id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0143	true	3252153525312265922	230	293	1276	1599	1632	300	الله تعال-ي ما يلفظ من قول الا لديه رقيب--------- عتيد ق وقال ابو اسحاق الثعلبي باسناده عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم كاتب الحسنات علي يمين الرجل وكاتب السيءات عن- يساره وكاتب الحسنات امير علي كاتب السيءات موكل به فاذا عمل الرجل حسنة كتبها صاحب اليمين عشرا واذا عمل سيءة قال------------ لصاحب الشمال دعه سبع ساعات لعله-------- يستغفر	143	-8429992824087666296	Shia002356Vols-ara1.ms1171	false	-1210627126083282959	63	121	351	648	1596	300	الطوي رماني ما يلفظ من قول الا لديه ملك يرقب عمله عتيد حاضر معه وعن النبي--------------------------------------------- صلي الله عليه واله وسلم كاتب الحسنات علي يمين الرجل وكاتب السيءات علي يساره وصاحب اليمين- امير علي صاحب الشمال--------- فاذا عم------ل حسنة كتبها ملك الي-مين عشرا واذا عمل سيءة قال صاحب اليمين لصاحب الشمال دعه سبع ساعات لعله يسبح او يستغفر	1171	7300251784526052062	213	322.5	167	359	59.331478118896484	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia002356Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0243	true	-5529062402962787046	13	103	66	511	1517	300	اليها باهله ووزراءه فلما كان ع-----لي مسيرة يوم وليلة منها بعث الله تعالي عليه وعلي من كان معه صيحة من السماء فاهلكتهم جميعا ولم يدخل ارم ولا احد ممن كان معه ولم يقدر علي احد منهم حتي الساعة هذه سورة ما حكي جدي رحمه الله في التبصرة واما الثعلبي فانه زاد بعد هذا وقال وقال كعب-------------------------------------------------------------------- وسيدخلها رجل من المسلمين في زمانك احمر اشقر قصير علي حاجبه -خال وعلي عنقه خال يخرج في طلب ابل له في تلك الصحاري والرجل عند معاوية جالسفالتفت اليه كعب فق-------ال هذا والله ذلك الرجل	243	-8429992824087666296	Shia002356Vols-ara1.ms1371	false	4874153295256766803	199	282	995	1398	1475	300	اليها باهل مملكت--ه فلما كان منها علي مسيرة يوم وليلة----- بعث الله------ عليهم--------------- صيحة من السماء ف-هلكوا وعن عبد الله بن قلابة انه خرج في طلب ابل له----------------------------------------------------------- في الصحاري فوقع عليها فحمل ما قدر عليه مما ثم وبلغ خبره معاوية فاستحضره فقص عليه فبعث الي كعب فساله فقال هي ارم ذات العماد وسيدخلها رجل من المسلمين في زمانك احمر اشقر قصير علي حاجبيه خال وعلي عقبه خال يخرج في طلب ابل له ثم -----------------------------------التفت فابصر ابن قلابة فقال هذا والله ذلك الرجل	1371	7300251784526052062	218	274.0	170	526	41.44486618041992	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia002356Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0260	true	2916321113133535060	211	295	1177	1642	1666	300	يقال له ابراهيم الانبياء اي يعيبهم ويسبهم قالوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون الانبياء ومعني اعين الناس اي بمراي منهم وفي يشهدون قولان احدهما عذابه والثاني يشهدون عليه انه فعل ذلك قال ابن عباس كرهوا ان ياخذوه بغير بينة فلما حضر قالوا اانت فعلت هذا بالهتنا يا-ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا الانبياء غضب ان يعبد معه الضعفاء فكسرها وكان الكساءي يقف علي قوله بل فعله ثم يبتدء فيقول كبيرهم هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون فرجعوا الي انفسهم فقالوا انكم انتم الظالمون	260	-8429992824087666296	Shia002356Vols-ara1.ms0751	false	-4841647916452133235	171	208	863	1067	1548	300	يقال لان المراد الاسم لا المسمي قا----------لوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشه---------------------------------------------------دون قال---------------------------------------------------------------------------------------------------وا اانت فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم قال بل فعله كبيرهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------هذا فس--لوهم ان كانوا ينطقون فرجعوا الي انفسهم فقالوا انكم انتم الظالمون	751	7300251784526052062	180	314.0	147	466	38.626609802246094	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia002356Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0322	true	5740825543197727485	64	164	321	815	1514	300	اما ان تعذب اي تقتلهم ان لم يدخلوا في الاسلام واما ان تتخذ فيهم حسنا الكهف يعني الصفح والعفو وقيل اما ان تاسرهم فتعلمهم طريق الهدي وتبصرهم طريق الرشاد قال اما من ظلم اي اشرك بالله فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا الكهف اي منكرا وهو عذاب النار واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني اي جزاء الاعمال الصالحة وسنقول له من امرنا يسرا الكهف اي نلين له القول ونهون عليه الامر قوله تعالي ثم اتبع سببا الكهف اي طرقا ومنازل حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا	322	-8429992824087666296	Shia002356Vols-ara1.ms0693	false	493713339554445156	27	79	126	363	1516	300	اما ان تعذب واما ----------------------------------ان تتخذ فيهم حسنا---------------------------------------------------------------------------------- قال اما من ظلم-------------- فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا ن------------------------------كرا واما من امن وعمل ص-لحا فله جزاء الحسني------------------------ وسنقول له من امرنا يسرا--------------------------------------------------- ثم اتبع سببا--------------------- حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا	693	7300251784526052062	229	388.0	178	494	46.35627365112305	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia002356Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0345	true	-3504842210251541291	118	230	597	1167	1513	300	منهم فقال-----وا ياابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون يوسف بالحفظ والحياطة حتي نرده اليك ارسله معنا غدا يرتع ويلعب يوسف فان قيل فكيف قالوا يلعب وهم انبياء فالجواب من وجهين احدهما انهم لم يكونوا انبياء حينءذ والثاني ان اللعب بمعني النزهة وذلك جاءز علي انهم قد ارتكبوا من يوسف ما هو اعظم من اللعب لما نذكر وقيل معني يرتع يرعي غنمه وقال مجاهد قالوا ليوسف اما تخرج معنا فنلعب ونتصيد قال بلي قالوا فاسال اباك فسال فمنعه فقال يا ابة قد اري من اخوتي اللطف واللين فاذن له علي كره ثم انهم الحوا علي ابيهم فقال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون	345	-8429992824087666296	Shia002356Vols-ara1.ms0551	false	-8544735664727313758	14	47	71	242	1573	300	كنتم فعلين قالوا ي-ابانا ما-لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون----------------------------------- ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا له لحافظون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غ-فلون	551	7300251784526052062	147	241.0	116	575	25.565217971801758	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia002356Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0361	true	-3991903180543061094	0	200	0	1040	1552	300	احدهما اني اراني اعصر خمرا اي عنبا واسم هذا القاءل نبو وقال الاخر وهو مجلث اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله اي اخبرنا بتفسيره وتعبيره وما يءول اليه امر هذه الرءيا انا نراك من المحسنين يوسف الي اهل السجن كان اذا مرض احد منهم عاده واذا ضاق وسع عليه واذا احتاج جمع له وكان يداوي مرضاهم ويعزي حزينهم وقال قتادة كره ان يعبر لهما رءياهما لما علم ما فيها من المكروه فاعرض عن سءالهما واخذ في غيره فقال قال لا ياتيكما طعام ترزقانه وتطعمانه وتاكلانه الا نباتكما بتاويله اي بتفسيره والوانه اي طعام اكلتم وكم اكلتم فقالا له هذا من فعل العرافين والكهان فقال ما انا بكاهن وانما ذلك العلم مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون يوسف لانهم كانوا يعبدون الاصنام وانما كرر علي التاكيد واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء اي ما يجوزنا ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون يوسف ثم اقبل يوسف عليهما وعلي اهل السجن وكان بين ايديهم اصنام يعبدونها من دون الله فقال ياصاحبي السجن لكونهما فيه اارباب متفرقون الهة لا تضر ولا تنفع خير ام الله الواحد القهار	361	-8429992824087666296	Shia002356Vols-ara1.ms0559	false	-6536010553191242212	13	98	64	504	1547	300	احدهما اني اراني اعصر خمرا و----------------------------قال الاخر--------- اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله -------------------------------------------------------انا نربك من المحسنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال لا ياتيكما طعام ترزقا------------------نه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذا لكما------------------------------------------------------------------------------------------- مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم ك-فرون------------------------------------------------------ واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسح-ق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء -------------ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون يا ---------------------------------------------------------------------------------------صاحبي السجن------------ اارباب متفرقون--------------------- خير ام الله الواحد القهار	559	7300251784526052062	415	669.5	335	1040	39.903846740722656	73	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia002356Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0363	true	5073045894243804312	242	297	1211	1513	1526	300	دنا فرج-------------ه راي --ملك مصر الريان بن الوليد رءيا هالته راي سبع بقرا-ت سمان يخرجن من نهر يابس و-سبع بقرات عجاف مهازيل فابتلعت العجاف السمان فدخلن في بطونهن وراي سبع سنبلات خضر قد انعقد حبها و-سبعا اخر يابسات قد استحصدت وافركت فالتوت اليابسات علي الخضر حتي علين عليها فجمع السحرة- والكهنة والقافة وقصها عليهم وقال	363	-8429992824087666296	Shia002356Vols-ara1.ms0561	false	8592488463684924461	219	276	1107	1392	1520	300	دنا فرج يوسف من الحبس راي الملك وهو الريان بن الوليد رءيا هالته راي سبع بقرا ت سمان -خرجن من نهر يابس و سبع بقرات عجاف فاكل---------ت العجاف السمان و راي ---------------سبع سنبلات خضر قد انعقد حبها و سبعا اخر يابسات قد استحصد-------ت فالتوت اليابسات علي الخضر حتي غلبن عليها فجمع الاشراف والكهان وقص رءياه ----عليهم وقال	561	7300251784526052062	237	385.5	189	321	73.83177947998047	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia002356Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0371	true	8069874899952083451	98	240	511	1255	1532	300	فلما جهزهم بجهازهم يعني حمل لكل واحد بعيرا بعددهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم يعني بنيامين الا ترون اني اوفي الكيل اي لا ابخس الناس شيءا واتم لهم كيلهم وازيدهم حمل بعير يعني اخر لاخيكم واحسن اليكم وانا خير المنزلين يوسف فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون يوسف اي لا تقربوا بلادي قالوا سنراود عنه اباه اي نخدعه حتي يرسله معنا وانا لفاعلون يوسف ما امرتنا به وروي عن ابن عباس انه قال لم ياخذ منهم رهينة في المرة الاولي بل ترك بضاعتهم في رحالهم ثم قال يوسف لفتيته اي لغلمانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم وفتيته هم الذين يكيلون الطعام والبضاعة هنا ثمن طعامهم وروي الضحاك عن ابن عباس قال كانت بضاعتهم النعال والادم والرحال والاوعية وقيل كانت دراهم فوضعوا كل صرة في حمل ولم يعلم بها صاحبها لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم ير---------جعون يوسف	371	-8429992824087666296	Shia002356Vols-ara1.ms0565	false	-2083535411554946468	94	144	479	750	1539	300	ولما جهزهم بجهاز-------------------------------هم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم------------- الا ترون اني اوفي الكيل و----------------------------------------------------------------------------------انا خير المنزلين----- فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون------------------------ قالوا سنراود عنه اباه و------------------------انا لفاعلون و--------------------------------------قال------------------------------------------------------------------------ لفتي----------انه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون لما تمكن يوسف	565	7300251784526052062	251	382.5	203	753	33.33333206176758	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia002356Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0372	true	-4149901132171652479	75	290	405	1520	1566	300	فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا قدمنا علي خير رجل انزلنا واكرمنا كرامة لو كان رجلا من ولد يعقوب لما اكرمنا كرامته فقال لهم يعقوب اذا اتيتم ملك مصر فاقرءوه مني السلام وقولوا له ان ابانا يصلي عليك ويدعو لك بما اوليتنا ثم قال اين شمعون قالوا اخذه الملك رهينة وقصوا عليه القصة قال ولم اخبرتموه قالوا لانا كلمناه بالعبرية فقال انتم جواسيس قالوا ياابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا بنيامين نكتل وانا له لحافظون يوسف فقال يعقوب قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه يوسف من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين يوسف قوله تعالي ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا-ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ومعناه واي شء نطلب وراء هذا اوفي لنا الكيل ورد علينا الثمن وارادوا بذلك ان يطيبوا نفس ابيهم كانهم قالوا ما نريد منك دراهم هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا اي نشتري لهم الطعام فنحمله اليهم يقال مار اهله يميرهم ميرا ونحفظ اخانا بنيامين ونزداد كيل بعير اي من اجله ذلك كيل يسير يوسف لا كلفة فيه ولا مشقة وحكي الثعلبي عن مجاهد في قوله تعالي حمل بعير اي حمل حمار قال وهي لغة يقال للحمار بعير ولم يكن بارض كنعان جمال وانما كانت الحمير فقال قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله اي ميثاقا لتاتنني به	372	-8429992824087666296	Shia002356Vols-ara1.ms0566	false	1640213530007236773	107	177	586	946	1563	300	فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يابا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا-------- نكتل وانا له لحافظون ----------------قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه----- من قبل فالله خير ح-فظا وهو ارحم الراحمين---------------- ولما فتحوا مت-عهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ونمير اهلن-----------------------------------------------------------ا ونحفظ اخانا-------- ونزداد كيل بعير----------- ذلك كيل يسي-----------------------------------------------------------------------------------ر ق----------------------------------------------------------------------------ال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله---------- لتاتنني به	566	7300251784526052062	358	590.5	289	1116	32.078853607177734	62	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia002356Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0430	true	-519843736812518360	12	119	53	607	1583	300	فالقي السحرة سجدا قالوا امنا برب العالمين رب هارون وموسي قال فرعون امنتم له اي به قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف يعني اليد اليمني والرجل اليسري ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي طه اي انا او رب موسي قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات اي التي شاهدناها والدرجات العلي والذي فطرنا وهذا قسم فاقض ما انت قاض اي فاحكم بما انتم صانع من القتل والقطع والصلب انما تقضي هذه الحياة الدنيا طه اي ليس لك علينا في الاخرة سلطان انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي	430	-8429992824087666296	Shia002356Vols-ara1.ms0726	false	5401528399543268168	199	266	1053	1406	1572	300	فالقي السحرة سجدا قالوا امنا ب------------رب هارون وموسي قال------ امنتم ل------ه قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلف-------------------------------- ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي قا---------------------لوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات-------------------------------- والذي فطرنا--------- فاقض ما انت قاض---------------------------------------------- انما تقضي هذه الحياة الدنيا ا-----------------------------------نا امنا بربنا ليغفر لنا خطي--نا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي	726	7300251784526052062	348	603.0	281	554	62.81588363647461	62	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia002356Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0454	true	1719164159788096596	22	58	106	306	1548	300	ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء بعقوبتك وانا اسن منك وكان قد استخلفه ولا تجعلني مع القوم الظالمين الاعراف بعبادة العجل فلما ظهر لموسي عذره قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك	454	-8429992824087666296	Shia002356Vols-ara1.ms0406	false	-6266324184738711685	115	137	573	695	1546	300	ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء------------------------------------- ولا تجعلني مع القوم الظالمين----------------------------------------- قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك	406	7300251784526052062	122	220.0	100	200	61.0	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia002356Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0455	true	-2579029155045292308	0	47	0	212	1450	300	تقول فرقت بين بني اسراءيل ولم ترقب قولي طه اي لم تراقب وصيتي----------------------------------------------------------------------------------------------- حين قلت اخلفني في قومي واصلح ثم اقبل موسي علي السامري وقال فما خطبك--------- اي ما شانك وما الذي حملك علي ما صنعت ف---------------------------------------------قال بصرت بما لم يبصروا به اي رايت ما لم يروه	455	-8429992824087666296	Shia002356Vols-ara1.ms0731	false	-5916412118116647955	18	83	84	393	1483	300	تقول فرقت بين بني اسراءيل----------------- اي لو قاتلت بعضهم ببعض لتفرقوا وتفانوا فاردت ان تكون انت المتلاقي لامرهم بنفسك وخشيت عتابك علي ترك ما اوصيتني به حين قلت اخلفني في قومي واصلح------------------------------ فما خطبك يا سامري اي ما شانك وما دعاك ا-----لي ما صنعت وهو مصدر خطب الامر اذا طلبه فكانه قال ما طلبك قال بصرت بما لم يبصروا به اي رايت ما لم يروه	731	7300251784526052062	143	208.5	107	361	39.61219024658203	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia002356Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0469	true	-4162568438017091942	106	263	538	1302	1486	300	اتيناه رحمة الكهف اي نعمة---------------- من لدنا اي من علم الغيب قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا اي صوابا وهذا تحريض علي طلب العلم والتواضع قال انك لن تستطيع معي صبرا اي لن تطيق لاني اعلم علم الغيب وانت لا تعلمه فتنكر ظاهر ما تري ولا تعلم الباطن وهذا معني قوله وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك ام------------------------------------------------------را فان قيل فما صبر قلنا ظاهر الشرع اوجب له الانكار عليه وقد قيد الله صبره بالمشيءة فلما ركبا في السفينة قال اهلها هءلاء لصوص اخرجوهم فقال صاحبها ما هم بلصوص ولكني اري وجوه الانبياء فاخذ الخضر فاسا فقطع لوحا منها وكانوا في اللجة فحشا موسي موضع اللوح بثوبه وقال قال اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا اي منكرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا وقال صلي الله عليه وسلم كانت الاولي من موسي نسيانا ولهذا قال لا تءاخذني بما نسيت	469	-8429992824087666296	Shia002356Vols-ara1.ms0689	false	553619264576948470	210	293	1059	1446	1481	300	اتيناه رح--------------مة من عندنا وعلمنه من لدنا علما ق-----------ال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا ق-------------------------------------------ال انك لن تستطيع معي صبرا---------------------------------------------------------------------------------------------- وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني فلا تسءلني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا حتي اذ---------------------------------------------------------------------ا ركبا في السفينة خرقها ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا ق---------ال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا ق---------------------------------------------------------ال لا تءاخذني بما نسيت	689	7300251784526052062	293	425.0	227	834	35.131893157958984	57	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia002356Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0660	true	3826525238968474205	0	71	0	385	1606	300	الشاهدين لله بالقدر---ة ولك بالرسالة وقال الماوردي انما قصدوا التبرك بها --قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا الاية الماءدة والعيد من العود لانهما يعودان في كل سنة واية منك اي علامة يستدل بها علي قدرتك وارزقنا الشكر علي نعمتك وانت خير الرازقين قال الله مجيبا لهم اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين	660	-8429992824087666296	Shia002356Vols-ara1.ms0313	false	-3809056631928704553	170	221	904	1184	1590	300	الشاهدين لله بالوحدانية ولك بالنبوة عاكفين عليها ونكون عليها في موضع الحال قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا------------------------------------------------------ واية من-----------------------------ك وارزقنا---------------- وانت خير الرازقين قال الله---------- اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من الع-لمين	313	7300251784526052062	231	380.0	187	390	59.230770111083984	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia002356Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0806	true	5244627445685282010	0	58	0	277	1563	300	هم ان المرء يم نع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم غدوا محالك جروا جموع بلادهم والفيل كي يسبوا عيالك عمدوا حماك بكيدهم جهلا وما رقبوا جلالك ان كنت تاركهم وكع بتنا فامر ما بدا لك3 ثم قال لهم من الرجز يا رب لا ارجو لهم سواكا ان عدو البيت من عاداكا يا رب فامنع منهم حماكا	806	-8429992824087666296	Shia002356Vols-ara1.ms1399	false	-2491950246459526157	162	197	819	983	1495	300	هم ان المرء يم نع اهله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا مح------------------------------------------------------------------------------الك ان كنت تاركهم وكع-بتنا فامر ما بدا لك وقال ايضا يا----------- رب لا ارجو لهم سو-----------------------اكا يا رب فامنع منهم حماكا	1399	7300251784526052062	149	275.5	117	277	53.79061508178711	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia002356Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1130	true	4695612275618260835	164	249	838	1311	1564	300	والله ما مثلنا ومثلهم الا كما قال القاءل سمن كلبك ياكلك اما والله اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل وعني بالاعز نفسه وبالاذل رسول الله صلي الله عليه وسلم زاده فضلا وشرفا وعزة وتعظيما ثم اقبل علي قومه وقال ما فعلتم بانفسكم احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عن جعال وذويه فضل --طعامك-م يركبوا رقابكم ولاوشكوا ان يتحولوا عن بلادكم ويلحقوا بعشاءرهم ومواليهم فلا تنفقوها عليهم حتي ينفضوا من حول محمد فقال له-------------------------- زيد بن ارقم------------- انت والله الذليل	1130	-8429992824087666296	Shia002356Vols-ara1.ms1255	false	589508422521619782	229	300	1197	1579	1579	300	والله ما مثلنا -مثلهم الا كما قال القاءل سمن كلبك ياكلك اما وال----------له لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل يعني بالاعز نفسه وبالاذل رسول الله ثم قال ل----------------------------------------------------قومه ماذ---ا فعلتم بانفسكم احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عنهم--------- فضل الطعام لم يركبوا رقابك--------------------------------------------------------م فلا تنفقو-ا عليهم حتي ينفضوا من حول محمد صلي الله عليه واله وسلم فسمع بذلك زيد بن ارقم وهو حدث فقال انت والله الذليل-	1255	7300251784526052062	321	531.0	263	515	62.33009719848633	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia002356Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1131	true	-2851217146557133912	76	172	367	828	1420	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- الي عبد الله بن ابي فاتاه فقال له انت صاحب الكلام الذي بلغني عنك فقال عبد الله والذي انزل عليك الكتاب ما قلت شيءا من ذلك ولقد كذب زيد وكان عبد الله شريفا في قومه عظيما فقال من حضر من الانصار يا رسول الله شيخنا وكبيرن---ا تصدق----- كلام غلام من غلمان الانصار عسي ان يكون هذا الغلام وهم في الحديث فعذره رسول الله صلي الله عليه وسلم وفشت الملامة في الانصار لزيد وكذبوه وقال له عمر وكان زيد معه ما اردت الا ان كذبك رسول الله صلي الله عليه وسلم	1131	-8429992824087666296	Shia002356Vols-ara1.ms1256	false	-7638895285519278810	27	96	135	476	1529	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فارسل الي عبد الله وقال ما هذا ا-------------------------لذي بلغني عنك -قال ---والله ا-لذي انزل عليك الكتاب ما قلت شيءا من ذلك وان زيدا لكاذب وذلك قوله تعالي اتخذوا ايمنهم جنة وقال الحاضرون------- يا رسول الله شيخنا وكبيرنا لا تصدق عليه كلام غلام----------------- عسي ان يكون قد-------- وهم---------- فعذره----------------------------- وفشت الملامة من الانصار ----------------------------لزيد --فلما نزلت --------لحق رسول الله صلي الله عليه واله	1256	7300251784526052062	233	311.5	180	480	48.54166793823242	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia002356Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1133	true	4347216227451095952	60	130	294	634	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم باذن زيد------------------- وقال يا زيد ----------ان الله قد صدقك واوفي باذنك ولما نزلت هذه الايات قيل لعبد الله يا ابا حباب قد انزل الله فيك ايات شدادا فاذهب الي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يستغفر لك فلوي راسه ثم قال امرتموني ان اءمن فامنت وامرتموني ان اعطي زكاة مالي فاعطيت وما بقي الا ان اسجد لمحمد وانزل الله تعالي--------------- واذا قيل لهم تعالوا	1133	-8429992824087666296	Shia002356Vols-ara1.ms1256	false	-7638895285519278810	90	164	447	802	1529	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم زيدا من خلفه فعرك اذنه وقال وفت اذنك يا غلام ان الله--- صدقك وكذب المنافقين فلما بان كذب ----------عبد الله قيل له قد نزلت---------- فيك اي-- شداد- فاذهب الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يستغفر لك فلوي راسه ثم قال امرتموني ان اومن فامنت وامرتموني ان ازكي----- مالي فزكيت ف-ما بقي الا ان اسجد لمحمد --صلي الله عليه واله وسلم فنزلت واذا قيل لهم تعالوا	1256	7300251784526052062	236	353.0	182	389	60.66838073730469	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia002356Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1140	true	5804104826701735002	158	250	801	1261	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الباب فوثبت عجلة فاعجبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فولي يهمهم بشء لم يفهم منه الا سبحان مقلب -القلوب او مصرف القلوب وجاء زيد الي بيته--------- فاخبرته زينب بما كان فقال هلا عرضت عليه الدخول قالت قد فعلت وابي قال فهل قال شيءا قالت نعم قال كذا وكذا فجاء زيد اليه ف-------------------------------------------قال يا رسول الله بلغني انك جءت الي منزلي فهلا دخلت لعل زينب اعجبتك اافارقها فقا------------------------------------------------------------------------------------------------ل له امسك عليك زوجك فما استطاع زيد اليها سبيلا بعد ذلك اليوم ففارقها واعتزلها فبينا رسول الله	1140	-8429992824087666296	Shia002356Vols-ara1.ms0950	false	399680668092039684	121	238	614	1193	1492	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اتي منزل زينب ذات يوم فاذا زينب جالسة وسط حجرتها تسحق طيبا بفهر لها فدفع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الباب فوقع بصره عليها فقال--------------------------------------------------------- سبحان الله خالق النور تبارك الله احسن الخالقين ورجع فجاء زيد فاخبرته زينب بما كان فقال لها لعلك وقعت في قلب رسول الله------------ فهل لك ان اطلقك فقالت اخشي ان تطلقني ولا يتزوجني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فجاء زيد وقال يا رسول الله اريد ان -------------------------------------------افارق صاحبتي فقال مالك ارابك منها شء قال لا والله ما رايت منها الا خيرا ولكنها تتعظم علي لشرفها وتءذيني فقال له امسك عليك زوجك واتق الله ثم طلقه--------ا بعد فل-------------ما -اعت----دت قال رسول الله	950	7300251784526052062	159	130.5	115	717	22.175731658935547	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia002356Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1180	true	9072052634073338903	133	240	623	1131	1415	300	علي وضع الحرب--------- عشر سنين يامن فيها الناس ويكف بعضهم عن بعض وعلي انه من اتي محمدا بغير اذن وليه رده عليهم ومن اتي قريشا ممن مع محمد لم يردوه عليه وان بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال وا--------------------------------------------------------------------------------------------ن من احب ان يدخل في عقد محمد وع------------------------هده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه فدخلت خزاعة---- في عهد ----------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ودخلت بنو بكر في عهد قريش وكان في الكتاب ان ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجع عنا عامنا هذا فلا يدخل مكة واذا كان العام القابل خرجنا عنها--- فدخله-ا باصحابه ويقيم فيها ثلاثا معهم ---------سلاح الراكب لا يدخلها بغير السيوف في	1180	-8429992824087666296	Shia002356Vols-ara1.ms1153	false	3374239806909499220	96	264	516	1324	1503	300	علي وضع الحرب عن الناس عشر سنين يامن فيهن الناس وعلي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان من قدم مكة من المسلمين فهو امن علي دمه وماله ومن قدم المدينة من قريش فهو امن علي دمه وماله ومن احب ان يدخل في عقد محمد صلي الله عليه واله وسلم وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه فقالت خزاعة نحن في عقد محمد صلي الله عليه واله وسلم وعهده وقالت كنانة نحن في عقد قريش فقال سهيل بن عمرو لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم ---------------------------------------------علي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا ومن جاءنا ممن معك لا نرده عليك فقال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فقال عليه السلام من جاءهم منا فابعده الله ومن جاءنا منهم رددناه اليهم ولو علم الله الاسلام من قلبه جعل له مخرجا فقال سهيل وعلي انك ترجع عنا عامك- هذا فلا تدخل مكة فاذا كان العام القابل خرجنا عنها لك فدخلتها باصحابك فاقمت ب-ها ثلاثا فلا تدخلها بالسلاح الا و-----------------السيوف في	1153	7300251784526052062	269	238.5	209	1018	26.424362182617188	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia002356Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1268	true	-703450750382300505	172	300	847	1489	1489	300	سارة مولاة---- عمرو بن صيفي بن هاشم بن عبد مناف اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة الي المدينة بعد بدر بسنتين فقال -لها امسلمة جءت قالت لا قال افمهاجرة قالت لا قال فما جاء بك فقالت انتم الاهل--------- والعشيرة والموالي وقد ذهب--- موالي و-------------------احتجت حاجة شديدة فقدمت عليكم لتحملوني وتكسوني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين انت من شباب اهل مكة وكانت مغنية ناءحة فقالت ما طلب مني شء بعد وقعة بدر فحث رسول الله صلي الله عليه وس-----لم بني عبد المطلب فكسوها وحمل--------وها فاتاها حاطب حليف بني اسد بني عبد العزي فكتب معها الي اهل مكة كتابا واعطاها عشرة دنانير وقال مقاتل اعطاها عشرة دنانير وكساها بردا وكتب معه------ا الي اهل مكة---------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يريدكم فخذوا-	1268	-8429992824087666296	Shia002356Vols-ara1.ms1240	false	-3678095938518892145	170	260	902	1364	1586	300	سارة مولاة ابي عمرو بن صيفي بن هاشم------------ اتت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ب-----المدينة وهو يتجهز للفتح فقال لها امسلمة جءت قالت لا ---------------------قال فما جاء بك -قالت كنتم الاهل والموالي والعشيرة--------- وقد ذهبت الموالي تعني قتلوا يوم بدر فاحتجت حاجة شديدة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحث رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بني عبد المطلب فكسوها وحملوها وزودوها فاتاها حاطب------------------------------------------------------- واعطاها عشرة دنان------------------------------ير------------ وكتب معها كتابا الي اهل مكة نسخته من حاطب بن ابي بلتعة الي اهل مكة اعلموا ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يريدكم فخذوا	1240	7300251784526052062	325	488.5	261	749	43.39118957519531	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia002356Vols-ara1