id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0032	true	3925166059973963483	271	300	1393	1544	1544	300	ابابل لا واديك بالجود مفعم لدي- ولا ناديك بالرفد اهل لءن ضقت عني فالبلاد فسيحة وحسبك عارا انني عنك راحل وان كنت بالسحر الحرام مدلة فعندي من السحر الحلال-	32	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11446	false	-6772119741644517858	201	230	1031	1184	1542	300	ابابل لا واديك بالخير مفعم لراج ولا ناديك بالرفد اهل لءن ضقت عني فالبلاد فسيحة وحسبك عارا انني عنك راحل فان كنت بالسحر الحرام مدلة فعندي من السحر الحلال	11446	6285539770954004589	145	274.0	117	153	94.771240234375	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0032	true	3925166059973963483	272	300	1399	1544	1544	300	لا واديك بالجود مفعم لدي- ولا ناديك بالرفد اهل لءن ضقت عني فالبلاد فسيحة وحسبك عارا انني عنك راحل وان كنت بالسحر الحرام مدلة فعندي من السحر الحلال-	32	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13215	false	-9005881704249679623	261	289	1349	1496	1553	300	لا واديك بالخير مفعم لراج ولا ناديك بالرفد اهل لءن ضقت عنا فالبلاد فسيحة وحسبك عارا انني عنك راحل فان كنت بالسحر الحرام مدلة فعندي من السحر الحلال	13215	6285539770954004589	138	259.0	111	147	93.87754821777344	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0038	true	-9164997748037955461	207	256	1035	1311	1552	300	حي الديار علي علياء جيرون مهوي الهوي ومغاني الخرد العين مراد لهوي اذ كفي مصرفة اعنة العيس في فيح الميادين فالنيربين فمقري فالرياض فجم رايا فجو حواشي جسر جسرين فالقصر فالمرج فالميدان فالشرف ال اعلي فسطرا فجرمانا فقلبي-----------------------------------------------ن تلك المنازل لا وادي الاراك ولا رمل المصلي ولا اثلات يبرين	38	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04338	false	-398832837163791255	116	169	565	884	1574	300	حي الديار علي علياء جيرون مهوي الهوي ومغاني الخرد العين مراد لهوي اذ كفي مصرفة اعنة اللهو في تلك الميادين بالنيربين فمقري فالسرير فحم-رايا فجو-حواشي جسر جسرين فالقصر فالمرج فالميدان فالشرف ال-اعلي فسطرا فجرنان- فقلبين فالماطرون فداريا فجارتها فابل فمغاني دير قانون تلك المنازل لا وادي الاراك ولا رمل المصلي ولا اثلاث بيرين	4338	6285539770954004589	256	467.0	210	323	79.25696563720703	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0678	true	7463607769030160944	5	91	33	460	1563	300	مسافر بن عوف بن الاحمر وكان ينظر في النجوم فقال يا امير المءمنين لا تسر في هذه الساعة ف----------------انك ان سرت فيها--------- اصابك واصحابك بلاء وشدة وسر ف-------ي الساعة الثانية فانك تظفر بما تطلب-------- فقال امير المءمنين الله لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وذكر هذا الحديث ثم ------------قال ما كان لمحمد صلي الله عليه وسلم منجم ولا للخلفاء بعده فمن صدقك بما تقول فقد كذب بالقران قال الله تعالي ان الله عنده علم الساعة	678	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01594	false	5699289272487930891	207	272	1102	1398	1522	300	مسافر بن عفيف الازدي--------------------------- يا امير المءمنين لا تسر في هذه الساعة وسر في ساعة كذا فانك ان سرت في هذه الساعة اصابك واصحابك اذي وضر شديد وان سرت في الساعة ال-----------تي اقول لك ظفرت وظهرت فقال --------------------------------------------------------------------------------------له علي ع ا تدري ما في بطن فرسي قال ان حسبت علمت فقال -------------------------------------------------------من صدقك بهذا---- فقد كذب بالقران قال الله تعالي ان الله عنده علم الساعة	1594	6285539770954004589	171	218.5	134	479	35.69937515258789	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0678	true	7463607769030160944	92	153	466	776	1563	300	ثم قال يا ابن الاحمر نخالفك ونسير في هذه الساعة التي نهيت عنها ثم اقبل علي الناس وقال----------- اياكم و--تعلم النجوم الا بما تهتدون به في ظلمات البر والبحر يا ابن الاحمر------------------------------------------------- لءن بلغني بعدها انك تنظر في النجوم لاجلدنك جلد المفتري ولاخلدتك الحبس ما بقيت ولاحرمنك العطاء ما عشت وكان لي سلطان ثم سار في الساعة التي نهاه عنها فظفر	678	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01595	false	4385126434195823845	57	111	265	558	1534	300	ثم قال-------------- نخالف- ونسير في---- الساعة التي نهيت عنها ثم اقبل علي الناس فقال ايها الناس اياكم والتعلم للنجوم الا -ما يهتدي- به في ظلمات البر والبحر انما المنجم كالكاهن والكاهن كالكافر والكافر في النار اما والله لءن بلغني------ انك تعمل بالن--جوم ---------------------لاخلدنك السجن-------- ولاحرمنك العطاء--------------------- ثم سار في الساعة التي نهاه عنها فظفر	1595	6285539770954004589	204	306.5	161	372	54.83871078491211	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0717	true	9050972973773502883	125	170	634	854	1529	300	لا تلق دهرك الا غير مكترث ما دام يصحب فيه روحك البدن6 وقال الايام لا تديم الفرح كما انها لا تديم الترح فالاسف علي الماضي تضييع للعمر من غير فاءدة قال المتنبي من البسيط فما يديم سرورا ما سررت به ولا يرد عليك الفاءت الحزن	717	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03538	false	-5235175659233402734	221	244	1062	1166	1422	300	لا تلق دهرك الا غير مكترث ما دام يصحب فيه روحك البدن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما يديم سرور- ما سررت به ولا يرد عليك الفاءت الحزن	3538	6285539770954004589	104	192.0	81	220	47.272727966308594	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0718	true	2612830981494591657	59	134	300	710	1580	300	واذا ما خلا الجبان بارض طلب الطعن وحده والنزالا2 وقال علي قدر بصيرة العقل يري الانسان الاشياء فالسالم العقل يري الاشياء علي حقاءقها والنفس اللءيمة تري الاشياء بطبعها قال المتنبي من الوافر ومن يك ذا فم مر مريض 3 يجد مرا به الماء الز-لالا وقال الغلبة بطبع الحياة والمسالة بطبع الموت والنفس لا تحب الموت فلذلك لا تحب الاشياء الا بالغلبة لا بالمسالة قال المتنبي من الخفيف من اطاق التماس شء غلابا واغتصابا لم يلتمسه	718	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03520	false	2462627650122420888	161	188	884	1027	1644	300	واذا ما خلا الجبان بارض طلب الطعن وحده والنزالا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما لمن ينصب الحباءل في الارض ومرجاه ان يصيد الهلالا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اطاق التماس شء غلابا واغتصابا لم يلتمسه	3520	6285539770954004589	103	165.5	84	411	25.060827255249023	16	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0719	true	211130580094500934	260	299	1425	1610	1615	300	والفرنج وقد رد عليه ابو العباس عبد الله بن محمد الناشء فقال من الطوي----ل ابا يوسف اني نظرت فلم اجد علي الفحص رايا صح منك ولا عقدا وصرت حكيما عند قوم اذا امرء بلاهم جميعا لم يجد عندهم عندا	719	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14966	false	6225887331006360929	231	267	1207	1379	1544	300	والكثرة وقد رد عليه ابو العباس----------------- الناشي في قصيدة طويلة قال ابا يوسف اني نظرت فلم اجد علي الفحص رايا صح منك ولا عقدا وصرت حكيما عند قوم اذا امرء بلاهم جميعا لم يجد عندهم عندا	14966	6285539770954004589	151	271.0	118	189	79.89418029785156	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0759	true	9089958376032254741	254	287	1255	1420	1478	300	الحارث بن هشام يعتذر عن فراره يوم بدر وكان مع المشركين من الكام-----------ل الله يعلم ما تركت قتالهم حتي رموا فرسي باشقر مزبد فصدفت 3----------------------------------------------- عنهم والاحبة فيهم طمعا لهم بعقاب يوم مرصد	759	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06725	false	8506690836506749712	128	171	614	830	1497	300	الحارث بن هشام فانه فر -------يوم بدر وكان مع المشركين واعتذر عن فراره فقال الله يعلم ما تركت قتالهم حتي علوا فرسي باشقر مزبد وعلمت اني ان اقاتل مفردا اقتل ولا يضرر عدوي مشهدي ففرت عنهم والاحبة فيهم طمعا لهم بعقاب يوم مرصد	6725	6285539770954004589	135	222.5	106	223	60.538116455078125	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0760	true	-2854422531986706371	45	97	234	507	1519	300	قال الشماخ من الوافر------ اذا بلغتني وحملت رحلي عرابة فاشرقي بدم الوتين وقد عكسه بعضهم فقال من الوافر اقول لناقتي اذ بلغتني لقد اصبحت مني باليمين فلم اجعلك للعربان نهبا ولا قلت اشرقي بدم الوتين ومن هنا اخذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو نواس في قوله م----------------------------------------------------ن الكام-----------------------------------------------------------------------------------------------ل واذا المطي بنا بلغن محمدا فظهورهن علي الرجال	760	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08632	false	-517526293826360243	224	297	1156	1541	1555	300	قول الشماخ في عرابة الاوسي اذا بلغتني وحملت رحلي عرابة فاشرق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بدم الوتين قال ابن خلكان وتفسير هذا المعني انني لست احتاج ان ارحل الي غيرك فقد كفيتني واغنيتني فلما جاء ابو نواس غير هذا المعني الي ما هو احسن فحرم الركوب علي ظهرها واراحها من الكد في الاسفار فهو اتم في المقصود لكونه احسن اليها في قبالة احسانها اليه حيث اوصلته الي الممدوح فقال واذا المطي بنا بلغن محمدا فظهورهن علي الرجال	8632	6285539770954004589	109	43.0	86	531	20.527307510375977	16	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0838	true	7950971157717369927	82	118	422	614	1532	300	كليب لعمري كان اكثر ناصرا وايسر ذنبا منك ضرج بالدم رمي ضرع ناب فاستمر بطعنة كحاشية البرد اليماني المسه------------------------------------------------م وقال لجساس اغثني بشربة تدارك بها من-ا علي وانعم فقال تجاوزت الاحص وماءه وبطن شبيث وهو ذو	838	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09740	false	-8399217993977007728	193	237	1001	1241	1572	300	كليب لعمري كان اكثر ناصرا وايسر جرما منك ضرج بالدم رمي ضرع ناب فاستمر بطعنة كحاشية البرد اليماني المسهم وما يشعر الرمح الاصم كعوبه بثروة الابلج المتوسم وقال بحساس اغثني بشربة تفضل- بها طولا علي وانعم فقال تجاوزت الاحص وماءه وبطن شبيث وهو ذو	9740	6285539770954004589	181	336.0	145	241	75.1037368774414	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0896	true	2623596602515671361	6	51	26	257	1488	300	عبد المطلب علي يديه وجاء به الي الكعبة فدخل به اليها وقام------ يدعو ويقو-------------------ل الحمد لله الذي اعطاني هذا الغلام الطيب الاردان قد ساد في المهد علي الغلمان اعيذه بالبيت ذي الاركان حتي اراه بالغ البنيان اعيذه من شر ذي شنان من حاسد مضطرب العنان	896	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00580	false	-1894916255252559126	27	73	146	385	1543	300	عبد المطلب تبشره فسر بذلك ودخل ع----------------ليها وقام عندها يدعو الله ويشكر ما اعطاه وقال الحمد لله الذي اعطاني هذا الغلام الطيب الاردان قد ساد في المهد علي الغلمان اعيذه بالله- ذي الاركان حتي اراه بالغ البنيان اعيذه من شر ذي شنان من حاسد مضطرب العنان	580	6285539770954004589	188	329.0	151	256	73.4375	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0911	true	-8592321518481929885	102	132	497	644	1505	300	كعب وحاتم اللذان تقاسما خطط العلي من طارف وتليد هذا الذي خلف السحاب ومات -ذا في المجد ميتة خضرم صنديد ان لم يكن فيها الشهيد فقومه لا يسمحون له بالف	911	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07144	false	8953289460909953775	237	267	1256	1403	1578	300	كعب وحاتم اللذان تق-سما خطط العلي من طارف وتليد هذا الذي خلف السحاب ومات اذا في الجود ميتة خضرم صنديد ان لا يكن فيها الشهيد فقومه لا يسمحون به بالف	7144	6285539770954004589	142	270.0	112	148	95.9459457397461	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0914	true	3116275052121205343	8	45	34	230	1595	300	الكعبة وصورته باسمك اللهم هذا ما تحالف عليه بنو---------- هاشم ورجالات عمرو بن ربيعة من خزاعة-------- علي النصرة- والمواساة ما بل بحر صوفة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اشرقت الشمس علي ثبير وحن بفلاة بعير وما اقام الاخشبان واعتمر بمكة انسان	914	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00760	false	-4957286019260479717	215	278	1147	1491	1613	300	المطلب وخزاعة باسمك اللهم هذا ما تحالف عليه عبد المطلب بن هاشم ورجالات عمرو بن ربيعة من خزاعة تحالفوا علي التناصر والمواساة ما بل بحر صوفة حلفا جامعا غير مفرق الاشياخ علي الاشياخ والاصاغر علي الاصاغر والشاهد علي الغاءب وتعاهدوا وتعاقدوا اوكد عهد واوثق عقد لا ينقض ولا ينكث ما اشرقت --شمس علي ثبير وحن بفلاة بعير وما اقام الاخشبان وع--مر بمكة انسان	760	6285539770954004589	174	285.5	137	348	50.0	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0922	true	-5789405137325378099	0	87	0	442	1545	300	عبد ال--له وكانت عند ابي امية بن المغيرة المخزومي فولدت له عبد الله اسلم وله صحبة وزهيرا وقريبة وعاتكة هذه هي صاحبة المنام قبيل يوم بدر واختلف في اسلامها وصفية بنت عبد المطلب رضي الله عنهما شقيقة حمزة رضي الله عنه اسلمت وهاجرت وهي ام الزبير بن العوام رضي الله عنه وروت الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم واروي بنت عبد المطلب اختلف في اسلامها و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اميمة بنت عبد المطلب كانت عند جحش بن رءاب حليف بني امية فولدت له عبد الله وابا احمد------------ وعبيد الله---------- وزينب	922	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04525	false	-7217421973380982228	175	284	831	1343	1407	300	عبد المطلب -كانت عند ا----مية بن المغيرة المخزومي فولدت له عبد الله-------------- وزهيرا وقريبة وهي التي رات قبل------------------- بدر راكبا اخذ صخرة من ابي قبيس فرمي بها ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ال----------------------------------------------------ركن فتفلقت الصخرة فما بقيت دار من دور قريش الا دخلتها منها كسرة غير دور بني زهرة فقال ابو جهل ما رضيت رجالكم ان تتنبا يا بني هاشم حتي تنبات نساءكم 3 برة كانت عند ابي رهم بن عبد العزي العامري ثم خلف عليها بعده عبد الاسد بن هلال المخزومي وقيل كان عليها قبل ابي رهم 4 ا---------------ميمة كانت عند جحش بن رءاب اخي- بني غنم بن دودان بن اسد بن خزيمة وهي ام عبد الله وعبيد الله وابي احمد وزينب	4525	6285539770954004589	138	-6.0	105	731	18.87824821472168	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0931	true	-933600388343057770	16	99	79	473	1542	300	الحمد لله الذي جعلنا من ذرية ابراهيم وزرع اسماعيل وضءضء معد وعنصر مضر وجعلنا حضنة بيته وسواس حرمه وجعل لنا ------------بيتا ------------محجوجا وحرما امنا وجعلنا الحكام علي الناس ثم ان ابن اخي هذا محمد بن عبد الله------- لا يو-زن به رجل-------- الا رجح به------------------------------------ وان كان في المال قل فان ال--مال ظل زاءل وامر حاءل ومحمد من قد عرفتم قرابته وقد خطب خديجة بنت خويلد وبذل لها------------------------ من الصداق ما اجله وعاجله من ماله وهو والله له بعد هذا نبا عظيم وخطب جليل	931	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11966	false	-3841698128790680524	22	98	112	486	1446	300	الحمد لله الذي جعلنا من ذرية ابراهيم وزرع اسماعيل ------------------------------------------------وجعل لنا بلدا حراما وبيتا محجوبا وروي محجوج-----------ا وجعلنا الحكام علي الناس ثم ان------------ محمد بن عبد الله اخي من لا يوازن به فتي من قريش الا رجح عليه برا وفضلا وحزما وعقلا ورايا ونبلا وان كان في المال قل فانما المال ظل زاءل وعارية مسترجعة وله في--------------------- خديجة بنت خويلد رغبة ولها فيه مثل ذلك وما احببتم من الصداق فعلي وله------------------ وال---له بعد---- نبا----- وخطب جليل	11966	6285539770954004589	232	306.0	179	496	46.774192810058594	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0941	true	4950578557628321657	0	147	0	731	1466	300	فرجع---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده للبخاري-------------- بوادره فدخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فاخبر خديجة بالخبر وقال لها----------------- لقد خشيت علي نفسي فقالت له كلا ابشر فوالله لا يخزيك او لا يحزنكالله ابدا انك لتصل الرحم---------------- وتحمل الكل وتصدق الحديث وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة الي و-----رقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عمها اخي ابيها وكان امرءا تنصر في الجاهلية وكان يكت--------------ب الكتاب العربي فكتب ------------من الانجيل بالعربي او بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بالخبر او خبر بما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي يا لي----------------تني اكون حيا اذ يخرجك قومك	941	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09885	false	-1795103456892578162	23	140	114	706	1503	300	فرجع بها رسول الله ص----------------- يرجف فءاده وفي رواية الحاكم ترجف بوادره فدخل علي خديجة فقال زمل-------وني فزملوه حتي ذهب عند الروع------------------- وقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت له كلا ------والله لا يخزيك ال-----------له ابدا انك لتصل الرحم وتصدق في الحديث وتحمل الكل------------- وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق و--انطلقت به------ الي عمها ورقة بن نوفل بن اسد و-------------------------------------------كان امر-ا تنصر في الجاهلية وكان يكتب العربية ويكتب الكتاب العبراني ويكتب بالعربية من الانجيل---------------------- ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي---- عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة----------- ماذا تري فاخبره رسول الله ص فقال--------------------------------------------------------------------------- يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك	9885	6285539770954004589	466	721.0	368	829	56.212303161621094	81	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0942	true	6884900375165934366	0	30	0	160	1465	300	وجبريل ياتيه وميكال معهما من الله وحي يشرح الصدر منزل يفوز به من فاز يوما بصدقه ويشقي به العاني الغو------ي المضلل فريقان منهم فرقة في جنانه واخري بنيران الجحيم تذلل	942	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00597	false	2401193537787561705	214	244	1035	1194	1478	300	وجبريل ياتيه وميكال معهما من الله وحي يشرح الصدر ينزل يفوز به من فاز عزا لدين-ه ويشقي به الغا------وي الشقي المضلل فريقان منهم فرقة في جنانه واخري باغلال الجحيم تغلل	597	6285539770954004589	138	251.5	110	166	83.13253021240234	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0942	true	6884900375165934366	101	210	507	1021	1465	300	بن عفيف الكندي عن ابيه عن جده قال كنت امرءا تاجرا فقدمت الموسم فاتيت العباس بن عبد المطلب وهو بمني لابتاع منه بعض التجارة وكان----- تاجرا فوالله اني لعنده بمني اذ خرج رجل من خباء قريب منه فنظر الي الشمس ثم--------------- قام يصلي ثم خرجت امراة من ذلك الخباء -----------------------فقامت----- تصلي خلفه ثم خرج من ذلك الخباء غلام حين راهق الحلم --------------فقام------ يصلي خلفه قال فقلت للعباس من هذا فقال----------- محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ابن اخي قلت من هذه المراة قال ----امراته خ----------ديجة قلت فمن هذا الفتي قال علي بن ابي طالب ابن اخي قلت فما هذا الذي يصنع قلت يصلي و---يزعم انه نبي ولم يتابعه	942	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01091	false	1997268586346083649	181	298	895	1440	1449	300	عن عفيف الكندي ---------------قال كنت امر-ا تاجرا فقدمت للحج-- فاتيت العباس بن عبد المطلب--------- لابتاع منه بعض التجارة وكان امرا تاجرا ف------اني لعنده بمني اذ خرج رجل من خباء قريب منه فنظر الي الشمس فلما راها قد مالت قام يصلي ثم خرجت امراة من ذلك الخباء الذي خرج منه ذلك الرجل فقامت خلفه تصلي----- ثم خرج-------------- غلام قد- راهق الحلم من ذلك الخباء فقام معهما يصلي--------- فقلت للعباس من هذا يا عباس قال هذا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ابن اخي قلت من هذه المراة قال هذه امراته خديجة بنت خويلد قلت -من هذا الفتي قال علي بن ابي طالب ابن عمه قلت -ما هذا الذي يصنع قال يصلي وهو يزعم انه نبي ولم يت-بعه	1091	6285539770954004589	429	675.5	333	610	70.32786560058594	79	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0942	true	6884900375165934366	212	255	1030	1245	1465	300	الا امراته وابن عمه -----------وهو يزعم انه ستفتح عليه كنوز كسري وقيصر وايم الله ما اعلم علي وجه الارض كلها احد علي هذا الدين الا هءلاء الثلاثة فكان عفيف وهو ابن عم الاشعث بن قيسيقول----------------- لو كان الله رزقني الاسلام يومءذ -لكنت ثالثا	942	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01092	false	5104488778082553134	0	29	0	147	1504	300	الا امراته وابن عمه هذا الغلام وهو يزعم انه ستفتح عليه كنوز كسري وقيصر و-------------------------------------------------------------------------كان عفيف ------------------------يقول وقد اسلم بعد ذلك لو كان الله رزقني الاسلام يومءذ فاكون ثانيا	1092	6285539770954004589	113	167.0	90	244	46.31147384643555	18	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0942	true	6884900375165934366	60	212	310	1030	1465	300	اول من اسلم من النساء خد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يجة رض--ي الله عنها واختلفوا فيما عداها علي اقوال احدها انه علي-- بن ابي طالب رضي الله عنه قال احمد حدثنا يعقوب عن ابيه عن ابن اسحاق حدثنا يحيي بن ابي الاشعث عن اسماعيل بن اياس بن عفيف الكندي عن ابيه عن جده قال كنت امرءا تاجرا-------------------------------------------- فقدمت الموسم فاتيت العباس بن عبد المطلب وهو بمني لابتاع منه بعض التجارة وكان تاجرا فوالله اني لعنده بمني اذ خرج رجل من خباء قريب منه فنظر الي الشمس -------ثم قام يصلي ثم خرجت امراة من ذلك الخباء فقامت تصلي خلفه ثم خرج من ذلك الخباء غلام حين راهق الحلم فقام يصلي خلفه قال فقلت للعباس من هذا فقال---- محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ابن اخي قلت من هذه المراة قال امراته خديجة قلت فمن هذا الفتي قال علي بن ابي طالب ابن اخي قلت فما هذا الذي يصنع قلت يصلي ويزعم انه نبي ولم يتابعه علي امره	942	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09883	false	-3280879497693978594	109	234	537	1139	1478	300	اول من اسلم من النساء وعلي اول من اسلم من الرجال ولم يسبق عليا وخديجة احد الي الاسلام فلم يكن في الارض من يعبد الله الا ثلاثة رسول الله ص وعلي ع وخديجة رضوان الل---------------------------------------------ه عليها فكان يصلي رسول- الله ص وعلي عن يمينه متاخرا عنه وخديجة عن يمين علي متاخرة عنه وروي الحاكم في المستدرك بسنده ع---ن عفيف بن عمرو او ابن قيس------- كنت امر-ا تاجرا وكنت صديقا للعباس بن عبد المطلب في الجاهلية فقدمت -----------------------------------------------------------لتجارة فنزلت علي العباس بمني فجاء------------- رجل----------------- فنظر الي الشمس حين مالت فقام يصلي ثم جاءت امراة --------------فقامت تصلي ثم ج-------------------اء غلام حين راهق الحلم فقام يصلي--------- فقلت للعباس من هذا فقال هذا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ابن اخي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يزعم انه نبي ولم يتابعه علي امره	9883	6285539770954004589	270	313.0	207	903	29.900331497192383	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0948	true	486269147359535810	39	97	197	506	1511	300	مشوا اليه بعمارة بن الوليد بن المغيرة--------- وكان من اجمل فتي-ان قريش واسراهمفقالوا له يا ابا طالب هذا---------------- انهد فتي في قريش واجمله فخذه و-----اتخذه ولدا وسلم الينا محمدا فانه------------- قد خالف دينك ودين اباءك وفرق جماعتنا و----------انما هو رجل برجل فقال ابو طالب ويحكم لبءس والله ما سم--تموني اتعطوني ولد-كم اغذوه لكم واعطيكم ولدي تقتلونه---- والله ما	948	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11958	false	2825766861420830789	39	107	205	553	1491	300	مشوا اليه بعمارة بن الوليد بن المغيرة المخزومي وكا---ن اجمل فتي في قريش -------فقالوا له يا ابا طالب هذا عمارة بن الوليد ابهي فتي في قريش واجمله فخذه اليك فاتخذه ولدا فهو لك واسلم لنا هذا ابن اخيك الذي قد خالف دينك ودين اباءك وفرق جماعة قومك لنقتله فانما هو رجل برجل فقال ابو ط---------الب-- والله ما انصفتموني -تعطونني ابنكم اغذوه لكم واعطيكم ابني تقتلونه هذا والله ما	11958	6285539770954004589	248	382.5	197	370	67.02702331542969	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0956	true	7174723057786243543	25	99	109	485	1487	300	طليب في دار الارقم بن ابي الارقم وهاجر الي الحبشة ولما اسلم دخل علي امه اروي فقال يا اماه اسلمت لله رب العالميق واتبعت محمدا فقالت-------------- ان احق من وازرت وعاضدت ابن خالك والله لو كنا نقدر علي ما يقدر عليه الرجال لمنعناه وذببنا عنه فقال لها ما يمنعك---------- ان تسلمي وتتبعيه فقد اسلم اخوك حمزة فقالت انظر ما تصنع اخواتي--- اكون واحدة منهن ذكر اسامي الذين اظهروا العداوة لرسول الله صلي الله عليه	956	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04524	false	3387172326087581167	89	157	430	763	1443	300	-----في دار الارقم بن ابي الارقم المخزومي ثم خرج ف----------دخل علي امه اروي فقال --------------------------------تبعت محمدا واسلمت لله فقالت له ان احق من وازرت وع-ضدت ابن خالك والله لو كنا نقدر علي ما يقدر عليه الرجال لتبعناه وذببنا عنه -قال ف---ما يمنعك يا امي من ان تسلمي وتتبعيه فقد اسلم اخوك حمزة فقالت انظر ما يصنع اخواتي ثم اكون -احداهن قال فاني اسالك بالله الا اتيته فسلمت عليه -----------------	4524	6285539770954004589	237	378.5	188	403	58.80893325805664	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0957	true	-9134254650254592844	160	233	777	1125	1457	300	اتشتم ابن اخي وانا علي دينه اقول بما يقول ثم ضربه بالقوس فشجه فوضحه فقام- رجال من بني مخزوم وثار بنو هاشم----------- فقال ابو جهل دعوا ابا عمارة فاني--------- سببت ابن اخيه سبا قبيحا ودخل حمزة دار الخيزران فتلقا----------------------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اما ان لك يا عم فاسلم فعلم----ت قريش حينءذ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عز وانه----------- سيمنعه فكفوا عن بعض ما كانوا ينالون منه	957	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09689	false	-5581239011217626049	176	250	789	1133	1393	300	اتشتمه ف-------انا علي دينه اقول -ما يقول فرد ذلك علي ان استطعت---- فقامت رجال من بني مخزوم الي حمزة لينصروا ابا جهل فقال ابو جهل دعوا ابا عمارة فاني والله قد سببت ابن اخيه سبا قبيحا و-تم حمزة رضي الله عنه علي اسلامه وعلي ما تابع عليه رسول الله ص من قوله فلما --------------------------اسلم حمزة عرفت قريش------ ان رسول الله ص----------------- قد عز وامتنع وان حمزة سيمنعه فكفوا عن بعض ما كانوا ينالون منه	9689	6285539770954004589	217	269.5	164	406	53.44827651977539	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0964	true	588145988591062100	198	285	975	1395	1464	300	يا اهل مكة انا ناكل الطعام ونشرب الشراب ونلبس الثياب وبنو هاشم هلكي والله لا اقعد حتي نشق هذه الصحيفة القاطع--------ة فقال له ابو جهل كذبت------ لا تشق والله فقال زمعة بن الاسود انت والله اكذب ما رضينا حين كتبت وقال ابو البختري صدق------ زمعة لا نرضي ما كتب فيها فقال المطعم بن عدي صدقتما وكذب من قال غير ذلك فقال هشام بن عمرو نتبرا الي الله منها ومما كتب فيها فقال ابو جهل هذا امر قضي بليل وتشوور فيه وقام المطعم بن عدي الي الصحيفة ليشقها	964	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00631	false	8088854137286693153	0	56	0	284	1536	300	يا اهل مكة---- ناكل الطعام ونشرب الشراب ونلبس الثياب وبنو هاشم هلكي والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة فقال--- ابو جهل كذبت والله لا تشق ف------قال زمعة---------- انت والله اكذب فقال ------------------ابو البختري صدق والله زمعة وقال مطعم وهشام مثل------------------------------------------ ذل----------------------------------------------------ك فقال ابو جهل هذا امر قضي بليل----------- وقام --مطعم ال-------ي الصحيفة ف-شقها	631	6285539770954004589	235	374.5	186	440	53.40909194946289	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0964	true	588145988591062100	22	154	111	741	1464	300	هشام بن عمرو بن الحارث من-------------------------------- بني عامر بن لءي وكان اوصل قريش لبني هاشم حين كانوا في الشعب كان ياتي بالبعير ------قد اوقره ط----------------------عاما في الليل ---فاذا ----جاء الي--- الشعب خلع -خطامه و-----------ضربه علي جنبيه فيدخل الشعب وعلمت به قريش فنهته فلم ينته فقال ابو سفيان بن حرب دعوه فانه رجل وصل رحمه اما والله لو فعلنا ما فعل لكان اجمل بنا فمشي هشام الي زهير بن ابي امية بن المغيرة بن عبد الله بن مخزوم وكانت ام------------------ه عاتكة بنت عبد المطلب فقال يا زهير ا-رضيت ان تاكل الطعام وتشرب الشراب وتلبس الثياب------------- واخوالك حيث قد علمت لا يبايعون ولا ينا--------------كح--------------------------------------ون اما تستحي فق--------------------------------------------------------------------------------ال ويحك م------------ا اصنع و----انا رجل واحد اما والله لو كان معي رجل اخر لقمت في نقضها ف-----------------قال قد وجدت----ه قال ومن هو قال انا قال ف----ابغنا ثالثا	964	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11961	false	3788621357923641373	131	297	644	1428	1443	300	هشام بن عمرو بحسب ذلك واصلا لبني هاشم وكان ذا شرف في قومه بني عامر بن لءي ف-------------------------------------------كان ياتي بالبعير ليلا وقد اوقره طعاما وبنو هاشم وبنو المطلب في الشعب حتي اذا اقبل به الي فم الشعب قمع بخطامه من راسه ثم يضربه علي جنب-ه فيدخل الشعب عليهم ثم ياتي به مرة اخري قد اوقره تمرا فيصنع به مثل ذلك ثم انه مشي --------------------------------------------------------الي زهير بن ابي امية بن المغيرة ال-------------مخزومي وهو ختن ابي طالب علي ابنته عاتكة ف---------------قال يا زهير ا رضيت ان تاكل الطعام وتشرب الشراب وتلبس الثياب وتنكح النساء واخوالك حيث قد علمت لا يبتاعون ولا يبتاع منهم ولا ينكحون ولا ينكح اليهم ولا يواصلون ولا يزارون اما اني احلف لو كان اخوال ابي الحكم بن هشام ودعوته الي مثل ما دعاك اليه منهم ما اجابك ابدا قال ويحك يا هشام فما ذا اصنع انما انا رجل واحد---- والله لو كان معي رجل اخر لقمت في نقض هذه الصحيفة القاطعة قال قد وجدت رجلا قال -من هو قال انا قال زهير ابغنا ثالثا	11961	6285539770954004589	376	479.5	290	917	41.003273010253906	59	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0964	true	588145988591062100	173	298	835	1456	1464	300	قال فاجتمعوا عند الحجون وتعاهدوا علي القيام بنقض الصحيفة ق-------------ال زهير انا ابدا بها فجاوز-----------------------------وا الي الكعبة وقريش محدقة----------- فطاف زهير بالبيت سبعا ثم نادي--------------- يا اهل مكة انا ناكل الطعام ونشرب الشراب ونلبس الثياب وبنو هاشم هلكي والله لا اقعد حتي نشق هذه الصحيفة القاطعة فقال------- له ابو جه---------------------ل كذبت------ لا تشق والله فقال زمعة بن الاسود--------- انت والله اكذب ما رضين----------ا حين كتبت وقال ابو البختري---- صدق ز------معة لا نرضي -------------ما كتب فيها فقال المطعم بن عدي صدقتما--- وكذب من قال غير ذلك فقال هشام بن عمرو نتبرا الي الله منها ومما كتب فيها فقال ابو ----------------------------جهل هذا امر قضي بليل وتشوور فيه وقام المطعم بن عدي الي الصحيفة لي-----شقها فوجد الارضة قد اكلت ما فيها من الظلم ولم يبق الا---------- باسمك اللهم	964	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11962	false	6139615848461881950	134	281	604	1336	1425	300	مكة فاج-معوا امرهم----- وتعاقدوا علي القيام --في الصحيفة حتي ينقضوها وقال زهير انا ابدءكم واكون اولكم في التكلم فلما اصبحوا غدوا الي انديتهم وغدا زهير عليه حلة له فطاف----- بالبيت سبعا ثم اقبل علي الناس فقال يا اهل مكة ا---ناكل الطعام ونشرب الشراب ونلبس الثياب وبنو هاشم هلكي والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة --الظالمة وكان ابو جهل في ناحية المسجد فقال كذبت والله لا تشق فق------ال زمعة بن الاسود لابي جهل انت والله اكذب ما رضينا والله بها حين كتبت فقال ابو البختري معه صدق والله زمعة لا نرضي بها ولا نقر بما كتب فيها فقال المطعم بن عدي صدق والله وكذب من قال غير ذلك ن-------------------برا الي الله منها ومما كتب فيها وقال هشام بن عمرو مثل قولهم فقال ابو جهل هذا امر قضي بليل----------- وقام --مطعم بن عدي الي الصحيفة فحطها وشقها فوجد الارضة قد اكلتها----------------------- الا ما كان من باسمك اللهم	11962	6285539770954004589	479	686.5	375	811	59.06288528442383	76	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0974	true	1496853269307453118	0	37	0	173	1512	300	قوله من الطويل----- الا ابلغا عني علي ذات بيننا لءيا وخصا من لءي بني كعب ب-----------انا وجدنا في الكتاب محمدا نبيا كموسي خط في اول الكتب وان عليه في العباد محبة ولا خير م-من خصه الله بالحب ----	974	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11969	false	-5491620821842996267	47	87	229	413	1524	300	قوله في امر الصحيفة الا ابلغا عني علي ذات بينها لءيا وخصا من لءي بني كعب ا لم تعلموا انا وجدنا---------- محمدا نبيا كموسي خط في اول الكتب وان عليه في العباد محبة ولا حيف فيمن خصه الله بالحب وان	11969	6285539770954004589	152	256.5	117	194	78.35051727294922	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0987	true	-8340990003369272018	95	203	487	1028	1503	300	معاذ يلتمسون الحلف من قريش علي قومهم من الخزرج لما كان بينهم من الحرب فسمع بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاهم وقال لهم------- هل لكم الي خيبر مما جءتم له قالوا وما ذاك قال --تعبدون الله وتوحدونه وقرا ------------------------------------------------------------------------------------عليهم القران فقال اياس بن معاذ وكان------ حدثا عاقلا اي قوم---- والله ان هذا لخير مما جءتم له فاخذ ابو الحيسر------------ حفنة من البطحاء فضرب بها وجه اياس و--------قال دعنا من هذا فلعمري لقد جءنا الي غيره فصمت اياس فقال ابو الحيسر جءنا نطلب حلف قريش علي اعداءنا فنرجع وقريش اعداءنا وقام------------ عنهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجعوا الي المدينة وكانت وقعة بعاث بين الاوس والخزرج	987	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05327	false	544584673605968328	0	107	0	522	1493	300	معاذ يلتمسون الحلف من قريش علي قومهم من الخزرج ------------------------سمع بهم رسول الله ص----------------- فاتاهم فجلس اليهم فقال هل لكم الي خي-ر مما جءتم له قالوا وما ذاك قال انا رسول الله بعثني الي العباد ادعوهم الي ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وانزل علي الكتاب ثم ذكر لهم الاسلام وتلي عليهم القران فقال اياس بن معاذ وكان غلاما حدث------ا اي قوم هذا والله --------خير -ما جءتم له فاخذ ابو الحيسر انس بن رافع حفنة من البطحاء فضرب بها وجه اياس بن معاذ وقال دعنا منك--- فلعمري لقد جءنا لغير هذا فصمت اياس------------------------------------------------------------------- وقام رسول الله ص عنهم وانصرف---------------------------وا الي المدينة فكانت وقعة بعاث بين الاوس والخزرج	5327	6285539770954004589	345	509.0	270	676	51.03550338745117	57	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1006	true	7082419485741835019	168	298	796	1447	1456	300	بخيم-ة ام معبد الخزاعي-------------ة وكانت امراة جلدة برزة تقعد بفناء الخيمة ثم تسقي وتطعم فسالوها تمرا و--لحما يشترون منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك واذا القوم مرملون مسنتون فقالت والله لو كان عندنا شء ما اعوزناكم القري فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الشاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد فقالت---- شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلب--------ا فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة ومسح علي ضرعها وذكر اسم- الله عليها وقال اللهم بارك لها في شاتها -------قال فتفاجت ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي غلبه الثمال وسقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي ------رووا وشرب	1006	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00639	false	8142721084181742788	41	148	212	748	1488	300	بخيمتي ام معبد الخزاعية واسمها عاتكة وكان منزلها بقديد------------------------------------ فسالوها تمرا او لحما يشترون----- فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك واذا القوم مرملون مسنتون فقالت والله لو كان عندنا شء ما اعوز--كم القري فنظر ص--------------------------- الي الشاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد -قالت هذه شاة خلفها الجهد عن الغنم -قال هل بها--- لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها فمسح------------------------------------ ضرعها و-----سمي الله------ وقال اللهم بارك لها في شاتها فتفاحجت او فتفاحت ودرت واجترت فدعا باناء كبير------ فحلب فيه ف--------------------سقاها--------- وسقي اصحابه حتي رويت ورووا وشرب	639	6285539770954004589	463	735.5	365	693	66.81096649169922	80	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1007	true	8334084471158386253	3	174	14	845	1461	300	وسلم اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم شربا فشربوا عللا بعد نهل حتي اراضوا ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء فغادره عندها ثم ارتحلوا فقل ما لبث زو---------جها ابو م------------------------------------------عبد ان جاء يسوق اعنزا حيلا عجافا هزلي فلما راي اللبن عجب فقال من اين لكم هذا والشاة عازب ولا حلوبة في البيت فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت فقال اني والله لاراه صاحب قريش الذي يطلبونه ثم قال صفيه لي يا ام معبد فوصفته فقال هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر ولو كنت وافيته لالتمست ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا قال واصبح صوت عاليا بمكة بين السماء والارض يقول ولا يرون شخصه من الطويل جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر وارتحلا به فافلح من امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسودد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة	1007	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00639	false	8142721084181742788	147	289	743	1440	1488	300	وشرب اخرا و-قال ساقي القوم اخرهم------------------------------------ ثم حلب فيه ثانيا حتي امتلا وترك----ه عندها وا--رتحلوا فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد قيل اسمه اكثم بالمثلثة وقيل خنيس وقيل عبد الله-- يسوق اعنزا حيلا عجافا----- فلما راي اللبن عجب وقال من اين لكم هذا ------------ولا حلوبة في البيت -قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت -قال اني------ لاراه صاحب قريش الذي يطلب---------- صفيه لي----------- فوصفته له ثم هاجرت ام معبد واسلمت ويقال بل اسلمت يومءذ وبايعت وهاجر زوجها واسلم وف---------------------------ي ذلك------------------------------------------------- يقول الشاعر----------------- جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر وارتحلا به فافلح من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسءدد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح صرة الشاة	639	6285539770954004589	538	865.5	422	882	60.99773406982422	97	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1007	true	8334084471158386253	214	267	1045	1296	1461	300	قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليه- ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد وهل يستوي ضلال قوم تسكعوا عمي وهداة يهتدون بمهتد- نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في ضحوة اليوم او غد	1007	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00640	false	544581354836703511	0	53	0	253	1494	300	قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد وهل يستوي ضلال قوم تسكعوا عمي وهداة يهتدون بمهتدي نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد فان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في ضحوة اليوم او غد	640	6285539770954004589	250	489.0	197	253	98.8142318725586	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1015	true	-4983097007695770194	108	195	560	1049	1590	300	بين المهاجرين والانصار واختلفوا في عددهم علي اقوال احدها انهم كانوا تسعين رجلا خسمة واربعين من المهاجرين وخمسة واربعين من الانصار قال انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم حالف بين المهاجرين والانصار وكان ذلك قبل وقعة بد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر علي الحق والمواساة ويتوارثون بعد المو-ت دون ذوي الارحام -------وهم تسعون رجلا خمسة واربعون من المهاجرين وخمسة واربعون من الانص------------------------------------------------------ار فلما كانت غزاة بدر وانزل الله------ واولو- الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله الاحزاب نسخت اية المواريث------------------ المءاخاة----------- ورجع كل انسان الي نسبه	1015	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00643	false	-2693974709010589553	207	293	1014	1507	1537	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين المهاجرين والانصار في السنة الاولي من الهجرة وفي رواية ابن سعد في الطبقات انه ص لما قدم المدينة اخي بين المهاجرين بعضهم لبعض واخي بين المهاجرين والانصار علي الحق والمواساة ويتوارثون بعد الممات دون ذوي الارحام قال وكانوا تسعين رجلا خمسة واربعون من المهاجرين وخمسة واربعون من الانصار ويقال كانوا ماءة خمسون من المهاجرين وخمسون من الانصار فلما كانت وقعة بدر وانزل الله تعالي واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض الاية ف--------------نسخت هذه الاية ما كان قبلها وانقطعت المءاخاة في الميراث ورجع كل انسان الي نسبه	643	6285539770954004589	216	123.0	175	742	29.110511779785156	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1017	true	918458848701847001	166	274	866	1404	1527	300	حمزة وذلك ---------في شهر رمضان علي راس سبعة اشهر من مهاجره وبعث معه ثلا--ثين رجلا من المهاجرين ولم يبعث معه احدا من الانصار لانهم شرطوا عليه ان يمنعوه في دارهم لا خارجا وخرج حمزة رضي الله عنه يعترض ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعير قريش لقي ابا جهل لعنه اللهوهو في ثلاث مءة واصطفوا للقتال فحال بينهم مجدي بن عمرو الجهني وكان حليفا في قريش للفريقين ومشي بينهم فلم يجر قتال وعاد حمزة الي المدينة ومضي ابو جهل الي مكة وفيها عقد رسول الله صلي الله عليه وسلم لعبيدة بن الحارث بن---- المطلب لواء في شوال وامره ان يسير الي بطن رابغ علي ---------------------------------راس ثمانية اشهر من مهاجره في ----------ستين ر-جلا من المهاجرين	1017	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00795	false	7168270129390140906	149	248	743	1234	1503	300	حمزة بن عبد المطلب في شهر رمضان علي راس سبعة اشهر من الهجرة -بعثه ص في ثلاثين رجلا من المهاجرين ل------------------------------------------------------------------------------------------------يعترض عيرا لقريش جاءت من الشام فيها ابو جهل في ثلثماءة رجل او ماءة وثلاثين وعقد له لواء ابيض وهو اول لواء عقد في الاسلام فسار حتي وصل سيف البحر اي ساحله فصادف العير فلما تصا--------------------------------------فوا للقتال -حجز بينهم مجدي بن عمرو الجهني وكان حليفا-------- للفريقين----------- فلم يقع قتال سرية ------------------------------------------------------------------------------عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب ---------------------------الي بطن رابغ علي عشرة اميال من الجحفة في شوال علي راس ثمانية اشهر من الهجرة في ستين او ثمانين راكبا من المهاجرين	795	6285539770954004589	237	282.0	186	751	31.55792236328125	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1028	true	-7189142408810702372	18	85	85	419	1482	300	ضمضم بن عمرو الغفاري وبعثه الي مكة نذيرا لقريش يستنفرهم لاجل اموالهم وكانت عاتكة بنت عبد المطلب قد رات قبل قدوم ضمضم بثلاث ليال كان- راكبا اقبل علي بعير له حتي وقف بالابطح ثم صرخ باعلي صوته يا ال غدر يا ال فجر انفروا الي مصارعكم بعد ثلاث--------------- فاجتمعوا---- اليه ف--دخل المسجد والناس خلفه فبينما هم علي ذلك حوله اذ مثل به بعيره علي ظهر الكعبة فصرخ	1028	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00665	false	-5878154908058681895	244	297	1258	1527	1541	300	ضمضم بن عمرو الغفاري يستصرخ قريشا بمكة ورا-------------------------------ت عاتكة بنت عبد المطلب------- قبل مجء- ضمضم بثلاث في منامها راكبا اقبل------------ حتي وقف بالابطح فص--رخ باعلي صوته يا ال غد----------ر انفروا الي مصارعكم -في ثلاث فصرخ بها ثلاثا فاجتمع الناس اليه ثم دخل المسجد وهم يتبعون-----------------------ه اذ مثل به بعيره علي ظهر الكعبة فصرخ	665	6285539770954004589	201	284.5	158	356	56.46067428588867	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1032	true	7484483643275527492	18	97	97	483	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا ينصروه خارج المدينة ففطن ----------سعد بن معاذ فقال يا رسول الله لعل-ك تريدنا يعني الانصار قال اجل قال -----قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك العهود --علي السمع والطاعة فامض------------- لما امرت به------ فوالذي بعثك بالحق نبيا لو اعت-رضت-------- البحر فخضته لخضناه------------------------- وما نكره ان تلقي بنا عدونا ونحن ----صبر عند الحرب صدق عند اللقاء لعل الله يريك منا -ما تقر به ع----------------------ينك فقال رسول الله	1032	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11000	false	2663175207527931321	202	296	960	1417	1434	300	رسول الله ص استشار الناس يومءذ وكان يريد الانصار لانهم عدد الناس فقال سعد بن معاذ ------------والله لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال سعد فقد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به--- الحق واعطيناك مواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فنحن معك فوالذي بعثك بالحق----- لو استعرضت بنا هذا البحر------ لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء لعل الله يرينا فيك ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله ف-سر رسول الله	11000	6285539770954004589	275	382.0	215	484	56.818180084228516	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1033	true	1771070083475679664	110	141	542	712	1467	300	ولكن رايت الولايا تحمل المنايا نواضح يثرب تحمل الموت الناقع---- ليس لهم معاقل ولا منعة ---------الا سيوفهم اما ترونهم خرسا لا يتكلمون يتلمظون تلمظ الافاعي فوالله لا يقتل منهم رجل حتي	1033	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00670	false	-7520103968257966119	5	35	21	183	1529	300	ولكن----- الولايا تحمل المنايا نواضح يثرب تحمل الموت الناقع قوم ليس لهم---------- منعة ولا ملجا الا سيوفهم الا ترونهم خرسا لا يتكلمون يتلمظون تلمظ الافاعي ما اري انهم يولون------ حتي	670	6285539770954004589	133	220.0	108	183	72.67759704589844	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1035	true	8430642907539496442	216	287	1033	1386	1450	300	قوموا يا بني هاشم فقاتلوا بحقكم الذي بعث الله به نبيكم اذ جاء القوم بباطلهم ليطفءوا نور الله قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فقاموا---------------------------------- وكان علي رءوسهم البيض فلم يعرفوهم فقالوا تكلموا فقال حمزة انا اس-------------------د الله واسد رسوله فقال عتبة--------- وانا اسد الحلفاء يعني-------------------- الاجمة ثم قال وم-----ن معك قال ---ابن اخي علي- وعبيدة بن الحارث ---------فقال اكفاء كرام ثم قال عتبة لابنه الوليد	1035	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00671	false	9157406310585841185	14	91	68	473	1531	300	قوموا------------ فقاتلوا بحقكم الذي بعث الله به نبيكم اذ جاءوا---- بباطلهم ليطفءوا نور الله ويابي الله الا ان يتم نوره فبرزوا فقال عتبة تكلموا نعرفكم فان كنتم اكفاءنا قاتلناكم وكان علي-----هم البيض فلم يعرفوهم ف--------------قال حمزة انا حمزة بن عبد المطلب اسد الله واسد رسوله فقال عتبة كفو كريم وانا اسد الحلفاء اي الاحلاف او الحلفاء اي الاجمة------- ومن هذان معك قال علي بن ابي طالب وعبيدة بن الحارث بن المطلب قال كفوان كريمان فبارز علي------ الوليد	671	6285539770954004589	234	302.0	184	453	51.6556282043457	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1035	true	8430642907539496442	175	287	825	1386	1450	300	-----والوليد بن عتبة فدعوا الي المبارزة فخرج اليهم------ ثلاثة من الانصار فق--------------------------------ال ل--------------------------------هم عتبة من انتم قالوا نحن من الانصار فقال عتبة لا-------------------------- حاجة لي فيكم ونادي- يا محمد اخرج الينا اكفاءنا من قومنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- قوموا يا بني هاشم فقاتلوا بحقكم الذي بعث الله به نبيكم اذ جاء القوم بباطلهم ليطفءوا نور الله قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فقاموا---------------------------------- وكان علي رءوسهم البيض فلم يعرفوهم فقالوا تكلموا فقال حمزة انا اس-------------------د الله واسد رسوله فقال عتبة--------- وانا اسد الحلفاء يعني---------------------------------------------------------------- الاجمة ثم قال وم-----ن معك قال ---ابن اخي علي- وعبيدة بن الحارث ---------فقال اكفاء كرام ثم قال عتبة لابنه الوليد	1035	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01122	false	1271289667239140943	134	286	664	1465	1542	300	وابنه الوليد بن عتبة ودعوا الي المبارزة فبرز اليهم فتيان ثلاثة من الانصار وهم معاذ ومعوذ وعوف بنو الحارث ويقال لهم بنو عفراء فلم يرضوا ان يبارزوهم عتوا واستكبارا وراوا انهم غير اكفاء لهم وقالوا لهم ارجعوا فما لنا بكم من حاجة-------- ونادوا يا محمد اخرج الينا اكفاءنا من قومنا فقال لعبيدة بن الحارث ابن المطلب بن عبد مناف ولحمزة بن عبد المطلب ولعلي بن ابي طالب قوموا------------ فقاتلوا بحقكم الذي بعث الله به نبيكم اذ جاءوا---- بباطلهم ليطفءوا نور الله ويابي الله الا ان يتم نوره فبرزوا فقال عتبة تكلموا نعرفكم فان كنتم اكفاءنا قاتلناكم وكان علي-----هم البيض فلم يعرفوهم ف--------------قال حمزة انا حمزة بن عبد المطلب اسد الله واسد رسوله فقال عتبة كفو كريم وانا اسد الحلفاء بضم الحاء وفتح اللام اي الاحلاف او الحلفاء بفتح الحاء وسكون اللام اي الاجمة------- ومن هذان معك قال علي بن ابي طالب وعبيدة بن الحارث بن المطلب قال كفوان كريم-----ان -فبارز علي الوليد	1122	6285539770954004589	363	430.5	284	857	42.357059478759766	51	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1035	true	8430642907539496442	176	281	833	1356	1450	300	بن عتبة فدعوا الي المبارزة فخرج اليهم------ ثلاثة من الانصار فقال لهم عتبة من انتم قالوا نحن من الانصار فقال عتبة لا------------------ حاجة لي فيكم ونادي-------- يا محمد اخرج الينا اكفاءنا من قومنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- قوموا يا بني هاشم فقاتلوا بحقكم الذي بعث الله به نبيكم اذ جاء القوم بباطلهم ليطفءوا نور الل---------------------------------------ه قم يا حمزة قم يا------------------------------------------------- علي قم يا عبيدة بن الحارث فقامو------------------------------------------------------------------------------ا وكان علي رءوسهم البيض فلم يعرفوهم فقالوا تكلموا فقال حمزة انا اس-------------------د الله واسد رسوله فقال عتبة--------- وانا اسد الحلفاء يعني-------------------- الاجمة ثم قال وم-----ن معك قال ---ابن اخي علي- وعبيدة بن الحارث فقال اكفاء ---------	1035	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09693	false	9200121474041904677	2	157	13	805	1526	300	من الصف ودعوا الي ال--براز فبرز اليهم فتيان ثلاثة من الانصار وهم بنو عفراء معاذ ومعوذ وعوف بنو الحارث فقالوا لهم ارجعوا فما لنا بكم من حاجة ثم ------نادي مناديهم يا محمد اخرج الينا اكفاءنا من قومنا فقال النبي ص لعبيدة بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف وحمزة بن عبد المطلب وعلي بن ابي طالب قوموا------------ فقاتلوا بحقكم الذي بعث الله به نبيكم اذ جاءوا---- بباطلهم ليطفءوا نور الله وقد كان معه من قومهم قريش جماعة فلماذا لم يخرجهم اليهم فهل كانوا غير اكفاء لهم او ليست فيهم شجاعة تبعثهم علي المبارزة والثبات فيجري لهم ما جري لهم يوم الخندق ويوم خيبر فبرزوا فقال عتبة تكلموا نعرفكم فان كنتم اكفاءنا وكان عليه-----م البيض فلم يعرفوهم ف--------------قال حمزة انا حمزة بن عبد المطلب اسد الله واسد رسوله فقال عتبة كفو كريم وانا اسد الحلفاء اي الاحلاف او الحلفاء اي الاجمة------- ومن هذان معك قال علي بن ابي طالب وعبيدة بن الحارث بن المطلب قال كفوان	9693	6285539770954004589	320	402.0	249	842	38.0047492980957	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1047	true	-7699552313986806838	0	78	0	383	1461	300	عنقه وقلت الحمد لله الذي اخزاك فقال انما يخزي الله------ ابن ام عبد رويعينا بالامس---------------------- لمن الداءرة قلت لله ولرسوله فاقتلع البيضة-- عن قفاه فقلت اني قاتلك فقاك يا رويعي الغنم لست باول عبد قتل سيده اما ان اشد شء علي-------- لقتلك اياي وان لا يكون ولي قتلي رجل من الاحلاف فقتلته وجءت ب--------------------------راسه و-----------------------سلاحه ال----------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال والله ان ذلك ل-----------------احب الي من حمر النعم وراي بجسده خضرة فسالت رسول الله صلي	1047	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00673	false	-3045751759785544652	96	194	482	943	1439	300	عنقه فقلت الحمد لله الذي اخزاك فقال انما اخزي الله العبد ابن ام عبد لقد ارتقيت يا رويعي الغنم مرتقي صعبا لمن الدب-رة قلت لله ولرسوله قال فاقلع بيضته عن قفاه وقلت اني قاتلك قال---------------- لست باول عبد قتل سيده اما ان اشد ما لقيته اليوم لقتلك اياي وان لا يكون ولي قتلي رجل من الاحلاف او من المطيبين فضربه عبد الله ضربة وقع راسه بين يديه ثم سلبه واقبل بسلاحه فوضعه بين يدي رسول الله ص فقال ابشر يا نبي الله بقتل عدو الله ابي جهل فقال لهو احب الي من حمر النعم وقا-----------------ل رسول الله ص --	673	6285539770954004589	261	368.5	199	497	52.51509094238281	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1049	true	6526238447176634135	59	127	290	610	1466	300	فاسره جبار بن صخر فهو يسوقه اذ راي عليا رضي الله عنه مقبلا نحوه فقال يا اخا الانصار من هذا واللات والعزي انه ل---------يريدني فقال هذا علي بن ابي طالب فصمد له علي رضي الله عن-----------------------------------------------------ه فقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من له علم بنوفل بن خويلد فقال علي انا قتلته فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الحمد لله الذي اجاب دعوتي فيه	1049	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00673	false	-3045751759785544652	209	275	1013	1325	1439	300	فاسره جبار بن صخر و------------راي عليا------------- مقبلا نحوه فقال لجب---------ار من هذا واللات والعزي اني لاري رجلا يريدني -قال هذا علي بن ابي طالب فصمد له علي فضربه فنشب سيفه في حجفته فنزعه وضرب به ساقيه فقطعهما ثم اجهز عليه فقتله فقال رسول الله ص----------------- من له علم بنوفل بن خويلد -قال علي انا قتلته فكبر رسول الله ص----------------- وقال الحمد لله الذي اجاب دعوتي فيه	673	6285539770954004589	235	363.0	183	382	61.51832580566406	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1049	true	6526238447176634135	83	127	407	610	1466	300	فقال هذا علي بن ابي طالب فصمد له علي رضي الله عن----------------------------------------------------ه فقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من له علم بنوفل بن خويلد فقال علي انا قتلته فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الحمد لله الذي اجاب دعوتي فيه	1049	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01127	false	-1628567229113800236	4	52	21	240	1482	300	-قال هذا علي بن ابي طالب فصمد له علي فضربه فنشب سيفه في حجفته فزعه وضرب به ساقيه فقطعهما ثم اجهز عليه فقتله فقال رسول الله ص----------------- من له علم بنوفل بن خويلد -قال علي انا قتلته فكبر رسول الله ص----------------- وقال الحمد لله الذي اجاب دعوتي فيه	1127	6285539770954004589	157	251.5	121	255	61.568626403808594	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1054	true	2105461792300686911	47	139	238	700	1510	300	فقالت----------- اخته قتيلة من الكامل يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ بها ميتا هناك تحية ما ان تزال بها الركاءب تخفق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت لسافحها واخري تخنق هل يسمعني النضر ان ناديته ام كيف يسمع ميت او ينطق قولا لاحمد انت ضنء كريمة لنجيبة والفحل فحل معرق3 ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق والنضر اقرب من قتلت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق4 قسرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو-عان	1054	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00679	false	8502836349043926047	36	99	178	493	1463	300	فقالت ابنته وقيل اخته قتيلة ترثيه---- يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ به- ميتا فان- تحية ما ان تزال بها الركاءب تخفق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت لماتحها واخري تخنق فل-يسمعن- النضر ان ناديته ان كان يسمع ميت او ينط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق صب-را يقاد الي المنية راغما رسف المقيد وهو عان	679	6285539770954004589	282	497.5	223	474	59.49367141723633	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1070	true	-8152304547039204595	204	300	1047	1527	1527	300	رسول الله ص--لي الله عليه وسلم الي ابي رافع ------------------------------------------------------------------------------------------------اليهودي--------- رجالا من الانصار وامر عليهم عبد الله بن عتيك وكان ابو رافع يءذي النبي صلي الله ---------عليه وسلم وكان في حصن له بارض الحجاز فلما------- دنوا منه ----وقد غربت الشمس وراح الناس بسرحهم -قال عبد الله لاصحابه اجلسوا مكانكم فاني منطلق ومتلطف للبواب لعلي ادخل فاقبل حتي دنا من الباب ثم تقنع بثوبه كانه يقضي حاجة وقد دخل الناس فهتف به البواب---------------------- يا عبد الله ان كنت تريد--- تدخل فادخل فاني اريد ان اغلق الباب قال فدخلت فكمنت فلما دخل الناس اغلق الب-اب ثم ----علق الاغاليق-	1070	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00797	false	-4449814168213989292	126	235	645	1209	1510	300	رسول الله ص عبد الله بن عتيك واربعة معه لقتله فذهبوا الي خيبر فكمنوا فلما هدات الرجل جاءوا الي منزله وقدموا عبد الله بن عتيك لانه كان يرطن باليهودية فاستفتح وقال جءت ابا----------------------------------------- رافع بهدية ففتحت له امراته فدخلوا عليه فما عرفوه الا ببياضه كانه قبيطة فقتلوه وقيل دنوا من خيبر وقد غربت الشمس وراح الناس بسرحهم فقال عبد الله لاصحابه اجلسوا مكانكم فاني منطلق ومتلطف للبواب لعلي ادخل فاقبل حتي دنا من الباب ثم تقنع بثوبه كانه يقضي حاجة فقال ل--------------ه البواب وهو يظنه من اهل الحصن يا عبد الله ان كنت تريد ان تدخل فادخل فاني اريد ان اغلق الباب---- فدخل- وكمن--------------- واغلق البواب الباب وعلق المفاتيح	797	6285539770954004589	307	424.0	245	639	48.043819427490234	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1071	true	-6790176351025998162	2	97	8	460	1533	300	قال فقمت فاخذتها وفتحت الباب وكان ابو رافع يسمر عنده وكان في علالي له فلما ذهب عنه-------- اهل سمره صعدت اليه فجعلت كلما فتحت بابا اغلقت علي من داخل قلت ان القوم نذروا بي لم اخلص الي قتله فانتهيت اليه وهو في بيت مظلم وسط عياله لا ادري اين هو من البيت فقلت ابو رافع فقال من هذا فاهويت نحو الصوت فاضربه ضربة بالسيف وانا دهش فما اغنت عنه شيءا وصاح فخرجت من البيت فامكث غير بعيد ثم دخلت عليه فقلت ما هذا الصوت يا ابا رافع فقال لامك الويل رجل---- في البيت ضربني بالسيف	1071	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00797	false	-4449814168213989292	235	296	1209	1491	1510	300	قال ثم ---اخذتها وفتحت الباب----------------------------------------- فلما ذهب عن ابي رافع اهل سمره صعدت اليه فاذا ---------------------------------------------------------------------------------------هو في بيت مظلم وسط عياله لا ادري اين هو ق----------لت ابا رافع -قال من هذا فاهويت نحو الصوت ف-ضرب----ته بالسيف--------- فما اغنت---- شيءا وصاح فخرجت من البيت ثم عدت ف---------------------قلت ما هذا الصوت يا ابا رافع -قال لامك الويل ان رجلا في البيت ضربني بالسيف	797	6285539770954004589	247	386.0	193	464	53.232757568359375	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1077	true	-6594921901407365731	88	147	460	767	1536	300	عليه وسلم عبد الله بن ابي بن سلول ولم يدعه قبلها فاستشاره فقال يا رسول الله لا نخرج اليهم-------- فوالله ما خرجنا منها الي عدو---- قط الا اصاب منا ولا دخلها علينا عدو الا اصبنا منه فذرهم------------- فان اقاموا اقاموا بشر مقام وان دخلوها علينا قاتلهم الرجال في وجوههم ورماهم النساء والصبيان بالحجارة من فوق-هم وان رجعوا رجعوا خاءبين	1077	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00690	false	-2667437199640987360	26	84	129	419	1537	300	عليه----- عبد الله بن ابي بن سلول ان لا يخرج------------- فقال يا رسول الله اقم بالمدينة ولا تخرج فوالله ما خرجنا منها الي عدو لنا قط الا اصاب منا ولا دخلها ال----------ا اصبنا منه فدعهم يا رسول الله فان اقاموا اقاموا بشر مجلس وان دخلو-------ا قاتلهم الرجال في وجوههم ورماهم --------الصبيان بالحجارة من وراءهم وان رجعوا رجعوا خاءبين	690	6285539770954004589	232	381.0	183	333	69.66967010498047	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1079	true	2805482067761969870	235	300	1200	1525	1525	300	وقال يا اصحاب محمد انكم تزعمون ان الله يعجلنا بسيوفكم الي النار ويعجلكم بسيوفنا الي الجنة فهل احد منكم يعجلني بسيفه الي النار او اعجله بسيفي الي الجنة فبرز------------------------------------------------- اليه علي رضي الله عنه---------------------------------------------------------------------------------- فضربه فابان--- رجله ووقع الي الارض فبدت عورته فقال يا ابن عم انشدك الله والرحم فرجع عنه فقال له---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تجهز عليه فقال-	1079	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01135	false	4563249582998927552	16	98	79	491	1485	300	فقال يا اصحاب محمد ------زعمتم ان قتلا-------------كم الي الجنة وقتلا--------نا الي النار فهل احد منكم يعبطني بسيفه الي النار او اعجله بسيفي الي الجنة كذبتم واللات والعزي لو تعلمون ذلك لخرج الي بعضكم فقام اليه علي بن ابي طالب فقال والذي نفسي بيده لا افارقك حتي اعجلك بسيفي الي النار او تعجلني بسيفك الي الجنة فضربه علي فقطع رجله فسقط فانكشف-------ت عورته فقال---------- انشدك الله والرحم يا ابن عم فتركه فكبر رسول الله ص وقيل لعلي------- ما منعك ان تجهز عليه -قال	1135	6285539770954004589	200	237.0	153	464	43.10344696044922	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1080	true	8931831124102699581	34	62	167	301	1516	300	فضربه بالسيف علي كاهله فقطع يده وكتفه فقتله ثم رجع وهو يقو--------------------------ل انا ابن ساقي الحجيج فاخذ-- اللواء اب------------------و سع-د بن ابي طلحة فرماه سعد بن ابي وقاص	1080	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00698	false	-6251370244298988385	4	42	19	200	1479	300	فضربه بالسيف علي كاهله فقطع يده وكتفه حتي انتهي الي مءزره فبدا سحره اي رءته ورجع فقال انا ابن ساقي الحجيج ثم حمل اللواء اخوهما ابو سعد او ابو سعيد بن ابي طلحة فرماه سعد بن ابي وقاص	698	6285539770954004589	109	181.0	85	181	60.22099304199219	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1092	true	3221798561756018398	239	296	1221	1507	1527	300	حسان بن ثابت---- يهجوها من الكامل اشرت لكاع وكان عادتها لءم- اذ ا-شرت مع الكفر4 اخ--------------------------------------------رجت مرقصة الي احد في القوم مقتبة علي بكر اخرجت ثاءرة مبادرة بابيك وابنك يوم ذي بدر5 وبعمك المستوه ذي ردع واخيك منعفرين في قبر6- ونسيت فاحشة اتيت بها يا هند ويحك سبة الذك-----------------------------------------ر زعم الولاءد انها ولدت ولدا صغيرا كان من	1092	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09702	false	-1484022228381626300	227	300	1128	1497	1497	300	حسان بن ثابت قال يهجو هندا ا-------شرت لكاع وكان عادتها لءما اذا اشرت مع الكفر لعن الاله وزوجها معها هند الهنود عظيمة البظر اخرجت مرقصة الي احد في القوم مقتبة علي بكر اخرجت ثاءرة محاربة بابيك وابنك يوم ذي بدر- وبعمك المتروك منجدلا واخيك منعفرين في الحفر ونسيت فاحشة اتيت بها يا هند ويحك سبة الدهر فرجعت صاغرة بلا ترة منا ظفرت بها ولا نصر زعم الولاءد انها ولدت ولدا صغيرا كان من-	9702	6285539770954004589	248	425.0	197	378	65.60846710205078	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1109	true	3197296735121311417	125	239	633	1176	1482	300	حتي لحق بابي سفيان فوجده علي عزم-------------- الرجوع الي حمراء الاسد فقال له--------------- ما وراءك يا معبد قال محمد قد خرج---------------------- في جمع عظيم ما رايت مثله وقد -----------------اجتمع اليه من كان تخلف عنه بالامس وندموا علي صنيعهم وفيهم من الحنق شء لم ار مثله قط فقال ويحك ما تقول فقال ما اظنك ترتحل حتي تر------ي الخيل او نواصيها و-----------------------------------------------------------لقد حملني ما رايت علي ان قلت من البسيط-------------------------- كادت تهد من الاصوات راحلتي اذ سالت الارض بالجرد الابابيل تردي باسد كرام سادة فضل- عند اللقاء ولا خرق معازيل من جيش احمد لا شء يماثله وليس يوصف ما ابديت بالقيل وقلت ويح ابن حرب من لقاءكم اذا اتيتم بجيش غير مخذول فانثني عزم ابي سفيان	1109	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00711	false	1120136134904705360	10	137	47	680	1512	300	حتي اتي -ابا سفيان واصحابه بالروحاء وقد اجمعوا الرجعة الي رسول الله ص واصحابه فقال ابو سفيان ما وراءك يا معبد قال----- قد خرج محمد في اصحابه يطلبكم في جمع --لم -----ار مثله يتحرقون عليكم تحرقا واجتمع مع-ه من كان تخلف عنه بالامس ---------------------------------------------------قال ويلك ما تقول ق-ال ما اراك ترتحل حتي تري نواصي الخيل قال لقد اجمعنا الكرة عليهم لنستاصل بقيتهم قال فاني انهاك عن ذلك فوالله لقد حملني ما رايت علي ان قلت فيه ابياتا من شعر قالوا وما هي فقال كادت تهدمن- الاصوات راحلتي اذ سالت الارض بالجرد الابابيل تردي باسد كرام لا تنابلة عند اللقاء ولا خرق معازيل فظلت عدوا اظن الارض ماءلة لما سموا برءيس غير مخذول فقلت ويل ابن حرب من لقاءكم لكل -ذي اربة منهم ومعقول ف--ثني ذلك ابا سفيان	711	6285539770954004589	328	410.5	248	703	46.65718460083008	51	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1130	true	4695612275618260835	62	184	326	943	1564	300	الناس علي---- الماء-------------------- ومع عمر بن الخطاب رضي الله عن---------------ه جهجاه-------- الغفاري يقود فرس عمر فزحمه رجل من الانصار يقال له سنان الج--------هني حليف----------- الخزرج---------- فاقتتلا علي الماء فصرخ الجهني يا معاشر الانصار وصرخ --جهجاه يا معاشر المهاجرين فاعانه رجل م-------------ن المهاجرين يقال له جعال وكان فقيرا فقال له عبد الله بن ابي بن سلول وانك لهناك فقال وما يمنعني ان افعل ذلك واشتد لسان جعال علي ابن ابي فغضب ابن ابي وقال والذي يحلف به لارينك غير هذا وعند عبد الله رهط من قومه منهم زيد بن ارقم وكان غلاما حدثا وق-----ال ابن ابي اوقد فعلوها قد نافرونا في بلادنا وكاثرونا وا--------لله ما مثلنا ومثلهم الا كما قال القاءل سمن كلبك ياكلك اما والله اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن	1130	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10585	false	2609810589067808994	195	300	971	1505	1505	300	الناس علي ذلك الماء اذ وردت واردة الناس ومع عمر بن الخاطب اجير له من بني غفار يقال له جهجاه بن سعيد الغفاري يقود له فرسه فازدحم جهجاه و---------------سنان بن وبرة الجهني حليف بني عوف بن الخزرج علي الماء فاقتتلا---------- فصرخ الجهني يا معش-ر الانصار وصرخ الغفاري يا معش-ر المهاجرين واعان جهجاه الغفاري رجل من المهاجرين يقال له جع-ل وكان فقيرا ---وغضب عبد الله بن ابي بن سلول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعند--------ه رهط من قومه فيهم زيد بن ارقم----- غلام- حديث السن فقال ابن ابي ا----فعلوها قد نافرو----------نا وكاثرونا في بلاد والله--- مثلنا ومثلهم الا كما قال القاءل سمن كلبك ياكلك اما وا----------لله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن-	10585	6285539770954004589	372	534.5	297	721	51.59500503540039	53	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1130	true	4695612275618260835	184	298	943	1554	1564	300	الاعز منها الاذل وعني بالاعز نفسه وبالاذل رسول الله صلي الله عليه وسلم زاده فضلا وشرفا وعزة وتعظيما ثم اقبل علي----------- قومه وقال---- ما فعلتم بانفسكم احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عن جعال وذويه فضل --طعامك-م يركبوا رقابكم ولاوشكوا ان يتحولوا -----عن بلادكم ويلحقوا بعشاءرهم ومواليهم فلا تنفقوها عليهم حتي ينفضوا من حول محمد فقال له زيد بن ارقم انت والله الذليل الحقير القليل المبغض الي قومك ورسول الله صلي الله عليه وسلم في عز من الرحمن ومودة من المءمنين والله لا احبك ابدا فقال له عبد الله------- اسكت فانما كنت العب وجاء زيد --------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره وذلك بعد فراغه من الغزو------------- وعنده عمر بن الخطاب	1130	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10586	false	-7490905398191601484	0	97	0	497	1445	300	الاعز منها الاذل يعني بالاعز نفسه وبالاذل رسول الله ص---------------------------------------------- ثم اقبل علي من حضره من قومه فقال هذا ما فعلتم بانفسكم احللتموها بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عن جعال وذويه فضل الطعام لم يركبوا رقابكم ول-----------تحولوا الي غير بلادك--------------------------م فلا تنفقو-ا عليهم حتي ينفضوا من حول محمد فقال--- زيد بن ارقم انت والله الذليل------- القليل المبغض في- قومك ومحمد------------------------ في عز من الرحمن ومودة من المسلمين فقال---------------------- عبد الله بن ابي اسكت فانما كنت العب فمشي زيد بن ارقم الي رسول الله ص------------------------ وذلك بعد فراغه من الغزو فاخبره الخبر وعنده عمر بن الخطاب	10586	6285539770954004589	424	653.0	339	662	64.04833984375	66	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1131	true	-2851217146557133912	41	259	193	1237	1420	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريد يا عمر ان- يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه ولكن اذن بالرحيل وذلك في ساعة لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يرتحل فيها فارتحل الناس وارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي فاتاه فقال له انت صاحب---- الكلام الذي بلغني عنك فقال عبد الله والذي انزل عليك الكتاب ما قلت شيءا من ذلك ولقد كذب زيد و--كان عبد الله شريفا في قومه------ عظيما فقال من حضر من الانصار---------- يا رسول الله شيخنا وكبيرنا تصدق كلام غلام من غلمان الانصار عسي ان يكون هذا الغلام -وهم في الحديث------------------ فعذره رسول الله صلي الله عليه وسلم وفشت الملامة في الانصار لزي-د وكذبوه وقال له عمر وكان زيد معه ما اردت الا ان كذبك رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس ومقتوك وكان زيد يساير رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستحيي بعد ذلك ان يدنو منه------- فلما استقل ساءرا---- لقيه اسيد بن حضير ف-----------سلم عليه وقال يا رسول الله لقد رحت في ساعة منكرة ما كنت تروح فيها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم او ما بلغك ما قال صاحبكم ابن --------ابي قال وما قال قال زعم انه اذا رجع الي المدينة يخرج الاعز منها الاذل فقال اسيد -انت والله تخرجه ان شءت هو والله الذليل وانت الاع-ز ثم قال يا رسول الله ارفق	1131	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10586	false	-7490905398191601484	102	300	520	1445	1445	300	رسول الله فقال كيف---------------- يا عمر اذا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه ولكن اذن بالرحيل وذلك في ساعة لم يكن رسول الله ص----------------- يرتحل فيها فارتحل الناس وارسل رسول الله ص -----------------الي عبد الله بن ابي فاتاه فقال ---انت صاحب هذا الكلام الذي بلغني ف----قال عبد الله والذي انزل عليك الكتاب ما قلت شيءا من ذلك وان زيدا لكاذب وكان عبد الله------ في قومه شريفا عظيما فقال من حضر من الانصار من اصحابه يا رسول الله---------------------------------------------- عسي ان يكون---- الغلام اوهم في --حديثه ولم يحفظ ما قاله فعذره النبي ص--------------------- وفشت الملامة في الانصار ليزيد وكذبوه وقال له عمه وكان زيد معه ما اردت الي ان كذبك رسول الله ص----------------- والناس ومقتوك وكان زيد يساير النبي ص--------------------- فاستحيا بعد ذلك ان يدنو من النبي ص فلما سار رسول الله ص لقيه اسيد بن حضير فحياه بتحية النبوة ثم قال يا رسول الله لقد رحت في ساعة منركة ما كنت تروح فيها فقال له رسول الله ص او------------------ما بلغك ما قال صاحبكم عبد الله بن ابي قال وما قال قال زعم انه ان- رجع الي المدينة اخرج الاعز منها الاذل فقال اسيد فانت والله تخرجه ان شءت هو والله الذليل وانت العزيز ثم قال يا رسول الله ارفق-	10586	6285539770954004589	776	1261.0	605	1119	69.3476333618164	144	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1131	true	-2851217146557133912	259	300	1237	1420	1420	300	به فوالله لقد جاء الله بك وان قومه لينظمون له الخرز ليتوجوه فهو --يري انك س-----لبته ملكا وبلغ عبد الله بن عبد الله بن ابي ما كان من امر ابيه----------------- فقال يا رسول الله بلغني انك تريد قتل عبد الله بن-	1131	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10587	false	-3334640008423356063	0	46	0	208	1404	300	به فوالله لقد جاء الله بك وان قومه لينظمون له الخرز ليتوجوه فانه ليري انك قد استلبته ملكا وبلغ عبد الله بن عبد الله بن ابي ما كان من امر ابيه فاتي رسول الله ص فقال يا رسول الله بلغني انك تريد قتل عبد الله بن	10587	6285539770954004589	179	330.5	140	208	86.05769348144531	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1132	true	2529844486855715247	0	136	0	665	1506	300	ابي لما بلغك عنه فان كنت فاعلا فمرني ل-------احمل اليك راسه فوالله لقد علمت الخزرج ما كان بها رجل ابر بوالديه مني واني اخشي ان تامر--- غيري فيقتله فلا تطيب- نفسي ان انظر الي قاتل ------------ابي يمشي في الناس فاقتله فاقتل مءمنا بكافر فادخل النار وكان عبد الله بن عبد الله رجلا مءمنا صالحا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ترفق به واحسن صحبته ونحن كذلك ما بقي معنا وسار بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يومهم ذلك ح-----------------------------------------تي اذتهم الشمس --فنزل فما هو الا---- ان وجدوا مس الارض---- وقعوا نياما وانما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك ليش-غل الناس عن الحديث الذي جري من ابن --------------------ابي ثم راح بالناس حتي نزل علي ماء بالحجاز فويق النقيع يقال لها بقعاء فهاجت ريح شديدة فاذتهم وتخوفوا منها--- وضلت ناقة رسول الله صلي	1132	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10587	false	-3334640008423356063	46	175	208	822	1404	300	ابي لما بلغك عنه فان كنت فاعلا فمرني به وانا احمل اليك راسه فوالله لقد علمت الخزرج ما كان بها رجل ابر بوالديه مني واني اخشي ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي ان انظر الي قاتل عبد الله بن ابي يمشي في الناس فاقتله فاقتل مءمنا بكافر فادخل النار------------------------------------------- فقال--- رسول الله ص بل نرفق ون-----------------حسن صحبته---------- ما بقي معنا وسار---- رسول الله ص----------------- يومهم ذلك حتي امسي وليلتهم حتي اصبح وصدر يومهم ذلك حتي اذتهم الشمس ثم نزل بالناس فلم يكن ان وجدوا مس الارض حتي وقعوا نياما وانما فعل -----------------------------ذلك ليشتغل الناس عن الحديث الذي كان بالامس من حديث عبد الله بن ابي ثم راح بالناس حتي نزل علي ماء بالحجاز فويق النقيع يقال له ن------------------------قعاء قال زيد بن ارقم فلما وافي رسول الله ص --	10587	6285539770954004589	461	742.0	361	763	60.419395446777344	80	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1136	true	2844928811391616243	1	130	10	631	1471	300	في فراق اهله فاما اسامة فاشار عليه بما يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم في نفسه من الود لهم وقال يا رسول الله هم اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي فقال------------- لم يضيق الله عليك -النساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة وقال لها هل رايت من عاءشة ما يريبك فقالت لا والذي بعثك بالحق ان رايت منها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فياتي الداجن فياكله فقام رسول الله ص--لي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي فقال يا معاشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه---- في اهلي ووالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما كان------------------------------ يدخل علي اهلي الا معي	1136	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01159	false	1826540991943614247	200	276	1053	1413	1530	300	في فراق اهله فاما اسامة فقال------------------------------------------------------------------------------- هم اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وس-----ل الجارية تصدقك فسال جاريتها-------------------------- بريرة فحلفت انها ما رات علي--------------------------------------------------ها ------------------------------------------------------------------------امرا معيبا قط فقال رسول الله ص علي المنبر ------------------------------------------------------------------من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاي في اهلي يعني عبد الله بن ابي و-------------قد ذكروا رجلا يعني صفوان ما علمت عليه الا خيرا وما يدخل علي اهلي الا معي	1159	6285539770954004589	227	296.0	175	671	33.83010482788086	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1145	true	-5543863623351239364	0	187	0	902	1482	300	حيي بن اخطب الي كعب بن اسد صاحب عقد بني قريظة وكان كعب قد وادع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قومه وعاهده ان لا يعين عليه فلما علم كعب بمجء حيي اغلق---- باب الحصين دون-----------------------------ه فناداه يا -----كعب افتح لي فقال لا افتح لك انك امرء مشءوم وقد عاهدت محمدا فلم ار منه غير الوفاء والصدق فلست بناقض ما بيني وبينه فق-------------------------ال ويحك افتح البا--ب فقال ما انا بفاعل فقال والله ما اغلقت بابك دوني الا خوفا علي جشيشتك لءلا اكل معك منها فاحفظ ذلك كعبا ففتح له الباب فدخل وقال يا كعب قد جءتك بعز الابد وببحر طام ابي سفيان في قريش والاحابيش وقباءل العرب فانزلتهم حول المدينة في عشرين الفا وعاهدتهم ان لا يبرحوا حتي يستاصلوا محمدا واصحابه فقال له كعب جءتني------ بذل الدهر و-جهام قد اهريق ماءه و----رعد و-برق ليس فيه مطر فدعني وما انا عليه----------- مع محمد فلم ار منه ما اكره فلم يزل---- بكعب يفتله في الذروة والغارب حتي سمح له بنقض العهد الذي كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه ان رجعت قريش وغطفان ولم يصيبوا من محمد شيءا انه يدخل مع---ه حصنه ---فيصيبه -ما اصابه	1145	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00721	false	-8300102287341131020	107	264	552	1310	1488	300	حيي حتي ات----ي كعب بن اسد صاحب عقد بني قريظة وعهدهم ف--------------------------------------------------------------------------------------------اغلق كعب باب الحص-ن دونه فاستاذن عليه فابي ان يفتح له فناداه ويحك يا كعب افتح لي -قال----------- انك امرء مشءوم وقد عاهدت محمدا----------------------------- فلست بناقض ما بيني وبينه ولم ار منه الا وفاء وصدقا قال ويحك افتح لي اكلمك قال ما انا بفاعل -قال ------ما اغلقت باب الحصن الا خوفا علي طعامك ان--- اكل منه----- فاحفظه-------- ففتح له فقال جء---------------------تك بعز الدهر وببحر طام جءتك بقريش علي قادتها وسادتها وبغطفان علي قادتها وسادتها قد عاهدوني وعاقدوني علي ان ----لا يبرحوا حتي نستاصل-- محمدا ومن معه فقال له---- جءتني والله بذل الدهر وبجهام قد هرا-ق ماءه فهو يرعد ويبرق ليس فيه شء- فدعني وما انا عليه فاني لم ار من محمد الا صدقا ووفاء ----فلم يزل حيي بكعب يفتله في الذروة والغارب حتي سمح له علي ان اعطاه عهدا وميثاقا لء-------------------------------------ن رجعت قريش وغطفان ولم يصيبوا--- محمد----ا ان ا-دخل معك في حصنك حتي يصيبني ما اصابك	721	6285539770954004589	465	616.5	362	1001	46.45354461669922	71	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1147	true	3330482044536052467	0	76	0	378	1514	300	قد رمتكم عن قوس واحدة وكالبوكم من كل جانب فاردت ان اكسر-------- شوكتهم عنكم فقال له سعد بن معاذ يا رسول الله قد كنا نحن واياه------م علي --شرك وعبادة --اوثان لا نعبد الله ولا نعرفه وهم لا يطمعون ان ياكلوا منها تمرة واحدة الا قري او بيع--ا فحين اكرمنا الله بالاسلام واعزنا بك---- نعطيهم اموالنا والله ما نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتم وذاك فتناول سعد	1147	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00723	false	6012852280716553872	221	287	1120	1446	1512	300	قد رموكم عن قوس واحدة وكالبوكم من كل جانب فاردت ان اكسر عنكم من شوكتهم ف-----قال له سعد بن معاذ------------- قد كنا نحن وهءلاء القوم علي الشرك وعبادة الاوثان----------------------- وهم لا يطمعون ان ياكلوا من-ا تمرة ------الا قري او بيعا ا فحين اكرمنا الله بالاسلام واعزنا بك وبه نعطيهم اموالنا والله لا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم -قال ص فانت--------------------------- وذاك فتناول سعد	723	6285539770954004589	289	471.5	229	402	71.89054870605469	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1147	true	3330482044536052467	160	279	800	1405	1514	300	فوارس من قريش يقاتلون ويترامون منهم عمرو بن عبد ود بن ابي قيس اخو بني عامر -بن لءي-------- وعكرمة بن ابي جهل وهبيرة بن ابي وهب ونوفل بن عبد الله وضرار بن الخطاب--------- الفهري ومرداس من بني محارب بن فهر وغيرهم قد لبسوا للقتال فجا--------------------------------ءوا يوما للقتال مشاة وركبانا ف----------------------وقفوا علي الخندق فلما تاملوه عجبوا وقالوا مكيدة ما كانت العرب تعرفها فقال بعضهم مع محمد رجل من فارس يدله علي مثل هذا يعنون سلمان الفارسي ثم قصدوا مكانا ضيقا من الخندق--------------------- فاقتحموه وجالت خيلهم في السبخة بين الخندق وسلع واقبل علي بن ابي طالب رضي الله عنه في نفر من الصحابة رضي الله عنهم فاخذ عليهم الثغرة التي اقتحموها واقبلت الفرسان تعنق نحوهم ذكر مقتل عمرو بن عبد ود	1147	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01165	false	7783922584374261353	77	178	389	896	1474	300	فوارس من قريش للبراز---------- منهم عمرو بن عبد ود بن ابي قيس اخو بني عامر ابن لءي بن غالب وعكرمة بن ابي جهل وهبيرة بن ابي وهب المخزوميان------- وضرار بن الخطاب بن مرداس الفهري اخو ------بني محارب بن فهر قد ت------لبسوا للقتال ثم مروا بمنازل بني كنانة فقالوا تهيءوا يا بني كنانة للحرب ثم اقبلوا تعنق بهم خيلهم حتي وقفوا علي الخندق ثم تيممو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا مكان-----ا من الخندق فيه ضيق فضربوا خيلهم فاقتحمته وجالت ب--هم في السبخة بين الخندق وسلع وخرج امير المءمنين علي ع---------- في نفر من المسلمين حتي اخذوا-------- عليهم الثغرة التي اقتحموها قا---ل ال---------------مفيد فتقدم عمرو بن عبد ود	1165	6285539770954004589	305	389.0	237	698	43.69627380371094	51	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1148	true	-2668387938946331924	161	203	777	974	1446	300	الله عليه من مجزوء الكامل لا تعجلن فقد اتا ك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة والصدق منجي كل فاءز اني لارجو ان اقي م عليك ناءحة الجناءز من ضربة فوهاء يب قي ذكرها عند الهزاهز وفي رواية فقال له عمرو	1148	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00726	false	-8415108519581701955	148	186	704	882	1418	300	اليه علي وهو يقو--------ل لا تعجلن فقد اتا ك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة والصدق منجي كل فاءز اني لارجو ان اقي-م عليك ناءحة الجناءز من ضربة نجلاء يب في صيتها بعد الهزاهز---------- فقال له عمرو	726	6285539770954004589	161	282.5	124	197	81.72589111328125	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1148	true	-2668387938946331924	49	107	237	509	1446	300	يا عمرو انك عاهدت الله ان لا يدعوك رجل من قريش الي خطب------ين الا اجبته الي احدهما قال---- اجل قال فاني ادعوك الي الله ورسوله والاسلام فقال لا حاجة لي ف-ي ذلك قال فانا ادعوك الي البراز فعرفه فقال ولم يا ابن اخي فوالله -----------ما احب ان اقتلك فقال علي رضي الله عنه وارضاه ولكني------ احب ان اقتلك	1148	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01165	false	7783922584374261353	219	274	1098	1355	1474	300	يا عمرو---- عاهدت الله ان لا يدعوك رجل من قريش الي احدي خصلتين الا اخترتها----- منه قال فما ذاك قال -اني ادعوك الي الله ورسوله والاسلام ق-ال لا حاجة لي الي ذلك قال فاني ادعوك الي النزا------ل فقال ارجع فقد كان بيني وبين ابيك خلة وما احب ان اقتلك -قال -------------------------لكني والله احب ان اقتلك	1165	6285539770954004589	186	257.5	142	300	62.0	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1148	true	-2668387938946331924	126	160	603	771	1446	300	ولقد بححت من الندا ء لجمعهم هل من مبارز ووقفت اذ جبن الشجا ع توقف البطل المناجز اني كذلك لم ازل متسرعا نحو الهزاهز ان الشجاعة في الفتي والجود من خير الغراءز فاجابه علي	1148	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01166	false	4931674449346809242	131	157	671	797	1461	300	ولقد بححت من الندا ء بجمعكم هل من مبار----------------------------------------ز اني كذلك لم ازل متسرعا نحو الهزاهز ان الشجاعة في الفتي والجود من خير الغراءز فقام-- علي	1166	6285539770954004589	121	225.5	95	168	72.02381134033203	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1148	true	-2668387938946331924	125	201	596	966	1446	300	الكامل ولقد بححت من الندا ء لجمعهم هل من مبارز ووقفت اذ جبن الشجا ع ت-وقف البطل المناجز اني كذلك لم ازل متسرعا نحو الهزاهز ان الشجاع---------ة في الفتي والجود من خير الغراءز فاجابه علي رضوان الله عليه من مجزوء الكامل------- لا تعجلن فقد اتا ك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة والصدق منجي كل فاءز اني لارجو ان اقي م عليك ناءحة الجناءز من ضربة فوهاء يب قي ذكرها عند الهزاهز وفي رواية فقال	1148	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01684	false	5455230243376721790	165	241	839	1214	1506	300	الخندق ولقد بححت من الندا ء بجمعكم هل من مبارز ووقفت اذ جبن الشجا ع بموقف البطل المناجز اني كذلك لم ازل متسرعا نحو الهزاهز ان الشجاعة والسماءة في الفتي---------- خير الغراءز فبرز اليه امير المءمنين ع وهو يقول اورده خلق كثير لا تعجلن فقد اتا ك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة والصدق منجي كل فاءز اني لارجو ان اقي-م عليك ناءحة الجناءز من ضربة نجلاء يب في ذكرها عند الهزاهز حرف العين -قال	1684	6285539770954004589	300	526.0	233	387	77.51937866210938	57	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1149	true	7486198478259106668	162	218	779	1047	1456	300	فرماه حبان بن قيس بن العرقة------------ بسهم فقطع- اكحله وقال خذها وانا ابن العرقة فقال سعد رضي الله عنه------- عرق الله وجهك في النار ال---------لهم ان كنت ابقيت من حرب قريش شيءا فابقني لها فانه لا قوم احب الي ان اجاهدهم من قوم كذبوا رسولك واذو-ه واخرجوه اللهم--------------------------------------------- ولا تمتني حتي تقر عيني من بني قريظة	1149	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00724	false	-1148983395892031165	12	81	76	407	1498	300	فرمي- حبان------- بن العرقة سعد بن معاذ بسهم فاصاب اكحله وقال خذها وانا ابن العرقة فقال ---رسول الله ص وقيل سعد عرق الله وجهك في النار وقال سعد اللهم ان كنت ابقيت من حرب قريش شيءا فابقني لها فانه لا قوم احب الي ان اجاهدهم من قوم اذ-وا رسولك وكذبوه واخرجوه وان كنت قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فاجعله لي شهادة ولا تمتني حتي تقر عيني من بني قريظة	724	6285539770954004589	235	389.5	182	343	68.51312255859375	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1150	true	5729132033806754816	75	257	385	1283	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلا فقال ما جاء بك فاخبرته باسلامي وقلت قد كتمته عن قومي فمرني بما شءت فقال-- له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذل عنا ما استطعت فان الحرب خدعة فخرج نعيم فاتي بني قريظة فرحبوا به وقالوا ما جاء بك فقال قد عرفتم ودي اياكم وكان صديقا لهم------ في الجاهلية قا------------------------لوا صدقت ولا نتهمك في شء فقال ان قريشا وغطفان ------------------------------------ليسوا من اهل هذه البلاد وانما جاءوا طلبا للغناءم فان---------------------------------------------------------------------- اصابوها والا رجعوا الي بلادهم وخلوا بينكم وبين محمد -ولا طاقة لكم به فلا تقاتلوه معهم حتي تاخذوا----- رهاءن من اشرافهم فقالوا نعم الراي رايت ونعم ما اشرت به------- ثم خرج من عندهم واتي ابا سفيان ومن معه من قريش فقال يا معاشر قريش قد علمتم ودي اياكم وفراقي محمدا وقد بلغني امر---------------------------------- فاكتموه علي قالوا وما هو قال ان بني قريظة قد ندموا علي نقض العهد بينهم وبين محمد صلي الله عليه وسلم وقد ارسلوا اليه يقولون قد ندمنا علي ما فعلنا فهل ترضي- عنا بان ناخذ من اشراف قريش وغطفان اناسا رهاءن----- فندفعهم اليك فتضرب اعناقهم ------------قال نعم فان بعثت اليكم --يهود تطلب --	1150	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00722	false	-2228635807531180038	127	298	677	1554	1561	300	رسول الله ص فقال اني اسلمت ولم يعلم قومي---------------- باسلا----------------------مي فمرني بما شءت فقال ص له انما انت فينا رجل واحد ف-----خذل عنا ما استطعت فان الحرب خدعة فخرج حتي --اتي بني قريظة--------------------------------------------------- وكان------ لهم نديما في الجاهلية فقال قد عرفتم ودي اياكم قالوا صدقت لست عندنا بمتهم فقال ان قريشا وغطفان جاءوا لحرب محمد وقد ظاهرتموهم عليه وليسوا مثلكم----- البلد بلدكم به اموالكم وابناءكم ونساءكم لا تقدرون علي ان تتحولوا منه الي غيره اما هم فان راوا فرصة وغنيمة اصابوها والا لحقوا ب---بلادهم وخلوا بينكم وبين الرجل ولا طاقة لكم به فلا تقاتلوا معهم حتي تاخذوا منهم ره-نا من اشرافهم فقالوا لقد------------------- اشرت براي ونصح ثم خرج الي ابي---------- سف---------------------يان وا-صحابه وقال قد عرفتم ودي اياكم وفراقي محمدا وقد بلغني امر رايت حقا علي ان ابلغكموه نصحا لكم فاكتموا علي قالوا --نفعل قال ان اليهود قد--- ندموا علي ما صنعوا- بينهم وبين محمد و----------------------ارسلوا -----------------------------اليه -هل يرضيك عنا -ان ناخذ من ق------ريش وغطفان رجالا من اشرافهم فندفعهم اليك فتضرب اعناقهم ثم نكون معك قال نعم فان بعث -اليكم اليهود يطلبون	722	6285539770954004589	499	628.0	388	1105	45.15837097167969	70	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1151	true	-5556018019942114262	72	210	391	1082	1580	300	صفية بنت عبد المطلب رضي الله عنها مع اليهودي كانت صفية رضي الله عنها في حصن فارع وهو حصن حسان بن ثابت قالت وكان حسان معنا فيه مع النساء والصبيان فجاء يهودي--------- فجعل يطيف بالحصن---------------------------------------------------- وليس بيننا وبين قريظة من يدفع عنا ورسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون في نحور اعداءهم لا يقدر--ون ان يصل--وا الينا ولا يدفعون عنا قالت فقلت يا حسان وا----------------------------------------لله ما امن هذا اليهودي ان يدلهم علي عورات الحصن فياتون الينا-------------------------------- فانزل فاقتله فقال --------حسان يا بنت عبد المطلب قد------ عرفت ما انا بصاحب هذا وكان حسان من اجبن الناس قالت فلما يءست منه اعتجر-------ت واخذت عمودا ونزلت ففتحت باب الحصن واتيته من خلفه فضربته بالعمود حتي قتلته وصعدت الحصن فقلت يا حسان انزل اليه فاسلبه فانه لم يمنعني من سلبه الا انه رجل فقال يا بنت عبد المطلب ما لي بسلبه--- حاجة	1151	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00724	false	-1148983395892031165	97	237	493	1175	1498	300	صفية بنت عبد المطلب------------------------- كانت في----------------------- فارع ----حصن حسان بن ثابت قالت وكان حسان معنا فيه مع النساء والصبيان فمر بنا رجل من يهود فجعل يطيف بالحصن وقد حاربت بنو قريظة وقطعت ما بينها وبين رسول الله ص وليس بيننا وبينهم احد ---يدفع عنا -رسول الله------------------- والمسلمون في نحور عدو--هم لا يستطيعون ان ينصرفوا الينا --------ان اتانا ات فقلت يا حسان ان هذا اليهودي كما تري يطيف بالحصن واني والله ما امنه -----------ان يدل-- علي عورتنا من وراءنا من يهود وقد شغل عنا رسول الله ص واصحابه فانزل الي--ه فقال يغفر الله لك يا بنت عبد المطلب والله لو عرفت ما انا بصاحب هذا وكان حسان جبانا------------- فلما لم ار عنده شيءا احتجزت واخذت عمودا ونزلت الي--------------------------ه فضربته بالعمود حتي قتلته ورجعت------ فقلت لحسا--ن انزل اليه فاسلبه ف----لم يمنعني من سلبه الا انه رجل -قال لي ما------------------ بسلبه من حاجة	724	6285539770954004589	422	537.0	327	852	49.530517578125	72	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1152	true	484648775142472175	139	181	686	888	1477	300	حتي اتيته وان جنبي ليض-ربان--------- فمسح علي راسي ووجهي ثم قال اءت هءلاء القوم حتي تاتيني بخبرهم ولا تحدثن شيءا حتي ترجع الي ثم دعا لي فقال اللهم احفظه من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله ومن فوقه ومن تحته	1152	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07477	false	5270489084271683627	248	288	1222	1417	1469	300	حتي اتيت- وان جنبي ليضطربان من البرد فمسح---- راسي ووجهي ثم قال اءت هءلاء القوم حتي تاتينا بخبرهم ولا تحدثن حدثا حتي ترجع ثم ق------------ال اللهم احفظه من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله ومن فوقه ومن تحته	7477	6285539770954004589	177	317.5	140	212	83.49056243896484	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1153	true	-7540826553119192779	12	55	68	289	1538	300	هذا الريح ما ترون فارتحلوا فاني مرتحل ثم قام الي جمله وهو معقول فجلس عليه ثم ضربه فوقف--- علي ثلاث قواءم فما اطلق عقاله الا وهو قاءم-------------------------------------------------------------------------------------- وسمعت غطفان بما صنعت قريش فانشمروا راجعين الي بلادهم وهزم الله ال--احزاب فرجعت الي رسول الله	1153	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00734	false	-4219510179804001882	0	62	0	304	1458	300	هذه الريح ما ترون فارتحلوا فاني مرتحل ثم قام الي جمله وهو معقول فجلس عليه ثم ضربه فوثب به علي ثلاث فوالله ما اطلق عقاله الا وهو قاءم ولولا عهد رسول الله ص ان لا اجدث شيءا حتي اتيه لقتلته ثم رجعت الي رسول الله ص فاخبرته وسمعت غطفان بما فعلت قريش فانشمروا راجعين الي بلادهم -فلما كان الصباح ا-------نصرف رسول الله	734	6285539770954004589	190	323.5	151	312	60.89743423461914	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1155	true	6349818242985729606	114	170	553	811	1458	300	وسار علي عليه السلام بالراية حتي اذا دنا من الحصون سمع----- مقالة قبيحة في حق رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع فلقيه في ------------الطريق فقال له يا رسول الله لا عليك ان--- تدنو من هءلاء الاخابث قال--- اظنك سمعت لي منهم--- اذي قال نعم قال لو قد راوني لم يقولوا------- شيءا من ذلك فلما دنا	1155	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00734	false	-4219510179804001882	230	281	1135	1363	1458	300	فسار علي --------------------حتي اذا دنا من الحصون سمع منها مقالة قبيحة -----لرسول الله ص----------------- فرجع حتي لقي رسول الله ص بالطريق فقال--- يا رسول الله لا عليك ان لا تدنو من هءلاء الاخابث قال لم اظنك سمعت--- منهم لي اذي قال نعم قال لو--- راوني لم يقولوا من ذاك شيءا وفي ------------	734	6285539770954004589	180	256.0	141	291	61.85567092895508	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1155	true	6349818242985729606	119	169	582	807	1458	300	حتي اذا دنا من الحصون سمع----- مقالة قبيحة في حق رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع ف---لقيه في الطريق فقال له يا رسول الله لا عليك ان--- تدنو من هءلاء الاخابث قال--- اظنك سمعت لي منهم--- اذي قال نعم قال لو قد راوني لم يقولوا شيءا من ذلك فلما	1155	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01181	false	-379568820663616958	172	217	865	1069	1479	300	حتي اذا دنا من الحصون سمع منها مقالة قبيحة -----لرسول الله ص----------------- فرجع حتي لقيه ب--الطريق فقال--- يا رسول الله لا عليك ان لا تدنو من هءلاء الاخابث قال لم اظنك سمعت--- منهم لي اذي قال نعم قال لو--- راوني لم يقولوا----- من ذلك شيءا	1181	6285539770954004589	181	276.0	141	242	74.79338836669922	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1156	true	-8557876037478876361	122	222	628	1140	1547	300	ابناءنا ونساءنا و--نخرج بسيو-فنا فاما ان نقتل او نظفر فان قتلنا لم يكن وراءنا هم---------- وان ظفرنا------------------------------------ فما نعجز عن اتخاذ الابناء والنساء قالوا فاذا قتلنا اهلنا فاي عيش يبقي لنا بعدهم قال فان ابيتم فالليلة ليلة السبت و-----------محمد واصحابه--- امنون من خروجنا اليهم فاخرجوا فلعلنا ان نصيب منهم غرة فقالوا لا تفسد علينا سبتنا فنمسخ كما مسخ غيرنا فقال لهم يا اخوة القردة والله ما بات احد---كم منذ ولدته امه ليلة من الدهر حازما ثم اتفقوا فيما بينهم ان يرسلوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يطلبوا منه ابا لبابة بن عبد المنذر اخا بني عمرو بن عوف	1156	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00736	false	-9158259017318192567	0	76	0	382	1536	300	ابناءنا ونساءنا ثم نخرج باسيافنا ف----ان نهلك لم نترك----------------- وراءنا ما نخشي عليه وان نظهر لنجدن بدله قالوا نقتل هءلاء المساكين فما خير العيش------------------------------------------------------------ بعدهم قال فان ابيتم فالل-----يلة السبت عسي ان يكون محمد واصحابه قد امنوا -----------فيها فانزلوا -لعلنا--- نصيب منهم غرة -قالوا ن---فسد علينا سبتنا قال---------------------------------------------- ما بات رجل منكم منذ ولدته امه-------------- حازما ثم انهم بعث-----------------وا الي رسول الله ص ان ابعث الينا-------------- ابا لبابة بن عبد المنذر اخا بني عمرو بن عوف	736	6285539770954004589	253	316.5	196	578	43.77162551879883	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1170	true	3134257152222528820	63	127	321	622	1479	300	صاحت زينب عليها السلام ايها الناس اني قد اجرت ابا العاص بن الربيع فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعتم ما سمعت قالوا نعم قال فوالذي نفسي---- بيده ما علمت بشء مما كان حتي سمعت ما سمعتم انه يجير علي الناس ادناهم وقد اجرت من اجارت زينب ثم قال يا بنية اكرمي مثو------------اه ولا يخلص اليك فانك لا تحلين له ثم	1170	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00683	false	3978451974028912886	0	47	0	220	1450	300	صرخت زينب من صفة النساء---------- اني قد اجرت ابا العاص---------- فلما سلم رسول الله ص قال ----------------------------------------------والذي نفس محمد بيده ما علمت بشء مما كان حتي سم--------عتم انه يجير علي الناس ادناهم وقال لزينب اي------------------- بنية اكرمي مثواه واحسني قراه ولا يصلن اليك ف----لا تحلين له ثم	683	6285539770954004589	170	276.5	132	317	53.62776184082031	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1170	true	3134257152222528820	63	126	321	619	1479	300	صاحت زينب عليها السلام ايها الناس اني قد اجرت ابا العاص بن الربيع فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعتم ما سمعت قالوا نعم قال ف---والذي نفسي---- بيده ما علمت بشء مما كان حتي سمعت ما سمعتم انه يجير علي الناس--- ادناهم وقد اجرت من اجارت زينب ثم قال يا بنية اكرمي مثواه ولا يخلص- اليك فانك لا تحلين له	1170	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10749	false	7672156930297691441	3	62	15	291	1406	300	صرخت زينب -ايها الن------------اس اني قد اجرت ابا العاص بن الربيع فلما سلم رسول الله ص قال ايها الناس ه---ل سمعتم ما سمعت قالوا نعم قال اما والذي نفس محمد بيده ما علمت بشء-------- حتي سمعت ما سمعتم انه يجير علي المسلمين ادناهم ثم دخل علي زينب فقال اي--------- بنية اكرمي مثواه ولا يخلصن اليك فانك لا تحلين له	10749	6285539770954004589	217	364.0	169	309	70.2265396118164	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1175	true	-6474507743654471520	261	298	1277	1461	1469	300	ما قال قال يا ويح قريش ما-----------------ذا عليهم لو خلوا بيني وبين ساءر العرب فان هم اصابوني كان ا----لذي ارادوا وان اظهرني الله عليهم دخلوا في الاسلام وافرين --------------------------------------------والله لا ازال اجاهدهم--------------------- حتي يظهر الله امره او	1175	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00741	false	7275599486114551745	48	101	247	504	1511	300	--فقال ص-- يا ويح قريش قد اكلتهم الحرب ما ذا عليهم لو خلوا بيني وبين ساءر العرب فان هم اصابوني كان ذلك الذي ارادوا وان اظهرني الله عليهم دخلوا في الاسلام وافرين وان لم يفعلوا قاتلوا وبهم قوة فما تظن قريش فوالله لا ازال اجاهد علي الذي بعثني الله به حتي يظه---------ره او	741	6285539770954004589	164	274.5	130	270	60.74074172973633	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1175	true	-6474507743654471520	78	127	393	645	1469	300	لقيه بغدير الاشطاط فقال له يا رسول الله او يا محمد هذه قريش--- سمعت بمسيرك فاجمعت علي صدك عن البيت الحرام وقد خرجوا ب----العوذ المطافيل قد لبسوا جلود النمور و---نزلوا بذي طوي يالون با-لله لا تدخلها عليهم ابدا وهذا خالد بن الوليد في خيلهم قد قدموه الي كراع الغميم	1175	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00741	false	7275599486114551745	7	48	35	247	1511	300	لقيه وراء عسفان--- فقال--- يا رسول الله----------- هذه قريش قد سمعت بمسيرك ف----------------------------------خرجوا معهم العوذ المطافيل قد لبسوا جلود النمور وقد نزلوا بذي طوي يعاهدون الله لا تدخلها عليهم ابدا وهذا خالد بن الوليد في خيلهم قد قدموا الي كراع الغميم	741	6285539770954004589	183	298.0	147	263	69.58174896240234	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1176	true	-6529872686124905196	212	299	1077	1527	1531	300	فقال يا رسول الله هذه قريش قد سمعت بمسيرك فخرج-ت معها العوذ المطافيل قد لبسوا جلود النمور م------------------عاهدون الله ان لا تدخلها عليهم عنوة ابدا وهذا خالد بن الوليد في خيلهم قد قدموه الي كراع الغميم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ويح قريش لقد اكلتهم الحرب ما-ذا عليهم لو خلوا بيني وبين ساءر الناس فان--- اصابوني كان ا----لذي ارادوا وان اظهرني الله عليهم دخلوا في الاسلام وهم وافرون وان--- يفعلوا قاتلوا وبهم قوة فماذا تظن قريش -والله لا ازال اجاهدهم علي الذي بعثني الله	1176	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00741	false	7275599486114551745	10	97	51	488	1511	300	فقال يا رسول الله هذه قريش قد سمعت بمسيرك فخرجوا معهم العوذ المطافيل قد لبسوا جلود النمور وقد نزلوا بذي طوي يعاهدون الله--- لا تدخلها عليهم----- ابدا وهذا خالد بن الوليد في خيلهم قد قدموا الي كراع الغميم فقال ص--------------------------- يا ويح قريش -قد اكلتهم الحرب ما ذا عليهم لو خلوا بيني وبين ساءر العرب فان هم اصابوني كان ذلك الذي ارادوا وان اظهرني الله عليهم دخلوا في الاسلا----م وافرين وان لم يفعلوا قاتلوا وبهم قوة فم--ا تظن قريش فوالله لا ازال اجاهد-- علي الذي بعثني الله	741	6285539770954004589	396	689.5	317	481	82.32848358154297	63	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1177	true	-2749401950763224491	255	300	1275	1496	1496	300	اليه الحل-س بن علقمة الكناني وهو يومءذ سيد الاحابيش فلم-----------ا راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- هذا من قوم يتالهون فابعثوا الهدي فلم-----------------ا راي الهدي يسيل عليه من عرض الوادي في ----قلاءده قد اكل اوباره من طول الحبس عن محله رجع ولم يصل-	1177	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00742	false	4368657330374193942	82	127	427	648	1468	300	-----الحليس بن علقمة وكان------- يومءذ سيد الاحابيش وكان يتاله فلما راه رسول الله ص----------------- قال ان هذا من قوم يتالهون فابعثوا الهدي في وجهه حتي يراه فلما راي الهدي يسيل عليه من عرض الوادي عليه القلاءد وقد اكل اوباره من طول الحبس-------- رجع ولم يصل	742	6285539770954004589	171	274.5	136	258	66.27906799316406	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1178	true	5584430931635219904	23	239	105	1135	1426	300	-قد اكل اوباره من طول الحبس عن محله ------------------------------------------------فقالوا اجلس فانما انت اعرابي لا علم لك ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعثوا اليه عروة بن مسعود الثقفي فقال يا معاشر قريش اني قد رايت ما يلقي منكم من تبعثون الي محمد من التعنيف وسوء اللفظ وقد عرفتم انكم والد واني ولد وقد سمعت بالذي نابكم فجمعت من اطاعني من قومي ثم جءت حتي اسيتكم بنفسي قالوا صدقت ما انت عندنا بمتهم فخرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس بين يدي-----------ه فقال يا محمد قد جمعت اوباش الناس و--جءت بهم ل---بيضتك لتفضها---- انها قريش قد عاهدت الله ان ---------------------------------------------لا تدخلها عليهم عنوة ابدا وايم الله لكاني بهءلاء قد انكشفوا عنك غدا قال وابو بكر رضي الله عنه قاعد خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له امصص بظر اللات والعزي انحن ننكشف عنه فقال من هذا يا محمد فقال ابن ابي قحافة فقال اما والله لولا يد كانت لك عندي لكافاتك بها ولكن هذه بها ثم تناول لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم والمغيرة بن شعبة واقف علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحديد ف-----قرع يده بقاءم سيفه وقال اكفف يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل والله ان لا تصل اليك فقال يا محمد من هذا قال ابن اخيك المغيرة بن شعبة قال يا غدر وهل غسلت سواتك الا بالامس	1178	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00742	false	4368657330374193942	118	279	608	1367	1468	300	وقد اكل اوباره من طول الحبس رجع ولم يصل الي رسول الله ص اعظاما لما راي فقال لهم ذلك فقالوا اجلس فانما انت اعرابي لا علم لك فغضب وقال والله ما علي هذا حالفناكم ا يصد عن بيت الله من جاء معظما له والله لتخلن بين محمد وبين ما جاء له او لانفرن بالاحابيش نفرة رجل واحد قالوا فاكفف عنا حتي ناخذ لانفسنا ما نرضي به ثم بعثوا ع-----روة بن مسعود الثقفي فجاء حتي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلس بين يدي رسول الله ص فقال يا محمد اج--معت اوشاب الناس ثم جءت بهم الي بيضتك لتفضها بهم انها قريش قد خرجت معها العوذ المطافيل قد لبسوا جلود النمور يعاهدون الله لا تدخلها عليهم عنوة ابدا وجعل ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تناول لحية رسول الله ص وهو يكلمه------- والمغيرة بن شعبة واقف علي راس رسول الله ص----------------- في الحديد فجعل يقرع يده ويقو----------ل اكفف يدك عن -وجه رسول الله ص----------------- قبل------ ان لا نصل اليك فقال عروة ويحك ما افظك واغلظك ثم قال اي---------------- غدر وهل غسلت سواتك الا بالامس	742	6285539770954004589	367	516.0	284	1335	27.490636825561523	59	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1178	true	5584430931635219904	247	300	1174	1426	1426	300	كلم به اصحابه------------------------ فقام----- من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد راي ما يصنع به اصحابه لا يتوضا وضوءا الا ابتدروه ولا يبصق بصاقا الا ابتدروه ولا يسقط من شعره شء الا اخذوه فرجع الي قريش فقال------ اني والله جءت قيصر وكسري------ والنجاشي في ملكهم والله ما رايت ملكا------- قط مثل-	1178	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00743	false	4555045254621824475	1	49	3	227	1473	300	كلم به اصحابه واخبره انه لا يريد حربا فقام عروة من عنده---------------------------- وقد راي ما يصنع به اصحابه لا ي------توضا الا ابتدروا لوضوءه و--------------------لا يسقط من شعره شء الا اخذوه-------------- فقال لقريش اني قد--- جءت ------كسري وقيصر والنجاشي في ملكهم والله ما رايت ملكا في قوم قط مثل	743	6285539770954004589	161	224.0	125	301	53.488372802734375	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1179	true	-5633440001569965233	0	146	0	715	1483	300	محمد في اصحابه ولقد رايت قوما لا يسلمونه لشء ابدا فروا رايكم قال وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ذلك بعث خراش بن امية الخزاعي الي مكة وحمله علي جمل له يقال له الثعلب فارادت قريش قتله فمنعهم الاحابيش حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا عمر ليبعثه الي مكة فقال يا رسول الله اني اخاف قريشا علي نفسي وليس بها من بني عدي احد يمنعني وقد عرفت قريش عداوتي اياها وهذا عثمان بن عفان اعز مني فبعث اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان بن عفان يخبرهم انه لم يات لحرب احد وانما جاء معظما لحرمة هذا البيت وزاءرا له فخرج عثمان حتي اتي مكة----- فلقيه ابان بن سعيد بن العاص فنزل عن دابته وحمله بين يديه وردف خلفه واجاره حتي يبلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي عثمان ابا سفيان ووجو-----------ه قريش----------------- فبلغهم رسالة رسول الله	1179	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00743	false	4555045254621824475	49	147	227	726	1473	300	محمد في اصحابه ولقد رايت قوما لا يسلمونه لشء ابدا و------------------كان رسول الله ص ارسل------------------------ خراش بن امية الخزاعي الي قريش ليخبرهم ما جاء له فعقروا بعيره وارادوا---- قتله فمنعه من هناك من قومه------------------------------- فدعا عمر ليبعثه فقال--------------------- اني اخاف قريشا علي نفسي وليس---- من بني عدي احد يمنع------------------------------------------------------ني فبعث عثمان فقال اخب--------------------------------------رهم انا لم نات لقتال--- وانما جءنا زوارا له----ذا البيت معظمين لحرمته معنا الهدي ننحره وننصرف فلقيه ابان بن سعيد بن العاص ف---------------------------------------اجاره حتي بل-غ رسالة رسول الله ص فقالوا لا كان هذا ابدا ولا يدخلها علينا العام واحتسبته قريش عندها ثلاثة ايام فبلغ-------- رسول الله	743	6285539770954004589	309	374.0	239	748	41.31016159057617	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1180	true	9072052634073338903	121	241	571	1137	1415	300	فكتب ------هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو -------علي وضع الحرب عشر سنين يامن فيها الناس ويكف بعضهم عن بعض وعلي انه من اتي محمدا بغ--------ير اذن وليه رده عليهم ومن اتي قريشا ممن مع محمد لم يردوه عليه وان بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال وان من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه و---من احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه فدخل--ت خزاعة في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخلت بنو -----------بكر في عهد قريش وكان في الكتاب ان يرجع عنا عامنا هذا فلا يدخل------ مكة و----اذا كان العام القابل خرجنا عنها فدخل-ها باصحابه ويقيم فيها ثلاثا معهم سلاح الراكب لا يدخلها بغير السيوف في القرب	1180	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00744	false	-8503093545696425313	113	236	534	1113	1432	300	فكتب علي ع هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو اصطلحا علي وضع الحرب عشر سنين يامن فيها الناس ويكف بعضهم عن بعض -علي انه من اتي محمدا من قريش بغير اذن وليه رده عليهم ومن اتي قريشا ممن مع محمد لم يردوه عليه وان بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال وان من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه وان من احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه فتواثبت خزاعة فقالوا نحن في عقد محمد وعهده وتواثب-----ت بنو بكر فقالوا نحن في عقد قريش وعهدهم وانك ت------رجع عنا عامك -هذا فلا تدخل علينا مكة وانه اذا كان --عام --قابل خرجنا عن-ك فدخلتها باصحابك فاقمت ب-ها ثلاثا معك- سلاح الراكب--------------- السيوف في القرب	744	6285539770954004589	469	790.0	364	614	76.38436126708984	84	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1180	true	9072052634073338903	49	134	229	627	1415	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب -------رضي الله عنه فقال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال له سهيل بن عمرو لا اعرف هذا ولكن اكتب باسمك اللهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم اكتب باسمك ال--لهم هذا ما صالح عليه----- رسول الله صلي الله عليه وسلم سهيل ابن عمرو فقال سهيل لو شهدت انك رسول الله لما قاتلتك ولكن اكتب محمد -ابن عب-----------د الله قال اكتب فكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو----- علي	1180	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01186	false	7866449854193642990	155	226	796	1127	1474	300	رسول الله ص -----------------علي بن ابي طالب ليكتب كتاب ال---صلح فقال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال--- سهيل-------- لا اعرف هذا ولكن اكتب باسمك ال---------------------------------------لهم فكتبها ثم قال اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله------------------- سهيل -بن عمرو فقال سهيل لو شهدت انك رسول الله لم اقاتل-ك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال رسول الله -------ص اكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو فجعل علي	1186	6285539770954004589	270	405.0	209	429	62.93706130981445	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1184	true	2591386995011233765	0	31	0	149	1519	300	الله من جاء له معظما والذي نفس الحليس بيده لتخلن بين محمد وبين ما جاء له او لانفرن بالاحابيش نفرة رجل واحد فقالوا ك---ف عنا حتي ناخذ لانفسنا ما نرضي به	1184	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00742	false	4368657330374193942	156	184	780	915	1468	300	الله من جاء--- معظما له والل-------------ه لتخلن بين محمد وبين ما جاء له او لانفرن بالاحابيش نفرة رجل واحد -قالوا فاكفف عنا حتي ناخذ لانفسنا ما نرضي به	742	6285539770954004589	124	216.5	97	152	81.57894897460938	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1194	true	-8688681400051672485	233	285	1138	1387	1462	300	الكتاب فقراه و--رمي به وقال من ينتزع مني ملكي انا ساءر اليه ولو كان باليمن ثم عرض الناس و-----------------------------------------امر بالخيل ان تنعل وقال----- اخبر صاحبك بما تري وكتب الي قيصر يخبره بالخبر وبما قد عزم عليه فكتب اليه قيصر لا تسر اليه ولا تتعرض له فدعاني وامر لي بم-------ءة مثقال من الذهب	1194	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00661	false	-7765967737253761281	29	81	132	377	1506	300	الكتاب فقراه ثم رمي به وقال من ين-زع مني ملكي انا ساءر اليه علي ب-----------------الناس فلم يزل جالسا يعرض عليه العسكر حتي الليل وامر بالخيل ان تنعل ثم قال لي اخبر صاحبك بما تري وكتب الي قيصر ------بالخبر----------------- فكتب اليه ان-- لا تسر اليه واله عنه ف-----------امر لي حينءذ بماءة مثقال -----ذهب	661	6285539770954004589	168	244.0	130	304	55.26315689086914	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1195	true	8563488271709401433	143	300	700	1483	1483	300	لي -من قومه من ا--ساله عنه -قال ابن عباس فاخبرني ابو سفيان بن حرب انه كان بالشام في رجال من قريش قدموا تجارا وذلك في الهدنة التي كانت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين قريش قال ابو سفيان فاتاني رسول قيصر فانطلق بي وباصحابي حتي قدمنا ايلياء فادخلنا عليه واذا هو جالس في مجلس ملكه عليه تاجه وحوله عظماء الروم----- فقال لترجمانه سلهم ايهم اقرب نسبا لهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان انا اقربهم نسبا اليه قال ما قرابتك منه قلت هو ابن عمي وقال ابو سفيان وليس في الركب يومءذ رجل من بني عبد مناف غيري فقال قيصر ادن مني فدنوت وامر اصحابي فجعلوا خلف ظهري عند كتفي ثم قال لترجمانه قل لاصحابه اني ساءل هذا عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فان كذب فكذبوه قال ابو سفيان فوالله لولا الاستحياء ان ياثر عني اصحابي الكذب لكذبته حين سالني ولكن استحييت ان ياثروا عني الكذب فصدقت--------------------------------ه ثم قال لترجمانه-	1195	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00658	false	4068279050013262683	128	225	658	1146	1481	300	لنا من قومه احدا نساله عنه وكان ابو سف-----------------يان بغزة مع----------------- رجال من قريش في--- تجارة زمن ------هدنة الحديبية قال---------------------------------------------------------- فاتانا رسول قيصر فانطلق بنا اليه وهو في بيت المقدس وعليه التاج و--------------------------------------------عظماء الروم حوله فقال لترجمانه سلهم ايهم اقرب نسبا لهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان انا ف----------------قال ما قرابتك منه قال ا---بن عمي -قال----------------------------------------------------------------- ادن مني ثم امر باصح---ابي فجعلوا خلف ظهري وقال لهم انما جعلتكم خلف ظهره لتردوا عليه اذا-------------------------------------- كذب------- قال ابو سفيان فوالله لولا ال---حياء ان يردوا علي------------ لكذبت-------------------------------------------- فصدقت وانا كاره لبغضي اياه ومحبتي نقصه ثم قال لترجمانه	658	6285539770954004589	312	399.5	244	825	37.818180084228516	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1196	true	117346564320832433	0	68	0	310	1444	300	قل له كيف نسب هذا الرجل فيكم فقلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول فيكم احد قبله قال قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قال قلت لا قال فهل كان من اباءه ملك قلت لا ق----------------------------------------------------ال فاشراف الناس اتبعو-ه ام ضعفاءهم قال قلت بل ضعفاءهم قال افيزي--دون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه	1196	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00658	false	4068279050013262683	225	298	1146	1475	1481	300	قل له كيف نسب هذا الرجل فيكم -قلت هو م-نا ذو نسب قال -هل قال هذا القول احد منكم قبله---- قلت لا قال -هل كنتم تتهمونه بال-----------------------كذب قلت لا قال -هل كان من اباءه ملك قلت لا قال كيف عقله ورايه قلت لم نعب عليه عقلا ولا رايا قط قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم قلت---- بل ضعفاءهم قال فهل يزيدون او ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه	658	6285539770954004589	254	432.5	195	365	69.58904266357422	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1196	true	117346564320832433	106	300	480	1444	1444	300	قال فهل قاتلتموه او قاتلكم قلت نعم قال فكيف كان حربكم وحربه قلت -----سجالا ندال عليه مرة ويدال علينا اخري قال فما يامركم--- قلت يامرنا ان نعبد الله وحده -لا نشرك به شيءا وينهانا عما كان يعبد اباءنا ويامرنا بالصلاة والصدق و---------الوفاء والعفاف والمحافظة علي العهود واداء الامانة وصلة الارحام قال فقال لترجمانه حين قلت ذلك له قل له اني سالتك عن نسبه فزعمت انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال هذا القول----- احد----- قبله قط فزعمت ان لا فقلت لو كان احد----- قال هذا القول قبله -قلت رجل ياتم بقول قيل قبله وسالتك هل تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فقلت----- لم يكن لي-----كذب علي الناس فكيف عل-ي الله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فزعمت ان لا فقلت--- فلو كان من اباءه من ملك -قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك -------------------------------------------هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد----- سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب لا يسخطه احد وسالتك هل يغدر فزعمت ان-	1196	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00659	false	7458755030262996156	12	184	50	913	1508	300	قال فهل قاتلتموه ----------قلت نعم قال فكيف---- حربكم وحربه قلت دول وسجال ق--------------------------------ال فما يامركم به قلت ام-رنا ان نعبد الله وحده ولا نشرك به شيء----------------------------ا ويامرنا بالصلاة والزكاة ويامرنا بالوفاء بالعه----------------------د واداء الامانة----------------- فقال لترجمان---------------ه قل له اني سالتك عن نسبه فزعمت انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك ه----ل هذا القول قاله احد منكم قبله--- فزعمت ان لا فلو ----كان احد منكم قال هذا القول قبله لقلت هو- ياتم بقول قيل قبله وسالتك هل تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك هل كان من اباءه ---------------ملك فقلت لا فلو كان من اباءه--- ملك لقلت رجل يطلب ملك اب-يه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم ف----قلت ضعفاءهم------- وهم اتباع الرسل لان الغالب ان اتباع الرسل هم اهل الاستكانة وسالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد منهم سخطة ل----------------دينه فزعمت ان لا وكذلك الايمان اذا حصل به انشراح الصدور وسالتك ------------هل يغدر فذكرت ان	659	6285539770954004589	689	1129.5	546	1062	64.8775863647461	115	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1202	true	-8999955779208730918	55	116	290	582	1541	300	عبد الله بن حذافة السهمي فقدم علي كسري قال الواقدي بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي كسري بن هرمز ملك فارس وكتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي كسري عظيم فارس سلام علي من اتبع الهدي وامن بالله ورسوله وشهد ان لا اله الا ال----------------ل----------------------------------------ه واني---- رسول الله الي الناس كافة لينذر من كان حيا	1202	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00659	false	7458755030262996156	233	294	1178	1475	1508	300	عبد الله بن حذافة السهمي وهو احد الستة المتقدمة وقيل مع غيره ف-------------------------------------------------------يه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي كسري عظيم فارس سلام علي من اتبع الهدي وامن بالله ورسوله وشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله ادعوك بدعاية الله فاني انا رسول الله الي الناس كافة لانذر من كان حيا	659	6285539770954004589	200	350.5	157	352	56.818180084228516	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1202	true	-8999955779208730918	0	116	0	582	1541	300	اليه واجله- وانا شاعر قومي وخطيبهم والعرب تهاب مكاني فاجعل لي بعض الامر اتبعك واجاز سليطا بجاءزة ونفقة وثياب من نسج هجر فقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال والله-- لو سالني سياب--------ة من الارض ما اعطيته باد ملكه فمات عام الفتح وكان من عقلاء الملوك والسيابة بفتح السين البلحة فصل واما عبد الله بن حذافة السهمي فقدم علي كسري قال الواقدي بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي كسري بن هرمز ملك فارس وكتب ال----------------------------------------------------------------------------------------يه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد --رسول الله الي كسري عظيم فارس-------- سلام علي من اتبع الهدي وامن بالله ورسوله وشهد ان لا اله الا الله و------اني رسول الله الي الناس كافة لينذر من كان حيا	1202	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00661	false	-7765967737253761281	151	241	728	1178	1506	300	اليه واجمله وانا شاعر قومي وخطيبهم والعرب تهاب مكاني فاجعل لي بعض الامر اتبعك--------------------------------------------------------------------------------------- فقال النبي ص لو سالني سيابة اي قطعة من الارض ما ----------------فعلت 7 كتابه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي جيفر وعبد ابني الجلندي في عمان باليمن وهما من الازد والملك منهما جيفر ارسله مع عمرو بن العاص في ذي القعدة سنة ثمان وفيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد بن عبد الله الي جيفر وعبد ابني الجلندي سلام علي من اتبع الهدي -اما بعد فاني ادعوكما بدعاية الاسلام اسلما تسلما اني رسول الله الي الناس كافة لانذر من كان حيا	661	6285539770954004589	243	348.0	186	697	34.86370086669922	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1204	true	9179357523670261057	86	164	426	828	1512	300	عمرو بن امية الضمري فانه قدم علي النجاش----------ي الاصحم---------------------------------------------------------------------------------- ملك الحبشة وكان قد كتب اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم سلام عليك اما بعد فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر واشهد ان عيسي بن مريم روح الله وكلمته القاها الي مريم العذراء البتول الطيبة الحصينة فحملت بعيسي فهو-- من روح الله------------------- واني ادعوك الي الله وحده لا شريك له-------------------- وان تتبعني وتءمن بي ف---------اني رسول الله	1204	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00657	false	2839086880908407512	167	252	863	1313	1557	300	عمرو بن امية الضمري--------- الي النجاشي يدعوه الي الاسلام ويتلو عليه القران وكتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي النجاشي ملك الحبشة---------------------------------------------- سلام انت فا---------ني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المءمن المهيمن---------------------- واشهد ان عيسي بن مريم روح الله وكلمته القاها الي مريم-------- البتول الطيبة الحصينة فحملت بعيسي حملته من روحه ونفخه كما خلق ادم بيده واني ادعوك الي الله وحده لا شريك له والموالاة علي طاعته وان تتبعني وتوقن بالذي جاءني فاني رسول الله	657	6285539770954004589	286	473.0	229	544	52.57352828979492	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1206	true	8103435902814014027	172	290	859	1474	1526	300	اتيناك والعذراء يدمي لبانها وقد شغلت ام الرضيع عن الطف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وليس لنا الا اليك فرارنا وليس فرار الناس الا الي الرسل فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه الي السماء وقال ال---------لهم اسقنا غيثا مغيثا عام------------------------ا طبقا سحا فنشات سحابة من وراء سلع مثل الترس ثم انتشرت وامطرت سبعا فشكي الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم علي الاكام والظراب والجبال والاودية ومنابت الشجر ---------------------------------------------------------------------------------------قال فتقطعت وخرجنا نمشي في حر الشمس وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------ فانجاب السحاب مثل الاكليل عن المدينة---------------------------- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لله در ابي طالب لو كان حيا لقرت عينه فمن ينشدنا قوله فقام علي رضي الله عنه فقال تريد قوله من الطويل--- وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال	1206	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11977	false	2012915328229217360	36	189	168	946	1485	300	اتيناك والعذراء يدمي لبانها وقد شغلت ام الرضيع عن الطفل والقي بكفيه الفتي لاستكانة من الجوع حتي ما يمر ولا يحلي ولا شء مما ياكل الناس عندنا سوي الحنظل العاصي والعلهز الغسل وليس لنا الا اليك فرارنا واين فرار الناس الا الي الرسل فقام النبي ص يجر رداءه حتي صعد المنبر فحمد الله واثني عليه وقال اللهم اسقن-----ا مغيثا مريءا هنيءا مريعا سجالا غدقا طبقا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داءما دررا تحيي به الارض وتنبت به الزرع وتدر به الضرع واجعله سقيا نافعا عاجلا غير راءث قال فوالله ما رد رسول الله ص يده الي نحره حتي القت السماء ارواقها وجاء الناس يضجون الغرق يا رسول الله فقال اللهم حوالينا ولا علي علينا فانجاب الغمام ع------------ن المدينة حتي استدار حولها كالاء كليل فضحك رسول الله ص حتي بدت نواجذه ثم قال لله در ابي طالب لو كان حيا لقرت عينه -من ينشدنا قوله فقام علي -----------ع فقال يا رسول الله لعلك اردت وابيض يستسقي الغمام بوجهه قال -	11977	6285539770954004589	283	297.0	221	972	29.11522674560547	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1212	true	6064311072009751296	3	79	18	399	1504	300	اذا الليوث اقبلت تل-هب ثم قال هل من مبارز فقال علي--------- انا الذي سمتني امي حيدره كليث غابات كريه المنظره عبل الذراعين شديد القسوره اضرب بالسيف رقاب الكفره ثم ضرب راس مرحب بالسيف---- فقتله وجاء براسه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسر به ودعا له وحكي الطبري ع-----------------------------------------------------------------------------ن بريدة --------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ربما اخذته الشقيقة فلم يخرج الي الناس فاخذ ابو بكر الراية فقاتل ورجع ثم اخذ-------------------------------------------------------- عمر فقاتل	1212	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01192	false	3812480915213523390	7	87	35	438	1496	300	اذا الحروب اقبلت تلتهب فبرز له---------------- علي وهو يقول انا الذي سمتني امي حيدره كليث غابات كريه المنظره اوفيكم بالصاع كيل السندرة فضرب------------------------------ مرحبا ففلق راسه فقتله وكان الفتح وقال------------------------------------------------ الطبري حدثنا ابو كريب حدثنا يونس بن بكير حدثنا المسيب بن مسلم الاودي حدثنا عبد الله بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله ص----------------- ربما اخذته الشقيقة فلم يخرج الي الناس وان ابا- بكر--------------------- اخذ راية رسول الله ص ثم نهض فقاتل قتالا شديدا ثم رجع فاخذها عمر فقاتل	1192	6285539770954004589	194	229.5	151	536	36.19403076171875	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1217	true	4465677440255867100	209	232	1058	1172	1491	300	فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر وذهب عامر يسفل له فرجع --سيفه علي نفسه---- فقطع اكحله فكانت فيها نفسه قال سلمة	1217	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00751	false	7994683853446043695	110	134	536	655	1475	300	فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر وذهب عامر يسفل له فوقع السيف- علي ساق عامر فقطع اكحله فكانت فيها نفسه قال سلمة	751	6285539770954004589	107	191.0	84	120	89.16666412353516	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1217	true	4465677440255867100	209	232	1058	1172	1491	300	فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر وذهب عامر يسفل له فرجع --سيفه علي نفسه---- فقطع اكحله فكانت فيها نفسه ----قال سلمة	1217	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01193	false	-3032341959582048142	271	296	1366	1489	1503	300	فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر وذهب عامر يسفل له فوقع السيف- علي ساق عامر فقطع اكحله فكانت فيها نفسه قال قال سلمة	1193	6285539770954004589	107	188.0	84	124	86.29032135009766	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1224	true	8478086074086945156	93	300	462	1523	1523	300	ولم يكونوا علموا باسلامي فقالوا اخبرنا عن القاطع ف---------------------------قلت عندي من الخبر ما يسركم فالتبطوا بجانبي ناقتي يقولون ايه يا حجاج فقلت هزم هزيمة لم يهزم -مثلها قط واسر وقتل اصحابه قتلا ذريعا وارادت اليهود --قتله فقال رءساءهم دعوه حتي نبعث به الي---- مكة فيقتلونه بين اظهرهم بمن كان اصاب من رجالهم ففرحوا وانطلقوا الي اهلها فبشروهم فقلت اعينوني علي جمع مالي من غرماءي حتي---- اقدم علي خيبر فاشتري من الذين اصابوا من اموال محمد صلي الله عليه وسلم واصحابه قبل ان يسبقني التجار فجمعوا مالي في اسرع وقت وجءت الي صاحبتي فاخذت ما كان عندها وقلت لها مثل ما قلت لهم ولما شاع الخبر بمكة التقاني العباس فقال ويحك يا حجاج ما الذي جءت به فقلت اذهب الي مكان كذا فاخذت جميع مالي وخرجت فقلت له ابشر فتح الله علي ابن اخيك خيبر-------------- وتركته عروسا علي -بنت ملك خيبر وقد اسلمت و---جءت -----اخذت مالي خوفا من ان اغلب عليه فاكتم عني ثلاثا فلما كان بعد ثلا----ث لبس العباس حلة وتخلق------------- ثم خرج يطوف بالبيت ف-لما راوه قالوا يا ابا الفضل هذا والله التجلد في المصيبة فقال ويلكم فتح الله خيبر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واعرس بابنة ملكهم واحرز رسوله اموالهم ونخيلهم وقسمها بين المسلمين فقالوا من جاء-- بهذا الخبر قال الذي جاء-كم بما-	1224	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00754	false	6119292765227026045	78	234	349	1141	1454	300	ولم يكونوا علموا باسلامي فقالوا بلغنا ا-ن القاطع سار الي خيبر وهي ريف الحجاز قلت عندي من الخبر ما يسركم---------------------------------------------- هزم هزيمة لم يسمع بمثلها-------- وقتل اصحابه واسر محمدا اسرا وقالوا لا نقتل------------------ه حتي نبعث به الي اهل مكة فيقتلو-ه بين اظهرهم بما ----اصاب من-----هم فصرخوا وصاحوا بذلك في مكفة فق-------لت اعينوني علي جمع مالي بمكة فاني اريد ان اقدم خ----يبر فاصيب من ف--------------------ل محمد--------------------------- قبل ان يسبقني التجار فجمعوا --لي ذلك كله وسمع بذلك الع---------------------------------------------------------------------------------باس فسالني فقلت احفظ عني حديثي ثلاثا فاني اخشي الطلب قال افعل قلت فتح-------------------------------------- ابن اخيك خيبر واحرز ما فيها وتركته عروسا علي ابنة ملكهم--- وقد اسلمت وما جءت الا لاخذ- مالي ف-------------------------------------لما كان اليوم الثالث لبس العباس حلة له وتطيب واخذ عصاه ثم خرج فطاف بالكعبة فلما راوه قالوا يا ابا الفضل هذا والله التجلد قال كلا والذي حلفتم به لقد افتتح محمد خيبر وتزوج ابنة ملك---------------------------هم واحرز ا------موالهم فاصبحت له ولاصحابه قا----------لوا من اخبرك بهذا ق------ال الذي اخبركم بما	754	6285539770954004589	463	512.0	359	1144	40.47202682495117	62	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1241	true	-389603398062842280	9	286	46	1519	1585	300	مقتل الحارث بن عمير فادعوا من هناك الي الاسلام فان اجابوا والا قاتلوهم واستعينوا بالله عليهم ولم يزل معهم الي ثنية الوداع وودع الناس بعضهم بعضا فبكي عبد الله بن رواحة فقال الناس ما يبكيك فقال اما والله ما ابكي علي الد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيا ولا صبابة بها ولكني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان منكم الا واردها مريم فقد اخبرني اني وارد ولم يخبرني اني صادر فقال المسلمون صحبكم الله ودفع عنكم وردكم الينا سالمين فقال من البسيط لكنني اسال الرحمن مغفرة وضربة ذات فرغ تقذف الزبدا او طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء والكبدا ثم مضوا حتي نزلوا ارض الشام فبلغهم ان هرقل قد نزل ار-------ض البلقاء في م-ءة الف من الروم و------انضمت ال-يه المستعربة من -----لخم وجذام وبلقين وغيرهم في مءة الف فاقاموا ليل------تين ينظرون في امرهم--- وقالوا نكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنخبره بعد----------------------------------------------------د عدونا قال ابن رواحة----- يا قوم والله ان الذي تكرهون للذي خرجتم له تطلبون الشهادة ان-ا لا نقاتل الناس بعدة ولا قوة ولا كثرة ما نقاتلهم الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله------ به فانطلقوا فانما هي احدي الحسنيين اما ظهور واما شهادة فقال الناس صدق والله ابن رواحة وساروا حتي نزلوا ارض معان فبلغهم ان هرقل قد نزل البلقاء في الروم والقباءل المستعربة وكان علي ميمنة العرب شرحبيل بن عمرو الغساني وعلي الميسرة مالك بن زافلة والروم في القلب وساروا حتي بلغوا مشارف قرية عند مءتة وانحاز المسلمون الي مءتة وجعلوا علي الميمنة قطبة بن قتادة العذري وعلي الميسرة عبادة بن مالك الانصاري وزيد وجعفر وابن رواحة في القلب وفي معان يقول عبد الله بن رواحة من الوافر اقمنا ليلتين علي معان واعقب بعد فترتهم جموم فرحنا بالجياد مسومات تنفس في مناخرها السموم	1241	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00757	false	2282555439243509573	95	285	517	1531	1609	300	مقتل الحارث فيدعوهم ---------------الي الاسلام فان اجابوا والا ---------استعانوا -الله عليهم----------------------------- وودع-------------------------------------------------------------------------------------------هم رسول الله ص واوصاهم بتقوي الله وقال اغزوا باسم الله فقاتلوا عدو الله وعدوكم بالشام وستجدون فيها رجالا في الصوامع معتزلين فلا تتعرضوا لهم ولا تقتلوا امراة ولا صغيرا ولا كبيرا فانيا ول---------------------------------------------------------------------ا تقطعوا شجرة ولا تهدموا بناء فلما فصلوا من المدينة سمع العدو بمسيرهم فجمعوا لهم وقام فيهم شرحبيل بن عمرو فجمع اكثر من ماءة الف وقدم الطلاءع امامه فساروا حتي نزلوا مع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان من ار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ض الشام فبلغهم ان هرقل قد نزل ماب من ارض البلقاء في ماءة الف من الروم وماءة الف من العرب الم-تنصرة من بكر ولخم وجذام------- وغيرهم----------- فاقاموا بمعان ليلتين ينظرون في امرهم هل يبعثون --------لرسول الله ص ويخبرون---------------ه بعدد عدوهم فاما ان يمدهم او يامرهم بامر فيمضوا له فشجعهم ع--بد الله بن رواحة فقال يا قوم والله ان الذي تكرهون للذي خرجتم--- تطلبون الشهادة ونحن ما نقاتل الناس بعدد ولا قوة ولا كثرة ما نقاتلهم الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله تعالي به--------- فانما هي احدي الحسنيين اما ظهور واما شهادة فقال الناس صدق والله ابن رواحة فمضوا للقتال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي -ذلك يقول ابن رو--------احة من ابيات--------------------------------------------- فرحنا والجياد مسومات تنفس في مناخرها السموم	757	6285539770954004589	505	509.0	400	1911	26.425954818725586	76	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1241	true	-389603398062842280	110	200	580	1043	1585	300	حتي نزلوا ارض الشام فبلغهم ان هرقل---------- قد نزل ارض-------- البلقاء في مءة الف من الروم وانضمت اليه المستعربة من لخم وجذام وبلقين وغيرهم في مءة الف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقاموا------- ليلتين ينظرون في امرهم وقالوا نكتب الي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فنخبره بعدد عدونا قال ا------------------------------بن رواحة يا قوم والله ان الذي تكرهون للذي خرجتم له تطلبون الشهادة انا لا نقاتل الناس ب-----عدة ولا ------قوة ولا كثرة ما نقاتلهم الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله به فانطلقوا ف---------------------------------------------------انما هي احدي الحسنيين اما --ظهور----------------------------------------------- واما شه--ادة فقال الناس صدق وال---له ابن	1241	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06158	false	-93819322640987240	167	298	891	1551	1559	300	حتي نزلوا بمءتة و----بلغهم ان هرقل ملك الروم قد نزل ماء من مياه البلقاء في بكر وبهرا و-------------------------------لخم وجذام------- وغيرهم --ماءة الف مقاتل وعليهم رجل من بلي قال ابن اسحاق في ماءة الف من الروم وانضم اليهم ماءة الف من العرب عليهم رجل من بلي يقال له مالك فاقام المسلمون ليلتين ينظرون في امرهم وقالوا نكتب الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فنخبره الخبر فاما ان يردنا او يزيدنا فشجعهم عبد الله بن رواحة --وقال والله ما كنا نق--------------------------------------------اتل الناس بكثرة عدة ولا كثرة سلاح ولا كثرة خيل -------الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله به -انطلقوا فقاتلوا فقد والله رايتنا يوم بدر وما معنا الا فرسان انما هي احدي الحسنيين اما الظهور عليهم فذاك ما وعدنا الله ورسوله وليس لوعده خلف واما الشهادة فشجع الناس علي قوله قال ابن	6158	6285539770954004589	298	371.0	233	758	39.31398391723633	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1242	true	-1099803140939079571	120	165	614	850	1506	300	واخذ الراية وتقدم فق-----------اتل قتالا عظيما فلم---ا الحمه القتال اقتحم عن فرس له شقراء فعقرها وهو----------- اول من- عقر فرسا في الاسلام ثم ارتجز من الرجز يا حبذا الجنة واقترابها طيبة وباردا شرابها والروم روم قد دنا عذا--------------------بها علي ان لاقيتها ضرابها و---------------لما اخذ جعفر	1242	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06159	false	649046901086648303	73	130	389	684	1505	300	واخذ اللواء جعفر بن ابي طالب وقاتل قتالا شديدا حتي اذا الحمه القتال اقتحم عن فرس له شقراء فعقرها او عرقبها فكان اول رجل عقر فرسه في الاسلام ثم قاتل وهو يقول- يا حبذا الجنة واقترابها طيبة وبارد- شرابها والروم روم قد دنا عذابها كافرة بعيدة انسابها علي اذ لاقيتها ضرابها وفي عمدة الطالب لما راي جعفر	6159	6285539770954004589	195	303.0	152	297	65.65656280517578	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1246	true	-4388034257891182213	79	180	384	892	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صعد المنبر واخبر بمصارع القوم ثم امهل ثلاثا ثم اتي ال جعفر ف-------------------------قال لا تبكوا علي اخي بعد اليوم ادعوا لي ------بني اخي فجء بنا كاننا افراخ فدعا ب--------الحلاق----- فحلق رءوسنا ثم قال اما محمد فشبيه بعمنا ابي طالب وام---------------------------------ا عبد الله---- فشبيه بخلقي وخلقي ثم اخذ بيدي فاشالها وقال اللهم اخلف جعفرا في اهله وبارك لعبد الله في صفقة يمنيه قالها ثلاثا ف------جاءت امنا فذكرت يتمنا فقال العيلة تخافين عليهم وانا وليهم في الدنيا والاخرة وفي المسند ايضا عن عبد الله بن جعفر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اصنعوا لال جعفر	1246	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06162	false	2816515675655482616	19	129	91	632	1482	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لما استشهد جعفر------------ امهل------------- ال جعفر ثلاثا ان ياتيهم ثم اتاهم فقال لا تبكوا علي اخي بعد اليوم ثم قال اءتوني ببني اخي فجء بنا كا-نا افراخ فقال ادعوا لي الحلاق فدعي فحلق رءوسنا و ق-ال اما محمد فشبيه -عمنا ابي طالب واما عبد الله وفي كتاب ابن معروف موضع عبد الله عون فشبيه خ-لقي وخلقي ثم اخذ بيده فاشالها وقال اللهم اخلف جعفرا في اهله وبارك لعبد الله في صفقة يمينه------ ثلاث مرات ثم جاءت امنا فذكرت يتمنا فقال العيلة تخافين عليهم وانا وليهم في الدنيا والاخرة اه وفيه بسنده-------------- عن عامر ----قال النبي صلي الله عليه واله وسل--م لما قتل جعفر	6162	6285539770954004589	378	582.5	297	596	63.42281723022461	58	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1249	true	-8727894432995951203	6	86	29	420	1471	300	ساءلا اغالك سهل الارض ام غالك الجبل الا ليت شعري هل لك الدهر رجعة فحسبي من الدنيا رجوعك لي بجل تذكرنيه الشمس عند طلوعها وتعرض ذكراه اذا قارب الطفل وان هبت الارواح هيجن ذكره فيا طول ما حزني عليه ويا وجل ساعمل نص العيس في الارض جاهدا ولا اسام التطواف او تسام الابل حياتي او تاتي علي منيتي وكل امرء فان وان غره الامل واوصي به كعبا وعمرا كليهما واوصي يزيدا ثم من بعده جبل اراد------------------------------- كعب بن شراحيل اخا	1249	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04532	false	5733486938479087607	0	87	0	422	1464	300	ساءلا اغالك سهل الارض ام غالك الجبل فيا ليت شعري هل لك الدهر رجعة فحسبي من الدنيا رجوعك لي علل تذكرينه الشمس عند طلوعها ويعرض ذكراه اذا قارب الطفل وان هبت الارواح هيجن ذكره فيا طول ما حزني عليه ويا وجل ساعمل نص العيش في الارض جاهدا ولا اسام التطواف او تسام الابل حياتي او تاتي علي منيتي وكل امرء فان وان غره الامل ساوصي به قيسا وعمرا كلاهما واوصي يزيدا ثم من بعده جبل يعني جبلة بن حارثة اخا زيد ويزيد بن كعب بن شراحيل اخو	4532	6285539770954004589	373	716.0	293	422	88.38862609863281	70	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1250	true	8576887184348438989	0	204	0	1026	1514	300	قد شجاكم ولا تعملوا في الارض نص الاباعر فاني بحمد الله في خير اسرة كرام معد كابرا بعد كابر فقالوا نعم وانطلقوا فاخبروا اهله--------------------------- فخرج ابوه حارثة و----كعب ابنا شراحيل------- فقدما مكة فسالا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل هو في المسجد فدخلا فاذا هو في الحجر قاعد فسلما عليه وقالا يا ابن عبد المطلب يا ------------ابن سيد قومه انتم اهل الله وجيرانه وسكان حرمه تفكون العاني وتطعمون الجاءع وتكسون العاري وتحملون المنقطع فقال ما الذي بكما قالا جءناك في فداء زيد ابننا----- فامنن علينا او احسن في فداءه الينا ف---------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا غير ذلك قالا وما هو قال خيرا-------ه فان اختاركما فهو لكما بغير فداء وان اختارني ف------ما انا بالذي اختار علي من يختارني احدا فقالا احسنت والله لقد زدت-- علي النصف------- فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا زيد اتعرف ه-ذين قال نعم هذا ابي و----عمي فقال -انا من قد علمت ورايت صحبتي--- فاخترني او اخترهما فقال ------------ما انا بالذي اختار عليك احدا انت مني بمنزلة الاب والعم فقالا ويحك يا زيد اتختار العبودية علي الحرية وعلي ابيك وعمك واهل----ك قال نعم اني قد رايت من هذا الرجل اشياء ما انا بمفارقه ولا اختار عليه احدا ابدا فلما قال ذلك قام رسول الله	1250	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04532	false	5733486938479087607	123	299	606	1463	1464	300	قد شجاكم ولا تعملوا في الارض نص الاباعر فاني بحمد الله في خير اسرة كرام معد كابرا بعد كابر ف-----------انطلقوا واعلموا اباه ووصفوا له موضعه وعند من هو فخرج ابوه حارثة وعمه كعب ابنا شراحيل لفداءه فقدما مكة و--------------------------------------------------------دخلا علي النبي ص فق---------------------الا يا ابن عبد المطلب يا ابن هاشم يا ابن سيد قومه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جءناك في--------- ابننا عندك فامنن علينا و--احسن--------- الينا في فداءه فقال من هو قالوا زيد بن حارثة فقال رسول الله ص----------------- فهلا غير هذا قالوا ما هو قال ادعوه وخيروه فان اختاركم- فهو لكم----------- وان اختارني فوالله ما انا بالذي اختار علي من اختارني احدا -قالا -------------قد زدتنا علي النصف واحسنت فدعاه رسول الله ص فقال هلي ---------------------تعرف هءلاء قال نعم هذا ابي وهذا عمي -قال فانا من قد عرفت ورايت صحبتي لك فاخترني او اخترهما -قال ما اريدهما وما انا بالذي اختار عليك احدا انت مني مكان --الاب والعم فقالا ويحك يا زيد اتختار العبودية علي الحرية وعلي ابي-----ك واهل بيتك قال نعم اني قد رايت من هذا الرجل -شيءا ما انا ب------الذي اختار عليه احدا ابدا فلما-------- راي رسول الله	4532	6285539770954004589	658	1000.5	519	1167	56.38389205932617	103	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1255	true	-4005425466201567910	20	84	109	451	1547	300	تاوبني ليل بيثرب اعسر وهم اذا ما نوم القوم مسهر لذكري حبيب هيجت لي عبرة سفوحا واسباب البكاء التذكر بلي ان فقدان الحبيب بلية وكم من كريم يبتلي ثم يصبر رايت خيار المءمنين تتابعوا بمءتة منهم ذو الجناحين جعفر وزيد وعبد الله ابن رواحة تداعوا واسباب- المنية تخطر غداة مضوا بالمءمنين يقودهم الي الموت ميمون النقيبة ازهر اغر كضوء البدر من ال هاشم ابي	1255	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06167	false	-5087453737321400082	41	95	223	516	1539	300	تاوبني ليل بيثرب اعسر وهم اذا ما نوم الناس مسهر لذكري حبيب هيجت لي عبرة سفوحا واسباب البكاء التذكر فلا يبعدن الله قتلي تتاب--------------------------------------------------عوا بمءتة منهم ذو الجناحين جعفر وزيد وعبد الله حين تتابعوا جميعا واسياف المنية تقطر غداة غدوا بالمءمنين يقودهم الي الموت ميمون النقيبة ازهر اغر كضوء البدر من ال هاشم ابي	6167	6285539770954004589	246	459.5	196	343	71.7201156616211	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1262	true	6566909258022338780	273	297	1358	1475	1492	300	يقال له مالك بن عباد خرج تاجرا---------------------------------------- فلما توسط ارض خزاعة عدوا عليه فقتلوه واخذوا ماله فعدت بنو بكر علي رجل من خزاعة فقتلوه	1262	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00759	false	4511401874352668215	210	243	1030	1187	1465	300	يقال له مالك بن عباد من بني الحضرمي حليف لبني بكر بن عبد مناة بن كنانة فلما توسط ارض خزاعة عدوا عليه فقتلوه واخذوا ماله فعدت بنو بكر علي رجل من خزاعة فقتلوه	759	6285539770954004589	108	197.0	85	157	68.78981018066406	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1265	true	-5245472012013708010	166	219	801	1052	1423	300	فدخل علي ابنته ام حبيبة رضي الله عنها فلما ذهب ليجلس علي فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم طوته دونه فقال ارغبت بهذا الفراش عني او بي عنه فق--------------الت بل هو فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم وانت امرء مشرك نجس فقال يا بنية لقد اصابك-------- بعدي شر فقالت هداني الله	1265	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00761	false	8781084726468037708	163	215	780	1001	1382	300	فدخل علي ابنته ام حبيبة زوجة النبي ص- فلما ذهب ليجلس علي فراش رسول الله ص----------------- طوته -عنه فقال يا بنية ما ادري ا رغبت-- بي عنه ام رغبت به عني قالت بل هو فراش رسول الله ص----------------- وانت رجس- مشرك قال------------- لقد اصابك يا بنية بعدي شر ثم اتي رسول الله	761	6285539770954004589	152	191.5	113	273	55.67765426635742	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1269	true	7301079666780036831	194	293	1040	1527	1564	300	في بني سليم وفيهم قيس بن نشبة فسمع كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجع الي بني سليم وقال والله لقد سمعت تراجم الروم وهمهمة فارس وكهانة الكهان وقصاءد العرب------------------------------ فما يشبه كلام محمد شيءا من ذلك فاسلموا ترشدوا فاسل----------------------------------------------------موا وكان لهم صنم وله ساد---------------------------------------------ن يقال له غاوي بن عبد العزي فدخل يوما علي الصن----م فراي ثعلبين يبولان عليه فقال ا-رب يبول الثعلبان براسه لقد ذل من بالت عليه الثعالب ثم شد علي الصنم فكسره وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم مسلما فقال له ما اسمك فقال غاوي بن عبد العزي فقال انت راشد بن عبد ربه	1269	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00651	false	-6304189221485589182	8	119	34	585	1462	300	من بني سليم وساله عما شاء فاجابه ودعاه الي الاسلام فا------------سلم ورجع الي قومه فقال لهم -------قد سمعت ترجمة الروم وهينمة فارس واشعار-------------- العرب وكهنة الكاهن وكلام مقاول حمير فما يشبه كلام محمد شيءا من كلامهم فلما كان عام الفتح خرج منهم سبعماءة الي رسول الله ص فلقوه بقديد واسلموا وكانوا في مقدمته واعطي راشد بن عبد ربه ارضا يقال لها رهاط فيها عين يقال لها عين الرسول وكان راشد يسدن صنما لبني سليم فراس ثعلبين يبولان عليه فقال ا رب يبول الثعلبان براسه لقد ذل من بالت عليه الثعالب ثم شد عليه----- فكسره واتي النبي ص فقال------------------------------ ما اسمك فقال غاوي بن عبد العزي فقال انت راشد بن عبد ربه	651	6285539770954004589	277	390.0	211	619	44.749595642089844	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1271	true	-3641761841733533547	132	190	655	950	1492	300	ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء الخزاعي وكان نازلا بمكة يتجسسون الاخبار فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال العباس رضي الله عنه واسوء صباحاه--- والله لءن بغت ابن اخي قريشا في دارها و-دخل مكة عنوة انه لهلاك قريش اخر الدهر قال فجلست علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم البيضاء وقلت اخرج الي الاراك لعلي اري حطابا او	1271	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00764	false	-8002083347027164080	215	300	1126	1547	1547	300	ابا سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء------------------------ يتجسسون الاخبار فلما راوا العسكر افزعهم وكان العباس بن عبد المطلب قد هاجر الي المدينة في ذلك الوقت فلقي النبي ص بالسقيا وهو متوجه الي مكة فارسل اهله وثقله الي المدينة رجع مع النبي ص فلما نزل مر الظهران قال العباس يا---------------- صباح قريش والله لءن بغتها رسول الله ص في بلادها فدخل مكة عنوة انه لهلاك قريش اخر الدهر---- فجلس- علي بغلة رسول الله ص----------------- البيضاء وقال اخرج الي الاراك لعلي اري حطابا او-	764	6285539770954004589	204	317.0	162	484	42.14876174926758	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1271	true	-3641761841733533547	192	300	959	1492	1492	300	يدخل مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتونه فياخذون منه امانا قال العباس فوالله اني لاطوف في الاراك اذ سمعت صوت ابي سفيان وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء وابو سفيان يقول والله ما رايت نيرانا مثل هذه فقال بديل هذه نيران خزاعة وكانوا قد اوقدوا في تلك الليلة عشرة الاف نار فقال ابو سفيان خزاعة اقل من ذلك واذل قال العباس فناديته ابا سفيان فعرف صوتي فقال -----ابو الفضل قلت نعم فقال لبيك فداك ابي وامي ما وراءك قلت هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد دلف اليكم في عشرة الاف من المسلمين ولا قبل لكم به وقلت اركب علي عجز هذه البغلة-	1271	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00765	false	-1243096300256399943	1	49	6	251	1409	300	يدخل مكة فيخبرهم بمكان رسول الله------------------- فياتونه فيستامنونه قال فخرجت ف-------------------------------------سمعت صوت ابي سف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يان فقلت ابا حنظلة فقال ابو الفضل قلت نعم -قال لبيك فداك ابي وامي ما وراءك قلت هذا رسول الله------------------- قد دلف اليكم --بعشرة الاف من المسلمين قال فما تامرني قلت ت-ركب---- عجز هذه البغلة	765	6285539770954004589	192	293.0	151	539	35.62152099609375	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1272	true	3840768651178465946	151	299	707	1369	1372	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت وامنا من امنت فاذهب به حيث شءت حتي تغدو به علي الغداة قال فذهبت به الي منزلي ثم عدت به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ويحك يا ابا سفيان ا-لم يان لك ان تعلم اني رسول----- الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك--------------------------------------------------------------------------------------------------- اما هذه ففي النفس منها شء فقال له العباس ويحك اسلم والا قتلك فاسلم وروي انه قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان لا اله الا الله فقال بلي بابي انت وامي قد كان يقع في نفسي ان لو كان مع الله اله لاغني عنا شيءا ثم اسلم ثم -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عم اذهب به فاحبسه عند خطم الجبل بمضيق الوادي حتي يمر عليه جن-د الله	1272	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00765	false	-1243096300256399943	135	252	658	1185	1409	300	رسول الله ص فاخذت براسه فقلت والله لا يناجيه اليوم احد دوني فقال رسول الله ص -------------------------------------------------اذهب فقد امناه ح-تي تغدو به علي فلما اصبح غدا به -----------------------علي رسول الله ص-- فلما -راه ------قال--- ويحك يا ابا سفيان ا لم يان لك ان تعلم ان لا اله الا الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك والله لقد ظننت ان لو كان مع الله غيره لقد اغني عني شيءا فقال ا لم يان لك ان تعلم اني رسول الله قال اما هذه ففي النفس منها شء -قال--- العباس فقلت له ويلك تشهد شهادة الحق قبل وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ان تضرب عنقك فتشهد فقال رسول الله ص انصرف------------------------- فاحبسه عند خطم الجبل بمضيق الوادي حتي تمر عليه جنود الله	765	6285539770954004589	278	333.5	213	816	34.068626403808594	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1272	true	3840768651178465946	0	99	0	474	1372	300	فاستامن لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله لءن ظفر بك ليضربن عنقك قال فردفني فخرجت--- اركض البغلة فكلما مررت بنار------------------ قالوا هذا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلت---------ه حتي مررت بنار عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلما راي ابا سفيان عرفه فقال---------- الحمد لله الذي امكن منك يا عدو الله بغير عقد ولا عهد ثم اشتد نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم وركضت البغلة حتي اقتحمت باب القبة فسبقته ثم جاء فقال -يا رسول الله------- هذا---------- عدو الله ابن حرب قد امكن الله منه----------------- فدعني اضرب عنقه قال فقلت فاني --------قد اجرته	1272	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00765	false	-1243096300256399943	49	132	251	646	1409	300	فاستامن لك رسول الله ص ------------------والله لءن ظفر بك ليضربن عنقك---- فردفته فخرجت به اركض------- فكلما مررت بنار من نيران المسلمين قالو----ا عم رسول الله -------------------علي بغلة رسول الله حتي مررت بنار عمر بن الخطاب ف-------------------------------------قال ابو سفيان الحمد لله الذي امكن منك بغ------------ير عقد ولا عهد ثم اشتد نحو النبي ص--------------------- وركضت البغل---------------------ة فسبقته------- فدخل علي رسول الله ص وقال هذا ابو سفيان عدو الله --------قد امكن الله منه بغير عهد ولا عقد فدعني اضرب عنقه---- فقلت يا رسول الله قد اجرته	765	6285539770954004589	290	375.5	228	557	52.064632415771484	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1273	true	-6073141382532667156	44	161	199	784	1459	300	هءلاء فا--------قول سليم فيقول مال-ي ولسليم ويمر ب--جهينة فيقول من ه--ذه فاقول----------------------------- جهينة فيقول مال-ي ولجهينة كذلك حتي اقبل موكب رسول الله صلي الله عليه وسلم والكتيبة الخضراء وفيها رسول الله صلي الله عليه وسلم والمهاجرون والانصار في الحديد لا يري منهم الا الحدق فقال من هءلاء --------------قلت كتيبة رسول الله ص-لي الله عليه وسل----م فقا-------------ل لقد اوتي---- ابن اخيك ملكا عظيما فقلت ويحك انما هو النبوة فقال نعم فقلت الحق----- بقومك فحذرهم فذهب سريعا حتي دخل المسجد فصرخ باعلي صوته يا معاشر قريش هذا محمد قد جاءكم بما لا قبل لكم به قالوا وما تري قال من دخل داري فهو امن قالوا ويحك فما تغني عنا دارك قال -من دخل المسجد او--------- اغلق----- بابه فهو امن	1273	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00766	false	2612891231109949102	0	125	0	599	1446	300	هءلاء يا عباس فاقول سليم فيقول ما لي ولسليم فتمر به قبيلة فيقول من هءلاء فاقول اسلم فيقول ما لي ولاسلم وتمر جهينة فيقول ما لي ولجهينة----- حتي -------مر رسول الله ص في كتيبته---------------- الخ---------------------------------ضراء من المهاجرين والانصار في الحديد لا يري منهم الا الحدق فقال من هءلاء يا ابا الفضل فقلت --هذا رسول الله ص في المهاجرين والانصار فقال يا ابا الفضل لقد اصبح ملك ابن اخيك----- عظيما فقلت ويحك انها--- النبوة فقال نعم فقلت الحق الان بقومك فحذرهم فخرج سريعا حتي اتي مكة--- فصرخ في المسجد- يا مع-شر قريش هذا محمد قد جاءكم بما لا قبل لكم به قالوا فم----ه قال من دخل داري فهو امن قالوا و-----ما تغني عنا دارك قال ومن دخل المسجد فهو امن ومن اغلق عليه بابه فهو امن	766	6285539770954004589	433	628.5	336	684	63.30409240722656	68	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1284	true	-8350963789125550706	21	180	106	860	1434	300	عليه صعود بلال--------- علي ظهر الكعبة فاذن وصعد وقريش في رءوس الجبال -منهم الخاءف ومنهم-------------------------------- من يطلب الاما----------------ن فلما -----قال الله اكبر تزعزت بيوت مكة فلما قال اشهد ان لا اله الا الله خرت الاصنام سجدا فلما قال واشهد ان محمدا رسول الله-------------------------- تقول جويرية بنت ابي جهل لقد اكرم الله ابا الحكم حيث لم يسمع نهيق عبد بني جمح علي ظهر الكعبة قد لعمري رفع لك ذكرك ا-ما الصلاة ف-نصلي ولكن والله ما نحب من قتل الاحبة ابدا و------------------------------------------------------------------قال خالد بن سعيد بن العاص الحمد لله الذي اكرم ابي فلم ير هذا اليوم ولم يسمع هذا الصوت وقال الحارث بن هشام واثكل اماه ليتني مت -------------------------------------قبل ال-يوم وقال الحكم بن مروان ----هذا والله الحدث العظيم ان يصيح عبد بني جمح ينهق ------------علي بنية ابي طلحة و----قال سهيل بن عمرو ان كان هذا سخطا من الله فسيغيره وان كان لله فيه رضي فسيقره وقال ابو سفيان بن حرب اما انا فلا اقول شيءا لو قلت شيءا لاخبرته هذه الحصاة	1284	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05593	false	9059557967637244637	45	211	227	1004	1447	300	الله ص--- بلالا ان يءذن فوق ظهر الكعبة---------- وقريش في رءوس الجبال ومنهم من قد تغيب وستر وجهه خوفا من ان يقتلوا ومنهم من يطلب الامان ومنهم من قد امن فلما اذن بلال وبلغ الي قوله-------------------- اشهد--------------------------------------------------- ان محمدا رسول الله رفع صوته كاشد ما يكون قال تقول جويرية بنت ابي جهل-------------------------------------------------------------------- قد لعمري رفع لك ذكرك فاما الصلاة فسنصلي ولكن والله لا نحب من قتل الاحبة ابدا ولقد كان جاء ابي الذي جاء محمدا من النبوة فردها ولم يرد خلاف قومه وقال خالد بن سعيد بن العاص الحمد لله الذي اكرم ابي -----------------فلم يدرك هذا اليوم وقال الحارث بن هشام----------- ليتني مت قبل هذا اليوم قبل ان اسمع بلالا ينهق فوق الكعبة وقال الحكم بن ابي العاص هذا والله الحدث العظيم ان يصبح عبد بني جمح يصيح بما يصيح به علي بيت -ابي طلحة كذا وقال سهيل بن عمرو ان كان هذا سخطا من الله فسيغيره وان كان لله رضا---- فسيقره وقال ابو سفيان ا-------ما انا فلا اقول شيءا لو قلت شيءا لاخبرته هذه الحصاة	5593	6285539770954004589	502	809.0	388	969	51.80598449707031	87	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1297	true	-3936076222242933002	215	269	1076	1356	1515	300	رسول الله ص-----------لي الله عليه وسلم فقال اللهم اني ابرا اليك مما عمل خالد بن الوليد ثم دعا علي بن ابي طالب رضوان الله عليه فقال اخرج الي هءلاء القوم فد دماءهم واموالهم واجعل امر الجاهلية تحت قدميك واعطاه مالا فخرج------------------------------------------ فودي ------دماءهم و-------------اموالهم حتي اعطاهم ثمن ميلغة الكلب و----------------------------------------بقيت---- بقية من المال فقال	1297	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00774	false	-2986441352950523267	216	294	1120	1471	1493	300	رسول الله ص رفع يديه الي السماء ثم قال ------اللهم اني ابرا اليك مما صنع خال----------د ثم دعا علي بن ابي طالب ع فقال يا علي------- اخرج الي هءلاء القوم فانظر في امره----م واجعل امر الجاهلية تحت قدميك------------ فخرج حتي جاءهم ومعه مال قد بعثه رسول الله ص به فودي لهم الدماء-- وما اصيب من الاموال-- حتي انه ليدي-- ميلغة الكلب حتي اذا لم يبق شء من دم ولا مال الا وداه بقيت معه بقية من المال فقال	774	6285539770954004589	189	246.0	148	396	47.727272033691406	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1297	true	-3936076222242933002	130	274	635	1386	1515	300	وكانوا قد اصابوا في الجاهلية عمه الفاكه بن المغيرة------------------ وعوفا ابا عبد الرحمن رضي الله عنه فلما غشيهم اخ-----ذوا السلاح فقال خالد ان--- الناس قد اسلموا ف-------------------------------------------------------------------------------ضعوا السلاح وابي جحدم رجل منهم ان يضع سلاحه وقال يا بني جذيمة انه خالد ولا والله ما بعد وضع السلاح الا الاس-ار وما بعد الاسار الا ضرب الاعناق فقالوا يا جحدم تريد ان تصيب دماءنا فان الناس قد اسلموا ووضعت الحرب وامنت الناس فلم يزالوا به حتي اخذوا سلاحه فنزل خالد وامر برجال منهم فا--------------سروا وضربت اعناقهم فبلغ--------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول ا-----------لله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اني ابرا اليك مما عمل خالد بن الوليد ثم دعا علي بن ابي طالب رضوان الله عليه فقال اخرج الي هءلاء القوم فد دماءهم واموالهم واجعل امر الجاهلية تحت قدميك واعطاه مالا فخرج------------------------------------------ فودي ------دماءهم و-------------اموالهم حتي اعطاهم ثمن ميلغة الكلب و----------------------------------------بقيت---- بقية من المال فقال-------------------------------------------------------- اعطيكم-------------- هذا------ احتياطا لرسول الله	1297	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01216	false	2325670772675016185	39	246	200	1194	1452	300	وكانوا قد قتل-وا في الجاهلية---- الفاكه بن المغيرة عم خالد بن الوليد وعوفا ابا عبد الرحمن ------بن عوف فلما راوا خالدا اخذوا السلاح فقال ما-- انتم قالوا---- مسلمون قال فما بال السلاح قالوا خفنا ان تكونوا بعض من بيننا وبينهم عداوة من العرب فقال ضعوا السلاح فقال احدهم-------------------------- يا بني جذيمة انه خالد---- والله ما بعد وضع السلاح الا الاسءار وما بعد الاسار الا ضرب الاعناق وابي ان يضع سلاحه فما --------------------------------------------------------------زالوا به حتي نزعوا سلاحه ونزعوا سلاح------------هم فامر بهم خالد فكتفوا ثم عرضهم علي السيف فقتل من قتل فقال له عبد الرحمن بن عوف عملت بامر الجاهلية في الاسلام حتي كان بينهما شر فلما بلغ ذلك رسول الله ص رفع يديه الي السماء وقال --------اللهم اني ابرا اليك مما صنع خال----------د ثم دعا علي بن ابي طالب ع فقال يا علي------- اخرج الي هءلاء القوم فانظر في امره----م واجعل امر الجاهلية تحت قدميك------------ فخرج حتي جاءهم ومعه مال قد بعثه رسول الله ص به فودي لهم الدماء-- وما اصيب من الاموال-- حتي انه ليدي-- ميلغة الكلب حتي اذا لم يبق شء من دم ولا مال الا وداه بقيت معه بقية من المال فقال لهم هل بقي لكم دم او مال لم يءد اليكم قالوا لا قال فاني اعطيكم هذه البقية من هذا المال احتياطا لرسول الله	1216	6285539770954004589	455	560.5	359	1162	39.1566276550293	65	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1301	true	-4760327733586485588	0	181	0	876	1487	300	وقال راعي ضان ما-------له وللحرب وهل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا مالك انك لن تصنع بتقديم------- بيضة هوازن الي نحور الخيل شيءا------------------------------------------------------------------ فان كانت لك لحق بك من وراءك وان كانت عليك الفاك ذلك وقد احرزت اهلك ومالك فغضب مالك وقال والله لا اغير امرا اصنعه انك قد كبرت وكبر عملك وحدث بعدك من هو ابصر منك بالحرب فقال دريد يا معاشر هوازن والله ما هذا لكم براي هذا فاضحكم في عورتكم وممكن منكم عدوكم ولاحق بحصن ثقيف وتارككم فانصرفوا ودعوه فسل مالك سيفه ثم نكسه وقال والله يا معاشر هوازن لتطيعنني------------- او لاتكءن علي---- السيف حتي يخرج من ظهري وكره ان يكون لدريد ف---------يها ذكر فقال بعضهم لبعض والله لءن عصينا مالكا وهو شاب ليقتلن نفسه ونبقي مع دريد شيخ كبير لا قتال فيه فاجمعوا رايهم علي مالك فلما راي ذلك دريد قال ----------هذا يوم لم اشهده ولم اغب عنه من مجزوء الرجز يا ليتني فيها جذع اخب فيها واضع اقود وطفاء الزمع كانها شاة صدع وخرج رسول الله صلي الله-- عليه -وسلم من	1301	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00776	false	687834361609925931	22	204	104	967	1432	300	وقال راعي ضان والله ما له وللحرب -هل يرد المنهزم شء----- ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك ثم قال ما فعلت كعب وكلاب قالوا لم يشهدها منهم احد قال غاب الحد والجد لو كان يوم علاء ورفعة ما غابا ولوددت انكم فعلتم ما فعلا فمن شهدها منكم قالوا عمرو بن عامر وعوف بن عامر فقال ذانك الجذعان من بني عامر لا ينفعان ولا يضران يا مالك انك لم تصنع بتقديم البيضة بيضة هوازن الي نحور الخيل شيءا ارفعهم الي متمنع بلادهم وعليا قومهم ثم القي الصباة علي منون الخيل فان كانت لك لحق بك من وراءك وان كانت عليك الفاك ذلك وقد احرزت اهلك ومالك قال لا وال--------له لا افعل ذلك -------انك قد كبرت وكبر علمك والله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لتطيعني يا معشر هوازن او لاتكان علي هذا السيف حتي يخرج من ظهري وكره ان يكون لدريد بن الصمة فيها ذكر او---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راي قالوا اطعناك فقال دريد هذا يوم لم اشهده ولم يفتني----------------- يا ليتني فيها جذع اخب فيها واضع اقود وطفاء الزمع كانها ساه صدع وبلغ رسول الله ص ما اجمعت عليه هوازن من	776	6285539770954004589	460	719.0	354	1217	37.7978630065918	84	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1302	true	-8230120625256574608	48	114	236	555	1492	300	-وسلم الي حنين مساء ليلة الثلاثاء لعشر ليال خلون من شوال وقال امية بن عبد الله بن عثمان بن عفان بعث مالك بن عوف------------------- عيونا ممن معه فاتو--------------------ه وقد تقطعت اوصالهم ف---------قال ويلكم ما شانكم قالوا راينا رجالا بيضا علي خيل بلق فوالله ما تماسكنا ان اصابنا ما تري فما رده ذلك عن وجهه ودعا----------------- رسول الله ص--لي الله عليه وسلم ابن ابي حدرد الاسلمي فقال	1302	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00777	false	3760633401361563569	33	102	159	496	1498	300	ووصل- الي حنين مساء ليلة الثلاثاء لعشر ليال خلون من شوال ف--------------------------------------بعث مالك بن عوف ثلاثة نفر من رجاله عيونا لينظروا اصحاب النبي ص فعادوا اليه وقد تقطعت اوصالهم من الخوف فقال ويلكم ما شانكم قالوا راينا رجالا بيضا علي خيل بلق فوالله ما تماسكنا ان اصابنا ما تري فما رده ذلك عن وجهه ومضي علي ما يريد ووجه رسول الله ص عبد الله -----------بن ابي حدرد الاسلمي فدخل	777	6285539770954004589	249	407.0	195	387	64.3410873413086	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1304	true	1339237933736709074	14	82	79	411	1486	300	وانحاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات اليمين ثم قال ايها الناس هلموا الي انا رسول الله انا محمد --------------------------------------------ومعه رهط من اهل بيته ورهط من المهاجرين والعباس اخذ براس بغلته البيضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم عليها قد شجرها وثبت معه من اهل بيته علي ابن ابي طالب رضوان الله عليه وابو سفيان --------بن الحارث بن عبد المطلب وايمن بن عبيد وهو ابن ام ايمن	1304	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00778	false	-4035700013168074615	61	122	328	618	1508	300	وانحاز رسول الله ص----------------- ذات اليمين ثم قال ايها الناس هلموا الي انا رسول الله---- محمد بن عبد الله فلا ياتيه احد قال ابن قتيبة في المعارف وكان الذين ثبتوا مع --------------------------------------------رسول الله ص يوم حنين بعد هزيمة الناس---------------------------- علي -بن ابي طالب والعباس بن عبد المطلب وابنه والفضل بن العباس بن عبد المطلب وايمن بن عبيد وهو ابن ام ايمن	778	6285539770954004589	165	215.0	128	384	42.96875	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1306	true	1975143391396444803	75	123	379	611	1448	300	يقو--ل العباس من الطويل---- نصرنا رسول الله في الحرب سبعة وقد فر من قد فر عنه ف-اقشعوا وثامننا لاقي الحمام بسيفه بما مسه في الله لا يتوجع يعني نفسه وابنه الفضل وعلي بن ابي طالب وابا سفيان بن الحارث واسامة بن زيد وابا رافع وايمن ------------------------------------------------------------------------------------------بن ام ايمن	1306	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00778	false	-4035700013168074615	140	193	709	956	1508	300	--وقال العباس بن عبد المطلب نصرنا رسول الله في الحرب سبعة وقد فر من قد فر منهم واقشعوا وثامننا لاقي الحمام بسيفه بما مسه في الله لا يتوجع يعني ا--------------------------------------------------------------------------------يمن بن عبيد اه وقال المفيد لم يبق مع النبي ص الا عشرة نفر تسعة من بني هاشم خاصة والعاشر ايمن ابن ام ايمن	778	6285539770954004589	140	245.5	109	329	42.553192138671875	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1306	true	1975143391396444803	79	103	401	515	1448	300	نصرنا رسول الله في الحرب سبعة وقد فر من قد فر عنه فاقشعوا وثامن----------------------------------------------------------نا لاقي الحمام بسيفه بما مسه ف-ي الله لا يتوجع يعني	1306	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00780	false	-642252051063771416	99	135	477	650	1459	300	نصرنا رسول الله في الحرب تسعة وقد فر من قد فر عنه فاقشعوا وقولي اذا ما الفضل شد بسيفه علي القوم اخري يا بني ليرجعوا وعاشرنا لاقي الحمام بنفسه لما ناله في الله لا يتوجع يعني	780	6285539770954004589	99	187.0	76	173	57.225433349609375	18	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1306	true	1975143391396444803	79	121	401	603	1448	300	نصرنا رسول الله في الحرب سبعة وقد فر من قد فر عنه فاقشعوا وثامننا لاقي الحمام بسيفه بما مسه في الله لا يتوجع يعني نفسه وابنه -------------------الفضل وعلي بن ابي طالب وابا سفيان بن الحار----------------------------ث واسامة بن زيد وابا رافع وايمن بن	1306	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05340	false	-4331411000534507654	248	296	1217	1456	1473	300	نصرنا رسول الله في الحرب سبعة وقد فر من قد فر عنه واقشعوا وثامننا لاقي الحمام بسيفه بما مسه في الله لا يتوجع قال وقال ابن اسحاق هم علي والعباس والفضل----- بن العباس وابو-- سفيان بن الحارث وابنه جعفر وربيعة بن الحارث واسامة بن زيد والثامن ---ايمن بن	5340	6285539770954004589	159	269.0	125	249	63.85542297363281	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1306	true	1975143391396444803	75	103	379	515	1448	300	يقو--ل العباس من الطويل------------------ نصرنا رسول الله في الحرب سبعة وقد فر من قد فر عنه فاقشعوا وثامن----------------------------------------------------------نا لاقي الحمام بسيفه بما مسه ف-ي الله لا يتوجع يعني	1306	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05342	false	-2644456746808553758	12	56	59	272	1468	300	--وقال العباس بن عبد المطلب في هذا المقام نصرنا رسول الله في الحرب تسعة وقد فر من قد فر عنه فاقشعوا وقولي اذا ما الفضل شد بسيفه علي القوم اخري يا بني ليرجعوا وعاشرنا لاقي الحمام بنفسه لما ناله في الله لا يتوجع يعني	5342	6285539770954004589	113	196.5	86	215	52.55813980102539	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1312	true	8037047936590066971	5	122	23	584	1502	300	واذا فيه شيخ كبير ابن ستين ومءة وهو لا يعرفه------- فقال له دريد ما تريد قال -قتلك قال وما تريد الي المرعش الكبير الفاني الادرد فقال الفتي ما اريد الي غيره ممن هو علي مثل دينه فقال له دريد من انت فانتسب له وض---------------------ربه بسيفه فلم يغن شيءا فقال دريد بءس ما سلحتك امك خذ سيفي من وراء----- الرحل في الشجار واضرب به وارفع عن العظام واخفض عن الدماغ فاني كنت كذلك اقتل---- الرجال ثم اذا اتيت امك فاخبرها انك قتلت دريد بن الصمة فرب يوم قد منعت فيه نساءك فلما ضربه تكشف عجزه وبطون فخذيه فاذا بها مثل القراطيس من ركوب الخيل فلما رجع ربيعة الي امه اخبرها -----------فقالت والله لقد اعتق دريد امهات لك ثلاثا	1312	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00781	false	-3448267988818327015	34	119	179	583	1458	300	فاذا---- شيخ كبير اعمي و------------لا يعرفه الغلام فقال له دريد ما تريد قال اقتلك قال و-----------------------------------------------------------------------------------------------------من انت قال انا ربيعة بن رفيع السلمي ثم ضربه بسيفه فلم يغن شيءا فقال له-- بءس ما سلحتك امك خذ سيفي هذا من مءخرة الرحل ثم ا--------ضرب به وارفع عن العظام واخفض عن الدماع فاني---- كذلك كنت اضرب الرجال و--اذا اتيت امك فاخبرها انك قتلت دريد بن الصمة فرب يوم قد منعت فيه نساءك ف--------------------------------------------------------------------لما رجع ربيعة الي امه اخبرها بقتله اياه فقالت والله لقد اعتق----- امهات لك ثلاثا	781	6285539770954004589	322	508.0	251	610	52.78688430786133	59	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1320	true	1878671753113429201	135	211	695	1066	1506	300	ابناءنا ونساءنا فلما صلوا الظهر فعلوا ما امرهم به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وقا----------------ل المهاجرون والانصار ما كان لنا فهو لله ورسوله وقا------ل الاقرع بن حابس -اما انا وبنو تميم فلا وقال العباس بن مرداس السلمي اما انا وبنو سليم فلا فقالت بنو سليم بلي ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقال عيينة بن حصن اما انا وبنو فزارة فلا فقال	1320	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00787	false	8076871329253830346	10	53	59	272	1566	300	ابناءنا ونساءنا فقال ام-------------ا ما-------------------------------------------------- لي ولبني عبد المطلب فهو لكم واسال لكم الناس فقال المهاجرون والانصار ما كان لنا فهو ل----رسول الله ص فقال الاقرع بن حابس واما انا وبنو تميم فلا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عيينة بن حصن اما انا وبنو فزارة فلا وقال	787	6285539770954004589	177	290.5	140	394	44.923858642578125	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1322	true	3121828518297573418	0	38	0	188	1527	300	اباعر ف-سخطها وعاتب----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--------------------------------------------- وايقاظي القوم ان يرقدوا اذا هجع الناس لم اهجع فاصبح نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع وقد كنت في الحرب ذا تدرا فلم اعط شيءا ولم امنع	1322	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00784	false	-437950535653595975	257	300	1316	1536	1536	300	اباعر فتسخطها وعاتب فيها رسول الله ص----------------- فقال كانت نهابا تلافيتها بكري علي المهر في الاجرع وايقاظي القوم ان يرقدوا اذا هجع الناس لم اهجع فاصبح نهبي ونهب العبي-د بين عيينة والاقرع وقد كنت في الحرب ذا تدرا فلم اعط شيءا ولم امنع-	784	6285539770954004589	169	292.5	136	239	70.71129608154297	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1322	true	3121828518297573418	38	64	188	318	1527	300	الا افاءل اعطيتها عديد قواءمها الاربع فما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في --مجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع فقال	1322	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00785	false	-6683476637896924282	0	26	0	131	1486	300	الا افاءل اعطيتها عديد قواءمها الاربع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع -قال	785	6285539770954004589	128	244.5	102	132	96.96969604492188	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1330	true	1059880386555166339	2	59	9	293	1504	300	السلام قال لها----------------- لا امن ان يخطبك هذا الطاغية بعد موتي يعني معاوية فان كان لك في الرجال حاجة فقد رضيت لك المغيرة بن نوفل عشيرا فلما انقضت عدتها كتب معاوية الي مروان بن الحكم يامره ان يخطبها عليه و-بذل لها م-ءة الف دينار ف----------ارسلت الي المغيرة واخبرته وقالت هذا ------خطبني فان كانت لك بي حا-جة فاقبل	1330	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05191	false	4335799758948525376	89	152	451	761	1474	300	الوفاة قال لامامة بنت ابي العاص لا امن ان يخطبك هذا الطاغية بعد موتي يعني معاوية فان كان لك في الرجال حاجة فقد رضيت لك المغيرة بن نوفل عشيرا فلما انقضت عدتها كتب معاوية الي مروان--------- يامره ان يخطبها عليه ويبذل لها ماءة الف دينار فلما خطبها ارسلت الي المغيرة بن نوفل ان هذا قد ارسل يخطبني فان كان- لك بنا حاجة فاقبل	5191	6285539770954004589	249	430.5	196	320	77.8125	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1338	true	-3714927711323949190	244	298	1247	1518	1525	300	تجيب وكانوا- ثلاثة عشر----- ساقوا----- صدقات اموالهم الي--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فسر بهم وا--------------------نز----------------------------------لهم واحسن اليهم واجازهم باكثر مما كان يجيز--- الوفود وقال هل بقي منكم احد قالوا غلام خلفناه ف-ي رحالنا ف--دعاه وقال ---------------ما حاجتك فقال ان تدعو لي بان يغفر الله ل--------ي ويجعل غناي في قلبي فدعا له----- وامر	1338	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00654	false	8032735317206822894	19	86	83	428	1543	300	نجيب سنة تسع ثلاثة عشر رجلا ساقوا معهم صدقات اموالهم المفروضة فسر رسول الله ص--------------------- بهم وقال مرحبا بكم واكرم منزلهم وحباهم وامر بلالا ان يحسن ضيافتهم و---جواءزهم واعطاهم -اكثر مما كان يجيز به الوف-د وقال هل بقي منكم احد قالوا غلام خلفناه علي رحالنا فارسلوه فقال اقض حاجتي قال وما حاجتك -قال تسال الله --ان يغفر----- لي ويرحمني ويجعل غناي في قلبي فدعا له بذلك وامر	654	6285539770954004589	205	262.0	160	379	54.0897102355957	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1341	true	-2170268037313136257	108	209	554	1101	1540	300	جمعت جموعا كثيرة بالشام وان هرقل ---رزق اصحابه رزق سنة واجلبت معه لخم وجذام وغسان وعاملة وغيرهم ونزلوا ------------البلقاء وعسكروا بها وتخلف هرقل بحمص وانه ياتي اليهم ويقصدون الحجاز قال الواقدي ولم يكن شء من ذلك ولم يكن عدو اخوف عند المسلمين منهم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغزو غزاة الا وري بغيرها لءلا تذهب الاخبار حتي كانت غزاة تبوك كان الحر شديدا واستقبل سفرا بعيدا وعدوا كبيرا فجلي للناس امره------------------------------------ ليتاهبوا واخب------------------------------------------------------------رهم بالوجه الذي يريد واستنفر القباءل واهل مكة ورغبهم في الجهاد وذلك في زمن عسرة من الناس------------- وجدب من البلاد وحين طابت الثمار فالناس يحبون المقام	1341	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00788	false	-7122707385074401291	0	81	0	445	1581	300	جمعت جموعا كثيرة بالشام وان هرقل قد رزق اصحابه ل---سنة واجلبت معه لخم وجذام------ وعاملة وغسان وقدموا مقدماتهم الي البلقاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ص قلما يريد غزوة--------------- يغزوها ---الا وري بغيرها الا غزو-----------------------ة تبوك فانه بينها---------------------------------------- للناس لبعد السفر وشدة الحر وكثرة العدو فاعلمهم ليتاهبوا وندب الناس الي الخروج وبعث الي مكة والي قباءل العرب يستنفرهم وامرهم بالصدقة فتحملوا صدقات كثيرة وقووا في سبيل الله------------ وذلك في زمن عسرة من الناس وشدة من الحر وجدب من البلاد وحين طابت الثمار والناس يحبون المقام	788	6285539770954004589	228	281.5	184	671	33.9791374206543	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1343	true	4661524094453337202	107	202	504	956	1443	300	ما هذا بالنصف ثم قال لاهله لا ادخل عريش واحدة منكما حتي الحق برسول الله صلي الله عليه وسلم فهيءا لي زادا ففعلتا ثم قدم ناضحه وارتحل في طلب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ادركه----------- بتبوك حين نزلها وقد كان وافق عمير بن وهب الجمحي في الطريق فقال له تخلف عني فلي ذنب فلما دنا قال الناس -------------هذا راكب علي الطريق مقبل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن اب--------------------------ا خيثمة فلما وصل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبره الخبر فدعا له وقال خ----------------------------------يرا وحين مر رسول الله ص--لي الله -------	1343	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00789	false	-8642646968938510118	0	73	0	337	1490	300	ما هذا بالنصف ثم قال والله لا ادخل عريش واحدة منكما حتي الحق برسول الله ص فهي------------------ا لي زادا ففعلتا ثم قدم ناضحة فارتحله ثم خرج ح----------------------------تي ادرك رسول الله ص بتبوك فقا-------------------------------------------------------------------------------------ل الناس يا رسول الله هذا راكب علي الطريق مقبل فقال----------------------------- كن ابا خيثمة فقالوا هو والله ابو خيثمة فقال -----له رسول الله ص------------------------------------------- خيرا ودعا له بخير قال الطبري قال ابن اسحاق خلف رسول الله ص علي بن ابي طالب	789	6285539770954004589	202	266.0	157	545	37.0642204284668	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1353	true	3954718560119371729	109	219	525	1054	1421	300	العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه يا رسول الله اني اريد ان امدحك فقال قل لا يفضض الله فاك قال فقال من المنسرح من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق وردت نار الخليل مكتتما فيها زمانا ولست تحترق3 تنقل من ص-لب الي رحم اذا -مضي عالم بدا طبق حتي انتهي بيتك المهيمن من خندف علياء تحتها النطق وانت لما ولدت اشرقت ال ارض وضاء من نورك الافق فنحن في ذلك الضياء وفي النو ر وسبل الرشاد نخترق وفي هذه السنة تتابعت الوفود علي رسول الله ص------لي الله	1353	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11526	false	-7344947624379951236	123	207	637	1043	1537	300	العباس بن عبد المطلب عم النبي ص انشد العباس في النبي ص------------------------------------------------------- من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفير وقد الجم نسرا واهله الغرق---------------------------------------------- تنقل من صالب الي رحم اذا امضي عالم بذا طبق حتي احتوي بيتك المهيمن من خندف علياء تحتها النطق وانت لما ولدت اشرقت ال-ارض وضاقت ب-نورك الافق فنحن في ذلك الضياء وفي النو-ر وسبل الرشاد نخترق فقال رسول ا---------------------------لله ص لا يفضض الله	11526	6285539770954004589	348	607.5	273	537	64.8044662475586	66	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1363	true	5893991553920875384	161	205	782	1011	1465	300	محمد بن بشر بن معاوية من الكامل وابي الذي مسح الرسول بوجهه ودعا له بالخير والبركات اعطاه احمد اذ اتاه اعنزا عفرا ثواجل لسن باللجبات يملان رفد الحي كل عشية ويعود ذاك الملء بالغدوات بوركن من منح وبورك مانحا وعليه مني ما حييت صلاتي	1363	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05507	false	1111116808531386582	36	78	182	396	1466	300	محمد بن بشر في ذلك------------- وابي الذي مسح النبي براس-ه ودعا له بالخير والبركات اعطاه احمد اذ اتاه اعنزا عفرا ثواجل لسن باللجبات يملان رفد الحي كل عشية ويعود ذاك الملا بالغدوات بوركن من منح وبورك مانح- وعليه مني ما حييت صلاتي	5507	6285539770954004589	200	372.5	159	229	87.33624267578125	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1364	true	727465631321861421	33	203	166	1018	1506	300	صلي الله علي-----ه وسلم فقال يا رسول الله ادع الله ان يرزقني مالا فقال ويحك يا ثعلبة-------------------------------------------------------------- امالك في رسول الله اسوة حسنة والذي نفسي بيده لو اردت ان تسير الجبال معي ذهبا وفضة لسارت ثم اتاه ثانيا وثالثا فقال يا رسول الله ادع الله ان يرزقني مالا فوالذي بعثك بالحق لءن رزقني الله مالا لاءدين الي كل ذي حق حقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ارزق ثعلبة مالا قالها مرتين فاتخذ غنما فنمت كما ينمو الدود وضاقت عليه المدينة فتنحي عنها ونزل واديا من اوديتها وهي تزداد وكان يصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر والعصر ويصلي في غنمه باقي الصلوات ثم كثرت فتباعد عن المدينة وانقطع عن الصلوات والجمع------------------------------------------ فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه ذات يوم فقال ما فعل ثعلبة --------فقالوا يا رسول الله كثر ماله فابعد عن المدينة فقال يا ويح ثعلبة------ وانزل الله اية الصدقات فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني سليم واخر من جهينة علي الصدقات وقال لهما مرا بثعلبة وببني س---------------ليم فمرا	1364	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05842	false	-8413582332466056217	146	287	715	1393	1453	300	صلي الله عليه واله وسلم فقال------------- ادع الله ان يرزقني مالا فقال ويحك يا ثعلبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه ثم اتاه فطلب منه ذلك فقال امالك في---------- اسوة حسنة والذي نفسي بيده لو اردت ان تسير الجبال معي ذهبا وفضة لسارت ثم اتاه فطلب منه ذلك وقال وا--------------------------------------لذي بعثك بالحق لءن رزقني الله مالا لاعطين---- كل ذي حق حقه فدعا له------------------------------------------------------------ فاتخذ غنما فنمت كما ينمي الدود ف--------------------------------------------------------------كان يصلي معه---------------------------- الظهر والعصر ويصلي في غنمه ساءر الصلوات ثم كثرت ونمت فصار لا يشهد الا ---------------الجمعة ثم كثرت ونمت فصار لا يشهد جمعة ولا جماعة فسال----------------------------- عنه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقالوا اتخذ غنما لا يسعها واد فقال---------------- يا ويح ثعلبة ثلاثا وانزل الله اية الصدقة- فبعث رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مصدقين وقال------------------------------------ مرا بثعلبة بن حاطب وبرجل من بني سليم فخذا	5842	6285539770954004589	421	578.0	326	990	42.52525329589844	70	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1385	true	-211233665890503391	69	226	340	1111	1486	300	وكان فيهم عامر بن الطفيل واربد بن قيس وخالد بن روم وجبار بن سلمي بن مالك وهءلاء النفر رءساء القوم وشياطينهم فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له عامر بن الطفيل يا محمد ما لي ان اسلمت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لك ما للمسلمين وعليك ما عليهم قال لا الا ان تجعل لي الامر--- بعدك فقال ليس ذاك لك ولا لقومك قال فتجعل لي الوبر ولك المدر قال لا ولكن- اجعل لك اعنة الخيل فقال ا---------------وليست لي ثم قال يا محمد والله لاملانها عليك خيلا ورج-لا ولاربطن بكل نخلة فرسا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اكفني عامرا واربد واهد بني عامر واهد للاسلام عامرا واغن الاسلام عن عامر ثم انصرفوا الي بلادهم حتي اذا كانوا ببعض الطريق بعث الله علي عامر بن الطفيل الطاعون في عنقه فاندلع لسانه في فيه كضرع الشاة فمال الي بيت امراة من سلول وجعل يقول غدة كغدة البعير والموت في بيت سلولية	1385	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00652	false	-1495135564000451779	14	90	63	412	1445	300	وكان فيهم عامر بن الطفيل فقال يا م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد ما لي ان اسلمت قال----------------------------- لك ما للمسلمين وعليك ما عليهم قال ا-------- تجعل لي الامر من بعدك ق-ال ليس ذلك لك قال ا-------- فتجعل لي الوبر ولك المدر قال لا ولكني اجعل لك اعنة الخيل فانك امرء فارس قال ا وليست لي--------------------- لاملانها عليك خيلا ورجالا فدعا----------------------------------------- عليه فهلك اصابه داء في رقبته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمال الي بيت امراة من سلول وقا-----ل غدة كغدة البكر و---موت في بيت سلولية	652	6285539770954004589	281	445.0	215	791	35.52465057373047	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1393	true	-6689165501864330592	0	39	0	198	1516	300	رايت الله اظهر دينه اجبت رسول الله حين دعاني شددت عليه شدة وتركته كان لم يكن في الدهر ذو حدثان فاصبحت للاسلام ما عشت ناصرا وابقيت فيه- كلكلي وجراني فمن مبلغ سعد العشيرة انني شريت الذي يبقي باخر فاني	1393	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11793	false	-6443703406930908008	85	113	393	542	1547	300	رايت الله اظهر دينه اجبت رسول الله حين دعاني-------------------------------------------------- فاصبحت للاسلام ما عشت ناصرا والقيت فيها كلكلي وجراني فمن مبلغ سعد العشيرة انني شريت الذي يبقي باخر فاني	11793	6285539770954004589	147	278.0	119	199	73.86934661865234	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1408	true	-4097554626777822265	30	59	162	297	1460	300	ايمن بن نابل عن قدامة بن عبد الله الكلابي قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في جمرة العقبة يوم النحر علي ناقة--- صهباء لا ضرب ولا طرد	1408	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05637	false	3924686986238478501	254	279	1295	1408	1499	300	ايمن بن ناءل عن قدامة بن عبد الله الكلابي قال رايت رسول الله ص يرم---------------ي جمرة العقبة---------- علي ناقة له صهباء لا ضرب ولا طرد	5637	6285539770954004589	106	182.0	83	138	76.81159210205078	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1413	true	291675165743643718	141	243	710	1221	1552	300	كان يوم الاثنين لاربع ليال بقين من صفر------------------------ امر-- الناس بالتهيء لغزو الروم فلما كان من الغد يوم الثلاثاء دعا اسامة بن زيد فقال له يا اسامة سر علي اسم الله وبركته حتي تنتهي الي----- مقتل ابيك فاوطءهم الخيل فقد وليتك هذا الجيش فاغز صباحا علي اهل ابني وحرق------ واسرع السير تسبق الخير-------------------------------- وخذ معك الادلاء وقدم --------الطلاءع امامك والعيون فلما كان يوم الاربعاء لليلتين بقيتا من صفر بدء برسول الله صلي الله عليه وسلم المرض ف----صدع وحم فلما اصبح يوم الخميس دعي اسامة فعقد له---- لواء بيده ثم قال يا اسامة اغز بسم الله في سبيل الله -قاتلوا من كفر بالله	1413	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00822	false	4864015560561320816	35	129	176	645	1503	300	كان يوم الاثنين لاربع ليال بقين من صفر سنة احدي عشرة من الهجرة امر ص الناس بالتهيء لغزو الروم فلما كان من الغد------------- دعا اسامة بن زيد فقال سر------------------------------------------ الي موضع مقتل ابيك فاوطءهم الخيل فقد وليتك هذا الجيش فاغر صباحا علي اهل ابني وحرق عليهم واسرع السير تسبق الاخبار فان ظفرك الله فاقل اللبث فيهم وخذ معك الادلاء وقدم العيون والطلاءع امامك-------- فلما كان يوم الار-عاء بدا--------------------- برسول الله ص----------------- المرض فحم وصدع ف----لما اصبح يوم الخميس -----------عقد لاسامة لواء بيده ثم قال--------- اغز بسم الله في سبيل الله فقاتل-- من كفر بالله	822	6285539770954004589	372	571.0	294	597	62.31155776977539	62	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1414	true	7993275361387272451	0	138	0	693	1531	300	عبيدة بن الجراح وسعد بن ابي وقاص وسعيد بن زيد رضي الله عنهم وقتادة بن النعمان وسلمة بن اسلم وغيرهم فقال رجال من المهاجرين منهم عياش بن ابي ربيعة يستعمل هذا الغلام علي المهاجرين الاولين وكثرت المقالة في ذلك فجاء عمر رضوان الله عليه فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فغضب------------ غضبا شديدا وخرج وقد عصب---- راسه بعصابة وعليه قطيفة فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد----------- فما مقالة بلغتني عنكم او عن بعضكم في تاميري اسامة والله لءن طعنتم في امارته ------لقد طعنتم في امار-ة ابيه من قبله وايم الله لقد كان ---------خليقا بالامارة وان ابنه--- بعده لخليق بها وان كان ابوه لمن احب الناس الي وان هذا كذلك فاستوصوا به خيرا فانه من خياركم ثم نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل بيته وذلك يوم السبت لعشر خلون من ربيع الاول	1414	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00822	false	4864015560561320816	152	239	767	1209	1503	300	عبيدة بن الجراح وسعد بن---- وقاص وسعيد بن زيد---------------------------------------------- وغيرهم فتكلم قوم وقالوا----------------------------- يستعمل هذا الغلام علي المهاجرين الاولين--------------------------------------------------------------------------------- فغضب رسول الله ص غضبا شديدا فخرج وقد عصب علي راسه -عصاب------------ة فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فما مقالة بلغتني-------- عن بعضكم في تاميري اسامة و-----لءن طعنتم في امارتي اسامة لقد طعنتم في امارتي اباه من قبله وايم الله -ان كان للامارة لخليقا وا---------ن ابنه من بعده لخليق للامارة------------------------------------------------------------------------ ثم نزل----------------------------- فدخل بيته وذلك يوم السبت لعشر خلون من ربيع الاول	822	6285539770954004589	370	553.5	293	739	50.067657470703125	61	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1414	true	7993275361387272451	227	300	1149	1531	1531	300	ابن سعد حدثنا الواقدي باسناده عن ابي مويهبة قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ----------قد امرت ان استغفر لاهل البقيع فانطلق معي فانطلقنا ليلا----------- فاستغفر لاهله فقال السلام عليكم يا اهل المقابر ليهن-كم ما ان--تم فيه مما----- الناس فيه جاء-ت الفتن كقطع الليل المظلم يركب بعضها بعض-----------------ا الاخرة شر من الاولي ثم قال يا ابا مويهبة ان الله خيرني-------------------- ---------بين لقاء---ه والجنة ------وبي--ن مفاتي----ح كنوز الدنيا والخلد فيها والجنة-	1414	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00825	false	6665595800447170805	77	165	376	816	1507	300	ابن سعد في الطبقات بسن-----ده عن ابي مويهبة مو------لي رسول الله ص عنه ص انه قال من جوف الليل اني قد امرت ان استغفر لاهل البقيع فانطلق معي فخرجت معه حتي جاء البقيع فاستغفر لاهله طويلا ثم قال-------------------- ليهنءكم ما اصبحتم فيه مما اصبح الناس فيه اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع بعضها بعضا يتبع اخرها اولها الاخرة شر من الاولي ثم قال اني قد اعطيت خزاءن الدنيا والخلد ثم الجنة فخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي والجنة فقلت بابي انت وامي فخذ خزاءن الدنيا والخلد ---ثم الجنة	825	6285539770954004589	242	303.5	190	474	51.05485153198242	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1428	true	21972665747026635	42	254	212	1271	1494	300	عن ابن عباس -----------------------------------قال لما حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم الوفاة قال هلم اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب فقال ----------------------------------------------------عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غلبه الوجع وعندنا كتاب الله او القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا -منهم من يقول------ يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم ومنهم من يقول ما قال عمر فلما كثر اللغط والاختلاف --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا عني--------------------------- فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم وهذا حديث مختصر طريق اخر قال الامام احمد رحمة الله عليه حدثنا سفيان عن سليمان بن ابي مسلم انه سمع سعيد بن جبير قال قال ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي بل دمعه الحصي قلنا يا ابا العباس وما يوم الخميس قال اشتد المرض برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايتوني اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازعوا وما ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يعيدون عليه فقال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه وامر-هم بثلاث فقال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم وسكت سعيد عن الثالثة	1428	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00829	false	5081549030495527521	95	281	466	1392	1480	300	عن ابن عباس مثله الا ان في الفاظه بعض الاختلاف قال لما حضرت رسول الله ص -----------------الوفاة------------------------------------- وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب فقال رسول الله ص هلموا اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده فقال عمر ان رسول الله------------------- قد غلبه الوجع وعندكم------------- القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله ص----------------- ومنهم من يقول ما قال عمر فلما كثر اللغط والاختلاف وغموا رسول الله ص قال------------- قوموا عني فقال عبيد الله بن عبد الله فكان ابن عباس يقول الر---زية كل الرزية ما حال بين رسول الله ص----------------- وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم وروي البخاري في الجزء الثالث من صحيحه في باب مرض النبي ص بسنده----- عن س---------------------------عيد بن جبير قال قال ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس--------------------------------------------------------------- اشتد------ برسول الله ص------------ وجعه فقال اءتوني اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا ير-دون عليه فقال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه واوصاهم بثلاث ق-ال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد -نحو ما كنت اجيزهم وسكت----- عن الثالثة	829	6285539770954004589	725	1184.0	574	1183	61.28487014770508	125	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1428	true	21972665747026635	42	150	212	738	1494	300	عن ابن عباس قال لما حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم الوفاة قال هلم اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب--------------------------------------------- فقال عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غلب----ه الوجع وعندنا كتاب الله او القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا منهم من يقول------ يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم ومنهم من يقول ما قال عمر فلما -كثر-- اللغط والاختلاف ------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا عني ف-----------------------------كان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	1428	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01268	false	4658707984078127185	148	252	749	1256	1500	300	عن ابن عباس قال لما حضر- رسول الله ص------------------------------------------------------------- وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي ص هلم اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال عمر ان النبي----------------------- قد غلب عليه الوجع وعندكم------------- القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت فاختصموا منهم من يقول قربوا يكتب لكم النبي كتابا لن تضلوا بعده--- ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغو والاختلاف عند النبي ص قال رسول الله ص قوموا وزاد بعضهم قوموا عني حكاه القسطلاني قال عبيد الله وكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله ص----------------- وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	1268	6285539770954004589	357	537.5	280	625	57.119998931884766	62	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1428	true	21972665747026635	161	254	794	1271	1494	300	حدثنا سفيان ---------عن سليمان بن ابي مسلم انه سمع سعيد بن جبير قال قال ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي بل دمعه الحصي قلنا يا ابا العباس وما يوم الخميس قال اشتد المرض برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايتوني اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازعوا وما ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه ا-هجر استفهموه فذهبوا يعيدون عليه فقال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه وامر-هم بثلاث فقال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم وسكت سعيد عن الثالثة	1428	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01276	false	-5974656741059966378	84	159	438	828	1544	300	حدثنا سفيان بن عيينة عن سليمان الاحول عن س----------عيد بن جبير قال قال ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس--------------------------------------------------------------- اشتد------ برسول ا---------لله ---ص وجعه فقال اءتوني اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه ا هجر استفهموه فذهبوا ير-دون عليه فقال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه واوصاهم بثلاث ق-ال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم وسكت----- عن الثالثة	1276	6285539770954004589	358	635.5	287	488	73.36065673828125	58	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1439	true	5552291669358041287	67	118	333	603	1518	300	وقال ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب -هذه الابيات من الوافر ارقت وبات ليلي لا يزول وليل اخي المح-بة فيه طول واسعدني البكاء وذاك فيما اصيب المسلمون به قليل فقد عظمت مصيبتنا وجلت عشية قيل قد قبض الرسول فاضحت ارضنا مما عراها تكاد بها جوانبها تميل فقدنا الوحي والتنزيل فينا	1439	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00837	false	-2287889008156762796	250	300	1262	1522	1522	300	وقال ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب يرثي النبي ص---------- ارقت فبات ليلي لا يزول وليل اخي المصيبة فيه طول واسعدني البكاء وذاك فيما اصيب المسلمون به قليل لقد عظمت رزي-تنا وجلت عشية قيل قد قبض الرسول واضحت ارضنا مما عراها تكاد بنا جوانبها تميل فقدنا الوحي والتنزيل فينا-	837	6285539770954004589	245	447.5	197	272	90.07353210449219	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1439	true	5552291669358041287	118	150	603	761	1518	300	يروح به ويغدو جبر-ءيل وذاك احق ما سالت عليه نفوس الناس او كادت تسيل نبي كان يجلو الشك عنا بما يوحي اليه وما يقول ويهدينا فلا نخشي ضلالا علينا والرسول لنا دليل	1439	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00838	false	7180659987813455613	0	32	0	159	1662	300	يروح به ويغدو جبراءيل وذاك احق ما سالت عليه نفوس الناس او كادت تسيل نبي كان يجلو الشك عنا بما يوحي اليه وما يقول ويهدينا فلا نخشي ضلالا علينا والرسول لنا دليل	838	6285539770954004589	158	311.0	126	159	99.3710708618164	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1440	true	-1900757715621054309	162	256	831	1301	1545	300	بنات عبد المطلب اروي وعاتكة وصفية فاما اروي فقالت الا يا رسول الله كنت رجاءنا وكنت بنا برا ولم تك جافيا وكنت رحيما هاديا ومعلما ليبك عليك اليوم من كان باكيا كان علي قلبي لذكر محمد وما خفت من بعد النبي المكاويا لعمرك ما ابكي النبي لموته ولكن لما اخشي من الهرج اتيا افاطم صلي الله رب محمد علي جدث امسي بيثرب ثاويا فدي لرسول الله امي وخالتي وعمي واباءي ونفسي وماليا فلو ان رب الناس ابقي محمدا سعدنا ولكن امره كان ماضيا عليك من الله السلام تحية وادخلت جنات من العدن راضيا 2	1440	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00836	false	975002739003902322	197	276	1001	1396	1515	300	بن-ت عبد المطلب ترثي رسول الله ص----------------- الا يا رسول الله كنت رجاءنا وكنت بنا برا ولم تك جافيا وكنت رحيما هاديا ومعلما ليبك عليك اليوم من كان باكيا كان علي قلبي لذكر محمد وما خفت من بعد النبي المكاويا ا -----------------------------------------------------فاطم صلي الله رب محمد علي جدث امسي بيثرب ثاويا فدي لرسول الله امي وخالتي وعمي واباءي ونفسي وماليا صدقت وبلغت الرسالة صادقا ومت صليب العود ايلج صاف--يا عليك من الله السلام تحية وادخلت جنات من العدن راضيا --	836	6285539770954004589	333	601.0	265	470	70.85106658935547	63	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1445	true	1442734363151666967	14	154	73	780	1488	300	منا امير ومنكم امير فقال ---عمر هيهات لا يجتمع فحلان في شرك ولا ترضي العرب ان تنافروا عليها وبينها حكم من غيركم ونحن اولياءه وعترته فقال الحباب يا معاشر الانصار لا تسمعوا مقالة هذا واصحابه فيذهبوا بنصيبكم من هذا الامر ف------------------------------------------------------------ان ابوا عليكم فاجلوهم من بلادكم وتولوه فانتم احق به منهم لان ناسا منكم فاما والله لءن شءتم لنعيدنها جذعة فقال له عمر اذا يقتلك الله فقال بل اياك يقتل فقام بشير بن سعد ابو النعمان بن بشير فقال يا معاشر الانصار لءن كنا اول من سبق الي هذا الدين وجهاد المشركين فما قصدنا الا رضي الله ورسوله فلا ينبغي لنا ان نستطيل علي الناس ولا نطلب عرض الدنيا وا------------ن قريشا -------------اولي بهذا الامر منا فلا ننازعهم فقال ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الحباب انفست علي ابن عمك يعني سعد بن عبادة فقال لا والله ولكني كرهت ان انازع قوما حقا جعله الله لهم	1445	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05108	false	1420522635850556394	107	232	562	1213	1560	300	منا امير ومنهم امير فقال له عمر هيهات لا يجتمع اثنان في قرن ولا ترضي العرب ان تءمركم ونبيها----------- من غيركم --------------------فقام الحباب وحث----- الانصار علي طلب ---------------------------------------هذا الامر وقال انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب وامرهم بجلاء المهاجرين ان ابوا وقال ---------------------------------------------------------------------لءن شءتم لنعيدنها جذعة فقال له عمر اذا يقتلك الله فقال بل اياك يقتل فقام ابو عبيدة فقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ينبغي لنا ان نستطيل علي الناس بالجهاد والسابقة واحتج بان محمدا من قريش وقومه احق به واولي فقال ابو بكر هذا عمر وهذا ابو عبيدة فايهما شءتم فبايعوا فقالا لا نتقدم عليك وذكرا فضله في الغار والصلاة فلما ذهبا ليبايعاه سبقهما اليه بشير بن سعيد الخزرجي فبايعه فناداه الحباب انفست علي ابن عمك الامارة قال----------- لا------ ولكني كرهت ان انازع قوما حقا جعله الله لهم	5108	6285539770954004589	317	447.5	248	930	34.086021423339844	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1452	true	-5685577728815886216	198	277	952	1333	1452	300	عن عاءشة--------------- ان فاطمة ع------ليها السلام ارسلت الي ابي بكر رضي الله عنه تساله--------------------- ميراثها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه فقال لها ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا- صدقة فغضبت فاطمة و----------------هجرت ابا بكر فلم تزل مهاجرته حتي توفيت وعاشت بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة اشهر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما توفيت دفن------ها علي رضوان الله عليه ليلا ولم يءذن بها ابا بكر وصلي عليها	1452	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00890	false	-1718959329171706205	168	296	855	1459	1478	300	عن عاءشة ام المءمنين رض ان فاطمة ع ابنة رسول الله ص -----سالت ابا بكر الصديق بعد وفاة رسول الله ص ان يقسم لها ميراثها -ما ترك رسول الله ص -----------------مما افاء الله عليه فقال لها-------- ان رسول الله ص ق-----------------ال لا نورث ما تركناه صدقة فغضبت فاطمة بنت رسول الله ص فهجرت ابا بكر فلم تزل مهاجرته حتي توفيت وعاشت بعد رسول الله ص----------------- ستة اشهر قالت وكانت فاطمة تسال ابا بكر نصيبها مما ترك رسول الله ص من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فابي عليها ذلك الحديث ورواه البخاري في صحيحه ايضا في كتاب المغازي في غزوة خيبر مثله الي ان قال فوجدت فاطمة علي ابي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتي توفيت فلما توفيت دفنها زوجها علي---------------- ليلا ولم يءذن بها ابا بكر وصلي عليها	890	6285539770954004589	267	392.0	208	685	38.97810363769531	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1456	true	8714508804234139258	173	203	827	978	1429	300	لها--- بفدك ودخل عليه عمر فقال ما هذا فقال كتاب كتبته لفاطمة -ميراثها من ابيها -قال فما-ذا تنفق علي المسلمين وقد حاربتك العرب كما تري ثم اخذ عمر الكتاب فشقه -----	1456	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00902	false	3535600650938128366	58	89	300	457	1507	300	لفاطمة بفدك ودخل عليه عمر فقال ما هذا -قال كتاب كتبته لفاطمة بميراثها من ابيها فقال فما ذا تنفق علي المسلمين وقد حاربتك العرب كما تري ثم اخذ---- الكتاب فشقه وقال	902	6285539770954004589	145	249.5	116	162	89.50617218017578	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1469	true	6138551688450253766	185	296	896	1464	1481	300	عن ثوبان ---------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافر اخر عهده بانسان فا--------طمة واول من يدخل عليه اذا قدم فاطمة قال فقدم من غزاة فاتاها فاذا بمسح علي بابها--------------- وراي علي الحسن والحسين قلبين---------- من فضة فرجع ولم يدخل عليها----------------------- فهتكت فاطمة الستر ونزعت القلب-----------ين فقطعتهما ظنا انه لم يدخل عليها لاجل ذلك فبكي الصبيان فقسمت القلبين بينهما فانطلقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهما يبكيان فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم منهما فقال يا ثوبان اذهب بهذا الي بني فلان اهل بيت في المدينة واشتر لفاطمة قلادة من عصب------------------ وسوارين من عاج فان هءلاء اهل بيتي ولا احب ان ياكلوا طيباتهم في حياتهم الدنيا	1469	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00869	false	-8017895620350764579	53	160	252	789	1482	300	عن ثوبان مولي رسول الله قال كان رسول الله ص -----------------اذا سافر اخر عهده بانسان من اهله فاطمة واول من يدخل عليه اذ- قدم فاطمة---- فقدم من غزاة فاتاها فاذا بمسح علي بابها وهو كساء معروف وراي علي الحسن والحسين قلبين اي سوارين من فضة فرجع ولم يدخل عليها فظنت انه من اجل ما راي فهتكت------ الستر ونزعت القلبين من الصبيين فقطعتهما------------------------------- فبكي الصبيان فقسمته------- بينهما فانطلقا الي رسول الله ص----------------- وهما يبكيان فاخذه----------------------------- منهما وقال يا ثوبان اذهب بهذا الي بني فلان------------------- واشتر لفاطمة قلادة من عصب وهو سن دابة بحرية وسوارين من عاج فان هءلاء اهل بيتي ولا احب ان ياكلوا طيباتهم في حياتهم الدنيا	869	6285539770954004589	432	712.0	348	668	64.67066192626953	74	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1505	true	9111343643717539727	154	197	753	943	1446	300	حصين ومن اهل بيته يا زيد ا-ليس نساءه من اهل بيته -قال ان نساءه من اهل بيته ولكن اهل بيته من حرم الصدقة بعده قال ومن هم قال ال علي وال عقيل وال جعفر وال العباس قال اكل هءلاء حرم الصدقة قال نعم	1505	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01081	false	-3271927653204182982	0	42	0	183	1548	300	حصين ومن اهل بيته يا زيد ا ليس نساءه من اهل بيته فقال--- نساءه من اهل بيته ولكن اهل بيته من حرم الصدقة بعده قال ومن هم قال ال علي وال عقيل وال جعفر وال --عباس قا----ل هءلاء حرم الصدقة قال نعم	1081	6285539770954004589	181	334.0	140	192	94.27083587646484	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1505	true	9111343643717539727	94	178	447	859	1446	300	قام ر-----سول الله صلي الله عليه وسلم فينا خطيبا بماء يدعي خما بين مكة والمدينة فحمد الله واثني عليه وذكر ووعظ وقال--------------- ايها الناس انما انا بشر مثلكم يوشك ان ياتيني رسول ربي فاجيب واني تارك فيكم --ثقلين اولهما كتاب الله فيه الهدي والنور فخذوا ب--------ه واستمسكوا به ------------------------------قال واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي قالها ثلاث----ا فقال له حصين ومن اهل بيته يا زيد الي-----------س نساءه من اهل بيته ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ا----------------------ن نساءه من اهل بيته-------------------- ولكن اهل بيته من حرم الصدقة بعده	1505	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10582	false	1759888506647538710	43	221	193	1059	1432	300	قام فينا رسول الله ص يوم-----------------ا خطيبا بماء يدعي خما بين مكة والمدينة فحمد الله واثني عليه----- ووعظ وذكر ثم قال اما بعد ايها الناس انما انا بشر------ يوشك ان ياتيني رسول ربي فاجيب وانا تارك فيكم الثقلين اولهما كتاب الله فيه -------النور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث علي كتاب الله ورغب فيه ثم قال واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي قالها ثلاث مرات فقال حس---ين ومن اهل بيته يا زيد اليس نساءه فقال نساءه من اهل بيته ولكن اهل بيته من حرم الصدقة بعده قوله نساءه من اهل بيته علي سبيل الانكار بدليل ما بعده الرواية الاخري وفي رواية اخري فقلنا من اهل بيته نساءه قال لا ايم الله ان المراة تكون مع الرجل العصر ثم الدهر ثم يطلقها فترجع الي اهلها وقومها اهل بيته اهله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده اه ورواه ابن عساكر في تاريخ دمشق نحوه الا انه قال حصين بالصاد بدل حسين بالسين ولم يقل بماء يدعي خما وقال ان نساءه من اهل بيته بدل نساءه من اهل بيته الا ان قوله بعد ذلك ولكن اهل بيته من حرم الصدقة بعده	10582	6285539770954004589	360	564.5	284	904	39.8230094909668	62	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1545	true	-8841268366310349079	149	247	751	1253	1508	300	علي الحوض رهط----------- فيحلون عنه فاقول---------- يا رب اصحاب------------ي فيق------------------------------------ول انك لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي اعقابهم القهقري وكان ابو هريرة يقول فيجلون بالجيم وفيه يقو---------------------------------------------------------------------------ل هلم فاقول الي اين فيقول الي ا------------------------لنار فانهم ارتدوا بعدك--------------------------------------------------- فلا----- يخلص منهم الا مثل همل النعم ومعني اذودن اطردن ويحلون اي يمنعون كما يقال للابل حل حل اذا منعت واراد ابو هريرة بقوله يجلون بجيم الرجوع الي خلف وقيل هو من الجلاء وهو الطرد والهمل التي لا راعي لها وفي الصحيحين عن سهل بن سعد بمعناه وفيه ليردن علي الحوض اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم	1545	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00320	false	6654717387863543243	38	156	197	775	1466	300	علي الحوض رجال من اصحابي فيحلءن عنه فاقول اصحابي او يا رب اصحابي او انهم مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك او فيقول انك لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري وفي بعضها فاقول سحقا لمن غير بعدي وفي رواية للبخاري بينا انا قاءم فاذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم فقلت ا-لي اين --قال الي النار والله قلت وما شانهم قال -انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري ثم اذا زمرة وذكر كالاول ثم قال فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم وما رواه الامام مسلم في صحيحه بسنده عن ابي حازم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سهل عن النبي ص-------- ليردن علي------ اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم	320	6285539770954004589	252	338.0	197	726	34.71074295043945	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1570	true	1157137652953096456	119	220	620	1138	1543	300	البطاح ف------------------وجد مالك بن نويرة قد فرقهم في اموالهم ونهاهم عن الاجتماع وقال يا بني يربوع قد دعا--------نا امرا---------ءنا الي ------دين محمد فخالفناهم --فلم نفلح ولم ننجح واني--- نظرت في ------امر هءلاء القوم فوجدته----- يتاتي لهم بغير سياسة------------------------ فاياكم ومناواة قوم -صنع لهم امرهم فتفرقوا الي دياركم وادخلوا في هذا الدين فتفرق الناس علي ذلك------------ وعاد مالك فنزل موضعه و---قدم خالد البطاح فبث السرايا وكان خالد لا يغير حتي يقرب الصبح فان سمع اذانا كف والا اغار فاتوه-------------------------------------------- بمالك بن نويرة في نفر من قومه بني يربوع فسال عنهم خالد هل اذنوا فقال ابو قتادة الانصاري وكان معهم نع-----------م قد اذنوا	1570	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01294	false	6421988033033343140	184	300	901	1497	1497	300	البطاح فلم يجد عليه احدا ووجد مالكا-------- قد فرقهم في اموالهم ونهاهم عن الاجتماع وقال يا بني يربوع انا قد كنا عصينا امراءنا اذ دعونا الي هذا الدين وبطانا الناس عنه فلم نفلح ولم ننجح واني قد نظرت في هذا الامر ------------فوجدت الامر يتاتي لهم بغير سياسة واذا امر لا يسوسه الناس فاياكم ومعاداة قوم يصنع ل------هم فتفرقوا الي دياركم وادخلوا في هذا الامر فتفرقوا---- علي ذلك الي اموالهم ورجع مالك الي منزله فلما قدم خالد البطاح -بث السرايا وامرهم بدعاية الاسلام وان ي----------------------------------اتوه بكل من لم يجب وان امتنع يقتلوه فجاءته الخيل بمالك بن نويرة في نفر من----- بني يربوع فاختلفت السرية فيهم وفيهم--- ابو قتادة الحارث بن ربعي فكان فيمن شهد انهم قد اذنوا-	1294	6285539770954004589	335	456.5	266	670	50.0	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1596	true	-7379012910463819080	221	242	1154	1246	1540	300	-------سلام مودع لا قال ولا سءم فان انصرف فلا عن ملالة وان اقم فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين	1596	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00916	false	34094915143724532	91	113	483	582	1574	300	عليكما سلام مودع لا قال ولا سءم فان انصرف فلا عن ملالة وان اقم فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين	916	6285539770954004589	92	176.0	71	99	92.92929077148438	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1601	true	2734435266152124751	104	185	533	945	1530	300	نعم القتيل اذا الرياح تناوحت بين البيوت قتلت يا ابن الازور لا يضمر الفحشاء تحت رداءه حلو شماءله عفيف المءزر ادعوته بالله ثم قتلته لو هو دعاك بذمة لم يغدر ثم بكي حتي سالت عينه العوراء فقال ابو بكر رضي الله عنه والله ما دعوته ولا قتلته وقال متمم من الطويل لقد لامني عند القبور علي البكا رفيقي لتذراف الدموع السوافك فقال اتبكي كل قبر رايته لقبر ثوي بين اللوي فالدكادك فقلت له ان الشجا يبعث الشجا فدعني فهذا كله قبر	1601	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10019	false	-5752713520337583293	184	241	955	1248	1560	300	نعم القتيل اذا الرماح تناوحت بين البيوت قتلت يا ابن الازور ثم قال يخاطب خالدا------------------------------ ادعوته بالله ثم غدرته لو هو دعاك بذمة لم يغدر-------------------------------------------------------------------------------- وقال يرثيه--------- لقد لامني عند القبور علي البكا صديقي لتذراف الدموع السوافك فقال اتبكي كل قبر رايته لقبر ثوي بين اللوي فالدكادك فقلت له ان الشجي يبعث الشجي فذرني فهذا كله قبر	10019	6285539770954004589	261	463.0	206	412	63.34951400756836	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1619	true	-8835825825925440409	64	106	334	549	1494	300	المكي----- خرج ابو العاص بن الربيع في بعض اسفاره الي الشام في الجاهلية فاشتاق الي زينب رضي الله عنها فقال من البسيط ذكرت زينب لما و-ركت ارما فقلت سقيا لشخص يسكن الحرما بنت الامين جزاها الله صالحة وكل بعل سيثني بالذي علما	1619	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10749	false	7672156930297691441	231	268	1080	1272	1406	300	المذيل قال خرج ابو العاص بن الربيع في بعض اسفاره الي الشام فذكر امراته زينب فانشا يقول----------------------------- ذكرت زينب لما ادركت ارما فقلت سقيا لشخص يسكن الحرما بنت الامين جزاها الله صالحة وكل بعل سيثني بالذي علما	10749	6285539770954004589	160	287.0	126	221	72.398193359375	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1621	true	6099925406673112716	82	140	385	647	1400	300	علي بن ابي طالب وعثمان بن عفان فقال يا بني عبد مناف لقد طبتم نفسا عن امركم يليه غيركم فاما ابو بكر فلم يحقدها عليه واما عمر فاضطغنها عليه فلما امره قال له عمر---------------------------------------------------------------------- اتءمره وقد صنع ما صنع وقال ما قال فلم يزل به------ حتي عزله وامر يزيد بن ابي سف----------------------------------يان وقال سيف قدم خالد بن سعيد	1621	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09823	false	-1383389768483658757	24	100	107	461	1392	300	علي بن ابي طالب وعثمان بن عفان فقال يا بني عبد مناف لقد طبتم نفسا عن امركم يليه غيركم فاما ابو بكر فلم يحقدها----- واما عمر فاضطغنها عليه ثم بعث ابو بكر الجنود الي الشام وكان اول من استعمل علي ربع منها خالد بن سعيد فاخذ عمر يقول اتءمره وقد صنع ما صنع وقال ما قال فلم يزل بابي بكر حتي عزله وامر يزيد بن ابي سفيان ورواه الحاكم في المستدرك بسنده عن------------- خالد بن سعيد	9823	6285539770954004589	221	393.0	171	372	59.40860366821289	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1621	true	6099925406673112716	172	225	810	1047	1400	300	وعليه جبة حرير او ديباج فلقي عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب فصاح عمر بمن يليه مزقوا عليه ج------------------------------------------------بته فصاح خالد يا ابا الحسن يا بني عبد مناف اغلبتم عليها ف-------------------------------قال له عمر--------------------------------------------------------- فض الله فاك والله لا تزال ت-----خوض فيما قلت ثم لا تضر الا نفسك فلما عقد له ابو بكر	1621	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09823	false	-1383389768483658757	221	300	1027	1392	1392	300	وعليه جبة-------- ديباج فلقي عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب فصاح عمر بمن يليه مزقوا عليه جبته ايلبس الحرير وهو في رحالنا في السلم فمزقوا جبته فقال خالد يا ابا --حسن يا بني عبد مناف اغلبتم عليها فقال علي ع امغالبة تري ام خلافة قال لا يغالب علي هذا الامر اولي منكم يا بني عبد مناف وقال عمر لخالد فض الله فاك والله لا يزال كاذب يخوض فيما قلت ثم لا يضر الا نفسه ف--ابلغ عمر ابا بكر-	9823	6285539770954004589	206	343.0	158	378	54.497352600097656	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1622	true	8139280846244876712	0	117	0	574	1451	300	فسلم عليه فقال له خالد اتحب ان ابايعك فقال-------- احب ان تدخل في صالح ما دخل فيه المسلمون فقال موعدك العشية------- فجاء وابو بكر علي المنبر فبايعه وكان راي ابي بكر فيه حسنا وكان معظما له فلما بعث ابو بكر الجيوش الي الشام عقد له لواء علي المسلمين وجاء ابو بكر باللواء الي بيت خالد فعاتبه عمر و------------------------------------لم يزل به حتي عزله عن امرة الشام وارسل الي خالد ابا اروي الدوسي-------------------------------- اردد علينا لواءنا------- فدفعه اليه وقال له والله ما سرتنا ولايتكم ولا ساءنا عزلكم وان الملوم لغيرك يعني عمر لانه هو الذي نقل الحديث والجاه الي عزلهفما شعر خالد الا بابي بكر وقد دخل عليه داره واخذ يعتذر اليه ويعزم عليه ان لا يذكر عمر بحرف	1622	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09822	false	8978391532286203516	93	214	437	1025	1416	300	فسلم----- فقال له خالد اتحب ان ابايعك فقال ابو بكر احب ان تدخل في صالح ما دخل فيه المسلمون -قال موعدك العشية ابايعك فجاء وابو بكر علي المنبر فبايعه وكان راي ابي بكر فيه حسنا وكان معظما له فلما بعث ابو بكر الجنود علي الشام عقد له----- علي المسلمين وجاء-------- باللواء الي بيته فكلم عمر ابا بكر وقال تولي خالدا وهو القاءل ما قال فلم يزل به حتي --------------------ارسل ---------ابا اروي الدوسي فقال ان خليفة رسول الله يقول لك اردد الينا لواءنا فاخرجه فدفعه اليه وقال--- والله ما سرتنا ولايتكم ولا ساءنا عزلكم وان المليم لغيرك وهذا يدل علي علو الهمة وكبر النفس قال ----------فما شعرت---- الا بابي بكر ----دخل علي ابي------- يعتذر اليه ويعزم عليه ان لا يذكر عمر بحرف	9822	6285539770954004589	439	706.5	347	664	66.11445617675781	77	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1646	true	6833319461879836419	121	293	608	1452	1488	300	عبد الله بن عمرو بن سعيد بن العاص كان خال--------د وعمرو ابنا سعيد بن العاص قد اسلما وهاجرا الي الحبشة واقام غيرهما من ولد ابي احيحة سعيد بن العاص علي ما هم عليه ولم يسلموا حتي كان يوم -بدر فخرجوا يوم ------بدر ولم يتخلف منهم احد فقتل العاص بن سعيد كافرا ق---تله علي وقتل الزبير -عبيدة بن سعيد---------------------- وافلت ابان ابن سعيد وكان خالد وعمرو ابنا سعيد يكتبان من الحبشة الي اخيهما ابان يقولان الله ال-له ان تموت علي ما مات عليه ابوك وقتل عليه اخواك فيغضب من ذلك ويقول لا افارق دين اباءي و-----كان ابوه -----قد مات مسالة ب------الطاءف بالظريبة كافرا ف-قال ابان من الطويل الا ليت ميتا بالظريبة شاهدا لما يفتري في الدين عمرو وخالد اطاعا بنا امر النساء فاصبحا يعينان من اعداءنا من نكايد ف--قال خالد بن سعيد من الطويل اخي ما اخي لا شاتم انا عرضه ولا هو عن سوء المقالة مقصر يقول اذا اشتدت عليه اموره الا ليت ميتا بالظريبة ينشر فدع عنك ميتا قد مضي لسبيله واقبل علي الحي الذي هو افقر واقام ابان بمكة علي	1646	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02384	false	-1093035289917945882	50	216	233	1049	1481	300	عبد الله بن عمرو بن سعيد بن العاص كان خالد بن سعيد وعمرو -بن- سعيد--------- قد اسلما وهاجرا الي الحبشة واقام غيرهما من ولد ابي احيحة سعيد بن العاص علي الكفر---------------- حتي كان نفير بدر فخرجوا جميعا الي بدر ولم يتخلف منهم احد فقتل العاص بن سعيد علي كفره قتله علي بن ابي طالب وعبيدة بن سعيد قتله الزبير بن العوام وافلت ابان -بن سعيد فجعل خالد وعمرو---------- يك----------تبان الي ابان و------يقولان نذكرك الله ان تموت علي ما مات عليه ابوك وقتل عليه اخواك فيغضب وي-------قول لا افارق دين اباءي ابدا وكان ابو احيحة قد مات بالظريبة نحو الطاءف كا---------فرا فانشا ابان يقو-----ل الا ليت ميتا بالظريبة شاهد- لما يفتري في الدين عمرو وخالد اطاعا بنا امر النساء فاصبحا يعينان من اعداءنا من نكايد فاجابه خالد اخوه -------------اخي ما اخي لا شاتم انا عرضه ولا هو عن سوء المقالة مقصر يقول اذا اشتدت عليه اموره الا ليت ميتا بالظريبة ينشر فدع عنك ميتا قد مضي لسبيله واقبل علي الحي الذي هو اقفر فاقام ابان بمكة علي	2384	6285539770954004589	676	1150.5	531	905	74.69612884521484	121	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1649	true	-6188392575162592689	125	199	631	1009	1534	300	يوم بدر وكان مع المشركين فعيره حسان بن ثابت فقال من الكامل ان كنت كاذبة الذي حدثتني فنجوت منجي الحارث بن هشام ترك الاحبة ان يقاتل عنهم ونجا براس طمرة ولجام4 وقال الحارث يعتذر من الكامل الله يعلم ما تركت قتالهم حتي رموا فرسي باشقر مزبد ووجدت ريح الموت من تلقاءهم في مازق والخيل لم تتبدد فعلمت اني ان اقاتل عنهم- اقتل ولا ينكي عدوي مشهدي وصددت عنهم والاحبة فيهم طمعا لهم بعقاب يوم	1649	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06725	false	8506690836506749712	133	170	637	825	1497	300	يوم بدر وكان مع المشركين واعتذر عن فراره--- ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قا-----------------------ل الله يعلم ما تركت قتالهم حتي علوا فرسي باشقر مزبد و---------------------------------------------------علمت اني ان اقاتل مفردا اقتل ولا يضرر عدوي مشهدي ففر-ت عنهم والاحبة فيهم طمعا لهم بعقاب يوم	6725	6285539770954004589	160	270.0	125	379	42.21635818481445	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1652	true	-3326079965273786679	251	297	1224	1470	1487	300	وولدت انا بها ثم قدم علي النبي صلي الله عليه وسلمبخيبر فكلم المسلمين فيه فاسهموا لنا ثم رجعنا مع النبي صلي الله عليه وسلمالي المدينة فاقمنا بها وشهد ابي مع رسول الله صلي الله عليه وسلمعمرة القضية وفتح مكة وحنينا والطاءف وتبوك وبعثه رسول الله ص--لي	1652	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09814	false	-7276649397571467948	0	41	0	198	1458	300	وولدت انا بها ثم قدم علي النبي ص ----------------بخيبر فكلم المسلمين---- فاسهموا لنا ثم رجع-- مع -----رسول الله ص -------الي المدينة واقمنا بها وشهد ابي مع رسول الله ص ----------------عمرة القضية وفتح مكة وحنينا والطاءف وتبوك وبعثه رسول الله ص علي	9814	6285539770954004589	187	308.0	150	248	75.40322875976562	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1652	true	-3326079965273786679	13	103	70	493	1487	300	بكر فاخبره فقال له قد اريد بك خير هذا رسول الله فاتبعه فانه يخلص---------------------------------ك من ان تقع في النار وابوك واقع فيها فلقي رسول الله صلي الله عليه وسلمباجياد فقال له الام تدعو يا محمد فقال ----------------الي الله وحده لا شريك له واني ع-----بده ورسوله وخلع ما انت عليه من عبادة حجر ------------------لا يضر ولا ينفع ولا يبصر ولا يسمع ------------قال خالد فاني اشهد ان لا اله الا الله و-----انك رسول الله فسر رسول الله صلي الله عليه وسلمباسلامه----------- وعلم ابوه ابو احيحة باسلامه فارسل في طلبه من بقي من	1652	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09815	false	8285390256437120153	195	293	975	1428	1464	300	بكر فقال------------- اريد بك خير هذا رسول الله فاتبعه فانك ستتبعه وتدخل معه في الاسلام الذي يحجزك من ان تقع فيها---- وابوك واقع فيها فلقي رسول الله ص وهو ------------باجياد فقال------------- يا محمد الي ما تدعو قال ادعو الي الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وخلع ما انت عليه من عبادة حجر لا يسمع ولا يبصر ولا يضر ولا ينفع ولا يدري من عبده ممن لم يعبده قال خالد فاني اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله فسر رسول الله باسل------------------امه وتغيب خالد وعلم ابوه باسل----------امه فارسل في طلبه من بقي من	9815	6285539770954004589	311	520.5	240	523	59.46462631225586	59	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1652	true	-3326079965273786679	107	190	517	921	1487	300	فاتوه به------------------- فانبه ابوه وشتمه وضربه بمقرع-------ة في يده حتي كسرها علي راسه --وقال له اتبعت محمدا وانت تري خلافه قومه وما جاء به من عيب الهتهم و--------------اباءهم فقال خالد اي---- والله قد اتبعته فافعل ما بدا لك فق--------------------ال اذهب يا لكع حيث شءت فوالله لامنعنك القوت فقال خالد ان منعتني فان الله يرزقني ما اعيش به فاخرجه وقال لاخوته لا يكلمه احد منكم الا صنعت به مثل ما صنعت به فانصرف خالد الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفلزمه وكان يعيش معه	1652	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09816	false	-7684392785944982713	0	92	0	440	1412	300	فاتوا به الي ابيه ابي احيحة فانبه وبكت-----ه وضربه بمقرعة بصريمة في يده حتي كسرها علي راسه ثم قال ا---تبعت محمدا وانت تري خلافه قومه وما جاء به من عيب الهتهم وعيب من مضي من اباءهم فقال خالد قد صدق والله وا--تبعته فغضب ابو احيحة ونال من ابنه وشتمه ثم قال اذهب يا لكع حيث شءت فوالله لامنعنك القوت فقال خالد ان منعتني فان الله يرزقني ما اعيش به فاخرجه وقال لبني-ه لا يكلمه احد منكم الا صنعت به---- ما صنعت به فانصرف خالد الي رسول الله ص فكان ي-----------لزمه ويكون---- معه	9816	6285539770954004589	335	545.5	263	470	71.27659606933594	58	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1653	true	8017680372691844712	0	112	0	575	1537	300	صدقات اليمن فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلموابي باليمن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت واول--- من كتب بسم الله الرحمن الرحيم ----------------------------------------------بين يدي رسول الله ص--لي ال---------------له------------------------ عليه وسلمابي----------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال هشام كان خالد بن سعيد علي اليمن واخوه ابان علي البحرين واخوهما عمرو علي تيماء وخيبر فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلمقدموا المدينة -----------------------------------فقال لهم ابو بكر رضوان الله عليه ما لكم رجعتم عن عمالتكم ارجعوا اليها فما اجد احدا احق بالعمل من عمال رسول الله صلي الله عليه وسل--م فقالوا نحن بنو ابي احيحة لا نعمل لاحد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مضوا الي الشام فاستشهدوا جميعا--------------------------------------------------------------------------------------------- ويقال ما فتحت بالشام كورة الا ووجدوا عندها رجلا من بني سعيد	1653	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09814	false	-7276649397571467948	41	254	198	1225	1458	300	صدقات اليمن فتوفي رسول الله ص ----------------وابي باليمن وفي الطبقات بسنده اقام خالد بعد ان قدم من ارض الحبشة مع رسول الله ص بالمدينة وكان يكتب له وهو الذي كتب كتاب اهل الطاءف لوفد ثقيف وهو الذي مشي في الصلح بينهم وبين رسول الله ص اه وفي الاستيعاب روي ابراهيم بن عقبة عن ام خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص قالت ابي اول من كتب بسم الله الرحمن الرحيم وكان قدومه من ارض الحبشة مع جعفر بن ابي طالب واستعمله رسول الله ص علي صدقات مذحج واستعمله علي صنعاء اليمن فلم يزل عليها الي ان مات رسول الله ص ولما هاجر اصحاب رسول الله ص الي ارض الحبشة الهجرة الثانية كان خالد اول من هاجر اليها ---------وقال خالد بن سعيد بن-------------------------------------- عمرو بن سعيد اخبرني ابي ان اعمامه خالدا وابان وعمر ابني سعيد بن العاصي رجعوا من عمالتهم حين مات رسول الله ص فقال---- ابو بكر---------------- ما لكم رجعتم عن عمالتكم ما كان احد--------------- احق بالعمل من عمال رسول الله ص ارجعوا الي اعمالكم فقالوا نحن بني ابي احيحة لا نعمل لاحد بعد رسول الله ص ابدا------------ ثم مضوا الي الشام فقتل---وا جميعا وكان خالد علي اليمن وابان علي البحرين وعمرو علي تيماء وخيبر قري عربية وكان الحكم تعلم الحكمة ويقال ما فتحت بالشام كورة الا وجد--- عندها رجل- من بني سعيد	9814	6285539770954004589	336	454.5	261	1144	29.370630264282227	56	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1653	true	8017680372691844712	45	100	237	515	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقدموا المدينة فقال لهم ابو بكر رضوان الله عليه ما لكم رجعتم عن عمالتكم ارجعوا اليها فما اجد احدا احق بالعمل من عمال رسول الله صلي الله عليه وسل--م فقالوا نحن بنو ابي احيحة لا نعمل لاحد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مضوا الي الشام فاستشهدوا جميعا	1653	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09820	false	-3808313426778980468	182	224	934	1130	1495	300	رسول الله ص ------------------------------فقال---- ابو بكر---------------- ما لكم رجعتم عن عمالتكم ما احد------------------- احق بالعمل من عمال رسول الله ص ارجعوا الي اعمالكم فقالوا نحن بنو ابي احيحة لا نعمل لاحد بعد رسول الله ص ابدا------------ ثم مضوا الي الشام فقتل---وا جميعا	9820	6285539770954004589	166	246.5	129	280	59.28571319580078	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1711	true	-797973790813322338	190	222	968	1128	1512	300	لعمرك اني يوم احمل راية لتغلب خيل اللات خيل محمد لكا لمدلج الحيران اظلم ليله فهذا اوان اليوم اهدي واهتدي هداني هاد غير نفسي ودلني ع-لي الله من طردت كل مطرد فقال	1711	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14477	false	6937369235186711808	20	51	105	264	1528	300	لعمرك اني يوم احمل راية لتغلب خيل اللات خيل محمد لكا-لمدلج الحيران اظلم ليله فهذا اواني حين- اهدي واهتدي هداني هاد غير نفسي وقادني الي الله من طردت كل مطرد فقال	14477	6285539770954004589	148	280.0	119	161	91.92546844482422	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1763	true	-2700811768663297020	24	117	129	610	1529	300	انس بن مالك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كم من ضعيف مستضعف ذي طم-----------رين لو اقسم علي الله لابره منهم البراء بن مالك وان البراء لقي زحفا من المشركين وقد اوجف المشركون في المسلمين فقالوا له يا براء ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال انك لو اقسمت علي الله لابرك فاقسم علي ربك فقال يا رب اقسمت عليك------ لما منحتنا اكتافهم فمنحوا اكتافهم ثم التقوا علي قنطرة السوس فاوجفوا في المسلمين------------------------------- فقال اقسمت----- يا رب لما منحتنا اكتافهم والحقتني بنبيي صلي الله عليه وسلم فمنحوا اكتافهم وقتل البراء شهيدا رضي -	1763	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05434	false	-1260892366951821816	130	223	630	1088	1506	300	انس بن مالك عن النبي ص---------------------- كم من ضعيف مستضعف ذي طمرين لا يءبه له لو اقسم علي الله لابره منهم البراء بن مالك وان البراء لقي زحفا من المشركين وقد اوجع المشركون في المسلمين فقالوا له يا براء ان رسول الله ص ق----------------ال انك لو اقسمت علي الله لابرك فاقسم علي ربك -قال------ اقسمت عليك يا رب لما منحتنا اكتا---------------فهم ثم التفوا علي قنطرة السوس فاوجعوا في المسلمين فقالوا له يا براء اقسم علي ربك فقال اقسمت عليك يا رب لما منحتنا اكتفاهم والحقتني بنبيي ص----------------- فمنحوا اكتفاهم وقتل البراء شهيدا وروي	5434	6285539770954004589	379	643.0	302	535	70.84111785888672	62	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1777	true	-4842084652250821080	74	284	357	1369	1444	300	عن اسير بن جابر قال كان محدث بالكوفة يحدثنا فاذا فرغ من حديثه تفرقوا ويبقي رهط فيهم رجل يتكلم بكلام لا اسمع احدا يتكلم كلامه فاحببته ففقدته فقلت لاصحابي هل تعرفون رجلا كان يجالسنا كذا وكذا فقال رجل من القوم نعم انا اعرفه ذاك اويس القرني قال فتعلم منزله قال نعم قال فانطلقت معه حتي ضربت حجرته فخرج الي فقلت يا اخي ما حبسك عنا قال العري وكان اصحابه يءذونه ويسخرون به قال ف---قلت خذ هذا البرد فالبسه قال لا تفعل فانهم اذا يءذونني ان راوه علي قال فلم ازل به حتي لبسه وخرج عليهم فقالوا من ترون خدع عن برده هذا قال فجاء فوضعه وقال ا-تري قال اسير فاتيت المجلس فقلت ما تريدون من هذا الرجل قد اذيتموه الرجل يعري مرة ويكتسي اخري قال--------------------- فقضي ان اهل الكوفة وفدوا علي عمر فوفد ر-جل ممن كان يسخر به فقال عمر هل هاهنا احد من القرنيين فجاء ذلك الرجل فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد قال ان رجلا ياتيكم من اليمن يقال له اويس لا يدع باليمن غير ام وقد كان به بياض فدعا الله فاذهبه عنه الا مثل----- الدرهم فمن لقيه منكم فمروه فليستغفر لكم قال فقدم علينا فقلت من اين قال من اليمن قال قلت ما اسمك قال اويس قلت فمن تركت باليمن قال اما لي قال	1777	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05318	false	5945171385053414560	103	300	490	1431	1431	300	عن اسير بن جابر قال كان محدث بالكوفة يحدثنا فاذا فرع من حديثه تفرقوا ويبقي رهط فيهم رجل يتكلم بكلام لا اسمع احدا يتكلم كلامه فاحببته ففقدته فقلت لاصحابي هل تعرفون رجل ك-ان يجالسنا كذا وكذا فقال رجل منه--------م انا اعرفه ذاك اويس القرني---------------------------- فانطلقت معه حتي ضربت حجرته فخرج الي -قلت يا اخي ما حبسك عنا قال العري وكان اصحابه --------يسخرون به ويءذونه قلت خذ هذا البرد فالبسه قال لا تفعل فانهم اذا يءذ-نني ان راوه علي---- فلم ازل به حتي لبسه فخرج عليهم فقالوا من ترون خدع عن برده هذا ف----جاء فوضعه وقال ا تري فقلت---------------------- ما تريدون من هذا الرجل قد اذيتموه الرجل يعري مرة ويك-سي مرة فاخذتهم بلساني اخذا شديدا فقضي ان اهل الكوفة وفدوا الي عمر وفيهم رجل ممن كان يسخر به فقال عمر هل --هنا احد من القرنيين فجاء ذلك الرجل فقال ان رسول الله ص ----------------قد قال ان رجلا ياتيكم من اليمن يقال له اويس لا يدع باليمن غير ام وقد كان به بياض فدعا الله فاذهبه عنه الا مثل موضع الدرهم فمن لقيه منكم فمروه فليستغفر لكم قال فقدم علينا ق-لت من اين قال من اليمن قلت---- ما اسمك قال اويس قلت فمن تركت باليمن قال اما لي قال-	5318	6285539770954004589	877	1616.0	691	1043	84.0843734741211	168	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1778	true	706579413089423108	243	300	1162	1443	1443	300	قالوا يا رسول الله وكيف لنا برجل منهم قال ذاك اويس القرني-------------------------- اشهل ذو صهوبة بعيد ما بين المنكبين معتدل القامة ادم شديد الادمة ضارب بذقنه علي صدره رام ببصره---- موضع سجوده واضع يمينه علي شماله يتلوا القران ويبكي علي نفسه ذو طمرين لا يءبه له متزر بازار من صوف ورداء من صوف مجهول في اهل الارض-	1778	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05312	false	4695765534727390234	143	204	742	1045	1513	300	قالوا يا رسول الله -كيف لنا برجل منهم قال ذاك اويس القرني قالوا وما اويس القرني قال اشهل ذو صهوبة بعيد ما بين المنكبين معتدل القامة ادم شديد الادمة ضارب بذقنه الي صدره رام بذقنه الي موضع سجوده واضع يمينه علي شماله يتلو -القران -يبكي علي نفسه ذو طمرين لا يءبه له متزر بازار ---صوف ورداء ---صوف مجهول في اهل الارض	5312	6285539770954004589	267	484.0	214	312	85.57691955566406	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1778	true	706579413089423108	0	161	0	731	1443	300	لمثلك يا امير المءمنين قال فاستغفر له قال قلت له انت اخي لا تفارقني---- فاملس مني فانبءت انه قدم عليكم الكوفة قال فجعل ذلك الرجل الذي قال يسخر به ويحتقره يقول ما هذا هذا عندنا ------------وما نعرفه فقال عمر بلي انه رجل كذا كانه يضع من شانه قال فينا يا امير المءمنين رجل يقال له اويس يسخر به قال ادرك ولا اراك تدرك قال فاقبل ذلك الرجل حتي دخل عليه قبل ان ياتي اهله فقال له اويس ما هذه بعادتك فما بدا لك قال سمعت عمر بن الخطاب يقول فيك كذا وكذا فاستغفر لي يا اويس فقال لا افعل حتي تجعل لي عليك ا--لا تسخر بي فيما بعد ولا تذكر الذي سمعت- من عمر الي احد قال فاستغفر له قال اسير فما لبثنا ان فشا امره في الكوفة فاتيته فدخلت عليه فقلت له يا اخي ا-لا اراك العجب ونحن لا نشعر قال ما كان في هذا ما ا-تبلغ به في الناس وما يجزي كل عبد الا بعمله ثم املس منهم فذهب	1778	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05319	false	-2529799667593353571	16	174	76	786	1384	300	لمثلك يا امير المءمنين---- فاستغفر له---- قلت له انت اخي لا تفارقني قال فاملس مني فانبءت انه قدم عليكم الكوفة---- فجعل ذلك------ الذي كان يسخر به ويحتقره يقول ما هذا فينا يا امير المءمنين وما نعرفه فقال عمر بلي انه رجل كذا كانه يضع من شانه قال فينا يا امير المءمنين رجل يقال له اويس نسخر به قال ادرك ولا اراك تدرك---- فاقبل ذلك الرجل حتي دخل عليه قبل ان ياتي اهله فقال له اويس ما هذه بعادتك فما بدا لك قال سمعت عمر ي----------قول فيك كذا -كذا فاستغفر لي يا اويس ق-ال لا افعل حتي تجعل لي عليك ان لا تسخر بي فيما بعد ولا تذكر الذي سمعته من عمر الي احد---- فاستغفر له قال اسير فما لبثت- ان فشا امره في الكوفة فاتيته فدخلت عليه فقلت ---يا اخي ا لا اراك العجب ونحن لا نشعر قال ما كان في هذا ما ا تبلغ به في الناس وما يجزي كل عبد الا بعمله ثم املس منهم فذهب	5319	6285539770954004589	674	1234.0	524	752	89.6276626586914	138	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1779	true	7127770165608405066	0	37	0	188	1526	300	معروف في اهل السماء لو اقسم علي الله لابر----ه الا وان تحت منكبه الايسر لمعة بيضاء الا وانه اذا كان يوم القيامة يقال للعباد ادخلوا الجنة ويقال لاويس قف فاشفع فيشفعه الله------- في مثل عدد ربيعة ومضر	1779	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05312	false	4695765534727390234	204	243	1045	1239	1513	300	معروف في---- السماء لو اقسم علي الله لابر قسمه الا وان تحت منكبه الايسر لمعة بيضاء الا وانه اذا كان يوم القيامة قي-ل للعباد ادخلوا الجنة ويقال لاويس قف فاشفع فيشفعه الله عز وجل في مثل عدد ربيعة ومضر	5312	6285539770954004589	181	337.0	145	199	90.95477294921875	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1780	true	-1575164859917351854	267	298	1307	1463	1472	300	التابعين منهم اويس القرني ظ-ن اهله----- انه مجنون فبنوا له بيتا علي باب دارهم فكانت تاتي عليه السنو--------ن لا يرود له وجها وكان طعامه مما يلتقط من النوي فاذا امسي باعه	1780	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05317	false	-7810065651481953476	95	128	432	599	1428	300	السابق فاما-- اويس القرني فان اهله ظنوا انه مجنون فبنوا له بيتا علي باب دارهم وكان ي-اتي عليه السنة والسنتان لا يرون له وجها وكان طعامه مما يلتقط من النوي فاذا امسي باعه	5317	6285539770954004589	141	242.5	112	170	82.94117736816406	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1780	true	-1575164859917351854	163	235	809	1158	1472	300	ابن سعد باسنا-ده عن هرم بن حيان العبدي قال قدمت من البصرة فلقيت اويسا القرني علي شط الفرات بلا- حذاء فقلت كيف انت يا اخي---------------------------------------- حدثني قال---- اكره ان افتح هذا الباب -----علي نفسي يعني ان اكون محدثا او قاصا او مفتيا ثم اخذ بيدي وبكي قال قلت فاقرا علي فقال اعوذ بالله السميع العل-م من الشيطان------- حم والكتاب الم--------------------------------------------------بين الي قوله السميع العليم الدخان 1 قال فغشي عليه ثم افاق وقال -	1780	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05319	false	-2529799667593353571	209	300	954	1384	1384	300	ابن عم له وبسنده عن هرم بن حيان العبدي---- قدمت من البصرة فلقيت اويسا القرني علي شط الفرات بغير حذاء فقلت كيف انت يا اخي كيف انت يا اويس فقال لي كيف انت اخي قلت حدثني قال اني اكره ان افتح هذا الباب يعني علي نفس-----ي ان اكون محدثا او قاصا او مفتيا ثم اخذ بيدي فبكي ----قلت فاقرا علي ق-ال اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم حم والكتاب المبين انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين حتي بلغ انه هو-- السميع العليم------------- فغشي عليه ثم افاق ثم قال	5319	6285539770954004589	297	490.5	233	459	64.70587921142578	51	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1781	true	2845254134025533564	83	292	399	1431	1469	300	هرم بن حيان فلما بلغني ذلك قدمت الكوفة فلم يكن لي---- هم الا طلبه -------حتي سقطت عليه جالسا--------------------- نصف النهار علي شاطء الفرات يتوضا----------- فعرفته بالنعت الذي نعت لي فاذا رجل نحيل ادم شديد الادمة اشعث محلوق الراس مهيب المنظر فسلمت عليه فرد علي فمددت يدي لاصافحه فابي ف-----------قلت رحمك الله يا اويس وغفر لك كيف انت و--خنقتني العبرة من حبي اياه ورقتي عليه لما رايت من حاله و---بكيت وبكي و--قال وانت فحياك الله يا هرم بن حيان من د---------------لك علي فقلت الله فقال لا اله الا الله سبحان ربنا ان كان وعد ربنا لمفعولا قلت ف-------------------------------------------من اين ع--------رفت اسمي واسم ابي وما رايتني قط ولا رايتك--- قبل---- اليوم فقال انباني العليم الخبير عرفت روحي روحك حين كلمت نفسي نفسك ا----------------------------------ن المءمنين يعرف بعضهم بعضا ويتحابون بروح الله وان لم يلتقوا -------------------------وان نات بهم الد-ار وتفرقت بهم المنازل قلت حدثني عن رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال اني لم ادركه ولم يكن لي معه صحبة بابي وامي رسول الله ولكني قد رايت من راه---------- ولست احب ان افتح هذا الباب ف-----------اكون محدثا او قاصا او مفتيا في --نفسي شغل عن الناس قلت-------------- اقرا علي ايات من كتاب الله--------------------------------------------------- واوصني بوصية فق-------------------------------------ال اعوذ بالله م--------------ن الشيطان الرجيم -----------------------------------------------------قال ربي--------------------------- واصدق الحديث حديث ربي ----------------وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما لاعبين	1781	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05320	false	-59828121241881001	33	298	173	1481	1492	300	هرم بن حيان العبدي-------- قدمت الكوفة فلم يكن لي بها هم الا اويس القرني حتي سقطت عليه جالسا وحده علي شاطء الفرات نصف النهار---------------- يتوضا ويغسل ثوبه فعرفته بالنعت----------------------------------------------------------------------- فسلمت عليه فرد علي فمددت يدي لاصافحه فابي ان يصافحني فقلت رحمك الله يا اويس-------- كيف انت ثم خنقتني العبرة من حبي اياه ورقتي ل--ه لما رايت من حاله حتي بكيت وبكي ثم قال وانت فرحمك الله يا هرم بن حيان كيف انت يا اخي من ذلك علي ق-لت الله -قال لا اله الا الله سبحان ربنا ان كان وعد ربنا لمفعولا حين سماني والله ما كنت رايته قط ولا راني ثم قلت من اين عرفتني وعرفت اسمي وابي فوالله ما كنت --------رايتك قط قبل هذا اليوم -قال -نباني العليم الخبير عرفت روحي روحك حيث كلمت نفسي نفسك ان الارواح لها انفس كانفس الاحياء ان المءمنين يعرف بعضهم بعضا ويتحدثون بروح الله وان لم يلتقوا وان لم يتكلموا ويتعارفوا وان نات بهم الديار وتفرقت بهم المنازل قلت حدثني عن رسول الله ص بحديث احفظه عنك قا-ل اني لم------------------------------- ادرك رسول الله ص وقد بلغني من حديثه كما بلغكم ولست احب ان افتح هذا الباب علي نفسي ان اكون محدثا او قاضيا و-مفتيا في النفس- شغل يا هرم بن حيان فقلت يا اخي اقرا علي ايات من كتاب الله اسمعهن منك فاني احبك في الله حبا شديدا وادع بدعوات واوص-- بوصية احفظها عنك فاخذ بيدي علي شاطء الفرات وقال اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم فشهق شهقة ثم بكي مكانه ثم قال قال ربي تعالي ذكره واحق القول قوله واصدق الحديث حديثه واحسن الكلام كلامه وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما لاعبين	5320	6285539770954004589	771	1185.0	606	1461	52.77207565307617	122	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1821	true	3057509147073134109	1	89	8	456	1551	300	وكان ا---لحضير --كاتبا شريفا في الجاهلية وكان رءيس الاوس يوم بعاث وهي اخر وقعة كانت بين الاوس والخزرج وكان يسمي الكامل وفيه يقول خفاف بن ندبة وقتل الحضير يومءذ من الطويل لو ان المنايا حدن عن ذي مهابة لهبن حضيرا يوم غلق واقما يطوف به حتي اذا الليل جنه تبوا منه مقعدا متناعما1 واقم اطم حضير-------- وكانت ------وقعة بعاث قبل الهجرة----------------------------------------- بست سني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اسل-م اسيد----------------------- علي يدي مصعب بن عمير رضي الله عنهقبل سعد بن معاذ رضي الله عنهبساعة وشه-----د العقبة------- مع السبعين وك-----------ان احد النقباء الاثني عشر	1821	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05109	false	-7845427650199733686	119	247	568	1246	1487	300	وكان ابوه حضير الكتاءب شريفا في الجاهلية وكان رءيس الاوس يوم بعاث وهي اخر وقعة كانت بين الاوس والخزرج في الحروب التي كانت بينهم-------------- وقتل------- يومءذ ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حضير الكتاءب وكانت هذه الوقعة ورسول الله ص بمكة قد تنبي ودعا الي الاسلام ثم هاجر بعدها بست سنين الي المدينة وكان اسيد بن الحضير بعد ابيه شريفا في قومه في الجاهلية وفي الاسلام يعد من عقلاءهم وذوي رايهم وكان يكتب بالعربية في الجاهلية وكانت الكتابة في العرب قليلة وكان يحسن العوم والرمي وكان يسمي من كانت هذه الخصال فيه في الجاهلية الكامل وكان ابوه حضير الكتاءب يعرف بذلك ايضا ويسمي به ثم روي باسانيده ان اسلام اسيد بن الحضير وسعد بن معاذ علي يدي مصعب بن عمير العبدري-------------------------------------- وشهد اسيد العقبة الاخري مع السبعين من الانصار وكان احد النقباء الاثني عشر	5109	6285539770954004589	215	210.0	170	861	24.970964431762695	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1821	true	3057509147073134109	109	249	553	1282	1551	300	عدوا وشه-----د احدا وثبت يومءذ وجرح سبع جراحات وش------------------------------------هد الخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يسمي الكامل كابيه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلميثني عليه ويقول نعم الرجل اسيد بن حضير وشهد خطبة عمر رضوان الله عليه بالجابية وامره لما خرج الي الشام علي ربع الانصار وخرج معه الخرجة الاولي والثانية وشهد معه فتوح القدس وكان معه لما خرج من سرغ قال انس كان اسيد بن الحضير و-----------عباد بن بشر عند رسول الله صلي الله عليه وسلمفي ليلة مظلمة- حندس فتحدثا عنده حتي اذا خرجا اضاءت لهما عصي احدهما فمشيا في ضوءها فلما تفرق بهما الطريق اضاءت لكل واحد منهما عصاه فمشي في ضوءها انفرد باخراجه البخاري و------------------------------------------------توفي رضي الله عنهفي شعبان بالمدينة سنة عشرين فحمله عمر بن الخطاب رضوان الله عليه بين العمودين من بني عبد الاشهل حتي وضعه بالبقيع ثم صلي عليه	1821	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05110	false	5563110683026242516	15	119	69	575	1491	300	صدقت وشهد اسيد احدا وجرح يومءذ----- سبع جراحات وثبت مع رسول الله ص حين انكشف الناس وشهد الخندق والمشاهد كلها مع رسول الله ص وكان من علية اصحابه وقال ص-------------------------------------------------------------- نعم الرجل اسيد ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحضير وانه كان مع عباد بن بشر عند رسول الله ص ----------------في ليلة -ظلماء حندس فتحدثا عنده حتي اذا خرجا اضاءت لهما عصا احدهما فمشيا في ضوءها فلما تفرق لهما الطريق اضاءت لكل واحد------ عصاه فمشي في ضوءها اقول ومثل هذا اذا حكي عن احد اءمة اهل البيت الطاهر وعدوه غلوا وانه لما توفي اسيد ------------------------------------حمله عمر بن الخطاب---------------- بين العمودين من بني عبد الاشهل حتي وضعه بالبقيع و--صلي عليه	5110	6285539770954004589	345	520.5	274	830	41.56626510620117	56	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1822	true	2314704330363771453	227	266	1183	1380	1557	300	وكان يعذب في الله تعالي حين اسلم ليرجع عن دينه وكان من المستضعفين من المءمنين فما اعطاهم قط كلمة مما يريدون وك----------------------------ان اذا اشتد به------- العذاب قال احد احد فيعذبونه ويقولون--- قل كما نقول فيقول ان لساني لا يحسنه	1822	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05587	false	470611801071422835	184	222	865	1046	1433	300	وكان يعذب-------------- حين اسلم ليرجع عن دينه------------------------------- فما اعطاهم قط كلمة مما يريدون وكان الذي يعذبه امية بن خلف وكان اذا اشتدوا عليه في العذاب قال احد احد ف---------يقولون له قل كما نقول فيقول ان لساني لا يحسنه	5587	6285539770954004589	140	232.5	111	235	59.574466705322266	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1823	true	-1611779888821829258	43	87	219	442	1477	300	الاخر-ون فالبسوهم ادراع الحديد ثم صيروهم في الشمس حتي بلغ الجهد منهم كل مبلغ فاعطوهم ما سالوا الا بلالا فانه هانت عليه نفسه في الله حتي ملوه فجعلوا في عنقه حبلا ثم امروا صبيانهم ان يشتدوا به بين اخشبي مكة و----بلال يقول احد احد	1823	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05588	false	4864525626638139221	1	45	6	232	1502	300	المشركون فالبسوهم ادراع الحديد ثم صهروهم ب--الشمس حتي بلغ الجهد منهم كل مبلغ فاعطوهم ما سالوا الا بلالا فانه هانت عليه نفسه في الله حتي ملوه فجعلوا في عنقه حبلا ثم امروا صبيانهم ان يشتدوا به بين اخشبي مكة فجعل بلال يقول احد احد	5588	6285539770954004589	216	410.0	173	228	94.7368392944336	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1825	true	4382326598251838662	124	176	618	858	1469	300	مجاهد في قوله تعالي وقالوا ما لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار اتخذناهم سخريا ام زاغت عنهم الابصار ص 62 قال يقول ابو جهل اين بلال اين ف---------لان كنا نعدهم في الدنيا من الاشرار فلا نراهم في النار ام هم في مكان لا نراهم فيه وفي رواية ام هم في	1825	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05587	false	470611801071422835	246	295	1178	1409	1433	300	مجاهد في قوله تعالي------- ما لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار اتخذناهم سخريا ام زاغت عنهم الابصار----- قال يقول ابو جهل اين بلال اين فلان اين فلان كنا نعدهم في الدنيا من الاشرار فلا نراهم في النار ام هم في مكان لا نراهم فيه وعن مجا------هد في	5587	6285539770954004589	217	403.5	170	249	87.14859771728516	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1825	true	4382326598251838662	202	233	984	1142	1469	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلمثلاثة مءذنين بلال وابو محذورة وعمرو بن ام مكتوم فاذا غاب بلال اذن ابو محذورة واذا غاب ابو محذورة اذن ابن ام مكتوم ودخل رسول الله	1825	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05588	false	4864525626638139221	87	116	425	566	1502	300	لرسول الله ص ----------------ثلاثة مءذنين بلال وابو محذورة وعمرو بن ام مكتوم فاذا غاب بلال اذن ابو محذورة واذا غاب ابو محذورة اذن ابن ام مكتوم وان- رسول الله	5588	6285539770954004589	138	257.0	110	158	87.3417739868164	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1826	true	6284492087537309295	210	286	1044	1406	1480	300	توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن بلال ورسول الله صلي الله عليه وسلملم يقبر فلم----ا قال اشهد ان محمدا رسول الله انتحب الناس في المسجد فلما دفن ------------قال له ابو بكر رضي الله عنه اذن فقال ان كنت انما اعتقتني لان اكون معك فسبيل ذلك اليك وان كنت اعتقتني لله فخلني ومن اعتقتني له فقال ما اعتقتك الا لله -قال فاني لا اءذن لاحد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذاك اليك	1826	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05586	false	1904458927522328433	62	130	311	621	1439	300	توفي رسول الله ص -----------------اذن بلال ورسول الله ص ----------------لم يقبر فكان اذا قال اشهد ان محمدا رسول الله انتحب الناس في المسجد فلما دفن رسول الله ص قال له ابو بكر -------------اذن فقال ان كنت انما اعتقتني لان اكون معك فسبيل ذل-----ك وان كنت اعتقتني لله فخلني ومن اعتقتني له فقال ما اعتقتك الا لله فقال -اني لا اءذن لاحد بعد رسول الله ص ق-----------------ال فذاك اليك	5586	6285539770954004589	287	495.5	226	379	75.72559356689453	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1828	true	-8177308685895207016	180	270	914	1380	1523	300	ان لك ان تزورني فانتبه فز-عا وركب ناقته واتي المدينة فجعل يمرغ خديه علي التراب بين يدي الحجرة ويبكي واخذ الحسن والحسين فجعل يقبلهما ويبكي وبكي المسلمون وقالوا يا ابا عبد الله ننشدك الله الا اسمعتنا اذانك الذي كنت تءذن به لرسول الله صلي الله عليه وسلمفي السحر فلما كان وقت السحر صعد المكان الذي كان يءذن عليه للنبي صلي الله عليه وسلم فلما قال الله اك----------بر ارتجت المدينة فلما قال اشهد ان لا اله الا الله ازدادت رجتها فلما قال اشهد ان محمدا رسول الله خرج العواتق من خدورهن	1828	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05591	false	-4238035368501321627	229	292	1095	1415	1451	300	ان لك ان تزورنا فانتبه حزينا فركب -------الي المدينة فاتي قبر النبي ص وجعل يبكي عنده ويتمرغ عليه فاقبل-- الحسن والحسين فجعل يقبلهما ويضمهما فقالا له نشتهي ان------------------------------------------------------- تءذن --------------------------------في السحر فعلا سطح المسجد فلما ق----------------------------------------------------------ال الله اكبر الله اكبر ارتجت المدينة فلما قال اشهد ان لا اله الا الله ز--ادت رجتها فلما قال اشهد ان محمدا رسول الله خرج النساء- من خدورهن	5591	6285539770954004589	216	312.0	168	477	45.28302001953125	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1856	true	-2059303664669544333	256	282	1325	1461	1540	300	الا من مبلغ عنا قريشا ففيم الامر فينا والامار لنا السلف المقدم قد علمتم ولم توقد لنا بالغدر نار وكل مناقب الخيرات فينا وبعض الامر منقصة	1856	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11454	false	-4400462993141978266	46	72	235	371	1544	300	الا من مبلغ عني قريشا ففيم الامر فينا والامار لنا السلف المقدم قد علمتم ولم توقد لنا بالغدر نار وكل مناقب الخيرات فينا وبعض الامر منقصة	11454	6285539770954004589	135	269.0	109	136	99.26470947265625	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1905	true	-2331821487957583773	184	268	960	1376	1548	300	ام ايمن مولاة رسول الله صلي الله عليه وسلموقد نسبها الواقدي وقال --اسمها بركة بنت ثعلبة بن عمرو بن حصن----------------- ورثها رسول الله صلي الله عليه وسلممن ابيه عبد الله بن عبد المطلب وخمسة اجمال اوارك وقطعة غنم وقد ذكرناه في السيرة فاعتقها حين تزوج خديجة وزوجها--------- عبيد بن زيد من بني الحارث بن الخزرج-------- فولدت له ايمن فكنيت به صحب النبي صلي الله عليه وسلم ثم قتل يوم احد- شهيدا ثم تزوجها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زيد بن حارثة ب-------------------------------------------------------------------------------عد النبوة فولدت له اسامة بن زيد و------كانت	1905	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05441	false	-4479989934459367766	46	172	235	849	1448	300	ام ايمن امي بعد امي انتهي وفي الطبقات الكبير لمحمد بن سعد ام ايمن واسمها بركة مولاة رسول الله ص وحاضنته كان رسول الله ص ورثها ----------------------------من ابيه----------------------- وخمسة اجمال اوارك وقطعة غنم فاعتق رسول الله ص ام ايمن ---حين تزوج خديجة بنت خويلد فتزوج عبيد بن زيد من بني الحارث بن الخزرج ام ايمن فولدت له ايمن--------- صحب النبي ص و-------------------قتل يوم حنين شهيدا انتهي اقول وكان احد العشرة الذين ثبتوا مع النبي ص يوم حنين حين انهزم الناس وكان التسعة من بني هاشم والعاشر ايمن فقتل ايمن وثبت التسعة كما مر في ترجمته وقال ابن سعد كان زيد بن حارثة بن شراحيل الكلبي مولي خديجة بنت خويلد فوهبته لرسول الله ص فاعتقه وزوجه ام ايمن بعد النبوة فولدت له اسامة بن زيد وبسنده كانت	5441	6285539770954004589	211	244.0	162	696	30.316091537475586	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1906	true	7427491552092093289	2	75	9	384	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من سره ان يتزوج امراة من اهل الجنة فليتزوج ام ايمن فتزوجها------------- فولدت له ا----------------------------------------سامة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلميمازحها قال--------------------------- ابن سعد باسناده عن محمد بن قيس قال------------------------------------------------------ جاءت ام ايمن الي النبي صلي الله عليه وسلمفقالت احملني فقال احملك علي ولد الناقة فقالت ا-------------نه لا يطيقني ف----------قال لا احملك الا علي ولد الناقة اشار صلي الله عليه وسلمالي الجمل--------------------------- والابل كلها ولد النوق	1906	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05441	false	-4479989934459367766	180	287	886	1384	1448	300	رسول الله ص--------------------- من سره ان يتزوج امراة من اهل الجنة فليتزوج ام ايمن فتزوجها زيد بن حارثة فولدت له اسامة بن زيد وبسنده انه ص كان يقول لها يا امه وكان اذا نظر الي----------------------ها قال هذه بقية اهل بيتي وذكر غير ابن سعد انه لما توفيت امنة ام النبي ص قال ام ايمن امي بعد امي وكان يكرمها ويزورها وبسنده جاءت ام ايمن الي النبي ص فق-----------------لت احملني ق-ال احملك علي ولد الناقة فقالت يا رسول الله انه لا يطيقني ولا اريده فقال لا احملك الا علي ولد الناقة يعني انه كان يمازحها وكان رسول الله ص يمزح ولا يقول الا حقا والابل كلها ولد النوق	5441	6285539770954004589	242	339.0	186	559	43.29159164428711	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1934	true	-534528586342749579	115	163	566	816	1482	300	وفيه يقول الحطيءة من الكامل شهد الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالعذر نادي وقد تمت صلاتهم ا-ازيدكم ثملا ولا يدري ليزيدهم اخري ولو قبلوا لاتت صلاتهم علي العشر فابوا ابا وهب ولو قبلوا لقرنت بين الشفع والوتر حبسوا عنانك اذ جمحت ولو -خلوا عنانك لم تزل	1934	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01750	false	3599541357430154055	40	87	193	435	1493	300	وفيك يقول الحطيءة---------- شهد الحطيءة حين يلقي ربه ان الوليد احق بالعذر نادي وقد تمت صلاتهم ا ازيدكم سكرا وما يدري ليزيدهم اخري ولو قبلوا لاتت صلاتهم علي العشر فابوا ابا وهب ولو قبلوا لقرنت بين الشفع والوتر حبسوا عنانك اذ جريت ولو تركوا عنانك لم تزل	1750	6285539770954004589	228	424.5	182	252	90.47618865966797	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1940	true	1311005368564069931	217	300	1046	1481	1481	300	البخاري عن ابن شهاب عن انس ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وهو- يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة بنت عمر ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها اليه فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الله ب--ن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال-	1940	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07483	false	8089667079251724818	87	147	426	748	1501	300	البخاري ------------عن انس ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال لعثما-----------------ن ادرك---- الامة قبل ان يختلفوا ف-----------------------ارسل------ الي حفصة-------- ان ارسلي الينا -الصحف ننسخها في المصاحف------------------------------ فامر زيد بن ثابت واب--------ن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث-------- فنسخوها في المصاحف وقال	7483	6285539770954004589	310	514.0	252	439	70.61503601074219	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1952	true	-6628400577204240116	249	287	1225	1415	1478	300	قدم مكة فاتي المسجد فالتمس النبي صلي الله عليه وسلمولا يعرفه وكره ان يسال عنه حتي ادركه الليل فاضطجع فراه علي رضو---------------ان الله عليه فعرف انه غريب----------------------------------------------------------------------- فلما راه تبعه فلم ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------سال واحد منهما صاحبه عن شء حتي	1952	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01095	false	-8343772792065896603	48	124	221	580	1450	300	قدم مكة فاتي المسجد فالتمس النبي ص ----------------ولا يعرفه وكره ان يسال عنه حتي ادركه الليل فاضطجع فراه علي بن ابي طالب فقال كان الرجل------------- غريب قال نعم قال انطلق الي المنزل قال فانطلقت معه لا يسالني عن شء ولا اساله فلما اصبحت رجعت الي المسجد فبقيت يومي حتي امسيت وسرت الي مضجعي فمر بي علي فقال ا ما ان للرجل ان يعرف منزله فاقامه وذهب به معه وما يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي	1095	6285539770954004589	142	217.5	113	388	36.597938537597656	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1952	true	-6628400577204240116	181	287	901	1415	1478	300	لما بلغ ابا ذر مبعث----- النبي صلي الله عليه وسلم------بمكة قال لاخيه----- اركب الي هذا الوادي واعلم لي علم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي ياتيه الخبر من السماء واسمع من قوله ثم اءتني فانطلق----- حتي قدم مكة وسمع من قوله ثم رجع الي ابي ذر فقال رايته يا-------------------------------مر بمكارم الاخلاق و---------كلاما ما هو -الشعر فقال ما شفيتني م-ما اردت فتزود وحمل معه شنة له فيها ماء حتي قدم مكة فاتي المسجد فالتمس النبي صلي الله عليه وسلم------ولا يعرفه وكره ان يسال عنه حتي ادركه الليل فاضطجع فراه علي رضو----------------------------ان الله عليه فعرف انه غريب----------------------------------------------------------------------- فلما راه تبعه فلم ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سال واحد منهما صاحبه عن شء حتي	1952	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06455	false	-508402426569227688	133	296	639	1419	1439	300	لما بلغ ابا ذر مبعث رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم بمكة قال لاخيه انيس اركب الي هذا الوادي واعلم لي علم هذا الرجل الذي يزعم انه---- ياتيه الخبر من السماء واسمع من قوله ثم اءتني فانطلق الاخ حتي قدم مكة وسمع من قوله ثم رجع الي ابي ذر فقال رايته يامر بالمعروف وينهي عن المنكر ويامر بمكارم الاخلاق وسمعت منه كلاما ما هو بالشعر فقال ما شفيتني فيما اردت فتزود وحمل---- شنة له فيها ماء حتي قدم مكة فاتي المسجد فالتمس النبي صلي الله عليه واله وسلم ولا يعرفه وكره ان يسال عنه حتي ادركه الليل فاضطجع فراه علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال كان الرجل------------- غريب قال نعم قال انطلق الي المنزل فانطلقت معه لا يسالني عن شء ولا اساله قال فلما اصبحت من الغد رجعت الي المسجد فبقيت يومي حتي امسيت وسرت الي مضجعي فمر بي علي فقال ا ما ان للرجل ان يعرف منزله فاقامه وذهب به معه وما يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي	6455	6285539770954004589	468	799.0	369	802	58.3541145324707	84	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1953	true	-1440222940760522994	5	101	24	511	1495	300	حتي امسي فعاد- الي مضجعه فمر به علي رضوان الله عليه فقال --ما اني للرجل ان يعلم منزله فاقامه علي رضوان الله عليه فذهب معه ولا يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اذا كان اليوم الثالث -------------اقامه علي رضوان الله عليه معه ثم قال له الا تحدثني ما الذي اقدمك هذا البلد قال ان اعطيتني عهدا وميثاقا لترشدني فاعطاه العهد والميثاق فاخبره وقال --------------------------انه رسول الله حقا- فاذا اصبحت فاتبعني ف----ان رايت شيءا اخافه عليك قمت مكاني كاني اهريق الماء فان مضيت فاتبعني حتي تدخل منزلي ففعل فانطلق ي-قفوه حتي دخل علي النبي صلي الله	1953	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01095	false	-8343772792065896603	96	192	456	914	1450	300	حتي امسيت وسرت الي مضجعي فمر بي علي---------------- فقال ا ما ان- للرجل ان يعرف منزله فاقامه وذهب به -----------------معه وما يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اذا كان اليوم الثالث فعل مثل ذلك فاقامه علي ----------------معه ثم قال له الا تحدثني ما الذي اقدمك هذا البلد قال ان اعطيتني عهدا وميثاقا لترشدني فعلت ففعل------------ فاخبره علي- انه نبي وان ما جاء به حق وانه رسول الله وقال فاذا اصبحت فاتبعني فاني ان رايت شيءا اخاف- عليك قمت------ كاني ا-ريق الماء فان مضيت فاتبعني حتي تدخل معي مدخلي- فانطلقت اقفوه حتي دخل علي -----رسول الله	1095	6285539770954004589	367	580.0	289	535	68.59812927246094	62	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1953	true	-1440222940760522994	43	182	206	930	1495	300	علي رضوان الله عليه معه ثم قال له ا-لا تحدثني ما الذي اقدمك هذا البلد قال ان اعطيتني عهدا وميثاقا لترشدني فاعطاه العهد والميثاق فاخبره وقال --------------------------------------انه رسول الله حقا-------------------- فاذا اصبحت فاتبعني فان- رايت شيءا اخافه عليك قمت مكاني كاني اهريق الماء فان مضيت فاتبعني حتي تدخل منزلي ففع---ل فانطلق يقفوه حتي دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ودخل- معه فسمع من قوله واسلم مكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ار-----جع الي قومك فاخبرهم حتي ياتيك امري فقال---------------------------- والذي نفسي بيده لاصرخن بها بين ظهرانيهم فخرج حتي اتي المسجد فنادي باعلي صوته اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله فثار القوم فضر-----بوه حتي اضجعوه فاتي العباس فاكب عليه وقال ويلكم الستم تعلمون انه من غ----فار وان طريق تجارتكم الي الشام عليهم فانقذه منهم ثم عاد من الغد ل---مثلها فضر------------بوه فا---نقذه العباس	1953	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06456	false	-168301598681557305	3	196	15	980	1490	300	علي ----------------معه ثم قال له ا لا تحدثني ما الذي اقدمك هذا البلد قال ان اعطيتني عهدا وميثاقا لترشدني فعلت ففعل فا------------خبره علي رضي الله عنه انه نبي وان ما جاء به حق وانه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاذا اصبحنا فابتغي فاني رايت شيءا----------- قمت------ كاني ا-ريق الماء فان مضيت فاتبعني حتي تدخل معي مدخلي قال فانطلقت------------------------------------------ ودخلت معه وحييت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بتحية الاسلام فقلت السلام عليك يا رسول الله فكنت اول من حياه بتحية الاسلام فقال وعليك السلام من انت قلت رجل من بني غفار فعرض علي الاسلام فاسلمت وشهدت ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقال لي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم راجع الي قومك فاخبرهم---- واكتم امرك عن اهل مكة فاني اخشاهم عليك فقلت والذي نفسي بيده لاصوتن بها بين ظهرانيهم فخرج حتي اتي المسجد فنادي باعلي صوته اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فثار القوم اليه وضربوه حتي اضجعوه واتي العباس فاكب عليه وقال ويلكم الستم تعلمون انه من بني غفار وان طريق تجارتكم الي الشام عليهم وانقذه منهم ثم عاد من الغد الي مثلها وثاروا عليه فضربوه فاكب عليه العباس	6456	6285539770954004589	546	882.0	433	1057	51.6556282043457	88	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1953	true	-1440222940760522994	189	229	961	1151	1495	300	كان ابو ذر رجلا يصيب الطريق وكان شجاعا يتفرد وحده يقطع الطريق ويغير علي الصرم في عماية الصبح علي ظهر فرسه او علي قدميه كانه اسد و--يطرق الحي وياخذ ما اخذ ثم ان الله عز وجل قذف في قلبه الاسلام	1953	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06459	false	2077666830893896180	246	284	1181	1366	1441	300	كان ابو ذر رجلا يصيب الطريق وكان شجاعا يتفرد وحده بقطع الطريق ويغير علي الصرم في عماية الصبح علي ظهر فرسه او علي قدميه كانه السبع فيطرق الحي وياخذ ما اخذ ثم ان الله------- قذف في قلبه الاسلام	6459	6285539770954004589	178	340.5	141	192	92.70833587646484	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1954	true	8069638692126538923	28	115	130	552	1428	300	قال ابو ذر يا رسول الله اني منصرف الي اهلي وناظر متي تامر بالقتال فالحق بك فاني اري قومك عليك جميعا -قال---------------------------------- اصبت فانصرف فكا-----ن باسفل ثنية غزال يتع-----رض لعيرات قريش فيق-طعها ويقول لا ارد اليكم ش-----يءا حتي تشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان فعلوا رد عليهم ما اخذ منهم وان ابوا لم يرد عليهم شيءا فكان علي ذلك حتي هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة ومضت بدر واحد ثم قدم فاقام بالمدينة مع النبي صلي الله عليه وسلم	1954	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06460	false	1284126522855257957	41	135	191	650	1460	300	قال------- يا رسول الله اني منصرف الي اهلي وناظر متي يءمر بالقتال فالحق بك فاني اري قومك عليك جميعا فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اصبت فانصرف فكان يكون باسفل ثنية غزال فكان يعترض لعيرات قريش فيقتطعها فيقول لا ارد اليكم منها شيءا حتي تشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان فعلوا رد عليهم ما اخذ منهم وان ابوا لم يرد عليهم شيءا فكان علي ذلك حتي هاجر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ومضي------- بدر واحد ثم قدم فاقام بالمدينة مع النبي صلي الله عليه واله	6460	6285539770954004589	390	711.5	307	473	82.45243072509766	73	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1954	true	8069638692126538923	123	190	593	907	1428	300	الله عن----ه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------ما اقلت الغبراء ولا اظلت الخضراء علي رجل اصدق من ابي ذر و-------------------قال---------- صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------- من سره ان ينظر الي تواضع عيسي بن مريم فلينظر الي ابي ذر و---------قال-------- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------- ايكم يلقاني علي الحال التي افارقه عليها فقال ابو ذر انا فقال له رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم صدقت--- قال	1954	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06465	false	-1068657163885514191	187	284	870	1322	1391	300	الله بن عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول ما اقلت الغبراء ولا اظلت الخضراء من- رجل اصدق من ابي ذر وبسنده عن ابي هريرة قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء علي ذي لهجة اصدق من ابي ذر من سره ان ينظر الي تواضع عيسي بن مريم فلينظر الي ابي ذر وبسنده عن مالك بن دينار ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قال ايكم يلقاني علي الحال التي افارقه عليها فقال ابو ذر انا فقال له----- النبي صلي الله عليه واله وسلم صدقت ثم قال	6465	6285539770954004589	285	413.5	221	458	62.227073669433594	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1954	true	8069638692126538923	205	237	976	1132	1428	300	وسلم يوم القيامة وذلك اني سمعته يقول اقربكم مني مجلسا يوم القيامة من خرج من الدنيا كهيءة ما تركته فيها وانه والله ما منكم من احد الا وقد تشبث منها بشء غيري	1954	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06472	false	-2537206935248482075	0	32	0	156	1429	300	وسلم يوم القيامة وذلك اني سمعته يقول اقربكم مني مجلسا يوم القيامة من خرج من الدنيا كهياة ما تركته فيها وانه والله ما منكم من احد الا وقد تشبث منها بشء غيري	6472	6285539770954004589	155	309.0	123	156	99.35897064208984	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1954	true	8069638692126538923	255	300	1216	1428	1428	300	ابو ذر اوصاني خليلي بسبع امرني ان احب المساكين والدنو منهم وامرني ان انظر الي من هو دوني ولا انظر الي من هو فوقي وامرني ان لا اسال احدا شيءا وامرني ان اصل الرحم وان ادبرت وامرني ان اقول الحق وان كان مرا وامرني ان-	1954	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06477	false	-4564035355351478064	211	255	1063	1273	1462	300	ابي ذر اوصاني خليلي بسبع امرني ب---حب المساكين والدنو منهم وامرني ان انظر الي من هو دوني ولا انظر الي من هو فوقي وامرني ان لا اسال احدا شيءا وامرني ان اصل الرحم وان اذبرت وامرني ان اقول الحق وان كان مرا وامرني ان	6477	6285539770954004589	206	398.0	163	213	96.71361541748047	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1955	true	1074219442734578391	267	294	1309	1436	1469	300	عبد الله بن خراش الكعبي---- وجدت ابا ذر في مظلة شعر بالربذة تحته امراة سحماء فقلت له في ذلك ف----------قال اتزوج من تضعني احب الي ممن ترفعني	1955	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06468	false	-2253853407644484649	255	285	1226	1367	1453	300	عبد الله بن خراش الكعبي قال وجدت ابا ذر في مظلة شعر بالربذة تحته امراة سحماء فقلت يا ابا ذر تزوج سحماء قال اتزوج من تضعني احب الي ممن ترفعني	6468	6285539770954004589	118	211.0	92	141	83.68794250488281	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1955	true	1074219442734578391	144	265	661	1300	1469	300	قام ابو ذر عند- الكعبة فقال ايها الناس انا جندب--------- الغفاري هلموا الي الاخ الناصح الشفيق فاكتنفه الناس فق------------------------ال ارايتم لو ان احدكم اراد سفرا اليس يتخذ من الزاد ما يصلحه ويبلغه قالوا بلي قال فسفر طريق القيامة ابعد ما تريدون فخذوا ما ------------------يصلحكم قا----لوا وما يصلحنا قال---------------------- صوموا يوما شديد الحر لحر -يوم النشور وصلوا ركعتين في ظلام الليل لوحشة القبور وحجوا حجة لعظاءم الامور كلمة خير تقولها او كلمة شر- تسكت عنها ذخيرة لوقوف يوم ------------------------------عظي--م اجعل الدنيا مجلسين مجلسا في طلب الحلال ومجلسا في طلب ---------------------الاخرة والثالث يضرك ولا ينفع------------------------------------------------------------------------------ك اجعل الدنيا درهمين درهم- تنفقه علي عيالك------- ودرهم- تقدمه لاخرتك -الثالث يضرك ولا ينفعك ولا ترده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم نادي باعلي صوته يا ايها الناس قد قتلكم حرص لا تدركونه	1955	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06493	false	-2504253111869045634	7	199	30	1032	1512	300	قام ابو ذر بباب الكعبة فقال ايها الناس انا جندب بن جنادة الغفاري هلموا الي الاخ الناصح الشفيق فاكتنفه الناس فقالوا دعوتنا فانصح لنا فقال ارايتم لو ان احدكم اراد سفرا اليس يتخذ من الزاد ما يصلحه ويبلغه قالوا بلي قال فسفر طريق القيامة ابعد ما تريدون فما بالكم لا تتزودون له ما يصلحكم فيه قالوا وما يصلحنا قال حجوا حجة لعظام الامور صوموا يوما شديدا حره لطول يوم النشور -صلوا ركعتين في سواد الليل لوحشة القب------------------------ور كلمة خير تقولها او كلمة سوء تسكت عنها------ لوقوف يوم عظيم تصدق بما لك لعلك تنجو من عسيرها اجعل الدنيا مجلسين مجلسا في طل---------------------ب الاخرة ومجلسا في طلب الحلال والثالث يضرك ولا ينفعك لا تريده واجعل الكلام كلمتين كلمة للاخرة وكلمة في التماس الحلال والثالثة تضرك اجعل المال -درهمين درهما تنفقه علي عيالك من حله ودرهما تقدمه لاخرتك والثالث يضرك ولا ينفعك -لا تريده واجعل الدنيا ساعة من ساعتين ساعة مضت بما فيها فلست قادرا علي ردها وساعة اتية لست علي ثقة من ادراكها والساعة التي انت فيها ساعة عملك فاجتهد فيها لنفسك واصبر فيها عن معاصي ربك فان لم تفعل فقد هلكت ثم نادي باعلي صوته يا ايها الناس قد قتلكم حرص لا تدركونه	6493	6285539770954004589	547	869.0	440	1056	51.79924392700195	86	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1956	true	6298928003025249985	7	57	32	276	1430	300	وبعث اليه حبيب بن مسلمة وهو امير الشام----------- بثلاث مءة دينار وقال استعن بها علي حاجتك فقال ابو ذر لرسوله ارجع بها اليه اما وجد احدا اغر بالله منا ما لنا الا ظل نتواري به وثلة من غنم تروح وتغدو علينا ومولاة لنا تصدقت علينا بخدمتها ثم اني لاتخوف الفضل	1956	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06470	false	3083527485949276303	210	259	1000	1236	1429	300	-بعث----- حبيب بن مسلمة وهو امير الشام الي ابي ذر بثلاثماءة دينار وقال استعن بها علي حاجتك فقال ابو ذر------- ارجع بها اليه اما وجد احدا اغر بالله منا ما لنا الا ظل نتواري به وثلة من غنم تروح عل------ينا ومولاة لنا تصدقت علينا بخدمتها ثم اني لاتخوف الفضل	6470	6285539770954004589	221	411.5	175	255	86.66666412353516	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1956	true	6298928003025249985	231	298	1108	1425	1430	300	قالت ام ذر لما حضرت الوفاة ابا ذر------- بكيت فقال ما يبكيك -قلت وما لي لا ابكي وانت تموت بفلاة من الارض ولا يدان لي بتغييبك وليس معنا ما يسعك كفنا فقال --------------------------------------------لا تبكي وابشري فاني سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول لنفر انا فيهم ليموتن رجل منكم بفلاة من الارض يشهده عصابة من المءمنين وليس من اولءك النفر احد الا وقد مات في قرية	1956	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06513	false	2104674067720538797	188	288	951	1437	1501	300	قالت------ لما حضرت------- ابا ذر الوفاة بكيت فقال ما يبكيك فقلت -ما لي لا ابكي وانت تموت بفلاة من الارض وليس عندي ثوب------------------- يسعك كفنا لي ولا لك ولا بد لي من القيام بجهازك قال فابشري ولا تبك-------ي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول لا يموت بين امراين مسلمين ولدان او ثلاثة فيصبران ويحتسبان فيريان النار ابدا وقد مات لنا ثلاثة من الولد واني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول لنفر انا فيهم ليموتن رجل منكم بفلاة من الارض يشهده عصابة من المءمنين وليس من اولءك النفر احد الا وقد مات في قرية	6513	6285539770954004589	262	445.5	206	526	49.80988693237305	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1957	true	3217255787296148446	7	150	40	774	1524	300	ما كذبت ولا كذبت -ابصري الطريق فقلت اني وقد ذهب الحاج وانقطعت الطرق فقال انظري------------ فكنت اشتد الي الكثيب فاقوم عليه واعود واذ--------------------------------ا برجال علي رواحلهم كانهم الرخم فالحت ب--------ثوبي فاسرعوا ووضعوا السياط في نحورها يستبقون الي فقالوا يا امة الله ما-لك قلت امرء من المسلمين يموت تحضرونه فتكفنون------------ه قالوا ومن هو قلت ابو ذر قالوا صاحب رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قلت نعم----- ففدوه باباءهم وامه--------------------------اتهم فاسرعوا اليه ف---دخلوا وسلموا عليه فرحب بهم وقال ابشروا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يقول لنفر انا فيهم ليموتن رجل منكم بفلاة من الارض وذكر الحديث وقال وما بقي من القوم غيري وانتم عصابة من المءمنين وليس ل-----------------------------------------------------------------------------------------ي ---------------------كفن الا ---ثوب هو لي ولام ذر واني انشدكم الله لا يكفن-----ي منكم رجل كان اميرا ولا عريفا ولا بريدا او نقيبا وقالت وليس في القوم الا من----------- قارف من ذلك شيءا الا فتي	1957	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06514	false	771110542507165373	0	177	0	874	1506	300	ما كذبت ولا كذبت فابصري الطريق ق-لت اني وقد ذهب الحاج وت-قطعت الطريق قال اذهبي فتبصري قالت فكنت اشتد الي الكثيب فانظر ثم ارجع اليه فامرضه فبينما انا وهو كذلك اذا انا برجال علي رحا-لهم كانهم الرخم ----تخب بهم رواحلهم فاسرعوا الي حتي وقفوا ع------------------لي فقالوا يا امة الله ما لك قلت امرء من المسلمين يموت ---------تكفنونه وتءجرون فيه قالوا ومن هو قلت ابو ذر قالوا صاحب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قلت نعم قالت ففدوه باباءهم وامهاتهم ثم وضعوا سياطهم في نحورها واسرعوا اليه حتي د-------خلوا عليه فقال لهم----- ابشروا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول لنفر انا فيهم ليموتن رجل منكم بفلاة من الارض يشهده--------------------------------------- عصابة من المءمنين وليس من اولءك النفر احد الا وقد هلك في قرية وجماعة والله ما كذبت ولا كذبت ولو كان عندي ثوب يسعني كفنا لي ولامراتي لم اكفن الا في ثوب هو لي او لها- واني انشدكم الله ان يكفنني رجل منكم ----كان اميرا او- عريفا او- بريدا او نقيبا------ وليس من اولءك النفر احد الا وقد قارف بعض ما قال ا-لا فتي	6514	6285539770954004589	539	794.5	421	973	55.39568328857422	83	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1957	true	3217255787296148446	206	300	1061	1524	1524	300	عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال لما نفي عثمان رضوان الله عليه ابا ذر الي الربذة -----------------لم يكن معه الا امراته وغلامه فاوصاهما اذا مت فغسلاني وكفناني وضعاني علي قارعة الطريق فاول ركب يمر بكم فقولوا--- هذا ابو ذر صاحب رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فاعينونا علي دفنه فلما مات فعلا ذلك به --ووضعوه علي قارعة الطريق واقبل عبد الله بن مسعود في رهط من اهل العراق عمارا فلم يرعهم الا بالجنازة علي ظهر الطريق قد كادت الابل ان تطاها فقام اليهم الغلام وقال هذا ابو ذر صاحب رسول الله-	1957	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06515	false	-7583936856002070257	47	138	240	689	1486	300	عن عبد الله بن مسعود----------------- لما نفي عثمان---------------- ابا ذر الي الربذة واصابه بها قدره ولم يكن معه الا امراته وغلامه فاوصاهما ان ا----غسلاني وكفناني وضعاني علي قارعة الطريق فاول ركب يمر---- فقولوا له هذا ابو ذر صاحب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاعينونا علي دفنه فلما مات فعلا ذلك به ثم وضعاه علي قارعة الطريق واقبل عبد الله بن مسعود في رهط من اهل العراق عمارا فلم يرعهم الا بالجنازة علي ظهر الطريق قد كادت الابل ان تطاها فقام اليه- الغلام فقال هذا ابو ذر صاحب رسول الله	6515	6285539770954004589	415	748.5	332	491	84.5213851928711	76	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1958	true	-3281298533287956317	0	48	0	237	1470	300	صلي الله عليه وس-----لم فاعينونا علي دفنه فاستهل عبد الله يبكي ويقول صدق رسول الله صلي الله عليه و-----سلم تمشي وحدك وتموت وحدك وتبعث وحدك ثم نزل هو واصحابه فواروه ثم حدثهم ا--------بن مسعود حديثه وما قال له رسول الله صلي الله عليه وس-----لم في مسيره الي تبوك	1958	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06515	false	-7583936856002070257	138	191	689	949	1486	300	صلي الله عليه واله وسلم فاعينونا علي دفنه فاستهل عبد الله يبكي ويقول صدق رسول الله صلي الله عليه واله وسلم تمشي وحدك وتموت وحدك وتبعث وحدك ثم نزل هو واصحابه فواروه ثم حدثهم عبد الله بن مسعود حديثه وما قال له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في مسيره الي تبوك	6515	6285539770954004589	234	441.5	186	260	90.0	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1958	true	-3281298533287956317	142	225	693	1103	1470	300	رجلا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- واسلم عند اسلام ------------------------------ابيه نوفل وصحب رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم وروي عنه الحديث---------------------------------------- واستعمله رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------علي بعض اعمال مكة ثم ولاه ابو بكر وعمر وعثمان رضوان الله عليهم مكة ثم انتق---------------ل الي البصرة واختط بها دارا ونزلها في ايا-م عبد الله بن عامر بن كريز ومات بالبصرة في---- خلافة-------------------------------------------------------------------- عثمان رضوان الله عليه---------- وكان له من الولد عبد الله الملقب ببة وهو الذي------------ اصطلح عليه اهل البصرة	1958	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06883	false	-7465988283417349546	89	222	428	1070	1450	300	رجلا علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وصحب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وروي عنه واسلم عند اسلام ابيه وولد له ابنه عبد الله بن الحارث علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واتي به رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فحنكه ودعا له واستعمل- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الحارث بن نوفل علي بعض اعمال مكة ثم ولاه ابو بكر وعمر وعثمان مكة-------------------- انتقل الحارث بن نوفل الي البصرة واختط بها دارا ونزلها في ولاية عبد الله بن عامر بن كريز ومات بالبصرة في اخر خلافة عثمان بن عفان اه وفي الاستيعاب عن مصعب الزبيري صحب الحارث بن نوفل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وولد له علي عهده عبد الله بن الحارث----- الذي يقال له ببة اصطلح عليه اهل البصرة	6883	6285539770954004589	319	465.5	248	668	47.75448989868164	53	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1958	true	-3281298533287956317	213	281	1043	1387	1470	300	من الولد عبد الله الملقب ببة وهو الذي اصطلح عليه اهل البصرة------------------ ايام ابن الزبير وولد في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وحنكه ودعا له ومحمد الاكبر----------- وربيعة وعبد الرحمن ورملة وام الزبير----------------- وظريبة وامهم هند بنت ابي سفيان صخر بن حرب بن امية بن عبد شمس وعتبة ومحمد الاصغر والحار----------ث وريطة وام الحارث وامهم ام عمرو بنت المطلب بن ابي وداع---------ة السهمي وسعيد---------- لام ولد	1958	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06886	false	5766964537423058786	84	152	382	734	1488	300	من الولد عبد الله بن الحارث ولقب---------------ه اهل البصرة ببة واصطلحوا عليه ايام ابن الزبير فوليهم ومحمد------------------------------------------------ الاكبر ابن الحارث وربيعة وعبد الرحمن ورملة وام الزبير او هي ام المغيرة وظريبة وامهم هند بنت ابي سفيان---- بن حرب بن امية بن عبد شمس وعتبة ومحمد الاصغر والحارث بن الحارث وريطة وام الحارث وامهم ام عمرو بنت المطلب بن ابي وداعة بن ضبيرة السهمي وسعيد بن الحارث لام ولد	6886	6285539770954004589	253	407.5	203	419	60.38186264038086	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1990	true	-8188946213181562022	173	221	859	1084	1481	300	في اجال منقوصة واعمال محفوظة والموت ياتي بغتة فمن -زرع خيرا فيوشك ان يحصد رغبة ومن -زرع شرا فيوشك ان يحصد ندامة ولكل زارع مثل ما زرع لا يسبق بطء بحظه ولا يدرك حريص ما لم يقدر له فمن اعطي خيرا فالله اعطاه ومن وقي شرا فالله وقاه	1990	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02193	false	-9044357455279641577	219	262	1125	1326	1501	300	في اجال منقوصة وايام معدود-ة والموت ياتي بغتة -من يزرع خيرا--------- يحصد غبطة ومن يزرع شرا ي---------حصد ندامة -لكل زراع---- ما زرع لا يسبق بطء بحظه ولا يدرك حريص ما لم يقدر له -من اعطي خيرا فالله اعطاه ومن وقي شرا فالله وقاه	2193	6285539770954004589	184	313.5	142	227	81.05726623535156	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1990	true	-8188946213181562022	168	221	833	1084	1481	300	انكم في ممر الليل والنهار في اجال منقوصة واعمال محفوظة والموت ياتي بغتة فمن -زرع خيرا فيوشك ان يحصد رغبة ومن -زرع شرا فيوشك ان يحصد ندامة ولكل زارع مثل ما زرع -لا يسبق بطء بحظه ولا يدرك حريص ما لم يقدر له فمن اعطي خيرا فا---لله اعطاه ومن وقي شرا فا---لله وقاه	1990	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06481	false	2414623889131813490	245	300	1172	1428	1428	300	انكم في ممر الليل والنهار في اجال منقوصة واعمال محفوظة والموت ياتي بغتة -من يزرع خيرا -يوشك ان يحصد خيرا ومن يزرع شرا -يوشك ان يحصد ندامة ولكل زارع مثل ما زرع ولا يسبق بطء بحظه ولا يدرك حريص ما لم يقدر له ومن اعطي خيرا فان الله اعطاه ومن وقي شرا فان الله وقاه-	6481	6285539770954004589	242	432.0	190	260	93.07691955566406	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1991	true	-6284736073690017723	126	201	609	1019	1536	300	ان اصدق الحديث كتاب الله واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم واحسن السيرة سيرة محمد صلي الله عليه وسلم وخير الهدي هدي الانبياء واشرف الحديث ذكر الله وخير- القصص القران وخير الامور عواقبها وشر الامور محدثاتها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما قل وكفي خير مما كثر والهي ونفس تنجيها خير من امارة لا تحصيها وشر الندامة ندامة يوم القيامة وشر الضلال الضلالة بعد الهدي وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وخ-----------------------ير ما القي في القلب اليقين	1991	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00843	false	4218332659222827818	199	299	1032	1581	1588	300	ان اصدق الحديث كتاب الله واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير السنن سن---ة محمد واشر-------------------------------------------ف الحديث ذكر الله واحسن القصص القران وخير الامور عزاءمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف القتل قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير الاعمال ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة حين يحضر الموت وش--------ر الندامة ندامة يوم القيامة ومن اعظم خطايا اللسان الكذب وخي-ر الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما الفي في القلب اليقين	843	6285539770954004589	282	488.0	226	604	46.688743591308594	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2004	true	9094218568108237036	23	107	95	546	1548	300	اسلم------------ت قبل الهجرة وبايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي اول امراة هاجرت من النساء بعدما هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة لا نعلم قرشية خرجت من بيت ابويها مسلمة مهاجرة الي الله ورسوله الا هي خرجت من مكة وحدها وصاحبت رجلا من خزاعة فق---دمت المدينة في هدنة الحديبية وخرج في طلبها اخواها الوليد وعمارة ابنا عقبة فقدما المدينة----------------- فقالا يا محمد ف لنا بشرطنا وما عاهدتنا عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله تعالي يا ا----------------------------------------يها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن	2004	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05221	false	1748630359536862719	145	248	755	1289	1568	300	اسلمت بمكة وبايعت قبل الهجرة------------------------------------ وهي اول من -------------------------هاجر من النساء ولم------------------------------ نعلم قرشية خرجت من بين ابويها مسلمة مهاجرة الي الله ورسوله -غيرها خرجت من مكة وحدها وصاحبت رجلا من خزاعة حتي قدمت المدينة في هدنة الحديبية فخرج في اثرها اخواها الوليد وعمارة ابنا عقبة -قدما المدينة من الغد يوم قدمت فقالا يا محمد ف لنا بشرطنا وما عاهدتنا عليه وقالت ام كلثوم يا رسول الله انا امراة وحال النساء الي الضعف ما قد علمت فتردني الي الكفار يفتنوني في ديني ولا صبر لي فانزل الله في النساء المحنة وحكم في ذلك بحكم رضوه كلهم ونزل فيه------------ا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن	5221	6285539770954004589	312	491.5	252	639	48.826290130615234	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2016	true	6231532150290866993	131	217	685	1124	1534	300	عليه فدخل وقال ان ناسا من المسلمين قد اجتمعوا ونظروا في اعمالك فوجدوك قد ركبت امورا عظاما فاتق الله------- وتب اليه وانزع عنها فقال--- عثمان رضوان الله عليه انظروا الي هذا---------- يزعم --انه قارء ثم -----يكلمني في المحقرات فوالله ما -------------------------------------------------------------يدري اين الله فقال له عامر---- والله انني لادري اين الله انه لك لبالم----------------------رصاد و--لما راي عثمان رضوان الله عليه ضجيج الناس عليه كتب ال-----------------------------------------------ي امراءه فاستقدمهم فقدم عليه معاوية من الشام وابن ابي سرح من مصر وسعيد بن العاص من الكوفة و----------------عبد الله بن عامر	2016	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13042	false	3186607295827456210	16	123	79	612	1569	300	عليه ف-----قال ان ناسا من المسلمين--- اجتمعوا فنظروا في اعمالك فوجدوك قد ركبت امورا عظاما فاتق الله عز وجل وتب اليه وانزع عنها فقال له عثمان---------------- انظر --الي هذا فان الناس يزعمون انه قارء ثم يجء فيكلمني في المحقرات فوالله ما يدري اين الله قال عامر انا لا ادري اين الله قال نعم والله ما تدري اين الله -قال--- عامر بلي والله ا-ني لادري ا-ن الله --------بالمرصاد لك وكان سعيد بن العاص ومعظم عمال عثمان الذين ض------------ج الناس من عسفهم موجودين في المدينة فعقد عثمان منهم مءتمرا للنظر في امر النقمة الشعبية فكان م---------------------ن ابي ------------سعيد بن العاص القضاء علي الزعماء ومن راي عبد الله بن عامر	13042	6285539770954004589	294	391.0	234	618	47.57281494140625	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2028	true	-3004919068314080386	272	300	1375	1511	1511	300	نجد احدا اليوم----- احق بهذا الامر منك لا اقدم سابقة ولا اقرب الي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تفعلو-------------------------------------ا فقالو---ا والله ما نحن بفاعلين حتي-	2028	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01335	false	-9221486982321951501	11	46	52	217	1500	300	نجد----- اليوم احدا احق بهذا الامر منك لا اقدم سابقة ولا اقرب قرابة من رسول الله ص -----------------فقال لا تفعلوا فاني اكون وزيرا خير من ان اكون اميرا فقالوا لا والله ما نحن بفاعلين حتي	1335	6285539770954004589	110	170.5	88	187	58.82352828979492	18	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2029	true	8882866447874723707	0	61	0	321	1531	300	نبايعك قال ففي المسجد فان بيعتي لا ت--------------كون الا عن رضي المسلمين فدخل المهاجرون والانصار فبايعوه ثم تتابع------------- الناس وقال في نهج البلاغة ان عليا كرم الله وجهه قال لهم--------------------- دعوني والتمسوا غيري فانا مستقبلون امرا له وجوه واسبابا لا تقوم لها القلوب ولا تثبت علها العقول ان الافاق---------------------------------------------------------------- قد اغامت والمحجة قد تنكرت واني ان احببتكم ركبت بكم ما اعلم	2029	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01335	false	-9221486982321951501	46	124	217	608	1500	300	نبايعك قال ففي المسجد فان بيعتي لا تكون خفيا ولا تكون الا عن رضا المسلمين وكان في بيته وقيل في بعض حيطان المدينة وفي رواية فغشي الناس----------------------- عليا فقالوا نبايعك فقد تري ما نزل بالاسلام فقال دعوني والتمسوا غيري فانا مستقبلون امرا له وجوه والوان -لا تقوم له- القلوب ولا تثبت عليه العقول فقالوا ننشدك الله الا تري ما نحن فيه ا لا تري الاسلام الا تري الفتنة فقال قد اجبتكم---------------- واني ان اجب-تكم ركبت بكم ما اعلم	1335	6285539770954004589	201	279.5	156	433	46.42032241821289	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2034	true	-8934641786521413748	78	133	386	640	1473	300	قال ا-بن عباس ثم قال لي سر الي الشام فقد وليتكها ف----قلت ما هذا ب-----راي معاوية رجل من بني امية وهو ابن عم عثمان وعامله عليها ولست امن ان يضرب عنقي بعثمان او ادني ما يصنع بي ان يحبسني فيتحكم علي ولكن اكتب الي معاوية فمنه وعده فابي علي وقال والله لا كان هذا ابدا	2034	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01341	false	-5997286338997764737	16	44	83	220	1481	300	قال لابن عباس---------- سر الي الشام فقد وليتكها فلم يقبل واعتذر بالخوف من معاوية قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن اكتب اليه------ فمنه وعده فابي علي وقال والله لا كان هذا ابدا	1341	6285539770954004589	114	145.5	88	264	43.181819915771484	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2066	true	3601858338353595136	27	188	127	895	1480	300	ومن غيري وان كان في ذلك سفك دمي فقال له علي الن---اس الي عدلك احوج منهم الي قتلك --------------------------وقد كنت اعطيتهم في قدمتهم الاولي عهدا لترجعن عن جميع ما نقموا عليك فرددتهم عنك ثم لم تف لهم بشء من ذلك فلا تغرني في هذه المرة كما فعلت ووالله لءن اعطيتهم الحق----- لافين لهم ثم خرج علي الي الناس فقال ان عثمان قد زعم --------------------انه منصفكم من نفسه ومن غيره وراجع عن جميع ما تكرهون فقالوا قد قبلنا ورضينا فاستوثق لنا منه فانا والله لا نرضي بقول دون فعل فعاد اليه فاخبره فقال عثمان اضرب بيني وبينهم---- اجلا يكون لي فيه مهلة فاني لا اقدر علي رد ---ما كرهوا في يوم واحد فقال -له علي ما كان حاضرا بالمدينة -لا اجل فيه و----ما غاب فاجله وصول امرك فقال نعم ولكن اجلني فيما كان في المدينة ثلاثة ايام قال علي نعم وخرج الي الناس فاخبرهم بذلك فرضوا وكتبوا بينهم وبينه----------- كتابا اجلوه ثلاثة ايام علي ان يرد كل مظلمة ويعزل كل عامل كرهوه	2066	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01332	false	-1078491221816021480	2	126	8	611	1490	300	ومن غير-----------------------ي فقال--- علي ان الناس الي عدلك احوج منهم الي قتلك وانهم لا يرضون الا بالرضا وقد كنت اعطيتهم من قبل---------- عهدا ف-------------------------------------------لم تف به ------------فلا تغرر- في هذه المرة فاني معطيهم عنك الحق قال اعطهم فوالله لافين لهم ف--خرج علي الي الناس فقال انكم انما تطلبون الحق وقد اعطيتموه وانه منصفكم من نفسه فساله الناس ان ي------------------------------------------ستوثق لهم وقالوا انا---- لا نرضي بقول دون فعل فدخل اليه فاعلمه فقال------ اضرب بيني وبين الناس اجلا قال ------------------لا اقدر علي تبديل ما كرهوا في يوم واحد فقال علي اما ما كان------ بالمدينة فلا اجل فيه واما ما غاب فاجله وصول امرك -قال نعم ف----اجلني فيما بالمد------ينة ثلاثة ايام فاجابه الي ذلك------------------------------- وكتب-- -------بينه وبين الناس كتابا علي ---------------------رد كل مظلمة و-عزل كل عامل كرهوه	1332	6285539770954004589	403	528.0	309	846	47.63593292236328	67	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2098	true	-5011753640817265224	2	153	8	726	1448	300	فانه لما وصل الي -----تبوك لقيته خيل فقالوا من انت قال امير قالوا علي اي شء قال علي الشام فقالوا ان كان----- عثمان بعثك فحيهلا بك وان كان----- غيره فارجع فليس لك علينا امرة فقال اوما سمعتم بنا جري قا--لوا بلي فرجع الي المدينة واخبر عليا بذلك واما قيس بن سعد فانه لما وصل ال--ي ايلة لقيته خيل فقالوا--- من انت قال من فالة عثمان----- اطلب من اوي الي--------------ه قالوا ادخل ف-----------------------------------دخل مصر وقال انا قيس بن سعد وافترق اهل مصر عليه فرقا فرقة دخلت في الجماعة فكانوا مع قيس وفرقة اعتزلت الي مكان يقال له خربتا ووافقهم اهلها ----وقالوا الامر موقوف ان قتل علي قتلة عثمان فنحن معه- والا كن-ا علي حال--------------------------نا وفرقة قالوا نحن مع علي الا ان يقتل اخواننا يعنون قتلة عثمان وهم في ذلك مع الجماعة فكتب قيس الي علي---------- بذلك وسنذكر قصة قيس بن سعد بعد هذا واما عثمان بن حنيف فسار حتي دخ-------------ل البصرة فلم	2098	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01344	false	-4397053600904036224	144	291	717	1412	1455	300	فانه خرج حتي اذا كان بتبوك لقيته خيل فقالوا من انت قال امير قالوا علي اي شء قال علي الشام -قالوا ان كان بعثك عثمان----- فحيهلا بك وان كان بعثك غيره فارجع قال ا -------------------وما سمعتم بالذي كان قالوا بلي فرجع الي علي و--------------------اما قيس بن سعد فانه لما انتهي الي ايلة لقيته خيل فقالوا له من انت قال من قتلة عثمان فانا اطلب من اوي اليه فانتصر به لله قالوا من انت قال قيس بن سعد قالوا امض فمضي حتي دخل مصر ف--------------------افترق اهل مصر----- فرقا فرقة دخلت في الجماعة فكانوا معه وف---رقة اعتزلت ب----------------خربتا بخرنبا ابن الاثير وقالوا------------ ان قتل---- قتلة عثمان فنحن معكم والا فنحن علي جديلتنا حتي نحرك او نصيب حاجتنا وفرقة قالوا نحن مع علي -ما لم يقد- اخواننا----------------- وهم في ذلك مع الجماعة وكتب قيس الي امير المءمنين بذلك و------------------------------اما عثمان بن حنيف فسار فلم يرده احد عن دخول البصرة ولم	1344	6285539770954004589	484	700.5	374	849	57.008243560791016	80	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2099	true	3931364392759492060	93	300	461	1570	1570	300	وكتب علي الي ابي موسي الاشعري ان ياخذ البيعة علي اهل الكوفة وبعث بكتابه مع معبد الاسلمي فكتب اليه ببي---------عة اهل الكوفة-------- وبين الراضي منهم والكار-------------------------ه حتي كان علي عليه ------السلام علي الواضحة من اهل الكوفة ثم كتب امير المءمنين الي معاوية قال علماء السير ممن سمينا كتب مع الجهني----------------------------------------------------------------------------------------- كتابا يدعو في----------------------------------------ه معاوية الي الطاعة ويتواع---------------ده علي المخالفة فقدم عليه فدفع الكتاب اليه فلما قراه تمثل وقال من البسيط ادم ادامة حصن او خذا بيدي حربا ضروسا تشب الجزل والضرما في جاركم وابنكم اذ كان مقتله شنعاء شيبت الاصداغ واللمما اعيا المسود بها والسيدون فلم يوجد لها غيرنا مولي ولا حكما فاقام الجهني عنده ثلاثة الثمهر الي سلخ صفر كلما ساله الجواب تمثل بهذه الابيات فلما مضي الشهر الثالث من مقتل عثمان------- دعا معاوية برجل- من بني عبس يدعي قبيصة فدفع اليه طومارا مختوما عنوانه من معاوية الي علي وقال له اذا دخلت المدينة فاقبض علي اص-ل الطومار وارفعه ثم اوصاه بما يقول واشخص معه رسول علي الجهني وخرجا فقدما المدينة في ربيع الاول فلما دخلا---------------- رفع العبسي الطومار وقد خرج الناس ينظرون اليه فلما راوا الطومار تفرقوا الي منازلهم وعلموا ان معاوية مخالف معترض ودخل العبسي علي امير المءمنين فدفع اليه الطومار ففض خاتمه فوجده كله بياضا ليس فيه كتاب- فقال للرسول ويحك ما وراءك-	2099	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01345	false	653493856783081942	100	283	511	1455	1530	300	وكتب علي الي ابي موس------------------------------------------------------------------ي فكتب اليه ابو موسي بطاعة اهل الكوفة وبيعتهم وبين -------------الكاره منهم للذي كان والراضي به حتي كان علي كانه يشاهدهم وكتب علي ال-------------------------------------------ي معاوية مع سبرة------------------------- الجهني اما بعد فان الناس قد قتلوا عثمان عن غير مشورة مني وبايعوني بمشورة منهم واجتماع فاذا اتاك كتابي فبايع لي واوفد الي اشراف اهل الشام قبلك فلم يجبه معاوية بشء وكلما يتنجز سبرة جوابه لم يزده علي قوله------------------------------------------------------------- ادم ادامة حصن او خذن بيدي حربا ضروسا تشب الجزل والضرما في جاركم وابنكم اذ كان مقتله شنعاء شيبت الاصداع واللمما اعيا المسود بها والسيدون فلم يوجد لها غيرنا مولي ولا حكما حتي اذا كان--------------------------------------------------------------------------- الشهر الثالث من مقتل عثمان في صفر دعا معاوية -رجلا من بني عبس يدعي قبيصة فدفع اليه طومارا مختوما عنوانه من معاوية الي علي وقال له اذا دخلت المدينة فاقبض علي اسفل الطومار------- ثم اوصاه بما يقول واعاد---- رسول علي معه ---------فقدما المدينة في ربيع الاول فدخلها العبسي كما امره قد رفع------- الطومار فتبعه ال--ناس ينظرون اليه------------------------------------- وعلموا ان معاوية------ معترض ودخل الرسول علي علي---------- فدفع اليه الطومار ففض خ-تمه فلم يجد ------------فيه كتابا فقال للرسول----- ما وراءك	1345	6285539770954004589	631	919.5	502	1328	47.51506042480469	102	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2100	true	7499283247323536211	168	287	866	1456	1516	300	واحب اهل المدينة ان يعلموا راي علي في معاوية ليعلموا بذلك رايه في قتال اهل القبلة هل يجسر عليه او ينكل عنه وقد بلغهم ان الحسن بن علي دخل عليه وخلي به ودعاه الي القعود وترك الناس فدسوا اليه زياد بن حنظلة التميمي وكان منقطعا الي علي-فدخل عليه فق-----ال له علي يا زياد تجهز -قال الي اين قال الي غزو اهل الشام فقال زياد الاناة الاناة والرفق الرفق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج زياد علي الناس وهم ينتظرونه فقالوا ما وراءك قال السيف فعرفوا ما هو فاعل ذكر تجهز امير المءمنين الي الشام قال سيف واخذ في المسير الي الشام وعبا جيوشه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعل علي مقدمته ابا ليلي بن عمر بن الجراح ابن اخي ابي عبيدة بن الجراح و-------علي الميمنة عبد الله بن --عباس	2100	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01346	false	3490566185153984651	152	277	783	1419	1522	300	واحب اهل المدينة ان يعلموا راي علي في معاوية وقتاله اه-------------------ل القبلة------------------------------------------------------------------------------------------------ فدسوا اليه زياد بن حنظلة التميمي وكان منقطعا الي علي فدخل عليه فجلس فقال له علي يا زياد تهيا فقال لاي شء فقال ل---غزو ال----شام فقال زياد--------------------- الرفق والاناة امثل وقال ومن لم يصانع في امور كثيرة يضرس بانياب ويوطا بمنسم فتمثل علي وكانه لا يريده متي تجمع القلب الذكي وصارما وانفا حميا تجتنبك المظالم فخرج زياد ---والناس---- ينتظرونه فقالوا ما وراءك قال السيف ------------------------------------------------------------------------------------------------يا قوم ودعا علي محمد بن الحنيفة فدفع اليه اللواء وولي عبد الله بن عباس ميمنته وعمر بن ابي سلمة او عمرو بن سفيان بن عبد الاسد ميسرته وجعل علي مقدمته ابا ليلي بن عمر بن الجراح ابن اخي ابي عبيدة بن الجراح واستخلف علي المدينة -----قثم بن العباس	1346	6285539770954004589	312	391.0	247	887	35.174747467041016	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2100	true	7499283247323536211	18	58	84	277	1516	300	ممن قال من---------ك وتركت ستين الف شيخ يبكون تحت قميص عثمان وهو منصوب لهم علي------ منبر دمشق قد البسوه اياه فقال علي امني يطلبون دم عث-------------------------------------------------------مان نجا والله قتلة عثمان الا ان يشاء الله فانه اذا اراد امرا اصابه اخرج	2100	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01346	false	3490566185153984651	0	50	0	242	1522	300	ممن قال من خيط رقبتك وتركت ستين الف شيخ تبكي- تحت قميص عثمان وهو منصوب لهم قد البسوه منبر دمشق قال-------------------- امني يطلبون دم عثمان الست موتورا كترة عثمان اللهم اني ابرا اليك من دم عثمان نجا والله قتلة عثمان الا ان يشاء الله فانه اذا اراد امرا اصابه اخرج	1346	6285539770954004589	165	286.5	129	263	62.73764419555664	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2100	true	7499283247323536211	169	247	871	1261	1516	300	اهل المدينة------ ان يعلموا راي علي في معاوية ليعلموا بذلك رايه في قتال اهل القبلة هل يجسر عليه او ينكل عنه وقد بلغهم ان الحسن بن علي دخل عليه وخلي به ودعاه الي القعود وترك الناس فدسوا اليه زياد بن حنظلة التميمي وكان منقطعا الي علي-فدخل عليه فق-----ال له علي يا زياد تجهز -قال الي اين قال الي غزو اهل الشام فقال زياد الاناة الاناة والرفق الرفق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فخرج زياد علي الناس وهم ينتظرونه فقالوا ما وراءك قال السيف	2100	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10540	false	-8648401615346208218	132	205	651	1036	1528	300	اهل المدينة احبوا ان يعلموا راي علي في معاوية وقتاله اه-------------------ل القبلة------------------------------------------------------------------------------------------------ فدسوا اليه زياد بن حنظلة التميمي وكان منقطعا الي علي فدخل عليه فجلس فقال له علي يا زياد تهيا فقال لاي شء فقال ل---غزو---- الشام فقال زياد--------------------- الرفق والاناة امثل وقال ومن لم يصانع في امور كثيرة يضرس بانياب ويوطا بمنسم فقال علي متي تجمع القلب الذكي وصارما وانفا حميا تجتنبك المظالم فخرج زياد ---والناس---- ينتظرونه فقالوا ما وراءك قال السيف	10540	6285539770954004589	219	340.5	175	535	40.93457794189453	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2102	true	-3896246021813612994	166	244	829	1268	1559	300	فدخلت المسجد وقصدت الحجر فتسترت فيه واجتمع اليها الناس ------فقالت ايها الناس ان الغوغاء من اهل الامصار واعراب اهل المياه وعبيد اهل المدينة اجتمعوا علي هذا الرجل المقتول----- بالامس ظلما ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بادروه بالعدوان فسفكوا الدم الحرام واستحلوا الشهر الحرام والبلد الحرا--------------م واخذوا المال الحرام فاجتماعكم عليهم ينكل بهم غيرهم ويشرد بهم------------------------------------------------------------------------ من خلفهم وفي رواية سيف ايضا انها لما رجعت قال لها عبد ا-------------------لله بن عامر الحضرمي ما ردك يا ام المءمنين وكان عبد الله عامل عثمان علي مكة	2102	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01349	false	4661044325438663703	33	148	163	782	1550	300	فدخلت مكة--- وقصدت الحجر ف-سترت فيه فاجت------مع الناس حولها فقالت ايها الناس ان الغوغاء من اهل الامصار واهل------ المياه وعبيد اهل المدينة اجتمعوا علي هذا الرجل المقتول ظلما بالامس ونقموا عليه استعمال من حدثت سنه وقد استعمل امثالهم قبله ومواضع من الحمي حماها لهم فتابعهم ونزع لهم عنها فلما لم يجدوا حجة ولا عذرا بادروا بالعدوان فسفكوا الدم الحرام واستحلوا --------------البلد الحرام والشهر الحرام واخذوا المال الحرام والله لاصبع من عثمان خير من طباق الارض امثالهم ووالله لو ان الذي اعتدوا به عليه كان ذنبا لخلص منه كما يخلص الذهب من خبثه او الثوب من درنه اذ ماصوه كما يماص الثوب بالماء اي يغسل فقال عبد الله بن عامر الحضرمي---------------------- وكان--------- عامل عثمان علي مكة	1349	6285539770954004589	282	412.5	230	680	41.47058868408203	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2103	true	5462690492640320369	89	186	449	947	1505	300	هذه انطبقت علي هذه يعني السماء علي الارض ولا ولي علي ردوني وا------------------------------------------------لله لاطلبن بدم المظلوم عثمان فقال لها عبيد فانت والله--- اول من حرض الناس علي قتله الست القاءلة اقتلوا نعثلا فقد كفر فقالت انهم استتابوه ثم قتلوه فانشد عبيد من المتقارب فمنك الرياح ومنك المطر ومن--------------------ك البداء ومنك الغي-----------------------ر وانت امرت بقتل الامام وقلت لنا انه قد كفر فهبنا اطعناك في قتله فقاتله عندنا من امر ولم يسقط السقف من فوقنا ولم تنكسف شمسنا والقمر وقد بايع الناس ذا- تدرا يزيل الشبا ويقيم الصعر ويلبس للحرب اوزارها وما من وفي مثل من قد غدر وقد	2103	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00333	false	4920487084625040557	103	215	503	1066	1529	300	هذه انطبقت علي هذه ان تم الامر لصاحبك ردون---------ي ردوني فانصرفت الي مكة وهي تقول قتل والله عثمان مظلوما والله لاطلبن بدم-------------ه فقال لها ولم وا------لله ان اول من امال حرفه لانت ولقد كنت تقولين- اقتلوا نعثلا فقد كفر -قالت انهم استتابوه ثم قتلوه وقد قلت وقالوا وقولي الاخير خير من قولي الاول فقال لها ابن ام كلاب منك البداء ومنك الغير ومنك الرياح ومنك المطر وانت امرت بقتل الامام وقلت لنا انه قد كفر فهبنا اطعناك في قتله وقاتله عندنا من امر ولم يسقط السقف من فوقنا ولم ينكسف شمسنا والقمر وقد بايع الناس ذات تدرء يزيل الشبا ويقيم الصعر ويلبس للحرب اثوابها وما من وفي مثل من قد غدر وقد	333	6285539770954004589	365	587.0	284	593	61.55143356323242	62	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2103	true	5462690492640320369	206	235	1046	1186	1505	300	عبد الله بن عامر الحضرمي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعيد بن العاص والوليد بن عقبة وساءر بني امية وقدم عليهم عبد الله بن عامر بن كريز من البصرة---------- ويعلي بن ام-------------ية من اليمن	2103	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01349	false	4661044325438663703	138	201	733	1039	1550	300	عبد الله بن عامر الحضرمي وكان عامل عثمان علي مكة ها انا اول طالب فكان اول مجيب وتبعه بنو امية علي ذلك وكانوا هربوا من المدينة الي مكة بعد قتل عثمان ورفعوا رءوسهم وتبعهم سعيد بن العاص والوليد بن عقبة وساءر بني امية وقدم عليهم عبد الله بن عامر بن كريز من البصرة بمال كثير ويعلي بن امية وهو ابن منية من اليمن	1349	6285539770954004589	140	249.5	111	306	45.75163269042969	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2103	true	5462690492640320369	152	185	780	943	1505	300	قتله فقاتله عندنا من امر ولم يسقط السقف من فوقنا ولم تنكسف شمسنا والقمر وقد بايع الناس ذا تدرا يزيل الشبا ويقيم الصعر ويلبس للحرب اوزارها وما من وفي مثل من قد غدر	2103	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01349	false	4661044325438663703	0	33	0	163	1550	300	قتله وقاتله عندنا من امر ولم يسقط السقف من فوقنا ولم ينكسف شمسنا والقمر وقد بايع الناس ذا تدرء يزيل الشبا ويقيم الصعر ويلبس للحرب اثوابها وما من وفي مثل من قد غدر	1349	6285539770954004589	157	308.0	124	163	96.31901550292969	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2103	true	5462690492640320369	88	185	446	943	1505	300	ان هذه انطبقت علي هذه يعني السماء علي الارض ولا ولي علي ردوني وال------------------------------------------------له لاطلبن بدم المظلوم عثمان فقال لها عبيد فانت وا-------لله--- اول من حرض الناس علي قتله الست القاءلة---- اقتلوا نعثلا فقد كفر فقالت انهم استتابوه ثم قتلوه فانشد عبيد من المتقارب فمنك الرياح ومنك المطر ومن--------------------ك البداء ومنك الغي-----------------------ر وانت امرت بقتل الامام وقلت لنا انه قد كفر فهبنا اطعناك في قتله فقاتله عندنا من امر ولم يسقط السقف من فوقنا ولم تنكسف شمسنا والقمر وقد بايع الناس ذا تدرا يزيل الشبا ويقيم الصعر ويلبس للحرب اوزارها وما من وفي مثل من قد غدر	2103	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12013	false	-3325616036945577397	1	117	4	583	1469	300	ان هذه انطبقت علي هذه ان تم الامر لصاحبك ردون---------ي ردوني فانصرفت الي مكة وهي تقول قتل والله عثمان مظلوما والله لاطلبن بدم-------------ه فقال لها ابن ام كلاب ولم فوالله ان اول من امال حرفه لانت والله لقد كنت تقولين اقتلوا نعثلا فقد كفر -قالت انهم استتابوه ثم قتلوه وقد قلت وقالوا وقولي الاخير خير من قولي الاول فقال لها ابن ام كلاب منك البداء ومنك الغير ومنك الرياح ومنك المطر وانت امرت بقتل الامام وقلت لنا انه قد كفر فهبنا اطعناك في قتله وقاتله عندنا من امر ولم يسقط السقف من فوقنا ولم ينكسف شمسنا والقمر وقد بايع الناس ذا تدرء يزيل الشبا ويقيم الصعر ويلبس للحرب اثوابها وما من وفي مثل من قد غدر	12013	6285539770954004589	361	585.5	281	602	59.96677780151367	63	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2104	true	8359638026865984111	172	199	877	1030	1566	300	وقدم عليهم طلحة والزبير----------- فلقيا عاءشة فقالت ما وراءكما فقالا انا تحملنا هرابا من المدينة من غوغاء واعراب وفارقنا قوما حياري لا يعرفون حقا ولا ينكرون باطلا	2104	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01350	false	-8274701285503189587	63	91	345	503	1560	300	وقد------م طلحة والزبير من المدينة فلقيا عاءشة فقالت ما وراءكما فقالا انا تحملنا هرابا من المدينة من غوغاء واعراب وفارقنا قوما حياري لا يعرفون حقا ولا ينكرون باطلا	1350	6285539770954004589	147	276.5	121	164	89.63414764404297	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2106	true	-2872769840517213165	90	173	452	866	1522	300	فلما جاوزوا بءر ميمون اذا--- بجزور قد نحرت ونحرها يثعب دما فتطيروا من ذلك واذن مروان بن الحكم وهو كان المءذنحين فصلوا من مكة فلما اذن عند بءر ميمون جاء فوقف علي طلحة والزبير فقال علي ايكما اسلم بالامرة واءذن بالصلاة فقال عبد الله بن الزبير علي ابي عبد الله يعني اباه وقال محمد بن طلحة علي ابي محمد يعني اباه وبلغ عاءشة فارسلت------ الي مروان مالك يا مروان ا-تريد ان تفرق امرنا ليصل ابن اختي فكان يصلي بهم عبد الله بن الزبير	2106	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01354	false	6039111274790391327	78	140	405	704	1553	300	فلما جا-زوا بءر ميمون اذا هم بجزور قد نحرت ونحرها يثعب---- فتطيروا------- واذن مروان -----------------------حين فصل-- من مكة ثم-------------------- جاء فق----------------------ال علي ايكما اسلم بالامرة واءذن بالصلاة فقال عبد الله بن الزبير علي ابي عبد الل----------ه وقال محمد بن طلحة علي ابي محمد--------------------- فارسلت عاءشة الي مر--------------وان ا تريد ان تفرق ج-رنا ليصل ابن اختي فكان يصلي بهم عبد الله بن الزبير	1354	6285539770954004589	285	455.0	226	424	67.21697998046875	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2110	true	4816222476246682827	57	116	317	610	1547	300	عن قيس قال-------- لما اقبلت عاءشة تريد البصرة بلغت مياه بني عامر ليلا فنبحت------ الكلاب فقالت اي ماء هذا قالوا الحواب قالت ما اظنني الا راجعة فقال بعض من كان معها بل تقدمين فيراك المسلمون فيصلح الله بك ذات البين قالت فان-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي ذات يوم كيف باحداكن اذا نبحتها كلاب الحواب وقال	2110	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01358	false	-3704657608987108594	126	179	662	925	1562	300	عن قيس بن ابي حازم لما بلغ-ت عاءشة بعض ديار------------- بني عامر ------نبحت عليها الكلاب فقالت اي ماء هذا قالوا الحواب قالت ما اظنني الا راجعة فقال الزبير لا--------- تقدمي و-يراك الناس و---يصلح الله--- ذات بينهم قالت ما اظنني الا راجعة سمعت رسول الله ص يقول--------------------------- كيف باحداكن اذا نبحتها كلاب الحواب -قال	1358	6285539770954004589	192	260.5	150	327	58.71559524536133	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2111	true	7665688447916628489	156	292	838	1564	1619	300	مع ما نالوا فيه من قتل امير المءمنين واستحقو---------ا الدم الحرام والشهر الحرام وانتهبوا المال الحرام ومزقوا الاعراض وقتلوا امام المسلمين من غير ترة ولا حدث ولا عذر واقاموا في دار قوم كارهين لمقامهم ضارين غير نافعين لا يقدرون علي الامتناع ولا يامنون علي النفوس والاموال فخرجت في المسلمين اعلمهم ما اتي هءلاء القوم وما فيه الناس---- وراءنا ثم -------------------------------قرات لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس النساء فالنهوض في الاصلاح مما امر الله به ورسوله فهذا شاننا الذي قدمنا له نامركم بمعروف ونحضكم عليه وننهاكم عن منكر ونحثكم علي تغييره والسلام قال سيف فخرجا من عندها فاتيا طلحة فقالا ما اقدمك قال الطلب بدم عثمان قالا ا-لم تبايع عليا قال بلي واللج -علي عنقي يعني السيفوما استقيله---- البيعة ان خلي--- بيننا وبين قتلة عثمان فق-------------الا له	2111	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01359	false	-7013054031258177494	0	93	0	479	1521	300	مع ما نالوا---- من قتل المسلمين بلا ترة ولا عذر فسفكوا الدم الحرا--------------م وانتهبوا المال الحرام واح---------------لوا البلد الحرام والشهر الحرام -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فخرجت في المسلمين اعلمهم ما اتي هءلاء------ وما---- الناس فيه وراءنا وما ينبغي لهم من اصلاح هذه القصة وقرات لا خير في كثير من نجواهم الاية---------------------------------------------------------------------------------------- فهذا شاننا الي معروف---- نامركم به ومنكر -----------ننهاكم عنه --------------------------------------فخرجا من عندها واتيا طلحة فقالا ما اقدمك قال الطلب بدم عثمان قالا ا لم تبايع عليا قال بلي والسيف علي عنقي و----------ما استقبل عليا البيعة ان لم يحل بيننا وبين قتلة عثمان فاتيا الزبير فقالا له	1359	6285539770954004589	333	482.0	267	792	42.04545593261719	53	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2112	true	4612450969627908310	132	217	686	1114	1542	300	عندها ونادت-------- بالرحيل ومضي عمران وابو الاسود الي عثمان بن حنيف فبدر ابو الاسود عمران فقال -من ال-رجز يا -بن حنيف قد اتيت فانفر وطاعن القوم وجالد واصبر وابرز لهم مستلءما وشمر فقال عثمان بن حنيف انا لله وانا اليه راجعون دارت رحا الحرب علي الاسلام ورب الكعبة ثم قال لعمران بن حصين ما تر------------------ي قال -------اني قاعد فاقعد فقال عثمان لا والله بل امنعهم حتي ياتي امير المءمنين فقال عمران بل يحكم الله بما يريد ثم انصرف عمران الي بيته وقام عثمان في امره	2112	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01359	false	-7013054031258177494	102	164	526	859	1521	300	------ونادي مناديها بالرحيل فدخلا ع-----------------لي عثم------------------------------ان فقال ابو الاسود يا ابن حنيف قد اتيت فانفر وطاعن القوم وجالد واصبر وابرز لهم مستلءما وشمر فقال عثمان-------- انا لله وانا اليه راجعون دارت رح----------ي الاسلام ورب الكعبة --فقال -عمران لتعركنكم عركا طويلا قال فاشر علي قال اعتزل فاني قاعد قال---------------------- بل امنعهم حتي ياتي امير المءمنين ف-----------------------------------انصرف عمران الي بيته وقام عثمان في امره	1359	6285539770954004589	268	394.0	214	464	57.75862121582031	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2113	true	2643810708153488648	2	220	9	1171	1615	300	عثمان ----------------اطيعوني وردوهم من حيث جاءوا فقام الاسود بن سريع السعدي فقال او زعموا انا قتلة عثمان انما جاءوا الينا او فزعوا الينايستعينون بنا علي قتلة عثمان ثم حصب الناس ابن العقدية وتحاصبوا فعرف عثمان ان لهم بالبصرة ناصرا ممن معه فكسره ذلك واقبلت عاءشة -ومن معها حتي انتهوا الي المربد فدخلوا من اعلاه وامسكوا ووقفوا حتي خرج عثمان ومن معه وخرج الي عاءشة من اهل البصرة من اراد------------------------------------------- وتكلم طلحة وكان في ميمنة المربد وعثمان بن حنيف في ميسرته يسمع وانصت الناس فحمد الله طلحة واثني عليه وذكر عثمان وفضله والمدينة وما استحل منها ودعا الي الطلب بدمه وقال الخليفة المظلوم وان الطلب بدمه حد من حدود الله فان فعلتم اصبتم وعاد امركم وان لم تفعلوا لم يقم لكم نظام ولم يثبت لكم سلطان فقال من في ميمنة المربد صدق وبر وقال من في ميسرته كذب وفجر وغدر وفي رواية ان طلحة والزبير خطبا وقالا ذلك وان من في ميمنة المربد قال صدقا وبرا ومن في ميسرته قال كذبا و--------فجرا وغدرا انهما قد----- بايعا امير المءمنين وجاءا يقولان ما يقولان ثم تحاصب الناس--------- وارهجوا فتكلمت عاءشة وكانت جهورية الصوت فحمدت الله واثنت عليه وقالت كان الناس يتجنون علي عثمان ويزرون علي عماله وياتوننا بالمدينة فيستشيروننا فيما يخبروننا عنهم فننظر في ذلك فنجد عثمان برا نقيا وفيا ونجدهم فجرة غدرة كذبة فلما قووا علي المكاثرة اقتحموا عليه داره	2113	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01360	false	212503844450264137	141	284	721	1512	1599	300	عثمان فما نحن بقتلته فاطيعوني وردوهم من حيث جاءوا فقام الاسود بن سريع السعدي فقال------------------------ انما -اتوا --------------------يستعينون بنا علي قتلة عثمان منا ومن غيرنا فحصبه الناس-------- فعرف عثمان ان لهم بالبصرة ناصرا-------- فكسره ذلك واقبلت عاءشة فيمن معها حتي انتهوا الي المربد----------------------------------------------------- وخرج اليها ----من اهل البصرة من اراد ان يكون معها ووقفوا حتي خرج عثمان فيمن معه وتكلم طلحة ---------------------------------------------------------------فحمد الله -----واثني عليه وذكر عثمان وفضله--------- وما استحل منه- ودعا الي الطلب بدمه وحث عليه وكذلك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الزبير فقال اصحابهما---------------------------- صدقا وبرا وامرا بالحق وقال اصحاب ابن حنيف فجرا وغدرا وامرا بالباطل بايعا عليا ثم -------جاءا يقولان ما يقولان --وتحاثي الناس وتحاصبوا وارهجوا ف-خطبت عاءشة وكانت جهورية الصوت فحمدت الله -----------وقالت كان الناس يتجنون علي عثمان ويزرون علي عماله وياتوننا بالمدينة فيستشيروننا فيما يخبر--نا عنهم فننظر في ذلك فنجده----- برا تقيا وفيا ونجدهم فجرة غدرة كذبة فلما قووا كاثروه و-----اقتحموا عليه داره	1360	6285539770954004589	603	901.5	488	1244	48.4726676940918	95	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2114	true	3987377991388144758	0	164	0	836	1518	300	الي عاءشة وبقي بعضهم مع عثمان علي فم السكة فوقف عليها قال سيف فيما رواه عن سهل بن يوسف عن القاسم بن محمد قال واقبل جارية ابن قدامة السعدي فنادي يا ام المءمنين والله لقتل عثمان اهون من خروجك من بيتك علي هذا الجمل الملعون عرضة للسلاح انه قد كان لك من الله ستر وحرمة فهتكت سترك وابحت حرمتك انه من يري قتالك فانه يري قتلك فان كنت اتيتنا طاءعة فارجعي الي منزلك وان كنت مست-----كرهة فاستعيني بالناس قال وخرج غلام شاب من بني سعد فصاح بطلحة والزبير اما انت يا زبير فحواري رسول الله صلي الله عليه وسلم واما انت يا طلحة فوقيته بيدك يوم احد واني اري امكما معكما فهل جءتما بنساءكما قالا لا قال فما انا منكما في شء واعتزل ثم قال من الكامل صنتم حلاءلكم وقدتم امكم هذا لعمري قلة الانصاف امرت بجر ذيولها في بيتها فهوت تشق البيد بالايجاف غرضا يقاتل دونها ابناءها بالنبل والخطي والاسياف هتكت بطلحة والزبير ستورها هذا المخبر عنهم والكافي قال سيف واقبل غلام من	2114	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01361	false	-4627623639573714780	49	174	251	909	1617	300	الي عاءشة وبقي بعضهم معه قال الطبري وابن الاثير وا-------------------------------------------------------------قبل جارية -بن قدامة السعدي فقال- يا ام المءمنين والله لقتل عثمان اهون من خروجك من بيتك علي هذا الجمل الملعون عرضة للسلام انه قد كان لك من الله ستر وحرمة فهتكت سترك وابحت حرم-ك انه من راي قتالك ير-----ي قتلك -ان كنت اتيتنا طاءعة فارجعي الي منزلك وان كنت اتيتنا مكرهة فاستعيني بالناس---- وخرج غلام ----من بني سعد الي------------------------------------------------------------------------------- طلحة والزبير فقال------------ اري امكما معكما فهل جءتما بنساءكما قالا لا قال فما انا منكم- في شء واعتزل --وقال في ذلك--- صنتم حلاءلكم وقدتم امكم هذا لعمرك قلة الانصاف امرت بجر ذيولها في بيتها فهوت تشق البيد بالايجاف غرضا يقاتل دونها ابناءها بالنبل والخطي والاسياف هتكت بطلحة والزبير ستورها هذا المخبر عنهم والكافي-------- واقبل حكيم بن	1361	6285539770954004589	594	1051.0	475	841	70.63020324707031	102	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2114	true	3987377991388144758	24	79	109	392	1518	300	واقبل جارية ابن قدامة السعدي فنادي يا ام المءمنين والله لقتل عثمان اهون من خروجك من بيتك علي هذا الجمل الملعون عرضة للسلاح انه قد كان لك من الله ستر وحرمة فهتكت سترك وابحت حرمتك انه من يري قتالك فانه يري قتلك فان كنت اتيتنا طاءعة فارجعي الي منزلك وان كنت مست-----كرهة فاستعيني بالناس ----قال	2114	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05957	false	5031311237704302033	102	158	525	810	1513	300	واقبل جارية -بن قدامة السعدي وقال- يا ام المءمنين والله لقتل عثمان اهون من خروجك من بيتك علي هذا الجمل الملعون عرضة للسلاح انه قد كان لك من الله ستر وحرمة فهتكت سترك وابحت حرمتك انه من راي قتالك ير-----ي قتلك لءن كنت اتيتنا طاءعة فارجعي الي منزلك وان كنت اتيتنا مكرهة فاستعيني بالناس اه وقال	5957	6285539770954004589	264	491.5	210	292	90.41095733642578	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2115	true	4174210916507903724	6	60	27	332	1646	300	فانشب القتال واشرع اصحاب عاءشة رماحهم وامسكوا بعض التمسك-------- فلم ينته ف------------------------------------------------------------------------------اقتتلوا علي فم السكة واشرف اهل الدور ممن كان له في -احد--- الفريقين هوي فرموا الاخرين بالحجارة وامرت عاءشة اصحابها فتيامنوا حتي انتهوا الي مقبرة بني مازن فوقفوا عندها مليا وثاب اليهم الناس فحجز الليل بينهم ورجع عثمان الي القصر ورجع النا------س الي	2115	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01361	false	-4627623639573714780	179	233	935	1242	1617	300	فانشب القتال واشرع اصحاب عاءشة رماحهم وامسكوا ليمسك حكيم واصحابه فلم ينته وحكيم يذمر خيله ويركبهم بها ويقول طعنا دراكا انها قريش ليردبنها جبينها والطبش واقتتلوا علي فم السكة واشرف اهل الدور ممن كان له في واحد من الفريقين هوي فرموا الاخرين بالحجارة وحجر---------------------------------------------------------------------------------------------- الليل بينهم ورجع عثمان الي القصر واتي اصحاب عاءشة الي	1361	6285539770954004589	192	324.5	155	401	47.88029861450195	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2115	true	4174210916507903724	0	150	0	806	1646	300	جبلة علي خيل عثمان بن حنيف فانشب القتال واشرع اصحاب عاءشة رماحهم وامسكوا بعض التمسك فلم ينته ف------------------------------------------------------------------------اقتتلوا علي فم السكة واشرف اهل الدور ممن كان له في -احد--- الفريقين هوي فرموا----- الاخرين بالحجارة وامرت عاءشة اصحابها فتيامنوا حتي انتهوا الي مقبرة بني مازن فوقفوا عندها مليا وثاب اليهم الناس فحجز الليل بينهم ورجع عثمان الي القصر ورجع الناس الي قباءلهم وجاء ابو الجرباء احد بني عثمان التميميالي عاءشة وطلحة والزبير فاشار عليهم بالنزول في مكان امثل من مكانهم فقبلوا رايه فساروا من مقبرة بني مازن فاخذوا علي مسناة البصرة من قبل الجبانة حتي انتهوا الي الزابوقة ثم اتوا مقبرة بني حصن فنزلوا بها وباتوا علي تعبية-------- واصبحوا علي القتال--------- وغدا حكيم بن جبلة وب------------يده الرمح ويبربر وهو ينال من عاءشة فقال له رجل من عبد القيس من هذه التي تسب قال امك قال عا----ءشة قال نعم قال يا ابن الخبيثة ا-لام المءمنين تقول هذا فطعن---------------------ه فقتله وقتل --امراة اخري	2115	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09604	false	-4932367720472075915	59	160	304	828	1519	300	جبلة وقد خرج وهو علي الخيل فانشب القتال واسرع اصحاب عاءشة كافون الا ما دافعوا عن انفسهم وحكيم يذمر خيله ويركبهم بها ويقول ضربا دراكا انها قريش ليردينها جبنها والطيش واقتتلوا علي فم السكة واشرف اهل الدور ممن كان له في واحد من الفريقين هوي فرموا باقي الاخرين بالحجارة وحجز بين-----------------------------------------------------------------------------هم----------- الليل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وبات اصحاب عاءشة يتاهبون واصبح عثمان بن حنيف فغاداهم وغدا حكيم بن جبلة وهو يبربر وفي يده الرمح------------------------- فقال له رجل من عبد القيس علي من تتكلم -----------قال علي عاءشة --------قال يا ابن الخبيثة ا لام المءمنين تقول هذا فوضع حكيم السنان بين ثدييه فقتله ثم مر بامراة فجري	9604	6285539770954004589	284	324.0	224	944	30.084745407104492	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2116	true	-4140989610338026607	20	208	101	1045	1545	300	البصرة اليكم هل اكره طلحة والزبير علي بيعة علي او اتيا طاءعين فارم القوم الا ما كان من اس--امة بن زيد فانه قام فقال لم يبايعا الا مكرهي-----ن فامر به تمام بن العباس فداس-ه سهل بن حنيف والناس حتي كادوا يقتلونه وثار صهيب بن سنان وابو ايوب الانصاري و-----------محمد بن مسلمة وجماعة من الصحابة خافوا ان يقتلوا اسامة فقالوا اللهم نعم واخذ صهيب يده فادخله منزله وقال له اما علمت ان ام عامر جاءعة اما وسعك ما وسعنا من السكوت قال ما كنت اظن ان الامر يترامي الي ما رايت او يفضي الي هذا وعاد كعب الي البصرة وبلغ عليا الخبر ف--------كت-ب الي عثمان بن حنيف يلومه ويعجزه ويقول والله ما اكرها--------- ولقد بايعا طوعا---------- فان كانا يريدان الخلع فلا عذر لهما وان كانا يريدان غير ذلك نظرنا وق-----------------------------دم كعب الي البصرة وقدم كتاب علي الي عثمان فاخبر كعب الناس بما راي فارسلت عاءشة الي عثمان تقول اخرج عنا فقد اقر الجم الغفير بالحق فاحتج عليهم بكتاب علي وقال هذا كتاب امير المءمنين وقد جاء امر اخر ---وما لكم عندنا سوي السيف فامهل طلحة والزبير حتي اذا كانت ليلة مظلمة ذات رياح قصدا------------ المسجد بالرجال والسلاح--- وكان عثمان	2116	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01362	false	7379450854377127229	0	132	0	676	1590	300	البصرة والا خرج عنها طلحة والزبير وارسلوا كعب بن سور الي المدينة يسالهم فلم يجبه احد الا اسامة بن زيد ---------فقال لم يبايعا الا وهما كارهان فامر به تمام بن العباس فواثبه سهل بن حنيف والناس------------------ وثار صهيب-------- وابو ايوب الانصاري في عدة فيهم محمد بن مسلمة حين-------------- خافوا ان يقتل-- اسامة----------------- واخذ صهيب اسامة الي- منزله ورجع كعب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وبلغ عليا الخبر فبادر بالكتاب الي عثمان ---------------يعجزه ويقول والله ما اكرها علي فرقة ولقد اكرها علي جماعة وفضل فان كانا يريدان الخلع فلا عذر لهما وان كانا يريدان غير ذلك نظرنا ونظروا فقدم الكتاب علي عثمان وقدم كعب بن سور---------------------------------------------------- فارسل-----وا الي عثمان ليخرج---------------------------------- فاحتج ----بالكتاب و----قال هذا--------------------------- امر اخر غير ما ------كنا ------فيه فجم-ع طلحة والزبير الرجال في--- ليلة مظلمة ذات رياح وندي ومطر ثم قصد المسجد فوافيا صلاة العشاء وكانوا ----	1362	6285539770954004589	436	507.5	340	1038	42.00385284423828	68	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2118	true	8249173731256106464	2	104	9	510	1534	300	وكان مع حكيم بن جبلة ثلاثة ذريح بحيال الزبير وابن المحرش بحيال عبد الرحمن بن عتاب وحرقوص-------- بحيال عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وحكيم بن جبلة بحيال طلحة فحمل عليه طلحة في ثلاث مءة رجل وح----كيم يضرب بسيفه ويقول من مجزوء الرجز اضربهم باليابس ضرب غلام عابس من الحياة ايس في الغرفات نافس فضرب رجل من اصحاب طلحة رجل---- حكيم فاطنها فحبا حتي اخذها ورمي بها نحو الرجل الذي قطعه-------------------------ا فاصاب عيني-----------ه ثم اتاه حكيم فقتل-----------ه وقال من مجزوء الرجز يا فخذ-لن تراعي ان معي ذراعي ثم وقع فمر ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه رجل وهو رثيث وراسه علي اخره فقال ما لك يا حكيم	2118	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01364	false	365129504631391208	178	300	871	1468	1468	300	فكان--- حكيم بحيال طلحة و--ذريح بحيال الزبير وابن المحرش بحيال عبد الرحمن بن عتاب وحرقوص بن زهير بحيال عبد الرحمن بن الحارث بن هشام فزحف طلحة لحكيم وهو-------------------- في ثلثما-ءة رجل وجعل حكيم يضرب السيف ويقول--------------- اضربهم باليابس ضرب غلام عابس من الحياة ايس في الغرفات نافس فضر------------------ب رجل ساق حكيم ف---------------------------------------------قطعها فاخذ حكيم ساقه فرماه بها فاصاب عنقه فصرعه ووقذه ثم حبا اليه- فقتله واتكا عليه وقال--------------- يا فخذ لا تراعي ان معي ذراعي احمي بها كراعي وقال اقول لما جد بي زماعي للرجل يا رجلي لن تراعي ان معي من نجدة ذراعي وقال ليس علي ان اموت عار والعار في الناس هو الفرار والمجد لا يفضحه الدمار فاتي عليه رجل وهو رثيث -راسه علي اخر- فقال ما لك يا حكيم-	1364	6285539770954004589	314	444.0	248	720	43.61111068725586	51	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2118	true	8249173731256106464	100	232	496	1181	1534	300	ما لك يا حكيم فقال قتلت----------- فاحتمله وضمه في سبعين من اصحابه فتكلم يومءذ------------------------------ وان السيوف لتاخذه وهو قاءم علي رجل واحدة ما يتتعتع واشار الي طلحة والزبير انا خلفنا هذين وقد بايعا امير المءمنين واعطياه الطاعة ثم اقبلا مخالفين محاربين يطلبان -دم عثمان فناداه مناد يا حكيم جزعت حين عضك نكال- الله- انت واصحابك بما ركبتم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الامام المظلوم وفرقتم الجماعة واصبتم الدماء وذكر كلاما طويلا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتل ذريح ومن معه وافلت حرقوص بن زهير في نفر من اصحابه فلجءوا الي قومهم بني سعد فحموهم ون-----------------------------------ادي منادي طلحة والزبير الا من كان فيهم من قباءلهم من غزا عثمان بالمدينة فلياتنا بهم فجء بهم فقتلوا ولم يفلت من القوم الا حرقوص من--------------عه بنو سعد فطلب منهم فغضبوا------------------------------------------------------------------- وغضبت عبد القيس حين غضب بنو سعد لمن قتل منهم بعد الوقعة -من كان لجا اليهم	2118	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01365	false	6024718369807149285	3	207	13	1049	1562	300	----------------من قتلك قال وسادتي فاحتمله فضمه في سبعين من اصحابه فتكلم يومءذ حكيم وانه لقاءم علي رجل واحدة وان السيوف لتاخذهم ف---------------------ما ي-تعتع ويقول----------------- انا خلفنا هذين وقد بايعا عليا--------- واعطياه الطاعة ثم اقبلا مخالفين محاربين يطلبان بدم عثمان بن عفان ففرقا بيننا ونحن اهل دار وجوار اللهم انهما لم يريدا عثمان فقتل حكيم والسبعون الذين معه من عبد القيس وقتل مع حكيم ابنا الاشرف وابو الرعل بن جبلة واختلف في قاتل حكيم فقيل قتله رجل من ال------------------------------------------------------------حدان يقال له ضخم وقيل قتله يزيد بن الاسحم الحداني فوجد حكيم قتيلا بين يزيد بن الاسحم واخيه كعب بن الاسحم وهما مقتولان فلما قتل حكيم ارادوا قتل عثمان بن حنيف فقال لهم ان اخي سهلا وال علي المدينة فان قتلتموني قتل منكم فاطلقوه وقتل ذريح ومن معه وافلت حرقوص بن زهير في نفر من اصحابه فلجاوا الي قومهم ثم صار حرقوص بعد ذلك من الخوارج وقتل يوم النهروان فنادي منادي طلحة والزبير من ----كان فيهم احد م------من غزا -------المدينة فلياتنا بهم فجء بهم فقتلوا ولم ينج منه-----م الا حرقوص بن زهير فان عشريته بني سعد منعوه فمسهم في ذلك امر شديد وضربوا لهم فيه اجلا وخشنوا صدور بني سعد مع انهم عثمانية وغضبت عبد القيس حين غضبت ---سعد لمن قتل -----بعد الوقعة ومن كان هرب اليهم	1365	6285539770954004589	410	437.5	322	1190	34.45378112792969	65	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2118	true	8249173731256106464	29	144	147	733	1534	300	بحيال طلحة فحمل عليه طلحة----- في ثلاث مءة رجل وح----كيم يضرب ب--سيفه ويقول من مجزوء الرجز اضربهم باليابس ضرب غلام عابس من الحياة ايس في الغرفات نافس فضرب رجل من اصحاب طلحة رجل حكيم فاطنها فحبا حتي اخذها ورمي بها نحو الرجل الذي قطعه-------------------------ا فاصاب عيني-----------ه ثم اتاه حكيم فقتل-----------ه وقال من مجزوء الرجز يا فخذ-لن تراعي ان معي ذراعي ثم وقع فمر ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه رجل وهو رثيث وراسه علي اخره فقال ما لك يا حكيم فقال قتلت----------------------- فاحتمله وضمه في سبعين من اصحابه فتكلم يومءذ----------------------------- وان السيوف لتاخذه وهو قاءم علي رجل واحدة ما يتتعتع واشار الي طلحة والزبير انا خلفنا هذين وقد بايعا امير المءمنين واعطياه الطاعة ثم اقبلا مخالفين محاربين يطلبان -دم عثمان	2118	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09605	false	-8829664154783092028	102	244	511	1224	1516	300	بحيال طلحة فزحف طلحة لحكيم وهو في ثلاثماءة رجل وجعل حكيم يضرب بالسيف- ويقول--------------- اضربهم بايا--س ضرب غلام عابس من الحياة ايس في الغرفات نافس فضرب رجل رجله ف---------------------------------------------------------------قطعها فاخذ حكيم رجله فرماه بها فاصاب عنقه فصرعه ووقذه ثم حبا اليه- فقتله واتكا عليه وقال--------------- يا فخذ لا تراعي ان معي ذراعي احمي بها كراعي وقال اقول لما جدني زماعي للرجل يا رجلي لن تراعي ان معي من نجدة ذراعي وقال وهو يرتجز ليس علي ان اموت عار والعار في الناس هو الفرار والمجد لا يفضحه الدمار فاتي اليه رجل وهو رثيث -راسه علي اخر- فقال ما لك يا حكيم -قال قتلت قال من قتلك قال وسادتي فاحتمله فضمه في سبعين من اصحابه فتكلم يومءذ حكيم وانه لقاءم علي رجل واحد وان السيوف لتاخذهم ف---------------------ما ي-تعتع ويقول----------------- انا خلفنا هذين وقد بايعا عليا--------- واعطياه الطاعة ثم اقبلا مخالفين محاربين يطلبان بدم ع-مان	9605	6285539770954004589	382	533.0	302	862	44.31554412841797	58	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2119	true	1385678394048563121	95	249	528	1344	1616	300	الطبري عن الشعبي قال كتبت عاءش----------------ة الي زيد بن صوحان-------- من عاءشة ابنة ابي بكر ام المءمنين وحبيبة رسول رب العالمين الي ابنها الخالص زيد بن صوحان اما بعد فاذا اتاك كتابي هذا فاقدم علينا لتنصرنا علي امرنا هذا فان لم تفعل فخذل الناس عن علي بن ابي طالب واما كتابها العام فمضمونه الي اهل الكوفة اما بعد فاني اذكركم الله والاسلام اقيموا كتاب الله واعتصموا بحبله وانا قدمنا البصرة فدعونا اهلها الي كتاب الله فاجابنا الصالحون واستقبلنا الغوغاء بالسلاح وقاتلونا فنصرنا الله عليهم فقتلنا قتلة عثمان ولم يفلت منهم الا واحد تشير الي حرقوصوذكرت كلاما طويلا حاصله التخذيل عن امير المءمنين والتقاعد عنه فما اجابها احد منهم بشء قال الطبري واما زيد بن صوحان فكتب اليها من زيد بن صوحان الي عاءشة بنت ابي بكر اما بعد فان الله امرك ان تلزمي بيتك وامرنا ان نقاتل فتركت ما امرت به ونهيتنا ان نفعل ما امرنا فان اعتزلت هذا الامر وعدت الي بيتك والا	2119	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01362	false	7379450854377127229	230	295	1247	1569	1590	300	الطبري فيما رواه---- كتبت عاءشة لما قدمت البصرة الي زيد بن صوحان بالكوفة من عاءشة------------- ام المءمنين -حبيبة رسول الله ص ا-----لي ابنها الخالص زيد بن صوحان اما بعد فاذا اتاك كتابي هذا فاقدم فانص------رنا علي امرنا هذا فان لم تفعل فخذل الناس عن علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكتب اليها من زيد بن صوحان الي عاءشة------------ اما بعد فان----ا ابنك الخالص ------------------------------------------------------------------ان اعتزلت هذا الامر ورجعت بيت---ك والا	1362	6285539770954004589	263	389.0	207	840	31.309524536132812	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2119	true	1385678394048563121	95	241	528	1304	1616	300	الطبري عن الشعبي قال- كتبت عاءشة الي زيد بن صوحان---------- من عاءشة ابنة ابي بكر ام المءمنين وحبيبة رسول رب العالمين الي ابنها الخالص زيد بن صوحان اما بعد فاذا اتاك كتابي هذا فاقدم علينا لتنصرنا علي امرنا هذا فان لم تفعل فخذل الناس عن علي بن ابي طالب واما كتابها العام فمضمونه الي اهل الكوفة اما بعد فاني اذكركم الله والاسلام اقيموا كتاب الله واعتصموا بحبله وانا قدمنا البصرة فدعونا اهلها الي كتاب الله فاجابنا الصالحون واستقبلنا الغوغاء بالسلاح وقاتلونا فنصرنا الله عليهم فقتلنا قتلة عثمان ولم يفلت منهم الا واحد تشير الي حرقوصوذكرت كلاما طويلا حاصله التخذيل عن امير المءمنين والتقاعد عنه فما اجابها احد منهم بشء قال الطبري واما زيد بن صوحان فكتب اليها من زيد بن صوحان الي عاءشة بنت ابي بكر اما بعد فان ا--------------------------------------------------------------------------لله امرك------------ ان تلزمي بيتك -وامرنا ان نقاتل فتركت ما امرت به ونهيتنا ان -نفعل ما امرنا	2119	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10630	false	3578319330874311431	156	236	782	1175	1504	300	الاثير في الكامل قالا كتبت عاءشة الي زيد بن صوحان يوم الجمل من عاءشة------------- ام المءمنين -حبيبة رسول الله ص ا-----لي ابنها الخالص زيد بن صوحان اما بعد فاذا اتاك كتابي هذا فاقدم------ فانصرنا --------------فان لم تفعل فخذل الناس عن علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكتب ا--------------------------------------ليها اما بعد فانا ابنك الخالص ان اعتزلت ورجعت الي بيتك والا فانا اول من نابذك وقال زيد رحم الله ام المءمنين امرت ان تلزم- بينها وامرنا ان نقاتل فتركت ما امرت به وامرتنا به وصنعت ما امرنا	10630	6285539770954004589	255	368.5	198	875	29.14285659790039	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2119	true	1385678394048563121	99	241	549	1304	1616	300	كتبت عاءشة الي زيد بن صوحان------- من عاءشة ابنة ابي بكر ام المءمنين وحبيبة رسول رب العالمين الي ابنها الخالص زيد بن صوحان اما بعد فاذا اتاك كتابي هذا فاقدم علينا لتنصرنا علي امرنا هذا فان لم تفعل فخذل الناس عن علي بن ابي طالب واما كتابها العام فمضمونه الي اهل الكوفة اما بعد فاني اذكركم الله والاسلام اقيموا كتاب الله واعتصموا بحبله وانا قدمنا البصرة فدعونا اهلها الي كتاب الله فاجابنا الصالحون واستقبلنا الغوغاء بالسلاح وقاتلونا فنصرنا الله عليهم فقتلنا قتلة عثمان ولم يفلت منهم الا واحد تشير الي حرقوصوذكرت كلاما طويلا حاصله التخذيل عن امير المءمنين والتقاعد عنه فما اجابها احد منهم بشء قال الطبري واما زيد بن صوحان فكتب- اليها من زيد بن صوحان الي عاءشة بنت ابي بكر اما بعد فان الله ا----------------------مرك ان تلزمي بي--تك وامرنا ان نقاتل فتركت ما امرت به ونهيتنا ان----- نفعل ما امرنا	2119	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10631	false	-3966031816519575376	145	221	697	1061	1463	300	كتبت عاءشة الي زيد بن صوحان العبدي من عاءشة -بنت ابي بكر الصديق زوج النبي ص ا-----------------لي ابنها الخالص زيد بن صوحان اما بعد فاقم في بيتك و-----------------------------------------------------خذل الناس عن علي وليبلغني عنك ما احب فانك اوثق اهلي عندي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السلام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكتبت اليها من زيد بن صوحان الي عاءشة بنت ابي بكر اما بعد فان الله امرك بامر وامرنا بامر امرك ان تقري في بيتك وامرنا ان نجاهد -وقد اتاني كتابك فامرتني ان اصنع خلاف ما امرني	10631	6285539770954004589	226	294.0	172	792	28.53535270690918	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2121	true	-6601282092829814364	243	287	1225	1485	1551	300	فتنة صماء الناءم فيها خير من اليقظان واليقظان فيها خير من القاعد والقاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الراكب فكونوا جرثومة من جراثيم العرب فاغمدوا السيوف وانصلوا الاسنة واقطعوا الاوتار واووا المظلوم المضطهد حتي يلتءم هذا الامر وتنجلي هذه الفتنة وقال	2121	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01368	false	3343640630222560101	5	39	23	221	1582	300	فتنة صماء الناءم فيها خير من اليقظان واليقظان----- خير من القاعد والقاعد----- خير من القاءم والقاءم----- خير من الراكب والراكب خير من الساعي-------- فاغمدوا السيوف وانصلوا الاسنة واقطعوا الاوتار---------------------- حتي -----------------تنجلي هذه الفتنة وكان	1368	6285539770954004589	175	284.5	144	260	67.30769348144531	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2122	true	2077041782718687064	61	147	321	770	1606	300	واقبل علي عمار فقال يا عمار اعدوت فيمن عدا علي امير المءمنين فاحللت نفسك محل الفجار فقال لم افعل ولم تسءني فقطع الحسن عليهما الكلام وقال يا ابا----------------------------------------------------------- موسي----------------------------------------------------------------- لم تثبط الناس عنا فوالله ما نريد- الا الاصلاح وما مثل امير المءمنين من يخاف علي شء فقال صدقت بابي انت وامي ولكن المستشار مءتمن سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ستكون فتنة القاعد- فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي خير من الراكب وقد جعلنا الله اخوانا وحرم علينا دماءنا واموالنا	2122	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01368	false	3343640630222560101	103	186	567	998	1582	300	واقبل علي عمار فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابا اليقظان علا م قتلتم عثمان فجري بينهما في ذلك حوار وخرج ابو موسي فضم الحسن اليه وجعل يكلم عمارا في قتل عثمان ويءنبه فقال له الحسن لم تثبط الناس عنا فوالله ما اردنا الا الاصلاح ولا مثل امير المءمني---ن يخاف علي شء فقال صدقت بابي انت وامي ولكن المستشار مءتمن سمعت رسول الله------------------- يقول ستكون فتنة القاعدة فيها خير من القاءم والقاءم----- خير من الماشي والماشي خير من الراكب وقد جعلنا الله اخوانا وحرم علينا دماءنا واموالنا	1368	6285539770954004589	301	542.0	243	575	52.34782791137695	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2123	true	5032222019546981785	0	24	0	134	1522	300	سيوجد لهذا الامر من ينفر اليه و-----لان يليه اولو النهي امثل في العاجلة------ وخير في العاقبة فاجيبوا دعوتنا واعينونا علي ما ابتلينا به وابتليتم	2123	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01369	false	6887211654122305281	244	270	1217	1362	1508	300	سيوجد لهذا الامر من ينفر اليه والله لان يليه اولو النهي امثل في العاجل والاجل وخير في العاقبة فاجيبوا دعوتنا واعينونا علي ما ابتلينا به وابتليتم	1369	6285539770954004589	133	250.5	109	145	91.72413635253906	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2123	true	5032222019546981785	172	219	879	1116	1522	300	فاقبل الاشتر حتي دخل الكوفة فجعل لا يمر بقبيلة الا ويقول اتبعوني الي القصر وكان ----ابو موسي قاءما يخطب يثبط الناس عن علي ويقول ايها الناس انها فتنة عمياء صماء وذكر بمثل ما تقدم وعمار ينها-ه والحسن يقول له اعتزل عملنا وتنح عن منبرنا لا ام لك	2123	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01718	false	5142408128534089276	120	148	623	774	1522	300	فاقبل الاشتر حتي دخل الكوفة ووصل------------------------------------ القصر فاقتحمه وابو موسي------ يخطب ال-----ناس--- علي المنبر ويثبطه-----------------------------------------م وعمار يخاطبه والحسن يقول له اعتزل عملنا وتنح عن منبرنا لا ام لك	1718	6285539770954004589	120	162.5	94	242	49.58677673339844	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2128	true	7427665812570049183	74	129	363	617	1501	300	ان قوما--------- يزعمون انك ان ظهرت غدا عليهم انك تقتل رجالهم وتسبي- نساءهم فقال---- ما مثلي من يخاف---- منه مثل هذا وهل يجوز ذلك الا في مثل من تولي وكفر وهم قوم مسلمون وقال له الاحنف اختر مني واحدة من اثنتين اما ان اتيك فاكون معك بنفسي واما ان اكف عنك عشرة الاف سيف فقال	2128	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11438	false	-1090356043487795902	101	150	578	813	1592	300	ان قومنا بالبصرة يزعمون انك ان ظهرت---- عليهم غدا قتلت رجالهم و-سبيت نساءهم فقال علي ما مثلي--- يخاف هذا منه-------- وهل يحل هذا- الا ل------من تولي وكفر وهم قوم مسلمون فقال--- الاحنف اختر مني واحدة من اثنتين اما ان اقاتل----- معك------ واما ان اكف عنك عشرة الاف سيف فقال	11438	6285539770954004589	198	291.0	153	272	72.79412078857422	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2129	true	-1306496756731447624	21	173	111	908	1588	300	احد ممن اعان علي عثمان بشء وليغن السفهاء عني انفسهم فلما قال هذه المقالة اجتمع نفر منهم علباء بن الهيثم وعدي بن حاتم وسالم بن ثعلبة القيسي وشريح بن اوفي بن ضبيعة والاشتر النخعي في عدة ممن سار الي عثمان وجاء معهم المصريون -ابن السوداء وخالد بن ملجم فتشاوروا وقالوا ما الراي فهذا علي---------- ابصر بكتاب الله ممن يطلب قتلة عثمان واقربهم الي العمل بذلك وهو يقول ما يقول ولم ينفر اليهم فكيف اذا شام القوم وشاموه وراوا قلتنا في كثرتهم اياكم والله يراد وما يريد الا انتم فقال الاشتر اما ط---------لحة والزبير وعاءشة فقد عرفتم امرهم واما علي ف-ما عرفنا امره الا اليوم ورايه وراي الناس فينا واحد وانهم قد اصطلحوا --------علي دماءنا فهلموا نتوا-ثب علي علي------ فنلحقه-- بعثمان فتعود فتنة يرضي من-ا فيها بالسكون فقال ابن السو--------داء بءس الراي رايت نحن نحو----------------------------------------- من ست مءة وهذا ابن الحنظلية واصحابه في--------- خمسة الاف وهم بالاشواق الي ان يجدوا الي قتالكم سبيلا	2129	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10847	false	4514756310210031615	0	136	0	702	1497	300	احد---- اعان علي عثمان بشء وليغن السفهاء عني انفسهم ف--------------------اجتمع نفر منهم علباء بن الهيثم وعدي بن حاتم وسالم بن ثعلبة القيسي----------------------- والاشتر------- في عدة ممن سار الي عثمان وجاء معهم المصريون وابن السوداء-------------- فتشاوروا فقالوا ما الراي وهذا علي وهو والله ابصر بكتاب الله ممن يطلب قتلة عثمان واقرب-- الي العمل بذلك وهو يقول ما يقول الي ان قال فق---------------------------------------------------------------------------------------ال الاشتر قد عرفنا راي طلحة والزبير فينا------------------ واما علي فلم نعرف-- رايه الي اليوم ------وراي الناس فينا واحد فان ي-----صطلحوا مع علي فعلي دماءنا فهلموا بنا نثب علي علي وطلحة فنلحقهما بعثمان فتعود فتنة يرضي منها فيها بالسكون فقال عبد الله بن السوداء بءس الراي رايت انتم يا قتلة عثمان بذي قار الفان وخمسماءة او نحو من ستماءة وهذا ابن الحنظلية يعني طلحة في نحو من خمسة الاف---- بالاشواق الي ان يجدوا الي قتالكم سبيلا	10847	6285539770954004589	548	901.0	440	894	61.29753875732422	86	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2132	true	-6149185103369841595	92	238	476	1185	1490	300	طلحة والزبير علي فرسين وخرج اليهما علي عليه السلام ودنا كل واحد من الاخر فقال لهما علي لعمري لقد اعددتما -------خيلا ورجالا وسلاحا ان كنتما اعددتما عند الله عذرا فاتقيا الل-------ه ولا تكونا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا ا-لم تكونا اخوتي في الله- تحرمان دمي واحرم دمك--ما فهل من حدث احل لكما دمي فقال له طلحة البت الناس علي عث-------------------------------------------------------------------------------------------مان فقال انتما خذلتماه حتي قتل ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلط الله اليوم علي اشدنا علي عثمان- ما يكره ثم قال يا زبير ا-تذكر يوم مررت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني غنم او في بني بياضة فنظر الي وضحك ف-----ضحكت اليه فقلت انت يا زبير لا يدع ابن ابي طالب زهوه فقال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس بم-زهو ولتقاتلنه يا زبير او لتقاتلن ابن عمتك وانت ظالم له فوجم الزبير وقال والله لو ذكرت ذلك ما قاتلتك ولا سرت مسيري هذا	2132	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01374	false	1513527023539701186	25	189	125	920	1471	300	طلحة ف------------------خرج اليهما علي فدنا منهما حتي اختلفت اعناق دوابهم فقال ع----لي لعمري لقد اعددتما سلاحا وخيلا ورجال-------ا ان كنتما اعددتما عند الله عذرا فاتقيا الله سبحانه ولا تكونا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا ا لم اكن اخاكما في دينكما تحرمان دمي واحرم دماءكما فهل من حدث احل لكما دمي -قال ط---لحة البت الناس علي عثمان قال علي يومءذ يوفيهم الله دينهم الحق ويعلمون ان الله هو الحق المبين يا طلحة تطلب بدم عثمان فلعن الله قتلة عثمان يا طلحة جءت بعرس رسول الله ص تقاتل بها وخبات عرسك ا ما بايعتني قال بايعتك والسيف علي عنقي قال الطبري وقال علي للزبير ا تطلب مني دم عثمان وانت قتلته سلط الله ------علي اشدنا عليه اليوم ما يكره------- يا زبير ا تذكر يوم مررت مع رسول الله ص في -----------------بني غنم---------------- فنظر الي----- فضحك وضحكت اليه فقلت------------ لا يدع ابن ابي طالب زهوه فقال لك صه-------------------------- انه ليس به زهو ولتقاتلنه وانت له------------------------- ظالم فقال اللهم نعم و----------لو ذكرت م---------------ا سرت مسيري هذا	1374	6285539770954004589	426	600.0	334	967	44.053775787353516	70	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2133	true	3644355052609896774	37	181	171	891	1493	300	الزبير الي اصحابه قالت له عاءشة مالك فقال---- ما كنت في موطن منذ عقلت عقلي الا وانا اعرف فيه امري الا------ هذا الموطن فانه مالي فيه بالحرب بصيرة قالت فما تريد ان تصنع قال ---------------اذهب وادعكم فقال له ابنه عبد الله جمعت---- هذين الغا-رين حتي اذا ج-د بعضهم لبعض اردت ان تتركهم وتذهب ولقد خرجت علي بصيرة ولكنك رايت رايات ابن ابي طالب فنظرت--------------------------- تحتها الموت الاحمر فجبنت فارعد الزبير غضبا وقال ويحك قد حلفت ان لا اقاتله فكيف اصنع قال تكفر عن يمينك فاخذ رمحه وحمل فخرق الصفوف يمينا وشمالا فحمل عليه الاشتر ليطعنه فقال علي دعه فانه محرج ثم اعتق غلاما له يقال له مكحول فقال الشاعر من الرجز اعتق مكحولا لصون دينه كفارة لله عن يمينه والغدر قد لاح علي جبينه وقال الطبري اسم الغلام سرجس وقال عبد الرحمن بن سليمان الت-يمي من الرجز لم ار كاليوم اخا اخوان اعجب من	2133	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01374	false	1513527023539701186	208	300	1017	1471	1471	300	الزبير الي--------------- عاءشة----- فقال لها ما كنت في موطن منذ عقلت -----الا وانا اعرف فيه امرء غير موطني هذا ق----------------------------------الت فما تريد ان تصنع قال اريد ان ادعهم واذهب فقال------- له ابنه عبد الله جمعت بين هذين العسكرين حتي اذا حدد بعضهم لبعض اردت ان تتركهم وتذهب ---------------------لكنك خشيت رايات ابن ابي طالب وعلمت انها تحملها فتية انجاد وان تحتها الموت الاحمر فجبنت فاحفظه ذلك وقال اني----------- حلفت ان لا اقاتله قال -----------كفر عن ي---------------------------------مينك وقاتله فا-------------------------------------------------عتق غلام-----------ه م--------------------------------كحولا فق---------------------------------------------------------------------------------ال عبد الرحمن بن سليمان التميمي--------- لم ار كاليوم اخا اخوان اعجب من-	1374	6285539770954004589	349	499.0	273	779	44.801025390625	56	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2138	true	4940770024739257208	48	70	227	342	1472	300	الحروب فشيبنني فلم ار يوما كيوم الجمل امر علي مءمن فتنة واقتله لشجاع بطل فليت الظعينة في بيتها وليتك عسكر لم ترتحل	2138	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01392	false	6756988258880222304	0	22	0	115	1530	300	الحروب فشيبنني فلم ار يوما كيوم الجمل اضر علي مءمن فتنة واقتله لشجاع بطل فليت الظعينة في بيتها وليتك عسكر لم ترتحل	1392	6285539770954004589	114	227.0	92	115	99.13043212890625	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2138	true	4940770024739257208	47	70	222	342	1472	300	شهدت الحروب فشيبنني فلم ار يوما كيوم الجمل امر علي مءمن فتنة واقتله لشجاع بطل فليت الظعينة في بيتها وليتك عسكر لم ترتحل	2138	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10621	false	-6686267912137740568	274	297	1323	1443	1458	300	شهدت الحروب فشيبنني فلم ار يوما كيوم الجمل اضر علي مءمن فتنة واقتله لشجاع بطل فليت الظعينة في بيتها وليتك عسكر لم ترتحل	10621	6285539770954004589	119	237.0	96	120	99.16666412353516	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2140	true	2130586716643972803	90	247	459	1238	1498	300	ثم راح علي عاءشة علي بغلته فلما انتهي الي دار عبد الله بن خلف وهي اعظم دار بالبصرةوجد النساء يبكين علي عبد الله وعثمان ابني خلف قتل احدهما ---------------------------مع علي والاخر مع عاءشة وصفية بنت الحارث متخ---------------------------------------مرة تبكي فلما راته قالت--- يا علي يا قاتل الاحبة يا مفرق الجمع ايتم الله---- بنيك منك كما ايتمت ولد عبد الله---- فلم يرد عليها شيءا ولم يزل علي حاله حتي دخل علي عاءشة فسلم عليها وقعد عندها و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جبهتنا صفية اما اني لم ارها منذ كانت جارية حتي اليوم فلما خرج من عند عاءشة مر عليها فاعادت عليه ذلك الكلام فكف بغلته ثم قال اما والله لقد هممت واشار الي باب من ابواب--- الدار----افتح هذا الباب واقتل من ----------------------------------------فيه وكان اناس -----جرحي قد لجءوا الي عاءشة و---------------------------------------------------------------------------------------------اخبر علي بمكانهم عندها فتغافل عنهم فسكتت صفية---- فقال له رجل من الازد والله لا تغلبنا هذه المراة فغضب وقال ل---ا تهتكن سترا ولا تدخلن دارا ولا تهيجن امراة----- وان شتمن اعراضكم وسفهن امراءكم	2140	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01393	false	-6101914097222302171	87	300	459	1481	1481	300	ثم راح الي عاءشة علي بغلته فلما انتهي الي دار عبد الله بن خلف --------------------وجد النساء يبكين علي عبد الله وعثمان ابني خلف وكان عبد الله قتل مع عاءشة وعثمان قتل مع علي وكانت ص-----------فية بنت الحارث وهي ام طلحة الطلحات بن عبد الله بن خلف مختمرة تبكي فلما راته قالت له يا علي يا قاتل الاحبة يا مفرق الجمع ايتم الله منك بني----ك كما ايتمت ولد عبد الله منه فلم يرد عليها شيءا و--------------------دخل علي عاءشة فسلم عليها وقعد عندها وفي رواية انه لم يسمع احد من قول علي شيءا الا ان عاءشة كانت امراة عالية الصوت قالوا فسمعنا كهيءة المعاذير اني لم افعل ثم قال جبهتنا صفية اما اني لم ارها منذ كانت جارية ف----------لما خرج علي -------------------اعادت عليه اقول------ فكف بغلته و--قال اما ل---------هممت واشار الي ال-----ابواب من الدار ان افتح هذا الباب واقتل من فيه ثم هذا فاقتل من فيه ثم هذا فاقتل من فيه وكان اناس من الجرحي قد لجاوا الي عاءشة منهم مروان بن الحكم في حجرة و معه جماعة وعبد الله بن الزبير في حجرة ومعه جماعة اخرون في حجرة فاخبر علي بمكانهم عندها فتغافل عنهم فسكتت فخرج علي فقال--- رجل من الازد والله لا تغلبنا هذه المراة فغضب وقال طه لا تهتكن سترا ولا تدخلن دارا ولا ته-جن امراة باذي وان شتمن اعراضكم وسفهن امراءكم-	1393	6285539770954004589	628	1001.0	500	1133	55.42806625366211	106	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2140	true	2130586716643972803	247	268	1238	1348	1498	300	وصلحاءكم فانهن ضعاف ولقد كنا نءمر بالكف عنهن وهن ---مشركات----------------------------------------------------------------- فلا يبلغني عن احد انه تعرض لامراة فانكل به شرار الناس	2140	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01394	false	-6281198379991813769	0	31	0	173	1551	300	وصلحاءكم فانهن ضعاف ولقد كنا نءمر بالكف عنهن وانهن لمشركات وان الرجل ليكافءن المراة ويتناولها بالضرب فيعير بها عقبة من بعده فلا يبلغني عن احد -----عرض لامراة فانكل به شرار الناس	1394	6285539770954004589	103	180.5	84	178	57.865169525146484	17	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2142	true	-5774638985854080415	221	293	1117	1492	1533	300	عبد الله بن عباس الي عاءشة يامرها بالمسير الي المدينة---------------------------------------------------------------------------------------- فدخ----------------------------------------------------------------------------------------------------ل عليها عبد الله بغير اذنها فوجد عندها وسادة فقعد عليها فقالت له----------- يا ابن عباس اخطات السنة دخلت علينا بغير اذننا وجلست علي وسادتنا بغير امرنا فقال لها لو كنت في البيت------------------------------------------ الذي خلفك---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعلنا ذلك ال--------ا باذنك وا------------------------مرك ان امير المءمنين ----------------يامرك بسرعة الاوبة الي دار قرارك فامتنع-ت فقال-- انه امير المءمنين وقد	2142	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01396	false	-1633718376995617453	104	233	567	1216	1534	300	عبد الله بن عباس الي عاءشة يامرها بتعجيل الرحيل وقلة العرجة قال ابن عباس فاتيتها وهي في قصر بني خلف في جانب البصرة فطلبت الاذن عليها فلم تاذن فدخلت من غير اذن فاذا بيت قفار لم يعد لي فيه مجلس فاذا هي من وراء ستر فضربت ببصري فاذا في جانب البيت رجل عليه طنفسة فمددت الطنفسة فجلست علي-----------------ها فقالت من وراء الستر يا ابن عباس اخطات السنة دخلت بيتنا بغير اذننا وجلست علي وسادتنا بغير اذننا فقال لها ابن عباس نحن اولي بالسنة منك ونحن علمناك السنة وانما بيتك الذي خلفك فيه رسول الله ص فخرجت منه فاذا رجعت الي بيتك لم ندخله الا باذنك ولم نجلس علي وسادتك الا بامرك ان امير المءمنين علي بن ابي طالب يامرك ب-----الرحيل الي المدينة وقلة العرجة قالت واين امير المءمنين ذاك	1396	6285539770954004589	224	270.5	176	671	33.38301086425781	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2142	true	-5774638985854080415	71	110	349	541	1533	300	قال سيف وجهز امير المءمنين عاءشة احسن جهاز بكل شء ينبغي لها من مركب --وزاد و--متاع واخرج معها كل من نجا ممن خرج معها الا من احب المقام واختار لها اربعين امراة من نساء اهل البصرة المعروفات وقال يا ---------	2142	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01397	false	7830266172009367503	152	190	733	914	1506	300	قال---- وجهز علي---------- عاءشة---------- بكل شء ينبغي لها من مركب او زاد او متاع واخرج معها كل من نجا ممن خرج معها الا من احب المقام واختار لها اربعين امراة من نساء اهل البصرة المعروفات وارسل معها اخاها	1397	6285539770954004589	157	266.5	124	205	76.58536529541016	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2146	true	2040483477550452374	143	298	732	1547	1555	300	عن ابيه كتب امير المءمنين الي معاوية--- اما بعد فاني قد-- لزمتك بيعتي وطاعتي في المدينة وانت بالشام لانه بايعني------ الذين بايعوا ابا بكر وعمر وعثمان------------------- فلم يكن للشاهد ان يختار ولا للغاءب ان يرد وانما الشوري للمهاجرين والانصار فاذا اجتمعوا علي رجل ونصبوه اماما كان ذلك رضي لله ----فان خرج عن امرهم خارج------------- ردوه الي ما خرج منه فان ابي قاتلوه علي اتباعه غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا ثم ان طلحة والزبير بايعاني ثم نقضا بيعتي وكان نقضهما كردهما فجاهدتهما بعد ما اعذرت اليهما حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون ومن نكث فانما ينكث علي نفسه فادخل فيما دخل فيه المسلمون ولا---------------------------------- تتعرض للبلاء فان عصيت ----قاتلتك واستعنت بالله عليك وقد بلغني اكثارك في قتلة عثمان فادخل فيما دخل فيه المسلمون ثم حاكمه----م الي احملك------م علي كتاب الله واما---- التي تريدها فهي خدعة الصبي عن اللبن ولعمري لءن نظرت بعين عقلك دون عين هواك لتجدني ابرا	2146	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01410	false	1035598591395731591	16	174	82	908	1524	300	بن ابي طالب وفيه بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فان بيعتي لزمتك ب---------------المدينة وانت بالشام لانه بايعني القوم الذين بايعوا ابا بكر وعمر وعثمان علي ما بويعوا عليه فلم يك- للشاهد ان يختار و---للغاءب ان يرد وانما الشوري للمهاجرين والانصار فاذا اجتمعوا علي رجل فسم-وه اماما كان ذلك---- لله رضا فان خرج من امرهم خارج بطعن او رغبة ردوه الي ما خرج منه فان ابي قاتلوه علي اتباعه غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي ويصليه جهنم وساءت مصيرا و--ان طلحة والزبير بايعاني ثم نقضا بيعتي وكان نقضهما كردهما فجاهدتهما علي ذلك------------ حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كا----------------------------رهون فادخل فيما دخل فيه المسلمون فان احب الامور الي فيك العافية الا ان تتعرض للبلاء فان تعرضت له قاتلتك واستعنت ا-لله عليك وقد اكثرت------- في قتلة عثمان فادخل فيما دخل فيه الناس--- ثم حاكم القوم الي احملك واياهم علي كتاب الله فاما تلك التي تريدها ف---خدعة الصبي عن اللبن ولعمري لءن نظرت ب----عقلك دو----ن هواك لتجدني ابرا	1410	6285539770954004589	665	1106.0	532	914	72.75711059570312	107	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2147	true	8806121146446040825	0	34	0	168	1579	300	دم عثمان وقد علمت انك من الطلقاء الذين لا تحل لهم الخلافة ولا تجوز له-م الشوري وقد بعث-ت الي-------------ك جرير بن عبد الله وهو من اهل الايمان والهجرة والصحبة فبايع ولا قوة الا بالله	2147	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01410	false	1035598591395731591	176	211	916	1088	1524	300	دم عثمان واعلم--- انك من الطلقاء الذين لا تحل لهم الخلافة ولا تعرض فيهم الشوري وقد ارسلت اليك والي من قبلك جرير بن عبد الله وهو من اهل الايمان والهجر--------ة فبايع ولا قوة الا بالله	1410	6285539770954004589	145	253.0	113	183	79.23497009277344	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2148	true	-5178785176613290798	224	276	1132	1402	1542	300	امير المءمنين عبد الله بن الحر ان يكتب جواب كتاب معاوية فكتب اليه---- اما بعد فقد- اتاني ك----تاب امير ليس له بصر يهديه ولا قاءد يرشده دعاه الهوي فاجابه وقاده------- فاتبعه زعمت اني خذلت عن------------------- عثمان ولعمري اني ما كنت الا كواحد من المهاجرين والانصار اوردت كما اوردوا واصدرت كما اصدروا واما	2148	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01422	false	2632465062316506169	127	181	642	917	1545	300	امير المءمنين علي----- بن ابي طالب الي---------- معاوية بن صخر بن حرب اما بعد فانه اتاني منك كتاب امرء ليس له بصر يهديه ولا قاءد يرشده دعاه الهوي فاجابه وقاده الضلال فاتبعه زعمت انما افسد عليك بيعتي خطيءتي في عثمان ولعمر----ي ما كنت الا رجلا- من المهاجرين ---------اوردت كما اوردوا واصدرت كما اصدروا و-ما	1422	6285539770954004589	201	300.5	159	305	65.90164184570312	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2149	true	-9054666379713896710	99	300	470	1564	1564	300	له سر الي مصر فقد وليتكها واجمع اليك ثقاتك ومن احببت ان يصحبك حتي تاتيها ومعك جند فان ذلك ارعب لعدوك واعز لسلطانك فاذا---- قدمتها------------ فاحسن الي المحسن واشدد علي المريب وارفق ب---العامة والخاصة فان الرفق -يمن وقال اما الجند فدعهم عندك عدة لك ----------------------------واما انا فاسير بنفسي واهل بيتي وبالله المستعان و--------خرج قيس في سبعة نفر ----حتي دخل مصر فصعد المنبر فقعد عليه وقرا كتاب علي عليه السلام علي الناس وفيه من عبد الله علي امير المءمنين الي من بلغه كتابي هذا من المسلمين والمءمنين سلام عليكم اما بعد فاني احمد الي-----كم الله الذي- لا اله الا هو واصلي علي رسوله محمد صلي الله عليه وسلم وذكر الانبياء وان الله توفي رسوله واستخلف بعده خليفتين صالحين عملا ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الكتاب --------والسنة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احسنا السيرة ثم توفاهما الله علي ما كانا عليه ثم ولي بعدهما وال احدث احداثا فوجدت عليه الامة----- مقالا ف---------نقموا عليه وغيروه ثم جاءوني فبايعوني ولله علي---------------------------------------------------- العمل بكتاب----ه وسنة رسوله------------- والنصح للرعية بالغيب والله المستعان و---------------------------بعثت اليكم قيس بن سعد بن عبادة اميرا فوازروه وعاضدوه واعينوه علي الحق وقد امرته بالاحسان الي محسنكم والشدة علي مريبكم والرفق بعوامكم وخواصكم وهو ممن ارضي هديه وارجو صلاحه ونصيحته واسال الله لنا ولكم عملا زاكيا وثوابا جزيلا ورحمة واسعة والسلام عليكم ورحمة الله-	2149	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12884	false	-8743346106182828590	8	258	35	1379	1598	300	له سر الي مصر فقد وليت------------------------------------------------------------------------------------------ك فاذا انت قدمتها ان شاء الله فاحسن الي المحسن واشتد علي المريب وارفق علي العامة والخاصة ف---الرفق ايمن فقال قيس من كلام له------------- واما ما اوصيتني به من الرفق والاحسان فالله تعالي --------------هو المستعان علي ذلك فخرج قيس في سبعة من اهله حتي دخل مصر فصعد المنبر وامر بكتاب معه فقرء عل----------------ي الناس -فيه من عبد الله علي امير المءمنين الي من بلغه كتابي هذا من المسلم----------ين سلام عليكم-------- فاني احمد الله اليكم----- الذين لا اله الا هو اما بعد فا----------------------------------------------ن الله بحسن صنيعه وقدره وتذكيره اختار الاسلام دينا لنفسه وملاءكته ورسله وبعث به ابناءه الي عباده فكان مما اكرم الله عز وجل به هذه الامة وخصهم من الفضل ان بعث محمدا ص اليهم فعلمهم الكتاب والحكمة والسنة والفراءض وادبهم لكيما يهتدوا وجمعهم لكيما لا يتفرقوا وزكاهم لكيما يطهروا فلما قضي من ذلك ما عليه قبضه الله اليه فعليه صلوات الله وسلامه ورحمته ورضوانه ثم ان المسلمين من بعده استخلفوا اميرين منهم احسنا السيرة ثم توفيا فولي من -----------------------بعدهما وال احدث احداثا فوجدت----- الامة عليه مقالا فقالوا ثم نقموا فتغيروا---- ثم جاءوني فبايعوني وانا استهدي الله الهدي واستعينه علي التقوي الا وان لكم علينا العمل بكتاب الله وسنة رسوله والقيام بحقه والنصح لكم--- بالغيب والله المستعان وحسبنا الله ونعم الوكيل وقد بعثت ل--كم قيس بن سعد الانصاري امير- فوازر--------وه واعينوه علي الحق وقد امرته بالاحسان الي محسنكم والشدة علي مريكم- والرفق بعوامكم وخواصكم وهو ممن ارضي هديه وارجو صلاحه ونصحه ---اسال الله لنا ولكم عملا زاكيا وثوابا جميلا ورحمة واسعة والسلام عليكم ورحمة الله	12884	6285539770954004589	700	1024.0	560	1600	43.75	93	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2150	true	-7500965923892653622	13	67	58	328	1445	300	ايها الناس قد جاء الحق وزهق الباطل وبايعنا خير من نعلم بعد نبينا صلي الله عليه وسلم فقوموا فبايعوا علي كتاب الله وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم فان نحن لم نعمل---- بذلك فلا بيعة لنا عليكم فقا--م الناس فبايعوا واستقامت مصر وبعث عليها عماله الا ان- قرية من قري مصر يقال لها خربتا	2150	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01574	false	-4688631330478184021	223	258	1154	1326	1542	300	ايها الناس انا قد ------------------بايعنا خير من نعلم بعد نبينا------------------- فقوموا فبايعوا علي كتاب الله وسنة رسوله------------------- فان نحن لم نعمل لكم بذلك فلا بيعة لنا عليكم فبايعه الناس-------------------------------------- الا اهل قرية----------- يقال لها خربتا	1574	6285539770954004589	156	220.5	123	277	56.31768798828125	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2150	true	-7500965923892653622	41	298	201	1434	1445	300	فان نحن لم نعمل بذلك----------------- فلا بيعة لنا عليكم فقام الناس فبايعوا واستقامت----- مصر وب--------------عث عليها عماله الا ان قرية من قري مصر يقال لها خربتا فيها اناس قد اعظموا قت----ل عثمان وبها رجل من كنانة من بني مدلج يقا-ل له يزيد بن الحارث بن مدلج فارسلوه الي قيس بن سعد انا لا نقاتلك فابعث عمالك فالارض ارضك ولكن اقرنا علي حالنا حتي ننظر---- ما يصير اليه امر الناس ووثب مسلمة بن مخلد الانصاري فنعي عثمان ودعا الي الطلب بدمه فارسل اليه قيس بن سعد ويحك --علي تثب فوالله ما احب ان لي ملك مصر الي الشام----- واني قتلتك فبعث ا-----------ليه مسلمة يقول اني كاف عنك ما دمت---- والي مصر وكان قيس بن سعد له حزم وراي فبعث الي الذين بخربت-ا اني لا اكرهكم علي البيعة------------ واكف عنكم فهادنهم وهادن مسلمة بن مخلد واقام قيس يجبي الخراج لا------ ينازعه احد من الناس وخرج امير المءمنين الي الجمل------------- ورجع الي الكوفة وقيس مكانه---------- فكان اثقل خلق الله علي معاوية بن ابي سفيان لقربه م------------ن الشام -مخافة ان ي-صل اليه امير المءمنين من العراق ويقبل اليه قيس في اهل مصر فيقع معاوية بينهما فاخذ يخدعه فكتب معاوية الي قيس---------------------------------------- من معاوية بن ابي سفيان الي قيس بن سعد سلام ع--------------------ليك------------------- اما بعد فانكم ان كنتم نقمتم علي عثمان في اثرة رايتموها او ضربة سوط ضربها او شتمة شتمه----ا او في تسيير سيره او -----في استعماله الفء ف----------------قد علمتم--------------- ان دمه لم يكن حلالا لكم -----فقد ركبتم عظيما من الامر وجءتم شيءا ادا فتب الي الله يا قيس بن سعد فانك ممن اعا------ن علي عثمان ان كانت التوبة من قتل	2150	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12885	false	-8654861620890623250	0	262	0	1275	1457	300	فان نحن لم نعمل بكتاب الله وسنة رسوله فلا بيعة لنا عليكم فقام الناس فبايعوا واستقامت امور مصر واعمالها لقيس وبعث عليها عماله الا ان قرية منها------------------------------- قد اعظم اهلها مثل عثمان وبها رجل--------- من بني كنانة يقال له يزيد بن الحارث -----------فبعث الي قيس------- انا لا ناتي-ك فابعث عمالك فالارض ارضك ولكن اقرنا علي حالنا حتي ننظر الي ما يصير اليه امر الناس ووثب مسلمة بن مخلد الانصاري فنعي عثمان ودعا الي الطلب بدحه فارسل اليه قيس------- ويحك ا علي تثبت والله ما احب ان لي-------- ملك الشام ومصر واني قتلتك فاحقن دمك فارسل اليه مسلمة -----اني كاف عنك ما دمت انت والي مصر وبعث قيس ال------------------------ي الذين اعتزلوا اني لا اكرهكم علي البيعة ولكني ادعكم واكف عنكم فهادنهم وهادن مسلمة بن مخلد و----------جبي الخراج وليس احد ينازعه------------- وخرج علي ع ال--------ي الجمل وقيس علي مصر ورجع الي الكوفة من البصرة وهو بمكانة فكان اثقل خلق الله علي معاوية------------- لقرب مصر واعمالها من الشام ومخافة ان يقبل علي باهل------------- العراق ويقبل اليه قيس ب--اهل مصر فيقع------- بينهما و-----------كتب معاوية الي قيس وعلي يومءذ بالكوفة قبل ان يسير الي صفين من معاوية بن ابي سفيان الي قيس بن سعد سلام عليك فاني احمد الله اليك الذي لا اله الا هو اما بعد------ ان كنتم فقمتم علي عثمان في عثرة رايتموها او ضربة سوط ضربها او----- شتمه رجلا او--- تسي----يره احدا او في استعماله الفتيان من اهله فانكم قد علمتم ان كنتم تعلمون ان دمه لم يكن ليحل- لكم بذلك فقد ركبتم عظيما من الامر وجءتم شيءا اذا فتب--------- يا قيس الي ربك ان كنت من المجلبين علي عثمان ان كانت التوبة قبل ---	12885	6285539770954004589	916	1423.5	720	1486	61.641990661621094	155	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2151	true	1844249849564740833	33	140	158	680	1522	300	هذا الامر فلك سلطان العراقين-------------------- ولمن شءت --من اهل----ك سلطان الحجاز ما دام لي سلطان وسلن-ي غير هذا مما تحب فانك لا تسالني شيءا الا اوتيته واكتب الي برايك فيما كتبت به اليك والسلام فلما جاء----ه كتاب معاوية احب قيس ان يدافعه ولا يبدي له امره ولا يتعجل حربه--- فكتب اليه اما بعد فقد بلغن--ي كتابك وفهمت --ما ذكرت فيه فاما ما ذكرت من امر عثمان فذلك امر لم اقارفه ولم اتنطف به واما قولك ان صاحب--------ي اغري الناس بعثمان فه---------------------ذا امر لم نطلع عليه وذكرت ان معظ---م عشيرتي لم يسلموا من دم عثمان ف---------اول- الناس فيه قي-ام-ا عشيرتي ولهم اسوة غيرهم واما ما ذكرت-- من مبايعتي	2151	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12886	false	1880755421995407837	1	112	6	535	1485	300	هذا------ ولك سلطان العراقين ان انا ظفرت ما بقيت ولمن احببت من اهل بيتك سلطان الحجاز ما دام لي سلطان وسيلتي غير هذا -ما تحب فانك لا تسالني شيءا الا اثب-ته واكتب الي -رايك فيما كتبت--- اليك-------- فلما جاء اليه كتاب معاوية احب---- ان يرافقه ولا يبدي له امره ولا ي-عجل له حرية فكتب اليه اما بعد فقد وصل الي كتابك وفهمت الذي ذكرت -----------------من امر عثمان وذلك امر لم اقاربه وذكرت----------------- ان صاحبي هو الذي اغري الناس بعثمان ودسهم اليه حتي قتلوه وهذا امر لم اطلع عليه وذكرت لي ان عظيم عشيرتي لم تسلم-- من دم عثمان فلعمري ان اولي الناس كان في امره عشي----------------رتي واما ما سالتني من مبايعتك	12886	6285539770954004589	398	597.5	307	606	65.67656707763672	62	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2151	true	1844249849564740833	135	271	656	1377	1522	300	واما ما ذكرت --من مبايعتي اياك---------- وما عرضت علي ف------------------لي فيه نظر وفكرة وليس هذا مما يسارع الي---ه وانا كاف عنك ولن يبدو اليك من قبلي شء ت-------------------------------------------------------كرهه والسلام فلما قرا كتابه معاوية------ لم يره ال-------ا مباعدا مفارقا و--------------------------لم يامن مكيدته فكتب اليه اما بعد فقد قرات كتابك فلم ارك تدنو فاعدك سلما ولم ارك مباعدا فاعدك حربا و-----------------ليس مثلي من يخدع وبيده اعنة الخيل--------- ومعه اعداد الرج-------------------------------------------------------------------------------------------ال والسلام فلما قرا قيس كتابه وراي انه لا يقبل منه المدافعة والمماطلة اظهر له ما في نفسه وكتب اليه اما بع--------------------------------------د فالعج-ب من اغترارك يا معاوية وطمعك في تسومني------------- الخروج من طاعة اولي الناس بالامرة واقومهم بالخلافة واقولهم بالحق واهداهم سبيلا واقربهم الي رسو----له وسيلة واوفرهم فضيلة وتامرني بالدخول في طاعتك طاعة ابعد الناس من هذا الامر واقولهم بالزور واضلهم سبيلا وابعدهم من----- الله ورسوله ولد ضالي------ن مضلين	2151	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12886	false	1880755421995407837	107	300	509	1485	1485	300	واما ما سالتني من مبايعتك علي الطلب بدمه وما عرضت علي فقد فهمته وهذا امر لي فيه نظر وفكر و-ليس هذا مما يعجل الي مثله وانا كان عنك وليس يات---يك من قبلي شء تكرهه حتي نري وتري ان شاء الله تعالي والسلام عليك ورحمة الله وبركاته فلما قرا------ معاوية كتابه لم يره الا مقاربا مباعدا -------ولم يا من من ان يكون في ذلك مخادعا مكايدا فكتب اليه اما بعد فقد قرات كتابك فلم ارك تدنو فاعدك سلما ولم ارك تباعد- فاعدك حربا اراك كحبل الجرور وليس مثلي يصافح بالخدايع ولا يخادع بالمكايد ومعه عد--د الرجال واعنة الخيل فان قبلت الذي عرضت عليك فلك ما اعطيتك وان انت لم تفعل املا عليك مصر خيلا ورجلا والسلام فلما قرا قيس كتابه وعلم انه لا يقبل منه المدافعة والمطاولة اظهر له ما في نفسه فكتب اليه من قيس بن سعد الي معاوية بن ابي سفيان اما بعد فالعجيب من استسقاطك رايي والطمع في ان تسومني لا ابا لغيرك الخروج من طاعة اولي الناس بالامر- واقولهم----------------- بالحق واهداهم سبيلا واقربهم -من رسول الله وسي--------------لة وتامرني بالدخول في طاعتك طاعة ابعد الناس من هذا الامر واقولهم بالزور واضلهم سبيلا وا-ناهم من رسول الله و-سيلة ولذلك قوم ضالون مضلون-	12886	6285539770954004589	543	843.0	428	1032	52.61627960205078	78	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2153	true	8916952851097777276	200	297	963	1449	1461	300	فقال عبد الله بن جعفر ما اخوفني ان يكون هذا ممالاة لهم منه فامره بقتالهم فكتب اليه علي اما بعد فسر الي القوم الذين ذكرت فان دخلوا فيما دخل فيه المسلمون والا فناجزهم فكتب اليه قد عجبت لامرك ان تامرني بقتال قوم كافين عن-------------ك ومتي حاربت-هم ساعدوا عليك عدوك فاطعني----------------- واكفف عمهم فان الراي تركهم والسلام فلما اتاه هذا الكتاب قال له عبد الله بن جعفر يا امير المءمنين ابعث محمد بن ابي بكر الي مصر يكفيك امرها واعزل قيسا فقد بلغني ان قيسا يقول والله ان سلطانا لا يقو--م الا بقتل مسلمه بن مخلد لسلطان سوء	2153	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01575	false	-3397594961351664234	124	193	623	976	1496	300	فقال ابن ج--------عفر ما اخوفني ان يكون ذلك ممالاة---- منه فم-ره بقتالهم فامره به فاجاب--------------------------------------------------------------------------------------ه قد عجبت لامرك ب----------قتال قوم كافين عنك مفرغيك لعدوك ومتي حاددناهم ساعدوا عليك عدوك فاطعني يا امير المءمنين واكفف عنهم فان الراي تركهم فقال ابن ج---------------------------------------عفر يا امير المءمنين ابعث محمد بن ابي بكر علي مصر------------ واعزل قيسا فقد بلغني ان قيسا يقول------ ان سلطانا لا يستقيم الا بقتل مسلمة بن مخلد لسلطان سوء	1575	6285539770954004589	282	459.0	222	519	54.33525848388672	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2153	true	8916952851097777276	46	300	212	1461	1461	300	ايس معاوية --من قيس بن سعد متابعته علي امره شق عليه لما يعرف من حزمه وباس----------ه فاظهر للناس ان قيسا قد بايع-----------------------------------------------------ه واختلق معاوية كتابا------------- فقراه علي اهل الشام وفيه اما بعد فاني لما نظرت رايت انه لا يسعني مظاهرة قوم قتلوا امامهم محرما مسلما برا تقيا مستغفرا واني معكم علي قتلته بما احببتم من الاموال والرجال متي شءتم عجلت اليكم قال فشاع في الشام----- ان قيسا قد بايع معاوية وبلغ ذلك امير المءمنين فاكبر ذلك وا------------------------------------------------------------------------------------------------عظمه فقال له عبد الله بن جعفر----------------- دع ما يريبك الي ما لا يريبك اعزل قيسا عن مصر فقال علي والله ما اصدق ------هذا علي قيس -قال ---------اعزله فبينما هم علي ذ-----------------------------------------------------------لك اذ جاء-- كتاب--- قيس--- الي علي اما بعد فاني اخبر---- امير المءمنين ----------------ان قبلي رجالا معتزلين قد سالوني ان ----------ادعهم علي حالهم حتي يستقيم امر الناس----- ويرون رايهم وقد رايت ان اكف عنهم ولا اتعجل -حربهم وان اتالفهم فيما بين ذلك لعل الله ان يقبل بقلوبهم --------------------------------------فقال عبد الله بن جعفر ما اخوفني ان يكون هذا ممالاة لهم منه فا----------------------------------------------------------------------------------------مره بقتالهم فكتب اليه علي اما بعد فسر الي القوم الذين ذكرت فان دخلوا فيما دخل فيه المسلمون والا فناجزهم فكتب اليه قد عجبت لامرك ان تامرني بقتال قوم كافين عنك ومتي حاربتهم ساعدوا عليك عدوك فاطعني واكفف عمهم فان الراي تركهم والسلام فلما اتا-ه هذا الكتاب قال له عبد الله بن جعفر يا امير المءمنين ابعث محمد بن ابي بكر الي مصر يكفيك امرها واعزل قيسا فقد ----بلغني ان قيسا يقول والله ان سلطانا لا يقوم الا بقتل مسلمه بن مخلد لسلطان سوء والله ما احب-	2153	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12887	false	4757611504325858000	25	289	119	1425	1475	300	اتي معاوية كتاب قيس ايس ونقل مكانه ------------عليه وكان ان يكون مكانة غيره احب اليه فاظهر للناس ان قيسا قد بايعكم فادعوا الله له وقرا عليهم كتابه الذي لان فيه وقاربه واختلق -------كتابا نسبه الي قيس فقراه علي اهل الشا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال فشاع في الشام كلها ان قيسا--- صالح معاوية واتت عيون علي اليه بذلك ف---------اعظمه واكبره وتعجب له ودعا ابنيه حسنا وحسينا وابنه محمدا وعبد الله بن جعفر فاعلمهم بذلك وقال ما رايكم فقال--- عبد الله بن جعفر يا امير المءمنين دع ما يريبك الي ما لا يريبك اعزل قيسا عن مصر ق-ال علي والله اني غير مصدق بهذا علي قيس فقال عبد الله اعزله يا امير المءمنين فان كان ما قد قيل حقا فلا يعتزل لك ان عزلته قال وانهم لكذلك اذ جاءهم كتاب من قيس بن سعد فيه اما بعد فاني اخبرك يا امير المءمنين اكرمك لله واعزك ان قبلي رجالا معتزلين--- سالوني ان اكف عنهم وادعهم علي حالهم حتي يستقيم امر الناس فتري ويرون------ وقد رايت ان اكف عنهم ولا ا-عجل بحربهم وان -تالفهم فيما بين ذلك لعل الله ان يقبل بقلوبهم ويفرقهم عن ضلالهم ان شاء الله والسلام فقال عبد الله بن جعفر يا امير المءمنين انك ان اطعته في تركهم واعتزالهم استشري الامر وتفاقمت الفتنة وقعد عن بيعتك كثير ممن تريده علي الدخول فيها ولكن مره بقتالهم فكتب اليه علي يشير بقتالهم واجابه قيس ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الراي ترك قتاله---م فلما اجابه بذ---لك--- قال--- عبد الله بن جعفر يا امير المءمنين ابعث محمد بن ابي بكر الي مصر يكفيك امرها واعزل قيسا فوالله لبلغني ان قيسا يقول------ ان سلطان- لا يت-م الا بقتل مسلمة بن مخلد لسلطان سوء والله ما احب	12887	6285539770954004589	696	954.0	542	1696	41.03773498535156	111	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2154	true	5983587909921643084	9	133	38	618	1429	300	مخلد وكان عبد الله ---بن جعفر اخا محمد بن ابي بكر لامه------------------------- فولي محمدا وعزل قيسا ذكر قدوم محمد بن ابي بكر الي مصر فلما قدم محمد بن ابي بكر مصر قال له قيس بن سعد ما بال امير المءمنين ما غيره ادخل احد بيني وبينه قال لا والله وهذا السلطان سلطانك فقال له والله لا اقيم معك ساعة واحدة وغضب حين عزل وخرج مقبلا الي المدينة فقدمها فجاءه حسان بن ثابت شامتا به وكان عثمانيا-فقال له نزعك علي بن ابي طالب وقد قتلت عثمان و----------بقي عليك الاثم ولم يحسن لك الشكر فقال له قيس يا اعمي القلب والبصر والله لولا ان القي بين رهطي ورهطك حربا لضربت عنقك اخرج عني ثم ان قيسا خرج---- هو وسهل بن حنيف حتي قدما الكوفة علي علي	2154	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01575	false	-3397594961351664234	190	263	960	1305	1496	300	مخلد لسلطان سوء وكان ابن جعفر اخا محمد بن ابي بكر لامه امهما معا اسماء بنت عميس فولي محمدا ---------------------------------------مصر فغضب قيس وذهب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي المدينة فشمت ب-----ه حسان بن ثابت وك---------ان عثمانيا فقال له------------------------- قتلت عثمان وعزلك علي فبقي عليك الاثم ولم يحسن لك الشكر فقال له قيس يا اعمي القلب والبصر والله لولا ان القي بين قومي وقومك حربا لضربت عنقك اخرج عني ثم-------- خرج قيس هو وسهل بن حنيف ا----------------لي علي	1575	6285539770954004589	265	392.5	205	623	42.53611373901367	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2154	true	5983587909921643084	10	151	43	700	1429	300	وكان عبد الله بن جعفر اخا محمد بن ابي بكر لامه فو---------------------------------------لي محمدا وعزل قيسا ذكر قدوم محمد بن ابي بكر الي مصر فلما قدم محمد بن ابي بكر مصر -------قال له قيس بن سعد ما بال امير المءمنين ما غيره ا-دخل احد بيني وبينه قال لا والله وهذا السلطان سلطانك فقال له وال-----------------------------------------------------------------------------------------له لا اقيم معك ساعة واحدة وغضب حين عزل----- وخرج------- مقبلا الي المد----------------------------------------------------------------ينة فقدمها فجاءه حسان بن ثابت شامتا به وكان عثمانيا-فقال له نزعك علي بن ابي طالب وقد قتلت عثمان وبقي عليك الاثم ولم يحسن لك الشكر فقال له قيس----- يا اعمي القلب و-------البصر والله لولا ان القي بين رهطي ورهطك حربا لضربت عنقك--- اخرج عني -----ثم ان قيسا خرج هو وسهل بن حنيف حتي----- قدما الكوفة علي علي فا-------خبره---- الخب-------------ر فصدقه علي ما قال قال وشهد قيس وسهل معه صفين---------------- وفي --رواية لما قدم قيس بن	2154	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12888	false	6300135289672830443	0	182	0	850	1475	300	وكان عبد الله بن جعفر اخا محمد بن ابي بكر لامه وكان يحب ان يكون له امرة وسلطان فاستعمل عل-------------------------ي محمد بن ابي بكر علي مصر وكتب معه كتابا الي اهل --مصر قدمها فقال له قيس------- ما بال امير المءمنين ما غيره ا دخل احد بيني وبينه ا منزلا ------هذا السلطان سلطانك وكان بينهما نسب كان قيس متزوجا قريبة بنت ابي قحافة اخت ابي بكر فكان قيس زوج عمة محمد فقال قيس لا والله لا اقيم معك ساعة واحدة وغضب حين عزله علي وخرج من مصر مقبلا الي المدينة ولم يمض الي علي بالكوفة قال ابراهيم ثم اقبل قيس حتي قدم المدينة------- فجاءه حسان بن ثابت شامتا وك---ان عثمانيا فقال له نزعك علي بن ابي طالب وقد قتلت عثمان فبقي عليك الاثم ولم يحسن لك الشكر ف--زجره قيس وقال يا اعمي القلب يا اعمي البصر والله لولا ان القي بين رهطي ورهطك حربا لضربت عنقك ثم اخرجه من عنده ثم ان قيسا------- وسهل بن حنيف خرجا حتي قدما------- علي علي بالكوفة فخبره قيس الخبر وما كان بمصر فصدقه--------------- وشهد مع علي------ صفين هو وسهل بن حنيف وفي التعليق علي عزل قيس عن	12888	6285539770954004589	496	775.0	383	937	52.934898376464844	84	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2163	true	-7386208520030457102	5	128	26	659	1533	300	الي ----سور الروم لقيهم ابو الاعور السلمي وهو عمرو بن سفيانفي جند من اهل الشام فارسلا الي علي فاخبراه فقال للاشتر يا مالك اذهب اليهما--------------------------- فانت الامير علي الناس واياك ان تبداه----م بقتال حتي--- يبدءوك------------------------------------------------------------------- واجعل علي ميمنتك زيادا وعلي الميسرة- شريحا وانا قادم عليكم ولا تدن من القوم دنو من يريد ان ينشب الحرب ولا تتباعد عنهم بل كن وسطا فسار الاشتر ففعل ما امر به وقيل ان-----------------------------------ما بعث اليه الحارث بن جهمان الجعفي فامره بذلك وبعث علي الي زياد وشريح اني قد امرت عليكما الاشتر او مالكا فاسمعا له واطيعا والتقي الاشتر وزياد وشريح بابي الاعور فاتبع الاشتر ما امره علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكف عن القتال ولم يزالوا متواقفين حتي اذا كان عند المساء حمل عليهم ابو الاعور فثبتوا له-------------- ثم انصرف ابو	2163	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01450	false	2953662350719500015	77	217	393	1125	1555	300	الي يعلماني انهما لقي-ا ابا الاعور ------------------------في جند من اهل الشام بسور الروم فنباني الرسول انه تركهم متواقفين فالنجاء الي اصحابك النجاء فاذا اتيتهم فانت الامير عليهم---- واياك ان تبدا القوم بقتال الا ان يبدءوك ولا يجرمنك شنانهم علي قتالهم قبل دعاءهم والاعذار اليهم مرة بعد مرة واجعل علي ميمنتك زيادا وعلي --ميسرتك شريحا وقف في القلب و---لا تدن منه----م دنو من يريد ان ينشب الحرب ولا تتباعد منهم تباعد من يهاب الباس حتي اقدم عليك فاني حثيث السير اليك ان شاء الله وكتب اليهما اما بعد فاني----------------------------------------------------------------- امرت عليكما ----------مالكا فاسمعا له واطيعا------------------------------------------------------ امره فانه ممن لا يخاف رهقه ولا سقاطه ولا بطءه عما الاسراع اليه احزم ولا الاسراع الي ما البطء عنه امثل فقدم عليهم الاشتر وكف عن القتال فلم يزالوا متواقفين حتي اذا كان عند المساء حمل عليهم ابو الاعور فثبتوا له واضطربوا ساعة ثم انصرف اهل	1450	6285539770954004589	330	429.5	256	899	36.70745086669922	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2163	true	-7386208520030457102	3	49	14	263	1533	300	فلما انتهوا الي سور الروم لقيهم ابو الاعور السلمي وهو عمرو بن سفيانفي جند من اهل الشام فارسلا الي علي فاخبراه فقال ل----------لاشتر يا مالك اذهب اليهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانت الامير علي الناس واياك ان تبداهم بقتال حتي يبدءوك واجعل علي ميمنتك زيادا وعلي الميسرة- شريحا وانا قادم -----------	2163	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10574	false	-8616342708627592492	185	248	943	1289	1536	300	فلما انتهيا الي سور الروم لقيهم ابو الاعور ------------------------في جند من اهل الشام فارسلا الي علي فاخبراه بذلك فارسل الي الاشتر ان زيادا وشريحا ارسلا الي يعلماني انهما لقيا ابا الاعور السلمي في جند من اهل الشام بسور الروم فنباني الرسول انه تركهم متواقفين فالنجاء الي اصحابك النجاء فاذا اتيتهم فانت عليهم-------------------------------------------- واجعل علي ميمنتك زيادا وعلي --ميسرتك شريحا وكتب اليهما اني امرت	10574	6285539770954004589	142	192.0	111	416	34.13461685180664	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2165	true	6395871178641280870	19	70	92	359	1554	300	يكون الغالب هو الشارب فعلنا قال فقال معاوية لاصحابه ما ترون فقال الوليد بن عقبة امنعهم الماء كما منعوه عثم---ان حصروه اربعين صباحا يمنعونه برد الماء------------ اقتلهم عطشا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال له عبد الله بن سعد بن ابي------------------------- سرح امنعهم الماء الي الليل فانهم ان لم يقدروا عليه رجعوا فيكون رجوعهم ذلا لهم	2165	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01453	false	9032241155233251695	0	82	0	435	1575	300	يكون الغالب هو الشارب فعلنا ف----قال معاوية لاصحابه ما ترون -قال الوليد بن عقبة امنعهم الماء كما منعوه ابن عفان حصروه اربعين يوم-ا يمنعونه برد الماء ولين الطعام اقتلهم عطشا قتلهم الله قال عمرو بن العاص خل بين القوم وبين الماء فانهم لن يعطشوا وانت ريان ولكن لغير الماء فانظر فيما بينك وبينهم فاعاد الوليد مقالته وقال--- عبد الله بن سعد بن ابي سرح وهو اخو عثمان من الرضاعة امنعهم الماء الي الليل فانهم ان لم يقدروا عليه رجعوا وكا-ن رجوعهم هزيمتهم	1453	6285539770954004589	238	407.0	191	445	53.48314666748047	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2165	true	6395871178641280870	1	125	5	635	1554	300	قدمنا--- وقدمتم له وان كان اعجب اليك ان تترك ما جءنا له ونترك الناس يقتتلون علي الماء حتي يكون الغالب هو الشارب فعلنا قال فقال معاوية لاصحابه ما ترون فقال الوليد بن عقبة امنعهم الماء كما منعوه عثم---ان حصروه اربعين صباحا يمنعونه برد الماء------------ اقتلهم عطشا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال له عبد الله بن سعد بن ابي سرح------------------------- امنعهم الماء الي الليل فانهم ان لم يقدروا عليه رجعوا فيكون رجوعهم ذلا لهم قلت وقول الطبري ان الوليد بن عقبة وعبد الله بن سعد شهدا صفين وهم فان الواقدي قال لم يشهداها قال فقال له عمرو بن العاص يا معاوية خل بين القوم وبين الماء فان القوم لن يعطشوا وانت ربان فقال صعصعة بن صوحان للوليد وابن ابي سرح انما يمنع- الله الماء يوم القيامة مثلكما الكفرة الفسقة	2165	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11449	false	3774024231245967707	157	272	827	1435	1588	300	قدمنا له وقدمتم--- وان كان اح-ب اليك ان ندع- ما جءنا له وندع- الناس يقتتلون علي الماء حتي يكون الغالب هو الشارب فعلنا ف----قال معاوية لاصحابه ما ترون -قال الوليد بن عقبة امنعهم الماء كما منعوه ابن عفان حصروه اربعين يوما -يمنعونه برد الماء ولين الطعام اقتلهم عطشا قتلهم الله قال عمرو خل بين القوم وبين الماء فانهم لن يعطشوا وانت ريان ولكن لغير الماء فانظر فيما بينك وبينهم فاعاد الوليد مقالته وقال--- عبد الله بن سعد بن ابي سرح وهو اخو عثمان من الرضاعة امنعهم الماء الي الليل فانهم ان لم يقدروا عليه رجعوا وكا-ن رجوعهم هزيمتهم امنعهم الماء منعهم الله يوم القيامة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صعصعة بن صوحان-------------------- انما يمنعه الله------ يوم القيامة------- الكفرة الفجرة	11449	6285539770954004589	377	580.0	301	803	46.94894027709961	60	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2166	true	125410030481053336	190	299	1022	1558	1562	300	يا معاوية ان الدنيا عنك زاءلة وانك راجع الي الاخرة وان الله محاسبك ومجازيك علي عملك ونحن ننشدك -الله ان تفرق جماعة هذه الامة وان تسفك دماء------ها فقال له معاوية----------------- هلا اوصيت صاحبك بمثل هذا فقال-- ان صاحبي لا يحتاج الي وصية لانه ليس مثلك ان صاحبي احق البرية كلها بهذا الامر في --فضله و--دينه و--سابقته في الاسلام و--قرابته من رسول الله صلي الله عليه وسلم واني امرك ب---------تقوي الله واجابة ابن عمك الي ما يدعوك اليه من الحق فانه اسلم لك في دنياك وخير لك في عاقبة امرك فقال معاوية ويبطل دم عثمان لا والله-- لا افعل ذلك ابدا فذهب سعيد بن قيس يتكلم فبادره شبث بن ربعي	2166	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01459	false	6967480213675452328	13	111	63	552	1505	300	يا معاوية ان الدنيا عنك زاءلة ---------------------وان الله --------مجازيك بغ---ملك واني انشدك بالله ان تفرق جماعة هذه الامة و---تسفك دماءها بينها فق---طع معاوية عليه الكلام فقال هلا اوصيت صاحبك فقال سبحان الله ان صاحبي----------------------- ليس مثلك ان صاحبي احق البرية----- بهذا الامر في الفضل- والدين- والسابقة في- الاسلام والقرابة- من رسول الله ص قال معاوية فتقول ما ذا قال ادعوك الي تقوي ربك- واجابة ابن عمك الي ما يدعوك اليه من الحق فانه اسلم لك في دين-ك وخير--- في عاقبة امرك -قال وي--------طل دم عثمان لا والرحمن لا افعل ذلك ابدا فذهب سعيد------- يتكلم فب-دره شبث بن ربعي	1459	6285539770954004589	387	564.0	302	581	66.60929107666016	62	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2166	true	125410030481053336	135	299	723	1558	1562	300	محمد------------- عن ابيه فلما كان اول يوم من ذي الحجة دعا امير المءمنين بشير بن عمرو بن محصن الانصاري وسعيد بن قيس الهمداني وشبث بن ربعي التميمي وقال لهم اذهبوا الي هذا الرجل فخوفوه وحذروه وانذروه واشيروا عليه بالطاعة والدخول مع الجماعة وانظروا ماذا رايه فجاء-------------------وه فدخلوا عليه فافتتح الكلام بشير وقال بعد حمد الله----------------------------------------- يا معاوية ا-ن الدنيا عنك زاءلة وانك راجع الي الاخرة وان الله محاسبك ومجازيك علي عملك ونحن ن-----------------------نشدك الله ان تفرق جماعة هذه الامة وان تسفك دماء------ها فقال له معاوية ------------------هلا اوصيت صاحبك بمثل هذا فقال-- ان صاحبي لا يحتاج الي وصية لانه ليس مثلك ان صاحبي احق البرية كلها بهذا الامر في --فضله و--دينه و--سابقته في الاسلام و--قرابته من --رسول الله صلي الله عليه وسلم واني امرك ب--تقوي الله واجابة ابن عمك الي ما يدعوك اليه من الحق فانه اسلم لك في دنياك وخير لك في عاقبة امرك فقال معاوية ويبطل دم عثمان لا والله--- لا افعل ذلك ابدا فذهب سعيد بن قيس يتكلم فبادره شبث بن ربعي	2166	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05533	false	-2959327962091567106	106	277	495	1351	1470	300	محمد بن عبيد الله عن الجرجاني قال لما جاء علي ع الي صفين بعث الي معاوية ب-شير بن عمرو بن محصن الانصاري وسعيد بن قيس الهمداني وشبث بن ربعي التميمي فقال اءتوا هذ---------ا الرجل فادعوه الي -------------------------الطاعة و----------الجماعة والي اتباع امر الله سبحانه الي ان قال فاتوه فدخلوا عليه ف---------------------------حمد ابو عمرة بن محصن الله واثني عليه وقال اما بعد يا معاوية فان الدنيا عنك زاءلة وانك راجع الي الاخرة وان الله --------مجازيك ب---عملك ومحاسبك بما قدمت يداك وانني انشدك الله ان تفرق جماعة هذه الامة وان تسفك دماءها بينها فق---طع معاوية عليه الكلام وقال فهلا اوصيت صاحبك فقال سبحان الله ان صاحبي لا يوصي ان صاحبي------ ليس مثلك صا---حبي احق الناس------ بهذا الامر في الفضل- والدين- والسابقة في- الاسلام والقراب-ة من الرسول قال معاوية فتقول ما ذا قال ادعوك الي تقوي ربك- واجابة ابن عمك الي ما يدعوك اليه من الحق فانه اسلم لك في دين-ك وخير لك في عاقبة امرك -قال وي--------طل دم عثمان لا والرحمان لا افعل ذلك ابدا فذهب سعيد بن قيس يتكلم فب-دره شبث بن ربعي	5533	6285539770954004589	553	774.0	435	973	56.83453369140625	86	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2166	true	125410030481053336	6	31	29	165	1562	300	ايمنعنا القوم ماء الفرات وفينا الرماح وفينا الحجف وفينا علي له صولة اذا خوفوه الردي لم يخف ونحن الذين غداة------ الزبير وطلحة خضنا غمار التلف	2166	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10320	false	-8186344461606074300	118	143	594	730	1517	300	ايمنعنا القوم ماء الفرات وفينا الرماح وفينا الحجف وفينا علي له صولة اذا خوفوه الردي لم يخف ونح------ن غداة لقينا الزبير وطلحة خضنا غمار التلف	10320	6285539770954004589	130	245.0	106	142	91.5492935180664	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2167	true	1596757686867984626	1	105	6	522	1540	300	يا معاوية م----ا يخفي علينا م--غزاك وم---طلبك انك لم تجد شيءا تستغوي به الناس وتستميل به اهواءهم وتستخلص لك به طاعتهم الا دم عثمان فاستجاب لك السفهاء---------- وقد علمنا انك تربصت به وابطات عنه-------- واحببت له القتل لهذه المنزلة التي اصبحت تطلب ورب متمن امرا يحول الله بينه وبينه فقال له معاوية--------------------------------------------------------- ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اول ما عرف من- سفهك وخفة حلمك انك قطعت علي هذا الشريف الحسيب------- سيد قومه منطقه ثم عتبت بعد فيما لا علم لك به ف-قد كذبت--------------------------------- في كل ما ذكرت ووصف------ت انصرفوا-------- فليس بيني وبينكم الا السيف فقال له شبث اعل-------ينا تهول بالسيف اقسم بالله لنعجلن به اليك ثم عادو--ا فاخبروا	2167	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01459	false	6967480213675452328	117	269	580	1342	1505	300	يا معاوية انه لا يخفي علينا ما تقرب وما تطلب- انك لا تجد شيءا تستهوي به الناس الا ان قلت لهم قتل امامكم مظلوما فهلموا نطلب بدمه--- فاستجاب لك --سفهاء طغام رذال وقد علمنا انك ----------ابطات عليه بالنصر واحببت له القتل لهذه المنزلة التي ت------طلب ورب مبتغ امرا يحول الله دونه وربما اوتي المتمني امنيته وربما لم يءتها والله ما لك في واحدة منهما خير والله ان اخطاك ما ترجو انك لشر العرب حالا ولءن اصبت ما تتمناه لا تصيبه حتي تستحق صلا النار فاتق الله يا معاوية ولا تنازع الامر اهله فقال معاوية اني اول ما عرفت به سفهك وخفة حلم----ك قطعك علي هذا------- الحسيب الشريف سيد قومه منطقه ثم عتبت بعد فيما لا علم لك به ولقد كذبت ولءمت ايها الاعرابي الجلف الجافي في كل ما ------وصفت وذكرت انصرفوا من عندي فليس بيني وبينكم الا السيف فخرجوا وشبث يقول ا فعلينا تهول بالسيف انا وا-لله لنعجلن--ه اليك فاتوا عليا فاخبروه	1459	6285539770954004589	371	485.0	285	804	46.14427947998047	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2172	true	7567127994946406107	247	282	1228	1408	1494	300	علي بغل عليه اكاف وهو معترض عليه رجلاه من جانب واحد فلم يعرفوه فاجازوه فلقيهم الناس فقالوا---- اين الامير قالوا هو الذي لقيتم قالوا فركضوا في اثر--------ه وفي يده رغيف وفي الاخري عرق وهو ياكل	2172	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07506	false	900034604051020628	150	186	760	946	1523	300	علي بغل تحته اكاف وهو معترض عليه رجلاه من جانب واحد فلم يعرفوه فاجازوه فلقيهم الناس فقالوا لهم اين الامير قالوا هو الذي لقيتم------ فركضوا في اثره فادركوه وفي يده رغيف وفي الاخري عرق وهو ياكل	7506	6285539770954004589	171	316.5	137	192	89.0625	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2173	true	-4677826977783108825	59	93	305	482	1484	300	عن حذيفة قال اياكم ومواقف الفتن قيل وما مواقف الفتن ق----------------ال ابواب الامراء يدخل احدكم الي الامير فيصدقه بالكذب ويقول ما ليس فيه وروي ابن ابي الدنيا باسناده عن ام سلمة قالت قال حذيفة	2173	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07504	false	-9160396888187678972	78	111	395	566	1534	300	عن حذيفة قال اياكم ومواقف الفتن قيل وما مواقف الفتن يا ابا عبد الله قال ابواب الامراء يدخل احدكم علي الامير فيصدقه بالكذب ويقول ما ليس فيه وبسن---------------------ده عن ا-لاعمش بلغني ان حذيفة	7504	6285539770954004589	139	239.5	111	193	72.0207290649414	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2174	true	3284605267193027038	124	176	584	820	1444	300	حذيفة انه قال في مرضه الذي مات فيه----- لولا اني اري هذا اليوم اخر يوم من ايام الدنيا واول يوم من الاخرة لم اتكلم به اللهم انك تعلم ا-ني كنت احب الفقر علي الغني واحب الذل- علي العز واحب الموت علي الحياة حبيب جاء علي فاقة لا افلح من ندم ثم مات	2174	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07512	false	-609549215893813760	173	223	871	1101	1478	300	حذيفة-------- في مرضه الذي مات فيه فقال لولا اني اري هذا اليوم اخر يوم من----- الدنيا واول يوم من الاخرة لم اتكلم به اللهم انك تعلم انني كنت احب الفقر علي الغني واحب الذلة علي العز واحب الموت علي الحياة حبيب جاء علي فاقة لا افلح من ندم ثم مات	7512	6285539770954004589	223	413.5	174	243	91.76954650878906	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2188	true	-5641410925269502362	90	140	425	672	1448	300	وجعل يقول جن------------دب وما جندب ------------والاقطع الخير زيد فقيل له في ذلك فقال رجلان يكونان في هذه الامة يضرب احدهما------------------------------------------------------------------------- ضربة يفرق بها بين الحق والباطل والاخر تقطع يده في سبيل الله ثم يتبع الله اخر جسده اوله قال الاجلح فاما جندب فهو الذي ق----------------------------تل الساحر عند الوليد بن عقبة	2188	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10625	false	-7962048472367559574	62	132	303	655	1462	300	فجعل يقول زيد وما زيد جندب وما جندب وفي الاصابة والاقطع الخير زيد فسءل عن--- ذلك فقال رجلان من امتي اما------------- احدهما فتسبقه يده او قال بعض جسده الي الجنة ثم يتبعه ساءر جسده واما الاخر فيضرب ضربة يفرق بها بين الحق والباطل اصيبت يد زيد يوم جلولاء وفي الاصابة يوم القادسية وفي اسد الغابة وقيل بالقادسية ثم---- قتل يوم الجمل مع علي وجندب قاتل الساحر عند الوليد بن عقبة	10625	6285539770954004589	134	160.0	105	372	36.021507263183594	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2190	true	-8979589028756580818	151	300	747	1511	1511	300	تجارات ولا غلات فبني لهم دارا و--اسكنهم في-ها وجعل عليهم ما--------- يقوم بمصالحهم من---------- مطع--م ومشرب-- وملبس وغيره فجاء في بعض الايام يزورهم--------- فلم يجدهم فسال عنهم فقيل له دعاهم عبد الله بن عامرعامل البصرة في ايام عثمان فخرج مسرعا حتي دخل علي ابن عامر وهم عنده فقال يا ابن عام---ر ما تريد من هءلاء القوم فقال اريد ان اقربهم فيشفعوا فاشفعهم ويسالوا فاعطيهم ويشيروا علي فاقبل منهم فقال لا ولا كرامة تاتي الي قوم قد انقطعوا الي الله تدنسهم بدنياك وتشركهم في امرك حتي اذا ذهبت اديانهم اعرضت عنهم فطاحوا لا الي الدنيا ولا الي الاخرة قوموا فارجعوا الي مواضعكم فقاموا واسكت ابن عامر فما نطق بلفظة وفي رواية ابن المبارك فلما دخل زيد علي ابن عامر وقال له ما قال قال زيد كلا والله لا ادعك تهيل عليهم من دنياك وتشركهم في امرك وتذيقهم حلاوة ما انت فيه حتي اذا انقطعت شرتك منهم تركتهم فطاحوا بينك وبين-	2190	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10628	false	-7164926761130294348	0	88	0	484	1537	300	تجارات ولا غلات فبني لهم دارا ثم اسكنهم اياها ثم اوصي بهم من اهله من يقوم بحاجاتهم ويتعاهدهم في مطعمهم ومشربهم وما يصلحهم- فجاءهم يوما وكان يتعاهدهم بالزيارة فلم يجدهم و----------قيل له دعاهم امير---------------- البصرة-------------- فخرج مسرعا و---دخل علي الامير فجعل يتلهم ليخرجهم وقال للامير ما تريد ب--هءلاء القوم فقال اريد ان اقربهم فيشفعوا فاشفعهم ويسالوا فاعطيهم ويشيروا علي فاقبل منهم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال زيد كلا والله لا ادعك تهيل عليهم من دنياك وتشركهم في امرك وتذيقهم حلاوة ما انت فيه حتي اذا انقطعت شرتك منهم تركتهم فطافوا بينك وبين	10628	6285539770954004589	360	542.5	287	803	44.831878662109375	58	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2222	true	-3377912176219693587	262	300	1319	1503	1503	300	واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم هتكت له بالرمح جيب قميصه فخر صريعا لليدين وللفم علي غير شء انه--- ليس باءعا 3 عليا ومن لم يتبع الحق يظلم يذكرني حم والرمح شاجر فهلا تلا-	2222	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01385	false	-2507730654468812831	179	217	870	1056	1459	300	واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم هتكت له بالرمح جيب قميصه فخر صريعا لليدين وللفم علي غير شء غير ان ليس تابعا-- عليا ومن لا يتبع الحق يندم يذكرني حم والرمح شاجر فهلا تلا	1385	6285539770954004589	174	325.0	138	188	92.55319213867188	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2222	true	-3377912176219693587	262	300	1319	1503	1503	300	واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم هتكت له بال-رمح جيب قميصه فخر صريعا لليدين وللفم علي غير شء انه--- ليس باءعا 3 عليا ومن لم يتبع الحق يظلم يذكرني ح---م والرمح شاجر فهلا تلا-	2222	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11310	false	-3198698052406657016	207	245	1075	1265	1521	300	واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم شككت بصدر الرمح جيب قميصه فخر صريعا لليدين وللفم علي غير شء غير ان ليس تابعا-- عليا ومن لا يتبع الحق يندم يذكرني حاميم والرمح شاجر فهلا تلا	11310	6285539770954004589	166	296.0	131	192	86.45833587646484	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2222	true	-3377912176219693587	240	274	1208	1379	1503	300	كلما حمل عليه رجل يقول نشدتك بح---م فينصرف عنه حتي جاء المكعبر---------------------------- الاسدي فطعنه ولم يكن عليه درع فقتله وقال من الطوي---------------------------------------------ل واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم هتكت له	2222	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12042	false	-2979763937528829319	253	300	1382	1628	1628	300	كلما حمل عليه رجل يقول نشدتك بحاميم فينصرف عنه فيقال ان عصاما قتله ويقال قاتله كعب بن مدلج الاسدي ويقال الاشتر النخعي ويقال سداد بن معاوية العبسي والاول اثبت وقاتل محمد بن طلحة هو القاءل واشعت قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم دلفت له-	12042	6285539770954004589	113	161.5	88	247	45.74898910522461	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2226	true	1674631672558283695	156	183	782	914	1526	300	فسار اليه معاوية وعمرو بن العاص------------------------------ فعالجا دخول مصر فلم يقدرا عليها ف--لم يزالا يعالجان محمد بن ابي حذيفة حتي خرج الي عريش مصر في الف رجل	2226	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13099	false	4348827863003285241	266	300	1300	1458	1458	300	فسار----- معاوية وعمرو الي محمد بن ابي حذيفة قبل قدوم قيس مصر فعالجا دخول مصر فلم يقدرا علي ذلك فلم يزالا يخادعان محمد بن ابي حذيفة حتي خرج الي عريش مصر في الف رجل-	13099	6285539770954004589	111	184.0	88	164	67.68292999267578	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2228	true	8231471602819328396	54	190	270	970	1546	300	معاوية الي امير المءمنين حبيب بن مسلمة الفهري----------------- ومعن بن يزيد بن الاخنس قال الطبري وشرحبيل بن السمط وهو وهم فان شرحبيل مات في السنة الماضية وقد ذكرناه قال ولما دخلوا علي امير المءمنين حمد الله حبيب واثني عليه ثم قال اما بعد فان عثمان كان خليفة مهديا يعمل بكتاب الله فاستثقلتم حياته واستبطاتم وفاته فعدوتم عليه فقتلتموه فان زعمت انك لم تقتله فادفع الينا قتلته ثم ----------------------------------اعتزل ال----ناس فيكون امرهم شوري بينهم يولون من اجمع عليه رايهم فصاح عليه امير المءمنين وقال اسكت لا ام لك ما لك ولهذا فقام حبيب وهو يقول----------------------------------------------------------------------------- والله لتراني بحيث تكره فقال له علي --------------------------------------------------------لا ابقي الله عليك ان ابقيت ثم حمد امير المءمنين الله وصلي علي رسوله صلي الله عليه وسلم واثني علي ابي بكر وعمر رضي الله عنهما ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فولي عث--------------------مان فاتي باشياء عابها الناس عليه	2228	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01464	false	-4408234978280907662	148	297	726	1461	1474	300	معاوية--------- ال-----ي حبيب بن مسلمة الفهري وشرحبيل بن السمط ومعن بن يزيد بن الاخنس السلمي ف--------------------------------------------------------------------------------دخلوا علي علي فقال حبيب بن مسلمة --------------------------------ان عثمان كان خليفة مهديا---------------- فاستثقلتم حي----------------اته فعدوتم عليه فقتلتمو----------------------ه فادفع الينا قتلة عثمان نقتلهم به فان قلت انك لم تقتله فاعتزل امر الناس فيكون امرهم شوري بينهم فقال له علي وما ان---------------------------------------ت لا ام لك والولاية والعز---------------ل والدخول في هذا الامر اسكت فانك لست هناك ولا باهل لذاك فقال حبيب بن مسلمة اما والله لتريني -حيث تكره فقال له علي وما انت ولو اجلبت بخيلك ورجلك اذهب فصوب وصعد ما بدا لك فلا ابقي الله عليك ان ابقيت -----------------------------------------------------------------------------------------------------فقال شرحبيل ان كلمتك فلعمري ما كلامي اياك الا كنحو من كلام صاحبي فهل لي عندك جواب غير الذي اجبته به فقال علي ع عندي جواب غير الذي اجبته به لك ولصاحبك ثم ذكر كلاما قال في اخره ثم ولي امر الناس عثمان فعمل باشياء عابها الناس عليه	1464	6285539770954004589	292	262.5	234	1071	27.264238357543945	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2228	true	8231471602819328396	1	27	5	129	1546	300	من ابن سمية ما قتلته بعثمان ولكن كنت اقتله بناتل مولي عثمان فقال له شبث واله السماء انك لن------------------- تصل اليه------------ حتي تندر الهام عن كواهل	2228	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01464	false	-4408234978280907662	20	51	90	235	1474	300	من ابن سمية ما قتلته بعثمان ولكن بناء----------ل مولي عثمان فقال له شبث واله السماء ما عدلت معدلا لا والله لا تصل الي قتل ابن ياسر حتي تندر الهام عن كواهل	1464	6285539770954004589	104	176.0	81	155	67.09677124023438	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2228	true	8231471602819328396	204	284	1053	1465	1546	300	فقتلوه ثم اتاني الناس وانا معتزل امور------------هم فقالوا--- ان الامة لا ترضي الا بك فان ابيت فعلنا بك كما فعلنا بعثمان- فبايعوني فلم يرعني الا -----------------------خلاف طلحة والزبير وعاءشة فجري ما جري وخالفني معاوية -----الذي لم يجعل الله له سابقة في الاسلام ولا سلف صدق في ال--دين طليق -بن طليق ----------------لم يزلي-------------------------- هو وابوه معاندين لله ورسوله دخلا في الاسلام------- مكرهين وخرجا منه طاءعين وقد تركتم------------------ اهل بيت نبيكم صلي الله عليه وسلم وتبعتموه وانا-------------------------------------------- ادعوكم الي كتاب الله------- وسنة	2228	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01465	false	-6048986846591654065	0	102	0	517	1488	300	فقتلوه ثم اتاني الناس وانا معتزل ام-رهم فابيت عليهم فقالوا لي ان الامة لا ترضي الا بك وانا نخاف ان لم تفعل ان يفترق الناس فبايعتهم فلم يرعني الا شقاق رجلين قد بايعاني وخلاف---------------------------------------- معاوية اياي الذي لم يجعل الله له سابقة في الدين --ولا سلف صدق في الاسلام طليق ابن طليق وحزب من الاحزاب لم يزل لله ولرسوله وللمسلمين عدوا هو وابوه حتي--------------- دخلا في الاسلام كارهين مكرهين فعجبنا لكم ولاجلابكم معه وانقيادكم له وتدعون اهل بيت نبيكم ص-- الذين لا ينبغي لكم شقاقهم ولا خلافهم ولا ان تعدلوا بهم احدا من الناس اني ادعوكم الي كتاب الله عز وجل وسنة	1465	6285539770954004589	257	319.0	199	577	44.54072952270508	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2229	true	-5817768520592101924	142	204	734	1066	1568	300	واني قد نبذت اليكم علي سواء ان الله لا يحب الخاءنين --------------------------------------------------------------------------------------------وقال ابو مخنف واوصي-------------- علي عليه السلام اصحابه فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لا تبدءوهم بقتال حتي يبدءوكم واذا -------------------------------------------------------------------------------هزمتموهم فلا تقتلوا مدبرا ولا تجهزوا علي جريح ولا تكشفوا عورة ولا تمثلوا ولا ---------------------------------تهتكوا سترا و--------------------------لا تاخذوا شيءا من اموالهم الا ما وجدتم في عسكرهم ولا تهيجوا امراة---------- وان شتمن اعراضكم------------------------- فانهن ضعاف القوي والنفوس	2229	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01466	false	4353115750298124812	25	156	150	888	1703	300	واني قد نبذت اليكم علي سواء ان الله لا يحب الخاءنين فثار الناس الي امراءهم ورءساءهم وخرج معاوية وعمرو بن العاص يكتبان الكتاءب ويعبيان العساكر واوقدوا النيران وجاءوا بالشموع وبات علي ليلته كلها يعبي الناس ويكتب الكتاءب ويدور في الناس ويحرضهم وصايا امير المءمنين ع لعسكره كان امير المءمنين ع يامر عساكره في كل موطن لقوا معه عدوه فيقول لا تقاتلوا القوم حتي يبدءوكم فانكم بحمد الله علي حجة وترككم اياهم حتي يبدءوكم حجة اخري لكم عليهم فاذا قاتلتموهم فهزمتموهم فلا تقتلوا مدبرا ولا تجهزوا علي جريح ولا تكشفوا عورة ولا تمثلوا بقتيل فاذا وصلتم الي رحال القوم فلا تتهتكوا سترا ولا تدخلوا دارا الا باذني ولا تاخذوا شيءا من اموالهم الا ما وجدتم في عسكرهم ولا تهيجوا امراة الا باذني وان شتمن اعراضكم وتناولن امراءكم وصلحاءكم فانهن ضعاف القوي والانفس	1466	6285539770954004589	274	438.5	219	738	37.12737274169922	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2230	true	8845415427064774373	14	140	71	717	1521	300	اول يوم من صفر برز الاشتر النخعي في خيل اهل الكوفة وبرز اليه------------ حبيب بن مسلمة وذلك يوم الاربعاء فاقتتلوا قتالا شديدا الي اخر النهار ثم تراجعوا وقد انتصف بعضهم من بعض وخرج في اليوم الثاني هاشم بن عتبة بن ابي وقاص في خيل اهل العراق وبرز اليه-------------------------- ابو الاعور السلمي و-------------------------------------------------------------------------صبر ال--------فريقان وخرج في اليوم الثالث عمار بن ياسر وخرج اليه عمرو بن العاص فاقتتلوا قتالا شديدا واخذ ع----مار يقول يا ايها الناس او يا اهل العراقا---تريدون ان تنظروا الي من عادي الله ورسوله وجاهدهما وبغي علي المسلمين وظاهر المشركين فلما -راي الله قد اعز- دينه واظهر الله نبيه صلي الله عليه وسلم اتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم---------- فيما نري راهبا غير راغب ثم قبض الله رسوله وهو--- والله معروف- بعداوة	2230	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01468	false	-9051620484770716739	66	196	357	1020	1510	300	اول يوم من صفر سنة 37 وعلي من خرج من اه---ل الكوفة الاشتر وعلي اهل الشام حبيب بن م------------------سلمة فاقتتلوا قتالا شديدا جل----- النهار ثم تراجعوا وقد انتصف بعضهم من بعض ثم خرج-------------- هاشم بن عتبة------------ في خيل ورجالة حسن عددها وعدتها وخرج اليه من اهل الشام ابو الاعور السلمي فاقتتلوا يومهم ذلك تحمل الخيل علي الخيل والرجال علي الرجال ثم انصرفوا وقد صبر القوم بعضهم لبعض وخرج في اليوم الثالث عمار بن ياسر وخرج----- عمرو بن العاص فاقتتل الناس كاشد القتال وجعل عمار يقول -----------------يا اهل الاسلام ا تريدون ان تنظروا الي من عادي الله ورسوله وجاهدهما وبغي علي المسلمين وظاهر المشركين فلما اراد الله ان يظهر دينه وينصر رسوله----------------------- اتي النبي ص------------------------- فاسلم وهو والله فيما يري راهب- غير راغب و--قبض الله رسوله ص وانا والله لنعرفه بعداوة	1468	6285539770954004589	404	582.0	316	788	51.26903533935547	65	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2230	true	8845415427064774373	175	293	905	1479	1521	300	محمد بن الحنفية وخرج ال-------يه عبيد الله بن عمر بن الخطاب في جمعين كبيرين عظيمين فاقتتلوا -اشد --قتال ف----------------------ارسل عبيد الله الي محمد بن الحنفية ان اخرج الي فقال نعم وخرج------------ يمشي فبصر به امير المءمنين فقال من هذان المتبارزان فقيل--- ابن الحنفية وابن عمر فركض ----دابته وصاح يا محمد قف ثم حمل علي عبيد الله وقال يا فاسق انا لك فولي منهزما يقو-----------------------ل ليس لي حاجة في مبارزتك فقال له محمد يا امير المءمنين تبرز الي هذا الفاسق والله لو دعاك ابوه لرغبت بك عنه فقال له يا بني لا تقل في ابيه الا خيرا--------------------------------------------------------- اليوم الخامس خرج عبد الله بن ع--باس وخرج اليه الوليد بن عقبة بن ابي معيط فاقتتلوا قتالا شديدا وا------------------------خذ الوليد يسب بني	2230	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01469	false	-6991229289743991879	58	192	294	946	1461	300	محمد بن علي بن ابي طالب خرج اليه عبيد الله بن عمر بن الخطاب في جمع-------ين عظيمين فاقتتلوا كاشد القتال ثم ان عبيد الله بن عمر ارسل ----------الي محمد بن الحنفية ان اخرج الي ابارزك قال له ثم خرج اليه يمشي فبصر به علي ف----------قال من هذان المتبارزان فقيل له ابن الحنفية وابن عمر فحرك علي دابته ثم دع-ا محمدا فوقف ---------------له وقال امسك دابتي فامسكها ثم مشي اليه علي فقال انا ابارزك قال ليس لي----- في مبارزتك حاجة واخذ ابن الحنفية يقول لابيه منعتني من مبارزت-----ه لو تركتني لرجوت ان اقتله قال----- يا بني لو بارزته انا لقتلته ولو بارزته انت لرجوت ان تقتله وما كنت امن ان يقتلك فلما كان اليوم الخامس خرج عبد الله بن العباس والو---------ليد بن عقبة فاقتت------------لوا قتالا شديدا ودنا ابن عباس من الوليد فاخذ الوليد يسب بني	1469	6285539770954004589	323	422.0	248	731	44.1860466003418	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2234	true	8248623400959332913	205	265	1085	1394	1569	300	معاوية فاستعمل علي ال-------------خيل عمرو بن ال-عاص وعلي الرجالة مسلم بن عقبة ا----------------لمري وعلي الم--------------------يمنة عبيد الله بن عمر- بن الخطاب وعلي الميسرة----------------------- حبيب بن مسلمة ودفع-------- اللوء الاعظم الي عبد الرحمن بن خالد بن الوليد واستعمل علي اهل دمشق---------- الضحاك بن قيس------- وعلي اهل حمص ذا --كلاع-------- وعلي اهل قنسرين زفر بن الحارث وعلي اهل الاردن ابا الاعور السلمي	2234	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01467	false	2320520697692865290	145	220	768	1158	1595	300	معاوية عل--------ي الخيل عبيد الله بن عمر- بن الخطاب وعلي الرجالة مسلم بن عقبة المري صاحب وقعة الحرة وعلي الميمنة وهم اهل حمص وقنسرين عب-د الله بن عمرو بن ال-عاص وعلي الميسرة وهم اهل الاردن وفلسطين حبيب بن مسلمة الفهري واعطي اللواء عب----------د الرحمن بن خالد بن الوليد وعلي -------اهل دمشق وهم القلب الضحاك بن قيس الفهري وعلي اهل حمص ذو الكلاع الحميري وعلي اهل قنسرين زفر بن الحارث وعلي اهل الاردن ابا الاعور السلمي	1467	6285539770954004589	253	402.5	199	418	60.52631759643555	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2237	true	-1886739931905988402	234	270	1240	1403	1546	300	ايها الناس ان لنا داعيا قد حمدنا ورده وصدره وهو------------------ المامون علي ما فعل فان قال لا قلنا لا وان قال نعم قلنا نعم فتكلم علي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عباد الله نحن اولي من اجاب الي كتاب الله	2237	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01554	false	2824985548189902846	1	87	5	406	1517	300	ايها الناس ان لنا داعيا قد حمدنا ورده وصدره وهو المصدق علي ما قال المامون علي ما فعل فان قال لا قلنا لا وان قال نعم قلنا نعم---------- وقال رفاعة بن شداد البجلي ايها الناس انه لا يفوتنا شء من حقنا وقد دعونا في اخر امرنا الي ما دعوناهم اليه في اوله فان يتم الامر علي ما نريد والا اثرناها جذعة وروي نصر ان امير المءمنين ع لما رفع اهل الشام المصاحف يدعون الي حكم القران قال عباد الله انا احق- من اجاب الي كتاب الله	1554	6285539770954004589	147	268.5	113	412	35.67961120605469	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2237	true	-1886739931905988402	234	258	1240	1347	1546	300	ايها الناس --------------------------------ان لنا داعيا قد حمدنا ورده وصدره وهو------------------ المامون علي ما فعل فان قال لا قلنا لا وان قال نعم قلنا نعم	2237	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07545	false	-2503558111506239239	50	84	245	402	1496	300	ايها الناس انما بني هذا الدين علي التسليم وان لنا داعيا قد حمدنا ورده وصدره وهو المصدق علي ما قال المامون علي ما فعل فان قال لا قلنا لا وان قال نعم قلنا نعم	7545	6285539770954004589	107	202.0	83	157	68.15286254882812	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2238	true	-558855548955213470	33	174	150	880	1550	300	لما رفعت--------- المصاحف وقال اصحابه نجيب الي كتاب الله يا عباد الله امضوا علي حقكم وصدقكم وقتال عدوكم فان معاوية وعمرو بن العاص وابن ابي معيط وحبيب بن مسلمة وابن ابي سرح والضحاك بن قيس ليسوا لاصحاب دين ولا قران انا اعرف بهم منكم قد صحبتهم اطفالا و-------رجالا فكانوا شر اطفال وشر رجال ويحك--------------------------م والله ما رفعوه----ا انهم يعلمون ما فيها وانما هو مكر و--------------------خديعة ووهن ومكي------------------------------------دة فقالوا ما يسعن---------------ا ان ندعي الي كتاب الله فنتابي عليه وانما نقاتلهم ليدينوا بحكم الكتاب وكان اشد-----هم عليه الاشعث بن قيس لعزله اياه عن ارمينية فنهاهم امير المءمنين فما انتهوا وناداه مسعر بن فدكي التميمي وزيد بن حصين الطاءي ثم السنبسي في عصابة من القراء الذين صاروا خوارج--- بعد منهم ابن الكواء ---------------يا علي ا------جب الي كتاب الله اذ دعيت----- والا ندفعك برمتك الي القوم او نفعل بك كما فعلنا بعثمان او بابن عفان	2238	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01554	false	2824985548189902846	68	211	315	1056	1517	300	لما رفع اهل الشام المصاحف يدعون الي حكم القران قال--------- عباد الله انا احق من اجاب الي كتاب الله ولك---ن معاوية وعمرو بن العاص وابن ابي معيط وحبيب بن مسلمة وابن ابي سرح--------------- ليسوا باصحاب دين ولا قران اني اعرف بهم منكم--- صحبتهم اطفالا وصحبتهم رجالا فكانوا شر اطفال وشر رجال انها كلمة حق يراد بها باطل انهم والله ما رفعوها حقا انهم يعرفون------ها ولا يعملون بها وما رفعوها لكم الا خديعة----- ومكيدة اعيروني سواعدكم وجماجمكم ساعة واحدة فقد بلغ الحق مقطعه ولم يبق الا ان يقطع دابر الذين ظلموا فجاءه زهاء عشرين الفا مقنعين في الحديد وشاكي السلاح سيوفهم علي عواتقهم وقد سودت جباههم من السجود يتقدمهم---------------------------------- مسعر بن فدك--------ي وزيد بن حصين و--------------------عصابة من القراء الذين صاروا خوارج من بعد فنادوه باسمه لا بامرة المءمنين يا علي اجب القوم الي كتاب الله اذ دعيت اليه والا قتلنا--------------------------ك كما قتلنا -----------ابن عفان	1554	6285539770954004589	377	434.0	297	881	42.79228210449219	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2239	true	-4617034740060230328	0	100	0	523	1548	300	فاقبل الاشتر اليهم وقال يا اهل العراق يا اهل الشقاق والنفاق يا اهل الذل والوهن --حين علوتم القوم ظهرا وظنوا انكم لهم قاهرون رفعوا المصاحف يدعونكم الي ما فيها وقد------ تركوا والله ما انزل الله فيها وسنة من انزلت عليه ويحك------م امهلوني فواقا فاني قد احسست بالفتح قالوا لا قال -امهلوني عدو الفرس قا-----------------------لوا اذا ندخك معك في خطيءتك وجرت بينهم منازعات قال ويحكم كيف بكم وقد قتل خيار-كم وبقي اراذلكم فمتي كنتم محقين اخير كنتم تقاتل-------------------------------------------------ون ام الان خير فما حال قتلاكم الذين لا تنكرون فضلهم افي الجنة ام في---- النار قالوا----------------- قاتلناهم في الله وندع قتالهم في الله	2239	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01555	false	-3326378647381551228	188	293	935	1485	1525	300	فاقبل الاشتر------ فصاح يا اه------------------------------------ل الذل والوهن ا حين علوتم القوم ف-----ظنوا انكم لهم قاهرون رفعوا المصاحف يدعونكم الي ما فيها وقد والله تركوا------ ما امر ا-لله فيها وسنة من انزلت عليه فلا تجيبوهم امهلوني فواقا فاني قد احسست بالفتح قالوا لا قال فامهلوني عدو الفرس فاني قد طمعت في النصرة قالوا اذا ندخل معك في خطيءتك قال فحدثوني عن--------------------كم وقد قتل اماثلكم وبقي اراذلكم -متي كنتم محقين حيث ك-نتم تق-تلون اهل الشام فانتم الان حين امسكتم عن القتال مبطلون ام الان محقون ف-----قتلاكم الذين لا تنكرون فضلهم وكانوا خيرا منكم في النار قالوا دعنا منك يا اشتر قاتلناهم في الله وندع قتالهم في الله	1555	6285539770954004589	384	626.0	308	632	60.75949478149414	59	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2239	true	-4617034740060230328	35	135	185	707	1548	300	فيها وسنة من انزلت عليه ويحك------م امهلوني فواقا فاني قد احسست بالفتح قالوا لا قال -امهلوني عدو الفرس قا-----------------------لوا اذا ندخك معك في خطيءتك وجرت بينهم منازعات قال ويحكم كيف بكم وقد قتل خيار-كم وبقي اراذلكم فمتي كنتم محقين اخير كنتم تقاتل-------------------------------------------------ون ام الان خير فما حال قتلاكم الذين لا تنكرون فضلهم افي الجنة ام في---- النار قالوا---------------- قاتلناهم في الله وندع قتالهم في الله فقال الاشتر ------------------------------------------------------------------يا اصحاب الجباه السود كنا نظ---ن صلاتكم زهادة في الدنيا وشوقا الي ال-----له فلا اري فراركم ال-----------ا من الموت--------------------------------------------------------------------------------------------- فسبوه وسبهم وضربوا-------- وجه دابته وضرب------ وجوه دوابهم بسوطه فصاح بهم علي كفوا فكفوا	2239	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13039	false	-6464757243524248141	0	145	0	774	1518	300	فيها وسنة من انزلت عليه فلا تجيبوهم امهلوني فواقا فاني قد احسست بالفتح قالوا لا قال فامهلوني عدو الفرس فاني قد طمعت في النصرة قالوا اذن ندخل معك في خطيءتك قال فحدثوني عن--------------------كم وقد قتل اماثلكم وبقي اراذلكم -متي كنتم محقين حيث ك-نتم تق-تلون اهل الشام فانتم الان حين امسكتم عن القتال مبطلون ام الان محقون ف-----قتلاكم الذين لا تنكرون فضلهم وكانوا خيرا منكم في النار قالوا عنا منك يا اشتر قاتلناهم في الله وندع قتالهم في الله انا لسنا نطيعك فاجتنبنا قال خدعتم والله فانخدعتم ودعيتهم الي وضع الحرب فاجبتم يا اصحاب الجباه السود كنا نظن ان صلاتكم زهادة في الدنيا وشوق- الي لقاء الله فلا اري فراركم الا الي الدنيا من الموت الا قبحا يا اشباه النيب الجلالة ما انتم براءين بعدها عزا ابدا فابعدوا كما بعد القوم الظالمون فسبوه وسبهم وضربوا بسياطهم وجه دابته وضرب بسوطه وجوه دوابهم------ فصاح لهم علي----- فكفوا	13039	6285539770954004589	419	655.5	336	814	51.47420120239258	62	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2240	true	-598610007430270284	0	58	0	276	1540	300	شء رفعتم هذه المصاحف فقال لنرجع نحن وانتم الي ما امر الله به من كتابه -تبعثون رجلا منكم ممن- ترضون به ونبعث رجلا منا ممن نرضي به ثم ناخذ عليهما العهود ان يعملا بما في كتاب الله تعالي ------ثم نتبع ما اتفقا عليه فقال الاشعث هذا هو الحق ثم عاد الي علي فاخبره فقال الناس قد رضينا وقبلنا	2240	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01557	false	2577771218883598077	45	96	219	470	1457	300	شء رفعتم هذه المصاحف -قال لنرجع نحن وانتم الي ما امر الله به في كتابه فابعثو-----ا منكم رجلا ترضون--ه ونبعث----- منا رجلا -------ثم ناخذ عليهما------- ان يعملا ب------كتاب الله لا يعدو انه ثم نتبع ما اتفقا عليه فقال الاشعث هذا هو الحق وانصرف الي علي فاخبره فقال الناس قد رضينا وقبلنا	1557	6285539770954004589	220	362.5	173	284	77.46479034423828	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2241	true	1464827435502627783	87	131	413	632	1448	300	قال---- فاني اجعل الاشتر فقال الاشعث بن قيس ويزيد بن خطاب ومسعود بن فدكي ورءس الخوارج وهل سعر البلاد والدنيا غير الاشتر وهل نحن الا في حكم الاشتر فقال علي فما حكمه قالوا--- ان يضرب بعضنا بعضا بالسيوف حتي يكون ما اردت وما اراد	2241	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01557	false	2577771218883598077	257	292	1255	1423	1457	300	قال علي فاني اجعل الاشتر -قال الاشعث -------------------------------------------------وهل سعر الارض علين---ا غير الاشتر وهل نحن الا في حكم الاشتر -قال و----ما حكمه قال حكمه ان يضرب بعضنا بعضا بالسيوف حتي يكون ما اردت وما اراد	1557	6285539770954004589	150	246.5	118	226	66.3716812133789	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2242	true	-5615318613513568073	27	158	144	794	1523	300	وجاء الاحنف بن قيس الي علي فقال يا امير المءمنين انك قد رميت بحجر اهل الارض وداهية العرب وبمن حارب الله ورسوله------------- واني قد عجمت هذا الرجل-------------- وحلبت اشطره يعني ابا موسيفوجدته كليل الشفرة قريب القعر وانه -------------------------------لا يصلح لهذا الامر --الا رجل يدنو من صاحبه حتي يكون في -كفه- وي--بعد عنه- حتي يكون بمكان- النجم منه فان شءت ان تجعلني حكما فافعل والا فاجع--------------------------------------------------------------------------------------لني ثانيا او ثالثا فانه لن يعقد عقدة الا حللتها ولن يحل عقدة الا --------عقدت له اخري فان قلت اني لست من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجعلني وزيرا ومشيرا فقال علي-------------------------------------------------- ان القوم قد ابوا الا ابا موسي-------------------------------------- والله بالغ امره فقال الاحنف للناس قد ابيتم الا عبد ------الله -بن قيس فادفءوا ظهره بالرجال فقال ايمن بن خريم الاسدي من اهل الشام وكان معتزلا	2242	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01559	false	9121108273031361578	4	158	22	785	1483	300	وجاء الاحنف بن قيس التميمي فقال يا امير المءمنين انك قد رميت بحجر---- الارض و--------------من حارب الله ورسوله وانف الاسلام واني قد عجمت هذا الرجل يعني ابا موسي وحلبت اشطره -------------فوجدته كليل الشفرة قريب القعر وانه رجل يماني وقومه مع معاوية وانه لا يصلح لهءلاء القوم الا رجل يدنو من----هم حتي يكون في اكفهم ويتباعد منهم حتي يكون بمنزلة النجم ----فان شءت ان تجعلني حكم-----------ا فاجعلني وان قلت اني لست من اصحاب رسول الله ص فابعث رجلا من اصحابه غير عبد الله بن قيس واجعلني ثانيا او ثالثا فانه لا يعقد عقدة الا حللتها ولن يحل عقدة الا عقدتها وعقدت لك اخري اشد منها فعرض ذلك --------------------------------------------------------------علي الناس فابوه وقالوا لا يكون الا ابا موسي وفي رواية ان القوم اتوني بعبد الله بن قيس مبرنسا فقالوا ابعث هذا فقد رضينا به والله بالغ امره -قال علي ع ق-------د ابيتم الا ابا موسي قالوا نعم قال فاصنعوا ما اردتم فبعثوا الي ابي موسي---------------------- وكان معتزلا	1559	6285539770954004589	406	582.0	316	905	44.86187744140625	62	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2243	true	-8988460736012721436	94	284	462	1434	1512	300	فقال عمرو بن العاص سبحان الله انشبه--- بالكفار ونحن مءمنون او مسلمون فقال له امير المءمنين يا ابن النابغة ومتي لم تكن عدوا للمسلمين او ومتي لم تكن للفاسقين وليا وللمسلمين عدوا وهل تشبه الا امك التي دفعت بك فقال الاشتر دعني اضرب عنق عدو الله فقال علي دعه فقام عمرو قاءما وقال لا يجمع بيني وبينك مجلس----- بعد---- اليوم فقال امير المءمنين اني لارجو ان يطهر الله مجلسي منك و-من اشباهك وكتبوا الكتاب وذكر الطبري عن الحسن قال اخبرني الاحنف ان معاوية كتب الي امير المءمنين ان امح هذا الاسم ان اردت ان يكون بيننا صلح فاستشار علي بني هاشم فقال له الاحنف ما قال------------------------- وفي رواية هشام فاخبر معاوية فقال بءس الرجل انا ان اقررت -------------------------------------------------انه امير المءمنين ثم اقاتله رجع الحديث الي حديث ابي مخنف قال فكتبوا الكتاب وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان قاضي علي علي اهل الكوفة ومن معه من شيعته من المسلمين والمءمنين وقاضي معاوي----ة علي اه------------------------------------------------------------------------------ل الشام وم----ن معه من شيعته من المءمنين والمسلمين انهما نزلا علي حكم الله وكتابه يحييا ما احيا ويميتا ما امات فما وجد الحكم----------------------------------------------------------------------ان في كتاب الله	2243	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01560	false	2186029342902706317	97	291	466	1429	1475	300	فقال عمرو بن العاص سبحان الله --شبهتنا بالكفار ونحن مءمن----------ون فقال له علي ع-------- يا ابن النابغة ومتي لم -----------------------------تكن للكافرين وليا وللمسلمين عدوا------------------------------------------------------------------------------ فقام عمرو فقال والله لا يجمع بيني وبينك مجلس ابدا بعد هذا اليوم فقال علي اما والله اني لارجو ان يظهر الله -----عليك وعلي اصحابك وك----ان كتاب ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلح في صحيفة صفراء عليها خاتمان من اعلاها واسفلها خاتم علي وخاتم معاوية وفي كل منهما محمد رسول الله صورة كتاب الصلح ذكر له نصر في كتاب صفين صورتين احداهما عن جابر عن زيد بن حسن انه ام-------------------------------------------------------------------------لاه عليه من كتاب عنده والثانية عن ابي اسحاق الشيباني عن سعيد بن ابي بردة انه قرا كتاب الصلح عنده وبين الصورتين بعض التفاوت ونحن ننقله منتزعا من مجموع الصورتين بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان وشيعتهما فيما تراضيا به من الحكم بكتاب الله وسنة نبيه ص قض---------------ية علي علي اهل العراق ومن كان معه من شيعته من شاهد او غاءب وقضية معاوية بن ابي سفيان علي اهل الشام ومن كان معه من شيعته انا ننزل عند ------------------------حكم القر--------------------------------------------------ان فيما حكم به ونقف عند امره فيما امر ولا يجمع بيننا الا ذلك وانا جعلنا---- كتاب الله	1560	6285539770954004589	365	312.5	282	1373	26.584121704101562	57	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2245	true	3791778983874526459	0	190	0	918	1456	300	دعا علي الاشتر فقال اشهد فقال لا صحبتني يميني ولا نفعتني بعدها --شمالي ان خط- لي في هذه الصحيفة اسم علي صلح ولا موادعة او لست علي بينة من ربي ويقين من اضلال- عدوي او لستم قد رايتم الظفر او لم تجمعوا علي ال-حق فقال الاشعث بن قيس والله انك------ ما رايت ظفرا ولا خورا-------------------------------- هلم ال--ينا فانه لا رغبة بك عنا فقال الاشتر بلي والله ان ا--لرغبة عنك في الد-------نيا والا----------خرة ولقد سفك الله بسيفي هذا دم-- رجال ما انت -خير منهم عندي ولا احرم دما فسكت الاشعث وقال ابو مخنف -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وخرج الاشعث بذلك الكتاب يقرءه علي الناس ويعرضه علي-------------------------------------------------------------------------------------هم حتي مر بطاءفة من بني تميم فيهم عروة بن ادية وهو اخو ابي بلال فقال عروة اتحكمون في امر الله الرجال ثم شد بسيفه فضرب عجز دابة الاشعث ضربة خفيفة واندفعت الدابة وصاح به اصحابه ان املك يدك ثم اعتذر اصحاب عروة وسادات بني تميم الي الاشعث فقبل وصفح وقال الواقدي خرج الاشعث بالكتاب فجعل يمر به علي القباءل فقال اخوان من عنزة اسم احدهما جعدة والاخر----------------------------------- معدان------------------------------- لا حكم الا لله ثم شدا ع-لي اهل الشام فقاتل--ا حتي قتلا فهما ا----ول من حكم ثم مر علي رايات مراد	2245	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01563	false	6761709572734612359	87	299	471	1486	1490	300	دعي لها الاشتر فق----------ال لا صحبتني يميني ولا نفعتني بعدها الشمال- ان كتب لي في هذه الصحيفة اسم علي صلح ولا موادعة ا ولست علي بينة من ربي ويقين من -ضلالة عدوي ا ولستم قد رايتم الظفر ان لم تجمعوا علي الخور فقال له رجل------------- انك والله ما رايت ظفرا ولا خورا هلم فاشهد علي نفسك واقرر بما في هذه الصحيفة فانه لا رغبة بك عن الناس قال--- بلي والله ان بي لرغبة عنك في الدنيا للدنيا وفي الاخرة للاخرة ولقد سفك الله بسيفي هذا دماء رجال ما انت بخير منهم عندي ولا احرم دما قال عمار بن ربيعة فنظرت الي ذلك الرجل وكانما قصع علي انفه الحمم وهو الاشعث بن قيس ثم قال لكن قد رضيت بما صنع علي امير المءمنين ودخلت فيما دخل فيه وخرجت مما خرج منه فانه لا يدخل الا في هدي وصواب اول من حكم وظهور مقالة الخوارج وخرج الاشعث بذلك الكتاب يقرءه علي الناس ويعرضه عليهم ويمر به علي صفوف اهل الشام وراياتهم فرضوا بذلك ثم مر به علي صفوف اهل العراق وراياتهم حتي مر برايات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنزة وكان منهم بصفين مع علي ع اربعة الاف مجفف فقراه عليهم فقال معدان وجعد العنزيان فتيان اخوان منهم لا حكم الا لله ثم حملا علي اهل الشام بسيوفهما حتي قتلا علي باب رواق معاوية ثم مر بها علي-- مراد	1563	6285539770954004589	481	695.5	367	1342	35.84202575683594	81	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2245	true	3791778983874526459	0	87	0	405	1456	300	دعا علي الاشتر فقال اشهد فق---------ال لا صحبتني يميني ولا نفعتني بعدها --شمالي ان خط- لي في هذه الصحيفة اسم علي صلح ولا موادعة او لست علي بينة من ربي ويقين من اضلال- عدوي او لستم قد رايتم الظفر او لم تجمعوا علي ال-حق فقال الاشعث بن قيس والله انك------ ما رايت ظفرا ولا خورا هلم الينا---------------------------------- فانه لا رغبة بك عنا فقال الاشتر بلي والله ان ا--لرغبة عنك في الد-------نيا و---الا-------خرة ولقد سفك الله بسيفي هذا دم-- رجال ما انت -خير منهم عندي ولا احرم دما	2245	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13039	false	-6464757243524248141	149	247	798	1261	1518	300	دعي لها الاشتر ليوقعها فيمن وقعها فقال لا صحبتني يميني ولا نفعتني بعدها الشمال- ان كتب لي في هذه الصحيفة اسم علي صلح ولا موادعة ا ولست علي بينة من ربي ويقين من -ضلالة عدوي ا ولستم قد رايتم الظفر ان لم تجمعوا علي الخور فقال له رجل------------- انك والله ما رايت ظفرا ولا خورا هلم فاشهد علي نفسك واقرر بما في هذه الصحيفة فانه لا رغبة بك عن الناس قال--- بلي والله ان لي لرغبة عنك في الدنيا للدنيا وفي الاخرة للاخرة ولقد سفك الله بسيفي هذا دماء رجال ما انت بخير منهم عندي ولا احرم دما	13039	6285539770954004589	342	562.5	263	481	71.10186767578125	61	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2247	true	-1639531606499590674	208	300	1033	1485	1485	300	له------------ اري علي وجهك اثار المرض ف----------------لعلك كرهته قال ما احب انه بغيري قال ف-------------------------------------------------------------------------من انت قال---- صالح بن سليم والاصل من سلامان فقال م-----------------------------------------------ا احسن اسمك واسم ابي------------ك ومن اعتزيت اليه ثم قال هل شهدت غزاتنا هذه قال والله قد اردت ذلك ولكن منعني المرض فقرا امير المءمنين ليس علي الضعفاء الي قوله ما علي المحسنين من سبيل التوبة ثم قال له علي اخبرني ما يقول الناس فيما كان بيننا وبين اهل الشام قال فيهم المسرور بما كان بينك وبينهم واولءك اغشا-ء الناس وفيهم المكبوت الاسف بما كان من ذلك واولءك	2247	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01566	false	-8313388733064181035	0	86	0	415	1452	300	له علي ع ما لي ار----ي وجهك منكسفا ا من مرض قال نعم قال لعلك كرهته قال ما احب انه يعتري قال ا ليس احتسبت بالخير فيما اصابك منه قال بلي قال ابشر برحمة ربك وغفران ذنبك من انت قال انا صالح بن سليم من بني--- سلامان والجوار والدعوة في بني سليم بن منصور قال سبحان الله ما احسن اسمك واسم ابيك واسم اعدادك ومن اعتزيت اليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما يقول الناس فيما كان بيننا وبين اهل الشام قال منهم المسرور واو--------------------لءك اغنياء الناس ومنهم المكبوت الاسف واولءك --------------	1566	6285539770954004589	207	310.0	162	617	33.54943084716797	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2248	true	7349261668323933215	0	107	0	500	1489	300	نصحاء الناس فدعا له علي وجزاه خيرا وقال جعل الله ما كان من مرضك حط-ا لسيءاتك وذكر الفاظا اخر قال ثم سار غير بعيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلقيه عبد الله بن وديعة الانصاري فسلم عليه ودنا منه وسايره فقال له ما تقول الناس -------في امرنا فق---ال منهم المعجب به ومنهم الكاره---------- كما قال الله------ ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك هود قال فما قول ذوي الراي منهم قال يقولون ان عليا كان له جمع عظيم ففرقه وكان له حصن حصين فهدمه حتي متي يبني---- ما هدم وحتي متي يجمع ما قد فرق فلو انه كان يمضي بمن اطاعه فيقاتل -من عصاه ------حتي يظهر------ او يهلك لكان ذلك--- الحزم فقال	2248	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01566	false	-8313388733064181035	86	209	415	1013	1452	300	نصحاء الناس لك فقال صدقت--------------- جعل الله ما كان من شكواك حظا لسيءاتك فان المرض لا اجر فيه ولكن لا يدع للعبد ذنبا الا حطه انما الاجر في القول باللسان والعمل باليد والرجل وان الله عز وجل يدخل بصدق النية والسريرة الصالحة من عباده الجنة ثم مضي فلقيه عبد الله بن وديعة الانص--------------------------اري فقال--- ما سمعت الناس يقولون في امرنا هذا قال منهم المعجب به ومنهم الكاره له والناس كما قال الله تعالي ولا يزالون مختلفين قال ما ي-------------------قول ذوو الراي -----قال يقولون ان عليا كان له جمع عظيم ففرقه و-------حصن حصين فهدمه فم---تي يبني مثل ما هدم وم----تي يجمع مثلما فرق فلو انه كان -مضي بمن اطاعه اذ عصاه من عصاه فقاتل حتي يظهره الله او يهلك -كان ذلك هو الحزم فقال	1566	6285539770954004589	335	488.5	258	682	49.120235443115234	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2248	true	7349261668323933215	208	300	1034	1489	1489	300	ثم مضي حتي اذا جاوزنا دور بني عوف -اذا نحن عن ايماننا بقبور سبعة او ثمانية فقال علي------------ ما هذه القبور فقال--- قدامة بن عجلان الازدي يا امير المءمنين ان خباب بن الارت توفي بعد مخرجك فاوصي ان يدفن في الظهر و------------------------------------دفن الناس الي جنبه فقال------ رحم الله خبابا لقد اسلم راغبا وهاجر طاءعا وعاش مجاهدا وابتلي في جسده احوالا ولن يضيع الله اجر من احسن عملا ثم جاء حتي وقف عليهم فقا--ل السلام عليكم يا اهل الديار الموحشة والمحال المقفرة------------------------------------------ انتم لنا -----فرط ونحن لكم تبع ونحن عما قليل بكم لاحقون-	2248	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09862	false	-3297451488633027984	25	132	125	675	1477	300	ثم مضي حتي ج------زنا دور بني عوف فاذا نحن عن ايماننا بقبور سبعة او ثمانية فقال امير المءمنين ع ما هذه القبور فقال له قدامة بن عجلان الازدي يا امير المءمنين ان خباب بن الارث توفي بعد مخرجك فاوصي ان يدفن في الظهر وكان الناس يدفنون في دورهم وافنيتهم فدفن الناس الي جنبه فقال علي ع رحم الله خبابا -قد اسلم راغبا وهاجر طاءعا وعاش مجاهدا وابتلي في جسده احوالا ولن يضيع الله اجر من احسن عملا ف--جاء حتي وقف عليهم ثم قال السلام عليكم يا اهل الديار الموحشة والمحال المقفرة من المءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات انتم لنا سلف وفرط ونحن لكم تبع وبكم عما قليل---- لاحقون	9862	6285539770954004589	431	765.0	343	563	76.5541763305664	76	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2249	true	4175103767050493693	35	106	171	507	1560	300	وسمع رجلا من العثمانية يقال له عبد الرحمن بن يزيد يقول والله ما صنع علي------ شيءا ذهب ثم عاد-- في غير شء ف-----------------------------------قال علي-------------------------------------- لاصحابه ان قوما فارقناهم انفا خير من هءلاء ثم انشد علي وقال من الطويل اخوك الذي ان اجرضتك ملمة من الدهر لم يبرح لها الدهر واجما وليس اخوك بالذي ان تشعبت عليك امور ظل يلحاك لاءما ثم -----لم يزل يذكر الله تعالي حتي دخل القصر ذكر اعتزال	2249	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01567	false	3486959728258678246	122	201	616	985	1462	300	فسمع رجلا منهم-------- يقال له عبد الرحمن بن مرثد فقال------ ما صنع علي والله شيءا ذهب ثم انصرف في غير شء فلما نظر امير المءمنين ع اليه ابلس فقال علي ع وجوه قوم ما راوا الشام العام ثم قال لاصحابه قوم---- فارقت-هم انفا خير من هءلاء ثم قا--------------------ل اخوك الذي ان اجرضتك ملمة من الدهر لم يبرح لبثك----- واجما وليس اخوك بالذي ان تمنعت عليك امور ظل يلحاك لاءما ثم مضي فلم يزل يذكر الله------ حتي دخل الكوفة اجتماع ---	1567	6285539770954004589	248	379.5	189	422	58.76777267456055	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2249	true	4175103767050493693	7	34	27	167	1560	300	اقبل حتي حاذي سكة الثوريي----------ن فسمع البكاء فقال ما هذه الاصوات قيل -له البكاء علي قتلي ---صفين فقال اما اني اشهد لمن قتل منهم صابرا محتسبا بالشهادة	2249	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01567	false	3486959728258678246	0	30	0	152	1462	300	اقبل حتي دخل- سكة الثوريين ثور همدان فسمع البكاء فقال ما هذه الاصوات قيل هذا البكاء علي من قتل بصفين -قال اما اني شهيد لمن قتل منهم صابرا محتسبا بالشهادة	1567	6285539770954004589	125	216.0	99	154	81.16883087158203	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2250	true	-2669493975014592900	0	71	0	363	1578	300	استبقتم انتم واهل الشام---------- كفرسي رهان الي النار بايع اهل الشام معاوية علي ما احبوا وكرهوا وبايعتم انتم عليا---- انكم اولياء من والي واعداء من عادي فقال لهم زياد بن النضر---- والله ما بسط علي يده فبايعنا قط-- الا علي كتاب الله وسنة نبيه محمد صلي الله عليه وسلم ولكنكم لما خالفتموه جاءته شيعته فقالوا نحن اولياء من واليت واعداء من عاديت ونحن كذلك وهو علي الحق------- ومن خالفه ضال مضل	2250	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01588	false	3790546178453979638	12	77	69	407	1534	300	استبقتم انتم واهل الشام الي الكفر كفرسي رهان ----------بايع اهل الشام معاوية علي ما احبوا وكرهوا وبايع-----تم عليا علي انكم اولياء من والي واعداء من عادي فقال لهم زياد بن النضر اما والله ما -------------بايعنا عليا الا علي كتاب الله وسنة نبيه------------------------ ولكنكم لما خالفتموه جاءته شيعته فقالوا نحن اولياء من واليت واعداء من عاديت ونحن كذلك وهو علي الحق والهدي ومن خالفه ضال مضل	1588	6285539770954004589	309	542.0	249	390	79.23076629638672	53	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2250	true	-2669493975014592900	0	71	0	363	1578	300	استبقتم انتم واهل الشام---------- كفرسي رهان الي النار بايع اهل الشام معاوية علي ما احبوا وكرهوا وبايعتم انتم عليا---- انكم اولياء من والي واعداء من عادي فقال لهم زياد بن النضر والله ما بسط علي يده فبايعنا- قط الا علي كتاب الله وسنة نبيه محمد صلي الله عليه وسلم ولكنكم لما خالفتموه جاءته شيعته فقالوا--- نحن اولياء من واليت واعداء من عاديت ونحن كذلك وهو علي الحق------- ومن خالفه ضال مضل	2250	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10576	false	-711890312905485732	127	196	663	1017	1529	300	استبقتم انتم واهل الشام الي الفكر كفرسي رهان---------- بايع اهل الشام معاوية علي ما احبوا وكرهوا وبايعتم انتم عليا علي انكم اولياء من والي واعداء من عادي فقال لهم زياد بن النضر والله ما بسط علي يده فبايعناه قط الا علي كتاب الله وسنة نبيه------------------------ ولكنكم لما خالفتموه جاءته شيعته فقالوا له نحن اولياء من واليت واعداء من عاديت ونحن كذلك وهو علي الحق والهدي ومن خالفه ضال مضل	10576	6285539770954004589	329	602.0	265	388	84.79381561279297	59	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2255	true	-2727157436026391924	77	196	396	975	1535	300	علي اتاه اصحابه وشيعته فبايعوه علي التسليم وقالوا نحن اولياء من واليت واعداء من عاديت وكتب عليهم كتابا وشرط---- فيه سنة----- الله وسنة رسوله وجاءه رجل من خثعم يقال له ربيعة بن ابي شداد --------وكان قد شهد---- الجمل وصفين مع علي ومعه راية خثعم-فقال له علي-- بايع علي كتاب الله وسنة رسوله-- فقال بل ابايعك علي سنة ابي بكر وعمر فقال -له ويحك لو ان ابا بكر وعمر عملا بغير -سنة الله وسنة رسوله لم يكونا علي شء من الحق فبايع بعد شد فنظر اليه علي عليه السلام نظرة وقال اما والله -كاني بك -قد نفرت في بعض هذه الفتن نفرة فقتلت فوطءت------------------- بحوافرها فقتل يوم النهر مع الخوارج ------وكانت خوارج اهل البصرة قد امرت عليها------------------- مسعر بن فدكي	2255	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01590	false	3074905724511427105	125	233	661	1194	1559	300	عليا---- اصحابه وشيعته فبايعوه ------------وقالوا نحن اولياء من واليت واعداء من ع-----------------اديت فشرط لهم في- سنة رسول الله ص فجاء------------------------------ ربيعة بن ابي شداد الخثعمي وكان--- شهد معه الجمل وصفين------- ومعه راية خثعم فقال له علي ع بايع علي كتاب الله وسنة رسوله ص فقال ----------علي سنة ابي بكر وعمر فقال علي ويلك لو ان ابا بكر وعمر عملا بغير كتاب الله وسنة رسوله لم يكونا علي شء من الحق فبايعه------ فنظر اليه علي -----------------وقال اما والله لكاني بك وقد نفرت مع---- هذه الخوارج ---فقتلت وكاني بك وقد وطاتك الخيل بحوافرها فقتل يوم النهر مع --خوارج البصرة واما خوارج---- البصرة فاجتمعوا في خمسماءة وجعلوا عليهم مسعر بن فدكي	1590	6285539770954004589	413	600.0	323	653	63.24655532836914	70	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2256	true	373501249367589559	161	291	864	1564	1611	300	وامرهم بالشخوص مع الاحنف بن قيس فشخص---- منهم الف وخمس مءة ف----قال ابن عباس ويلكم يا اهل البصرة جاءني امر امير المءمنين باشخاصكم فنفر منكم---- الف وخمس مءة وانتم ستون الف مقاتل سوي ابناءكم وعبدانكم ومواليكم الا انفروا مع جارية بن قدامة السعدي ولا يجعلن رجل علي نفسه سبيلا فاني موقع بكل من وجدته متخلفا عن دعوته عاصيا لامامته ولافعلن ولاصنعن وخرج جارية فعسكر بظاهر البصرة وحشد ابو الاسود الناس- فاجتمع الي جارية الف وسبع مءة ثم صاروا ثلاثة الاف ومءتي رجل وقال هشام بعث علي عليه السلام الي ابن عباس بكتابه مع عتبة بن الاخنس بن قيس فامره بتجهيز الجيوش وذكره ثم اقبل جارية حتي وافي امير المءمنين بالنخيلة فقام علي خطيبا فقال يا اهل الكوفة----- انتم --------انصاري واخواني واعواني علي الحق و-----------------------------بكم اضرب المدبر وارجو تمام طاعة المقبل	2256	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01591	false	-8270657319244865830	164	233	882	1270	1602	300	وامرهم بالشخوص مع الاحنف------- فشخص معه منهم الف وخمسماءة فاستقلهم ابن عباس فخطبهم وقال لم يشخص-------------------------------------- منكم الا الف وخمسماءة وانتم ستون الفا ا-----------------------------------لا انفروا مع جارية بن قدامة السعدي وتهدد من يتاخر وامر ابا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاسود بحشرهم فاجتمع الي جارية الف وسبعماءة فقدموا----------------------------------------- عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالنخيلة ثم جمع رءساء اه----------ل الكوفة وقال انتم اخواني وانصار--------ي واعواني علي الحق وصحابتي علي جهاد عدوي المحلين بكم اضرب المدبر وارجو تمام طاعة المقبل	1591	6285539770954004589	257	327.0	208	755	34.03973388671875	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2256	true	373501249367589559	0	66	0	352	1611	300	فان شهدت علي نفسك بالكفر واستقبلت التوبة----------- بيننا و-بينك والا فقد نابذناك علي سواء ان الله لا يحب الخاءنين وفي رواية فان شهدت علي نفسك انك كفرت فيما كان من تحكيمك الحكمين واستانفت التوبة والايمان نظرنا فيما سالتنا من الرجوع اليك وان تكن الاخري فانا ننابذك علي سواء ان الله لا يهدي كيد الخاءنين فلما قرا كتابهم يءس منهم وراي ان يدعهم ويمضي بالناس الي---- الشام	2256	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01591	false	-8270657319244865830	117	149	636	802	1602	300	فان شهدت علي نفسك بالكفر واستقبلت التوبة نظرنا فيما بيننا و بينك والا فقد نابذناك علي سواء ان الله لا يحب الخاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نين فاي---------------س منهم وراي ان يدعهم ويمضي بالناس الي اهل الشام	1591	6285539770954004589	148	258.0	120	368	40.21739196777344	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2257	true	-3163116511964590657	22	94	127	511	1588	300	كل رءيس منكم-------- فقام سعيد بن قيس الهمداني فقال يا امير المءمنين سمعا وطاع------------ة انا اول الناس جاءك بما طلبت وقام رءساءهم مثل معقل بن قيس الرياحي و------------------------عدي بن حاتم الطاءي وزياد بن خصفة وحجر بن عدي واشراف القوم ---------فقالوا مثل ذلك ثم كتبوا المقاتلة فكانوا اربعين الفا وسبعة عشر الفا من الابناء وثمانية الاف من الموالي فكان جمع الكوفة خمسة وستين الفا غير جمع------ البصرة الذين سميناهم فصاروا ثمانية وستين الفا	2257	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01591	false	-8270657319244865830	238	300	1292	1602	1602	300	كل رءيس ما في عشيرته فقام سعيد بن قيس الهمداني فقال يا امير المءمنين سمعا وطاعة وودا ونصيحة انا اول الناس جاء- بما سالت وقام------------ معقل بن قيس الرياحي فقال له نحوا من ذلك وقام عدي بن حاتم------- وزياد بن خصفة وحجر بن عدي واشراف الناس والقباءل فقالوا مثل ذلك فرفع--وا اليه----------------------------------------------------------------------------------------- خمسة وستين الفا فكانوا مع اهل البصرة--------------------- ثمانية وستين الفا-	1591	6285539770954004589	228	329.5	180	443	51.46726989746094	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2257	true	-3163116511964590657	120	221	663	1157	1588	300	ان الناس يقولون لو سار بنا الي هذه الحرورية فبد--ا بهم ف----------------------------قال اما بعد فقد بلغني قولكم وان غير هذه الخارجة اهم الينا منهم فدعوا ذكرهم وسيروا الي عدوكم-------------------------------------------------------- فتنادي الناس من كل جانب يا امير المءمنين سر بنا -----------------حيث احببت وقال له صيفي بن فسيل الشيباني----- يا امير المءمنين نحن حزبك وانصارك نعادي من عاداك ونشايع من اطاع---------ك فسر بنا الي عدوك حيث كانوا ومن كا-------------نوا فانك لن تءتي ان شاء الله من ضعف ولا قلة وقال ل------------------------ه محرز بن شهاب التميمي ان قلب-------------------------- شيعتك كقلب رجل واحد في الاجتماع علي نصرتك والجد في جهاد عدوك فابشر بالنصر وسر بنا	2257	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01592	false	3126615993150451696	2	121	14	618	1598	300	ان الناس يقولون لو سار بنا الي هذه الحرورية فبدانا بهم ثم خرجنا الي المحلين فخطبهم وقال -------------------------ان غير هذه الخارجة اهم الينا منهم فدعوا ذكرهم وسيروا الي قوم يقاتلونكم كيما يكونوا جبارين ملوكا ويتخذوا عباد الله خولا فتنادوا -----من كل جانب----------------- سر بنا يا امير المءمنين حيث احببت وقام--- صيفي بن فسيل الشيباني فقال يا امير المءمنين نحن حزبك وانصارك نعادي من عاديت ونشايع من اناب الي طاعتك فسر بنا الي عدوك -----------من كانوا واينما كانوا فانك-------- ان شاء الله لن تءتي من قلة عدد ولا ضعف نية اتباع وقام اليه محرز بن شهاب التميمي من بني سعد فقال يا امير المءمنين شيعتك كقلب رجل واحد في الاج-ماع علي نصرتك والجد في جهاد عدوك فابشر بالنصر وسر بنا	1592	6285539770954004589	393	624.0	309	674	58.3086051940918	67	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2257	true	-3163116511964590657	120	197	663	1039	1588	300	ان الناس يقولون لو سار بنا الي هذه الحرورية فبد--ا بهم ف------------------------------------------------------قال اما بعد فقد بلغني قولكم وان غير هذه الخارجة اهم الينا منهم فدعوا ذكرهم وسيروا الي عدوكم فتنادي الناس من كل جانب يا امير المءمنين سر بنا حيث احببت وقال له صيفي بن فسيل الشيباني----- يا امير المءمنين نحن حزبك وانصارك نعادي من عاداك ونشايع من اطاع---------ك فسر بنا الي عدوك حيث كانوا ومن كا-------------نوا فانك لن تءتي ان شاء الله من ضعف ولا قلة	2257	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11458	false	724830609325798408	76	152	397	788	1460	300	ان الناس يقولون لو سار بنا الي هذه الحرورية فبدانا بهم فاذا فرغنا منهم وجهنا من وجهنا ذلك الي المحلين فخطبهم وقال -------------------------ان غير هذه الخارجة اهم الينا منهم فدعوا ذكرهم وسيروا الي قوم يقاتلونكم كيما يكونوا جبارين ملوكا قام الي------------------------ه صيفي بن فسيل الشيباني فقال يا امير المءمنين نحن حزبك وانصارك نعادي من عاديت ونشايع من اناب الي طاعتك فسر بنا الي عدوك -----------من كانوا واينما كانوا فانك-------- ان شاء الله لن تءتي من قلة	11458	6285539770954004589	254	399.0	199	459	55.33769226074219	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2257	true	-3163116511964590657	120	221	663	1157	1588	300	ان الناس يقولون لو سار بنا الي هذه الحرورية فبدا --------------------------------------------بهم فقال اما بعد فقد بلغني قولكم وان غير هذه الخارجة اهم الينا منهم فدعوا ذكرهم وسيروا الي عدوكم فتنادي الناس من كل جانب يا امير المءمنين سر بنا حيث احببت وقال له صيفي بن فسيل الشيباني يا امير المءمنين نحن حزبك وانصارك نعادي من عاداك ونشايع من اطاعك فسر بنا الي عدوك حيث كانوا ومن كانوا فانك لن تءتي ان شاء الله من ضعف ولا قلة وقال له محرز بن شهاب التميمي ان قلب------- شيعتك كقلب رجل واحد في الاجتماع علي نصرتك والجد في جهاد عدوك فابشر بالنصر وسر بنا	2257	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13056	false	-180941076644715306	26	80	135	405	1602	300	ان الناس يقولون لو سار بنا الي هذه الحرورية فاذا فرغنا منهم وجهنا من وجهنا ذلك الي المحلين خطبهم فقال -------------------------ان غير هذه الخارجة اهم الينا منهم قام اليه فيمن قام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محرز بن شهاب فقال يا امير المءمنين شيعتك كقلب رجل واحد في الاج-ماع علي نصرتك والجد في جهاد عدوك فابشر بالنصر وسر بنا	13056	6285539770954004589	189	295.5	148	545	34.678897857666016	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2258	true	-7200701875383951099	168	253	819	1267	1504	300	السلام قال ابو مخنف وبلغ عليا عليه السلام ما فعلوا------------------ فبعث اليهم الحارث بن مرة النهدي وقيل الفقعسي لياتيهم وينظر فيما بلغه عنهم ويكتب اليه به علي وجهه فخرج حتي اتي الي النهر فلما دنا منهم ليسالهم خرجوا اليه فقتلوه وبلغ الخبر امير المءمنين والناس فقا---م الناس اليه وقالوا علام تدع هءلاء------- يخلفوننا في عيالنا واموا--------لنا سر بنا اليهم فاذا فرغنا م------------نهم سر بنا الي عدونا من اهل الشام قال وقام اليه الاشعث بن قيس الكندي فكلمه بمثل ذلك وكان الناس يرون ان الاشعث------------- يري	2258	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01594	false	5699289272487930891	37	107	205	573	1522	300	النساء قال الطبري ف--بلغ عليا قتلهم عبد الله بن خباب واعتراضهم الناس فبعث اليهم الحارث بن مرة العبدي ل---------------------ينظر فيما بلغه عنهم------------------------------------------------------------------------------- فقتلوه فبلغ ذلك-- امير المءمنين -----ع فقال له الناس علا م ن-----------دع هءلاء وراءنا يخلفوننا في --------اموالنا وعيالنا سر بنا اليهم فاذا فرغنا مما بيننا وبينهم سر--نا الي عدونا من اهل الشام---- وقام اليه الاشعث------- الكندي فكلمه بمثل ذلك وكان الناس يتهمونه قبل ان يقول ذلك انه يري	1594	6285539770954004589	254	339.0	201	509	49.90176773071289	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2259	true	7967227139885863363	111	246	544	1195	1464	300	الي النهروان فاعترضه منجم يقال ل--------------------ه مسافر بن عو-ف الاحمر فقال له يا امير المءمنين لا تسر في هذا اليوم وتربص ليستوي الطالع-------------------------------------------------------------------------------------------- فقال علي الله لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون وقال الله لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم قل لا املك لنفسي نفعا ولا ضرا الا ما شاء الله ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير الاعراف وسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صدق منجما بما يقول فقد كذب بما انزل الله علي محمد وما كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم منجم ولا للخلفاء بعده ثم قال لمسافر هل تعلم ما- في بطن فرسي هذه قال ان حسبت علمت -قال من صدقك بهذا القول فقد كذب بالقران قال الله تعالي ان الله عنده علم الساعة--------------------------------- الاية لقمان ما كان محمد صلي الله عليه وسلم يدعي---- ما ادعيت	2259	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01594	false	5699289272487930891	199	291	1062	1480	1522	300	الي الحرورية قال-------------- له منجم من اصحابه اسمه مسافر بن عفيف الازدي-------- يا امير المءمنين لا تسر في هذه الساعة وسر في ساعة كذا فانك ان سرت في هذه الساعة اصابك واصحابك اذي وضر شديد وان سرت في الساعة التي اقول لك ظفرت وظهرت ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له علي ع ا تدري ما في بطن فرسي قال---- ان حسبت علمت فقال من صدقك بهذا------ فقد كذب بالقران قال الله تعالي ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث و يعلم ما في الارحام الاية ثم قال ---ان محمدا ص ما كان--------- يدعي علم ما ادعيت	1594	6285539770954004589	198	255.0	150	803	24.657533645629883	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2259	true	7967227139885863363	250	296	1213	1437	1464	300	كمن اتخذ من دون الله اندا--دا اللهم لا طاءر الا طاءرك ولا خير الا من عند----------ك ثم قال نحن نكذبك ونسير في الساعة التي نهيت عنها ثم ----------------قال ايها الناس اياكم و--تعلم النجوم الا ما تهتدون به في ظلمات البر والبحر----- المنجم ك-------------------افر والكافر في النار	2259	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01595	false	4385126434195823845	38	92	183	454	1534	300	كمن اتخذ من دون الله ضدا وندا اللهم لا طير -الا ط-يرك ولا ضير الا ضيرك ولا اله غيرك ثم قال نخالف---- ونسير في الساعة التي نهيت عنها ثم اقبل علي الناس فقال ايها الناس اياكم والتعلم للنجوم الا ما يهتدي- به في ظلمات البر والبحر انما المنجم كالكاهن والكاهن كالكافر والكافر في النار	1595	6285539770954004589	195	309.5	152	278	70.14388275146484	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2261	true	-7752165397486635482	177	261	920	1359	1560	300	علي الحكمين ان يحييا ما احيا القران ويميتا ما امات فاختلفا وخالفا ------كتاب الله وسنة وسوله فنبذنا امرهما ونحن علي الامر الاول فاخبروني -----من اين اتيتم فقالوا انا حكمنا فلما حكمنا اثمنا وكنا بذلك كافرين وقد تبنا فان تبت كما تبنا فنحن معك ومن-----ك وان ابيت نابذنا--------------ك علي سواء ان الله لا يهدي كيد الخاءنين فقال علي اصابكم حاصب ولا بقي منكم وابر ا-بعد ايماني ب-----الله ورسوله وهجرتي معه وجهادي في سبيل الله اشهد علي نفسي بالكفر لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين	2261	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01597	false	-8682286083191252659	5	93	30	479	1551	300	علي الحكمين ان يحييا ما احيا القران ويميتا ما امات فاختلفا وخالفا حكم الكتاب والسنة--------- فنبذنا امرهما ونحن علي امرنا الاول فما الذي بكم ومن اين اتيتم -قالوا انا حكمنا فلما حكمنا اثمنا وكنا بذلك كافرين وقد تبنا فان تبت كما تبنا فنحن -----منك ومعك وان ابيت فاعتزلنا فانا منابذوك علي سواء ان الله لا يحب----- الخاءنين فقال علي اصابكم حاصب ولا بقي منكم -ابر ا بعد ايماني برسول الله ص----- وهجرتي معه وجهادي في سبيل الله اشهد علي نفسي بالكفر لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين	1597	6285539770954004589	390	685.0	310	475	82.10526275634766	67	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2263	true	5618567491654358713	210	257	1051	1286	1506	300	زيد بن وهب الجهني انه كان في الجيش الذي- كان-- مع علي عليه السلام الذين ساروا الي الخوارج فقال علي ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء	2263	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10713	false	4528855805703566153	162	204	777	982	1423	300	زيد بن وهب الجهني انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي الذي------------- ساروا الي الخوارج فقال علي ايها الناس اني سمعت رسول الله ص----------------- يقول يخرج قوم من امتي يقرء-ن القران ليس قرانكم -الي قرانهم -بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء	10713	6285539770954004589	191	345.5	151	238	80.2520980834961	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2267	true	6484078202654156737	231	299	1162	1519	1522	300	فرغ---- من اهل النهر حمد الله واثني عليه ثم قال ان الله قد احسن اليكم واعز نصرتكم فتوجهوا من فوركم هذا الي قتال عدوكم ف------قالوا با امير المءمنين نفدت نبالنا وكلت سيوفنا ونصلت اسنة رماحن-----------------ا فارجع بنا الي المصر-- فلنستعد باحسن عدة فانه اقوي لنا علي عدونا وكان الذي كلمه بهذا الاشعث بن قيس فاقبل حتي نزل النخيلة وامر الناس ان يلزموا -عسكرهم وان -----------------------يقلوا زيارة بيوت-هم ونساءهم	2267	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01599	false	4917721443990859151	84	155	439	829	1597	300	فرع علي من اهل النهر حمد الله واثني عليه و--قال ان الله قد احسن ب--كم واعز نصر-كم فتوجهوا من فوركم هذا الي----- عدوكم بالشام قالوا يا امير المءمنين نفدت نبالنا وكلت سيوفنا ونصلت اسنة رماحنا وعاد اكثرها قصدا فارجع بنا الي --مصرنا فلنستعد ولعل امير المءمنين يزيد في عدتنا وتولي كلامه--------- الاشعث بن قيس فاقبل حتي نزل النخيلة فامر الناس ان يلزموا معسكرهم ويوطنوا علي الجهاد انفسهم ويقلوا زيارة ابناءهم ونساءهم	1599	6285539770954004589	283	460.0	225	411	68.8564453125	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2268	true	6167209583477645152	158	221	842	1182	1632	300	فقال ايها الناس استعدوا للمسير الي جهاد عدوكم وذكر كلاما وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما بالكم اذا دعوتكم الي قتال اهل الضلال تثاقلتم الي الارض ا-رضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة ا---------------------------وكلما ناديتكم الي الجهاد دارت اعينكم في رءوسكم كان فيها كمها فانتم لا تبصرون وقلوبكم قاسية كانكم لا تعقلون والله ما ا----------نتم الا اسود -شري في الدعة وثعالب رواغة حين تدعون الي الباس ما انتم لي	2268	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01599	false	4917721443990859151	183	294	982	1567	1597	300	فقال ايها الناس استعدوا للمسير الي----- عدوكم ومن في جهاده القربة الي الله عز وجل ودرك الوسيلة عنده حياري عن الحق جفاة عن الكتاب فاعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل وتوكلوا علي الله وكفي بالله وكيلا وكفي بالله نصيرا فلم ينفروا ثم دعا رءساءهم ووجوههم فسالهم عن رايهم فمنهم المعتل ومنهم المتكره واقلهم من نشط فخطبهم فقال عبدا الله ما بالكم اذا امرتكم ان تنفروا ا----------ثاقلتم الي الارض ا رضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة وبالذل والهوان من العز خلفا وكلما ناديتكم الي الجهاد دارت اعين----------كم-------------------------------------------- كانكم من الموت في سكرة لله انتم ما انتم الا اسد الشري في الدعة وثعالب رواغة حين تدعون الي الباس ما انتم لي	1599	6285539770954004589	224	359.5	182	654	34.250762939453125	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2272	true	-7885699362282095866	229	277	1132	1367	1486	300	فبيع بمكة فاشترته ام انمار وهي ام سباع بن عرفطة الخزاعي وكانوا حلفاء عوف بن عبد عوف------ بن زهر-----------------------------------------------------ة وكانت ام انمار ختانة بمكة وهي التي قال حمزة بن عبد المطلب يوم احد لابنها سباع----------------------- يا ابن مقطعة البظور وقد ذكرناه فانضم خباب ---------الي ال سباع------------------- بهذا السبب	2272	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09860	false	8777402104760746499	43	108	227	536	1457	300	فبيع بمكة فاشترته ام انمار وهي ام سباع--------- الخزاعي------ة حل-يف عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة ويقال بل ام خباب وام سباع بن عبد العزي الخزاعي واحدة وكانت--------- ختانة بمكة وهي التي عني حمزة بن عبد المطلب يوم احد حين قال لسباع بن عبد العزي هلم الي يا ابن مقطعة البظور----------- فانضم خباب بن الارت الي ال سباع وادعي حلف بني زهرة بهذا السبب	9860	6285539770954004589	180	255.5	140	345	52.173912048339844	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2273	true	8671638521165991353	175	202	842	966	1453	300	-اخذوني يوما ف-------اوقدوا لي نارا ثم سلقوني فيها ثم وضع رجل رجله علي صدري فما اتقيت الارض الا بظهري ثم كشف عن ظهره فاذا هو قد برص	2273	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09864	false	8254858894013011265	116	144	582	713	1454	300	رايت-ني يوما اخذوني واوقدوا لي نارا ثم سلقوني فيها ثم وضع رجل رجله علي صدري فما اتقيت الارض الا بظهري ثم كشف عن ظهره فاذا هو قد برص	9864	6285539770954004589	120	225.0	93	132	90.90908813476562	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2274	true	-9183898036148413799	0	53	0	263	1472	300	فاتيته اتقاضاه فقال لا والله لا اقضيك حتي تكفر بمحمد فقلت له والله لا اكفر به حتي تموت ثم تبعث فقال واني لمبعوث من بعد الموت قلت نعم قال سوف اقضيك اذا رجعت الي مال وولد فانزل الله تعالي افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا الي قوله وياتينا فردا مريم 77 -	2274	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09868	false	6913214951377573643	42	88	209	433	1536	300	فاتيته اتقاضاه فقال لي لن اق------ضيك حتي تكفر بمحمد فقلت له لن------ اكفر به حتي تموت ثم تبعت -قال -اني لمبعوث من بعد الموت ف-----------سوف اقضيك اذا رجعت الي مال وولد ف-نزلت فيه------ افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا الي قوله-------- فردا نزول بعض	9868	6285539770954004589	202	341.5	159	264	76.51515197753906	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2275	true	-433979808856881335	0	47	0	236	1531	300	الله عليه وسلم فقالوا ابشر--- ابا عبد الله اخوانك تقدم عليهم غدا فبكي وقال-------------- اما انه ليس بي جزع ولكن ذكرتموني اقواما وسميت---م لي اخوانا وان اولءك مضوا واجورهم علي الله او كما هي واني اخاف ان يكون ثواب ما تذكرون من تلك الاعمال مما اوتينا بعدهم	2275	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09865	false	-1567252074166544221	0	47	0	235	1509	300	الله ص-------- فقالوا ابشر يا ابا عبد الله اخوانك تقدم عليهم غدا فبكي وقال عليها من حالي اما انه ليس بي جزع ولكن ذكرتموني اقواما وسميتموهم لي اخوانا وان اولءك مضوا باجورهم------------ كما هي واني اخاف ان يكون ثواب ما تذكرون من تلك الاعمال -ما اوتينا بعدهم	9865	6285539770954004589	213	377.0	170	256	83.203125	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2280	true	-6691419235376913392	184	289	885	1398	1452	300	معاوية ل---ذي الكلاع قم فاخطب الناس و-حرضهم علي قتال علي واهل العراق فقعد علي فرسه وكان من اعظم اصحاب معاوية خطرا فحمد الله واثني عليه وذكر كلاما طويلا اختصرته فمنه انه قال -----وقد كان من قضاء الله تعالي وقدره انه جمع بيننا وبين اهل ديننا بصفين وانا لنعلم ان منهم قوما قد كانت لهم سوابق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات شان وخطر عظيم ولكنا قلبنا هذا الامر ظهرا وبطنا فلم--- يسعنا ان نهدر دم عثمان------------------- فان كان اذنب ذنبا فقد اذنب من هو خير منه قال الله تعالي وعصي ادم ربه فغوي طه واستغفر فغفر له----------- وقتل موسي نفسا --واستغفر----- فغفر له	2280	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01473	false	-2932384446787026840	148	251	760	1239	1475	300	معاوية الي ذي الكلاع ان ي-خطب الناس ويحرضهم علي قتال علي واهل العراق-------------- وكان من اعظم اصحاب معاوية خطرا فقعد علي فرسه وخطب خطبة-------- طويل-----------------ة قال في اخرها كان مما قضي الله ان ضم-------------- بيننا وبين اهل ديننا بصفين وانا لنعلم ان فيهم قوما--- كانت لهم------ مع رسول الله ص سابقة----------- ذات شان وخطر عظيم ولكنني ضربت---- الامر ظهرا وبطنا فلم ار يسعني ان يهدر دم عثمان وعدد فضاءله ثم قال فان كان اذنب----- فقد اذنب من هو خير منه قال الله عز وجل لنبيه ص ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر وقتل موسي نفسا ثم استغفر الله فغفر له	1473	6285539770954004589	335	470.5	257	562	59.60853958129883	56	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2281	true	4673434836730667058	110	228	547	1093	1442	300	ابي نوح-------- الحميري قال اني لواقف--- يوم صفين في عسكر امير المءمنين اذ نادي -رجل من اهل الشام من يدلني --عل--------ي ابي نوح الحميري فقلت انا ابو نوح------------------------------------------------------------------- فمن انت فقال---- ذو كلع ف--سر الي فقلت معاذ الله ان اسير اليك الا في كتيبة فقال لا باس عليك انت في ذمة ال-------له وذمتي ا----------------------------نما اريد ان اسالك عن امر قال فسرت------------- اليه فقال--------------------------------- حدثني- عمرو بن العاص في ايام- عمر بن الخطاب قال قال رسول الله ص------لي الله عليه وسلم يلتقي اهل العراق واهل الشام في احدي الكتيبتين الحق ومعهما عمار بن ياسر افيكم عمار بن ياسر قال فقلت اي ----والله --هو معنا قال ا-جاد هو في قتالنا قلت اي- ورب الكعبة وانه يود لو----------------- انكم حلق واحد	2281	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01488	false	3485800800893910090	116	250	564	1190	1431	300	ابو نوح الكلاعي الحميري كنت في خيل علي ع يوم صف----------------------ين اذا انا برجل من اهل الشام يقول من دل علي الحميري ابي -------------------------نوح فقلنا هذا الحميري فايهم تريد قال اريد الكلاعي ابا نوح قلت قد وجدته فمن انت -قال انا ذو الكلاع سر الي -قلت معاذ الله ان اسير اليك الا في كتيبة -قال لك---------------- ذمة الله ورسوله وذمة ذي الكلاع حتي نرجع الي خيلك فانما اريد ان اسالك عن امر فيكم تمارينا فيه فسار اليه فقال ذو الكلاع انما دعوتك احدثك حديثا حدثناه عمرو بن العاص في امارة عمر بن الخطاب ان----- رسول الله ص قال الي قوله و-------------------------------------في احدي الكتيبتين الحق ومعه-- عمار بن ي-------------------اسر قال ابو نوح لعمر الله انه لفينا قال ا جاد هو في قتالنا قال نعم ورب الكعبة هو اشد علي قتالكم مني ولوددت انكم خلق واحد	1488	6285539770954004589	339	410.0	257	755	44.90066146850586	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2291	true	-3722808962743087644	196	236	972	1164	1487	300	عن عبد الله بن عمر قال رايت عمارا يوم اليمامة علي صحرة وقد اشرف وهو-- يصيح يا معاشر المسلمين الي الي ف--------انا عمار بن ياسر امن الجنة تفرون قال وقد قطعت اذنه وانا انظر اليها--------------- تذبذب وهو يقاتل اشد قتال	2291	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12664	false	-4850891951862110155	206	247	1056	1248	1531	300	عن عبد الله بن عمر قال رايت عمارا يوم اليمامة علي صخرة وقد اشرف عليها يصيح يا مع-شر المسلمين ا من الجنة تفرون انا عمار بن ياسر هلموا الي------------------------ وانا انظر الي اذنه قد قطعت فهي تذبذب وهو يقاتل اشد قتال	12664	6285539770954004589	146	232.5	114	217	67.2811050415039	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2292	true	-8752713302692436741	130	186	627	925	1489	300	الجنة تحت البارقة-------------------------- اليوم القي الاحبة محمدا وحزبه وفي رواية ان عمارا نادي هل من راءح الي الجنة او الي تحت العوالي والذي نفسي بيده لنقاتلنهم علي تاويله كما قاتلناهم علي تنزيله ثم قال نحن ضربناكم علي تنزيله واليوم نضربكم علي تاويله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله او يرجع الحق الي سبيله	2292	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12668	false	-9213327321044616151	157	209	757	1034	1453	300	الجنة تحت ظلال السيوف والموت في اطراف الاسل اليوم القي الاحبة محمدا وحزبه والله لو ضربونا حتي يبلغوا بنا سعفات هجر لعلمنا انا علي الحق وا-----------------------نهم علي الباطل------------------------ ثم قال نحن ضربناكم علي تنزيله فاليوم نضربكم علي تاويله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله او يرجع الحق الي سبيله	12668	6285539770954004589	184	286.5	145	324	56.790122985839844	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2293	true	-9202528523233920499	60	155	292	775	1493	300	من يبتغي رضوان الله ولا يولي الي مال ولا ولد فاتته عصابة من الناس فقال ايها الناس اقصدوا هذه العصابة التي تتعلل------ بدم عثمان ووالله ما قصدهم ال---------------------ا الدنيا وقد --------علموا ان الحق اذا لزمهم حال بينهم وبين ما قصدوا اليه والله لو ضربونا حق يلحقونا بسعفات هجر لعلمنا اننا علي الحق وهم علي الباطل والله لنضربن اليوم هام هءلاء الفاسقين ضربا يرتاب منه المبطلون والله ما يطلبوا دم عثمان الا لصيروا------------------------------------------------------------------------------------------------------ جبابرة وملوكا--------------- ولولا ذلك------- لما تبعهم اثنان ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ دنا من عمرو بن العاص وقال ويلك يا عمرو بدت في ينك بمصر تبا لك	2293	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12669	false	8931579551728381585	6	129	29	684	1524	300	من يبتغي رضوان الله -لا يرجع الي مال ولا ولد فاتاه عصابة ف---------قال----------- اقصدوا بنا هءلاء القوم الذين يطلبون بدم عثمان -والله ما ارادوا الطلب بدمه ولكنهم ذاقوا الدنيا واستحقبوها وعلموا ان الحق اذا لزمهم حال بينهم وبين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما يتمرغون فيه منها ولم تكن لهم سابقة يستحقون بها طاعة الناس والولاية عليهم فخدعوا اتباعهم بان قالوا امامنا قتل مظلوما ليكونوا بذلك جبابرة وملوكا فبلغوا ما ترون ولولا هذه الشبهة لما تبعهم رجلان من الناس اللهم ان تنصرنا فطالما نصرت وان تجعل لهم الامر فادخر لهم بما احدثوا في عبادك العذاب الاليم ثم مضي وهو يقول الجنة تحت ظلال السيوف والموت تحت اطراف الاسل اليوم القي الاحبة محمدا محزبه وتقدم حتي دنا من عمرو بن العاص فقال----- يا عمرو بعت د--ينك بمصر تبا لك	12669	6285539770954004589	226	292.0	173	840	26.904762268066406	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2301	true	4779487547311513226	193	298	956	1489	1500	300	ابن الحضرمي من قبل معاوية فنزل في بني تميم فارسل زياد الي ح-----ضين بن المنذر ومالك بن مسمع فقال انتم يا معاشر بكر بن واءل انصار امير المءمنين وثقاته وقد نزل ابن الحضرمي حيث ترون واتاه من اتاه فامنعوني حتي ياتيني امر امير المءمنين او راي امير المءمنينفقال حضين نعم وقال مالك وكان ماءلا الي بني امية وهو الذي لجا اليه مروان يوم الجمل هذا امر لي فيه شركاء حتي استشير وانظر فلما راي زياد تثاقل مالك خاف ان تختلف----- ربيعة فارسل الي نافع بن خالد وكان له صديقا فساله ان يجيره ويمنعه فاشار عليه نافع بصبرة بن شيمان الحداني فارسل اليه زياد فقال الا -------------------	2301	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01579	false	4851106604382211621	115	167	604	875	1584	300	ابن الحضرمي فرد عليه المثني بن مخرمة العبدي فخاف زياد فاستجار بحضين بن المنذر ومالك بن مسمع ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حضين نعم وقال مالك وكان ماءلا الي بني امية----------------------------------------------------------- استشير وانظر فلما راي زياد تثاقل مالك خاف ان تختلف عليه ربيعة فاستجار------------------------------------------------------------------- بصبرة بن شيمان الحداني فنقل بيت الم------ال الي داره وكتب زياد الي	1579	6285539770954004589	187	283.0	148	562	33.27402114868164	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2301	true	4779487547311513226	10	91	49	438	1500	300	ضغينة صدر ودها غير سالم يري لك قتلي مستحلا---- وانما يري ما يري عمرو ملوك الاعاجم علي انهم لا يقتلون اسيرهم اذا كان فيه- منعة للمسالم وقد كان منا يوم صفين وقعة عليك جناها هاشم وابن هاشم مضي من قضاء الله فيها الذي م----------ضي وما قد مضي منها كاضغاث حالم هي الوقعة العظمي التي سار ذكرها وكل علي ما فات ليس ب--نادم فان تعف عني تعف عن ذي قرابة وان تر قتلي تستحل محارمي فاطلقه معاوي-ة واحسن اليه فح-----------لف عبد الله	2301	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11894	false	-474918315351126072	0	87	0	400	1470	300	ضغينة صدر غشها غير سالم يري لك قتلي يا ابن حرب وانما يري ما يري عمرو ملوك الاعاجم علي انهم لا يقتلون اسيرهم اذا كان منهم منعة للمسالم وقد كان منا يوم صفين نغرة عليك جناها هاشم وابن هاشم قضي ا--------لله فيها ما قضي ثم ما انقضي وما ما مضي ال-ا كاضغاث حالم هي الوقعة العظمي التي تعرفون-ها وكل علي ما قد مضي غير نادم فان تعف عني تعف عن ذي قرابة وان تر قتلي تستحل محارمي --------وروي ابو عبد الله محمد بن موسي بن عبد الله	11894	6285539770954004589	321	532.5	248	418	76.79425811767578	59	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2304	true	6454222299200840841	127	259	632	1309	1517	300	الفضل بن سويد---- وفد جارية بن قدامة علي معاوية بعد وفاة امير المءمنين فقال له معاوية انت الساعي مع ا---بن ابي طالب والموقد النار-------- تجوس البلاد و--تسفك الذماء فقال--------------- دع عنك هذا يا معاوية فو الله ما ابغضنا امير المءمنين بعد ما احببناه ولا غششناه منذ نصحناه فقال-------------- ما كان اهونك علي اهلك حيث سموك جارية فقال جارية ا--------نت اهون علي قومك حيث سموك معاوية وهل معاوية الا كلبة عوت تعاوي الكلاب وهل امية الا تصغير امة والله ان قواءم السيوف التي جاهدناك بها يوم صفين لفي ايدينا قال انك لتهددني قال نعم انك لم تملكنا قسرا ولم تفتحنا عنوة ولكن اعطيتنا عهودا ومواثيق فان وفيت لنا وفينا لك وان غدرت بنا-------- فقد تركنا وراءنا رجالا امدادا وسواعد شدادا وسيوفا حدادا ولءن مددت الينا فترا من غدر بسطنا اليك باعا من ختر	2304	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05966	false	5780128067410552512	80	208	387	1017	1479	300	الفضل بن سويد قال وفد جارية بن قدامة علي معاوية فق-----------------------ال له معاوية انت الساعي مع علي بن ابي طالب والموقد النار في شعلك تجوس قري عربية تسفك دماءهم قال جارية يا معاوية دع عنك عليا ف----------------ما ابغضنا عليا منذ------------ احببناه ولا غششناه منذ صحبناه -قال ويحك يا جارية ما كان اهونك علي اهلك اذ س-موك جارية -قال انت يا معاوية كنت اهون علي اهلك اذ س-موك معاوية قال لا ام لك قال ام ما ولدتني------------------------------------ ان قواءم السيوف التي لقيناها لها ب---صفين -في ايدينا قال انك لتهددني قال ا----نك لم تملكنا قسرة ولم تفتحنا عنوة ولكن اعطيتنا عهودا ومواثيق فان وفيت---- وفينا--- وان ترغب الي غير ذلك فقد تركنا وراءنا رجالا -مدادا وادرعا شدادا واسنة- حدادا فان بسط-ت الينا فترا من غدر دلفنا اليك بباع من ختر	5966	6285539770954004589	450	656.0	348	739	60.893096923828125	70	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2305	true	6375576812939067410	56	297	274	1475	1486	300	الخريت بن --------------------راشد علي علي عليه السلام الكوفة م--------------------------------------ن البصرة في بني ناجية وكانوا قد شهدوا معه الجمل وصفين فلما حكم الحكمين قام الخريت الي امير المءمنين فقال له وال----------له يا علي انا لا ن--طيع امرك ولا نصلي خلفك لانك حكمت في دين الله فقال له علي ثكلتك امك اذا تعصي ربك وتنكث عهدك ولا تضر الا نفسك اخبرني لم فعلت ذلك فقال لانك حكمت في كتاب الله وضعفت عن الحق وركنت الي القوم الذين ظلموا فقال له علي فهلم ادارسك الكتاب واناظرك في السنن التي ---------انا اعلم بها------------------------------ منك- قال مهلا علي فاني ساعود اليك ثم خرج من عنده وفارق------------------------------------------------------------------------------------------ه باصحا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به فقيل --لامير المءمنين ا-------------------------------------نا نخاف ان يفسد-- عليك الامر ويصير في جماعة كثيرة فيجري ما جري يوم النهر فقال علي لزياد بن خصفة اخرج وراءهم وعظهم وانذرهم وخوفهم فان رجعوا والا فشانك بهم ثم قال له امير المءمنين اخرج فانزل دير ابي موسي حتي ياتيك امري وكتب علي عليه السلام ---الي عماله بالحذر منهم والمسير مع زياد بن خصفة الي قتالهم وسار زياد في م-ءة وعشر-ين رجلا وقطع الجسر ونزل دير ابي موسي واقام ينتظر امر علي عليه السلام قال ابو مخنف فبينما امير المءمنين علي ذلك اذ جاءه كتاب من قرظة بن كعب الانصاري ان خيلا مرت متوجهة من الكوفة الي اسفل الفرات فلقوا رجلا من دهاقين يقال له زاذان فروخ فقالوا امسلم انت ام كافر فقال لا بل مسلم قالوا فما تقول في علي قال ---------------هو امير المءمنين وسيد المسلمين وابن عم رسول رب العالمين فقالوا كفرت	2305	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01601	false	-5411571332066638590	42	287	211	1448	1518	300	الخريت بن راشد من بني ناجية الخلاف علي علي امير المءمنين وكان مع علي من بني ناجية ثلثماءة خرجوا معه من البصرة و----------------------شهدوا معه الجمل وصفين فجاء---------------- الخريت الي امير المءمنين في ثلاثين راكبا فقال له يا علي والله لا اطيع امرك ولا اصلي خلفك واني ----غدا مفارق لك فقال له---- ثكلتك امك اذا تعصي ربك وتنكث عهدك ولا تضر الا نفسك -خبرني لم تفعل ذلك قا-ل لانك حكمت------------- وضعفت عن الحق وركنت الي القوم الذين ظلموا فقال له -----هلم ادارسك الكتاب واناظرك في السنن وافاتحك امورا انا اعلم بها منك فلعلك تعرف ما انت له الان منكر قال--------- فاني عاء-د اليك قال لا يستهوينك الشيطان ولا يستخفنك الجهال والله لءن استرشدتني وقبلت مني لاهدينك سبيل الرشاد فخرج وسار من ليلته باصحابه فقال علي بعدا لهم كما بعدت ثمود ان الشيطان اليوم استهواهم واضلهم وهو غدا متبرء منهم فقال له زياد بن خصفة البكري من بكر بن واءل يا امير المءمنين انه لم يعظم علينا فقدهم فتاسي عليهم لكنا نخاف ان يفسدوا علينا-------------- جماعة كثيرة فاءذن لي في اتباعهم فقال له اخرج رحمك الله و------------------------------------------------------------------------------------------انزل دير ابي موسي حتي ياتيك امري فان كانوا ظاهرين فسيكتب الي عمالي بخبرهم فخرج--------------------------------------------- في ماءة وثلاثين رجلا----------- ونزل دير ابي موسي واتي عليا كتاب عامله--------------------------------------------------------------------- قرظة بن كعب الانصاري يخبره انهم توجهوا نحو نفر وانهم قتلوا دهقانا كان قد اسلم فقالوا له ا م------------------------سلم انت ام كافر -قال--- بل مسلم قالوا فما تقول في علي قال اقول فيه خيرا انه امير المءمنين وسيد البشر ووصي ال----رسول ص فقا----------لوا كفرت	1601	6285539770954004589	589	795.0	452	1584	37.18434524536133	91	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2305	true	6375576812939067410	241	300	1196	1486	1486	300	امير المءمنين علي ذلك اذ جاءه كتاب من قرظة بن كعب الانصاري ان خيلا مرت متوجهة من الكوفة الي اسفل الفرات فلقوا رجلا من دهاقين------------------------- يقال له زاذان ---------------------------فروخ فقالوا--- امسلم انت ام كافر فقال لا بل مسلم قالوا فما تقول في علي قال هو-------------------- امير المءمنين وسيد المسلمين وابن عم رسول رب العالمين فقالوا كفرت يا عدو الله-	2305	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10433	false	5071452814576375163	193	257	946	1249	1470	300	امير المءمنين ع كتب اليه---------------------------------- ان خيلا مرت من قبل--- الكوفة متوجهة وان----------- رجلا من دهاقين اسفل الفرات قد اسلم وصلي يقال له زاذان فروخ اقبل من عند اخوال له فلقوه فقالوا له امسلم انت ام كافر -قال--- بل مسلم قالوا فما تقول في علي قال اقول فيه خيرا اقول انه امير المءمنين وسيد البشر ووصي------ رسول الله ص فقا-----لوا كفرت يا عدو الله	10433	6285539770954004589	180	251.0	140	366	49.180328369140625	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2306	true	3828319161760739650	59	289	290	1516	1576	300	فقيل اخذ-----وا نحو جرجرايا فتبعناهم حتي ادركناهم بالمذار وقطعنا دجلة------------------------------------------------ فلما راونا ركبوا خيولهم ووقفوا عليها وتقدم الينا خريت بن راشد وقال يا عميان القلوب والابصار امع الله انتم ومع كتابه وسنة رسوله ام مع الظالمين فقال له زياد وكان مجربا رفيقا ان ا---------------------لذي جءنا- له لا يصلحه الكلام علانية علي رءوس اصحاب واصحابك ولكن انزل وتنزل ثم نخلو جميعا فنتذاكر امرنا وننظر فان رايت ما جءنا- به حقا ----فاقبل-ه والا فاردده قا-------------------------------------------ل فانزل بنا علي هذا النهر قال فنزلنا وتفرق اصحابنا عشرة وتسعة واقل واكثر بعضهم يصنع طعاما وبعضهم يسقي وقد علقوا مخالي الدواب علي رءوسها فلم انظر اليهم زياد قال ويحكم ما هذا انتم اصحاب حرب والله لو جاءكم القوم علي هذه الحال والغرة لبلغوا منكم ما ارادوا قوموا الي خيلكم فالجموها والبسوا سلاحكم حتي ادنو منهم وادعوهم الي الطاعة فان اجابوا والا قاتلناهم قال ففعلوا ذلك ثم جاء زياد فوقف ناحية في خمسة رجال فقال له زياد م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الذي نقمتم علي امير المءمنين وعلينا حتي فارقتمونا فقال لم ارض صاحبكم اماما ولا سيرتكم سيرة فاعتزلناكم وصرنا مع من يدعو الي الشوري من الناس فاذا اجتمع الناس علي امام كنا مع الناس فقال له زياد ويحك وهل يجتمع الناس علي رجل يداني امير المءمنين وذكر فضاءل علي وسوابق-----------------------------------ه في الاسلام فقال الا انه خالف كتاب الله وحكم الرجال قال زياد فلم قتلتم الرجل المسلم -قال ما ----قتلته وانما قتله ا---------صحابي قال فادفعهم الينا قال لا سبيل الي ذلك	2306	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01602	false	2500445988168994301	59	264	289	1368	1574	300	-----انهم ساروا نحو جرجرايا فتبع-وهم حتي ادركو-هم بالمذار وهم نزول قد اقاموا يومهم فاتاهم زياد وقد تقطع اصحابه وتعبوا فلما راوهم ركبوا خيولهم وقال لهم الخريت ما تريدو--------------------------------------------------------------------------------------------ن فقال له زياد وكان مجربا رفيقا قد تري ما بنا من التعب والذي جءناك له لا يصلحه الكلام علانية----------------------- ولكن ن------نزل ثم نخلو جميعا فنتذاكر امرنا ------فان رايت ما جءناك به حظا لنفسك قبلته وان راينا فيما تقول امرا نرجو فيه العافية لم نرده عليك قال فانز----------------------ل فنزل-- زياد واصحابه علي ماء هناك واكلوا و-----------------------------------ع-------------------------------------------------------------------------------------------------لقوا علي دوابهم ووقف زياد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في خمسة فوارس بين اصحابه وبين القوم وقد نزلوا وقال زياد لاصحابه ان عدتنا كعدتهم واري امرنا يصير الي القتال فلا تكونوا اعجز الفريقين وخرج زياد الي الخريت فسمعهم يقولون جاءونا وهم تعبون فتركناهم حتي استراحوا هذا والله سوء الراي فقال زياد للخريت ما الذي نقمت- علي امير المءمنين وعلينا حتي فارقت--نا فقال لم ار ص-احبكم اماما ولا سيرتكم سيرة فرايت ان اكون--- مع من يدعو الي ال------------------------------------------------شوري فقال له زياد----- وهل يجتمع الناس علي رجل يداني صاحبك الذي فارقته علما بالله وسنته وكتابه مع قرابته من الرسول ص وسابقته في الاسلام فقال -لا اقول لا فقال ففيما قتلت ذلك ----------------------الرجل المسلم فقال ما انا قتلته -انما قتله طاءفة من اصحابي قال فادفعهم الينا قال ما -----الي ذلك	1602	6285539770954004589	502	629.0	397	1616	31.064355850219727	69	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2306	true	3828319161760739650	59	182	290	952	1576	300	فقيل اخذوا نحو جرجرايا فتبعناهم حتي ادركناهم بالمذار و------------------------------------------قطعنا دجلة فلم--ا راونا ركبوا---- خيولهم -ووقفوا عليها وتقدم الينا خريت بن راشد وقال يا عميان القلوب والابصار امع الله انتم ومع كتابه وسنة رسوله ام مع------ الظالمين فقال له ز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياد وكان مجربا رفيقا ان -----------------------------الذي جءنا له لا يصلح---ه الكلام علانية علي رءوس اصحاب واصحابك ولكن انزل وت--نزل ثم نخلو جميعا فنتذاكر امرنا وننظر---- فان رايت --ما جءنا به حقا----------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبله والا فاردده قال فانزل بنا علي هذا النهر قال فنزلنا وتفرق اصحابنا عشرة وتسعة واقل واكثر بعضهم يصنع طعاما وبعضهم يسقي وقد علقو------------------------ا مخالي الدواب علي رءوسها فلم انظر اليهم زياد قال ويحكم ما هذا ان----------------------------------------------------------تم اصحاب حرب والله لو--------- جاء-كم القوم عل-ي هذه الحال والغرة لبلغوا منكم ما اراد-----------------------------------------------وا قوموا الي خي-لكم	2306	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10549	false	5659903206634833890	74	283	355	1467	1555	300	فقيل اخذوا نحو المداءن فلحقناهم وقد اقاموا بها يوما وليلة واستراحوا وعلفوا خيولهم واتيناهم وقد تقطعنا وتعبنا فلما راونا وثبوا علي خيولهم فاستووا عليها فنادي ال----خريت------------- يا عميان القلوب والابصار امع الله --------وكتابه انتم------ ام مع القوم الظالمين فقال له زياد بن خصفة بل مع الله وكتابه وسنة رسوله ومع من الله ورسوله وكتابه اثر عنده من الدنيا ثوابا ولو انها له منذ يوم خلقت الي يوم تفني لاثر الله عليها ايها العمي الابصار الصم الاسماع فقال الخريت فاخبرونا ما تريدون فقال له زياد وكان مجربا رفيقا قد تري ما بنا من النصب واللغوب والذي جءنا له لا يصلح فيه الكلام علانية علي رءوس ا-------صحابك ولكن تنزلون وننزل ثم نخلو جميعا فنتذاكر امرنا وننظر فيه فان رايت فيما جءنا له حظا لنفسك قبلته وان رايت فيما اسمع منك امرا ارجو فيه العافية لنا ولك ولم ارده عليك فقال الخريت انزل فنزل فاقبل الينا -زياد فقال -انزل--وا علي هذا الماء ----فنزلنا فاكلنا وشربنا وقال لنا زيا-----------------------------------------د علقوا علي خيولكم فعلقنا عليها مخاليها ووقف زياد في خمسة فوارس احدهم عبد الله بن وال بيننا وبين القوم واقبل الينا زياد فلما راي تفرقنا قال سبحان الله انتم اصحاب حرب والله لو ان هءلاء جاءوكم الساعة علي هذه الحالة------------------ ما ارادوا من غرتكم افضل من اعمالكم التي انتم عليها عجلوا قوموا الي خيولكم	10549	6285539770954004589	404	482.5	320	1217	33.19638442993164	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2306	true	3828319161760739650	203	289	1072	1516	1576	300	في خمسة رجال فقال له زياد ما الذي نقمتم علي امير المءمنين وعلينا حتي فارقتمونا فقال--- لم ارض صاحبكم اماما ولا -----سيرتكم سيرة ف--------اعتزلناكم وصرنا مع من يدعو الي الشوري من الناس فاذا اجتمع الناس علي امام كنا------------------ مع الناس فقال له زياد ويحك وهل يجتمع الناس علي رجل يداني امير -المءمنين وذكر فضاءل علي وسوابق----------------ه في الاسلام فقال الا انه خالف كتاب الله وحكم الرجال قال زياد فلم قتلتم الرجل المسلم قال ما ----------------------------قتلته وانما قتله---------- اصحابي قال فادفعهم الينا قال لا سبيل الي ذلك	2306	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10550	false	-5083110006303276440	48	143	261	741	1595	300	في خمسة----- فقال له زياد ما الذي نقمت- علي امير المءمنين وعلينا حتي فارقت--نا فقال له لم ارض صاحبكم اماما ولم ارض بسيرتكم سيرة فرايت ان اعتزل واكون---- مع من يدعو الي الشوري--------- فاذا اجتمع الناس علي رجل هو لجميع الامة رضا كنت مع الناس فقال ز---ياد ويحك وهل يجتمع الناس علي رجل يداني عليا عالما بالله وبكتابه وسنة رسوله مع قرابته وسابقته في الاسلام فقال الخريت هو ما اقول لك قال ففي------------------م قتلتم الرجل المسلم يعني زاذان فروخ فقال الخريت ما انا قتلته------ قتله طاءفة منن اصحابي قال فادفعهم الينا قال ما -----الي ذلك	10550	6285539770954004589	316	471.5	250	533	59.28705596923828	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2307	true	-8412032804967804775	4	96	19	532	1589	300	ذهبوا تحت الليل فنزلوا الاهواز وكتب زياد --------الي علي عليه السلام مع عبد الله بن وال يقول اما بعد فانا لقينا عدو الله الناجي واصحابه بالمذار- فدعوناهم الي الهدي وكلمة الحق ف---------------اخذتهم العزة بالاثم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فاقتتلنا قتالا شديدا الي الليل ف--------------------------استشهد منا رجلان صالحان مولي لزياد كانت معه رايته يدعي سويدا ورجل من الابناء يدعي وافد بن بكر واصيب من الخرارج خمسة نفر وفشت فينا وفيهم الجراحا-ت وساروا--- تحت الليل نحو الاهواز ونحن بالبصرة نداوي جراحنا وننتظر امرك---------- والسلام فجهز علي عليه السلام--------------------- معقل بن قيس	2307	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10550	false	-5083110006303276440	188	272	990	1449	1595	300	ذهبوا واتينا البصرة----------- وكتب زياد بن خصفة الي علي ع و----------------------------------ما بعد فانا لقينا عدو الله الناجي واصحابه بالمداءن فدعوناهم الي الهدي وا-----لحق فتولوا عن الحق واخذتهم العزة بالاثم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فاقتتلنا قتالا شديدا ما بين قاءم الظهر الي ان دلكت الشمس واستشهد منا رجلان صالحان---------------------------------------------------------------------- واصيب منهم------ خمسة نفر و------ما اتي-- الليل الا وخرجوا من تحته الي----- الاهواز ونحن بالبصرة نداوي جراحنا وننتظر امرك رحمك الله والسلام فلما اتاه الكتاب قراه علي الناس فقام اليه معقل بن قيس	10550	6285539770954004589	314	465.5	256	598	52.50836181640625	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2307	true	-8412032804967804775	100	194	551	1057	1589	300	وكتب الي ابن عباس الي البصرة بان يجهز رجلا -----من اهل الصلاح في الفين وامر زياد بن خصفة بان يوجع الي الكوفة----------------------------- وكتب --الي زياد-------- اما بعد فقد وصلني كتابك وفهمت لما ذكرته عن الناجي واصحابه الذين طبع الله علي قلوبهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فهم----------- يحسبون انهم يحسنون صنعا و---------------------------اما انت واصحابك فلله سعيكم وعليه جزاءكم فابشروا بثواب الله------- خير م---ن الدنيا التي يقتل الجهال ---انفسهم عليها ما- عندكم ينفد وما عند الله باق ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانك بالقوم بعد قليل بين اسير وقتيل فاقبل الينا انت واصحابك ماجورين مثابين اطعتم وسمعتم واحسنتم البلاء والسلام وقال	2307	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10551	false	4554484028252667778	0	142	0	764	1529	300	وكتب الي ابن عباس ---بالبصرة -ان ابعث معه الفين من اهل البصرة و----------مر زياد بن خصفة --فليقبل الينا فنعم المرء زياد ونعم القبيل قبيله وكتب ع الي زياد بن خصفة اما بعد فقد بلغني كتابك وفهمت -ما ذكرت به- الناجي واصحابه الذين طبع الله علي قلوبهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فهم حياري عمون يحسبون انهم يحسنون صنعا ووصفت ما بلغ بك وبهم الامر فاما انت واصحابك ف-له سعيكم وعليه جزاءكم وايسر ---ثواب الله للمءمن خير له من الدنيا التي يقبل الجاهلون بانفسهم عليها فما عندكم ينفد وما عند الله باق وليجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون وما عدوكم الذي لقيتم فحسبهم خروجهم من الهدي ارتكاسهم في الضلالة وردهم الحق وجماحهم في التيه فذرهم وما يفترون ودعهم في طغيانهم يعمهون فاسمع بهم وابصر فكانك بهم عن---- قليل بين اسير وقتيل فاقبل الينا انت واصحابك ماجورين فقد--- اطعتم وسمعتم واحسنتم------- والسلام وقال	10551	6285539770954004589	419	641.5	336	800	52.375	60	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2309	true	3174830114319768261	87	145	441	738	1545	300	ولحق بمعاوية فقال علي ماله قب-------------حه الله فعل فعل السيد وفر فرار العبد وخان خيانة الفاجر اما انه ------------------لو اقام وهو عاجز ما اخذنا منه شيءا ثم هدم علي دار مصقلة بن هبيرة----------------------------------------------------------- وكان اخوه نعيم بن هبيرة شيعيا ولامير المءمنين محبا ناصحا فكتب مص-----قلة من الشام الي اخيه نعيم اني كلمت------ معاوية فيك فوعدك الامارة والكرامة فاقبل	2309	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01605	false	642096994979940520	53	121	240	602	1525	300	فلحق بمعاوية فقال امير المءمنين ع ما له ترحه الله فعل فعل السيد وفر فرار العبد وخان خيانة الفاجر فما انطق مادحه حتي اسكته ولو اقام ل-----------اخذنا ميسوره وانتظرنا بماله وفوره وهدم داره واجاز عتق السبي وقال اعتقهم مبتاعهم وصارت اثمانهم دينا عليه وكان اخوه نعيم بن هبيرة شيعة لعلي----------------------- فكتب اليه مصقلة من الشام مع رجل من تغلب اسمه حلوان ان معاوية قد --وعدك الامارة والكرامة فاقبل	1605	6285539770954004589	181	248.0	144	398	45.477386474609375	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2310	true	-5306014862190290248	16	52	86	236	1458	300	--توفيت اسماء بن- عميس ابن معد بن تيم بن الحارث بن كعب بن مالك بن قحافة بن عامر بن ربيعة بن عامر بن معاوية بن زيد بن مالك بن نسر بن وهب الله بن شهران بن	2310	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04708	false	6855273958551588993	264	300	1295	1444	1444	300	مدفوع-- اسماء بنت عميس ب-ن معد بن تيم بن الحارث بن كعب بن مالك بن قحافة بن عامر بن ربيعة بن عامر بن معاوية بن زيد بن مالك بن نسر بن وهب الله بن شهران بن-	4708	6285539770954004589	143	269.0	108	153	93.46405029296875	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2310	true	-5306014862190290248	85	131	386	612	1458	300	قبل دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم دار الارقم بمكة وبايعت وهاجرت الي---- الحبشة مع زوجها جعفر بن ابي طالب فولدت له هناك عبد الله وعونا ومحمدا بني جعف----------------------------ر ثم قتل عنها جعفر بمءتة شهيدا في جمادي الاولي سنة ثمان من الهجرة قال- ابن سعد	2310	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04710	false	-2529100024082820782	102	149	531	762	1552	300	قبل دخول رسول الله ص----------------- دار الارقم بمكة وبايعت وهاجرت الي ارض الحبشة مع زوجها جعفر بن ابي طالب فولدت له هناك عبد الله------ ومحمدا وعونا وقدم بها جعفر المدينة عام خيبر ثم قتل عنها----- بمءتة شهيدا في جمادي الاولي سنة ثمان من الهجرة وروي ابن سعد	4710	6285539770954004589	188	322.0	148	259	72.58687591552734	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2310	true	-5306014862190290248	224	300	1070	1458	1458	300	من اخبارها قال ابن سعد باسناده عن الشعبي واسنده ابو حمزة قالا لما قدمت اسماء بنت عميس من ارض الحبشة قال لها عمر يا حبشية سبقناكم بالهجرة فقالت اي لعمري لقد صدقت كنتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يطعم جاءعكم ويعلم جاهلكم وكنا البعداء الطرداء اما والله لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاذكرن له ذلك فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فقال للناس هجر------ة ولكم هجرتان وفي رواية-	2310	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04710	false	-2529100024082820782	144	206	739	1052	1552	300	من الهجرة وروي ابن سعد في الطبقات ايضا ب---سنده انه---------ا لما قدمت--------------- من ارض الحبشة قال لها عمر يا حبشية سبقناكم بالهجرة فقالت اي لعمري لقد صدقت كنتم مع رسول الله ص----------------- يطعم جاءعكم ويعلم جاهلكم وكنا البعداء الطرداء اما والله لاتين رسول الله ص----------------- فلاذكرن له ذلك فاتت النبي ص--------------------- فذكرت له ذلك فقال للناس هجرة واحدة ولكم هجرتان وفي رواية	4710	6285539770954004589	273	437.0	217	395	69.11392211914062	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2310	true	-5306014862190290248	102	165	474	768	1458	300	جعفر بن ابي طالب فولدت له هناك عبد-------------------------------------------------------------------------------- الله وعونا ومحمدا بني جعفر ثم قتل---------------------------------------------------------------------------------------------- عنها جعفر بمءتة شهيدا في جمادي الاولي سنة ثمان من الهجرة قال ابن سعد قال محمد بن عمر فتزوجها ابو بكر الصديق بعد جعفر فولدت له محمد بن ابي بكر ثم توفي عنها ابو بكر قال الواقدي ثم-------------------------- تزوجها علي بن ابي طالب فولدت له يحيي وعونا------ وفي	2310	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04711	false	-7743642904886379048	79	162	375	772	1425	300	جعفر بن ابي طالب فولدت له محمد بن ابي بكر نفست به بذي الحليفة وفي رواية بالبيداء وهم يريدون حجة الوداع فامرها رسول الله -----------ص ان تستثفر بثوب ثم تغتسل وتحرم وهي نفساء اقول الظاهر ان هذا الغسل الذي امرها به هو غسل الاحرام المستحب ثم توفي عنها ابو بكر فتزوجها بعده علي بن ابي طالب ق---------------ال ابن سعد قال محمد بن عمر يعني----------------------------------------------------------------------------- الواقدي ثم تزوجت اسماء بنت عميس بعد ابي بكر علي بن ابي طالب فولدت له يحيي وعونا انتهي وفي	4711	6285539770954004589	122	121.0	90	500	24.399999618530273	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2322	true	-4137026288757142877	45	249	230	1247	1507	300	امير المءمنين-- حين انصرف من صفين رد الاشتر الي عمله علي الجزيرة وكان عاملا عليها فكتب ال--------------------------------------------يه وهو يومءذ بنصيبين ---سلام عليك يا مالك----------- فانك ممن استظهر به علي اقامة الدين واقمع به نخوة الاثيم وكنت قد وليت محمد بن ابي بكر مصر فخرجت عليه خوارج وهو غلام حدث غر ليس بذي تجربة للحرب ولا مجرب للاشياء فاقدم علي لننظر من ذلك فيما ينبغي واستخلف علي عملك اهل الثقة -النصف-ة من اصحابك والسلام فاقبل مالك حتي قدم علي عل-----ي عليه السلام فاخبره بحديث محمد وما جري عليه وقال -----ليس لها غيرك فاخرج------ رحمك الله فاني ان لم اوص-ك اكتفيت برايك فاستعن بالله علي ما اهمك واخلط الشدة باللين وارفق ما كان الرفق ابلغ واعتزم بال---شدة حين لا يغني عنك الا الشدة فخرج الاشتر من عند علي فاتي رحله وتهيا للخروج الي مصر وكتب عيون معاوية اليه بولاية الاشتر علي مصر فشق عليه وعظم ذلك لديه وقد كان طمع في مصر وعلم ان الاشتر متي قدم----ها كان اشد عليه من محمد بن ابي بكر فكتب معاوية الي الخانسيار رجل من اهل الخراج وقيل كان دهقان القلزم يقول--- ان الاشتر واصل الي مصر قد وليها-- فان انت كفيتني اياه لم اخذ منك خراجا ما ب------قيت فاحتل ل--هلاكه بكل ما تقدر عليه فخرج الخانسيار حت------ي قدم القلزم	2322	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13036	false	-5089353142421940172	107	292	571	1485	1523	300	امير المءمنين ع حين رجع ع--ن صفين رد الاشتر الي عمله ب---الجزيرة فلما اضطربت مصر علي محمد بن ابي بكر استدعي امير المءمنين ع الاشتر اليه وهو يومءذ بنصيبين وارسل-- اليه هذا الكتاب اما بعد فانك ممن استظهر به علي اقامة الدين واقمع به نخوة الاليم واسد به الثغر المخوف الي ان يقول فاقوم ----------------------------------------------------------------------علي للنظر------- فيما ينبغي واستخلف علي عملك اهل الثقة والنصيحة من اصحابك والسلام فاقبل -ال-اشتر الي علي فلما دخل عليه حدثه ----------حديث مصر وخبره خبر اهلها وقال له ليس لها غيرك فاخرج اليها رحمك الله فاني--- لا اوصيك اكتفاء برايك واستعن بالله علي ما اهمك واخلط الشدة باللين وارفق ما كان الرفق ابلغ واع-زم علي الشدة حين لا يغني عنك الا --شدة فخرج الاشتر من عنده--- فاتي رحله واتت معاوية-------------- عيونه فاخبرو---ه بولاية الاشتر---- مصر ف---------عظم ذلك عليه وقد كان طمع في مصر فعلم ان الاشتر -ان قدم عليها كان اشد----- من محمد بن ابي بكر فبعث الي----------------- رجل من اهل ال---------------خراج يثق به وقال له ان الاشت-------------ر قد ولي مصر فان---- كفيت------ه لم اخذ منك خراجا ما بقيت وبقيت فاحتل في هلاكه---- ما -قدر----ت فخرج الاشت---ر حتي انتهي الي القلزم	13036	6285539770954004589	652	907.0	505	1122	58.11051559448242	98	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2333	true	2531882067603086193	19	179	96	904	1535	300	مالك بن كعب مسلحة لامير المءمنين في الف رجل ف------------اذن لهم علي فاتي منهم تسع مءة الي الكوفة ولم يبق مع مالك سوي مءة رجل فكتب مالك الي علي---------------------- يخبره فصعد المنبر و--------امرهم بالنهوض فتثاقلوا ف-------------------قال يا اهل الكوفة كلما سمعتم بمنسر من مناسر اهل الشام قد اظلكم انحجر كل امرء منكم في بيته واغلق عليه بابه المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فاز بالسهم الاخيب لا احرار عند اللقاء ولا اخوان ثقة عند النجاء انا لله وانا اليه راجعون ماذا منيت به منكم عمي لا تبصرون وبكم لا تنطقون وصم لا تسمعون فانا لله وانا اليه راجعون ثم نزل واما-------------------------------------------------------------- مالك بن كعب فانه لما دهمه النعمان خرج في المءة رجل الذين بقوا عنده ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد كسروا جفون سيوفهم واستقتلوا فلما راهم اهل الشام قد فعلوا ذلك -------ظنوا ان--هم مدد فولوا علي ادبارهم وتبعهم مالك فقتل منهم نفرا وكتب الي امير المءمنين بالفتح--------- وفيها بعث معاوية سفيان بن عوف في ستة الاف فارس وامره ان ياتي هيت و-----الانبار والمداءن	2333	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01612	false	-704960443175299707	47	193	265	1029	1591	300	مالك بن كعب مسلحة لعلي ف----------ي الف رجل وكان مالك قد اذن لهم فاتوا الك--------------------وفة ولم يبق معه الا ---ماءة رجل فلما سمع بالنعمان كتب الي امير المءمنين يخبره ويستمده فخطب بالناس وامرهم بالخروج فتثاقلوا فصعد المنبر فخطبهم وقال يا اهل الكوفة كلما سمعتم ب----جمع من--- اهل الشام--- اظلكم انحجر كل امرء منكم في بيته واغلق عليه بابه ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نحجار الضب في جحره والضبع في وجارها في كلام اخر وبخهم به وواقع مالك--------------------- النعمان وجعل جدار القرية في ظهور اصحابه واقتتلوا اشد قتال وكتب مالك الي مخنف بن سليم يستعينه فوجه مخنف ابنه عبد الرحمن في خمسين رجلا فانتهوا الي مالك واصحابه وقد كسروا جفون سيوفهم واستقتلوا فلما راهم اهل الشام انهزموا عند المساء وظنوا ان لهم مددا----------------- وتبعهم مالك وقتل منهم ثلاثة نفر غارة سفيان بن عوف علي الانبار قال وفيها وجه معاوية سفيان بن عوف في ستة الاف و-----امره ان يقطع هيت وياتي الانبار والمداءن	1612	6285539770954004589	366	368.5	287	1072	34.14179229736328	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2333	true	2531882067603086193	241	300	1245	1535	1535	300	وفيها بعث معاوية عبد الله بن مسعدة الفزاري في الف وسبع مءة رجل الي تيماء وامره ان يصدق من مر به من اهل البوادي وان يقتل من امتنع من اداء صدقة ماله ثم ياتي المدينة ومكة والحجاز فسار الفزاري في جمع كثير من قومه وبلغ امير المءمنين فبعث المسيب بن نجبة الفزاري في الفي رجل فادرك ابن مسعدة بتيماء-	2333	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01613	false	7736587904589672334	4	53	20	268	1558	300	وفيها وجه معاوية عبد الله بن مسعدة الفزاري في الف وسبعماءة رجل الي تيماء وامره ان يصدق من مر به من اهل البوادي و---يقتل من امتنع ففعل ذلك وبلغ مكة و-------المدينة واجتمع اليه بشر----------------- كثير من قومه وبلغ ذلك عليا فارسل---- المسيب بن نجبة الفزاري في الفين فلحقهم------------ بتيماء	1613	6285539770954004589	189	287.5	149	291	64.94845581054688	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2334	true	-6507363378210398791	3	131	15	693	1557	300	واقتتلوا قتالا شديدا وحمل المسيب علي ابن مسعدة فضربه ثلاث ضربات علي راسه كل ذلك ولا يلتمس قتله ويقول له النجاء النجاء------------- فدخل ابن مسعدة و-عامة من معه --حصن تيماء وهرب الباقون الي معاوية وانتهب الاعراب ابل الصدقة التي كانت مع ابن مسعدة وحصره المسيب ومن معه ثلاثة ايام ثم القي الحطب علي الباب والهب فيه النار فاحترق الباب وايقنوا بالهلاك فاشرف ابن مسعدة ومن معه فقالوا يا مسيب قومك فرق لهم وكره هلاكهم فامر ب------النار فاطفءت وقال المسيب لاصحابه قد اخبروني عيوني بان جندا قد فصل اليكم من الشام فانضموا في مكان واحد ففعلوا فلما جاء الليل خرج ابن مسعدة واصحابه نحو الشام فقال--- عبد الرحمن بن شبيب للمسيب سر--- في طلبهم فابي عليه فقال غششت امير المءمنين---------------------------------------------- وفيها -بعث معاوية الضحاك بن قيس--------------- في ثلاثة الاف	2334	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01613	false	7736587904589672334	53	152	268	784	1558	300	فاقتتلوا قتالا شديدا وحمل المسيب علي ابن مسعدة فضربه ثلاث ضربات لا يريد------------------ قتله ويقول له النجاء النجاء لانه من قومه فدخل ابن مسعدة وجماعة--- معه الحصن------ وهرب الباقون----------- وانتهب الاعراب ابل الصدقة التي----- مع ابن مسعدة وحصرهم ثلا--------------ثة ايام ثم اح---------------------------------------رق الباب---------------- فاشرفوا عليه و-----------قالوا يا مسيب قومك فرق لهم و------------امر باطفاء النار -------وقال جاءت-------------------ني عيوني بان جندا قد اتا----كم من الش---------------------------------------------------------------------------ام فقال له عبد الرحمن بن شب-------يب سرحني في طلبهم فابي ف-----قال غششت امير المءمنين وداهنت في امرهم مسير يزيد بن شجرة الي مكة قال وفيها ارسل معاوية يزيد بن شجرة الرهاوي الي مكة في ثلاثة الاف	1613	6285539770954004589	379	542.0	304	768	49.34895706176758	57	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2336	true	5798837856907484315	137	241	719	1261	1533	300	بعث معاوية بسر بن ابي ارطاة في ثلاثة الاف من المقاتلة الي الحجاز فقدم المدينة وعامل امير المءمنين عليها يومءذ ابو ايوب الانصاري ففر منهم ابو ايوب الي الكوفة فلحق بامير المءمنين ودخل بسر المدينة فصعد منبرها ولم يقاتله احد فقال يا اهل المدينة والله لولا ما عهد الي امير المءمنين معاوية ما تركت بها احدا او محتلماالا قتلته بايعوا لمعاوية فبايعوه وهدم دورا كثيرة واخاف اهلها وارسل الي بني سلمة فقال------ ما لكم عندي امان حتي تاتوني بجابر بن عبد الله --وبلغ جابر فجاء الي ام سلمة فق----------------------------------ال لها ما-ذا ترين ف------------------قد خشيت ان اقتل وهذه بيعة ضلالة فقالت له اري ان تبايع ----------------------------------------------------------------------------------------------------------	2336	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05919	false	2764340940335339285	24	106	124	511	1481	300	بعث معاوية بسر بن ابي ارطاة في ثلاثة الاف فسار حتي ---------------قدم المدينة الي ان قال ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارسل الي بني سلمة فقال والله ما لكم عندي امان حتي تاتوني بجابر بن عبد الله فانطلق جابر ال-----ي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال لها ما ذا ترين ان هذه بيعة ضلالة وقد خشيت ان اقتل قالت-------------------- اري ان تبايع فاتاه جابر فبايعه اه وفي تاريخ اليعقوبي انه قال لام سلمة اني خشيت ان اقتل وهذه بيعة ضلالة فقالت اذا فبايع	5919	6285539770954004589	188	265.5	144	709	26.516220092773438	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2336	true	5798837856907484315	138	216	723	1148	1533	300	معاوية بسر بن ابي ارطاة في ثلاثة الاف من المقاتلة الي الحجاز فقدم المدينة وعامل امير المءمنين عليها يومءذ ابو ايوب الانصاري ففر منهم ابو ايوب الي الكوفة فلحق بامير المءمنين ودخل بسر المدينة فصعد منبرها ولم يقاتله احد فقال يا اهل المدينة والله لولا ما عهد الي امير المءمنين معاوية ما تركت بها احدا او محتلماالا قتلته بايعوا لمعاوية فبايعوه وهدم دورا كثيرة واخاف اهلها وارسل الي بني سلمة فقال- ما لكم عندي امان حتي تاتوني بجابر	2336	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14855	false	6837963188445203862	277	300	1349	1460	1460	300	معاوية بسر بن ابي ارطاة في ثلاثة الاف حتي --------------------قدم المدينة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارسل الي بني سلمة والله ما لكم عندي امان حتي تاتوني بجابر-	14855	6285539770954004589	103	150.0	82	426	24.178403854370117	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2339	true	4769628964462859991	108	174	528	861	1482	300	الحارث بن النضر السهمي من الطويل افي كل يوم فارس ليس ينتهي وعورته تحت العجاجة باديه فكف لها عنه علي سنانه ويضحك منها في الخلاء معاو----------------------------------------------------يه فقولا لعمرو ثم بسر ا-لا انظرا سبيلكما لا تلقيا الليث ثانيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكونا بعيدا حيث لا تبلغ القنا نحوركما ان التجارب كافيه2 و----------------قال الهيثم لم يكن في بني عامر بن لءي اخبث من بسر ولا اسوا منه------------ وكان علي --رجالة----- معاوية	2339	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05476	false	-4546852854850046505	53	160	251	806	1480	300	الحارث بن النضر السهمي ا ---------في كل يوم فارس ليس ينتهي وعورته وسط العجاجة باديه يكف لها عنه علي سنانه ويضحك منها في الخلاء معاوية بدت امس من عمرو فقنع راسه وعورة بسر مثلها حذو حاذيه فقولا لعمرو ثم بسر ا لا انظرا سبيلكما لا تلقيا الليث ثانيه ولا تحمدا الا الحيا وخصاكما هما كانتا والله للنفس واقيه ولولاهما لم تنجوا من سنانه وتلك بما فيها عن العود ناهيه متي تلقيا الخيل المشيحة صبحة وفيها علي فاتركا الخيل ناحية وكونا بعيدا حيث لا تبلغ القنا نحوركما ان التجارب كافيه وفي تهذيب التهذيب قال ابن عساكر سك---------------------------ن بسر دمشق وشهد صفين مع معاوية وكان علي الرجالة ولاه معاوية	5476	6285539770954004589	267	428.0	214	591	45.17766571044922	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2339	true	4769628964462859991	108	144	528	714	1482	300	الحارث بن النضر السهمي من الطويل------------ افي كل يوم فارس ليس ينتهي وعورته تحت العجاجة باديه فكف لها عنه علي سنانه ويضحك منها في الخلاء معاو----------------------------------------------------يه فقولا لعمرو ثم بسر الا انظرا سبيلكما لا تلقيا الليث	2339	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06881	false	-5430479224229570178	184	233	909	1157	1506	300	الحارث بن --نصر الجشيمي وكان عدوا لعمرو وبسر افي كل يوم فارس ليس ينتهي وعورته وسط العجاجة باديه يكف لها عنه علي سنانه ويضحك منها في الخلاء معاوية بدت امس من عمرو فقنع راسه وعورة بسر مثلها حذو حاذيه فقولا لعمرو ثم بسر الا انظرا سبيلكما لا تلقيا الليث	6881	6285539770954004589	166	295.0	132	250	66.4000015258789	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2341	true	-5223054889433518262	221	291	1179	1517	1560	300	خرج عبد الله بن عباس من البصرة ولحق ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مكة وروي هشام بن الكلبي عن ابيه قال كان ا---------بو الاسود الديلي مقيما بالبصرة يطالع عليا عليه السلام بما يبدو فيها من العمال وعلم به عبد الله بن عباس قال ابو مخنف وغيره فمر ابن عباس يوما علي ابي الاسود--------------------- فقال له لو كنت من البهاءم لكنت جملا ولو كنت راعيا لما بلغت به المرعي ولا احسنت مهنته فكتب ابو الاسود الي	2341	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01606	false	3040942728969986220	185	264	887	1255	1418	300	خرج عبد الله بن عباس من البصرة ولحق بمكة في قول اكثر اهل السير وقد انكر ذلك بعضهم وقال لم يزل عاملا عليها لعلي حتي قتل علي وشهد صلح الحسن مع معاوية ثم خرج الي مكة والاول اصح وانما--------------- كان الذي شهد صلح الحسن عبي----------------------------------------------------------------------------د الله بن عباس اه ثم ذكر سبب خروجه وهو انه مر ب---------ابي الاسود وكان علي قضاء البصرة فقال--- لو كنت من البهاءم لكنت جملا ولو كنت راعيا لما بلغت--- المرعي---------------- فكتب ابو الاسود الي	1606	6285539770954004589	163	224.0	128	490	33.26530456542969	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2342	true	-2622650968026589239	16	123	99	615	1553	300	ابن عمك هذا قد اكل ما تحت يديه بغير علمك فلم يسعني كتمانك ذلك فانظر يرحمك الله فيما هنالك والسلام فكتب اليه علي اما بعد فان مثلك من ينصح الامام والامة فلا تدع اعلامي بما يكون مما فيه صلاح الامة فانه واجب عليك والسلام وكتب علي الي ابن عباس في ذلك فكتب اليه ابن عباس اما بعد فان الذي بلغك باطل واني لما تحت يدي ضابط وله حافظ فلا تصدق الظنين والسلام فكتب اليه علي اخبرني بالذي جبي---------ت من الخراج والجزية وفي اي شء--------- وضعته فكتب اليه ابن عباس ----------------------------------------ابعث الي عملك من احببت فاني ظاعن والسلام ثم دعا ابن عباس اخواله من بني هلال بن عامر	2342	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11804	false	-3172214768676876699	32	95	156	452	1506	300	ابن عمك---- قد اكل ما تحت يديه بغير ع---------------------------------------------------------لمك فكتب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ابن عباس في ذلك فكتب اليه ابن عباس ---------ان الذي بلغك -------------------------------------------------------باطل فكتب اليه امير المءمنين ع اعلمني ما اخذت من --------الجزية ومن اين اخذت وفيما وضعت- فكتب اليه ابن عباس قد فهمت تعظيمك مرزاة ما بلغك اني رزاته فابعث الي عملك من احببت وخرج واستدعي--------------------- اخواله من بني هلال بن عامر	11804	6285539770954004589	198	278.0	150	574	34.494773864746094	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2343	true	1623117670751695185	10	77	50	370	1517	300	حقي في بيت المال اكثر مما اخذت فكتب اليه علي العجب كل العجب من تزي--ين نفسك--- لك -------------------انك اخذت اكثر مما تستحقه وهل انت الا رجل من المسلمين ليست لك سابقة وقد علمت سوابق اهل بدر وما كانوا ياخذون غير ما فرض لهم ويكفي انك اتخذت مكة وطنا وضربت بها عطنا تشتري من- مولدات --------------الطاءف ومكة ما تقع عليه عينك وتميل اليه نفسك وتبذل فيهن مال غيرك	2343	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01608	false	-137548446168634085	48	101	247	504	1492	300	حقي في بيت المال اكثر مما اخذت فكتب اليه علي ا---ن من العجب ان تزين لك نفسك ان لك في بيت مال المسلمين من الحق اكثر مما لرجل واحد م-------------ن المسلمين-------------- وقد بلغن---------------------------------------------------ي انك اتخذت مكة وطنا وضربت بها عطنا تشتري بها مولدات مكة والمدينة والطاءف تختارهن علي----- عينك وتعطي---------------- فيهن مال غيرك	1608	6285539770954004589	177	235.5	134	359	49.303619384765625	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2343	true	1623117670751695185	10	77	50	370	1517	300	حقي في بيت المال اكثر مما اخذت فكتب اليه علي العجب كل العجب من تزي--ين نفسك--- لك -------------------انك اخذت اكثر مما تستحقه وهل انت الا رجل من المسلمين ليست لك سابقة وقد علمت سوابق اهل بدر وما كانوا ياخذون غير ما فرض لهم ويكفي انك اتخذت مكة وطنا وضربت بها عطنا تشتري من- مولدات --------------الطاءف ومكة ما تقع عليه عينك وتميل اليه نفسك وتبذل فيهن مال غيرك	2343	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11805	false	-2631440333661991	112	166	551	810	1476	300	حقي في بيت المال اكثر مما اخذت فكتب اليه علي -ع ان من العجب ان تزين لك نفسك ان لك في بيت مال المسلمين من الحق اكثر مما لرجل واحد م-------------ن المسلمين-------------- وقد بلغن---------------------------------------------------ي انك اتخذت مكة وطنا وضربت بها عطنا تشتري بها مولدات مكة والمدينة والطاءف تختارهن علي----- عينك وتعطي---------------- فيهن مال غيرك	11805	6285539770954004589	176	231.5	133	359	49.02507019042969	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2360	true	4369585438961629826	16	49	69	229	1543	300	في القسم والتسوية بين الناس واذا ورد عليه مال لم يبق منه شيءا الا قسمه----------------------------------------------------------- ويقول يا دنيا غري غيري ولم يكن ي-----------------------خص به حميما ولا قريبا ولا يخص بالولايات الا اهل الديانات	2360	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00933	false	-2779905731281418260	101	152	515	749	1539	300	في الاستيعاب كان علي --------اذا ورد عليه مال لم يبق منه شيءا الا قسمه ولا يترك في بيت المال منه الا ما يعجز عن قسمته في يومه ذلك ويقول يا دنيا غري غيري ولم يكن يستاثر من الفء بشء ولا يخص به حميما ولا قريبا ولا يخص بالولايات الا اهل الديانات	933	6285539770954004589	139	243.0	110	242	57.43801498413086	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2361	true	-7389612199457674513	0	38	0	185	1533	300	وكل بط-ء في الهوي ومتسارع----------------------------------------------------- فانت الذي اعطيت اذ كنت راكعا---- فدتك نفوس الخلق يا خير راكع بخاتمك الميمون يا خير سيد ويا خير شار ثم يا خير باءع فانزل فيك الله خير ولاية وبينها في محكمات الشراءع	2361	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09908	false	-7056388270567860893	157	194	770	954	1513	300	وكل بطيء في الهدي وم-سارع ايذهب مدح من محبك ضاءعا وما المدح في جنب الاله بضاءع فانت الذي اعطيت اذ كنت راكعا علي فدتك----- النفس يا خير راكع----------------------------------------------------- فانزل فيك الله خير ولاية وبينها في محكمات الشراءع	9908	6285539770954004589	122	204.5	97	243	50.20576095581055	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2365	true	-6999684682645893039	150	238	739	1171	1466	300	يقول ذلك غيره SECTION حديث الموالاة قال احمد في مسند زيد بن ارقام بمعناه قال حدثنا عفان باسناده عن ميمون ابي عبد الله قال قال زيد بن ارقم وانا اسمع----------------------------------------------- نزلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بواد يقال له وادي خم فامر بالصلاة فصلاها بهجير قال فخطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وظلل له--------- بثوب علي شجرة----- من الشمس فقال الس-تم تعلمون او------- تشهدون-اني اولي بكل مءمن من نفسه قالوا بل ق-ال فمن كنت مولاه فان عليا مولاه اللهم عاد من عاداه ووال من والاه --------------	2365	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00821	false	3222203703012457426	85	164	393	761	1446	300	يقول ذلك له هكذا ذكر الامام ا------------حمد في مسند زيد بن ا-------------------------------------------------------------------------رقم واورد عن الامام احمد بعدة اسانيد عن زيد بن ارقم في بعضها نزلنا مع رسول الله ص منزلا---------------- يقال له وادي خم فامر بالصلاة فصلاها بهجير---- فخطبنا----------------------------- وظلل رسول الله ص بثوب علي شجرة ستره من الشمس -قال ا لستم تعلمون او ا لستم تشهدون اني اولي بكل مءمن من نفسه قالوا بلي قال فمن كنت مولاه فان عليا مولاه اللهم --------------وال من والاه وعاد من عاداه	821	6285539770954004589	246	372.0	194	517	47.58220672607422	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2365	true	-6999684682645893039	175	238	865	1171	1466	300	زيد بن ارقم وانا اسمع نزلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بواد يقال له وادي خم فامر بالصلاة فصلاها بهجير قال فخطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وظلل -------له بثوب علي شجرة----- من الشمس فقال الس-تم تعلمون او------- تشهدون-اني اولي بكل مءمن من نفسه قالوا بل ق-ال فمن كنت مولاه فان عليا مولاه اللهم عاد من عاداه ووال من والاه --------------	2365	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01063	false	-8548244583538976757	156	215	729	1006	1411	300	زيد بن ارقم في بعضها- نزلنا مع رسول الله ص منزلا---------------- يقال له وادي خم فامر بالصلاة فصلاها بهجير---- فخطبنا----------------------------- وظلل رسول الله بثوب علي شجرة ستره من الشمس -قال ا لستم تعلمون او ا لستم تشهدون اني اولي بكل مءمن من نفسه قالوا بلي قال فمن كنت مولاه فان عليا مولاه اللهم --------------وال من والاه وعاد من عاداه	1063	6285539770954004589	224	349.5	177	342	65.49707794189453	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2366	true	1748242385629764169	11	154	56	750	1490	300	من كنت مولاه فعلي مولاه شاع ذلك في الامصار وطار في الاقطار فبلغ الحارث بن النعمان الفهري فقدم المدينة فاناخ راحلته عند باب المسجد فدخل والنبي صلي الله عليه وسلم جالس وحوله اصحابه فجاء حتي جثا بين يديه ثم قال يا محمد انك امرتنا ان نشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فقبلنا ذلك منك وانك امرتنا ان نصلي في اليوم والليلة خمس صلوات ونصوم شهر رمضان ونزكي اموالنا ونحج البيت فقبلنا منك ثم لم ترض بهذا حتي رفعت بضبعي ابن عمك ففضلته وقلت من كنت مولاه فعلي مولاه فهذا شء من الله او منك فاحمرت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله الذي لا اله الا هو انه من الله وليس مني------------ فقام الحارث وهو يقول اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك وفي رواية اللهم ان كان ما يقول محمد حقا فانزل علينا حجارة من السماء	2366	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01065	false	-6935138285529234061	178	270	851	1313	1458	300	من كنت مولاه فعلي مولاه في ساءر--- الامصار وطار في الاقطار -بلغ الحارث بن النعمان الفهري فقدم المدينة ودخل علي -------------------------النبي ص--------------------------------------------------------- ثم قال يا محمد---- امرتنا بالشهادتين فقبلنا وامرتنا بالصلاة والص---------------------------------------------وم والزكاة والحج فقبلنا------------------------------------------------- ثم لم ترض بهذا حتي رفعت بضبعي ابن عمك ففضلته وقلت من كنت مولاه فعلي مولاه فهذا شء من الله او منك فاحمرت عينا رسول الله ص ف-----------------قال والله الذي لا اله الا هو انه من الله وليس مني قالها ثلاثا فقام الحارث وهو يقول اللهم ان -------------------------------------------كان ما يقول محمد حقا فارسل علينا حجارة من السماء	1065	6285539770954004589	382	644.0	299	706	54.10764694213867	71	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2368	true	5354338536605812583	194	281	1025	1431	1521	300	عن علي بن ربيعة عن علي بن ابي طالب قال جاءه ابن التياح فقال يا امير المءمنين امتلا بيت -المال------ من صفراء وبيضاء فقال علي الله اكبر وقام متوكءا علي ابن التياح حتي قام علي بيت المال وقال من الرجز هذا جناي وخياره فيه وكل جان يده الي فيه يا ابن التياح علي باشياع اهل الكوفة فنودي في الناس فاعطي جميع ما كان فيه------------ وهو يقول يا صفراء -يا بيضاء غري غيري ها وها حتي ما بقي فيه دينار ولا درهم ثم امر- بنضحه وصلي فيه ركعتين	2368	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01000	false	1206807983638039564	40	123	202	608	1442	300	عن علي بن ربيعة الوالبي----------- قال جاءه ابن النباج فقال يا امير المءمنين امتلا بيت مال المسلمين من صفراء وبيضاء فقال---- الله اكبر فقام متوكءا علي ابن النباج حتي قام علي بيت --مال المسلمين فقال هذا جناي وخياره فيه وكل جان يده الي فيه يا ابن النباج علي باسباع---- الكوفة فنودي في الناس فاعطي جميع ما في بيت مال المسلمين وهو يقول يا صفراء ويا بيضاء غري غيري ها وها حتي ما بقي منه دينار ولا درهم ثم امره بنضحه وصلي فيه ركعتين	1000	6285539770954004589	345	595.0	267	427	80.79624938964844	65	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2369	true	8787598130532126693	23	171	115	889	1511	300	دخل ضرار بن ضمرة ------------------------------------------علي معاوية فقال له صف لي عليا قال اوتعفيني قال لا اعفيك بل تصفه فقال اما اذ----- لا بد منه---- فانه---- والله كان بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته -كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن----------- ومن الطعام ما جشب -كان والله كاحدنا -------------------يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعون----------------------اه ونحن والله مع تقريبه ل--نا وقربه منا لا ت-----كلمه هيبة له ولا نبتدءه لعظمه فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويح-ب المساكين ولا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لرايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سجوفه وغارت نجومه وقد مثل قاءما في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وكاني اسمعه----- وهو يقول يا دنيا	2369	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00931	false	4891167565559319718	147	300	785	1588	1588	300	دخل ضرار بن ضمرة الكناني وفي الاستيعاب الصداءي بدل الكناني علي معاوية فقال له صف لي عليا قال اعف---ني قال لتصفنه ق-----------ال اما كان اذا لا بد من وصفه فانه كان والله---- بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل ووحشته وكان------ غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ما قصر خ ل ومن الطعام ما جشب وكان فينا- كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالنا--------------------ه وياتينا اذا دعوناه وينبءنا اذا استنباناه ونحن والله مع تقريبه ايانا وقربه منا لا نكاد نكلمه هيبة له----------------- فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويقرب المساكين -لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد لقد ---رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجوم------------------------ه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه الان وهو يقول يا ربنا-	931	6285539770954004589	648	1119.5	519	896	72.32142639160156	104	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2369	true	8787598130532126693	168	252	876	1280	1511	300	يقول يا دنيا اب---------ي تعرضت ام -بي تشرفت هيهات عزي غيري قد بتتك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قص-----------ير وعيشك حقير وخطرك كثير--- اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق قال فذر--------فت دموع معاوية علي لحيته فما يملكها وهو- ينشفها بكمه وقد اختنق القوم من البكاء او بالبكاء ثم قال معاوية رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك ثم قال فكيف حزنك عليه يا ضرار قال حزن من ذبح ولدها في حجرها ف---لا ترقا عبرتها ولا يسكن حزنها قلت وقد اخرج ابو	2369	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00932	false	-7354065254627997375	5	82	22	402	1481	300	يقول يا دنيا غري غيري الي تعرضت ام الي تشوفت هيهات هيهات--- قد بتتك ثلاثا لا رجعة فيها-- فعمرك قصير وخطرك كبير وعيشك حق-----------ير اه اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فبكي معاوية ووكفت دموعه------ علي لحيته -ما يملكها وجعل ينشفها بكمه وقد اختنق القوم------------- بالبكاء وقال--------- رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك------- فكيف حزنك عليه يا ضرار قال حزن من ذبح ولدها ب--حجرها فهي لا ترقا عبرتها ولا يسكن حزنها ثم خرج وفي ------	932	6285539770954004589	306	489.0	240	440	69.54545593261719	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2369	true	8787598130532126693	24	247	119	1257	1511	300	ضرار بن ضمرة ---------علي معاوية فق---------------ال له-------- صف لي عليا -قال اوتعفيني --------قال --لا اعفيك بل تصف-----ه فقال اما اذ لا بد منه--- فانه والله كان بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته -كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب -كان والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه ل--نا وقرب-ه منا لا ت-----كلمه هيبة له ولا نبتدءه لعظمه فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين ولا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله ل-------------رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سجوفه وغارت نجومه وقد مثل قاءما في محرابه قابضا علي لحيته------- يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وكاني اسمعه وهو يقول--------- يا دنيا اب---------ي تعرضت ام -بي تشرفت هيهات عزي غير--ي قد بت-تك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قص-----------ير وعيشك حقير وخطرك كثير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق قال فذرفت دموع معاوية علي لحيته فما يملكها وهو ينشفها بكمه وقد اختنق القوم من البكاء او بالبكاء ثم قال معاوية رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك ثم قال فكيف حزنك عليه يا ضرار قال حزن من ذبح ولدها في حجرها ف---لا ترقا عبرتها----- ولا يسكن	2369	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11492	false	2168953315198562660	74	270	378	1352	1497	300	ضرار بن ضمرة دخل ضرار علي معاوية بعد وفاة علي ع فقال له يا ضرار صف لي عليا فقال ا--عف-ني من ذلك فقال اقسمت عليك --لتصفنه الي فقال ان كان لا بد من ذلك فانه والله---- بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من لسان-ه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل ووحشته وكان------ غزير الدمعة طويل الفكرة--------------------- يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب وكان فينا- كاحدنا يجيبنا اذا سالنا--------------------ه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه ايانا وقربنا منه لا نكاد نكلمه هيبة له------------------------------------------------- يعظم اهل الدين ويحب المساكين -لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد بالله يا معاوية لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجوم------------------------ه قابضا علي لحيته الشريف يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين و------------هو يقول اليك عني يا دنيا غري غيري الي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات فاني قد طلقتك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وخطرك كبير وعيشك حقير ثم بكي وبكي معاوية وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك ثم قال فكيف حزنك عليه يا ضرار قال حزن من ذبح ولدها في حجرها فهي لا ترقي ---لها دمعة ولا تسكن	11492	6285539770954004589	783	1258.0	619	1260	62.14285659790039	124	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2370	true	-6876280502787019333	168	207	859	1045	1492	300	ابيه---- قال------- رايت عليا عليه السلام يبيع سيفا له في السوق ويقول من يشتري مني هذا السيف فوالذي فلق الحبة لطالما كشفت به الكرب عن وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو كان عندي ثمن ازار ما بعته	2370	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00999	false	-4809920924527093071	8	45	38	210	1469	300	ابي رجاء قال الارقم رايت عليا وهو-------- يبيع سيفا له في السوق ويقول من يشتري مني هذا السيف فوالذي فلق الحبة لطالما كشفت به الكرب عن وجه رسول الله ص----------------- ولو كان عندي ثمن ازار ما بعته	999	6285539770954004589	157	275.5	122	197	79.6954345703125	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2370	true	-6876280502787019333	2	42	12	218	1492	300	بالخورنق وهو يرعد تحت سمل قطيفة فقلت يا امير المءمنين ان الله جعل لك ولاهلك او ولاهل بيتكفي هذا المال نصيبا وانت تصنع بنفسك ما تصنع فقال والله ما ارزءكم من مالكم شيءا وانها لقطيفتي التي خرجت بها من المدينة	2370	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01194	false	5126949688161139943	241	277	1179	1362	1477	300	بالخورنق وهو يرعد تحت سمل قطيفة فقلت يا امير المءمنين ان الله جعل لك --------------------في هذا المال نصيبا وانت تصنع بنفسك هكذا--- فقال والله لا ارزءكم من مالكم سيءا وانها لقطيفتي التي خرجت بها من المدينة	1194	6285539770954004589	177	328.0	141	206	85.92233276367188	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2375	true	-5535875224639597569	247	300	1224	1516	1516	300	حن-ش بن المعتمر ان رجلين اتي---ا امراة فاستودعاها مءة دينار وقالا لا تدفعيها الي واحد منا دون الاخر حتي نجتمع فلبثا حولا فجاء احدهما اليها فقال ان صاحبي قد مات فادفعي الي الدنانير ف-----قالت انكما قلتما كذا وكذا فلست ادفع-ها الا اليكما فثقل عل-------------يها باهلها وجيرانها ف------------------دفعتها اليه فلبثت حولا وجاء الاخر فقال-	2375	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01310	false	574160525370925129	44	103	210	521	1521	300	حنيش بن المعتمر ان رجلين استودعا امراة من قريش ما--ءة دينار وقالا لا تدفعيها الي -احد منا دون صاحبه حتي نجتمع فلبثا حولا فجاء احدهم------ا فقال ان صاحبي قد مات فادفعي الي الدنانير فابت وقالت انكما قلتما -----------لا تدفعيها الي واحد منا دون صاحبه فتوسل اليها باهلها وجيرانها قلم يزالوا بها حتي دفعتها ثم ---لبثت حولا فجاء الاخر فقال	1310	6285539770954004589	230	348.0	185	334	68.86227416992188	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2376	true	-7605142423815251418	0	78	0	401	1516	300	ادفعي الي الدنانير فقالت ان صاحبك جاء-- فزعم انك مت وثقل علي فدفعتها اليه فاختصما الي عمر بن الخطاب فاراد ان يقضي عليها فقالت المراة انشدك الله الا رفعتنا الي علي فرفعهما اليه فعلم انهما قد مكرا بها فقال للرجل الستما قلتما لا تدفعيها الا الينا جميعا -------قال بلي قال فان مالك عندنا فاذهب فات بصاحبك حتي ندفعها اليك----ما فذهب ولم يعد ومن كلامه في صفة الاولياء قال ابن ابي الدنيا----------- باسناده عن ابي اراكة قال صليت مع	2376	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01310	false	574160525370925129	103	181	521	901	1521	300	ادفعي الي الدنانير فقالت ان صاحبك جاءني فزعم انك مت--------- فدفعتها اليه فاختصما الي عمر بن الخطاب فاراد ان يقضي عليها فقالت------- انشدك الله ان ترفع-نا الي علي ففعل فعرف علي---- انهما قد مكرا بها فقال ا ليس------- قلتما لا تدفعيها الي واحد منا دون صاحبه قال بلي قال---- مالك عندنا فجء------ بصاحبك حتي ندفعها اليك 13 ما في المناقب ايضا عن القاضي نعمان في شرح الاخبار عن عمر بن حماد القناد باسناده عن ------انس قال كن-ت مع	1310	6285539770954004589	266	403.0	208	425	62.588233947753906	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2378	true	-4258259943008153069	99	165	503	843	1492	300	في كتاب سر العالمين وقال قال امير المءمنين من البسيط المرء في زمن الاقبال كالشجرة وحولها الناس ما دامت بها الثمره حتي اذا ما عرت عن حملها انصرفوا عنها عقوقا وقد كانوا بها برره وحاولوا قطعها من بعد ما شفقوا دهرا عليها من الارباح والغبره قلت مروات اهل الارض كلهم الا الاقل فليس العشر من عشره لا تحمدن امرءا حتي تجربه فربما لم يوافق خبره خبره	2378	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01683	false	6477361138813141625	232	298	1158	1496	1502	300	في كتاب سر العالمين للغزالي رحمه الله نسبتها اليه ع- المرء في زمن الاقبال كالشجره وحولها الناس ما دامت بها الثمرة حتي اذا ما عرت من حملها انصرفوا عنها عقوقا وقد كانوا بها برره وحاولوا قطعها من بعد ما شفقوا دهرا عليها من الارياح والغبره قلت مروات اهل الارض كلهم الا الاقل فليس العشر من عشره لا تحمدن امر-ا حتي تجربه فربما لم يوافق خبره خبره	1683	6285539770954004589	305	589.5	244	340	89.70587921142578	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2381	true	4981966067629242097	16	277	63	1342	1456	300	بن تيم الرباب وكان علي عليه السلام --------------------------قتل اباها واخاها يوم النهر وكانت فاءقة الجمال وقد نسبها البلاذري فقال قطام بنت علقمة من تيم الربابفلما راها ابن ملجم عشقها واخذت بمجامع قلبه ونسي الحاجة التي قدم لاجلها فخطبها -قال هشام بن الكلبي عن ابيه قال قالت له لا اتزوجك الا علي حكمي قال احتكمي قالت ثلاثة الاف درهم ووصيفا ووصيفة وقينة وقتل علي عليه السلام فقال لها لك جميع ما طلبت الا ما كان من قتل علي وما اراك ذكرتيه لي وانت تريديني فكيف اصنع به قالت بلي التمس عثرته فان اصبته شفيت ن------فسي ونفسك واخذت بثار الاحبة ونفعك العيش معي وان انت قتلت فما عند الله خير وابقي من الدنيا فق--------ال والله ما اقدمني الي هذا المصر الا قتل علي وعامة المءرخين علي انه لم يدخل بها الا ما رواه ابو اليقظان فانه قال ودخل بها فلما فرغ منها ازداد لها عشقا فقالت له والله ما امكنك من نفسي بعدها حتي تقتل عليا وساطلب لك من يعينك علي ذلك فارسل--ت الي رجل من تيم الرباب يقال له وردان بن مجالد فاخبرته الخبر فاجابها الي ذلك قال ابن سعد ولقي ابن ملجم رجلا من اشجع يقال له شبيب بن بجرة فاعلمه ما يريد ودعاه الي ان يكون معه فاجابه الي ذلك وفي رواية ان ابن ملجم اتي شبيبا الاشجعي فقال له هل لك في شرف الدنيا والاخرة قال وما ذالك قال قتل علي وكان الاشجعي يري راي الخوارج فقال له ثكلتك امك لقد جءت شيءا نكرا وكيف نصل اليه وفي رواية لقد جءت شيءا اذا كيف تقدر علي----ه قال نكمن له في المسجد فاذا خرج ل---صلاة الغداة شددنا عليه فقتلناه فان	2381	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01621	false	2477775142125346061	12	152	64	743	1517	300	من تيم الرباب ومعهم امراة منهم اسمها قطام بنت الاخضر التيمية قتل ابوها واخوها يوم النهر وكانت فاءقة الجمال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخطبها فقالت---------------------------------- لا اتزوجك الا علي--------------------- ثلاثة الاف وعبد-------------- وقينة وقتل علي------------ فقال اما قتل علي ف------------------------------ما اراك ذكرته---- وانت تريدينني ق------------الت بل- التمس غ-رته فان اصبته شفيت نفسك ونفسي------------------------ ونفعك العيش معي وان---- قتلت فما عند الله خير ------من الدنيا وما فيها قال والله ما جاء بي --------------الا قتل علي فلك ما سالت قالت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساطلب لك من يشد ظهرك ويساعدك وبعثت الي رجل من قومها اسم--------ه وردان فا-----------------------جابها وات--------------------ي ابن ملجم رجلا من اشجع اسم---ه شبيب بن بجرة فقال----------------------------------------------------------------------------------------------- هل لك في شرف الدنيا والاخرة قال وما ذا-ك قال قتل علي بن ابي طالب قال شبيب---------------- ثكلتك امك لقد جءت ش------------------------------------------يءا ادا كيف تقدر علي قتله قال اكمن له في المسجد فاذا خرج الي صلاة الغداة شددنا عليه فقتلناه قال	1621	6285539770954004589	502	696.5	390	1329	37.772762298583984	81	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2384	true	3917784395900799901	183	279	933	1443	1545	300	دعا ولديه الحسن والحسين ع-----ليهما السلام فاوصاهما فكان مما اوصاهما به ان قال اوصيكما بتقوي الله وطاعته ولا تبغيا الدنيا وان بغتكما ولا تبكيا علي شء زوي عنكم-----ا وقولا الحق وارحما اليتيم وكونا للظالم خصيما وللمظلوم ناصرا واعملا بما في كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم ولا تاخذكما في الله لومة لاءم ثم قال ل---محمد بن الحنفية وكان حاضرا هل حفظت ما اوصيت به اخويك قال نعم قال فاني اوصيك بمثله واوصيك بتوقير اخويك وتعظيم حقهما عليك ولا تقطع دونهما امرا ثم قال اوصيكما به فانه ---------ابن ابيكما وقد علمتما ان اباكما كان يحبه	2384	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01628	false	6569624546495230111	150	234	833	1273	1626	300	دعا------ الحسن والحسين ع فقال لهما اوصيك-------------------------------------------ما بتقوي الله ول-------ا تبغيا الدنيا وان بغتكما ولا تبكيا علي شء زوي عنكما منها وقولا الحق وارحما اليتيم وكونا للظالم خصم-ا وللمظلوم ناصرا واعملا بما في كتاب الله و-----------------------------لا تاخذكما في الله لومة لاءم ثم نظر الي محمد بن الحنفية فقال------ هل حفظت ما اوصيت به اخويك قال نعم قال فاني اوصيك بمثله واوصيك بتوقير اخويك العظيم حقهما عليك ولا تقطع دونهما امرا ثم قال اوصيكما به فانه شقيقكما وابن ابيكما وقد علمتما ان اباكما كان يحبه	1628	6285539770954004589	401	726.5	322	532	75.37593841552734	68	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2385	true	-8583579810364256144	26	173	126	911	1603	300	ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين الاية الانعام الي قوله وانا من- المسلمين واوصيك يا حسن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجميع ولدي واهل--ي---------------------------------- بتقوي الله ولا تموتن الا وانتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا الاية ال عمران فاني سمعت ابا القاسم- يقول ان صلاح ذات البين افضل من الص-----لاة والصوم و-----------------------------------------انظروا الي ذوي الارحا--م فصلوهم يهون الله عليكم الحساب -الله الله في الايتام لا تقربوا امواله-------------------م فان----------- الله-- يقول ان الذين ياكلون امو---------------------------------------ال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا ال-اية النساء الله الله--------------------------------------------------- في جيرانكم فانهم وصية نبيكم صلي الله عليه وسلم فاني سمعته يقول ما زال جبريل يوصيني بالجار حتي ظننت انه سيورثه-- الله الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في صيامكم فان الصوم-------- جنة من النار -الله الله في الجهاد في سبيل الله باموالكم وانفسكم الله الله في الزكاة فانها تطفء غضب الرب الله الله في ذرية نبيكم قل لا اسالكم عليه اجرا الاية الشوري الله الله في اصحاب نبيكم فان رسول الله	2385	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01627	false	-4276930596994871812	76	287	383	1461	1531	300	ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت- وانا اول المسلمين -اوصيكما بتقوي الله وان لا تبغيا الدنيا وان بغتكما ولا تاسفا علي شء منها زوي عنكما وقولا بالحق واعملا للاجر للاخرة خ ل وكونا للظالم خصما وللمظلوم عونا اوصيكما وجميع ولدي واهل بيتي ومن بلغهم كتابي هذا من المءمنين بتقوي الله ونظم امركم وصلاح ذات بينكم---------------------------------------- فاني سمعت رسول الله ص يقول--- صلاح ذات البين افضل من عامة الصلاة والصيام وان البغضة حالقة الدين ولا قوة الا بالله انظروا---- ذوي --ارحامكم فصلوهم يهون الله عليكم الحساب والله الله في الايتام لا تغيروا افواههم ولا يضيعوا بحضرتكم فاني سمعت رسول الله ص يقول من عال يتيما حتي يستغني اوجب الله له الجنة كما اوجب لاكل مال---------------------------------------- اليتيم النار والله الله في القران فلا يسبقكم الي العمل به غيركم والله الله في جيرانكم فانهم وصية نبيكم----------------------------------- ما زا------ل يوصينا بهم ---حتي ظننا انه سيورثهم والله الله في بيت ربكم فلا يخلون منكم ما بقيتم فانه ان ترك لم تناظروا وان ادني ما يرجع به من امه ان يغفر له ما سلف من ذنبه والله الله في الصلاة فانها خير العمل وانها عمود دينكم والله الله في الزكاة فانها تطفء غضب ربكم والله الله في صيام شهر رمضان فان صيامه جنة من النار والله الله في الجهاد في سبيل الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1627	6285539770954004589	377	480.0	302	1369	27.538349151611328	51	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2385	true	-8583579810364256144	166	237	877	1289	1603	300	الله في اصحاب نبي------------كم فان--------------- رسول الله صلي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عليه وسلم صي بهم الله الله فيما ملكت ايمانكم الله الله في الفقراء والمساكين فانهم اخوانكم ولا تدعوا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فيولي ال-----امر شراركم ثم تدعون فلا يستجاب لكم وعليكم بالتواصل والتباذل-------- واياكم والتفرق والتقاطع والتدابر-------- وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان -----------------------------------------------------------------------استودعكم الله----------- واقرا عليكم السلام ورحمة الله وبركاته ثم لم ينطق الا بلا اله الا	2385	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01628	false	6569624546495230111	44	151	240	837	1626	300	الله في النساء وما ملكت ايمانكم فان اخر ما تكلم به رسول الله ص ان قال اوصيكم بالضعيفين نساءكم وما ملكت ايمانكم ثم قال الصلاة الصلاة ولا تخافن في الله لومة لاءم يكفكم من ارادكم وبغي عليكم قولوا للناس حسنا كما امركم الله عز وجل ولا تتركو----------------------------------------------------------------------------------ا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فيولي الله الامر شراركم ثم تدعون فلا يستجاب لكم -عليكم بالتواصل والتباذل والتبار واياكم و--------التقاطع والتدابر والتفرق وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب حفظكم الله من اهل بيت وحفظ فيكم نبيكم واستودعكم الله خير مستودع واقرا عليكم السلام ورحمة الله وبركاته وقال ابن-- الا-ثير انه دعا	1628	6285539770954004589	279	422.0	231	691	40.37626647949219	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2389	true	5818254965879146228	153	242	793	1262	1553	300	عمران بن حطان يرثي ابن ملجم من البسيط يا ضربة من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا اني لاذكره يوما فاحسبه اوفي البرية عند الله ميزانا اكرم بقوم بطون الارض اقبرهم لم يخلطوا دينهم بغيا وعدوانا1 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما وقف اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و الطيب الطبري علي هذه الابيات اجابه فقال من البسيط اني لابرا مما انت قاءله عن ابن ملجم الملعون بهتانا اني لاذكره يوما فالعنه دينا والعن عمرانا و-حطانا عليك ثم عليه الدهر متصلا لعاءن الله اشرارا واعلانا فانتم من كلاب النار جاء به نص الشريعة برهانا وتبيانا	2389	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01630	false	2287902354350470431	12	176	58	927	1551	300	عمران بن حطان الرقاشي الخارجي يا ضربة-------- من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا اني لاذكره حينا فاحسبه اوفي البرية عند الله ميزانا اكرم بقوم بطون الارض اقبرهم لم يخلطوا دينهم بغيا وعدوانا لله در المرادي الذي سفكت كفاه مهجة شر الخلق انسانا امسي عشية غشاه بضربته مما جناه من الاثام عريانا وقد رد عليه جملة من الشعراء منهم طاهر بن محمد حكاه عنه سبط بن الجوزي في تذكرة الخواص فقال يا ضربة من لعين ما اراد بها الا امام الهدي ظلما وعدوانا اني لاذكره يوما فاثبته اشقي البرية عند الله خسرانا وقال هذا رسول الله سيدنا وخاتم الرسل اعلاما واعلانا ومنهم القاضي ابو الحارث الطبري اورده سبط بن الجوزي ايضا وفي الاصابة عارضه الامام ابو الطيب الطبري وذكر البيتين الاولين فق------------ط اني لابرا مما انت قاءله عن ابن ملجم الملعون بهتانا اني لاذكره يوما فالعنه دينا والعن عمران بن حطانا عليك ثم عليه الدهر متصلا لعاءن الله اسرارا واعلانا فانتم من كلاب النار جاء به نص الشريعة برهانا وتبيانا	1630	6285539770954004589	391	715.0	317	889	43.98200225830078	67	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2389	true	5818254965879146228	100	148	501	764	1553	300	فلا قرت عيون الشامتينا ا-في --شهر الصيام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمعينا قتلتم خير من ركب المطايا ورحلها ومن ركب السفينا ومن لبس النعال ومن حذاها ومن قرا المثاني والمءينا اذا استقبلت وجه ابي حسين رايت البدر راع الناظرينا لقد علمت قريش حيث كانت بانك خيرها حسبا ودينا	2389	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05238	false	-3023899202320637273	92	140	516	776	1628	300	فلا قرت عيون الشامتينا ا في الشهر الحرام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمعينا قتلتم خير من ركب المطايا فذللها ومن ركب السفينا ومن لبس النعال ومن حذاها ومن قرا المثاني والمبينا وكل مناقب الخيرات فيه وحب رسول رب العالم------ينا لقد علمت قريش حيث كانت بانك خيرها حسبا ودينا	5238	6285539770954004589	216	398.5	175	266	81.20301055908203	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2389	true	5818254965879146228	154	192	799	987	1553	300	بن حطان يرثي ا------------------------------بن ملجم من البسيط----------------- يا ضربة من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا اني لاذكره يوما فاحسبه اوفي البرية عند الله ميزانا اكرم بقوم بطون الارض اقبرهم لم يخلطوا دينهم بغيا	2389	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05552	false	-7487501766379497575	192	240	975	1210	1519	300	بن حطان كان من الخوارج ولذلك رثي عبد الرحمن بن ملجم ومدحه علي قتله عليا ع فقال يا ضربة من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا اني لاذكره يوما فاحسبه اوفي البرية عند الله ميزانا اكرم بقوم بطون الارض اقبرهم لم يخلطوا دينهم بغيا	5552	6285539770954004589	173	310.5	137	235	73.61701965332031	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2389	true	5818254965879146228	3	36	15	180	1553	300	من قتله قالوا رجل من مراد فانشدت من الوافر فان يك ناءيا فلقد نعاه نعي ليس في فيه التراب فقالت لها زينب بنت ام سلمة ال---------------------------------------------امير المءمنين-------------------------------------------------------------------------- تقولين هذا فقالت اني انسي---------- فذكروني	2389	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10721	false	5326659293938935578	235	292	1121	1403	1442	300	من قتله فقيل- رجل من مراد ف-----------قالت فان يك ناءيا فلقد نعاه نعي ليس في فيه التراب وروي ابو الفرج في مقاتل الطالبيين وغيره من المءرخين انه لما جاء عاءشة نعي امير المءمنين ع فقالت فان يك ناءيا فلقد نعاه غلام ليس في فيه التراب قالت لها زينب العلي تقولين هذا فقالت اني انسي فاذا نسيت فذكروني	10721	6285539770954004589	120	163.0	94	294	40.81632614135742	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2389	true	5818254965879146228	93	148	468	764	1553	300	من الوافر---- الا ابلغ معاوية بن حرب فلا قرت عيون الشامتينا افي شهر الصيام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمعينا قتلتم خير من ركب المطايا ورحلها ومن ركب السفينا ومن لبس النعال ومن حذاها ومن قرا المثاني والمءينا اذا استقبلت وجه ابي حسين رايت البدر راع الناظرينا لقد علمت قريش حيث كانت بانك خيرها حسبا ودينا	2389	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11489	false	7828840550213064854	22	59	124	322	1538	300	من المتجبرينا الا ابلغ معاوية بن حرب فلا قرت عيون الشامتينا افي شهر الصيام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمع------------------------------------------------ينا ومن بعد النبي فخير نفس ابو حسن وخير الصالح------------------------------------------------------ينا لقد علمت قريش حيث كانت بانك خيرها حسبا ودينا	11489	6285539770954004589	159	274.0	127	300	53.0	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2390	true	519161602486819165	256	294	1262	1451	1481	300	وهو ينشد فوقف------- عليه ثم قال من الخفيف ايها المادح العباد ليعطي ان لله ما بايدي العباد فس--ل الله ما طلبت اليهم وارج فضل المهيمن العواد لا تقل في الجواد ما ليس فيه وتسمي البخيل باسم الجواد فقال	2390	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05031	false	4818762288556854168	263	299	1296	1480	1484	300	وهو ينشد الشعر فاقبل عليه وقال------------ ايها المادح العباد ليعطي ان لله ما بايدي العباد فاسال الله ما طلبت اليهم وارج نفع المنزل- العواد لا تقل في الجواد ما ليس فيه وتسمي البخيل باسم الجواد -قال	5031	6285539770954004589	160	277.0	125	198	80.8080825805664	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2391	true	-6342632124440315068	41	70	221	346	1432	300	الحنفية وامه------------ خولة بنت جعفر بن قيس بن مسل--------مة بن ثعلبة بن يربوع بن ثعلبة بن الدول بن حنيفة بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن واءل	2391	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14094	false	-4309514593463521423	222	256	1153	1298	1506	300	الحنفية من بني حنيفة وهي خولة بنت جعفر بن قيس بن مسلمة بن عبيد بن ثعلبة بن يربوع بن ثعلبة بن الدءل بن حنيفة بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن واءل	14094	6285539770954004589	118	222.0	89	145	81.37931060791016	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2393	true	-1833305390947918936	38	64	202	310	1535	300	ليلي بنت مسعود بن خالد بن مالك بن ربعي بن سلمي بن جندب بن نهشل بن دارم بن مالك بن حنظلة بن زيد مناة بن تميم	2393	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02944	false	-7917415867058742909	57	81	271	371	1373	300	ليلي بنت مسعود بن خالد بن مالك-------- بن سلمي بن جندل بن نهشل بن دارم بن مالك بن حنظلة بن زيد مناة بن تميم	2944	6285539770954004589	99	188.5	75	108	91.66666412353516	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2399	true	8330966345137452462	14	82	68	401	1490	300	رسول الله صلي ال-----له عليه وسلم يقول اياكم والمثلة ولو بالكلب العقور ف---لما قبض---------------- بعث الحسن الي ابن ملجم فاخرجه من الحبس فقال للحسن هل لك في خصلة اني والله ما اعطيت الله عه-----------------دا الا وفيت به -اني كنت اعطيت الله عهدا يوم التحكيم ان اقتل عليا ومعاوية او اموت دونهما -ان شءت خليت بيني وبين معاوية ولله علي --ان لم اقتله او قتلته وبقيت-ان اتيك ف---اضع يدي	2399	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01631	false	-5864244118619066482	226	300	1131	1475	1475	300	رسول الله ص برجل جعل له علي ان يقتله فامر ان يقتل ويحرق بالنار قال الطبري ولما قبض امير المءمنين ع بعث الحسن الي ابن ملجم فاحضره--------- فقال للحسن هل لك في خصلة اني--------- اعطيت الله عهدا ان لا اعاهد عهدا الا وفيت به واني---- عاهدت الله عند الحط------يم ان اقتل عليا ومعاوية او اموت دونهما فان شءت خليت بيني وبينه فلك علي عهد الله ان لم اقتل---------ه وبقيت ان اتيك حتي اضع يدي-	1631	6285539770954004589	219	304.5	173	382	57.32984161376953	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2403	true	-8368860969204168619	177	300	905	1511	1511	300	في تلك الليلة التي ضرب فيها امير المءمنين لمعاوية فلما خرج ليصلي بالناس الفجر وثب عليه بالسيف فضربه فوقع في اليته وفاته فاخذ فجء به الي معاوية فقال ويحك ما الذي حملك علي هذا فقال ان لك عندي خبرا اسرك به فان اخبرتك فنافعي هو- عندك قال وما هو قال ان اخا لي قتل عليا في---- هذه الليلة قال فلعله لم يقدر عليه ---قال بلي ان عليا----- ليس معه من يحرسه فامر به فقطعت يداه ورجلاه ثم ضرب عنقه واتخذ معاوية المقصورة في جامع دمشق وهو اول من اتخذها واقام الحرس ثم احضر معاوية الساعدي وكان طبيبا حاذقا فقال داوني فقال اختر احدي خصلتين اما ان احمي حديدة فاضعها موضع اليسف واما ان اسقيك شربة تقطع عنك الولد وتبرا منها فان ضربتك مسمومة-	2403	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01624	false	8417629207372863047	95	179	474	878	1467	300	في تلك الليلة قعد------------------------ لمعاوية فلما خرج ليصلي الغداة شد ع-------ليه ب--سيف-----ه فوقع في الي------ته ف-------------------------------------------------اخذ فقال ان--- عندي خبرا اسرك به فان اخبرتك فنافعي ذلك عندك قال ---نعم قال ان اخا لي قتل عليا في مثل هذه الليلة قال -لعله لم يقدر علي ذلك قال بلي ان عليا يخرج ليس معه من يحرسه فام------------------------------------ر به معاوية فقتل وبعث معاوية الي---------------------------------------------- الساعدي وكان طبيبا فق-----------------ال اختر------------ اما ان احمي حديدة فاضعها موضع السيف واما ان اسقيك شربة تقطع منك الولد وتبر-----ا فان ضربتك مسمومة	1624	6285539770954004589	341	527.5	266	620	55.0	56	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2404	true	5980637368836460118	141	243	695	1213	1519	300	وسلموا عليه بالامرة فقال عمرو من هذا قالوا عمرو بن العاص فقال-------------------------------- يا فاسق والله ما ظننته غيرك فقال عمرو اردت عمرا واراد الله خارجة فذهبت مثلا وقد ذكرنا- ذلك وامر بقطع يديه ورجليه وقتله فلما اراد قتله بكي فقال له اجزعت قال لا والله وانما ابكي كيف قتل صاحباي عليا ومعاوية ولم اقتل انا عمرا وكتب معاوية----- الي عمرو من الطويل وقتك واسباب المنون- كثيرة منية شيخ من لءي بن غالب فيا عمرو مهلا انما انت عمه وصاحبه دون الرجال الاقارب نجوت وقد بل المرادي سيفه من ابن ابي شيخ الاباطح طالب ويضربني بالسيف اخر مثله فكانت عليه- تلك ضربة لازب	2404	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01625	false	355807066570428423	11	88	52	449	1532	300	يسلمون عليه بالامرة فقال----- من هذا قالوا عمرو قال فمن قتلت قالوا خارجة فقال لعمرو اما والله يا فاسق------ ما ظننته غيرك -قال عمرو اردتني--- واراد الله خارجة فقدمه عمرو فقتله وبلغ ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاوية فكتب الي عمرو---------- وقتك واسباب المنايا كثيرة منية شيخ من لءي بن غالب فيا عمرو مهلا انما انت همه وصاحبه دون الرجال الاقارب نجوت وقد بل المرادي سيفه من ابن ابي شيخ الاباطح طالب ويضربني بالسيف اخر مثله فكانت علينا تلك ضربة لازب	1625	6285539770954004589	320	530.0	253	558	57.34767150878906	57	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2417	true	6264075993420069305	169	200	911	1071	1598	300	بالنخيلة---------- فقال ايها الناس ان هذا الامر الذي اختلفت فيه انا ومعاوية انما هو حق لي تركته ارادة لاصلاح هذه الامة وحقنا لدماءها وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين	2417	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01733	false	-426966500048673685	9	40	46	209	1471	300	بالنخيلة قبل الصلح فقال ايها الناس ان هذا الامر الذي اختلفت فيه انا ومعاوية انما هو حق اترك---ه ارادة لاصلاح ----الامة وحقنا لدماءها وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين	1733	6285539770954004589	149	277.0	120	170	87.64705657958984	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2425	true	362033575467129309	145	220	735	1080	1484	300	الحسن بن علي ح----بيب بن مسلمة فقال له يا حبيب رب مسير لك في غير طاعة الله فقال اما مسيري الي ابيك فليس من ذلك فقال بلي ول------كنك اطعت معاوية لاجل دنيا فانية زاءلة ولءن قام بك في دنياك لقد قعد بك -في دين-ك ولو انك اذ فعلت شرا قلت خيرا ك----نت كما قال الله تعالي- خلطوا عملا صالحا واخر سيءا التوبة ولكنك كما قال الله تعالي- كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	2425	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01737	false	-2333172506223292343	21	99	112	465	1439	300	الحسن ع لقي يوما حبيب بن مسلمة فقال له يا حبيب رب مسير لك في غير طاعة الله ق-ال اما مسيري الي ابيك فليس من ذلك -قال بلي والله ولكنك اطعت معاوية علي -دنيا قليلة زاءلة فلءن قام بك في دنياك لقد قعد بك كفي اخرتك ولو كنت اذ فعلت شرا قلت خيرا كان ذلك كما قال الله عز وجل خلطوا عملا صالحا واخر سيءا ول-------كنك كما قال الله سبحانه كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	1737	6285539770954004589	298	519.5	227	363	82.09366607666016	58	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2456	true	712394336223304451	0	58	0	284	1498	300	الفيل من ولد الاتان واشهد انها ولدت زيادا وصخر من سمية غير دان- وبلغ---- معاوية فغضب وحلف ان لا يرضي ع-ن عبد الرحمن حتي يرض----ي عنه زياد فخرج عبد الرحمن الي زياد فقال له انت القاءل ال----------------ابيات فقال لا ولكني قلت حلفت برب مكة والمصلي وبالتوراة احلف والقران لانت زياد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ال حرب احب الي من وسطي بناني	2456	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01742	false	-835442514117614467	162	235	769	1128	1441	300	الفيل من ولد الاتان واشهد انها حملت زيادا وصخر من سمية غير داني فبلغ ذلك معاوية ----------------فغضب علي عبد الرحمن وقال لا ارضي عنه حتي يات----------------ي زيادا فيترضاه ويعتذر اليه فاتاه فانشده من ابيات -----------------------------------------------------------------------اليك ابا المغيرة تبت مما جري بالشام من خطل اللسان عرفت الحق بعد ضلال رايي وبعد الغي من زيغ الجنان زياد من ابي سفيان غصن تهادي ناظرا بين الجنان وان زيادة في ال حرب احب الي من وسطي بناني	1742	6285539770954004589	138	93.5	106	462	29.87013053894043	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2491	true	-5632614844766882873	59	110	317	607	1537	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فجاء الحسن والحسين -عليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم من المنبر فحملهما ووضعهما بين يديه ثم قال صدق الله ورسوله انما اموالكم واولادكم فتنة التغابن نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما	2491	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01714	false	-4242049739089498707	88	131	433	675	1536	300	كان رسول الله ص----------------- يخطب فجاء الحسن والحسين وعليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله ص----------------- من المنبر فحملهما ووضعهما بين يديه ثم قال صدق ال-------له انما اموالكم واولادكم فتنة-------- نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما	1714	6285539770954004589	241	434.5	198	291	82.81787109375	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2499	true	-6883520960671897772	165	208	850	1065	1538	300	امرتكم امرا فلم تسمعوا له وقلت لكم لا تبعثن الي الحس---------------------------------------------------ن اخاف عليكم---- طول لسانه وبعد مداه عند اجراره الرسن فلما ابيتم كنت فيه- كبعضكم وكان خطاني1 فيه غبن 2 من الغبن فحسبكم ما قال مما علمتم وحسبي بما القاه في القبر والكفن	2499	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01751	false	-3373113354995208697	183	235	915	1184	1515	300	امرتكم امرا فلم تسمعوا له وقلت لكم لا تبعثن الي الحسن فجاء ورب الراقصات عشية بركبانها يهوين من سرة اليمن اخاف عليكم منه طول لسانه وبعد مداه حين اجراره الرسن فلما ابيتم كنت فيكم كبعضكم وكان خطابي -فيه غبنا- من الغبن فحسبكم ما قال مما علمتم وحسبي بما القاه في القبر والكفن	1751	6285539770954004589	206	380.5	165	271	76.01476287841797	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2511	true	-411834774267929447	99	140	467	648	1451	300	حسن بن حسن-- محمدا وامه رملة بنت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وعبد الله بن حسن مات في سجن ابي جعفر بالكوفة-- -------وحسن بن حسن مات ايضا في سجن ابي جعفر- وابراهيم بن حسن مات في السجن ايضا---------- وزينب	2511	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07722	false	-9213456624969105642	257	300	1255	1436	1436	300	حسن بن حسن 1 محمدا -امه رملة بنت سعيد بن زيد 2-------------- وعبد الله بن حسن مات في سجن المنصو-ر بالكوفة 3 وحسن بن حسن بن حسن مات----- في سجن المنصور 4 وابراهيم بن حسن مات في السجن ايضا مع اخيه 5 وزينب-	7722	6285539770954004589	145	217.0	111	203	71.42857360839844	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2511	true	-411834774267929447	140	214	648	1011	1451	300	بنت الحسن تزوجها الوليد بن عبد الملك بن مروان ثم فارقها-- وام كلثوم بنت ح--سن وامهم فاطمة بنت الحسين بن علي بن ابي طالب وامها ام اسحاق بنت طلحة بن عبيد الله من العشرة وجعفر بن حسن-- وداود-- وفاطمة وام القاسم وهي قسيمة-----ومليكة وامهم ام ولد تدعي حبيبة فارسية كانت لال ابي انس من جديلة وام كلثوم بنت حسن لام ولد وقال ابن سعد باسناده عن الفضيل بن مرزوق قال سمعت الحسن بن الحسن	2511	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07723	false	-7220636653395233685	0	57	0	268	1453	300	بنت --حسن تزوجها الوليد بن عبد الملك بن مروان ثم فارقها 6 وام كلثوم بنت الحسن وامهم فاطمة بنت الحسين بن علي 7--------------------------------------------------------- وجعفر بن حسن 8 وداود 9 وفاطمة -ام القاسم وهي قسيمته 10 ومليكة وامهم ام ولد تدعي حبيبة فا-----------------------رسية 11 وام كلثوم بنت حسن لام ولد اه وفي عمدة الطالب اعقب ال-------------------------حسن بن الحسن	7723	6285539770954004589	222	360.0	175	376	59.04255294799805	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2540	true	8494150256223145519	32	118	161	594	1496	300	ان زيادا بعث الحكم بن عمرو علي خراسان ففتح الله عليهم واصابوا اموالا عظيمة فكتب اليه زياد ان امير المءمنين كتب------- الي ان اصطفي--- الصفراء والبيضاء فلا تقسم بين الناس ذهبا ولا فضة فكتب اليه اني وجدت كتاب الله قد سبق كتاب امير المءمنين-------------------------------------------------------------------------- ثم قال للناس اغدوا علي فيءكم فاقتسموه وحكي هشام عن ابيه ان زيادا كتب اليه يتهدده وقال والله لاقطعن منك طرفا فقال ------اللهم ان كان لي عندك خير فاقبضني----- فمات عقيب------------ ذلك وقال ابن سعد فيما حكاه فلم ---------يزل الحكم بن عمرو	2540	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09600	false	-694010107556692422	27	108	141	546	1486	300	ان زيادا كتب اليه وه-----و علي خراسان وقد اصاب مغنما -------------------------------------ان امير المءمنين معاوية كتب الي ان تصطفي له الصفراء والبيضاء فلا تقسم بين الناس ذهبا ولا فضة فكتب اليه اني وجدت ا-----لله ق---بل كتاب امير المءمنين والله لو ان السماوات والارض كانتا رتقا علي عبد ثم اتقي الله لجعل له مخرجا ثم قال للناس اغدوا علي مالكم فقسمه بينهم وق-------------------------------------------------------------------ال الحكم اللهم ان كان لي عندك خير فاقبضني اليك فمات بخراسان بمرو ومن--------------------------- ذلك قد يظن تشيعه الحكم بن عمير	9600	6285539770954004589	234	297.0	182	549	42.62295150756836	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2552	true	6313576189707223083	0	32	0	145	1492	300	ابو يزيد لولا علمه بانني خير له من اخيه لما اقام عندي------- فقال له عقيل اخي خير لي في ديني وانت خير لي في دنياي وقد اثرت دنياي واسال الله خاتمة الخير	2552	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01581	false	-2451802556251143917	175	207	889	1034	1503	300	ابو يزيد لولا علمه ا--ني خير له من اخيه لما اقام عندنا وتركه فقال--- عقيل اخي خير لي في ديني وانت خير لي في دنياي وقد اثرت دنياي واسال الله خاتمة --خير	1581	6285539770954004589	136	245.0	105	152	89.47368621826172	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2568	true	-1954013363376591474	70	195	333	946	1473	300	حارثة ك-------ان قد كف- بصره فجعل- خيطا من مصلاه الي باب حجرته ووضع عنده مكتلا فيه تمر وغيره فكان اذا سلم المسكين اخذ علي الخيط حتي ياتي باب الحجرة ثم ياخذ من---- المكتل ف---------------------يناول المسكين فيقول له اهله------- نحن نكفيك فيقول سمعت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يقول مناولة المسكين تقي ميتة السوء SECTION ذكر وفاته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن سعد بقي حارثة حتي توفي في خلافة معاوية بن ابي سفيان وله عقب ومن ولده ابو الرجال واسمه محمد بن عبد الرحمن بن -------------عبد الله بن حارثة ولم يذكر------------------------------------------------------------------------ ابن سعد الوقت الذي توفي فيه بل اطلق وقال هشام مات في سنة احدي وخمسين وقال الواقدي وكان له م----ن الولد عبد الله وعبد الرحمن وسودة وعمرة وام هشام وك----ن من المبايعات وامهم ام خالد بنت خالد	2568	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06890	false	247344228907767636	98	241	474	1197	1461	300	حارثة بن النعمان قد ذهب بصره فاتخذ خيطا من مصلاه الي باب حجرته ووضع عنده مكتلا فيه تمر------ فكان اذا جاء المسكين يسال ---------------------------------اخذ من ذلك المكتل ثم اخذ بطرف الخيط حتي يناوله وكان----------- اهله يقولون نحن نكفيك فقا-ل سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول مناولة المسكين تقي ميتة السوء اه وفي رواية ابن سعد في الطبقات فيه تمر وغير ذلك وفي رواية الاصابة مناولة المسكين تقي مصارع السوء وحكي في الاصابة ايضا عن البخاري في التاريخ ان حارثة بن النعمان قال لعثمان ان شءت قاتلت دونك اه وفي طبقات ابن سعد---- حارثة بن النعما--------------------------------------------------------------------------------ن بن نفع يكني ابا عبد الله شهد بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اولاده في طبقات ابن سعد ---------------------------------------------------------------------------كان لحارثة من الولد عبد الله وعبد الرحمن وسودة وعمرة وام هشام ثلاثتهن من المبايعات وامهم ام خالد بنت خالد	6890	6285539770954004589	332	411.5	259	933	35.584136962890625	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2571	true	349367378783178809	226	288	1168	1476	1537	300	هشام بن محمد عن محمد بن سيرين قال خطب زياد يوما ل--------لجمعة فاطال الخطبة واخر الصلاة فناداه حجر الصلاة فمضي في خطبته فقال--- حجر الصلاة فمضي في خطب----------------------------ته فلما خشي حجر فوت الصلاة ضرب بيده فاخذ كفا من الحصي وثا----------------ر الناس معه فحصبوا زيادا فنزل و----صلي بالناس فلما فرغ من صلاته كتب الي معاوية-------- وكثر علي حجر فكتب الي زياد----------------------- احمله الي	2571	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07411	false	4416017618629501861	7	80	38	386	1475	300	هشام-------- عن محمد بن سيرين قال خطب----- يوما زياد في الجمعة فاطال الخطبة واخر الصلاة-------------------------------- فقال له عدي الصلاة فمضي في خطبته ثم قال الصلاة فمضي في خطبته فلما خشي حجر فوت الصلاة ضرب بيده -الي كف- من الحصي وثار الي الصلاة وثار الناس معه فلما راي ذلك زياد نزل فصلي بالناس فلما فرع من صلاته كتب الي معاوية في امره وكثر عليه--- فكتب اليه معاوية ان شده في الحديد ثم احمله الي	7411	6285539770954004589	229	350.0	179	398	57.537689208984375	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2572	true	548226181646993820	183	295	877	1437	1461	300	له- قد فهمت ثم انصرف الي منزله فاتاه اخوانه من الشيعة فقالوا ما قال لك الامير قال قال لي كذا وكذا فقالوا ما نصح لك فاقام وفيه بعض الاعتراض وكانت الشيعة يختلفون اليه ويقولون انك شيخنا واحق الناس بانكار هذا الامر وكان اذا جاء الي المسجد مشوا معه فارسل اليه عمرو بن حريث وهو يومءذ خليفة زياد علي الكوفة وزياد بالبصرةيقول يا ابا عبد الرحمن ما هذه الجماعة وقد اعطيت الامير من نفسك ما قد علمت فقال للرسول ينكرون ما انتم فيه اليك وراءك اوسع لك فكتب عمرو بن حريث -----الي زياد يقول----- ان كانت لك حاجة في الكوفة فالعجل العجل فاغد ز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياد السير حتي قدم الكوفة فارسل الي عدي بن حاتم	2572	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07413	false	-7365818983050898992	75	217	367	1073	1480	300	حجر قد فهمت ثم انصرف الي منزله فاذا- اخوانه من الشيعة فقالوا ما قال لك الامير قال قال لي كذا وكذا -قالوا ما نصح لك فاقام وفيه بعض الاعتراض وكانت الشيعة يختلفون اليه ويقولون انك شيخنا واحق الناس بانكار هذا الامر وكان اذا جاء الي المسجد مشوا معه فارسل اليه عمرو بن حريث وهو يومءذ خليفة زياد علي الكوفة وزياد بالبصرة------- ابا عبد الرحمن ما هذه الجماعة وقد اعطيت الامير من نفسك ما قد علمت فقال للرسول تنكرون ما انتم فيه اليك وراءك اوسع لك فكتب عمرو بن حريث بذلك الي زياد وكتب اليه ان كانت لك حاجة --بالكوفة فالعجل وعمرو بن حريث هذا من بني مخزوم قيل ان له صحبة سكن الكوفة وكان يجالس زيادا وابنه عبيد الله وياكل من دنياهم وقال ابن سعد ولي الكوفة لزياد وابنه عبيد الله فاخذ زياد السير حتي قدم الكوفة فارسل الي عدي بن حاتم	7413	6285539770954004589	529	996.5	420	717	73.7796401977539	100	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2572	true	548226181646993820	12	85	49	413	1461	300	واياك علي ما قد علمت يعني من حب علي عليه السلام وانه قد جاء غير ذلك واني انشدك الله ان تقطر في من دمك قطرة فاستفرغه كله امسك عليك لسانك وليسعك بيتك او منزلك-وهذا سريري فهو مجلسك وحواءجك مقضية لدي فاكفني نفسك فاني اعرف عجلتك فانشدك الله يا ابا عبد الرحمن في نفسك واياك وهذه السفلة او ----السفهاء-ان يستزلوك عن رايك فانك لو هنت علي و--استخففت بحقك لم اخصك بهذا من نفسي وقال	2572	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07413	false	-7365818983050898992	1	75	4	367	1480	300	واياك علي ما قد علمت يعني من حب علي بن ابي طالب وانه قد جاء غير ذلك واني انشدك الله ان تقطرني- من دمك قطرة فاستفرغه كله املك عليك لسانك وليسعك-------- منزلك وهذا سريري فهو مجلسك وحواءجك مقضية لدي فاكفني نفسك فاني اعرف عجلتك فانشدك الله يا ابا عبد الرحمن في نفسك واياك وهذه السفلة وهءلاء السفهاء ان يستزلوك عن رايك فانك لو هنت علي او استخففت بحقك لم اخصك بهذا من نفسي فقال	7413	6285539770954004589	336	626.5	268	372	90.32257843017578	62	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2573	true	409090632308171430	9	97	45	475	1576	300	من اشراف اهل الكوفة فارسلهم الي حجر بن عدي ليعذر اليه وينهاه عن هذه الجماعة وان يكف لسانه عما يتكلم به فاتوه فلم يجبهم الي شء ولم يكلم احدا منهم وجعل يقول يا غلام اعلف البكر لبكر في ناحية الدار فقال ---عدي بن حاتم امجنون انت اكلمك بما اكلمك به وانت تقول يا غلام اعلف البكر فقال حجر لاصحابه ما كنت اظن ان هذا الباءس بلغ به الضعف الي ما اري ونهض القوم ف----اتوا زيادا فاخبروه ببعض وحرفوا بعضا وحسنوا امره وسالوه------ الرفق به فقال لست اذا لابي	2573	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07413	false	-7365818983050898992	218	300	1078	1480	1480	300	من اشراف اهل الكوفة----------------------- ليعذر اليه وينهاه عن هذه الجماعة وان يكف لسانه عما يتكلم به فاتوه فلم يجبهم الي شء ولم يكلم احدا منهم وجعل يقول يا غلام اعلف البكر وبكر في ناحية الدار فقال له عدي بن حاتم امجنون انت اكلمك------------- وانت تقول يا غلام اعلف البكر فقال عدي لاصحابه ما كنت اظ---ن هذا الباءس بلغ به الضعف كل- ما اري فنهض القوم عنه واتوا زيادا فاخبروه ببعض وخزنوا بعضا وحسنوا امره وسالوا زيادا الرفق به فقال لست اذن لابي-	7413	6285539770954004589	377	685.0	299	443	85.10157775878906	69	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2573	true	409090632308171430	169	285	853	1504	1576	300	بن الهيثم الهلالي وقيل الهيثم بن شدادلحسين بن عبد الله الهمداني ا-----------------ذهب اليه فادعه فقال حسين فاتيته فقلت اجب الامير فقال اصحابه لا ياتيه ولا كرامة قال فرجعت فاخبرته فبعث معي رجالا فسبونا وشتمونا فرجعنا اليه فاخبرناه الخبر قال فوثب زياد ب-------------------------------اشراف اهل الكوفة وقال ا-----------تشجون بيد وتاسون باخري ابدانك--------------------------------------------------م معي ---------وابناءكم وعشاءركم مع حجر هذا الهجهاجة المذبوب الهجهاجة الاحمق والمذبوب المنفرد العجل هذا والله من دحسكم ودسكم والله لتظهرن في براءتكم او لاتينكم بقوم اقيم بهم اودكم وصعركم فقالوا معاذ الله ان يكون لنا فيما ه-هنا راي الا طاعتك وطاعة امير المءمنين فقال ف------------------------------------ليقم كل واحد منكم الي هذه الجماعة التي حول حجر فليدع كل واحد منكم اخاه وابنه وذا قرابته ومن يطيعه من عشيرته	2573	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07416	false	5378741705903469572	21	119	115	638	1562	300	بن الهيثم الهلالي امير الشرط----------------------------------- اذهب فاءتني بحجر فذهب اليه فدعاه فق---------------------------------ال اصحابه لا ياتيه ولا كرامة--------------------------------- فسبوا الشرط فرجعو---ا الي------------------------- زياد فاخبروه فجمع اهل الكوفة فقال يا اشراف اهل الكوفة او يا اهل الكوفة تشجون بيد وتاسون باخري ابدانكم عندي واهواءكم مع هذا الهجهاجة الاحمق المذبوب انتم معي واخوانكم وابناءكم وعشيرتكم مع حجر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا معاذ الله ان يكون لنا فيما هاهنا راي الا طاعتك وطاعة امير المءمنين وكل ما ظننت ان يكون فيه رضاك فمرنا به قال ليقم كل امرء منكم الي هذه الجماعة التي حول حجر فليدع الرجل------- اخاه وابنه وذا قرابته ومن يطيعه من عشيرته	7416	6285539770954004589	323	498.5	259	806	40.074440002441406	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2574	true	-8598923167769787071	177	226	889	1128	1483	300	قال لاصحابه انصرفوا فوالله ما لكم بالقوم طاقة قال ابو مخنف واخذ حجر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في بعض السكك فانتهي ال-----------------------------ي دار رجل----- يقال له سليمان-------- بن يزيد---------- وجاء الطلب خلف---ه حتي انتهوا الي تلك الدار فاخذ سليمان بن يزيد سيفه ثم ذهب ليخرج اليهم فبكت بناته فقال له حجر ما تريد	2574	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07417	false	-2566417953979555432	182	289	917	1448	1506	300	قال لاصحابه انصرفوا فوالله ما لك-------م طاقة بمن اجتمع عليكم من قومكم وما احب ان اعرضكم للهلاك فذهبوا لينصرفوا فلحقتهم اواءل خيل مذحج وهمدان فعطف عليهم عمير بن يزيد وقيس بن يزيد وعبيدة بن عمرو وجماعة فتقاتلوا معهم فقاتلوا عنه ساعة فجرحوا واسر قيس بن يزيد وافلت ساءر القوم فقال لهم حجر تفرقوا لا تقتلوا فاني اخذ في بعض الطرق ثم اخذ نحو طريق بني حوت من كندة حتي اتي دار رجل منهم يقال له سليمان او سليم بن يزيد فدخل داره وجاء القوم في طلبه حتي انتهوا الي تلك الدار فاخذ سليمان بن يزيد سيفه ثم ذهب ليخرج اليهم فبكت بناته فقال له حجر ما تريد	7417	6285539770954004589	196	309.0	151	538	36.43122863769531	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2574	true	-8598923167769787071	232	299	1158	1479	1483	300	ولا تءخذ اسيرا من داري ابد-----------ا وانا حي املك قاءم سيفي اني اخاف العار ف---------------قال حجر اما في دارك خ-------------------وخة اخرج منها عسي-------- يسلمني الله ويسلمك------------------------------------------------- قال بلي فاخرجه من خوخة تاخذ ----------------------------------------------------------------------------------------------------------الي النخع فجاء الي -----------------------------------------------دار عبد الله بن الحارث اخي الاشتر فدخلها فلما استتر -----------------------------------------------------------------------------قيل له قد وصل الشرط في طلبك وكانت قد راته---- امة سوداء فغمزت عليه فخرج الي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دار ربيعة بن ناجد الازدي	2574	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07418	false	-1845478301884387013	39	199	176	947	1431	300	ولا تءخذ------ من داري اسيرا ولا قتيلا وانا حي املك قاءم سيفي فان قتلت دونك فاصنع ما بدا لك فقال حجر اما في دارك هذه حاءط اقتحمه او خوخة اخرج منها عسي الله ان يسلمني منهم ويسلمك فان القوم ان لم يقدروا علي في دارك لم يضرك امرهم قال بلي هذه خ------وخة تخرجك الي دور بني العنبر من كندة فخرج حتي مر ببني ذهب فخرج معه فتية يقصون له الطريق ويسلكون به الازقة حتي افضي الي النخع فقال عند ذلك انصرفوا يرحمكم الله فانصرفوا عنه واقبل الي دار عبد الله بن الحارث اخي الاشتر فدخلها فانه لكذلك قد القي له عبد الله الفرش وبسط له البسط وتلقاه ببسط الوجه وحسن البشر اذ اتي فقيل له ان---- الشرط تسال عنك في النخع وذلك ان امة سوداء يقال لها ادماء لقيتهم فقالت لهم من تطلبون قالوا نطلب حجرا فقالت هو ذا قد رايته في النخع فانصرفوا نحو النخع فخرج متنكرا وركب معه عبد الله ليلا حتي اتي دار ربيعة بن ناجد الازدي	7418	6285539770954004589	219	256.5	166	787	27.827192306518555	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2575	true	3574577354893617224	192	230	957	1122	1455	300	فقال له زياد------------ ما تقول في ابي تراب قال ما اعرف--------ه قال ما -----اعرفك به قال ما اعرفه قال اما تعرف علي بن ابي طالب قال بلي قال فذاك ابو تراب فقال كلا -ذاك ابو الحسن والحسين -قال	2575	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11458	false	724830609325798408	215	259	1083	1274	1460	300	فقال له زياد يا عدو الله ما تقول في ابي تراب قال ما اعرف ابا تراب قال زياد ما اعرفك به قال ما اعرفه قال اما تعرف علي بن ابي طالب قال بلي قال فذاك ابو تراب -قال كلا فذاك ابو الحسن والحسين فقال	11458	6285539770954004589	160	284.0	123	192	83.33333587646484	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2576	true	5433039680194589227	66	151	316	733	1486	300	اثني عشر رجلا في السجن ثم دعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رءوس الارباع يومءذ عمرو بن حريث علي ربع المدينة وخالد بن عرفطة علي ربع تميم وهمدان وقيس بن الوليد بن عبد شمس بن المغيرة علي ربيعة وكندة وابو بردة بن ابي موسي علي مذحج واسد-------------------------------------------------------------------------- فشهدوا جميعا ان حجرا جمع اليه الجموع واظهر شتم الخليفة---------- ودعا الي حربه------------- وزعم ان هذا الامر لا يصلح الا في ال ابي طالب ووثب في المصر واخرج عامله وا-------------ظهر عذر ابي تراب والترحم عليه والبراءة من عدو----------ه وان هءلاء النفر الذين معه	2576	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07420	false	-4995665128440158054	174	299	842	1513	1517	300	اثني عشر رجلا في السجن الشهادة علي حجر من وجوه الكوفة في الطبقات الكبير لابن سعد انه لما اتي زياد بحجر واصحابه جمع زياد سبعين رجلا من وجوه اهل الكوفة فقال اكتبوا شهادتكم علي حجر واصحابه ففعلوا ثم وفدهم علي معاوية وبعث بحجر واصحابه اليه ويدل كلامه الاتي علي انه ارسل الشهود معهم وفي الاغاني وتاريخي الطبري وابن الاثير بعث زياد الي رءوس الارباع يومءذ --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاحضرهم وقال اشهدوا علي حجر بما رايتموه وهم الاربعة الاولون الاتية اسماءهم فشهدو------ا ان حجرا جمع اليه الجموع واظهر شتم الخليفة وعيب زياد ودعا الي حرب امير المءمنين وزعم ان هذا الامر لا يصلح الا في ال ابي طالب ووثب ب--المصر واخرج عامل امير المءمنين واظهر عذر ابي تراب والترحم عليه والبراءة من عدوه واهل حربه وان هءلاء------ الذين معه	7420	6285539770954004589	239	295.5	190	837	28.55436134338379	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2576	true	5433039680194589227	73	105	346	504	1486	300	رءوس الارباع يومءذ-- عمرو بن حريث علي ربع---- المدينة وخالد بن عرفطة علي ربع تميم وهمدان وقيس بن الوليد بن عبد شمس بن المغيرة علي---- ربيعة وكندة وابو بردة بن ابي موسي	2576	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07421	false	-6319125597632312682	263	297	1366	1531	1546	300	رءوس الارباع الاربعة عمرو بن حريث علي ربع اهل المدينة -خالد بن عرفطة علي ربع تميم وهمدان -قيس بن الوليد بن عبد شمس بن المغيرة علي ربع ربيعة وكندة -ابو بردة بن ابي موسي	7421	6285539770954004589	150	261.5	118	168	89.28571319580078	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2576	true	5433039680194589227	72	201	342	977	1486	300	دعا رءوس- الارباع يومءذ عمرو بن حريث علي ربع المدينة وخالد بن عرفطة علي ربع تميم وهمدان وقيس بن الوليد بن عبد شمس بن المغيرة علي ربيعة وكندة وابو بردة بن ابي موسي علي مذحج واسد فشهدوا جميعا ان حجرا جمع اليه الجموع واظهر شتم الخليفة ودعا الي حربه------------- وزعم ان هذا الامر لا يصلح الا في ال ابي طالب ووثب في المصر واخرج عامله وا-------------ظهر عذر ابي تراب والترحم عليه والبراءة من عدوه وان هءلاء النفر الذين مع---------------ه علي مثل رايه وانهم قد كفروا ونظر زياد في المكتوب فقال ما اظن هذه الشهادة قاطعة قال ابو مخنف عن اشياخه فاخذ زياد شهادة جماعة منهم اسحاق -------بن- طلحة بن عبيد الله واسماعيل بن طلحة بن عبيد الله والمنذر بن الزبير وعمارة بن عقبة بن ابي معيط وعمرو بن سعد	2576	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11312	false	4770895012898028649	166	264	799	1293	1478	300	دعا رءساء الارباع وهم-- عمرو بن حريث---------------- وخالد بن عرفطة-------------------- وقيس بن الوليد وابا-------------------------------------- بردة بن ابي موسي واستشهدهم----------------- ان حجرا جمع اليه الجموع واظهر شتم الخليفة ودعا الي حرب امير المءمنين وزعم ان هذا الامر لا يصلح الا في ال ابي طالب ووثب ب--المصر واخرج عامل امير المءمنين واظهر عذر ابي تراب والترحم عليه والبراءة من عدوه وان هءلاء النفر الذين معه هم رءوس اصحابه علي مثل رايه--------------- ونظر زياد في شهادة------------------ الشهود و------قال احب ان يكونوا اكثر من اربعة فشهد------------- اسحاق وموسي ابنا طلحة------------------------------------------- والمنذر بن الزبير وعمارة بن عقبة بن ابي معيط وعمر- بن سعد	11312	6285539770954004589	388	584.5	304	685	56.642333984375	71	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2577	true	5690722983053562741	20	83	98	436	1493	300	وعبد الله بن حوية السعدي وكتب زياد كتابا الي معاوية في--------------------------------------------------------------ه قد احسن الله عند امير المءمنين --بلاءه وكاد له- عدوه وكفاه مء-نة من بغي عليه ان طواغيت من هذه الطاءفة الترابية و---------------راسهم حجر بن عدي-----------------------------فارقوا الجماعة ونصبوا لنا الحرب فاظهرنا الله عليهم وامكننا منهم وقد شهد عليهم اشراف اهل العصر وذوو--------------- الس-------ن من-------------هم بما شاهدوه وعلموه وقد بعثت بهم الي امير المءمنين	2577	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07423	false	-4742982799959795311	17	89	90	485	1545	300	لعبد الله----------------------------------- معاوية بن ابي سفيان امير المءمنين من زياد ابن ابي سفيان اما بعد فان الله قد احسن----- عند امير المءمنين البلاء فاداله من عدوه وكفاه مءونة من بغي عليه ان طواغيت--------------- الترابية السابة السباءية راسهم حجر بن عدي خلعوا خالفوا امير المءمنين وفارقوا------------------------- فاظهرنا الله عليهم وامكننا منهم وقد دعوت خيار------ اهل المصر واشرافهم وذوي النهي السن والدين منهم فشهدوا عليهم بما راوا-- وعلموا وقد بعثت بهم الي امير المءمنين	7423	6285539770954004589	222	294.0	178	483	45.96273422241211	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2577	true	5690722983053562741	117	197	598	995	1493	300	معاوية فلما قرا معاوية كتاب زياد علي اهل الشام قال ما ترون في هء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاء النفر الذين شهد عليهم قومهم بما تسمعون فقال له يزيد بن اسد البجلي اري ان تفرقهم في قري الشام فيكفيك-م طواغيتها ودفع واءل بن حجر كتاب شريح بن هانء الي معاوية فقراه فاذا فيه------------ لعبد الله معاوية امير المءمنين من شريح بن هانء اما بعد فانه بلغني ان زيادا كتب اليك -شهادتي علي حجر بن عدي وان شهادتي علي حجر انه ممن يقيم الصلاة ويءتي الزكاة	2577	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07424	false	8654337517989276978	196	297	1038	1557	1575	300	معاوية -لما قرا ك-------تاب زياد قا--------------ل ما ترون في هءلاء فقال يزيد بن اسد البجلي اري ان تفرقهم في قري الشام فتكفيكهم طواغيتها وقال الطبري لما قرا معاوية الكتاب وشهادة الشهود عليهم قال ماذا ترون في هءلاء النفر الذين شهد عليهم قومهم بما تسمعون فقال له يزيد بن اسد البجلي اري ان تفرقهم في قري الشام فيكفيكهم طواغيتها ودفع واءل ك-------تاب شريح-------- الي معاوية فقراه فاذا فيه بعد البسملة لعبد الله معاوية امير المءمنين من شريح بن هانء اما بعد فقد- بلغني ان زيادا كتب اليك بشهادتي علي حجر بن عدي وان شهادتي علي حجر انه ممن يقيم الصلاة ويءتي الزكاة	7424	6285539770954004589	353	645.0	281	557	63.37522506713867	63	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2577	true	5690722983053562741	200	300	1013	1493	1493	300	ويامر بالمعروف وينهي عن المنكر حرام الدم والمال ------فان شءت ان تقتله كان شءت ان تدعه فقال معاوية ل--واء-----ل ما اري هذا الا قد اخرج نفسه من شهادتكم وحبس القوم بمرج عذراء و----------------------------------------------كتب معاوية الي زياد اما بعد فقد علمت ما اقتصصت من امر حجر واصحابه و--شهادة من قبلك فنظرت في ذلك فاحيانا اري قت---لهم افضل من تزكهم واحيانا اري--- العفو عنهم افضل--------- فكتب----- اليه زياد مع يزيد بن حجية بن ربيعة التيمي اما بعد فقد عجبت من اشتباه امر حجر واصحابه عليك بعد ان قد سمعت شهادة من هو-------------- اعلم منهم فان كانت لك----- في هذا المصر حاجة فلا	2577	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07425	false	-892386175761515470	0	98	0	485	1523	300	ويامر بالمعروف وينهي عن المنكر حرام ------المال والدم فان شءت فا--قتله وان شءت ف---دعه فقرا كتابه علي واءل وقال ما اري هذا الا قد اخرج نفسه من شهادتكم وشريح هذا هو شريح بن هانء وهو غير شريح القاضي وقال ابو الفرج والطبري كتب معاوية الي زياد فه------------مت ما اقتصصت من امر حجر واصحابه والشهادة عليهم--------------- فاحيانا اري ان قتلهم افضل--------- واحيانا اري ان العفو عنهم افضل من قتلهم فكتب زياد اليه----- مع يزيد بن حج----------ة التيمي ---------قد عجبت ل--اشتباه الامر---------- عليك ------فيهم مع- شهادة اهل مصرهم عليهم وهم اعلم بهم -فان كانت لك حاجة في هذا المصر فلا ----	7425	6285539770954004589	319	414.5	251	580	55.0	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2577	true	5690722983053562741	168	228	854	1151	1493	300	امير المءمنين من شريح بن هانء اما بعد فان--ه بلغني ان زيادا كتب اليك شهادتي علي حجر بن عدي وان شهادتي علي حجر انه ممن يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويحج البيت ويعتمر- ويامر بالمعروف وينهي عن المنكر حرام الدم والمال فان شءت ان تقتله كان شءت ان تدعه فقال معاوية لواءل ما اري هذا الا قد اخرج نفسه من شهادتكم	2577	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11313	false	-3986743188296019988	8	59	45	314	1601	300	امير المءمنين فدفعه واءل الي معاوية فاذا فيه بلغني ان زيادا كتب----- شهادت---------------ي وان شهادتي علي حجر انه ممن يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويديم الحج والعمرة ويامر بالمعروف وينهي عن المنكر حرام الدم والمال فان شءت فا--قتله وان شءت ف---دعه فقال معاوية------ ما اري هذا الا قد اخرج نفسه من شهادتكم	11313	6285539770954004589	226	375.5	180	300	75.33333587646484	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2578	true	5572133355171195550	128	286	673	1445	1515	300	قام يزيد بن اسد البجلي فقال يا امير المءمنين هب في ابني عمي يعني عاصما وورقاء وكان جرير بن عبد الله------- قد كتب فيهما الي معاوية يقول انهما من اهل الجماعة والراي الحسن سعي بهما ساع الي زياد فبعث بهما الي امير المءمنين وهما ممن لم يحدث في الاسلام حدثا ولا خرجا علي الخليفة فلما شفع فيهما يزيد بن اسد قال معاوية قد اتاني كتاب جرير فيهما وهو اهل ان يصدق وهما لك فاطلقهما وشفع------------------ واءل بن حجر في الارقم بن عبد الله فاطلقه معاوية وطلب-- ابو الاعور السلمي عتبة بن الاخنس فوهبه له وطلب------------------------------ حمزة بن مالك الهمداني سعي----------------------------------------د بن نمران فوهبه له وكلمه حبيب بن مسلمة في ابن حوية فاطلقه------------------------------------------------ وقام مالك بن هبيرة السكوني فقال لمعاوية دع لي ابن عمي حجرا فقال ابن ---عمك راس القوم فاخاف ان خليت سبيله ان يفسد علي مصري فقال يا معاوية------------------------------------ والله ما انصفتني---------- قاتلت معك ابن عمك ايام صفين حتي ظفرت كفك وعلا كعبك و----سالتك في ابن عمي	2578	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07437	false	7699076048376466567	150	299	724	1466	1471	300	قام يزيد بن اسد البجلي فشفع فيهما-------------------------------------------- وكان جرير بن عبد الله البجلي قد كتب فيهما الي معاوية يزكيهما ويشهد لهما بالبراءة مما شهد عليهما ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال معاوية ليزيد ------------------------------------هما لك ارقم بن عبد الله الكندي طلب فيه واءل بن حجر فتركه عتبة بن اخنس السعدي من هوازن طلب فيه ابو الاعور ال---------------سلمي فوهبه له سعيد سعد بن نمران الهمداني طلب فيه حمزة بن مالك الهمداني فوهبه له قال الطبري ذهب بعقبة بن الاخنس وسعد بن نمران بعد حجر بايام فخلي سبيلهما ومن ذلك يظهر ان الصواب انه قتل سبعة ونجا سبعة قال الطبري وابن الاثير وقام مالك بن هبيرة السكوني فقال لمعاوية دع لي ابن عمي حجرا فقال ان ابن عمك راس القوم واخاف ان خليت سبيله ان يفسد علي مصره فيضطرني غدا الي ان اشخصك واصحابك اليه بالعراق فقال والله ما انصفتني يا معاوية قاتلت معك ابن عمك ب----صفين حتي ظفرت ولم تخف الدواءر ثم سالتك--- ابن عمي	7437	6285539770954004589	356	443.5	273	970	36.70103073120117	62	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2579	true	3639206892139275219	136	185	711	938	1528	300	وكان معاوية قد بعث رجلا اعور من بني سلامان بن سعد يقال له هدبة بن فياض----------------- فنظر اليه رجل منهم من خثعم فتطير من عورته وقال ان صدقت الطير قتل نصفنا ونجا نصفنا فكان كما قال قتل سب-------------------------------------------عة ونجا ستة او قتل ستة ونجا سبعة وكانوا ثلاثة عشر رجلا	2579	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07427	false	5188087630403706897	146	199	752	1011	1541	300	وكان معاوية قد بعث رجلا----- من بني سلامان بن سعد يقال له هدبة بن فياض فقتلهم وكان اعور فنظر اليه رجل منهم من خثعم ف---------------قال ان صدقت الطير قتل نصفنا ونجا نصفنا ف----لما---- قتل سبعة اردف معاوية برسول بعافيتهم جميعا فقتل سبعة ونجا ستة او قتل ستة ونجا سبعة وكانوا ثلاثة عشر رجلا	7427	6285539770954004589	198	345.5	155	287	68.98954772949219	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2579	true	3639206892139275219	38	105	196	551	1528	300	ودفع معاوية كل رجل----- الي رجل من اهل الشام ليقتله ودفع حجرا الي رجل من حمير فقدمه ليقتله فقال--------- دعوني اصلي ركعتين فتركوه فتوضا وصلي فاطال------------ فقيل له----- اجزعت فقال والله- ما توضات قط الا صليت ركعتين وما صليت صلاة قط اخف منها-- ولءن جزعت لقد رايت سيفا مشهورا وكفنا منشورا وقبرا محفورا وكانت عشاءرهم قد جاءوهم بالاكفان وحفروا لهم القبور ويقال ان معاوية ---------------------بعث اليهم بالاكفان	2579	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07428	false	2011098429282560099	127	202	656	1045	1522	300	ودفع------- كل رجل منهم الي رجل من اهل الشام ليقتله ودفع حجر- الي رجل من حمير فقدمه ليقتله فقال يا هءلاء دعوني اصل- ركعتين فتركوه فتوضا وصلي ركعتين فطول فيهما فقيل له طولت اجزعت فانصرف فقال ما توضات قط الا صليت------- وما صليت صلاة قط اخف من هذه ولءن جزعت لقد رايت سيفا مشهورا وكنفا منشورا وقبرا محفورا وكانت عشاءرهم--- جاءو-ا بالاكفان وحفروا لهم القبور ويقال بل معاوية الذي حفر لهم القبور وبعث اليهم -الاكفان	7428	6285539770954004589	313	511.5	250	410	76.34146118164062	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2580	true	352692932698666925	119	169	632	883	1506	300	اليه فلما دخلا عليه قالماله-- الخثعمي الله الله يا معاوية في دماءنا فانك منقول عن هذه الدار الفانية الي الدار الباقية --------مسءول عنا وعن دماء------------------نا فقال له معاوية ما تقول في ابي تراب قال اقول ما تقول فقال تبرا منه قال اتبر-ا من الدين---- الذي كان يدين----- به ف--------------كره معاوية	2580	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07432	false	239470810127428680	226	278	1181	1443	1543	300	-----فلما دخلا علي معاوية قال الخثعمي الله الله يا معاوية---------- فانك م------ن هذه الدار الزاءلة الي الدار الاخرة الداءمة ومسءول عما اردت بقتلنا وفيم سفكت دماءنا فقال له معاوية ما تقول في علي ق-----ال اقول فيه قولك ق-------------ال اتتبرا من --دين علي الذي كان يدين الله به فسكت وهذا تصريح من معاوية	7432	6285539770954004589	170	233.0	133	303	56.10560989379883	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2580	true	352692932698666925	109	272	574	1371	1506	300	عبد الرحمن بن حسان العنزي وكريم بن عفيف الخثعمي فارسلوهما اليه فلما دخلا عليه قالماله الخثعمي الله الله يا معاوية في دماءنا فانك منقول عن هذه الدار الفانية الي الدار الباقية مسءول عنا وعن دماءنا فقال له معاوية ما تقول في ابي تراب قال اقول ما تقول فقال تبرا منه قال اتبرا من الدين الذي كان يدين به فكره معاوية ان يجيبه بشء فسكت فقام شمر بن عبد الله من بني قحافة فقال هب في ابن عمي فقال علي انه لا يدخل الكوفة قال نعم فوهبه له ثم قال معاوية للعنزي يا اخا ربيعة ما تقول في ابي تراب فقال ------لا تسالني فانه خير لك فقال لا بد فق----------------------ال اشهد انه كان من الذاكرين الله كثيرا -الامرين بالمعروف القاءلين بالحق ا-لقاءمين بالقسط --------------------العافين عن الناس قال فما تقول في عثمان فقال هو اول من فتح --باب الفتنة وارتج با--ب الحق فقال معاوية قتلت نفسك فقال لا بل اياك قتلت فبعث به -----------------------------------------------------------------الي زياد وقال ---------------------------------------------------------اقتله شر قتلة فدفن--ه زياد ف-ي قس الناطف--------- حيا	2580	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07433	false	-7382544722054722106	93	204	462	1004	1508	300	عبد الرحمن بن حسان العنزي فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا اخا ربيعة ما تقول في علي ------قال دعني ولا تسالني فهو- خير لك -قال والله لا ادعك حتي تخبرني عنه قال اشهد انه كان من الذاكرين الله كثيرا والامرين بالمعروف--------- بالحق والقاءمين بالقسط والناهين عن المنكر والعافين عن الناس قال فما تقول في عثمان ق-ال هو اول من فتح ابواب الظلم- وارتج ابواب الحق -قال ق-------تلت نفسك -قال--- بل اياك قتلت ولا ربيعة بالوادي يعني انه ليس ثمة احد من قومه فيتكلم فيه فبعث به معاوية الي زياد وكتب اليه ان هذا شر من بعثت به فعاقبه بالعقوبة التي هو اهلها واقتله شر قتلة فبعث به زياد الي قس الناطف فدفنه به حيا	7433	6285539770954004589	319	438.5	247	985	32.38578796386719	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2583	true	289852605732074784	1	65	3	356	1534	300	الحسن البصري انه قال اربع خصال كن في معاوية لو لم يكن له منهن الا واحدة----- لكانت له موبقة انتزاءه علي هذه الامة بالسفهاء حتي ابتزها امرها بغير مشورة منهم وفيهم بقايا من الصحابة وذوي الفضيلة واستخلافه ابنه يزيد سكيرا خميرا يلبس الحرير ويلعب بالطنابير وادعاءه زيادا وقد قا----ل رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر وقتله حجرا واصحابه فيا ويله	2583	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01744	false	-2356698330746471743	28	68	126	339	1449	300	الحسن البصري ثلاث------------- كن في معاوية لو لم تكن فيه---- الا واحدة منهن لكانت--- موبقة انتزءاه علي هذه الامة بالسفهاء حتي ابتزها امرها---------------------------------------------------- واستلحاق----------------------------------------------------------ه زيادا مراغمة لقول رسول الله ص----------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر وقتله حجر بن عدي-- فيا ويله	1744	6285539770954004589	178	260.5	142	362	49.17127227783203	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2583	true	289852605732074784	0	65	0	356	1534	300	عن الحسن البصري انه قال اربع خصال كن في معاوية لو لم يكن ل-ه منهن الا واحدة لكانت له موبقة انتزاءه علي هذه الامة بالسفهاء------- حتي ابتزها امرها بغير مشورة منهم وفيهم بقايا من الصحابة وذوي الفضيلة واستخلاف-----ه ابنه يزيد سكيرا خميرا يلبس الحرير ويلعب بالطنابير وادعاءه زيادا وقد قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر وقتله حجرا------ واصحابه فيا ويله ---	2583	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07443	false	-620398704829849372	14	82	75	449	1597	300	عن الحسن البصري انه قال اربع خصال كن في معاوية--- لم يكن فيه منهن الا واحدة لكانت--- موبقة انتزاءه علي هذه الامة بالسفهاء بالسيف حتي ابتزها امرها بغير مشورة منهم وفيهم بقايا--- الصحابة وذوو الفضيلة واستخلافه بعده ابنه يزيد سكيرا خميرا يلبس الحرير ويضرب بالطنابير وادعاءه زيادا وقد قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر وقتله حجر بن عدي واصحابه فيا ويلا له	7443	6285539770954004589	341	621.5	279	383	89.03394317626953	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2583	true	289852605732074784	85	167	463	871	1534	300	ابن سعد رثتهم------------- هند ابنة زيد بن------ مخرمة الانصارية وكانت شيعية فقالت حين سير -حجر الي معاوية تر--------------------فع ايها القمر المنير تبصر5------ هل تري حجرا يسير يسير الي معاوية بن حرب ليقتله كما زعم الخب-------------------------------------------------ير تجبرت الجبابر بعد حجر فطاب لها الخورنق والسدير واصبحت البلاد له محولا كان لم يحيها زمن6 مطير الا يا حجر حجر بني عدي تلقتك السلامة والسرور اخاف عليك ما اردي عليا 7 وشيخ-ا في دمشق له زء--------------------------------------------ير فان تهلك فكل عميد قوم الي هلك من الدنيا يصير	2583	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07445	false	-7871420440094648491	150	259	744	1283	1477	300	ابن سعد وتاريخ الطبري قالت هند بنت- زيد بن مخربة مخرمة الانصارية وكانت شيعية------ حين سير بحجر الي معاوية ونحوه في تاريخ دمشق ترفع ايها القمر المنير ترفع المءلف هل تري حجرا يسير يسير الي معاوية بن حرب ليقتله كما زعم الخبير الا يا ليت حجرا مات موتا ولم ينحر كما نحر البعير تجبرت الجبابر بعد حجر وطاب لها الخورنق والسدير واصبحت البلاد له محولا كان لم يحيها يوما مطير الا يا حجر حجر بني عدي تلقتك السلامة والسرور اخاف عليك ما اردي عديا-- وشيخنا في دمشق له زءير يري قتل الخيار عليه حتما له من شر امته وزير فان تهلك فكل عميد قوم الي هلك من الدنيا يصير	7445	6285539770954004589	379	674.0	299	548	69.16058349609375	68	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2583	true	289852605732074784	102	167	550	871	1534	300	ترفع ايها القمر المنير تبصر5 هل تري حجرا يسير يسير الي معاوية بن حرب ليقتله كما زعم الخبي--------------------------------------------ر تجبرت الجبابر بعد حجر فطاب لها الخورنق والسدير واصبحت البلاد له محولا كان لم يحيها زمن6 مطير الا يا حجر حجر بني عدي تلقتك السلامة والسرور اخاف عليك ما اردي عليا 7--- وشيخا في دمشق له زء-------------------------------------------------ير فان تهلك فكل عميد قوم الي هلك من الدنيا يصير	2583	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07446	false	4427548782634785912	7	82	31	401	1536	300	ترفع ايها القمر المنير لعلك ان- تري حجرا يسير يسير الي معاوية بن حرب ليقتله كذا زعم الامير ويصلبه علي بابي دمشق وتاكل من محاسنه النسور تجبرت الجبابر بعد حجر وطاب لها الخورنق والسدير الا---------------------------------------------- يا حجر حجر بني عدي تلقتك السلامة والسرور اخاف عليك ما اردي عليا عديا وشيخا في دمشق له زءير الا يا ليت حجرا مات موتا ولم ينحر كما نحر البعير فان تهلك فكل عميد قوم الي هلك من الدنيا يصير	7446	6285539770954004589	259	483.0	204	417	62.110313415527344	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2583	true	289852605732074784	266	300	1362	1534	1534	300	تذكرت ليلي والشبيبة اعصرا وذكر الصبا برح علي من تذكرا وولي --شبابي فافتقدت غضونه فيا لك من وجد به حين ادبرا فدع عنك تذكار الشباب وفقده واثار-ه اذ بان عنك فاقص-------را وبك علي الخلان-	2583	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07447	false	7545702778886751561	9	44	38	220	1563	300	تذكرت ليلي والشبيبة اعصرا وذكر الصبا برح علي من تذكرا وولي الشباب- فافتقدت غضونه فيا لك من وجد به حين ادبرا فدع عنك تذكار الشباب وفقده واسبابه اذ بان عنك فاقصرا فاجمرا وبك علي الخلان	7447	6285539770954004589	168	309.5	135	183	91.80327606201172	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2583	true	289852605732074784	88	167	477	871	1534	300	هند ابنة زيد بن مخرمة الانصارية وكا------------------------------------------------------------------نت شيعية فقالت حين سير -حجر-------------- الي معاوية ترفع ايها القمر المنير تبصر5 هل تري حجرا يسير يسير الي معاوية بن حرب ليقتله كما زعم الخبير تجبرت الجبابر بعد حجر فطاب لها الخورنق والسدير واصبحت البلاد له محولا كان لم يح-يها زمن6 مطير الا يا حجر حجر بني عدي تلقتك السلامة والسرور اخاف عليك ما اردي عليا 7 وشيخا في دمشق له زءير فان تهلك فكل عميد قوم الي هلك من الدنيا يصير	2583	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14856	false	-357976934396849784	97	190	468	940	1524	300	هند بنت- زيد بن مخربة الانصارية الكوفية كانت شاعرة وقال محمد بن سعد كاتب الواقدي في الطبقات الكبير كانت شيعية وقالت حين سير بحجر بن عدي الكندي الي معاوية ترفع ايها القمر المنير ترفع- هل تري حجرا يسير يسير الي معاوية بن حرب ليقتله كما زعم الخبير تجبرت الجبابر بعد حجر وطاب لها الخورنق والسدير واصبحت البلاد له محولا كان لم يحييها يوما مطير الا يا حجر حجر بني عدي تلقتك السلامة والسرور اخاف عليك ما اردي عديا-- وشيخا في دمشق له زءير فان تهلك فكل عميد قوم الي هلك من الدنيا يصير	14856	6285539770954004589	373	691.0	295	476	78.36134338378906	68	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2584	true	-5901036344330025363	181	246	918	1247	1496	300	وقال حجر الشر بن يزيد بن سلمة بن مرة بن حجر بن عدي بن ربيعة بن معاوية الاكرمين كان شريفا وفد علي النبي صلي الله علي-----ه وسلم واسلم قال وانما سمي حجر ا---------------------------------------------------لشر لان حجر بن الادبر يعني الذي قتله معاويةكان يسمي حجر الخير فارادوا ان يفصلوا بينهما وكان ايضا شريرا وكان احد الشهود يوم الحكمين بصفين- وولاه معاوية بعد ذلك ارمينية وليس------------------ في الصحابة	2584	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07404	false	-3403982290893889356	171	242	815	1165	1437	300	فقال حجر----- بن يزيد بن سلمة بن مرة بن حجر بن عدي بن ربيعة الكندي المعروف بحجر--------- وفد علي النبي صلي الله عليه واله وسلم وعاد الي اليمن ثم نزل الكوفة وشهد الحكمين بدومة الجندل وكان شريفا وسمي حجر الشر لان حجر بن عدي كان حج-----------------------------ر الخير فارادوا ان يفصلوا بينهما وكان----- شريرا وكان احد --شهود---- الحكمين مع علي وولاه معاوية بعد ذلك ارمينية وبقي حيا الي سنة وذكره في الاصابة	7404	6285539770954004589	211	331.0	164	404	52.22772216796875	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2584	true	-5901036344330025363	0	89	0	459	1496	300	لما تخرموا ولم يجدوا عن منهل الموت مصدرا دعتهم مناياهم ومن حان يومه من الناس فاعلم انه لن يءخر----------------------------------------------------------ا وما كنت اهوي بعدهم متعللا بشء من الدنيا ولا ان اعم---------------------------------------------------------را علي اهل عذراء السلام مضاعفا من الله تستسقي الغمام الكنهورا قال الجوهري الكنهور العظيم من السحاب ولاقي بها حجر 3 من الله رحمة فقد كان ارضي الله حجر واعذرا ولا زال مهطال ملث وديمة علي قبر حجر او ينادي فيحشرا ويا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخوتي من حضرموت وغالب وشيبان لقيتم حسابا ميس--------------------------------------------------------را سابكيكم ما لاح نجم وغرد ال حمام ببطن الواديين وقرقرا	2584	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07447	false	7545702778886751561	44	216	220	1132	1563	300	لما تخرموا ولم يجدوا عن منهل الموت مصدرا دعتهم مناياهم ومن حان يومه من الناس فاعلم انه لن يءخرا اولءك كانوا شيعة لي وموءلا اذا اليوم الفي ذا احتدام مذكرا وما كنت اهوي بعدهم متعللا بشء من الدنيا ولا ان اعمرا اقول ولا انسي ادكارهم فعالهم سجيس الليالي او اموت فاقبرا علي اهل عذراء السلام مضاعفا من الله ولتسق- الغمام الكنهورا------------------------------------- ولاقي بها حجر-ا من الله رحمة فقد كان ارضي الله حجر واعذرا ولا زال تهطال ملث وديمة علي قبر حجر او ينادي فيحشرا فيا حجر من للخيل تدمي نحورها وللملك المعزي اذا ما تغشمرا ومن صادع بالحق بعدك ناطق بتقوي ومن ان قيل بالجور غيرا فنعم اخو الاسلام كنت وانني لاطمع ان تءتي الخلود وتخبرا وقد كنت تعطي السيف في الحرب حقه وتعرف معروفا وتنكر منكرا فيا اخوينا من هميم عصمتما ويسرتما للصالحات فابشرا ويا اخوي الخندفيين ابشرا بما معنا حييتما ان تبشرا ويا اخوتا من حضرموت -غالب وشيبان لقيتم حسابا ميسرا سعدتم فلم اسمع باصوب منكم حجاجا لدي الموت الجليل واصبرا سابكيكم ما لاح نجم وغرد ال-حمام ببطن الواديين وقرقرا	7447	6285539770954004589	412	771.0	331	953	43.23189926147461	74	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2600	true	3720041669958024959	10	41	51	214	1551	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الينا ان نقاتل مع علي بن ابي طالب الناكثين فقد قاتلناهم وعهد الينا ان نقاتل---- القاسطين وهذا وجهنا اليهم يعني معاوية واصحابه وقدم	2600	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09804	false	5262217644003042722	19	45	97	235	1531	300	ان رسول الله ص----------------- عهد الينا ان نقاتل مع علي------------ الناكثين فقد قاتلناهم وعهد الينا ان نقاتل معه القاسطين فهذا وجهنا اليهم يعني معاوية واصحابه وعهد	9804	6285539770954004589	130	229.0	105	167	77.84431457519531	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2623	true	-7885166151584043429	152	195	766	967	1460	300	الشيعة فكتب اليه الحسن بن علي عليهما السلام من الحسن بن علي الي زياد اما بعد فارفع يدك عن--------------------------------------- فلان------------------------------------------------- فغضب زياد حيث لم ينسبه الي ابي سفيان وكونه قدم اسمه علي اسم زياد فكتب اليه من زياد بن ابي سفيان الي الحسن	2623	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01745	false	-5308326738697442464	13	65	60	299	1495	300	الامان فكتب ف-يه الحسن م---------------------ن الحسن بن علي الي زياد اما بعد فقد علمت ما كنا اخذنا من الامان لاصحابنا وقد ذكر لي فلان انك تعرضت له فاحب ان لا تعرض له الا بخير والسلام فغضب زياد حيث لم ينسبه الي ابي سفيان فكتب ا----------------------------ليه من زياد بن ابي سفيان الي الحسن	1745	6285539770954004589	130	205.0	100	289	44.98270034790039	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2664	true	6024803535160388992	239	295	1138	1417	1438	300	--اوس خطب الناس فحمد الله واثني عليه وقال ايها الناس الا ان الدنيا اجل حاضر ياكل منها البر والفاجر الا وان الاخرة اجل مستاخر يقضي فيها ملك قادر الا وان الخير كله بحذافيره في الجنة -الا وان الشر بحذافيره في النار الا واعلموا انه من يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	2664	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11302	false	-509647617661101504	1	54	4	266	1614	300	عساكر خطب الناس يوما فقال يا------------- ايها الناس الا ان الدنيا اجل حاضر ياكل منها البر والفاجر الا وان الاخرة اجل م-تاخر يقضي فيها ملك قادر الا ا-ن الخير كله بحذافيره في الجنة والا ا-ن الشر بحذافيره في النار---- واعلموا انه من يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	11302	6285539770954004589	247	450.5	194	282	87.58865356445312	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2716	true	-7467517846018252727	217	241	1074	1201	1494	300	وكان الوالي------------- علي المدينة الوليد بن عتبة بن ابي سفيان وعل-----------------------------------------------------------ي الكوفة النعمان بن بشير وعلي قضاءها شريح وعلي البصرة عبيد الله بن زياد	2716	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01789	false	-4026701538788410249	84	121	423	614	1503	300	وكان الوالي في ذلك الوقت علي المدينة الوليد بن عتبة بن ابي سفيان وعلي مكة عمرو بن سعيد بن العاص المعروف بالاشدق من بني امية وعلي الكوفة النعمان بن بشير الانصاري وعل--------ي البصرة عبيد الله بن زياد	1789	6285539770954004589	107	196.0	86	199	53.76884460449219	18	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2733	true	-7848115830395588051	18	123	94	625	1518	300	علي الباب فان دعوتكم او سمعتم صوتي قد علا فادخلوا ----------ثم جاء ف---------دخل علي الوليد ومروان عنده وسلم وكانه لا يظن ان معاوية قد مات وقال الصلة خير من القطيعة والصلح خير من الفساد وقد ان لكما ان تجتمعا اصلح الله ذات بينكما فلم يجيباه في هذا بشء والقي الوليد ا-------------------------------------------ليه كتاب يزيد وقال بايع فقال مثلي لا يبايع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سرا ----اذا اظهرت موت معاوية ودعوتنا علانية مع الناس بايعنا وكان الامر واحدا فقال له الوليد وكان يحب العافية-------------------------------------- انصرف علي خيرة الله تعالي حتي تاتينا مع جماعة الناس فقال له مروان والله لءن فارقك------- الساعة ولم يبايع لا قدرت منه علي مثلها ح-----تي تكثر القتلي	2733	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01790	false	-6876628094562357316	0	114	0	572	1547	300	علي الباب فان---------- سمعتم صوتي قد علا فادخلوا عليه لتمنعوه عني فصار الحسين ع الي الوليد فوجد-- عنده مروان بن الحكم فنعي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليه الوليد معاوية فاسترجع الحسين ع ثم قرا عليه كتاب يزيد وما امره فيه من اخذ البيعة منه ليزيد فلم يرد الحسين ع ان يصارحه بالامتناع من البيعة واراد التخلص منه بوجه سلمي فوري عن مراده وقال اني اراك لا تقنع ببيعتي سرا حتي ابايعه جهرا فيعرف ذلك----------------- ا------------------------لناس فقال له الوليد اجل فقال الحسين ع تصبح وتري رايك في ذلك فقال له الوليد انصرف علي -اسم الله ح------تي تاتينا مع جماعة الناس فقال له مروان والله لءن فارقك الحسين الساعة ولم يبايع لا قدرت منه علي مثلها ابدا حتي تكثر القتلي	1790	6285539770954004589	235	312.5	180	772	30.440414428710938	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2733	true	-7848115830395588051	156	198	786	988	1518	300	فقال مروان للوليد وا----------لله لا يمكنك من مثلها من نفسه ابدا فقال له الوليد ويحك يا مروان اخترت التي فيها هلاك دين-------ي والله ما احب ان لي ما طلعت عليه الشمس وغربت واني قتلت حسينا سبحان الله اقتل حسين----ا ان قال لا	2733	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01790	false	-6876628094562357316	260	300	1348	1547	1547	300	فقال مروان للوليد عصيتني لا والله لا يمكنك--- مثلها من نفسه ابدا فقال له الوليد ويحك ------انك اشرت عل-ي بذهاب---- ديني ودنياي والله ما احب ان املك الدنيا باسرها--------- واني قتلت حسينا سبحان الله اقتل حسينا لما ان قال لا-	1790	6285539770954004589	150	230.5	118	223	67.26457214355469	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2734	true	-8351875682953720127	101	147	500	724	1487	300	--محمد بن الحنفية فانه---------------------- لم يخرج معه و-----قال له يا اخي انت احب الناس كلهم الي واعزهم علي وانت احق ب------النصيحة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ساءر الناس----- تنح ببيعتك عن يزيد بن معاوية عن الامصار ما استطعت ثم ابعث رسلك الي الناس فادعهم الي نفسك فان -------------بايعو---ك حمدت الله	2734	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01791	false	-3785080914077562657	215	298	1066	1472	1479	300	علم ا--بن الحنفية عزمه علي الخروج من المدينة لم يدر اين يتوجه فقال له يا اخي انت احب الناس -----الي واعزهم علي ولست والله ادخر النصيحة لاحد من الخلق وليس احد من الخلق احق بها منك لانك مزاج ماءي ونفسي وروحي وبصري وكبير اهل بيتي ومن وجبت طاعته في عنقي لان الله قد شرفك علي وجعلك من سادات اهل الجنة تنح ببيعتك عن يزيد و---------عن الامصار ما استطعت ثم ابعث رسلك الي الناس فادعهم الي نفسك فان تابعك الناس وبايعوا لك حمدت الله	1791	6285539770954004589	179	266.5	141	422	42.41706085205078	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2734	true	-8351875682953720127	147	234	724	1155	1487	300	وان اجمعوا----- علي غيرك لم ينقص ------ذلك دينك ولا عقلك ولا تذهب--- مروءتك ولا فضلك واني اخاف----- ان تدخل مصرا من ----الامصار او تاتي جماعة من الناس فيختلفون ف---------------طاءفة معك واخري عليك فيقتتلون فتكون لاول الاسنة----- فاذا خير هذه الامة----- نفسا وابا واما اضيعها دما واذلها اهلا فقال له الحسين رضي الله عنه يا اخي فاني نازل--- مكة فقال نعم فان اطمانت بك الدار فنعم---- وان نبت بك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لحقت بالرمال وشعف الجبال وخرجت من مكان الي مكان حتي تنظر الي ما يصير----- امر الناس فقال جزاك الله	2734	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01792	false	-1555906114444873792	0	112	0	564	1503	300	وان اجتمع الناس علي غيرك لم ينقص الله بذلك دينك ولا عقلك ولا تذهب به مروءتك ولا فضلك واني اخاف عليك ان تدخل مصرا من هذه الامصار----------------------- فيختلف الناس بينهم فمنهم طاءفة معك واخري عليك فيقتتلون فتكون لاول الاسنة غرضا فاذا خير هذه الامة كلها نفسا وابا واما اضعيها دما واذلها اهلا فقال له الحسين ع فاين اذهب- يا اخي قال تخرج الي ---------مكة فان اطمانت بك الدار بها فذاك وان تكن الاخري خرجت الي بلاد اليمن فانهم انصار جدك وابيك وهم اراف الناس وارقهم قلوبا واوسع الناس بلادا فان اطمانت بك الدار والا لحقت بالرمال وشعف الجبال وجز-ت من -بلد الي بلد- حتي تنظر---- ما يءول اليه امر الناس ----ويحكم الله	1792	6285539770954004589	330	491.0	256	608	54.27631759643555	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2743	true	-5375141427613466848	0	81	0	388	1484	300	الجو فبيضي واصفري ونقري ما شءت ان تنقري قد ذهب الصياد عمك فابشري لا بد من اخذك يوما فاصبري ودخل ابن الزبير فقال له علام عزمت فقال نفسي تحدثني باتيان الكوفة فقال له ابن الزبير لو كان لي بها مثل ضيعتك لما عدلت عنها ثم خاف ابن الزبير ان يتهمه فقال لو اقمت بالحجاز واردت هذا الامر ها هنا ما خولف عليك اقم في هذا المسجد اجمع الناس عليك ف-------------------قال الحسين والله لان اقتل خارجا منها بشبر احب الي -من ان	2743	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01810	false	8745579222593513009	50	95	235	447	1436	300	الجو فبيضي واصفري ونقري ما شءت ان تنقري هذا حسين خارج---- فابشري وجاءه عبد الله بن الز-----------------بير فاشار عليه بالعراق--------------------------------------------------------------------------------------- ثم خشي----------- ان يتهمه فقال لو اقمت لما خالفنا ع--------------------------------------------------------------ليك فلما خرج ابن الزبير قال الحسين ع ان هذا ليس شء--------------- احب اليه من ان	1810	6285539770954004589	115	128.5	88	408	28.1862735748291	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2748	true	8463775715680044690	169	299	851	1520	1522	300	ابنه وقد امتنع الحسين من بيعته- فان كنتم تنصرون------------------------ه فاكتبوا اليه وان خفتم -------الفشل فلا تغروه ف-------------قالوا لا بل نقاتل عدوه ونقتل انفسنا ----------------------------------------دونه فقال---- اكتبوا اليه فكتبوا بسم الله الرحمن الرحيم الي الحسين بن علي من سليمان بن صرد والمسيب بن نجبة ورفاعة بن شداد------- وحبيب بن مظاهر----------------- وشيعته من المءمنين من اهل الكوفة سلام عليك اما بعد فانا نحمد اليك الله الذي لا اله الا هو والحمد لله الذي قصم عدوك----------------- الجبار ا---------------------لذي انتزي علي هذه الامة وابتزها امرها وغصبها فيءها وتامر عليها بغير رضي منها ثم قتل خيارها واستبقي شرارها وجعل مال الله دولا بين جبابرتها واغنياءها فبعدا له كما بعدت ثمود هانه ليس علينا امام----- فاقبل الينا لعل الله ان يجمعنا بك علي الحق وان النعمان بن بشير في القصر ---------لسنا نصلي معه--------- ولا نخرج معه	2748	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01794	false	230374686315938925	41	187	191	966	1544	300	قبله وقد احتاج الي نصرتكم اليوم فان كنتم تعلمون انكم ناصروه ومجاهدو عدوه فاكتبوا اليه وان خفتم الوهن والفشل فلا تغروا الرجل من نفسه قالو---ا بل نقاتل عدوه ونقتل انفسنا دونه فارسلوا وفدا من قبلهم وعليهم ابو عبد الله الجدلي وكتبوا اليه معهم-- بسم الله الرحمن الرحيم للح----سين بن علي من سليمان بن صرد والمسيب بن نجبة ورفاعة بن شداد البجلي وحبيب بن مظاهر وعبد الله بن وال وشيعته من المءمنين والمسلمين---- سلام عليك اما بعد ف---------------------------------------الحمد لله الذي قصم عدوك وعدو ابيك من قبل الجبار العنيد الغشوم الظلوم الذي انتزي علي هذه الامة فابتزها امرها وغصبها فياها وتامر عليها بغير رضا منها ثم قتل خيارها واستبقي شرارها وجعل مال الله دولة بين جبابرتها وعتات--ها فبعدا له كما بعدت ثمود وانه ليس علينا امام غيرك فاقبل------ لعل الله--- يجمعنا بك علي الحق و---النعمان بن بشير في --قصر الامارة ولسنا نجتمع معه في جمعة ولا نخرج معه	1794	6285539770954004589	541	870.5	431	843	64.1755599975586	83	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2748	true	8463775715680044690	197	299	1003	1520	1522	300	بسم الله الرحمن الرحيم الي الحسين بن علي من سليمان بن صرد والمسيب بن نجبة ورفاعة بن شداد وحبيب بن مظاهر وشيعته من المءمن----------ين من اهل الكوفة سلام عليك اما بعد فانا نحمد اليك الله الذي لا اله الا هو و--------الحمد لله الذي قصم عدوك الجبار ا-------لذي انتزي علي هذه الامة وابتزها امرها وغصبها فيءها وتامر عليها بغير رضي منها ثم قتل خيارها واستبقي شرارها وجعل مال الله دولا بين جبابرتها واغنياءها فبعدا له كما بعدت ثمود هانه ليس علينا امام فاقبل الينا لعل الله ان يجمعنا بك علي الحق وان النعمان بن بشير في القصر-------- لسنا نصلي معه--------- ولا نخرج معه	2748	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07346	false	2323215296753625330	36	138	182	707	1522	300	بسم الله الرحمن الرحيم -----لحسين بن علي من سليمان بن صرد والمسيب بن نجبة ورفاعة بن شداد وحبيب بن مظاهر وشيعته من المءمنين والمسلمين من اهل الكوفة سلام عليك-------- فانا نحمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فالحمد لله الذي قصم عدوك الجبار العنيد الذي انتزي علي هذه الامة فابتز------ها وغصبها فياها وتامر عليها بغير رضي منها ثم قتل خيارها واستبقي شرارها وجعل مال الله دولة بين جبابرتها واغنياءها فبعدا له كما بعدت ثمود -انه ليس علينا امام فاقبل------ لعل الله--- يجمعنا بك علي الحق و---النعمان بن بشير في --قصر الامارة لسنا نجتمع معه في جمعة ولا نخرج معه	7346	6285539770954004589	472	851.0	378	559	84.43649291992188	84	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2749	true	-5158104692932579939	100	238	523	1202	1528	300	اليه شبث بن ربعي وحجار بن ابجر ويزيد بن الحارث بن يزيد بن رويم وعزرة بن قيس وعمرو بن --حجاج الزبيدي ومحمد بن عمير التميمي اما بعد فقد اخضر الجناب واينعت الثمار فان شءت فاقدم علي جند لك مجند والسلام واجتمع الرسل كلهم عنده بمكة فكتب الحسين رضي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله عنه اليهم مع ا---------------بن هانء السبيعي وسعيد بن عبد الله الحنفي وكانا اخر الرسل اليه بسم الله الرحمن الرحيم من الحسين بن علي الي الملا من المءمنين والمسلمين اما بعد فان هانءا وسعيدا قدما علي بكتبكم وكانا اخر من قدم علي من رسلكم وقد فهمت ما قد -----------ذكرتم من اقوالكم وقد بعثت-------------------------------------------------------------- اليكم اخي وابن عمي وثقتي من اهل بيتي وامرته ان يكتب الي بما اجمع عليه ملاكم وذوو الحجا منكم واهل الفضل فان كتب الي انه قد اجتمع راي ملء-----------------------كم علي ما---- قدمت به رسلكم ونطقت به كتبكم	2749	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01795	false	54027202346045751	156	298	802	1494	1503	300	الله شبث بن ربعي وحجار بن ابجر ويزيد بن الحارث بن يزيد بن رويم وعزرة بن قيس وعمرو بن الحجاج-------- ومحمد بن عمير -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عطارد وكل هءلاء خرج لقتال الحسين ع وهم من اعيان الكوفة ووجوهها فعندها قام الحسين ع فصلي ركعتين بين الركن والمقام وسال الله الخيرة في ذلك ثم كتب مع هاني بن هان--------ي وسعيد بن عبد الل----------------------------ه بسم الله الرحمن الرحيم من الحسين بن علي الي الملا من المءمنين والمسلمين اما بعد فان هانيا وسعيدا قدما علي بكتبكم وكانا اخر من قدم علي من رسلكم وقد فهمت كل الذي اقتصصتم وذكرتم ومقالة جلكم انه ليس علينا امام فاقبل لعل الله يجمعنا بك علي الحق والهدي وانا باعث اليكم اخي وابن عمي وثقتي من اهل بيتي مسلم بن عقي-----------------------------------------------------ل فان كتب الي انه قد اجتمع راي ملءكم وذوي الحجي والفضل منكم علي مثل ما قدمت به رسلكم وقرات في كتبكم	1795	6285539770954004589	401	549.5	311	916	43.77729415893555	74	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2749	true	-5158104692932579939	239	272	1207	1386	1528	300	عليكم وشيكا ان شاء الله و------لعمري ما الامام الا القاءل بالكتاب القاءم بالقسط الداءن بدين الحق الحابس نفسه علي ذات الله والسلام وبعث اليهم ب----------مسلم بن عقيل---------------------------- فسرحه مع قيس بن مسهر الصيداوي	2749	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01796	false	6230361916525782907	0	43	0	222	1551	300	اليكم وشيكا ان شاء الله تعالي فلعمري ما الامام الا الحاكم بالكتاب القاءم بالقسط الداءن بدين الحق الحابس نفسه علي ذلك ل-له والسلام ودعا الحسين ع ابن عمه مسلم بن عقيل وقيل انه كتب معه جواب كتبهم فسرحه مع قيس بن مسهر الصيداوي	1796	6285539770954004589	163	283.0	131	223	73.09416961669922	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2750	true	-3960886895437041530	93	200	491	1009	1519	300	اليه عبد الله بن مسلم بن سعيد الحضرمي فقال----------------- انه لا يصلح ما تري الا القصم و------الذي انت عليه مما بينك وبين عدوك راي المستضعفين فقال--- النعمان لان اكون من المستضعفين في طاعة الله احب الي من ان اكون قويا------ في معصية الله والله لا هتكت سترا ستره الله ثم نزل فكتب عبد الله بن مسلم هذا الي يزيد وكان حليفا لبني اميةيقول قد قدم مسلم بن عقيل الكوفة وقد بايعه شيعة الحسين ف-------ان كان لك في المصر- حاجة فابعث اليه- رجلا قويا ---------------------------------فان النعمان------------ ضعي------------ف وكتب اليه جماعة منهم عمر بن سعد بن ابي وقاص وعمارة ب----------ن عقبة بن ابي معيط فاستشار ي------زيد سرجون------- مولي معاوية	2750	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01797	false	-2818484131201330333	19	129	101	625	1504	300	اليه عبد الله بن مسلم بن سعيد الحضرمي حليف بني امية فقال له انه لا يصلح ما تري الا الغشم ان هذا الذي انت عليه------------------- راي المستضعفين فقال له النعمان -ان اكون من المستضعفين في طاعة الله احب الي من ان اكون من الاعزين في معصية ا-----------------------------لله ثم نزل فكتب عبد الله بن مسلم ----الي يزيد يخبره بقدو--------------------م مسلم بن عقيل الكوفة ومبا-------يعة الناس له ويقول ان كان لك في الكوفة حاجة فابعث اليها رجلا قويا ينفذ امرك ويعمل مثل عملك في عدوك فان النعمان بن بشير رجل ضعيف او هو يتضعف وكتب اليه -----------------------------------عمارة بن الوليد بن عقبة وعمر بن سعد بنحو ذلك فدعا يزيد سرجون الرومي مولي معاوية	1797	6285539770954004589	351	500.5	274	639	54.9295768737793	57	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2754	true	-3212062856084657379	11	137	63	678	1487	300	بن حمران الاحمري---------------- فقطع شفة مسلم العليا واشرع في------ السفلي---------------- وضربه مسلم في راسه ضربة منكرة وثني- باخري علي حبل العاتق كادت تطلع علي جوفه فلما راوا ذلك اشرفوا عليه من ظهر البي-ت يرمونه بالحجارة ويلقون عليه القصب وفيه النار فخرج----------------------------------------------------- من البيت والسيف في يده يقات------------------------------------------------------------------------------لهم فصاح به محمد بن الاشعث لك الامان وهو يحمل ويقو----ل اقسمت لا اقتل الا حرا وان رايت الموت شيءا نك------------------------------------------------------------------را كل امرء يوما ملاق -----------شرا اخاف ان اكذب او اغرا1 فقال له محمد بن الاشعث انك لا تكذب ولا تغر --ان القوم بنو عمك ليسوا بقاتليك ثم حملوه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بغلة وانتزعوا--------- سيفه من عنقه فقال هذا واللهاول الغدر ثم بك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فقيل له من----- يطلب مثل الذي تطلب اذا نزل به مثل هذا لا يبكي ف----قال والله ما ابكي لنفسي	2754	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01806	false	2674951950416448133	14	238	74	1186	1471	300	بن حمران ضربتين فضرب بكر فم مسلم فقطع شفته---- العليا واسرع السيف في السفلي وفصلت له ثنيتاه وضربه----- في راسه ضربة منكرة وثناه باخري علي حبل العاتق كادت تطلع الي جوفه ف-------------اشرفوا عليه من فوق البيوت يرمونه بالحجارة ويلهبون--------------- النار في اطنان القصب ويلقونها عليه فلما راي ذلك قال ا كل ما اري من الاجلاب لقتل مسلم بن عقيل يا نفس اخرجي الي الموت الذي ليس عنه محيص فخرج عليهم مصلتا سيفا في السكة فقاتلهم فنا-داه ----ابن الاشعث لك الامان وهو يقاتلهم ويتمثل اقسمت لا اقتل الا حرا وان رايت الموت شيءا نكرا اخاف ان اكذب او اغرا او اخلط البارد سخن مرا رد شعاع الشمس فاستقرا كل امرء يوما ملاق شرا اضربكم ولا اخاف ضرا ف-------------قال له ----ابن الاشعث انك لا تكذب ولا تغر وكان قد اثخن بالحجارة وعجز عن القتال فاسند ظهره الي جنب تلك الدار واعاد عليه ابن الاشعث لك الامان وقيل انهم تكاثروا عليه بعد ان اثخن بالجراح فطعنه رجل من خلفه فخر الي الارض فاخذ اسيرا وحمل علي بغلة وانتزع ابن الاشعث سيفه وسلاحه وفي ذلك يقول بعض الشعراء يهجو ابن الاشعث وتركت عمك ان تقاتل دونه فشلا ولولا انت كان منيعا وقتلت وافد ال بيت محمد وسلبت اسيافا له ودروعا فبءس عند ذلك من نفسه ودمعت عيناه وبكي فقيل له ان الذي يطلب مثل الذي تطلب اذا نزل به مثلما نزل بك لم يبك فقال والله ما----- لنفسي	1806	6285539770954004589	404	558.0	314	1176	34.35374069213867	65	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2754	true	-3212062856084657379	232	300	1168	1487	1487	300	واذا بقلة علي --باب القصر فيها ماء فق-----ال اسقوني------------- فقال له مسلم بن عمرو --------------------------------------ما ابرده---ا والله لا تذوق منها قطرة حتي تذوق الحميم في نار جهنم فقال له مسلم ويحك من انت فقال انا من عرف الحق اذ انكرته ونصح امامه اذ غششته وسمع واطاع اذ عصيته انا مسلم بن عمرو الباهلي فقال له ابن عقيل لامك الثكل ما اجفاك وافظك واقسي قلبك انت يا ابن باهلة-	2754	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01807	false	-2066538919551574522	47	99	228	481	1451	300	---------وعلي الباب قلة-- فيها ماء بارد فقال اسقوني من هذا الماء فقال له مسلم بن عمرو الباهلي والد قتيبة امير خرسان ا تراها ما ابردها لا والله لا تذوق منها قطرة حتي تذوق الحميم ومنعهم ان يسقوه فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له ابن عقيل لامك الثكل ما اجفاك وافظك واقسي قلبك انت يا ابن باهلة	1807	6285539770954004589	167	258.5	130	381	43.8320198059082	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2754	true	-3212062856084657379	235	300	1182	1487	1487	300	باب القصر فيها ماء------ فقال----- اسقوني------------- فقال له مسلم بن عمرو -------ما ابردها والله لا تذوق منها قطرة----- حتي تذوق الحميم في نار جهنم فقال له مسلم ويحك من انت فقال انا من عرف الحق اذ انكرته ونصح امامه اذ غششته وسمع واطاع اذ عصيته انا مسلم بن عمرو الباهلي فقال له ابن عقيل لامك الثكل ما اجفاك وافظك واقسي قلبك انت يا ابن باهلة-	2754	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09562	false	4382819730903114652	79	124	376	596	1471	300	باب القصر قلة- ماء باردة فقال مسلم اسقوني من هذا الماء فقال له مسلم الباهلي اتراها ما ابردها والله لا تذوق منها قطرة ابدا حتي تذوق الحميم في نار جهنم فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له ابن عقيل لامك الثكل ما اجفاك وافظك واقسي قلبك انت يا ابن باهلة	9562	6285539770954004589	173	284.0	136	342	50.58479690551758	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2755	true	9123133713290569715	0	80	0	398	1489	300	اولي بالحميم والخلود في نار الجحيم وكان عمارة بن عقبة بن ابي معيط حاضرا فارسل------------- غلامه فجاء---- بقلة ف-يها ماء-- وقدح فصب في القدح وسقاه فلم------------------------------------------- يقدر ان يشرب من كثرة الدم و---------------------------------سقطت ثنيتاه في القدح فقال الحمد لله لو كان هذا الماء من الرزق المقسوم لشربته و--ادخل علي ابن زياد فلم يسلم عليه بالامرة فقال له الحرسي الا تسلم علي الامير فقال ان كان يريد قتلي فما سلامي عليه وان كان لا يريده فليكثرن سلامي عليه فقال ابن زياد	2755	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01807	false	-2066538919551574522	99	185	481	893	1451	300	اولي بالحميم والخلود في نار جهنم مني و-----------------------------------ارسل عمرو بن حريث غلاما له فاتاه بقلة عليها منديل وقدح فصب فيه ماء وقال له اشرب فاخذ كلما شرب امتلا القدح دما من فمه فلا يقدر ان يشرب فعل ذلك مرة او مرتين فلما ذهب في الثالثة ليشرب سقطت ثناياه في القدح فقال الحمد لله لو كان لي------- من الرزق المقسوم لشربته ثم ادخل علي ابن زياد فلم يسلم عليه بالامرة فقال له الحرسي -----سلم علي الامير فقال اسكت ويحك والله ما هو لي بامير فق-------------------------------------ال ابن زياد	1807	6285539770954004589	233	344.5	183	496	46.975807189941406	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2780	true	-7007552497333855720	61	142	301	699	1487	300	قومك فقال له شريك انك -----لمعاوية وهل معاوية الا كلبة عوت فاستعوت الكلاب وانك -------ابن صخر والسهل خي---------ر وانك -ابن حرب والسلم خير------------------------------------------ فكيف صر-ت امير المءمنين ثم خرج مغضبا وهو يقول-------------------------- ايشتمني معاوية بن حرب وسيفي صارم7 ومعي لساني وحولي من ذوي يمن ليوث ضراغمة تهش الي الطعان----------------------------------------------- فلا تبسط لسانك يا ابن هند علينا ان بلغت مدي الاما-----------------------------------------------------------------------------------------ني فان تك للشقاء لنا اميرا فانا لا نقيم علي الهوان وان تك من امية في ذراها فاني من بني عبد المدان	2780	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11330	false	-1368408003513203547	1	111	4	572	1583	300	قومك فقال -------وانت والله معاوية وما معاوية الا كلبة عوت فاستعوت فسميت معاوية وانك لابن صخر والسهل خير من الصخر وانك لابن حرب والسلم خير من الحرب وانك لابن امية وامية امة صغر بها فكيف سميت امير المءمنين فقال معاوية واحدة بواحدة والبادي اظلم فقال شريك ايشتمني معاوية بن حرب وسيفي صارم- ومعي لساني وحولي من ذوي يمن ليوث ضراغمه تهش الي الطعان يعيرني الدمامة من سفاه وربات الحجال هي الغواني فلا تبسط لسانك يا ابن حرب فانك قد- بلغت مدي الاماني متي ما تدع قومك ادع قومي وتختلف الاسنة بالطعان يجبني كل غطريف شجاع كريم قد توشح باليماني فان------------------------------------------------ تك من امية في ذراها فاني من بني عبد المدان	11330	6285539770954004589	292	463.0	230	625	46.720001220703125	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2783	true	-3341056414893250169	246	270	1256	1379	1534	300	يوم صفين لمن راية سوداء يخفق ظلها اذا قيل قدمها حضين تقدما فيوردها في الصف حتي يقيلها 2 حياض المنايا تقطر الموت والدما قال	2783	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06444	false	8512003190813881880	98	121	504	624	1507	300	يوم صفين لمن راية سوداء يخفق ظلها اذا قيل قدمها حضين تقدما فيوردها في الصف حتي يعلها--- حياض المنايا تقطر الموت والدما جزي	6444	6285539770954004589	113	217.5	90	123	91.86991882324219	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2789	true	-424332252946750206	0	30	0	148	1515	300	ان اموت ولا اري فوق المنابر من امية خاطبا فالله اخر مدتي فتطاولت حتي رايت من الزمان عجاءبا في كل يوم لا يزال خطيبهم بين الجميع لال احمد عاءبا------------- فقالت	2789	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05544	false	-7457977501665588332	203	236	1063	1224	1541	300	ان اموت ولا اري فوق المنابر من امية خاطبا فالله اخر مدتي فتطاولت حتي رايت من الزمان عجاءبا في كل يوم لا يزال خطيبهم وسط الجموع لال احمد عاءبا ثم سكت القوم فقالت	5544	6285539770954004589	144	273.0	114	161	89.44099426269531	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2789	true	-424332252946750206	226	286	1152	1449	1515	300	مات الراس وبتر الذنب ولن يعود ما ذهب والدهر ذو غير ومن تفكر اعتبر فقال و------------------------------هل تحفظين مما كنت تقولين شيءا قالت لا والله قال فانا احفظ منه كاني بك وانت تقو-------------------لين ايها الناس انكم قد اصبحتم في فتنة غش-تكم جلابيب ظلمها وجارت بكم عن قصد المحجة فيا لها من فتنة عمياء صماء بكماء لا تسمع لناعقها ولا تسلس لقاءدها	2789	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10495	false	3605146314400369178	238	298	1181	1485	1495	300	مات الراس وبتر الذنب وبقي الذنب خ--- والدهر ذو غير ومن تفكر ابصر والامر يحدث بعده الامر قال لها صدقت فهل تحفظين كلامك يوم صفين----- قالت م---------------ا احفظه قال ولكني احفظه لله ابوك لقد سمعتك تقولين ايها الناس انك----------م في فتنة غشيتكم جلابيب الظلم وج-رت بكم عن قصد المحجة فيا لها من فتنة عمياء صماء ي---------سمع لقاءلها ولا ينظر لساءقها	10495	6285539770954004589	188	264.5	147	347	54.178672790527344	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2790	true	9086828142692644634	80	246	400	1277	1548	300	سودة بنت عمارة بن زهير- الهمدانية وفدت -------------------------علي معاوية وكانت ممن شهدن صفين مع امير المءمنين علي بن ابي طالب رضوان الله--------- عليه فقال لها ا---ن-----------ت القاءلة لاخيك يوم صفين شمر كفعل ابيك يا ابن عمارة يوم الظعان وملتقي الاقران وانصر عليا والحسين ورهطه واقصد لهند وابنها بهوان و--------------------------------------------------قد الجيوش وسر امام لواءه قدما بابيض صارم وسنان فقالت دع عنك اذكار ما مضي فانه قد نسي فقال و-----------------ما حملك علي ذلك فقالت حب علي-- واتباع الحق و----------------------------------------انشدك الله اتباع------------------------------- ما قد مضي فقال ما------ مثل مقام اخيك ينسي فقالت فات امس فخذ -------------------------------------------------------------في اليوم فقال اذكري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حاجتك فقالت قد- اصبحت للناس سيدا ولامورهم متقلدا والله ساءلك ع--------ما افترض عليك من حقنا ولا تزال تقدم علينا من ينوء بعزك ويبطش ب-لسانك ويحصدنا حصد السنبل ويدوسنا دوس البقر ويدقنا دق الحصيد ويسومنا الخسيسة وهذا ا------------------بن ارطاة قدم بلادنا------- فقتل رجالنا واستصفي اموالنا------------------------------------------------------------- ولولا الطاعة لكان فينا عز ومنعة فاما عزلته---- فشكرناك واما تركته فذممناك فقال------- اتهدديني بقومك والله لقد هممت ان اردك اليه علي قتب اشرس ف----------ينفذ---- حكمه	2790	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11274	false	7846012822261894004	31	297	154	1497	1511	300	سودة بنت عمارة بن الاسك الهمدانية في كتاب بلاغات النساء استاذنت علي معاوية -----------------------------------------بن ابي سفيان فاذن لها فلما دخلت عليه -قال هيه يا بنت الاسك الست القاءلة ------يوم صفين شمر كفعل ابيك يا ابن عمارة يوم الطعان وملتقي الاقران وانصر عليا والحسين ورهطه واقصد لهند وابنها بهوان ان الامام اخو النبي محمد علم الهدي ومنارة الايمان فقد الجيوش وسر امام لواءه قدما بابيض صارم وسنان -قالت اي والله ما مثلي من رغب عن الحق واعتذر بالكذب قال لها فما حملك علي ذلك ق-الت حب علي ع واتباع الحق قال فوالله لا اري عليك من اثر علي ع قالت انشدك الله يا امير المءمنين واعادة ما مضي وتذكر ما قد نسي -قال هيهات ما مثل مقام اخيك ينسي وما لقيت من احد ما لقيت من قومك واخيك قالت صدق فوك لم يكن اخي ذميم المقام ولا خفي المكان كان والله كقول الخنساء وان صخرا لتاتم الهداة به كانه علم في راسه نار قال صدقت لقد كان كذلك قالت مات الراس وبتر الذنب وبالله اسال امير المءمنين اعفاءي مما استعفيت منه قال قد فعلت فما حاجتك -قالت انك اصبحت للناس سيدا ولام-رهم متقلدا والله ساءلك من امرنا ما افترض عليك من حقنا ولا يزال يقدم علينا من ينوء بعزك ويبطش بسلطانك فيحصدنا حصد السنبل ويدوسنا دوس البقر----------------- ويسومنا الخسيسة ويسلبنا الجليلة هذا بسر بن ارطاة قدم علينا من قبلك فقتل رجالي واخذ مالي يقول لي فوهي بما استعصم الله منه والجا اليه فيه لعل المراد سب علي ع ولولا الطاعة لكان فينا عز ومنعة فاما عزلته عنا فشكرناك واما لا فعرف---ناك فقال معاوية اتهدديني بقومك ------لقد هممت ان احملك ----علي قتب اشرس فاردك اليه ينفذ فيك حكمه	11274	6285539770954004589	648	922.0	514	1426	45.441795349121094	95	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2792	true	-1380166873148018849	0	105	0	514	1497	300	طاهرة لا يجهلون بعد علم ولا يسفهون بعد حلم وان -----------------اولي الناس باتباع ما سنه اباءه لانت فقال انسيت------------- قولك ----------------------------------------------------يا ال مذحج لا مقام فشمروا ان العدو لال احمد يرصد1 هذا علي كالهلال تحفه وسط السماء من الكواكب اسعد2 خير الخلاءق وابن عم محمد ان يهدكم فاليوم3 منه تهتدوا فقال بعض---------------------------------------------------------------------------------------------------- جلساءه------------------------- وهي القاءلة----- اما هلكت ابا الحسين 4 فلم تزل بالحق 5 تعرف هاديا مهد--------------------------------------------------يا قد كنت بعد محمد خلفا كما 6 اوصي اليك بنا وكنت وفيا 7 فاليوم لا خلف يءمل 8 بعده هيهات نامل 9 بعده انسيا فقالت يا معاوية ---------------------------------------------------------والله ما اورثك الشنان- في قلوب المسلمين الا هذا وامثاله فادحض	2792	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05209	false	-7139368591278561889	138	300	693	1501	1501	300	ظاهرة لا يجهلون بعد علم ولا يسفهون بعد حلم ولا يتعقبون بعد عفو فاولي الناس باتباع سنن--- اباءه لانت -قال صدقت نحن كذلك فكيف قولك عزب الرقاد فمقلتي لا ترقد والليل يصدر بالهموم ويورد يا ال مذحج لا مقام فشمروا ان العدو لال احمد يقصد -هذا علي كالهلال يحفه وسط السماء من الكواكب اسعد- خير الخلاءق وابن عم محمد وكفي بذاك لمن شناه تهدد ما زال مذ عرف الحروب مظفرا والنصر فوق لواءه ما يفقد قالت كان ذلك يا امير المءمنين وانا لنطمع بك خلفا فقال رجل من جلساءه كيف ذلك يا امير المءمنين وهي القاءلة ايضا اما هلكت ابا الحسين-- فلم تزل بالحق-- تعرف هاديا مهديا فاذهب عليك صلاة ربك ما دعت فوق الغصون حمامة قمريا قد كنت بعد محمد خلفا لنا-- اوصي اليك بنا فكنت وفيا فا--ليوم لا خلف نءمل ب--عده هيهات نمدح ب--عده انسيا ق-الت يا امير المءمنين لسان نطق وقول صدق ولءن تحقق فيك ما ظننا فحظك اوفر والله ما اورثك الشناءة في قلوب المسلمين الا هءلاء------ فادحض-	5209	6285539770954004589	416	655.5	328	834	49.880096435546875	65	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2792	true	-1380166873148018849	105	156	514	784	1497	300	مقام-هم وابعد منزلتهم ---------عنك تزدد------ من الله------------- قربا ومن المسلمين حب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كان -امير المءمنين احب الينا منك وانت احب الينا من غيرك ق-------------ال ممن قالت من مروان--------- وسعيد قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حاجتك فذكرت قصتها مع مروان وقالت انه --------------------------------------------------------لا يحكم بعدل ولا يقضي بسنة يتتبع عثرات المسلمين ويكشف عورات المءمنين وحبس---- ابني- فاتيته	2792	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05210	false	-8415676732551853887	0	118	0	591	1563	300	مقالتهم وابعد منزلتهم فانك ان فعلت ازددت بذلك من الله تبارك وتعالي قربا ومن المءمنين حبا قال وانك لتقولين ذلك قالت يا سبحان الله والله ما مثلك من مدح بباطل ولا اعتذر اليه بكذب وانك لتعلم ذلك من راينا وضمير قلوبنا كان والله عل---ي ع احب الين-------------------ا من غيرك اذ كنت باقيا قال ممن قالت من مروان بن الحكم وسعيد بن العاص الي ان قال معاوية وانهما ليطمعان في قالت هما والله لك من الراي علي مثل ما كنت عليه لعثمان رحمه الله قال والله لقد قاربت فما حاجتك ق----------------------الت ان مروان بن الحكم تبنك بالمدينة تبنك من لا يريد البراح منها لا يحكم بعدل ولا يقضي بسنة يتتبع عثرات المسلمين ويكشف عورات المءمنين -حبس ابن ابنيه فاتيته	5210	6285539770954004589	204	271.0	162	636	32.075469970703125	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2806	true	5587537519021495121	128	279	671	1433	1530	300	وكان مجيءهم-- من القادسية وكان--------------------- الحصين بن تميم علي شرطة ابن زياد و-------------------------------------------------------لم يزل الحر بن يزيد مواقفا للحسين رضي الله عنه حتي حضرت صلاة الظهر فامر الحسين رضي الله عنه الحجاج بن مسروق الجعفي فاذن فلما حضرت الاقامة خرج الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهما في ازار ورداء ونعلين فحمد الله تعالي واثني عليه ثم قال ايها الناس انها معذرة الي الله تعالي واليكم اني لم اتكم حتي اتتني كتبكم وقد قدمت علي رسلكم ان اقدم علينا فانه ليس لنا امام لعل الله تعالي ان يجمعنا بك علي الهدي والحق فان كنتم علي ذلك فقد جءت------------------------------------------كم وان ك-----------نتم لقدومي كارهين رجعت ال-------ي المكان الذي جءتكم منه فل--م ينطقوا وقالوا للمءذن اق------م الصلاة فقال الحسين رضي الله عنه للحر ا-تريد ان تصلي باصحابك قال الحر لا بل------ انت تصلي باصحابك ونحن نصلي بصلاتك فصلي بهم الحسين رضي الله عنه وعاد الي فسطاطه وانصرف الحر الي خيمته ولما جاء	2806	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01820	false	-4670502760056965360	102	256	485	1264	1482	300	وكان مجء الحر من القادسية وكان عبد الله بن زياد بعث الحصين بن تميم وامره ان ينزل القادسية ويقدم الحر بين يديه في الف فارس يستقبل بهم الحسين فلم يزل الحر موافق--------ا للحسين -------------حتي حضرت صلاة الظهر فامر الحسين ع----------- الحجاج بن مسروق ان يء----ذن فلما حضرت الاقامة خرج الحسين ع --------------------------------في ازار ورداء ونعلين فحمد الله------ واثني عليه ثم قال ايها الناس انها معذرة الي الله------ واليكم اني لم اتكم حتي اتتني كتبكم و---قدمت علي رسلكم ان اقدم علينا فانه ليس لنا امام لعل الله ------ان يجمعنا بك علي الهدي والحق فان كنتم علي ذلك فقد جءتكم فاعطوني ما اطمءن اليه من عهودكم ومواثيقكم وان لم تفعلوا وكنتم لقدومي كارهين انصرفت عنكم الي المكان الذي جءت-- منه اليكم فسكتوا فقال-- للمءذن اقم فاقام الصلاة فقال-------------------- للحر ا تريد ان تصلي باصحابك قال----- لا بلي تصلي انت و-----------------نصلي بصلاتك فصلي بهم الحسين ع ثم دخل فاجتمع اليه اصحاب-ه وانصرف الحر الي مكانه الذي كان	1820	6285539770954004589	544	832.0	429	915	59.45355224609375	93	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2806	true	5587537519021495121	140	268	733	1377	1530	300	ولم يزل الحر بن يزيد مواقفا للحسين رضي- الله عنه حتي حضرت صلاة الظهر فامر الحسين رضي الله عنه الحجاج بن مسروق الجعفي----------------- فاذن فلما حضرت الاقامة خرج الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهما في ازار ورداء ونعلين فحمد الله تعالي واثني عليه ثم قال ايها الناس انها معذرة الي الله تعالي واليكم اني لم اتكم حتي اتتني كتبكم وقد قدمت علي رسلكم ان اقدم علينا فانه ليس لنا امام لعل الله تعالي ان يجمعنا بك علي الهدي والحق فان كنتم علي ذلك فقد جءتكم وان كنتم لقدومي كارهين رجعت ال-------ي المكان الذي جءتكم منه فلم ينطقوا وقالوا للمءذن اق------م الصلاة فقال الحسين رضي الله عنه للحر اتريد ان تصلي باصحابك قال الحر لا بل----- انت تصلي باصحابك ونحن نصلي بصلاتك فصلي بهم الحسين رضي -	2806	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07531	false	7302979881463581579	79	174	424	915	1582	300	فلم يزل الحر موافق--------ا للحسين عليه السلام --حتي حضرت صلاة الظهر فامر الحسين------------- الحجاج بن مسروق الجعفي وكان معه ان يءذن فاذن فلما حضرت الاقامة خرج الحسين عليه السلام---------------------- في ازار ورداء ونعلين فخطبهم وقال من جملة خطبته---------------------------------------------------- اني لم اتكم حتي اتتني كتبك-------------------م ان اقدم علينا------------------ لعل الله ------ان يجمعنا بك علي الهدي والحق فان كنتم علي ذلك فقد جءتكم وان كنتم لقدومي كارهين انصرفت عنكم الي المكان الذي جءت-- منه ف----سكتوا فقال-- للمءذن اقم فاقام الصلاة فقال-------------------- للحر اتريد ان تصلي باصحابك قال----- لا بل تصلي انت و-----------------نصلي بصلاتك فصلي بهم الحسين عليه	7531	6285539770954004589	391	594.5	311	681	57.415565490722656	67	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2807	true	-1577429020412205793	0	181	0	910	1524	300	والرسل التي تذكر فقال الحسين رضي الله عنه لع---قبة بن سمعان هات- الخرجين اللذين فيهما الكتب------ فاخرجهما عقبة----------- فنثرهما بين ايديهم فقال--- الحر فانا لسنا من------ الذين كاتبو-----ك وقد امرنا اذا نحن لاقيناك ان لا نفارقك حتي نقدمك الكوفة علي عبيد الله بن زياد فقال--- الحسين رضي الله عنه الموت ادني----- من ذلك ثم امر الحسين رضي الله عنه اصحابه فركبوا وجاء الحر فحال ب-------------------------------------------------------------ينهم وبين الانصراف فقال الحسين رضي الله عنه ثكلتك امك ما تريد فقال ال---حر اما والله لو غيرك من العرب يقول------------------------------------ها ما تركت ذكر امه بالثكل------------- ولكن ما-لي الي ذكر امك سبي---ل الا باحسن ما يقدر عليه فقال له الحسين رضي الله عنه فما تريد قال ا-----------حملك الي الكوفة قال لا سبيل الي ذلك و---------------------------------------------ترادا------------------------- الكلام ------فقال له الحر ما امرت---- بقتالك وانما امرت ان لا افارقك حتي اقدمك الكوفة فان- ابيت فخذ طريقا لا تدخلك الكوفة ولا تردك الي المدينة تكون نصفا بيني وبينك --وان شءت كتبت الي ابن زياد او الي يزي----د فلعل الله ان ياتي بامر يرزقني فيه العافية --ولا يبتليني الله بشء من امرك ثم قال فخذ هاهنا فتياسر عن طريق العذيب والقادسية	2807	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01821	false	828594193888541427	83	299	428	1501	1507	300	والرسل التي تذكر فقال الحسين ع لبعض اصحابه يا عقبة بن سمعان اخرج الخرجين اللذين فيهما --كتبهم الي فاخرج خرجين مملوءين صحفا فنثرت-- بين -يديه- فقال له الحر -انا لسنا من هءلاء الذين ك-تبوا اليك وقد امرنا اذا نحن ل-قيناك ان لا نفارقك حتي نقدمك الكوفة علي عبيد الله-------- فقال له الحسين ع----------- الموت ادني اليك من ذلك ثم قال لاصحابه قوموا فاركبوا----- فركبوا وانتظر هو حتي ركبت نساءه فقال لاصحابه انصرفوا فلما ذهبوا لينصرفوا حال القوم بينهم وبين الانصراف فقال الحسين ع للحر------ ثكلتك امك ما تريد فقال له الحر اما------ لو غيرك من العرب يقولها لي وهو علي مثل الحال التي انت عليها ما تركت ذكر امه بالثكل كاءنا من كان ولكن ما لي الي ذكر امك من سبيل الا باحسن ما اقدر عليه فقال له الحسين ع----------- فما تريد قال اريد ان انطلق بك الي الامير عبيد الله بن زياد فقال اذا والله لا اتبعك فقال اذا والله لا ادعك فترادا القول ثلاث مرات فلما كثر الكلام بينهما قال له الحر اني لم اءمر بقتالك -انما امرت ان لا افارقك حتي اقدمك الكوفة فاذا ابيت فخذ طريقا لا يدخلك الكوفة ولا يردك الي المدينة---------- بيني وبينك نصفا حتي اكتب- الي الامير عبيد الله بن زياد فلعل الله ان---------- يرزقني---- العافية من ان ابتلي------- بشء من امرك -------فخذ ه-هنا فتياسر عن طريق العذيب والقادسية	1821	6285539770954004589	672	965.0	529	1170	57.43589782714844	102	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2807	true	-1577429020412205793	206	300	1035	1524	1524	300	ايها الناس--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من راي سلطانا جاءرا مستحلا لمحارم الله تاركا لعهد الله مخالفا لسنة رسوله------ يعمل في عباد الله بالاثم والعدوان فلم يغير عليه بقول او- فعل كان حقا علي الله ان يدخله مدخله الا -ان هءلاء قد لزموا طاعة الشيطان وتركوا طاع---ة الرحمن واظهروا الفساد في الارض وعطلوا الحدود واستاثروا بالفء واحلوا ما حر-م الله وحرموا ما احله الله وانا احق من غير ذلك وقد اتتني كتب------------------------كم انكم لا تسلموني ولا تخذلوني فان تممتم علي بيعتكم---- اصبتم ------رشدكم فانا الحسين بن علي وابن فاطمة بنت-	2807	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01822	false	-5783688661475199743	5	97	30	516	1554	300	-----الحسين ع ان رسول الله ص----------------- قال من راي سلطانا جاءرا مستحلا ل--حرم الله ناكثا لعهد الله مخالفا لسنة رسول الله ص يعمل في عباد الله بالاثم والعدوان فلم يغير----- بقول ولا فعل كان حقا علي الله ان يدخله مدخله الا وان هءلاء قد لزموا طاعة الشيطان وتولوا عن طاعة الرحمن واظهروا الفساد--------- وعطلوا الحدود واستاثروا بالفء واحلو---ا حرام الله وحرموا حلا-------له واني بهذا الامر---- وقد اتتني كتبكم وقدمت علي رسلكم ببيعتكم انكم لا تسلموني ولا تخذلوني فان وفيتم لي ببيعتكم فقد اصبتم حظكم ورشدكم وانا الحسين بن علي -ابن فاطمة بنت	1822	6285539770954004589	400	658.0	321	539	74.21150207519531	59	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2807	true	-1577429020412205793	216	248	1082	1247	1524	300	من راي سلطانا جاءرا مستحلا لمحارم الله تاركا لعهد الله مخالفا لسنة رسوله------ يعمل في عباد الله بالاثم والعدوان فلم يغير عليه بقول او- فعل كان حقا علي الله ان يدخله مدخله	2807	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05115	false	-1876879146413026514	24	55	119	277	1524	300	من راي سلطانا جاءرا مستحلا لح--رم الله ناكثا لعهد الله مخالفا لسنة رسول الله ص يعمل في عباد الله بالاثم والعدوان فلم يغير----- بقول ولا فعل كان---- علي الله--- يدخله مدخله	5115	6285539770954004589	144	243.5	115	172	83.72093200683594	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2807	true	-1577429020412205793	9	182	48	915	1524	300	بن سمعان هات- الخرجين اللذين فيهما الكتب------ فاخرجهما عقبة----------- فنثرهما بين ايديهم فقال--- الحر فانا لسنا من------ الذين كاتبو-----ك وقد امرنا اذا نحن لاقيناك ان لا نفارقك حتي نقدمك الكوفة علي عبيد الله بن زياد فقال--- الحسين رضي- الله عنه الموت ادني----- من ذلك ثم امر الحسين رضي الله عنه اصحابه فركبوا وجاء الحر فحال ب-------------------------------------------------------------ينهم وبين الانصراف فقال الحسين رضي الله عنه ثكلتك امك ما تريد فقال ال---حر اما والله لو غيرك من العرب يقول----------------------------------------ها ما تركت ذكر امه بالثكل------------- ولكن مالي ا-------لي ذكر امك سبي---ل الا باحسن ما يقدر عليه فقال له الحسين رضي- الله عنه فما تريد قال ا-----------حملك الي الكوفة قال لا سبيل الي ذلك و---------------------------------------------ترادا------------------------- الكلام ------فقال له الحر ما امرت---- بقتالك وانما امرت ان لا افارقك حتي اقدمك الكوفة فان- ابيت فخذ طريقا لا تدخلك الكوفة ولا تردك الي المدينة تكون نصفا بيني وبينك --وان شءت كتبت الي ابن زياد او ---الي يزيد------------------------------ فلعل الله ان ياتي بامر يرزقني فيه العافية --ولا يبتليني الله بشء من امرك ثم قال فخذ هاهنا فتياسر عن طريق العذيب والقادسية وسار --	2807	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07532	false	-124881608514476395	0	223	0	1108	1503	300	بن سمعان اخرج الخرجين اللذين فيهما --كتبهم الي فاخرج خرجين مملوءين صحفا فنثرت-- بين -يديه- فقال له الحر -انا لسنا من هءلاء الذين ك-تبوا اليك وقد امرنا اذا نحن ل-قيناك ان لا نفارقك حتي نقدمك الكوفة علي عبيد الله-------- فقال له الحسين عليه السلام-- الموت ادني اليك من ذلك ثم قال لاصحابه قوموا فاركبوا----- فركبوا وانتظر هو حتي ركبت نساءه فقال لاصحابه انصرفوا فلما ذهبوا لينصرفوا حال القوم بينهم وبين الانصراف فقال الحسين ع للحر------ ثكلتك امك ما تريد فقال له الحر اما------ لو غيرك من العرب يقولها لي وهو علي مثل هذه الحال التي انت عليها ما تركت ذكر امه بالثكل كاءنا من كان ولكن والله ما لي الي ذكر امك من سبيل الا باحسن ما يقدر عليه فقال له الحسين عليه السلام-- فما تريد قال اريد ان انطلق بك الي الامير عبيد الله بن زياد فقال اذن والله لا اتبعك فقال اذن والله لا ادعك فترادا القول ثلاث مرات فلما كثر الكلام بينهما قال له الحر اني لم اءمر بقتالك -انما امرت ان لا افارقك حتي اقدمك الكوفة فاذا ابيت فخذ طريقا لا يدخلك الكوفة ولا يردك الي المدينة يكون----- بيني وبينك نصفا حتي اكتب- الي ابن زياد وتكتب الي يزيد ان شءت او الي ابن زياد ان شءت فلعل الله ان ياتي بامر يرزقني فيه العافية من ان ابتلي------- بشء من امرك فخذها -------هنا فتياسر عن طريق العذيب والقادسية فتياسر	7532	6285539770954004589	670	979.5	527	1167	57.412166595458984	101	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2808	true	-4211037014137565412	156	234	813	1191	1546	300	الله عنه وجزاه خيرا وقال له الحر بن يزيد يا حسين اني اذكرك الله في نفسك فاني اشهد لءن قاتلت لتقتلن ولءن قوتلت لتهلكن فقال له الحسين رضي الله عنه--------------------------------------------- فبالموت تهددني وهل يعدو بكم الخطب الا ان تقتلوني ولكن اقول كما قال اخو الاوس لابن عمه وكان قد لقيه وهو يريد نصرة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تذهب فانك مقتول فقال سامضي فما في الموت عار علي الفتي اذا ما نوي3 حقا وجاهد مسلما	2808	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01768	false	7528631518268582534	151	223	769	1116	1476	300	الله ما هو قاض ولما -قال له الحر-------------------- اذكرك الله في نفسك فاني اشهد لءن قاتلت لتقتلن اجابه-------------------- الحسين ع مظهرا له استهانة الموت في سبيل الحق ونيل العز فقال له ا فبالموت تخوفني وهل يعدو بكم الخطب---- ان تقتلوني وس---اقول كما قال اخو الاوس---------------------- وهو يريد نصرة رسول الله ص فخوفه ابن عمه وق---ال اين تذهب فانك مقتول فقال سامضي وما بال--موت عار علي الفتي اذا ما نوي- حقا وجاهد مسلما	1768	6285539770954004589	250	392.5	196	423	59.101654052734375	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2808	true	-4211037014137565412	0	53	0	275	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسي مع انفسكم واهلي ------مع اه----------ليكم فلكم في اسوة وان لم تفعلوا ونقضتم عهدكم وغدرتم----- فلعمري ما هي ل-كم بنكر لقد فعلتموها باخي وابي----- وابن عمي مسلم بن عقيل والمغرور من اغتر بكم فحظكم اخطاتم ونصيبكم ضيعتم ومن نكث فانما ينكث علي نفسه وسيغني الله عنكم والسلام	2808	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01822	false	-5783688661475199743	97	150	516	797	1554	300	رسول الله ص و----------------نفسي مع انفسكم واهلي وولدي مع اهاليكم واولادكم ولكم بي اسوة وان لم تفعلوا ونقضتم عهدي وخلعتم بيعتي فلعمري ما هي منكم بنكر لقد فعلتموها ب-----ابي واخي وابن عمي مسلم بن عقيل والمغرور من اغتر بكم فحظكم اخطاتم ونصيبكم ضيعتم ومن نكث فانما ينكث علي نفسه وسيغني الله عنكم والسلام	1822	6285539770954004589	238	423.5	191	302	78.80794525146484	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2808	true	-4211037014137565412	156	282	813	1447	1546	300	الله عن-ه وجزاه خيرا وقال له الحر بن يزيد يا حسين اني اذكرك الله في نفسك فاني اشهد لءن قاتلت لتقتلن ولءن قوتلت لتهلكن فقال له الحسين رضي الله عنه فبالموت تهددني وهل يعدو بكم الخطب الا ان تقتلوني ولكن اقول كما قال اخو الاوس لابن عمه وكان قد لقيه وهو يريد نصرة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تذهب فانك مقتول فقال سامضي فما في الموت عار علي الفتي اذا ما نوي3 حقا وجاهد مسلما -واسي الرجال الصالحين بنفسه وحس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------بك ذلا ان تعيش وترغما4 فلما ان سمع الحر ذلك منه تنحي عنه وكان يسير باصحابه ناحية --والحسين رضي الله عنه ناحية---- حتي انتهوا الي عذيب الهجانات واذا--- باربعة نفر--------- من الكوفة قد اقبلوا ---علي رواحلهم يجنبون فرسا لن-----------------------------------------------------------------------افع بن هلال--------------------------- يقال له الكامل	2808	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01822	false	-5783688661475199743	147	299	779	1550	1554	300	الله عنكم و---السلام فقال له الحر-------------------- اذكرك الله في نفسك فاني اشهد لءن قاتلت لتقتل------------------ن فقال له الحسين ع ا--------- فبالموت تخوفني وهل يعدو بكم الخطب ----ان تقتلوني وس---اقول كما قال اخو الاوس لابن عم-------------ه وهو يريد نصرة رسول الله ص فخوفه ابن عمه وق---ال اين تذهب -انك مقتول فقال سامضي وما بال--موت عار علي الفتي اذا ما نوي- حقا وجاهد مسلما وواسي الرجال الصالحين بنفسه وفارق مثبورا وودع مجرما اقدم نفسي لا اريد بقاءها لتلقي خميسا في الوغي وعرمرما فان عشت لم اندم وان مت لم الم كفي بك ذلا ان تعيش وترغما- فلما--- سمع الحر ذلك---- تنحي عنه وجعل يسير-------- ناحية عن الحسين ع ولم يزل الحسين ساءرا حتي انتهوا الي عذيب الهجانات فاذا هم باربعة نفر قد ابلوا من الكوفة لنصرة الحسين علي رواحلهم وهم عمرو بن خالد الصيداوي ومجمع العاءذي وابنه وجنادة بن الحارث السلماني ومعهم غلام لنافع بن هلال الجملي وهو يجنب فرسا لنافع يقال له الكامل	1822	6285539770954004589	457	689.0	361	864	52.89352035522461	72	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2808	true	-4211037014137565412	59	152	312	794	1546	300	وقال انه قد نزل بنا من الامر ما ت---رون وان الدنيا قد تغيرت وتنكرت وادبر معروفها------------- ولم يبق منها الا صبابة كصبابة الاناء وخسيس عيش كالمرعي الوبيل ا-لا ترون ان- الحق لا يعمل به وان- الباطل لا يتناهي عنه و------------------------------اني لا اري الموت الا سعادة ولا الحياة مع الظالمين الا برما فقام زهير بن القين البجلي فقال لاصحابه اتتكلمون ام اتكلم قالوا بل تكلم قال قد سمعنا هداك الله يا ابن رسول الله-مقالتك والله لو كانت الدنيا لنا باقية وكن-----ا مخلدين فيها وان نفارقها في نصرك ومواساتك لاثرنا الخروج معك علي الاقامة فيها	2808	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01826	false	-5249362544150637949	74	161	357	798	1520	300	وقال انه قد نزل بنا من الامر ما قد ترون وان الدنيا--- تغيرت وتنكرت وادبر معروفها واستمرت حذاء ولم يبق منها الا صبابة كصبابة الاناء وخسيس عيش كالمرعي الوبيل ا لا ترون الي الحق لا يعمل به والي الباطل لا يتناهي عنه ليرغب المءمن في لقاء ربه محقا فاني لا اري الموت الا سعادة و---الحياة مع الظالمين الا برما فقام زهير بن القين------- ف--------------------------------------------قال قد سمعنا هداك الله يا ابن رسول الله مقاتلك و-----لو كانت الدنيا لنا باقية وكنا فيها مخلدين---------------------------------- لاثرنا النهوض معك علي الاقامة فيها	1826	6285539770954004589	377	652.0	302	537	70.20484161376953	66	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2808	true	-4211037014137565412	160	221	833	1130	1546	300	وقال له الحر بن يزيد يا حسين اني اذكرك الله في نفسك فاني اشهد لءن قاتلت لتقتلن ولءن قوتلت لته---------لكن فقال له الحسين رضي- الله عنه فبالموت تهددني وهل يعدو بكم الخطب الا ان تقتلوني------------------- ولكن ا-قول كما قال اخو الاوس لابن عمه وكان قد لقيه وهو يريد نصرة رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فق--------------ال اين تذهب فانك مقتول فقال	2808	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07532	false	-124881608514476395	235	300	1183	1503	1503	300	فقال له الحر---------------- اني اذكرك الله في نفسك فاني اشهد لءن قاتلت لتقتلن ولءن قوتلت لتهلكن فيما اري فقال له الحسين عليه السلام ا-فبالموت تخوفني وهل يعدو بكم الخطب---- ان تقتلوني ما ادري ما اقول لك ولكني اقول كما قال اخو الاوس لابن عمه حين---- لقيه وهو يريد نصرة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فخوفه ابن عمه وقال اين تذهب فانك مقتول فقال-	7532	6285539770954004589	250	420.0	199	346	72.25433349609375	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2808	true	-4211037014137565412	60	161	317	838	1546	300	انه قد نزل بنا من الامر ما ترون وان الدنيا قد تغيرت وتنكرت وادبر معروفها ولم يبق منها الا صبابة كصبابة الاناء وخسيس عيش كالمرعي الوبيل الا ترون ان الحق لا يعمل به وان الباطل لا يتناهي عنه واني لا اري الموت الا سعادة ولا الحياة مع الظالمين الا برما فقام زهير بن القين البجلي فقال لاصحابه اتتكلمون ام اتكلم قالوا بل تكلم------------------------ قال قد سمعنا هداك الله يا ابن رسول الله-مقالتك والله لو كانت الدنيا لنا باقية وكن-----ا مخلدين فيها وان نفارقها في نصرك ومواساتك لاثرنا الخروج معك علي الاقامة فيها فدعا له الحسين رضي الله عنه وجزاه خيرا وقال	2808	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10528	false	9012286187947615300	142	204	711	1019	1484	300	انه--- نزل بنا من الامر م----------------ا قد ت---------------------------------------------------------------------------------------------رون الخ---------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام زهير وق----------------ال لاصحابه -تتكلمون ام اتكلم قالوا بل تكلم فحمد الله واثني عليه ثم قال قد سمعنا هداك الله يا ابن رسول الله مقالتك والله لو كانت الدنيا لنا باقية وكنا فيها مخلدين الا ان فرا---قها في نصرك ومواساتك لاثرنا النهوض معك علي الاقامة فيها فدعا له الحسين وقال ل-----------ه خيرا وقال	10528	6285539770954004589	256	411.0	204	551	46.46097946166992	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2809	true	1880707694925890598	0	109	0	558	1518	300	من زجري وشمري قبل طلوع الفجر بخير ركبان وخير سفر حتي تحلي بكريم النجر الماجد الجد 6 رحيب الصدر اتي به الله لخير امر ثمت ابقاه بقاء الدهر ف-----------------------اراد الحر--------- ردهم الي الكوفة فقال له الحسين رضي الله عنه- لامنعنهم مما امنع منه نفسي انما جاءوا الي نصرتي فسكت الحر ثم قال له----------------------------------------------------------------م الحسين رضي الله عنه اخبروني خبر الناس فقال له مجمع بن عبد الله العاءدي وهو احد النفر الاربعة الذين جاءوا اما --اشراف الناس------------------------- فهم الب واحد عليك قد اعظمت رشوتهم وملءت غراءرهم واما بقية الناس فان افءدتهم تهوي اليك وسيوفهم غدا مشهورة عليك فقال خبروني ما فعل برسولي قيس بن مسهر الصيداوي فقال اخذه ابن زياد	2809	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01823	false	-8877061158652876444	50	160	251	804	1492	300	من زجري وشمري قبل طلوع الفجر بخير ركبان وحير سفر حتي تحلي بكريم النجر الماجد الحر الرحيب الصدر اتي به الله لخير امر ثمة ابقاه بقاء الدهر فلما وصلوا الي الحسين ع اراد الحر حبسهم او ردهم الي الكوفة فمنع--ه الحسين ع من ذلك وقال لامنعنهم مما امنع منه نفسي انما هءلاء انصاري وهم بمنزلة من جاء معي فان بقيت علي ما كان بيني وبينك والا ناجزتك فكف الحر عنهم ثم سالهم الحسين ع عن---------------- خبر الناس فقال------------------------------------------------------------وا اما الاشراف فقد استمالهم ابن زياد بالاموال فهم الب واحد عليك------------------------------ واما ساءر الناس ف---افءدتهم ل-------ك وسيوفهم---- مشهورة عليك -قال فهل لكم علم-- برسولي قيس بن مسهر قالوا نعم قتل----ه ابن زياد	1823	6285539770954004589	341	495.0	268	682	50.0	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2810	true	-4734845293325760128	29	99	145	489	1486	300	من قصر بني مقاتل فلما كان اخر الليل خفق را------------سه خفقة ثم انتبه وهو يقول انا لله وانا اليه راجعون فقال له علي---------------------------------------- ابنه مالك يا ا---به فقال--------------------------- يا بني اني خفقت راسي خفقة واذا ب-فارس يسايرني علي فرس ويق---ول القوم يسيرون والمنايا تسير اليهم فعلمت انه نعي نفوسنا-- الينا فقال--- يا ابه ا-------------------لسنا علي الحق قال بلي -----------------------قال فاذا----- لا نبالي بال-موت محقين فجزاه خيرا وسار الحسين ---رضي الله	2810	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12212	false	2710688313048584952	73	166	362	807	1466	300	من قصر بني مقات-------------------ل خفق وهو علي ظهر فرسه خفقة ثم انتبه وهو يقول انا لله وانا اليه راجعون والحمد لله رب العالمين فعل ذلك مرتين او ثلاثا فاقبل ابنه -علي بن الحسين فقال مم حمدت الله واسترجعت فقال يا بني اني خفقت----- خفقة فعن لي فارس --------علي فرس وهو يقول القوم يسيرون والمنايا تسير اليهم فعلمت انها انفسنا نعيت الينا فقال له يا ابه لا اراك الله سوءا ا لسنا علي الحق قال بلي والذي اليه مرجع العباد قال فاننا اذن لا نبالي ان نموت محقين ف-قال -------له الحسين ع جزاك الله	12212	6285539770954004589	253	331.5	195	486	52.057613372802734	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2811	true	4487270273740493780	200	280	961	1360	1457	300	الان اذ علقت مخالبنا به يرجو النجاة ولات حين مناص وك--تب الي عمر بن سعد اما بعد فقد بلغني كتابك فاعرض علي ح--سين ان يبايع لامير المءمنين يزيد هو واصح-----ابه فاذا ---فعل ذلك راينا راينا والسلام وقال حميد بن مسلم كتب ابن ز--ي--------------------------------------------------اد الي عمر بن سعد اما بعد فحل بين الحسين واصحابه وبين الماء فلا يدنو منه------- كما فعل بامير المءمنين عثمان قال---- فبعث ابن سعد خمس م-----------------------ءة فارس فنزلوا علي الشراءع وحالو----------------ا بينه وبين الماء--------------------------- وذلك قبل مقتله --------	2811	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01830	false	3140370339251974109	1	103	4	501	1531	300	الان اذ علقت مخالبنا به يرجو النجاة ولات حين مناص ثم كتب الي ---ابن سعد ان ----------------------اعرض علي الحسين ان يبايع ل--------------يزيد هو وجميع اصحابه فاذا هو فعل ذلك راينا راينا فقال ابن سعد قد خشيت ان لا يقبل ابن زياد العافية منعه من الماء وورد كتاب ابن زياد في الاثر الي ---ابن سعد ان ------حل بين الحسين واصحابه وبين الماء فلا يذوقوا منه قطرة كما صنع بالتقي الزكي-- عثمان بن عفان فبعث عمر في الوقت عمرو بن الحجاج في خمسماءة فارس فنزلوا علي الشريعة وحالوا بين الحسين ع واصحابه وبين الماء ومنعوهم ان يستقوا منه قطرة وذلك قبل -قتل الحسين ع	1830	6285539770954004589	258	357.5	200	548	47.080291748046875	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2812	true	2275374642781587939	87	170	425	870	1519	300	ولما اشتد العطش ---بالحسين رضي الله عنه واصحابه دعا اخاه العباس وبعث معه ---------------------------------ثلاثين فارسا وعشرين راجلا وبعث معهم عشرين قربة فجاءوا الي الشريعة وعليها عمرو ابن الحجاج الزبيدي فقال من انتم فقال العباس-------------------------------------------------------------------- جءنا لنشرب من هذا الماء الذي حلاتمونا عنه فقال له عمرو اشرب هنيءا مريءا فقال لا والله لا اشرب منه قطرة وحس--ين عطشان فقال------------- لا سبيل الي هذا------ انما وضعنا ها هنا----- لنمنعهم من الماء وجاء اصحاب العباس فقال املءوا قربكم فشد الرجالة فملءوها وثار اليهم عمرو بن الحجاج	2812	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01830	false	3140370339251974109	105	197	513	989	1531	300	فلما اشتد العطش علي الحسين -----------ع واصحابه امر اخاه العباس بن علي ع فسار في عشرين رجلا يحملون القرب وثلاثين فارسا---------------------------------- فجاءوا حتي دنوا من الماء ليلا وامامهم نافع بن هل-----------------ال الجملي يحمل اللواء فقال عمرو بن الحجاج من الرجل قال نافع قال ما جاء بك قال جءنا -نشرب من هذا الماء الذي حلاتمونا عنه -قال فا-------شرب هنيءا قال------- لا والله لا اشرب منه قطرة والحسين عطشان هو واصحابه فقالوا لا سبيل الي سقي هءلاء انما وضعنا بهذا المكان لنمنعهم--- الماء فقال نافع لرجاله------ املءوا قربكم------------ فملءوها وثار اليهم عمرو بن الحجاج	1830	6285539770954004589	259	332.0	202	575	45.043479919433594	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2813	true	2992236053600393540	28	135	127	641	1500	300	قال دعوني ارجع الي المكان الذي اقبلت منه او ان اذهب في هذه الارض العريضة حتي انظر ما يصير اليه امر الناس والتقي الحسين رضي الله عنه عمر بن سعد مرارا ثلاثا او اربعا وكتب عمر بن سعد الي ابن زياد اما بعد فان الله قد اطفا الناءرة وجمع الكلمة واصلح امر الامة فلما قرا ابن زياد --كتابه قال هذا كتاب رجل ناصح لاميره مشفق علي قومه نعم قد قبلت فقام اليه شمر بن ذي الجوشن وقال ا-تقبل هذا منه وهو -----------الي جانبك والله لءن رحل عن بلادك ولم يضع يده في يدك ليكونن اولي بالقوة والعز- ولتكونن اولي بالضعف والعجز والله لءن لم ينزل علي حكمك	2813	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01832	false	-5214657765048905830	219	285	1035	1359	1430	300	قال دعوني ارجع الي المكان الذي اقبلت منه او--- اذهب في هذه الارض العريضة قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قرا ابن زياد الكتاب -قال هذا كتاب---- ناصح لاميره مشفق علي قومه------------ فقام اليه شمر بن ذي الجوشن وقال ا تقبل هذا منه وقد نزل بارضك والي ج-نبك والله لءن رحل من بلادك ولم يضع يده في يدك ليكونن اولي بالقوة والعزة ولتكونن اولي بالضعف والعجز ولكن ل-------ينزل علي حكمك	1832	6285539770954004589	297	513.0	236	529	56.14366912841797	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2813	true	2992236053600393540	50	81	232	381	1500	300	والتقي الحسين رضي الله عنه عمر بن سعد مرارا ثلاثا او اربعا و--كتب عمر بن سعد الي ابن زياد اما بعد فان الله قد اطفا الناءرة وجمع الكلمة واصلح امر الامة	2813	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01832	false	-5214657765048905830	118	145	565	697	1430	300	والتقي الحسين ------------وعمر بن سعد مرارا ثلاثا او اربعا ثم كتب عمر------- الي ابن زياد اما بعد فان الله قد اطفا الناءرة وجمع الكلمة واصلح امر الامة	1832	6285539770954004589	128	230.0	102	151	84.7682113647461	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2813	true	2992236053600393540	229	295	1130	1476	1500	300	الي عمر بن سعد فليعرض علي --حسين واصحابه النزول علي حكمي فان- فعلوا فليبعث بهم---- سلما وان ابوا فليقاتلهم فان امتنع------------------------------------ فاضرب عنقه وا-نت الامير-------- علي الناس وكان في الكتاب اني لم ابعثك الي الحسين------------- لتطاوله و----تمنيه و-----------------------------------تكون له عندي شافعا فانظر فان نزل --هو واصحابه علي حكمي---------- فابعث بهم الي سلما وان ابوا فازحف اليهم وا---قتلهم و-مثل بهم -------------------فان قتل الحسين- فاوطء الخيل صدره وظهره	2813	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01833	false	-8745599147302120615	9	99	45	515	1465	300	الي عمر بن سعد فليعرض علي الحسين واصحابه النزول علي حكمي فاذا فعلوا فليبعث بهم الي سلما وان ابوا فليقاتلهم فان فعل فاسمع له واطع وان ابي فانت امير الجيش فاضرب عنقه وابعث الي براسه وكتب الي ابن سعد------------- اني لم ابعثك الي الحسين لتكف عنه ولا لتطاوله ولا لتمنيه السلامة والبقاء ولا لتعتذر عنه ولا لتكون له عندي شافعا -انظر فان نزل حسين واصحابه علي حكمي واستسلموا فابعث بهم -لي سلما وان ابوا فازحف اليهم حتي تقتلهم وتمثل بهم فانهم لذلك مستحقون فان قتل-ت حسينا فاوطء الخيل صدره وظهره	1833	6285539770954004589	307	460.0	245	486	63.168724060058594	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2814	true	2261623155548060202	87	171	446	839	1495	300	سعد --قراه وقال له ويلك يا ابرص ما -----لك لا قرب الله دارك ولا ادني مزارك وقبح----- ما اتيت به وا----لله اني لاظنك ثن----يته ان يقبل ما كتبت به اليه -افسدت علينا امر---نا قد كنا نرجو ان يصلح والله لا يستسلم------ حسين ابدا لنفس ابيه -بين جنبيه فقال له شمر دع هذا و-----اخبرني -ما انت صانع ا-تمضي لامر اميرك وتقاتل عدوه والا فخل بيني وبين ذلك فق---------ال لا ولا كرامة لك و----انا اتولي ذلك قال فدونك فنهض اليه--------------------------------------- عشية---- الخميس لسبع مضين من المحرم	2814	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01833	false	-8745599147302120615	152	247	774	1216	1465	300	سعد الكتاب -قال له------------- ما لك ويلك لا قرب الله دا---------------رك وقبح الله ما قدمت به علي والله اني لاظنك انت نهيته ان يقبل ما كتبت به اليه وافسدت علينا امرا كنا قد رجونا ---ان يصلح------ لا يستسلم والله حسين ان ---نفس ابيه لبين جنبيه فقال له شمر بن ذي الجوشن اخبرني بما انت صانع ا تمضي لامر اميرك وتقاتل عدوه والا فخل بيني وبين الجند والعسكر قال لا ولا كرامة لك ولكن انا اتولي ذلك---- فدونك فكن انت علي الرجالة ونهض عمر بن سعد الي الحسين ع عشية يوم الخميس لتسع مضين من المحرم	1833	6285539770954004589	309	451.5	239	487	63.44969177246094	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2815	true	-4339334683879869620	122	280	638	1438	1539	300	وعمتي زينب عند راسي ف-----اعتزل ابي ليصلح------------------------------------- سيفه وقا------------ل يا دهر اف لك من خليل كم لك بالاشراق والاصيل من صاحب او طالب قت-----------------------يل وكل حي سالك السبيل وجعل يرددها ففهم---------------------------------------------------------------------ت ما اراد فخنقتني العبرة فرددت دمعي---------- وعلمت ان البلاء قد نزل واما عمتي ف---------سمعت وهي امراة فادركها الجزع والرقة ف------لم تملك نفسها ان قامت تجر ثوبها وهي حاسرة حتي انتهت اليه فقالت وا-ثكلاه ليت الموت اعدمني الحياة اليوم ماتت امي فاطمة وعلي ابي وحسن اخي-- يا خليفة الماضين ويا ثمال الباقين -------------------فقال لها الحسين رضي الله عنه يا اخية لا يذهب- حلمك الشيطان فقالت له بابي انت وامي يا ابا عبد الله استقتل نفسي فداءك فردد غصته وترقرقت عيناه-------- ثم قال ولو ترك القطا لهدا وناما فقالت يا ويلتا ا--تغتصب نفسك اغتصابا فذلك الذي اقرح -قلبي ثم ------------لطمت وجهها وشقت----- جيبها------ وخرت مغشيا عليها فق------ام الحسين رضي الله عنه فرش قال وجهها الماء---------- وقال لها يا اخية اتقي الله وتعزي بعزاء الله و------------------------------------------------------كل شء هالك الا وجهه	2815	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01837	false	6929391977550668657	43	242	218	1236	1516	300	وعمتي زينب عندي تمرضني اذ اعتزل ابي في خباء له وعنده جون مولي ابي ذر وهو يعالج سيفه ويصلحه وابي يقول يا دهر اف لك من خليل كم لك بالاشراق والاصيل من صاحب و--طالب قتيل والدهر لا يقنع بالبديل وكل حي سالك السبيل ما اقرب الوعد من الرحيل وانما الامر الي الجليل فاعادها مرتين او ثلاثا حتي فهمتها وعرفت ما اراد فخنقتني العبرة فرددتها ولزمت السكوت وعلمت ان البلاء قد نزل واما عمتي فانها لما سمعت وهي امراة ومن شان النساء الرقة والجزع لم تملك نفسها ان وثبت تجر ثوبها ح----------تي انتهت اليه ونادت وا ثكلاه ليت الموت اعدمني الحياة اليوم ماتت امي فاطمة وابي علي واخي الحسن يا خليفة الماضي و----ثمال الباقي فنظر اليها الحسين ع فقال لها يا ا--------------------خية لا يذهبن حلمك الشيطان فقالت--- بابي---- وامي تستق-----------------ل نفسي فدا-ك فر-د غصته وترقرقت عيناه بالدموع ثم قال -لو ترك القطا ليلا لنام- فقالت يا ويلتاه افتغتصب نفسك اغتصابا فذلك----- اقرح لقلبي واشد علي نفسي ولطمت وجهها واهوت الي جيبها فشقته وخرت مغشيا عليها فقام اليها الحسين ع فصب علي وج-----------هها الماء حتي افاقت وقال لها يا اخية اتقي الله وتعزي بعزاء الله واعلمي ان اهل الارض يموتون وان اهل السماء لا يبقون وان كل شء هالك الا وجهه	1837	6285539770954004589	619	925.5	492	1098	56.37522888183594	93	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2815	true	-4339334683879869620	140	282	721	1445	1539	300	والاصيل من صاحب او طالب قت--يل وكل حي سالك------ السبيل وجعل يرددها ففهم--------------------------ت ما اراد فخنقتني العبرة فرددت دمعي---------- وعلمت ان البلاء قد نزل واما عمتي ف---------سمعت وهي امراة فادركها الجزع والرقة------- فلم تملك نفسها ان قامت تجر ثوبها وهي ---حاسرة حتي انتهت اليه فقالت وا-ثكلاه ليت الموت اعدمني الحياة اليوم ماتت امي فاطمة وعلي ابي وحسن اخي-- يا خليفة الماضين ويا ثمال الباقين -------------------فقال لها الحسين رضي الله عنه يا اخية لا يذهب- حلمك الشيطان فقالت له بابي انت وامي يا ابا عبد الله استقتل نفسي فداءك فردد غصته وترقرقت عيناه ثم قال و-----لو ترك القطا لهدا وناما فقالت يا ويلتا ا--تغتصب نفسك اغتصابا فذلك الذي اقرح -قلب--------------ي ثم لطمت وجهها وشقت---- جيبها------ وخرت مغشيا عليها فق------ام الحسين رضي الله عنه فرش قال وجهها الماء وقال ل-----ها يا اخية- اتقي الله وتعزي بعزاء الله و---------------------------------------------------كل شء هالك الا وجهه ثم قام ----	2815	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10736	false	-1020403694959018825	0	151	0	795	1521	300	بالبديل وانما الامر الي الجليل وكل حي سالك سبيلي السبيل فاع----ادها مرتين او ثلاثا حتي فهمتها وعرفت ما اراد فخنقتني العبرة فرددتها ولزمت السكوت وعلمت ان البلاء قد نزل واما عمتي فانها لما سمعت وهي امراة ومن شان النساء الرقة والجزع فلم تملك نفسها ان وثبت تجر ثوبها وانها لحاسرة حتي انتهت اليه فقالت وا ثكلاه ليت الموت اعدمني الحياة اليوم ماتت امي فاطمة وابي علي واخي الحسن يا خليفة الماضي و----ثمال الباقي فنظر اليها الحسين ع فقال لها يا ا--------------------خية لا يذهبن حلمك الشيطان------------------------------------------------------------------- وترقرقت عيناه بالدموع وقال لو ترك القطا ليلا لنام- فقالت يا ويلتاه افتغتصب نفسك اغتصابا فذلك----- اقرح لقلبي واشد علي نفسي ثم لطمت وجهها وهوت الي جيبها فشقته وخرت مغشيا عليها فقام اليها الحسين وصب علي وج-------------هها الماء وقال لها ايها يا اختاه اتقي الله وتعزي بعزاء الله واعلمي ان اهل الارض يموتون واهل السماء لا يبقون وان كل شء هالك الا وجهه الي ان قال	10736	6285539770954004589	515	745.0	411	909	56.65566635131836	72	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2816	true	-7121337302249751295	10	65	48	333	1487	300	الحسين رضي الله عنه اصحابه وقت صلاة الغداة وكان معه اثنان وثلاثون فارسا واربعون راجلا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعل زهير بن القين في الميمنة وحبيب بن مظ-هر في الميسرة واعطي رايته العباس بن علي وجعلوا البيوت من وراء ظهورهم وامر الحسين رضي الله عنه بحطب وقصب ان يكون من وراءهم ثم يلقي فيه --------------------------------------------------------النار مخافة ان ياتوه- من	2816	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01838	false	3036028762475300645	204	287	1016	1459	1521	300	الحسين ع فعبا------ اصحابه بعد صلاة الغداة وكان معه اثنان وثلاثون فارسا واربعون راجلا وقيل ثمانية واربعون راجلا وفي رواية ثمانون راجلا وعن الباقر ع انهم كانوا خمسة واربعين فارسا وماءة راجل وقيل كانوا سبعين فارسا وماءة راجل فجعل زهير بن القين في الميمنة وحبيب بن مظاهر في الميسرة واعطي رايته العباس اخاه --وجعلوا البيوت في----- ظهورهم وامر-------------------- بحطب وقصب كا----ن من وراء البيوت ان يترك في خندق كانوا قد حفروه هناك في ساعة من الليل وان يحرق بالنار مخافة ان ياتوهم من	1838	6285539770954004589	216	317.0	174	480	45.0	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2818	true	-6113276925698442399	224	274	1096	1345	1466	300	السير وحبستك عن الرجوع وسايرتك في الطريق والله --------------------ما ظننت ان القوم يردون عليك ما عرضت- عليهم ابدا ولا يبلغون منك هذه المنزلة-------------------------------------------------------------- واني قد جءتك تاءبا مما كان مني و-------مواسيا لك بنفسي حتي اموت بين يديك --افتري ذلك-- توبة فقال له الحسين رضي الله عنه نعم يتوب الله عليك	2818	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01845	false	3334573383090599886	2	70	10	332	1430	300	الذي --حبستك عن الرجوع وسايرتك في الطريق وجعجعت بك الي هذا المكان وما ظننت ان القوم يردون عليك ما عرضته عليهم----- ولا يبلغون منك هذه المنزلة والله لو علمت انهم ينتهون بك الي ما اري ما ركبت مثل الذي ركبت واني قد جءتك تاءبا مما كان مني الي ربي مواسيا لك بنفسي حتي اموت بين يديك فهل تري لي من توبة فقال--- الحسين ع----------- نعم يتوب الله عليك	1845	6285539770954004589	214	344.5	170	343	62.39067077636719	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2818	true	-6113276925698442399	206	279	1014	1366	1466	300	الي الحسين -------رضي الله عنه قال له يا ابن رسول الله جعلني الله فداك انا الذي جعجعت بك السير وحبستك عن الرجوع وسايرتك في الطريق والله------------------------------------------- ما ظننت ان القوم يردون عليك ما عرضت- عليهم ابدا ولا يبلغون منك هذه المنزلة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني قد جءتك تاءبا مما كان من--------ي ومواسيا لك بنفسي حتي اموت بين يديك --افتري ذلك-- توبة فقال له الحسين رضي الله عنه نعم يتوب الله عليك ويغفر لك ما اسمك قال	2818	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07535	false	-2554134912312260231	59	170	292	826	1503	300	علي الحسين وقال جعلني الله فداك------ يا ابن رسول الله---------------- انا صاح--------بك الذي --حبستك عن الرجوع وسايرتك في الطريق وجعجعت بك في هذا المكان والله الذي لا اله الا هو ما ظننت ان القوم يردون عليك ما عرضته عليهم ابدا ولا يبلغون منك هذه المنزلة فقلت في نفسي لا ابالي ان اصانع القوم في بعض امرهم ولا يظنون اني خرجت من طاعتهم واما هم فسيقبلون من حسين هذه الخصال التي يعرض عليهم والله لو ظننتهم لا يقبلونها منك ما ركبتها منك واني قد جءتك تاءبا مما كان مني الي ربي ومواسيا لك بنفسي حتي اموت بين يديك فهل تري لي من توبة -قال----------------------- نعم يتوب الله عليك ويغفر لك --فانزل قال	7535	6285539770954004589	269	402.0	210	592	45.43918991088867	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2819	true	-1326125504049492218	204	278	1070	1461	1591	300	اهل البيت وما اخالك الا اياه ثم ركب الحسين رضي الله عنه راحلته------- ونادي باعلي صوته-------------------------- ايها الناس اسمعوا قولي ولا تعجلوا حتي اعت--------------------------ذر اليكم من مقدمي عليكم فان قبلتم عذري وصدقتموني واعطيتموني النصف كنتم بذلك اسعد ولم يكن علي سبيل وان لم تقبلوا عذري ولم تعطوني النصف من انفسكم فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون يونس ان وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين	2819	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01841	false	-3178569217750394953	51	118	258	606	1471	300	اهل الجنة قال المفيد ثم دعا-------- الحسين ع ب----------راحلته فركبها ونادي باعلي صوته وكلهم او جلهم يسمعون فقال ايها الناس اسمعوا قولي ولا تعجلوا حتي اعظكم بما يحق لكم علي وحتي اعذر ال---------------يكم فان ----------------------اعطيتموني النصف كنتم بذلك اسعد----------------- وان ----------------لم تعطوني النصف من انفسكم فاجمعوا امر---------كم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون----- ان وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين	1841	6285539770954004589	269	433.0	216	450	59.77777862548828	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2820	true	-1009163871983336206	22	136	104	633	1443	300	ثم قال ايها الناس انسبوني --------من انا ثم ارجعوا الي نفوسكم وعاتبوها وانظروا هل ------يحل لكم قتلي ا---------------لست ابن بنت نبيكم صلي الله عليه وسلم وابن وصيه وابن عمه او ----------------------------------------------------------------ليس حمزة سيد الشهداء عم ابي او ليس جعفر الطيار في الجنة-------- عمي ا----ليست فاطمة بنت رسول الله ص-لي الله عليه وسلم امي اليست خديجة جدتي اليس قد استفاض فيكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي ولاخي هذان سيدا شباب اهل الجنة فان لم تصدق--وني ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلوا جابر بن عبد الله او -------ابا سعيد الخدري او زيد بن ارقم او سهل بن سعد او -------------------انس بن مالك فنادا---------------------------------------------------------------------------------------ه شمر بن ذي الجوشن هو يعبد الله علي حرف ان كان يدري ما يقول	2820	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01841	false	-3178569217750394953	145	298	735	1464	1471	300	ثم قال اما بعد ف--انسبوني فانظروا من انا ثم ارجعوا الي انفسكم وعاتبوها فانظروا هل يصلح ويحل لكم قتلي وانتهاك حرمتي ا لست ابن بنت نبيك-------------------م وابن وصيه وابن عمه واول المءمنين بالله والمصدق برسول الله ص وبما جاء به من عند ربه ا وليس حمزة سيد الشهداء عمي ا و---ليس جعفر الطيار في الجنة بجناحين عمي ا ولم يبلغكم ما قال رسول الله ص لي ول-----------------------------------------------------------------------------------------------اخي هذان سيدا شباب اهل الجنة فان ----صدقتموني بما اقول وهو الحق والله ما تعمدت كذبا مذ علمت ان الله يمقت عليه اهله وان كذبتموني فان فيكم من اذا سالتموه عن ذلك اخبركم سلوا جابر بن عبد الله الانصاري وابا سعيد الخدري و-----------------سهل بن سعد الساعدي وزيد بن ارقم وانس بن مالك يخبروكم انهم سمعوا هذه المقالة من رسول الله ص لي ولاخي اما في هذا حاجز لكم عن سفك دمي فقال له شمر بن ذي الجوشن هو يعبد الله علي حرف ان كان يدري ما تقول	1841	6285539770954004589	344	477.5	269	869	39.585731506347656	58	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2820	true	-1009163871983336206	143	244	672	1147	1443	300	يا شبث بن ربعي ويا حجار بن ابجر ويا قيس بن الاشعث ويا يزيد بن الحارث ا-لم تكتبوا الي--- قد اينعت الثمار واخضر- الجناب وانما تقدم علي جند مجند لك فاقبل فقالوا لم نفعل فقال هذه كتبكم فاما اذ كرهتموني فدعوني انصرف عنكم الي مامني من الارض فقال له قيس بن الاشعث او ت------------------نزل علي حكم ابن عمك فانهم لن يروك الا ما تحب ولن يصل اليك منهم مكروه فقال له الحسين رضي الله عنه انت اخو اخيك اتريد ان يطلبك بنو هاشم باكثر من دم مسلم بن عقيل لا والله لا اعطيهم بيدي اعطاء الذليل و----------------------لا اقر اقرار العب-د ثم	2820	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01842	false	-5640435399844058582	74	148	344	678	1479	300	يا شبث بن ربعي ويا حجار بن ابجر ويا قيس بن الاشعث ويا يزيد بن الحارث ا لم تكتبوا الي ان قد اينعت الثمار واخضرت الجنان وانما تقدم علي -----جند لك -مجند فقال------------------------------------------------------------------------------------ له قيس بن الاشعث ما ندري ما تقول ولكن انزل علي حكم بني عمك فانهم لن يروك الا ما تحب فقال------------------------ له الحسين ع------------------------------------------------------------------------- لا والله لا اعطيكم بيدي اعطاء الذليل ولا افر فرار العبيد او لا اقر اقرار العبيد ثم	1842	6285539770954004589	271	458.5	208	521	52.01535415649414	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2821	true	2919456866171976349	15	105	74	533	1532	300	فرماه شمر بن ذي الجوشن بسهم وقال اسكت لا سكت--------- ابرمتنا ب-----كلامك فقال له زهير يا ابن البوال علي عقبيه--- اياك اخاطب انما انت بهيمة والله ما اظنك تحكم من كتاب الله ايتين فابشر بالخزي يوم القيامة والعذاب الاليم فقال له شمر ان الله قاتلك وصاحبك بعد سماعة فقال له يا ملعون بالموت تخوفني فوالله للموت---- احب الي من الخلد معكم ثم رفع صوته ونادي عباد الله لا يغرنكم في دينكم هذا الجلف الجافي واشباهه فوالله لا تنال شفاعة محمد صلي الله عليه وسلم قوما هو-قوا دماء ذريته واهل بيته	2821	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10530	false	-6432982366971890531	190	272	976	1401	1528	300	فرماه شمر------------- بسهم وقال اسكت اسكت الله نامتك ابرمتنا بكثرة كلامك فقال ز---هير يا ابن البوال علي عقبيه ما اياك اخاطب انما انت بهيمة والله ما اظنك تحكم من كتاب الله ايتين وابشر بالخزي يوم القيامة والعذاب الاليم فقال ---شمر ان الله قاتلك وصاحبك -عن س-اعة -قال زهير اف-----بالموت تخوفني -والله للموت معه احب الي من الخلد معكم ثم رفع صوته وقال- عباد الله لا يغرنكم من دينكم هذا الجلف الجافي-------- فوالله لا تنال شفاعة محمد------------------- قوما اهرقوا دماء ذريته واهل بيته	10530	6285539770954004589	382	648.0	306	481	79.41787719726562	63	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2822	true	719491087164240153	3	62	13	298	1481	300	سلوهم ان يكفوا عنا حتي نصلي------- فقال---- الحصين بن تميم انها لا تقبل فقال له حبيب بن مظ-هر وكان من اكابر اصحاب الحسين رضي الله عنه يا حمار اتقبل منك الصلاة ولا تقبل من ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم-- فحمل عليه الحصين بن تميم------- فضرب حبيب وجه فرسه بالسيف فشب به --فرسه فسقط واحتمل-----------ه اصحابه -----فقال حبيب	2822	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01853	false	-4675321803329483082	95	149	503	767	1523	300	سلوهم ان يكفوا عنا حتي نصلي ففعلوا فقال لهم الحصين بن تميم انها لا تقبل فقال له حبيب بن مظاهر زعمت لا تقبل--------------------------------------------- الصلاة من ال---------- رسول الله ص وتقبل منكم يا خمار فحمل عليه الحصين وحمل عليه حبيب فضر-----ب وجه فرسه بالسيف فشب به الفرس ووقع عنه الحصين فاستنقذه اصحابه وشدوا علي حبيب	1853	6285539770954004589	171	227.5	131	324	52.77777862548828	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2822	true	719491087164240153	122	204	603	994	1481	300	في عنق فرسي حتي ------------------------------يعلم الناس اني شريكك في قتله فدفعه اليه وعلقه في فرسه فجال به في العسكر ثم دفعه اليه فدخل التميمي الكوفة و---------راس حبيب بن مظهر في -عنق فرسه يريد---------- ابن زياد فرا-----------------ه القاسم بن حبيب وهو يومءذ قد راهق الحلم فخرج مع الفارس لا يفارقه كلما دخل القصر وخرج-------------------- فارتاب منه الفارس فقال ما لك يا بني ق-------ال لا شء قال بلي ف------اخبرني فقال--- ان هذا ر---------------اس ابي فلو اعطيتنيه حتي ادفنه فقال انما قصدي ان يثيبني الامير	2822	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07350	false	-405032461466582237	198	299	985	1456	1458	300	في عنق فرسه يضربه بركبتيه ويجول به في العسكر ليعلم الناس انه شر--ك في قتله فيكون خبث وخسة واستخفاف بالدين اكثر من هذا فلما رجعوا ال-----------ي الكوفة اخذ الاخر راس حبيب --فعلقه في لبان فرسه ثم اقبل به الي ابن زياد في القصر فبصر به ابنه القاسم بن حبيب وهو يومءذ قد راهق فاقبل----- مع الفارس لا يفارقه كلما دخل القصر دخل معه واذا خرج خرج معه فارتاب به ف--------قال ما لك يا بني تتبعني قال لا شء قال بلي يا بني اخبرني -قال له ان هذا الراس الذي معك راس ابي افتعطي---نيه حتي ادفنه -قال يا بني لا يرض-----ي الامير	7350	6285539770954004589	248	278.0	184	509	48.72298812866211	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2822	true	719491087164240153	51	132	240	648	1481	300	وجه فرسه بالسيف فشب به فرسه فسقط واحتمله اصحابه فقال حبيب--------------- اقسم لو كنا لكم اعدادا او شطركم وليتم --اكتادا3 يا شر قوم حسبا وادا ثم حمل عليهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقاتلهم--- قتالا شديدا وحمل عليه رجل من تم-------------------------------------------------------------------------------------------يم فطعنه وحمل عليه الح------------صين بن تميم ---فضربه بالسيف علي راسه فوقع ونزل اليه التميمي فاحتز راسه فقال له الحصين انا شريكك في قتله فقال التميمي لا والله ما قتله غيري فقال الحصين اعطني اياه اعلقه في عنق فرسي حتي يعلم الناس اني شريكك في قتله	2822	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07350	false	-405032461466582237	1	125	5	637	1458	300	وجه فرسه بالسيف فشب ووقع عنه وح------مله اصحابه فاستنقذوه واخذ حبيب يقول اقسم لو كنا لكم اعدادا او شطركم وليتم الاكتادا- يا شر قوم حسبا وادا وجعل يقول يومءذ انا حبيب وابي مظهر فارس هيجاء وحرب تسعر انتم اعد عدة واكثر ونحن اوفي منكم واصبر ونحن اعلي حجة واظهر حقا واتقي منكم واعذر وقاتل حبيب قتالا شديدا فحمل عليه بديل بن صريم العقفاني من بني عقفان من خزاعة فضربه حبيب بالسيف علي راسه فقتله وحمل عليه ابر من بني تميم فطعنه فوقع فذهب ليقوم فضربه الحصين بن تميم علي راسه بالسيف ف---------وقع ونزل اليه التميمي فاحتز راسه فقال له الحصين انا شريكك في قتله فقال الاخر----- والله ما قتله غيري فقال الحصين اعطني----ه اعلقه في عنق فرسي كيما يري الناس اني شر-كت في قتله	7350	6285539770954004589	312	498.5	244	658	47.416412353515625	53	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2823	true	3313297275522626374	1	27	7	151	1466	300	تلقي جدك النبيا وحسنا والمرتضي عليا وذا الجناحين الفتي الكميا واسد الله الشهيد الحيا---------------------- فشد عليه كثير بن عبد الله الشعبي ومهاجر -بن اوس-------- فقتلاه وحمل	2823	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10531	false	6805230636801126420	224	251	1110	1262	1502	300	القي جدك النبيا وحسنا والمرتضي عليا وذا الجناحين----------------------- الشهيد الحيا فكانه ودعه وعاد يقاتل فشد عليه كثير بن عبد الله الشعبي ومهاجر ابن اوس التميمي فقتلاه ولما	10531	6285539770954004589	118	204.5	96	175	67.42857360839844	17	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2832	true	1499316531857487699	64	228	300	1120	1461	300	زيد بن ارقم لا ينجم عن نكته---------------------------- بالقضيب------- قال له اعل بهذا القضيب عن هاتين الثنيتين فو-----الذي لا اله الا هو لقد رايت شفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي هاتين الشفتين يقبلهما تم انفضخ الشيخ يبكي فقال له ابن زياد ابكي الله عينك فوال-----------------له لولا انك شيخ قد خرفت وذهب عقلك لضربت عنقك فقام وخرج فسمعت الناس يقولون والله لقد قال زيد بن ارقم قولا لو سمعه ابن زياد لقتله فقلت ما قال قالوا مر بنا وهو يقول----------- انتم يا معاشر العرب العبيد بعد اليوم قتلتم ابن فاطمة وامرتم ابن مرجانة ---فهو يقتل- خياركم و-يستعبد- شراركم فبعدا لمن -رضي بالذل والعار --وقال الواقدي لما قال ابن زياد لزيد بن اوقم ما قال قال له زيد والله لاحدثنك حديثا هو اغلظ----- من هذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اقعد حسنا علي فخذه اليمني وحسينا علي فخذه اليسري ثم وضع يد-ه علي نافوخ-هما --وقال اللهم اني استودعك اياهما وصالح المءمنين فكيف كانت وديعتك رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابن زياد	2832	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01876	false	9005164062686869416	92	226	433	1107	1494	300	زيد بن ارقم صاحب رسول الله ص وهو شيخ كبير فلما راه يضرب بالقضيب ثناياه قال له ارفع قضيبك----- عن هاتين الشف-تين فوالله الذي لا اله غيره --لقد رايت شفتي رسول الله ص ما لا احصيه كثرة------------------ يقبلهما ثم انتحب باكيا----- فقال له ابن زياد ابكي الله عينيك ا تبكي لفتح الله والله لولا انك شيخ قد خرفت وذهب عقلك لضربت عنقك فنهض -------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو يقول ايها الناس انتم--------------- العبيد بعد اليوم قتلتم ابن فاطمة وامرتم ابن مرجانة والله ليقتلن خياركم وليستعبدن شراركم فبعدا لمن يرضي بالذل والعار ثم قال -------------يا ابن زياد------------------------------------- لاحدثنك حديثا--- اغلظ عليك من هذا رايت رسول الله ص----------------- اقعد حسنا علي فخذه اليمني وحسينا علي فخذه اليسري ثم وضع يديه علي يافوخيهما ثم قال اللهم اني استودعك اياهما وصالح المءمنين فكيف كانت وديع-ة رسول الله ص------------ عندك يا ابن زياد	1876	6285539770954004589	515	749.0	408	906	56.843265533447266	81	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2832	true	1499316531857487699	77	119	359	568	1461	300	عن هاتين الثنيتين فو-----الذي لا اله الا هو لقد رايت شفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي هاتين الشفتين يقبلهما تم انفضخ الشيخ يبكي فقال له ابن زياد ابكي الله عينك فوا----------------لله لولا انك شيخ قد خرفت وذهب عقلك لضربت عنقك	2832	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10583	false	-8860620457142103607	213	256	1017	1228	1421	300	عن هاتين الضف-تين فوالله الذي لا اله غيره-- لقد رايت شفتي رسول الله ص------- عليهما ما لا احصيه كثرة---- يقبلهما ثم انتحب باكيا----- فقال له ابن زياد ابكي الله عينيك اتبكي لفتح الله والله لولا انك شيخ قد خرفت وذهب عقلك لضربت عنقك	10583	6285539770954004589	153	233.0	118	230	66.52173614501953	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2833	true	237408539999341042	158	226	754	1124	1486	300	فقال ابن زياد الحمد لله الذي فضحكم وقتلكم واكذب احدوثتكم فقالت-- -------------------------------زينب الحمد لله الذي اكرمنا ب-----محمد رضي الله عنه وطهرنا--------- تطهيرا لا كما تقول انت وانما يفتضح الفاسق ويكذب الفاجر قال ف----------كيف رايت صنع الله ب------اهل بيتك -قالت---------------------------- كتب----- عليهم القتل فبرزوا الي مضاجعهم وسيجمع الله بينك وبينهم فتتخا-------------صمون عنده قال ف-----------------------------------------------استشاط ابن زياد غضبا فقا----------------ل له عمرو بن حريث انما هي--------- امراة والنساء لا يءاخذن ب-----منطقهن	2833	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01877	false	2579468914995009131	5	102	24	547	1502	300	فقال -----لها الحمد لله الذي فضحكم وقتلكم واكذب احدوثتكم فاجابته زينب ع بما اخرسه واخزاه وفضحه فقالت الحمد لله الذي اكرمنا بنبيه محمد ص----------- وطهرنا من الرجس تطهير ا------------------نما يفتضح الفاسق ويكذب الفاجر وهو غيرنا فقال كيف رايت فعل الله باخيك واهل بيتك فقالت ما رايت الا جميلا هءلاء قوم كتب الله عليهم القتل فبرزوا الي مضاجعهم وسيجمع الله بينك وبينهم فتتحاجون اليه وتختصمون عنده فانظر لمن الفلج يومءذ هبلتك امك يا ابن مرجانة فغضب واستشاط حين اعياه الجواب وكانه هم بها فقال له عمرو بن حريث ايها الامير انها امراة والمراة لا تءاخذ بشء من منطقها	1877	6285539770954004589	283	395.0	227	557	50.807899475097656	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2833	true	237408539999341042	116	209	546	1037	1486	300	علي ابن زياد تنكرت زينب بنت علي ولبست----------------------- ارذل ثيابها----------------------------- وحفت بها اماءها فلما دخلت جلست فقال ابن زياد من هذه الجالسة----------------------------- فلم تكلمه قال ذلك ثلاثا وهي ساكتة فقال------------ بعض اماءها هذه ابنة فاطمة بنت رسول الله صلي الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه وسلم فقال ابن زياد--------- الحمد لله الذي فضحكم وقتلكم واكذب احدوثتكم فق------------------------------------------------الت زينب الحمد لله الذي اكرمنا ب-----محمد رضي الله عنه وطهرنا--------- تطهيرا لا كما تقول انت وانما يفتضح الفاسق ويكذب الفاجر قال ف------------------------------كيف رايت صنع الله باهل بيتك ق-الت كتب -----عليهم القتل فبرزوا الي مضاجعهم وسيجمع الله بينك وبينهم فتتخا-------------صمون عنده	2833	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10739	false	7774399541189717223	67	242	359	1287	1588	300	علي ابن زياد فدخلت زينب اخت الحسين ع في جملتهم متنكرة وعليها ارذل ثيابها فمضت حتي جلست ناحية من القصر وحفت بها اماءها--------------- فقال ابن زياد من هذه التي انحازت فجلست ناحية ومعها نساءها فلم تجبه زينب فاعاد ثانية وثالثة يسال عنها فقال له بعض اماءها هذه---------------------------------- زينب بنت فاطمة بنت رسول الله ص وكان هذه الامة ارادت لفت نظره الي لزوم تعظيمها واحترامها بكونها بنت فاطمة بنت رسول الله ص وكفي ذلك في لزوم تعظيمها واحترامها ولكن ابي له كفره وخبثه ولءم عنصره الا ان يتجهم لها في جوابه ويجيبها باقبح جواب وهو الذي صرح بالكفر لما وضع راس الحسين ع بين يديه بقوله يوم بيوم بدر فاقبل عليها--------- ابن زياد فقال لها الحمد لله الذي فضحكم وقتلكم واكذب احدوثتكم فاجابته جواب الركين الرصين العارف بمواقع الكلام فقالت زينب الحمد لله الذي اكرمنا بنبيه محمد ص----------- وطهرنا من الرجس تطهيرا -----------------انما يفتضح الفاسق ويكذب الفاجر وهو غيرنا والحمد لله فقال ابن زياد كيف رايت فعل الله باهل بيتك فقالت كتب الله عليهم القتل فبرزوا الي مضاجعهم وسيجمع الله بينك وبينهم فتتحاجون اليه وتختصمون عنده	10739	6285539770954004589	342	312.5	273	1014	33.72780990600586	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2836	true	-9207072373646821622	131	198	637	993	1514	300	له ويلك ما وراءك فقال---- ابشر بالفتح والنصر------------------- ورد علينا الحسين------- في ثمانية عشر----- من اهل بيته وستين من شيعته فسرنا اليهم فسالناهم النزول -------------علي حكم الامير عبيد الله بن زياد او القتال فاختاروا القتال علي الاستسلام فعدونا عليهم مع شروق الشمس فاحطنا بهم من كل ناحية حتي اذا اخذت السيوف ماخذها من هام القوم جعلوا يهربون الي غير وزر ويلوذون منا بالاكام والحفر لواذا كما لاذ	2836	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10448	false	-4280660071193877288	222	299	1052	1455	1461	300	له ويلك ما وراءك وما عندك ابشر يا امير المءمنين بفتح الله ونصره ورد علينا الحسين بن علي في ثمانية عشر رجلا من اهل بيته وستين من شيعته فسرنا اليهم فسالناهم ان يستسلموا وينزلوا علي حكم الامير عبيد الله بن زياد او القتال فاراد-وا القتال علي الاستسلام فغدونا عليهم مع شروق الشمس فاحطنا بهم من كل ناحية حتي اذا اخذت السيوف ماخذها من هام القوم جعلوا يهربون الي غير وزر ويلوذون منا بالاكام والشجر لواذا كما لاذ	10448	6285539770954004589	330	603.0	265	404	81.68316650390625	57	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2839	true	8592874413827729621	249	300	1218	1450	1450	300	يزيد لعلي------------------------ ابوك قطع رحمي وجهل حقي ونازعني سلطاني فصنع الله به ما--- رايت فقال له علي---------------------- ما اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب من قبل ان نبراها ان ذلك علي الله يسير لكيلا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم والله لا يحب كل-	2839	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01884	false	-5332371335751588148	118	181	645	927	1505	300	يزيد لعلي بن الحسين يا ابن الحسين ابوك قطع رحمي وجهل حقي ونازعني سلطاني فصنع الله به ما قد رايت فقال له علي ع بل ما قال الله اولي ما اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب من قبل ان نبراها ان ذلك علي الله يسير لكيلا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم والله لا يحب كل	1884	6285539770954004589	232	434.0	182	282	82.26950073242188	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2840	true	-8603946273624630392	79	173	388	862	1495	300	وضيءة فارعدت وفرقت وظننت ان ذلك جاءز لهم و--اخذت بثياب عمتي زينب وكا--------------------------نت اكبر مني واعقل فقالت للرجل ك------ذبت واث------مت ما-ذاك لك ولا له يعني يزيد قالت فغضب يزيد وقال كذبت ان ذلك لي ولو شءت ان افعله لفعلت فقالت كلا والله ما جعل الله لك ذلك الا ان تخرج من ملتنا وتدين بغير ديننا قالت فازداد غضبا وقال ا----تستقبليني بهذا انما خرج من الدين ابوك وجدك واخوك فقالت زينب ----------بدين جدي واخي وابي اهتديت انت وجدك وابوك فقال ك------------ذبت يا عدوة الله فقالت ا---نت امير تشتم ظالما وتقهر بسلطانك قالت فكانه استحيا فسكت	2840	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10741	false	4198159076119937832	1	102	8	500	1493	300	------فارعد------ت وظ-نت ان ذلك جاءز عندهم فاخذت بثياب عمتي زينب وكانت تعلم ان ذلك لا يكون وكانت اكبر من-----ها فقالت عمتي للشامي كذبت والله ولءمت ما ذاك لك ولا له--------------- فغضب يزيد وقال كذبت ان ذلك لي ولو شءت ان افعل- لفعلت ق-الت كلا والله ما جعل الله لك ذلك الا ان تخرج من ملتنا وتدين بغيرها فاستطار يزي---د غضبا وقال اياي تستقبلين- بهذا انما خرج من الدين ابو-----ك واخوك ق-الت زينب بدين الله ودين ابي ودين اخ-ي اهتديت انت وجدك وابوك ان كنت مسلما قال كذبت يا عدوة الله -قالت له انت امير تشتم ظالما وتقهر بسلطانك----- فكانه استحيا وسكت	10741	6285539770954004589	376	620.5	296	544	69.11764526367188	59	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2842	true	91832402473225199	194	297	1018	1531	1545	300	الحسين رضي الله عنه فلما -قدم علي عمرو بن سعيد واخبره قال -------------------------------------------------ناد بقتله فنادي- فلم تسمع واعية قط مثل واعية بني هاشم في د--------------------------------------ورهم فانشد عمرو بن سعيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عجت نساء بني تميم 5 عجة كعجيج نسوتنا غداة الارنب واع----------------ية بواعية عثمان ثم صعد المنبر فاخبر بقتله وقال ابن سعد بعث يزيد بالسبايا والراس الي عمرو بن سعيد فقام خطيبا فذكر للناس-------- امر الحسين رضي الله عنه وقال والل-------------------------------------------------------------------------------------------------ه لوددت ان راسه علي جسده وروحه في بدنه----------- يسبنا ونمدحه ويقطعنا ونصله كعادتنا معه وعادته مع------------------------------------------------------------------------------نا فقام اليه ابن ابي حبيش احد بني اسد بن عبد العزي فقال اما والله لو كانت فاطمة حية	2842	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01878	false	-2392714435923552440	125	286	620	1409	1475	300	الحسين------------- ولما دخلت علي عمرو بن سعيد قال ما وراءك قلت ما يسر الامير قتل الحسين بن علي فقال اخرج فناد بقتله فناديت فلم اسمع واعية قط مثل واعية بني هاشم في دورهم علي الحسين بن علي حين سمعوا بقتله فدخلت علي عمرو بن سعيد فلما راني تبسم الي ضاحكا ثم تمثل بقول عمرو بن معد يكرب الزبيدي وقيل انه لما سمع اصوات نساء بني هاشم ضحك وتمثل بذلك فقال عجت نساء بني زياد-- عجة كعجيج نسوتنا غداة الارنب ثم قال عمرو هذه واعية بواعية عثمان ثم صعد المنبر وخطب ا------------------------------------------------------------------------------لناس واعلمهم قتل الحسين -----------ع وقال في خطبته انها لدمة بلدمة وصدمة بصدمة كم خطبة بعد خطبة وموعظة بعد موعظة حكمة بالغة فما تغني النذر والله لوددت ان راسه في بدن-ه وروحه في جسده احيانا كان يسبنا ونمدحه ويقطعنا ونصله كعادتنا---- وعادته ولم يكن من امره ما كان ولكن كيف نصنع بمن سل سيفه يريد قتلنا الا ان ندفعه عن انفسنا فقام--------------------------------- عبد الله بن الساءب فقال- لو كانت فاطمة حية	1878	6285539770954004589	303	365.5	236	932	32.5107307434082	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2842	true	91832402473225199	87	115	440	603	1545	300	متزملا بدماءه تزميلا وكانما بك يا ابن بنت محمد قتلوا جهارا عامدين رسولا قتلوك عطشانا ولم يترقبوا في قتلك التنزيل والتاوي---------لا ويكبرون بان قتلت وانما قتلوا بك التكبير	2842	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01903	false	3996024017420390924	0	28	0	163	1575	300	مترملا بدماءه ترميلا وكانما بك يا ابن بنت محمد قتلوا جهارا عامدين رسولا قتلوك عطشانا ولما يرقبوا في قتلك ---------التاويل والتنزيلا ويكبرون بان قتلت وانما قتلوا بك التكبير	1903	6285539770954004589	149	281.0	123	172	86.6279067993164	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2842	true	91832402473225199	85	115	431	603	1545	300	بنت محمد متزملا بدماءه تزميلا------- وكانما بك يا ابن بنت محمد قتلوا جهارا عامدين رسولا قتلوك عطشانا ولم يترقبوا في قتلك التنزيل والتاوي---------لا ويكبرون بان قتلت وانما قتلوا بك التكبير	2842	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09839	false	-7768762571010443599	0	31	0	178	1559	300	بنت محمد مترملا بدماءه ترميلا المءلف وكانما بك يا ابن بنت محمد قتلوا جهارا عامدين رسولا قتلوك عطشانا ولم ي-رقبوا في قتلك ---------التاويل والتنزيلا ويكبرون بان قتلت وانما قتلوا بك التكبير	9839	6285539770954004589	160	295.0	131	188	85.10638427734375	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2842	true	91832402473225199	85	115	431	603	1545	300	بنت محمد متزملا بدماءه تزميلا وكانما بك يا ابن بنت محمد قتلوا جهارا عامدين رسولا قتلوك عطشانا ولم يترقبوا في قتلك التنزيل والتاويلا ويكبرون بان قتلت وانما قتلوا بك التكبير	2842	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11689	false	1270947985479245523	0	30	0	172	1581	300	بنت محمد مترملا بدماءه ترميلا وكانما بك يا ابن بنت محمد قتلوا جهارا عامدين رسولا قتلوك عطشانا ولما يرقبوا في قتلك التنزيل والتاويلا ويكبرون بان قتلت وانما قتلوا بك التكبير	11689	6285539770954004589	167	329.0	138	172	97.09302520751953	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2845	true	-131111870175203046	114	168	567	829	1487	300	عبد الله بن عمرو الوراق في كتاب المقتل لما حضر الراس بين يدي يزيد ----------قال لابعثنه الي ال ابي معيط عوضا عن راس عثمان وكانوا بالرقة فبعث به اليهم فدفنوه في بعض دورهم ثم ادخلت تلك الدار في------- الجامع قال فهو الي جانب سدرة هناك -عليه قنديل ف-----لا يذهب شتاء ولا صيفا والخامس انه	2845	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01913	false	2928606954636442267	201	250	1002	1243	1500	300	عبد الله بن عمر- الوراق ان---------------------------------- يزيد لعنه الله قال لابعثنه الي ال ابي معيط----- عن راس عثمان وكانوا بالرقة فبعثه-- اليهم فدفنوه في بعض دورهم ثم ادخلت تلك الدار في المسجد الجامع قال وهو الي ج-نب سدرة هناك وعليه شبه النيل اولا يذهب شتاء ولا صيفا السابع- انه	1913	6285539770954004589	201	333.5	157	285	70.52631378173828	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2849	true	8016726645444523834	0	100	0	519	1540	300	قاتلت الحسين بن فاطمه ونفسي علي خذلانه واعتزاله وبيعة هذا الناكث العهد لاءمه فيا ندمي الا اكون نصرته الا كل نفس لا تسدد نادمه واني علي ان لا اكن من حماته لذو حسرة ما ان تفارق لازمه سقي الله ارواح الذين تازروا علي نصره سقيا من الغيث داءمه وقفت علي اجداثهم ومجالهم و--------كاد الحشا ينقض4 والعين ساجمه لعمري لقد كانوا---------------- مصاليت في الوغي سراعا الي الهيجا حماة ضراغمه تاسوا علي نصر ابن بنت نبيهم باسيافهم اساد غيل خضارمه5 فان يقتلوا فكل نفس تقية علي الارض قد اضحت لذلك واجمه وما ان راي الراءون افضل منهم لدي الموت سادات وزهرا قماقمه	2849	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01903	false	3996024017420390924	67	132	357	715	1575	300	قاتلت الحسين بن فاطمة ونفسي علي خذلانه واعتزاله وبيعة هذا الناكث العهد لاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------مه سقي الله ارواح الذي- تازروا علي نصره سقيا من الغيث داءمه وقفت علي اطلا--------لهم ومحالهم فكاد الحشي ينقض- والعين ساجمه لعمري لقد كانوا سراعا الي الوغي مصاليت ف----------------ي الهيجا حماة خضارمه تاسوا علي نصر ابن بنت نبيهم باسيافهم اساد غيل ضراغ------------------------------------------------------مه وما ان راي الراءون افضل منهم لدي الموت سادات وزهر- قماقمه	1903	6285539770954004589	324	585.5	263	543	59.66850662231445	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2849	true	8016726645444523834	0	56	0	287	1540	300	قاتلت الحسين بن فاطمه ونفسي علي خذلانه واعتزاله وبيعة هذا الناكث العهد لاءمه فيا ندمي الا اكون نصرته الا كل نفس لا تسدد نادمه واني علي ان لا اكن من حماته لذو حسرة ما ان تفارق لازمه سقي الله ارواح الذين تازروا علي نصره سقيا من الغيث داءمه وقفت علي اجداثهم ومجالهم و--------كاد الحشا ينقض4 والعين	2849	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11785	false	-5840302857338006631	244	300	1220	1505	1505	300	قاتلت الشهيد بن فاطمة ونفسي علي خذلانه واعتزاله وبيعة هذا الناكث العهد لاءمه فيا ندمي الا اكون نصرته الا كل نفس لا تسدد نادمه واني علي ان لم اكن من حماته لذو حسرة ما ان تفارق لازمه سقي الله ارواح الذين تازروا علي نصرة سقيا من الغيث داءمه وقفت علي اطلا--------لهم ومحالهم فكاد الحشي ينفض- والعين-	11785	6285539770954004589	267	502.5	213	295	90.50847625732422	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2849	true	8016726645444523834	88	139	455	727	1540	300	واجمه وما ان راي الراءون افضل منهم لدي الموت سادات وزهرا قماقمه اتقت-لهم ظلما وترجو ودادنا فدع خطة ليست لنا بملاءمه لعمري لقد راغمتمونا بقتلهم فكم ناقم منا عليكم وناقمه ا-هم مرارا ان اسير بجحفل الي فءة زاغت عن الحق ظالمه فكفوا والا زرتكم في كتاءب اشد عليكم من زحوف الديالمه	2849	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11786	false	-3842439525757645083	0	53	0	272	1559	300	ساجمه فما ان راي الراءون افضل منهم لدي الموت سادات وزهرا قماقمه ا يقتلهم ظلما ويرجو ودادنا فدع خطة ليست لنا بملاءمه لعمري لقد راغ--مونا بقتلهم فكم ناقم منا عليكم وناقمه ا هم مرارا ان اسير بجحفل الي فءة زاغت عن الحق ظالمه فكفوا والا زرتكم في كتاءب اشد عليكم من زحوف الديالمه	11786	6285539770954004589	264	512.5	213	274	96.3503646850586	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2850	true	9204418481093918803	230	300	1172	1550	1550	300	عقبة بن عمرو العبسي ويقال انه اول من رثاه---- فقال هذه الابيات اذا العين قرت في الحياة وانتم تخافون في الدنيا فاظلم نورها مررت علي قبر الحسين بكربلا ففاض عليه من دموعي غزيرها وما زلت ابكيه وارثي لشجوه وتسعد عيني دمعها وزفيرها وناديت من حول الحسين عصاءبا اطافت به من جانبيه قبورها سلام علي اهل القبور بكربلا وقل لها مني سلام يزورها سلام باصال العشيات والضحي تءديه نكباء الرياح ومورها-	2850	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01900	false	8461349451600301731	224	294	1174	1543	1572	300	عقبة بن عمرو السهمي من بني سهم بن عوف بن غالب فقال------------ اذا العين قرت في الحياة وانتم تخافون في الدنيا فاظلم نورها مررت علي قبر الحسين بكربلا ففاض عليه من دموعي غزيرها وما زلت ابكيه وارثي لشجوه ويسعد عيني دمعها وزفيرها وبك-يت من بعد الحسين عصاءبا اطافت به من جانبيه قبورها سلام علي اهل القبور بكربلا وقل لها مني سلام يزورها سلام باصال العشي وب-الضحي تءديه نكباء الرياح ومورها	1900	6285539770954004589	333	618.0	270	383	86.9451675415039	56	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2850	true	9204418481093918803	242	300	1231	1550	1550	300	اذا العين قرت في الحياة وانتم تخافون في الدنيا فاظلم نورها مررت علي قبر الحسين بكربلا ففاض عليه من دموعي غزيرها وما زلت ابكيه وارثي لشجوه وتسعد عيني دمعها وزفيرها وناديت من حول الحسين عصاءبا اطافت به من جانبيه قبورها سلام علي اهل القبور بكربلا وقل لها مني سلام يزورها سلام باصال العشيات والضحي تءديه نكباء الرياح ومورها-	2850	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12047	false	1901544105999941809	16	74	63	380	1524	300	اذا العين قرت في الحياة وانتم تخافون في الدنيا فاظلم نورها مررت علي قبر الحسين بكربلا ففاض عليه من دموعي غزيرها فما زلت ارثيه وابكي لشجوه ويسعد عيني دمعها وزفيرها وبك-يت من بعد الحسين عصاءبا اطاف- به من جانبيه قبورها سلام علي اهل القبور بكربلا وقل لها مني سلام يزورها سلام باصال العشي وب-الضحي تءديه نكباء الرياح ومورها	12047	6285539770954004589	302	571.5	246	320	94.375	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2851	true	-1665580536940984940	12	103	68	536	1536	300	مررت علي اليات ال محمد فلم ارها كعهدها- يوم حلت فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت عنهم برغمي تخلت الا ان قتلي الطف من ال هاشم اذلت رقاب المسلمين فذلت وكانوا غياثا ثم اضحوا رزية لقد عظمت تلك الرزايا وجلت اذا افتقرت قيس جبرنا فقيرها وتقتلنا قيس اذا النعل زلت وعند غني قطرة من دماءنا سنجزيهم يوما بها حيث حلت الم تر ان الارض اضحت مريضة لفقد حسين والبلاد اقشعرت فان تتبعوه عاءذ البيت تصبحوا كعاد تعمت عن هداها فض---------------------------------------------------------------------------------------------------لت وقد اعولت تبكي السماء 2 لفقده وانجمهما ناحت عليه وصلت	2851	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01901	false	-4756292437900441717	54	133	284	689	1548	300	مررت علي ابيات ال محمد فلم ارها امثالها يوم حلت ا لم تر ان الشمس اضحت مريضة لقتل حسين والبلاغ اقشعر-----------------------------------------------------ت وكانوا رجاء- ثم اضحوا رزية لقد عظمت تلك الرزايا وجلت وتسالنا قيس فنعطي--- فقيرها وتقتلنا قيس اذا النعل زلت وعند غني قطرة من دماءنا سنطلبها يوما بها حيث حلت------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت منهم برغم تخلت وان قتيل الطف من ال هاشم اذل رقاب المسلمين فذلت وقد اعولت تبكي السماء --لفقده وانجمن-ا ناحت عليه وصلت	1901	6285539770954004589	224	281.5	175	568	39.43661880493164	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2851	true	-1665580536940984940	12	73	68	377	1536	300	مررت علي اليات ال محمد فلم ارها كعهد-ها يوم حلت فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت عنهم برغمي- تخلت الا ان قتلي الطف من ال هاشم اذلت رقاب المسلمين فذلت وكانوا غياثا ثم اضحوا رزية لقد عظمت تلك الرزايا وجلت اذا افتقرت قيس جبرنا فقيرها وتقتلنا قيس اذا النعل زلت وعند غني قطرة من دماءنا سنجزيهم يوما بها حيث حلت	2851	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05785	false	-7765028628258830709	118	169	605	857	1608	300	مررت علي ابيات ال محمد فلم ارها امثالها يوم حلت فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت من اهلها قد تخلت و---ان قتيل الطف من ال هاشم اذل- رقاب المسلمين فذلت وكانوا رجاء- ثم اضحوا رزية لقد عظمت تلك الرزايا وج------------------------------------------------------لت وعند غني قطرة من دماءنا سنجزيهم يوما بها حيث حلت	5785	6285539770954004589	230	409.5	181	311	73.95498657226562	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2851	true	-1665580536940984940	12	63	68	328	1536	300	مررت علي اليات ال محمد فلم ار--------ها كعهدها يوم حل----------------------------------------------------ت فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت عنهم برغمي تخلت الا ان قتلي الطف من ال هاشم اذلت رقاب المسلمين فذلت وكانوا غياثا ثم اضحوا رزية---- لقد عظمت تلك الرزايا وج-------------------------------------------------لت اذا افتقرت قيس جبرنا فقيرها وتقتلنا قيس اذا النعل زلت	2851	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11229	false	-3592897143891669981	97	169	510	877	1551	300	مررت علي ابيات ال محمد فلم ارها امثالها كعهدها يوم حلت الم تر ان الشمس اضحت مريضة لفقد حسين والبلاد اقشعرت فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت منهم برغم- تخلت و---ان قتيل الطف من ال هاشم اذل- رقال المسلمين فذلت وكانوا رجا-ء ثم عادوا رزية فقد لقد عظمت تلك الرزايا وجلت وعند غني قطرة من دماءنا ستجزيهم يوما بها حيث حلت اذا افتقرت قيس جبرنا فقيرها وتقتلنا قيس اذا النعل زلت	11229	6285539770954004589	242	423.5	192	373	64.87935638427734	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2852	true	-3727931409988231064	44	87	233	445	1502	300	اظلم في كربلاء يومهم ثم تجلي وهم ذباءحه لا برح الغيث كل ناحية تهمي عواديه او رواءحه علي ثري حله ابن بنت رسو ل الله مجروحة جوارحه ذل حماه وقل ناصره ونال اقصي مناه كاشحه عفرتم بالثري جبين فتي جبريل بعد النبي ماسحه	2852	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01906	false	-1606115452702270073	248	272	1257	1381	1531	300	اظلم في كربلاء يومهم ثم تجلي وهم ذباءحه يا شيع الغي والضلال ومن كلهم جمة فضا----ء------------------------------------------------------------------------------------حه عفرتم بالثري جبين فتي جبريل قبل النبي ماسحه	1906	6285539770954004589	94	156.0	75	212	44.339622497558594	15	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2852	true	-3727931409988231064	30	105	156	534	1502	300	اذا تفكر- في مصابهم اتعب زند الهموم قادحه بعضهم قربت مصارعه وبعض-م بعدت مطارحه اظلم في كربلاء يومهم ثم تجلي وهم ذباءحه لا برح الغيث كل ناحية تهمي عواديه او رواءحه علي ثري حله ابن بنت رسو ل الله مجروحة جوارحه ذل حماه وقل ناصره ونال اقصي مناه كاشحه عفرتم بالثري جبين فتي جبريل بعد النبي ماسحه يظل ما بينكم دم ابن رسو ل الله وابن السفاح سافحه سيان عند الانام كلهم خاذله منكم وناصحه1	2852	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10920	false	-8355896534460058908	16	89	74	451	1497	300	اذا تفكرت في مصابهم اثقب زند الهموم قادحه بعضهم قربت مصارعه وبعضهم بعدت مطارحه اظلم في كربلاء يومهم ثم تجلي وهم ذباءحه لا برح الغيث كل شارقه تهمي غواديه او رواءحه علي ثري حله ابن بنت رسو-ل الله مجروحة جوارحه ذل حماه وقل ناصره ونال اقصي مناه كاشحه عفرتم بالثري جبين فتي جبريل بعد النبي ماسحه يطل ما بينكم دم ابن رسو-ل الله وابن السفاح سافحه سيان عند الانام كلهم خاذله منكم وذابحه -	10920	6285539770954004589	364	695.0	292	380	95.78947448730469	68	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2852	true	-3727931409988231064	30	102	156	515	1502	300	اذا تفكر- في مصابهم اتعب زند الهموم قادحه بعضهم قربت مصارعه وبعض-م بعدت مطارحه اظلم في كربلاء يومهم ثم تجلي وهم ذباءحه لا برح الغيث كل ناحية تهمي عواديه او رواءحه علي ثري حله ابن بنت رسو ل الله مجروحة جوارحه ذل حماه وقل ناصره ونال اقصي مناه ك-اش----------------------------------------حه عفرتم بالثري جبين فتي جبريل بعد النبي- ماسحه يظل ما بينكم دم ابن رسو ل الله وابن السفاح سافحه سيان عند الانام كلهم	2852	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14348	false	-5451208218710787128	223	300	1156	1552	1552	300	اذا تفكرت في مصابهم اثقب زند الهموم قادحه بعضهم قربت مصارعه وبعضهم بعدت مطارحه اظلم في كربلاء يومهم ثم تجلي وهم رواءحه لا برح الغيث كل شارقة تهمي غواديه او رواءحه علي ثري حله غريب رسول ا----لله مجروحة جوارحه ذل حماه وقل ناصره ونال اقصي مناه كماشحه يا شيع الغي والضلال ومن كلهم جمة فضاءحه عفرتم بالثري جبين فتي جبريل بعد الرسول ماسحه يطل ما بينكم دم ابن رسو-ل الله وابن السفاح سافحه سيان عند الاله كلكم--	14348	6285539770954004589	322	598.0	257	403	79.90074157714844	56	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2853	true	6166138805187555264	17	176	86	872	1474	300	ذكور و----ابنتان علي الاكبر قتل مع ابيه بكربلاء ولا عقب له وامه امنة بنت ابي مرة بن عروة بن مسعود الثقفي وامها بنت ابي سفيان بن حرب وفيها يقول حسان بن ثابت طافت بنا شمس النهار ومن راي من الناس شمسا بالعشاء تطوف بنو امها اوفي قريش بذمة واعمامها اما سالت ثقيف2 واما علي الاصغر -بن الحسين رضي الله عنه فهو زين العاب-------------------------------------------------------------------------------دين والنسل له وامه ام ولد يقال لها السلافة وقيل غزالة سندية واما جعفر بن الحسين فمات صغيرا ولا بقية له وامه السلافة امراة من قضاعة واما عبد الله فقتل يوم الطف مع ابيه وامه----------------------------------------------------------------------------------------------- الرباب بنت امرء القيس بن عدي بن اوس بن جابر بن كعب بن عليم وهي ام سكينة بنت الحسين وفيهما يقول الحسين رضي الله عنه لعمرك انني لاحب دارا تحل بها سكينة والرباب احبهم وابذل فوق جهدي وليس لعاتب عندي عتاب ولست لهم وان عتبوا مطيعا حياتي او يغيبني التراب واما فاطمة بنت الحسين فامها ام اسحاق بنت طلحة بن عبيد الله	2853	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01762	false	-2808216530002214352	33	131	168	672	1487	300	ذكور وثلاث بن-ات علي الاكبر------- شهيد -كربلاء ------------امه ليلي بنت ابي مرة بن عروة بن مسعود الثقفية علي الاوسط علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاصغر زين العابدين امه شاة زنان بنت كسري يزدجرد ملك الفرس ومعني شاة زنان بالعربية ملكة النساء وقال المفيد الاكبر زين العابدين والاصغر شهيد كربلاء والمشهور الاول ومحمد و-------------------جعفر مات في حياة ا--------------------------------------------------------------------------------بيه ولم يعقب امه قضاعية وعبد الله الرضيع جاءه سهم وهو في حجر ابيه فذبحه وسكينة امها وام عبد الله الرضيع الرباب بنت امرء القيس بن عدي بن اوس بن جابر بن كعب بن عليم كلبية معدية و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاطمة امه------------ا ام اسحاق بنت طلحة بن عب-د الله	1762	6285539770954004589	202	232.5	157	965	20.932641983032227	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2853	true	6166138805187555264	134	164	655	813	1474	300	يقول الحسين رضي الله عنه--------- لعمرك انني لاحب دارا تحل بها سكينة والرباب احبهم- وابذل فوق جهدي وليس لعاتب عندي عتاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولست لهم وان عتبوا مطيعا حياتي او يغيبني التراب	2853	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10262	false	-6013454721699809396	156	238	807	1221	1522	300	يقول الحسين فيها وفي ابنتها سكينة لعمرك انني لاحب دارا تحل بها سكينة والرباب احبهما وابذل جل مال-ي وليس لعاتب عندي عتاب وفي الاغاني بسنده عن مالك بن اعين سمعت سكينة بنت الحسين ع تقول عاتب عمي الحسن ابي في امي فقال وذكر البيتين وفي تاج العروس ذكر ارضا بدل دارا وبعض بدل جل وليس للاءم فيهم بدل لعاتب عندي وفي الاغاني تكون بدل تحل وكل بدل جل وفي رواية الاغاني زاد فيهما ولست لهم وان عابوا مطيعا حياتي او يغيبني التراب	10262	6285539770954004589	139	239.5	111	415	33.49397659301758	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2871	true	-3240600556660229279	52	267	263	1336	1496	300	بن نمير السكوني وقال له ادع القوم ثلاثا فان اجابوك فسر الي ابن الزبير والا فقاتلهم فاذا ظهرت عليهم فابحها ثلاثا بما فيها من مال وسلاح وطعام للجند فاذا مضت الثلاث فاكفف عن الناس وانظر علي بن الحسين ف----------استوص به وقرب----- مجلسه فانه لم يدخل في-----ما دخل-- فيه القوم وقد جاءني كتابه وعلي لم يعلم ب--------وصي--ة يزيد ل---------مسلم وقد ------------كان علي بن الحسين رضي الله عنهما خرج بنو امية---------- اوي اليه---- مروان--------- وامراته عاءشة بنت عثمان بن عفان قال الواقدي -----------لما اخرج اهل المدينة عثمان بن محمد----------------- كلم مروان عبد الله بن عمر ان يغيب اهله عنده فابي ابن عمر ان يفعل ذلك وكلم مروان علي بن الحسين فقال يا ابا الحسن ان لي رحما فاريد ان يكون حرمي----- مع حرمك فقال ابعث بهن فبعث بحرمه الي علي---------- فخرج بحرمه وحرم مروان فانزل--هم بينبع فكان مروان يري لعلي ذلك ولما قرب الجيش من المدينة وثب اهلها علي بني امية فاخرجوهم بعد ان اخذوا العهود عليهم والمواثيق انهم لا يبغونهم غاءلة ولا يدلوا عدوهم علي عورة و كانوا عزموا علي قتلهم لولا الايمان ولما خرجوا خرجت عاءشة بنت عثمان بن عفان رضي الله عنها الي الطاءف فمرت بعلي بن الحسين رضي الله عنه وهو بمال له ظاهر المد---ينة قد اعتزلها كراهية ان يشهد شيءا من امرهم فقال لها خذي ابني عبد ا------لله معك فحملته الي الطاءف	2871	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01944	false	295625932056482899	129	292	653	1433	1477	300	بن نمير السكوني وقال له ------------------------------------------------------------اذا ظهرت عليهم فابحها ثلاثا----------------------------------------------------------------- وانظر علي بن الحسين فاكفف عنه واستوص به خيرا وادن مجلسه فانه لم يدخل في شء مما دخلوا في----------------------ه وعلي لا يعلم بشء مما اوصي به يزيد بن معاوية مسلم بن عقبة قال وقد كان علي بن الحسين لما----------- خرج بنو امية نحو الشام اوي اليه ثقل مروان بن الحكم وامراته عاءشة بنت عثمان بن عفان وقد كان مروان بن الحكم لما اخرج اهل المدينة عامل يزيد وبني امية من المدينة كلم------ عبد الله بن عمر ان يغيب اهله عنده فابي ابن عمر ان يفعل---- وكلم مروان علي بن الحسين وقال يا ابا الحسن ان لي رحما و-------------حرمي تكون مع حرمك -قال افعل---- فبعث بحرمه الي علي بن الحسين فخرج بحرمه وحرم مروان حتي وضعهم بينبع ثم ان عاءشة بنت عثمان زوجة مروان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ --------------------------------------خرجت الي الطاءف فمرت بعلي بن الحسين------------- وهو بمال له الي جنب المدينة قد اعتزلها كراهية ان يشهد شيءا من امرهم فارسل زين العابدين ولده عبد الله مع------ها الي الطاءف	1944	6285539770954004589	541	795.5	423	1203	44.97090530395508	90	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2873	true	5379824449616536329	74	299	389	1533	1539	300	الفضل بن العباس بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب لعبد الله بن حنظلة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مر من كان معك من الفرسان فلياتن---------------------------------------------ي حتي ابلغ مسلما فاما ان اقتله او -----اقتل ف-----قال عبد الله بن حنظلة لعبد الله بن الضحاك من الانصار ناد في الخيل فلتقف مع الفضل بن عب--اس فنادي فيهم فاجتمعوا الي الفضل فقال لهم احملوا فحملوا ع----لي اهل الشام فانكشفوا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقصد الفضل راية----------------------------------------------------- مسلم فضرب حاملها----------------------------- علي راسه وعليه------------------------------------------------------------------------------------- المغفر فقطعه وفلق هامته فقتله وهو يظن انه مسلم بن عقبة فقال خذها وانا الفضل بن العباس ثم ---------------قال قتلت طاغيته----م ورب الكعبة وكان مسلم ناحية عن الراية في خمس مءة راجل جثاة علي الركب مشرعي الاسنة فناداه مسلم اخطات استك الحفيرة وانما كان حامل الراية بعض غلمانه يقال له رومي وكان شجاعا ثم اخذ مسلم الراية ونادي يا اهل الشام ما هذا القتال قوم يريدون ان يدفعوا عن دينهم وينصروا امامهم قبحه الله من قتال والله ما تستحقون العطاء شدوا مع هذه الراية ثم حمل والتقاه الفضل بن العباس واصحابه وقصده وصار اهل الشام كلهم مع الراية فقاتل الفضل حتي سقط وما بينه وبين اطناب فسطاط مسلم --------الا نحو من عشرة اذرع وقتل معه زيد بن عبد الرحمن بن عوف وابراهيم بن نعيم العدوي ورجال من اهل المدينة كثير وقال هشام كان مسلم بن عقبة---- مريضا يوم القتال ف----امر بسريره----- فوضع بين الصفين واستلقي عليه وقال يا اهل الشام قاتلوا عن اميركم او دعوا	2873	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12755	false	-1532107313263910424	37	293	201	1474	1509	300	الفضل بن العباس بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب قتل يوم الحرة مع عسكر اهل المدينة في ذي الحجة سنة 63 قال الطبري في تاريخه ان الفضل جاء الي عبد الله بن حنظلة الغسيل فقاتل في نحو من عشرين فارسا قتالا شديدا حسنا ثم قال لعبد الله مر م----ن معك فارسا----- فلياتني فليقف معي فاذا حملت فليحملوا فوالله لا انتهي حتي ابلغ مسلما فاما ان اقتله واما ان اقتل دونه فقال عبد الله بن حنظلة لرجل-------------------------- ناد في الخيل فلتقف مع الفضل بن العباس فنادي فيهم فجمعهم --الي الفضل فلما اجتمعت الخيل اليه حمل علي اهل الشام فانكشفوا فقال لاصحابه ا لا ترونهم كشفا لءاما احملوا اخري جعلت فداكم فوالله لءن عاينت اميرهم لاقتلنه او لاقتلن دونه ان صبر ساعة معقب سرورا انه ليس بعد الصبر الا النصر ثم حمل وحمل اصحابه معه فانفرجت خيل اهل الشام عن مسلم بن عقبة وبقي في نحو من خمسماءة راجل جثاة علي الركب مشرعي الاسنة نحو القوم ومضي كما هو نحو رايته حتي يضرب راس صاحب الراية وان عليه لمغفرا فقط المغفر------ وفلق هامته فخر ميتا ف----------------------قال خذها وانا ابن عبد المطلب فظن انه قتل مسلما فقال قتلت طاغية القوم ورب الكعبة----------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما كان ذلك غلاما ل----------ه يقال له رومي وكان شجاعا ف--اخذ مسلم --رايته وا---نب اهل الشام وحرضهم وتهددهم وشدت تلك الرجالة---------------------------------------------------------------------------- امام الراية ----------فصرع الفضل بن --عباس فقتل----------------------------------------------------------- وما بينه وبين اطناب------ مسلم بن عقبة الا نحو من عشرة ا-------------------------------------------------------------------------------------ذرع وفي رواية ان مسرف بن عقبة كان مريضا يوم القتال وانه امر بسرير وكرسي فوضع بين الصفين و-------------قال يا اهل الشام قاتلوا عن اميركم او دعوا	12755	6285539770954004589	519	664.5	401	1707	30.404218673706055	83	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2876	true	1267687200241227266	185	300	897	1460	1460	300	يلتمس عنده ---------الامان فجاء ---فجلس بين-----هما فدعا مروان بشراب وانما اراد ان يتحرم بذلك من مسلم لعلي ---------فشرب منه مروان----------- ثم ناوله عليا فلما وضع في يده قال له مسلم لا تشرب من شرابنا فارعد كفه ولم يامنه علي نفسه وبقي القدح في يده لا يشربه ولا يضعه ثم قال له مسلم---- انما جءت تمشي بينهما--- لتامن عندي والله لو كان هذا الامر اليهما لقتلتك ولكن امير المءمنين اوصاني بك واخبرني انك كاتبته فذاك هو الذي نفعك عندي ثم ق------------------------------------------------------------------------------------ال الي ها هنا فاجلسه معه وقال عوانة بن الحكم اتي بعلي بن الحسين الي مسلم قال من هذا قالوا علي ق----------ال مرحبا واهلا ثم اجلسه معه علي السرير والطنفسة وق--ال ان امير المءمنين اوصاني بك-	2876	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01946	false	4905972752048153240	1	116	6	577	1473	300	يلتمس بهما عند مسلم الامان فجاء حتي جلس عنده بينهما فدعا مروان بشراب ل-------------يتحرم بذلك من مسلم فاتي له بشراب فشرب منه مروان شيءا يسيرا ثم ناوله ع---------------ليا فقال له مسلم لا تشرب من شرابنا فامسك فقال مس----------------------------------------------------------------لم انك انما جءت تمشي بين هءلاء لتامن عندي والله لو كان ----الامر اليهما لقتلتك ولكن امير المءمنين اوصاني بك فذلك نا--------------------------فعك عندي فان شءت فاشرب شرابك الذي في يدك وان شءت دعونا بغيره قال هذه التي في كفي اريد فشربها ثم قال الي ها-هنا فاجلسه معه و-في رواية لما----- اتي بعلي بن الحسين الي مسلم قال من هذا قالوا علي بن الحسين قال مرحبا واهلا ثم اجلسه ----علي السرير والطنفسة ثم قال ان امير المءمنين اوصاني بك	1946	6285539770954004589	381	592.5	302	704	54.119319915771484	63	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2911	true	-8421590885150820312	52	136	252	695	1534	300	السلام لما قتل الحسين رضي الله عنه ورجع ابن زياد من معسكره بالنخيلة الي الكوفة ندم-ت الشيعة علي ما فعلوا وعزموا علي الطلب بثار الحسين رضي الله عنه وقالوا كاتبناه واقدمناه لننصره فخذلناه وراوا انه لا يغسل عنهم --الاثم والعار الا ان يقتل-وا قتلته او يقتلوا فيه فاتفقوا علي ان يردوا امرهم الي خمسة نفر وكانوا رء-وس الشيعةوهم سليمان بن صرد الخزاعي وكانت له صحبة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسيب بن نجبة-------- وعبد الله بن سعد بن نفيل الازدي وعبد الله	2911	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11202	false	-7047661017117087794	237	300	1229	1564	1564	300	الاثير لما قتل الحسين------------- ورجع ابن زياد من معسكره بالنخيلة الي الكوفة تلاقت الشيعة بالكوفة بالندامة والتلاوم ورات ان قد اخطات خطا كبيرا و----------------------------------------------انه لا يغسل عارهم والاثم عليهم- الا ----قتل من قتله فاجتمعوا بالكوفة في منزل سليمان بن صرد ---الي خمسة نفر ----من رءساء الشيعة--- سليمان بن صرد الخزاعي---------------------------------------------- والمسيب بن نجبة الفزاري وعبد الله بن سعد بن نفيل الازدي وعبد الله-	11202	6285539770954004589	209	256.0	167	456	45.83333206176758	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2912	true	-5047510404732450401	0	78	0	409	1587	300	القوم رجلا منكم ف----لا بد ----من امير ترجعون اليه وراية تحفون بها فقال له رفاعة بن شداد ---------ان الله قد هداك لاصوب القول ودعوت الي ارشد الامور وهو------- جهاد الفاسقين و----التوبة من الذنب العظيم--------------------------- وقلت ولوا امركم رجلا تفزعون اليه فان ي--------------------------------------كن انت ذاك ------تكن عندنا مرضي--------------------------------ا وان رايت وراي اصحابنا ولينا هذا ال----شيخ امر الشيعة فانه صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وله السابقة والقدم واشار الي سليمان -بن صردفانه---- المحمود في باسه ودينه الموثوق بحزمه	2912	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10407	false	-2182716642804660186	90	185	462	970	1559	300	عليكم رجلا منكم فانه لا بد لكم من امير تفزعون اليه وراية تحفون بها وقام--- رفاعة بن شداد اما بعد فان الله قد هداك لاصوب القول وبدات ب---ارشد الامور بدعاءك الي جهاد القاسطين والي التوبة من الذنب العظيم فمسموع منك مستجاب الي قولك وقلت ولوا امركم رجلا تفزعون اليه وتحفون برايته وقد راينا مثل الذي رايت فان تكن انت ذلك الرجل تكن عندنا مرضيا وفينا منتصحا وفي جماعتنا محبوبا وان رايت وراي اصحابنا ولينا هذا الامر شيخ ----الشيعة و----صاحب رسول الله ص وذا----------------- السابقة والقدم---------- سليمان ابن صرد الخزاعي المحمود في باسه ودينه الموثوق بحزمه	10407	6285539770954004589	339	514.5	272	549	61.748634338378906	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2933	true	-5603564858374784826	230	300	1161	1511	1511	300	علي اتان وحشية وا-----------رسلها في ال-------حلبة فقال يزي------------------------------د تمسك ابا قيس اذا ما ركبتها فليس عليها ان هلكت ضمان فقد سبقت خيل الجماعة كلها وخيل امير المءمنين اتان1 فسبقت الاتان الوحشية الخيل كلها وسقطت ميتة ومات ابو قيس معها فحزن عليه يزيد وكفن------------ه ودفنه وامر اهل الشام ان يعزوه فيه وقال يزيد في ذلك لم يبق قرد 3 كريم ذو محافظة الا اتانا يعزي في ابي قيس شيخ العشيرة امضاها-	2933	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01889	false	-5529864541429015995	1	73	6	373	1586	300	علي اتان وحشية قد ريضت له ويرسلها مع الخيل في حلبة السباق فحمله يوما عليها فسبقت فسر وانشد تمسك ابا قيس بفضل زمام--ها فليس عليها ان سقطت ضمان فقد سبقت خيل الجماعة كلها وخيل امير المءمنين اتان وجاء يوما فطرحته الريح فمات---------------------------------- فحزن عليه حزنا شديدا وامر بتكفيه ودفنه وامر اهل الشام ان يعزوه فيه وانشا يقول ما شيخ قوم كرا--------م ذو محافظة الا اتانا يعزي في ابي قيس شيخ العشيرة امضاها	1889	6285539770954004589	223	341.5	176	411	54.25790786743164	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2941	true	-8608860472299023972	163	188	796	918	1477	300	نم عليه حسنه كيف يخفي الليل بدرا طلعا رصد الخلوة حتي امكنت ورعي العاذل حتي هجعا كابد الاهوال في زورته ثم ما سلم حتي ودعا2	2941	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10227	false	-2610411252124843463	234	259	1159	1280	1490	300	نم عليه نوره كيف يخفي الليل بدرا طلعا رصد الخلوة حتي امكنت ورعي السامر حتي هجعا كابد الاهوال في زورته ثم ما سلم حتي ودعا -	10227	6285539770954004589	114	219.0	90	122	93.44261932373047	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2941	true	-8608860472299023972	264	289	1291	1420	1477	300	علي طلل5 ومن---ه ليلي وليلي نفي نومي اختلافهما حتي لقد صيراني في الهوي مث---لا يجود بالطول ليلي كلما بخلت بالطول ليلي وان جادت به بخلا	2941	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11715	false	3853342351540372632	5	30	25	160	1499	300	علي الغزال وقوله ليلي وليلي نفي نومي اختلافهما بالطول والطول يا طوبي لو اعتدلا يجود بالطول ليلي كلما بخلت بالطول ليلي وان جادت به بخلا	11715	6285539770954004589	96	160.5	77	135	71.11111450195312	17	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2943	true	-2693304308390827286	71	184	355	938	1508	300	ستة عشر الفا وقيل اربعة الاف وكان اسماءهم في ديوان سليمان ستة عشر الفا فلم يصف منهم سوي اربعة الاف فقال حميد بن مسلم لسليمان ان المختار يثبط الناس عنك فقال اما تخافون الله اما تذكرون ما اعطونا من المواثيق والعهود ثم اقام بالنخيلة ثلاثا يبعث اصحابه الي الكوفة يذكرهم الله والعهود التي اعطوه فخرج اليه منهم نحو من الف رجل فقال- المسيب بن نجبة لسليمان انه لا ينفعك الكاره ولا يقاتل معك الا من اخرجته الني-ة فلا تنتظرن احدا واكمش في امرك ف------------------قام سليمان متوكءا علي قوسه فقال ايها الناس من كان انما اخرجته ارادة وجه الله عز وجل وثواب الاخرة فذلك منا ونحن منه ومن كان انما يريد الدنيا فوالله ما	2943	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11204	false	-4474808165844706019	200	297	1038	1504	1517	300	ستة عشر الفا ممن بايعه فقال سبحان الله ما وافانا م------ن ستة عشر الفا ال-------------ا اربعة الاف فقيل له------------------ ان المختار يثبط الناس عنك وقد تبعه الفان فقال وقد بقي عشرة الاف و--------------------------اقام بالنخيلة------ يبعث------- الي من تخلف عنه فاتاه----------------------------------- نحو من الف فقام اليه المسيب بن نجبة فقال--- انه لا ينفعك الكاره ولا يقاتل معك الا من اخرجته المحبة فلا تنتظر- احدا وجد --في امرك قال نعم ما رايت ثم قام سليمان في اصحابه فق------ال ايها الناس من كان خرج يريد بخروجه-- وجه الله و------------الاخرة فذلك منا ونحن منه ومن كان انما يريد الدنيا فوالله ما	11204	6285539770954004589	315	422.0	244	603	52.238807678222656	56	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2948	true	-8224041903327748705	186	281	994	1466	1560	300	لقيتموهم فاصدقوهم اللقاء واصبروا فان الله مع الصابرين وانكم قد اتيتموهم في عقر دارهم وما غزي قوم في عقر دارهم الا ذلوا لا تقتلوا مدبرا ولا تجهزوا علي جريح ولا تولوهم الادبار هذه-------------------------------------------------- سيرة امير المءمنين علي عليه السلام ثم قال فان انا قتلت فامير الناس المسيب بن نجبة فان اصيب المسيب فعبد الله بن سعد بن نفيل فان اصيب فعبد الله بن وال فان اصيب فرفاعة بن شداد------------------------------------ ثم بعث المسيب بن نجبة في خمس مءة فارس وقال سر حتي تلقي اواءل عسكرهم فشن عليهم الغارة فان رايت ما تحب والا فعد الينا فسار	2948	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11206	false	-2918945350218024000	184	283	1005	1484	1573	300	لقيتموهم فاصدقوهم القتال واصبروا -ان الله مع الصابرين ولا يولهم امرء دبره الا متحرفا لقتال او متحيزا الي فءة ولا تقت---------لوا مدبرا ولا تجهزوا علي جريح ولا تقتلوا اسيرا من اهل دعوتكم الا ان يقاتلكم بعد ان تاسروه فان هذه كانت سيرة علي في اهل هذه الدعوة ف---------------ان انا قتلت فامير الناس --مسيب بن نجبة فان --------قتل فعبد الله بن سعد بن نفيل فان -قتل فعبد الله بن وال فان قتل- فرفاعة بن شداد رحم الله امرا صدق ما عاهد الله عليه ثم بعث المسيب في اربعما-------ءة فارس وقال له -----------------------شن عليهم -------فان رايت ما تحب والا رجعت----- فسار	11206	6285539770954004589	274	382.5	211	558	49.10394287109375	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2979	true	299002897691086405	102	275	499	1362	1474	300	ابن الزبير واما ابن مطيع فولي شرطته اياس بن مضارب العجلي وصعد ابن مطيع المنبر فخطب وقال ان امير المءمنين عبد الله بن الزبير بعثني علي مصركم و-------------------------------------امرني بجباية فيءكم وان لا احمل فضل فيءكم عنكم الا برضا منكم وان ا-----سير فيكم بسيرة عمر بن الخطاب واعمل بوصيته فيكم وبسي------رة عثمان فاتقوا الله ولا تختلفوا وخذوا علي ايدي سفهاءكم والا تفعلوا فلوموا انفسكم ولا تلوموني وذكر كلاما فيه تهديد ووعيد فقام اليه الساءب بن مالك الاشعري فق-ال اما امر ابن الزبير اياك الا تحمل فضل فيءنا عنا الا برضا منا فنحن---------- لا نرضي ان تخرج فضلة عنا وان لا تقسم فيءنا الا فينا وان لا يسار فينا الا بسيرة امير المءمنين علي بن ابي طالب التي سار بها في بلادنا---- حتي مضي لسبيله رحمه الله ولا حاجة لنا في سيرة عثمان في فيءنا و---في انفسنا فانها انما------------------------ كانت اثرة و هوي ولا في سيرة عمر بن الخطاب في فيءنا فقد كان لا يالو الناس خيرا فقال يزيد بن انس صدق الساءب كلنا علي مثل رايه فقال ابن مطيع نسير فيكم بكل سيرة احببتموها	2979	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10873	false	-2919479526033607481	122	248	562	1168	1422	300	ابن الزبير---------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن مطيع العدو-ي علي الكوفة خطبهم فقال في خطبته ان امير المءمنين امرني ان-------------- لا احمل فضل فيءكم عنكم الا برضا منكم وان اتبع وصي-----------ة عمر بن الخطاب -التي اوصي بها عند وفاته وسيرة عثمان بن عفان-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام الساي-----ب بن مالك الاشعري فلقال------------------------ اما -حم----ل فيءن--------ا برضا--نا فانا نشهد بانا لا نرضي ان يحمل عنا فضله وان لا يقسم ------الا فينا وان لا يسار فينا الا بسيرة --------------علي بن ابي طالب التي سار بها في بلادنا هذه حتي هلك وز----------------لا حاجة لنا في سيرة عثمان في فيءنا ولا في انفسنا ولا في سيرة عمر بن الخطاب فينا وان كانت اهون السيرتين علينا و--------------------------قد كان يفعل ب--الناس خيرا فقال يزيد بن انس صدق السايب وبر فق--------------ال ابن مطيع نسير فيكم بكل سيرة احببتموها	10873	6285539770954004589	407	558.5	312	953	42.70724105834961	70	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2980	true	341521089462716982	206	300	1050	1544	1544	300	له المختار كتابا وقال هذا كتاب الم---هدي محمد بن---- امير المءمنين وهو يسالك ان تنصرنا وتءازرنا فان فعلت اغتبطت وان لم تفعل فهذا الكتاب حجة عليك قال الشعبي وكان المختار قد دفع الي الكتاب فقال لي ا--دفعه اليه فدفعته اليه فدعا بالمصباح وفض ختمه ثم قراه وفيه من محمد المهدي الي ابراهيم-------- الاشتر اما بعد فقد بعثت اليك بوزيري واميني وامرته بقتال عدوي والطلب بثار -اهل بيتي فانهض معه- بنفسك واهلك وعشيرتك فان ساعدت وزيري ونهضت معه كانت لك عندي بذلك الفضيلة ولك اعنة الخيل وكل مص------ر ظهرت عليه وكل ثغر فيما بين الكوفة-	2980	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02671	false	7211951347841673507	33	97	163	502	1571	300	له المختار----------- هذا كتاب من المهدي محمد بن علي امير المءمنين وهو خير اهل الارض اليوم وابن خير اهلها بعد الانبياء والرسل------------------------------ وك-------------------ان الكتاب مع الشعبي فدفعه اليه فاذا ---------------------------------------فيه من محمد المهدي الي ابراهيم بن مالك الاشتر اني -----قد بعثت اليكم وزيري واميني وامرته ب-----------الطلب بدماء اهل بيتي فانهض معهم بنفس------ك وعشيرتك---------------------------------------------------- ولك اعنة الخيل وكل مصر ومنبر ظهرت عليه-------- فيما بين الكوفة	2671	6285539770954004589	238	318.0	191	520	45.769229888916016	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2981	true	3801042995434689906	11	138	61	698	1513	300	فقال ابراهيم قد كتب الي محمد وقد كتبت اليه قبل اليوم فما كان يكتب الي الا باسمه واسم ابيه فقال المختار ذا---ك زمان وهذا زمان قال فمن يعلم ان هذا كتاب ابن الحنفية الي قال المختار يزيد بن انس واحمر بن شميط وعبد الله بن كامل وجماعة قال الشعبي فشهدوا الا انا وابي فتاخر ابراهيم عند ذلك عن صدر الفراش واجلس-------- عليه المختار ثم بايعه علي النصرة وقام المختار واصحابه فخرجوا وخرج ابراهيم مع المختار حتي دخل داره ورجع قال الشعبي فاخذ ابراهيم بيدي وقال انصرف بنا يا شعبي فانصرفت معه فلما دخل رحله قال لم------------------ لم تشهد انت ولا ابوك اتري هءلاء شهدوا علي حق قال فقلت قد شهدوا علي ما رايت وهم سادة القراء ومشيخة العصر وفرسان العرب ولا اري مثل هءلاء يقولون ----الا حقا	2981	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02671	false	7211951347841673507	99	162	514	839	1571	300	فقال ابراهيم قد كتب الي ابن الحنفية------- قبل هذا فلم------ يكتب ----الا باسمه واسم ابيه -قال المختار ان ذلك زمان وهذا زمان قال فمن يعلم ان هذا كتابه فشهد -------------------------------------------------------------------جماعة ------------------الا الشع--بي فتاخر ابراهيم-------- عن صدر الفراش واجلس المختار عليه و----------باي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عه فلما ---خرجوا قال ابراهيم للشعبي رايتك لم تشهد انت ولا ابوك فقال هءلاء----------------------------------------------- سادة القراء ومشيخة المصر ولا--------------------------- يقول مثلهم الا حقا	2671	6285539770954004589	245	305.0	192	670	36.56716537475586	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2989	true	-2605876345866402700	201	226	1023	1156	1542	300	الا ابلغ ابا اسحاق اني رايت البلق دهما مصمتات كفرت بوحيكم وجعلت نذرا علي قتالكم حتي الممات اري عيني ما لم تراياه كلانا عالم بالترهات	2989	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10901	false	-230658410952396832	268	293	1346	1479	1513	300	الا ابلغ ابا اسحاق اني رايت البلق دهما مصمتات كفرت بوحيكم وجعلت نذرا علي هجاءكم حتي الممات اري عيني ما لم تراياه كلانا عالم بالترهات	10901	6285539770954004589	130	257.0	105	133	97.7443618774414	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2989	true	-2605876345866402700	75	122	372	609	1542	300	الا ابلغ ابا اسحاق انا نزونا نزوة كانت علينا خرجنا لا نري الضعفاء شيءا وكان خروجنا بطرا وحينا نراهم في مصافهم قليلا وهم مثل الدبي1--------------------------------------------- حين التقينا ومنها نصرت علي عدوك كل يوم بكل كتيبة تنعي حسينا كنصر محمد في يوم بدر ويوم الشعب اذ لاقي حنينا	2989	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10902	false	2261039301068974144	0	54	0	275	1518	300	الا ابلغ ابا اسحاق انا غزونا غزوة كانت علينا خرجنا لا نري الضعفاء شيءا وكان خروجنا بطرا وحينا نراهم في مص-فهم قليلا وهم مثل الدبي لما التقينا لقينا منهم ضربا طلحفا وطعنا ضاحكا حين التقين------ا نصرت علي عدوك كل يوم بكل كتيبة تنعي حسينا كنصر محمد في يوم بدر ويوم الشعب اذ لاقي حنينا	10902	6285539770954004589	227	424.5	181	282	80.49645233154297	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2993	true	-2469764531257130475	1	52	5	257	1538	300	دخلتها فاكتب الي بذلك حتي ياتيك امري وكان في عزمه اذا دخلوا المدينة ان يبعث عليها اميرا من قبله ويامر ابن ورس ان يمضي الي مكة فيحاصر- ابن الزبير----- وخاف ابن الزبير مكيدة-- المختار فارسل---------- من مكة عباس بن سهل في الفين وقال له ان رايت القوم ف-ي طاعتي والا فكايدهم	2993	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11304	false	-956055867892387736	255	300	1238	1462	1462	300	دخلتها فاكتب الي بذلك حتي ياتيك امري وهو يريد---- اذا دخلوا المدينة ان --------------------------يامر ابن درس---------------- بمحاصرة ابن الزبير بمكة وخشي ابن الزبير ان يكون المختار انما يكيده فبعث من مكة عباس بن سهل في الفين وقال له ان رايت القوم علي طاعتي والا فكايدهم-	11304	6285539770954004589	183	274.5	144	271	67.52767181396484	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2994	true	1946008099558132099	124	192	660	1026	1598	300	ابا عبد الله الجدلي--------------- وظبيان بن عثمان التميمي----------------------------------------------------- وعمير بن طارق وغيرهم في مءة وخمسين فارسا اولا فاول ويسمون الخشبية لانهم كانوا يقاتلون بالخشب فقدموا مكة--------------------------------------------- وهم ينادون يا لثارات الحسين فاتوا زم---------زم وقد اعد ابن الزبير الحطب علي بابها -------------------------------وقد بقي من الاجل يومان فكسروا --باب زمزم ودخلوا علي ابن الحنفية فقالوا خل بيننا وبين القوم ف--------------قال اني لا استحل القتال في --حرم--------- الله وخافهم ابن الزبير	2994	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09911	false	-7982451728617340060	84	184	454	979	1574	300	ابو عبد الله الجدلي في سبعين راكبا وظبيان بن عمارة التميمي في اربعماءة وابو المعمر في ماءة وهاني بن قيس في ماءة وعمير بن طارق في اربعين ويونس بن عمران في اربعين وفي ذيل المذيل-------- كانوا ثمانماءة بقيادة ابي عبد الله الجدلي فدخلوا المسجد الحرام ومعهم الرايات وهم ينادون يا لثارات الحسين حتي انتهوا الي زمزم وقد اعد ابن الزبير الحطب ليحرق ابن الحنفية ومن معه واجلهم الي اجل وقد بقي من الاجل يومان فكسروا الباب----- ودخلوا علي ابن الحنفية وقالوا خل بيننا وبين عدو الله ابن الزبير فقال اني لا استحل القتال في الحرم فقال عبد الله --------بن الزبير	9911	6285539770954004589	245	338.5	193	546	44.871795654296875	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2994	true	1946008099558132099	39	209	199	1111	1598	300	وضرب لهم اجلا لءن لم يبايعوا فيه ليحرقنهم وحبسهم في زمزم فارسلوا الي المختار واخبروه بالحال وقالوا قد تواعدنا بالقتل والحريق ف---------------------------------------------------------------لا تخذلونا كما خذلتم الحسين واهل بيته فلما وصل كتابه الي المختار -----------جمع الشيعة- وقرا عليهم الكتاب وقال هذا كتاب مهديكم وصريح اهل بيت نبيكم صلي الله عليه وسلم وقد اصبح محصورا ينتظر-- القتل والحريق وقال لست ابا اسحاق ان لم انصره نصرا مءزرا ثم سجع فقال واسرب اليهم الخيل في اثر الخيل كالسيل يتلوه السيل حتي يحل بابن الكاهلية الويل ثم جهز اليهم ابا عبد الله الجدلي وظبيان بن عثمان التميمي وعمير بن طارق وغيرهم في مءة وخمسين فارسا اولا فاول ويسمون الخشبية لانهم كانوا يقاتلون بالخشب فقدموا مكة وهم ينادون يا لثارات الحسين فاتوا زمزم وقد اعد ابن الزبير الحطب علي بابها وقد بقي---- من الاجل يوما----ن فكسروا باب زمزم ودخل-----------------------وا علي ابن الحنفية فقالوا خل بيننا وبين القوم فقال اني--------------------- لا استحل القتال في حرم الله وخافهم ابن الزبير وخرج ابن الحنفية ومن معه الي شعب علي وتتابعت جيوش المختار حتي صار محمد في اربعة الاف	2994	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14098	false	7259407458126609973	28	175	142	903	1531	300	وضرب لهم اجلا ان---- يبايعوه فيه والا حرقهم بالن--------------------------ار واشار بعض من كان مع محمد ان يبعث الي المختار فيعرفه حديثهم وما توعدهم به ابن الزبير وقال في كتابه يا اهل الكوفة لا تخذلونا كما خذلتم الحسين---------- فلما---------- قرا المختار كتابه بكي وجمع الاشراف وقرا عليهم الكتاب وقال هذا كتاب مهديكم و-سيد اهل بيت نبيكم وقد تركهم الرسول------------------ ينتظرون القتل والحريق و----لست ابا اسحاق ان لم انصرهم---------------------- واسرب ال------خيل في اثر الخيل كال------------سيل حتي يحل بابن الكاهلية الويل ثم سرح اليهم---- عبد الله الجدلي في الف فارس واتبعه بالف ثم بالف والف فساروا حتي هج----------------------------------------------------------------------موا مكة و----نادوا يا لثارات الحسين والقوا----------------------- الحطب علي باب القبة ولم يبق من الاجل سوي يومين فكسروا باب القبة واخرجوا محمدا ومن معه وسلموا عليه وقا-----------لوا خل بيننا وبين عدو الله المحل ابن الزبير فقال محمد لا استحل القتال في حرم الله ثم -----------------------------------------------------تتابع-- عدد المختار حتي خرج محمد في اربعة الاف	14098	6285539770954004589	447	574.0	350	1041	42.93947982788086	68	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3026	true	-799486175772611473	212	300	1086	1509	1509	300	بن -مروان وفيها توفي البراء بن عازب ابن الحارث بن عدي بن جشم الانصاري ابو عمارة من الطبقة الثالثة من الخزرج--- قال ابن سعد وامه حبيبة بنت ابي حبيبة بن الحباب قال وكان عازب قد اسلم ايضا وامه من بني سليم بن منصور وكان له اولاد البراء وعبيد وام عبد الله بايعت وامهم جميعا حبيبة بنت ابي حبيبة بن الحباب وقيل ام خالد بنت ثابت بن سنان بن خدرة قال ولم يسمع لعازب بذكر في شء من المغازي وقد سمعنا بحديثه في الرحل الذي اشتراه منه ابو بكر-	3026	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05427	false	7317299550311523590	124	171	614	831	1447	300	بن عمرو-- وهو النبيت البراء بن عازب -بن الحارث بن عدي بن جشم بن مجدعة بن حارثة بن الحارث ب---------ن الخزرج ثم قال كان ابوه ع-------------------------------------------ازب قد اسلم ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولم نسمع لعازب يذكر في شء من المغازي وقد سمعنا بحديثه في الرحل الذي اشتراه منه ابو بكر	5427	6285539770954004589	166	258.5	128	428	38.7850456237793	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3036	true	-4570716564004213921	49	101	239	477	1477	300	حسان بن ثابت ----------------اذا ما ابن عباس بدا لك وجهه رايت له في كل احواله فضلا اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بمنتظمات لا تري بينها فصلا كفي وشفي ما في النفوس فلم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا سموت الي العليا بغير مشق--ة فنلت علاها1 لا دنيا ولا وغلا	3036	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04820	false	8273683050196374058	218	275	1182	1436	1575	300	حسان بن ثابت في ابن عباس وهو اذا ما ابن عباس بدا لك وجهه رايت له في كل مجمعة- فضلا اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بملتقطات لا تري بينها فصلا كفي وشفي ما في النفوس ولم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا سموت الي العلياء من غير خفة فنلت ذراها- لا دنيا ولا وغلا	4820	6285539770954004589	216	392.0	166	256	84.375	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3056	true	1915719718840299619	10	53	52	263	1499	300	فقال قيس يمدح ابن ابي عتيق جزي الرحمن افضل ما يجازي علي الاحسان خيرا من صديق فقد جربت اخواني جميعا فما لاقيت كابن ابي عتيق سعي في جمع شملي بعد صدع وامر جرت فيه عن --طريق واطفا لوعة كانت بقلبي اغصتني حرارتها بريقي	3056	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03602	false	3485429133983743272	217	256	1052	1247	1473	300	فقال قيس------------------ جزي الرحمن افضل ما يجازي علي الاحسان خيرا من صديق فقد جربت اخواني جميعا فما الفيت كابن ابي عتيق سعي في جمع شملي بعد صدع وراي حرت فيه عن الطريق واطفا لوعة كانت بقلبي اغصتني حرارتها بريقي	3602	6285539770954004589	186	350.5	147	213	87.32394409179688	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3067	true	-7402665768038587036	253	299	1267	1495	1502	300	يقول الارذلون بنو قشير طوال الدهر لا تنسي عليا فقلت لهم وكيف ترون تركي من الاعمال ما يقضي عليا احب محمدا حبا شديدا وعباسا وحمزة والوصيا بني عم النبي واقربيه احب الناس كلهم اليا فان يك حبهم رشدا اصبه ولست بمخطء ان كان غيا هم اهل -	3067	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11490	false	8233656940785116274	234	262	1196	1335	1533	300	يقول الارذلون بنو قشير طوال الدهر ما تنسي ع------------------------------------------------ليا احب محمد وبنيه حق-ا وعباسا وحمزة والوص-----------------------------------------يا فان يك حبهم رشدا اصبه ولست بمخطء ان كان غيا وله ابي	11490	6285539770954004589	121	221.0	97	229	52.83842849731445	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3073	true	500505802952120596	151	200	720	955	1453	300	عبد الملك بن مروان قال لبشير بن عقربة يوم قتل عمرو بن سعيد يا ابا اليمان اني قد احتجت اليوم الي كلامك فقم وتكلم فقال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قام بخطبة لا يلتمس بها الا رياء وسمعة -وقفه الله تعالي يوم القيامة موقف رياء	3073	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05531	false	-4799697938294180863	255	300	1272	1484	1484	300	عبد الملك بن مروان قال لبشير بن عقربة يوم قتل عمرو بن سعيد يا ابا اليمان---- قد احتجت اليوم الي كلامك فقم فتكلم فقال اني سمعت رسول الله ص----------------- يقول من قام بخطبة لا يلتمس بها الا رياء وسمعة اوقفه الله يو------م القيامة موقف رياء-	5531	6285539770954004589	204	369.0	161	240	85.0	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3088	true	-3219865396731765655	173	221	863	1109	1500	300	ابراهيم الاشتر بكتاب عبد الملك مختوما الي مصعب فقال هذا كتاب عبد الملك قال ما فيه قال والله ما فتحته فقراه مصعب وفيه انه يدعوه الي نفسه ويجعل له ولاية العراق فقال--- ابراهيم والله انه قد كتب الي اصحابك كلهم بمثل ما كتب الي فاطعني واضرب اعناقهم----- فقال	3088	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02675	false	-8534645576484984142	198	232	1002	1176	1525	300	ابراهيم فجاء به--------------- مختوما الي مصعب ففتحه فاذ--------------------ا -----------------------------------فيه انه يدعوه الي نفسه ويجعل له ولاية العراق فقال له ابراهيم------ انه--- كتب الي اصحابك كلهم -مثل ما كتب الي فاطعني واضرب اعناقهم فابي فقال	2675	6285539770954004589	153	234.5	123	254	60.23622131347656	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3134	true	5731316162504936457	7	69	33	309	1472	300	اسحاق بن يزيد انه راي- انس بن مالك مختوما في عنقه يري------------د ان يذله ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك ودعا سهل بن سعد فقال ما منعك ان تنصر امير المءمنين عثمان فقال قد فعلت فقال كذبت ثم امر به فختم في عنقه برصاص فقا------ل انس بن مالك ان اهل الذمة لا يجوز ان يفعل بهم مثل هذا وفيها كتب عبد الملك الي اخيه بشر بن مروان	3134	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05279	false	-8459504574885243352	90	179	432	847	1421	300	اسحاق بن يزيد---- رايت انس بن مالك مختوما في عنقه ختمه الحجاج اراد ان يذله بذلك وزاد في اسد الغابة وكان سبب ختم الحجاج اعناق الصحابة ما ذكرناه في ترجمة سهل بن سعد الساعدي وذكر في ترجمته انه طال عمره حتي ادرك الحجاج بن يوسف وامتحن معه ارسل الحجاج سنة 74 ال-----ي سهل بن سعد وقال ما منعك من -نصر امير المءمنين عثمان -قال قد فعلته قال كذبت ثم امر به فختم في عنقه وختم ايضا في عنق انس بن مالك حتي ورد عليه كتا---------------------------------ب عبد الملك -------------بن مروان	5279	6285539770954004589	186	272.5	141	472	39.40678024291992	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3180	true	-1063050847987683888	123	175	647	905	1538	300	ثوي سيد الازدين ازد شنوءة وازد عمان رهن رمس بكازر وضارب حتي مات اكرم ميتة بابيض صاف كالعقيقة باتر وصرع حول التل 5 تحت لواءه كرام المساعي من كرام المعاشر قضي نحبه يوم اللقاء ابن مخنف وادبر عنه كل الوث داثر امد ولم يمدد فراح مشمرا الي الله لم يذهب باثواب غادر	3180	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10903	false	1782547547719448015	81	132	377	633	1507	300	ثوي سيد الازدين ازد شنوءة وازد عمان رهن رمس بكازر وضارب حتي مات اكرم ميتة بابيض صاف كالعقيقة باتر وصرع حول التل-- تحت لواءه كرام المساعي من كرام المعاشر قضي نحبه يوم اللقاء ابن مخنف وادبر عنه كل الوث داثر امد ولم يمدد فراح مشمرا الي الله لم يذهب باثواب غادر	10903	6285539770954004589	256	506.5	205	258	99.22480773925781	51	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3183	true	5548654511497486599	98	142	500	696	1480	300	الاسود بن يزيد ابن ------قيس بن عبد الله بن مالك بن علقمة بن سلامان بن كهل بن بكر بن عوف بن النخع بن مذحج ابو------ عمرو من الطبقة الاولي من التابعين من اهل الكوفة و-------------------------------------------------------------------------------هو ابن اخي علقمة بن قيس وكان--------------- اكبر من علقمة	3183	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05102	false	-3863373220746688639	202	264	1012	1291	1453	300	الاسود بن يزيد النخعي بن قيس بن عبد الله بن مالك بن علقمة بن سلامان بن كهل بن بكر بن عوف بن النخع بن مذحج ويكني ابا عمرو توفي سنة 75 ب-----------------------الكوفة رواه ابن سعد عن ابي اسحاق وقيل سنة هكذا ساق نسبه ابن سعد في الطبقات الكبير وقال هو ابن اخي علقمة بن قيس وكان الاسود بن يزيد اكبر من علقمة	5102	6285539770954004589	154	259.5	118	302	50.993377685546875	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3183	true	5548654511497486599	190	222	938	1090	1480	300	وكان لا يصلي علي من-- مات وهو موسر ولم يحج وك----ان يختم القران في شهر رمضان في كل ليلتين وكانت------------------------------------------------------ عاءشة رضوان الله عليها تقول ما بالعراق رجل اكرم علي من الاسود	3183	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05103	false	-8846078513150024810	189	228	909	1095	1436	300	وكان لا يصلي علي مءسر مات--------- ولم يحج وانه كان يختم القران في شهر رمضان في كل ليلتين وكان ينام بين المغرب والعشاء وانه كان يقرا القران في ست وان عاءشة قالت----------------- ما بالعراق رجل اكرم علي من الاسود	5103	6285539770954004589	119	187.5	92	212	56.132076263427734	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3225	true	2231828135918567083	220	261	1121	1313	1505	300	من اهل الكوفة مر عليه رجل من الانصار--------------- وهو يءذن فقال يا ابا مريم قد كنت اكرمك عن هذا ف-----------------قال اذا لا اكلمك كلمة حتي تلحق بالله وقال عاصم بن ابي النجود لقد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادرك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت اقوام------ا يتخذون هذا الليل جملا منهم زر	3225	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10487	false	-6654875663134397879	149	271	677	1237	1364	300	بن ابي النجود مر----- رجل من الانصار علي زر بن حبيش وهو يءذن فقال يا ابا مريم قد كنت اكرمك عن -ذا او قال عن الاذان فقال اذا لا اكلمك كلمة حتي تلحق بالله اه والاذان عبادة مندوب اليها فكيف يقول له قد كنت اكرمك عن ذا ولعله سمعه يءذن بما لم يعتده سمعه من ذكر بعض ما اسقط من الاذان وفي حلية الاولياء ج 4 ص 182 191 ادرك زر بن حبيش الخلفاء الاربعة وروي عن عمر وعلي بن ابي طالب واقتبس من علماء الصحابة ابي بن كعب وابن مسعود وحذيفة وروي بسنده عن عاصم ما رايت اقرا من زر بن حبيش وبسنده عن عاصم ما رايت رجلا مثله وبسنده عن عاصم ادكرت اقواما كانوا يتخذون هذا الليل جملا منهم زر	10487	6285539770954004589	155	220.5	119	566	27.38515853881836	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3226	true	267877022535743055	0	24	0	113	1544	300	اسقامها تعتادها تلك زروع قد دنا حصادها فبكي---- عبد الملك----------- حتي بل طرف ثوبه ف--قال صدق زر لو كتب الينا بغير هذا كان ارفق	3226	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10490	false	2009907349275240498	168	196	873	1003	1493	300	اسقامها تعتادها تلك زروع قد دنا حصادها فلما قرا عبد الملك الكتاب بكي حتي بل طرف ثوبه ثم قال صدق زر لو كتب الينا بغير هذا كان ارفق	10490	6285539770954004589	109	192.0	85	130	83.84615325927734	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3229	true	-1322970806486105205	192	213	950	1048	1474	300	اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك لا تراعي فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لم تطاعي	3229	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01482	false	397567177687672971	7	28	35	133	1467	300	اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك لا تراعي فانك لو سالت خلاء يوم علي الاجل الذي لك لم تطاعي	1482	6285539770954004589	96	190.0	75	98	97.95918273925781	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3229	true	-1322970806486105205	192	222	950	1096	1474	300	اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك لا تراعي------------------------------------------------------------------------- فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لم تطاعي----------------------------------------------------------------------- فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع	3229	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11721	false	-5747759900501193704	41	97	238	523	1604	300	اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك لا تراعي كما ابتعت العلاء بغير سوم واحللت التكال بغير قوم ردي كاس الغناء بغير لوم فانك لو سءلت بقاء يوم علي الاجل----- لك لم تطاعي فكم ارغمت انف الضد قسرا وافنيت العدي قتلا واسرا وانت محيطة بالدهر خبرا فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع	11721	6285539770954004589	140	248.0	111	290	48.27586364746094	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3238	true	-1050382783495797935	159	300	804	1491	1491	300	الستة --نفر الذين لقوا رسول الله صلي الله عليه وسلم في صدر الاسلام واسلموا--------------------------------- وشهد جابر هذا بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه -----وسلم وروي عنه احاديث ولم يعقب ولم يخرج له الامام احمد في المسند شيءا واخرج له ابن سعد حديثين في تفسير ايتين اما الاول فقال حدثنا عفان بن مسلم اخبرنا همام بن يحي-----------------------------------------------------------------------ي عن الكلبي----------------------- في قوله تعالي يمحو الله ما يشاء ويثبت الرعد قال يمحو من الرزق ويزيد فيه ويمحو من الاجل ويزيد فيه قلت من حدثك قال حدثني ابو صالح عن جابر بن عبد الله بن رءاب الانصاري عن النبي صلي الله عليه وسلم واما الثاني فقال اخبرنا عارم بن الفضل اخبرنا حماد بن سلمة عن الكلبي عن ابن صالح عن جابر بن عبد الله بن رءاب الانصاري ان النبي صلي الله عليه و-----سلم قال في هذه الاية لهم البشري في-	3238	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05910	false	7080882839555642538	9	93	40	454	1461	300	الستة النفر الذين --------------------------------------------------اسلموا من الانصار اول من اسلم منهم بمكة وشهد جابر---- بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد توفي وليس له عقب ثم روي بالاسناد عن جابر بن عبد الله بن رءاب الانصاري عن النبي صلي الله عليه واله وسلم في قوله تعالي يمحو الله ما يشاء ويثبت ------قال يمحو من الرزق ويزيد فيه ويمحو من الاجل ويزيد فيه وبالاسناد عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قال في هذه الاية لهم البشري في	5910	6285539770954004589	258	283.0	205	827	31.197097778320312	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3244	true	-6722290812617985565	80	123	428	638	1528	300	هون عليك--- ابا ليلي فان الشعر اهون وساءلك عندنا اما صفو مالنا فلال الزبير واما عفوه فان بني اسد وبني تيم تشغلنا عنك ولكن لك في مال الله حقان حق برءيتك رسول الله صلي الله عليه وسلم وحق بشركتك اهل الاسلام في فيءهم	3244	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11836	false	9113085260552509671	0	27	0	128	1562	300	هون عليك يا ابا ليلي فان الشعر اهون وساءلك عندنا-------------------------------------------------------------------- ولكن لك في مال الله حقان حق برءيتك رسول الله ص----------------- وحق بشركتك اهل الاسلام في فيءهم	11836	6285539770954004589	125	223.5	99	213	58.685447692871094	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3257	true	1085627666607165443	132	190	672	956	1516	300	----توسمته لما رايت مهابة عليه فقلت المرء من ال هاشم والا فمن ال المرار فانهم ملوك عظام من كماة ضراغم فقمت الي عنز بقية اعنز فاذبحها فعل امرء غير نادم فعوضني منها غناءي ولم يكن يساوي لحيم العنز خمس دراه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------م بخمس مءين من دنانير عوضت عن العنز ما جادت به- كف ادمي ثم ارته الدنانير فقال بءس معقل	3257	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12016	false	-1224789396517911561	110	192	530	928	1477	300	فيه توسمته لما رايت مهابة عليه وقلت المرء من ال هاشم والا فمن ال المرار فانهم ملوك ملوك من ملوك خضارم فقمت الي عنز بقية اعنز فاذبحها فعل امرء غير عاتم فعوضني منها غنا-ي ولم تكن تساوي عناقي غير- خمس دراهم فقالت لعرسي في الخلا ووصيتي ا الحق هذا او هو اضغاث حالم فقالوا جميعا لا بل الحق هذه يخب بها الركبان وسط المواسم بخمس مءين من دنانير عوضت من العنز ما جادت بها كف حاتم فبلغ ذلك معاوية -فقال لله عبيد	12016	6285539770954004589	228	385.5	174	401	56.85785675048828	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3278	true	4103752099019918238	153	191	759	921	1469	300	علي بن ابي طالب وامه الحنفية خ-----------------ولة بنت جعفر بن قيس بن مسل--------مة بن ثعلبة بن يربوع بن ثعلبة بن الدول بن حنيفة بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن واءل ويقال بل كانت من سبي	3278	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14094	false	-4309514593463521423	218	259	1133	1310	1506	300	النسبة الي امه خولة- الحنفية من بني حنيفة وهي خولة بنت جعفر بن قيس بن مسلمة بن عبيد بن ثعلبة بن يربوع بن ثعلبة بن الدءل بن حنيفة بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن واءل --قال ابن ابي -------	14094	6285539770954004589	130	222.5	97	187	69.51871490478516	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3279	true	5197988927487412362	186	269	972	1413	1550	300	مقيم بين اسد ونمر-------- وعنده عينان نضاختان تجريان عسلا وماء----- وانه يرجع الي الدنيا فيملءها---- عدلا كما ملءت جورا ومن اشع-----------------------------------------------------------------------ار-------------- السيد الحميري وهو اسماعيل بن محمد من الوافر---------------------------- الا قل للامام فدتك نفسي اطلت بذلك الجبل المقاما اضر بمعشر والوك منا وسموك الخليفة والاماما وعادوا---- اهل هذي الارض طرا مقامك فيهم ستين عاما وما ذاق ابن خولة طعم موت ولا وارت له ارض عظاما لقد امسي بمورق شعب رضوي تراجعه الملاءكة الكل---------------------------------------اما هدانا الله اذ حرنا لامر به ولديه نلتمس التماما وقال	3279	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05011	false	8444727597509552574	170	282	929	1509	1611	300	-----بين اسد ونمر يحفظانه وعنده عينان ي--------جريان ب-----ماء وعسل وانه يخرج----------- فيملا الارض عدلا كما ملءت جورا منسوبون الي كيسان وهو لقب المختار بن عبيد الذي دعا الي محمد بن الحنفية وطلب بثار الحسين ع وكان السيد الحميري يري في اول امره راي الكيسانية وفي ذلك يقول كما في الاغاني الا قل للوصي- فدتك نفسي اطلت بذلك الجبل المقاما اضر بمعشر والوك منا وسموك الخليفة والاماما وعادوا فيك اهل ال----ارض طرا مقامك عنهم ستين عاما وما ذاق ابن خولة طعم موت ولا وارت له ارض عظاما لقد اوفي بمورق شعب رضوي تراجعه الملاءكة الكلاما وان له به لمقام صدق واندية تحدثه كراما هدانا الله اذ جرتم لامر به ولديه نلتمس التماما تمام	5011	6285539770954004589	352	570.5	279	614	57.3289909362793	56	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3279	true	5197988927487412362	135	181	715	948	1550	300	كثير من الوافر----- الا ان الاءمة من قريش ولاة الامر اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء يغيب فلا يري فيهم زمانا برضوي عنده عسل وماء	3279	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05012	false	4616569532625651631	148	196	751	987	1488	300	كثير انه قال في ذلك الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق- اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا تراه العين حتي يقود الخيل يتبعها اللواء تغيب -لا يري عنهم زمانا برضوي عنده عسل وماء	5012	6285539770954004589	208	379.0	163	238	87.39495849609375	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3279	true	5197988927487412362	39	299	199	1547	1550	300	القلوب ماءلة اليه وقال ابن سعد كان محمد حامل راية ابيه يوم ------صفين وكان المختار------------- يدعو الي----------------ه ويقول انه المهدي وهذا مذهب الكيسانية وهم طاءفة من الشيعة من اصحاب المختار-------------- وكان المختار يلقب بكيسان وقيل الكيسانية اصحاب كيسان مولي علي عليه السلام وقيل كان تلميذ محمد بن الحنفية واما المختارية فاصحاب المختار وجماعة منهم-------- يزعمون ان محمد بن الحنفية----------------- بجبل رضوي في شعب منه مقيم لم يمت دخل اليه ومعه اربعون من اصحابه---------------- فلم يوقف لهم علي خبر وانهم احياء يرزقون وممن كان يذهب الي هذا المذهب كثير عزة والسيد الحميري ولهما فيه اشعار كثيرة قال كثير من الوافر الا ان الاءمة من قريش ولاة الامر اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء يغيب فلا يري فيهم زمانا برضوي عنده عسل وماء ومنهم من يقول انه برضوي مقيم بين اسد ونمر وعنده عينان نضاختان تجريان عسلا وماء وانه يرجع الي الدنيا فيملءها عدلا كما ملءت جورا ومن اشعار السيد الحميري وهو اسماعيل بن محمد من الوافر الا قل للامام فدتك نفسي اطلت بذلك الجبل المقاما اضر بمعشر والوك منا وسموك الخليفة والاماما وعادوا اهل هذي الارض طرا مقامك فيهم ستين عاما وما ذاق ابن خولة طعم موت ولا وارت له ارض عظاما لقد امسي بمورق شعب رضوي تراجعه الملاءكة الكلاما هدانا الله اذ حرنا لامر به ولديه نلتمس التماما وقال السيد ايضا من الكامل يا شعب رضوي ما لمن بك لا يري وبنا اليه من الصبابة اولق حتي متي والي متي وكم المدي يا ابن الوصي وانت حي ترزق1 قال	3279	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14097	false	7142725265926323880	55	253	276	1301	1524	300	القلوب ماءل-------------------------------------ة الي محمد بن الحنفية وكان المختار بن ابي عبيدة يدعو اليه بالكوفة ويراسله ويقول انه المهدي وهذا مذهب الكيسانية وهم طاءفة من ال-امامية اصحاب المختار ابن ابي عبيدة وكان المختار يلقب بكيسان------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجماعة من الكيسانية يزعمون ان محمد بن الحنفية لم يمت وانه مقيم بجبل رضوي في شعب من---------------------ه ومعه اربعون من اصحابه دخلوا ذلك الشعب فلم يوقف لهم علي اثر وانهم احياء يرزقون وفيه يقول ك-------------------ثير عزة وكان من الكيسانية --------------------------------------الا ان الاءمة من قريش ولاة الامر اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس لهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء -----------------------------------------------------وقوله سبط مجاز وانما اراد الولد وقال------------------------------------------------------------------------------------------- السيد الحميري ------------------------------الا قل للامام فدتك نفسي اطلت بذلك الجبل المقاما اضر بمعشر والوك منا وسموك الخليفة والاماما وع-دوا اهل هذا الارض طرا مقامك فيهم ستين عاما وما ذاق ابن خولة طعم موت ولا وارت له ارض عظاما لقد امسي بمورق شعب رضوي تراجعه الملاءكة الكراما هدانا الله اذ صرنا لامر به ولديه نلتمس التماما وقال السيد ايضا---------- يا شعب رضوي ما لمن بك لا يري وبنا اليه من الصبابة اشوق حتي متي والي متي ولم الذ-ي يا بن- الوصي وانت حي ترزق- قال	14097	6285539770954004589	852	1488.5	681	1438	59.248958587646484	145	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3309	true	-675714371002641431	236	300	1261	1568	1568	300	ان ثقيفا منهم الكذابان كذابها الماضي وكذاب ثان وذكر الابيات الست القاءل في ابن الاشعث مجزوء الكامل يابن الاشج قريع كن دة لا ابالي فيك عتبا انت الرءيس ابن الرءي س وانت اعلي الناس كعبا نبءت حجاج بن يو سف خر من زلق فتبا فانهض هديت لعله يجلو بك الرحمن كرب----------------------------------------ا يا عدو الله بل ----------ابن الاشعث-------- خر من زلق فتب وجار وانكب وما-	3309	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11639	false	-6779947519558892405	33	101	166	494	1557	300	ان ثقيفا منهم الكذابان كذابها الماضي وكذاب ثان ثم---------- الست القاءل يا ابن -------------------------الاشج قريع كن-دة لا ابالي فيك عتبا انت الرءيس ابن الرءي-س وانت اعلي الناس كعبا نبءت حجاج بن يو-سف خر من زلق فتبا فانهض فديت لعله يجلو بك الرحمن كربا وابعث عطية في الجنود يكبهن عليه كبا كلا يا عدو الله بل عبد الرحمن بن الاشعث هو الذي خر من زلق فتب وحار وانكب وما	11639	6285539770954004589	262	451.0	207	366	71.58470153808594	51	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3310	true	-204481193686086611	0	134	0	702	1561	300	لقي ما احب ورفع بها صوته واربد وجهه واهتز منكباه فلم يبق---- في المجلس الا من اهمته نفسه فقال-- الاعشي----- بل انا القاءل من الطويل ابي الله الا ان يتمم نوره ويطفء نور الفاسقين فيخمدا وينزل ذلا بالعراق واهله كما نقضوا العهد الوثيق المءكدا وما احدثوا من بدعة وعظيمة من القول لم تصعد الي الله مصعدا وما نكثوا من بيعة بعد بيعة اذا ضمنوها اليوم خاسوا بها غدا فكيف رايت الله فرق جمعهم ومزقهم عرض البلاد وشردا فلا صدق في قول ولا صبر عندهم ولكن فخرا فيهم وتزيدا فقتلاهم قتلي ضلال وفتنة وحيهم امسي ذليلا مطردا ولما زحفنا لابن يوسف غدوة 2 وابرق منا العارضان وارعدا قطعنا اليه الخندقين وانما قطعنا وافضينا الي الموت مرص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دا فما لبث الحجاج ان سل سيفه علينا فولي جمعنا وتبد---------------------------------------------------دا فيهني امير المءمنين ظهوره علي امة كانوا بغاة وحسدا	3310	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11639	false	-6779947519558892405	101	246	494	1284	1557	300	لقي ما احب ورفع بها صوته واربد وجهه واهتز منكباه فلم يبق احد في المجلس الا ارتعدت فراءصه فتلعثم الاعشي وقال بل انا القاء----------ل ابي الله---- ان يتمم نوره ويطفء نار الفاسقين فتخمدا وينزل ذلا بالعراق واهله كما نقضوا العهد الوثيق المءكدا ----------------------------------------------------------وما نكثوا من بيعة بعد بيعة اذا ضمنوها اليوم خاسوا بها غدا فكيف رايت الله فرق جمعهم ومزقهم عرض البلاد وشر---------------------------------------------------دا فقتلاهم قتلي ضلال وفتنة وحيهم امسي ذليلا مطردا ولما زحفنا لابن يوسف غدوة-- وابرق منا العارضان وارعدا قطعنا اليه الخندقين وانما قطعنا وافضينا الي الموت مرصدا فكافحنا الحجاج دون صفوفنا كفاحا ولم يضرب لذلك موعدا بصف كان البرق في حجراته اذا ما تجلي بيضه وتوقدا دلفنا اليه في صفوف كانها جبال شروري لو تعان فتهمدا فما لبث الحجاج ان سل سيفه علينا فولي جمعنا وتبددا وكرت علينا خيل سفيان كرة بفرسانها والسمهري المقصدا فيهني امير المءمنين ظهوره علي امة كانوا بغاة وحسدا	11639	6285539770954004589	560	1045.5	455	915	61.202186584472656	95	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3311	true	122251212040215274	245	299	1216	1465	1468	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي------------------- يسار ب-----------------------------------ن بلال بن بليل بن احيحة ب-ن الجلاح بن الحريش بن جحجبا بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف م--------ن الاوس انصاري وابو ليلي صحب رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم وشهد معه احدا وما بعدها من المشاهد ثم انتقل الي الكوفة وبني بها دارا في جهينة	3311	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03240	false	-3019353150962536987	36	99	188	474	1423	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي اختلف في اسمه فقيل يسار بن نمير وقيل اوس بن خولي وقيل داود بن بلال --------بن احيحة ابن الجلاح بن الحريش بن جحجبا بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس----------------- صحب النبي---- صلي الله عليه واله وسلم وشهد معه احدا وما بعدها من المشاهد ثم انتقل الي الكوفة وله- بها دار- في جهينة	3240	6285539770954004589	209	348.5	161	317	65.93060302734375	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3311	true	122251212040215274	253	299	1252	1465	1468	300	بن بليل بن احيحة بن الجلاح بن الحريش بن جحجبا بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف م--------ن الاوس انصاري وابو ليلي صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهد معه احدا وما بعدها من المشاهد ثم انتقل الي الكوفة وبني بها دارا في جهينة	3311	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10039	false	-5794158655122028449	14	55	66	247	1405	300	بن بلال بن احيحة بن الجلاح بن الحريش بن جحجبا بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس----------------- صحب النبي ص--------------------- وشهد معه احدا وما بعدها من المشاهد ثم انتقل الي الكوفة وله- بها دار- في جهينة	10039	6285539770954004589	162	277.5	124	221	73.30316925048828	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3322	true	-2928220495824753500	199	300	1051	1577	1577	300	يزيد بن المهلب الي الحجاج ب----الفت-ح وكان-------------- الكتاب ---بخط يحيي بن يعمر العدواني وفيه اما بعد ف--------انا لقينا العدو فمنحنا الله اكتافهم فقتلنا طاءفة واسرنا طاءفة وهربت طاءفة الي رءوس الجبال وعراعر الاودية واهضام الغيطان واثناء الانهار فلما قراه قال من يكتب ليزيد -قيل يحيي بن يعمر فكتب الي يزيد فحمله علي البريد فقدم عليه افصح الناس فقال ---اين ولدت قال بالاهواز قال فهذه الفصاحة من اين قال حفظت كلام ابي وكان فصيحا قال فاخب--------رني هل يلحن عنيسة بن سعيد قال نعم كثيرا قال ففلان قال نعم فعد جماعة ثم قال فانا قال لا فاقسم عليه فقال نعم تلحن لحنا خفيا-	3322	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14943	false	7670842838035451048	10	110	52	589	1559	300	يزيد بن الملهب الي الحجاج ببعض الفتوح وكانت كتب يزيد الي الحجاج يكتبها يحيي بن يعمر العدواني وكان حليفا لهذيل فكتب انا لقينا العدو فمنحنا الله اكتافهم فقتلنا طاءفة واسرنا طاءفة ولحقت طاءفة ب---رءوس الجبال وعراعر الاودية واهضام الغيطان واثناء الانهار فقال الحجاج-- من يكتب ليزيد فقيل يحيي بن يعمر فكتب الي يزيد فحمله علي البريد فقدم عليه افصح الناس فقال له اين ولدت قال بالاهواز قال فهذه الفصاحة -------قال حفظت كلام ابي وكان فصيحا قال من هناك فاخبرني هل يلحن عنبسة بن سعيد قال نعم كثيرا قال ففلان قال نع-------------م قال فاخبرني عني الحن قال -------نعم تلحن لحنا خفيا	14943	6285539770954004589	440	760.0	354	569	77.32864379882812	70	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3326	true	7213440923908466737	106	245	514	1200	1480	300	الحجاج ما تقول في ابي بكر وعمر قال اقول فيهما خيرا قال ما تقول في عثمان قال ما ولدت اذ --ذاك فقال الح---جاج يا ابن اللخناء ولدت في زم-ن ابي بكر وعمر ولم تولد في زم-ن عثمان فقال له حطيط يا ابن اللخناء اني وجدت الناس اجتمعوا علي ابي بكر وعمر فقلت بقولهم و-----------اختلفوا في عثمان فوسعني السكوت فقال -----------------معد صاحب عذاب الحجاج ان رايت- ان تدفعه الي فوالله لاسمعنك صياحه فسلمه اليه فجعل يعذبه ليلته كلها وهو ساكت فلما كان عند الصبح دعا بدهق واعتمد علي ساقه فكسرها فلما اصبح دخل علي- الحجاج---------- فقال له ما فعل --اسيرك فقال ان راي الامير ان- ياخذه---- فقد افسد علي اهل سجني يستحيون الا يصبروا فقال علي به فعذبه بانواع العذاب وهو صابر وفي رواية ابن ابي الدنيا كان يءتي بالمسال فيغرزها في جسده ولا ينطق ف--لفه في بارية والقاه علي	3326	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09565	false	-6733172559361348832	74	213	397	1076	1498	300	الحجاج ما تقول في ابي بكر وعمر قال اقول فيهما خيرا قال ما تقول في عثمان قال ما ولدت في زمانه فقال له الحجاج يا ابن اللخناء ولدت في زمان ابي بكر وعمر ولم تولد في زمان عثمان فقال له حطيط يا ابن اللخناء اني وجدت الناس اجتمعوا -في ابي بكر وعمر فقلت بقولهم ووجدت الناس اختلفوا في عثمان فوسعني السكوت فقال له معد لعنه الله معد صاحب عذاب الحجاج اني اريد ان تدفعه الي فوالله لاسمعنك صياحه فسلمه اليه فجعل يعذبه ليلته كلها وهو ساكت فلما كان وقت الصبح كسر ساق حطيط ثم-------------------------- دخل عليه الحجاج لعنه الله فقال له ما فعلت باسيرك فقال ان راي الامير انه ياخذه مني فقد افسد علي اهل سجني فقال الحجاج ------------علي به فعذبه بانواع العذاب وهو صابر ف------------------------كان ياتي بالمسال فيغرزها في جسمه وهو صابر ثم لفه في بارية والقاه حتي	9565	6285539770954004589	569	981.5	446	742	76.68463897705078	101	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3330	true	-4847575244236514248	210	250	994	1200	1460	300	وكره الحجاج ان يواجه يزيد بالعزل فكتب اليه ان استخلف اخاك المفضل واقدم علي فاستشار يزيد حضين بن المنذر فقال--- اقم وتعلل عليه فان عبد الملك حسن الراي فيك وانما اتيت من قبل الحجاج فان اقمت فربما كتب ا-لي الحجاج	3330	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09555	false	7477617257440403714	22	59	102	293	1544	300	فكره الحجاج ان يكتب اليه- بالعزل فكتب اليه ان استخلف----- المفضل واقبل---- فاستشار يزيد حضين بن المنذر فقال له اقم واعتل -----فان عبد الملك حسن الراي فيك وانما اتيت من الح----جاج فلم يقبل وسار اليه وولي الحجاج	9555	6285539770954004589	156	254.0	122	210	74.28571319580078	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3331	true	1305481135851161961	14	81	68	428	1536	300	وعزل الحجاج المفضل وولي------------- قتيبة-------- فقال بن المنذر ليزيد من الطويل امرتك امرا حازما فعصيتني فاصبحت مسلوب الامارة نادما فما انا بالباكي عليك صبابة وما انا بالداعي لترجع سالما فلما قدم قتيبة خراسان قال لحضين كيف قلت ليزيد فقال---- امرتك امرا حازما فعصيتني فنفسك -ول- اليوم2 ان كنت لاءما فان -بلغ الحجاج ان قد عصيته فانك تلقي امره متفاقما فقال فم---ا امرته به فعصاك قال امرته ان	3331	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09555	false	7477617257440403714	57	124	281	635	1544	300	-------------------وولي الحجاج مكانه قتيبة بن مسلم فقال -----حضين ليزيد---------- امرتك امرا حازما فعصيتني فاصبحت مسلوب الامارة نادما فما انا بالباكي عليك صبابة وما انا بالداعي لترجع سالما فلما قدم قتيبة خراسان قال لحضين كيف قلت ليزيد -قال قلت امرتك امرا حازما فعصيتني فنفسك اولي اللوم- ان كنت لاءما فان يبلغ الحجاج ان قد عصيته فانك تلقي امره متفاقما -قال فما ذا امرته به فعصاك قال امرته ان	9555	6285539770954004589	318	538.5	257	391	81.32992553710938	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3335	true	4581357454021769968	141	218	706	1070	1480	300	عمرو بن شاس خرجت------------- مع علي بن ابي طالب الي اليمن فجفاني في سفري ذلك حتي وجدت في نفسي عليه فلما قدمت اظهرت شكايته في المسجد حتي---- بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت المسجد ذات غداة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في ناس من اصحابه فلما راني ابدني عينيه -------------------حتي اذا جلست قال يا عمرو---- والله لقد اذيتني فقلت اعوذ بالله ان اءذيك يا رسول الله فقال بلي من اذي عليا فقد اذاني وقال	3335	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01028	false	-2423618730736513528	156	231	768	1119	1467	300	عمرو بن شاس الاسلمي قال خرجنا مع علي الي------------ اليمن فجفاني في سفره ذلك حتي وجدت في نفسي ف-----لما قدمت اظهرت شكايته في المسجد حتي بلغ ذلك رسول الله ص----------------- فدخلت المسجد ذات غداة ورسول الله ص -----------------في ناس من اصحابه فلما راني ابدني عينيه يقول حدد الي النظر حتي اذا جلست قال يا عمرو اما والله لقد اذيتني فقلت اعوذ بالله ان اءذيك يا رسول الله -قال بلي من اذي عليا فقد اذاني -قال	1028	6285539770954004589	299	531.5	233	404	74.00990295410156	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3355	true	-9157031132427035747	36	106	193	519	1508	300	ان ابي وعمي سبرة شهدا بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدا الي اني لا اقاتل رجلا يشهد ان لا اله الا ا--------------------لله فان اتيتني ببراءة من النار خرجت معك فسبه مروان وقال اذهب فلا حاجة لنا فيك فقال من الوافر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولست مقاتلا رجلا يصلي علي سلطان اخر من قريش له سلطانه وعلي اثمي معاذ الله من جهل وطيش ا-اقتل مسلما في غير شء- فلست بنافعي ما عشت	3355	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05337	false	-5222939740771116952	0	104	0	480	1480	300	ان ابي وعمي----- شهدا بدرا وانهما عهد ا--------------------------لي ان -لا اقاتل رجلا يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان جء-تني ببراءة من النار فانا معك فقال -----------------لا حاجة لنا بمعونتكم ورواه في اسد الغابة بسنده عن الشعبي قال لما قاتل مروان بن الحكم الضحاك بن قيس ارسل الي ايمن بن خريم انا نحب ان تقاتل معنا قال ان ابي وعمي وذكر نحوا مما مر قال اذهب ووقع فيه وسبه فخرج وهو يقول ولست مقاتلا احدا يصلي علي سلطان اخر من قريش له سلطانه وعلي اثمي معاذ الله من سفه وطيش ا اقتل مسلما في غير جرم فلست بنافعي ما عشت	5337	6285539770954004589	230	370.5	175	530	43.39622497558594	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3364	true	-5664990228631938818	272	298	1348	1478	1489	300	تمني ابنتاي ان يعيش ابوهما وهل انا الا من ربيعة او مضر فقوما وقولا بالذي تعرفانه و--لا تخمشا وجها ولا تنتفا شعر وقولا هو المرء الذي	3364	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07052	false	6587773860651770395	181	208	888	1020	1475	300	تمني ابنتاي ان يعيش ابوهما وهل انا الا من ربيعة او مضر فقوما وقولا بالذي قد علمتما ولا تخمشا وجها ولا تحلقا شعر وقولا هو المرء الذي	7052	6285539770954004589	118	227.5	93	132	89.39393615722656	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3407	true	1151196720152956017	5	159	20	794	1500	300	فلما دخل المدينة غدا الي المسجد لينظر الي بناءه فاخرج الناس فما ترك فيه احدا وبقي سعيد بن المسيب بها يجترء احد من الناس--- يخرجه وما عليه الا ريطتان تساوي خمسة دراهم وهو جالس عند ساويته في مصلاه فقال له اصحابه لو قمت اليه و-------------------------------------------سلمت عليه فقال--------------- والله لا اقوم اليه قال عمر بن عبد العزيز فجعلت احيد بالوليد في ناحية المسجد وجاء الا يري سعيدا حتي يقوم فحانت من الوليد نظرة الي القبلة فقال من ذاك الشيخ الجالس اهو سعيد بن المسيب فجعل عمر يقول نعم يا امير المءمنين ومن حاله ومن حاله ولو علم بمكانك لقام فسلم عليك وهو ضعيف البصر قال الوليد قد علمت حاله ونحن ناتيه فنسلم عليه فدار في المسجد حتي انتهي الي سعيد فوقف عليه فقال كيف انت ايها الشيخ فوالله ما تحرك سعيد ولا قام فقال بخير والحمد لله فكيف امير المءمنين وح----اله فقال الوليد بخير والحمد لله ثم انصرف الوليد وهو يقول لعمر- هذا بقية الناس	3407	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11062	false	-7582683598485211938	8	135	40	659	1405	300	فلما دخل المدينة غدا الي المسجد -ينظر الي بناءه واخرج الناس منه ولم يبق ------غير سعيد بن المسيب لم يج--رء احد من الحرس ان يخرجه فقي------------------------------------------------------------------ل ل-------ه لو قمت قال لا اقوم حتي ياتي الوقت الذي اقوم فيه فقيل لو سلمت علي امير المءمنين قال لا والله لا اقوم اليه قال عمر بن عبد العزيز فجعلت اعدل بالوليد في ناحية المسجد لء----لا يراه فالتفت الوليد ال---------------------ي القبلة فقال من ذلك الشيخ------- اهو سعيد قال عمر--------------------------------- نعم ومن حاله كذا وكذا فلو علم بمكانك لقام فسلم عليك وهو ضعيف البصر قال الوليد قد علمت حاله ونحن نات-----------يه فدار في المسجد حتي اتاه ف--------------------قال كيف انت ايها الشيخ فوالله ما تحرك سعيد بل ------قال بخير والحمد لله فكيف امير المءمنين وكيف حاله ف------------------------------انصرف -------وهو يقول لعمري هذا بقية الناس	11062	6285539770954004589	470	759.5	367	840	55.9523811340332	77	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3445	true	-1953599722258187909	59	184	297	913	1505	300	ابي وداعة قال كنت اجالس سعيد بن المسيب ففقدني اياما فلما جءته قال اين كنت قلت توفيت اهلي فاشتغلت بها فقال هلا اخبرتنا فكنا شهدناها ثم اردت ان اقوم فقال هل استحدثت امراة ق-لت يرحمك الله ومن يزوجني وما املك الا ثلاثة دراهم فق---------------------ال انا فحم----------------------د الله واثني عليه ثم زو----------جني علي درهمين فق-------------مت وما ادري ما اصنع من الفرح وصرت الي منزلي وجعلت ا-فكر م---------من استدين فصليت المغرب و---قدمت عشاءي وكان خبزا وزيتا وجلست افطر واذا ببابي يقرع فقلت من هذا قال سعيد فافكرت في كل انسان اسمه سعيد الا ----ابن المسيب فانه لم ير اربعين سنة الا م-ن بيته الي المسجد فقمت وخرجت واذا به سعيد بن المسيب فظننت انه قد بدا له فقلت يا ابا محمد الا ارسلت الي فاتيك ف------انت احق	3445	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11068	false	-8899179583310227809	162	300	789	1466	1466	300	ابي وداعة ----كنت اجالس سعيد بن المسيب ففقدني اياما فلما جءته قال اين كنت قلت توفيت اهلي فاشتغلت بها فقال الا اخبرتنا ف----شهدناها ثم اردت ان اقوم فقال هل استحدثت امراة فقلت يرحمك الله ومن يزوجني ولا املك الا درهمين وفي نسخة دينارين او ثلاثة فقال انا فقلت اوتفعل قال نعم ثم حمد الله تعالي وصلي علي النبي ص وزوجني علي درهمين او قال ثلاثة فقمت وما ادري ما اصنع من الفرح فصرت الي منزلي وجعلت اتفكر ممن اخذ وممن استدين وكنت وحدي صاءما فقدمت عشاءي وكان خبزا وزيتا فاذا بالباب---------- يقرع فقلت من هذا قال سعيد فافكرت في كل انسان اسمه سعيد الا سعيد بن المسيب فانه لم ير اربعين سنة الا بين بيته و---المسجد ف-----خرجت فاذا--- سعيد بن المسيب فظننت انه قد بدا له فقلت يا ابا محمد الا ارسلت الي فاتيك قال لا انت احق-	11068	6285539770954004589	522	914.5	411	707	73.83309936523438	93	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3445	true	-1953599722258187909	184	299	913	1499	1505	300	ان تءتي---- فما الذي جاء بك فقال انك كنت رجلا عزبا تزوجت فكرهت ان ابيتك الليلة وحدك وهذه امراتك واذا هي قاءمة من خلفه ب--طوله ثم اخذ-- بيدها فدفعها في الباب ورد الباب فسقطت المراة من الحياء فا--غلقت--- الباب وغطي--ت القصعة التي فيها الخبز والزيت و----------------------------------صعدت الي السطح وصحت بالجيران فجاءوني وقالوا ما شانك قلت------ زوجني سعيد---------- ابنته اليوم وج---اء بها الليلة علي غفلة قا-لوا سعيد---------- زوجك قلت نعم وها هي في الدار فنزلوا اليها وبلغ امي فجاءت وقالت وجهي من وجهك حرام ان مسستها قبل--- اصلحها الي ثلاثة ايام فاقمت ثلاثا----- ثم دخلت بها فاذا هي من اجمل النساء قارءة----- لكتاب الله عالمة بالسنة عارفة-------------- بحق الزوج ثم اقمت شهرا لم -ات--- سعيدا ولا	3445	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11069	false	4468595636675682140	0	133	0	675	1460	300	ان تءتي قلت فما تامر --------قال انك كنت رجلا عزبا تزوجت فكرهت ان تبيت- الليلة وحدك وهذه امراتك فاذا هي قاءمة من خلفه في طوله ثم اخذها بيدها فدفعها بالب--اب ورد الباب فسقطت المراة من الحياء فاستوثقت من الباب ثم قدمت القصعة التي فيها الخبز والزيت فوضعتها في ظل السراج لكيلا تراه ثم صعدت الي السطح فرميت الجيران فجاءوني فقالوا ما شانك قلت ويحكم زوجني سعيد بن المسيب ابنته اليوم وقد جاء بها------- علي غفلة فقالوا سعيد بن المسيب زوجك قلت نعم وها هي في الدار فنزلوا اليها وبلغ امي فجاءت وقالت وجهي من وجهك حرام ان مسستها قبل ان اصلحها الي ثلاثة ايام فاقمت ثلاثة ايام ثم دخلت بها فاذا هي من اجمل الناس واحفظ الناس لكتاب الله واعلمهم بسنة رسول الله ص واعرفهم بحق الزوج فمكث--ت شهرا لا ياتيني سعيد- ولا	11069	6285539770954004589	510	823.5	403	696	73.27586364746094	80	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3446	true	4620227389657778911	1	85	3	399	1448	300	اتيته بعد ذلك وهو في حلقته فسلمت عليه فرد و-----------لم يكلمني فلما تقوض---- المجلس و----لم يبق غيري قال ما حال ذلك الانسان قلت بخير -------------------------------------------قال ان رابك شء فالعصا فانصرفت الي منزلي فوجه الي سعيد بعشرين الف درهم قال عبد الله بن سليمان وكان عبد ال--------------------------------------------------------ملك بن مروان قد خطب ابنة سعيد هذه علي ابنه الوليد------------- حين ولاه العهد فابي سعيد ان يزوجه فلم يزل عبد الملك يحتال عليه ----حتي ضربه م-ءة سوط في يوم بارد وصب عليه جرة من ماء والبسه جبة صوف	3446	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11069	false	4468595636675682140	138	240	699	1189	1460	300	اتيته-------- وهو في حلقته فسلمت عليه فرد علي السلام ولم يكلمني حتي- تقوض اهل المجلس فلما لم يبق غيري قال ما حال ذلك الانسان قلت -خيرا يا ابا محمد علي ما يحب الصديق ويكره العدو قال ان رابك شء فالعصا فانصرفت الي منزلي فوجه الي----- بعشرين الف درهم قال عبد الله بن سليمان ابن الاشعث احد رجال سند الحديث كانت بنت سعيد بن المسيب خطبها عبد الملك بن مروان ل------------------------ابنه الوليد بن عبد الملك حين ولاه العهد فابي سعيد ان يزوجه فلم يزل عبد الملك يحتال علي سعيد حتي ضربه ماءة سوط في يوم بارد وصب عليه جرة--- ماء والبسه جبة صوف	11069	6285539770954004589	334	556.0	264	532	62.78195571899414	61	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3464	true	3707226402225632331	140	185	709	929	1461	300	الزهري----- دما خطا فخرج وترك اهله وضرب فسطاطا وقال لا يظلني سقف بيت فمر به علي بن الحسين فقال يا ابن شهاب قنوطك اشد من ذنبك فاستغفر الل---------ه وابعث الي اهله بالدية وارجع الي اهلك فكان الزهري يقول علي بن الحسين اعظم الناس علي منة	3464	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01930	false	7809408419225069548	83	130	400	627	1435	300	الزهري اصاب دما خطا فخرج وترك اهله وضرب فسطاطا وقال لا يظلني سقف بيت فمر به علي بن ح--سين فقال يا ابن شهاب قنوطك اشد من ذنبك فاتق--- الله واستغفره وابعث الي اهله بالدية وارجع الي اهلك فكان الزهري يقول علي بن ح--سين اعظم الناس علي منة	1930	6285539770954004589	209	393.0	164	234	89.31623840332031	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3464	true	3707226402225632331	95	124	478	626	1461	300	التارك للامر بالمعروف والنهي عن المنكر كالنابذ لكتاب الله وراء ظهره الا ان يتقي تقاة قيل وما تقاة- قال يخاف جبارا عنيدا يخاف ان يفرط عليه او ان يطغي	3464	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01946	false	4905972752048153240	212	240	1046	1187	1473	300	التارك للامر بالمعروف والنهي عن المنكر ك--نابذ -كتاب الله وراء ظهره الا ان يتقي تقاة قيل وما تقاته قال يخاف جبارا عنيدا -----ان يفرط عليه او ان يطغي	1946	6285539770954004589	139	254.5	111	149	93.28858947753906	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3466	true	3795609589431879457	241	290	1149	1382	1433	300	يقوت م-ءة اهل بيت --------بالمدينة وقال------------------------------- محمد بن اسحاق كان ناس من اهل المدينة يعيشون لا يدري -من اين كان معاشهم فلما مات علي---------- فقدوا ما كان ياتيهم بالليل او فقدوا ما كانوا يءتون به في الليل وروي ابو نعيم ع--------------------------------------------------ن ابي حمزة الثمالي قال كان علي بن الحسين	3466	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01934	false	-1284925276116995202	191	254	963	1264	1478	300	يعول ماءة اهل بيت من فقراء المدينة في كل بيت جماعة وفي الحلية بسنده عن محمد بن اسحاق كان ناس من اهل المدينة يعيشون لا يدرون من اين كان معاشهم فلما مات علي بن الحسين فقدوا ما------------------------------ كانوا يءتون به في الليل وفي الحلية بسنده عن ابن عاءشة عن ابيه سمعت اهل المدينة يقولون ما فقدنا صدقة ال---سر حتي مات علي بن الحسين	1934	6285539770954004589	162	228.5	124	334	48.502994537353516	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3466	true	3795609589431879457	173	225	792	1071	1433	300	--ان اقواما عبدوا الله رهبة فتلك عبادة العبيد واخرين عب--دوه رغبة فتلك عبادة-------------------------------------- الاحرار وقا-----ل عجبت للمتكبر الفجور الذي كان بالامس نطفة ثم- غدا جيفة وعجبت لمن شك في الله وهو يري عجاءب خلق----ه وعجبت لمن انك--ر النشاة الاخري وهو يري النشاة الاولي وعجبت لمن عمل لدار الفناء وترك العمل لدار البقاء	3466	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01970	false	1346696031170192927	82	144	392	716	1452	300	ع ان قوما --عبدوا الله رهبة فتلك عبادة العبيد وان قوما عبدوه رغبة فتلك عبادة التجار وان قوما عبدوه شكرا فتلك عبادة الاحرار وكان يقول عجبت للمتكبر الفخور الذي كان بالامس نطفة وهو غدا جيفة وعجبت لمن شك في الله وهو يري عجاءب مخلوقاته وعجبت لمن يشك في النشاة الاخري وهو يري النشاة الاولي وعجبت لمن عمل لدار الفناء وترك دا-------ر البقاء	1970	6285539770954004589	247	443.0	198	333	74.1741714477539	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3467	true	-4788254707302066198	0	58	0	288	1503	300	صدقة السر تطفء غضب الرب عز وجل ف-----------------------لما مات وغسلوه جعلوا ينظرون الي اثار سود في ظهره فقالوا ما هذا فقيل ------------------------------------------------------كان يحمل جراب الدقيق ليلا علي ظهره فيعطيها فقراء المدينة قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عاءشة-------- فكان اهل المدينة يقولون ما فقدنا صدقة السر حتي مات علي بن الحسين وروي ابن ابي الدنيا------- عن سفيان--------- قال ارا-------د علي بن الحسين	3467	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01934	false	-1284925276116995202	153	269	782	1338	1478	300	صدقة السر تطفء غضب الرب عز وجل وبسنده عن شيبة بن نعامة لما مات علي بن الحسين وجدوه يقوت ماءة اهل البيت بالمدينة وروي احمد بن حنبل والصدوق في الخصال عن الباقر ع ان علي بن الحسين كان يعول ماءة اهل بيت من------------------ فقراء المدينة في كل بيت جماعة وفي الحلية بسنده عن محمد بن اسحاق كان ناس من اهل المدينة يعيشون لا يدرون من اين كان معاشهم فلما مات علي بن الحسين فقدوا ما كانوا يءتون به في الليل وفي الحلية بسنده عن ابن عاءشة عن ابيه سمعت اهل المدينة يقولون ما فقدنا صدقة السر حتي مات علي بن الحسين وروي الصدوق في العلل بسنده عن سفيان بن عينية قال -راي الزهري علي بن الحسين	1934	6285539770954004589	175	217.5	134	575	30.434782028198242	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3468	true	-4189440413774873936	244	282	1185	1372	1449	300	كان عند علي بن الحسين قوم------ فاستعجل خادما له بشواء كان في التنور فاقبل به الخادم مسرعا فسقط السفود من يده علي---- بني صغير لعلي--------------------- فاصاب راسه فقتله فقال علي للغلام او الخادم------------- انت حر فانك لم تتعمده	3468	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01931	false	-330181111512654278	128	169	625	835	1470	300	كان عنده------------- قوم اضياف فاستعجل خادما له بشواء كان في التنور فاقبل به الخادم مسرعا فسقط السفود من---ه علي راس بني----- لعلي بن الحسين تحت الدرجة فاصاب راسه فقتله فقال علي للغلام وقد تحيز الغلام واضطرب انت حر فانك لم تعتمده	1931	6285539770954004589	154	242.5	122	231	66.66666412353516	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3468	true	-4189440413774873936	73	118	360	561	1449	300	ابو نعيم---------------- عن صالح بن حسان قال قال رجل ل----ابن المسيب ما رايت احدا اورع من فلان فقال ابن المسيب فهل رايت علي بن الحسين قال لا قال ما رايت احدا اورع ---------------منه وروي ابن عاءشة عن ابيه عن طاوس قال----- راي---------ت علي بن الحسين	3468	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01937	false	3757932108172158508	104	154	587	812	1522	300	ابو نعيم في الحلية بسنده عن صالح بن حسان ق----ال رجل لسعيد بن المسيب ما رايت احدا اورع من فلان -قال ------------هل رايت علي بن الحسين قال لا قال ما رايت اور-----ع منه وفي مراة الجنان روي -عن جماعة من ا--لسلف انهم قالوا ما راينا اورع من علي بن الحسين	1937	6285539770954004589	154	218.5	115	250	61.599998474121094	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3468	true	-4189440413774873936	72	118	355	561	1449	300	وروي ابو نعيم---------------- عن صالح بن حسان قال قال رجل ل----ابن المسيب ما رايت احدا اورع من فلان فقال ابن المسيب فهل رايت علي بن الحسين قال لا قال ما رايت احدا اورع منه وروي ابن عاءشة ---------عن اب------يه عن طاوس قال-- رايت علي بن الحسين	3468	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11055	false	-7122692357325225888	94	141	452	667	1453	300	وروي ابو نعيم في الحلية بسنده عن صالح بن حسان ق----ال رجل لسعيد بن المسيب ما رايت احدا اورع من فلان -قال ------------هل رايت علي بن الحسين قال لا قال ما رايت اور-----ع منه وروي المفيد في الاختصاص عن ابن الوليد عن ------الصفار عن علي بن سليمان	11055	6285539770954004589	158	225.5	119	243	65.02057647705078	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3469	true	-6454351257301760235	107	175	512	838	1474	300	وقال ابو نعيم باسناده الي------------------------ ابن عاءشة عن ابيه قال حج هشام بن عبد الملك قبل ان يلي الخلافة فاجتهد ان يستلم الحجر فلم يمكنه وجاء علي بن الحسين فوقف له الناس فتنحوا حتي استلم وذكر الموفق طرفا من ذلك فقال حج هشام فاراد ان يستلم الحجر فلم يقدر عليه من الزحام فنصب له--- منبر فجلس عليه وطاف به اهل ا-----------------------------------------------لشام فبينا هو كذلك اقبل علي بن الحسين	3469	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01938	false	-1238572227232565339	2	65	9	319	1517	300	وروي ابو نعيم الاصفهاني في حلية الاولياء بسنده عن ابن عاءشة عن ابيه---- حج هشام بن عبد الملك قبل ان يلي الخلافة فاجتهد ان يستلم الحجر فلم يمكنه وجاء علي بن الحسين فوقف له الناس وتنحوا حتي استلمه قال و-----------------------------------------------------------------------------نصب لهشام منبر فقعد عليه فقال له اهل الشام من هذا يا امير فقال لا اعرفه فقال الفرزدق لكني اعرفه ه---------ذا علي بن الحسين	1938	6285539770954004589	198	321.0	151	400	49.5	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3469	true	-6454351257301760235	187	300	907	1474	1474	300	الناس عنه--- حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما وقال رجل من اهل الشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشامفقال الفرزدق ولكني اعرفه فقال الشامي من هو يا ابا فراس فاندفع الفرزدق يقول وانشد من البسيط هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم2 هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد-	3469	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01938	false	-1238572227232565339	36	129	176	636	1517	300	الناس وتنحوا حتي استلمه قال ونصب لهشام منبر فقعد عليه فقال له اهل ا-----لشام من هذا يا امير فقال--------------------------- لا اعرفه فقا---------------------------ل الفرزدق -لكني اعرفه هذا علي بن الحسين هذا ------------------------------------------------ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم- هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ان عد اهل التقي كان-- اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد	1938	6285539770954004589	378	675.5	299	571	66.19964599609375	68	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3469	true	-6454351257301760235	112	300	538	1474	1474	300	ابن عاءشة----------------- عن ابيه قال حج هشام بن عبد الملك قبل ان يلي الخلافة فاجت-هد ان ي--ستلم الحجر فلم يمكنه وجاء علي بن الحسين فوقف له الناس فتنحوا حتي استلم وذكر الموفق طرفا من ذلك فقال حج هشام فاراد ان يستلم الحجر فلم يقدر عليه من الزحام فنصب له منبر فجلس عليه وطاف ------------به اهل الشام فبينا هو كذلك اقبل علي بن الحسين وكا----------------------ن احسن الناس وجها واطيبهم -ريحافطاف بالبيت فكان اذا بلغ الحجر تنحي--- الناس عنه حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما وقال رجل من اهل الشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام-فقال الفرز-------------------دق ولكني اعرفه فقال الشامي من هو يا ابا فراس فاندفع الفرزدق يقول وانشد من البسيط هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم2 هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحر--------------------------------------------------------م يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم- او قيل من خير اهل الارض قيل هم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد-	3469	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01939	false	-8673883969653982574	0	184	0	895	1487	300	ابن عاءشة عبد الله بن محمد عن ابيه قال حج هشام بن عبد الملك او الوليد فطاف بالبيت فجهد ان يصل الي الحجر فيستلمه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يقدر عليه---------- فنصب له منبر وجلس عليه ينظر الي الناس ومعه اهل الشام اذ----------- اقبل علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب وكان من احسن الناس وجها واطيبهم ارجا فطاف بالبيت فلم----ا بلغ الحجر تنحي له الناس ----حتي يستلمه ف-------------------------------قال رجل من اهل الشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام وكان الفرزدق حاضرا فقال الفرزدق ولكني اعرفه -قال الشامي من هو يا ابا فراس ف--قال الفرزدق و قد توافقت روايتا سبط بن الجوزي والسبكي الا في ابيات يسيرة وهذا ما ذكراه هذا ا----لذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خبر عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ان عد اهل التقي كانوا ذوي عدد او قيل من خير اهل الارض قيل هم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد	1939	6285539770954004589	626	1017.5	491	1072	58.39552307128906	111	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3470	true	9053264499868586245	0	111	0	576	1536	300	ختموا وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف ما انكرت والعجم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا-حين يبتسم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها امة3 الاسلام والعجم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت لها الامم ينشق نور الهدي عن صبح غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القلم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما1 العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الحلم والكرم2 حمال اثقال قوم اذ هم فدحوا رحب الفناء اريب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حين يعتزم اي البرية- ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم	3470	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01938	false	-1238572227232565339	129	236	636	1186	1517	300	ختموا وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف ما انكرت والعجم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم وروي المفيد في الارشاد بسنده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي جعفر محمد بن اسماعيل قال حج علي بن الحسين ع فاستجهر الناس وتشوفوا له وجعلوا يقولون من هذا من هذا تعظيما له واجلالا لمرتبته وكان ال------------------------------------------------------فرزدق هناك فانشا يقول هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما كلم الا حين يبتسم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم	1938	6285539770954004589	170	-42.0	133	926	18.358531951904297	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3470	true	9053264499868586245	0	113	0	586	1536	300	ختموا وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف ما انكرت والعجم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الاح-ين يبتسم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها امة3 الاسلام والعج----م من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت لها الامم ينشق نور الهدي عن صبح غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القلم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما1 العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنتان الحلم---- والكرم2 حمال اثقال -قو-م اذ هم فدحوا رحب الفناء اريب حين يعتزم اي البرية ليست في رقابهم لاولية هذا او ل------ه نعم عم البرية	3470	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01939	false	-8673883969653982574	184	300	895	1487	1487	300	ختموا وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن----ها الاكف وعن ادراكها القدم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له- الامم ينشق نور الهدي عن صبح غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحة القلم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما- العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثن-ان حسن الخلق والكرم- حمال اثقال اقوام اذا-- فدحوا رحب الفناء اريب حين يعتزم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم عم البرية-	1939	6285539770954004589	514	926.0	412	603	85.24046325683594	89	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3470	true	9053264499868586245	113	258	586	1337	1536	300	بالاحسان فانقشعت عنه الغياية لا هرق ولا كهم3 من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل فصل4 ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم5 لا يخلف الوعد ميمون نقيبته حلو الشماءل تحلو عنده نعم فلما سمع ذلك ------------------------------------------------------------------------------------هشام غضب وانقلبت حولته وامر بحبس الفرزدق فحبس بمنزل يقال له عسفان بين مكة والمدينة فهج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الفرزدق -----هشاما فقال من الطويل ايحبسني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء باد عيوبها	3470	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01940	false	3060962326222356667	0	174	0	871	1537	300	بالاحسان فانقشعت عنه الغيابة لا هلق ولا كهم- من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم ملجا ومعتصم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والراي محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء- ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم اي الخلاءق ليس في رقابهم لاولية هذا او ل--------------------------------------------------------ه نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا الدين من بيت هذا ناله الامم هذا علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب فغضب هشام------------------ وامر بحبس الفرزدق ب------------------عسفان بين مكة والمدينة فبعث اليه علي بالف دينار فردها وقال انما قلت ما قلت غضبا لله ولرسوله فما اخذ عليه اجرا فقال علي نحن اهل بيت لا يعود الينا ما اعطينا فقبلها الفرزدق وهجا هشاما فقال ا يحسب---------ني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء باد عيوبها	1940	6285539770954004589	582	1033.5	466	974	59.75359344482422	103	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3470	true	9053264499868586245	20	62	105	323	1536	300	ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها امة3 الاسلام والعجم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت لها الامم ينشق نور الهدي عن صبح غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم	3470	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10126	false	-3731493659586316794	212	247	1034	1223	1518	300	ينمي الي ذروه العز التي قصرت عن نيلها عرب- الاسلام والعجم هذا الذي حرمة الجبار حرمته هذا الذي شرعة المختار شرعته هذا الذي صحف الجبار تنعته---------------------------- مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم	10126	6285539770954004589	110	156.0	88	218	50.458717346191406	18	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3470	true	9053264499868586245	15	163	76	843	1536	300	مهابته فلا يكلم الاحين يبتسم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها امة3 الاسلام والعجم------------------------------------------------------------------------------------------------- من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت لها الامم ينشق نور الهدي عن صبح غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم الله شرفه قدما وفضله جري------------------------------------------------------------------------------ بذاك له في لوحه القل-----------------------------------------------------------------------------------------------م كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما1 العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنتان الحلم---- والكرم2 حمال اثقال قوم اذ هم فدحوا رحب الفناء اريب حين يعتزم اي البرية ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه الغياية لا هرق ولا كهم3 من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم -----------------------------------------------------لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا	3470	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14846	false	5966665771734204444	64	278	319	1404	1525	300	من بيت هذا ناله الام-------م ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب- الاسلام والعجم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له- الام---------------------------------------------------------م مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم ينشق ثوب الدجي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد لم ينطق بذاك فم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها العناية والاملاق والعدم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستمطران ولا يعروهما- العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثن-ان حسن الخلق والكرم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته- رحب الفناء اريب حين يعتزم -----------------------------------------------------------------------------------------------------من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستدب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد جود-هم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا	14846	6285539770954004589	514	841.5	408	1256	40.92356872558594	85	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3470	true	9053264499868586245	232	293	1197	1508	1536	300	فهجا الفرزدق هشاما فقال من الطويل ايحبسني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء باد عيوبها وبعث اليه زين العابدين بالف دينار وق-----------------------------ال اعذرني يا ابا فراس فلو كان عندي-------------- اكثر منه--ا لوصلتك---- فردها وقال والله ما قلت ما قلت لهذا بل غضبا لله ولرسوله فلا اخذ عليه اجرا فقال--- علي	3470	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14847	false	-4206535777522435501	1	69	7	334	1600	300	فقال الفرزدق يهجوه ا يحسب--------------ني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء باد عيوبها فبعث اليه هشام فاخرجه ووجه اليه علي بن الحسين ع عشرة الاف درهم وقال اعذر-- يا ابا فراس فلو كان عندنا في هذا الوقت اكثر من هذا لوصلناك به فردها وقال------ ما قلت ذلك ال------------ا لله وما كنت لارزا-- عليه شيءا فقال له علي	14847	6285539770954004589	212	313.0	164	363	58.40220260620117	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3472	true	3935115317884388057	138	211	689	1060	1495	300	درج والحسين الاكبر درج ومحمد وهو ابو جعفر الفقيه وعبد الله وامهم ام عبد الله بنت الحسن بن علي بن ابي طالب وعمر وزيد- المقتول بالكوفة في خلافة هشام قتله يوسف بن عمر الثقفي وصلبه وعلي بن علي وام موسي وخديجة وامهم ام ولد وحسين- الاصغر --------وام علي و -------هي علية وامهما ام ولد وكلثم-------- وسليمان لا عقب له ومليكة لافهات اولاد شتي والقاسم وام الحسن وهي حسنة-وام الحسين وفاطمة لامهات اولاد شتي	3472	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01922	false	1529091099509040869	65	131	313	649	1533	300	درج والحسين الاكبر درج ومحمد ابا---- جعفر الفقيه وعبد الله وامهم ام عبد الله بنت الحسن بن علي بن ابي طالب وعمر وزيدا المقتول بالكوفة-------------------------------------------- وعلي بن عل---------ي وخديجة وامهم ام ولد وحسينا الاصغر ابن علي وام علي بنت علي وهي علية وامهما ام ولد وكلثم بنت علي وسليمان لا عقب له ومليكة لامهات اولاد---- والقاسم وام الحسن وهي حسنة وام الحسين وفاعمة لامهات اولاد وفي	1922	6285539770954004589	301	529.0	242	397	75.81864166259766	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3472	true	3935115317884388057	8	67	42	325	1495	300	ابن سعد عن الواقدي عن ابي------------ معشر عن المقبري ان سعيد بن المسيب لم يشهد جنازة علي بن الحسين قال لما وضع علي بن الحسين ليصلي عليه اندفع الناس اليه واهل المسجد ليشهدوه وبقي ----ابن المسيب---------- وحده فقيل له في ذلك----------- يا ابا محمد الا تشهد جنازة هذا الرجل الصا----------------لح فقال----- اصلي ركعتين في المسجد احب الي من ان	3472	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11058	false	-3329254962853593516	228	287	1142	1430	1496	300	ابن سعد قال اخبرنا محمد بن عمر نا ابو معشر عن المقبري ----------------------------------------------قال لما وضع علي بن الحسين ليصلي عليه اقش-ع الناس اليه واهل المسجد ليشهدوه وبقي سعيد بن المسيب في المسجد وحده فقال خشرم لسعيد بن المسيب يا ابا محمد الا تشهد------ هذا الرجل الصالح في البيت الصالح فقال سعيد اصلي ركعتين في المسجد احب الي من ان	11058	6285539770954004589	201	320.5	157	341	58.94428253173828	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3477	true	-6605691675603379415	247	299	1234	1509	1514	300	للفرزدق من الطويل--- ان تنصفونا -ال مروان نقترب اليكم والا فا-ذنوا ببعاد فان لنا عنكم مزاحا ومذهبا بعيس الي ريح الفلاة صوادي فف---------------------------------------------------ي الارض عن ذي الجور مناي ومذهب وكل بلاد اوطنت كبلادي فما-ذا عسي الحجاج يبلغ جهده اذا نحن خلفنا حفير زياد--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فباست ابي الحجاج واست عجوزة عتيد بهم ترتعي بوهاد	3477	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14850	false	-4887725314162549407	177	261	891	1328	1519	300	الفرزدق هاجيا الحجاج ان تنصفونا يال مروان نقترب اليكم والا فاءذنوا ببعاد فان لنا عنكم مراحا ومذهبا بعيس الي ريح الفلاة صوادي مخيسة بزل تخايل في البري سوار علي طول الفلاة غوادي وفي الارض عن ذي الجور مناي ومذهب وكل بلاد اوطنت كبلادي وما ذا عسي الحجاج يبلغ جهده اذا نحن خلفنا حفير زياد ولولا بنو مروان كان ابن يوسف كما كان عبدا من عبيد اياد زمان هو العبد المقر بذلة يراوح صبيان القري ويغادي فباست ابي الحجاج واست عجوزه عتيد بهم ترتعي بوهاد	14850	6285539770954004589	260	482.0	209	437	59.49656677246094	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3610	true	2429982912232360210	193	254	962	1269	1482	300	حنش بن عبد الله ابن عمرو بن حنظلة الشيباني من الطبقة الاولي من الابناء ممن كان باليمن بعد الصحابة ثم تحول الي -مصر وقد روي عنه المصريون ومات بها وكنيته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو الاشعث كان--------------------------------------------- حنش بن عبد الله الصنعاني من اصحاب---------- علي عليه ال------------------سلام وغزا المغرب بعدما استشهد علي رضوان الله عليه مع رويفع بن ثابت وغزا الاندلس مع موسي بن نصير	3610	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09724	false	7007851054846509739	33	120	183	616	1492	300	حنش بن عبد الله الصنعاني كان م-------------------------------ن الابناء--------------------------- ثم تحول فنزل مصر وقد روي عنه المصريون ومات بها وقال ابن عساكر هو من صنعاء الشام وعداده في المصريين قال ابن الفرضي وهو تابعي كبير ودخل الاندلس وكان مع علي ع بالكوفة وقدم مصر بعد قتل علي وغزا المغرب والاندلس وقال ابو عبد الله محمد بن ابي نصر الحميدي في كتابه تاريخ الاندلس حنش------------ الصنعاني من التابعين كان مع علي ع-- بالكوفة وقدم مصر بعد قتله وغزا المغرب--------------------------------- مع رويفع بن ثابت وغزا الاندلس مع موسي بن نصير	9724	6285539770954004589	164	188.0	127	538	30.4832706451416	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3630	true	7488006995530291834	43	81	221	412	1516	300	ابو امامة مشهور بكنيته ولد-------------------- قبل وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا له وسماه باسم جده-------------------------------- وكناه بكنيته وهو احد الجلة-------- من كبار التابعين بالمدينة ولم يسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا صحبه	3630	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04683	false	5101518961553690751	162	209	830	1060	1517	300	ابو امامة مشهور بكنيته ولد علي عهد رسول الله ص قبل وفاته بعامين واتي به النبي ص----- فدعا له وسماه باسم جده ابي امه ابي امامة اسعد بن زرارة وكناه بكنيته وهو احد الجلة العلماء من كبار التابعين بالمدينة ولم يسمع من النبي ص شيءا---------------- ولا صحبه	4683	6285539770954004589	133	192.0	106	251	52.9880485534668	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3651	true	-8018277720812184116	143	169	688	831	1479	300	-يعني الفرزدق-فقال اليس هو------------ القاءل هما دلتاني من ثمانين قامة كما انقض باز اقتم الريش كاسره فلما استوت رجلاي ب--الارض قالتا احي فيرجي ام قتيل نحاذره	3651	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05250	false	-5832450264345499328	216	247	1189	1347	1615	300	ايكم- الفرزدق فقال ها انذا فقالت ا لست القاءل هما دلتاني من ثمانين قامة كما انقض باز اقتم الريش كاسره فلما استوت رجلاي في الارض قالتا احي فيرجي ام قتيل نحاذره	5250	6285539770954004589	132	237.0	107	159	83.01886749267578	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3651	true	-8018277720812184116	145	169	705	831	1479	300	اليس هو-- القاءل هما دلتاني من ثمانين قامة كما انقض باز اقتم الريش كاسره فلما استوت رجلاي ب--الارض قالتا احي فيرجي ام قتيل نحاذره	3651	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05251	false	61321558876882012	75	100	387	517	1566	300	اليك وانت القاءل هما دلتاني من ثمانين قامة كما انقض باز اقتم الريش كاسره فلما استوت رجلاي في الارض قالتا احي فيرجي ام قتيل نحاذره	5251	6285539770954004589	122	229.0	98	130	93.84615325927734	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3669	true	-2616711610866984635	218	266	1094	1306	1476	300	الرضي الموسو--------ي دير سمعان لا اغبك غيث خير ميت من ال مروان ميتك يا ابن عبد العزيز لو بك-ت العي ن دما من شءونها لبكيتك انت نزهتنا عن القذف والس ب فلو امكن الجزاء جزيتك غير اني اقول انك قد طب ت وان لم يطب ولم يزك بيتك	3669	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00027	false	2245578704473275414	242	281	1196	1375	1464	300	الرضي حين مر بقبره في دير سمعان------------------------------------- يا ابن عبد العزيز لو بكيت العي-ن فتي من امية-- لبكيتك انت نزهتنا عن ال-سب والشتم فلو امكن الجزاء جزيتك غير اني اقول انك قد طب-ت وان لم يطب ولم يزك بيتك	27	6285539770954004589	152	243.0	116	221	68.77828216552734	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3716	true	-612240683590794429	32	120	166	623	1531	300	يزيد---- ونزل عن -----فراشه وجعل يضرب الارض بخيزرانة ويقول لقد ا-قدم ابن الضحاك علي امر عظيم الا رجل يسمعني صوته في العذاب وانا علي فراشي فقيل له عبد الواحد بن عبد الله النصري فدعا يزيد بقرطاس وكتب فيه بخط يده الي عبد الواحد وهو بالطاءف سلام عليك اما بعد فاني قد وليتك المدينة فاذا جاءك كتابي هذا فسر اليها واعزل ابن الضحاك واغرمه اربعين الف دينار وعذبه حتي اسمع صوته وانا علي فراشي والسلام وسار البريد بالكتاب فقدم المدينة ولم يدخل علي ابن الضحاك فارتاب به وبعث الي	3716	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12705	false	-7131829107311262126	56	102	295	529	1472	300	يزيد معه فنزل من اعلي فراشه وجعل ---------------------يقول لقد اجترا ابن الضحاك من-------------- رجل يسمعني صوته في العذاب ------------ثم كتب الي عبد الواحد------------ النصر------------------------------------------------------------------------------------ي قد وليتك المدي------------------------------نة فاغرم ابن الضحاك------- اربعين الف دينار وعذبه حتي اسمع صوته وانا علي فر-------------------------------------------------اشي وبلغ ابن الضحاك ----الخبر فهرب الي	12705	6285539770954004589	189	256.5	147	467	40.471092224121094	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3719	true	3275447625340387158	130	167	649	829	1515	300	قط فلو ارسلت اليه فسالته عنهما فارسل اليه فقال اين ابناك فقال ف----ي البيت قال قد عفونا عنهما بصدقك وقال الحارث العنزي---------------------------------------------------------------------------- الي----------------------------------------------------------------------------------------- ربعي ان----- لا يضحك حتي يعلم افي الجنة هو ام في النار قال الحارث	3719	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10266	false	8476299578912925729	0	73	0	348	1464	300	قط -لو ارسلت اليه فسالته عنهما فارسل اليه فقال اين ابناك -قال هما في البيت قال قد عفونا عنهما بصدقك وبسنده عن عبد الرحمن بن يوسف بن خراش قال الربيع بن حراش كوفي رسمه بالحاء المهملة في موضعين قال الي الربيع بن حراش ان لا تفتر اسنانه ضاحكا حتي يعلم اين مصيره فما ضحك الا بعد موته والي اخوه ربعي بعده ان لا يضحك حتي يعلم افي الجنة هو او في النار---- الحديث	10266	6285539770954004589	151	244.5	117	354	42.65536880493164	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3722	true	6885503538509727230	119	176	598	895	1610	300	ينقضون عري الاسلام عروة عروة كما ينقض اليهود النصرانية -لم يدخلوا في الاسلام رغبة ولا رهبة-------- ولكن بغيا للاس-----لام وان امير المءمنين حرقهم بالنار ونفاهم من البلدان فنفي عبد الله بن سبا الي ساباط وعبيد الله اخاه الي الخازر قالت اليهود لا يكون الملك -لا في ال داود وقالت الرافضة لا يكون الملك الا في ال علي	3722	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00138	false	-6323516657382470929	248	299	1321	1583	1585	300	يبغضون---- الاسلام---------- كما يبغض اليهود النصرانية ولم يدخلوا في الاسلام رغبة ولا رهبة من الله ولكن مقتا لاهل الاسلام وبغيا عليهم وقد-- حرقهم علي بن ابي طالب وذلك ان محبة الرافضة محبة اليهود---------------------------------- قالت اليهود لا يكون الملك الا في ال داود وقالت الرافضة لا يكون الملك الا في ال علي	138	6285539770954004589	180	274.5	141	312	57.69230651855469	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3722	true	6885503538509727230	176	242	895	1291	1610	300	وقالت اليهود لا----- جهاد حتي يخرج المسيح وقالت الرافضة لا جهاد حتي يخرج المنتظر------------------------------- المهدي واليهود تءخر-- صلاة المغرب حتي تشتبك النجوم وكذ-ا الرافضة واليهود لا تري الطلاق الثلاث----- وكذا الرافضة والي----------------------------------------------------------------------------------هود حرفوا التوراة والرافضة حرفوا القران واليهود تستحل دماء المسلمين وكذا الرافضة واليه-----------------------ود تنحرف عن ا--لقبلة وكذا الرافضة يقولون غلط-------- في الوحي علي محمد صلي الله عليه وسلم وترك علي-----------ا واليهود--- والنصاري يفضلون --علي الرافضة	3722	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00139	false	1797947713145500424	2	84	9	482	1612	300	وقالت اليهود لا يكون جهاد حتي يخرج المسيح------------------------------- المنتظر وقالت الرافضة لا جهاد حتي يخرج المهدي واليهود يءخرون صلاة المغرب حين تشتبك النجوم وكذلك الرافضة واليهود لا تري الطلاق الثلاث شيءا وكذا الرافضة واليهود لا تري علي النساء عدة وكذا الرافضة واليهود تستحل دم كل مسلم وكذلك الرافضة واليهود حرفوا التوراة والرافضة حرفت- القران واليه-----------------------------------------ود تنتقص جبراءيل وتقول هو عدونا من الملاءكة و----الرافضة تقول-- غلط جبراءيل في الوحي الي محمد ب-------------------ترك علي بن ابي طالب واليهود لا تاكل لحم الجزور وكذلك الرافضة	139	6285539770954004589	264	365.0	215	571	46.234676361083984	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3816	true	-7554680335804192963	136	241	666	1199	1485	300	يا جابر ما الدنيا وما عسي ان تكون هل هو الا مركب ركبته او ثوب لبسته او امراة اص-بتها يا جابر ان المءمنين لم يطمءنوا الي الدنيا لبقاء فيها ولم يامنوا قدوم الاخرة عليهم ولم يصمهم عن ذكر الله ما سمعوا باذانهم من الفتنة ولم يعمهم عن نور الله ما راوا باعينهم من الزينة ففازوا بثواب الابرار ان اهل التقوي ايسر اهل الدنيا مءونة واكثرهم لك معونة ان نسيت ذكروك وان ذكرت اعانوك قوالين بحق الله قوامين بامر----ه يا جابر انزل الدنيا مثل منزل نزلت--ه وارتحلت عنه او كمال اصبته في منامك فاستيقظت وليس معك منه شء و-----------------------------------------------------احفظ الله ما استرعاك----- من دينه وحكمته وقال	3816	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02007	false	-6245477111360431863	199	295	979	1472	1488	300	يا جابر ما الدنيا وما عسي ان تكون هل هو الا مركب ركبته او ثوب لبسته او امراة احببتها يا جابر ان المءمنين لم يطمءنوا الي الدنيا لبقاء فيها ولم يامنوا قدوم الاخرة عليهم------------------------------------------------------------------------------------------------- ففازوا بثواب الابرار ان اهل التقوي ايسر اهل الدنيا مءونة واكثرهم لك معونة ان نسيت ذكروك وان ذكرت اعانوك قوالين بحق الله قوامين بامر الله يا جابر انزل الدنيا ك---منزل نزلت به وارتحلت منه او كمال اصبته في منامك فاستيقظت وليس معك منه شء انما هي مع اهل اللب والعالمين بالله تعالي كفء الظلال فاحفظ -----ما استرعاك الله من دينه وحكمته وقال	2007	6285539770954004589	424	786.0	341	598	70.90300750732422	77	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3817	true	6231268641074526574	223	270	1075	1301	1444	300	الله -------من ان يسال وما يدفع القضاء الا الدعاء وان اسرع الخير ثوابا البر والعدل و ان اسرع الشر عقوبة البغي وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عليه من نفسه وان يامر الناس بما لا يستطيع التحول عنه وان يءذي جليسه بما لا يعنيه	3817	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02008	false	5307032792763572730	0	46	0	222	1483	300	الله عز وجل من ان يسال وما يدفع القضاء الا الدعاء وان اسرع الخير ثوابا البر واسر-----------ع الشر عقوبة البغي وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عليه من نفسه وان يامر الناس بما لا يستطيع التحول عنه وان يءذي جليسه بما لا يعنيه	2008	6285539770954004589	213	412.0	169	233	91.41630554199219	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3817	true	6231268641074526574	117	185	590	913	1444	300	افلح مولي--------------------- محمد بن علي خرجت معه حاجا فلما دخل المسجد نظر الي البيت وبكي حتي علا صوته فقلت له بابي انت وامي ان الناس ينظرون اليك فلو رفقت بصوتك قليلا فقال--- ويحك يا افلح ولم لا ابكي لعل الله------ ان ينظر الي---- برحمة منه فافوز بها عنده غدا---- ثم طاف بالبيت --وجاء الي-------- المقام فصلي عنده ركعتين فلما رفع راسه ----------اذا موضع سجوده مبتل من----- دموع عينيه	3817	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05181	false	1055546787308144364	180	255	891	1240	1462	300	افلح مولي ابي جعفر قال خرجت مع محمد بن علي--------- حاجا فلما دخل المسجد نظر الي البيت فبكي حتي علا صوته فقلت--- بابي انت وامي ان الناس ينظرون اليك فلو رفقت بصوتك قليلا فقال لي ويحك يا افلح ولم لا ابكي لعل الله تعالي ان ينظر الي منه برحمة---- فافوز بها عنده غدا قال ثم طاف بالبيت ثم جاء حتي ركع عند المقام ف---------------------رفع راسه من سجوده فاذا موضع سجوده مبتل من كثرة دموع عينيه	5181	6285539770954004589	282	457.5	222	386	73.05699157714844	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3826	true	1990641402023440945	4	201	18	1006	1495	300	يقال له ابو شيبة فوعظ-------------------------نا وخوفنا فبكينا فلما فرغ من قصصه قال اختموا مجلسنا بلعنة ابي تراب فلعنوا ابا تراب قال الجنيد فقلت لمن عن يميني-------- ومن ابو تراب فقال علي بن ابي طالب ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم زوج ابنته------------------ وابو الحسن والحسين قال الجنيد------------ فقمت اليه وكان ذا وفرة-فاخذت بوفرته----- وجعلت الطم وجهه و------راسه بالحاءط وصاح واجتمع الناس------- فوضعوا رداءي في عنق-ي وسا------------قوني الي هشام بن عبد الملك والقاص يمشي قدامي فدخلنا علي هشام فصاح ابو ش------------يبة يا امير المءمنين قاصك وقاص اباءك واجدادك يفعل به هذا قال و-----من فعله فاشار الي فقال لي ه------------شام وعنده اشراف الناس ابو-------- يحيي متي قدمت فقلت امس وكنت علي المصير الي امير المءمنين فادركتني----- الجمعة وصليت وخرجت الي باب الدرج فاذا هذا الشيخ----- يقص علي الناس فبكينا------------------------------ ودعا فامنا ثم قال------------- اختموا مجلسنا بلعنة ابي تراب فسالت من ابو تراب فقال لي رجل علي بن ابي طالب ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وصهره علي ابنته واول القوم اسلاما--------------------------------------------------------- فوالله----------------- لو ذكر---- قرابة لك بمثل هذا لفع-----------------------------لت به ما فعلت اف------لا اغضب لابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هشام بءس ما صنع ثم عقد لي علي السند --وقال ل----جلساءه مثل	3826	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06534	false	5940891715930290054	70	300	353	1501	1501	300	يقال له ابو شيبة القاص يقص علي الناس فرغب فرغبنا وخوف-- فبكينا فلما انقضي حديثه قال اختموا مجلسنا بلعن- ابي تراب فلعنوا ابا تراب ع فالتفت الي من علي--- يميني فقلت له فمن ابو تراب فقال علي بن ابي طالب ابن عم رسول الله ------------------وزوج ابنته واول الناس اسلاما وابو الحسن والحسين فقلت ما اصاب هذا القاص فقمت اليه وكان ذا وفرة فاخذت -وفرته بيدي وجعلت الطم وجهه وانطح براسه -الحاءط فصاح فاجتمع اعوان المسجد فوضعوا رداءي في رقبتي وساقوني حتي ادخلوني علي هشام بن عبد الملك وابو ش--------------------------------------يبة يقدمني فصاح يا امير المءمنين قاصك وقاص اباءك واجدادك اتي اليه امر عظيم قال من فعل-------- بك فقال هذا فالتفت الي هشام وعنده اشراف الناس فقال يا ابا يحيي متي قدمت فقلت امس وانا علي المصير الي امير المءمنين فادركتني صلاة الجمعة فصليت وخرجت الي باب الدرج فاذا هذا الشيخ قاءم يقص فجلست اليه فقرا فسمعنا فرغب من رغب وخوف من خوف ودعا فامنا --وقال في اخر كلامه اختموا مجلسنا بلعن- ابي تراب فسالت من ابو تراب فقيل لي ----علي بن ابي طالب -----------------------------------------------------اول الناس اسلاما وابن عمر رسول الله وابو الحسن والحسين وزوج بنت رسول الله فوالله يا امير المءمنين لو ذكر هذا قرابة لك بمثل هذا الذكر ولعنه بمثل هذا اللعن لا حللت به الذي احللت فكيف لا اغضب ل---صهر رسول الله وزوج ابنته فق--------ال هشام بءس ما صنع ثم عقد لي علي السند ثم قال لبعض جلساءه مثل-	6534	6285539770954004589	703	1032.5	554	1292	54.411766052246094	106	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3841	true	-4276215525895365567	0	27	0	144	1553	300	وابراهيم وحسنا وزينب ثم مات عنها فخلف عليها عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان ويقال له المطرف لجمالهفولدت له القاسم ومحمدا وهو الديباج سمي بذلك	3841	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12704	false	-8410924581675763039	277	300	1411	1529	1529	300	وابراهيم وحسنا وزينب ثم مات عنها فخلف عليها عبد الله بن عمرو--- عثمان بن عفان ----------------------فولدت له القاسم ومحمدا وهو الديباج سمي بذلك-	12704	6285539770954004589	118	213.0	96	144	81.94444274902344	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3844	true	113728427875562589	181	244	909	1215	1474	300	ثابت بن اسلم البناني ابو محمد قال ابن سعد كان من انفسهم وبنانة الي قريش وقال الجوهري بنانة بالضم اسم امراة كانت تحت سعد بن لءي بن غالب بن فهر وينسب ولده اليها وهم رهط ثابت البناني وذكره ابن سعد في الطبقة الثالثة من التابعين من اهل البصرة قال كا------------------------ن انس بن مالك يقول ان لكل شء مفتاحا وان ثابتا من مفاتيح الخير	3844	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05789	false	-1554854047597167295	260	300	1324	1517	1517	300	ثابت بن اسلم البناني -------------------------من انفسهم وبنانة الي قريش ويكني ابا محمد وكان ثقة-------------------------------------------------------------------------------------------------- في الحديث مامونا وتوفي في ولاية خالد بن عبد الله علي العراق ثم روي بسنده عن انس------------- ان لكل شء مفتاحا وان ثابتا من مفاتيح الخير-	5789	6285539770954004589	107	132.5	83	330	32.42424392700195	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3859	true	2244914189055528581	77	137	384	655	1460	300	عن ابي بكر بن عياش قال رايت حبيب بن ابي ثابت ساجدا فلو رايته قلت ميت----- من طول سجوده وروي ابو نعيم عن كامل ابي ال-------علاء قال انفق حبيب بن ابي ثابت علي القراء مءة الف درهم وقال سفيان الثوري وكان حبيب يقول ما استقرضت من احد شيءا احب الي من نفسي اقول لها امهلي حتي يجء من حيث احب	3859	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07340	false	-7830729270031916873	81	123	423	608	1437	300	عن ابي بكر بن عياش ----رايت حبيب بن ابي ثابت ساجدا فلو رايته قلت ميت يعني من-------------------------------- طول السجود وبسنده قال----- حبيب بن ابي ثابت--------------------------------------------------------- ما استقرضت من احد شيءا احب الي من نفسي اقول لها امهلي حتي يجء من حيث احب	7340	6285539770954004589	166	263.5	126	283	58.65724563598633	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3876	true	-4940212297459857132	206	299	1013	1481	1485	300	ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الانصاري الخزرجي ا------------------------------سمه ابو بكر وكنيته ابو محمد وامه كبشة بنت عبد الرحمن بن سعد انصارية وابو بكر من الطبقة الثالثة من اهل المدينة وخالته عمرة بنت عبد الرحمن التي روت عن عاءشة وقد ذكرناها وولاه عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه قضاء المدينة-------------------------------------------------------- في امارته عليها فلما ولي عمر الخلافة ولاه امرة المدينة فكان يصلي بالناس ويتولي امرهم ولم يطلع علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بسيف قط وكان يخلع نعليه اذا اراد صعود المنبر وقال عطاف بن خالد عن امه	3876	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02963	false	-8077683494647192000	196	237	902	1102	1408	300	ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الانصاري الخزرجي ثم النجاري المدني القاضي يقال اسمه ابو بكر وكنيته ابو محمد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل اسمه كنيته قال ابن معين وابن خراش ثقة وذكره ابن حبان في الثقات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال عطاف بن خالد عن امه	2963	6285539770954004589	108	68.5	83	554	19.494585037231445	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3879	true	-5003600601477190028	253	297	1233	1422	1433	300	كان اول امر--------------------------ه ان يزيد بن خالد بن عبد الله القسري ادعي مالا قبل زيد بن علي ومحمد بن عمر بن علي بن ابي طالب وداود بن علي بن عبد الله بن عباس و-------ابراهيم بن سعد بن عبد الرحمن بن عوف وايوب بن سلمة	3879	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10671	false	-3471991994429423723	235	283	1169	1376	1457	300	كان اول امر زيد بن علي صلوات الله عليه ا--------ن خالد بن عبد الله القسري ادعي مالا قبل زيد بن علي ومحمد بن عمر بن علي بن ابي طالب وداود بن علي بن عبد الله بن عباس وسعد بن ابراهي-------م بن عبد الرحمن بن عوف وايوب بن سلمة	10671	6285539770954004589	173	319.0	133	222	77.92792510986328	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3880	true	-4480599180089373170	91	228	428	1117	1497	300	اليه---- اذا قدم عليك ف-----لان وفلان فاجمع بينهم وبين يزيد بن خالد فان اقروا بما ادعي عليهم فسرحهم الي وان انكروا فسله البينة فان لم يقم البينة فاستحلفهم بعد----- العصر بالله الذي لا اله الا هو ما استودعكم يزيد بن خالد القسري وديعة ولا له قبلكم شء ثم خل سبيلهم وبعث بهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واحتبس ايوب بن سلمة عنده لانه كان من اخواله فلم يءخذ بشء من ذلك فلما قدموا علي يوسف اكرمهم واجلس زيدا قريبا منه والطف- في المسالة فانكروا واحضر يزيد بن خالد وقال هءلاء الذين ادعيت عليهم المال قد حضروا فقال ما لي عندهم قليل ولا كثير فغضب يوسف وقال ابي تهزا ام بامير المءمنين ثم عذبه عذابا ظن انه قتله واخرجهم الي المسجد فاستحلفهم فحلفوا له فخلي عنهم فساروا الي المدينة واقام زيد بالكوفة وقال الهيثم قدم زيد بن علي ومحمد بن عمر بن علي	3880	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10672	false	8909636135005909083	61	160	303	793	1508	300	الي يوسف اذا قدم عليك زيد وفلان وفلان فاجمع بينهم وبينه ------------فان اقروا فسرح بهم -------------الي وان انكروا و---------------لم يقم --بينة فاستحلفهم بعد صلاة العصر------------------------------------------------------------------------------- ثم خل سبيلهم فقالوا انا نخاف ان يتعدي كتابك قال كلا انا باعث معكم رجلا من الحرس لياخذه بذلك حتي يفرع ويعجل قالوا جزاك الله عن الرحم خيرا فسرح بهم الي يوسف وهو يومءذ بالحيرة واحتبس ايوب بن سلمة لخءلته و-----------------لم يءخذ بشء من ذلك فلما قدموا علي يوسف --------اجلس زيدا قريبا منه ولاطفه في المسالة ثم سالهم عن-------------------------------------------- المال -فانكروا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه يوسف اليهم وقال هذا زيد بن ---------------------------------------------------------------------------علي ومحمد بن عمر بن علي	10672	6285539770954004589	254	344.0	200	855	29.70760154724121	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3880	true	-4480599180089373170	228	295	1117	1473	1497	300	وداود -بن علي بن عبد الله بن ---------------------------------------عباس علي خالد بن عبد الله القسري -العراق فاجازهم ورجعوا الي المدينة فلما عزل خالد وولي يوسف العراق كتب الي هشام يخبوه بقدومهم علي خالد وانه اجازهم وان خالدا----------- ابتاع من زيد ارضا بالمدينة بعشرة الاف دينار ولم يقبض الارض ودفع اليه المال فكتب هشام الي عامله بالمدينة ان يسرحهم اليه فلما قدموا علي هشام سالهم------------ فاقروا بالجاءزة وانكروا ما	3880	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10674	false	7120304646637392298	30	102	130	484	1473	300	وداود ابن علي بن عبد الله بن عباس ومحمد ابن عمر بن علي بن ابي طالب قدموا علي خالد بن عبد الله القسري بالعراق فاجازهم ورجعوا الي المدينة فلما ----------ولي يوسف بن عمر كتب الي هشام بذلك وذكر --------------------------ان خالد بن عبد الله ابتاع من زيد ارضا بالمدينة بعشرة الاف دينار ثم رد--- الارض عليه----------- فكتب هشام الي عامل-- المدينة ان يسيرهم اليه ففعل ف--------------سالهم هشام عن ذلك فاقروا بالجاءزة وانكروا ما	10674	6285539770954004589	253	392.0	201	420	60.238094329833984	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3881	true	7084474815874334070	5	127	33	612	1447	300	ان زيدا انما قدم علي هشام مخاصما لابن عمه عبد الله بن حسن بن حسن بن علي في ولاية وقوف علي بن ابي طالب و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانا تنازعا -قبل ذلك الي خالد بن عبد الملك بن الحارث بن الحكم والي المدينة فتنازعا فاغلظ عبد الله لزيد وقا-------------------------------------------ل له يا ابن الهندكية ف-قال زيد اجل والله ل-----------------------------------------قد صبرت---- بعد وفاة سيدها فما تعتبت بابها اذ لم يصبر غيرها اشار الي عمته فا----------طمة بنت الحسين ام عبد الله ثم -------------------------------------ندم زيد واستحيا من عمته فلم------- يدخل عليها زمان--------ا فارسلت اليه يا ابن اخي اني لاعلم ان---- امك--------- عندك ------كام عبد الله عنده وقالت لابنها عبد الله بءس ما قلت لا-م زيد وال----له لنعم دخيلة القوم كانت وقال لهما خالد بن عبد الملك اغدوا علي ل-------------------------افصل بينكما	3881	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10668	false	-5171798497117481090	99	290	480	1382	1436	300	ان زيدا تنازع مع -----------------ابن---- عمه جعفر بن حسن بن حسن بن علي في صدقات وقوف علي بن ابي طالب زيد من طرف اولاد الحسين بن علي وجعفر من طرف اولاد الحسن بن علي فكانا يتبالغان كل غاية ويقومان فلا يعيدان مما كان بينهما حرفا فلما توفي جعفر قام مقامه عبد الله المحض بن الحسن المثني فتخاصم مع زيد يوما في مجلس خالد بن عبد الملك بن الحارث بن الحكم والي المدينة-------- فاسمع عبد الله -زيدا كلاما فيه غلظة وخشونة وعرض بان امه ام ولد وقال له يا ابن السند-ية فتبسم زيد وقال لا عيب في كون امي امة فان ام اسماعيل ايضا امة وقد صبرت امي بعد وفاة سيدها ولم تتزوج كما فعل--------- غيرها يعرض بام عبد الله المحض فاطمة بنت الحسين بن علي عمة زيد فانها بعد وفاة الحسن بن الحسن تزوجت وندم زيد علي هذا الكلام وبقي مدة لا يدخل دار فاطمة حياء منها فارسلت اليه يا ابن اخي اني لاعلم ان قدر امك ومنزلتها عندك مثل منزلة عبد الل-----ه وقالت -------------له بءس-ما قلت لازم زيد اما والله لنعم دخيلة القوم كانت وقال لهم- خالد في ذلك اليوم اغدوا علي غدا فلست لعبد الملك ان لم افصل بينكما	10668	6285539770954004589	382	441.5	282	962	39.70893859863281	61	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3881	true	7084474815874334070	160	211	764	1008	1447	300	يوسف قال له ان خالدا زعم انه اودعك مالا فقال اني يودعني مالا وهو يشتم اباءي علي منبره--------------- فاحضر خالدا في عباءة وقال زعمت----------- انك اودعت- زيدا مالا وهذا زيد ينكر فقال له خالد اتريد ان تجمع مع اثمك في اثما في هذا كيف اودعه مالا وانا اشتمه وابا------ه علي المنبر	3881	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10672	false	8909636135005909083	251	299	1267	1502	1508	300	يوسف لزيد-- ان خالدا زعم انه اودعك مالا -قال كيف يودعني----- وهو يشتم اباءي علي منبره فارسل الي خالد فاحضره----- في عباءة فقال هذا زيد قد انكر انك اودعته شيءا فقال خالد ليوسف---------------- اتريد-------- مع اثمك في اثما في هذا كيف اودعه----- وانا اشتمه واشتم اباءه علي المنبر	10672	6285539770954004589	173	249.5	132	277	62.454872131347656	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3882	true	2776168314188525238	0	47	0	216	1442	300	ذل ثم مضي فكان وجهه الي الكوفة فخرج بها------------ فاخبرت هشاما بعد ذلك بما قال- زيد يوم خرج من عنده فقال ثكلتك امك الا---- اخبرتني بذلك قبل اليوم وما كان دينه قل-------ت خمس مءة الف درهم فقال هشام ان عطاءنا له ذلك اهون علينا مما صار اليه	3882	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10668	false	-5171798497117481090	29	75	145	362	1436	300	ذل ثم مضي فكان وجهه الي الكوفة فخرج بها ثم قتل وصلب فاخبرت هشاما بعد ذلك بما قاله زيد لما خرج من عنده فقال ثكلتك امك الا كنت اخبرتني بذلك قبل اليوم وما كان يرضيه انما كانت خمسماءة الف فكان -----------------------ذلك اهون علينا مما صار اليه	10668	6285539770954004589	177	300.0	137	240	73.75	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3882	true	2776168314188525238	154	249	731	1193	1442	300	اقام زيد بالكوفة جع-------------------------لت الشيعة تختلف اليه------------------ ويقولون انا لنرجو ان تكون المهدي----- وان الله-------------- يهلك بني---- امية علي يدك وج------عل يوسف بن عمر يسال عنه فيقال هو ها هنا فيرسل اليه ان اخرج الي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------المدينة وهو يعتل عليه فاقام سبعة او ثمانية اشهر فبعث فاخرجه وبعث معه من اشخصه الي القادسية او الي العذيب فتبعته الشيع----ة وقالوا الي اين تذهب ومعك منا مءة الف مقاتل يضربون دونك باسيافهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال له داود بن علي يا ابن عم لا يغرنك هءلاء------- من نفسك فقد رايت ما فعلوا باهل بيتك قد خ-لوا من كان اعز عليهم منك	3882	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10677	false	4484910362042945323	151	300	787	1553	1553	300	اقام---- بالكوفة ظاهرا ومعه داود بن علي واقبلت الشيعة تختلف الي زيد وتامره بالخروج ويقولون انا لنرجو ان تكون انت المنصور وان هذا الزمان هو الذي يهلك فيه بنو امية فاقام بالكوفة وجعل يوسف بن عمر يسال عنه فيقال هو ها-هنا ويبعث اليه ليسير فيقول نعم ويعتل بالوجع فمكث ما شاء الله ثم ارسل اليه يوسف ليسير فاحتج بانه يحاكم بعض ال طلحة بن عبد الله لملك بينهما بالمدينة ---فارسل اليه ليوكل وكيلا فلما راي جد يوسف في امره سار حتي ات-----------ي القادسية وقيل الثعلبية فتبع-ه اهل الكوفة وقالوا نحن اربعون الفا لم يتخلف عنك احد نضرب---------- باسيافنا وليس هاهنا من اهل الشام الا عدة يسيرة بعض قباءلنا يكفيكهم باذن الله تعالي وحلفوا بالايمان المغلظة وجعل يقول اني اخاف ان تخذلوني وتسلموني كما فعلتم بابي وجدي فيحلفون له فقال له داود بن علي يا ابن عم ان------ هءلاء يغرونك من نفسك اليس----------------------- قد خذلوا من كان اعز عليهم منك-	10677	6285539770954004589	255	242.5	193	826	30.87166976928711	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3883	true	4239846934476261728	6	139	40	664	1559	300	اهل الكوفةفردوه وبايعوه فاتاه سلمة بن كهيل فق-------------------------------------------ال -----------له كم بايع جدك منهم قال اربعون الفا قال فكلم بايع عليا قال ثمانون الفا قال فكم---- معك قال ثلاث مءة قال نشدتك الله انت خير ام جذك قال جذي قال ف------انت خير ام امير المءمنين قال امير المءمنين قال افقرنك الذي خرجت فيه خير ام القرن الذي خرج فيه جدك قال ذلك القرن فقال ا-تطمع ان يفي لك هءلاء وقد غدر اولءك بجدك وبابيه قال فانهم قد بايعوني ووجبت البيعة في عنقي واعناقهم قال افتاذن لي ان اخرج من---- البلد قال ولم قال لانني لا امن ان يحدث في امرك حدث فلا املك نفسي فاذن له فخرج من البلد الي اليمامة وقتل زيد بعد ذلك وقيل كتب هشام الي يوسف بن عمر لما فصل عنه زيد اما بعد فقد قدم زيد بن علي الكوفة	3883	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10678	false	3313514015245878211	98	209	486	1003	1472	300	الي الكوفة فلما رجع -----اتاه سلمة بن كهيل فذكر له قرابته من رسول الله ص وحقه فاحسن ثم قال له نشدتك الله كم بايعك ق--------ال اربعون الفا قال فك-م بايع جدك ق-ال ثمانون الفا قال فكم حصل معه قال ثلاثماءة قال نشدتك الله انت خير ام جدك قال جدي قال فهذا القرن خير ام ذلك القرن -----------------------------------------------------------------------------قال ذلك القرن -قال افتطمع ان يفي لك هءلاء وقد غدر اولءك بجدك قال------------- قد بايعوني ووجبت البيعة في عنقي واعناقهم قال افتاذن لي ان اخرج من هذا البلد فل-----------------ا امن ان يحدث-------- حدث فلا املك نفسي فاذن له فخرج الي--------- اليمامة وكتب عبد الله بن الحسن الحسني الي -------------------------زيد اما بعد ف-----------ان اهل الكوفة	10678	6285539770954004589	370	559.0	284	693	53.39105224609375	63	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3896	true	-157015407746251455	189	281	988	1478	1571	300	ليلة الاربعاء اول ليلة من صفر سنة اثنتين وعشرين ومءة وهذا قول هشام اما المداءني فانه قال كان خروجه في صفر سنة احدي وعشرين ومءة وكذا قال ال--------------------------واقدي فقد اتفقوا علي ان مقتله في صفر وانما اختلفوا----------- في السنة وروي انه قتل يوم عاشوراء والاول اصح وبلغ---- يوسف بن عمر وهو بالحيرة فبعث الي الحكم بن الصلت وكان علي شرطتهان يجمع اهل الكوفة في المسجد الاعظم ويحصرهم فيه فبعث الشرطة و--العرفاء ----------------والمقاتلة فادخل-هم المسجد و--نادي مناديه--------- من--------------- ادركناه في رحله فقد برءت منه الذمة-------------------- فاتي الناس المسجد يوم الثلاثاء قبل خروج زيد	3896	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10679	false	-7256856857548829793	187	284	955	1455	1523	300	ليلة الاربعاء اول ليلة من صفر سنة 122 فخرج قبل الاجل فلما خفقت الراية علي راس------ه -----------------------------------------------قال الحمد لله الذي اكمل لي ديني والله اني كنت استحيي من رسول الله ص ان ارد عليه الحوض ولم امر في امته بمعروف ولا انهي عن منكر------------- وبلغ ذلك يوسف بن عمر فامر ال----------------حكم بن الصلت --------------ان يجمع اهل الكوفة في المسجد الاعظم فيحصرهم فيه فبعث الحكم الي العرفاء والشرط والمناكب والمقاتلة فادخلوهم المسجد ثم نادي مناديه ايما رجل من العرب والموالي ادركناه في رحلة فقد برءت منه الذمة اءتوا المسجد الاعظم فاتي الناس المسجد يوم الثلاثاء قبل خروج زيد	10679	6285539770954004589	276	357.5	218	596	46.30872344970703	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3897	true	-2195668482709571037	264	300	1338	1538	1538	300	المسجد فلما انتهي اليه اقبل اصحاب زيد يدخلون راياتهم من فوق الابواب ويقولون يا اهل الكوفة اخرجوا وجعل نصر بن خزيمة يناديهم اخر--------------جوا من الذل الي العز واشرف اه-----------------ل الشام عليهم من سطوح المسجد يرمونهم-------------- بالحجارة-	3897	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10681	false	7459640244081195469	131	169	662	871	1511	300	المسجد وجع----------------ل اصحاب زيد يدخلون راياتهم من فوق الابواب ويقولون يا اهل المسجد اخرجوا وجعل نصر بن خزيمة يناديهم يا اهل الكوفة اخرجوا من الذل الي العز الي الدين والدنيا وجعل اهل الشام--------------------- يرمونهم من فوق المسجد بالحجارة	10681	6285539770954004589	145	226.0	118	246	58.94308853149414	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3898	true	8129257451664525463	83	110	415	557	1515	300	جبهته فثبت فيها ووصل الي دماغه--- فرجع ورجع اصحابه ولا يظن اهل الشام انهم رجعوا الا بسبب المساء والليل---------------------------- وجاء اصحابه بطبيب يقال له سفيان مولي لبني	3898	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10683	false	2632311733657257547	1	32	5	168	1509	300	جبهته اليسري فنزل السهم في الدماغ فرجع ورجع اصحابه ولا يظن اهل الشام انهم رجعوا الا ل-----لمساء والليل فدخل دارا من دور ارحب وشاكر وجاءوا----- بطبيب يقال له سفيان مولي لبني	10683	6285539770954004589	108	173.5	87	173	62.4277458190918	18	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3898	true	8129257451664525463	215	288	1100	1460	1515	300	خراش بن حوشب بن ي--------زيد الشيباني وقد اشار اليه----------------------------- السيد الحميري في مرثية يرثي بها زيدا فقال بت ليلي مسهدا ساهر العين مقصدا2 ولقد قلت قولة واطلت التلددا لعن الله حوشبا وخراشا ومزيدا ويزيدا فانه كان اعتي واعندا4 الف الف والف ال ف من اللعن سرمدا انهم حاربوا الال ه واذواء محمدا ش-ركوا في دم المطه ر زيد تعمدا ثم عالوه فوق جذ ع صريعا مجردا يا خراش بن حوشب انت اشقي الوري	3898	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10698	false	-5714896947100444501	65	131	321	656	1519	300	خراش بن حوشب بن يزيد بن مزيد الشيباني علي شرطة يوسف وهو الذي نبش زيدا وصلبه فقال السيد الحميري---------------------------- بت ليلي مسهدا ساهر العين مقصدا- ولقد قلت قولة واطلت التبلدا لعن الله حوشبا وخراشا ومزيدا الف -----------------------------الف والف ال-ف من اللعن سرمدا انهم حاربوا الال-ه واذوا- محمدا شاركوا في دم الحسين وزيد تعندا ثم ع-لوه فوق جذ-ع صريعا مجردا يا خراش بن حوشب انت اشقي الوري	10698	6285539770954004589	273	456.5	217	398	68.59296417236328	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3901	true	531666838418823405	108	138	542	685	1515	300	منخرق الخفين 6 يشكو الوجي يدمينه 7 اطراف مرو حداد شرده الخوف وازري به كذاك من يكره حر الجلاد قد كان في الموت له راحة والموت حتم في رقاب العباد	3901	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14640	false	8618188319166433652	166	194	825	963	1511	300	منخرق الخفين-- يشكو الوجا تنكبه--- اطراف مرو حداد شرده الخوف وازري به كذاك من يكره حر الجلاد قد كان في الموت له راحة والموت حتم في رقاب العباد	14640	6285539770954004589	132	249.5	104	143	92.30769348144531	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3902	true	7462121438362083024	160	299	787	1431	1433	300	العلويون نظرا منكرا فصاح بهم محمد فسكنوا فقال هل------------ تظنون--- في قتل هذا دركا لقتل الحسين اي جرم لهذا ان الله يقول ال---------------نفس بالنفس الماءدة وهذا ما قتل ووالله لءن تعرض اليه احد لاقيدن-------ه به ثم قال اسمعوا حديثا---------- يكون لكم قدوة-------------------------------------- عرض علي ابي جعفر سنة حج جوهر فاخر وقيل له هذا -----------------كان لهشام بن عبد الملك وقد بقيت منه بقية عند محمد بن هشام وهو معك بمكة فامر ب------------------------------------------------------غلق --ابواب الحرم وامر الربيع ان ي------------------قف علي---------------------------- باب يعترض الناس وكان محمد بن هشام في المسجد قد تنكر وكان في المسجد عمي محمد بن زيد فراي محمد بن هشام متح------يرا ولم--- يعرفه فقال له يا هذا ما الذي بك قا---------ل ولي الاما--------------------------------ن قال نعم قال انا محمد بن هشام------------- فمن انت قال---- محمد بن زيد بن علي بن الحسين فقال عند الله احتسب نفسي---- فقال يا ابن العم	3902	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13834	false	8973910838589602050	58	239	273	1126	1430	300	العلويون نظرا شز-را فصاح بهم محمد الداعي وقال كفوا عنه كانكم تظنون ان في قتل-ه ادراكا لثار الحسين ع ابي------ ان الله تعالي قد حرم ان تطالب نفس بغير ما كسبت ---------------والله ل-ا يعرض ل--ه احد بسوء الا اقدته به و------اسمعوا حديثا احدثكم به يكون لكم قدوة فيما تستانفون حدثني ابي عن ابيه ع قال عرض علي المنصور ج--------وهر فاخر وهو بمكة فعرفه وقال هذا جوهر كان لهشام بن عبد الملك وقد بلغني انه ----عند محمد ابنه ولم يبق منهم غيره ثم قال للربيع اذا كان غدا وصليت بالناس في المسجد الحرام فاغلق الابواب كلها ووكل بها ثقاتك ثم افتح بابا واحدا وقف عليه ولا يخرج الا من تعرفه ففعل الربيع--- ذل--ك وعرف محمد بن هشام انه هو المطلوب فتحير واقبل محمد---------- بن زيد بن علي بن الحسين ع فراه متحيرا وهو لا يعرفه----- له يا هذا اراك متحيرا فمن انت قال ولي الامان قال ولك الامان وانت في ذمتي حتي اخل--صك قال انا محمد بن هشام بن عبد الملك فمن انت قال انا محمد بن زيد بن علي بن الحسين فقال عند الله احتسب نفسي اذا فقال لا باس عليك	13834	6285539770954004589	367	408.0	276	919	39.93471145629883	53	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3903	true	7782782770722747184	49	184	239	902	1521	300	واكراها لبعض----- الخراسانية ولي عليه----- بينة فضم الي حرسيين يقدمانه الي القاضي ويمنعان الخراساني من اعزازه فضم اليه حرسيين وقال اذهبا معه فلما خرج من المسجد قال----------- تءدي الي حقي قال نعم يا ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال للحرسيين انصرفا فقد اعترف فانصرفا فقبل ا----بن هشام يد محمد وقال بابي انت وامي الله اعلم حيث يجعل رسالاته ثم اخرج جوهرا له قيمة فدفعه اليه وقال -شرفني بقبول---ه فقال له يا ابن عم نحن اهل بيت لا ناخذ علي المعروف اجرا وقد تركت لك اعظم من هذا وهو دم زيد بن علي فانصرف راشدا ودار شخصك حتي يخرج هذا الرجل من البلد فانه مجد في طلبك فمضي وتواري قال ثم -----------------------------امر للرجل الاموي من العطاء مثل ما امر به لواحد من بني عبد مناف وكساه ووصله من عنده وبعث معه رجالا فاوصلوه الي	3903	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13835	false	-4265760131672455331	3	119	13	562	1543	300	واكر---ي بعض قواد الخراسانية ولي عليه بذلك بينة فضم الي حارسين فمضي--------------------------------------------------------------------ا معه فلما بعد عن المسجد قال له يا خبيث تءدي الي حقي قال نعم يا ابن رسول الله فق-------------------ال للحارسين انطلقا عنه ثم اطلقه----- فقبل محمد بن هشام راسه و---قال بابي انت وامي الله اعلم حيث يجعل رسال-ته ثم اخرج جوهرا له----- فدفعه اليه وقال تشرفني بقبول هذا فقال انا------------- اهل بيت لا نقبل علي المعروف ثمنا وقد تركت لك اعظم من هذا---- دم زيد بن علي فانصرف راشدا ووار شخصك حتي يرجع هذا الرجل و---------انه مجد في طلبك ------------قال ثم ان الداعي محمد بن زيد الحسني امر ل------لاموي ب---------مثل ما امر به لساءر--- بني عبد مناف وامر جماعة من مواليه ان ي------------وصلوه الي	13835	6285539770954004589	409	585.5	314	721	56.726768493652344	68	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3936	true	487566760903899392	0	68	0	341	1531	300	ولكن- وجدنا الاعرابي اقل--- شكرا فقلت والله اني لاكره الرجل يحصي ما يعطي ودخل----- اخوه سعيد بن عبد الملك ونحن في ذلك فقال--- يا ابا مجاشع اتقول هذا- لامير المءمنين ---------------------------------------قلت نعم------------------------------------------ صحبت ------هذا وهو والله ارذل بني امية وانا يومءذ سيد قومي------ واكثرهم مالا واوجههم جاها ادعي الي الامور العظام من قبل الخلفاء وما يطمع هذا------ فيما صار اليه حتي اذا صار الي البحر الاخضر غرف لنا	3936	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02836	false	7232890158984870453	209	300	986	1425	1425	300	ولكنا وجدنا الاعرابي اقل شء شكرا -قلت والله اني لاكره الرجل يحصي ما يعطي ودخل عليه اخوه سعيد بن عبد الملك ونحن في ذلك فقال مه يا ابا مجاشع لا تقل ذلك لامير المءمنين فقال هشام ا ترضي بابي عثمان بيني وبينك قلت نعم قال سعيد ما تقول يا ابا مجاشع قلت لا تعجل صحبت والله هذا وهو------ ارذل بني ابيه وانا------ سيد قومي يومءذ واكثرهم مالا واوجههم جاها ادعي الي الامور العظام من قبل الخلفاء وما يطمع هذا يومءذ فيما صار اليه حتي اذا صار الي البحر الاخضر غرف لنا-	2836	6285539770954004589	317	531.5	253	453	69.9779281616211	53	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3936	true	487566760903899392	91	219	444	1100	1531	300	وكان بين مسلمة وهشام ابني عبد الملك تباعد وكان الابرش------- يدخل عليهما وكان احسن الناس ------حديثا وعقلا فقال له هشام كيف تكون خاصا بي وانت تتردد الي مسلمة وقد علمت ما بيننا فقال الابرش انا------ كما قال الشاعر اعاشر قوما لست اخبر بعضهم باسرار بعض ان صدري لواسع فقال له هشام انت واللهكذلك وقال ابو القاسم ابن عساكر عاش الابرش الي ايام ابي جعفر المنصور فحكي محمد بن سلام قال حدا الابرش بالمنصور في طريق الحج فقال اغر بين حاجبيه نوره اذا تواري وبه ستوره فاعطا--ه المنصور ---------درهما فقال له يا امير المءمنين لقد حدوت -هشاما بهذا البيت فاعطاني -------عشرة الاف درهم فقال يا ربيع طالبه بها فان هشاما --------------اخذه من غير حله واعطاه لمن لا يستحقه فلم يزل اهل الدولة يشفعون ل-ه حتي اخذ المنصور منه الدر-هم	3936	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02837	false	-4253228938061437030	148	253	729	1265	1514	300	وكان بين مسلمة وهشام--------------- تباعد وكان الابرش الكلبي يدخل عليهما وكان احسن الناس عقلا وحديثا وعلما فقال له هشام كيف تكون خاصا بي وبمسلمة علي------------------ ما بيننا من المقاطعة فقال لاني كما قال الشاعر اعاشر قوما لست اخبر بعضهم باسرار بعض ان صدري -واسع فقال -----------------كذلك والله انت و--------------------------------------------------------------------------حدا الابرش بالمنصور فق-------------ال اغر بين حاجبيه نوره اذا تواري ربه ستوره فاطرب له المنصور فامر له بدراهم فقال--- يا امير المءمنين اني حدوت بهشام بن عبد الملك فطرب فامر لي بعشرة الاف درهم فقال يا ربيع طالبه بها وقد اعطاه ما لا يستحقه واخذه من غير محل--------------------ه فلم يزل اهل الدولة يشفعون فيه حتي رد------------- الدراهم	2837	6285539770954004589	403	605.5	318	710	56.760562896728516	64	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3965	true	-6230276654612140982	6	53	34	258	1483	300	تنفر عنه القلوب وتغض دونه الابصار ايها الناس من جاد ساد ومن شكر ازداد ومن بخل رذل و---اكرم الناس من اعطي من لا يرجوه و--------------من عفا عن قدرة و---اوصل الناس من وصل من قطعه وما لم يطب حرثه لم يزك نبته والفروع عند مغارسها تنمو وباصولها تسمو	3965	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01896	false	1805500309200984848	113	154	620	816	1524	300	تنفر منه القلوب وتغص دونه الابصار ايها الناس من جاد ساد --------------ومن بخل رذل وان اجود الناس من اعطي من لا يرجوه وان اعفي الناس من عفا عن قدرة وان اوصل الناس من وصل من قطع----------------------------ه والاصول علي مغارسها بفروع------ها تسمو	1896	6285539770954004589	162	273.0	126	244	66.39344024658203	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3976	true	-4641371089360448005	208	261	1006	1269	1461	300	طربت وما شوقا الي البيض اطرب ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب ولم تلهني دار ولا رسم منزل ولم يتطربني بنان مخضب ولا انا ممن يزجر الطير همه اصاح غراب ام تعرض ثعلب ولا السانحات البارحات عشية امر سليم القرن ام مر اعضب ولكن الي اهل الفضاءل والنهي وخير بني حواء والخير يطلب	3976	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13027	false	4939751022156678382	278	300	1421	1531	1531	300	طربت وما شوقا الي البيض اطرب ولا لعبا مني وذو الشيب يلع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب ولكن الي اهل الفضاءل والنهي وخير بني حواء والخير يطلب-	13027	6285539770954004589	110	212.0	89	263	41.825096130371094	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4052	true	-3011684679379316134	195	285	993	1431	1510	300	اليه سليمان بن علي الهاشمي بالف دينار وقال تتردد الي اولادي تقرءهم الادب فاخرج ------للرسول جرة فيها كسر يابسة ثم قال من يقنع بهذا لا يحتاج ا--لي سليمان ورد المال وكتب اليه -----------ابلغ سليمان اني عنه في سعة وفي غني غير اني لست ذا مال وان بين الغني والفقر منزلة مقرونة بجديد ليس بالبالي سخي بنفسي اني لا اري احدا يموت جوعا ولا يبقي علي حال والفقر في النفس لا في المال نعرفه وقبل ذاك الغني في النفس لا المال والرزق عن قدر لا العجز ينقصه ولا يزيدك فيه حول	4052	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09963	false	-7125461489318863524	176	240	894	1200	1512	300	اليه سليمان بن علي و-----------------------------الي الاهواز لتاديب ولده فاخرج الخليل لرسول سليمان خبزا- يابسا و--قال ما دمت اجده فلا حاجة لي الي سليمان فقال الرسول فما ابلغه عنك فقال ابلغ سليمان اني عنه في سعة وفي غني غير اني لست ذا مال شحا---------------------------------------------------- بنفسي اني لا اري احدا يموت هزلا ولا يبقي علي حال ف-------------------------------------------------------------------الرزق عن قدر لا العجز ينقصه ولا يزيدك فيه حول	9963	6285539770954004589	210	302.5	160	457	45.95185852050781	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4057	true	-7454898779191497545	159	237	818	1181	1513	300	ايها المرء لا تقولن قولا لست تدري ما-ذا يعيبك منه -الزم الصمت ان في الصمت حكما واذا انت قلت قولا فزنه واذا القوم الغطوا 4 في حديث ليس يعنيك شانه فاله عنه وقال ابو نعيم كان عبد الله بن معاوية قد استنجد بالفضيل بن الاقرع فلم ينهض معه فقال فيه رايت فضيلا كان شيءا ملففا فابرزه التمحيص حتي بدا ليا اانت 5 اخي ما لم تكن لي حاجة فان عرضت ايقنت ان لا اخا ليا كلانا غن-ي عن	4057	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11875	false	8700550877940777415	244	294	1293	1521	1544	300	ايها المرء لا تقولن قولا لست تدري ما ذا يعيبك منه والزم الصمت ان في الصمت حكما واذا انت قلت قولا فزنه واذا القوم الغطوا-- في كلام لست تعني بشانه فاله عنه وقوله وانت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخي ما لم تكن لي حاجة وان عرضت ايقنت ان لا اخا ليا وعين الرضي عن	11875	6285539770954004589	201	349.0	155	366	54.918033599853516	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4064	true	-1574509648930916532	68	113	357	596	1486	300	قال ايوب ان قوما يريدون ان يرتفعوا ويابي الله الا ان يضعهم واخرين يريدون ان يتواضعوا ويابي الله الا ان يرفعهم وك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان النساك يومءذ يشمرون ثي-----------ابهم وكان ايوب يجر قميصه فقيل------------------------------------------------- له في ذلك فقال------------ كانت الشهرة فيما مضي في تذييلها فالشهرة اليوم في تشميرها	4064	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05353	false	8282047981842732102	130	230	612	1112	1445	300	قال ايوب ان قوما يريدون ان يرتفعوا فيابي الله الا ان يضعهم واخرين يريدون ان يتواضعوا فيابي الله الا ان يرفعهم قال وكان ايوب ياخذ في طريق هي ابعد فاقول ان هذا اقرب فيقول اني اتقي هذه المجالس وكان اذا سلم يردون عليه سلاما فوق ما يرد علي غيره فيقول اللهم انك تعلم اني لا اريده اللهم انك تعلم اني لا اريده وكان النساك يومءذ يشمرون ثيابهم يعني قمصهم وكان ايوب يجر قميصه وقال عبد الرزاق عن معبد رايت علي ايوب قميصا يجره فقلت له فيه--- فقال يا ابا عروة كانت الشهرة فيما مضي في تذييلها فالشهرة اليوم في تشميرها	5353	6285539770954004589	227	415.5	183	503	45.12922286987305	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4074	true	-351139108503203561	228	284	1194	1467	1550	300	ووجه الحسن بن قحطبة الي واسط لقتال ابن هبيرة وقيل ان الحسن لما سار الي الكوفة جعل----------- يسال-- في الطريق ع-ن منزل ابي سلمة وزير ال محمد صلي الله عليه وسلم فدلوه ع-ليه فجاء-- حتي وقف-- علي بابه وخرج اليهم فقدموا له دابة من دواب قحطبة فركبها وجاء حتي وقف في جبانة السبيع وبايعه اهل خراسان	4074	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09572	false	-8375515737112433362	245	288	1249	1470	1529	300	ودخل الحسن بن قحطبة--------------------------------------------------- الكوفة من الغد فكانوا يسالون في الطريق اين منزل ابي سلمة وزير ال محمد------------------- فدلوهم عليه فجاءوا حتي وقفوا علي بابه فخرج اليهم فقدموا له دابة من دواب فحطبة فركبها وجاء حتي وقف في جبانة السبيع وبايع- اهل خراسان	9572	6285539770954004589	191	317.5	151	292	65.41095733642578	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4082	true	-1775398821461697310	14	103	62	542	1569	300	امية علي مواءد الطعام فمثل قاءما بين يديه وقال اصبح الملك ثابت الاساس بالبهاليل من بني العباس طلبوا وتر------------------------------------------------------------------------------------------- هاشم فشفوه-------------- بعد ميل من الزمان وياس لا تقيلن عبد شمس عثارا واقطعن كل رقلة واواسي2 ذلها اظهر التودد منها وبها منكم كحز المواسي ولقد غاظني وغاظ سواءي 3 قربهم من نمارق وكراسي انزلوها بحيث انزلها الله بدار الهوان والارتكاس4-------------------------------------------------------------------------------------------- واذكروا مصرع الحسين وزيد 5 وقتيلا بجانب المهراس والقتيل الذي بحر-ان اضحي 6 ثاويا بين غربة وتن--------------------------------------------اسي نعم شبل الهراش مولاك شبل لو نجا من حباءل الافلاس فامر بهم عبد -	4082	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10895	false	7405136523882630651	49	159	255	859	1574	300	امية حوله حدر اللثام عن وجهه وانشد يقو-------ل اصبح الملك ثابت الاساس بالبهاليل من بني العباس بالصدور المقدمين قديما والرءوس القماقم الرءاس يا امير المطهرين من الذم ويا راس منتهي كل راس انت مهدي هاشم وهداها كم اناس رجوك بعد ان--------------اس لا تقيلن عبد شمس عثارا واقطعن كل رقلة وغراس --------------------------------------------------------------------------------------------انزلوها بحيث انزلها الله بدار الهوان والاتعاس خوفهم اظهر التودد منهم وبهم منكم كحز المواسي اقصهم ايها الخليفة واحسم عنك بالسيف شافة الارجاس واذكرن- مصرع الحسين وزيد-- وقتيلا بجانب المهراس والامام الذي يحر ان امسي رهن قبر في- غربة وتناسي فلقد ساءني وساء سواءي قربهم من نمارق وكراسي نعم كلب الهراش مولاك لولا اود-- من حباءل الافلاس فتغير لون ابي	10895	6285539770954004589	267	397.0	214	723	36.92946243286133	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4082	true	-1775398821461697310	0	142	0	759	1569	300	مولي بني هاشم علي عبد الله بن علي وقد اجلس ثمانين رجلا من بني امية علي مواءد الطعام فمثل قاءما بين يديه وقال اصبح الملك ثابت الاساس بالبهاليل من بني العباس طلبوا وتر هاشم فشفوه- بعد ميل من الزمان وياس لا تقيلن عبد شمس عثارا واقطعن كل رقلة واواسي2 ذلها اظهر التودد منها وبها منكم كحز المواسي ولقد غاظني وغاظ سواءي 3 قربهم من نمارق وكراسي انزلوها بحيث انزلها الله بدار الهوان والارتكاس4 واذكروا مصرع الحسين وزيد 5 وقتيلا بجانب المهراس والقتيل الذي بحران اضحي 6 ثاويا بين غربة وتناسي نعم شبل الهراش مولاك شبل لو نجا من حباءل الافلاس فامر بهم عبد الله فشدخوا بالعمد ثم بسطت----------- عليهم البسط ودعا بالطعام وجعل ياكل ويسمع انين----هم حتي ماتوا جميعا ثم قال للشاعر لولا انك خلطت كلامك بالمسالة لاغنمتك اموالهم ولعقدت لك علي جميع موالي بني هاشم وقيل-------------- لم يقتلهم لقول الشاعر وانما	4082	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10896	false	-4763434669822743227	135	271	670	1402	1544	300	مولي بني هاشم علي عبد الله بن علي وقد اجلس ثمانين----- من بني امية علي سمط-- الطعام فانشده------------------ اصبح الملك ثابت الاساس بالبهاليل من بني العباس طلبوا وتر هاشم وشفوها بعد ميل من الزمان وياس لا تقيلن عبد شمس عثارا واقطعن كل رقلة واواسي- ذلها اظهر التودد منها وبها منكم كحز المواسي ولقد غاظني وغاظ سواءي-- قربها من نمارق وكراسي انزلوها بحيث انزلها الله بدار الهوان والاتعاس-- واذكروا مصرع الحسين وزيد-- وقتيلا بجانب المهراس والقتيل الذي بحران اضحي-- ثاويا بين غربة وتناسي نعم شبل الهراش مولاك شبل لو نجا من حباءل الافلاس فامر بهم عبد الله فشدخوا بالعمد و--بسطت السمط وجلس عليها------ ودعا بالطعام وانه ل-----يسمع انين بعضهم حتي ماتوا جميعا و--قال لشبل-- لولا انك خلطت شعر-ك بالمسالة لاغنمتك اموالهم و-عقدت لك علي جميع موالي بني هاشم قال فاما سديف فانه لم يقم هذا المقام---- وانما	10896	6285539770954004589	661	1163.0	533	789	83.77693176269531	112	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4091	true	-7334655772169359422	50	99	274	502	1495	300	مات- ابراهيم الامام خاف ابو سلمة انتقاض الامر فكتب------------------------------------------------------------------- كتابين احدهما ا--------لي ابي عبد الله جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب والاخر الي عبد الله بن --حسن بن --حسن بن علي بن ابي طالب علي نسخة واحدة يدعو كل واحد منهما الي الشخوص	4091	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09574	false	-2400004442117663012	98	144	485	713	1464	300	-قتل ابراهيم الامام خاف--------- انتقاض الامر وفساده عليه فبعث بمحمد بن عبد الرحمن ابن اسلم مولي رسول الله ص وكتب معه كتابين علي نسخة واحدة الي ابي عبد الله جعفر الصادق و-------------------------------------------الي عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي--------------------------- يدعو كل واحد منهما الي الشخوص	9574	6285539770954004589	127	177.0	99	308	41.2337646484375	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4117	true	8224572283021066930	20	108	100	537	1529	300	هذا كتاب ابي سلمة يدعوني الي الامر ويري اني احق الناس به وقد جاءته شيعتنا من خراسان فقال له جعفر--------- ومتي صاروا شيعتك وهل تعرف احدا منهم انت بعثت ابا مسلم الي خراس-----------------------------------------------------------------------------------------------ان واغلظ له فقال--- عبد الله------- هذا الكلام منك لشء فقال----------------------------------- النصح واجب علي كل مسلم لكل مسلم فكيف ادخره عنك فلا تمنين نفسك الاباطيل فان هذه الدولة----- لهءلاء القوم وليست لاحد من ولد ابي طالب وقد جاءني كتابه بمثل ذلك فحرقته فانصرف عبد الله غير راض--------- واما عمر----------------- فرد الكتاب وقال ما اعرف كاتبه فاجيبه	4117	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02036	false	-1328726383335241383	47	154	209	734	1468	300	هذا كتاب ابي سلمة يدعوني ل----لامر ويري اني احق الناس به وقد جاءته شيعتنا من خراسان فقال له جعفر الصادق ع ومتي صاروا شيعتك ا----------------- انت وجهت ابا مسلم الي خراسان وامرته بلبس السواد هل تعرف احدا منهم باسمه ونسبه كيف يكونون من شيعتك وانت لا تعرفهم ولا يعرفون--------ك فقال له عبد الله ان كان هذا الكلام منك لشء فقال جعفر قد علم الله اني اوجب علي نفسي النصح----------------- لكل مسلم فكيف ادخره عنك فلا تمنين نفسك الاباطيل فان هذه الدولة ستتم لهءلاء القوم وقد--------------------------- جاءني مثل ما جاءك---------- فانصرف--------- غير راض بما قاله واما عمر بن علي بن الحسين فرد الكاتب وقال ما اعرف كاتبه فاجيبه	2036	6285539770954004589	323	504.0	256	617	52.35008239746094	53	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4120	true	-821011019667037455	189	294	909	1445	1469	300	قام اليه السيد-------- فانشده من السريع دونكموها يا بني هاشم فجددوا امرا بها -طامسا دونكم-----------------------------------------------وها لا علا كعب من امسي عليكم ملكها نافسا دونكموها فالبسوا تاجها لا تعدموا منكم لها2 لابسا خلافة الله وسلطانه وعنصرا كان لكم دارسا والملك لو شوور في ساسة ما رام----------------------------------------------- الا منكم ساءسا لم يبق عبد الله بالشام من ال ابي العاص امرا عاطسا ف---------قال له ابو العباس سل-------- حاجتك قال ترضي عن سليمان بن حبيب بن المهلب وتوليه الاهواز قال قد فعلت وكتب عهده ودفعه الي السيد فقدم به علي سليمان فلما وقعت عينه عليه انشده هذه الابيات من المتقارب اتيتك يا قرم اهل العراق بخير كتاب من القاءم	4120	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05019	false	-3835548374534775549	165	273	814	1377	1512	300	قام اليه السيد الحميري فانشده---------- دونكموها يا بني هاشم فجددوا من ايها الطامسا دونكموها فالبسوا تاجها لا تعدموا منكم له لابسا دونكموها لا علا كعب من امسي عليكم ملكها ناف-------------------------------------------------سا خلافة الله وسلطانه وعنصرا كان لكم دارسا قد ساسها قبلكم--- ساسة ما تركوا رطبا ولا يابسا لو خير المنبر فرسانه ما اختار الا منكم فارسا ولست من ان تملكوها الي هبوط عيسي فيكم ايسا فسر السفاح بذلك وقال له احسنت يا اسماعيل سلني حاجتك قال ترضي عن سليمان بن حبيب بن المهاب وتولية الاهواز فامر بذلك-- وكتب عهده ودفعه الي السيد وقدم به عليه------ فلما وقعت عينه عليه انشده اتينا-----------------------ك يا قرم اهل العراق بخير كتاب من القاءم	5019	6285539770954004589	344	533.5	271	656	52.43902587890625	56	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4202	true	-3797208693263369743	55	90	274	444	1502	300	محمد من السريع منخرق السربال يشكو الوجي تنكبه اطراف مرو حداد شرده الخوف وازري به كذاك من يكره حر الجلاد قد كان في الموت له راحة والموت حتم في رقاب العباد2 قد تقدم ا------ن عبد	4202	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14640	false	8618188319166433652	165	199	820	985	1511	300	محمد---------- منخرق الخفين- يشكو الوجا تنكبه اطراف مرو حداد شرده الخوف وازري به كذاك من يكره حر الجلاد قد كان في الموت له راحة والموت حتم في رقاب العباد ابو عمران موسي بن عبد	14640	6285539770954004589	144	257.5	113	176	81.81818389892578	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4204	true	-8597075643832952282	139	202	645	954	1471	300	وال-نسب يا حلق القيد ما تضمنت من حلم وبر يشوبه حسب وامهات من العواتك اخ لصنك بيض عقاءل عرب كيف اعتذاري من- الاله ولم تشهر فيك الماثورة القضب ولم اقد غارة ململمة فيها بنات الصريح تنتحب والسابقات الجياد والاسل الذبل ف-يها اسنة ذر-----------------------------------------------------------------------------------------------------ب اصبح ال الرسول احمد في النا س كذي عرة به جرب بءسا لهم ما جنت اكفهم واي حبل من نسله	4204	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02615	false	-6736828701277812679	1	81	3	413	1656	300	ولا نسب يا حلق القيد ما تضمنت من حلم وبر يزينه حسب وامهات من الفواطم اخ-لصنك بيض عقاءل عرب كيف اعتذاري الي الاله ولم يشهر فيك الماثورة القضب ولم اقد غارة ململمة فيها بنات الضريح تنتحب والسابقات الجياد والابل السمر وفيها اسنة ذرب حتي توفي بني نثيلة بالقسط بكيل الصاع الذي اختلبوا بالقتل قتلا وبالاسير الذي في القيد اسرا مقصودة سلب اصبح ال الرسول احمد في النا-س كذي عرة به جرب بءسا لهم ما جنت اكفهم واي حبل من امة -	2615	6285539770954004589	285	524.0	225	413	69.00726318359375	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4216	true	-8732809599241948502	72	273	387	1415	1535	300	وانهزم حميد بن قحطبة وكان علي مقدمة عيسي وانهزم الناس معه وع--------يسي يناشدهم الله-------- فلا يلوون عليه ومروا----- منهزمين وقال--- عيسي لحميد الله الله في الطاعة فقال لا طاعة في الهزيمة ولم يبق مع عيسي احد بينه وبين عسكر ابراهيم وثبت عيسي في مءة رجل من خاصته وحشمه فقيل له لو تنحيت من مكانك حتي يثوب الناس اليك فتكر بهم فقال لا ازول من مكاني هذا حتي اقتل او يفتح الله علي---- ولا يقال انه انهزم وتقارب الفريقان واذا قد اقبل فارس نحو عسكر ابراهيم قد عصب راسه بعصابة صفراء وغير لامته واذا به حميد بن قحطبة ورجع -----------------معه من كان قد انهزم وخالطوا عسكر ابراهيم واقتتلوا قتالا شديدا حتي قتل الفريقان بعضه------------------------------------------------------------م في بعض و-----------------------------------------------------------جاء ابراهيم سهم عاءر لا يدري من رمي به فوقع في حلقه فنحره فتنحي عن موقفه وقال انزلوني فانزلوه وهو يقول وكان امر الله قدرا مقدورا الاحزاب اردنا امرا واراد الله غيره ثم جعل اصحابه يقاتلون دونه ويحمونه وراي حميد اجتماعهم فانكره فقال----- لاصحابه شدوا علي تلك الحال علي الجماعة فشدوا عليهم ح------------------------------------------------------------تي افرجوهم --------عن ابراهيم ونزلوا فحزوا راسه واتوا به عيسي بن موسي فنزل و----------------------------------سجد وبعث به الي ابي جعفر وكان قتله يو-------------------------------م الاثنين لخمس ليال بقين من ذي القعدة وهو ابن------ ثمان واربعين سنة	4216	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02609	false	-4597705802392902131	15	217	85	1170	1645	300	وانهزم حميد بن قحطبة-------------------- وانهزم الناس معه فعرض لهم عيسي يناشدهم الله والطاعة فلا يلوون عليه واقبل حميد منهزم-ا فقال له عيسي ال------له الله --والطاعة فقال لا طاعة في الهزيمة فلم يبق مع عيسي الا نفر يسير-------------------------------------------------- فقيل له لو تنحيت عن مكانك حتي يرجع الناس اليك فقال--------- لا اتحول ح------------تي اقتل او يفتح الله علي يدي وجاء جعفر ومحمد ابنا سليمان بن علي من وراء اصحاب------------- ابراهيم فراي الذين يتبعون المنهزمين القتال من وراءهم فعادوا------ ورجع اصحاب المنصور يتبعونهم فكان--ت الهزيمة علي اصحاب اب-راهيم وكان من تقدير الله ان اصحاب المنصور لقيهم نهر في طريقهم لم يقدروا ان يجوزوه فعادوا باجمعهم وثبت ابراهيم في نحو ستماءة او اربعماءة وجعل حميد يرسل برءوس المقتولين الي عيسي وجاء ابراهيم سهم عاءر لا يدري من رما--ه فوقع في حلق------ه فتنحي وقال لاصحابه- انزلوني فانزلوه وهو يقول وكان امر الله قدرا مقدو-------------------را واجتمعوا عليه ------------------------------يحمون--------------------------ه فقال حميد لاصحابه شدوا --------------------------------عليهم حتي تزيلوهم وتعلموا ما اجتمعوا عليه فشدوا فقاتلوهم اشد قتال حتي افرجوهم ووصلوا الي ابراهيم------- فحزوا راسه واتوا به عيسي فاراه ابن ابي الكرام الجعفري فقال نعم هذا راسه فسجد وبعث به الي المنصو-ر وكان قتله يوم الخميس وعن كامل ابن الاثير يوم الاثنين لخمس----- بقين من ذي القعدة سنة 145 وعمره ثمان واربعون سنة	2609	6285539770954004589	532	674.0	417	1336	39.82035827636719	79	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4221	true	651474686548264823	213	268	1130	1413	1568	300	نوبخت المنجم قد دخل عليه عند مسير عيسي فقال يا امير المءمنين الظفر لك وسيقتل ابراهيم فلم يقبل منه ذلك---- فقال--- احبسني عندك فان لم يكن الامر كما قلت والا فاقتلني فبين-ا هو كذلك اذ جاءه الخبر ب--قتل ابراهيم فقال- ابو جعفر من الطويل فالقت عصاها واستقرت بها النوي واقطع نوبخت الف- جريب بنهر جوبر	4221	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02365	false	-8587361046980746829	56	101	284	515	1527	300	نيبخت المنجم--- دخل علي ابي جعفر ف------قال يا امير المءمنين الظفر لك وسيقتل ابراهيم فلم يقبل---- ذلك منه فقال له احبسني عندك فان لم يكن الامر كما قلت----- فاقتلني فبينما هو كذلك اذ جاءه الخبر بهزيمة ابراهيم فاقطع ابو جعفر نيبخ----------------------------------------------ت الفي جريب بنهر جوبر	2365	6285539770954004589	197	316.5	157	295	66.7796630859375	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4222	true	-7498789943639874189	245	282	1245	1428	1509	300	ما لي اكفكف عن سعد ويشتمني ولو شتمت بني سعد لقد سكنوا جهلا علينا وجبنا عن عدوهم لبءست الخ-لتان الجهل والجبن ثم قال اما والله لقد عجزوا عن امر قمنا به فم----------ا حمدوا القاءم ولا عضدوا الكافي	4222	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02610	false	-4037944392633579050	261	295	1367	1537	1571	300	ما لي اكفكف عن سعد ويشتمني وان شتمت بني سعد لقد سكنوا جهلا علينا وجبنا عن عدوهم لبءست الخصلتان الجهل والجبن------- اما والله لقد عجزوا عن امر قمنا له فما شكروا ولا حمدو-----------------ا الكافي	2610	6285539770954004589	156	287.0	124	194	80.41236877441406	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4225	true	5095418169061971327	137	300	692	1506	1506	300	لما قتل ابراهيم بباخمرا حشرنا ابو جعفر من المدينة فلم يدع ب--ها منا محتلما ف--قدمنا الكوفة عليه فاقمنا ببابه شهرا نتوقع---- القتل ف--خرج الينا بعد ذلك الربيع الحاجب فقال اين ه--ذه الغلومة فقلنا ها نحن فقال ليدخل علي امير المءمنين رجلان -----من ذوي الحجا قال جعفر فدحلت عليه وال--حسن بن زيد فلما صرنا بين يديه قال لي انت الذي تعلم الغيب قلت لا يعلم الغيب الا الله قال انت الذي يجبي اليه الخراج قلت انما يجبي الخراج الي امير المءمنين قال هل------ تدرون لم دعوتكم قلت لا قال اودت ان اهدم دياركم واغور قل-بكم واقطع نخيلكم وانزلكم بالسراة بحيث لا يجيء---------------كم احد من اه------------ل العراق ولا من غيره فانهم لكم مفسدة فقلت----------------- ان سليمان ملك- فشكر وان ايوب ابتلي فصبر وان يوسف ظلم فغفر وانت من ذلك السنخ فتبسم وقال اعد---- فاعدت فتبسم وقال مثلك يكو-ن زعيم القوم -قد عفوت عنكم ووهبت لكم جرم اهل البصرة ثم قال حدث------------ني عن اباءك ف--------------------------------------------قلت حدثني ابي عن جدي عن اب-يه عن ---------------علي عليه -ال---سلام قال-	4225	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02613	false	-5317580924528140829	96	265	462	1321	1490	300	لما قتل ابراهيم و-------حشرنا ---------من المدينة ولم يترك فيها منا محتلم حتي قدمنا الكوفة فمكثنا فيها------ شهرا نتوقع فيه القتل ثم خرج الينا-------- الربيع الحاجب فقال ابن هءلاء العلوية ادخلوا -----------------علي امير المءمنين رجلين منكم من ذوي الحج---------ي فدخلت اليه انا وحسن بن زيد فقا------------------ل لي انت الذي تعلم الغيب قلت لا يعلم الغيب الا الله قال انت الذي يجبي اليك الخراج قلت اليك يجبي --------يا امير المءمنين الخراج قال ا تدرون لم دعوتكم قلت لا قال اردت ان اهدم رباعكم واروع قلوبكم واعقر نخ-لكم واترككم بالسراة مكان بنواحي البلقاء لا يقربكم احد من اهل الحجاز واهل العراق------------ فانهم لكم مفسدة فقلت يا امير المءمنين ان سليمان اعطي فشكر وان ايوب ابتلي فصبر وان يوسف ظلم فغفر وانت من ذلك النسل فتبسم وقال اعد علي فاعدت ف------قال مثلك فليكن زعيم القوم وقد عفوت عنكم ووهبت لكم جرم اهل البصرة حدثني الحديث الذي حدثتني عن ابيك عن اباءه عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قلت حدثني ا-------بي عن اباءه عن رسول الله صلي الله عليه واله وسل-م قال	2613	6285539770954004589	602	877.0	472	968	62.19008255004883	87	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4226	true	5767142477305748404	41	86	199	411	1429	300	وصلني واقطع من قطعني فقال ما اردت هذا قلت حدثني ابي عن اباءه عن علي عليه السلام عن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه --قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ملكا من --ملوك--- الارض كان قد بقي من عمره ثلاث سنين فوصل رحمه فجعلها الله ثلاثين سنة فقال هذا	4226	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02614	false	6638394256224465808	0	82	0	382	1514	300	وصلني واقطع من قطعني -قال ليس ----هذا قلت حدثني ابي عن اباءه عن علي------------ عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال ان الله عز وجل يقول انا الرحمن خلقت الرحم وشققت لها اسما من اسمي فمن وصلها وصلني ومن قطعها قطعته قال ليس هذا الحديث قلت حدثني ابي عن اباءه عن علي عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان ملكا من الملوك في الارض كان--- بقي من عمره ثلاث سنين فوصل رحمه فجعلها الله ثلاثين سنة فقال هذا	2614	6285539770954004589	182	313.5	143	402	45.27363204956055	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4227	true	7274373752578157334	25	140	129	686	1508	300	فقال له حسن اذا سالك عنهما فقل علمهما عند عمهما الحسن فدعا الحسن و----------------ساله عن-------هما فقال--- يا امير المءمنين اكلمك كما يكلم الرجل------------------- ابن عمه ام بهيبة الخلافة قال بل كما يكلم الرجل ابن عمه -قال له انشدك ال-----------له ان كان --قد قدر-------- لمحمد وابراهيم ان يليا من امور الناس شيءا فجهدت انت واهل الارض ان يردوا ما قدر الله لهما اتقدرون علي رده قال لا قال فانشدك الله ان كان الله لم يقدر لهما من الامر شيءا فاجتمع اهل الارض ان ينالا ما لا قدر لهما اينالاه قال لا قال فما تنغيصك -علي هذا الشيخ النعمة التي انعمت بها عليه كل وقت تطلبهما منه فقال ابو العبا--س لا اذكر-هما بعد اليوم فما ذكر-----------هما حتي	4227	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02457	false	-3153900987463661140	14	109	66	517	1524	300	فقال لا علم لي بهما و----------علمهما عند عمهما ابراهيم فسكت عنه ثم خلا بابراهيم فساله عن ابني اخيه فقال له يا امير المءمنين اكلمك كما يكلم الرجل سلطانه او كما يكلم ابن عمه ف----------------قال بل كما يكلم الرجل ابن عمه فقال يا ا-مير المءمنين ا رايت ان كان الله قدر ان يكون لمحمد وابراهيم من هذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامر شء ا تقدر انت وجميع من في الارض علي دفع ذلك قال لا والله ق----ال فما لك تنغص علي هذا الشيخ النعمة التي تنعم---ها عليه ف-------------------قال السفاح والله لا -ذكرتهما بعد هذا فلم يذكر شيءا من امرهما حتي	2457	6285539770954004589	241	266.0	185	639	37.715179443359375	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4230	true	-9136895663019229892	267	299	1332	1530	1533	300	سديف----- يقول------ صار فيءنا دولة بعد القسمة وامارتنا غلبة بعد المشورة وعهدنا ميراثا------------------- واشتريت الملاهي والمعازف باموال الارامل واليتامي وحكم اهل الذمة في ابشار المسلمين---------- وتولي القيام بامورهم فاسق كل محلة اللهم	4230	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10899	false	-6133899599465134327	250	287	1245	1470	1535	300	سديفا كان يقول اللهم صار فيءنا دولة بعد القسمة وامارتنا غلبة بعد المشورة وعهدنا ميراثا بعد الاختيار للامة واشتريت الملاهي والمعازف بسهم اليتيم والارملة--- وحكم---------- في ابشار المسلمين اهل الذمة وتولي القيام بامورهم فاسق كل محلة اللهم	10899	6285539770954004589	166	284.5	138	238	69.7479019165039	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4231	true	3784238396290155344	68	98	331	477	1494	300	فكتب اليه والله لءن لم تقتله لاقتلنك ولا تغتر بانك عمي اليس هو القاءل لي اسرفت في قتل البرية عامدا فلما حج ابو جعفر- اخرج عبد الصمد سديفا من الحرم	4231	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10890	false	-7169040164691576167	257	284	1291	1426	1501	300	فكتب اليه والله لءن لم تقتله لاقتلنك ولا يغرنك قولك انا عمه فدافع بقتله حتي حج المنصور------------ فلما قرب من الحرم اخرج عبد الصمد سديفا من الحرم	10890	6285539770954004589	83	120.5	63	147	56.46258544921875	15	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4246	true	4442664456717656237	205	253	1020	1257	1509	300	القاءل فينا من المتقارب ومهما الام علي حبهم فاني احب بني فاطمه بني بنت من جاء بالمحكما ت و-الدين والسنة القاءمه ولست ابالي بحبي لهم سواهم من النعم الساءمه -قال ابن هرمة فقلت اعض قاءلها بهن امه فقال قد قلتها فقال -------------------------اعض بهن امي خير من ان اقتل	4246	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02650	false	766095823692172228	239	288	1280	1516	1572	300	القاءل ------------------مهما الام علي حبهم فاني احب بني فاطمة بني بنت من جاء بالمحكما-ت وبالدين والسنن القاءمه ولست ابالي بحبي لهم سواهم من النعم الساءمه فقال اعض الله قاء---------لها بهن امه فقال له من يثق به ا لست قاءلها قال بلي ولكن اعض بهن امي خير من ان اقتل	2650	6285539770954004589	185	315.0	145	264	70.07575988769531	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4246	true	4442664456717656237	64	204	303	1015	1509	300	كرها فيها عقاب وناءل فام الذي امنته تامن الردي وام الذي حاولت بالثكل ثاكل2 فقال يا غلام ارفع---- الستر------ ثم قال اتممها وق---------------ال ادن فدنوت------------ فجلست بين يديه وبيده مخصرة فقال يا ابراهيم قد بلغني عنك اشياء ولولاها لفضلتك علي نظراءك فاقر لي بذن-بك اعف --عنك فقلت في نفسي هذا عالم فقيه يريد ان يقتلني بحجة فقلت يا امير المءمنين كل ما ب-لغك مما عفوت- عني بسببه فانا مقر به فضربني بالمخصرة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قد امرت لك بعشرة الاف درهم وخلعة وا-لحقتك بنظراءك مثل رءبة وطريح بن اسماعيل---------------- ولءن بلغني عنك ما اكره --قتلتك فقلت ان بلغك ذلك فانت في حل من دمي فقال ان الزمان ضيق باهله فاشتر بهذه ابلا عوامل واياك ان تقول كلما مدحت امير المءمنين اعطاني مثلها هيهات والعود الي مثلها قال فقدمت المدينة فاتاني رجل من الطالبيين فسلم علي فقلت تنح عني لا تشيط بدمي فقال	4246	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02653	false	2352120100756785053	0	137	0	688	1513	300	كرها فيها عقاب وناءل فام الذي امنته تامن الردي وام الذي حاولت بالثكل ثاكل- فقال يا غلام ارفع عني الستر فرفعه ثم قال -تمم القصيدة فلما فرغت قال ادن فدنوت ثم قال اجلس فجلست فقال ---------------------يا ابراهيم قد بلغني عنك اشياء -لولاها لفضلتك علي نظراءك فاقر لي بذنوبك اعفها عنك فقلت-------- هذا رجل- فقيه يريد ان يقتلني بحجة فقلت يا امير المءمنين كل ذنب بلغك مما عفوته عني------ فانا مقر به فضربني بالمخصرة فقلت اصبر من ذي ضاغط عركرك الفي بواني زوره للمبرك فضربني ثانيا فقلت اصبر من عود بجنبه جلب قد اثر البطان فيه الحقب فقال قد امرت لك بعشرة الاف درهم وخلعة وا لحقتك بنظراءك من -------طريح بن اسماعيل ورءبة بن العجاج ولءن بلغني عنك ما اكره لاقتلنك -قلت نعم فاتي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت المدينة فاتاني رجل من الطالبيين فسلم علي فقلت تنح عني لا تش-ط بدمي وكان	2653	6285539770954004589	482	781.0	386	887	54.34047317504883	77	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4257	true	1800488726250414101	102	222	551	1145	1535	300	الله منه قال------ الربيع لما ----------------------------قدم المنصور في هذه الحجة المدينة -قال ا-------بعث الي جعفر بن محمد من ياتيني به متعبا قتلني الله ان لم اقتله فبعثت اليه فجاء فقلت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا ابا عبد الله اذكر الله ف----قد ارسل اليك لامر عظيم فاسترجع جعفر ف---------------------------------------------------------------------لما دخل----- عليه قال له------------- اي عدو الله انت الذي اتخذك اهل العراق اماما يجبون اليك زكاة اموالهم وتلحد في سلطاني وتبغيه الغواءل قتلني الله ان لم اقتلك فقال ---يا امير المءمنين ان سليمان-- اعطي فشكر و---ايوب ابتلي فصبر وان يوسف ظلم فغفر وانت من ذلك النسخ فقال له ابو جعفر ---------------الي و انت عندي ابا عبد الله---- البرء الساحة السليم الناحية القليل الغاءلة جزاك الله من ذي رحم افضل ما جازي ذوي الارحام عن ارحامهم ثم	4257	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02037	false	-1097593171727933017	120	300	583	1463	1463	300	الله بن-- الفضل بن الربيع عن ابيه قال حج المنصور سنة 147 فقدم--------------------- المدينة وقال للربيع ابعث الي جعفر بن محمد من ياتينا به متعبا قتلني الله ان لم اقتله فتغافل الربيع عنه لينساه ثم اعاد ذكره للربيع وقال ابعث من ياتينا به متعبا فتغافل عنه ثم ارسل الي الربيع رسالة قبيحة اغلظ له فيها وامره ان يبعث من يحضر جعفرا ففعل فلما اتاه قال له الربيع يا ابا عبد الله اذكر الله فانه قد ارسل اليك بما لا دافع له غير الله فقال جعفر لا حول ولا قوة الا بالله ثم ان الربيع اعلم المنصور بحضوره فلما دخل جعفر عليه اوعده واغلظ له وقال اي عدو الله--------- اتخذك اهل العراق اماما يجبون اليك زكاة اموالهم وتلحد في سلطاني وتبغيه الغواءل قتلني الله ان لم اقتلك فقال له يا امير المءمنين ان سليمان ع اعطي فشكر وان ايوب ابتلي فصبر وان يوسف ظلم فغفر وانت من ذلك السنخ فلما سمع ذلك المنصور منه قال له الي و-----عندي ابا عبد الله انت البرء الساحة السليم الناحية القليل الغاءلة جزاك الله من ذي رحم افضل ما ج-زي ذوي الارحام عن ارحامهم ثم-	2037	6285539770954004589	481	763.0	384	919	52.339500427246094	81	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4257	true	1800488726250414101	222	299	1145	1531	1535	300	تناول يده فاجلسه معه علي فر-شه ثم دعا ب------------------غالية فغلفه-------------- ---------------بيده ثم قال في--- حفظ الله وكلاءته------- يا ربيع الحق ابا عبد الله بجاءزته وكسوت---------------------------------ه فانصرف وتبعته و-----------قلت له---- قد رايت العجب قبل دخولك وبعده فاخبرني ---------ما قلت فقال اني دعوت ب------------------دعاء قلت الل--------هم احرسني بعينك التي لا تنام واكنفني بركنك الذي لا يرام وارحمن-ي بقدرتك علي -لا اهلك وانت رجاءي اللهم انك اكبر واجل مما اخاف واحذر اللهم بك ادفع في نحره واستعيذ بك من شره	4257	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02038	false	-5705159972288700551	0	110	0	528	1391	300	تناول يده فاجلسه معه علي فراشه ثم قال علي بالطيب فاتي بالغالية فجعل يغلف لحية جعفر بيده حتي تركها تقطر ثم قال قم في حفظ الله وكلاءته ثم قال يا ربيع الحق ابا عبد الله -جاءزته وكسوته انصرف ابا عبد الله في حفظه وكنفه فانصرف قال الربيع ولحقته فقلت له اني قد رايت قبلك ما لم تره ورايت بعدك ما لا رايته فما قلت يا ابا عبد الله حين دخلت قال قلت دعاء لدفع الظالم اللهم احرسني بعينك التي لا تنام واكنفني بركنك الذي لا يرام واغفر لي بقدرتك علي ولا اهلك وانت رجاءي اللهم انت اكبر واجل مما اخاف واحذر اللهم بك ادفع في نحره واستعيذ بك من شره	2038	6285539770954004589	310	490.0	243	529	58.60113525390625	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4261	true	-8032035553428208846	132	275	680	1417	1526	300	جعفر----- لسفيان ا-------ذا انعم الله عليك بنعمة فاحببت بقاءها ودوامها فاكثر من الحمد لله والشكر عليها فان الله تعالي قال في كتابه العزيز لءن شكرتم لازيدنكم ابراهيم واذا استبطات الرزق فاكثر من الاستغفار فان الله------ يقول في كتابه فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين الايات نوح 10 يا سفيان اذا حزب-----------------------------------------ك امر من سلطان او غيره فاكثر من---- لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فانها مفتاح الفرج وكنز من كنوز الجنة وقال لا يتم المعروف الا بثلاث بتعجيله وتصغيره وستره وسءل لم حرم الله الربا فقال لءلا يتمانع الناس المعروف---------------- وقال------------------------------------------------------------------------------------------- بعض اصحاب جعفر--------------------- دخلت عليه و--------------بين يديه ابنه موسي وهو يوصيه------------ فكان مما حفظت من وصيته ان قال يا بني احفظ وصي-------------تي فانك ان حفظتها عشت سعيدا و-مت حميدا يا بني انه من قنع بما قسم الله له استغني ومن مد عينيه الي	4261	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02061	false	-6105852698318708986	146	300	691	1475	1475	300	جعفر يوما لسفيان الثوري اذا انعم الله عليك بنعمة فاحببت بقاءه--------ا فاكثر من الحمد---- والشكر لل--ه فان الله تعالي يقول و--------------لءن شكرتم لازيدنك--------م واذا استبطات الرزق فاكثر من الاستغفار فان الله تعالي يقول ا--------------ستغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين يعني في الدنيا ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا يعني في الاخرة واذا احزنك---------------- امر- فاكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فانها مفتاح الفرج وكنز من كنوز الجنة -----------------------------------------------------------------------------------------------اه المنقول من مطالب السءول وقال ع من لم يغضب من الجفوة لم يشكر النعمة وصاياه وصية لولده الكاظم ع في حلية الاولياء بسنده عن بعض اصحاب جعفر بن محمد الصادق ع قال دخلت علي جعفر وموسي ولده بين يديه---------- وهو يوصيه بهذه الوصية فكان مما حفظت من-----ه ان قال يا بني اقبل وصيتي واحفظ مقالتي فانك ان حفظتها تعش سعيدا وتمت حميدا يا بني انه من رضي بما قسم----- له استغني ومن مد عين-ه الي-	2061	6285539770954004589	497	783.0	397	968	51.34297561645508	79	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4261	true	-8032035553428208846	275	300	1417	1526	1526	300	ما في يد غيره مات فقيرا ومن لم يرض بما قسم الله له------- اتهم الله في قضاءه ومن استصغر زلة نفسه استعظم زلة غيره ومن-	4261	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02062	false	5428474730574132231	0	27	0	117	1471	300	ما في يد غيره مات فقيرا ومن لم يرض بما قسم الله له عز وجل اتهم الله في قضاءه ومن استصغر زلة نفسه استعظم زلة غيره ومن	2062	6285539770954004589	109	205.0	85	117	93.16239166259766	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4262	true	-5465774063043930782	114	152	576	754	1444	300	عزت السلامة حتي---- خفي مطلبها فان تكن في شء ف-------------في الخمول فان طلبت في الخمول ولم توجد فيوشك ان تكون في التخ--------------------------------------------------ل-------------------ي فان لم توجد ففي الصمت------------------------- والسعيد من وجد في نفسه حالة يشتغل بها وقال الليث بن	4262	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02061	false	-6105852698318708986	83	144	399	683	1475	300	عزت السلامة حتي لقد خفي مطلبها فان تكن في شء فيوشك ان تكون في الخمول فان طلبت في الخمول فلم توجد فيوشك ان تكون في الصمت فان طلبت في الصمت فلم توجد فيوشك ان تكون في التخلي فان طلبت في التخلي ف---لم توجد فيوشك ان تكون في كلام السلف الصالح والسعيد من وجد في نفسه خلوة يشتغل بها -قال مال-ك بن	2061	6285539770954004589	156	245.0	120	289	53.97924041748047	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4262	true	-5465774063043930782	0	55	0	285	1444	300	استصغر زلة غيره استعظم زلة نفسه و------من كشف حجاب غيره انكشفت عورات بيته ومن سل سيف البغي قتل به ومن احتفر لاخيه بءرا سقط فيها ومن داخل السفهاء حقر ومن خالط العلماء وقر ومن دخل مداخل السوء اتهم--------------------------------------------------------------------------------- قل الح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق لك وعليك واياك والنميمة فانها تزرع الشحناء في قلوب الرجال و------------------------------------------------------------------------اذا طلبت الجود فعليك بمعادنه	4262	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02062	false	5428474730574132231	27	141	117	708	1471	300	استصغر زلة غيره استعظم زلة نفسه يا بني من كشف حجاب غيره انكشفت عورات بيته ومن سل سيف البغي قتل به ومن احتفر لاخيه بءرا سقط فيها ومن دخل- السفهاء حقر ومن خالط العلماء وقر ومن دخل مداخل السوء اتهم يا بني اياك ان تزري بالرجال فيزري بك واياك الدخول فيما لا يعنيك فتذل لذلك يا بني قل الحق لك او عليك تستشان من بين اقرانك يا بني كن لكتاب الله تاليا وللسلام فاشيا وبالمعروف امرا وعن المنكر ناهيا ولمن قطعك واصلا ولمن سكت عنك مبتدءا ولمن سالك معطيا واياك والنميمة فانها تزرع الشحناء في قلوب الرجال واياك والتعرض لعيوب الناس فمنزلة المتعرض لعيوب الناس بمنزلة الهدف يا بني اذا طلبت الجود فعليك بمعادنه	2062	6285539770954004589	276	513.5	222	592	46.621620178222656	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4263	true	-5899788451155780916	51	88	247	462	1510	300	الثوري قلت له------- يا ابن رسول الله اعتزلت الناس فقال--------- فسد الزمان وتغير الاخوان ورايت الانفراد اسكن للفءاد وانشد من الكامل ذهب الوفاء ذهاب امس الذاهب فالناس بين مخاتل وموارب يفشون بينهم المودة والصفا وقلوبهم محشوة بعقارب	4263	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02070	false	2767642435631063456	16	55	77	299	1522	300	الثوري لجعفر بن محمد يا ابن رسول الله اعتزلت الناس فقال يا سفيان فسد الزمان وتغير الاخوان فرايت الانفراد اسكن للفءاد ثم قا---------ل ذهب الوفاء ذهاب امس الذاهب والناس بين مخاتل وموارب يفشون بينهم المودة والصفا وقلوبهم محشوة بعقارب	2070	6285539770954004589	193	351.5	159	231	83.5497817993164	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4264	true	-2842264919385094679	143	183	753	947	1561	300	حدثني حتي اسمع واقوم--- فقال جعفر حدثني ابي عن جدي ان رسول الله صل--ي الله عليه وسلم------- قال من انعم الله عليه -نعمة فليحمد الله ومن استبطا الرزق فليستغفر الله ومن حزب-ه امر فليقل لا حول ولا قوة الا بالله	4264	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10694	false	6962324489930340190	144	185	750	953	1514	300	حدثني بشء سمعته عن ابيك فقال----- حدثني ابي عن جده عن رسول الله صلوات الله عليهم اجمعين انه قال من انعم الله عليه بنعمة فليحمد الله ومن استبطا الرزق فليستغفر الله ومن احزنه امر فليقل لا حول ولا قوة الا بالله	10694	6285539770954004589	166	286.0	129	208	79.80769348144531	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4269	true	6394801503321003130	5	78	27	394	1513	300	اول من ولي القضاء بالبصرة لبني العباس جاء يوما --------------------الي حلقة عثمان البتي فجلس في عرض الحلقة فقيل له ارتفع ال----------------ي الصدر فقال انا صدر حيث كنت -قال وكان فيه تيه شديد وكان من حفاظ الحديث والفقهاء استفتي وهو ابن عشرين سنة وحضر مع ابي جعفر بناء بغداد وولي خطها ونصب قبلة مسجدها وروي الخطيب عن القاضي ------------------------------------------------------------------ابي يوسف قال كان الحجاج بن ارطاة لا يشهد جمعة ولا جماعة ويقول اكره مزاحمة الانذال	4269	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07371	false	4401785703915976992	202	278	971	1347	1459	300	اول من ولي القضاء-------- لبني العباس بالبصرة الحجاج بن ارطاة فجاء الي حلقة------ البتي----- في عرض الحلقة فقيل له ارتفع اعز الله القاضي الي الصدر فقال انا صدر حيث كنت وقال انا رجل حبب الي الشرف وعن خالد بن عبد الله كنا في---------------------------------------------------------------------- مسجد الجامع فدخل الحجاج بن ارطاة فقالوا له قبالتنا يا ابا ارطاة فقال حيثما جلست فانا صدرها وعن ابي يوسف---- كان الحجاج بن ارطاة لا يشهد جمعة ولا جماعة -يقول اكره مزاحمة الانذال	7371	6285539770954004589	200	265.5	156	470	42.553192138671875	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4390	true	-2438620620052986475	70	221	359	1091	1488	300	الحسن بن زيد ابن الحسن بن علي بن ابي طالب ابو محمد الهاشمي المد-ني من الطبقة الخامسة من اهل المدينة وامه ام ولد وكان عابدا ثقة وعنده احاديث ولاه ابو جع--------فر المدينة فوليها خمس سنين ثم غضب عليه وعزله واستصفي كل شء له فباعه وحبسه وولي بعده عبد الصمد بن علي فكتب المهدي الي عبد الصمد اياك وحسن بن زيد ارفق به ووسع عليه ففعل عبد الصمد فلم يزل محبوسا حتي مات ابو جعفر----------- فاخرجه المهدي فاقدمه عليه ورد عليه كل شء ذهب له ولم يزل مع المهدي حتي خرج المهدي يريد الحج سنة ثمان وستين وهو معه وكان الماء في الطريق قليلا فخشي المهدي علي من معه من العطش فرجع من الطريق ولم يحج ومضي حسن بن زيد الي مكة فاشتكي اياما ومات بالحاجر فدفن هناك وكان من الاجواد الممدحين واول ما عرف من شرفه------------ ان اباه توفي وهو غلام وخلف ----دينا علي----ه اربعة الاف دينار فحلف ا---------------لا يظل----ه سقف	4390	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07808	false	-3869378339525583806	208	297	1073	1487	1498	300	الحسن بن زيد -بن الحسن بن علي بن ابي طالب ابو محمد الهاشمي المديني كان احد الاجواد و--------------------------------------------------------ولاه ابو جعفر المنصور المدينة------- خمس سنين ثم غضب عليه فعزله واستصفي كل شء ل------ه وحبسه ببغدا------------------------------------------------------------------------------------------------د فلم يزل محبوسا حتي مات المنصور وولي المهدي فاخرجه من محبس----------ه ورد عليه كل شء ذهب له ولم يزل معه ثم روي بسنده انه كان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اول ما عرف به شرف الحسن بن زيد ان اباه توفي وهو غلام حدث وترك دينا علي اهله اربعة الاف دينار فحلف الحسن بن زيد ان لا يظل راسه سقف	7808	6285539770954004589	290	401.5	224	791	36.662452697753906	51	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4390	true	-2438620620052986475	71	197	365	974	1488	300	بن زيد ابن الحسن بن علي بن ابي طالب -------------------------ابو محمد -------------------------الهاشمي المدني من الطبقة الخامسة من اهل المدينة وامه ام ولد-------------------------------------------------- وكان----------- عابدا ثقة وعنده احاديث ولاه ابو جعفر المدينة فوليها خمس سنين ثم -------غضب عليه وعزله واستصفي كل شء له فباعه وحبسه وولي بعده عبد الصمد بن علي فكتب----- المهدي -----------------الي عبد الصمد ا----------------ياك وحسن بن زيد ارفق به ووسع عليه ففعل عبد الصمد فلم يزل محبوسا حتي مات ابو جعفر فاخرجه المهدي فاقدمه عليه ورد عليه كل شء ذهب له ولم يزل مع المهدي حتي خرج المهدي يريد الحج--- سنة ثمان وستين وهو معه وكا-ن الماء في الطريق قليلا فخشي المهدي علي من معه من العطش فرجع من الطريق ولم يحج---------- ومضي --حسن بن زيد الي- مكة فاشتكي اياما و--مات بالحاجر فدفن هناك	4390	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07809	false	8180495350794353273	92	233	436	1120	1437	300	بن زيد -بن --حسن بن علي بن ابي طالب ع وكان الحسن بن زيد يكني ابا محمد وولد الحسن بن زيد محمدا والقاسم وام كلثوم بنت حسن تزوجها ابو العباس السفاح وعليا وزيدا وابراهيم وعيسي واسماعيل واسحاق الاعور وعبد الله وكان حسن بن زيد عابدا ف----------------ولاه ابو جعفر المدينة فوليها خمس سنين ثم تعقبه فغضب عليه فعزله واستصفي كل شء له فباعه وحبسه--------------------------- فكتب محمد المهدي وهو ولي عهد ابيه الي عبد الصمد بن علي سرا اياك اياك ولم ي---------------------------------------------زل محبوسا حتي مات ابو جعفر فاخرجه المهدي واقدمه عليه ورد عليه كل شء ذهب له ولم يزل معه ------حتي خرج المهدي يريد الحج في سنة 168 ومعه حسن بن زيد وكان الماء في الطريق قليلا فخشي المهدي علي من معه--- العطش فرجع من الطريق ولم يحج تلك السنة ومضي الحسن بن زيد يريد مكة فاشتكي اياما ثم مات بالحاجر فدفن هناك	7809	6285539770954004589	426	661.5	334	784	54.336734771728516	72	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4390	true	-2438620620052986475	122	194	615	956	1488	300	المهدي الي عبد الصمد اياك وحسن بن زيد--------- ارفق به---- ووسع عليه ففعل عبد الصمد فلم يزل محبوسا حتي مات ابو جعفر فاخرجه المهدي فاقدمه عليه ورد عليه كل شء ذهب له ولم يزل مع المهدي حتي خرج المهدي يريد الحج سنة ثمان وستين وهو معه وكان الماء في الطريق قليلا فخشي المهدي علي من معه من العطش فرجع من الطريق ولم يحج ومضي --حسن بن زيد الي مكة فاشتكي اياما ومات	4390	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07810	false	2709594865855004811	204	249	1014	1241	1493	300	المهدي الي عبد الصمد والي المدينة بعد الحسن ان ارفق بالحسن ووسع عليه ففعل---------- فلم ي--------------------------------------------------------------------------------زل مع المهدي حتي خرج المهدي ل-----لحج سنة 168------- وهو معه فكان الماء في الطريق قليلا فخشي المهدي علي من معه--- العطش فرجع------------------ ومضي الحسن يريد------ مكة فاشتكي اياما ومات	7810	6285539770954004589	189	287.0	146	356	53.08988952636719	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4394	true	676664582996291849	80	138	415	712	1572	300	جارية ومعها سلة فيها رطب بمندل في حلقته----- واصحاب الحديث حوله فوقفت ------تسمع كلامه---------- فظن ان السلة قد اهديت اليه فقال قدميها قدميها وقال لمن حوله كلوا فاكلوا ما فيها وانصرفت الجارية الي سيدها وقد احتبست فقال لها ما اسرع ما جءت فقالت وقفت اسمع من هذا الشيخ فقال قدمي السلة ففعلت فاكل الذي ح-وله ما فيبها وكان	4394	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14490	false	6808737230776750136	239	300	1163	1470	1470	300	جارية -معها سلة فيها رطب بمندل بن علي العنزي واصحاب الحديث حوله فوقفت تنظر وتسمع فنظر اليها مندل فظن ان السلة قد اهديت ل--ه فقال قدميه-------ا وقال لمن حوله كلوا فاكلوا ما فيها وانصرفت الجارية الي سيدها وقد احتسبت فقال لها ما اسرع ما جءت فقالت وقفت اسمع من هذا الشيخ فقال قدمي السلة ففعلت فاكل الذين حوله ما في-ها وكان-	14490	6285539770954004589	269	470.5	214	319	84.32601928710938	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4409	true	-3589576204868600629	86	144	425	717	1525	300	العوفي -----علي مظالم المهدي ف------صلي المهدي--- المغرب بالناس ثم انصرف يتنفل فقام العوفي فقعد في قبلته وجذب ب---------------------------ثوبه فقال ما لك ---------قال شء اولي بك من النافلة قال وما هو -قال سلام مولاك وسلام قاءم علي راسهغصب-- قوما----------------- ضيعتهم وقد صح ذلك عندي فمره ب----------------ردها فقال حتي نصبح فقا--------------ل العوفي لا والله الا الساعة فامر قاءدا ان يذهب ----------	4409	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08954	false	-1795590184584049229	121	195	622	996	1533	300	العوفي وكان علي مظالم المهدي فلما انصرف المهدي من المغرب جاء العوفي حتي --------------------قعد في قبلته فقام اي المهدي يتنقل فجذب العوفي ثوبه فقال المهدي ما شانك قال شء اولي بك من النافلة قال وما ذاك قال سلام مولاك وهو-- قاءم علي راسه اوطا قوما الخيل وغصبهم علي ضيعتهم وقد صح ذلك عندي تامر بردها وتبعث من يخرجهم فقال المهدي يصح ان شاء الله فقال العوفي لا------ الا الساعة فقال المهدي فلان القاءد اذهب	8954	6285539770954004589	196	280.0	153	402	48.75621795654297	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4442	true	2100558710419938287	33	60	170	288	1469	300	من البسيط قوم غلوا في علي لا ابا لهم واجشموا انفسا في حبه تعبا قالوا هو الله جل الله خالقنا من ان يكون ابن شء او يكون	4442	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05039	false	-1143457187517222853	174	201	823	938	1432	300	من عطبا-- قوم غلوا في علي لا ابا لهم و-جشموا انفسا في حبه تعبا قالوا هو الله جل الله خالقنا من ان يكون ابن ام او يكون	5039	6285539770954004589	110	204.5	83	118	93.2203369140625	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4448	true	-4200782292139077922	104	182	526	898	1494	300	وضع هارون- ابنه محمدا-------- في حجر جعفر بن محمد الا---شعث فساء ذلك يحيي بن خالد وقال لو- مات هار-ون وافضي الامر الي محمد انتقضت دولتنا---------- وتحول الامر الي جعفر بن محمد---------- وولده وقد كان يحيي عرف مذهب جعفر في التشيع فاظهر له انه علي مذهبه فانس به جعفر واطلعه علي ام-------ره وذكر له را------يه في موسي بن جعفر ف--------------------سعي به الي هار-ون وكان هارون- يرعي له -------موضع ابيه من----- الخلافة فكان يقدم في امره ويءخر ويحيي لا يالو	4448	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02091	false	4684205074202122765	124	216	617	1055	1444	300	وضع الرشيد ابنه محمد بن زبيدة في حجر جعفر بن محمد بن الاشعث فساء ذلك يحيي-------- وقال اذا مات الرشيد وافضي الامر الي محمد ان-قضت دولتي ودولة ولدي وتحول الامر الي جعفر بن محمد بن الاشعث وولده و---كان قد-- عرف مذهب جعفر في التشيع فاظهر له انه علي مذهبه فسر- به جعفر وافضي اليه بجميع اموره وذكر له ما هو عليه في موسي بن جعفر ع فلما وقف علي مذهبه سعي به الي الرشيد فكان الرشيد يرعي له موضعه وموضع ابيه من نصرة الخلافة فكان يقدم في امره ويءخر ويحيي لا يالو	2091	6285539770954004589	316	477.5	242	453	69.75717163085938	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4448	true	-4200782292139077922	104	136	526	684	1494	300	وضع هارون- ابنه محمدا----------------------- في حجر جعفر بن محمد الا---شعث فساء ذلك يحيي بن خالد وقال لو- مات هارون- وافضي الامر --الي محمد انتقضت دولتنا---------- وتحول الامر الي جعفر بن محمد---------- وولده	4448	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06239	false	-7589090421414314190	58	97	289	489	1476	300	وضع الرشيد ابنه محمد بن زبيدة الملقب بالامين في حجر جعفر بن محمد بن الاشعث فساء ذلك يحيي-------- وقال اذا مات الرشيد وافضت الخلافة الي محمد ان-قضت دولتي ودولة ولدي وتحول الامر الي جعفر بن محمد بن الاشعث وولده	6239	6285539770954004589	128	176.0	99	209	61.2440185546875	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4464	true	4243614513651198109	236	289	1133	1393	1456	300	وهو في مجلس الحكم فقالت انا بالله ثم بالقاضي انا امراة من ولد جرير بن عبد الله صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وما الذي ب----------ك قالت ظلمني الامير موسي بن عيسي وكان لي بستان علي شاطء الفرات ---فيه نخل ورثته عن اباءي فقاسمت اخوتي وبنيت بيني وبينهم حاءطا وجعلت فيه	4464	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11335	false	7585847188485201260	247	300	1205	1462	1462	300	وهو في مجلس الحكم فقالت انا بالله ثم بالقاضي انا امراة من ولد جرير بن عبد الله صاحب النبي ص ورددت الكلا--------م قال ايها عنك الان من ظلمك قالت------ الامير موسي بن عيسي -كان لي بستان علي شاطء الفرات لي فيه نخل ورثته عن اباءي وقاسمت اخوتي وبنيت بيني وبينهم حاءطا وجعلت فيه-	11335	6285539770954004589	218	373.0	172	273	79.85347747802734	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4464	true	4243614513651198109	33	165	142	785	1456	300	ولي شريك القضاء اكره علي ذلك واقعد معه جماعة من الشرط-------- ثم طاب الشيخ من نفسه فقعد--- وحده وبلغ سفيان الثوري---------------- فجاء فتراءي له فلما راه------- قام ل--------ه واكرمه وعظمه وقال يا ابا عبد الله هل من حاجة قال نعم مسالة قال او ليس عندك من العلم ما يجزيك قال احببت ان اذ-كرك فيها قال قل قال ما تقول في امراة جاءت فجلست ف-ي باب رجل ففتح الرجل الباب واحتملها فادخلها وفجر بها علي من يجب الحد منهما فقال علي الرجل دونها قال ولم قال لانها مكرهة -قال ف----لما كان من الغد جاءت فتزينت وتطيبت وجلست علي الب----اب ففتح الرجل الباب واحتملها ففجر بها علي من الحد قال علي--هما جميعا قال ولم قال لانها جاءت ب--نفسها وقد عرفت الخبر بالامس قال وانت كذا كان عذرك واضحا حيث كان الشرط يحفظونك بالامس اي	4464	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11339	false	-2284580895086546725	172	300	843	1464	1464	300	ولي شريك القضاء اكره علي ذلك واقعد معه جماعة من الشرط يحفظونه ثم طلب الشيخ-------- فقعد من نفسه فبلغ------ الثوري انه قعد من نفسه فجاء فتراءي له فلما راي الثوري قام اليه فعظمه واكرمه ثم ----قال يا ابا عبد الله هل من حاجة قال نعم مسالة قال او ليس عندك من العلم ما يجزيك قال احببت ان اذاكرك بها -قال قل قال ما تقول في امراة جاءت فجلست علي باب رجل ففتح الرجل الباب فاحتملها ف--------فجر بها ---لمن -----تحد منهما فقال له------- دونها لا------------نها مغصوبة قال فانه لما كان من الغد جاءت فتزينت وتبخرت وجلست علي ذلك الباب ففتح الرجل فراها فاحتملها ففجر بها لمن تحد منهما قال احدهما جميعا لا------------نها جاءت من نفسها وقد عرفت الخبر بالامس قال -انت ----كان عذرك------ حيث كان الشرط يحفظونك -اليوم اي-	11339	6285539770954004589	504	803.5	394	700	72.0	83	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4464	true	4243614513651198109	0	32	0	137	1456	300	كان الذي قد قلت 2 حقا بان قد اكرهوك علي القضاء فما لك موضعا في كل يوم تلقي من يحج من النساء مقيما في قري شاهي ثلاثا بلا زاد سوي كسر وماء	4464	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11340	false	7092181185061307313	75	106	383	517	1504	300	كان الذي قد قلت-- حقا بان قد اكرهوك علي القضاء فما لك موضعا في كل حين تلقي من يحج من النساء مقيم- في قري شاهي ثلاثا بلا زاد سوي كسر بماء	11340	6285539770954004589	130	245.5	99	137	94.89051055908203	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4465	true	-1959055284542694193	192	294	970	1491	1520	300	اليه وابلغوه السلام والرسالة قال من ها هنا من فتيان الحي فلياخذ كل واحد بيد واحد ----------------------------------------الي الحبس -قالوا -جاد انت قال اي والله لءلا تحملوا رسالة ظالم فحبسوا فركب موسي بن عيسي في الليل الي باب الحبس فاخرجهم جميعا فلما كان من الغد----------------- جاء السجان الي شريك فاخبره------------- فختم قمطر---------------ه وقال يا غلام- الحقني ب---ه الي بغداد والله ما طلبنا هذا الامر منهم ولقد اكرهونا عليه و----ضمنوا لنا الاعزاز فيه وركب بغلته ومضي حتي بلغ القنطرة ف-----------------بلغ موسي فركب في موكبه ولحقه وجعل يناشده الله------ يا ابا عبد الله تثبت تحبس اخوانك دعهم واحبس اعواني فقال انما حبستهم حيث مشوا في ---	4465	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11336	false	7265747369401061834	136	247	686	1256	1519	300	اليه وابلغوه السلام واعلموه انه قد استخف بي واني لست كالعامة فقال لهم شريك ما لي لا اراكم جءتم في غيره من الناس وامر بهم الي الحبس فقالوا اجاد انت قال حقا حتي لا تعودوا برس--الة ظالم و-------ركب موسي بن عيسي ليلا------------------ فاخرجهم------ فلما كا---ن الغد وجلس شريك للقضاء جاء السجان--------- فاخبره فدعا بالقمطر فختمها ووجه بها الي منزله وقال --لغلامه الحقني بثقلي الي بغداد والله ما طلبنا هذا الامر منهم ولكن اكرهونا عليه ولقد ضمنوا لنا الاعزاز في-----------ه ومضي نحو ------قنطرة الكوفة الي بغداد وبلغ موسي بن عيسي الخبر فلحقه وجعل يناشده الله ويقول يا ابا عبد الله تثبت انظر اخوانك تحبسهم دع- اعواني -قال نعم لانهم------ مشوا لك في	11336	6285539770954004589	320	408.0	252	642	49.84423828125	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4465	true	-1959055284542694193	0	162	0	807	1520	300	وساومني في حصتي فلم ابعه فلما كان في هذه الليلة بعث بخمس مءة فاعل فق--لعوا الحاءط فاصبحت لا اعرف من نخلي شيءا واختلط------ بنخل اخوتي فقال يا غلام طينة فختم------ ثم قال لها خذي هذه واذهبي الي بابه حتي يحضر معك- فجاءت المراة الي بابه بالطينة فا-خذها الحاجب ودخل بها اليه وقال اعدي شريك عليك فدعا بصاحب شرطته وقال له امض الي شريك وقيل له--- سبحان الله--------------------- امراة ادعت بدعوي ولم تصح اعديتها علي فقال اد----------ن راي الامير ان يعفيني فليفعل فقال امض اليه ويلك فقام وامر غلمانه ان يتقدموه الي الحبس بفراش وما يحتاج اليه ثم جاء فوقف بين يدي شريك وقال الامير يقول لك يا سبحان الله ما رايت اعجب من امرك وادي الرسالة فقال يا غلام خذ بيده واحمله الي الحبس فقال قد عرفت والله انك تفعل بي هذا فقدمت الي الحبس ما يصلحني وبلغ موسي بن عيسي فارسل الحاجب الي شريك يقول هذا------- رسول ايش --عليه فلما جاء الحاجب وادي الرسالة قال الحقوه بصاحبه فحبس فلما صلي الامير	4465	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11336	false	7265747369401061834	12	126	60	635	1519	300	وساومن--------ي فلم ابعه ف----------------------بعث بخمسماءة فاعل فاقتلعوا الحاءط---------------------------- واختلط النخل بنخل اخوتي فقال يا غلام طينة فختم عليها ثم قال لها امض----------ي الي بابه حتي يحضر معكم فجاءت المراة--------- بالطينة فاعطاها الحاجب لموسي فقال ادع لي ----------------------صاحب الشرط فقال--- امض الي شريك فق-ل له يا سبحان الله ما رايت اعجب من امرك امراة ادعت -دعوي -لم تصح اعديتها علي فقال صاحب الشوط ان راي الامير ان يعفيني فليفعل -قال امض----- ويلك فخرج فامر غلمانه ان ي-ذهبوا الي ال-------------------------------------------------------------------------------حبس بما يلزمه فيه فلما---- ادي الرسالة -قال يا غلام خذ بيده --فضعه -في الحبس فبلغ الخبر------------------------------------------------------- موسي بن عيسي فوجه الح-اجب اليه وقا----ل هذا من ذاك رسول اي شء عليه فقال---------------------------- الحق-ه بصاحبه فحبس ف--ارسل- الامير	11336	6285539770954004589	425	558.5	334	866	49.07621383666992	58	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4466	true	-8698404963803730871	56	127	286	633	1505	300	اما الان فنعم ثم قال ما تقول فيما تدعيه هذه قال صدقت قال فترد عليها بستانه------ا قال نعم قال وتعيد حيطانها كما كان قال نعم افعل فقالت المراة وبيت الفارسي تبنيه وترد قماشه قال نعم فقالت لشريك ------------------جزاك الله من قاض خيرا فقال لها هل بقي شء فقالت لا فقام شريك من مجلسه واخذ بيد موسي وق------------------------ال السلام عليك ايها الامير واجلسه معه وقال اتامرني بشء فضحك موسي واي شء امر	4466	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11337	false	8936882401497093097	0	57	0	266	1407	300	اما الان فنعم------- ما تقول فيما تدعيه هذه قال صدقت قال ف-رد ذلك وتبني لها حاءطا قال-------------------------------------- افعل -قال-------- وبيت الفارسي ----------ومتاعه قال يرد ذلك بقي لك شء تدعينه قالت لا وجزاك الله------- خيرا ثم وثب------------------------------- من مجلسه فاخذ بيد موسي بن عيسي فاجلسه في مجلسه وقال السلام عليك ايها الامير تامر------------------- بشء قال -------اي شء امر	11337	6285539770954004589	174	206.5	134	395	44.05063247680664	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4467	true	-8176019369770675713	1	181	5	893	1487	300	السيدة -مر به الي الحبس فقال له قم ويلك فاجلس مع خصمك فقام فجلس معه---- فقال شريك-------- ما هذه الاثار التي في ظهره فق------ال انا -ضربته------- بيدي فالقي شريك كساءه فدخل----- داره واخرج سوطا ربذيا ثم ضرب بيده الي مجامع ث-----------------------وب النصراني فالقاه ثم جعل يضربه----- بالسوط ويقول والله لا ضربت بعدها مسلما فهم اعوانه ان يخلصوه فقال شريك من ها هنا من صبيان الحي خذوا هءلاء الي الحبس فهربوا والنصراني------------------- يبكي ويعصر عينيه والسوط ياخذه ويقول يا ملعون والنصراني يقول ستعلم ثم القي السوط من يده في الدهليز وقال يا ابا حفص خذ فيما كنا فيه ما تقول في العبد يتزوج بغير اذن مولا-------------------ه كانه لم يصنع شيءا وقام النصراني الي --برذونه ليركبه فاستعصي عليه ولم يكن احد ياخذ بركابه فجعل يضربه وشريك يقول له ويحك ارفق به----- فانه اطوع لله------------------------------------------------------------ منك فقلت له سي--------كون لهذا عاقبة مكروهة فقال اعز امر الله يعزك الله ودخل النصراني ع-----------------لي موسي بن عيسي فقال من ----------------------------------------------فعل بك هذا فقال شريك فقال لا والله ما لي علي شريك اعتراض ولا اتعرض له بشء ومضي النصراني من فوره ذلك الي بغداد فلم يعد و------قال	4467	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11335	false	7585847188485201260	57	238	274	1162	1462	300	السيدة فمر به الي الحبس -قال--- قم ويلك فاجل------------------س معه كما يقال لك فجلس فقال ما هذه الاثار التي بظهر هذا الرجل قال انما ضربته اسواطا بيدي وهو يستحق اكثر-- فدخل شريك داره فاخرج سوطا ربذيا ثم اخذ ب--------مجامع ثوب الذمي وقال للرجل انطلق ال-----ي ----اهلك وجعل يضرب الذمي بالسوط-------------------------------- فهم اعوانه ان يخلصوه فقال----- من ها-هنا من فتيان الحي خذوا هءلاء الي الحبس فهربوا جميعا فضرب الذمي اسواطا فجعل يب-------------------------كي ويقول له--------------------- ستعلم فا--لقي السوط ف-------ي الدهليز وقال ي----ا حفص---------------- ما تقول في العبد يتزوج دون- اذن مواليه واخذ فيما كنا فيه كانه لم يصنع شيءا وقام ال---ذمي الي البرذون- ليركبه فاستعصي علي------------------------ه فجعل يضربه فقال شري---------ك ارفق به ويلك فانه اطوع---- منك لله فمضي وقال شريك خذ بنا فيما كنا فيه قالت ما لنا ولذا انك فعلت اليوم فعلة ستكون له-ا عاقبة مكروهة ق-ال اعز امر الله يعزك الله خذ بنا فيما نحن فيه وذهب الذمي الي موسي بن عيسي فقال من فعل هذا بك وغضب الاعوان وصاحب الشرط فقال شريك فعل بي كيت وكيت فق-----ال لا والله م-----------------------ا اتعرض لشريك ف-مضي الذمي ا---------------لي بغداد فما رجع وبسنده قال	11335	6285539770954004589	526	683.5	407	1130	46.54867172241211	74	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4468	true	-6621445476085282441	1	125	4	639	1542	300	قال لخلافك الجماعة وق-ولك بالامامة فقال اما قولك انني اخالف الجماعة فعنهم اخذت ديني فكيف اخالفهم واما قولك لا ينبغي ان اقلد الحكم بين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسلمين فهذا امر ما طلبته انتم فعلتموه فان كان خطا ف-----------استغفر الله منه وان كان صوابا فامسكوا عليه قال ف--------ما تقول في علي قال------------ ما قال فيه جد-ك العباس وابنه عبد الله قال فما قالا فيه قال اما العباس فمات وعلي عنده افضل الصحابة----------- وقد كان يري كبراء ---------المهاجرين ي-سالون----ه عن النوازل وما احتاج الي احد قط وما زالوا محتاجين اليه حتي لحق بربه و-----اما عبد الله فكان يضرب بين يديه بسيفين----------- وكان في حروبه كلها راسا متبعا وقاءدا مطاعا فلو كانت امامة علي جورا لكان جدك اول من ب-عد عنها---- لعلمه بدين الله وفقهه في احكام الله فاطرق المهدي	4468	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11342	false	9021162553880246188	29	161	146	813	1468	300	قال لخلافك الجماعة ولقولك بالامام----------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال ما اعرف اماما الا كتاب الله وسنة نبيه ص فهما اماماي وعليهما عقدي فاما ما ذكر امير المءمنين ان ما مثلي يولي احكام المسلمين فذاك شء---------- انتم فعلتموه فان كان خطا وجب عليكم الاستغفار---- منه وان كان صوابا وجب عليكم الامساك عنه قال ما تقول في علي بن ابي طالب قال ما قال فيه جداك العباس و-----عبد الله قال وما قالا فيه قال اما العباس فمات وهو- عنده افضل ا-صحاب رسول الله ص وقد شاهد--- كبراء الصحابة والمهاجرين يحتاجون اليه في الحوادث ولم يحت-ج الي احد منهم--------------------- حتي خرج من الدنيا واما عبد الله بن عباس فضارب عن-ه بسيفين وشهد حروبه وكان في---------ها راسا متعبا وقاءدا مطاعا فلو كانت امامته--- جورا -كان---- اول من يقعد عنه ابوك لعلمه بدين الله وفقهه في احكام الله فسكت -المهدي	11342	6285539770954004589	385	430.0	300	832	46.27404022216797	56	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4513	true	-4498859210949283825	153	194	755	948	1484	300	بن جعفر فلما انتهي- الي القبر --------قال هارون السلام عليك يا رسول الله يا ابن العم افتخارا علي من حوله فدنا موسي من ال-قبر وقال السلام عليك يا ابة فتغير وجه هار-ون وقال له هذا هو الفخر يا ابا الحسن حقا	4513	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00167	false	-8112059250532694955	162	199	801	985	1487	300	بن جعفر الكاظم تقدم الي القبر الشريف وقال------ السلام عليك يا رسول الله يا ابن عمي- افتخارا علي من حوله ف-------تقدم الكاظم فقال السلام عليك يا ابة فتغير وجه الرشيد وقال--- هذا--- الفخر يا ابا الحسن حقا	167	6285539770954004589	151	225.5	116	204	74.01960754394531	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4513	true	-4498859210949283825	137	286	671	1414	1484	300	حج هارون------- فاتي قبر النبي صلي الله علي-----ه وسلم زاءرا له وحوله قريش وافياء القباءل و----موسي بن جعفر فلما انتهي الي القبر قال هارون السلام عليك يا رسول الله يا ابن العم افتخارا علي من حوله فدنا موسي من القبر وقال السلام عليك يا ابة فتغير وجه هار-ون وقال له هذا هو الفخر يا ابا الحسن حقا ثم اعتمر هارون في رمضان سنة تسع وسبعين ومءة وحمل موسي معه ا------------------------------------------------------------------------------لي بغداد فحبسه بها فتوفي في هذه السنة وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزمخشري ك---------------ان هارو----ن يقول لموسي خذ فدكا وهو يمتنع عليه فلما كثر عليه قال ما اخذها الا بحدودها قال وما حدودها قال الحد الاول من فدك الي عدن فتغير وجه هار-ون قال والحد الثاني قال سمرقند فاربد وجه هارون قال والحد الثالث قال افريقية فاسود وجه هارون قال والحد الرابع قال سيف البحر مما يلي الخزر وارمينية والشام قال هارون فتحول الي مجلسي فلم يبق لنا شء فق---------------ال موسي قد اعلمتك	4513	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02081	false	-7655877315462146433	22	211	113	1076	1510	300	حج هارون الرشيد فاتي قبر النبي صلي الله عليه واله وسلم زاءرا له وحوله قريش وافياء القباءل ومعه موسي بن جعفر فلما انتهي الي القبر قال------ السلام عليك يا رسول الله يا ابن عمي- افتخارا علي من حوله فدنا موسي بن -جعفر فقال السلام عليك يا ابة فتغير وجه الرشيد وقال--- هذا--- الفخر يا ابا الحسن حقا وفي ارشاد المفيد ذكر ابن عمارة وغيره من الرواة انه لما خرج الرشيد الي الحج وقرب من المدينة استقبلته الوجوه من اهلها يقدمهم موسي بن جعفر علي بغلة فقال له الربيع ما-- هذه الدابة التي تلقيت عليها امير المءمنين وانت ان طلبت عليها لم تدرك وان طلبت عليها لم تفت فقال انها تطاطات عن خيلاء الخيل وارتفعت عن ذلة العير وخير الامور اوساطها وذكر الزمخشري في ربيع الابرار ان هارون كان يقول لموسي خذ فدكا وهو يمتنع----- فلما الح عليه قال ما اخذها الا بحدودها قال وما حدودها قال الحد الاول----------- عدن فتغير وجه الرشيد قال والحد الثاني قال سمرقند فاربد وجه-----ه قال والحد الثالث قال افريقية فاسود وجه-----ه قال والحد الرابع قال سيف البحر مما يلي الخزر وارمينية ------فقال هارون---------------- فلم يبق لنا شء فتحول في مجلسي فقال موسي قد اعلمتك	2081	6285539770954004589	570	918.5	451	1027	55.501461029052734	103	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4514	true	-1844098716048495310	0	21	0	101	1569	300	يوم من البلاء الا انقضي عنك معه يوم من الرخاء حتي نفضي جميعا الي يوم ليس له انقضاء يخسر فيه المبطلون	4514	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02081	false	-7655877315462146433	248	269	1255	1356	1510	300	يوم من البلاء الا انقضي عنك معه يوم من الرخاء حتي نفضي جميعا الي يوم ليس له انقضاء يخسر فيه المبطلون	2081	6285539770954004589	101	202.0	80	101	100.0	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4559	true	6574279165545721768	88	181	435	898	1467	300	الربيع---- حججت مع هارون فمر------------- بالكوفة فاذا بهلول المجنون يهذي فقلت اسكت ف------------------------------------------------------------------------------قد اقبل امير المءمنين فسكت فلما حاذاه الهو-----------دج قال يا امير المءمنين حدثني ايمن بن ناب----ل حدثنا قدامة بن عبد الله العامري قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني علي جمل و----تحته رحل رث ولم يكن ثم طرد ولا ضرب ولا اليك اليك قال الفضل فقلت يا امير المءمنين انه بهلول المجنون فقال قد عرفته قل يا بهلول فقال يا امير المءمنين هب انك قد ملكت الارض طرا ودان لك العباد فكان ما-ذا اليس غدا مصيرك جوف قبر ويحثو	4559	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05638	false	-5098873935687554763	202	300	1026	1505	1505	300	الربيع قال حججت مع هارون الرشيد فلما صرنا بالكوفة وكنا في طاق المحامل اذا نحن ببهلول قاعد يلعب بالتراب فابتدر اليه الخدم فطردوه فاسرعت اليه وقلت هذا امير المءمنين قد اقبل ف-------------------لما حاذاه الهودج قام قاءما وقال يا امير المءمنين حدثني ايمن بن نايل قال حدثني قدامة بن عبد الله --------قال رايت النبي ص--------------------- بمني علي جمل احمر تحته رحل رث ولم يكن----------- ضرب ولا طرد ف----------------قلت يا امير المءمنين انه بهلول المجنون ق-ال قد عرفت قال قل واوجز فقال----------------- هب انك قد ملكت الارض طرا ودان لك العباد فكان ما ذا ا لست تصير في----- قبر ويحثو-	5638	6285539770954004589	290	406.5	226	578	50.173011779785156	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4559	true	6574279165545721768	182	278	905	1363	1467	300	هذا ثم هذا فقال اجدت يا بهلول افغيره قال نعم يا امير المءمنين من رزقه الله ------جمالا ومالا وسلطانا فعف في جماله وواسي في ماله وعدل في سلطانه كتب--------- في ديوان المقربين الابرار فظن الرشيد انه يريد شيءا فقال قد امرنا بقضاء------ دينك فقال لا تفعل يا امير المءمنين لا يقض -دين بدين فان الذي اعطاك لا ينساني اجري علي الذي اجري عليك لا حاجة لي في جرايتك ثم ولي وهو يقول اردد الحق الي اهله واقض دين نفسك ثم قا-------------------------------------------------------------------------------------------ل توكلت علي الله وما ارجو سوي الله وما الرزق من الناس بل الرزق من الله	4559	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05639	false	5920220648936269535	2	95	11	442	1513	300	هذا و--هذا فقال اجدت قال واو------جز قال---- يا امير المءمنين من رزقه الله مالا وجمال--------------ا فعف في جماله وواسي من مال---------------- كتب عند الله في ديوا---------ن الابرار فظن هار-ون ان- عليه دينا فقال قد امرنا ان يقضي عنك دينك -قال لا تفعل يا امير المءمنين لا يقضي دين بدين-------------------------------------------------------------------------------------- اردد الحق الي اهله فجميع ما في يديك دين عليك فقال قد امرنا ان يجري عليك نفقة قال لا تفعل ا تراه اجري عليك ونسيني ثم ولي وانشا يقول توكلت علي الله وما ارجو سوي الله وما الرزق من الناس بل الرزق من الله	5639	6285539770954004589	276	409.0	212	571	48.33625030517578	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4571	true	-1269954510267354295	239	295	1198	1500	1526	300	صديق له ---ركب البحر الي الاسكندرية في طرابلس------------------------------ فقال من الخفيف شرعوا في دمي بتشريع شرع 3 تركوني من شدها في وثاق قربوا للنوي القوارب كيما يقتلوني ببينهم والفر-----------------------------------------------اق قلعوا حين اقلعوا بفءادي ثم لم يلبثوا كقدر الفواق4 ليتهم حين ودعوني وساروا رحموا عبرتي وطول اشتياقي هذه وقفة الفراق فهل اح يا ليوم يكون فيه التلاقي	4571	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12672	false	-3788445994826179187	92	158	451	814	1531	300	صديقا لنا يركب البحر الي الاسكندرية فرايت خالك يتفكر فقلت له اقبل علي صديقك فقال لي قد علمت ابياتا اسمعها فانشدني في الحال----------------- قربوا للنوي القوارب كيما يقتلوني ببنيهم والفراق شرعوا في دمي بتشديد شرع تركوني من شدها في وثاق قلعوا حين اقلعوا لفءادي ثم لم يلبثوا بقدر الفواق- ليتهم حين ودعوني وساروا رحموا عبرتي وطول اشتياقي هذه وقفة الفراق فهل اح-يا ليوم يكون فيه التلاقي	12672	6285539770954004589	230	373.0	188	382	60.20942306518555	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4592	true	-815805260637190382	24	158	124	762	1474	300	ف----رايت بهلولا ----------------قد دلي رجليه في قبر وهو يلعب بالتراب فقلت له اي شء تصنع هاهنا فقال انا عند قوم -لا يءذونني وان غبت عنهم لا يغتابونني فقلت له لا تكون جاءعا فقال من الطويل تجوع فان الجوع من علم التقي وان طويل الجوع يوما سيشبع فقلت له ان الخبز قد غلا ف---------------------------قال والله ما ابالي ولو بلغت كل حبة مثقالا------------------ علينا ان نعبده كما امر-- وعليه ان يرزقنا كما وعد-- ثم ولي وهو-------- يقول من الرمل اف للدنيا فليست لي بدار انما الراحة في دار القرار ابت الساعات الا سرعة في بلي جسمي بليك او نهار وفي رواية انشد من البسيط يا من تمتع بالدنيا وزينتها ولا تنام عن اللذات عيناه افنيت عمرك فيما ليس تدركه تقول لله ما-ذا حين تلقاه فيها توفي --صعصعة بن سلام ويقال -------------ابن -عبد الله ابو عبد الله	4592	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05641	false	-1112610459683303776	32	128	174	653	1601	300	فديك رايت بهلولا في بعض المقابر وقد دلي رجليه في قبر وهو يلعب بالتراب فقلت ما------ تصنع هاهنا فقال اجالس اقواما لا يءذونني وان غبت عنهم لا يغتابونني فقلت------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد غلا السعر فهلا تدعو الله فيكشف فقال والله لا ابالي ولو-------- حبة بدينار ان الله تعالي اخذ علينا ان نعبده كما امرنا وعليه ان يرزقنا كما وعدنا ثم صفق بيديه وانشا يقول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا من تمتع بالدنيا وزينتها ولا تنام عن اللذات عيناه شغلت نفس-ك فيما لست تدركه تقول لله ما ذا حين تلقاه ------وفي الروضات عن الفضيل قال دخلت الكوفة وانا اريد الحج الي بيت الله	5641	6285539770954004589	326	463.5	251	733	44.474761962890625	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4596	true	-6708225216369236819	187	285	927	1395	1468	300	ابان بن عبد الحميد كاتب الفضل فيه تيه شديد فكتب الي الفضل من الخفيف ----انا من نعمة 3 الامير وكنز من كنوز الامير ذو ارباح كاتب حاسب اديب خط-----يب ناصح زاءد علي النصاح شاعر مفلق اخف من الري شة مما يكون تحت الجناح لي في النحو فطنة وذكاء 4 انا فيه قلادة لوشاح لو رمي بي الامير اصلحه الل ه رماحا صدمت حد الرماح ثم اروي من ابن سيرين في الفق ه5 بقول منور الايضاح 6---------------------------------------------------------------------------------------- كم وكم قد خبات عندي حديثا هو عند الامير كالتفاح لو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ دعاني الامير عاين مني شمريا كالجلجل الصياح7 من ابيات فاعطاه الفضل	4596	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08651	false	-2166609424806413338	87	260	471	1378	1578	300	ابان بن عبد الحميد اللاحقي ارسل رقعة----------- الي الفضل بن يحيي وفيها انا من بغية-- الامير وكنز من كنوز الامير ذو ارباح كاتب حاس-----ب خطيب اديب ناصح راجح علي النصاح شاعر مفلق اخف من الري-شة مما تكون تحت الجناح لي في النحو فطنة واتقاد -انا فيه قلادة بوشاح --------------------------------------------------ثم اروي من ابن سيرين للعلم----- بقول منور الافصاح ثم اوري من ابن سيرين للشعر وقول النسيب والامداح وطريف الحديث من كل فن وبصير بترهات الملاح كم وكم قد خبات عندي حديثا هو عند الملوك كالتفاح فبمثلي تخلو الملوك وتلهو وتناجي في المشكل الفداح ايمن الناس طاءرا يوم صيد لغدو دعيت او لرواح ابصر الناس بالجوارح والخيل وبالخرد الحسان الصباح كل ذا قد جمعت والحمد لله علي انني ظريف المزاح لست بالناسك المشمر ثوبيه ولا الماجن الخليع الوقاح لو رمي بي الامير اصلحه الله رماحا ثلمت حد الرماح ما انا واهن ولا مستكين لسوي امر سيدي ذي السماح لست بالضخم يا اميري ولا الفدم ولا بالمجحدر الدحداح لحية جعدة ووجه صبيح واتقاد كشعلة المصباح ان دعاني الامير عاين مني شمريا كالبلبل الصياح فدعا ب---------ه الفضل	8651	6285539770954004589	323	512.5	252	991	32.59334182739258	56	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4619	true	-1434591197165107402	3	55	13	289	1557	300	الابيض و----قد ضرب اعناق قوم في تلك الساعة فتخللنا----- الدم-- حتي صرن-ا اليه فانش---------------------------------------------------------------------------------------------ده اشجع -----قصر عليه تحية وسلام نشرت عليه رداءها الاي------------------------------------------------------ام قصر سقوف المزن دون سقوفه فيه لاعلام الهدي اعلام ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني علي ايامك الاسلام والشاهدان الحل والاحرام فلما بلغ الي قوله وعلي عدوك يا ابن عم محمد رصدان ضوء الصبح	4619	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05123	false	1614123347990779526	184	300	974	1597	1597	300	الابيض وكان قد ضرب اعناق قوم في تلك الساعة فجعلنا نتخلل الدماء حتي وصلنا اليه فانشده ابو محمد التيمي قصيدة له يذكر فيها تغفور وقعته ببلاد الروم فنثر مثل الدر من جودة شعره وانشده اشجع قوله قصر عليه تحية وسلام نثرت عليه جمالها الايام فيه اجتلي الدنيا الخليفة والتقت للملك فيه سلامة ودوام قصر سقوف المزن دون سقوفه فيه لاعلام الهدي اعلام نشرت عليه الارض كسوتها التي نسج الربيع وزخرف الارهام ادنتك من ظل النبي وصية وقرابة وشجت بها الارحام برقت سماءك في العدو وامطرت هاما لها ظل السيوف غمام واذا سيوفك صافحت هام العدي طارت لهن عن الرءوس الهام تثني علي ايامك الايا-م والشاهدان الحل والاحرام------------------ وعلي عدوك يا ابن عم محمد رصدان ضوء الصبح-	5123	6285539770954004589	241	387.0	194	643	37.480560302734375	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4619	true	-1434591197165107402	139	196	726	1052	1557	300	لا زلت تنشر اعيادا وتطويها تمضي بها لك ايام وتثني----------------------------------------------------ها العيد والعيد والايام بينهما موصولة لك لا تفني وتفنيها2------------------------------------------------------- وليهنك الفتح والايام مقبلة اليك بالنصر معقود- نواصيهما امست هرقله تهوي من جوانبها وناصر الله والايام3 يرميها ملكتها وملكت الناكبين بها 4 بنصر من -ملك الدنيا ومن فيها ما روعي الدين والدنيا علي قدم بمثل هارون راعيه وراعيها	4619	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05125	false	6153815290641189168	179	255	893	1325	1550	300	لا زلت تنشر اعيادا وتطويها تمضي بها لك ايام وتمضيها مستقبلا بهجة الدنيا ولذتها ايامها لك نظم في لياليها العيد والعيد والايام بينهما موصولة لك لا تفني وتفنيها ولا تقضت بك الدنيا ولا برحت يطوي بك الدهر اياما وتطويها وليهنك الفتح والايام مقبلة اليك بالنصر معقودا نواصيه-ا امست هرقلة تهوي من جوانبها وناصر الله والاسلام يرميها ملكتها وقتلت الناكثين بها-- بنصر من يملك الدنيا ومن فيها ما روعي الدين والدنيا علي قدم بمثل هارون راعيه وراعيها	5125	6285539770954004589	311	567.5	255	435	71.49425506591797	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4619	true	-1434591197165107402	234	270	1237	1408	1557	300	اتصبر يا قلب ام تجزع فان الديار غدا بلقع غدا يتفرق اهل الهو-------------------------------------------ي ويصنع ذو الشوق ما يصنع فها انت تبكي وهم جيرة فكيف يكون اذا ودعوا-------------------------------------------- اتطمع في العيش بعد الفراق محال لعمرك ما تطمع	4619	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05129	false	3245026353921408087	229	283	1177	1435	1516	300	اتصبر يا قلب ام تجزع فان الديار غدا بلقع غدا يتفرق اهل الهوي ويكثر باك ومسترجع وتمضي الطلول ويبقي الهوي ويصنع ذو الشوق ما يصنع فها انت تبكي وهم جيرة فكيف يكون اذا ودعوا وراحت بهم او غدت اينق تخب علي الاين او توضع اتطمع في العيش بعد الفرا ق بءس لعمرك ما تطمع	5129	6285539770954004589	165	309.0	130	258	63.953487396240234	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4619	true	-1434591197165107402	270	300	1408	1557	1557	300	لعمري لقد قلت يوم الفراق فاسمعت صوتك من يسمع فما عرجوا حين ناديتهم وقد قتلوك وما ودعوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ان بالغور لي حاجة تءرق عيني فما تهجع اذا الليل البسني ثوبه-	4619	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05130	false	-4363872327880700093	0	60	0	304	1539	300	لعمري لقد قلت---- الفراق واسمعت صوتك لو يسمع فما عرجوا حين ناديتهم ولا اذنوك ولا ودعوا فان تصبح الارض عريانة تهب بها الشمال الزعزع فقد كان ساكنها ناعما له محضر وله مربع ومغترب ينقضي ليله قنوتا ومقلته تدمع يءرقه ما بدا في الفءاد ما يستقر له مضجع الا ان بالغور لي حاجة تءرق عيني فما تهجع اذا الليل البسني ثوبه	5130	6285539770954004589	136	239.5	108	308	44.155845642089844	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4620	true	251182761577076220	11	82	58	420	1538	300	الي جعفر بلغت همتي فاي فتي نحوه تنز----------------------------------------ع وما لامرء دونه مطلب وما لامرء دونه مقن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع يريد الملوك مدي جعفر وهم يجمعون ولا يجمع وكيف ينالون غاياته وما يصنعون كما يصنع وليس باوسعهم في الغني ولكن معروفه اوس------------------------------------------ع يلوذ الملوك بابوابه اذا نابها الحدث المفظع --------------------------------------اذا هم بالامر لم يثنه هجوع ولا شادن افرع وللجود في كفه مطلب وللسر في صدره موض---------------------------------------------------------------------------------------ع كان ابا الفضل بدر الدجي-- لعشر خلت بعدها اربع	4620	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05130	false	-4363872327880700093	119	258	613	1320	1539	300	الي جعفر نزعت رغبة واي فتي نحوه تنزع اذا وضعت رجلها عنده تضمنها البلد الممرع وما لامرء دونه مطلب وما لامرء غيره مقنع رايت الملوك تغض الجفون اذا ما بدا الملك الاتلع يفوت الرجال بحسن القوام ويقصر عن شاوه المسرع ولا يرفع الناس من حطه ولا يضع الناس من يرفع يريد الملوك مدي جعفر وهم يجمعون ولا يجمع وكيف ينالون غاياته وما يصنعون كما يصنع وليس باوسعهم في الغني ولكن معروفه اوسع هو الملك المرتجي للذي يضيق بامثاله الاذرع يلوذ الملوك بابوابه اذا نابها الحدث المفظع بديهته مثل تفكيره متي رمته فهو مستجمع اذا هم بالامر لم يثنه رجوع ولا شادن افرع فللجود في كفه مطلب وللسر في صدره موضع وكم قاءل اذا راي ثروتي وما في فضول الغنا اصنع غدا في ظلال ندي جعفر يجر ثياب الغني اشجع كان ابا الفضل بدر السما ء لعشر خلت بعدها اربع	5130	6285539770954004589	346	628.5	275	707	48.939178466796875	59	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4620	true	251182761577076220	116	170	590	883	1538	300	ان المكارم والمعروف اودية احلك الله منها حيث تجتمع اذا رفعت امر-ا فالله يرفعه ومن وضعت من الاقوام يتضع نفسي فداءك والابطال معلمة يوم الوغي والمنايا بينهم شرع2 من ابيات وقد اجاز العتابي هذه الابيات بابيات يمدح فيها هارون منها ان اخلف الغيث لم تخلف مخاءله او ضاق امر ذكرناه فيتسع ثم التقي النمري	4620	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14501	false	2889392832370506437	119	161	581	802	1515	300	ان المكارم والمعروف اودية احلك الله منها حيث تجتمع اذا رفعت امرءا فالله رافعه ومن وضعت من الاقوام متضع من لم يكن بامين الله معتصما فليس بالصلوات الخمس ينتفع-------------------------------------------------------------------- ان اخلف الغيث لم تخلف انامله او ضاق امر ذكرناه فيتسع --قال--- الحصري	14501	6285539770954004589	159	246.5	126	294	54.081634521484375	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4626	true	6178662477995946845	51	82	248	407	1487	300	لا تامن الموت في طرف وفي نفس ولو تسترت3 بالحجاب والحرس واعلم بان سهام الموت قاصدة لكل--- مدرع من-ا ومتر--------------------------------------------------------س ترجو النجاة ولم تسلك مسالكها ان السفينة لا تجري علي اليبس	4626	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08691	false	1525794418713393396	219	261	1080	1297	1491	300	لا تامن الموت في طرف ولا نفس وان تمتعت- بالحجاب والحرس فما تزال- سهام الموت نافذة في جنب مدرع منها ومحترس اراك لست بوقاف ولا حذر كالحاطب الخابط الشجراء في الغلس ترجو النجاة ولم تسلك مسالكها ان السفينة لا تجري علي اليبس	8691	6285539770954004589	135	214.0	105	219	61.643836975097656	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4635	true	4334291327050186044	80	140	424	719	1489	300	البخاري ابو بكر بن عياش مولي واصل بن حيان------- الاسدي وذكر ابن سعد ابا بكر بن عياش في الطبقة السابعة من اهل الكوفة في اولها وقال وهو من الطبقة التي قبلها يعني السادسةولكنه بقي----- حتي عمر وكتب عنه الاحداث و كان من العباد -قال و ----نظر اليه وكيع يصلي يوم الجمعة-------------------------- فقال اعرف هذا الشيخ بهذه الصلاة منذ اربعين سنة	4635	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02947	false	-2067751351601609376	173	222	853	1102	1474	300	السابعة ابو بكر بن عياش مولي واصل بن حيان الاحدب الاسدي--------------------------------------------------------------------------- وهو من الطبقة التي قبل هذه الطبقة ---ولكنه بقي وعمر حتي -----كتب عنه الاحداث و-كان من العباد وقال وكيع ونظر اليه----- يصلي يوم الجمعة حين يسلم الامام الي العصر فقال اعرف هذا الشيخ بهذه الصلاة منذ اربعين سنة	2947	6285539770954004589	188	299.5	150	338	55.62130355834961	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4636	true	-7610301666785117203	65	172	328	860	1488	300	-------ابن عياش علي موسي بن عيسي وهو عامل الكوفة وعنده عبد الله بن مصعب الزبيري فادناه موسي وقربه واتكاه متكا فاتكا وبسط رجليه فقال الزبيري لموسي من هذا -------------------------------------قال هذا فقيه الفقهاء والمراس عند اهل المصر ابو بكر بن عياش قال الزبيري فلا كثير ولا طيب ولا مستحق لكل ما فعلته به فقال ابو بكر يا ايها الامير من هذا الذي سال عني بجهل ثم تتابع في جهله بسوء قول وفعل فنسبه له فقال له ابن عياش اسكت يا زبيري لا سكت فبابيك غدر ببيعتنا وبقول الزبير خرجت امنا وبابنه هدمت كعبتنا واستحل حرمنا وقتلت كماتنا وبك احري ان يخرج الدجال فينا فضحك موسي حتي فحص برجليه	4636	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02953	false	-8003159932514186596	138	243	641	1154	1429	300	ابو بكر بن عياش علي موسي بن عيسي وهو علي- الكوفة وعنده عبد الله بن مصعب الزبير و-ادناه موسي ودعا له بتكاء---- فاتكا وبسط رجليه فقال الزبير------ي من هذا الذي دخل ولم يستاذن ثم اتكاته وبسطته قال هذا فقيه الفقهاء وال-راس عند اهل المصر ابو بكر بن عياش قال الزبيري فلا كثير ولا طيب ولا مستحق لكل ما فعلته به فقال ابو بكر يا ايها الامير من هذا الذي سال عني بجهل ثم تتابع في جهله بسوء قول وفعل فنسبه له فقال------------ اسكت مسكتا---------- فبابيك غدر -بيعتنا ويقول الزو-ر خرجت امنا وبابنه هدمت كعبتن--------------------------ا وبك احري ان يخرج الدجال فينا فضحك موسي حتي فحص برجليه	2953	6285539770954004589	445	801.0	352	576	77.25694274902344	81	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4661	true	983526681745971731	0	31	0	161	1492	300	فدخلت الكوفة فاذا الاعمش قاعد وحده فوقفت علي باب المسجد وقلت امي والاعمش وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم طلب العلم فريضة علي كل مسلم فدخلت المسجد فسلمت وقلت يا	4661	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11253	false	9180040433749631011	273	300	1334	1470	1470	300	فدخلت الكوفة فاذا الاعمش قاعد وحده فوقفت علي باب المسجد فقلت امي والاعمش وقد قال النبي ص----------------- طلب العلم فريضة علي كل مسلم فدخلت------- فسلمت فقلت يا-	11253	6285539770954004589	134	240.0	108	161	83.22981262207031	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4661	true	983526681745971731	31	102	161	486	1492	300	ابا محمد حدثني فاني رجل غريب قال من اين انت قلت انا من واسط قال وما اسمك قلت اسحاق بن يوسف الازرق قال فلا حييت ولا حييت امك اليس حرجت عليك الا تسمع مني شيءا قلت يا ابا محمد ليس كل ما بلغك يكون حقا قال لاحدثنك بحديث ما حدثت به احدا قبلك فحدثني عن ابن ابي اوفي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الخوارج كلاب اهل النار	4661	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11254	false	1199166898184217179	0	63	0	286	1494	300	ابا محمد حدثني فاني رجل غريب قال م----ن انت قلت---- من واسط قال فما اسمك قلت اسحاق بن يوسف الازرق قال -لا حييت ولا حييت امك اليس حرجت ان ---لا تسمع مني شيءا قلت يا ابا محمد ليس كل ما بلغك يكون حقا قال لاحدثنك بحديث ما حدثت--ه احدا قبلك فحدثني عن ابن ابي اوفي---- سمعت رسول الله ص----------------- يقول الخوارج كلاب---- النار	11254	6285539770954004589	282	506.5	220	325	86.76923370361328	57	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4700	true	6933698459771445645	108	162	544	828	1534	300	صورة الفيل وعلي صورة الفرس و------علي صورة الحية وانفق عليها اموالا عظيمة وقال ابو نواس من الخفيف سخر الله للامين مطايا لم تسخر لصاحب المحراب فاذا ما ركابه سرن ب-را سار في الماء راكبا ليث غاب اسدا باسطا ذراعيه يهوي اهرت1 الشدق كالح الانياب لا يعانيه باللجام ولا السوط ولا غمز رجله في الركاب	4700	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08637	false	2055675421702082376	164	214	825	1087	1523	300	دجلة احدهما علي صورة الاسد والاخر علي صورة العقاب فقال فيهما------------------ ابو نواس---------- سخر الله الامين مطايا لم تسخر لصاحب المحراب فاذا ما ركابه سرن بحرا سار في الماء راكبا ليث غاب اسدا باسطا ذراعيه يعدو اهرت- الشدق كالح الانياب لا يعانيه باللجام ولا السوط ولا غمز رجله في الركاب	8637	6285539770954004589	226	384.0	179	291	77.6632308959961	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4712	true	4114046594561408610	108	132	548	662	1522	300	الطويل طوي الموت ما بيني وبين محمد وليس لما تطوي المنية ناش---------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وكنت عليه احذر الموت 2 وحده فلم يبق لي شء عليه احاذر	4712	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08664	false	3439504223518239733	236	281	1217	1434	1532	300	الامين طوي الموت ما بيني وبين محمد وليس لما تطوي المنية ناشر فلا وصل الا عبرة نستديمها احاديث نفس ما لها الدهر ذاكر لءن عمرت دور بمن لا اوده لقد عمرت ممن احب المقابر وكنت عليه احذر الموت-- وحده فلم يبق لي شء عليه احاذر	8664	6285539770954004589	109	203.5	86	219	49.771690368652344	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4729	true	378096505839497153	13	56	65	247	1463	300	عبد الله وقيل ابو علي ونسبه الخطيب فقال الحسن بن هانء بن صباح بن عبد الله بن الجراح بن هنب بن ذوة بن غنم بن سلهم بن حكم بن سعد العشيرة بن مالك بن عمرو بن الغوث بن طيء بن ادد بن شبيب	4729	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08560	false	-3004254434958084141	259	300	1317	1483	1483	300	عبد الله بن سعد الوراق هو-------------- الحسن بن هانء بن صباح بن عبد الله بن الجراح بن هنب بن دده بن غنم بن سليم بن حكم بن سعد العشيرة بن مالك بن عمرو بن الغوث بن طء -بن ادد بن شبيب-	8560	6285539770954004589	144	262.5	108	182	79.12088012695312	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4729	true	378096505839497153	129	186	593	882	1463	300	كان ابوه من اهل دمشق من --جند-------- مروان بن محمد فصار الي الاهواز فتزوج امراة من اهلها يقال لها جلبان وقيل صباح فولدت له ابا نواس واخاه ابا معاذ ثم صار ابو نواس الي البصرة فنشا بها وقرا القران علي يعقوب الحضرمي واختلف الي ابي زيد النحوي وكتب عنه الغريب والالفاظ ولزم خلفا الاحمر وصحب ---------------يونس النحوي	4729	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08568	false	-8080696880052570742	60	107	302	532	1499	300	كان ابوه من اهل دمشق من الجند من رجال مروان بن محمد فصار الي الاهواز فتزوج امراة من اهلها يقال لها جلبان---------- فولدت له ابا نواس واخاه ابا معاذ ثم صار ابو نواس الي البصرة فتادب في مسجدها-------------------------------------------------------------------------- ولزم خلفا الاحمر وصحب يونس بن حبيب الجرمي النحوي	8568	6285539770954004589	189	331.0	148	314	60.19108200073242	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4730	true	-3331703682472110080	212	300	1073	1517	1517	300	تذكر امين الله والعهد يذكر مقامي وانشاديك والناس حضر ونثري عليك الدر يا در هاشم فيا من راي درا علي الدر ينثر ابوك الذي لم يملك الارض مثله وعمك موسي عدله-- المتخير وجدك مهدي الهدي وشقيقه ابو امك الادني ابو-الفضل جعفر وما مثل منصور يك منصور هاشم ومنصور قحطان اذا عد مفخر ومن ذا الذي يرمي بسهميك في العلا وعبد مناف والداك وحمير تحسنت الدنيا بحسن خليفة هو الصبح الا انه الدهر مسف-------------------------------------------------ر يشير اليه الجود من وجناته وينظر من اعطافه حين ينظ----------------------------------------------------ر مضت لي شهور مذ حبست-	4730	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08635	false	468915955918949528	20	129	95	643	1498	300	تذكر امين الله والعهد يذكر مقامي وانشاديك والناس حضر ونثري عليك الدر يا در هاشم فيا من راي درا علي الدر ينثر ابوك الذي لم يملك الارض مثله وعمك موسي الصفوة المتخير وجدك مهدي الهدي وشقيقه ابو امك الادني ابو الفضل جعفر ومن مثل منصور-يك منصور هاشم ومنصور قحطان اذا عد مفخر فمن ذا الذي يرمي بسهميك في العلي وعبد مناف والداك وحمير تحسنت الدنيا بوجه خليفة هو البدر الا انه الدهر مقمر امام يسوس الملك تسعين حجة عليه له منه رداء ومءزر يشير اليه الجود من وجناته وينظر من اعطافه حين ينظر ايا خير مامول يرجي انا امرء اسير زهين في سجونك مقبر مضت لي شهور مذ حبست	8635	6285539770954004589	428	800.5	342	549	77.95993041992188	78	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4730	true	-3331703682472110080	212	300	1073	1517	1517	300	تذكر امين الله والعهد يذكر مقامي وانشاديك والناس حضر ونثري عليك الدر يا در هاشم فيا من راي درا علي الدر ينثر ابوك الذي لم يملك الارض مثله وعمك موسي عدله المتخير وجد-ك مهدي الهدي وشقيقه ابو امك الادني ابوالفضل جعفر وما مثل منصور يك منصور هاشم ومنصور قحطان اذا عد مفخر ومن ذا الذي يرمي بسهميك في العلا وعبد مناف والداك وحمير تحسنت الدنيا بحسن خليفة هو الصبح الا انه الدهر مسفر يشير اليه الجود من وجناته وينظر من اعطافه حين ينظر مضت لي شهور مذ حبست-	4730	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08657	false	5350983020353289321	109	176	548	885	1478	300	تذكر امين الله والعهد يذكر مقامي وانشاديك والناس حضر ونثري عليك الدر يا در هاشم فيا من راي درا علي الدر ينثر ابوك الذي لم يملك الارض مثله وعمك موسي صنوه المتخير وجداك مهدي الهدي وشقيقه ابو امك الادني ابو افضل جعفر وما مثل منصور-يك منصور هاشم ومنصور قحطان اذا عد مفخر فمن ذا الذ-----ي بسهميك في الوري وعبد مناف والداك وحمي-------------------------------------------------------------------------------------------------------ر مضت لي شهور مذ حبست	8657	6285539770954004589	326	612.0	261	446	73.09416961669922	59	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4731	true	8812851901564169980	42	85	205	427	1502	300	ابو نواس---- الخمر فرفع ذلك الي محمد فحبسه ثلاثة اشهر ثم ذكره فدعا به وعنده بنو هاشم ودعا بالسيف والنطع ليقتله فانشده---------- تذكر امين الله والعهد يذكر مقامي وانشاديك والناس حضر ونثري عليك الدر-يا در هاشم فيا من راي درا علي الدر ينثر	4731	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08635	false	468915955918949528	5	42	21	204	1498	300	ابا نواس شرب الخمر------------------ فحبسه ثلاثة اشهر ثم د------عا به واراد ------------------------------قتله فانشا يقول واجاد تذكر امين الله والعهد يذكر مقامي وانشاديك والناس حضر ونثري عليك الدر يا در هاشم فيا من راي درا علي الدر ينثر	8635	6285539770954004589	160	265.5	127	237	67.51055145263672	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4731	true	8812851901564169980	64	85	319	427	1502	300	تذكر امين الله والعهد يذكر مقامي وانشاديك والناس حضر ونثري عليك الدر-يا در هاشم فيا من راي درا علي الدر ينثر	4731	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08657	false	5350983020353289321	109	131	548	657	1478	300	تذكر امين الله والعهد يذكر مقامي وانشاديك والناس حضر ونثري عليك الدر يا در هاشم فيا من راي درا علي الدر ينثر	8657	6285539770954004589	108	211.0	87	109	99.08256530761719	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4732	true	3974432774558170562	207	239	1030	1188	1502	300	عيينة لابن----- مناذر اشعر الناس------------------------------ ظريفكم هذا فقال ابن منادر كانك عنيت ابا نواس قال نعم فقال لم فقال سفيان بقوله من السريع---------------------- يا قمرا ابصرت في ماتم يندب شجوا بين اتراب	4732	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08578	false	3439122743748922875	112	157	571	785	1521	300	عيينة فجاءه ابن مناذر فحدث وانشد فقال له سفيان يا ابا عبد الله ظريفكم هذا اشعر الناس قال كانك عنيت ابا نواس قال نعم -قال يا ابا محمد فيم استشعرته قال في شعره في هذه القصيدة يا قمرا ابصرت في ماتم يندب شجوا بين اتراب	8578	6285539770954004589	107	150.0	80	215	49.76744079589844	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4732	true	3974432774558170562	268	300	1331	1502	1502	300	العتاهية فقلت من اشعر الناس فقال الشاب العاهر ابو نواس حيث يقول من الوافر ازور محمدا فاذا التقينا تعاتبت الضماءر في الصدور فارجع لم المه ولم يلمني وقد قبل الضمير عن الضمير-	4732	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08580	false	9033805996363164917	12	41	55	212	1473	300	العتاهية -----من اشعر الناس فقال الشاب العاهر ابو نواس حيث يقول---------- ازور محمدا فاذا التقينا تعاتبت الضماءر في الصدور فارجع لم المه ولم يلمني وقد قبل الضمير من الضمير	8580	6285539770954004589	155	287.5	127	172	90.11627960205078	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4732	true	3974432774558170562	142	172	707	858	1502	300	اذا نزلت دون اللهاة من الفتي دعا همه من صدره برحيل قالوا ابو نواس قال فايكم القاءل من المديد وتمشت في مفاصلهم كتمشي البرء في السقم3 قالوا ابو نواس قال	4732	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08582	false	3954863400019756869	14	41	75	210	1529	300	اذا نزلت دون اللهاة من الفتي دعا همه في صدره برحيل قالوا ابو نواس قال ف-----القاءل ف----------تمشت في مفاصلهم كتمشي البرء في السقم- قالوا ابو نواس قال	8582	6285539770954004589	132	239.5	105	151	87.41722106933594	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4732	true	3974432774558170562	230	273	1146	1359	1502	300	يا قمرا ابصرت في ماتم يندب شجوا بين اتراب ابرز ه الماتم لي كارها برغم دايات وحجاب يبكي فيذري الدر من عينه ويلطم الورد بعن-------------------------------------------اب لا زال موتا داب احبابه ولا تزل رءيته دابي وقال يزيد لقيت ابا العتاهية فقلت من اشعر الناس	4732	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08601	false	5943427789689490987	63	115	306	560	1509	300	يا قمرا ابصرت في ماتم يندب شجوا بين اتراب ابرز-ه الماتم لي كارها برغم دايات وحجاب يبكي فيذري الطل من نرجس ويلطم الورد بعناب فقلت لا تبك قتيلا مضي وابك قتيلا لك بالباب لا زال موتا داب احبابه ولا تزل رءيته دابي ومن ذلك قوله وقد راي جارية خرج-ت من قصر فكلمها	8601	6285539770954004589	168	296.5	132	256	65.625	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4733	true	5007730925937305784	1	218	6	1085	1476	300	ابا نواس فقلت--- من اشعر الناس فقال الشيخ الطاهر ابو العتاهية حيث يقول من مجزوء الكامل الناس في غفلاتهم ورحي المنية تطحن فقلت -من اين اخذه قال--------------- من قو----له تعالي اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون الانبياء وقال ابو العتاهية لقيت ابا نواس في المسجد فعذلته وقلت له اما ان لك ان ترعوي فقال من مجزوء الرمل اتراني يا عتاه----------------------------------------------------------------------------------ي تاركا تلك الملاهي اتراني مفسدا بالنسك عند القوم جاهي فلما الححت عليه بالعذل قا--ل لن ترجع الانفس عن غيها ما لم يكن منها لها زاجر قال ابو العتاهية فوددت اني قلت هذا البيت بكل ما قلته و-----قال ابو العتاهية قد -----قلت عشرين الف بيت في الزهد ووددت لو ان لي مكانها اب---------------------يات ابي نواس من مجزوء الرمل يا نواسي توقر وتعز وتصبر ان يكن ساءك دهر فل-ما سرك اكثر يا كبير الذنب عفو الله عن ذنبك اكبر ليس لانسان الا ما قضي الله وقدر1 وحكي ابن عساكر عن علي بن الاعرابي قال اشعر الناس ابو نواس حيث يقول من الطويل تغطيت من دهري بظل جناحه فعيني تري دهري وليس يراني فلو تسال الايام ما اسمي لما درت واين مكاني ما عرفن مكاني3 وقال ابو---------------------------------------------------------------------------------------------- العتاهية-------- اشعر الناس ابو نواس حيث ي------------------------------------قول في المديح من الطويل اذا نحن اثنينا عليك بصالح فانت كما نثني4 وفوق الذي نثني وان جرت الالفاظ يوما بمدحة لغيرك انسانا فانت الذي نعني	4733	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08580	false	9033805996363164917	45	250	231	1234	1473	300	ابا نواس فقلت له من اشعر الناس فقال الشيخ الطاهر ابو العتاهية حيث يقو----------------ل الناس في غفلاتهم ورحي المنية تطحن فقلت فمن اين اخذ هذا جعلت فداءك فقال من قول الله تعالي اقترب للناس حسابهم فهم في غفلة انتهي وحسب-----------------------------------------------------------------------ك ان ----------------يود ابو العتاهية ان يكون له بيت من شعر ابي نواس بجميع شعره وان يكون له ثلاثة ابيات بعشرين الف بيت قالها ففي تاريخ بغداد بسنده عن ابي العتاهية انه عاتب ابا نواس علي مجونه فانشا ابو نواس يقول لن ترجع الانفس عن غيها ما لم يكن منها لها زاجر قال ابو العتاهية فوددت اني قلت هذا البيت بكل شء قلته وبسنده عن ابي العتاهية انه قال قلت عشرين الف بيت في الزهد وودت ----ان لي مكانها الابيات الثلاثة التي قالها ابو نواس--------------- يا نواسي توفر وتعز وتصبر ان يكن ساءك دهر ان ما سرك اكثر يا كبير الذنب عفو الله من ذنبك اكبر ------------------ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو مسلم كانت هذه الابيات مكتوبة علي قبر ابي نواس وفي تاريخ بغداد بسنده عن مسلمة بن مهدي لقيت ابا العتاهية فقلت من اشعر الناس فقال جاهليا ام اسلاميا ام مولدا فقلت كل قال الذي يقول في المديح---------- اذا نحن اثنينا عليك بصالح فانت كما نثني- وفوق الذي نثني وان جرت الالفاظ من-ا بمدحة لغيرك انسانا فانت الذي نعني	8580	6285539770954004589	593	931.0	464	1356	43.731563568115234	98	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4733	true	5007730925937305784	152	185	747	912	1476	300	الاعرابي قال----- اشعر الناس ابو نواس حيث يقول من الطويل تغطيت من دهري بظل جناحه فعيني تري دهري وليس يراني فلو تسال الايام ما اسمي لما درت واين مكاني ما عرفن مكاني3 وقال	4733	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08585	false	8520455124266007261	243	273	1204	1353	1478	300	الاعرابي ابو نواس اشعر الناس في قوله-------------------- تغطيت من دهري بظل جناحه فعيني تري دهري وليس يراني فلو تسال الايام ما اسمي لما درت واين مكاني ما عرفن مكاني- وقال	8585	6285539770954004589	134	240.5	106	170	78.82353210449219	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4733	true	5007730925937305784	162	183	799	900	1476	300	تغطيت من دهري بظل جناحه فعيني تري دهري وليس يراني فلو تسال الايام ما اسمي لما درت واين مكاني ما عرفن	4733	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08631	false	1965753315065726549	174	195	890	991	1529	300	تغطيت من دهري بظل جناحه فعيني تري دهري وليس يراني فلو تسال الايام ما اسمي لما درت واين مكاني ما عرفن	8631	6285539770954004589	101	202.0	80	101	100.0	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4733	true	5007730925937305784	186	219	916	1090	1476	300	العتاهية اشعر الناس ابو نواس حيث----- يقول في المديح من الطويل اذا نحن اثنينا عليك بصالح فانت كما نثني4 وفوق الذي نثني وان جرت الالفاظ يوما بمدحة لغيرك انسانا فانت الذي نعني وقال	4733	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08642	false	3249559503757851495	39	70	194	349	1562	300	العتابي يضع من قدر ابي- نواس وهو الذي يقو--------------------ل اذا نحن اثنينا عليك بصالح فانت كما نثني- وفوق الذي نثني وان جرت الالفاظ من-ا بمدحة لغيرك انسانا فانت الذي نعني -قال	8642	6285539770954004589	129	216.0	103	179	72.0670394897461	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4734	true	5251044199148138673	5	78	23	401	1512	300	عاءشة داخلت علي اسحاق-------- الازرق--------------------------------- فقال الساعة كان عندي ابو نواس ثم اخرج الي رقعة و----------------------اذا فيها من المنسر يا ساحر المقلتين والجيد وقاتلي منه بالمواعيد توعدني الوصل ثم تخلفني فوا بلاء-ي من خلف موعودي حدثني الازرق المحدث عن عمرو بن شمر----- عن ابن مسعود1 لا يخلف الوعد غير كافرة وك-افر في الجحيم مصمود2 ثم قال الازرق والله كذب ------علي وعلي التابعين وعلي اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ما حدثت------ه بهذا قط	4734	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08613	false	-7353525977930886157	216	295	1027	1422	1443	300	عاءشة قال اتيت- اسحاق بن يوسف الازرق يوما فلما راني بكي فقلت ما يبكيك فقال هذا------------ ابو نواس قلت ما له قال يا جارية اءتيني بالقرطاس فاذا فيه مكتوب----- يا ساحر المقلتين والجيد وقاتلي منك بالمواعيد توعدني الوصل ثم تخلفني يا ويلة لي من خلف موعودي حدثني الازرق المحدث ع--------ن شمر وعوف عن ابن مسعود ما ت-خلف الوعد غير كافر او كافر في الجحيم مصفود--------------------- كذب والله علي وعلي التابعين وعلي اصحاب محمد ص----------------- ما حدثته والله بهذا قط	8613	6285539770954004589	263	364.5	211	460	57.173912048339844	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4734	true	5251044199148138673	79	156	406	791	1512	300	شعبة------------------- ابا نواس فقال انشدني--------- من طرفك فقال من السريع حدثني الخفاف عن واءل وخالد الحذاء عن جابر ومسعر عن بعض اشياخه يرفعه الشيخ الي عامر قالوا جميعا ايما طفلة علقها ذو خلق طاهر فواصلته ثم دامت له علي وصال الحافظ الذاكر كانت لها الجنة مفتوحة ترتع في مرتعها الزاهر واي معشوق جفا عاشقا بعد وصال داءم ناضر ففي عذاب الله مثوي له بعدا له من ظالم غاد------ر فقال له شعبة انك لجميل الاخلاق واني لارجو لك	4734	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08614	false	-2535196977068455113	16	97	85	486	1492	300	شعبة وهو من رواة الحديث ابا نواس فقال له يا حسن حدثنا من طرفك فقال حدثنا---------- الخفاف عن واءل وخالد الحذاء عن جابر ومسعر عن بعض اصحابه يرفعه الشيخ الي عامر قالوا جميعا ايما طفلة علقها ذو خلق طاهر فواصلته ثم دامت له علي وصال الحافظ الذاكر كانت لها الجنة مفتوحة ترتع في مرتعها الزاهر واي معشوق جفا عاشقا بعد وصال داءم ناضر ففي عذاب ال--------له بعدا له نعم وسحق داءم ذاخر فقال له شعبة انك لجميل الاخلاق واني لارجو لك	8614	6285539770954004589	342	645.0	271	419	81.62290954589844	66	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4734	true	5251044199148138673	237	298	1197	1505	1512	300	الله عليه وسلم ومنها وبلغت ما بلغ امرء بشبابه فاذا عصارة كل ذاك اثام وتجشمت بي هول كل تنوفة 2 هو جاء فيها جراة اقدام تذر المطي وراءها فكانها صف تقدمهن وهي امام واذا المطي بنا بلغن محمدا فظهورهن علي الرجال حرام قربننا من خير من وطء الحصي فلها علينا حرمة وذمام رفع الحجاب لنا فلاح لناظري قمر تقطع دونه الاوهام	4734	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08632	false	-517526293826360243	15	73	77	377	1555	300	اللهو حيث اسامو----ا وبلغت ما بلغ امرء بشبابه فاذا عصارة كل ذاك اثام وتجشمت بي هول كل تنوفة هو---جاء فيها جراة اقدام تذر المطي وراءها فكانها صف تقدمهن وهي امام واذا المطي بنا يلغن محمدا فظهورهن علي الرجال حرام قربننا من خير من وطء الحصي فلها علينا حرمة وذمام رفع الحجاب لنا فلاح لناظر- قمر تقطع دونه الاوهام	8632	6285539770954004589	290	554.0	233	308	94.15584564208984	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4735	true	4017633987745619458	51	84	252	419	1507	300	نسوة مهورهن العمل الصالح لا يجتلي العذراء من خدرها الا امرء ميزانه راجح من يتق الله فذاك الذي سيق اليه المتجر الرابح فاغد فما في الدين اغلوطة ورح بما انت له راءح وقال	4735	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08688	false	-646533250302462850	0	32	0	162	1491	300	نسوة مهورهن العمل الصالح لا يجتلي الحوراء من خدرها الا امرء ميزانه راجح من اتقي---- فذاك الذي سيق اليه المتجر الرابح شمر- فما في الدين اغلوطة ورح لما انت له راءح وقال	8688	6285539770954004589	154	288.5	122	167	92.21556854248047	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4736	true	-8899193502051166372	0	120	0	601	1513	300	من الترحال امرا فغمنا فلو قد فعلتم صبح الموت بعضنا زعمتم بان البين يحزنكم نعم سيحزنكم حزنا ولا مثل حزن------------------------------------------------------نا اطال قصير الليل يا رحم عندكم فان قصير الليل قد طال عند-------------------------------------------------------نا خليون من اوجاعنا يعذلوننا يقولون لم لم تهو-- قلتا تدينا2 فلو شاء ربي لابتلاهم بمثل ما اب تلانا فصاروا لا علينا ولا ل-----------------------------------------------------نا ساشكو الي الفضل بن يحيي بن خالد هواكم لعل الفضل يجمع بيننا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليك ابا العباس من بين من مشي عليها امتطينا الحضرمي الملسنا3 قلاءص لم تحمل جنينا علي طلا 4 ولم تدر ما قرع الفنيق ولا الهنا 5 فقال ابن مناذر احسن والله صاحبك في التشبيب واغرب علينا في----- النعال وتصييره اياها مطايا ثم قال لمن هذا قلت لابي نواس فقال لعنه الله--------- وندم علي	4736	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08588	false	-2332677792478246008	5	171	31	891	1535	300	من الترحال امرا فغمنا فلو قد فعلتم صبح الموت بعضنا زعمتم بان البين يحزنكم نعم سيحزنكم عندي ولا مثل حزننا تعالوا نقارعكم لنعلم اينا امضي قلوبا ام من اسخن اعينا اطال قصير الليل يا رحم عندكم فان قصير الليل قد طال عندنا وما يعرف الليل الطويل وهمه من الناس الا من ينجم او انا خليون من اوجاعنا يعذلوننا يقولون ---لم تهوون قلنا بذنبنا فلو شاء ربي لابتلاهم بمثل ما اب-تلانا فكانوا لا علينا ولا لنا يقومون في الاقوام يحكون فعلنا صفاته ابشار وسخرية بنا ساشكو الي الفضل بن يحيي بن خالد هواكم لعل الفضل يجمع بيننا امير رايت المال في نعماته مهانا مذل النفس بالضيم موقنا وللفضل اجرا مقدما من ضياغم اذا لبس الدرع الحصينة واكتني اليك ابا العباس من بين من مشي عليها امتطينا الحضرمي الملسنا- قلاءص لم تحمل حنينا علي طلي-- ولم تدر ما قرع الفنيق ولا الهنا ف--قال---------- احسن والله صاحبك في التشبيب واغرب علينا في صفته النعال وتصييره اياها مطايا في-------- هذا قلت -ابو نواس ق-ال لعن- الله ابا نواس وندم علي	8588	6285539770954004589	551	986.0	439	890	61.91011047363281	94	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4736	true	-8899193502051166372	55	92	279	461	1513	300	ساشكو الي الفضل بن يحيي بن خالد هواكم لعل الفضل يجمع بينن-----------------------------------------------------ا اليك ابا العباس من بين من مشي عليها امتطينا الحضرمي الملسنا3 قلاءص لم تحمل جنينا علي طلا 4 ولم تدر ما قرع الفنيق ولا الهنا	4736	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08627	false	-5260803892275236498	58	105	300	532	1558	300	ساشكو الي الفضل بن يحيي بن خالد هواك- لعل الفضل يجمع بيننا وهذا المخلص مما عيب عليه فيه وهو محل العيب يقول فيها اليك ابا العباس من دون من حشا عليها امتطينا الحضرمي الملسنا- قلاءص لم تسقط جنينا من الوجي- ولم تدر ما قرع الفنيق ولا الهنا	8627	6285539770954004589	164	295.0	129	235	69.7872314453125	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4737	true	-7135563671602544890	46	91	201	410	1436	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما يخفي عليه يغيب لهونا لعمر الله حتي تتابعت 2 ذنوب علي اثارهن ذنوب فيا ليت ان الله يغفر ما مضي وياذن في توباتنا فنتوب فبكي	4737	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08696	false	-1130924439390429156	16	60	78	285	1517	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما يخفي عليه يغيب لهونا لعمر الله حتي تتابعت ذ--نوب علي اثارهن ذنوب فيا ليت ان الله يغفر ما مضي وياذن في توباتنا فتتوب اقول	8696	6285539770954004589	201	393.5	157	209	96.17224884033203	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4737	true	-7135563671602544890	101	176	469	822	1436	300	عن علي بن محمد بن زكريا قال دخلت علي ابي نواس وهو يكيد بنفسه------------ فقال لي اتكتب -قلت نعم فانشا يقول من الخفيف دب في الفناء سفلا وعلوا واراني اموت عضوا فعضوا ذهبت شرتي بجدة نفسي 6 وتذكرت طاعة الله نضوا ليس من ساعة مضت بي الا نقصتني بمرها بي جزوا لهف نفسي علي ليال وايا م تمليتهن---- لعبا ولهوا قد اسانا كل الاساءة يا رب فصفحا عنا الهي وعفوا وروي ابن عساكر------------ عن محمد	4737	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08698	false	-4495984384494069995	224	300	1092	1451	1451	300	عن علي بن محمد بن زكريا---- دخلت علي ابي نواس وهو يكيد بنفسه اي يجود بها فقال ----تكتب فقلت نعم فانشا يقول---------- دب في الفناء سفلا وعلوا واراني اموت عضوا فعضوا ذهبت شرتي بجدة نفسي ف--تذكرت طاعة الله نضوا ليس من ساعة مضت بي الا نقصتني بمرها بي جذوا لهف نفسي علي ليال وايا م تقضت من قبل لعبا ولهوا و--اسانا كل الاساءة يا رب فصفحا عنا الهي وعفوا وفي نزهة الالباء رواية ذلك عن محمد-	8698	6285539770954004589	311	532.0	244	382	81.41361236572266	60	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4737	true	-7135563671602544890	46	69	201	304	1436	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما يخفي عليه يغيب	4737	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14601	false	876579955406760043	192	215	961	1064	1513	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما يخفي عليه يغيب	14601	6285539770954004589	103	206.0	80	103	100.0	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4739	true	7051275919654865127	202	289	966	1403	1467	300	اسماعيل بن احمد السمرقندي باسن--اده ع------ن محمد بن ابراهيم بن كثير قال دخلنا علي ابي نواس------ في مرض------ موت---ه فقلنا له هذا----------------------------------- اخر ايامك من--- الدنيا ------------------------وبينك وبين الله هنات فتب منها فق------------------------------------------ال اياي تخوفون بالله اسندوني فاسندوه فقال حدثنا حماد بن سلمة عن يزيد الرقاشي عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخر---ت شفاعتي لاهل الكباءر من امتي------------ افتراني لا اكون منهم قلت وقد ضعفه الخطيب فقال---- لم يروه عن محمد بن ابراهيم غير---- اسماعيل بن علي الخزاعي وكان ----غير ثقة	4739	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08698	false	-4495984384494069995	39	153	191	740	1451	300	اسماعيل بن -----------علي نبانا ابو عبد الله محمد بن ابراهيم بن كثير قال دخلنا علي ابي نواس نعوده في مرضه الذي مات فيه فق-ال له عيسي بن موسي الهاشمي يا ابا علي انت في اخر يوم من ايام الدنيا واول يوم من ايام الاخرة وبينك وبين الله هنات فتب الي الله فقال ابو نواس اسندوني فلما استوي جالسا قال اياي تخوف-- بالله--------------------- حدثني حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن انس بن مالك قال قال نبي ا-لله ص لكل نبي شفاعة واني اختبات شفاعتي لاهل الكباءر من امتي يوم القيامة افتر--ي لا اكون منهم انتهي ولكن-- الخطيب -قال انه لم يرو- عن محمد بن ابراهيم هذا الا اسماعيل بن علي الخزاعي واسماعيل غير ثقة	8698	6285539770954004589	315	411.0	242	591	53.29949188232422	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4739	true	7051275919654865127	78	224	376	1075	1467	300	يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك اعظم ان كان لا يرجوك الا محسن فمن الذي يدعو ويرج------و المجرم ادعوك رب كما امرت تضرعا فاذا رددت يدي فمن ذا يرحم ما لي اليك وسيلة الا الرجا وجميل عفوك ثم اني مسلم2 وقال احمد بن هارون رءي ابو نواس في المنام فقيل له ما فعل الله بك فقال غفر لي بابيات وهي من الوافر تامل في نبات الارض وانظر الي اثار ما صنع المليك عيون من لجين ناظرات باحداق لها الذهب السبيك علي قضب الزمرد شاهدات بان الله ليس له شريك3 اسند ابو نواس الحديث عن حماد بن زيد ومعتمر بن سليمان وعبد الواحد بن زياد ويحيي بن سعيد القطان وغيرهم غير انه ضيع ذلك بهناته وحدثنا غير واحد عن ابي القاسم اسماعيل بن احمد السمرقندي باسناده عن محمد بن ابراهيم بن كثير------------------------------- قال دخلنا علي ابي نواس في مرض موت------ه فقلنا له هذا	4739	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08699	false	-3847831692838200225	21	85	102	399	1446	300	يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك اعظم ان كان لا يرجوك الا محسن فمن الذي ------يرجو ويدعو المجرم ادعوك رب كما امرت تضرعا فاذا رددت يدي فمن ذا يرحم ما لي اليك وسيلة الا الرجا وجميل عفوك ثم اني مسلم وفي روض------------------------------------------------------------------------------------------------------ات ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنات عن بعض التواريخ حكي الجماز قال دخلت -علي ابي نواس في مرض موته اعوده فقل-ت له اتق	8699	6285539770954004589	240	244.5	186	742	32.34501266479492	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4739	true	7051275919654865127	25	88	124	420	1467	300	نعم قلت ما فعل الله بك مال غفر----- لي بابيات قلتها وهي تحت --وسادتي قال فاتيت اهله فلما احسوا بي اجهشوا بالبكاء فقلت لهم هل قال اخي شعرا قبل موته قالوا لا نعلم الا انه دعا بدواة وقرطاس وكتب شيءا لا ندري ما هو قال فرفعت وسادته فاذا برقعة فيها مكتوب من الكامل يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك	4739	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08704	false	7126366979158870688	253	300	1265	1481	1481	300	-----له ما فعل الله بك قال غفر الله لي بابيات قلتها -هي تحت الوسادة فسال------ اهله-------------------------------------- هل قال---- شعرا قبل موته قالوا---------------- دعا بدواة وقرطاس وكتب شيءا لا ندري ما هو---- فرفع- وسادة- فاذا برقعة فيها مكتوب---------- يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك-	8704	6285539770954004589	202	312.0	158	303	66.66666412353516	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4752	true	6674086814258066674	44	131	219	663	1564	300	وهو طويل فمنه-- بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب كتبه عبد الله بن هارون------- امير المءمنين لابي الحسن علي بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي زين العابدين الرضا من ال محمد صلي الله عليه وسلم ولي عهده من بعده اما بعد فان الله سبحانه اصطفي الاسلام دينا واختار له من عباده رسلا دالين عليه وهادين اليه يبشر اولهم باخرهم ويصدق تاليهم ماضيهم حتي انتهت الدعوة----- الي سيد المرسلين وخاتم النبيين محمد صلي الله عليه وسلم وذلك علي فترة من الرسل ودروس من العلم واقتراب من	4752	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02121	false	1105899503117967444	232	300	1162	1507	1507	300	وهو بخط المامون بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب كتبه عبد الله بن هارون الرشيد امير المءمنين ل----------علي بن موسي بن جعفر---------------------------------------------------------------- ولي عه--------ده اما بعد فان الله عز وجل اصطفي الاسلام دينا واصطفي له من عباده رسلا دالين عليه وهادين اليه يبشر اولهم -اخرهم ويصدق تاليهم ماضيهم حتي انتهت نب--وة الله----------------------- ال----ي محمد صلي الله عليه واله وسلم علي فترة من الرسل ودروس من العلم وانقطاع من-	2121	6285539770954004589	302	512.0	239	458	65.9388656616211	53	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4753	true	-8950306844135992728	5	91	29	477	1564	300	رضي رب العالمين--------------------- وسيجزي الله الشاكرين ولا يضيع اجر المحسنين وانه ايده الله جعل الي عهده والامر ----------------بعده وقد اوج--------------------------------ب الله علي طاعته وجنبني مخالفته ولله عل-----------------------ي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا اسفك دما حراما ولا ابيح فرجا ولا مالا و--------------------------------------ان اتخير الكفاءة جهدي وطاقتي ولا انال من الدنيا الا ما تدعو اليه الضرورة وقد جعلت الله كفيلا ف----------------------------------ان احدثت او غيرت او بدلت كنت للعزل مستحقا وللنكال م-عرضا واعوذ بالله من سخطه والعاقبة للمتقين وشهد في الكتاب ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فضل بن سهل---------------------------- وعبد الله بن طاهر--------------- وبشر بن المعتمر وحماد بن	4753	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02125	false	-3570110605821914048	31	268	164	1415	1587	300	رضي رب العالمين لا يريد جزاء من غيره وسيجزي الله الشاكرين ولا يضيع اجر المحسنين وان----------ه جعل الي عهده والامرة الكبري ان بقيت بعده فمن حل عقدة امر الله بشدها وفصم عروة احب الله ايثاقها فقد اباح حريمه واحل محرمه اذا كان بذلك زاريا علي الامام منتهكا حرمة الاسلام بذلك جري السالف فصبر منه علي الفلتات ولم يعترض بعدها علي العزمات خوفا من شتات الدين واضطراب حبل المسلمين ولقرب امر الجاهلية ورصد فرصة تنتهز وباءقة تبتدر وقد جعلت الله علي نفسي اذ استرعاني امر المسلمين وقلدني خلافته العمل فيهم عامة وفي بني العباس بن عبد المطلب خاصة بطاعته وطاعة رسوله صلي الله عليه واله وسلم وان لا اسفك دما حراما ولا ابيح فرجا ولا مالا الا ما سفكته حدود الله واباحته فرايضه وان اتخير الكفا-ة جهدي وطاقتي وجعلت بذلك علي نفسي عهدا مءكدا يسالني الله عنه فانه عز وجل يقول واوفوا بالعهد ان العهد كان مسءولا وان احدثت او غيرت او بدلت كنت للغير مستحقا وللنكال متعرضا واعوذ بالله من سخطه واليه ارغب----------- في التوفيق لطاعته والحءول بيني وبين معصيته في عافية لي وللمسلمين وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان الحكم الا لله يقضي بالحق وهو خير الفاصلين لكني امتثلت امر امير المءمنين واثرت رضاه والله يعصمني واياه واشهدت الله علي نفسي بذلك وكفي بالله شهيدا وكتبت بخطي بحضرة امير المءمنين اطال الله بقاءه والفضل بن سهل وسهل بن الفضل ويحيي بن اكثم وعبد الله بن طاهر وثمامة بن اشرس وبشر بن المعتمر وحماد بن	2125	6285539770954004589	312	431.5	247	1273	24.509033203125	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4757	true	1380446682351926634	46	270	242	1408	1562	300	علي بن ----------------موسي ال---رضا ب--المامون واخبره بما فيه الناس من الفتن- والقتال منذ قتل الامين وبما كان الفضل بن سهل يستره عنه من --اخبار الناس وان اهل بيته والناس يقولون انه مسحور مسجون وانهم بايعوا----- ابراهيم بن المهدي بالخلافة فقال المامون -----لم يبايعو---ه بالخلافة وانما صيروه اميرا يقوم بامرهم -----فقال كذبك الفضل وغشك و---------------------------الحرب قاءم- بين الحسن وابراهيم والن-----------------اس يناقمون عليك مكانه ومكان اخيه ومكاني و-----بيعتك لي من بعدك فقال له ومن يعلم هذ--------------ا من عسكري قال وجوه اصحابك يحيي بن معاذ وعبد العزيز بن عمران وعلي بن ابي سعيد وهو ابن اخت الفضلوعدد جماعة فقال المامون ادخلهم علي لاسالهم عما ذكرت فادخلهم عليه فسالهم فابوا ان يخبروه حتي يجعل لهم الامان من الفضل بن سهل لا يتعرض لهم فاعطاهم وكتب لكل واحد منهم امانا بخطه-------------------- فاخبروه بما فيه الناس من الفتن وبينوا له ذلك واخبروه بغضب اهل بيت--------ه وقواده ومواليه وبما موه عليه الفضل من امر هرثمة وا---------نما جاء هرثمة لينصحه ويبين له ما يعمل الفضل--- عليه --------وانه ان لم يتدارك امره خرجت الخلافة من اهل بيته ومنه وان الفضل دس الي هرثمة من قتله وان طاهر بن الحسين قد ابلي في طاعته وافتتح له ما افتتح وقاد اليه الخلافة وهو بمرو وان الفضل صيره في زاوية من الارض بالرقة وقل عليه المال وضعف امره وشغب عليه جنده ولو كان مقيما ببغداد لما اجترا احد علي الخلافة وان الدنيا قد تفتقت من اقطارها	4757	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02138	false	-4271142559918689706	116	298	645	1553	1566	300	علي بن موسي بن جعفر بن محمد العلوي اخبر المامون------- بما فيه الناس من الفتنة والقتال منذ قتل اخوه و--بما كان الفضل بن سهل يستر- عنه من الاخبار و------ان اهل بيته والناس قد نقموا عليه اشياء ---وانهم بايعوا لعمه ابراهيم بن المهدي بالخلافة فقال المامون انهم لم يبايعوا له بالخلافة وانما صيروه اميرا يقوم بامرهم علي ما اخبر به الفضل فاعلمه ان الفضل قد كذبه وغشه وان الحرب قاءمة بين ابرا-------هيم والحسن بن سهل وان الناس ين-قمون عليه مكانه ومكان اخيه ومكاني ومكان بيعتك لي من بعدك فقال ---ومن يعلم هذا فسمي له اناسا من---------- وجوه اهل العسكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسالهم فابوا ان يخبروه حتي ي-----------------------------------------------------كتب ل----------هم امانا بخطه ا لا يعرض لهم الفضل فاخبروه بما فيه الناس من الفتن و---------------------بغضب اهل بيته ومواليه وقواده و--------بما موه عليه الفضل من امر هرثمة وان هرثمة انما جاء------ لينصحه و-------------ان الفضل دس اليه من قتله وانه ان لم يتدارك امره خرجت الخلافة -------------منه ومن اهل بيته ------------------وان طاهر بن الحسين قد ابلي في طاعته ما ابلي حتي اذا وطء الامر اخرج من ذلك كله وصير-------------- في زاوية من الارض بالرقة وا---------------------------------------------------------------------------------------ن الدنيا قد تفتقت من اقطارها	2138	6285539770954004589	639	935.5	512	1320	48.40909194946289	92	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4757	true	1380446682351926634	188	247	1005	1290	1562	300	موه عليه الفضل من امر هرثمة و-----------------انما جاء هرثمة لينصحه ويبين له ما يعمل الفضل عليه وانه ان لم يتدارك امره خرجت الخلافة من اهل بيته ومنه وان الفضل دس الي هرثمة من قتله ------وان طاهر بن الحسين قد ابلي في طاعته وافتتح له ما افتتح وقاد اليه الخلافة وهو بمرو وان الفضل صيره في زاوية من الارض بالرقة	4757	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07916	false	-5874749753042494299	216	249	1170	1329	1587	300	-هو عليه الفضل من امر هرثمة بن اعين وان هرثمة انما جاءه----- لينصحه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------قتله الفضل وان طاهر بن الحسين قد ابلي في طاعته فاخرج من الامر كله وجعل------------------------------------- في زاوية من الارض بالرقة	7916	6285539770954004589	112	153.5	87	308	36.3636360168457	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4759	true	-8000030230179525662	0	73	0	421	1571	300	ارسلها الي فارسلها----------- اليه فقال لها العوفي يا عروب يا لعوب يا ذات الجلبا-ب ما هذا التمانع المجاوز للخيرات والاختيار للاخلاق المشنو-ات فقالت ايها------- القاضي ليس لي فيه حاجة فامره يبيعني فقال لها يا هنة-------------------------------- اما علمت ان فرط الاعتياصات من الموموقات علي طالبي المود--------------------------ات مءديات الي عدم المفهومات فاشارت-- الجارية الي لحيته وقالت ليس في الدنيا اصلح لهذه العثنونات المنتشءات علي صد-ر اهل الركاكات من المواسي الحالقات وضحكت و----------------ضحك العوفي وحكي الخطيب	4759	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08955	false	-7763161318270033386	187	273	965	1457	1581	300	انفذها الي حتي اكلمها فانفذها اليه فقال لها------- يا عروب يا لعوب يا ذات الجلابيب ما هذا التم-نع المجانب للخيرات والاختيار للاخلاق المشنوءات فقالت له ايد الله القاضي ليس لي فيه حاجة ف-مره يب-عني فقال لها يا منية كل حكيم وبحاث علي اللطاءف عليم اما علمت ان فرط الاعتياصات من الموموقات علي طالبي المودات والباذلين لكراءم المصونات مءديات الي عدم المفهومات فقالت له الجارية ----------------ليس في الدنيا اصلح لهذه العثنونات المنتشرات علي صدور اهل الركاكات من المواسي الحالقات وضحكت وضحك اهل المجلس وكان العوفي عظيم اللحية	8955	6285539770954004589	360	604.5	291	518	69.4980697631836	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4762	true	1763916513579301739	168	230	873	1228	1582	300	الطبري -كانوا اربعة---------- من حشم المامون وهم------ غالب المسعودي الاسود وقسطنطين الرومي وفرج الديلمي وموفق الصقلبي قال قتلوه وهو ابن ستين سنة وقال الجاحظ كان عمره احدي واربعين سنة وخمسة اشهروهربوا فبعث المامون في طلبهم وجعل لمن جاء بهم عشرة الاف دينار فجاء بهم العباس بن الهيثم الدينوري فامر بقتلهم فقالوا للمامون انت امرتنا بقتله فقتل----------------هم وبعث برءوسهم الي الحسن بن سهل	4762	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02143	false	-7470627328664151122	175	209	853	1057	1540	300	الطبري وكان الذين قتلوا الفضل من حشم المامون وهم اربعة غالب المسعودي الاسود وقسطنطين الرومي وفرج الديلمي وموفق الصقلبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالوا للمامون انت امرتنا بقتله فامر بهم فضربت اعناقهم وبعث برءوسهم الي الحسن بن سهل	2143	6285539770954004589	161	277.5	134	388	41.49484634399414	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4766	true	-2322285402661200955	166	214	819	1053	1468	300	العهد وقيل -لابي نواس الا تمد-----------------------------حه فقال من الخفيف قيل لي انت اوحد الناس -في كل كلام من المقال بد--يه لك في جوهر الكلام فنون تنثر الدر من يدي مجتنيه1 فعلا-م تركت مدح ابن موسي والخصال التي تجمعن فيه قلت لا اهتدي لمدح امام كان جبريل خادما لابيه	4766	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02157	false	-1071148328201840568	178	231	860	1117	1461	300	البغلة قال ولابي نواس ايضا فيه حين عوتب علي الامساك عن مديحه فقال---------- قيل لي انت اوحد الناس طرا في فنون من الكلام النبيه لك من جوهر الكلام بديع يثمر الدر في يدي مجتنيه- فعلي م تركت مدح ابن موسي والخصال التي تجمعن فيه قلت لا اهتدي لمدح امام كان جبريل خادما لابيه	2157	6285539770954004589	186	293.5	142	268	69.40298461914062	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4766	true	-2322285402661200955	175	214	865	1053	1468	300	قيل لي انت اوحد الناس في كل كلام من المقال بديه لك في جوهر الكلام فنون تنثر الدر من يدي مجتنيه1 فعلام تركت مدح ابن موسي والخصال التي تجمعن فيه قلت لا اهتدي لمدح امام كان جبريل خادما لابيه	4766	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08566	false	-575957786279671801	225	255	1177	1318	1563	300	قيل لي انت اوحد الناس طرا في روي تاتي به و-بديه فلما ذا---------------------------------------------- تركت مدح ابن موسي والخصال التي تجمعن فيه قلت لا اهتدي لمدح امام كان جبريل خادما لابيه	8566	6285539770954004589	115	196.5	90	188	61.17021179199219	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4766	true	-2322285402661200955	175	215	865	1058	1468	300	قيل لي انت اوحد الناس في كل كلام- من المقال بد--يه لك في جوهر الكلام فنون تنثر الدر من يدي مجتنيه1 فعلام-- تركت مدح ابن موسي والخصال التي تجمعن فيه قلت لا اهتدي لمدح امام كان جبريل خادما لابيه وكان	4766	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08605	false	-7565433129402204672	259	300	1270	1466	1466	300	قيل لي انت اوحد الناس طرا في فنون من الكلام النبيه لك من جوهر الكلام بديع يثمر الدر في يدي مجتنيه- فعلي ما تركت مدح ابن موسي والخصال التي تجمعن فيه قلت لا اهتدي لمدح امام كان جبريل خادما لابيه فقال-	8605	6285539770954004589	160	270.5	123	198	80.8080825805664	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4769	true	-7918953083091363431	105	166	494	818	1520	300	قال الصولي وانشد---- المامون لنفسه من الطويل الام علي شكر الوصي ابي الحسن وذلك عندي من عجاءب ذا الزم----------------------------------------------------------ن ولولاه ما عدت لهاشم امرة وكانت علي الايام تقضي وتمتهن فولي بني العباس ما اختص غيرهم ومن منه اولي بالتكرم والمنن فاوضح عبد الله بالبصرة الهدي وفاض عبيد الله جودا علي اليمن وقسم اعمال الخلافة بينهم وها انا مربوط- بذا الشكر مرتهن	4769	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02108	false	-4777414583858995280	88	161	422	800	1471	300	قال الصولي ومن اشعار المامون في علي ع------- الام علي حب- الوصي ابي الحسن وذلك عندي من عجاءب ذا الزمن خليفة خير الناس والاول الذي اعان رسول الله في السر والعلن ولولاه ما عدت لهاشم امرة وكانت علي الايام تقصي وتمتهن و-لي بني العباس ما اختص غيرهم ومن منه اولي بالتكرم والمنن فاوضح عبد الله بالبصرة الهدي وفاض عبيد الله جودا علي اليمن وقسم اعمال الخلافة بينهم فلا زال مربوطا بذا الشكر مرتهن	2108	6285539770954004589	295	539.0	236	387	76.22738647460938	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4781	true	-8288340125231482028	206	240	1075	1254	1570	300	يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفها والناهض سحرا اذا سار الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي وقال المزني كان الشافعي	4781	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00018	false	-7986325700316351281	246	279	1267	1440	1556	300	يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كمرفض- الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي اه وللامام----- الشافعي	18	6285539770954004589	156	287.5	124	179	87.15084075927734	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4785	true	-6829428527975614856	191	212	1006	1108	1558	300	تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما و-ما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما	4785	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08698	false	-4495984384494069995	191	213	932	1035	1451	300	تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظم ا فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما	8698	6285539770954004589	99	196.0	79	103	96.11650848388672	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4788	true	6869902049706719162	165	208	846	1028	1485	300	بن محمد ابن الساءب بن بشر بن عمرو بن الحارث بن عبد الحارث بن عبد العزي بن امرء القيس بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبد ود --------بن كنانة بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب	4788	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10873	false	-2919479526033607481	9	53	41	227	1422	300	بن محمد---- السايب بن بشر بن عمرو بن الحارث بن عبد الحارث بن عبد العزي بن امرء القيس بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبد ود ابن عوف بن كنانة بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب	10873	6285539770954004589	177	338.0	135	190	93.15789794921875	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4788	true	6869902049706719162	166	208	849	1028	1485	300	محمد ابن الساءب --------بن بشر بن عمرو بن الحارث بن عبد الحارث بن عبد العزي بن امرء القيس بن عامر بن النعمان بن عامر بن ---------عبد ود بن كنانة بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب	4788	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13839	false	-2811399142120045198	127	171	629	820	1449	300	محمد ب-ن الساءب الكلبي ابن بشر بن عمرو بن الحارث بن عبد الحارث بن عبد العزي بن امرء القيس بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبدون او عبد ود--- كنانة بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيد- بن ثور بن كلب	13839	6285539770954004589	173	314.5	132	196	88.26530456542969	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4788	true	6869902049706719162	222	276	1112	1370	1485	300	وروي الخطيب------ عن محمد بن ابي السر---------ي ----قال لي هشام---------- حفظت ما لم يحفظه احد ونسيت ما لم ينسه احد كان لي عم يعاتبني علي حفظ القران فدخلت بيتا وحلفت ا--لا اخرج منه حتي احفظ القران فحفظته في ثلاثة ايام ونظرت يوما في المراة فقبضت علي لحيتي لاخذ ما دون القبضة فاخذت ما فوقها	4788	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14837	false	-2907710115151388505	18	78	91	378	1504	300	وروي الخطيب بسنده عن محمد بن ابي السري البغدادي قال قال لي هشام بن الكلبي حفظت ما لم يحفظه احد ونسيت ما لم ينسه احد كان لي عم يعاتبني علي حفظ القران فدخلت بيتا وحلفت ان لا اخرج منه حتي احفظ القران فحفظته في ثلاثة ايام ونظرت يوما في المراة فقبضت علي لحيتي لاخذ ما دون القبضة فاخذت ما فوق --	14837	6285539770954004589	255	472.0	202	289	88.23529052734375	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4791	true	-7260045555289345336	58	113	281	556	1556	300	الحسن بن سهل لما قدم بغداد جهز طاهرا لقتال نصر فقال طاهر-- حاربت خليفة وسقت الخلافة الي خليفة واومر بمثل هذا وانما كان ينبغي ان يوجه اليه قاءدا من قوادي وصارم ط--------------------------------------اهر الحسن علي هذا فلما ولي خراسان -------------------------------------قيل له تخرج اليها وانت مصارم الحسن فقال ما كنت لاحل عقدة عقدها الحسن لي في مصارمته	4791	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07921	false	-8354329971964913564	100	160	487	780	1459	300	الحسن بن سهل للخروج الي محاربة------------ نصر بن شبث فقال حاربت خليفة وسقت الخلافة الي خليفة واءمر بمثل هذا وانما كان ينبغي ان توجه لها- قاءدا من قوادي فكان هذا سبب المصارمة بين الحسين وطاهر وخرج طاهر ا-------------------لي خراسان لما تولاها وهو لا يكلم الحسن بن سهل فقيل له في ذلك ف---------------------قال ما كنت لاحل عقدة عقدها------ لي في مصارمته	7921	6285539770954004589	172	254.0	134	352	48.8636360168457	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4815	true	85360903460560748	130	272	661	1424	1580	300	وقدم بغداد سنة ثمانين ولحقه دين ثم ---------------خرج الي الشام والرقة و--رجع الي بغداد فلم يزل بها حتي قد---م المامون من خراسان فولاه القضاء بعسكر المهدي فلم يزل بها قاضيا حتي مات وكان عالما بالسير والمغازي والفتوحات وصنف فيها الكتب واختلاف الناس في الحديث والاحكام والفقه واجتماعهم علي ما اجتمعوا عليه وقد فسر ذلك في كتب استخرجها وحدث بها وكان جوادا سخيا وقال الخطيب عن ابن سعد ولي الواقدي لعبد الله بن هارون امير المءمنين اربع سنين بعسكر المهدي SECTION ذكر طرف من اخباره قد اختلفت الرواية في اول معرفته بيحيي بن خالد فقال الخطيب باسناده الي يحيي بن محمد العنبري قال قال الواقدي كنت حناطا بالمدينة وفي يدي م-ءة الف درهم للناس اضارب بها فتلفت-------- فشخصت الي العراق وقصدت يحيي بن خالد فجلست في دهليزه وانست بالخدم والحجاب وسالتهم ان يوصلوني اليه فقالوا اذا قدم اليه الطعام----- لم يحجب عنه احد	4815	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14210	false	7525134947055056635	218	299	1044	1459	1463	300	وقدم بغداد سنة 180 في------ دين لحقه فلم يزل بها وخرج الي الشام والرقة ثم رجع الي بغداد فلم يزل بها الي ان قدم المامون من خراسان فولاه القضاء بعسكر المهدي فلم يزل---- قاضيا حتي مات ------------------------------ببغداد وروي ايضا بسنده قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الواقدي كنت حناطا بالمدينة -في يدي ماءة الف درهم للناس اضارب بها فتلفت الدراهم فشخصت الي العراق فقصدت يحيي بن خالد فجلست في دهليزه وانست -الخدم والحجاب وسالتهم ان يوصلوني اليه فقالوا اذا قدم----- الطعام اليه لم يحجب عنه احد	14210	6285539770954004589	350	593.0	278	797	43.91468048095703	56	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4816	true	-8502119521274321276	2	175	13	887	1533	300	خادم ومعه كيس فيه الف دينار وقال لي الوزير يقرء----ك السلام ويقول لك استعن بهذا علي امرك وعد الينا في غد فاخذته وعدت اليه في غد فحضرت علي ماءدته فسالني كما سالني في اليوم الاول فاجبته فلما رفع الطعام قمت لاقبل راسه فاشماز مني فخرجت ولحقني خادم بكيس فيه الف دينار وقال لي كما قال بالامس وحضرت في اليوم الثالث واردت تقبيل راسه فاشماز مني ولحقني الخادم بكيس فيه الف دينار فلما كان في اليوم الرابع لحقني الخادم بكيس فيه الف دينار وتركني-------- اقبل راسه فقال انما منعتك ذلك في اول الامر لانه لم يكن وصل اليك من معروفنا ما يوجب هذا والان قد لحقك بعض النفع مني اعطه يا غلام----- الدار الفلانية و-------افرشها بالفرش الفلاني يا غلام اعطه م-ءتي الف درهم يقضي دينه بم-ءة الف ويصلح شانه بم-ءة الف ثم قال--- الزمني وكن في داري فقلت اعز الله الوزير لو اذنت لي بالشخوص الي المدينة لاقضي الناس اموالهم ثم اعود الي حضرتك كان ذلك ارفق بي فاذن لي----- وامر بتجهيزي فشخصت الي المدينة فقضيت ديني ثم رجعت اليه فلم ازل في ناحيته	4816	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14211	false	-7956821043130728529	33	165	178	829	1508	300	خادم -معه كيس فيه الف دينار فقال الو---زير يقرا عليك السلام ويقول لك استعن بها -علي امرك وعد الينا في غد فعدت في اليوم الثاني فجري لي كما جر--------------------ي في اليوم ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاول وكذلك في اليوم الثالث و------------------------------------------------------------------------------الرابع بعينه-------------------------- وتركني بعد ذلك اقبل راسه وقال انما منعتك ذلك------------- لانه لم يكن وصل اليك من معروفي- ما يوجب هذا فالان قد لحقك بعض النفع مني----- يا غلام اعطه الدار الفلانية يا غلام افرشها -الفرش الفلاني يا غلام اعطه ماءتي الف درهم يقضي دينه بماءة الف ويصلح شانه بماءة الف ثم قال لي الزمني وكن في داري فقلت اعز الله الوزير لو اذنت لي بالشخوص الي المدينة لاقضي الناس اموالهم ثم اعود الي حضرتك كان ذلك ارفق بي فقال قد فعلت وامر بتجهيزي فشخصت الي المدينة فقضيت ديني ثم رجعت اليه فلم ازل في ناحيته	14211	6285539770954004589	558	961.0	440	909	61.386138916015625	95	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4818	true	-6963184410212450231	142	288	769	1527	1597	300	وانا مع يحيي بن خالد وجاء ال------عيد فقالت الجارية------ قد حضر العيد وليس عندنا شء من الته فشخصت -----الي صديق لي من التجار فعرفته حاجتي وسالته القرض فاخرج الي كيسا مختوما فيه الف وم-ءتا درهم فاخذته واتيت منزلي فما استقررت فيه حتي جاءني صديق لي هاشمي فشكا الي الحاجة وسالني الق-------رض فدخلت الي زوجتي فاخبرتها فقالت علي اي شء عزمت قلت------- اقاسمه ما في الكيس قالت بءس ما تصنع------ اتيت رجلا سوقيا فاعطاك الفا وم-ءتي درهم وجاءك رجل هاشمي له برسول الله صلي الله عليه وسلم رحم ماسة تعطيه نصف ما اعطاك------------------- اعطه الكيس كله فاخرجته اليه فاخذه ومضي الي منزله فجاءه التاجر صاحب الكيس فشكا اليه حاجته وساله القرض فاخرج اليه الكيس وعليه--- خاتمه فعرفه وجاء التاجر الي وعرفني------------------------------------------------------------------------------ فركبت الي يحيي بن خالد وقد جاءني رسوله فلما دخلت عليه اخبرته فعجب و------قال يا غلام ------------------------عشرة الاف دينار فاحضرها فقال خذ انت الفي دينار و----------صديقك	4818	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14213	false	-5318157375572873727	0	156	0	813	1561	300	وانا مع يحيي بن خالد البرمكي وحضر عيد فجاءتني جارية فقالت قد حضر العيد وليس عندنا--- من النفقة شء فمضيت الي صديق لي من التجار فعرفته حاجتي --ال-ي القرض فاخرج الي كيسا مختوما فيه الف وماءتا درهم فاخذته وانصرفت---- فما استقررت---- حتي جاءني صديق لي هاشمي فشكا الي تاخر غلته وحاجته الي القرض فدخلت الي زوجتي فاخبرتها فقالت علي اي شء عز-ت قلت علي ان اقاسمه ال------كيس قالت---- ما -صنعت شيءا اتيت رجلا سوق-ة فاعطاك الفا وماءتي درهم وجاءك رجل له من ر----سول الله ص----------------- رحم ماسة تعطيه نصف ما اعطاك السوقة ما هذا شيءا اعطه الكيس كله فاعطيته ايا------ه ومضي صدي----------قي التاجر -الي الهاشمي وكان له صديقا وساله القرض فا----عطاه الكيس فلما راي خاتمه -عرفه وانصرف الي فخبرني بالامر وجاءني رسول يحيي بن خالد يقول انما تاخر رسولي عنك لشغلي بحاجة امير المءمنين فركبت اليه فاخ------------------------------------------برته بخبر الكيس فقال يا غلام هات تلك الدنانير فجاءه بعشرة الاف دينار ف--------قال خذ---- الفي دينار لك والفين لصديقك	14213	6285539770954004589	514	719.5	405	937	54.85592269897461	77	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4819	true	-4175722627214898099	68	162	349	850	1544	300	ان تصلي -----------بالناس الجمعة فامتنع وقال------------------------ والله يا امير المءمنين ما احفظ سورة الجمعة قال انا احفظك قال افعل فاقبل عليه يعلمه ويلقنه------ حتي -بلغ النصف من سورة الجمعة فلما شرع في النصف الثاني نسي النصف الاولي وشرع في النصف الاول فنسي الثاني واتعب المامون ونعس فقال لعلي بن صالح يا علي حفظه انت ونام قال----- فجعلت احفظه النصف الاولي فيحفظه------------ فاذا حفظته النصف الثاني نسي الاول واذا حفظته النصف الاول نسي الثاني فاستيقظ المامون فقال ما فعلت فاخبرته فقال هذا رجل يحفظ التاويل ولا يحفظ التنزيل اذهب فصل بهم واقرا باي سورة شءت	4819	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14212	false	8930452950464549162	0	85	0	446	1509	300	ان تصلي الجمعة غدا بالناس------- فامتنع فقال له لا بد من ذلك فقال لا والله يا امير المءمنين ما احفظ سورة الجمعة قال انا احفظك فجعل المامون --------------يلقنه اياها حتي يبلغ النصف ----------فاذا حفظه ابتدا بالنصف الثاني -فاذا حفظ الثاني ----------نسي الاول ف------------اتعب المامون ونعس فقال لعلي بن صالح حف-------ظه انت ونام -المامون فجعل ---------------------يحفظه النصف الاول فاذا حفظ-- النصف الثاني نسي الاول وهكذا---------------------------- فاستيقظ المامون فقال ما فعلت فاخبرته فقال هذا رجل يحفظ التاويل ولا يحفظ التنزيل اذهب فصل بهم واقرا -اي سورة شءت	14212	6285539770954004589	339	489.5	271	560	60.53571319580078	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4819	true	-4175722627214898099	197	297	1033	1527	1544	300	فيك خلتان السخاء والحياء فاما السخاء فهو الذي اطلق----------- ما ملكت واما الحياء فهو الذي منعك من اطلاعنا عليك فيما انت عليه وقد امرنا لك بكذا وكذا ---فان كنا اصبنا ارادتك------------------------------------------------- في بسط -يدك فان خزاءن الله مفتوح-------------------ة وانت كنت حدثتني وانت علي قضاء الرشيد عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للزبير يا زبير--- باب الرزق مفتوح بازاء العرش ينزل الله ل----لعباد ارزاقهم علي قدر نفقاتهم فمن قلل قلل له ومن اكثر كثر له قال الواقدي وقد كنت انسيت هذا الحديث فكان تذ--كرته اياي احب الي من جاءزته	4819	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14212	false	8930452950464549162	196	295	990	1485	1509	300	فيك خلتان السخاء والحياء ف----السخاء--------- اطلق يدك بتبذير ما ملكت و----الحياء حملك علي ان ذكرت لنا بعض دينك --------------وقد امرنا لك بضعف ما سالت فان كنا قصرنا عن بلوع حاجتك فبجنايتك علي نفسك وان كنا بلغنا بغيتك فزد في بسطة يدك فان خزاءن الله مفتوحة ويده بالخير مبسوطة وانت كنت حدثتني وانت علي قضاء الرشيد------------------------------------------ ان رسول الله ص -----------------قال للزبير يا زبير ان باب الرزق مفتوح بازاء العرش ينزل الله علي العباد ارزاقهم علي قدر نفقاتهم فمن قلل قلل له ومن -كثر كثر له قال الواقدي وكنت قد انسيت هذا الحديث فكان بمذاكرته اياي احب الي من جاءزته	14212	6285539770954004589	353	556.5	279	586	60.23890686035156	59	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4820	true	-3245971793603144630	123	174	621	883	1543	300	عن الواقدي انه كان يقول ما ادركت رجلا من ابناء الصحابة وابناء الشهداء ولا مولي لهم الا -سالته هل سمعت احدا من اهلك يخبرك عن مشهده واين قتل فاذا اخبرني مضيت الي الموضع حتي اعاينه ولقد مضيت الي المريسيع فنظرت اليها وما علمت مكان غزاة الا مضيت الي الموضع حتي اعاينه	4820	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14211	false	-7956821043130728529	167	215	840	1091	1508	300	ان الواقدي---- كان يقول ما ادركت رجلا من ابناء الصحابة وابناء الشهداء ولا مولي لهم الا وسالته هل سمعت احدا من اهلك يخبرك عن مشهده واين قتل فاذا اعلمني مضيت الي الموضع فاعا---ينه ولقد مضيت الي المريسيع فنظرت اليها وما علمت----- غزاة الا مضيت الي الموضع حتي اعاينه	14211	6285539770954004589	242	460.5	194	263	92.01520538330078	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4820	true	-3245971793603144630	19	114	99	567	1543	300	----وغمه بذلك فكتب-- المامون علي رقعته انت رجل فيك خلتان السخاء والحياء فالسخاء يطلق --------ما في يديك والحياء يمنعك من ابلاغنا حاجت-------ك وقد امرت- لك بمءة الف درهم فان كنت اصبت فازدد في بسط يدك وان كنت لم اصب فانت الجاني علي نفس------------------------------------ك فانك--------------------------------------------- حدثتني عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان مفاتيح ارزاق العباد بازاء العرش يبعثه الله تعالي الي عباده ع-------لي قدر نفق-تهم فمن قلل قلل له ومن كثر كثر له قال الواقدي فرواية امير المءمنين عني و-----مذاكرته اياي احب الي من	4820	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14212	false	8930452950464549162	189	294	951	1478	1509	300	دين وعين مقداره فوقع المامون منها بخطه-------- فيك خلتان السخاء والحياء فالسخاء اطلق يدك بتبذير ما ملكت والحياء حملك علي ان ذكرت لنا بعض دينك وقد امرنا لك بضعف ما سالت -فان كنا قصرنا عن بلوع حاجتك فبجنايتك --------------------علي نفسك وان كنا بلغنا بغيتك فزد في بسطة يدك فان خزاءن الله مفتوحة ويده بالخير مبسوطة وانت كنت حدثتني وانت علي قضاء الرشيد ان رسول الله ص قال للزبير يا زبير ان باب الرزق مفتوح----------------------- بازاء العرش ي-نزل الله --علي ال--عباد ارزاقهم علي قدر نفقاتهم فمن قلل قلل له ومن كثر كثر له قال الواقدي وكنت قد انسيت هذا الحديث فكان بمذاكرته اياي احب الي من	14212	6285539770954004589	226	227.0	171	584	38.698631286621094	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4821	true	7645820937827219143	57	204	310	1100	1571	300	الواقدي---------- ممن طبق علمه الارض شرقا وغربا------ ولم يخف علي احد عرف ا-يام الناس----- وسارت الركبان بكتبه في فنون العلوم من المغازي والسير والطبقات واخبار الناس واخبار رسول الله صلي الله عليه وسلم والاحداث التي كانت في زمانه و--------------الفقه واختلاف الناس ----------وغير ذلك وكان جوادا كريما مشهورا بذلك وقال محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن سلام الجمحي الوا------------قدي عالم دهره وقال يعقوب بن شيبة انتقل الواقدي من الجانب الغربي الي الجانب الشرقي يعني من بغداد فحمل كتبه علي عشرين ومءة وقر وقال غيره كان له ست مءة قمطر كتب وقد روينا عنه انه كان يقول حفظت اكثر من كتبي وقال الدراوردي الواقدي امير المءمنين في الحديث وقال مصعب الزبيري هو ثقة مامون والله ما راينا مثله قط وقال يزيد بن هارون وابو عبيد القاسم الواقدي ثقة وقال عباس العنبري الواقدي احب الي من عبد الرزاق وكان ابراهيم الحربي معجبا به ويقول الواقدي امن الناس علي اهل الاسلام و-----------اعلم الناس بامر الاسلام	4821	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14207	false	-5094856797844657989	123	268	651	1428	1588	300	الواقدي المدني هو ممن طبق شرق- الارض----- وغربها ذكره ولم يخف علي احد عرف اخبار الناس امره وسارت الركبان بكتبه في فنون العل-م من المغازي والسير والطبقات واخبار النبي ص---------------------------------- والاحداث التي كانت في وقته وبعد وفاته وكتب الفقه واختلاف الناس في الحديث وغير ذلك وكان جوادا كريما مشهورا بالسخاء ثم قال كان عالما بالمغازي واختلاف الناس واحاديثهم اه واقتصر السمعاني في الانساب في وصفه علي هذه العبارة التي ذكرها الخطيب من غير ان يسندها اليه فقال وهو ممن طبق الي قوله بالسخاء وقال ابن خلكان في وفيات الاعيان ابو عبد الله محمد بن عمر بن واقد الواقدي المدني مولي بني هاشم وقيل مولي بني سهم بن اسلم كان اماما عالما له التصانيف في المغازي وغيرها اه واسند الخطيب عن محمد بن سلام الجمحي محمد بن عمر الواقدي عالم دهره وع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابراهيم الحربي الواقد---------------ي امن الناس علي اهل الاسلام كان الواقدي اعلم الناس بامر الاسلام	14207	6285539770954004589	307	476.5	248	1220	25.1639347076416	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4821	true	7645820937827219143	266	300	1409	1571	1571	300	-سءل مالك بن انس عن المراة التي سمت النبي صلي الله عليه وسلم بخيبر ما فعل بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مالك لا اعلم و--سال اهل العلم فلقي الواقدي فساله فقال-	4821	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14208	false	6388359715481411178	17	43	92	216	1536	300	وسءل مالك بن انس عن المراة التي سمت النبي ص----------------- بخيبر ما فعل بها فقال ليس عندي بها -------------------------علم وساسال اهل العلم فلقي الواقدي فساله فقال	14208	6285539770954004589	106	158.0	83	166	63.85542297363281	17	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4831	true	-2737286251202363731	43	78	238	418	1565	300	الطويل لعمرك ما غاب الامين محمد عن الامر يعنيه اذا شهد الفضل ولولا مواريث الخلافة انها له دونه ما كان بينهما فضل وان كانت الاخبار 4 فيها تباينت فقولهما قول وفعلهما فعل --------------اتي 5 الفضل	4831	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08629	false	-4227216123315800211	219	255	1108	1299	1521	300	الامين لعمرك ما غاب الامين محمد عن الامر يعينه اذا شهد الفضل ولولا مواريث الخلافة انها له دونه ما كان بينهما فضل فان تكن- الاجسام-- فيها تباينت فقولهما قول وفعلهما فعل وقال يمدح العباس بن الفضل	8629	6285539770954004589	162	287.0	129	194	83.50515747070312	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4841	true	-6140679179716639848	120	142	598	696	1496	300	سابكيك ما فاضت دموعي فان تغض فحسبك مني ما تجن الجوان-----------------------------------------------------ح كان لم يمت حي سواك ولم تقم علي احد الا عليك	4841	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05137	false	2762772749721566536	76	110	381	532	1528	300	سابكيك ما فاضت دموعي فان تغض فحسبك مني ما تجن الجوانح وما انا من رزء وان جل جازع ولا لاغتباط بعد موتك فارح كان لم يمت حي سواك ولم تقم علي احد الا عليك	5137	6285539770954004589	98	190.0	76	151	64.90066528320312	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4852	true	-3369728513659039120	187	291	1008	1541	1591	300	واوقد في تلك الليلة شمعة عنبر فيها اربعون منا في تور من ذهب فانكر المامون ذلك عليهم وقال هذا سرف فلم-ا كان من الغد دعا بابراهيم بن المهدي فلما دخل عليه رمي بنفسه فصاح المامون يا عم لا باس عليك ودعا بالخلع والمراكب فخلع عليه وقلده سيفا وخرج فسلم علي الناس ورد الي موضعه ------قال و---------------اقام المامون عند الحسن------- سبعة عشر يوما يقوم به وبجم-------------------يع من--------------------------------- معه وخلع علي القواد علي قدر مراتب-------هم ووصلهم فك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان مبلغ --نفقته عليهم خمسين الف الف درهم وامر المامون------------------------ ان يقطع الحسن فم الصلح ويحمل اليه عشرة الاف الف درهم-------------------- فحملت اليه ففرقها في قواد المامون وخدمه و-----انصرف المامون	4852	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07918	false	1075279877377536897	64	209	346	1080	1540	300	واوقد في تلك الليلة شمعة عنبر فيها اربعون منا-في تور من ذهب فانكر المامون ذلك عليهم وقال هذا سرف وهكذا كانت تنفق اموال الامة في السرف----------------------------------------------------------------------- والملاذ والشهوات وكم في الامة من يتيم او فقير بيت جاءعا ولا يجد القوت قال وذكر ان المامون اقام --------عند الحسن بن سهل سبعة عشر يوما وقيل اكثر يعد له في كل يوم ولجميع من معه جميع ما يحتاج اليه وان الحسن -----خلع علي القواد علي---- مراتبهم وحملهم ووصلهم وكتب الحسن رقاعا فيها اسماء ضياعه ونثرها علي القواد وعلي بني هاشم فمن وقعت في يده رقعة منها فيها اسم بعث فتسلمها وفي الفخري انه جعل الرقاع في بطاطيخ من عنبر قال الطبري وكان مبلغ النفقة عل-يهم خمسين الف الف درهم وامر المامون غسان بن عباد عند منصرفه ان يدفع الي الحسن---------------- عشرة الاف الف من مال فارس واقطعه الصلح فحملت اليه ففرقها في قواده واصحابه وحشمه فلما انصرف المامون	7918	6285539770954004589	301	393.5	237	840	35.83333206176758	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4866	true	4799225521396144165	226	299	1144	1497	1498	300	هل اخبر القبر ساءليه ام قر عينا بزاءريه ام هل تراه احاط علما بالحسن2 المستكن فيه لو يعلم القبر من يواري تاه علي كل من يليه3 يا جبلا كان لامتناع وركن عز لامليه ونخلة طلعها نضيد يقرب من كف مجتنيه ويا مريضا علي فراش تءذيه ايدي ممرضيه ويا صبورا علي بلاء كانبه 5 الله يبتليه يا موت لو تقبل افتداء كنت بنفسي سافتديه يا موت ماذا اردت مني حققت ما كنت اتقيه--- موت	4866	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11450	false	1178813337255631529	226	263	1149	1315	1510	300	هل -خبر القبر ساءليه ام قر عينا بزاءريه ام هل تراه احاط علما بالجسد- المستكن فيه لو -علم القبر من يواري تاه علي كل من ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه يا ----------------------------------------موت ماذا اردت مني حققت ما كنت اتقيه يا موت	11450	6285539770954004589	161	290.5	125	356	45.2247200012207	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4879	true	-1645286571810171503	43	111	206	538	1525	300	الي قوله اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها ولم تك تصلح الا له ولم يك يصلح الا لها ولو رامها احد غيره لزلزلت الارض زلزالها ولو لم تطعه سخا بالنفوس 5 لما قبل الله اعمالها--------------------------------------------------- فقال له بشار-------------- ويحك يا اشجع هل طار الخليفة من الفرش قال اشجع فما انصرف احد من ذلك المجلس بجاءزة غير ابي العتاهية وحكي الخطيب عن العتبي قال رءي ---------------------------مروان بن ابي حفصة	4879	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04968	false	-2079024433533432846	203	274	1026	1367	1522	300	علي قوله اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها ولم تك تصلح الا له ولم يك يصلح الا لها ولو رامها احد غيره لزلزلت الارض زلزالها ولو لم تطعه بنات القلوب --لما قبل الله اعمالها وان الخليفة من بغض لا اليه ليبغض من قالها قال اشجع فقال لي بشار وقد اهتز طربا ويحك يا اخا سليم اتر---------------------------------------------------------------------------------ي الخليفة لم يطر عن فرشه طربا لما ياتي به هذا الكوفي ومروان بن ابي حفصة	4968	6285539770954004589	209	349.5	166	424	49.29245376586914	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4879	true	-1645286571810171503	103	199	502	1005	1525	300	عن العتبي قال رءي مروان بن ابي حفصة واقفا بباب الجسر كءيبا حزينا اسفا ينكت بسوطه في معرفة دابته فقيل له يا ابا السمط ما الذي بك ف----قال اخبركم بالعجب مدحت امير المءمنين ووصفت له ناقتي من خطامها الي خفيها ووصفت له الفيافي من اليمامة الي بابه ارضا ارضا ورملة رملة حتي اذا اشفيت منه علي غني الدهر جاء ابن بياعة الفخاخير يعني ابا العتاهيةف-انشده بيتين فضعضع بهما شعري وسواه في الجاءزة بي قيل وما البيتان فانشد من الكامل ان المطايا تشتكيك لانها قطعت اليك سباسبا ورمالا فاذا رحلن بنا رحلن مخفة واذا رجعن بنا رجعن	4879	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04969	false	-7233173969857947659	6	97	32	504	1522	300	عن العتبي قال رءي مروان بن ابي حفصة واقفا بباب الجسر كءيب------ا اسفا ينكت بسوطه في معرفة دابته فقيل له يا ابا السمط ما الذي نراه بك قال اخبركم بالعجب مدحت امير المءمنين فوصفت له ناقتي من خطامها الي خفيها ووصفت--- الفيافي من اليمامة الي بابه ارضا ارضا ورملة رملة حتي اذا اشفيت منه علي غني الدهر جاء ابن بياعة النخاخير يعني ابا العتاهية فانشده بيتين فضعضع بهما شعري وسواه في الجاءزة بي وهما--------------------------- ان المطايا تشتكيك لانها تطوي اليك سباسبا ورمالا فاذا رحلن بنا رحلن مخفة واذا رجعن بنا رجعن	4969	6285539770954004589	453	864.5	365	508	89.17322540283203	81	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4881	true	-2479470186908300676	59	141	295	707	1478	300	علي جانب نهر عيسي قبالة قنطرة الزياتين وقيل مات سنة اثنتي عشرة وقيل ثلاث عشرة ومءتين وله تسعون سنة وقال الخطيب حدثني عبد العزيز بن علي الوراق قال سمعت عبيد الله بن احمد المقرء يقول سمعت محمد بن مخلد العطار يقول سمعت اسحاق بن ابراهيم البغوي يقول قرات علي قبر ابي العتاهية من مجزوء الخفيف------------------------------------- اذن حي تسمعي -اسمعي ثم عي وعي انا رهن بمصرعي فاحذري- مثل مضجحي5 عشت تسعين حجة ثم فارقت مجمعي---------------------------------- ليس زاد سوي التقي فخذي منه او دعي	4881	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04965	false	-4685250963788905550	53	113	267	565	1495	300	علي----- نهر عيسي قبالة قنطرة الزياتين قاله في الاغاني واوصي ان يكتب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي قبره ان عيشا يكون اخره الموت لعيش معجل التنغيص وقيل اوصي ان يكتب عليه اذن حي تسمعي واسمعي ثم عي وعي انا رهن بمضجعي فاحذروا مثل مصرعي- عشت تسعين حجة اسلمتني لمضجعي كم تري الحي ثابتا في ديار التزعزع ليس زاد سوي التقي فخذي منه او دعي	4965	6285539770954004589	151	201.5	116	485	31.13401985168457	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4888	true	-4094140988073329154	205	299	1028	1486	1490	300	سيء الراي----- في غسان فقال ما تقول انت يا احمد فقال يا امير المءمنين ذاك رجل محاسنه اكثر من مساوءه لا تصرفه الي طبقة الا انتصف منهم فمهما تخوفت عليه فانه لن ياتي امرا يعتذر منه لانه قد قسم ايامه بين اهل- الفضل فجعل لكل خلق نوبة فاذا نظرت في امره لم تدر اي حالاته اعجب ما هداه اليه عقله او ما اكتسبه بالادب فقال المامون لقد مدحته علي سوء رايك فيه فقال لانه-------------- كما قال الشاعر من الوافر كفي شكرا بما اسديت اني مدحتك في الصديق وفي عداتي فاعجب المامون كلامه------------ واسترجح ادبه	4888	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04420	false	1115473588684872400	128	202	662	1031	1502	300	سوء --راي احمد في غسان بن عبا-----------------د فقال احمد غسان----------- رجل محاسنه اكثر من مساويه لا تضرب به-- طبقة الا انتصف منها -مهما خيف-- عليه فانه لا ياتي امرا يعتذر منه لانه--- قسم زمانه بين ايام الفضل فجعل لكل مكرمة وقتا فقال له الما-------------------------------------------------------------------------مون لقد مدحته علي سوء رايك فيه فقال اني لامير المءمنين كما قال الشاع----------ر كفي ثمنا لما اسديت اني صدقتك في الصديق وفي عداتي فاعجب المامون كلامه وزاد الطبري واسترجع عقله	4420	6285539770954004589	270	406.0	207	490	55.1020393371582	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4888	true	-4094140988073329154	219	294	1093	1453	1490	300	ذاك رجل محاسنه اكثر من مساوءه لا تصرفه الي طبقة الا انتصف منهم فمهما تخوفت عليه فانه لن ياتي امرا يعتذر منه لانه قد قسم ايام-ه بين اهل- الفضل فجعل لكل خلق نوبة فاذا نظرت في امره لم تدر اي حالاته اعجب ما هداه اليه عقله او ما اكتسبه --بالادب- فقال المامون لقد مدحته علي سوء رايك فيه فقال لا----------------------------------نه كما قال الشاعر من الوافر كفي شكرا بما اسديت اني مدحتك في الصديق وفي عداتي	4888	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07300	false	7456814351220084995	220	289	1084	1416	1468	300	ذلك رجل محاسنه اكثر من مساوءه لا يضرب----- طبقة الا انتصف منها لا---------------------- ياتي امرا يعتذر منه-------- قسم اخلاقه بين ايام الفضل فجعل لكل خلق نوبة --لا يدري اي احواله احسن--------------- ما هداه اليه عقله او ما --كسبه اياه ادبه فقال هشام--- لقد مدحته علي سوء رايك فيه فقال نعم لاني فيما يسالني امير المءمنين عنه كما قال الشاع----------ر كفي ثمنا لما اسديت اني صدقتك في الصديق وفي عدايا	7300	6285539770954004589	248	372.5	187	399	62.15538787841797	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4889	true	4785278481038859975	217	239	1112	1228	1548	300	الخفيف انت تبقي ونحن طرا فداكا احسن الله ذو الجلال عزاكا فلقد جل خطب دهر اتانا بمقادير اتلفت ببغاكا عجبا للمنون كيف	4889	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04430	false	-9058433231794908998	278	300	1365	1480	1480	300	الحميد انت تبقي ونحن طرا فداكا احسن الله ذو الجلال عزاكا فلقد جل خطب دهر اتانا بمقادير اتلفت ببغاكا عجبا للمنون كيف-	4430	6285539770954004589	112	216.0	91	116	96.55172729492188	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4889	true	4785278481038859975	239	261	1228	1351	1548	300	اتتها وتخطت عبد الحميد اخاكا كان عبد الحميد اصلح للمو ت من الببغاء واولي بذاكا شملتنا المصيبتان جميعا فقدنا هذه ورءية ذاكا	4889	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04431	false	7087133936464431776	0	21	0	121	1520	300	اتتها وتخطت عبد الحميد اخاكا كان عبد الحميد اصلح للمو-ت من الببغا- واولي بذاكا شملتنا المصيبتان جميعا فقدنا هذه ورءية ذاكا	4431	6285539770954004589	121	232.0	100	123	98.37398529052734	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4890	true	-955628272364741457	160	228	805	1129	1502	300	القاضي واهدي احمد بن يوسف الي المامون هدية----------------------- في يوم نيروز او يوم مهرجان------------------- وكتب اليه هذه الابيات من الطويل علي العبد حق فهو لا بد فاعله وان عظم المولي وجلت فواضله الم ترنا نهدي الي الله ما له وان كان عنه ذا غني فهو قابله ولو كان يهدي للمليك بقدره لقصر عافي4 البحر عنه وناهله ولكننا نهدي الي من نجله وان لم يكن في وسعنا ما يشاكله	4890	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04428	false	-1736872492167131422	148	215	757	1085	1499	300	الصيام واهدي احمد بن يوسف الي المامون لما استكتبه لوزارته واستخصه في -------------يوم مهرجان هدية بالف الف درهم وكتب اليه---------------------- علي العبد حق فهو لا شك فاعله وان عظم المولي وجلت فضاءله الم ترنا نهدي الي الله ما-له وان كان عنه ذا غني فهو قابله ولو كان يهدي للمليك بقدره لقصر عبل-- البحر عنه وناهله ولكننا نهدي الي من نجله وان لم يكن في وسعنا ما يشكاله	4428	6285539770954004589	270	478.0	210	366	73.77049255371094	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4890	true	-955628272364741457	92	165	456	831	1502	300	فقالت من البسيط- نفسي فداءك لو بالناس كلهم ما بي عليك تمنوا انهم ماتوا وللوري موتة في الدهر واحدة ولي من الهم والاحزان موتات قال الخطيب كان لاحمد بن يوسف اخ يقال له القاسم بن يوسف كان كاتبا شاعرا اديبا وهما واولادهما جميعا من اهل الادب والبلاغة قال وحكي احمد بن يوسف عن المامون وعق عبد الحميد بن يحيي الكاتب وقدم الشام صحبة المامون وقال احمد بن كامل القاضي واهدي احمد بن يوسف	4890	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04433	false	-2067530765472941023	21	65	99	328	1597	300	وقالت ايضا ترثيه نفسي فداءك لو بالناس كلهم ما بي عليك لهنوا انهم ماتوا وللوري موتة في الدهر واحدة ولي من الهم والاحزان موتات مشايخه في معجم------------------------------------------------------------------------------------------ الادباء حكي------------------------- عن المامون و---عبد الحميد بن يحيي الكاتب -----------------تلاميذه قال وحكي عن------------ه ابنه احمد بن يوسف	4433	6285539770954004589	183	269.0	145	376	48.67021179199219	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4897	true	-9153713433467910428	160	206	757	981	1442	300	هجرتك لم اهجرك من كفر نعمة وهل يرتجي نيل الزيادة بالكفر ولكنني لما اتيتك زاءرا فافرطت في بري عجزت عن الشكر فم الان 2 لا اتيك الا مسلما ازورك في شهرين يوما وفي شهر فان زدت-ني برا تزايدت جفوة ولم تلقني طول الحياة الي الحشر--- قال	4897	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10157	false	7625749041510679937	168	202	810	978	1436	300	هجرتك لم اهجرك من كفر نعمة وهل ترتجي فيك الزيادة بالكفر ولكنني لما اتيتك زاءرا فافرطت في بري عجزت عن الشك--------------------------------------------------------ر فان زدت في بري تز-يدت جفوة ولم نل-تق حتي القيامة و--الحشر ثم قال	10157	6285539770954004589	148	252.0	117	228	64.91227722167969	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4901	true	4090230937884107884	250	285	1299	1466	1550	300	ابو زيد النحو--ي البصر-------ي واسمه سعيد بن اوس بن ثابت بن بشير بن ابي زيد الانصاري وقيل ثابت بن زيد وابو زيد من----------------------- الستة الذين جمعوا القران علي عهد النبي---- صلي الله علي-----ه وسلم -كان	4901	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05809	false	-3935354003030613325	35	78	163	362	1410	300	ابو زيد الانصاري البصري النحوي واسمه سعيد بن اوس بن ثابت بن بشير بن ابي زيد قا----------ل ثابت بن زيد بن قيس هو جدي وقد شهد احدا وهو احد الستة الذين جمعوا القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وكان	5809	6285539770954004589	136	209.0	104	209	65.07176971435547	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4923	true	-3930139833135592195	45	140	234	732	1533	300	المعتصم اميا لا يكتب ولا يقرا الا كتابة ضعيفة وقراءة غير جيدة قال الخطيب وسببه ان المعتصم كان معه غل-------ام في الكتاب يتعلم معه فمات الغلام فقال--- الرشيد----- يا محمد مات غلامك قال نعم يا سيدي واستراح من الكتاب فقال له الرشيد وان الكتاب ليبلغ منك هذا المبلغ دعوه الي حيث انتهي ولا تعلموه شيءا فكان يكتب ضعيفا ويقرا قراءة ضعيفة--- وكان المع------------------تصم في فتنة الامين يتردد الي علي بن الجنيد بمكان يقال له اسكاف فيقيم عنده فيخدمه بنفسه وماله فغاظ المعتصم يوما عليا فقال له علي وجه المزاح والله--------------------------------------------------------------------------------- لا افلحت ابدا فاخذها المعتصم	4923	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07079	false	6804919854479696110	125	199	638	1018	1568	300	المعتصم اميا عاريا من كل علم وعن محمد الهاشمي-------------------------------------------- كان مع المعتصم غلام في الكتاب يتعلم معه فمات الغلام فقال له الرشيد ابوه يا محمد مات غلامك قال نعم يا سيدي واستراح من الكتاب -قال---------- وان الكتاب ليبلغ منك هذا------- دعوه ---------------لا تعلموه----- فكان يكتب------ ويقرا قراءة ضعيفة اه وكان احمد بن عمار وزير المعتصم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورد علي المعتصم كتاب فقراه الوزير فيه ذكر الكلا فقال المعتصم ما الكلا فقال الوزير لا اعل------م ف--قال المعتصم	7079	6285539770954004589	223	211.0	177	615	36.260162353515625	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4938	true	3336801945873231470	260	289	1341	1495	1559	300	ومما شجا قلبي وكفكف عبرتي محارم من ال النبي استحلت ومهتوكة بالخلد عنها سجوفها كعاب كقرن الشمس حين تبد------------------------------------------ت فلا بات ليل الشامتين بغبطة ولا بلغت امالهم ما تمنت	4938	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01904	false	7418021948249491059	198	239	1057	1253	1594	300	ومما شجا قلبي واوكف عبرتي محارم من ال النبي استحلت وربات خدر من ذءابة هاشم هتفن بدعوي خير حي وميت ارد يدا مني اذا ما ذكرته علي كبد حري وقلب مفتت فلا بات ليل الشامتين بغبطة ولا بلغت امالها ما تمنت	1904	6285539770954004589	106	165.5	84	196	54.081634521484375	18	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4938	true	3336801945873231470	262	289	1350	1495	1559	300	قلبي وكفكف عبرتي محارم من ال النبي استحلت ومهتوكة بالخلد عنها سجوفها كعاب كقرن الشمس حين تبد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت فلا بات ليل الشامتين بغبطة ولا بلغت امالهم ما تمنت	4938	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09113	false	-3690334251457590783	0	59	0	296	1519	300	قلبي واوكف عبرتي محارم من ال النبي استحلت ومهتوكة بالطف- عنها سجوفها كعاب كقرن الشمس لما تبدت اذا حفزتها وزعة روعة من منازع لها المرط عاذت بالخضوع ورنت وربات خدر من ذءابة هاشم هتفن بدعوي خير حي وميت ارد يدا مني اذا ما ذكرته علي كبد حري وقلب مفتت فلا بات ليل الشامتين بغبطة ولا بلغت امالها ما تمنت	9113	6285539770954004589	136	250.0	109	297	45.79124450683594	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4938	true	3336801945873231470	130	220	689	1148	1559	300	ايبخل فرد الحسن عني بناءل قليل وقد افردته بهوي فرد راي الله عبد الله خير عباده فملكه والله اعلم بالعبد الا انما المامون للناس 1 عصمة مميزة بين الضلالة والرشد فقال له احسنت فقال يا امير المءمنين احسن قاءلها قال ومن هو قال عبيدك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحسين بن الضحاك فقال لا حياه الله ولا بياه ولا قربه اليس هو القاءل من الطويل اعيني جودا وابكيا لي --محمدا ولا تذخرا دمعا عليه واسع-دا فلا تمت الاشياء بعد محمد ولا زال شمل الملك فيها مبددا ولا فرح المامون بالملك بعده ولا زال في الدنيا	4938	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09116	false	4830490286549441255	176	300	895	1516	1516	300	ايبخل فرد الحسن فرد صفاته علي- وقد افردته بهوي فرد راي الله عبد الله خير عباده فملكه والله اعلم بالعبد فاطرق ساعة ثم قال ما تطيب نفسي له بخير بعد ما قال في اخي محمد ما --------------------------------------قال وفي رواية ابن عساكر بعد ذكر البيتين فوجه اليه بخمسة الاف درهم وخمس خلع وفي الاغاني ايضا عن عمرو بن نباتة انهم كانوا عند صالح بن الرشيد قال فبعث صالح الي منزلي فجء اليه بدفاتر الغناء ليختار منها ما يلقيه علي جواريه وغلمانه فاخذ منها دفترا فمر به شعر الحسين بن الضحاك يرثي الامين ويهجو المامون وهو اطل حزن---------------------------------ا وابك الامام محمدا بحزن وان خفت الحسام المهندا فلا تمت الاشياء بعد محمد ولا زال شمل الملك منها مبددا ولا فرح المامون بالملك بعده ولا زال في الدنيا-	9116	6285539770954004589	240	352.5	190	694	34.58213424682617	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4938	true	3336801945873231470	108	300	577	1559	1559	300	اجرني فاني قد ظمءت الي الوعد متي تنجز الوعد المءكد بالعهد اعيذك من خلف الملوك-------- فقد تري تقطع انفاسي عليك من الوجد ايبخل فرد الحسن عني بناءل قليل وقد افردته بهوي فرد------------------------- راي الله عبد الله خير عباده فملكه والله اعلم بالعبد الا انما المامون للناس 1 عصمة-- مميزة بين الضلالة والرشد فقال له -----احسنت------------ فقال يا امير المءمنين احسن قاءلها قال ومن هو -قال عبيدك الحسين بن الضحاك فقال------------ لا حياه الله و--------لا بياه ولا قربه ا------------------ليس هو القاءل من الطويل اعين-ي جودا وابكيا لي محمدا ولا تذخرا دمعا عليه واسعدا فلا تمت الاشياء بعد محمد ولا زال شمل الملك فيها مبددا ولا فرح المامون بالملك بعده ولا زال في الدنيا طريدا مشردا هذه بتلك ولا شء له عندنا فقال--- ابن البواب فاين -عادة عفو امير المءمنين قال اما هذه فنعم اءذنوا له فدخل فقال المامون------------------------------------------------------- هل عرفت يوم قتل اخي هاشمية-------- هتكت قال لا قال فما معني قولك من الطويل ومما شجا قلبي وكفكف عبرتي محارم من ال النبي استحلت ومهتوكة بالخلد عنها سجوفها كعاب كقرن الشمس حين تبد--------------------------------------------------------------------------------------------ت فلا بات ليل الشامتين بغبطة ولا بلغت امالهم ما تمنت فقال يا امير المءمنين لوعة غلبتني وروعة فاجاتني ونعمة سلبتها بعد-	4938	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09118	false	3494642235304319608	2	225	11	1111	1526	300	اجرني فاني قد ظمءت الي الوعد متي تنجز الوعد المءكد بالعهد اعيذك من خلف الملوك وقد بدا فقد تري تقطع انفاسي عليك من الوجد ايبخل فرد الحسن عني بناءل قليل وقد افردته بهوي فرد الي ان بلغ فيها الي قوله راي الله عبد الله خير عباده فملكه والله اعلم بالعبد الا انما المامون للناس-- عصمة ا مميزة بين الضلالة والرشد فقال المامون احسنت يا عبد الله فقال يا امير المءمنين احسن قاءلها قال ومن هو فقال عب-دك --حسين--- الضحاك فغضب فقطب ثم قال لا حيا- الله من ذكرت ولا بياه ولا قربه ولا انعم به عينا ا ليس هو القاء----------ل اعيناي جودا وابكيا لي محمدا ولا تذخرا دمعا عليه واسعدا فلا تمت الاشياء بعد محمد ولا زال شمل الملك فيه- مبددا ولا فرح المامون بالملك بعده ولا زال في الدنيا طريدا مشردا هذا بذاك ولا شء--- عندنا فقال له ابن البواب فاين فضل احسان امير المءمنين وسعة حلمه وعادته في العفو فامر باحضاره فسلم فرد عليه السلام ردا جافيا خفيفا ثم قال اخبرني قبل كل شء هل عرفت يوم قتل اخي هاشمية سلبت او هتكت قال لا قال فما معني قولك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسرب ظباء من ذءابة هاشم هتفن بدعوي خير حي وميت ارد يدا مني اذا ما ذكرته علي كبد حري وقلب مفتت فلا بات ليل الشامتين بغبطة ولا بلغت امالها ما تمنت فقال يا امير المءمنين لوعة غلبتني وروعة فاجاتني ونعمة فقدتها بعد	9118	6285539770954004589	783	1248.0	626	1234	63.452186584472656	133	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4943	true	-5302847784202622475	13	71	67	349	1571	300	لا تبك ليلي ولا تطرب الي هند واشرب علي الورد من حمراء كالورد كاسا اذا انحدرت في حلق شاربها اجدته حمرتها في العين والخد فالخمر ياقوتة والكاس لءلءة في كف جارية ممشوقة القد تسقيك من طرفها خمرا ومن يدها خ--------------مرا فما لك من سكرين من بد لي سكرتان 1 وللندمان واحد- شء خصصت به من بينهم وحدي فصاح	4943	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08679	false	4705803971296906593	202	259	1088	1368	1576	300	لا تبك ليلي ولا تطرب الي هند واشرب علي الورد من حمراء كالورد كاسا اذا انحدرت في حلق شاربها اجدته حمرتها في العين والخد فالخمر ياقوتة والكاس لءلءة في كف جارية ممشوقة القد تسقيك ---------------من يدها خمرا ومن فمها خمرا فما لك من سكرين من بد لي نشوتان-- وللندمان واحدة شء خصصت به من بينهم وحدي وقال	8679	6285539770954004589	259	489.5	205	297	87.20539093017578	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4946	true	6675381311628386929	169	225	887	1162	1567	300	لا تقبل التوبة من تاءب الا بحب ابن ابي طالب حب علي لازم واجب في عنق الشاهد والغاءب اخي رسول الله حلف الهدي والاخ فوق الخل والصاحب وحب اولاد نبي الهدف فرض علي الطارق والسارب فانه---------------------------------م والله اهل العبا فوق مقال المارق الناصبي ان مال ذو النصب الي جانب ملت مع الشيعي في جانب وقال ابن ------	4946	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02108	false	-4777414583858995280	165	217	822	1065	1471	300	لا تقبل التوبة من تاءب الا بحب ابن ابي طالب اخو--------------------------------------- رسول الله حلف الهدي والاخ فوق الخل والصاحب ان جمعا في الفضل يوما فقد فاق اخوه رغبة الراغب فقدم الهادي في فضله تسلم من اللاءم والعاءب-------------------------------- ان مال ذو النصب الي جانب ملت مع الشيعي في جانب اكون في ال نبي	2108	6285539770954004589	144	242.0	110	314	45.85987091064453	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4946	true	6675381311628386929	112	168	582	880	1567	300	اقسم بالله والاءه والمرء عفا قال مسءول ان علي بن ابي طالب علي التقي والبر مجبول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانه كان ---الامام الذي له علي الامة تفضيل يقول بالحق ويختاره ولا يعان-يه الاباطيل كان اذا الحرب براها القنا وقصر-ت عنها البهاليل يمشي الي القرن وفي كفه ابيض ماضي الحد مصقول مشي العفرني بين اشباله اسلمه للقانص الغيل و-له من	4946	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05008	false	2208310419737831975	96	177	488	908	1576	300	اقسم بالله والاءه والمرء عما قال مسءول ان علي بن ابي طالب علي التقي والبر مجبول فقال العتبي احسن والله ما شاء هذا والله الشعر الذي يهجم علي القلب بلا حجاب انتهي وقد ذكرنا تتمتها في جعفر بن عفان وهي وانه الهادي الامام الذي له علي الامة تفضيل يقول بالحق ويقضي به وليس تلهيه الاباطيل كان اذا الحرب مرتها القنا واحجمت عنها البهاليل مش-ي الي القرن وفي كفه ابيض ماضي الحد مصقول مشي العفرني بين اشباله ابرزه للق-نص الغيل وفيه عن	5008	6285539770954004589	265	477.0	212	422	62.796207427978516	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4946	true	6675381311628386929	111	166	575	873	1567	300	السريع اقسم بالله والاءه والمرء عفا قال مسءول ان علي بن ابي طالب علي التقي والبر مجبول وانه كان ---الامام الذي له علي الامة تفضيل يقول بالحق ويختاره ولا يعان-يه الاباطيل كان اذا الحرب براها القنا وقصر-ت عنها البهاليل يمشي الي القرن وفي كفه ابيض ماضي الحد مصقول مشي العفرني بين اشباله اسلمه للقانص الغيل	4946	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06171	false	-3601914779504353521	240	296	1203	1503	1518	300	السيد- اقسم بالله والاءه والمرء عما قال مسءول ان علي بن ابي طالب علي التقي والبر مجبول وانه الهادي الامام الذي له علي الامة تفضيل يقول بالحق ويقضي به وليس تلهيه الاباطيل كان اذا الحرب مرتها القنا واحجمت عنها البهاليل مش-ي الي القرن وفي كفه ابيض ماضي الحد مصقول مشي العفرني بين اشباله ابرزه للق-نص الغيل	6171	6285539770954004589	264	490.0	212	303	87.12871551513672	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4986	true	-5201948207749838371	119	172	634	884	1555	300	يمثل ذو اللب في نفسه مصاءبه قبل ان تنزلا فان نزلت بغتة لم ترعه لما كان في نفسه مثلا راي الهم- يفضي الي اخر فصير اخره اولا وذو الجهل يامن ايامه وينسي مصارع من قد خلا فان بدهته صروف الزمان ببعض مصاءبه اعولا ولو 1 قدم الحزم في نفسه لعلمه الصبر حسن البلا	4986	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01685	false	7428801256225611750	104	156	527	775	1506	300	يمثل ذو اللب في نفسه مصاءبه قبل ان تنزلا فان نزلت بغتة لم يرع- لما كان في نفسه مثلا راي الامر يفضي الي اخر فصير اخره اولا وذو الجهل يامن ايامه وينسي مصارع من قد خلا فان بدهته صروف الزمان ببعض مصاءبه اعولا ولو مثل-- الحزم في نفسه لعلمه الصبر عند البلا	1685	6285539770954004589	239	454.5	187	251	95.21912384033203	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4995	true	7410829733106408174	165	293	872	1530	1561	300	السيف اصدق انباء من الكتب في حده الحد بين الصدق والكذب3 ومعناه السيف اصدق اخبارا من كتب المنجمين وكذبهم بيض الصفاءح لا سود الصحاءف في متونهن جلاء الشك والريب والعلم في شهب الارماح لامعة بين الخميسين لا في السبعة5 الشهب اين الرواية ام اين النجوم وما صاغوه من زخرف فيها ومن كذب تخرصا واحاديثا ملفقة ليست بنبع اذا عدت ولا غرب عجاءبا زعموا الايام مجفلة 6 عنهن في صفر الاصفار او رجب وخاوفوا 7 الناس من دهياء مظلمة اذا بدا الكوكب الغربي ذو الذنب وصيروا الابرج العليا مرتبة ما كان منقلبا او غير منقلب يقضون بالامر عنها وهي غافلة ما كان في فلك منها وفي قطب لو بينت قط امرا قبل موقعه لم تخف ما حل بالاوثان والصل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب يا يوم وقعة عمورية انصرفت عنك المني حفلا معسولة الحلب	4995	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07084	false	-706342063110217855	82	224	423	1144	1510	300	السيف اصدق انباء من الكتب في حده الحد بين الجد- واللعب------------------------------------------------- بيض الصفاءح لا سود الصحاءف في متونهن جلاء الشك والريب والعلم في شهب الارماح لامعة بين الخميسين لا في السبعة- الشهب اين الرواية بل اين النجوم وما صاغوه من زخرف فيها ومن كذب تخرصا واحاديثا ملفقة ليست بنبع اذا عدت ولا غرب عجاءبا زعموا الايام مجفلة-- عنهن في صفر الاصفار او رجب وخ-وفوا-- الناس من دهياء مظلمة اذا بدا الكوكب الغربي ذو الذنب وصيروا الابرج العليا مرتبة ما كان منقلبا او غير منقلب يقضون بالامر عنها وهي غافلة ما دار في فلك منها وفي قطب لو بينت قط امرا قبل موقعه لم يخف ما حل بالاوثان والصلب فتح الفتوح تعالي ان يحيط به نظم من الشعر او نثر من الخطب فتح تفتح ابواب السماء له وتبرز الارض في اثوابها ابرادها القشب يا يوم وقعة عمورية انصرفت عنك المني حفلا معسولة الحلب	7084	6285539770954004589	594	1122.5	476	777	76.4478759765625	110	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5023	true	-1531310224424921072	172	217	893	1124	1531	300	من البسيط ما-------------لي وما-لك قد كلفتني شططا حمل السلاح وقول الدار-عين قف ا-من رجال المنايا خلتني رجلا امسي واصبح مشتاقا الي التلف تمشي المنون -الي غيري فاكرهها فكيف اسعي اليها بارز الكتف ام هل حسبت سواد الليل شجعني او ان قلبي في جنبي ابي دلف	5023	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12861	false	-8338963944889675602	3	53	14	259	1504	300	من الغنيمة شيءا فانشد ما لي وما لك قد كلفتني شططا حمل السلاح وقول الدار عين قف ا من رجال المنايا خلتني رجلا امسي واصبح مشتاقا الي التلف تمشي المنايا الي غيري فاكرهها فكيف امشي اليها بارز الكتف ظننت ان نزال القرن من خلقي و---ان قلبي في جنبي ابي دلف	12861	6285539770954004589	191	327.5	154	248	77.01612854003906	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5038	true	-2368716280470681572	132	186	631	924	1490	300	ما للدموع تروم كل مرام والجفن ثاكل هجعة ومنام يا حفرة المعصوم تربك مودع 2 ماء الحياة وقاتل الاعدام ما دام هارون الخليفه فالهدي في غبطة موصولة بدوام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لما دعوتهم لاجل عهودها 3 طار السرور بمعرق وش------------------------------------------ام لو يقدرون مشوا علي وجناتهم وعيونهم فضلا عن الاقدام هي بيعة الرضوان يشرع وسطها باب السلامة فادخلوا	5038	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07112	false	-7703550149149975577	119	221	620	1191	1616	300	ما للدموع تروم كل مرام والجفن ثاكل هجعة ومنام يا تربة المعصوم تربك مودع-- ماء الحياة وقاتل الاعدام ------------------------------------------------ومصرف الملك الجموح كانما قد زم مصعبه له بزمام هدمت صروف الدهر اطول حاءط ضربت دعاءمه علي الاسلام ومعرف الخلفاء ان حظوظها في حيز الاسراج والالجام اخذ الخلافة بالوراثة اهلها وبكل ماضي الشفرتين حسام انا رحلنا واثقين بواثق بالله شمس ضحي وبدر تمام وبعدها الابيات التي ذكرناها في الافتنان وبعدها لما دعوتهم لاخذ عهودهم-- طار السرور بمعرق وشام فكان هذا قادم من غيبة وكان ذاك مبشر بغلام لو يقدرون مشوا علي جبهاتهم وعيونهم فضلا عن الاقدام هي بيعة الرضوان يشرع وسطها باب السلامة فادخلوا	7112	6285539770954004589	232	265.0	188	623	37.239166259765625	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5038	true	-2368716280470681572	258	292	1296	1451	1490	300	الحمد لله لا صبر ولا جلد ولا رقاد8 اذا اهل الهوي رقدوا خليفة مات لم يحزن له احد واخر قام لم يفرح به احد فمر هذا ومر الشءم يتبعه وقام هذا فقام الويل والنكد	5038	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10152	false	-7179459109904084872	27	61	135	289	1531	300	الحمد لله لا صبر ولا جلد ولا رقاد- اذا اهل الهوي رقدوا خليفة مات لم يحزن له احد واخر قام لم يفرح به احد فمر هذا ومر الشوم يتبعه وقام هذا وقام الشوم والنكد	10152	6285539770954004589	149	288.0	115	155	96.12903594970703	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5038	true	-2368716280470681572	258	282	1296	1400	1490	300	الحمد لله لا صبر ولا جلد ولا رقاد8 اذا اهل الهوي رقدوا خليفة مات لم يحزن له احد واخر قام لم يفرح به احد	5038	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10156	false	-5217896835893808764	274	298	1326	1429	1438	300	الحمد لله لا صبر ولا جلد ولا عزاء- اذا اهل البلي رقدوا خليفة مات لم يحزن له احد واخر قام لم يفرح به احد	10156	6285539770954004589	98	186.0	74	104	94.23076629638672	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5039	true	-3889317613506880389	44	78	233	394	1541	300	بشر بن الحارث ابن عبد الرحمن بن عطاء بن هلال بن ماهان -بن عبد الله ابو نصر المروزي المعروف بالحافي -----------------وجده عبد الله الذي انتهي اليه نسبه اسلم علي يد علي بن ابي طالب	5039	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05512	false	1637948092832887218	156	189	721	877	1439	300	بشر بن الحارث -بن عبد الرحمن بن عطاء بن هلال بن ماهان ابن عبد الله-------- المروزي المعروف بالحافي قال ابن خلكان كان اسم عبد الله بعبور و--------------اسلم علي يد علي بن ابي طالب	5512	6285539770954004589	127	201.5	99	179	70.94972229003906	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5039	true	-3889317613506880389	247	274	1261	1411	1541	300	ابن عم علي بن خشرم وكان عظيم الشان فان اهل عصره في الزهد والورع------- وتفرد بوفور العقل وانواع الفضل وحسن الطريقة واستقامة المذهب وعزوف النفس واسقاط --------الفضول	5039	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05513	false	5133160673181350829	154	181	826	976	1567	300	ابن عم علي بن خشرم -كان ممن فاق------- اهل عصره في -------الورع والزهد وتفرد بوفور العقل وانواع الفضل وحسن الطريقة واستقامة المذهب وعزوف النفس واسقاط التكلف والفضول	5513	6285539770954004589	129	223.5	105	165	78.18181610107422	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5040	true	2098997248646570027	147	232	717	1144	1500	300	قال سمعت بشر بن الحارث الحافي وقد سءل ما كان بدء امرك لان اسمك بين الناس كانه اسم نبي قال هذا من فضل الله وما اقول لكم اني كنت رجلا عيارا صاحب عصبية فجزت يوما واذ----ا بقرطاس في الطريق فرفعته فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم فمسحته وجعلته في جيبي وكان عندي درهمان لا---- املك غيرهما------------------- فاشتريت بهما غالية ومسحت---- القرطاس بها فنمت تلك الليلة فرايت في المنام كان قاءلا يقول--- يا بشر---------- رفعت اسمنا عن الطريق وطيبته لاطيبن اسمك في الدنيا و في الاخرة	5040	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05514	false	3297879953379987592	146	234	744	1192	1487	300	قال سمعت بشر بن الحارث و----------سءل ما كان بدء امرك لان اسمك بين الناس كانه اسم نبي قال هذا من فضل الله وما اقول لكم ----كنت رجلا عيارا صاحب عصب-ة فجزت يوما فاذا انا بقرطاس في الطريق فرفعته فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم فمسحته وجعلته في جيبي وكان عندي درهمان ما كنت املك غيرهما فذهبت الي العطارين فاشتريت بهما غالية ومسحته في القرطاس---- فنمت تلك الليلة فرايت في المنام كان قاءلا يقول لي يا بشر بن الحارث رفعت اسمنا عن الطريق وطيبته لاطيبن اسمك في الدنيا و----الاخرة	5514	6285539770954004589	401	721.0	322	471	85.13800048828125	73	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5049	true	-316862696895867588	248	278	1286	1428	1539	300	سءل بشر عن القناعة فقال لو لم يكن فيها--------- الا التمتع بعز الغني لكف---------ي ثم انشد من الوافر افادتني القناعة اي عز ولا عز اعز من القناعه فخذ منها لنفسك	5049	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05519	false	-5917827313394448492	267	300	1312	1466	1466	300	سءل بشر عن القناعة فقال لو لم يكن في القناعة شء الا التمتع بعز الغني لكان ذلك يجزي ثم انشا يقول----- افادتني القناعة اي عز ولا عز اعز من القناعه فخذ منها لنفسك-	5519	6285539770954004589	129	221.0	101	160	80.625	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5050	true	-1968065546829970066	0	89	0	456	1491	300	لرضخ النوي وشرب ماء القلب المالحه اعز للانسان من حرصه ومن سءال الاوجه الكالحه فاستغن بالله- تكن ذا غني مغتبطا بالصفقة الرابحه فالياس عز والتقي سءدد ورغبة النفس لها فاضحه من كانت الدنيا له برة فانها يوما له ذابحه3 وكان ينش------------------------------------------------------------------------------د من البسيط-------------- قطع الليالي مع 4 الايام في حرق والنوم تحت رواق الهم والارق احري واجدر بي من ان يقال غدا اني التمست الغني من كف ممتلق قالوا رضيت بذا قلت القنوع غني ليس الغني كثرة الاموال والورق رضيت بالله في عسري وفي يسري فلست اسلك الا واضح	5050	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05519	false	-5917827313394448492	156	262	738	1284	1466	300	لرضخ النوي وشرب ماء القلب المالحه اعز للانسان من حرصه ومن سءال الاوجه الكالحه فاستغن بالياس تكن ذا غني مغتبطا بالصفقة الرابحه ال-ياس عز والتقي سءدد ورغبة النفس لها فاضحه من كانت الدنيا به برة فانها يوما له ذابحه وانشد بشر ايضا خلت الديار فسدت غير مسود ومن الشقاء تفردي بالسءدد وراي بشر رجلا وهو يرتعد من البرد فنظر اليه فقال قطع الليالي مع-- الايام في حلق والنوم تحت رواق الهم والقلق احري واعذر بي من ان يقال غدا اني التمست الغني من كف مختلق قالوا رضيت بذا قلت القنوع غني ليس الغني كثرة الاموال والورق رضيت بالله في عسري وفي يسري فلست اسلك الا واضح	5519	6285539770954004589	430	804.5	343	549	78.32422637939453	77	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5050	true	-1968065546829970066	186	243	937	1199	1491	300	احمد بن مسكين خرجت يوما اطلب بش---------را واذا به في مقابر باب حرب جالس وحده فخط ب---------------يده علي الارض شيءا فقام ومضي فقراته واذا به من المنسرح الحمد لله لا شريك له في صبحه داءما وفي غلسه لم يبق لي مءنس فيءنسني الا انيس اخاف من انسه فاعتزل الناس يا اخي ولا تركن الي من تخاف من	5050	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05520	false	1570259480282691634	27	85	140	402	1445	300	احمد بن مسكين خرجت في ---طلب بشر بن الحارث فاذا به----------------- جالس وحده فلما راني مقبلا خط بيده علي الحاءط وولي فاتيت موضعه فاذا هو قد خط بيده---- الحمد لله لا شريك له في صبحه داءما وفي غلسه لم يبق لي مءنس فيءنسني الا انيس اخاف من انسه فاعتزل الناس يا اخي ولا تركن الي من تخاف من	5520	6285539770954004589	190	332.0	147	286	66.43356323242188	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5056	true	-2944664323589096686	16	108	89	532	1461	300	انا امراة اغزل ب--الليل -----في السراج فربما طفء السراج فاغزل في الق-----مر فهل علي ان ابين غزل القمر- من غزل السراج فقال لها ان كان عندك بينهما فرق ف---------بيني ----فقالت--- يا ابا عبد الله انين المريض------ شكوي -قال-------- ارجو ان لا يكون شكوي ولكنه-- اشتكاء الي الله سبحانه وتعالي ثم ودعته وخرجت فقال لي يا بني ما سمعت قط انسانا--- يسال عن هذا او مثل هذا-------- اتبع المراة وانظر اين تدخل قال فتبعتها ف------دخلت بيت وبشر الحافي واذا هي--- اخته قال فرجعت واخبرته ف---قال محال ان تكون مثل هذه--- الا اخت بشر	5056	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05520	false	1570259480282691634	171	269	835	1298	1445	300	اني امراة اغزل في الليل علي ضوء السراج وربما طفء السراج فاغزل علي ضوء القمر فهل علي ان ابين غزل السراج من غزل ال-قمر فقال لها ان كان عندك بينهما فرق فعليك ان تبيني ذلك فقالت له يا ابا عبد الله انين المريض هل هو شكوي فقال لها اني ارجو ان لا يكون شكوي ولكن هو اشتكاء الي الله --------تعالي ثم انصرف-----ت فقال لابيه ----ما سمعت--- انسانا قط يسال عن مثل ما سالت هذه المراة اتبعها ق--------------------ال فتبعتها الي ان دخلت دار -بشر الحافي فعرفت انها اخته ف----------اخبرت ابي فقال محال ان تكون هذه المراة الا اخت بشر	5520	6285539770954004589	330	463.5	254	515	64.07766723632812	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5062	true	1606772800729719496	0	46	0	218	1486	300	اثني الاله عليه في كتبه لا والذي لم يبق لي سببا ارجو النجاة به سوي سببه ما لي شفيع غير 3 رحمته ولكل من اشفي علي عطبه فلما قراها--- التفت الي ولده الواثق و--قال بمثل هذا الكلام يستعطف الكرام----------------------------------------------------------- فقال---------- هو حقيق بان --------------يتجاوز عنه فرضي	5062	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09120	false	-4064459763091240296	209	274	1087	1386	1519	300	اثني الاله عليه في كتبه لا والذي لم يبق لي سببا ارجو النجاة به سوي سببه ما لي شفيع غير حر--مته ولكل من اشفي علي عطبه فلما قرء عليه التفت الي----- الواثق ثم قال بمثل هذا الكلام يستعطف الكرام ما هو الا ان سمعت ابيات حسين هذه حتي ازالت ما في نفسي عليه فقال له الواثق هو حقيق بان يوهب له ذنبه ويتجاوز عنه فرضي	9120	6285539770954004589	205	349.5	161	306	66.99346160888672	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5079	true	3719536290996112596	79	239	391	1154	1454	300	دعبل وكان ينادمه ف-ي الشهر خمسة عشر يوما فكان--------- يصله في ال-شهر مءة الف درهم وخمسين الف درهم في كل يوم ينادمه عشرة الاف درهم فلما كثرت صلات-----ه تواري عنه حياء منه فنزل بعض الخانات وطلبه فلم يقدر عليه فكتب اليه---------------- من الطوي------------ل هجرتك لم اهجرك من كفر نعمة وهل يرتجي نيل الزيادة بالكفر ولكنني لما اتيتك زاءرا فافرطت في بري عجزت عن الشكر فملان لا اتيك الا معذرا ازورك في شهرين يوما وفي شهر فان زدت في بري تزايدت جفوة ولم تلقني حتي القيامة في حشري ثم كتب دعبل حدثني-------------- المامون ع--------------ن الرشيد عن المهدي عن المنصور عن ابيه محمد بن علي عن ابيه علي عن عبد الله بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لا يشكر الله لا يشكر الناس------------- ومن لا يشكر القليل لا يشكر الكثير فوصله عبد الله بثلاث مءة الف----- وانصرف وقال معاف--------ي بن -----زكريا اول ما قصد دعبل -------عبد الله --اقام مد--ة لم يجتمع به وضاق ما بيده فكتب اليه----- يقول	5079	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10157	false	7625749041510679937	125	269	602	1311	1436	300	درهم وكان ينادمه فغي الشهر خمسة عشر يوما وكان ابن طاهر يصله في كل شهر بماءة------- وخمسين الف در--------------------------------هم فلما كثرت صلاته عليه تواري عنه دعبل يوم منادمته ف---------طلبه فلم يقدر عليه فشق ذلك علي طاهر فلما كان من الغد كتب اليه دعبل هجرتك لم اهجرك من كفر نعمة وهل ترتجي فيك الزيادة بالكفر ولكنني لما اتيتك زاءرا فافرطت في بري عجزت عن الشك----------------------------------------------------ر فان زدت في بري تز-يدت جفوة ولم نلتق- حتي القيامة والحشر- ثم قا-----ل حدثني امير المءمنين المامون عن امير المءمنين الرشيد عن المهدي عن المنصور عن ا--------------------بيه عن جده عن ا-----بن عباس عن -----رسول الله ص------------ من لا يشك-------------ر الناس لا يشكر الله ومن لا يشكر القليل لا يشكر الكثير فوص---------له بثلاثماءة الف درهم وانصرف تاريخ دمشق كان علي بن القاسم الخوافي مدح احمد بن نصير وتردد اليه بعد ان مدحه فلم ي-خرج الجواب كما احبه فكتب اليه رقعة يقول	10157	6285539770954004589	482	652.5	372	882	54.64852523803711	72	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5098	true	-4118287637649005951	142	197	749	1040	1580	300	بمصر في حداثة سنه يسقي الماء في المسجد الجامع ثم جالس الادباء واخذ عنهم وتعلم منهم وكان فطنا---------- يحب الشعر فلم يزل يعانيه حتي قاله -----فاجاد في----------------ه وبلغ المعتصم خبره فطلبه فحمل- اليه وهو بسر من راي فمدحه ب-----------قصاءد ف----اجازه --------وقدمه علي شعراء زمانه وقدم---- بغداد فجالس بها-------------- العلماء وكان ظريفا ---------حسن الاخلاق كريم النفس	5098	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06928	false	-3450434689893235889	66	134	337	700	1515	300	بمصر في حداثت---ه يسقي الماء في المسجد الجامع ثم جالس الادباء فاخذ عنهم وتعلم منهم وكان فطنا فهما وكان يحب الشعر فلم يزل يعانيه حتي قال الشعر فاجاد وشاع ذكره وسار شعره وبلغ المعتصم خبر------ه فحمله اليه وهو بسر من راي فعمل ابو تمام فيه قصاءد عدة واجازه المعتصم وقدمه علي شعراء وقته -وقدم الي بغداد فجالس بها الادباء وعاشر العلماء وكان موصوفا بالظرف وحسن الاخلاق وكرم النفس	6928	6285539770954004589	255	400.0	206	373	68.36460876464844	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5098	true	-4118287637649005951	203	300	1076	1580	1580	300	علي بن الجهم ك----ان الشعراء يجتمعون في كل جمعة في القبة المعروفة بهم ب--جامع المنصور ببغداد فيتناشدون الاشعار ويعرض كل واحد ----------------ما احدث من القول---------------------------------- فبينا انا في بعض ا--------لجمع ودعبل وابو الشيص وابن ابي فنن والناس يسم-عون انشاد بعضنا لبعض- ابصرت شابا في اخريات الناس جالسا في زي الاعراب-------- فلما قطعنا الانشاد قال لنا قد سمعت انشادكم منذ اليوم فاسمعوا انشادي وانشد قصيدة يقول في اولها من البسيط فحواك--- عين علي نجواك يا مذل حتام لا ينقضي من قولك الخطل2 ---------------------------------------------------ما اقبلت اوجه اللذات سافرة مذ ادبرت باللوي ايامنا الاول ان شءت ان لا تري صبرا-	5098	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07201	false	-2442996897028354524	6	123	32	629	1516	300	علي بن الجهم قال كان الشعراء يجتمعون--- كل جمعة في القبة المعروفة بهم من جامع المدينة --------يتناشدون الشع--ر ويعرض كل واحد منهم علي اصحابه ما احدث من القول بعد مفارقتهم في الجمعة التي قبلها فبينا انا في جمعة من تلك الجمع ودعبل وابو الشيص وابن ابي فنن والناس يستمعون انشاد بعضنا -بعضا ابصرت شابا في اخريات الناس جالسا في زي الاعراب وهياتهم فلما قطعنا الانشاد قال لنا قد سمعت انشادكم منذ اليوم فاسمعوا انشادي قلنا هات فانشدنا------------------- فحواك دل عين علي نجواك يا مذل حتام لا يتقضي--- قولك الخطل فان اسمح من تشكو اليه هوي من كان احسن شء عنده العذل ما اقبلت اوجه اللذات سافرة مذ ادبرت باللوي ايامنا الاول ان شءت ان لا تري صبرا	7201	6285539770954004589	436	739.5	351	633	68.87835693359375	70	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5098	true	-4118287637649005951	266	300	1417	1580	1580	300	قصيدة يقول في اولها من البسيط فحواك عين علي نجواك يا مذل حتام لا ينقضي من قولك الخطل2--------------------------------------------------- ما اقبلت اوجه اللذات سافرة مذ ادبرت باللوي ايامنا الاول ان شءت ان لا تري صبرا-	5098	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07243	false	4721990382504324839	33	76	162	366	1508	300	قصيدة يمدح بها المعتصم------- فحواك دل- علي نجواك يا مذل حتام لا يتقضي--- قولك الخطل وان اسمح من تشكو اليه هوي من كان احسن شء عنده العذل ما اقبلت اوجه اللذات سافرة مذ ادبرت باللوي ايامنا الاول ان شءت ان لا تري صبرا	7243	6285539770954004589	135	222.0	106	215	62.79069900512695	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5099	true	-4057967279442902376	258	283	1313	1447	1529	300	ابي دلف القاسم بن ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يسي ومعنا ابو تمام ف----------انشده قصيدته التي يقول ف------------------------------------------------------ي اولها من الطويل علي مثلها من اربع وملاعب اذيلت مصونات الدموع السواكب	5099	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07145	false	3702318474969009945	176	255	874	1303	1526	300	ابي دلف القاسم بن عيسي العجلي المتوفي سنة 225 كان ابو دلف هذا احد قواد المامون ثم المعتصم وكان كريما سريا جوادا ممدحا شجاعا مقداما وقد مدحه ابو تمام باحسن المداءح واخذ جواءزه في الاغاني واخبار ابي تمام للصولي بالاسناد عن جابر الكرخي انه حضر ابا دلف القاسم بن عيسي وعنده ابو تمام الطاءي وقد انشده قصيدته الباءية التي امتدحه بها وعنده جماعة من اشراف العرب والعجم وهي التي اولها---------- علي مثلها من اربع وملاعب اذيلت مصونات الدموع السواكب	7145	6285539770954004589	111	180.5	90	439	25.284738540649414	17	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5099	true	-4057967279442902376	0	121	0	600	1529	300	لمصطبر فانظر علي اي حال اصبح الطلل كانما جاد مغناه فغيره دموعنا يوم بانوا وهي تنهمل ولو ترانا واياهم وموقفنا في ماتم البين لاستهلالنا زجل من حرقة اطلقتها فرقة اسرت قلبا ومن عذله في اثره عذل3 ثم مر ف-------------------------------------------------------يها حتي بلغ------ قوله تغاير الشعر فيه اذ سهرت له حتي ظننت قوافيه ستقتتل وانشدها فقل----------------------------------------------------نا زدنا فانشد من الكامل دمن الم بها فقال سلام كم حل عقدة صبره الالمام5 فانش-دها الي اخرها فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنا ---لمن هذا الشعر فقال لمن انشدكموه فقلنا ومن انت -قال ----ابو تمام حبيب بن اوس الطاءي فقال له ابو الشيص تزعم ان هذا الشعر لك وانت تقول تغاير الشعر فيه اذ سهرت له ف----------------------قال نعم لاني سهرت في مدح ملك ولم اسهر في مدح سوقة فعرفناه -------------------------------ولم نزل نتهاداه	5099	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07201	false	-2442996897028354524	123	300	629	1516	1516	300	لمصطبر فانظر علي اي حال اصبح الطلل كانما جاد مغناه فغيره دموعنا يوم بانوا فهي تنهمل ولو ترانا واياهم وموقفنا في موقف البين لاستهلالنا زجل من حرقة اطلقتها فرقة اسرت قلبا ومن غزل- في نحره غزل وقد طوي الشوق في احشاءنا بقر عين طوتهن في احشاءها الكلل ثم مر فيها حتي انتهي الي قوله تغاير الشعر فيه اذ سهرت له حتي ظننت قوافيه ستقتتل قال فعقد ابو الشيص عند هذا البيت خنصره ثم مر فيها الي اخرها فقلنا زدنا فانشدنا-------- دمن الم بها فقال سلام كم حل عقدة صبره الالمام ثم انشدها الي اخرها وهو يمدح فيها المامون واستزدناه فانشدنا قصيدته التي اولها قدك اتءب اربيت في الغلواء كم تعذلون وانتم سجراءي حتي انتهي الي اخرها فقلنا له لمن هذا الشعر فقال لمن انشدكموه ق-لنا ومن تكون قال انا ابو تمام حبيب بن اوس الطاءي فقال له ابو الشيص تزعم ان هذا الشعر لك و----تقول تغاير الشعر فيه اذ سهرت له حتي ظننت قوافيه ستقتتل قال نعم لاني سهرت في مدح ملك ولم اسهر في مدح سوقة فعرفناه فرفعناه حتي صار معنا في موضعنا ولم نزل نتهاداه-	7201	6285539770954004589	538	944.5	426	902	59.645233154296875	97	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5099	true	-4057967279442902376	134	162	677	814	1529	300	الحسين بن اسحاق---- قلت للبحتري الناس يزعمون انك اشعر من ابي تمام فقال والله ما ينفعني هذا القول ولا يض-ر ابا تمام والله ما اكلت الخبز الا به	5099	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07210	false	-6562456701205941230	218	247	1086	1228	1494	300	الحسين بن اسحاق قال قلت للبحتري الناس يزعمون انك اشعر من ابي تمام فقال والله ما ينفعني هذا القول ولا يضير ابا تمام والله ما اكلت الخبز الا به	7210	6285539770954004589	137	263.0	109	142	96.47887420654297	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5099	true	-4057967279442902376	0	25	0	138	1529	300	لمصطبر فانظر علي اي حال اصبح الطلل كانما جاد مغناه فغيره دموعنا يوم بانوا وهي تنهمل ولو ترانا واياهم وموقفنا في ماتم البين لاستهلالنا زجل	5099	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07243	false	4721990382504324839	76	101	366	504	1508	300	لمصطبر فانظر علي اي حال اصبح الطلل كانما جاد مغناه فغيره دموعنا يوم بانوا وهي تنهمل ولو ترانا واياهم وموقفنا في موقف البين لاستهلالنا زجل	7243	6285539770954004589	135	267.0	110	138	97.82608795166016	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5100	true	-8856846227814124032	132	159	660	791	1493	300	مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الحشر تردي ثياب الموت حمرا فما اتي لها الليل الا وهي من سندس خضر وقد كانت البيض الماثير في	5100	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01770	false	-1054313282694709828	0	27	0	128	1554	300	مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الحشر تردي ثياب الموت حمرا فما اتي لها الليل الا وهي من سندس خضر وقال ابن ا-بي- ال-حديد في	1770	6285539770954004589	120	217.0	94	131	91.6030502319336	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5100	true	-8856846227814124032	234	299	1164	1490	1493	300	وما مات حتي مات مضرب سيفه من الضرب واعتلت عليه القنا السمر وقد كان فوت الموت سهلا فرده اليه الحفاظ المر والخلق الوع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر غدا غدوة الموت 1 نسج---- رداءه فلم ينصرف الا واكفانه الاجر كان بني نبهان يوم------ وفاته نجوم سماء خر من بينها البدر يعزون عن ثاو يعزي به العلي ويبكي عليه الجود والباس------- والشعر2 فقال ابو دلف---- والله لوددت انها قيلت في فقال	5100	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07146	false	-4093129505964927560	196	284	1008	1455	1533	300	وما مات حتي مات مضرب سيفه من الضرب واعتلت عليه القنا السمر وقد كان فوت الموت سهلا فرده اليه الحفاظ المر والخلق الوعر ونفس تعاف الضيم حتي كانه هو الكفر يوم الروع او دونه الكفر فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من دون اخمصك الحشر غدا غدوة والحمد- نسج حشو رداءه فلم ينصرف الا واكفانه الاجر كان بني نبهان يوم مصابه وفاته نجوم سماء خر من بينها البدر يعزون عن ثاو تعزي به العلي ويبكي عليه -------الباس والجود والشعر فانشده اياها فقال والله لوددت انها----- في فقال	7146	6285539770954004589	292	525.5	233	460	63.4782600402832	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5100	true	-8856846227814124032	0	141	0	706	1493	300	امالت سيوفكم عروش الذين استرهنوا قوس حاجب محاسن من مجد متي يقرنوا بها محاسن اقوام تكن كالمعايب مكارم لجت في العيون 2 كانما تحاول ثارا عند بعض الكواكب -قال ابو دلف يا معاشر ربيعة والله ما مدحتم بمثل هذا------ قط فما عندكم لقاءله فبادروه -مطارف---------هم يرمون بها اليه فقال ابو دلف قد قبلها واعاركم اياها فالبسوها وسانوب عنكم في ثوابه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر له بخمسي------------------ن الف-ا وقال والله ما هي بازاء استحقاقك وقدرك فاعذر فقام ابو تمام ليقبل يده فاقسم عليه ابو دلف بان لا يفعل ثم قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل له انشدني قولك في محمد بن حميد فانشد-------------------- من الطويل كذا فليجل الخطب وليفدح الامر فليس لعين لم يفض ماءها عذر توفيت الامال بعد محمد واصبح في شغل ع--ن السفر السفر وما كان الا مال من قل ماله وذخرا لمن امسي وليس له ذخ--------------------------------------------------------------ر فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الحشر	5100	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07146	false	-4093129505964927560	45	242	247	1238	1533	300	امالت سيوفكم عروش الذين استرهنوا قوس حاجب محاسن من مجد متي تقرنوا بها محاسن اقوام تكن كالمعاءب مكارم لجت في علو----- كانما تحاول ثارا عند بعض الكواكب فقال ابو دلف يا مع-شر ربيعة ------ما مدحتم بمثل هذا الشعر قط فما عندكم لقاءله فبادروه بمطارفهم وعماءمهم يرمون بها اليه فقال ابو دلف قد قبلها واعاركم لبس---------ها وسانوب عنكم في ثوابه تمم القصيدة يا ابا تمام فلما بلغ الي قوله ولو كان يفني الشعر افناه ما قرت حياضك منه في العصور الذواهب ولكنه صوب العقول اذا انجلت سحاءب منه اعقبت بسحاءب فامر له بخمسين الف درهم وقال ابو الفرج وقال والله ما هي بازاء استحقاقك وقدرك فاعذرنا فشكره وق-ام ليقبل يده فحلف ---------------ان لا يفعل وقال الصولي وقال والله انها لدون شعره ثم قال ما مثل هذا القول الا ما رثيت به محمد بن حميد قال واي ذلك اراد الامير قال قولك وفي الاغاني ثم قال له انشدني قولك في محمد بن حميد وما مات حتي مات مضرب سيفه من ال-------------------------------------------------------------------------------------ضرب واعتلت عليه القنا السمر وقد كان فوت الموت سهلا فرده اليه الحفاظ المر والخلق الوعر ونفس تعاف الضيم حتي كانه هو الكفر يوم الروع او دونه الكفر فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من دون اخمصك الحشر	7146	6285539770954004589	491	807.0	386	1113	44.11500549316406	81	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5100	true	-8856846227814124032	96	130	491	651	1493	300	كذا فليجل الخطب وليفدح الامر فليس لعين لم يفض ماءها عذر --توفيت الامال بعد محمد واصبح في شغل عن السفر ال---------------------------------سفر وما كان الا مال من قل ماله وذخرا لمن امسي وليس له ذخر	5100	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07191	false	-3256680332654828002	126	165	635	829	1485	300	كذا فليجل الخطب وليفدح الامر وليس لعين لم يفض ماءها عذر اه وزاد الامدي في الموازنة يعزون عن ثاو تعزي به العلي ويبكي عليه الباس والمجد والسفر وما كان الا-مال من قل ماله وذخرا لمن امسي وليس له ذخر	7191	6285539770954004589	121	193.5	93	195	62.0512809753418	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5100	true	-8856846227814124032	234	289	1164	1439	1493	300	وما مات حتي مات مضرب سيفه من الضرب واعتلت عليه القنا السمر وقد كان فوت الموت سهلا فرده اليه الحفاظ المر والخلق الوع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر غدا غدوة الموت 1 نسج رداءه فلم ينصرف الا واكفانه الاج-----------------------------------------------------------ر كان بني نبهان يوم وفاته نجوم سماء خر من بينها البدر يعزون عن ثاو يعزي به العلي ويبكي عليه الجود والباس -------	5100	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07279	false	-1931083774067812354	185	275	911	1358	1484	300	وما مات حتي مات مضرب سيفه من الضرب واعتلت عليه القنا السمر وقد كان فوت الموت سهلا فرده اليه الحفاظ المر والخلق الوغر ونفس تعاف العار حتي كانما هو الكفر يوم الروع او دونه الكفر فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الحشر غدا غدوة والحمد- نسج رداءه فلم ينصرف الا واكفانه الاجر تردي ثياب الموت حمرا فما دجا لها الليل الا وهي من سندس خضر كان بني نبهان يوم وفاته نجوم سماء خر من بينها البدر يعزون عن ثاو تعزي به العلي ويبكي عليه -------الباس والجود	7279	6285539770954004589	259	475.5	206	455	56.92307662963867	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5100	true	-8856846227814124032	96	130	491	651	1493	300	كذا فليجل الخطب وليفدح الامر فليس لعين لم يفض ماءها عذر توفيت الامال بعد محمد واصبح في شغل عن السفر السفر وما كان الا مال من قل ماله وذخرا لمن امسي وليس له ذخر	5100	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07279	false	-1931083774067812354	95	128	475	634	1484	300	كذا فليجل الخطب وليفدح الامر وليس لعين لم يفض ماءها عذر توفيت الامال بعد محمد واصبح في شغل عن السفر السفر وما كان الا-مال من قل ماله وذخرا لمن امسي وليس له ذخر	7279	6285539770954004589	158	310.0	125	160	98.75	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5100	true	-8856846227814124032	175	234	873	1164	1493	300	نشر سقي الغيث غيثا وارت الارض شخصه وان لم يكن فيه سحاب ولا قطر وكيف احتمالي للسحاب صنيعة باسقاءها قبرا وفي لحده البحر مضي طاهر الاثواب لم تبق بقعة غداة ثوي الا اشتهت انها قبر ثوي في الثري من كان يحيي به الثري ويغمر صرف الدهر ناءله الغمر عليك سلام الله وقفا فانني رايت الكريم الحر ليس له عمر	5100	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07280	false	-6096756334120871685	18	77	92	383	1519	300	بكر سقي الغيث غيثا وارت الارض شخصه وان لم يكن فيه سحاب ولا قطر وكيف احتمالي للغيوث صنيعة باسقاءها قبرا وفي لحده البحر مضي طاهر الاثواب لم تبق روضة غداة ثوي الا اشتهت انها قبر ثوي في الثري من كان يحيا به الثري ويغمر صرف الدهر ناءله الغمر عليك سلام الله وقفا فانني رايت الكريم الحر ليس له عمر	7280	6285539770954004589	281	552.0	222	291	96.5635757446289	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5101	true	-2730174855491277799	181	229	902	1138	1505	300	اقدام عمرو في سماحة حاتم في حلم احنف في ذكاء اياس فقال محمد بن يوسف الكندي قدر الامير فوق ما وصفت فاطرق ابو تمام ساعة ورفع راسه و----------------------------------قال لا تنكروا ضربي له من دونه مثلا شرودا في الندي والباس فالله قد ضرب الاقل لنوره مثلا من المشكاة والنبراس	5101	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06957	false	1112117686264844987	227	278	1188	1437	1542	300	اقدام عمرو في سماحة حاتم في حلم احنف في ذكاء اياس فقيل له--------------------- الامير فوق من وصفت اجاب علي البديهة بجواب لا يتصور متصور ان يجاب باسد منه او بمثله فقال لا تعجبوا ضربي له من دونه مثلا شرودا في الندي والباس فالله قد ضرب الاقل لنوره مثلا من المشكاة والنبراس	6957	6285539770954004589	177	309.0	139	270	65.55555725097656	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5101	true	-2730174855491277799	262	294	1315	1474	1505	300	شهدت لقد اقوت مغانيكم بعدي ومحت كما محت وشاءع من برد وانجدتم من بعد اتهام داركم فيا دمع انجدني علي ساكني نجد لعمري -قد اخلقتم جدة البكا علي وجددتم به خلق الوجد	5101	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07030	false	3408724942392029320	173	196	942	1057	1574	300	شهدت لقد اقوت مغانيكم بعدي ومحت كما محت وشاءع من برد ويقول فيها--------------------------------------------- لعمري لقد اخلقتم جدة البكا علي وجددتم به خلق الوجد	7030	6285539770954004589	105	185.0	83	160	65.625	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5101	true	-2730174855491277799	178	229	886	1138	1505	300	فيه خاذل ومواسي----- اقدام عمرو في سماحة حاتم في حلم احنف في ذكاء اياس ف----قال محمد بن---------------- يوسف---------------- الكندي قدر---------------------- الامير فوق ما وصفت---------------------------------------------------------------------------------------- فاطرق ابو تمام ساعة ورفع راسه وقال------------- لا تنكروا ضربي له من دونه مثلا شرودا في الندي والباس فالله قد ضرب الاقل لنوره مثلا من المشكاة والنبراس	5101	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07088	false	3369145436601116975	173	253	934	1350	1581	300	فيه واكرم شيمة ونحاس اقدام عمرو في سماحة حاتم في حلم احنف في ذكاء اياس فلما قال البيت الاخير قال له ابو يوسف يعقوب بن الصباح الكندي الفيلسوف واراد الطعن عليه الامير فوق من وصفت وزاد في رواية النبراس كيف تشبه ولد امير المءمنين باعراب اجلاف وهو اشرف منزلة واعظم محلة فاطرق قليلا وزاد في القصيدة بيتين لم يكونا فيها لا تنكروا ضربي له من دونه مثلا شرودا في الندي والباس فالله قد ضرب الاقل لنوره مثلا من المشكاة والنبراس	7088	6285539770954004589	204	303.5	159	416	49.03845977783203	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5101	true	-2730174855491277799	32	134	151	665	1505	300	عادت له ايامه مسودة حتي توهم انهن ليالي اضحي سمي ابيك فيه مصدقا باجل فاءدة وايمن فال ورايتني فسالت نفسك سيبها لي ثم جدت وما انتظرت سءالي كالغيث ليس له اريد غمامه او لم يرد بد من التهطال لا تنكري عطل الكريم من الغني فالسيل حرب للمكان العالي وترقبي 3 خبب الركاب ينصها محيي القريض الي مميت الم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال بسط----- الرجاء لنا برغم نواءب كثرت بهن مصارع الا----------------------------------------------------------------------------------------------مال فقام الحسن قاءم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وقال والله لا اتممتها الا وانا قاءم فاتمها وهو قاءم فقال له الحسن ما احسن ما جلو-----ت هذه العروس فقال ابو تمام لو كانت من الحور العين لكان قيامك لها اوفي مه-رها	5101	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07156	false	-2993753305430004081	117	265	596	1359	1517	300	عادت له ايامه مسودة حتي توهم انهن ليال قال له الحسن والله لا تسود عليك بعد اليوم فلما ق------------------------------------------------------------------------------------------------ال لا تنكري عطل الكريم من الغني فالسيل حرب للمكان العالي وتنظري-- خبب الركاب ينصها محيي القريض الي مميت المال قام الحسن بن رجاء وقال والله لا اتممتها الا وانا قاءم فقام ابو تمام لقيامه وقال لما بلغنا ساحة الحسن انقضي عنا تملك تعجرف دولة الامحال بسط احيا الرجاء لنا برغم نواءب كثرت بهن مصارع الامال اغلي غداري الشعران مهورها عند الكرام وان اذا رخصن غوال ترد الظنون به علي تصديقها وبحكم الامال في الاموال اضحي سمي ابيك فيك مصدقا باجل فاءدة وايمن واصدق فال ورايتني فسالت نفسك سيبها لي ثم جدت وما انتظرت سءالي كالغيث ليس له اريد غمامه نواله او لم يرد بد من التهطال فتعانقا وجلس----------------------------------------------------ا وقال له الحسن ما احسن ما جلوت حليت هذه العروس فقال والله--- لو كانت من الحور العين لكان قيامك---- اوفي مهورها	7156	6285539770954004589	294	473.5	233	920	31.95652198791504	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5101	true	-2730174855491277799	266	294	1337	1474	1505	300	بعدي ومحت كما محت وشاءع من برد وانجدتم من بعد اتهام داركم فيا دمع انجدني علي ساكني نجد لعمري -قد اخلقتم جدة البكا علي وجددتم به خلق الوجد	5101	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07174	false	2567128387756515079	0	28	0	138	1516	300	بعدي ومحت كما محت وشاءع من برد وانجدتم من بعد اتهام داركم فيا دمع انجدني علي ساكني نجد لعمري لقد اخلقتم جدة البكا علي وجددتم به خلق الوجد	7174	6285539770954004589	137	269.0	109	138	99.27536010742188	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5101	true	-2730174855491277799	260	284	1305	1424	1505	300	من الطويل شهدت لقد اقوت مغانيكم بعدي ومحت كما محت وشاءع من برد وانجدتم من بعد اتهام داركم فيا دمع انجدني علي ساكني نجد	5101	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07192	false	7118536926581527746	223	247	1089	1206	1441	300	من يقو--ل شهدت لقد اقوت مغانيكم بعدي ومحت كما محت وشايع من برد وانجدتم من بعد اتهام داركم فيا دمع انجدني علي ساكني نجد	7192	6285539770954004589	113	216.5	89	119	94.9579849243164	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5102	true	1538247439681097689	254	294	1342	1551	1585	300	يا ايها الملك المقيم ببلدة لا تامنن حوادث الازمان صاح الزمان بال بر-مك صيحة خروا لشدتها علي الاذقان وثني باخري مثلها فابادهم واتي الزمان علي بني نبهان وغدا يصيح بال طاهر صيحة غضب يحل بهم من الرحمن فلما وصل الي	5102	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07127	false	-2721294704453225778	4	44	18	228	1538	300	يا ايها الملك المقيم ببلدة لا تامنن حوادث الازمان صاح الزمان باهل قومك صيحة خروا لشدتها علي الاذقان وثني باخري مثلها فابادهم واتي الزمان علي بني ماهان وغدا يصيح بال طاهر صيحة غضب يحل بهم من الرحمن و قال الصولي	7127	6285539770954004589	195	377.0	158	210	92.85713958740234	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5103	true	-751463548988849964	236	264	1212	1365	1552	300	وطول مقام المرء في الحي مخلق لديباجتيه فاغترب تتجدد فاني رايت الشمس زيدت محبة علي الناس اذا ليست عليهم بسرم------------------------------------------------------------------------------------------------------د محاسن اوصاف المغنين جمة وما قصبات السبق الا	5103	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07058	false	1402086889996658090	18	67	86	340	1449	300	وطول مقام المرء في الحي مخلق لديباجتيه فاغترب تتجدد فاني رايت الشمس زيدت محبة الي الناس ان- ليست عليهم بسرمد وليس يجلي الكرب رمح مسدد اذا هو لم يونس براي مسدد وكان بعيد القعر من كل ماتح فغادرته يسقي ويشرب باليد محاسن اصناف المغنين جمة وما قصبات السبق الا	7058	6285539770954004589	148	278.0	120	255	58.039215087890625	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5104	true	-251993288983902570	96	119	471	578	1469	300	تعود بسط الكف حتي لو انه اراد انقباضا5 لم تطعه انامله ولو لم يكن في كفه غير نفسه لجاد بها فليتق الله ساءله	5104	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07046	false	5124576401700027511	20	43	112	216	1530	300	تعود بسط الكف حتي لو انه ثناها لقبض--- لم تطعه انامله ولو لم يكن في كفه غير نفسه لجاد بها فليتق الله ساءله	7046	6285539770954004589	97	181.0	75	107	90.65420532226562	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5104	true	-251993288983902570	260	289	1252	1410	1469	300	ذو الود من-ي وذو القربي بمنزلة واخوتي اسوة عندي واخواني عصابة جاورت ادابهم ادبي فهم وان فرقوا في الارض جيراني ارواحنا في مكان واحد وغدت اجسامنا بشام او خراسان	5104	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07073	false	-5178826060136484244	83	112	391	550	1479	300	ذو الود عندي وذو القربي بمنزلة واخوتي اسوة عندي واخواني عصابة جاورت ادابهم ادبي فهم وان فرقوا في الارض جيراني ارواحنا في مكان واحد وغدت اجسامنا لشام او خراسان	7073	6285539770954004589	156	305.0	127	159	98.11320495605469	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5104	true	-251993288983902570	86	119	415	578	1469	300	هو البحر من اي النواحي اتيته فلجته المعروف والجود ساحله تعود بسط الكف حتي لو انه اراد انقباضا5 لم تطعه انامله ولو لم يكن في كفه غير نفسه لجاد بها فليتق الله ساءله	5104	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07087	false	4966131101377521426	4	37	23	183	1575	300	هو البحر من اي النواحي اتيته فلجته المعروف والجود ساحله تعود بسط الكف حتي لو انه ثناها لقبض--- لم تطعه انامله ولو لم يكن في كفه غير روحه لجاد بها فليتق الله ساءله	7087	6285539770954004589	150	284.0	118	163	92.0245361328125	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5104	true	-251993288983902570	270	298	1307	1456	1469	300	عصابة جاورت ادابهم ادبي فهم وان فرقوا في الارض جيراني ارواحنا في مكان واحد وغدت اجسامنا بشام او خراسان ورب ناءي المغاني روحه ابدا لصيق روحي ودان ليس	5104	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07155	false	-4759153430888728799	8	36	49	198	1496	300	عصابة جاورت ادابهم ادبي فهم وان فرقوا في الارض جيراني ارواحنا من مكان واحد رغدت ابداننا بشام او خراسان ورب ناءي المغاني روحه ابدا لصيق روحي ودان ليس	7155	6285539770954004589	143	280.0	115	149	95.97315216064453	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5104	true	-251993288983902570	260	300	1252	1469	1469	300	ذو الود مني وذو القربي بمنزلة واخوتي اسوة عندي واخواني عصابة جاورت ادابهم ادبي فهم وان فرقوا في الارض جيراني ارواحنا في مكان واحد وغدت اجسامنا بشام او خراسان ورب ناءي المغاني روحه ابدا لصيق روحي ودان ليس بالداني3 وقال	5104	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07188	false	5121217941798710934	188	228	903	1120	1486	300	ذو الود مني وذو القربي بمنزلة واخوتي اسوة عندي واخواني عصابة جاورت ادابهم ادبي فهم وان ضربوا في الارض جيراني ارواحنا في مكان واحد وغدت ابداننا بشام او خراسان ورب ناءي المغاني روحه ابدا لصيق روحي ودان ليس بالداني اقول	7188	6285539770954004589	206	401.0	168	217	94.93087768554688	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5105	true	-3249772149469846133	23	52	115	249	1494	300	وقال يرثي ولد--ه من البسيط اني اظن البلي لو كان يعرفه صد البلي عن بقايا وجهه الحسن يا موتة لم تدع ظرفا ولا ادبا الا حكمت به للحد والكفن	5105	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07283	false	-3113539130030479634	157	187	831	966	1548	300	وقال يرثي اخا له من ابيات- اني اظن البلي لو كان يفهمه صد البلي عن بقايا وجهه الحسن يا يومه لم تدع حسنا ولا ادبا الا حكمت به للحد والكفن	7283	6285539770954004589	117	210.5	88	136	86.02941131591797	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5105	true	-3249772149469846133	169	191	829	930	1494	300	ان الليالي لم تحسن الي احد الا اساءت اليه بعد احسان العيش حلو ولكن لا بقاء له جميع ما الناس فيه ذاهب	5105	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07296	false	2289188951487301645	222	244	1111	1212	1508	300	ان الليالي لم تحسن الي احد الا اساءت اليه بعد احسان العيش حلو ولكن لا بقاء له جميع ما الناس فيه ذاهب	7296	6285539770954004589	101	202.0	79	101	100.0	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5106	true	-7992597477593219504	56	145	320	737	1523	300	ابا تمام ويقول سرق قصاءد الناس فدخل يوما علي الحسن بن وهب فقال----------- بلغني انك قلت في ابي تمام كيت وكيت فهبه سرق هذه القصيدة كلها وقبلنا قولك فيه اسرق شعره كله اتحسن انت ان تقول كما قال من الطويل شهدت لقد اقوت مغانيكم بعدي الابيات ف--خجل دعبل-------- فقال له الحسن قد مات الان وقد------------------------------ كنت تعاديه---------- حسدا له علي حظه من الدنيا فتب الان---- من ذكره فقال--- اصدقك يا ابا علي ما كان بيني وبينه--- الا انني سالته ان ينزل--- عن شء من شعره فاستحسنه فبخل به علي	5106	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07193	false	724251592252429864	62	157	307	748	1420	300	ابو تمام في قصيدته ثم دخل دعبل ----------علي الحسن بن وهب فقال يا ابا علي بلغني انك قلت في ابي تمام كيت وكيت فهبه سرق هذه القصيدة كلها وقبلنا قولك---- اسرق شعره كله اتحسن---- ان تقول كما قا----------ل شهدت لقد اقوت مغانيكم بعدي البيتين فانخزل دعبل واستحيا فقال له الحسن بن وهب ان الندم توبة وهذا الرجل قد توفي ولعلك كنت تعاديه في الدنيا حسدا ---علي حظه منه وقد مات الان وحسبك من ذكره فقال له اصدقك يا ابا علي ما كان بيني وبينه شء الا ا-ني سالته ان ينزل لي ع------ن شعر---------ه فبخل--- علي	7193	6285539770954004589	314	473.5	242	491	63.95111846923828	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5106	true	-7992597477593219504	11	50	65	286	1523	300	علي بن الجهم من الكامل غاضت بداءع فطنة الاوهام وعدت عليها نكبة الايام وغدا القريض ضءيل شخص باكيا يشكو رزيته الي الاقلام وتاوهت غرر القوافي بعده ورمي الزمان صحيحها بسقام اودي مثقفها وراءض صعبها وغدير روضتها ابو تمام3 وقال	5106	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07302	false	-9092563177939494713	78	116	401	617	1588	300	علي بن الجهم يرثيه---- غاضت بداءع فطنة الاوهام وعدت عليها نكبة الايام وغدا القريض ضءيل شخص باكيا يشكو رزيته الي الاقلام وتاوهت غرر القوافي بعده ورمي الزمان صحيحها بسقام اودي مثقفها وراءض صعبها وغدير روضتها ابو تمام- وقال	7302	6285539770954004589	211	405.5	173	221	95.47511291503906	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5110	true	2837997696522881923	35	120	174	623	1549	300	فقال من ينشدنا فقال الحسين بن الضحاك انا فانشده قصيده التي اولها من الطويل سقي الله بالقاطول مسرح طرفكا وخص بسقياه مناكب قصركا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خلقت امين الله للخلق عصمة وامنا وكل في ذراك وظلكا وثقت بمن سماك في الغيب واثقا وثبت بالتاييد اركان ملككا واعطاك معطيك الخلافة شكرها واشعر بالتقوي سريرة قلبكا وزادك من اعمارنا غير منة عليك بها اضعافاض-عاف عمركا ولا زالت الاقدار في كل حالة عدوا لمن عاداك سلما لسلمكا اذا كنت من جدواك في كل نعمة فلا كنت ان لم افن عمري بشكركا	5110	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09122	false	8955744009947749565	3	135	13	704	1516	300	وقال من ينشدنا فقام الحسين بن الضحاك---- فانشده--------------------------- سقي الله بالقاطول مسرح طرفكا وخص بسقياه مناكب قصركا حتي انتهي الي قوله تحين للدراج في جنباته وللغر اجال قدرن بكفكا حتوفا اذا وجهتهن قواضيا عجالا اذا اغررتهن بزجركا قضيت لبانات وانت مخيم مريح وان شطت مسافة عزمكا وما نال طيب العيش الا مودع وما طاب عيش نال مجهود كدكا فقال الواثق ما يعدل الراحة ولذة الدعة شء فلما انتهي الي قوله خلقت امين الله للخلق عصمة وامنا فكل في ذراك وظلكا وثقت بمن سماك ب--الغيب واثقا وثبت بالتاييد اركان ملككا فاعطاك معطيك الخلافة شكرها واسعد بالتقوي سريرة قلبكا وزادك من اعمارنا غير منة عليك بها اضعاف اضعاف عمركا ولا زالت الاقدار في كل حالة عداة لمن عاداك سلما لسلمكا اذا كنت من جدواك في كل نعمة فلا كنت ان لم افن عمري بشكركا	9122	6285539770954004589	405	764.0	327	724	55.93922805786133	70	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5146	true	3867992800239867630	248	300	1291	1543	1543	300	قال الطبري و فيها-------------- امر المتوكل بهدم قبر الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه و هدم ما حوله من المنازل والدور وان ------يبذر ويسقي موضع قبره و ان يمنع الناس من اتيانه ونادي-- عامل تلك ----------------الناحية من وجدناه عند قبره بعد ثلاثة بعثنا به الي المطبق فهرب الناس وامتنعوا-	5146	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01916	false	-5182121720129987442	189	241	943	1207	1498	300	قال الطبري في تاريخه في سنة 236 امر المتوكل بهدم قبر الحسين بن علي و--------------------------هدم ما حوله من المنازل والدور وان يحرث ويبذر ويسقي موضع قبره و-ان يمنع الناس من اتيانه فذكر ان عامل صاحب الشرطة نادي في الناحية من وجدناه عند قبره بعد ثلاثة بعثنا به الي المطبق فهرب الناس وامتنعوا	1916	6285539770954004589	209	354.5	168	291	71.82130432128906	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5172	true	9036367286822503981	230	272	1139	1351	1489	300	ابو تمام وقد شرب احمد دواء من المنسرح اعقبك الله صحة البدن ما هتف الهاتفان في الغصن لا --------------------------------------------نزع الله عنك صالحة ابليتها من بلاءك الحس-------------------------------------------ن ان بقاء الجواد احمد في اعناقنا منة من المن-ن لو ان اعمارنا تطاوعنا شاطره العمر سادة	5172	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07138	false	-9028598330424575711	2	59	8	299	1503	300	ابي دءاد وقد شرب----- دواء فانشده---- اعقبك الله صحة البدن ما هتف الهاتفات في الغصن كيف وجدت الدواء اوجدك الله شفاء به مدي الزمن لانزع الله منك صالحة ابليتها من بلاءك الحسن لا زلت تزهي بكل عافية مجنبا من معارض الفتن ان بقاء الجواد احمد في اعناقنا منة من المنتن لو ان اعمارنا تطاوعنا شاطره العمر سادة	7138	6285539770954004589	188	335.5	149	300	62.66666793823242	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5201	true	-7887801253136857019	141	197	690	955	1484	300	ابراهيم في شعبان بسامراء ومن رواياته عن علي بن موسي الرضا لما قدم خراسان انه قال سالت ابي موسي بن جعفر----------------------------- ما بال القران لا يزداد علي الدرس والنشر------- الا ملاحة فقال لان الله تعالي لم يجعله لزمان دون زمان ولا لناس دون ناس فهو في كل زمان جديد وعند كل قوم غض الي يوم القيامة	5201	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02582	false	-4939049645841053088	229	282	1215	1454	1544	300	ابراهيم بن العباس------------------- عن علي بن موسي عن ابيه م------------------------------وسي بن جعفر قال سال رجل ابي جعفر بن محمد ما بال القران لا يزداد علي -------النشر والدرس الا غضاضة فقال لان الله------ لم يجعله لزمان دون زمان ولا لناس دون ناس فهو في كل زمان جديد وعند كل قوم غض الي يوم القيامة	2582	6285539770954004589	183	295.5	140	301	60.797340393066406	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5201	true	-7887801253136857019	81	140	406	684	1484	300	ابراهيم بن العباس من البسيط--- كم قد تجرعت من حزن ومن غصص اذا تجدد حزن-هون 2 الماضي وكم غضبت فما باليتم غضبي حتي رجعت بقول3 ساخط راضي------------------------ اخذه----- من قول الع-----باس بن الاحنف خاله من الطويل تعلمت الوان الرضا خوف هجره- وعلمه- حبي له- كيف يغضب ولي الف باب 4 قد عرفت طريقها ولكن بلا قلب الي اين اذهب	5201	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02597	false	5618462977678937163	166	228	837	1135	1495	300	ابراهيم بن العباس الكاتب لنفسه كم قد تجرعت من حزن ومن غصص اذا تجدد حزن هون-- الماضي وكم غضبت فما باليتم غضبي حتي رجعت بقلب- ساخط راضي قال ابو بكر الصولي كانه اخذه عندي من قول خاله العباس بن الاحنف--------------- تعلمت الوان الرضا خوف عتبها وعلمها حبي لها كيف تغضب ولي غير وجه-- قد عرفت مكانه- ولكن بلا قلب الي اين اذهب	2597	6285539770954004589	231	366.0	178	319	72.4137954711914	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5216	true	-7374239452574037694	83	110	422	538	1579	300	نهيتك يا يعقوب عن قرب ظالم 3 اذا ما سطا اربي علي كل ضيغم فذق واحس ما استحسنته لا اقول اذ 4----- عثرت لعا بل لليدين وللفم	5216	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14948	false	6479837417369725169	21	46	102	214	1525	300	نهيتك يا يعقوب عن قرب شادن-- اذا ما سطا اربي علي كل ضيغم فذق واحسن اني------- لا اقول الغداة اذ عثرت لعا بل لليدين وللفم	14948	6285539770954004589	97	163.5	74	121	80.16529083251953	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5237	true	7315525619498218983	10	67	55	342	1544	300	الزيات يرثي- المعتصم من المنسرح قد قلت اذ غيبوه وانصرفوا في خير قبر بخير مدفون لن يجبر الله امة فقدت مثلك الا بمثل هارون فقال دعبل يعارضه من المنسرح قد قلت اذ غيبوه وانصرفوا في شر قبر بشر مدفون اذهب الي النار والجحيم فما خلقك1 الا من الشياطين ما زلت حتي عقدت بيعة من اضر بالمسلمين والدين	5237	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10156	false	-5217896835893808764	192	248	921	1198	1438	300	الزيات يرثيه ويم-----دح ال-واثق قد قلت اذ غيبوه وانصرفوا في خير قبر لخير مدفون لن يجبر الله امة فقدت مثلك الا بمثل هارون فقال دعبل يعارضه في ذل----ك قد قلت اذ غيبوه وانصرفوا في شر قبر لشر مدفون اذهب الي النار والعذاب فما خلتك -الا من الشياطين ما زلت حتي عقدت بيعة من اضر بالمسلمين والدين	10156	6285539770954004589	256	466.5	201	288	88.88888549804688	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5237	true	7315525619498218983	251	297	1272	1529	1544	300	مدارس ايات خلت من تلاوة ومهبط وحي موحش العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالبيت والتعريف والحجرات4 دي-------------------------------------------------------ار علي والحسين وجعفر وحمزة والسجاد ذي الثفنات5 ودار لعبد الله والفضل صنوه ودار عبيد الله ذي الدعوات دي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار عفاها جور كل منابذ ولم تعف بالايام والسنوات قفا	5237	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10183	false	-3226149974820436342	79	179	429	988	1631	300	مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالبيت والتعريف والجمرات- ديار لعبد الله بالخيف من مني وللسيد الداعي الي الصلوات ديار علي والحسين وجعفر وحمزة والسجاد ذي الثفنات- ديار لعبد الله والفضل صنوه -نجي رسول الله في الخلوات وسبطي رسول الله وابني وصيه ووارث علم الله والحسنات منازل وحي الله ينزل بينها علي احمد المذكور في السورات منازل قوم يهتدي بهداهم فتءمن منهم زلة العثرات منازل كانت للصلاة وللتقي وللصوم والتطهير والحسنات منازل لا فعل يحل بربعها ولا ابن فعال هاتك الحرمات ديار عفاها جور كل منابذ ولم تعف ل-لايام والسنوات فيا	10183	6285539770954004589	228	385.0	182	563	40.497337341308594	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5238	true	-3947553087530754898	16	129	91	691	1545	300	هم اهل ميراث النبي اذا اعتزوا وهم خير سادات وخير حماة قبور بكوفان واخري بطيبة واخري بفخ نالها ص---------------------------لوات وقبر بارض الجوزجان محفه وقبر بباخمري لذي القربات6 وقبر ببغداد لنفس زكية تضمنها الرحمن في الغرفات نفوس لدي النهرين من ارض كربلا معرسهم فيها بشط فرات تقسمهم ريب المنون فما تري لهم عقوة2 مغشية الحجرات وقد كان منهم بالحجاز وارضه مغاوير نحارون للبدنات3 اذا افتخروا يوما اتوا بمحمد وجبريل والقران ذي السورات ملامك 4 في ال النبي فانهم اوداي ما عاشوا واهل ثقات تخيرتهم رشدا لامري انهم علي كل حال خيرة الخي-----------------------------------------------رات فيا رب زدني في يقيني بصيرة وزد حبهم يا رب في حسناتي------------------------------- بنفسي انتم من كهول وفتية لفك عناة او لحمل ديات	5238	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01904	false	7418021948249491059	88	170	488	904	1594	300	هم ا-ل ميراث النبي اذا اعتزوا وهم خير سادات وخير حماة اذا لم نناج الله في-------------------- صلواتنا باسماءهم لم يقبل الصلوات ا فاطم لو خلت الحسين مجندلا وقد مات عطشان------------------------------------------------------------------------------------------------ا بشط فرات---------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا للطمت الخد فاطم عنده واجريت دمع العين-------------------- في الوجنات ا فاطم قومي يا ابن----------------------------------------------------ة الخير واندبي نجوم سماوات بارض فلاة توفوا عطاشي بالفرات فليتني توفيت فيهم قبل حين وفاتي رزايا ارتنا خضرة الافق حمرة وردت اجاجا طعم كل فرات بنفسي انتم من كهول وفتية لفك عناة او لحمل ديات	1904	6285539770954004589	154	123.5	118	705	21.843971252441406	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5238	true	-3947553087530754898	149	217	790	1142	1545	300	الم تر اني مذ ثلاثون حجة اروح واغدو داءم الحسرات اليس عجيبا ان ال محمد مذودين مطرودين في الفلوات بنات رسول الله يسبين بالعرا وال زياد سكن الحجرات وال رسول الله نحف جسومهم وال زياد غلظ القصرات اري فيءهم من غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفر--------------------------------------------------------------------------------------------------ات اذا وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات فلا و--الذي ارجوه 6 في اليوم او غد تقطع قلبي اثرهم حسرات خروج	5238	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10175	false	1778826126087872678	145	204	769	1074	1596	300	الم تر--ني مذ ثلاثين حجة اروح واغدو داءم الحسر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات فال رسول الله نحف جسومها وال زياد غلظ القصرات بنات زياد في الخدور مصونة وبنت رسول الله في الفلوات اذا وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات فلو لا الذي ارجوه ف--ي اليوم او غد تقطع قلبي اثرهم حسرات فبكي	10175	6285539770954004589	195	354.5	156	452	43.14159393310547	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5238	true	-3947553087530754898	0	27	0	145	1545	300	خف اهلها متي عهدها بالصوم والصلوات واين الا-لي شطت بهم غربة النوي افانين في الاطراف------- مفترقات هم اهل ميراث النبي اذا اعتزوا وهم خير سادات وخير حماة	5238	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10183	false	-3226149974820436342	202	230	1108	1261	1631	300	خف اهلها متي عهدها بالصوم والصلوات واين الاولي شطت بهم غربة النوي افانين في الافاق الافطار مفترقات هم اهل ميراث النبي اذا اعتزوا وهم خير سادات وخير حماة	10183	6285539770954004589	141	273.0	114	153	92.1568603515625	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5238	true	-3947553087530754898	27	73	145	402	1545	300	قبور بكوفان واخري بطيبة واخري بفخ نالها صلوات وقبر-- بارض الجوزجان محفه- وقبر بباخمري لذي القربات6 وقبر ببغداد لنفس زكية تضمنها الرحمن في الغرفات نفوس لدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النهرين من ارض كربلا معرسهم فيها بشط فر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات تقسم-------هم ريب المنون فما تري لهم عقوة2 مغشية الحجرات وقد كان منهم	5238	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10184	false	6615660040335188423	68	219	351	1160	1617	300	قبور بكوفان واخري بطيبة واخري بفخ نالها صلواتي واخري بارض الجوزجان محلها وقبر بباخمري لدي الغربات- وقبر ببغداد لنفس زكية تضمنها الرحمن في الغرفات فقال الرضا ع افلا الحقت لك بيتين بهذا الموضع بهما تمام قصيدتك فقال بلي يا ابن رسول الله فقال الرضا ع وقبر بطوس يا لها من مصيبة الحت علي الاحشاء بالزفرات الي الحشر حتي يبعث الله قاءما يفرج عنا الغم والكربات فقال دعبل هذا القبر الذي بطوس قبر من قال الرضا ع هو قبري والحق مجهول بهما هذا البيت علي بن موسي ارشد الله امره وصلي عليه افضل الصلوات فاما الممضات التي لست بالغا مبالغها مني بكنه صفات قبور بجنب النهر-- من ارض كربلا معرسهم فيها بشط فرات توفوا عطاشي بالفرات فليتني توفيت فيهم قبل حين وفاتي الي الله اشكو لوعة عند ذكرهم سقتني بكاس الثكل والفظعات اخاف بان ازدراهم فتشوقني مصارعهم بالجزع فالنخلات تقسمهم تغشاهم ريب المنون فما تري لهم عقوة- مغشية الحجرات خلا -ان منهم	10184	6285539770954004589	234	409.5	189	814	28.746929168701172	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5238	true	-3947553087530754898	86	229	485	1201	1545	300	السو-رات ملامك 4 في ال النبي فانهم اوداي ما عاشوا واهل ثقات- تخيرتهم رشدا لامري انهم علي كل حال خيرة الخيرات -------------------------------------------------فيا رب زدني في يقيني بصيرة وزد حبهم يا رب في حسن------------------------------------------------------------------------------------------------اتي بنفسي انتم من كهول وفتية لفك عناة او لحمل دي-------------------------------------------------ات احب قصي الرحم من اجل حبكم واهجر فيكم اخو------تي وبناتي واكتم حبيكم 5 مخافة كاشح بغيض لاهل الحق غير موات------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تر اني مذ ثلاثون حجة اروح واغدو داءم الحسرات اليس عجيبا ان ال محمد مذودين مطرودين في الفلوات بنات رسول الله يسبين بالعرا وال زياد سكن الحجرات وال رسول الله نحف جسومهم وال زياد غلظ القصرات اري فيءهم من غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات اذا وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات فلا و--الذي ارجوه 6 في اليوم او غد تقطع قلبي اثرهم حسرات- خروج امام لا محالة ثاءر يقوم علي اسم الله والبركات يميز فينا كل	5238	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10185	false	-376256903517612278	55	300	298	1582	1582	300	-للغمرات ملامك ف--ي ال النبي فانهم احباي ما داموا واهل ثقاتي تخيرتهم رشدا لنفسي انهم علي كل حال خيرة الخيرات نبذت اليهم بالمودة صادقا وسلمت نفسي طاءعا لولاتي فيا رب زدني في هوا-ي بصيرة وزد حبهم يا رب في حسناتي سابكيهم ما حج الله راكب وما ناح قمري علي الشجرات واني لمولاهم وقال عدوهم واني لمحزون بطول حياتي بنفسي انتم من كهول وفتية لفك عناة او لحمل ديات وللخيل لما قيد الموت خطوها فاطلقتم منهن بالذربات احب قصي الرحم من اجل حبكم واهجر فيكم اسرتي زوجتي وبناتي واكتم حبيكم-- مخافة كاشح عنيد لاهل الحق غير مواتي فيا عين بكيهم وجودي بعبرة فقد ان للتسكاب والهملات لقد خفت في الدنيا وايام سعيها واني لارجو الا من بعد وفاتي الم تر--ني مذ ثلاثين حجة اروح واغدو داءم الحسر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات اري فياهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات فكيف اداوي من جوي لي والجوي امية اهل الفسق والنبعات وال زياد في الحرير القصور مصونة وال رسول الله في الفلوات سابكيهم ما ذر في الارض شارق ونادي منادي الخير بالصلوات وما طلعت شمس وحان غروبها وبالليل ابكيهم وبالغدوات ديار رسول الله اصبحن بلقعا وال زياد تسكن الحجرات وال رسول الله تدمي نحورهم ال زياد امنوا السربات وال رسول الله تسبي حريمهم وال زياد ربة الحجلات وال رسول الله نحف جسومهم وال زياد حفل غلظ القصرات اذا وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات فلو لا الذي ارجوه ف--ي اليوم او غد تقطع نفسي اثرهم حسراتي خروج امام لا محالة خارج يقوم علي اسم الله والبركات يميز فينا كل-	10185	6285539770954004589	531	938.0	420	1438	36.92628479003906	88	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5240	true	6176756836645351510	19	56	108	286	1514	300	الكامل ان قلت اعطاني كذبت وان اقل ضن- الجواد بماله لم يجمل ولانت اعلم بالمكارم والعلا من ان اقول فعلت ما لم تفعل فاختر لنفسك ما اقول فانني لا بد مخبرهم وان لم اسال فبعث اليه بالف	5240	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07924	false	-2648381991667126406	264	290	1344	1469	1528	300	المفضل ان قلت اعطاني كذبت وان اقل بخل الجواد بماله لم يجم------------------------------------------------------ل فاختر لنفسك ما اقول فانني لا بد مخبرهم وان لم اسال فبعث اليه بالف	7924	6285539770954004589	119	219.0	93	179	66.4804458618164	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5240	true	6176756836645351510	89	139	458	701	1514	300	دعبل كنت بالثغر فنودي بالنفير فخرجت مع الناس واذ----ا بفتي يجر رمحه--------------- فنظر الي و------------------------قال اسمع من مجزوء الرمل ---انا في امري رشاد بين غزو وجهاد بدني يغزو عدوي والهوي يغزو فءادي ثم قال جيد ----قلت جيد فقال والله ما خرجت الا هاربا من الحب ثم-- التقينا فكان اول قتيل	5240	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10170	false	7549745020504456025	53	114	289	582	1528	300	دعبل كنت بالثغر فنودي بالنفير فخرجت مع الناس فاذا انا بفتي يجر رمحه بين يدي فالتفت فنظر الي فقال لي انت دعبل قلت نعم قال اسمع مني بيتين فانشدني انا في امري رشاد بين غزو وجهاد بدني يغزو عدوي والهوي يغزو فءادي ثم قال كيف تري قلت جيد -قال والله ما خرجت الا هاربا من الحب فلما التقينا -كان اول قتيل	10170	6285539770954004589	222	371.0	175	295	75.25423431396484	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5262	true	5286255782197459098	243	299	1280	1589	1596	300	لكم تراث محمد وبعدل-كم تنفي الظلامه يرجو التراث بنو البنا ت وما-لهم فيه قلامه والصهر ليس بوارث والبنت لا ترث الامامه ما للذين تنحلوا ميراثكم الا الندامه اخذ الوراثة اهلها فعلام لومكم علامه لو كان حقكم لها قامت علي القوم القيامه ليس التراث لغيركم لا والاله ولا كرامه اصبحت بين -حبكم والمبغضين لكم علامه فخلع عليه	5262	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06065	false	-3877051953915237044	87	144	432	742	1506	300	لكم تراث محمد وبعد لكم تنفي الظلامة يرجو التراث بنو البنا-ت وما لهم فيه قلامه والصهر ليس بوارث والبنت لا ترث الامامة ما للذين تنحلوا ميراثكم الا الندامة اخذ الوراثة اهلها فعلام لومكم علامه لو كان حقكم لها قامت علي الناس القيامة ليس التراث لغيركم لا والاله ولا كرامه اصبحت بين محبكم والمبغضين لكم علامه فرد- عليه	6065	6285539770954004589	297	562.0	242	312	95.19230651855469	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5286	true	67588907754905329	95	158	474	771	1536	300	قلت لا ولكن لي اخت بمنزلة الولد قال فما قالت لك لما خرج--------------------------------------------------------------------------------------ت من عندها قلت ما قالت بنت الاعشي لابيها من المتقارب فيا اب لا تنسنا غاءبا فانا بخير اذا لم ترم ارانا اذا اضمرتك البلا د نجفي وتقطع منا الرحم فقال فما-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ---------------------------------------------------------------الذي قلت لها قلت ما قا----ل جرير من الوافر ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح1 فقال	5286	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05567	false	661364084183586526	91	187	449	927	1475	300	قلت لا ولكن لي اخت بمنزلة الولد قال فما قالت لك حين ودعتها قلت انشدتني قول الاعشي تقول ابنتي حين جد الرحيل ارانا سواء ومن قد يتم ابانا فلا رمت من عندنا---------------------------------------------------------------- فانا بخير اذا لم ترم ارانا اذا اضمرتك البلا-د نجفي ويقطع منا الرحم فقال الواثق كاني بك وقد قلت لها قول الاعشي ايضا تقول بنتي وقد قربت مرتحلا يا رب جنب ابي الاوصاب والوجعا عليك مثل الذي صليت فاعتصمي يوما فان لجنب المرء مضطجعا فقلت صدق امير المءمنين قلت لها ذلك وزدتها قول جري----------ر ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح- فقال	5567	6285539770954004589	199	318.0	153	554	35.92057800292969	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5301	true	2369548061959093140	73	97	380	489	1484	300	ان الليالي لم تحسن الي احد الا اساءت اليه بعد احسان العيش حلو ولكن لا -قاء له جميع ما الناس فيه زاءل فان وقال	5301	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07296	false	2289188951487301645	222	246	1111	1221	1508	300	ان الليالي لم تحسن الي احد الا اساءت اليه بعد احسان العيش حلو ولكن لا بقاء له جميع ما الناس فيه ذاهب فان وقال	7296	6285539770954004589	106	204.0	82	110	96.36363983154297	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5323	true	-7923404339817917423	181	227	956	1199	1613	300	التقي موسي بن بغا والكوك--------بي علي فرسخ من قزوين يوم الاثنين سلخ ذي القعدة----- فهزم موسي الكوكبي فالحق بالديلم فجاء---------------------------------------------------------------- الديلم فاصطفوا صفوفا واقاموا تراسهم في وجوههم يتقون السهام-------------- فلما راي موسي ان سهام اصحابه لا تصل اليهم امر بما معه من النفط فصب في الارض	5323	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07629	false	-8304613217564518983	176	236	861	1167	1482	300	التقي موسي بن بغا والكوكبي الطالبي علي فرسخ من قزوين يوم الاثنين سلخ ذي القعدة منها فهزم موسي الكوكبي ف-لحق بالديلم ودخل موسي بن بغا قزوين وذكر لي بعض من شهد الوقعة ان اصحاب الكوكبي من الديلم ---------------اقاموا ترستهم في وجوههم يتقون بذلك سهام اصحاب موسي فلما راي موسي ان سهام اصحابه لا تصل----هم امر ان يصب---- النفط---- في الارض	7629	6285539770954004589	197	300.0	157	334	58.98203659057617	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5342	true	-7006409555261312604	206	300	1049	1544	1544	300	بالمدينة بين اهله فمال الناس اليه وبلغ المتوكل قال يحيي بن هرثمة -قال لي المتوكل يا يحيي اذهب الي المدينة فانظر في حاله واشخصه الينا قال يحيي فقدمت---- المدينة ف-----------ضج اهلها ضجيج------ا ما سمع الناس بمثله خوفا عليه من المتوكل لانه كان يبغض العلويين وكان اهل المدينة يحبون عليا لانه كان------------ ملازما للمسجد مواظبا علي العبادة محسنا الي الناس لم يكن عنده ميل الي الدنيا قال يحيي فجعلت اسكنهم واحلف لهم اني ما امرت فيه بمكروه و----لا باس عليه فاطمانوا وفتشت بيت-ه فلم اجد فيه الا مصاحف وادعية----------- فعظم في عيني وتوليت خدمته بنفسي-	5342	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02181	false	1799653391122942952	147	230	741	1168	1524	300	بالمدينة ومي---------ل الناس اليه فخاف منه فدعا ي---حيي بن هرثمة وقال------------------- اذهب الي المدينة وانظر في حاله واشخصه الينا قال يحيي فذهبت الي المدينة فلما دخلتها ضج اهلها ضجيجا عظيما ما سمع الناس بمثله خوفا علي علي وقامت الدنيا علي ساق لانه --------------------------------------كان محسنا اليهم ملازما للمسجد و----------------------------------لم يكن عنده ميل الي الدنيا--------- فجعلت اسكنهم واحلف لهم اني لم اءمر فيه بمكروه وانه لا باس عليه ثم -------فتشت منزله فلم اجد فيه الا مصاحف وادعية وكتب العلم فعظم في عيني وتوليت خدمته بنفسي	2181	6285539770954004589	316	470.0	250	546	57.875457763671875	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5343	true	-1840629673186596272	3	124	18	630	1555	300	قدمت بغ---داد بدات باسحاق بن ابراهيم الطاهري وكان ناءب الخليفة ببغداد فقال لي يا يحيي ان هذا الرجل قد ولده رسول الله صلي الله عليه و-----سلم وقد عرفت انحراف المتوكل علي اهل البيت فان بلغته عنه كلمة قتله و----يكون النبي صلي الله عليه و-----سلم خصمك يوم القيامة فقلت وا---لله ما عرفت منه ما انكره ولا وقفت منه الا علي--- امر جميل ثم صرت به الي سامراء--- فبدات بوصيف التركي فقال لي يا يحيي وا----لله لءن سقط منه شعرة لا يطالب بها سواك قال فعجبت كيف وافق قوله قول اسحاق ثم-- دخلت علي المتوكل فسالني عنه فاخبرته بحسن سيرته وسلامة طريقته وزهده وورع--------ه واني فتشت كتبه وداره فلم اجد سوي----- المصاحف و----ادعية واخبرته بما رايت من محبة اهل المدينة له وخوفهم عليه	5343	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02183	false	3281841278574453843	32	144	167	731	1496	300	قدمت به بغداد بدات باسحاق بن ابراهيم الطاهري وكان واليا علي بغ----داد فقال لي يا يحيي ان هذا الرجل قد ولده رسول الله صلي الله عليه واله وسلم و---------------المتوكل من تعلم------ فان حرضته عليه---- قتله وكان رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم خصمك يوم القيامة فقلت له والله م----------------------ا وقفت منه الا علي كل امر جميل ثم سرت--- الي سر من راي فبدات بوصيف التركي فاخبرته بوصوله فقال والله لءن سقط منه شعرة لا يطالب بها سواك---- فعجبت كيف وافق قوله قول اسحاق فلما دخلت علي المتوكل -سالني عنه فاخبرته بحسن سيرته وسلامة طريقت------ه وورعه وزهادته واني فتشت ------داره فلم اجد فيها غير المصاحف وكتب العلم وان اه---------------------ل المدينة ----خافوا عليه	2183	6285539770954004589	447	698.5	352	661	67.62480926513672	70	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5343	true	-1840629673186596272	266	299	1384	1551	1555	300	المسعودي بلغ------------------ المتوكل---------------------- ان في منزل علي كتبا وسلاحا من شيعة---- اهل قم وانه عازم علي الوثوب عليه--- فبعث----- جماعة من الاتراك فهجموا داره----- فلم يجدوا فيها شيءا ووجدوه في بيت مغلق عليه	5343	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02183	false	3281841278574453843	241	285	1204	1425	1496	300	المسعودي في مروج الذهب سعي الي المتوكل بعلي بن محمد الجواد ع ان في منزله--- كتبا وسلاحا من شيعته من اهل قم وانه عازم علي الوثوب بالدولة فبعث اليه جماعة من الاتراك فهجموا داره ليلا فلم يجدوا فيها شيءا ووجدوه في بيت مغلق عليه	2183	6285539770954004589	155	250.5	123	224	69.19642639160156	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5344	true	2979224525559194814	15	126	75	655	1529	300	المتوكل وهو جالس علي شرابه ف-اجلسه الي جانبه وناوله الكاس التي كانت في يده فبكي وقال والله ما -خامر لحمي ودمي قط فاعفني لله فاعفاه وقال انشدني شعرا فقال والله ما انا راوية للشعر وما اعرف الا ما اقول وما كان في معناه فقال قل فقال من البسيط بان-------------------وا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال ولم تحرسهم القلل واستنزلوا بعد عز من معاقلهم واسكنوا حفرا يا بءس ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد دفنهم اين الاسرة2 والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت منعمة من دونها تضرب الاستار والكلل3 فافصح القبر عنهم حين ساءلهم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قد طال ما اكلوا دهرا وما شربوا فاصبحوا بعد طول-- الاكل قد اكلوا	5344	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02184	false	-6595404677604923215	46	148	237	783	1607	300	المتوكل فلما راه هابه وعظمه واجلسه الي جانبه وناوله الكاس التي كانت في يده ف-----قال والله ما يخامر لحمي ودمي قط فاعفني ----فاعفاه فقال انشدني شعرا فقال ع اني قليل الرواية ل----------------------------------------------لشعر فقال لا بد فانشده ع وهو جالس عنده باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فلم تنفعهم القلل واستنزلوا بعد عز عن معاقلهم واسكنوا حفرا يا بءس ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد دفنهم اين الاساور والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت منعمة من دونها تضرب الاستار والكلل- فافصح القبر عنهم حين ساءلهم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قد طال-ما اكلوا دهرا وقد شربوا فاصبحوا اليوم بعد الاكل قد اكلوا	2184	6285539770954004589	458	825.0	368	603	75.95356750488281	74	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5400	true	7963795710056379244	186	220	936	1100	1495	300	ما-ذا اقول اذا انصرفت وقيل لي ماذا لقيت من الجواد المفضل ان قلت اعطاني كذبت وان اقل بخل الجواد بماله لم يجمل فاختر لنفسك ما اقول فانني لا بد مخبرهم وان لم اسال فقال	5400	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07924	false	-2648381991667126406	253	288	1296	1459	1528	300	ما ذا اقول اذا رجع--ت وقيل لي ماذا اصبت من الجواد المفضل ان قلت اعطاني كذبت وان اقل بخل الجواد بماله لم يجمل فاختر لنفسك ما اقول فانني لا بد مخبرهم وان لم اسال فبعث	7924	6285539770954004589	153	286.5	119	165	92.7272720336914	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5400	true	7963795710056379244	186	219	936	1095	1495	300	ماذا اقول اذا انصرفت وقيل لي ماذا لقيت من الجواد المفضل ان قلت اعطاني كذبت وان اقل بخل الجواد بماله لم يجمل فاختر لنفسك ما اقول فانني لا بد مخبرهم وان لم اسال	5400	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10158	false	-2303563971022725350	57	90	273	431	1514	300	ماذا اقول اذا انصرفت وقيل لي ماذا اخذت من الجواد المفضل ان قلت اعطاني كذبت وان اقل ضمن الجواد بماله لم يجمل فاختر لنفسك كيف شءت فا-ني لا بد مخبرهم وان لم اسال	10158	6285539770954004589	145	272.0	113	159	91.1949691772461	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5412	true	-2510548522626837770	118	149	563	703	1481	300	قالت لطيف خيال زارها ومضي بالله صفه ولا تنقص ولا تزد فقال خلفته لو مات من عطش وقلت قف عن ورود الماء لم يرد قالت صدقت الوفا في الحب عادته يا	5412	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03261	false	4435391605721621127	269	300	1401	1540	1540	300	قالت لطيف خيال زارها ومضي بالله صفه ولا تنقص ولا تزد فقال خلفته لو مات من ظما وقلت قف عن ورود الماء لم يرد قالت صدقت الوفا في الحب عادته يا-	3261	6285539770954004589	136	264.0	106	140	97.14286041259766	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5412	true	-2510548522626837770	118	155	563	730	1481	300	قالت لطيف خيال زارها ومضي بالله صف-ه ولا تنقص ولا تزد فقال خلف-ته لو مات من عطش وقلت قف عن ورود الماء لم يرد قالت صدقت الوفا في الحب عادته يا برد ذاك الذي قالت علي كبدي	5412	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04051	false	-2550628116497433320	137	174	676	841	1478	300	قالت لطيف خيال زارني ومضي صف لي هواه ولا تنقص ولا تزد فقال ابصرته لو مات من ظما وقلت قف عن ورود الماء لم يرد قالت صدقت --وفاء-- الحب عادته يا برد ذاك الذي قالت علي كبدي	4051	6285539770954004589	148	260.0	112	169	87.57396697998047	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5412	true	-2510548522626837770	113	155	539	730	1481	300	في هذا المعني من البسيط ق-الت لطيف خيال زارها ومضي بالله صفه ولا تنقص ولا تزد فقال خلفته لو مات من عطش وقلت قف عن ورود الماء لم يرد قالت صدقت الوفا في الحب عادته يا برد ذاك الذي قالت علي كبدي	5412	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10228	false	-6108466437394825196	157	198	847	1036	1530	300	---ابو المطاع ايضا بنفسه قالت لطيف خيال زارها ومضي بالله صفه ولا تنقص ولا تزد فقال خلفته لو مات من ظما وقلت قف عن ورود الماء لم يرد قالت صدقت الوفا في الحب عادته يا برد ذاك الذي قالت علي كبدي	10228	6285539770954004589	170	323.0	131	192	88.54166412353516	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5421	true	7037609679705457844	108	130	551	661	1542	300	اخرج اخو شركب الحسين بن طاهر عن نيسابور وغلب عليها وص-------------------------------ار الحسين الي مرو وبها ابن خوارزم شاه يدعو لمحمد بن طاهر	5421	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09133	false	-3649997648335616469	34	61	167	308	1496	300	اخرج اخو شركب الحسين بن طاهر عن نيسابور وغلب عليها واخذ اهلها باعطاءه ثلث اموالهم وسار الحسين الي مرو وبها ابن خوارزم شاه يدعو لمحمد بن طاهر	9133	6285539770954004589	109	211.0	87	141	77.30496215820312	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5427	true	2842918775125030126	157	197	840	1044	1616	300	ومن شعر--ه يعاتب ابا الحسن علي بن يحيي المنجم من الرمل من عذيري من ابي حسن حين يجفوني ويصرمني كان لي خلا وكنت له كامتزاج الروح بالبدن فوشي واش فغيره وعليه كان يحسدني انما يزداد معرفة بودادي حين يفقدني وكان	5427	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03364	false	4156021146514339964	87	123	425	605	1525	300	ومن شعر له يكاتب---------- علي بن يحيي---------------- من عذيري من ابي حسن حين يجفوني ويصرمني كان لي خلا وكنت له كامتزاج الروح بالبدن فوشي واش فغيره وعليه كان يحسدني انما يزداد معرفة بودادي حين يفقدني وقال	3364	6285539770954004589	175	320.0	140	206	84.95145416259766	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5438	true	7351991262447402858	12	61	70	316	1586	300	لوادي القري ليقاتلهم فمرض ومات ف-------قام بامر المدينة اخوه موسي بن محمد فخرج عليه الحسن بن موسي بن جعفر فارضاه بثمان مءة دينار ثم خرج عليه ابو القاسم احمد بن محمد بن اسماعيل بن الحسين بن زيد ابن عم الحسن بن زيد صاحب طبرستان فقتل موسي وغلب علي المدينة	5438	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14648	false	8464471915086344316	165	215	872	1122	1559	300	ووادي القري ونواحيها فلما -مات سنة 266 قام بامر المدينة اخوه موسي بن محمد فخرج عليه الحسن بن موسي بن جعفر فارضا- بثمانماءة دينار ثم خرج عليه ابو القاسم احمد بن محمد بن اسماعيل بن الحس-ن بن زيد ابن عم الحسن بن زيد صاحب طبرستان فقتل موسي وغلب علي المدينة	14648	6285539770954004589	230	424.0	182	253	90.90908813476562	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5469	true	8367135971237498505	231	300	1212	1557	1557	300	قال احمد الكاتب انفق عليه م-------------------------------------ءة الف دينار وعشرين الف دينار وقرات في تاريخ مصر ان ابن طولون لما تم بناء الجامع قال له الصناع علي اي مثال نعمل المنارة وما كان يعبث قط----------فاخذ درجا من الكاغد وجعل يعبث به فخرج بعضه وبقي بعضه في يده فعجب الحاضرون فقال اصنعوا المنارة علي هذا المثال فصنعوها وهي قاءمة اليوم علي ذلك ولما تم بناء الجامع راي ابن طولون في منامه-	5469	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04402	false	-2325728743563580687	15	76	97	406	1579	300	قال احمد الكاتب انفق احمد بن طولون علي الجامع الظاهر انه بمصر ماءة الف دينار وعشرين الف دينار و--------------------------------------------------قال له الصناع علي اي مثال نعمل المنارة وما كان يعبث قط في مجلسه فاخذ درجا من الكاغد وجعل يعبث به فخرج بعضه وبقي بعضه في يده فعجب الحاضرون فقال اصنعوا المنارة علي هذا المثال فصنعوها------------------------ ولما تم بناء الجامع راي ----------في منامه	4402	6285539770954004589	256	453.0	206	393	65.13994598388672	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5470	true	226654989421484868	0	51	0	254	1521	300	كان الله تعالي قد تجلي لل-قصور- التي حول الجامع ولم يتجل للجامع فسال المعبرين فقالوا يخرب ما حوله ويبقي الجامع قاءما وحده فقال من اين لكم هذا قالوا من قوله تعالي فلما تجلي ربه للجبل جعله دكا وقوله صلي الله عليه وسلم اذا تجلي الله لشء خضع له فكان كما قالوا	5470	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04402	false	-2325728743563580687	76	115	406	605	1579	300	كان الله ت---------جلي للمقصورة التي حول الجامع ولم يتجل للجامع فسال المعبرين فقالوا يخرب ما حوله ويبقي------- قاءما وحده كقول الله تع------------------------الي فلما تجلي ربه للجبل جعله دكا وقوله ص----------------- اذا تجلي الله لشء خضع له فكان كما قالوا	4402	6285539770954004589	188	327.0	150	256	73.4375	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5484	true	6332445401251168871	218	298	1150	1560	1569	300	دخل محمد وعلي ابنا الحسين بن جعفر بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب المدينة وقتلا جماعة من اهلها واخذا الاموال ولم يصل اهلها في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع جمع لا جمعة ولا جماعة فقال--------- العباس بن الفضل العلوي من الخفيف اخربت دار هجرة المصطفي البر فابكي اخرابها المسلمينا عين فابكي مقام جبريل والقب ر والروض والمنبر الميمونا وعلي المسجد الذي اسه التف وي خلاء اضحي من العابدينا	5484	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12757	false	-6659897736405356270	76	126	394	668	1532	300	دخل محمد وعلي ابنا الحس-ن بن جعفر بن موسي بن جعفر-------------------------------------------- المدينة في صفر سنة 291 فاخرباها وعذبا اهلها ------------------------------------------------------------------------------قال الفضل بن العباس من ابيات----------------- اخربت دار هجرة المصطفي البر فابكي -خرابها المسلمينا عين فابكي مقام جبريل والقبر فبكي--- والمنبر الميمونا وعلي المسجد الذي اسه التق-وي خلاء اضحي من العابدينا	12757	6285539770954004589	219	335.0	178	419	52.267303466796875	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5519	true	-610248626885928641	141	267	704	1361	1534	300	له غلام كالبدر وجارية كالشمس وكان يهواهما جميعا فدخل يوما منزله علي غفلة فراهما متعانقين والجارية تقبل الغلام فشد عليهما فقتلهما ثم جلس عند راس الجارية يبكي ويقول من الكامل يا طلعة طلع الحمام عليها وجني لها ثمر الردي بيديها رويت من دمها الثري ولطالما روي الهوي شفتي من شفتيها فاجلت سيفي في مجال خناقها ومدامعي تجري علي خديها فوحق عينيها وما وطء الثري شء اعز علي من عينيها ما كان قتليها لاني لم اكن ابكي اذا سقط الغبار عليها لكن بخلت علي سواي بحسنها وانفت من نظر الغلام اليها ثم جلس عند راس الغلام فقال من الكامل قمر انا استخرجته من خدره بمودتي وجزيته من غدره فقتلته وله علي كرامة ملء الحشا وله الفءاد باسره عهدي به ميتا كاحسن ناءم والدمع ينحر مقلتي في نحره	5519	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11689	false	1270947985479245523	34	91	196	494	1581	300	له غلام------- وجارية --------كان ي-حبهما حبا شديدا--------------------- فراهما علي حال مكروهة --------------------------فقتلهما وقال في------- الجارية--------------------- يا طلعة طلع الحمام عليها فجني لها ثمر الردي بيديها رويت من دمها الثري ولطالما روي الهوي شفتي من شف-------------------------------------------------------------تيها وقال في الغلام ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتلته وبه علي كرامة فله الحشا وله الفءاد باسره عهدي به ميتا كاحسن ناءم والحزن يسفح ادمعي في حجره	11689	6285539770954004589	238	351.0	188	657	36.22526550292969	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5519	true	-610248626885928641	171	267	877	1361	1534	300	يا طلعة طلع الحمام عليها وجني لها ثمر الردي بيديها رويت من دمها الثري ولطالما روي الهوي شفتي من شفتيها فاجل-ت سيفي في مجال خناقها ومدامعي تجري علي خديها فوحق عينيها وما وطء الثري شء اعز علي من عينيها ما كان قتليها لاني لم اكن ابكي اذا سقط الغبار عليها لكن بخلت علي سواي-- بحسنها وانفت من نظر الغلام اليها ثم جلس عند راس الغلام فقال---------------------------------------------------------------- من الكامل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قمر انا استخرجته---------------------- من خدره بمودتي وجزيته من غدره فقتلته وله علي كرامة ملء الحشا وله الفءاد باسره عهدي به ميتا كاحسن ناءم والدمع ينحر مقلتي في نحره	5519	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11691	false	-6377849041966304516	105	230	521	1168	1518	300	يا طلعة طلع الحمام عليها وجني لها ثمر الردي بيديها رويت من دمها الثري ولطالما روي الهوي شفتي من شفتيها قد بات سيفي في مجال وشاحها ومدامعي تجري علي خد-----------------------------------------------يها ما كان قتليها لاني لم اكن ابكي اذا سقط الذباب عليها لكن ضننت علي العيون بحسنها وانفت من نظر الحسود اليها وعلي هذا النحو ظل عبد السلام يعزف الحان الحزن والاسي باكيا زوجته ومحبوبته وردا بعد ان تاكد من انها ضحية وشاية رخيصة وجعل يردد اشعار الرثاء والبكاء والندم بما يفيض من ذوب نفسه حرقة ولوعة والما اشفقت ان يرد الزمان بغدره او ابتلي بعد الوصال بهجره قمر انا استخرجته من دجنة لبليتي وجلوته من خ----------------------دره فقتلته وبه علي كرامة ملء الحشي وله الفءاد باسره عهدي به ميتا كاحسن ناءم والحزن يسفح عبرتي في نحره	11691	6285539770954004589	359	614.5	280	716	50.13966369628906	61	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5538	true	3864841669615093636	245	289	1370	1612	1672	300	كتب المعتضد من الموصل الي اسحاق بن ايوب وحمدان بن حمدون في المصير اليه فاما اسحاق فسارع الي ذلك واما حمدان فتحضن في بعض قلاعه وغيب امواله وحرمه فوجه اليه المعتضد---------- وصيف موشكير ونصر القشوري وغيرهما فصادفوا الحسين بن حمدان في قلعة ت------عرف ب----الزعفران	5538	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09645	false	8971057947105722582	176	209	945	1135	1628	300	كتب المعتضد من الموصل الي حم---------------دان بن حمدون --بالمسير ا------------------------------------ليه فتحصن في---- قلاعه وغيب امواله وحرمه فوجه اليه المعتضد الجيوش مع وصيف موشكير ونصر القشوري وغيرهما وكان لحمدان--------------- قلعة بموضع يعرف بدير الزعفران	9645	6285539770954004589	151	241.5	123	262	57.63358688354492	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5539	true	-1029447021842965977	25	135	130	703	1535	300	الذين في الجانب الشرقي وعبر في اثره عدد يسير من الجند فاقتف-وا اثره حتي ع-رفوا مكانه و-كان قد نزل في دير هناك فلما علم بهم القي نفسه في زورق كان هناك ومعه كاتبه زكريا بن يحيي النصراني وخلف -المال في الدير فاخذه اصحاب المعتضد وحملوه الي المعتضد وتبعه عسكر وصيف في الماء وعلي الظهر فلما راهم خرج من الزورق هاربا الي ضيعة له ش-رقي دجلة فاخذ دابة لو-كيله وسار ليلته ا---لي ان وافي مضرب اسحاق بن ايوب-------- في عسكر المعتضد مستجيرا به فاجاره واحضره------ الي المعتضد فامر- بالاحتراز علي----ه وبث الخيل في طلب اسبابه فظفروا بكاتبه وعدة من اهل---ه وغلمانه وتتابع رءوس الاكراد في الدخول في الامان في اخر المحرم	5539	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09646	false	8968380579769551603	0	88	0	454	1560	300	الذين في الجانب الشرقي وعبر في اثره نفر يسير من الجند فاقتصدوا اثره حتي اشرفوا علي دير كان قد نزله فهرب---------------------------------------------- ومعه كاتبه ونزلا في زورق--------- وخلفا المال في ال--------------------دير فحمل-- الي المعتضد وخرجوا في طلبه فلحقوه ف-----------------------خرج من الزورق ------الي ضيعة له بشرقي دجلة فكري دابة او كيله وسار ليله كله الي ان وافق مضرب اسحاق بن ايوب العنبري في عسكر المعتضد مستجيرا به ف-------احضره اسحاق الي المعتضد فامره بالاحتفاظ به وحبسه وبث الخيل في طلب اسبابه فظفر-- بكاتبه وعدة من قراباته وغلمانه وذلك -----------------------------------في اخر المحرم	9646	6285539770954004589	346	512.5	273	604	57.284767150878906	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5540	true	7283050992593549492	215	300	1144	1569	1569	300	محمد بن زيد العلوي من طبرستان الي محمد بن الورد العطار ببغداد نيفا وثلاثين الف دينار ليفرقها علي اهله العلوية ببغداد والكوفة ومكة والمدينة فسعي به الي بدر المعتضدي فاحضره وساله------ عن ذلك فقال نعم ان----------ه في كل سنة يبعث الي بمثل هذا فا------فرقه --فيمن يسر اليهم---------- من اهله فاخبر بدر المعتضد فقال------------------------------------------------------------------------------ يا بدر تذ----كر الرءيا التي اخبرتك بها منذ زمان قال لا ------------------قال اما اخبر---------تك ان ابي الموفق دعاني وقال لي اعلم ان هذا الامر سيصير اليك فانظر كيف تكون مع ال علي-	5540	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03793	false	8926539752068422038	170	274	832	1344	1460	300	محمد بن زيد العلوي من طبرستان الي محمد بن --ورد العطار باثنين----- وثلاثين الف دينار ليفرقها علي اهله ببغ--------داد والكوفة ومكة والمدينة فسعي به----------------- فاحضر دار بدر وسءل عن ذلك فذكر---- انه يوجه اليه في كل سنة--------- بمثل هذا المال فيفرقه علي من يامره بالتفرقة عليه من اهله فاعلم بدر المعتضد ذلك واعلمه ان الرجل في يديه والمال فذكر عن ابي عبد الله الحسني ان المعتضد قال لبدر يا بدر اما تذكر الرءيا التي اخبرتك بها فق--------ال لا يا امير المءمنين فقال ا لا تذكر اني حدثتك ان الناصر---- دعاني فقال لي اعلم ان هذا الامر سيصير اليك فانظر كيف تكون مع ال علي	3793	6285539770954004589	314	463.5	244	569	55.18453598022461	53	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5541	true	764908613066819709	24	127	113	624	1508	300	واقف علي تل يصلي لا يلتفت الي فعجبت منه ومن قلة اكتراثه بي وبع--------------------------سكري فاقبلت اليه و---وقفت بين يديه فلما فرغ من صلاته قال--- اقبل فاقبلت اليه فقال ا-تعرفني قلت لا قال انا علي بن ابي طالب خذ هذه المسحاة لمسحاة بين يديهفاضرب بها الارض---------------- فاخذتها وضربت بها ضربات فقال--- انه سيلي من ولدك هذا الامر بعدد ما ضربت بها في الارض فاوصهم بولدي خيرا قال بدر----- بلي يا امير المءمنين قد ذكرت قال فاطل------------ق الرجل والمال وامره ان يكتب الي صاحبه بطبرستان ان يوجه بما يوجه--ه اليه ظاهرا وان يفرق محمد بن ورد ما يفرقه ظاهرا وتقدم بمعونة محمد علي ما يريد	5541	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03794	false	-8842401634464994789	0	114	0	550	1504	300	واقف علي تل يصلي لا يلتفت الي فعجبت منه ومن قلة اكتراثه ----بعسكري مع تشوف الناس الي العسكر- فاقبلت اليه حتي وقفت بين يديه فلما فرع من صلاته قال لي اقبل فاقبلت اليه فقال ا تعرفني قلت لا قال انا علي بن ابي طالب خذ هذه المسحاة ---------------فاضرب بها الارض لمسحاة بين يديه فاخذتها فضربت بها ضربات فقال لي انه سيلي من ولدك هذا الامر بقدر ما ضربت بها--------- فاوصهم بولدي خيرا قال بدر فقلت بلي يا امير المءمنين قد ذكرت قال فاطلق المال واطلق الرجل وتقدم الي--ه ان يكتب الي صاحبه بطبرستان ان يوجه -ما يوجه به اليه ظاهرا وان يفرق محمد بن ورد ما يفرقه ظاهرا وتقدم بمعونة محمد علي ما يريد	3794	6285539770954004589	466	828.5	369	582	80.0687255859375	82	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5549	true	970998458452883965	9	251	66	1318	1587	300	فيها خرج المعتضد الي ناحية الموصل لثلاث عشرة بقيت من المحرم بسبب هارون الشاري --------------------------وكان الحسين بن حمدان قد قال للمعتضد---------------------------------------------------------------------------- ان انا جءت بهارون الشاري اليك فلي ثلاث حواءج فقال ا--------------------ذكرها فقال اما الاولي فاطلاق ابي من الحبس والحاجتان اذكرهما بعد ما اتي به فقال له المعتضد لك ذلك فامض فقال اريد ثلاث مءة فارس انتخبهم مع وصيف--------------------------- موشكير ولا يخالفني فقال المعتضد نعم وخرج الحسين يطلب الشاري ----------------------------حتي انتهي الي مخاضة في دجلة فقال------- لوصيف-------------------------- ليس للشاري طريق يهرب منه غي-----------------ر هذا الموضع فقف ها هنا لا تفارق هذا المكان فان مر بك الشاري فامنعه م-ن العبور او اجيءك او يبلغك- اني قد قتلت قال نعم فوقف ومضي حسين في طلب الشاري فلقيه فالتقيا فكان بينهما قتلي وهرب الشاري وا-قام وصيف علي المخاضة ثلاثة ايام فقال له اصحابه قد طال مقامنا ها هنا وقد اضر بنا ذلك ولسنا نامن ان ياخذ حسين الشاري فيكون--- الفتح له دوننا والصواب ان نمضي في اثارهم فاطاعهم ومضي وجاء الشاري المخا---------------ضة فعبر وجاء حسين في اثره فلم ير وصيفا واصحابه ولم ي------------------------عرف للشاري خبرا وسال عنه فقيل عبر دجلة فعبر خلفه وجاء الشاري الي حي من احياء العرب فاخذ دابة من دوابهم ومضي حسين الي العرب فسالهم عنه فكت----------------موه امره فقال المعتضد في اثري واراد ان يوقع بهم فاخبروه بمكانه فاتبعه ف---لحقه وهو في مءة فارس---------------- فناشده الشاري وتوعده----------------------------- فالقي ح--سين نفسه عليه فاخذه اسيرا وجاء به الي المعتضد بغير عهد ولا عقد ف----------------------------------------------------------------------------امر المعتضد بفك قيود حمدان بن حمدون والتوسعة عليه والاحسان اليه	5549	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08987	false	1211995986928158852	42	299	233	1579	1583	300	فيها سار المعتضد الي ------الموصل-------------------------- بسبب هارون الشاري فوصل الي تكريت واقام بها واحضر الحسين بن حمدان التغلبي وسيره في طلب هارون بن عبد الله الخارجي في جماعة من الفرسان والرجالة فقال له الحسين ان انا جءت به---------------- فلي ثلاث حواءج عند امير المءمنين قال له اذكرها -قال احداهن -----اطلاق ابي و-----------حاجتان اذكرهما بعد مجيء-ي به فقال له المعتضد لك ذلك ف----------------------------انتخب ثلاثماءة فارس وسار بهم ومعهم وصيف بن موشكير------------ فقال --------------له الحسين تامره بطاعتي فامره بذلك وسار بهم الحسين حتي انتهي الي مخاضة في دجلة فقال الحسين لوصيف ولمن معه لتقفوا هناك فانه ليس له---- طريق ان هرب-- غير هذا فلا تبرحن من هذا الموضع حتي ي------------------------------مر بك------م فتمنعوه عن العبور واجء انا او يبلغكم اني--- قتلت------------- ومضي حسين في طلب هارون- فلقيه وواقعه وقتل- بينهما قتلي وانهزم هارون واقام وصيف علي المخاضة ثلاثة ايام فقال له اصحابه قد طال مقامنا----------------------- ولسنا نامن ان ياخذ حسين الشاري فيكون له الفتح--- دوننا والصواب ان نمضي في اثارهم فاطاعهم ومضي وجاء هارون منهزما الي موضع المخاضة فعبر وجاء حسين في اثره فلم ير وصيفا واصحابه في الموضع الذي تركهم فيه ولا عرف لهم--- خبرا فعبر في اثر هارون وجاء ----------------------الي حي من احياء الع----------------------------------------رب فسال ع--نه فكتموه فتهددهم فاعلموه انه اجتاز ------------------------------بهم ف----------------تبعه حتي لحقه بعد ايام وهارون في نحو ماءة رجل فناشده الشاري و-وعده فابي حسين الا محاربته فحاربه فالقي الحسين نفسه عليه فاخذه اسيرا وجاء به الي المعتضد فانصرف المعتضد الي بغداد وخلع علي الحسين بن حمدان وطوقه وخلع علي اخوته وادخل هارون علي الفيل وامر المعتضد بحل قيود حمدان بن حمدون والتوسعة عليه والاحسان اليه	8987	6285539770954004589	740	961.5	585	1666	44.41776657104492	112	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5565	true	-6662778610199755381	0	93	0	516	1592	300	ما عليه جماعة من العامة من شبهة قد دخلتهم في اديانهم وفسا---د لحقهم في عقاءدهم وعصبية قد غلبت عليها اهواءهم وقطعت بها السنتهم علي غير معرفة ولا روية -قلدوا فيها اءمة الضلالة بغير بينة ولا بصيرة وخالفوا السنن المتبعة ومالوا الي الاهواء المبتدعة وقال الله تعالي فان لم يستجيبوا لك فاعلم انما يتبعون اهواءهم ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدي من الله ان الله لا يهدي القوم الظالمين القصص خروجا عن الجماعة ومسارعة الي الفتنة وايثارا للفرقة وتشتيتا للكلمة واظهارا لموالاة من قطع الله عنه الموالاة وبتر منه العصمة واخرجه من الملة	5565	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03796	false	-4680043479407141643	203	287	1206	1664	1731	300	ما عليه جماعة--- العامة من شبهة قد دخلتهم في اديانهم وفساد قد لحقهم في معتقدهم وعصبية قد غلبت عليها اهواءهم ونطقت بها السنتهم علي غير معرفة ولا روية وقلدوا فيها قادة الضلالة بلا- بينة ولا بصيرة وخالفوا السنن المتبعة ال-------ي الاهواء المبتدعة -قال الله عز وجل-------------------------------------------- ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدي من الله ان الله لا يهدي القوم الظالمين------ خروجا عن الجماعة ومسارعة الي الفتنة وايثارا للفرقة وتشتيتا للكلمة واظهارا لموالاة من قطع الله عنه الموالاة وبتر منه العصمة واخرجه من الملة	3796	6285539770954004589	435	797.0	353	520	83.65384674072266	73	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5566	true	-7523336157036594688	119	196	649	1047	1596	300	عبيد الله---------- الوزير قال للقاضي يوسف بن يعقوب --------------------------------------------------------------------كلم المعتضد في هذا فقال له يا امير المءمنين اخاف الفتنة عند قراءته فقال المعتضد ان تحركت العامة وضعت سيفي فيها فقال يا امير المءمنين فما تصنع بالطالبيين الذين هم في كل ناحية قد خرجو------ا عليك واذا سمع الناس بما في ------------------------هذا الكتاب من ماثر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفضاءل اهل البيت كانوا اليهم اميل وكانوا هم ابسط السنة واثبت حجة منهم اليوم فامسك المعتضد عنه ولم	5566	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03795	false	-4755837971736944199	128	202	698	1085	1614	300	عبيد الله بن سليمان الوزير احضر ي------وسف بن يعقوب القاضي وامره ان يعمل الحيلة في ابطال ما عزم عليه المعتضد فمضي يوسف فكلم المعتضد في ذلك وقال له يا امير المءم-----------------------------------------------------------------------------------------نين فما تصنع بالطالبيين الذي- هم في كل ناحية --يخرجون ويميل اليهم كثير من الناس لقرابتهم من الرسول وماثرهم وفي هذا الكتاب اطراءهم او كما قال واذ سمع الناس هذا----------------- كانوا اليهم اميل وكانوا هم ابسط السنة واثبت حجة منهم اليوم فامسك المعتضد فلم ----	3795	6285539770954004589	215	312.0	170	506	42.49011993408203	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5609	true	2466459056965381778	256	295	1282	1455	1476	300	يا حبيبا لم يكن يعدله عندي حب--------------------------------يب انت من عيني بعيد ومن القلب قريب ليس لي بعدك في شء من الدنيا نصيب لك من قلبي علي قلبي وان بنت رقيب لو تراني كيف --لي بعدك عول ونحيب وفءادي حشوه	5609	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03803	false	1462382226308942232	46	85	248	421	1607	300	يا حبيبا لم يكن يعدله عندي حبيب ليس لي بعدك في شء من اللهو نصيب انت عن عيني بعيد ومن القلب قر---------------------------------يب لك من قلبي علي قلبي وان غبت رقيب لو تراني كيف حالي بي نح-ول ونحيب وفءادي حشوه	3803	6285539770954004589	132	237.5	102	207	63.76811599731445	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5610	true	2688378097355931688	84	136	407	696	1555	300	ارقت الليلة وقد قلت من الطويل ولما انتبهنا للخيال الذي سري فاجيزوه فقال ابن العلاف الشاعر اذ الارض قفر والمزار بعيد وهو من ابيات اولها سري طيف سعدي طارقا فاستفزني سحيرا وصحبي بالفلاة رقود فلما انتبهنا للخيال الذي سري اذ- الارض قفر- والمزار بعيد ف---------------------------------------------قلت لعيني عاودي النوم واهجعي لعل خيالا طارقا	5610	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03803	false	1462382226308942232	130	162	671	846	1607	300	ارقت الليلة فعملت بيتا وهو--- ولما انتبهنا للخيال الذي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سري اذا الدار قفرا والمزار بعيد ثم ارتج علي فمن اجازه فله الجاءزة فقلت بديها فقلت لعيني عاودي النوم واهجعي لعل خيالا طارقا	3803	6285539770954004589	111	169.5	89	336	33.03571319580078	16	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5630	true	8345940558766006419	182	225	932	1135	1536	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ما مضي ولا ان ما تخفي عليه يغيب خلونا لعمر الله حتي تراكمت علينا ذنوب بعد-----هن ذنوب الا --فلعل الله يغفر ما مضي وياذن في توباتنا فنتوب	5630	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08696	false	-1130924439390429156	16	59	78	280	1517	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة --ولا ان ما يخفي عليه يغيب لهونا لعمر الله حتي تتابعت------ ذنوب علي اثارهن ذنوب فيا ليت ان الله يغفر ما مضي وياذن في توباتنا فتتوب	8696	6285539770954004589	175	307.5	135	210	83.33333587646484	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5644	true	-5054550737633213597	73	105	366	551	1621	300	الناشء من الكامل----- اني ليهجرني الصديق تجنيا فاريه ان لهجره اسبابا واراه ان عاتبته اغريته ف--يكون تركي للعتاب عتابا واذا ب--ليت بجاهل متجاهل يجد المحال من المقال صوابا اوليته مني السكوت وربما	5644	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02155	false	-7901842065896861920	266	300	1348	1539	1539	300	السكوت عن الجاهل فقلت اني ليهجرني الصديق تجنبا فاريه ان لهجره اسبابا واراه ان عاتبته اغريته فاري له ترك ا-لعتاب عتابا واذا ابتليت بجاهل متحلم- يجد المحال من الامور صوابا اوليته مني السكوت وربما-	2155	6285539770954004589	161	271.0	131	194	82.98969268798828	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5723	true	-5181507137997445478	58	233	338	1221	1574	300	قال حدثني محمد بن اسحاق الاصبهاني قال سمعت مشايخنا بمصر يذكرون ان ابا عبد الرحمن فارق مصر في اخر عمره وخرج الي دمشق فسءل عن معاوية وما روي في فضاءله فقال ا-ما يرضي معاوية ان يخرج راسا براس حتي يفضل وفي رواية----- ما اعرف له فضيلة الا لا اشبع الله بطنه وكان يتشيع فما زالوا يدفعون في خصييه حتي اخرجوه من المسجد وفي رواية----- يدفعون في خص-يه وداسوه ثم حمل الي الرملة فمات بها في هذه السنة قال الحاكم وحدثني علي بن عمر الحافظ يعني الدارقطنيقال لما امتحن النساءي بدمشق قال احملوني الي مكة فحمل اليها فتوفي بها وهو مدفون بين الصفا والمروة وكانت وفاته في شعبان من هذه السنة وقال -------ابو نعيم ----------لما داسوه بدمشق مات بسبب ذلك الدوس فهو مقتول قال وكان قد صنف كتاب الخصاءص في فضل علي عليه السلام واهل البيت رضي الله عنه واكثر رواياته فيه عن الامام احمد بن حنبل رحمة الله عليه فقيل له ا-لا تصنف كتابا في فضاءل الصحابة فقال دخلت دمشق والمنحرف عن علي رضوان الله عليه فيها كثير فاردت ان يهديهم الله------ بهذا الكتاب وكان	5723	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03746	false	-6507986258699338190	100	257	542	1329	1565	300	قال------ محمد بن اسحاق الاصبهاني---- سمعت مشاءخنا بمصر يقولون ان ابا عبد الرحمن فارق مصر في اخر عمره وخرج الي دمشق فسءل عن معاوية وما روي من فضاءله فقال ا ما يرضي معاوية ان يخرج راسا براس حتي يفضل وفي رواية اخري ما اعرف له فضيلة الا لا اشبع الله بطنك وكان يتشيع فما زالوا يدفعون في حضن-ه حتي اخرجوه من المسجد وفي رواية اخري يدفعون في خصييه وداسوه ثم حمل الي الرملة فمات بها ------------وقال الحافظ ابو الحسن-------------------- الدارقطني ---لما امتحن النساءي بدمشق قال احملوني الي مكة فحمل اليها فتوفي بها وهو مدفون بين الصفا والمرو----------------------------------ة وقال الحافظ ابو نعيم الاصبهاني لما داسوه بدمشق مات بسبب ذلك الدوس وهو منقول قال وكان قد صنف كتاب الخصاءص في فضل علي بن ابي طالب واهل البيت------------- واكثر رواياته فيه عن------- احمد بن حنبل--------------- فقيل له ا لا تصنف كتابا في فضاءل الصحابة فقال دخلت دمشق والمنحرف عن علي ب-----------------ها كثير فاردت ان يهديهم الله تعالي بهذا الكتاب وقال	3746	6285539770954004589	711	1240.0	565	919	77.36669921875	125	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5723	true	-5181507137997445478	83	155	462	829	1574	300	معاوية وما روي في فضاءله فقال اما يرضي معاوية ان يخرج راسا براس حتي يفضل وفي رواية ما اعرف له فضيلة الا لا اشبع الله بطنه وكان يتشيع فما زالوا يدفعون في خصييه حتي اخرجوه من المسجد وفي رواية يدفعون في خصيه وداسوه ثم حمل الي الرملة فمات بها في هذه السنة قال الحاكم وحدثني علي بن عمر الحافظ يعني الدارقطنيقال لما امتحن النساءي------------------------------------------------------------------------------------------- بدمشق -قال---- احملوني الي مكة فحمل اليها فتوفي	5723	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03748	false	-1917795929661913500	128	203	672	1050	1540	300	معاوية ليرجحوه علي علي بقوله ا لا يرضي معاوية-------- راسا براس حتي يفضل وفي رواية ما اعرف له فضيلة الا لا اشبع الله بطنه وكان يتشيع فما زالوا يضربونه بارجلهم حتي اخرج-- من المسجد-------------------------------- ثم حمل الي مك---ة فمات مقتولا شهيدا وقال---------------------------------------- الدارقطني ان ذلك كان بالرملة وكذا قال العبدري انه مات بالرملة بمدينة فلسطين اه ما علي ظهر السنن اقول الظاهر ان ذلك جري له بدمشق فقال لهم احملوني الي مكة فحمل اليها فتوفي	3748	6285539770954004589	212	301.5	165	463	45.78833770751953	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5751	true	-1748979156767238260	83	153	410	778	1548	300	الحلاج واسمه الحسين بن منصور بن محمي و----------كنيته ابو --مغيث وقيل ابو عبد الله وقد ذكر اخباره جماعة من ارباب السير كالقاضي ابو يوسف القزويني الحنفي وابن حوقل وثابت بن سنان والخطيب وغيرهم ونحن ناتي علي معظم اقوالهم فاما ابو يوسف القزويني فقد جمع اخبار--------------------ه في مجلد وقد وقفت عليه قال--------------------------------------------------------------------------------------------- ---------------------كان جده محمي مجوسيا من اهل بيضاء فارس ونشا الحسين بواسط وقيل بت----------------------------------------------------------ستر وتلمذ لسهل بن عبد الله التستري	5751	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04938	false	2878113092052224163	173	269	891	1374	1522	300	الحلاج -اسمه الحسين بن منصور بن محمي قال الخطيب كنيته ابو المغيث وقيل ابو عبد الله وانما سم----------------------------------------------------ي الحلاج قال ولده لانه تكلم------------------------------ علي اسرار الناس فسمي حلاج الاسرار وقيل لانه دخل واسطا فتقدم الي حلاج وبعثه في شغل فقال الحلاج انا مشغول بصنعتي فقال اذهب انت في شغلي حتي اعينك في شغلك فلما رجع وجد قطنه كله محلوجا وقيل لان اباه كان حلاجا فنسب اليه وكان جده----- مجوسيا من اهل بيضاء فارس -نشا الحسين بواسط وقيل بتستر ثم روي عن ولده احمد بن الحسين انه ولد بالبيضاء ونشا بتستر وتلمذ لسهل بن عبد الله التستري	4938	6285539770954004589	188	235.0	145	572	32.86713409423828	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5888	true	5051626802508811739	126	195	617	954	1512	300	ابو بكر بن شاذان---- بكر ابراهيم يوما الي درب الرواسين فلم يعرف الموضع فتقدم الي رجل يبيع البقل فقال--- ايها الشيخ كيف الطريق الي درب الرواسين فالتفت الشيخ -الي جار له فقال يا فلان ا-لا تري الي الغلام فعل الله به وصنع فقد احتبس علي فقال وما الذي تريد منه قال ------------يجيءني بباقة سلق حتي اصفع بها هذا الماص بظر امه قال نفطويه ف---انصرفت من غير ان اجيبه بشء	5888	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02734	false	1075475682241177234	21	95	117	471	1475	300	ابي بكر بن شاذان قال بكر نفطويه- يوما الي درب الرواسين فلم يعرف الموضع فتقدم الي رجل يبيع البقل فقال له ايها الشيخ كيف الطريق الي درب الرواسين فالتفت البقلي الي جار له فقال يا فلان ا لا تري الي الغلام فعل الله به وصنع فقد احتبس علي -قال وما الذي تريد منه قال لم يبادرني فيجيءني بالسلق باي شء اصفع---- هذا العاض بظر امه لا يكني فتركه وانصرف- من غير ان يجيبه بشء	2734	6285539770954004589	293	509.5	230	361	81.16343688964844	51	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5893	true	3977779147853569337	23	173	125	910	1608	300	وشرع الوزير يشي-------ر علي الراضي سرا بان يخرج بنفسه والجيش معه ليدفع محمد بن راءق عن واسط والبصرة وقال هذه بلدان المال وقد انغلقت بامتناع ابن راءق من حمله ومتي راه غيره قد تم له ذلك تاسي به فخربت البلاد وبطلت المملكة ومتي زال امر ابن راءق انحسم طمع غيره ودرت الحمول واستقامت الامور فعمل علي ذلك ثم بعث ابن مقلة ال-----ي ابن راءق------------------------------- ينال الكبير من الحجرية وما-كرد من الساجية برسالة تتضمن طلب الحسين بن علي النوبختي ليواقف علي ما جري علي يده من ارتفاع واسط والبصرة فامتنع من تسليمه واحسن اليهما وحم-------------------------لهما--------------------- رسالة الي الراضي سرا مضمونها انه ان- استدعي الي الحضرة قام ب-----التدبير وكفي امير المءمنين كل هم فقدما علي الراضي واديا الرسالة سرا عن الوزير فلم------- يلتفت الراضي اليهما---------------------------- ولما راي ابن مقلة امتناع ابن راءق من تسليم الحسين------- عمل علي ان يكو----------------------ن خروج- الراضي الي الاهواز-------- وان ينفذ الي ابن راءق القاضي ابا الحسين برسالة	5893	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09339	false	5714047853671608463	28	152	136	783	1569	300	-------وزير الراضي اشار علي الراضي سرا -ان يخرج ومعه --الجيش---- ليدفع محمد بن راءق عن واسط والبصرة فقبل الراض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ذلك فافتتح ا--لوزير الامر مع ابن راءق فانفذ اليه برسالة من الراضي مع ينال ال-----------كبير وما كرد الديلمي يامره فيها ان يبعث بالحسين بن علي النوبختي ليواقف علي ما جري علي يده من ارتفاع واسط والبصرة فلم يستجب ابن راءق الي انفاذ الحسين ووهب للرسولين مالا وسالهما ان يتحملا الي الراضي رسالة -في السر وهي---------- انه اذا استدعي الي الحضرة وفوض اليه الت----------------------------------------------------------------------دبير قام بكل ما يل-زم الراضي فلم ينشط الراضي لتسليم وزيره وامسك ولما راي الوزير-- امتناع ابن راءق من تسليم الحسين بن علي عمل علي ان يخرج اليه ويحاربه مظهرا ان خروجه ال-------ي الاهواز لا اليه وان ينفذ اليه-------- القاضي ابا الحسين برسالة	9339	6285539770954004589	363	403.5	284	954	38.050315856933594	51	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5919	true	8341462906835323926	1	51	7	274	1538	300	وعبر فيها الي الجانب الغربي ولقيه ابن حمدان-- بالكحيل وجرت بينهما وقعة انهزم فيها----------------------- اصحاب بجكم واستءسر بعضهم فحقق بجكم الحملة ب---------------------------نفسه فانهزم ابن حمدان واتبعه بجكم الي ان بلغ ال----------------------------ي نصيبين فاقام بها وهرب ابن حمدان الي امد وكتب بجكم الي الراضي بان يسي---ر من تكريت ال-----------ي الموصل فسار	5919	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07996	false	-4470017613078461671	83	141	446	761	1631	300	وعبر فيها الي الجانب الغربي فلقيه ناصر الفولة بالكحيل علي ستة فراسخ من الموصل فاقتتلوا اشد القتال فانهزم اصحاب بجكم ثم حمل بجكم------------------- بنفسه علي ناصر الدولة حملة صادقة فانهزم هو واصحابه وساروا ---------------الي نصيبين وتبعهم بجكم فلما بلغ نصيبين سا-----------ر ابن حمدان الي امد وكتب بجكم الي الراضي بالفتح فسار من تكريت ف-ي الماء يريد الموصل وظهر	7996	6285539770954004589	142	184.0	110	361	39.33517837524414	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5925	true	1361485917333747029	219	252	1194	1352	1595	300	فكتب علي مهده من الخفيف منعوه احب شء اليه من جميع الوري ومن والديه منعوه غذاءه ولقد كان مباحا له وبين يديه عجبا منه ذا علي صغر السن ن هوي فاهتدي الفراق اليه1	5925	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04094	false	-2417300771970866908	85	115	442	587	1509	300	فكتب علي مهده من----------عوه احب شء اليه من جميع الوري ومن والديه منعوه غذاءه ولقد كان مباحا له وبين يديه عجبا منه ذا علي صغر الس--ن هوي فاهتدي الفراق اليه -	4094	6285539770954004589	144	273.5	115	158	91.13924407958984	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5925	true	1361485917333747029	58	162	319	911	1595	300	ان كان في الصيف ريحان وفاكهة فالارض مستوقد والجو تنور وان يكن في الخريف النخل مخترفا 2 فالارض ماسورة والجو محسور وان يكن في الشتاء الغيث متصلا فالارض عريانة والجو مقرور ما الدهر الا الربيع المستنير اذا جاء الربيع اتاك النور والنور فالارض ياقوتة والجو لءلءة والنبت فيروزج والماء بلور ما يعدم النبت كاسا من سحاءبه فالنبت ضربان سكران ومخمور فيه لنا الورد منضود مورده بين المجالس والمنثور منث-------------------------------------------------------ور هذا البنفسج هذا الياسمين وذا الن نسرين مذقرنا- فالحسن مشهور تظل تنثر فيه 3 السحب لءلءها فالارض ضاحكة والطير مسرور حيث التفت فقمري وفاختة يغنيان وشحرور وزرزور اذا الهزاران فيه صوتا فهما بحسن صوتيهما عود	5925	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04095	false	-1832315317447968307	187	300	969	1609	1609	300	ان كان في الصيف ريحان وفاكهة فالارض مستوقد والجو تنور وان يكن في الخريف النخل محترقا-- فالارض محسورة والجو ماسور وان يكن في الشتاء الغيث متصلا فالارض عريانة والجو مقرور ما الدهر الا الربيع المستنير اذا اتي الربيع اتاك النور والنور فالارض ياقوتة والجو لءلءة والنبت فيروزة والماء بلور ما يعدم النبت كاسا من سحاءبه فالنبت ضربان سكران ومخمور فيه لنا الورد منضود مورده بين المجالس والمنثور منثور ونرجس ساحر الابصار ليس لما كنت له من عمي الابصار مسحور هذا البنفسج هذا الياسمين وذا ال--نسرين مذ قربا فالحسن مشهور تظل تنثر فيه-- السحب لءلءها فالارض ضاحكة والطير مسرور حيث التفت فقمري وفاختة يغنيان وشفتين وزرزور اذا الهزاران فيه صوتا فهما بحسن صوت-هما عود-	4095	6285539770954004589	568	1091.5	468	648	87.6543197631836	92	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5925	true	1361485917333747029	162	187	911	1034	1595	300	وطنبور تطيب فيه الصحاري للمقيم بها كما تطيب له في غيره الدور من شم ريح تحيات الربيع يقل لا المسك مسك ولا الكافور كافور قلت	5925	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04096	false	-5929772523248606222	0	24	0	119	1604	300	وطنبور تطيب فيه الصحاري للمقيم بها كما تطيب له في غيره الدور من شم ريح تحيات الربيع---- لا المسك مسك ولا الكافور كافور وله	4096	6285539770954004589	117	225.5	93	123	95.1219482421875	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5948	true	-732186689980032511	226	265	1185	1361	1531	300	قال حسان بن ثابت في وصف جده عبد الله بن عباس من الطويل -----------------------------------------------اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بملتقطات لا نري بينها فصلا كفي وشفي ما في الصدور فلم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا يقول	5948	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04820	false	8273683050196374058	217	264	1178	1385	1575	300	قول حسان بن ثابت في ----------------ابن عباس وهو اذا ما ابن عباس بدا لك وجهه رايت له في كل مجمعة فضلا اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بملتقطات لا تري بينها فصلا كفي وشفي ما في النفوس ولم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا سموت	4820	6285539770954004589	140	233.0	107	223	62.780269622802734	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6050	true	7619744800546611109	20	182	115	966	1611	300	ابو اسحاق الصا--غاني صاغ الو--زير دواة ومرفعا وحلاهما حلية ثقيل------ة وكانت طول ذراع- وكسر- في عرض--------------------------------------------------------------------------------------------------------- شبر فاحضرت بين يديه وكان--------------- الفضل بن عبد الرحمن الشيرازي جالسا عن يمينه وانا علي جانب الشيرازي فاستحسنها الشيرازي وقال لي فيما بيننا---- ما كان احوجني الي ثمنها لانتفع به -----------قلت و---ما يصنع الوزير فقال يدخل في حر امه وسمع الوزير-- ما جري بيننا فلما كان من- الغد دخلت علي الشيرازي فقال--------------------------- عرفت خبر الدواة قلت لا قال جاءني بها البارحة رسوله بمرفعها ومعها خمسة الاف درهم ومنديل فيه عشر قطع ثياب و-----------------------قال الوزير يقول انا عارف بانقطاع------ المواد عنك وكثرة المءن وتضاعفها--- عليك -------------------------------------------وقد اثرتك بهذه الدواة لما رايت -من استحسان------------------------ك لها واضفت اليها ما تكتسي به وما --تصرفه في بعض نفقتك فعجبت في---------------------------- اتفاق ما تجارينا فيه وجاء ----هذا علي اثره وتقدم الوزير-- بصياغة دواة اخري----------------------------- فصيغت------------ ودخلنا---- مجلسه وهي بين يد---------------يه وهو يوقع منها فنظر الينا--------------------- ونحن نلحظها فقال هي- من منكما يريدها علي- الاعفاء من الدخول فاستحيينا منه وعلمنا انه---- قد سمع	6050	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08399	false	8063827817574198009	67	300	367	1573	1573	300	ابو اسحاق الصابي قال صاع ابو محمد دواة ومرفعا وحلاهما حلية كثيرة مشرقة وكانت---- ذراعا وكسرا في عرض شبر وكذلك كانت الاته عظاما حتي ان مخاد دسته مثل مساند الدمسوت الي ما يجري هذا المجري من الات الاستعمال وقدمت الدواة بين يديه في مرفعها وابو احمد الفضل بن عبد الرحمن الشيرازي قاءم---------- وانا الي جانبه فتذاكرنا سرا حسن الدواة وجلالتها وعظمها ثم قال لي ما كان احوجني الي----ها لابيعها واتسع بثمنها قلت واي شء يعمل الوزير -قال يدخل في حر-امه وسمع ابو محمد ما جري بيننا بالاصغاء منه الينا وذهب ذلك علينا فاجتمعت مع ابي احمد من غد فقال لي عرفت خبر الدواة قلت لا قال جاءني---- البارحة رسول الوزير-- ومعه الدواة ومرفعها- ومنديل فيه عشر قطع ثيابا حسابا وخمسة الاف درهم وقال الوزير يقول انا عارف بامرك في قصور المواد عنك------------ وتضاعف الءت عليك وانت تعرف شغلي وانقطاعي به عن كل حق يلزمني وقد اثرتك بهذه الدواة لما ظننته من استحسانك اياها اليوم عند مشاهدتك لها وحملت مع-ها ما تجدد به كسوتك وتصرفه في بعض نفقتك وانصرف الرسول وبقيت متحيرا متعجبا من اتفاق ما تجارينا به امس وحدوث هذا علي اثره وتقدم ابو محمد بصياغة دواة اخري علي شكلها ومرفع مثلها مرفعها فصيغت في اقرب مدة ودخلنا الي مجلسه وقد فرع منها وتركت بين يديه وهو يوقع منها ونظر ابو محمد الي والي ابي احمد ونحن نلحظها فقال هيه من منكما يريدها بشرط الاعفاء من الدخول فخجلنا------- وعلمنا انه كان قد سمع-	8399	6285539770954004589	591	780.5	465	1254	47.12918472290039	83	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6068	true	-2946725373438138325	57	182	299	965	1538	300	بالشام فاكثر المقام بالبادية و--طلب الادب وعلم العربية و--------------------------------------فاق اهل عصره في الشعر واتصل بالامير سيف الدولة ابي الحسن علي بن حمدان فانقطع اليه واكثر القول في مديحه ثم مضي الي مصر فمدح بها كافورا الخادم ثم ورد بغداد وقال الخطيب حدثنا علي ----------------------------------------------------------------بن المحسن--------------------- التنوخي عن ابيه قال حدثني ابو الحسن محمد بن يحيي العلوي قال كان -المتنبي وهو صبي ينزل في جواري بالكوفة وكان ابوه يعرف بعيدان السقاء يستقي لنا الماء ولاهل المحلة ونشا وهو محبا للعلم والادب وصحب الاعراب فجاءنا بعد سنين بدويا وكان قد تعلم العربية والكتابة والقراءة واكثر--- ملازمة الوراقين فاخبرني وراق كان يجلس اليه قال ما رايت احفظ من هذا الفتي ابن عيدان قلت له وكيف قال كان اليوم عندي وقد احضر رجل كتابا من كتب الاصمعي نحو ثلاثين	6068	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03498	false	752655298020104987	204	300	1040	1546	1546	300	بالكوفة وا------قام بالبادية وتعاني الادب ونظر في ايام الناس ونظم الشعر حتي بلغ الغاية الي ان فاق اهل عصره وانقطع الي ا------------------------------------بن حمدان ف------------اكثر المدح في-----ه ثم دخل---- مصر ومدح---- كافورا------- ثم ورد الي العراق وجالس بها اهل الادب وقرء عليه ديوان شعره وسمع منه ديوانه ابو الحسين محمد بن احمد بن القاسم المحاملي قال ابو علي التنوخي ------------حدثني ابو الحسن محمد بن يحيي العلوي قال كان والد ابي الطيب يلقب -----------------------------------عيدان بفتح المهملة وسكون التحتانية فنشا ابو الطيب وت------------------صحب الاعراب وا-------------------------------------------------------------كثر من ملازمة الوراقين فذكر بعضهم انه راي معه---------------------------------------------------------------------------------------- كتابا من كتب الاصمعي نحو ثلاثين-	3498	6285539770954004589	230	216.5	181	795	28.930818557739258	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6069	true	84805948593970635	148	189	756	958	1546	300	علي----- اهل البراري كلاما--- زعم انه قران نزل عليه فمن----------------ه والنجم السيار والفلك الدوار والليل والنهار ان الكافر لفي اخطار امض علي سنتك واقف اثر من كان قبلك من المرسلين فان الله قامع بك زيغ من الحد في --دينه فضل عن	6069	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03500	false	5642242150475975375	56	102	288	511	1523	300	علي طعام اهل الشام قرانه وانه زعم انه ا----نزل عليه قران وهذا بعض ما فيه والنجم السيار والفلك الدوار والليل والنهار ان الكافر لفي اخطار امض علي سننك واقف اثر من كان قبلك من المرسلين فان الله قامع بك زيغ من الحد في الدين و-ضل عن	3500	6285539770954004589	179	309.5	141	228	78.50877380371094	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6071	true	-4025298158666538725	239	279	1245	1441	1549	300	رثاه ابو القاسم--------------- المظفر الزوزني فقال من الرمل لا رعا الله صرف 1 هذا الزمان اذ- دهانا في مثل ذاك اللسان ما راي الناس ثاني المتنبي اي ثان يري لبكر الزمان كان------------------------------------------------ في شعره نبيا ولكن ظهرت معجزاته في المعاني	6071	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03570	false	7083527543501709179	110	162	581	834	1552	300	رثاه ابو القاسم مظفر بن علي بن المظفر بن علي الطبسي بقوله-- لا رعي الله سرب-- هذا الزمان اذا دهانا ب--مثل ذاك اللسان ما راي الناس ثاني المتنبي اي ثان يري لبكر الزمان كان من نفسه الكبيرة في جيش وفي الكبرياء ذا سلطان هو في شعره نبي- ولكن ظهرت معجزاته في المعاني	3570	6285539770954004589	167	267.5	132	260	64.23076629638672	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6077	true	496385352330333992	61	121	331	649	1580	300	الرءيس ابي الفضل بن العميد وقال الدارقطني كان يكتب علي رجله بالمداد وهو ناءم وكان يبقي اياما لا يغسلها وحكي الحاكم ان البرقاني قال وقد سءل عنه خلط وكذا --------------------------قال الدارقطني وقد ذكر له الخطيب معظما من شعره منها انه قال من الخفيف يا خليلي جنباني الرحيقا انني لست للرحيق مطيقا------------------------------------------------- غير اني وجدت للكاس نارا تلهب الجسم والمزاج الرقيقا	6077	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14203	false	5906116053576966607	77	137	390	712	1538	300	الرءيس ابي الفضل بن العميد في مجلس شرابه ومعنا ابو بكر ابن الجعاب-----------------------------------------ي الحا---فظ البغدادي يشرب فاتي بكاس بعد ما ثمل قليلا فقال لا اطيق شربه فقال الاستاذ الرءيس ولم ذلك فقال لما اقوله--------------------------- يا خليلي جنباني الرحيقا انني لست للرحيق مطيقا فقال الاستاذ ولم وهي تجلب الفرح وتنفي الترح فقال غير اني وجدت للكاس نارا تلهب الجسم والمزاج الرقيقا	14203	6285539770954004589	150	187.5	120	393	38.167938232421875	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6085	true	6933070986620809822	237	291	1228	1508	1559	300	ينشدونه فتقدم رجل-- رث الهيءة-------- وانشد من المنسرح انت علي وهذه حلب قد نفد الزاد وانتهي الطلب بهذه تفخر البلاد وبال امير تزهي علي الوري العرب وعبدك الدهر قد اضر بنا اليك من جور عبدك الهرب فقال سيف الدولة احسنت والله وامر له بم-ءتي دينار وقال لما وصل الخالديان الي حضرة ------سيف الدولة ومدحاه	6085	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00499	false	-3396009370441519728	124	173	690	957	1636	300	ينشدونه فجاء اعرابي رث الهيءة فاستاذن وانشد----------- انت علي وهذه حلب قد نفد الزاد وانتهي الطلب بهذه تفخر البلاد وبال-امير تزهي علي الوري العرب وعبدك الدهر قد اضر-بنا اليك من جور عبدك الهرب فقال سيف الدولة احسنت والله وامر له بماءتي دينار و-----------------اجاز ابو فراس بيتا لسيف الدولة فاعطاه	499	6285539770954004589	229	377.5	183	297	77.10437774658203	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6085	true	6933070986620809822	231	290	1192	1501	1559	300	سيف الدولة كان يوما بمجلسه والشعراء ينشدونه فتقدم رجل------ رث الهيءة و---------------------------------انشد من المنسرح -انت علي وهذه حلب قد نفد الزاد وانتهي الطلب بهذه تفخر البلاد وبال امير تزهي علي الوري العرب وعبدك الدهر قد اضر بنا اليك من جور عبدك الهرب فقال سيف الدولة احس---------نت والله وامر له بمءتي دينار وقال ----------لما وصل ال---خال-ديان الي حضرة سيف الدولة	6085	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12388	false	2073382182874568973	133	190	714	1013	1580	300	سيف الدولة بحلب----------- والشعراء ينشدون- فتقدم اليه عربي رث الهيءة فاستاذن الحجاب في الانشاد فادنوه فانشد هذه الابيات انت علي وهذه حلب قد نفد الزاد وانتهي الطلب عبد-------------------------------------------------ك الدهر قد اضر بنا اليك من جور عبدك الهرب فقال سيف الدولة احسنت ولله انت------ وامر له بماءة دينار وحكي ابن لبيب غلام ابي الفرج الببغاء ا------ن سيف الدولة	12388	6285539770954004589	198	294.5	154	372	53.225807189941406	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6085	true	6933070986620809822	0	51	0	266	1559	300	صبوح 2 للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجو دكنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باصفر علي احمر في اخضر اثر مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض قلت قال	6085	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12421	false	-6991572060807611745	24	73	112	373	1530	300	صبيح-- للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجود كنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باصفر علي احمر في اخضر اثر مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض ---وقال	12421	6285539770954004589	257	498.5	209	266	96.61653900146484	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6086	true	6635330791880950434	0	97	0	502	1527	300	ومع كل واحد منهما بدرة وتخت ثياب من عمل مصر فقال احدهما من قصيدة طويلة من الكامل لم يغد شكرك في الخلاءق مطلقا الا ومالك في النوال حبيس خولتنا شمسا وبدرا اشرقت بهما لدينا الظلمة الحنديس رشا اتانا وهو حسنا يوسف وغزالة هي بهجة بلقيس هذا ولم تقنع بذاك وهذه حتي بعثت المال وهو نفيس اتت الوصيفة وهي تحمل بدرة واتي علي ظهر الوصيف الكيس واجزتنا مما اجادت حوكه مصر وزادت حسنه تنيس فغدا لنا من جودك الماكول وال مشروب والمنكوح والملبوس فقال له سيف الدولة احسنت الا في لفظة المنكوح فليست مما يخاطب الملوك بها وكتب	6086	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11085	false	3582848251293577540	85	179	472	962	1543	300	ومع كل واحد منهما بدرة وتخت ثياب عن عمل مصر فقال احدهما من قصيدة طويلة---------- لم يغد شكرك في الخلاءق مطلقا الا ومالك في النوال حبيس خولتنا شمسا وبدرا اشرقت بهما لدينا الظلمة الحنديس رشا اتانا وهو حسنا يوسف وغزالة هي بهجة بلقيس هذا ولم تقنع بذاك وهذه حتي بذلت المال وهو نفيس اتت الوصيفة وهي تحمل بدرة واتي علي ظهر الوصيف الكيس وحبوتنا مما اجادت حوكه مصر وزادت حسنه تنيس فغدا لنا من جودك الماكول وال-مشروب والمنكوح والملبوس فقال له سيف الدولة احسنت الا في لفظة المنكوح فليست مما يخاطب الملوك بها قطب -	11085	6285539770954004589	480	936.5	387	502	95.6175308227539	91	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6087	true	2449643123107089579	135	158	706	812	1524	300	يا دير مران لا تعدم دجي وضحي سجال غيث ملث الودق سحاح3 ان تفن كاسك اكياسي فان بها يفل جيش همومي جيش افراحي	6087	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10920	false	-8355896534460058908	177	200	926	1031	1497	300	يا دير مران لا تعدم ضحي ودجي سجال غيث ملث الودق سحاح- ان تفن كاسك اكياسي فان بها يفل جيش همومي جيش افراحي	10920	6285539770954004589	101	193.0	78	106	95.28302001953125	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6089	true	8321329187998953786	235	300	1205	1531	1531	300	في الحال وقال وقد سمع صوت حمامة وهو في الاسر من الطويل------------------------ اقول وقد ناحت بقربي حمامة ايا جارتي ما فاق حالك حالي معاذ الهوي ما ذقت طارقة النوي ولا خطرت منك الهموم ببالي ايحمل محزون الفءاد فءاده الي مرقب ناءي الم-حلة عا--------------------------------------------------------لي تعالي تري روحا لدي ضعيفة علي بدن مضني يعذب بالي ايضحك ماسور وتبكي طليقة ويسكت محزون ويندب س--------------------------------------------------الي لقد كنت اولي منك-	6089	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06819	false	-7643989723680813365	166	250	804	1223	1511	300	ف------------------------------------ي الاسر وقد سمع حمامة تنوح علي شجرة عالية اقول وقد ناحت بقربي حمامة ايا جارتا هل بات حالك حالي معاذ الهوي ما ذقت طارقة النوي ولا خطرت منك الهموم ببال ات-حمل محزون الفءاد قوادم الي غصن- ناءي المسافة عالي ايا جارتا ما انصف الدهر بيننا تعالي اقاسمك الهموم تعالي تعالي تري روحا لدي ضعيفة تردد في جسم- يعذب بالي ايضحك ماسور وتبكي طليقة ويسكت محزون ويندب سالي وما كل عين لا تفيض قريرة ولا كل قلب لا ينوح بخالي لقد كنت اولي منك	6819	6285539770954004589	252	430.0	199	458	55.02183532714844	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6090	true	372388941300915443	11	41	58	217	1534	300	ما كنت مذ كنت الا طوع خلاني ليست مءاخذة الاخوان من شاني اذا خليلي لم تكثر اساءته فاين موقع احساني وغفراني يجني الليالي واستحلي جنايته حتي ادل علي عفوي واحساني	6090	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06837	false	-622019848957105086	266	287	1268	1376	1446	300	ما كنت مذ كنت الا طوع خلاني ليست مءاخذة الاخوان من ش--------------------------------------------------اني يجني الخليل ف-استحلي جنايته حتي ادل علي عفوي واحساني	6837	6285539770954004589	103	196.0	83	159	64.77987670898438	18	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6110	true	-7485607960058033747	76	128	389	649	1531	300	يا ايها الرجل المعلم غيره هلا لنفسك كان ذا التعليم تصف الدواء لذي السقام من الضنا ومن الضنا يصف الدواء سقيم لا تنه عن خلق وتاتي مثله عار عليك اذا فعلت عظيم وقال ايضا ابدا بنفسك فانهها عن غيها فاذا انتهت عنه فانت حكيم وهناك يسمع ما تقول ويقتف-------ي منك المقال وينفع	6110	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11491	false	-6567191546246171726	50	89	252	445	1554	300	يا ايها الرجل المعلم غيره هلا لنفسك كان ذا التعل---------------------------------------------------------يم لا تنه عن خلق وتاتي مثله عار عليك اذا فعلت عظيم ابدء---------- بنفسك وانهها عن غيها فاذا انتهت عنه فانت حكيم فهناك يقبل ما وعظت ويقتدي بالراي منك------- وينفع	11491	6285539770954004589	172	307.5	134	267	64.41947937011719	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6110	true	-7485607960058033747	148	193	761	984	1531	300	توفي ببغداد في رمضان علي بن اسحاق بن خلف ابو الحسن الزاهي الشاعر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ البغدادي كان فصيحا ومن شعره من مجزوء الرمل------ قم نهنء عاشقين اصبحا مصطلحين جمعا بعد فراق فجعا منه ببين ثم عادا في سرور من صدود امنين فهما روح ولكن ركبا في بدنين	6110	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12091	false	5230675086426718038	77	147	395	769	1591	300	تاريخ بغداد ف----قال علي بن اسحاق بن خلف ابو الحسن------- الشاعر المعروف بالزاهي حسن الشعر في التشبيهات وغيرها واحسب شعره قليلا انشدنا التنوخي انشدنا محمد بن عبيد الله بن الكاتب النصيبي انشدني علي بن اسحاق ابن خلف الزاهي البغدادي القطان لنفسه وكان دكانه في قطيعة الربيع قم نهنء عاشقين اصبحا مصطلحين جمعا بعد فراق فجعا منه وبين ثم عادا في سرور من صدود امنين فهما روح ولكن ركبت في جسدين	12091	6285539770954004589	168	292.5	132	385	43.6363639831543	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6117	true	-8127457878179663474	246	292	1290	1541	1577	300	شكت العلي لما شكته جفونه فشكاته مقرونة بشكاتها قد قلت للاعداء مهلا انها نوب تجلي الصبح من ظلماتها قالوا اشتكي رمدا حمي اجفانه سنة الرقاد وغض من لحظاتها فاجبتهم لم ترمد العين التي تحمر باسا يوم حرب عداتها لكن راته محاربا امواله بنواله فجرت علي عاداتها	6117	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05866	false	-8539716482636588321	231	277	1316	1567	1689	300	شكت العلي لما شكته جفونه فشكاته مقرونة بشكاتها قد قلت للاعداء مهلا انها نوب تجلي الصبح من ظلماتها قالوا اشتكي رمدا حمي اجفانه سنة الرقاد وغض من لحظاتها فاجبتهم لم ترمد العين التي تحمر باسا يوم حرب عداتها لكن راته محاربا امواله بنواله فجرت علي عاداتها	5866	6285539770954004589	251	502.0	205	251	100.0	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6118	true	3734378044366656048	3	49	16	260	1651	300	بلاني الحب فيك بما بلاني فشاني ان تفيض غروب شاني ابيت الليل مرتفقا اناجي بصدق الوجد كاذبة الاماني فتشهد لي علي الارق الثريا ويعلم ما اجن الفرقدان اذا دنت الخيام بهم فاهلا بذاك الخيم والخيم الدوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني فيا ولع العواذل خل عني ويا كف الغرام خذي عناني	6118	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07526	false	6720391386053094847	92	169	491	909	1619	300	بلاني الحب فيك بما بلاني فشاني ان تفيض غروب شاني ابيت الليل مرتفقا اناجي بصدق الوجد كاذبة الاماني فتشهد لي علي الارق الثريا ويعلم ما اجن الفرقدان اذا دنت الخيام بهم فاهلا بذاك الخيم والخيم الدواني فبين سجوفها اقمار تم وبين عمادها اغصان بان ومذهبة الخدود بجلنار مفضضة الثغور باقحوان سقانا الله من رياك ريا وحيانا باوجهك الحسان ستصرف طاعتي عمن نهاني دموع فيك تلحي من لحاني فيا ولع العواذل خل عني ويا كف الغرام خذي عناني	7526	6285539770954004589	244	485.0	198	418	58.373207092285156	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6118	true	3734378044366656048	49	181	260	997	1651	300	وقال يمدح حمدان بن ناصر الدولة ويهنيه بمولود سماه تغلب وكناه ابا السرايا غدا تبدي مدامعنا الخفايا اذا زمت لطيتها المطايا وقفنا نحمد العبرات لما راينا البين مذموم السجايا كان خدودهن اذا استهلت شقاءق فيه من طل بقايا وقد فوقن بالالحاظ نبلا قلوب العاشقين له- رمايا تمنينا اللقاء فكان حتفا وكم امنية جلبت منايا اري الافاق قد ملءت سرورا بتغلب الامير ابي السرايا بمولود براه الله ليثا وغيثا يستهل علي البرايا نجيبا نجبته كرام قوم فجاء شبيههم حزما ورايا ثناي عليهم ما دمت حيا ثناء المستهام علي الثنايا حياة المجد ان يحيي وتفني اعاديه الحوادث والرزايا فقل لابي المظفر قد ظفرنا بما نرجو لديك من العطايا ومن يهد الحيا لرياض مدح يفز منها باطراف الهدايا كما جاد السحاب الجود ارضا فابرز من محاسنها الخفايا وقد جاءت مداءحنا نقودا فلا تجعل جواءزها نسايا	6118	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09642	false	-8674205178883792368	60	153	319	839	1574	300	وقال يمدحه-------------------- ويهنءه بمولود سماه تغلب وكناه ابا السرايا غدا تبدي مدامعنا الخفايا اذا زمت لطيتها المطا-------------------------------------------------يا كان خدودهن اذا استقلت شقي-ق فيه من طل بقايا وقد وفقن بالالحاظ نبلا قلوب العاشقين لها رما---------------------------------------------يا اري الافاق قد ملءت سرورا بتغلب الامير ابي السرايا بمولود براه الله ليثا وغيثا يستهل علي البرايا نجيب انتجته كرام قوم فجاء شبيههم حزما ورايا وقطع انفس الحساد غيظا بسءدده فطيرها شظايا يجور علي التلد اذا استميحت انامله ويعدل في القض----ايا فقل لابي المظفر قد ظفرنا بما نرجو لديك من العطايا ---------------------------------------------------------------------------------------------------وقد جاءت مداءحنا نقودا فلا تجعل جواءزها نسايا	9642	6285539770954004589	431	760.0	351	738	58.401084899902344	68	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6118	true	3734378044366656048	3	50	16	265	1651	300	بلاني الحب فيك بما بلاني فشاني ان تفيض غروب شاني ابيت الليل مرتفقا اناجي بصدق الوجد كاذبة الاماني فتشهد لي علي الارق الثريا ويعلم ما اجن الفرقدان اذا دنت الخيام بهم فاهلا بذاك الخيم والخيم الدوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني فيا ولع العواذل خل عني ويا كف الغرام خذي عناني وقال	6118	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10934	false	-790738519955800076	26	104	131	554	1581	300	بلاني الحب فيك بما بلاني فشاني ان تفيض غروب شاني ابيت الليل مرتفقا اناجي بصدق الوجد كاذبة الاماني فتشهد لي علي الارق الثريا ويعلم ما اجن الفرقدان اذا دنت الخيام بهم فاهلا بذاك الخيم والخيم الدواني فبين سجوفها اقمار تم وبين عمادها اغصان بان ومذهبة الخدود بجلنار مفضضة الثغور باقحوان سقانا الله من رياك ريا وحيانا باوجهك الحسان ستصرف طاعتي عمن نهاني دموع فيك تلحي من لحاني فيا ولع العواذل خل عني ويا كف الغرام خذي عناني وقال	10934	6285539770954004589	249	495.0	202	423	58.86524963378906	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6118	true	3734378044366656048	192	279	1059	1536	1651	300	اذا عددنا قريشا في اباطحها كانوا الذواءب منها والعرانينا اغنتهم عن صفات المادحين لهم مداءح الله في طه-- وياسي---------------------------------------------------نا اقام روح وريحان علي جدث ثوي الحسين به امين امينا كان احشاءنا من ذكره ابدا تطوي علي الجمر او تحشي السكاكينا مهلا فما نقضوا اوتار والده وانما نقضوا في قتله الدينا ال النبي وجدنا حبكم سببا يرضي الاله به عنا ويرضينا فما نخاطبكم الا بسادتنا ولا نناديكم الا موالي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ان اجر في حب-كم جري الجواد فقد اضحت رحاب مساعيكم ميادينا وكيف يعدوكم شعري وذكركم يزيد مستحسن الاشعار تحسينا	6118	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10937	false	-7715501119376453690	20	149	122	813	1602	300	اذا عددنا قريشا في اباطحها كانوا الذواءب فيها والعرانينا اغنتهم عن صفات المادحين لهم مداءح الله في طاها وياسينا فلست امدحهم الا لارغم في مديحهم انف شانيهم وشانينا اقام روح وريحان علي جدث ثوي الحسين به ظمان امينا كان احشاءنا من ذكره ابدا تطوي علي الجمر او تحشي السكاكينا مهلا فما نقضوا اث-ار والده وانما نقضوا في قتله الدينا ال النبي وجدنا حبكم سببا يرضي الاله به عنا ويرضينا فما نخاطبكم الا بسادتنا ولا نناديكم الا موالينا فكم لنا من معاد عدو في مودتكم يزيدكم في سواد القلب تمكينا وكم لنا من فخار في مودتكم يزيدها في سواد القلب تمكينا ومن عدو لكم مخف عداوته الله يرميه عنا وهو يرمينا ان اجر في مدحكم جري الجواد فقد اضحت رحاب مساعيكم ميادينا وكيف يعدوكم شعري وذكركم يزيد مستحسن الاشعار تحسينا	10937	6285539770954004589	468	906.5	381	692	67.63005828857422	80	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6173	true	8932526413422622497	2	58	9	293	1556	300	الدولة فقال------------------------- له ما رايناك في صحبتنا فقال--- انا من رجال الدعاء لا من رجال اللقاء فخار الله للملك في عزيمته وانجح قصده في نهضته وجعل العافية زاده والظفر تجاهه والملاءكة انصاره --وانشد من المنسرح ودعته حيث لا تودعه نفس- ولكنها تسير معه ثم تولي وفي الفءاد له ضيق محل وفي الدموع سعه فقال له عضد	6173	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07609	false	-5018540753290063439	239	300	1184	1486	1486	300	الدولة دخل عليه ابو علي الفارسي فقال له ما رايك-- في صحبتنا فقال له انا من رجال الدعاء لا من رجال اللقاء فخار الله للملك في عزيمته وانجح قصده في نهضته وجعل العافية زاده والظفر تجاهه والملاءكة انصاره ثم انشده---------- ودعته حيث لا تودعه نفسي ولكنها تسير معه ثم تولي وفي الفءاد له ضيق محل وفي الدموع سعة فقال له عضد-	7609	6285539770954004589	263	484.5	210	315	83.4920654296875	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6173	true	8932526413422622497	58	111	293	563	1556	300	الدولة بارك الله فيك فاني -اثق بطاعتك واتيقن صفاء طويتك وقد انشدنا بعض اشياخنا بفارس فقال من مخلع البسيط قال لهم 2 اذ سار احبابه وبدلوه البعد بالقرب والله ما شطت نوي ظاعن سار من العين الي القلب فدعا له ابو علي وقال اياذن مولانا في نقل هذين البيتين قال نعم فاستملاهما منه	6173	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07610	false	-8831022134203935758	0	47	0	247	1526	300	الدولة بارك الله فيك فاني واثق بطاعتك واتيقن صفاء طويتك وقد انشدنا بعض اشياخنا بفارس -قالوا له-------------------- اذ سار احبابه فبدلوه البعد بالقرب والله ما شطت نوي ظاعن سار من العين الي القلب فدعا له ابو علي وقال اياذن مولانا في نقل هذين البيتين فاذن--- فاستملاهما منه	7610	6285539770954004589	237	441.5	191	271	87.45387268066406	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6203	true	-3121502050577644776	83	150	474	812	1588	300	وقال قابوس عند هزيمته من البسيط قل للذي بصروف الدهر عيرنا هل عاند الدهر الا من له خطر ا-ما تري البحر تعلو فوقه جيف وتستقر باقصي قعره الدرر فان تكن نشبت ايدي الخطوب بنا ومسنا من توالي صرفها ضرر ففي السماء نجوم غير ذي عدد- وليس يكسف الا الشمس والقمر1 وفيها سخط-------- عضد الدولة علي القاضي ابي علي المحسن بن علي التنوخي والزمه منزله وصرفه من اعماله	6203	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12796	false	-4008553394270670576	227	297	1216	1563	1579	300	ونظم قابوس بعد هزيمته ابياتا هي قل للذي بصروف الدهر عيرنا هل عاند الدهر الا من له خطر ا ما تري البحر تطفو فوقه جيف وتستقر باقصي قعره الدرر فان تكن نشبت ايدي الخطوب بنا ومسنا من توالي صرفها ضرر ففي السماء نجوم لا عداد لها وليس يكسف الا الشمس والقمر- وفي هذه السنة قبض عضد الدولة علي القاضي ابي علي المحسن بن علي التنوخي والزمه منزله وعزله عن اعماله	12796	6285539770954004589	302	553.0	239	348	86.78160858154297	53	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6203	true	-3121502050577644776	89	138	506	746	1588	300	قل للذي بصروف الدهر عيرنا هل عاند الدهر الا من له خطر ا-ما تري البحر تعلو فوقه جيف وتستقر باقصي قعره الدرر فان تكن نشبت ايدي الخطوب بنا ومس-نا من توالي صرفها ضرر ففي السماء نجوم غير ذي عدد وليس يكسف الا الشمس والقمر1 وفيها سخط عضد الدولة علي	6203	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12833	false	3533612294914835222	176	226	900	1138	1502	300	قل للذي بصروف الدهر عيرنا هل عاءد الدهر الا من له خطر ا ما تري البحر يطفو فوقه جيف ويستقر باقصي قعره الدرر فان تكن عبثت ايدي الزمان بنا ونالنا من تاذي بءره-- ضرر ففي السماء نجوم غير ذي عدد وليس يكسف الا الشمس والقمر وكتب الي-- عضد الدولة وقد	12833	6285539770954004589	204	361.0	158	242	84.29752349853516	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6216	true	6566282590414803927	138	168	726	876	1571	300	البسيط يا طيب راءحة من نفحة الخيري 3 اذا تمزق جلباب الدياجير كانما رش بالماورد او عبقت فيه دوا-----خين ند عند تبخير كان اوراقه في القد اجنحة صفر وحمر وبيض ---	6216	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12782	false	7582494778871493352	104	132	518	667	1590	300	الخيري يا طيب راءحة من نفحة الخيري-- اذا تمزق جلباب الدياجير كانما رش بالماورد واعتبقت ب-ه دواجن تدخين و------تبخير كان اوراقه في القد اجنحة صفر وحمر وبيض من	12782	6285539770954004589	131	225.5	105	158	82.91139221191406	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6216	true	6566282590414803927	68	120	351	633	1571	300	ليس شرب الكاس الا في المطر وغناء من جوار في السحر غانيات سالبات للنهي ناغمات في تضاعيف الوتر راقصات زاهرات نجل رافلات في افانين الحبر مطربات محسنات مجن رافضات الهم ابان الفكر مبرزات الكاس من معدنها مسقيات الخمر من فاق البشر عضد الدولة وابن ركنها م-لك الاملاك غلاب القدر1 سهل الله له	6216	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12799	false	-783864926989125964	175	213	957	1157	1608	300	ليس شرب الكاس الا في المطر وغناء من جوار في السحر غانيات سالبات للنهي ناغمات في تضاعيف الوت----------------------------------------------------------------------------------ر مبرزات الكاس من مطلعها ساقيات الراح من فاق البشر عضد الدولة وابن ركنها مالك الاملاك غلاب القدر وقيل ا-نه لم	12799	6285539770954004589	185	340.0	148	283	65.37102508544922	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6216	true	6566282590414803927	66	139	342	733	1571	300	من الرمل ليس شرب الكاس الا في المطر وغناء من جوار في السحر غانيات سالبات للنهي ناغمات في تضاعيف الوتر راقصات زاهرات نجل رافلات في افانين الحبر مطربات محسنات مجن رافضات الهم ابان الفكر مبرزات الكاس من معدنها مسقيات الخمر من فاق البشر عضد الدولة وابن ركنها ملك الاملاك غلاب القدر1 سهل الله له بغيته في ملوك الارض ما دام القمر واراه الخير في اولاده ليسوس الملك فيهم بالغرر2 وقال ايضا من البسيط	6216	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12810	false	-2296980967990910355	132	190	698	1000	1689	300	من الرمل ليس شرب الكاس الا في المطر وغناء من جوار في السحر غانيات سالبات للنهي باغمات في تضاعيف الوت----------------------------------------------------------------------------------ر مبرزات الكاس من مطلعها ساقيات الراح من فاق البشر عضد الدولة وابن ركنها ملك الاملاك غلاب القدر- سهل الله له بغيته في ملوك الارض ما دام القمر واراه الخير في اولاده ليساس الملك منه- بالغرر- وقال ا----بن الاثير	12810	6285539770954004589	286	528.5	228	391	73.14578247070312	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6219	true	-4327702758998992444	171	239	908	1231	1561	300	فقال انا--- في شغل عما تخاطبني به وما لهذا الملك قدر مع انتهاء الانسان الي مثل ما انا فيه فافعلوا ما بدا لكم ان تفعلوا ثم اشفي فقال له الصاحب تب يا مولانا من كل ما فرطت فيه وتبرا من هذه الاموال التي لست علي ثقة من طيبها وحصولها من حلها واعتقد متي عافاك الله--------صرفها في وجوهها ورد كل ظلامة تعرفها وتقدر علي ردها ففعل ذلك وتلفظ به	6219	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04824	false	-7234349088175695983	1	68	4	315	1509	300	فقال له انا في شغل عن هذا-------- وما ل-----لملك قدر مع انتهاء الانسان الي مثل ما انا فيه فافعلوا ما بدا لكم---------- ثم اشفي فقال له الصاحب تب يا مولانا من كل ما دخلت فيه وتبرا من هذه الاموال التي لست علي ثقة من طيبها وحصولها من حلها واعتقد متي اقامك الله وعافاك صرفها في وجوهها ورد كل ظلامة تعرفها وتقدر علي ردها ففعل ذلك وتلطف به	4824	6285539770954004589	283	522.0	220	334	84.73053741455078	56	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6219	true	-4327702758998992444	132	238	715	1228	1561	300	لو عهد الامير الامر ا--لي من يراه عهدا كان اسكن للجند الي ان يتفضل الله بعافيته وقيامه الي تدبير مملكته -كان ذلك من الاستظهار الذي لا ضرر فيه وكان قد عرضت له علة الخوانيق يوم الاحد ثالث عشر شعبان فقال انا في شغل عما تخاطبني به وما لهذا الملك قدر مع انتهاء الانسان الي مثل ما انا فيه فافعلوا ما بدا لكم ان تفعلوا ثم اشفي فقال له الصاحب تب يا مولانا من كل ما فرطت فيه وتبرا من هذه الاموال التي لست علي ثقة من طيبها وحصولها من حلها واعتقد متي عافاك اللهصرفها في وجوهها ورد كل ظلامة تعرفها وتقدر علي ردها ففعل ذلك وتلفظ	6219	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05652	false	-1621392148686718505	0	66	0	310	1558	300	لو عهد --امير الامراء الي من يراه يسكن اليه ا----لجند الي ان يتفضل الله بعافيته وقيامه الي تدبير مملكته لكان ذلك من الاستظهار الذي لا ضرر فيه فقال له انا--------------------------------------------------- في شغل عن هذا-------- وما ل-----لملك قدر مع انتهاء الانسان الي مثل ما انا فيه فافعلوا ما بدا لكم---------- ثم اشفي فقال له الصاحب تب يا مولان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ورد كل ظلامة --------تقدر علي ردها ففعل ذلك وتوفي	5652	6285539770954004589	280	484.0	217	516	54.26356506347656	51	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6220	true	3640983407432686775	69	132	355	664	1524	300	قد بلغك الله--------- وبلغني فيك ما املته انا وانت------- ومن حقوق خدمتي له وحرمتي بك اجابتي الي ما اوثره من ملازمة داري واعتزال الجند وتوفيري-- علي امر الله الذي هو احسن عاقبة وانفع لي في الاخرة فقال له----------- لا تفعل ايها الصاحب هذا فانني ما اريد هذا الملك الا لك ولا-------- يستقيم امري فيه الا بك واذا كرهت ملابسة الامور كرهت ذلك لكراهتك	6220	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04824	false	-7234349088175695983	178	236	898	1190	1509	300	قد بلغك الله يا مولاي وبلغني فيك ما املته لنفسك واملته لك ومن حقوق خدمتي علي--------ك اجابتي الي ما اوثره من ملازمة داري واعتزال الجندية والتوفر علي امر المعاد------------------------------------ فقال له فخر الدولة لا تق-ل ايها الصاحب هذا فا-ني ما اريد---- الملك الا لك ولا يجوز ان يستقيم امري ----الا بك واذا كرهت ملابسة الامور كرهت ذاك بكراهتك	4824	6285539770954004589	231	370.0	182	346	66.76300811767578	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6236	true	-4788590184099037332	15	75	78	388	1597	300	ابو علي الفارسي النحوي ولد ببلدة فسا وقدم بغداد وسمع الحديث وبرع في علم النحو وانفرد به وعلت منزلت--------------------------------------------------------ه وصنف كتبا كثيرة حسنة لم يسبق الي مثلها واشتهر ذكره في الافاق وبرع له غلمان حذاق مثل عثمان بن جني وغيره-------------- وخدم الملوك ونفق عليهم وتقدم عند عضد الدولة حتي قا-------------ل انا غلام ابي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي في النحو ومن تصانيفه- الايضاح والتكملة	6236	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07603	false	-4601335291596061743	73	229	373	1167	1522	300	ابو علي الفارسي ب----------------فسا وقدم------------------------------ بغداد واستوطنها وعلت منزلته في النحو حتي قال قوم من تلامذته هو فوق المبرد واعلم منه وصنف كتبا عجيبة حسنة لم يسبق الي مثلها واشتهر ذكره في الافاق وبرع له غلمان حذاق مثل عثمان بن جني وعلي بن عيسي الربعي وخدم الملوك ونفق عليهم وتقدم عند عضد الدولة فكان عضد الدولة يقول انا غلام ابي علي النحوي في النحو وغلام ابي الحسين الرازي الصوفي في النجوم وكان ابو طالب العبدي يقول لم يكن بين ابي علي وبين سيبويه احد ابصر بالنحو من ابي علي اه وفي مراة الجنان في حوادث سنة 377 فيها توفي الامام النحوي ابو علي الحسن بن احمد الفارسي اشتغل ببغداد ودار البلاد واقام بحلب عند سيف الدولة بن حمدان وكان امام وقته في علم النحو وجرت بينه وبين المتنبي مجالس ثم انتقل الي بلاد فارس وصحب عضد الدولة وتقدم عنده وعلت منزلته حتي قال عضد الدولة انا غلام ابي علي في النحو وصنف له كتاب الايضاح والتكملة	7603	6285539770954004589	229	361.5	181	840	27.261905670166016	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6236	true	-4788590184099037332	9	71	49	359	1597	300	الحسن بن احمد ابن عبد الغفار ابو علي الفارسي النحوي ولد ببلدة فسا وقدم بغداد---------- وسمع الحديث وبرع في علم النحو وانفرد به وعلت منزلت--------------------------------------------------------ه وصنف كتبا كثيرة حسنة لم يسبق الي مثلها واشتهر ذكره في الافاق وبرع له غلمان حذاق مثل عثمان بن جن----------------------ي وغيره-- وخدم الملوك ونفق عليهم وتقدم عند عضد الدولة حتي قا----------------------------ل انا غلام ابي عل-------ي في النحو	6236	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07604	false	-5710944795505509143	49	128	251	654	1537	300	الحسن بن احمد -بن عبد الغفار النحو-ي الفارسي ب----------------فسا وقدم بغداد فاستوطنها وسمعنا منه في رجب سنة 375-------------- وعلت منزلته في النحو حتي قال قوم من تلامذته هو فوق المبرد واعلم منه وصنف كتبا عجيبة حسنة لم يسبق الي مثلها واشتهر ذكره في الافاق وبرع له غلمان حذاق مثل عثمان بن جني وعلي بن عيسي الشيرازي وغيرهما وخدم الملوك ونفق عليهم وتقدم عند عضد الدولة فسمعت ابي يقول سمعت عضد الدولة يقول انا غلام ابي علي النحوي في النحو	7604	6285539770954004589	245	389.5	195	435	56.32183837890625	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6243	true	3274442513080842604	224	299	1202	1571	1575	300	الصاحب بن عباد كان-------------------- يحب بغداد ويءثر الرياسة في------------------------ها فلما مات- شرف الدولة تحرك ما كان في نفسه------------ وظن انه يظفر بالفرصة فوضع علي فخر الدولة من يعظم عند----ه ممالك العراق ويطمعه باموالها وكان الصاحب اذا سمع في ذلك قولا لم يصرح به بل يعرض وكان يءثر ان يكون البادء به فخر الدولة لءلا يلزمه فيه تبعة او تتجه عليه المطالبة بنفقات ومءون--------------------------------ة الي ان قال له فخر الدولة ما يري الص-----------احب فيما نحن فيه	6243	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04826	false	-6445312240383831951	40	104	206	535	1598	300	الصاحب بن عباد علي قديم الايام وحديثها يحب بغداد و-----الرياسة فيها ويراصد اوقات الفرصة لها فلما توفي شرف الدولة سمت----------- نفسه لهذا المراد وظن ان الغرض قد امكن فوضع علي فخر الدولة من يعظم في عينيه ممالك العراق ويسهل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه فتحها واحجم الصاحب عن مفاتحته بذلك خوفا من خطر العاقبة الي ان قال له فخر الدولة ما الذي عندك ايها الصاحب فيما نحن فيه	4826	6285539770954004589	171	221.5	131	473	36.1522216796875	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6244	true	6983344199078061939	2	75	8	411	1580	300	يذكر من جلالة تلك الممالك مشتهر والخطب------------------------------------- فيه متيسر والخزاءن وافرة والعساكر كثيرة فعمل علي قصد العراق وسار الي همذان واستدعي الاموال ووافاه ----------بدر بن حسنويه واقام يفكر فراي مسير الصاحب وابن حسنويه الي بغداد علي طريق الجادة ويسير -هو ال-------------------------ي الاهواز ----ورحل الصاحب مرحلة فقيل لفخر الدولة ان- من الغلط مفارقة الصاحب لك لانك لا تامن ان يستميله اولاد عضد الدولة فيميل اليهم فبعث في وقته ورده اليه -وساروا جميعا الي الاهواز	6244	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04826	false	-6445312240383831951	108	182	560	957	1598	300	يذكر من جلالة تلك الممالك مشهور لا خفاء به وسعادته غالبة فاذا هم بامر خدمته فيه وبلغته اقصي مراميه فعزم حينءذ -----------علي قصد العراق وسار الي همذان واستقر العزم علي ان يسير الصاحب وبدر---------------------------------------- بن حسنويه علي طري----------ق الجادة ويسير فخر الدولة وبقية العسكر علي طريق الاهواز فلما سار الصاحب -------قيل لفخر الدولة انه من الغلط مفارقة الصاحب لك لانك لا تامن ان يستميله اولاد عضد الدولة فيميل اليهم فاستدعاه ---------اليه ليسير-------- الي الاهواز	4826	6285539770954004589	245	334.0	196	482	50.82987594604492	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6245	true	-4052421284189607306	177	261	909	1384	1570	300	الدولة قد ولاها ابا نصر خواشاده وكان ابو طاهر ابراهيم وابو عبد الله الحسين ببغداد لما مات----------------------------- شرف الدولة--------------------------------------------------------------------------- فا--------------------------------------------------------------صعدا الي الموصل ف-----------------------------------------------------------------------------------------------نزلا----------------------------- بالدير الاعلي --------------------------------وخرج اليها عوام الموصل وقاتلهم ابو نصر خواشاده فغلب العوام ونهبوا دور الديلم وقتلوا منهم جماعة وانهزم الباقون ا------------------------------------لي بغداد واقام ابراهيم والحسين بالموصل في نفر يسير من الحمدانية وطالبهم الاعراب بالارزاق ولم يكن لهما مال فانحل امرهما واقاما علي ضعف وسنذكرهما ان شاء الله تعالي وفيها قبض بهاء الدولة علي ابي الحسن محمد بن عمر بن يحيي العلوي	6245	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12814	false	-5040268360597981453	112	219	611	1217	1638	300	الدولة الاهواز----------------- وكان ابو طاهر ابراهيم وابو عبد الله الحسين ابنا ناصر الدولة بن حمدان هذه السنة في خدمة شرف الدولة ببغداد فلما توفي وملك بهاء الدولة استاذناه في الاصعاد الي الموصل فاذن لهما فاصعدا ثم علم القواد الغلط في ذلك فكتب بهاء الدولة الي خواشاذه وهو يتولي الموصل يامره بدفعهما عنها فارسل اليهما خواشاذه يامرهما بالعود عنه فاعادا جوابا جميلا وجدا في السير حتي نزلا بظاهر الموصل وثار اهل الموصل بالديلم والاتراك فنهبوهم وخرجوا الي بني حمدان وخرج----------------------------------------------------------------- الديلم الي قتالهم فهزمهم المواصلة وبنو حمدان وسير بنو حمدان خواشاذه ومن معه الي بغداد واقاموا-------------- بالموصل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيها قبض بهاء الدولة علي ابي الحسن محمد بن عمر-------- العلوي	12814	6285539770954004589	181	167.5	147	833	21.72869110107422	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6257	true	7088026307287759742	256	294	1416	1627	1670	300	ابو الفضاءل ابن سعد الدولة ولءلء فاغلقا ابوابها واستظهرا---------- غاية الاستظهار------------- وكان لءلء لما قدم عسكر مصر الي الشام كاتب بسيل عظيم الروم----------------------- ومت اليه بما كان بينه وبين سعد الدولة من المعاهدة والمعاقدة واهدي له هدايا----- كثيرة	6257	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03171	false	5090343283663161748	1	45	5	247	1681	300	ابو الفضاءل ومعه ل-----------ءلء فاغلقا ابوابها واستظهرا في القتال غاية الاستظهار علي المصريين وكان لءلء لما قدم عسكر مصر الي الشام كاتب بسيل ملك- الروم في النجدة علي المصريين ومت اليه بما كان بينه وبين سعد الدولة من المعاهدة وبعث اليه ب--------هدايا وتحف كثيرة	3171	6285539770954004589	174	274.5	141	262	66.41221618652344	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6258	true	394964999504477007	77	298	463	1677	1685	300	سبيل الي العبور لكثرة الماء و-كان منجوتكين قد حفظ المواضع التي يقل الماء فيها واقام جماعة يمنعون اصحابه من العبور الي وقت يختاره المنجم فخرج من الديلم الذين كانوا في صحبة منجوتكين شيخ كبير بيده ترس وثلاث زوبينات فوقف علي جانب النهر وبازاءه قوم من الروم فرموه بالنشاب وهو يسبح حتي قطع النهر وصار علي الارض من ذلك الجانب------------------- والماء في النهر الي صدره فرمي المسلمون------------------------------ بانفسهم في الماء فرسانا ورجالة ومنجوتكين يمنعهم ولا يمتنعون ف---صاروا مع الروم في ارض واحدة وانزل-------- الله نصره فولي ال-------روم واعطوا ظهورهم وركبهم المسلمون فاثخنوهم قتلا واسرا وافلت البرجي في عدد يسير الي انطاكية وغنم المسلمون عساكرهم واموالهم شيءا لا يعد ولا يحصي وكان معهم الفان من عسكر حلب فقتل منجوتكين منهم ثلاث مءة وتبع-- منجوتكين الروم الي انطاكية فاحرق----- ضياعها ونهب رساتيقها وكر راجعا الي حلب وبعث الي مصر بعشرة الاف راس من رءوس القتلي واقام علي حلب وكان وقت الغلات و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علم لءلء انه لم يبق له ناصر وقد اظلته عساكر مصر وقد اشرف علي التلف فكاتب المغربي وابن النشوري------ وارغبهما في المال وبذل لهما ما وسع عليهما فيه وسالهما ان يشيرا علي منجوتكين بالانصراف عن حلب الي دمشق وان يعود في العام المقبل فخاطباه في ذلك وصادف قولهما ------------شوقه الي دمشق ومنتزهاتها وكان قد اضرسته الحرب فكتب هو والجماعة الي العزيز يقولون قد تعذرت الميرة ولا طاقة للعساكر علي المقام ويستاذنونه في الرجوع	6258	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03171	false	5090343283663161748	104	264	587	1490	1681	300	سبيل للعب----ور لكثرة الماء واقام منجوتكين من يمنع الناس م-----------------------------------------------ن العبور ل---وقت يختاره المنجم وهذا يدل علي رواج امر التنجيم في -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك الوقت فعبره شيخ من اصحابه والماء ---------الي صدره والروم يرمونه بالنشاب فلما راه الباقون رموا بانفسهم في الماء فرسانا ورجالة ومنجوتكين يمنعهم فلا يمتنعون حتي صاروا مع الروم في ارض واحدة وقاتلوهم فنصر الله المسلمين وانهزمت الروم واثخن المسل---------------مون في----هم قتلا واسرا وافلت كبيرهم في عدد يسير الي انطاكية وغنم المسلمون منهم م--------------ا --------لا يحصي-------------------------------------------------------- وتبعهم منجوتكين------ الي انطاكية فاحرق ونهب ضياعها و-----------------------------------------------------------------------------------------كان وقت الغلال فانفذ ابو الفضاءل الي قري حلب فنقل ما فيها من الغلال واحرق الباقي لءلا ياخذه المصريون وعاد منجوتكين الي حلب فحصرها فعلم لءلء انه لا قبل له بهم فارسل الي------------------------------------ المغربي والي كاتب منجوتكين وارغبهما في المال---------------------------- وسالهما ان يشيرا علي منجوتكين بالانصراف عنهم هذه السنة بعلة تعذر الاقوات ففعلا----------------- وصادف ذلك ضجره من الحرب وشوقه الي دمشق فانخدع وسار الي دمشق وكتبوا جميعا الي--------------- العزيز يقولون قد نفد-ت الميرة---------------------------- ويستاذنونه في الرجوع	3171	6285539770954004589	493	639.0	394	1422	34.66947937011719	66	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6259	true	4058425989987074633	41	163	214	903	1634	300	الي فامية ورجع منجوتكين الي حلب في السنة الاتية وبنوا الدور والحمامات والخانات والاسواق ف------------------------------------------------اشتد الحصار علي لءلء وابي الفضاءل وعدموا الاقوات فكاتبوا ملك الروم------ وقالوا-- متي اخذت حلب اخذت انطاكية ومتي اخذت انطاكية اخذت --قسطنطينة فلما سمع هذا ملك الروم سار----- بنفسه في م-ءة الف وتبعه من كل بلد عسكره ولما قرب من البلاد ارسل لءلء الي منجوتكين يقول ان عصمة الاسلام الجامعة بيني وبينك تدعوني الي انذاركم والنصح لكم وقد وافاكم بسيل----- بجنوده فخذوا لانفسكم وجاءت جواسيس منجوتكين فاخبروه بمثل ذلك فاحرق الخزاءن والاسواق وولي منهزما واشار عليه بان يبعث الاثقال الي دمشق ويقيم علي مرج قنسرين فلم يلتفت وسار الي دمشق ووصل بسيل الي حلب وشاهد موضع عسكر المغاربة فهاله ذلك وعظموا في عينيه وخرج اليه ابو الفضاءل ولءلء	6259	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03172	false	8817296418761845045	0	106	0	568	1538	300	الي حلب ف--رجع منجوتكين-------- في السنة الاتية وبني- الدور والحمامات والخانات والاسواق بظاهر حلب وحاصر حلب ثلاثة عشر شهرا فقلت الاقوات واشتد الحصار علي لءلء وابي الفضاءل--------------- فكاتب-ا ملك الروم ثانيا وقالا له متي اخذت حلب اخذت انطاكية ومتي اخذت انطاكية اخذت القسطنطينية وكان قد توسط بلاد البلغار فجاء بنفسه في ماءة الف وتبعه من كل بلد عسكره فلما قرب من البلاد ارسل لءلء الي منجوتكين يقول ان----- الاسلام --جامع- بيني وبينك وانا نا----------------صح لكم وقد وافاكم ملك الروم بجنوده واتته-------------- جواسيس----------------ه بمثل ذلك فاخرب ما كان بناه من سوق وحمام------------------------------------------------------------------------ وسار الي دمشق ووصل ملك الروم فنزل علي باب حلب------------------------------------- وخرج اليه ابو الفضاءل ولءلء	3172	6285539770954004589	400	559.5	322	758	52.77044677734375	60	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6262	true	4111681654493714268	23	100	122	548	1665	300	كان لسعد الدولة غلام يقال له بكجور ف--رفعه ونوه باسمه وقدمه وولاه الرقة والرحبة -استكتب له ابا الحسن علي بن الحسين المغربي فلما تطاولت مدته في ولايته كبرت حاله واستفحل امره وحدث نفسه بالعصيان علي مولاه واستمال جماعة من الموالي فصاروا اليه واخرج سره الي ابن المغربي فقال له كاتب الع---------زيز صاحب مصر وانتم اليه فكاتبه واستاذنه في قصد بابه فاذن له فسار عن الرقة واستخلف عليها سلامة الرشيقي ولقيته كتب العزيز وخلعه وعهده علي دمشق فنزلها	6262	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11318	false	-2811539417695237535	40	92	207	500	1622	300	كان لسعد الدولة غلام يعرف ب--بكجور فاصطنعه وقلد-----------------ه الرقة والرحبة واستكتب له ابا الحسن علي بن الحسين المغربي المعروف بالوزير المغربي ثم جحد الاحسان----------- وحدث نفسه بالعصيان فاشار علي----------------------------------------------------------------------ه كاتبه بمكاتبة العزيز صاحب مصر ففعل -------------واستاذنه في قصد بابه فاذن له فسار عن الرقة---------------------------- ولقيته كتب صاحب مصر---- وعهده علي دمشق فنزلها	11318	6285539770954004589	212	296.5	169	438	48.401824951171875	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6273	true	-486750286159053710	215	246	1145	1291	1561	300	من حملوا علي الاعواد ارايت كيف خبا ضياء الغادي جبل هوي لو خر في البحر اغتدي من وقعه متتابع الازباد ما كنت اعلم قبل حطك في الثري ان الثري يعلو علي	6273	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13539	false	1675674355448493023	92	123	452	598	1514	300	من حملوا علي الاعواد ارايت كيف خبا ضياء النادي جبل هوي لو خر في البحر اغتدي من وقعة متتابع الازباد ما كنت اعلم قبل حطك في الثري ان الثري يعلو علي	13539	6285539770954004589	144	286.0	113	146	98.63013458251953	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6277	true	-5649368707406335701	26	166	146	891	1597	300	ابراهيم بن علي النصيبي ----كان ابن الع----------------------ميد قد ابعد الص---احب بن عباد من الز---------------------------------------------------ي الي اصبهان وانفرد--- بتدبير --امور -مءيد الدولة علي ما كان عليه من ركن الدولة فلما كان في بعض العشايا سر سرورا زاءدا فاستدعي----- ندماءه وعبا لهم مجلسا عظيما فيه الات الذهب والفضة وفاخر الزجاج والصيني والاراييح الطيبة والفاكهة الكثيرة واحضر المغنين وشرب باقي ليلته وعمل شعرا يغني به وهو من المتقارب دعوت المني ودعوت العلي فلما اجابا دعوت القدح وقلت لايام شرخ الشباب الي فهذا اوان الفرح اذا بلغ المرء اماله فليس له بعدها مقترح وشرب الي ان سكر ثم قال لغلمانه غطوا المجلس لاصطبح في غد عليه وقال لندماءه باكروني ولا تتاخروا وقام الي بيت منامه وانصرف الندماء ودعاه مءيد الدولة في السحر فظن---- انه لمهم فقبض عليه وانفذ الي داره فاخذ--------- جميع ما فيها-------------------------- وتطاولت به--------- النكبة حتي ما----------------------------------------ت فيها ثم بعث مءيد الدولة	6277	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04818	false	2087476649272202342	100	205	510	1052	1535	300	ابراهيم بن علي النصيبي قال كان ابو الفتح علي بن الفضل بن العميد قد دبر علي الصاحب بن عباد حتي ازاله عن كتبة الامير مءيد الدولة وابعده عن حضرته بالري الي اصفهان وانفرد هو بتدبير الامور لمءيد الدولة كان يدبرها لابيه-- ركن الدولة و---------------------------------------استدعي يوما ندماءه وعبا لهم مجلسا عظيما وشرب------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعمل شعرا -غني به وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لغلمانه غطوا المجلس لاصطبح في غد عليه ف-------------------------------------------------------------------دعاه مءيد الدولة في السحر فلم يشك انه ل-هم فقبض عليه وانفذ الي داره من استولي علي جميع ما فيها واعاد ابن عباد الي وزارته وتطاولت بابن العميد النكبة حتي مات فيها انتهي ولم يزل الصاحب علي ذلك حتي توفي--------- مءيد الدولة	4818	6285539770954004589	319	431.0	252	924	34.52381134033203	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6277	true	-5649368707406335701	253	300	1363	1597	1597	300	الاملاء وهو يومءذ في الوزارةخرج مطي-----لسا متحنكا بزي اهل العلم فقال قد علمتم قدمي في العلم فاقروا له بذلك فقال -انا متلبس هذ-ا الامر وجميع ما انفقته من صغري ال-----ي هذا الوقت من مال ابي وجدي ومع هذا فلا اخلو من تبعات اشهد الله واشهدكم اني تاءب-	6277	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04835	false	5864347609094288358	0	47	0	230	1631	300	الاملاء وهو -----------وزير خرج يوما متطلسا متحنكا بزي اهل العلم فقال قد علمتم قدمي في العلم فاقروا له بذلك فقال وانا متلبس بهذا الامر وجميع ما انفقته من صغري الي وقتي هذا------ من مال ابي وجدي ومع هذا فلا اخلو من تبعات اشهد الله واشهدكم اني تاءب	4835	6285539770954004589	210	375.5	167	247	85.0202407836914	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6278	true	-6494934650328827525	0	42	0	221	1542	300	الي الله تعالي من كل ذنب اذنبته واتخذ لنفسه بيتا وسماه بيت التوبة ولبث اسبوعا علي ذلك و--اخذ خطوط الفقهاء بصحة توبته و-------قعد للاملاء وحضر --خلق عظيم حتي كان المستملي الواحد ينضاف اليه ستة وكان ممن كتب عنه------------ القاضي عبد الجبار وكان ------	6278	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04835	false	5864347609094288358	47	92	230	470	1631	300	الي الله من--------- ذنب اذنبته واتخذ لنفسه بيتا وسماه بيت التوبة ولبث اسبوعا علي ذلك ثم اخذ خطوط الفقهاء بصحة توبته ثم خرج فقعد للاملاء وحضر الخلق الكثير و-كان المستملي الواحد ينضاف اليه ستة كل يبلغ صاحبه فكتب الناس حتي القاضي عبد الجبار وكان عالما	4835	6285539770954004589	184	299.0	149	250	73.5999984741211	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6278	true	-6494934650328827525	74	119	387	640	1542	300	-اليه القاضي العميري----------- كتبا كثيرة وكتب معها من الخفيف العميري عبد كافي الكفاة وان اعتد في وجوه القضاة خدم المجلس الرفيع بكتب مفعمات من حسنها مترعات فاخذ منها كتابا وكتب معها وردها قد قبلنا من الجميع كتابا ورددنا لوقتها الباقيات لست استغنم الكثير فطبعي قول	6278	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04855	false	6149757303793941901	260	300	1346	1569	1569	300	قال اهد----ي العميري قاضي قزوين كتبا------ وكتب معها للعم----------يري عبد كافي الكفاة ومن اعتد في وجوه القضاة خدم المجلس الرفيع بكتب مفعمات من حسنها مترعات فوقع تحت---------------------ها قد قلبنا من الجميع كتابا ورددنا لوقتها الباقيات لست استغنم الكثير فطبعي قول-	4855	6285539770954004589	194	334.0	158	265	73.20755004882812	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6288	true	-1830335398155261768	192	257	1016	1363	1577	300	-------الي من الطويل ولما ابيتم ان تزوروا وقلتم ضعفنا فما نقوي علي الوخدان اتيناكم من بعد ارض نزوركم واشواقنا تحدو بجذب عنان2 نناشدكم هل من قري لنزيلكم بقرب جوار3- لا بمل--ء جفان فكتب--------------ت اليه من الطويل ايضا اروم نهوضا ثم يثني عزيمتي تاءد4 اعضاءي من الرجفان فضمنت بيت ابن الرشيد كانما تعمد تشبيهي به وعناني------------------------ اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان	6288	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04787	false	2127955153300173420	107	170	598	918	1654	300	الصاحب اليه ----------لما ابيتم ان تزوروا وقلتم ضعفنا فلم نقدر علي الوخدان اتيناكم من بعد ارض نزوركم وكم منزل بكر لنا وعوان نساءل--كم هل من قري لنزيلكم بملء ء جفون لا بملء ء جفان وكتب مع هذه الابيات شيءا من النثر فجاوبه ابو احمد عن النثر بنثر مثل---------------------------------------------------------------ه وعن هذه الابيات بالبيت المشهور اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان	4787	6285539770954004589	189	257.5	146	395	47.84810256958008	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6288	true	-1830335398155261768	151	257	807	1363	1577	300	ابو الحسن علي بن المظفر قدمت البصرة فقرات علي------------------------------------------------------------ ابي احمد العسكري فقدم البصرة----------- فخر الدولة ومعه الصاحب بن عباد فبينا انا ا------قرا عليه اذ جاءت رقعة من الصاحب ف--------قراها وكتب ف-ي ظهرها -وردها مع القاصد فسالته عن ذلك------ فقال------------ كتب الي من الطويل ولما ابيتم ان تزوروا وقلتم ضعفنا فما نقوي علي الوخدان اتيناكم من بعد ارض نزوركم واشواقنا تحدو بجذب عنان2 نناشدكم هل من قري لنزيلكم بقرب جوار3 لا بملء جفان فكتبت اليه من الطويل ايضا--- اروم نهوضا ثم يثني عزيمتي تاءد4 اعضاءي من الرجفان فضمنت بيت ابن الرشيد كانما تعمد تشبيهي به وعناني اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان ---	6288	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08025	false	-2091617041583920856	159	268	787	1370	1526	300	ابي الحسن علي بن المظفر البندنيجي قال كنت اقرا بالبصرة علي الشيوخ فلما دخلت سنة 379 الي الاهواز بلغني حال ابي احمد العسكري فقصدته وقرات عليه فوصل فخر الدولة والص----احب بن عباد فبينما نحن جلوس نقرا عليه وصل اليه ركابي ومعه رقعة ففضها وقراها وكتب علي ظهرها جوابها فقلت ايها الشيخ ما هذه الرقعة فقال رقعة الصاحب كتب الي---------- ولما ابيتم ان تزوروا وقلتم ضعفنا فما نقوي علي الوخدان الابيات الثلاثة المتقدمة قلت فما ---------------------------------------------------------------------كتبت اليه في الجواب قال قلت اروم نهوضا ثم يثني عزيمتي تعوذ- اعضاءي من الرجفان فضمنت بيت ابن الشريد كانما تعمد تشبيهي به وعناني اهم بامر الحزم لا استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان ثم	8025	6285539770954004589	342	494.5	270	667	51.27436447143555	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6289	true	-7367423704585016128	27	90	127	456	1547	300	لي اري القبة الفيحاء مقفلة دوني وقد طال ما استفتحت مقفلها كانها جنة الفردوس معرضة وليس في عمل زاك فادخلها قال فناداه الصاحب ادخله---ا ابا احمد فلك السابقة الاولي فتبادر اليه اصحابه فحملوه حتي اجلسوه بين يديه فساله عن مسالة فقال له ابو احمد الخبير فصادفت فقال الصاحب يا ابا احمد تغرب في كل شء حتي في المثل------- فقال حاشا مولانا من السقوط	6289	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08026	false	7034180589704061762	0	61	0	321	1547	300	لي اري القبة الفيحاء مقفلة دوني وقد طال-ما استفتحت مقفلها كانها جنة الفردوس معرضة وليس لي عمل زاك فادخلها---- فناداه الصاحب ادخلها يا ابا احمد فلك السابقة الاولي فتبادر اليه اصحابه فحملوه حتي -جلس-- بين يديه فساله عن مسالة فقال--- ابو احمد الخبير -صادفت فقال الصاحب يا ابا احمد تغرب في كل شء حتي في المثل الساءر فقال تفالت ع------ن السقوط	8026	6285539770954004589	303	549.5	245	339	89.38053131103516	53	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6303	true	3266127240918608854	212	271	1201	1517	1674	300	والصواب ان تفرق ما معك من مال وسلاح وكراع علي------ الديلم الذين عن---دك وتاخذهم وتمضي الي شيراز وتحمل صمصام الدولة الي الاهواز فتخلصه من الخطر الذي يتوقع------ه فانك اذا فعلت ذلك احييت الدولة وقضيت حق النعمة وتقرب من-------------- رجالنا الذ---ين هناك وان- لم تفعل هذا-------- وثب------------- عليك هءلاء الديلم الذين عندك واخذوا مالك واسلموك الي ابن- بختيار فشح بالمال	6303	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04567	false	-5348981783585375688	43	102	231	552	1521	300	فالصواب ان تفرق ما معك------------------- علي هءلاء الديلم الذين هم عندك وتاخذهم وتمضي الي شيراز وتسير صمصام الدولة الي الاهواز وتخلصه من الخطر الذي قد اشرف عليه فانك اذا فعلت ذلك احييت الدولة وقضيت حق النعمة وتقربت الرجال الي قلوب رجالنا المقيمين هناك ومتي لم تقبل هذه المشورة وثب هءلاء الديلم عليك ونهبوك وحمل------------------------------وك الي ابني بختيار فلا -المال	4567	6285539770954004589	233	351.0	185	371	62.8032341003418	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6313	true	5982758393563526810	224	277	1205	1487	1604	300	جعفر بن الفضل ابن جعفر بن محمد بن الفرات ابو الفضل المعروف بابن حنزابة الوزير ولد سنة ثمان وثلاث مءة ونزل مصر وتقلد الوزارة ل-------كافور الاخشيدي وكان ابوه وزير المقتدر وسمع----------- الحديث ورواه وشرع في تصنيف مسند وبلغ الدارقطني فسافر من بغداد الي مصر ف-------------------------------------------------اقام عنده مدة يصنف له المسند فحصل من-------ه مالا	6313	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06192	false	7627707033249965915	139	197	750	1052	1598	300	جعفر بن الفضل -بن جعفر بن محمد بن الفرات ابو الفضل المعروف بابن حنزابة الوزير ------------------------نزل مصر وتقلد الوزارة لاميرها كافور و---------كان ابوه وزير المقتدر بالله وكان يملي الحديث بمصر وبسببه خرج ابو الحسن---- الدارقطني--------------- الي هناك فانه كان يريد ان يصنف مسندا فخرج ابو الحسن اليه واقام عنده مدة يصنف له المسند وحصل له من جهته مال -	6192	6285539770954004589	190	273.5	152	356	53.370784759521484	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6315	true	-3411399790429366052	141	192	743	999	1518	300	الشريف الرضي --وقال من المتقارب---------------------------------- نعوه علي ضن قلبي به فلله ما-ذا نعي الناعيان رضيع صفاء 2 له شعبة من القلب مثل 3 رضيع اللبان------------------------------------------ وما كنت احسب ان الزمان 4 يفل مضارب ذاك اللسان بكيتك للشرد الساءرا ت تفتق الفاظها بالمع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني ليبك الزمان طويلا عليك فقد كنت خفة روح الزمان	6315	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08858	false	1076729894018307786	22	111	109	570	1615	300	الشريف الرضي له قال يرثيه علي البديهة من قصيدة وكانت بينهما صداقة نعوه علي ضن قلبي به فلله ما ذا نعي الناعيان رضيع ولاء-- له شعبة من القلب فوق ر--ضيع اللبان كيتك للشرد الساءرات تعنق الفاظها بالمعاني وما كنت احسب ان المنون ت--فل مضارب ذاك اللسان اين تسرعه للنضال وهباته للطوال اللدان تعنو الملوك له خيفة اذا راع قبل اللظي بالدخان وكم صاحب كمناط الفءاد عناني من يومه ما عناني قد انتزعت من يدي المنون ولم يغن ضمي عليه بناني ليبك الزمان طويلا عليك فقد كنت خفة روح الزمان	8858	6285539770954004589	189	274.0	148	467	40.471092224121094	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6316	true	-11919724561283614	9	71	52	358	1462	300	قالوا غدا العيد فاستبشر به فرحا فقلت ما لي وما للعيد والفرح قد كان ذا والنوي لم تمس نازلة بعقوتي1 وغراب البين لم يصح ايام لم يخترم قربي المنون ولم يغد الشتات علي شملي ولم يرح فاليوم بعدك قلبي غير منفسح لما يسر وصدري غير منشرح وطاءر نام في خضراء مغشبة علي شفا جدول بالعشب متشح بالغ----------------------------------------------------مر من واسط والليل ما هبطت	6316	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08828	false	6732132472671549173	226	300	1127	1482	1482	300	قالوا غدا العيد فاستبشر به فرحا فقلت ما لي وما للعبد والفرح قد كان ذا والنوي لم تمس نازلة بعقوتي- وغراب البين لم يصح ايام لم يخترم قربي البعاد ولم يغد الشتات علي شملي ولم يرح فاليوم بعدك قلبي غير متسع- لما يسر وصدري غير منشرح وطاءر ناح في خضراء مونقة علي شفا جدول بالعشب متشح بكي وناح ولولا انه سبب لكان قلبي لمعني فيه لم ينح في العمر من واسط والليل ما هبطت-	8828	6285539770954004589	288	540.5	227	358	80.44692993164062	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6316	true	-11919724561283614	66	128	335	644	1462	300	من واسط والليل ما هبطت منه النجوم وضوء الصبح لم يلح بكي وناح ولولا انه شجن كمثل شجو المعني2 فيك لم ينح يا مزعج النوم عن اجفان مغتبق علي السهاد وبالاحزان مضطبح بيني وبينك عهد ليس يخلفه بعد المزار وعقد غير مطرح فما ذكرتك والاقداح داءرة الا مزجت بدمعي باكيا قدحي ولا --سمعت بصوت فيه ذكر نوي الا عصيت عليه كل مقترح	6316	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08829	false	-4578214384893437310	8	49	38	240	1485	300	من واسط والليل ما هبطت فيه النجوم وضوء الصبح لم يل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ح بيني وبينك ود لا يغير--ه بعد المزار وعهد غير مطرح فما ذكرتك والاقداح داءرة الا مزجت بدمعي باكيا قدحي ولا استمعت لصوت فيه ذكر نوي الا عصبت عليه كل مقترح	8829	6285539770954004589	185	345.5	146	311	59.485530853271484	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6317	true	3240735527180719129	35	86	184	448	1526	300	من الكام-----ل يا صاحبي استيقظا من رقدة تزري علي عقل اللبيب الاكيس هذي المجرة والنجوم كانها نهر تدفق في حديقة نرجس وراي الصبا قد غلست بنسيمها فعلام شربي الراح غير مغلس قوما اسقياني قهوة رومية من عهد قيصر دنها لم يمسس صرفا تضيف اذا تسلط حكمها موت العقول الي حياة الانفس	6317	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08830	false	780450543729547924	64	116	325	593	1559	300	من احبابي وقال يا صاحبي استيقظا من رقدة تزري علي عقل اللبيب الاكيس هذي المجرة والنجوم كانها نهر تدفق في حديقة نرجس واري الصبا قد غسلت بنسيمها فعلام شرب- الراح غير مغلس قوما اسقياني قهوة رومية من عهد قيصر دنها لم يمسس صرفا تضيف اذا تسلط حكمها موت العقول الي حياة الانفس	8830	6285539770954004589	256	493.0	205	269	95.16728973388672	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6320	true	8805937978017945489	164	194	887	1029	1570	300	فان اصبح بلا نسب فعلمي في الوري نسبي علي اني اءول الي قروم سادة نجب قياصرة اذا نطقوا ارم الدهر في الخطب اولاك دعا النبي لهم كفي شرفا دعاء نبي	6320	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12025	false	-309485780476759432	234	264	1219	1361	1555	300	فان اصبح بلا نسب فعلمي في الوري نسبي علي اني اءول الي قروم سادة نجب قياصرة اذا نطقوا ارم الدهر ذو الخطب اولاك دعا النبي لهم كفي شرفا دعاء نبي	12025	6285539770954004589	140	278.0	110	142	98.591552734375	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6362	true	-3746282368634460477	46	172	259	912	1590	300	الحسن بن العباس ابن الحسن بن الحسين ابي الجن -بن علي ---------------بن اسماعيل بن جعفر الصاد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق ولي القضاء بدمشق--- خلافة عن ابي عبد الله محمد بن النعمان قاضي الحاكم و----اصلهم من قم فانتقل ابو- العباس الي حلب وانتقل الحسن واخوت-ه الي دمشق وولي القضاء بها ثم ارسله الحاكم------ الي----- حلب في رسالة فلما دخلها انشده ابو الحسن بن الدويدة المعري من الطويل راي الحاكم المنصور غاية رشده فارسله للعالمين دليلا اتي ما اتي الله العلي مكانه فارسل من ال الرسول رسولا ومات الحسن بحلب في هذه السفرة فاوصي ان يحمل الي دمشق فحمل اليها ودفن بها ورثاه اب------------------------و الغناءم الشريف----------- النسابة فقال من الوافر فروعك يا شريف شهدن حقا بان الطاهرين لها اصول علي حال الرسالة في صلاح فقدت وهكذا فقد الرسول وولده حمزة بن الحسن	6362	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07970	false	-6571963245498033805	67	203	328	1004	1485	300	الحسن بن العباس -بن الحسن بن الحسين ابي الجن ابن علي بن محمد بن علي بن اسماعيل بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب ابو محمد الحسيني توفي بحلب سنة 400 ثم حمل الي دمشق ودفن بها قال ابن عساكر في تاريخ دمشق ولي القضاء بدمشق في خلافة الملقب بالح-----------------------------اكم وكان اصلهم من قم فانتقل ابوه العباس الي حلب وانتقل هو--- واخوانه الي دمشق ----------------ثم ارسله الحاكم رسولا الي امير حلب فقال اب------------------------------ن الدويرة فيه لما قدمها--- راي الحاكم المنصور غاية رشده فارسله للعالمين دليلا اتي ما اتي الله العلي مكانه فارسل من ال الرسول رسولا ثم انه مات ف--------------------------------------------------------------رثاه الشعراء وقال فيه الشريف ابو الغناءم عبد الله بن الحسن النسابة--------------- فروعك يا شريف شهدن حقا بان الطاهرين لها اصول علي حال الرسالة في صلاح فقدت وهكذا فقد الرسول-------------- الحسن	7970	6285539770954004589	426	646.0	339	849	50.17667770385742	67	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6363	true	271793023290933031	27	100	134	510	1610	300	الوافر سلام الله تنقله الليالي ويهديه الغدو الي الرواح علي جدث تفرع من لءي بينبوع العبادة والصلاح فتي لم يرو الا من حلال ولم يك زاده غير المباح ولا دنست له ازر بوزر ولا علقت له راح براح خفيف الظهر من نقل الخطايا وعريان الجوانح من جناح مسوق في الامور الي هداها ومدلول علي باب النجاح من القوم الذين لهم قلوب بذكر الله عامرة النواحي باجسام من التقوي مراض لمبصرها واديان صحاح ابو	6363	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09528	false	1107444886546568704	217	269	1182	1470	1634	300	المزاح سلام الله تنقله الليالي ويهديه الغدو الي الرواح علي جدث تشبث من لءي بينبوع العبادة والصل----------------------------------------------------------------------------------------اح خفيف الظهر من حمل الخطايا وعريان الصحيفة من جناح مسوق في الامور الي هداها ومدلول علي باب النجاح من القوم الذين لهم قلوب بذكر الله عامرة النواحي باجسام من التقوي مراض لمبصرها واديان صحاح بني	9528	6285539770954004589	271	519.0	219	376	72.07447052001953	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6374	true	9189333380337211169	207	300	1128	1585	1585	300	الحاكم وفيها توفي ابراهيم بن اسماعيل ابن جعفر بن محمد بن علي بن محمد بن عبيد الله بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب ابو جعفر امام الحرمين المكي القاضي الخطيب كان من السادة الاشراف توفي في---- رمضان سنة تسع وتسعين وقيل سنة اربع مءةروي عن محمد بن الحسين---------- الاجري --عن الفضل بن العباس الشكلي عن---------------------------------------------------------------------- عبد الباري اخي ذي النون قال قلت لذي النون يا ابا الفيض لم صير الموقف بعرفات والمشعر ولم يجعل في الحرم فقال لان الكعبة بيت الله------- والحرم حجابه والمشعر-	6374	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02821	false	6051857295160804048	79	178	418	907	1578	300	الصادق ع ابو جعفر ابراهيم بن اسماعيل ابن جعفر بن محمد ---------------بن عبيد الله بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب الحسيني الموسوي------ المكي القاضي الخطيب ت----------------------وفي في شهر رمضان سنة في تاريخ دمشق لابن عساكر قدم دمشق وحدث بها وبمكة عن ابي بكر الاجري وابن الاعرابي وغيرهما وروي عنه جماعة وروينا بالسند من طريقه عن بعض اصحاب ذي النون المصري انه قال قال عبد الباري اخو ذي النون له--------------- يا ابا الفيض لم صير الموقف بعرفات والمشعر ولم ي---صر بالحرم -قال لان الكعبة بيت الله عز وجل والحرم حجابه والمشعر	2821	6285539770954004589	297	426.0	231	551	53.90199661254883	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6375	true	1996608131853565164	0	78	0	416	1578	300	بابه فلما قصده الوافدون اوقفهم بالباب الاول يتضرعون ثم- اذن لهم بالدخول --------ثم اوقفهم بالباب الثاني وهو المزدلفة فلما--- نظر الي تضرعهم امرهم بتقريب قربانهم وقضاء- تفثهم وان يتطهروا من الذنوب فيدخلوا بيته----------------------- علي طهارة قال قلت------- فلم كره---- الصيام في ايام التشريق فقال لان القوم اضياف الل--------------ه ولا ينبغي للضيف ان يصوم عند م---ضيفه قال قلت-------------------- فما يعني التعلق باستار الكعبة -قال مثله كمثل رجل بينه وبين اخر-- جناية فهو يتعلق بذيله عسي الله --ان يهب له	6375	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02821	false	6051857295160804048	178	270	907	1404	1578	300	بابه فلما قصده الوافدون اوقفهم بالباب الاول يتضرعون حتي اذن لهم بالدخول فلما دخلوا اوقفهم بالباب الثاني وهو المزدلفة فلما ان نظر الي تضرعهم امرهم بتقريب قربانهم ويقضون تفثهم و---يتطهرون من الذنوب التي كانت تحجبهم عنه امرهم بالزيارة علي طهارة قال عبد الباري فلم كره لهم الصيام--- ايام التشريق فقال -ان القوم زاروا الله وهم في ضيافته ولا ينبغي للضيف ان يصوم عند من اضافه الا باذنه فقال يا ابا الفيض فما معني التعلق باستار الكعبة فقال مثله -مثل رجل بينه وبين صاحبه جناية فهو يتعلق به ويستجديه رجاء ان يهب له	2821	6285539770954004589	356	560.0	284	505	70.49504852294922	53	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6375	true	1996608131853565164	87	203	464	1080	1578	300	ابو علي------- عميد الجيوش ولد سنة خمسين وثلاث مءة وكان ابوه من حجاب عضد الدولة-------- وجعل ابنه ابا علي برسم ابنه صمصام الدولة فخدم-------- صمصام الدولة وبهاء الدولة وولاه------------ العراق فقدمها وقدم عميد الجيوش بغداد في سنة اثنتين وتسعين وثلاث مءة والفتن قا-مة والذعار يفتكون بالناس ففتك بهم وقتل وصلب وغرق خلقا كثيرا فقامت الهيبة ومنع اهل الكرخ من النياحة يوم عاشوراء واهل باب البصرة من زيارة قبر مصعب بن الزبير وقد ذكرناه وبلغ من هيبته انه اعطي غلاما له صينية فضة فيها دنانير وقال خذها علي راسك وسر من النجمي الي الماصر الاعلي فان اعترضك معترض فاعطه اياها واعرف المكان الذي اخذت منك فيه فجاء -------وقد انتصف الليل وقال مشيت البلد جميعه فلم يلقني احد	6375	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08872	false	6924992906310372194	69	150	362	794	1590	300	ابو علي الامير عميد الجيوش واسمه الحسين بن ابي جعفر كان ابوه من حجاب عضد الدولة بن بويه وجعل ابنه هذا---- برسم----- صمصام الدولة فخدم المذكور صمصام الدولة وبهاء الدولة فولاه بهاء الدولة العراق فقدمها------------------------------------------------------ والفتن قاءمة ف-------------------------------قتل وصلب وغرق حتي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلغ من هيبته انه اعطي غلاما له صينية فضة فيها دنانير فقال خذها علي راسك وسر من النجمي الي الماصر الاعلي فان اعترضك معترض فاعطه اياها واعرف المكان------------------ فجاء الغلام وقد انتصف الليل وقال مشيت الح-د جميعه فلم يلقني احد	8872	6285539770954004589	356	575.0	287	659	54.021244049072266	56	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6405	true	5252037489074497542	91	176	490	956	1593	300	في كل جمعة بعشرة الاف درهم علي الضعفاء والارامل ويصرف في كل سنة الي الاساكفة والحذاءين الذين بين همذان وبغداد ثلاثة الاف دينار ليقيموا الاحذية للحاج والمنق--------------------------------طعين و كان يصرف الي تكفين الموتي كل سنة عشرين الف درهم ويعمر القناطر والجسور واستحدث في اعماله ثلاثة الاف مسجد وخان للغرباء ولم يمر بماء جار الا وبني عنده قرية وكان ينفذ في كل سنة الي الحرمين الصدقات ومصالح الطريق مءة الف درهم ويعطي خفارة الحاج تسعة الاف دينار--- وينفذ الي -----بغداد الي العلماء وال------اشراف مءة الف درهم	6405	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05409	false	1543260684573390807	102	160	546	871	1601	300	---كل جمعة بعشرة الاف درهم ويصرف ال-------------------------------ي الاساكفة والحذاء------ين بين همذان وبغداد----------------- ليقيموا ل---------------لمنقطعين من الحاج الاحذية ثلاثة الاف دينار ---ويصرف الي اكفان الموتي كل شهر عشرين الف درهم---------------------- واستحدث في اعماله ثلاثة الاف مسجد وخان للغرباء------------------------------------ وكان ينقل ل--------------لحرمين كل سنة --مصالح الط-------------------------------ريق ماءة ال-ف دينار ثم يرتفع الي خزانته بعد ا------لمءن والصدقات عشرون الف الف درهم	5409	6285539770954004589	229	290.0	183	512	44.7265625	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6416	true	4933951882622715360	208	268	1076	1364	1517	300	-----------وهي من الخفيف ما 1 مقامي علي الهوان وعندي مقول صارم 2 وانف حمي واباء محلق بي عن الضي م كما راغ طاءر وحشي اي عذر له الي المجد ان ذل غلام في غمده المشرفي البس الذل في ديار الاعادي وبمصر الخليفة العلوي من ابوه ابي ومولاه مولاي اذا ضامني البعيد القصي لف عرقي بعرقه سيدا الناس جميعا محمد وعلي	6416	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13526	false	-7250798208629315058	12	58	58	296	1644	300	التي يقول فيها ما------------ مقامي علي الهوان وعندي مقول صادق-- وانف حمي واباء محلق بي عن الضي-م كما زاع طاءر وحشي احمل الضي--------------------م في بلاد-------------------------- الاعادي وبمصر الخليفة العلوي من ابوه ابي ومولاه مولاي اذا ضامني البعيد القصي لف عرقي بعرقه سيدا الناس جميعا محمد وعلي	13526	6285539770954004589	208	371.0	165	299	69.56521606445312	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6418	true	-6038873587364221788	78	127	417	661	1561	300	يا للرجال لفجعة جذمت يدي ووددتها- ذهبت علي براسي ما زلت اتي- وردها حتي اتت فحسوتها في بعض ما انا حاسي ومطلتها زمنا فلما صممت لم يثنها مطلي وطول مكاسي لا تنكرا من فيض دمعي عبرة فالدمع خير مساعد ومواسي واها لعمرك من قصير طاهر ولرب عمر طال بالارجاس	6418	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12246	false	4388816874828051313	125	165	631	825	1517	300	يا للرجال لفجعة جذمت يدي ووددت لو ذهبت علي براسي ما زلت احذر وردها حتي اتت فحسوتها في بعض ما انا حاسي ومطلتها ضمنا فلما صممت لم يثنها مطلي وطول مكاسي لله ----------------------------------------------------عمرك من قصير طاهر ولرب عمر طال بالادناس	12246	6285539770954004589	182	338.5	144	246	73.9837417602539	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6418	true	-6038873587364221788	140	300	728	1561	1561	300	ابكيك لو نقع الغليل بكاءي واقول لو ذهب المقال بداءي واعوذ بالصبر الجميل معزيا لو كان في الصبر الجميل عزاءي طورا تكاثرني الدموع وتارة اوي الي اكرومتي وحياءي كم عبرة موهتها باناملي وسترتها متجملا برداءي ابدي التجلد للعدو ولو دري بتململي لقد اشتفي اعداءي ما كنت اذخر في فدا-ك رغيبة لو كان يرجع ميت بفداء لو 1 كان يدفع ذا الحمام بقوة لتكدست عصب وراء لواءي بمدربين 2 علي القراع تفيءوا ظل الرماح لكل يوم لقاء فارقت فيك تماسكي وتجملي ونسيت فيك تعززي واباءي ومنها كم زفرة ضعفت فصارت انة تممتها بتنفس الصعد-اء قد كنت امل ان اكون لك الفدا مما الم فكنت انت فداءي وجري الزمان علي عواءد كيده في قلب امالي وعكس رجاءي وتفرق البعداء بعد تالف صعب فكيف تفرق القرباء وتداول الايام يبلينا كما يبلي الرشاء تطاوح الارجاء وكان طول العمر روحة راكب قضي اللغوب وجد في الاسراء لو -------------------------كان مثلك كل ام برة غني البنون بها عن الاباء كيف السلو وكل موقع لحظة اثر لفضلك خالد-	6418	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12710	false	-1705988002067374576	64	173	347	890	1566	300	ابكيك لو نقع الغليل بكاءي واقول لو ذهب المقال بداءي يقول فيها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما كنت اذخر في فداءك رغيبة لو كان يرجع ميت بفداء لو ك--ان يدفع ذا الحمام بقوة لتكدست عصب وراء لواءي--------------------------------------------------- فارقت فيك تماسكي وتجملي ونسيت فيك تعززي واباءي وصنعت ما ثلم الوقار صنيعه مما عراني من جوي البرحاء قد كنت امل ان اكون لك الفدا مما الم فكنت انت فداءي انضيت عيشك عفة وزهادة وطرحت مثقلة من الاعباء بص-----------------------------------------------------------يام يوم القيظ تلهب شمسه وقيام---------------- طول الليلة الليلاء ما كان يوما بالغبين من اشتري رغد الجنان بعيشة خشناء لو كان مثلك كل ام برة غني البنون بها عن الاباء كيف السلو وكل موضع لحظة اثر لفضلك خالد	12710	6285539770954004589	358	556.5	279	861	41.579559326171875	65	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6419	true	5432386033867439867	1	81	7	426	1523	300	شهد الخلاءق انها لنجيبة بدليل من ولدت من النجباء قد كنت امل ان يكون امامها يومي وتشفق ان تكون وراءي اوي الي برد الظلال كانني لتحرقي اوي الي الرمضاء يا قبر امنحه الهوي واود لو نزفت عليه دموع كل سماء لهفي علي القوم الالي غادرتهم وعليهم طبق من البيداء صور ضننت علي العيون بلحظها امسيت اوقرها1 من البوغاء 2 قربت ضراءحهم علي زوارهم وناوا عن الطلاب اي تناءي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معروفك الساري 3 انيسك كلما ورد الظلام بوحشة الغبراء وضياء ما قدمته	6419	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12710	false	-1705988002067374576	213	300	1097	1566	1566	300	شهد الخلاءق انها لنجيبة بدليل من ولدت من النجباء في كل مظلم ازمة او ضيقة يبدو لها اثر اليد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ البي----------------------------------------------------------------------------------------------------------ضاء ذخرت لنا الذكر الجميل اذا انقضي ما يذخر الاباء للابناء اباءك الغر الذين تفجرت بهم ينابيع من النعماء من ناصر للحق او داع الي سبل الهدي او كاشف الغماء نزلوا بعرعرة السنام من العلي وعلوا علي الاتباع والامطاء من كل مستبق اليدين الي الندي ومسدد الاقوال والاراء درجوا علي اثر القرون وخلفوا طرقا معبدة من العلياء معروفك السامي-- انيسك كلما ورد الظلام بوحشة الغبراء وضياء ما قدمته-	12710	6285539770954004589	126	-16.0	101	728	17.30769157409668	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6487	true	-6646205183503477463	34	102	180	517	1531	300	وما ظبية ادماء تحنو علي طلي 1 تري الانس وحشا وهي تانس بالوحش غدت فارتعت ثم انثنت لرضاعه فلم تلف شيءا من قواءمه الحمش فطافت بذاك القاع ولهي فصادفت سباع الفلا ينهشنه ايما نهش باوجع مني يوم ظلت انامل تودعني بالدر من شبك النقش واجمالهم تحدي وقد خيل الهوي كان مطاياهم علي ناظري تمشي واعجب ما في الامر ان عشت بعدهم علي انهم ما خ-لفوا في من بطش	6487	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09325	false	-5668570956531917754	180	247	916	1252	1541	300	وما ظبية ادماء تحنو علي طلا-- تري الانس وحشا وهي تانس بالوحش غدت فارتعت ثم انثنت لرضاعه فلم تلف شيءا من قواءمه الحمش فطافت بذاك القاع ولهي فصادفت ضباع الفلا ينهشنه ايما نهش باوجع مني يوم ظلت انامل تودعني بالدر من شبك النقش واجمالهم تحدي وقد خبل الهوي كان مطاياهم علي ناظري تمشي واعجب ما في الامر ان عشت بعدهم علي انهم ما خالفوا لي من بطش	9325	6285539770954004589	331	647.5	264	338	97.92899322509766	62	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6495	true	7345932513799141496	61	178	299	858	1462	300	واخ مسه نزولي بقرح مثل ما مسني من الجوع قرح بت ضيفا له كما حكم الده ر وفي حكمه علي الحر قبح فابتداني يقول وهو من السك رة بالهم طافح ليس يصحو لم تغربت قلت قال رسول الل ه والقول منه نصح ونجح سافروا تغنموا فقال وقد قال تمام الحديث صوموا تصحوا1 وقد ذكر ابن السمعاني في الذيل بمعناه فقال انشدني حامد بن صالح بن عبد الله قد نزلنا بصالح بن جريج وباكبادنا من الجوع قرح قال قد جءتم وفي الحال ضيق وطعام العيال خبز وملح قلت نرضي به فهات وعجل قال لا يفلح السءول الملح لم تغربتم فقلنا لما قا ل رسول الله والقول نجح سافروا تغنموا فقال وقد قا ل تمام الحديث صوموا تصحوا وقال	6495	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03169	false	-6711472913456894161	181	230	954	1195	1542	300	واخ مسه نزولي بقرح مثل-ما مسني من الجوع قرح بت ضيفا له كما حكم الده-ر وفي حكمه علي الحر قبح فابتداني يقول وهو من السك-رة بالهم طافح ليس يصحو لم تغربت قلت قال رسول الل-ه والقول منه نصح ونجح سافروا تغنموا فقال وقد قال تمام الحديث صوموا ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صحوا وقال	3169	6285539770954004589	241	459.0	192	559	43.112701416015625	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6495	true	7345932513799141496	61	112	299	533	1462	300	واخ مسه نزولي بقرح مثل ما مسني من الجوع قرح بت ضيفا له كما حكم الده ر وفي حكمه علي الحر قبح فابتداني يقول وهو من السك رة بالهم طافح ليس يصحو لم تغربت قلت قال رسول الل ه والقول منه نصح ونجح سافروا تغنموا فقال وقد قال تمام الحديث صوموا	6495	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11911	false	4084456967242903868	86	122	464	647	1549	300	واخ مسه نزولي بقرح مثل-ما مسني من الجوع قر------------------------------------------------ح فابتداني بقول وهو من السك-رة بالهم طافح ليس يصحو لم تغربت قلت قال رسول الل-ه والقول منه نصح ونجح سافروا تغنموا فقال وقد قال تمام الحديث صوموا	11911	6285539770954004589	182	345.0	146	234	77.77777862548828	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6557	true	-8955940080264104153	123	153	641	788	1539	300	شعره من مجزوء الرمل موعدي بالبين ظنا انني بالبين اشقي ما اري بين مماتي وفراقي لك فرقا لا تهددني ببين لست منه اتوقي انما يشقي ببين منك من بعدك يبقي	6557	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10226	false	-3733990647187747072	251	279	1243	1380	1478	300	شعره قوله---------- موعدي بالبين ظنا انني بالبين اشقي ما اري بين مماتي وفراقي لك فرقا لا تهددني ببين لست منه اتوقي انما يشقي ببين منك من بعدك يبقي	10226	6285539770954004589	133	252.5	105	147	90.47618865966797	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6560	true	160915212559368760	191	221	957	1120	1517	300	من الطويل------ اجيراننا بالغور والركب متهم ايعلم خال كيف بات المتيم رحلتم وعمر الليل فينا وفيكم سواء ولكن ساهرون ونوم فيا انتم من ظاعنين وخلفوا قلوبا ابت ان تعرف الصبر	6560	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03371	false	5294256070980970609	268	300	1381	1549	1549	300	من امر بلغه عنه اجيراننا بالغور والركب متهم ايعلم خال كيف بات المتيم رحلتم وعمر الليل فينا وفيكم سواء ولكن ساهرون ونوم بنا انتم من ظاعنين وخلفوا قلوبا ابت ان تعرف الصبر-	3371	6285539770954004589	156	293.5	127	169	92.30769348144531	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6584	true	666092494363206556	112	283	586	1468	1553	300	حمزة بن الحسن ابن العباس بن الحسن بن ابي الجن واسم ابي الجن الحسين بن علي بن محمد بن علي بن اسماعيل بن جعفر الصادق رحمه الله وقد تقدم هذا وكنية حمزة ابو يعلي وكنية ابيه الحسن ابو محمد القاضي وتلقب حمزة بفخر الدولة وذكره ابو القاسم ابن عساكر في تاريخه وقال ولد في المحرم سنة تسع وستين وثلاث مءة و---------------------------------------------------------------------------------------ولي قضاء دمشق نيابة عن الظاهر بن الحاكم و------------------------------------ولي النقابة بمصر وجدد بدمشق منابر ومساجد وقنيا وهو الذي اجري الفوارة ب-------جيرون وبني قيسارية الاشراف وتعرف بالفخرية ووجد في تذكرته صدقة في كل سنة سبعة الاف دينار وسمع الحديث ورواه عن ابي عبد الله بن ابي كامل سمع منه سنة اربع وسبعين وثلاث مءة وكانت وفاته بدمشق يوم الاربعاء لعشر خلون من ربيع الاول وكانت له جنازة لم ير الناس مثلها وقال الحافظ ابن عساكر قرات في كتاب الشريف ابي الغناءم عبد الله بن الحسين بن محمد النسابة الحس-ني اردت السفر من دمشق الي ----------------------------------مصر فاتيته لاودعه وانشدته من البسيط استودع الله مولاي الشريف وما يحويه من نعم تبقي ويوليها فانني عند	6584	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09679	false	6691640625187060325	176	300	960	1607	1607	300	حمزة بن الحسن ب-ن العباس بن الحسن بن ابي ا--------------لجن الشريف المعروف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بفخر الدولة------------------------------------------ ولد في المحرم سنة 369 وتوفي في شهر ربيع الاول سنة 434 بدمشق قاله ابن عساكر في تاريخ دمشق لابن عساكر كان سماعة للحديث سنة 407 وولي قضاء دمشق من قبل-- الظاهر بن الحاكم العبيدي بعد سلمان بن علي بن النعمان وولي النقابة بمصر وجدد بدمشق -------مساجد ومنابر وقنوات واجري الفوارة التي في جيرون وذكر انه ----------------------------وجد في تذكرته--------------- سبعة الاف دينار -------صدقة في كل------------------------------------ سنة وهو الذي انشا القيسارية المعروفة بالفخرية ---------------------------------------------------------------------ق------------------------------ال الشريف ابو الغناءم عبد الله بن الحس-ن بن محمد النسابة الحسيني اردت المسير------- الي دمشق فودعت الشريف فخر الدولة وهو بمصر فقلت وقت توديعي له------------- استودع الله مولاي الشريف وما يحويه من نعم تبقي ويوليها فانني عند-	9679	6285539770954004589	355	432.5	281	1047	33.90639877319336	53	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6585	true	6272866285502813314	0	46	0	244	1556	300	وانشدني ابياتا لقس بن ساعدة في النجوم من الكامل ------------علم النجوم علي العقول وبال وطلاب شء لا ينال ضلال ماوي طلا-بك علم شء اغلقت من دونه الابواب والاقفال افهم فما احد بغامض فطنة يدري متي الارزاق والاجال الا الذي من فوق سبع عرشه فلوجهه الاكرام والافضال	6585	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09680	false	-5754308165644823959	18	68	93	349	1464	300	وانشدني ابياتا لقس بن ساعدة الايادي اقول هي بعيدة عن نفس قس علم النجوم علي العقول وبال وطلاب شء ما ينال ضلال ماذا طلا بك علم شء اغلقت من دونه الابواب والاقفال افهم فما احد بغامض فطنة يدري متي الارزاق والاجال الا الذي من فوق سبع عرشه فلوجهه الاكر-م والاجلال	9680	6285539770954004589	219	407.0	176	257	85.21400451660156	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6586	true	3670107831660917345	199	291	1074	1553	1596	300	توفي --------ابو طاهر جلال الد--------------------------------------------------------------------ولة ا-----بن بويه ولد في ذي الحجة سنة ثلاث وثمانين وثلاث مءة وقد حكينا سيرته وكان يحب الصالحين ويزور الدينوري والقزويني ويتبرك بهم ولقي---------- من الاتراك شداءد ولحقه ورم في كبده فتوفي ليلة الجمعة خامس شعبان وغسله ابو القاسم بن شاهين الواعظ وابو محمد عبد القادر بن السماك ودفن في بيته ب--------دار المملكة في بيت---- دفن فيه عضد الدولة وبهاء الدولة قبل نقلهما الي الكوفة ثم نقل بعد سنة الي مقابر قريش وكان عمره احدي وخمسين سنة وشهورا ومدة ولايته علي بغداد ست عشرة سنة واحد عشر شهرا	6586	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06365	false	2904299360986026318	179	277	910	1401	1515	300	توفي السلطان ابو طاهر جلال الدولة بن بهاء الدولة فيروز بن عضد الدولة بويه صوابه فناخسرو بن ركن الدولة الحسن بن بويه ولد سنة 383 وكان ملكا محبا للرعية حسن السيرة و--------------كان يحب الصالحين------------------------------------ ولقي في سلطنته من الاتراك شداءد ومات------------------- ليلة الجمعة 5--- شعبان وغسله ابو القاسم بن شاهين الواعظ وابو محمد عبد القادر بن السماك ودفن-------- بداره في دار المملكة في بيت كان دفن فيه عضد الدولة وبهاء الدولة قبل نقلهما الي الكوفة ثم نقل بعد سنة الي مقابر قريش وكان عمره لما مات 51 س-نة وشه-را ومدة ولايته علي بغداد -----16 سنة و 11---- شهرا	6365	6285539770954004589	325	519.0	259	582	55.841922760009766	53	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6606	true	4831542005014246588	224	261	1111	1294	1495	300	فضول العيش اكثرها هموم واكثر ما يضرك ما تحب فلا يغررك زخرف ما تراه وعيش لين الاطراف ر---------------------------------------------طب اذا ما بلغة جاءتك عفوا فخذها فالغني مرعي وشرب2 اذا حصل- القليل وفيه سلم فلا ترد الكثير وفيه حرب	6606	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14013	false	-709011416942897693	33	80	164	392	1537	300	فضول العيش اكثرها هموم واكثر ما يضرك ما تحب فلا يغررك زخرف ما تراه وعيش لين الاعطاف رطب فتحت ثياب قوم انت فيهم صحيح الراي داء لا يطب اذا ما بلغة جاءتك عفوا فخذها فالغني مرعي وشرب- اذا اتفق القليل وفيه سلم فلا ترد الكثير وفيه حرب	14013	6285539770954004589	177	336.0	140	229	77.2925796508789	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6631	true	-4128874043193562890	125	175	656	910	1611	300	انست بها عشرين حولا وبعتها فقد طال وجدي بعدها وحنيني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما كان ظني انني سابيعها ولو خلدتني في السجون ديوني ولكن لضعف وافتقار وصبية صغار عليهم تستهل شءوني فقلت ولم املك سوابق عبرتي مقالة مكوي الفءاد حزين لقد 1 تخرج الحاجات يا ام مالك ذخاءر من رب 2 بهن ضنين	6631	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12238	false	-204245839259228327	29	126	167	689	1614	300	انست بها عشرين حولا وبعتها لقد طال وجدي بعدها وحنيني انه قال جمعه بين الدنيا والاخرة مصداق قول الصادق عليه السلام وقد يجمعها الله تعالي لا قوام اه وكان يعرف بابي الثمانين خلف بعد وفاته ثمانين الف مجلد من مصنفاته ومقروءاته ومحفوظاته وعن الثعالبي في اليتيمة انها قومت بثلاثين الف دينار بعد ان اهدي الي الرءساء والوزراء منها شطرا وما كان ظني انني سابيعها ولو خلدتني في السجون ديوني ولكن لضعف وافتقار وصبية صغار علي-م تستهل شءوني فقلت ولم املك سوابق عبرة- مقالة مكوي الفءاد حزين وقد-- تخرج الحاجات يا ام مالك كراءم من رب-- بهن ضنين	12238	6285539770954004589	242	445.0	194	528	45.83333206176758	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6638	true	6036129962538572078	71	109	381	586	1579	300	وفي صفر------------- كبست دار ابي جعفر الطوسي فقيه- الشيعة بالكرخ واخذ ما كان فيها من الكتب وغيرها وكرسي كان يجلس----- للكلام عليه وسناج---------------------------ق بيض كان الزوار من اهل الكرخ قديما يحملونها معهم اذا قصدوا زيارة المشهدين فاحرق الجميع	6638	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13371	false	-5653712601257316226	135	180	730	968	1680	300	وفي صفر في هذه السنة كبست دار ابي جعفر الطوسي متكلم الشيعة بالكرخ واخذ ما وجد من دفاتره----------- وكرسي كان يجلس عليه للكلام واخرج الي الكرخ واضيف اليه ثلاث سناجيق بيض كان الزوار من اهل الكرخ قديما يحملونها معهم اذا قصدوا زيارة الكوفة-- فاحرق الجميع	13371	6285539770954004589	162	265.0	128	251	64.54183197021484	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6654	true	1925130785979884004	31	80	166	425	1605	300	خمسا واربعين سنة لا ياكل اللحم ولا البيض ولا اللبن ويحرم ايلام الحيوان ويقتصر علي ما تنبت الارض ويلبس خشن الثياب واقواله تدل علي اختلاط عقيدته وقال الخطيب التبريزي ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لي المعري ما الذي تعتقد ف-قلت في نفسي اليوم اعرف--- اعتقاده فقلت م---ا انا الا شاك فقال و-كذا شيخك	6654	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03850	false	1853816020643338213	22	136	113	665	1491	300	خمسا واربعين سنة لا ياكل اللحم ولا البيض---------- ويحرم ايلام الحيوان ويقتصر علي ما تنبت الارض ويلبس خشن الثياب و---------------------------------------------------يظهر دوام الصوم قال ولقيه رجل فقال لم لا تاكل اللحم قال ارحم الحيوان قال فما تقول في السباع التي لا طعام لها الا لحوم الحيوان فان كان لذلك خالق فما انت باراف منه وان كانت الطباءع المحدثة لذلك فما انت باحذق منها ولا اتقن عملا فسكت قال ابن الجوزي وقد كان يمكنه ان لا يذبح رحمة واما ما قد ذبحه غيره فاي رحمة بقيت قال وقد حدثنا عن ابي زكريا انه قال قال لي المعري ما الذي تعتقده فقلت في نفسي اليوم اقف علي اعتقاده فقلت له ما انا الا شاك فقال وهكذا شيخك	3850	6285539770954004589	192	155.5	154	613	31.32137107849121	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6685	true	-3558468719246928446	148	292	844	1654	1700	300	السواد وعلي كتفه البردة وبيده سيف مجرد وعلي راسه اللواء والهاشميون حوله والجواري حاسرات ناشرات الشعور معهن المصاحف علي رءوس القصب وبين يديه الخدم بالسيوف المسل-لة فوجدوا جماعة من النهابة قد وصلوا-- باب الفردوس فقتلوهم ورجع الي باب العامة يريد عميد العراق فوجده قد استامن الي قريش بن بدران ورمي اكثر اصحابه سلاحهم واستامنوا معه فعاد الي الحلية الصغيرة وعرف ان البساسيري وقريشا في الحلية الكبيرة فصعد الي منظرة له واطلع رءيس الرءساء وصاح بقريش------- يا علم الدين----------- امير المءمنين يستدنيك فدنا الي تحت المنظرة فقال قد اتاك الله رتبة لم ينلها امثالك واحلك من---زلة لم يحلها اشكالك فان امير المءمنين يستذم منك علي نفسه واهله وماله واصحابه بذمام الله تعالي وذمام رسوله صلي الله عليه وسلم وذمام العرب-- فقال قريش قد اذم الله------ له قال ولي ولمن معه قال نعم وخلع قلنسوة من تحت عمامته واعطاها ذماما للخليفة واعطي مخصرته لرءيس الرءساء ذماما	6685	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04512	false	8481665632183142797	17	110	93	604	1698	300	للسواد وعلي كتفه البردة وبيده سيف وع-----لي راسه اللواء و----------حوله زمرة من العباسيين و-------------------------------------------------الخدم بالسيوف المسلولة فراي----------- النهب-- قد وصل الي باب الفردوس من داره فرجع الي وراءه ومضي نحو- عميد العراق فوجده قد استامن الي قريش----------------------------------------------- فعاد و--------------------------------------------------------------صعد ال--منظرة---------------------- وصاح رءيس الرءساء يا علم الدين يعني قريشا امير المءمنين يستدنيك -------------------------------------------------------------فدنا منه فقال له ----رءيس الرءساء امير المءمنين يستذم منك علي نفسه واهل------ه واصحابه بذمام الله وذ------مام رسول ص وذما------------------م العربية فقال -----قد اذم الله تعالي له قال ولي ولمن معه قال نعم وخلع قلنسوته ف-------------اعطاها ا------لخليفة واعطي مخصرته -رءيس الرءساء ذماما	4512	6285539770954004589	396	540.0	318	842	47.030879974365234	53	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6686	true	7543788223163829090	34	131	184	728	1649	300	لا ينفرد احدهما ع-ن الاخر بشء ويكون العراق بينهما نصفين فقال قريش ما عدلت عن ما استقر بيننا عدول ابن المسلمة يعني رءيس الرءساءفخذه وانا اخذ----------------- الخليفة فرضي -بذلك وبعث رءيس الرءساء اليه مع منصور بن مزيد فحين راه البساسيري قال مرحبا بمدمر الدولة ومهلك الامم ومخرب البلاد ومبيد العباد فقال له ايها الاجل العفو عند المقدرة فقال -----------قد قدرت فما عفوت وانت تاجر صاحب طيلسان ولم تبق علي الحريم وال---------اطفال والاموال فكيف اعفو عنك وانا صاحب سيف وقد اخذت اموالي وعاقبت حرمي ونفيتهم الي البلاد والقلاع واعتقلتهم فيها وقتلت اصحابي ودرست دوري وسبيتني وابعدتني وفعلت تلك	6686	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04512	false	8481665632183142797	138	209	759	1163	1698	300	لا يستبد احدهما دون الاخر------------------------------------------------------------ بشء فاتفقا علي ان يسلم قريش رءيس الرءساء الي البساسيري لانه عدوه ويترك الخليفة عنده فارسل قريش رءيس الرءساء الي البساسيري فلما-------- راه---------- قال مرحبا ب-------------مهلك الدول ومخرب البل-------------اد فقا--------------ل العفو عند المقدرة فقال البساسيري فقد قدرت فما عفوت وانت تاجر صاحب طيلسان وركبت الافعال الشنيعة مع حرمي واطفالي-------- فكيف اعفو انا وانا صاحب سيف وقد اخذت اموالي وعاقب-----------------------------------------------------ت اصحابي ودرست دوري وسببتني وابعدتني ونهبت دار	4512	6285539770954004589	268	357.5	210	583	45.96912384033203	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6693	true	-8814721294324497418	199	291	1044	1532	1581	300	المسلمة من حبس البساسيري بالحريم الطاهري مقيدا وعليه جبة صوف وطرطور من لبد احمر وفي رقبته مخنقة فيها جلود مثل ---------التعاويذ علي جم----------------------ل ووراءه انسان يضربه بقطعة من جلود وابن المسلمة---- يقرا قل--- اللهم مالك الملك ال عمران وشهر ببغداد ومروا به في---- الكرخ فنثروا عليه خلقان المداسات ولعنوه وسبوه وا-------وقف بازاء دار الخلافة ساعة ------------ثم اعيد الي العسكر عند سوق المارستان وقد نصبت له خشبة ب--باب خراسان بازاء تربة الحال فحط من الجمل وخيطوا عليه جلد ثور قد سلخ في الحال وجعلت قرونه علي راسه وعلق بكلابين من حديد في فكيه	6693	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04515	false	-4824223455655217736	105	195	561	1030	1547	300	المسلمة رءيس الرءساء فحبسه ثم اخرجه----- مقيدا وعليه جبة صوف وطنطور من لبد احمر وفي رقبته مخنقة فيها جلود مقطعة شبيهة بالتعاويذ واركب حمارا وطيف به في المحال ووراءه م---ن يضربه بجلد وينادي عليه ورءيس الرءساء يقرا قل هو الله- مالك الملك الاية فلما اجتاز بالكرخ نثر عليه اهل الكرخ------------------ المداسات الخلع وبصقوا في وجهه ووقف بازاء دار الخلافة من الجانب الغربي ثم اعيد----------------------------- وقد نصبت له خشبة في باب خراسان فانزل عن الحمار-------------- وخيط-- عليه جلد ثور قد سلخ في الحال وجعلت قرونه علي راسه وعلق بكلاب في حلقه ----------	4515	6285539770954004589	275	372.5	218	551	49.90925598144531	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6881	true	4472129666430444765	53	227	276	1129	1498	300	اشتهي ان اموت بالكوفة فقيل له الشام مبارك فقال ما مقصودي بموتي في الكوفة الا حتي اذا نشرت يوم القيامة واخرجت راسي من القبر ان اري اولاد عمي واهلي ووجوها اعرفها فعوفي وعاد الي الكوفة فتوفي بها في شوال وكان شاعرا فمن شعره من الرجز را---------------خ لها زمامها والانسعا 2 ورف بها من العلي ما شسعا 3 وارحل بها مغتربا عن العدا توطءك من ارض العدا متسعا يا راءد الظعن باكناف الحمي بلغ سلامي ان وصلت لعلعا4 وحي حيا 5 باثيلات 6 النقا 7 عهدت فيه قمرا مبرقعا كان وقوعي في يديه ولعا واول العشق يكون ولعا من بمني واين جيران مني كانت ثلاثا لا تكون اربعا سلبتموني كبدا صحيحة امس فردوها علي قطعا ارتجعوا في ليلة بحاجر 1 ان ثم في الفاءت ان يرتجعا وغفلة سرقتها من زمني بلعلع سقي الغمام لعلعا2 انا ابن سادات قريش وابن من لم يبق في قوس الفخار منزعا وابن علي والحسين وهما ابر من طاف ولبي وسعي نحن بنو زيد وما زاحمنا في المجد الا من غدا مدف----------------------------------------------------------------------------------------------------عا طابت اصول مجدنا في هاشم وطال فيها عودنا وفرعا	6881	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02832	false	-8978115885724099822	80	240	387	1197	1512	300	اشتهي ان اموت بالكوفة وادفن به---------------------------------------------ا حتي اذا نشرت يوم القيامة -اخرج- راسي من التراب فاري بني--- عم------ي ووجوها اعرفها قال الشريف وبلغ ما اراد قال وانشدني ابو البركات لوالده قلت ورواها له ابن عساكر ايضا ارخ لها زمامها والانسعا-- ورم بها من العلي ما شسعا واج---ل بها مغتربا عن العدي توطءك من ارض العدي متسعا يا راءد الظعن باكناف الحمي بلغ سلامي ان وصلت لعلعا- وحي خدرا- باثيلات الغضي---- عهدت فيه قمرا مبرقعا كان وقوعي في يديه ولعا واول العشق يكون ولعا ما ذ-------------------------------------------------------------------------ا عليها لو رثت لساهر لولا انتظار طيفها ما هجعا تمنعت من وصله فكلما زاد غراما زادها تمنعا----------------- انا ابن سادات قريش وابن من لم يبق في قوس الفخار منزعا وابن علي والحسين وهما ابر من حج- ولبي وسعي نحن بنو زيد وما زاحمنا في المجد الا من غدا مدفعا الاكثرين في المساعي عددا والاطولين بالضراب اذرعا من كل بسام المحيا لم يكن عند المعالي والعوالي ورعا طابت اصول مجدنا في هاشم فطال فيها عودنا وفرعا	2832	6285539770954004589	517	812.0	399	968	53.40909194946289	91	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6882	true	1391210964738783625	33	95	178	491	1562	300	ايا راكبا مالت به نشوة الكري كما اهتز من مر الرياح لواء تحمل الي الحي المقيم رسالة من الغيب ما فيها عليك عناء -----------------تحي-------------------------------------------ة من لا يملك الصبر عنهم ولا تنقضي انفاسه الصعداء عهنتكم ماوي الغريب واهله فما بينكم لولا التقي الغرباء تءمكم امال قوم صواديا 1 فما تنثني الا وهن رواء فما --لكم لا اوحش الله منكم مواطن فيها بالذمام وفاء	6882	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11850	false	-5392713049147367916	215	278	1130	1435	1547	300	ايا راكبا مالت به نشوة الكري كما اهتز من مر الرياح لواء تحمل الي الحي المقيم الوكة عن السفر ما فيها عليك عناء باي لسان ينطق المدح فيكم بليغ وما ذا ينظم الشعراء وفي كل يوم سنة من حديثكم تنم علي ما اسلف القدماء تولع------------------------------------------------------------------كم امال قوم صوادق ---فما تنثني الا وهن رواء فما بالكم لا اوحش الله منكم مواطن فيها ل-لذمام وفاء	11850	6285539770954004589	198	345.0	154	375	52.79999923706055	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6882	true	1391210964738783625	99	153	511	776	1562	300	اناخ علي الهم من كل جانب بياض عذاري2 في سواد المط-----------------------------------------------------------------------------------------------------الب وما ساءني فقد الشباب وانما بكيت علي شطر من العمر ذاهب وما راعني شيب الذواءب بعده وعندي هموم قبل شيب الذواءب ولكنه وافي وما اطلق الصبا عناني ولا قضي الشباب ماربي وما كنت من اصحابه غير انه وفي لي لما خانني كل صاحب	6882	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11852	false	-7472131501729660757	63	135	296	661	1535	300	اناخ علي الهم من كل جانب بياض عذاري- في سواد المطالب وكنت اظن الاربعين تصده فما قبلت فيه شهادة حاسب طلبت الصبا من بعدها فكانما علقت باعجاز النجوم الغوارب وما ساءني فقد الشباب وانما بكيت علي شطر من العمر ذاهب وما ساءني شيب الذواءب بعده وعندي هموم قبل خلق الذواءب ولكنه وافي وما اطلق الصبا عناني ولا قضي الشباب ماربي فما كنت من اصحابه غير انه وفي لي لما خانني كل صاحب	11852	6285539770954004589	257	502.0	203	366	70.21858215332031	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6882	true	1391210964738783625	99	194	511	1003	1562	300	اناخ علي الهم من كل جانب بياض عذاري2 في سواد المطالب وما ساءني فقد الشباب وانما بكيت علي شطر من العمر ذاهب وما راعني شيب الذواءب بعده وعندي هموم قبل شيب الذواءب ولكنه وافي وما اطلق الصبا عناني ولا قضي الشباب ماربي وما كنت من اصحابه غير انه وفي لي لما خانني كل صاحب بكي الناس اطلال الديار وليتني وجدت ديارا للدموع السواكب ا-احبابنا هل تسمعون علي النوي تحية عان او شك-ية عاءب وما انا بالمشتاق اذ قلت بيننا صدور العوالي او طوال السباسب3 فما لقلوب العاشقين مزية اذا نظرت افكارها في العواقب وقال من	6882	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11869	false	804566463964113822	123	175	621	897	1556	300	اناخ علي الهم من كل جانب بياض عذاري- في سواد المطال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب بكي الناس اطلال الديار وليتني وجدت ديارا للدموع السواكب ا احبابنا هل تسمعون علي النوي تحية عان او شكاية عاتب وما انا بالمشتاق ان قلت بيننا طوال العوالي او طوال السباسب- فما لقلوب العاشقين مزية اذا نظرت افكارها في العواقب ولا ----	11869	6285539770954004589	266	494.5	216	494	53.846153259277344	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6883	true	5960563037496939547	260	300	1386	1576	1576	300	واذا قتر البخيل فللايام في طي عمره تبذير لا تظن الفقيد افرده البي ن فقد اعجل المقيم المسير سل بغمدان اين ساكنه سي ف وقل للنعمان اين السدير عدل الدهر فيهم قسمة ال جور فلا عامر ولا معمور ان في-	6883	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11849	false	7950453543023573323	137	166	697	837	1558	300	واذا قتر البخيل فللايام في طي عمره تبذ--------------------------------------------------ير سل بغمدان اين قاطنه سي-ف وقل للنعمان كيف السدير عدل الدهر فيهم قسمة الجو ر فلا عامر ولا معمور ان في	11849	6285539770954004589	132	241.0	105	191	69.10994720458984	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6884	true	8919057800380023511	0	226	0	1141	1490	300	جانب المقطم مهجو را ومن اجله تزار القبور ومقيما علي المعرة تطوي ه الليالي وذكره منشور عصبة كنت ادعي لهم الود فصبري لءم عليهم كثير وحياتي عذر فهل لوقاءي اجل عاجل وعمر قصير يا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايها الظاعنون لا زال للغي- ث رواح عليكم وبكور لست ارضي بالدمع فيكم فهل يملك ري البحور الا البحور قد راينا دياركم وعليها اثر من عفاتكم مهجور وسالنا اطلالها فاجابت ومن الصمت واعظ ونذير عرصات كانهن ليال فارقتها عند الكمال البدور بان ذل الاسي عليها فللغي ث بكاء وللنسيم زفير ذكرتنا عهودكم بعدما طا لت ليال من بعدها وشهور عجبا كيف لم نمت في مغاني ها اسي ما القلوب الا صخور يا ديار الاحباب غيرك الده ر فكانت بعد الامور امور اين ايامنا بظلك والشم ل جميع والعيش غض نضير نشوة اعقبت خمارا من الهم ولكن قد يفرق المخمور وزمان مضي فما عرف الاول الا بما جناه الاخير يا نجوم العلي وما في ال ليل من بعدكم نجوم تغور وعفا الجود والكريم بخيل في الملمات والغني الفقير وتساوي الوري فلم يبق مشكو ر علي منة ولا معذور لا يجاوركم الصعيد بسوء فهو للنازلين بءس المجير وسقاكم من السحاب صناع ال كف يسدي في روضة- وينير كل غناء يقلع- الغيث عنها ولها اعين من النور حور عارض مغضب علي المحل لا يخ طر الا وسيفه مشهور اشرقت فيه للشقيق خدود واضاءت من الاقاحي1 ثغور عم معروفه ففي كل واد من اياديه روضة وغدير	6884	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11849	false	7950453543023573323	166	299	837	1556	1558	300	جانب المقطم مهجو را -من اجلة تزار القبور ومقيما علي المعرة تطو يه الليالي وذكره منشور ---------------------------------------------------------------------------------------وضريحين بالعواصم مبذولين والصبر عنهما محظور وغريبا بالدير بان له العيش وغاض الندي ومات السرور صارم فلت النواءب حديه وغصن تحت الثري مهصور ايها الظاعنون لا زال للغير ث رواح عليكم وبك---------------------------------------------------ور قد راينا دياركم وعليها اثر من عفاتكم مهجور وسالنا اطلالها فاجابت ومن الصمت واعظ ونذير عرصات كانهن ليال فارقتها عند الكمال البدور تفهم الغافلين---------------------------------------------------------------------------------- كيف يحول الدهر عن عهده وكيف يج-------------ور يا ديار الاحباب غيرك الده-ر فكانت بعد الامور امور اين ايامنا بظلك والشم-ل جميع والعيش غض نض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير وسقاكم من السحاب صناع ال كف يسدي في روضكم وينير كل غناء ينقضي الغيث عنها ولها اعين من النور ح---------------------------------------------ور اشرقت فيه للشقيق خدود واضاءت من الاقاحي- ثغور عم معروفه ففي كل واد من اياديه روضة وغدير	11849	6285539770954004589	537	855.5	432	1280	41.953125	94	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6885	true	-3357503409638583088	54	261	268	1347	1553	300	استغفر الملك القديم وعذ به من شر غاو1 في الحطام منافس واصنع جميلا لا يضيع صنيعه واسمح بقوتك للضعيف الباءس لا تركنن الي المراء فانه سبب لكل تنافر وتشاوس واقنع ففي عيش القناعة نعمة لا تبتغي كف الزمان الخال----------------------------------------------س ضلت بنو غطفان فيه فقتلت ساداتها غضبا للطمة داحس والحارث البكري قام الي الوغي من بعد ما امضي عزيمة جالس الف البخيل مكاسه في ماله والعمر انفق منه غير مماكس عاذت بنو حواء من ابليس في الدنيا وكم فيها فنون ابالس درسوا العلوم ليملكوا بجدالهم فيها صدور مراتب ومجالس وتزهدوا حتي اصابوا فرصة في اخذ مال مساجد ومدارس ايوان كسري صار مرتع ثلة ودياره اضحت مناخ عراءس والحيرة البيضاء بدل انسها قدر اطاعته مداءن فارس يا عقل مثلك في اللطاءف منهج فاذا عثرت فلا لعا للناعس اما النجوم فقد تضمن شانها جهل اللبيب وبعد نيل اللامس عمري لقد ذهب الذين تفكروا فيها وما ظفروا بغير وساوس ما قول بطليموس فيها حجة عندي ولا المروي عن رسطالس حار الانام فلا دلالة ناظر تشفي العقول ولا امارة قابس لا تحفلن بما حوته صحاءف لهم كان وجدت بخط دارس فالمين ركب في طباءع اربع والصدق عد من القبيل الخامس هيهات ما شرف الاصول بنافع حتي تكون ذواءب كمغارس لا تفخرن وان فخرت فبالتقي ناضل وفي بذل المكارم نافس سبحان من نظم	6885	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11854	false	-4532738557129905452	162	256	829	1336	1561	300	استغفر الله- القدير وعذ-به من شر عا-د في الخصام منافس وافعل جميلا لا يضيع صنيعه واسمح بقوتك للضعيف الباء----------------------------------------------س واقنع ففي عيش القناعة نعمة لا تتق-ي كف الزمان الخالس لا تركنن الي المراء فانه سبب لكل تنافر وتنافس ضلت بنو غطفان فيه فقتلت ساداتها غضبا للطمة داح-------------------------------------------------------س الف البخيل مكاسه في ماله والع-ر انفق منه غير مماك-----------------------------------------------------س درسوا العلوم ليملاوا بجدالهم فيها صدور مراتب ومجالس -----------------------------------------------------------------------------------------------والحيرة البيضاء بدل انسها قدر اطاعته مداءن فار-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س هيهات ما شرف الاصول بنافع حتي يكون ذواءب كمغارس لا تفخرن وان فضلت فبالتقي ناضل وفي بذل المكارم نافس ومن تلك -----	11854	6285539770954004589	437	803.0	354	1125	38.844444274902344	69	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6885	true	-3357503409638583088	168	229	875	1182	1553	300	يا عقل مث-لك في اللطاءف منهج فاذا عثرت فلا لعا للناعس اما النجوم فقد تضمن شانها جهل اللبيب وبعد نيل اللامس عمري لقد ذهب الذين تفكروا فيها وما ظفروا بغير وساوس ما قول بطليموس فيها حجة عندي ولا المروي عن رسطالس حار الانام فلا دلالة ناظر تشفي العقول ولا امارة قابس لا تحفلن بما حوته صحاءف لهم كان وجدت بخط دارس	6885	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11872	false	4754773885876634784	138	190	734	989	1562	300	يا عقل ما لك في اللطاءف منهج فاذا عثرت فلا لعا للتاع-----------------------------------------------------س عمري لقد ذهب الذين تفكروا فيها وما ظفروا بغير وساوس ما قول بطلميوس عنها حجة عندي ولا المروي عن رسطالس جار الانام فلا دلالة ناظر تشفي العقول ولا امارة قابس لا تحفلن بما حوته صحاءف لهم وان كتبت بخط دارس	11872	6285539770954004589	243	458.0	192	308	78.89610290527344	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6900	true	6622166749797539548	200	246	1023	1235	1523	300	ابي الله الا ان يكون لك السعد فليس لما تبغيه منع ولا رد قضت حلب ميعادها بعد مطلها واطيب وصل ما مضي قبله صد تهز لواء النصر حولك عصبة اذا طلبوا نالوا وان عقدوا شدوا وخطية 1 سمر وبيض صوارم وضافية 2 زغف 3 وصافنة جرد	6900	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11867	false	5119372110003675897	89	132	442	647	1495	300	ابي الله الا ان يكون لك السعد فليس لما تبغيه منع ولا رد قضت حلب ميعادها بعد مطله- واطيب وصل ما مضي قلبه صد تهز لواء النصر حولك عصبة اذا طلبوا نالوا وان عقدوا شدوا وخطية-- سمر وبيض صوارم وصافية زعف ----وصافنة جرد	11867	6285539770954004589	198	376.5	156	212	93.39622497558594	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6920	true	-5439308593257743255	40	93	192	454	1544	300	الي الحج وسكنت الفتنة----------- وكتب ا-----------بن ابي الصقر----------------------- الي نظام الملك يقول من مجزوء الرمل يا نظام الملك قد حل ببغداد النظام عظم الخطب ولل حرب اتصال ودوام وابنك القاطن فيها مستهان مستضام وبها اودي له قت لا غلام وغلام والذي منهم تبقي سالما فيه سهام يا قوام الدين لم يب ق ببغداد	6920	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08082	false	1319763015179842741	244	295	1309	1579	1606	300	الي الوزير فخر الدولة والي الخدم وكتب محمد بن علي بن ابي الصقر الواسطي الفقيه الشافعي الي نظام الملك انتصارا للشافعية--- يا نظام الملك قد حل ببغداد النظام وبقي------------------------------- القاطن فيه- مستهان مستضام وبها اودي له قتلي- غلام وغلام والذي منهم تبقي سالما فيه سهام يا قوام الدين لم يب-ق ببغداد	8082	6285539770954004589	192	302.0	150	307	62.54071807861328	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6921	true	-6165083210209293002	96	127	529	688	1556	300	من الاوزار-------- واذا سالت عن اعتقادي قلت ما كانت عليه مذاهب الابرا------------------------------------------------ر واقول خير الناس بعد محمد صديقه وانيسه في الغار ثم الثلاثة بعده خير الوري اكرم بهم من سادة اطهار	6921	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05169	false	-2149652351128471716	259	300	1303	1517	1517	300	من الرفض يقول فيها واذا سالت عن اعتقادي قلت ما كانت عليه مذاهب الابرار اهوي النبي واله وصحابه والتابعين لهم من الاخيار واقول خير الناس بعد محمد صديقه وانيسه في الغار ثم الثلاثة بعده خير الوري اكرم بهم من سادة اطهار-	5169	6285539770954004589	153	281.5	123	215	71.16278839111328	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6989	true	-3339833855479324944	242	300	1226	1459	1459	300	سرار بن زياد بن رغيب بن مكحول بن عمر- بن الحارث بن علي بن عامر بن مالك بن ابي مالك بن عوف بن كنانة بن بكر بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة بن مالك بن حمير بن مرة بن زيد بن-	6989	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04546	false	-6687973415027319941	0	56	0	228	1481	300	سوار بن زياد بن رغيب بن مكحول بن عمرو بن الحارث -------بن عامر بن مالك بن ابي مالك بن عوف بن كنانة بن بكر بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن تور بن كلب بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة بن مالك بن عمرو بن مرة بن زيد بن	4546	6285539770954004589	221	424.0	166	235	94.04255676269531	51	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6990	true	5312548120704364413	83	154	381	734	1479	300	وكان بينه------------- وبين ابن عمار صاحب طرابلس مودة وكيدة ومكاتبات وسببه انه كان له مملوك يسمي رسلان وكان زعيم عسكره فبلغه عنه ما يكره فقال له اذهب عني وانت امن علي نفسك فقصد ابن عمار الي طرابلس وساله ان يسال --جدي في ماله وحرمه فساله فامر باطلاقهم وكان قد اقتني منه مالا كثيرا فلما خرج الرسول بالمال والحريم لحقه جدي------- فظن انه قد بدا له فقال غدرت بعبدك ورغبت في ماله	6990	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08236	false	-5296984824237779569	228	300	1199	1557	1557	300	وكان بين علي بن المقلد وبين ابن عمار صاحب طرابلس مودة وكيدة--------- وسببه انه كان له مملوك يسمي رسلان وكان زعيم عسكره فبلغه عنه ما يكره فقال--- اذهب عني وانت امن علي نفسك فقصد ابن عمار الي طرابلس وساله ان يسال مولاه في ماله وحرمه فساله فامر باطلاقهم وكان قد اقتني---- مالا كثيرا فلما خرج الرسول بالمال والحريم لحقه ابن المقلد فظن انه قد بدا له فقال غدرت بعبدك ورغبت في ماله-	8236	6285539770954004589	329	600.5	262	375	87.73332977294922	65	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6990	true	5312548120704364413	154	211	734	1026	1479	300	فقال لا والله ولكن لكل امر حقيقة حطوا عن الجمال والبغال احمالها فحطوا فقال ابصروا ما عليها فنظروا فاذا في قدور النحاس خمسة وعشرون الف دينار ومن المتاع ما يساوي مثلها وزيادة فقال جدي------- للرسول ابلغ ابن عمار سلامي وعرفه بما تري لءلا يقول رسلان انني اخذت ماله ثم ان جدي------- زار ابن عمار واقام عنده مدة	6990	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08237	false	4560687124430759784	0	57	0	294	1520	300	فقال لا والله ولكن لكل امر حقيقة حطوا عن --------البغال احمالها فحطوا فقال ابصرو---ا عليها فنظروا فاذا في قدور النحاس خمسة وعشرون الف دينار ومن المتاع ما يساوي مثلها وزيادة فقال ابن المقلد للرسول ابلغ ابن عمار سلامي وعرفه بما تري لءلا يقول رسلان ا-ني اخذت ماله ثم ان ابن المقلد زار ابن عمار واقام عنده مدة	8237	6285539770954004589	274	506.5	219	306	89.54248046875	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7038	true	-5330543183000136877	150	179	761	908	1523	300	قناة ترفع والمسلمون بمنظر وبمسمع لا جازع فيهم ولا متوج-----------------------------------------------ع ايقظت اجفانا وكنت انمتها- وانمت عينا لم تكن بك تهجع ما روضة الا تمنت انها لك تربة ولخط قبرك	7038	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06353	false	-3420123489732165656	0	39	0	195	1529	300	قناة يرفع والمسلمون بمنظر وبمسمع لا جازع منهم ولا متخشع كحلت بمنظرك العيون عماية واصم رزءك كل اذن تسمع ايقظت اجفانا وكنت لها كري وانمت عينا لم تكن بك تهجع ما روضة الا تمنت انها لك تربة ولخط قبرك	6353	6285539770954004589	136	245.5	107	195	69.74359130859375	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7038	true	-5330543183000136877	143	181	725	919	1523	300	راس ابن بنت محمد ووصيه للمسلمين- علي قناة ترفع والمسلمون بمنظر وبمسمع لا جازع فيهم- ولا متوجع ايقظت اجفانا وكنت انمتها- وانمت عينا لم تكن بك تهج-----------------------------------------------ع ما روضة الا تمنت انها لك تربة ولخط قبرك موضع1 فقال	7038	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10195	false	-6540030114748985531	3	53	13	256	1485	300	راس ابن بنت محمد ووصيه يا للرجال علي قناة يرفع والمسلمون بمنظر وبمسمع لا جازع من ذا ولا متخشع ايقظت اجفانا وكنت لها كري وانمت عينا لم تكن بك تهجع كحلت بمنظرك العيون عماية واصم نعيك كل اذن تسمع ما روضة الا تمنت انها لك مضجع ولخط قبرك موضع- وقال	10195	6285539770954004589	168	286.5	130	244	68.85246276855469	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7166	true	7121866648339752994	244	285	1171	1384	1450	300	ردي علي الكبري ثم اهجري سكني فقد قنعت بطيف منك في الوسن علمت بالهجر جنبي هجر مضجعه وبالرقاد جفوني صحبة الحزن لا تحسبي النوم قد اصبحت اطلبه الا رجاء خيال منك يءنسني تركتني والهوي فردا اغالبه ونام ليلك عن هم يءرقني	7166	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09446	false	-3403862918559701002	7	39	35	194	1496	300	ردي علي الك-ري ثم اهجري سكني فقد قنعت بطيف منك في الوس-----------------------------------------------------ن لا تحسبي النوم قد اوحشت اطلبه الا رجاء خيال منك يءنسني تركتني والهوي فردا اغالبه ونام ليلك عن هم يءرقني	9446	6285539770954004589	156	298.0	124	213	73.23943328857422	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7198	true	-5778108752345445684	255	300	1393	1620	1620	300	الا قل لمنصور وقل لمسيب وقل لدبيس انني لغريب هنيءا لكم ماء الفرات وطيبه اذا لم يكن لي في الفرات نصيب فكتب اليه دبيس من الطويل الا قل لبدران الذي حن نازعا الي ارضه والحر ليس يخيب تمتع بايام السرور فانما عذار الاماني بالهموم يشيب-	7198	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05417	false	-3033659557841238144	75	118	365	583	1530	300	الا قل لمنصور وقل لمسيب وقل لدبيس انني لغريب هنيءا لكم ماء الفرات وطيبه اذا لم يكن لي في الفرات نصيب فكتب اليه دبيس---------- الا قل لبدران الذي حن نازعا الي ارضه والحر ليس يخيب تمتع بايام السرور فانما عذار الاماني بالهموم يشيب	5417	6285539770954004589	217	419.5	175	228	95.1754379272461	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7198	true	-5778108752345445684	247	300	1353	1620	1620	300	بدران بن صدقة الي د------------------بيس و-----------------اخوته من الطو--يل الا قل لمنصور وقل لمسيب وقل لدبيس انني لغريب هنيءا لكم ماء الفرات وطيبه اذا لم يكن لي في الفرات نصيب فكتب اليه دبيس من الطويل الا قل لبدران الذي حن نازعا الي ارضه والحر ليس يخيب تمتع بايام السرور فانما عذار الاماني بالهموم يشيب-	7198	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10096	false	-3567973315162131114	127	186	689	987	1608	300	بدران بن صدقة اخا دبيس كتب الي اخيه دبيس وهو نازح عنه والي اخويه منصور ومسيب الا قل لمنصور وقل لمسيب وقل لدبيس انني لغريب هنيءا لكم ماء الفرات وطيبة اذا لم يكن لي في الفرات نصيب ف---اجابه دبيس ----بقوله الا قل لبدران الذي حن نازعا الي ارضه والحر ليس يخيب تمتع بايام السرور فانما عذار الاماني بالهموم يشيب	10096	6285539770954004589	243	423.0	194	305	79.67213439941406	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7245	true	-3159818063163915736	78	166	401	845	1541	300	عمر بن ابراهيم بن محمد بن محمد بن احمد ابن علي بن الحسين بن علي بن حمزة بن يحيي بن الحسين---------- بن ز-------يد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب ابو البركات الكوفي النحوي ولد سنة اثنتين واربعين واربع مءة بالكوفة ونشا بها ثم قدم بغداد ومضي الي الشام واقام بدمشق وحلب مدة وكتب الكثير وسمع وعاد الي الكوفة وكان يسكن بمحلة السبيع ويصلي بالناس------------------------------------------ في مسجد ابي اسحاق السبيعي وكان عارفا بالنحو واللغة والتفسير والفقه وله تصانيف في فنون و--كان خشن العيش صابرا علي الفقر	7245	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12671	false	-780531590491988228	122	201	625	1009	1514	300	عمر بن ابراهيم بن محمد بن محمد بن احمد -بن علي بن الحسين بن علي بن حمزة بن يحيي بن الحسين ذي الدمعة بن زيد الشهيد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب ع ا----------لكوف-------ي ولد سنة 442 وتوفي في شعبان 539 في ايام المقتفي ودفن في المسب-------------------------------------------------------------------------------------لة التي للعلويين وقدر من صلي عليه بثلاثين الفا اقوال العلماء فيه في معجم الادباء امام من اءمة ا---------لنحو واللغة--------- والفقه والحديث قال السمعاني وكان خشن العيش صابرا علي الفقر	12671	6285539770954004589	213	299.5	165	505	42.178218841552734	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7269	true	554511011761910475	136	173	729	908	1554	300	فمن شعره من الطويل-- ولما بلوت الناس اطلب منهم اخا ثقة عند اعتراض الشداءد تحي-رت في حالي -رخاء وشدة- وناديت في الاعداء هل من مساعد فلم ار فيما ساءني غير شامت ولم ار فيما سرني غير حاسد	7269	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06312	false	5611934091612379903	175	213	885	1069	1505	300	ومن شعره هذه الابيات ولما سبرت الناس اطلب منهم اخا ثقة عند اعتراض الشداءد و فكرت في يومي سروري وشدتي وناديت في الاحياء هل من مساعد فلم ار فيما ساءني غير شامت ولم ار فيما سرني غير حاسد	6312	6285539770954004589	154	270.0	118	184	83.6956558227539	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7297	true	1387287404710553993	2	111	11	570	1534	300	ابوه منير------ ينشد اشعار العوني ويتغني بها باسواق -طرابلس و-----------------------------------------نشا ابنه احمد فحفظ القران وقرا العربية واللغة والادب وقال الشعر وقدم دمشق فاقام بها وكان -------------------------------------------خبيث اللسان كثير الفحش في شعره -يستعمل---- الالفاظ العامية في شعره فلما -كثر ذل--ك منه حبسه بوري بن طغتكين في حبس دمشق---- وعزم علي قطع لسانه فاستوهبه منه الحاجب يوسف بن فيروز-------------- فوهبه له فاقام منفيا مدة امارة بوري فلما مات بوري وولي اسما-----عيل بن بوري عاد الي دمشق ف------------------------بلغه عنه شء فطلبه لي----صلبه فهرب واختفي ب--مسجد الوزير ظاهر دمشق ثم هرب الي حلب وجاء مع نور الدين في------------------------------------------------------------------------------------- الحصار الثاني ثم عاد الي حلب قال الحافظ و----------------------------------قد رايته غير مرة ولم اسمع منه	7297	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04334	false	-4508410027234243638	84	230	441	1203	1567	300	ابوه منير منشدا ينشد اشعار العوني في ---------اسواق اطرابلس ويغني والعوني شاعر مكثر لمدح اهل البيت ع فنشا ابنه و-----حفظ القران وتعلم --------اللغة والادب وقال الشعر وقدم دمشق فسكن---ها وكان رافضيا خبيثا يعتقد مذهب الامامية وكان هجاء خبيث اللسان يكثر الفحش في شعره ويستعمل فيه الالفاظ العامية-------- فلما اكثر الهجو منه سجنه بوري بن طغتكين --امير دمشق مدة وعزم علي قطع لسانه فاستوهبه----------- يوسف بن فيروز الحاجب لحرمته فوهبه له وا-مر بنفيه م-------ن دمشق فلما ----------ولي ابنه اسماعيل بن بوري عاد الي دمشق ثم تغير عليه اسماعيل لشء بلغه عنه--- فطلبه واراد صلبه فهرب واختفي في مسجد الوزير اياما ثم خرج من دمشق ولحق بالبلاد الشمالية ينتقل من حماه الي شيزر والي حلب ثم قدم دمشق اخر قدمة في صحبة الملك العادل لما حاصر دمشق الحص-ر الثاني فلما استقر الصلح دخل البلد ورجع مع العسكر الي حلب فمات بها ولقد رايته غير مرة ولم اسمع منه	4334	6285539770954004589	387	495.5	305	830	46.62650680541992	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7298	true	5356477624455983844	155	218	785	1091	1498	300	واذا الكريم راي الخمول نزيله في منزل فالحزم ان يترحلا كالبدر لما ان تضاءل جد في طلب الكمال فحازه متنقلا سفها بحلمك ان رضيت بمشرب رنق5 ورزق الله قد ملا الملا ساهمت عيسك مر عيشك قاعدا اف-لا فليت بهن ناصية الفل----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا للقفر لا للفقر هبها انما مغناك ما اغناك ان تتوسلا لا ترض من دنياك ما ادناك من دنس وكن طيفا جلا ثم	7298	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04335	false	3827130922917681230	215	300	1194	1603	1603	300	واذا الكريم راي الخمول نزيله في منزل فالحزم ان يترحلا كالبدر لما ان تضاءل نوره- طلب الكمال فحازه متنقلا سفه- بحلمك ان رضيت بمشرب رنق- ورزق الله قد ملا الملا ساهمت عيسك مر عيشك قاعدا ا فلا فليت بهن ناصية الفلا فارق ترق كالسيف سل فبان في متنيه ما اخفي القراب واخملا لا تحسبن ذهاب نفسك ميتة ما الموت الا ان تعيش مذللا للقفر لا للفقر هبها انما مغناك ما اغناك ان تتوسلا لا ترض من دنياك من ادناك من دنس وكن طيفا حلا ثم-	4335	6285539770954004589	295	555.0	234	413	71.42857360839844	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7298	true	5356477624455983844	218	240	1091	1202	1498	300	انجلي وصل الهجير بهجر قوم كلما امطرتهم عسلا جنوا لك حنظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا طبعوا علي لءم الطباع فخيرهم ان قلت قال وان سكت تقولا	7298	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04336	false	-85071415950867991	0	53	0	261	1517	300	انجلي وصل الهجير بهجر قوم كلما امطرتهم عسلا جنوا لك حنظلا م ن غادر خبثت مغارس وده فاذا محضت له الوداد تاولا او حلف دهر كيف مال بوجهه امسي كذلك مدبرا او مقبلا لله علمي بالزمان واهله ذنب الفضيلة عندهم ان تكملا طبعوا علي لءم الطباع فخيرهم ان قلت قال وان سكت تقولا	4336	6285539770954004589	111	216.0	89	261	42.52873611450195	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7298	true	5356477624455983844	186	240	942	1202	1498	300	ساهمت عيسك مر عيشك قاعدا افلا فليت بهن ناصية الفل----------------------------------------------------------------------------------ا للقفر لا للفقر هبها انما مغناك ما اغناك ان تتوسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لا ترض من دنياك ما ادناك من دنس وكن طيفا جلا ثم انجلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصل الهجير بهجر قوم كلما امطرتهم عسلا جنوا لك حنظلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ طبعوا علي لءم الطباع فخيرهم ان قلت قال وان سك-ت تقولا	7298	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10244	false	5143062629446519405	0	214	0	1098	1528	300	ساهمت عيسك مر عيشك قاعدا افلا فليت بهن ناصية الفلا نفس الكريم الحر لا ترضي بما يرد المذلة او تموت مع الظما فاذا اشتكت فقرا الم فالما للقبر لا للفقر هبها انما مغناك ما اغناك ان تتوسلا فصل المفاوز نفنفا في نفنف صلت المضارب كالحسام المرهف واذا تخطتك المني في موقف فارق ترق كالسيف سل فان في متنيه ما اخفي القراب واخملا فذر الاقامة واخطب العليا وف بعهودها وبدونها لا تكتف فالمجد لم يكمل بغير تكلف كالبدر لما ان تضاءل جد في طلب الكمال فحازه منتقلا ما الموت الا ان تعيش رضا بما يروي لقوم كالسراب مع الظما فاقطع بهرهم القفار لتغنما وصل الهجير بهجر قوم كلما امطرتهم شهدا جنوا لك حنظلا فاركب الي العلياء صعب المركب وانهض بعزم في الامور مجرب واهنا بضاف من ابا مستعذب سفها لحلمك ان رضيت بمشرب رنق ورزق الله قد ملا الملا انا كالحسام يروق جوهر نصله كل يقر بفضله وبفصله هيهات لا ياتي الزمان بمثله لله علمي بالزمان واهله ذنب الفضيلة عندهم ان تكملا غيري بابرام الزمان ونقضه يرضي مخافة خفضه او نفضه هيهات لم اعط القياد بقبضه انا من اذا الدهر ما هم بخفضه سامته همته السماك الاعز لا ذهب الاولي قد كان يحمد سيرهم لطلاب كل علا ويءمل خيرهم قوم حووا كرم الطباع وغيرهم طبعوا علي لءم الطباع فخيرهم ان قلت قال وان سالت تقولا	10244	6285539770954004589	210	340.5	166	1098	19.125682830810547	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7299	true	8558240717683814265	63	103	296	482	1543	300	عدمت دهرا ولدت فيه كم اشرب المر من بنيه ما تعتريني الهموم الا من صاحب كنت اصطفيه فهل صديق يباع حتي بمهجتي كنت اشتريه يكون في قلبه مثال يشبه ما صاغ لي بفيه وكم عدو ر-غبت عنه ف--عشت حتي رغبت	7299	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04336	false	-85071415950867991	85	125	423	608	1517	300	عدمت دهرا ولدت فيه كم اشرب المر من بنيه ما تعتريني الهموم الا من صاحب كنت اصطفيه فهل صديق يباع حتي بمهجتي---- اشتريه يكون في قلبه مثال يشبه ما صاع لي بفيه وكم صديق رغبت عنه قد عشت حتي رغبت	4336	6285539770954004589	176	335.0	138	189	93.12169647216797	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7308	true	-9026270282287876450	11	151	52	749	1583	300	نصر ف-------اطمع نفسه في ال--امر واراد قتل ابيه ودس اليه سما ليقتله فعلم----- واحترز واراد ان يقبض عليه فما قدر ومنعه مءيد الدولة اسامة بن منقذ وقبح عليه ذلك وقال ان فعلت هذا لم يثق بك احد ونفر الناس عنك فشرع ابوه يلاطفه وقال--- عوض ما تقتلني فاقتل الظافر فعزمه الغدر بنا ونولي ولده وهو صبي صغير وكان نصر ينادم الظافر ويعاشره وكان الظافر يثق به وينزل في الليل الي داره متخفيا فنزل ليلة الي داره وكانت بالسيوفيين ومعه خادم له فشربا ونام فقام نصر فقتله ورمي به- في بءر------------ فلما اصبح عباس جاء الي باب القصر يطلب الظافر فقال له خدم القصر ابنك---- يعرف اين هو فسله فقال ما لابني به علم واحضر اخوي الظافر وولد اخيه فقتلهم صبرا بين يديه واح-----------------------------------------------------------------------------------ضر اعيان الدولة وقال---- ان الظافر ركب البارحة في مركب فانقلب به فغرق ثم اخرج عيسي ولد الظافر	7308	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03882	false	9085253589072706566	181	293	965	1542	1581	300	نصر بن عباس اطمع نفسه في الوزارة واراد قتل ابيه ودس اليه---- ليقتله فعلم ابوه واحترز وجعل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يلاطفه وقال له عوض ما تقتلني -اقتل الظاف----------------------------------------ر وكان نصر ينادم الظافر ويعاشره وكان الظافر يثق به وينزل في الليل الي داره متخفيا فنزل ليلة الي داره فقتله نصر وخادمين مع----------------------------------ه ورمي بهم في بءر واخبره اباه فلما اصبح عباس جاء الي باب القصر يطلب الظافر فقيل له---------- ابنك نصر يعرف اين هو فاح--------------------------ضر اخوي الظافر وابن اخيه وقتلهم صبرا بين يديه متهما لهم بقتل الظافر وانما فعل ذلك لءلا يتولي واحد منهم الخلافة فيبطل امره فقتلهم واحضر اعيان الدولة وقال لهم ان الظافر ركب البارحة في مركب فانقلب به فغرق و--اخرج عيسي ولد الظافر	3882	6285539770954004589	422	672.0	335	818	51.58924102783203	69	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7324	true	4581418422430503948	23	45	118	213	1490	300	ساروا واقام في فءادي الكمد لم يلق كما لقيت منهم احد شوق وجوي ونار وجد تقد ما لي جلد ضعفت ما لي	7324	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04012	false	1711756860930072950	89	111	442	537	1553	300	ساروا واقام في فءادي الكمد لم يلق كما لقيت منهم احد شوق وجوي ونار وجد تقد ما لي جلد ضعفت ما لي	4012	6285539770954004589	95	190.0	73	95	100.0	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7324	true	4581418422430503948	93	134	449	658	1490	300	احن اليكم كلما هبت الصبا واسال عنكم كل غاد وراءح واذكر ذاك المورد العذب منكم فيغلبني ماء الجفون القراءح وكم لي منكم انة بعد زفرة تهيج وجدا كامنا في الجوانح- كان فءادي قد تذكر ما مضي بقربكم تغتاله2 كف جارح وقال	7324	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07686	false	-3285415909369855548	198	239	990	1197	1485	300	احن اليكم كلما هبت الصبا واسال عنكم كل غاد وراءح واذكر ذاك المورد العذب منكم فيغلبني ماء الجفون القراءح وكم لي منكم انة بعد زفرة تهيج وجدا كامنا في --جوانحي كان فءادي من تذكر ما مضي بقربكم تغتاله- كف جارح وقال	7686	6285539770954004589	204	390.5	163	210	97.14286041259766	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7332	true	7286849748410008882	211	296	1115	1558	1575	300	اقوت مغانيهم فاقوي الجلد ربعان كل بعد سك-----ن فدفد اسال عن قلبي وعن احبابه ومنهم كل مقر يجحد فهل تجيب اعظم بالية وارسم خالية من ينشد كانني بين الطلول واقف اندبهن الاشعث المقلد صاح الغراب فكما تحملوا مش-ي بها كانه مقيد يحجل في اثارهم بعدهم بادي السمات ابقع واسود لبءس ما اعتاضت وكان قبلها يرتع فيها ظبيات خرد ليت المطايا للنوي ما خلقت ولا حدا من الحداة احد رغاءهم وحدوهم ما اجتمعا للصب الا ونجاه1 الكمد تقاسموا يوم الوداع كبدي فليس لي منذ تولوا كبد	7332	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14924	false	-5286502604046762733	91	116	478	615	1571	300	اقوت مغانيهم فاقوي الجلد ربعان--- بعد الساكنين فدف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د صاح الغراب فكما تحملوا امسي بها كانه مقي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د تقاسموا يوم الوداع كبدي فليس لي منذ تولوا كبد	14924	6285539770954004589	127	217.0	102	449	28.285078048706055	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7333	true	-7692947761948409055	0	125	0	649	1505	300	وفي الحشا تقيلوا 3 وماء عيني وردوا فادمعي مسفوحة وكبدي مقروحة وغلتي ما تبرد وصبوتي داءمة ومقلتي دامية ونومها مشرد تيمني منهم غزال اغيد يا حبذا ذاك الغزال الاغيد حسامه مجرد وصرحه ممرد وخده مور-----------------------------------------------------------------------------------------د ايقنت لما ان حدا الحادي بهم ولم امت ان فءادي جلمد كنت علي القر-ب كءيبا مغرما صبا فما ظنك بي اذ بعدوا هم الحياة اعرقوا ام اشاموا ام ايمنوا ام اتهموا ام انجدوا ليهنهم طيب الكري فانه--- حظهم وحظ عيني السهد نعم تولوا بالفءاد والكري فاين صبري بعدهم والجلد لولا الضني جحدت وجدي بهم لكن نحولي بالغرام يشه----------------------------------------------د ليس علي المتلف غرم عندهم ولا علي القاتل عمدا قود------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وساءل عن حب اهل البيت هل اقر اعلانا به ام اجحد هيهات ممزوج بلحمي ودمي حبهم وهو الهدي والرشد حيدرة والحسنان بعده	7333	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14924	false	-5286502604046762733	129	300	680	1571	1571	300	وفي الحشي تقيلوا-- وماء عيني وردوا وادمعي مسفوحة وكبدي مقروحة وغل-ي ما تبرد وصبوتي داءمة ومقلتي دامية ونومها مشرد تيمني منهم غزال اغيد يا حبذا ذاك الغزال الاغيد حسامه مجرد وصرحه ممرد وخده مورد كانما نكهته وريقه مسك وخمر والثنايا برد يقعده عن القيام ردفه وفي الحشي منه المقيم المقعد ايقنت لما ان حدا الحادي بهم ولم امت ان فءادي جلمد كنت علي القريب كءيبا مغرما صبا فما ظنك بي اذ بعدوا هم الحياة اعرقوا ام اشاموا ام ايمنوا ام اتهموا ام انجدوا ليهنهم طيب الكري فانه من حظهم وحظ عيني السهد ه-م تولوا بالفءاد والكري فاين صبري بعدهم والجلد لولا الضنا جحدت وجدي بهم لكن نحولي بالغرام يشهد لله ما اجور احكام الهوي وما لمن يظلم فيه مسعد ليس علي المتلف غرم عندهم ولا علي القاتل عمدا قود هل انصفوا اذ احكموا ام اسعفوا من تيموا ام عطفوا فاقتصدوا بل اسرفوا وظلموا واتلفوا من هيموا واخلفوا ما وعدوا وساءل عن حب اهل البيت هل اقر اعلانا به ام اجحد هيهات ممزوج بلحمي ودمي حبهم وهو الهدي والرشد حيدرة والحسنان بعده-	14924	6285539770954004589	640	1223.5	517	896	71.42857360839844	114	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7333	true	-7692947761948409055	125	300	649	1505	1505	300	ثم علي وابنه محمد وجعفر الصادق وابن جعفر موسي ويتلوه علي السيد اعني الرضا ثم ابنه محمد ثم علي وابنه المسدد والحسن التالي ويتلو تلوه محمد بن الحسن المفتقد فانهم اءمتي وسادتي وان لحاني معشر وفندوا--------------------------------------- هم حجج الله علي عباده وهم اليه منهج ومقصد -----------------------------------------قوم اتي في هل اتي مديحهم ما --شك في ذاك الا ملحد قوم لهم في------------------------------------------- كل ارض مشهد لا بل لهم في كل قلب مشهد قوم مني والمشعران لهم والمروتان والصفا والمسجد قوم لهم مكة والابطح وال خيف وجمع والبقيع الغرقد ما صدق النا-س وما تصدقوا ما نسكوا او افطروا او عي---------------------------------------------------دوا لولا رسول الله وهو جدهم و--حبذا الوالد ثم الولد ومصرع الطف 2 فلا اذكره ففي الحشا منه لهيب يقد يري الفرات ابن البتول ظامءا يلقي الردي وابن الدعي يرد حسبك يا هذا وحسب من بغي عليهم يوم المعاد الصمد يا اهل بيت المصطفي يا عدتي ومن علي حبهم اعتمد انتم الي الله غدا وسيلتي فكيف اشقي وبكم اعتضد وليكم في الخلد حي خالد والضد في نار لظي مخلد ولست اهواكم ببغض غيركم اني اذا اشقي بكم لا اسعد-	7333	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14925	false	5303575084292540208	0	203	0	1017	1507	300	ثم علي وابنه محمد وجعفر الصادق وابن جعفر موسي ويتلوه علي السيد اعني الرضا ثم ابنه محمد ثم علي وابنه المسدد والحسن التالي ويتلو تلوه محمد بن الحسن المفتقد فانهم اءمتي وسادتي وان لحاني معشر وفندوا اءمة اكرم بهم اءمة اسماءهم مسرودة تطرد هم حجج الله علي عباده بهم اليه منهج ومقصد هم النهار صوم لربهم وفي الدياجي ركع وسجد قوم اتي في هل اتي مد-حهم وهل يشك فيه--- الا ملحد قوم لهم فضل ومجد باذخ يعرفه المشرك والموحد قوم لهم في كل ارض مشهد لا بل لهم في كل قلب مشهد قوم مني والمشعران لهم والمروتان لهم ---والمسجد قوم له- مكة والابطح وال-خيف وجمع والبقيع الغرقد ما صدق النا س ولا تصدقوا و--نسكوا و--افطروا و--عيدوا ولا غزوا واوجبوا حجا ولا صلوا ولا صاموا ولا تعبدوا لولا رسول الله وهو جدهم يا حبذا الوالد ثم الولد ومصرع الطف-- فلا اذكره ففي الحشي منه لهيب يقد يري الفرات ابن الرسول ظاميا يلقي الردي وابن الدعي يرد حسبك يا هذا وحسب من بغي عليهم يوم المعاد الصمد يا اهل بيت المصطفي و--عدتي ومن علي حبهم اعتمد انتم الي الله غدا وسيلتي وكيف اخشي وبكم اعتضد وليكم في الخلد حي خالد والضد في نار لظي مخلد ولست اهواكم لبغض غيركم اني اذا اشقي بكم لا اسعد	14925	6285539770954004589	813	1505.5	648	1036	78.47490692138672	149	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7334	true	1865532807971638408	0	41	0	226	1525	300	محمد والخلفاء بعده افضل خلق الله فيما اجد هم اسسوا قواعد الدين لنا وهم بنوا اركانه وشيدوا ومن يخن احمد في اصحابه فخصمه يوم المعاد احمد هذا اعتقادي فالزموه تفلحوا هذا طريقي فاسلكوه تهتدوا والشافعي مذهبي مذهبه لانه في قوله مءيد	7334	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14925	false	5303575084292540208	211	252	1057	1283	1507	300	محمد والخلفاء بعده افضل خلق الله فيما اجد هم اسسوا قواعد الدين لنا وهم بنوا اركانه وشيدوا ومن يخن احمد في اصحابه فخصمه يوم المعاد احمد هذا اعتقادي فالزموه تفلحوا هذا طريقي فاسلكوه تهتدوا والشافعي مذهبي مذهبه لانه في قوله مءيد	14925	6285539770954004589	226	452.0	185	226	100.0	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7334	true	1865532807971638408	146	168	776	880	1525	300	والله لو كانت الدنيا باجمعها تبقي علينا وياتي رزقها رغدا ما كان من حق حر ان يذل لها فكيف وهي متاع يضمحل	7334	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14928	false	524012253749259699	109	131	576	680	1569	300	تالله لو كانت الدنيا باجمعها تبقي علينا وناتي رزقها رغدا ما كان من حق حر ان يذل لها فكيف وهي متاع يضمحل	14928	6285539770954004589	102	202.0	80	104	98.07691955566406	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7335	true	-798557251150033173	214	275	1121	1464	1587	300	يا خاءفا علي اسباب الردي اما عرفت حصني الحصينا اني جعلت في الخطوب موءلي محمدا والانزع البطينا2 احببت ياسين وطاسين ومن يتلوه في طاسين او ياسينا يا تاءهين في اضاليل الهوي وعن سبيل الرشد ناكبينا تجاهكم دار السلام فابتغوا في نهجها جبريلها الامينا لجوا معي الباب وقولوا حطة تغفر لنا الذنوب اجمعينا ديني الولاء -لست ابغي غيره دينا وحسبي بالولاء دينا	7335	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14927	false	5698221015541230744	208	261	1036	1323	1495	300	يا خاءفا علي اسباب الردي اما عرفت حصني الحصينا اني جعلت في الخطوب موءلي محمدا والانزع البطينا- احب-- ياسين وطاسين ومن ي-لوم في ياسين او طاسينا يا ذاهبين في اضاليل الهوي وعن سب-ل الحق- ناكب---------------------------------------------------ينا لجوا معي الباب وقولوا حطة تغفر لنا الذنوب اجمعينا ديني الولاء ولست ابغي غيره دينا وحسبي بالولاء دينا	14927	6285539770954004589	278	514.5	225	344	80.81395721435547	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7341	true	7054427224629927273	214	256	1076	1293	1521	300	ما ضرهم يوم جد البين لو وقفوا وزودوا كلفا اودي به الكلف تخلفوا عن وداعي ثمت ارتحلوا واخلفوني وعودا ما لها خلف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استودع الله احبابا الفتهم لكن علي تلفي يوم النوي اءتلفوا عمري لءن نزحت بالبين دارهم عني فما نزحوا دمعي ولا	7341	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08191	false	-3392491881959609617	94	166	470	856	1543	300	ما ضرهم يوم جد البين لو وقفوا وزودوا كلما اودي به الكلف تخلفوا عن وداعي ثمت ارتحلوا واخلفوني وعودا ما لها خلف واوصلوني بهجر بعد ما وصلوا حبلي وما انصفوني لكن انتصفوا فليتهم عدلوا في الحكم اذ ملكوا وليتهم اسعفوا بالطيف من شغفوا ما للمحب وللعذال ويحهم خانوا وماتوا ولما عنفوا عنفوا استودع الله احبابا الفتهم لكن علي تلفي يوم الندي اءتلفوا عمري لءن نزحت بالبين دارهم عني -ما نزحوا دمعي وما	8191	6285539770954004589	213	406.5	171	387	55.038761138916016	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7378	true	-8484644449253056567	252	300	1313	1579	1579	300	يا قاصدا بغداد جز عن بلدة الجور فيها زخرة وعباب ان كنت طالب حاجة فارجع فقد سدت علي الراجي بها الابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب بادت واهلوها معا فبيوتهم ببقاء مولانا الوزير خراب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والناس قد قامت قيامتهم فلا احساب بينهم ولا انساب والمرء يسلمه اخوه وعرسه ويخونه الاصحاب والاتر---------------------------------------------اب شهدوا معادهم فعاد-	7378	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13989	false	7768324719532804939	158	275	863	1514	1647	300	يا قاصدا بغداد جز عن بلدة للجور فيها زخرة وعباب ان كنت طالب حاجة فارجع فقد سدت علي الراجي بها الابواب ليست وما بعد الزمان كعهدها ايام يعمر ربعها الطلاب ويحلها الرءساء من ساداتها والجلة الادباء والكتاب والدهر في اولي حداثته وللايام فيها نضرة وشباب والفضل في سوق الكرام يباع بالغالي من الاثمان والاداب بادت واهلوها معا فبيوتهم ببقاء مولانا الوزير خراب وارتهم الاحداث احياء تهال جنادل من فوقهم وتراب فهم خلود في مجالسهم يصب عليهم بعد العذاب عذاب لا يرتجي منها ايابهم وهل يرجي لسكان القبور اياب والناس قد قامت قيامتهم فلا انساب بينهم ولا اسباب والمرء يسلمه ابوه وعرسه وتخونه القرناء والاحباب لا شافع تغني شفاعته ولا جان له مما جناه متاب شهدوا معادهم فعاد	13989	6285539770954004589	254	461.5	207	651	39.01689529418945	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7384	true	-2754659131831010867	201	261	1074	1369	1564	300	سقيت كاس الهوي علا علي نهل فلا تزدني كاس اللوم والعذل ناي الحبيب فبي من نايه حرق لو لابست جبلا هدت قوي الج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بل كم ميتة وحياة ذقت طعمهما مذ ذقت طعم النوي للياس والامل وكم ردعت فءادي عن تهافته الي الصبابة ردع الحازم البطل حتي اتاحت لي الاقدار غرته وكنت من اجلي منها علي وج----------------------------------------------------------------------ل فانظر اليه تر الاقمار في	7384	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04772	false	-8191476326164669968	195	300	1004	1515	1515	300	سقيت كاس الهوي علا علي نهل فلا تزدني كاس اللوم والعذل ناي الحبيب فبي من نايه حرق لولا بست جبلا هدت قوي الجبل ولو تطلبت سلوانا لزدت هوي وقد تزيد رسوبا نهضة الوحل عفت رسومي فعج نحوي لتندبني فالصب غب زياد الحب كالطلل صحوت من قهوة تنفي الهموم بها لكنني ثمل من طرفه الثمل اصبر النفس عنه وهي قاءلة ما لي بعادية الاشواق من قبل كم ميتة وحياة ذقت طعمهما مذ ذقت طعم النوي للياس والامل والنفس ان خاطرت في غمرة والت---------------------------------------------------------------- منها وان خاطرت في الوجد لم تءل لها دروع تقيها من سهام يد فهل دروع تقيها اسهم المقل فانظر اليه تر الاقمار في-	4772	6285539770954004589	198	334.0	157	576	34.375	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7454	true	-7343433491339480019	0	36	0	204	1599	300	للمرتاد منزلة ولا كسكانها في الارض سكان فكلها لمجال الطرف منتزه وكلهم لصروف الدهر اقران وهم وان بعدوا مني بنسبتهم اذا بلوتهم بالود اخوان ومات اخوه يحيي فرثاه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------من الطويل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يذكرني يحيي الرماح شوارعا وبيض	7454	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09717	false	7587935257129640947	186	300	912	1496	1496	300	للمرتاد منزلة ولا كسكانها في الارض سكان فكلها لمجال الطرف منتزه وكلهم لصروف الدهر اقران وهم وان بعدوا عني بنسبتهم اذا بلوتهم بالود اخوان وله فيها اورده ابن عساكر في تاريخ دمشق وبلدة جمعت من كل مبهجة فما يفوت لمرتاد بها وطر بكل مشترف من ربعها افق وكل مشترف من افقها قمر وقال في اخيه يحيي وقد اشتاق الي تربته وهو بماردين بالشام لي حدث وجدت بفقده وجدا يكاد القلب منه يذوب فيه من الياس المهيب صواعق تخشي ومن ماء السماء قليب فارقت حتي حسن صبري بعده وهجرت حتي النوم وهو حبيب قال الحافظ علي بن الحسن بن وهبة الله وانشدنا لنفسه وقد خرج الي الحرب وتذكر اخاه يحيي يذكرني يحيي الرماح شوارعا وبيض-	9717	6285539770954004589	180	300.0	147	585	30.769229888916016	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7480	true	7303263766119340268	190	264	989	1380	1570	300	الي بعض القضاة المجلس القاضوي فقال يهجوه من المتقارب ايا ملك النحو والحاء من تهجيه من تحت قد اعجموها اتانا قياسك هذا الذي يعجم اشياء قد افسدوها ولما تصفعنت في القاضوي غدا وجه جهلك فيه وجوها وقالوا قفا الشيخ ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها3----------------------- فاجابه من المتقارب ايا ابن منير حسبت الهجا ء رتبة فخر فبالغت فيها جمعت --قوافي من ذا وذا واصبحت ----------منتحلا ---تدعيها وقالوا قفا الشيخ ان الملوك اذا اخطات سوقة	7480	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07937	false	6090331223195906438	221	296	1127	1520	1545	300	الي بعض القضاة العاصوي ------------------------------ايا ملك النحو والحاء من تهجيه من تحت قد اعجموها اتانا قياسك هذا الذي تعجم اشياء قد اعربوها ولما تصنع-ت في العاصوي غدا وجه وجهك فيه وجوها وقال-- قفا الشيخ ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها فبلغت ابياته ملك النحاة فاجابه بابيات منها ايا ابن منير حسبت الهجا م-رتبة فخر فبالغت فيها جمعت القوافي من ذا وذا وافسدت اشياء قد اصلحوها وفي اخرها فقال-- قفا الشيخ ان الملوك اذا اخطات سوقة	7937	6285539770954004589	313	518.0	247	429	72.96037292480469	53	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7481	true	-8049164595969553044	137	177	726	907	1554	300	يا رب ها قد اتيت معترفا بما جنته يداي من زلل ملان كف بكل ماثمة صفر يد من محاسن العمل فكيف اخشي نارا مسعرة وانت يا رب في القيامة لي قال فوالله منذ فرغت من انشادها ما سمعت حسيس النار	7481	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07934	false	1356497266555727463	6	46	25	206	1498	300	يا رب ها قد اتيت معترفا بما جنته يداي من زلل ملان كف بكل ماثمة صفر يد من محاسن العمل فكيف اخشي نارا مسعرة وانت يا رب في القيامة لي قال فوالله منذ فرغت من انشادها ما سمعت حسيس النار	7934	6285539770954004589	181	362.0	141	181	100.0	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7487	true	461001994091563087	174	216	933	1179	1627	300	خربت ربوع المكرمات لراحل عمرت به الاجداث وهي قفار نعش الجدود العاثرات مشيع عميت برءية نعشه الابص-----------------------------------------------ار شخص الانام اليه تحت جنازة خفضت برفعة قدرها الا----------------------------------------------------قدار وكانه ت-ابوت موسي اودعت في جانبيه سكينة ووق--------------------------------------------------------------------------------------------------ار وتغاير الحرمان والهر---------مان في تابوته وعلي الكريم يغار	7487	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11481	false	4567951968820970529	169	248	871	1315	1589	300	خربت ربوع المكرمات لواحد عمرت به الاجداث وهي قفار نعش الجدود العاثرات مشيع عشيت برءية نعشه الابصار نعش تود بنات نعش لو غدت ونظامها اسفا عليه نثار شخص الانام اليه تحت جنازة خفضت لرفعة قدرها الاقدار سار الامام امامها فعلمت ان قد شيعتها الخمسة الابرار فكانها تابوت موسي اودعت في جانبيه سكينة ووقار لكنه ما ضام غير بقية الا سلام وهو الصالح المختار اقطنته دار الوزارة ريثما بنيت لنقلته الكريمة دار وتغاير ---------الهرمان والحرمان في تابوته وعلي الكريم يغار	11481	6285539770954004589	228	424.0	188	453	50.33112716674805	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7487	true	461001994091563087	247	278	1345	1505	1627	300	سمعت حديثا احسد الصم عنده ويذهل واعيه ويخرس قاء-------------------------------------------------------له وقد رابني من شاهد الحال انني اري الدست منصوبا وما فيه كافله و-------------------------------------------------------اني اري فوق الوجوه كابة تدل علي ان الوجوه ثواكله	7487	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11482	false	-540096380600884582	228	281	1200	1470	1569	300	سمعت حديثا احسد الصم عنده ويذهل واعيه ويخرس قاءله فهل من جواب يستغيث به المني ويعلو علي حق المصيبة باطله وقد رابني من شاهد الحال انني اري الدست منصوبا وما فيه كافله فهل غاب عنه واستناب سليله ام اختار هجرا لا يرجي تواصله فاني اري فوق الوجوه كابة تدل علي ان الوجوه ثواكله	11482	6285539770954004589	159	311.0	128	270	58.88888931274414	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7538	true	-419357249982083163	118	147	618	767	1549	300	ابيه قال وانشدنا ل------------ابراهيم----------- نفطويه من البسيط اقبل معاذير من ياتيك معتذرا ان بر عندك فيما قال او فجرا فقد اطاعك من ارضاك ظاهره وقد اجلك من يعصيك مستترا	7538	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02500	false	-6867566776987975576	100	133	506	667	1555	300	الله قال -انشدنا ابو عبد الله ابراهيم بن محمد بن نفطويه---------- اقبل معاذير من ياتيك معتذرا ان بر عندك فيما قال او فجرا فقد اطاعك من ارضاك ظاهره وقد اجلك من يعصيك مستترا	2500	6285539770954004589	135	232.5	108	172	78.48837280273438	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7617	true	-6134546325868860008	35	64	183	346	1673	300	في محبوس من الكامل حبسوك والطير النواطق انما حبست لميزتها عن- الانداد وتهيبوك وانت مودع سجنهم وكذا السيوف تهاب في الاغماد ما الحبس دار مهانة لذوي العلا لكنه كالغيل	7617	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04554	false	-4598892683556368807	245	272	1229	1383	1535	300	في محبوس---------- حبسوك والطير النواطق انما حبست لميزتها علي الانداد وتهيبوك وانت مودع سجنهم وكذا السيوف تهاب في الاغماد ما الحبس دار مهانة لذوي العلي لكنه كالغيل	4554	6285539770954004589	151	285.5	124	164	92.07317352294922	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7618	true	-4365464518514635711	244	285	1213	1420	1501	300	ما ضرهم يوم جد البين لو وقفوا وزودوا كلفا اودي به كلف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استودع الله احبابا الفتهم لكن علي تلفي يوم النوي اءتلفوا الله يعلم اني مغرم بهم وانني عن هواهم لست انصر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف فهل تعود ليالي الوصل ثانية ويصبح الشمل فينا وهو	7618	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08191	false	-3392491881959609617	94	256	470	1324	1543	300	ما ضرهم يوم جد البين لو وقفوا وزودوا كلما اودي به الكلف تخلفوا عن وداعي ثمت ارتحلوا واخلفوني وعودا ما لها خلف واوصلوني بهجر بعد ما وصلوا حبلي وما انصفوني لكن انتصفوا فليتهم عدلوا في الحكم اذ ملكوا وليتهم اسعفوا بالطيف من شغفوا ما للمحب وللعذال ويحهم خانوا وماتوا ولما عنفوا عنفوا استودع الله احبابا الفتهم لكن علي تلفي يوم الندي اءتلفوا----------------------------------------------- عمري لءن نزحت بالبين دارهم عني ما نزحوا دمعي وما نزفوا يا حبذا نظرة منهم علي عجل تكاد تنكرني طورا وتعترف سقت عهودهم غراء واكفة تهمي ولو انها من ادمعي تكف احبابنا ذهلت البابنا ومحا عتابنا لكم الاشفاق والاسف بعدتم فكان الشمس واجبة من بعدكم وكان البدر منخسف يا ليت شعري هل يحظي برءيتكم طرفي وهل يجمعن ما بيننا طرف ومضمر في حشاه من محاسنكم لفظا هو الدر لا ما يضمر الصدف كنا كغصنين حال الدهر بينهما او لفظتين لمعني ليس يختلف فاقصدتنا صروف الدهر نابلة حتي كان فءادينا لها هدف فهل تعود ليالي الوصل ثانية ويصبح الشمل م-نا وهو	8191	6285539770954004589	154	17.5	123	902	17.073171615600586	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7639	true	8619717874560032448	236	300	1273	1638	1638	300	المطران الطبيب كان نصرانيا ا-سلم علي يد السلطان وكان غزير المروءة حسن الاخلاق كريم العشرة جوادا متعصبا للناس عند السلطان ويقضي حواءجهم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صحبه صبي من المسلمين حسن الصورة اسمه عمر فاحسن اليه وكان الموفق يحب اهل البيت ويبغض ابن عنين الشاعر لخبث لسانه وقبح هجاءه وثلبه لاعراض الناس ويحرض السلطا-----------ن علي نفيه من البلاد وقال اليس هو القاءل من المنسرح سلطاننا اعرج وكاتبه اعيمش	7639	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04677	false	1628155028377427250	1	82	6	435	1607	300	المطران الطبيب كان نصرانيا فاسلم علي يد السلطان وكان غزير المروءة حسن الاخلاق كريم العشرة تشيعه ليس في ترجمته التي في عيون الانباء علي طولها ما يشعر بتشيعه ولكن في النجوم الزاهرة ما يدل علي تشيعه وهذا غريب مع كونه في خدمة صلاح الدين واسلم في زمانه قال وكان يصحبه صبي حس------------ن الصورة اسمه عمر و-----------كان الموفق يحب اهل البيت ويبغض ابن عنين الشاعر لخبث لسانه وكان --------------------------يحرض السلطان صلاح الدين عليه ويقول له---------- اليس هو القاءل----------- سلطاننا اعرج وكاتبه اعمش	4677	6285539770954004589	233	357.5	188	499	46.69338607788086	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7640	true	-3210025956372853420	0	39	0	207	1647	300	والوزير منحدب فهجاه ابن عنين وقال من البسيط قالوا الموفق شيعي فقلت لهم هذا خلاف الذي للناس منه ظهر فكيف يجعل دين الرفض مذهبه وما دعاه الي الاسلام غير عمر2 وكان- الموفق يعود الفقراء المرضي ويحمل اليهم من عنده	7640	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04677	false	1628155028377427250	82	119	435	626	1607	300	والوزير منحدب فهجاه ابن عنين بقوله--------- قالوا الموفق شيعي فقلت لهم هذا خلاف الذي للناس منه ظهر فكيف يجعل دين الرفض مذهبه وما دعاه الي الاسلام غير عمر احسانه الي اهل صناعة الطب وعطفه ع--------ليهم في عيون	4677	6285539770954004589	154	266.0	123	208	74.03845977783203	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7682	true	-1764131560342605092	176	210	914	1081	1535	300	دع الناس طرا واصرف الود عنهم اذا كنت في اخلاقهم لا تسامح ولا تبغ من دهر تكاثف رنقه صفاء بنيه فالطباع جوامح فشيءان معدومان في الارض درهم حلال وخل في الحقيقة ناصح 1 عبد ---	7682	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08214	false	-5123171677218325895	123	157	674	844	1536	300	دع الناس طرا واصرف الود عنهم اذا كنت في اخلاقهم لا تسامح ولا تبغ من دهر تظاهر رنقه صفاء بنيه فالطباع جوامح وشيءان معدومان في الارض درهم حلال وخل في الحقيقة ناصح سمعت ابا	8214	6285539770954004589	158	307.0	126	170	92.94117736816406	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7713	true	-7196973140968850598	210	253	1113	1341	1579	300	ابابل لا واديك بالجود مفعم لدي- ولا ناديك بالرفد اهل لءن ضقت عني فالبلاد فسيحة وحسبك عارا انني عنك راحل وان كنت بالسحر الحرام مدلة فعندي من السحر الحلال دلاءل قواف تعير الاعين النجل حسنها فاي مكان خيمت فهو بابل2 واخرج الي الجانب --	7713	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11446	false	-6772119741644517858	201	245	1031	1261	1542	300	ابابل لا واديك بالخير مفعم لراج ولا ناديك بالرفد اهل لءن ضقت عني فالبلاد فسيحة وحسبك عارا انني عنك راحل فان كنت بالسحر الحرام مدلة فعندي من السحر الحلال دلاءل قواف تعير الاعين النجل سحرها وكل مكان خيمت فيه بابل فبادر- ولد ابي طالب	11446	6285539770954004589	201	369.5	160	231	87.01298522949219	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7713	true	-7196973140968850598	211	249	1119	1318	1579	300	لا واديك بالجود مفعم لدي- ولا ناديك بالرفد اهل لءن ضقت عني فالبلاد فسيحة وحسبك عارا انني عنك راحل وان كنت بالسحر الحرام مدلة فعندي من السحر الحلال دلاءل قواف تعير الاعين النجل حسنها فاي مكان خيمت فهو	7713	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13215	false	-9005881704249679623	261	299	1349	1549	1553	300	لا واديك بالخير مفعم لراج ولا ناديك بالرفد اهل لءن ضقت عنا فالبلاد فسيحة وحسبك عارا انني عنك راحل فان كنت بالسحر الحرام مدلة فعندي من السحر الحلال دلاءل قواف تعير الاعين النجل سحرها وكل مكان خيمت فيه	13215	6285539770954004589	184	348.0	146	200	92.0	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7745	true	7092647406303649060	160	189	855	997	1572	300	مشيبك قد نضا صبغ الشباب وحل الباز في وكر الغراب تنام ومقلة الحدثان يقظي وما ناب النواءب عنك ناب- وكيف بقاء عمري وهو كنز وقد انفقت منه بلا حساب	7745	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11479	false	-5595505508107919539	245	274	1264	1407	1535	300	مشيبك قد نضا صبغ الشباب وحل الباز في وكر الغراب تنام ومقلة الحدثان يقظي وما ناب النواءب عنك نابي وكيف بقاء عمرك وهو كنز وقد انفقت منه بلا حساب	11479	6285539770954004589	141	276.0	112	143	98.60140228271484	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7766	true	-8621336593453136075	231	279	1211	1452	1560	300	يعقوب بن صابر المنجنيقي من الطويل------------------------------------------------------------------------------- خليلي قولا للخليفة احمد توق وقيت السوء ما انت صانع وزيرك هذا بين امرين فيهما صنيعك يا خير البرية ضاءع فان يك- حقا من سلالة حيدر فهذا وزير في الخلافة طامع وان كان فيما يدعي غير صادق فاضيع ما كانت لديه الصناءع	7766	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03478	false	7517790068528538353	49	110	239	559	1582	300	يعقوب بن صابر المنجنيقي البغدادي الشاعر المشهور كتب الي الامام الناصر يعرض بالوزير القمي وكان يقال انه شريف علوي خليلي قولا للخليفة احمد توق وقيت الشر- ما انت صانع وزيرك هذا بين امرين فيهما صنيعك يا خير البرية ضاءع فان كان حقا من سلالة احمد فهذا وزير في الخلافة طامع وان كان فيما يدعي غير صادق فاضيع ما كانت لديه الصناءع	3478	6285539770954004589	224	411.0	177	321	69.78192901611328	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7770	true	3109199496644215125	165	289	845	1460	1512	300	وحكي عن----------- اسماعيل بن موهوب-------- قال كنت في حلقة والدي ابي منصور موهوب يوم --جمعة بعد الصلاة بجامع القصر والناس يقرءون عليه فوقف عليه شاب فقال يا سيدي ما معني قول القاءل من البسيط------------------------------------------------------- وصل الحبيب جنان الخلد اسكنها وهجره النار يصليني به النارا فالشمس بالقوس امست وهي نازلة ان لم يزرني وبالجوزاء ان زارا فقال له والدي يا بني هذا شء يتعلق بسير الشمس في البروج وما يتعلق بعلم الادب ثم --------------------------------------------------------------------------قام والدي والي علي نفسه ان لا يعود الي مكانه حتي ينظر في علم النجوم ويعرف تسيير الشمس والقمر فنظر فيه وعلمه بحيث اذا سءل عن ابي شء منه اجاب ومعني الشعر------------ ان الشمس اذا نزلت في---- القوس يكون الليل في غاية الطول------------------------- واذا كانت في---- الجوزاء كان الليل في غاية القصر	7770	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14651	false	-1155619190187854637	60	212	294	1053	1509	300	وحكي ولده ابو محمد اسماعيل وكان انجب اولاده قال كنت في حلقة والدي---------------- يوم الجمعة بعد الصلاة بجامع القصر والناس يقرءون عليه فوقف عليه شاب وقال يا سيدي قد سمعت بيتين -----من الشعر ولم افهم معناهما واريد ان تعرفني معناهما فقال قل فانشده وصل الحبيب جنان الخلد اسكنها وهجره النار يصليني به النارا فالشمس بالقوس امست وهي نازلة ان لم يزرني وبالجوزاء ان زارا فقال له والدي يا بني هذا شء من علم النجوم وسيرها لا من صنعة اهل------ الادب فانصرف الشاب من غير حصول فاءدة واستحيا والدي من ان يسال ما ليس عنده منه علم وقام------ والي علي نفسه ان لا يجلس في حلقت-ه حتي ينظر في علم النجوم ويعرف تسيير الشمس والقمر فنظر في ذلك وحصل معرفته ثم جلس---------------- ومعني البيت المسءول عنه ان الشمس اذا كانت في اخر القوس -كان الليل في غاية الطول لانه يكون اخر فصل الخريف واذا كانت في اخر الجوزاء كان الليل في غاية القصر	14651	6285539770954004589	464	721.0	363	810	57.28395080566406	81	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7841	true	245843667238383920	11	121	62	647	1640	300	في ثالث رجب فجلس الكامل------- مجلسا عظيما في خيمة كبيرة عالية و---مد سماطا عظيما واحضر ملوك ال-فرنج ووقف------------ المعظم و-----------الاشرف والملوك في خدمته -----------وقام الحلي الشاعر وانشد من الطويل هنيءا فان السعد راح مخلدا وقد انجز الرحمن بالنصر موعدا حبانا اله الخلق فتحا بدا لنا مبينا وانعاما وعزا مءبدا تهلل وجه الدهر بعد قطوبه واصبح وجه الشرك بالظلم اسودا ولما طغي البحر الخضم باهله ال طغاة واضحي بالمراكب مزبدا اقام لهذا الدين من سل عزمه صقيلا كما سل الحسام مجردا فلم ينج الا كل شلو مجدل ثوي منهم او من تراه مقيدا ونادي لسان الكون في الارض رافعا عقيرته في الخافقين ومنشدا اعباد عيسي ان عيسي وحزبه وموسي جميعا يخدمون	7841	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10236	false	-2674967065001856924	149	263	765	1374	1559	300	--وكان---------- الكامل قد جلس مجلسا عظيما في خيمة كبيرة عالية وقد مد سماطا عظيما واحضر ملوك الافرنج ووقف اخواه الملك المعظم عيسي والملك الاشرف موسي ---في خدمته لانه اكبر ابناء الملك العادل فقال راجح يمدحه هنيءا فان السعد راح مخلدا وقد انجز الرحمن بالنصر موعدا حبانا اله الخلق----- بدا لنا مبينا وانعاما وعزا مءيدا تهلل وجه الدهر بعد قطوبه واصبح وجه الشرك بالظلم اسودا ولما طغي البحر الخضم باهله ال-طغاة واضحي بالمراكب مزبدا اقام لهذا الدين من سل سيفه صقيلا كما سل الحسام مجردا فلم ينج الا كل شلو مجدل ثوي منهم او من تراه مقيدا ونادي لسان الكون في الارض رافعا عقيرته في الخافقين ومنشدا اعباد عيسي ان عيسي وحزبه وموسي جميعا يخدمون	10236	6285539770954004589	528	957.0	426	630	83.80952453613281	91	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7854	true	-6657531218302581998	130	154	730	841	1586	300	مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد غصبا بالسيف حق ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لي فانظر الي حظ هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما لاقي من الاول	7854	-8429992824087666296	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03481	false	-6556417549459837314	248	292	1263	1481	1524	300	مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد غصبا بالسيف حق علي وهو الذي كان قد ولاه والده عليهما فاستقام الامر حين ولي فخالفاه وحلا عقد بيعته والامر بينهما والنص فيه جلي فانظر الي حظ هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما لاقي من الاول	3481	6285539770954004589	111	219.0	87	218	50.91743087768555	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress