814	0	39	0	199	1511	300	يتوكا علي يه---وذا فنظر يعقوب الي الخيل والناس فقال يعقوب--- يا يهوذا هذا فرعون مصر قا------ل هذا ابنك----- فلما دنا كل واحد منهما من صاحبه ترجل يوسف وذهب ليبداه بالسلام فمنعه يعقوب من ذلك لان القادم يسلم فقال يعقوب	386	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3116	false	-6302094662299745599	261	299	1319	1506	1509	300	متكءا علي يد يهوذا فنظر يعقوب الي الخيل والناس والعساكر فقال يا يهوذا هذا فرعون مصر قال لا بل هذا ابنك يوسف فلما دنا كل واحد منهما من صاحبه -ذهب يوسف----- ليبداه بالسلام فمنع------- من---------------- ذلك وكان يعقوب	3116	-6198253677468548428	147	235.0	115	216	68.05555725097656	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0404	true	-8108836425190833280	116	167	588	883	1566	300	عذاب يوم الظلة وقال مجاهد حبس--------------- الله---------- عنهم الريح سبعة ايام وسلط عليهم الحر سبعة ايام حتي اخذت بانفاسهم فدخلوا----------------------------- الاسراب ليتبردوا فيها فوجدوها اشد حرا من الظاهر فهربوا الي البرية فاظلتهم سحابة عظيم----ة فوجدوا فيها برد النسيم فتنادوا تعالوا الي الظل والبرد حتي اذا اجتمعوا تحتها امطرت عليهم نارا فاحترقوا	404	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms4303	false	4167232500305947694	69	122	386	676	1607	300	عذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم وقيل ان الله تعالي حبس عنهم الريح سبعة ايام وسلط عليهم الحر ح----------تي اخذ- بانفاسهم ولم ينفعهم ظل ولا ماء فكانوا يدخلون الاسراب ليتبردوا فيها فيجدوها اشد حرا من الظاهر فهربوا الي البرية فاظلتهم سحابة وهي الظلة فوجدوا ل-ها بردا ونسيما ف---------------------------------------------------امطرت عليهم نارا فاحترقوا	4303	-6198253677468548428	200	315.5	164	353	56.657222747802734	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0414	true	8088254723129043591	148	198	781	1030	1559	300	اني لك من الناصحين القصص فخرج منها موسي خاءفا يترقب اي ينتظر الطلب قال رب نجني من القوم الظالمين القصص فصل في خروج موسي الي مدين وقد ذكرنا مدين قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله تع-----------الي ولما توجه تلقاء مدين اي قصدها خارجا عن مصر وسلطان فرعون قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل	414	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms4420	false	-7258327613236376622	22	79	119	409	1534	300	اني لك من الناصحين------ فخرج منها----- خاءفا يترقب اي ينتظر الطلب قال رب نجني من القوم الظالم--------------------------------ين وقيل الجبار الذي يفعل ما يريده من الضرب والقتل بظلم لا ينظر في العواقب ولا يدفع بالتي هي احسن وقيل المتعظم الذي لا يتواضع لامر الله تعالي قوله تعالي ولما توجه تلقاء مدين -----------------------------------قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل	4420	-6198253677468548428	155	248.5	124	368	42.119564056396484	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0439	true	-8788581610481683973	207	260	1079	1369	1560	300	قوله تعالي وازلفنا ثم الاخرين الشعراء اي قربناهم الي الهلاك وقدمناهم الي البحر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانجينا موسي ومن معه اجمعين ثم اغرقنا الاخرين الشعراء يعني فرعون وقومه ان في ذلك لاية اي عظة---------------------- وما كان اكثرهم مءمنين الشعراء قال مقاتل لم يءمن منهم غير---------------------------- حزقيل و------اسية و-----------------------------العجوز التي دلت علي تابوت يوسف------- عليه السلام ولما	439	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms4279	false	1602003046277370340	19	140	87	718	1532	300	قوله تعالي وازلفنا ثم الاخرين-------- اي قربناهم ال--------------------ي البحر يعني فرعون وقومه قاله ابن عباس وغيره قال الشاعر وكل يوم مضي او ليلة سلفت فيها النفوس الي الاجال تزدلف ابو عبيدة ازلفنا جمعنا ومنه قيل لليلة المزدلفة ليلة جمع وقرا ابو عبد الله بن الحارث وابي بن كعب وابن عباس وازلقنا بالقاف علي معني اهلكناهم من قوله ازلقت الناقة وازلقت الفرس فهي مزلق اذا ازلقت ولدها وانجينا موسي ومن معه اجمعين ثم اغرقنا الاخرين-------- يعني فرعون وقومه ان في ذلك لاية اي علامة علي قدرة الله تعالي وما كان اكثرهم مءمنين لانه لن------------- يءمن من قوم فرعون الا مءمن ال فرعون واسمه حزقيل وابنته اسية امراة فرعون ومريم بنت ذا موسي العجوز التي دلت علي قبر-- يوسف الصديق عليه السلام وذلك	4279	-6198253677468548428	217	324.0	173	682	31.81818199157715	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0451	true	6200560325822119795	73	159	385	806	1508	300	صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل تغتسل-- عراة ينظر بعضهم الي بعض او الي سوءة بعض-وكان موسي يغ------------تسل وحده فقالوا والله ما يمنعه---- ان يغتسل معنا الا انه ادر قال فذهب مرة يغ-تسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه---- فجمح موسي في ----------اثره يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سوء----ته فقالوا والله ما بموسي من باس فقام الحجر حتي نظروا اليه---- فاخذ ثوبه وطفق بالحجر ضربا وقال ابو هريرة والله ان- بالحجر ندبا ستة او سبعة من ضرب موسي	451	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms4718	false	-2370519921949443588	65	154	332	774	1495	300	صلي الله عليه وسلم---- كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي س-----------وءة بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر قال فذهب يوما يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه قال فجمح موسي عليه السلام باثره يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سوءة موسي وقالوا والله ما بموسي من باس فقام الحجر حتي نظر-- اليه قال فاخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا -قال ابو هريرة والله انه بالحجر ندب- ستة او سبعة--- ضرب موسي	4718	-6198253677468548428	381	664.5	302	464	82.11206817626953	63	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0464	true	-997258753079807641	109	186	582	968	1509	300	ابن عباس وكان السبب في اجتماع موسي بالخضر انه لما ظهر موسي وقومه علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرعون وقومه واورثهم ارضهم وديارهم قام موسي فيهم خطيبا فذكرهم بنعم الله عليهم قال وكلم الله نبيكم تكليما واصطفاني لنفسه والقي علي محبة منه فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رجل قد علمنا ما-------------- تقول فهل علي وجه الارض احد اعلم منك فق-----------ال لا ولم يقل فيما اعلم قال مجاهد--------- فبعث الله اليه جبريل فقال بلي لي عبد بمجمع البحرين هو اعلم منك وما يدريك اين اضع علمي	464	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3589	false	-7599648743228315893	31	145	150	710	1498	300	ابن عباس------------------------------------- لما ظهر موسي وقومه علي ارض مصر انزل قومه مصر فلما استقرت بهم الدار امره الله ان ذكرهم بايام الله فخطب قومه فذكرهم ما اتاهم الله من الخير والنعمة اذ نجاهم من ال فرعون واهلك عدوهم واستخلفهم في الارض ثم -------------------------------------قال وكلم الله نبيكم تكليما واصطفاه- لنفسه والقي علي محبة منه واتاكم من كل ما سالتموه فجعلكم افضل اهل الارض ورزقكم العز بعد الذل والغني بعد الفقر والتوراة بعد ان كنتم جهالا فقال له رجل من بني اسراءيل عرفنا الذي تقول فهل علي وجه الارض احد اعلم منك يا نبي الله قال لا فعتب الله عليه حين لم يرد العلم اليه فبعث ا-----ليه جبريل ان يا موسي------------------------------- وما يدريك اين اضع علمي	3589	-6198253677468548428	195	255.5	150	671	29.06110191345215	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0466	true	-7912561344547478861	120	181	565	887	1484	300	فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت بهما سفينة فكلماهم ان يحملوهما فعرفوا الخضر فحملوهما بغير نول فعمد الخضر الي لوح --------------------------------------من الواح السفينة فنزعه-- فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا الكهف قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا الكهف قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا	466	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3596	false	8095560078433115070	183	249	954	1296	1542	300	فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت سفي-----نة فكلموهم ان يحملوهم- فعرفوا الخضر فحملوه-- بغير نول فلما ركبا في السفينة لم يفجا موسي الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا ------قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا ق------ال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا	3596	-6198253677468548428	276	507.0	221	362	76.24309539794922	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0466	true	-7912561344547478861	183	241	899	1177	1484	300	ثم خرجا من السفينة فبينما هما يمشيان علي الساحل اذا---------- غلام- يلعب مع الصبيان فاخذ الخضر براس-----ه فاقتلعه بيده ف-----قال له----- اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الكهف قال -هذه اشد من الاولي قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا	466	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3598	false	5261758112081679008	103	165	533	831	1535	300	ثم خرجا من السفينة فبينما هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر -راسه بيده فاقتلعه بيده فقتله قال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا------ قال وهذه اشد من الاولي قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا	3598	-6198253677468548428	267	477.0	210	305	87.54098510742188	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0467	true	8388197862566270769	148	185	721	904	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عند هذا المكان رحمة الله علينا وعلي ال موسي لولا انه عجل لراي العجب ولكنه اخذته ذمامة من صاحبه----------------------------- وكان صلي الله عليه وسلم اذا ذكر احدا من الانبياء بدا بنفسه	467	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3601	false	384775654403892816	0	34	0	169	1557	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- رحمة الله علينا وعلي--- موسي لولا انه عجل لراي العجب ولكنه اخذته------ من صاحبه ذمامة ولو صبر لراي العجب قال وكان------------------- اذا ذكر احدا من الانبياء بدا بنفسه	3601	-6198253677468548428	140	233.5	112	212	66.03773498535156	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0480	true	7379002071691697365	228	275	1142	1386	1521	300	له امراة دميمة و--------------له منها اولاد وكان للرجل ثلاث دعوات مستجابات فقالت المراة اجعل لي منها دعوة قال وما هي-------------------- قالت ت------------جعلني اجمل امراة في بني اسراءيل ففعل ف-----------------------رغبت عنه فغضب ودعا عليها فصارت---- كلبة نباحة فذهبت فيها دعوتان فجاء بنوها وقالوا لا صبر لنا علي هذا	480	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms2481	false	-2457633846770067261	100	156	499	774	1525	300	له امراة يقال لها البسوس فكان له منها ولد ---------------------------------فقالت------- اجعل لي منها دعوة واحدة فقال لك واحدة فما تامرين قالت ادع الله ان يجعلني اجمل امراة في بني اسراءيل فلما علمت انه ليس فيهم مثلها رغبت عنه فدعا الله عليها ان يجعلها كلبة نباحة فذهب- فيها دعوتان فجاء بنوها وقالوا لا صبر لنا عن- هذا	2481	-6198253677468548428	164	213.0	127	317	51.735015869140625	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0488	true	4675300495264653690	20	146	96	734	1553	300	عن ابي هريرة عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن ولا من بني بيتا ولم يرفع سقفه ولا من اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر اولادها فغزا فدنا من القرية---- صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انت مامورة وانا مامور اللهم احبسها علي شيءا فحبست----- حتي فتح الله عليهم--- فجمع--- الغناءم ف-جاءت النار فلم تاكله-------------ا فقال فيكم الغلول فليبايعني من كل قبيلة ------------رجل فلزقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فليبايعني قبيلتك فلزقت يد رجلين او ثلاثة بيده فقال فيكم الغلول فجاءوا براس مثل راس البقرة من ذهب فوضعه تحت النار فاكلته فل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م تحل الغناءم لاحد--- قبلنا ذلك بان الله------- راي ضعفنا وعجزنا فطيبها لنا	488	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms1929	false	987427144387939294	10	174	52	880	1511	300	عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غزا نبي من الانبياء الحديث اخرجه مسلم وفيه قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فغزا فادني ل--لقرية حين صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انت مامورة وانا مامور اللهم احبسها علي شيءا فحبست عليه حتي فتح الله عليه قال فجمعوا ما غنموا فاقبلت النار ل---تاكله فابت ان تطعمه فقال فيكم --غلول فليبايعني من كل قبيلة رجل فبايعوه قال فلصقت يد---ه بيد-------------------------------------------- رجلين او ثلاثة -----فقال فيكم الغلول -----------------------------------------------------------وذكر نحو ما تقدم قال علماءنا والحكمة في حبس الشمس علي يوشع عند قتاله اهل اريحاء واشرافه علي فتحها عشي يوم الجمعة واشفاقه من ان تغرب الشمس قبل الفتح انه لو لم تحبس عليه حرم عليه القتال لاجل السبت ويعلم به عدوهم فيعمل فيهم السيف ويجتاحهم فكان ذلك اية له خص بها بعد ان كانت نبوته ثابتة بخبر موسي عليه الصلاة والسلام علي ما يقال والله اعلم وفي هذا الحديث يقول عليه السلام فلم تحل الغناءم لاحد من قبلنا ذلك بان الله عز وجل راي ضعفنا وعجزنا فطيبها لنا	1929	-6198253677468548428	351	337.5	279	1063	33.01975631713867	57	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0519	true	-4681391405970634650	60	145	324	757	1554	300	وقال قتادة يسبحن اي يصلين معه اذا صلي والنا له الحديد سبا قال ابن عباس ك---------------------ان الحديد في يده كالشمع ان اعمل سابغات سبا اي دروعا طوالا كوامل وقدر في السرد سبا ان اعمل الحلق علي قدر المسامير لا تكون واسعة فتعلق المسامير ولا ضيقة فتكسرها المسامير الغلاظ وقال الله تع-------------------------------الي وعلمناه صنعة لبوس لكم الانبياء قال وهب الل-------------------بوس عند العرب السلاح كله درعا كان او جوشنا او سيفا او ر--------------------محا وقال قت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادة اول من صنع الدروع داود و-----كانت صفاءح فهو اول من سردها وعلمه -	519	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3870	false	-766239516415687007	52	167	290	901	1621	300	وقال قتادة يسبحن--- يصلين معه اذا صلي والتسبيح الصلاة وكل محتمل وذلك فعل الله تعالي بها ذلك لان الجبال------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تعقل فتسبيحها دلالة علي تنزيه الله تعالي عن صفات العاجزين والمحدثين 2180 فيه ثلاث مساءل الاولي قوله تعالي وعلمناه صنعة لبوس لكم يعني اتخاذ الدروع بالانة الحديد له واللبوس عند العرب السلاح كله درعا كان او جوشنا او سيفا او رمحا قال الهذلي يصف رمحا ومعي لبوس للبءيس كانه روق بجبهة ذي نعاج مجفل واللبوس كل ما يلبس وانشد ابن السكيت البس لكل حالة لبوسها اما نعيمها واما بوسها واراد الله تعالي هنا الدرع وهو بمعني الملبوس نحو الركوب والحلوب قال قتادة اول من صنع الدروع داود وانما كانت صفاءح فهو اول من سردها وحلقها	3870	-6198253677468548428	204	309.0	157	717	28.45188331604004	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0532	true	5617849669460478568	138	208	685	1056	1496	300	السلام بعد الخطيءة لا يجالس الا الخاطءين ويقول تعالوا الي داود الخاطء ولا يشرب شرابا الا مزجه بدموع عينيه وكان يجعل خبز الشعير اليابس في قصعته ولا يزال يبكي عليه حتي يبتل بدموعه و----يذر عليه الملح والرماد وي-------------قول هذا طعام المذنبين الخاطءين ثم ياكل قال الحسن وكان داود قبل الخطيءة يصوم يوما ويفطر يوما ويقوم نصف الليل فلما كان من خطيءته ما كان صام ال-----دهر كله وقام الليل كله -قال	532	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms4977	false	-1857617945232389508	0	60	0	319	1549	300	السلام بعد الخطيءة لا يجالس الا الخاطءين ويقول تعالوا الي داود الخطاء ولا يشرب شرابا الا مزجه بدموع عينيه وكان يجعل خبز الشعير اليابس في قصعة ف-لا يزال يبكي----- حتي يبتل بدموعه وكان يذر عليه -------الرماد والملح فياكل ويقول هذا ----------اكل الخاطءي------------------ن وكان----- قبل الخطيءة ----------------------يقوم نصف الليل ويصوم نصف الدهر ثم------- صام بعده الدهر كله وقام الليل كله وقال	4977	-6198253677468548428	267	427.0	215	394	67.76649475097656	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0541	true	2276447134565044216	62	215	338	1114	1555	300	ابن عمر عن النبي---------- صلي الله عليه وسلم ولم يسنده قال حقا اقول لم يكن لقمان نبيا ولكن كان عبدا صمصاما كثير التفكر حسن اليقين احب الله------ فاحبه فمن الله عليه بالحكمة كان ناءما نصف النهار اذ جاءه نداء يا لقمان هل لك ان يجعلك الله خليفة في الارض تحكم بين الناس بالحق فاجاب الصوت وقال ان خيرني ربي قبلت العافية ولم اقبل البلاء فان عزم -علي فسمعا وطاعة فاني اعلم ان فعل بي ذلك اعانني وعصمن---------------------------ي فقالت--- الملاءكة بصوت لا يراهم لم يا لقمان قال لان الحاكم باشد المنازل وادركها واكدرها يغشاه الظل--م من كل مكان فان يعدل فبالحري ان ينجو وان اخطا اخطا طريق الجنة ومن يكن في الدنيا ذليلا----- خير من ان يكون----- شريفا ومن يختر الدنيا علي الاخرة تفتنه الدنيا ولا تصيبه الاخرة فعجبت الملاءكة من حسن منطقه فنام نومة فاعطي الحكمة فانتبه يتكلم بها ثم نودي داود بعده فقبلها و-------------لم يشترط ما اشترط- لقمان فهوي في الخطيءة غير	541	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms4555	false	-5008627080018124239	164	300	828	1530	1530	300	ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ي------------------قول لم يكن لقمان نبيا ولكن كان عبد-------ا كثير التفكر حسن اليقين احب الله تعالي فاحبه فمن ع-----ليه بالحكمة وخيره في ----------------------------------------ان يجع-----له خليفة ي---------حكم ----------بالحق فقال رب--------- ان خيرتن---ي قبلت العافية وتركت--- البلاء وان عزمت علي فسمعا وطاعة فانك ست-------------------------عصمني ذكره ابن عطية وزاد الثعلبي فقالت له الملاءكة بصوت لا يراهم لم يا لقمان قال لان الحاكم باشد المنازل-------- واكدرها يغشاه المظلوم من كل مكان -ان يعن- فبالحري ان ينجو وان اخطا اخطا طريق الجنة ومن يكن في الدنيا ذليلا فذلك خير من ان يكون فيها شريفا ومن يختر الدنيا علي الاخرة نفت-ه الدنيا ولا يصيب- الاخرة فعجبت الملاءكة من حسن منطقه فنام نومة فاعطي الحكمة فانتبه يتكلم بها ثم نودي داود بعده فقبلها يعني الخلافة ولم يشترط ما اشترطه لقمان فهوي في الخطيءة غير-	4555	-6198253677468548428	586	942.5	469	849	69.02237701416016	95	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0541	true	2276447134565044216	215	288	1114	1491	1555	300	مرة كل ذلك يعفو الله عنه وكان لقمان يءازره بحكمته وقال له داود طوبي لك يا لقمان اعطيت الحكمة وصرفت عنك البلوي واعطي داود الخلافة وابتلي بالبلية والفتنة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الثعلبي باسناده الي خالد الربعي قا-----------------------------------------------------------------------------------------------ل كان لقمان نجارا وروي الاوزاعي عن عبد الرحمن بن حرملة قال جاء اسود الي ابن المسيب يساله فقال له سعيد لا تحزن من اجل انك اسود فانه كان من خيار الناس ثلاثة من السودان بلال ومهجع مولي عمر	541	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms4556	false	2589928232322691398	0	116	0	600	1503	300	مرة كل ذلك يعفو الله عنه وكان لقمان يوازره بحكمته فقال له داود طوبي لك يا لقمان اعطيت الحكمة وصرف- عنك البلاء واعطي داود الخلافة وابتلي بالبلاء والفتنة وقال قتادة خير الله تعالي لقمان بين النبوة والحكمة فاختار الحكمة علي النبوة فاتاه جبريل عليه السلام وهو ناءم فذر عليه الحكمة فاصبح وهو ينطق بها فقيل له كيف اخترت الحكمة علي النبوة وقد خيرك ربك فقال انه ل-و ارس---ل الي بالنبوة عزمة لرجوت فيها العون منه ولكنه خيرني فخفت ان اضعف عن النبوة فكانت الحكمة احب الي واختلف في صنعته فقيل كان خياطا قاله سعيد ---------------------------------------------------بن المسيب وقال لرجل اسو----د لا تحزن من---- انك اسود فانه كان من خي-ر الناس ثلاثة من السودان بلال ومهجع مولي عمر	4556	-6198253677468548428	261	426.0	206	665	39.24811935424805	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0555	true	1553671229151308806	153	184	789	940	1517	300	ابي قال-- قام عبادة بن الصامت علي سور بيت المقدس الشرقي فبكي فقال له بعض الحاضرين ما يبكيك قال من هاهنا اخبرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انه راي جهنم	555	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms5636	false	4623390598932850585	145	170	784	907	1640	300	ابي سوادة قام عبادة بن الصامت علي سور بيت المقدس الشرقي فبكي و-----------------------------قال من ه-هنا اخبرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انه راي جهنم	5636	-6198253677468548428	117	213.5	92	153	76.47058868408203	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0557	true	-1547476184535763673	0	79	0	394	1564	300	واظهرك علي عدوك اني لمنطلق الي -فراخي واعود الي خدمتك قال سليمان وانه سيرجع الينا قال ومضي الطاءر ثم عاد فوقف علي سليمان ثم قال لسليمان ايها الملك ان اذنت في ان---------------- اكتسب لفر----اخي حتي يشبوا ثم اتيك فافعل بي ما شءت فاخبرهم سليمان بما قال واذن له------- وقال فرقد السبخي مر سليمان علي بلبل وهو علي شجرة يحرك راسه ويترنم ويميل ذنبه فقال هل ------تدرون ما يقو-----------ل قالو------------ا لا قال انه يقول اكلت اليوم تمرة فعلي الدنيا العفاء	557	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms4327	false	2354507237289669069	127	210	671	1086	1488	300	واظهرك علي عدوك اني -منطلق الي افراخي ثم امر بك الثانية--------- وانه سيرجع الينا الثانية ثم رجع فقال انه يقول السلام عليك------------- ايها الملك المسلط ان شءت ان تاذن لي كيما اكتسب علي افراخي حتي يشبوا ثم اتيك فافعل بي ما شءت فاخبرهم سليمان بما قال واذن له فانطلق وقال فرقد السبخي مر سليمان علي بلبل فوق---- شجرة يحرك راسه------- ويميل ذنبه فقال لاصحابه اتدرون ما يقول هذا البلبل قالوا لا يا نبي الله قال انه يقول اكلت نصف ث--مرة فعلي الدنيا العفاء	4327	-6198253677468548428	276	442.0	218	451	61.19733810424805	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0558	true	-7535266143395050792	208	273	1079	1398	1529	300	عن وهب بن منب--------------ه قال ركب -سليمان---------------------------------------------------------------- يوما علي الريح فمر بحراث فنظر اليه ف-------قال لقد اوتي ابن داود ملكا عظيما فحملت الريح كلامه فالقته في اذن سليمان---- فنزل من البساط ووقف علي الحراث فقال قد- سمعت ما قلت وانما مشيت اليك لءلا تتمني ما لا تقدر عليه لتسبيحة واحدة يقبلها الله -----خير مما اوتي ال داود فقال الحراث اذهب الله همك كما اذهبت همي	558	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms4995	false	999639833240158990	168	246	806	1197	1488	300	بن وهب بن منبه قال حدثني ابي قال كان لسليمان بن داود عليه السلام الف بيت اعلاه قوارير واسفله حديد فركب الريح يوما---------- فمر بحراث فنظر اليه الحراث فقال لقد اوتي ال د-اود ملكا عظيما فحملت الريح كلامه فالقته في اذن سليمان قال فنزل حتي ات-----------ي الحراث فقال اني سمعت قولك-- وانما مشيت اليك لءلا تتمني ما لا تقدر عليه لتسبيحة واحدة يقبلها الله منك لخير مما اوتي ال داود فقال الحراث اذهب الله همك كما اذهبت همي	4995	-6198253677468548428	274	461.0	216	415	66.02409362792969	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0563	true	8084250711088952089	163	269	799	1336	1475	300	لما نزل سليمان بارض صنعاء قال الهدهد ان سليمان قد اشتغل ب--نزوله عني فارتفع نحو السماء فنظ-------------------------ر الدنيا يمينا وشمالا فراي بستان بل--قيس فمال الي الخضرة فنزل به واذا بهدهد في البستان وكان ----------هدهد بلقيس واسمه عفير واسم هدهد سليمان يعفور فقال له عفير من ا--------------------ين اقبلت فقال ---------------من الشام مع صاحبي سليمان بن داود قال ومن سليمان قال ملك ------الانس والجن---- والطير والوحش والريح------------------------- فم----ن انت فقال انا صاحب بلقيس ملك-ة عظيمة فقال له يعفور اقول لك نبي الله ابن نبي الله داود اتاه الله ملكا عظيما وانت تقول امراة فقال هي وان كانت امراة فان تحت يدها اثني عشر الف قاءداو قيلتحت يد كل	563	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms4371	false	7198094747233157676	211	300	1090	1550	1550	300	لما نزل في بعض منازله قا----ل الهدهد ان سليمان قد اشتغل بالنزول----- فارتفع نحو السماء فابصر طول الدنيا وعرضها فابصر الدنيا يمينا وشمالا فراي بستانا لبلقيس فيه هدهد------------------------------------- وكان اسم ذلك الهدهد عفي-----------------------------------ر فقال--- عفير اليمن ليعفور سليمان من اين اقبلت واين تريد قال اقبلت من الشام مع صاحبي سليمان بن داود قال ومن سليمان قال ملك الجن والانس والشياطين والطير والوحش والريح وكل ما بين السماء والارض فمن اين انت -قال من هذه البل-اد ملكها امراة يقال لها بلقيس تح--------------------------------------------------------------------------------------------------ت يدها اثنا عشر الف قيل تح------ت يد كل-	4371	-6198253677468548428	276	358.0	217	651	42.39631271362305	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0571	true	-880075451088995324	90	128	474	675	1583	300	قالت ياايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون النمل قاطعة اي قاضية وفاصلة امرا حتي تشهدون اي تحضرون قالوا مجيبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن لها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نحن اولو قوة واولو باس شديد في الحرب---------------------------------------------------------------------------------------- والامر اليك فانظري ماذا تامرين	571	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms4355	false	-8728660664588741738	166	294	866	1535	1562	300	قالت يا-يها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة ام-------------------------------------------------------------------------------را حتي تشهدون لتختبر عزمهم علي مقاومة عدوهم وحزمهم فيما يقيم امرهم وامضاءهم علي الطاعة لها بعلمها بانهم ان لم يبذلوا انفسهم واموالهم ودماءهم دونها لم يكن لها طاقة بمقاومة عدوها وان لم يجتمع امرهم وحزمهم وجدهم كان ذلك عونا لعدوهم عليهم وان لم تختبر ما عندهم وتعلم قدر عزمهم لم تكن علي بصيرة من امرهم وربما كان في استبدادها برايها وهن في طاعتها ودخيلة في تقدير امرهم وكان في مشاورتهم واخذ رايهم عون علي ما تريده من قوة شوكتهم وشدة مدافعتهم الا تري الي قولهم في جوابهم نحن اولو قوة واولو باس شديد قال ابن عباس كان من قوة احدهم انه يركض فرسه حتي اذا احتد ضم فخذيه فحبسه بقوته الثالثة قوله تعالي والامر اليك فانظري ماذا تامرين	4355	-6198253677468548428	113	69.0	90	749	15.086782455444336	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0574	true	-1468526270804753430	6	58	33	287	1512	300	الي سليمان في اثني عشر الف قيل-------------- تحت يد كل قيل الوف عظيمة----------- وكان سليمان مهيبا لا يبتدا بشء حتي يكون هو الذي يسال فراي يوما------- رهجا قريبا منه فسال عنه ------------فقالوا بلقيس قد قدمت وهي نازلة قريبا منك قدر فرسخ فقال سليمان لمن حوله------------------ ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين	574	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms4362	false	-1598067824299427532	132	189	643	916	1501	300	اليه------ في اثني عشر الف قيل من ملوك اليمن تحت--- كل قيل ماءة الف قال ابن عباس وكان سليمان مهيبا لا يبتدا بشء حتي يكون هو الذي يسال عنه فنظر ذات يوم رهجا قريبا م---------نه فقال ما هذا فقالوا بلقيس يا نبي الله ف-------------------------قال سليمان لجنوده وقال وهب وغيره للجن ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين	4362	-6198253677468548428	175	255.0	135	316	55.37974548339844	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0581	true	8459045435331214521	15	105	76	560	1596	300	ذلك جزيناهم بما كفروا اي ذلك التبديل جزيناهم بكفرهم وهل نجازي الا الكفور سبا قال طاوس الكافر يجازي ولا يغفر له والمءمن لا يناقش الحساب---------------------------------------------- قوله تعالي وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري وهي قري الشام ظاهرة اي متواصلة تظهر الثانية من الاولي لقربها منها قال الحسن هي قري بين الشام واليمن قال مجاهد هي السروات قال وهب قري صنعاء والاول اصح لان القري التي بارك الله فيها في الارض المقدسة وقدرنا فيها السير سبا فيه قولان احدهما انهم كانوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يغدون فيقيلون في قرية ويروحون فيبيتون في قرية	581	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms4751	false	-2983742075136159284	160	258	820	1367	1578	300	ذلك جزيناهم بما كفروا وفي الثاني------------------- وهل يجازي الا الكفور ومعني يجازي يكافا بكل عمل عمله ومعني جزيناهم وفيناهم فهذا حقيقة اللغة وان كان جازي يقع بمعني جزي مجازا 3418 قوله تعالي وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيه--------ا قري------ ظاهرة ق----------------------------------------------ال الحسن يعن--ي بين -------ا---------------------------------------ليمن والشام -------والقري التي بورك ف----------------------------------يها الشام والاردن وفلسطين والبركة قيل انها كانت اربعة الاف وسبعماءة قرية بورك فيها بالشجر والثمر والماء ويحتمل ان يكون باركنا فيها بكثرة العدد قري ظاهرة قال ابن عباس يريد بين المدينة والشام وقال قتادة معني ظاهرة متصلة علي طريق يغدون فيقيلون في قرية ويروحون فيبيتون في قرية	4751	-6198253677468548428	201	224.5	158	715	28.111888885498047	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0589	true	4077805243160985805	225	295	1194	1545	1573	300	في صخرة منقورة بارض كسكر هذه الابيات-------------------------------- ونحن ولا حول سوي حول ربنا نروح الي الاوطان من ارض تدمر اذا نحن رحنا كان ريث رواحنا مسيرة شهر والغدو لاخر اناس شروا لله طوعا نفوسهم بنصر ابن داود النبي المطهر لهم في معالي الدين فضل ورافة وان نسبوا يوما فهم خير معشر متي يركبوا الريح المطيعة اسرعت مبادرة من شهرها لم تقصر يظلهم طير صفوفا عليهم متي رفرفت من فوقهم لم	589	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms4734	false	-3429499708650074976	22	96	124	499	1518	300	في صخ-------رة بارض يشكر انشاهن بعض اصحاب سليمان عليه الصلاة والسلام ونحن ولا حول سوي حول ربنا نروح الي الاوطان من ارض تدمر اذا نحن رحنا كان ريث رواحنا مسيرة شهر والغدو لاخر اناس شروا لله طوعا نفوسهم بنصر ابن داود النبي المطهر لهم في معالي الدين فضل ورفعة وان نسبوا يوما فمن خير معشر متي يركبوا الريح المطيعة اسرعت مبادرة عن شهرها لم تقصر تظلهم طير صفوف -عليهم متي رفرفت من فوقهم لم	4734	-6198253677468548428	324	608.0	257	383	84.59529876708984	60	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0591	true	-1326514782566090731	175	261	951	1373	1569	300	يصبح كل يوم وقد انبت الله في القدس شجرة فيسالها ما اسمك فتقول------- اسمي كذا وكذا واصلح------------------ لكذا و-كذا------------------------------------------------------------------------------------------ فبينما هو----- ذات يوم قاءم يصلي في المسجد راي شجرة قد نبتت بين يديه فقال---- ما انت ق-الت الخر-وبة قال ولاي شء نبت قالت لخراب بيت المقدساو لخراب هذا المسجدوذهاب هذا الملك فقال ما كان الله سبحانه ليخربه وانا حي فقلع-----------------------------------------ها وغرسها في حاءط المسجد ثم اخذ منها غصنا يتوكا عليه وهو منساته ثم قال اللهم غم عن الجن موتي حتي تعلم الانس ان الجن لا يعلمون	591	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms4741	false	905935831458546246	201	300	1030	1517	1517	300	يصبح فيه الا تنبت في بيت الم---قدس شجرة فيسالها ما اسمك فتقول الشجرة اسمي كذا وكذا فيقول ولاي شء انت فتقول لكذا ولكذا فيامر بها فتقطع ويغرسها في بستان له ويامر بكتب منافعها ومضارها واسمها وما تصلح له في الطب فبينما هو يصلي ذات يوم اذ----------------- راي شجرة--- نبتت بين يديه فقال لها ما اسمك قالت الخرنوبة قال ولاي شء انت قالت لخ-------------------راب هذا المسجد فقال سليمان-------- ما كان الل-------ه ليخربه وانا حي انت التي علي وجهك هلاكي وهلاك بيت المقدس فنزعها وغرسها في حاءط---------------------------------------------ه ثم قال اللهم عم عن الجن موتي حتي تعلم الانس ان الجن لا يعلمون-	4741	-6198253677468548428	270	374.5	210	590	45.76271057128906	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0670	true	2059283156367677598	95	146	501	759	1590	300	وسلم فبينما هو كذلك اذ بعث الله عيسي-- ابن مريم فينزل عند المنارة-------- شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله	670	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms1197	false	-1600717228621059319	43	95	208	475	1541	300	مسلم فبين-ا هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله	1197	-6198253677468548428	252	481.5	201	268	94.02985382080078	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0670	true	2059283156367677598	95	146	501	759	1590	300	وسلم فبينما هو كذلك-------------- اذ بعث الله عيسي-- ابن مريم فينزل عند المنارة-------- شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله	670	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms5229	false	-3709871020833211562	77	131	389	671	1580	300	مسلم فبينما هو يعني المسيح الدجال اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله	5229	-6198253677468548428	249	465.0	198	282	88.2978744506836	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0678	true	7463607769030160944	65	152	333	771	1563	300	ما كان لمحمد صلي الله عليه وسلم منجم ولا للخلفاء بعده--------------------------------------- فمن صدقك بما تقول فقد كذب بالقران قال الله تعالي ا------ن الله عنده علم الساعة لقمان---------------------------- ثم قال يا ابن الاحمر -نخالفك ونسير في هذه الساعة التي نهيت ع--نها ثم اقبل علي الناس وقال-------------- اياكم وتعلم النجوم الا بما تهتدون به في ظلمات البر والبحر يا ابن الاحمر---------------------------------------------- لءن بلغني بعدها انك تنظر في النجوم لاجلدنك جلد المفتري ولاخلدتك--- الحبس ما بق------يت ولاحرمنك العطاء ما عشت وكان لي سلطان ثم سا-ر في الساعة التي نهاه عنها	678	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms5981	false	6011239468301394993	125	238	616	1172	1483	300	ما كان لمحمد صلي الله عليه وسلم منجم ولا لنا من -بعده في كلام طويل يحتج فيه بايات من التنزيل فمن صدقك في هذا القول لم امن عليه ان يكون كمن اتخذ من دون الله ندا او ضدا اللهم لا طير الا طيرك ولا خير الا خيرك ثم قال للمتكلم نكذبك ونخالفك ونسير في---- الساعة التي تنهانا عنها ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس اياكم وتعلم النجوم الا -ما تهتدون به في ظلمات البر والبحر وانما المنجم كالساحر والساحر كالكافر والكافر في النار والله لءن بلغني------ انك تنظر في النجوم وتعمل بها -----------لاخلدنك في الحبس ما بقيت وبقيت ولاحرمنك العطاء ما ك-----ان لي سلطان ثم سافر في الساعة التي نهاه عنها	5981	-6198253677468548428	302	422.0	236	584	51.71232986450195	51	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0788	true	-4886931977312593968	232	298	1184	1506	1517	300	في الكتاب---------- اما بعد يا محمد فاني امنت بالله وبك وبكتابك الذي انزله الله عليك -انا علي دينك و---قد امنت ب-----------------------------------------شراءع الاسلام فان ادركتك فبها ونعمت وان لم ادركك فاشفع لي يوم القيامة ولا تنسني ف------------اني من امتك وذكر كلاما هذا معناه------------------------------------------------- ثم خرج الي الهند فمات بغلسان بلدة من بلاد الهند قال ومن يوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مات تب---------------------------ع الي مولد نبينا صلي الله عليه وسلم الف سنة	788	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms5262	false	-7573080417372467573	168	296	837	1478	1494	300	في الكتاب الذي كتبه اما بع--------د فاني امنت -------بك وبكتابك الذي انزل------ عليك وانا علي دينك وسنتك وامنت بربك ورب كل شء وامنت بكل ما جاء من ربك من شراءع الاسلام فان ادركتك فبها ونعمت وان لم ادركك فاشفع لي------------ ولا تنسني يوم القيامة فاني من امتك الاولين وبايعتك قبل مجيءك وانا علي ملتك وملة ابيك ابراهيم عليه السلام ثم ختم الكتاب ونقش عليه لله الامر من قب-----------ل ومن بعد الروم4 وكتب علي عنوانه الي محمد بن عبد الله نبي الله ورسوله خاتم النبيين ورسول رب العالمين صلي الله عليه وسلم من تبع الاول وقد ذكرنا بقية خبره واوله في اللمع اللءلءية شرح العشر بينات النبوية للفارابي رحمه الله وكان من اليوم الذي مات فيه تبع الي اليوم الذي بعث فيه ال-------نبي-- صلي الله عليه وسلم الف سنة	5262	-6198253677468548428	213	266.0	165	694	30.69164276123047	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0795	true	-380413874543385757	265	293	1343	1469	1502	300	الطويل اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ان لا تكون كمثله وانك لم ترصد كما كان ارصدا 3 وقيل	795	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms0678	false	3899595193459107698	123	149	628	749	1507	300	الاعشي اذ- انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ا--لا تكون كمثله وانك لم ترصد كما كان ارصدا-- وقال	678	-6198253677468548428	116	211.0	90	126	92.06349182128906	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0798	true	8078812368123353556	63	109	329	547	1574	300	ذو نواس واتي البحر فاقتحم به فرسه فكان اخر العهد به وفيه يقول عمرو بن معدي كرب من الوافر اتوعدني كانك ذو رعين بانعم عيشة او ذو نواس وكاءن كان قبلك من نعيم وملك ثابت في الناس راسي------------------------------------------ ازال الدهر ملكهم فاضحي ينقل من اناس في	798	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms6204	false	6698943112003553804	118	167	602	831	1496	300	ذو نواس ف--ي البحر القي نفسه في-------------------ه وفيه يقول عمرو بن معدي كرب---------- اتوعدني كانك ذو رعين بانعم عيشة او ذو نواس وكاءن كان قبلك من نعيم وملك ثابت في الناس راس قديم عهده من عهد عاد عظيم قاهر الجبروت قاس ازال الدهر ملكهم فاضحي ينقل من اناس في	6204	-6198253677468548428	177	306.5	138	260	68.07691955566406	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0804	true	7516729906208331048	2	104	9	531	1524	300	خثعم فخرج اليه نفيل بن حبيب الخثعمي في قبيل-ي خثعم------------ ومن اجتمع اليه من قباءل اليمن فقاتلوه فهزمهم----- واخذ--- نفيلا ف--------------------------قال له----- ايها الملك لا تقتلني فاني دليل في ارض العرب وهاتان يداي--- علي قومي------------------- بالسمع والطاعة فاستبقا--ه وخرج ---معه يدله فلم---ا مر بالطاءف خرج----- مسعود بن معتب الثقفي في رجال من ثقيف فقال----- ايها الملك انما نحن عبيدك----------------- ليس لك عندنا--- خلاف وليس بيتنا هذا البيت الذي تريد يعنون اللاتا-نما تريد البيت الذي بمكة نحن نبعث معك من يدلك عليه ف------------بعثوا---- ابا رغال مولي لهم فمات بالمغمس وهو الذي يرجم قبره الي هلم جرا وقال البلاذري كان ابو رغال من------------- العرب	804	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms6362	false	6856724112153705865	98	219	452	1059	1465	300	خثعم عرض له ن---فيل بن حبيب الخثعمي في قبيلتي خثعم شهران وناهس ومن تبع------ه من قباءل العرب فقاتل-ه فهزمه ابرهة واخذ له نفيل اسيرا فاتي به فلما هم بقتله قال له نفيل ايها الملك لا تقتلني فاني دليلك ب-ارض العرب وهاتان يداي لك علي قبيلتي خثعم شهران وناهس بالسمع والطاعة فخلي سبيله وخرج به معه يدله حتي اذا مر بالطاءف خرج اليه مسعود بن معتب------- في رجال من ثقيف فقالوا له ايها الملك انما نحن عبيدك سامعون لك مطيعون ليس--- عندنا لك خلاف وليس بيتنا هذا البيت الذي تريد يعنون اللات انما تريد البيت الذي بمكة نحن نبعث معك من يدلك عليه فتجاوز عنهم وبعثوا معه ابا رغال حتي انزله -----المغمس فلما انزله به مات------------------------------- ابو رغال هناك فرجمت قبره العرب	6362	-6198253677468548428	404	572.5	321	664	60.8433723449707	59	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0806	true	5244627445685282010	0	61	0	294	1563	300	هم ان المرء يم نع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم غدوا محالك جروا جموع بلادهم والفيل كي يسبوا عيالك عمدوا حماك بكيدهم جهلا وما رقبوا جلالك ان كنت تاركهم وكع بتنا- فامر ما بدا لك3 ثم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال لهم من الرجز يا رب لا ارجو لهم سواك-----------------------ا ان عدو البيت من عاداكا يا رب فامنع منهم حماكا امنعهم ان يخربوا	806	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms6364	false	7387534964608967829	135	200	675	982	1499	300	هم ان العبد يم نع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا مح------------------------------------------------------------------------------الك ان يدخلوا البلد الحرا م فامر ما بدالك يقول اي شء ما بدالك لم تكن تفعله بنا والحلال جمع حل والمحال القوة وقيل ان عبد المطلب لما اخذ بحلقة باب الكعبة قال يا------------- رب لا ارجو لهم سواكا يا رب فامنع منهم حماكا ان عدو البيت من عا-----------------------داكا ا--نهم لن يقهروا	6364	-6198253677468548428	141	210.0	107	423	33.33333206176758	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0806	true	5244627445685282010	80	267	395	1395	1563	300	الفيل الاعظم فاقبل نفيل الخثعمي الي الفيل ف--------------اخذ باذنه وقال--- ابرك محمود او ارجع راشدا--- حيث جءت فانك في بلد الله الحرام وكان الفيل امام الجيوش مزينا بالسلاح والرجال حوله فبوك فبعثوه نحو مكة فا---------------بي فضربوه بالمعول في راسه و---------------------ادخلوا تحت--------- مراقه محاجنهم وضربوه ليقوم فابي ان يتوجه الي الحرم فوجهوه------ الي اليمن فقام يهرول فوجهوه الي الشام فتوجه ثم ال-----------ي المشرق ف------------توجه فصرفوه الي الحرم فبرك وخرج نفيل يشتد حتي صعد الجبل وارسل الله ط------يرا من البحر امثال الخطاطيف--------- مع كل طي-ر منها------------ حجر في منقاره وحجران في رجليه امثال الحمص والعدس فلما غشين القوم ارسلنها عليهم فلم تصب تلك الحجارة احدا الا هلك وليس كل القوم اصابت فخرجوا هاربين يبتدرون الطريق الذي جاءوا منه- ويسالون عن نفيل بن حبيب ليدلهم علي الطريق الي اليمن فقال نفيل-------- حين راي ما انزل الله بالقوم من النقمة من الرجز اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب غير الغالب ومرج امر القوم وماج بعضهم في بعض فخر-------------------------------------------------------------------جوا يتساقطون في كل طريق ويهلكون ---------علي كل منهل وبعث الله علي ابرهة داء في جسده فجعل تتسا--------قط انامله وجسده كما سقطت انم----لة اتبعتها انملة فانتهي الي------------------ صنعاء وهو مثل الفرخ ثم---------------- انصدع قلبه	806	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms6365	false	7396857812876260745	7	224	39	1152	1584	300	الفيل الي مكة اقبل نفيل بن حبيب حتي قام الي جنب الفيل ثم اخذ باذنه فقال له ابرك محمود و--ارجع راشدا من حيث جءت فانك في بلد الله الحرام ثم ارسل اذنه فبرك الفيل وخرج نفيل ابن حبيب يشتد حتي اصعد في الجبل وضربوا الفيل ليقوم فابي فضربوا --------في راسه بالطبرزين ليقوم فابي فادخلوا محاجن لهم في مراقه ----فبزغوه بها ليقوم فابي------------------- فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك ووجه-----وه الي مكة ف--برك----------------------------- وارسل الله عليهم طيرا من البحر امثال الخطاطيف والبلسان مع كل طاءر منها ثلاثة احجار حجر في منقاره وحجران في رجليه امثال الحمص والعدس لا تصيب منهم------------------------------------- احدا الا هلك وليس كله----م اصابت وخرجوا هاربين يبتدرون الطريق التي جاءوا منها ويسالون عن نفيل بن حبيب ليدلهم علي الطريق الي اليمن فقال نفيل بن حبيب حين راي ما انزل الله به---م من --نقمته-------- اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب ليس الغالب وقال ايضا حمدت الله اذ ابصرت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا فكل القوم يسال عن نفيل كان علي للحبشان دينا فخرجوا يتساقطون ب--كل طريق ويهلكون بكل مهلك علي كل -سهل واصيب-------- ابرهة---- في جسده وخرجوا به معهم يسقط انملة انملة كلما سقطت منه انملة اتبعتها منه مدة تمث قيحا ودما حتي قدموا به صنعاء وهو مثل --فرخ الطاءر فما مات حتي انصدع صدره	6365	-6198253677468548428	642	859.0	506	1253	51.237030029296875	90	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0808	true	-3527387441550851778	169	251	836	1249	1501	300	عن صهيب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----كان ملك فيمن كان قبلكم وكان له ساحر فمرض الساحر فقال للملك اني قد كبرت وحضر اجلي فادفع الي غلاما اعلمه السحر فدفع اليه غلاما فكان يختلف اليه وكان في طريقه-------- راهب فمر به الغلام فاعجبه كلامه فكان يطيل القعود عنده فاذا اتي اهله ضربوه وكان اذا اتي الس-------------------------------------احر ضربه فشكا ذلك الي الراهب فقال يا بني اذا استبطاك الساحر فقل حبسني اهلي واذا استبطاك اهلك فقل حبسني الساحر	808	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms6198	false	-9212174316156296473	225	299	1207	1573	1579	300	عن صهيب ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان ملك فيمن كان قبلكم وكان له ساحر فلما كبر ----قال للملك اني قد كبرت فابعث ----------الي غلاما اعلمه السحر فبعث اليه غلاما يعلمه ف----------كان في طريقه اذا سلك راهب فقعد اليه وسمع------ كلامه فاعجبه ف-----------------------------------كان اذا اتي الساحر مر بالراهب وقعد اليه فاذا اتي الساحر ضربه فشكا ذلك الي الراهب فقال------- اذا ---خشيت الساحر فقل حبسني اهلي واذا خشيت--- اهلك فقل حبسني الساحر	6198	-6198253677468548428	265	408.5	207	462	57.35930633544922	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0809	true	6426784313815117073	5	231	26	1115	1446	300	بني انت اليوم افضل مني وقد بلغ من امرك ما اري فانك ستبتلي فان ابتليت فلا تدل علي وكان الغلام يبرء الاكمه والابرص ويداوي الناس فبينا هو علي ذلك اذ عمي جليس الملك----------- فاتاه بمال عظيم وقال اشفني ولك هذا ولك ما ها---------------------- هنا فقال اني لا اشفي احد-----ا ولكن الله هو الشافي فان امنت ب---ه دعوته ----فشفاك فامن بالله فدعا له الله فشفاه---------------- فجلس الي الم--------لك فقال يا فل-ان من شفاك فقال -------ربي قال اولك رب غيري قال نعم ربي وربك الله فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل علي الغلام فجء ب-----ه فقال له الملك --------قد بلغ من سحرك انك تبرء الاكمه والابرص وتفعل وتفعل فقال اني لا اشفي احدا انما----- الله سبحانه الشافي فلم يزل يعذبه حتي دل علي الراهب فجء ب-----ه فقيل له ارجع عن دينك فابي فدعا بالمنشار فوضعه عل-------ي مفرق----ه فشقه نصفين ثم -------جء بجليس الملك ففعل به------------------------------------------------------------ كذلك ثم جء بالغلام فقال له ارجع عن دينك فابي فدفعه الي نفر من اصحابه وقال اذهبوا به الي جبل كذا وكذا----------------- فاذا بلغتم ذروته فان رجع عن دينه والا فاطرحوه فذهبوا به الي الج------بل فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فرجف بهم الجبل فسقطوا وجاء الغلام يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك قال كفانيهم الله فدفعه الي نفر ------اخر وقال اذهبوا به-------- في قرقور اي سفينةوتوسطوا به البحر فان رجع عن دينه والا فاقذفوا به في البحر فذهبوا به فقال	809	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms6199	false	7975400905708204842	48	300	243	1465	1465	300	بني انت اليوم افضل مني -قد بلغ من امرك ما اري وانك ستبتلي فان ابتليت فلا تدل علي وكان الغلام يبرء الاكمه والابرص ويداوي الناس من ساءر الادواء فسمع--- جليس للملك كان قد عمي فاتاه بهدايا كثيرة فقال--------------- ما ها هنا لك اجمع ان انت شفيتني فقال اني لا اشفي احدا انما يشفي الله فان انت------ امنت بالله دعوت الله فشفاك فامن بالله -------------فشفاه الله فاتي الملك فجلس اليه كما كان يجلس فقال له الملك من رد عليك بصرك قال ربي قال -ولك رب غيري قال ----ربي وربك الله فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل علي الغلام فجء بالغلام فقال له الملك اي بني اقد بلغ من سحرك ما- تبرء الاكمه والابرص وتفعل وتفعل -قال انا لا اشفي احدا انما يشفي الله --------فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل علي الراهب فجء بالراهب فقيل له ارجع عن دينك فابي فدعا بالمنشار فوضع- المنشار في مفرق راسه فشقه حتي وقع شقاه ثم جء بجليس الملك فقيل له ارجع عن دينك فابي فوضع المنشار في مفرق راسه فشقه به حتي وقع شقاه ثم جء بالغلام فقبل له ارجع عن دينك فابي فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به الي جبل كذا وكذا فاصعدوا به الجبل فاذا بلغتم ذروته فان رجع عن دينه والا فاطرحوه فذهبوا به فصعدوا به الجبل فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فرجف بهم الجبل فسقطوا وجاء------- يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك قال كفانيهم الله فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به فاحملوه في قرقور ف--------توسطوا به البحر فان رجع عن دينه والا فاقذفو------------ه فذهبوا به فقال-	6199	-6198253677468548428	895	1457.0	701	1304	68.63497161865234	155	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0809	true	6426784313815117073	231	300	1115	1446	1446	300	اللهم اكفنيهم بما شءت فانكفات بهم السفينة فغرقوا وجاء يمشي فق----------ال له الملك ما فعل اصحابك فقال كفانيهم الله ثم قال الغلام للملك انك لست -قاتلي حتي تفعل ما امرك ---قال وما هو قال تجمع الناس في صعيد واحد وتصلبني علي جذع ثم تاخذ سهما من كنانتي وتضعه------ في كبد القوس ثم قل ب-سم الله رب الغلام ثم ارم به فانك اذا فعلت ذلك قتلتني فجمع الناس في صعيد-	809	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms6200	false	-5481453537727823362	0	71	0	340	1466	300	اللهم اكفنيهم بما شءت فانكفات بهم السفينة فغرقوا وجاء يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك -قال كفانيهم الله فقال--------- للملك انك لست بقاتلي حتي تفعل ما امرك به قال وما هو قال تجمع الناس في صعيد واحد وتصلبني علي جذع ثم --خذ سهما من كنانتي ثم ضع السهم في كبد القوس ثم قل باسم الله رب الغلام ثم ارمني -فانك اذا فعلت ذلك قتلتني فجمع الناس في صعيد	6200	-6198253677468548428	304	547.0	240	353	86.11898040771484	57	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0810	true	-3849393218916124989	0	95	0	466	1494	300	واحد وصلبه علي جذع ثم اخذ سهما من كنانته ثم وضع السهم في كبد القوس و--قال ب-سم الله رب الغلام ثم رماه فوقع السهم في صدغه فوضع يده علي صدغه و--------------مات فقال الناس امنا برب الغ--------------------------------لام فاتي الملك وقيل له ارايت ما كنت تحذر قد والله نزل بك حذرك قد امن الناس فامر بالاخاديد فخدت بافواه السكك----- واضرم فيها النيران وقال من ----رجع عن دينه والا اقذفوه في النار واقحموه--------------------- ففعلوا و---جاءت امراة ومعها صبي لها فقيل ارجعي عن دينك فتقاعست ان تقع فيها اي توقفت فتكلم ابنها وقال يا اماه اصبري فانك علي الحق	810	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms6200	false	-5481453537727823362	71	173	340	826	1466	300	واحد وصلبه علي جذع ثم اخذ سهما من كنانته ثم وضع السهم في كبد القوس ثم قال باسم الله رب الغلام ثم رماه فوقع السهم في صدغه فوضع يده -في صدغه في موضع السهم فمات فقال الناس امنا برب الغلام امنا برب الغلام امنا برب الغلام فاتي الملك فقيل له ارايت ما كنت تحذر قد والله نزل بك حذرك قد امن الناس فامر بالاخ-دود في ---افواه السكك فخدت واضرم----- النيران وقال من لم يرجع عن دينه فا----------------------حموه فيها او قيل له اقتحم ففعلوا حتي جاءت امراة ومعها صبي لها------------------- فتقاعست ان تقع فيها فقال لها الغلام---------- يا امة- اصبري فانك علي الحق	6200	-6198253677468548428	381	628.0	299	548	69.52555084228516	67	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0844	true	5825805239536969591	200	229	1018	1166	1538	300	افطن---- قال الفزاري من الخفيف وحديث الذه هو مما ينعت الناعتون يوزن وزنا منطق راءع وتلحن احيا نا وخير الحديث ما كان لحنا يريد انها تتكلم بشء و---تريد غيره	844	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms5348	false	-8079252539861138953	267	295	1383	1527	1552	300	-فاطنتهم قال الفزاري---------- وحديث الذه هو مما ينعت الناعتون يوزن وزنا منطق راءع وتلحن احيا نا وخير الحديث ما كان لحنا يريد انها تتكلم بشء وهي تريد غيره	5348	-6198253677468548428	135	248.5	108	155	87.09677124023438	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0895	true	7588523761079170034	214	240	1096	1246	1537	300	من الانبياء عليه السلام مختونين ادم وشيث وادريس ونوح وسام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهود وصالح ولوط------ ويوسف وموسي وشعيب وسليمان وزكريا ويحيي وعيسي وحنظلة بن صفوان نبي اصحاب الرس	895	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms0385	false	-7762070074095129906	112	160	563	827	1521	300	من الانبياء ثلاثة عشر-- مختونين ادم وشيث وادريس ونوح وسام ولوط ويوسف وموسي وشعيب وسليمان ويحيي وعيسي والنبي صلي الله عليه وسلم وقال محمد بن حبيب الهاشمي هم اربعة عشر ادم وشيث ونوح وهود وصالح ولوط وشعيب ويوسف وموسي------ وسليمان وزكريا وعي------سي وحنظلة بن صفوان نبي اصحاب الرس	385	-6198253677468548428	126	212.5	103	278	45.3237419128418	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0906	true	-5729617658387368763	42	107	199	537	1488	300	كعب الاحبار قال لما قضت حليمة حق الرضاع -اتت بالنبي---- صلي الله عليه وسلم الي مكة لترده الي عبد المطلب قالت فاتيت به الي الباب الاعظم من ابواب مكة فسمعت مناديا ينادي هنيءا لك يا بطحاء مكة اليوم يرد عليك النور والدين والجمال والبهاء قا--------لت فوضعته عند الباب وذهبت لاصلح من شاني فسمعت هدة شديدة فالتفت فلم اره فقلت يا معاشر الناس اين الصبي فقالوا	906	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms6289	false	8748579404191457329	83	133	394	653	1486	300	كعب ان حليمة--- لما قضت------ حق الرضاع جاءت برسول الله صلي الله عليه وسلم-------- لترده علي عبد المطلب فسمعت عند ب--------------------------اب مكة------------------- هنيءا لك يا بطحاء مكة اليوم يرد اليك النور والدين-------- والبهاء والجمال قالت فوضعته---------------- لاصلح ثياب--ي فسمعت هدة شديدة فالتفت فلم اره فقلت مع----شر الناس اين الصبي فقالوا	6289	-6198253677468548428	214	315.0	169	351	60.96866226196289	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0906	true	-5729617658387368763	172	277	875	1394	1488	300	واذا بشيخ فان يتوكا علي عصاه قال ما لك يا سعدية فقلت فقدت ابني محمدا فقال لا تبكي انا ادلك علي من يعلم علمه وان شاء ان يرده عليك فعل قلت فدتك نفسي من هو قال الصنم الاعظم هبل فقالت فدخل وطاف بهبل وقتل راسه وناداه ايها الاله الاعظم لم تزل منتك علي قريش عظيمة وهذه السعدية تزعم ان محمدا قد ضل فرده عليها قالت فاكب هبل علي وجهه وتساقطت الاصنام وقالت اليك عنا ----يا شيخ انما هلاكنا علي يد -محمد فاقبل الشيخ وانا اسمع لاسنانه اصطكاكا ولركبتيه ارتعادا وقال يا حليمة ان لابنك ربا لا يضيعه فاطلبيه علي مهل قالت فاتيت --الي عبد المطلب	906	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms6289	false	8748579404191457329	138	212	678	1043	1486	300	فاذا ش-يخ فان يتوكا علي عصاه ----------------------------------------فقال اذهبي الي الصنم الاعظم ف-----------ان شاء ان يرده عليك فعل ثم طاف الشيخ بالصنم وقب------------------------------------------ل راسه وقال يا رب-------------- لم تزل منتك علي قريش------ وهذه السعدية تزعم ان ابنها قد ضل فرده ان شءت فان---كب هبل علي وجهه وتساقطت الاصنام وقالت اليك عنا ايها الشيخ ف----هلاكنا علي يدي محمد فالقي الشيخ عصاه وارتعد وقال---------------------------------------- ان لابنك ربا لا يضيعه فاطلبيه علي مهل فانحشرت قريش الي عبد المطلب	6289	-6198253677468548428	259	377.0	201	526	49.23954391479492	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0934	true	8139468688982968549	248	300	1258	1518	1518	300	قال لي------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قومك استقصروا من بنيان البيت ولولا حداثة عهدهم بالشرك لاعدت فيه ما تركوا منه وجعلت له بابين موضوعين في الارض وبابا شرقيا وبابا غربيا فان بدا لقومك-------- ان يبنوه فهلمي -اريك ما تركوه منه فاراها قريبا من سبعة اذرع في الحجر ثم قال	934	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms0409	false	7883744450621858903	154	197	741	952	1447	300	قال قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قومك استقصروا من بنيان البيت ولولا حداثة عهدهم بالشرك -اعدت---- ما تركوا منه-------------------------------------------------------- فان بدا لقومك من بعدي ان يبنوه فهلمي لاريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبعة اذرع في اخري قال ---	409	-6198253677468548428	186	297.5	147	275	67.63636016845703	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0940	true	1302143052198531342	196	290	1011	1485	1528	300	عنها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة او الصالحةفي النوم وكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان ياتي -غار حراء فيتحنث فيه والتحنث هو التعبدالليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة رضي الله عنها ويتزود حتي جاء او فجاهالحق---- في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا فقال ما انا بقارء قال فاخذني فغ---------------------------------------------------------------------طني الثانية والثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني وقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق	940	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms6306	false	-5256822244103984282	193	295	972	1470	1495	300	عنها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة ----------في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان يخلو بغار حراء -يتحنث فيه -----------------الليالي ذوات العدد قبل ان يرجع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي فجءه -------------الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا فقال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني ---------الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق	6306	-6198253677468548428	397	730.5	313	548	72.44525909423828	72	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0948	true	486269147359535810	123	151	646	790	1511	300	بامرك ما عليك غضاضة وابشر وقر بذاك---- منك عيو-------------------------------------------------نا وعرضت دينا لا محالة انه من خير اديان البرية دينا لولا الملامة او حذار مذمة لوجدتني سمحا بذاك ظنينا	948	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms2183	false	-6928924984145060303	0	37	0	193	1528	300	بامرك ما عليك غضاضة وابش----ر بذاك وقر منك عيونا ودعوتني وزعمت انك ناصحي فلقد صدقت وكنت قبل امينا وعرضت دينا قد عرفت بانه من خير اديان البرية دينا لولا الملامة او حذار مسبة لوجدتني سمحا بذاك يقينا	2183	-6198253677468548428	128	228.0	102	197	64.97461700439453	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0955	true	-6467969865471963672	140	238	686	1173	1483	300	بينا----- النبي صلي الله عليه وسلم بفناء الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولوي ثوبه في عنقه فخنقه به خنقا شديدا فاقبل ابو بكر رضي الله عنه فاخذ بمنكبه ودفعه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم غافر وفي رواية اقبلوا علي ابي بكر فجعلوا شعره خصلا وهو يقول تباركت يا ذا الجلال والاكرام وفي ضمنه كيف تسلط عدوك علي وليك وقال ابن عباس---------------------------------------------------------------------------------------------------- اجتمع القوم في الحجر فتعاهدوا علي---------- قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم	955	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms5083	false	6060463285493838660	133	225	682	1135	1506	300	بينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بفناء الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولوي ثوبه في عنقه فخنقه به خنقا شديدا فاقبل ابو بكر------------- فاخذ بمنكبه ودفع- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفظ البخاري خرجه الترمذي الحكيم في نوادر الاصول من حديث جعفر بن محمد عن ابيه عن علي رضي الله عنه قال اجتمعت قريش بعد وفاة ابي طالب بثلاث فارادوا قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم	5083	-6198253677468548428	311	444.5	244	602	51.661128997802734	60	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0961	true	6042818382072932179	164	300	809	1471	1471	300	عنه من مكة فقال --اقم لي كفيلا--------------- فكفل--ه ابنه عبد الله رضي الله عنهما فلما اراد ابي ان يخرج الي احد اتاه عبد الله بن ابي بكر رضي الله عنهما فقال له اقم لي كفيلا فاعطاه------ ثم رجع ابي مجروحا فمات من جراحته بمكة وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جرحه ثم ظهرت الروم علي فارس يوم الحديبية وذلك علي راس تسع سنين من مناحبتهما وهذا قول عامة المفسرين وقال ابو سعيد الخدري انما ظهرت الروم علي فارس يوم بدر وقال الشعبي انما كان صاحب قمار الكفار بمكة ابي بن خلف وصاحب قمار المسلمين ابو بكر رضي الله عنه وذلك قبل تحريم القمار فلم تمض تلك المدة حتي غلبت الروم فارس وربطوا خيولهم بالمداءن وعمروا رومية فقمر ابو بكر رضي الله عنه ابتا واخذ مال الخطر من ورثة ابي فجاء به -رسول صلي الله عليه-	961	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms4508	false	-19186034619086528	94	175	487	892	1499	300	ابي بن خلف وقال له اعطني كفيلا بالخطر ان غلبت فكفل به ابنه عبد الرحمن------------- فلما اراد ابي الخرو-ج الي احد طلبه عبد الرحمن بالكفيل------------------------------------- فاعطاه كفيلا ثم مات ابي بمكة------- من جر-------------ح جرحه النبي صلي الله عليه وسلم -------وظهرت الروم علي فارس يوم الحديبية -----علي راس تسع سنين من مناحبتهم وقا------------------------------------------------------------------------------ل الشعبي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------لم تمض تلك المدة حتي غلبت الروم فارس وربطوا خي-لهم بالمداءن وبن-وا رومية فقمر ابو بكر ابي-------------ا واخذ مال الخطر من ورث---ته فقال له النبي صلي الله عليه	4508	-6198253677468548428	310	409.0	238	690	44.92753601074219	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0966	true	7129051272763453710	116	289	579	1438	1499	300	ثقيف وهم ثلاثة اخوة عبد ياليل ومسعود- وحبيب اولاد-------- عمرو بن عمير الثقفي------------------------- فدعاهم الي الله تعالي والقيام معه علي اظهار الاسلام ومن خالفه من قومه فقال له عبد ياليل هو يمرط ثياب الكعبة ان كان الله ارسلك وقال مسعود اما وجد الله من-- يرسله غيرك وقال له حبيب ان كنت رسولا----------------------------- كما تزعم فلانت اعظم خطرا من ان ارد عليك------- وان كنت كاذبا علي الله فما ينبغي ---ان اكلمك فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد يءس من خير ثقيف واغروا به ---------عبيدهم وصبيانهم يسبونه ويصيحون عليه حتي اجتمع عليه الناس والجءوه الي حاءط لعتبة واخيه شيبة ابني ربيعة وهما فيه فعمد الي ظل حبلة فجلس في ظلها وشيبة وعتبة ينظران اليه ويريان ما يلقي من سفهاء ثقيف فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اللهم اني اشكو اليك ضعف----ي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي فالي من تكلني الي بعيد يتجهمني ام الي عدو ملكته امري فان لم يكن منك علي غضب---- فلا ابالي ولكن عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك	966	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms5314	false	-3660784261143556351	0	146	0	734	1441	300	ثقيف النصرة فقصد عبديا----ليل ومسعودا وحبيبا وهم اخوة بنو عمرو بن عمير وعندهم امراة من قريش من بني جمح فدعاهم الي الايمان وسالهم ان ينصروه علي------------------------- قومه فقال احدهم------- هو يمرط ثياب الكعبة ان كان الله ارسلك وقال الاخر -ما وجد الله احدا يرسله غيرك وقال الثالث والله لا اكلمك كلمة ابدا ان كان الله ارسلك كما تقول ف-انت اعظم خطرا من ان ارد عليك الكلام وان كنت تكذب---------- فما ينبغي لي ان اكلمك ثم ----------------------------------------------------اغروا به سفهاءهم وعبيد---------هم يسبونه ويضحكون ب--ه حتي اجتمع عليه الناس والجاوه الي حاءط لعتبة وش-----يبة ابني ربيعة فقال للجمحية ماذا لقينا من احماءك ثم قال ------------------------------------------------------------------------------------------اللهم اني اشكو اليك ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي ل----من تكلني الي عب-د يتجهمني او الي عدو ملكته امري -ان لم يكن بك----- غضب علي فلا ابالي ولكن عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك	5314	-6198253677468548428	501	743.5	390	951	52.68138885498047	82	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0968	true	-6363826933637078942	29	95	138	454	1407	300	نعوذ بسيد هذا الوادي من شر سفهاء قومه فيبيتون في امن وجوار عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كردم بن ابي الساءب الانصاري قال خرجت مع ابي في حاجة وذلك في اول ما ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة فاوانا المبيت الي راعي غنم فجاء ------------------ذءب فاخذ شاة او حملا من الغنم فوثب الراعي وقال يا راعي الوادي---- جارك فنادي مناد لا نراه يا سرحان ارسله فاتي الحمل يشتد	968	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms5965	false	-7057422783201832934	138	229	687	1134	1496	300	اعوذ بسيد هذا الوادي من شر سفهاء قومه فيبيت-- في -----جواره حتي يصبح قاله الحسن وابن زيد وغيرهما قال مقاتل كان اول من تعوذ بالجن قوم من اهل اليمن ثم من بني حنيفة ثم فشا ذلك في العرب فلما جاء الاسلام عاذوا بالله وتركوهم وقال كردم بن ابي الساءب------------- خرجت مع ابي الي المدينة ا----ول ما ذكر النبي---- صلي الله عليه وسلم----- فاوانا المبيت الي راعي غنم فلما انتصف الليل جاء الذءب فحمل------- حملا من الغنم فقال الراعي----- يا عامر الوادي انا جارك فنادي مناد-------- يا سرحان ارسله فاتي الحمل يشتد	5965	-6198253677468548428	230	328.0	179	500	46.0	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0986	true	-8978330491268980855	17	167	95	842	1504	300	الله عليها والرابع الجنة والنار وما راي من الملاءكة عليه السلام قال ابن ع----------باس رضي الله عنهما لما نزل قوله تعالي والنجم اذا هوي جاء عتيبة بن ابي لهب فوقف ----------علي النبي صلي الله عليه وسلم وقال ------------------------------------------------------يا محمد هو- كافر بالنجم اذا هوي وبالذي دنا فتدلي ثم تفل عليه وسبه وكان النبي صلي الله عليه وسلم -قد زوجه احدي بناته فطلقها عتيبة في ذلك اليوم ولم يكن دخل بها فدعا عليه النبي صلي الله عليه وسلم وقال اللهم سلط عليه كلبا من كلابك وبلغ ابا لهب ف----------------قال ما كان اغني عتيبة عن دعوة محمد رضي الله عن-------------------ه ثم ان ابا لهب خرج-- الي الشام في تجارة ومعه عتيبة فنزل الزرقاء فاطلع------ راهب من صومعته وقال يا قوم احفظوا رحالكم فهذه ارض مسبعة فقال ابو لهب لاصحابه اعينونا----------------- الليلة فاني اخاف علي ابني--- دعوة محمد فجمعوا حمالهم وفرشوا لعتيبة في اعلاها ونام القوم حوله و---------------جاء الاسد فجعل يتشمم القو-م حتي	986	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms5501	false	8206063723791990089	56	200	270	992	1500	300	الله عليه- وسل---م ا-----ذا هوي اذا نزل من السماء-- ليلة ال---معراج وعن عروة بن الزبير رضي الله عنهما ان عت------------------------------------بة بن ابي لهب وكان تحته بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اراد الخروج الي الشام فقال لاتين محمدا فلاوذينه فاتاه فقال يا محمد انا كافر بالنجم اذا هوي وبالذي دنا فتدلي ثم تفل --في و-جه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ورد عليه ابنته و-----ط-----------------------------------لقها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------اللهم سلط عليه كلبا من كلابك وكان ابو طالب حاضرا فوجم لها وقال ما كان اغناك يا بن اخي عن هذه الدعوة فرجع عتبة الي ابيه فاخبره ثم----------- خرجوا الي الشام-------------------- فنزلوا منزلا فاشرف عليهم راهب من الدير فقال لهم ان ه----------------ذه ارض مسبعة فقال ابو لهب لاصحابه اغيثونا يا معشر قريش هذه الليلة فاني اخاف علي ابني من دعوة محمد فجمعوا جمالهم واناخوها-------------------------- حولهم واحدقوا بعتبة فجاء الاسد----- يتشمم وجوههم حتي	5501	-6198253677468548428	410	467.0	309	902	45.45454406738281	61	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1002	true	6603663478800458636	123	182	590	887	1493	300	فيصبح مع قريش----- كباءت فلا يسمع امرا يكتادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك اذا اختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل وهو لبن منحتهما ورضيفهما حتي ينعق به-ا عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي الثلاث	1002	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3351	false	3028604937939415592	0	60	0	302	1591	300	فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يك-ادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل وهو لبن منحتهما ورضيفهما حتي ينعق بهما عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي الثلاث	3351	-6198253677468548428	292	563.0	233	303	96.36963653564453	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1023	true	-5087096090296784421	4	71	19	340	1548	300	لعبد الله بن جحش كتابا وامره ان لا ينظر فيه حتي يسير يومين ثم ينظر فيه ويمضي لما امره به ولا يستكرهن احدا من اصحابه فسار يومين ثم نظر في الك--------------------------------تاب واذا -----فيه اما بعد فاذا نظرت في كتابي هذا فسر -حتي تنزل بطن نخلة بين مكة والطاءف فترصد بها عير قريش- وتعلم------- اخبارهم لنا قال ابن اسحاق فلما قراه استرجع ثم قال سمعا وطاعة و--اخبر اصحابه	1023	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms0737	false	-9145788349356740813	209	277	1051	1378	1490	300	لعبد الله بن جحش كتابا وامره ا--لا ينظر فيه حتي يسير يومين ثم ينظر فيه فيمضي لما امره به ولا يستكره- احدا من اصحابه وكان اميرهم ففعل عبد الله بن جحش ما امره به فلما فتح الكتاب وقراه وجد فيه ---------اذا نظرت في كتابي هذا فامض حتي تنزل---- نخلة بين مكة والطاءف فترصد بها---- قريشا وتعلم لنا من اخبارهم ف------------------لما قرا الكتاب ----قال سمعا وطاعة ثم اخبر اصحابه	737	-6198253677468548428	244	373.5	194	369	66.12466430664062	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1023	true	-5087096090296784421	84	256	406	1299	1548	300	الله صلي الله عليه وسلم امرني ان لا استكره احدا فساروا معه ولم يتخلف منهم احد فسلك---- الحجاز حتي اذا كانوا بمعدن فوق الفرع اضل سعد بن ابي وقاص وعتبة بن غزوان بعيرهما---------- فتخلفا في طلبه ومضي عبد الله واصحاب---------------ه حتي نزل -نخلة ومرت---- عير -قريش تحمل زبيبا وادما وتجارة وفيها عمرو بن الحضرمي------------------------------------------------------------ وعثمان بن عبد الله بن المغيرة واخوه نوفل فلما راهم القوم هابوهم وكانوا قد نزلوا قريبا منهم فاشرف لهم عكاشة وقد حلق راسه فلما راوه امنوا وقالوا عمار لا باس عليكم منه وكان ذلك اخر يوم من جمادي الاخ------------------------------------------------------------------رة فتشاوروا في امرهم-- وقالوا والله لء----------------------------------------------------------------------ن تركتم هذه الليلة ليدخلن -الحرم فيمتنعون منكم ولءن قتلتموهم لتقتلنهم في الشهر الحرام لان بعضهم ظن انه اول يوم من رجب ثم عزموا علي قتالهم فرمي واقد بن عبد الله-------- عمرو بن الحضرمي بسهم فقتله واسروا عثمان بن عبد الله والحكم بن كيسان وافلت نوفل الي مكة واستاقوا -----العير والاسيرين الي المدينة وهي اول غنيمة قسمت في الاسلام واول لواء جري تحته قتال فلما قدموا المدينة وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم	1023	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms0738	false	6392808796769799444	17	165	84	854	1529	300	الله صلي الله عليه وسلم ونهض------------------------وا معه------------------- فسلك علي الحجاز وشرد ل----------------------------سعد بن ابي وقاص وعتبة بن غزوان جمل كانا يعتقبانه فتخلفا في طلبه ونفذ عبد الله بن جحش مع ساءرهم لوجهه حتي نزل بنخلة فمرت بهم عير لقريش تحمل زبيب------ا وتجارة -فيها عمرو بن الحضرمي واسم الحضرمي عبد الله بن عباد من الصدف والصدف بطن من حضرموت وعثمان بن عبد الله بن المغيرة واخوه نوف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل بن عبد الله بن المغيرة المخزوميان والحكم بن كيسان مولي بني المغيرة فتشاور ا----لمسلمون وقالوا نحن في اخر يوم من رجب الشهر الحرام فان نحن قاتلناهم هتكنا حرمة الشهر الحرام وان تركناهم-- الليلة --دخلوا الحرم ثم اتفق------------------------------------------------------------------------------------وا علي لقاءهم فرمي واقد بن عبد الله التميمي عمرو بن الحضرمي----- فقتله واسروا عثمان بن عبد الله والحكم بن كيسان وافلت نوفل بن عبد الله ثم قدموا بالعير والاسيرين وقال لهم عبد الله ابن جحش اعزلوا مما غنمنا الخمس ل---------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	738	-6198253677468548428	404	395.0	322	1140	35.438594818115234	61	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1031	true	7679308191703439523	169	243	854	1242	1528	300	صلي الله عليه وسلم اللهم ان هذه------------ قريش قد اقبلت بخيلاءها وحدها وحديدها تحادك وتكذب رسولك اللهم نصرك ثم استشار رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه فقام ابو بكر----- فاحسن القول وقام عمر----- فاحسن القول وقام المقداد و--------قال يا رسول الله امض لما امرك به ربك فنحن---------- لا نقول كما قالت بنو اسراءيل فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون الماءدة ولكن نقول اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون والذي بعثك بالحق	1031	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms2526	false	-8843119872589685212	230	300	1164	1527	1527	300	صلي الله عليه وسلم في اصحابه واتاه الخبر عن قريش بخروجهم ليمنعوا عيرهم ف-----------------------------------------استشار النبي---- صلي الله عليه وسلم الناس- فقام ابو بكر فقال فاحسن و------قام عمر فقال فاحسن ثم ق----ام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما امرك الله-- فنحن معك والله لا نقول كما قالت بنو اسراءيل فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون الماءدة ولكن----- اذهب انت وربك فقاتلا انا معكم- مقاتلون والذي بعثك بالحق-	2526	-6198253677468548428	271	411.5	216	428	63.31775665283203	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1037	true	7975816455525233530	0	52	0	273	1495	300	هذه العصابة من---- الاسلام لا تعبد في الارض ابدا قال فما زال يستغيث ربه ويدعوه---------------- حتي سقط رداء----------ه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فرده و---------------التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك وانزل الله تعالي- اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم---------------------------------- الانفال الاية فامده الله------ بالملاءكة	1037	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms1290	false	-7383477185871724328	89	155	422	765	1494	300	هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض--------- فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر -اخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله عز وجل اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين الانفال------ فامده الله تعالي بالملاءكة	1290	-6198253677468548428	231	364.5	185	359	64.34540557861328	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1037	true	7975816455525233530	0	53	0	278	1495	300	هذه العصابة من---- الاسلام لا تعبد في الارض ابدا قال فما زال يستغيث ربه ويدعوه---------------- حتي سقط رداء----------ه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فرده و---------------التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك وانزل الله تعالي اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم الانفال الاية-------------------- فامده الله بالملاءكة ولما	1037	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms2523	false	7613017930801531941	131	195	713	1047	1604	300	هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض--------- فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله تعالي اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين فامده الله بالملاءكة وذكر	2523	-6198253677468548428	233	389.0	186	343	67.9300308227539	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1037	true	7975816455525233530	188	286	949	1433	1495	300	ابي طلحة ان النبي----- صلي الله عليه وسلم -مر يوم بدر باربعة وعشرين----- من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر---------- وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان----- اليوم الرابع من بدر امر براحلته فشد عليها رحله- ثم مشي واتبعه اصحابه فجاء فوقف --------------------------------علي شفير الركي وجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن ف-----------------لان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فقال له-- عمر بن الخطاب--- ما تكلم من اجساد لا ارواح فيها فقال------------------------- والذي نفسي---- بيده ما انتم باسمع لما	1037	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms4389	false	-5417922628774779744	181	300	893	1472	1472	300	ابي طلحة ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث -------امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي و-تبعه اصحابه قالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفير الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد-- ربكم حقا -قال فقال عمر يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح ل-ها فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما-	4389	-6198253677468548428	443	737.0	350	594	74.5791244506836	75	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1054	true	2105461792300686911	43	139	211	700	1510	300	------علي رضوان الله عليهبالاثيل فقالت اخته قتيلة من الكامل يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ بها ميتا هناك تحية ما ان تزال بها الركاءب تخفق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت لسافحها واخري تخنق هل يسمعني النضر ان ناديته ام كيف يسمع ميت او ينطق قولا لاحمد انت ضنء كريمة لنجيبة-- والفحل فحل معرق3 ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق والن------------------------------------------------ضر اقرب من قتلت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق4 قسرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو-عان	1054	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms2603	false	-4841339119697198467	170	277	914	1434	1550	300	النبي صلي------ الله عليه وسلم صبرا بالصفراء--------------- يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ بها ميتا بان- تحية ما ان تزال بها النجاءب تخفق مني اليك وعبرة مسفوحة جادت بواكفها واخري تخنق هل يسمعني النضر ان ناديته ام كيف يسمع ميت لا ينطق امحمد يا خير-- ضنء كريمة في قومها والفحل فحل معرق- ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق لو كنت قابل فدية لفديته باعز ما يفدي به ما ينفق فالنضر اقرب من اسرت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق صب-را يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان	2603	-6198253677468548428	403	719.5	316	546	73.80952453613281	73	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1055	true	1237595208648299942	0	287	0	1405	1468	300	الله عنه قال لما كان يوم بدر وجء بالاس-ري --------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تقولون في هءلاء فقا--------ل ابو بكر------------- قومك يا رسول الله واهلك استبقهم واستان بهم لعل الله ان يتوب عليهم وخذ منهم فدية تكون لنا قوة وقال عمر يا رسول الله كذبوك واخرجوك ما اري ما راه ابو بكر ولكن اري ان تمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكنني من فلان نسيبا كان لعمرفاضرب عنقه وتمكن حمزة من اخيه العباس فيضرب عنقه حتي يعلم الله انه ليست في قلوبنا للمشركين هوادة هءلاء صناديدهم وقادتهم واءمتهم وقال عبد الله بن رواحة انظر واديا كثير الحطب فادخلهم فيه ثم اضرم- عليهم نارا فقال له العباس--------- قطعت رحمك فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم فقام ------------------------------------------------فدخل فقال -ناس ياخذ بقول ابي بكر------------- وقال اناس ياخذ بقول عمر وقال -ناس ياخذ بقول --------ابن رواحة ثم خرج عليهم فقال----------------------- ان الله ليلين قلوب رجال فيه حتي تكون الين من اللبن وان الله ليشدد قلوب رجال فيه حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم عليه السلام قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم ومثلك يا ابا بكر مثل عيسي عليه السلام ان تعذبهم فانهم عبادك قال-------------------------------- الماءدة الاية ومثلك يا عمر -مثل نوح عليه السلام اذ قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح ومثلك يا عمر كمثل موسي عليه السلام------- ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبه----------------------------------م يونس الاية ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتم اليوم عالة فلا ي-فلتن احد الا بفداء او ضرب- عنق -قال ابن مسعود فقلت الا سهيل بن بيضاء فاني رايته او سمعته يذكر الاسلام فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فما رايتني في يوم اخوف من ان يقع علي الحجارة من السماء من---- ذلك	1055	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms2592	false	-3931274514969307112	58	300	271	1463	1463	300	الل----ه قال لما كان يوم بدر -جء بالاساري وفيهم العباس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تر--ون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر يا رسول الله قومك------------- واهلك استبق-----------هم لعل الله ان يتوب عليهم وق---------------------------ال عمر------------- كذبوك واخرجوك وقاتلوك قدمهم -------------------------------------------------------------------------------ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اضرب اعناقهم وقال عبد الله بن رواحة انظر واديا كثير الحطب ف--------------اضرمه عليهم----- فقال--- العباس وهو يسمع قطعت رحمك قال---------------------------------------- فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يرد عليهم شيءا فقال اناس ياخذ بقول ابي بكر رضي الله عنه وقال اناس ياخذ بقول عمر وقال اناس ياخذ بقول عبد الله بن رواحة --فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله ليلين قلوب رجال فيه حتي تكون الين من اللبن و---------يشدد قلوب رجال فيه حتي تكون اشد من الحجارة---- مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم قا------------ل فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم ومثلك يا ابا بكر مثل عيسي اذ قال -----ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم الماءد------ة ومثلك يا عمر كمثل نوح عليه السلام اذ قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح ومثلك يا عمر -مثل موسي عليه السلام اذ قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم يونس------------------------------------------ انت------م عالة فلا ينفلتن احد الا بفداء او ضربة عنق فقال عبد الله ------الا سهيل بن بيضاء فاني--------- سمعته يذكر الاسلام فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فما رايتني------- اخوف ان ت---قع علي الحجارة من السماء مني في ذلك-	2592	-6198253677468548428	902	1440.5	710	1630	55.33742141723633	155	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1074	true	-6365053900673741238	74	134	382	668	1498	300	مسلم عن ابن عباس ان رجلا اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل علمت ان الله حرمها قال لا---- فسار الرجل انسانا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بم ساررته فقال امرته ببيعها ق-ال ان الذي حرم شربها حرم ثمنها---- ففتح الرجل المزادة حتي ذهب ما فيها	1074	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms2077	false	77427685661000316	0	60	0	280	1500	300	مسلم عن ابن عباس ان رجلا اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل علمت ان الله حرمها قال لا قال فسار --رجل------ا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بم ساررته ق-ال امرته ببيعها فقال ان الذي حرم شربها حرم بيعها قال ففتح------ المزادة حتي ذهب ما فيها	2077	-6198253677468548428	266	491.0	208	295	90.16949462890625	53	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1084	true	4788589396630771890	179	213	879	1040	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يوم احد في سبعة من الانصار ورجلين من قريش فلما رهقوا قال من يردهم عنا وله الجنة او هو رفيقي في الجنة فتقدم رجل من الانصار فقاتل حتي	1084	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms0629	false	-1625700766102351773	248	283	1242	1408	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم افرد يوم احد في سبعة من الانصار ورجلين من قريش فلما رهقوه قال من يردهم عنا وله الجنة او هو رفيقي في الجنة فتقدم رجل من الانصار فقاتل حتي	629	-6198253677468548428	160	312.0	126	166	96.38554382324219	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1088	true	-9114317040120769734	236	287	1168	1402	1464	300	لما نزل قو-------------------------------------------------------------------له تعالي من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بقرة الاية ق---------ال ابو الدحداح يا رسول الله فداك ابي وامي ان ا-------------لله يستقرض منا وهو غني عن القرض قال نعم يريد ان يدخلكم به الجنة--- قال فاني قد اقرضت لربي عز وجل قرضا تضمن ل---------------------ي به الجنة قال نعم	1088	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms0931	false	-8952743773022830291	2	120	10	573	1515	300	لما نزلت من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا قال ابو الدحداح يا رسول الله او ان الله تعالي يريد م----------------------نا القرض قال نعم يا ابا الدحداح قال ارني يدك قال فناوله قال فاني اقرضت الله حاءطا فيه ستماءة نخلة ثم جاء يمشي حتي اتي الحاءط وام الدحداح فيه وعياله فناداها يا ام الدحداح قالت لبيك قال اخرجي قد اقرضت ربي عز وجل حاءطا فيه ستماءة نخلة وقال زيد ابن اسلم لما نزل من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا قال ابو الدحداح------------- فداك ابي وامي يا رسول الله ان الله يستقرض--نا وهو غني عن القرض قال نعم يريد ان يدخلكم--- الجنة به قال فاني ان اقرضت -ربي------- قرضا يضمن لي به ولصبيتي الدحداحة معي الجنة قال نعم	931	-6198253677468548428	160	224.5	125	611	26.18657875061035	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1089	true	1670206462593281063	3	101	15	525	1478	300	الدحداحة معي ق------ال نعم قال -ناولني يدك فناوله رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقال ان لي حديقتين احداهما بالسافلة والاخري بالعالية والله لا املك غيرهما وقد جعلتهما قرضا لله ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعل احداهما لله والاخري----- معيشة --------لك قال فاني اشهدك------------- اني قد جعلت خيرهما لله تعالي وهو حاءط فيه ست مءة نخلة قال اذا يجزيك الله به الجنة قال فانطلق ابو الدحداح حتي اتي ام الدحداح وهي مع صبيانها في الحديقة تدور حول النخل فاخبرها ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت----------- ربح بيعك بارك الله لك فيما اشتريت وبعت و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقبلت ا-----------لي صبيانها تخرج ما في افواههم	1089	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms0931	false	-8952743773022830291	115	300	546	1515	1515	300	الدحداحة معي الجنة قال نعم قال فناولني يدك فناوله رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقال ان لي حديقتين احداهما بالسافلة والاخري بالعالية والله لا املك غيرهما -قد جعلتهما قرضا لله تعالي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعل احداهما لله والاخري دعها معيشة لك ولعيالك قال ف----اشهدك يا رسول الله اني قد جعلت خيرهما لله تعالي وهو حاءط فيه ستماءة نخلة قال اذا يجزيك الله به الجنة---- فانطلق ابو الدحداح حتي جاء ام الدحداح وهي مع صبيانها في الحديقة تدور تحت النخل فانشا يقول هداك ربي سبل الرشاد الي سبيل الخير والسداد بيني من الحاءط بالوداد فقد مضي قرضا الي التناد اقرضته الله علي اعتمادي بالطوع لا من ولا ارتداد الا رجاء الضعف في المعاد فارتحلي بالنفس والاولاد والبر لا شك فخير زاد قدمه المرء الي المعاد قالت ام الدحداح ربح بيعك بارك الله لك فيما اشتريت ثم اجابته ام الدحداح وانشات تقول بشرك الله بخير وفرح مثلك ادي ما لديه ونصح قد متع الله عيالي ومنح بالعجوة السوداء والزهو البلح والعبد يسعي وله ما قد كدح طول الليالي وعليه ما اجترح ثم اقبلت ام الدحداح علي صبيانها تخرج ما في افواههم-	931	-6198253677468548428	477	826.0	385	979	48.72318649291992	81	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1118	true	-2927716710730366495	68	165	324	802	1463	300	------بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف وكان خبيب قد----- قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث----- عندهم اسيرا حتي اج---------------------------------------------------معوا علي قتله فاستعار من بعض بنات الحارث موسي ليستحد بها فاعارته فدرج لها ابن صغير وهي غافلة عنه حتي اتاه فاخذه فوضع------ه علي فخذه والموسي بيده----- ففزعت المراة فزعة عرفها خبيب وقالت اصاب الرجل والله ثاره فقال خبيب اتحسبين اني اقتله قالت نعم فقال ما كنت لافعل ذلك ان شاء الله ليس الغدر من شاننا وكانت المراة تقول والله ما رايت اسيرا قط ----مثل خبيب------ لقد رايته يوما ياكل قطفا من عنب في يده	1118	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3607	false	8199074265597985032	207	297	1123	1562	1580	300	خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف وكان خبيب هو الذي قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا فاخبر عبيد الله بن عياض ان بنت الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا ----------استعار منها-------------- موسي -يستحد بها فاعارته فاخذ---- ابن لي وانا- غافلة ح----تي اتاه قالت فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده قالت ففزعت------- فزعة عرفها خبيب في وجهي فقال اتخش--------------------------ين ان- اقتله-------------- ما كنت لافعل ذلك قالت وا--------------------------------------------لله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف- عنب في يده	3607	-6198253677468548428	285	382.5	220	566	50.353355407714844	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1118	true	-2927716710730366495	165	273	802	1332	1463	300	وما بمكة يومءذ ثمرة وا------نه لرزق الله ساقه الله --اليه وانه لموثق في الحديد فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم----- دعوني اصلي ركعتين فتركوه فركع ركعتين وقال والله لولا يحسب--وا ان ما بي جزع من الموت لزدت ثم قال من الطوي---------------------------------------------ل ولست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان في الله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا فقام اليه عقبة بن الحارث وكنيته ابو سروعة فقتله ----------وكان خبيب هو الذي سن الصلاة-- لكل -----مسلم قتل صبرا واخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه يوم اصيبوا	1118	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3608	false	4752231754750247147	0	96	0	461	1511	300	وما بمكة من ثمر وكانت تقول انه لرزق رز-----قه الله تعالي خبيبا---------------- فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اركع ركعتين فتركوه فركع ركعتين ثم قال---- لولا ان تظنوا ان ما بي جزع من الموت لزدت ثم قال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا ثم قال ولست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق- كان ----لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع------------------------------------------------------------------------------------------------- فقتله بنو الحرث وكان خبيب هو الذي سن الركعتين لكل امرء مسلم قتل صبرا فا---ستجاب الله تعالي لعاصم-------------- يوم اصيب --	3608	-6198253677468548428	319	470.0	246	607	52.55354309082031	58	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1121	true	-4322752992528425695	196	261	993	1323	1522	300	بني النضير لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة يضعها حيث شاء فقسمها في-------------------------- المهاجرين الاولين دون------------------------------ الانصار الا سهل بن حنيف وابا دج--------------------انة سماك بن خرشة------------- والحارث بن الصمة فانهم شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا وفاقة فاعطاهم منها و----------------------------------لم يسلم من بني النضير سوي يامي------ن بن عمير بن كعب وابي سعد بن وهب فاحرزا ا---موالهما وكان في ا-------------------------------موال بني النضير	1121	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms5700	false	7465351618694638833	0	95	0	477	1512	300	بني النضير ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم خاصة يضعها حيث شاء فقسمها النبي صلي الله عليه وسلم بين المهاجرين قال الواقدي ورواه ابن وهب عن مالك ولم يعط الانصار منها شيءا الا ثلاثة نفر محتاجين منهم ابو دجانة سماك بن خرشة وسهل بن حنيف والحارث بن الصمة وقيل انما اعطي رجلين سهلا وابا دجانة ويقال اعطي سعد بن معاذ سيف ابن ابي الحقيق وكان سيفا له ذكر عندهم ولم يسلم من بني النضير الا رجلان سفيان بن عمير وسعد----------- بن وهب اسلما علي اموالهما فاحرزاها وفي صحيح مسلم عن عمر قال كانت اموال بني النضير	5700	-6198253677468548428	184	231.0	142	493	37.322513580322266	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1124	true	-8485890388585071016	86	153	418	734	1467	300	مسلم عن ام سلمة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما امر- الله به---- انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اخلف الله عليه خيرا منها واجره في مصيبته قالت فلما مات ابو سلمة قلت اي المسلمين خير من ابي سلمة اول بيت هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1124	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms0454	false	-5880721300935431453	177	241	937	1249	1566	300	مسلم عن ام سلمة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما امره الله عز وجل انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اخلف الله ل--ه خيرا منها فهذا تنبيه علي قوله تعالي وبشر الصابرين البقرة اما بالخلف كما اخلف الله لام سلمة------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	454	-6198253677468548428	229	394.0	178	321	71.33956146240234	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1125	true	-7154818498174732355	256	281	1255	1368	1458	300	ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر	1125	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms5043	false	-7175442980254166622	210	235	1082	1195	1524	300	ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر	5043	-6198253677468548428	113	226.0	88	113	100.0	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1127	true	6335963043411554883	221	300	1101	1497	1497	300	صلي الله عليه وسلم بعد خيبر وفي هذه الغزاة صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف وفي هذه الغزاة نزل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي ياايها الذين امنوا اذكروا نعمت الله عليكم اذ هم قوم ان يبسطوا اليكم ايديهم الماءدة الاية قال------------------------------------------------- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- قبل نجد فلما قفل ومعه الناس ادركتهم القيلولة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت شجرة وعلق سيفه-	1127	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms2035	false	-5630813666585785138	110	193	549	951	1457	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم عفا عنه فرجع الي قومه وقال جءتكم من عند خير الناس وقد تقدم الكلام في هذا المعني في هذه السورة عند قوله------------------------------------------------ اذ هم قوم ان يبسطوا اليكم ايديهم الماءدة مستوفي وفي النساء ايضا في ذكر صلاة الخوف وفي صحيح ومسلم عن جابر بن عبد-الله قال----------- غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة قبل نجد فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت شجرة فعلق سيفه	2035	-6198253677468548428	186	170.0	146	567	32.80423355102539	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1130	true	4695612275618260835	154	288	783	1503	1564	300	وقال ا--------بن ابي اوقد فعلوها قد نافرونا في بلادنا وكاثرونا والله ما مثلنا ومثلهم الا كما قال القاءل سمن كلبك ياكلك اما والله اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منه-----ا الاذل وعني بالاعز نفسه وبالاذل رسول -الله صلي الله عليه وسلم زاده فضلا وشرفا وعزة وتعظيما ثم اقبل علي قومه وقال ما فعلتم بانفسكم احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عن جعال وذويه فضل طعامكم يركبوا رقابكم ولاوشكوا ان يتحولوا عن بلادكم ويلحقوا بعشاءرهم ومواليهم فلا تنفقوها عليهم------ حتي ينفضوا من حول محمد فقال له زيد بن ارقم-------------------- انت والله الذليل الحقير القليل المبغض الي قومك ورسول الله صلي الله عليه وسلم في عز من الرحمن ومودة من المءمنين والله لا احبك-------------- ابدا فقال له عبد الله اسكت فانما كنت العب وجاء -زيد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1130	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms5803	false	-8077871667045789703	170	269	864	1353	1511	300	فقال عبد الله بن ابي اوقد فعلوها وا------------------------------لله ما مثلنا ومثلهم الا كما قال الاو-ل سمن كلبك ياكلك اما وال----------له لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز يعني ابيا------------------------- الاذل يعني محمدا صلي الله عليه وسلم ثم قال ل---------------------------------قومه كفوا------------------------------------------------------------------------------------------- طعامكم عن هذا الرجل و---------------------------------------------------------لا تنفقو-ا علي من عنده حتي ينفضوا ----ويتركوه فقال ---زيد بن ارقم وهو من رهط عبد الله انت والله الذلي--------------ل المنتقص في قومك و-----محمد صلي الله عليه وسلم في عز من الرحمن ومودة من المسلمين والله لا احبك بعد كلامك هذا ابدا فقال--- عبد الله اسكت -انما كنت العب فاخبر زيد ال--------نبي صلي الله عليه وسلم	5803	-6198253677468548428	365	528.0	286	775	47.09677505493164	56	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1138	true	-4679495704907548410	220	288	1087	1408	1475	300	والمكرمات الفواضل3 عقيلة حي من لءي بن غالب كرام المساعي مجدهم غير زاءل مهذبة قد طيب الله ذكرها وطهرها من كل شر- وباطل4 فان كان ما قد قيل عني قلته فلا رفعت سوطي الي اناملي وان الذي قد قيل ليس بلاءط بك الدهر بل قول امرء بي ماحل 5 وكيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله زين المحافل له رتب يعلو علي الناس فضلها تق-صر عنها سورة	1138	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms4070	false	-2669414621017314519	0	53	0	261	1495	300	والمكرمات الفواضل- عقيلة حي من لءي بن غالب كرام المساعي مجدها غير زاءل مهذبة قد طيب الله خيمها وطهرها من كل شين وباطل- فان كان ما بلغت ا--ني قلته فلا رفعت سوطي الي اناملي ف---------------------------------------------------------كيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله زين المحافل له رتب عال- علي الناس فضلها تقاصر عنها سورة	4070	-6198253677468548428	245	437.5	193	323	75.85139465332031	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1139	true	2375978480054024547	51	139	255	672	1462	300	الزهري ----قال لي الوليد بن عبد الملك ابلغك ان عليا كان فيمن قذف عاءشة فقلت لا ولكن قد اخبرني رجلان من قومك ابو سلمة بن عبد الرحمن وابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان عاءشة قالت لهما -ان عليا كان مسلما في شانها و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الزهري كتب الي الوليد بن عبد الملك الذي تولي كبره منهم علي بن ابي طالب قال فكتبت اليه حدثني سعيد بن المسيب وعروة وعلقمة وعبيد الله بن مسعود----------- كلهم يحدث --------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة ان الذي تولي كبره منهم عبد الله بن ابي	1139	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms4067	false	4160998063373862186	159	286	802	1405	1485	300	الزهري قال قال لي الوليد بن عبد الملك ابلغك ان عليا كان فيمن قذف قال قلت--- لا ولكن قد اخبرني رجلان من قومك ابو سلمة بن عبد الرحمن وابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان عاءشة قالت لهما كان علي----- مسلما في شانها واخرجه ابو بكر الاسماعيلي في كتابه المخرج علي الصحيح من وجه اخر من حديث معمر عن الزهري وفيه قال كنت عند الوليد بن عبد الملك فق-----------------------------------ال الذي تولي كبره منهم علي بن ابي طالب فقلت لا------- حدثني سعيد بن المسيب وعروة وعلقمة وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة كلهم يقول سمعت عاءشة تقول والذي تولي كبره عبد الله بن ابي بن سلول واخرج البخاري ايضا من حديث الزهري عن عروة عن عاءشة --والذي تولي كبره منهم عبد الله بن ابي	4067	-6198253677468548428	342	606.0	266	655	52.213741302490234	67	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1145	true	-5543863623351239364	147	250	707	1223	1482	300	اكره فلم يزل---- بكعب يفتله في الذروة والغارب حتي سمح له بنقض العهد الذي كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه ان رجع---------------------------------------ت قريش وغطفان ولم يصيبوا من محمد شيءا انه يدخل معه حصنه فيصيبه ما اصابه ولما بلغ النبي صلي الله عليه وسلم ذلك ندب جماعة من اصحابه منهم سعد بن عبادة و------------------------------------------------عبد الله ابن رواحة وخوات بن جبير وقال--------------------------------- انطلقوا ال----ي قريظة واعلموا لنا علمها فان كان----------- حقا فالحنو----ا لحنا ولا تفشوه فتفتوا في اعضاد الناس وان كان كعب ---------------------------------------------علي الوفاء فاذيعوه فخرج اليهم فاذا هم ابلغ مما بلغه عنهم فعادوا واخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1145	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms4616	false	-44309621591813708	156	275	755	1331	1456	300	اليه فلم يزل حيي بكعب ي-عده وي------------غره حتي --------رجع اليه-------- وعاقده علي خذلان محمد صلي الله عليه وسلم واصحابه وان يسير معهم وقال له حيي بن اخطب ان انصرفت قريش وغطفان دخلت عندك بمن معي من اليهود فلما انتهي خبر كعب وحيي الي----------- النبي صلي الله عليه وسلم بعث سعد------------------------- بن عبادة وهو سيد الخزرج وسيد الاوس سعد بن معاذ وبعث معهما عبد الله -بن رواحة وخوات بن جبير وقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقوا الي بني قريظة------------------ فان كان ما قيل لنا حقا فالحنوا لنا لحنا ولا -------تفتوا في اعضاد الناس وان كان كذبا فاجهروا به للناس فانطلقوا حتي اتوهم فوجدوهم علي اخبث ما قيل لهم-------------------------------- عنهم ونالوا -----من رسول الله صلي الله عليه وسلم	4616	-6198253677468548428	278	300.5	211	704	39.4886360168457	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1145	true	-5543863623351239364	0	129	0	630	1482	300	حيي بن اخطب ال-----------ي كعب بن اسد------------ صاحب عقد بني قريظة وكان كعب---- قد وادع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قومه وعاهده ان لا يعين عليه فلما علم كعب ب--مجء حيي --------اغلق باب الحصين دونه فناداه يا كعب افتح ل--------------------------ي فقال ل---ا افتح لك -انك امرء مشءوم و-------------------------قد عاهدت محمدا ف---لم ار منه غير الوفاء والصدق- فلست بناقض ما بيني وبينه فقال ويحك افتح الباب فقال ما انا بفا-------------عل فقال والله ما اغلقت بابك دوني الا خوفا علي جشيشتك لءلا اكل معك --منها فاحفظ ذلك كعبا ففتح له الباب فدخل وقال يا كعب قد جء--تك بعز الابد وببحر طام ابي سفيان في قريش والاحابيش وقباءل العرب فانزلتهم حول المدينة في عشرين الفا وعاهدتهم ان لا يبرحوا حتي يستاصلوا محمدا واصحابه فقال له كعب جءتني------ بذل الدهر و-جهام	1145	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms4616	false	-44309621591813708	19	145	105	706	1456	300	حيي بن اخطب النضري حتي اتي كعب بن اسد القرظي وكان صاحب عقد بني قريظة ورءيسهم وكان قد وادع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعاقده و--عاهد----------------ه فلما سمع كعب بن اسد حيي بن اخطب اغلق----------- دونه باب حصنه وابي ان يفتح له فقال له افتح لي يا اخي فقال له لا افتح لك فانك رجل- مشءوم تدعوني الي خلاف محمد وانا قد عاقدته وعاهدته ولم ار منه الا --وفاء و--صدقا فلست بناقض ما بيني وبينه فقال حي-ي افتح لي حتي اكلمك وانصرف عنك فقال لا افعل فقال انما تخاف ان------------------------------------- اكل معك جشيشتك ف-----غضب كعب- وفتح له ف-----------قال يا كعب انما جءتك بعز الدهر جءتك ب-----------------قريش وسادتها وغطفان وقادتها قد تعاقدوا علي ان------------------------------------------- يستاصلوا محمدا ومن معه فقال له كعب جءتني والله بذل الدهر وبجهام	4616	-6198253677468548428	330	355.5	249	750	44.0	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1147	true	3330482044536052467	0	74	0	367	1514	300	قد رمتكم عن قوس واحدة وكالبوكم من كل جانب فاردت ان اكسر شوكتهم عنكم فقال له سعد بن معاذ يا رسول ا------لله قد كنا نحن واياه------م علي --شرك وعبادة --اوثان لا نعبد الله ولا نعرفه وهم لا يطمعون--- ان ياكلوا منها تمرة واحدة الا-- قري او بيعا فحين اكرمنا الله بالاسلام---------- واعزنا بك نعطيهم اموالنا والله ما نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- انتم وذاك	1147	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms2588	false	7214065004496071456	7	77	32	380	1564	300	قد رمتكم عن قوس واحدة ف----------------------------------------------قال له سعد بن معاذ يا رسول الله والله قد كنا نحن وهءلاء القوم علي الشرك وعبادة الاوثان لا نعبد الله ولا نعرفه وما ----طمعوا قط ان ينالوا من-ا ثمرة الا شراء او قري-------- فحين اكرمنا الله بالاسلام وهدانا له واعزنا بك نعطيهم اموالنا والله لا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم فسر بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال انتم وذاك	2588	-6198253677468548428	285	453.5	224	407	70.02456665039062	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1147	true	3330482044536052467	0	54	0	262	1514	300	قد رمتكم عن قوس واحدة وكالبوكم من كل جانب فاردت ان اكسر شوكتهم عنكم فقال له سعد بن معاذ يا رسول الله -------قد كنا نحن واياه------م علي --شرك------ وعبادة --اوثان لا نعبد الله ولا نعرفه وهم لا يطمعون--- ان ياكلوا منها تمرة واحدة الا-------- قري او بيعا فحين اكرمنا الله بالاسلام---------- واعزنا بك نعطيهم	1147	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms4617	false	-6793723378822528188	251	300	1278	1518	1518	300	قد رمتكم عن قوس واحدة---------------------------------------------- فقال له سعد بن معاذ يا رسول الله والله لقد كنا نحن وهءلاء القوم علي الشرك بالله وعبادة الاوثان لا نعبد الله ولا نعرفه وما ----طمعوا قط ان ينالوا من-ا ثمرة------ الا شراء او قري-------- فحين اكرمنا الله بالاسلام وهدانا له واعزنا بك نعطيهم-	4617	-6198253677468548428	186	254.0	146	306	60.7843132019043	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1149	true	7486198478259106668	186	231	894	1122	1456	300	اللهم ان كنت ابقيت من حرب قريش شيءا فابقني لها فانه لا قوم احب الي ان اجاهدهم من قوم كذبوا رسولك واذوه واخرجوه اللهم------------------------------------------------- ولا تمتني حتي تقر عيني من بني قريظة واجعله لي شهادة وكانوا حلفاءه ومواليه في الجاهلية قالت عاءشة رضي الله عنها	1149	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms4622	false	-7045949400230317857	231	285	1161	1418	1493	300	اللهم ان كنت ابقيت من حرب قريش----- فابقني لها فانه لا قوم احب---- ان اجاهدهم من قوم كذبوا رسولك------ واخرجوه اللهم وان كنت وضعت الحرب بيننا وبينهم فاجعلها لي شهادة ولا تمتني حتي تقر عيني في بني قريظة وروي ابن وهب عن مالك قال بلغني ان سعد بن معاذ مر ب-----عاءشة رضي الله عنها	4622	-6198253677468548428	160	249.0	124	277	57.76173400878906	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1150	true	5729132033806754816	74	289	379	1446	1504	300	واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلا فقال ما جاء بك فاخبرته----------------------------------------------- باسلامي وقلت قد كتمته عن قومي فمرني بما شءت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذل عنا ما-------------------------------------- استطعت فان---------------------------------- الحرب خدعة فخرج نعيم ف------------اتي بني قريظة فرحبوا به وقالوا ما جاء بك فقال قد عرفتم ودي اياكم وكان صديقا لهم في الجاهلية -قالوا صدقت ولا نتهمك في شء فقال------------------------------------------------------------ ان قريشا وغطفان ليسوا من اهل هذه البلاد وانما------------------------------------------------ جاءوا طلبا للغناءم فان---------------------------------- اصابوها والا رجعوا الي --------بلادهم وخلوا بينكم وبين محمد -ولا طاقة لكم به فلا تقاتلوه معهم ----حتي تاخذوا رهاءن من اشرافهم فقالوا نعم الراي رايت ونعم ما اشرت به-- ثم خرج من عندهم واتي ابا سفيان ومن معه من قريش فقال يا معاشر قريش قد علمتم ودي اياكم وفراقي محمدا وقد بلغني امر--------------------------------- فاكتموه علي قالوا وما هو قال ان بني قريظة قد------- ندموا علي نقض العهد بينهم وبين محمد صلي الله عليه وسلم وقد ارسلوا اليه يقولون قد ندمنا علي ما فعلنا فهل ترضي عنا بان ناخذ من اشراف قريش وغطفان اناسا رهاءن فندفعهم اليك- فتضرب اعناقهم قال نعم فان بعثت اليكم يهود تطلب رهاءن فلا تعطوهم ثم خرج فاتي غطفان فقال لهم كما قال لقريش فلما كانت ليلة السبت ---------------------------------------------ارسل ابو سفيان ورءوس غطفان الي بني قريظة يقولون--------------------------------------------- لسنا بدار مقام وقد هلك الخف والحافر	1150	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms4620	false	-5814729606800621699	12	265	66	1323	1498	300	واتي- رسول الله صلي الله عليه وسلم نعيم بن مسعود بن عامر الاشجعي فقال يا رسول الله اني قد اسلمت ولم يعلم قومي باسلا----------------------مي فمرني بما شءت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انت رجل واحد من غطفان فلو خرجت فخذلت عنا ان استطعت كان احب الينا من بقاءك معنا فاخرج فان الحرب خدعة فخرج نعيم بن مسعود حتي اتي بني قريظة وكان ينادم-----------------------------------------------------هم في الجاهلية فقال يا بني قريظة قد عرفتم ودي اياكم وخاصة ما بيني وبينكم قالوا قل فلست عندنا بمتهم فقال لهم ان قريشا وغطفان ليسوا كانتم----- البلد بلدكم فيه اموالكم وابناءكم ونساءكم وان قريشا وغطفان قد جاءوا لحرب محمد واصحابه وقد ظاهرتموهم عليه فان راوا نهزة اصابوها وان كان غير ذلك لحقوا ببلادهم وخلوا بينكم وبين الرجل ولا طاقة لكم به فلا تقاتلوا مع القوم حتي تا-----------------------------------------------خذوا منهم رهنا ثم خرج حتي اتي قريشا فقال لهم قد عرفتم ودي لكم مع---------شر قريش------------------- وفراقي محمدا وقد بلغني امر اري من الحق ان ابلغكموه نصحا لكم فاكتموا علي قالوا --نفعل قال تعلمون ان معشر يهود قد ندموا علي ما كان من خذلانهم محمدا ---------------------وقد ارسلوا اليه انا قد--- ندمنا علي ما فعلنا فهل يرضيك ----ان ناخذ من------ قريش وغطفان رجالا من اشرافهم فنعطيكهم فتضرب اعناقهم ثم نكون معك علي ما بقي منهم حتي نستاصلهم ثم --------------اتي غطفان فقال مثل ذلك---------- فلما كان- ليلة السبت وكان ذلك من صنع الله عز وجل لرسوله والمءمنين ارسل ابو سفيا------------ن الي بني قريظة عكرمة بن ابي جهل في نفر من قريش وغطفان يقول لهم انا لسنا بدار مقام -قد هلك الخف والحافر	4620	-6198253677468548428	548	669.5	420	1487	36.85272216796875	80	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1158	true	8324734039358887386	24	122	120	601	1457	300	فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معاشر الاوس اما ترضون ان يحكم فيهم رجل منكم قالوا بلي قال فذاك---- سعد بن معاذ قالوا رضينا فقال علي بسعد بن معاذ فجء به علي حمار وعليه اكاف من ليف فجعلوا يقولون يا ابا عمرو حلفاءك ومواليك ومن قد علمت وسعد يقول انا لا ابالي في الله لومة لاءم فقال له رسول الله صلي الله عليه -------------------------------------------------------------وسلم ا-حكم فيهم فقال احكم فيهم -ان يقتل --مقاتلهم وتسبي ذراريهم------- وتقسم اموالهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد حكمت فيهم بحكم الله ----------------ورسوله وانزلهم رسول الله صلي الله عليه	1158	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms4624	false	4891485771867746864	216	300	1086	1491	1491	300	فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يا مع-شر الاوس الا ترضون ان يحكم فيهم رجل منكم قالوا بلي قال فذلك الي سعد بن معاذ وكان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ضرب له خيمة في المسجد ليعوده من قريب في مرضه من جرحه الذي اصابه في الخندق فحكم فيهم بان تقتل المقاتلة- وتسبي الذرية والنساء وتقسم اموالهم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد حكمت فيهم بحكم الله تعالي من فوق سبع ارقعة وا---مر رسول الله صلي الله عليه-	4624	-6198253677468548428	274	424.0	213	576	47.56944274902344	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1175	true	-6474507743654471520	146	195	738	963	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ مسلما وان عكرمة بن ابي جهل خرج من مكة في خمس مءة فارس ------وان النبي صلي الله عليه وسلم قال لخالد بن الوليد هذا ابن عمك قد اتاك في الخيل ف--قال خالد انا سيف الله وسيف رسوله قال فيومءذ سمي -سيف الله	1175	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms5371	false	-3205210711142460152	26	69	131	338	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------ان عكرمة بن ابي جهل خرج --اليك في خمسماءة فارس فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- لخالد بن الوليد هذا ابن عمك--- اتاك في خمسماءة فقال خالد انا سيف الله وسيف رسوله---- فيومءذ سمي بسيف الله	5371	-6198253677468548428	180	289.5	139	234	76.92308044433594	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1177	true	-2749401950763224491	24	124	128	629	1496	300	من اسفل مكة قال فسلكوا بالجيش تلك الطريق فلما رات قريش الجيش قد خالفوهم عن طريقهم ركضوا راجعين الي ----------------------------------------------------------------------------------------مكة ولما سلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ثنية المرار-- بركت ن-------------------اقته فقال الناس خلات ------قال ------------------------ما خلات وما هو---- بخلق لها ولكن حبسها حابس الفيل اما والله لا تدعوني قريش اليوم الي خطة يسالوني فيها صلة رحم الا اعطيتهم اياها ثم قال للناس انزلوا فقالوا--------- يا رسول الله ما ب-----الوادي من ماء ينزل عليه الناس فاخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم سهما من كنانته فاعطاه رجلا من اصحابه فنزل في قليب من تلك القلب فغرزه في----ه فجاش -الماء	1177	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms5364	false	193832516117689110	104	213	533	1069	1510	300	من اسفل -------------------------------------------------------------------------------------------مكة وكان دليله فيهم رجل من اسلم فلما بلغ ذلك خيل قريش التي مع خالد جرت الي قريش تعلمهم بذلك فلما وصل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي- الحديبية بركت ناقته صلي الله عليه وسلم فقال الناس خلات خلات فقال النبي صلي الله عليه وسلمما خلات وما هو لها بخلق---- ولكن حبسها حابس الفيل عن مكة--- لا تدعوني قريش اليوم الي خطة يسالوني فيها صلة رحم الا اعطيتهم اياها ثم نزل صلي الله عليه وسلم هناك فقيل يا رسول الله ليس بهذا الوادي--- ماء---------------- فاخرج عليه الصلاة والسلا---------م سهما من كنانته فاعطاه رجلا من اصحابه فنزل في قليب من تلك القلب فغرزه في جوفه فجاش بالماء	5364	-6198253677468548428	314	477.0	244	663	47.36048126220703	53	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1180	true	9072052634073338903	133	210	623	974	1415	300	علي وضع----- الحرب عشر سنين يامن فيها الناس ويكف بعضهم عن بعض وعلي انه من اتي محمدا بغير اذن وليه رده عليهم ومن اتي قريشا ممن مع محمد لم يردوه عليه وان بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال وان من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه فدخلت خزاعة في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخلت بنو بكر في عهد قريش	1180	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms2608	false	130427705786343576	148	177	750	885	1528	300	علي ان يضعوا الحرب عشر سنين يامن فيها الناس ويكف بعضهم عن بعض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخلت خزاعة في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل- بنو بكر في عهد قريش	2608	-6198253677468548428	127	231.5	99	356	35.674156188964844	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1186	true	-9179715615982447549	3	71	15	344	1507	300	من نساء المسلمين المهاجرين راجعات عن الاسلام ست نسوة ام الحكم بنت ابي سفيان بن حرب كانت تحت عياض بن---- شداد الفهري وفاطمة بنت ابي امية بن المغيرة اخت ام سلمة -كانت تحت عمر ب-ن الخطاب رضي الله عنه فلما اراد ان يهاج----ر ابت وارتدت وام كلثوم بنت جرول كانت تحت عمر ايضا وبروع بنت عقبة كانت تحت-------- عثمان بن عفان رضي الله عنه وعبدة بنت عبد العزي	1186	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms5752	false	2607421296662640149	252	299	1336	1570	1574	300	من نساء المءمنين المهاجرين-------------------------- ام الحكم بنت ابي سفيان------- كانت تحت عياض بن ابي شداد الفهري وفاطمة بنت ابي امية بن المغيرة اخت ام سلمة وكانت تحت عمر ابن الخطاب------------- فلما ---------هاجر عمر ابت وارتدت------------------------------------- وبروع بنت عقبة كانت تحت شماس بن عثمان--------------------- وعبدة بنت عبد العزي	5752	-6198253677468548428	212	330.5	169	347	61.09510040283203	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1191	true	-6347453007191476808	23	63	121	324	1507	300	وقال الشعبي في قوله تعالي انا فتحنا لك فتحا مبينا قال--- فتح الحديبي-------------------------------ة غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وفتح عليه--------------------- خيبر وبلغ الهدي محله وظهرت الروم علي فارس وفرح المسلمون بظهور اهل الكتاب علي المجوس وقال	1191	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms5353	false	-6085637632779567827	201	253	1002	1260	1500	300	وقال الشعبي في قوله تعالي انا فتحنا لك فتحا مبينا قال هو فتح الحديبية لقد اصاب بها ما لم يصب في غزوة غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وبويع بيعة الرضوان واطعموا نخل خيبر وبلغ الهدي محله وظهرت الروم علي فارس ففرح المءمنون بظهور اهل الكتاب علي المجوس وقال	5353	-6198253677468548428	192	343.5	153	258	74.4186019897461	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1191	true	-6347453007191476808	85	145	435	733	1507	300	عن انس قال -نزلت علي النبي صلي الله عليه وسلم ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر الفتح الاية مرجعه من الحديبية فقال ------------------------لقد انزلت علي اية احب الي مما علي---- الارض ثم قراها رسول ال-له صلي الله عليه وسل------م فقالوا هنيءا لك مريءا فنحن ما يف----------------------------------------عل بنا فنزلت----- ليدخل المءمنين والمءمنات جنات الفتح الي قوله--------------- فوزا عظيما	1191	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms5355	false	5069119307514835729	18	93	98	472	1464	300	عن انس قال انزلت علي النبي صلي الله عليه وسلم ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر------------ مرجعه من الحديبية فقال النبي صلي الله عليه وسلملقد انزلت علي اية احب الي مما علي وجه الارض ثم قراها----- النبي صلي الله عليه وسلم عليهم فقالوا هنيءا--- مريءا يا رسول الله لقد بين الله لك ماذا يفعل بك فماذا يفعل بنا فنزلت عليه ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار حتي بلغ فوزا عظيما	5355	-6198253677468548428	253	411.0	200	394	64.21319580078125	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1207	true	8943184236770108346	116	152	598	775	1495	300	عن عاءشة قالت الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت المجادلة----- الي النبي---- صلي الله عليه وسلم وانا في ناحية البيت لا اسمع ما تقول فانزل الله------- قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها	1207	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms5657	false	840713244260653125	44	84	211	404	1477	300	عن عاءشة قالت الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت المجادلة تشكو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا في ناحية البيت ما اسمع ما تقول فانزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها	5657	-6198253677468548428	171	316.0	135	193	88.60103607177734	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1209	true	7984191439998413893	66	120	342	606	1493	300	قال انس كانت ناقة رسول الل--ه صلي الله عليه وسلم تسمي العضباء وكانت لا تكاد تسبق فجاء اعرابي علي قعود--- فسبقها فشق --ذلك علي المسلمين حتي عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك في وجوههم وقالوا يا رسول الله سبقت العضباء --------------------------------فقال حق- علي الله ان لا يرفع شيءا من الدنيا الا وضعه	1209	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms2919	false	663639159313931696	125	169	658	881	1515	300	قال---- كانت ناقة ------للنبي صلي الله عليه وسلم تسمي العضباء وكانت لا----- تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين--------------------------------------------------- وقالوا------------- سبقت العضباء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حقا علي الله ا--لا يرفع شيءا من الدنيا الا وضعه	2919	-6198253677468548428	176	281.5	141	304	57.894737243652344	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1221	true	7183218462109919378	270	300	1310	1456	1456	300	البخاري بمعناه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابان بن سعيد بن العاص علي سرية من المدينة قبل نجد فقدم ابان-------- واصحابه علي رسول الله صلي الله-	1221	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms2569	false	7838538972364953404	145	175	727	871	1489	300	البخاري وابو داود-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابان بن سعيد ---------علي سرية من المدينة قبل نجد فقدم ابان بن سعيد واصحابه علي رسول الله صلي الله	2569	-6198253677468548428	126	218.0	100	155	81.29032135009766	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1230	true	2131723282036590733	16	97	84	474	1529	300	الله بن رواحة اخذ بزمام ناقته يرتجز ويقول من الرجز خلوا بني الكفار عن سبيله خلوا فكل الخير مع رسوله يا رب اني مءمن بقيله اعرف حق الله في قبوله نحن ضربناكم علي تاويله كما ضربناكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله فقال له عمر بن الخطاب يا ابن رواحة افي حرم الله وبين يدي رسول الله تقول الشعر ف--------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خل عنه يا عمر فلهي اسرع فيهم من نضح النبل	1230	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms4315	false	4055077397924936665	77	135	401	679	1545	300	الله بن رواحة يمشي بين يديه-------- ويقول خ---------لوا بني الكفار عن سب---------------------------------------------يله اليوم نضربكم ع--------------------------------------------لي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله فقال عمر------------- يا ابن رواحة -في حرم الله وبين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خل عنه يا عمر فلهو اسرع فيهم من نضح النبل	4315	-6198253677468548428	229	401.0	178	398	57.537689208984375	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1249	true	-8727894432995951203	0	70	0	343	1471	300	الاجل فوالله ما ادري وان كنت ساءلا اغالك -------سهل الارض ام غالك الجبل الا ليت شعري هل لك الدهر رجعة فحسبي من الدنيا رجوعك لي بجل تذكرنيه الشمس عند طلوعها وتعرض ذكراه اذا قارب الطفل وان هبت الارواح هيجن ذكره فيا طول ما حزني عليه ويا وجل ساعمل نص العيس في الارض جاهدا ولا اسام التطواف او تسام الابل حياتي او تاتي علي منيتي وكل امرء فان وان غره الامل	1249	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms4604	false	7596085739304540970	13	80	56	394	1492	300	الاجل فوالله لا ادري واني لساءل--- اغالك بعدي السهل------ ام غالك الجبل فيا-ليت شعري هل لك الدهر اوبة فحسبي من الدنيا رجوعك لي بجل تذكرنيه الشمس عند طلوعها وتعرض ذكراه اذا غربها ا-فل وان هبت الارياح هيجن ذكره فيا-طول ما حزني عليه وما وجل ساعمل نص العيس في الارض جاهدا ولا اسال التطواف او تسام الابل حياتي او تاتي علي منيتي فكل امرء فان وان غره الامل	4604	-6198253677468548428	307	570.0	243	350	87.71428680419922	57	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1255	true	-4005425466201567910	206	272	1064	1409	1547	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يقرا القران وهو جنب فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت فاقرا فقال من الطوي-----------ل اتانا رسول الله يتلو كتابه كما لاح مشهور من الصبح طالع اتي بالهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالكافرين المضاجع فقالت المراة امنت بالله ورسوله وكذبت --بصر-----ي قال فغدوت الي النبي صلي الله عليه وسلم واخبرته فضحك حتي	1255	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms1609	false	-8220135859868699849	150	300	717	1493	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان ----------------------يقرا احدنا القران وهو جنب اخرجه الدارقطني وروي عن عكرمة قال كان ابن رواحة مضطجعا الي جنب امراته فقام الي جارية له في ناحية الحجرة فوقع عليها وفزعت امراته فلم تجده في مضجعه فقامت فخرجت فراته علي جاريته فرجعت الي البيت فاخذت الشفرة ثم خرجت وفرغ فقام فلقيها تحمل الشفرة فقال مهيم قالت مهيم لو ادركتك حيث رايتك لوجات بين كتفيك بهذه الشفرة قال واين رايتني قالت رايتك علي الجارية فقال ما رايتني وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرا احدنا القران وهو جنب قالت فاقرا وكانت لا تقرا القران فقال اتانا رسول الله يتلو كتابه كما لاح مشهور من الفجر ساطع اتي بالهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالمشركين المضاجع فقالت------- امنت بال-------له وكذبت البصر ثم غدا علي رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم فاخبر-ه فضحك حتي-	1609	-6198253677468548428	269	219.0	215	819	32.844932556152344	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1257	true	1044896440207931718	185	249	951	1272	1531	300	في ليلة باردة --شديدة ------البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي صلاة الصبح فلما قدمنا علي -رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت له ذلك فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فقلت نعم يا رسول الله--------------- اني احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك وذكرت قول الله تعالي ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما	1257	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms1617	false	259698544843223449	248	300	1226	1492	1492	300	في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي----- الصبح ف----ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله عز وجل يقول--------------------------------------------------------- ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما-	1617	-6198253677468548428	188	282.0	147	345	54.49275207519531	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1258	true	5350448433300564836	98	221	511	1127	1517	300	الي ساحل البحر فرفع لنا علي ساحل البحر مثل الكثيب الضخم فاتيناه ف-اذا هو دابة تدعي العنبر -قال ابو عبيدة م-------يتة ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي سبي----له وقد اضطررنا فكلوا---- فاقمنا عليه- شهرا ونحن ثلاث مءة حتي سمنا ولقد رايتنا نغترف من وقب عينيه بالقلال الدهن ونقطع منه الفدر كقدر الثور قال ولقد اخذ ابو عبيدة ثلاثة عشر رجلا فاقعدهم في وقب عينه واخذ ضلعا من اضلاعه فاقامها ثم رحل اعظم بعير معنا فمر من تحتها---------------------------------------------------------- وتزودنا من لحمه وشاءق فلما قدمنا المدينة اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا له ذلك ف-------------------------------------------------------------قال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء فتطعمونا فارسلنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منه فاكله	1258	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms0501	false	-585535156469365597	45	138	235	715	1552	300	الي ساحل البحر فرفع لهم علي ساحله كهيءة--- الكثيب الضخم فلما اتوه اذا هي دابة تدعي العنبر فقال ابو عبيدة اميرهم ميتة ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقد اضطررتم فكلوا قال فاقمنا عليها شهرا ونحو ثلثما-ءة حتي سمنا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث فاكلوا وشبعوا رضوان الله عليهم مما اعتقدوا انه ميتة وتزودوا منها الي---------------- المدينة وذكروا-------------------------------------- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاخبرهم صلي الله عليه وسلم انه حلال وقال -----------------------هل معكم من لحمه شء فتطعمونا فارسلوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منه فاكله	501	-6198253677468548428	304	359.5	239	753	40.37184524536133	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1258	true	5350448433300564836	186	223	952	1138	1517	300	فلما قدمنا المدينة اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا له ذلك--- فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء فتطعمونا فارسلنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منه فاكله اخرجه مسلم	1258	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms2106	false	816766757032066525	72	109	374	558	1516	300	فلما قدمنا المدينة اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا--- ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء فتطعمونا فارسلنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منه فاكله لفظ-- مسلم	2106	-6198253677468548428	178	335.5	142	189	94.17989349365234	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1264	true	-9076280656124651851	242	298	1224	1521	1530	300	فقال من الرجز لا هم اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيك الاتلدا قد كنتم ولدا وكنا والدا ثمت اسلمنا ولم ننزع يدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا فانصر هداك الله نصرا ايدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجرد------------------------------------------------ا في فيلق كالبحر يجري مزب----------------------------------------------------------------------------------------دا هم بيتونا بالوتير هجدا فقتلونا ركعا وسجدا	1264	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms2609	false	-8447578065266348408	6	79	30	406	1502	300	فقال يا رب--------- اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا كنت لنا اب-ا وكنا و-لدا ثمت اسلمنا ولم ننزع ي----------------------------------------------دا فانصر هداك الله نصرا عتدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ابيض مثل الشمس ينمو صعدا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وزعموا ان لست تدعو احدا وهم اذل واقل عددا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا	2609	-6198253677468548428	223	396.5	177	433	51.501155853271484	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1265	true	-5245472012013708010	0	26	0	116	1423	300	لست تدعو احدا وهم اذل واقل عد------------------------------------------دا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يجر طرف ثوبه ويقول لا نصرت ان لم انصر بني كعب	1265	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms2609	false	-8447578065266348408	65	93	332	467	1502	300	لست تدعو احدا وهم اذل واقل عددا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- لا نصرت ان لم انصر بني كعب	2609	-6198253677468548428	92	165.0	71	158	58.227848052978516	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1267	true	4097543658298998072	212	300	1075	1551	1551	300	تعالي في حاطب ياايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء الممتحنة الاية وقد اخرجا القصة في الصحيحين ان عبد الله بن ابي رافع سمع عليا يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا اليها تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتاب فقلت- لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب قال فاخرجت الكتاب من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه-	1267	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms5735	false	-6250061486315391295	59	131	309	696	1507	300	تعالي ي---------ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم روي الاءمة واللفظ لمسلم عن علي رضي الله عنه قا----------------------------------------ل بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال اء------------توا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقن------ا تعادي بنا خيلنا ف-----------------اذا نحن بالمرا-ة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب---- فاخرجته------ من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه	5735	-6198253677468548428	328	551.5	267	482	68.04978942871094	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1268	true	-703450750382300505	0	129	0	616	1489	300	من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين ب------مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا فقال لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرءا ملصقا في قريش ولم ا------------------------كن من انفسهم وكان م-----ن معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون اها---ليهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا او فيهم يدا يحمدون بها قرابتي و-ما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضي بالكفر بعد الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد صدقكم فقال عمر دعني------------- اضرب رقبة هذا المنافق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	1268	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms5735	false	-6250061486315391295	131	259	696	1300	1507	300	من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا -قال لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امر-ا ملصقا في قريش قال سفيان كان حليفا لهم ولم يكن من انفسها وكان ممن كان معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم----- فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ ف-------------يهم يدا يحم-ون بها قرابتي ولم افعله---- كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم صدق ف-----قال عمر دعني يا رسول الله اضرب عنق -هذا المنافق فقال----------------------------- انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	5735	-6198253677468548428	529	930.5	416	669	79.0732421875	97	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1268	true	-703450750382300505	172	300	847	1489	1489	300	سارة مولاة---- عمرو بن صيفي بن هاشم بن عبد مناف اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة الي الم-------------------------------------------------------------------------دينة بعد بدر بسنتين فقال لها-------------------------------------------------------------- امسلمة جءت قالت لا قال افمهاجرة قالت لا قال فما جاء بك فقالت انتم الاهل---------------- والعشيرة والموالي وقد ذهب --موالي و----------------------احتجت حاجة شديدة فقدمت عليكم لتحملوني وتكسوني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين انت من شباب اهل مكة وكانت مغنية ناءحة فقالت ما طلب مني شء بعد وقعة بدر فحث رسول الله صلي الله عليه وسلم بني عبد المطلب------------------------ فكسو--------ها وحملوها ف--------------اتاها حاطب حليف بني اسد بني عبد العزي فكتب معها الي اهل مكة كتابا واعطاها عشرة دنانير وقال مقاتل اعطاها عشرة دنانير وكساها بردا------------------------------------ وكتب معها الي اهل مكة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريدكم فخذوا-	1268	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms5736	false	-708449393359960706	55	194	268	972	1559	300	سارة مولاة ابي عمرو بن صيفي بن هشام بن عبد مناف الي---------------------------------------- المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يتجهز لفتح مكة وقيل كان هذا في زمن الحدي--------------بية فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم امهاجرة جءت يا سارة فقالت لا قال امسلمة جءت قالت لا ---------------------قال فما جاء بك -قالت كنتم الاهل والموالي والاصل والعشيرة ---------وقد ذهب الموالي تعني قتلوا يوم بدر وقد احتجت حاجة شديدة فقدمت عليكم لتعط-وني وتكسوني فقال عليه الصلاة والسلام ف------------اين انت عن شباب اهل مكة وكانت مغنية ق-------الت ما طلب مني شء بعد وقعة بدر فحث رسول الله صلي الله عليه وسلم بني عبد المطلب وبني المطلب علي اعطاءها فكسوها واعطوها وحملوها فخرجت الي مكة واتاها حاطب فقا---------------------------------------------------------------------------------ل اعط-يك عشرة دنانير و------بردا علي ان تبلغي هذا الكتاب الي اهل مكة وكتب في الكتاب------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريدكم فخذوا	5736	-6198253677468548428	397	588.0	315	904	43.91592788696289	62	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1269	true	7301079666780036831	0	76	0	421	1564	300	حذركم وخرجت تريد مكة ونزل جبريل فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------------------------------------------------ارسل عليا و-----------------------------عمارا وعمر والزبير وطلحة والمقداد وابا مرثد الغنوي وكانوا----- فرسانا وقال---- انطلقوا الي------ روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب من حاطب الي المشركين فخذوه منها وخلوا سبيلها وان لم تدفعه اليكم فاضربوا عنقها فلما وصلوا اليها سالوها فانكرت--------------------------------- ففتشوها------- فلم يجدوا معها شيء-ا فهموا بالرجوع فقال علي والله ما كذبنا ولا كذبنا وسل سيفه وقال اخرجي الكتاب والا ضربت----------------- عنقك	1269	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms5736	false	-708449393359960706	194	300	972	1559	1559	300	حذركم فخرجت سار----ة ونزل جبريل فاخبر النبي---- صلي الله عليه وسلم بذلك فبعث عليا والزبير وابا مرثد الغنوي وفي رواية عليا والزبير والمقداد وفي رواية ارسل عليا وعمار بن ياسر وفي رواية عليا وعمارا وعمر والزبير وطلحة والمقداد وابا مرثد------- وكانوا كلهم فرسانا وقال لهم انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب من حاطب الي المشركين فخذوه منها وخلوا سبيلها فان لم تدفعه ل--كم فاضربوا عنقها فادركوها في ذلك المكان فقالوا لها اين الكتاب فحلفت ما معها كتاب ففتشوا امتعتها فلم يجدوا معها كتابا فهموا بالرجوع فقال علي والله ما كذبنا ولا كذبنا وسل سيفه وقال اخرجي الكتاب والا والله لاجردنك ولاضربن عنقك-	5736	-6198253677468548428	353	567.5	285	605	58.34710693359375	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1270	true	-410149027570558927	210	289	1059	1440	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------- خرج عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ الكديد ثم---------------------------------------------- افطر--------------------------------------------- قال الزهري وكان الفطر اخر الامرين من رسول الله صلي الله عليه وسلم وانما يءخذ من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالاخر فالاخر اخرجه مسلم وقال ابن عباس خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------الي مكة فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا بماء فرفعه علي يد-ه ليريه الناس فافطر حتي قدم مكة وذلك في رم---------------ضان وكان ابن عباس يقول	1270	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms0547	false	3944326567650331487	124	210	644	1053	1469	300	رسو----له صلي الله عليه وسلم وقد روي عن ابن عمر في هذه المسالة يفطر ان شاء في يومه ذلك اذا خرج مسافرا وهو قول الشعبي واحمد واسحق قلت وقد ترجم البخاري رحمه الله علي هذه المسالة باب من افطر في السفر ليراه الناس وساق الحديث عن ابن عباس قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا بماء فرفعه الي يديه ليريه الناس فافطر حتي قدم مكة وذلك في رمضان واخرجه مسلم ايضا عن ابن عباس وقال	547	-6198253677468548428	181	274.5	140	561	32.26381301879883	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1290	true	1239124732097389302	125	195	623	984	1501	300	واعتذر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي هداك الي الاسلام والاسلام يجب-------------------------------------------------- ما قبله وقال لما اسلم من الكامل منع الرقاد بلابل وهموم والليل معتلج الرواق بهيم مما اتاني ان احمد لامني فيه فبت كانني محموم يا خير من حملت علي اوصالها عيرانة سرح اليدين غشوم اني لمعتذر اليك من الذي اسديت اذ انا في الضلال اهيم ايام تامرني باسوا خطة سهم وتامرني بها مخزوم واما	1290	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms2183	false	-6928924984145060303	204	285	1035	1441	1528	300	واعتذر الي- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبل عذره وكان شاعرا مجيدا فقال يمدح النبي صلي الله عليه وسلم وله في مدحه اشعار كثيرة ينسخ بها ما قد مضي في كفره منها قوله---- منع الرقاد بلابل وهموم والليل معتلج الرواق بهيم مما اتاتي ان احمد لامني فيه فبت كانني محموم يا خير من حملت علي اوصالها عيرانة سرح اليدين غشوم اني لمعتذر اليك من الذي اسديت اذ انا في الضلال اهيم ايام تامرني باغوي خطة سهم وتامرني بها مخزوم وامد	2183	-6198253677468548428	289	515.5	227	411	70.31629943847656	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1306	true	1975143391396444803	76	102	384	510	1448	300	العباس من الطويل نصرنا رسول الله في الحرب سبعة وقد فر من قد فر عنه فاقشعوا وثامننا لاقي الحمام بسيفه بما مسه في الله لا يتوجع	1306	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms2635	false	-2518012571997331667	146	170	715	831	1488	300	العباس---------- نصرنا رسول الله في الحرب تسعة وقد فر من قد فر عنه واقشعوا وعاشرنا لاقي الحمام بنفسه بما مسه في الله لا يتوجع	2635	-6198253677468548428	107	195.5	83	126	84.9206314086914	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1321	true	-6984888811794476339	213	300	1069	1485	1485	300	ابا سفيان بن حرب م-ءة بعير و-----ابنه معاوية مءة بعير و-----حكيم بن حزام م-ءة بعير والنضر بن الحارث بن كلدة بن علقمة مءة بعير والعلاء بن جارية الثقفي مءة من الابل وسهيل بن عمرو م-ءة من الابل و-حويطب بن عبد العزي م-ءة من الابل وسهل بن مطعم مءة من الابل وعيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر------------------------------------------------------ دون الم-ءة واعطي مخرمة بن نوفل الزهري وعمير بن وهب الجمحي وهشام بن عمرو واع-----------------------------------------------طي سعيد بن يربوع بن عامر بن مخزوم خمسين من الابل واعطي عباس بن مرداس السلمي-	1321	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms2707	false	1427196282055518539	151	242	859	1322	1620	300	ابا سفيان بن حرب ماءة بعير واعطي ابنه م------اءة بعير واعطي حكيم بن حزام ماءة بعير واعطي---- الحار--------ث بن هشام ماءة بعير واعطي --------------------------------سهيل بن عمرو ماءة بعير واعطي حويطب بن عبد العزي ماءة بعير واعطي صفوان بن امية ماءة بعير وكذلك اعطي مالك بن عوف والعلاء بن جارية قال فهءلاء اصحاب المءين واعطي رجالا من قريش دون الماءة منهم- مخرمة بن نوفل الزهري وعمير بن وهب الجمحي وهشام بن عمرو العامري قال ابن اسحاق فهءلاء لا اعرف ما اعطاهم واعطي سعيد بن يربوع----------------- خمسين بعيرا وا---عطي عباس بن مرداس السلمي	2707	-6198253677468548428	247	295.0	192	534	46.25468063354492	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1322	true	3121828518297573418	10	55	53	276	1527	300	وايقاظي القوم ان يرقدوا اذا هجع الناس لم اهجع فاصبح نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع وقد كنت في الحرب ذا تدرا فلم اعط شيءا ولم امنع الا افاءل اعطيتها عديد قواءمها الاربع فما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في --مجمع وما كنت	1322	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms2707	false	1427196282055518539	256	300	1398	1620	1620	300	وايقاظي القوم ان يرقدوا اذا هجع الناس لم اهجع فاصبح نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع وقد كنت في الحرب ذا-تدرا فلم اعط شيءا ولم امنع الا افاءل اعطيتها عديد قواءمه- الاربع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت-	2707	-6198253677468548428	219	416.5	176	225	97.33333587646484	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1335	true	-7293049610407163360	184	252	935	1267	1491	300	اتيناك كيما يعرف الناس فضلنا اذا جاء امر عند ذكر المكارم وانا رءوس الناس من كل معشر وان ليس في ارض الحجاز كدارم وان لنا المرباع في كل غارة تكون بنجد او بارض التهاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حسان اجبه فقال من الطويل بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول من بين ظءر وخادم	1335	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms5391	false	7421852261752278145	203	260	978	1263	1484	300	اتيناك كيما يعرف الناس فضلنا اذا خالفونا عند ذكر المكارم وانا رءوس الناس من كل معشر وان ليس في ارض الحجاز كدارم وان لنا المرباع في كل غارة تكون بنجد او بارض التهاءم فقام-------------------------------- حسان فقا---------------ل بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول من بين ظءر وخادم	5391	-6198253677468548428	275	520.0	218	332	82.8313217163086	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1346	true	-2888457031411603626	74	170	367	842	1502	300	بني عمرو بن عوف الذي- بنوا مسجد قباء سالوا عمر بن الخطاب رضوان الله عليه في خلافته لياذن لمجمع بن جارية ان يءم به-م في مسجدهم فقال لا ولا نعمة---- اليس بامام المسجد الضرار فقال له مجمع لا يا امير المءمنين------------ فوالله لقد صليت---- وانا لا اعلم ما--- اضمروا عليه ولو علمت ما صليت ----فيه كنت غلاما قارءا للقران وكانوا شيوخا قد عش---------------------وا لا يقرءون من القران شيءا وكنت اظنهم يتقربون الي الله ولم اعلم بما في نفوسهم فعذره عمر رضوان الله عليه- وصدقه وامره بالصلاة في مسجد قباء وروي عن ابن عباس ا-------------------------ن المسجد الذي	1346	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms2775	false	3951114926996602330	28	134	138	666	1467	300	بني عمرو بن عوف الذين بنوا مسجد قباء سالوا عمر بن الخطاب---------------- في خلافته لياذن لمجمع بن جارية ان يصلي بهم في مسجدهم فقال لا ولا نعمة عين اليس بامام --مسجد الضرار فقال له مجمع--- يا امير المءمنين لا تعجل علي فوالله لقد صليت فيه وانا لا اعلم ما قد اضمروا عليه ولو علمت ما صليت بهم فيه كنت غلاما قارءا للقران وكانوا شيوخا قد عاشوا علي جاهليتهم وكانوا لا يقرءون من القران شيءا فصليت ولا احسب ما صنعت اثما ولا اعلم بما في انفسهم فعذره عمر رض--ي الله عنهما وصدقه وامره بالصلاة في مسجد قباء الخامسة قال علماءنا رحمة الله عليهم واذا كان المسجد الذي	2775	-6198253677468548428	398	645.0	312	551	72.23230743408203	68	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1347	true	4895436215884598531	82	260	406	1269	1468	300	قال كعب لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها ---الا في غزوة تبوك غير اني--- تخلفت عن غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنه انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون يريدون عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين توافقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها وكان من خبري حين تخلفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنه في تلك الغزوة ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل عدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم فاخبرهم بوجههم الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كثير ولا يجمعهم كتاب حافظ-------------------------- فقل رجل يريد ان يتغيب الا ظن ان ذلك سيخفي--- ما لم ينزل	1347	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms2799	false	-7812122493755816427	122	300	633	1497	1497	300	قال ----لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها قط الا في غزوة تبوك غير اني قد تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنه انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون يريدون عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها وكان من خبري حين تخلفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنه في تلك الغزوة والله ما جمعت قبلها راحلتين قط حتي جمعتهما في تلك الغ-------------------------زوة فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل عدوا كثيرا فجلا للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم فاخبرهم بوجهه- الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كثير ولا يجمعهم كتاب حافظ يريد بذلك الديوان قال كعب فقل رجل يريد ان يتغيب ي---ظن ان ذلك سيخفي له ما لم ينزل-	2799	-6198253677468548428	773	1484.5	614	898	86.0801773071289	151	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1347	true	4895436215884598531	260	300	1269	1468	1468	300	فيه وحي من الله عز وجل وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال---------------- فتجهز------ رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه وطفقت اغدو لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شيءا واقول في نفسي-	1347	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms2800	false	-1196272089040268237	0	43	0	221	1431	300	فيه وحي من الله تعالي- وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال فانا اليها اصعر فتجهز اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه وطفقت اغدو لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شيءا واقول في نفسي	2800	-6198253677468548428	193	354.5	155	222	86.93693542480469	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1348	true	-8829939251136414765	0	244	0	1153	1445	300	انا قادر علي ذلك اذا اردت فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي استمر بالناس الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم غاديا والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا ثم غدوت فرجعت ولم اقض شيءا فلم يزل -ذلك يتمادي حت---ي اسرعوا وتفارط الغزو فهممت ان ارتحل فادركهم فيا ليتني فعلت ثم لم يقدر ذلك لي فطفقت اذا خرجت في الناس بعد خروج----- النبي صلي الله عليه وسلم يحزنني انني لا اري لي اسوة الا رجلا مغموصا عليه في النفاق او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله -------------------حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب بن مالك فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه والنظر في عطفيه فقال له معاذ بن جبل بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا- هو علي ذلك راي رجلا مبيضا يزول به السراب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا خيثمة فاذا هو ابو خيثمة الانصاري وهو الذي تصدق بصاع التمر حين لمزه المنافقون -قال كعب ف--------لما بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توجه قافلا من تبوك فطف----------قت اتذكر الكذب واقول بم اخرج من سخطه---- واستعين علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما قيل--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما زاح عني الباطل حتي عرفت اني لن انجو منه بشء ابدا فاجمعت صدقه وصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وكان اذا قدم من سفر	1348	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms2800	false	-1196272089040268237	43	300	221	1431	1431	300	انا قادر علي ذلك اذا اردت فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي استمر بالناس الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم غازيا والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا ثم غدوت فرجعت ولم اقض شيءا فلم يزل كذلك يتمادي بي حتي اسرعوا وتفارط الغزو فهممت ان ارتحل فادركهم فيا ليتني فعلت ثم لم يقدر ذلك لي فطفقت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحزنني ا-ني لا اري لي اسوة الا رجلا مغموصا عليه في النفاق او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب بن مالك فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه والنظر في عطفيه فقال له معاذ بن جبل بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينما هو علي ذلك راي رجلا مبيضا يزول به السراب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا خيثمة فاذا هو ابو خيثمة الانصاري وهو الذي تصدق بصاع التمر حتي لمزه المنافقون فقال كعب بن مالك فلما بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توجه قافلا من تبوك حضرني بثي فطفقت اتذكر الكذب واقول بم اخرج من سخطه غدا واستعين علي ذلك -كل ذي راي من اهلي فلما قيل لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما زاح عني الباطل حتي عرفت اني لن انجو منه بشء ابدا فاجمعت صدقه وصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قادما وكان اذا قدم من سفر-	2800	-6198253677468548428	1137	2183.0	894	1214	93.65733337402344	228	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1348	true	-8829939251136414765	244	300	1153	1445	1445	300	بدا بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه الم-خلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منه-----------------------------م علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله تعالي حتي جءت فلما سلمت تبسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد-	1348	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms2801	false	1739741399111520104	0	61	0	317	1458	300	بدا بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المتخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله ح------تي جءت فلما سلمت تبسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد	2801	-6198253677468548428	285	545.5	231	323	88.23529052734375	51	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1349	true	-4327865037716213317	0	243	0	1150	1444	300	ابتعت ظهرك قال قلت يا رسول الله اني والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت اني ساخرج من سخطه بعذر -لقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عقبي الله عز وجل والله ما كان بي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك اذنبت ذنبا قبل هذا لقد عجزت في ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر--- اليه الم-خلفون فقد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال -والله ما زالوا يءنبوني حتي اردت ان ارجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكذب نفسي قال ثم قلت لهم هل لقي هذا معي من احد قالوا نعم لقيه معك رجلان قالا مثل ما قلت وقيل لهما مثل ما قيل لك قال قلت من هما قالوا مرارة -بن ربيعة الع-مري وهلال بن امية الواقفي قال فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا لي فيهما اسوة قال فمضيت حين ذكروهما لي قال ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه قال فاجتنبنا الناس او قال -تغيروا لنا حتي تنكرت ال--ي نفسي الارض فما هي بالارض التي اعرف فلبثنا	1349	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms2801	false	1739741399111520104	61	300	317	1458	1458	300	ابتعت ظهرك قال قلت يا رسول الله اني والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت اني ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عقبي الله------- والله ما كان لي--- عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك اذنبت ذنبا قبل هذا لقد عجزت في ا--لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر به اليه المتخلفون فقد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك قال فوالله ما زالوا يءنبوني حتي اردت ان ارجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكذب نفسي قال ثم قلت لهم هل لقي هذا معي من احد قالوا نعم لقيه معك رجلان قالا مثل ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك قال قلت من هما قالوا مرارة ابن ربيعة العامري وهلال بن امية الواقفي قال فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا--- فيهما اسوة قال فمضيت حين ذكروهما لي قال ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه قال فاجتنبنا الناس --وقال وتغيروا لنا حتي تنكرت لي في نفسي الارض فما هي بالارض التي اعرف فلبثنا-	2801	-6198253677468548428	1122	2148.5	887	1164	96.39175415039062	224	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1349	true	-4327865037716213317	243	300	1150	1444	1444	300	علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في محل-ه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه لرد السلام ام لا ثم اصلي قريبا منه واسارقه النظر-	1349	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms2802	false	-8771233395944884132	0	57	0	296	1489	300	علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام ام لا ثم اصلي قريبا منه واسارقه النظر	2802	-6198253677468548428	292	572.0	236	296	98.64865112304688	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1350	true	4206345684918590354	0	238	0	1168	1458	300	فاذا اقبلت علي صلاتي نظر الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة المسلمين مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام فقلت له يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلم- اني احب الله ورسوله قال فسكت فعدت فانشد------------------ته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار فبينا انا امشي في سوق المدينة اذا نبطي من نبط اهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك---- فطفق الناس يشيرون له الي حتي جاءني فدفع الي كتابا من ملك غسان وكنت كاتبا فقراته فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغنا ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك قال فقلت حين قراتها وهذا ايضا من البلاء فتي-ممت بها التنور فسجرت---ها حتي اذا مضت اربعون من الخمسين واستلبث الوحي اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك قال فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها فلا تقرب-ها قال وارسل الي صاحبي بمثل ذلك قال فقلت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر قال فجاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت له يا رسول الله--- هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربنك فقالت انه والله ما به	1350	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms2802	false	-8771233395944884132	57	300	296	1489	1489	300	فاذا اقبلت علي صلاتي نظر الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال ذلك علي من جفوة المسلمين مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام فقلت له يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلمن اني احب الله ورسوله قال فسكت فعدت فناشدته فسكت فعدت فناشدته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار فبينا انا امشي في سوق المدينة اذا نبطي من نبط اهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك قال فطفق الناس يشيرون له الي حتي جاءني فدفع الي كتابا من ملك غسان وكنت كاتبا فقراته فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغنا ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك قال فقلت حين قراتها وهذه ايضا من البلاء فتياممت بها التنور فسجرته بها حتي اذا مضت اربعون من الخمسين واستلبث الوحي ا-----ذا رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك قال فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها فلا تقربنها قال فارسل الي صاحبي بمثل ذلك قال فقلت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر قال فجاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت له يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربنك فقالت انه والله ما به-	2802	-6198253677468548428	1152	2252.5	916	1199	96.08007049560547	225	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1350	true	4206345684918590354	238	300	1168	1458	1458	300	حركة الي شء -والله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا قال فقال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراتك فقد اذن لامراة هلال ابن امية ان تخدمه قال فقلت لا استاذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريني ماذا يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته-	1350	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms2803	false	-5034233799512187542	0	61	0	288	1472	300	حركة الي شء ووالله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا قال فقال--- بعض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراتك فقد اذن لامراة هلال -بن امية ان تخدمه قال فقلت لا استاذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريني ماذا يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته	2803	-6198253677468548428	286	551.0	226	292	97.94520568847656	58	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1351	true	-1469657588620457138	0	236	0	1165	1457	300	فيها وانا رجل شاب قال فلبثت بذلك عشر ليال فكمل لنا خمسون ليلة من حين نهي عن كلامنا قال ثم صليت صلاة الفجر صباح خمسين ليلة علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله منا قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي علي سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء الفرج قال واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا فذهب قبل صاحبي مبشرون وركض الي رجل فرسا وسعي ساع من اسلم قبلي واوفي علي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوتهما اياه-- ببشارته والله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت --الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءونني بالتوبة ويقولون ليهن-ك توبة الله عليك حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------حوله الناس فقام طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام رجل من المهاجرين غيره قال فكان كعب لا ينساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو يبرق وجهه من السرور ا------بشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال فقلت امن عندك---- يا رسول الله ام- من عند الله قال لا بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار	1351	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms2803	false	-5034233799512187542	61	300	288	1472	1472	300	فيها وانا رجل شاب قال فلبثت بذلك عشر ليال فكمل لنا خمسون ليلة من حين نهي عن كلامنا قال ثم صليت صلاة الفجر صباح خمسين ليلة علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله منا قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي علي سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء --فرج قال فاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا فذهب قبل صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم قبلي واوف----ي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوته-- اياهما ببشارته والله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين فلبستهما فانطلقت اتامم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءونني بالتوبة ويقولون لتهنءك توبة الله عليك حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد وحوله الناس فقام طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام رجل من المهاجرين غيره قال فكان كعب لا ينساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو يبرق وجهه من السرور ويقول ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال فقلت امن عند الله يا رسول الله امن من عندك ----قال لا بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار-	2803	-6198253677468548428	1136	2185.5	904	1197	94.90392303466797	219	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1351	true	-1469657588620457138	236	300	1165	1457	1457	300	وجهه حتي كان وجهه قطعة قمر قال وكنا نعرف ذلك قال فلما سلمت بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبت--------ي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امس-----ك بعض مالك فهو خير لك قال فقلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر قال فقلت يا رسول الله ان الله انما انجاني بالصدق وان من-	1351	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms2804	false	-2881580482031603364	0	66	0	302	1476	300	وجهه حتي كان وجهه قطعة قمر قال وكنا نعرف ذلك قال فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبة الله علي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسو----له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قال فقلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر قال وقلت يا رسول الله ان الله انما انجاني بالصدق وان من	2804	-6198253677468548428	284	537.0	222	306	92.81045532226562	57	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1352	true	1902327689404528991	163	232	822	1169	1495	300	قال كعب كنا خلفنا ايها الثلاثة عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله فيه فبذلك قال الله عز وجل وعلي الثلاثة الذين خلفوا وليس الذي ذكر الله مما خلفنا تخلفنا عن الغزو -انما هو تخليفه ايانا وارجاءه امرنا عمن حلف له واعتذر اليه فقبل منه وفي ---حديث	1352	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms2799	false	-7812122493755816427	20	89	112	463	1497	300	قال كعب كنا خلفنا ايها الثلاثة عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله فيه فبذلك قال الله عز وجل وعلي الثلاثة الذين خلفوا وليس الذي ذكر الله مما خلفنا تخلفنا عن الغزو وانما هو تخليفه ايانا وارجاءه امرنا عمن حلف له واعتذر اليه فقبل منه وهذا الحديث	2799	-6198253677468548428	344	674.0	276	351	98.00569915771484	66	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1352	true	1902327689404528991	0	216	0	1087	1495	300	توبتي الا احدث الا صدقا ما بقيت قال فوالله ما علمت احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------- احسن مما ابلاني الله --ووالله ما تعمدت كذبة منذ قلت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا واني لارجو----- ان يحفظني الله فيما بقي قال فانزل الله عز وجل لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة حتي بلغ انه بهم رءوف رحيم وعلي الثلاثة الذين خلفوا حتي اذا ضاقت عليهم الارض بما رحبت حتي ب-------------------لغ اتقوا الله وكونوا مع الصادقين التوبة 117 قال كعب والله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني الله للاسلام اعظم في نفسي من صدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد فقال الله سبحانه وتعالي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم الي قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------- الفاسقين التوبة قال كعب كنا خلفنا ايها الثلاثة عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله فيه فبذلك قال الله عز وجل وعلي الثلاثة الذين خلفوا وليس الذي ذكر الله مما خلفنا تخلفنا عن	1352	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms2804	false	-2881580482031603364	66	300	302	1476	1476	300	توبتي الا احدث الا صدقا ما بقيت قال فوالله ما علمت احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا احسن مما ابلاني الله به والله ما تعمدت كذبة منذ قلت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا واني لارجو الله ان يحفظني----- فيما بقي---- فانزل الله عز وجل لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة حتي بلغ انه بهم رءوف رحيم وعلي الثلاثة الذين خلفوا حتي اذا ضاقت عليهم الارض بما رحبت وضاقت عليهم انفسهم حتي بلغ اتقوا الله وكونوا مع الصادقين قال -----------كعب والله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد اذ هداني الله للاسلام اعظم في نفسي من صدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا -ان الله قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد وقال الله --------تعالي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين قال -------كعب كنا خلفنا ايها الثلاثة عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله فيه فبذلك قال الله عز وجل وعلي الثلاثة------------ وليس الذي ذكر الله مما خلفنا تخلفنا عن-	2804	-6198253677468548428	1013	1933.5	811	1225	82.69387817382812	194	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1353	true	3954718560119371729	99	180	481	860	1421	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من تبوك قال له العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه يا رسول الله اني اريد ان امدحك فقال قل لا يفضض الله فاك قال فقال من المنسرح من قبلها طبت في الظلال وفي مس-تودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر ان-ت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفين وقد ال-جم نسرا واهله الغرق وردت نار الخليل مكتتما فيها زمانا ولست تحترق3 تنقل من ص-لب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق	1353	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms4310	false	-8812803191016656961	28	80	144	376	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم او مدحه كقول-- العباس------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قبلها طبت في الظلال وفي مس تودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر ان ت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفين وقد ال جم نسرا واهله الغرق---------------------------------------------- تنقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق	4310	-6198253677468548428	218	379.0	169	383	56.91905975341797	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1364	true	727465631321861421	23	187	111	938	1506	300	ابو امامة الباهلي جاء ثعلبة بن حاطب الانصاري -------الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ادع الله ان يرزقني مالا فقال------------ ويحك يا ثعلبة امالك في رسول الله اسوة حسنة والذي نفسي بيد-----------------------------------------------------------------ه لو اردت ان تسير---- الجبال معي ذهبا وفضة لسارت ثم اتاه ثانيا وثالثا فقال يا رسول الله ادع الله ان يرزقني مالا فوالذي بعثك بالحق لءن رزقني الله م-------الا لاءدين الي كل ذي حق حقه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم ارزق ثعلبة مالا قالها مرتين فاتخذ غنما فنمت كما ينمو الدود وضاقت عليه المدينة فتنحي عنها ونزل واديا من اوديتها وهي تزداد وكان يصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر والعصر ويصلي في غنمه باقي الصلوات ثم --كثرت فتباعد عن المدينة وانقطع عن الصلوات ---والجمع فس------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه ذات يوم فقال ما فعل ثعلبة فقالوا يا رسول الله كثر ماله فابعد عن المدينة فقال يا ويح ثعلبة وانزل الله اية الصدقات--------- فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	1364	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms2733	false	3049458210061017420	159	299	810	1497	1502	300	ابي امامة الباهلي -ان ثعلبة بن حاطب الانصاري فسماه قال- للنبي صلي الله عليه وسلم------------------ ادع الله ان يرزقني مالا فقال عليه السلام ويحك يا ثعلبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه ثم عاود ثانيا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما ترضي ان تكون مثل نبي الله لو شء-ت ان تسير معي الجبال---- ذهبا----- لسارت فقال وا-----------------------------------------------------------لذي بعثك بالحق لءن -دعوت الله فرزقني مالا لاعطين---- كل ذي حق حقه فدعا --له النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------- فاتخذ غنما فنمت كما تنمي الدود فضاقت عليه المدينة فتنحي عنها ونزل واديا من اوديتها حتي جعل------- يصلي-------------------------------- الظهر والعصر في جماعة وترك ما سواهما ثم نمت وكثرت حتي ترك-------------------- الصلوات الا الجمعة وهي تنمي حتي ترك الجمعة ايضا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------- يا ويح ثعلبة ثلاثا ثم نزل خذ من اموالهم صدقة فبعث---------- صلي الله عليه وسلم	2733	-6198253677468548428	419	540.5	325	967	43.32988739013672	66	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1368	true	-6252713600455553679	107	203	550	1035	1525	300	الخامسة ان-- لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين والتعنت المراة ايضا وفي افراد البخاري عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدن-----ا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة وجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله-------- ما يبرء ظهري من الحد فانزل الله تعالي والذين يرمون ازواجهم الي قوله انه لم----------------------------ن الصادقين	1368	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms4053	false	2855205458417496367	78	176	444	927	1568	300	الخامسة قوله لعنة الله عليه الثانية في سبب نزولها وهو ما رواه ابو داود-------------- عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته----------- يلتمس البينة فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله في امري ما يبرء ظهري من الحد ف-نزلت و----------الذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فقرا حتي بلغ من الصادقين	4053	-6198253677468548428	379	625.5	300	530	71.50943756103516	66	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1370	true	5652080649091800955	43	185	226	893	1463	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب الحلوي- والعسل وكان اذا صلي العصر دار علي نساءه فيدنو منهن فدخل يوما علي حفصة فاحتبس عندها اكثر مما كان يحتبس فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراة من قومها عكة ع---سل فسقت رسول الله صلي الله عليه وسلم منها---- فقلت وا----لله لنحتالن له فذكرت ذلك لسودة وقلت اذا دخل عليك فانه سيدنو منك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي--- ما هذه الريح وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان يوجد منه --ريح فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة من عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول له ذلك وقولي- انت له يا صفية فلما دخل علي سودة قالت له ذلك ودخل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي صفية فقالت له مثل ذلك فلما دخل علي حفصة قالت له ----------الا اسقيك يا رسول الله منه فقال لا حاجة لي	1370	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms5847	false	-8252949604769886400	67	263	325	1247	1428	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب الحلواء والعسل فكان اذا صلي العصر دار علي نساءه فيدنو منهن فدخل----- علي حفصة فاحتبس عندها اكثر مما كان يحتبس فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت رسول الله صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فذكرت ذلك لسودة وقلت اذا دخل عليك فانه سيدنو منك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان يوجد منه الريح فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة ع---سل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك له وقوليه انت--- يا صفية فلما دخل علي سودة قالت تقول سودة والله الذي لا اله الا هو لقد كدت ان ابادءه بالذي قلت لي وانه لعلي الباب فرقا منك فلما دنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قالت فما هذه الريح قال سقتني حفصة شربة عسل قالت جرست نحله العرفط فلما دخل علي قلت له مثل ذلك ثم دخل علي صفية فقالت --بمثل ذلك فلما دخل علي حفصة قالت يا رسول الله الا اسقيك منه قال-------------- لا حاجة لي	5847	-6198253677468548428	607	1134.5	477	949	63.962066650390625	116	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1373	true	-7410097195027029379	124	176	596	869	1489	300	يا عاءشة اني ذاكر لك امرا فلا عليك الا --تعجلي حتي تستامري ابويك--------------------------------------------------- ثم قرا يا------------ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها الي قوله------------------------------------------------ اجرا عظيما الاحزاب 28 فقالت قد علم والله ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه فقلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة	1373	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms4644	false	8446747117603464264	188	248	948	1271	1537	300	يا عاءشة اني ذاكر لك امرا فلا عليك الا تستعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله يقول يايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا حتي بلغ للمحسنات منكن اجرا عظيما--------------------------------------------------------------- فقلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة	4644	-6198253677468548428	198	333.5	159	386	51.29533767700195	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1393	true	-6689165501864330592	191	237	960	1198	1516	300	عن عمرو بن سلمة قال كنا بماء ممر الناس وكان يمر بنا الركبان فنسالهم ما للناس ما هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله ارسله واوحي اليه بكذا و--------------كنت احفظ ذلك الكلام -------------------وكانت العرب تلوم باسلامها الفتح فيقولون اتركوه وقومه فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق	1393	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms0198	false	5741749969198706965	248	300	1313	1575	1575	300	عن عمرو بن سلمة قال كنا بماء ممر الناس وكان يمر بنا الركبان فنسالهم ما للناس ما هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله ارسله -اوحي اليه -كذا اوحي اليه كذا فكنت احفظ ذلك الكلام فكانما يقر في صدري وكانت العرب تلوم باسلامها------ فيقولون اتركوه وقومه فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق-	198	-6198253677468548428	228	413.5	184	271	84.13284301757812	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1393	true	-6689165501864330592	237	300	1198	1516	1516	300	فلما كانت وقعة الفتح بادر كل قوم باسلامهم وبادروا- قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم------ من عند النبي صلي الله عليه وسلم حقا قال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اقرا مني------ لما كنت اتلقي--- الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين وكانت-	1393	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms0199	false	2460163665636439793	0	59	0	298	1529	300	فلما كانت وقعة الفتح بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند نب------ي الله---------- حقا قال صلوا صلاة كذا في حين ك---------------------ذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر مني قرانا لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين وكانت	199	-6198253677468548428	271	487.5	217	335	80.89552307128906	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1394	true	263013893875478807	0	39	0	200	1492	300	علي بردة كنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطوا عنا است قارءكم-------- فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص انفرد باخراجه البخاري وفد النخع قدموا علي رسول ال--------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم وفيهم	1394	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms0199	false	2460163665636439793	59	112	298	574	1529	300	علي بردة ----اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطون عنا است قارءكم فاشتروا فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص وممن اجاز امامة الصبي غير البالغ الحسن البصري واسحاق بن راهويه واختاره ابن المنذر اذا عقل الصلاة وقام بها لدخوله في جملة قوله صلي الله عليه وسلم يءم --	199	-6198253677468548428	148	240.0	117	282	52.482269287109375	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1403	true	-3595333181134813259	155	249	777	1248	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وجه الفضل فحوله الي الشق الاخر متفق عليه -----------------------------وفي رواية المسند فقال ل-------------------------------------------------------------------------------ه رسول الله صل--------------------ي الله عليه وسلم يا ابن اخي ان هذا يوم من ملك فيه سمعه وبصره ولسانه غفر له وقال كانوا يرو---ن العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفي الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فلما ----------------------------------------------------------امرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة تعاظم ذلك عندهم وقال------------------------------------------------------------------------------------------------- ما اعمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة لي-لة الحصبة الا --قطعا ل---امر---- الشرك	1403	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms0659	false	-7832160964923378935	148	283	722	1403	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه في حجته تلك قال ابو ذر كانت المتعة لنا في الحج خاصة اخرجه مسلم وفي رواية عنه انه قال لا تصلح المتعتان الا لنا خاصة يعني متعة النساء ومتعة الحج والعلة في الخصوصية ووجه الفاءدة فيها ما قاله ابن عباس رضي الله عنه -----------------------------------------------------------------قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة ف--------------------تعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله اخرجه مسلم وفي المسند الصحيح لابي حاتم عن ابن عباس قال والله ما اعمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة في ذي الحج-ة الا ليقطع بذلك امر اهل الشرك	659	-6198253677468548428	297	438.0	237	767	38.722293853759766	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1404	true	8338135142915849453	154	223	743	1060	1452	300	مالك بن انس عن ابن شهاب عن محمد بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن عبد المطلب انه سمع سعد بن ابي وقاص والضحاك بن قيس عام حج معاوية في صفر------ وهما يذكران التمتع بالعمرة--------- فقال الضحاك------- لا يصنع ذلك الا من جهل فقال س---------------عد بءس ما قلت ----------قال الضحاك فان عمر بن الخطاب ي--نهي عن--ها فقال سعد قد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناها معه	1404	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms0654	false	-8659209532899125307	6	84	31	385	1425	300	مالك بن انس عن ابن شهاب عن محمد بن عبد الله بن الحارث بن نوفل-------------- انه سمع سعد بن ابي وقاص والضحاك بن قيس عام حج معاوية بن ابي سفيان وهما يذكران التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك بن قيس لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله تعالي فقال سعد بءس ما قلت يابن اخي فقال الضحاك فان عمر بن الخطاب قد نهي عن ذلك فقال سعد قد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناها معه	654	-6198253677468548428	289	515.0	224	368	78.53260803222656	57	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1430	true	-408155381812493639	173	223	869	1103	1478	300	عن انس قال لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اضاء من المدينة كل شء فلما كان اليوم الذي مات فيه اظلم كل----- شء وما فرغنا من دفنه حتي انكرنا قلوبنا وفي رواية احمد ايضا وفيه طرف من قدوم النبي صلي الله عليه وسلم	1430	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms1320	false	4422980059255971445	211	249	1027	1200	1456	300	عن انس قال لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اضاء منها كل------ شء فلما كان اليوم الذي مات فيه اظلم منها كل شء وما نفضنا عن------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	1320	-6198253677468548428	158	286.0	122	239	66.1087875366211	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1440	true	-1900757715621054309	162	255	831	1299	1545	300	بنات عبد المطلب اروي وعاتكة وصفية فاما اروي فقالت الا يا رسول الله كنت رجاءنا وكنت بنا برا ولم تك جافيا وكنت رحيما هاديا ومعلما ليبك عليك اليوم من كان باك------------------------------------------------------يا كان علي قلبي لذكر محمد وما خفت من بعد النبي المكاويا لعمرك ما ابكي النبي لموته ولكن لما اخشي من الهرج اتيا افاطم صلي الله رب محمد علي جدث امسي بيثرب ثاويا فدي لرسول الله امي وخالتي وعمي واباءي ونفسي ومال----------------------------------------------------يا فلو ان رب الناس ابقي محمدا سعدنا ولكن امره كان ماضيا عليك من الله السلام تحية وادخلت جنات من العدن راضيا	1440	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms1319	false	-7161888320713372991	47	151	241	760	1539	300	بن-ت عبد المطلب ترثي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا يا رسول الله كنت رجاءنا وكنت بنا برا ولم تك جافيا وكنت رحيما هاديا ومعلما ليبك عليك اليوم من كان باكيا لعمرك ما ابكي النبي لفقده ولكن لما اخشي من الهرج اتيا كان علي قلبي لذكر محمد وما خفت من بعد النبي المكاو------------------------------------------------------يا افاطم صلي الله رب محمد علي جدث امسي بيثرب ثاويا فدي لرسول الله امي وخالتي وعمي واباءي ونفسي وما ليا صدقت وبلغت الرسالة صادقا ومت صليب العود ابلج صافيا فلو ان رب الناس ابقي نبينا سعدنا ولكن امره كان ماضيا عليك من الله السلام تحية وادخلت جنات من العدن راضيا	1319	-6198253677468548428	381	704.0	303	574	66.37630462646484	71	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1449	true	-1569955918767963426	0	112	0	516	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك من الغد في اليوم الذي توفي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتشهد ---وابو بكر صامت ثم قال اما بعد فاني قلت لكم امس مقالة وانها لم تكن كما قلت واني والله ما وجدت تلك المقالة------------- في كتاب انزله الله ولا في عهد عهده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن- كنت ارجو ان يعيش رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يدبرنا ----فان يك قد مات فان الله قد جعل لكم نورا تهتدون به هدي محمد صلي الل------------------------ه عليه وسلم فاعتصم-------------------------------------وا به تهتدوا وانما هدي الله به بما هدي الله به رسوله وان ابا بكر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1449	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms1318	false	4981951196047939354	127	231	607	1101	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم و---------استوي علي م-----------نبر رسول الله صلي الله عليه وسلم -تشهد قبل ابي بكر ف-------قال اما بعد فاني قلت لكم امس مقالة وانها لم تكن كما قلت واني والله ما وجدت---- المقالة التي قلت لكم في كتاب انزله الله ولا في عهد عهده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكني كنت ارجو ان يعيش رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يدبرنا يريد ان يقول حتي يكون اخرنا موتا فاختار ا--------------------------لله عز وجل لرسوله الذي عنده علي الذي عندكم وهذا الكتاب الذي هدي الله به رسوله فخذوا به ته-------------------------------------------تدوا- لما هدي --له رسول الله صلي الله عليه وسلم	1318	-6198253677468548428	348	551.0	270	598	58.1939811706543	64	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1454	true	3534311548094907558	72	150	367	750	1496	300	الله تعالي- كان خص رسوله بما ----------------------لم يخ-ص به------ غيره فقال ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي الحشر وقال الله تعالي -------------------------------------------وما افا-ء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الحشر قال-------------------------------------------------- فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم بينكم اموال بني النضير فوالله ما استاثر-- عليكم ولا اخذها دونكم------------------ فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذ نفقته ونفقة عياله منه--------- ثم يجعل ما بقي اسوة --مال	1454	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms5700	false	7465351618694638833	179	281	896	1408	1512	300	الله عز وجل كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم بخاصة ولم يخصص بها احدا غيره -قال ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل كي لا يكون دولة بين الاغنياء منكم وما اتاكم ال-------رسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله ان الله شديد العقاب ما ادري هل قرا الاية التي قبلها ام لا فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم بينكم اموال بني النضير فوالله ما استاثرها عليكم ولا اخذها دونكم حتي بقي هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذ------------------ منه نفقة سنة ثم يجعل ما بقي اسوة المال	5700	-6198253677468548428	282	408.5	221	538	52.41635513305664	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1463	true	-638692853135775771	71	209	364	1058	1506	300	صفية بنت بشامة بن نضلة العنبري اخت الاعور العنبري قال ابن عباس كان رسول------- ال-له صلي الله عليه وسلم قد سباها فخطبها و-خيرها فق-------------------------ال ان شءت انا وان شءت زوجك فقالت زوجي فارسلها فلعنتها بنو تميم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جمرة بنت الحارث بن عوف المري وقيل حمرة خطبها------ صلي الله عليه وسلم الي ابيها ولم يكن بها شء فقال ابوها ان بها سوءا اي برص----ا فرجع ابوها فوجدها قد برصت وقال ابن قتيبة وهي ام شبيب بن البرصاء والحارث بن عوف هو صاحب بني عبس وذبيان وحكي البلاذري عن المداءني انها يقال لها البرصاء ولم يكن بها يرص وانما كانت ادماء فسميت برصاء علي القلب سودة --قرشية ك------------------------------------انت مصبية خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اكره ان يضغوا صبيتي عنده ف-----------دعا لها وثلاث نسو-ة لم تذكر اسماءهن احداهن كلبية قال هشام بعث اليها-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1463	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms4649	false	5079046781539795005	158	293	834	1518	1557	300	صفية بنت بشامة بن --------------------------------------------------نضلة خطبها النبي صلي الله عليه وسلم وكان اصابها سباء فخيرها النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان شءت انا وان شءت زوجك ق-الت زوجي فارسلها فلعنتها بنو تميم قاله ابن عباس ومنهن ام شريك وقد تقدم ذكرها ومنهن ليلي بنت الخطيم وقد تقدم ذكرها ومنهن خولة بنت حكيم بن امية وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلم فارجاها فتزوجها عثمان بن مظعون ومنهن جمرة بنت الحارث بن عوف ا----------لمري خطبها النبي صلي الله عليه وسلم فقا-------------------------ل ابوها ان بها سوءا ولم يكن بها فرجع اليها ابوها وقد برصت--------------- وهي ام شبيب بن البرصاء الشاعر ومنهن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سودة القرشية خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مصبية فق-----------------------------------الت اخاف ان يضغو- صبيتي عند راسك فحمدها ودعا لها ومنهن امراة لم يذك----------------------------------ر اسمها قال مجاهد خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم	4649	-6198253677468548428	324	447.0	251	983	32.9603271484375	51	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1465	true	6582373986145897725	0	61	0	307	1484	300	وسلم فاعتقها وتزوج بها في سنة ست من الهجرة وماتت مرجعه من حجة الوداع فدفنها في البقيع قال وقال الواقدي ماتت سنة ست عشرة من الهجرة وصلي عليها عمر قال -----------------وقد سمعت من يقول انه كان يطءها بملك اليمين ولم يعتقها هذا صورة ما ذكره جدي في التلقيح قلت وقد اختلفوا فيها فقال البلاذري اصطفا-------------------------------------------------------------------------------------------------ها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1465	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms4647	false	8570004841940964304	210	278	1094	1455	1557	300	وسلم واعتقها وتزوجها-- في سنة ست---------- وماتت مرجعه من حجة الوداع فدفنها ب--البقيع---- وقال الواقدي ماتت سنة ست عش----------رة وصلي عليها عمر قال ابو الفرج الجوزي وقد سمعت من يقول انه كان يطءها بملك اليمين ولم يعتقها-------------------------------- قلت ولهذا والله اعلم لم يذكرها ابو القاسم عبد الرحمن السهيلي في عداد ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ومنهن ميمونة بنت الحارث الهلالية تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم	4647	-6198253677468548428	213	333.5	168	421	50.59382247924805	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1470	true	-8444058509359860985	200	247	989	1197	1464	300	بلال بن يسار بن زيد مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت ابي يحدث عن جدي انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من قال استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه غفر----- له وان كان قد فر من الزحف	1470	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms2534	false	893681582862125325	77	116	375	546	1485	300	بلال بن يسار بن زيد قال حدثني----------------------------- ابي----- عن جدي---- سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول من قال استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه غفر الله له وان كان قد فر من الزحف	2534	-6198253677468548428	155	258.5	118	214	72.4299087524414	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1500	true	-8694488189253629501	128	156	646	775	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي خوان قط ولا في سكرجة ولا خبز له خبز مرقق قال فقال ق---تادة فعلي ما كانوا ياكلون قال علي السفر وقال	1500	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms2156	false	-137887854590762468	66	92	340	460	1558	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي خوان قط ولا في سكرجة ولا خبز له---- مرقق -----قال قلت لانس فعلام-- كانوا ياكلون قال علي السفر -قال	2156	-6198253677468548428	112	190.0	87	132	84.8484878540039	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1501	true	7089698267172404737	180	300	886	1482	1482	300	عن ابي هريرة قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم او ليلة فاذا هو بابي بكر وعمر فقال ما اخرجكما من بيوتكما هذه الساعة قالا الجوع ف------------قال وانا والذي نفسي بيده لاخرجني الذي اخرجكما قوما فقاما معه فاتي رجلا من الانصار فاذا هو ليس في بيته فلما راتهم المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم واين فلان قالت ذهب يستعذب لنا من الماء اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه ف--قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال فانطلق فجاءهم بعذق فيه بس-----ر ورطب وتمر فقال كلوا من هذا واخذ المدية فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والحلوب فذبح لهم فاكلوا من-	1501	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms6351	false	-3058893282994153065	11	133	55	659	1520	300	عن ابي هريرة قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم او ليلة فاذا هو بابي بكر وعمر فقال ما اخرجكما من بيوتكما هذه الساعة قالا الجوع يا رسول الله قال وانا والذي نفسي بيده لاخرجني الذي اخرجكما قوما فقاما معه فاتي رجلا من الانصار فاذا هو ليس في بيته فلما راته- المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم -اين فلان قالت---- يستعذب لنا من الماء اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال فانطلق فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب ف-----قال كلوا من هذه واخذ المدية فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم-اياك والحلوب فذبح لهم فاكلوا من	6351	-6198253677468548428	580	1103.5	464	616	94.15584564208984	110	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1502	true	5011152804887837692	0	41	0	210	1511	300	الشاة ومن ذلك العذق وشربوا من الماء فلما ان شبعوا ورووا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر والذي نفسي بيده لتسالن عن----- هذا النعيم يوم القيامة اخرجكم من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتي اصابكم هذا النعيم	1502	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms6351	false	-3058893282994153065	133	173	659	864	1520	300	الشاة ومن ذلك العذق وشربوا--------- فلما ان شبعوا ورووا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر والذي نفسي بيده لتسالن عن نعيم هذا اليو-م يوم القيامة اخرجكم من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتي اصابكم هذا النعيم	6351	-6198253677468548428	198	373.0	159	215	92.09302520751953	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1520	true	-389358496418248262	223	274	1179	1431	1556	300	ابو داود باسناده عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اصبت امراة ذات -----جمال وحسب وانها لا تلد افاتزوجها قال لا ثم اتاه --ثانيا ---------------وثالثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم الامم	1520	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3169	false	-236624059654601333	156	200	792	1011	1497	300	ابو داود ع-------------------------ن معقل بن يسار قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني اصبت امراة ذات حسب وجمال----- وانها لا تلد افاتزوجها قال لا ثم اتاه الثانية فنهاه ثم اتاه الثالثة فقال----------------------------- تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم الامم	3169	-6198253677468548428	186	294.5	147	279	66.66666412353516	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1525	true	4933071641954846088	4	49	26	236	1649	300	واسناده عن اسامة بن شريك قال قالت الاعراب يا رسول الله الا نتداوي ف------------قال نعم يا عباد الله تداووا فان الله لم يضع داء الا وضع له شفاء او دواء الا داء واحدا قالوا------------- وما هو يا رسول الله قال الهرم وقد اشتمل هذا ال-حديث	1525	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3331	false	-1370021304053188646	253	297	1294	1496	1509	300	--------عن اسامة بن شريك قال قالت الاعراب -------------الا نتداوي يا رسول الله قال نعم يا عباد الله تداووا فان الله لم يضع داء الا وضع له شفاء او دواء الا داء واحدا قالوا يا رسول الله وما هو -------------قال الهرم لفظ الترمذي وقال حديث	3331	-6198253677468548428	164	266.0	128	236	69.49152374267578	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1547	true	-4414456275876843876	10	138	52	695	1488	300	عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم الي بعض فياتون ادم عليه السلام فيقولون--- اشفع لنا الي ربك فانت ابو الخلق خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته فيقول لست هناك ويذكر خطيءته التي اصاب فيستحي منها ويقول عليكم بنوح فانه اول نبي بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا عليه السلام فيذكرون له ما ذكروا لادم فيقول لهم كما قال ادم ثم يقول لهم ولكن اءتوا ابراهيم فانه خليل الله فياتون-------ه فيقول لست هناك ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فياتون اليه فيقول علي-------------كم بعيسي----------------- روح الله وكلمته فياتون عيسي فيقول لست هناك ولكن اءتوا -محمدا فان الله قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر -------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1547	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3479	false	-8010523744578358599	91	183	480	956	1587	300	عن انس قال ---حدثنا محمد صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم الي بعض فياتون ادم ف------------يقولون له اشفع ل---------------------------------------------------------------------ذريتك فيقول لست لها ولكن------------------------------------- عليكم بابراهيم--------------------------------------------- عليه السلام ف------------------------------------------------------------------------------انه خليل الله فياتون ابراهيم فيقول لست لها- ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فيءت-ي موسي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي عليه السلام فانه روح الله وكلمته فيءتي- عيسي فيقول لست لها- ولكن عليكم بمحمد- صلي الله عليه وسلم فاوتي فاقول انا لها وذكر الحديث وروي الترمذي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3479	-6198253677468548428	316	423.0	244	725	43.58620834350586	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1549	true	5009819025295755470	123	213	619	1056	1524	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا او تلا قول الله عز وجل في ابراهيم رب انهن اضللن كثيرا من الناس الاية ابرا--------------------------------------هيم وقال عيسي------------ ان تعذبهم فانهم عبادك الاية الماءدة---------------------- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وقال امتي ا-متي وبكي فقال الله -تعالي يا جبريل اذهب الي محمد وربك اعلم فسله ما يبكيك فاتاه جبريل------------ فساله فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قال--------- فقال الله يا جبريل اذهب الي محمد فقل له انا سنرضيك في امتك ولا نسوءك	1549	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms2161	false	4841559483811141428	140	241	756	1248	1560	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم------- تلا قو----له عز وجل في ابراهيم رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم وقال عيسي عليه السلام ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم فرفع----------------------------- يديه وقال اللهم امتي وبكي فقال الله عز وجل يا جبريل اذهب الي محمد وربك اعلم فسله ما يبكيك فاتاه جبريل عليه السلام فساله فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قال وهو اعلم فقال الله يا جبريل اذهب الي محمد فقل له انا سنرضيك في امتك ولا نسوءك	2161	-6198253677468548428	364	637.5	286	532	68.42105102539062	70	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1549	true	5009819025295755470	123	213	619	1056	1524	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا او تلا قول الله عز وجل في ابراهيم رب انهن اضللن كثيرا من الناس الاية ابرا---------هيم وقال عيسي ان تعذبهم فانهم عبادك الاية الماءدة فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وقال ا------متي امتي وبكي فقال الله تعالي يا جبريل اذهب الي محمد وربك اعلم فسله ما يبكيك فاتاه جبريل------------------------- فساله فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قال فقال الله ----يا جبريل اذهب الي محمد فقل له---------------- انا سنرضيك في امتك ولا نسوءك	1549	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms6287	false	6225998543810596082	129	212	619	1033	1456	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم------- تلا قول الله تعالي -في ابراهيم فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم وقول عيسي ان تعذبهم فانهم عبادك------ الماءدة فرفع----------------------------- يديه وقال اللهم امتي امتي وبكي فقال الله تعالي --لجبريل اذهب الي محمد وربك اعلم فسله ما يبكيك فات-ي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فساله فا-------------------------------------خبره فقال الله تعالي لجبريل اذهب الي محمد فقل له ان الله يقول لك انا سنرضيك في امتك ولا نسوءك	6287	-6198253677468548428	306	497.5	242	497	61.56941604614258	56	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1663	true	-6559623194623213023	0	57	0	250	1417	300	قد خ-لها في صدره بخلال فنزل عليه جبريل فقال يا محمد ما ---لي اري علي ابي بكر----- عباءة قد خ-لها في صدره------ فقال يا جبريل انه انفق علي ماله قبل الفتح فقال ------------------------------------------قل له الحق يقرء----------------------------------------------------------------------------------------ك السلام ويقول لك اراض انت عني في فقرك هذا ام ساخط فقال ابو بكر ااسخط علي ربي انا عن ربي -راض	1663	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms5631	false	-1682518394741607505	170	253	850	1220	1448	300	قد خللها في صدره بخلال فنزل جب-----ريل فقال يا نبي الله مالي اري ابا ----بكر عليه عباءة قد خللها في صدره بخلال فقال قد---------- انفق علي ماله قبل الفتح -قال فان الله يقول لك اقرا علي ابي بكر السلام وقل له اراض انت في فقرك هذا ام ساخط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ان الله عز وجل يقرا عليك السلام ويقول--- اراض انت---- في فقرك هذا ام ساخط فقال ابو بكر ااسخط علي ربي اني عن ربي لراض	5631	-6198253677468548428	200	289.0	151	397	50.37783432006836	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1705	true	7276195774955420988	89	186	426	940	1511	300	النعمان بن عدي بن نضلة العدوي دست ميسان وعدي ابو النعمان اول من هاجر الي الحبشة الهجرة الثانية ومات بها وورثه النعمان وهو اول ميراث في الاسلام وكان النعمان شاعرا ولما ولي دست ميسان قال من الطويل الا هل اتي الحسناء ان خليلها بميسان يسقي في زجاج مخ-تم اذا شءت غنتني دهاقين قرية وصناجة تجثو علي كل مبسم فان كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتثلم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا في الجوسق المتهدم فبلغ---- عمر ذلك ف--------------------قال اي والله انني ليسوءني ذلك ثم عزله فقدم عليه فقال يا امير المءمنين والله ما شربتها قط-- وانما	1705	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms4312	false	3215344979285820615	129	202	652	1040	1517	300	النعمان بن عدي بن نضلة كان عاملا لعمر بن الخطاب رضي الله عنه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال من مبلغ------------- الحسناء ان حليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت غنتني دهاقين قرية ورقاصة تجذو علي كل منسم فان كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتثلم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا ب--الجوسق المتهدم فبلغ ذلك عمر فارسل اليه بالقدوم عليه وقال اي والله ا-ني ليسوءني ذلك ف------------------قال يا امير المءمنين ما فعلت شيءا مما قلت وانما	4312	-6198253677468548428	290	466.5	232	541	53.604434967041016	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1751	true	3115104470613548029	247	297	1327	1581	1593	300	عليه ---فقال ابو عبيدة افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها وكان عمر يكره خلافهنعم نفر من قدر الله الي قدر ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ارايت لو كان- لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت المخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت المجدبة رعيتها بقدر الله	1751	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms0926	false	2320564534853479044	217	294	1105	1496	1520	300	عليه لما قال له------- افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة ------نعم نفر من قدر الله الي قدر الله المعني اي لا محيص للانسان عما قدره الله له وعليه لكن امرنا الله تعالي بالتحرز من المخاوف والمهلكات وباستفراغ الوسع في التوقي من المكروهات ثم قال له ارايت لو كانت لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخ-صبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الج-دبة رعيتها بقدر الله	926	-6198253677468548428	222	378.0	176	406	54.67980194091797	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1775	true	-2033217706984263533	69	261	339	1272	1458	300	بن محمد بن علي الزينبي باسناده عن عبد الكريم بن امية قال جاءت امراة الي عمر بن الخطاب فق-------------الت يا امير المءمنين ان زوجي يصوم النهار ويقوم الليل وانا اكره ان اشكوه فقال عمر--------------------------- نعم الرجل زوجك فجعلت تردد كلامها- وعمر لا يزيد علي ذلك وكان ---عنده كعب بن سور فقال يا امير المءمنين انها ------تشكو زوجها في هجره ------------فراشها فقال له عمر كما فهمت اشارتها فاقض بينهما ف---ارسل الي -زوجها ف---جاء فقال لها كعب ما تقولين فقالت من الرجز -------------------------------يا ايها القاضي الحكيم ارشده الهي خليلي عن فراشي مسجده زهده في مضجعي تعب-------------------------ده نهاره وليله ما يرقده ولست في امر النساء احمده فقال كعب لزوجها ما تقول انت فقال------ زهدني في فرشها وفي الكلل اني امرء اذهلني ما قد نزل في سورة النمل وفي السبع ا------------------------لطول فقال له كعب بن سور ان لها عليك حقا يا رجل نصيبها في اربع لمن عقل فاد-ها ذاك ودع عنك العلل فقال له عمر ولم قال كعب لان الل------------------------------------------------------ه اباح للمسلم اربع زوجات ولكل واحدة منهن يوم وليلة ولما لم يكن له سوي زوجة واحدة فنصيبها علي تقدير الاربع يوم وليلة فقال عمر والله ما ادري مم--------- اعجب -من فهمك اشارتها او من قضاءك بينهما	1775	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms1427	false	-7058012804155977564	48	248	252	1219	1482	300	عن محمد بن معن الغفاري قال ات-------------------------------ت امراة الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقالت يا امير المءمنين ان زوجي يصوم النهار ويقوم الليل وانا اكره ان اشكوه وهو يعمل بطاعة الله عز وجل فقال لها نعم الزوج زوجك فجعلت تكرر عليه القول و هو يكرر عليها الجواب فقال له كعب الاس-----دي يا امير المءمنين هذه المراة تشكو زوجها في مباعدته اياها عن فراشه- فقال ---عمر كما فهمت كلامه-ا فاقض بينهما فقال كعب علي بزوجها فاتي به فقال له ان امراتك هذه تشكوك قال افي طعام ام شراب قال لا فقالت المراة يا ايها القاضي الحكيم -رشده الهي خليلي عن فراشي مسجده زهده في مضجعي تعبده فاقض القضا كعب ولا تردده نهاره وليله ما يرقده فلست في امر النساء احمده ف----------------------------قال زوجها زهدني في فرشها وفي الحجل اني امرء اذهلني ما قد نزل في سورة النحل وفي السبع الطول وفي كتاب الله تخويف جلل فقال كعب---------- ان لها عليك حقا يا رجل نصيبها في اربع لمن عقل فاعطها ذاك ودع عنك العلل ث-------------م قال -----ان الله عز وجل قد احل لك من النساء مثني وثلاث ورباع فلك ثلاثة ايام ولياليهن تعبد فيهن ربك-------------------------------------------------------------------------------------- فقال عمر والله ما ادري من اي امريك اعجب امن فهمك ا-مرهما ام من حكم-ك بينهما	1427	-6198253677468548428	601	886.5	464	1153	52.12489318847656	96	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1793	true	8568363879273525041	195	300	998	1513	1513	300	قال------ ابو نعيم باسناده عن عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع عن مالك------ ان عمر ب-ن الخطاب ارسل باربع م-----------ءة دينار -------------------------------------الي ابي عبيدة وقال للغلام تله بالبيت ساعة وا------------نظر ماذا يصنع فجاء-------- الغلام----- فقال لابي عبيدة يقول لك امير المءمنين اجعل هذه في بعض حاجتك فقال وصله الله ورحمه ثم قال------ يا جارية اذهبي بهذه السبعة الي فلان وبهذه الخمسة الي فلان حتي انفد الجميع فرجع الغلام الي عمر فاخبره فوجده قد اعد مثلها لمعاذ بن جبل وقال للغلام اذهب بها -الي معاذ وتله س-----------------اعة حتي تنظر م--ا يصنع بها فذهب بها اليه وقا-----ل ان امير المءمنين يقول لك اجعل هذه في بعض حاجتك-	1793	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms5716	false	1965483816995831375	8	129	41	626	1507	300	قال حدثنا ابو حازم-------- عن عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع عن مالك الدار ان عمر ابن الخطاب رضي الله عنه اخذ اربعماءة دينار فجعلها في صرة ثم قال للغلام اذهب بها الي ابي عبيدة بن الجراح ثم تلكا----- ساعة في البيت حتي تنظر ماذا يصنع بها فذهب بها الغلام اليه فقال----------- يقول لك امير المءمنين اجعل هذه في بعض حاجتك فقال وصله الله ورحمه ثم قال تعالي يا جارية اذهبي بهذه السبعة الي فلان وبهذه الخمسة الي فلان حتي انفذها----- فرجع الغلام الي عمر فاخبره فوجده قد اعد مثلها لمعاذ بن جبل وقال------- اذهب بهذا الي معاذ بن جبل وتلكا في البيت ساعة حتي تنظر ماذا يصنع---- فذهب بها اليه فقال يقول لك امير المءمنين-------- اجعل هذه في بعض حاجتك	5716	-6198253677468548428	417	661.0	328	633	65.87677764892578	72	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1794	true	7652480323475468328	0	47	0	241	1474	300	فقال رحمه الله ووصله ثم قال تعالي يا جاربة اذهبي الي بيت فلان بكذا اذهبي الي بيت فلان بكذا فاطلعت امراة معاذ فقالت ونحن والله مساكين فاعطنا ولم يبق في الخرقة الا ديناران فدحا-- بهما اليها فرجع الغلام الي عمر فاخبره ف-------------قال انهم اخوة بعضهم من بعض	1794	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms5716	false	1965483816995831375	129	176	626	865	1507	300	فقال رحمه الله ووصله وقال-------- يا جارية اذهبي الي بيت فلان بكذا ---------وبيت فلان بكذا فاطلعت امراة معاذ فقالت ونحن والله مساكين فاعطنا ولم يبق في الخرقة الا ديناران قد جاء بهما اليها فرجع الغلام الي عمر فاخبره فسر بذلك عمر وقال انهم اخوة بعضهم من بعض	5716	-6198253677468548428	215	391.5	172	256	83.984375	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1817	true	1062064377203546056	257	300	1366	1567	1567	300	قيس بن الحجاج قال لما ف--تحت مصر اتي اهلها الي عمرو بن العاص حين دخل بءنه- من اشهر العجمفقا-لوا له ايها الامير ان لنيلنا هذا سنة لا يجري الا بها فقال لهم وما ذاك قا-لوا اذا دخلت اثنتا عشرة ليلة----- من هذا الشهر-	1817	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms4275	false	4504022962376897763	47	91	227	435	1491	300	قيس بن الحجاج---- لما افتتحت مصر اتي اهلها الي عمرو بن العاص حين دخل بءونة من اشهر القبط فقالوا له ايها الامير ان لنيلنا هذا سنة لا يجري الا بها فقال لهم وما ذاك فقالوا اذا كان لاثنتي عشرة ليلة تخلو من هذا الشهر	4275	-6198253677468548428	180	322.0	140	212	84.9056625366211	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1818	true	1336573245196089941	0	179	0	895	1529	300	عمدنا الي جارية بكر بين ابويها فارضينا اهل-ها وحملنا عليها من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في الن----يل فقال لهم ان --هذا لا يكون في الاسلام وان الاسلام -يهدم ما كان قبله فاقاموا بءنه وابيب ومسري وهي اشهر معروفة لا يجري النيل قليلا ولا كثيرا حتي هموا بالجلاء عنها فلما راي ذلك عمرو--------- كتب الي عمر بذلك---------------------------------- فكتب اليه عمر---------- انك قد -----------اصبت لان الاسلام يهدم ما ق------------------بله وكتب -بطاقة--- داخل كتابه وكتب الي عمرو---- قد بعثت اليك ببطاقة في داخل كتابي فالقها في النيل ف---------------لما قدم كتاب عمر الي عمرو--------- اخذ البطاقة------- فاذا فيها من عبد الله عمر امير المءمنين ----الي نيل مصر اما بعد فان كنت ت-----جري من قبلك فلا تجر وان كنت انما تجري بامر الله الواحد القهار او وان كان الله-------------- هو الذي يجريك-فنسال الله الواحد القهار ان يجريك ----فالقي البطاقه في النيل قبل يوم عيد الصليب بيوم وقد تهيا اهل مصر للجلاء والخروج----- لانه لا يقوم بمصلحتهم----- الا -النيل فلما القي البطاقة--------- اصبحوا -----------وقد اجراه الله ستة عشر ذراعا في ليلة واحدة-------------- وقطع الله تلك السن-ة عن اهل مصر--- الي اليوم فصل	1818	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms4275	false	4504022962376897763	91	287	435	1418	1491	300	عمدنا الي جارية بكر بين ابويها -ارضينا ابويها وحملنا عليها من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في هذا النيل فقال لهم عمرو هذا لا يكون في الاسلام وان الاسلام ليهدم ما ق----بله فاقاموا ------ابيب ومسري ----------------لا يجري------ قليل -ولا كثير و----هموا بالجلاء----- فلما اري ذلك عمرو بن العاص كتب الي عمر بن الخطاب رضي الله عنهما فاعلمه بالقصة فكتب اليه عمر بن الخطاب انك قد اصبت بالذي فعلت وان الاسلام يهدم ما قبله ولا يكون هذا وبعث اليه ببطاقة في داخل كتابه وكتب الي عمرو اني قد بعثت اليك ببطاقة--- داخل كتابي فالقها في النيل اذا اتاك كتابي فلما قدم كتاب عمر الي عمرو بن العاص اخذ البطاقة ففتحها فاذا فيها من عبد الله---- امير المءمنين عمر الي نيل مصر اما بعد فان كنت انما تجري من قبلك فلا تجر و---------------------------------------------ان كان الله الواحد القهار هو الذي يجريك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك قال فالقي البطاقة في النيل قبل الص--------ليب بيوم وقد تهيا اهل مصر للجلاء والخروج منها لانه لا تقوم -مصلحتهم فيها الا بالنيل فلما القي البطاقة في النيل اصبحوا يوم الصليب وقد اجراه الله-------------- في ليلة واحدة ستة عشر ذراعا وقطع الله تلك السيرة عن اهل مصر من تلك السنة قال	4275	-6198253677468548428	735	1158.5	583	1101	66.75749206542969	112	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1823	true	-1611779888821829258	4	83	20	423	1477	300	سبعة رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رضوان الله عليه وبلال وخباب وصهيب وعمار وسمية ام عمار رضي الله عنهم فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم-فمنعه عمه----- واما ابو بكر رضوان الله عليه فمنعه قومه واخذ-- الاخرون فالبسوهم ادراع الحديد ثم صيروهم في الشمس حتي بلغ----- الجهد منهم كل مبلغ فاعطوهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما سالوا الا بلالا فانه هانت عليه نفسه في الله --------------------------------------------------------حتي ملوه فجع---------لوا في عنقه حبلا ثم امروا--------- صبيانهم ان يشتدوا به بين اخشبي مكة	1823	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3368	false	-5528261503276090223	0	121	0	611	1523	300	سبعة رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر---------------- وبلال وخباب وصهيب وعمار وسمية ام عمار-------------- فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعه ابو طالب واما ابو بكر فم----------------نعه قومه واخذوا الاخرين فالبسوهم ادراع الحديد ثم صهروهم في الشمس حتي بلغ منهم الجهد----- كل مبلغ من حر الحديد والشمس فلما كان من العشي اتاهم ابو جهل ومعه حربة فجعل يسبهم ويوبخهم واتي سمية فجعل يسبها ويرفث ثم طعن فرجها حتي خرجت الحربة من فمها فقتلها رضي الله عنها قال وقال الاخرون ما سءلوا الا بلالا فانه هانت عليه نفسه في الله فجعلوا يعذبونه ويقولون له ارجع عن دينك وهو يقول احد احد حتي ملوه ثم كتفوه وجعلوا في عنقه حبلا من ليف ودفعوه الي صبيانهم يلعبون--- به بين اخشبي مكة	3368	-6198253677468548428	318	502.5	250	665	47.819549560546875	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1863	true	-8261363664653252425	80	181	410	942	1537	300	يا رسول الله ان نساءك يدخل عليهن البر والفاجر فلو امرتهن ان يحتجبن فنزلت --اية الحجاب واجتمع علي رسول الله نساءه في الغيرة فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات التحريم فنزلت كذلك اخرجاه في الصحيحين -------------قال عبد الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود رضي الله عنه فضل الناس عمر باربع بذكر الاساري يوم بدر امر بقتلهم فانزل الله تعالي لولا كتاب من الله سبق الاية الانفال وبذكر الحجاب امر نساء رسول الله صلي الله عليه وسلمان يحتجبن فقالت له زينب وانك علينا يا ابن الخطاب--------------- والوحي ينزل في بيوتنا فانزل الله------ واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب	1863	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms4699	false	-5227403219967458006	75	171	389	870	1527	300	يا رسول الله ان نساءك يدخل عليهن البر والفاجر فلو امرتهن ان يحتجبن فنزلت الاية ورو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الصحيح عن ابن عمر قال قال عمر وافقت ربي في ثلاث في مقام ابراهيم وفي الحجاب وفي اساري بدر هذا اصح ما قيل في امر الحجاب وما عدا هذين القولين من الاقوال والروايات فواهية لا يقوم شء منها علي ساق واضعفها ما روي عن ابن مسعود ان عم-----------------------------------------------ر -----------------------------------------------------------------------------امر نساء النبي---- صلي الله عليه وسلم بالحجاب- فقالت--- زينب بنت جحش--- يا ابن الخطاب انك تغار علينا والوحي ينزل في بيوتنا فانزل الله تعالي واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب	4699	-6198253677468548428	234	340.0	187	743	31.49394416809082	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2011	true	-3809366734667928277	9	79	47	427	1557	300	قال عرض للنبي صلي الله عليه وسلم جلب فاعطاني دينارا وقال اي عروة اءت الجلب فاشتر لنا شاة------------- فاتيت الجلب فساومت صاحبه فاشتريت منه شاتين بدينار فجءت اسوق---------------هما فلقيني رجل ف----------ساومني فابيعه شاة بدين--------ار وجءت بالدينار والشاة------ فقلت يا رسول الله -----------هذا ديناركم وهذه شاتكم قال فكيف صنعت فحدثته الحديث فقال اللهم بارك له في صفقة يمينه---- فلقد رايتني اقف ب--كناسة الكوفة فاربح اربعين الفا قبل ان اصل الي اهلي	2011	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms2346	false	3761712421173996316	176	255	898	1324	1554	300	قال عرض للنبي صلي الله عليه وسلم جلب فاعطاني دينارا وقال اي عروة ايت الجلب فاشتر لنا شاة بهذا الدينار فاتيت الجلب فساومت ف------اشتريت---- شاتين بدينار فجءت اسوقهما او قال اقودهما فلقيني رجل في الطريق فساومني فبعته احدي الشاتين بدينار وجءت بالشاة الاخري وبدينار فقلت يا رسول الله هذه الشاة وهذا دينار-----------كم قال -كيف صنعت فحدثته الحديث ق-ال اللهم بارك له في صفقة يمينه قال فلقد رايتني اقف في كناسة الكوفة فاربح اربعين الفا قبل ان اصل الي اهلي	2346	-6198253677468548428	328	577.5	264	449	73.05122375488281	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2039	true	470319777996372972	122	300	612	1445	1445	300	البخاري حدثنا موسي بن اسماعيل حدث-------------نا ابو عوانة حدثنا عثمان هو ابن موهب قال جاء رجل من اهل مصر يحج البيت فراي قوما جلوسا فقال من هء-------------------لاء قالوا قريش قال فمن الشيخ فيهم قالوا عبد الله بن عمر فقال يا ابن عمر----------- اني ساءلك عن شء ف-حدثني قال اسال قال هل تعلم----------- ان عثم--------ان فر يوم احد قال نعم قال هل تعلم انه تغيب عن بدر فلم يشهدها قال نعم قال فهل تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال الله اكبر فقال ابن عمر تعال ---------ابين لك--------------- اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عنه وغفر له واما تغيبه يوم بدر فانه كانت تحته ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ---لك اجر -----من شهدها وضرب له بسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان ف----لو كان احد اعز ببطن مكة من عثم--------ان لبعثه مكانه وك-----------انت بيعة الرضوان بعد-ما ذهب عثمان الي مكة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذه يدي عن عثمان فبايع عنه وضرب باليمني---------------------- علي اليسري وقال له ابن عمر اذهب-	2039	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms1338	false	-4997526261491369457	64	237	323	1151	1458	300	البخاري قا------------------ل حدثنا عبدان اخبرنا ابو -حمزة ---عن عثمان ----بن موهب قال جاء رجل ------------حج البيت فراي قوما جلوسا فقال من هءلاء العقود قالوا هءلاء------ قريش قال -من الشيخ----- قالو------------------------ا ابن عمر فاتاه فقال اني ساءلك عن شء اتحدثني قال انشدك بحرمة هذا البيت اتعلم ان عثمان بن عفان فر يوم احد قال نعم قال --فتعلم---ه تغيب عن بدر فلم يشهدها قال نعم قال ف---تعلم انه تخلف عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم فكبر قا----------ل ابن عمر تعال لاخبرك ولابين لك عما سالتني عنه اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عن--------ه واما تغيبه عن ب-در فانه كان- تحته -بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا و-----سهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فانه لو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان بن عفان لبعثه مكانه فبعث عثمان وكانت بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بيده ----------------------------اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده فقال هذه لعثمان--- اذهب	1338	-6198253677468548428	609	899.5	474	977	62.333675384521484	101	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2041	true	5969049191726992454	70	95	324	442	1471	300	البخاري باسناده عمر ابن عمر قال كنا نخير بين الناس في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فنخير ابا بكر ثم عمر ثم عثمان	2041	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms2681	false	4451836890877323162	20	44	100	208	1530	300	البخاري عن--------- ابن عمر قال كنا نخير بين الناس في زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم فنخير ابا بكر ثم عمر ثم عثمان	2681	-6198253677468548428	106	196.0	82	118	89.83050537109375	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2218	true	2042718381822474259	153	271	759	1346	1493	300	منعه ابن ابي حذيفة من دخول مصر رجع -----الي عسقلان ف--------------------مات بها في سنة ست وثلاثين وقال ابن منده توفي بالرملة وقال ابو القاسم بن عساكر قال ابو عبيد القاسم بن سلام توفي عبد الله سنة ست وستين قال وهو وهم منه والصحيح انه مات في سنة ست او سبع وثلاثين عند خروج معاوية الي صفين بعسقلان ولم يشهد صفين ودفن بمكان يقال له مقابر قريش وهو مكان معروف وقال البخاري مات في الصلاة بالرملة خوفا من الفتنة وقال يزيد بن ابي حبيب حضرت صلاة الصبح وعبد الله بالرملة فقال اللهم اجعل خاتمة عملي صلاة الصبح------------- فقرا في------- الاولي بام القران والعاديات وفي ال-اخري بام القران وسورة ثم سلم عن يمينه و--ذهب يسلم عن يساره فقبض الله روحه	2218	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms2244	false	-6124694756030934416	135	198	667	984	1533	300	منعه ابن ابي حذيفة من دخول الفسطاط فمضي الي عسقلان فاقام فيها حتي قتل عثمان رضي الله عنه وقيل بل اقام--------------- بالرملة حت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي مات فار------------------ا من الفتنة ودعا ربه----------------------------------------------- فقال اللهم اجعل خاتمة عملي صلاة الصبح فتوضا ثم صلي فقرا في الركعة الاولي بام القران والعاديات وفي الثانية بام القران وسورة ثم سلم عن يمينه ثم ذهب يسلم عن يساره فقبض الله روحه	2244	-6198253677468548428	224	331.0	175	635	35.27558898925781	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2221	true	-4286302595580665263	63	165	319	840	1518	300	ذكره الزبير بن بكار قال حدثني ابراهيم الحزامي عن محمد بن معن الغفاري قال اتت امراة ----عمر بن الخطاب------------- فقالت يا امير المءمنين ان زوجي يصوم النهار ويقوم الليل وانا اكره ان اشكوه وهو يعمل بطاعة الله فقا-------ل لها نعم الزوج زوجك فجعلت تكرر عليه القول و-هو يكرر عليها الجواب وعند--ه كعب بن سور الاسدي فقال له يا امير المءمنين ان هذه المراة تشكو زوجها في مباعدته اياها عن فراشه فقال له عمر كما فهمت كلامها فاقض بينهما وقد ذكرنا القصة في ترجمة عمر وفيها شعر اوله ان المراة قالت -----------------------------------------------يا ايها القاضي الحكيم رشده وقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل زوجها زهدني في فرشها وفي الحجل	2221	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms1427	false	-7058012804155977564	41	176	211	888	1482	300	ذكر- الزبير بن بكار---- حدثني ابراهيم الحزامي عن محمد بن معن الغفاري قال اتت امراة الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقالت يا امير المءمنين ان زوجي يصوم النهار ويقوم الليل وانا اكره ان اشكوه وهو يعمل بطاعة الله عز وجل فقال لها نعم الزوج زوجك فجعلت تكرر عليه القول و هو يكرر عليها الجواب فقال له كعب------- الاسدي-------- يا امير المءمني---ن هذه المراة تشكو زوجها في مباعدته اياها عن فراشه فقال ---عمر كما فهمت كلامها فاقض بينهما فقال كعب علي بزوجها فاتي به فقال --------له ان ا-مراتك هذه تشكوك قال افي طعام ام شراب قال لا فقالت المراة يا ايها القاضي الحكيم رشده الهي خليلي عن فراشي مسجده زهده في مضجعي تعبده فاقض القضا كعب ولا تردده نهاره وليله ما يرقده فلست في امر النساء احمده فقال زوجها زهدني في فرشها وفي الحجل	1427	-6198253677468548428	440	749.5	353	712	61.797752380371094	75	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2259	true	7967227139885863363	236	296	1150	1437	1464	300	ما كان -محمد صلي الله عليه وسلم يدعي ما ادعيت علمه----------------------------------------- فمن صدقك كا-----------------------------ن كمن اتخذ من دون الله اندا-----دا اللهم لا طاءر الا طاءرك ولا خير الا من عندك ثم قال نحن---- نكذب--------ك ونسير في الساعة التي نهيت-- عنها ثم قال------------------- ايها الناس اياكم وتعلم النجوم الا ما تهتدون به في ظلمات البر والبحر------ المنجم ك-------------------افر والكافر في النار	2259	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms5981	false	6011239468301394993	125	210	616	1031	1483	300	ما كان لمحمد صلي الله عليه وسلم منجم ولا لنا من بعده في كلام طويل يحتج فيه بايات من التنزيل فمن صدقك في هذا القول لم امن عليه ان يكون كمن اتخذ من دون الله -ندا او ضدا اللهم لا طير -الا طي-رك ولا خير الا خير---ك ثم قال للمتكلم نكذبك ونخالفك ونسير في الساعة التي تنهانا عنها ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس اياكم وتعلم النجوم الا ما تهتدون به في ظلمات البر والبحر وانما المنجم كالساحر والساحر كالكافر والكافر في النار	5981	-6198253677468548428	245	368.0	189	421	58.19477462768555	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2276	true	-48165617795222772	212	265	1043	1296	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقال له ذو الشهادتين وامه كبيشة بنت اوس بن عدي بن امية بن عامر بن خطمة ايضا قال احمد باسناده-------------------------------------------- عن عمارة بن خزيمة الانصاري ان عمه حدثه وهو من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاع فرسا من اعرابي	2276	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms1089	false	594147622852407263	214	267	1102	1375	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكم وانه امركم ان تاكلوا من هذا حتي تشبعوا وتكتالوا حتي تستوفو-----------ا قال فاكلنا حتي شبعنا واكتلنا حتي استوفينا وذكر الحديث الزهري عن عمارة بن خزيمة--------- ان عمه حدثه وهو من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاع فرسا من اعرابي	1089	-6198253677468548428	153	225.0	117	298	51.342281341552734	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2318	true	841882313413270595	146	227	754	1139	1491	300	واتبعه نفر من قريش فنزل عن راحلته وانتثل ما في كنانته ثم قال يا معاشر قريش لقد علمتم اني من ارماكم رجلا وايم الله لا تصلوا الي حتي ارمي بكل سهم معي في كنانتي ثم اضربكم بسيفي ما بقي في يدي منه شء ف--افعلوا ما شءتم فان شءتم دللتكم -----------------------------------------علي مالي وخليتم سبيلي قالوا نعم-------- ففعل فلما قدم علي النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ربح البيع ابا يحيي ربح البيع قال ونزل ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله	2318	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms0719	false	5310535656043729400	60	140	318	700	1505	300	فاتبعه نفر من قريش فنزل عن راحلته وانتثل ما في كنانته واخذ قوسه وقال------ لقد علمتم اني من ارماكم----- وايم الله لا تصلون الي حتي ارمي بما في ك--------نانتي ثم اضرب-- بسيفي ما بقي في يدي منه شء ثم افعلوا ما شءتم فقالوا لا نتركك تذهب عنا غنيا وقد جءتنا صعلوكا ولكن دلنا علي مالك بمكة ونخلي عنك وعاهدوه علي ذلك ففعل فلما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نزلت------------------------------------- ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله	719	-6198253677468548428	264	414.5	203	440	60.0	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2320	true	8369255603416259989	28	103	145	534	1504	300	ابي ليلي عن صهيب قال تلا -رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية للذين احسنوا الحسني وزيادة يونس قال اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار نادي مناد يا اهل الجنة ان لكم------ عند الله موعدا يريد ان ينجزكموه فيقولون وما هو الم -------------يثقل موازيننا ويبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة ويزحزحنا عن النار قال فيكشف لهم الحجاب فينظرون اليه فوالله ما اعطاهم الله عز وجل شيءا احب اليهم من النظر اليه ولا اقر لعيونهم	2320	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms2839	false	444636792615618704	234	299	1197	1537	1542	300	ايضا---- عن صهيب قال قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية للذين احسنوا الحسني وزيادة -----قال اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار نادي مناد يا اهل الجنة ان لكم موعدا عند الله------ يريد ان ينجزكموه قالوا--------- الم يبيض وجوهنا ويثقل موازيننا ويجرنا من ال-----------------------------نار قال فيكشف---- الحجاب فينظرون اليه فوالله ما اعطاهم الله------- شيءا احب اليهم من النظر----- ولا اقر لاعينهم	2839	-6198253677468548428	297	513.5	237	409	72.61613464355469	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2367	true	-2702979679324456937	89	152	454	756	1465	300	الحسين عن اسماء بنت عميس قالت كان -----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- يوحي اليه وراسه في حجر علي بن ابي طالب فلم يصل العصر حتي غربت الشمس فقال----------------------------------- يا علي صليت العصر قال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انه كان في طاعتك وطاعة رسولك فاردد عليه الشمس قالت اسماء فلقد رايتها غربت ثم رايتها طلعت بعد ما غربت	2367	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms4988	false	-6208421041198221823	1	63	5	312	1524	300	الحديث عن اسماء بنت عميس ------من طريقين ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوحي اليه وراسه في حجر علي------------ فلم يصل العصر حتي غربت الشمس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصليت يا علي----------- قال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انه كان في طاعتك وطاعة رسولك فاردد عليه الشمسق-الت اسماء فراي----تها غربت ثم رايتها بعد------ما غربت	4988	-6198253677468548428	246	410.0	193	347	70.89337158203125	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2379	true	6969640537909438865	77	120	400	601	1526	300	ابي مجلز قال جاء رجل من مراد الي علي عليه السلام وهو يصلي في المسجد فقال احترس فان ناسا من مراد يريدون قتلك فقال ان مع كل رجل ملكين يحفظانه مما لم يقدر فان -جاء القدر خليا بينه وبينه ---------ان الاجل جنة حصينة	2379	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3136	false	8063726406254821943	147	185	784	959	1523	300	ابو مجلز ----جاء رجل من مراد الي علي فق-------------------------------ال احترس فان ناسا من مراد يريدون قتلك فقال ان مع كل رجل ملكين يحفظانه -ما لم يقدر فاذا جاء القدر خليا بينه وبين قدر الله وان الاجل حصن حصينة	3136	-6198253677468548428	155	273.0	121	211	73.459716796875	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2491	true	-5632614844766882873	49	132	273	708	1537	300	عن عبد الله بن بريدة عن ابيه ابن الحصيب قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب فجاء الحسن والحسين علي---------------هما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم من المنبر فحملهما ووضعهما بين يديه ثم قال صدق الله ورسوله انما اموالكم واولادكم فتنة التغابن نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما----------------------------------------------------------------------------- وقال احمد باسناده عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن ابيه قال خرج علينا----- رسول الله صلي الله عليه وسلم في	2491	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms5816	false	-2240994417729156326	103	193	526	1010	1555	300	عن عبد الله بن بريدة عن ابيه----------- قال---- رايت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب فجاء الحسن والحسين عليهما السلام وعليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل---------- صلي الله عليه وسلم---------- فحملهما ووضعهما بين يديه ثم قال-صدق الله عز وجل انما اموالكم واولادكم فتنة-------- نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهماثم اخذ في خطبته والله عنده اجر عظيم يعني الجنة فهي الغاية ولا اجر اعظم منها في قول المفسرين وفي الصحيحين واللفظ للبخاري----- عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	5816	-6198253677468548428	325	536.0	261	533	60.975608825683594	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2651	true	-6885347342859740663	74	138	352	645	1420	300	عاءشة رضي الله عنهما سهر رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- ليلة فقلت له ما شانك فقال ليت رجلا صالحا من اصحابي يحرسني الليلة قالت فبينا نحن علي ذلك اذ سمعت خشخشة سلاح فقال من هذا فقال انا سعد بن مالك فقال------------------------------------ ما جاء بك -قال وقع في نفسي خوف عليك---------------------------- فجءت احرسك فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نام حتي	2651	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms2036	false	-2139601175526279425	67	137	318	653	1506	300	عاءشة قالت---------- سهر رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدمه المدينة ليلة فقال-----------------ليت رجلا صالحا من اصحابي يحرسني الليلة قالت فبينا نحن ---كذلك سمعنا-- خشخشة سلاح فقال من هذا -قال---- سعد بن ابي وقاص فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء بك فقال وقع في نفسي خوف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت احرسه فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نام وفي	2036	-6198253677468548428	231	370.0	178	372	62.09677505493164	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2687	true	-9182259674164535176	20	129	99	628	1495	300	صلي الله عليه وسلم حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصية ابي محذورة ثم امرها علي وجهه ثم بين ثدييه ثم علي كبده وقال--------------------------------------------------------------------------------------- بارك الله فيك و----عليك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة فقال قد امرتك وذهب كل شء كان عندي لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كراهيته وعاد ذلك---- محبة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ابو محذورة لا يجز ناصيته ولا يفرقها لان رسول الله صلي الله عليه وسلم مسح عليها ام المءمنين عاءشة رضوان الله عليها بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنه امها ام رومان وقد ذكرنا تزويج رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2687	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms2026	false	5881228179257420349	88	199	397	919	1430	300	الا الله ثم دعاني- حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصية ابي محذورة ثم امرها علي وجهه ثم علي ثدييه ثم علي كبده حتي بلغت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم سرة ابي محذورة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله لك وبارك عليك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة -قال قد امرتك فذهب كل شء كان----- لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كراهية- وعاد ذلك كله محبة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدمت علي عتاب بن اسيد عامل رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة فاذنت معه بالصلاة عن امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	2026	-6198253677468548428	288	349.0	224	739	38.97158432006836	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2796	true	7877984122759928368	211	253	1059	1254	1454	300	فقال معاوية وما علينا من ظن اهله قال فانه يقول هي زهراء مثل لءلءة الغو اص صيغت من جوهر مكنون -قال------- صدق -قال ----فانه يقول واذا ما نسبتها لم تجدها في سناء من المكارم دون -قال صدق -قال فانه يقول ثم خاصرتها	2796	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3235	false	927320606179274998	98	138	497	688	1508	300	فقال معاوية وما قال فقال قا------------------ل هي زهراء مثل لءلءة الغو اص ميزت من جوهر مكنون فقال معاوية صدق فقال يزيد انه يقول واذا ما نسبتها لم تجدها في سناء من المكارم دون فقال صدق فقال اين قوله- ثم خاصرتها	3235	-6198253677468548428	156	258.0	120	210	74.28571319580078	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2921	true	-5515433765739422829	184	227	922	1137	1485	300	ابن الزبير فانا اليوم اجد ما انفق ولست اخاف الناس فزاد فيه خمسة اذرع من الحجر حتي اذا بدا الاساس نظر الناس اليه فبني----- البناء وكان طول الكعبة ثمانية عشر- ذراعا فلما زاد فيه استقصره فزاد في طوله عشرة اذرع وجعل له- بابين	2921	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms0408	false	2475645233789020783	217	257	1095	1298	1518	300	ابن الزبير وبناها علي---- ما اخبرته عاءشة وزاد --------فيه خمسة اذرع من الحجر حتي ا---بدي اسا--- نظر الناس اليه فبني عليه البناء وكان طول الكعبة ثماني- عشرة ذراعا فلما زاد فيه استقصره فزاد في طوله عشرة اذرع وجعل لها بابين	408	-6198253677468548428	171	286.0	136	222	77.02702331542969	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2921	true	-5515433765739422829	217	300	1088	1485	1485	300	فيه استقصره فزاد في طوله عشرة اذرع وجعل له بابين---------------------------- فلما قتل ابن الزبير كتب الحجاج الي عبد الملك -بن مروان يخبره بذلك و------ان ابن الزبير قد وضع البناء علي اساس نظر اليه العدول من اهل مكة فكتب اليه عبد الملك---- لسنا من تلطيخ ابن الزبير في شء اما ما زاد في طوله فاقره واما ما زاد ----من الحجر فرده الي بناءه وسد الباب الذي فتحه فنقضه الحجاج واعاده الي بناءه و بينا------ عبد الملك يطوف بالبيت ا-ذ قال قاتل الله ابن الزبير-	2921	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms0409	false	7883744450621858903	41	132	213	639	1447	300	فيه مما يلي الحجر ستة ا--------ذرع وزاد في طولها تسعة اذرع قال مسلم في حديثه فلما قتل ابن الزبير كتب الحجاج الي عبد الملك ابن مروان يخبره بذلك ويخبره ان ابن الزبير قد وضع البناء علي --اس نظر اليه العدول من اهل مكة فكتب اليه عبد الملك انا لسنا من تلطيخ ابن الزبير في شء اما ما زاد في طوله فاقره واما ما زاد فيه من الحجر فرده الي بناءه وسد الباب الذي فتحه فنقضه------- واعاده الي بناءه في رواية قال عبد الملك----- ما كنت اظن ابا خبيب يعني ابن الزبير	409	-6198253677468548428	326	539.0	251	448	72.76786041259766	59	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3003	true	6577786713659020506	187	214	913	1049	1475	300	ابن عباس قال اوحي الله تعالي الي محمد صلي الله عليه وسلم اني قتلت بيحيي بن زكريا سبعين الفا واني قاتل بابن فاطمة سبعين الفا وسبعين الفا	3003	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3402	false	-4313088003125395316	210	236	1051	1181	1483	300	ابن عباس قال اوحي الله------ الي محمد صلي الله عليه وسلم اني قتلت بيحيي بن زكريا سبعين الفا واني قاتل بابن ابنتك سبعين الفا وسبعين الفا	3402	-6198253677468548428	125	237.5	99	136	91.9117660522461	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3034	true	3308087211475266939	223	300	1096	1451	1451	300	عن ابن عباس قال كان عمر يا----------ذن لاهل بدر وياذن لي معهم فقال له تاذ----------------------ن لهذا الفتي معنا وفي ابناءنا من هو مثله فقال ----عمر انه من قد علمتم قال فاذن لهم ذات يوم واذن لي معهم وسالهم عن معني قوله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح السورة فقالوا امر الله تعالي رسوله صلي الله عليه وسلم------------- ان يستغفر ربه ويتوب اليه اذا راي هذه العلامة في امته قال فقال لي ما تقول انت يا ابن عباس-	3034	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms6397	false	5646876525528290856	199	276	982	1335	1451	300	عن ابن عباس قال كان عمر بن الخطاب ياذن لاهل بدر وياذن لي معهم -قال فوجد بعضهم من ذلك فقالوا ياذن لهذا الفتي معنا ومن ابناءنا من هو مثله فقال لهم عمر انه من قد علمتم قال فاذن لهم ذات يوم واذن لي معهم فسالهم عن هذه السورة -----اذا جاء نصر الله والفتح فقا-------لوا امر الله جل وعز نبيه صلي الله عليه وسلم اذا فتح عليه ان يستغفره وان يتوب اليه فقال----------------------------------- ما تقول---- يا ابن عباس	6397	-6198253677468548428	259	427.0	200	405	63.950618743896484	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3112	true	3485219820319641169	223	261	1141	1320	1525	300	عن اسماء قالت قدمت امي وهي مشركة في عهد قريش------- اذ عاهدوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فا------------تيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان امي قدمت وهي راغبة افاصلها قال نعم صلي امك	3112	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3420	false	6218681927682182702	1	38	8	189	1528	300	عن اسماء قالت قدمت امي وهي مشركة في عهد قريش ومدتهم اذ عاهدوا----- النبي صلي الله عليه وسلم مع ابيها فاستفتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت------------- ان امي قدمت وهي راغبة افاصلها قال نعم صلي امك	3420	-6198253677468548428	157	272.0	123	199	78.89447021484375	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3129	true	1260022510064508150	105	184	540	931	1510	300	واخو-ه مصعب بن عبد الله بن مصعب وجه قريش علما ومروءة وشرفا وله شعر حسن فمنه ااقعد بعد ما رجفت عظامي وكان الموت اقرب ما يليني اجادل كل معترض خصيم واجعل دينه غرضا لديني فاترك ما علمت لراي غيري وليس الراي كالعلم اليقيني وما انا والخصومة وهي لبس تصرف في الشمال وفي اليمين فا------------------------------------------ن الحق ليس به خفاء اغر كغرة الفلق المبين وما عوض لنا منهاج جهم بمنهاج ابن امنة الامين فاما ما علمت فقد كفاني واما ما جهلت	3129	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms2210	false	-4961705523200035394	33	119	184	608	1526	300	-انشده مصعب بن عبد الله بن الزبير لنفسه وكان شاعرا محسنا رضي الله ع------نه ااقعد بعد-ما رجفت عظامي وكان الموت اقرب ما يليني اجادل كل معترض خصيم واجعل دينه غرضا لديني فاترك ما علمت لراي غيري وليس الراي كالعلم اليقين -وما انا والخصومة وهي شء ي-صرف في الشمال وفي اليمين وقد سنت لنا سنن قوام يلحن بكل فج او وجين وكان الحق ليس به خفاء اغر كغرة الفلق المبين وما عوض لنا منهاج جهم بمنهاج ابن امنة الامين فاما ما علمت فقد كفاني واما ما جهلت	2210	-6198253677468548428	334	607.5	267	434	76.95852661132812	64	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3153	true	-6291774319524807104	31	164	149	796	1471	300	صلي الله عليه وسلم في حقه نعم الرجل عبد الله الرجل الصالح قال البخاري حدثني محمود عن عبد الرزاق باسناده عن ابن عمر قال كان الرجل في حياة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فتمنيت ان اري رءيا فاقصها عليه وكنت غلام-----ا عزبا وكنت انام في المسجد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت في النوم كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار واذا هي مطوية كطي البءر وب----ها قرنان واذا فيها اناس قد عرفتهم فجعلت استعي---ذ بالله من النار فلقيهم---ا ملك اخر فقال لي لن ترع فقصصتها علي حفصة فقصتها----- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل قال سالم فكان عبد الله لا ينام من الليل الا قليلا	3153	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms6005	false	-7663235226135130154	18	143	83	676	1490	300	صلي الله عليه وسلم ولا اخبر بمثل هذا الخبر عنه بل كان يذمه غاية الذم وفي الصحيح-- عن عبد الله --------------بن عمر قال كان الرجل في حياة----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي----- النبي صلي الله عليه وسلم و-----------------------------------كنت غلاما شابا عزبا وكنت انام في المسجد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت في النوم كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان واذا فيها -ناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار قال ولقينا ملك اخر فقال لي لم ترع فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل--------- فكان بعد----- لا ينام من الليل الا قليلا	6005	-6198253677468548428	490	824.0	383	669	73.24364471435547	93	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3155	true	-2266966099923729929	150	192	713	922	1434	300	نافع ------------------اشتهي ابن عمر عنبا فاشتري له عنقود بدرهم فجاء مسكين يسال فقال اعطوه اياه فخالف اليه انسان فاشتراه منه بدرهم ثم جاء به الي ابن عمر فجاء --------------------------------------------------------------------------------ساءل اخر فاعطاه فعل ذلك مرارا والرجل يشتريه ولو علم ابن عمر ل---------------ما ذاقه	3155	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms5715	false	7445342389675558671	237	293	1182	1461	1487	300	نافع ان ابن عمر اشتكي واشتهي-------- عنبا فاشتري له عنقود بدرهم فجاء مسكين فسال فقال اعطوه اياه فخالف----- انسان فاشترا----ه بدرهم ثم جاء به الي ابن عمر فجاء المسكين فسال فقال اعطوه اياه ثم خالف انسان فاشتراه بدرهم ثم جاء به اليه فاراد الساءل ان يرجع فمنع-------------------------- ولو علم ابن عمر انه ذلك العنقود ما ذاقه	5715	-6198253677468548428	154	219.0	122	322	47.826087951660156	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3163	true	-2347736889494638336	92	148	459	717	1497	300	------عن نافع مولي ابن عمر ان ابن عمر سمع صوت زمارة راع فوضع اصبعيه في اذنيه وعدل براحلته عن الطريق وهو يقول يا نافع اتسمع وانا اقول نعم فمضي حتي قلت--- لا فرفع يديه عن اذنيه ورجع الي الطريق ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد سمع صوت زمارة راع فصنع مثل هذا	3163	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3463	false	-4262640294160175966	11	62	56	298	1498	300	عنه وروي نافع --عن ابن عمر ان-------ه سمع صوت زمارة ف----وضع اصبعيه في اذنيه وعدل -راحلته عن الطريق وهو يقول يا نافع اتسمع ف----اقول نعم فمضي حتي قلت له لا فوضع يديه واعاد راحلته- الي الطريق و--قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- سمع صوت زمارة راع فصنع مثل هذا	3463	-6198253677468548428	212	351.5	164	267	79.40074920654297	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3165	true	-7359535663784468731	125	211	636	1074	1503	300	عوف بن مالك قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم تسعة او ثمانية او سبعة فقال الا تبايعون رسول الله فقلنا قد بايعناك يا رسول الله وكنا حديث عهد ببيعة فقال الا تبايعون رسول الله------- فبسطنا ايدينا وقلنا قد بايعنا----------ك يا رسول الله علام-------------------- نبايعك قال ان تعبدوا الله عز وجل ولا تشركوا به شيءا و------الصلوات الخمس-------- وتطيعوا واسر كلمة خفيةو----لا تسالوا الناس شيءا قال فلقد رايت بعض اولءك النفر يسقط سوط احدهم فما يسال احدا ان يناوله اياه حتي ينزل فياخذه قال ابن	3165	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3151	false	-6308371785028544969	59	146	289	733	1479	300	عوف بن مالك قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعة او ثمانية او تسعة فقال الا تبايعون رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- وكنا حديث عهد ببيعة فق-لنا قد بايعناك حتي قالها ثلاثا فبسطنا ايدينا --------فبايعناه فقال قاءل يا رسول الله انا قد بايعناك فعلي ماذا نبايعك قال ان تعبدوا الله------- ولا تشركوا به شيءا وتصلوا الصلوات الخمس وتسمعوا وتطيعوا واسر كلمة خفية قال لا تسالوا الناس شيءا قال ولقد كان- بعض اولءك النفر يسقط سوطه----- فما يسال احدا ان يناوله ايا----------------ه قال ابن	3151	-6198253677468548428	346	553.5	275	493	70.18255615234375	57	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3254	true	5219876760897758008	222	298	1114	1516	1523	300	عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد	3254	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms1374	false	-8374496212009169880	0	76	0	402	1506	300	عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد	1374	-6198253677468548428	402	804.0	326	402	100.0	76	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3364	true	-5664990228631938818	99	152	485	749	1489	300	رمتني بنات الدهر من كل جانب--- فكيف بمن يرمي وليس برام فلو انني ارمي بسهم رايته- ولكنني ارمي بغير سهام اذا ما راني الناس قالوا الم يكن حديدا شديد البطش غير كهام2 فافني وما افني من الدهر ليلة ولم يغن ما افنيت سلك نظام علي الراحتين مرة وعلي العصا انوء ثلاثا بعدهن قيامي	3364	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms5282	false	-31254066962309880	190	220	941	1095	1505	300	رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برام فلو انها نبل اذا لاتقيتها ولكنني ارمي بغير سه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام علي الراحتين مرة وعلي العصا انوء ثلاثا بعدهن قيامي	5282	-6198253677468548428	129	226.0	103	268	48.13432693481445	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3548	true	-6256221233976005503	120	229	585	1138	1490	300	نكره الموت فقال لانكم اخربتم اخرتكم وعمرتم --دنياكم فانتم تكرهون ان تنتقلوا من العمران الي الخراب قال صدقت------------ فكيف القدوم عل----ي الله ق------ال اما المحسن فكالغاءب يقدم علي اهله واما المسء فكالعبد الابق يقدم علي مولاه فبكي سليمان وقال ليت شعري ما حالنا او ما لنا عند الله فقال اعرض عملك علي كتاب الله فانك تعلم ما لك عند الله قال يا ابا حازم واين اصيب ذلك قال عند قوله تعالي ان الابرار لفي نعيم وان الفجار لفي جحيم الانفطار--- قال سليمان فاين رحمة الله قال------------------------------- قريب من المحسنين--------------------------------------------------------------------------------------- الاعراف قال ما تقول فيما نحن فيه قال اعفني من هذا قال سليمان انها نصيحة تلقيها ال---------ي قال ابو حازم	3548	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms0184	false	-2123870136453726174	0	108	0	548	1503	300	نكره الموت ق-ال لانكم اخربتم الاخرة وعمرتم الدنيا فكرهتم-------- ان تنتقلوا من العمران الي الخراب قال اصبت يا ابا حازم فكيف القدوم غدا علي الله تعالي قال اما المحسن فكالغاءب يقدم علي اهله واما المسء فك------الابق يقدم علي مولاه فبكي سليمان وقال ليت شعري ------------ما لنا عند الله قا-ل اعرض عملك علي كتا-------------------------ب الله قال واي مكان اجده قال--------------------------- ان الابرار لفي نعيم وان الفجار لفي جحيم الانفطار 13 قال سليمان فاين رحمة الله يا ابا حازم قال ابو حازم رحمة الله قريب من المحسنين قال له سليمان يا ابا حازم فاي عباد الله اكرم قال اولو المروءة والنهي قال له سليمان فاي------------------------------------------------------------------------------- الاعمال افضل قال ابو حازم	184	-6198253677468548428	353	594.5	281	707	49.92927932739258	59	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3548	true	-6256221233976005503	212	284	1057	1421	1490	300	تقول فيما نحن فيه قال -اعفني----- من هذا-------- قال--- سليمان انها--- نصيحة تلقيها الي قال ابو حازم ان ناسا -----------------------------اخذوا هذا الامر عنوة من- غير مشورة من المسلمين ولا اجتماع من رايهم فسفكوا الدماء علي طلب الدنيا ثم ارتحلوا عنها فليت شعري ما قالوا وما قيل لهم فقال بعض------ جلساء سليمان بءس ما قلت ايها الشيخ فقال ابو حازم كذبت ان الله اخذ الميثاق علي العلماء ليبيننه للناس ولا يكتمونه فقال--- سليمان	3548	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms0184	false	-2123870136453726174	182	262	919	1317	1503	300	تقول فيما نحن فيه قال يا امير المءمنين او تعضيني قال له سليمان لا ولكن نصيحة تطقيها الي قال يا امير المءمنين ان اباءك قهروا الناس بالسيف واخذوا هذا الملك عنوة علي غير مشورة من المسلمين ولا رضاهم حتي قتلوا منهم مقتلة عظيمة فقد----------- ارتحلوا عنها فل-و شعرت ما قالوه وما قيل لهم فقال له رجل من جلساءه------ بءس ما قلت يا ابا حازم قال ابو حازم كذبت ان الله اخذ --ميثاق---- العلماء ليبيننه للناس ولا يكتمونه -قال له سليمان	184	-6198253677468548428	256	346.5	199	423	60.52009582519531	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3549	true	-5859236668809673723	0	51	0	251	1527	300	اخاف ان اركن اليكم شيءا قليلا فيذيقني ربي- ضعف الحياة وضعف الممات قال--- سليمان فاشر علي قال اتق الله ان يراك حيث نهاك وان يفقدك حيث امر------------------------------------------------------------ك قال يا ابا حازم ---------------------------ادع لي بخير فقال ---------اللهم ان كان سليمان وليك فيسره للخير ---------------وان كان عدوك فخذ الي الخير بناصيته ----------------فقال--- سليمان	3549	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms0185	false	709913588382274689	12	77	55	383	1480	300	اخشي ان اركن اليكم شيءا قليلا فيذيقني الله ضعف الحياة وضعف الممات قال له سليمان ارفع الينا حواءج----------------------------------------ك قال تنجيني من النار وتدخلني الجنة قال له سليمان ليس ذاك الي قال له ابو حازم فمالي اليك حاجة غيرها قال فادع لي ------قال ابو حازم اللهم ان كان سليمان وليك فيسره -لخير الدنيا والاخرة وان كان عدوك فخذ---------- بناصيته الي ما تحب وترضي قال له سليمان	185	-6198253677468548428	172	208.5	135	385	44.675323486328125	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3550	true	-2688240729456354918	0	43	0	197	1451	300	من ولا اذي قال فاي القول اعدل قال قول الحق عند من يخاف---- ويرجي قال فاي المءمنين اكيس قال رجل عمل بطاعة الله ودعا ا-----ليها قال فاي الناس--- احمق قال من ----------------------------باع اخرته بدنيا غيره قال--------------- فما تقول فيما نحن فيه قال ان	3550	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms0184	false	-2123870136453726174	134	188	692	944	1503	300	من ولا اذي قال فاي القول اعدل قال قول الحق عند من تخافه او ترجوه قال فاي المءمنين اكيس قال رجل عمل بطاعة الله ودل الناس عليها قال فاي المءمنين احمق قال رجل انحط في هوي اخيه وهو ظالم فباع اخرته بدنيا غيره قال له سليمان اصبت فما تقول فيما نحن فيه قال يا	184	-6198253677468548428	179	304.5	138	252	71.03174591064453	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3645	true	-5800879772029350979	224	289	1079	1398	1461	300	نهارك يا مغرور نوم وغفلة وليلك نوم والردي لك لازم يغرك ما يفني وتشغل بالمني كما غر باللذات في النوم حالم فخرق غطا العينين 2 انك ناعش وثب ان ريب 3 الدهر ويحك قاءم ولا تجعل الدنيا قرارا ومسكنا فتخصم يوم الحشر حين تخاصم فلا انت في الايقاظ يقظان حازم ولا انت في النوام ناج فس-------------------------------------------------------الم وتكدح في--ما سوف تكره غبه كذلك في الدنيا تعيش	3645	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms4306	false	-2712759815475718336	88	131	436	645	1501	300	نهارك يا مغرور سهو وغفلة وليلك نوم والردي لك لاز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فلا انت في الايقاظ يقظان حازم ولا انت في النوام ناج فسالم تسر بما يفني وتفرح بالمني كما سر باللذات في النوم حالم وتسعي الي ما سوف تكره غبه كذلك في الدنيا تعيش	4306	-6198253677468548428	144	265.5	113	376	38.29787063598633	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4053	true	-5659535838107821234	127	182	638	905	1532	300	سالزم نفسي الصفح عن كل مذنب وان كثرت منه علي الجراءم وما الناس الا واحد من ثلاثة شريف ومشروف ومثلي مقاوم فاما الذي فوقي فاعرف فضله واتبع فيه الحق والحق لازم واما الذي مثلي فان زل او هفا تفضلت ان الفضل بالعز حاكم واما الذي دوني فان قال صنت عن اجابته عرضي وان لام لاءم	4053	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms5128	false	927014809322771828	7	50	39	250	1594	300	سالزم نفسي الصفح عن كل مذنب وان كثرت منه لدي الجراءم فما الناس الا واحد من ثلاثة شريف ومشروف ومثل- مقاوم فاما الذي فوقي فاعرف قدره واتبع فيه الحق والحق لازم واما ا-------------------------------------------------------لذي دوني فان قال صنت عن اجابته عرضي وان لام لاءم	5128	-6198253677468548428	205	396.0	162	267	76.7790298461914	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4557	true	-1036450696178698315	217	238	1101	1212	1516	300	احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف شر- ما ياتي به الحذر1 وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر	4557	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms2489	false	-1606710982893085742	6	27	39	150	1600	300	احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء ما ياتي به القدر- وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر	2489	-6198253677468548428	106	198.0	85	112	94.64286041259766	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4779	true	1695452161500590430	201	296	1011	1477	1501	300	لما حجب عنه اقواما بالسخط دل علي ان اقواما يرونه بالرضا فقلت اتدين بهذا او توقن به لا سيدي فقال والله لو لم يوقن محمد بن ادريس انه يري ربه في المعاد لما عبده في الدنيا ق-ال المصنف رحمه الله والشافعي انما اخذ هذا المعني من مالك بن انس فانه قال في تفسير هذه الاية لما حجب اعداءه فلم يروه تجلي لاولياءه حتي راوه وقد حكاه الثعلبي ايضا الا ان قول الشافعي وقول مالك اوجز وحكي الثعلبي عن الحسين بن الفضل البجلي انه قال لما حجبهم في الدنيا عن---- توحيده حجبهم في الاخرة عن رءيته	4779	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms6176	false	-2698476359707422963	245	290	1243	1454	1507	300	لما حجب قو------ما بالسخط دل علي ان قو--ما يرونه بالرضا ثم قال اما----------------------------- والله لو لم يوقن محمد بن ادريس انه يري ربه في المعاد لما عبده في الدنيا وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسين بن الفض---------------ل لما حجبهم في الدنيا عن نور توحيده حجبهم في الاخرة عن رءيته	6176	-6198253677468548428	191	326.0	149	471	40.55201721191406	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4813	true	-7875410637686988606	89	252	460	1311	1545	300	عمر بن حبيب قال حضرت مجلس الر------شيد فجرت مسالة فتنازعها الخصوم وارتفعت اصواتهم واحتج بعضهم بحديث روا-ه ابو هريرة فرد بع---------------------------------ضهم الحديث وقال ابو هر----------------------------------------------------------------------------------------------يرة متهم في روايت-ه وصرحوا بتكذيبه ومال هارون الي قول-----هم ونصره فق-----لت انا الحديث صحيح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو هريرة----------- صدوق فيما يرويه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ فنظر الي الرشيد نظر مغضب وقمت فما بلغت باب المنزل الا وص--------------------احب البريد بالباب----- فقال--- اجب امير المءمنين اجابة مقتول فق------------لت اللهم انك تعلم اني دافعت عن----- نبيك صلي الله عليه وسلم واجللته---- ان يطعن علي صاح-به فسلمني منه وتحنطت وتكفنت ثم ادخلت عليه------ وهو جالس---------------- حاسر عن ذراعيه وبيده السيف وبين يديه النطع فلما --راني قال--- يا عمر بن حبيب ما تلقاني احد من الرد والدفع مثلما ---------لقيتني به فقلت يا امير المءمنين ان الذي قلته وجادلت عليه فيه از-راء علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي ما جاء به اذا كان اصحابه كذابين فالشريعة باطلة--------- والاحك----------ام------------------------ والحدود---- مردودة قا-----ل فرجع الي نفسه	4813	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms5386	false	-2018203799802339332	87	300	424	1529	1529	300	عمر بن حبيب قال حضرت مجلس هارون الرشيد فجرت مسالة -تنازعها الحضور وعل---ت اصواتهم فاحتج بعضهم بحديث يرويه ابو هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع بعضهم الحديث وزادت المدافعة والخصام حتي قال قاءلون منهم لا يقبل هذا الحديث علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لان ابا هريرة متهم فيما يرويه وصرحوا بتكذيبه ورايت الرشيد قد نحا نحوهم ونصر قولهم فقلت انا الحديث صحيح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو هريرة صحيح النقل صدوق فيما يرويه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم وغيره فنظر الي الرشيد نظر مغضب وقمت من المجلس فانصرفت الي منزلي فلم البث حتي قيل صاحب البريد بالباب فدخل فقال لي اجب امير المءمنين اجابة مقتول وتحنط وتكفن فقلت اللهم انك تعلم اني د-فعت عن صاحب نبيك------------------- واجللت نبيك ان يطعن علي اصحابه فسلمني منه ف----------------ادخلت علي الرشيد وهو جالس علي كرسي من ذهب حاسر عن ذراعيه -بيده السيف وبين يديه النطع فلما بصر بي قال لي يا عمر بن حبيب ما تلقاني احد من الرد والدفع لقولي بمثل ما تلقيتني به فقلت يا امير المءمنين ان الذي قلته وجادلت عن-ه فيه ازدراء علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي ما جاء به اذا كان اصحابه كذابين فالشريعة باطلة والفراءض والاحكام في الصيام والصلاة والطلاق والنكاح والحدود كله مردود غير مقبول فرجع الي نفسه-	5386	-6198253677468548428	705	1125.5	565	1153	61.144840240478516	107	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4952	true	-640836505595799563	110	184	568	944	1546	300	المامون وكان اميا لحنة فقال له يا ابا عل--------ي بلغني انك لحنة وانك لا تقيم الشعر وانك -امي فقال----------------- اما اللحن فيسبقني-- لساني اليه--- واما الشعر والامية----------- فقد كان -سيد الاولين والاخرين كذلك فقال له المامون----------------- سالتك عن عيوب ثلاثة--------- فزدتني عيبا رابعا وهو الجهل ف-------ان ذلك كان في رسول الل--ه صلي الله عليه وسلم فضيلة وهو فيك وفي امثالك نقيصة ورذيلة وانما منع من ----------------------ذلك لنفي الظنة عنه لا لعيب في الشعر والكتابة	4952	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms4858	false	5461227301028863393	101	186	486	907	1446	300	المامون قال لابي--------------------- علي المنقري بلغني انك امي وا-نك لا تقيم الشعر وانك تلحن فقال يا امير المءمنين اما اللحن فربما سبق لساني منه بشء واما -------الامية وكسر الشعر فقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يكتب ولا يقيم الشعر فقال له سالتك عن----- ثلاثة عيوب فيك فزدتني----- رابعا وهو الجهل يا جاهل ان ذلك كان ---------للنبي صلي الله عليه وسلم فضيلة وهو فيك وفي امثالك نقيصة------- وانما منع النبي صلي الله عليه وسلم ذلك لنفي الظنة عنه لا لعيب في الشعر والكتابة	4858	-6198253677468548428	257	346.0	201	476	53.99159622192383	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5358	true	3907164262140122341	249	272	1318	1436	1570	300	اما في رسول الله يوسف اسوة لمثلك محبوسا علي الظلم والافك اقام جميل الصبر في الحبس برهة فال به الصبر الجميل الي الملك2	5358	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3074	false	-1990103017266553405	251	274	1275	1392	1524	300	اما في رسول الله يوسف اسوة لمثلك محبوسا علي الظلم والافك اقام جميل الصبر في الحبس برهة فال به الصبر الجميل الي الملك -	3074	-6198253677468548428	116	229.0	94	118	98.30508422851562	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5661	true	-3756362821841608775	132	186	672	953	1559	300	الطويل------ نهاني حياءي منك ان اكشف الغطا واغنيتني بالفهم منك عن الكشف تلطفت في امري فابديت شاهدي الي غاءبي واللطف يدرك باللطف تراءيت لي بالغيب حتي كانما تبشرني بالغيب انك في كف اراك- وبي من هيب-ة لك حشمة فتءنسني بالفهم منك وبالعطف وتحيي محبا انت في الحب حتفه ومن عجب كون الحياة من الحتف	5661	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3152	false	-50974835116157259	52	107	249	538	1525	300	التوكل وانشد نهاني حياءي منك ان اكشف الهوي فاغنيتني بالعلم منك عن الكشف تلطفت في امري فابديت شاهدي الي غاءبي واللطف يدرك باللطف تراءيت لي بالعلم حتي كانما تخبرني بالغيب انك في كف اراني وبي من هيبتي لك وحشة فتءنسني باللطف منك وبالعطف وتحيي محبا انت في الحب حتفه وذا عجب كيف الحياة مع الحتف	3152	-6198253677468548428	255	466.5	201	289	88.23529052734375	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5676	true	4496856000735474505	163	203	791	979	1433	300	في الشكر فقال لي يا غلام ما حد الشكر فقلت ان لا يعصي الله بنعمه فقال السري يا غلام اخشي ان يكون حظك من الله لسانك قال الجنيد فانا---- ابكي علي---- الكلمة التي قالها السري حتي القي الله تعالي وقال	5676	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms0241	false	4443737834685642919	0	35	0	163	1639	300	في الشكر فقال لي يا غلام ما--- الشكر فقلت ا--لا يعصي الله بنعمه فقال لي----------- اخشي ان يكون حظك من الله لسانك قال الجنيد فلا ازال ابكي علي هذه الكلمة التي قالها السري -----------------لي وقال	241	-6198253677468548428	150	249.0	117	196	76.53060913085938	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5693	true	-3862750330917638985	34	79	195	432	1607	300	وقال ابو عمرو بن مطر حضرت مجلس ابي عثمان-------------- فخرج فقعد -في الموضع- الذي---- يقعد ف-يه للتذكير فسكت حتي طال سكوته فناداه رجل ن---------------------ري ان تقول في سكوتك شيءا فقال من الطويل وغير تقي يامر الناس بالتقي طبيب يداوي والطبيب مريض---- فارتفعت الاصوات بالبكاء والنحيب	5693	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms0212	false	6698773071865148028	174	226	922	1199	1587	300	وقال ابو عمرو بن مطر حضرت مجلس ابي عثمان الحيري الزاهد فخرج وقعد علي --موضعه الذي كان يقعد عليه للتذكير فسكت حتي طال سكوته فناداه رجل كان يعرف بابي العباس تري ان تقول في سكوتك شيءا فانشا يقو----ل وغير تقي يامر الناس بالتقي طبيب يداوي والطبيب مريض قال فارتفعت الاصوات بالبكاء والضجيج	212	-6198253677468548428	216	359.5	173	283	76.32508850097656	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6000	true	1028284761119765523	220	269	1092	1354	1519	300	عن ابن عباس قال ما رايت قوما خيرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ما سالوا الا بضعة عشر---- مسالة كلهن في القران -يسالونك ع-------------------------ن الشهر الحرام البقرة يسالونك عن الخمر والميسر البقرة ويسالونك عن اليتامي البقرة ويسالونك عن المحيض البقرة ما كانوا يسالون الا عما ينفعهم	6000	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms0736	false	7283695740361047454	201	244	1036	1258	1521	300	عن ابن عباس قال ما رايت قوما خيرا من اصحاب محمد----- صلي الله عليه وسلم ما سالوه الا عن ثلاث عشرة مسالة كلهن في القران ويسالونك عن المحيض البقرة يسالونك عن الشهر الحرام ------ويسالونك ع---------------------------------ن اليتامي الب--------------------------قرة ما كانوا يسالون الا عما ينفعهم	736	-6198253677468548428	178	314.0	141	292	60.95890426635742	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6000	true	1028284761119765523	220	269	1092	1354	1519	300	عن ابن عباس قال ما رايت قوم------ا خيرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ما سالوا الا--- بضعة عشر- مسالة-------- كلهن في القرا-----ن يسالونك عن الشهر الحرام البقرة يسالونك عن الخمر والميسر البقرة ويسالونك عن اليتامي البقرة ويسالونك عن المحيض البقرة------ ما كانوا يسالون الا عما ينفعهم	6000	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms2119	false	8142580502647085292	16	62	77	309	1512	300	عن ابن عباس قال ما رايت قوما كانوا خيرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ما سالوه الا عن ثلاث عشرة مسءلة حتي قبض كلهن في القران منهن يسالونك عن الشهر الحرا--------------------------------م البقرة ويسالونك ع---------------------------ن المحيض البقرة وشبهه ما كانوا يسالون الا عما ينفعهم	2119	-6198253677468548428	196	343.5	156	291	67.35395050048828	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6271	true	2453545082195360650	146	207	774	1066	1571	300	صلي الله عليه وسلم وهو معصوب الراس------------------------ فحمد الله واثني عليه و--قال ايها الناس ما هذه الكتب التي تكتبون اكتاب مع- كتاب الله يوشك ان يغضب الله لكتابه فلا يدع في رق ولا في يد احد منه شيءا الا اذهبه -قالوا يا رسول الله فكيف بالمءمنين والمءمنات يومءذ قال من اراد الله به خيرا ابقي في قلبه لا اله الا الله	6271	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms3496	false	-5593168690361057761	1	63	6	311	1532	300	صلي الله عليه وسلم وهو معصوب الراس من وجع فضحك فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ما هذه الكتب التي تكتبون اكتاب غير كتاب الله يوشك ان يغضب الله لكتابه فلا يدع ورقا- ولا قلب--------------ا الا اخذ منهقالوا يا رسول الله فكيف بالمءمنين والمءمنات يومءذ قال من اراد الله به خيرا ابقي في قلبه لا اله الا الله	3496	-6198253677468548428	262	472.0	207	320	81.875	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6541	true	-1283249928841110037	26	74	125	360	1608	300	يقول-- سمع-ت اب-----------ي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت علي بن ابي طالب رضوان الله عليه يقول وقد سءل عن الحنان المنان فقال الحنان الذي يقبل علي من اعرض عنه والمنان الذي يبدا بالنوال قبل السءال قال	6541	-8429992824087666296	Tafsir01005-ara1.ms5218	false	-7762661560508695982	115	161	584	813	1506	300	يقولان سمعنا ابانا رزق الله يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت علي بن ابي طالب ي----------------قول وقد سءل عن الحنان المنان فقال الحنان الذي يقبل علي من اعرض عنه والمنان الذي يبدا بالنوال قبل السءال ----	5218	-6198253677468548428	212	385.5	168	249	85.14056396484375	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Tafsir01005-ara1