id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0764	true	-2579900948898842436	81	172	396	832	1507	300	عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك ابو سا سان ام اين قبله سابور و---------بنو الاصفر الكرام ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فزال ال ملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يم لك والبحر معرض والسدير فارعوي قلبه وقال وما غب طة حي الي الممات يصير ثم اضحوا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور	764	-8429992824087666296	Shamela0026552-ara1.completed.ms047	false	2512267008541511913	0	39	0	191	1460	300	عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك ابو-سا سان ام اين قبله سابور وعدد جماعة من ال------------ملوك ثم قال ثم بعد الفلاح والم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك والام ة وارتهم هناك القبو---------------------------------------ر ثم اضحوا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور	47	-1664291835327882695	136	203.0	107	445	30.561798095703125	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0795	true	-380413874543385757	266	291	1350	1462	1502	300	اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ان لا تكون كمثله وانك لم ترصد كما كان ارصدا	795	-8429992824087666296	Shamela0026552-ara1.completed.ms182	false	4421561128677399653	113	137	539	649	1467	300	اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ا--لا تكون كمثله وانك لم ترصد بما كان ارصدا	182	-1664291835327882695	109	211.5	85	112	97.32142639160156	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0927	true	-834750047834481020	262	297	1274	1461	1480	300	في الذاهبين الاولي-ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاكابر والاصاغر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم	927	-8429992824087666296	Shamela0026552-ara1.completed.ms125	false	3755569538235773052	233	269	1144	1332	1498	300	في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للخلق ليس لها مصارد ورايت قومي نحوها يمضي الاكابر والاصاغر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم	125	-1664291835327882695	182	354.0	147	188	96.80850982666016	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1605	true	2273857448877019905	48	92	238	457	1473	300	وعاش المستوغر بن ربيعة ثلاث مءة وعشرين سنة وقال من الكامل ولقد سءمت من الحياة وطولها وعمرت من بعد السنين مءينا م-ءة حدتها- بعدها م-ءتان لي وازددت من بعد الشهور سنينا هل ما بقي الا كما- قد فاتني يوم يمر وليلة تحدونا ---فاما من	1605	-8429992824087666296	Shamela0026552-ara1.completed.ms013	false	7323692045128661846	222	263	1109	1312	1505	300	وسمي المستوغر ببيت قاله وهو القاء-----------------------ل ولقد سءمت من الحياة وطولها وعمرت من عدد السنين مءينا ماءة اتت من بعدها ماءتان لي وازددت من عدد الشهور سنينا هل ما بقي الا الذي قد فاتني يوم يمر وليلة تحدونا وله اذا ما	13	-1664291835327882695	162	266.5	125	226	71.6814193725586	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1619	true	-8835825825925440409	24	153	128	779	1494	300	وكان يقال له جرو البطحاء لانه كان وسيطا في نسبه وكان من رجال قريش المعدودين ويقال له الامين وكان صاحب مال ومروءة وامانة وكان النبي صلي الله عليه وسلم ---يشكره ويثني عليه وقال ما ذممنا صهر ابي العاص وقال معروف المكي خرج ابو العاص------------------------------------ بن الربيع في بعض اسفاره الي الشام في الجاهلية فاشتاق الي زينب رضي الله عنها فقال من البسيط---------------------- ذكرت زينب لما ورك-ت ارما فقلت سقيا لشخص يسكن الحرما بنت الامين جزاها الله صالحة وكل بعل سيثني بالذي علما وارم هي دمشق وكان ابو العاص مصافيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فكان يكثر غشيانه في منزل امه هالة اسلم قبل الحديبية بخمسة اشهر ولما اسلم رجع الي مكة ولم يشهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مشهدا وتوفي---------- في ذي الحجة سنة اثنتي عشرة	1619	-8429992824087666296	Shamela0026552-ara1.completed.ms120	false	-5070265320398840382	156	231	756	1134	1510	300	وكان يقال له جرو البطحاء -----------------------وكانت عنده زينب بنت رسول الله----------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم وهي اكبر بناته عليه وعليهن الصلاة والسلام و--------------------------ابو العاص هو ابن خالة زينب امه هالة بنت خويلد بن اسد اخت خديجة--------------------------------------------- رضي الله عنها وهو القاءل وخرج الي الشام فتشوق زينب ذكرت زينب لما جاوزت ارما فقلت سقيا لشخص يسكن الحرما بنت النبي- جزاها الله صالحة وكل بعل سيثني بالذي علم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وتوفي ابو العاص في ذي الحجة سنة اثنتي عشرة	120	-1664291835327882695	222	292.0	172	723	30.705394744873047	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1711	true	-797973790813322338	181	239	919	1210	1512	300	صلي الله عليه وسلماشعار كثيرة منها قال من الطويل لعمرك اني يوم احمل راية لتغلب خيل اللات خيل محمد لكا لمدلج الحيران اظلم ليله فهذا اوان اليوم اهدي واهتدي هداني هاد غير نفسي و-دلني علي الله من طردت كل مطرد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل نحن طردناكم كل مطرد وكان ابو سفيان يشبه رسول الله	1711	-8429992824087666296	Shamela0026552-ara1.completed.ms152	false	-1506457843451279844	136	187	709	964	1544	300	صلي الله عليه وسلم فانشده----------------------- لعمرك اني يوم احمل راية لتغلب خيل اللات خيل محمد لكا لمدلج الحيران اظلم ليله فهذا اواني حين- اهدي واهتدي هداني هاد غير نفسي وقادني الي الله من طردت كل مطرد فقال له النبي- صلي الله عليه وسلم--- انت طرد---------تني فقال استغفر الله يا رسول الله	152	-1664291835327882695	211	340.5	165	292	72.2602767944336	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2211	true	3638254845865192785	0	71	0	336	1478	300	تقطع اخا لك عند ذنب فان الدنب يغفره الكريم ولكن دار عورته برفق كما قد يرقع الخلق القديم ولا تجزع لريب الدهر واصبر فان الصبر في العقبي سليم فما جزع بمغن عنك شيءا ولا ما مات ترجعه الهموم قال ومن شعره من السريع-------------------------------------------------------------------------------- لا تلم المرء علي فعله وانت منسوب الي مثله من ذم شيءا واتي مثله فانما يزري علي عقله1 حدث عيسي عن ابن عمر وابيه طلحة وعبد الله بن	2211	-8429992824087666296	Shamela0026552-ara1.completed.ms193	false	8210609539961853131	185	266	925	1316	1480	300	تقطع اخا لك عنذ ذنب فان الذنب يغفره الكريم ولكن داو عوداه برقع كما قد يرقع الخلق القديم ولا تجزع لريب الدهر واصبر فان الصبر في العقبي سليم فما جزع بمغن عنك شيءا ولا ما ذاب ترجعه الهموم وله اجعل قرينك من رضيت فعاله واحذر مقارنة القرين الشاءن كم من قرين شاءن لقرينه ومهجر منه لكل محاسن وله لا تلم المرء علي فعله وانت منسوب الي مثله من ذم شيءا واتي مثله فانما يزري علي عقله محمد بن -------------------------عبد الله بن	193	-1664291835327882695	276	498.0	215	416	66.34615325927734	51	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2222	true	-3377912176219693587	240	294	1208	1473	1503	300	كلما حمل عليه رجل يقول نشدتك بح---م فينصرف عنه حتي جاء المكعبر---------------------------- الاسدي فطعنه ولم يكن عليه درع فقتله وقال من الطوي---------------------------------------------ل واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم هتكت له بالرمح جيب قميص-ه فخر صريعا لليدين وللف-------------------------------------------------------------------------------------------------م علي غير شء انه ليس باءعا 3- عليا ومن لم يتبع الحق يظلم	2222	-8429992824087666296	Shamela0026552-ara1.completed.ms065	false	-1257937688271375232	77	162	388	826	1479	300	كلما حمل عليه رجل يقول نشدتك بحاميم فينصرف عنه فيقان ان عصاما قتله ويقال قاتله كعب بن مدلج الاسدي ويقال الاشتر النخعي ويقال شداد بن معاوية العبسي والاول اثبت وقاتل محمد بن طلحة هو القاءل واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم دلفته-- بالرمح من تحت بزه فخر صريعا لليدين وللفم شككت اليه بالسنان قميصه فازريته عن ظهر طرف مسوم فذكرني حاميم لما طعنته فهلا تلا حاميم قبل التقدم علي غير شء غير ان كنت تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يظلم	65	-1664291835327882695	184	271.0	142	440	41.818180084228516	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2485	true	-529137450825566614	0	26	0	130	1491	300	افن من منقر في بيت مكرمة والغصن ينبت حوله الغصن خطباء حين يقول قاءلهم بيض الوجوه اعزة- لسن لا يفطنون لعيب جارهم وهم لحسن جواره فطق	2485	-8429992824087666296	Shamela0026552-ara1.completed.ms113	false	-6113701774609825384	183	209	871	1002	1452	300	افن من منقر في بيت مكرمة والاصل ينبت حوله الغصن خطباء حين يقول قاءلهم بيض الوجوه مصاقع لسن لا يفطنون لعيب جارهم وهم لحسن حديثه فطن	113	-1664291835327882695	119	222.0	93	131	90.83969116210938	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3084	true	4450182858359560665	175	197	878	988	1483	300	وماذا عسي الواشون ان يتحدثوا سوي ان يقولوا انني لك عاشق اجل صدق الواشون انت حبيبة الي وان لم تصف منك الخلاءق2 --	3084	-8429992824087666296	Shamela0026552-ara1.completed.ms250	false	-1134212424315916	34	57	170	282	1563	300	وماذا عسي الواشون ان يتحدثوا سوي ان يقولوا انني لك عاشق اجل صدق الواشون انت حبيبة الي وان لم تصف منك الخلاءق ذو	250	-1664291835327882695	108	211.5	87	112	96.42857360839844	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3129	true	1260022510064508150	121	176	615	895	1510	300	ااقعد بعد ما رجفت عظامي وكان الموت اقرب ما يليني اجادل كل معترض خصيم واجعل دينه غرضا لديني فاترك ما علمت لراي غيري وليس الراي كالعلم اليقيني وما انا والخصومة وهي لبس تصرف في الشمال وفي اليمين فان الحق ليس به خفاء اغر كغرة الفلق المبين وما عوض لنا منهاج جهم بمنهاج ابن امنة الامين	3129	-8429992824087666296	Shamela0026552-ara1.completed.ms183	false	-1824881154878948792	65	101	315	494	1504	300	ااقعد بعد ما رجفت عظامي وصار الموت اقرب ما يليني اجادل كل معترض خص-م واجعل دينه غرضا لد--------------------------------------------------يني وكا--------------------------------------------------ن الحق ليس به خفاء اعز كعزة الفلق المبين وما عرض لنا منهاج جهم بمنهاج ابن امنة الامين	183	-1664291835327882695	171	317.0	135	280	61.07143020629883	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3129	true	1260022510064508150	0	29	0	164	1510	300	برابح فيا باكيا شجوا علي الدين والتقي فبك بمر-فض من الدمع ساف-----------------------------------------------------------ح اصابهم ريب المنون فاصبحوا ترابا وهاما تحت صم الصفاءح وعريت الاحساب والدين بعدهم فصارت كمهجور من الارض	3129	-8429992824087666296	Shamela0026552-ara1.completed.ms279	false	612200091927738924	149	189	758	982	1507	300	برابح فيا باكيا شجوا علي الدين والتقي فبك بمر فض من الدمع سافح وللعلم والاسلام والحلم والنهي فهج عبرة جادت بها في الجوانح اصابهم ريب المنون فاصبحوا ترابا وهاما تحت صم الصفاءح وعريت الاحساب والدين بعدهم فصارت كمهجور من الارض	279	-1664291835327882695	164	317.0	135	224	73.21428680419922	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3290	true	8080115148664490283	71	130	366	672	1530	300	معاذ بن عبيد الله فكان من وجوه قريش وابنه محمد بن معاذ هو القاءل في-----------من اصيب بق--------ديد وهم الذين قتلهم ابو حمزة الخارجي من الخفيف -بعد رزء اصبته بقديد هد ركني وهاض مني جناحي لخيار الجميع قومي بني عث مان كانوا ذخيرتي وسل-----------------------------------------------احي فهم بعد سءدد وبيان وفعال عند الندي وارتياح اقبر بالمحل تسفي عليها بدقاق التراب هوج الرياح	3290	-8429992824087666296	Shamela0026552-ara1.completed.ms194	false	-5092861906331344008	69	136	354	698	1498	300	معاذ بن عبيد الله----------------------------- بن معمر التيمي المدني قال يرثي من اصيب من اهله بقديد وكان المنون تطلب مني ذحل وتر فما تريد براحي بعد رزء اصبته بقديد هد ركني وهاض مني جناحي لخيار الجميع قومي بني عث مان كانوا ذخيرتي وسلاحي ولخصم الد يشغب بالظل م اذا اكثر الخصوم التلاحي فهم بعد سءدد وبيان وفعال عند الندي وارتياح اقبر بالمحل تسفي عليها بدقاق التراب هوج الرياح	194	-1664291835327882695	223	376.0	178	373	59.7855224609375	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3456	true	-8444321732866271262	27	62	123	288	1466	300	ستقطع في الدنيا اذا ما قطعتني يمينك فانظر اي كف تبدل وفي الناس ان رثت حبالك واصل وفي الارض عن دار القلي متحول اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كنت تعقل	3456	-8429992824087666296	Shamela0026552-ara1.completed.ms180	false	3089499963591901292	205	228	1009	1117	1457	300	ستقطع في الدنيا اذا ما قطعتني يمينك فانظر اي كف تبد---------------------------------------------------------ل اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كنت تعقل	180	-1664291835327882695	108	210.0	85	165	65.45454406738281	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3481	true	3450819180667360212	199	256	1018	1298	1521	300	صبر النفس عندكل ملم ان في الصبر حيلة المحتال لا تضيقن في الامور فقد تك شف غماءها بغير احتيال ربما تجزع النفوس من الام ر له فرجة كنشط العقال------------ قال فاستطرفت قوله فرجة بالفتح وقلت اخصم الحجاج بها فبينما انا كذلك اذ سمعت قاءلا يقول مات الحجاج فلم ادر- باي شء كنت اشد فرحا -بموت الحجاج ام	3481	-8429992824087666296	Shamela0026552-ara1.completed.ms041	false	5501916193076520530	87	128	455	649	1496	300	صبر النفس عن كل ملم ان في الصبر حيلة المحتال لا تضيقن في الامور فقد تف رج غماءها بغير احتيال ربما تجزع النفوس من الام ر له فرجة كحل- العقال ونعي الحجاج ---------------------------------------------------------------------------------------------قال فما ادري بايهما كنت اشد فرحا ابموته ام ------	41	-1664291835327882695	162	286.5	126	294	55.1020393371582	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3525	true	8975798128205215404	228	259	1135	1277	1466	300	الخفيف ليس فيما بدا لنا منك عيب عابه الناس غير انك فان- انت خير المتاع لو كنت تبقي غير ان لا بقاء للانسان وقال جميل لبثينة ما رايت عبد الله بن	3525	-8429992824087666296	Shamela0026552-ara1.completed.ms160	false	-110229026114725246	101	131	496	630	1489	300	القاءل ليس فيما بدا لنا منك عيب عابه الناس غير انك فاني انت خير المتاع لو كنت تبقي غير ان لا بقاء للانسان وله في حمزة بن عبي---------د الله بن	160	-1664291835327882695	112	198.0	86	143	78.3216781616211	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3901	true	531666838418823405	108	138	542	685	1515	300	منخرق الخفين 6 يشكو الوجي يدمينه 7 اطراف مرو حداد شرده الخوف وازري به كذاك من يكره حر الجلاد قد كان في الموت له راحة والموت حتم في رقاب العباد	3901	-8429992824087666296	Shamela0026552-ara1.completed.ms161	false	8830824550730350263	236	264	1124	1262	1429	300	منخرق الخفين-- يشكو الوجا تنكبه--- اطراف مرو حداد شرده الخوف وازري به كذاك من يكره حر الجلاد قد كان في الموت له راحة والموت حتم في رقاب العباد	161	-1664291835327882695	132	249.5	104	143	92.30769348144531	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3906	true	2566629070624177013	88	142	473	761	1559	300	عبد الملك يوما بين مسلمة وسليمان ابنيه فسبق سليمان فقال عبد الملك الم انهكم ان تحملوا هجناءكم علي خيلكم يوم الرهان فتدركوا وما-------------------------------------------- يستوي المرءان هذا ابن حرة وهذا ابن اخري ظهرها متشرك وترعش عضداه ويضعف صوته 4 وتقصر رجلاه فلا يتحرك وادركته خالاته فنزع--نه الا ان عرق السوء لا بد يدرك5 فقا-ل مسلمة	3906	-8429992824087666296	Shamela0026552-ara1.completed.ms038	false	-8363872459756629724	52	104	245	520	1496	300	عبد الملك بن مروان لما استبق بنو-----ه فسبق مسلمة وكان ابن امة نهيت------كم ان تحملوا هجناءكم علي خيلكم يوم الرهان فتدركوا فيفتر كفاه ويسقط سوطه وتخدر ساقاه فما يتحرك وهل يستوي البراز- هذا ابن حرة وهذا ابن اخري طهرها متش-----------------------------------------------رك وادرك-ه خالاته فاختزلنه الا ان عرق السوء لا بد مدرك فاجابه مسلمة	38	-1664291835327882695	170	275.0	134	335	50.74626922607422	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4202	true	-3797208693263369743	55	85	274	421	1502	300	محمد من السريع منخرق السربال يشكو الوجي تنكبه اطراف مرو حداد شرده الخوف وازري به كذاك من يكره حر الجلاد قد كان في الموت له راحة والموت حتم في رقاب	4202	-8429992824087666296	Shamela0026552-ara1.completed.ms161	false	8830824550730350263	235	263	1119	1255	1429	300	محمد---------- منخرق الخفين- يشكو الوجا تنكبه اطراف مرو حداد شرده الخوف وازري به كذاك من يكره حر الجلاد قد كان في الموت له راحة والموت حتم في رقاب	161	-1664291835327882695	131	246.0	103	147	89.11564636230469	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4251	true	5090994474925259334	211	241	1029	1170	1452	300	افلت من شربة الطبيب كما افلت ظبي الصريم من قبره من قانص ينفد الفريص 2 اذا ركب س-هم الحتوف في وتره دافع عنك المليك صولته صولة ليث يزيد في خمره	4251	-8429992824087666296	Shamela0026552-ara1.completed.ms270	false	-8862153616536838667	123	152	618	758	1513	300	افلت من شربة الطبيب كما افلت ظبي الصريم من قتره من قانص يقنص الحياة-- اذا ركب منهم الحتوف في وتره دافع عنه المليك قدرته صولة ليث يزيد في خمره	270	-1664291835327882695	126	228.5	97	142	88.73239135742188	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4422	true	-8066422057246142223	224	268	1160	1371	1533	300	محمد بن عبد الله بن شعيب ابو بكر الشاعر مولي بني مخزوم ويعرف بالاخيطل كان----------------------------------------------------- ظريفا مليح الشعر فمنه من البسيط رياض ----------------------------------------------------------------------------------------------------شعر اذا ما الفكر امطرها فهما تروي---- لب الفتي الفهم فما اقتراب الهوي من عاشق دنف الذ من ماء شعر جال في	4422	-8429992824087666296	Shamela0026552-ara1.completed.ms209	false	2488322553926352090	17	90	82	433	1472	300	محمد بن عبد الله بن شعب---------------- مولي بني مخزوم ويكني ابا بكر من اهل الهواز قدم بغداد ومدح محمد بن عبد الله بن طاهر وهو ظريف- مليح الشعر يسلك طريق ابي تمام ويحذو حذوه وكان يهاجي الحمدوني وهو القاءل اسمعت اذن رجاءي نعمة النعم فارعني اذنا ارحبك في كلمي ريحان شعر اذا ما الفكر امطرها فهما تروي لها لب الفتي الفهم فما اقتراب الهوي من عاشق دنف الذ من ماء شعر جال في	209	-1664291835327882695	160	251.0	123	368	43.4782600402832	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4440	true	-4201548590724241592	99	176	545	949	1598	300	عبيد الله ابن يسار الاشعري وزير المهد---------------------------------------------------------------ي من اهل طبرية وقيل من اهل دمشق ولاه هشام بن عبد الملك صدقات عذرة وكان رجلا صالحا عابدا وكان المهدي يعظمه ولا يخالفه الي ان ابعده عنه واقام معزولا في داره يتعبد وقال لما عزله المهدي وقيل ابنه من البسيط لله دهر اضعنا فيه انفسنا بالجهل لو انه لما مض--ي عادا2 افسدت ديني باصلاحي خلافتهم وان3 اصلاحها للدين افسادا ما قربوا احدا الا ونيتهم ان يعقبوا قربه بالغدر ابعادا وروي	4440	-8429992824087666296	Shamela0026552-ara1.completed.ms176	false	-606988955644469310	51	109	252	556	1489	300	عبيد الله الاش---------عري وزير المهدي اسمه معاوية بن عبيد الله بن يسار مولي عبد الله بن عضاه الاشعري من اهل طبرية من بلاد الاردن يقول في اخر ايامه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لله دهر اضعنا فيه انفسنا بالجهل لو انه بعد النهي عادا- افسدت ديني باصلاحي خلافتهم وكان اصلاحها للدين افسادا ما قربوا احدا الا وبيتهم ان يعقبوا قربه بالغدر ابعادا ابو -	176	-1664291835327882695	198	320.0	158	469	42.21748352050781	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4455	true	7996492284892129201	23	59	115	290	1554	300	الطويل لقد بان وجه الراي لي غير انني غلبت علي الامر الذي كان احزما فكيف يرد الدر في الضرع بعد ما توزع حتي صار نهبا مقسما اخاف التواء الامر بعد استواءه وان ينقض الحبل الذي كان	4455	-8429992824087666296	Shamela0026552-ara1.completed.ms256	false	-2409073663100355955	256	291	1272	1446	1494	300	النطاح لقد بان وجه الراي لي غير انني غلبت علي الامر الذي كان احزما فكيف يرد الدر في الضرع بعد-ما توزع حتي صار نهبا مقسما اخاف التواء الامر بعد استواءه وان ينقض الحبل الذي كان	256	-1664291835327882695	170	331.0	135	175	97.14286041259766	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4488	true	-4635553737657421885	139	171	716	886	1591	300	الطويل سابكيك بالبيض الرقاق وبالقنا فان بها ما يدرك الطالب الوترا ولسنا كمن يبكي اخاه بعبرة يعصرها من ماء مقلته عصرا وانا اناس ما تفيض دموعنا علي هالك منا وان قصم الظهرا	4488	-8429992824087666296	Shamela0026552-ara1.completed.ms102	false	-5493009505267783174	19	51	106	276	1530	300	القاءل سابكيك بالبيض الرقاق وبالقنا فان بها ما يدرك الطالب الوترا ولسنا كمن يبكي اخاه بعبرة يعصرها من ماء مقلته عصرا ونحن اناس ما تفيض دموعنا علي هالك منا وان قصم الظهرا	102	-1664291835327882695	164	322.0	132	170	96.47058868408203	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4579	true	-703221772755006766	48	76	250	386	1530	300	رايت يحيي اتم الله نعمته عليه ياتي الذي لم ياته احد ينسي الذي كان من معروفه ابدا الي الرجال ولا ينسي الذي يعد وقال العتبي -مرض يحيي فكان	4579	-8429992824087666296	Shamela0026552-ara1.completed.ms018	false	-5543120492607434584	253	282	1258	1392	1482	300	رايت يحيي اتم الله نعمته عليه ياتي الذي لم ياته احد ينسي الذي كان من معروفه ابدا الي الرجال ولا ينسي الذي يعد و-له في ابي جعفر يحيي --ان	18	-1664291835327882695	124	223.5	96	137	90.51094818115234	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4939	true	-649307069906560182	275	300	1428	1560	1560	300	الطويل برءت من الاسلام ان كان ذا الذي اتاك به الواشون عني كما قالوا ولكنهم لما راوك غرية بهجري تواصوا بالنميمة واحتالوا فقد صرت اذنا-	4939	-8429992824087666296	Shamela0026552-ara1.completed.ms020	false	-6901253826283673095	89	114	444	576	1491	300	القاءل برءت من الاسلام ان كان ذا الذي اتاك به الواشون عني كما قالوا ولكنهم لما راوك سريعة ال-ي تواصوا بالنميمة واحتالوا فقد صرت اذنا	20	-1664291835327882695	122	226.5	99	133	91.72932434082031	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5077	true	-9111433319878879628	129	160	655	813	1521	300	المديد لا يرعك القال وال-قيل كل-ما بلغت تهو----------------------------------------------يل قاتل المخلوع مقتول ودم القاتل مطلول لا تنجيه مذاهبه نهر بوشنج ولا النيل بيد --3 المخلوع طلت يدا لم يكن في باعها طول	5077	-8429992824087666296	Shamela0026552-ara1.completed.ms198	false	4190219609822220145	11	53	66	273	1590	300	الولها لا يرعك القال ولا قيل كل ما بلغت تجميل فقال فيها ايها النازي ببطنته ما علي طيك تحصيل قاتل المخلوع مقتول ودم القاتل مطلول لا ينجيه مذاهبه نهر بوشنج ولا النيل -يا اخي المخلوع ظلت يدا لم يكن في باعها طول	198	-1664291835327882695	145	251.5	114	208	69.71154022216797	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5104	true	-251993288983902570	161	200	786	961	1469	300	وقال من الطويل ساترك هذا الباب ما دام اذنه علي ما اري حتي يخف قليلا فما خاب من لم ياته متعمدا ولا فاز من قد نال منه وصولا اذا لم اجد ل---------لاذن عندك موضعا وجدت الي ترك المجء سبيلا	5104	-8429992824087666296	Shamela0026552-ara1.completed.ms208	false	-3843710890442886254	266	292	1311	1432	1468	300	فقال السدري--- ساترك هذا الباب ما دام اذنه علي ما اري حتي يخف قلي------------------------------------------------------لا اذا لم اجد يوما الي الاذن سلم------ا وجدت الي ترك المجء سبيلا	208	-1664291835327882695	101	171.5	77	184	54.89130401611328	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5135	true	-7634485603578487695	205	278	1076	1437	1549	300	له المتوكل وقال يا محمد ما الذي دعاك الي ما صنعت قال------ يا امير المءمنين الشقوة وانت الحبل الممدود بين الله وبين خلقه--- وان لي فيك لظنين اسبقهما الي قلبي اولاهما بك وهو العفو ثم اندفع وقال من الطويل ابي الناس الا انك اليوم قاتلي امام الهدي والصفح في الله اجمل وهل انا الا جبلة من خطية وعفوك من نور النبوة يجبل و----------انك خير السابقين الي العلا ولا شك ان خير الفعالين تفعل	5135	-8429992824087666296	Shamela0026552-ara1.completed.ms214	false	-2876381135420727779	113	178	559	889	1479	300	له المتوكل----- يا محمد ما----- دعاك الي ما صنعت قال الشقو يا امير المءمنين------- وانت الحبل الممدود بين الله تعالي والناس وان لي ب-ك لظنين اسبقهما الي قلبي اولاهما بك وهو الغفو ثم قا-----------------ل ابي الياس الا انك اليوم قاتلي امام الهدي والصفح اولي و--اجمل تضاءل ذنبي عند -----------عفوك قلة فمن بعفو منك فالعفو افضل فانك خير السابقين الي العلي و--انك بي خير الفعالين تفعل	214	-1664291835327882695	252	394.0	199	380	66.31578826904297	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5136	true	-6692219543779645915	16	49	77	244	1643	300	كم قد قضيت امورا كان اهملها غيري وقد اخذ الافلاس بالكظم لا تعذليني م-ما ليس ينفعني اليك عني جري المقدور بالقلم ساتلف المال في عسر وفي يسر ان الجواد الذي يعطي علي العدم	5136	-8429992824087666296	Shamela0026552-ara1.completed.ms214	false	-2876381135420727779	62	95	291	458	1479	300	كم قد قضيت امورا كان اهملها غيري وقد اخذ الافلاس بالكظم لا تعذل-ني فيما ليس ينفعني اليك عني جري المقدار بالقلم ساتلف المال في عسر وفي يسر ان الجواد الذي يعطي علي العدم	214	-1664291835327882695	164	316.0	131	168	97.61904907226562	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5484	true	6332445401251168871	218	300	1150	1569	1569	300	دخل محمد وعلي ابنا الحسين بن جعفر بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب المدينة وقتلا جماعة من اهلها واخذا الاموال ولم يصل اهلها في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع جمع لا جمعة ولا جماعة فقال--------- العباس بن الفضل العلوي من الخفيف اخربت دار هجرة المصطفي البر فابكي اخرابها المسلمينا عين فابكي مقام جبريل والقب ر والروض والمنبر الميمونا وعلي المسجد الذي اسه التف وي خلاء اضحي من العابدينا وعلي طيبة-	5484	-8429992824087666296	Shamela0026552-ara1.completed.ms105	false	1356004468882208197	67	122	340	641	1478	300	دخل محمد وعلي ابنا الحس-ن بن جعفر بن موسي بن جعفر-------------------------------------------- المدينة في صفر سنة احدي وتسعين وماءتين فاخر باها وعذبا اهلها -------------------------------------------------------------قال الفضل بن العباس من ابيات اخرج-----------------ت دار هجرة المصطفي البر فابكي -خرابها المسلمينا عين فابكي مقام جبريل والقب رفبكي--- والمنبر الميمونا وعلي المسجد الذي اسه التق-وي خلاء اضحي من العابدينا وعلي طيبة	105	-1664291835327882695	228	341.0	186	429	53.146854400634766	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5573	true	1663382770821513121	119	145	632	746	1562	300	جسمي معي غير ان الروح 2 عندكم فالجسم في غربة والروح في وطن فليعجب الناس مني ان لي بدنا لا روح فيه ولي روح بلا بدن	5573	-8429992824087666296	Shamela0026552-ara1.completed.ms215	false	-8715386774205193652	49	74	243	354	1511	300	جسمي معي غير ان الروح-- عندكم فالجسم في غربة والروح في وطن فليعجب الناس مني -ن لي بدنا لا روح فيه ولي روح بلا بدن	215	-1664291835327882695	111	211.5	86	114	97.36842346191406	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7144	true	5520676769528206146	208	230	1094	1201	1560	300	وماذا عسي الواشون ان يتحدثوا سوي ان يقولوا انني لك عاشق نعم صدق الواشون انت حبيبة الي وان لم تصف منك --خلاءق	7144	-8429992824087666296	Shamela0026552-ara1.completed.ms250	false	-1134212424315916	34	56	170	279	1563	300	وماذا عسي الواشون ان يتحدثوا سوي ان يقولوا انني لك عاشق اجل صدق الواشون انت حبيبة الي وان لم تصف منك الخلاءق	250	-1664291835327882695	104	199.5	82	109	95.412841796875	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7381	true	-7388066631418157934	97	156	513	818	1587	300	لم تمنن وان هي جلت راي خلتي من حيث يخفي مكانها فكانت بمراي منه حتي تجلت وهذان البيتان لابراهيم بن العباس الصولي وهي ثلاثة ابيات الثاني منهما بعد الاول فتي غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت ولما انشد عون الدين البيتين غير نصف البيت الثاني منهما فان الشاعر قال فكانت قذي عينيه حتي تجلت	7381	-8429992824087666296	Shamela0026552-ara1.completed.ms200	false	7936644626062174448	0	28	0	130	1480	300	لم تمنن وان هي جلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فتي غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت راي خلة من حيث يخفي مكانها فك-------------------------------------------انت قذي عينيه حتي تجلت	200	-1664291835327882695	102	172.0	79	305	33.442623138427734	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0026552-ara1.completed