id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1447	true	360612981256196356	141	214	700	1092	1521	300	البلاغة لما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ----------ابو سفيان بن حرب والعباس لعلي هلم لنبايعك بالخلافة فقال امير المءمنين ايها الناس شقوا امواج الفتن بسفن النجاة وعرجوا عن طريق المنافرة وضعوا من تيجان المفاخرة افلح من نهض بجناح او استسلم فاراح---- ماء اجن ولقمة يغص بها اكلها ومجتني الثمرة لغير وقت ايناعها كالزارع بغير ارضه فان اقل شيءا يقولوا حرص علي الملك وان اسكت يقولوا جزع من الموت هيهات بعد -----------	1447	-8429992824087666296	Shia001107Vols-ara1.completed.ms033	false	-951544779113951775	222	293	1150	1533	1559	298	السلام- لما قبض رسول الله صلي الله عليه واله وخاطبه العباس وابو سفيان بن حرب في ان يبايعا له--------- بالخلافة------------------- ايها الناس شقوا امواج الفتن بسفن النجاة وعرجوا عن طريق المنافرة وضعوا عن تيجان المفاخرة افلح من نهض بجناح او استسلم فاراح هذا ماء اجن ولقمة يغص بها اكلها ومجتني الثمرة لغير وقت ايناعها كالزارع بغير ارضه فان اقل يقو-----لوا حرص علي الملك وان اسكت يقولوا جزع من الموت هيهات بعد __________	33	-2829311292540538776	331	591.0	265	417	79.37649536132812	57	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia001107Vols-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1447	true	360612981256196356	187	240	950	1231	1521	300	ولقمة يغص بها اكلها و---مجتني الثمرة لغير وقت ايناعها ك----------------------------------الزارع ب--غير ارضه فان اقل شيءا يقولوا حرص علي الملك وان اسكت يقولوا جزع من الموت هيهات بعد اللتيا والتي والله لابن ابي طالب انس بالموت من الطفل بثدي امه ولقد اندمجت علي مكنون علم لو بحت به لاضطربتم اضطراب الارشية في الطوي البعيدة	1447	-8429992824087666296	Shia001107Vols-ara1.completed.ms034	false	-4873405195960082086	181	234	947	1212	1567	299	الامر فلو نهض اليه كان كمجتني الثمرة قبل----- ايناعها ونضجها وهو لا ينتفع بما جني كما ان الزارع في غير ارضه لا ينتفع بما زرع ان النص------------------------------------------------ اللتيا والتي والله لابن ابي طالب انس بالموت من الطفل بثدي امه بل-- اندمجت علي مكنون علم لو بحت به لاضطربتم اضطراب الارشية في الطوي البعيدة	34	-2829311292540538776	187	295.0	148	320	58.4375	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia001107Vols-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1596	true	-7379012910463819080	164	242	845	1246	1540	300	عليه وقال السلام -------عليك يا رسول الله وعلي اب---نتك النازلة في جوارك -السريعة اللحاق بك قل ت---------------------صبري---- عنها وضعف تجلدي علي فراقها الا ان لي في التاسي بعظيم فراقك وفادح مصاب-ك مقنعا ف------------------------------------------------------انا لله وانا اليه راجعون فلقد استرجعت الوديعة واخذت الرهينة--------------------------------------------------------------------------- وستنبءك ابنتك بما لقينا بعدك------------------------------------- هذا ولم يطل العهد ولم تمتد المدة ف----------عليكما مني السلام سلام مودع لا قال ولا سءم فان انصرف فلا عن ملالة وان اقم فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين -----------	1596	-8429992824087666296	Shia001107Vols-ara1.completed.ms295	false	-3343084165074974678	34	148	163	757	1621	298	عليه----ا السلام السلام عليك يا رسول الله عني وعن ابنتك النازلة في جوارك والسريعة اللحاق بك قل يا رسول الله عن صفيتك صبري ورق عنها----- تجلدي----------- الا ان لي في التاسي بعظيم فرقتك وفادح مصيبتك موضع تعز فلقد وسدتك في ملحودة قبرك وفاضت بين نحري وصدري نفسك انا لله وانا اليه راجعون فلقد استرجعت الوديعة واخذت الرهينة اما حزني فسرمد واما ليلي فمسهد الي ان يختار الله لي دارك التي انت بها مقيم وستنبءك ابنتك بتضافر امتك علي هضمها فاحفها السءال واستخبرها الحال هذا ولم يطل العهد ولم يخل منك الذكر والسلام عليكما----------- سلام مودع لا قال ولا سءم فان انصرف فلا عن ملالة وان اقم فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين __________	295	-2829311292540538776	328	511.0	262	625	52.47999954223633	56	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia001107Vols-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2018	true	8702927506514793625	135	224	712	1130	1490	300	الناس الي---------------- علي رضوان الله عليه فسالوه ان يكلمه------------------ فدخل عليه فقال له الناس قد كثروا عليك وانهم وراءي-------------------------- ووالله ما ادري ما اقول و--ما اعرف شيءا تجهله ولا ادلك علي امر لا تعرف--------------------------------------------------------------------ه وقد --------------------------------صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ونلت صهره وما ابن ابي قحافة وا---بن الخطاب باولي بعمل الحق منك وانت اقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رحما----- منهما و---نلت من صهره ما لم ينالا وما سبقاك الي شء فالله الله في نفسك فانك ل------ا تبصر من عمي ولا تعلم من جهل وان	2018	-8429992824087666296	Shia001107Vols-ara1.completed.ms220	false	-7674874822296522047	159	272	858	1407	1558	298	الناس عليه وشكوا ما نقموه علي عثمان و----------سالوه مخاطبته عنهم واستعتابه لهم فدخل عليه فقال ان الناس-------------------- وراءي وقد استسفروني بينك وبينهم ووالله ما ادري ما اقول لك ما اعرف شيءا تجهله ولا ادلك علي امر لا تعرفه انك لتعلم ما نعلم ما سبقناك الي شء فنخبرك عنه ولا خلونا بشء فنبلغكه وقد رايت كما راينا وسمعت كما سمعنا وصحبت رسول الله صلي الله عليه واله كما صحبنا وما ابن ابي قحافة ولا ابن الخطاب -اولي بعمل الحق منك وانت اقرب الي رسول الله صلي الله عليه واله وشيجة رحم منهما وقد نلت من صهره ما لم ينالا----------------- فالله الله في نفسك فانك والله ما تبصر من عمي ولا تعلم من جهل وان	220	-2829311292540538776	335	518.5	258	597	56.1139030456543	60	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia001107Vols-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2029	true	8882866447874723707	26	76	139	402	1531	300	الله وجهه قال لهم دعوني والتمسوا غيري فانا مستقبلون امرا له وجوه واسبابا لا تقوم لها القلوب ولا تثبت علها العقول ان- الافاق قد اغامت والمحجة قد تنكرت و-------اني ان احببتكم ركبت بكم ما اعلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم اصغ الي قول --قاءل وعيب عاء--ب وان تركتموني فانا كاحدكم و-لعلي اسمعكم واطوعكم لمن	2029	-8429992824087666296	Shia001107Vols-ara1.completed.ms144	false	3909732528276698312	42	132	191	690	1582	298	الله عنه--------- دعوني والتمسوا غيري فانا مستقبلون امرا له وجوه والوان -لا تقوم له- القلوب ولا تثبت عليه العقول وان الافاق قد اغامت والمحجة قد تنكرت واعلموا اني ان اج-بتكم ركبت بكم ما اعلم __________ الشرح هم المخلوقون ثواب وجزاء الخلة بالفتح الفقر والمن الاحسان لا تصبر له ولا تطيق احتماله غطيت بالغيم والمحجة الطريق المستقيمة تنكرت اي تغيرت علاءمها فصارت مجهولة وذلك ان الاطماع كانت قد تنبهت في كثير من الناس علي عهد النص ولم اصغ الي قول القاءل وعتب العاتب وان تركتموني فانا كاحدكم و لعلي اسمعكم واطوعكم لمن	144	-2829311292540538776	236	410.0	189	511	46.18395233154297	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia001107Vols-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2146	true	2040483477550452374	167	300	860	1555	1555	300	وعمر وعثمان-------------------- فلم يكن للشاهد ان يختار ولا للغاءب ان يرد وانما الشوري للمهاجرين والانصار فاذا اجتمعوا علي رجل ونصبوه اماما كان ذلك رضي لله ----فان خرج عن امرهم خارج------------- ردوه الي ما خرج منه فان ابي قاتلوه علي اتباعه غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا ثم ان طلحة والزبير بايعاني ثم نقضا بيعتي وكان نقضهما كردهما فجاهدتهما بعد ما اعذرت اليهما حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون ومن نكث فانما ينكث علي نفسه فادخل فيما دخل فيه المسلمون ولا تتعرض للبلاء فان عصيت قاتلتك واستعنت بالله عليك وقد بلغني اكثارك في قتلة عثمان فادخل فيما دخل فيه المسلمون ثم حاكمهم الي احملكم علي كتاب الله واما التي تريدها فهي خدعة الصبي عن اللبن ولعمري---------- لءن نظرت بعين عقلك دون عين هواك لتجدني ابرا الناس من-	2146	-8429992824087666296	Shia001107Vols-ara1.completed.ms332	false	1883657409529599620	0	66	0	334	1577	298	وعمر وعثمان علي ما بايعوهم عليه فلم يكن للشاهد ان يختار ولا للغاءب ان يرد وانما الشوري للمهاجرين والانصار فان- اجتمعوا علي رجل وسم-وه اماما كان ذلك---- لله رضي فان خرج من امرهم خارج بطعن او بدعة ردوه الي ما خرج منه فان ابي قاتلوه علي اتباعه غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولعمري يا معاوية لءن نظرت ب----عقلك دو----ن هواك لتجدني ابرا الناس من	332	-2829311292540538776	282	475.5	227	743	37.95423889160156	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia001107Vols-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2261	true	-7752165397486635482	234	261	1219	1359	1560	300	اصابكم حاصب ولا بقي منكم وابر ابعد ايماني بالله ورسوله وهجرتي معه وجهادي في سبيل الله اشهد علي نفسي بالكفر لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين	2261	-8429992824087666296	Shia001107Vols-ara1.completed.ms086	false	-2228723978134090217	20	44	105	226	1573	298	اصابكم حاصب ولا بقي منكم -ابر ابعد ايماني بالل------------------ه وجهادي مع رسول الله اشهد علي نفسي بالكفر لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين	86	-2829311292540538776	116	216.0	92	140	82.85713958740234	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia001107Vols-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2322	true	-4137026288757142877	145	166	734	842	1507	300	فاستعن بالله علي ما اهمك واخلط الشدة ب-------اللين وارفق ما كان الرفق ابلغ واعتزم بالشدة حين لا يغني عنك الا الشدة	2322	-8429992824087666296	Shia001107Vols-ara1.completed.ms378	false	-6597654486308613733	7	30	38	153	1618	299	فاستعن بالله علي ما اهمك واخلط الشدة بضغث من اللين وارفق ما كان الرفق ارفق واعتزم بالشدة حين لا يغني عنك الا الشدة	378	-2829311292540538776	105	199.0	84	115	91.3043441772461	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia001107Vols-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2373	true	5278345839378116290	149	218	757	1134	1591	300	عليه السلام يوما فقال في خطبته ايتها النفوس المختلفة والقلوب الم-شتتة الشاهدة ابدانهم -الغاءبة قلوبهم المختلة عقولهم كم ادلكم علي الحق وانتم تنفرون----- نفور المعزي من وعوعة الاسد هيهات ان اطلع بكم سنام العدل او اقيم بكم اعوجاج الحق اللهم انك تعلم اني لم تكن مني--------- منافسة في سلطان ولا التماس شء من الدنيا----- ولكن لارد المعالم من دينك واظهر ال-صلاح في بل-------------------------ادك وتقام المعطلة من حدودك اللهم انك	2373	-8429992824087666296	Shia001107Vols-ara1.completed.ms186	false	8571598291651316266	167	237	872	1261	1561	298	عليه السلام------------------- ايتها النفوس المختلفة والقلوب المتشتتة الشاهدة ابدانهم والغاءبة عنهم---------- عقولهم اظار--كم علي الحق وانتم تنفرونه عنه نفور المعزي من وعوعة الاسد هيهات ان اطلع بكم سرار العدل او اقي----م اعوجاج الحق اللهم انك تعلم انه لم يكن الذي كان منا منافسة في سلطان ولا التماس شء من فضول الحطام ولكن لنرد المعالم من دينك ونظهر الاصلاح في بلادك فيامن المظلومون من عبادك وتقام المعطلة من حدودك اللهم اني	186	-2829311292540538776	319	551.0	257	424	75.23584747314453	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia001107Vols-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2382	true	-2025539719353311622	145	182	761	938	1524	300	عيناي وانا جالس فسنح لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله م--ا لقيت من امتك من الاود واللدد فقال لي ادع الله عليهم فقلت اللهم ابدلني----- بهم خيرا منهم وابدلهم بي شرا---- مني	2382	-8429992824087666296	Shia001107Vols-ara1.completed.ms095	false	2209851765063258413	11	47	54	227	1609	298	عين-ي وانا جالس فسنح لي رسول الله صلي الله عليه واله فقلت يا رسول الله ماذا لقيت من امتك من الاود واللدد فقال--- ادع -----عليهم فقلت------ ابدلني الله بهم خيرا منهم وابدلهم بي شرا لهم مني	95	-2829311292540538776	160	273.5	126	188	85.10638427734375	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia001107Vols-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2385	true	-8583579810364256144	40	206	209	1095	1603	300	يا حسن وجميع ولدي واهل---------------ي بتقوي الله ولا تموتن الا وانتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا الاية ال عمران فاني سمعت ابا القاسم يقول ان----------- صلاح ذات البين افضل من الص-----لاة والصوم وانظروا الي ذوي الارحام فصلوهم يهون الله عليكم الحس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب الله الله في الايتام -لا تقربوا اموالهم فان الله يقول ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا الاية النساء الله الله في جيرانكم فانهم وصية نبيكم صلي الله عليه وسلم فاني سمعته يقول ما زال جبريل يوصيني بالجار حتي ظننت انه سيورثه--------------------------------------------------------------------------------------- الله الله في صيامك--------------------م فان- الصوم جنة من النار الله الله في الجهاد في سبيل الله باموالكم وانفسكم -الله الله في الزكاة فانها تطفء غضب الرب الله الله في ذرية نبيكم قل لا اسالكم عليه اجرا الاية الشوري الله الله في اصحاب نبيكم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم صي بهم الله الله فيما ملكت ايمانكم الله الله في الفقراء والمساكين فانهم اخوانكم ولا تدعوا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فيولي الامر شراركم ثم تدعون فلا يستجاب لكم	2385	-8429992824087666296	Shia001107Vols-ara1.completed.ms378	false	-6597654486308613733	97	266	523	1447	1618	299	-------وجميع ولدي واهلي ومن بلغه كتابي بتقوي الله ونظم امركم وصلاح ذات بينكم فاني ----------------------------------------سمعت جدكما صلي الله عليه واله يقول صلاح ذات البين افضل من عامة الصلاة والصيام __________ الشرح به واقمع اي اكسر والنخوة بالفتح الكبر والاثيم فاعل الخطايا الثغر مظنة طروق الاعداء في حدود الممالك واللهاة قطعة لحم مدلاة في سقف الفم علي باب الحلق قرنها بالثغر تشبيها له بفم الانسان بضغث بخلط اي شء من اللين تخلط به الشدة اس اي شارك وسو بينهم لا تطلباها وان طلبتكما زوي النص والله الله في الايتام فلا تغ-بوا افواههم ولا يضيعوا بحضرتكم والله الله--------------------------------------------------------------------- في جيرانكم فانهم وصية نبيكم----------------------------------- ما زا------ل يوصي بهم----- حتي ظننا انه سيورثهم والله الله في القران لا يسبقكم بالعمل به غيركم والله الله في الصلاة فانها عمود دينكم والله الله في بيت ربكم لا تخلوه ما بقيتم فانه ان ترك لم تناظروا والله الله في الجهاد------------- باموالكم وانفسكم والسنتكم في سبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله وعليكم بالتواصل والتباذل واياكم والتدابر والتقاطع لا تترك-------------------------------------------------وا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فيولي عليكم شراركم ثم تدعون فلا يستجاب لكم	378	-2829311292540538776	316	387.5	252	1267	24.940805435180664	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia001107Vols-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3294	true	6453328880975975408	185	221	984	1170	1588	300	اهل الشام قال رسول الل----ه من راي ----------------منكرا---------- فانكره بقلبه فقد سلم----- ومن انكره بلسانه فقد اجر وهو افضل ممن انكره بقلبه ومن انكره بالسيف لتكون كلمة الله هي العليا وكلمة الظالمين هي السفلي فذلك الذي	3294	-8429992824087666296	Shia001107Vols-ara1.completed.ms476	false	4853145371387032551	96	137	491	705	1588	298	اهل الشام ايها المءمنون انه من راي عدوانا يعمل به ومنكرا يدعي اليه فانكره بقلبه فقد سلم وبرء ومن انكره بلسانه فقد اجر وهو افضل م-------ن صاحبه ومن انكره بالسيف لتكون كلمة الله هي العليا وكلمة الظالمين هي السفلي فذلك الذي	476	-2829311292540538776	163	273.0	130	221	73.75565338134766	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia001107Vols-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3466	true	3795609589431879457	189	229	883	1089	1433	300	للمتكبر الفجور الذي كان بالامس نطفة ثم--- غدا جيفة وعجبت لمن شك في الله وهو يري عجاءب خلقه وعجبت -----------------------------------لمن انكر النشاة الاخري وهو يري النشاة الاولي وعجبت لمن عمل لدار الفناء وت-رك العمل لدار البقاء قال وكان اذا اتاه	3466	-8429992824087666296	Shia001107Vols-ara1.completed.ms438	false	-5989687987467390579	13	56	74	296	1554	299	للمتكب-------ر الذي كان بالامس نطفة ويكون غدا جيفة وعجبت لمن شك في الله وهو يري خلق الل--ه وعجبت لمن نسي الموت وهو يري الموتي وعجبت لمن انكر النشاة الاخري وهو يري النشاة الاولي وعجبت لعامر دار--- الفناء وتارك دا-------ر البقاء 127 وقال عليه ----	438	-2829311292540538776	154	266.0	121	245	62.85714340209961	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia001107Vols-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6418	true	-6038873587364221788	13	128	77	666	1561	300	والاعيان -ودفن في داره----------------- بالكرخ ومضي اخوه المرتضي -------------الي مشهد موسي بن جعفر------------ لانه لم يستطع ان ينظر الي تابوت------ه وصلي عليه------- فخر الملك في الدار مع جماعة امهم ابو عبد الله بن المهلوس العلوي ثم دخل الناس افواجا فصلوا عليه وركب فخر الملك في اخر النهار الي المشهد بمقابر قريش فعزي المرتضي والزمه -العود الي داره ففعل ورثا--------ه المرتضي بمراث كثيرة منها من الكامل----- يا للرجال لفجعة جذمت يدي ووددتها- ذهبت علي براسي ما زلت اتي- وردها حتي اتت فحسوتها في بعض ما انا حاسي ومطلتها زمنا فلما صممت لم يثنها مطلي وطول مكاسي لا تنكرا- من فيض دمعي عبرة فالدمع خير مساعد ومواسي واها لعمرك من قصير طاهر ولرب عمر طال بالارجاس وعاش	6418	-8429992824087666296	Shia001107Vols-ara1.completed.ms007	false	-2798282499803406860	187	295	1002	1568	1592	300	واربعماءة ودفن في داره بمسجد الانباريين بالكرخ ومضي اخوه المرتضي من جزعه عليه الي مشهد موسي بن جعفر عليه السلام لانه لم يستطع ان ينظر الي تابوته ودفنه وصلي عليه الوزير فخر الملك----------------------- ابو غالب ومضي بنفسه------------------------------------------------------------ اخر النهار الي المشهد الشريف الكاظمي ف----------الزمه بالعود الي داره ومما -رثاه به اخوه المرتضي الابيات المشهورة التي من جملتها يا للرجال لفجعة جذمت يدي ووددت لو ذهبت علي براسي ما زلت احذر وردها حتي اتت فحسوتها في بعض ما انا حاسي ومطلتها زمنا فلما صممت لم يثنها مطلي وطول مكاسي لا تنكروا من فيض دمعي عبرة فالدمع غير مساعد ومواسي لله --عمرك من قصير طاهر ولرب عمر طال بالادناس وحكي	7	-2829311292540538776	415	666.5	327	662	62.688819885253906	67	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shia001107Vols-ara1.completed