id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0283	true	1371057314779838973	144	261	716	1305	1495	300	انزل ا--لله علي ادم عشر صحاءف وعلي ابراهيم عشرين قال ابو ذر ف-------قلت يا رسول الله -ما كانت صحف ابراهيم ------------قال كانت امثالا كل------ها ايها الملك الم-سلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر------------------------ وكان فيها وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ساعات----- يناجي----- ربه سا-عة يفكر فيها وسا------------------عة يحاسب فيها نفسه وسا--------------عة يخلو فيها لحاجته من ال------------------حلال وعلي العاقل ان لا يكون طاغيا الا في ثلاث تزود لمعاد و--مرمة لمعاش و--لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه	283	-8429992824087666296	Shia004021-ara1.ms130	false	8755829501249122945	60	194	288	964	1539	301	انزلها الله عليك اعظم ---------------------------قال اية الكرسي قال قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم عليه السلام قال كانت امثالا كلها وفيها ايها الملك المتسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكن- بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر او فاجر ففجوره علي نفسه وكان فيها -علي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يفكر فيها في صنع الله تعالي وساعة يحاسب فيها نفسه فيما قدم واخر وساعة يخلو فيها بشهوته من الحلال في المطعم والمشرب وعلي العاقل ا--لا يكون ظاعنا الا في ثلاث تزود لمعاد او مرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب كلامه من علمه قل كلامه الا فيما يعنيه	130	7579514814465940897	521	899.5	414	707	73.69165802001953	88	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia004021-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0426	true	5434709534813655298	1	126	6	671	1539	300	ولا تعجبكما زينته ولا ما تمتع به ولا تمدان الي ذلك اعينكما فانها زهرة الحياة الدنيا وزينة المترفين واني لو شءت ان ازينكما بزينة هي اعظم من زينته حتي يعلم ان مقدرته تعجز عن ذلك لفعلت ولكن ارغب بكما عن ذلك وازويه------ عنكما وكذلك افعل باولياءي اني لاذودهم عن نعيمها كما يذود الر---------------------------------------------------------اعي الشفيق ابله عن مراتع الهلكة ومبارك الغرة وما ذاك لهوانهم علي ولكن ليستكملوا نصيبهم من كرامتي موفرا سالما واعلم انه لم يتزين العباد لي بزينة هي ابلغ من الزهد في الدنيا فانها زينة المتقين عليهم منها لباس يعرفون به من السكينة والخشوع --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سيماهم في وجوههم من اثر السجود الفتح اولءك اولياءي حقا فاذا لقيتهم ف---------------------------------------ذلل لهم قلبك ولسانك واخفض لهم جناحك واعلم ان- من اهان لي وليا او اخافه فقد بارزني بالمحاربة	426	-8429992824087666296	Shia004021-ara1.ms158	false	5785849012292587648	100	225	532	1231	1637	300	ولا يعجبكم----------ا ما -متع به من----------------------------- زهرة الحياة الدنيا وزينة المترفين ف----لو شءت زينت---كما بزينة يعرف فرعون حين يراها -----ان مقدرته تعجز عنها لكني-------- ارغب بكما عن ذلك فازوي الدنيا عنكما وكذلك افعل باولياءي اني لاذودهم عن نعيمها كما يذود الراعي غنمه عن مراتع الهلكة واني لاجنبهم سلوكها كما يجنب الراعي الشفيق ابله عن موارد الع--------------رة وما ذاك لهوانهم علي ولكن ليستكملوا نصيبهم من كرامتي------ سالما موفرا انما-- يتزين لي اولياءي بالذل ----------------------------------------------------------------------------------والخشوع والخوف الذي يثبت في قلوبهم فيظهر علي اجسادهم فهو شعارهم ودثارهم الذي يستشعرون ونجاتهم التي بها يفوزون ودرجاتهم التي اياها ياملون ومجدهم الذي به يفخرون وسيماهم التي بها يعرفون-------------------------------- فاذا لقيتهم يا موسي فاخفض لهم جناحك والن لهم جانبك وذلل لهم قلبك ولسان----------------ك واعلم انه من اخاف لي وليا--------- فقد بارزني بالمحاربة	158	7579514814465940897	366	527.5	293	920	39.78260803222656	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia004021-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1510	true	1224650077943498315	240	272	1249	1406	1535	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم ----------------------اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا يء-----------------------سوا لواء الحمد بي--------------------------------------دي وانا اكرم ولد ادم------ علي ربي------- ولا فخر	1510	-8429992824087666296	Shia004021-ara1.ms243	false	5076160145512592624	245	294	1471	1724	1762	301	قال رسول الله صلي الله عليه واله انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا نصتوا وانا قاءدهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا ابلسوا وانا شافعهم اذا حبسوا لواء الحمد والكرم يومءذ بيدي ومفاتيح الجنة يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم يومءذ علي ربي عز وجل ولا فخر	243	7579514814465940897	151	268.5	119	253	59.68379592895508	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia004021-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1698	true	7700611579862697273	0	85	0	425	1591	300	فبينا نسوس الناس والامر امرنا اذا نحن فيهم سوقة نتنصف فاف لدنيا لا يدوم نعيمها تقلب---- تارات بنا وتصرف فقال سعد قاتل الله عدي بن زيد كانه حاضر حيث يقول من الخفيف ان للدهر صولة فاحذرنها لا تبيت-ن قد امنت الشرورا قد يبيت الفتي معافي فيرزي ولقد كان امنا مسرورا ثم اكرمها ووصل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها واحسن جاءزتها فقالت ملكتك ---يد افتقرت بعد غني ولا ملكتك يد استغنت بعد فقر ولا جعل----- لك الله الي لءيم حاجة --------------------------ولا ازال ع----ن كريم نعمة الا وجعلك السبب في عودها اليه	1698	-8429992824087666296	Shia004021-ara1.ms194	false	8817364049390259759	148	270	756	1400	1562	300	فبينا نسوس الناس والامر امرنا اذا نحن فيهم سوقة نتنصف فاف لدنيا لا يدوم نعيمها تقلب بنا تاراته--ا وتصرف ثم بكت فبكي لبكاءها وقال---------------------------------- ان للدهر دولة فاحذرنها لا تبيتين قد امنت الدهورا قد يبيت الفتي معافي فيودي ولقد كان امنا مسرورا ثم قال اذكري حاجتك يا سيدة العرب فقالت بنو النعمان واهله اجرهم علي عواءدهم فقال لها اذكري حاجتك لنفسك فقالت خدم النعمان وعبيده وجواريه اجرهم علي عواءدهم فقال لها اذكري حاجتك لنفسك خاصة فقالت له يد الامير بالعطية اطلق من لساني بالمسالة فاعطاها وا--------جزل فقالت له شكرتك يد افتقرت بعد غني ولا ملكتك يد استغنت بعد فقر ولا جعل الله لك----- الي لءيم حاجة واصاب الله بمعروفك مواضعه ولا اخذ الله من كريم نعمة الا وجعلك السبب في ر-دها اليه	194	7579514814465940897	322	518.5	255	694	46.3976936340332	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia004021-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1990	true	-8188946213181562022	168	231	833	1144	1481	300	انكم في ممر الليل والنهار في اجال منقوصة واعمال محفوظة والموت ياتي بغتة فمن -زرع خيرا فيوشك ان يحصد رغبة ومن -زرع شرا فيوشك ان يحصد ندامة ولكل زارع مثل ما زرع---------- لا يسبق بطء بحظه ولا يدرك حريص ما لم يقدر له فمن اعطي خيرا فالله------- اعطاه ومن وقي شرا فالله------- وقاه---------- المتقون سادة والعلماء قادة ومجالس-هم زيادة قال ابو الاحوص ان	1990	-8429992824087666296	Shia004021-ara1.ms117	false	7223260998500613261	185	257	857	1195	1395	300	انكم في ممر الليل والنهار في اجال منقوصة واعمال محفوظة والموت ياتي بغتة فمن يزرع خيرا -يوشك ان يحصد رغبة ومن يزرع سوءا يوشك ان يحصد ندامة ولكل زارع---- ما زرع يا ابا ذر لا يسبق بطء بحظه ولا يدرك حريص ما لم يقدر له ومن اعطي خيرا فالله عز وجل اعطاه ومن وقي شرا فالله عز وجل وقاه يا ابا ذر المتقون سادة والفقهاء قادة ومجالستهم زيادة يا----- ابا ذر ان	117	7579514814465940897	287	491.5	227	348	82.47126770019531	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia004021-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2369	true	8787598130532126693	29	247	143	1257	1511	300	فقال له صف لي----- عليا ق-ال او-تعفيني ق--------ال لا اعفيك بل تصفه فقال اما اذ لا بد منه فانه والله كان بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة ------------يقلب كفه ويخاطب نفس-----------ه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب كان والله----- كاحدنا -------------------يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقرب-ه منا لا تكلمه -هيبة له ولا نبتدء----------ه لعظمه- فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين ولا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله ل---رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سجوفه وغارت نجومه وقد مثل قاءما في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وكاني----- اسمعه وهو يقول يا د--------نيا ابي تعرضت ام -بي تشرفت هيهات عز------ي غيري--------------- قد بتتك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كث-----------ير--- اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق قال فذر----------------------------------------فت دموع معاوية علي لحيته فما يملكها وهو ينشفها بكمه وقد اختنق القوم من البكاء او بالبكاء ثم قال معاوية رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك ثم قال فكيف حزنك عليه يا ضرار قال حزن من ذبح و-لدها في حج-رها ف---لا ترقا عبرتها ولا يسكن	2369	-8429992824087666296	Shia004021-ara1.ms094	false	-521455628972382142	1	224	5	1142	1570	300	فقال له يا ضرار صف عليا فقال او تعفيني من ذلك فقال لا اعفيك-------- فقال كان والله---------------------- بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته كان والله غزير العبرة طويل الفكرة يحاسب نفسه ويقلب كفه ويخاطب نفسه ويناجي ربه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب كان والله فينا كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه وكنا مع دنوه م-----------------------------------------------نا وقربنا منه لا نكلمه لهيبته --ولا نرفع اعيننا اليه لعظمته فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين -لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وهو---- قاءم- في محرابه قابض- علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني الان اسمعه وهو يقول يا دنيا يا دنيا الي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات غري غيري لا حاجة لي فيك قد بتتك ثلاثا لا رجعة فيها-- فعمرك قص-----------ير وخطرك يسير واملك حقير اه اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق وعظم المورد ثم بكي حتي ظننت ان نفسه قد خرجت فوكفت دموع معاوية علي لحيته وجعل---------- ينشفها بكمه و---اختنق القوم------------- بالبكاء ثم قال كان وا------لله ابو الحسن---------- كذلك------- فكيف صبرك ع-نه يا ضرار قال صبر من ذبح واحدها علي صدرها فهي لا ترقا عبرتها ولا تسكن	94	7579514814465940897	874	1407.5	693	1286	67.96267700195312	133	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia004021-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2707	true	1016341704564695976	201	224	984	1086	1451	300	بن الاعجم اخ لك لا تراه الدهر الا علي العلات بساما جوادا اخ لك ما مودته بمذق اذا ما عاد فقر اخيه عادا	2707	-8429992824087666296	Shia004021-ara1.ms111	false	2066800563429967739	79	101	376	475	1475	300	---الاعجم اخ لك لا تراه الدهر الا علي العلات بساما جوادا اخ لك ليس خلته بمذق اذا ما عاد فقر اخيه عادا	111	7579514814465940897	93	174.0	72	102	91.17646789550781	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia004021-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3466	true	3795609589431879457	189	221	883	1048	1433	300	للمتكبر الفجور الذي كان بالامس نطفة ثم- غدا جيفة وعجبت لمن شك في الله وهو يري عجاءب خلقه وعجبت ------------------------------------لمن انكر النشاة الاخري وهو يري النشاة الاولي وعجبت لمن عمل ل----دار الفناء	3466	-8429992824087666296	Shia004021-ara1.ms205	false	-8498250742037989756	262	301	1413	1609	1609	301	للمتكب-------ر الذي كان بالامس نطفة وهو غدا جيفة وعجبت لمن شك في الله وهو يري خلق الل--ه وعجبت لمن نسي الموت وهو يري من يموت وعجبت لمن انكر النشاة الاخرة وهو يري النشاة الاولي وعجبت لعامر الدنيا دار الفناء-	205	7579514814465940897	137	235.5	110	206	66.50485229492188	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia004021-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3679	true	-3035374161133365732	173	228	878	1147	1504	300	الله عنه فقال له انشدني فقال فكم من صحيح بات للموت امنا اتته المنايا بغتة بعد ما هجع فلم يستطع اذ جاءه الموت بغتة فرارا ولا منه بقوته7 امتنع فاصبح تبكيه النساء مقنعا ولا يسمع الداعي وان صوته ر--فع وقرب من لحد فصار مقيله وفارق ما قد كان بالامس قد جمع ف-لا يترك- الموت الغني -	3679	-8429992824087666296	Shia004021-ara1.ms108	false	4611702280825384866	149	205	728	1001	1621	303	الله من انس براه وجان لغيره- فكم من صحيح بات للموت امنا اتته المنايا رقدة بعد ما هجع فلم يستطع اذ جاءه الموت بغتة فرارا ولا منه بحيلته انتفع فاصبح تبكيه النساء مكفنا ولا يسمع الداعي اذا صوته ارتفع وقرب من لحد فصار مقيله وفارق ما قد كان بالامس قد جمع فصل في ذكر الموت والقتل	108	7579514814465940897	222	386.0	172	274	81.02189636230469	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia004021-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4351	true	7005267506708485914	202	224	1020	1143	1552	300	اري اناسا بادني الدين قد قنعوا ولا اراهم رضوا ب--العيشة الدون فاستغن بالله عن دنيا الملوك كما استغني الملوك بدنياهم عن الدين	4351	-8429992824087666296	Shia004021-ara1.ms099	false	6308659868820685074	242	265	1207	1332	1496	300	اري اناسا بادني الدين قد قنعوا ولا اراهم رضوا في العيش بالدون فاستغن بالله عن دنيا الملوك كما استغني الملوك بدنياهم عن الدين	99	7579514814465940897	120	231.5	99	125	96.0	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia004021-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4739	true	7051275919654865127	78	123	376	583	1467	300	----يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك اعظم ان كان لا يرجوك الا محسن فمن الذي يدعو ويرجو المجرم ادعوك رب كما امرت تضرعا فاذا رددت يدي فمن ذا يرح--------------------------------------------------م ما لي اليك وسيلة الا الرجا وجميل عفوك ثم اني مسلم2 وقال	4739	-8429992824087666296	Shia004021-ara1.ms174	false	-1974059617088636943	71	116	338	546	1483	300	اخر يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك اعظ----------------------------------------------------م ادعوك رب كما امرت تضرعا فاذا رددت يدي فمن ذا يرحم ان كان لا يرجوك الا محسن فبمن يلوذ ويستجير المجرم ما لي اليك وسيلة الا الرجا وجميل عفوك ثم اني مسلم- وقال	174	7579514814465940897	154	281.5	120	261	59.00382995605469	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia004021-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5201	true	-7887801253136857019	156	199	767	963	1484	300	قال سالت ابي موس-----ي بن جعفر-------------------------- ما بال القران لا يزداد علي الدرس والنشر الا ملاحة فقال لان الله تعالي لم يجعله لزمان دون زمان ولا لناس دون ناس فهو في كل زمان جديد وعند كل قوم غض الي يوم القيامة احمد بن	5201	-8429992824087666296	Shia004021-ara1.ms134	false	7501614883569065989	250	299	1333	1558	1569	301	قال سالت ابا الحسن علي بن محمد بن الرضا عليهم السلام قلت ما بال القران لا يزداد علي الدرس والنشر الا غضاضة -قال لان الله تعالي لم يجعله لزمان دون زمان ولا لناس دون ناس فهو في كل زمان جديد وعند كل قوم غض الي يوم القيامة -حفص بن	134	7579514814465940897	181	317.5	138	227	79.73567962646484	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia004021-ara1