id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2466	false	-5905480894614956088	184	226	955	1158	1571	300	قد كانت بيني وبين اقوام احن فجعلتها-- دبر اذني وتحت قدمي فمن كان محسنا فليزدد--- احسانا ومن كان مسيءا فلينزع عن اساءته واني لو علمت ان احدكم--- قتله السل من بغضي لم اكشف له قناعا ولم اهتك ستره--- حتي يبدي لي صفحته	2466	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0005	true	5021773923824392580	53	97	275	480	1556	300	قد كانت بين- وبينك----م احن فجعلت ذلك دبر اذني وتحت قدمي فمن كان محسنا فليزدد في احسانه ومن كان مسيءا فلينزع عن اساءته -اني لو علمت ان احدكم قد قتله السل من بغضي لم اكشف له قناعا ولم اهتك له سترا حتي يبد---ي صفحته	5	-9163350536959403156	186	327.0	146	214	86.91588592529297	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2770	false	-5260099105067601355	76	173	398	906	1553	300	-اول من اتخذ الحرس قال معاوية لما ولاني عمر بن الخطاب الشام -------------------------------------------قالت لي امي هند يا بني ان-------------------------------- هذا الرجل قد استعملك علي امر خطير فاعمل فيه بما يوافقه------------- كرهته او احببته واياك ومخالفته فيكون ذلك سببا لنفوره عنك وازالة النعمة ففعلت ما امرتني به فرايت عليه الخير والبركة ودوام الولاية وقال لي----- ابي-------------- يا بني ان هءلاء الرهط من المهاجرين سبقونا وتاخرنا----- فرفعهم سبقهم وقصر بنا تاخرنا حتي صرنا اتباعا وصاروا قادة وقد قلدوك جسيما من الامر فلا تخالفن رايهم فانك تجري الي امد لو------------- بلغته ل-نفست فيه----------- فعجبت من----------------------- اختلافهما في اللفظ واتفاقهما في	2770	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0007	true	6604765836606497858	132	225	703	1171	1556	300	حين عمل لعمر ول-ما قدم معاوية من--------------------- الشام وكان عمر قد استعمله عليها دخل علي امه هند فقالت ل--------ه يا بني انه قلما ولدت حرة مثلك وقد استعملك هذا الرجل------------------------ فاعمل---- بما -وافقه احببت ذلك ام كرهته ثم دخل ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ابيه ابي سفيان فقال له يا بني ان هءلاء الرهط من المهاجرين سبقونا وتاخرنا عنهم فرفعهم سبقهم وقصر بنا تاخرنا ف---صرنا اتباعا وصاروا قادة وقد قلدوك جسيما من امرهم فلا تخالفن امرهم فانك تجري الي امد لم تبلغه ولو قد بلغته لتنفست فيه قال معاوية فعجبت من اتفاقهما في المعني علي اختلافهما في -------------------	7	-9163350536959403156	274	333.0	215	669	40.9566535949707	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4236	false	-3551416342835941319	21	55	107	270	1480	300	اذا رضي ولا يتغير له اذا سخط ولا يستثقل ما حقله ولا يلحف في مسالته وقال----- لا تكن صحبتك للسلطان الا بعد رياضة منك لنفسك وكن--------------- حافظا اذا ولا---------------ك امينا اذا اءتمن-----------------ك راضيا اذا	4236	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0007	true	6604765836606497858	0	44	0	215	1556	300	اذا رضي ولا يتغير له اذا سخط ولا يستثقل ما حمله ولا يلحف في مسالته وقال ايضا لا تكن صحبتك للسلطان الا بعد رياضة منك لنفسك علي طاعتهم فان كنت حافظا اذا ولوك حذرا اذا قربوك امينا اذا اءتمنوك ذليلا اذا صرموك راضيا اذا	7	-9163350536959403156	158	272.0	124	215	73.48837280273438	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1726	false	-4268667999213725714	21	114	113	563	1518	300	قدم عمر الشا----م علي حمار ومعه عبد الرحمن بن عوف--------- فتلقاه-- معاوية بن ابي سفيان في موكب نبيل فجاوز عمر ولم يعرفه فاخبر انه قد تقدمه فرجع اليه فترجل وقبل يده و----------------------مشي الي جنبه وعمر معرض عنه فقال له عبد الرحمن------- اتعبت الرجل فقال ل---ه عمر يا ابن ابي سفيان انت صاحب الموكب انفا مع ما يبلغني من وقوف ذوي الحاجات علي بابك فقال ----يا امير المءمنين -----------------انا في بلاد-------- فيها--- جواسيس العدو ولا بد ما نردعهم بما نروعهم به من هيبة السلطان فان امرتني----- اقمت علي ما انا عليه وان نهيتني---- انتهيت	1726	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0008	true	-163825051476935792	100	198	480	956	1480	300	قدم---- الشام قدم علي حمار ومعه عبد الرحمن بن عوف علي حمار فتلقاهما معاوية------------- في موكب ثقيل فجاوز عمر معاوية حتي اخبر ب----------ه فرجع اليه فلما قرب منه نزل اليه فاعرض عنه فجعل يمشي الي جنبه راجلا فقال --------له عبد الرحمن بن عوف اتعبت الرجل فاقبل عليه عمر فقال يا معاوية-- انت صاحب الموكب انفا مع ما -بلغني من وقوف ذوي الحاجات ب---بابك -قال نعم يا امير المءمنين قال ولم ذاك قال لانا في بلد لا نمتنع فيها من جواسيس العدو ولا بد ------لهم مما يرهبهم--- من هيبة السلطان فان امرتني بذلك اقمت ع-----------ليه وان نهيتني عنه انتهيت	8	-9163350536959403156	322	450.5	254	538	59.85129928588867	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2632	false	2461713127579622914	116	188	605	943	1509	300	يزيد بن معاوية------------ خراسان وقال له ان اباك كفي اخاه عظيما وقد استكفيتك فاكفني صغيرا ولا تتكلن علي عذر مني فقد اتكلت علي كفاية منك واياك مني ----ان اقول لك اياك مني فان الظن اذا اخلف مني فيك اخلف منك في وانت في ادني حظك فاطلب اقصاه وقد اتعبك ابوك فلا تريحن نفسك فلم يزل سلم علي خراسان حتي مات--------------- يزيد بن معاوية ف--------------------قدم البصرة ثم قدم مكة وبها----- عبد ال--له بن	2632	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0008	true	-163825051476935792	28	109	141	522	1480	300	يزيد بن معاوية سلم بن زياد خراسان -قال له ان اباك كفي اخاه عظيما وقد استكفيتك------- صغيرا فلا تتكلن علي عذر مني فقد اتكلت علي كفاية منك واياك مني قبل ان اقول--- اياي منك فان الظن اذا اخلف مني فيك اخلف منك في وانت في ادني حظك فاطلب اقصاه وقد اتعبك ابوك فلا تريحن نفسك لعمر بن الخطاب ومعاوية حين قدم عليه الشام قال يزيد حدثني ابي ان عمر بن الخطاب لما قدم الشا----م قدم علي حمار ومعه عبد الرحمن بن	8	-9163350536959403156	276	441.5	211	396	69.69696807861328	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3893	false	-376768629684216621	162	280	788	1387	1485	300	وكتب عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه الي عدي بن ارطاة عامله علي البصرة ان اجمع بين اياس بن معاوية والقاسم بن ربيعة الجوشني فول القضاء انفذهما فجمع بينهما فقال--- اياس لعدي ايها الرجل سل عني وعن القاسم فقيهي العصر- الحسن وابن س---------------------------------يرين وكان القاسم يغشاهما واياس لا يغشاهما فعلم القاسم انه ان سالهما عنه اشارا به فقال لعدي ايها الامير لا تسال عني ولا عنه فوا--------------------لله ان اياسا--------- افقه مني واعلم بالقضاء فان كنت كاذبا فلا يحل لك ان توليني وان كنت صادقا فينبغي ---ان تقبل قولي فقال--- اياس لعدي انك جءت برجل فوقفته علي شفير جهنم فنجي نفسه----- بيمين كاذبة يستغفر الله منها وينجو مما يخاف فقال له عدي اما اذ فهمتها فانت لها فاستقضاه	3893	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0012	true	-5739070970519862631	42	162	226	830	1546	300	وكتب عمر بن عبد العزيز------------- الي عدي بن ارطا-----------------ة ان اجمع بين اياس بن معاوية والقاسم بن ربيعة الجوشني فول القضاء انفذهما فجمع بينهما فقال له اياس ايه-----ا الرجل سل عني وعن القاسم فقيهي البصرة الحسن وابن سيرينوكان القاسم ياتي الحسن وابن سيرين وكان اي----------------اس لا ياتيهما-فعلم القاسم انه ان سالهما---- اشارا به فقال القاسم---------- لا تسال عني ولا عنه فو الله الذي لا اله الا هو ان اياس بن معاوية افقه مني واعلم بالقضاء فان كنت كاذبا فما ينبغي -ان توليني وان كنت صادقا فينبغي لك ان تقبل قولي فقال له اياس----- انك جءت برجل فوقفته علي شفير جهنم فنجي نفسه منها بيمين كاذبة يستغفر الله منها وينجو مما يخاف فقال له عدي اما اذ فهمتها فانت لها فاستقضاه	12	-9163350536959403156	502	872.0	400	676	74.2603530883789	90	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3482	false	-4369909111846318771	7	57	33	304	1537	300	اليه---- عبد الملك يقول اكتب لي------------------------- بسيرتك فكتب اليه الحجاج اما بعد فاني ايقظت رايي وانمت هواي وادنيت السيد المطاع في قومه ووليت الح-رب الحازم في امره وقلدت الخراج الموصوف في امانته وجعلت لكل----------------------- حظا من----- عنايت------ي وصرفت السيف الي------ المس-------------------------ء فخاف المريب صولة العقاب وتمسك المحسن بحظه من الثواب	3482	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0014	true	-7691369148508952299	118	182	608	955	1579	300	الوليد ن عبد الملك الي الحجاج بن يوسف يامره ان يكتب اليه بسيرته فكتب اليه ----------------اني ايقظت رايي وانمت هواي فادنيت السيد المطاع في قومه ووليت المجرب الحازم في امره وقلدت الخراج الموفر ل---امانته وقسمت لكل خصم من نفسي قسما اعطيه حظا من لطيف عنايتي ونظري وصرفت السيف الي النطف المسء والثواب الي المحسن البرء فخاف المريب صولة العقاب وتمسك المحسن بحظه من الثواب	14	-9163350536959403156	228	365.0	185	366	62.295082092285156	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0748	false	713472448181953853	35	85	186	448	1596	300	فقتلوه وقال ابرويز لابنه شيرويه لا توسعن علي جندك بسعة يستغنون بها عنك ولا تضيقن عليهم ضيقا يضجون ---منك ولكن اعطهم عطاء قصدا وامنعهم منعا جميلا وابسط لهم في الرجاء ولا تبسط لهم في العطاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتب ابرويز الي ابنه شيرويه وابرويز في الحبس كل----- كلمة منك تسفك دما- واخري تحقن	748	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0016	true	-2328034294506811527	208	299	1045	1519	1523	300	شيرويه وقال ابرويز لابنه شيرويه لا توسعن علي جندك -سعة يستغنون بها عنك ولا تضيقن عليهم ضيقا يضجون به منك ولكن اعطهم عطاء قصدا وامنعهم منعا جميلا وابسط لهم في الرجاء ولا تبسط لهم في العطاء بين المنصور وقواده ونحو هذا قول المنصور لبعض قواده صدق الذي قال اجع كلبك يتبعك وسمنه ياكلك فقال له ابو العباس الطوسي يا امير المءمنين اما تخشي ان اجعته ان يلوح له غيرك برغيف فيتبعه ويدعك لابرويز ينصح ابنه شيرويه وكتب ابرويز الي ابنه شيرويه من-------- الحبس اعلم ان كلمة منك تسفك دماء واخري تحقن	16	-9163350536959403156	244	432.5	195	483	50.51759719848633	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0748	false	713472448181953853	87	123	458	630	1596	300	سيف مسلول علي من سخطت عليه و---رضاك بركة مستفيضة علي من رضيت عنه وان نفاذ امرك مع ظهور كلامك واحترس في غضبك من قولك ان تخطء ومن لونك ان يتغير و----------------ان الملوك تعاقب حزما وتعفو حلما	748	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0017	true	-5023082803652899661	2	43	9	200	1545	300	سيف مسلول علي من سخطت عليه وان رضاك بركة مستفيضة علي من رضيت عنه وان نفاذ امرك مع ظهور كلامك فاحترس في غضبك من قولك ان يخطء ومن لونك ان يتغير ومن جسدك ان يخف فان الملوك تعاقب حزما وتعفو حلما	17	-9163350536959403156	170	320.0	134	191	89.00523376464844	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4937	false	7790744721411783538	241	300	1212	1512	1512	300	خير منتصف يهدي به الرشد ويا اماما به قد اشرق البلد تشكو اليك عميد الملك ارملة عدا عليها فما يقوي به1 الاسد فابتز مني ضياعي بعد منعتها -لما تفرق عني الاهل والولد فاطرق المامون ساعة مفكرا ثم رفع راسه وقال من---------- دون ما قلت عيل الصبر والجلد فاحضروا خصمها---------------------------------------------------------- اليوم الذي اعد4 والمجلس السبت ان يقض الجلوس لنا انصفك-	4937	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0018	true	6344358696682573824	0	72	0	361	1534	300	خير منتصف يهدي له الرشد ويا اماما به قد اشرق البلد تشكو اليك عميد القوم ارملة عدي عليها فلم يترك لها سبد و--ابتز مني ضياعي بعد منعتها ظلما وفرق مني الاهل والولد فاطرق المامون حين------ا ثم رفع راسه اليها وهو يقول في دون ما قلت زال الصبر والجلد عني واقرح مني القلب والكبد هذا اذان صلاة العصر فانصر في واحضري الخصم في اليوم الذي اعد- والمجلس السبت ان يقض الجلوس لنا ننصفك	18	-9163350536959403156	247	426.5	193	370	66.75675964355469	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3496	false	-5610381062898082658	248	300	1210	1477	1477	300	علي الحجاج فقال ايها-------------------------- الامير ارعني سمعك واغضض عني بصر---------------ك فان سمعت خطا ف-------دونك والعقوبة قال قل -قال عصي عاص من عرض العشيرة فضرب علي اسمي وهدم منزلي ومنعت عطاءي فقال الحجاج ا-ما سمعت قول الشاعر من الكامل جانيك من يجني عليك وربما 1 تعدي الصحاح مبارك الجرب ولرب ماخوذ بذنب قريبه-	3496	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0019	true	3501255748063750539	92	153	478	781	1510	300	علي الحجاج بن يوسف سليك بن سلكة فقال اصلح الله الامير ارعني سمعك واغضض عني بصرك واكفف عني غربك فان سمعت خطا او زلال دونك والعقوبة قال قل فقال عصي عاص من عرض العشيرة فخلق علي اسمي وهدم منزلي وحرمت عطاءي -قال هيهات او ما سمعت قول الشاعر---------- جانيك من يجني عليك وقد---- تعدي الصحاح مبارك الجرب ولرب ماخوذ بذنب عشيره	19	-9163350536959403156	223	365.0	177	318	70.12578582763672	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3497	false	7779790355462052312	103	161	526	809	1529	300	اني سمعت الله يقو------ل غير هذا قال وما قال جل شانه قال------- يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون يوسف فقال الحجاج يا غلام اردد----------------------------------------- اسمه وابن داره واعطه عطاءه وا-------------مر مناديا ينادي صدق الله وكذب الشاعر	3497	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0019	true	3501255748063750539	161	232	826	1165	1510	300	اني سمعت الله عز وجل قال غير هذا قال وما ذاك قال قال الله تعالي يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون فقا-----ل الحجاج علي بيزيد بن ابي مسلم فمثل بين يديه فقال افكك لهذا عن اسمه واصكك له ب------عطاءه وابن له منزله ومر مناديا ينادي صدق الله وكذب الشاعر	19	-9163350536959403156	235	408.5	184	350	67.14286041259766	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2436	false	-1292715574897565363	121	198	625	1000	1495	300	لا سلطان الا بالرجال ولا رجال الا بمال ولا مال الا بعمارة ولا عمارة الا بعدل وقال------- السلطان باصحابه كالبحر بامواجه وما احوجه الي ناصح وليس عليه اضر--------- من صاحب يحسن القول ولا يحسن الفعل ولا خير في القول الا مع الفعل ولا في المال الا مع الجود ولا في الصدق الا مع الوفاء ولا في العفة الا مع الورع ولا ف-------------------------------ي الحياة الا مع الصحة وقال----- السلطان اذا كان صالحا وجلساءه جلساء سوء امتنع خيره عن	2436	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0021	true	2747634704443815876	97	181	465	873	1493	300	لا سلطان الا بر--جال ولا رجال الا بمال ولا مال الا بعمارة ولا عمارة الا بعدل وقالوا انما السلطان باصحابه كالبحر بامواجه قالوا ليس شء---------------- اضر بالسلطان من صاحب يحسن القول ولا يحسن الفعل ولا خير في القول الا مع الفعل ولا في المال الا مع الجود ولا في الصدق الا مع الوفاء ولا في الفقه الا مع الورع ولا في الصدقة الا مع حسن النية ولا في الحياة الا مع الصحة -قالوا ان السلطان اذا كان صالحا ووزراءه وزراء سوء امتنع خيره من	21	-9163350536959403156	335	609.0	262	427	78.45433044433594	63	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3658	false	5331394681907173073	199	251	1037	1312	1603	300	رضي الله عنه-------- الخلافة كتب الي الحسن-------------------- ان يكتب اليه بصفات الامام العادل فكتب اليه الحسن اما بعد ف-----------------------ان الله جعل الامام العادل قوام كل ماءل وقصد كل جاءر وصلاح كل فاسد وقرة عين كل ضعيف--------------- ومفزع كل ملهوف والامام العادل----------------- كالراعي الشفيق-------------------- الذي يرتاد لغنمه اطيب المراعي ويذودها عن مراتع الهلكة	3658	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0021	true	2747634704443815876	225	295	1100	1466	1493	300	رضي الله عنه لما ولي الخلافة---- الي الحسن بن ابي الحسن البصري ان يكتب اليه بصف-ة الامام العادل فكتب اليه الحسن رحمه الله اعلم يا امير المءمنين ان الله جعل الامام العادل قوام كل ماءل وقصد كل جاءر وصلاح كل فاسد وقوة---- كل ضعيف ونصفة كل مظلوم ومفزع كل ملهوف والامام العادل يا امير المءمنين كالراعي الشفيق علي ابله الرفيق بها الذي يرتاد لها-- اطيب المر-عي ويذودها عن مراتع الهلكة	21	-9163350536959403156	250	394.5	202	378	66.13756561279297	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3658	false	5331394681907173073	251	297	1312	1593	1603	300	والامام العادل كالوالد--------------- الحاني علي ولده يسعي لهم صغارا ويعلمهم كبارا يك-سب لهم في حال حياته ويدخر لهم بعد وفاته والامام العادل -----------------كالام---------- البرة الشفيقة علي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لدها والامام العادل----------------- وصي اليتامي وخازن المساكين يربي صغيرهم ويمون كبيرهم والامام العادل----------------- كالقلب بين الجوارح تصل--------ح بصلاحه وتفسد بفساده	3658	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0022	true	2942567403147671055	3	79	15	483	1677	300	والامام العادل يا امير المءمنين كالاب الحاني علي ولده يسعي لهم صغارا ويعلمهم كبارا يكتسب لهم في---- حياته ويدخر لهم بعد مماته والامام العادل يا امير المءمنين كالامام الشفيقة البرة الرفيقة ب---ولدها حملته كرها ووضعته كرها وربته طفلا تسهر بسهره وتسكن بسكونه ترضعه تارة وتفطمه اخري وتفرح بعافيته وتغتم بشكايته والامام العادل يا امير المءمنين وصي اليتامي وخازن المساكين يربي صغيرهم ويمون كبيرهم والامام العادل يا امير المءمنين كالقلب بين الجوارح تصلح الجوارح بصلاحه وتفسد بفساده	22	-9163350536959403156	260	421.0	216	475	54.73684310913086	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3659	false	-5276856921836265958	0	147	0	783	1574	300	امير المءمنين فيما ملكك الله------- كعبد اءتمنه سيده واستحفظه في ماله وعياله فبدد المال وشرد العيال وافقر اهله وضيع ماله واعلم----------------- ان الله انزل الحدود ليزجر بها عن ---------الفواحش فكيف اذا اتاها من وليها و---الله انزل القصاص حياة لعباده فكيف اذا قتلهم من يقتص لهم واعلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان لك منزلا غير منزلك الذي انت فيه يطول فيه ثواءك ويفارقك احباءك ويسلمونك في قعره فر-دا وحيدا تقيم فيه الي ان ينفخ في الصور وي------------------------------------------------------------بعثر ما في القبور ويتحصل ما في الصدور ثم تقوم الي ------كتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه عبس 34 وانت الان في المهل فلا تحكم قبل حلول الاجل وانقطاع الامل------------------------- في عباد الله بحكم الجاهلين ولا تسلك---- سبيل الظالمين الم----------تكبرين المتجبرين----------------------------------------- فتبوء باوزارهم ------مع اوزارك وتحمل ا--------ثقالا مع اثقالك ولا يغرنك الذين يتنعمون بما فيه بءسك وياكلون الطيبات في دنياهم باذهاب طيباتك في اخرتك ولا	3659	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0022	true	2942567403147671055	105	299	625	1672	1677	300	امير المءمنين فيما ملكك الله عز وجل كعبد اءتمنه سيده واستحفظه ما---له وعياله فبدد المال وشرد العيال فافقر اهله وفرق ماله واعلم يا امير المءمنين ان الله انزل الحدود ليزجر بها عن الخباءث والفواحش فكيف اذا اتاها من يليها وان الله انزل القصاص حياة لعباده فكيف اذا قتلهم من يقتص لهم واذكر يا امير المءمنين الموت وما بعده وقلة اشياعك عنده وانصارك عليه فتزود له ولما بعده من الفزع الاكبر واعلم يا امير المءمنين ان لك منزلا غير منزلك الذي انت فيه يطول فيه ثواءك ويفارقك احباءك -يسلمونك في قعره فريدا وحيدا فتزود له ما يصحبك يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه واذكر يا امير المءمنين اذا بعثر ما في القبور و--حصل ما في الصدور فالاسرار ظاهرة والكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها فالان يا امير المءمنين------------------------------- وانت في مهل---------------- قبل حلول الاجل وانقطاع الامل لا تحكم يا امير المءمنين في عباد الله بحكم الجاهلين ولا تسلك بهم سبيل الظالمين ولا تسلط المستكبرين علي المستضعفين فانهم لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة فتبوء باوزارك واوزار مع اوزارك وتحمل اثقالك واثقالا مع اثقالك ولا يغرنك الذين يتنعمون بما فيه بءسك وياكلون الطيبات في دنياهم باذهاب طيباتك في اخرتك ولا	22	-9163350536959403156	640	1058.5	517	1100	58.181819915771484	106	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4880	false	-5699579802390324679	235	270	1204	1383	1535	300	وقال من البسيط--- يا من تشرف بالدنيا وزينتها ليس التشرف رفع الشيد والطين3 اذا اردت شريف الناس كلهم فانظر الي ملك في زي مسكين ذاك الذي عظمت في الله نعمته وذاك يصلح للدنيا وللدين وكان	4880	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0023	true	-1952808279695019599	203	237	1043	1222	1524	300	وقال ابو العتاهية يا من تشرف بالدنيا وزينتها ليس التشرف رفع الطين بالطين- اذا اردت شريف الناس كلهم فانظر الي ملك في زي مسكين ذاك الذي عظمت و--الله نعمته وذاك يصلح للدنيا وللدين وقال	23	-9163350536959403156	161	298.0	128	182	88.46154022216797	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4138	false	7591856500575662146	193	228	949	1128	1479	300	عقاب وناءل كريم له وجهان وجه لدي الرضا اسيل ووجه في الكريهة باسل وام الذي امنت امنة الردي وام الذي او-عدت بالثكل ثاكل وليس بمعطي العفو عن غير قدرة ويعفو اذا ما امكنته المقاتل وكان	4138	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0024	true	985802737227501041	0	36	0	179	1494	300	عقاب وناءل كريم له وجهان وجه لدي الرضي اسيل ووجه في الكريهة باسل فام الذي امنت امنة الردي وام الذي او عدت بالثكل ثاكل وليس بمعطي العفو من غير قدرة ويعفو اذا ما -مكنته المقاتل وقال	24	-9163350536959403156	173	331.0	138	180	96.11111450195312	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0732	false	-2075165171169135804	5	91	24	507	1607	300	وكتب -------الي رعيته من اردشير------- ملك الملوك ووارث العظماء المءيد الي العلماء الذين هم حملة الدين والاساورة الذين هم حفاظ الدولة والكتاب الذين هم زين- المملكة ----------------------------------سلام ----------------------عليكم اعلموا انا قد وضعنا عن رعيتنا بفضل رافتنا --الاتاوة التي كانت- عليها ونحن------- كاتبون------ بوصية فاحفظوها لا تستشعروا الحقد فيدهمكم العدو ولا تحتكروا فيشملكم القحط وتزوجوا في الاقربين فانه امس للرحم واثبت للنسب ولا تعدوا هذه الدنيا شيءا فانها لا تبقي علي احد ولا تهتموا لها فالرزق بيد الباري ولا ترفضوها بمرة فان الاخرة لا تدرك الا بها	732	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0026	true	4871874665424471514	131	223	672	1193	1563	300	وكتب اردشير الي رعيته من اردشير المءيد ملك الملوك ووارث العظماء -------الي الفقهاء الذين هم حملة الدين والاساورة الذين هم حفظة البيضة والكتاب الذين هم زينة المملكة وذوي الحرث الذين هم عماد البلاد السلام عليكم فانا بمحمد الله اليكم سالمون ف---قد وضعنا عن رعيتنا بفضل رافتنا بها اتاوتها الموضوعة عليها ونحن مع ذلك كاتبون اليكم بوصية فاحفظوها لا تستشعروا الحقد فيدهمكم العدو ولا تحتكروا فيشملكم القحط وتزوجوا في الاقارب -فانه امس للرحم واثبت للنسب ولا تعدوا هذه الدنيا شيءا فانها لا تبقي علي احد و---------------------------------لا ترفضوها----- فان الاخرة لا تدرك الا بها	26	-9163350536959403156	406	699.5	332	570	71.22807312011719	61	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1895	false	4852542313493666598	77	195	381	981	1499	300	عمر رضوان الله عليه ومر عمر رضوان الله عليه ببناء يبني بالجص والاجر فقال لمن هذا قيل لعاملك علي البحرين فقال ابت والله الدراهم الا ان تخرج اعناقها فارسل اليه فشاطره ماله واستدعي الحارث من وهب عامله علي صنعاء وقال له ما قلاص واعبد بعتها بمءتي دينار فقال خرجت معي بنفقة فتجرت فيها فقال اما والله ما بعثناكم لتتجروا في اموال المسلمين ادها ادها فقال والله لا عملت لك عملا ابدا قال انتظر حتي استعملك ثم قاسمه ماله وقاسم سعد بن ابي وقاص رضي الله عنهماله فلما عزله عن الكوفة وكان سعد ------------------مستجاب ال----------------------------------دعوة ف----لما شاطره م----اله قال------- لقد هممت قال--- عمر رضوان الله عليه ان تدعو علي قال نعم قال عمر اذا لا تجدني بدعاء ربي شقيا	1895	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0028	true	-3853564139498664353	171	242	821	1165	1455	300	عمر وعامل البحرين-- ومر عمر ببنيان--------------- يبني با-جر و---جص فقال لمن هذا قيل لعاملك علي البحرين فقال ابت------ الدراهم الا ان تخرج اعناقها فارسل اليه فشاطره ماله عمرو ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي وقاص------------------------------------- وكان سعد بن وقاص يقال له المستجاب لقول النبي صلي الله عليه وسلم اتقوا دعوة سعد فلما شاطره عمر ماله قال له سعد لقد هممت قال له عمر ب---------------ان تدعو علي قال نعم قال---- اذا لا تجدني بدعاء ربي شقيا	28	-9163350536959403156	245	340.0	191	670	36.56716537475586	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1893	false	-1301747118562427555	199	300	1027	1557	1557	300	فقال له ما جاريتان ع------------ندك احداهما تدعي عقيلة والاخري من بنات الملوك فقال اما عقيلة ف------بيني وبين الناس واما الت---ي من بنات الملوك ف----اردت بها غلاء الفداء قال فما جف-------نتان عندك قال رزقتن-----ي كل يوم شاة اعمل نصفها بكرة ونصفها عشية قال فما مكيالان------------ عندك قال اما احدهما فاوفي به اهلي ودابت--ي واما الاخر فيتعامل به الناس فق--ال ادفع الينا عقيلة و----------------------------------ارجع الي عملك عاقصا بقرنك مكتسعا بذنبك و-----ان بلغني بعدها امر عزلتك واخذت جميع مالك وولي ابا هريرة البحرين وشاطره ماله ثم اقدمه عليه وقال يا عبد شمس هل علمت------- اني استعملتك علي البحرين وانت بغير نعلين ثم بلغني انك-	1893	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0029	true	7410816939387044151	23	135	119	680	1480	300	فقال له ما جاريتان بلغني انهما عندك احداهما تدعي عقيلة والاخري من بنات الملوك -قال اما عقيلة فجارية بيني وبين الناس واما التي هي من بنات الملوك فاني اردت بها غلاء الفداء قال فما جفنتان تعملان عندك قال رزقي شاة في كل يوم في---عمل نصفها غدوة ونصفها عشية قال فما مكيالان بلغني انهما عندك قال اما احدهما فاوفي--- اهلي به وديني واما الاخر فيتعامل--- الناس به قال ادفع ل--نا عقيلة والله انك لمءمن لا تغل او فاجر مبل ارجع الي عملك عاقصا بقرنك مكتسعا بذنبك والله ان بلغني عنك-- امر لم اعدك ثم دعا------------ ابا هريرة فقال له------------------------------------------ هل علمت من حين اني استعملتك علي البحرين وانت بلا- نعلين ثم بلغني انك	29	-9163350536959403156	417	645.0	333	630	66.19047546386719	69	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1894	false	-1617204963630075006	1	141	4	664	1456	300	افراسا بالف وست م------ءة دينار فقال كانت لنا افراس تناتجت وعطايا تلاحقت قال قد اخذت مال الله فاده قد حسبنا-- رزقك ومء-نتك ومعك فضل فاده قال ليس لك ذلك فقال بلي------ واوجع ظهرك ثم قام اليه فضربه بالدرة------ حتي ادماه ثم قال اءت بها فقال--------- عند الله احتسبها فقال يا لكع ذلك لو اخذتها من حلال او اديتها طاءعا اجءت من اقصي حجر بالبحرين يجبي الناس لك لا والله وهل ورثت ل------------ك اميمة يعني امهالا -رعي- الحمر--------------------------------------------------------------------------- يا عدو الله وعدو كتابه ورسوله سرقت من مال المسلمين فقال ما انا عدوهم انا عدء------------------- من عاداهم- وما سرقت شيءا ق----ال فمن اين------- لك عشرة الاف درهم فاخذها منه ثم قال له --------------------------------------------------------------------------------------الا تعمل قال لا قال قد عمل من هو خير منك يوسف الصديق حيث قال اجعلني علي خزاءن الارض يوسف فقال له يوسف نبي وانا ابن اميمة اخشي ان يشتم	1894	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0029	true	7410816939387044151	136	300	686	1480	1480	300	افراسا بالف دينار وستماءة دينار -قال كانت لنا افراس تناتجت وعطايا تلاحقت قال---------------------- قد حسبت لك رزقك ومءونتك وهذا فضل فاده قال ليس لك ذلك -قال بلي والله واوجع ظهرك ثم قام الي------ه بالدرة فضربه حتي ادماه ثم قال ايت بها -قال احتسبتها عند الله قال ----------------ذلك لو اخذتها من حلال و--اديتها طاءعا اجءت من اقصي حجر بالبحرين يجبي الناس لك لا --لله ولا للمسلمين ما رجعت بك اميمة --------الا لرعية الحمر واميمة ام ابي هريرة وفي حديث ابي هريرة قال لما عزلني عمر عن البحرين قال لي يا عدو الله وعدو كتاب-------ه سرقت--- مال الله قال فقلت ما انا عدو الله ولا عدو كتابه ولكني عدو من عاداهما وما سرقت مال الله قال فمن اين اجتمعت لك عشر- الاف قلت خيل تناتجت وعطايا تلاحقت وسهام تتابعت قال فقبضها مني فلما صليت الصبح استغفرت لامير المءمنين فقال لي بعد ذلك الا تعمل قلت لا قال قد عمل من هو خير منك يوسف صلوات الله عليه قلت ي-------------------------------وسف نبي وانا ابن اميمة اخشي ان يشتم-	29	-9163350536959403156	467	687.0	362	896	52.12053680419922	78	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1894	false	-1617204963630075006	187	284	883	1382	1456	300	ببلد السعر فيه رخيص واني اعالج من --------الزراعة ما يعالج الناس وفي رزق الله ورزق امير المءمنين سعة ووالله لو رايت خيانتك حلالا ما خنتك فاقصر ايها الرجل فان لنا احسابا وهي خير من العمل لك فان رجعنا اليها عشنا بها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكتب اليه عمر رضوان الله علي---ه ما انا من اساطيرك التي تسطر ونسقك الكلام في غير مرجع وما يغني عنك ان تزكي نفسك وقد بعثت اليك محمد بن مسلمة فشاطره مالك فانكم ايها العمال------- جلستم علي عيون- المال تجمعو--------------ن لابناءكم وتمهدون لانفسكم ---وانما تجمعون ل--------------لنار والسلام فلما قدم----- محمد علي عمرو صنع له----- طعام------ا فقال محمد	1894	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0030	true	1383518339310873898	156	293	743	1431	1461	300	بارض السعر فيه رخيص واني اعالج من الحرفة والزراعة ما يعالج اهله- وفي ر----------زق امير المءمنين سعة وا-لله لو رايت خيانتك حلالا ما خنتك فاقصر ايها الرجل فان لنا احسابا -هي خير من العمل لك -ان رجعنا اليها عشنا بها ولعمري ان عندك من لا يذم معيشته ولا تذم له وذكرت ان عندك من المهاجرين الاولين من هو خير مني فاني كان ذلك ولم يفتح قفلك ولم نشركك في عملك فكتب اليه عمر اما بعد فاني والله ما انا من اساطيرك التي تسطر ونسقك الكلام في غير مرجع وما يغني عنك ان تزكي نفسك وقد بعثت اليك محمد بن مسلمة فشاطره مالك فانكم ايها الرهط الامراء جلستم علي عيران المال لم يعوزكم عذر تجمعون لابناءكم وتمهدون لانفسكم اما انكم تجمعون العار وتورثون النار والسلام فلما قدم عليه محمد بن مسلمة صنع له عمرو طعاما كثيرا فابي محمد	30	-9163350536959403156	438	746.0	346	702	62.39316177368164	76	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2782	false	312938517529304609	91	221	465	1116	1501	300	فانه يغضب غضب الصبيان ويصول صولة الاسد فقال ابو الجهم نميل علي جوانبه كانا اذا ملنا نميل4 علي ابينا نقلبه 5 لنخبر حالتيه فنلقي 6 منهما كرما و------------------------------------------------------------------لينا وهجا عق-بة الاسد----ي معاوية من اب-----------------------يات معاوي اننا بشر فاسجح 8 فلسنا بالجبال ولا الحديد اكلتم ارضنا فجردتموها فهل من قاءم او من حصي------------------------------------------------د فهبنا امة هلكت ضياعا يزيد اميرها وابو يزيد اتطمع في الخلود اذا هلكنا فليس لنا ولا لك من خلود فلما وقف معاوية علي الابيات استشار اصحابه فيه فقال قوم اقتله وقال اخرون مثل به وقال قوم افعل به كذا وكذا فقال معاوية الا نفعل ما هو خير لك فقال وما هو قال ارفعوا ايديكم لندعو عليه ثم دعاه معاوية فقال ما دعاك الي هذا فقال نصحتك اذ- غشوك وصدقتك اذ كذبوك فقال ما اظنك الا صادقا وقضي حواءجه	2782	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0034	true	-6762358331071517219	2	101	14	534	1515	300	فانه يغضب غضب الصبي-- وياخذ اخذ ا-لاسد و----ابو الجهم هو القاءل في معاوية ونغضبه--------------------------- لنخبر حالت-ه فنخبر-- منهما كرما ولينا نميل علي جوانبه كانا نميل اذا نميل علي ابينا معاوية وعقيبة الاسدي وقدم عقيبة الاسدي علي معاوية ودفع اليه رقعة فيها هذه الابيات معاوي اننا بشر فاسجح-- فلسنا بالجبال ولا الحديد اكلتم ارضنا فجردتموها فهل من قاءم او من حصيد اتطمع بالخلود اذا هلكنا وليس لنا ولا لك من خلود فهبنا امة هلكت ضياعا يزيد اميرها وابو يزيد فدعا ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه معاوية فقال ما جراك علي -----قال نصحتك اذا غشوك وصدقتك اذ كذبوك فقال ما اظنك الا صادقا وقضي حواءجه	34	-9163350536959403156	318	503.0	253	794	40.050376892089844	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2430	false	5418950873788668883	35	78	184	409	1522	300	رجلان علي ان يقوم احدهما اليه فيبكته فقام احدهما فقال له ايها الامير من امك فقال عمرو--- النابغة بنت عبد الله اصابتها رماح العرب فبيعت بسوق عكاظ فاشتراها عبد الله بن جدعان للعاص بن واءل فولدت فانجبت فان كانوا جعلوا لك شيءا فخذه	2430	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0035	true	5956912096165615677	103	145	507	722	1493	300	رجل------ ان يقوم الي عمرو بن العاص وهو في الخطبة فيقول- ايها الامير--- امك ففعل فقال له النابغة بنت عبد الله اصابتها رماح العرب فبيعت فب---عكاظ فاشتراها عبد الله بن جدعان للعاص بن واءل فولدت فانجبت فان كانوا جعلوا لك شيءا فخذه	35	-9163350536959403156	170	281.0	135	228	74.5614013671875	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2773	false	1242319513379396777	246	291	1209	1417	1461	300	الاصمعي قال خاطر رجل رجلا علي ان يقوم الي معاوية-------- فيضع يده علي كفله اذا سجد ويقول---------------------------- ما اشبه عجيزتك بعجيزة امك هند ففعل الرجل ذلك ف---قال له معاوية يا ا------------بن اخي ان ابا سفيان كان يعجبه ذلك منها فان كنت قد خاطرت فخذ ما	2773	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0035	true	5956912096165615677	8	56	45	272	1493	300	الاصمعي قال خاطر رجل رجلا---- ان يقوم الي معاوية اذا سجد فيضع يده علي كفله-------- ويقول سبحان الله يا امير المءمنين ما اشبه عجيزتك بعجيزة امك هند ففع------ل ذلك فلما انفتل معاوية عن صلاته قال يا بن اخي ان ابا سفيان كان الي --ذلك منها اميل------------ فخذ ما	35	-9163350536959403156	160	236.0	124	259	61.77606201171875	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2774	false	6533562329130673781	3	43	19	211	1520	300	علي-- ان يقوم الي زياد وهو في الخطبة فيقول له------------ من امك فقام اليه وساله فقال له زياد هذا يخبرك واشار الي صاحب --شرطته فاخذه وضرب عنقه وبلغ-------- معاوية فقال انا قتلته -----لو ادبته ف-ي الاولي ما عاد الي الثانية	2774	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0035	true	5956912096165615677	61	102	295	501	1493	300	-ايضا ان يقوم الي زياد وهو في الخطبة فيقول له ايها الامير من ابوك ففعل ف----------قال له زياد هذا يخبرك-واشار الي صاحب الشرطةفقدمه ف--ضرب عنقه فلما بلغ ذلك معاوية -قال م-ا قتله غيري ولو ادبته علي الاولي ما عاد الي الثانية	35	-9163350536959403156	148	223.0	116	222	66.66666412353516	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3776	false	861875109332992130	99	212	486	1024	1479	300	هذا الش-----عبي فقيه اهل العراق او المشرق فسله فاحال الجواب علي فقلت قارب وسدد وارفق فاني ارجو ان لا يكون عليك باس فقال للحسن اريد جوابك انت ي----------------------------------------------------ا ابا سعيد فقال له الحسن وقد احمرت عيناه ايه يا ابن هبيرة خف الله في يزيد ولا تخف يزيد في الله يا ابن هبيرة اعرض كتاب يزيد علي كتاب الله فان وافق فافضه كان خالف فاضرب به عزض الحاءط يا ابن هبيرة يوشك واللهان ينزل بك ملك الموت فينزلك عن سريرك ويخرجك من سعة قصرك الي ضيق قبرك ثم لا يوسعه عليك الا عملك يا ابن هبيرة ان -لله سطوات ونقمات وما هي------------ من الظالمين ببعيد يا ابن هبيرة لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق	3776	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0038	true	-8121797815980706227	157	223	768	1073	1480	300	هذا عندك الشعبي فقيه الحجاز فساله فرقق له الشعبي وقال له------------ قارب وسدد فانما---------------------------------------------------- انت عبد مامور ثم التفت ابن هبيرة الي الحسن وقال ما تقول يا ابا سعيد فقال--- الحسن-------------------- يا ابن هبيرة خف الله في يزيد ولا تخف يزيد في الله يا -بن هبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة ان الله مانعك من يزيد وان يزيد لا يمنعك من ال----------له يا -بن هبيرة لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق	38	-9163350536959403156	179	230.0	135	608	29.4407901763916	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3918	false	8137735023352127744	175	229	880	1146	1497	300	لا تعدن عدة لا تثق من نفسك ب-نجازها و------------------------------لا يغرنك المرتقي وان كان سهلا اذا كان المنحدر وعرا واعلم-------------------- ان للاعمال جزاء فاتق العواقب وان ل-------------------------لامور بغتات فكن علي حذر ودخل الزهري -------------------علي الوليد بن عبد الملك-------------------- فقال له الوليد يا زهري ما حديث يحدثنا به اهل الشام قال وما هو يا امير المءمنين	3918	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0039	true	823919406140138090	136	202	693	1024	1491	300	لا تعدن عدة لا تثق من نفسك بانجازها قال هذه واحدة فهات الثانية قال لا يغرنك المرتقي وان كان سهلا اذا كان المنحدر وعرا قال هات الثالثة قال واعلم ان للاعمال جزاء فاتق العواقب قال هات الرابعة قال واعلم ان الامور بغتات فكن علي حذر قعد معاوية بالكوفة يبايع الناس علي البراءة من علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال له رجل-------------------------------------------------- يا امير المءمنين	39	-9163350536959403156	176	276.5	138	381	46.1942253112793	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2436	false	-1292715574897565363	223	257	1118	1289	1495	300	ولعل عمرا اخذه منه وقال ما استودعت احدا سرا فافشاه فلمته لاني كنت اضيق صدرا منه حين استودعته اياه ---فافشاه اخذه --شاعر فقال اذا ضاق صدر المرء عن سر نفسه فصدر الذي يستودع السر	2436	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0042	true	6726059053419607586	264	297	1323	1489	1506	300	وقال عمرو بن العاص----- ما استودعت رجلا سرا فافشاه فلمته لاني كنت اضيق صدرا منه حين استودعته اياه حين افشاه وقال الشاعر----- اذا ضاق صدر المرء عن سر نفسه فصدر الذي يستودع السر	42	-9163350536959403156	142	245.5	111	176	80.68181610107422	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2622	false	1186600890077878292	195	240	1033	1254	1524	300	وقال لحاجبه قد---------- وليتك حجابتي وعزلتك عن اربع هذا المنادي الي الله--- للصلاح والفلاح --------------لا سلطان لك عليه وطارق الليل لا تحجبه فشر ما جاء به ولو كان خيرا ما طرق في تلك الساعة ورسول الثغور فانه ان ابطا ساعة -فسد عمل سنة---------------------------- وصاحب الطعام	2622	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0045	true	-5646392342028134935	243	300	1213	1488	1488	300	زياد لحاجبه يا عجلان اني وليتك حجابتي وعزلتك عن اربع هذا المنادي الي الله في الصلاة والفلاح لا تحجبه عني فلا سلطان لك عليه وطارق الليل لا تحجبه فشر ما جاء به ولو كان خيرا ما جاء به تلك الساعة ورسول الثغ-ر فانه ان ابطا ساعة افسد عمل سنة فادخله علي وان كنت في لحافي وصاحب الطعام-	45	-9163350536959403156	207	353.5	163	277	74.72924041748047	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2780	false	-7007552497333855720	202	230	1005	1145	1487	300	ابو الدرداء يوما بباب معاوية فحجبه فقال من يغش ابواب الملوك يقم ويقعد ومن وجد بابا مغلقا وجد الي جانبه بابا مفتوحا ان دعا اجيب وان سال اعطي	2780	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0046	true	3017931924432319657	52	79	259	393	1496	300	ابو الدرداء علي------ معاوية فحجبه فقال من يغش ابواب الملوك يقم ويقعد ومن يجد بابا مغلقا يجد الي جانبه بابا مفتوحا ان دعا اجيب وان سال اعطي	46	-9163350536959403156	129	245.5	102	140	92.14286041259766	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5025	false	-1999779825304909224	126	172	622	869	1532	300	والله اني لاعرف اقواما لو علموا ان سف التراب يقيم------- اصلابهم لجعلوه مسكة لارماقهم ايثارا للتنزه عن عيش رقيق الحواشي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتحبب الي الناس ب---------------------------تسهيل الحجاب فان حيا عباد الله موصول بحب الله تعالي وكذا بغضهم------------ لانهم شهداء الله في ارض-ه ورقباءه علي من اعوج عن سبيله	5025	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0046	true	3017931924432319657	148	262	751	1319	1496	300	والله اني لاعرف اقواما لو علموا ان سف التراب يقيم من اود اصلابهم لجعلوه مسكة لارماقهم ايثارا للتنزه عن عيش رقيق الحواشي اما والله اني لبعيد الوثبة بطء العطفة انه والله لا يثنيني عنك الا ما يصرفك عني ولان اكون مقلا مقربا احب الي من ان اكون مكثرا مبعدا والله ما نسال عملا لا نضبطه ولا مالا الا ونحن اكثر منه وهذا الامر الذي قد صار اليك وفي يديك قد كان في يدي غيرك فامسوا والله حديثا ان خيرا فخير ان شرا فشر فتحبب الي عباد الله بحسن البشر ولين الجانب وتسهيل الحجاب فان ح-ب عباد الله موصول بحب الله و----------بغضهم موصول ببغضه لانهم شهداء الله علي خلقه ورقباءه علي من اعوج عن سبيله	46	-9163350536959403156	221	382.5	179	579	38.16925811767578	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5104	false	-251993288983902570	163	200	794	961	1469	300	الطويل ساترك هذا الباب ما دام اذنه علي ما اري حتي يخف- قليلا فما خاب من لم ياته متعمدا ولا فاز من قد نال منه وص----------------------------------------------------ولا اذا لم اجد للاذن عندك موضعا وجدت- الي ترك المجء سبيلا	5104	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0047	true	3448467441468261771	180	228	890	1111	1485	300	الحجاب ساترك هذا الباب ما دام اذنه علي ما اري حتي يلين قليلا فما خاب من لم ياته متعمدا ولا فاز من قد نال منه وصولا ولا جعلت ارزاقنا بيد امرء حمي بابه من ان ينال دخولا اذا لم نجد للاذن عندك موضعا وجدنا الي ترك المجء سبيلا	47	-9163350536959403156	159	297.0	122	221	71.9457015991211	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3073	false	500505802952120596	30	115	159	548	1453	300	وقال الواقدي لما قتل عبد الملك عمرا كان قد ------------------------كتب له كتاب امان- واشهد شهودا فبعث الي امراة عمرو يطلبه فقالت دفنته معه في اكفانه ليحاكمك غدا بين يدي الله تعالي وقال عبد الملك لبشير بن عقربة الجهني----------------------------------- ما رايك في الذي كان مني فقال امر قد فات دركه فقال لا بد ان تقول- قال ما فعلته ليس بحزم قال ولم قال لو قتلته وحييت كان قال او-لست بحي قال لا قال ولم قال ليس بحي من اوقف نفسه موقفا لا يوثق له بعهد ولا	3073	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0049	true	7956835704623591769	233	300	1169	1467	1467	300	-قال-------- لما قتل عبد الملك بن مروان عمرو بن سعيد بعد ما صالحه وكتب له----- امانا واشهد شهودا ------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الملك بن مروان لرجل كان يستشيره ويصدر عن رايه اذا ضاق به الامر ما رايك في الذي كان مني ق-ال امر قد فات دركه -قال ل--------تقولن قال حزم-------------------------- لو قتلته وحييت ق----ال او لست بحي فق--------------ال ليس بحي من اوقف نفسه موقفا لا يوثق له بعهد ولا-	49	-9163350536959403156	203	259.0	155	451	45.011085510253906	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4018	false	-570037779121719889	69	135	354	695	1495	300	المداءني---- كان بلال------------ ملازما -باب خالد القس------------ري فكان لا يركب----- الا يراه في موكبه فتبرم به ومقته وقال لبعض ا----لشرط ايت---------- صاحب العمامة السوداء فقل له يقول لك الامير ما لزومك لبابي وموكبي لا اوليك ولاية ابدا فادي اليه الشرطي رسالة خالد القسري فق-------------------------------------------ال قل له والله لءن ولا-ني لا عزل-ني ابدا فابلغه ما قال فقال---------- قاتله الله انه ليعد من نفسه بنهضة وكفاية ودعابة فولاه	4018	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0051	true	-3527454136724963282	159	243	789	1208	1479	300	المداءني قال كان بلال بن ابي بردة ملازما لباب خالد بن عبد الله القسري فكان لا يركب خالد الا -راه في موكبه ف-بر------م به فقال الرجل من الشرط ايت ذلك الرجل صاحب العمامة السوداء فقل له يقول لك الامير ما-لزومك -بابي وموكبي لا اوليك ولاية ابدا فاتاه الرسول فابلغه فقال له بلال هل انت مبلغ عني الامير كما بلغتني عنه قال نعم قال قل له والله لءن وليتني لا عزلتني----- فابلغه--- ذلك فقال خالد ماله قاتله الله انه ليعد من نفسه ب------كفاية فدعاه- فولاه	51	-9163350536959403156	266	373.0	212	444	59.909908294677734	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5008	false	-6525579860394119901	73	202	356	1039	1573	300	العتبي---- تنازع ابراهيم بن المهدي وابن بختيشوع الطبيب بين يدي احمد بن ابي دءاد--------------------- في عقار ب------السواد فاستطال عليه ابراهيم بالكلام فقال له احمد-------------------------------- يا ابراهيم اذا نازعت احدا في مجلس الحكم فلا ترفعن ع---------ليه صوتا ولا تشيرن اليه بيد وليكن قصدك امما وطريقك نهجا------------ ووف بمجلس الحكم حقه من----- التوقير والتعظيم فانه----------------------- اشبه بمذهب الحق و------------------------لا تعجل فرب عجلة اورثت ريثا والله يعصمك من الزلل ويوفقك في القول والعمل ويتم نعمته عليك كما اتمها علي ابويك من---------------- قبل فقال له ابراهيم ايها القاضي اصلحك الله امرت بسداد وحرصت علي رشاد ولست بعاءد الي ما يثلم مروءتي عندك ويسقطني من عينك ويحوجني ال----------------ي الاعتذا----------------ر اليك وقد وهبت لابن بختيشوع حقي من العقار وليس ذلك يقوم بامر الجناية ولن يتلف مال افاد موعظة وايقظ من سنة وحسبي ا-لله ونعم الوكيل	5008	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0053	true	-2879222461838590543	142	296	710	1514	1529	300	العتبي قال تنازع ابراهيم بن المهدي هو وبختي-شوع الطبيب بين يدي احمد بن ابي دواد القاضي في مجلس الحكم في عقار بناحية السواد فزري ع---ليه ابن المهدي واغلظ له بين يدي احمد بن ابي دواد فاحفظه ذلك فقال يا ابراهيم اذا نازعت احدا في مجلس الحكم فلا اعلمن انك رفعت عليه صوتا ولا اشرت- اليه بيد وليكن قصدك امما وطريقك نهجا وريحك ساكنة ووف مجالس الحكومة حقوقها مع التوقير والتعظيم والتوجيه الي الواجب فان ذلك اشبه بك واشكل لمذهبك في محتدك وعظم خطرك ولا تعجل فرب عجلة تهب-- ريثا والله يعصمك من الزلل وخطل----- القول والعمل ويتم نعمته عليك كما اتمها علي ابويك من قبل ان ربك حكيم عليم قال--- ابراهيم------------ اصلحك الله امرت بسداد وحضضت علي رشاد ولست بعاءد الي ما يثلم مروءتي عندك ويسقطني من عينك ويخرجني عن مقادر الواجب الي الاعتذار فها انذار معتذر اليك من هذه البادرة اعتذار مقر بذنبه باخع بجرمه وتلك عادة عندنا منك------------------------------------- وحسبنا الله ونعم الوكيل	53	-9163350536959403156	473	721.0	376	868	54.49308776855469	73	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1874	false	1573997663259482402	47	157	251	817	1596	300	الشيطان فاضربهم يالسيف حتي يفيءوا الي امر ال-----------------------له--------- واستدم النعم- بالشكر والطاعة بالتاليف وال-قدرة بالعفو والنصر -بالتواضع-------------- وبلغني ان ضبة -قالت يا ال ضبة ومن ضبة والله ما اعلم ان الله ساق -----بها خيرا--- ولا دفع بها شرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- واشهد جناءز المسلمين وعد مرضاهم وباشر امورهم وافتح بابك لهم فانما انت رجل منهم غير ان الله جعلك اثقلهم حملا وقد بلغني------------ انه قد فشت لك ولاهل----ك هيءة في لباسك ومطعمك ومركبك ليس للمسلمين مثلها فاياك يا ابن قيس- ان تكون مثل البهيمة همها في السمن وفيه-- حتفها واعلم ان من تزين للناس بما يعلم الله خلافه هتك الله ستره وان العامل اذا زاغ زاغت رعيته واشقي الناس من -شقي به الناس	1874	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0055	true	-5914349538251610734	12	135	62	724	1526	300	الشيطان فاضربهم بالسيف حتي يفيءوا الي امر الله وتكون دعواتهم الي الله والاسلام واستدم النعمة بالشكر والطاعة بالتال-ف والمقدرة بالعفو والنصرة بالتواضع والمحبة للناس وبلغني ان ضبة تنادي يا لض----------بة والله ما علمت ان ضبة- ساق الله بها خيرا قط ولا صرف بها شرا فاذا جاءك كتابي هذا فانهكهم عقوبة حتي يفرقوا ان لم يفقهوا والصق بغيلان بن خرشة من بينهم وعد مرضي المسلمين واشهد جناءز------------------هم وباشر امورهم وافتح بابك لهم فانما انت رجل منهم غير ان الله جعلك اثقلهم حملا وقد بلغ امير المءمنين انه--- فشت لك ولاهل بيتك هيءة في لباسك ومطعمك ومركبك ليس للمسلمين مثلها فاياك يا عبد الله ان تكون ك---البهيمة همها في السمن والسمن حتفها واعلم ا----------------------------------------------------ن العامل اذا زاغ زاغت رعيته واشقي الناس من يشقي به الناس	55	-9163350536959403156	450	722.5	360	750	60.0	72	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3725	false	7424692186062432524	0	34	0	166	1500	300	فلما راه---- تبسم وقال فتن الشعبي لما رفع الطرف اليها ثم قال له عبد الملك يا عامر ما فعلت بقاءل هذه الابيات فقال اوجعته ضربا----------------- بما انتهك من حرمتي في مجلس القضاء فق------------------ال احسنت	3725	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0057	true	-3940316919841947003	69	106	366	549	1653	300	فلما نظر الي تبسم وقال فتن الشعبي لما رفع الطرف اليها ثم قال--------------------- ما فعلت بقاءل هذه الابيات قلت- اوجعته ضربا يا امير المءمنين بما انتهك من حرمتي في مجلس الحكومة وبما افتري به علي قال احسنت	57	-9163350536959403156	131	208.0	103	205	63.90243911743164	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1813	false	-3717866506869174357	268	300	1323	1468	1468	300	الحرب فقال مرة المذاق اذا كشفت عن ساق من صبر فيها عرف ومن ضعف فيها تلف ثم قال من الكامل الحرب اول ما تكون فتية تسعي بزينتها لكل جهول حتي اذا حميت-	1813	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0058	true	-1676094312410929024	12	43	53	194	1526	300	الحرب ق-ال مرة المذاق اذا كشفت عن ساق من صبر فيها عرف ومن نكل عنها تلف ثم انشا يقو----ل الحرب اول ما تكون فتية تسهي بزينتها لكل جهول حتي اذا حميت	58	-9163350536959403156	125	227.5	96	146	85.61643981933594	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3229	false	-1322970806486105205	190	213	940	1048	1474	300	من الوافر- اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك لا تراعي فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لم تطاعي	3229	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0063	true	3797696009088883568	161	184	786	895	1457	300	بن الفجاءة اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك لا تراعي فانك لو سالت حياة يوم سوي الاجل الذي لك لم تطاعي	63	-9163350536959403156	98	184.0	75	109	89.90825653076172	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5100	false	-8856846227814124032	130	154	651	765	1493	300	فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الحشر تردي ثياب الموت حمرا فما اتي لها الليل الا وهي من سندس خضر	5100	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0064	true	-5407815443414968125	139	163	725	839	1552	300	فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الحشر تردي ثياب الموت حمرا فما اتي لها الليل الا وهي من سندس خضر	64	-9163350536959403156	114	228.0	90	114	100.0	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4710	false	-1246940766066706484	198	252	1012	1280	1528	300	المامون للفضل بن سهل قد كان لاخي راي لو عمل به لظفر -قال و--------ما هو ق-----------------ال لو كتب الي البلاد التي تحت ايدينا خراسان وطبرستان والري وغيرها بوضع------------ الخراج -سنة لانا كانا ب------------ين امرين ان طلبناه منهم قاتلو----------------------------------------------------------نا وان لم نطلبه ضعفنا ف------------------------------تفرق الجند ع---------نا فقال الفضل الحمد لله الذي ستر عنه هذا الراي	4710	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0071	true	-71748592394542887	137	215	714	1105	1555	300	المامون للفضل بن سهل قد كان لاخي راي لو عمل به لظفر فقال له الفضل ما هو يا امير المءمنين قال لو كتب الي اهل------------------- خراسان وطبرستان والري ودنياوند انه قد وهب لهم الخراج لسنة لم نخل نحن من احدي خصلتين اما رددنا فعله ولم نلتفت اليه فعصانا اهل هذه البلدان وفسدت نياتهم فانقطعوا عن معاونتنا واما قبلناه وامضيناه فلا نجد ما نعطي منه من معنا وتفرق --جندنا ووهي امرنا فقال الفضل الحمد لله الذي ستر---- هذا الراي	71	-9163350536959403156	178	215.0	140	416	42.78845977783203	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1722	false	4236899884004865288	34	181	190	891	1501	300	---فنزل علي غزة فبعث اليه علجها--- ابعث الي رجلا من اصحابك حتي اكلمه ففكر عمرو وقال ما لهذا احد غيري ف----خرج حتي دخل علي العلج فكلمه فسمع كلاما لم يسمع--- مثله قط فقال العلج حدثني هل في اصحابك احد مثلك فقال لا تسال عن ه--واني ----عليهم اذ بعثون--ي اليك وعرضوني لما عرضوني له ولا يدرون ما تصنع بي---- فامر له بجاءزة وكسوة وارسل الي --بوابه اذا مر عليك فاقتل----ه وخذ ما مع-------------ه فمر عمرو برجل من نصاري غسان فعرفه فقال يا عمرو قد احسنت الدخول فاحسن الخروج ففطن فعاد الي ا-----لعلج فقال له ما الذي- ردك فق-----ال نظرت فيما اعطيتني فلم اجد ذلك يسع بني عمي وقد اردت ان اتيك بعشرة منهم لتعطيهم هذه العطية فيكون معروفك عند عشرة خيرا من ان يكون عند واحد فقال صدقت وارسل--------- الي البواب--- لا تقتله وخرج-------------------------------------------------- فلما صالح العلج بعد ذلك ودخل علي عمرو قال --له انت هو قال نعم	1722	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0072	true	-7935367020806340460	132	300	644	1429	1429	300	حتي نزل---- غزة فبعث اليه علجها ان ابعث الي رجلا من اصحابك---- اكلمه ففكر عمرو وقال ما لهذا احد غيري قال فخرج حتي دخل علي العلج فكلمه فسمع كلاما لم يسمع قط مثله ف---قال العلج حدثني هل في اصحابك احد مثلك -قال لا تسال عن هذا اني هين عليهم اذ بعثوا بي اليك وعرضوني لما عرضوني له ولا يدرون ما تصنع بي قال فامر له بجاءزة وكسوة و-بعث الي البواب -اذا مر --بك فاضرب عنقه وخذ ما معه فخرج من عنده فمر----- برجل من نصاري غسان فعرفه فقال يا عمرو قد احسنت الدخول فاحسن الخروج ففطن عمرو لما اراده فرجع فقال له الملك ما ردك الينا قال نظرت فيما اعطيتني فلم اجد ذلك يسع بني عمي ف---اردت ان اتيك بعشرة منهم -تعطيهم هذه العطية فيكون معروفك عند عشرة خيرا من ان يكون عند واحد فقال صدقت -اعجل بهم وبعث الي البواب ان خل سبيله فخرج عمرو وهو يلتفت حتي اذا امن قال لا عدت لمثلها ابدا فلما صالحه عمرو-------- ودخل عليه العلج قال له انت هو قال نعم-	72	-9163350536959403156	608	981.0	475	820	74.1463394165039	109	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1688	false	-5940810173952834625	184	274	988	1454	1595	300	اشد الناس احتراسا من المعاصي بينكم من عدوكم فان ذنوب الجيش اخوف عليهم من عدوهم وانما ينصر المسلمون بمعصية عدوهم---- ولولا ذلك لم يكن لنا بهم قوة لان عددنا ليس كعددهم وقوتنا ليست كقوتهم فان- استوينا في المعصية كان لهم الفضل علينا في القوة---------------------------------------- واعلموا ان عليكم من الله حفظة في مسيركم واقامتكم---- يعلمون ما تفعلون فاستحيوا منهم ولا تعملوا بمعاصي الله وانتم في سبيل----ه ولا تقولوا--- عدونا شر منا فلن يسلط علينا وان اسانا فرب قوم سلط عليهم من هو شر منهم كما سلط علي بني اسراءيل لما عملوا	1688	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0076	true	9125542410893901641	202	298	1024	1518	1529	300	اشد------ احتراسا من المعاصي م-نكم من عدوكم فان ذنوب الجيش اخوف عليهم من عدوهم وانما ينصر المسلمون بمعصية عدوهم لله ولولا ذلك لم تكن لنا بهم قوة لان عددنا ليس كعددهم ولا عدتنا كعد--تهم فاذا استوينا في المعصية كان لهم الفضل علينا في القوة والا ننصر عليهم بفضلنا لم نغلبهم بقوتنا واعلموا ان عليكم------------- في مسيركم حفظة من الله يعلمون ما تفعلون فاستحيوا منهم ولا تعملوا بمعاصي الله وانتم في سبيل الله ولا تقولوا ان عدونا شر منا فلن يسلط علينا وان اسانا فرب قوم سلط عليهم ش------ر منهم كما سلط علي بني اسراءيل لما عملوا	76	-9163350536959403156	414	744.5	332	522	79.31034851074219	74	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1300	false	-128221689772621350	241	297	1202	1488	1501	300	يا مالك انك مقاتل رجلا كريما وانت راس قومك -ان هذا اليوم كاءن له ما بعده من الايام يا مالك مالي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير وخوار البق-ر ويعار الشاء وبكاء الصغير فقال سقت مع الناس اموالهم وابناءهم ونساء---------هم قال دريد ولم قال اردت ان اجعل خلف كل رجل اهله وماله وولده وشاءه حتي يقاتلوا عنهم	1300	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0078	true	-3900935388462047789	226	271	1146	1371	1504	300	يا مالك انك قد اصبحت رءي------------س قومك وان هذا --يوم----- له ما بعده من الايام-------- مالي اسمع رغاء البعير ونهيق الحمير وبكاء الصغير ويعار الشاء --------------قال سقت مع الناس ---------ابناءهم ونساءهم واموالهم قال----- ولم قال اردت ان اجعل خلف كل رجل اهله وماله ل---------------يقاتل-- عنهم	78	-9163350536959403156	195	285.0	153	297	65.65656280517578	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1301	false	-4760327733586485588	0	29	0	135	1487	300	وقال راعي ضان ماله وللحرب وهل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك يا مالك انك	1301	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0078	true	-3900935388462047789	273	300	1380	1504	1504	300	وقال راعي ضان الله------- وهل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك ويح---ك انك-	78	-9163350536959403156	119	214.0	93	135	88.14814758300781	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3349	false	-3468165016403194607	259	299	1268	1473	1479	300	جيشا الي---- الروم يقول للامير عليهم انت تاجر الله لعباده فكن كالمضارب الكيس الذي ان وجد ربحا تجر والا -حفظ -راس المال ولا تطلب الغنيمة حتي تحوز السلامة وكن من احتيالك علي عدوك اشد حذرا من احتيال عدوك عليك وقال	3349	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0078	true	-3900935388462047789	31	70	160	358	1504	300	سيره الي ارض الروم فقال------------- انت تاجر الله لعباده فكن كالمضارب الكيس الذي ان وجد ربحا تجر والا تحفظ براس المال ولا تطلب الغنيمة حتي تحرز السلامة وكن من احتيالك علي عدوك اشد حذرا من احتيال عدوك عليك زياد	78	-9163350536959403156	183	330.0	145	211	86.7298583984375	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1649	false	-6188392575162592689	158	199	800	1009	1534	300	يعتذر من الكام-----------------ل الله يعلم ما تركت قتالهم حتي رموا فرسي باشقر مزبد ووجدت ريح الموت من تلقاءهم في مازق والخيل لم تتبدد فعلمت اني ان اقاتل عنهم- اقتل ولا ينكي عدوي مشهدي وصددت عنهم والاحبة فيهم طمعا لهم بعقاب يوم	1649	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0082	true	904701418250373125	239	274	1240	1416	1540	300	اعتذر به الحارث بن هشام حيث يقول الله يعلم ما تركت قتالهم حتي رموا مهري باشقر مزبد و---------------------------------------------------علمت اني ان اقاتل واحدا اقتل ولا يضرر عدوي مشهدي فصدفت عنهم والاحبة فيهم طمعا لهم بعقاب يوم	82	-9163350536959403156	141	238.0	110	227	62.11453628540039	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1842	false	-3121355274023931734	169	209	882	1069	1498	300	خالد بن الوليد لما احتضر بكي وقال لقد لقيت كذا وكذا زحفا وما في جسدي----- شبر الا وفيه ضربة بسيف--- او رمية بسهم او طعنة برمح وها انا اموت علي فراشي حتف انفي كما يموت العير فلا نامت اعين الجبناء	1842	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0082	true	904701418250373125	141	175	742	900	1540	300	خالد بن الوليد عند موته---------- لقد لقيت كذا وكذا زحفا وما في جسمي موضع شبر الا وفيه ضربة او طعنة او رمية ثم هانذ-----------------ا اموت---------- حتف نفسي كما يموت العير فلا نامت اعين الجبناء	82	-9163350536959403156	129	197.0	98	195	66.15384674072266	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3362	false	-1898408462520284610	28	65	140	322	1497	300	الطرماح يذم بني تميم فقال من الطويل تميم بطرق اللءم اهدي من القطا ولو سلكت طرق المكارم ضلت ولو ان برغوثا علي ظهر قملة راته تميم يوم زحف لولت ولو جمعت يوما تميم جموعها علي ذرة معقولة ---	3362	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0085	true	4864457309314686668	132	167	654	823	1499	300	الطرماح في- بني تميم ت---------------ميم بطرق اللءم اهدي من القطا ولو سلكت سبل المكارم ضلت ولو ان برغوثا علي ظهر قملة راته تميم يوم زحف لولت ولو جمعت يوما تميم جموعها علي ذرة معقولة لا	85	-9163350536959403156	160	294.0	126	185	86.48648834228516	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1278	false	-5939061708143301570	26	65	123	329	1555	300	فقال من الرجز انك لو ش-هدت يوم الخندمه اذ فر صفوان وفر عكرمه وابو يزيد قاءم كالموتمه واستقبلتهم بالسيوف المسلمه يقطعن كل ساعد وجمجمه ضربا فلا تسمع الا غمغمه لهم نهيت خلفنا وهمهمه لم تنطقي في اللوم ادني كلمه	1278	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0086	true	-7230462503201158554	103	140	518	713	1503	300	فقال--------- انك لو شاهدت يوم الخندمه اذ فر صفوان وفر عكرمه وابو يزيد قاءم كالموتمه ولحقتنا--- بالسيوف المسلمه يفلقن كل ساعد وجمجمه ضربا فلا تسمع الا غمغمه لهم نهيت خلفنا وهمهمه لم تنطقي في اللوم ادني كلمه	86	-9163350536959403156	185	344.0	148	207	89.37197875976562	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0560	false	-2306717618150673391	236	300	1256	1595	1595	300	عليه قو-------م من الازد------- اصهاره فقا---------------------لوا يا نبي الله ان ارضنا شاسعة فزوننا زادا يبلغنا فاعطاهم فرسا من تلك الخيل وقال اذا نزلتم منزلا فاحملوا عليه غلاما واحتطبوا فانكم لا تورون نارااو ناركم-حتي ياتيكم بصيد ففعلوا ذلك------ فكان الغلام لا تقع------------------------------------------------ عينه علي شء من الصيد فيفلت فما زالوا كذلك حتي وصلوا الي بلادهم------------------------------- فسموه زاد الراكب فاصل فحول العرب من نتاجه --قال وكان	560	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0090	true	7531615555795669746	85	168	473	910	1600	300	عليه فوفد اقوام من الازد وكانوا اصهاره فلما فرغوا من حواءجهم قالوا يا نبي الله ان ارضنا شاسعة فزودنا زادا يبلغنا فاعطاهم فرسا من تلك الخيل وقال اذا نزلتم منزلا فاحملوا عليه غلاما واحتطبوا فانكم لا تورون------- ناركم حتي ياتيكم بطعامكم فساروا بالفرس فكانوا----- لا ينزلون منزلا الا ركبه احدهم للقنص فلا يفلته شء وقعت عينه من ظبي او بقر او حمار الي ان قدم------------وا الي بلادهم فقالوا ما فرسنا الا زاد الراكب فسموه زاد الراكب فاصل فحول العرب من نتاجه ويقال ان -	90	-9163350536959403156	262	401.5	208	462	56.709957122802734	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3352	false	-173476822959586480	19	67	95	352	1525	300	عبد الملك يوما لجلساء----ه اي المناديل افضل فقال بعضهم مناد--------------------------------------------يل اليمن التي كانها ازهار الربيع وقال اخر مناديل مصر التي تضاهي نجوم السماء وقال كل واحد شيءا فقال عبد الملك ما اتيتم بشء افضل المناديل مناديل عبدة بن الطبيب حيث يقول من البسيط لما نزلنا ضربنا ظل اخبية	3352	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0092	true	4932620833730962038	259	300	1360	1584	1584	300	عبد الملك بن مروان لاصحابه اي المناديل افضل فقال بعضهم مناديل مصر التي كانها غرقء البيض وقال بعضهم مناديل اليمن التي كانها انوار الربيع فقال ما صنعتم------------------------------------------ شيءا ا----------------------------فضل المناديل مناديل عبدة بن الطبيب حيث يقول---------- لما نزلنا ضربنا ظل اخبية-	92	-9163350536959403156	153	246.0	124	305	50.16393280029297	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4433	false	8042166294176764449	60	112	300	571	1546	300	محمد بن يزيد بن عمر -بن عبد العزيز---- خرجت مع----- الهادي الي------------- جرجان فقال يا محمد اما ان تحملني واما ان احملك فعلمت مراده-- فانشدته ابيات ابن صرمة الانصاري من الطويل فاوصيكم 1 بالله اول وهلة واحسابكم والبر بالله اول فان قومكم سادوا فلا تحسدوهم وان كنتم اهل السعادة2 فاعدلوا وان انتم	4433	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0127	true	-5278145218987222875	247	300	1260	1536	1536	300	محمد بن يزيد بن عمرة بن عبد العزيز قال خرجت مع موسي الهادي امير المءمنين من جرجان فقال لي----- اما ان تحملني واما ان احملك ففهمت ما اراد فانشدته ابيات ابن صرمة الانصاري -----------اوصيكم-- بالله اول وهلة واحسابكم والبر بالله اول وان قومكم سادوا فلا تحسدوهم وان كنتم اهل السيادة- فاعدلوا وان انتم-	127	-9163350536959403156	239	406.0	193	296	80.74324035644531	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2622	false	1186600890077878292	245	268	1279	1376	1524	300	وقال زياد كفي بالبخل عارا ان اسمه لم يقع في منح قط وكفي بالجود مجدا ان اسمه لم يقع في ذم قط وقال	2622	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0128	true	8558348367545552896	230	253	1164	1261	1498	300	وقال زياد كفي بالبخل عارا ان اسمه لم يقع في حمد قط وكفي بالجود مجدا ان اسمه لم يقع في ذم قط وقال	128	-9163350536959403156	94	185.0	71	97	96.90721893310547	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3338	false	4932888202912687887	83	136	419	676	1490	300	امكنني من و---------------ضع معروفي عنده فيده عندي اعظم من يدي عنده وكان يترنم بابيات عبد الله بن عباس من الطويل----------- اذا طارقات الهم ضاجعت الفتي واعمل فكر الليل والليل عاكر وباكرني في حاجة لم يجد لها سواي ولا يوجد لها الدهر ناصر ف---------------------------------------------------كان له فضل علي بظنه بي الخير اني للذي ظن شاكر	3338	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0128	true	8558348367545552896	131	194	665	979	1498	300	امكنني الرجل من نفسه حتي اضع معروفي عنده فيده عندي اعظم من يدي عنده وانشد لا-------------------بن عباس رضي الله تعالي عنهما اذا طارقات الهم ضاجعت الفتي واعمل فكر الليل والليل عاكر وباكرني في حاجة لم يكن لها سواي ولا من نكبة- الدهر ناصر فرجت بمالي همه عن خناقه وزاوله الهم الطروق المساور وكان له فضل علي بظنه بي الخير اني للذي ظن شاكر	128	-9163350536959403156	208	353.5	163	334	62.275447845458984	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4310	false	-4427902289214552768	275	300	1400	1522	1522	300	ان الكريم لتخفي عنك عسرته حتي تراه غنيا وهو مجهود بث النوال ولا يمنعك قلته فكل ما سد فقرا فهو محمود وللبخيل علي امواله علل-	4310	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0131	true	7928078722277669960	215	240	1036	1159	1461	300	ان الكريم ليخفي عنك عسرته حتي تراه غنيا وهو مجهود بث النوال ولا تمنعك قلته فكل ما سد فقرا فهو محمود وللبخيل علي امواله علل	131	-9163350536959403156	120	233.0	96	123	97.56097412109375	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2682	false	-1717959533859328659	102	160	485	764	1438	300	سعيد يقول---- قبح الله المعروف اذا لم يكن ابتداء من غير مس----------------------الة ا--ما اذا اتاك وقد ترك ماء وجهه وقلبه خاءف وفراءصه ترعد وجبينه يرشح لا يدري ايرجع بنجح الطلب او بسوء المنقلب فوالله لو خرجت له من جميع مالك ما كافيته وكان يقول اللهم -ان ك-نت تعلم ان للدني----ا عندي حظا فلا تجعل لي حظا في الاخرة	2682	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0132	true	-8298834087191716513	127	181	620	886	1461	300	سعيد بن العاص قبح الله المعروف ان- لم يكن ابتداء من غير مسالة فالمعروف عوض من مسالة الرجل اذا بذل وجهه ف-------------قلبه خاءف وفراءصه ترعد وجبينه يرشح لا يدري ايرجع بنجح الطلب ام بسوء المنقلب قد انتقع لونه وذهب دم وجهه ------------------------اللهم فان كانت ا--------لدنيا لها عندي حظ- فلا تجعل لي حظا في الاخرة	132	-9163350536959403156	188	286.5	147	313	60.06389617919922	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5104	false	-251993288983902570	22	50	107	232	1469	300	وقال من البسيط ذاك السءال شجي وفي الحلق معترض من دونه شرق من خلفه جرض ما ماء كفك ان جادت وان بخلت من ماء وجهي اذا افنيته عوض	5104	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0132	true	-8298834087191716513	228	256	1114	1237	1461	300	وقال حبيب ايضا ذل- السءال شجا -في الحلق معترض من دونه شرق من خلفه جرض ما ماء كفك ان جادت وان بخلت من ماء وجهي اذا افنيته عوض	132	-9163350536959403156	112	203.0	85	125	89.5999984741211	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4358	false	-1818408789177198131	0	69	0	354	1589	300	وتشتهيها اذا برزت ترقرق في الزجاج وقد طبخت بنار الله حتي لقد صارت من النطف النضاج امير المءمنين فدتك نفسي علام حبستني وخرقت ساجي اقاد الي السجون بغير ذنب كاني بعض عمال الخراج ولو معهم حبست لهان وجدي ولكني حبست مع الدجاج دجاجات يطيف بهن ديك يناجي بالصياح اذا يناجي وقد كانت تخبرني ذنوبي باني من عذابك غير ناج- علي اني وان لاقيت شرا لخيرك بعد ذاك الشر راجي	4358	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0146	true	-5337272610206892543	230	299	1127	1482	1484	300	وتشتهيها اذا برزت ترقرق في الزجاج وقد طبخت بنار الله حتي لقد صارت من النطف النضاج امير المءمنين فدتك نفسي علام حبستني وخرقت ساجي اقاد الي السجون بغير ذنب كاني بعض عمال الخراج ولو معهم حبست لهان وجدي ولكني حبست مع الدجاج دجاجات يطيف بهن ديك ينادي بالصياح اذا يناجي وقد كانت تخبرني ذنوبي باني من عذابك غير ناجي علي اني وان لاقيت شرا لخيرك بعد ذاك الشر راجي	146	-9163350536959403156	353	700.0	284	355	99.4366226196289	67	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4359	false	-8978584263760889406	35	188	171	940	1515	300	لو كان يقعد فوق الشمس من كرم قوم لقيل اقعدوا يا ال عباس ثم ارتقوا في شعاع الشمس كلكم --الي السماء فانتم سادة الناس فقال -------------------له ابو جعفر حدث امر قال نعم -----------ولدت في البارحة ابنة فق-------------------لت فيها هذين البيتين من الوافر فما ولدتك مريم ام عيسي ولم يكفلك لقمان الحكيم ولكن قد تضمك ام سوء الي لباتها واب لءيم فنصحك ابو جعفر واعطاه الفي درهم وذكر في العقد ان هذه الواقعة كانت مع المهدي وان ابا دلامة خاط خريطة من شقاءق النعمان ولما دخل علي المهدي انشده البيتين وا-----ن المهدي -قال له اتريد ان اعينك عل--ي تربيتها قال نعم وكانت الخر--------------------------------------يطة بين اصابعه فقال يا امير المءمنين املا لي هذه الخريطة دراهم فاستصغرها المهدي وقال وما عسي ان ت-سع هذه فقال ابو دلامة من لم يقنع بالقليل لم يقنع بالكثير فامر ان تم-----لا فلما نشرت ملات------ صحن الدار فدخل فيها اربعة الاف درهم وقال المهدي اعطوه اياها وقال الاصمعي لقي ابو دلامة	4359	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0146	true	-5337272610206892543	0	130	0	627	1484	300	لو كان يقعد فوق الشمس من كرم قوم لقيل اقعدوا يا ال عباس ثم ارتقوا من شعاع الشمس في درج الي السماء فانتم اكرم الناس -قال له المهدي احسنت والله ابا دلامة فما الذي غدا بك الينا قال ولدت لي --جارية يا امير المءمنين قال فهل قلت فيها شعرا قال نعم قلت ------فما ولدتك مريم ام عيسي ولم يكفلك لقمان الحكيم ولكن قد تضمك ام سوء الي لباتها واب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لءيم قال فضحك المهدي وقال فما تريد ان اعينك به في تربيتها ابا دلامة قال تملا هذه يا امير المءمنين واشار اليه بالخريطة بين اصبعيه فقال المهدي---------------------------------------------------------- وما عسي ان تحمل هذه -قال---------- من لم يقنع بالقليل لم يقنع بالكثير فامر ان تملا مالا فلما نشرت اخذت عليهم صحن الدار فدخل فيها اربعة الاف درهم وكان المهدي ----------------------قد كسا ابا دلامة	146	-9163350536959403156	412	594.0	314	878	46.924827575683594	70	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4360	false	-6277315370820145875	82	140	440	732	1513	300	قالوا لك الخير ما ابصرت قلت لهم حبيبة2 اقصدتني من بني خلف-------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام شيخ دهي 3 من تجارهم قد طالما خدع الاقوام بالحلف فابتاعها في بالفي احمر فغدا بها الي والقاها علي كتفي----------------------------------------------------- بتنا كذلك حتي جاء صاحبها يبغي الدنانير بالميزان ذي الكف------------------------------------------------------------------------------------------------------ف فان تصلني قضيت القوم حقهم وان تقل لا فحق القوم في تلف فبعث اليه العباس	4360	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0149	true	-8899260910560142158	6	115	26	566	1532	300	قالوا لك الخير ما ابصرت قلت لهم جنية-- اقصدتني من بني خلف ابصرت جارية محجوبة لهم تطلعت من اعالي القصر ذي الشرف فقلت ايكم والله ياجره يعير قوته مني الي ضعفي فقام شيخ بهي-- من تجارهم قد طالما خدع الاقوام بالحلف فابتاعها لي بالفي احمر فغدا بها الي فالقاها علي كتفي فبت الثمها طورا وتلثمني طورا ونفعل بعض الشء في اللحف بتنا كذلك حتي جاء صاحبها يبغي الدنانير بالميزان ذي الكفف وذاك حق علي زند وكيف به والحق في طرف والعين في طرف وبين ذاك شهود لم ابال بهم اكنت معترفا ام غير معترف فان تصلني قضيت القوم حقهم وان تقل لا فحق القوم في تلف فلما قرا- العباس	149	-9163350536959403156	275	490.0	218	545	50.458717346191406	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4674	false	1560599042827263623	135	298	678	1492	1501	300	قلب امير المءمنين مني هنة فس-له الرضي عني فقال قد رضي عنك قال وع----------------لي اربعة الاف الف درهم دين فسله ان يقضيها عني قال قد قضاها عنك قا--ل وابني ابراهيم احب ان يشتد ظهره بمصاهر--------ة امير المءمنين قال قد زوجه ابنته الغالي------ة قال واحب ان يخفق ال-لواء علي راسه قال وقد ولاه امير المءمنين مصر فاخذ يدعو لجعفر فقال له هذا الذي احاطت به مقدرتي مكافاة لك علي صنيعك قال اسحاق وانصرف عبد الملك ونحن نعجب من اقدام جعفر علي قضاء --حواءجه من غير اذن هارون وقلنا هب انه يقضي حواءجه فكيف بالتزويج فلما كان من الغد وقفنا ---بباب هارون- ودخل جعفر فلم يلبث ان دعي بابي يوسف القاضي ومحمد بن الحسن وابراهيم بن عبد الملك فدخل وخرج وقد خلع عليه وعلي راسه لواء عقده هارون بيده علي مصر وزوجه ابنته وخرجت البدر الي----- عبد الملك قال و---------------------خرج جعفر فمش-----ينا معه فلما خلونا به قال------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما دخلت علي امير المءمنين اخبرته بما فعل عبد الملك قا------------------ل احسن والله فما صنعت انت فاخبرته بما	4674	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0150	true	2603371314852131693	81	240	390	1214	1520	300	قلب امير المءمنين عاتب علي فسله الرضا عني -قال قد رضي عنك امير المءمنين ثم قال علي اربعة الاف دينار قال حاضرة ولكن من مال امير المءمنين احب اليك قال وابني ابراهيم احب ان اش-د ظهره ب--صهر من اولاد امير المءمنين قال قد زوجه امير المءمنين عاءشة قال واحب ان تخفق الالوية علي راسه قال -قد ولاه امير المءمنين مصر قال--------------------------------------------------------------------------- وانصرف عبد الملك ونحن نعجب من اقدامه ----علي قضاء الحواءج- من غير استءذان امير المءمنين ف---------------------------لما كان من الغد وقفنا علي باب الرشيد ودخل جعفر فلم نلبث ان دعي بابي يوسف القاضي ومحمد بن الحسن وابراهيم بن عبد الملك فعقد النكاح وحمل--------------------------------------------------------------ت البدر الي منزل عبد الملك وكتب سجل ابراهيم علي مصر وخرج جعفر فاشار الينا---- فلما صار الي منزله ونحن خلفه نزل ونزلنا بنزوله فالتفت الينا فقال تعلقت قلوبكم باول امر عبد الملك فاحببتم معرفة اخره واني لما دخلت علي امير المءمنين مثلت بين يديه وابتدات القصة من اولها فجعل يقول احسن والله فما صنع----ت فاخبرته بما	150	-9163350536959403156	470	625.0	370	1006	46.71968078613281	74	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2623	false	-7885166151584043429	0	52	0	258	1460	300	دره ما الطف سءاله افرضوا ----لكل واحدة من بناته مءة وخادما وعجلوا له ولهن -ارزاقهن فخرج الصبي وهو يقول اذا كنت مرتاد 4 السماحة والندي فبادر زيادا او اخا لزياد تري امرا 5 يعطي علي الحمد ماله اذا ضن بالمعروف كل جواد وما لي لا اثني عليه وانما طريفي من معروفه- وتلادي	2623	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0153	true	-4519074096162936875	22	72	99	356	1477	300	درك ما الطف سءالك افرضوا له ولكل واحدة منهن ما---ءة وخادما وعجلوا له ولهن بارزاقهن فخرج الضبي وهو يقول اذا كنت مرتاد-- السماحة والندي فناد- زيادا او اخا لزياد يجبك امرء- يعطي علي الحمد ماله اذا ضن بالمعروف كل جواد وما لي لا اثني عليك وانما طريفي من معروفكم وتلادي	153	-9163350536959403156	231	413.0	184	264	87.5	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5240	false	6176756836645351510	19	53	108	271	1514	300	الكامل ان قلت اعطاني كذبت وان اقل ضن الجواد بماله لم يجمل ولانت اعلم بالمكارم والعلا من ان اقول فعلت ما لم تفعل فاختر لنفسك ما اقول فانني لا بد مخبرهم وان لم اسال	5240	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0153	true	-4519074096162936875	129	163	639	802	1477	300	المجزل ان قلت اعطاني كذبت وان اقل ضن الامير بماله لم يجمل ولانت اعلم بالمكارم والعلا من ان اقول فعلت ما لم تفعل فاختر لنفسك ما اقول فانني لا بد مخبرهم وان لم اسال	153	-9163350536959403156	156	305.0	122	163	95.70552062988281	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5400	false	7963795710056379244	186	222	936	1110	1495	300	ماذا اقول اذا انصرفت وقيل لي ماذا لقيت من الجواد المفضل ان قلت اعطاني كذبت وان اقل بخل الجواد بماله لم يجم------------------------------------------------------ل فاختر لنفسك ما اقول فانني لا بد مخبرهم وان لم اسال فقال اذا و----الله	5400	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0153	true	-4519074096162936875	120	167	593	820	1477	300	ماذا اقول اذا اتيت معاشري صفرا يداي ---من الجواد المجزل ان قلت اعطاني كذبت وان اقل ضن الامير- بماله لم يجمل ولانت اعلم بالمكارم والعلا من ان اقول فعلت ما لم تفعل فاختر لنفسك ما اقول فانني لا بد مخبرهم وان لم اسال -قال له قاتلك الله	153	-9163350536959403156	133	224.0	103	232	57.32758712768555	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1322	false	3121828518297573418	20	116	105	590	1527	300	نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع وقد كنت في الحرب ذا تدرا فلم اعط شيءا ولم امنع الا افاءل اعطيتها عديد قواءمها الاربع فما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في مجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا فاقطعوا لسانه فزادوه حتي رضي وقال الواقدي اخذ بلال بيده ليذهب به فيقطع لسانه فقال يا معاشر المسلمين انقطع لساني واعطاه مءة من الابل و--------------------------------------قال صفوان بن امية -----اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين وانه ل---ابغض الناس الي ----فما زال يعطيني حتي	1322	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0156	true	8802265045674805986	40	113	219	570	1519	300	نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع ول-------------------------------------------------------------------------------------ا كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في مجمع وما كنت غير امرء منهم- ومن تضع اليوم لم يرفع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل----------------------------------------------------بلال اقطع عني لسان العباس ف----------------------------------------اعطاه حتي ارضاه الرسول صلي الله عليه وسلم وصفوان بن امية وقال صفوان بن امية لقد غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وما خلق الله خلقا ابغض------ الي منه فما زال يعطيني حتي	156	-9163350536959403156	245	362.0	189	535	45.79439163208008	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7381	false	-7388066631418157934	89	156	471	818	1587	300	من الطويل ساشكر عمرا ما تراخت منيتي ايادي لم تمنن وان هي جلت راي خلتي من حيث يخفي مكانها فكانت بمراي منه حتي تجلت وهذان البيتان لابراهيم بن العباس الصولي وهي ثلاثة ابيات الثاني منهما بعد الاول فتي غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت ولما انشد عون الدين البيتين غير نصف البيت الثاني منهما فان الشاعر قال فكانت قذي عينيه حتي تجلت	7381	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0157	true	7709593172509294706	178	214	878	1050	1505	300	في الشكر- ساشكر عمرا ما تراخت منيتي ايادي لم تمنن وان هي جلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فتي غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت راي خلتي من حيث يخفي مكانها فك------------------------------------------انت قذي عينيه حتي تجلت	157	-9163350536959403156	138	234.5	107	347	39.76945114135742	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0910	false	-4539409410341647950	122	299	567	1440	1445	300	ابوه سنان سيد غطفان وماتت امه وهي حامل به وقالت اذ----ا مت فشقوا بطني ف----------ان فيها سيد غطفان فلما ماتت شقوا بطنها واستخرجو-----ا سنانا فولد هرما وفي -----هرم يقول زهير من البسيط متي تلاق علي علاته هرما تلق الندي منه في خلق وفي خلق وفيه وفي اخوته يقول زهير وقيل انها لغيره من البسيط قوم ابوهم سنان حين تنسبهم طابوا وطاب من الاولاد ما ولدوا لو كان يقعد فوق الشمس من كرم قوم باولهم او-مجدهم قع---------------------------------------------------دوا محسدون علي ما كان من نعم لا ينزع الله عنهم ما له حسدوا و---------في هرم يقول زهير وفي اهل بيته ويصف ما فيه من ابيات من البسيط حتي دفعن الي حلو شماءله كالغيث ينبت في اثاره الورق من اهل بيت بري ذو العرش فضلهم يبني لهم في جنان الخلد مرتفق المطعمين اذا ما ازمة ازمت والطيبين ثيابا كما عرقوا كان اخرهم في المجد اولهم ان الشماءل والاخلاق تتفق ان فوخروا فخروا او طوعنوا طعنوا او نوضلوا نضلوا او سوبقوا سبقوا وفيه يقول زهير ايضا من الطويل وابيض فياض يداه غمامة علي معتفيه ما تغب نوافله تراه اذا ما جءته متهللا كانك	910	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0163	true	-4374810534878076823	170	267	844	1313	1473	300	ابو-- هرم سيد غطفان وماتت امه وهي حامل به وقالت اذا انا مت فشقوا بطني فان سيد غطفان فيه----------- فلما ماتت شقوا بطنها فاستخرجوا منها س----------نانا وفي بني سنان يقول زهير ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم ابوهم سنان حين تنسبهم طابوا وطاب من الاولاد ما ولدوا لو كان يقعد فوق الشمس من كرم قوم باولهم او مجدهم قعدوا جن اذا فزعوا انس اذا امنوا مرزءون بهاليل اذا قصدوا محسدون علي ما كان من نعم لا ينزع الله منهم ما-له حسدوا وقال زهير في هرم بن سنان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابيض فياض يداه غمامة علي معتفيه ما تغب نواءله تراه اذا ما جءته متهللا كانك	163	-9163350536959403156	364	614.5	287	958	37.99582290649414	65	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3827	false	-1237886134013397177	32	79	164	386	1514	300	لو كان يقعد فوق الشمس من كرم قوم باولهم او مجدهم قعدوا او خلد الجود اقواما ذوي حسب فيما يحاول من اجالهم خلدوا قوم ابوهم سنان حين تنسبهم طابوا وطاب من الاولاد ما ولدوا يحسدون علي ما كان من نعم لا ينزغ الله عنهم ما له حسدوا	3827	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0163	true	-4374810534878076823	212	246	1052	1212	1473	300	لو كان يقعد فوق الشمس من كرم قوم باولهم او مجدهم قعدوا جن اذا فزعوا انس اذا امنوا مرزءون بهاليل اذا قصدوا م-------------------------------------------------------------حسدون علي ما كان من نعم لا ينزع الله منهم ما-له حسدوا	163	-9163350536959403156	112	188.5	85	222	50.4504508972168	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0910	false	-4539409410341647950	225	278	1059	1334	1445	300	حتي دفعن الي حلو شماءله كالغيث ينبت في اثاره الورق من اهل بيت بري ذو العرش فضلهم يبني لهم في جنان الخلد مرتفق المطعمين اذا ما ازمة ازمت والطيبين ثيابا ك-ما عرقوا كان اخرهم في المجد اولهم ان الشماءل والاخلاق تتفق ان فوخ----------------روا فخروا او طوعنوا طعنوا او نوضلوا نضلوا او سوبقوا سبقوا	910	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0164	true	8536066449848735458	16	69	84	360	1546	300	حتي دفعن الي حلو شماءله كالغيث ينبث في اثاره الورق من اهل بيت يري ذو العرش فضلهم يبني لهم في جنان الخلد مرتفق المطعمون اذا ما ازمة ازمت والطيبون ثيابا كلما عرقوا كان اخرهم في الجود اولهم ان الشماءل والاخلاق تتفق ان قامروا قمروا او فاخروا فخروا---------------- او ناضلوا نضلوا او سابقوا سبقوا	164	-9163350536959403156	248	471.0	198	292	84.93150329589844	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0911	false	-8592321518481929885	53	132	252	644	1505	300	واما كعب بن مامة الايادي فانه رافق رجلا من بني سعد في مفازة ومعهما ماء يسير فعطشا فاثر كعب بن مامة السعدي ومات عطشا ونجا السعدي وهذا ابلغ ما يوصف من---------------------------------------------------------------------------- الجود لان حاتما وغيره اثروا بالمال وكعب اثر بالروح وفي كعب وحاتم يقول ابو تمام الطاءي من الكامل كعب وحاتم اللذان تقاسما خطط العلي من طارف وتليد هذا الذي خلف السحاب ومات ذا في المجد ميتة خضرم صنديد ان لم يكن فيها الشهيد فقومه لا يسمحون له بالف	911	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0164	true	8536066449848735458	119	194	639	1011	1546	300	واما كعب بن مامة الايادي فلم يات عنه الا ما ذكر من ايثاره رفيقه النمري بالماء حتي -------------------------مات عطشا ونجا النمري وهذا اكثر من كل ما اثني لغيره وله يقول حبيب يجود بالنفس ان ضن البخيل بها والجود بالنفس اقصي غاية الجود وله ولحات--------------------------------------------------------------م الطاءي يقو-----ل كعب وحاتم اللذان تق-سما خطط العلا من طارف وتليد هذا الذي خلف السحاب ومات ذا في ال-جد ميتة خضرم صنديد الا-- يكن فيها الشهيد فقومه لا يسمحون به بالف	164	-9163350536959403156	216	309.5	166	468	46.153846740722656	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2672	false	-1780894048893795933	0	129	0	646	1509	300	لكان فيه كفاية-- فكيف وقد ولد سيد الاولين والاخرين------------------------- ثم شفعه ---بابيك وبك فقال عبيد الله لغلامه ادفع اليه عشرة الاف اخري لاجل كلامه هذا ومنع------------ معاوية------- الحسي----------------------ن عليه السلام عطاءه وما كان يجريه عليه فقدم عبيد الله من الشام بمال عظيم يقال انه الف الف درهم فقيل للحسين عليه السلام انك محتاج وقد قدم ابن عمك بهذا المال فلو بعثت اليه فاقترضت منه فق------ال الحسين وما يغني هذا ال-مال عبيد الله و--------هو اجود من الريح اذا عصفت واسخي من البحر اذا--------------------------------------------------------------------------------------------------- زخر وبلغ عبيد الله ضاءقة الحسين ف--------------------------------------------قال ويحك يا معاوية بءس ما اجترحت م-----ن الاثم حين اصبحت لين المهاد رفيع العماد وابن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ضيق من الحال وكثرة من العيال ثم قال لقهرمانه احمل الي الحسين نصف ما املكه من ذهب وفضة	2672	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0165	true	7833001916468743874	160	300	799	1469	1469	300	لكان فيه ما كفاه فكيف وقد ولد سيد الاولين والاخرين محمدا صلي الله عليه وسلم ثم شفع بك وبابيك و------------------------------------------------------------------من جوده ايضا ان معاوية حبس عن الحسين بن علي صلاته حتي ضاقت عليه حاله----------------------------------------------------------------------------------- فقيل له لو وجهت الي---------------------- ابن عمك عبيد الله فانه قد قدم بنحو من الف الف درهم فقال الحسين واين تقع الف الف من عبيد الله فو الله لهو اجود من الريح اذا عصفت واسخي من البحر اذا زخر ثم وجه اليه مع رسوله بكتاب ذكر فيه حبس معاوية عنه صلاته وضيق حاله وانه يحتاج الي ماءة الف درهم فلما قرا عبيد الله كتابه وكان من ارق الناس قلبا والينهم عطفا انهملت عيناه ثم قال ويلك يا معاوية م---ما اجترحت يداك من الاثم حين اصبحت لين المهاد رفيع العماد والحسين يشكو------------------------ ضيق--- الحال وكثرة--- العيال ثم قال لقهرمانه احمل الي الحسين نصف ما املكه من فضة------	165	-9163350536959403156	324	412.5	252	880	36.818180084228516	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2674	false	-9185051675902013864	83	130	398	639	1492	300	اول من فطر جاره في رمضان- واول من وضع المواءد علي الطرق------------------------------------ وفيه يقول ابن مفرغ---- وفي السنة الشهباء 2 اطعم- حامضا وحلوا ولحما تامكا 3 وممزعا وانت ربيع لليتامي وعصمة اذا المحل من جو السماء تطلعا ابوك ابو الفضل الذي كان رحمة وغيثا4 ونورا للخلاءق اجمعا	2674	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0165	true	7833001916468743874	19	70	99	369	1469	300	اول من فطر جير--------انه واول من وضع المواءد علي الطرق واول من حيا علي طعامه واول من انهبه وفيه يقول شاعر المدينة وفي السنة الشهباء-- اطعمت حامضا وحلوا ولحما تامكا-- وممزعا وانت ربيع لليتامي وعصمة اذا المحل من جو السماء تطلعا ابوك ابو الفضل الذي كان رحمة وغوثا- ونورا للخلاءق اجمعا	165	-9163350536959403156	218	377.5	176	283	77.03179931640625	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2672	false	-1780894048893795933	147	253	748	1270	1509	300	الشطر الاخر وعبيد الله اول من فعل هذا في الاسلام وقدم عبيد الله علي معاوية ف------------اهدي له----------------------------------- حللا كثيرة ومسكا وانية--- ذهب وفضة فجاء بها الحاجب ف----وضعها بين يديه ---وجعل الحاجب---- ينظر اليها فقال له عبيد الله في نفسك منها شء قال نعم مثل------------------ ما كان في نفس يعقوب من يوسف فقال خذ----------------------------------ها فهي لك فقال---------- اخاف من معاوية ان ينقم علي فقال عبيد الله----- فاختمها بخاتمك وادفعها الي الخازن فاذا حان خروجنا حملها اليك فق-----ال الحاجب والله لهذه الحيلة في الكرم احسن من الكرم ولوددت اني لا اموت حتي اراك مكانه يعني معاوية ف---------------------------قال دع هذا----------- فانا قوم نفي بما عقدنا ولا ننقض ما اكدنا	2672	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0166	true	-7238899851128037176	57	191	283	942	1457	300	الشطر من ماله وهو----- اول من فعل ذلك في الاسلام و------من جوده -ان معاوية بن ابي سفيان اهدي اليه وهو عنده بالشام من هدايا النيروز حللا كثيرة ومسكا وانية من ذهب وفضة ووجهها مع حاجبه فلما وضعها بين يديه نظر الي الحاجب وهو ينظر اليها فقال هل في---------- نفسك منها شء قال نعم والله ان في نفسي منها ما كان في نفس يعقوب من يوسف عليهما السلام فضحك عبيد الله وقال فشانك بها فهي لك -قال جعلت فداك اخاف---------- ان يبلغ ذلك معاوية فيجد علي قال فاختمها بخاتمك وادفعها الي الخازن فاذا حان خروجنا حملها اليك ليلا فقال الحاجب والله لهذه الحيلة في الكرم اكثر من الكرم ولوددت اني لا اموت حتي اراك مكانه-يعني معاويةفظن عبيد الله انها مكيدة منه قال دع عنك هذا الكلام فانا قوم نفي بما وعدنا ولا ننقص ما اكدنا	166	-9163350536959403156	401	592.0	309	693	57.864356994628906	69	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2673	false	-3787708721846206923	1	53	5	258	1459	300	دينار --نفقة ل---تربيته ثم قال للرجل--- عد الينا بعد ايام فانك جءتنا وفي العيش يبس وفي المال قل فقال له الرجل جعلت فداك لو سبقت حاتما بيوم واحد ما ذكرته العرب ابدا ولكنه سبقك فجءت--- تاليا وانا اشهد ان عفو جودك اكثر من مجهوده وطل كرمك اكثر من وابله ونزل عبيد الله	2673	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0167	true	8539352748464517208	57	107	282	530	1472	300	دينار للنفقة علي تربيته ثم قال للانصاري عد الينا بعد ايام فانك جءتنا وفي العيش يبس وفي المال قلة قال الانصاري---------- لو سبقت حاتما بيوم واحد ما ذكرته العرب ابدا ولكنه سبقك فصرت له تاليا وانا اشهد ان عفو----ك اكثر من مجهوده وطل كرمك اكثر من وابله جود عب--د الله	167	-9163350536959403156	215	370.5	169	264	81.43939208984375	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3287	false	6807642989039932016	15	55	79	270	1478	300	ولولا قعود الدهر بي عنك لم يكن يفرقنا شء سوي الموت فاعذري اروح بحزن من فراقك موجع اناجي به قلبا طويل التحير عليك سلام لا زيارة بيننا ولا وصل الا ان يشاء ابن معمر -وسمعهما ا----بن معمر فقال قد شءت	3287	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0171	true	6827902729109537168	85	116	414	555	1517	300	ولولا قعود الدهر بي عنك لم يكن يفرقنا شء سوي الموت فاعذري-------------------------------------------------- عليك سلام لا زيارة بيننا ولا وصل الا ان يشاء ابن معمر قال عبيد الله بن معمر----- قد شءت	171	-9163350536959403156	130	223.5	101	196	66.32653045654297	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3707	false	-3692923104065223099	59	114	286	592	1536	300	استعمل الوليد بن عبد الملك عثمان بن حيان المري علي المدينة وامره بالغلظة علي اهلها وان ياخذ بالظنة فلما ---ولي سليمان اغرمه الفي الف درهم فتحمل-ت القيسية--------------- شطرها وضاقوا ذرعا بالشطر الباقي ووافق ول------اية سليمان------------------- العراق ليزيد بن المهلب فقال عمر بن هب---------------------------------------------------------------------------يرة----------------- والهذيل بن زفر بن الحا----------------------رث والقعقاع -بن حبيب اقصدو--------ا -يزيد بن المهلب	3707	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0172	true	7867340340506717929	196	277	994	1435	1557	300	استعمل الوليد بن عبد الملك عثمان بن حيان المري علي المدينة وامره بالغلظة علي اهل ------------الظنة فلما استخلف سليمان اخذه بالفي الف درهم فاجتمعت القيسية في ذلك فتحملوا شطرها وضاقوا ذرعا بالشطر الثاني ووافق ذلك استعمال سليمان يزيد بن المهلب علي العراق---------------- فقال عمر بن هبيرة عليكم بيزيد بن المهلب فما لها احد غيره فتحملوا الي يزيد وفيهم عمر بن هبيرة والقعقاع بن حبيب والهذيل بن زفر بن الحارث وانتهوا الي رواق يزيد قال يحيي ابن----- اقتلوكان حاجبا ليزيد بن المهلب	172	-9163350536959403156	245	366.5	198	474	51.68776321411133	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3707	false	-3692923104065223099	68	277	333	1431	1536	300	علي المدينة------------ وامره- بالغلظة علي اهلها وان ياخذ بالظنة فلما-------- ولي سليمان اغرم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الفي الف درهم فتحملت القيسية شطرها وضاقوا ذرعا بالشطر الباقي ووافق ولاية سليمان العراق ليزيد بن المهلب فقال عمر بن هبيرة والهذيل بن زفر بن الحارث والقعقاع بن حبيب اقصدوا يزيد بن المهلب فجاءوا الي رواقه فرحب بهم وسالهم عن سبب قصدهم له فاخبروه فقال ان خير المال ما قضيت به الحقوق وحملت به المغارم وانما لي من --مالي ما فضل عن اخواني وايم الله لو علمت ان احدا املي بحاجتكم مني لهديتكم اليه ولكن احتكموا واكثروا فقال عثمان بن حيان النصف قال -----------------نعم وكرامة اغدوا علي ما لكم فخذوه فشكروه وانصرف--------وا فلما كانوا ب---باب السرادق قال لهم عمر بن هبيرة قبح الله رايكم والله ما يبالي يزيد انصفها ح-مل ام كلها فمن اين لك النصف الباق--------------------------ي وسمعه يزيد--------- فقال علي بهم فدخلوا عليه فقال ما الذي بكم فاخبروه فقال علي الكل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغدا يزيد---------- علي سليمان واخبره بان القيسية قد دخلوا عليه فقال سليما------------------------------------------ن والله لاخذنه بالمال فقال يزيد ---فقد تحملته عنه قال فاده قال يزيد والله ما تحملته الا لا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءديه عنه فحمل المال الي --خزان----------------------ة سليمان فقال سليمان------------ وفت يمين------ي اعيدوها الي يزيد فاعادوها فقال عدي بن الرقاع ---------لله عينا من راي كحمالة تحملها كبش العراق يزيد3 وقال الاصمعي---- قدم قوم من قضاعة علي يزيد	3707	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0173	true	8024887408772010867	21	292	107	1506	1539	300	الي المدينة عاملا عليها وامرني بالغلظة علي اهل ------------الظنة والاخذ عليهم وان سليمان اغرمني غرما والله ما يسعه مالي ولا تحمله طاقتي فاتيناك لتحمل من هذا المال ما خف عليك وما بقي والله ثقيل علي ثم تكلم كل منهم بما حضره وقد اختصرنا كلامهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال-------------------------------------------------------------- يزيد بن المهلب مرحبا بكم واهلا---------------------------------------------- ان خير المال ما قضي فيه الحقوق وحملت به المغارم وانما لي من المال- ما فضل عن اخواني وايم الله لو علمت ان احدا املا بحاجتكم مني لهديتكم اليه ف----احتكموا واكثروا فقال عثمان بن حيان النصف اصلح الله الامير قال نعم وكرامة اغدوا علي ما-لكم فخذوه فشكروا له وقاموا فخرجوا فلما صاروا علي باب السرادق قال---- عمر بن هبيرة قبح الله رايكم والله ما يبالي يزيد انصفها تحمل ام كلها فمن لكم بالن--صف الباقي قال القوم هذا والله الراي وسمع- يزيد مناجاتهم فقال لحاجبه انظر يا يحيي ان كان بقي -------------------علي القوم شء فليرجعوا فرجعوا اليه وقالوا اقلنا قال قد فعلت قالوا فان رايت ان تحملها كلها فانت اهلها وان ابيت فما لها احد غيرك قال قد فعلت وغدا يزيد بن المهلب الي سليمان فقال يا امير المءمنين اتاني عثمان بن حيان واصحابه قال امسك في المال قال نعم قال سليمان والله لاخذنه ---منهم قال يزيد اني قد -حملته ----قال فاده قال يزيد والله ما حم-لته الا لاءديه ثم قال يا امير المءمنين ان هذه الحمالة وان عظم خطبها فحمدها والله اعظم منها ويدي مبسوطة بيدك فابسطها لسءالها ثم غدا يزيد --------بالمال علي الخزان فدفعه اليهم فدخلوا علي سليمان فاخبروه بقبض المال فقال وفت يمين سليمان احملو-ا الي ابي خالد ماله فقال عدي بن الرقاع العاملي ولله عينا من راي كحمالة تحملها كبش العراق يزيد------ الاصمعي قال قدم -------------علي يزيد	173	-9163350536959403156	649	776.0	513	1693	38.33431625366211	96	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3708	false	-4279705203398334442	0	87	0	470	1581	300	احدا سواك الي المكارم ينسب فاصبر لعادتنا التي عودتنا او لا فارشدنا الي من نذهب فاعطي كل واحد الف دينار وانشده رجل ما ---------------------------لي اري ابوابهم مهجورة وكان بابك مجمع الاسواق جاءوك يبغون------------ الندي وتاملوا جدواك فاجتمعوا من الافاق اني رايتك للمكارم عاشقا والمكرمات قليلة العشاق فاعطاه ثلاثين الفا----- ومر------------------------------ باعرابية فقدمت له شاة---------- وقالت والله لا املك غيرها فقال لخازنه ما معك ----------------قال ثمان مءة دينار قال ا-عطها اياها فقال انها تقنع منك -------باليسير فقال ان كانت هي تقنع باليس-------------------------------ير فانا لا ارضي لها الا بالكثير	3708	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0174	true	-4549909373792097869	20	125	93	655	1536	300	احدا سواك الي المكارم ينسب فاصبر لعادتنا التي عودتنا او لا فارشدنا الي من نذهب فامر له ب-----الف دينار فلما كان في العام المقبل وفد عليه فقال مالي اري ابوابهم مهجورة وكان بابك مجمع الاسواق ارجوك ام خافوك ام شاموا الندي بيدي--------ك فاجتمعوا من الافاق اني رايتك للمكارم عاشقا والمكرمات قليلة العشاق فامر له بعشرة الاف درهم ومر يزيد بن المهلب في طريق البصرة باعرابية فاهدت اليه عنزا فقبلها و--------------------------قال ل-ابنه معاوية ما عندك من نفقة قال ثمانماءة د-رهم قال ادفعها اليها قا-ل انها لا تعرفك ويرضيها اليسير قا-ل ان كانت لا تعرفني فانا اعرف نفسي وان كان يرضيها اليسير فانا لا ارضي---- الا بالكثير	174	-9163350536959403156	331	471.0	263	609	54.35139465332031	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4441	false	5902454781528169061	13	89	66	462	1568	300	لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر -بن حاتم فلا يحسب التمتام اني هجوته ولكنني فضلت اهل المكارم فقال له يزيد بن اسيد نعم نعم علي رغم انفك وانف من ارسلك فرجع الخادم وابلغها ابا جعفر فضحك حتي استلقي وهذا الشعر لربيعة بن ثابت الرقي يمدح يزيد بن حاتم ويهجو يزيد بن اسيد ومنه يزيد سليم سالم المال والفتي فتي الازد للاموال غير مسالم2 فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراهم	4441	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0174	true	-4549909373792097869	260	281	1323	1437	1536	300	لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر ابن حاتم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراهم	174	-9163350536959403156	113	213.0	92	397	28.463476181030273	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5024	false	7337572561535593492	171	222	830	1070	1467	300	ابو دلف الا التشهد لكن قوله نعم فقال ما اعرفه قال بلي وفيك يقول ايضا من البسيط الله اجري من الارزاق اكثرها علي العباد علي ايدي ابي دلف1 ما خط لا كاتباه في صحيفته كما تخطط لا في ساءر الصحف اعطي ابو دلف والريح جارية حتي اذا وقفت اعطي ولم يقف	5024	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0175	true	-1676692336840354125	60	94	289	455	1468	300	ابو دلف ولت الدنيا علي اثره وقال فيه رجل من شعراء الكوفة---------------------- الله اجري من الارزاق اكثرها علي العباد علي كف-ي ابي دلف باري الرياح فاعطي وهي--------------------------------------------------- جارية حتي اذا وقفت اعطي ولم يقف	175	-9163350536959403156	106	155.5	79	240	44.16666793823242	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3052	false	-6978806979157832403	0	49	0	235	1498	300	والف درهم وثلاثة اعبد وثلاث اماء وفرسي هذا حبيس في سبيل الله تعالي فقال ابن دارة تح-----------ن قلوصي في معد وانما تلاقي الربيع في ديار بني ثع----------------------------------------------------------ل ابوك جواد لا يشق غباره وانت جواد ليس تعذر بالعلل ف----------------------------------------------قال له عدي امسك فان مالي لا يبلغ----- اكثر من هذا فاعطاه	3052	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0176	true	-8389020971643341055	87	158	432	776	1543	300	والف درهم وثلاثة اعبد وثلاث اماء وفرسي هذا حب-س في سبيل الله فامدحني علي حسب ما اخبرتك فقال تجن قلوصي في معد وانما تلاقي الربيع في ديار بني ثعل وابقي الليالي من عدي بن حاتم حساما كنصل السيف سل من الخلل ابوك جواد لا يشق غباره وانت جواد لست تعذر بالعلل فان تفعلوا شرا فمثلكم اتقي وان خيرا فمثلكم فعل قال له عدي امسك ---------لا يبلغ مالي اكثر من هذا اصفاد -	176	-9163350536959403156	195	327.5	153	355	54.9295768737793	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5081	false	-3537547143856704778	34	63	177	319	1528	300	ابو يزيد الشاعر فقال من البسيط------------------ اشرب هنيءا عليك التاج مرتفقا في قصر مرو ودع غمدان لليمن فانت اولي بتاج الملك تلبسه من هوذة بن علي وابن ذي يزن2	5081	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0184	true	5601836168270497301	112	144	543	701	1518	300	ابو يزيد علي عبد الله بن طاهر صاحب خراسان فانشده اشرب هنيءا عليك التاج مرتفقا من شادمهر- ودع غمدان لليمن فانت اولي بتاج الملك تلبسه من هوذة بن علي وابن ذي يزن -	184	-9163350536959403156	114	189.0	90	160	71.25	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5264	false	1782489115372568270	14	54	67	264	1572	300	بسر من را امام عدل تغرف من جوده البحار2 يرجي ويخشي لكل خطب كانه جنة ونار الملك فيه وفي بنيه ما اختلف الليل والنهار يداه في الجود ضرتان عليه كلتاهما تغار لم تات منه اليمين شيءا الا اتت مثلها اليسار	5264	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0184	true	5601836168270497301	26	66	129	324	1518	300	بسر من را امام عدل تعرف من بحره البحار- يرجي ويخشي لكل امر كانه جنة ونار الملك فيه وفي بنيه ما اختلف الليل والنهار يداه في الجود ضرتان عليه كلتاهما تغار لم تات منه اليمين شيءا الا اتت مثله- اليسار	184	-9163350536959403156	188	359.0	148	197	95.43147277832031	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0773	false	-389786463734849124	261	300	1364	1575	1575	300	ولم ار للعرب شيءا من هذه الخصال لا--- في امر دين ولا دني--------ا ولا عقول مع--------------- مهانتها وذلها وصغر نفوسها ومخالطتها------------- الوحوش النافرة والحشرات القبيحة يقتلون اولادهم من الفاقة وياكل بعضهم بعضا من الحاجة قد خرجوا من مطاعم الدنيا-	773	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0186	true	-568595976381124610	21	69	120	361	1622	300	ولم ار للعرب شيءا من ------خصال الخير في امر دين ولا دنيا ولا حزم ولا -قوة مع ان مما يدل علي مهانتها وذلها وصغر همت-ها ومحلتهم التي هم بها مع الوحوش النافرة والطير-- الحاءرة يقتلون اولادهم من الفاقة وياكل بعضهم بعضا من الحاجة قد خرجوا من مطاعم الدنيا	186	-9163350536959403156	182	289.0	145	251	72.50995635986328	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0774	false	-1269879966247269903	0	162	0	905	1633	300	وملابسها وشهواتها ولذاتها فافضل طعا------------مهم لحوم الابل التي يعافها كثير من السباع لثقلها وسوء طعمها -----------وان قوي احدهم ضيفا عدها مكرمة وان اطعم طعمة عدها غنيمة تنطق بذلك اشعارهم ويفتخر به-- رجالهم ما عدا هذه التنوخية التي اسس جدي اجتماعها وشد مملكتها وحماها من عدوها ---------------------------------------------------------------------------------------------يعني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------اليمن فقال له النعمان ايها ال-----ملك حق لامة انت-- منها ان تسمو بفضلها ويعظم خطبها وتعلو درجتها الا ان عندي جوابا عن كل ما نطق به الملك من غير رد علي-------------ه فان امنت---- غضبه قلت قال--------- قل فانت امن فقال اصلح الله الملك ان امتك ------------ليست تنازع في الفضل لموضعها----------- في عقولها واحلامه-------------------------ا وما اكرمها الله به من -------------ولايتها واحكامها واما العرب فانها تفضل الامم التي ذكرت------------------------------------------------------------ بعزها ومنعته------------ا وباسها وشجاعتها وانسابها وسخاءها وفصاحتها ولغتها ودينها وحسن الوانها وشدة عقولها وانفتها ووفاءها فاما عزها ومنعتها فانها لم تزل مجاورة لاباءك الذين دوخوا البلاد ووطدوا الممالك وقادوا الجيوش لم يطمع فيها طامع ولم ينلهم ناءل حصونهم ظهور خيلهم----------------------------- وجنتهم رماحهم وسيوفهم وغيرهم م-------ن الامم عزهم الطين والحجارة	774	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0186	true	-568595976381124610	70	299	370	1616	1622	300	ومشاربها ولهوه--ا ولذاتها فافضل طعام ظفر به ناعمهم لحوم الابل التي يعافها كثير من السباع لثقلها وسوء طعمها وخوف داءها وان قري احدهم ضيفا عدها مكرمة وان اطعم اكلة عدها غنيمة تنطق بذلك اشعارهم وتفتخر بذلك رجالهم ما خلا هذه التنوخية التي اسس جدي اجتماعها وشد مملكتها ومنعها من عدوها فجري لها ذلك الي يومنا هذا وان لها مع ذلك اثارا ولبوسا وقري وحصونا وامورا تشبه بعض امور الناسيعني اليمنثم لا اراكم تستكينون علي ما بكم من الذلة والقلة والفاقة والبءس حتي تفتخروا وتريدوا ان تنزلوا فوق مراتب الناس -قال--- النعمان اصلح الله الملك حق لامة الملك منها ان يسمو -فضلها ويعظم خطبها وتعلو درجتها الا ان عندي جوابا في كل ما نطق به الملك في غير رد عليه ولا تكذيب له فان امنني من غضبه نطقت به قال كسري قل فانت امن -قال النعمان اما------- امتك ايها الملك فليست تنازع في الفضل لموضعها الذي هي به من عقولها واحلامها وبسطة محلها وبحبوحة عزها وما اكرمها الله به من ولاية اباءك وولايتك---------- واما الا-----------------مم التي ذكرت فاي امة تقرنها بالعرب الا فضلتها قال كسري بماذا قال النعمان بعزها ومنعتها وحسن وجوهها وباسه------------------ا وسخاءها وحكمة السنتها---------------------- وشدة عقولها وانفتها ووفاءها فاما عزها ومنعتها فانها لم تزل مجاورة لاباءك الذين دوخوا البلاد ووطدوا الم--لك وقادوا الجند- لم يطمع فيهم طامع ولم ينلهم ناءل حصونهم ظهور خيلهم ومهادهم الارض وسقوفهم السماء وجنتهم السيوف وعدتهم الصبر اذ غيرها من الامم انما عزها --الحجارة	186	-9163350536959403156	725	1191.0	581	1333	54.38859558105469	105	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0774	false	-1269879966247269903	162	271	905	1477	1633	300	وجزاءر البحور واما حسن --------الوانها ف--------فضلها ظاهر-- علي--------- الهنود المحترقة----- والترك المشوهة والروم المقشرة واما انسا---------بها فليست امة من الامم الا وقد جهلت انساب-----------------------ها حتي لو سءل واحد عما--- وراء ابيه لم------ ينسبه ولم يعرفه وما في----- العرب الا من يسمي اباءه ابا -ابا وجدا جدا يحفظون بذلك احسا------------------بهم فلا يدخل رجل في غير قومه ول-----------------------ا يدعي الي غير ابيه واما سخاءها فان الرجل ي-----------كون عنده البكر او الناب عليها بلغته من العيش----------- فيطرقه الطارق---------------------------------- فيعقرها له ويرضي ان يخرج من دنياه كلها بحسن---------- الاحدوثة وجميل الذكر واما فصاحتها فا-----ن الله------ اعطاها في نظمها ونثرها--------------------------------------------------------------------------------- ما لم يعطه غيرها من الامم ثم ان خيولهم افضل الخيول ونساءهم اعف النساء	774	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0187	true	-4188772361256821847	0	151	0	832	1627	300	وجزاءر البحور واما حسن وجوهها والوانها فقد يعرف فضلهم في ذلك علي غيرهم من الهند والصين المنحفة والترك المشوهة والروم المقشرة واما انسابها واحسابها فليست امة من الامم الا وقد جهلت اباءها واصولها وكثيرا من اولها حتي ان احدهم ليسال عمن وراء ابيه دنيا فلا ينسبه ولا يعرفه وليس احد من العرب الا--- يسمي اباءه ابا فابا حاطوا---------- بذلك احسابهم وحفظوا به انسابهم فلا يدخل رجل في غير قومه ولا ينتسب الي غير نسبه ولا يدعي الي غير ابيه واما سخاءها فان ادناهم رجلا الذي تكون عنده البكرة و-الناب عليها بلاغه في حموله وشبعه وريه فيطرقه الطارق الذي يكتفي بالفلذة ويجتزء بالشربة فيعقرها له ويرضي ان يخرج عن دنياه كلها فيما يكسبه حسن الاحدوثة وطيب- الذكر واما حكمة السنتهم فان الله تعالي اعطاهم في اشعارهم ورونق كلامهم وحسنه ووزنه وقوافيه مع معرفهم بالاشياء وضربهم للامثال وابلاغهم في الصفات ما ليس لشء من السنة الاجناس ثم خي--لهم افضل الخي-ل ونساءهم اعف النساء	187	-9163350536959403156	438	643.0	346	850	51.52941131591797	61	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0775	false	8103363187254323115	0	77	0	396	1566	300	واما وفاءها فان احدهم اذا عقد ----------------------------عقدة لا يحلها الا خروج نفسه وان احدهم ليرفع عودا من الارض فيكون رهنا بدينه وذمته فلا يغلق رهنه ولا تخفر ذمته وان احدهم ليبلغه ان شخصا استجار به وعسي ان يكون ناءيا عن داره فيصاب فلا يرضي حتي يفني تلك القبيلة التي اصابته او تفني قبيلته لما اخفر من ذمامه وجواره وانه ليلجا اليهم------- المحدث المجرم من غير معرفة ولا قرابة فتكون نفوسهم دون نفسه واموالهم دون امواله واما قتلهم ----	775	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0187	true	-4188772361256821847	219	299	1210	1622	1627	300	واما وفاءها فان احدهم يلحظ اللحظة ويومء الايماءة فهي ولث وعقدة لا يحلها الا خروج نفسه وان احدهم ليرفع عودا من الارض فيكون رهنا بدين------ه فلا يغلق رهنه ولا تخفر ذمته وان احدهم ليبلغه ان رجلا استجار به وعسي ان يكون ناءيا عن داره فيصاب فلا يرضي حتي يفني تلك القبيلة التي اصابته او تفني قبيلته لما -خفر من -------جواره وانه ليلجا اليهم المجرم المحدث------- من غير معرفة ولا قرابة فتكون انفسهم دون نفسه واموالهم دون م--اله واما قولك ايها	187	-9163350536959403156	354	637.5	283	435	81.37931060791016	63	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0775	false	8103363187254323115	117	207	624	1088	1566	300	فعجب كسري من كلام------------ه وقال انك----- لموضع---- الرءاسة في اهل مملكتك وفيما هو افضل ثم كساه من كسوته وسرحه الي الح---------يرة ف----كتب النعمان الي رءساء ال--------------------------------------عرب وحكماءها مثل-------- اكثم بن صيفي وحاجب بن زرارة التميمي-- و----الحارث -بن عباد البكري وعمرو بن معدي كرب الزبيدي والحارث بن ظالم وقيس بن مسعود البكري و------خالد بن جعفر وعلقمة بن علاثة العامري وعمرو بن الشريد السلمي ف-----قدموا عليه فاكرمهم واخبرهم بما جري له مع كسري وقال ----------------------قد سمعت منه---- مقالة اتخوف- ان يكون لها غور او ي-كون انما اظهرها لامر وهو -ان يتخذ--- العرب	775	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0188	true	-824359748447857182	191	300	1023	1566	1566	300	فعجب كسري لما اجابه النعمان به وقال انك لاهل لموضعك من الرياسة في اهل اقليمك ول-ما هو افضل ثم كساه من كسوته وسرحه الي موضعه من الحيرة فلما قدم النعمان الحيرة وفي نفسه ما فيها مما سمع من كسري من تنقص العرب وتهجين امرهم بعث الي اكثم بن صيفي وحاجب بن زرارة التميميين والي الحارث ابن عباد------------------------------------------------- وقيس بن مسعود البكريين والي خالد بن جعفر وعلقمة بن معد يكرب الزبيدي والحرث بن ظالم المري فلما قدموا عليه في الخورنق قال لهم قد عرفتم هذه الاعاجم وقرب جوار العرب منها وقد سمعت من كسري مقالات تخوفت ان يكون لها غور وان يكون انما اظهرها لامر اراد ان يتخذ به العرب-	188	-9163350536959403156	289	387.5	230	594	48.6531982421875	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0775	false	8103363187254323115	79	114	406	607	1566	300	اولادهم فليس للفاقة بل------------------- انفة من العار وغيرة من الازواج واما اكل--------------هم لحوم الابل----------------- فما تركوا ما دونها الا احتقارا له فجعلوها طعامهم و---------------مراكب--------هم مع انها اكثر البهاءم شحوما والذ-ها لحوما وارقها البانا واقلها غاءلة	775	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0188	true	-824359748447857182	1	50	6	280	1566	300	اولادهم فانما يفعله من يفعله منهم بالاناث انفة من العار وغيرة من الازواج -اما قولك ان افضل طعامهم لحوم الابل علي ما وصفت منها فما تركوا ما دونها الا احتقارا له فعمدوا الي اجلها وافضلها فكانت مراكبهم وطعامهم مع انها اكثر البهاءم شحوما واطيبها لحوما وارقها البانا واقلها غاءلة	188	-9163350536959403156	171	259.0	139	275	62.181819915771484	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0775	false	8103363187254323115	232	300	1220	1566	1566	300	اليه بكتابي وان ي---نطق كل واحد منكم بما حضره ليعلم ان العرب---- غير ما ظن-------------- ولا تنطقوا -------بما يغضبه فانه ملك عظيم الش--ان كثير الاعوان ول----------------ا تنخزلوا له انخزال الخاضع الذليل وليكن امرا بين ذلك تظهر به وثاقة حلومكم ورزانة عقول-------------كم وليكن اول من يتكلم منك-------م اكثم بن صيفي---------- ثم تتابعوا علي الولاء بقدر منازلكم التي وصفتكم بها فانما دعاني الي ذلك لءلا يحرص كل واحد منك---------م علي-	775	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0189	true	-3628779053864063664	89	173	457	884	1534	300	الي كسري فاذا دخلتم نطق كل -رجل منكم بما حضره ليعلم ان العرب علي غير ما ظن او حدثته نفسه ولا ينطق رجل منكم بما يغضبه فانه ملك عظيم السلطان كثير الاعوان مترف معجب بنفسه ولا تنخزلوا له انخزال الخاضع الذليل وليكن امر- بين ذلك تظهر به وثاقة حلومكم وفضل منزلتكم وعظمة اخطاركم وليكن اول من يبدا منكم بالكلام اكثم بن صيفي لسني حاله ثم تتابعوا علي الامر من--- منازلكم التي وضعتكم بها فانما دعاني الي التقدمة بينكم علمي بميل كل رجل منكم علي	189	-9163350536959403156	271	406.5	215	432	62.73147964477539	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0776	false	-4804161459116866122	152	185	868	1051	1683	300	لو لم يكن للعرب غيرك لكفاها-------------------------- ثم قام حاجب بن زرارة التميمي فقال وري زندك وعلت يدك وهيب سلطانك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نحن وفود العرب ال--------------يك ذممنا محفوظة وانسابنا مضبوطة واحسابنا ممنوعة وعشاءرنا فينا سامعة مطيعة	776	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0190	true	-2599956773128472573	212	283	1129	1512	1591	300	لو لم يكن للعرب غيرك لكفي قال اكثم رب قول انفذ من صول ثم قام حاجب بن زرارة التميمي فقال وري زندك وعلت يدك وهيب سلطانك ان العرب امة قد غلظت اكبادها واستحصدت مرتها ومنعت درتها وهي لك وامقة ما تالفتها مسترسلة ما لا ينتها سامعة ما سامحتها وهي العلقم مرارة والصاب غضاضة والعسل حلاوة والماء الزلال سلاسة نحن وفودها---- اليك والسنتها لديك ذمتنا محفوظ----------------ة واحسابنا ممنوعة وعشاءرنا فينا سامعة مطيعة	190	-9163350536959403156	158	274.5	128	403	39.205955505371094	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0776	false	-4804161459116866122	76	144	415	821	1683	300	وجلس لهم مجلسا عاما ولبس تاجه وجمع علماء---------------------------- اهل مملكته ونصب------------- كراسي الذهب والفضة للوفود عن يمينه وشماله و--دعا بالاساورة -----والمرازبة والموابذة واجلس العرب مجالسهم التي وصفها النعمان---- في كتابه واقام الترجمان ليءدي اليه ما يقولون واذن لهم في الكلام فقام اكثم بن صيفي فقال ان افضل الاشياء اعاليها واعلي الرجال ملوكها وافضل الملوك اعمها نفعا وخير الازمنة اخصبها وافضل الخطباء اصدقها الصدق منجاة والكذب مهواة والشر لجاجة	776	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0190	true	-2599956773128472573	24	97	132	538	1591	300	يجلس لهم مجلسا يسمع منهم فلما ان كان بعد ذلك بايام امر مرازبته ووجوه اهل مملكته فحضروا وجلسوا علي كراسي-------------------- عن يمينه وشماله ثم دعا بهم علي الولاء والمراتب------------------------------- التي وضعهم النعمان بها في كتابه واقام الترجمان ليءدي اليه كلامهم ثم -اذن لهم في الكلام فقام اكثم بن صيفي فقال ان افضل الاشياء اعاليها واعلي الرجال ملوكها وافضل الملوك اعمها نفعا وخير الازمنة اخصبها وافضل الخطباء اصدقها الصدق منجاة والكذب مهواة والشر لجاجة	190	-9163350536959403156	305	497.5	247	458	66.59388732910156	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0776	false	-4804161459116866122	187	300	1063	1683	1683	300	ثم قام الحارث بن عباد البكري فقال دامت لك الممالك باستكمال جزيل حظها وعلو -شانها وارتفاع سلطانها او سنانها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------نحن جيرانك اللاءذون ومجاوروك الاعل-----------------ون خيولنا مجمة وجيوشنا جمة------------------------------------------------------------------ لا ننثني لذعر ولا نتنكر لدهر رماحنا طوال واعمارنا قصار فقال كسري انفس عزيز-----ة والة- ضعيفة فقال الحارث ايها ال----------------------------------------------------------------------------------------------------ملك ان الفارس اذا حمل عل-----ي الكتيبة يقدم عل-------ي الموت فهي حيا استدبرها ومنية استقبلها ومتي استعرت نار-------------------- الحرب واشتد--------------------------------------------- لظا---------------ها جعلت مقادها رمحي وبرقها سيفي ورعدها زءيري ولم اقصر عن خوض ضحضاحها حتي انغمس في غمرات لجج------------------------------------ها ف--------------اترك حماتها جزرا للسباع وكل نسر قشعم --فقال كسري للقوم اهكذا------------ هو قالوا فعاله انطق من لسانه فقال كسري ما رايت كاليوم وفدا احشد ولا شهودا ارفد ثم-	776	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0191	true	3024564368312608464	17	214	85	1125	1555	300	ثم قام الحارث بن عباد البكري فقال دامت لك المملكة باستكمال جزيل حظها وعلو ثناءها من طال رشاءه كثر متحه ومن ذهب ماله قل منحه تناقل الاقاويل يعرف اللب وهذا مقام سيوجف بما ينطق فيه الركب وتعرف به كنه حالنا العجم والعرب ونحن جيران------------------ك الادنون واعوانك المعينون خيولنا -جمة وجيوشنا فخمة ان استنجدتنا فغير ربض وان استطرقتنا فغير جهض وان طلبتنا فغير غمض لا ننثني لذعر ولا نتنكر لدهر رماحنا طوال واعمارنا قصار -قال كسري انفس عزيزة وامة والله ضعيفة -قال الحارث ايها الملك واني يكون لضعيف عزة او لصغير مرة قال كسري لو قصر عمرك لم تستول علي لسانك نفسك قال الحارث ايها الملك ان الفارس اذا حمل نفسه علي الكتيبة مغررا بنفسه علي الموت فهي --------------منية استقبلها وحياة استدبرها والعرب تعلم اني ابعث الحرب قدما واحبسها وهي تصرف بهم حتي اذا جاشت نارها وسعرت لظاها وكشفت عن ساقها جعلت مقادها رمحي وبرقها سيفي ورعدها زءيري ولم اقصر عن خوض خضاخضها حتي انغمس في غمرات لججها واكون فلكا لفرساني الي بحبوحة كبشها فاستمطرها دما واترك حماتها جزر ا-لسباع وكل نسر قشعم ثم قال كسري لمن حضره من العرب اكذلك هو قالوا فعاله انطق من لسانه -قال كسري ما رايت كاليوم وفدا احشد ولا شهودا اوفد ثم	191	-9163350536959403156	502	792.5	402	1077	46.610958099365234	76	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0778	false	-293407549879932903	12	59	58	304	1529	300	ثم قام عمرو بن الشريد------- فقال----------- نعم بالك ودام في السرور حالك ان عاقبة الكلام متدبرة واشكال النظام معتبرة------------------------------------------------- وهذا قول---- ما بعده شرف---------------------------------------------------------------------- ان في اموالنا مرتفدا وعلي عز-----------------------------------------------------نا المعتمد فلذلك لا نتعرض لرفدك وتخلص نياتنا في قصدك ونحن مع هذا لجوارك حافظون ولمن رامك مكافحون	778	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0191	true	3024564368312608464	213	292	1122	1515	1555	300	ثم قام عمرو بن الشريد السلمي فقال ايها الملك نعم بالك ودام في السرور حالك ان عاقبة الكلام متدبرة واشكال الامور معتبرة وفي كثير ثقلة وفي قليل بلغة وفي الملوك سورة العز وهذا منطق له ما بعده شرف فيه من شرف وخمل فيه من خمل لم نات لضيمك ولم نفد لسخطك ولم نتعرض لرفدك ان في اموالنا مرتقدا وعلي عزنا معتمدا ان اورينا نارا اثقبنا وان اود دهر بنا اعتدلنا الا انا----------------------------------------------- مع هذا لجوارك حافظون ولمن رامك مكافحون	191	-9163350536959403156	186	295.0	148	440	42.272727966308594	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0777	false	-8687492259574532817	205	300	1031	1538	1538	300	ثم قام خالد بن جعفر-------- فقال ارشد الله الملك-------------- ارشادا وزاده اسعادا ان لكل منطق فرصة ولكل جابة غصة وعي المنطق اشد من عي السكوت وعثار القول انكي من عثار الوعث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد اوفدنا اليك ملكنا النعمان وهو لك من خير الاعوان ونعم موضع المعروف والاحسان انفسنا لك بالطاعة--- باخعة ورقابنا لك بالنصيحة خاضعة وايدينا لك بالوفاء رهينة فقال--- كسري نطقت بعقل وسموت بفض-----------ل ثم قام علقمة بن علاثة-------- فقال نهجت- لك سبل الرشاد وخضع- لك----- العباد والبلاد ان للاقاويل مناهج وللاراء موال--------------ج وخير القول اصدقه وافضل الطلب انجحه نحن وان ------------احضرتنا المحبة-------- فليس من حضرك-	777	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0192	true	-2032356963086385941	38	175	181	907	1575	300	ثم قام خالد بن جعفر الكلابي فقال احضر الله الملك اسعادا وارشده ارش-------------ادا ان لكل منطق فرصة ولكل حاجة غصة وعي المنطق اشد من عي السكوت وعثار القول انكي من عثار الوعث وما فرصة المنطق عندنا الا بما نهوي وغصة المنطق بما لا نهوي غير مستساغة وتركي ما اعلم من نفسي ويعلم من سمعني انني له مطيق احب الي من تكلفي ما اتخوف ويتخوف مني وقد اوفدنا اليك ملكنا النعمان وهو لك من خير الاعوان ونعم حامل المعروف والاحسان انفسنا--- بالطاعة لك باخعة ورقابنا--- بالنصيحة خاضعة وايدينا لك بالوفاء رهينة -قال له كسري نطقت بعقل وسموت بفضل وعلوت بنبل ثم قام علقمة بن علاثة العامري فقال انهحت لك سبل الرشاد وخضعت لك رقاب العب--------اد ان للاقاويل مناهج وللاراء موالج وللعويص مخارج وخير القول اصدقه وافضل الطلب انجحه انا وان كانت المحبة احضرتنا والوفادة قربنا فليس من حضرك	192	-9163350536959403156	457	779.5	368	754	60.61008071899414	76	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0777	false	-8687492259574532817	143	205	723	1031	1538	300	ولم ننتسب لمعاداة ولا لنسمعك ما يخشن صدرك ويزرع لنا الحقد في قلبك ولكن لتعلم----------- ومن حضرك من الوفود------ انا في المنطق غير مفحمين وفي الباس غير مقصرين ان جورينا فغير مسبوقين وان سومينا فغير مغلوبين فقال له كسري غير انكم اذا عاهدتم غير موفين---- يعرض به في تركه الوفاء بضمانه السواد فقال قيس---------- ما كنت في ذاك الا كواف غدر به	777	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0193	true	4713962302665426660	0	57	0	284	1531	300	ولم ننتسب لمعاداة------------------------------------------------ ولكن لتعلم انت ورعيتك ومن حضرك من --وفود الامم انا في المنطق غير محجمين وفي الياس غير مقصرين ان جورينا فغير مسبوقين وان سومينا فغير مغلوبين -قال--- كسري غير انكم اذا عاهدتم غير وافين وهو يعرض به في تركه الوفاء بضمانه السواد -قال قيس ايا الملك ما كنت في ذلك الا كواف غدر به	193	-9163350536959403156	247	427.0	196	339	72.86135864257812	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0777	false	-8687492259574532817	32	130	170	659	1538	300	لها قضما وقد- منعنا حمانا عن كل من اراد له- هضما ثم قام الحارث بن ظالم------ فقال------ افة المنطق الكذب ومن لءم الاخلاق الملق ومن خطل الراي خفة الملك المسلط فان اعلمناك ان مواجهتنا لك عن اءتلاف وانقيادنا لك عن انصاف ما انت بقبول ذلك منا بخليق ولا الاعتماد عليه بحقيق ولكن الوفاء بالعهود واحكام---- العقود والامر بيننا وبينك معتدل ما لم يات من قبلك ميل ------فقال كسري من انت قال الحارث بن ظالم قال ان في اسم-- ابيك --دليلا علي قلة وفاءك فقال الح-----------------------------------ارث----------------------------------------------- الحلم---- مع القدرة فلتشبه افعالك مجلسك فقال كسري هذا فتي القوم ثم قام	777	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0194	true	-8755621445756407356	0	121	0	600	1487	300	لنا قضما ولكن منعنا حمانا من كل من -رام لنا هضما ثم قام الحارث بن ظالم المري فقال ان من افة المنطق الكذب ومن لءم الاخلاق الملق ومن خطل الراي خفة الملك المسلط فان اعلمناك ان مواجهتنا لك عن اءتلاف وانقيادنا لك عن ت-صاف ما انت لقبول ذلك منا بخليق ولا للاعتماد عليه بحقيق ولكن الوفاء بالعهود واحكام ولث العقود والامر بيننا وبينك معتدل ما لم يات من قبلك ميل او زلل قال كسري من انت قال الحارث بن ظالم قال ان في اسماء اباءك لدليلا علي قلة وفاءك وان تكون اولي بالغدر واقرب من الوزر قال الحارث ان في الحق مغضبة والسرو التغافل ولن يستوجب احد الحلم الا مع القدرة فلتشبه افعالك مجلسك -قال كسري هذا فتي القوم ثم قال	194	-9163350536959403156	464	836.0	368	603	76.94859313964844	83	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0778	false	-293407549879932903	60	98	309	505	1529	300	كسري قد فهمت ما نطق- به خطباءكم وتفنن فيه متكلموك-----------------------------------------------------م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني لاكره ان اجبه وفودي و--احنق صدوره--------------------------------------------------------------------------م وقد قبلت ما كان في منطقكم من صواب وصفحت عما كان فيه من خلل فانصرفوا الي ملككم والزموا طاعته واحسنوا مءازرته	778	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0194	true	-8755621445756407356	121	208	600	1054	1487	300	كسري قد فهمت ما نطقت به خطباءكم وتفنن فيه متكلموكم ولولا اني اعلم ان الادب لم يثقف اودكم ولم يحكم امركم وانه ليس لكم ملك يجمعكم فتنطقون عنده منطق الرعية الخاضعة الباخعة فنطقتم بما استولي علي السنتكم وغلب علي طباعكم لم اجز لكم كثيرا مما تكلمتم به واني لاكره ان اجبه وفودي او احنق صدورهم والذي احب هو اصلاح مدبركم وتالف شواذكم والاعذار الي الله فيما بيني وبينكم وقد قبلت ما كان في منطقكم من صواب وصفحت عما كان فيه من خلل فانصرفوا الي ملككم ف--------------احسنوا مءازرته	194	-9163350536959403156	180	324.0	144	468	38.46154022216797	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0802	false	5284519862266157753	37	96	180	474	1549	300	--وقال ابو الصلت ابو- امية -بن ابي الصلت من البسيط لن يدرك الثار 4 امثال ابن ذي يزن حتي تغيب---- للاعداء احوالا اتي هرقل وقد شالت نعامته فلم يجد عنده القول الذي قالا ثم انثني نحو كسري بعد سابعة من السنين لقد ابعدت اقفالا حتي اتي ببني الاحرار يقدمهم هناك عمري لقد اسرعت ارقالا من مثل كسري وبهرام الجنود	802	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0196	true	85728297920506782	243	300	1185	1471	1471	300	يقو--ل ابو الصلت والد امية ابن ابي الصلت لم---------- يدرك الثار-- امثال ابن ذي يزن لجج في البحر للاعداء احوالا اتي هرقل وقد شالت نعامته فلم يجد عنده القول الذي قالا ثم انثني نحو كسري بعد تاسعة من السنين لقد ابعدت ايغالا حتي اتي ببني الاحرار يقدمهم ان-ك عمري لقد اسرعت ارقالا من مثل كسري وبهرام الجنود-	196	-9163350536959403156	261	467.5	206	302	86.42384338378906	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0802	false	5284519862266157753	96	138	474	681	1549	300	له ومثل وهرز يوم الجيش اذ صالا لله درهم من عصبة خرجوا ما ان راينا لهم في الدهر امثالا ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشرب هنيءا عليك التاج مرتفقا في راس غمدان دارا منك محلالا هذي---------------------------------------------------------- المكارم لا قعبان من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا1 قالوا	802	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0197	true	-4068298536766161631	0	73	0	375	1595	300	له ومثل وهرز يوم الجيش اذ جالا لله درهم من عصبة خرجوا ما ان راينا لهم في الناس امثالا صيدا جحاجحة بيضا خصارمة اسدا تربب في الغابات اشبالا ارسلت اسدا علي سود الكلاب فقد غادرت اوجههم في الارض افلالا اشرب هنيءا عليك التاج مرتفقا في راس غمدان دارا منك محلالا ثم اطل بالمسك اذ شالت نعامتهم واسبل اليوم في برديك اسبالا تلك المكارم لا قعبان من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا فطلبوا	197	-9163350536959403156	194	362.0	153	375	51.733333587646484	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0916	false	-6075050734643437049	76	244	399	1292	1569	300	ارومته وعزت جرثومته وثبت اصله وبسق فرعه ب--اكرم معدن واطيب موطن فانك ابيت اللعن-راس العرب الذي------------------------------- تنقاد اليه وعمودها الذي تعتمد عليه وساءسها الذي يقوم بامرها ومعقلها الذي تلتجء الي ذراه-- سلفك لنا خير سلف وانت لنا من-هم خير الخلف ولن يجهل من تقدم سلفه ولم يهلك من انت خلفه ايها الملك---------- نحن اهل بيت----------- الله وسكان حرمه وسدنة كعبته اشخصنا اليك الذي ابهجنا من كشف الكرب الذي فدحنا فنحن وفد التهنءة لا وفد- المرزءة فقال له ابن ذي يزن من انت ايها المتكلم قال انا عبد المطلب بن هاشم فقال ابن اختنا قال نعم فقال ادنه فدنا منه فاقبل عليه----------- وقال مرحبا واهلا وناقة ورحلا ومستناخا سهلا وملكا ربحلا يعطي عطاء جزلا------------------------------- قد سمع الملك مقالتك- وعرف قرابتك انتم اهل الليل---------- والنهار------ ولكم الكرامة ما اقمتم والحباء اذا ظعنتم انتم قريش الاباطح اهل الشرف والفضل والسناء والمجد وانت يا عبد المطلب ربيع الانام وسيد الاقوام ثم انزلهم دار الضيافة-------- واجري -عليهم الانزال فاقاموا------ شهرا لا يصلون اليه ثم -------------------------انتبه ل--هم انتباهة فارسل الي عبد المطلب من بينهم	916	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0197	true	-4068298536766161631	130	296	698	1576	1595	300	ارومته وعزت جرثومته ونبل اصله وبسق فرعه في اكرم معدن واطيب موطن فانت ابيت اللعن راس العرب وربيعها الذي به تخصب وملكها الذي به تنقاد----- وعمودها الذي------ عليه العماد------------------ ومعقلها الذي اليه يلجا العباد سلفك ----خير سلف وانت لنا بعدهم خير --خلف ولن---------------------- يهلك من انت خلفه ولن يخمل من انت سلفه نحن ايها الملك اهل حرم الله وذمت-----ه وسدنة بي-ته اشخصنا اليك الذي انهجك ل---كشف الكرب الذي فدحنا فنحن وفد التهنءة لا وفود المرزءة -قال من ا--------------نت ايها المتكلم قال انا عبد المطلب بن هاشم ق-ال ابن اختنا قال نعم فادناه وقربه ثم ----اقبل عليه وعلي القوم وقال مرحبا واهلا وناقة ورحلا ومستناخا سهلا وملكا ربحلا يعطي عطاء جزلا فذهبت مثلا وكان اول ما تكلم به قد سمع الملك مقالتكم وعرف قرابتكم وقبل وسيلتكم فاهل الشرف والنباهة انتم ولكم القربي- ما اقمتم والحباء اذا ظع-----نتم قال ثم استنهضوا الي------------------------------------------------------------------------------- دار الضيافة والوفود واجريت عليهم الانزال فاقاموا ببابه شهرا لا يصلون اليه ولا ياذن لهم في الانصراف ثم انتبه اليهم انتباهة ف----دعا بعبد المطلب من بينهم	197	-9163350536959403156	600	922.5	481	1053	56.98005676269531	89	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0917	false	856552769064476374	9	183	49	913	1537	300	ايها الملك لقد ابت بخير ما اب به وافد فخبر ولولا هيبة الم-لك لسالته من كشف بشارته اياي --ما ازداد به سرورا فقال نبي------- هذا حينه الذي يولد فيه اسمه محمد واحمد خدلج الساقين اكحل العينين في عينيه علامة وبين كتفيه شامة بيضاء كان وجهه فلقة قمر يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه وقد ولدناه مرارا والله باعثه جهارا وجاعل له منا انصارا يعز بهم اولياءه ويخذل بهم اعداءه يضربون دونه----------------- الناس عن عرض ويفتح الله بهم كراءم الارض يكسر به الاوثان ويعبد الرحمن ويدحض به الشيطان وتخمد النيران قوله ---------------------------------------------------------فصل وحكمه عدل فقال له عبد المطلب عز جدك وعلا كعبك وطال عمرك افصح لي افصاحا واوضح لي ---------------------------------------ايضاحا فقال ابن ذي يزن والبيت ذي الحجب والعلامات علي النصب انك لجده يا عبد المطلب----- من غير كذب فخر عبد المطلب ساجدا ثم -------------رفع راسه فقال له الملك ثلج صدرك وعلا امرك وبلغت املك في عقبك هل احسست مما قلت شيءا قال نعم ------------------------------كان لي ولد كنت ---------عليه شفيقا وبه رفيقا زوجته كريمة من كراءم قومي اسم---ها امنة بنت وهب------------ فجاءت بغلام ---------------فيه كل ما	917	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0198	true	2211667364320960380	98	271	499	1353	1487	300	ابيت اللعن لقد ابت بخير ما اب به -احد ف-----لولا اجلال الملك لسالته ان يزيدني في البشارة ما ازداد به سرورا -قال ابن ذي يزن هذا حينه الذي يولد فيه او قد ولد--------------------------------------------------------------------------------------- يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه -قد وجدناه مرارا والله باعثه جهارا وجاعل له منا انصارا يعز بهم اولياءه وي-ذل بهم اعداءه ويفتتح كراءم الارض ويضرب بهم الناس عن عرض يخمد النيران و-------------يكسر--- الاوثان ويعبد الرحم-------------------------------ن قوله حكم وفصل وامره حزم وعدل يامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر و---يبطله فقال--- عبد المطلب ------------------طال عمرك ودام ملكك وعلا جدك وعز فخرك فهل الملك يسرني بان يوضح فيه بعض الايضاح- فقال ابن ذي يزن والبيت ذي الطنب والعلامات و---النصب انك----- يا عبد المطلب لجده من غير كذب فخر عبد المطلب ساجدا قال ابن ذي يزن ارفع راس--------------ك ثلج صدرك وعلا امرك ف------------------هل احسس--------ت شيءا مما ذكرت لك قال عبد المطلب ايها الملك كان لي ابن كنت له محبا وعليه حدبا مشفقا ف----زوجته كريمة من كراءم قومه يقال لها امنة بنت وهب بن عبد مناف فجاءت بغلام بين كتفيه شامة فيه كل ما	198	-9163350536959403156	517	708.0	401	1074	48.13780212402344	80	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0897	false	-2661641114239296624	98	300	503	1521	1521	300	فبعث اليه بعبد المسيح بن عمرو بن قيس الغساني فلما قدم علي ك-------سري ا-خبره بما حدث فقال علم ذلك عند------------------------------------------------------ خال لي يسكن مشاريق الشام يقال له سطيح قال------ فاذهب اليه واخبره بما حدث وعجل لي بالجواب فركب عبد المسيح راحلته وسار مجدا حتي قدم الشام وسطيح بالجابية قد اشرف علي الموت فسلم ع----------------ليه فلم يحر جوابا فقال عبد المسيح من الرجز اصم ام يسمع غطريف اليمن يا فاضل الحكمة اعيت من ومن اتاك شيخ الحي من ال عسن وامه من ال ذءب بن حجن ابيض فضفاض الثياب والبدن رسول قيل العجم مسلو---------------------------ب الوسن فلما سمع سطيح كلامه رفع راسه وقال جاء عبد المسيح علي جمل مشيح الي سطيح وقد اشرف علي الضريح بعثك ملك سا----سان لارتجاج الايوان ورءيا الموبذان وخمود النير----------------ان راي الموبذ ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قطعت دجلة--------- وانتشرت في --بلاد فارس ثم قال سطيح يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وبعث صاحب الهراوة وفاض وادي السماوة وغاضت بحيرة سا------------------وة وخمدت نيران فارس فليس ال----------------------شام لسطيح شاما يملك منهم ملوك وملكات عدد----- الشرفات وكل ما هو ات ات ثم مات سطيح ورجع عبد المسيح الي كسري وهو يقول من البسيط ان يمس ملك بني ساسان منقرضا فان ذا الدهر اطوار دهارير و----------------------------------------------------ربما اصبحوا يوما بمنزلة يهاب صول-تها اسد --مهاصير-	897	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0200	true	-449907822876657672	24	214	125	1106	1523	300	فبعث اليه -عبد المسيح بن نفيلة------ الغساني فلما قدم عليه اخبره كسري الخبر--------- فقال له ايها الملك والله ما عندي فيها ولا في تاويلها شء ولكن جهزني الي خال لي بال-----------شام يقال له سطيح قال جهزوه فلما-------------------------------------------------------------------------- قدم علي ---سطيح وجده---- قد احتضر فناداه فلم يجبه وكلمه فلم يرد ع--------------ليه فقال عبد المسيح--------- اصم ام يسمع غطريف اليمن يا فاصل الخط-ة اعيت من ومن اتاك شيخ الحي من ال سن----------------------ن ابيض فضفاض الرداء والبدن رسول قيل العجم يهوي للوثن لا يرهب الوعد ولا ريب الزمن فرفع اليه-------------- راسه وقال---- عبد المسيح علي جمل مشيح الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاج الايو---------------ان وخمود النيران ورءيا الموابذان راي------- ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد اقتحمت في الواد وانتشرت في البلاد----------------- يا عبد المسيح اذا ظهرت التلا------------------وة وفاض وادي السماوة وغاضت بحيرة ساوة وظهر صاحب الهراوة وخمدت نار ف--ارس فليست بابل للفرس مقاما ولا الشام لسطيح شاما يملك منهم ملوك وملكات عدد سقوط الشرفات وكل ما هو ات ا-------------------------------------------------ت ثم قال ان كان ملك بني ساسان افرطهم فان ذا الدهر اطوار دهارير منهم بنو الصرح بهرام واخوته والهرمزان وسابور وسابور فربما اصبحوا منهم بمنزلة يهاب صولهم الاسد المهاصير	200	-9163350536959403156	619	915.0	485	1261	49.0880241394043	94	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0898	false	-8607792654390183120	0	72	0	372	1482	300	منهم اخو الصرح بهرام واخوته والهرمزان وشابور وسابور------------------------------------------------------------------------------------------------------- والناس اولاد علات فمن علموا ان قد اقل فمحقور ومهجور فهم بنو الام الا ان راوا نشبا فذاك بالغيب محفوط ومنصور والخير والشر مقرونان في قرن فالخير متبع والشر محذور فلما قدم علي كسري -اخبره بما قال سطيح---- فقال كسري الي ان يملك منا اربعة عشر ملكا تكون ا--مور فملك منهم عشرة في اربع-- سنين وملك الباقون الي ايام عثمان بن عفان رضي الله	898	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0200	true	-449907822876657672	198	273	1003	1402	1523	300	منهم بنو الصرح بهرام واخوته والهرمزان وسابور وسابور فربما اصبحوا منهم بمنزلة يهاب صولهم الاسد المهاصير حثوا المطي وجدوا في رحالهم فما يقوم لهم سرح ولا كور والناس اولاد علات فمن علموا ان قد اقل فمحقور ومهجور------------------------------------------------------- والخير والشر مقرونان في قرن فالخير متبع والشر محذور ثم ات------ي كسري فاخبره فغمه ذلك ثم تعزي فقال ا-----لي ان يملك منا اربعة عشر ملكا يدور الزمان فهلكوا كلهم--- في اربعين سن-ة وفود همدا--ن علي النبي صل-------------ي الله	200	-9163350536959403156	240	365.0	190	484	49.58677673339844	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1357	false	7041415264685510246	56	160	302	865	1628	300	نصية من همدان من كل حاضر وباد اتوك علي قلص نواج متصلة بحباءل الاسلام لا تاخذهم في الله لومة لاءم من مخلاف خارف و----------عهدهم لا ينقض عن سنة ما قام------------------------ لعلع و---جري اليعفور بصلع فكتب لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا كتاب من محمد رسول الله ---لمخلاف خارف واهل جناب الهضب وحقاف الرمل لوا-فدها ذي المشعار مالك بن نمط ومن اسلم من قومه علي ان لهم فراعها ووهاطها وعرارها ما اقاموا الصلاة واتوا الزكاة ياكلون علافها ويرعون حقافها وليامن ذميهم وض-امهم ما سلموا بالميثاق والامانة ولهم من الصدقة الثلب والناب والفصيل و-------الداجن والكبش الحواري وعليهم فيه الضالع والقارح تفسيره النصية من الابل	1357	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0201	true	6566935190991082980	0	112	0	598	1523	300	نصية من همدان من كل حاضر وباد اتوك علي قلص نواج متصلة بحباءل الاسلام لا تاخذهم في الله لومة لاءم من مخلاف خارف ويام وشاكر عهدهم لا ينقض عن سنة ماحل ولا سوداء عنقفير ما اقامت لعلع وما جري اليعفور بصلع فكتب اليهم النبي-- صلي الله عليه وسلم هذا كتاب من محمد رسول الله الي مخلاف خارف واهل جناب الهضب وجفاف الرمل مع وفدها ذي المشعار مالك بن نمط ومن اسلم من قومه---- ان لهم فراعها ووهاطها وعزازها ما اقاموا الصلاة واتوا الزكاة ياكلون علافها ويرعون عفا-ها لنا من دفءهم وصرامهم ما سلموا بالميثاق والامانة ولهم من الصدقة الثلب والناب والفصيل والفارض الداجن والكبش الحو-ري وعليهم---- الصالغ والقارح وف--ود النخع علي النبي	201	-9163350536959403156	504	888.5	406	612	82.35294342041016	83	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1391	false	-2857194340063941149	180	242	920	1239	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذتها رعد----------------------------------------------------------ة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- يا مسكينة عليك ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لسكينة ولحقها حريث فقال يا رسول الله اكتب بيننا وبين بني تميم لا تجاوز الدهناء----------- الينا منهم الا مسافر او مجتاز فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا غلام اكتب لهم بالدهناء فقالت قيلة وكانت الدهناء------------------- وطني وداري فقلت يا رسول الله	1391	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0207	true	-3254388178672441143	190	289	952	1442	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم متخشعا في الجلسة ارعدت من الفرق فقال جليسه يا رسول الله ارعدت المسكينة فقال---- رسول الله ولم ينظر الي وانا عند ظهره يا مسكينة عليك السكينة قالت فلما قالها صلي الله عليه وسلم اذهب الله ما كان دخل في قلبي من الرعب وتقدم صاحبي اول رجل فبايعه علي الاسلام عليه وعلي قومه ثم قال يا رسول الله اكتب بيننا وبين---- تميم --كتابا بالدهناء لا يجاوزها الينا منهم الا مسافر او مجاوز -قال----------------------------- يا غلام اكتب له- بالدهناء -قالت فلما رايته امر بان يكتب له شخص بي وهي وطني وداري فقلت يا رسول الله	207	-9163350536959403156	215	260.0	167	532	40.41353225708008	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0814	false	2427715060510677516	99	163	542	877	1569	300	بن عبد ربه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ولاه المظالم بنجران فقال من الطويل حدثنا القلب عن سلمي واقصر شاوه وردت عليه ما بعته2 تماضر وحلمه شيب القذال عن الصبا وللشيب عن بعض الغواية زاجر فاقصر جهلي اليوم وارتد باطلي عن اللهو لما ابيض مني الغراء---------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وخبرها الواشون ان ليس بينها وبين قري بصري وحوران كافر فالقت عصاها واستقرت بها النوي	814	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0210	true	-2071103496295666272	9	90	47	458	1499	300	بن عبد ربه اميرا علي القضاء و------------------------المظالم قال راشد بن عبد ربه ضح----ا القلب عن سلمي واقصر شاوه وردت عليه ما نفته- تماضر وحكمه شيب القذال عن الصبا وللشيب عن بعض الغواية زاجر فاقصر جهلي اليوم وارتد باطلي عن الجهل لما ابيض مني الغداءر علي انه قد هاجه بعد صحوة بمعرض ذي الاجام عيس بواكر ولما دنت من جانب الغوط اخصبت وحلت ولا قاها سليم وعامر وخبرها الركبان ان ليس بينها وبين قري بصري ونجران كافر فالقت عصاها واستقرت بها النوي	210	-9163350536959403156	258	437.0	205	440	58.6363639831543	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2614	false	-8910477631473917352	215	299	1061	1473	1475	300	فبينا هو يطوف بالبيت اذ وطء---------- رجل من---- فزارة ازاره من خلفه فانحل فعرفع جبلة يده فلطم الفزاري فهشم انفه فاستعدي الفزاري --------------------------------عليه عمر فقال عمر لجبلة لم ---------------------------------هشمت انفه -قال اعتمد حل ازاري----- ولولا حرمة---- البيت لضربت وجهه بالسيف ف---قال له ام----ا انت فقد اقررت فاما ان ترضيه والا اقدته منك فقال اوخطر هو لي قال نعم قال وكيف وانا ملك وهو سوقة فقال عمر الاسلام قد جمعكما قال جبلة----------------------------------------- والله لقد ظننت ان اكون في الاسلام اعز مني في الجاهلية فقال عمر	2614	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0212	true	-6264276073339996617	16	118	90	590	1520	300	فبينا هو يطوف بالبيت اذ وطء علي ازاره رجل من بني فزارة فحله فالتفت اليه جبلة مغضبا------- فلطمه -------فهشم انفه فاستعد--------ي عليه الفزاري عمر بن الخطاب فبعث اليه---- فقال ما دعاك يا جبلة الي ان لطمت اخاك هذا الفزاري فهشمت انفه فقال انه وطء -ازاري فحله ولولا حرمة هذا البيت لاخذت الذي فيه عيناه فقال له عمر اما انت فقد اقررت ام-ا ان ترضيه والا اقدته منك -قال اتقيده مني------------------ وانا ملك وهو سوقة -قال يا جبلة انه قد جمعك واياه الاسلام فما تفضله بشء الا بالتقي بالعافية قال والله لقد رجوت ان اكون في الاسلام اعز مني في الجاهلية -قال عمر	212	-9163350536959403156	264	347.0	204	549	48.087432861328125	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2616	false	-2463702792592404153	101	186	515	964	1522	300	لمن الدار اقفرت بمعان بين اعلي اليرموك والصمان2 ذاك مغني لال جفنة في الده ر محاة3 تعاقب الازمان فقال وهذا ايضا لحسان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال للجواري ابكينني فوضعن عيدانهن ونكسن رءوسهن وقلن------------ تنصرت الاشراف--- عار لطمة و------------لو صبرت ما كان يوما لها ضرر4 تكنفني فيها لجاج ونخوة وسمعت بها العين الصحيحة بالعور فيا ليت امي لم تلدني وليتني رجعت الي القول الذي قاله-- عمر ويا ليتني ارعي المخاض بقفرة وكنت اسيرا في ربيعة او مضر ويا ليت لي بالشام ادني معيشة اجالس قومي ذاهب السمع والبصر	2616	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0214	true	-1623471354505410716	158	283	813	1438	1513	300	لمن الدار اقفرت بمعان بين اعلي اليرموك فالخمان- ذاك مغني لال جفنة في الده ر محلا لحادث- الازمان قد اراني هناك دهرا مكينا عند ذي التاج مقعدي ومكاني ودنا الفصح فالولاءد ينظم ن سراعا اكلة المرجان لم يعللن بالمغافر والصم غ ولا نقف حنظل الشريان قال فبكي حتي جعلت الدموع تسيل علي لحيته ثم قال اتدري من قاءل هذا قلت لا ادري قال حسان بن ثابت ثم انشا يقول تنصرت الاشراف من عار لطمة وما كان فيها لو صبرت ------------لها ضرر- تكنفني منها لجاج ونخوة وبعت ل-ها العين الصحيحة بالعور فيا ليت امي لم تلدني وليتني رجعت الي الامر الذي قال لي عمر ويا ليتني ارعي المخاض بقفرة وكنت اسيرا في ربيعة او مضر ويا ليت لي بالشام ادني معيشة اجالس قومي ذاهب السمع والبصر	214	-9163350536959403156	348	587.5	275	641	54.2901725769043	62	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3364	false	-5664990228631938818	92	204	451	1011	1489	300	سبعين حجة خلعت بها عني عذار لجامي رمتني بنات الدهر من كل جانب--- فكيف بمن يرمي وليس برام- فلو انني ارمي بسهم رايته -ولكنني ارمي بغير سهام اذا ما راني الناس قالوا الم يكن حديدا شديد البطش غير كهام2 فافني وما افني من الدهر ليلة ولم يغن ما افنيت سلك نظام علي الراحتين م-رة وعلي العصا انوء ثلاثا بعدهن قيامي فقلت له لا ولكنك----------------------------- كما قال لبيد بن ربيعة اخو بني جعفر بن كلاب من البسيط باتت تشكي الي النفس مجهشمة وقد حملتك سبعا بعد سبعينا فان تزادي ثلاثا تحرزي املا وفي الثلاث تمام للثمانينا فعاش حتي بلغ التسعين فقال من الطويل كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عن منكبي رداءيا	3364	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0225	true	-3367452459122152990	0	65	0	325	1477	300	سبعين حجة خلعت بها عني عذار لجامي رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برامي فلو انني ارمي بنبل رايتها ولكنني ارمي بغير سه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام علي الراحتين تارة وعلي العصا انوء ثلاثا بعدهن قيامي -قال له الشعبي ليس كذلك يا امير المءمنين ولكن كما قال لبيد بن ربيع----------------------------------------------------------ة وقد------------------------------------------------------------------------------------ بلغ --سبعين حجة----------- كاني وقد جاوزت سبعين حجة خلعت بها عن منكبي رداءيا	225	-9163350536959403156	261	426.5	205	595	43.86554718017578	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3652	false	3297699471235969886	158	210	774	1015	1463	300	ما زلت بعدك في هم يءرقني قد طال في الحي3 اصعادي ومنحدري الخير ما دمت حيا لا يفارقنا بوركت يا عمر الخيرات من عمر زاق 4 ------------------------------------------------------------------------الخلافة اذ كانت له قدرا كما اتي ربه موسي علي قدر هذي الارامل قد قضيت حاجتها فمن لحاجة هذا الارمل الذكر فقال له عمر يا جرير	3652	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0225	true	-3367452459122152990	76	136	379	667	1477	300	ما زلت بعدك في هم يءرقني قد طال في الحي- اصعادي ومنحدري----------------- لا ينفع الحاضر المجهود بادينا ولا يعود لنا باد علي حضر انا لنرجو اذا ما الغيث اخلفنا من الخليفة ما نرجو من المطر نال الخلافة اذ كانت له قدرا كما اتي ربه موسي علي قدر هذي الارامل قد قضيت حاجتها فمن لحاجة هذا الارمل الذكر فقال------- يا جرير	225	-9163350536959403156	180	306.5	141	313	57.50798797607422	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3171	false	-438813601101533536	25	300	133	1487	1487	300	والنصيحة مع القرابة ووجوب الحق قال ومن هو قال ابراهيم بن محمد بن طلحة فليفعل معه امير المءمنين ما يفعله بامثاله-------- فقال عبد الملك ذكرتنا حقا واجبا ورحما قريبة ثم اذن له في الدخول ف-----------------------------لما دخل قربه وادنا------------------------------ه ثم قال له -----------ان ابا محمد ذكرنا ما لم نزل نعرفك به من الفضل والادب وحسن--------- المذهب مع قرابة الرحم ووجوب الحق-------------------------------------------------------------- فلا تدعن حاجة من خاص امرك --------الا ذكرتها فقال ابراهيم ---------ان اولي الامور ان تفتح به الحواءج وترجي به الزلف------------ ما كان لله فيه رضي ولحق رسول الله صلي الله عليه وسلم اداء-------- ولجماعة المسلمين فيه نصيحة قال وما هو قال ان عندي نصيحة لا اجد---- من ذكرها بدا ولا يمكن البوح بها الا وانا خال فا---------------------------------خلني فقال او دون ابي محمد قال نعم -----------فاشار عبد الملك الي الحجاج -----------------------فخرج فقال----------- قل------- فقال------ يا امير المءمنين انك عمدت الي الحجاج مع تغطرسه وتعترسه وتعجرفه لبعده عن الحق وركوبه الي الباطل فوليته الحرمين------------ وبه--------ما من اولاد المهاجرين والانصار والصحابة من قد علمت يسومهم الخسف ويقودهم بالعنف ويحكم فيهم بغير الحق ويطءهم بطغام اهل الشام ورعاع لا روية لهم في------ حق ولا في ازاحة باطل ثم تظن----------------------------------------------------------------------------------- ان ذلك ينج----------------------------------------يك غدا من عذاب الله تعالي فكيف بك اذا جاءك غدا محمد صلي الله عليه وسلم للخصومة بين يدي الله تعالي في امته اما والله انك لن تنجو هناك -الا بحجة تضمن لك النجاة فابق علي نفسك او دع فقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته قال ابراهيم وكا---ن عبد الملك متكءا فاستوي جالسا وقال كذبت ومنت فيما جءت به ولقد ظن بك ابو محمد ظنا لم نجده فيك وربما ظن الخير بغير اهله قم فانت الكاذب الماءن الحاسد قال فقمت-	3171	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0226	true	5407789655441914716	8	292	39	1451	1493	300	والنصيحة وحسن الموازرة وهو------------------- ابراهيم بن محمد بن طلحة وقد احضرته بابك ليسهل عليه اذنك وتعرف له ما عرفتك فقال ا---------ذكرتنا -----------رحما قريبة وحقا واجبا يا غلام ايذن لابراهيم بن محمد بن طلحة فلما دخل عليه -ادناه عبد الملك حتي اجلسه علي فراشه ثم قال له يا بن طلحة ان ابا محمد ذكرنا ما لم نزل نعرفك به في الفضل والادب والمروءة وحسن المذهب مع قرابة الرحم ووجوب الحق وعظم قدر الابوة وما بلاه منك في الطاعة والنصيحة وحسن الموازرة فلا تدعن حاجة في خاصة نفسك وعامتك الا ذكرتها فقال يا امير المءمنين ان اول------------------- الحواءج واحق ما قدم بين يدي الامور ما كان لله فيه رضا ولحق----- نبيه صلي الله عليه وسلم اداء ولك فيه ولجماعة المسلمين---- نصيحة و-----------------عندي نصيحة لا اجد بدا من ذكره----ا ولا اقدر علي ذلك --الا وانا خال فاخلني يا امير المءمنين ترد عليك نصيحتي -قال--- دون ابي محمد قال نعم دون ابي محمد قال عبد الملك---- للحجاج قم فلما خطرف الستر اقبل علي فقال يا بن طلحة قل نصيحتك فقال تالله يا امير المءمنين لقد عمدت الي الحجاج في تغطرسه-------- وتعجرفه وبعده من الحق وقربه من-- الباطل فوليته الحرمين وهما ما هما وبهما ما بهما من------ المهاجرين والانصار والموالي الاخيار -----------------------------------------------------يطءهم بطغام اهل الشام ورعاع لا روية لهم في اقامة حق ولا في ازاحة باطل ويسومهم الخسف ويحكم فيهم بغير السنة بعد الذي كان من سفك دماءهم وما انتهك من حرمهم ثم ظننت ان ذلك فيما بينك وبين الله زاهق وفيما بينك وبين نبيك غدا--------------------------- اذا جاثاك--------------------------- للخصومة بين يدي الله ------في امته اما والله لا---- تنجو هنالك الا بحجة فاربع --------------علي نفسك او--------------------------------------------------------------------------------دع فقال له عبد الملك------------------------ كذبت ومنت و----------------ظن بك الحجاج ما لم ي---جده فيك وقد ي-ظن الخير بغير اهله قم فانت الكاذب الماءن -------قال فقمت	226	-9163350536959403156	771	977.5	601	1789	43.096702575683594	117	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3172	false	7514694400167604632	11	194	57	994	1543	300	ف----------------قال للحاجب احبس هذا واءذن للحجاج -----فدخل فلبثت مليا و---------لا اشك انهما في امري ثم خرج الاذن لي فدخلت فل------------ما كشف--- الستر اذا انا بالحجاج وهو خارج---------- فاعتنقني وقبل ما بين -عيني وقال ----اذا جزي الله المت-اخيين----- بفضل تواصلهما فجزاك الله---- افضل الجزاء فوا-لله لءن سلمت لك لارفعن ناظريك ولاعلين كعبك ولاتبعن الرجال غبار قدميك قال فقلت في نفسي انه ليسخر بي فلما وصلت الي عبد الملك ادني---------------- مجلسي كما فعل في الاول ثم قال يا ابن طلحة هل اعلمت الحجاج بما جري او شاركك احد في نصيحتك فقلت لا والله ول----------------ا اعلم احدا اظهر يدا --------------------عندي من الحجاج ولو كنت محابيا بديني احدا لكان هو ----------ولكني اثرت الله ورسوله------- والمسلمين ف----قال قد علمت صدق مقالتك ولو اثرت الدنيا لكان------------ لك في الحجاج امل------------------------- وقد عزلته عن الحرمين لما كرهت--- ولايته عليهما واخبرته انك انت الذي استنزلتني له عنهما استصغارا لهما ووليته العراقين لما هنالك من الامور التي لا يرخصها الا مثله وانما قلت له ذلك ليءدي----------------------------------------------- ما يلزمه من ذمامك فيءدي به اليك عني اجر نصيحتك فاخرج معه فانك غير ذام لصحبته مع يدك عنده قال فخرجت مع الحجاج فاكرمني اضعاف اكرامه	3172	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0227	true	-1969520928720673383	0	199	0	1042	1546	300	فقال احبسوا هذا وقال---------------------- للحجاج ادخل فدخل فمكث- مليا من النهار لا اشك انهما في امري ثم خرج الاذن فقال ادخل يا بن طلحة فلما كشف لي الستر لقيني الحج---اج وهو خارج وانا داخل فاعتنقني وقبل ما بين يعيني وقال اما اذا جزي الله المتواخيين خيرا بفضل تواصلهما فجزاك الله عني افضل الجزاء فو الله لءن سلمت لك لارفعن ناظرك- ولاعلين كعبك ولاتبعن الرجال غبار قدميك قال فقلت يهزا بي وحق الكعبة ف--لما وصلت الي عبد الملك ادناني حتي ادناني عن مجلس-----------ي الاول ثم قال يا -بن طلحة لعل احدا------------------ شاركك ----في نصيحتك هذه قلت والله يا امير المءمنين ما اعلم احدا انصع---- عندي يدا ولا اعظم معروفا من الحجاج ولو كنت محابيا ا------حدا لغرض دنيا لحابيته ولكني اثرت الله ورسوله واثرتك والمءمنين عليه قال قد علمت انك لم ترد--------- الدنيا ولو اردتها لكانت لك في الحجاج ولكن اردت الله والدار الاخرة وقد عزلته عن الحرمين لما كرهت من ولايته عليهما واعلمته انك--------- استنزلتني له عنهما استقلالا لهما ووليته العراقين وما هنالك من الامور التي لا يدحضها الا مثله واعلمته انك استدعيتني الي ولايته عليهما استزادة له لالزمه بذلك من حقك ما يءدي------------------- اليك عني اجر نصيحتك فاخرج معه فانك غير ذام لصحبته---------------- فخرجت مع الحجاج واكرمني اضعاف اكرامه	227	-9163350536959403156	684	1046.0	541	1168	58.5616455078125	108	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3790	false	2224742292867551070	178	298	935	1557	1565	300	وف-د جرير علي عبد الملك فاستاذنه في الانشاد فقال له الست القاءل في الحجاج بن يوسف هذا ابن يوسف فاعقلوا وتفهموا برح الخفاء فليس حين تناجي من سد مطلع النفاق عليكم ام من يصول كصولة الحجاج ام ---------------------من يغار علي النساء حفيظة اذ لا يثقن بغيرة الا--------------------------------------------------------زواج قال له يا----------------------------------------------- امير المءمنين انما الحجاج سيفك فاذا مدحناه فانما نمدحك------------------------------ فاذن له فقال اتصحو ام فءادك غير صاح عشية هم صحبك بالرواح فعجل عليه عبد الملك وقال بل فءادك يا ابن اللخناء فقال تقول العاذلات علاك شيب اهذا الشيب يمنعني مراحي1 ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح ----------------------------------------------الستم خير من ركب المطايا واندي العالمين بطون راح -فطرب عبد الملك وجعل يقلب كفيه ويردد البيت ويقول من مدحنا----- فليمدحنا	3790	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0228	true	4264453542890365410	91	238	472	1221	1520	300	وفود جرير علي عبد الملك بن مروان لما مدح جرير بن الخطف-----------ي الحجاج بن يوسف بشعره الذي يقول فيه----------------------------------- من سد مطلع النفاق عليكم ام من يصول كصولة الحجاج وبشعره الذي يقول فيه ام من يغار علي النساء حفيظة اذ لا يثقن بغيرة الازواج وقوله دعا الحجاج مثل دعاء نوح فاسمع ذا المعارج فاستجابا قال له الحجاج ان الطاقة تعجز عن المكافاة ولكني موفدك علي امير المءمنين عبد الملك بن مروان فسر اليه بكتابي هذا فسار اليه ثم استاذنه في الانشاد فاذن له فقال اتصحو ام فءادك غير صاحي قال ل-----------------------ه عبد الملك----- بل فءادك فلما انتهي الي قوله تعزت ام حزرة ثم قالت رايت الواردين ذوي امتياج-- ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح ساشكر ان رددت الي ريشي واثبت القوادم في جناحي الستم خير من ركب المطايا واندي العالمين بطون راح ارتاح عبد الملك وكان متكءا فاستوي جالسا وقا----ل من مدحنا منكم فليمدحنا	228	-9163350536959403156	358	490.5	276	829	43.1845588684082	63	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3654	false	-3735893783277822808	167	232	853	1172	1517	300	دكين الشاعر---------------- مدحت عمر بن عبد العزيز وهو والي المدينة فامر لي بخمس عشرة ناقة كراءم-------------------------------------------------------------- فقدمت------ رفقة من مصر فسالتهم الصحبة فاتيته فودعته ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال--- يا دكين ان لي نفسا تواقة فان---- صرت الي غير --ما انا فيه فاءتني ولك الاحسان قال وكان عنده شيخان لا اعرفهما فق--------------------------------------------لت لاحدهما من انت -----------------قال سالم بن عبد الله بن عمر وقال ا-----------------لاخر انا------------------ ابو يحيي مولي الامير	3654	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0229	true	513019379671399994	147	275	737	1371	1508	300	دكين بن رجاء الفقيمي الراجز مدحت عمر بن عبد العزيز وهو والي المدينة فامر لي بخمس عشرة ناقة كراءم صعابا فكرهت ان ارمي بها الفجاج فتنتشر علي ولم تطب نفسي ببيعها فقدمت علينا رفقة من مصر فسالتهم الصحبة فقالوا ان خرجت الليلة فقلت اني لم اودع الامير ولابد وداعه قالوا فان الامير لا يحجب عن طارق ليل فاستاذنت عليه فاذن لي وعنده شيخان لا اعرفهما فقال لي يا دكين ان لي نفسا تواقة فان انا صرت الي اكثر مما انا فيه فبعين ما ارينك قلت له اشهد لي بذلك ايها الامير قال اني اشهد الله قلت ومن خلقه قال هذين الشيخين قلت لاحدهما من انت يرحمك الله اعرفك قال سالم بن عبد الله فقلت لقد استسمنت الشاهد وقلت للاخر من انت يرحمك الله قال ابو يحيي مولي الامير	229	-9163350536959403156	237	331.0	185	634	37.3817024230957	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3655	false	-3305208706614147708	0	90	0	441	1488	300	الخيرات والمكارم وعمر الدساءع1 العظاءم اني امرء من قطن بن دارم اطلب ديني من اخي مكارم شهادت--ي والل-ه خير عال-------------------------م عند ابي يحيي وعند سالم فقام ابو يحيي فقال-------- يا امير المءمني---ن لهذا البدوي عندي شهادة فقال عمر اعرفها ثم قال- يا دكين ادن مني فدنوت منه فقال انا كما قل-ت لك--- لي نفس- تواقة لم تزل تتوق الي الامارة حتي نلتها فتاقت الي غاية ما في الدنيا -وهي الخلافة وها هي تتوق الي الاخرة ثم قال والله ما رزات من اموال المسلمين شيءا----------- وما عندي الا هذه الالف درهم	3655	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0230	true	-4284877418476300682	91	178	443	875	1459	300	الخيرات والمكارم وعمر الدساءع- العظاءم اني امرء من قطن بن دارم اطلب حاجي من اخي مكارم اذ ننتجي والليل غير ناءم في ظلمة الليل وليلي عاتم عند ابي يحيي وعند سالم فقام ابو يحيي ففرج لي وقال يا امير المءمنين ان لهذا البدوي عندي شهادة عليك قال اعرفها ادن مني يا دكين----------------------- انا كما ذكرت لك ان لي نفسا تواقة وان نفسي --------------------------تاقت الي اشرف منازل الدنيا فلما ادركتها وجدتها تتوق الي الاخرة وا-------لله ما رزات من امور الناس---- شيءا فاعطيك منه وما عندي الا الفا----- درهم	230	-9163350536959403156	303	443.5	232	498	60.8433723449707	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3650	false	-6058673288226091469	264	300	1329	1515	1515	300	لكل سفر زاد لا محالة فتزودوا------- من الدنيا الي الاخرة-------- وكونوا كمن عاين ما اعد الله له من ثوابه و--عقابه فعمل طلبا لهذا وخوفا من هذا ولا يطولن عليكم الامد فتقسو قلوبكم وتنقادوا لعدوكم----------------------------- اعوذ بالله-	3650	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0231	true	-1776090571332377965	61	103	295	516	1513	300	لكل سفر زاد لا محالة فتزودوا لسفركم من الدنيا الي الاخرة بالتقوي وكونوا كمن عاين ما اعد الله له من ثوابه او عقابه فترغبوا وترهبو------------ا ولا يطولن عليكم الامد فتقسو قلوبكم وتنقادوا لعدوكم في كلام كثير لا احفظه ثم قال اعوذ بالله	231	-9163350536959403156	161	261.0	131	233	69.09870910644531	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3653	false	-5627823501931485911	23	115	116	598	1528	300	فلما دخل- سلم عليه بالخلافة وقال يا امير المءمنين طال الثواء وقلت الفاءدة وتحدثت وفود العرب بجفاءك ايانا فقال له عمر رضي الله عنه يا كثير اتق ا-----------------------------------------------------------------------------------------لله ولا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقل الا حقا فقال وليت فلم تشتم عليا ولم تخف بريءا ولم تسمع مقالة مجرم تكلمت بالحق المبين وانما تبين ايات الهدي بالتكلم وقلت فصدقت----------------- الذي قلت بالذي فعلت فامسي رايشا كل مسلم الا انما يكفي الفتي بعد برهة من الامد الباقي ثقاف المقوم وقد لبست لبس الملوك ببابها وابدت لك الدنيا2 بكف ومعصم وتومض احيانا بعين مريضة وتبسم عن مثل الجمان المنظم	3653	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0231	true	-1776090571332377965	168	300	831	1513	1513	300	فلما دخلت سلم-----------ت ثم قلت يا امير المءمنين طال الثواء وقلت الفاءدة وتحدث------------ بجفاءك ايانا وفود العرب قال---------- يا كثير انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمءلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل افي واحد من هءلاء انت قلت بلي ابن سبيل منقطع به وانا صاحبك قال الست صاحب ابي سعيد قلت بلي قال ما اري ضيف ابي سعيد منقطعا به قلت يا امير المءمنين اتاذن لي في الانشاد قال نعم ولا تقل ولا تقل الا حقا فقلت وليت فلم تشتم عليا ولم تخف بري-ا ولم تقبل اشارة مجرم و------------------------------------------------------صدقت بالفعل المقال مع الذي اتي----------ت فامسي راضيا كل مسلم الا انما يكفي الفتي بعد زيغه من الاود الباقي ثقاف المقوم وقد لبست لبس الهلوك ثيابها تراءي لك الدنيا- بكف ومعصم وتومض احيانا بعين مريضة وتبسم عن مثل الجمان المنظم-	231	-9163350536959403156	328	523.5	259	782	41.94373321533203	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3653	false	-5627823501931485911	115	300	598	1528	1528	300	فاعرضت عنها مشمءزا كانما سقتك مدوفا3 من سمام وعلقم ف--------------------------------------------------------ما زلت سباقا 4 الي كل غاية صعدت بها اعلي البناء بسلم 5----------------------------------------------------- تركت الذي يفني وان كان مونقا واثرت ما يبقي براي مصمم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فما بين شرق الارض والغرب كلها مناد ينادي من فصيح واعجم يقول امير المءمنين ظلمتني باخذ لدينار ولا اخذ درهم ف-------------------------------------------------------لو يستطيع المسلمون لقسموا 6 لك الشطر من اعمارهم غير ندم فعشت لنا ما حج لله راكب مغذ مطيف بالمقام وزمزم فاربح بها من صفقة لمبايع واعظم بها اعظم بها ثم اعظم ثم قال من بالباب فقال-------------------------- الاحوص فاذن له فدخل ف-------------------------------قال وما الشعر الا خطبة من مءلف لمنطق حق او لمنطق باطل1 فلا تقبلن الا الذي وافق الرضي ولا ترجعنا كالنساء الارام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ولولا الذي قد عودتنا خلاءف غطاريف كانوا كالليوث البواسل2 لما وخدت شهرا برحلي جسرة 3 تقل متون البيد بين الرواحل ولكن رجونا منك مثل الذي به صرفنا قديما من ذويك الافاضل رايناك لم تعدل عن الحق يمنة ولا يسرة فعل الظلوم المخاتل ولكن اخذت القصد جهدك كله تقوم مقام4 الصالحين الاواءل فان لم يكن للشعر عندك موضع وان كان مثل الدر من قول قاءل ف----------------------------------------------------ان لنا قربي ومحض مودة-	3653	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0232	true	5237982860871773001	0	286	0	1413	1490	300	فاعرضت عنها مشمءزا كانما سقتك مدوفا- من سمام وعلقم وقد كنت من اجبالها في ممنع ومن بحرها في مزيد الموج مفعم وما زلت تواقا-- الي كل غاية بلغت بها اعلي البناء المقوم فلما اتاك الملك عفوا ولم يكن لطالب دنيا بعده من تقدم تركت الذي يفني وان كان مونقا واثرت ما يبقي براي مصمم واضررت بالفاني وشمرت للذي امامك في يوم من الشر مظلم ومالك اذا كنت الخليفة مانع سوي الله من مال رغيب ولادم سما لك هم في الفءاد مءرق بلغت به اعلي المعالي بسلم فما بين شرق الارض والغرب كلها مناد ينادي من فصيح واعجم يقول امير المءمنين ظلمتني باخذ لدينار ولا اخذ درهم ولا بسط كف لامرء غير مجرم ولا السفك منه ظالما ملء محجم ولو يستطيع المسلمون لقسموا-- لك الشطر من اعمارهم غير ند-----------------------------------------------م فاربح بها من صفقة لمبايع واعظم بها اعظم بها ثم اعظ---م قال فاقبل علي وقال انك مسءول عما قلت ثم تقدم الاحوص فاستاذنه في الانشاد فقال قل ولا تقل الا حقا فقال وما الشعر الا حكمة من مءلف بمنطق حق او بمنطق باطل- فلا تقبلن الا الذي وافق الرضا ولا ترجعنا ءالنساء الارامل رايناك لم تعدل عن الحق ممنة ولا شامة فعل الظلوم المخاتل ولكن اخذت الحق جهدك كله تقد مثال الصالحين الاواءل فقلنا ولم نكذب بما قد بدا لنا ومن ذا يرد الحق من قول قاءل ومن ذا يرد السهم بعد مضاءه علي فوقه اذ عار من نزع نابل ولولا الذي قد عودتنا خلاءف غطاريف كانوا كالليوث البواسل- لما وخدت شهرا برحلي -شملته تقد متان البيد بين الرواحل ولكن رجونا منك مثل الذي به حبينا زمانا من ذوي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك الاواءل فان لم يكن للشعر عندك موضع وان كان مثل الدر في نظر قاءل وكان مصيبا صادقا لا يعيبه سوي انه يبني بناء المنازل فان لنا قربي ومحض مودة	232	-9163350536959403156	701	1220.5	556	1580	44.367088317871094	117	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3650	false	-6058673288226091469	100	185	506	931	1515	300	لما استخلف عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه وفد ع-ليه الشعراء------------------------------ فاقاموا ببابه مدة-- لا يصلون اليه وكانوا جماعة منهم جرير والفرزدق وعمر بن عبد الله بن ابي ربيعة والاخطل والاحوص وكثير عزة ونصيب وغيرهم فمر بهم عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي فناداه جرير------------------------------------------------- فقال يا ---ايها الرجل المرخي عمامته هذا زمانك اني قد مضي زمني ابلغ خليفتنا ان كنت لاقيه اني لدي الباب كالمصفود في قرن لا تنس حاجتنا لقيت مغفرة قد طال مكثي عن اهل-----------------------------ي وعن وطني قال	3650	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0233	true	4144519488011837976	62	147	340	759	1515	300	لما استخلف عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه وفدت اليه الشعراء كما كانت تفد الي الخلفاء قبله فاقاموا ببابه اياما لا ياذن لهم بالدخول حتي قد-----------------------------------------------------------------------------------------------م عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود علي عمر بن عبد العزيز وعليه عمامة قد ارخي طرفيها وكانت له منه مكانة فقال جرير يايها الرجل المرخي عمامته هذا زمانك اني قد مضي زمني ابلغ خليفتنا ان كنت لاقيه اني لدي الباب كالمصفود في قرن وحش المكانة م-------------------------ن اهلي ومن ولدي ناءي المحلة عن داري وعن وطني قال	233	-9163350536959403156	246	390.5	194	539	45.64007568359375	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3354	false	-6102160857550160760	42	77	197	391	1503	300	الاخطل من الوافر ولست بصاءم رمضان طوعا ولست باكل لحم الاضاحي ولست براحل عيسا بكارا الي بطحاء مكة للنجاح ولست بقاءم ابدا انادي كمثل العير ح----------------ي علي الفلاح ولكني ساشربها شمولا واسجد عند مبتلج الصباح	3354	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0234	true	-3355405976958237972	214	248	1062	1249	1506	300	--اليس هو القاءل فلست بصاءم عمري ول------ست باكل لحم الاضاحي ولست بزاجر عنسا بكورا الي بطحاء مكة للنجاح ولست بقاءم ك---------------العير يدعو قبيل الصبح جي علي الفلاح ولكني ساشربها شمولا واسجد عند منبلج الصباح	234	-9163350536959403156	147	250.5	117	210	70.0	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3651	false	-8018277720812184116	137	236	659	1173	1479	300	بالباب غيره قال------- همام بن غالب يعني الفرزدقفقال اليس هو القاءل------------ هما دلتاني من ثمانين قامة كما انقض باز اقتم الريش كاسره فلما استوت رجلاي ب--الارض قالتا احي فيرجي ام قتيل نح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذره لا والله لا وطء -لي بساطا ابدا -من بالباب غيره قال------- الاخطل-------- قال اليس هو القاءل ولست بصاءم رمضان طوعا ولست باكل لحم الاضاحي ولست بزاءر بيتا بعيدا بمكة ابتغي فيه صلاحي ولست بقاءم كالعير ادعو قبيل الصبح حي علي الفلاح ولكني ساشربها شمولا واسكر عند منبلج الصباح ----------والله لا يدخل علي--------- وهو كافر ابدا ثم قال من بالباب غي-------ره ق--------ال الاحوص قال اليس هو القاءل الله	3651	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0234	true	-3355405976958237972	140	273	683	1361	1506	300	بالباب غير من ذكرت قلت همام بن غالب----- الفرزدق قال اليس هو القاءل يفخر بالزنا هما دلتاني من ثمانين قامة كما انقض باز اقتم الريش كاسره فلما استوت رجلاي في الارض قالتا احي -يرجي ام قتيل نحاذره واصبحت في القوم الجلوس واصبحت مغلقة دوني عليها دساكره فقلت ارفعوا الاسباب لا يشعروا بنا ووليت في اعقاب ليل ابادره اعزب به فو -الله لا دخل علي------ ابدا فمن بالباب غير من ذكرت قلت الاخطل التغلبي قال اليس هو القاءل فلست بصاءم عمري ول------ست باكل لحم الاضاحي ولست بزاجر عنسا بكورا الي بطحاء مكة للنجاح ولست بقاءم كالعير يدعو قبيل الصبح جي علي الفلاح ولكني ساشربها شمولا واسجد عند منبلج الصباح اعزب به فو الله لا وطء لي بساطا ابدا وهو كافر -----------فمن بالباب غير من ذكرت قلت جرير بن الخطفي قال اليس هو القاءل لولا	234	-9163350536959403156	406	633.5	320	708	57.34463119506836	64	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3652	false	3297699471235969886	13	210	58	1015	1463	300	طرقتك صاءدة القلوب فليس ذا وقت الزيارة فارجعي بسلام -ان كان ولا بد فليدخل هو--------------------------------- فدخل جرير وهو يقول ان الذي بعث النبي محمدا جعل الخلافة في الامام العادل وسع الخلاءق عدله ووفاءه حتي ارعوي واقام ميل الماءل ولقد منعت بما صنعت 2 تحرجا مكس العشور علي جسور الساحل اني لامل منك خيرا عاجلا والنفس مولعة بحب العاجل والله انزل في الكتاب فريضة لابن السبيل وللفقير العاءل ثم وقف--------------------------------------------------- بين يديه فقال له عمر رضي الله عنه يا جرير اتق الله --------ولا تقل الا حقا فقال ااذكر الجهد والبلوي التي شملت ام اكتفي بالذي انبءت من خبري كم باليمامة من شعثاء ارملة ومن يتيم ضعيف الصوت والبصر فمن يرجي له من بعد والده 1 كالفرخ في الع-ش لم ينهض ولم يطر فبكي عمر بن عبد العزيز حتي بل الارض بدموعه ثم قال جرير يدعوك دعوة ملهوف كان به خبلا من الخوف او شيءا من الشرر2----------------------------------------------------- ما زلت بعدك في هم يءرقني قد طال في الحي3 اصعادي ومنحدري الخير ما دمت حيا لا يفارقنا بوركت يا عمر الخيرات من عمر زاق 4 الخل------------------------------------------------------------------------افة اذ كانت له قدرا كما اتي ربه موسي علي قدر هذي الارامل قد قضيت حاجتها فمن لحاجة هذا الارمل الذكر فقال له عمر يا جرير	3652	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0235	true	4999134290664230470	0	182	0	898	1513	300	طرقتك صاءدة القلوب وليس ذا حين الزيارة فارجعي بسلام فان كان ولا بد فهذا فاذن له فخرجت اليه فقلت ادخل ابا حزرة فدخل----- وهو يقول ان الذي بعث النبي محمدا جعل الخلافة في --امام --عادل وسع الخلاءق عدله ووفاءه حتي ارعوي واقام ميل الماء------------------------------------------------------------------------------------------------------ل والله انزل في القران فريضة لابن السبيل وللفقير العاءل اني لارجو منك خيرا عاجلا والنفس مولعة بحب العاجل فلما مثل بين يديه -قال---------------------------- اتق الله يا جرير ولا تقل الا حقا فانشا يقول----------------------------------------------------- كم باليمامة من شعثاء ارملة ومن يتيم ضعيف الصوت والنظر ممن يعدك تكفي فقد- والده-- كالفرخ في العيش لم ينهض ولم يط-------------------------------------------------------ر يدعوك دعوة ملهوف كان به خبلا من ال-جن او -مسا من النشر خليفة الله ماذا تامرن بنا لسنا اليكم ولا في دار منتظر ما زلت بعدك في هم يءرقني قد طال في الحي- اصعادي ومنحدري----------------- لا ينفع الحاضر المجهود بادينا ولا يعود لنا باد علي حضر انا لنرجو اذا ما الغيث اخلفنا من الخليفة ما نرجو من المطر نال الخلافة اذ كانت له قدرا كما اتي ربه موسي علي قدر هذي الارامل قد قضيت حاجتها فمن لحاجة هذا الارمل الذكر فقال------- يا جرير	235	-9163350536959403156	589	939.0	461	1176	50.08503341674805	100	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3244	false	-6722290812617985565	55	159	294	822	1528	300	مظلم اتاك ابو ليلي يجوب به الدجي دجي الليل جواب الفلاة عثمثم لتجبر منه جانبا ذعذعت به صروف الليالي والزمان المصمصم فقال له ابن الزبير هون عليك ابا ليلي فان الشعر اهون وساءلك عندنا اما صفو م---النا فلال الزبير واما عفو-ه فان بني اسد وبني تيم تشغلنا عنك ولكن لك في مال الله حقان حق-- برءيتك رسول الله صلي الله عليه وسلم وحق- بشركتك اهل الاسلام في فيءهم ثم قام واخذ بيده فدخل به دار النعم فاعطاه قلاءص سبعا وجملا وخيلا واوقر له الركاب برا وتمرا وثيابا فجعل النابغة يستعجل فياكل الحب صرفا فقال له ابن الزيبر ويح ابي ليلي لقد بلغ منه الجهد	3244	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0236	true	-102150090967635618	0	99	0	516	1559	300	مظلم اتاك ابو ليلي يجوب به الدجي دجي الليل جواب الفلاة عثمثم لتجبر منه جانبا زعزعت به صروف الليالي والزمان المصم-م فقال له ابن الزبير هون عليك ابا ليلي ف---الشعر ادني وساءلك عندنا اما صفوة اموالنا فلال الزبير واما عفوته فان بني اسد وتيما--- تشغلها عنك ولكن لك في مال الله سهمان سهم برءيتك رسول الله صلي الله عليه وسلم وسهم بشركتك المسلمين--- في فيءهم ثم -----اخذ بيده ودخل به دار النعم فاعطاه قلاءص سبعا وجملا رحيلا واوقر له الركاب برا وتمرا وثيابا فجعل النابغة يستعجل فياكل الحب صرفا فقال--- ابن الزبير ويح ابي ليلي لقد بلغ ب-ه الجهد	236	-9163350536959403156	475	867.0	378	535	88.78504943847656	80	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5286	false	67588907754905329	58	158	276	771	1536	300	ابو عثمان بكر بن محمد بن عدي المازني البصري العلامة من مازن ربيعة قدم بغداد في ايام المعتصم والواثق وكان عارفا بالنحو واللغة والاداب وله التصانيف الحسان قال دخلت علي الواثق ف-------------------------------------------------------------------------------قال لي يا مازني الك ولد قلت لا ولكن لي اخت بمنزلة الولد قال فما قالت لك لما خرجت من عندها قلت ما قالت بنت------------------------ الاعشي لابيها من المتقارب فيا اب لا تنسنا غاءب-----------------------------ا فانا بخير اذا لم ترم ارانا اذا اضمرتك البلا د نجفي وتقطع منا الرحم فقال فما الذي ق---لت لها قلت ما قا----------------------ل جرير من الوافر ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح1 فقال	5286	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0238	true	1285076463583610949	16	103	93	519	1548	300	ابو عثمان بكر بن محمد قال وفد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت علي الواثق فلما دخلت وسلمت قال هل خليت وراءك احدا يهمك امره قلت اخية لي ربيتها فكانها بنتي قال ليت شعري--------------------------------------------------------------------------------- ما قالت حين فارقتها قال انشدتني قول الاعشي تقول ابنتي يوم جد الرحيل ارانا سواء ومن قد يتم ابانا فلا رمت من عندنا فانا نخاف بان تخ-ترم ارانا اذا اضمرتك البلا د نجفي وتقطع منا الرحم -قال ليت شعري ما قلت لها قال انشدتها يا امير المءمنين قول جري----------ر ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح-- قال	238	-9163350536959403156	195	212.5	150	652	29.907976150512695	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2790	false	9086828142692644634	176	300	882	1548	1548	300	حاجتك فقالت قد اصبحت------------ للناس سيدا ولامورهم متقلدا والله ساءلك عما افترض عليك من حقنا ولا تزال تقدم علينا من ينوء بعزك ويبطش بلسانك ويحصدنا حص-د السنبل ويدوسنا دو-س البقر ويدقنا دق الحصيد ويسومنا الخسيسة و---------------هذا ابن ارطاة قدم بلادنا فقتل رجالنا واستصفي اموالنا ولولا الطاعة لكان فينا عز ومنعة فاما عزلته فشكرناك واما تركته فذممناك فقال ا-----------تهدديني بقومك والله لقد هممت ان اردك اليه علي قتب اشرس فينفذ حكمه---- فسكتت وق--الت صلي الاله علي روح تضمنها قبر فاصبح فيه العدل مدفونا قد حالف الحق لا يبغي به بدلا فصار بالحق والايمان مقرونا قال ومن ذاك قالت امير المءمنين ابو حسن فق---------ال ما اري عليك---- اثرا منه قالت بلي ولي------------------- صدقاتنا رجلا فحاف علينا فاتيته وهو----------------- قاءم- يصلي فانصرف من --صلاته ثم قال برحمة-	2790	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0239	true	-5054740631817677301	17	156	88	814	1544	300	حاجتك -قالت يا امير المءمنين انك للناس سيد- ولامورهم م-قلد- والله ساءلك عما افترض عليك من حقنا ولا تزال تقدم علينا من ينهض بعزك ويبسط سلطانك فيحصدنا حصاد السنبل ويدوسنا دياس البقر----------------- ويسومنا الخسيسة ويسالنا الجليلة هذا ابن ارطاة قدم بلادي و-قتل رجالي واخذ مالي------- ولولا الطاعة لكان فينا عز ومنعة فاما عزلته فشكرناك واما لا فعرف---ناك فقال معاوية اياي تهددين- بقومك والله لقد هممت ان اردك اليه علي قتب اشرس فينفذ حكمه فيك فسكتت ثم قالت صلي الاله علي روح تضمنه- قبر فاصبح فيه العدل مدفونا قد حالف الحق لا يبغي به ثمنا فصار بالحق والايمان مقرونا قال ومن ذلك قالت علي بن ابي طالب رحمه الله تعالي قال ما اري عليك منه اثرا ق----الت بلي اتيته يوما في رجل ولاه صدقاتنا فكان بيننا وبينه ما بين الغث والسمين فوجدته قاءما يصلي فانفتل من الصلا-ة ثم قال برافة	239	-9163350536959403156	529	834.0	421	765	69.15032958984375	80	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2788	false	7236860120202475293	232	300	1122	1449	1449	300	------قد اسنت وعشي بصرها وقيل انها دخلت--------------------------------- عليه لما قدم المدينة فقال لها كيف انت يا خالة فقالت بخير -----------------قال غيرك الدهر فقالت الدهر-- ذو غير من عاش كبر ومن مات قبر وكان عنده-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مروان فقال وهي------ القاءلة----------------- اتري ابن هند للخلافة مالكا هيهات ذاك وان اراد-بعيد منتك 3 نفسك ب--الخلافة ضلة 4 اغواك عمرو 5 والشقي -سعيد 6 فقال سعيد بن العاص وهي------ القاءلة قد كنت اطمع-	2788	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0240	true	-2892498618693565796	52	160	295	845	1552	300	امراة قد اسنت وعشي بصرها وضعفت قوتها ترعش بين خادمين لها فسلمت وجلست فرد عليها معاوية السلام وقال----- كيف انت يا خالة ق-الت بخير يا امير المءمنين قال غيرك الدهر -قالت كذلك هو ذو غير من عاش كبر ومن مات قبر قال عمرو ابن العاص هي والله القاءلة يا امير المءمنين يا زيد دونك فاستشر من دارنا سيفا حساما في التراب دفينا قد كنت اذخره ليوم كريهة فاليوم ابرزه الزمان مصونا قال مروان----- وهي والله القاءلة يا امير المءمنين اتري ابن هند للخلافة مالكا هيهات ذاك وان اراد بعيد منتك-- نفسك في الخلا-ء ضلالة اغراك عمرو ---للشقا وسعيد ---قال سعيد بن العاصي هي والله القاءلة قد كنت اطمع	240	-9163350536959403156	252	330.0	198	571	44.13309860229492	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2789	false	-424332252946750206	0	62	0	308	1515	300	ان اموت ولا اري فوق المنابر من امية خاطبا فالله اخر مدتي فتطاولت حتي رايت من الزمان عجاءبا في كل يوم لا يزال خطيبهم بين الجميع لال احمد عاءب---------ا فقالت له يا معاوية-------------------------- انا ال----قاءلة جميع ما قالوا وما خفي عنك----- اكثر فضحك معاوية وقال ما- يمنعنا ذاك من برك اذكري حواءجك فقالت اما الان فلا ثم خرجت الزرقاء بنت عدي الهمدانية	2789	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0240	true	-2892498618693565796	160	225	845	1170	1552	300	ان اموت ولا اري فوق المنابر من امية خاطبا فالله اخر مدتي فتطاولت حتي رايت من الزمان عجاءبا في كل يوم للزمان- خطيبهم بين الجميع لال احمد عاءبا ثم سكتوا فقالت--- يا معاوية كلامك اعشي بصري وقصر حجتي انا والله قاءلة----- ما قالوا وما خفي عليك مني اكثر فضحك------- وقال ليس يمنعنا ذلك من برك اذكري حاجتك ق--الت اما الان فلا وفود--- الزرقاء---- علي ---معاوية	240	-9163350536959403156	255	405.0	200	353	72.23796081542969	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2789	false	-424332252946750206	170	300	877	1515	1515	300	كيف كان--- مسيرك قالت كريمة كربيبة بيت او كطفل مهد له ف-----------------------------------------------------------------قال الست الراكبة يوم صفين الجمل الاحمر -----------------------------------------------توقدين نار الحرب وتحرضين الناس علي قتالي قالت بلي قال فانك قد شركت ابن ابي طالب في كل دم سفكه فقالت احسن الله بشارتك فقال والله لوفاءكم له بعد وفاته اعجب من حبكم له في حال حياته فقالت مات الراس وبتر الذنب ولن يعود ما ذهب والدهر ذو غير ومن تفكر اعتبر فقال وهل ----------------------------------تحفظين مما كنت تقولين شيءا قالت لا والل---------------------ه قال فانا احفظ منه كاني بك وانت تقولين ايها الناس--------------- انكم قد اصبحتم في فتنة غشتكم جلابيب ظلمها وجارت بكم عن قصد المحجة فيا لها من فتنة عمياء صماء بكماء لا تسمع لناعقها ولا تسلس- لقاءدها ان المصباح لا يضء في الشمس وان----- الكواكب لا تنير مع القمر وان----- الحديد-	2789	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0241	true	1624703015112181989	87	215	438	1100	1550	300	كيف كنت في مسيرك قالت -------ربيبة بيت او -طفلا ممهدا قال بذلك امرناهم اتدرين فيم بعثت اليك قالت اني لي بعلم ما لم اعلم قال الست الراكبة--------- الجمل الاحمر والواقفة بين الصفين يوم صفين تحضين علي القتال وتوقدين---- الحرب -----فما حملك علي --ذلك قالت يا امير المءمنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مات الراس وبتر الذنب ولم يع-د ما ذهب والدهر ذو غير ومن تفكر ابصر والامر يحدث بعده الامر قال لها معاوية صدقت اتحفظين كلامك يومءذ ق--------الت لا والله لا احفظه ولقد انسيته قال لكني احفظه لله ابوك حين تقو---لين ايها الناس ارعووا وارجعوا انكم قد اصبحتم في فتنة غشتكم جلابيب الظلم وجارت بكم عن قصد المحجة فيا-لها ف---تنة عمياء صماء بكماء لا تسمع لناعقها ولا تنساق لقاءدها ان المصباح لا يضء في الشمس ولا تنير الكواكب-------- مع القمر ولا يقطع الحديد	241	-9163350536959403156	373	508.0	295	835	44.670658111572266	56	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2792	false	-1380166873148018849	0	93	0	446	1497	300	طاهرة لا يجهلون بعد علم ولا يسفهون بعد حلم-------------------- وان اولي الناس با-تباع ما سنه اباءه- لانت فقال انسيت------------- قولك ----------------------------------------------------يا ال مذحج لا مقام فشمروا ان العدو لال احمد يرصد1 هذا علي كالهلال تحفه وسط السماء من الكواكب اسعد2 خير الخلاءق وابن عم محمد ان يهدكم فاليوم3 منه تهتدوا فقال بعض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جلساءه--------------------- وهي القاءلة اما هلكت ابا الحسين 4 فلم تزل بالحق 5 تعرف هاديا مهد-------------------------------------------------يا قد كنت بعد محمد خلفا كما 6 اوصي اليك بنا وكنت وفيا 7 فاليوم لا خلف يءمل 8 بعده هيهات نامل 9 بعده انسيا فقالت يا	2792	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0242	true	6902828168160628505	150	290	770	1468	1516	300	وافرة لا يجهلون بعد علم ولا يسفهون بعد حلم ولا ينتقمون بعد عفو وان اولي الناس بالتباع ما سن- اباءهم لانت -قال صدقت نحن كذلك فكيف قولك عزب الرقاد فمقلتي لا ترقد والليل يصدر بالهموم ويورد يا ال مذحج لا مقام فشمروا ان العدو لال احمد يقصد- هذا علي كالهلال تحفه وسط السماء من الكواكب اسعد- خير الخلاءق وابن عم محمد ان يهدكم بالنور- منه تهتدوا ما زال مذ شهد الحروب مظفرا والنصر فوق لواءه ما يفقد قالت كان ذلك يا امير المءمنين وارجو ان تكون لنا خلفا بعده فقال رجل من جلساءه كيف يا امير المءمنين وهي القاءلة اما هلكت ابا الحسين-- فلم تزل بالحق-- تعرف هاديا مهديافاذهب عليك صلاة ربك ما دعت فوق الغصون حمامة قمريا قد كنت بعد محمد خلفا كما-- اوصي اليك بنا فكنت وفيا فا--ليوم لا خلف يءمل ب--عده هيهات نامل ب--عده انسيا ق-الت يا	242	-9163350536959403156	403	673.0	317	716	56.284915924072266	67	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2792	false	-1380166873148018849	94	156	453	784	1497	300	والله ما اورثك الشنان في قلوب المسلمين الا هذا وامثاله فادحض مقام-هم وابعد منزلتهم عن-------------ك تزدد من الله قربا ومن المسلمين حب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كان امير المءمنين احب الينا منك وانت احب الينا من غيرك قال ممن قالت من مروان--------- وسعيد قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حاجتك فذكرت قصتها مع مروان وقالت انه ------------------------------------------لا يحكم بعدل ولا يقضي بسنة يتتبع عثرات المسلمين ويكشف عورات المءمنين وحبس---- ابني فاتيته	2792	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0243	true	1819930070654693581	3	135	17	691	1548	300	والله ----ورثك الشنان في قلوب المسلمين الا هءلاء------ فادحض مقالتهم وابعد منزلتهم فانك ان فعلت ذلك تزدد من الله قربا ومن المءمنين حبا قال وانك لتقولين ذلك قالت سبحان الله والله ما مثلك مدح بباطل ولا اعتذر اليه بكذب وانك لتعلم ذلك من راينا وضمير قلوبنا كان ----والله علي احب الينا منك وانت احب الينا من غيرك قال ممن قالت من مروان بن الحكم وسعيد ابن العاص قال وبم استحققت ذلك عندك قالت بسعة حلمك وكريم عفوك قال فانهما يطمعان في ذلك قالت هما والله من الراي علي ما كنت عليه لعثمان بن عفان رحمه الله قال والله لقد قاربت فما حاجتك قالت يا امير المءمنين ان مروان تبنك بالمدينة تبنك من لا يريد منها البراح لا يحكم بعدل ولا يقضي بسنة يتتبع عثرات المسلمين ويكشف عورات المءمنين -حبس ابن ابني فاتيته	243	-9163350536959403156	267	413.0	213	689	38.75181579589844	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2791	false	4099234299934341191	150	257	770	1346	1576	300	ان معاوية قد دلف اليكم بعجم العرب غلف القلوب لا يفقهون الايمان ولا يدرون ما الحكمة دعاهم بالدنيا فاجابوه واستدعاهم الي الباطل فلبوه فالله الله عباد الله في دين الله واياكم والتثبط فانه---- ينقض عري الايمان ويطفء نور الحق هذه بدر الصغري والعقبة الاخري يا معاشر المهاجرين والانصار امضوا علي بصيرتكم واصبروا علي عزيمتكم -لا يضركم من ضل اذا اهتديتم الا وان الجنة تحت ظلال السيوف وهذا معاوية قد اتاكم باهل الشام كالحمر الناهقة وانتم اسود الشري قال ما الذي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حملك علي ذلك فقالت دع عنك هذا فقد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت صدقاتنا تءخذ من اغنياءنا فترد ف-ي فقراءنا و----قد فقدنا ذلك فما يجبر لنا كسير ولا ينعش لنا فقير	2791	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0244	true	-4912822891222509237	3	158	13	838	1547	300	ان معاوية--- دلف اليكم بعجم العرب غلف القلوب لا يفقهون الايمان ولا يدرون ما الحكمة دعاهم بالدنيا فاجابوه واستدعاهم الي الباطل فلبوه فالله الله عباد الله في دين الله -اياكم والتواكل فان ذلك ينقض عري الاسلام ويطفء نور الحق هذه بدر الصغري والعقبة الاخري يا مع-شر المهاجرين والانصار امضوا علي بصيرتكم واصبروا علي عزيمتكم فكاني بكم غدا ولقد لق---يتم اهل ال----------------------------------------------------شام كالحمر الناهقة تصقع صقع البقر وتروث روث العتاق فكاني اراك علي عصاك هذه وقد انكفا عليك العسكران يقولون هذه عكرشة بنت الاطرش بن رواحة فان كدت لتقتلين اهل الشام لولا قدر الله وكان امر الله قدرا مقدورا فما حملك علي ذلك -قالت يا امير المءمنين قال الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تسءلوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم وان اللبيب اذا كره امرا لا يحب اعادته قال صدقت فاذكري حاجتك قالت انه كانت صدقاتنا تءخذ من اغنياءنا فترد علي فقراءنا وانا قد فقدنا ذلك فما يجبر لنا كسير ولا ينعش لنا فقير	244	-9163350536959403156	444	767.5	359	886	50.11286544799805	70	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4951	false	7840789917885007583	227	265	1138	1351	1512	300	ودخل المامون يوما بيت الديوان فراي غلاما جميلا ف-------------قال من انت يا غلام فقال انا الناشء في دونتك -المتقلب في نعمتك -المءمل لخدمتك الحسن بن رجاء فقال المامون بالاحسان في البديهة تفاضلت العقول ارفعوا هذا الغلام فوق مرتبته	4951	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0254	true	8441597457342287319	168	209	825	1051	1503	300	ودخل المامون يوما بيت الديوان فراي غلاما جميلا علي اذنه قلم فقال من انت يا غلام ق-ال انا الناشء في دولتك والمتقلب في نعمتك والمءمل لخدمتك الحسن بن رجاء ق-ال المامون بالاحسان في البديهة تفاضلت العقول ارفعوا هذا الغلام فوق مرتبته	254	-9163350536959403156	207	390.0	169	228	90.78947448730469	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4951	false	7840789917885007583	265	298	1351	1505	1512	300	وقال سعيد بن -سلم بن قتيبة له يا امير المءمنين لو لم اشكر الله الا علي حسن ما ابلاني----------------- من قصدك الي بحديثك واشاريك الي بطرفك لكان ذلك من اعظم ما توجبه النعمة	4951	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0255	true	-4893212711595999017	71	104	348	508	1574	300	وقال سعيد بن مسلم بن قتيبة للمامو------------ن لو لم اشكر الله الا علي حسن ما ابلاني في امير المءمنين من قصده الي بحديثه واشارته الي بطرفه لكان ذلك من اعظم ما توجبه النعمة	255	-9163350536959403156	132	232.0	102	172	76.74418640136719	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4770	false	-6122460694859687861	0	96	0	481	1503	300	المامون بغداد -تلقا-----ه اهلها فقال له رجل من الموالي يا امير المءمنين بارك الله لك في مقدمك وزاد في نعم-ك وشكرك عن رعيتك فقد فقت من قبلك واتعبت من بعدك وايست ان يعتاض عنك لانه لم يكن مثلك ولا علم شبهك اما فيمن مضي فلا يعرفونه واما فيمن بقي فلا يرجونه فهم بين دعاء--- لك وثناء عليك وتمسك بك اخصب جنابك واحلولي لهم ثواب-----ك وكرمت مقدرتك وحسنت اثرتك فجبرت الفقير وفككت الاسير فانت----------------- كما قيل من المنسرح ما زلت في البذل والنوال واط لاق لعان بجرمه غلق حتي تمني البراء انهم عندك امسوا في القيد والغلق	4770	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0256	true	-5910784140092040526	140	227	708	1154	1505	300	المامون بغداد فتلقاه وجوه اهلها فقال له رجل من------هم يا امير المءمنين بارك الله لك في مقدمك وزاد في نعمتك وشكرك عن رعيتك تقدمت-- من قبلك واتبعت من بعدك وايست ان يعاي----------------ن مثل-------------ك اما فيما مضي فلا نعرف--ه واما فيما بقي فلا نرجو-ه فنحن جميعا ندعو لك ونثني عليك خصب لنا------ جنابك وعذب شرابك وحسنت نظرتك وكرمت مقدرتك -------------جبرت الفقير وفككت الاسير فانت يا امير المءمنين كما قال الاول----- ما زلت في البذل ل-لنوال واط-لاق لعان بجرمه علق حتي تمني البراء انهم عندك اسري ف-ي القيد والحلق	256	-9163350536959403156	351	541.0	275	513	68.42105102539062	53	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7538	false	-419357249982083163	125	147	661	767	1549	300	اقبل معاذير من ياتيك معتذرا ان بر عندك فيما قال او فجرا فقد اطاعك من ارضاك ظاهره وقد اجلك من يعصيك مستترا	7538	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0260	true	6075484385319430118	203	225	998	1104	1462	300	اقبل معاذير من ياتيك معتذرا ان بر عندك فيما قال او فجرا فقد اطاعك من ارضاك ظاهره وقد اجلك من يعصيك مستترا	260	-9163350536959403156	106	212.0	84	106	100.0	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4930	false	-3305417286615286484	152	231	777	1193	1539	300	وقال-------- لاسحاق بن العباس لا تحسبني اغفلت اجلابك مع ابن المهدي وتاييدك لرايه وايقادك لناره فقال يا امير المءمنين------ لاجرام قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعظم من اجرامي اليك ولرحمي امس من ارحامهم وقد قال لهم يوم الفتح ------لا تثريب عليكم اليوم-------------------------------- وانت--------------------- وارث ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فانت احق بهذه المنة ف----------قال هيهات تلك اجرام جاهلية عف-----ا الاسلام عنها فقال اسحاق والله ا------------------------------------------لمسلم---- باقالة العثرة اولي --------من الكافر وقد -امر الله	4930	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0265	true	7637748432251441358	48	144	252	763	1593	300	وقال المامون لاسحاق بن العباس لا تحسبني اغفلت اجلابك مع ابن المهلب وتاييدك لرايه وايقادك لناره -قال يا امير المءمنين والله لاجرام قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعظم من جر--مي اليك ولرحمي امس من ارحامهم وقد قال كما قال يوسف لاخوته لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين وانت يا امير المءمنين احق وارث ل---------------------------------------------هذه المنة وممتثل بها قال هيهات تلك اجرام جاهلية عفا عنها الاسلام وجرمك جرم في اسلامك وفي دار خلافتك قال يا امير المءمنين فو الله للمسلم احق باقالة العثرة وغفران الزلة من الكافر هذا كتاب الله	265	-9163350536959403156	318	508.0	254	559	56.887298583984375	53	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4534	false	-4640200155737318590	8	145	38	729	1477	300	يقول من الوافر اريد حياته ويريد قتلي----------------------- ثم قال---------- لكاني والله انظر الي شءبوبها قد همع والي عارضها قد لمع وكاني بالوعيد قد اوري نارا تسطع فاقلع عن براجم بلا معاصم ورءوس -بلا غلاصم فمهلا مهلا فبي والله -سهل لكم الوعر و-صفا لكم الكدر والقت اليكم الامور اثناء- ازمتها ونذار لكم نذار-- قبل حلول داهية خبوط باليد لبوط بالرجل فقال له عبد الملك------------------------------------------------------- اتق الله فيما ولاك -----------------------------ولا تجعل الكفر موضع الشكر ولا العقاب موضع الثواب فقد نخلت لك النصيحة ومحضت لك الطاعة وشددت اواخي ملكك باثقل من ركن- يلملم وسهلت لك الوعور وذللت لك الامور وجمعت علي طاعتك القلوب-------------------------------------------------------------------- في الصدور فكم ليل تمام فيك كابدته ومقام ضيق لك قمته كنت كما قال------- اخو بني جعفر بن- كتاب من الرمل ومقام ضيق فرجته ببيان ولسان-- وجدل لو يقوم الفيل او فاءله زل عن مثل مقامي وزحل	4534	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0267	true	6801412722465482443	48	213	236	1080	1531	300	فقال متمثلا--- اريد حياته ويريد قتلي عذيرك من خليلك من مراد ثم قال اما والله لكاني------ انظر الي شءبوبها قد همع و----عارضها قد لمع وكاني بالوعيد قد وق-----------ع فاقلع عن براجم بلا معاصم وجماجم بلا غلاصم فمهلا مهلا فبي والله يسهل لكم الوعر ويصفو لكم الكدر والقت اليكم الامور مقاليد ازمتها فالتدارك التدارك قبل حلول داهية خبوط باليد لبوط بالرجل -قال--- عبد الملك افذا ما تكلمت ام توءما يا امير المءمنين قال بل فذا قال اتق الله في ذي رحمك وفي رعيتك التي استرعاك الله ولا تجعل الكفر مكان الشكر ولا العقاب موضع الثواب فقد محضت لك النصيحة واديت لك الطاعة وشددت اواخي ملكك باثقل من ركني يلملم وتركت عدوك سبيلا تتعاوره الاقدام فالله الله في ذي رحمك ان تقطعه بعد ان وصلته ان الكتاب لنميمة واش وبغي باغ ينهش اللحم ويلغ في الدم-- فكم ليل تمام فيك كابدته ومقام ضيق فرجته و-كنت كما قال الشاعر اخو--------- بني كلاب--------- ومقام ضيق فرجته بلساني ومقامي وجدل لو يقوم الفيل او فياله زل عن مثل مقامي وزحل	267	-9163350536959403156	526	802.5	414	893	58.9025764465332	89	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4675	false	-2789610251395199094	38	131	189	646	1526	300	يقول والله ان الملك لشء ما نويته قط------------------------------ ولو اردته لكان---- اسرع الي من الماء الي الجذور ومن النار الي يبس العرفج واني -ماخوذ بما لم اجن ومسءول عما لم اعرف ولكن لما راني هارون بالملك جديرا وللخلافة خطيرا وراي لي يدا تنالها اذا مدت وكفا تبلغها اذا انبسطت ونفسا تكمل بخصالها وتستحقها بف------------------------------------------------عالها والله ما ترشحت لها في السر ولا اشرت اليها في الجهر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان كان انما حبسني لاني اصلح لها---------------------------- فليس ذلك بذنب جنيته فاتوب منه ولا تطاولت له فاحط نفسي عنه وان كان قصد ------------------------------------ان اخرج له من حد العلم	4675	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0268	true	-6650684969689609545	135	281	654	1375	1480	300	فقال والله ان الملك لشء ما نويته ولا تمنيته ولا نصبت له ولا اردته ولو اردته لكان الي اسرع---- من الماء الي الحدور ومن النار الي يبس العرفج واني لماخوذ بما لم اجن ومسءول عما لم اعرف ولكن حين راني -------للملك قمينا وللخلافة خطيرا وراي لي يدا تنالها اذا مدت و----تبلغها اذا --بسطت ونفسا تكمل لخصالها وتستحقها بفعالهاوان كنت لم اجن تلك الخصال ولم اصطنع تلك الفعال-- و----لم اترشح- لها في السر ولا اشرت اليها في الجهروراها تحن الي حنين الوالدة الوالهة وتميل ميل الهلوك وخاف ان ترغب الي خير مرغب وتنزع الي اخصب منزع عاقبني عقاب من سهر في طلبها وجهد في التماسها فان كان انما حسبني -اني اصلح لها وتصلح لي واليق بها وتليق بي فليس ذلك بذنب جنيته فاتوب منه ولا تطاولت له فاحط نفسي عنه وان زعم انه لا صرف لعقابه ولا نجاة من عذابه الا ان اخرج له من حد العلم	268	-9163350536959403156	407	676.0	319	746	54.557640075683594	70	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4930	false	-3305417286615286484	250	300	1296	1539	1539	300	نعيم بن حازم ف-قال له الحسن بن سهل يا امير المءمنين-------- قد تقدمت لنعيم طاعة وتاخرت له توبة وليس للذنب بينهما موضع ولو- وجد------ فما ذنبه---------- باعظم من عفوك فعفا عنه وا--------------------------------ذنب رجل من بني هاشم----- الي المامون فعاتب----ه فقال يا امير المءمنين من حمل مثل دالتي ولبس ثوب حرمتي-	4930	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0270	true	-2005177323339234737	49	111	244	551	1518	300	اعظم من الارض فقال له الحسن علي رسلك ايها الرجل لا باس عليك قد تقدمت لك--- طاعة وحدثت لك- توبة وليس للذنب بينهما موضع ولءن وجد موضعا فما ذنبك في الذنوب باعظم من عفو امير المءمنين في العفو المامون وهاشمي اذنب اذنب رجل من بني هاشم ذنبا الي المامون فعاتبه فيه فقال يا امير المءمنين من حمل مثل دالتي ولبس ثوب حرمتي	270	-9163350536959403156	184	280.5	144	311	59.16398620605469	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5061	false	-4253819861513079698	18	271	100	1358	1512	300	احمد بن ابي دءاد ما رايت- رجلا نزل به الموت فما اشغله ----ولا اذهله عما هو في----------ه غير تميم بن جميل كان قد ت--غلب علي شاطء الفرات فاخذ خذ وجء به الي ------------------------------------------------------------------------------بين يدي المعتصم فدعا بالنطع والسيف بمشهد من الخلاءق-------------------------------------------------------------------- وكان------ وسيما جسيما فاراد المعتصم ان يستنطقه ليعلم اين جنانه ولسانه من منظره فقال له يا تميم ان كان لك عذر فتكلم او لك حجة فات- بها فقا-----------------------------------------ل الحمد لله الذي احسن كل شء خلقه وبدا خلق الانسان من طين السجدة ثم قال جبر الله بك------- يا امير المءمنين صدع الدين و لم شعث الامة واخمد بك شهاب الباطل واوقد بك سراج الحق ان الموت يخرس الالسن الفصيحة ويصدع الافءدة الصحيحة ولقد عظمت الجريرة وكبر الذنب وساء الظن ولم يبق الا العفو- او الانتقام- وارجو ان يكون العفو اقربهما من-------------------------------ك واشبههما باخلا-قك ثم نظر الي السيف والنطع وقال من الطويل اري الموت بين السيف والنطع كامنا يلاحظني من حيثما5 اتلفت واكبر ظني انك اليوم قاتلي واي امرء مما قضي الله يفلت ومن ذا الذي يدلي بعذر وحجة وسيف المنايا بين عينيه يصلت6-------------------------------------------------- وما جزعي من ان اموت وانني لاعلم ان الموت شء موقت ولكن خلفي صبية قد تركتهم واكبادهم من حسرة تتفتت كاني اراهم حين انعي اليهم وقد خمشوا تلك الوجوه وصوتوا فان عشت عاشوا خافضين بغبطة اذود الردي عنهم وان مت موتوا فمن قاءل لا يبعد الله روحه واخر جذلان بسر ويشمت يعز علي الاوس بن تغلب موقف يهز عليه السيف فيه ويسكت فرق له المعتصم وقال كاد والله ا--------ن يسبق السيف العذل اذهب فقد وهب----------------تك للصبية وعفوت لك عن الصبوة	5061	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0271	true	4939521318234754806	8	280	42	1406	1505	300	احمد بن ابي دواد ما راينا رجلا نزل به الموت فما -شغله ذلك ولا اذهله عما كان يحب ان يفعله الا تميم بن جميل فانه كان تغلب علي شاطء الفرات وا------وفي به الرسول باب امير المءمنين المعتصم في يوم الموكب حين يجلس للعامة ودخل عليه فلما مثل بين يديه --------دعا بالنطع والسيف فاحضرا فجعل تميم بن جميل ينظر اليها ولا يقول شيءا وجعل المعتصم يصعد النظر فيه ويصوبه وكان جسيما وسيما وراي ا---------------ن يستنطقه لينظر اين جنانه ولسانه من منظره فقال--- يا تميم ان كان لك عذر فات به او-- حجة فادل بها فقال اما اذ قد اذن لي امير المءمنين فاني اقول الحمد لله الذي احسن كل شء خلقه وبدا خلق الانسان من طين ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين يا امير المءمنين ان الذنوب ت----------------------------------------------------------------خرس الالسن-------ة وتصدع الافءد--------ة ولقد عظمت الجريرة وكبر الذنب وساء الظن ولم يبق الا --عفوك او --انتقامك وارجو ان يكون------ اقربهما منك واسرعهما اليك اولاهما بامتنانك واشبههما ب-خلاءقك ثم انشا يقو--------------------------ل اري الموت بين السيف والنطع كامنا يلاحظني من حيثما- اتلفت واكبر ظني انك اليوم قاتلي واي امرء مما قضي الله يفلت ومن ذا الذي يدلي بعذر وحجة وسيف المنايا بين عينيه مصلت يعز علي الاوس بن تغلب موقف يسل علي السيف فيه واسكت وما جزعي من ان اموت وانني لاعلم ان الموت شء موقت ولكن خلفي صبية قد تركتهم واكبادهم من حسرة تتفتت كاني اراهم حين انعي اليهم وقد خمشوا تلك الوجوه وصوتوا فان عشت عاشوا خافضين بغبطة اذود الردي عنهم وان مت موتوا فكم قاءل لا يبعد الله روحه واخر جذلان يسر ويشمت قال فتبسم المع-------------------------------------------------تصم وقال كاد والله يا تميم ان يسبق السيف العذل اذهب فقد غفرت لك الصبوة وتركتك للصبية -------------------	271	-9163350536959403156	920	1496.0	727	1584	58.080806732177734	157	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5124	false	-7444624050306997833	157	186	791	932	1491	300	السبيل فمن يوم الي يوم كانه ما تريك العين في النوم لا تجزعن رويدا انها دول دنيا تنقل من قوم الي قوم وبعث بها -----------------------------------------------------الي المتوكل ف------امر باطلاقه فوجدوه	5124	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0275	true	-3711836527027692686	86	127	430	630	1472	300	السبيل فمن يوم الي يوم كانه ما تريك العين في النوم لا تعجلن رويدا انما دول دنيا تنقل من قوم الي قوم ان المنايا وان اصبحت ذا فرح تحوم حولك حوما ايما حوم فلما وصلت الي المتوكل وقراها امر باطلاقه فوجدوه	275	-9163350536959403156	128	227.5	101	200	64.0	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4140	false	-9105509509821907028	65	105	345	548	1528	300	من مجزوء الكامل انا بطانتك الت-ي كنا نكابد ما تكابد ونري فنعرف بالعدا وة والعناد لمن تعاند ونبيت من خوف علي ك ربيءة3 والليل هاجد هذا او-ن وفاء ما سبقت به منك المواعد فكتب عليها ابو جعفر صدقت------------------------------- والحقه ب--خاصته	4140	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0277	true	-4394744876034884843	161	209	793	1024	1481	300	من اخوانه------ انا بطانتك الالي كنا نكابد ما تكابد ونري فنعرف بالعدا وة والعباد لمن تباعد ونبيت من شفق علي ك ربيءة- والليل هاجد هذا اوان وفاء ما سبقت به منك المواعد لحبيب فوقع ابو جعفر علي كل بيت منها صدقت صدقت ثم دعا به والحقه في خاصته	277	-9163350536959403156	168	278.0	130	238	70.5882339477539	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2989	false	-2605876345866402700	75	218	372	1114	1542	300	الا ابلغ ابا اسحاق انا نزونا نزوة كانت علينا خرجنا لا نري الضعفاء شيءا وكان خروجنا بطرا وحينا نراهم في مصافهم قليلا وهم مثل الدبي1 حين التقينا ومنها نصرت علي عدوك كل يوم بكل كتيبة تنعي حسينا كنصر محمد في يوم بدر ويوم الشعب اذ لاقي حنينا فاسجح اذ ملكت فلو ملكنا لجرنا في الحكومة واعتدينا تقبل توبة مني فاني ساشكر ان جعلت النقد دينا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاراد قتله فقيل انه يحلف بالله لقد راي الملاءكة تقاتل علي الخيول البلق بين السماء والارض فقا--------------------------------------------------ل له المختار فاصعد المنبر فاعلم المسلمين ذلك فصعد فاخبرهم ثم نزل فخلا به المختار وقال قد علمت انك لم تر الملاءكة وانما اردت ان لا اقتلك فاذهب حيث شءت لا تفسد علي اصحابي وخرج اشراف الكوفة الي البصرة وفيهم سراقة بن مرداس وهو يقول الا--- ابلغ ابا اسحاق اني رايت البلق دهما مصمت------------------------------------------ات كفرت بوحيكم وجعلت نذرا علي قتالكم حتي الممات	2989	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0279	true	4193946860869443799	12	145	59	749	1497	300	الا ابلغ ابا اسحاق انا حملنا حملة كانت علينا خرجنا لا نري الضعفاء من-ا وكان خروجنا بطرا وحينا تراهم في مص-فهم قليلا وهم مثل الدبي- لما التقين----------------------------------------------------------------------------------------------ا فاسجح اذ قدرت فلو قدرنا لجرنا في الحكومة واعتدينا تقبل توبة مني فاني ساشكر ان جعلت النقد دينا قال فخلي سبيله ثم خرج اسحاق بن الاشعث ومعه سراقة فاخذ اسيرا واتي به المختار فقال الحمد لله الذي امكنني منك يا عدو الله هذه ثالثة فقال سراقة اما والله ما هءلاء الذين اخذوني فاين هم لا اراهم انا لما التقينا راينا قوما عليهم ثياب بيض وتحتهم خيل بلق تطير----------------------------------------------------------------------- بين السماء والارض فقال المختار خلوا سبيله ليخبر الناس ثم دعا لقتاله فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الا من مبلغ المختار عني بان ال---بلق دهم- مصمتات اري عيني ما لم تراياه كلانا عالم بالترهات كفرت بوحيكم وجعلت نذرا علي قتالكم حتي الممات	279	-9163350536959403156	308	235.5	246	1088	28.308822631835938	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3506	false	-4294754270447398538	240	300	1215	1545	1545	300	فلما مات الوليد وقام سليمان واستعمل يزيد بن المهلب علي العراق وامره بقتل بني عقيل واستءصالهم قال الفرزدق من الطويل---------------------------------------- لقد اصبح الاحياء منهم اذلة وموتاهم في النار كلحا سبالها وكانوا يرون الداءرات بغيرهم فصار عليهم بالغداة انتقالها وكنا اذا قلنا اتق الله شمرت به عزة لا يستطاع جدالها الكني الي من كان بالصين او رمت به الهند الواح عليها-	3506	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0284	true	-8014434004563615717	240	286	1226	1480	1557	300	فلما مات الحجاج وقام سليمان----------------------------------------------------------------- قال الفرزدق لءن نفر الحجاج ال معتب لقوا دولة كان العدو يدالها لقد اصبح الاحياء منهم اذلة وموتاهم في النار كلحا سبالها وكانوا يرون الداءرات بغيرهم فصار عليهم بالعذاب انفتا----------------------------------------------------لها الكني الي من كان بالصين او رمي به الهند الواح عليها	284	-9163350536959403156	194	320.5	158	371	52.29110336303711	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3233	false	448176299005113361	73	295	416	1553	1575	300	العتبي عن جام-----ع المحاربي وكان-------------------------- خطيبا لبيبا جريءا علي السلطانانه دخل-- علي الحجاج فقال له ما تقول في هذه البلدة والقصر قال بنيتهما في غير بلدك وتورثهما غير ولدك وكان جامع يوم دير الجماحم والمصاف قاءم وهو الي جانب الحجاج فقال يا جامع اشكو اليك سوء طاعة اهل العراق وقبح مذهبهم فقال ل-------------ه لو احبوك لاطاعوك علي انهم ما شنءوك لنسبك و----------لا لذات نفسك فدع ----ما يبعدهم عنك الي ما يقربهم اليك والتمس العافية ممن هو دونك تعطها ممن هو فوقك وليكن ايقاعك بعد وعيدك ووعيدك بعد وعدك فقال الحجاج ما اري ان ارد بني اللكيعة الي طاعتي الا بالسيف فقال جامع -------ان السيف اذا لاقي السيف ذهب الخيار فقال الخ-------يار يومءذ لله قال جامع اجل ولكنك لا تدري لمن ي-----جعله فغضب الحجاج وقال يا هناه انك من محارب فقال جامع من الطويل وللحرب سمينا وكنا محاربا اذا ما القنا امسي من الطعن احمرا فنال منه الحجاج فقال------------------------------------------------ ان صدقناك اغضبناك وان غشيناك اغضبنا الله وغضبك----------- علينا اهون من غضب الله قال اجل----- وشغل عنه الحجاج ببعض الامر فانسل جامع من وراء الصفوف التي لاهل الشام حتي خالط------ صفوف اهل العراق فابصر كبكبة عظيم-----ة من بكر------- وقيس------- وتميم والازد------------ فلما راوه انحازوا اليه وقالوا له ما عندك فقال --------------------------------------------------دعوا التعادي فيما بين-كم فاذا ظفرتم تراجعتم----------------------------------------------------------------------------- وهل ظفر الحجاج بمن ظفر منكم الا بمن بقي معه منكم ثم هرب جامع ------------الي الشام فاستجار	3233	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0286	true	-1385925195187280911	48	300	241	1546	1546	300	العتبي قال دخل جامع المحاربي علي الحجاجوكان جامع شيخا صالحا خطيبا لبيبا جريءا علي السلطان وهو الذي قال للحجاج اذ بني مدينة واسط----------------------- بنيته-ا في غير بلدك وتورثه-ا غير------------------------------------------------ ولدكفجعل الحجاج يشكو------------------ سوء طاعة اهل العراق وقبح مذهبهم فقال له جامع اما انه لو احبوك لاطاعوك علي انهم ما شنءوك لنسبك ولا لبلدك ولا لذات نفسك فدع عنك ما يبعدهم منك الي ما يقربهم اليك والتمس العافية ممن--- دونك تعطها ممن--- فوقك وليكن ايقاعك بعد وعيدك ووعيدك بعد وعدك -قال الحجاج ما اري ان ارد بني اللكيعة الي طاعتي الا بالسيف -قال ايها الامير ان السيف اذا لاقي السيف ذهب الخيار -قال الحجاج الخيار يومءذ لله قال ا-----جل ولكنك لا تدري لمن يجعله الله فغضب -------وقال يا هناه انك من محارب فقال جامع---------- وللحرب سمينا وكنا محاربا اذا ما القنا امسي من الطعن احمرا فقال---- الحجاج والله لقد هممت بان اخلع لسانك فاضرب به وجهك قال جامع ان صدقناك اغضبناك وان غششناك اغضبنا الله فغضب الامير اهون علينا----- من غضب الله قال اجل وسكن وشغل---- الحجاج ببعض الامر فانسل جامع فمر بين الصفوف من اه---ل الشام حتي جاوزها الي صفوف العر----اق فابصر كبكبة فيها جماعة من بكر العراق وقيس العراق وتميم العراق وازد العراق فلما راوه اشرابوا اليه وقالوا له ما عندك دفع الله عنك قال ويحكم عموه بالخلع كما يعمكم بالعداوة ودعوا التعادي --ما عاداكم فاذا ظفرتم تراجعتم وتعاديتم ايها التميمي هو اعدي لك من الازدي ايها القيسي هو اعدي لك من التغلبي وهل ظفر بمن ناواه م-----نكم الا بمن بقي معه منكم و--هرب جامع من فوره ذلك الي الشام واستجار-	286	-9163350536959403156	871	1368.5	691	1457	59.78036880493164	138	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3979	false	-6986498971610497476	0	121	0	630	1535	300	علقت حبالي من حبا لك ذمة الجار المجاو-------------------------------------------------------------------------------ر فقال مسلمة----------- من هذا الذي بدانا------------------------------------ بالسلام ثم ثني بحمد الله او بقوله اما بعد-ثم بالشعر فقيل له---- الكميت-------- فاعجبه ما سمع من فصاحته وبلاغته وساله عن غ---------------------------يبته فقال الخوف والجوع قاجاره وكان لمسلمة عند هشام كل يوم حاجة مقضية فادخله علي هشام وهو-- لا يعرفه فقال الكميت السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته الحمد لله فقال هشام نعم الحمد لله -----فقال الكميت مبتدء الحمد ومبتدعه الذي خص بالحمد نفسه وايد به ملاءكته وجعله فاتحة كتابه ومنتهي شكره وكلام اهل جنته احمده حمد من علم يقينا وابصر مستبينا واشهد له بما شهد--- لنفسه قاءما بالقسط لا اله الا هو وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله العربي ونبيه- الامي	3979	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0289	true	-8113028377406806110	32	177	154	905	1536	300	علقت حبالي من حبا لك ذمة الجار المجاور فالان صرت الي امي ة والامور الي المصاير والان كنت به المصي ب كمهتد بالامس حاءر فقال مسلمة سبحان الله من هذا الهندكي الجلحاب الذي اقبل من اخريات الناس فبدا بالسلام ثم----------------------- اما بعد ثم -الشعر -قيل له هذا الكميت ابن زيد فاعجب به ل-------فصاحته وبلاغته فساله مسلمة عن خبره وما كان فيه طول عيبته فذكر له سخط امير المءمنين عليه فضمن له مسلمة امانه وتوجه به حتي -ادخله علي هشام وهشام لا يعرفه فقال الكميت السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته الحمد لله--قال هشام نعم الحمد لله يا هذاقال الكميت مبتدء الحمد ومبتدعه الذي خص بالحمد نفسه وامر به ملاءكته وجعله فاتحة كتابه ومنتهي شكره وكلام اهل جنته احمده حمد من علم يقينا وابصر مستبينا واشهد له بما شهد به لنفسه قاءما بالقسط-------------- وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبد-------ه العربي ورسوله الامي	289	-9163350536959403156	488	786.5	394	807	60.47087860107422	78	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3749	false	8781427834018836311	172	250	872	1238	1483	300	مسلمة بن عبد الملك فاستجار--ه فاجاره وانزله معه في داره وجاء وقت الفجر الي هشام فصلي خلفه فلما سلم قال له هشام اظن ان----------------------- ابن هبيرة طرقك في هذه الليلة قال نعم وقد اجرته فهبه لي قال قد وهبته لك وفي ذلك يقول الفرزدق و------لما رايت الارض قد سد ظهرها ولم تر- الا ظهرها لك مخرجا دعوت الذي ناداه يونس بعد ما ثوي في ثلاث مظلمات ففرجا واصبحت تحت الارض قد سرت ليلة وما سار سار مثلها حين	3749	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0290	true	1255341585583108620	189	266	991	1363	1530	300	مسلمة بن عبد الملك فاستجار به فاجاره واستوهبه مسلمة من هشام بن عبد الملك فوهبه ايا------ه فلما قدم خالد بن عبد الله القسري علي هشام وجد عنده ابن هبيرة فقال له اباق العبد ابقت قال له حين نمت نومة الامة فقل-------------------ل الفرزدق في ذلك لما رايت الارض قد سد ظهرها فلم يبق الا بطنها لك مخرجا دعوت الذي ناداه يونس بعد-ما ثوي في ثلاث مظلمات ففرجا فاصبحت تحت الارض قد سرت ليلة وما سار سار مثلها حين	290	-9163350536959403156	228	353.5	176	398	57.28643035888672	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4413	false	6968852518995616660	10	79	58	388	1509	300	المهدي عن------------- اهل الشام شء فجهز ال--يهم جيشا فقال له ابن خريم يا امير المءمنين عليك بالعفو عن المذنب والتجاوز عن المسء فلان يطيعك الناس طاعة محبة خير لك من ان يطيعوك طاعة مخافة قال صدقت ورد الجيش و------------------امر المهدي ب----قتل رجل ----وعنده ابن السماك فقال له ان هذا------ لا يجب عليه القتل ----قال فما يجب عليه قال يسعه عفوك فان كا---ن اجرا كان لك----- وان كا---ن وزر--ا فعلي	4413	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0292	true	-5166295933216640786	129	209	604	979	1422	300	المهدي وقد عتب علي بعض اهل الشام واراد ان يغزيهم جيشا فقال------------ يا امير المءمنين عليك بالعفو عن ال-ذنب والتجاوز عن المسء فلان تطيعك العرب طاعة محبة خير لك من ان تطيع-ك طاعة خوف المهدي وابن السماك في رجل امر بضرب عنقه امر المهدي بضرب عنق رجل فقام اليه ابن السماك فقال--- ان هذا الرجل لا يجب عليه ضرب العنق قال فما يجب عليه قال تعفو عنه- فان كان من اجر -كان لك دوني وان كان من وزر كان علي	292	-9163350536959403156	246	340.5	191	394	62.436546325683594	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0786	false	-3798562188044433486	209	260	1071	1343	1555	300	اعز العرب----- واشرفها------------- وهم الاوس والخزرج ابنا قيلة لم يءدوا خراجا ولا اتاوة قط ------------الي احد من الملوك في الجاهلية فكتب اليهم تبع ابو كرب يدعوهم الي طاعته ويحذرهم مخالفته ------فكتبوا اليه من الكامل العبد تبع كم يروم قتالنا ومكانه بالمنزل المتذلل انا اناس لا ينام بارضنا عض الرسول ببظر ام	786	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0295	true	-9094632216030208026	147	197	786	1054	1578	300	اعز الناس نفسا واشرفهم همما الانصار وهم الاوس والخزرج ابنا قيلة لم يءدو----------ا اتاوة قط في الجاهلية الي احد من الملوك و------------كتب اليهم تبع-------- يدعوهم الي طاعته ويتوعدهم ان لم يفعلوا فكتبوا اليه---------- العبد تبع كم يروم قتالنا ومكانه بالمنزل المتذلل انا اناس لا ينام بارضنا عض الرسول ببظر ام	295	-9163350536959403156	213	345.5	172	308	69.15584564208984	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0852	false	-5977203173218585070	135	287	657	1458	1523	300	بن علفة المري يسكن البادية لشرف نفسه وكان يصهر اليه الخلفاء خطب اليه عبد الملك بن مروان ابنته الجرباء علي احد بنيه فقال له جنبني هجناءك وكان غيورا خرج يمتار ومعه ابنته الجرباء وابنه عملس فنزل-- ديرا ب-------الشام يقال له دير سعد فلما ارتحلوا قال عقيل من الطويل قضت وطرا من دير سعد ورب-ما علي عرض ناطحنه بالجماجم ثم قال لابنه-------- اجز فقال من الطويل فاصبحن بالموماة يحملن فتية تميل م-ن الادلاج ميل العماءم ثم قال لابنته يا جرباء اجيزي فقالت من الطويل كان الكري -سقاهم صرخدية عقارا تمشت في المطا والقواءم فقال وما يدريك---- ما نعت الخمر واخذ السوط واهوي اليها--------------------- فحال بينهما عملس---- فاراد ان يضربه---- فرماه عملس بسهم فاختل فخذيه فبرك ومضوا وتركوه حتي اذا بلغوا ادني ماء لهم---- قالوا---- انا خلف-نا جزورا فادركوه- وخذوا معكم --ماء فاخذوا وقصدوه واذا بعقيل بارك وهو يقول من الرجز ان بني ضرجوني بالدم شنشنة اعرفها من اخزم من يلق ابطال الرجال يكلم	852	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0295	true	-9094632216030208026	0	136	0	720	1578	300	بن علفة المري رجلا غيورا و------------كان يصهر اليه الخلفاء واذ----------------------------------------------------------------------------------ا خرج يمتار خرج بابنته الجرباء معه قال--- فنزلوا ديرا من ديرة الشام يقال له دير سعد فلما ارتحلوا قال عق----------يل قضت وطرا من دير سعد وطالما علي عرض ناطحنه بالجماجم ثم قال لابنه يا عملس اجز فقا----------ل فاصبحن بالموماة يحملن فتية نشاوي من الادلاج ميل العماءم ثم قال لابنته يا جرباء اجيزي فقالت---------- كان الكري اسقاهم صرخدية عقارا تمشي في المطا والقواءم -قال وما يدريك انت ما نعت الخمر فاخذ السيف و-هوي نحوها فاستعانت باخيها عملس فحال بينه وبينها قال فاراد ان يضربه قال فرماه عملس بسهم فاختل فخذيه فبرك ومضوا وتركوه حتي اذا بلغوا ادني ماء للاعراب قالوا لهم انا اسقطنا جزورا فادركوها وخذوا معكم الماء ففعلوا فاذا ع--------قيل بارك وهو يقول--------- ان بني زملوني بالدم شنشنة اعرفها من اخزم من يلق ابطال الرجال يكلم	295	-9163350536959403156	589	959.5	470	866	68.01385498046875	93	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3795	false	-5880390490490117725	129	201	649	1006	1492	300	ودخل الفرزدق علي سليمان بن عبد الملك فقال له من انت--------- كانه لا يعرفه فقال--- الفرزدق او ما تعرفني يا امير المءمنين قال لا قال انا الذي-- منهم اوفي العرب واسود العرب واجود العرب واحلم العرب وافرس العرب واشعر العرب فقال بي---------ن ما تقول فقال----------------------------------------------- اما اوفي العرب فحاجب بن زرارة الذي رهن قوسه عن جميع العرب فوفي بذلك واما اسود العرب فقيس بن عاصم الذي وفد علي النبي---- صلي الله عليه	3795	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0295	true	-9094632216030208026	214	300	1152	1578	1578	300	ودخل الفرزدق علي سليمان بن عبد الملك فقال له من انت وتجهم له كانه لا يعرفه فقال له الفرزدق و--ما تعرفني يا امير المءمنين قال لا قال انا من قوم منهم اوفي العرب واسود العرب واجود العرب واحلم العرب وافرس العرب واشعر العرب -قال والله لتبينن ما قلت او لاوجعن ظهرك ولاهدمن دارك قال نعم يا امير المءمنين اما اوفي العرب فحاجب بن زرارة الذي رهن قوسه عن جميع العرب فوفي بها- واما اسود العرب فقيس بن عاصم الذي وفد علي رسول الله صلي الله عليه-	295	-9163350536959403156	329	573.5	260	431	76.3341064453125	62	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0759	false	9089958376032254741	70	206	357	1008	1478	300	وفود العرب اجتمعوا عند النعمان بن المنذر فاخرج ل--هم بردي محرق وقال من كان اعز العرب------ فليلبسهما فقام عامر بن احيمر بن بهدلة السعدي فاتزر باحدهما وارتدي بالاخر فقال له النعمان ---انت اعز العرب -قال نعم قال ولم قال لان العز والعدد ---------في معد ثم في نزار ثم في مضر ثم في خندف ثم في تميم ثم في سعد ثم في كعب ثم في عوف ثم في بهدلة فمن انكر هذا فليبارني او ينافرني فلم يجبه احد فقال له النعمان فهذه عشيرت------ك فكيف انت في نفسك واهل بيتك فقال انا ابو عشرة وعم عشرة واخو عشرة وخال عشر---------ة واما انا في نفسي فهذا شاهدي ثم وضع قدمه في الارض --وقال من ازالها عن مكانها فله مءة ناقة من الابل سود الحدق فقام الجماعة اليه فلم يقدر احد علي زوال قدمه من الارض فذهب بالبردين فافتخر--- الفرزدق	759	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0296	true	-3509088967299761571	124	240	637	1193	1483	300	وفود العرب-------- عند النعمان بن المنذر فاخرج اليهم بردي محرق وقال --ليقم اعز العرب قبيلة فليلبسهما فقام عامر بن احيمر--------- السعدي فاتزر باحدهما وارتدي بالاخر فقال له النعمان بم انت اعز العرب فقال-------------------- العز والعدد من العرب في معد ثم في نزار ثم--------------------- في تميم ثم في سعد ثم في كعب ثم في عوف ثم في بهدلة فمن انكر هذا من العرب فل-ينافرني فسكت الناس ثم قال--- النعمان -هذه حالك في قومك فكيف انت في نفسك واهل بيتك ق-ال انا ابو عش-------------------رة وخال عشرة وعم عشرة واما انا في نفسي فهذا شاهدي ثم وضع قدمه في الارض ثم قال من ازالها عن مكانها فله ماء----ة من الابل فلم يقم ---------------اليه احد-------------------------------- فذهب بالبردين ففيه يقول الفرزدق	296	-9163350536959403156	463	736.0	362	692	66.90751647949219	82	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3795	false	-5880390490490117725	201	277	1006	1377	1492	300	وسلم فبسط له رداءه وقال هذا سيد اهل الوبر واما احلم العرب فالاحنف بن قيس الذي يضرب المثل بحلمه واما اجود العرب فعتاب بن ورقاء الخزاعي واما افرس العرب فالحريش بن عبد الله السعدي واما اشعر العرب فها انا بين يديك فغضب------------------ سليمان وساءه ما سمع من افتخاره ولم يقدر علي انكاره فقال له ارجع علي عقبيك فلا شء لك عندنا---------- فرجع وهو يقو----ل اتيناك لا من حاجة عرضت لنا اليك ولا من قلة في مجاشع	3795	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0296	true	-3509088967299761571	0	64	0	317	1483	300	وسلم فبسط له رداءه وقال هذا سيد---- الوبر واما احلم الع-----------------------------------------------------رب فعتاب بن ورقاء الرياحي واما افرس العرب فالحريش بن هلال---- السعدي واما اشعر العرب فهانذ-ا بين يديك يا امير المءمنين فاغتم سليمان م-----ما سمع من فخ---ره ---------ولم ينك-ره وقال--- ارجع علي عقبيك فما--- لك عندنا شء من خير فرجع الفرزدق وقال اتيناك لا من حاجة عرضت لنا اليك ولا من قلة في مجاشع	296	-9163350536959403156	257	420.0	200	403	63.77171325683594	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3796	false	-531953481823910574	131	168	655	843	1511	300	هند-- بنت صعصعة عمة الفوزدق تقول من جاءت من نساء العرب باربعة مثل مثالي يحل لها ان تضع خمارها عندهم فصرمت ل-ها ابي صعصعة واخي غالب وخالي الاقرع بن حابس وزوجي الزبرقان بن بدر فسميت ذات الخمار	3796	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0297	true	-206837132794361713	34	70	174	363	1539	300	هنيدة بنت صعصعة عمة الفرزدق تقول من جاءت من نساء العرب باربعة كاربعت--ي يحل لها ان تضع خمارها عندهم فصرمتي لها ابي صعصعة واخي غالب وخالي الاقرع بن حابس وزوجي الزبرقان بن بدر فسميت ذات الخمار	297	-9163350536959403156	176	332.0	141	191	92.14659881591797	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4812	false	-854566850341571472	175	285	884	1415	1495	300	من الطويل غضبت علي الدنيا فجفت ضروعها وما الناس الا بين راج وخاء-ف قتلت 1 امير المءمنين و--ما اري- بقاءي كذا الا لقتل الخلاءف وقد بقيت في ام راسي بقية فاذا لحزم او لامر مخالف ومنيت في دهر كثير صروفه--- كاني فيه- من ملوك الطواءف وبلغ المامون فقامت قيامته وقال من يجيبه فقال----------- محمد بن يزيد بن مسلمة انا فاجابه عتبت علي الدنيا فلا كنت راضيا ولا اعتبت الا باحدي المتالف فمن انت او ما انت يا فقع قرقر 3 اذا انت منا لم تعلق بكانف ستعل-------------------------------------------------------م ما تجني عليك وما جنت يداك فلا4 تفخر بقتل الخلاءف وقد بقيت في ام راسك فتكة سنخرجها منه باسمر راعف وبعث بها اليه	4812	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0297	true	-206837132794361713	157	263	813	1345	1539	300	بن الحسين غضبت علي الدنيا فانهبت ما حوت واعتبتها مني باحدي المتالف قتلت-- امير المءمنين وانما بقيت عناء--------- بعده للخلاءف واصبحت------------------------------------------------ في دار مقيما كما تري كاني فيها من ملوك الطواءف وقد بقيت في ام راسي فتكة فاما لرشد او لراي مخالف فاجابه محمد بن يزيد بن مسلمة----------- عتبت علي الدنيا فلا كنت راضيا فلا اعتبت الا باحدي المتالف فمن انت او ما انت يا فقع قرقر-- اذا انت منا لم تعلق بكانف فنحن بايدينا هرقنا دماءنا كثول تهادي الموت عند التزاحف ستلعم ما تجني عليك وما جنت يداك فلا- تفخر بقتل الخلاءف وقد بقيت في ام راسك فتكة سنخرجها منه باسمر راعف وقال عبد الله	297	-9163350536959403156	339	512.5	261	605	56.033058166503906	56	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5077	false	-9111433319878879628	137	166	699	849	1521	300	قاتل المخلوع مقتول ودم القاتل مطلول لا تنجيه مذاهبه نهر بوشنج ولا النيل بيد 3 المخ-------------------------------------------لوع طلت يدا لم يكن في باعها طول وبنعماه التي سلفت------------------------------------- فعلت تلك الافاعيل	5077	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0298	true	-2698087388166698273	257	300	1318	1547	1547	300	قاتل المخلوع مقتول ودم القاتل مطلول قد يخون الرمح عامله وسنان الرمح مصقول وينال الوتر طالبه بعد ما تسلوا المثاكيل يا اخا المخلوع طلت يدا لم يكن في باعها طول وبنعماه الذي كفرت جالت الخيل الابابيل وبراع غير ذي شفق فعلت تلك الافاعيل-	298	-9163350536959403156	103	156.5	81	230	44.78260803222656	16	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5077	false	-9111433319878879628	17	87	75	437	1521	300	من يعرف بنسبته 8 سلفي الغر البهالي---------------------------------------------------------------------ل مصعب جدي نقيب بني هاشم والامر مجهول وحسين راس دعوتهم ودعاء الحق مقبول وابي من لا كفاء له من يسامي مجده قولوا س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل به والخيل ساهمة-- حوله --جرد --ابابي----------------------------------ل ابطن 1 المخلوع كلكله وحواليه المقاويل 2 فثوي والترب مضجعه غال عنه ملكه غول قاد جيشا نحو عرصته ضاق عنه العرض والطو-----------------------------------ل ملك تجتاح صولته ونداه الدهر مبذول قطعت عنه تماءمه فهو مرهوب ومامول	5077	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0298	true	-2698087388166698273	0	116	0	615	1547	300	من تعرف -نسبته-- سلفي الغر البهاليل سل بهم تنبيك نجدتهم مشرفيات مصاقيل كل عضب مشرب علقا وغرار الحد مفلول مصعب جدي نقيب بني هاشم والامر مجبول وحسين راس دعوتهم بعده والحق مقبول وابي من لا كفاء له من يسامي مجده قولوا صاحب الراي الذي حصلت رايه للقوم المحاصيل حل منهم بالذرا شرفا دونه عز وتبجيل تفصح الانباء عنه اذا اسكت الانباء مجهول سل به الجبار يوم غدا حوله الجرد الابابيل اذ علت مفرقه يده نوطها ابيض مصقول ابطن-- المخلوع كلكله وحواليه المقاويل-- فثوي والترب مصرعه غال عنه ملكه غول قاد جيشا نحو بابله ضاق عنه العرض والطول وهبوا لله انفسهم لا معازيل ولا ميل ملك تجتاح صولته ونداه الدهر مبذول نزعت منه تماءمه وهو مرهوب ومامول	298	-9163350536959403156	325	556.5	259	622	52.25080490112305	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3040	false	3000519528755269246	118	278	597	1338	1449	300	اخبرني عمن لا قبل- له وعمن لا عشيرة له وعمن لا ---اب له وعمن سار به قبره وعن ثلاثة------ لم يخلقوا في رحم وعن شء ونصف شء ولا شء وابعث -لي في هذه القارورة ببزر كل شء فدعا معاوية علماء الشام وعرض عليهم الكتاب فلم يعرفوا ما فيه فدعا ابن عباس وقال له يا ابا العباس ما لهذا سواك فاخذ الكتاب فقلبه وكتب خلفه بسم الله الرحمن الرحيم اما الذي لا قبل ل--------------------ه فالله تعالي واما الذي لا عشيرة له فادم واما الذي لا اب له فعيسي واما من سار به قبره فيونس واما الثلاثة الذين لم يخلقوا في رحم فكبش ابراهيم وناقة صالح وحية موسي واما عن شء فالشء الرجل العاقل يعمل بعقله واما نصف الشء فالذي له -----عقل ويعمل براي غيره واما الذي- لا شء فالذي---- لا عقل ل-----ه ولا يعمل --بعقل غيره وملا القارورة ماء وبعث بها اليه وقال هذا بزر كل شء------------------------------------------- فلما وقف ملك الروم علي كتابه-- قال ما خرج هذا الا من---- بيت النبوة	3040	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0299	true	-9124043904272066411	101	246	510	1174	1436	300	اخبرني عمن لا قبلة له وعمن لا ---اب له وعمن لا عشيرة له وعمن سار به قبره وعن ثلاثة اشياء لم تخلق-- في رحم وعن شء ونصف شء ولا شء وابعث الي في هذه القارورة ببزر كل شء فبعث معاوية بالكتاب والقارورة الي------------------------------- ابن عباس فقال--------------------------------------------------------------------------------- اما --من لا قبلة له فالكعبة واما من لا اب له فعيسي واما --من لا عشيرة له فادم واما------------------------- من سار به قبره فيونس واما --ثلاثة اشياء لم تخلق-- في رحم فكبش ابراهيم وناقة ثمود وحية موسي واما--- شء ف-----الرجل له عقل يعمل بعقله واما نصف --شء فالرجل ليس له عقل ويعمل براي ذوي العقول واما لا شء فالذي ليس له عقل يعمل به ولا يستعين بعقل غيره وملا القارورة ماء و--------------قال هذا بزر كل شء فبعث به الي معاوية فبعث به معاوية الي قيصر فلما وصل اليه الكتاب والقارورة قال ما خرج هذا الا من اهل بيت النبوة	299	-9163350536959403156	468	695.5	353	838	55.84725570678711	88	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4810	false	-2913324738020664481	48	136	252	713	1570	300	قال لما انقبض طاهر------------------ عن المامون واحترز منه اهدي له المامون وصيفا اديبا عالما ب------فنون العلم وبعث معه بالهدايا------------------------------------------------- واعطاه سم ساعة وامره ان يسمه وضمن له الاموال والرءاسة والتقدمة فلما -------------------وصل الي طاهر------- قبل الهدية وانز------ل الوصيف في دار واجري عليه ما يحتاج اليه فاقام -----------------------شهرا لا يراه ف--------------كتب الوصيف اليه لما تبرم بالمقام ان كنت -قبلت-------ني والا فردني الي مولاي فاستدعاه طاهر ----------------------------------------------------------------------------------------وقد جلس علي لبد ابيض---------- وبين يديه سيف مسلول ومصحف منشور وقد حلق راسه ولما دخل عليه قال قد قبلنا -----هدية امير المءمنين غيرك	4810	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0301	true	-4550693720852710140	138	263	685	1334	1529	300	قال لما انقبض طاهر بن الحسين بخراسان عن المامون واخذ حذره ادب ل--ه المامون وصيفا باحسن الاداب وعلمه فنون العلم ثم اهداه اليه مع الطاف كثيرة من طراءف العراق وقد واطاه علي ان يسمه واعطاه سم ساعة ووعده علي ذلك ب---------اموال كثير------------ة فلما انتهي الي خراسان واوصل الي طاهر الهدية قبل الهدية وامر بانزال الوصيف في دار واجري عليه ما يحتاج اليه من التوسعة في النزالة وتركه اشهرا فلما برم الوصيف بمكانه كتب اليه يا سيدي---------------- ان كنت تقبلني فاقبلني والا فردني الي امير المءمنين فارسل اليه واوصله الي نفسه فلما انتهي الي باب المجلس الذي كان فيه امره بالوقوف عند باب المجلس وقد جلس علي لبد ابيض وقرع راسه وبين يديه -----------مصحف منشور وسيف مسلول ف---------------قال قد قبلنا ما بعث به امير المءمنين غيرك	301	-9163350536959403156	284	314.5	222	714	39.775909423828125	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4986	false	-5201948207749838371	119	155	634	798	1555	300	يمثل ذو ال-لب في نفسه مصاءبه قبل ان تنزلا فان نزلت بغتة لم ترعه لما كان في نفسه مثلا راي الهم يفضي الي اخر فصير اخره اولا وذو الجهل يامن ايامه وينسي مصارع من قد خلا	4986	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0330	true	4457660780774282500	56	92	280	445	1562	300	يمثل ذو العقل في نفسه مصاءبه قبل ان تنزلا فان نزلت بغتة لم ترعه لما كان في نفسه مثلا راي الهم يفضي الي اخر فصير اخره اولا وذو الجهل يامن ايامه وينسي مصارع من قد خلا	330	-9163350536959403156	162	317.0	126	165	98.18181610107422	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3036	false	-4570716564004213921	49	91	239	427	1477	300	حسان بن ثابت اذا ما ا----بن عباس بدا لك وجهه رايت له في كل احواله فضلا اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بمنتظمات لا تري بينها فصلا كفي وشفي ما في النفوس فلم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا سموت	3036	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0337	true	4400094178314558703	190	224	964	1118	1518	300	حسان بن ثابت في عبد الله بن عباس --------------------------------------اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بملتقطات لا تري بينها فصلا كفي وشفي ما في النفوس فلم يدع لذي اربة في القول جذا ولا هزلا ولقي	337	-9163350536959403156	136	239.5	104	192	70.83333587646484	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5948	false	-732186689980032511	227	264	1189	1356	1531	300	حسان بن ثابت في وصف جده عبد الله بن عباس من الطويل اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بملتقطات لا نري بينها فصلا كفي وشفي ما في الصدور فلم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا	5948	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0337	true	4400094178314558703	190	223	964	1113	1518	300	حسان بن ثابت في-------- عبد الله بن عباس---------- اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بملتقطات لا تري بينها فصلا كفي وشفي ما في النفوس فلم يدع لذي اربة في القول جذا ولا هزلا	337	-9163350536959403156	144	265.0	111	167	86.22754669189453	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3038	false	5742959196358342457	238	265	1188	1328	1492	300	معاوية بصره فقال اذا قال لم يترك مقالا -لقاءل مصيب ولم يطو اللسان علي هجر يصرف بالقول اللسان اذا انتحي وينظر في اعطافه نظر الصقر وقال-------------------- معاوية	3038	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0339	true	-9122120814502466536	89	119	421	572	1460	300	معاوية ----------اذا قال لم يترك مقالا ولم يقف لعي ولم يثن اللسان علي هجر يصرف بالقول اللسان اذا انتحي وينظر في اعطافه نظر الصقر وتكلم صعصعة بن صوحان عند معاوية	339	-9163350536959403156	117	192.0	93	161	72.67080688476562	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2485	false	-529137450825566614	0	26	0	130	1491	300	افن من منقر في بيت مكرمة والغصن ينبت حوله الغصن خطباء حين يقول قاءلهم بيض الوجوه اعزة لسن لا يفطنون لعيب جارهم وهم لحسن جواره فطق	2485	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0343	true	-1122881820429092708	125	151	572	702	1393	300	افن من منقر في بيت مكرمة والغصن ينبت حوله الغصن خطباء حين يقول قاءلهم بيض الوجوه اعفة لسن لا يفطنون لعيب جارهم وهم لحفظ جواره فطن	343	-9163350536959403156	126	248.0	100	130	96.92308044433594	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4146	false	2411996122799922902	46	139	228	678	1526	300	متنزها بظاهر الانبار فامعن في البرية فشذ ع--ن اصحابه فوافي خباء لاعرابي فوقف وسلم عليه فرد وقال ممن الرجل فقال من كنانة قال من اي كنانة قال من ابغض كنانة الي كنانة قال فانت---- من قريش قال نعم قال فمن اي قريش قال من ابغض قريش الي قريش قال فاذا انت من ولد عبد المطلب قال نعم قال فمن اي ولد عبد المطلب---- قال من ابغض ولد عبد المطلب الي ولد عبد المطلب قال فاذا------------------ السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته ووثب قاءما فاستحسن ابو العباس ذلك منه وامر له بجاءزة	4146	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0368	true	-312748071474522270	75	167	391	837	1522	300	متنزها ب-----الانبار فامعن في نزهته وانتبذ من اصحابه فوافي خباء لاعرابي فقال له الاعرابي------- ممن الرجل -قال من كنانة قال من اي كنانة قال من ابغض كنانة الي كنانة قال فانت اذا من قريش قال نعم قال فمن اي قريش قال من ابغض قريش الي قريش قال فانت اذا من ولد عبد المطلب قال نعم قال فمن اي ولد عبد المطلب انت قال من ابغض ولد عبد المطلب الي ولد عبد المطلب قال فانت اذا امير المءمنين السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته----------- فاستحسن ما راي-------- منه وامر له بجاءزة	368	-9163350536959403156	381	668.0	298	478	79.70711517333984	73	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4386	false	7098383192637133690	78	111	415	587	1566	300	الطويل تجنب قرين السوء واصرم حباله فان لم تجد عنه محيصا فداره ومن يطلب المعروف من غير اهله يجده وراء البحر او في قراره ولله في عرض السماوات جنة ولكنها محفوفة بالمكاره وقال	4386	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0373	true	-5371494935598040484	224	257	1129	1300	1503	300	القدوس تجنب صديق السوء واصرم حباله وان لم تجد عنه محيصا فداره ومن يطلب المعروف من غير اهله يجده وراء البحر او في قراره ولله في عرض السم-وات جنة ولكنها محفوفة بالمكاره وقال	373	-9163350536959403156	163	313.0	130	172	94.76744079589844	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3265	false	1548063602794235031	1	62	4	282	1441	300	اانت اخي ما لم تكن لي حاجة فان عرضت ايقنت ان لا اخا ليا فلا زاد ما بيني وبينك بعدما بدا لي في الحاجات الا تماديا فلست براء عيب ذي الود كله ولا بعض ما فيه اذا كنت راضيا فعين الرضي عن كل عيب كليلة ولكن عين السخط تبدي المساويا كلانا غني عن اخيه حياته ونحن اذا متنا اشد تغانيا2 وهو	3265	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0378	true	-2057524673004166541	156	191	736	901	1422	300	وانت اخي ما لم تكن لي حاجة فان عرضت ايقنت ان لا اخا-ليا فلا زاد ما بيني وبينك بعدما بلوتك- في الحاجات الا تماد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا كلانا غني عن اخيه حياته ونحن اذا متنا اشد تغانيا وعين	378	-9163350536959403156	155	287.0	121	278	55.755393981933594	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4057	false	-7454898779191497545	219	245	1110	1223	1513	300	اانت 5 اخي ما لم تكن لي حاجة فان عرضت ايقنت ان لا اخا ل-------------------------------------------------------يا كلانا غني عن اخيه حياته ونحن اذا متنا اشذ تغانيا6 وكان	4057	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0378	true	-2057524673004166541	156	191	736	901	1422	300	وانت-- اخي ما لم تكن لي حاجة فان عرضت ايقنت ان لا اخاليا فلا زاد ما بيني وبينك بعدما بلوتك في الحاجات الا تماديا كلانا غني عن اخيه حياته ونحن اذا متنا اشد تغانيا- وعين	378	-9163350536959403156	104	182.5	80	168	61.904762268066406	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3493	false	2708467817952021571	71	166	376	859	1509	300	لو ادركت---- اربعة نفر لتقربت الي الله-------------- بدماءهم قيل--- ومن هم قال مقاتل بن مسمع والي سجستان -اتاه الناس فاعطاهم الاموال فلما قدم البصرة بسط له الناس ارديتهم فمشي عليها فقال لمثل هذا فليعمل العاملون وعبيد الله بن ظبيان قام خطيبا فاوجز فصاح به ال----ناس من جوانب المسجد كثر الله فينا امثالك فقال لقد سالتم الله شططا ومعبد بن زرارة رات------------------------------ه امراة في الطريق فقالت له يا عبد الله اين الطريق الي مكان كذا فغضب وقال المثلي يقال يا عبد الله----- وابو سليمان الحنفي اضل ناقته فقال------ لءن لم تردها عل-----ي لا صليت لك ابدا	3493	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0381	true	3083561305732365594	53	156	269	795	1544	300	لو ادركت بها اربعة نفر لتقربت الي الله سبحانه وتعالي بدماءهم قيل له ومن هم قال مقاتل بن مسمع و-لي سجستان فاتاه الناس فاعطاهم الاموال فلما قدم البصرة بسط له الناس ارديتهم فمشي عليها فقال لمثل هذا فليعمل العاملون وعبيد الله بن ظبيان خطب خطبة --اوجز فيها فناداه الناس من اعراض المسجد كثر الله فينا امثالك ق-ال لقد كلفتم ربكم شططا ومعبد بن زرارة كان ذات يوم جالسا علي طريق فمرت به امراة ----------فقالت--- يا عبد الله اين الطريق ل---مكان كذا ف-----قال -لمثلي يقال يا عبد الله ويلك وابو السماك الحنفي اضل ناقته فقال والله لءن لم يردد علي ناقتي لا صليت--- ابدا	381	-9163350536959403156	415	689.0	329	555	74.77477264404297	68	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4880	false	-5699579802390324679	235	269	1204	1378	1535	300	وقال من البسيط--- يا من تشرف بالدنيا وزينتها ليس التشرف رفع الشيد والطين3 اذا اردت شريف الناس كلهم فانظر الي ملك في زي مسكين ذاك الذي عظمت في الله نعمته وذاك يصلح للدنيا وللدين	4880	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0383	true	-3011289512305627861	264	298	1286	1462	1475	300	وقال ابو العتاهية يا من تشرف بالدنيا وزينتها ليس التشرف رفع الطين بالطين- اذا اردت شريف الناس كلهم فانظر الي ملك في زي مسكين ذاك الذي عظمت في الناس همته وذاك يصلح للدنيا وللدين	383	-9163350536959403156	156	291.5	124	177	88.13558959960938	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1908	false	-8579149243971478492	44	96	210	452	1429	300	لعمرو بن عتبة راني عمرو وانا مع رجل وهو يقع في اخر فقال لي ويحك ---------------------نزه سمعك عن استماع الخنا كما تنزه لسانك عن القول---- فان المستمع شريك القاءل وانما نظر الي شر ما في وعاءه فافرغه في وعاءك ولو ردت كلمة سفيه في فيه لسعد بها رادها كما يشقي بها قاءلها	1908	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0388	true	3532666169525608601	161	212	792	1033	1460	300	-عمرو بن عتبة ورجل يشتم رجلا بين يدي-------------- فقال لي ويلك وما قال لي ويلك قبلهانزه سمعك عن استماع الخنا كما تنزه لسانك عن الكلام به فان السا-مع شريك القاءل وانه عمد- الي شر ما في وعاءه فافرغه في وعاءك ولو ردت كلمة جاهل في فيه لسعد---- رادها كما -شقي---- قاءلها	388	-9163350536959403156	183	286.0	139	267	68.5393295288086	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2462	false	-3779860035325353262	207	243	1015	1183	1449	300	ولده يشتم رجلا-------- فقال له يا بني -------------------نزه سمعك عن استماع الخنا كما تنزه لسانك عن الكلام به فان المستمع شريك القاءل-------------------------------------------- ولو ردت كلمة جاهل في فيه لسعد بها من ردها كما شقي بها قاءلها	2462	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0388	true	3532666169525608601	164	212	805	1033	1460	300	ورجل يشتم رجلا بين يدي فقال لي ويلك وما قال لي ويلك قبلهانزه سمعك عن استماع الخنا كما تنزه لسانك عن الكلام به فان السا-مع شريك القاءل وانه عمد الي شر ما في وعاءه فافرغه في وعاءك ولو ردت كلمة جاهل في فيه لسعد را------دها كما شقي---- قاءلها	388	-9163350536959403156	142	235.5	111	239	59.41422653198242	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4948	false	-4662386827071840556	62	164	326	824	1521	300	المامون ثنوي قا---------------------ل المامون ----------------------اسالك عن حرفين لا ازيدك عليهما قال اسال قال هل ندم مسء ع---لي اساءته قال نعم قال فالندم علي الاساءة اساءة ام احسان قال الثنوي احسان قال فالذي ندم هو الذي اساء ام غ---يره قا---ل هو الذي اساء قال له المامون----------------------------------------------------------- فندم علي شء كان منه او----------- من غيره فانتقطع الثنوي قلت والعجب من المامون حيث سمع دعوي الثنوي ثم قال له المامون اخبرني عن قولك اث-نين هل يستطيع احدهما ان يخلق خلقا لا يستعين فيه بصاحبه قال نعم قال فلم تعبد -اثنين يخالف كل واحد منهما صاحبه وواحد يخلق كل شء خير لك من اثنين مختلفين وقال	4948	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0398	true	2568091996444533207	149	257	666	1174	1383	300	المامون علي الملحدين واهل الاهواء قال المامون للثنوي الذي تكلم عنده اسالك عن حرفين لا ازيد- عليهما------------- هل ندم مسء قط علي اساءته قال بلي قال فالندم علي الاساءة اساءة ام احسان قال بل---- احسان قال فالذي ندم هو الذي اساء ام هو غيره قال بل هو الذي اساء قال فاري صاحب الخير هو صاحب الشر قال فاني اقول الذي ندم غير الذي اساء قال فندم علي شء كان منه ام علي شء كان من غيره فسكت وقال له ايضا--------------------------------------------------------- اخبرني عن قولك باثنين هل يستطيع احدهما ان يخلق خلقا لا يستعين فيه بصاحبه قال نعم قال فما تصنع باثنين--------- و------------------احد يخلق كل شء خير لك واصح وقال ------------	398	-9163350536959403156	329	516.0	254	622	52.893890380859375	59	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4442	false	2100558710419938287	9	60	54	288	1469	300	في علي رضي الله عنه مذهب النصاري في المسيح وهم-------- اصحاب عبد الله بن سبا وقد حرق علي عليه السلام بعضهم وفيهم يقول السيد من البسيط قوم غلوا في علي لا ابا لهم واجشموا انفسا في حبه تعبا قالوا هو الله جل الله خالقنا من ان يكون--- ابن شء او يكون	4442	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0416	true	5100917654564515039	242	289	1212	1435	1488	300	في علي ذهب بعضهم--- مذهب النصاري في المسيح وهم السبءية اصحاب عبد الله بن سبا------------ عليهم لعنة الله-- وفيهم يقول السيد الحميري-- قوم غلوا في علي لا ابا لهم واجشموا انفسا في حبه تعبا قالوا هو الله جل الله خالقنا من ان يكون له ابن--- او يكون	416	-9163350536959403156	188	311.5	145	245	76.73469543457031	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3279	false	5197988927487412362	137	163	723	856	1550	300	الوافر الا ان الاءمة من قريش ولاة الامر اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء	3279	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0418	true	5182907044068553603	3	29	13	146	1518	300	الشاعر الا ان الاءمة من قريش ولاة العدل اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء	418	-9163350536959403156	128	251.0	102	133	96.2406005859375	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4442	false	2100558710419938287	122	229	576	1114	1469	300	اذا ما المرء شاب له قذال وعلله المواشط بالخضاب فقد ذهبت بشاشته واودي فقم يا باك فابك علي الشباب فليس بعاءد ما فات منه الي احد الي يوم الماب الي يوم يءوب الناس فيه الي دنياهم قبل الحساب ف---------------------------------------------------ان الله خبر عن اناس حيوا من بعد دس في التراب1 وقال يرثي اخاه من الخفيف يا ابن امي فدتك نفسي ومالي كنت ركني ومفزعي وجمالي ولعمري لءن تركتك ميتا رهن رمس ضنك عليك مهال لو-شيكا القاك حيا صحيحا سامعا مبصرا علي خير حال مثل ---------------------------------------------------سبعين وافدا مع موسي عاينوا هاءلا مع الاهوال حين راموا من جهلهم رءية الله واني برءية المتعالي فرماهم بصعقة احرقتهم ثم احياهم شديد المحال	4442	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0418	true	5182907044068553603	63	189	336	964	1518	300	اذا ما المرء شاب له قذال وعلله المواشط بالخضاب فقد ذهبت بشاشته واودي فقم بابيك و-ابك علي الشباب فليس بعاءد ما فات منه الي احد الي يوم الماب الي يوم يءوب الناس فيه الي دنياهم قبل الحساب ادين بان ذاك كذاك حقا وما انا في النشور بذي ارتياب لان الله خبر عن رجال حيوا من بعد دس في التراب- وقال يرثي اخاه يا -----------بن امي فدتك نفسي ومالي كنت ركني ومفزعي وجمالي ولعمري لءن تركتك ميتا رهن رمس ضنك عليك مهال لو شيكا القاك حيا صحيحا سامعا مبصرا علي خير حال قد بعثتم من القبور فابتم بعد ما رمت العظام البوالي او كسبعين وافدا مع موسي عاينوا هاءلا من الاهوال حين راموا من خبثهم رءية الله واني برءية المتعالي فرماهم بصعقة احرقتهم ثم احياهم شديد المحال	418	-9163350536959403156	505	958.5	403	641	78.78314971923828	94	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3722	false	6885503538509727230	67	177	336	901	1610	300	مالك بن معاوية ----قال لي الشعبي وقد ذكرنا الرافضة يا مالك لو اردت ان يعطوني رقابهم عبيدا وان يملءوا بيتي ذهبا علي ان اكذب لهم------ كذبة واحدة علي امير المءمنين علي عليه السلام لفعلوا و-----والله لا كذبت عليه ابدا يا مالك اني قد درست اهل الاهواء كلهم فما رايت--- احمق منهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانهم ينقضون عري الاسلام عروة عروة--- كما ينقض اليهود النصرانية -لم يدخلوا في الاسلام رغبة ولا رهبة --------ولكن -------------------بغيا للاسلام وان امير المءمنين حرقهم----------------------------- بالنار ونفاهم من- البلدان فنفي عبد الله بن سبا -----الي ساباط وعبيد الله-------- اخاه الي الخازر--------------------------------------------- قالت اليهود لا يكون الملك -لا في ال داود وقالت الرافضة لا يكون الملك الا في ال علي وقالت -----------	3722	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0419	true	7651975192822493070	151	300	769	1530	1530	300	مالك بن معاوية قال قال لي الشعبي و---ذكرنا الرافضة يا مالك لو اردت ان يعطوني رقابهم عبيدا وان يلمءوا بيتي ذهبا علي ان اكذبهم علي علي كذبة واحدة---------------------------------- لفعلوا ولكني والله لا اكذب عليه ابدا يا مالك اني--- درست الاه----واء كلها فلم ار قوما احمق من الرافضة فلو كانوا من الدواب لكانوا حميرا او كانوا من الطير لكانوا رخما ثم قال احذرك الاهواء المضلة شرها الرافضة فانها ي--هود هذه الامة يبغضون الاسلام كما يبغض اليهود النصرانية ولم يدخلوا في الاسلام رغبة ولا رهبة من الله ولكن مقتا لاهل الاسلام وبغيا عليهم وقد---------------- حرقهم علي بن ابي طالب رضي الله عنه بالنار ونفاهم الي البلدان منهم عبد الله بن سبا نفاه الي ساباط وعب-د الله بن سباب نفاه الي الجازر وابو الكروس وذلك ان محنة الرافضة محنة اليهود قالت اليهود لا يكون الملك الا في ال داود وقالت الرافضة لا يكون الملك الا في ال علي بن ابي طالب وقالت	419	-9163350536959403156	438	643.5	343	824	53.155338287353516	70	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3722	false	6885503538509727230	177	300	901	1610	1610	300	اليهود لا----- جهاد------------- حتي يخرج المسيح------------------------------ وقالت الرافضة لا جهاد------------- حتي يخرج المنتظر الم--------------------هدي واليهود تءخر-- صلاة المغرب حتي تشتبك النجوم وكذ-ا الرافضة واليهود لا تري الطلاق الثلاث----- وكذا الرافضة والي-----------------------------------------------------------------------------------هود حرفوا التوراة و-----الرافضة حرفوا القران واليهود تستحل دماء المسلمين وكذا الرافضة واليهود ت--------------------نحرف عن ا--لقبلة وكذ-ا الرافضة يقولون غلط------ في الوحي علي محمد صلي الله عليه وسلم وترك عليا والي----------------------------------------------------هود والنصاري يفضلون علي الرافضة ب--خصلتين سءلت اليهود من خير---- ملتكم -قالوا اصحاب موسي وكذا- النصاري -قالوا اصحاب عيسي وسءلت الرافضة من شر---- ملتكم -قالوا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم امرهم الله بالاستغفار لهم ف-سبوهم والسيف مسلول عليهم الي يوم القيامة لا تثبت لهم قدم ولا تقوم لهم راية ولا تج-مع لهم كلمة دعوتهم مدحوض---------------ة وجمعهم متفرق وكلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها-	3722	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0420	true	-7726786614734746818	0	160	0	900	1609	300	اليهود لا يكون جهاد في سبيل الله حتي يخرج المسيح المنتظر وينادي مناد من السماء وقالت الرافضة لا جهاد في سبيل الله حتي يخرج-------- المهدي وينزل سبب من السماء واليهود يءخرون صلاة المغرب حتي تشتبك النجوم وكذلك الرافضة واليهود لا تري الطلاق الثلاث شيءا وكذا الرافضة واليهود لا تري علي النساء عدة وكذلك الرافضة واليهود تستحل دم كل مسلم وكذلك الرافضة واليهود حرفوا التوراة وكذلك الرافضة حرفت- القرا-----------------------------------------ن واليهود تبغض جبريل وتقول هو عدونا من الملاءكة وكذلك الرافضة تقول-- غلط جبريل في الوحي الي محمد ب-------------------ترك علي بن ابي طالب واليهود لا تاكل لحم الجزور وكذلك الرافضة ولليهود والنصاري -فضيلة علي الرافضة في خصلتين سءل- اليهود من خير اهل ملتكم فقالوا اصحاب موسي وسءلت النصاري فقالوا اصحاب عيسي وسءلت الرافضة من شر اهل ملتكم فقالوا اصحاب محمد------------------- امرهم----- بالاستغفار لهم فشتموهم فالسيف مسلول عليهم الي يوم القيامة لا تثبت لهم قدم ولا تقوم لهم راية ولا تجتمع لهم كلمة دعوتهم مدحورة وكلمتهم مختلفة وجمعهم م-فرق -كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها	420	-9163350536959403156	574	867.5	469	999	57.45745849609375	78	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3723	false	73291171238080119	3	84	12	422	1522	300	ما اشبه تاويلهم ----------------الا بتاويل رجل مضعوف من بني مخزوم راي-----------ته قاعدا بفناء الكعبة فقال يا شعبي ما عندك في تاويل هذا البيت بيت 2--------------------------------------------------------------------- زرارة محتب بفناءه ومجاشع وابو الفوارس نهشل -قلت--- وما معناه قال بنو تميم يغلطون فيه ويقولون انما قيل في رجالهم قلت فما عندك انت فيه فقال ما اراد بالبيت الا هذا البيت واشار----- الي الكعبة وزرارة هو الحجر ومجاشع----------------------- زمزم جشعت -الماء---- وابو الفوارس------- ابو قبيس ق--------لت فنهشل ففكر ----طويلا ثم قال------ هو مفتاح البيت------ اسود	3723	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0420	true	-7726786614734746818	177	275	990	1483	1609	300	ما شبهت تاويل الروافض في القران الا بتاويل رجل مضعوف من بني مخزوم من اهل مكة وجدته قاعدا بفناء الكعبة فقال يا شعبي ما عندك في تاويل هذا البيت فان بني تميم يغلطون فيه يزعمون انه مما قيل في رجل منهم وهو قول الشاعر بيتا زرارة محتب بفناءه ومجاشع وابو الفوارس نهشل فقلت له وما ع-----------------------------------------------------------------ندك انت فيه -قال ---------البيت -هو هذا البيت-واشار بيده الي الكعبة-وزرارة--- الحجر زرر حول البيت فقلت فمجاشع قال زمزم جشعت بالماء قلت فابو الفوارس قال هو ابو قبيس جبل مكة قلت فنهشل ففكر فيه طويلا ثم قال اصبته هو مصباح الكعبة طويل اسود	420	-9163350536959403156	299	424.5	237	574	52.09059143066406	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4262	false	-5465774063043930782	12	38	63	189	1444	300	بيته ومن سل سيف البغي قتل به ومن احتفر لاخيه بءرا سقط فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ومن داخل السفهاء حقر ومن خالط العلماء وقر ومن دخل مداخل السوء اتهم	4262	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0426	true	-619198279726965792	18	84	84	399	1525	300	غيره ومن سل سيف البغي قتل به ومن احتفر لاخيه بءرا وقع فيها ومن نسي زلته استعظم زلة غيره ومن هتك حجاب غيره انهتكت عورات بينه ومن كابر في الامور عطب ومن اقتحم اللجج غرق ومن اعجب برايه ضل ومن استغني بعقله زل ومن تجبر علي الناس ذل ومن تعمق في العمل مل ومن صاحب الانذال حقر ومن جالس العلماء وقر ومن دخل مداخل السوء اتهم	426	-9163350536959403156	112	210.0	86	315	35.55555725097656	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4433	false	8042166294176764449	60	128	300	657	1546	300	محمد بن يزيد بن عمر بن عبد العزيز---- خرجت مع اله-----ادي الي------------- جرجان فقال يا محمد اما ان تحملني واما ان احملك فعلمت مراده-- فانشدته ابيات ابن صرمة الانصاري من الطويل فاوصيكم 1 بالله اول وهلة واحسابكم والبر بالله اول فان قومكم سادوا فلا تحسدوهم وان كنتم اهل السعادة2 فاعدلوا وان انتم اعوزتم فتعففوا وان كان فضل المال فيكم فافضلوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر لي بعشرين الف درهم ودخل علي الهادي	4433	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0432	true	-4313497904234466641	180	267	862	1328	1490	300	محمد بن يزيد بن عمر بن عبد العزيز قال خرجت مع موسي الهادي امير المءمنين من جرجان فقال لي----- اما ان تحملني واما ان احملك فعلمت ما اراد فانشدته ابيات ابن صرمة --------------------اوصيكم-- بالله اول وهلة واحسابكم والبر بالله اول وان قومكم سادوا فلا تحسدوهم وان كنتم اهل السيادة- فاعدلوا وان انتم اعوزتم فتعففوا وان كان فضل المال فيكم فافضلوا وان نزلت احدي الدواهي بقومكم فانفسكم دون العشيرة فاجعلوا وان طلبوا عرفا فلا تحرموهم وما حملوكم في الملمات فاحملوا قال فامر لي بعشرين الف درهم----- بين الهادي	432	-9163350536959403156	309	540.5	247	499	61.92384719848633	53	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2463	false	-3798298768679110749	60	148	320	797	1517	300	ولده فقال ليكن اول اصلاحك بن--ي اصلاحك لنفسك فان عيوبهم معقود- بعيبك فالحسن عندهم ما فعلت والقبيح------ ما تركت وعلمهم كتاب الله ولا ت------ملهم فيتركوا ولا تدعه-م منه فيهجروا وروهم من الحديث اشرفه ومن الشعر اعفه ولا تخرجهم من باب من العلم الي غيره حتي يحكموه فان ازدحام الكلام في السمع مض-لة للفهم وهددهم بي وادبهم دوني وكن لهم كالطبيب الرفيق الذي لا يعجل بالدواء حتي يعرف الداء وامنعهم من محادثة النساء واشغلهم بسير الحكماء واستزدني بادابهم ازدك ولا تتكلن علي عذر مني--- فقد اتكلت علي كفاية منك	2463	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0435	true	-728409798348105155	7	76	32	400	1507	300	ولده----- ليكن اول اصلاحك لولدي اصلاحك -نفسك فان عيونهم معقودة بعينك فالحسن عندهم ما صنعت والقبيح عندهم ما تركت عل-مهم كتاب الله ولا تكرههم عليه في-ملوه ولا تتركهم منه فيهجروه -روهم من الحديث اشرفه ومن الشعر اعفه ولا تنقلهم من ---------علم الي علم ح-تي يحكموه فان ازدحام الكلام في القلب مشغلة للفهم وعلمهم سنن الحكماء وجنبهم------------------------------------------------------------------ محادثة النساء ول-------------------------------------------ا تتكل -علي عذر مني لك فقد اتكلت علي كفاية منك	435	-9163350536959403156	296	455.0	234	497	59.557342529296875	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3064	false	-1156930379328177196	175	245	940	1302	1573	300	الاحنف علي معاوية فقال له يا ابا بحر ما تقول في الاولاد فقال ثمار قلوبنا وعماد ظهورنا فنحن لهم ارض ذليلة وسماء ظليلة فان طلبوا فاعطهم وان غضبوا فارض-------------------------هم ولا تكن عليهم ثقيلا فيملوا حياتك ويتمنوا وفاتك فقال معاوية لله درك------------ دخلت علي وانا -مملوء غيطا علي يزيد فسلبته من قلبي فلما خرج الاحنف من عند معاوية بعث -------الي يزيد بمءة-- الف درهم وم-ءتي ثوب فبعث يزيد بنصفها الي الاحنف	3064	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0435	true	-728409798348105155	83	157	432	810	1507	300	الاحنف---- بن قيس فقال ---يا ابا بحر ما تقول في الولد ---قال ثمار قلوبنا وعماد ظهورنا ونحن له- ارض ذليلة وسماء ظليلة فان طلبوا فاعطهم وان غضبوا فارضهم يمنحوك ودهم ويحبوك جهدهم ولا تكن عليهم ثقيلا فيملوا حياتك ويحب-وا وفاتك فقال------- لله انت يا احنف لقد دخلت علي واني لمملوء غضبا علي يزيد فسللته من قلبي فلما خرج الاحنف من عنده------ بعث معاوية الي يزيد بماءتي الف درهم وماءتي ثوب فبعث يزيد -------الي الاحنف	435	-9163350536959403156	308	505.0	244	410	75.1219482421875	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4781	false	-8288340125231482028	55	101	292	539	1570	300	نفسك فان اعينهم ممدودة الي-ك فالحسن عندهم ما تستحسنه والقبيح------ ما تكرهه علمهم كتاب الله ولا تكرههم عليه فيملوه ولا تتركهم عنه فيهجروه ثم روهم من الشعر اعفه ومن الحديث اشر---------------فه ولا تخرجهم من علم الي غيره حتي يحكموه فان ازدحام الكلام في السمع مظلمة للفهم	4781	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0435	true	-728409798348105155	13	59	66	312	1507	300	نفسك فان عيونهم معقودة بعينك فالحسن عندهم ما صنعت--- والقبيح عندهم ما تركت- علمهم كتاب الله ولا تكرههم عليه فيملوه ولا تتركهم منه فيهجروه--- روهم م---------------ن الحديث اشرفه ومن الشعر اعفه ولا تنقلهم من علم الي علم- حتي يحكموه فان ازدحام الكلام في القلب مشغلة للفهم	435	-9163350536959403156	197	329.5	155	269	73.23419952392578	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2799	false	2396281906112834033	1	106	6	548	1569	300	فقال--- انبذها عنك فوا-لله انهن ليكثرن لاعداء ويقربن البعداء ويورثن الضغاءن فقال معاوية لا تقل هذا فوا---------لله ما مرض المرضي ولا ندب الموتي ولا اعان علي الاحزان مثلهن ورب ابن اخت قد نفع خاله وقد اشار الي ما قال معاوية حطان بن المعلي وقيل المعلي بن الحمل العبدي من شعراء الحماسة حيث يقول انزلني الدهر علي حكمه من شامخ عال الي خفض وعالني 7 الدهر بوفر الغني فليس لي مال سوي عرضي ابكاني الدهر ويا ربما اضحكني الدهر بما يرضي لولا بنيات كزغب القطا جمعن8 من بعض الي بعض لكان لي مضطرب واسع في الارض ذات الطول والعرض وانما اولادنا بيننا اكبادنا تمشي علي الارض	2799	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0436	true	-6527347591023656285	25	94	128	478	1481	300	فقال له انبذها عنك فو الله انهن ليلدن الاعداء ويقربن البعداء ويورثن الضغاءن -قال------- لا تقل ذاك يا عمرو فو الله ما مرض المرضي ولا ندب الموتي ولا اعان علي الاحزان مثلهن ورب ابن اخت قد نفع خاله لحطان وقال---------------- حطان بن المعلي الطاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي لولا بنيات كزغب القطا حططن- من بعض الي بعض لكان لي مضطرب واسع في الارض ذات الطول والعرض وانما اولادنا بيننا اكبادنا تمشي علي الارض	436	-9163350536959403156	307	531.0	245	555	55.31531524658203	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5217	false	-3950852091529947518	7	61	36	292	1541	300	محمد بن عبد الله بن طاهر فانشده من البسيط ا---------لله يرفع 5 عن نفس الامام لنا وكلنا للمنايا دونه غرض اتيته عادة العواد- من مرض بالعاءدين جميعا لا به المرض ففي الانام له في- غيرنا عوض وليس في غيره منه لنا عوض وما ابالي اذا ما نفسه سلمت لو باد كل عباد الله وانقرضوا	5217	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0443	true	-6530684151458507328	20	75	98	361	1509	300	محمد بن عبد الله علي المتوكل في شكاة له يعوده فقال الله يدفع-- عن نفس الامام لنا وكلنا للمنايا دونه غرض فليت ان الذي يعروه من مرض بالعاءدين جميعا لا به المرض ف--بالامام لنا من غيرنا عوض وليس في غيره منه لنا عوض فما ابالي اذا ما نفسه سلمت لو باد كل عباد الله وانقرضوا	443	-9163350536959403156	205	357.0	160	267	76.7790298461914	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1220	false	1128697622953095292	201	300	981	1453	1453	300	حدثني ابي عن علي بن------------ المديني قال كنت جالسا في مجلس مالك بن انس فاستاذن عليه سفيان بن عيينة --فاذن ل---------------------------------------ه فدخل فسلم وقال الس----------------------------------------------لام خاص وعام السلام عليك--- ابا عبد ال-----------له فقال مالك وعليك السلام--- ابا محمد ورحمة الله وبركاته وقام اليه فصافحه----- وقال------------ لولا ان المعانقة بدعة لعانقت-ك فقال سفيان قد عانق من هو خير مني من هو خير منك قال مالك رسول الله صلي الله عليه وسلم وجع---------فرا قال نعم -قال مالك ذاك----- خاص و-----------ليس بعام فقال سفيان ما عم جعفرا يعمنا وما خصه يخصنا ثم قال سفيان يا ابا عبد الله اتاذن لي ان احدث-	1220	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0444	true	-4794073002938353176	159	271	762	1310	1438	300	حدثنا سعيد بن اسحاق عن ابن يونس المديني قال كنت جالسا عند م----الك بن انس فاذا سف--------يان بن عيينة يستاذن بالباب فقال مالك رجل صالح صاحب سنة ادخلوه فدخل ف-----قال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد السلام فقال سلام خاص -------وعام عليك يا ابا عبد الله ورحمة الله فقال مالك وعليك السلام يا ابا محمد ورحمة الل------------------ه فصافحه مالك وقال يا ابا محمد لولا انها------- بدعة لعانقناك فقال سفيان قد عانق من هو خير منا----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مالك جعفرا قال نعم فقال مالك ذاك حديث خاص يا ابا محمد ليس بعام فقال سفيان ما عم جعفرا يعمنا وما خصه يخصنا اذا كنا صالحين افتا-------------ذن لي ان احدث	444	-9163350536959403156	335	482.0	263	633	52.92259216308594	56	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3935	false	837692197834224227	46	92	231	467	1469	300	ياكل علي سماطه فتعلقت شعرة --بلقمة في يد الاعرابي فقال له هشام نح الشعرة من لقمتك فقال الاعرابي وكانك -----تلاحظني ملاحظة من يري الشعرة في اللقمة- والله لا اكلت لك بعد اليوم طعاما ثم خرج وهو يقول وللموت خير من زيارة باخل يلاحظ اطراف الاكيل علي	3935	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0446	true	-8742685482103439435	9	53	50	269	1510	300	ياكل معه اذ ----تعلقت شعرة في لقمة------ الاعرابي فقال له هشام عندك شعرة في لقمتك ----يا اعرابي فقال وانك لتلاحظني ملاحظة من يري الشعرة في --لقمتي والله لا اكلت عندك ابد---------ا ثم خرج وهو يقول وللموت خير من زيارة باخل يلاحظ اطراف الاكيل علي	446	-9163350536959403156	181	288.5	144	244	74.18032836914062	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3064	false	-1156930379328177196	85	173	454	931	1573	300	معاوية يوما للاحنف------- اخبرني عن قول الشاعر اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم او باقط او الشء الملفف --بالبج------------------------------------------------اد م----ا الشء الملفف في البجاد فقال الاحنف السخينة ف----------------قال معاوية واحدة بواحدة والبادء اظلم قال الاصمعي اراد معاوية تبكيت الاحنف وتعييره بالاقط والبجاد كساء مخطط من اكسية الاعراب يجعلون فيه الاقط والسخينة دقيق كانت------ قريش تجعله في القدر وتخلطه بماء وتاكله في زمان الجهد فكانت تعير به وفيه يقول حسان بن ثابت زعمت سخينة ان تغالب ربها وليغلبن مغالب الغلاب1 وقال	3064	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0449	true	8310949544799901387	142	225	693	1111	1472	300	معاوية----- للاحنف بن قيس اخبرني عن قول الشاعر اذا ما مات ميت من تميم وسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بتمر او بسمن او الشء الملفف في البجاد تراه يطوف في الافاق حرصا لياكل راس لقمان بن عاد ما هذا الشء الملفف في البجاد -قال الاحنف السخينة يا امير المءمنين قال معاوية واحدة باخري -والبادي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------اظلم السخينة طعام كانت تعمله قريش من دقيق وهو الحريرة---------------------------- فكانت تسب- به وفيه يقول حسان بن ثابت زعمت سخينة ان ستغلب ربها وليغلبن مغالب الغلاب- وقال	449	-9163350536959403156	288	435.5	228	560	51.42856979370117	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1871	false	1083695711300678744	0	62	0	314	1505	300	الانصار الذين في الجيش خبر جعدة فكتب الي عمر رضوا--------ن الله عليه من الوافر الا ابلغ ابا حفص رسولا فدي لك من اخي ثقة ازاري قلاءصنا هداك الله انا شغلنا عنكم زمن الحصار يعقلهن جعدة شيظمي وبءس معقل الذود الظءار فلما وقف عمر رضوان الله عليه علي الابيات -------سال عن الرجل فدل عليه فجز شعره ونفاه عن المدينة SECTION ذكر تواضع عمر	1871	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0450	true	-3518203355263989898	16	74	92	379	1521	300	الانصار كا--ن في الغزو-------------- الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه----------- الا ابلغ ابا حفص رسولا فدي لك من اخي ثقة ازاري قلاءصنا هداك الله انا شغلنا عنكم زمن الحصار يعقلهن جعد- شيظمي وبءس معقل الذود الظءار فكني بالقلاءص عن النساء وعرض برجل يقال له جعدة فسال عنه عمر- فدل عليه فجز شعره ونفاه عن المدينة وسم-------------ع عمر	450	-9163350536959403156	216	328.0	167	329	65.65349578857422	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3604	false	-7651220061364348321	168	226	831	1114	1477	300	يوما علي بغلة فساير عمر بن هبيرة فزحمته فقال له عمر غض من عنان بغلتك فقال له سنان انها مكتوبة فخجل عمر وذلك لان عمر اراد ان يخجل سنانا بقول القاءل من الوافر فغض الطرف انك من نمير فلا سعدا بلغت ولا كلابا فخجله سنان واراد----- قول القاءل من البسيط لا تامنن فزاريا خلوت به علي قلوصك واكتبها	3604	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0453	true	-8240652731237450421	3	47	17	234	1525	300	يوما علي بغلة فقا-ل له ابن هبيرة------------------- غض من عنان بغلتك فقال-------- انها مكتوبة اصلح الله الامي-----ر اراد ابن هبيرة قول جري-----------------ر فغض الطرف انك من نمير فلا كعبا بلغت ولا كلابا----------- واراد سنان قول الشاعر---------- لا تامنن فزاريا خلوت به علي قلوصك واكتبها	453	-9163350536959403156	173	242.0	134	288	60.06944274902344	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4763	false	-4779783472876842694	257	289	1338	1522	1571	300	-------التمتمة في المنطق التردد في التاء والفافاة التردد في الفاء والحبسة احتباس اللسان عن -اراد-------------------------------------------------------------------------------ة الكلام بشبه كلا--م العجم واللكنة ان يع-رض في-------- اللغة العربية الاعجمية -------------------------------------------واللثغة ان يعدل بحرف الي حرف	4763	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0457	true	4308191057730794798	41	93	199	494	1572	300	النحوي التمتمة في المنطق التردد في التاء والعقلة هي التواء---------------------- اللسان عند ارادة الكلام والحبسه تعذر الكلام عند ارادته واللفف ادخال حرف في حرف والطمطمة ان يكون الكلام مشبها لكلام العجم واللكنة ان تعترض عند الكلام اللغ--------ة الاعجميةوسنفسر هذا حرفا حرفا وما قيل فيه ان شاء اللهواللثغة ان يعدل بحرف الي حرف	457	-9163350536959403156	130	204.0	107	325	40.0	16	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4952	false	-640836505595799563	103	188	532	965	1546	300	وقال العتبي دخل ابو علي---------------- المنقري علي المامون وكان اميا لحنة فقال له يا ابا علي بلغني انك لحنة وانك لا تقيم الشعر وانك ----------امي فقال----------------- اما اللحن في----سبقني لساني الي-----ه واما الشعر والامية----------- فقد كان سيد الاولين والاخرين كذلك فقال له الما-------------------مون سالتك عن----- عيوب ثلاثة فزدتني عيبا رابعا وهو الجهل ف-------ان ذلك كان في رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فضيلة وهو فيك وفي امثالك نقيصة ورذيلة وانما منع من ذلك---------------------- لنفي الظنة عنه لا لعيب في الشعر والكتابة وقال ثمامة-------------- كنت جالسا	4952	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0458	true	8444693014372843172	191	287	997	1485	1551	300	وقال المامون لابي علي المعروف بابي يعلي المنقر----------------------------------------------ي بلغني انك امي وا-نك لا تقيم الشعر وانك تلحن في كلامك فقال يا امير المءمنين اما اللحن فربما سبقني لساني بالشء منه واما -------الامية وكسر الشعر فقد كان النبي صلي الله عليه وسلم اميا وكان لا ينشد الشعر قال المامون سالتك عن ثلاث عيوب فيك-- فزدتني عيبا رابعا وهو الجهل يا جاهل ان ذلك---- في----- النبي صلي الله عليه وسلم فضيلة و---فيك وفي امثالك نقيصة------- وانما منع ذلك النبي صلي الله عليه وسلم لنفي الظنة عنه لا لعيب في الشعر والكتاب- وقد قال تبارك وتعالي وما كنت تتلوا	458	-9163350536959403156	271	364.0	213	564	48.049644470214844	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2546	false	4066815429434908399	76	113	391	566	1475	300	قد عشت في الدهر اطوارا علي طرق شتي فصادفت منها اللين والبشعا كلا يكون 1 فلا النعماء 2 تبطرني ولا تخشعت من لاواءه جزعا لا يملا الامر 3 صدري قبل موقع-ه ولا اضيق به ذرعا اذا وقعا	2546	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0472	true	-7608517735730552418	43	77	214	382	1483	300	قد عشت في الدهر اطوارا علي طرق شتي فصادفت منه- اللين والفظعا كلا عرفت-- فلا النعماء-- تبطرني ولا تخشعت من لاواءه جزعا لا يملا الامر-- صدري قبل -وقعته ولا اضيق به ذرعا اذا وقعا	472	-9163350536959403156	161	284.5	127	176	91.4772720336914	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0684	false	5997236374409664519	133	170	640	834	1501	300	ذا المروءة ليكون خامل الذكر------------- فتابي له مروءته الا ان يستعلي------- كالشعلة من النار----- يصونها صاحبها وهي تابي الا ارتفاعا وان ذا الفضاءل لا يخفي فضله وان اخفاه كالمسك يخفيه صاحبه ف-----لا يمنعه ذلك ان يفوح ريحه	684	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0474	true	-5716811808322486015	117	155	562	766	1394	300	ذا المروءة ليكون خامل الذكر خافض المنزلة فتابي--- مروءته الا ان يستعلي ويرتفع كالشعلة من النار التي يصونها صاحبها وت---ابي الا ارتفاعا وذو--- الفض--ل لا يخفي فضله وان اخفاه كالمسك الذي يختم عليه ثم لا يمنع- ذلك-------- ريحه	474	-9163350536959403156	159	242.0	129	224	70.98213958740234	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5788	false	-7936317075790054505	120	143	615	733	1562	300	ما الناس الا مع الدنيا وصاحبها فكيف ما انقلبت يوما به انقلبوا يعظمون اخا الدنيا فان وثبت يوما عليه بما لا يشتهي وثبوا	5788	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0483	true	-1179836526574097388	60	82	291	408	1509	300	ما الناس الا مع الدنيا وصاحبها فحيث-ما انقلبت يوما به انقلبوا يعظمون اخا الدنيا فان وثبت يوما عليه بما لا يشتهي وثبوا	483	-9163350536959403156	115	223.0	93	118	97.45762634277344	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5104	false	-251993288983902570	129	162	626	791	1469	300	وقال من الكامل-- نظرت الي بعين من لم يعدل لما تمكن حبها من مقتلي لما رات وضح المشيب بلمتي صدت صدود مجانب متحمل فجعلت اطلب وصلها بتامل والشيب يغمزها بان لا تفعلي6 وقال	5104	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0489	true	-7586260079255217301	248	280	1248	1412	1515	300	وقال حبيب الطاءي نظرت الي بعين من لم يعدل لما تمكن حبها من مقتلي لما رات وضح المشيب بلمتي صدت صدود مجانب متحمل فجعلت اطلب وصلها بتلطف والشيب يغمزها با--لا تفعلي- وقال	489	-9163350536959403156	150	284.0	119	167	89.82035827636719	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5023	false	-1531310224424921072	232	300	1203	1531	1531	300	دخل ابو دلف يوما علي المامون وقد نصل خصابه وعنده جا-----------------------------------------------رية فغمزها عليه فقالت له شبت يا ابا دلف واسترتجعت فاعرض عنها ف-------------------------قال له المامون الا تجيبها--- فاطرق ساعة ثم رفع راسه وقال من البسيط تهزات ان رات شيبي فقلت لها لا تهزءي من يطل عمر به يشب شيب الرجال لهم زين ومكرمة وشيبكن لكن العار فاكتءبي فينا لكن وان شيب بدا ارب 1 وليس فيكن بعد الشيب-	5023	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0494	true	1196009772357397084	149	224	739	1097	1488	300	دخل ابو دلف----- علي المامون-------------- وعنده جارية له وقد ترك الخضاب ابو دلف فغمز المامون الجارية ------------فقالت له شبت--- ابا دلف انا لله وانا اليه راجعون لا عليك فسكت ابو دلف فقال له المامون اجبها ابا دلف فاطرق ساعة ثم رفع راسه فقال---------- تهزات ان رات شيبي فقلت لها لا تهزءي من يطل عمر به يشب شيب الرجال لهم زين ومكرمة وشيبكن لكن الويل فاكتءبي فينا لكن وان شيب بدا ارب-- وليس فيكن بعد الشيب	494	-9163350536959403156	250	404.5	197	404	61.881187438964844	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3364	false	-5664990228631938818	63	298	310	1478	1489	300	وقال الشعبي ارسل الي عبد الملك في مرض موته فدخلت --------عليه فقلت كيف اصبحت يا امير المءمنين فقال كما قا---------ل زهير بن ابي سلمي من الطويل كاني وقد جاوزت سبعين حجة خلعت بها عني عذار لجامي رمتني بنات الدهر من كل جانب--- فكيف بمن يرمي وليس برام فلو انني ارمي بسهم رايته -ولكنني ارمي بغير سهام اذا ما راني الناس قالوا الم يكن حديدا شديد البطش غير كهام2 فافني وما افني من الدهر ليلة ولم يغن ما افنيت سلك نظام علي الراحتين م-رة وعلي العصا انوء ثلاثا بعدهن قيامي فقلت له لا ولكنك كما ق-----------------------------ال لبيد بن ربيعة اخو بني جعفر بن كلاب من البسيط------------------------------------------------------------------ باتت تشكي الي النفس مجهشمة وقد حملتك سبعا بعد سبعينا فان تزادي ثلاثا تحرزي املا وفي الثلاث تمام للثمانينا فعاش حتي بلغ التسعين فقال من الطويل كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عن منكبي رداءيا فلما بلغ المء---ة قال---------- من الطويل اليس وراءي ان تراخت منيتي لزوم العصا تحني عليها الاضالع اخبر اخبار القرون التي مضت ادب كاني كلما قمت راكع فلما بلغ مءة وعشرا قال من البسيط وان في م-ءة قد عاشها رجل وفي تكامل عشر بعدها عمر فلما بلغ عشرين ومءة قال من الكامل ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذا الناس كيف لبيد فلما بلغ ثلاثين وم-ءة قال من الطوي-------ل تمني ابنتاي ان يعيش ابوهما وهل انا الا من ربيعة او مضر فقوما وقولا بالذي تعرفانه ولا تخمشا وجها ولا تنتفا شعر وقولا هو المرء الذي	3364	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0496	true	-1646346823746393811	11	192	63	967	1510	300	ودخل الشعبي ع-----لي عبد الملك بن مر---وان فوجده قد كبا مهتما فقال ما با------ل امير المءمنين -قال يا شعبي ذكرت قول ----------------------زهير كاني وقد جاوزت سبعين حجة خلعت بها عني عذار لجامي رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برام فلو انني ارمي بنبل رايتها ولكنني ارمي بغير سه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام علي الراحتين تارة وعلي العصا انوء ثلاثا بعدهن قيامي -قال له الشعبي ليس كذلك يا امير المءمنين ولكن كما قال لبيد بن ربيعة وقد بلغ سبعين سنة كاني وقد جاوزت سبعين حجة خلعت بها عن منكبي رداءيا فلما بلغ سبعا وسبعين سنة قال باتت تشكي الي النفس مجهش-ة وقد حملتك سبعا بعد سبعينا فان تزادي ثلاثا تبلغي املا وفي الثلاث وفاء للثمانينا --------------------------------------------------------------------------------------فلما بلغ ماءة سنة قال ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذا الخلق كيف لبيد فلما بلغ ماءة سن---------------------------------------------------------------------ة وعشرا قال--- اليس------ في ماءة قد عاشها رجل وفي تكامل عشر بعدها عمر فلما --------------------------------------------------------------------------------------بلغ ثلاثين وماءة وقد حضرته الوفاة قال تمني ابنتاي ان يعيش ابوهما وهل انا الا من ربيعة او مضر فقوما فقولا بالذي تعلمانه ولا تخمشا وجها ولا تحلقا شعر وقولا هو المرء الذي	496	-9163350536959403156	602	959.0	468	1307	46.05967712402344	96	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2624	false	-8949512146611114388	192	262	922	1262	1447	300	وكان زياد لا يداعب احدا في مجلسه ولا يضحك فاختصم اليه بنو راسب وبنو الطفاوة في غلام واقام كل واحد بينة فتوقف زياد في الحكم بينهم فقال له حارثة بن بدر الغداني القه------------------------------------------------------------------------------------------ في دجلة فان رسب فهو لبني راسب وان طفا فهو لبني --طفاوة ف-غضب زياد وقال ما الذي جرا-------------------------ك علي الدعابة في مجلسي فقال نادرة حضرت ف------------------خفت ان تفوتني فقال لا تعد ل---مثلها وكان زياد يعظم قدر حارثة	2624	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0498	true	-2513298598897205597	105	201	546	1006	1483	300	وكان زياد لا يداعب احد- في مجلسه ولا يضحك فاختصم اليه بنو راسب وبنو الطفاوة في غلام اثبته هءلاء وهءلاء فتحير زياد في الحك------م فقال له حارثة بن بدر عندي اكرم الله الامير في هذا الغلام امر ان اذن لي الامير تكلمت به فيه قال وما عندك فيه قال اري ان يلقي في دجلة فان رسب فهو لبني راسب وان طفا فهو لبني الطفاوة فتبسم زياد واخذ نعليه ودخل ثم خرج فقال لحارثة ما حملك علي الدعابة في مجلسي -قال طيب-ة حضرتني اصلح الله الامير خفت ان تفوتني ق-ال لا تعد الي مثلها -ابن زياد --------وحارثة	498	-9163350536959403156	262	394.0	201	479	54.69728469848633	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2633	false	-8560524996844568598	85	121	429	624	1540	300	حارثة بن بدر الغداني يرثي زياد بن ابيه ابا المغيرة والدنيا مغيرة وان من غرت5 الدنيا لمغرور قد كان عندك للمعروف معرفة وكان عندك للتنكير تنكير لو خلد الخير والاسلام ذا قدم اذا لخلدك الاسلام والخير	2633	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0498	true	-2513298598897205597	64	95	321	489	1483	300	حارثة بن بدر-------------------------- ابا المغيرة والدنيا مغررة وان من غرت- الدنيا لمغرور قد كان عندك للمعروف معرفة وكان عندك للتنكير تنكير لو خلد الخير والاسلام ذا قدم اذا لخلدك الاسلام والخير	498	-9163350536959403156	167	322.0	136	195	85.64102935791016	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3523	false	6919597449572121073	221	261	1044	1250	1438	300	تميما بالغني ان للغني لسانا به المرء الهيوبة ينطق ولا تحقرن يا صاح شيءا اصبته فحظك من ملك العراقين سرق فاني رايت الناس---------- اما مكذب يقول بما يهوي واما مصدق يقولون اقوالا بظن وشبهة--- فان قلت هاتوا حققوا لم يحققوا	3523	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0499	true	7361081728881770506	0	30	0	159	1521	300	تميما بالغني ان للغني لسانا به المرء الهيوبة ينطق وما----------------------------------------------------------- الناس الا اثنان اما مكذب يقول بما يهوي واما مصدق يقولون اقوالا ولا يحكمونها فان قيل يوم-ا حققوا لم يحققوا	499	-9163350536959403156	132	224.0	104	219	60.27397155761719	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0684	false	5997236374409664519	189	299	926	1498	1501	300	امثال ---------------الهند -في الدنيا وافاتها قالوا مثل----------------------------- الانسان ----------------------------المغرور بالدنيا --------------مثل رجل الجاه الخوف الي بءر فتدلي فيها وتعلق بغصنين نابتين علي شفير البءر فوقعت رجلاه علي شء------- فنظر فاذا اربع حيات----- قد اطلعن رءوسهن من حجرتهن ونظر---- اسفل البءر فاذا -ثعبان عظيم قد فغر فاه نحوه فرفع عينه الي الغصنين اللذين تعلق بهما واذا في اصلهما جرذان ابيض واسود يقرضان الغصنين داءبين لا يفتران فبينما هو يعمل-------------- الحيلة يتخلص مما وقع فيه اذ ----------حانت منه التفاتة فاذا بنحل قد عشش في جانب البءر فمد يده الي عشه فاخذ من العسل فلعق-----ه فوجده حلوا-- فشغل-ه عن الفكر في امره والتماس النجاة لنفسه ونسي---- ان رجليه علي اربع حيات لا يدري	684	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0504	true	6586873172173955902	141	260	673	1310	1528	300	امثال الهند وفي كتاب للهند مثل الدنيا وافاتها ومخاوفها والموت والمعاد الذي اليه مصير الانسان قال الحكيم وجدت مثل الدنيا والمغرور بالدنيا المملوءة افات مثل رجل الجاه --خوف الي بءر -تدلي فيها وتعلق بغصنين نابتين علي شفير البءر ووقعت رجلاه علي شء فمدهما فنظر فاذا ----بحيات اربع قد اطلعن رءوسهن من جحورهن ونظر الي اسفل البءر فاذا بثعبان فاغر--------فاه نحوه فرفع بصره الي الغص--ن ا-لذي يتعلق به ف--اذا في اصله-- جرذان ابيض واسود يقرضان الغص--ن داءبين لا يفتران فبينما هو مغتم بنفسه وابتغاء الحيلة في نجات---------ه اذ نظر فاذا بجانب منه جحر ----------نحل قد صنعن شيءا من -------------------------------عسل فتطاعم منه فوجد- حلاوته فشغلته عن الفكر في امره والتماس النجاة لنفسه ولم يذكر ان رجليه فوق اربع حيات لا يدري	504	-9163350536959403156	428	610.0	340	712	60.11235809326172	61	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3724	false	-927546716240451284	53	191	264	921	1481	300	ان تصنع بي قال اذبحك واكلك فقالت------ ما اشفي من وقرم ولا اغني من جوع ولكني اعلمك ثلاث خصال هي خير لك من اكلي اما الواحدة -اعلمك اياها وانا في يدك والثانية اذا صرت علي الش----جرة والثالثة اذا صرت علي الجبل -قال نعم فقالت وهي في يده لا -تلهفن علي ما فاتك فخلي عنها فلما صارت علي الشجرة قال هات الثانية قالت لا تصدقن بما لا يكون انه يكون ----فلما صارت علي الجبل ق-الت يا شقي لو ذبحتني ل-وجدت في حوصلتي درة ----وزنها عشرون مثقالا قال فعض علي شفتيه وتلهف ثم قال هات الثالثة قال-------ت قد نسيت ال-ثنتين فكيف اعلمك الثالثة قال وكيف قالت الم اقل لك لا -تلهفن علي ما فات و-قد تلهفت علي------- وقلت لك لا تصدقن بما لا يكون وقد ------صدقت فانه لو جمعت عظامي ولحمي وريشي لم يبلغ عشرين مثقالا فكيف يكون في حوصلتي	3724	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0504	true	6586873172173955902	0	138	0	661	1528	300	ان تصنع بي قال اذبحك فاكلك -قالت والله ما اشفي من -قرم ولا اغني من جوع ولكني اعلمك ثلاث خصال هي خير لك من اكلي اما الواحدة فاعلمك----ها وانا في يدك والثانية اذا صرت علي هذه الشجرة والثالثة اذا صرت علي الجبل فقال هات الا---ولي --قالت لا تتلهفن علي ما فاتك فخلي عنها فلما صارت فوق الشجرة قال هات الثانية قالت لا تصدقن بما لا يكون انه يكون ثم طارت فصارت علي الجبل فقالت يا شقي لو ذبحتني لاخرجت من حوصلتي درة فيها زن-ة عشرين مثقالا قال فعض علي شفتيه وتلهف ثم قال هات الثالثة قالت له انت قد نسيت الاثنتين فكيف اعلمك الثالثة-------------- الم اقل لك لا تتلهفن علي ما فاتك فقد تلهفت علي اذ فتك وقلت لك لا تصدقن بما لا يكون انه يكون فصدقت انا وعظ---------------مي وريشي لا -ازن عشرين مثقالا فكيف يكون في حوصلتي	504	-9163350536959403156	568	961.0	442	703	80.79658508300781	99	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0849	false	7854594574712610797	180	223	893	1109	1503	300	وقيل كان حني---------ن اسكافا من اهل الحيرة ساومه اعرابي بخفين ولم يشتر منه شيءا وغاظه ذلك فخرج فعلق احد الخفين في شجرة---------------------------------------------------------- علي طريقه وتقدم قليلا وطرح الاخر وكمن وجاء الاعرابي فراي احد الخفين فقال ما اشبه هذا بخف حنين لو كان معه	849	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0507	true	-4370938550515416546	115	162	578	822	1509	300	---------حنين فانه كان اسكافا من اهل الحيرة ساومه اعرابي بخفين فاختلفا حتي اغضبه فاراد ان يغيظ الاعرابي فلما ارتحل اخذ احد الخفين فالقاه في طريق الاعرابي ثم القي الاخر بموضع اخر علي ط-----------------------ريقه فلما --مر الاعرابي بالخف الاول -----قال ما اشبه هذا بخف حنين لو كان معه	507	-9163350536959403156	104	135.5	78	283	36.749114990234375	17	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0766	false	-1247789460741576826	108	145	563	739	1524	300	لا ادري ما فيه ومن شعر-------- المتلمس من الوافر واعلم علم ح-ق غير ظن لتقوي الله من خير العتاد لحفظ المال ايسر من بغاه وضرب في البلاد بغير زاد واصلاح القليل يزيد فيه ولا يبقي الكثير مع	766	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0541	true	-2656111295428748204	167	203	812	987	1471	300	له اخري قيل ولما بلغ حاتما قول المتلمس---------- واعلم علم صدق غير ظن لتقوي الله من خير العتاد وحفظ المال ايسر من بغاه وسير في البلاد بغير زاد واصلاح القليل يزيد فيه ولا يبقي الكثير مع	541	-9163350536959403156	145	259.5	113	185	78.37837982177734	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0380	false	7703319664265646719	191	252	946	1279	1513	300	فقال هل- تعرفني ايها الصديق قال----- اري صورة طاهرة وريحا طيبة قا-----------------------------ل انا الروح الامين رسول رب العالمين قال----- فما الذي ادخلك مد-خل المذنبين وانت اطيب الطيب-ين وراس المقربين قال الم تعلم يا يوسف---- ان الله يطهر البيوت والارضين بالنبيين و--------------------------------------------------قد طهر بك السجن وما حوله يا اطهر الطاهرين وابن ----------------الصالحين---------------------------------------- المخلصين قال وكيف لي باسم الصديقين وانا في عداد المذنبين	380	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0548	true	-3399172121506865718	2	79	16	441	1569	300	فقال اما تعرفني ايها الصديق قال يوسف اري صورة طاهرة وروحا طيبا لا يشبه ارواح الخاطءين قال جبريل انا الروح الامين رسول رب العالمين قال يوسف فما----- ادخلك مداخل المذنبين وانت -سيد المرسلين وراس المقربين قال الم تعلم ايها الصديق ان الله يطهر البيوت بطهر -----النبيين وان البقعة التي تكون فيها هي اطهر الارضين وان الله قد طهر بك السجن وما حوله يا ابن- الطاهرين قال يوسف كيف تشبهني بالصالحين وتسميني باسماء الصادقين وتعدني مع اباءي المخلصين ------------------------------------------------	548	-9163350536959403156	245	347.0	197	485	50.515464782714844	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4417	false	2487046729896054693	48	124	261	650	1515	300	صالح بن عبد الجليل--------------- فقال يا امير المءمنين لما سهل علينا ما توغر علي العامة من الوصول اليك قمنا مقام الاداء عنهم وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم باظهار ما في اعناقنا من فريضة الامر والنهي ب---انقطاع عذر الكتمان ولا سيما حيث اتسمت بميسم التواضع واثرت ا-----------------------لحق علي ما سواه فجمعنا واياك مشهد من مشاهد الحق و----------في الاثر من حجب الله عنه العلم عذبه علي الجهل-------------------------------------------- فاقبل يا امير المءمنين ما نهدي اليك من السنتنا	4417	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0558	true	-4101756634391296418	125	219	674	1147	1566	300	صالح بن عبد الجليل بين يدي المهدي فقال له انه---------- لما سهل علينا ما توعر علي غيرنا م-ن الوصول اليك قمنا مقام الاداء عنهم وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم باظهار ما في اعناقنا من فريضة الامر والنهي عند انقطاع عذر الكتمان ولا سيما حين اتسمت بميسم التواضع ووعدت الله وحملة كتابه ايثار الحق علي ما سواه فجمعنا واياك مشهد من مشاهد التمحيص وقد جاء في الاثر من حجب الله عنه العلم عذبه علي الجهل واشد منه عذابا من اقبل اليه العلم فادبر عنه فاقبل يا امير المءمنين ما اهدي اليك من السنتنا	558	-9163350536959403156	356	634.5	283	484	73.55371856689453	65	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3590	false	3841591203468552896	32	114	174	615	1592	300	من موعظتك تادية لحق الله ول--------امامتك انه قد اكتنفك رجال اساءوا الاختيار لانفسهم وب--اعوا -------دينهم بدنياهم ورضاك بسخط ربهم-------------- ولم يخافوا الله فيك---- حرب للاخرة سلم للدنيا فلا تامنهم علي ما اءتمنك الله عليه فانهم ضيعوا -----------الامانة وعسفوا -الامة----------- وانت مسءول عما اجترموا وليسوا بمسءولين عما اجترمت فلا تصلح دنياهم بفساد اخرتك فان اعظم الناس------------------------- غبنا من باع اخرته بدنيا غيره فقال له سليمان اما انت يا اعرابي فقد سللت لسانك وهو امضي من سيفك فقال اجل ولك------------ن لك لا عليك وقال	3590	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0565	true	-5163530741781589318	0	95	0	512	1559	300	من --عظتك تاديه لحق الله تعالي وحق امامتك انه قد اكتنفك رجال اساءوا الاختيار لانفسهم فابتاعوا دنياك بدين--------هم ورضاك بسخط ربهم خافوك في الله ولم يخافوا الله فيك فهم حرب الاخرة سلم للدنيا فلا تامنهم علي ما اءتمنك الله عليه فانهم لا يالونك خبالا والامانة تضييعا والامة عسفا وخسفا وانت مسءول عما اجترحوا وليسوا م-سءولين عما اجترحت فلا تصلح دنياهم بفساد اخرتك فان اخسر الناس صفقة يوم القيامة واعظمهم غبنا من باع اخرته بدنيا غيره -قال--- سليمان اما انت يا اعرابي فقد سللت لسانك وهو احد سيفيك ----قال اجل يا امير المءمنين لك لا عليك -----	565	-9163350536959403156	383	623.5	308	536	71.4552230834961	60	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5788	false	-7936317075790054505	119	143	608	733	1562	300	البسيط ما الناس الا مع الدنيا وصاحبها فكيف ما انقلبت يوما به انقلبوا يعظمون اخا الدنيا فان وثبت يوما عليه بما لا يشتهي وثبوا	5788	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0572	true	-1501151141680034557	78	101	392	516	1512	300	الشاعر ما الناس الا مع الدنيا وصاحبها فحيث-ما انقلبت يوما به انقلبوا يعظمون اخا الدنيا وان وثبت يوما عليه بما لا يشتهي وثبوا	572	-9163350536959403156	117	222.0	94	125	93.5999984741211	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0764	false	-2579900948898842436	86	180	417	879	1507	300	اين كسري كسري الملوك ابو سا سان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الر-وم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر- اذ بناه واذ- دج لة تجبي اليه والخابور- شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فزال ال ملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يم لك والبحر معرض- والسدير فارعوي قلبه وقال وما غب طة حي الي الممات يصير ثم اضحوا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور ثم بعد الفلاح والملك والا--مة وارتهم هناك القبور	764	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0584	true	-6161948285931407733	92	178	462	884	1501	300	اين كسري كسري الملوك انوشر و-ان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الر وم لم يبق منهم مذكور -اخو الحضرا اذ بناه واذا دج لة تجبي اليه والخابورو شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور وتفكر رب الخورنق اذ اص بح يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يم لك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال وما غب طة حي الي الممات يصير--------------------------------------------- ثم بعد الفلاح والملك والنع مة وارتهم هناك القبور	584	-9163350536959403156	401	747.5	318	469	85.50106811523438	71	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3068	false	7652120552933988119	19	70	86	330	1496	300	ايها الامل ما ليس له ربما غر سفيها امله رب من بات يمني نفسه حال من دون مناه اجله وفتي بكر في حاجاته عجلا اعقب ريثا عجله والفتي المحتال -مما ياته 2 ربما ضاقت عليه حيله قل لمن مثل في اشعاره يذهب المرء ويبقي مثله نافس المحسن في احسانه فسيكفيك سناء	3068	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0584	true	-6161948285931407733	44	86	229	433	1501	300	ايها الامل ما ليس له ربما غر سفيها امله رب من مات يمني نفسه حال من دون مناه اج---------------------------------------له والفتي المختال فيما نابه ر--بما ضاقت عليه حيله قل لمن مثل في اشعاره يهلك المرء ويبقي مثله نافس المحسن في احسانه فسيكفيك سناء	584	-9163350536959403156	194	368.5	152	245	79.18367004394531	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3193	false	6078725581597692481	160	211	832	1079	1520	300	وقع الطاعون بالكوفة فخرج صديق لشريح الي النجف فكتب اليه شريح اما بعد فان المكان الذي فررت منه لم يسق الي غير من جاءه حمامه ولم تتعداه ايامه وان الموضع الذي انت ف-يه لبعين من لا يعجزه طلب ولا يفوته هرب ونحن واياك علي بساط وان ال-نجف من ذي قدرة لقريب	3193	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0585	true	25652163726587686	166	215	805	1046	1464	300	وقع الطاعون بالكوفة فخرج صديق لشريح الي النجف فكتب اليه شريح اما بعد فان الموضع الذي هربت منه لم يسق الي اجلك ت-------مامه ولم يسلب-ه ايامه وان الموضع الذي صرت اليه لبعين من لا يعجزه طلب ولا يفوته هرب وانا واياك علي بساط ملك والنجف من ذي قدرة لقريب	585	-9163350536959403156	213	386.0	165	249	85.54216766357422	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0571	false	-880075451088995324	179	219	957	1167	1583	300	ان الملوك بلاء حيثما حلوا فلا يكن لك في اكنافهم ظل ماذا تءمل من قوم اذا-- غضبوا جاروا عليك وان ارضيتهم ملوا وان مدحتهم خالوك تخدعهم واستثقلوك كما يستثقل الكل فاستغن بالله عن ابوابهم كرما ان الوقوف علي ابوابهم ذل	571	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0591	true	-415099908042921381	65	97	355	515	1513	300	ان الملوك بلاء حيثما حلوا فلا يكن لك في اكنافهم ظل ماذا تريد ب--قوم ان هم غضبوا جاروا عليك وان ارضيتهم ملوا-------------------------------------------------- فاستغن بالله عن اتيانهم ابدا ان الوقوف علي ابوابهم ذل	591	-9163350536959403156	146	260.0	115	212	68.86792755126953	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4958	false	8408710492100099652	224	268	1119	1328	1495	300	حتي متي انا في شد 3 وترحال وطول سعي وادبار واقبال ونازح الدار لا انفك مغتربا عن الاحبة لا يدرون ما حالي بمشرق الارض طورا او بمغربها لا يخطر الموت من حرص علي بالي ولو قعدت اتاني الرزق في دعة ان القنوع الغني لا	4958	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0596	true	2784919775411964655	257	300	1279	1484	1484	300	حتي متي انا في حل-- وترحال وطول شغل بادبار واقبال ونازح الدار ما انفك مغتربا عن الاحبة ما يدرون ما حالي بمشرق الارض طورا ثم -مغربها لا يخطر الموت من حرص علي بالي ولو قنعت اتاني الرزق في دعة ان القنوع الغني لا-	596	-9163350536959403156	193	358.5	151	209	92.34449768066406	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4986	false	-5201948207749838371	177	216	905	1106	1555	300	مالك ميراثا لوارثه فليت شعري ما -بقي لك المال القوم بعدك في حال يسر-هم فكيف بعدهم دارت بك الحال مالت اذا عنك دنيا اقبلت بهم وادبرت عنك والايام احوال ملوا البكاء فما يبكيك من احد واستحكم القيل في الميراث	4986	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0599	true	-8103889531272968376	82	111	428	578	1515	300	مالك ميراثا لوارثه فليت شعري ما ابقي لك المال القوم بعدك في حال تسوءهم فكيف بعدهم دارت بك الح-----------------------------------------------------ال ملوا البكاء فما يبكيك من احد واستحكم القيل في الميراث	599	-9163350536959403156	146	277.0	117	203	71.92118072509766	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3940	false	-3203312859311423493	41	72	210	358	1526	300	نظر الي اولاده يبكون حوله فقال جاد لكم هشام بالدنيا وجدتم له بالبكاء وترك لكم جميع ما جمع وتركتم عليه اثم ما اكتسب ما اعظم منقلب هشام ان لم يغفر --له	3940	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0600	true	2463861961364446963	44	73	211	348	1503	300	نظر الي اهل--ه يبكون عليه فقال جاد لكم هشام بالدنيا وجدتم له بالبكاء وترك لكم----- ما جمع وتركتم عليه ما حمل ------ما اعظم منقلب هشام ان لم يغفر الله	600	-9163350536959403156	126	219.0	98	150	84.0	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1797	false	4457735420510075138	71	142	356	721	1498	300	لما احتضر----- قال انظروا------ هل اصبحنا قال--وا لم------ نصبح ثم قيل له قد اصبحت فق---------ال اعوذ بالله من ليلة صباحها-- النار مرح-------با بالموت مرحبا -زاءر مغب حبيب جاء علي فاقة لا افلح من ندم اللهم اني قد كنت اخافك وانا اليوم ارجوك اللهم انك تعلم اني لم اكن احب--- الدنيا وطول البقاء فيها لكري الانهار وغرس الاشجار ولكن للظما في----------------- الهواجر ومكابدة الساعات ومزاحمة العلماء بالركب عند حلق- الذكر ولم يبق	1797	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0612	true	7626527690522355861	150	219	783	1133	1514	300	لما احتضر معاذ قال لخادمته ويحك هل اصبحنا قالت لا ثم تركها ساعة ثم قال لها انظري-- فقالت نعم قال اعوذ بالله من----- صباح الي النار ثم قال مرحبا بالموت مرحبا بزاءر--------- جاء علي فاقة لا افلح من ندم الله----------------------------------------م انك تعلم اني لم اكن احب في الدني-----------------ا لكري الانهار وغرس الاشجار ولكن لمكابدة الليل الطويل وظما الهواجر في الحر الشديد- ومزاحمة العلماء بالركب في مجالس الذكر لعمر بن	612	-9163350536959403156	238	332.0	186	424	56.132076263427734	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2248	false	7349261668323933215	253	275	1250	1362	1489	300	فقال رحم الله خبابا لقد اسلم راغبا وهاجر طاءعا وعاش مجاهدا وابتلي في جسده احوالا ولن يضيع الله اجر من احسن عملا	2248	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0620	true	-2636151381231135419	28	50	126	235	1462	300	فقال رحم الله خبابا لقد اسلم راغبا وجاهد طاءعا وعاش ز-اهدا وابتلي في جسمه فصبر-- ولن يضيع الله اجر من احسن عملا	620	-9163350536959403156	100	180.5	78	112	89.28571319580078	18	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1669	false	8932046720677338329	166	287	825	1483	1553	300	لما قبض ابو بكر رضي الله عنهوسجي ارتجت المدينة بالبكاء---------------- كيوم قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء علي بن ابي طالب------ مسر--------عا حتي وقف علي باب البيت الذي فيه ابو بكر وقال رحمك الله يا ابا بكر فلقد كنت الف رسول الله وانيسه وثقته وموضع سره ومشاوره وكنت اول القوم اسلاما واخلصهم ايمانا واشدهم يقينا واخوفهم لله واعظمهم غناء في دين الله واحوطهم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدبهم علي الاسلام واحسنهم صحبة واكثرهم مناقب وافضلهم سوابق وارفعهم درجة واقربهم وسيلة واشبههم ------------------------------------------هديا وسمتا برسول الله صلي الله عليه وسلم واشرفهم منزلة وارفعهم عنده واكرمهم عليه فجزاك الله ------------عن رسول الله صلي الله عليه وسلموعن الاسلام افضل الجزاء صدقت رسول الله صلي الله عليه وسلمحين كذبه الناس	1669	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0621	true	1656972584840328303	207	296	1052	1528	1550	300	لما قبض ابو بكر سجي بثوب ف-------ارتجت المدينة بالبكاء عليه ودهش القوم كيوم قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاء علي بن ابي طالب باكيا مسرعا مسترجعا حتي وقف بالباب وهو يقو--------------------ل رحمك الله--- ابا بكر----- كنت والله-------------------------------------------- اول القوم اسلاما واخلصهم ايمانا واشدهم يقينا------------ واعظمهم غناء واحفظهم ------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدبهم علي الاسلام واحناهم علي اهله--------------------------------------------------- واشبههم برسول الله صلي الله عليه وسلم خلقا وفضلا وهديا وسمتا---------------------------------------------------------------------- فجزاء الله عن الاسلام وعن رسول الله ------------------وعن المسلمين خيرا------ صدقت رسول الله ------------------حين كذبه الناس	621	-9163350536959403156	338	492.0	269	742	45.55255889892578	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1670	false	1046057160339341451	148	245	809	1314	1611	300	كنت والله --------------علي الكافرين عذابا صيبا ولهبا وللمءمنين رحمة وانسا وحصنا ذهبت والله بفضاءلها وادركت سوابقها لم تفلل حجتك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك ولم يرع قلبك كنت كالجبال لا تحركها العواصف ولا تزيلها القواصف كنت كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امن الناس عليه في صحبتك وذات يدك وكنت كما قال ضعيفا في بدنك قويا في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند الله جليلا في اعين الناس كبيرا في نفوسهم--- لم يكن لاحد -فيك معمر ولا لقاءل فيك مهمز ولا لمخلوق عندك هوادة الضعيف عندك قوي- حتي تاخذ بحق----ه والقريب والبعيد عندك	1670	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0622	true	-486625521933619463	17	83	87	426	1529	300	كنت والله للاسلام حصنا وعلي الكافرين عذاب-------------------------------------------------------------------------ا لم تفلل حجتك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفس-------------ك كنت -الجب-ل لا تحركه- العواصف ولا تزيله- القواصف كنت كما قال رسول الله -----------------------------------------------------------------ضعيفا في بدنك قويا في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند الله جليلا في----- الارض كثيرا عند المءمنين لم يكن لاحد عندك مطمع ولا لاحد ع---------------------ندك هوادة فالقوي عندك ضعيف حتي تاخذ الحق من--------ه والضعيف عندك	622	-9163350536959403156	281	423.5	220	528	53.219696044921875	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2633	false	-8560524996844568598	93	121	468	624	1540	300	ابا المغيرة والدنيا مغيرة وان من غرت5 الدنيا لمغرور قد كان عندك للمعروف معرفة وكان عندك للتنكير تنكير لو خلد الخير والاسلام ذا قدم اذا لخلدك الاسلام والخير	2633	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0622	true	-486625521933619463	161	189	801	956	1529	300	ابا المغيرة والدنيا مفجعة وان من غرت- الدنيا لمغرور قد كان عندك للمعروف معرفة وكان عندك للنكراء تنكير لو خلد الخير والاسلام ذا قدم اذا لخلدك الاسلام والخير	622	-9163350536959403156	147	281.0	119	156	94.23076629638672	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4739	false	7051275919654865127	74	114	355	538	1467	300	فيها مكتوب من الكامل------- يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك اعظم ان كان لا يرجوك الا محسن ف-من الذي يدعو ويرجو المجرم ادعوك رب كما امرت تضرعا فاذا رددت يدي فمن ذا يرحم ما لي اليك	4739	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0627	true	1253779626274069867	262	300	1318	1499	1499	300	-----مكتوب فيها هذه الابيات يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك اعظم ان كان لا يرجوك الا محسن فبمن يلوذ ويستجير--- المجرم ادعوك رب كما امرت تضرعا فاذا رددت يدي فمن ذا يرحم ما-لي اليك-	627	-9163350536959403156	155	260.5	120	191	81.1518325805664	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4712	false	4114046594561408610	107	146	545	730	1522	300	من الطويل طوي الموت ما بيني وبين محمد وليس لما تطوي المنية ناشر وكنت عليه احذر الموت 2 وحده فلم يبق لي شء عليه احاذر لءن عمرت دور بمن الا احبه لقد عمرت ممن احب المقابر وهذا المعني اخذه	4712	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0631	true	2293035131960044786	89	127	443	622	1443	300	في الامين طوي الموت ما بيني وبين محمد وليس لما تطوي المنية ناشر وكنت عليه احذر الموت-- وحده فلم يبق لي شي عليه احاذر لءن عمرت دور بمن -لا احبه لقد عمرت ممن احب المقابر و---قال عبد الله	631	-9163350536959403156	167	305.5	130	185	90.27027130126953	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1601	false	2734435266152124751	104	150	533	761	1530	300	نعم القتيل اذا الرياح تناوحت بين البيوت قتلت يا ابن الازو----------------------------------------------ر لا يضمر الفحشاء تحت رداءه حلو شماءله عفيف المءزر ادعوته بالله ثم قتلته لو هو دعاك بذمة لم يغدر ثم بكي حتي سالت عينه العوراء فقال ابو بكر رضي الله عنه والله ما دعوته ولا	1601	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0636	true	4693791386943469487	258	300	1281	1489	1489	300	نعم بالله- اذا الرياح تناوحت بين البيوت قتلت ي--ابن الازور ادعوته بالله ثم قتلته لو هو دعاك بذمة لم يغدر لا يضمر الفحشاء تحت رداءه حلو شماءله عفيف المثزر قال------------------------------------------ ثم بكي حتي سالت عينه العوراء -قال ابو بكر------------------- ما دعوته ولا-	636	-9163350536959403156	153	235.5	122	274	55.83941650390625	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4713	false	-8974321842071829211	62	158	316	799	1516	300	من الطويل لخير امام قام من خير عنصر وافضل -سام فوق اعواد منبر لوارث علم الاولين وملكهم الي الملك المامون من ام جعفر كتبت وعيني تستهل دموعها اليك بحزني1 من جفون--ي ومحجري وقد مسني ضر وذل ونكبة 2 وارق عيني حسرتي وتذكري 3 ساشكو الذي لاقيت من بعد فقده اليك شكاة المستضام4 المقهر اصبت بادني الناس منك قرابة ومن هو لي روح فعيل تصبري5 اتي طاهر لا طهر الله طاهرا فما طاهر فيما اتي بمطهر فابرزني مكشوفة الوجه حاسرا وانهب اموالي واحرق ادري6 وعز علي هارون ما قد لقيته وما مر بي من ناقص الخلق اعور	4713	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0636	true	4693791386943469487	67	132	339	660	1489	300	من قوله-- لخير امام قام من خير معشر واكرم بسام علي عو--د منب------------------------------------------------------ر كتبت وعيني تستهل دموعها اليك ابن يعلي من دموعي ومحجري فجعنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- بادني الناس منك قرابة ومن زل عن كبدي فقل تصبري -اتي طاهر لا طهر الله طاهرا وما طاهر في فعله- بمطهر فابرزني مكشوفة الوجه حاسرا وانهب اموالي و-خرب ادوري وعز علي هارون ما قد لقيته وما نابني من ناقص الخلق اعور	636	-9163350536959403156	258	418.0	199	486	53.08641815185547	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1600	false	7259795723809503483	271	300	1320	1465	1465	300	لقد غيب المنهال تحت رداءه فتي غير مبطان العشيات ارو----------------------------------------------------------عا تراه كنصل السيف يهتز للندي اذا لم تجد عند امرء السوء مطم------------------------------------------------------------------------------------------------------عا وما كان وقافا اذا الخيل احج-ت ولا-	1600	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0637	true	-7557787513645177923	52	110	276	583	1551	300	لقد غيب المنهال تحت رداءه فتي غير مبطان العشيات اروعا ولا برما تهدي النساء لعرسه اذا القشع من برد الشتاء تقعقعا تراه كنصل السيف يهتز للندي اذا لم تجد عند امرء السوء مطعما فعيني هلا تبكيان لمالك اذا هزت الريح الكنيف المرفعا وارملة تدعو باشعث محثل كفرخ الحباري ريشه قد تمزعا وما كان وقافا اذا الخيل احجمت ولا	637	-9163350536959403156	144	259.0	116	307	46.90553665161133	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1601	false	2734435266152124751	0	77	0	393	1530	300	طالبا من خشية الموت مفزعا ولا بكهام سيفه عن عدوه اذا هو لاقي حاسرا او مقن-----------------------------------------------------عا واني متي ما ادع باسمك لم تجب وكنت حريا ان تجيب وتسمعا تحيته مني وان كان ناءيا وامسي ترابا فوقه الارض بلقعا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما شارف حنت حنينا ورجعت انينا فابكي شجوها البرك اجمعا ولا ذات اظار ثلاث رواءم راين مجرا من حوار ومصرعا باوجد مني يوم قام بمالك مناد فصيح بالفراق فاسمعا سقي الله ارضا حلها قبر مالك ذهاب الغوادي المدجنات فامرعا	1601	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0637	true	-7557787513645177923	110	239	583	1241	1551	300	طالبا من خشية الموت مفزعا ولا بكهام سيفه عن عدوه اذا هو لاقي حاسرا او مقنعا ابي الصبر ايات اراها وانني اري كل حبل بعد حبلك اقطعا واني متي ما ادع باسمك لم تجب وكنت حريا ان تجيب وتسمعا تحيته مني وان كان ناءيا وامسي ترابا فوقه الارض بلقعا فان تكن الايام فرقن بننا فقد بان محمودا اخي حين ودعا وعشنا بخير في الحياة وقبلنا اصاب المنايا رهط كسري وتبعا وكنا كندماني جذيمة حقبة من الدهر حتي قيل لن يتصدعا فلما تفرقنا كاني ومالكا لطول اجتماع لم نبت ليلة معا فما شارف حنت حنينا ورجعت انينا فابكي شجوها البرك اجمعا ولا وجد اظار ثلاث رواءم واين مجرا من حوار ومصرعا باوجد مني يوم قام بمالك مناد فصيح بالفراق فاسمعا سقي الله ارضا حلها قبر مالك ذهاب الغوادي المدجنات فامرعا	637	-9163350536959403156	388	762.0	311	658	58.9665641784668	73	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1054	false	2105461792300686911	43	159	211	795	1510	300	علي رضوان الله عليهبالاثيل فقالت اخته قتيلة من- الكامل------ يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ بها ميتا هناك تحية ما ان تزال بها الركاءب تخفق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت لسافحها واخري تخنق هل يسمعني النضر ان ناديته ام كيف يسمع ميت او ينطق قولا لاحمد انت ضنء كريمة لنجيبة- والفحل فحل معرق3 ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق والنضر اقرب من قتلت قرابة واحقهم ان كان عتق- يعتق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق4 قسرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو-عان موثق5 فيقال ان رسول الله------ صلي الله عليه وسلم لما بلغه هذا الشعر قال لو سمعته قبل قتله لما قتلته	1054	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0638	true	9113861829397927407	41	160	201	780	1467	300	------صلي الله عليه وسلم-- فقالت اخته قتيلة بنت الحارث ترثيه يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ بها ميتا بان- تحية ما ان تزال بها النجاءب تخفق مني اليك وعبرة مسفوحة جادت بواكفها واخري تخنق هل يسمعني النضر ان ناديته ام كيف يسمع ميت لا ينطق امحمد يا خير-- ضنء كريمة من قومه والفحل فحل مغرق- ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق فالنضر اقرب من اسرت قرابة واحقهم ان كان عتقا يعتق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق صب-را يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق--- قال ابن هشام قال النبي صلي الله عليه وسلم لما بلغه هذا الشعر لو بلغني---- قبل قتله -ما قتلته	638	-9163350536959403156	495	872.0	388	600	82.5	91	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4469	false	6839596943002851249	200	248	1020	1255	1512	300	الوليد من الزهاد شجاعا جوادا فقالت اخته الفارعة------- ترثيه وقيل اسمها ليلي من الطويل ايا شجر الخابور ما لك مورقا كانك لم تجزع علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسي------------------------------------------------------------------------------------------------------وف خفيف علي ظهر الجواد اذا غدا وليس علي اعداءه	4469	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0640	true	-2677691467472465944	101	167	518	849	1509	300	الوليد بن طريف في رثاءه و-----قالت اخت- الوليد بن طريف ترثي------ اخاها الوليد بن طريف ايا شجر الخابور ما-لك مورقا كانك لم تجزع علي ابن طريف فتي لا يريد العز الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف ولا الذخر الا كل جرداء صلدم وكل رقيق الشفرتين حليف فقدناه فقدان الربيع فليتنا فديناه من ساداتنا بالوف خفيف علي ظهر الجواد اذا عدا وليس علي اعداءه	640	-9163350536959403156	179	290.0	139	344	52.03488540649414	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4986	false	-5201948207749838371	64	115	335	609	1555	300	ومنتصح يكرر ذكر نشو ليحد--------ث لي بذكراها اكتءابا اقول وعد ما كانت تساويسيخلفها الذي- خلق السحابا عطيته اذا اعطي سرورا وان اخذ الذي اعطي اثابا فاي النعمتين اعم فضلا واكرم من عواقبها الايابا5 انعمته التي اهدت سرورا ام الاخري التي اهدت ثوابا بل الاخري وان نزلت بكره احق بصبر من صبر	4986	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0647	true	-1645137154810155643	224	276	1172	1437	1561	300	ومنتصح يردد ذكر نشو علي عمد ليبعث لي-------- اكتءابا وعد------ما كانت تساوي سيحسب ذاك من خلق الحسابا عطيته اذا اعطي سرور -وان اخذ الذي اعطي اثابا فاي النعمتين اعم نفعا واحسن في عواقبها --ايابا- انعمته التي اهدت سرورا ام الاخري التي اهدت ثوابا بل الاخري وان نزلت بحزن احق بشكر من صبر	647	-9163350536959403156	219	372.5	173	283	77.38516235351562	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5105	false	-3249772149469846133	108	155	508	758	1494	300	الرو--ح والبدن3 وقال من الطويل الم ترني خليت نفسي وشانها فلم احفل الدنيا ولا حدثانها لقد خوفتني الحادثات صروفها ولو امنتني ما قبلت اما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها يقولون هل يبكي الفتي لخريدة متي ما اراد اعتاض عشرا مكانها وهل يستعيض المرء من عشر كفه ولو صاغ من حر اللجين بنانها	5105	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0647	true	-1645137154810155643	104	192	541	1009	1561	300	الجوانح والقلب- وقال يرثيها--- الم ترني خليت نفسي وشانها ولم احفل الدنيا ولا حدثانها لقد خوفتني الناءبات صروفها ولو امنتني ما قبلت امانها وكيف علي نار الليالي معرس اذا كان شيب العارضين دخانها اصبت بخود سوف اغبر بعدها حليف اسي ابكي زمانا زمانها عنان من اللذات قد كان في يدي فلما قضي الالف استردت عنانها منحت المها هجري فلا محسناتها اريد ولا يهوي فءادي حسانها يقولون هل يبكي الفتي لخريدة اذا ما اراد اعتاض عشرا مكانها وهل يستعيض المرء من خمس كفه ولو صاغ من حر اللجين بنانها	647	-9163350536959403156	226	409.5	180	472	47.88135528564453	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1855	false	-6838901753567829538	0	34	0	172	1532	300	الاديم الممزق فمن يسع او يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدمت بالامس يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق في اكمامها لم تفتق وما كنت اخشي ان تكون وفاته بكف- سبنتي ازرق العين مطرق	1855	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0649	true	-6310232544711878733	94	128	471	644	1486	300	الاديم الممزق فمن يجر او يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدمت بالامس يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها نوافج في اكمامها لم تفتق وما كنت اخشي ان تكون وفاته بكفي سبنتي ازرق العين مطرق	649	-9163350536959403156	167	324.0	133	173	96.53179168701172	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1890	false	-8338018693601609619	32	83	158	410	1505	300	عمر يقول من الطويل جزي الله خيرا ---------من امام وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق فمن يمش او يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدمت بالامس يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق في اكمامها لم تفتق وفيها زيادة وهي وما كنت اخشي ان تكون وفاته بكفي سبنتي ازرق العين مطرق	1890	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0649	true	-6310232544711878733	79	128	404	644	1486	300	عمر بن الخطاب رض-----ي الله عنه عليك سلام من امير وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق فمن يجر او يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدمت بالامس يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها نوافج في اكمامها لم تفتق---------------- وما كنت اخشي ان تكون وفاته بكفي سبنتي ازرق العين مطرق	649	-9163350536959403156	207	383.0	163	261	79.31034851074219	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2082	false	-3573199561205639302	3	55	20	283	1510	300	من سره الموت صرفا لا مزاج له فليات ماسدة -في دار عثمانا صبرا فدي لكم امي وما ولدت قد ينفع الصبر في المكروه احيانا وقد رضيت باهل الشام نافرة وبالامير وبالاخوان اخوانا اني لمنهم وان غابوا وان شهدوا ما دمت حيا وما سميت حس--------------------------------------------------------انا لتسمعن ضجيجا في ديارهم الله اكبر يا ثارات	2082	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0649	true	-6310232544711878733	136	181	681	891	1486	300	من سره الموت صرفا لا مزاج له فليات ما سره في دار عثم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا اني لمنهم وان غابوا وان شهدوا ما دمت حيا وما سميت حسانا يا ليت شعري وليت الطير تخبرني ما كان شان علي وابن عفانا لتسمعن وشيكا في ديارهم الله اكبر يا ثارات	649	-9163350536959403156	146	280.0	115	320	45.625	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4112	false	-1218046005406280932	151	195	761	979	1521	300	ابو عطاء السندي فقال----------------------------------- الا ان عينا لم تجد يوم واسط عليك بجاري دمعها لجمود عشية قام الناءحات وشققت جيوب بايدي ماتم وخدود فان تمس مهجور الفناء فربما اقام به بعد الوفود وفود فانك لم تبعد علي متعهد بلي كل من تحت التراب بعيد	4112	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0650	true	6001730426127819049	211	263	1081	1333	1516	300	ابو عطاء السندي يرثي يزيد بن عمر بن هبيرة لما قتل بواسط الا ان عينا لم تجد يوم واسط عليك بجاري دمعها لجمود عشية راح الدافنون وشققت جيوب بايدي ماتم وخدود فان تك- مهجور الفناء فربما اقام به بعد الوفود وفود وانك لم تبعد علي متعهد بلي ان من تحت التراب بعيد	650	-9163350536959403156	202	371.0	158	253	79.8418960571289	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4841	false	-6140679179716639848	120	142	598	696	1496	300	سابكيك ما فاضت دموعي فان تغض فحسبك مني ما تجن الجوانح كان لم يمت حي سواك ولم تقم علي احد الا عليك	4841	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0651	true	599671328550295615	49	71	251	349	1491	300	سابكيك ما فاضت دموعي فان تغض فحسبك مني ما تجن الجوانح كان لم يمت حي سواك ولم تقم علي احد الا عليك	651	-9163350536959403156	98	196.0	76	98	100.0	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0764	false	-2579900948898842436	191	256	936	1270	1507	300	يقو--ل الاسود بن يعفر من الكامل ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد ارض الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد نزلوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يجء من اطواد ارض تخيرها لطيب مقيلها كعب بن مامة وابن ام دءاد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميع-------------------------------------------------اد فاري النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد2 قال ابن ----	764	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0652	true	5281941230276444046	111	175	586	915	1528	300	--وقال الاسود بن يعفر---------- ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد نزلوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يجء من اطو------------------------------------------------اد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد وقال عبيد بن	652	-9163350536959403156	265	497.5	214	389	68.1233901977539	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2997	false	-5623964356181130368	132	178	662	884	1492	300	اسماء بن خارجة فساله اياها فتحمل عنه الكل بعد ان اكرمه واجازه بجواءز سنية فقال------------------------------------------------------- اذا ما 4 مات خا----رجة بن حصن فلا مطرت علي الارض السماء ولا رجع البشير بغنم جيش ولا حملت علي الطهر النساء فيوم منك خير من رجال كثير حولهم نعم وشاء	2997	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0652	true	5281941230276444046	216	263	1110	1334	1528	300	اسماء بن خارجة الفزاري ----------------------------------------------------قال الحجاج ذلك رجل عاش ما شاء ومات حين شاء وقال فيه الشاعر اذا----- مات ابن خارجة بن زيد فلا مطرت علي الارض السماء ولا جاء البريد بغنم جيش ولا حملت علي الطهر النساء فيوم منك خير من رجال كثير عندهم نعم وشاء	652	-9163350536959403156	144	230.0	111	281	51.24555206298828	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2633	false	-8560524996844568598	84	110	424	564	1540	300	وقال حارثة بن بدر الغداني يرثي زياد بن ابيه----------------------------------------------------------------------------------------------------- ابا المغيرة والدنيا مغيرة وان من غرت5 الدنيا لمغرور قد كان عندك للمعروف معرفة وكان عندك للتنكير	2633	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0656	true	106516892845736328	254	300	1346	1585	1585	300	وقال حارثة بن بدر الغداني يرثي زياد بن ظبيان صلي الاله علي قبر وطهره عند الثوية يسفي فوقه المور زفت اليه قريش نعش سيدها فثم كل التقي والبر مقبور ابا المغيرة والدنيا مغيرة وان من غرت- الدنيا لمغرور قد كان عندك للمعروف معرفة وكان عندك للتنكير-	656	-9163350536959403156	136	243.0	111	241	56.43153381347656	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4601	false	8671910977085628079	157	195	867	1057	1576	300	جرت جوار بالسعد والنحس فالناس في وحشة وفي انس العين تبكي والسن ضاحكة فنحن في ماتم وفي عرس يضحكها القاءم الامين ويب كيها وفاة الرشيد في امس بدران بدر اضحي ببغداد في ال خلد وبدر بطوس في الرمس	4601	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0656	true	106516892845736328	199	234	1053	1239	1585	300	جرت جوار بالسعد والنحس فنحن-- في وحشة وفي انس العين تبكي والسن ضاحكة فنحن في ماتم وفي عرس يضحكنا القاءم الامين ويبكين-ا وفاة الامام بالامس بدران بدر اضحي ببغداد في ال-خلد وبدر بطوس في الرمس	656	-9163350536959403156	173	323.5	138	190	91.0526351928711	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1056	false	-3030428531707816263	18	68	88	357	1550	300	امية بن ابي الصلت من مجزوء الكامل ه------لا بكيت علي الكرا م بني الكرام اولي الممادح كبكا الحمام علي فرو ع الايك بالصبح-- الجوانح3 يبكين حري مستكي نات يرحن مع الرواءح امثالهن الباكيا ت المعولات مع النواءح ما------------------------------------ذا ببدر والعقن قل من مرازبة جح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجح القاءلين الفاعلي ن الامرين بكل صالح	1056	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0658	true	6887137751822451414	45	151	222	751	1512	300	امية بن ابي الصلت يرثي قتلي بدر من قريش الا بكيت علي الكرا م بني الكرام اولي الممادح كبكا الحمام علي فرو ع الايك في الغصن الجوانح- يبكين حري مستكي نات يرحن مع الرواءح امثالهن الباكيا ت المعولات من النواءح من يبكهم يبك علي حزن ويصدق كل مادح من ذا ببدر فالعقن قل من مرازبة جحاجح شمط وشبان بها ليل مغاوير وحاوح الا ترون لما اري ولقد ابان لكل لامح ان قد تغير بطن مك ة فهي موحشة الاباطح من كل بطريق لبط ريق نقي اللون واضح رعموص ابواب الملو ك وجاءب للخرق فاتح ومن السراطمة الحلا جمة الملازبة المناجح القاءلين الفاعلي ن الامرين بكل صالح	658	-9163350536959403156	242	442.5	195	530	45.660377502441406	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2769	false	6580662309275686200	241	300	1143	1442	1442	300	فلم يقدر احد علي تعزيته فقام-------- عبد الله بن همام السلولي فقال اصبر يزيد فقد فارقت ذا مقة 4 واشكر حباء 5 الذي بالملك حاباكا لا رزء اعظم في الاقوام قد علموا مما رزءت ولا عقبي كعقباكا اصبحت راعي اهل الارض كلهم فانت ترعاهم والله يرعاكا وفي معاوية الباقي لنا خلف اذا بقيت ولا نسمع بمنعاكا6 فانفتح باب---- الكلام-	2769	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0664	true	-5437331847785567513	26	85	126	433	1462	300	فلم يقدم احد علي تعزيته حتي دخل عليه عبد الله بن همام السلولي فقال اصبر يزيد فقد فارقت ذا مقة-- واشكر حباء-- الذي بالملك حاباكا لا رزء اعظم في الاقوام قد علموا مما رزءت ولا عقبي كعقباكا اصبحت راعي اهل الارض كلهم فانت ترعاهم والله يرعاكا وفي معاوية الباقي لنا خلف اذا نعيت ولا نسمع بمنعاكا- فافتتح الخطباء الكلام	664	-9163350536959403156	282	522.0	226	312	90.38461303710938	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0880	false	-1308096329432849067	160	202	845	1058	1572	300	قريش في الجاهلية وانتهي الشرف في قريش الي عشرة رهط من عشرة ابطن وهم هاشم وامية ونوفل وعبد الدار واسد وتيم ومخزوم وعدي وجمح وسهم فكان من بني هاشم العباس بن عبد المطلب يسقي الحجيج في الجاهلية وبقي له ذلك في الاسلام	880	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0668	true	7679226566131552018	4	42	20	219	1582	300	قريش في الجاهلية فوصله بالاسلام ع----------شرة رهط من عشرة ابطن وهم هاشم وامية ونوفل وعبد الدار واسد وتيم ومخزوم وعدي وجمح وسهم فكان من ه----اشم العباس بن عبد المطلب يسقي الحجيج في الجاهلية وبقي له ذلك في الاسلام	668	-9163350536959403156	185	349.0	149	213	86.85446166992188	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0977	false	-3078824212985924796	97	227	462	1094	1450	300	لما امر الله رسو----له صلي الله عليه وسلم ان يعرض نفسه علي القباءل خرجت انا-------- وابو بكر معه فدفعنا الي مجلس من مجالس العرب فتقدم ابو بكر وكان--------------------- مقدما في كل خير فسلم عليهم وكان رجلا نسابة فقال -من القوم قالوا من ربيعة قال واي ربيعة قالوا من ذهل الاكبر قال ابو بكر من هامتها او من لهازمها قالوا من هامتها العظمي قال افي----------------------------------------------------كم عوف-------- الذي يقال له عليك-- بوادي عوف قالوا لا قال افيكم بسطام بن قيس منتهي الاحياء ومعدن السخاء قالوا لا قال افيكم جساس بن مرة --حامي الذمار و--مانع الجار قالوا لا قال افيكم اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال ف-----اصهار الملوك من لخم قالوا لا قال-------- فلستم من ذهل- الاكبر انتم من ذهل الاصغر قال فقام اليه غلام من بني شيبان------------- يقال له ذهل ودغفل	977	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0678	true	3852661003987318725	42	174	196	834	1448	300	لما امر----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعرض نفسه علي القباءل خرج مرة وانا معه وابو بكر حتي ر-فعنا الي مجلس من مجالس العرب فتقدم ابو بكر فسلم قال علي وكان ابو بكر مقدما في كل خير و-----------كان رجلا نسابة فقال ممن القوم قالوا من ربيعة قال واي ربيعة -انتم -------------------------امن هامتها ام من لهازمها قالوا من هامتها العظمي قال واي هامتها العظمي انتم قالوا ذهل الاكبر قال ابو بكر فمنكم عوف بن محلم الذي يقال فيه لا حر بوادي عوف قالوا لا قال فمن-----------------------------------------------------------كم جساس بن مرة الحامي الذمار والمانع الجار قالوا لا قال فمنكم اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال فمنكم اصهار الملوك من لخم قالوا لا قال ابو بكر فلستم--- ذهلا الاكبر انتم ذهل--- الاصغر---- فقام اليه غلام من---- شيبان حين بقل وجهه يقال له -----دغفل	678	-9163350536959403156	475	756.0	372	759	62.58234405517578	81	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0978	false	6051194645888323869	40	140	191	675	1448	300	علي ساءلنا ف--نساله والعبء لا نعرفه او نحمله يا هذا انك قد سالتنا فاخبرناك ونحن نساءلك فاخبرنا ممن انت فق-ال ابو بكر من قريش قال بخ بخ اهل الشرف والرياسة فمن اي قريش ----قال من ولد تيم بن مرة فقال الفتي امكنت------ الرامي من الهدف ام-------نكم قصي ا--------لذي جمع الله به القباءل --من --فهر قال لا قال ا-منكم عمرو العلي الذي هشم الثريد ل----------------------قومه قال لا قال امنكم شيبة الحمد الذي اسق-------------------------------------ي الله به البلاد واحيا به العباد قال لا قال فمن اهل ال--دار والندوة انت قال لا قال افمن اهل الحجابة او الرفادة او السقاية او الافاضة قال لا	978	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0678	true	3852661003987318725	176	280	842	1348	1448	300	علي ساءلنا ان نساله والعبء لا تعرفه او تحمله يا هذا انك قد سالتنا فاخبرناك ولم نكتمك شيءا ف----ممن الرجل قال ابو بكر من قريش قال بخ بخ اهل الشرف والرياسة فمن اي قريش انت قال من ولد تيم بن مرة -قال------ امكنت والله الرامي من سواء الثغرة افمنكم قصي بن كلاب الذي جمع-------- القباءل فسمي مجمعا قال لا قال افمنكم هاشم ا------لذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف قال لا قال فمنكم شيبة الحمد عبد المطلب مطعم طير السماء الذي وجهه كالقمر في الل-يلة الظل---------------ماء قال لا قال فمن اهل الافاضة بالن-اس انت قال لا قال -فمن اهل---------------------- السقاية -------انت قال لا	678	-9163350536959403156	346	491.5	265	578	59.86159133911133	58	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0846	false	530891342056767474	0	52	0	299	1540	300	القديم وشرفها العميم كندة قالوا لا قال فمن-- الطوال قصبا الممحضين نسبا بني عبد المدان قالوا لا قال فمن-- اقودها للزحوف واخرقها للصفوف واضربها بالسيوف--------- بن---ي زبيد قالوا لا قال فمن-- احضرها قراء واطيبها فناء واصدقها ---------------------------لقاء طء قالوا لا قال فمن-- الغارسين للنخل والمطعمين في المحل والقاءلين بالعدل الانصار قالوا نعم	846	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0679	true	8169210954611093234	67	127	339	682	1520	300	القديم وشرفها العميم كندة قالوا لا قال فانتم الطوال قصبا الممحضون نسبا بنو عبد المدان قالوا لا قال فانتم اقودها للزحوف واخرقها للصفوف واضربها بالسيوف رهط عمرو بن معد يكرب قالوا لا قال فانتم احضرها قراء واطيبها فناء واشد-ها لقاء رهط حاتم بن عبد الله الطاء--ي قالوا لا قال فانتم الغارسون للنخل والمطعمون في المحل والقاءلون بالعدل الانصار قالوا نعم	679	-9163350536959403156	279	493.5	228	346	80.6358413696289	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0759	false	9089958376032254741	74	173	380	841	1478	300	النعمان بن المنذر فاخرج لهم -----------------------------------بردي محرق وقال من كان اعز العرب فليلبسهما----------------------------------------------------------- فقام عامر بن احيمر------- بن بهدلة السعدي---------------------------------------- فاتزر باحدهما وارتدي بالاخر فقال له النعمان انت اعز العرب قال نعم قال ولم قال لان العز والعدد في معد ثم في نزار ثم --في مضر ثم في خندف ثم في تميم ثم في سعد ثم في كعب ثم في عوف ثم في بهدلة فمن انكر هذا فليبارني او ينافرني فلم يجبه احد فقال له النعمان فهذه -----عشيرتك فكيف انت في نفسك واهل بيتك فقال انا ابو عشرة وعم عشرة واخو عشرة وخال عشرة واما انا في نفسي فهذا ------------------------------------	759	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0682	true	6027737957432309591	195	297	993	1480	1496	300	النعمان بن المنذر ذات يوم وعنده وجوه العرب ووفود القباءل ودعا ببردي محرق فقال ------------------ليلبس هذين البردين اكرم العرب واشرفهم حسبا واعزهم قبيلة فاحجم الناس فقام ال------احيمر بن خلف بن بهدلة بن عوف بن كعب بن سعد بن زيد مناة فقال انا لهما فاتزر باحدهما وارتدي بالاخر فقال له المنذر ما حجتك فيما ادعيت قال الشرف من-------------------------------- نزار كلها في مضر ثم----------- في تميم ثم في سعد ثم في كعب ثم---------- في بهدلة قال----------------------------------------------------------- هذا انت في اصلك فكيف انت في عشيرتك قال ---------انا ابو عشرة وعم عشرة واخو عشرة وخال عشرة قال------------- فهذا انت في عشيرتك فكيف انت في نفسك فقال	682	-9163350536959403156	225	247.5	173	645	34.88372039794922	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0755	false	7307583312325629698	196	252	912	1213	1463	300	الشعب----- ثم القبيلة ثم العمارة ثم البطن ثم الفخذ ثم العشيرة ثم الفصي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لة وهي اهل بيت الرجل خاصة قال الله تعالي وفصيلته التي تءويه المعارج وقال تعالي وانذر عشيرتك الاقربين------ الشعراء وق---------ال ابو عبيدة-------------- ارحاء الع-------------------------------رب ست لمضر----- اثنتان تميم بن مر واسد بن خزيمة ولربيعة اثنتان بكر بن واءل وعبد القيس بن افصي ولليمن اثنتان	755	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0684	true	-3163786757723506785	195	300	998	1598	1598	300	الشعب اكبر من القبيلة ثم العمارة ثم البطن ثم الفخذ ثم العشيرة ثم الفصيلة وقال غيره الشعوب العجم والقباءل العرب وانما قيل للقبيلة قبيلة لتقابلها وتناظرها وان بعضها يكافء بعضا وقيل للشعب شعب لانه انشعب منه اكثر مما انشعب من القبيلة وقيل لها عماءر من الاعتمار والاجتماع وقيل لها بطون لانها دون القباءل وقيل لها افخاذ لانها دون البطون ثم العشيرة وهي رهط الرجل ثم الفصيلة وهي اهل بيت الرجل خاصة قال الله تعالي وفصيلته التي تءويه و--------قال تعالي وانذر عشيرتك الاقربين تفسير الارحاء والجماجم وقال ابو عبيدة في التاج كانت ارحاء العرب ستا وجماجمها ثمانيا فالارحاء الست بمضر منها اثنتان------------------------- ولربيعة اثنتان------------------------------- ولليمن اثنتان-	684	-9163350536959403156	225	343.5	185	665	33.83458709716797	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0786	false	-3798562188044433486	217	260	1117	1343	1555	300	لم يءدوا خراجا ولا اتاوة قط الي احد من الملوك في الجاهلية فكتب اليهم تبع ابو كرب يدعو------------هم الي طاعته ويحذرهم مخالفته ----------------فكتبوا اليه من الكامل العبد تبع كم يروم قتالنا ومكانه بالمنزل المتذلل انا اناس لا ينام بارضنا عض الرسول ببظر ام	786	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0684	true	-3163786757723506785	0	41	0	217	1598	300	لم يءدو----------ا اتاوة قط الي احد من الملوك و------------كتب اليهم---- ابو كرب تبع الاخر يستدعيهم الي طاعته ويتوعدهم ان لم يفعلوا ان يغزوهم فكتبوا اليه---------- العبد تبع-كم يريد قتالنا ومكانه بالمنزل المتذلل انا اناس لا تنام بارضنا عض الرسول ببظر ام	684	-9163350536959403156	168	266.5	135	254	66.14173126220703	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0755	false	7307583312325629698	236	293	1133	1431	1463	300	بن مر- واسد بن خزيمة ولربيعة اثنتان بكر بن واءل وعبد القيس بن افصي ولليمن اثنتان كلب بن وبرة وطيء بن ادد وانما سميت هذه الارحاء لانها احرزت مياهها ومنازلها ولم يكن للعرب مثلها ولم تبرح من اوطانها ودارت في دورها دوران الارحاء علي اقطابها الا ان ينتجع بعضها في اعو-------ام الجدب وكان ذلك قليلا واما ا----لجماجم	755	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0685	true	3758983822243187979	4	53	19	269	1543	300	بن مرة واسد بن خزيمة واللتان في ا------------------------------------ليم-------ن كلب بن وبرة وط-ء بن ادد وانما سميت هذه ار--حاء لانها احرزت --دورا وميا--ها -لم يكن للعرب مثلها ولم تبرح من اوطانها ودارت في دورها كالار-----حاء علي اقطابها الا ان ينتجع بعضها في البرحاء وعام الجدب و----ذلك قليل منهم وقيل للجماجم	685	-9163350536959403156	210	331.0	166	310	67.74193572998047	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0755	false	7307583312325629698	24	172	117	782	1463	300	بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن بكر بن واءل رهط الاعشي ميمون بن قيس وضبيعة---- في ضبة وضبيعة في عجل ومنها ضمرة في بني كنانة رهط عمرو بن امية الضمري رضي الله عنه وبنو ضمرة في قشير ومنها--------------------------------- عدي بن كعب بن لءي بن غالب رهط عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعدي بن عبد مناة من الرباب رهط ذي الرمة وعدي في بني حنيفة وعدي في فزارة ومنها غاضرة قبيلة في بني اسد بن خزيمة وهي من بني صعصعة وبطن من ثقيف في هوازن ومنها كلاب بن مرة في قريش وكلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ومنها محارب بن فهر بن مالك في قريش ومحارب بن خصفة بن قيس عيلان ومحارب بن عمرو بن وديعة بن عبد القيس ومنها مازن بن مالك بن عمرو بن تميم ومازن في بني صعصعة بن معاوية ومازن في بني شيبان ومازن في قيس عيلان وهم رهط عتبة بن غزوان	755	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0704	true	8100643485302240362	100	190	434	829	1336	300	بن ثعلبة بن عكابة وفي النمر----------------------------- بن قاسط وتيم الله في------------------------------------------------------------------ ضبة كلاب بن------- مرة في قريش وكلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة في قيس عدي بن كعب من قريش رهط------- عمر بن الخطاب------------- وعدي بن عبد مناة من الرباب رهط ذي الرمة وعدي------------------ في فزارة و-----------عدي-- في بني حنيفة ذهل بن ثعلب--------------------------------------------------------------------------ة بن عكابة وذهل بن شيبان وذهل بن م--------الك في ضبة ضبيعة في ضبة وضبيعة في عجل وضبيعة في قيس بن ثعلبة وهم رهط الاعشي------- مازن في ت-----------------ي------------------------------------------------م ومازن في قيس عيلان وهم رهط عتبة بن غزوان	704	-9163350536959403156	210	250.0	151	702	29.91452980041504	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0754	false	-3930580588462374875	134	181	630	859	1406	300	الابرص و---ربيعة بن مالك بن زيد مناة ويلقب ربيعة الجو-----------------ع وربيعة بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة وربيعة بن عامر بن صعصعة بنو مجد وهي امهم نسبوا اليها وربيعة بن نزار بن معد بن عدنان وهو ربيعة الفرس وربيعة الصغري وهو ربيعة بن مالك بن حنظلة	754	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0705	true	7763411511090627040	0	30	0	149	1456	300	الكبري وهو ربيعة بن مالك بن زيد مناة ويلقب ربيعة الجوع وربيعة الوسطي وهو ربيعة بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة وربيع----------------------------------------------------------------------------------------------------ة الصغري وهو ربيعة بن مالك بن حنظلة	705	-9163350536959403156	124	234.0	99	249	49.799198150634766	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3901	false	531666838418823405	155	178	774	898	1515	300	البيتين ويقول وكنت اذا قوم غزوني غزوتهم فهل انا في ذا يال همدان2 ظالم متي تجمع القلب الذكي وصارما وانفا حميا تجتنبك المظالم	3901	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0723	true	-8240812989170274336	240	263	1153	1272	1442	300	الذي ----يقول وكنت اذا قوم غزوني غزوتهم فهل انا في ذا يا لهمدان- ظالم متي تجمع القلب الذكي وصارما وانفا حميا تجتنبك المظالم	723	-9163350536959403156	115	214.5	94	124	92.74193572998047	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0822	false	-1497427261326083250	259	285	1327	1454	1526	300	علي تغلب بما لقيت اخت بني الاكرمين من جشم انكحها فقدها الاراقم في جنب وكان الحباء من ادم لو بابانين جاء يخطبها زمل ما انف خاطب	822	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0727	true	-8175694141803876830	22	48	107	234	1439	300	علي تغلب بما لقيت اخت بني الاكرمين من جشم انكحها فقدها الاراقم في جنب وكان الحباء من ادم لو بابانين جاء يخطبها رمل ما انف خاطب	727	-9163350536959403156	126	251.0	100	127	99.21260070800781	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3582	false	-8828242202583153803	198	267	982	1331	1511	300	مل-ك الهند قال ابن عساكر كتب ملك الهند ----------------الي عمر بن عبد العزيز من ملك الهند والسند ملك الاملاك الذي هو ابن الف ملك و-----تحته ابنة الف ملك والذي في مملكت----------------ه نهران ينبتان العود-------------- والكافور والالوة التي يوجد ريحها من اثني عشر فرسخا والذي في مربطه الف فيل وتحت يده الف ملك الي ملك العرب------------------------ اما بعد فان الله قد هداني للاسلام فابعث الي رجلا يعلمني القران وشراءع الاسلام	3582	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0734	true	-1581875369305144007	18	78	96	397	1604	300	ملوك ال----------------------------هند الذين كتب احدهم الي عمر بن عبد العزيز من مل-----------------ك الاملاك الذي هو ابن الف ملك والذي تحته -بنت الف ملك والذي في مربطه الف فيل والذي له نهران ينبتان العود والفوه والجوز والكافور الذ--------ي يوجد ريحه علي اثني عشر ميلا------------------------------------------الي ملك العرب الذي لا يشرك بالله شيءا اما بعد فاني اردت ان ت--------------بعث الي رجلا يعلمني-------------- الاسلام	734	-9163350536959403156	198	305.5	157	425	46.588233947753906	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3092	false	5611071799609296867	275	299	1362	1482	1487	300	رمي الحدثان نسوة ال حرب بمقدار سمدن له سمودا فرد شعورهن السود بيضا ورد وجوههن البيض سودا فانك لو سمعت بكاء هند ورملة اذ	3092	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0749	true	1426365310567340956	220	244	1126	1246	1545	300	رمي الحدثان نسوة ال حرب بمقدار سمدن له سمودا فرد شعورهن السود بيضا ورد وجوههن البيض سودا فانك اذ سمعت بكاء هند ورملة اذ	749	-9163350536959403156	118	234.0	94	120	98.33333587646484	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4865	false	4870338211370942918	0	106	0	535	1534	300	الله صاحبك في سفرك وخليفتك في اهلك وتولي نجح طلبتك امض مصاحبا مكلوءا لا -شمت الله بك عدوا ولا اراني---- فيك سوءا وقال -مات---- لاعرابي ولد فقال اللهم اني وهبت له ما قصر فيه من بري فهب له ما قصر فيه من طاعتك فانت----- اجود واكرم وقال سمعت---------------------- اعرابية تقول وقد ذكرت مصيبة----------- تركت والله سود الرءوس بيضا وبيض الوجوه سودا وهونت المصاءب بعدها فنظر شاعر فقال من الوافر------------------------- رمي الحدثان نسوة ال 2 حرب باقدار سمدن لها سمودا فرد شعورهن السود بيضا ورد وجوههن البيض سودا فانك لو سمعت بكاء هند ورملة اذ تصكان الخدودا بكيت بكاء موجعة بحزن اصاب الدهر واحدها الفريدا3 وقال خاصم	4865	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0749	true	1426365310567340956	142	256	740	1315	1545	300	الله صاحبك في امرك وخليفتك في اهلك و-ولي نجح طلبتك امض مصاحبا مكلوءا لا اشمت الله بك عدوا ولا اري محبيك فيك سوءا -قال ومات ابن لاعرابي ف----قال اللهم اني وهبت له ما قصر فيه من بري فهب له ما قصر فيه من طاعتك فانك فانك اجود واكرم قولهم في الرقاءق العتبي قال ذكر اعرابي--------------- مصيبة فقال والله تركت------ سود الرءوس بيضا وبيض الوجوه سودا وهونت المصاءب بعدها اخذ هذا المعني بعض الشعراء فقال يرثي ال ابي سفيان رمي الحدثان نسوة ال-- حرب بمقدار سمدن له- سمودا فرد شعورهن السود بيضا ورد وجوههن البيض سودا فانك اذ سمعت بكاء هند ورملة اذ يلطمن الخدودا بكيت بكاء موجعة بحزن اصاب الدهر واحدها الفريدا-- قال قيل -	749	-9163350536959403156	453	762.5	359	608	74.50657653808594	76	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4863	false	-5561116462436393491	161	210	850	1095	1580	300	اعرابيا ذكر قوما تغيرت حالهم فقال كانوا والله في عيش رقيق الحواشي فطواه الدهر بعد سعة------------------------- ولم ار صاحبا اغر من الدنيا ولا ظالما اغشم من الموت ومن عصف عليه الليل والنهار ادب-اه ومن وكل به الموت افناه قال وسمعت اخر يصف منزلا باد اهله- فقال رحل عنه والله	4863	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0750	true	-6990499194650590257	198	250	1059	1318	1585	300	اعرابي----- قوما تغيرت حالهم فقال كانوا والله في عيش رقيق الحواشي فطواه الدهر بعد سعة حتي يبست ابدانهم من القر ولم ار صاحبا اغر من الدنيا ولا ظالما اغشم من الموت ومن عصف ب--ه الليل والنهار اردياه ومن وكل به الموت افناه وقف اعرابي علي دار قد-- باد اهلها فقا----ل دار والله	750	-9163350536959403156	206	347.0	162	272	75.73529052734375	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6227	false	5331212154964254815	180	226	896	1131	1502	300	في عيش رقيق الحواشي فطواه الدهر بعد السعة وافضي بنا بعد العلياء الي الضعة حتي لقد لبسنا ايدينا من القر وافنينا سرابيلنا من الضر ولم نر دا-را اعز من الدنيا ولا طالبا اغشم من الموت ومن عصف عليه الليل والنهار اردياه ومن وكل به الموت افناه	6227	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0750	true	-6990499194650590257	205	240	1100	1271	1585	300	في عيش رقيق الحواشي فطواه الدهر بعد س----------------------------------عة حتي يبست ابدانهم م----ن الق-------------------------ر ولم ار صاحبا اغر من الدنيا ولا ظالما اغشم من الموت ومن عصف ب--ه الليل والنهار اردياه ومن وكل به الموت افناه	750	-9163350536959403156	148	251.5	115	236	62.71186447143555	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3708	false	-4279705203398334442	21	46	110	260	1581	300	رجل ما لي اري ابوابهم مهجورة وكان بابك مجمع الاسواق جاءوك يبغون------------ الندي وتاملوا جدواك فاجتمعوا من الافاق اني رايتك للمكارم عاشقا والمكرمات قليلة العشاق	3708	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0768	true	-5722679402514559363	113	138	566	715	1563	300	----ما-لي اري ابوابهم مهجورة وكان بابك مجمع الاسواق حابوك ام هابوك ام شاموا الندي بيدي--------ك فاجتمعوا من الافاق اني رايتك للمكارم عاشقا والمكرمات قليلة العشاق	768	-9163350536959403156	126	220.0	104	162	77.77777862548828	18	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4865	false	4870338211370942918	105	127	530	643	1534	300	خاصم اعرابي امراته الي زياد------------------ فقال اصلح الله الامير--- خير عمر الرجل اخره يذهب جهله ويثوب حلمه ويجتمع رايه وان شر عمر	4865	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0781	true	3765989162100019360	274	300	1384	1517	1517	300	خاصم اعرابي امراته الي زياد فشدد علي الاعرابي فقال اصلح الله الامير ان خير عمر الرجل اخره يذهب جهله ويثوب حلمه ويجتمع رايه وان شر عمر-	781	-9163350536959403156	112	204.0	91	134	83.58209228515625	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4146	false	2411996122799922902	46	139	228	678	1526	300	متنزها بظاهر الانبار فامعن في البرية فشذ ع--ن اصحابه فوافي خباء لاعرابي فوقف وسلم عليه فرد وقال ممن الرجل فقال من كنانة قال من اي كنانة قال من ابغض كنانة الي كنانة قال فانت---- من قريش قال نعم قال فمن اي قريش قال من ابغض قريش الي قريش قال فاذا انت من ولد عبد المطلب قال نعم قال فمن اي ولد عبد المطلب قال من ابغض ولد عبد المطلب الي ولد عبد المطلب قال فاذا------------------ السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته ووثب قاءما فاستحسن ابو العباس ذلك منه وامر له بجاءزة	4146	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0785	true	-3449196285305140254	198	288	1003	1436	1504	300	متنزها ب-----الانبار فامعن في نزهته وانتبذ من اصحابه فوافي خباء لاعرابي فقال له الاعرابي------- ممن الرجل -قال من كنانة قال من اي كنانة قال من ابغض كنانة الي كنانة قال فانت اذا من قريش قال نعم قال فمن اي قريش قال من ابغض قريش الي قريش قال فانت اذا من ولد عبد المطلب قال نعم قال فمن اي ولد عبد المطلب قال من ابغض ولد عبد المطلب الي ولد عبد المطلب قال فانت اذا امير المءمنين السلام عليك يا امير المءمنين------------------- ووثب اليه- فاستحسن ما راي-------- منه وامر له بجاءزة	785	-9163350536959403156	368	643.5	286	474	77.63713073730469	71	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2549	false	-4475002565959460084	212	299	1075	1509	1514	300	لما قدم عقيل ------------علي معاوية -------قربه وادناه ووصله وقضي عنه دينه وقال-- له في بعض الايام ان اخاك ل-----غير حافظ لك قطع قرابتك وما وصلك فقال---------- له عقيل والله لقد اجزل العطية واعظمها ووصل القرابة وحفظها واحسن ظنه بالله اذ ساء--- ظنك به وحفظ امانته وخنت امانتك---------------------- فاكفف عنه----- فانه عما تقول بمعزل SECTION ذكر مخاطبة معاوية لعقيل بن ابي طالب قال وقال له معاوية ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلة الهرير يا ابا يزيد انت الليلة معنا قال ف----يوم بدر او ليلة بدركنت معكم ايضا وقال وقال له رجل-------------------- تركت اخاك	2549	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0802	true	369085842240220035	40	163	198	785	1447	300	لما قدم عقيل بن ابي طالب علي معاوية اكرمه وقربه وقضي حواءجه و-قضي عنه دينه ثم قال له في بعض الايام والله ان عليا غير حافظ لك قطع قرابتك وما وصلك ولا اصطنعك قال له عقيل والله لقد اجزل العطية واعظمها ووصل القرابة وحفظها و-حسن ظنه بالله اذ ساء به ظنك ---وحفظ امانته واصلح رعيته اذ خنتم وافسدتم وجرتم فاكفف لا ابالك فانه عما تقول بمعزل وقال------------------------------------------------ له معاوية يوما ابا يزيد انا لك خير من اخيك علي قال صدقت ان اخي اثر دينه علي دنياه وانت اثرت دنياك علي دينك فانت خير لي من اخي واخي خير لنفسه منك وقال له ليلة الهدير--- ابا يزيد انت الليلة معنا قال نعم ويوم بدر -----------كنت معكم----- وقال-------- رجل لعقيل انك لخاءن حيث تركت اخاك	802	-9163350536959403156	307	466.5	241	667	46.02698516845703	51	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2551	false	-7750263491615292507	0	63	0	297	1488	300	عتبة بن ابي سفيان فوسع له معاوية فجلس بينه وبين عقيل فق------------ال عقيل من هذا الذي -جلس-------------- بيني وبينك فقال معاوية اخوك وابن عمك عتبة فقال اما انه اقرب------- اليك مني وانا اقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----منه ومنك فقال له ع--------------------------------------------تبة--------- انت كما وصفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم اعظم مما تصف------------------------ ولك عندنا-------- اكثر مما لنا عندك	2551	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0802	true	369085842240220035	211	295	1021	1425	1447	300	عتبة بن ابي سفيان فوسع له معاوية ب-----ينه وبين عقيل فجلس بينهما فقال عقيل من هذا الذي اجلس امير المءمنين بيني وبينه -قال------- اخوك وابن عمك عتبة ق-ال اما انه ان كان اقرب اليك مني اني لاقرب ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم منك ومنه وانتما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ارض ونحن سماء قال عتبة ابا يزيد انت كما وصفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم فوق ما ذكرت وامير المءمنين عالم بحقك ولك عندنا مما تحب اكثر مما لنا عندك	802	-9163350536959403156	244	366.0	189	421	57.957244873046875	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2550	false	8189859412232565912	166	256	831	1304	1522	300	يا ابا يزيد جفوتنا فقال واني امرء مني التكرم شيمة اذا صاحبي يوما علي الهون اضمرا ثم قال---------- يا معاوية لءن كانت الدنيا مهدتك مهادها واظلتك -حذافير ملكها ومدت عليك اطناب سلطانها لم يكن بالذي يزيدك مني رغبة ولا خشوعا لرهبة فقال له معاوية ---يا ابا يزيد ------------------اني لارجو من الله ان يكون ان----------------ما رداني برداء----ها وحباني ملكه-----------ا لكرامة ادخرها لي عنده وقد كان داود خليفة وسليمان ملكا وانما هو المثال يحتذي عليه والامور اشباه وايم الله------------ لقد اصبحت الينا ابا يزيد حبيبا وعلينا كريم-------------ا وما اصبحت اضمر لك اساءة	2550	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0803	true	-1813803706099043368	157	254	746	1261	1480	300	يا ابا يزيد -فانشا يقول -اني امرء مني التكرم شيمة اذا صاحبي يوما علي الهون اضمرا ثم قال وايم الله يا معاوية لءن كانت الدنيا مهدتك مهادها واظلتك بحذافير----ها ومدت عليك اطناب سلطانهاما ذاك- بالذي يزيدك مني رغبة ولا تخشعا لرهبة -قال--- معاوية نعتها ابا يزيد نعتا هش لها قلبي واني لارجو-------- ان يكون الله تبارك وتعالي ما رداني برداء ملكها وحباني بفضيلة عيشها الا لكرامة ادخرها لي----- وقد كان داود خليفة وسليمان ملكا وانما هو المثال يحتذي عليه والامور اشباه وايم الله يا ابا يزيد لقد اصبحت ----------------------علينا كريما والينا حبيبا وما اصبحت اضمر لك اساءة	803	-9163350536959403156	408	657.0	329	561	72.7272720336914	65	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2551	false	-7750263491615292507	69	127	326	606	1488	300	معاوية يوما وقد دخل عليه هذا عقيل عمه ابو لهب فقال ع---قيل وهذا معاوية عمته حمالة الحطب ثم قال يا معاوية اذا دخلت النار فاعدل ذات اليسار---------------------------------------------- فانظر ايهما خير الفاعل او المفعول به قال وقال له يوما معاوية ما ابين الشبق في رجالكم يا بني هاشم فقال عقيل يا بني امية هو في نساءكم ابين قا--------ل وقال	2551	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0803	true	-1813803706099043368	0	62	0	304	1480	300	معاوية فقال لاصحاب-----ه هذا عقيل عمه ابو لهب -قال له عقيل وهذا معاوية عمته حمالة الحطب ثم قال يا معاوية اذا دخلت النار فاعدل ذات اليسار فانك ستجد عمي ابا لهب مفترشا عمتك حمالة الحطب فانظر ايهما خير الفاعل او المفعول به---- وقال له يوما------- ما ابين الشبق في رجالكم يا بني هاشم -قال لكنه--------------- في نساءكم ابين يا بني امية وقال	803	-9163350536959403156	230	387.0	180	337	68.24925994873047	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3039	false	-4111846490486715994	76	297	389	1561	1573	300	عدي دخل ابن عباس -----------علي معاوية وعنده الناس علي طبقاتهم ف------قال معاوية رحم الله ابا سفيان والعباس فلقد كانا صديقين صفيين---- فحفظت الميت في الحي والحي في الميت يا ابن عباس استعملك علي------------ علي البصرة واستعمل اخاك عبيد الله علي اليمن واخاك قثم علي--------- المدينة فلما كان من الامر ما كان هناتكم ما في ايديكم ولم اكشف-- عما وعت غراءزكم وقلت اخذ اليوم منهم واعطيهم غدا مثله وعلمت ان يد- اللوم تضر بعاقبة الكرم ولو شءت لاخذت بحلاقيمكم فقياتكم ما اكلتم ثم لا يزال يبلغني عنكم ما لا يترك له------ وذنوبكم الينا اعظم من ذنوبنا اليكم خذلتم عثمان--------- وقتلتم انصاره يوم الجمل وحاربتموني يوم صفين ولعمري ان بني تيم وعدي اعظم ديونا منا اليكم اذ صرفوا----- هذا الامر عنكم وسنوا فيكم هذه السيرة فحتي متي اغضي الجفون علي القذي واسحب الذيول علي الاذي ----------------------------------------قال فتشزن ابن عباس----- وحمد الله واثني عليه وصلي علي رسوله ثم قال اما بعد يا معاوية فقد -------------كان -----------ابي وابوك متعارضين لكن ابي-------------------------------- نصر ا----باك في الجاهلية وحقن دمه في الاسلام واما استعمال امير المءمنين ايانا فانه استعملنا لنفسه دون هواه وانت استعمل----ت رجالا لهواك دون نفسك منهم ابن الحضرمي فاحرق بالبصرة وبس---------ر بن ابي ارطاة علي اليمن فسبي المسلمات وسفك الدم الحرام وخان ووليت ابن عامر البصرة فاقتطع اموال المسلمين والمغيرة الكوفة ففعل ما فعل والضحاك بن قيس فخان وحصب بالكوفة واما قولك تطلب الذي عندنا	3039	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0804	true	-3805008593458629325	10	245	65	1269	1566	300	عبد الله بن عباس وكان جريءا علي معاوية حقارا له فبلغه عنه بعض ما غمه فقال معاوية رحم الله ابا سفيان والعباس----- كانا صفي-ين دون الناس فحفظت الميت في الحي والحي في الميت اس------------تعملك علي يا ابن عباس علي البصرة واستعمل اخاك عبيد الله علي اليمن واستعمل اخاك تماما علي المدينة فلما كان من الامر ما كان هناتكم ما في ايديكم ولم اكشفكم عما وعت غراءركم وقلت اخذ اليو-----م واعطي-- غدا مثله وعلمت ان بدء اللءم يضر بعاقبة الكرم ولو شءت لاخذت بحلاقيمكم وقياتكم ما اكلتم و--لا يزال يبلغني عنكم ما تب---رك له الابل وذنوبكم الينا اكثر من ذنوبنا اليكم خذلتم عثمان بالمدينة وقتلتم انصاره يوم الجمل وحاربتموني ب---صفين ولعمري لبنو-- تيم وعدي اعظم ذنوبا منا اليكم اذ صرفوا عنكم هذا الامر----- وسنوا فيكم هذه السن-ة فحتي متي اغضي الجفون علي القذي واسحب الذيول علي الاذي واقول لعل الله وعسي ما تقول يا ابن عباس قال فتكلم ابن عباس فقال رحم- الله ابانا واباك كانا صفيين متفاوضين لم يكن لابي من مال الا ما فضل اباك وكان ابوك كذلك لابي ولكن من هنا اباك باخاء ابي اكثر ممن هنا ابي باخاء ابيك نصر ابي اباك في الجاهلية وحقن دمه في الاسلام واما استعمال علي---------- ايانا ف-------------لنفسه دون هواه وقد اس-تعملت انت رجالا لهواك لا لنفسك منهم ابن الحضرمي ---علي البصرة فقتل وابن بشر بن---- ارطاة علي اليمن فخان وحبيب بن مرة علي الحجاز فرد--------------------------------------------------------------------------- والضحاك بن قيس الفهري علي الكوفة فحصب ولو طلبت ما--- عندنا	804	-9163350536959403156	806	1239.0	638	1355	59.483394622802734	123	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3039	false	-4111846490486715994	0	68	0	347	1573	300	مني فاذا اعطيتكم عطية فيها قضاء حقوقكم قلتم اعطانا دون حقنا وقصر بنا عن قدرنا فصرت كالمسلوب والمسلوب لا حمد له فقال ل------------------------------------------ه ابن عباس----- والله ما منحتنا شيءا حتي سالناه ولا فتحت لنا بابا حتي قرعناه ولءن قطعت عنا الخير فالله اوسع خيرا منك ولءن اغلقت بابك دوننا----- لنكفن انفسنا عنك ومالك في هذا المال------------ الا ما لرجل من المسلمين ولنا في الفء والغنيمة حق بكتاب الله	3039	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0806	true	-4637034759791555395	30	104	149	523	1540	300	مني واذا اعطيتكم عطية فيها قضاء ح--قكم قلتم اعطانا دون حقنا وقصر بنا عن قدرنا فصرت كالمسلوب والمسلوب لا حمد له وهذا مع انصاف قاءلكم واسعاف ساءلكم قال فاقبل عليه ابن عباس فقال والله ما منحتنا شيءا حتي سالناه ولا فتحت لنا بابا حتي قرعناه ولءن قطعت عنا --خيرك -لله اوسع----- منك ولءن اغلقت----- دوننا بابك لنكفن انفسنا عنك واما---- هذا المال فليس لك منه الا ما لرجل من المسلمين ولنا في ------------------كتاب الله	806	-9163350536959403156	299	504.0	238	411	72.7493896484375	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3038	false	5742959196358342457	69	184	349	915	1492	300	المداءني---- قام عمرو بن العاص في موسم من مواسم العرب فاطري معاوية------------- وبني امية ----------------وذكر مشاهده بصفين وكان ا----------------------بن عباس حاضرا--- فقال له ويحك يا عمرو انك بعت دينك من معاوية فاعطيته-------------------------------------------- اكثر مما---- اعطاك و-----------------------------------------------------لما صارت مصر في يدك كدرها عليك بالعزل وانا م---------شاهدك في صفين ف---------------------------------------------------------كنت فيها والله طويل اللسان قصير السنان كشفت فيها عورتك وما ثقلت وطاتك وكنت اخر الخيل اذا اقبلت واولها اذا ادبرت لك يدان احداهما لا تبسطها الي خير والاخري لا تقبضها عن شر وانت------ ذو وجهي-------ن و----------جه مءنس ووجه موحش ولعمري ان من باع دينه بدنيا غيره لحري ان يطول------ ندمه ويحك يا عمرو فيك حقد ولك راي وفيك مكر وحسد ف------------اصغر عيب فيك اعظم عيب في غيرك	3038	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0807	true	-4576360243728617793	120	275	610	1370	1484	300	المداءني قال قام عمرو بن العاص في موسم من مواسم العرب فاطري معاوية بن ابي سفيان وبني امية وتناول بني هاشم وذكر مشاهده بصفين واجتمعت قريش فاقبل عبد الله بن عباس علي عمرو فقال يا ع--------مرو انك بعت دينك من معاوية واعطيته ما بيدك ومناك ما بيد غيره فكان الذي اخذ منك اكثر من الذي اعطاك والذي اخذت منه دون الذي اعطيته وكل راض بما اخذ واعطي فلما صارت مصر في يدك كدرها عليك بالعدل والتنقص وذكرت مشاهدك بص--فين فوالله ما ثقلت علينا يومءذ وطاتك ولقد كشفت فيها عورتك وان كنت فيها ل-----طويل اللسان قصير السنان------------------------------------ اخر الخيل اذا اقبلت واولها اذا ادبرت لك يدان يد -----لا تبسطها الي خير و--اخري لا تقبضها عن شر ولسان غادر ذو وجهين ووجهان وجه موحش ووجه مءنس---------- ولعمري ان من باع دينه بدنيا غيره لحري ان يطول عليها ندمه لك بيان وفيك خطل ----ولك راي وفيك نكد ولك قدر وفيك حسد واصغر عيب فيك اعظم عيب في غيرك	807	-9163350536959403156	443	678.5	347	832	53.24519348144531	73	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2437	false	-5432973370089501045	67	115	352	575	1473	300	ان هذا الامر الذي نحن فيه------ ليس باول امر قاد- البلاء وقد بلغ------ بنا وبكم الي ما تري وما ابقت-------- الحرب لنا ولكم جلدا ولا صبرا ولسنا نقول ليت الحرب عادت --لنا بل نقول يا ليتها لم تكن وانما هو------------------------------------------------------- امير مطاع ومامور مطيع و------مامون مستشار وانت هو	2437	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0808	true	-5113537507620693696	201	260	985	1266	1481	300	ان هذا الامر الذي نحن فيه وانتم ليس باول امر قاده البلاء وقد بلغ الامر بنا وبكم الي ما تري---- ابقت لنا هذه الحرب حياء--------- ولا صبرا ولسنا نقول ليت الحرب عادت ولكنا--- نقول--- ليتها لم تكن كانت فانظر فيما بقي بعين ما مضي فانك راس هذا الامر بعد علي فانك امير مطاع ومامور مطيع ومشاور مامون -------وانت هو	808	-9163350536959403156	187	275.5	146	307	60.912052154541016	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2776	false	-8702450819680042180	13	261	70	1307	1510	300	من رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---ان شءت ان اعرفك فضل الزبير علي صخر بن حرب---- فعلت فقال- ذكوان مولي الحسين رضي الله عنه يا ابن الزبير ان مولاي ما -منعه من الكلام ا--لا انه كفي بغيره والا فهو طلق اللسان رابط الجنان -ان تكلم تكلم بعلم وان صمت صمت بحلم ف-----------------------------------------------------انا القاءل فيه ----------------------------------------------ان الذي يجري ليدرك شاوه ينمي لغير مسود ومسدد6 بل كيف يدرك نور بدر ساطع خير الانام وفرع ال محمد جزل الكلام وسابق في علمه والناس بين مقصر ومبلد فقال معاوية صدقت---- يا ذكوان اكثر الله في موالي الكرام مثلك فقال ابن الزبير ان ابا عبد الله سكت وتكلم مولاه ولو تكلم لاجبناه وكلفناه فانه -----------------لا جواب لهذا العبد فقال ذكوان هذا العبد خير منك و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكرم ولاء واحسن افعالا وقال معا----------------------------------------------وية قاتلك الله يا ابن الزبير ما اعتاك وابغاك اتريد ان تفتخر بحضرة --------ابي عبد الله لا---نت المتعدي لطو------------------رك فقس شبرك بفترك وانظر اين-- تقع م--------ن بني عبد مناف -اما والله لو وق-عت في بحور بني هالثمم وبني عبد مناف لتعطينك بامواجها ثم لتلقين--ك في اجاجها فما بقاءك في البحور اذا غمرتك وفي الامواج اذا قبرتك فحينءد تعرف نفسك وتندم علي ما كان من جراتك وتتمني لما اصبحت فيه ال-امان وقد حيل بين العير والنزوان---------------------------------- فالتفت ابن الزبير الي الحاضرين وقال ناشدتكم الله هل تعلمون ان ابي حواري رسول الله صلي الله عليه وسلم وان اباه ابا سفيان هذا حارب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عليه في جميع المواطن كلها وان امي اسماء بنت ابي بكر ذات النطاقين وان امه هند	2776	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0810	true	870385806993540394	0	300	0	1468	1468	300	من رسول الله صلي الله عليه وسلم لكن ان شءت اعلم---ك فضل الزبير علي ابيك ابي سفيان فعلت فتكلم ذكوان مولي الحسين -بن علي فقال يا ابن الزبير ان مولاي ما يمنعه من الكلام ان لا يكون------------------ طلق اللسان رابط الجنان فان نطق نطق-- بعلم وان صمت صمت بحلم غير انه كف الكلام وسبق الي السنان فاقرت بفضله الكرام وانا الذي اقول فيم الكلام لسابق في غاية والناس بين مقصر ومبلد ان الذي يجري ليدرك شاوه ينمي بغير مسود ومسدد- بل كيف يدرك نور بدر ساطع خير الانام وفرع ال -----------------------------------------------محمد فقال معاوية صدق قولك يا ذكوان اكثر الله في موالي الكرام مثلك فقال ابن الزبير ان ابا عبد الله سكت وتكلم مولاه ولو تكلم لاجبناه او لكففنا عن جوابه اجلالا له ولا جواب لهذا العبد -قال ذكوان هذا العبد خير منك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مولي القوم منهم فانا مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانت ابن العوام ابن خويلد فنحن اكرم ولاء واحسن -فع-لا -قال ابن الزبير اني لست اجيب هذا فهات ما عندك فقال معاوية قاتلك الله ي--ابن الزبير ما اعياك وابغاك اتفخر بين يدي امير المءمنين وابي عبد الله انك انت المتعدي لطورك الذي لا تعرف قدرك فقس شبرك بفترك ثم تعرف كيف تقع بين عرانين بني عبد مناف واما والله لءن دفعت في بحور بني هاش--م وبني عبد شمس لقطعت--ك بامواجها ثم لترمين بك في لج-جها فما بقاءك في البحور اذا غمرتك وفي الامواج اذا بهزتك هنالك ت-عرف نفسك وتندم علي ما كان من جراتك وتمسي --ما اصبحت فيه من امان وقد حيل بين العير والنزوان فاطرق ابن الزبير مليا ثم رفع راسه فالتفت الي من حوله ثم قال اسالكم بالله ا------------تعلمون ان ابي حواري رسول الله صلي الله عليه وسلم وان اباه ابا سفيان---- حارب رسول الله صلي الله عليه وسلم وا-------------------------------ن امي اسماء بنت ابي بكر الصديق و---------امه هند-	810	-9163350536959403156	926	1484.5	725	1611	57.479827880859375	159	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2776	false	-8702450819680042180	261	300	1307	1510	1510	300	اكلة الاكباد وجدي الصديق وجده المشدوخ ببدر كافرا -----وعمتي خديجة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وعمته ام جميل حمالة الحطب وجدتي صفية بنت عبد المطلب وجدته حمامة وزوج عمتي خير ولد ادم محمد رسول الله وزوج---------- عمته شر-	2776	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0811	true	355789154273742662	0	36	0	191	1547	300	اكلة الاكباد وجدي الصديق وجده المشدوخ ببدر وراس الكفر وعمتي خديجة ذات الخطر والحسب ------------وعمته ام جميل حمالة الحطب وجدتي صفية ---------------وجدته حمامة وزوج عمتي خير ولد ادم محمد -صلي الله عليه وسلم وزوج عمته شر	811	-9163350536959403156	149	244.0	119	219	68.03652954101562	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2777	false	4660144372436952725	0	226	0	1175	1562	300	ولد ادم ابو -------------------لهب وخالتي عاءشة ام المءمنين وخالته اشقي ال-شقيات وانا عبد الله وهو معاوية فقال له معاوية يا ---ابن الزبير انه-------------------- والله ليس لك في القديم--- رياسة ولا في الحديث سياسة ولقد -------سدناك قديما وحديثا ------------------------------------وان هءلاء الحضور ليعلمون ان قريشا--- اجتمعت يوم الفجار علي رياسة حرب بن امية وان اباك واسرته كانوا تحت رايته راضون بامارته غير منكرين لفضله ولا طامعين في عزله وان امر اطاعوا وان قال انصتوا ولم تزل فينا الرياس------------ة حتي بعث الله------- محمدا صلي الله عليه وسلم وانتخبه من---- خلقه من اسرتي لا من اسرتك وبني ابي لا من بني ابيك فجحدته قريش اشد الجحود-------------------- وجاهدته اشد الجهاد الا من عصمه الله من قريش ومن ساد قريشا وقادهم الا ابو سفيان فكا-------نت الجيوش- تلتقي-- ورءيس الهدي منا ورءيس الضلالة منكم ومهديكم تحت راية مهدينا وضالكم تحت راية ضالنا فنحن الارباب وانتم الاذناب حتي خلصه الله -----------------------من عظيم شركه وعصمه بالاسلام من عبادة الاصنام وكان---------- في الجاهلية عظيما شانه وفي الاسلام معروفا مكانه ولقد اعطي يوم الفتح ما لم يعطه احد من اباءك بقول----- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من -----------------------دخل دار ابي سفيان فهو امن فجعل- داره حرما امنا وقرنها بالمسجد الحرام ولم تكن دار اباءك حرما واما هند ف-----امراة من قريش كانت -------عظيمة الخطر -في الجاهلية كثيرة الخير في الاسلام واما جدك الصديق فبتصديق بني عبد مناف صار صديقا لا بتصديق بني عبد العزي واما----------- جدي المشدوخ	2777	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0811	true	355789154273742662	36	297	191	1532	1547	300	ولد ادم ابو لهب سيصلي نارا ذات لهب وخالتي عاءشة ام المءمنين وخالته اشقي الاشقين- وانا عبد الله وهو معاوية وقال له معاوية ويحك يابن الزبير كيف تصف نفسك بما وصفتها والله ما--لك في القديم من رياسة ولا في الحديث سياسة ولقد قدناك وسدناك قديما وحديثا لا تستطيع لذلك انكارا ولا عنه فرارا وان هءلاء الحضور ليعلمون ان قريشا قد اجتمعت يوم الفخار علي رياسة حرب بن امية وان اباك واسرتك تحت------ رايته راضون بامارته غير منكرين لفضله ولا طامعين في عزله -ان امر اطاعوا وان قال انصتوا فلم تزل فينا القيادة وعز الولاية حتي بعث الله عز وجل محمدا صلي الله عليه وسلم فانتخبه من خير خلقه من اسرتي لا اس---رتك وبني ابي لا----بني ابيك فجحدته قريش اشد الجحود وانكرته اشد الانكار وجاهدته اشد الجهاد الا من عصم- الله من قريش فما ساد قريشا وقادهم الا ابو سفيان بن حرب فكانت الفءتان تلتقيان ورءيس الهدي منا ورءيس الضلالة منا ف-مهديكم تحت راية مهدينا وضالكم تحت راية ضالنا فنحن الارباب وانتم الاذناب حتي خلص- الله ابا سفيان بن حرب بفضله من عظيم شركه وعصمه بالاسلام من عبادة الاصنام فكان ما لم يعط في الجاهلية عظيما شانه وفي الاسلام معروفا مكانه ولقد اعطي يوم الفتح ما لم يعط- احد من اباءك وان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم نادي من دخل المسجد فهو امن ومن دخل دار ابي سفيان فهو امن وكانت داره حرما لا دارك ولا دار ابيك و-----------------------------اما هند فكانت امراة من قريش في الجاهلية عظيمة الخطر وفي ال-اسلام كريمة الخبر وام-----------ا جدك الصديق فبتصديق ----عبد مناف سمي صديقا لا بتصديق عب----د العزي واما ما ذكرت من جدي المشدوخ	811	-9163350536959403156	1025	1749.0	819	1411	72.64351654052734	170	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2777	false	4660144372436952725	229	300	1192	1562	1562	300	دعا الي البراز هو واخوه وابنه فلو برزت ا-----نت وابوك وبنو عبد العزي ما بارزوكم ولا راوكم اهلا ولا اكفاء لهم كما--- طلب ذلك غيركم فلم يجيبوه- حتي برز اليهم اكفاء-------------هم فقضي الله مناياهم بايديهم و-----------------------------------اما عمتك ----------------------------------------وخالتك فبنا صرن امهات المءمنين واما صفية فهي التي ادنتك من الظل ولولاها- لكنت ضاحيا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما قولك انا عبد الله وانت معاوية فقد علمت قريش اينا اجود في الازم واجزلنا في العدم وامنع للحرم-	2777	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0812	true	9039498236787343939	0	109	0	550	1548	300	دعا الي البراز هو واخوه وابنه فلو برزت اليه انت وابوك--------------- ما بارزوكم ولا راوكم لهم ا-----كفاء---- كما قد طلب ذلك غيركم فلم يقبلوهم حتي برز اليهم اكفاءهم من بني ابيهم فقضي الله مناياهم بايديهم فنحن قتلنا ونحن قتلنا وما انت وذاك واما عمتك ام المءمنين فبنا شرفت وسميت ام المءمنين وخالتك عاءشة مثل ذلك و----------اما صفية فه-----ي ادنتك من الظل ولولا هي لكنت ضاحيا واما ما ذكرت من عمك وخال ابيك سيد الشهداء فكذلك كانوا رحمهم الله وفخرهم وارثهم لي دونك ولا فخر لك فيهم ولا ارث بينك وبينهم واما قولك انا عبد الله وهو- معاوية فقد علمت قريش اينا اجود في الازم واحز--م في القدم وامنع للحرم	812	-9163350536959403156	298	473.0	239	592	50.33783721923828	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2778	false	1157563437732262094	1	108	4	579	1498	300	والله لا اراك منتهيا حتي تروم من بني عبد مناف ما رام ابوك فقد طالبهم بالدخول وقدم اليهم الخيول وقد خدعتم امير المءمنين ولم تراقبوا حرمة رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ مددتم علي نساءكم السجوف وابرزتم زوجته للحتوف ومقارعة السيوف فلما التقي الجمعان نكص ابوك هاربا فلم ينجه ذلك ان طحنه ابو الحسين بكلكله طحن الحصيد بايدي العبيد واما انت فافلت بعد ان خمشتك براث-نه ونالتك مخال-به وايم الله ليقومنك بنو عبد مناف بثقافها و--لتصبحن منها صباح ابيك بوادي السباع وما كان ابوك بموهن حد----ه ولكن- كما قال الشاعر تنازل سرحان فريسة حادر 8 فقضقضه 9 بالكف منه وحطما وقال محمد بن الساءب اعتمر معاوية	2778	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0812	true	9039498236787343939	110	211	553	1109	1548	300	والله ما اراك منتهيا حتي تروم من بني عبد مناف ما رام ابوك فقد طالبهم بالذحول وقدم اليهم الخيول و---خدعتم ام-- المءمنين ولم تراقبوا----- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ مددتم علي نساءكم السجوف وابرزتم زوجته للحتوف ومقارعة السيوف فلما التقي الجمعان نكص ابوك هاربا فلم ينجه ذلك ان طحنه ابو الحسين بكلكله طحن الحصيد بايدي العبيد واما انت فافلت بعد ان خمشتك براثينه ونالتك مخاليبه وايم الله ليقومنك بنو عبد مناف بثقافها او لتصبحن منها صباح ابيك بوادي السباع وما كان ابوك المرهوب جانبه ولكنه كما قال الشاعر اكيلة سرحان فريسة ضيغم-- فقضقضه-- بالكف منه وحطما ا---------بن الزبير و-----معاوية	812	-9163350536959403156	520	942.0	421	584	89.04109954833984	84	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2425	false	362033575467129309	144	220	731	1080	1484	300	لقي- الحسن بن علي ح-بيب بن مسلمة فقال له يا حبيب رب مسير لك في غير طاعة الله فقال اما مسيري الي ابيك فليس من ذلك فقال بلي ولكنك اطعت معاوية لاجل دنيا فانية زاءلة ولءن قام بك في دنياك لقد قعد بك في دين-ك ولو انك اذ فعلت شرا قلت خيرا كنت كما قال الله تعالي- خلطوا عملا صالحا واخر سيءا التوبة ولكنك كما قال الله تعالي كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	2425	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0814	true	8812524513891008664	65	134	341	654	1461	300	-قال الحسن بن علي لحبيب بن مسلمة الفهري--------- رب مسير لك في غير طاعة الله ق-ال اما مسيري الي ابيك فلا ---------قال بلي ولكنك اطعت معاوية علي -دنيا قليلة فلءن كا--ن قام بك في دنياك لقد قعد بك في اخرتك ولو كنت اذ فعلت شرا قلت خيرا كنت كما قال الله عز وجل خلطوا عملا صالحا واخر سيءا ول-------كنك كما قال الله---------- بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	814	-9163350536959403156	273	458.0	208	353	77.33711242675781	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3983	false	-4057420226694999570	84	136	440	696	1519	300	من بني امية------- عند هشام بن عبد الملك فيهم العباس بن الوليد بن عبد الملك فتذاكروا الوليد وفعل--------------------------------ه ودخل الوليد فقال له العباس بن الوليد يا وليد كيف حبك للروميات قال كيف--------------------------- لا احبه------------------ن وهن يلدن مثلك فقال------------------------------------- له هشام يا وليد ما شرابك قال شراب---- امير المءمنين ثم قام الوليد فخرج	3983	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0817	true	-3664032902400378752	231	294	1116	1429	1458	300	من بني مروان كانوا عند هشام فذ--------------------------------------------------كروا الوليد بن يزيد فحمقوه وعابوه وكان هشام يبغضه ودخل الوليد فقال له العباس بن الو--------ليد كيف حبك للروميات قال ان اباك كان مشغوفا بهن قال اني لا احبهن قال وكيف لا يحببن وهن يلدن مثلك -قال اسكت فلست بالفحل ياتي عسبه بمثلي قال له هشام يا وليد ما شرابك قال شرابك يا امير المءمنين وقام--------- فخرج	817	-9163350536959403156	171	246.5	133	381	44.88188934326172	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2783	false	-3341056414893250169	50	132	250	684	1534	300	معاوية فقال----------- ان الله فضل قريشا بثلاث فقال لنبيه صلي الله عليه وسلم---------- وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء ونحن عشيرته وقال وانه لذكر لك ولقومك الزخرف ونحن قومه وقال لايلاف قريش ون----------------------------------------------------------------------------------حن قريش فقام فتي-- من الانصار دقال علي رسلك يا معاوية فان الله يقول وكذب به قومك وهو الحق الانعام وانتم قومه وقال ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون الزخرف وانتم قومه وقال الرسول-------------------- يا رب ان قومي اتخذوا هذا القران مهجورا الفرقان وانتم قومه فهذه ثلاث- بثلاث------------------ فافحمه	2783	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0819	true	4626091997114403594	153	249	713	1230	1477	300	معاوية يوما ايها الناس ان الله فضل قريشا بثلاث فقال لنبي---------ه عليه الصلاة والسلام وانذر عشيرتك الاقربين ف--------نحن عشيرته وقال وانه لذكر لك ولقومك فن-------حن قومه وقال لايلاف قريش ايلافهم رحلة الشتاء والصيف فليعبدوا رب هذا البيت الذي اطعمهم من جوع وامنهم من خوف ونحن قريش فاجابه رجل من الانصار فقال علي رسلك يا معاوية فان الله يقول وكذب به ق-----------------ومك وانتم قومه وقال ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون------- وانتم قومه وقال الرسول عليه الصلاة والسلام يا رب ان قومي اتخذوا هذا القران مهجورا-------- وانتم قوم-----ه ثلاثة بثلاثة ولو زدتنا لزدناك فافحمه	819	-9163350536959403156	349	572.0	278	578	60.38062286376953	57	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2773	false	1242319513379396777	57	116	281	563	1461	300	اكنت فيمن حضر قتل- عثمان قال لا ولكني ممن---------------------------------------- لم ينصره ------------------------------------------------------------------------قال فما منعك من نصرته وقد كانت واجبة عليك قال منعني ما منعك اذ تربصت به ريب المنون قال او ما تري طلبي بثاره قال بلي ولكنك وانا------------------------- كما قال الجعفي لا الفينك بعد الموت تندبني وفي حياتي ما زودتني زاد------ي4 وذكر المسعودي ان رجلا دخل علي معاوية	2773	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0822	true	-6650622430877076915	4	80	19	397	1478	300	-------انت من قتلة عثمان قال لا ولكني ممن حضره ولم ينصره قال وما منعك من نصره قال لم ينصره المهاجرون والانصار فلم انصره قال لقد كان حقه واجبا وكان عليهم ان ينصروه قال فما منعك من نصرته يا امير المءمنين وانت ابن عمه ق-------------------------------ال او ما---- طلبي بدمه نصرة له فضحك ابو الطفيل وقال مثلك ومثل عثمان كما قال الشاعر لاعرف--نك بعد الموت تندبني وفي حياتي ما زودتني زادا معاوية وابن ال---خطل ا-لعتبي قال صعد معاوية	822	-9163350536959403156	156	182.0	117	426	36.61971664428711	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3693	false	2518423630130892786	32	98	155	479	1493	300	من قتلة عثمان قال لا ولكني ممن ------لم ينصره قال وما منعك من نصره قال لم ينصره المهاجرون والانصار فقال معاوية والله لقد كان حقا----------- عليهم ان ينصروه قال له عامر فما منعك انت من نصره ومعك اهل الشام فقال معاوية-------------- طلبي بدمه نصرة له فضحك عامر------ وقال انت وعث-----مان كما قال القاءل لا الفينك بعد الموت تندبني وفي حياتي ما زودتني زادي قال له معاوية	3693	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0822	true	-6650622430877076915	5	74	23	364	1478	300	من قتلة عثمان قال لا ولكني ممن حضره ولم ينصره قال وما منعك من نصره قال لم ينصره المهاجرون والانصار فلم انصره قال---- لقد كان حقه واجبا وكان عليهم ان ينصروه قال-------- فما منعك---- من نصرته يا امير المءمنين وانت ابن عمه قال او ما طلبي بدمه نصرة له فضحك ابو الطفيل وقال مثلك ومثل عثمان كما قال الشاعر لاعرف--نك بعد الموت تندبني وفي حياتي ما زودتني زاد-------ا معاوية	822	-9163350536959403156	244	380.0	191	366	66.66666412353516	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2955	false	2644083997631013020	261	300	1302	1493	1493	300	عليه عبيد ال-له بن ظبيان فقال له عبد الملك ما هذا الذي يقول الناس فيك قال وما يقولون قال يقولون انك لا تشبه اباك فقال عبيد الله والله لانا اشبه به من الماء بالماء والغراب بالغراب ولكن ادلك علي-	2955	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0823	true	5121789960348011136	149	185	728	904	1429	300	علي- عب-د الملك بن مروان فقال له عبد الملك ما هذا الذي يقول الناس ق----ال وما يقولون قال يقولون انك لا تشبه اباك -قال---------- والله لانا اشبه به من الماء بالماء والغراب بالغراب ولكن ادلك علي	823	-9163350536959403156	169	295.0	134	193	87.56476593017578	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2956	false	-8712616027432388129	0	39	0	183	1466	300	من لم يشبه اباه قال من هو قال من لم تنضجه الارحام ولم يولد لتمام ولم يشبه الاخوال والاعمام وعني به عبد الملك فقال عبد الملك ومن ذاك قال عبيد الله ابن عمي سويد بن منجوف------ فسكت عبد الملك	2956	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0823	true	5121789960348011136	185	217	904	1053	1429	300	من لم يشبه اباه قال من هو قال من لم تنضجه الارحام ولم يولد لتمام ولم يشبه الاخوال والاعمام قال----------------------------- ومن -هو قال---------- ابن عمي سويد بن منجوف وانما اراد عبد الملك	823	-9163350536959403156	134	223.0	103	189	70.89946746826172	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2456	false	712394336223304451	251	292	1252	1456	1498	300	ما عندي و-----------------------------------------قد فللتم حدي ب---صفين حتي رايت المنايا تتلظي من اسنتكم ولقد هجوتمون----------ي باشد من وخز الاشافي حتي اذا -قام----- منا ما حاولتم ميله قلتم ارع فينا وصية رسول الله صلي الله عليه وسلم هيهات هيهات فنادا-------------ه قيس بن سعد	2456	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0825	true	-4533719732577885307	200	255	1020	1295	1513	300	ما عندي فوالله لقد كنتم قليلا معي كثيرا معي علي ولقد فللتم حدي يوم صفين حتي رايت المنايا تتلظي من اسنتكم ولقد هجوتموني في اسلافي باشد من وخز الاسل --حتي اذا اقام الله منا ما حاولتم ميله قلتم ارع فينا وصية رسول الله صلي الله عليه وسلم هيهات يابي الحقين العذرة فاجابه قيس بن سعد	825	-9163350536959403156	186	312.0	147	277	67.14801788330078	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5213	false	7583522700827759475	202	251	994	1215	1442	300	من الذي يقول من المنسرح قاض يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس فقال يحيي وما تعرف من قاله -الفاجر احمد بن ابي نعيم الذي يقول من المنسرح لا احسب الجور ينقضي وعلي ال امة وال من ال عباس1 قلت وقد كان الامام احمد بن	5213	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0826	true	2353080122370316198	224	263	1138	1311	1497	300	من الذي يقول----------- قاض يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس -قال ي----------------قوله يا امير الم--------ءمنين الذي يقول----------- لا احسب الجور ينقضي وعلي ال امة وال من ال عباس- قال ومن -يقوله قال احمد بن	826	-9163350536959403156	150	217.0	113	222	67.56756591796875	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3886	false	7966276566351249947	0	56	0	303	1522	300	خالد--------- منا النبي المرسل ولن-ا الكتاب المنزل ولنا الخليفة المءمل فقال الابرش لا فاخرت مضريا بعد اليوم ووفد علي هشام----------------- قوم من اليمن---------- من كلب ففخروا----- بق-ومهم فاكثروا فقال هشام------ لخالد اجبهم فقا----------------------------------------------------------------ل يا امير المءمنين-------------- هم بين حاءك برد ودابغ جلد وساءس قرد ملكتهم امراة ودل عليهم هدهد واغرقتهم فارة فلم تقم بعدها ليماني قاءمة	3886	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0836	true	-2797610684627206798	107	189	524	952	1439	300	خالد بن صفوان منا النبي المرسل وفينا الكتاب المنزل ولنا الخليفة المءمل ق-ال الابرش لا فاخرت مضريا بعدك هشام وقوم من اليمن ونزل بابي العباس قوم من اليمن من اخواله من كعب ففخروا عنده بقديمهم وحديثهم فقال ابو العباس لخالد بن صفوان اجب القوم فقال اخوال امير المءمنين قال لا بد ان تقول قال وما اقول يا امير المءمنين وما اقول لقوم هم بين حاءك برد ودابغ جلد وساءس قرد ملكتهم امراة ودل عليهم هدهد و-غرقتهم فارة فلم يقم بعدها ليماني قاءمة	836	-9163350536959403156	259	415.5	206	430	60.23255920410156	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1664	false	-2548693185154979238	175	300	895	1594	1594	300	موصيكم بتقوي الله وان تثنوا عليه بما هو اهله وان تخلطوا الرغبة بالرهبة وتجمعوا الالحاف بالمسالة فان الله تعالي اثني علي زكريا و----اهل بيته فقال انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين الانبياء ثم اعلموا عباد الله ان الله قد ارتهن بحقه انفسكم واخذ علي ذلك مواثيقكم واشتري منكم القليل الفاني بالكثير الباقي وهذا كتاب الله فيكم لا تفني عجاءبه ولا يطفا نوره فصدقوا -قول---------------ه واستضيءءوا بنوره ليوم الظلمة وانما خلقكم لعبادته ووكل بكم الكرام الكاتبين يعلمون ما تفعلون ثم اعلموا عباد الله انكم تغدون وتروحون في اجال قد غيبت عنكم او غيب عنكم علمها فان استطعتم ان تنق---ضي الاجال ----وانتم في عمل الله فافعلوا ولن تستطيعوا ذلك الا بالله تعالي فسابقوا في مهل اجا--لكم قبل ان تنقضي اجالكم فتردون الي-	1664	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0848	true	-6875510396132447014	166	288	849	1530	1603	300	اوصيكم بتقوي الله وان تثنوا عليه بما هو اهله وان تخلطوا الرغبة بالرهبة وتجمعوا الالحاف بالمسالة فان الله------ اثني علي زكريا وعلي اهل بيته فقال انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين--------- ثم اعلموا عباد الله ان الله قد ارتهن بحقه انفسكم واخذ علي ذلك مواثيقكم وعوضكم ب----القليل الفاني -الكثير الباقي وهذا كتاب الله فيكم لا تفني عجاءبه ولا يطفا نوره ف-ثقوا بقوله وانتصحوا كتابه واستبصروا في---ه ليوم الظلمة فانه- خلقكم لعبادته ووكل بكم الكرام الكاتبين يعلمون ما تفعلون ثم اعلموا عباد الله انكم تغدون وتروحون في اج-ل قد------------- غيب عنكم علمه ف-ان استطعتم ان لا تنقضي الاجال الا وانتم في عمل ل-له فافعلوا ولن تستطيعوا ذلك الا بالله-------فسابقوا في مهل باعمالكم قبل ان تنقضي اجالكم فتردكم الي	848	-9163350536959403156	622	1131.5	508	729	85.32235717773438	98	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1874	false	1573997663259482402	162	234	842	1248	1596	300	فقال الحمد لله الذي اعزنا بالاسلام واكرمنا بالايمان ورحمنا بمحمد ---------عليه السلام------------------- وجمعنا بعد-- الشتات والف بين قلوبنا ونصرنا علي عدونا وفتح لنا--- البلاد وادان لنا العباد وجعلنا--- اخوانا علي سرر متقابلين وفيه متحابين فنحمد-- الله علي هذه النعمة ونسال-ه المزيد من فضله و------------------قد صدق--نا وعده ووعدنا نصره ف--------اياكم و-------المعاصي وكفران النعم- فقل ان كفر قوم النعم ولم يفزعوا الي التوبة الا سلبوا عزهم وسلط عليهم عدوهم فمن اراد ا-ن يسال الله	1874	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0849	true	7104660594648999940	156	234	808	1244	1587	300	فقال الحمد لله الذي اعزنا بالاسلام واكرمنا بالايمان ورحمنا بنبيه صلي الله عليه وسلم فهدانا به من الضلالة وجمعنا به من الشتات والف بين قلوبنا ونصرنا علي عدونا ومكن لنا في البل-----------------اد وجعلنا به اخوانا---------------------- متحابين فاحمدوا الله علي هذه النعمة واسالوه المزيد فيها والشكر عليها فان الله قد صدقكم الوعد بالنصر علي من خالفكم واياكم والعمل بالمعاصي وكفر-- النعمة فقلما- كفر قوم بنعمة ولم ينزعوا الي التوبة الا سلبوا عزهم وسلط عليهم عدوهم---- ايها الناس ان الله	849	-9163350536959403156	303	455.5	247	482	62.86307144165039	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1773	false	-334615476552904265	52	107	298	605	1615	300	اللهم فاغثهم بغياثك من قبل ان يقنطوا فيهلكوا فانه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون فنشات طريرة من سحاب فقال الناس ترون ترون ثم تلاءمت واستتمت ثم هدرت ودرت فوالله ما برحوا حتي اعتقلوا الحذاء وقلصوا المازر و-----------العباس رضي الله عنهيبكي وعيناه تنضحان فطفق الناس يمسحون اركانه ويقولون هنيءا لك يا ساقي الحرمين	1773	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0851	true	6592061396182205565	1	33	6	183	1577	300	اللهم -اغثهم بغياثك--- قبل ان يقنطوا فيهلكوا فانه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون ف------------------------------------------------------------------------------ما برحوا حتي علقو--ا الحذاء وقلصوا المازر وطفق الناس بالعباس ---------------------------------------------------------يقولون هنيءا لك يا ساقي الحرمين	851	-9163350536959403156	162	268.0	132	318	50.943397521972656	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2769	false	6580662309275686200	241	300	1143	1442	1442	300	فلم يقدر احد علي تعزيته فقام-------- عبد الله بن همام السلولي فقال اصبر يزيد فقد فارقت ذا مقة 4 واشكر حباء 5 الذي بالملك حاباكا لا رزء اعظم في الاقوام قد علموا مما رزءت ولا عقبي كعقباكا اصبحت راعي اهل الارض كلهم فانت ترعاهم والله يرعاكا وفي معاوية الباقي لنا خلف اذا بقيت ولا نسمع بمنعاكا6--- فانفتح باب -----الكلام-	2769	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0868	true	-6629928610587253647	231	290	1146	1455	1509	300	فلم يقدم احد علي تعزيته حتي دخل عليه عبد الله بن همام فانشا يقو--ل اصبر يزيد فقد فارقت ذا مقة-- واشكر حباء-- الذي بالملك حاباكا لا-رزء اعظم في الاقوام قد علموا مما رزءت ولا عقبي كعقباكا اصبحت راعي اهل الدين كلهم فانت ترعاهم والله يرعاكا وفي معاوية الباقي لنا خلف اما نعيت فلا يسمع بمنعاكا قال فانفتح الخطباء بالكلام	868	-9163350536959403156	266	465.5	213	316	84.17721557617188	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2769	false	6580662309275686200	158	204	776	974	1442	300	الحمد لله الذي ما شاء صنع ومن شاء اعطي ومن شاء منع ومن شاء خفض ومن اراد رفع ان معاوية -------كان حبلا من حبال الله مده ما شاء ان يمده ثم قطعه حيث اراد ق----طعه وكان دون من كان قبله وخيرا ممن ياتي بعد-----------------ه وقد صار	2769	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0869	true	5425891830626904838	249	300	1285	1504	1504	300	الحمد لله الذي ما شاء صنع -من شاء اعطي ومن شاء منع ومن شاء خفض ومن شاء- رفع ان امير المءمنين كان حبلا من حبال الله مده ما شاء ان يمده ثم قطعه حين اراد ان يقطعه وكان دون م----ن قبله وخيرا مما ياتي بعد ولا ازكيه عند ربه وقد صار-	869	-9163350536959403156	178	309.0	135	226	78.76106262207031	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3368	false	-4178161539442695339	136	252	715	1315	1566	300	خطبة الوليد بعد وفاة ابيه حكي الواقدي عن اشياخه قالوا لما رجع الوليد من دفن ابيه خارج باب الجابية لم يات- منزله بل اتي------------------------------ جامع دمشق فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس انه ----------------------لا مقدم لما اخر الله ولا مءخر لما قدم الله وقد كان من قضاء الله وسابق علمه وما كتب علي انبياءه وملاءكته وحملة عرشه--- ال----موت وقد صار ام-------------------ير المءمنين الي منازل الابرار وادي الحق الذي عليه من--------------------------------------------------- اقامة-- منار الاسلام وشعار الايمان وحج---- البيت وغزو---- الثغور و---ال--شدة علي المريب واللين لاهل الحق ولم يكن----- عاجزا و----------لا مفرطا فعليكم بالسمع و----الطاعة ولزوم الجماعة فان الشيطان مع الفرد او الفذ ايها الناس ---------------------من ابدي لنا صفحت---ه ضربنا الذي فيه عيناه ومن	3368	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0871	true	8629245160964091705	57	195	327	1015	1565	300	خطبة الوليد بن عبد الملك لما مات عبد الملك بن مروان------ رجع الوليد من دفن عبد الملك------------ لم يدخل منزله حتي دخل المسجد ونادي في الناس الصلاة جامعة---- فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس---- لا مءخر لما قدم الله ولا مقدم لما اخر ال----------------------له وقد كان من قضاء الله وسابق علمه وما كتب علي انبياء---------ه وحملة عرشه من الموت موت ولي هذه الامة ونحن نرجو ان يصير--------- الي منازل الابرار للذي كان ع------ليه من الشدة علي المريب واللين علي اهل الفضل والدين مع ما اقام من منار الاسلام واعلامه------ وحج هذا البيت وغزو هذه الثغور وشن الغارات علي اعداء الله ف-------------لم يكن فيها عاجزا ولا وانيا ولا مفرطا فعليكم ايها الناس بالطاعة ولزوم الجماعة فان الشيطان مع--------- الفذ وهو من الجماعة ابعد واعلموا انه من ابدي لنا ذات نفسه ضربنا الذي فيه عيناه ومن	871	-9163350536959403156	391	539.5	308	788	49.61928939819336	62	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3665	false	3668512593115477861	0	114	0	587	1497	300	لم يخلقكم عبثا ولم يدع شيءا من امركم سدي وان لكم معادا-------------------- فخاب وخسر من خرج من رحمة الله---------------- وحرم الجنة التي عرضها السماوات والارض واشتري---------------------------------- قليلا بكثير وفانيا بباق وخوفا بامن الا ترون انكم في اسلاب الهالكين وسيخلفها--- بعدكم الباقون كذلك حتي تردون الي خير الوارثين الا ترون انكم في كل يوم وليلة تشيعون غاديا وراءحا الي الله قد قضي نحبه وانقضي اجله حتي تغيبو-ه في صدع من الارض ثم تدعونه غير ممهد ولا موسد قد خلع الاسباب وفارق الاحباب وسكن التراب وواجه الحساب مرتهنا بعمله------------- فقيرا الي ما قدم غنيا عما ترك فاتقوا الله قبل نزول الموت وايم الله اني ل--اقول لكم هذه المقالة وما اعلم عند احد---كم من الذنوب ------ما عندي	3665	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0874	true	1670504262136788020	113	231	566	1154	1488	300	لم تخلقوا عبثا ولم تتركوا----------- سدي وان لكم معادا يحكم الله بينكم فيه فخاب وخسر من خرج من رحمة الله التي وسعت كل شء وحرم --جنة----- عرضها السم-وات والارض واعلموا ان الامان غدا لمن خاف اليوم وباع قليلا بكثير وفانيا -----------بباق الا ترون انكم في اسلاب الهالكين وسيخلفها من بعدكم الباقون كذلك حتي تردوا الي خير الوارثين ------ثم انكم في كل يوم------ تشيعون غاديا وراءحا الي الله قد قضي نحبه وبلغ-- اجله ثم- تغيبونه في صدع من الارض ثم تدعونه غير موسد ولا ممهد قد خلع الاسباب وفارق الاحب------------اب وواجه الحساب مرتهنا بعمله غنيا عما ترك فقيرا الي ما قدم---------------------------------------- وايم الله اني لا اقول لكم هذه المقالة وما اعلم عند احد منكم من الذنوب اكثر مما عندي	874	-9163350536959403156	462	749.0	366	685	67.44525909423828	79	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3100	false	-5499391951123312347	131	235	635	1162	1490	300	فقال الحمد لله الذي له الخلق والامر---------------- يءتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء ويعز من ي-------------شاء الا و----انه لم يذل الله من كان ال--حق معه وان كان فردا ولم يعز من كان وليه الشيطان وحزبه ولو كان معه الانام طر-------------------------------------ا الا وانه قد اتانا من العراق خبر احز---ننا وافرحنا اتانا قتل مصعب رحمه الله فاما الذي افرحنا فعلمنا ان قتله له شهادة واما الذي احزننا فان لفراق الحميم لوعة يجدها حميمه عند المصيبة ثم يرعوي من بعدها ذو الراي الي الصبر الجميل وكريم العزاء ولءن اصبت بمصعب فلقد اصبت بالزبير قبله الا -----------------------------------------ان اهل العراق اهل الغدر والشقاق اسلموه وباعوه باقل ثمن	3100	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0887	true	-3022095866790354177	206	298	1044	1512	1522	300	فقال الحمد لله----- له الخلق والامر والدنيا والاخرة يءتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء ويعز من يشاء ويذل من يشاء اما بعد فانه لم يعز الله من كان الباطل معه وان -----------------------------------------------كان معه الانام طرا ولم يذل من كان الحق معه وان كان فردا الا وان خبر-----ا من العراق اتانا فاحزننا وافرحنا------------------------- فاما ال-----------------------------------------ذي احزننا فان لفراق الحميم لوعة يجدها حميمه------------ ثم يرعوي ذوو الالباب------ الي الصبر------- وكريم العزاء واما الذي افرحنا فان قتل المصعب له شهادة ولنا ذخيرة اسلمه النعام المصلم الاذان الا وان اهل العراق --------------------------باعوه باقل -من	887	-9163350536959403156	288	387.5	226	643	44.79004669189453	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2466	false	-5905480894614956088	1	82	4	436	1571	300	فيها الصغير ولا يتحاشي منها الكبير كان --لم تقرءوا كتاب الله ولم تسمعوا نبي الله ولم تعلموا ما اعد الله من الثواب العظيم لاهل طاعته والعذاب الاليم لاهل معصيته في الزمن السرمدي الذي لا يزول اتكونون كمن طرقت عين-ه الدنيا وسدت مسامعه الشهوات واختار الفانية علي الباقية ولا تذكرون انكم احدثتم في الاسلام الحدث الذي لم تسبقوا اليه امن ترك-كم هذه المواخير المنصوبة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر كلاما طويلا ثم قال وان هذا الامر لا يصلح الا بما صلح به اوله لين في غير	2466	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0888	true	7473539329318850107	149	300	794	1620	1620	300	فيها الصغير ولا يتحاشي عنها الكبير كانكم لم تقرءوا كتاب الله ولم تسمعوا ب-------------------ما اعد الله من الثواب الكريم لاهل طاعته والعذاب العظيم لاهل معصيته في الزمن السرمدي الذي لا يزول اتكونون كمن طرفت عينيه الدنيا وسدت مسامعه الشهوات واختار الفانية علي الباقية ولا تذكرون انكم احدثتم في الاسلام الحدث الذي لم تسبقوا اليه -من تركتكم هذه المواخير المنصوبة والضعيفة المسلوبة في النهار المبصر والعدد غير قليل الم يكن منكم نهاة تمنع الغواة عن دلج الليل وغارة النهار قربتم القرابة وباعدتم الدين تعتذرون بغير العذر وتغضون علي المختلس كل امرء منكم يذب عن سفيهه صنيع من لا يخاف عاقبة ولا يرجو معادا ما انتم بالحلماء ولقد اتبعتم السفهاء فلم يزل بكم ما ترون من قيامكم دونهم حتي انتهكوا حرم الاسلام ثم اطرقوا وراءكم كنوسا في مكانس الريب حرام علي الطعام والشراب حتي اسويها بالارض هدما واحراقا اني رايت اخر-------------------------- هذا الامر لا يصلح الا بما صلح به اوله لين في غير-	888	-9163350536959403156	377	477.0	307	873	43.18442153930664	61	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2466	false	-5905480894614956088	82	300	436	1571	1571	300	ضعف وشدة في غير جبرية وعنف واني اقسم بالله لاخذن ---------------المقيم بالظاعن والمقبل بالمدبر والصحيح بالسقيم حتي يلقي الرجل منكم اخاه فيقول انج سعد فقد هلك سعيد او تستقيم لي قناتكم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا اوتي بفاعل الا سفكت دمه واياكم------------------------------------------------------- ودعوي الجاهلية فاني لا اجد احدا دعا بها الا قطعت لسانه وقد احدثتم احداثا لم تكن وقد احدثنا لكل ذنب عقوبة فمن سرق قتلناه ومن غرق----- غرقناه ومن -حرق ------حرقناه ومن نقب بيتا نقبنا عن كبده وقلبه ومن نبش قبرا دفنا----ه حيا فيه فكفوا---- السنتكم وايديكم اكف -----لساني ويدي واياكم ان يظهر- من احد منكم ------خلاف ما عليه عامتكم الا ضربت عنقه الا وانه قد كانت بيني وبين اقوام احن فجعلتها-- دبر اذني وتحت قدمي فمن كان محسنا فليزدد--- احسانا ومن كان مسيءا فلينزع عن اساءته واني لو علمت ان احدكم--- قتله السل من بغضي لم اكشف له قناعا ولم اهتك--- ستره حتي يبدي لي صفحته فاذا فعل ذلك لم اناظره فاستانفوا اموركم وا--عينوا علي انفسكم فرب بءي-س بقدومنا سيسر ومسرور بقدومنا سيبتءس ايها الناس انا اصبحنا لكم ساسة وعنكم ذادة نسوسكم بسلطان الله الذي اعطانا ونذود عنكم بفء الله الذي خولنا فلنا عليكم السمع والطاعة فيما احببنا ولكم علينا العدل فيما ولينا واستوجبوا عدل-------نا بمناصحتكم---- واعلموا اني مهما -قصرت عنه فاني لا اقصر عن ثلاث لست محتجبا عن طالب حاجة منكم ولو اتاني طارقا بليل ولا حابسا رزقا ولا-	2466	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0889	true	-2605090283826093366	0	257	0	1327	1563	300	ضعف وشدة في غير -------عنف واني اقسم بالله لاخذن الولي بالمولي والمقيم بالظاعن والمقبل بالمدبر والصحيح بالسقيم حتي يلقي الرجل منكم اخاه فيقول انج سعد فقد هلك سعيد او تستقيم لي قناتكم ان كذبة الامير بلقاء مشهورة فاذا تعلقتم علي بكذبة فقد حلت لكم معصيتي من نقب منكم عليه فانا ضامن لما ذهب له فاياي ودلج الليل فاني لا اوتي بمدلج الا سفكت دمه وقد اجلتكم في ذلك بقدر ما ياتي الخبر الكوفة ويرجع اليكم واياي ودعوي الجاهلية فاني لا اجد احدا دعا بها الا قطعت لسانه وقد احدثتم احداثا لم تكم وقد احدثنا لكل ذنب عقوبة ف---------------من غرق قوما غرقناه ومن احرق قوما احرقناه ومن نقب بيتا نقبنا عن ------قلبه ومن نبش قبرا دفناه فيه حيا---- فكفوا عني السنتكم وايديكم اكف يدي ولساني ولا----------- يظهرن من احد منكم ريبة بخلاف ما عليه عامتكم الا ضربت عنقه و--------قد كانت بيني وبين قو--م احن فجعلت ذلك دبر اذني وتحت قدمي فمن كان محسنا فليزدد في احسانه ومن كان مسيءا فلينزع عن اساءته ا-ني لو علمت ان احدكم قد قتله السل من بغضي لم اكشف له قناعا ولم اهتك له سترا حتي يبدي لي صفحته فان- فعل ذلك لم ان-ظره فاستانفوا اموركم واستعينوا علي انفسكم فرب مبتءس بقدومنا سيسر ومسرور بقدومنا سيبتءس ايها الناس انا اصبحنا لكم ساسة وعنكم ذادة نسوسكم بسلطان الله الذي اعطانا ونذود عنكم بقء الله الذي خولنا فلنا عليكم السمع والطاعة فيما احببنا ولكم علينا العدل فيما ولينا فاستوجبوا عدلنا وفيءنا بمناصحتكم لنا واعلموا اني مهما اقصر- عنه ف----لن اقصر عن ثلاث لست محتجبا عن طالب حاجة----- ولو اتاني طارقا بلبل ولا حابسا عطاء ولا	889	-9163350536959403156	1037	1831.0	832	1393	74.44364929199219	174	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2467	false	7569757346475431276	26	122	141	619	1523	300	فقام اليه عبد الله بن الاهتم فقال اشهد ايها الامير انك اوتيت الحكمة وفصل الخطاب فقال--- كذبت ذاك نبي الله داود--------- عليه السلام فقال له الاحنف بن قيس ايها الامير قد قلت فاحسنت والثناء بعد البلاء والحمد بعد العطاء وانا لن نثني حتي نبتلي فقال له زياد صدقت فقام ابو بلال مرداس بن ادية---- يهمس وهو يقول انبانا الله بغير------- ما قلت قال الله تعال------------------ي الا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي النجم فاوعدنا الله خيرا مما اوعدتنا فقال زياد انا لا نجد الي------- ما تريد انت واصحابك سبيلا حتي نخوض اليه -	2467	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0890	true	-7299903171006842758	34	124	162	606	1518	300	فقام اليه عبد الله بن الاهتم فقال اشهد ايها الامير لقد اوتيت الحكمة وفصل الخطاب -قال له كذبت ذاك--------- داود صلي الله عليه -وسل-م فقام--- الاحنف بن قيس فقال انما -----------------الثناء بعد البلاء والحمد بعد العطاء وانا لن نثني حتي نبتلي -قال له زياد صدقت فقام ابو بلال مرداس بن ادية وهو يهمس و---يقول انبانا الله تعالي بخلاف ما قلت قال الله تعالي وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي فسمعها زياد فقال----------------------------- انا لا نبلغ من اصحابك ما تريد ح------------------تي نخوض اليهم	890	-9163350536959403156	357	558.5	281	527	67.74193572998047	62	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3233	false	448176299005113361	133	298	729	1568	1575	300	لنسبك ولا لذات نفسك فدع ----ما يبعدهم عنك الي ما يقربهم اليك والتمس العافية ممن هو دونك تعطها ممن هو فوقك وليكن ايقاعك بعد وعيدك ووعيدك بعد وعدك فقال الحجاج ----------ما اري ان ارد بني اللكيعة الي طاعتي الا بالسيف فقال جامع ا----------ن السيف اذا لاقي السيف ذهب الخيار فقال الخ-------يار يومءذ لله قال جامع اجل ولكنك لا تدري لمن يجعله فغض-----ب الحجاج وقال يا هناه انك من محارب فقال جامع من الطويل وللحرب سمينا وكنا محاربا اذا ما القنا امسي من الطعن احمرا فنال---------- منه الحجاج فقال----------------------------------------------- ان صدقناك اغضبناك وان غشيناك اغضبنا الله وغضبك----------- علينا اهون من غضب الله قال اجل وشغل عنه الحجاج ببعض الامر فانسل جامع من وراء الصفوف التي لاهل الشام حتي خالط صفوف--- اهل العراق --------------------فابصر كبكبة عظيم-----ة من بكر------- وقيس------- وتميم والازد------------ فلما راوه انحازوا اليه و-------------قالوا له ما ----------------------عندك فقال --------------------------------------دعوا التعادي فيما بينكم فاذا ظفرتم--- تراجعتم وهل ظفر الحجاج بمن ظفر منكم ا--------------------------------------------------------------------------لا بمن بقي معه منكم ثم هرب جامع ------------الي الشام فاستجار بزفر بن الحارث	3233	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0891	true	-5521208637504632975	1	215	4	1111	1555	300	لبلدك ولا لذات نفسك فدع عنك ما يبعدهم منك الي ما يقربهم اليك والتمس العافية ممن--- دونك تعطها ممن--- فوقك وليكن ايقاعك بعد وعيدك ووعيدك بعد وعدك -قال الحجاج اني والله ما اري ان ارد بني اللكيعة الي طاعتي الا بالسيف -قال له ايها الامير ان السيف اذا لاقي السيف ذهب الخيار -قال الحجاج الخيار يومءذ لله قال ا-----جل ولكن- لا تدري لمن يجعله الله وغضب الحجاج فقال يا هناه انك من محارب فقال جامع---------- وللحرب سمينا وكنا محاربا اذا ما القنا امسي من الطعن احمرا -والبيت للخضري قال الحجاج والله لقد هممت ان اقطع لسانك فاضرب به وجهك قال جامع ان صدقناك اغضبناك وان غششناك اغضبنا الله فغضب الامير اهون علينا----- من غضب الله قال اجل وشغل---- الحجاج ببعض الامر فانسل جامع فمر بين صفوف خي--------ل الشام حتي جاوز الي خيل اهل العراقوكان الحجاج لا يخلطهمفابصر كبكبة فيها جماعة من بكر العراق وقيس العراق وتميم العراق وازد العراق فلما راوه اشرابوا اليه وبلغهم خروجه فقالوا له ما عندك دافع الله لنا عن نفسك فقال ويحكم عموه بالخلع كما يعمكم بالعداوة ودعوا التعادي --ما عداكم فاذا ظفرتم به تراجعتم وتعاقبتم ايها التميمي هو اعدي لك من الازدي وايها القيسي هو اعدي لك من التغلبي وليس يظفر بمن ناواه منك الا بمن بقي معه و-------هرب جامع من فوره ذلك الي الشام فاستجار بزفر بن الحارث	891	-9163350536959403156	693	1070.0	548	1159	59.79292678833008	109	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3901	false	531666838418823405	157	178	788	898	1515	300	وكنت اذا قوم غزوني غزوتهم فهل انا في ذا يال همدان2 ظالم متي تجمع القلب الذكي وصارما وانفا حميا تجتنبك المظالم	3901	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0892	true	4073349583960184130	23	44	127	236	1711	300	وكنت اذا قوم غزوني غزوتهم فهل انا في ذا يا لهمدان- ظالم متي تجمع القلب الذكي وصارما وانفا حميا تجتنبك المظالم	892	-9163350536959403156	107	207.0	87	110	97.2727279663086	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2664	false	6024803535160388992	249	277	1189	1329	1438	300	الا ا-ن الدنيا اجل حاضر ياكل منها البر والفاجر الا وان الاخرة اجل مستاخر يقضي فيها ملك قادر الا وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الخير كله بحذافيره في الجنة الا وان الشر	2664	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0893	true	4412917848859302478	252	299	1322	1571	1574	300	الا وان الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر الا وان الاخرة اجل مستاخر يحكم فيه- ملك قادر الا فاعملوا وانتم من الله علي حذر واعلموا انكم ملاقوه ليجزي الذين اساءا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني الا وان الخير كله بحذافيره في الجنة الا وان الشر	893	-9163350536959403156	131	244.0	103	250	52.400001525878906	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3167	false	-6379888385575822941	50	147	249	755	1586	300	ورد الحجاج القادسية سار -----------في اثني عشر راكبا فوافي مسجد--------- الكوفة وقت الاذان-------------------------------------------------------- فبدا------- بالمسجد --------------------وهو متعمم بعمامة خز حمراء فصعد المنبر فجلس وهو ساكت وقال علي بالناس فحسبوه خارجة-------- فهموا به وقالوا لعن الله من بعث بهذا وكان قبيح الصورة دميما وهموا بحصبه فقال لهم محمد بن عمير اصبروا حتي تسمعوا ما يقول فقام وكشف عن وجهه وانشد- انا ابن جلا وطلاع الثنايا 4 متي اضع العمامة تعرفوني صليب العود من سلفي نزار 5 كنصل السيف وضاح الجبين ثم قال يا اهل العراق يا اه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الشقاق والنفاق اني ------------------------اري رءوسا قد اينعت وحان قطافها واني واللهلصاحبها	3167	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0894	true	-5596891851558293866	178	300	912	1555	1555	300	خرج الحجاج يريد العراق واليا عليها في اثني عشر راكبا علي النجاءب حتي دخل الكوفة فجاة حين انتشر النهار وقد كان بشر بن مروان بعث المهلب الي الحرورية فبدا الحجاج بالمسجد فدخله ثم صعد المنبر وهو ملث-م بعمامة خز ف--------------------------------قال علي بالناس فحسبوه واصحابه خوارج فهموا به حتي اذا اجتمع الناس في المسجد قام ثم --------------------------------------------------------------------------------كشف عن وجهه ثم قال انا ابن جلا وطلاع الث-ايا-- متي اضع العمامة تعرفوني صليب العود من سلفي رياح-- كنصل السيف وضاح الجبين وماذا يبتغي الشعراء مني وقد جاوزت حد الاربعين اخو خمسين مجتمع اشدي ونجذني مداورة الشءون واني لا يعود الي قرني غداة العبء الا في قرين اما والله اني لاحمل الشر بحمله واحذوه بنعله واجزيه بمثله واني لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها واني -----لصاحبها-	894	-9163350536959403156	258	305.5	204	767	33.637550354003906	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3488	false	-7483968754040989052	240	279	1183	1384	1497	300	استخلفت عليكم ابني محمدا وامر------------------ته فيكم بخلاف ما امر---- رسول الله صلي الله عليه وسلم في الانصار وهو------ ان يقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءه------------------------------------------------------م الا وانكم قاءلون بعدي مقالة لا يمنعكم من اظهارها الا خوفي------- لا احسن الله ---	3488	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0894	true	-5596891851558293866	106	164	544	836	1555	300	استخلفت عليك- ابني محمدا وما كنتم له باهل واوصيته فيكم بخلاف ما اوصي به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الانصار فانه اوصي ان يقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم وانا اوصيته ان لا يقبل من محسنكم ولا يتجاوز عن مسيءكم الا وانكم قاءلون بعدي مقالة لا يمنعكم من اظهارها الا خوفي تقولون لا احسن الله له	894	-9163350536959403156	192	332.0	153	293	65.52900695800781	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3489	false	-335403658770893225	7	73	38	362	1485	300	محمدان في يوم واحد اما والله ما- كنت احب ان يكونا معي في الدنيا ل--ما ارجو لهما من ثواب الله في الاخري وايم الله ليوشكن الباقي مني ومنكم ان يفني والجديد من------ا ان يبلي و---------------------------تدال الارض من---------------ا فتاكل من لحومنا وتشرب من دماءنا كما مشينا علي ظهرها واكلنا من ثمارها وشربنا من انهارها ثم قرا-------------- ونفخ في الصور فاذا هم من الاجداث الي ربهم ينسلون يس	3489	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0896	true	-5042881866743177396	79	158	424	807	1509	300	محمدان في يوم واحد اما والله لقد كنت احب انهم---ا معي في الدنيا مع ما ارجو لهما من ثواب الله في الاخرة وايم الله ليوشكن الباقي مني ومنكم ان يفني والجديد مني ومنكم ان ي-لي والحي مني ومنكم ان يموت وان تدال الارض منا كما ادلنا منها فتاكل من لحومنا وتشرب من دماءنا كما مشينا علي ظهرها واكلنا من ثمارها وشربنا من ماء--ها ثم يكون كما قال الله ونفخ في الصور فاذا هم من الاجداث الي ربهم ينسلون ثم	896	-9163350536959403156	303	528.5	238	389	77.89202880859375	56	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0927	false	-834750047834481020	152	297	752	1461	1480	300	قس بن ساعدة الايادي في سوق عكاظ قال ابن عباس رضي الله عنهما قدم وفد عبد قيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهم ------------------------------------------------ما فعل قس قالوا هلك قال ما انساه --------------------------علي جمل اورق------- يخطب بسوق عكاظ ويقول ايها الناس اجتمعوا واستمعوا وعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا مهاد موضوع وسقف مرفوع ونجوم تمور وبحار لا تغور ا------------قسم قس قسما حقا ان لله تعالي دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه مالي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا--------- فاقاموا ام تركوا فناموا ثم قال ايكم يروي--- شعره فانشدوه من مجزوء الكامل في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاكابر والاصاغر لا يرجع الماضي الي ولا م-----ن الباقين غابر ايقنت اني لا محا-لة حيث صار القوم	927	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0899	true	-2218850402682433126	105	248	554	1250	1499	300	قس بن ساعدة الايادي---------------- ابن عباس قال----------- قدم وفد اياد ---علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايكم يعرف قس بن ساعدة الايادي قالوا كلنا يعرفه قال فما فعل قا---لوا هلك قال ما انساه بسوق عكاظ في الشهر الحرام علي جمل له احمر وهو يخطب الناس---- ويقول اسمع---------------------وا وعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا سحاءب تمور----------- ونجوم-------------- تغور في فلك يدور يقسم قس قسم----ا ان لله------ دينا هو ارضي---- من دينكم هذا ثم قال---- مالي اري الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا بالاقامة فاقاموا ام تركوا فناموا اي-------كم يروي من شعره فانشد بعضهم ف------------ي الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاكابر والاصاغر لا يرجع الماض----ي ولا يبقي من الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم	899	-9163350536959403156	525	850.0	412	820	64.0243911743164	94	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1991	false	-6284736073690017723	124	235	600	1201	1536	300	الله عنه ان-- اصدق الحديث كتاب الله واوثق العري كلمة التقوي وخير---------- الملل ملة ابراهيم واحسن السيرة سير----------------ة محمد صلي الله عليه وسلم وخير الهدي هدي الانبياء واشرف الحديث ذكر الله وخير القصص القران وخير الامور عواقبها وشر الامور محدثات--------------------ها وما قل وكفي خير مما كثر والهي ونفس تنجيها خير من امارة لا تحصيها وشر الندامة ندامة يوم القيامة وشر الضلال الضلالة بعد الهدي وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وخير ما القي في القلب اليقين والريب من الكفر وشر العمي عمي القلب والخمر جماع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون والنوح من عمل الجاهلية وم----ن الناس من لا ياتي الجم-عة الا دبرا ولا يذكر الله الا هجرا	1991	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0900	true	-7861774150701195303	161	248	868	1320	1595	300	الله بن مسعود اصدق الحديث كتاب الله واوثق العري كلمة التقوي -خير زاد واكرم الملل ملة ابراهيم صلي الله عليه وسلم وخير السنن سنة محمد صلي الله عليه وسلم و-شر الا-----------------------------------------------------------------------------------مور محدثاتها وخير الامور اوساطها وما قل وكفي خير مما كثر والهي لنفس تحييها خير من امارة لا تحصيها خي------------------------------------------------------------ر الغني غني النفس خ-------------------ير ما القي في القلب اليقين -------------------------------------الخمر جماع الاثام النساء حباءل الشيطان -الشباب شعبة من الجنون حب الكفاية مفتاح المعجزة شر من الناس من لا ياتي الجماعة الا دبرا ولا يذكر الله الا هجرا	900	-9163350536959403156	345	526.5	276	654	52.75229263305664	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5082	false	-6270924508615534066	0	70	0	320	1559	300	ال اخوان نقصا عليك في ادبك وان جفاني كتاب ذي مقة يكون في صدره وامتع بك اتعبت كفيك في مكاتبتي حسبك -ما لقيت في تعبك فكتب اليه ابن-------------- الزيات من المنسرح كيف اخون الاخاء يا املي وكل شء انال من سبب-------------------------------------------ك ان يك جهل اتاك من قبلي فعد بفضل علي من حسبك انكرت شيءا ولست فاعله وان تراه يخط في كتبك فاعف فدتك النفوس عن رجل يعيش حتي الممات في	5082	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0936	true	8466381207923253419	61	131	290	612	1453	300	ال-اخوان نقصا عليك في ادبك اكان حقا- كتاب ذي مقة يكون في صدره وامتع بك اتعبت كفيك في مكاتبتي حسبك مما لقيت في تعبك فكتب اليه محمد بن عبد الملك الزيات----------- كيف اخون الاخاء يا املي وكل شء انال من سببك انكرت شيءا فلست فاعله ولن تراه يخط في كتبك ان يك جهل اتاك من قبلي فعد بفضل علي من حس-------------------------------------------بك فاعف فدتك النفوس عن رجل يعيش حتي الممات في	936	-9163350536959403156	253	455.5	196	378	66.93121337890625	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5562	false	-5547847989790121116	240	286	1223	1466	1534	300	واذا دجت اقلامه ثم انتحت برقت مصابيح الدجي في كتبه فاللفظ يرقب 3 فهمه في بعده منا ويبعد نيله في قربه حكم سحاءبها خلال بنانه هظالة وقليبها في قلبه كالروض مءتلقا بحمرة نوره وبياض زهرته وخضرة عشبه وكانها والسمع معقود بها شخص الحبيب بدا لعين محبه	5562	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0943	true	7640925926467158947	105	142	571	764	1569	300	واذا دجت اقلامه ثم انتحت برقت مصابيح الدجي في كتبه باللفظ يقرب-- فهمه في بعده منا ويبعد نيله في قربه حكم فساءحها خلال بنانه متدفق وقليبها في قل------------------------------------------------به وكانها والسمع معقود بها شخص الحبيب بدا لعين محبه	943	-9163350536959403156	182	341.5	145	243	74.8971176147461	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4596	false	-6708225216369236819	201	262	995	1276	1468	300	انا من نعمة 3 الامير وكنز من كنوز الامير ذو ارباح كاتب حاسب اديب خطيب ناصح زاءد علي النصاح شاعر مفلق اخف من الري شة مما يكون تحت الجناح لي في النحو فطنة وذكاء 4 انا فيه قلادة لوشاح لو رمي بي الامير اصلحه الل ه رماحا صدمت حد الرماح ثم اروي من ابن سيرين في الفق ه5 بقول منور الايضاح	4596	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0949	true	7381042142926878994	230	288	1130	1405	1464	300	انا من بغية-- الامير وكنز من كنوز الامير ذو ارباح كاتب حاسب اديب لبيب ناصح زاءد علي النصاح شاعر مفلق اخف من الري شة مما يكون تحت الجناح لي في النحو قطنة ونفاذ-- انا فيه قلادة بوشاح لو رمي بي الامير اصلحه الل-ه رماحا صدمت حد الرماح ثم اروي من ابن سيرين في الفق ه- بقول منور الافصاح	949	-9163350536959403156	263	493.0	205	281	93.59430694580078	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5121	false	6903601925272852782	108	134	578	714	1551	300	في نظام من البلاغة ما ش ك امرء انه نظام فريد ومعان لو فصلتها القوافي لهجت4 شعر جرول ولبي---------------------------------------------------------------------------------------------------د حزن مستعمل الكلام اختيارا وتجنبن ظلمة التعقيد	5121	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0949	true	7381042142926878994	105	151	499	734	1464	300	في نظام من البلاغة ما ش ك امرء انه نظام فريد وبديع كانه الزهر الضا حك في رونق الربيع الجديد ما اغتدت منه في بطون القراطي س وما حملت ظهور البريد حجج تخرس الالد بالفا ظ فرادي كالجوهر المعدود حزن مستعمل الكلام اختيارا وتجنبن ظلمة التعقيد	949	-9163350536959403156	97	161.0	77	235	41.27659606933594	18	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4597	false	2345519560564159743	29	95	148	465	1496	300	لحية جعدة وانف طويل وسوي ذاك ذاهب في الري----------------------------------------------------اح بارد القول مظلم القلب تيا ه معيد الحديث1 سمج المزاح---- فبعث اليه ابان بالف درهم وقال لا تظهرها فقال والله--------------------------- لو اعط-اني م-ء----ة الف درهم ما اخفيتها ولا بد من اظهارها وبلغ---- الفضل فقال اعطيناه الف الف درهم فكان حظ ابي نواس منها اقل من درهم مع طول لسانه---------------------------------------------- فقيل له كذب عليه فقال اليس قد قيل	4597	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0950	true	-6652189264215394363	167	257	824	1242	1456	300	لحية جعدة وانف طويل وسوي ذاك ذاهب في الرياح فيك ما يحمل الملوك علي السخ ف ويزري بالماجد الجحجاح بارد الطرف مظلم ال-لب تيا ه معيد الحديث- سمج المزاح قال فبعث اليه ابان بان----------- لا تذيعها وخذ الالف الف درهم فبعث اليه ابو نواس لو اعطيتني ماءة الف الف درهم لم اجد بدا------- من اذاعتها فيقال ان الفضل ابن يحيي لما سمع شعر------------- ابي نواس قال لا حاجة لي في ابان لقد رمي بخمس في بيت لا يقبله علي واحدة منهن الا جاهل فقيل له كذب عليه فقال----- قد قيل	950	-9163350536959403156	202	246.5	151	456	44.29824447631836	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3933	false	1632783499770158232	250	292	1270	1486	1527	300	قصة متظلم اتاك الغوث ان كنت صادقا وحل بك النكال ان كنت كاذبا وكتب الي والي----------------------------------------------------------------------- خراسان وهو ------محارب- الترك احذر ليالي البيات وكتب اليه والي المدينة يشكو اولاد------------ الانصار فكتب اليه احفظهم في-- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهبهم له	3933	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0953	true	-1732143501544632357	233	289	1158	1449	1500	300	قصة متظلم اتاك الغوث ان كنت صادقا وحل بك النكال ان كنت كاذبا فتقدم او تاخر وفي قصة قوم شكوا اميرهم ان صح ما ادعيتم عليه عزلناه وعاقبناه والي صاحب خراسان حين امره بمحاربة الترك احذر ليالي البيات والي صاحب----- المدينة وكتب يخبره بوثوب ابناء الانصار---------- احفظ-- فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهبهم له	953	-9163350536959403156	169	269.0	131	308	54.8701286315918	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2626	false	421601879818832399	141	205	713	1025	1492	300	الحدود عن ذوي المروءات وكتب الي -----------------------------------عامل له اشتر بعض دينك ببعض والا ذهب كله وكتب علي قصة قوم شكوا عاملهم من اماله الباطل قومه الحق وكتب في ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم نقبوا بيتا تنقب ظهورهم وكتب في قصة متظ------------------------------لم الحق يسعك وفي قصة جارح الجروح قصاص وكتب في قصة مت-------ظلم كفيت وكتب اليه رجل يشكو ولده فكتب اليه ربما كان عقوق الولد من سوء تاديب الوالد	2626	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0959	true	6745722310269453705	1	93	4	462	1487	300	الحدود عن ذوي المروءات وفي قصة متظلم انا معك وفي قصة قوم رفعوا علي عامل رفيعة---------------------------------------------------------- من اماله الباطل قومه الحق وفي قصة مستمنح لك المواساة والي عامله في خوارج خرجوا بالبصرة النساء تحاربهم دونك وفي قصة سارق القطع جزاءك وفي قصة امراة حبس زوجها حكمه الي الله وفي قصة قوم نقبو-----ا تنقب ظهورهم و----في قصة نباش يدفن حيا في قبره وفي قصة متظلم الحق يسعك وفي قصة متنصح مهلا فقد ابلغت اسماعي وفي قصة متظلم كفيت وفي قصة-- رجل -شكا اليع عقوق ابنه ربما كان عقوق الولد من سوء تاديب الوالد	959	-9163350536959403156	175	267.0	136	528	33.14393997192383	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0732	false	-2075165171169135804	140	192	759	1027	1607	300	طوبي للممدوح ا-ن كان اهلا للمدح وكتب ا------------------------------------ليه متنصح ان قوما ا----------جتمعوا علي ثلبك فوقع عليها-------- لءن كانوا نطقوا بالسنة شتي لقد ج--معت ما قالوه في ورقتك فجرحك اعجب ولسانك اكذب وكتب اليه جماعة من بطانته----- يشكون اليه سوء حالهم فوقع ما انصفكم من الجاكم الي الشكوي------- ثم فرق في-هم مالا---- واغناهم	732	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0963	true	2172514573768400186	1	61	4	334	1551	300	طوبي للممدوح اذا كان----- للمدح مستحقا وللداعي اذا كان للاجابة اهلا وكتب اليه متنصح ان قوما من بطانته اجتمعوا للمنادمة فعابوه وثلموه فوقع لءن كانوا نطقوا بالسنة شتي لقد اجتمعت مساويها علي لسانك فجرحك ارغب ولسانك اكذب ورفع اليه جماعة من بطانته رقعة يشكون فيها سوء حالهم فوقع ما انصفكم من------- الي الشكية احوجكم ثم فرق بينهم ما وسعهم واغناهم	963	-9163350536959403156	206	303.0	161	342	60.233917236328125	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4848	false	-7480773046410740303	143	204	739	1010	1488	300	رددت مالي ولم تبخل علي به وقبل ردك مالي قد حقنت دمي وابت عنك وقد خولتني نعما هما الحياتان من موت ومن عدم فلو بذلت دمي ابغي رضاك به والمال حتي اسل النعل من قدمي ما كان ذاك سوي عارية رجعت اليك لو لم تعرها كنت لم ---------------------------------------------------------تلم وقام علمك بي 3 واحتج عندك لي مقام شاهد عدل غير متهم فقال	4848	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0970	true	-6140052531339393977	121	194	604	928	1506	300	رددت مالي ولم تمنن علي به وقبل ردك مالي قد حقنت دمي فاين منك وقد جللتني نعما هي- الحياتان من موت ومن عدم فلو بذلت دمي ابغي رضاك به والمال حتي اسل النعل من قدمي ما كان ذاك سوي عارية رجعت اليك لو لم تعرها كنت لم تلم البر بي منك وطي العذر عندك لي فيما اتيت فلم تعتب ولم تلم وقام علمك بي ي---حتج عندك لي مقام شاهد عدل غير متهم فصول	970	-9163350536959403156	254	478.0	194	328	77.43902587890625	53	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5356	false	-1387234561817400377	134	183	678	989	1570	300	العقل والهوي ضدان فقرين العقل التوفيق وقرين الهوي الخذلان وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القلوب اوعية والعقول معادن وما في الوعاء ينفد ان- لم يمده المعدن وقال الاشخاص كالاشجار والحركات كالاغصان والالفاظ كالثمار وقال كفي بالتجارب تاديبا وبتقلب الايام عظة وبالاخلاق ممن عاشرت معرفة وب-----الموت زاجرا وقا-------------------------------------------------------------------------------ل النظر في العواقب اول- الاستعداد للنواءب	5356	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0976	true	5416190752299711643	84	162	432	883	1585	300	العقل والهوي ضدان فقرين العقل التوفيق وقرين الهوي الخذلان والنفس طالبة فبايهما ظفرت كانت في حزبه اما بعد فان الاشخاص كالاشجار والحركات كالاغصان والالفاظ كالثمار اما بعد فان القلوب اوعية والعقول معادن فما في الوعاء ينفد اذا لم يمده المعدن اما بعد ف-----------------------------------------------------كفي بالتجارب تاديبا وبتقلب الايام عظة وب--اخلاق -من عاشرت معرفة وبذكرك الموت زاجرا اما بعد فان احتمال الصبر علي لذع الغضب اهون من اطفاءه بالشتم والقذع اما بعد فان اهل النظر في العواقب اولو الاستعداد للنواءب	976	-9163350536959403156	240	397.5	199	507	47.337276458740234	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5356	false	-1387234561817400377	206	249	1102	1321	1570	300	الماضي قبلك هو الباقي لك والباقي بعدك هو الماجور فيك -------وف----------------------------------------ي الله العزاء من كل هالك وفيه الخلف من كل مصيبة و---من لم يتعز بعزاء الله ت-قطعت نفسه علي الدنيا حسرات وال----------صبر يعقبه الاجر والجزع يعقبه الهلع فتمسك بحظك من الصبر تنل به	5356	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0978	true	-2653688357064605138	0	53	0	268	1636	300	الماضي قبلك--- الباقي لك والباقي بعدك--- الماجور فيك وانما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب اما بعد فان في الله العزاء من كل هالك و----الخلف من كل مصاب وانه من لم يتعز بعزاء الله تنقطع- نفسه من- الدنيا حسرة اما بعد فان الصبر يعقبه الاجر والجزع يعقبه الهلع فتمسك بحظك من الصبر تنل به	978	-9163350536959403156	196	327.0	158	280	70.0	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1448	false	8367218502990188308	3	184	12	886	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يتم لك ذلك واتم الله نوره وقال عم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر بن -------عبد العزيز رضي الله عنه توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو سفيان عامله علي نجران ولم يكن بالمدينة وقال صاحب العقد توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو سفيان في مسعاة اخرجه فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرف لقي رجلا في---- طريقه مقبلا من المدينة فقال له ما الخبر امات محمد قال نعم قال فمن قام بعده بالامر قال ابو بكر قال ----------فما فعل المستضعفان علي والعباس قال جالسان في بيت فاطمة فقال اما والله ا-ن بقيت لهما لارفعن من اعقابهما ثم قال اني لاري غيرة لا يطفءها الا دم فلما قدم المدينة جعل يطوف اسواقها وازقتها ويقول من الطويل بني هاشم لا تطمعوا الناس فيكم ولا سيما تيم بن مرة او عدي فما الامر الا فيكم واليكم وليس لها الا ابو حسن علي وبلغ عمر قوله فقال لابي بكر ان هذا قد قدم وهو فاعل شرا وقد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يستالفه علي الاسلام فدع له ما بيده من الصدقة ففعل فرضي ابو سفيان وبايعه	1448	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0986	true	-4301384290148903665	17	207	88	979	1423	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وخلافة ابي بكر عبد ربه بن قيس بن الساءب المخزومي فقال له ابو قحافة من ولي الامر بعده قال ابو بكر ابنك قال فرضي بذلك بنو عبد مناف قال نعم قال لا مانع لما اعطي الله ولا معطي لما منع الله جعفر بن سليمان عن مالك بن -دينا--ر قال توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو سفيان غاءب----------------------------------------------------------------------------------------- في مسعاة اخرجه فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرف لقي رجلا في بعض طريقه مقبلا من المدينة فقال له ----------مات محمد قال نعم قال فمن قام ------مقامه قال ابو بكر قال ابو سفيان فما فعل المستضعفان علي والعباس قال جالسين ق--------------ال اما والله لءن بقيت لهما لارفعن من اعقابهما ثم قال اني -اري غبرة لا يطفءها الا دم فلما قدم المدينة جعل يطوف في ------ازقتها ويقو----------ل بني هاشم لا تطمع-- الناس فيكم ولا سيما تيم بن مرة او عدي فما الامر الا فيكم واليكم وليس لها الا ابو حسن علي فقال عمر---------- لابي بكر ان هذا قد قدم وهو فاعل شرا وقد كان----- النبي صلي الله عليه وسلم ي-تالفه علي الاسلام فدع له ما بيده من الصدقة ففعل فرضي ابو سفيان وبايعه	986	-9163350536959403156	651	1128.5	506	1048	62.11832046508789	122	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1448	false	8367218502990188308	188	280	905	1357	1452	300	عليا والعباس والزبير -قعدوا في بيت فاطمة عليها السلام فبعث اليهم ابو بكر عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ليخرجهم من بيت فاطمة وقال--- ان ابوا -قاتلهم فاقبل عمر وفي يده قبس من نار ل------يضرم عليهم البيت فخرجت اليه فاطمة وقالت ويحك يا ابن الخطاب -جءت لتحرق بيتي -قال نعم اريد ان تدخلوا فيما دخلت فيه الامة فخرج علي حتي دخل علي ابي بكر فبايعه فقال له ابو بكر اكرهت امارتي ق-ال لا ولكن- اليت ان لا ارتدي بعد موت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اجمع القران فعليه حبست نفسي	1448	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0988	true	-2137126921476119512	205	290	1061	1477	1523	300	علي- والعباس والزبير فقعدوا في بيت فاطمة حتي ----------بعث اليهم ابو بكر عمر بن الخطاب--------------- ليخرجوا من بيت فاطمة وقال له ان ابوا فقاتلهم فاقبل ب-----------قبس من نار علي ان يضرم عليهم الدار فلقيت----ه فاطمة فقالت----- يا ابن الخطاب اجءت لتحرق دارنا قال نعم او----- تدخلوا فيما دخلت فيه الامة فخرج علي حتي دخل علي ابي بكر فبايعه فقال له ابو بكر اكرهت امارتي فقال لا ولكني اليت ان لا ارتدي بعد موت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احفظ القران فعليه حبست نفسي	988	-9163350536959403156	377	635.5	297	467	80.7280502319336	65	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2696	false	-1452719711998636309	140	292	730	1539	1579	300	عاءشة رضي الله عنها ان اقواما يتناولون من ابي بكر وعمر رضوان الله عليهما فارسلت الي ازفلة منهم فلما حضروا سدلت استارها ثم دنت فحمدت الله وصلت علي رسوله صلي الله عليه وسلم ثم قالت ابي وما ابيه ابي والله لا تعطوه الايدي ذاك طود منيف وفرع مديد هيهات كذبت الظنون انجح اذ اكديتم وسبق اذ ونيتم سبق الجواد اذا استولي علي الامد فتي قريش ناشءا وكهفها كهلا يفك عانيها ويريش مملقها ويراب شعبها حتي حليته قلوبها ثم استشري في الله فما برحت شكيمته في ذات الله ح-----تي اتخذ بفناءه مسجدا يحيي فيه ما امات المبطلون وكان والله--------غزير الدمعة وقيذ الجواوح شجي النشيج فانقصفت اليه نسوان مكة وولدانها يسخرون منه ويستهزءون به ا-لله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون البقرة فاكبرت ذلك رجالات قريش فحنت له قسيها وفوقت له سهامها وانتثلوا غرضا فما فلوا له صفاة ولا قصفوا له قناة ومر علي سيساءه حتي اذا ضرب الدين بجرانه والقي بركه ورست اوتاده	2696	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0990	true	8745736214405788443	153	260	757	1330	1548	300	عاءشة انه بلغ----ها ان ا-ناسا ينا--لون من ابيه-------------------------ا فارسلت الي---------هم فلما حضروا-------------------------------------------------------------------- قالت ان ا----------بي والله لا تعطوه الايدي ذاك طود منيف وظل ممدود------------------ انجح اذ اكديتم وسبق اذ ونيتم سبق الجواد اذا استولي علي الامد فتي قريش ناشءا وكهفها كهلا يفك عانيها ويريش مملقها ويراب صدعها ويلم شعثها ------------------------فما برحت شكيمته في ذات الله تشتد حتي اتخذ بفناءه مسجدا يحيي فيه ما امات المبطلون وكان وقيد الجوانح غزير الدمعة------------- شجي النشيج واصفقت -اليه نسوان مكة وولدانها يسخرون منه ويستهزء-ن به والله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون------- فاكبرت ذلك رجالات قريش --------------------------------------------فما فلوا له صفاة ولا قصفوا--- قناة حتي------------------- ضرب الحق- بجرانه والقي بركه ورست اوتاده	990	-9163350536959403156	511	834.0	412	823	62.08991622924805	78	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1670	false	1046057160339341451	160	241	881	1288	1611	300	والله بفضاءلها وادركت سوابقه-----ا لم تفلل حجتك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك ولم يرع قلبك كنت كالجبال لا تحركها العواصف ولا تزيلها القواصف كنت كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امن الناس عليه في صحبتك وذات يدك وكنت كما قال ضعيفا في بدنك قويا في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند الله جليلا في اعين الناس كبيرا في نفوسهم--- لم يكن لاحد -فيك معمر ولا لقاءل فيك مهمز ولا لمخلوق عندك هوادة الضعيف عندك قوي----------------- حتي تاخذ	1670	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0993	true	-4445459144944659728	39	103	205	535	1555	300	والله للاسلام حصنا وللكافرين ناكبا لم تفلل حجتك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفس-------------ك كنت كالجب-ل لا تحركه- العواصف ولا تزيله- القواصف كنت كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------ضعيفا في بدنك قويا في دينك---- متواضعا في نفسك عظيما عند الله جليلا في الارض----- كبيرا عند المءمنين لم يكن لاحد عندك مطمع ولا هوي ف--------------------------------الضعيف عندك قوي والقوي عندك ضعيف حتي تاخذ	993	-9163350536959403156	257	385.5	201	433	59.35334777832031	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1667	false	-5967211001041971517	81	209	427	1072	1543	300	اسي علي شء من الدنيا الا علي ثلاث فعلتهن وددت اني تركتهن وثلاث------- وددت اني لو فعلتهن وثلاث وددت اني سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عنهن -اما ال------------------------------اول فوددت اني لم اكن كشفت بيت فاطمة عن شء وان كانوا اغلقوه علي --حرب ولم ---------اكن حرقت الفجاءة السلمي وحيث لم اقذف------------------------------------------------------ الامر يوم السقيفة الي احد الرجلين يعني عمر وعبد الرحمن بن عوففكان------- اميرا وكنت--- و------------------------------------------------زيرا- واما الثلاث ال------اخر فوددت اني ي-----------------وم اتيت بالاشعث بن قيس اسيرا في الردة كنت ضربت عنقه ف-------------انه لا يري شرا الا اعان----ه ووددت اني لما ارسلت خالدا ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الشام اني قذفت بعمر بن الخطاب المشرق فكنت----- قد بسطت يميني وشمالي في سبيل الله ووددت اني كنت في جيوش اهل الردة واقمت بذي القصة ردءا للمسلمين واما الثلاث الاول فوددت اني سالت رسول	1667	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms0995	true	5427915851614228463	17	185	74	925	1447	300	اسي علي شء من الدنيا الا علي ثلاث فعلتهن وودت اني تركتهن وثلاث تركتهن وودت اني--- فعلتهن وثلاث وددت اني سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهن فاما الثلاث التي فعلتهن ووددت اني تركتهن فوددت اني لم اكشف---- بيت فاطمة عن شء وان كانوا اغلقوه علي الحرب ووددت اني لم اكن حرقت الفجاءة السلمي واني قتلته سريحا او خليته نجيحا ووددت اني يوم سقيفة بني ساعدة قدفت الامر في عنق--------- احد الرجلين ---------------------------فكان احدهما اميرا وكنت له وزيرا يعني بالرجلين عمر بن الخطاب وابا عبيدة بن الجراح واما الثلاث التي تركتهن ووددت اني فعلتهن فوددت اني يوم اتيت بالاشعث بن قيس اسيرا------------- ضربت عنقه فانه يخيل الي انه لا يري شرا الا اعان عليه ووددت اني يوم -سيرت خالد بن الوليد الي اهل الردة اقمت بذي القصة فان ظفر المسلمون ظفروا وان انهزموا كنت بصدد لقاء او مدد ووددت اني وجهت خالد بن الوليد الي الشام ---ووجهت -عمر بن الخطاب الي العراق فاكون قد بسطت يدي كلتيهما- في سبيل ا--------------------------------------------------------------لله واما الثلاث ال--تي وددت اني سالت رسول	995	-9163350536959403156	448	652.5	351	977	45.85465621948242	75	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1898	false	7919745939555330146	200	293	962	1405	1438	300	فقال عمار بن ياسر ان اردت ا--لا يحتلف عليك اثنان فبايع عليا فقال المقدا----------د صدق----- ان بايعت علي-----ا سمعنا واطعنا فقال عبد الله بن سعد بن ابي سرح ان اردت ان لا يختلف عليك اثنان من قريش فبايع عثمان فقال عبد الله بن ابي ربيعة صدق ابن ابي سرح---------------- فشتم عمار ابن ابي سرح وقال متي كنت ناصحا للمسلمين وتكلم بنو هاشم وبنو امية فقال عمار ايها الناس -----------------------------------اني تصرفون هذا الامر عن بيت نبيكم فقال--- رجل من بني مخزوم لقد عدوت طورك يا ابن سمية وما انت وتامير قريش فبايع عب--------------------------د الرحمن	1898	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1003	true	4405710962583267993	184	289	904	1415	1466	300	فقال عمار بن ياسر ان اردت ان لا يختلف المسلمو--ن فبايع عليا فقال المقداد بن الاسود صدق عمار ان بايعت عليا قلنا سمعنا واطعنا -قال ابن ابي ---------------سرح ان اردت ان لا تختلف-------------- قريش فبايع عثمان فقال عبد الله بن ابي ربيعة صدق ان بايعت عثمان سمعنا واطعنا فشتم عمار ابن ابي سرح وقال متي كنت تنصح ال-مسلمين فتكلم بنو هاشم وبنو امية فقال عمار ايها الناس ان الله اكرمنا بنبيه واعزنا بدينه فاني تصرفون هذا الامر عن بيت نبيكم فقال له رجل من بني مخزوم لقد عدوت طورك يا -بن سمية وما انت وتامير قريش لانفسها فقال سعد بن ابي وقاص يا عبد الرحمن	1003	-9163350536959403156	374	627.0	294	545	68.62385559082031	66	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2001	false	3649945998036975216	149	244	729	1211	1486	300	احدث عثمان رضي الله عنه ما احدث من تامير الاحداث من اهل بيته علي الجلة من الصحابة رضي الله عنهم قيل لعبد الرحمن هذا فعلك فدخل علي عثمان رضوان الله عليه ف--عاتبه ولامه وقال انما قدمتك ل------تسير----- بسيرة الشيخين وقد خا-لفتهما وحابيت اهل بيتك واوطاتهم رقاب المسلمين فقال عثمان رضوان الله عليه ان عمر كان -قطع اقاربه في الله وانا اصل قرابتي في الله فقال له عبد الرحمن رضي الله عنه علي ان لا اكلمك ابدا فلم يكلمه----- حتي مات ودخل عليه عثمان رضوان الله عليه عاءدا--- في مرضه ف-حول وجهه الي الحاءط ولم يكلمه	2001	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1005	true	-3272304960996688264	25	111	126	548	1469	300	احدث عثمان------------- ما احدث من تامير الاحداث من اهل بيته علي الجلة من ا-صحاب محمد---------- قيل لعبد الرحمن هذا عملك قال ما ظننت هذا ثم مضي ودخل عليه وعاتب------ه وقال انما قدمتك علي ان تسير فينا بسيرة ابي بكر وعمر فخلفتهما وحابيت اهل بيتك واوطاتهم رقاب المسلمين فقال---------------------- ان عمر كان يقطع قرابته في الله وانا اصل قرابتي في الله -قال--- عبد الرحمن -----لل----ه علي ا--لا اكلمك ابدا فلم يكلمه ابدا حتي مات ودخل عليه عثمان---------------- عاءدا له في مرضه فتحول عن-ه الي الحاءط ولم يكلمه	1005	-9163350536959403156	341	516.0	271	506	67.39130401611328	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2014	false	5764323282310654350	137	233	717	1191	1532	300	ذلك وقال البلاذري لما ولي عثمان رضوان الله عليه كره ولايته نفر من الصحابة لانه ك---------------------------------ان يحب قومه و--------------------------كان كثيرا ما يولي بني امية ممن لم يكن له مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صحبة فكان يجء من امراءه ما ينكره الصحابة وك----ان يستعتب افيهم فلا يعزلهم فلما كان في الست سنين الاواخر استاثر ببني عمه واهله- فولاهم وقدم عليه---------------------------------------------------------- اهل مصر --------يتظلمون من عبد الله فلم يرفع مظالمهم وكان من عثمان رضوان الله عليه قبل ذلك هنات-------------- الي ابي ذر وابن مسعود-------- وعمار رضي الله عنهم فانه غربهم وكان في قلوب هذيل وبني زهرة	2014	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1010	true	-1571002722635632304	93	201	468	987	1466	300	ذاك -قال ان عثمان لما ولي---------------------- كره ولايته نفر من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لان عثمان كان يحب قومه فولي الناس اثنتي عشرة سنة وكان كثيرا ما يولي بني امية ممن لم يكن له من رسول الله صلي الله عليه وسلم صحبة وكان يجء من امراءه ما ينكره ا-صحاب محمد فكان يستعتب -فيهم فلا يعزلهم فلما كان في الحجج الاخرة----- استامر -بني عمه فخرجوا فولاهم وامرهم بتقوي الله وولي عبد الله بن ابي سرح مصر فمكث عليها سنين فجاء اهل مصر يشكونه ويتظلمون منه ومن--------------------------------------------------- قبل ذلك كانت من عثمان هناة الي عبد الله بن مسعود وابي ذر وعمار بن ياسر فكانت------------------------ هذيل وبنو زهرة	1010	-9163350536959403156	292	407.0	225	626	46.64536666870117	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2081	false	1117210306592286382	0	23	0	117	1492	300	امن به المءمنون وكفر به الكافرون ما كتبت اليهم بسوداء في بيضاء حتي جلست--- مجلسي هذا قال الاعمش فكانوا يرون انه كتب علي	2081	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1015	true	3080516415614297019	121	143	629	736	1523	300	امن به المءمنون وكفر به الكافرون ما كتبت اليهم بسواد- في بياض- حتي جلست في مجلسي هذا----------- فكانوا يرون انه كتب علي	1015	-9163350536959403156	100	176.0	79	120	83.33333587646484	18	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2144	false	-7432130534861528804	176	259	884	1282	1520	300	المغيرة بن شعبة دخلت علي عاءشة بعد رجوعها من البصرة فقالت له يا ابا عبد الله لو رايتني يوم الجمل وقد انفذ النب-ل هودجي حتي وصل بعضه- الي جلدي فقال لها المغيرة وددت------ ان بعضه----- قتلك قالت----------- ولم ق---------ال لعله ان يكون كفارة لك علي سعيك علي عثمان فقالت اما والله لءن قلت ذلك لقد علم الله انني ما اردت قتله ولكن-----------ني اردت ان يقاتل فقوتلت واردت ان يرمي فرميت واردت ان يعصي فعصيت ولو علم الله مني انني اردت قتله لقتلت -قال	2144	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1017	true	6628719621561525798	195	277	949	1344	1455	300	المغيرة بن شعبة ع-----لي عاءش---------------------ة فقالت--- يا ابا عبد الله لو رايتني يوم الجمل -قد نفذت النصال هودجي حتي وصل بعضها الي جلدي ق-ال لها المغيرة وددت والله ان بعضها كان قتلك قالت يرحمك الله ولم تقول هذا قال لعلها ت--كون كفارة ف----ي سعيك علي عثمان ق-الت اما والله لءن قلت ذلك لما علم الله ان----ي اردت قتله ولكن علم الله اني اردت ان يقاتل فقوتلت واردت ان يرمي فرميت واردت ان يعصي فعصيت ولو علم----- مني ا-ني اردت قتله لقتلت وقال	1017	-9163350536959403156	334	542.0	262	443	75.39503479003906	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2082	false	-3573199561205639302	3	55	20	283	1510	300	من سره الموت صرفا لا مزاج له فليات ماسدة في دار عثمانا صبرا فدي لكم امي وما ولدت قد ينفع الصبر في المكروه احيانا وقد رضيت باهل الشام نافرة وبالامير وبالاخوان اخو-انا اني لمنهم وان غابوا وان شهدوا ما دمت حيا وما سميت حسا--------------------------------------------------------نا لتسمعن ضجيجا في ديارهم الله اكبر يا ثارات	2082	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1018	true	-8995690346723761689	194	260	968	1288	1490	300	من سره الموت صرفا لا مزاح له فليات ماسدة في دار عثمانا صبرا فدي لكم امي وما ولدت قد ينفع الصبر في المكروه احيانا لعلكم ان تروا يوما بمغيظة خليفة الله فيكم كالذي كانا اني لمنهم وان غلبوا وان شهدوا ما دمت حيا وما سميت حسانا يا ليت شعري وليت الطير تخبرني ما كان شان علي وابن عفانا لتسمعن وشيكا في ديارهم الله اكبر يا ثارات	1018	-9163350536959403156	215	382.0	167	320	67.1875	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2001	false	3649945998036975216	148	232	725	1150	1486	300	لما احدث عثمان رضي الله عنه ما احدث-- من تامير الاحداث من اهل بيته علي الجلة-------- من الصحاب----ة رضي الله عنهم قيل------- لعبد الرحم----------------------------------------------ن هذا فعلك فدخل علي عثمان رضوان الله عليه فعاتبه ولامه وقال انما قدمتك ل------تسير----- بسيرة الشيخين----- وقد خالفتهما وحابيت اهل بيتك واوطاتهم رقاب المسلمين فقال عثمان رضوان الله عليه ان عمر كان -قطع اقاربه في الله وانا اصل قرابتي في الله فقال له عبد الرحمن رضي الله عنه علي ان لا اكلمك ابدا فلم------------------- يكلمه حتي مات ودخل عليه عثمان	2001	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1025	true	3542066605301880014	25	111	125	536	1470	300	لما انكر الناس علي عثمان--- ما انكروا من تامير الاحداث من اهل بيته علي الجلة الاكابر من ا-صحاب محمد صلي الله عليه وسلم قالوا لعبد الرحمن بن عوف هذا عملك واختيارك لامة محمد قال لم اظن هذا --به ودخل علي عثمان فقال له اني---------------------- انما قدمتك علي ان تسير فينا بسيرة ابي بكر وعمر وقد خالفتهما ف---------------------------------------قال------------------------- عمر كان يقطع قرابته في الله وانا اصل قرابتي في الله فقال له لله علي-------------------- ان لا اكلمك ابدا فمات عبد الرحمن وهو لا يكلم--- عثمان و--لما رد عثمان	1025	-9163350536959403156	241	273.0	181	528	45.64393997192383	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2119	false	1385678394048563121	96	241	535	1304	1616	300	عن الشعبي قال ك-----------تبت عاءشة الي زيد بن صوحان---------------- من عاءشة ابنة ابي بكر ام المءمنين وحبيبة رسول رب العالمين الي ابنها الخالص زيد بن صوحان---------- اما بعد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا اتاك كتابي هذا فاقدم علينا لتنصرنا علي امرنا هذا فان لم تفعل فخذل الناس عن علي بن ابي طالب واما كتابها العام فمضمونه الي اهل الكوفة اما بعد فاني اذكركم الله والاسلام اقيموا كتاب الله واعتصموا بحبله وانا قدمنا البصرة فدعونا اهلها الي كتاب الله فاجابنا الصالحون واستقبلنا الغوغاء بالسلاح وقاتلونا فنصرنا الله عليهم فقتلنا قتلة عثمان ولم يفلت منهم الا واحد تشير الي حرقوصوذكرت كلاما طويلا حاصله التخذيل عن امير المءمنين والتقاعد عنه فما اجابها احد منهم بشء قال الطبري واما زيد بن صوحان فكتب اليها من زيد بن صوحان الي عاءشة ----------بنت ابي بكر اما بعد فان الل-------------------ه امرك ان تلزم--ي بيتك وامرنا ان نقاتل----------------------- فتركت ما امرت به و------نهيتنا ان نفعل ما امرنا	2119	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1034	true	-1876853439900385779	2	125	7	618	1537	300	عن الازدياد منه والسلام وكتبت عاءشة الي زيد بن صوحان اذا قدمت البصرة من عاءشة------------- ام المءمن------------------------ين الي ابنها الخالص زيد بن صوحان سلام عليك اما بعد فان اباك كان راسا في الجاهلية وسيدا في الاسلام وانك من ابيك بمنزلة المصلي من السابق يقال كاد او لحق وقد بلغك الذي كان في الاسلام من مصاب عثمان ابن عفان ونحن قادمون عليك والعيان اشفي لك من الخبر فاذا اتاك كتابي هذا فثبط ال----------------------------------------------ناس عن علي بن ابي طالب وكن مكانك حتي ياتيك ام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري والسلام---------- فكتب اليها من زيد بن صوحان الي عاءشة ام المءمنين سلام عليك اما بعد فانك امرت بامر وامرنا بغيره امرت ان تقري في بيتك وامرنا ان نقاتل الناس حتي لا تكون فتنة فتركت ما امرت به وكتبت تنهيننا -------عما امرنا	1034	-9163350536959403156	262	293.5	205	1060	24.716981887817383	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2184	false	8023464886138945063	171	273	892	1362	1510	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير قال دعاني ابي يوم الجمل وهو واقف في الصف فقال لي يا بني انه لا يقتل اليوم الا ظالم او مظلوم ولا اراني الا ساقتل اليوم مظلوما وان من اكبر همي لديني افتري ديني يبقي من مالي شيءا واوصي بالثلث و-----ثلثه لبنيه يعني لبني عبد الله قال فان عجزت عن شء منه--- فاستعن عليه بمولاي قال عبد الله فوالله ما دريت ما اراد حتي قلت له------- يا ابت من مولاك قا-------------ل الله تعالي قال فو-الله ما وقعت-------- في كربة من دينه --------الا قلت يا مولي الزبير اقض عنه دينه فيقضيه قال فقتل	2184	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1039	true	3615673787526550067	21	110	102	501	1444	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير قال دعاني ابي يوم الجمل فقمت عن يمينه--- فقال---------- انه لا يقتل اليوم الا ظالم او مظلوم وما اراني الا ساقتل م------ظلوما وا---ن اكبر هم------------ي ديني فبع---- مالي ثم اقض ديني فان فضل شء فثلثه لولدك و-----------------------ان عجزت عن شء يا بني فاستعن ------مولا----------------------------------------ي قلت ومن مولاك يا ابت ق---------ال الله قال عبد الله بن الزبير فو الله ما بقيت بعد ذلك في كربة من دينه او عسرة الا قلت يا مولي الزبير اقض عنه دينه فيقضيه قال فقتل	1039	-9163350536959403156	297	440.0	227	515	57.66990280151367	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2146	false	2040483477550452374	144	298	735	1547	1555	300	ابيه كتب امير المءمنين الي معاوية------------------------- اما بعد فاني قد لزمتك بيعتي وطاعتي في المدينة------ وانت بالشام لانه بايعني------ الذين بايعوا ابا بكر وعمر وعثمان------------------- فلم يكن للشاهد ان يختار ولا للغاءب ان يرد وانما الشوري للمهاجرين والانصار فاذا اجتمعوا علي رجل ونصبوه اماما كان ذلك رضي لله ف----ان خرج عن امرهم خارج ردوه الي ما خرج منه فان ابي قاتلوه علي اتباعه غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا ثم ان طلحة والزبير بايعاني ثم نقضا بيعتي-- وكان نقضهما كرد-هما فجاهدتهما بعد ما اعذرت اليهما حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون ومن نكث فانما ينكث علي نفسه فادخل فيما دخل فيه المسلمون ولا تتعرض للبلاء فان عصيت قاتلتك واستعنت بالله عليك وقد بلغني اكثارك في قتلة عثم---------------------------ان فادخل- فيما دخل فيه المسلمون ثم حاكمه-----م الي احملكم -------علي كتاب الله واما---- التي تريدها فهي خدعة الصبي عن اللبن ولعمري لءن نظرت بعين عقلك دون عين هواك لتجد-ني ابرا	2146	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1045	true	4713089718557887996	89	245	451	1272	1539	300	الي وكتب علي ا----------لي معاوية بعد وقعة الجمل سلام عليك اما بعد فان---------- بيعتي ب---------المدينة لزمتك وانت بالشام لانه بايعني القوم الذين بايعوا ابا بكر وعمر وعثمان علي ما بويعوا عليه فلم يكن للشاهد ان يختار ولا للغاءب ان يرد وانما الشوري للمهاجرين والانصار فاذا اجتمعوا علي رجل وسم-وه اماما كان ذلك---- لله رضا وان خرج عن امرهم خارج ردوه الي ما خرج عنه فان ابي قاتلوه علي اتباعه غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا و--ان طلحة والزبير بايعاني ثم نقضا بيعتهما وكان نقضهما كردتهما فجاهدتهما بعد ما اعذرت اليهما حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كا----------------------------رهون فادخل فيما دخل فيه المسلمون فان احب الامور الي قبولك العافية------------------- وقد اكثرت------- في قتلة عثمان فان انت رجعت عن رايك وخلافك ودخلت فيما دخل فيه المسلمون ثم حاكمت القوم الي -حملتك واياهم علي كتاب الله واما تلك التي تريدها فهي خدعة الصبي عن اللبن ولعمري لءن نظرت ب----عقلك دو----ن هواك لتجدنني ابرا	1045	-9163350536959403156	652	1108.0	524	920	70.86956787109375	107	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2147	false	8806121146446040825	0	34	0	168	1579	300	دم عثمان وقد علمت انك من الطلقاء الذين لا تحل لهم الخلافة ولا تجوز لهم- الشوري وقد بعثت الي-------------ك جرير بن عبد الله وهو من اهل الايمان والهجرة والصحبة فبايع -ولا قوة الا بالله	2147	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1045	true	4713089718557887996	247	282	1280	1452	1539	300	دم عثمان واعلم--- انك من الطلقاء الذين لا تحل لهم الخلافة ولا يدخلون في الشوري وقد بعثت اليك والي من قبلك جرير بن عبد الله وهو من اهل الايمان والهجر--------ة فبايعه ولا قوة الا بالله	1045	-9163350536959403156	144	251.5	114	183	78.68852233886719	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2148	false	-5178785176613290798	235	276	1188	1402	1542	300	فكتب اليه---- اما بعد فقد اتاني ------كتاب امير ليس له بصر يهديه ولا قاءد يرشده دعاه الهوي فاجابه وقاده فاتبعه زعمت اني خذلت عن --------------------عثمان ولعمري اني ما كنت الا كواحد من المهاجرين والانصار اوردت كما اوردوا واصدرت كما اصدروا واما	2148	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1046	true	51649698496217673	95	139	508	737	1569	300	فكتب اليه علي اما بعد فقد اتانا كتابك كتاب امرء ليس له بصر يهديه ولا قاءد يرشده دعاه الهوي فاجابه وقاده فاتبعه زعمت انك انما افسد عليك بيعتي خفوري لعثمان ولعمر----ي ما كنت الا رجلا- من المهاجرين ---------اوردت كما اوردوا واصدرت كما اصدروا و-ما	1046	-9163350536959403156	184	300.5	146	244	75.40983581542969	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2374	false	-1874553203545867827	169	298	916	1592	1600	300	لله ولرسوله --خليفته----------------------- الثالث المظلوم عثمان وانك لكلهم حسدت وعلي---هم بغيت عرفنا ذلك في نظرك الشزر وتنفسك الصعداء وابطاءك عن بيعتهم----------------------------------------------------------------- ولم تكن لاحد منهم اكثر حسدا---- لابن عمك منك-- وكان احق-- انك لا تفعل معه ذلك ل-----قرابته وصهره فقطعت رحمه وقبحت محاسنه والبت----- الناس عليه واظهرت له الصداقة وابطنت له العداوة حتي ضربت ل--ه اباط الابل من الافاق وقيدت اليه الخيل العراب وشهر عليه السلاح في حرم --رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتل معك في المدينة وانت تسمع-------- الواعية لم ترد- عنه ذلك-------- بقول ولا فعل ولعمري------------- لو قمت في امره مقاما واحدا فنهيت الناس عنه ----------------------------------لمحا ذل----ك ما كان-- يعرفه الناس منك من المجانبة له ولساعدوك علي قتلته ولكنك اويت قتلته مع خذلانهم-------------------------- فهم --------------انصارك واعوانك واعضادك وبطانتك ويدك ثم تنتفي من دمه فان كنت صادقا	2374	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1047	true	-5598379612995136047	97	245	503	1257	1541	300	لله ولرسوله الخليفة وخليفة الخليفة والخليفة الثالث فك-------------------لهم حسدت وعلي كلهم بغيت عرفنا ذلك في نظرك الشزر وتنفسك الصعداء وابطاءك عن الخلفاء وانت في كل ذلك تقاد كما يقاد البعير المخشوش حتي تبايع وانت كاره ولم تكن لاحد منهم اشد- حسدا منك لابن عمك عثمان وكان احقهم ان -لا تفعل---- ذلك به في قرابته وصهره فقطعت رحمه وقبحت محاسنه والبت عليه الناس -----------------------------------------حتي ضربت اليه اباط الابل---------------------------------- وشهر عليه السلام في حرم الرسول فقتي-----------------------ل معك في المحل-ة وانت تسمع في داره الهاءعة لا تءدي عن نفسك في امره بقول ولا فعل بر واقسم قسما صادقا لو قمت في امره مقاما واحدا تنهنه الناس عنه ما عدل بك من قبلنا من الناس احدا ولمحا ذلك عنك ما كانوا يعرفونك به م-----ن المجانبة لعثمان والبغي عليه واخري انت بها عند اولياء ابن عفان ظنين ايواءك قتلة عثمان فهم بطانتك وعضدك وانصارك وقد بلغني انك------------------ تنتفي من دمه فان كنت صادقا	1047	-9163350536959403156	420	532.0	329	901	46.614871978759766	64	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2295	false	3597887978830567840	0	119	0	581	1460	300	اذ جاءه رجلان يختصمان في راس عمار كل واحد ي------قول انا قتلته فقال لهما عبد الله بن عمرو بن العاص ليطب به احدكما نفسا لصاحبه فقد- سمعت---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول له يا عمار تقتلك الفءة الباغية فقال معاوية لعبد الله فما بالك معنا قال طاعة هذا الشيخ فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي اطع اباك ما دام حيا ولعمري ما سللت سيفا ولا رميت بسهم ولا حملت سلاحا ولا احمله وانا معكم ولا اقاتل واخرج ابن سعد بمعناه فقال حدثنا ابو معاوية الضرير باسناده عن عبد الله بن الحارث قال قال عبد الله بن عمرو لابيه يا ابت قتلتم عمارا وسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول له تقتلك الفءة الباغية	2295	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1052	true	-8029979939129318218	51	90	255	448	1415	300	اذ اتاه رجلان يختصمان في راس عمار كل واحد منهما يقول انا قتلته فقال لهما عبد الله بن عمرو بن العاص ليطب به احدكما نفسا لصاحبه فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له تقتلك الفءة الباغية	1052	-9163350536959403156	146	40.0	115	622	23.47266960144043	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2341	false	-5223054889433518262	244	300	1294	1560	1560	300	عليا عليه السلام بما يبدو فيها من العمال وعلم به----- عبد الله-- بن عباس قال ابو مخنف وغيره فمر ابن عباس يوما علي ابي الاسود------- فقال له لو كنت من البهاءم لكنت جملا ولو كنت راعيا لما بلغت به المرعي ولا احسنت مهنته فكتب ابو الاسود------- الي علي عليه السلام اما بعد فان الله جعلك واليا-	2341	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1063	true	-162887947874889159	154	204	754	989	1483	300	الله عليه وسلم وروي ابو مخنف عن سليمان بن ابي راشد عن عبد الرحمن بن عبيد قال ----------------مر ابن عباس ع-----لي ابي الاسود الدءلي فقال له لو كنت من البهاءم لكنت جملا ولو كنت راعيا -ما بلغت--- المرعي---------------- فكتب ابو الاسود الدءلي الي علي------------ اما بعد فان الله جعلك واليا	1063	-9163350536959403156	168	237.5	129	288	58.33333206176758	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2342	false	-2622650968026589239	0	47	0	250	1553	300	مءتمنا وراعيا مستوليا وقد بلوناك---------- فوجدناك عظيم الامانة ناصحا للرعية ترفد-------هم وتظلف نفسك عن دنيا------------------------------------------هم وان ابن عمك هذا قد اكل ما تحت يديه ب--غير علمك فلم يسعني كتمانك ذلك فانظر يرحمك الله فيما هنالك-------------------------------------------- والسلام فكتب اليه علي اما بعد فان مثلك من ينصح الامام والامة	2342	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1063	true	-162887947874889159	204	269	989	1327	1483	300	مءتمنا وراعيا مسءول-ا وقد بلوناك رحمك الله فوجدناك عظيم الامانة ناصحا للامة توفر لهم فيءهم وتك-ف نفسك عن دنياهم فلا تاكل اموالهم ولا ترتشي بشء في احكامهم و---ابن عمك---- قد اكل ما تحت يديه من غير علمك فلم يسعني كتمانك ذلك فانظر -رحمك الله فيما هنالك واكتب الي برايك فما احببت اتبعه ان شاء الله والسلام فكتب اليه علي اما بعد ف---مثلك ----نصح الامام والامة	1063	-9163350536959403156	221	365.5	179	355	62.25352096557617	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2342	false	-2622650968026589239	57	132	298	659	1553	300	واجب---- عليك والسلام وكتب علي الي ابن عباس في ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكتب اليه ابن عباس اما بعد فان--- الذي بلغك باطل واني لما تحت يدي ضابط ول--ه حافظ فلا تصدق---- الظنين والسلام فكتب اليه علي اخبرني بالذي جبي----------------------------ت من الخراج والجزية وفي اي شء ---------------------وض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عته فكتب اليه ابن عباس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابعث الي عملك من احببت فاني ظاعن والسلام ثم--------------------------------- دعا ابن عباس اخواله من بني هلال بن عامر----------------- فجاءه الضحاك بن عبيد الله وعبد الل------------------------------------ه بن رزين	2342	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1064	true	6253236675620017800	5	214	22	1060	1484	300	واجب لله عليك والسلام وكتب علي الي ابن عباس اما بعد فانه قد بلغني عنك امر ان كنت فعلته فقد اسخطت الله واخزيت امانتك وعصيت امامك وخنت المسلمين بلغني انك جردت الارض واكلت ما تحت يدك فارفع الي حسابك واعلم ان حساب الله اعظم من حساب الناس والسلام فكتب اليه ابن عباس اما بعد فان كل الذي بلغك باطل وانا لما تحت يدي ضابط وعليه حافظ فلا تصدق علي الظنين والسلام فكتب اليه علي اما بعد فانه لا يسعني تركك حتي تعلمني ما اخذت من --------الجزية من اين اخذته وما وضعت منها اين وضعته فاتق الله فيما اءتمنتك عليه واسترعيتك اياه فان المتاع بما انت رازمه قليل وتباعته وبيلة لا تبيد والسلام فلما راي ان عليا غير مقلع عنه -كتب اليه اما بعد فانه بلغني تعظيمك علي مرزءة مال بلغك اني رزاته اهل هذه البلاد وايم الله لان القي الله بما في بطن هذه الارض من عقيانها ومخبءها وبما علي ظهرها من طلاعها ذهبا احب الي من ان القي الله وقد سفكت دماء هذه الامة لانال بذلك الملك والامرة ابعث الي عملك من احببت فاني ظاعن والسلام فلما اراد عبد الله المسير من البصرة دعا--------- اخواله--- بني هلال بن عامر بن صعصعة ليمنعوه فجاء- الضحاك بن عب-د الله الهلالي فاجاره ومعه رجل منهم يقال له عبد الله بن رزين	1064	-9163350536959403156	290	382.0	224	1061	27.332704544067383	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3279	false	5197988927487412362	135	181	715	948	1550	300	كثير من الوافر الا ان الاءمة من قريش ولاة الامر اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء يغيب فلا يري فيهم زمانا برضوي عنده عسل وماء	3279	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1068	true	3448862297675095076	117	162	592	818	1494	300	كثير عزة------ الا ان الاءمة من قريش ولاة العهد اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء تغيب -لا يري عنهم زمانا برضوي عنده عسل وماء	1068	-9163350536959403156	217	412.5	172	233	93.13304901123047	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2780	false	-7007552497333855720	142	200	699	992	1487	300	قدم معاوية المدين----------------ة فدخل دار عثمان رضوان الله عليه فقالت عاءشة -بنت عثمان وا ابتاه --------فقال------- يا ابنة اخي ان الناس اعطونا طاعة تحتها احقاد و----اظهرنا لهم حلما تحته غضب------------------------- ومع كل انسان سيف------------------ فان نكثنا بهم نكثوا-بنا ولا ندري اتكون لنا او علينا------------ ولان تكوني ابنة عم امير المءمنين خير من ان تكوني امراة رجل من اعراض	2780	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1071	true	-2921605975285261585	134	204	684	1047	1504	300	قدم معاوية المدينة بعد عام الجماعة فدخل دار عثمان بن عفان فصاح--------ت عاءشة ابنة عثمان وبكت ونادت اباها فقال معاوية يا ابنة اخي ان الناس اعطونا طاعة واعطيناهم امانا واظهرنا لهم حلما تحته غضب واظهروا لنا ذلا تحته حقد ومع كل انسان سيفه ويري موضع اصحابه فان نكثنا--هم نكثوا بنا ولا ندري ا------------علينا تكون ام لنا ولان تكوني ابنة عم امير المءمنين خير من ان تكوني امراة من عرض الناس	1071	-9163350536959403156	229	360.0	183	385	59.48051834106445	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1726	false	-4268667999213725714	21	114	113	563	1518	300	قدم عمر الشام علي حمار ومعه عبد الرحمن بن عوف--------- فتلقاه-- معاوية بن ابي سفيان في موكب نبيل فجاوز عمر ولم يعرفه فاخبر انه قد تقدمه فرجع اليه فترجل وقبل يده و--------------------------مشي الي جنبه وعمر معرض عنه فقال له عبد الرحمن------- اتعبت الرجل ف-قال --له عمر يا ابن ابي سفيان انت صاحب الموكب انفا مع ما يبلغني من وقوف ذوي الحاجات علي بابك فقال ----يا امير المءمنين -----------------انا في بلاد--------- فيها--- جواسيس العدو ولا بد ما نردعهم بما نروعهم به من هيب-ة السلطان فان امرتني----- اقمت علي ما انا عليه وان نهيتني---- انتهيت	1726	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1072	true	2738215834317649711	121	217	599	1067	1472	300	قدم---- الشام علي حمار ومعه عبد الرحمن بن عوف علي حمار فتلقاهما معاوية------------- في موكب نبيل فجاوز عمر حتي -------اخبر------------- فرجع اليه فلما قرب منه نزل اليه فاعرض عنه عمر فجعل يمشي الي جنبه راجلا فقال --------له عبد الرحمن بن عوف اتعبت الرجل فاقبل عليه عمر فقال يا معاوية-- انت صاحب الموكب انفا مع ما -بلغني من وقوف ذوي الحاجات ب---بابك -قال نعم يا امير المءمنين قال ولم ذلك قال لانا في بلاد لا نمتنع فيها من جواسيس العدو فلا بد ------لهم مما يرهبهم--- من هيبهة السلطان فان امرتني بذلك اقمت ع-----------ليه وان نهيتني عنه انتهيت	1072	-9163350536959403156	326	450.0	257	540	60.37036895751953	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2770	false	-5260099105067601355	80	178	416	932	1553	300	قال معاوية -------------------------------------------------------------------لما ولاني عمر بن الخطاب الشام قالت لي امي هند يا بني ان هذا الرجل قد استعملك علي امر خطير فاعمل فيه بما يوافقه------------- كرهته او احببته واياك ومخالفته فيكون ذلك سببا لنفوره عنك وازالة النعمة ففعلت ما امرتني به فرايت عليه الخير والبركة ودوام الولاية وقال لي----- ابي-------------- يا بني ان هءلاء الرهط من المهاجرين سبقونا وتاخرنا فرفعهم سبقهم وقصر بنا تاخرنا حتي صرنا اتباعا وصاروا قادة وقد قلدوك جسيما من الامر فلا تخالفن رايهم فانك تجري الي امد لو------------- بلغته ل-نفست فيه---------- فعجبت من----------------------- اختلافهما في اللفظ واتفاقهما في المعني ومعاوية اول من بني	2770	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1072	true	2738215834317649711	26	120	122	592	1472	300	قدم معاوية مكة وكان عمر قد استعمله عليها دخل علي امه هند فقالت له يا بني انه قلما ولدت حرة مثلك وقد استعملك-------------------------- هذا الرجل------------------------ فاعمل---- بما -وافقه احببت ذلك ام كرهته ثم دخل ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ابيه ابي سفيان فقال له يا بني ان هءلاء الرهط من المهاجرين سبقونا وتاخرنا فرفعهم سبقهم وقصر بنا تاخرنا ف---صرنا اتباعا وصاروا قادة وقد قلدوك جسيما من امرهم فلا تخالفن رايهم فانك تجري الي امد لم تبلغه ولو قد بلغته لتنفست فيه قال معاية فعجبت من اتفاقهما في المعني علي اختلافهما في ا-------------للفظ العتبي عن ابيه ان عمر بن -	1072	-9163350536959403156	270	355.5	215	662	40.785499572753906	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2768	false	-8281862681217685842	247	286	1283	1483	1542	300	بمرض --ابيه فلما قرا الكتاب قال جاء البريد بقرطاس يخب به فاوجس القلب من قرطاسه فزعا قلنا لك الويل ماذا في صحيفتكم قال4- الخليفة امسي مثبتا وجعا فمادت الارض او كادت تميد بنا كان اعين5 من اركانها 6 انقطعا	2768	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1079	true	6188462903679100323	68	104	336	526	1520	300	بموت معاوية فقال يزيد---------- جاء البريد بقرطاس يخب به فاوجس القلب من قرطاسه فزعا قلنا لك الويل ماذا في صحيفتكم قالوا الخليفة امسي مثبتا وجعا فمادت الارض او كادت تميد بنا كان اغبر- من اركانها-- انقلعا	1079	-9163350536959403156	171	297.0	135	203	84.2364501953125	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2769	false	6580662309275686200	241	300	1143	1442	1442	300	فلم يقدر احد علي تعزيته فقام-------- عبد الله بن همام السلولي فقال اصبر يزيد فقد فارقت ذا مقة 4 واشكر حباء 5 الذي بالملك حاباكا لا رزء اعظم في الاقوام قد علموا مما رزءت ولا عقبي كعقباكا اصبحت راعي اهل الارض كلهم فانت ترعاهم والله يرعاكا وفي معاوية الباقي لنا خلف اذا بقيت ولا نسمع بمنعاكا6 فانفتح باب---- الكلام-	2769	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1079	true	6188462903679100323	236	294	1186	1492	1520	300	فلم يقدم احد علي تعزيته حتي دخل عليه عبد الله بن همام السلولي فقال اصبر يزيد فقد فارقت ذا مقة-- واشكر حباء-- الذي بالملك حاباكا لا-رزء اعظم في الاقوام قد علموا مما رزءت ولا عقبي كعقباكا اصبحت راعي اهل الارض كلهم فانت ترعاهم والله يرعاكا وفي معاوية الباقي لنا خلف اذا نعيت ولا نسمع بمنعاكا- فافتتح الخطباء الكلام	1079	-9163350536959403156	281	515.0	226	312	90.06410217285156	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2769	false	6580662309275686200	10	132	57	665	1442	300	ثم انبعثنا علي خوص مزممة نرمي العجاج1 بها لا ناتلي سرعا وما نبالي اذا بلغن ارحلنا ما مات منهن بالبيداء2 او ظلعا اودي ابن هند واوهي المجد يتبعه كيما يكونا جميعا قاطنين معا3 اغر ابلج يستسقي الغمام به لو قارع الناس عن احسابهم قرعا لا يرقع الناس ما اوهي ولو جهدوا ان يرقعوه ولا يوهون ما رقعا4 وق---------------------------------------------------------------ال -الطبري مات معاوية ويزيد بحوارين فكتبوا اليه حين مرض واقبل يزيد وقد دفن فاتي قبره فصلي عليه ثم دعا له واتي منزله واقام ثلاثا لا يخرج منه ثم خرج وعليه اثر الجزع فصعد المنبر وقام الضحاك بن قيس -------------------------------الي جانب المنبر فخاف عليه من الحصر ففطن يزيد فقال يا ضحاك اجءت تعلم بني عبد شمس الكلام ثم خطب فقال ايها الناس ان معاوية كان	2769	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1079	true	6188462903679100323	104	199	526	994	1520	300	ثم انبعثنا الي خوص مزممة نرمي الفجاج- بها ما ناتلي سرعا فما نبالي اذا بلغن ارحلنا ما مات منهن بالموماة- او ظلعا اودي ابن هند واودي المجد يتبعه كذاك ك--نا جميعا قاطنين معا- اغر ابلج يستسقي الغمام به لو قارع الناس عن احلامهم قرعا لا يرقع الناس ما اوهي ولو جهدوا ان يرقعوه ولا يوهون ما رقعا قال محمد بن عبد الحكم قال الشافعي سرق هذين البيتين من الاعشي ابن داب قال لما هلك معاوية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرج--------------------------------- الضحاك بن قيس الفهري وعلي عاتقه ثياب حتي وقف الي جانب المنبر ثم ق----------------------------------------------------------------------------ال ايها الناس ان معاوية كان	1079	-9163350536959403156	342	553.0	269	703	48.64864730834961	58	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2769	false	6580662309275686200	92	236	475	1122	1442	300	لا يخرج منه --ثم خرج وعليه اثر الجزع فصعد المنبر وقام- الضحاك بن قيس الي جانب المنبر فخاف عليه من الحصر ففطن--- يزيد فقال يا ضحاك اجءت تعلم بني عبد شمس الكلام ثم خطب فقال ايها الناس ان معاوية كان عبدا لله انعم عليه ثم قبضه اليه ولا ازكيه علي الله هو اعلم به ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه ثم نزل وقيل انه قال الحمد لله الذي ما شاء صنع ومن شاء اعطي ومن شاء منع ومن شاء خفض ومن اراد رفع ان معاوية -------------كان حبلا من حبال الله مده ما شاء ان يمده ثم قطعه حيث اراد ق---طعه وكان دون من كان قبله وخيرا ممن ياتي بعده ----------وقد صار الي الله فان شاء عفا عنه وان شاء رحم-ه وان عاقبه فبذنبه وان رحمه فبفضله وقد وليت----- الامر بعده ولست اعتذر من جهل ولا اسي علي طلب فان احب ا-----------لله شيءا يسره	2769	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1080	true	8542642883414123513	0	113	0	517	1448	300	لا يخرج للناس ثم خرج وعليه اثر الحزن فصعد المنبر واقبل الضحاك فجل--س الي جانب المنبر وخاف عليه--- الحصر فقال له يزيد----- يا ضحاك اجءت تعلم بني عبد شمس الكلام ثم قام خطيبا فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحمد لله الذي ما شاء صنع -من شاء اعطي ومن شاء منع ومن شاء خفض ومن شاء- رفع ان معاوية بن ابي سفيان كان حبلا من حبال الله مده ما شاء ان يمده ثم قطعه حين شاء ان يقطعه وكان دون م----ن قبله وخيرا ممن ياتي بعده ولا ازكيه وقد صار الي رب-ه فان ---يعف- عنه ------فبرحمته وان يعذبه فبذنبه ----------------وقد وليت بعده الامر----- ولست اعتذر من جهل ولا اني عن- طلب وعلي رسلكم اذا كره الله شيءا غيره	1080	-9163350536959403156	410	640.5	312	696	58.90804672241211	74	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2936	false	-129210673424899290	169	222	860	1130	1530	300	رجب سنة ستين ومات في -------------ربيع الاول سنة اربع وستين فقد كملت له ثلاث------------------------------- سنين وثمانية اشهر واياما قال ابن الكلبي وكانت سني ولايته تدعي سني الشءم SECTION ذكر--------------------------------------------------------------------------- اولاده وازواجه كان له من الاولا-----د معاوية وخالد وعبد الله الاكبر وابو سفيان امهم فاختة بنت ابي هاشم بن عتبة بن ربيعة بن عبد	2936	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1080	true	8542642883414123513	176	240	817	1152	1448	300	رجب سنة ستين ومات في النصف من شهر ربيع الاول سنة اربع وستين ودفن بحوارين خارجا من المدينة وكانت ولايته اربع سنين------------- واياما وكان علي شرطته حميد بن حريث بن بحدل وكاتبه وصاحب امره سرجون بن منصور وعلي القضاء ابو ادريس الخولاني وعلي الخراج مسلمة بن حديدة الازدي ا---------------------------ولاد يزيد معاوية وخالد----------------- وابو سفيان امهم فاختة بنت ابي هاشم بن عتبة بن ربيعة --وعبد	1080	-9163350536959403156	139	171.0	109	394	35.2791862487793	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2808	false	-4211037014137565412	61	110	321	565	1546	300	قد نزل بنا------- من الامر ما ترون وان الدنيا قد تغيرت وتنكرت وادبر معروفها و--------لم يبق منها الا صبابة كصبابة الاناء وخسي-س عيش كالمرعي الوبيل الا ترون ان الحق لا يعمل به وان الباطل لا يتناهي عنه و--------------------------اني لا اري الموت الا سعادة و-لا الحياة مع الظالمين الا -----برما	2808	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1084	true	4473119759306350629	227	282	1085	1361	1455	300	قد نزل بي ما ترون من الامر وا--------ن الدنيا قد تغيرت وتنكرت وادبر معروفها واشمعلت فلم يبق منها الا صبابة كصبابة الاناء الاخنس عيش كالمرعي الوبيل الا ترو---ن الحق لا يعمل به و---الباطل لا ين--هي عنه ليرغب المءمن في لقاء الله فاني لا اري الموت الا سعادة و لا الحياة مع الظالمين الا ذلا وبرما	1084	-9163350536959403156	219	363.5	174	292	75.0	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2836	false	-9207072373646821622	130	260	632	1322	1514	300	فقال له ويلك ما وراءك------- فقال ابشر بالفتح والنصر ورد-------------------- علينا الحسين في ثمانية عشر -----من اهل بيته وستين----- من شيعته فسرن-ا اليهم فسالناهم النزول -------------علي حكم الامير عبيد الله بن زياد او القتال فاختارو----ا القتال علي الاستسلام فعدونا عليهم مع شروق الشمس فاحطنا بهم من كل ناحية حتي اذا اخذت السيوف ماخذها من هام القوم --جعلوا يهربون الي غير وزر ويلوذون منا بالاكام والحفر لواذا كما لا-ذ الحماءم من --صقر فوالله ما كان الا جزر جزور او نومة قاءل حتي اتينا علي اخرهم فهاتيك اجسادهم مجردة وثيابهم مرملة وخدودهم معفرة تصهرهم الشمس وتسفي عليهم الرياح و--------زوارهم العقبان والرخم وهم صرعي بالفلاة فدمعت عين- يزيد وقال لقد كنت ارضي من طاعتكم بدون قتل الحسين لعن الله ابن سمية اما والله لو اني صاحبه لعفوت عنه ورحم الله ابا عبد الله	2836	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1085	true	9183162380299632529	102	226	487	1143	1514	300	فقال-------- ما وراءك يا زحر فقال ابشرك يا امير المءمنين بفتح الله ونصره قدم علينا الحسين في سبع--ة عشر رجلا من اهل بيته وستين رجلا من شيعته فبرزنا اليهم وسالناهم ان يستسلموا وينزلوا علي حكم الامير------------------ او القتال فاب---وا الا القتال فغ--------------دونا عليهم مع شروق الشمس فاحطنا--هم من كل ناحية حتي---- اخذت السيوف ماخذها من هام الرجال فجعلوا --------------------يلوذون منا بالاكام والحفر------ كما يلوذ الحما-م من الصقر فلم يك------ن الا نحر جزور او قوم- قاءم حتي اتينا علي اخرهم فهاتيك اجسامهم مجزرة وهام-هم مرملة وخدودهم معفرة تصهرهم الشمس وتسفي عليهم الريح بقاع سبسب زوارهم العقبان والرخم قال------------- فدمعت عينا يزيد وقال لقد كنت اقنع من طاعتكم بدون قتل الحسين لعن الله ابن سمية اما والله لو كنت صاحبه لتركته ----رحم الله ابا عبد الله	1085	-9163350536959403156	516	809.0	413	759	67.98419189453125	75	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2907	false	-1411198884324011988	132	198	701	1051	1591	300	في خمسة الاف واقبل عباد بن زياد من حوارين في الفين من مواليه وغيرهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامد- النعمان بن بشير الضخاك من حمص بشرحبيل بن ذي الكلاع واقبل زفر بن الحارث بعسكر قنسرين لنصرة الضحاك فكان الضحاك في ثلاثين الفا وصار مروان في ثلاثة عشر الفا اكثرهم رجالة ولم يكن في عسكر مروان سوي ثمانين عتيقا منها اربعون لعباد بن زياد واربعون لساءر الناس فاقاموا بالمرج عشرين يوما	2907	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1097	true	-9113990606524933262	187	270	985	1417	1572	300	في خمسة الاف واقبل عباد بن يزيد من حوران -في الفين من مواليه وغيرهم من بني كلب فلحق بمروان وغلب يزيد بن ابي نمس علي دمشق فاخرج منها عامل الضحاك وامر مروان برجال وسلاح كثير وكتب الضحاك الي امراء الاجناد فقدم عليه زفر بن الحرث من قنسرين وامده النعمان بن بشير-------------- بشرحبيل بن ذي الكلاع في اهل حمص فتوافوا عند الضحاك بمرج راهط------ فكان الضحاك في ست--ين الفا ومر----وان في ثلاثة عشر الفا اكثرهم رجالة واكثر اصحاب الضحاك ركبان فاقتتل-----------------------------------------------------------وا بالمرج عشرين يوما	1097	-9163350536959403156	184	292.0	146	518	35.521236419677734	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2938	false	-1763348162564083733	106	142	544	720	1538	300	معها اترابها وجواريها فقال عبد الملك قاتل الله ابن ابي جمعة----------------- حيث يقول اذا ما اراد الغزو لم تثن همه حصان عليها نظم در يزينها نهته فلما لم تر النهي عاقه بكت فبكي مما عراها قطينها	2938	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1106	true	1092777977704801929	124	162	623	807	1462	300	معها ---------جواريها فقال عبد الملك قاتل الله ابن ابي ربيعة كانه ينظر الينا حيث يقول اذا ما اراد الغزو لم يثن همه حصان عليها نظم در يزينها نهته فلما لم تر النهي عاقه بكت فبكي مما دهاها قطينها	1106	-9163350536959403156	160	295.0	125	193	82.90155792236328	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3100	false	-5499391951123312347	131	272	635	1345	1490	300	فقال الحمد لله الذي له الخلق والامر--------------------- يءتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء ويعز من ي-------------شاء الا و----انه لم يذل الله من كان الحق معه وان كان فردا ولم يعز من كان وليه الشيطان وحزبه ولو كان معه الانام طر-------------------------------------ا الا وانه قد اتانا من العراق خبر احز---ننا وافرحنا اتانا قتل مصعب رحمه الله فاما الذي افرحنا فعلمنا ان قتله له شهادة واما الذي احزننا فان لفراق الحميم لوعة يجدها حميمه عند المصيبة ثم يرعوي من بعدها ذو الراي الي الصبر الجميل وكريم العزاء ولءن اصبت بمصعب فلقد اصبت بالزبير قبله الا ----------------------------ان اهل العراق اهل الغدر والشقاق اسلموه وباعوه باقل ثمن فان ن----------------------------قتل ف--------------------------------------------------انا والله لا نموت علي مضاجعنا كما يموت بنو ابي العاص والله ما قتل منهم رجل في زحف في الجاهلية ولا في الاسلام وما نموت الا قعصا بالرماح وموتا تحت ظلال السيوف الا انما الدنيا	3100	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1110	true	-494092268572480957	50	178	236	889	1520	300	فقال الحمد لله الذي له الخلق والامر و ملك الدنيا والاخرة يءتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء ويعز من يشاء ويذل من يشاء اما بعد فانه ------------------------------------------لم يعز من كان الباطل معه ولو --------كان معه الانام طرا ولم يذل من كان الحق معه ولو كان فردا الا وان خبر-----ا من العراق اتانا فاحزننا وافرحنا------------------------- فاما ال-----------------------------------------ذي احزننا فان لفراق الحميم لوعة يجدها حميمه------------ ثم يرعوي ذوو الالباب------ الي الصبر------- وكريم الاجر واما الذي افرحنا فان قتل مصعب له شهادة ولنا ذخيرة اسلمه الطغام الصم الاذان اهل العراق------------------------- وباعوه باقل -من الثمن الذي كانوا ياخذون منه فان يقتل فقد قتل اخوه وابوه وابن عمه وكانوا الخيار الصالحين انا والله لا نموت حتف انوف-نا كما يموت بنو مروان ولكن-------------------------------------------------------------------- قعصا بالرماح وموتا تحت ظلال السيوف فان تقبل الدنيا	1110	-9163350536959403156	361	512.5	284	894	40.380313873291016	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3344	false	8655616062250157026	27	69	133	340	1579	300	ولاية الوليد بن عبد الملك وكنيته ابو العباس وامه ولادة بن------------------------------------------------ت العباس بن جزء بن الحارث العبسي ويقال لها بنت السوداء لان امها كانت سوداء وهي ام سليمان بن عبد الملك وقيل هي ولادة بنت خالد بن جزء بن الحارث بن زهير	3344	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1117	true	-5382610325864376555	188	217	1007	1146	1578	300	ولاية الوليد بن عبد الملك ثم بويع للوليد بن عبد الملك في النصف من شوال سنة ست وثمانين وام الوليد ولادة بنت العباس بن جزء بن الح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارث بن زهير	1117	-9163350536959403156	61	104.5	47	255	23.921567916870117	11	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3589	false	-9151081270558475803	232	293	1157	1445	1480	300	سليمان و----------------------عمر بن عبد العزيز كلام فقال له سليمان كذبت فقال له عمر والله ما كذبت منذ شددت---- ازاري وقام مغضبا وهو يقول ان في غير هذا المجلس لنا سعة و-----------تجهز الي- مصر فارسل اليه سليمان ف-----جاء فقال يا----بن عم والله ان المعاتبة تشق علي ولكن والله ما اهمني امر قط من ديني ودنياي الا كنت اول من اذكره له وقال	3589	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1123	true	-2833716592406025137	186	246	916	1196	1454	300	سليمان بن عبد الملك قال يوما لعمر بن عبد الع--------------------زيز كذبت -قال------- والله ما كذبت منذ شددت علي ازاري و-------------------ان في غير هذا المجلس ل---سعة وقام مغضبا فتجهز يريد مصر فارسل اليه سليمان فدخل عليه فقال له يا بن عمي----- ان المعاتبة تشق علي ولكن والله ما اهمني امر قط من ديني ودنياي الا كنت اول من اذكره لك وفاة	1123	-9163350536959403156	218	332.5	169	335	65.07462310791016	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3576	false	3797225469932925025	156	187	766	914	1506	300	قرء عهد سليمان بدابق وعمر--- ناحية -قام رجل من ثقيف يقال له سالم من اخوال عمر فاخذ بضبعيه فاقامه فقال عمر---- والله ما الله اردت بهذا ولن تصيب بها مني دنيا	3576	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1125	true	-6689124323024340277	237	270	1154	1310	1453	300	قرء عهد عمر بالخلافة وعمر في ناحية فقام رجل من ثقيف يقال له سالم من اخوال عمر فاخذ بضبعيه فاقامه فقال عمر اما والله ما الله اردت بهذا ولن تصيب بها مني دنيا	1125	-9163350536959403156	137	245.5	107	156	87.82051086425781	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3738	false	-1966495954483518977	152	196	782	990	1477	300	يزيد بن عبد الملك وقد اتي بال المهلب-------------------------------- بن ابي صفر----------------------ة فقال حليم اذا ما نال عاقب مجملا اشد العقاب او عفا لم يثرب فعفو- امير المءمنين وحسبة فما تحتسب من صالح لك يكتب اساءوا فان تغفر فانك اهله وافضل حلم حسبة حلم مغضب	3738	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1133	true	-2033514263558961172	188	244	936	1197	1461	300	يزيد بن عبد الملك قال حدثني جابر بن مسلم قال لما دخلوا عليه قام كثير بن ابي جمعة الذي يقال له كثير عزة فقال حليم اذا ما نال عاقب مجملا اشد --عقاب او عفا لم يثرب فعفوا امير المءمنين وحسبة فما تكتسب من صالح لك يكتب اساءوا فان تغفر فانك قادر واعظم حلم حسبة حلم مغضب	1133	-9163350536959403156	178	301.0	136	263	67.68061065673828	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3456	false	-8444321732866271262	16	50	70	233	1466	300	واني علي اشياء منك تريبني قديما لذو صفح علي ذاك مجمل ستقطع في الدنيا اذا ما قطعتني يمينك فانظر اي كف تبدل وف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الناس ان رثت حبالك واصل وفي الارض عن دار القلي متحول	3456	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1134	true	-6729367757781096129	92	162	426	752	1402	300	واني علي اشياء منك تريبني قديما ولا صلح علي ذاك يجمل ستقطع في الدنيا اذا ما قطعتني يمينك فانظر اي كف تبدل اذا سءتني يوما صفحت الي غد ليعقب يوما منك اخر مقبل اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف مزحل وفي الناس ان رثت حبالك واصل وفي الارض عن دار القلي متحول	1134	-9163350536959403156	156	302.0	122	326	47.852760314941406	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3946	false	-2557593697451469940	105	231	558	1188	1541	300	سعيد بن خالد بن عمرو بن عثمان بن عفان وكان عاملا لابيه علي حمص وكان مغري ب--------الشراب والنساء فوفد ابو ال-------جعد الطاءي علي هشام فبينا هو في الطريق اذا بخصي لهشام فقال له ابو الجعد هل لك ان اعطيك هذا الفرس فاني لا اعلم في الخيل مثله قال الخصي نعم قال توصل هذا الكتاب الي مولاك ودفع اليه كتابا مختوما فدفعه الخصي الي هشام ففتحه----------------------------------------------------------------------- فاذا فيه ابلغ لديك امير المءمنين فقد امددتنا بامير ليس عنينا1 طورا يخالف عمرا في حليلته وعند داحة2 يبغي الاجر والدينا ففهم هشام فارسل ----الي سعيد من جاء به فضرب----------ه بالخيزرانة وقال يا لكع---------------------------------------- اعجزت ان تفجر فجور قريش يعني اخذ المال دون الزني-------------------------- والله لا وليت لي ولاية ابدا----------- فما ولي له ولاية حتي مات هشام -------وقال البلاذري ولي هشام	3946	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1137	true	-1215224922417655239	88	234	446	1172	1505	300	سعيد بن هشام بن عبد الملك----------------- عاملا لابيه علي حمص وكان يرمي بالنساء والشراب فقدم حمصي لهشام فلقيه ابو جعد الطاءي في --------------------طريق ف---------------قال له هل تري--------- ان اعطيك هذه الفرس-فاني لا اعلم بمكان--- مثله-----------اعلي ان تبلغ هذا الكتاب امير المءمنين ليس فيه حاجة بمسالة دينار ولا درهم فاخذها واخذ الكتاب فلما قدم علي هشام ساله ما قصة هذا الفرس فاخبره فقال هات الكتاب فاذا فيه ابلغ اليك امير المءمنين فقد امددتنا بامير ليس عنينا- طورا يخالف عمرا في حليلته وعند ساحته يسقي الطلا ---دينا فلما قرا الكتاب بعث الي سعيد فاشخصه فلما قدم عليه علاه بالخيزرانة وقال يا بن الخبيثة تزني وانت ابن امير المءمنين ويلك اعجزت ان تفجر فجور قريش او تدري ما فجور قريش لا ام لك قتل هذا واخذ مال هذا والله لا تلي- لي عملا حتي تموت قال قال فما ولي له عملا -حتي مات احمد بن عبيد قال اخب------رني هشام	1137	-9163350536959403156	347	408.0	265	814	42.62899398803711	51	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3983	false	-4057420226694999570	93	178	479	893	1519	300	العباس بن الوليد بن عبد الملك فتذا----------------------كروا الوليد وفعل-------------------------------ه ودخل الوليد فقال له العباس بن الوليد يا وليد كيف حبك للروميات ------------------------قال كيف لا احبهن وهن يلدن مثلك فقال -------------------------------------------------------------------له هشام يا وليد ما شرابك --------قال شراب---- امير المءمنين ثم قام الوليد فخرج و------------------------------------------------------جمع جراميزه ووثب علي السرج من غير ان يمسك بيده شيءا ولا وضع رجله في الركاب ثم التفت الي بعض ولد هشام وقال ايحسن----- ابوك ان يفعل مثل هذا فقال لابي م-ءة عبد يصنعون مثل هذا فقال الناس لم ننصفه في الجواب	3983	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1139	true	9113833150026467811	10	122	54	608	1524	300	العباس بن الوليد وجماعة من بني مروان اجتمعوا عند هشام فذكروا الوليد بن يزيد وعابوه وذموه وكان هشام يبغضه ودخل الوليد فقال له العباس يا و----------ليد كيف حبك للروميات فان اباك كان مشغوفا بهن قال كيف لا يكو-ن وهن يلدن مثلك -قال الا تسكت يا ابن البظراء قال حسبك ايها المفتخر علينا بختان امك وقال له هشام-------- ما شرابك يا وليد قال شرابك يا امير المءمنين --وقام يخرج فقال لهم هشام هذا الذي زعمتموه احمق وقرب الوليد بن يزيد فرسه فجمع جراميزه ووثب علي --سرجه----------------------------------------------- ثم التفت الي---- ولد هشام وقال له هل يقدر ابوك ان يصنع مثل هذا ق-ال لابي ماءة عبد يصنعون مثل هذا فقال الناس لم ينصفه في الجواب	1139	-9163350536959403156	287	401.0	223	630	45.55555725097656	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3925	false	-9055096901724303053	47	79	234	401	1523	300	الول--------يد الي يوسف بن عمر فقدم عليه---------- فدفع اليه خالد بن عبد الله القسري------ وابراهيم ومحمدا ابني هشام-------------------- وامره بقتلهم فحملهم الي---------------------------------------------- الحيرة وخالد في عباءة في شق محمل فعذبهم حتي قتلهم	3925	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1140	true	8336211120700869500	182	232	913	1162	1512	300	الوليد بن يزيد الي يوسف بن عمر فقدم عليه من العراق فدفع اليه خالد بن عبد الله القسري محمدا وابراهيم------- ابني هشام بن اسماعيل المخزومي وامر- بقتلهم فحدث ابو بشر بن السري قال رايتهم حين قدم بهم يوسف بن عمر الحيرة وخالد في عباءة في شق مخمل فعذبهم حتي قتلهم	1140	-9163350536959403156	150	235.5	120	257	58.36575698852539	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3984	false	-2689172170654235723	78	185	397	928	1505	300	شاع شعري في سليمي وظهر ورواه كل بدو وحضر وتهاداه الغواني داءما وتغنين به حتي اشتهر قلت قولي في سليمي معجبا مثلما قال جميل وعمر لو راينا لسل--يمي اثرا لسجدنا الف الف للاثر واتخذناها اماما مرتضي ولكانت حجنا والمعتمر انما بنت سعيد قمر هل حرجنا ان سجدنا للقمر3 ومنه اقصرا عن ملامتي عاذليا 4 ان عذلي يزيدني اليوم غيا لا تلوما هديتما ان قلبي عشق اليوم شادنا قرشيا5 من ابيات وقوله خبروني ان سل-مي خرجت يوم المصلي فاذا طير مليح فوق غصن يتفلي قلت يا طير ادن مني فدنا ثم تدلي قلت هل ابصرت سلمي قال لا ثم تولي 7 فنكا في القلب كلما باطنا ثم تخلي	3984	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1141	true	2253008143238404880	184	264	930	1323	1504	300	شاع شعري في سليمي وظهر ورواه كل بدو وحضر وتهادته الغواني بينها وتغنين به حتي انتش--------------------------------------------ر لو راينا من سليمي اثرا لسجدنا الف الف للاثر واتخذناها اماما مرتضي ولكانت حجنا والمعتمر انما بنت سعيد قمر هل حرجنا ان سجدنا للقمر وفيها يقول قبل تزوجه لها حدثوا ----------------------------------------------------------------------------------------------ان سليمي خرجت يوم المصلي فاذا طير مليح فوق غصن يتفلي قلت يا طير ادن مني فدنا ثم تدلي قلت هل تعرف س-لمي قال لا ثم تولي-- فنكا في القلب كلما باطنا ثم تخلي	1141	-9163350536959403156	347	628.5	273	534	64.98126983642578	64	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3996	false	4450651972477839030	148	172	738	864	1526	300	المداءني---- كان الوليد صاحب لهو وصيد------ ولذات فلما ولي الامر -----كره الاماكن التي يراه الناس فيها فلم يدخل مدينة من مداءن الشام حتي قتل	3996	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1146	true	-8723729244932852216	109	136	530	671	1480	300	المداءني قال كان الوليد صاحب لهو وصيد وشراب ولذات فلما ولي الامر جعل يكره المواضع التي يراه الناس فيها فلم يدخل مدينة من مداءن الشام حتي قتل	1146	-9163350536959403156	122	219.0	98	141	86.52482604980469	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3996	false	4450651972477839030	211	264	1059	1341	1526	300	تركنا امير المءمنين مجدلا مكبا علي خيشومه غير ساجد وان تقطعوا منا مناط قلادة قطعنا بها منكم مناط قلاءد وان تشغلونا عن اذان فاننا شغلنا الوليد عن اذان الولاءد من ابيات وقال الوليد وابو معشر وهشام بن محمد قتل الوليد بن يزيد يوم الخميس لليلتين بقيتا من جمادي الاخرة سنة ست وعشرين وم-ءة	3996	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1147	true	-1733923325801064458	219	266	1079	1322	1494	300	تركنا امير المءمنين بخالد مكبا علي خيشومه غير ساجد فان تقطعوا منا مناط قلادة قطعنا بها منكم مناط قلاءد وان تشغلونا عن اذان فاننا شغلنا الوليد عن غناء الولاءد ولاية يزيد الناقص ثم بويع يزيد بن الو---------------ليد بن عبد الملك في اول رجب------------------------- سنة ست وعشرين وماءة	1147	-9163350536959403156	184	303.5	145	283	65.01766967773438	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4102	false	4643411384912194773	246	298	1267	1570	1580	300	من اهل الشام فحمل عليهم اهل خراسان فازالوهم عن موا-------------------------------------------------------------قف------------------------------------------------------------------------------------هم وقتل مروان وانهزم عب-د الله وعبيد الله -------------------------------علي وجوههما---- في السحر وقتل الخراساني------------------------------------------------------------------------------------ون من قدروا عليه --من اهل الشام ورجعوا عنهم وطلع الفجر و--لحق الناس بعبد الله وعبيد الله من---------------------------قطعين العشرة والعشرون والاكثر والاقل فيقولان لهم كيف خلفتم امير المءمنين فيقولان---- تركناه	4102	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1152	true	8011648729427208488	0	103	0	572	1631	300	من اهل الشام فحمل عليهم اهل خراسان فازالوهم عن مراكزهم ثم كروا عليهم فهزموهم حتي ردوهم الي عسكرهم ورجعوا الي موقفهم ثم ان اهل الشام بدءوهم فحملوا علي اهل خراسان فكشفوا كشفا قبيحا ثم رجعوا الي اماكنهم وق-د م---------ضي عبيد الله وعب-د الله فلم يروا احدا من اصحابهم فمضوا علي وجوههم وذلك في السحر وقتل مروان وانهزم الناس واخذوا عسكر مروان وما كان فيه واصبحوا فاتبعوا الفل وتفرق الناس فجعلوا يقتلون من قدروا عليه ورجع اهل خراسان------ عنهم فلما كان الغد لحق الناس بعبد الله وعبيد الله ابني مروان وجعلوا ياتونهما متقطعين العشرة والعشرين و--اكثر و--اقل فيقولان---- كيف------ امير المءمنين فيقول بعضهم تركناه	1152	-9163350536959403156	234	291.5	187	603	38.80596923828125	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4039	false	-7050718978776052221	211	260	1085	1330	1533	300	وفي اسفل الكتاب------------------ يقول----- اري خلل الرماد وميض جمر ويوشك ان يكون له- ضرام فان النار بالعودين تذكي وان الحرب اوله1 --كلام فان لم تطفءوها تجن حربا مشمرة يشيب لها الغلام فقلت -----تعجبا يا ليت شعري اايقاظ2 امية ام نيام فان يك قومنا اضحوا نياما فقل قوموا فقد حان	4039	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1158	true	3646997177752934187	107	159	557	825	1542	300	وفي جوف- الكتاب هذه الابيات مدرجة يقول فيها اري خلل الرماد وميض جمر فيوشك ان يكون لها ضرام فان النار بالعودين تذكي وان الحرب اولها الكلام فان لم تطفءوها تجن حربا مشمرة يشيب لها الغلام فقلت من التعجب---- ليت شعري اايقاظ- امية ام نيام فان كانوا لحينهم --نياما فقل قوموا فقد حان	1158	-9163350536959403156	220	370.5	175	276	79.71014404296875	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4082	false	-1775398821461697310	23	100	109	529	1569	300	اصبح الملك ثابت الاساس بالبهاليل من بني العباس طلبوا وتر هاشم فشفوه- بعد ميل من الزمان وياس لا تقيلن عبد شمس عثارا واقطعن كل رقلة واواسي2 ذلها اظهر التودد منها وبها منكم كحز المواسي ولقد غاظني وغاظ سواءي 3 قربهم من نمارق وكراسي انزلوها بحيث انزلها الله بدار الهوان والارتكاس4 واذكروا مصرع الحسين وزيد 5 وقتيلا بجانب المهراس والقتيل الذي بحران اضحي 6 ثاويا بين غربة وتناسي-- نعم شبل الهراش مولاك شبل لو نجا من حباءل الافلاس	4082	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1163	true	-7076491584445661850	217	277	1128	1451	1559	300	اصبح الملك ثابت الاساس بالبهاليل من بني العباس طلبوا وتر هاشم فلقوها بعد ميل من الزمان وياس لا تقيلن عبد شمس عثارا واقطعن كل نخلة وغراس -----------------------------------------------لقد غاظني وغاظ سواءي-- قربهم من منابر وكراسي------------------------------------------------ واذكروا مصرع الحسين وزيد-ا وقتيلا بجانب المهراس و--قتيلا بجوف حران اضحي تحجل الطير حوله في الكناس نعم شبل الهراش صولاك شبل لو نجا من حباءل الافلاس	1163	-9163350536959403156	277	469.0	224	423	65.48463439941406	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4804	false	-7412490659205059201	46	100	236	501	1513	300	الخبر ان جابر بن لبيد يحاصر جيان فركب --------------في الف فرس من الخيل التي اعدها علي باب قصره------------------------------------------------------------------ فلم يشعر به جابر الا وقد غشيه فهرب و---------------------------------------------------------------------------------------الحكم له اشعار منها من الطويل وما زلت للعلات---- بالسيف راقعا 1 وقدما لامت الشعب مذ كنت يافعا فساءل ثغوري هل بها اليوم ثغرة ابادرها مستنضي السيف دارعا	4804	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1167	true	7400526274555570348	201	286	996	1430	1504	300	الخبر ان جابر بن لبيد يحاصر جيان وهو يلعب بالصولجان في الجسر فدعا بعريف من اولءك فاشار اليه ان يخرج من تحت يده الي جابر بن لبيد ثم فعل مثل ذلك باصحابه من العرفاء فلم يشعر ابن لبيد حتي تساقطوا عليه متساوين فلما راي ذلك عدوه سقط في ايديهم وظنوا ان الدنيا قد حشرت لديهم فولوا مدبرين وقال الحكم يوم الهيجاء بعد وقعة الربض رايت صدوع الارض بالسيف راقعا-- وقدما رايت الشعب مذ كنت يافعا فساءل ثغوري هل بها اليوم ثغرة ابادرها مستنضي السيف دارعا	1167	-9163350536959403156	163	205.0	126	436	37.38532257080078	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5707	false	1815216651461560450	11	90	60	473	1543	300	تاليا لكتاب الله ---قاءما بحدوده -------------------------------------------------------------بني الساباط بقرطبة--------- والتزم الصلوات الخمس بالجامع الي جانب المنبر حتي مات------------------------------------------------------------ وكان في ايامه المتغلبون من كل ناحية والفتن وله غزوات مشهورة منها غزاة بلي التي انست كل غزاة تقدمتها وذلك لان المرتد ابن حفصون حاصر--------------------- حصن بلي في ثلاثين الفا وبلغ عبد الله فخرج اليه من قرطبة في اربعة عشر الفا من اهلها---- خاصة واربعة الاف من حشمه وخواص-ه فبرز اليه ابن حفصون-------------- في سفح --جبل بالاندلس فيه الحصن فصدمه عبد الله	5707	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1171	true	7564064855081496061	61	156	313	808	1560	300	------لكتاب الله والقاءم- بحدود الله يوم السبت لثلاث عشرة بقيت من صفر سنة خمس وسبعين وماءتين فبني الساباط وخرج الي الجامع والتزم الصلاة ---------------الي جانب المنبر حتي اتاه اجله رحمه الله يوم الثلاثاء لليلة بقيت من صفر سنة ثلاثماءة وكانت --------------------------------------له غزوات------- منها غزاة بلي التي انست كل غزاة تقدمتها وذلك -ان المرثد ابن حفصون الب عليه كور الاندلس فنزل حصن بلي وخرج اليه ال---امير عبد الله بن محمد -----------في اربعة عشر الفا من اهل قرطبة خاصة واربعة الاف من حشمه ومواليه فبرز اليه الفاسق وقد كردس كراديسه في سفح الجبل ------وناهضه ال-----امير عبد الله	1171	-9163350536959403156	261	312.0	205	588	44.38775634765625	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6045	false	-8323431130910775169	160	242	864	1308	1604	300	قد اوضح الله للاسلام منهاجا والناس قد دخلوا في الدين افواجا وقد تزينت الدنيا لساكنها كانما البست وشيا وديباجا يا بن الخلاءف ان المزن لو علمت نداك ما كان منها الماء ثج---------------------------------------------------------اجا مات النفاق واخطا الكفر رميته 2 وذلت الخيل الجاما واسراجا واصبح النصر معقودا بالوية تطوي المراحل تمهجيرا وادل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجا غادرت في عقوتي جيان ملحمة ابكيت منها بارض الكفر اعلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جا تملا بك الارض عدلا مثل ما ملءت جورا وتوضح للمعروف منها-------------------------------------------------------جا ان الامارة لا ترضي ولا رضيت حتي عقدت لها في راسها	6045	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1172	true	-3628603987801697961	122	287	642	1521	1590	300	قد اوضح الله للاسلام منهاجا والناس قد دخلوا في الدين افواجا وقد تزينت الدنيا لساكنها كانما البست وشيا وديباجا يا بن الخلاءف ان المزن لو علمت نداك ما كان منها الماء ثجاجا والحرب لو علمت باسا تصول به ما هيجت من حمياك الذي اهتاجا مات النفاق واعطي الكفر ذمته--- وذلت الخيل الجاما واسراجا واصبح النصر معقودا بالوية تطوي المراحل ت-هجيرا وادلاجا ادخلت في قبة الاسلام مارقة اخرجتها من ديار الشرك اخراجا بجحفل تشرق الارض الفضاء به كالبحر يقذف بالامواج امواجا يقوده البدر يسري في كواكبه عرمرما كسواد الليل رجراجا تروق فيه بروق الموت لامعة ويسمعون به للرعد اهزاجا غادرت في عقوتي جيان ملحمة ابكيت منها بارض الشرك اعلاجا في نصف شهر تركت الارض ساكنة من بعد ما كان فيها الجور قد ماجا وجدت في الخبر الماثور منصلتا من الخلاءف خراجا وولاجا تملا بك الارض عدلا مثل ما ملءت جورا وتوضح للمعروف منهاجا يا بدر ظلمتها يا شمس صبحتها يا ليث حومتها ان هاءج هاجا ان الخلافة لن ترضي ولا رضيت حتي عقدت لها في راسك -	1172	-9163350536959403156	425	800.5	345	884	48.07692337036133	70	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2623	false	-7885166151584043429	160	201	810	992	1460	300	من الحسن بن علي الي زياد اما بعد فارفع يدك عن فلان فغضب زياد حيث --------------لم ينسبه الي ابي سفيان وكونه قدم اسمه علي اسم زياد فكتب اليه من زياد بن ابي سفيان الي الحسن اما بعد فانك كتبت الي في	2623	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1191	true	-432566816521646945	268	300	1333	1472	1472	300	من الحسن بن علي الي زياد-------------------------- فغضب زياد اذ قدم نفسه عليه ولم ينسبه الي ابي سفيان و----------------------------كتب اليه من زياد بن ابي سفيان الي --حسن اما بعد فانك كتبت الي في-	1191	-9163350536959403156	121	199.5	94	196	61.73469543457031	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2623	false	-7885166151584043429	202	296	997	1441	1460	300	وايم الله لاطلبنه ولو بين جلدك ولحمك وان احب لحم الي--- اكله لحم انت منه فقال الحسن عليه السلام لعن الله ابن سمية وبعث بكتابه الي معاوية وقال له انت جرات ابن سمية الدعي علي الناس فكتب معا-----وية الي زياد ---------------------اما بعد فان لك رايين احدهما من ابي سفيان والثاني من سمية ف----الذي من ابي سفيان -حزم وحلم وعزم و----الذي من سمية فكما يكون راي مثلها تكتب ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الحسن مثل هذا الكتاب ولا تنسبه لا الي ابيه ولا الي امه ------لا ام لك اما هو ابن فاطمة بنت--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2623	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1192	true	5835379721095570403	5	121	25	582	1433	300	وايم الله لاطلبنه ولو بين جلدك ولحمك فان احب لحم الي ان اكله لحم انت منه فكتب الحسن ------------------------------------------الي معاوية يشتكي زيادا وادرج كتاب زياد في داخل كتابه فلما قراه معاوية اكثر التعجب من زياد وكتب اليه اما بعد فان لك رايين احدهما من ابي سفيان وال-اخر من سمية فاما الذي من ابي سفيان فحز-----م وعزم واما الذي من سمية فكما يكون راي مثلها وان الحسن ابن علي كتب الي يذكر انك عرضت لرجل من اصحابه وقد حجزناه عنك ونظراءه فليس لك علي واحد منهم سبيل ولا عليه حكم وعجبت منك حين كتبت الي الحسن ----------------لا تنسبه ا---لي ابيه افا--لي امه وكلته لا ام لك ف---هو ابن فاطمة الزهراء ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1192	-9163350536959403156	301	445.0	231	629	47.853736877441406	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2624	false	-8949512146611114388	156	194	748	932	1447	300	وكتب زياد الي معاوية ان عبد الله بن عباس يفسد علي الناس---- فان اذنت في ----توعدته---- فكتب اليه معاوية ان ابا الفضل وابا سفيان كانا في الجاهلية في مسلاخ واحد وذلك حلف لا يفسده سوء رايك وكا---ن زياد	2624	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1192	true	5835379721095570403	125	164	601	788	1433	300	وكتب زياد الي معاوية ان عبد الله بن عباس يفسد---- الناس علي فان اذنت لي ان اتوعده فعلت فكتب اليه -------ان ابا الفضل وابا سفيان كانا في الجاهلية في مسلاخ واحد وذلك حلف لا يحل-ه سوء رايك واستاذن زياد	1192	-9163350536959403156	165	280.0	129	199	82.9145736694336	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2622	false	1186600890077878292	152	246	819	1284	1524	300	زياد ل------حاجبه انما يكون اذنك للناس علي علي قدر البيوتات ثم علي قدر الاسنان ثم علي قدر الاداب قال فمن اجعل اخيرا قال هءلاء الذين لا يعبا الله بهم قال ومن هم قال الذين يلبسون كسوة الشتاء في الصيف وكسوة الصيف في الشتاء وقال----- لحاجبه قد وليتك حجابتي وعزلتك عن اربع هذا المنادي الي الله--- للصلاح والفلاح -----------لا سلطان لك عليه وطارق الليل لا تحجبه فشر ما جاء به ولو كان خيرا ما طرق في تلك الساعة ورسول---------- الثغور فانه ان ابطا ساعة -فسد عمل سنة وصاحب الطعام فانه متي------ اعيد تسخينه فسد وقال	2622	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1193	true	2966274407301399326	44	139	205	675	1451	300	زياد لعجلان حاجبه كيف تاذن------ للناس قال علي---- البيوتات ثم علي---- الانساب ثم علي---- الاداب قال فمن تءخر قال م---------------ن لا يعبا الله بهم قال ومن هم قال الذين يلبسون كسوة الشتاء في الصيف وكسوة الصيف في الشتاء وقال زياد لحاجبه--- وليتك حجابتي وعزلتك عن اربع هذا المنادي الي الله في الصلاة والفلاح لا تعوجنه فلا سلطان لك عليه وطارق الليل لا تحجبه فشر ما جاء به ولو كان خيرا ما جاء في تلك الساعة ورسول الله صاحب الثغ-ر فانه ان ابطا ساعة افسد عمل سنة وصاحب الطعام فان الطعام اذا اعيد تسخينه فسد وقال	1193	-9163350536959403156	395	680.0	311	507	77.90927124023438	70	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3479	false	-2865501819505623582	158	203	812	1047	1552	300	الغداء فانت شرهة وان كنت بت----- والطعام بين اسنانك فانت قذرة ف----------------------------------------قالت لاذا ولاذاك وانما تخللت من شظايا السواك كما تباكر الحرة السواك ما فرحنا اذ كنا ولا اسفنا اذ بنا------------------------------------------------------ فندم المغيرة علي طلاقها وقال ل-------------يوسف قد------------------------------------------------------------- نزلت الساعة عن سيدة نساء ثقيف فتزوجها	3479	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1193	true	2966274407301399326	188	262	916	1262	1451	300	الغداة فقال لها --ان كنت تتخللين من طعام البارحة فانك--- قذرة وان كان من طعام اليوم انك لنهمة كنت فبنت قالت والله--------------------------------------------------------- ما فرحنا اذ كنا ولا اسفنا اذ بنا وما هو بشء مما ظننت ولكني استكت فاردت ان اتخلل للسواك فندم المغيرة علي ما بدر منه فخرج اسفا فلقي يوسف بن ابي عقيل فقال له هل لك الي شء ادعوك اليه قال وما ذاك قال اني نزلت الساعة عن سيدة نساء ثقيف فتزوجها	1193	-9163350536959403156	130	153.0	99	408	31.86274528503418	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3497	false	7779790355462052312	103	161	526	809	1529	300	اني سمعت الله يقول غير هذا قال وما قال جل شانه قال يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون يوسف فقال الحجاج يا غلام اردد------------------------------------------------- اسمه وابن داره واعطه عطاءه وا-------------مر مناديا ينادي--------- صدق الله وكذب الشاعر	3497	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1195	true	8867035395334457537	133	204	677	1015	1497	300	اني سمعت الله قا-ل غير هذا قال وما ذاك قال ----قال يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون فق-----ال الحجاج علي بيزيد بن ابي مسلم فاتي به فمثل بين يديه فقال افكك لهذا عن اسمه واصكك له ب------عطاءه وابن له منزله ومر مناديا ينادي في الناس صدق الله وكذب الشاعر	1195	-9163350536959403156	237	410.0	187	354	66.94915008544922	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3167	false	-6379888385575822941	94	248	486	1300	1586	300	----فقال لهم محمد بن عمير اصبروا حتي تسمعوا ما يقول فقام وكشف------------- عن وجهه وانشد انا ابن جلا وطلاع الثنايا 4 متي اضع العمامة تعرفوني صليب العود من سلفي نزار 5 كنصل السيف وضاح الجبين ثم قال يا اهل العراق يا اهل الشقاق والنفاق اني ---------------------------------------------------------------------اري رءوسا قد اينعت وحان قطافها و-اني واللهلصاحبها انا الحجاج بن يوسف الثقفي اني واللهلانظر الي الدماء بين العماءم واللحي قد شمرت عن ساقها تشميرا هذا اوان الشد فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم2 باتوا نياما وابن هند لم ينم قد لفها الليل بعصلبي مهاجر ليس باعرابي اروع خراج من الدوي يا اهل الشقاق ومساوء الاخلاق ان امير المءمنين نثل------------------ كنانته بين يديه فعجم عيدانها عودا عودا فوجدني امرها واحدها نصلا واقومها قدحا فبعث بي اليكم فان تستقيموا تستقم لكم الامور وان اخذتم بثنيات الطريق لا اقلتكم عثرة ولا قبلت منكم معذرة ولاعصبنكم عصب السلم---------------------- ولاضربنكم ضرب غراءب	3167	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1196	true	3491210080285827979	105	233	534	1226	1567	300	بها فقال له جليسه لا تعجل------- حتي ننظر-- ما يصنع فقام الحجاج فكشف لثامه عن وجهه وقال ا-نا ابن جلا وطلاع الثنايا-- متي اضع العمامة تعرفوني صليب العود من سلفي نزار-- كنصل السيف وضاح الجبين اخو خمسين مجتمع اشدي ونجذني مداورة الشءون اما والله اني لا احمل الشر بثقله واحذوه بنعله واجزيه بمثله اما والله اني لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها وكاني ار------------------------------------------------------ي الدماء بين العماءم واللحي تترقوق----------------- هذا اوان الشد فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم الا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان امير المءمنين عبد الملك بن مروان كب كنانت---------ه فعجم عيدانها---------- فوجدني اصلبها عودا فوجعن--------------------ي اليكم فانكم طالما سعيتم في الضلالة وسننتم سنن البغي اما والله لالحونكم لحو العصا-------------- ولاعصبنكم عصب السلمة ولاقرعنكم قرع المروة ولاضربنكم ضرب غراءب	1196	-9163350536959403156	403	548.0	318	941	42.826778411865234	61	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3483	false	3730301766697140691	152	280	812	1505	1604	300	وقد---- اشركتك فيما طوقني الله------- حمله -----------من امانة-------- الخلق وظننت بك------------ الحزم والاخذ في احياء سنة واماتة بدعة -----------فقعدت عن الاولي وقمت في احياء الثانية حتي صرت حجة للغاءب وعذرا للاعن--------------- فلعن الله ابا عقيل وما نجل و---------------------لعمري ما ظلمكم الزمان ولا قعدت بكم الرتب وكنتم بي------------------------------------------------------------ن حافرين---- وماتح قليب ----------------------------------------------------------------وما الطاءف منكم ب----------------------------------------------------------------بعيد ثم عول امير المءمنين باخراجك من اعوان روح بن زنباع وشرطته----------------------------- فهفا امير المءمنين والله يصلحهفك-------------------------------ان ------------------------ما كان--- منك من ---------------------مخالفته والفتك في الامة--------------------------- وبسطت يد-ك تحقن به-ا من كراءم ذوي الحقوق اللازمة والارحام الواشجة وتضعه في اوعية ثقيف وقد كان رسول الله----------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم--- اءتمن ثقيفا علي الصدقات فخانوه------------------------------------------------------------------------------- كما فعل بامير المءمنين فيما نصبك به ظنه--------------------------------------------------------------------- فاعتزل عمل امير المءمنين واظعن عنه باللعنة اللازمة والعقوبة المهلكة الناهكة ان شاء الله	3483	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1199	true	-1196288040822120981	61	295	327	1614	1641	300	وقد كنت اشركتك فيما طوقني الله عز وجل حمله ولاث بحقوي من امانته في هذا الخلق المرعي فدللت منك علي الحزم وال-جد في -----------اماتة بدعة وانعاش سنة فقعدت عن تلك ونهضت بما عاندها-------- حتي صرت حجة الغاءب وعذر اللاعن والشاهد القاءم فلعن الله ابا عقيل وما نجل فالام والد واخبث نسل فلعمري ما ظلمكم الزمان ولا قعدت بكم المراتب فقد البستكم ملبسكم واقعدتكم علي روابي خططكم واحلتكم اعلي منعتكم فمن حافر وناقل وماتح للقلب المقعدة في القيافي المتهفيهقة ما تقدم فيكم الاسلام ولقد تاخرتم وما الطاءف منا- ببعيد يجهل اهله ثم قمت بنفسك وطمحت بهمتك وسرك انتضاء سيفك فاستخرجك---------- امير المءمنين --------من اعوان روح بن زنباع وشرطته وانت علي معاونته يومءذ محسود فهفا امير المءمنين والله يصلح بالتوبة والغفران زلته وكاني بك وكان ما لو لم يكن لكان خيرا مما كان كل ذلك من تجاسرك وتحاملك علي المخالفة لراي امير المءمنين فصدعت صفاتنا وهتكت حجبنا وبسطت يديك تحفن بهما من كراءم ذوي الحقوق اللازمة والارحام الواشجة ------في اوعية ثقيف فاستغفر الله لذنب ماله عذر فلءن استقال امير المءمنين فيك الراي فلقد جالت البصيرة في ثقيف بصالح النبي صلي الله عليه وسلم اذ اءتمنه عل-----ي الصدقات وكان عبده فهرب بها عنه وما هو الا اختيار للثقة والمطلب لمواضع الكفاية فقعد فيه الرجاء كما قعد بامير المءمنين فيما نصبك له فكان هذا البس امير المءمنين ثوب العزاء ونهض بعذره الي استنشاق نسيم الروح فاعتزل عمل امير المءمنين واظعن عنه باللعنة اللازمة والعقوب--------ة الناهكة ان شاء الله	1199	-9163350536959403156	532	710.0	425	1345	39.55390167236328	79	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3484	false	-3752976508932470412	74	115	372	594	1555	300	واذا فيه----------------------- لعبد الملك امير المءمنين وخليفة رب العالمين وامام المسلمين---------------- المعصوم من خطل القول وزلل الفعل------------------------------ من عبد اكتنفته الذلة ومد به الصغار الي وبء-------------- المكرع -------------------------السلام عليك ورحمة الله التي اتسعت فوسعت------------------------------ فاني احمد اليك الله الذي لا اله	3484	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1201	true	2331245496830167785	237	300	1212	1555	1555	300	فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم لعبد الله- امير المءمنين وخليفة رب العال---------------مين المءيد بالولاية المعصوم من خطل القول وزلل الفعل بكفالة الله الواجبة لذوي امره من عبد اكتنفته الزلة ومد به الصغار الي وخيم المرتع ووبيل المكرع من جليل فادح ومعتد قادح والسلام عليك ورحمة الله التي اتسعت فوسعت وكان بها الي اهل التقوي عاءدا فاني احمد اليك الله الذي لا اله-	1201	-9163350536959403156	199	319.5	161	360	55.27777862548828	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3507	false	8264793217656115744	48	150	246	776	1527	300	فاثني علي الحجاج كثيرا فلما نزل جاء----------------------ه كتاب سليمان بن عبد الملك يامره ---بلعنة الحجاج علي المنبر وسبه وذكر مثالب--ه فصعد المنبر الجمعة الاخري فلعنه وسبه وعد قباءحه فناداه رجل بالامس تمدحه واليوم تلعنه فقال له خالد ان ابليس كان م-----ن الملاءكة وكان يظهر من العبادة لله ما كانت الملاءكة تعترف ل----------------------------------------------------------------------------------ه بالفضل عليها---------------------------------- وان الحجاج كان يظهر من الطاعة لامير المءمنين ما كنا نري له -الفضل علينا وكان يضمر من الغل في قلبه ومن الغش في صدره ما كان يخفي علينا فلما اراد الله -تعالي ان يفضحه فضحه علي لسان امير المءمنين------ فالعنوه لعنه الله ثم نزل وقد جاءت عن الحجاج	3507	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1205	true	4016108636511189473	130	249	641	1233	1487	300	واثني عليه خ-------يرا فلما كان في الجمعة الثانية ورد عليه كتاب سليمان بن عبد الملك يامره فيه بشتم الحجاج ونشر عيوبه واظهار البراءة منه فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال---------------------------------------------------------- ان ابليس كان ملكا من الملاءكة وكان يظهر من طاعة ا--لله ما كانت الملاءكة تري له به فضلا وكان الله قد علم من غشه وخبثه ما خفي علي ملاءكته فلما اراد الله فضيحته امره بالسجود لادم فظهر لهم ما كان يخفيه عنهم فلعنوه وان الحجاج كان يظهر من --طاعة -امير المءمنين ما كنا نري له به فضل-----ا وكان الله قد اطلع امير المءمنين من غشه وخبثه علي ما خفي ع-نا فلما اراد الله فضيحته اجري----- ذلك علي -يدي امير المءمنين فلعنه فالعنوه لعنه الله ثم نزل------------ الحجاج	1205	-9163350536959403156	293	330.5	227	686	42.711368560791016	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3494	false	-1837808497799530482	1	131	8	692	1544	300	سحابة -------لبدت الدماث واسالت العزاز وادحضت التلاع وصدعت عن الكماة اماكنها واصابتنا سحابة مل----------------------------------ات الاخاديد وافعمت الاودية وجءناك في مثل وجار الضبع ثم ----------دخل رجل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اهل اليمامة فقال له هل وراءك من غيث قال نعم قال صفه قال سمعت الرواد يقولون هلموا----------------------- ظعنكم الي محلة تطفا فيها النيران وتش-كي منها النساء وتتنافس فيها المعز-----------ي فلم يدر الحجاج ما قال فقال انك ل----------تحدث اهل الشام فاف--هم قال نعم------------- اخصب الناس فكثر الزبد والسمن -------واللبن والتمر فلا توقد نار يختبز بها واما تشكي النساء فان المراة تمخص---------------- لبنها فتبيت ولها انين من عضديها واما تنافس المعزي فانها ترعي من انواع الثم-------------ر ونور النبات ما يشبع بطونها ويملا--- عيونها وهناك رجل من----------------------------------------------------------------------------------- الم-------------------------------والي فقال له هل كان وراءك من غيث قال نعم غير اني لا احسن ان اقول ما يقول هءلاء----------------- اصابتني	3494	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1208	true	6749293771894790572	91	300	480	1561	1561	300	سحابة بسراء فلبدت الدماث واسالت العزاز وادحضت التلاع وصدعت عن الكماة اماكنها واصابتني سحابة بالقريتين فقاءت الارض بعد الري وامتلات الاخاديد وافعمت الاودية وجءت-ك في مثل وجار الضبع ثم قال ايذن فدخل رجل من بني اسد فقال هل وراءك من غيث قال لا كثر والله الاعصار واغبرت البلاد وايقنا انه عام سنة قال بءس المخبر انت قال اخبرتك الذي كان ثم قال ايذن فدخل رجل من اهل اليمامة -قال--- هل وراءك من غيث قال نعم------------ سمعت الرواد يدعون الي الماء وسمعت قاءل يقول هلم ظعنكم الي محلة تطفا فيها النيران وتشتكي فيها النساء و-تنافش فيها المعزي قال الشعبي فلم يدر الحجاج ما قال فقال له تبا لك انما تحدث اهل الشام فافهمهم قال اصلح الله الامير اخصب الناس فكثر التمر والسمن والزبد واللبن------- فلا توقد نار يختبز بها واما تشكي النساء فان المراة تظل تربق بهمها وتمخض لبنها فتبيت ولها انين من عضد-ها واما تنافش المعزي فانها تر-ي من انواع التمر وانواع الشجر ونور النبات ما يشبع بطونها ولا يشبع عيونها فتبيت وقد امتلات اكراشها ولها من الكظة جرة فتبقي الجرة حتي تستنزل الدرة ثم قال ايذن فدخل رجل من الموالي كان من اشد الناس في ذلك الزمان فقال له هل---- وراءك من غيث قال نعم ولك--ني لا احسن ان اقول ما يقول هءلاء قال فما تحسن قال اصابتني-	1208	-9163350536959403156	595	974.0	475	1115	53.36322784423828	92	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3482	false	-4369909111846318771	12	57	58	304	1537	300	لي بسيرتك فكتب اليه الحجاج اما بعد فاني ايقظت رايي وانمت هواي وادنيت السيد المطاع في قومه ووليت الحرب الحازم في امره وقلدت الخراج الموصوف في امانته وجعلت لكل حظا من عنايتي وصرفت السيف الي------ المس-------------------------ء فخاف المريب صولة العقاب وتمسك المحسن بحظه من الثواب	3482	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1209	true	-5504415333603207087	250	291	1216	1449	1491	300	لي -سيرتك فكتب اليه ----------------اني ايقظت رايي وانمت هواي فادنيت السيد المطاع في قومه ووليت الحرب الحازم في امره وقلدت الخراج الموفر ل---امانته------------------------ وصرفت السيف الي النطف المسء والثواب الي المحسن البرء فخاف المريب صولة العقاب وتمسك المحسن بحظه من الثواب	1209	-9163350536959403156	197	348.0	162	277	71.11913299560547	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3417	false	3894212276002486493	117	196	582	962	1471	300	اسماعيل بن عبد الله بن ابي المهاجر وكان صديقا للحجاجقال اسماعيل فدخلت عليه في ساعة لم يكن يبعث الي فيها--------------- وهو اشد------- حنقا وغيظا فقال يا اسماعيل ما اشد علي الا ان تقول الرعية اني ضعفت--------- وضاق ذرعي عن رج------------ل من صلي الله عليه وسلم لا يقبل له حسنة ولا يتجاوز له عن سيءة فقلت وما ذاك فق----------------ال انس بن مالك---------------------------------- كتب الي بكذا وكذا فاذهب بهذين الك-------------------------------تابين ال------ي انس بن مال----------ك والحجاج و---------------------------------------------ابدا بانس----------------------- وقل--------- له امير المءمنين	3417	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1210	true	6510598662786513456	103	226	503	1083	1451	300	اسماعيل بن عبد الله بن ابي المهاجر بعث الي عبد الملك بن مروان------------- في ساعة لم يكن يبعث الي في مثلها فدخلت عليه وهو اشد ما كان حنقا وغيظا فقال يا اسماعيل ما اشد علي---- ان تقول الرعية ضعف امير المءمنين وضاق ذرعه في رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لا يقبل له حسنة ولا يتجاوز له عن سيءة فقلت وما ذاك يا امير المءمنين قال انس بن مالك خادم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي يذكر ان الحجاج قد اضر به او اساء جواره وقد كتبت في ذلك كتابين كتابا الي انس بن مالك والاخر الي الحجاج فاقبضهما ثم اخرج علي البريد فاذا وردت العراق فابدا بانس بن مالك فادفع له كتابي وقل له اشتد علي امير المءمنين	1210	-9163350536959403156	292	421.5	223	597	48.911224365234375	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3490	false	-3743698188027407354	1	168	6	857	1530	300	سلام علي اهل الطاعة من عباد الله ف--------انك امرء مهتوك عنك حجاب الحق مولع بما عليك لا لك منصرف عن منافعك تارك لحظك مستخف بحق ربك -وحق اولياءه-------------------------------------------------------------------------- منكوس في امرك معتوه في عقلك-- لا تتلبث عن قبيح ولا ترعوي عن اساءة ولا ترجو لله وقارا حتي دعيت فاحشا متفحشا ولله علي--------------------------------------- لءن امكنني الله منك لادوسنك دوسة تلين منها فراءصك ولاجعلنك شريدا في البلاد والجبال تلوذ باطرافها----- ولاعلقن الرومية الطويلة الحمراء بثدييها يعني اخته-----------------------فقدما ما غرتك العافية وان---- اخرني الزمان فسوف تري --------------------------------------------------------------------------------وان تكن الاخري فارجو ان تءول بك الي مذلة ذليلة وخزية طويلة وان يجعل مصيرك في الاخرة شر مصير-------- فكتب اليه الحجاج من الحج-----------------------اج بن يوسف الي سليمان بن عبد الملك سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فانك كتبت الي تذكر اني----- مهتوك عني حجاب ا-------------------------------------------------------------------------لحق-------------------- ولعمري انك -صبي حد-ث السن سخيف العقل وقد دل---------------------------- كتابك علي ذلك فهلا اق---------------------------------------------تصرت علي قضاء الله دون قضاءك -فامر الله حاءل دون ام---------------------------------------رك------------------------------------------------ ولكنك لم تستوف الامور علما ولم ترزق من امرك حزما ولقد------ دلاك----- الشيطان	3490	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1214	true	3812361719287928423	5	273	25	1382	1528	300	سلام علي اهل الطاعة من عباد الله اما بعد فانك امرء مهتوك عنه حجاب الحق مولع بما عليك لا لك منصرف عن منافعك تارك لحظك مستخف بحق الله وحق اولياءه لا ما سلف اليك من خير يعطفك ولا ما عليك لالك يصرفك في مبهمة من امرك مغمور منكوس معصوصر عن الحق اعصيصارا لا تتنكب عن قبيح ولا ترعوي عن اساءة ولا ترجو لله وقارا حتي دعيت فاحشا سبابا فقس شبرك بفترك واحذ زمام نعل بحذو مثله فايم الله لءن امكنني الله منك لادوسنك دوسة تلين منها فراءصك ولاجعلنك شريدا في --------الجبال تلوذ باطراف الشمال ولاعلقن الرومي--------ة الحمراء بثدييها علم الله ذلك مني وقضي لي به علي فقد---ما غرتك العافية وانتحيت اعراض الرجال فانك قدرت فبذخت وظفرت فتعديت فرويدك حتي تنظر كيف يكون مصيرك ان كانت بي وبك مدة اتعلق بها وان تكن الاخري فارجو ان تءول ---الي مذلة ذليلة وخزية طويلة و---يجعل مصيرك في الاخرة شر مصير والسلام فكتب اليه الحجاج بسم الله الرحمن الرحيم من الحجاج بن يوسف الي سليمان بن عبد الملك سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فانك كتبت الي تذكر اني امرء مهتوك عني حجاب الحق مولع بما علي لا لي منصرف عن منافعي تارك لحظي مستخف بحق الله وحق ولي الحق وتذكر انك ذو مصاولة ولعمري انك لصبي حديث السن تعذر بقلة عقلك وحداثة سنك ويرقب فيك غيرك فاما كتابك الي فلعمري لقد ضعف فيه عقلك واستخف به حلمك فلله ابوك افلا انتصرت ب---قضاء الله دون قضاءك ورجاء الله----- دون رجاءك وامت غيظك وامنت عدوك وسترت عنه تدبيرك ولم تنبهه فيلتمس من مكايدتك ما تلتمس من مكايدته ولكنك لم تستشف الامور علما ولم ترزق من امرك حزما جمعت امورا دلاك فيها الشيطان	1214	-9163350536959403156	706	1089.5	559	1390	50.79136657714844	118	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3486	false	-7745314223457203340	184	287	913	1458	1525	300	ام البنين بنت عبد العزيز بن مروان ذكر علماء السير ان الحجاج قدم علي الوليد بعد وفاة ابيه عبد الملك فدخل عليه وعلي الحجاج درعه وسلاحه والوليد في غلالة فجعل يحدثه خاليا وام البنين تراهما من وراء الستر فارسلت الي الوليد خادما فساره وقال تقول ام البنين يدخك عليك الحجاج مستلءما-------------- وانت في غلالة وقد قتل ما قتل-------------------------------------------------------------------------------------- من ال-ناس ف--ضحك الوليد فقال الحجاج ما يضحك امير المءمنين فقال له وهو يمازحه هذا خادم بنت عمي يقول كذا وكذا فقال له الحجاج يا امير المءمنين دع عنك مفاكهة النساء بزخرف القول فانما المراة ريحانة وليست بقهرمانة واياك ان تطلعهن علي سرك ومكايدة عدوك	3486	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1215	true	-1976130514094136777	148	214	737	1088	1538	300	ام البنين بنت عبد العزيز بن مروان من هذا الاعرابي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مستلءم في السلاح عندك وانت في غلالة فبعث اليها هذا الحجاج بن يوسف فاعادت الرسول اليه تقول والله لان يخلو بك ملك الموت احب الي من ان يخلو بك الحجاج فاخبره الوليد بذلك------------------------------------- وهو يمازحه فقال----------------------------------------- يا امير المءمنين دع عنك مفاكهة النساء بزخرف القول فانما المراة ريحانة وليست بقهرمانة فلا----- تطلعها علي سرك ومكايدة عدوك	1215	-9163350536959403156	203	263.0	161	648	31.327159881591797	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3488	false	-7483968754040989052	168	300	831	1497	1497	300	المنبر----------- فقال يا اهل العراق يا اهل الشقاق والنفاق مرضت فقلتم مات الحجاج اما والله اني لاحب الم--------------------وت وهل ارجو الخير كله الا بعد الموت وما رايت الله قضي -الخلود في الدنيا -------------الا لابغض خلقه اليه وهو--------- ابليس ولقد سال- العبد الصالح----- ربه فقال رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فوهب له ثم اضمحل---- فكانه لم يكن------------------------------- واراد سفرا--------- فاستخلف----------- علي الناس ابنه محمدا ثم صعد المنبر فقال ----------------------------------قد استخلفت عليكم ابني محمدا وامر------ته فيكم بخلاف ما امر---- رسول الله صلي الله عليه وسلم في الانصار -----------وهو ان يقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءه------------------------------------------------------م الا وانكم قاءلون بعدي مقالة لا يمنعكم من اظهارها الا خوفي لا احسن الله -----صحابتكم ولا -----------------------------------الخلافة عليكم و--------------------------------------مات محمد بن الحجاج بكرة الجمعة وجاءه نعي------------------------ اخيه محمد بن يوسف عشية ففرح اهل العراق وقالوا-	3488	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1218	true	-6077653161983760542	27	217	141	1100	1513	300	المنبر وخطب الناس فقال ي--اهل العراق ي--اهل الشقاق والنفاق مرضت فقلتم مات الحجاج اما والله---- لاحب الي ان اموت من ان لا اموت وهل ارجو الخير كله الا بعد الموت وما رايت الله رضي بالخلود في الدنيا لاحد من خلقه الا لابغض خلقه اليه واهونهم عليه ابليس ولقد رايت العبد الصالح يسال ربه فقال رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ففعل--- ثم اضمحل ذلك فكانه لم يكن وله حين اراد الحج واستخلف ولده واراد الحجاج ان يحج فاستخلف محمدا ولده علي اهل العراق ثم خطب فقال ياهل العراق ياهل الشقاق والنفاق اني اردت الحج وقد استخلفت عليكم----- محمدا ولدي واوصيته فيكم بخلاف ما اوصي به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الانصار فانه اوصي فيهم ان يقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم واني اوصيته ان يقبل من محسنكم وان لا يتجاوز عن مسيءكم الا وانكم قاءلون بعدي مقالة لا يمنعكم من اظهارها الا خوفي لا احسن الله له الصحابة وانا اعجل لكم الجواب فلا احسن الله عليكم الخلافة ثم نزل وله في وفاة ابنه فلما كان غداة الجمعة مات محمد بن الحجاج فلما كان بالعشي اتاه بريد من اليمن بوفاة محمد اخيه------------------ ففرح اهل العراق وقالوا	1218	-9163350536959403156	544	817.0	433	993	54.783485412597656	92	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3489	false	-335403658770893225	0	64	0	318	1485	300	انقطع ظهره وقص------- جناحه----- فصعد المنبر وقال------------------------ محمدان في يوم واحد اما والله ما كنت احب ان يكونا معي في------- الدنيا لما ارجو لهما من ثواب الله ف-----ي الاخري وايم الله ليوشكن الباقي مني ومنكم ان يفني والجديد منا ان يبلي و---------------------------تدال الارض من---------------ا فتاكل من لحومنا وتشرب من دماءنا كما مشينا علي ظهرها واكلنا من ثمارها وشربنا من انهارها ثم قرا-------------------- ونفخ في	3489	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1218	true	-6077653161983760542	217	300	1100	1513	1513	300	انقطع ظهر الحجاج وهيض جناحه فخرج فصعد المنبر ثم خطب الناس فقال ايها الناس محمدان في يوم واحد اما والله ما كنت احب انهم---ا معي في الحياة الدنيا لما ارجو -----من ثواب الله لهما في الاخرة وايم الله ليوشكن الباقي مني ومنكم ان يفني والجديد ----ان يبلي والحي مني ومنكم ان يموت وان تدال الارض منا كما ادلنا منها فتاكل من لحومنا وتشرب من دماءنا كما مشينا علي ظهرها واكلنا من ثمارها وشربنا من ماء--ها ثم نكون كما قال الله تعالي ونفخ في-	1218	-9163350536959403156	284	452.0	225	428	66.35514068603516	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3504	false	9049725659279359810	47	169	244	906	1570	300	زي شيطان وكلامه كلام الخوارج وصولته صولة الجبارين و----------------كان -----------يخضب اطرافه ويرجل شعره وقال--------------------------------------- ميمون بن مهران كان----------------------------------------------------------------------------------- نصلي خلفه وكان من الازارقة قيل و----------------------ما الازارقة قال اصحاب نافع بن الازرق وهو الذي ان خالفت رايه سماك كافرا واستحل دمك وكان منافقا يقتل من الخوارج من خالف الازارقة وروي رجاء بن حيوة عن ------------------------------------------------عمر بن عبد العزيز انه قال لو جاءت الفرس باكاسرتها والروم بقياصرتها واليمن بتبابعتها والعمالقة بفراعنتها وجميع الامم بجبابرتها وخبثاءها وجءنا بالحجاج لغلبناهم وكان عمر يسال الله ان يميته علي فراشه ليكون اطول لعذابه وقال ابن سيرين كنت عند الحسن وجاءه رجل فقال ما تقول فيمن حلف بالطلاق علي امراته ان الحجاج في النار فقال له ال-----------------------------------حسن انت الحالف قال نعم قال------------ ان لم يكن الحجاج في النار فما	3504	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1219	true	2360151167762375762	155	297	775	1472	1484	300	زي شاطر- وكلامه كلام خارجي-- وصولته صولة --جبار فسالته عن زيه فقال كان يرجل شعره ويخضب اطرافه ولابن مهران فيه كثير بن هشام عن جعفر بن برقان قال سالت ميمون بن مهران فقلت كيف تري في الصلاة خلف رجل يذكر انه خارجي فقال انك لا تصلي له انما تصلي لله قد كنا نصلي الحجاج وهو حروري ازرقي قال فنظرت اليه فقال اتدري ما الحروري -------------------الازرقي هو الذي ان خالفت رايه سماك كافرا واستحل دمك وكان الحجاج كذلك ولعمر فيه ابو امي---------------------------ة عن ابي مسهر قال حدثنا هشام بن يحيي عن ابيه قال قال عمر بن عبد العزيز-------- لو جاءت كل امة بمنافقيه------------------------------------------------------------------------------------ا وجءنا بالحجاج لفضلناهم ال-------------------------------------------------------------------------------حسن وحانف في شان الحجاج وحلف رجل ب-----طلاق امر----اته ان الحجاج في النار فاتي امراته فمنعته نفسها فسال الحسن بن ابي الحسن البصري فقال لا عليك يا بن اخي فانه ان لم يكن الحجاج في النار فما	1219	-9163350536959403156	273	263.5	211	928	29.41810417175293	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3329	false	-7138917110044619063	36	87	189	453	1493	300	فضي----ل حدثني ابراهيم مءذن مسجد بني حنيفة قال امر الحجاج بماهان ان يصلب علي بابه فاتيته حين رفع علي خشبته وهو يسبح ويهلل ويكبر ويعقد بيده حتي بلغ تسعا وعشرين فطعنه رجل علي تلك الحال فلقد رايته بعد شهر معقودا بيده تسعة وعشرين قال وكنا نري عنده الضوء بالليل شبه ---السراج	3329	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1220	true	-6315523947237417627	241	286	1163	1390	1459	300	فضيل قال حدثنا ابو نعيم -------------------قال امر الحجاج بماهان ان يصلب علي بابه فرايته حين رفع---ت خشبته---- يسبح ويهلل ويكبر ويعقد بيده حتي بلغ تسعا وتسعين وطعنه رجل علي تلك الحال فلقد راينا بعد شهر في يده -----------------قال وكنا نري عند خشبته- بالليل شبيها بالسراج	1220	-9163350536959403156	190	303.5	151	271	70.11070251464844	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3485	false	6421036890969729260	88	116	435	596	1543	300	الخليفة عند الله افضل من الملاءكة المقربين والانبياء والمرسلين وذلك ان--------- ادم خلقه الله بيده------------------ واسكنه جنته ثم اهبطه الي الارض -------------وجعل الملاءكة رسلا اليه فاعجب عبد الملك	3485	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1221	true	-3551819146641147102	186	219	965	1156	1551	300	الخليفة عند الله افضل من الملاءكة المقربين والانبياء والمرسلين وذلك ان الله خلق ادم---------- بيده واسجد له الملاءكة واسكنه جنته ثم اهبطه الي الارض وجعله خليفته وجعل الملاءكة رسلا اليه فاعجب عبد الملك	1221	-9163350536959403156	151	277.5	125	201	75.12437438964844	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3493	false	2708467817952021571	67	180	356	929	1509	300	قال كان الحجاج يقول لو ادركت---- اربعة نفر لتقربت الي الله بدماءهم قيل ومن هم قال مقاتل بن مسمع والي سجستان -اتاه الناس فاعطاهم الاموال فلما قدم البصرة بسط له الناس--- ارديتهم فمشي عليها فقال لمثل هذا فليعمل العاملون وعبيد الله بن ظبيان قام خطيبا ف---اوجز فصاح به ال---ناس من جوانب المسجد -كثر الله فينا امثالك فقال لقد سالتم الله شططا ومعبد بن زرارة رات--------------------------------ه امراة في الطريق فقالت له يا عبد الله اين الطريق الي مكان كذا فغضب وقال المثلي يقال--- يا عبد الله وابو سليمان الحنفي اضل ناقته فقال------ لءن لم تردها علي لا صليت لك ابدا فلما وجدها قال علم ان يميني كانت صري قال راو------------ي الحكاية قبح الله الحجاج	3493	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1222	true	2074943023687768891	162	279	790	1375	1487	300	قال خير منز-------ل لو ادركت بها اربعة نفر فتقربت الي الله بدماءهم قيل ومن هم قال مقاتل بن مسمع و-لي سجستان فاتاه الناس فاعطاهم الاموال فلما قدم البصرة بسط--- الناس له ارديتهم فق-----------ال لمثل هذا فليعمل العاملون وعبيد الله بن ظبيان قام فخطب خطبة اوجز فيها فنادي الناس من اعراض المسجد اكثر الله فينا امثالك ق-ال لقد سالتم الله شططا ومعبد بن زرارة كان ذات يوم جالسا علي الطريق فمرت به امراة ----------فقالت--- يا عبد الله اين الطريق الي مكان كذا فغضب وقال ا-مثلي يقال له يا عبد الله وابو سماك-- الحنفي اضل ناقته فقال والله لءن لم يردها علي لا صليت له ابدا فلما وجدها قال علم ان يميني كانت برة قال ناقل الحديث ونس-----------------ي الحجاج	1222	-9163350536959403156	477	810.5	376	641	74.41497802734375	81	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3483	false	3730301766697140691	90	121	469	628	1604	300	بعد قوله من الكامل وبعثت من ولد الاغر معتب صقرا يلوذ حمامه بالعوسج فاذا طبخت بناره انضجته- واذا طبخت بغيرها لم تنضج وهو الهزبر اذا اردت فريسة لم ينجها منه صريخ	3483	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1224	true	-2826816001049419212	29	59	133	287	1480	300	بعد قوله فيه------ وبعثت من ولد الاغر معتب صقرا يلوذ حمامه بالعوسج فاذا طبخت بناره انضجتها واذا طبخت بغيرها لم تنضج وهو الهزبر اذا اراد فريسة لم ينجها منه صريخ	1224	-9163350536959403156	148	278.5	118	160	92.5	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3506	false	-4294754270447398538	112	300	560	1545	1545	300	في --منامي فقلت---- له ما فعل الله بك فقال قتلني بكل قتلة قتلت- قتلة ثم ----------------------------------رايته في راس الحول في منامي فسالته فق----ال يا ماص-------- اما اخبرتك------- عام اول وقتلني بقتلة سعيد بن جبير سبعين قتلة وانا ارجو ما يرجو اهل لا اله الا الله وراه عمر -----------------بن عبد العزيز في منامه وسنذكره في ترجمة عمر ورثاه الفرزدق فقال من الطويل ليبك علي الاسلام من كان باكيا علي الدين من مستوحش الليل خاءف وارملة لما اتاها نعيه لجادت له بالواكفات الذوارف وقالت لعبديها انيخا فاعقلا فقد مات راعي ذودنا بالتناءف فليت الاكف الدافنات ابن يوسف يقطعن اذ يحثين فوق السق--------------------------------------------------اءف قال ابو بكر بن عياش فلقيت الفرزدق ب--الكوفة فقلت ---اخبرني عن قولك فليت الاكف الدافنات ابن يوسف------ ما معناه ف-------قال وددت والله ان ارجلهم تقطع مع ايديهم ايضا------------------------------ فلما مات الوليد وقام--- سليمان واستعمل يزيد بن المهلب علي العراق وامره بقتل بن---ي عقيل واستءصالهم قا--ل الفرزدق من الطويل--------------------------------------------- لقد اصبح الاحياء منهم اذلة وموتاهم في النار كلحا سبالها وكانوا يرون الداءرات بغيرهم فصار عليهم بالغداة انتقالها وكنا اذا قلنا اتق الله شمرت به عزة لا يستطاع جدالها الكني الي من كان بالصين او رمت به الهند الواح -عليها-	3506	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1225	true	5075047511779091146	64	282	307	1443	1534	300	في المنام فكنت اقول له ما فعل الله بك -قال قتلني بكل قتيل قتلته قتلة وانا منتظر ما ينتظره الموحدون ثم قال رايته بعد--- الحول فقلت ما صنع الله بك فقال يا عاض بظر امه اما سالتني عن هذا عام اول فاخبرتك فقال يزيد ابن ابي مسلم اشهد انك رايت ابا محمد حقا وقال الفرزدق يرثي الحجاج ليرضي بذلك الوليد بن عبد الملك------------------------------------------------------------ ليبك علي ال-حجاج من كان باكيا علي الدين من مستوحش الليل خاءف وارملة لما اتاها نعيه فجادت له بالواكفات الذوارف وقالت لعبديها انيخا فعج-لا فقد مات راعي ذودنا بالتناءف فليت الاكف الدافنات ابن يوسف يقطعن اذ يحثين فوق السقاءف فما ذرفت عينان بعد محمد علي مثله الا نفوس الخلاءف قال ا-------بن عياش فلقيت الفرزدق في الكوفة فقلت له اخبرني عن قولك فليت الاكف الدافنات ابن يوسف يقطعن ما معناك في ذلك فقال وددت والله ان ارجلهم تقطع مع ايديهم للفرزدق في ابن المهلب قال ابن عياش فلما هلك الوليد واستخلف سليمان -استعمل يزيد بن المهلب علي العراق وامره بقتل ال ابي عقيل ----فقتلهم فانشا الفرزدق يقول لءن نفر الحجاج ال معتب لقوا دولة كان العدو يدالها لقد اصبح الاحياء منهم اذلة وموتاهم في النار كلحا سبالها وكانوا يرون الداءرات بغيرهم فصار عليهم بالعذاب انتقالها وكنا اذا قلنا اتق الله شمرت به عزة لا يستطاع جدالها الكني الي من كان بالصين او-رمت به الهند الواحا عليها	1225	-9163350536959403156	748	1204.5	598	1215	61.563785552978516	122	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4544	false	-5185292238673499731	56	203	271	991	1493	300	كان لم يكن بين الحجون الي الصفا انيس ولم يسمر بمكة سامر فقال مجيبا له-------------------- بلي نحن كنا اهلها 2 فابادنا صروف الليالي والجدود العواثر 3 فما مضت الايام حتي قتل رحمه الله ولما قتل جعفر امر هارون في تلك الليلة ان يحتاط علي يحيي بن خالد وولده ومواليه ومن يلوذ به ويحبس هو وولده الفضل واخذ ما وجد لهم من مال وضياع ومتاع ودواب وغير ذلك ووجه من ليلته الي الرقة فقبض ما كان لهم وقال سهل بن هارون كنت قاعدا اكتب بين يدي يحيي بن خالد واذا برجل قد دخل ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قتل هارو--------ن جعفرا ---------------------------------فما زاد يحيي علي ان رمي القلم من يده وقال هكذا تقوم الساعة بغتة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وضم هارون من---- وقته يحيي بن خالد والفضل ومحمدا وخالدا بني يحيي وعبد الملك ويحيي وخالدا بني جعفر-------- والعاص- ومزيدا وخالدا -------بني الفضل وجعف--------------را وزيدا ابني محمد بن يحيي وابراهيم ومالكا وجعفرا وعمر -------بني خالد بن يحيي	4544	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1227	true	8932637391887680173	77	264	379	1341	1516	300	كان لم يكن بين الحجون الي الصفا انيس ولم يسمر بمكة سامر فاجبته من غير روية ولا اجالة فكرة بلي نحن كنا اهلها-- فابادنا صروف الليالي والجدود العواثر قال فو----------------------- الله --ما زلت اعرفها منه واراها ظاهرة في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الي الثالث من يومه ذلك فاني لفي مقعدي ---------------------بين يديه اكتب توقيعات في اسافل كتبه لطلاب الحاجات اليه قد كلفني اكمال معانيها باقامة الوزن فيها اذ وجدت رجلا سعي اليه حتي ارتمي مكبا عليه فرفع راسه فقال مهلا ويحك ما اكتتم خير ولا استتر شر قال قتل امير المءمنين جعفرا الساعة قال او قد فعل قال نعم قال فما زاد--------- ان رمي القلم من يده وقال هكذا تقوم الساعة بغتة قال سهل بن هارون فلو انكفات السماء علي الارض ما زاد فتبرا منهم الحميم واستبعد عن نسبهم القريب وجحد ولاءهم المولي واستعبرت لفقدهم الدنيا فلا لسان يخطر بذكرهم ولا طرف ناظر يشير اليهم يحيي بعد مقتل جعفر وضم يحيي بن خالد وقته ذلك الف----------ضل ومحمدا وخالدا بنيه---- وعبد الملك ويحيي وخالدا بني جعفر بن يحيي والعاصي ومزيدا وخالدا ومعمرا بني الفضل بن يحيي ويحيي وجعفرا وزيدا -بني محمد بن يحيي وابراهيم ومالكا وجعفرا وعمر ومعمرا بني خالد بن يحيي	1227	-9163350536959403156	384	505.0	304	1172	32.764503479003906	62	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4545	false	-6134845101799157463	148	221	766	1116	1506	300	وانا عن يمينه وعبد الملك بن الفضل -------عن يساره وجعفر مصلوب فاستقبلنا عين الشمس وكانها طلعت من وجه جعفر او من حاجبه فاربد وجه هارون فقال له--- عبد الملك ل---------قد عظم ذنب لم يسعه عفو امير المءمنين فقال هار-ون من ورد غير ماءه -صدر ب----داءه ومن يعمل علي شاكلته يوشك ان يقوم علي---- راحلته ثم امر بالنفط فاحرق---------------------------- وهو يقول لءن ذهب اثرك لقد بقي خبرك ولءن حط قدرك لقد علا ذكرك وقال	4545	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1228	true	-8988790277353086151	212	288	1100	1477	1535	300	فانا عن يمينه وعبد الملك بن الفضل الحاجب عن يساره فلما نظر اليه الرشيدوكانما قنا شعره وطلي بنور بشره-------------------اربد وجهه واغضي بصره فقال عبد الملك بن الفضل لقد عظم ذنب لم يسعه---- امير المءمنين -قال الرشيد من يرد غير ماءة يصدر بمثل داءه ومن اراد فهم ذنب--ه يوشك ان يقوم علي مثل راحلته علي--- بالنضاحات فنضح عليها حتي احترقت عن اخرها وهو يقول لءن ذهب اثرك لقد بقي خبرك ولءن حط قدرك لقد علا ذكرك -قال	1228	-9163350536959403156	228	316.5	174	407	56.019657135009766	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4581	false	7925527272382383672	44	197	235	1020	1538	300	راسها ومواضع يد-يها واقعد--ها معه في فراشه فبكت وقالت يا امير المءمنين ايعدو علينا الزمان ويخوفنا --------الاعوان ونجر ذيل الهو---ان وقد ربيتك في حجري واخذت بذلك --الامان من ------دهري فقال---- وما ذاك يا اماه ق-----------------------------------------------------------------------------الت ظءرك يحيي وابوك بعد ----------------------------------------------------------------------------------------------ابيك فقال لها -------------امر سبق وقضاء---------------- نفذ فقالت----------------- يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب الرعد قال فهذا امر لم يمحه فق-----الت الغيب محجوب عن النبيين فكيف عنك يا امير المءمنين فاطرق ساعة ثم رفع راسه وقال من الكامل وا----ذا المنية انشبت مخلابها الفيت كل تميمة لا تنفع فقالت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والكاظمين الغيظ ال عمران الاية فا----------------------طرق هارون مليا ثم انشد من الطوي-------ل اذا انصرفت نفسي عن الشء لم تكد اليه بوجه اخر الدهر تقبل فقالت وهو القاء------------ل ستقطع في الدنيا اذا ما قطعتني يمينك فانظر اي كف تبدل3 فقال قد--- رضيت ------------------------------فلم تزل ترققه وانشدت من الكامل واذا افتقرت الي الذخاءر لم تجد ذخرا يكون كصالح الاعمال5 فقا---------------------------------------ل لله الامر من قبل ومن بعد	4581	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1230	true	-4213249468910641627	1	249	6	1251	1521	300	راسها ومواضع ثدييها ثم اجلسها معه ف--------------قالت يا امير المءمنين ايعدو علينا الزمان ويجفونا خوفا لك الاعوان ويحردك عنا البهتان وقد ربيتك في حجري واخذت برضاعك الامان من عدوي ودهري فقال لها وما ذلك يا ام الرشيد قال سهل فايسني من رافته بتركه كنيتها اخرا ما كان اطمعني من بره بها اولا قالت ظءرك يحيي وابوك بعد ابيك ولا اصفه باكثر مما عرفه به امير المءمنين من نصيحته واشفاقه عليه وتعرضه للحتف في شان موسي اخيه -قال لها يا ام الرشيد امر سبق وقضاء حم وغضب من الله نفذ -قالت يا امير المءمنين يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب قال صدقت- فهذا مما لم يمحه الله فقالت الغيب محجوب عن النبيين فكيف عنك يا امير المءمنين قال سهل بن هارون فاطرق الرشيد مليا ثم قال واذا المنية انشبت اظفارها الفيت كل تميمة لا تنفع فقالت بغير روية ما انا ليحيي بتميمة يا امير المءمنين وقد قال الاول واذا افتقرت الي الذخاءر لم تجد ذخرا يكون كصالح الاعمال هذا بعد قول الله عز وجل والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين فاطرق ه-رون مليا ثم قال يا ام الرشيد اقول اذا انصرفت نفسي عن الشء لم تكد اليه بوجه اخر الدهر تقبل فقالت يا امير المءمنين واقول ستقطع في الدنيا اذا ما قطعتني يمينك فانظر اي كف تبدل-- قال هارون رضيت قالت فهبه لي يا امير المءمنين فقد قال رسول الله ص-------------------------لي الله عليه وسلم من ترك شيءا لله لم يوجده الله لفقده فاكب هارون مليا ثم رفع راسه يقول لله الامر من قبل ومن بعد	1230	-9163350536959403156	569	827.0	445	1290	44.10852813720703	93	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4579	false	-703221772755006766	227	284	1135	1454	1530	300	الي هارون من الحبس رقعة يقول فيها---------- لامير المءمنين وخل-------------------------------يفة رب العالمين من عبد اسلمته ذنوبه واوبقته عيوبه وخذله شقيقه ورفضه صاحبه ورفيقه فعثر به الزمان ونزل به الحدثان فحل في الضيق بعد السعة و-----البءس بعد الدعة ولبس البلاء بعد الرخاء وافترش السخط بعد الرضا واكتحل السهاد وعدم الرقاد فساعته شهر وشهر-ه دهر--------------------------- جزعا-------- يا امير المءمنين	4579	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1233	true	2167268427938628200	235	300	1173	1541	1541	300	الي هارون الرشيد من يحيي في حبسه الي الرشيد لامير المءمنين وخليفة المهديين وامام المسلمين وخليفة رب العالمين من عبد اسلمته ذنوبه واوبقته عيوبه وخذله شقيقه ورفضه صديقه ومال ب-------ه الزمان ونزل به الحدثان فحل في الضيق بعد السعة وعالج البءس بعد الدعة----------------------- وافترش السخط بعد الرضا واكتحل السهاد بعد- الهجود -ساعته شهر وليلته دهر وقد عاين الموت وشارف الفوت جزعا لموجدتك يا امير المءمنين-	1233	-9163350536959403156	249	403.5	203	401	62.094764709472656	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4580	false	7582838262518969067	52	126	263	660	1567	300	قل للخليفة ذي الصنا ءع والايادي العاليه وابن الخلاءف من قري ش والملوك الهاديه ملك الملوك وخير من ساس البرايا الماضيه ان البرامكة الذي ن رموا لديك بداهيه عمتهم لك سخطة لم تبق منهم باقيه فكانهم في حالهم اعجاز نخل خاويه صفر الوجوه عليهم خلع المذلة باد---------------------------------------------------------------يه بعد ---------الوزارة والاما رة والامور السام----------------------------------يه اضحوا وجل رضاهم 1 منك الرضا والعافيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا لهف نفسي حسرة- ما للزمان وماليه يا عطفة الملك الرضا عودي علينا ثانيه	4580	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1234	true	-8372945153439193200	106	210	501	1060	1518	300	قل للخليفة ذي الصن-يعة والعطايا الفاشيه وابن الخلاءف من قري-ش والملوك العال---------------------------------------يه ان البرامكة الذي-ن رمو- لديك بداه----------------------------------------------------------------يه صفر الوجوه عليهم خلع المذلة باديه فكانهم مما بهم اعجاز نخل خاويه عمتهم لك سخطة لم تبق منهم باقيه بعد الامارة والوز---------ا رة والامور الساميه ومنازل كانت لهم فوق المنازل عاليه اضحوا وجل مناهم-- منك الرضا والعافيه يا من يود لي الردي يكفيك مني ما بيه يكفيك ما ابصرت من ذلي وذل مكانيه وبكاء فاطمة الكءيبة والمدامع جاريه ومقالها بتوجع يا سواتي وشقاءيه من لي وقد غضب الزما ن علي جميع رجاليه يا لهف نفسي لهفها ما للزمان وماليه يا عطفة الملك الرضا عودي علينا ثانيه	1234	-9163350536959403156	262	443.5	213	677	38.70014953613281	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4546	false	-6632216773464142528	66	93	357	497	1545	300	اقول له وقمت------- لديه نصبا الي ان كاد يفضحني القيام اما والله لولا خوف واش وعين للخليفة لا تنام لطفنا حول جذعك واستلمنا كما للناس بالحجر استلام	4546	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1236	true	-6438872864846886062	36	62	202	341	1589	300	اقول--- وقمت منتصبا لديه----- الي ان كاد يفضحني القيام اما والله لولا خوف واش وعين للخليفة لا تنام لثمنا ركن جذعك واستلمنا كما للناس بالحجر استلام	1236	-9163350536959403156	127	228.0	102	147	86.3945541381836	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4674	false	1560599042827263623	135	285	678	1427	1501	300	قلب امير المءمنين مني هنة فسل---ه الرضي عني فقال قد رضي عنك قال وع---------------------------لي اربعة الاف الف درهم دين فسله ان يقضيها عن-----------------------------ي قال قد قضاها عنك قال وابني ابراهيم احب ان يشتد ظهره بمصاهرة امير المءمنين قال قد زوجه ابنته-------------------- الغالية قال واحب ان يخفق ال-لواء علي راسه ق-------ال وقد ولاه امير المءمنين مصر فاخذ يدعو لجعفر فقال له هذا الذي احاطت به مقدرتي مكافاة لك علي صنيعك قال اسحاق وانصرف عبد الملك ونحن نعجب من اقدام جعفر علي قضاء حواءجه من غير اذن هارون وقلنا هب انه يقضي حواءجه فكيف بالتزويج فلما كان من الغد وقفنا ---بباب هارو--------ن ودخل جعفر فلم يلبث ان دعي بابي يوسف القاضي ومحمد بن الحسن وابراهيم بن عبد الملك فدخل وخرج وقد خلع عليه وعلي راسه لواء عقده هارون بيده علي مصر وزوجه ابنته وخرجت البدر الي عبد الملك قال و---------------------خرج جعفر فمش-----ينا معه فلما خلونا به قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما دخلت علي امير المءمنين	4674	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1237	true	7266890467763017272	59	208	285	1060	1522	300	قلب امير المءمنين عاتب علي فتساله الرضا عني فقال قد رضي عنك امير المءمنين ثم قال عبد الملك وعلي اربعة الاف دينار قال هي حاضرة ولكن من مال امير المءمنين احب الي من مالي قا-----------------ل وابني ابراهيم احب ان اش-د ظهره بمصاهرة امير المءمنين قال قد زوجه امير المءمنين ابنته عاءشة الغالية قال واحب ان تخفق الالوية علي راسه بولاية قال وقد ولاه امير المءمنين مصر قال ف---------------------------------------------------------------------------انصرف عبد الملك ونحن نعجب من اقدام جعفر علي الرشيد----- من غير استءذان ف-----------------------------------------لما كا---ن الغد وقفنا علي باب امير المءمنين ودخل جعفر فلم يلبث ان دعا بابي يوسف القاضي ومحمد بن الحسن وابراهيم بن عبد الملك فعقد له النكاح وحمل-----------------------------------------------------------ت البدر الي عبد الملك وكتب سجل ابراهيم علي مصر وخرج جعفر فاشار الينا---- فلما صار الي منزله ونحن خلفه نزل ونزلنا بنزوله فالتفت الينا فقال تعلقت قلوبكم باول امر عبد الملك فاحببتم ان تعرفوا اخره واني لما دخلت علي امير المءمنين	1237	-9163350536959403156	432	613.5	339	980	44.081634521484375	71	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4231	false	3784238396290155344	185	278	883	1375	1494	300	خرج محمد--------------------- بالمد-------------------ينة و-------------ابراهيم----- بالبصرة -------------------------------قال سديف من البسيط ان------ الحمامة يوم الشعب من حضن هاجت فءاد محب داءم الحزن انا لنامل ان ترتد الفتنا بعد التباغض والشحناء والاحن وتنقضي دولة احكام قادتنا فيها كاحكام قوم عابدي وثن فانهض ببيعتكم----- بطاعتنا ان الخلافة فيكم يا بني حس---------------------------------------------------ن الست اكرمهم قوما اذا انتسبوا عودا والقاهم ثوبا من الدرن واعظم الناس عند الله منزلة وابعد الناس من عجز ومن افن2 وقد اختلفوا في وفاته فحكينا ان عبد الصمد قتله بامر ابي جعفر وقيل انه لما بلغه هجاءه كتب الي عمه عبد الصمد ف----------------------دفنه حيا وقيل	4231	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1248	true	8699225702757298221	128	247	658	1276	1553	300	خرج محمد بن عبد الله بن الحسن بالمدينة فبايعه اهل المدينة واهل مكة وخرج ابراهيم اخوه بالبصرة فتغلب علي البصرة والاهواز وواسطقال سديف بن ميمون في ذلك ان الحمامة يوم الشعب من حضن هاجت فءاد محب داءم الحزن انا لنامل ان ترتد الفتنا بعد التباعد والشحناء والاحن وتنقضي دولة احكام قادتها فيها كاحكام قوم عابدي وثن فانهض ببيعتكم ننهض بطاعتنا ان الخلافة فيكم يا بني حسن لا عز ركن نزار عند ناءبة ان اسلموك ولا ركن لذي يمن الست اكرمهم يوما اذا انتسبوا عودا وانقاهم ثوبا من الدرن واعظم الناس عند الله منزلة وابعد الناس من عجز ومن افن فلما سمع ابو------------------------------------------- جعفر هذه الابيات استطير بها فكتب الي---- عبد الصمد بن علي ان ياخذ سديفا فيدفنه حيا ففعل	1248	-9163350536959403156	390	654.0	314	665	58.6466178894043	62	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5358	false	3907164262140122341	65	176	348	920	1570	300	وكان ابيض جميلا--------------------- علي خده الايسر خال اسود وصلي عليه محمد بن الواثق الملقب المهتدي ونقش خاتمه ال-----------------------------معتز بالله وهو ثالث خليفة خلع من بني العباس ورابع خليفة قتل منهم وقال الصولي ولما قتله صالح بن وصيف ظفر بامه قبيحة فاخذ اموالها وذخاءرها وركب منها الفاحشة ونفاها الي مكة فكانت تتعلق باستار الكعبة وتدعو عليه وتقول اللهم خذ لي بحقي من صالح فقد فعل بي وفعل بي فاستجاب الله لها فقتل اقبح قتلة لما نذكر وكان له من الولد جماعة لم يشهر منهم الا عبد الله ولي الخلافة يوما واحدا وسمي نفسه الغالب وسنذكره ووزر للمعتز جعفر بن محم-د الاسكافي ثم عزله وولي عيسي بن فرخان شاه ثم احمد بن اسراءيل	5358	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1277	true	-6219140520469988275	127	165	662	841	1534	300	وكان ابيض شديد البياض ربعة حسن الجسم علي خده الايسر خال اسود الشعر -----------------------------------نقش خاتمه الحمد لله رب كل شء وخالق كل شء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وزر لهع--- جعفر بن محمود الاسكافي ثم---------- عيسي بن فرخان شاه ثم احمد بن اسراءيل	1277	-9163350536959403156	116	-44.5	91	623	18.619583129882812	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5973	false	-7824801665179727880	30	97	153	495	1584	300	وكانت خلافته ثلاث سنين واحد عشر شهرا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعشرين يوما وعاش طويلا بعد خلعه وسمله خمسا وعشرين سنة وقيل اربعا وعشرين سنة لانه مات سنة سبع وخمسين وثلاث مءة وعمره ستون سنة ولما ولي الخلافة اقر سليمان بن الحسن بن مخلد علي الوزارة ثم استوزر احمد بن ميمون ثم القراريطي ثم ابا العباس احمد-------------- بن عبد الله الاصبهاني ثم البريدي ثم ابا الحسين علي بن محمد بن مقلة	5973	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1281	true	-4341843458506434808	24	89	133	450	1584	300	وكانت خلافته ثلاث سنين واحد عشر شهرا الا اياما وكان ابيض تعلوه حمرة اصهب شعر اللحية كث اللحية بفكه الادني عوج نقش خاتمه محمد رسول الله ووزر له احمد بن محمد بن ميمون ثم اليزيدي ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سليمان بن الحسن بن مخلد -ثم ابو------- اس-حاق محمد بن احمد---- القراريطي ثم محمد بن القاسم الكرخي ثم احمد بن عبد الله الاصبهاني ثم ----------------------علي بن محمد بن مقلة	1281	-9163350536959403156	140	76.0	108	497	28.16901397705078	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0827	false	-5932494357427643176	225	299	1150	1537	1544	300	شاس -بن زهير وكان قد اقبل من عند النعمان بن المنذر و----قد حباه بمال وطيب كثير وفي------ه قطيفة حمراء ذات اهدا-----------ب فورد منعج وهو ماء لغني فاناخ راحلته الي جانب الردهة وعليها خباء لرياح بن الاسل الغنوي فجعل يغتسل وامراة رياح تنظر اليه وهو مثل الثور الابيض فرما----ه رياح بسهم- فقتله ونحر ناقته فاكلها وضم متاعه وغيب اثره وفقد شاس-------- حتي وجدوا القطيفة الحمراء تباع في سوق عكاظ -قد باعتها امراة رياح فطلبوا ------------رياحا	827	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1282	true	-3291954965375771135	215	295	1134	1553	1576	300	شاس ابن زهير-------- اقبل من عند النعمان بن المنذر وكان قد حباه بحباء جزيل وكان فيما حباه قطيفة حمراء ذات هدب وطيلسان وطيب فورد منعج وهو ماء لغني فاناخ راحلته الي جانب الردهة وعليها خباء لرياح بن الاسل الغنوي وجعل يغتسل وامراة رياح تنظر اليه وهو مثل الثور الابيض فانتزع له رياح -سهما فقتله ونحر ناقته فاكلها وضم متاعه وغيب اثره وفقد شاس بن زهير حتي وجدوا القطيفة الحمراء ب-------سوق عكاظ فقد سامتها امراة رياح بن الاسل فعلموا ان رياحا	1282	-9163350536959403156	339	579.5	273	435	77.93103790283203	56	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0821	false	-1266950082950386407	6	181	27	942	1568	300	خالد بن جعفر وذلك لان خالدا وعروة الرحال قدما علي الاسود بن المنذر اخي النعمان وعند الاسود الحارث بن ظالم الذبياني فوضع الاسود-------------------- بين ايديهم تمرا علي نطع وجلسوا ياكلون فقال خالد للحارث يا-------- حارث ل----------ي عندك يد قتلت---- سيد قومك زهيرا وتركتك وكان مع زهير يوم قتل وجعل خالد يكرر عليه القول فقال الحارث ساخبرك بشكر ذلك --ثم قام الحارث وخرج فقال الاسود لخالد ما دعاك الي ان تتحرش بهذا الكلب وانت ضيفي فقال خا---لد انما هو عبد من عبيدي ولو را-ني ناءما ما ايقظني وانصرف خالد الي قبته ولامه عروة الرحال و--ناما ف-------------------------------------------------------------------لما هدات العيون اخرج الحارث ناقته وقال لخراش كن لي بمكان كذا فان طلع كوكب الصبح ولم اتك فاذهب حيث شءت ثم دخل القبة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقتل خالدا وخرج وانزعج عروة الرحال وصاح فاجتمع-- الناس وهرب الحارث وبلغ الاسود ----------وعنده امراة من بني عامر يقال لها المتجردة فشقت جيبها وصرخت فقا--------ل عبد الله بن جعدة يرثيه من الكامل شقت عليه العامرية جيبها اسفا وما تبكي عليه ضلالا يا حار لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعشا ولا معز------------------------------------------------الا ولنق-----------------------------------------------تلن بخالد سرواتهم ولنجعلن للظالمين نكالا	821	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1285	true	4095763308700514964	5	238	23	1196	1516	300	خالد بن جعفر والحارث بن ظالم بن غيظ بن مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان --------------عند الاسود بن المنذر قال فدعا لهما الاسود بتمر فجء به علي نطع فجعل بين ايديهم فجعل خالد يقول---------------------- للحارث بن ظالم يا حارث الا تشكر يدي عندك ان قتلت عنك سيد قومك زهيرا وتركتك سيدهم قال ساجزيك --------------------------------------------------شكر ذلك فلما خرج الح-رث قا------ل الاسود لخالد ما دعاك الي ان تحترش بهذا الكلب وانت ضيفي فقال له خالد انما هو عبد من عبيدي -لو وجدني ناءما ما ايقظني وانصرف خالد الي قبته فلامه عروة الرحال ثم ناما وقد اشرجت عليهما القبة ومع الحرث تبيع له من بني محارب يقال له خراش فلما هدات العيون اخرج الح-رث ناقته وقال لخراش كن لي بمكان كذا فان طلع كوكب الصبح ولم اتك فانظر اي البلاد احب اليك فاغمد لها ثم انطلق الحرث حتي اتي قبة خالد فهتك شرجها ثم ولجها وقال لعروة اسكت فلا باس عليك وزعم ابو عبيدة انه لم يشعر به حتي اتي خالدا وهو ناءم فقتله ونادي عروة عند ذلك واجوار الملك فاقبل اليه الناس وسمع ال-----هتاف الاسود بن المنذر وعنده امراة من بني عامر يقال لها المتجردة فشقت جيبها وصرخت وفي ذلك يقول عبد الله بن جعدة---------------- شقت عليك العامرية جيبها اسفا وما تبكي عليك ضلالا يا حار لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعشا ولا معزالا واغرورقت عيناي لما اخبرت بالجعفري واسبلت اسبالا فلنقتلن عيناي لما اخبرت بالجعفري واسبلت اسبالا فلنقتلن بخالد سرواتكم ولنجعلن للظالمين نكالا	1285	-9163350536959403156	605	927.0	474	1289	46.93560791015625	94	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0812	false	-5264366763908176962	161	300	831	1523	1523	300	صلي الله عليه وسلم وكان لبني عبس------ في بني عامر حلفاء لهم فاستعدي لقيط بني ذبيان لعداوتهم لبني عبس من اجل حرب داحس فاجابته غطفان كلها غير بني بدر وتجمعت---- تميم كلها غير بني سعد وخرجت معه بنو اسد بحلف كان بينهم وبين غطفان -ثم اتي لقيط الي الجون الكلبي وهو ملك هجر فقال----------------------------- هل لك في قوم غارين قد ملءوا الارض نعما وشاء وترسل معي ابنيك فما اصبنا من نعم وشاء فهو لهما وما اصبنا من دم فعلينا فاجابه الجون الي---------------------- ذل--ك ثم اتي لقيط النعمان بن المنذر فاستنجده ووعده ب---الغناءم فاجابه وكان لقيط وجيها عند الملوك فلما كان راس ال----حول من يوم رحرحان اقبلت الجيوش نحو لقيط واقبل سنان بن ابي حارثة المري في غطفان وهو والد هرم --------الجواد وجاءت بنو اسد وارسل الجون ابنيه معاوية وعمرا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الاحوص بن جعفر وهو يومءذ رحا لهوازن لقيس بن-	812	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1287	true	2934592745178663355	3	177	14	877	1505	300	صلي الله عليه وسلم وكانت بنو عبس يومءذ في بني عامر حلفاء لهم فاستعدي لقيط بني ذبيان لعداوتهم لبني عبس من اجل حرب داحس فاجابته غطفان كلها غير بني بدر وتجمعت لهم تميم كلها غير بني سعد وخرجت معه بنو اسد لحلف كان بينهم وبين غطفان حتي اتي لقيط الجو----ن الكلبي وهو ملك هجر وكان يحيي من بها من العرب فقال له هل لك في قوم عادين قد ملاوا الارض نعما وشاء فترسل معي ابنيك فما اصبنا من مال وسبي ف---لهما وما اصبنا من دم ف-لي-- فاجابه الجون الي ذلك وجعل له موعدا راس الحول ثم اتي لقيط النعمان بن المنذر فاستنجده واطمعه في الغناءم فاجابه وكان لقيط وجيها عند الملوك فلما كان علي قرن الحول من يوم رحرحان انهلت الجيوش الي لقيط واقبل سنان بن ابي حارثة المري في غطفان وهو والد هرم بن سنان الجواد وجاءت بنو اسد وارسل الجون ابنيه معاوية وعمرا وارسل النعمان اخاه لامه حسان بن وبرة الكلبي فلما توافوا خرجوا الي بني عامر وقد انذروا بهم وتاهبوا لهم فقال الاحوص بن جعفر وهو يومءذ رحا -هوازن لقيس بن	1287	-9163350536959403156	641	1159.0	507	874	73.34095764160156	116	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0813	false	6720348069570679430	0	103	0	535	1555	300	زهير ما تري فانك تزعم انه ما -عرض لك امر ان الا وجدت في احدهما المخرج فقال قيس-------- الراي ان نرتحل ب--------الاموال والعيال فندخل شعب جبلة فنقاتل القوم------ من وجه واحد ف------------------------ان لقيط بن زرارة رجل فيه طيش وسيقتحم عليك الجبل فاري لك ان تامر بالابل ف---------لا تسقي ولا ترعي وتعقل و--تجعل الذراري وراء ظهورنا وتامر الرجالة ياخذون باذناب الابل فاذا دخلو------ا الشعب حلت الرجالة عقل الابل ثم لزمت اذنابها ف-----تنحدر عليهم وتحن الي مرعاها وورودها الماء فلا يرد وجوهها شء وتخرج الفرسان في اثر الرجالة الذين خلف الابل ف-----تحطم ما لقيت فقال---------------------------------------- نعم ما رايت واقبل لقيط والملوك معه فوجد بني عامر	813	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1287	true	2934592745178663355	177	294	877	1480	1505	300	زهير ما تري فانك تزعم انه لم يعرض لك امر-ان الا وجدت في احدهما الف-رج فقال قيس بن زهير الراي ان نرتجل بالعيال والاموال حتي -----ندخل شعب جبلة فنقاتل القوم دونها من وجه واحد فانهم داخلون عليك الشعب وان لقيطا-------- رجل فيه طيش فسيقتحم عليك الجبل فاري لك ان تامر بالابل فلا ترعي ولا تسق---------ي وتعقل ثم تجعل الذراري وراء ظهورنا وتامر الرجال فتاخذ-- باذناب الابل فاذا دخلوا علينا الشعب حلت الرجالة عقل الابل ثم لزمت اذنابها فانها تنحدر عليهم وتحن الي مرعاها وور-دها و------لا يرد وجوهها شء وتخرج الفرسان في اثر الرجالة الذين خلف الابل فانها تحطم ما لقيت وتقبل عليهم الخيل وقد حطموا من عل قال الاحوص نعم ما رايت فاخذ برايه ومع------------- بني عامر	1287	-9163350536959403156	460	760.5	368	649	70.8782730102539	74	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0813	false	6720348069570679430	96	288	498	1490	1555	300	واقبل لقيط والملوك معه----- فوجد --بني عامر قد دخلوا شعب جبلة فنزلوا علي فم الشعب فقال لهم رجل من بني اسد خذوا عليهم فم الشعب حتي يجوعوا ويعطشوا فانهم ----------يتساقطون عليكم تساقط البعر من است ال-جمل فابوا ---ودخلوا وكانوا ------قد عقلوا الابل------------------------- اثنتي عشرة ليلة -لم تطعم ولم تشرب وحلت الرجالة عقلها فاقبلت تهوي فسمع القوم دويها في الشعب فظنوا ان الشعب قد تدهدي عليهم والرجالة خلفها والفرسان في اثرهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فانهزم القوم لا يلوون علي شء و-قتل لقيط بن زرارة واسر اخوه حاجب ا---------سره ذو الرقيبة واسر عروة الرحال سنان بن ابي ح-----------------------ارثة فجز ناصيته واطلقه وقتل معاوية بن الجون واسر------------- قيس بن المنتفق عمرو بن ابي عمرو ابن عدس فجز ناصيته واطلقه طمعا في المكافاة فلم يفعل وقتل جما-عة من سروات الناس منهم منقذ -بن طريف الاسدي ومالك بن ربعي بن جندل بن نهشل واكثر الشعراء في يوم جبلة قال جرير من الطويل كانك لم تشهد لقيطا وعامرا وعمرو بن عمرو اذ دعا يا لدارم ويوم الصفا كنتم عبيدا لعامر وبالحزن اصبحتم عبيد اللهازم1 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال المعقر البارقي من الطويل امن ال شعثاء الحمول البواكر مع الصبح ام زالت قبيل الاباعر وحلت سليمي 2 في هضاب وايكة فليس عليها يوم ذلك قادر	813	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1288	true	6039912023567102254	28	293	144	1512	1548	300	واقبل لقيط والملوك ومن معهم فوجدوا بني عامر قد دخلوا شعب جبلة فنزلوا علي فم الشعب فقال لهم رجل من بني اسد خذوا عليهم فم الشعب حتي --------يعطشوا ويخرجوا فوالله ليتساقطن- عليكم تساقط البعر من است البعير فاتوا حتي دخلوا الشعب عليهم وقد عقلوا الابل وعطشوها ثلاثة اخماس وذلك اثنتا عشر- ليلة ولم تطعم شيءا فلما دخلوا حلوا- عقلها فاقبلت تهوي فسمع القوم دويها في الشعب فظنوا ان الشعب قد --هدم عليهم والرجالة ---------------في اثرها اخذين باذنابها فدقت كل ما لقيت وفيها بعير اعور يتلوه غلام اعسر اخذ بذنبه وهو يرتجز ويقول انا الغلام الاعسر الخير في والشر والشر في اكثر فانهزموا---- لا يلوون علي احد وقتل لقيط بن زرارة واسر----- حاجب بن زرارة اسره ذو الرقيبة واسر------------ سنان بن ابي حارثة المري اسره عروة الرحال فجز ناصيته واطلقه فلم تشنه واسر عمرو بن عمرو بن عدس اسره قيس بن الم-------------------------نتفق فجز ناصيته وخلا-ه طمعا في المكافاة فلم يفعل وقتل معاوية بن الجون و----------منقذ ابن طريف الاسدي ومالك بن ربعي بن جندل بن -------------------------نهشل فقال جرير---------- كانك لم تشهد لقيطا وحاجبا وعمرو بن عمر- اذ دعا يا-لدارم ويوم الصفا كنتم عبيدا لعامر وبالحزن اصبحتم عبيد اللهازم يعني بالحزن يوم الوقيط وقال جرير ايضا في بني دارم ويوم الشعب قد تركوا لقيطا كان عليه حلة ارجوان وكبل حاجب بشمام حولا فحكم ذا الرقيبة وهو عان وقالت دختنوس بنت لقيط ترثي لقيطا قزت بنو اسد وخ ر الطير عن اربابها عن خير خندف كلها من كهلها وشبابها واتمها حسبا اذا نصت الي احسابها وقال المعقر البارقي---------- امن ال شعثاء الحمول البواكر مع الصبح ام زالت قبيل الاباعر وحلت سليمي-- في هضاب وايكة فليس عليها يوم ذلك قادر	1288	-9163350536959403156	751	1221.5	598	1502	50.0	119	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0814	false	2427715060510677516	99	163	542	877	1569	300	بن عبد ربه------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد -----------------------------------ولاه----------------------------------------------------- المظالم بنجران- فقال من الطويل حدثن----ا القلب عن سلمي واقصر شاوه وردت عليه ما بعته2 تماضر وحلمه شيب القذال عن الصبا وللشيب عن بعض الغواية زاجر فاقصر جهلي اليوم وارتد باطلي عن اللهو لما ابيض مني الغراء-------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وخبرها الواشون ان ليس بينها وبين قري بصري وحوران كافر فالقت عصاها واستقرت بها النوي	814	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1289	true	-6510781617116306330	183	287	989	1525	1599	300	بن عبد ربه السلمي وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد استعمل ابا سفيان بن حرب علي نجران فولاه الصلاة والحرب ووجه راشد ابن عبد ربه السلمي اميرا علي المظالم والقضاء فقال راشد بن عبد ربه صحا القلب عن سلمي واقصر شاوه وردت عليه تبتغيه-- تماضر وحلمه شيب القذال عن الصبا وللشيب عن بعض الغواية زاجر فاقصر جهلي اليوم وارتد باطلي عن اللهو لما ابيض مني الغداءر علي انه قد هاجه بعد صحوة بمعرض ذي الاجام عس بواكر ولما دنت من جانب الغوط اخصبت وحلت فلاقاها سليم وعامر وخبرها الركبان ان ليس بينها وبين قري بصري ونجران كافر فالقت عصاها واستقرت بها النوي	1289	-9163350536959403156	300	510.5	239	538	55.762081146240234	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0814	false	2427715060510677516	0	83	0	454	1569	300	ذبيان حوله وحسان في جمع الرباب مكاثر وقد زحفت دودان تبغي ثءورها وجاشت تميم كالفحول تخاطر وقد جمعوا جمعا كان زهاءه جراد هفا في هبوة متطاير ومروا باطناب البيوت فردهم رجال باطراف البيوت مساعر فباتوا لنا ضيفا وبتنا بنعمة لنا مسمعات بالدفوف وسام-----------------------------------------------------ر وصبحهم عند الشروق كتاءب كاركان سلمي سيرها متواتر كان نعام الدو باض عليهم واعينهم تحت الحبيك خواز-----------------------------------------------------------ر اظن سراة القوم ان لن يقاتلوا اذا دعمت بالصدر1 عبس وعامر ضربنا حبيك البيض في غمر لجة فلم ينج في الناجين منهم مفاخر	814	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1289	true	-6510781617116306330	16	119	91	656	1599	300	ذبيان حوله وحسان في جمع الرباب مكاثر وقد زحفت دودان تبغي لثارها وجاشت تميم كالفحول تخاطر وقد جمعوا جمعا كان زهاءه جراد هفا في هبوة متطاير فمروا باطناب البيوت فردهم رجال باطناب البيوت مساعر فباتوا لنا ضيفا وبتنا بنعمة لنا مسمعات بالدفوف وزامر فلم نقرهم شيءا ولكن قراهم صبوح لدينا مطلع الشمس حازر وصبحهم عند الشروق كتاءب كاركان سلمي سيرها متواتر كان نعام الدو باض عليهم واعينهم تحت الحبيك خوازر من الضاربين الهام يمشون مقدما اذا غص بالريق القليل الحناجر اظن سراة القوم ان لن يقاتلوا اذا دعيت بالسفح- عبس وعامر ضربنا حببك البيض في غمر لجة فلم ينج في الناجين منهم مفاخر	1289	-9163350536959403156	441	841.0	358	566	77.91519165039062	75	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0818	false	8955901772547984875	138	244	683	1196	1469	300	فقال قيس -بن زهير من الوافر كما لا-قيت من حمل بن بدر واخوته علي ذات الاصاد هم فخروا علي بغير فخر وردوا دون غايته جوادي ------------------------------------------------------ثم ان جماعة من قوم---------------------------- حذيفة ندموه علي دفعه السبق الي قيس ونهاه اخرون عن الشر وقالوا ان قيسا لم يسبقك الي مكرمة وانما سبقت دابة دابة فابي وبعث ابنه مالك بن حذيفة وكنيته ابو قرفة الي قيس يطلب منه ال---سبق فقال له هذا سبقي فكيف اعطيكم اياه فتناول ابن حذيفة من عرض قيس وشتمه واغلظ له وكان الي جانب قيس رمح فطعن---ه فدق صلبه و-----------------اجتمع الحيان فاد---وا دية المقتول مءة من الابل دفعا للشر فاخذ--------------------------ها حذيفة وسكن الناس ثم ان	818	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1293	true	3394133592715831666	0	91	0	454	1509	300	يقول قيس ابن زهير و----------ما لا قيت من حمل بن بدر واخوته علي ذات الاصاد هم فخروا علي بغير فخر وردوا دون غايته جوادي وثارت الحرب بين عبس وذبيان ابني بغيض فبقيت اربعين سنة لم تنتج لهم ناقة ولا فرس لاشتغالهم بالحرب فبعث حذيفة بن بدر----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابنه مالكا الي قيس بن زهير---------------- يطلب منه حق السبق فقال قيس كلا لا مطلتك به ثم اخذ ال-------------------------------------------------------------رمح فطعنه به فدق صلبه ورجعت فرسه عارية فاجتمع ال-ناس فاحتملوا دية مالك ماءة عشراءوزعموا ان الربيع بن زياد العبسي حملها وحدهفقبضها حذيفة وسكن الناس ثم ان	1293	-9163350536959403156	213	272.5	163	649	32.81972122192383	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0815	false	6133879552711333934	102	179	518	913	1544	300	من ذبيان يوم المريقب اجتمعوا والتقوا بذي حسا وهو وادي الصفا من ارض--------------------------------------------- اليعمري-----ة فهربت بنو عبس -خوفا ان لا يقوموا ب----بني ذبيان-------------------- فقالوا ال-فداء او الفناء- فاشار قيس بن زهير علي الربيع بن زياد ان لا يناجزهم- وان يعطوهم رهاءن من ابناءهم حتي ينظروا في امرهم فاتفقوا ان يكون الرهن-- عند سبيع بن عمرو احد بني ثعلبة بن سعد بن ذبيان فدفعوا اليه ثمانية من ابناءهم وانصرفوا------------ وكان من راي الربيع مناجزتهم فصرفه قيس عن ذلك	815	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1294	true	80010206250877354	202	291	1031	1508	1551	300	بن ذبيان واحلافهم فنزلوا فتواف----وا بذي حسي-وهو وادي الصفا من ارض الشربة وبينها وبين قطن ثلاث ليال وبينها وبين اليعمرية ليلة فهربت بنو عبس وخافت ان لا تقوم بجماعة بني ذبيان واتبعوهم حتي لحقوهم فقالوا التفاني او تقيدونا فاشار قيس بن زهير علي الربيع بن زياد ان لا بناجزوهم وان يعطوهم رهاءن من ابناءهم حتي ينظروا في امرهم فتراضوا ان تكون --رهنهم عند سبيع بن عمرو احد بني ثعلبة بن سعد بن ذبيان فدفعوا اليه ثمانية من الصبيان وانصرفوا وتكاف الناس وكا---ن راي الربيع مناجزتهم فصرفه قيس عن ذلك	1294	-9163350536959403156	333	543.5	262	487	68.37782287597656	58	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0828	false	8443944096476381861	24	77	127	407	1546	300	وبلغ عنترة ان حصين-------- بن- ضمضم واخاه يتواعدانه ويشتم---------انه فقال من الكامل-------------------------------------------------------------- يا دار عبلة بالجواء تكلمي وعمي صباحا دار عبلة واسلمي الي ان قال ولقد خشيت بان اموت ولم تدر للحرب داءرة علي ابني ضمضم الشاتمي عرضي ولم اشتمهما والناذرين اذا لقيت--هما دمي ان يفعلا فلقد تركت اباهما جزر السباع وكل نسر	828	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1294	true	80010206250877354	90	154	459	793	1551	300	فبلغ عنترة ان حصينا وهرما ابني ضمضم -----------------يشتمانه ويوعدانه فقال في قصيدته التي اولها هل غادر الشعراء من متردم ام هل عرفت الدار بعد توهم يا دار عبلة بالجواء تكلمي وعمي صباحا دار عبلة واسلمي----------- ولقد خشيت بان اموت ولم تدر للحرب داءرة علي ابني ضمضم الشاتمي عرضي ولم اشتمهما والناذرين اذا لم القهما دمي ان يفعلا فلقد تركت اباهما جزر السباع وكل نسر	1294	-9163350536959403156	239	407.0	192	362	66.02210235595703	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0815	false	6133879552711333934	181	238	925	1212	1544	300	الوفاة فقال لابنه مالك بن سبيع ان عندك مكرمة لا تبيد ان انت حفظت هءلاء ال--غلمة وكاني ب-------------خالك حذيفة بن بدر قد جاءك وعصر عينيه وقال هلك سيدنا ثم خدعك -----حتي تدفعهم اليه فيقتلهم ولا تشرف بعدها ابدا-------------------------------- فلما مات سبيع -جاء حذيفة -فخدع مالكا واخذ الغلمة فقتلهم فكان------------------------ كل يوم يخرج واحدا واحد-ا ويقول ناد اباك	815	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1295	true	5480426137970482574	12	85	59	420	1509	300	الوفاة فقال لابنه مالك بن سبيع ان عندك مكرمة لا تبيد ان انت حفظت هءلاء الاغيلمة فكاني بك لو مت اتاك خالك حذيفة بن بدر فعصر لك----- عينيه وقال هلك سيدنا ثم خدعك عنهم حتي تدفعهم اليه فيقتلهم فلا تشرف بعدها ابدا فان خفت ذلك فاذهب بهم الي قومهم فلما هلك سبيع اطاف حذيفة بابنه مالك وخدعه حتي دفعهم اليه فاتي بهم اليعمرية فجعل يبرز كل يوم غلاما فينصبه غرضا ويقول ناد اباك	1295	-9163350536959403156	226	343.0	176	366	61.748634338378906	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0830	false	3424566409516987458	80	204	406	1057	1539	300	ناشدتك الله والرحم فقال قيس لب-----يكم لبيكم فعلم حذيفة انه قاتله فقال والله------------------------------------------------------ لءن قتلتني لا تنصلح غطفان ابد-ا فقال قيس ابعدها الله ولا اصلحها ثم توافت فرسان بني عبس وكان معهم في الجفر ورقاء بن هلال الثعلبي وحنش ابن وهب وحمل--------------------------------- عليهم شداد بن معاوية العبسي فحال بينهم وبين خيولهم وقتلوا الجميع ومثلوا بحذيفة كما فعل بالغلمة وقطعوا مذاكيره وجعلوها في فيه ودسوا لسانه في استه ولهم في يوم الهباءة اشعار كثيرة منها قول قيس بن زهير من الوافر تعلم ان خير الناس ميت علي جفر الهباءة لا يريم ولولا ظلمه ما-زلت ابكي عليه الدهر ما طلع النجوم بغ-------ي حمل بن بدر مع اخيه وان البغي مصرعه وخيم1 اظن الحلم دل علي قومي وقد يستضعف2 الرجل الحليم ومارست الرجال ومارسوني فمعوج علي ومستقيم	830	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1296	true	5430017143767798843	36	144	189	754	1560	300	ناشدتك الله والرحم --يا قيس فقال لبيكم لبيكم فعرف حذيفة انه لن يدعهم فانتهر حملا وقال اياك والماثور من الكلام فذهبت مثلا وقال لقيس لءن قتلتني لا ت-صلح غطفان بعدها فقال قيس ابعدها الله ولا اصلحها -----------------------وجاءه قراوش بمعبلة فقصم صلبه وابتدره الحارث بن زهير وعمرو بن الاسلع فضرباه بسيفهما حتي ذففا عليه---------------------------------------------- وقتل-- الربيع بن زياد حمل بدر فقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------قيس بن زهير يرثيه---- تعلم ان خير الناس ميت علي جفر الهباءة ما يريم ولولا ظلمه ما زلت ابكي عليه الدهر ما طلع النجوم ولكن الفتي حمل بن بدر بغي و-------البغي مرتعه وخيم- اظن الحلم دل علي قومي وقد يستضعف -الرجل الحليم ومارست الرجال ومارسوني فمعوج علي ومستقيم	1296	-9163350536959403156	349	525.5	277	752	46.40957260131836	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0823	false	-8592752426150414996	9	149	48	775	1542	300	بنو عبس انهم لا طاقة لهم بهم فرحلوا عنهم فنزلوا اليمامة علي ----اخوالهم من بني حنيفة ثم رحلوا عنهم فنزلوا علي بني سعد بن زيد--- مناة فغدر بهم بنو سعد واستجاشوا عليهم ب-----------معاوية بن الجون ورحل بنو عبس عنهم لما علموا بذلك------------------- وقدموا ظعنهم ووقفت فرسانهم بمكان يقال له الفروق واغارت بنو سعد عليهم ومن معهم من جنود الملك ابن الجون- فلم يجدوا في منازلهم الا مواقد النار-- فاتبعوهم الي----- الفروق واذا ب-------الفرسان والرجالة والظعن----- فانصرفوا عنهم ومضي بنو عبس الي ----بني ضبة فاقاموا فيهم ---------------------------------------------------------------------------ثم رجعوا الي قومهم بني ذبيان فصالحوهم ثم جري بينهم امر فالتقوا ثم اصطلحوا وسبب ما جري بينهم ان حرملة بن الاشعر بن صرمة بن مرة سعي لهم في الحمالة بينهم فمات فسعي------------------- ابن--------------------------ه هاشم بن حرملة------------------------------------------------------------------------------------- فلما توافقوا علي الصلح وقفت بنو عبس بقطن فاقبل حصين بن ضمضم فطعن تيحان ال------مخزومي------- فقتله بابيه ضمضم	823	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1297	true	7857583752347395417	0	177	0	910	1543	300	بنو عبس ان ليس لهم مقام بارض غطفان فخرجوا الي-- اليمامة فنزلوا باخوالهم ---بني حنيفة ثم رحلوا عنهم فنزلوا ---ببني سعد بن زيد بن مناة يوم الفروق ثم ان بني سعد غدروا بجوارهم فاتوا معاوية بن الجون فاستجاشوه وارادوا اكلهم فبلغ ذلك بني عبس ففروا ليلا وقدموا ظعنهم ووقف- فرسانهم بموضع يقال له الفروق واغارت بنو سعد ------ومن معهم من جنود الملك علي محلتهم فلم يجدوا----------- الا مواقد النيران فاتبعوهم حتي اتوا الفروق فاذا بالخيل والفرسان وقد توارت الظعن عنهم فانصرفوا عنهم ومضي بنو عبس فنزلوا ببني ضبة فاقاموا فيهم وكان بنو جذيمة من بني عبس يسمون بني رواحة وبني بدر بن فزارة يسمون بني سودة ثم رجعوا الي قومهم---------- فصالحوهم وكان اول من سعي في الحمالة حر------------------------------ملة بن الاشعر بن صرمة بن مرة------------------------- فمات فسعي فيها هاشم بن حرملة ابنه وله يقول الشاعر احيا اباه هاشم بن حرمله يوم الهباتين ويوم اليعمله تري الملوك حوله مرعبله يقتل ذا الذنب ومن لا ذنب له يوم قطن فلما تواف-وا ل----لصلح وقفت بنو عبس بقطن واقبل حصين بن ضمضم فلقي تيحان احد بني مخزوم بن مالك فقتله بابيه ضمضم	1297	-9163350536959403156	468	635.5	372	1006	46.5208740234375	70	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0812	false	-5264366763908176962	11	62	65	326	1523	300	يوم النتاءة لعبس علي بني عامر خرجت بنو عامر ل-------تدرك -ثارها من عبس يوم الرقم فوصلوا النتاءة وهي في ارض عبس وقد -نذروا بهم فالتقوا وعلي بني عامر عامر بن الطفيل وعلي ----عبس الربيع بن زياد فاقتتلوا قتالا شديدا وانهزمت بنو عامر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وطعن ضبيعة بن الحارث عامر بن الطفيل فلم يضره	812	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1298	true	3886195734348647703	157	233	828	1204	1563	300	يوم النتا-ة لعبس علي بني عامر خرجت بنو عامر تريد ان تدرك بثارها------- يوم الرقم فجمعوا علي بني عبس بالنتاة--- وقد انذروا بهم فالتقوا وعلي بني عامر عامر بن الطفيل وعلي بني عبس الربيع بن زياد فاقتتلوا قتالا شديدا فانهزمت بنو عامر وقتل منهم صفوان بن مرة قتلة الاحنف بن مالك ونهشل بن عبيدة بن جعفر قتله ابو زغبة بن حارث وعبد الله بن انس بن خالد وطعن ضبيعة بن الحارث عامر بن الطفيل فلم يضره	1298	-9163350536959403156	229	395.0	182	387	59.173126220703125	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0819	false	5121182835614507439	157	251	781	1249	1534	300	بنو عامر-------- علي بلاد غطفان بالرقم ----------------وعلي بني --مرة عامر بن الطفيل ------------------فركب عيينة بن حصن في بني فزارة ويزيد بن سنان في بني مرة والتقوا ----------فانهزمت بنو عامر وجع------ل عامر بن الطفيل -يقول من الرجز يا نفس ان لم تقتلي تموتي هذي حياض الموت قد صليت3 فيقال ان غطفان اصابت------ من بني عامر------ اربعة وثمانين رجلا--------------------------------------------------------- فقتلوهم------- وانهزم الحكم بن الطفيل في نفر من اصحابه فعطشوا فخنق الحكم------------------------------------------------------------------ نفسه ----------------تحت شجرة خوفا من المثلة فقال فيه--- عروة بن الورد من الطويل عجبت لهم اذ يخنقون نفوسهم ومقتلهم تحت الوغي كان اعذرا4 ومنها يوم	819	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1298	true	3886195734348647703	36	158	196	832	1563	300	بنو عامر فاغاروا علي بلاد غطفان بالرقم وهو ماء لبني مرةوعلي بني عامر- عامر بن الطفيلويقال يزيد بن الصعقفركب عيينة بن حصن في بني فزارة ويزيد بن سنان في بني مرةويقال الحارث بن عوففانهزمت بنو عامر وجعل يقاتل عامر بن الطفيل ويقول يا لقيس لا----------- تقتلي تموتي فزعمت بنو غط-----------------------فان انهم اصابوا من بني عامر يومءذ اربعة وثمانين رجلا فدفعوهم الي اهل بيت من اشجع كانت بنو عامر قد اصابوا فيهم فقتلوهم اجمعين وانهزم الحكم بن الطفيل في نفر من اصحابه فيهم جراب بن كعب حتي انتهوا الي ماء يقال له المروزات فقطع العطش اعناقهم فماتوا وخنق نفسه الحكم بن الطفيل تحت شجرة مخافة-- المثلة وقال في ذلك عروة بن الورد---------- عجبت لهم لم يخنقون نفوسهم ومقتلهم تحت الوغي كان اجدر-------ا يوم	1298	-9163350536959403156	352	527.5	278	690	51.01449203491211	58	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0816	false	-8681516404312570256	198	220	1013	1118	1533	300	فلقيه عمرو بن قيس الجشمي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقتله بمعاوية وقال من الرجز انا قتلت هاشم بن حرمله ا----------------------قتل ذا الذنب ومن لا ذنب له1	816	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1301	true	8947065594238106219	169	223	813	1061	1447	300	فلقيه عمرو بن قيس الجشمي فتبعه وقال هذا قاتل معاوية لا والت نفسي ان وال فلما نزل هاشم كمن له عمرو بن قيس بين الشجر حتي اذا دنا منه ارسل عليه معبلة ففلق قحفه فقتله-------- وقال في ذلك لقد-- قتلت هاشم بن حرمله اذ الملوك حوله مغربله يقتل ذا الذنب ومن لا ذنب له -	1301	-9163350536959403156	85	133.0	66	259	32.81853103637695	16	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0811	false	2646267546346712791	0	75	0	384	1503	300	تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني واي امرء ساوي بام حليلة فلا عاش الا في اذي وهوان وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان لعمري لقد ايقظت من كان ناءما واسمعت من كانت له اذنان اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان1 فلما طال عليه النبلاء---- نتات قطعة من جنبه مثل الكبد في موضع الطعنة فقالوا له لو قطعتها -رجونا ان تبرا فقال افعلوا فقطعوها فمات فرثته اخته الخنساء	811	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1302	true	8862391965770802029	16	91	68	446	1527	300	تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني فاي امرء ساوي بام حليلة فلا عاش الا في شقا وهوان وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان لعمري لقد نبهت من- كان ناءما واسمعت من كانت له اذنان اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان- فلما طال عليه ال-بلاء وقد نتات قطعة من جنبه مثل الي-د في موضع الطعنة -قالوا له لو قطعتها لرجونا ان تبرا فقال شانكم- فقطعوها فمات فقالت----- الخنساء	1302	-9163350536959403156	352	648.0	279	389	90.48843383789062	63	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0827	false	-5932494357427643176	6	83	33	419	1544	300	اعاذل ان الرزء في مثل خالد ولا رزء فيما اهلك المرء عن يد ومنها امرتهم امري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا الرشد الا ضحي الغد علانية ظنوا بالفي مدجج سراتهم في الفارسي المسر---------------------------------------------------------د فلما عصوني كنت منهم وقد اري غوايتهم و--انني غير مهتدي وهل انا الا من غزية ان غوت غويت وان ترشد غزية ارشد ومنها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------فان يك عبد الله خلي مكانه فما كان وقافا ولا طاءش الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------د قليل التشكي للمصاءب حافظ من اليوم اعقاب الاحاديث في غد	827	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1303	true	-6687075088355135243	142	267	723	1369	1510	300	اعاذل ان الرزء في مثل خالد ولا رزء فيما اهلك المرء عن يد وقلت لعارض واصحاب عارض ورهط بني السوداء والقوم شهدي----------- علانية ظنوا بالفي مدجج سراتهم في الفارسي المسرد امرتهم امري بمنقطع اللوي فلم يستبينوا الرشد الا ضحي الغد فلما عصوني كنت منهم وقد اري غوايتهم او انني غير مهتد وما -انا الا من غزية ان غوت غويت وان ترشد غزية ارشد فان تعقب الايام والدهر تعلموا بني غالب انا غضاب لمعبد تنادوا فقالوا اردت الخيل فارسا فقلت اعبد الله ذلكم الردي فان يك عبد الله خلي مكانه فما كان وقافا ولا طاءش اليد ولا برما اذ ما الرياح تناوحت برطب العضاه والضريع المعضد كميش الازار خارج نصف ساقه صبور علي الضراء طلاع انجد قليل التشكي للمصاءب حافظ من اليوم اعقاب الاحاديث في غد	1303	-9163350536959403156	316	556.5	251	658	48.024314880371094	61	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1313	false	-3545666143541432367	44	118	212	589	1511	300	الطويل امرتهم امري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا الرشد الا ضحي الغد فلما عصوني كنت منهم وقد اري غوايتهم و--انني غير مهتد وما انا الا من غزية ان غوت غويت وان ترشد غزية ارشد------------------------------------------------------------------------------------- فقلت لهم ظنوا بالفي مدجج سراتهم في الفارسي المسرد وان يك عبد الله خلي مكانه فما كان وقافا ولا طاءش الي--------------------------------------------------------د كميش الازار خارج نصف ساقه بعيد من الافات- طلاع انجد قليل التشكي للمصيبات حافظ من اليوم اعقاب الاحاديث في غد	1313	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1303	true	-6687075088355135243	171	267	873	1369	1510	300	المسرد امرتهم امري بمنقطع اللوي فلم يستبينوا الرشد الا ضحي الغد فلما عصوني كنت منهم وقد اري غوايتهم او انني غير مهتد وما انا الا من غزية ان غوت غويت وان ترشد غزية ارشد فان تعقب الايام والدهر تعلموا بني غالب انا غضاب لمعبد تنادوا فقالوا اردت الخيل فارسا فقلت اعبد الله ذلكم الردي ف------------------------ان يك عبد الله خلي مكانه فما كان وقافا ولا طاءش اليد ولا برما اذ ما الرياح تناوحت برطب العضاه والضريع المعضد كميش الازار خارج نصف ساقه صبور علي الضراء طلاع انجد قليل التشكي للمصاءب- حافظ من اليوم اعقاب الاحاديث في غد	1303	-9163350536959403156	308	550.0	242	521	59.11708068847656	58	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0811	false	2646267546346712791	176	268	897	1343	1503	300	يوم برزة لكنانة علي بني سليم-------------- لما قتلت بنو سليم ربيعة بن مكدم فارس كنانةيوم الكديد رجعوا فاقاموا مدة فملكوا عليهم مالك بن خالد بن صخر بن الشريد وتوجوه وكان يقال له ذا التاج وخر---------------------------------------------------------جوا معه فعرفه بنو كن-------------انة فاغار علي بني فراس ببرزة ورءيس بني فراس يومءذ عبد الله بن جذل فدعا عبد الله الي البراز فبرز اليه هند -بن خالد بن صخر اخو مالك فقال- له عبد الله من انت فقال---- هند بن خالد فقال---------------- اخوك مالك اسن منك يزيد مالكا------- فرجع فاخبر مالكا فبرز اليه مالك فقتله عبد الله	811	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1306	true	-1515869811895703482	182	284	902	1377	1450	300	يوم برزة لكنانة عل----ي سليم قال ابو عبيدة لما قتلت بنو سليم ربيعة بن مكدم فارس كنانة و---------رجعوا -اقاموا ما شاء الله ثم ان------------------------------------------------- ذا التاج مالك بن خالد بن صخر بن واسم الشريد عمرو وكانت بنو سليم قد توجوا مالكا وامروه عليهمفغزا بني كنانة فاغار علي بني فراس ببرزة ورءيس بني فراس------ عبد الله بن جذل فدعا عبد الله الي البراز فبرز اليه هند ابن خالد بن صخر بن الشريد فقال له عبد الله من انت -قال انا هند بن خالد بن صخر فقال عبد الله اخو-----ك اسن منك يريد مالك بن خالد فرجع فاحضر -اخاه فبرز -------له فجعل- عبد الله	1306	-9163350536959403156	300	449.5	232	559	53.66726303100586	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0823	false	-8592752426150414996	162	229	852	1165	1542	300	يوم الكديد-------------------- قتل فيه ربيعة بن مكدم فارس كنانة قتلته بنو سليم وهو من بني فراس بن غنم وهو----------------- انجد العرب -كان الرجل منهم يعد- بعشرة من غيرهم وقد مدحهم علي عليه السلام فقال يا اهل الكوفة وددت والله ان لي بجميعكم وانتم م-ءة الف ثلاث مءة من بني فراس بن غنم وكان يعقر علي قبر ربيعة بن مكدم-------------- في الجاهلية ولم يعقر علي قبر احد سواه	823	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1306	true	-1515869811895703482	95	164	488	817	1450	300	يوم الكديد لسليم علي كنانة فيه قتل---- ربيعة بن مكدم فارس كنانة ---------------وهو من بني فراس بن غنم بن مالك بن كنانة وهم انجد العرب وكان الرجل منهم يعدل بعشرة من غيرهم وفيهم يقول علي بن ابي طالب ل------اهل الكوفة وددت والله ان لي بجميعكم وانتم ماءة الف ثلاثماءة من بني فراس بن غنم وكان------------- ربيعة بن مكدم يعقر علي قبره في الجاهلية ولم يعقر علي قبر احد غيره	1306	-9163350536959403156	242	383.5	190	367	65.94005584716797	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0829	false	-1257043090969846005	6	135	31	724	1584	300	الي الشمس وقال قل لهم يعروا جملي الاصهب ويركبوا ناقتي العيساء و ----------------------يرعوا حاجتي في --بني مالك وا-------ن العوسج قد اورق وان النساء قد اشتكت وليعصوا همام بن بشامة فانه مشءوم------ ويطيعوا هذيل ابن الاخنس فانه حازم ميمون ف--مضي الرسول --اليهم وادي الرسالة فلم يفهموا ما قال وقالوا والله لا ن-------------------------عرف له ناقة عيساء ولا جملا اصهب ومضي الرسول فقال رجل من ------بني العنبر ويحكم والله انه يقول حقا لو فهمتم اما الرمل الذي قبض عليه فانه يقول------ اتاكم عدوكم كعدد --الرمل واما ا----شارته ا-لي الشمس فانه قال يوافونكم عند طلوع الشمس واما الجمل- الاصهب ف----هو الصمان ------------------والناق-ة العيساء -هي للدهناء وهو يامركم ان تحترزوا فيها واما بنو مالك فهو يامركم ان تنذروه--------------------------------------م وان تتمسكوا بالحلف الذي بينكم وبينهم واما العوسج فيقول انه----------------م قد لبسوا السلاح واما اشتكاء النساء	829	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1311	true	-5227228220643719515	57	206	271	1045	1530	300	الي مكرمين لي وقل لهم يقروا جملي الاحمر ويركبوا ناقتي العيساء باية ما اكلت معهم حيسا ويرعوا حاجتي في ابيني مالك واخبرهم ان العوسج قد اورق وان النساء قد تش-كت وليعصوا همام بن بشامة فانه مشءوم محدود ويطيعوا هذيل -بن الاخنس فانه حازم ميمون فاتاهم الرسول فابلغهم فقال بنو عمرو بن تميم ما نعرف هذا الكلام ولقد جن الاعور بعدنا فوالله ما نعرف له ناقة عيساء ولا جملا احمر فشخص الرسول ثم ناداهم هذيل يا بني العنبر قد بين لكم صاحبك----------------م اما الرمل الذي قبض عليه فانه يخبركم انه اتا------كم -عدد لا يحصي واما الشمس التي اوما اليها فانه يقول ان ذلك اوضح من الش--مس واما --جمله الاحمر فانه هو الصمان يامركم ان تعروه واما ناقته العيساء فهي الدهناء---- يامركم -----------------------------------------ان تنذروا بني مالك بن مالك ابن زيد مناة ما حذركم وان -تمسكوا -الحلف----- بينكم وبينهم واما العوسج الذي اورق فيخبركم ان القوم قد لبسوا السلاح واما --تشكي النساء	1311	-9163350536959403156	452	589.5	357	857	52.742122650146484	59	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0822	false	-1497427261326083250	71	105	367	554	1526	300	علي بكر -------قتل المنهال بن عصمة المجبه بن ربيعة فقال ابن--- نمران الرياحي من الكامل واذا لقيت القوم فاطعن فيهم يوم اللقاء كطعنة المنهال ترك المجبه للضباع مجندلا والقوم بين سوافل وعوال ومنها يوم	822	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1316	true	-5972406403135040751	92	125	461	641	1587	300	علي بني ربيعة وقتل المنهال بن عصمة المجبه بن ربيعة فقال في ذلك نمران الرياحي---------- واذا لقيت القوم فاطعن فيهم يوم اللقاء كطعنة المنهال ترك المجبه للضياع م-نكسا وللقوم بين سوافل وعوال------ يوم	1316	-9163350536959403156	161	277.5	130	197	81.72589111328125	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0821	false	-1266950082950386407	188	231	980	1206	1568	300	غزا بسطام بن قيس ومفروق بن عمرو والحارث بن شريك وهو الحوفزان بلاد بني تميم -------------------------فاغاروا علي بني ثعلبة ابن يربوع وثعلبة بن سعد بن ضبة وثعلبة بن عدي بن فزارة وثعلبة بن سعد بن ذبيان------------------------ وكانو----------ا متجاورين بصحراء فلج فاقتتلوا فانهزمت الثعالب	821	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1318	true	-5948155042796016368	245	296	1285	1567	1593	300	غزا بسطام بن قيس ومفروق بن عمرو والحارث بن شريك-وهو الحوفزان-بلاد بني تميموهذا اليوم قبل يوم العظاليفاغاروا علي بني ثعلبة -بن يربوع وثعلبة بن سعد بن ضبة وثعلبة بن عدي بن فزارة وثعلبة بن سعد بن ذبيان فذلك قيل له يوم الثعالب وكان هءلاء جميعا متجاورين بصحراء فلج فاقتتلوا فانهزمت الثعالب	1318	-9163350536959403156	221	388.5	181	285	77.54386138916016	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0814	false	2427715060510677516	191	294	1017	1540	1569	300	غزا الحوفزان وهو الحارث بن شريك فاغار علي من بالقاعة من بني سعد -بن زيد مناة فاخذ نعما وشاء واخذ------ الزرقاء من بني ربيع بن الحارث فاعجب بها واعجبت به ف------------لم يتمالك ان وقع عليها فلما انتهي الي جدود منعته -بنو يربوع--------- ان يرد-- الماء ورءيسهم عتيبة بن الحارث بن شهاب فقاتل-هم فلم يكن له------ بهم طاقة فصالح-هم علي ان يعطيهم--------- بعض الغناءم وورد الماء------------------------------ واجازوه ومن معه من بكر وبلغ--- قيس بن عاصم فركب في اثارهم ومعه بنو سعد وقال من الطويل جزي الله يربوعا باسوا سعيها اذا ذكرت في الناءبات امورها ويوم جدود قد فضحتم اباكم وسالمتم والخيل تدمي نحورها2 فادركه	814	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1320	true	-6303883139635070454	130	240	667	1228	1521	300	غزا الحوفزان وهو الحارث بن شريك فاغار علي من بالقاعة من بني سعد ابن زيد مناة فاخذ نعما كثيرا وسبي فيهن الزرقاء من بني ربيع بن الحارث فاعجب بها واعجبت به وكانت خرقاء فلم يتمالك ان وقع ب--ها فلما انتهي الي جدود منعتهم بنو يربوع بن حنظلة ان يردوا الماء ورءيسهم عتيبة بن الحارث بن شهاب فقاتلوهم فلم يكن لبني بكر بهم يد-- فصالحوهم علي ان يعطوا بني يربوع بعض --غناءهم علي ان يخلوهم ان يردوا الماء فقبلوا ذلك واجازوهم فبلغ ذلك بني سعد فقال قيس بن عاصم في ذلك------------------------------------ جزي الله يربوعا باسوا سعيها اذا ذكرت في الناءبات امورها ويوم جدود قد فضحتم اباكم وسالمتم والخيل تدمي نحورها- فاجابه	1320	-9163350536959403156	424	697.0	337	604	70.19867706298828	71	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0827	false	-5932494357427643176	106	189	533	964	1544	300	يوم مبايض كا----------------------------نت الفرسان اذا كانت ايام عكاظ في الشهر الحرام وامن بعضهم بعضا تقنعوا لء-لا يعرفوا وكان طريف بن تميم --------لا يتقنع وكان قد---------------------------------------------- قتل شراحيل الشيباني فوافي سوق عكاظ فراه--------------------------- حمصيصة بن شراحيل فقال من هذا قالوا قاتل ابيك فصار كلما مر به يتامله فقال له طريف------------ مالك تنظر الي ق-ال اتوسمك لاعرفك فلله علي ان لقيتك --لاقتلنك او تقتلني فقال طريف من الكامل اوكلما وردت عكاظ قبيلة بعثت -الي عريفها يتوسم فتوسموني انني انا ذاكم شاك- سلاحي في الحوادث معلم	827	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1325	true	4770797707823470476	157	264	791	1330	1498	300	يوم مبايض لبكر علي تميم قال ابو عبيدة كانت الفرسان اذا كانت ايام عكاظ في الشهر الحرام وامن بعضهم بعضا تقنعوا كي لا يعرفوا وكان طريف بن تميم العنبري لا يتقنع كما يتقنعون فوافي عكاظ وقد كشفت بكر بن واءل وكان طريف قتل شراحيل الشيباني احد بني عمرو بن ابي ربيعة بن ذهل بن شيبان فقال حمصيصة اروني طريفا فاروه اياه فجعل ك---------------لما مر به -تامله ونظر اليه ففطن طريف فقال مالك تنظر الي فقال اترسمك لاعرفك فلله علي ان لقيتك ان اقتلك- او تقتلني فقال طريف في ذلك او ك--لما وردت عكاظ قبيلة بعثوا الي عريفهم يتوسم فتوسموني انني انا ذلكم شاكي سلاحي في الحوادث معلم	1325	-9163350536959403156	332	549.0	262	558	59.498207092285156	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0822	false	-1497427261326083250	104	158	550	827	1526	300	يوم فيحان---------------------------- لما فدي نفسه بسطام بن قيس من عتيبة---------------------------- باربع مءة ناقة وثلاثين فرسا قال ولده لادركن بثار ابي فاغار------- فاسر الربيع بن عتيبة واستاق ماله فلما سار يومين اشتغل ابن بسطام عن الربيع بالشر-ب و---كان الربيع قد بال علي قده حتي لان فحله وركب---------------------- ذات النسوع فرس بسطاموهرب ونذروا به فركبوا خلفه ---	822	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1327	true	-2548568998800638411	7	70	41	357	1503	300	يوم فيحان لبكر علي تميم قال ابو عبيدة لما بدي بس-----طام بن قيس من عتيبة بن الحارث اذ اسر يوم الغبيط باربعماءة بعير قال------------------ لادركن عقل ابلي فاغار بفيحان فاخذ الربيع بن عتيبة واستاق ماله فلما سار يومين شغل------------ عن الربيع بالشراب وقد مال الربيع -------علي قده حتي لان ثم خلعه وانحل منه ثم جال في متن ذات النسوع-فرس بسطاموهرب---------- فركبوا في اثره	1327	-9163350536959403156	185	243.5	146	369	50.135501861572266	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0837	false	4598232472602999829	137	214	689	1073	1526	300	كان يحمي مواقع السحاب فلا ترعي----- ويجير علي الدهر فلا تخفر ذمته ويقول وحش الارض-- في جواري فلا يهاج ولا يورد ----احد مع ابله ولا توقد نار مع ناره ولا يتكلم احد في مجلسه ابتداء وهو كليب بن ربيعة بن واءل سيد ربيعة في زمانه واطاعته العرب وملكته وجعلوا له قسم الاموال وكان كليب قد فض جموع اليمن كلها فتوجته العرب وتزوج جليلة بنت مرة وكان بنو جشم وبنو شيبان ينزلون بتهامة في دار واحدة وك----------------------------------------------------------------------------------انت البسوس	837	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1328	true	-6172793605271087544	225	292	1074	1387	1427	300	كان يحمي مواقع السحاب فلا يرعي حماه ويجير علي الدهر فلا تخفر ذمته ويقول وحش ارض كذا في جواري فلا يهاج ولا تورد ابل احد مع ابله ولا توقد نار مع ناره حتي قالت العرب اعز من كليب واء--------------------------------------------------------------------------------------ل وكانت---------------------------------------------------------------- بنو جشم وبنو شيبان-------------- في دار واحدة بتهامة وكان كليب بن واءل قد تزوج جليلة بنت مرة بن ذهل بن شيبان واخوها جساس بن مرة وكانت البسوس	1328	-9163350536959403156	182	292.0	141	477	38.15513610839844	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0837	false	4598232472602999829	214	296	1073	1510	1526	300	في بني شيبان و-----------------لها ناقة يقال لها سراب وبها ضربت العرب المثل فقالوا اشام من سراب---------------- فمرت ابل من ابل كليب بسراب ------------وهي معقولة بفناء بيت البسوس جوار جساس فلما------- رات الناقة الابل نازعت عقالها اليهم حتي قطعته وتبعت الابل فاختلطت بها حتي انتهت ا-------------لي الحوض وكليب عليه ف--------راها فانكرها فرماها بسهم---- فخرم ضرعها ف-فرت الناقة وهي ترغو فلما راتها البسوس القت خمارها عن راسها وصاحت واذلاه واجاراه وسمعها جساس-------------------------- فركب فرسا له عريانة -------------وتبعه عمرو بن الحارث بن ذهل بن شيبان	837	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1329	true	2484683702188531005	1	101	6	527	1548	300	في بني شيبان مجاورة لجساس وكان لها ناقة يقال لها سراب ولها تقول العرب------------- اشام من سراب واشام من البسوس فمرت ابل لكل------يب بسراب ناقة البسوس وهي معقولة بفناء بيتها----- جوار جساس بن مرة فلما رات سراب ال--ابل نازعت عقالها ------حتي قطعته وتبعت الابل واختلطت بها حتي انتهت الي كليب وهو علي الحوض معه قوس وكنانة فلما راها -انكرها فانتزع لها سهما فخرم ضرعها فنفرت الناقة وهي ترغو فلما راتها البسوس قذفت خمارها عن راسها وصاحت واذلاه واجاراه واخرجت مقتل كليب بن واءل فاحمست جساسا فركب فرسا له مغرورا به فاخذ الته وتبعه عمرو بن الحارث بن ذهل بن شيبان	1329	-9163350536959403156	343	542.0	270	554	61.91335678100586	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0838	false	7950971157717369927	4	156	20	815	1532	300	الحمي فطعنه جساس فقصم صلبه وتممه عمرو----------------------------- فوقع كليب---- يفحص برجليه وقال لجساس اغثني بشربة من ماء فقال هيهات تجاوزت شبيثا والاحص يعني موضع الماء وفيه يقول عمرو بن الاهتم من الطويل وان كليبا كان يظلم قومه فادركه مثل الذي تريان فلما حشاه الرمح كف ابن عمه 3 تذكر ظلم الاهل اي اوان وقال لجساس اغثني بشربة والا فخبر من رايت مكاني فقال تجاوزت الاحص وماءه وبطن شبيث وهو غير دفان اي قليل وقال النابغة الجعدي من الطويل كل-----------------------------------------يب لعمري كان اكثر ناصرا وايسر ذنبا منك ضرج بالدم رمي ضرع ناب فاستمر بطعنة كحاشية البرد اليماني المسهم وقال لجساس اغثني بشربة تدارك بها منا علي وانعم فقال تجاوزت الاحص وماءه وبطن شبيث وهو ذو مترسم1 ولما قتل كليب ارتحلت بنو شيبان ف---نزلوا بماء يقال له النهي واستعد--------------------- عدي بن ربيعة اخو كليب لحرب بكر ويقال له المهلهل لانه اول من هلهل الشعر اي ارقه وجمع مهلهل قومه وحرم الشراب والنساء والغزل و----القمار	838	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1329	true	2484683702188531005	130	289	664	1491	1548	300	الغضب فطعنه جساس فقصم صلبه وطعنه عمرو ابن الحارث من خلفه فقطع قطنه فوقع كليب وهو يفحص برجل-ه -قال لجساس اغثني بشربة من ماء فقال تجا------وزت شبيثا والاحص ففي ذلك------------- يقول عمرو بن الاهتم---------- وان كليبا كان يظلم قومه فادركه مثل الذي تريان فلما حشاه الرمح كف ابن عمه-- تذكر ظلم الاهل اي اوان وقال لجساس اغثني بشربة والا فخبر من رايت مكاني فقال تجاوزت الاحص وماءه وبطن شبيث وهو غير دفان-------- وقال --نابغة بني جعدة ابلغ عقالا ان خطة داحس بكفيك فاستاخر لها او تقدم كليب لعمري كان اكثر ناصرا وايسر ذنبا منك ضرج بالدم رمي ضرع ناب فاستمر بطعنة كحاشية البرد اليماني المسهم وقال لجساس اغثني بشربة تدارك بها منا علي وانعم فقال تجاوزت الاحص وماءه وبطن شبيث وهو ذو مترسم ف-لما قتل كليب ارتحلت بنو شيبان حتي نزلوا بماء يقال له النهي وتشمر المهلهل اخو كليبواسمه عدي بن ربيعة وانما قيل المه-----------------لهل لانه اول من هلهل الشعر اي ارقهواستعد لحرب بكر وترك ---------النساء والغزل وحرم القمار	1329	-9163350536959403156	650	1138.5	522	897	72.4637680053711	113	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0838	false	7950971157717369927	198	300	1023	1532	1532	300	اليهم فاتوا مرة -بن ذهل بن شيبان وهو في نادي قومه فقالوا لقد ارتكب--تم عظيما بقتلكم كليبا بناب من النوق فقطعتم الرحم وانتهكتم الحرمة وانا كرهنا العجلة عليكم دون الاعذار اليكم ونحن نعرض عليكم خلالا قال----------------------------------- وما هي قالوا اما ان تحيوا لنا كليبا او تدفعوا الينا جساسا وعمرا---------- او هماما يعني اخا عمرواو تمك-نا من نفسك فان بها وفاء من دمه فقال مرة اما احياءنا كليبا فهذا من السفه لانه تكليف ما ليس في الوسع واما جساس فانه غلام طعن طعنة علي عجل و--ركب فرسه ولا ادري الي اين ذهب ومعه عمرو واما همام فانه ابو عشرة واخو عشرة وعم عشرة-	838	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1330	true	3232205036185651163	4	109	18	535	1534	300	الامر فاتوا مرة ابن ذهل بن شيبان وهو في نادي قومه فقالوا له انكم اتيتم عظيما بقتلكم كليبا بناب من الابل فقطعتم الرحم وانتهكتم الحرمة وانا كرهنا العجلة عليكم دون الاعذار اليكم ونحن نعرض عليكم خلالا اربعا لكم فيها مخرج ولنا مقنع فقال مرة وما هي قال تحيي---------- لنا كليبا او تدفع-- الينا جساسا قاتله فنقتله به او هماما فانه كفء له -او تمكننا من نفسك فان فيك وفاء من دمه فقال ا----ما احياءي كل-يبا فهذا-------------------- ما لا يكون و-----اما جساس فانه غلام طعن طعنة علي عجل ثم ركب فرسه فلا ادري ا-ي البلاد احتوي عليه واما همام فانه ابو عشرة واخو عشرة وعم عشرة	1330	-9163350536959403156	397	656.5	311	561	70.76648712158203	67	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0839	false	-5019951441077172450	0	97	0	502	1520	300	كلهم فرسان قومهم ولن يسلموه -لي فادفعه ف-----يقتل بجريرة غيره واما انا فلا ناقة لي في هذه ولا جمل ولا جنيت جناية فاسلم نفسي وما هو الا ان تجول الخيل--------- فاكون اول قتيل بينهم فلم اتعجل--- الموت ولكن لكم عندي خصلتان اما احداهما فهءلاء اولاد القاتلين علقوا في عنق احدهم او اي من شءتم منهم نسعة وانطلقوا به الي رحالكم فاذبحوه ذبح ال-شاة واما الاخري فهذه الف ناقة سود-- الحدق اقيم لكم بها كفيلا من بكر واءل فغضب----وا وقاموا عنه-------------------------------------------- ووقعت الحرب بينهم ولحقت جليلة زوجة كليب بابيها وقومها ورثي مهلهل كليبا باشعار منها من ال--بسيط كليب	839	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1330	true	3232205036185651163	109	203	535	1024	1534	300	كلهم فرسان قومهم فلن يسلموه الي فادفعه اليكم يقتل بجريرة غيره واما انا فهل----------------------------------------------------- هو الا ان تجول الخيل جولة غدا فاكون اول قتيل فيها فما- اتعجل من الموت ولكن لكم عندي خصلتان اما احداهما فهءلاء بني الباقون ف--علقوا في عنق ايهم---------- شءت-----م نسعة فانطلقوا به الي رحالكم فاذبحوه ذبح الجزور والا ف-----------الف ناقة سوداء المقل اقيم لكم بها كفيلا من بني واءل فغضب القوم وقالوا لقد اسات ترذل لنا ولدك وتسومنا اللبن من دم كليب ووقعت الحرب بينهم ولحقت جليلة زوجة كليب بابيها وقومها ودعت تغل-ب النمر بن قاسط فانضمت الي بني- كليب	1330	-9163350536959403156	354	530.5	280	573	61.78010559082031	53	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0839	false	-5019951441077172450	96	163	497	827	1520	300	كليب لا خير في الدنيا واهلي-ها اذ انت خليتها مع من يخليها كليب اي فتي عز ومكرمة تحت السقاءف اذ يعلوك سافيها نعي النعاة كليبا لي فقلت لهم مادت بنا الارض او زالت رواسيها -------العزم والحزم كانا من طبيعته ما كل الاءه يا قوم نحصي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ليت السماء علي من تحتها وقعت وانشقت الارض فانجابت بمن فيها لا اصلح الله منا من يصالحكم ما لاحت الشمس في اعلي	839	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1331	true	8518699811900110915	50	155	277	821	1514	300	كليب لا خير في الدنيا ومن فيها اذ انت خليتها في-من يخليها كليب اي فتي عز ومكرمة تحت السقاءف اذ يعلوك سافيها نعي النعاة كليبا لي فقلت لهم مالت بنا الارض او زالت رواسيها الحزم والع-------زم كانا من صنيعته ما كل الاءه يا قوم احصيها القاءد الخيل تردي في اعنتها زهوا اذا الخيل لجت في تعاديها من خيل تغلب ما تلفي اسنتها الا وقد خضبوها من اعاديها يهزهزون من الخطي مدمجة كمتا انابيبها زرقا عواليها تري الرماح بايدينا فنوردها بيضا ونصدرها حمرا اعاليها ليت السماء علي من تحتها وقعت وانشقت الارض فانجابت بمن فيها لا اصلح الله منا من يصالحكم ما لاحت الشمس في اعلي	1331	-9163350536959403156	312	593.0	247	552	56.5217399597168	59	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0822	false	-1497427261326083250	248	285	1271	1454	1526	300	فساقوا اليه المهر وفيه جلود- من ادم فقال من المنسرح اعزز علي تغلب بما لقيت اخت بني الاكرمين من جشم انكحها فقدها الاراقم في جنب وكان الحباء من ادم لو بابانين جاء يخطبها زمل ما انف خاطب	822	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1334	true	-1065484830851267954	0	37	0	179	1548	300	وساقوا اليه في صداقها- جلودا من ادم فقال في ذلك---- اعزز علي تغلب بما لقيت اخت بني الاكرمين من جشم انكحها فقدها الاراقم في جنب وكان الحباء من ادم لو بابانين جاء يخطبها زمل ما انف خاطب	1334	-9163350536959403156	164	299.0	128	184	89.13043212890625	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0824	false	-3692147334651134097	0	133	0	689	1581	300	ابنيه شرحبيل وسلمة فاختلفا في الملك وتواعدا الكلاب واقبل شرحبيل في ضبة والرباب----- وبني يربوع وبكر بن واءل واقبل سلمة في ------النمر ومالك ا---------------------بن حنظلة وعليهم سفيان بن مجاشع و----تغلب وعليها الس-------------فاح لانه سفح اسقية قومه وقال اسبقوهم الي الكل-----------اب فسبقوا ونزلوا عليه و----------------------------------------------------التقوا----------- واستحر القتل في بني يربوع فشد ابو حنش علي شرحبيل فقتله وكان شرحبيل قد قتل ابنه حنشا -وبعث ابو حنش-------- براس شرحبيل الي -سلمة------------ مع عسيف له وخاف ابو حنش من سلمة ان يحمله بنفسه فلما حصل الراس بين يدي سلمة دمعت عيناه وقال للعسيف انت قتلته قال لا وانما قتله ابو حنش فقال سلمة انا ادفع الثواب الي قاتله وجاء العسيف فاخبر------------------ ابا حنش فخاف فهرب فقال سلمة من الوافر تعلم ان خير الناس طر-ا قتيل بين احجار الكلاب تداعت حوله جشم بن بكر واسلمه جعاسيس الرباب1 واما	824	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1334	true	-1065484830851267954	149	300	781	1548	1548	300	ابناه شرحبيل وسلمة ف--------ي الملك فتواعدا الكلاب فاقبل شرحبيل في ضبة والرباب كلها وبني يربوع وبكر بن واءل واقبل سلمة في تغلب والنمر وبهراء ومن تبعه من بني مالك بن حنظلة وعليهم سيفان بن مجاشع وعلي تغلب السفاح وانما قيل له السفاح لانه سفح اوعية قومه وقال ----لهم انذروا الي ماء الكلاب فسبقوا ونزلوا عليه وانما خرجت بكر بن واءل مع شرحبيل لعداوتها لبني تغلب فالتقوا علي الكلاب واستحر القتل في بني يربوع وشد ابو حنش علي شرحبيل فقتله وكان شرحبيل--- قتل----- حنشا فاراد ابو حنش ان ياتي براس------ه الي مسلمة فخافه فبعثه مع عسيف ل------------------------------------ه فلما راه مس-------------لمة دمعت عيناه وقال ه----- انت قتلته قال لا ولكنه قتله ابو حنش فقال انم----ا ادفع الثواب الي قاتله وهرب ابو حنش عنه فقال سلمة الا ابلغ ابا حنش رسولا فمالك لا تجء الي الثواب تعلم ان خير الناس ميتا قتيل بين احجار الكلاب تداعت حوله جشم بن بكر واسلمه جعاسيس الرباب- ومما-	1334	-9163350536959403156	513	786.5	403	853	60.14067840576172	79	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0824	false	-3692147334651134097	160	216	839	1120	1581	300	اكثم بن صيفي الاسيد--------------------------------ي وقيس بن عاصم المنقري---------------------------------------------------------------------- والزبرقان -بن بدر السعدي وغيرهم وقالوا قد اغضبنا الملك ولا نامن ذءاب العرب ان تتخطفنا فماذا ترون فمسح اكثم بن صيفي --------------------------------------------------------------------------------يده علي صدره وقلبه وقال اني قد نيفت علي التسعين وانما قلبي مضغة من جسدي وقد نحل كما نحل جسدي و----اخاف ان لا يدرك ذهني الراي لكم	824	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1335	true	-4503177876389124649	116	198	602	1008	1547	300	اكثم بن صيفي الاسيدي والاعيمر بن يزيد بن مرة المازني وقيس بن عاصم المنقري وابير بن عصمة التيمي والنعمان بن الحسحاس التيمي وابير بن عمرو والسعدي والزبرقان ابن بدر السعدي ف-------قالوا لهم --------------------------------------------ماذا ترون فقال اكثم بن صيفي وكان يكني ابا حنش ان الناس قد بلغهم ما قد لقينا نحن نخاف ان يطمعوا فينا ثم مسح بيده علي ------قلبه وقال اني قد نيفت علي التسعين وانما قلبي بضعة من جسمي وقد نحل ك-----ل جسمي واني اخاف ان لا يدرك ذهني الراي لكم	1335	-9163350536959403156	207	314.0	163	468	44.230770111083984	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0825	false	246392877175495391	2	124	9	619	1561	300	هجر فقال ه----ل لكم في جارية عذراء ومهرة سوداء وبكرة حمراء ليس دونها مانع قا-لوا وكيف --------قال تميم------------------- بقدة مطرحين غارين فسار الي---------------------------------------------------هم اربعة املاك يقال لهم اليزيديون وهم يزيد-------------- بن عبد المدان ويزيد بن المامور ويزيد بن هوبر ويزيد بن المخرم-------------- ومعهم عبد يغوث الحارثي وسار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا حتي اذا كانوا ببلاد باهلة قال جزء بن -------جزء الباهلي لابنه يا بني هل لك في اكرومة لا يصاب----- مثلها قال وما هي ق-ال هذا الحي من تميم قد لجاوا الي هذا المكان خوفا من العرب وهذا الجيش ياخذ--هم فاركب جملي الارحبي وسر سيرا رويدا عقبة من الليل ثم -----------------------انخه وحل حبله وتوسد ذراعه فاذا سمعته قد افاض بجرت-----------------------------ه فشد ح-----بله ثم احمل السوط عليه فانك لا تساله---- شيءا من السير الا اعطاكه فحذر--- القوم	825	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1336	true	-9115002245978580772	79	254	410	1298	1523	300	هجر فقال لهم هل لكم في جارية عذراء ومهرة شوهاء وبكرة حمراء ليس دونها نكبة فقالوا ومن لنا بذلك قال تلكم تميم القاء مطروحون بقدة قالوا اي والله فمشي بعضهم الي بعض وقالوا اغتنموها من بني تميم فاخرجوا منهم اربعة املاك يقال لهم اليزيديون---- يزيد بن هوبر ويزيد بن عبد المدان ويزيد بن المامور ويزيد بن-------------- المخرم وكلهم حارثيون ومعهم عبد يغوث الحارثي فكان كل واحد منهم علي الفين والجماعة ثمانية الاف فلا يعلم جيش في الجاهلية كان اكبر منه ومن جيش يوم كسري يوم ذي قار ويوم شعب جبلةفمضوا حتي اذا كانوا ببلاد باهلة قال جزء بن جزء بن جزء الباهلي لابنه يا بني هل لك في اكرومة لا يصاب ابدا مثلها قال وما ذاك قال هذا الحي من تميم قد ولجوا هناك مخافة وقد قصصت اثر---------- الجيش يريدونهم فاركب جملي الارحبي وسر سيرا رويدا عقبة من الليليعني ساعةثمل حل عنه حبليه وانخ---------ه وتوسد ذراعه فاذا سمعته قد افاض بجرته وبال فاستنقعت ثفتاته في بوله فشد عليه حبله ثم ضع-- السوط عليه فانك لا تسال جملك شيءا من السير الا اعطاك حتي تصبح القوم	1336	-9163350536959403156	487	767.0	383	927	52.53506088256836	85	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0825	false	246392877175495391	176	300	882	1561	1561	300	راجعا نحو الجيش ولقيه عبد يغوث الحارثي--------------- فطعنه علي راس معدته فسبق اللبن الدم -----------ثم تقدم عبد يغوث الي الجيش وقال لهم يا قوم اطيعوني وامضوا بالنعم وخلوا --عجاءز ت---ميم ساقطة افواههن فقالوا لا بد من نكا--ح بناتهن ف----قال ضمرة بن لبيد----------- المذحجي الكاهن انظروا اذا سقتم النعم -ان اتتكم الخيل ع-----صبا العصبة تنتظر الاخري حتي تلتحق بها-فان امره----م هين وان لحقوكم ف--------------------------------ردوا----- النعم ولم ينتظر بعضهم بعضا فان الامر شديد وتقدمت سعد والرباب في اواءل الخيل فالتقوا بالقوم ولم يلتفتوا اليهم واستقبلوا النعم ولم ينتظر بعضهم بعضا ورءيس الرباب النعمان بن جس---اس ورءيس ----سعد قيس بن عاصم و-----------------------------------------------التقي القوم فكان النعمان اول قتيل طعنه عبد يغوث الحارثي فقتله وحجز---------------------------------------- بينهم الليل واصبحوا علي راياتهم وتنادوا واعتزت كل طاءفة فنادي قيس بن عاصم يا-	825	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1337	true	-407934434968599052	0	147	0	784	1528	300	راجعا نحو الجيش فلقيه عبد يغوث الحارثي وهو اول الرعيل فطعنه ف-ي راس معدته فسبق اللبن الدم وكان قد اصطبح فقال عبد يغوث-------------------------- اطيعوني وامضوا بالنعم وخلوا العجاءز من تميم ساقطة افواهها -قالوا اما دون ان تنكح بناتهم فلا وقال ضمرة بن لبيد الحماسي ثم المذحجي الكاهن انظروا اذا سقتم النعم فان اتتكم الخيل عصبا عصبا العصبة تنتظر الاخري حتي تل-حق بها فان امر القوم هين وان لحق بكم القوم ولم ينتظر بعضهم بعضا حتي يردوا وجوه النعم فان امرهم--------------------- شديد وتقدمت سعد والرباب في اواءل الخيل فالتقوا بالقوم فلم يلتفتوا اليهم واستقبلوا النعم ولم ينتظر بعضهم بعضا ورءيس الرباب النعمان بن الحسحاس ورءيس بني سعد قيس بن عاثم واجمع العلماء ان قيس بن عاصم كان رءيس بني تميم فالتقي القوم فك--------ان اول صريع النعمان بن الحسحاس واقتتل القوم بقية يومهم وثبت بعضهم لبعض حتي حجز الليل بينهم ثم ----اصبحوا علي راياتهم------------------------ فنادي قيس بن عاصم يا	1337	-9163350536959403156	518	786.0	420	870	59.54022979736328	74	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0826	false	3316730241395294511	0	54	0	259	1549	300	ال سعد ونادي عبد يغوث يا ال سعد وقيل ينادي بسعد بن زيد مناة وعبد يغوث ينادي بسعد العشيرة -------ونادي قيس بن عاصم يا ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مقاعس وكان----- وعلة بن عبد الله الجرمي بيده---- لواء---- اليمن فلما سمع صوت قيس طرح---------- اللواء و-----------انهزم القوم وصاح قيس يا بني------------------------------------- تميم لا تقتلوا الا فارسا ف---الرجالة لكم	826	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1337	true	-407934434968599052	147	242	784	1224	1528	300	ال سعد ونادي عبد يغوث يا ال سعد -قيس يدعو --سعد بن زيد مناة وعبد يغوث يدعو سع--د العشيرة فلما سمع ذلك قيس--- نادي يا ال كعب فنادي عبد يغوث يا ال كعب قيس يدعو كعب بن سعد وعبد يغوث يدعو كعب بن مالك فلما راي ذلك قيس نادي يا ال كعب مقاعس فلما سمعه وعلة بن عبد الله الجرميوكان صاحب لواء اهل اليمننادي يا لمقاعس تفاءل به فطرح له اللواء وكان اول من انهزم فحملت عليهم بنو سعد الرباب فهزموهم ونادي قيس بن عاصم يا ال تميم لا تقتلوا الا فارسا فان الرجالة لكم	1337	-9163350536959403156	182	244.5	140	448	40.625	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0826	false	3316730241395294511	172	224	883	1156	1549	300	فشدوا---- لسانه بنسعة فقال انتم قاتلي -لا محالة فدعوني ------------انوح علي نفسي واذم اصحابي فقالوا انت شاعر ونخاف ان تهجونا فعاهد-هم ان لا يفعل فاطلقوا لسانه فقال ابياتا منها من الطويل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيا راكبا اما عرضت فبلغن نداماي من نجران ان لا تلاق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا وتضحك مني شيخة عبشمية كان لم تري قبلي اسيرا يمانيا	826	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1339	true	-4421238405940248802	46	180	242	965	1594	300	فشدوا علي لسانه ن-سعة فقال انكم قاتلي ولا بد--- فدعوني اذم اصحابي وانوح علي نفس------------ي فقالوا انك شاعر ونخاف ان تهجونا فعقد لهم ان لا يفعل فاطلقوا لسانه وامهلوه حتي قال قصيدته التي اولها الالا تلوماني كفي اللوم ما بيا فما لكما في الوم خير ولا ليا الم تعلما ان الملامة نفعها قليل وما لومي اخي من شماليا فيا راكبا اما عرضت فبلغن نداماي من نجران ان لا تلاقيا ابا كرب والايهمين كليهما وقيسا باعلي حضرموت اليمانيا جزي الله قومي بالكلاب ملامة صريحهم والاخرين المواليا ولو شءت نجتني من القوم نهدة تري خلفها الجرد الجياد تواليا ولكنني احمي ذمار ابيكم وكاد الرماح يختطفن المحاميا احقا عباد الله ان لست سامعا نشيد الرعاء المعزبين المثاليا اقول وقد شدوا لساني بنسعة امعشر تيم اطلقوا عن لسانيا وتضحك مني شيخة عبشمية كان لم تري قبلي اسيرا يمانيا	1339	-9163350536959403156	225	366.0	178	739	30.446548461914062	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1278	false	-5939061708143301570	26	65	123	329	1555	300	فقال من الرجز انك لو شهدت يوم الخندمه اذ فر صفوان وفر عكرمه وابو يزيد قاءم كالموتمه واستقبلتهم بالسيوف المسلمه يقطعن كل ساعد وجمجمه ضربا فلا تسمع الا غمغمه لهم نهيت خلفنا وهمهمه لم تنطقي في اللوم ادني كلمه	1278	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1346	true	-6237045183397069388	150	179	780	928	1525	300	فقال--------- انك لو شهدت يوم الخندمه اذ فر صفوان وفر عكرمه ولقيتنا--------------------------- بالسيوف المسلمة يفلقن كل ساعد وجمجمه ضربا فلا تسمع الا غمغ----------------------مه لم تنطقي في اللوم ادني كلمه	1346	-9163350536959403156	138	248.0	109	206	66.99028778076172	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0816	false	-8681516404312570256	265	300	1348	1533	1533	300	اغارت بنو اسد علي بني يربوع فاستاقوا ابلهم واتي الصريخ الي الحي فلم يتلاحقوا الي اخر النهار وجاء الليل وكان ذءاب ----------------علي فرس انثي و----عتيبة ------------------علي حصان فجعل الحصان يستنشق ريح الانثي في سواد الليل-	816	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1349	true	-8265032520987762837	138	181	708	928	1525	300	اغارت بنو اسد علي بني يربوع فاكتسحوا ابلهم فاتي الصريخ---- الحي فلم يتلاحقوا الا مساء بموضع يقال له خو وكان ذءاب بن ربيعة الاسدي علي فرس انثي وكان عتيبة بن الحارث بن شهاب علي حصان فجعل الحصان يستنشق ريح الانثي في سواد الليل	1349	-9163350536959403156	158	251.5	126	224	70.53571319580078	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0817	false	3022367744506291326	0	78	0	397	1492	300	ولم يعلم عتيبة الا وقد اقحم حصانه علي فرس ذءاب-------------------------------------------------------------- وكان عتيبة قد لبس درعه وغفل عن جيب--ها فل---------------م يشده لعجلته وراه ذءاب فطعنه ف--------ي ثغرة نحره ف---------قت-له و-شد الربيع بن عتيبة---- علي ذءاب فاسره ولم ي---علم انه قاتل ابيه فكان عنده اسيرا حتي فاداه ابوه ربيعة علي ابل معلومة وان يوافيه- بها الي سوق عكاظ في الاشهر الحرم ويوافيه الربيع بذءاب---------------- واقبل رب---يعة بالابل وشغل الربيع ف---------لم يحضر بالاسير فل----------------------------م يشك ابوه انهم قد قتلوه ب------عتيبة ف------قال	817	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1349	true	-8265032520987762837	182	293	936	1491	1525	300	فلم يعلم عتيبة الا وقد اقحم -فرسه علي---- ذءاب بن ربيعة الاسدي وعتيبة غافل لا يبصر ما بين يديه في ظلمة الليل وكان عتيبة قد لبس درعه وغفل عن جربانها حتي اتي الصريخ فلم يشد-------ه وراه ذءاب فاقبل بالرمح الي ثغرة نحره فخر صريعا قتيلا ولحق الربيع بن عتيبة فشد علي ذءاب فاسره وهو لا يعلم انه قاتل ابيه فكان عنده اسيرا حتي فاداه ابوه ربيعة ب---ابل معلومة قاطعه عليها وتواعدا سوق عكاظ في الاشهر الحرم ان ياتي هذا بالابل وياتي هذا بالاسير واقبل ابو ذءاب بالابل وشغل الربيع بن عتيبة فلم يحضر سوق عكاظ فلما راي ذلك ربيعة ابو ذءاب لم يشك ان ذءابا- قد قتلوه بابيهم عتيبة فرثاه وقال	1349	-9163350536959403156	308	400.0	238	571	53.94045639038086	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0923	false	-1957846538534099873	197	264	1029	1358	1546	300	وكان الذي اهاجه--- ان النعمان بن المنذر اللخمي ملك الحيرة كان يبعث في كل سنة الي سوق عكاظ ب---------لطيمة وهي التي تحمل الطيب وبز التجارفي جوار رجل شريف من اشراف العرب يجيرها له ف---تباع----- ويشتري له ب---ها من ادم الطاءف وما يحتاج اليه وكانت سوق عكاظ تقوم في -كل يوم من ذي القعدة الي انسلاخ المحرم وقيل اول يوم من ذي الحجة يتسوقون ب---حضور الحج ثم يحجون	923	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1351	true	8976986525996149715	230	286	1189	1455	1532	300	وكان سبب هذه الحرب ان النعمان بن المنذر------- ملك الحيرة كان يبعث ----------الي سوق عكاظ في كل عام لطيمة ------------------------------في جوار رجل شريف من اشراف العرب يجيرها له حتي تباع هناك ويشتري له بثمنها من ادم الطاءف -ما يحتاج اليه وكانت سوق عكاظ تقوم في اول يوم من ذي القعدة ف------------------------------------------يتسوقون الي حضور الحج ثم يحجون	1351	-9163350536959403156	225	346.5	177	356	63.202247619628906	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0924	false	-8140734170102664610	4	179	16	916	1567	300	فقال البراض------------------ اجيرها علي بني كنانة فقال النعمان ما اريد الا --من يجيرها علي اهل نجد وتهامة فقال----- الرحال وهو يومءذ رجل من بني هواز-------------------------------ن انا اجيرها لك فقال البراض اعلي بني كنانة تجيرها قال عروة نعم وعلي اهل الشيح والقيصوم ون--ال -------------من البراض وقال اجيرها ع-----------------------لي الناس كلهم فدفعها اليه النعمان و---------خرج بها الرحال وتبعه البراض والرحال لا يخشي منه ولا من غيره شيءا فسار حتي نزل------------------------- جانب فدك ب----ارض يقال لها اوار--------------ة فشرب--- الخمر وغنته القينات وسكر- فنام وجاءه البراض فاستيقظ فحمل عليه فقال الرحال ناشدتك الله لا تقتلني فقد كانت مني زلة وهفوة فلم يلتفت اليه وقتله واستاق اللطيمة نحو خيبر وقال من الرجز قد كانت الغفلة مني ضله هلا علي غيري جعلت الزله فسوف اعلو بالحسام القله وتبع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه المساور بن مالك الغطفاني واسد بن خثيم الغنوي ولم يعلم بهما البراض حتي دخل خيبر فرا-------------------هما فقال----- من انتما فانتسبا له فقال و---------------ما شانكما-------- بهذه الارض التي ليست لكما بارض قالا ومن انت قال انا من اهل خيبر قالا هل لك علم بالبراض قال نعم دخل علينا طريد------ا فلم ياوه احد منا قالا -----------------	924	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1352	true	-1708199724357592941	33	249	178	1278	1555	300	فقال البراض بن قيس الضمري انا اجيرها علي بني كنانة فقال النعمان ما اريد الا رجلا يجيرها علي اهل نجد وتهامة فقال عروة الرحال وهو يومءذ رجل------- هوازن اكلب خليع يجيرها لك ابيت اللعن انا اجيرها لك علي ------------------------------------------------اهل الشيح والقيصوم من اهل نجد وتهامة فقال البراض اعلي بني كنانة تجيرها يا عروة قال وعلي الناس كلهم فدفعها----- النعمان الي عروة فخرج بها------- وتبعه البراض وعروة-- لا يخشي من------------ه شيءا لانه كان بين ظهراني قومه من غطفان الي جانب فدك والي ارض يقال لها اوارة فنزل بها عروة فشرب من الخمر وغنته --قينة ثم قام فنام فجاء- البراض فدخل-------- عليه فناشده عروة وقال ك---------------------انت مني زلة وكان الفعلة مني ضلة ف-قتله وخرج يرتجز ويقول--------------------- قد كانت الفعلة مني ضله هلا علي غيري جعلت الزله فسوف اعلو بالحسام القله وقال وداهية يهال الناس منها شددت لها بني بكر ضلوعي هتكت بها بيوت بني كلاب وارضعت الموالي بالضروع جمعت له يدي بنصل سيف افل فخر كالجذع الصريع واستاق اللطيمة الي خيبر واتبعه المساور بن مالك الغطفاني واسد بن خيثم الغنوي ---------------------حتي دخل خيبر فكان البراض اول من لقيهما فقال لهما من الرجلان قالا من غطفان وغني قال البراض ما شان غطفان وغني بهذه البلدة ق-------------------الا ومن انت قال من ----اهل خيبر قالا ال--ك علم بالبراض قال دخل---- علينا طريدا خليعا فلم يءوه احد بخيبر ولا ادخله بيتا قالا	1352	-9163350536959403156	568	757.5	446	1285	44.202335357666016	85	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0925	false	-7701973329461662369	9	41	42	204	1533	300	موعدكم هذا المكان من قابل------------- فقال خداش بن زهير من البسيط---------------- يا شدة ما شددنا غير كاذبة علي سخينة لولا الليل والحرم لما راوا خيلنا تزجي اعنت-ها اساد غيل حمي اشبالها الاجم	925	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1353	true	-7226749665367911880	195	231	972	1150	1503	300	موعدكم-------------- قابل في هذا اليوم فقال خداش بن زهير في هذا اليوم وهو يوم نخلة يا شدة ما شددنا غير كاذبة علي سخينة لولا البيت والحرم لما راوا خيلنا تزجي اواءلها اساد غيل حمي اشبالها الاجم	1353	-9163350536959403156	135	220.5	106	192	70.3125	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0770	false	-2572379636297129667	7	97	34	515	1525	300	ومات المنذر فاشار عدي علي كسري بتولية النعمان دون اخوته وكان--------------------------- اصغرهم فغضب الاسود بن المنذر اخو النعمان واهله علي عدي واحتالوا وتوصلوا الي النعمان ووشوا----------------------- بينهما وقالوا ان عديا يقول انما النعمان عامل من قبله فحبسه واطال حبسه فكتب اليه عدي من الحبس يقول من الرمل ابلغ النعمان عني مالكا انه قد طال حبسي وانتظاري لو بغير الماء حلقي شرق كنت كالغصان بالماء اعتصاري وعداتي شمت اعجبهم انني قد غبت عنهم في اساري--------------------------------------------- فلءن دهر تولي خيره وجرت لي منه بالنحس جوار ر----------بما منه قضينا حاجة وحياة المرء كالشء	770	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1356	true	3675564881704963879	120	211	614	1076	1536	300	--بن المنذر-------------------------------------------- وكان صديقا له فاحب ان ينفعه وهو اصغر بني المنذر--- بن المنذر بن ماء السماء فولاه كسري علي ما كان عليه ابوه واتاه عدي بن زيد فمكنه النعمام ثم سعي بينهما---------------------------------------------- فحبسه حتي اتي علي نفسه وهو القاء--------------------ل ابلغ النعمان عني مالكا انه قد طال حبسي وانتظاري لو بغير الماء حلقي شرق كنت كالغصان بالماء اعتصاري وعداتي شمت اعجبهم انني غي--بت عنهم في اساري لامرء لم يبل مني سقطة ان اصابته ملمات العثار فلءن دهر تولي خيره وجرت------- بالنحس لي منه الجواري لبما منه قضينا حاجة وحياة المرء كالشء	1356	-9163350536959403156	256	391.0	206	586	43.68600845336914	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0772	false	-5528928133925505633	178	266	901	1351	1517	300	فيه الشعراء -قال---- زهير بن ابي سلمي من الطويل الم تر للنعمان كان بنجوة من الشر2 لو ان امر-ا كان ناجيا فلم ار مسلوبا له مثل ملكه اقل صديقا باذلا او------ مواسيا3 خلا ان حيا من رواحة حافظوا وكانوا اناسا يتقون المخازيا فقال لهم خيرا واثني عليهم وودعهم توديع ان لا تلاقيا ولما قصد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النعمان باب كسري مر علي بني شيبان فاودعهم اهله وعياله ودروعه وسلاحه وزوجته المتجردة وكانت دروعه عشرة الاف شكة فلما قتل ارسل كسري يطلبها وكان زعيم القوم هانء بن قبيصة بن هانء بن مسعود	772	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1357	true	-2545298485190230586	15	121	80	597	1477	300	فيه الشعراء فقال فيه زهير بن ابي سلمي المزني--- الم تر للنعمان كان بنجوة من الشر- لو ان امرءا كان باقيا فلم ار مخذولا له مثل ملكه اقل صديق------ا او خليلا موافيا- خلا ان حيا من رواحة حافظوا وكانوا اناسا يتقون المخ-زيا فقال لهم خيرا واثني عليهم وودعهم توديع ان لا تلاقنا يوم ذي قار قال ابو عبيدة يوم ذي قار هو يوم ذي الحنو ويوم قراقر ويوم الجبايات ويوم ذات العجرم ويوم بطحاء ذي قار وكلهن حول ذي قار وقد ذكرتهن الشعراء قال ابو عبيدة لم يكن هانء بن مسعود المستودع حلقة النعمان وانما هو ابن ابنه واسمه هانء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن قبيصة بن هانء بن مسعود	1357	-9163350536959403156	272	437.0	212	649	41.9106330871582	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0938	false	-7425637761159479787	269	300	1405	1565	1565	300	كل رجل منكم عن حليلته وولده فقالوا طب نفسا فنحن نمشي الي الموت وكان علي الميمنة--------------------------------------------------------------- يزيد بن مسهر الشيباني وعلي الميسرة-- حنظلة بن ثعلبة العجلي وهانء بن قبيصة---------------- في القلب-	938	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1359	true	-4946749896917663104	0	45	0	240	1539	300	كل رجل منكم عن حليلته فسمي مقطع الوضن قال وقطع يومءذ سبعماءة رجل من بني شيبان ايدي اقبيتهم من مناكبها لتخف ايديهم لضرب السيوف وعلي ميمنتهم بكر يزيد بن مسهر الشيباني وعلي --ميسرتهم حنظلة بن ثعلبة العجلي وهانء بن قبيصة ويقال ابن مسعود في القلب	1359	-9163350536959403156	108	144.0	84	242	44.62809753417969	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0939	false	6285055959629786655	201	247	1052	1280	1543	300	وقال العديل بن الفرخ العجلي من البسيط ما اوقد الناس من نار لمكرمة الا اصطلينا وكنا موقدي النار وما يعدون من يوم سمعت به للناس اعظم من يوم بذي قار جءنا باسلابهم والخيل عابسة لما استلبنا لكسري كل اسوار وقد قال بعضهم ان -----يوم ذي قار	939	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1360	true	-8614896109593274407	97	141	506	725	1573	300	وقال العديل بن الفرخ العجلي---------- ما اوقد الناس من نار لمكرمة الا اصطلينا وكنا موقدي النار وما يعدون من يوم سمعت به للناس افضل من يوم بذي قار جءنا باسلابهم والخيل عابسة لما استلبنا لكسري كل اسوار---- قال وقالت عجل لنا يوم ذي قار	1360	-9163350536959403156	203	376.5	161	233	87.12446594238281	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2546	false	4066815429434908399	76	113	391	566	1475	300	قد عشت في الدهر اطوارا علي طرق شتي فصادفت منها اللين والبشعا كلا يكون 1 فلا النعماء 2 تبطرني ولا تخشعت من لاواءه جزعا لا يملا الامر 3 صدري قبل موقعه ولا اضيق به ذرعا اذا وقعا	2546	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1361	true	-8181130139360211693	234	268	1169	1337	1505	300	قد عشت في الدهر اطوارا علي طرق شتي فصادفت منه- اللين والفظعا كلا بلوت-- فلا النعماء-- تبطرني ولا تخشعت من لاواءه جزعا لا يملا الامر-- صدري قبل موقعه ولا اضيق به ذرعا اذا وقعا	1361	-9163350536959403156	163	299.5	129	175	93.14286041259766	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0756	false	-3700383121994348739	218	276	1087	1367	1480	300	وكان زهير لا يمدح الا مستحقا للمدح ك-------------------هرم بن سنان وامثاله ولما دخل ابن هرم علي عمر رضي الله عنه قال له انتم الذين كان زهير يقول فيكم فيحسن فقال ولذلك كنا نجزل له في العطاء فقال ذهب ما اعطيتموه وبقي ما اعطاكم وزهير هو القاءل من البسيط وان اشعر بيت انت قاءله بيت يقال اذا انشدته صدقا	756	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1362	true	241468437905977869	268	294	1400	1526	1556	300	وكان زهير لا يمدح الا مستحقا كمدحه لسنان بن ابي حارثة وهرم بن سنان و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو القاءل---------- وان اشعر بيت انت قاءله بيت يقال اذا انشدته صدقا	1362	-9163350536959403156	101	162.0	79	299	33.77926254272461	18	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1054	false	2105461792300686911	43	159	211	795	1510	300	علي رضوان الله عليهبالاثيل فقالت اخته قتيلة من- الكامل------ يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ بها ميتا هناك تحية ما ان تزال بها الركاءب تخفق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت لسافحها واخري تخنق هل يسمعني النضر ان ناديته ام كيف يسمع ميت او ينطق قولا لاحمد انت ضنء كريمة لنجيبة-- والفحل فحل معرق3 ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق والنضر اقرب من قتلت قرابة واحقهم ان كان عتق- يعتق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق4 قسرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو-عان موثق5 فيقال ان رسول الله------ صلي الله عليه وسلم لما بلغه هذا الشعر قال لو سمعته قبل قتله لما قتلته	1054	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1368	true	-8813565280318644861	131	250	634	1213	1472	300	------صلي الله عليه وسلم-- فقالت اخته قتيلة بنت الحارث ترثيه يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ بها ميتا بان- تحية ما ان تزال بها النجاءب تخفق مني عليك وعبرة مسفوحة جادت بواكفها واخري تخنق هل يسمعن- النضر ان ناديته ام كيف يسمع ميت لا ينطق امحمد يا خير-- ضنء كريمة في قومها والفحل فحل معرق- ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق والنضر اقرب من اسرت قرابة واحقهم ان كان عتقا يعتق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تمزق صب-را يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق--- قال ابن هشام قال النبي صلي الله عليه وسلم لما بلغه هذا الشعر لو بلغني---- قبل قتله -ما قتلته	1368	-9163350536959403156	492	858.5	385	601	81.86356353759766	90	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1264	false	-9076280656124651851	205	291	1030	1479	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ويخبرونه بالذي اصابهم من قريش فقوموا المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد وراس خزاعة------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمرو بن سالم فاستا----------------------ذن رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- في الانشاد فاذن له------ فقال من الرجز لا هم اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيك الاتلدا قد كنتم ولدا وكنا والدا ثمت اسلمنا ولم ننزع يدا---------------- ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------دا فانصر هداك الله نصرا ايدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجرد-----------------------ا في فيلق كالبحر يجري مزبدا	1264	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1369	true	2138434623062950767	96	219	467	1099	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------- المدينة وكانت--------------------------------------- خزاعة في حلف النبي صلي الله عليه وسلم في عهده وعقده فلما انتقضت عليهم قريش بمكة واصابوا منهم ما اصابوا اقبل عمرو بن سالم الخزاعي بابيات قالها فوقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد بين اظهر الناس فقال يا رب--------- اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا قد كنتم ولدا وك-----------------نا ولدا وزعموا ان لست ادعو احدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وجعلوا لي في كداء رصدا وزعموا ان لست ادعو احدا وهم اذل واقل عددا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا فانصر هداك الله نصرا ايدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا	1369	-9163350536959403156	311	487.5	248	734	42.37057113647461	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1896	false	1803897757068535422	1	33	7	167	1519	300	نحج اذا حجوا ونغزو اذا غزوا كانا لهم وفر ولسنا بذي وفر اذا التاجر الهندي جاء بفارة من المسك اضحت من مفارقهم تجري فدونك مال الله حيث وجدته سيرضون ان شاطرتهم منك	1896	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1370	true	-4870648786778339803	67	98	336	495	1535	300	نحج اذا حجوا ونغزو اذا غزوا فاني لهم وفر ولسنا بذي وفر اذا التاجر الهندي جاء بفارة من المسك راحت في مفارقهم تجري فدونك مال الله حيث وجدته سيرضون ان شاطرتهم-منك	1370	-9163350536959403156	153	295.0	122	160	95.625	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0814	false	2427715060510677516	103	163	558	877	1569	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد -------------------------ولاه ------------------------------------------------------------المظالم بنجران فقال من الطويل حدثن----ا القلب عن سلمي واقصر شاوه وردت عليه ما بعته2 تماضر وحلمه شيب القذال عن الصبا وللشيب عن بعض الغواية زاجر فاقصر جهلي اليوم وارتد باطلي عن اللهو لما ابيض مني الغراء--------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وخبرها الواشون ان ليس بينها وبين قري بصري وحوران كافر فالقت عصاها واستقرت بها النوي	814	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1373	true	3201745932680934378	168	266	802	1305	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا سفيان بن حرب علي نجران فولاه الصلاة والحرب ووجه راشد بن عبد ربه السلمي اميرا علي القضاء والمظالم------- فقال راشد بن عبد ربه صحا القلب عن سلمي واقصر شاوه وردت عليه ما نعته- تماضر وحكمه شيب القذال عن الصبا وللشيب عن بعض الغواية زاجر فاقصر جهلي اليوم وارتد باطلي عن اللهو لما ابيض مني الغداءر علي انه قد هاجه بعد صحوه بمعرض ذي الاجام عيس بواكر ولما دنت من جانب الفرض اخصبت وحلت ولاقاها سليم وعامر وخبرها الركبان ان ليس بينها وبين قري بصري ونجران كافر فالقت عصاها واستقر- بها النوي	1373	-9163350536959403156	284	478.0	228	512	55.46875	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3569	false	6477736415225633225	259	300	1292	1496	1496	300	كتمت الهوي حتي اضر بك الكتم ولامك اقوام ولومهم ظلم ونم عليك الكاشحون وقبل-هم عليك الهوي قد نم لو نفع النم فيا من لنفس لا تموت فينقضي عناها ولا تحيا حياة لها طعم تجنبت اتيان الحبيب تاثما الا ان هجران الحبيب-	3569	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1375	true	-5307340448818816299	58	99	294	499	1487	300	كتمت الهوي حتي اضر بك الكتم ولامك اقوام ولومهم ظلم ونم عليك الكاشحون وقبل ذا عليك الهوي قد نم لو نفع النم فيا-من لنفس لا تموت فينقضي عناها ولا تحيا حياة لها طعم تجنبت اتيان الحبيب تاثما الا ان هجران الحبيب	1375	-9163350536959403156	201	385.0	162	206	97.57281494140625	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3849	false	3519096088080258281	125	146	594	700	1466	300	اذا وجدت اوار الحب في كبدي عمدت نحو سقاء القوم ابترد هبني بردت ببرد الماء ظاهره فمن لنار علي الاحشاء تتقد	3849	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1375	true	-5307340448818816299	153	174	766	872	1487	300	اذا وجدت اوار الحب في كبدي غدوت نحو سقاء الماء ابترد هبني بردت ببرد الماء ظاهره فمن لنار علي الاحشاء تتقد	1375	-9163350536959403156	100	194.0	79	106	94.3396224975586	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3571	false	-1619730874378611321	251	287	1211	1375	1442	300	يقو--ل عتبة بن شماس من الخفيف----------------------------- ان اولي بالحق في كل حق ثم احري بان يكون حقيقا من ابوه عبد العزيز بن مروا ن ومن كان جده الفاروقا رد -اموا-لنا علينا وكانت- في ذري شاهق تفوت	3571	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1376	true	3540143546882744372	234	277	1189	1385	1499	300	--وقال عتبة بن شماس يمدح عمر بن عبد العزيز رحمه الله تعالي ان اولي بالحق في كل حق ثم احري بان يكون حقيقا من ابوه عبد العزيز بن مروا ن ومن كان جده الفاروقا ثم داموا لنا علينا وكانوا في ذرا شاهق تفوت	1376	-9163350536959403156	149	258.5	114	198	75.25252532958984	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0910	false	-4539409410341647950	176	211	831	997	1445	300	قوم ابوهم سنان حين تنسبهم طابوا وطاب من الاولاد ما ولدوا لو كان يقعد فوق الشمس من كرم قوم باولهم او-مجدهم قع------------------------------------------------------دوا محسدون علي ما كان من نعم لا ينزع الله عنهم ما له حسدوا	910	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1377	true	3610197473300181361	45	91	220	440	1454	300	قوم ابوهم سنان حين تنسبهم طابوا وطاب من الافلاذ ما ولدوا لو كان يقعد فوق الشمس من كرم قوم باولهم او مجدهم قعدوا جن اذا فزعوا انس اذا امنوا مرزءون بها ليل اذا احتشدوا محسدون علي ما كان من نعم لا ينزع الله منهم ما-له حسدوا	1377	-9163350536959403156	162	308.0	128	221	73.30316925048828	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3827	false	-1237886134013397177	32	79	164	386	1514	300	لو كان يقعد فوق الشمس من كرم قوم باولهم او مجدهم قعدوا او خلد الجود اقواما ذوي حسب فيما يحاول من اجالهم خلدوا قوم ابوهم سنان حين تنسبهم طابوا وطاب من الاولاد ما ولدوا يحسدون علي ما كان من نعم لا ينزغ الله عنهم ما له حسدوا	3827	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1377	true	3610197473300181361	56	91	277	440	1454	300	لو كان يقعد فوق الشمس من كرم قوم باولهم او مجدهم قعدوا جن اذا فزعوا انس اذا امنوا مرزءون بها ليل اذا احتشدوا م----------------------------------------------------------حسدون علي ما كان من نعم لا ينزع الله منهم ما-له حسدوا	1377	-9163350536959403156	114	187.0	86	222	51.35135269165039	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2723	false	7965142893094660637	246	280	1221	1387	1493	300	ماذا تقول لافراخ بذي مرخ 5 زغب الحواصل لا ماء ولا شجر غادرت كاسبهم في قعر مظلمة فارحم عليك سلام الله يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القت اليك مقاليد النهي البشر	2723	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1378	true	-4146023223357395014	176	209	856	1020	1452	300	ماذا تقول لافراخ بذي مرخ-- زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القي اليك مقاليد النهي البشر	1378	-9163350536959403156	156	298.5	123	166	93.97590637207031	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3052	false	-6978806979157832403	0	27	0	133	1498	300	والف درهم وثلاثة اعبد وثلاث اماء وفرسي هذا حبيس في سبيل الله تعالي-------------------- فقال ابن دارة تحن قلوصي في معد وانما تلاقي الربيع في ديار بني ثعل	3052	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1378	true	-4146023223357395014	261	290	1260	1404	1452	300	والف درهم وثلاثة اعبد وثلاث اماء وفرسي هذا حبيس في سبيل الله فامدحني علي حسب ما اخبرتك فقال--------- تحن قلوصي في معد وانما تلاقي الربيع في ديار بني ثعل	1378	-9163350536959403156	119	211.0	94	153	77.77777862548828	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4781	false	-8288340125231482028	248	300	1300	1570	1570	300	مكانا يقال له السيبين واسم الرجل حصين فطلب من الشافعي رجل شفاعة اليه فكتب الشافعي اليه من الكامل اذهب فانك -من ودادي طالق مني وليس طلاق ذات البين فان- ارعويت فانها تطليقة وتقيم ودك لي علي ثنتين واذا ابيت شفعتها بمثالها فيكون تطليقين1 في حيضين 2 واذا الثلاث اتتك مني بتة لم-	4781	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1381	true	-8195769104955198263	116	160	580	808	1467	300	موضعا يقال له الساب----------------ين فطلب اليه حاجة فاعتل فيها----- فكتب اليه------------------ اذهب اليك فان ودك-- طالق مني وليس طلاق ذات البين فاذا ارعويت فانها تطليقة ويقيم ودك لي علي ثنتين واذا ابيت شفعتها بمثالها فيكون تطليقين- في حيضين وان--- الثلاث اتتك مني بتة لم	1381	-9163350536959403156	191	299.5	151	273	69.96337127685547	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4451	false	-2000009271662207398	69	107	344	554	1554	300	اليه فكتب اليه الخليل بن احمد من الكامل لا تقبلن الشعر ثم تعيفه 3 وتنام والشعراء غير نيام واعلم بانهم اذا لم ينصفوا حكموا لانفسهم علي الحكام وجناية الجاني عليهم تنقضي وهجاءهم باق علي الايام فاجازهم واحسن اليهم	4451	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1385	true	-2395726718134484303	2	34	13	195	1497	300	عليه فكتب اليه------------------------- لا تقبلن الشعر ثم تعقه--- وتنام والشعراء غير نيام واعلم بانهم اذا لم ينصفوا حكموا لانفسهم علي الحكام وجناية الجاني عليهم تنقضي وعقابهم باق علي الايام فاجازهم واحسن اليهم	1385	-9163350536959403156	176	325.5	144	210	83.80952453613281	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2723	false	7965142893094660637	165	280	812	1387	1493	300	الزبرقان فقال من ابيات-------------- دع المكارم لا ترحل لبغيتها واقعد فانك انت الطاعم الكاسي2 ومات ابو بكر رضي الله عنه وقام عمر رضي الله عنه فاستعدي عليه الزبرقان عمر وقال هجاني وانشد- البيت عمر رضي الله عنه فقال له ليس هذا بهجو اما ترضي ان تكون طاعما كاسيا فقال الزبرقان فسل حسان ---------------------------------------------------------بن ثابت فارسل اليه عمر رضوان الله عليه فساله فقال حسان ما هجاه ولكن سلح عليه فحبس عمر رضي الله عنه ---------------------------------------------------------------------الحطيءة فاطال حبسه-------------------------------------- فكتب اليه من الحبس يقول ماذا تقول لافراخ بذي مرخ 5 زغب الحواصل لا ماء ولا شجر غادرت كاسبهم في قعر مظلمة فارحم عليك سلام الله يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القت اليك مقاليد النهي البشر	2723	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1393	true	5968488450402673569	149	273	725	1349	1487	300	الزبرقان بن بدر بالشعر الذي يقول فيه دع المكارم لا ترحل لبغيتها واقعد فانك انت الطاعم الكاسي --------------------------------------------------استعدي عليه عمر بن الخطاب---------- وانشده البيت فقال ما اري به باسا ق------------------------------------------------ال الزبرقان والله يا امير المءمنين ما هجيت ببيت قط اشد علي منه فبعث الي حسان ابن ثابت وقال انظر ان كان هجاه فقال م--------------------ا هجاه ولكن سلح عليه ولم يكن عمر يجهل موضع الهجاء في هذا البيت ولكنه كره ان يتعرض لشانه فبعث الي شاعر مثلهوامر بالحطيءة الي الحبس وقال يا خبيث لاشغلنك عن اعراض المسلمين فكتب اليه من الحبس يقول ماذا تقول لافراخ بذي مرخ-- زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القت اليك مقاليد النهي البشر	1393	-9163350536959403156	331	482.5	263	754	43.89920425415039	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1872	false	4437566540079844649	167	278	864	1409	1530	300	رهط تميم ابن مقبل فاستعدوا عليه عمر رضوان الله عليه فقال -------------------------------ما قال فيكم فقالوا قال من الطويل اذا الله عادي اهل لءم ودقة فعادي بني عجلان رهط ابن مقبل فقال عمر رضوان الله عليه هذا رجل دعا فان كان مظلوما استجيب له وان لم يكن مظلوما لم يستجب له قالوا فانه قال----------- قبيلة- لا يخفرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل فقال عمر رضوان الله عليه ليت ال الخطاب كانوا مثل هءلاء قالوا فانه يقول و-------لا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل فقال عمر رضوان الله عليه فذاك اجم لهم وامكن قالوا فانه يقول وذكروا بيتا فيه تذلل فقال عمر رضوان الله عليه----------------------------- سيد القوم خادمهم	1872	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1394	true	-842527906462387415	0	116	0	554	1436	300	رهط تميم -بن مقبل -استعدوا عليه عمر ---بن الخطاب وقالوا يا امير المءمنين انه هجانا قال وما قال فيكم قا-لوا قا----------ل اذا الله عادي اهل لءم ورقة فعادي بني عجلان رهط ابن مقبل -قال عمر ----------------هذا رجل دعا فان كان مظلوما استجيب له وان لم يكن مظلوما لم يستجب له قالوا فانه قد قال بعد هذا قبيلته لا يخفرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل -قال عمر---------------- ليت ال الخطاب------ مثل هءلاء قالوا فانه يقول بعد هذ ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل -قال عمر --فان ذل-----------ك اجم لهم وامكن قالوا فانه يقول بعد هذا وما سمي العجلان الا لقولهم خذ القعب واحلب ايها العبد واعجل قال عمر سيد القوم خادمهم	1394	-9163350536959403156	412	644.5	321	624	66.02564239501953	70	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2782	false	312938517529304609	125	152	644	786	1501	300	معاوي اننا بشر فاسجح 8 فلسنا بالجبال ولا الحديد اكلتم ارضنا فجردتموها فهل من قاءم او من حصيد فهبنا امة هلكت ضياعا يزيد اميرها وابو يزيد اتطمع	2782	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1394	true	-842527906462387415	274	300	1297	1436	1436	300	معاوي اننا بشر فاسجع-- فلسنا بالجبال ولا الحديد اكلتم ارضنا وجذذتموها فهل من قاءم او من حصيد فهبنا امة هلكت ضياعا يزيد اميرها وابو يزيد اتطمع-	1394	-9163350536959403156	135	255.5	110	142	95.07041931152344	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2796	false	7877984122759928368	218	285	1092	1392	1454	300	قال فانه يقول هي زهراء مثل لءلءة الغو اص صيغت من جوهر مكنون قال صدق قال فانه يقول واذا ما نسبتها لم تجدها في سناء من المكارم ------------------------------------------------------------------دون قال صدق قال فانه يقول ثم خاصرتها الي القبة الخض راء تمشي في مرمر مسنون قال كذب ولا كل هذا ثم ضحك وقال ما الذي قال ايضا فقال قبة من مراجل 1 ضربوها عند ح-د الشتاء 2 في قيطون	2796	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1396	true	5626282797439410785	151	217	760	1078	1496	300	قال ي-----قول هي بيضاء مثل لءلءة الغوا ص صيغت من لءلء مكنون قال صدق قال وي----قول واذا ما نسبتها لم تجدها في ثناء من المكارم دون قال صدق ايضا قال ويقول تجعل المسك واليلنجو ج صلاء لها علي الكانون قال صدق قال فانه يقول ثم خاصرتها الي القبة الخض-راء تمشي في مرمر مسنون قال كذب قال ويقو-----------------------------------ل قبة من مراجل-- ضربوها عند برد الشتاء-- في قيطون	1396	-9163350536959403156	229	407.0	177	367	62.39781951904297	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0759	false	9089958376032254741	3	204	15	993	1478	300	يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل فقال حماد هذه صفة ------كلاب الخانات و--------------------------------------------------------------------------------------------------مراد حسان ان كلابهم انسة بالاضياف لكثرة الطراق فلا ينبحون عليهم ومن ذلك قول الفرزدق من الطويل ايا ابنة عبد الله وابنة مالك ويا ابنة ذي البردين والفرس الورد 3 قال بعضهم واي مدح في كون الرجل يلبس بردين ويرك---------------------------------------------ب فرسا وردا وليس كما ذكروا وانما لهذا-- القول سبب وهو-- ان وفود العرب اجتمعوا عند النعمان بن المنذر فاخرج ل--هم بردي محرق وقال من كان اعز العرب------ فليلبسهما فقام عامر بن احيمر بن بهدلة السعدي فاتزر باحدهما وارتدي بالاخر فقال له النعمان انت اعز العرب قال نعم قال ولم قال لان العز والعدد ---------في معد ثم في نزار ثم في مضر ثم في خندف ثم في تميم ثم في سعد ثم في كعب ثم في عوف ثم في بهدلة فمن انكر هذا فليبارني او ينافرني فلم يجبه ا--حد فقال له النعمان فهذه-------- عشيرتك فكيف انت في--------- نفسك واهل بيتك فقال انا ابو عشرة وعم عشرة واخو عشرة وخال عشرة واما انا في نفسي فهذا شاهدي ثم وضع قدمه في الارض وقال من ازالها عن مكانها فله مءة ناقة من الابل سود الحدق فقام الجماعة اليه فلم يقدر احد علي زوال قدمه من الارض فذهب بالبردين	759	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1401	true	2719245719849950413	21	222	115	1091	1477	300	يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل فقال ما يعرف هذا الا في كلاب الحانات وانشده اخر قول الشاعر لمن منزل بين المذانب والجسر فقال ما يعرف هذا الا دار الياسيريين بيت للفرزدق ومما- يعاب من الشعر وليس بعيب قو-------------------------------------------ل الفرزدق ايا------------بنة عبد الله وابنة مالك ويا بنت- ذي البردين والفرس الورد -فقال من جهل المعني ولم يعرف الخبر لم يدرك ما في هذا من المدح ان يمدح رجلا بلباس البردين وركوب فرس- ورد -----------------انما معناه ما قال ابو عبيدة ان وفود العرب اجتمعت- عند النعمان---------- فاخرج اليهم بردي محرق وقال --ليقم اعز العرب قبيلة فليلبسهما فقام عامر بن احيمر بن بهدلة------- فاتزر باحدهما وتر-دي بالاخر فقال له النعما -انت اعز العرب قبيلة قال-------------- العز والعدد من العرب في معد ثم في نزار ثم في مضر ثم في خندف ثم في تميم ثم في سعد ثم في كعب ثم في عوف ثم في بهدلة فمن انكر هذا من العرب فل-ينافرني ف----سكت الناس فقال--- النعمان -هذه حالك في عشيرتك فكيف انت كما تزعم في نفسك واهل بيتك فقال انا ابو عشرة وعم عش----------رة وخال عشرة واما انا في نفسي فهذا شاهدي ثم وضع قدمه في الارض وقال من ازال----------ها فله ماء----ة من الابل فلم يتعاط ذلك احد---------------------------------------------- فذهب بالبردين	1401	-9163350536959403156	644	1007.0	499	1167	55.184234619140625	110	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0760	false	-2854422531986706371	0	37	0	187	1519	300	حتي الفرار وقا---------------ل بشار العقيلي في سليمان بن علي وقد- وصل رجلا واحسن اليه من البسيط يا سوءة يكثر الشيطان ما ذكرت منها التعجب جاءت من سليمانا لا تعجبن لخير زال عن يده فالكوكب النحس يسقي الارض	760	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1405	true	2915284959044424291	13	50	62	247	1516	300	حتي الفرار ومن تقبيح الحسن قول بشار العقيلي في سليمان بن علي وكان وصل رجلا فاحسن--------------- يا سواة يكثر الشيطان ما ذكرت منها التعجب جاءت من سليمانا لا تعجبن لخير ز-ل عن يده ف--كوكب النحس يسقي الارض	1405	-9163350536959403156	163	283.5	129	203	80.29556274414062	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0760	false	-2854422531986706371	39	80	199	423	1519	300	وقد تختلف الشعراء في المعني الواحد قال-------------------------------------------------------------------------- الشماخ من الوافر ------------اذا بلغتني وحملت رحلي عرابة فاشرقي بدم الوتين وقد عكسه بعضهم فقال من الوافر------------------------------------------------------------------------------------------------ اقول لناقتي اذ بلغ--تني لقد اصبحت مني باليمين فلم اجعلك للعربان نهبا ولا قلت اشرقي بدم الوتين	760	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1407	true	1061331577105379418	80	161	405	813	1549	300	وقد تختلف الشعراء في المعني الواحد وكل واحد منهم محسن في مذهبه جار في توجيهه وان كان بعضه احسن من بعض الا تري ان الشماخ بن ضرار يقول في ناقته اذا بلغتني وحملت رحلي عرابة فاشرقي بدم الوتين وقال الحسن بن هانء في ضد هذا المعني ما هو احسن منه في محمد الامين فاذا المطي بنا بلغن محمدا فظهورهن علي الرجال حرام وقال ايضا اقول لناقتي اذا ابلغتني لقد اصبحت مني باليمين فلم اجعلك للعربان نحلا ولا قلت اشرقي بدم الوتين	1407	-9163350536959403156	181	308.0	147	408	44.36274337768555	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4941	false	-7152402011814531208	44	98	208	487	1484	300	اضحي امام الهدي المامون مشتغلا بالدين والناس بالدنيا مشاغيل فقلت ما يلام وهل زدت علي ان جعلته عجوزا في محراب وبيده سبحة-------------- فمن يقوم بامر الدنيا هلا قلت كما قال عمك جرير في عبد العزيز بن الوليد من الطويل فلا هو في الدنيا مضيع نصيبه ولا عرض الدنيا عن الدين شاغله وكتب العباس الهمداني	4941	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1421	true	7457265880017467829	143	197	710	979	1507	300	اضحي امام الهدي المامون مشتغلا بالدين والناس بالدنيا مشاغيل -قلت له والله لقد حلم عليك اذ لم يءدبك عليه ويلك واذا لم يشتغل هو بالدنيا فمن يدبر -امرها ا-----لا قلت كما قال جدي----- في عبد العزيز بن مروان----------- فلا هو في الدنيا مضيع نصيبه ولا عرض الدنيا عن الدين شاغله فقال الان علمت انني -	1421	-9163350536959403156	176	272.0	138	293	60.068260192871094	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3740	false	-79464657524492648	136	221	669	1098	1487	300	وما روضة بالحزن طيبة الثري يمج الندي جثحاثها وعرارها4 باطيب من اردان عزة موهنا وقد اوقدت بالمندل الرطب نارها5 من الخفرات البيض لم تلق شقوة وبالحسب المكنون صاف نجارها فان برزت كانت لعينك قرة وان غبت عنها لم يعمك عارها فقالت له ارايت حين تذكر طيبها فلو ان زنجية است-----------جمرت بالمندل الرطب ل---------طاب ريحها الا قلت كما قال---- امرء القيس خليلي عوجا 1 بي علي ام جندب نقض لبانات 2 الفءاد المعذب الم تر اني 3 كلما جءت طارقا وجدت بها طيبا وان لم تطيب	3740	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1424	true	-420901931531457025	78	129	375	644	1502	300	وما روضة بالحزن طيبة الثري يمج الندي جثجاثها وعرارها- باطيب من اردان عزة موهنا وقد اوقدت بالمندل الرطب نارها ويحك وهل علي الارض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ زنجية منتنة الابطين توقد بالمندل الرطب نارها الا طاب ريحها الا قلت كما قال عمك امرء القيس------------------------------------------------------- الم ترياني-- كلما جءت طارقا وجدت بها طيبا وان لم تطيب	1424	-9163350536959403156	217	319.0	175	453	47.902870178222656	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4677	false	-6652043566826834303	193	226	918	1083	1433	300	فانشدهم من الكام----ل وقف الهوي بي حيث انت فليس لي متاخر عنه ولا متقدم اجد الملامة في هواك لذيذة حبا لذكرك فليلمني اللو--------------------------------------------------م اشبهت اعداءي فصرت احبهم اذ كان حظي منك حظي منهم	4677	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1425	true	-780416911217772470	41	85	204	423	1496	300	فانشده ابو الشيص فقال وقف الهوي بي حيث انت فليس لي متاخر عنه ولا متقدم اجد الملامة في هواك لذيذة حبا لذكرك فليلمني اللوم واهنتني فاهنت نفسي صاغرا ما من يهون عليك ممن اكرم اشبهت اعداءي فصرت احبهم اذ كان حظي منك حظي منهم	1425	-9163350536959403156	158	293.5	126	219	72.1461181640625	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4943	false	-5302847784202622475	13	70	67	344	1571	300	لا تبك ليلي ولا تطرب الي هند واشرب علي الورد من حمراء كالورد كاسا اذا انحدرت في حلق شاربها اجدته حمرتها في العين والخد فالخمر ياقوتة والكاس لءلءة في كف جارية ممشوقة القد تسقيك من طرفها خمرا ومن يدها خمرا فما لك من سكرين من بد لي سكرتان 1 وللندمان واحد- شء خصصت به من بينهم وحدي	4943	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1425	true	-780416911217772470	194	249	960	1234	1496	300	لا تبك هندا ولا تطرب الي دعد واشرب علي الورد من حمراء كالورد كاسا اذا انحدرت في حلق شاربها وجدت- حمرتها في العين والخد فالخمر ياقوتة والكاس لءلءة في كف جارية ممشوقة القد تسقيك من عينها خمرا ومن يدها خمرا فما-لك من سكرين من بد لي نشوتان-- وللندمان واحدة شء خصصت به من بينهم وحدي	1425	-9163350536959403156	260	486.5	205	278	93.52517700195312	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5240	false	6176756836645351510	211	242	1066	1218	1514	300	فيها وقف الهوي بي حيث انت فليس لي متاخر عنه ولا متقدم اجد الملامة في هواك لذيذة حبا لذكرك فليلمني اللو--------------------------------------------------م اشبهت اعداءي فصرت احبهم اذ كان حظي منك حظي منهم	5240	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1425	true	-780416911217772470	44	85	221	423	1496	300	فقال وقف الهوي بي حيث انت فليس لي متاخر عنه ولا متقدم اجد الملامة في هواك لذيذة حبا لذكرك فليلمني اللوم واهنتني فاهنت نفسي صاغرا ما من يهون عليك ممن اكرم اشبهت اعداءي فصرت احبهم اذ كان حظي منك حظي منهم	1425	-9163350536959403156	149	286.0	118	202	73.76237487792969	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5359	false	-5444713515841880015	33	110	168	534	1520	300	الزبير بن بكار------- دخلت علي المعتز------------------------------- فقال لي يا ابا عبد الله---- قد قلت------------- ابياتا في مرضي هذا وكان مريضاوقد اعيا علي اجازة بعضها----------- فانشدني من البسيط -----اني عرفت علاج القلب من وجع وما عرفت علاج الحب والهلع جزعت للحب والحمي صبرت لها اني لاعجب من صبري ومن جزعي من كان يشغله عن حبه وجع فليس يشغلني عن حبكم وجعي 1 قال الزبير------ فقلت له وما امل حبيبي 2 ليلتي ابدا مع الحبيب ويا ليت الحبيب معي	5359	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1426	true	2052978206521735495	12	95	66	476	1552	300	الزبير بن ابي بكر قال دخلت علي المعتز بالله امير المءمنين فسلمت عليه فقال--- يا ابا عبد الله اني قد قلت في ليلتي هذه ابياتا ----------------------وقد اعيا علي اجازة بعضها قلت انشدني فانشدنيوكان محمومايقول اني عرفت علاج القلب من وجع وما عرفت علاج الحب والخدع جزعت للحب والحمي صبرت لها اني لاعجب من صبري ومن جزعي من كان يشغله عن حبه وجع فليس يشغلني عن حبكم وجعي --قال ابو عبد الله فقلت ---وما امل حبيبي-- ليلة- ابدا مع الحبيب ويا ليت الحبيب معي	1426	-9163350536959403156	310	501.0	244	443	69.97742462158203	57	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2782	false	312938517529304609	124	151	638	780	1501	300	ابيات معاوي اننا بشر فاسجح 8 فلسنا بالجبال ولا الحديد اكلتم ارضنا فجردتموها فهل من قاءم او من حصي--------------------------------------------------د فهبنا امة هلكت ضياعا يزيد اميرها وابو يزيد	2782	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1435	true	-420392133521081273	189	226	976	1166	1538	300	الشعر معاوي اننا بشر فاسجح-- فلسنا بالجبال ولا الحديد اكلتم ارضنا فجردتموها فهل من قاءم او من حصيد اتطمع في الخلود اذا هلكنا وليس لنا ولا لك من خلود فهبنا امة هلكت ضياعا يزيد اميرها وابو يزيد	1435	-9163350536959403156	136	253.5	110	192	70.83333587646484	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4620	false	251182761577076220	230	265	1188	1354	1538	300	اديرا علي الكاس لا تشربا قبلي ولا تطلبا من عند قات--لتي ذحلي فما حزني اني اموت صبابة ولكن علي من لا يحل له قتلي فديت التي صدت وقالت لتربها دعيه الثريا منه اقرب من وصلي	4620	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1440	true	-5132805456287953713	68	103	335	503	1471	300	اديرا علي الراح لا تشربا قبلي ولا تطلبا من عند قاتانلتي ذحلي فيا حزني اني اموت صبابة ولكن علي من لا يحل له قتلي فديت التي صدت وقالت لتربها دعيه الثريا منه اقرب من وصلي	1440	-9163350536959403156	163	317.5	128	168	97.02381134033203	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4621	false	7370077460011739986	0	107	0	534	1573	300	وتجحدني قتلي وقد قام من عينيك لي شاهدا عدل اغار --------------------------------------------------------علي قلبي فلما اتيته اطالبه فيه اغار علي عقلي بنفسي التي ضنت برد سلامها ولو سالت روحي ابحت لها قتلي اذا جءتها صدت حياء بوجهها وتهجرني هجرا الذ من الوصل وان حكمت جارت علي بحكمها ولكن ذاك الجور احلي3 من العدل كتمت الهوي جهدي فاظهره الاسي بماء البكا هذا يخط وذا يملي واحببت فيها العذل حبا لذكرها فلا شء اشهي في فءادي من العذل اقول لقلبي كلما ضامه الهوي اذا ما ابيت العز فاصبر علي الذل------------------------------------------------------ وجدت الهوي نصلا من الموت مغمدا فجردته ثم اتكات علي النصل فان كنت مقتولا علي غير ريبة فاني الذي عرضت نفسي	4621	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1440	true	-5132805456287953713	108	237	530	1172	1471	300	وتجحدني قتلي وقد قام من عينيك لي شاهدا عدل اطلاب ذحلي ليس بي غير شادن بعينيه سحر فاطلبوا عنده ذحلي اغار علي قلبي فلما اتيته اطالبه فيه اغار علي عقلي بنفسي التي ضنت برد سلامها ولو سالت قتلي وهبت لها قتلي اذا جءتها صدت حياء بوجهها فتهجرني هجرا الذ من الوصل وان حكمت جارت علي بحكمها ولكن ذاك الجور اشهي- من العدل كتمت الهوي جهدي فجدده ال-اسي بماء البكا هذا يخط وذا يملي واحببت فيها العذل حبا لذكرها فلا شء اشهي في فءادي من العذل اقول لقلبي كلما ضامه الاسي اذا ما ابيت العز فاصبر علي الذل برايك لا رايي تعرضت للهوي وامرك لا امري وفعلك لا فعلي وجدت الهوي نصلا من الموت مغمدا فجردته ثم اتكات علي النصل فان كنت مقتولا علي غير ريبة فانت التي عرضت نفسي	1440	-9163350536959403156	508	985.0	403	644	78.88198852539062	97	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3054	false	-7584771018899416047	207	243	1053	1213	1491	300	واني لمفن دمع عيني ب--البكا حذار الذي قد كان او هو كاءن وقالوا غدا او بعد ذاك بليلة فراق حبيب لم يبن وهو باءن وما كنت اخشي ان تكون منيتي بكفي1 الا ان ما حان حاءن	3054	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1448	true	-1894836899915959457	116	152	565	725	1428	300	واني لمفن دمع عيني من البكا حذارا لامر لم يكن و-هو كاءن وقالوا غدا او بعد ذاك بليلة فراق حبيب لم يبن وهو باءن وما كنت اخشي ان تكون منيتي بكفي- الا ان ما حان حاءن	1448	-9163350536959403156	144	263.0	113	162	88.88888549804688	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3552	false	-2042537510086638618	163	244	884	1286	1591	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لعاءشة اهديتم الفتاة الي اهلها بعلها قالت نعم قال وبعثتم معها نعير اللهو ومن يغني قالت لا قال ا--ما علمت ان الانصار---- يعجبهم اللهو هلا بعثتم معها من يقول اتيناكم اتيناكم فحيونا نحييكم فلولا الحبة السمراء لم نحلل بواديكم وبما روي----------------- -----------------------------------------انس ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بجارية في ظل قصر- وهي تقول هل علي ويحكم ان لهوت من حرج فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا حرج ان شاء الله قالوا	3552	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1501	true	-321302971103746484	103	192	574	1012	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- لعاءشة اهديتم الفتاة الي------ بعلها قالت نعم قال فبعثتم معها ------------من يغني قالت لا قال او ما علمت ان الانصار قوم يعجبهم الغزل الا بعثتم معها من يقول اتيناكم اتيناكم فحيونا نحييكم ولولا الحبة السمرا ءلم نحلل بواديكم واحتجوا بحديث عبد الله بن انس ابن عم مالك وكان من افضل رجال الزهري قال مر النبي صلي الله عليه وسلم--- بجارية في ظل فارع وهي تغني هل علي ويحكم ان لهوت من حرج فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا حرج ان شاء الله والذي	1501	-9163350536959403156	342	583.0	269	468	73.07691955566406	57	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3553	false	-7103845025338731534	135	206	679	999	1472	300	بن عفان رضي الله عنه وقال ابو-------------- الحارث---- اختلف الناس في الغناء بمكة عند محمد بن ابراهيم والي مكة فارسل الي ابن جريج و----عمرو بن عبيد------- فسالهما فقال ابن جريج لا باس به شهدت عطاء بن ابي رباح في ختان ولده وعنده ابن سريج --يغني وكان اذا لحن رد عليه عطاء واذا غني لا يقول له اسكت واذا سكت لا يقول له غن ف-----------------قال عمرو بن عبيد--------------- ما يلفظ من قول	3553	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1503	true	3537563307015161454	226	300	1136	1472	1472	300	بن عمارة حدثني----------- ابو المغلس عن ابي الحارث قال اختلف------ في الغناء----- عند محمد بن ابراهيم والي مكة فارسل الي ابن جريح والي عمرو بن عبيد فاتياه فسالهما فقال ابن جريج لا باس به شهدت عطاء بن ابي رباح في ختان ولده وعنده ابن سريج المغني فكان ----------------------اذا غني لم يقل- له اسكت واذا سكت لم يقل- له غن واذا لحن رد عليه وقال عمرو بن عبيد اليس الله يقول ما يلفظ من قول-	1503	-9163350536959403156	256	405.0	197	383	66.84072875976562	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3553	false	-7103845025338731534	245	297	1206	1461	1472	300	ابراهيم بن سعد الزهري هذا المذكور ف------------------------------------------------------------قال بلغني ان مالك------ا يحرم الغناء فقال يا امير المءمنين وهل يجوز لمالك ان ------يحلل ويحرم والله ما ذاك الا لابن عمك محمد صلي الله عليه وسلم كان يفعله بوحي من الله فمن جعل ذلك الي مالك والله لقد سمعت ما---------لكا في عرس ابن حنظلة------- يتغني	3553	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1504	true	-1197265729544563345	134	200	714	1028	1493	300	ابراهيم بن سعد الزهري قال قال لي الرشيد من بالمدينة ممن يحرم الغناء قال قلت من قنعه الله بخزيه قال بلغني ان مالك بن انس يحرمه قلت------- يا امير المءمنين او لم------الك ان يحرم ويحلل وا------لله ما كان ذلك لابن عمك محمد صلي الله عليه وسلم الا------ بوحي من رب-ه فمن جعل هذا ---لمالك فشهادتي علي ابي انه سمع مالكا في عرس ابن حنظلة الغسيل يتغني	1504	-9163350536959403156	173	243.5	132	343	50.43731689453125	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3553	false	-7103845025338731534	206	249	999	1228	1472	300	الا لديه رقيب عتيد ق فمن -يكتب الغناء الملك الذي عن اليمين او الذي عن الشمال فقال ابن جريج لا يكتبه -احد منهما لانه بمنزلة اللغو وحديث الناس فيما بينهم من اخبار جاهليتهم وتناشد اشعارهم وقال الاصمعي سال الرشيد--- ابراهيم بن سعد الزهري	3553	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1504	true	-1197265729544563345	0	41	0	219	1493	300	الا لديه رقيب عتيد فايهما يكتب الغن------اء الذي عن اليمين او الذي عن الشمال فقال ابن جريج لا يكتبه واحد منهما لانه لغو ك---------حديث الناس فيما بينهم من اخبار جاهليتهم وتناشد اشعارهم لابي يوسف قال اسحاق وحدثني ابراهيم بن سعد الزمري	1504	-9163350536959403156	181	326.5	145	234	77.35042572021484	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3554	false	1755018030971275696	57	114	275	552	1472	300	شوقا الي البلد الامين وحي بين زمزم والحجون ثم قال ابن جعفر لابن عمر هل تري بهذا باسا ق---------------ال لا وقال الاصمعي سمع ابن عمر يوما ابن م---------------------------------------حرز يغني ويقول من الكامل لو بدلت اعلا منازلها سفلا فاصبح سفلها يعلو لعرفت مغناها بما اشتملت مني الضلوع لاهلها قبل فقال له ابن --------عمر قل ان شاء الله وقال	3554	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1505	true	1549185406493191760	0	63	0	290	1485	300	شوقا الي البلد الامين وحي بين زمزم والحجون ثم قال------------------ هل تري ب-----اسا قال هل غير هذا قال لا -قال فما اري بذا باس--------ا ابن عمر وابن محرز وسمع عبد الله بن عمر ابن محرز يغني---------------- لو بدلت اعلي منازلها سفلا واصبح سفلها يعلو لعرفت مغناها بما احتملت مني الضلوع لاهلها قبل فقال له عبد الله بن عمر قل ان شاء الله -قال	1505	-9163350536959403156	211	350.0	164	339	62.241886138916016	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3849	false	3519096088080258281	125	146	594	700	1466	300	اذا وجدت اوار الحب في كبدي عمدت نحو سقاء القوم ابترد هبني بردت ببرد الماء ظاهره فمن لنار علي الاحشاء تتقد	3849	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1508	true	6952189491362811664	145	166	743	849	1506	300	اذا وجدت اوار الحب في كبدي عمدت نحو سقاء القوم ابترد هبني بردت ببرد الماء ظاهره فمن لنار علي الاحشاء تتقد	1508	-9163350536959403156	106	212.0	85	106	100.0	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3742	false	3199859843785868494	98	144	470	701	1465	300	قال---- وانا والله احبك قالت واحب ان اضع فمي علي فمك قال وانا والله قالت واحب ان الصق صدري بصدرك وبطني ببطنك قال وانا والله كذلك قالت يمنعك فوالله ان المكان لخال قال اني--------------------------------------------------------- سمعت ان الله تعالي يقول الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين	3742	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1509	true	1349772122203045946	0	42	0	209	1499	300	قال لها وانا والله احبك قالت واحب ان اضع-------- فمي قال وانا والله قالت فما--------------------------------------------------------- يمنعك من ذلك ---------------قال اخشي ان تكون صداقة ما بيني وبينك اليوم عداوة يوم القيامة اما سمعت--- الله تعالي يقول الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين	1509	-9163350536959403156	137	222.5	108	292	46.917808532714844	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3553	false	-7103845025338731534	101	140	514	700	1472	300	اول من غني في الاسلام الغناء الرقيق طويس و-------------------دلال ون-ومة ال--------------------------------------ضحي واول شعر غني--- في الاسلام من مجزوء الرمل قد براني الشوق حتي كدت من وجدي اذوب قال وقد غني طويس -------------في ايام عثمان بن عفان رضي الله عنه	3553	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1516	true	-8723814236880806119	127	175	708	945	1549	300	اول من غني في الاسلام الغناء الرقيق طويس وهو علم ابن سريج والدلال ونءومة الضحي وكان يكني ابا عبد النعيم ومن غناءه وهو اول صوت غني به في الاسلام--------------- قد براني الشوق حتي كدت من شوقي اذوب اخبار المغنين اولهم طويس وكان في ايام عثم--------ان رضي الله عنه	1516	-9163350536959403156	135	207.5	106	260	51.92307662963867	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3554	false	1755018030971275696	248	300	1230	1472	1472	300	ابن عاءشة وقال -------ابن الكلبي ------------كان ابن عاءشة من احسن الناس خلقا وغناء------------ واضيقهم خلقا اذا قيل له غن يقول ا--لمثلي يقال هذا علي عتق رقبة ان غنيت يومي هذا كله واذا قي------------------------ل احسنت يقول المثلي يقال هذا علي عتق رقبة ان غنيت --في يومي هذا فلما كان في بعض السنين سال-	3554	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1522	true	-3626474228773407512	41	100	206	481	1512	300	ابن عاءشة والحسن وروي ابن الكلبي عن ابيه قال كان ابن عاءشة من احسن الناس ------غناء وانبههم فيه واضيقهم خلقا اذا قيل له غن يقول او لمثلي يقال هذا علي عتق رقبة ان غنيت يومي هذا فان غني وقيل له احسنت قال لمثلي يقال احسنت--------------------- علي عتق رقبة ان غنيت ساءر يومي هذا فلما كان في بعض الايام سال	1522	-9163350536959403156	197	301.0	153	302	65.2317886352539	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3555	false	-2848775342124908315	6	161	33	816	1519	300	ولا عاتق ولا شاب ولا كهل ولا شيخ الا وخرج يبصر السيل فخ----رج ابن عاءشة------- وهو معتجر بفضل رداءه وكا--------------ن الحسن بن علي بن ابي ----------طالب قد خرج فيمن خرج ----------وبين يدي الحسن غلمانه وفيهم اسودان كال----ساريتين فقا---------------------------ل لهما الحسن والله لءن لم----- تفعلا ما اقول لكما لافعلن بكما ولاصنعن-- اذهبا الي---------- المعتجر بردا----ءه فخذا بضبعيه فان فعل ما امره به والا فاقذفا--ه في العقيق------------------------- فلم يشعر ابن عاءشة الا وقد- اخذا- بضبعيه والحسن خلفهما فقال الح---سن انا فلان فقال مرحبا بك واهلا ما الذي تامر فقال------------------------------------------------------------------ اقسم بالله لءن لم تغن م-ءة صوت ليقذفنك هذان في العقيق------------------------------------------ فصاح وولول فقال له الحسن دع عنك هذا----------------- وخذ فيما يخلصك فقال سمعا وطاعة اقم من يحصي علي وشرع في الغناء فترك الناس العقيق واقبلوا عليه فلما غني مءة صوت---- كبر الناس----------- تكبيرة واحدة ارتجت لها المدينة واقطارها ود-------عوا للحسن وقالوا صلي الله علي روحك حيا وميتا فما اجتمع لنا سرور مثل ال--يوم و--لما عاد الحسن الي	3555	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1522	true	-3626474228773407512	108	300	528	1512	1512	300	ولا شابة ولا شاب ولا كهل الا ---------خرج يبصره وكان فيمن خرج ابن عاءشة المغني وهو معتجر بفضل رداءه فنظر اليه الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب عليهم السلاموكان فيمن خرج الي العقيقوبين يديه------------------ اسودان كانهما ساريتان يمشيان بين يديه امام دابته فقال لهما انتما حران لوجه الله ان تفعلا ما امركما به ولم اقطعكما اربا اربا اذهبا الي ذلك الرجل المعتجر بفضل رداءه فخذا بضبعيه فان فعل ما امره به والا فاقذفا به في العقيق قال فمضيا والحسن يقفوهما فلم يشعر ابن عاءشة الا وهما اخذان بضبعيه فقال من هذ--ا فقال له الحسن انا هذا يا بن عاءشة قال لبيك وسعديك وبابي انت وامي قال اسمع مني ما اقول واعلم انك ماسور في ايديهما وهما حران وقد اقسمت ان ------لم تغن ماءة صوت ---ان يطرحاك في العقيق وهما حران وان لم يفعلا ذلك لاقطعن ايديهما فصاح ابن عاءشة واويلاه واعظم مصيبتاه قال دع من صياحك وخذ فيما ينفعنا قال اقترح و----اقم من يحصي واقبل يغني-------- فترك الناس العقيق واقبلوا عليه فلما تمت اصواته ماءة كبر الناس بلسان واحد تكبيرة واحدة ارتجت لها ---------اقطار المدينة وقالوا للحسن------- صلي الله علي جد-ك حيا وميتا فما اجتمع ل--------اهل المدينة وقالوا---- للحسن صلي-	1522	-9163350536959403156	495	569.5	380	1064	46.52255630493164	73	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3792	false	-8112177456081657573	199	222	1019	1129	1501	300	يا اخت ناجية السلام عليكم قبل الرحيل7 وقبل لوم العذل لو كنت اعلم ان اخر عهدكم يوم الرحيل فعلت ما لم افعل وقال	3792	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1530	true	-7118320399135482207	186	209	953	1061	1518	300	يا اخت ناجية السلام عليكم قبل الرحيل- وقبل لوم العذل لو كنت اعلم ان اخر عهدكم يوم الرحيل فعلت ما لم افعل -قال	1530	-9163350536959403156	108	206.0	85	110	98.18181610107422	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3356	false	-7321096622670770392	199	295	1013	1487	1509	300	يا امير المءمنين انما عنيت نفسي فقال يا ارطاة وانا والله سيمر بي الذي مر بك ومنهم----------------------------------------------------- عبد الله ---بن جعفر بن ابي طالب ذكر------------------------------- ابراهيم بن المنذر الحزامي عن ابيه قال---------------- وفد عبد الله بن جعفر علي عبد الملك بن مروان فاقام عنده مدة فسمر----- ذات ليلة عنده فذ-------كروا الغناء فذمه عبد الملك وقال قبحه الله -------ما اوضعه للمروءة واجرحه للعرض واهدمه للشرف واذهبه للبهاء وابن جعفر ساكت وانما قال ذلك يعرض ب-------ه واعان-----ه من حضر ---------فقال عبد الملك لعبد الله يا ابا جعفر ما بالك لا تتكلم فقال ما اقول ولحمي يتمزع وعرضي يتمزق	3356	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1537	true	-4512108131651510905	90	196	439	978	1499	300	يا امير المءمنين -----------------------------وانت حي قال لها ابكية فو الله لو عاش ما انصرف الا بك فبكته وامر بالفتي فاحسن جهازه ودفنه عبد الملك وابن جعفر في الغناء قال وحدث ابو يوسف بالمدينة قال حدثنا ابراهيم بن المنذر الجذامي عن ابيه ان عبد الله بن جعفر وفد----------------- علي عبد الملك بن مروان فاقام عنده حينا فبينا هو ذات ليلة في سمره اذ تذاكروا الغناء فقال عبد الملك----- قبح- الله الغناء ما اوضعه للمروءة واجرحه للعرض واهدمه للشرف واذهبه للبهاء وعبد الله ساكت وانما ---------عرض بعبد الله واعانه عليه من حضر من اصحابهفقال عبد الملك مالك-------- ابا جعفر-------- لا تتكلم -قال ما اقول ولحمي يتمزع وعرضي يتمزق	1537	-9163350536959403156	318	445.0	248	617	51.53970718383789	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4625	false	6253277691035746507	141	300	702	1507	1507	300	عنان جارية الناطفي اديبة شاعرة حاذقة ظريفة عارفة باصوات الغناء استعرضها الرشيد ثم لها عن شراءها ثم جلس ليلة معنا---- فغناه بعض من حضر اب------------يات جرير من الكامل ان الذين غدوا بلبك غادروا وشلا بعينك لا يزال معينا غيضن من عبراتهن وقلن لي ماذا لقيت من الهوي ولقينا فطرب وقال ايكم---------------------------------------------------- يجيزه----------- بمثله- وله عشرة الاف درهم فما اجازه احد وكان -------------------------------علي راسه خادم واقف فدخل ---------------------------------------------------------------------علي عنان ف--------------اخبر-------------------------------------------ها فقالت في الحال هيجت بالقول الذي قد قلته داء بقلبي لا يزال دفينا قد اينعت ثمراته وتضاعفت- وسقين من ماء الهوي فروينا كذب الذين تقولوا يا سيدي ان القلوب اذا هوين هوينا فقال- قد اجازه شخص وانشده الابيات ف---------------------------------قال ويحك لمن --هذا قال لعنان------------------------------------------------------------- فبعث----------- فاشتراها في الحال بمءة الف درهم وكان الرشيد قد هجر عنان ف------------------------------------------كتبت اليه تقول من الخفيف-------------- كنت في ظل نعمة بهواكا امنا منك ما اخاف جفاكا فسعي بيننا الوشاة فاقرر ت عيون الوشاة بي فهناكا ولعمري بغير ما كان اولي بك في الحق ما جعلت-	4625	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1539	true	2069045698027721387	29	245	155	1269	1554	300	عنان جارية الناطفي ليشتريها وقال لها انا والله احبك ثم امسك-------------------------- عن شراءها ف--جلس ليلة مع سماره فغناه بعض من حضر من المغنين بابيات جرير حيث يقو-ل ان الذين غدوا بلبك غادروا وشلا بعينك لا يزال معينا قال---------------------------------------------- فطرب الرشيد لها طربا شديدا واعجب بالابيات وقال لجلساءه هل منكم احد يجيز هذه الابيات بمثلهن وله هذه البدرة وبين يديه بدرة من دنانيرقال فلم يصنعوا شيءا فقال خادم علي راسه انا لك بها يا امير المءمنين قال شانك فاحتمل البدرة ثم اتي الناطفي فقال له استاذن لي علي عنان فاذنت له فدخل واخبرها الخبر فقالت ويحك وما الابيات فانشدها اياها فقالت له اكتب- هيجت بالقول الذي قد قلته داء بقلبي ما يزال كمينا قد اينعت ثمراته في طينها وسقين من ماء الهوي فروينا كذب الذين تقولوا يا سيدي ان القلوب اذا هوين هوينا فقالت له ------------دونك الابيات فدفع اليها البدرة ورجع الي هارون فقال ويحك -من قالها قال -عنان جارية الناطفي فقال خلعت الخلافة من عنقي ان باتت الا عندي قال فبعث الي مولاها فاشتراها منه بثلاثين الفا وباتت بقية تلك الليلة عنده وقال الاصمعي ما رايت الرشيد مبتذلا قط الا مرة كتبت اليه عنان جارية الناطفي رقعة فيها كنت في ظل نعمة بهواكا امنا ل----ا اخاف جفاكا فسعي بيننا الوشاة فاقرر ت عيون الوشاة بي فهناكا ولعمري لغير ذا كان اولي بك في الحق يا جعلت	1539	-9163350536959403156	518	670.0	402	1208	42.880794525146484	87	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1718	false	-6908279574070352761	160	299	815	1529	1533	300	هذا الخارج من عندك فقالت والله -----------------------ما رايت احدا فقال لها الحقي باهلك وخاض الناس في امرها فقال لها ابوها اخبريني خبر--------------------------ك فان كان------ صادقا دسست اليه من يقتله فينقطع---- العار وان كان كاذبا حاكمته الي --الكاهن -----فقالت والله------- انه لكاذب فقال عتبة للفاكه انك قد رميت -بنتي ببهتان عظيم فاما ان تبين واما ان ت----حاكمني الي الكاهن فقال احاكم-------ك فخرجا الي الكاهن في جماعة من اهلهما ف--------------------------------------------------------------لما شارفوا بلاد الكاهن تغير وجه هند----------- فقال لها ابوها ه--------لا كان هذا قبل ان يشتهر--------- خروجنا بين الناس فقالت والله ما ذاك لمكروه قبلي ولكنكم تاتون بشرا ------يصيب ويخطء ولعله يخطء فيسمني بميسم يبقي علي السنة العرب فقال لها ابوها صدقت ولكني ساختبره لك ثم صفر لمهره فبال وادلي فعمد الي حبة بر فترك-ها في احليله و--اوكي عليها ثم------- نزلوا علي الكاهن فاكرم---------هم فقال له عتبة قد- اتيناك في امر وقد	1718	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1560	true	1317785229005444219	0	180	0	878	1447	300	هذا الخارج من عندك -قالت والله ما انتبهت حتي انبهتني وما رايت احدا قط قال-- الحقي بابيك وخاض الناس في امرها فقال لها ابوها يا بنية العار وان كان كذبا ابثيني شانك فان كان الرجل صادقا دسست عليه من يقتله في-قطع عنك العار وان كان كاذبا حاكمته الي بعض كهان اليمن قالت والله يا ابت انه لكاذب فخرج عتبة فقال-- انك--- رميت ابنتي بشء--- عظيم فاما ان تبين ما قلت والا فحاكمني الي بعض كهان اليمن قال ذلك لك فخرج- الفاكه---- في جماعة من رجال قريش ونسوة من بني مخزوم وخرج عتبة في رجال ونسوة من بني عبد مناف فلما شارفوا بلاد الكاهن تغير وجه هند وكسف بالها فقال لها ابوها اي بنية الا كان هذا قبل ان يشتهر في الناس خروجنا ---قال-ت يا ابت والله ما ذلك لمكروه قبلي ولكنكم تاتون بشرا يخطء ويصيب------ ولعله ان ---يسمني بسمة ت-بقي علي السنة العرب فقال لها ابوها صدقت ولكني ساخ-بره لك --فصفر بفرسه فلما -ادلي -عمد الي حبة بر فادخلها في احليله ثم اوكي عليها وسار فلما نزلوا علي الكاهن -اكرمهم ونحر لهم فقال له عتبة انا اتيناك في امر وقد	1560	-9163350536959403156	577	841.5	452	915	63.06010818481445	90	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1719	false	-6284826164506617524	0	83	0	413	1548	300	لك خبيءا فقال الكاهن ثمرة في كمرة فقال اريد ابين من هذا فقال حبة بر في احليل مهر فقال صدقت فانظر في امر هذه-- النسوة وكان قد خرج معها نسوة من بني عبد مناف فجعل يمسح علي راس كل واحدة منهن ويقول قومي لشانك فلم يبق غير---- هند فقال تقدمي ومسح علي راسها وقال قومي غير رسحاء ولا زانية وستلدين ملكا يقال له معاوية فقامت ف---اخذ الفاكه بيدها فنترتها منه ------وقالت--------- والله لاجتهدن ان يكون---------- من غيرك وفارقته فتزوجها ابو سفيان فولدت--- معاوية	1719	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1560	true	1317785229005444219	181	261	884	1267	1447	300	لك خبيءة فما هي قال ب--رة في كمرة ق-ال اريد ابين من هذا -قال حبة بر في احليل مهر -قال صدقت فانظر في امر هءلاء النسوة-------------------------------------- فجعل يمسح---- راس كل واحدة منهن ويقول قومي لشانك حتي اذا بلغ الي هند مسح يده علي-------- راسها وقال قومي غير رقحاء ولا زانية وستدلين ملكا يسمي معا---وية فلما خرجت اخذ الفاكه بيدها فنترت يده من يدها وقالت اليك عني والله لاحرص-ن ان يكون ذلك الولد من غيرك-------- فتزوجها ابو سفيان فولدت له معاوية	1560	-9163350536959403156	288	437.0	225	450	64.0	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1891	false	2386984387325683572	63	247	312	1196	1431	300	----------عمر ام كلثوم بنت ابي بكر الصديق وهي صغيرة فابت عليه فارسل ا----لي عاءشة بسببها فقالت لها عاء---------------------------------------------------------------شة اترغبين عن امير المءمنين فقالت نعم لا حاجة لي فيه خشن العيش شديد علي النساء فارسلت عاءشة الي ---عمرو بن العاص فقال -----------انا اكفيك ثم دخل علي عمر فقال يا امير المءمنين قد بلغني خب----ر اعيذك بالله منه قال وما هو قال---------- خطبت ا--------بنة ابي بكر قال نعم قال ان لها لشانا وهي------------------------------------ حدثة وتعيش تحت ظل ام المءمنين عاءشة في عيش رقيق وعيشك غليظ وربما خالفتك فتسطو بها فتكون قد خلفت اباها في ولده بغير ما يجب عليك ويحب في ولده واني ادلك علي خير منها ام كلثوم بنت علي لقربها من رسول الله صلي الله عليه وسلموفي رواية فيك غلظة ونحن نهابك وما نقدر ان نردك عن خلق من اخلاقك وابنة ابي بكر ليست كاحدنا فسكت عمر وقال المداءني خطب عمر ام ابان بنت عتبة بن ربيعة فقالت لا حاجة لي به يغلق بابه ويمنع خيره ويدخل عابسا ويخرج عابسا وقال ابن عساك------------------------------------------------------------------------------------ر في تاريخه وزيد بن عمر بن الخطاب امه ام كلثوم بنت علي وامها فاطمة بن-----------------------------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1891	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1563	true	4336866269642738327	42	208	214	994	1454	300	عمر بن الخطاب ام كلثوم بنت ابي بكر -------وهي صغيرة ف----------ارسل عمر الي عاءشة------- فقالت الامر اليك فلما ذكرت ذلك عاءشة لام كلثوم قالت لا حاجة لي فيه فقالت عاءشة اترغبين عن امير المءمنين ق-الت نعم ان-----------ه خشن العيش شديد علي النساء فارسلت عاءشة الي المغيرة بن شعبة فاخبرته فقال لها انا اكفيك فاتي ------عمر فقال يا امير المءمنين--- بلغني عنك امر اعيذك بالله منه قال -ما هو قال بلغني انك خطبت ام كلثوم بنت ابي بكر قال نعم افرغبت بها عني ام رغبت بي عنها قال لا واحدة منهما ولكنها حدثة نشات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تحت كنف خلي--------فة رسول الله في لين ورفق و---------------فيك غلظة ونحن نهابك وما نقدر ان نردك عن خلق من اخلاقك فكيف بها ان خالفتك في شء فسطوت بها كنت قد خلفت ابا ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------كر في ولده بغير ما يحق عليك فقال كيف لي بعاءشة وقد كلمتها قال انا لك بها وادلك علي خير -------------------لك منها--------- ام كلثوم بنت علي من--- فاطمة بنت رسول الله تتعلق منها بسبب من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1563	-9163350536959403156	389	509.5	297	1146	33.94415283203125	63	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1923	false	6292271129413804406	240	300	1213	1515	1515	300	امراة عبد الرحمن بن عوف قالت لعثم--------ان هل لك ف-----------ي بكر جميلة ممتلءة الخلق اسيلة الخد اصيلة الراي --------قال نعم فذكرت له ناءل---------------------ة فتزوجها------------------------------------------ فلما قدمت عليه وضع القلنسوة عن راسه فبدا الصلع فقال لا يهولنك ------ما ترين من صلعي فا-ن وراءه ما تحبين فقالت اني امراة من نسوة احب ازواجهن اليهن الصلع الكهول فقال قد جاوزت حد الكهول وانا-	1923	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1564	true	238577173886680166	164	233	809	1158	1492	300	امراة عبد الرحمن بن عوف----- لعثمان بن عفان هل لك في ابنة عم لي بكر جميلة ممتلءة الخلق اسيلة الخد اصيلة الراي تتزوجها قال نعم فذكرت له ناءلة بنت الفرافصة الكلبية فتزوجها وهي نصرانية فتحنفت وحملت اليه من بلاد كلب فلما دخلت عليه ---------------------------------قال لها لعلك تكرهين ما ترين من شيبي قالت والله يا امير المءمنين اني---- من نسوة احب ازواجهن اليهن الكهل قال اني---- قد ج--زت الك---هول وانا	1564	-9163350536959403156	201	267.5	156	400	50.25	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0852	false	-5977203173218585070	133	287	648	1458	1523	300	كان عقيل بن علفة المري يسكن البادية لشرف نفسه وكان يصهر اليه الخلفاء ----------خطب اليه عبد الملك بن مروان ابنته الجرباء علي احد بنيه فقال له جنبني هجناءك وكان غيور-------------------ا خرج يمتار ومعه ابنته الجرباء وابنه عملس-- فنزل-- ديرا ب--------الشام يقال له دير سعد فلما ارتحلوا قال عقيل من الطويل قضت وطرا من دير سعد وربما علي- عرض ناطحنه بالجماجم ثم قال لابنه اجز فقال من الطويل فاصبحن بالموماة يحملن فتية تميل م-ن الادلاج ميل العماءم ثم قال لابنته يا جرباء اجيزي فقالت من الطويل كان الكري -سقاهم صرخدية عقارا تمشت في المطا والقواءم فقال---- وما يدريك---- ما نعت الخمر -واخذ السوط واهوي اليها ف----حال بينهما عملس فاراد ان يضربه فرماه عملس بسهم فاختل فخذيه فبرك ومضوا وتركوه حتي اذا بلغوا ادني ماء لهم قالوا---- انا خلف-نا جزور----ا فادركوه وخذوا معكم --ماء فاخذوا وقصدوه واذا بعقيل بارك وهو يقول من الرجز ان بني ضرجوني بالدم شنشنة اعرفها من اخزم من يلق ابطال الرجال يكلم	852	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1571	true	8835161970229374334	92	239	475	1243	1557	300	كان عقيل بن علفة المري غيورا فخورا و-----------كان يصهر اليه --خلفاء بني امية فخطب اليه عبد الملك بن مروان ابنته لبعض ولد-----------ه فقال--- جنبني هجناء ولدك ابن علفة واولاده وكان اذا خرج يمتار خرج بابنته الجرباء معه فخرج مرة فنزلوا ديرا من اديرة الشام يقال له دير سعد فلما ارتحلوا قال عق----------يل قضت وطرا من دير سعد وربما علاء عرض ناطحنه بالجماجم ثم قال لابنه اجز يا عميس فقا--ل فاصبحن بالموماة يحملن فتية نشاوي من الادلاج ميل العماءم ثم قال لابنته يا جرباء اجيزي فقالت---------- كان ال-ري اسقاهم صرخدية عقارا تمشت في المطا والقواءم فقال لها وما يدريك انت ما نعت الخمر ثم سل السيف وهض --اليها فاستغاثت باخيها عميس فانتزعه------------------ بسهم فاصاب فخذ-ه فبرك ومضوا وتركوه حتي اذا بلغوا ادني المياه- قالوا لهم انا اسقطنا جزورا لنا فادركوه وخذوا معكم الماء ففعلوا------- واذا عق-يل بارك وهو يقول--------- ان بني زملوني بالد---------------------م من يلق ابطال الرجال يكلم	1571	-9163350536959403156	594	910.5	471	878	67.65375518798828	89	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2551	false	-7750263491615292507	135	229	645	1102	1488	300	قريبة -بنت حرب اخت ابي سفيان وكان قد خطبها اربعة عشر رجلا من اهل بدر فابتهم وتزوجت عقيلا فقيل لها في ذلك فقالت ----------------------------------ان هءلاء كلهم كانوا يوم بدر علي الاحبة وكان عقيل معهم قال وقالت له يوما يا ابا يزيد اين اخوالي و---اعمامي التي كانت اعناقهم كانها اباريق --فضة فقال اذا دخلت النار فخذي عن شمالك قال وكانت تحته ابنة عتبة بن ربيعة فقالت له يوما وهي خالة معاوية والله لا احبكم ابدا يا بني هاشم قتلتم ابي وعمي واخي وابن اختي تري اين هم فقال لها اذا دخلت النار فخذي عن- يسارك	2551	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1572	true	4521265515184353316	26	79	125	389	1490	300	قريبة ابنة حرب اخت ابي سفيان بن حرب------- اربعة عشر رجلا من اهل بدر فابتهم وتزوجت عقيل بن ابي طالب ق------الت ان عقيلا كان مع الاحبة يوم قتلوا وان هءلاء----- كانوا عليهم ولاحته يوما فقالت يا عقيل ا--------------------------------ين اخوالي اين اعمام-----ي كان- اعناقهم------ اباريق الفضة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لها اذا دخلت النار فخذي علي يسارك	1572	-9163350536959403156	169	236.0	134	498	33.93574142456055	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2604	false	6545074795486062250	174	216	856	1068	1479	300	الشيباني---- طلق ابو موسي امراته وقال----- تجهزي للطلاق وارتحلي فذا دواء المجانب2 الشرس ما انت بالحنة الولود ولا عندك نفع يرجي3 لملتمس لليلتي حين بت 4 طالقة الذ عندي من ليلة العرس بت لديها بشر منزلة لا انا في لذة ولا انس	2604	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1588	true	4332517200293987068	124	167	638	856	1514	300	الشيباني قال طلق ابو موسي امراته وقال فيها تجهزي للطلاق وارتحلي فذا دواء المجانب- الشرس ما انت بالحنة الودود ولا عندك نفع يرجي- لملتمس لليلتي حين بنت- طالقة الذ عندي من ليلة العرس بت لديها بشر منزلة لا انا في لذة ولا انس	1588	-9163350536959403156	206	380.5	165	221	93.2126693725586	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3393	false	2355349888241958506	31	227	155	1099	1468	300	امهر الحجاج ابنة عبد الله بن جعفر سبعين الف دينار فزوجه اياها وبلغ---- خالد--ا فطرق ب------------اب عبد الملك ليلا---------------------------- فاذن ل--------------------ه فقال يا ابا يزيد ما هذا الطروق ---------قال امر لا------ ينتظر له الصباح قال وما هو قال هل علمت ان احدا كان بينه وبين احد من العداوة مثل ما كان بين ال ابي سفيان وال الزبير قال لا قال فقد تزوجت منهم و-ما في الدنيا اليوم قبيلة-------- احب الي منهم فكيف تركت الحجاج يتزوج الي بني هاشم وهو سهم من س-------------------هامك وقد علمت ما يقال لبني هاشم انهم يملكون الناس في اخر الزمان وقد وليت الحجاج علي نصف الدنيا وبيده الاموال وعنده الرجال فجزاه عبد الملك خيرا وقال وصلتك رحم وكتب الي الحجاج يعزم عليه بطلاق بنت ابن جعفر-------- فطلقها وبلغ الحجاج الخبر فاخذ يذم خالد بن يزيد---------------------------- ويقول---- صير الامر الي من هو اولي--- منه و----لم يكن لذلك اهلا فقال له عمرو بن عتبة بن ابي سفيان ليس كما قلت ان خالدا ادرك من كان قبله واتعب من بعد------------------------------ه ولو رام الامر لما فاته ولكنه راي ان يسلمه الي من سلمه اليه ف-----خجل الحجاج------ وقال يا عمرو--- انا نخبر--كم بان نعتب عليكم ونستنطقكم ل---ننال منكم وقد -------------------------------علمنا انكم تحبون الحلم ف-----عرضنا عليكم ما تحبون	3393	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1589	true	-1853779300911039254	17	216	86	1047	1473	300	امهر الحجاج ابنة عبد الله بن جعفر تسعين الف دينار ف------------بلغ ذلك خالد بن يزيد بن معاوية فامهل عبد الملك حتي اذا اطبق الليل دق عليه الباب فاذن له عبد الملك ودخل عليه فقال له--------- ما هذا الطروق ابا يزيد قال امر والله لم ينتظر له الصبح---------------- هل علمت ان احدا كان بينه وبين من عادي----------- ما كان بين ال ابي سفيان وال الزبير بن العوام فاني تزوجت اليهم فما في الارض------- قبيلة من قريش احب الي منهم فكيف تركت الحجاج------------------- وهو سهم من سهامك يتزوج الي بني هاشم وقد علمت ما يقال فيهم -----------------------في اخر الزمان ق--------------------------------------------------------------------------------ال وصلتك رحم وكتب الي الحجاج يامر----ه بطلاقها والا يراجعه في ذلك فطلقها فاتاه الناس يعزونه وفيهم عمرو بن عتبة فجعل الحجاج يقع بخالد ويتنقصه ويقول انه صير الامر الي من هو اولي به منه وانه لم يكن لذلك اهلا فقال له عمرو بن عتبة------------------------- ان خالدا ادرك م----ن قبله واتعب من بعده وعلم علما فسلم الامر الي اهله ولو طلب بقديم لم يغلب عليه او بحديث لم يسبق ----------اليه فلما سمعه الحجاج استحي فقال يا بن عتبة انا نسترضيكم بان نعتب عليكم ونستعطفكم بان ننال منكم وقد غلبتم علي الحلم فوثقنا لكم به وعلمنا انكم تحبون ان تحلموا فتعرضنا لل----ذي تحبون	1589	-9163350536959403156	557	728.5	426	1185	47.00421905517578	95	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3984	false	-2689172170654235723	227	299	1149	1500	1505	300	لك ان تبلغ سعدي عني رسالة ولك عشرون الف دينار قال نعم عجل بالمال فاعطاه اياه ثم قال له اذا دخلت عليها فانشدها اسعدي ما اليك لنا سبيل ولا حتي القيامة من تلاق عسي ولعل دهرا ان يءاتي بموت من خليل- او فراق فقدم اشعب المدينة ودخل عليها فانشد------------------------------------------------------------------------------ها البيتين فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت ارجع اليه وقل له اتبكي علي سعدي 1 وانت تركتها فقد ذهبت سعدي فما انت صانع فرجع اليه الي دمشق وانشده	3984	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1590	true	-1592625745333702159	6	128	28	637	1514	300	له ا---بلغ سعدي عني رسالة ولك مني خمسة الاف درهم فقال عجلها فامر له بها فلما قبضها قال هات رسالتك فانشده----- اسعدي ما اليك لنا سبيل ولا حتي القيامة من تلاق بلي ولعل دهرا ان يءاتي بموت من حليلك او فراق فاتاها فاستاذن ف---دخل عليها فقالت له ما بدا لك في زيارتنا يا اشعب فقال يا سيدتي ارسلني اليك الوليد برسالة وانشدها الشعر فقالت لجواريها خذن هذا الخبيث فقال يا سيدتي انه جعل لي خمسة الاف درهم قالت والله لاعاقبنك او لتبلغن اليه ما اقول لك قال سيدتي اجعلي لي شيءا قالت لك بساطي هذا قال قومي عنه فقامت عنه والقاه علي ظهره وقال هاتي رسالتك فقالت انشد-----------ه اتبكي علي سعدي-- وانت تركتها فقد ذهبت سعدي فما انت صانع فلما بلغه--------- وانشده	1590	-9163350536959403156	216	312.5	164	642	33.644859313964844	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3797	false	-2486068521332264950	33	92	168	477	1543	300	عبد الله وهي بنت منظور بن زبان ونزل الفرزدق علي حمزة ب------------------------------------------ن عبد الله بن الزبير----------------------- فكان ك--ما اصلح حمزة مع ابيه------- نهارا افسدته بنت منظور ليلا فتحاكما ال---------ي ابن الزبير فحكم علي الفرزدق فقال الفرزدق اما البنون فلم تقبل شفاعتهم وشفعت بنت منظور بن زبانا ليس الشفيع الذي ياتيك م-تزرا مثل الشفيع الذي ياتيك عري----------------انا وبلغ ابن الزبير	3797	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1591	true	-2742560396700405034	0	73	0	381	1569	300	عبد الله بن الزبير ف------------نزل الفرزدق علي حمزة بن عبد الله ابن الزبير ونزلت النوار علي زوجة عبد الله بن الزبير وهي بنت منظور ابن زبان فكان كل ما اصلح حمزة من شان الفرزدق نهارا افسدته المراة--- ليلا حتي غلبت المراة وقضي ابن الزبير -----علي الفرزدق فقال-------- اما البنون فلم تقبل شفاعتهم وشفعت بنت منظور بن زبانا ليس الشفيع الذي ياتيك مءتزرا مثل الشفيع الذي ياتيك عريانا وقال الفرزدق في مجلس ابن الزبير	1591	-9163350536959403156	243	390.5	193	409	59.413204193115234	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3906	false	2566629070624177013	87	125	468	675	1559	300	سابق عبد الملك يوما بين مسلمة وسليمان ابنيه- فسبق سليمان------ فقال عبد الملك الم انهكم ان تحملوا هجناءكم علي خيلكم يوم الرهان فتدركوا وما يستوي المرءان هذا ابن حرة وهذا ابن اخري ظهرها متشرك وترعش عضداه ويضعف صوته	3906	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1595	true	-8387716651168078572	263	300	1295	1494	1494	300	سابق عبد الملك----- بين -------سليمان ومسلمة فسبق سليمان مسلمة فقال عبد الملك الم انهكم ان تحملوا هجناءكم علي خيلكم يوم الرهان فتدرك-- وما يستوي المرءان هذا ابن حرة وهذا ابن اخري ظهرها متشرك وتضعف عضداه ويقصر سوطه-	1595	-9163350536959403156	180	310.0	145	214	84.11215209960938	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3906	false	2566629070624177013	126	210	677	1108	1559	300	وتقصر رجلاه فلا يتحرك وادركته خالاته فنزعنه الا ان عرق السوء لا بد يدرك5 فقال مس----------------------------------------------------------------------------------------------------لمة يا امير المءمنين ما ه-ذا قال حاتم الطاءي قال فما ال-------ذي قال فا----نشد مسلمة ---------وما انكحونا طاءعين بناتهم ولكن خطبناها باسيافنا قس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------را وكاءن تري 1 فينا من ابن سبية اذا لقي الاعداء يطعنهم شز--------------------------------------------------را اغر اذا اغبر 2 اللثام كا-نه اذا ما سري تحت الدجي قمرا بدرا 3 فخجل عبد الملك وقيل ان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------بني امية انما امتنعوا من استخلاف ابناء امهات الاولاد لا ---------------------استهانة بهم وان----------------ما كانوا يرون	3906	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1596	true	-8861765074672475358	0	156	0	813	1529	300	وتقصر رجلاه فلا يتحرك وادرك-ه خالاته فنزعنه الا ان عرق السوء لا بد يدرك ثم اقبل عبد الملك علي مصقلة بن هبيرة الشيباني فقال اتدري من يقول هذا قال لا ادري قال يقوله اخوك الشني قال مسلمة يا امير المءمنين ما هكذا قال حاتم الطاءي قال عبد الملك وماذا قال حاتم فقال مسلمة قال حاتم وما انكحونا طاءعين بناتهم ولكن خطبناها باسيافنا قسرا فما زادها فينا السباء مذلة ولا كلفت خبزا ولا طبخت قدرا ولكن خلطناها بخير نساءنا فجاءت بهم بيضا وجوههم زهرا وكاءن تري ف--ينا من ابن سبية اذا لقي الابطال يطعنهم شزرا وياخذ رايات الطعان بكفه فيوردها بيضا ويصدرها حمرا اغر اذا اغبر-- اللثام رايته اذ- ما سري ليل الدجي قمرا بدرا-- فقال عبد الملك كالمستحي وما شر الثلاثة ام عمرو بصاحبك الذي لا تصبحينا بنو امية في اولاد الامهات قال الاصمعي كانت بنو امية لا تبايع لبني----------------------------------- امهات الاولاد فكان الناس يرون ان ذلك لاستهانة بهم ولم يكن لذلك ولكن لما كانوا يرون	1596	-9163350536959403156	348	520.0	278	856	40.654205322265625	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2620	false	-6512856827356143660	74	153	362	758	1491	300	الواقدي --كان ولد سمية ثلاثة زياد- و----نفيع ونافع- فكان نسب زياد----- في قريش ونسب ابي بكرة في العرب ونافع في الموالي فقال فيهم يزيد بن مفرغ ان زيادا ونافعا وابا بكرة عندي من اعجب العجب ان رجالا ثلاثة خلقوا في رحم انثي مخالفي النسب2 ذا قرشي فيما يقول وذا مولي وهذا ابن عمه3 عربي وقال بعض العراقيين في ابي ش-هر الكاتب حمار في الكتابة يدعيها كدعوي ال حرب في زياد فدع عنك الكتابة لست منها ولو سودت5 وجهك بالمداد	2620	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1598	true	-5167572499566024463	31	109	147	540	1488	300	المقادير وكان ولد سمي------ة زيادا وابا بكرة ونافعا فكان---- زياد ينسب في قريش و----ابو بكرة في العرب ونافع في الموالي فقال فيهم يزيد بن مفرغ ان زيادا ونافعا وابا بكرة عندي من اعجب العجب ان رجالا ثلاثة خلقوا من رحم انثي مخالفي النسب- ذا قرشي فيما يقول وذا مولي وهذا ابن امه- عربي وقال بعض العراقيين في ابي مسهر الكاتب حمار في الكتابة يدعيها كدعوي ال حرب في زياد فدع عنك الكتابة لست منها ولو غرقت ثوب-ك بالمداد	1598	-9163350536959403156	360	631.5	286	410	87.80487823486328	62	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2396	false	-364044504248511185	22	111	121	544	1503	300	الاشعث بن قيس علي علي عليه السلام و----بين يديه صبية تدرج دقال من هذه فقال علي ابنتي---------- زينب من فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال زوجنيها فقال اغر----------------ب بفيك الكثكث ولك الاثلب اغرك ابن ابي قحافة حيث زوجك ام فروة وانها لم تكن لا من العواتك ولا من الفواطم------------ من سليم فقال قد زوجتم من هو اخمل مني نسبا واوضع حسبا قال ومن هو قال المقداد -------------------------بن الاسود قال فعل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم----- وهو اعلم بما فعل ولءن عدت الي مثلها لاسوانك	2396	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1600	true	-5897653416995349076	155	244	781	1215	1520	300	الاشعث بن قيس علي علي بن ابي طالب فوجد بين يديه صبية تدرج فقال من هذه يا امير المءمنين قال هذه زينب--------- بنت امير المءمنين ----------------قال زوجنيها يا امير المءمنين قال اعزب بفيك الكثكث ولك الاثلب اغرك ابن ابي قحافة حين زوجك ام فروة -انها لم تكن م------------------ن الفواطم ولا العواتك من سليم فقال قد زوجتم------ اخمل مني حسبا واوضع مني نسبا----------- المقداد بن عمرو وان شءت فالمقداد بن الاسود قال علي ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فعله وهو اعلم بما فعل ولءن عدت الي مثلها لاسوانك	1600	-9163350536959403156	303	481.0	234	495	61.212120056152344	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3965	false	-6230276654612140982	73	107	354	512	1483	300	--------هو قال انا اعطيناك الجماهر فصل لربك وهاجر ولا تطع كل ------كافر وفاجر فامر به فصلب فقال له رجل وهو يصلب انا اعطينا------------------------------------ك العمود فصل لربك علي عود وانا ضامن لك ان لا تعود	3965	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1606	true	7906028898189332998	258	300	1263	1461	1461	300	هو احسن من هذا انا اعطيناك الجماهر فصل لربك وجاهر ولا تطع كل ساحر وكاف------ر فامر به خالد فضربت عنقه وصلب علي خشبة فمر به خلف بن خليفة الشاعر وقال انا اعطيناك العمود فصل لربك علي عود وانا ضامن--- ان لا تعود-	1606	-9163350536959403156	110	180.5	83	208	52.88461685180664	18	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4413	false	6968852518995616660	118	157	576	798	1509	300	قال امءمن انا عندك ام كافر قال كافر قال فان الله يقول ولا تطع الكافرين والمنافقين ودع اذاهم الاحزاب فلا تطعني ولا تءذيني ودعني اذهب الي الضعفاء والمساكين ف--هم اتباع الانبياء وادع الملوك والجبابرة فما بعثت اليهم فضحك المهدي	4413	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1606	true	7906028898189332998	172	210	815	1030	1461	300	قال اكافر انا عندك ام مءمن قال كافر قال فان الله يقول ولا تطع الكافرين والمنافقين ودع اذاهم-------- فلا تطعني ولا تءذ-ني ودعني اذهب الي الضعفاء والمساكين فانهم اتباع الانبياء وادع الملوك والجبابرة فانهم حطب جهنم فضحك المهدي	1606	-9163350536959403156	193	347.0	157	224	86.16071319580078	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3938	false	-786306970260959306	14	68	74	351	1527	300	يعرف حمق الرجل --باربعة اشياء بطول لحيته و------كنيته وافراط شهوته ونقش خاتمه فدخل عليه شيخ طويل اللحية فق-ال اما هذا فقد اتاكم بواحدة فانظروا اين هو من الثلاثة فقال له ما كنيتك قال ابو الياقوت قال فاي الطعام تحب قال الجلنجبين قال فما نقش خاتمك قال وتفقد الطير فقال ما لي لا اري الهدهد	3938	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1612	true	3208094292414371333	46	93	247	483	1466	300	يعرف حمق الرجل في اربع------------ لحيته وشناعة كنيته وافراط شهوته ونقش خاتمه -دخل عليه شيخ طويل العثنون فقال اما هذا فقد اتاكم بواحدة فانظروا اين هو من الثلاث- فقيل له ما كنيتك قال ابو الياقوت قيل فنقش ------------------------------------خاتمك قال وتفقد الطير فقال ما لي لا اري الهدهد	1612	-9163350536959403156	213	379.5	170	286	74.47552490234375	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4868	false	-6136805322585947579	44	119	223	589	1515	300	الاحمقين وقال كان لي صديقان احمقان ولهما عبد فقام احدهما يضربه فقال له شريكه تضرب عبدي فقال له ما عليك---- انا اضرب في--------------------- حصتي ف----قام الاخر يضرب في الجانب الاخر فسلح العبد------- عليهما وقال اقتسما هذه بينكما بالحصص SECTION ذكر حديثه مع احمق اخر قال مر احمق علي امراة------------------ تبكي عند قبر فقال لها ما هذا الميت منك قالت زوجي قال فما كان يصنع قالت كان يحفر القبور قال ويح------ه اما علم ان- من حفر	4868	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1621	true	-4442326881201220701	190	265	961	1317	1482	300	الاصمعي------ كان بين رجلين من النوكي--- عبد فقام احدهما يضربه فقال له شريك------------------ه ما تصنع قال انا اضرب نصيبي منه قال وانا اضرب حصتي فيه وقام فضربه فكان من راي-------------- العبد ان سلح عليهما وقال اق-سما هذه علي قدر الحصص باكية علي قبر ومر بعضهم ب---------------------امراة قاعدة علي قبر وهي تبكي فقا--------ل لها ما هذا الميت منك قالت زوجي قال وما كان عمله قالت كان يحفر القبور قال ابعده الله اما علم انه من حفر	1621	-9163350536959403156	216	268.0	162	427	50.585479736328125	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3726	false	-5699566359804342876	159	205	834	1051	1534	300	الشعبي كا---------ن في بني اسراءيل عابد جاهل قد ترهب في صومعة- وله حمار يرعي حول الصومعة فاطلع يوما----------- فراه يرعي-------------------- فقال يا رب لو كان لك حمار لرعيته---------------------------- فهم به نب------------ي ذلك الزمان فاوحي الله اليه دعه فانما يثاب كل انسان علي قدر عقله وقال ابن	3726	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1623	true	-1289707696464247325	31	94	159	452	1523	300	الشعبي يحدث انه كان في بني اسراءيل عابد جاهل قد ترهب في صومعته وله حمار يرعي حول الصومعة فاطلع عليه من الصومعة فراه يرعي فرفع يده الي السماء فقال يا رب لو كان لك حمار كنت ارعاه مع حماري وما كان يشق علي فهم به نبي كان فيهم في ذلك الزمان فاوحي الله اليه دعه فانما اثيب كل انسان علي قدر عقله----- ابن	1623	-9163350536959403156	197	322.0	152	298	66.10738372802734	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5492	false	358267928297701215	11	48	60	259	1567	300	لام سليمان علينا مصيبة مغلغلة مثل الحسام البواتر وكنت سراج البيت يا ام سالم فامسي سراج البيت بين المقابر فقال سليمان ما نزل باحد مثل ما نزل بامي ماتت وترثي---- بمثل هذا الشعر المشءوم واسمي--- سليمان فصيرني	5492	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1624	true	5931501156962004195	203	241	976	1169	1473	300	لام سليمان علينا مصيبة مغلغلة مثل الحسام البواتر وكنت سراج البيت يا ام سالم فامسي سراج البيت وسط المقابر فقال سليمان ما نزل باحد---- ما نزل ب--ي ماتت امي ورثيت بمثل هذا الشعر ونقل ----اسمي من سليمان الي ---	1624	-9163350536959403156	170	294.5	136	206	82.5242691040039	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5578	false	-2012984172081677290	178	211	923	1089	1533	300	الله يعلم انني كمد لا استطيع ابث ما اجد روحان لي روح تضمنها بلد واخري حازها بلد واري المقيمة ليس ينفعها صبر ولا يقوي لها جلد واظن غاءبتي كشاهدتي بمكانها تجد الذي اجد	5578	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1625	true	-7364296117676099058	210	242	1027	1191	1492	300	الله يعلم انني كمد لا استطيع ابث ما اجد نفسان لي نفس تضمنها بلد واخري حازها بلد واري المقيمة ليس ينفعها صبر وليس بفوق-ها جلد واظن غاءبتي كشاهدتي ف-كانها تجد الذي اجد	1625	-9163350536959403156	150	277.5	119	166	90.36144256591797	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5579	false	6429185472265679126	45	100	218	483	1499	300	ترنو الي ودمع العين منهمل وودعت ببنان عقدها عنم 2 ناديت لا حملت رجلاك يا جمل ويلي من البين ماذا حل بي وبهم من نازل البين حان البين وارتحلوا يا ساءق العيس قف كيما اودعهم يا زاجر العيس في ترحالك الاجل اني علي العهد لم انقض مودتهم ف--ليت شعري وطال العهد ما فعلوا ثم قال	5579	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1626	true	-9070516940047483593	0	54	0	259	1490	300	ترنو الي ودمع العين منهمل وودعت ببنان عقده- عنم-- ناديت لا حملت رجلاك يا جمل ويلي من البين ماذا حل بي وبها من نازل البين حل ال-بين وارتحلوا يا راحل العيس عرج كي- اودعهم يا راحل العيس في ترحالك الاجل اني علي العهد لم انقض مودتهم يا ليت شعري بطول العهد ما فعلوا--- قال	1626	-9163350536959403156	237	435.5	186	267	88.76404571533203	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7226	false	5110078184036510622	227	268	1247	1453	1619	300	هم رحلوا يوم الخميس عشية فودعتهم لما استقلوا وودعوا ولما تولوا ولت النفس 3 معهم فقلت ارجعي قالت الي اين ارجع الي جسد ما فيه لحم ولا دم ولا-هو الا اعظم تتقعقع وعينين قد اعماهما كثرة البكا واذن عصت عذالها ليس	7226	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1628	true	4101957738678651714	42	83	211	416	1497	300	هم رحلوا يوم الخميس عشية فودعتهم لما استقلوا وودعوا فلما تولوا ولت النفس-- معهم فقلت ارجعي قالت الي اين ارجع الي جسد ما فيه لحم ولا دم وما هو الا اعظم تتقعقع وعينان قد اعياهما كثرة الكبا واذن عصت عذالها ليس	1628	-9163350536959403156	198	379.5	158	207	95.65217590332031	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4947	false	3186965448933793366	177	212	900	1078	1543	300	ردا علي الكاس ويحكما لا تدريان الكاس ما تجدي لو ذقتما ما ذقت ما م--زجت الا بدمعكما من الوجد خوفتماني الله ربكما وكخيفتيه رجاءه عندي ان كنتما لا تشربان 4 معي خوف العقاب شربتها وحدي	4947	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1629	true	-3532951408661139845	87	121	430	607	1476	300	ردا علي الكاس ان-كما لا تعلمان الكاس ما تجدي لو ذقتما ما ذقت ما امتزجت الا بدمعكما من الوجد خوفتماني الله ربكما وكخيفتيه رجاءه عندي ان كنتما لا تشربان-- معي خوف العقاب شربتها وحدي	1629	-9163350536959403156	169	316.0	135	180	93.88888549804688	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3935	false	837692197834224227	46	92	231	467	1469	300	ياكل علي سماطه فتعلقت شعرة --بلقمة في يد الاعرابي فقال له هشام نح الشعرة من لقمتك فقال الاعرابي وكانك ----تلاحظ-ني ملاحظة من يري الشعرة في اللقمة- والله لا اكلت لك بعد اليوم طعاما ثم خرج وهو يقول وللموت خير من زيارة باخل يلاحظ اطراف الاكيل علي	3935	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1636	true	-4187701064074005446	216	258	1093	1306	1521	300	ياكل اذ --------تعلقت شعرة في لقمة------ الاعرابي فقال له هشام عندك شعرة في لقمنك ----يا اعرابي قال وانك لتلاحظنني ملاحظة من يري الشعرة في --لقمتي والله لا اكلت عندك ابدا و-----------خرج وهو يقول وللموت خير من زيارة باخل يلاحظ اطراف الاكيل علي	1636	-9163350536959403156	174	267.5	140	244	71.31147766113281	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4868	false	-6136805322585947579	233	278	1145	1404	1515	300	البصرة----- عثمانية والكوفة----- علوية والشام----- اموي- والجزيرة خارجي-------------ة وانما صارت البصرة عثمانية من يوم الجمل وانما صارت الكوفة علوية من يوم استوطنها امير المءمنين رضي الله عنه والشام لما سكنها معاوية بن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي سفيان وانما صارت الجزيرة خارجية لانها مسكن ربيعة وهي راس كل فتنة	4868	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1685	true	7553846691858768282	197	282	1037	1486	1583	300	البصرة كلها عثمانية والكوفة كلها علوية والشام كلها اموية والجزيرة خارجية والحجاز سنية وانما صارت البصرة عثمانية من يوم الجمل اذ قاموا مع عاءشة وطلحة والزبير فقتلهم علي------------------------------------------------ بن ابي طالب رضي الله عنه وقيل لرجل من اهل البصرة اتحب عليا قال كيف احب رجلا قتل من قومي من لدن كانت الشمس هكذا الي ان صارت هكذا ثلاثين الفا والكوفة علوية لانها وطن علي رضي الله عنه وداره والشام اموية لانها مركز ملك بني امية وبي--ضتهم و----------الجزيرة خارجية لانها مسكن ربيعة وهي راس كل فتنة	1685	-9163350536959403156	158	226.5	129	509	31.041257858276367	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4941	false	-7152402011814531208	95	145	466	738	1484	300	وكتب العباس الهمداني الي المامون في يوم نيروز وقد اهدي الناس فنون الطرف واللطاءف من مجزوء الكامل اهدي لك الناس المرا كب والوصاءف والذهب وهديتي جزل القصا ءد والمداءح والخطب فاسلم سلمت علي الزما ن من الحوادث والعطب2 فامر المامون بان يحمل-- اليه جميع ما اهدي اليه في ذلك اليوم	4941	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1716	true	1202425438095946478	21	61	130	345	1631	300	وكتب العباس الهمداني الي المامون في يوم نيروز اه---------------------------------------------------دي لك الناس المرا كب والوصاءف والذهب وهديتي حلو القصا ءد والمداءح والخطب فاسلم سلمت علي الزما ن من الحوادث والعطب- فقال المامو----ن احملوا اليه كل-- ما اهدي -لنا في هذا اليوم	1716	-9163350536959403156	197	344.5	157	274	71.89781188964844	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3496	false	-5610381062898082658	90	161	460	796	1477	300	الحجاج يوما----------------- صف لي صفة -----------------لا اعدوها فقال--- لا تتزوجن من النساء الا شابة ولا تاكل من اللحم الا فتيا ولا تاكله حتي ين-----ضج ولا تشربن دواء الا من علة ولا تاكل من الفاكهة الا نضيجها ولا تاكل طعاما الا وتجيد مضغه واذا اكلت فلا تشرب و---------------اذا شربت فلا تاكل ولا تحبس الغاءط ولا البول واذا اكلت في النهار فنم واذا اكلت في الليل فامش قبل ان تنام ولو م-ءة خطوة	3496	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1726	true	-4159986550637933175	157	238	773	1159	1487	300	الحجاج بن يوسف للباذون طبيبه صف لي صفة اخذ بها في نفسي ولا اعدوها -قال له لا تتزوج م-ن النساء الا شابة ولا تاكل من اللحم الا فتيا ولا تاكله حتي تنعم طبخه ولا تشرب- دواء الا من علة ولا تاكل من الفاكهة الا نضيجها ولا تاكل طعاما الا اجدت- مضغه وكل ما احببت من الطعام واشرب عليه فاذا شربت فلا تاكل ولا تحبس الغاءط ولا البول واذا اكلت ب--النهار فنم واذا اكلت ب--الليل فامش قبل ان تنام ولو ماءة خطوة	1726	-9163350536959403156	295	492.5	231	394	74.87309265136719	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4629	false	-3061897086091830109	63	120	366	692	1584	300	هارون----------- اربعة من الحكماء عراقي- ورومي- وهندي- ويوناني ف-قال ل--------------هم ما الدواء الذي لا داء معه فقال العراقي----------------------- حب الرشاد الاشقر وقا---------------------------ل الرومي الماء الحار وقال الهندي الاهليلج الاسود فقال اليوناني وكان اطبهم حب الرشاد------- يولد الرطوبة في المعدة والماء الحار يرخيها----- والاهليلج الاسود يرقها----- ولكن الدواء الذي لا داء معه ان تقعد علي الطعام وانت تشتهيه	4629	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1727	true	1198297051763731141	95	161	503	875	1568	300	هارون من الاطباء اربعة----------- عراقيا وروميا وهنديا ويونانيا فقال ليصف لي كل واحد منكم الدواء الذي لا داء معه فقال العراقي الدواء الذي لا داء معه حب الرشاد الابيض وقال الهندي الهليلج الاسود وقال الرومي الماء الحار وقا----------------------------ل اليوناني وكان اطبهم حب الرشاد الابيض يولد الرطوبة---------- والماء الحار يرخي المعدة وال-هليلج الاسود يرق المعدة ولكن الدواء الذي لا داء معه ان تقعد علي الطعام وانت تشتهيه	1727	-9163350536959403156	265	394.5	218	422	62.796207427978516	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3523	false	6919597449572121073	96	253	453	1210	1438	300	رواية ولا تقدمني فنظرت الي قفاه ولا تاخر عني فلويت----- عنقي الي---------------------------------ه فلما مات زياد جفا-----ه عبيد الله بن زياد فقال له حارثة يا عبيد الله ما هذا الجفاء مع معرفتك بحالي عند ابي المغيرة فقال له عبيد الله بن زياد ان ابا المغيرة كان قد برع بروعا لا يلحقه معه عيب وانا حدث وانما انسب الي من -غلب علي وانت يغلب عليك الشراب ومتي قربتك لم امن علي نفسي ان يظن بي ما يتيقن منك فدع الشراب وكن اول داخل علي واخر خارج فقال حارثة انا لا ادعه لمن يملك ضري ونفعي افادعه لك قال عبيد الله فقد وليتك رام ---------هرمز -----------------وسرق فان --الشراب بهما كثير فقال ابو الاسود الديلي من الطويل---------------------------- احار بن بدر قد وليت ولاية فكن جرذا فيها تخون وتس-----------------------------------------------------رق وباه تميما بالغني ان للغني لسانا به المرء الهيوبة ينطق ولا تحقرن يا صاح شيءا اصبته فحظك من ملك العراقين سرق فاني رايت الناس اما مكذب يقول بما يهوي واما مصدق يقولون اقوالا	3523	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1750	true	-3096230789493537681	140	300	690	1457	1457	300	ركبته ولا تقدمني فنظرت الي قفاه ولا تاخر عني فلويت اليه عنقي ولا سالته عن شء قط الا وجدت علمه عنده فلما مات زياد جفاه ولده عبيد الله بن زياد -قال له حارثة ايها الامير- ما هذا الجفاء مع معرفتك بحالي عند ابي المغيرة فقال له عبيد الله-------- ان ابا المغيرة---- قد برع بروعا لا يلحقه معه عيب وانا حدث وانما انسب الي من تغلب علي وانت----- تديم الشراب-------------------------------------------------- فدع النبيذ وكن اول داخل---- واخر خارج فقال حارثة انا لم ادعه لله--------------- افادعه لك قال فاختر من عملي ما شءت قال ولني رامهرمز فانها ارض عذية او سرق فان بها شرابا وصف لي عنها فولاه اياها فلما خرج شيعه الناس وكتب اليه انس بن ابي انيس احار بن بدر قد وليت ولاية فكن جرذا فيها تخون وتسرق ولا تحقرن يا حار شيءا تخونه فحظك من ملك العراقين سرق وبار تميما بالغني ان للغني لسانا به المرء الهيوبة ينطق فان جميع ال------------------------------------------------------ناس اما مكذب يقول بما يهوي واما مصدق يقولون اقوالا-	1750	-9163350536959403156	512	809.0	400	910	56.263736724853516	88	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4947	false	3186965448933793366	157	212	795	1078	1543	300	عمرو بن مسعدة فدفعه------------------ المام-ون اليه فقال والله ما شربته قط فاطرق المامون راسه------------------ طويلا ثم رفعها وقال من الكام--------ل ردا علي الكاس ويحكما لا تدريان الكاس ما تجدي لو ذقتما ما ذقت ما م--زجت الا بدمعكما من الوجد خوفتماني الله ربكما وكخيفتيه رجاءه عندي ان كنتما لا تشربان 4 معي خوف العقاب شربتها وحدي	4947	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1752	true	-2546094026473043686	211	274	1051	1372	1508	300	عمرو بن مسعدة فاخذها منه وقال يا امير المءمنين الله ------الله فاني عاهدت الله في الكعبة ان لا اشربها ابدا ففكر طويلا والكاس في يد عمرو بن مسعدة فقال ردا علي الكاس ان-كما لا تعلمان الكاس ما تجدي لو ذقتما ما ذقت ما امتزجت الا بدمعكما من الوجد خوفتماني الله ربكما وكخيفتيه رجاءه عندي ان كنتما لا تشربان-- معي خوف العقاب شربتها وحدي	1752	-9163350536959403156	215	323.5	170	330	65.1515121459961	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5081	false	-3537547143856704778	204	225	1051	1153	1528	300	فقلت خذ قال كفي لا يطاوعني فقلت قم قال رجلي لا توات--------------------------------------------------------------------------------------------يني اني غفلت عن الساقي فصيرني كما تراني سليب العقل	5081	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1753	true	-64074820222624062	44	78	216	382	1498	300	فقلت خذ قال كفي---------------------------- لا تواتيني فانتبه يحيي لرنة العود وقال مجيبا لها يا سيدي وامير الناس كلهم قد جار في حكمه من كان يسقيني اني غفلت عن الساقي فصيرني كما تراني سليب العقل	1753	-9163350536959403156	74	142.0	59	194	38.14432907104492	13	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5213	false	7583522700827759475	51	140	241	692	1442	300	ايديهم ردم من--------------------------------------- الورد والرياحين فشقوا له فيه لحدا وصيروه فيه وامر المامون---------- قينة فغنته هذه الابيات من البسيط---- ناديته وهو حي لا حراك به مكفنا في ثياب من رياحين فقلت قم قال رجلي ما تطاوعني فقلت خذ قال كفي ما يواتيني فانتبه يحيي علي صوت العود ونغمة الجارية فقال مجيبا لها هذه الابيات من البسيط يا سيدي وامير الناس كلهم قد جار في حكمه من كان يسقيني اني غفلت عن الساقي فصيرني كما تراني سليب العقل والدين6 لا استطيع نهوضا قد وهي بدني ولا اجيب المنادي حين يدعوني	5213	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1753	true	-64074820222624062	0	90	0	445	1498	300	ايديهم رزم من ورد ورياحين فامر المامون فشق له لحد في الورد والرياحين------------------ وصيروه فيه وعمل بيتين في شعر ودعا قينة فجلست عند راسه وحركت العود وغنت ناديته وهو حي لا حراك به مكفن- في ثياب من رياحين فقلت قم قال رجلي لا تطاوعني فقلت خذ قال كفي لا تواتيني فانتبه يحيي ---لرنة العود و--------------قال مجيبا لها---------------------- يا سيدي وامير الناس كلهم قد جار في حكمه من كان يسقيني اني غفلت عن الساقي فصيرني كما تراني سليب العقل والدين- لا استطيع نهوضا قد وهي جسدي ولا اجيب المنادي حين يدعوني	1753	-9163350536959403156	351	584.5	274	504	69.64286041259766	60	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1705	false	7276195774955420988	123	186	607	940	1511	300	----قال من الطويل الا هل اتي الحسناء ان خليلها بميسان يسقي في زجاج مخ-تم اذا شءت غنتني دهاقين قرية وصناجة تجثو علي كل مبسم فان كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتثلم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا في الجوسق المتهدم فبلغ عمر ذلك فقال اي والله انني ليسوءني ذلك ثم عزله فقدم عليه فقال يا امير المءمنين والله ما شربتها قط------- وانما	1705	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1769	true	8178512143482285460	48	102	255	545	1535	300	انه قا----------ل الا ابلغ-- الحسناء ان حليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت غنتني دهاقين قرية وصناجة تشدو علي كل منسم فان كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتثلم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا في الجوسق المتهدم فق-------------ال اي والله انه- ليسوءني ذلك ف------------عزله وقال----------------- والله لا عمل لي عملا ابدا وانما	1769	-9163350536959403156	253	423.5	202	345	73.33333587646484	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4565	false	8584680656136560545	196	250	997	1282	1530	300	العاشقان كلاهما متعنت وكلاهما متوجد متغضب صدت مغاضبة وصد مغاضبا وكلاهما مما يعالج متعب راجع احبتك الذين هجرتهم ان المتيم قل ما يتجنب ان التجنب ان تطاول منكما دب السلو له فعز المطلب4 ودفعت الرقعة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------الي يحيي فاخذها ودخل ع--لي الرشيد فلما قراها قال والله ما رايت شعرا اشبه بما نحن فيه من هذا	4565	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1780	true	-4179947661561383556	73	149	387	768	1499	300	العاشقان كلاهما متغضب وكلاهما متوجد متعتب صدت مغاضبة وصد مغاضبا وكلاهما مما يعالج متعب راجع احبتك الذين هجرتهم ان المتيم قل-ما يتجنب ان التجنب ان تطاول منكما دب السلو له فعز المطلب ثم كتبت تحت ذلك لا بد للعاشق من وقفة تكون بين الهجر والصرم حتي اذا الهجر تمادي به راجع من يهوي علي رغم ثم وجهت بالكتاب الي يحيي بن خالد فدفعه الي الرشيد ف----------قال والله ما رايت شعرا اشبه بما نحن فيه من هذا	1780	-9163350536959403156	241	437.0	195	392	61.479591369628906	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5271	false	4783754639857982911	131	207	684	1058	1537	300	علي بن الجهم دخلت -----علي المتوكل يوما فقال لي يا علي د---------------------------خلت الساعة علي قبيحة وقد كتبت اسمي بالمسك علي خدها فو-------------الله ما رايت سوادا في بياض احسن منه في ذلك الخد فقل فيه شيءا قال وقبيح---------------------------------------ة خلف الستر فبادرتني و-----------------قالت من الطويل وكاتبة بالمسك في الخد جعفرا بنفسي محط المسك من حيث اثرا لءن اودعت سطرا من المسك خدها لقد اودعت قلبي من الحب اسطرا فيا من بمملوك لملك يمينه مطيع- له فيما اسر واظهرا	5271	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1789	true	-8284618486993301315	28	117	142	588	1533	300	علي بن الجهم دخلت يوما علي المتوكل -----فقال--- يا علي قلت لبيك امير المءمنين قال دخلت الساعة الي قبيحة وقد كتبت ------------علي خدها بالمسك اسمي فو الله ما رايت سوادا في بياض احسن منه في ذلك الخد فقل فيه شعرا فقلت يا امير المءمنين امظلومة معي قال نعم ومظلومة خلف الستارة فدعت بدواة وبدرت بالقول فقالت---------- وكاتبة بالمسك في الخد جعفرا بنفسي مخط المسك من حيث اثرا لءن اودعت سطرا من المسك خدها لقد اودعت قلبي من الحب اسطرا فيا من لمملوك تملك مالكا مطيعا له فيما اسر واظهرا	1789	-9163350536959403156	313	505.0	246	476	65.75630187988281	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3579	false	-2592495625753416464	229	272	1126	1335	1467	300	كتبت اليه فاطمة بنت عبد الملك بن مروان من الوافر-------------- الا يا ايها الملك الذي قد سبي عقلي وهام به فءادي اراك وسعت كل الناس عدلا وجرت علي من بين العباد واعطيت الرعية كل فضل وما اعطيتني غير السهاد فيقال انه عطف عليها	3579	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1793	true	572098809537194041	89	131	464	673	1543	300	كتبت امراة عمر بن-- عبد العزيز الي عمر لما اشتغل عنها بالعبادة ال---ا ايها الملك الذي قد سبي عقلي وهام به فءادي اراك وسعت كل الناس عدلا وجرت علي من بين العباد واعطيت الرعية كل فضل وما اعطيتني غير السهاد فصرف ا---------ليها	1793	-9163350536959403156	158	271.0	124	223	70.85202026367188	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4945	false	1205855861846439631	219	269	1127	1376	1536	300	اسات بك الظنا وناجيت من اهوي وكنت مباعدا فيا ليت شعري عن دنوك ما اغني ونزهت طرفا في محاسن وجهها ومتعت باستسمتاع نغمتها الاذنا اري اثرا منها بعين-ك لم يكن لقد سرقت عيناك من حسنها حسنا فيا ليتني كنت الرسول وكنتني 5 وكنت الذي يقصي وكنت الذي يدني وله من	4945	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1793	true	572098809537194041	0	49	0	244	1543	300	اسات بك الظنا وناجيت من اهوي وكنت م-قربا فيا ليت شعري عن دنوك ما اغني ونزهت طرفا في محاسن وجهها ومتعت باستظراف- نغمتها --اذنا اري اثرا منها بعينيك لم يكن لقد سرقت عيناك من وجهها حسنا فيا ليتني كنت الرسول وكنتني-- وكنت الذي يقصي وكنت انا المدني ثم ان	1793	-9163350536959403156	220	397.0	173	250	88.0	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4698	false	1143634885920653623	226	300	1108	1496	1496	300	شعرا --في معني كلام الليل يمحوه النهار فقال- الرقاشي من الوافر متي تصحو وقلبك مستطار وقد منع القرار فلا قرار وقد تركتك صبا مستهاما فتاة لا تزور ولا تزار اذا استنجزت منها الوعد قالت كلام الليل يمحوه النهار وقال مصعب اتعذلني وقلبك مستطار كءيب ما يقر له قرار بحب مليحة صادت فءادي بالحاظ يخالطها1 احورار ولما ان مددت يدي اليها لالمسها بدا منها نفار فقلت لها عديني منك وعدا فقالت في غد منك المزار-	4698	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1794	true	-1069263426266616499	2	75	10	396	1590	300	شعرا يكون اخره كلام الليل يمحوه النهار فانشا الرقاشي يقول----- متي تصحو وقلبك مستطار وقد منع القرار فلا قرار وقد تركتك صبا مستهاما فتاة لا تزور ولا تزار اذا استنجزت منها الوعد قالت كلام الليل يمحوه النهار وقال مصعب اتعذلني وقلبك مستطار كءيب لا يقر له قرار بحب مليحة صادت فءادي بالحاظ يخالطها- احورار ولما ان مددت يدي اليها لالمسها بدا منها نفار فقلت لها عديني منك وعدا فقالت في غد منك المزار	1794	-9163350536959403156	368	694.5	296	392	93.87754821777344	67	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4699	false	-2684075949286683250	0	64	0	339	1601	300	فلما جءت مقتضيا اجابت كلام الليل يمحوه النهار وقال ابو نواس وليلة 2 اقبلت في القصر سكري ولكن زين السكر الوقار وهز السكر اردافا ثقالا وغصنا فيه رمان صغار وقد سقط الردا عن منكبيها من التجميش3 وانحل الازار فقلت الوعد سيدتي فقالت كلام الليل يمحوه النهار فقال له الامين اخزاك الله اكنت ------مطلعا علينا فقال----------------- عرفت ما في نفسك فاعربت عما في ضميرك فامر	4699	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1794	true	-1069263426266616499	75	141	396	747	1590	300	فلما جءت مقتضيا اجابت كلام الليل يمحوه النهار وقال ابو نواس وخود--- اقبلت في القصر سكري ولكن زين السكر الوقار وهز المشي اردافا ثقالا وغصنا فيه رمان صغار وقد سقط الردا عن منكبيها من التخميش- وانحل الازار فقلت الوعد سيدتي فقالت كلام الليل يمحوه النهار فقال له------- اخزاك الله اكنت معنا ومطلعا علينا فقال يا امير المءمنين عرفت ما في نفسك فاعربت عما في ضميرك فامر	1794	-9163350536959403156	321	595.5	259	362	88.67403411865234	57	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4941	false	-7152402011814531208	151	237	766	1176	1484	300	المامون في يوم عيد الي الصلاة والي جانب---ه يحيي بن اكثم فاذا ب---------------------غلام مستحسن يخطر في--------------- ---------------ثوب موشي ف------------------------------------قال له يا يحيي ما تقول في هذه البضاعة فغضب يحيي وقال يقبح ب-----------------امام مثلك يقول هذا لفقيه مثلي فقال المامون فمن الذي يقول من المنسرح قاض يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس فقال يحيي الفاجر احمد بن ابي نعيم الذي يقول -لا احسب الجور ينقضي وعلي ال امة وال من ال عباس فاطرق المامون خجلا وقال ينفي ابن ابي نعيم الي السند	4941	-8429992824087666296	Shamela0023789-ara1.completed.ms1799	true	8729974380208150816	110	201	564	995	1485	300	المامون في يوم عيد وقد ركب الجند امامه ومعه يحيي بن اكثم يضاحكه ويحادثه واذ نظر الي غلام من الجند في غاية الفراهة عليه ثوب حرير اخضر وثوب موشي مزرر بالذهب فالتفت الي يحيي بن اكثم فقال له يا يحيي ما تقول في هذه البضاعة فقال يا امير المءمنين ان هذا لقبيح من امام مثلك مع -------فقيه مثلي -قال-------- فمن الذي يقول----------- قاض يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس فقال------------------------ دعبل الذي يقول ولا اري- الجور ينقضي وعلي العامة وال ل--ال عباس ق--------------------ال ينفي ال-------------ي السند	1799	-9163350536959403156	256	328.0	195	518	49.42084884643555	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed