id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0836	true	-7529373783314861420	116	173	580	858	1494	300	اشام من البسوس------------------ وهي بنت منقذ من بني تميم خالة جساس بن مرة الشيباني كانت لها ناقة يقال لها سراب فراها كليب ترعي في حماه وقد كسرت بيض طاءر كان قد اجاره فرمي ضرعها بسهم فوثب جساس علي كليب فقتله فهاجت الحرب بين بكر وتغلب ابني واءل بسببها اربعين سنة حتي ضربت بها العرب المثل في الشءم	836	-8429992824087666296	Shia002992Vols-ara1.ms5995	false	5654089582548157540	243	295	1126	1382	1407	300	ايام--- البسوس والبسوس اسم امراة وهي--------------------- خالة جساس بن مرة الشيباني كانت لها ناقة يقال لها سراب فراها كليب واءل في حماه وقد كسرت بيض طي-ر كان قد اجاره فرمي ضرعها بسهم فوثب جساس علي كليب فقتله فهاجت --حرب---- بكر وتغلب بن و--اءل بسببها اربعين سنة حتي ضرب- بها------ المثل في الشءم	5995	-2917680953882322366	228	394.0	180	296	77.02702331542969	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia002992Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1428	true	21972665747026635	20	224	93	1104	1494	300	---رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعنا اياها لا يعطينا الناس اياها ابدا والله لا اسالها ابدا حديث الكتاب قال احمد باسناده--------------------------------- عن ابن عباس قال لما حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم الوفاة قال هلم اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده وفي البيت رجال فيهم عمر -بن الخطاب فقال ع---------------------------------------------------------مر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غلب----ه الوجع وعندنا كتاب الله او القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا -منهم من يقول------ يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------ومنهم من يقول ما قال عمر فلما -كثر-- اللغط والاختلاف ---------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا عني---------- فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم وهذا حديث مختصر طريق اخر قال الامام احمد رحمة الله عليه حدثنا سفيان عن سليمان بن ابي مسلم انه سمع سعيد بن جبير قال قال ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي بل دمعه الحصي قلنا يا ابا العباس وما يوم الخميس قال اشتد المرض برسول الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فقال ايتوني اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازعوا وما ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه	1428	-8429992824087666296	Shia002992Vols-ara1.ms4321	false	-7907800454149418326	37	230	193	1135	1503	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يهجر وروي------------------------------------------------------------------------ باسناده عن عبيد الله بن عبد الله بن عطية عن ابن عباس قال لما حضر- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- وفي البيت رجال فيهم عمر ابن الخطاب فقال صلي الله عليه واله هلم اكتب لكم كتابا لا تضلون بعده فقال عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم------------- القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت فاختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول--------- الله عليه واله كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغو والاختلاف عند رسول الله صلي الله عليه واله قال رسول الله صلي الله عليه واله قوموا قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم صحيح-------------------------------------------------------------------------------- مسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الجزء باب ترك الوصية لمن ليس له شء يوصي فيه من كتاب الوصية ص والقصة رواها البخاري في عدة مواضع منها باب كتاب العلم من كتاب العلم من الجزء وفيها تصريح بان القاءل كان هو عمر ومنها باب مرض النبي صلي الله عليه وسلم من الجزء وفيها ----------------------------------------------------------------فقالوا ما شانه اهجر استفهموه	4321	-2917680953882322366	541	690.0	427	1373	39.402767181396484	94	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia002992Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2342	true	-2622650968026589239	188	251	948	1281	1553	300	عليه السلام فارسل وراءه الخيل ففاتهم وفي رواية فكتب امير المءمنين الي ابن عباس اما بعد فاني---- اشركتك في امانتي ولم يكن احد من اهل بيتي اوثق في نفسي----- منك ل---------مءازرتي واداء الامانة الي فلما رايت الزمان ---لابن عمك قد حرب والعدو عليه قد كلب وامانة الناس قد-------- خربت و----الام-ة قد افتتنت قلبت لابن عمك ظهر المجن بمفارقته مع المفارقين و-----------خذلانه مع الخاذلين	2342	-8429992824087666296	Shia002992Vols-ara1.ms3405	false	806171740856580402	14	84	64	411	1488	300	عليه السلام من عبد الله علي بن ابي طالب الي عبد الله ------------------بن عباس اما بعد فاني كنت اشركتك في امانتي ولم يكن احد من اهل بيتي----- في نفسي اوثق منك لمواساتي ومءازرتي واداء الامانة الي فلما رايت الزمان علي ابن عمك قد كلب والعدو عليه قد حرب وامانة الناس قد عزت عرت خونت وهذه الامور قد فش---ت قلبت لابن عمك ظهر المجن و-فارقته مع المفارقين وخذلته اسوا خذلان---- الخاذلين	3405	-2917680953882322366	253	388.5	201	378	66.93121337890625	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia002992Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2749	true	-5158104692932579939	146	212	752	1080	1528	300	الحسين رضي- الله عنه اليهم مع ا----بن هانء السبيعي وسعيد بن عبد الله الحنفي وكانا اخر الرسل اليه---------- بسم الله الرحمن الرحيم من الحسين بن علي الي الملا من المءمنين والمسلمين اما بعد فان هانءا وسعيدا قدما علي بكتبكم وكانا اخر من قدم علي من رسلكم وقد فهمت ما قد -----------ذكرتم من اقوالكم وقد بعثت----------------------------------------------------------------- اليكم اخي وابن عمي وثقتي من اهل بيتي وامرته ان يكتب	2749	-8429992824087666296	Shia002992Vols-ara1.ms5988	false	-7111081744793964839	55	134	280	674	1486	300	الحسين عليه السلا--------م مع هاني بن هان--------ي وسعيد بن عبد الله------- وكانا اخر الرسل الي اهل الكوفة بسم الله الرحمن الرحيم من الحسين بن علي الي الملا من المءمنين والمسلمين اما بعد فان هانيا وسعيدا قدما علي بكتبكم وكانا اخر من قدم علي من رسلكم وقد فهمت كل الذي اقتصصتم وذكرتم ومقالة جلكم انه ليس علينا امام فاقبل لعل الله ان يجمعنا بك علي الحق والهدي واني باعث اليكم اخي وابن عمي وثقتي من اهل بيتي مسلم بن عقيل --	5988	-2917680953882322366	260	427.5	205	419	62.05250549316406	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia002992Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2780	true	-7007552497333855720	37	142	180	699	1487	300	معاوية ان يضع منه فقال انك لشريك وما- لله من شريك وانك ا-بن الاعور والصحيح خير من المعيوب وانك لدميم حنزقرة اسود ف---------كيف سودك قومك فقال له شريك انك لمعاوية وهل معاوية الا كلبة عوت فاستعوت الكلاب وانك -ابن صخر والسهل خي---------ر وانك -ابن حرب والسلم خير ف-------------------------------------------------------كيف صرت امير المءمنين ثم خرج مغضبا--------- وهو يقول ايشتمني معاوية بن حرب وسيفي صارم7 ومعي لساني وحولي من ذوي يمن ليوث ضراغمة تهش الي الطعان فلا تبسط لسانك يا ابن هند علينا---------------- ان بلغت مدي الاماني فان تك للشقاء لنا اميرا فانا لا نقيم علي الهوان وان تك من امية في ذراها فاني من بني عبد المدان	2780	-8429992824087666296	Shia002992Vols-ara1.ms2877	false	2991660648609807138	173	292	899	1490	1525	300	معاوية فقال له والله ا--نك لشريك وليس لله من شريك وانك لابن الاعور والبصير خير من الاع-ور وانك لدميم والجيد خير من الدميم فكيف سدت- قومك فقال له شريك انك لمعاوية وما معاوية الا كلبة عوت واستعوت------- وانك لابن صخر والسهل خير من الصخر وانك لابن حرب والسلم خير من الحرب وانك لابن امية وما امية الا امة صغرت فاستصغرت فكيف صرت امير المءمنين فغضب معاوية فخرج شريك وهو يقول ايشتمني معاوية بن صخر وسيفي صارم- ومعي لساني وحولي من ذوي يمن ليوث ضراغمة تهش الي الطعان فلا تبسط----------------- علينا يا بن هند لسانك ان بلغت ذري الاماني وان تك للشقاء لنا اميرا فانا لا نقر- علي الهوان وان تك في امية من ذراها فانا في ذري عبد المدان	2877	-2917680953882322366	420	692.0	327	621	67.63285064697266	67	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia002992Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2820	true	-1009163871983336206	143	171	672	804	1443	300	يا شبث بن ربعي ويا حجار بن ابجر ويا قيس بن الاشعث ويا يزيد بن الحارث الم تكتبوا الي قد اينعت الثمار واخضر الجناب وانما تقدم علي جند ---	2820	-8429992824087666296	Shia002992Vols-ara1.ms2870	false	-3092489684302505701	202	231	1103	1237	1606	300	يا شبث بن ربعي ويا حجار بن ابجر ويا قيس بن الاشعث ويا يزيد بن الحارث الم تكتبوا -لي ان اينعت الثمار واخضر الجناب وانما تقدم علي جند لك	2870	-2917680953882322366	129	245.0	101	135	95.55555725097656	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia002992Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2834	true	-5309291676323296734	141	269	664	1351	1510	300	علي يا ابن زياد حسبك من دماءنا وذكر بمعناه ولما دخل عبيد الله----------------------------- القصر ودخل الناس نودي الصلاة جامعة واجتمع الناس في المسجد الاعظم فصعد ابن زياد المنبر وقال الحمد لله الذي اظهر الحق واهله ونصر امير المءمنين يزيد بن معاوية وحزبه وقتل الكذاب ابن الكذاب الحسين بن علي وشيعته فقام اليه عبد الله بن عفيف الازدي الغامدي وكان من شيعة امير المءمنين علي رضوان الله عليه وذهبت عينه اليسري يوم الجمل وضرب يوم صفين علي راسه فذهبت عينه الاخري وكان لا يفارق المسجد يصلي فيه الي الليل ثم يمضي الي بيتهفصاح يا ابن زياد يا ابن مرجانة ان الكذاب ابن الكذاب انت وابوك والذي ولاك وابوه يا ابن مرجانة اتقتلون اولاد النبيين وتتكلمون بكلا-------م الصديقين فقال ابن زياد علي به فوثبت عليه الجلاوزة فاخذوه فنادي بشعار الازد	2834	-8429992824087666296	Shia002992Vols-ara1.ms3421	false	-2867913357891272884	149	234	736	1177	1519	300	علي--- ابن زياد في قصره ثم قام--------------------- عبيد الله ابن زياد من مجلسه حتي خرج من القصر ود----------------------------------------خل المسجد------- فصع---------د المنبر فقال الحمد لله الذي اظهر الحق واهله ونصر امير المءمنين يزيد---------- وحزبه وقتل الكذاب ابن الكذاب-------------- وشيعته فقام اليه عبد الله بن عفيف الاز--------دي وكان من شيعة امير المءمنين عليه السلام فقال له يا عدوا الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الكذ-----------اب انت وابوك والذي ولاك وابوه يا -بن مرجانة -تقتل-- اولاد النبيين وتقوم علي المنبر مقام الصديقين فقال ابن زياد علي به فاخذت----ه الجلاوزة------- فنادي -شعار الازد	3421	-2917680953882322366	350	519.5	282	723	48.40940475463867	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia002992Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2911	true	-8421590885150820312	50	176	240	903	1534	300	الحسين------- عليه السلام--------------------- لما قتل الحسين رضي- الله عنه ورجع ابن زياد من معسكره بالنخيلة الي- الكوفة ندمت-- الشيعة علي ما فعلوا وعزموا علي الطلب بثار------------------- الحسين رضي-- الله عنه وقالوا كاتبناه واقدمناه لننصره فخذلناه وراوا انه لا يغسل عنهم --الاثم والعار الا ان يقتل-وا قتلته او يقتلوا فيه- فا-تفقوا علي ان يردوا امرهم الي خمسة نفر وكانوا رء-وس الشيعة-وهم سليمان بن صرد الخزاعي وكانت له صحبة مع رسول الله صلي الله -عليه وسلم والمسيب بن نجبة وعبد الله------------------------------------------ بن سعد بن نفيل الازدي و----عبد الله بن والي التيمي و--------------------رفاعة بن شداد البجلي واجتمعوا في منزل سليمان وكانوا من خيار اصحاب علي عليه السلام--------------------------------------- فبدا-- المسيب بن نجبة بالكلام فحمد الله واثني عليه وكان من جملة كلامه ان قال اما بعد فانا قد ابتلينا بطول العمر	2911	-8429992824087666296	Shia002992Vols-ara1.ms5998	false	8048248921404595589	100	233	521	1224	1576	300	الحسين بن علي عليه السلام ص قال ابن الاثير قيل لما قتل الحسين عليه السلام-- ورجع ابن زياد من معسكره بالنخيلة ودخل الكوفة تلاقته الشيعة بالتلاوم والمنادمة ورات ان قد اخطات خطا كبيرا بدعاءهم الحسين عليهم السلام وتركهم نصرته واجابته حتي قتل الي جانبهم- وراوا انه لا يغسل عارهم والاثم عليهم- الا ----قتل من قتل-ه -والقتل-- فيهم فاجتمعوا بالكوفة -----------الي خمسة نفر ----من رءساء الشيعة الي سليمان بن صرد الخزاعي وكانت ل---------------------------ه صحبته والي -المسيب بن نجبة الفزاري وكان من اصحاب علي عليه السلام والي عبد الله بن سعد بن نفيل الازدي والي عبد الله بن وال- التيمي تيم بكر بن واءل والي رفاعة بن شداد البجلي وكا------------------------نوا من خيار اصحاب علي عليه السلام فاجتمعوا في منزل سليمان بن صرد الخزاعي فبداهم المسيب بن نجبة وقال بعد حمد الله--------------------------------------------- فانا--- ابتلينا بطول العمر	5998	-2917680953882322366	393	439.5	307	831	47.29241943359375	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia002992Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3469	true	-6454351257301760235	150	250	719	1226	1474	300	فاراد ان يستلم الحجر فلم يقدر عليه من الزحام فنصب له منبر فجلس عليه وط-اف به اهل الشام فبينا هو كذلك--- اقبل علي بن الحسين وكا---------------------------ن احسن الناس وجها واطيبهم ريحافطاف بال-------------------------------------بيت فكان اذا بلغ ال-----حجر تنحي الناس عنه حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما وقال رجل من اهل ال------شام من هذا الذي قد هاب-ه الناس هذه الهيبة فق--------------------ال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام-فقال الفرزدق و----------لكني اعرفه فقال الشامي من هو- يا ابا فراس فاندفع الفرزدق يقول وانشد من البسيط ه-----------------------ذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم2 هذا الذي تعرف	3469	-8429992824087666296	Shia002992Vols-ara1.ms4472	false	-5732656908989640531	35	160	171	803	1527	300	فاراد ان يستلم الحجر فلم يقدر عليه من الزحام فنصب له منبر فجلس عليه واطاف به اهل الشام فبينا هو كذلك اذ اقبل علي بن الحسين عليه السلام وعليه ازار ورداء من احسن الناس وجها واطيبهم راءحة بين عينيه سجادة كانها ركبة عقر فجعل يطوف البيت ف----اذا بلغ موضع الحجر تنحي الناس عنه حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقال رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد هابته الناس هذه الهيبة وافرجوا له عن الحجر فقال هشام لا اعرفه لءلا---- يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان حاضرا لكني اعرفه فقال الشامي من هذا يا ابا فراس فقال هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم- هذا علي رسول -	4472	-2917680953882322366	430	721.0	341	642	66.97819519042969	74	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia002992Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3470	true	9053264499868586245	73	232	375	1197	1536	300	يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما1 العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنتان الحلم والكرم2 حمال اثقال قوم اذ هم فدحوا رحب الفناء اريب حين يعتزم اي البرية ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه الغياية لا هرق ولا كهم3 من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل فصل4 ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم5 لا يخلف الوعد ميمون نقيبته حلو الشماءل تحلو عند--------------------------------------------------ه نعم فلما سمع ذلك---------------------------------------------------- هشام غضب وانقلبت حولته وامر بحبس الفرزدق فحبس بمنزل يقال له عسفان بين مكة والمدينة	3470	-8429992824087666296	Shia002992Vols-ara1.ms4473	false	2440547041532427525	0	146	0	742	1511	300	يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما ---عدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره تزينه خصلتان الخلق والكرم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته- رحب الفناء اريب حين يعترم----------------------------------------------------------------------------------------------------- من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل يوم ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم -------------------------------------------------لا ينقص العمر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم قال فغضب هشام------------------ وامر بحبس الفرزدق فحبس ب-------------عسفان بين مكة والمدينة	4473	-2917680953882322366	396	626.5	319	1086	36.464088439941406	65	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia002992Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4788	true	6869902049706719162	164	208	841	1028	1485	300	هشام بن محمد ابن الساءب بن بشر -------بن عمرو بن الحارث بن عبد الحارث بن عبد العزي بن امرء القيس بن عامر بن النعمان -بن عامر بن عبد ود -------بن كنانة بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب	4788	-8429992824087666296	Shia002992Vols-ara1.ms6460	false	-1902497756487074150	229	277	1231	1432	1568	300	هشام بن محمد ب-ن الساءب بن بشر بن زيد بن عمرو بن الحارث بن عبد الحارث بن عبد العزي بن امرء القيس بن عامر بن النعمان ابن عامر بن عبد ود بن عوف بن كنانة بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب	6460	-2917680953882322366	185	353.0	141	202	91.58415985107422	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia002992Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5098	true	-4118287637649005951	142	197	749	1040	1580	300	بمصر في حداثة سنه يسقي الماء في المسجد الجامع ثم جالس الادباء واخذ عنهم وتعلم منهم وكان----- فطنا----- يحب الشعر فلم يزل يعانيه حتي قال-----ه فاجاد في-----------------ه وبلغ المعتصم خبره فطلبه فحمل- اليه وهو بسر من راي فمدحه ب-------قصاءد فاجازه --------وقدمه علي شعراء زمانه وقدم بغداد فجالس بها-------------- العلماء وكان ظريفا ---------حسن الاخلاق كريم النفس	5098	-8429992824087666296	Shia002992Vols-ara1.ms1318	false	4708630910688813100	232	296	1206	1553	1569	300	بمصر في حداثت---ه يسقي الماء في المسجد الجامع ثم جالس الادباء فاخذ منهم وتعل-----م وكان فهما فطنا وكان يحب الشعر فلم يزل يعانيه حتي قال الشعر واجاده وساد شعره وشاع ذكره وبلغ المعتصم خبر------ه فحمله اليه وهو بسر من راي فعمل ابو تمام قصاءد واجازه المعتصم وقدمه علي شعراء وقته -وقدم بغداد فجالس بها الادباء وعاشر العلماء وكان موصوفا بالظرف وحسن الاخلاق وكرم النفس	1318	-2917680953882322366	248	384.0	200	362	68.50828552246094	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia002992Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5338	true	-2153486352470942140	204	262	1039	1312	1484	300	محمد بن عبد الله بن طاهر---- كنت واقفا علي راس ابي وعنده احمد بن حنبل---- واسحاق بن راهويه وابو الصلت الهروي فقا-----ل ابي ليحدثني كل رجل منكم بحديث فقال ابو الصلت حد-------ثني علي بن موسي الرضا------------ وكان والله رضا كما سميقال حدثني ابي موسي بن جعفر عن ابيه جعفر بن محمد عن ابيه محمد -بن علي عن ابيه	5338	-8429992824087666296	Shia002992Vols-ara1.ms3240	false	5698587129142921967	236	300	1205	1505	1505	300	محمد بن عبد الله بن طاهر قال كنت واقفا علي راس ابي وعنده ابو الصلت الهروي واسحاق بن راهويه واحمد ابن محمد بن حنبل فقال ابي ليحدثني كل رجل منكم بحديث فقال ابو الصلت الهروي حدثني علي بن موسي الرضا عليه السلام وكان والله رضي كما سمي عن ابيه م-----وسي بن جعفر عن ابيه جعفر بن محمد عن ابيه محمد ابن علي عن ابيه-	3240	-2917680953882322366	227	391.5	176	306	74.1830062866211	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia002992Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6082	true	-1691315364094889831	72	93	373	478	1633	300	ابا محمد المحمود يا حسن الا--حسان والجود يا بحر الندي الطامي حاشاك من عود عواد اليك ومن دواء داء ومن المام	6082	-8429992824087666296	Shia002992Vols-ara1.ms3868	false	730156120094546595	0	23	0	107	1572	300	ابا محمد المحمود يا حسن ا لا حسان والجود يا بحر الندي الطامي حاشاك من عود عواد اليك ومن دواء داء ومن المام	3868	-2917680953882322366	103	200.0	82	107	96.26168060302734	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia002992Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6416	true	4933951882622715360	213	287	1095	1458	1517	300	مقامي علي الهوان وعندي مقول صارم 2 وانف حمي واباء محلق ب-ي عن الضي م كما راغ طاءر وحشي اي عذر له الي المجد ان ذل غلام في غمده المشرفي البس الذل في ديار الاعادي وبمصر الخليفة العلوي من ابوه ابي ومولاه مولاي اذا ضامني البعيد القصي لف عرقي بعرقه سيدا الناس جميعا محمد وعلي ان خوفي في ذلك الربع امن ومقامي بذلك الوردري3 قد يذل العزيز ما لم يشمر لانطلاق وقد يضام الابي	6416	-8429992824087666296	Shia002992Vols-ara1.ms5263	false	-7786787701079347294	85	122	453	626	1539	300	مقام- علي الهوان وعندي مقول صارم-- وانف حمي واباء محلق بني عن الضي-م كما زاغ طاءر وحشي اي عذر--- الي المجد ان ذل غلام في غمده --مشرفي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد يذل العزيز ما لم يشمر لانطلاق وقد يضام الابي	5263	-2917680953882322366	171	300.0	134	364	46.978023529052734	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia002992Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6495	true	7345932513799141496	66	112	322	533	1462	300	ما مسني من الجوع قرح بت ضيفا له كما حكم الده ر وفي حكمه علي الحر قبح فابتداني يقول وهو من السك رة بالهم طافح ليس يصحو لم تغربت قلت قال رسول الل ه والقول منه نصح ونجح سافروا تغنموا فقال وقد قال تمام الحديث صوموا	6495	-8429992824087666296	Shia002992Vols-ara1.ms3609	false	-126993393834516745	0	34	0	160	1539	300	ما مسني من الجوع قرح بت ضيفا له كما حكم الده-ر وفي حكمه علي الحر ذبح------------------------------------------------- لم تعجبت قلت قال رسول الل-ه والقول منه نصح ونجح سافروا تغنموا فقال وقد قال تمام الحديث صوموا	3609	-2917680953882322366	157	284.0	123	211	74.40758514404297	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia002992Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7298	true	5356477624455983844	155	219	785	1097	1498	300	واذا الكريم راي الخمول نزيله في منزل فالحزم ان يترحلا كالبدر لما ان تضاءل جد في طلب الكمال فحازه متنقلا سفها بحلمك ان رضيت بمشرب رنق5 ورزق الله قد ملا الملا ساهمت عيسك مر عيشك قاعدا افلا فليت بهن ناصية الفل----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا للقفر لا للفقر هبها انما مغناك ما اغناك ان تتوسلا لا ترض من دنياك ما ادناك من دنس وكن طيفا جلا ثم انجلي	7298	-8429992824087666296	Shia002992Vols-ara1.ms0739	false	-8455377563286531998	157	242	814	1230	1548	300	واذا الكريم راي الخمول نزيله في منزل فالراي ان يترحلا كالبدر لما ان تضاءل جد في طلب الكمال فحازه متنقلا سفها بحلمك ان رضيت بمشرب رنق- ورزق الله قد ملا الملا ساهمت عيسك مر عيشك قاعدا افلا فليت بهن ناصية الفلا فارق ترق كالسيف سل فبان في متنيه ما اخفي القراب واخملا لا تحسبن ذهاب نفسك ميتة ما الموت الا ان تعيش مذللا للقفر لا للفقر هبها انما مغناك ما اغناك ان تتوسلا لا ترض من دنياك ما ادناك من دنس وكن طيفا جلاء-م انجلا	739	-2917680953882322366	305	589.0	242	418	72.96650695800781	59	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia002992Vols-ara1