id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2342	true	-2622650968026589239	199	251	1014	1281	1553	300	الي ابن عباس اما بعد فاني------- اشركتك في امانتي ولم يكن احد من اهل بيتي اوثق في نفسي----- منك لمء---------ازرتي واداء الامانة الي فلما رايت الزمان ---لابن عمك قد حرب والعدو عليه قد كلب وامانة الناس قد خربت و----الام-ة قد افتتنت قلبت لابن عمك ظهر المجن بمفارقته مع المفارقين و-----------خذلانه مع الخاذلين	2342	-8429992824087666296	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown.ms040	false	5112083764777440821	66	124	303	597	1482	300	الله بن عباس اما بعد فاني قد كنت اشركتك في امانتي ولم يكن احد من اهل بيتي----- في نفسي اوثق منك لمواساتي وموازرتي واداء الامانة الي فلما رايت الزمان علي ابن عمك قد كلب والعدو عليه قد حرب وامانة الناس قد خربت وهذه الامور قد قس---ت قلبت لابن عمك ظهر المجن و-فارقته مع المفارقين وخذلته اسوء خذلان---- الخاذلين	40	1269955055918960701	241	397.0	192	307	78.50162506103516	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2343	true	1623117670751695185	21	99	101	487	1517	300	كل العجب من تزيين نفسك لك انك اخذت---------- اكثر مما تستحقه وهل انت الا رجل من المسلمين ---------------------------------------------------------------ليست لك سابقة وقد علمت سوابق اهل بدر وما كانوا ياخذون غير ما فرض لهم ويكفي انك اتخذت مكة وطنا وضربت بها عطنا تشتري من مولدات -----الطاءف ومكة ما تقع عليه عينك وتميل اليه نفسك وتبذل فيهن مال غيرك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فكان قد بلغت المدي وعرض- عليك عملك غدا بالمحل الاعلي الذي يتمني --------المضيع للتوبة الخلاص------ ولات حين مناص------------ فكتب اليه ا--------بن عباس	2343	-8429992824087666296	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown.ms041	false	2016919114434159584	2	119	11	599	1459	300	كل العجب من تزيين نفسك ان لك في بيت مال الله اكثر مما اخذت واكثر مما ل---رجل من المسلمين فقد افلحت ان كان تمنيك الباطل وادعاءك مالا يكون ينجيك من الاثم ويحل لك ما حرم الله عليك عمرك الله انك لانت العبد المهتدي اذا فقد بلغن---ي انك اتخذت مكة وطنا وضربت بها عطنا تشتري--- مولدات مكة والطاءف تختارهن علي----- عينك وتعطي---------------- فيهن مال غيرك واني لاقسم بالله ربي وربك رب العزة ما يسرني ان ما اخذت من اموالهم لي حلال ادعه لعقبي ميراثا فلا غرو واشد باغتباطك تاكله رويدا رويدا فكان قد بلغت المدا وعرضت علي ربك و------المحل------- الذي يتمني الرجعة والمضيع للتوبة كذلك وما ذلك ولات حين مناص والسلام قال فكتب اليه عبد الله بن عباس	41	1269955055918960701	230	292.5	177	631	36.45008087158203	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3469	true	-6454351257301760235	150	273	719	1352	1474	300	فاراد ان يستلم الحجر فلم يقدر عليه من الزحام فنصب له منبر فجلس عليه وط-اف به اهل الشام فبينا هو كذلك--- اقبل علي بن الحسين وكا---------------------------ن احسن الناس وجها واطيبهم ريحافطا--------------------------------------ف بالبيت فكان اذا بلغ ال---------حجر تنحي الناس عنه حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما وقال- رجل من اهل ال------شام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فق--------------------ال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام-فقال الفرزدق و----------لكني اعرفه فقال الشامي من هو- يا ابا فراس فاندفع الفرزدق يقول وانشد من البسيط ه-----------------------ذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم2 هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم	3469	-8429992824087666296	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown.ms085	false	-2892370583559808402	22	163	104	815	1537	300	فاراد ان يستلم الحجر فلم يقدر عليه من الزحام فنصب له منبر فجلس عليه واطاف به اهل الشام فبينا هو كذلك اذ اقبل علي بن الحسين عليه السلام وعليه ازار ورداء من احسن الناس وجها واطيبهم راءحة بين عينيه سجادة كانها ركبة عنز فجعل يطوف بالبيت ف----اذا بلغ الي موضع الحجر تنحي الناس عنه حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقاله رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة وافرجوا له عن الحجر فقال هشام لا اعرفه لءلا---- يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان حاضرا لكني اعرفه فقال الشامي من هذا يا ابا فراس فقال هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت تعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم- هذا عل-ي رسول الله والده امست بنو ر هداه تهتدي الامم ----------------------------------------------------اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم	85	1269955055918960701	480	769.0	379	773	62.09572982788086	83	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3470	true	9053264499868586245	11	89	57	469	1536	300	يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا-حين يبتسم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها امة3 الاسلام والعجم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت لها الامم ينشق نور الهدي عن صبح غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظل-----------------------------------------------م مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم الله شرف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------م كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما1 العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنتان الحلم	3470	-8429992824087666296	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown.ms085	false	-2892370583559808402	187	294	939	1504	1537	300	يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل يحلوا عنده النعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم عم البرية بالاحسان وانقشعت عنها العماية والاملاق والعدم كلتا يديه غياث عم نفعهما تستوكفان ولا يعروهما- العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه خصلتان الخلق	85	1269955055918960701	282	517.0	226	676	41.71597671508789	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3470	true	9053264499868586245	96	232	504	1197	1536	300	رحب الفناء اريب حين يعتزم اي البرية ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه الغياية لا هرق ولا كهم3 من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يستطيع جوا-د بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل فصل4 ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم5 لا يخلف الوعد ميمون نقيبته حلو الشماءل تحلو عند-------------------------------------------------ه نعم فلما سمع ذلك---------------------------------------------------- هشام غضب وانقلبت حولته وامر بحبس الفرزدق فحبس بمنزل يقال له عسفان بين مكة والمدينة	3470	-8429992824087666296	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown.ms086	false	8474526323147326931	0	124	0	616	1468	300	رحب الفناء اريب حين يعتزم----------------------------------------------------------------------------------------------------- من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل يوم ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستط-ع جوا د بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمه ازمت والاسد اسد الشري والناس محتد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم -------------------------------------------------لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا اوله نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم قال فغضب هشام------------------ وامر بحبس الفرزدق فحبس بسع-------------فان بين مكة والمدينة	86	1269955055918960701	300	464.5	239	957	31.347963333129883	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown