id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4737	true	-7135563671602544890	46	91	201	410	1436	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما يخفي عليه يغيب لهونا لعمر الله حتي تتابعت ----2 ذنوب علي اثارهن ذنوب فيا ليت ان الله يغفر ما مضي وياذن في توباتنا فنتوب فبكي	4737	-8429992824087666296	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms051	false	7513576229940064770	20	64	116	324	1533	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما تخفي عليه يغيب غفلنا لعمر الله حتي تداركت علينا ذنوب بعد-----هن ذنوب فيا ليت ان الله يغفر ما مضي وياذن في توباتنا فنتوب وروي	51	-8080073072760013545	190	352.5	146	213	89.2018814086914	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4737	true	-7135563671602544890	219	261	1029	1238	1436	300	ينشد ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت --رجاءي- نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما وما زلت ذا ذنب عظيم و---لم تزل تجود وتعفو منة وتكر--------------------------------------------------ما فلولاك لم يقوي لابليس عابد 3 فكيف وقد اغوي صفيك ادما	4737	-8429992824087666296	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms055	false	8036116687911890016	163	216	816	1078	1497	300	يقول ولما قسي قلبي وضاقت مذاهبي جعلت الرجا من نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما فان تنتقم مني فلست بايس ولو دخلت نفسي بجرمي جهنما فلولاك لم يغو ب-ابليس عابد-- فكيف وقد اغوي صفيك ادما	55	-8080073072760013545	188	332.5	149	265	70.94339752197266	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4737	true	-7135563671602544890	220	261	1034	1238	1436	300	ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت --رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما وما زلت ذا ذنب عظيم و---لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما فلولاك لم يقوي لابليس عابد 3 فكيف وقد اغوي صفيك ادما	4737	-8429992824087666296	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms056	false	-2263984674534452458	176	217	987	1193	1591	300	فلما قسي قلبي وضاقت مذاهبي جعلت الرجا مني لع-فوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما وما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما فلولاك ما يغوي بابليس عابد-- فكيف وقد اغوي صفيك ادما	56	-8080073072760013545	180	324.5	143	209	86.12440490722656	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4773	true	-5668729801882500100	115	299	625	1499	1503	300	بن ادريس ابن العباس بن عثمان بن شافع بن الساءب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن ---------------------------------------عبد مناف بن قصي -------بن كلاب-- بن مرة ابو عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المطلبي وكناه مسلم ابا عبد الرحمن وقال عبد الرحمن بن حازم هو مكي الاصل مصري الدار وقال الخ---------------طيب سمعت القاضي ابا الطيب الط-----------------بري يقول شافع بن الساءب الذي ينسب اليه الشافعي---------------- لقي النبي صلي الله عليه وسلم وهو مترعرع واسلم ابوه الساءب يوم بدر فانه كان صاحب راية بني هاشم فاسر وفدي نفسه ثم اسلم فقيل له لم لم تسلم قبل ان تفدي نفسك فقال ما كنت لاحرم المسلمين طمعا لهم في قال المصنف رحمه الله وقد زعم بعضهم ان الشافعي كان عبدا واحتج بان جده اسر يوم بدر وليس هذا بشء لانه قد شري نفسه ولما نقل الي هارون ان الشافعي يميل الي ال ابي طالب قال له يا امير المءمنين لان اعيش مع قوم يرون اني منهم احب الي من ان اعيش مع قوم يرون اني عبدهم وكان الساءب يشبه برسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخطيب وقال ابو الطيب الطبري وقد وصف بعض اهل العلم بالنسب الشافعي------- رحمه الله	4773	-8429992824087666296	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms002	false	6801440577824998839	63	205	297	978	1430	300	بن مدركة -بن الي-اس بن --مضر بن نزار بن -----------معد بن ع------دنان -القرشي المطلبي يجتمع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في عبد مناف بن قصي هكذا نسبه الربيع بن سليمان وغيره قال وهو ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ممن تحرم عليه الصدقة من ذوي القربي الذين لهم سهم مفروض في الخمس وهم بنو هاشم وبنو المطلب ----------------------------------------------------------------------------قال الحافظ ابو بكر الخطيب سمعت القاضي ابا الطيب طاهر بن عبد الله الطبري يقول شافع بن الساءب الذي ينسب اليه الشافعي رضي الله عنه قد لقي النبي صلي الله عليه وسلم وهو مترعرع واسلم ابوه الساءب يوم بدر فانه كان صاحب راية بني هاشم فاسر وفدي نفسه ثم اسلم فقيل له لم لم تسلم قبل ان تءدي فداك فقال ما كنت -احرم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المءمنين طعما له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال القاضي -----ابو الطيب قال----------- بعض اهل العلم بالنسب الشافعي ابن عم رسول الله	2	-8080073072760013545	385	561.5	298	1103	34.90480422973633	64	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4778	true	4595426921678731275	30	56	149	266	1493	300	بكر وعمر وحدثنا سفيان عن مسعر بن كدام عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عمر---------- رضي الله عنه انه امر المحرم بقتل الزنبور	4778	-8429992824087666296	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms031	false	-7337046161932615266	0	26	0	119	1486	300	بكر وعمر وحدثنا سفيان عن مسعر-------- عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه امر المحرم بقتل الزنبور	31	-8080073072760013545	109	200.0	85	127	85.82677459716797	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4781	true	-8288340125231482028	184	236	966	1230	1570	300	الربيع بن سليمان قال خرجنا مع الشافعي -------------من مكة نريد مني فلم ينزل واديا ولم يصعد شعبا الا وسمعته يقول من الكامل يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفها والناهض سحرا اذا سار الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	4781	-8429992824087666296	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms038	false	613341127181301035	20	71	102	357	1506	300	الربيع يقو---------ل خرجنا مع الشافعي رضي الله عنه من مكة نريد مني فيم ينزل واديا ولم يصعد شعبا الا وهو يقو-------------ل يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	38	-8080073072760013545	230	427.5	183	277	83.0324935913086	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4782	true	-9016088431097120708	51	83	258	397	1475	300	شءت كان وان لم اشا وما شءت ان لم تشا لم يكن خلقت العباد علي ما اردت ففي العلم يجري الفتي والم------------------------------------------سن علي ذا مننت وهذا خذلت وهذا اعنت وذا لم تعن	4782	-8429992824087666296	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms035	false	-6589855333517613408	235	275	1169	1350	1481	300	شءت كان وان لم اشا وما شءت ان لم تشا لم يكن خلقت العباد علي ما علمت ففي العلم يجري الفتي والمسن فمنهم شقي ومنهم سعيد ومنهم قبيح ومنهم حسن علي ذا مننت وهذا خذلت وهذا اعنت وذا لم تعن	35	-8080073072760013545	136	263.0	104	181	75.13812255859375	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4782	true	-9016088431097120708	7	38	39	192	1475	300	اذا 4 المشكلات تصدين لي كشفت حقاءقها بالنظر ولست بامعة في الرجال اساءل هذا وذا ما الخبر ولكنني مدره الاصغرين 5------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اقيس بما قد مضي ما غبر 6 قال وقال الثعلبي	4782	-8429992824087666296	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms042	false	-2310540458040996177	124	243	614	1232	1512	300	اذا-- المشكلات تصدين-ني كشفت حقاءقها بالنظر ولست بامعة في الرجال اساءل هذا وذا ما الخبر ولكنني مدره الاصغرين فتاح خير وفراج شر ورواها ابو علي بن حمكان بسند عن المزني ان رجلا سال الشافعي عن رجل في فيه تمرة فحلف بالطلاق انه لا يبلعها ولا يرمي بها فقال له الشافعي يبلع نصفها ويرمي نصفها حتي لا يكون بالعا لها كلها ولا يلفظ بها كلها ثم انشا يقول اذا المشكلات تصدين لي كشفت حقاءقها بالنظر وان برقت في عيون الامور عمياء لا يجتليها الفكر مبرقعة في عيون الامور وضعت عليها حسام النظر لسان كشقشقة الارحبي او كاليماني الحسام الذكر ولست بامعة في الامور اساءل هذا وذا ما الخبر ولكنني مدرة الاصغرين اقيس بما قد مضي ما غبر------ وقال ابن ابي	42	-8080073072760013545	138	242.5	111	627	22.00956916809082	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4782	true	-9016088431097120708	240	277	1194	1366	1475	300	الشافعي يتمثل داءما بقول ----ابن حازم من الوافر اذا اصبحت عندي قوت يوم- فخل الهم عني يا سعيد ولم تخطر هموم غد ببالي لان غدا له رزق جديد اسلم ان اراد الله امرا واترك ما اريد لما	4782	-8429992824087666296	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms044	false	4688389232537107714	201	235	1012	1166	1491	300	الشافعي -------------قول ابن ابن حازم---------- اذا اصبحت عندي قوت يومي فخل الهم عني يا سعيد ولم تخطر هموم غد ببالي لان غدا له رزق جديد اسلم ان اراد الله امرا واترك ما اريد لما	44	-8080073072760013545	149	270.0	116	177	84.18079376220703	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4782	true	-9016088431097120708	142	171	682	832	1475	300	واذا سمعت بان مجدودا اتي عودا فاورق في يديه فصدق واذا سمعت بان محروما اتي ماء ليشربه فغاض فحقق ومن الدليل علي القضاء وكونه بءس اللبيب وطيب عيش الاحمق	4782	-8429992824087666296	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms051	false	7513576229940064770	211	240	1098	1248	1533	300	واذا سمعت بان مجدودا حوي عودا فاثمر في يديه فصدق واذا سمعت بان محروما اتي ماء ليشربه فغاض فحقق ومن الدليل علي القضاء وكونه بءس اللبيب وطيب عيش الاحمق	51	-8080073072760013545	145	285.0	116	150	96.66666412353516	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4782	true	-9016088431097120708	142	171	682	832	1475	300	واذا سمعت بان مجدودا اتي عودا فاورق في يديه فصدق واذا سمعت بان محروما اتي ماء ليشربه فغاض فحقق ومن الدليل علي القضاء وكونه بءس اللبيب وطيب عيش الاحمق	4782	-8429992824087666296	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms197	false	-3365344923954594339	257	286	1342	1492	1563	300	واذا سمعت بان مجدودا حوي عودا فاثمر في يديه فصدق واذا سمعت بان محروما اتي ماء ليشربه فغاض فحقق ومن الدليل علي القضاء وكونه بءس اللبيب وطيب عيش الاحمق	197	-8080073072760013545	145	285.0	116	150	96.66666412353516	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4785	true	-6829428527975614856	116	213	620	1112	1558	300	ما لقي وقال ابو نعيم حدثنا محمد بن ابراهيم قال سمعت محم---د بن عبد الرحيم يحكي عن المزني قا-ل دخلت علي-------------- الشافعي -في علته الت------------ي مات فيها فقلت -------------له كيف اصبحت فق--------------ال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارقا ولكاس المنية ذاءقا او شاربا ولسوء اعمالي ملاقيا وعلي الله واردا فلا ادري روحي تصير الي الجنة فاهنيها ام الي النار فاعزيها ثم بكي وقال من الطويل ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت --رجاءي- نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما وما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما وقد	4785	-8429992824087666296	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms055	false	8036116687911890016	101	197	501	982	1497	300	--الله وقال ا---------------حمد بن خزيمة------ سمعت اسماعيل بن يحيي-------------- المزني يقول دخلت علي محمد بن ادريس الشافعي رضي الله عنه في مرضه الذي مات فيه- فقلت يا ابا عبد الله كيف اصبحت قال فرفع راسه وقال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارق----------------------------ا ولسوء فع-الي ملاقيا وعلي الله واردا م-ا ادري روحي تصير الي الجنة فاهنيها او الي النار فاعزيها ثم بكي وانشا يقو----ل ولما قسي قلبي وضاقت مذاهبي جعلت الرجا من نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما فان	55	-8080073072760013545	377	613.0	295	553	68.17359924316406	60	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4785	true	-6829428527975614856	181	212	954	1108	1558	300	ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت --رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما وما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما	4785	-8429992824087666296	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms056	false	-2263984674534452458	176	207	987	1142	1591	300	فلما قسي قلبي وضاقت مذاهبي جعلت الرجا مني لع-فوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما وما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما	56	-8080073072760013545	144	274.5	115	156	92.30769348144531	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4858	true	-3640605920369436532	184	225	948	1111	1513	300	عبد الملك بن قريب بن عبد الملك بن علي بن اصمع بن مظهر بن رياح بن عمرو بن عبد شمس ابن اعيا بن سعد بن عبد بن غنم بن قتيبة بن مع-ن بن مالك بن اعصر بن سعد بن قيس عيلان	4858	-8429992824087666296	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms122	false	2717408926774265586	78	118	409	568	1504	300	عبد الملك بن قريب بن عبد الملك بن علي بن اصمع بن ط-هر بن رباح بن عمرو بن عبد شمس ب-ن اعيا بن سعد بن عبد--- غنم بن قتيبة بن معين بن مالك بن اعصر بن سعد بن قيس غيلان	122	-8080073072760013545	154	286.0	114	164	93.90243530273438	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5013	true	7759359861354285627	45	101	242	524	1551	300	وقال هلال بن العلاء الرقي من الله علي هذه الامة باربعة---------- بالشافعي -فقه اخبار رسول الله صلي الله عليه وسلم وبابن معين نفي الكذب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وباحمد بن حنبل ثبت في دين الله ------------------------------------------------------------------------------وبابي عبيد فسر احاديث رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وقال ابراهيم الحربي ولي ابو عبيد القضاء	5013	-8429992824087666296	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms126	false	-450333248696807266	248	295	1213	1454	1475	300	وقال هلال بن العلاء الرقي من الله علي هذه الامة باربعة في زمانهم بالشافعي تفقه بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- وباحمد بن حنبل ثبت في المحنة ولولاه لكفر الناس وبيحيي بن معين نفي الكذب عن حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وبابي ع-----------------------------------------------------------------------------بيد القاسم	126	-8080073072760013545	135	213.5	107	371	36.38814163208008	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5094	true	-5156890338387601019	116	175	604	892	1536	300	الربيع بن سليمان رايت البويطي علي بغل وفي رقبته غل وفي رجليه قيد وبين الغل والقيد سلسلة حديد فيها طوبة وزنها اربعون رطلا وهو يقول انما خلق الله الخلق ب كن فاذا كانت كن مخلوقة كان مخلوقا خلق -مخلوقا ووالله -----------------لاموتن في حديدي هذا حتي ياتي من بعدي قوم ير--ون انه قد مات في هذا الشان قوم في حديدهم	5094	-8429992824087666296	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms132	false	-8361133378361819004	209	258	1080	1324	1548	300	الربيع فرايته---------------- علي بغل -في عنق-ه غل وفي رجليه قيد وبين الغل والقيد سلسلة حديد---------------------------- وهو يقول انما خلق----- الخلق ب-كن فاذا كانت م---خلوقة فكل مخلوق- خلق بمخلوق ولءن ادخلت عليه لاصدقنه ولاموتن في حديدي هذا حتي يات--------ي قوم يعلمون انه قد مات في هذا الشان قوم في حديدهم	132	-8080073072760013545	201	310.0	157	308	65.2597427368164	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5168	true	5943684237819116825	38	95	203	497	1543	300	ابراهيم بن خالد ابن ابي اليمان ابو ثور الكلبي قال الخطيب كان احد الثقات المامونين ومن الاءمة اعلام الدين وله كتب مصنفة جمع فيها بين الحديث وا----------------------------------------------لفقه قال و كان الامام احمد رحمه الله ي-------------------------------------------------------------------ثني عليه ويقول----------------------------- اعرفه بالسنة منذ خمسين سنة------------------------------- وسءل الامام احمد بن حنبل عن مسالة فقال للساءل --------------------سل الفقهاء سل ابا ثور وقال	5168	-8429992824087666296	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms097	false	9212193165960502087	157	236	804	1216	1564	300	ابراهيم بن خالد -بن ابي اليمان ابو ثور الكلبي البغدادي الفقيه الام------------------------------ام العلامة اخذ ا-----------------------------لفقه عن الشافعي واحمد بن حنبل وطقتهما وروي عن جماعة من مشايخ الامام احمد وروي عنه ابو داود وابن ماجه ومسلم في غير كتابه الصحيح وابو حاتم الرازي وخلق واثني عليه غير واحد من الاءمة قال الامام احمد اعرفه بالسنة منذ خمسين سنة وهو عندي في مسلاخ سفيان الثوري وسءل احمد--------------- عن مسالة فقال للساءل سل عافاك الله غيرنا سل الفقهاء سل ابا ثور وقال	97	-8080073072760013545	158	190.0	123	487	32.44353103637695	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5322	true	-4561876513298798879	181	233	945	1192	1518	300	داود بن الحسين البيهقي يقول سمعت علي بن سلمة اللبقي يقول رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم في المنام قد اقبل وموسي بن عمران عن يمينه وعيسي بن مريم عن يساره فقلت له يا رسول الله صلي الله عليك وسلم ما تقول في القران -قال انا اشهد انه كلام الله غير مخلوق	5322	-8429992824087666296	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms123	false	3341942993031181917	218	252	1113	1279	1524	300	داود بن الحسين البيهقي----- سمعت علي بن سلمة اللبقي يقول رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في المنام------------------------------------------------------- فقلت--- يا رسول الله------------------- ما تقول في القران فقال---- اشهد انه كلام الله غير مخلوق	123	-8080073072760013545	158	251.5	125	253	62.450592041015625	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5500	true	-1731241767253192890	189	272	995	1435	1590	300	ابي داود قا-ل كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس م-ءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته---------------- كتاب السنن ارب---------عة الاف وثمان م-ءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله صلي- الله عليه وسلم الاعمال بالنيات والثاني قوله صلي الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله عليه السلام لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي لنفسه والرابع قوله عليه الصلاة والسلام الحلال بين والحرام بين	5500	-8429992824087666296	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms253	false	-6872697963236736674	28	106	140	556	1565	300	ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس ماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت منه اربعة الاف وثمان ماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله عليه الصلاة السلا-م الاعمال بالنيات والثاني قوله------------------- من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله ------------لا يكون المءمن مءمنا حتي يحب- لاخيه ما يرضي لنفسه والرابع قوله-------------------- الحلال بين والحرام بين	253	-8080073072760013545	368	644.0	296	469	78.4648208618164	63	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5630	true	8345940558766006419	182	225	932	1135	1536	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ما مضي ولا ان ما تخفي عليه يغيب خلونا لعمر الله حتي تراكمت علينا ذنوب بعدهن ذنوب الا --فلعل الله يغفر ما مضي وياذن في توباتنا فنتوب	5630	-8429992824087666296	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms051	false	7513576229940064770	20	63	116	319	1533	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة --ولا ان ما تخفي عليه يغيب غفلنا لعمر الله حتي تداركت علينا ذنوب بعدهن ذنوب فيا ليت ان الله يغفر ما مضي وياذن في توباتنا فنتوب	51	-8080073072760013545	185	346.0	144	205	90.24390411376953	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5647	true	5452267060145287611	56	245	282	1233	1534	300	اسماعيل بن احمد والي خراسان يصل محمد بن نصر في كل سنة باربعة الاف درهم ويصله اخوه اسحاق بن اح-----مد باربعة الاف درهم ويص----له اهل سمرقند باربعة الاف درهم وكان ينفقها من السنة الي السنة من غير ان يكون له عيال فقيل له لعل هءلاء القوم الذين يصلونك يبدو لهم فلو جمعت هذا لناءبة فقال يا سبحان الله ان-ا بقيت بمصر كذا وكذا سنة فكان قوتي وثيابي وكاغدي وحبري وجميع ما ا---------نفقه في السنة عشرين درهما افتر--ي ان ذهب هذا لا يبقي ذاك وحكي الخطيب باسناده الي محمد------------------- بن عبيد الله قال---- سمعت الامير ابا ابراهيم اسماعيل بن احمد يقول كنت بسمرقند فجلست يوما للمظالم وجلس اخي اسحاق الي جنبي اذ دخل ابو عبد الله المروزي---- فقمت له اجلالا لعلمه فلما خرج عاتبني اخي اسحاق وقال---- انت والي خراسان يدخل عليك رجل من --رعيتك فتقوم اليه وهذا ذهاب السياسة فبت تلك الليلة----------------- فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام واخي اسحاق واقف معي--------- اذ ا-خذ النبي صلي الله عليه وسلم----- بعضدي وقال يا اسماعيل ثبت الله ملكك وملك بنيك باجلالك -محمد بن نصر ثم التفت الي اخي اسحاق فقال ذهب ملك-----ك وملك بنيك باستخفافك بمحمد بن نصر وكان	5647	-8429992824087666296	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms147	false	-6580532961226717905	69	239	368	1218	1537	300	اسماعيل بن محمد والي خراسان و------------------------------------------------اخوه يصله كل واحد منهما باربعة الاف في السنة ويصله اهل سمرقند باربعة الف ف------كان ينفقها من السنة الي السنة----------------------- فقيل له لو ادخرت------------------------------------------ لناءبة فقال--- سبحان الله انما بقيت بمصر كذا وكذا سنة----- قوتي وثيابي وكاغدي وحبري وجميع ما انفقه علي نفسي في السنة عشرين درهما افيسرني ان ذهب -ذا لا يبقي ذاك وقد ذكر له كرامات فمن ذلك ما قال ابو الفضل محمد بن عب-د الله البلعمي سمعت الا------------مير اسماعيل بن احمد يقول كنت بسمرقند فجلست يوما للمظالم وجلس اخي ------الي جنبي اذ دخل ابو عبد الله محمد بن نصر فقمت له اجلالا لعلمه فلما خرج عاتبني اخي وق------ال انت اخو والي خراسان تقوم ل----رجل من الرعية -------------هذا ذهاب السياسة فبت تلك الليلة وانا منقسم القلب فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام كاني------ واقف مع اخي اسحاق اذ اقبل النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ بعضدي فقال لي-------- ثبت----- ملكك وملك بنيك باجلالك لمحمد بن نصر ثم التفت الي اس----حاق فقال ذهب ملك اسحاق وملك بنيه باستخفافه بمحمد بن نصر وقال	147	-8080073072760013545	663	1045.5	523	1043	63.56663513183594	109	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5680	true	-8732273466910584756	105	235	551	1223	1587	300	ابن المنادي ذكر لي انه حزر الجمع الذين صلوا عليه فكانوا---- نحوا من ستين الفا ودفن بمقابر الشونيزية وقبره ظاهر يزار وقال الجريري كان في جوار الجنيد رجل مصاب في خربة فلما رجعنا من الجنازة تقدمنا ذلك المصاب ووقف علي تل وقال لي يا ابا محمد اتراني ارجع الي تلك الخربة وقد فقدت ذلك السيد ثم انشا يقول من مخلع البسيط وااسفي من فراق قوم هم المصابيح والحصون والمدن والمزن والرواسي والخير والامن والسكون لم تتغير لنا الل---يالي حتي توفتهم المنون فكل جمر لنا قلوب وكل ماء لنا عيون ثم غاب فكان اخر العهد به وحكي الخطيب عن جعفر الخلدي------ قال رايت الجنيد في منامي فقلت ما فعل الله بك فقال طاحت تلك الاشارات وذهبت تلك العبارات وفنيت تلك العلوم ونفدت تلك الرسوم وما نفعنا الا ركيعات كنا نركعها في	5680	-8429992824087666296	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms137	false	-6782966528730288849	19	80	95	413	1562	300	ابن المنادي مات في شوال سنة ثمان وتسعين وماءتين وشهد جنازته نحوا من ستين الفا ودفن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي جانب قبر سري السقطي رحمهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الله تعالي وقال الحافظ ابو نعيم انا------------------------------------------------------------------------ الخلدي كتابة قال رايت الجنيد في النوم فقلت ما فعل الله بك فقال طاحت تلك الاشارات وغابت تلك العبارات وفنيت تلك العلوم وفقدت تلك الرسوم وما نفعنا الا رك-عات كنا نركعها في	137	-8080073072760013545	212	298.0	165	685	30.94890594482422	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5724	true	-7444974336157490219	31	84	164	446	1606	300	الي البلاد وسمع الكثير ولقي الشيوخ و-----------اخذ الادب عن اصحاب النضر بن شميل وت-فقه علي ابي ثور ابراهيم بن خالد وكان يفتي علي مذهبه وصنف المسند والمعجم والجامع والتاريخ وغير ذلك وروي مصنفات ابن المبارك وغيرها وكان الحاكم------------------------------------------------------------------- ابو عبد الله يقول عن ابي بكر------------ الرازي ليس للحسن بن سفيان في الدنيا نظير	5724	-8429992824087666296	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms154	false	424224394938126794	89	136	464	702	1523	300	ابو الوليد حسان بن محمد الفقيه كان الحسن اديبا اخذ الادب عن اصحاب النضر بن شميل والفقه عن -ابي ثور وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحاكم كان محدث خراسان في عصره مقدما في التثبت والكثرة والفقه والادب وقال ابو--------------------- بكر احمد بن علي الرازي ليس للحسن بن سفيان في الدنيا نظير	154	-8080073072760013545	114	161.5	88	373	30.563003540039062	17	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5762	true	-563298991341996018	148	229	740	1202	1574	300	احد --اءمة العلم يحكم بقوله ويرجع الي رايه لفضله ومعرفته وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره وكان حافظا لكتاب الله بصيرا ب--معانيه عالما--------------------- بالسنن وطرقها و--------------ناسخها ومنسوخها عارفا بالفقه واقوال الصحابة والتابعين عالما بالاحكام والحلال والحرام وايام الناس واخبارهم وله الكتاب المشهور في التاريخ وله كتا---ب التفسير -----لم يصنف مثله وكتاب تهذيب الاثار ------------------------لم يتممه وكتاب ---اصو-----------------------------------ل الفقه وفروعه وغير ذلك وتفرد بمساءل حفظت عنه واقام ارب-------------------------------------------------------عين سنة يكتب كل يوم اربعين ورقة وقال	5762	-8429992824087666296	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms172	false	5208890338509317279	30	131	156	711	1584	300	احد الاءمة------ يحكم بقوله ويرجع الي رايه ل------معرفته وفضله-- جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره----- حافظا لكتاب الله بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها صحيحها وسقيمها ناسخها ومنسوخها عارفا ب-------اقوال الصحابة والتابعين بصيرا ب-------------------------ايام الناس واخبارهم ل-ه الكتاب المشهور في --تاريخ الامم وكتاب التفسير الذي لم يصنف مثله وكتاب تهذيب الاثار لم ار مثله في معناه لكن لم يت-مه وله في الاصول والفروع كتب كثيرة واختار من اقاويل الفقهاء-------------- وتفرد بمساءل حفظت عنه --قال الخطيب وسمعت علي بن عبيد الله اللغوي يقول مكث ابن جرير اربعين سنة يكتب كل يوم اربعين ورقة وقال	172	-8080073072760013545	358	554.0	291	626	57.188499450683594	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5902	true	-5562397987572828802	184	300	915	1561	1561	300	عبد الله بن محمد ابن زياد بن واصل بن مي-------مون ابو بكر النيسابوري------- الفقيه الشافعي-------- مولي ابان بن عثمان بن عفان ولد بنيسابور سنة ثمان وثلاثين ومءتين ورحل في طلب العلم الي العراق والشام ومصر وكان اماما فاضلا جمع بين علم الحديث والفقه والدين والورع والزهد و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العبا-------دة واثني عليه الاءمة فقال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بو عبد الله الحاكم في تاريخه سكن بغداد وكان امام الش--------افعية في عصره وكان احفظ الناس للفقهيات واختلاف الصحابة وسمع بنيسابور والعراق والجزيرة والشام ومصر والحجاز وقال الخطيب كان من الرحالين الثقات موثقا في روايته وقال الدارقطني ما راينا في مشايخنا احفظ منه للاسانيد و------------------المتون وكان افقه المشايخ قال الخطيب عنه انه قال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرف من اقام اربعين سنة لم ينم الليل ويتقوت كل ليلة بخمس-	5902	-8429992824087666296	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms158	false	9086616422486967678	18	203	91	1078	1578	300	عبد الله بن محمد -بن زياد بن واصل بن ميمون الامام ابو بكر النيسابوري الحافظ الفقيه الشافعي العلامة مولي ال----- عثمان بن عفان رضي الله عنه سمع المزني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والزعفراني وروي عنهما وعن احمد بن الازهر واحمد بن يوسف ومحمد بن يحيي الذهلي وابي زرعة الرازي وعلي بن حرب وخلق وعنه جماعة منهم ابو العباس بن عقدة وا-بو علي- النيسابوري وحمزة الكناني وابو اسحاق بن حمزة والدارقطني وابن المظفر وهءلاء حفاظ عصرهم وابو علي النيسابوري وابو عمرو بن حيويه وابو حفص الكناني وابن شاهين والمخلص وخلق قال الحاكم ابو عبد ال-----------------له النيسابوري كان امام عصره من الشافعية بالعراق وم-ن احفظ الناس للفقهيات واختلاف الص-------------------------------------------------------------------------------------------------------حابة قال الدارقطني ما رايت ا------------حفظ منه وكان يعرف زيادات الالفاظ في المتون و------ق-----------ال الدارقطني كنا في مجلس فيه ابو طالب الحافظ وابو بكر الجعابي وغيرهما فجاء فقيه فقال من روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعلت تربتها طهورا فلم يجيبوه ثم ذكروا وقاموا فسالوا ابا بكر بن زياد فقال نعم ثنا فلان ثم ساق الحديث من حفظه وهو في مسلم وقال يوسف القواس سمعت ابا بكر النيسابوري يقول تعرف من اقام اربعين سنة لم ينم الليل ويتقوت كل يوم- بخمس	158	-8080073072760013545	278	359.0	221	1257	22.11614990234375	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6003	true	1953857300185862323	12	40	54	179	1514	300	اوسع رحلي علي من نزل وزادي مباح علي من اكل نقدم حاضر ما عندنا وان لم يكن غير خبز وخل فاما الكريم فيرضي به واما اللءيم فمن لا	6003	-8429992824087666296	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms220	false	-6192613937209737914	56	84	284	409	1589	300	اوسع رحلي علي من نزل وزادي مباح علي من اكل نقدم حاضر ما عندنا وان لم يكن غير خبز وخل فاما الكريم فيرضي به واما اللءيم فمن لم	220	-8080073072760013545	124	247.0	96	125	99.19999694824219	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6006	true	-8703733222016497403	38	83	196	407	1549	300	الشافعي وهي هذه من الطويل شهدت بان الله لا رب غيره واشهد ان البعث حق واخلص وان عري الايمان قول محسن وفعل زكي قد يزيد وينقص وان ابا بكر خليفة ربه وكان ابو حفص علي الخير يحرص واشهد ربي ان عثمان فاضل وان عليا فضله	6006	-8429992824087666296	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms037	false	3298064373046458534	202	245	1028	1229	1505	300	الشافعي من قيله---------- شهدت بان الله لا شء غيره واشهد ان البعث حق واخلص وان عري الايمان قول مبين وفعل زكي قد يزيد وينقص وان ابا بكر خليفة ربه وكان ابو حفص علي الخير يحرص واشهد ربي ان عثمان فاضل وان عليا فضله	37	-8080073072760013545	191	365.5	149	211	90.52132415771484	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6052	true	-7568998168113887477	56	193	282	994	1589	300	الخطيب حدثني ابو منصور--- محمد بن احمد العكبري قال حدثني ابو الحسين احمد بن الحسين الواعظ قال اودع ابو عبد الله بن ابي موسي الهاشمي عشرة الاف دينار ليتيم فضاقت يده وامتدت اليها فانفقها فلما بلغ الغلام مبلغ الرجال امر السلطان ب-فك الحجر عنه وتسليم المال اليه قال ابن ابي موسي فضاقت علي الارض بما رحبت وتحيرت في امري لا ادري من اي وجه اغرم المال فركبت من داري بكرة وقصدت الكرخ ولا ادري اين اتوجه وانتهت بي البغلة الي درب السلولي فوقفت علي باب مسجد دعلج بن احمد فنزلت ودخلت المسجد وصليت خلفه صلاة الفجر فلما فرغ قام ورحب بي واخذ بيدي وادخلني منزله فلما جلسنا جاءت الجارية بماءدة لطيفة وعليها هريسة فقال ياكل الشريف فاكلت وانا لا ادري كيف اكل فلما راي تقصيري قال اراك منقبضا فما الخبر فقصصت عليه القصة فقال كل فان حاجتك	6052	-8429992824087666296	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms206	false	6160790756208437398	192	263	1037	1410	1606	300	الخطيب عن------- منصور بن محمد بن محمد العكبري---- حدثني احمد -----------بن الحسين الواعظ قال اودع ابو عبد الله بن ابي موسي الهاشمي عشرة الاف دينار ليتيم----------------------- فانفقه- فلما كبر الصبي------------- امر السلطان بدفع ال-----------------مال اليه قال ابن ابي موسي فضاقت علي الدنيا فبكرت علي بغلتي الي--------------------------------------------------------- الكرخ---------------------------------------------------- فوقفت علي باب مسجد دعلج ف---------------------------صليت خلفه----- الفجر فلما انفتل ---رحب بي ودخلنا داره فقدم--------------------------------------------------- هريسة----------------- فاكلنا وقصرت فق-----------------------------ال اراك منقبضا فاخبرته فقال-------------------------- حاجتك	206	-8080073072760013545	291	382.5	232	716	40.642459869384766	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6053	true	-1264638072996202863	71	241	378	1187	1497	300	ثلاثون الف دينار وقد احضرت عشرة الاف دينار عوض ما اخذت منك فقال يا سبحان الله والله ما خرجت------ الدنانير من يدي ونويت ان- اخذ منك عوضا حل بها انت الصبيان فقلت يا ----شيخ ايش --اصل هذا الذي وهبت -------منه عشرة الاف دينار فقال اعلم اني نشات في قراءة القران وسمعت الحديث وكنت اتجر فجاءني رجل من تجار البحر فقال لي انت دعلج بن احمد قلت نعم -قال قد رغبت في تسليم مالي اليك لتتجر به فما سهل الله به من فاءدة كانت بيننا وما كان من جاءحة كانت في اصل المال فسلم الي بارنامجات بالف الف درهم وقال في ابسط يدك---- ولا تعلم مكانا ينفق فيه هذا المتاع الا حملته الي----ه ولم يزل يتردد الي سنة بعد سنة والبضاعة تنمي وهو يحمل الي شيءا بعد شء-------- فلما كان في اخر السنة اجتمعنا قال--- انا كثير الاسفار في البحر فان قضي الله علي بما قضي علي -خلقه فاذا المال لك ------------تصدق منه وابن- المساجد وافعل الخير وغاب عني مدة والظاهر انه هلك فانا افعل بالمال ما امرني به--------------- فاكتم علي	6053	-8429992824087666296	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms207	false	2028815650845349693	4	135	20	655	1429	300	ثلاثين الف دينار فحملت الي دعلج ذهبه فقال------------------------------------------ ما خرجت والله الدنانير عن يدي ونويت الا اخذ عوضها ف--حل بها---- الصبيان فقال ايها الشيخ اي شء اصل هذا المال حتي تهب لي منه عشرة الاف دينار فقال--------- نشات وحفظت--- القران وطلبت الحديث وتاجرت فوافاني تاجر فقال ------------------انت دعلج ف-------قلت نعم فقال قد رغبت في تسليم مالي اليك مضاربة و-------------------------------------------------------------------------سلم الي ب-رنامجا- بالف الف درهم وقال--- ابسط يدك فيه ولا تعلم موضعا تفقه ---------------الا حملت- اليه منه ولم يزل يتردد الي سنة بعد سنة ت------------------حمل الي مثل هذا والمال ينمو فلما كان في اخر --سنة اجتمعنا قال لي انا كثير الاسفار في البحر فان قضي الله ------------علي بقضاء فهذا المال كله لك علي ان تتصدق منه وتبني المساجد قال دعلج-------------------------------- فانا افعل مثل هذا وقد نمي الله المال في يدي فاكتم علي	207	-8080073072760013545	431	563.5	331	878	49.088836669921875	66	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6236	true	-4788590184099037332	125	206	649	1102	1597	300	القاضي ابي عبد الله الحسين----------- المحاملي وتكني امة الواحد قال الخطيب وهي ام القاضي ابي الحسين محمد بن احمد بن القاسم بن اسماعيل المحاملي وكانت فاضلة من اعلم الناس واحفظهم لل------------------------------فقه علي مذهب------- الشافعي رحمة الله عليه وتقرا القران والفراءض والنحو--------- وغير ذلك من العلوم كثيرة الصدقات مسارعة ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الخيرات زاهدة عابدة ثقة وكانت----------------------------- تفتي مع ابي علي بن ابي هريرة وتوفيت في رمضان حدثت وكتب عنه------------------------------------------ا الحديث قال الدراقطني سمعت---------------------------------------------- اباها واسماعيل بن- العباس الوراق وعبد الغفار بن سلامة الحمصي	6236	-8429992824087666296	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms227	false	4278667362000335788	20	143	106	783	1634	300	القاضي ابي عبد الله الحسين بن اسماعيل المحاملي يقال اسمها ستيتة----------- وهي ام القاضي ابي الحسين محمد بن احمد بن ال-------قاسم---- المحاملي روت عن ابيها واسماعيل الوراق وعبد الغافر بن سلامة وحفظت القران والفقه علي مذهب الامام الشافعي ----------------------------والفراءض والدور والعربية وغير ذلك من العلوم الاسلامية قال ابن اختها احمد بن عبد الله كانت فاضلة عالمة من احفظ الناس للفقه وقال الحافظ ابو بكر حدثني ابو اسحاق ابراهيم بن علي الشيرازي قال سمعت ابا بكر البرقاني يقول كانت ابنة المحاملي تفتي مع ابي علي بن ابي هريرة وقال الحافظ ابو بكر الخطيب ثنا عبد الكريم بن محمد بن احمد الضبي سمعت ابا الحسن الدار-----قطني قال امة الواحد بنت الحسين بن اسماعيل المحاملي سمعت اباها واسماعيل ابن العباس الوراق وعبد الغافر بن سلامة الحمصي	227	-8080073072760013545	261	340.5	208	732	35.655738830566406	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6320	true	8805937978017945489	250	298	1315	1564	1570	300	علي بن عبد العزيز ابو الحسن الجرجاني قاضي الري سمع الحديث الكثير وترقي في العلوم فاقر له الناس بالفضل وله اشعار حسان منها من الطويل--- يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما ولم	6320	-8429992824087666296	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms232	false	-8770387265504159433	153	192	816	1016	1608	300	علي بن عبد العزيز---------- الجرجاني وكان فقيها اديبا شاعرا------------------------------------------ وله ديوان وهو القاءل في قصيدة له يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما علي	232	-8080073072760013545	152	243.5	119	252	60.31745910644531	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6354	true	336020339988715981	147	210	792	1110	1573	300	عبد الله بن محمد ابو محمد البخاري الخوارزمي الفقيه------------------- الشافعي كان فصيحا اديبا يقول الشعر علي-------------------------------------------------------------------------------- البديهة ويرتجل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الخط------------ب الطوال- من غير روية وينشء الكتب قصد صديقا له ليزوره فلم يجده في داره فكتب علي بابه وقال من الخفيف كم حضرنا وليس يقضي التلاقي نسال الله خير هذا الفراق ان اغب لم تغب وان لم تغب غب ت كان افتراقنا باتفاق وقال من	6354	-8429992824087666296	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms229	false	-6606421962288380891	81	170	420	884	1591	300	عبد الله بن محمد ابو محمد البخاري نزيل بغداد المعروف بالبافي احد اءمة الشافعية تفقه ---------------------علي ابي علي بن ابي هريرة وابي اسحاق المروزي وبرع في المذهب وكان ماهرا بالعربية حاضر البديهة حلو النظم وهو من اصحاب الوجوه وتفقه به جماعة قال الخطيب البغدادي كان من افقه اهل وقته في المذهب بليغ العبارة مع عارضته وفصاحته يعمل الخطب ويكتب الكتب الطويلة من غير روية ومن شعره--------------------------------------------------------------------- كم حضرنا وليس يفضي التلاقي نسال الله خير هذا الفراق ان تغب لم اغب وان لم تغب غب-ت كان افتراقنا باتفاق توفي في	229	-8080073072760013545	182	262.0	143	555	32.79279327392578	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6979	true	5079673234678101829	28	55	146	278	1555	300	كل ذلك في طلب الحق وكنت اهرب في سالف الدهر من التقلب- والان فقد رجعت-------- الي كلمة الحق عليكم بدين العجاءز فان لم يتداركني الحق بلطيف بره	6979	-8429992824087666296	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms336	false	-1793105141341985153	0	29	0	138	1610	300	كل ذلك في طلب الحق وكنت اهرب في سالف الدهر من التقليد والان -قد رجعت من الكل الي كلمة الحق عليكم بدين العجاءز فان لم يد--ركني الحق بلطيف بره	336	-8080073072760013545	127	228.0	100	141	90.0709228515625	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7170	true	7432946555346977854	157	240	852	1283	1554	300	احمد بن محمد بن عبد القاهر ابو نصر الطوسي كان يصلي ببغداد في مسجد الشاكرية ثم انتقل الي الموصل فتوفي بها يوم السبت حادي عشرين ربيع الاول سمع ابن المهتدي وابن المسلمة وابن النقور وغيره وذكره جدي في مشيخته وقال كان سماعه صحيحا وتفقه -------علي ------ابي اسحاق الشيرازي وكان شيخا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لطيفا علي وجهه نور قال جدي وانشدني اشعارا حسنة منها من الطويل علي كل حال فاجعل الحزم عدة تقدمه بين النواءب والدهر فان نلت خيرا نلته بعزيمة- وان قصرت عند الخطوب فمن عذر	7170	-8429992824087666296	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms389	false	-5707537025214266963	0	72	0	376	1556	300	احمد بن محمد بن عبد القاهر ابو نصر الطوسي--------------------------------- ثم---------- الموصلي ومن ذريته خطباءها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------تفقه ببغداد علي الشيخ ابي اسحاق الشيرازي وسمع من الحافظ ابي بكر الخطيب وابن النقور وابي جعفر ابن المسلمة وغيرهم وعنه ابنه ابو الفضل عبد الله والشيخ ابو الفرج ابن الجوزي وقال كان لطيفا علي----ه نور ---------انشدني ---------------------------علي كل حال فاجعل الحزم عدة تقدمه بين ال-واءب والدهر فان نلت خيرا نلته بعزيمته وان قصرت منك الخطوب فعن عذر	389	-8080073072760013545	206	299.5	164	572	36.01398468017578	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7199	true	8650494079703613039	241	294	1217	1488	1522	300	السيب--ي وروي---- عنه وزيره علي بن طراد الزينبي وغيره وقد ذكرنا انه قرء عليه الحديث لما سار الي قتال دبيس وكان له شعر ذكر منه العماد الكاتب في الخريدة فمنه من الطويل انا الاشقر الموعود 4 بي في الملاحم ومن يملك الدنيا بغير مزاحم ستبلغ ارض- الروم خيلي وتنتضي باقصي بلاد الصين بيض	7199	-8429992824087666296	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms394	false	-8486494371125467278	254	290	1379	1566	1622	300	السمعاني وروي لنا عنه وزيره علي بن طراد واسماعيل بن طاهر------------------------------------------------- وكان له شعر جيد----------------------------- فمنه---------- انا الاشقر المدعو--- بي في الملاحم ومن يملك الدنيا بغير مزاحم ستبلغ اقصي الروم خيلي وتنتضي باقصي بلاد الصين بيض	394	-8080073072760013545	157	238.5	124	278	56.47481918334961	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7221	true	-8645835980209659198	222	259	1228	1435	1636	300	له الحسن اليوسفي والكرم الحاتمي بل الهاشمي قال وكان قد استدعي والدي صفي الدين ليوليه الوزارة فتعلل عليه وكانت الخيرة فيه وبلغ الخبر الي بغداد فقعدوا له في العزاء يوما واحدا وخلف ببغداد نيفا وعشرين ولدا ذكرا	7221	-8429992824087666296	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms414	false	1160027724548109061	24	45	123	249	1611	300	له الحسن اليوسفي والكرم الحاتمي بل الهاشمي------------ استدعي والدي صفي الدين لتولية الوزارة فتعلل عليه--------------------------------------------------------------------- وخلف ببغداد نيفا وعشرين ولدا ذكرا	414	-8080073072760013545	124	226.5	103	207	59.90338134765625	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7256	true	6159850886516305500	263	300	1383	1576	1576	300	سعد--- ال-خير بن محمد بن سهل بن سعد ابو الحسن الاندلسي سافر من بلاد الاندلس الي بلاد الهند و-----------------------الصين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وركب البحار وقاسي الاخطار ثم قدم بغداد وتفقه ع-------لي ابي حامد الغزالي وسمع الحديث وصنف الكتب وقرا الادب-	7256	-8429992824087666296	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms419	false	-2101807124300630188	192	269	989	1415	1575	300	سعد بن الحسين بن محمد بن سهل بن سعد ابو الحسن الانصاري البلنسي الفقيه الشافعي المحدث الرحال في العلوم حتي بلغ بلاد الصين تفقه اولا علي الغزالي واقام ببغداد مدة فسمع الكثير واسمع فروي عن ابي عبد الله البقال وابن البطر وطراد بن محمد وجماعة وعنه ابنته فاطمة والحافظ ابن عساكر وابن السمعاني وابو موسي المديني والشيخ ابو الفرج ابن الجوزي وقال سافر وركب البحار وقاسي الشداء-------------د وتفقه ببغداد علي ابي حامد الغزالي وسمع الحديث----------- وقرا الادب	419	-8080073072760013545	128	162.5	102	450	28.44444465637207	18	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7447	true	3094906477718842531	269	296	1373	1494	1508	300	عبد القاهر بن عبد الله بن محمد بن عمويه ---------------------------وهو عبد----------------------------------------------- الله بن--- سعد بن الحسن بن القاسم بن علقمة بن النضر بن عبد الرحمن بن القاسم	7447	-8429992824087666296	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms437	false	-4052778505915872290	71	110	373	561	1615	300	عبد القاهر بن عبد الله بن محمد بن عمويه الشهرزوري بن النضر بن معاذ ابن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق رضي الله عنه وقال ابن ال-دبيثي القاسم--------- بن النضر بن عبد الرحمن بن القاسم	437	-8080073072760013545	97	151.0	75	198	48.989898681640625	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7486	true	98054546858825887	95	238	495	1236	1586	300	منها---- في سنة تسع واربعين وخمس م-ءة ومات فيها امير الحرمين هاشم فكلفه ولده قاسم السفارة له عند الدولة المصرية فقدم مصر سنة خمسين وصاحبها الفاءز بن الظافر والوزير طلاءع بن رزيك فدخل عليهما ومدحهما بقوله من البسيط الحمد للعيس بعد العزم والهمم حمدا يقوم بما اولت من النعم لا اجحد الحق عندي للركاب يد تمنت اللجم فيها رتبة الخطم قربن بعد مزار العز من نظري حتي رايت امام العصر من امم ورحن من كعبة البطحاء والحرم وفدا الي كعبة المعروف والكرم فهل دري البيت اني بعد فرقته ما سرت من حرم الا الي حرم حيث الخلافة مضروب سرادقها بين النقيضين من عفو ومن نقم وللامامة انوار مقدسة تجلو البغيضين من ظلم ومن ظلم وللنبوة ايات تنص لنا علي الخفيين من حكم ومن حكم وللمكارم اعلام تعلمنا مدح الجزيلين من باس ومن كرم وللعلا السن تثني محامدها علي الحميدين من فعل ومن شيم	7486	-8429992824087666296	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms441	false	-1714987418664971551	35	121	186	630	1517	300	من اليمن في سنة تسع واربعين وخمس ماءة فسيره صاحب مكة قاسم بن هاشم رسولا الي--------------------------------------------------------------- الفاءز ------------------------------------------------------------------------------------العبيدي خليفة مصر فامتدحه بقصيدته الميمية التي--------------------------------- فيها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهل دري البيت اني بعد فرقته ما سرت من حرم الا الي حرم حيث الخلافة مضروب سرادقها بين النقيضين من عفو ومن نقم وللامامة انوار مقدسة تجلو البغيضين من ظلم ومن ظلم وللنبوة ايات تنص لنا علي الخفيين من حكم ومن حكم وللمكارم اعلام تعلمنا مدح الجزيلين من باس ومن كرم وللعلي السن تثني محامدها علي الحميدين من فعل ومن شيم	441	-8080073072760013545	371	646.5	294	746	49.731903076171875	68	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7521	true	-2269180226880657055	186	210	1043	1159	1619	300	ايا نفس ويحك جاء المشيب فماذا التصابي وماذا الغزل تولي شبابي كان لم يكن وجاء مشيبي كان لم يزل فيا ليت شعري ممن اكون	7521	-8429992824087666296	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms459	false	-4857854500514928757	276	300	1440	1555	1555	300	ايا نفس ويحك جاء المشيب فماذا التصابي وماذا الغزل تولي شبابي كان لم يكن وجاء مشيبي كان لم يزل فيا ليت شعري ممن اكون-	459	-8080073072760013545	115	225.0	92	116	99.13793182373047	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7555	true	7410446690779653834	123	193	613	980	1549	300	عبد الغني محمد بن نقطة الزاهد مضي الي زيارته فانشده ------------------------------ابياتا منها من الطويل اذا جن ليلي هام قلبي بذكركم انوح كما ناح الحمام المطوق وفوقي سحاب يمطر الهم والاسي وتحتي بحار بالاسي تتدفق سلوا ام عمرو كيف بيات اسيرها تفك الاساري دونه وهو موثق فلا انا مقتول ففي القتل راحة ولا انا ممنون عليه فيعتق1 فبكي الشيخ ومرض وكانت وفاته يو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الخميس ثاني عشر جمادي الاولي وقد جاوز -سبعين	7555	-8429992824087666296	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms447	false	2370348173330119864	121	269	591	1339	1494	300	عبد الغني----- بن نقطة حين زاره --------------انشده اياها فاضطرب وانزعج وهي هذه الابيات---------------- اذا جن ليلي هام قلبي بذكركم انوح كما ناح الحمام المطوق وفوقي سحاب يمطر الهم والاسي وتحتي بحار بالاسي تتدفق سلوا ام عمرو كيف ب-ات اسيرها تفك الاساري دونه وهو موثق فلا هو- مقتول ففي القتل راحة ولا هو- ممنون عليه فيعتق-------------------------------- وقال الشيخ عبد الرحمن سمعت الشيخ يقول لما حضرت الوفاة سيدي احمد قبلها بايام قلت يا سيدي ما نقول بعدك وما تورثنا فقال اي علي قل عني انه ما نام ليلة الا وكل الخلق افضل منه ولا جرد قط ولا راي لنفسه قيمة واما ما اورثه فيا ولدي تشهد ان لي مالا حتي اورثكم وانما اورثكم قلوب الخلق لك ولذريتك الي يوم القيامة البيعة عامة والنعمة تامة والضمين ثقة هي اليوم مشيخة والي يوم القيامة مشيخة بمملكة وكذا قال توفي الي رحمة الله تعالي يوم الخميس ثاني عشر جمادي الاولي سنة ثمان وسبعين	447	-8080073072760013545	277	246.5	221	818	33.86307907104492	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7627	true	7626816110172093047	173	276	927	1428	1544	300	شعره منها من الخفيف كل جمع الي الشتات يصير اي صفو ما شابه التكدير انت في اللهو والاماني مقيم والمنايا في كل وقت تسير والذي غره بلوغ الاماني بسراب وخلب مغرور ويك يا نفس اخلصي ان ربي بالذي اخفت الصدور بصير2 وقال من الطويل اءمل وصلا من حبيب وانني علي كمد عما قليل افارقه تجاري بنا خيل الحمام كانما يسابقني نحو الردي واسابقه فيا ليتنا متنا معا ثم لم يذق مرارة فقدي لا ولا انا ذاءقه 2 وقال من الطويل اءمل ان احيا وفي كل ساعة تمر بي الموتي تهز نعوشها وهل انا الا مثلهم غير ان لي بقايا ليال في الزمان اعيشها	7627	-8429992824087666296	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms471	false	1084769525017802706	76	140	416	719	1545	300	شعره كل ما------------ جمع الي الشتات يصير اي صفو ما شانه --تكدير انت في اللهو والاماني مقيم والمنايا في كل وقت تسير والذي غره بلوغ الامان- بسراب وخلب مغرور ويك يا نفس اخلصي ان ربي بالذي اخفت الصدور بصير وله ايضا ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءمل ان احيا وفي كل ساعة تمر بي الموتي تهز نعوشها وما انا الا من-هم غير ان لي بقايا ليال في الزمان اعيشها	471	-8080073072760013545	285	517.0	224	501	56.886226654052734	53	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7647	true	1609683669123918802	5	97	21	479	1537	300	ورايته كثير العلم قليل العقل ويقال انه لما----------------------------------------------------------------------------------------------------------- تحقق القتل كان كثيرا ما ينشد من الهزج اري قدمي اراق دمي وهان دمي فها ندمي والاول ماخوذ من قول ابي الفتح علي بن محمد البستي من الهزج الي حتفي مشي قدمي اري قدمي اراق دمي فلا انفك من ندم وليس بنافعي ندمي وكان ذلك في دولة الظاهر بن السلطان صلاح الدين رحمه الله فحبسه ثم خنقه باشارة والده صلاح الدين فكان ذلك في خامس رجب سنة سبع وثمانين وخمس م-ءة بقلعة حلب وعمره ثمان وثلاثون سنة وذكر القاضي بهاء الدين المعروف بابن شداد	7647	-8429992824087666296	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms480	false	-3069679465140947953	186	250	1031	1337	1592	300	فرايته كثير العلم قليل العقل --قال لي لا بد ان املك الارض رايت كاني قد شربت ماء البحر فقلت هذا يكون اشتهار العلم وما يناسب هذا فرايته لا يرجع ولما ان تحقق ---هلاك نفسه قا----------------ل اري قدمي اراق دمي وهان دمي فهان دمي قال ابن خلكان حبسه الملك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الظاهر-------------------------------------- ثم خنقه--------------------------------- في خامس رجب سنة سبع وثمانين وخمس ماءة وقال---------------------------------------- بهاء الدين ---------ابن شداد	480	-8080073072760013545	154	162.5	121	566	27.208480834960938	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7747	true	4704059740529277504	90	133	488	704	1580	300	مبلغ عني الوجيه رسالة وان كان لا تجدي لديه الرساءل تمذهبت للنعمان بعد ابن حنبل وذلك لما اعوزتك الماكل وما اخترت راي الشافعي تدينا ولكنما تهوي الذي هو حاصل وعما قليل انت لا شك صاءر الي مالك فافطن لما انا قاءل يحيي بن	7747	-8429992824087666296	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms518	false	-8521365446497118495	100	143	502	718	1573	300	مبلغ عني الوجيه رسالة وان كان لا تجدي اليه الرساءل تمذهبت للنعمان بعد ابن حنبل وذلك لما اعوذتك الماكل وما اخترت راي الشافعي ديانة ولكنما تهوي الذي هو حاصل وعما قليل انت لا شك صاءر الي مالك فافطن لما انا قاءل محمد بن	518	-8080073072760013545	206	402.0	163	216	95.37036895751953	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7916	true	7633242024515774107	95	141	463	698	1542	300	وعليه ثياب خضر وهو يطير بين السماء والارض مع جماعة من الاولياء فقلت له يا موسي ايش تعمل مع هءلاء وانت كنت تفعل في الدنيا وتصنع فالتفت الي وتبسم وقال الجسد الذي كان يفعل تلك الافاعيل تركناه عندكم والروح التي كانت تحب هءلاء قد صارت معهم	7916	-8429992824087666296	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms543	false	-436635131755864147	122	154	615	781	1571	300	وعليه ثياب خضر وهو يطير مع--------------------------- الاولياء فقلت----------- ايش تعمل مع هءلاء وانت كنت تفعل---------- وتصنع ف-----------تبسم وقال الجسد الذي كان يفعل تلك الافاعيل------- عندكم والروح التي كانت تحب هءلاء--- صارت معهم	543	-8080073072760013545	164	273.5	132	235	69.7872314453125	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown