id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1761	true	-6409979954640254422	78	171	402	846	1447	300	رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------سلم ورسول الله صلي الله عليه وسلملا ينكره ولمسلم عن ابي سعيد -------قال صحبت ابن صياد الي مكة فقال لي يا ابا سعيد اما قد لقيت من الناس يزعمون اني الدجال الست سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول انه لا يولد له قلت بلي قال فقد ولد لي------------------------------ او ليس سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول انه لا يدخل الدجال المدينة ولا مكة قلت --بلي قال فقد ولدت بالمدينة وها انا اريد مكة ثم قال ---------------اما والله اني لاعلم مولد الدجال ومكانه واين هو ق---------------------ال فلبسني	1761	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0014	false	815489139367897044	109	202	524	953	1394	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما يخرج من غضبة يغضبها رواه مسلم و--------------------------------------------عن ابي سعيد الخدري قال صحبت ابن صياد الي مكة فقال لي ------------اما قد لقيت من الناس يزعمون اني الدجال الست سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه لا يولد له وقد------------ ولد لي اليس قد قال هو كافر وانا مسلم او ليس قد قال -----------------------------------لا يدخ-------ل المدينة ولا مكة وقد اقبلت -----------من المدينة و---انا اريد مكة ثم قال لي في اخر قوله اما والله اني لاعلم مولده------ ومكانه واين هو الان واعرف اباه وامه قال فلبسني	14	13928799336853030	295	444.0	230	559	52.77280807495117	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2090	true	-9016858900620685244	51	133	242	656	1522	300	ابان بن عثمان فقالوا شهد الجمل مع عاءشة وكان --ثاني--- المنهزمين وقال ابن قتيبة وهو ابن ال-----------------------حمقاء التي كانت تجعل الخنفساء في فيها وتقول حاج-تك ف---ي فمي قال وكان من اصحاب العاهات---------- ابرص اصم احول سيء السيرة صاحب رشوة وجور في ولايته وقد ولي مكة والمدينة وكان يلقب بقيعا وكانت عنده ام كلثوم بنت عبد الله بن جعفر بن ابي طالب ثم خلف عليها بعده الحجاج بن يوسف وقال الموفق رحمه الله------- كان ابان فقيها وقد روي عنه ال------------------------------حديث وولده عبد الرحمن	2090	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0114	false	-3195063113865554022	84	163	432	822	1512	300	ابان بن عثمان------- شهد الجمل مع عاءشة وكان الثاني من المنهزمين وكانت امه بنت جندب بن عمرو بن حممة الدوسي وكانت حمقاء---------- تجعل الخنفساء في فمها وتقول حاجيتك ما في فمي وهي ام عمرو بن عثمان ايضا وكان ابان ابرص---- احول-------------------------------------------------------------- يلقب بقيعا وكانت عنده ام كلثوم بنت عبد الله بن جعفر--------------- خلف عليها بعد- الحجاج وعقبه كثير منهم عبد الرحمن بن ابان و كان عابدا مجتهدا يحمل- عنه الحديث انتهي وفيها توفي ابو صخر كثير ---بن عبد الرحمن	114	13928799336853030	216	272.5	167	493	43.81338882446289	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2389	true	5818254965879146228	100	139	501	719	1553	300	فلا قرت عيون الشامتينا افي شهر الصيام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمعينا قتلتم خير من ركب المطايا ورحلها ومن ركب السفينا ومن لبس النعال ومن حذاها ومن قرا المثاني والمءينا ------اذا استقبلت وجه ابي حسين رايت البدر راع الناظرينا	2389	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0042	false	-1258286271508182835	145	183	728	940	1545	300	فلا قرت عيون الشامتينا افي شهر الصيام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمعينا قتلتم خير من ركب المطايا وذللها ومن ركب السفينا ومن لبس النعال ومن حذاها ومن قرا المثاني والمءينا وكل مناقب الخيرات فيه وحب رسول ر------------ب العالمينا	42	13928799336853030	185	331.0	148	224	82.58928680419922	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2496	true	-7207590154190765684	171	208	856	1021	1493	300	ان ابا ذر كان يقول الفقر احب الي من الغني والسقم احب الي من الصحة فقال يرحم الله ابا ذر اما انا فاني اقول من اتكل علي حسن اختيار الله لم يتمن انه في غير الحالة التي	2496	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0046	false	113138275537192086	71	102	376	510	1556	300	ان ابا ذر قا-----ل الفقر احب الي من الغني والسقم احب الي من الصحة فقال يرحم الله ابا ذر---- انا----- اقول من اتكل علي حسن اختيار الله لم يحب-------- غير ما ---------	46	13928799336853030	128	216.0	98	165	77.57575988769531	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2542	true	3968360093821617556	8	49	38	246	1520	300	ان صفية تحب السبت وتصل اليهود فارسل اليها عمر فسالها عن ذلك فقالت اما السبت فاني ما احببته منذ ابدلني الله به- الجمعة واما اليهود فان لي فيهم ارحاما ثم قالت للجارية ما حملك علي ما صنعت قالت الشيطان قالت اذهبي	2542	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0046	false	113138275537192086	262	300	1363	1556	1556	300	ان صفية تحب السبت وتصل اليهود فبعث -اليها عمر يسالها عن ذلك فقالت اما السبت فلم احبه وقد------ ابدلني الله يوم الجمعة واما اليهود فان لي فيهم رحما وق----الت للجارية ما حملك علي هذا قا----لت الشيطان قالت اذهبي-	46	13928799336853030	162	290.0	130	209	77.511962890625	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2723	true	7965142893094660637	234	280	1161	1387	1493	300	عمر ---------رضي الله عنه الحطيءة فاطال حبسه ف--كتب اليه من الحبس يقول ماذا تقول لافراخ بذي مرخ 5 زغب الحواصل لا ماء ولا شجر غادرت كاسبهم في قعر مظلمة فارحم عليك سلام الله يا عمر انت الامام الذي من------ بعد صاحبه القت اليك مقاليد النهي البشر	2723	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0261	false	5016811859280712934	14	57	68	287	1555	300	عمر بن الخطابرضي الله عنه-الحطيءة في هجوه للناس كتب اليه-------------- ماذا تقول لافراخ بذي مرخ حمر-- الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فارحم عليك سلام الله يا عمر انت------- الذي قام فيهم بعد صاحبه القت اليك مقاليد النهي البشر	261	13928799336853030	182	301.0	144	243	74.8971176147461	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2724	true	-3588396107751674333	108	166	570	854	1533	300	الناس منصرفين من جنازة علقمة فقال وهو علي قبره-------------- لعمري لنعم المرء من ال جعفر بحوران امسي علقته3 الحباءل فان تحي لا املل حياتي وان تمت فما في حياة- بعد موتك طاءل وما كان بيني لو لقيتك سالما وبين الغني الا ليال قلاءل فقال له ابن لعلقمة كم كان في ظنك انه---- يعطيك فقال م-ءة ناقة يتبعها-------- اولادها	2724	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0261	false	5016811859280712934	115	174	566	861	1555	300	الناس منصرفين من جنازته وولده واقف--- علي قبره فانشد الحطيءة لعمري لنعم المرء من ال جعفر بحوران امسي علقته- الحباءل فان تحي لا املل حياتي وان تمت فما في حياتي بعد موتك طاءل وما كان بيني لو لقيتك سالما وبين الغني الا ليال قلاءل فقال له ابنه كم ظننت------------ انه كان يعطيك -قال ماءة ناقة يتبعها ماءة من اولادها	261	13928799336853030	245	415.5	195	312	78.52564239501953	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2736	true	5588470885740938634	166	269	818	1308	1453	300	عمرو بن سعيد لما قدم المد-----------------------------ينة و------------------------لي شرطته عمرو بن الزبير لما كان يعلم ما بينه وبين اخيه عبد الله من البغضاء فضرب عمرو بن الزبير كل من كان يهوي هوي ابن الزبير وكان ممن ضرب المنذر بن الزبير وابنه محمد بن المنذر وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث وعثمان بن عبد الله بن حكيم بن حزام وخبيب بن عبد الله بن الزبير ومحمد بن عمار بن ياسر فضربهم من اربعين الي خمسين وهرب منه عبد الرحمن بن عثمان التميمي وعبد الرحمن بن عمرو بن سهل في اناس الي مكة فاستشار عمرو بن س---------------------------عيد عمرو بن الزبير وقال من نوجه -------الي اخيك	2736	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0054	false	-7552020377914799120	140	203	719	1031	1487	300	عمرو بن سعيد الاشدق فقدمها في رمضان فدخل عليه اهل المدينة وكان عظيم الكبر واستعمل علي شرطته عمرو بن الزبير لما كان-------- بينه وبين اخيه عبد الله من البغضاء فارسل الي نفر من اهل المدينة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فضربهم ضربا شديدا لهواهم------------------------------------------------------------------ في اخيه عبد الله منهم اخوه المنذر بن الزبير ثم جهز عمرو بن سعيد عمرو بن الزبير في جيش نحو الفي رجل الي اخيه	54	13928799336853030	137	162.5	107	577	23.743501663208008	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2938	true	-1763348162564083733	96	142	498	720	1538	300	عبد الملك بن مروان------- لقتال مصعب بن الزبير و بكي معها اترابها وجواري-----------------------------------------ها فقال عبد الملك قاتل الله ابن ابي جمعة حيث يقول---------- اذا ما اراد الغزو لم تثن ه-مه حصان عليها نظم در يزينها نهته فلما لم تر النهي عاقه بكت فبكي مما عراها قطينها	2938	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0115	false	3992481079077115612	12	69	64	345	1536	300	عبد الملك حين اراد الخروج لقتال مصعب بن الزبير عرضت له زوجته عاتكة بنت يزيد بن معاوية فلم يقبل منها فبكت وبكي حشمها فقال عبد الملك قاتل الله كثيرا كانه راي موقفنا هذا بقوله اذا ما اراد الغزو لم يثن عزمه حصان عليها نظم در يزينها نهته فلما لم تر النهي عاقه بكت فبكي مما شجاها قطينها	115	13928799336853030	167	275.5	130	281	59.430606842041016	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2959	true	-7772513622295186674	177	260	879	1267	1457	300	عليه وهو يجود بنفسه فنظر الي عباس وقال يا ابن سهل ما تقول في رجل لم يشرب الخمر قط ولم يزن ولم يقتل --نفسا وهو---- يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقال اظن انه نجا--------- وارجو له الجنة او وادخله الله الجنة من هذا الرجل فقال جميل انا فقال والله ما اظنك سلمت وانت منذ عشرين سنة تشبب ببثينة فقال والموت يكربه لا نالتني شفاعة محمد صلي الله عليه وسلم يوم القيام---------------------------------ة ان كنت وضعت يدي عليها لريبة قط	2959	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0077	false	-5320283710506953527	195	271	996	1338	1488	300	عليه وهو يجود بنفسه ف--------------قال يا عباس--- ما تقول في رجل لم يشرب الخمر قط ولم يزن ولم يقتل النفس ولم يسرق يشهد ان لا اله الا الله قلت اظنه قد--------------------- نجا من النار وارجو له الجنة فمن هو قا---------------------------------ل انا قلت تشببت ببثينة------------ منذ عشرين سنة وانت سالم منها قال لا تنال-----------ني شفاعة محمد صلي الله عليه وسلم واني في اخر يوم من الدنيا واول يوم من الاخرة ان كنت وضعت يدي عليها لريبة ثم	77	13928799336853030	217	320.5	163	436	49.7706413269043	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3169	true	-5311158929764455316	110	192	607	1007	1566	300	ابو اليمان عن حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن ميسرة قال ابو عذبة الحضرمي---- قدمت علي عمر بن الخطاب------------- رابع اربعة من اهل الشام ونحن حجاج فبينما نحن عنده اذ اتاه خبر من اهل العراق -انهم قد حصبوا امامهم وكان قد بعث اليهم اماما قبله فحصبوه فخرج عمر الي الصلاة مغضبا فسها في صلاته ثم اقبل علي الناس فقال من ها-هنا من اهل الشام فقال ابو عذبة فقمت انا واصحابي فقال يا اهل الشام تجهزوا لاهل العراق فان الشيطان قد باض	3169	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0090	false	-7281174208478431926	232	300	1221	1543	1543	300	ابو اليمان عن حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن ميسرة -عن ابي عذبة الحضرمي قال قدمت علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه رابع اربعة من اهل الشام ونحن حجاج فبين-ا نحن عنده اذ اتاه خبر من---- العراق بانهم قد حصبوا امامهم------------------------------------ فخرج---- الي الصلاة ثم ------------------------------------قال من ها هنا من اهل الشام-------------- فقمت انا واصحابي فقال يا اهل الشام تجهزوا لاهل العراق فان الشيطان قد باض-	90	13928799336853030	297	505.0	236	419	70.883056640625	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3169	true	-5311158929764455316	192	221	1007	1157	1566	300	فيهم وفرخ ثم قال اللهم انهم قد البسوا علي فالبس عليهم اللهم عجل لهم -الغلام الثقفي الذي يحكم فيهم بحكم الجاهلية لا يقبل من محسنهم ولا يتجاوز عن مسيءهم	3169	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0091	false	6658645924868884284	0	28	0	144	1526	300	فيهم وفرخ ثم قال الل-----هم قد -لبسوا علي ف-لبس عليهم اللهم عجل لهم بالغلام الثقفي الذي يحكم فيهم بحكم الجاهلية لا يقبل من محسنهم ولا يتجاوز عن مسيءهم	91	13928799336853030	143	264.0	115	151	94.70198822021484	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3192	true	2778570299839919467	179	218	887	1074	1508	300	فقال له---- اين انت فقال شريح----- بينك وبين الحاءط قال اني رجل من اهل الشام فقال بعيد سحيق قال اني تزوجت امراة قال بالرفاء والبنين قال فاني -----------------------------شرطت لها دارا قال الشرط املك قال اقض بيننا قال قد فعلت	3192	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0072	false	1341535745898274243	168	213	849	1070	1520	300	وقال له اخر اين انت اصلحك الله قال بينك وبين الحاءط قال اني رجل من اهل الشام -قال مكان سحيق قال و---تزوجت امراة قال بالرفاء والبنين قال وولدت غلاما قال ليهنك الفارس قال وشرطت لها دارا قال الشرط املك قال اقض بيننا قال قد فعلت	72	13928799336853030	163	281.0	127	225	72.44444274902344	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3229	true	-1322970806486105205	192	241	950	1190	1474	300	اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك لا تراعي فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لم تطاعي فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع ولا ثوب البقاء بثوب عز فيطوي عن اخي الخنع اليراع سبيل الموت غاية كل حي فداعيه لاهل الارض داعي	3229	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0073	false	388739546321180956	30	69	153	343	1486	300	اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك لا تراعي فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لم تطاعي فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمست--------------------------------------------------اع سبيل الموت غاية كل حي وداعيه لاهل الارض داعي	73	13928799336853030	189	365.0	150	240	78.75	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3279	true	5197988927487412362	135	181	715	948	1550	300	كثير من الوافر الا ان الاءمة من قريش ولاة الامر اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء يغيب فلا يري فيهم زمانا برضوي------ عنده عسل وماء	3279	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0075	false	8542880570890621819	238	282	1212	1436	1528	300	كثير عزة------ الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق- اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي تعود الخيل يقدمها اللواء نراه مخيما بجبال --------رضوي مقيما عنده عسل وماء	75	13928799336853030	195	346.0	154	239	81.58995819091797	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3442	true	5194586667073746488	4	52	23	273	1476	300	بن بكار لما مات العبادلة ابن عمر وابن عباس و--------ابن عمرو واب-------ن الزبير--------------------------- صار الفقه في جميع البلدان الي الموالي فكان فقيه اهل مكة عطاء بن ابي رباح وفقيه اليمن طا-وس وفقيه اهل--------------------------------------------------------------------------------------------------- خراسان عطاء الخراساني الا المدينة فان الله خص-------ها بقرشي فكان فقيهها--- سعيد بن المسيب غير	3442	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0087	false	-5331370293096991895	52	123	237	617	1542	300	بن اسلم لما مات العبادلة عبد الله -بن عباس وعبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير وعبد الله بن عمرو بن العاص صار الفقه في جميع البلدان الي الموالي فقيه--------- مكة عطاء------------ وفقيه اليمن طاووس وفقيه اليمامة يحيي بن ابي كثير وفقيه البصرة الحسن البصري وفقيه الكوفة ابراهيم النخعي وفقيه الشام مكحول وفقيه خراسان عطاء الخراساني الا المدينة فان الله تعالي حرسها بقرشي فقيه غير مدافع سعيد بن المسيب وهو	87	13928799336853030	192	275.0	151	402	47.761192321777344	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3470	true	9053264499868586245	20	193	105	999	1536	300	ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها امة3 الاسلام والعجم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت لها الامم ينشق---------------------------------------------------------------------------------------------- نور الهدي عن صبح غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القل-------------------------------------------------------------------------------------------------------م كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما1 العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثن---تان الحلم والكرم2 حمال اثقال -قو-م اذ هم فدحوا------------------------------------------------------- رحب الفناء اريب حين يعتزم اي البرية ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه الغياية --لا هرق ولا كهم3 من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم ------------------------------------------------------------لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل فصل4 ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم	3470	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0124	false	-5647081149159864155	77	294	388	1492	1518	300	يسمو الي ذروة العز التي عجزت عن نيلها عرب- الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم بكفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم يبين نور الضحي من بدر غرته كالشمس ينجاب من اشراقها القتم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم الله شرفه قدرا وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم هو ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم كلتا يديه غياث عم نفعهما تستوكفان ولا يعروهما ---عدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم- حمال اثقال اقوام اذا-- فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده النعم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتز----------------------------------------------م عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه الغياية والاملاق والعدم --من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا يقبض العدم بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا---------------------------------------------------- مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بر-- ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كرام وايد بالندي ديم	124	13928799336853030	682	1187.0	541	1213	56.22423553466797	111	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3478	true	4361897751885787303	0	102	0	534	1552	300	بنو مروان كان ابن يوسف كما كان عبدا من عبيد اياد زمان هو ان عبد المقر بذلة يراوح صبيان القري ويغادي2 وكان الحجاج يلقب كليبا وفيه يقول الشاعر من المتقارب اينسي كليب زمان الهزال وتعليمه سورة الكوثر رغيف له فلكة ما تري واخر كالقمر الازهر اشار الي خبز المعلمين فانه مختلف في الصغر والكبر والجودة والرداءة والمكسور والصحيح لانه يجء من بيوت الصبيان وقال اخر من المتقارب كليب تمكن من ارضنا وقد كان فيها صغير الخطر اوقال ابن قتيبة لما احتضر الحجاج قال للمنجم هل تري ملكا يموت قال نعم ولست به ----------ذاك اسمه كليب فقال انا والله اياه كانت امي تسميني	3478	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0091	false	6658645924868884284	152	219	779	1117	1526	300	بنو مروان كان ابن يوسف كما كان عبدا من عبيد اياد زمان هو ال-عبد المقر بذله يراوح غلمان القري ويغادي- وقال اخر------------------------------------------- اينسي كليب زمان الهزال وتعليمه سورة الكوثر رغيف له فلكه ما يري واخر كالقمر الازهر يريد ان- خبز المعلمين----- مختلف ولما حضرته الوفاة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال للمنجم هل تري ملكا يموت قال بلي ولست به اري ملكا يموت يسمي كليبا قال انا والله كليب كانت امي -سمتني	91	13928799336853030	281	468.5	220	544	51.65441131591797	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3569	true	6477736415225633225	107	158	534	789	1496	300	الصبي مدلهي شهيدي ابو بكر فنعم شهيد ويعرف وجدي قاسم بن محمد وعروة ما القي بكم وسعيد ويعلم ما اخفي سليمان علمه وخارجة يبدي لنا ويعيد متي تسالي عما اقول وتخبري فلله عندي طارف وتليد وبلغ ا----بن المسيب فقال اما انت فقد امنت ان تسالنا ولو سالتنا ما شهدنا------- لك بزور	3569	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0098	false	-2740596133650008841	0	51	0	253	1499	300	الصبي مدلهي شهيدي ابو بكر فذاك شهيد ويعلم وجدي قاسم بن محمد وعروة ما القي بكم وسعيد ويعلم ما عندي سليمان علمه وخارجة يبدي بنا ويعيد متي تسالي عما اقول فتخبري فلله عندي طارف وتليد فقال سعيد بن المسيب------------- فقد امنت ان تسالنا ولو سالتنا ما طمعت ان نشهد لك بزور	98	13928799336853030	222	408.0	174	266	83.45864868164062	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3593	true	3707617368958819755	91	159	481	821	1520	300	فاعجبته نفسه فقال انا الملك الشاب انا السلطان-------- الوهاب-------------------------- وكان جميلا وعليه حلة خضراء وعلي راسه وصيفةفلما قال انا الملك الشاب حركت شفتيها فقال لها يا جارية كيف ترين-----------ني- قالت قرة العين ومني ا------------------------------لنفس قال فما الذي حركت به شفتيك قالت قلت من الخفيف انت نعم المتاع لو كنت تبقي غير ان لا بقاء للانسان انت خلو من العيوب ومما يكره الناس غير انك---------- فان ثم خرج الي	3593	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0101	false	-1365070663182782731	49	113	246	570	1502	300	فاعجبته نفسه فقال انا الملك الشاب السيد الحجاب الكريم الوهاب فتمثلت له جارية من جواريه وكان يتحظا------------------------------------------------------------------ها فقال لها--------- كيف ترين امير المءمنين قالت اراه ------مني النفس وقرة العين لولا ما قال الشاعر قال وما قال الشاعر قالت قال ------------------انت نعم المتاع لو كنت تبقي غير ان لا بقاء للانسان ليس انا يريبنا منك شء علم الله غي---ر انك فان فدمعت عيناه وخرج علي	101	13928799336853030	158	194.0	122	426	37.089202880859375	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3776	true	861875109332992130	136	212	668	1024	1479	300	يا ابن هبيرة خف الله في يزيد ولا تخف يزيد- في الله يا ابن هبيرة اعرض كتاب يزيد علي كتاب الله فان وافق فافضه كان خالف فاضرب به عزض الحاءط يا ابن هبيرة يوشك واللهان ينزل ب--ك ملك الموت فينزلك عن سريرك ويخرجك من سعة قصرك الي ضيق قبرك ثم لا يوسعه عليك الا عملك يا ابن هبيرة ان لله سطوات ونقمات وما هي من الظالمين ببعيد يا ابن هبيرة------------------------------------------------------------ لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق	3776	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0119	false	3434124524354662693	41	114	199	551	1460	300	يا ابن هبيرة خف الله في يزيد ولا تخف يزيدا في الله------------------------------------------ فان الله يمنعك من يزيد ولا يمنعك يزيد من الله و----------يوشك -----ان يبعث اليك ملكا فيزي-----لك عن سريرك ويخرجك من سعة قصرك الي ضيق قبرك ثم لا ينج-----يك الا عملك يا ابن هبيرة اياك ان تعصي الله فانما جعل الله هذا السلطان ناصرا لدين الله تعالي وعباده فلا تتركن دين الله وعباده لهذا السلطان فانه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق	119	13928799336853030	189	246.0	141	419	45.107398986816406	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3781	true	6909008933718458670	1	37	5	181	1404	300	الله صلي الله عليه وسلم ودعوا لها وحضر املاكها ثمانية عشر بدريا فيهم ابي بن كعب يدعو وهم يءمنون وولد لمحمد بن سيرين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثلاثون ولدا من امراة واحدة ------------------لم يبق منهم غير عبد الله بن محمد	3781	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0120	false	-1235685660691078393	221	279	1141	1435	1537	300	النبيصلي الله عليه وسلم-ودعون لها وحضر املاكها ثمانية عشر بدريا فيهم ابي بن كعب يدعو وهم يءمنون وكا---------ن سيرين يكني ابا عمرة وولد له ثلاث وعشرون ولدا من امهات اولاد شتي وكان محمد بزازا وحبس بدين كان عليه وكان اصم وولد له ثلاثون ولدا من امراة واحدة كان تزوجها عربية ولم يبق منهم غير عبد الله بن محمد	120	13928799336853030	160	274.5	128	304	52.6315803527832	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3812	true	-8918183120852681035	8	123	41	629	1542	300	قيل له---------- كيف ابنك لك فقال نعم الابن كفاني امر دنياي وفرغني لاخرتي وفد معاوية علي عبد الملك مع الحجاج فساله عبد الملك عن الحجاج فقال ان صدقناكم قتلتمونا وان كذبناكم خشينا الله فنظر اليه الحجاج فقال له عبد الملك لا تعرض له فنفاه الحجاج بعد ذلك الي السند وكان معاوية يقول من يدلني علي بكاء بالليل بسام بالنهار ومات سنة ثلاث عشرة ومءة واسند عن ابيه وعن علي عليه السلام وانس وابن عمر وغيرهم وقال لقيت سبعين من الصحابة ولو خرجوا فيكم ما عرفوا شيءا مما انتم فيه الا الاذان وقال رايت في المنام في العام الذي مات فيهابي كاني واياه علي فرسين فجرينا جميعا فلم اسبقه ولم يسبقني وعاش ابي ستا وتسعين سنة	3812	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0138	false	1652111820695664105	225	256	1209	1365	1590	300	قيل لابيه معاوية كيف ابنك لك -قال---------- كفاني امر دنياي وفرغني لاخرتي وعنه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رايت في المنام------------------------- كاني وابي -علي فرسين م---------عا فلم اسبقه ولم يسبقني وعاش ابي ستا وتسعين سنة	138	13928799336853030	137	206.5	109	598	22.909698486328125	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3816	true	-7554680335804192963	194	235	953	1168	1485	300	اهل التقوي ايسر اهل الدنيا مءونة واكثرهم لك معونة ان نسيت ذكروك وان ذكرت اعانوك قوالين بحق الله قوامين بامره يا جابر- انزل الدنيا مثل منزل نزلته وارتحلت عنه او كمال اصبته في منامك فاستيقظت وليس معك منه شء وا-حفظ الله	3816	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0129	false	3068262238475281352	243	282	1215	1426	1517	300	اهل التقوي ايسر اهل الدنيا مءونة واكثرهم--- معونة ان نسيت ذكروك وان ذكرت اعانوك قوالين بحق الله قوامين بامر الله ومنه انزل الدنيا ك---منزل نزلته وارتحلت عنه او كمال اصبته في منامك فاستيقظت وليس معك منه شء ماترضي الله	129	13928799336853030	195	357.0	158	217	89.86174774169922	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3937	true	751483658858874002	142	223	696	1109	1504	300	جالسا يوم-ا وعنده الابرش الكلبي اذ طلعت جاري----------------ة فقال الابرش مازحها فقال----------- هبي لي حليك فقالت لانت اطمع من اشعب فقال---- هشام -من اشعب -قالت مضحاك---- بالمدينة وذكرت طرفا من حكاياته فقال هشام--- اكتبوا الي عامل------------------------- المدينة ليحمل- الينا ثم استدرك ف-----اطرق راسه ساعة ورفع راسه فقال يا ابرش ن-----كتب الي عامل مدينة رسول الله صلي الله عليه وسلم فيحمل الي---نا مضحاكا لا ها الله ذا ثم تمثل بهذا البيت اذا انت طاوعت الهوي قادك الهوي الي بعض ما للنفس فيه -----	3937	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0142	false	2752534576898959063	205	292	1007	1466	1508	300	جالسا خاليا وعنده الابرش الكلبي اذ طلعت وصيفة لهشام عليها حلة فقال للابرش مازحها فقال لها الابرش هبي لي حلتك فقالت لانت اطمع من اشعب فقال لها هشام ومن اشعب فقالت كان مضحكا بالمدينة وحدثته ببعض احاديثه فضحك هشام وقال اكتبوا الي ابراهيم بن هشاموكان عامله علي المدينةفي حمله الينا فلما ختم الكتاب اطرق هشام طويلا ثم -------قال يا ابرش هشام يكتب الي بلد------- رسول الله-صلي الله عليه وسلم-ليحمل اليه منه مضحك لاه---ا الله--- ثم تمثل----------- اذا انت طاوعت الهوي قادك الهوي الي بعض ما------ فيه عليك	142	13928799336853030	290	392.0	229	498	58.232933044433594	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4055	true	7144137733396049189	37	79	193	398	1491	300	عبد الرحمن من الطبقة الرابعة من تابعي اهل المدينة وهو------------------------------------------------ مولي رملة بنت شيبة بن ربيعة بن عبد شمس وكانت----- تحت عثمان بن عفان رضوان الله------------------------------- عليه ولي ابو الزناد------------------------------------------------------------------------------ خراج العراق مع عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب	4055	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0157	false	4099408303605503421	124	191	645	984	1519	300	عبد الرحمن بن الحارث المخزومي------------ المدني لقي كبار التابعين وفيها ابو الزناد عبد الله بن ذكوان مولي رملة بنت شيبة بن ربيعة -----------وكانت رملة تحت عثمان بن عفان -وكان ابو الزناد يكني ابا عبد الرحمن فغلب عليه---- ابو الزناد وعن الاصمعي عن ابي الزناد انه قال اصلنا من همدان وكان عمر ابن عبد العزيز ولاه خراج العراق مع عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب	157	13928799336853030	154	205.5	120	367	41.96185302734375	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4104	true	-2482910154552594471	17	192	100	958	1496	300	يا امير المءمنين ان في حبسك منهم عبد الله ابن مروان-------- وقد كانت له قصة عجيبة مع ملك النوبة فابعث اليه ف--سله عليها فقال يا م--------سيب علي به فاخرج فتي مقيد بقيد ثقيل وغل ثقيل فمثل بين يديه وسل-------م عليه بالخلافة فقال-------------------------------------- يا عبد الله--- رد السلام امن ولم تسمح--- نفسي لك بذلك بعد ولكن اقعد وجاءوا بوسادة فثنيت فقعد عليها فقال له قد بلغني انه كانت لك قص------ة مع ملك النوبة فحدثني بها فقال يا امير المءمنين والذي اكرمك بالخلافة ما اقدر علي النفس من ثقل الحديد ولقد صدء قيدي مما ارشش عليه من البول واصب عليه الماء في اوقات الصلوات فقال يا م--------سيب اطلق عنه حديده ف----اطلقه فقال يا امير المءمنين لما قصد عبد الله بن علي----------------- الينا كنت انا المطلوب من بي-ن الجماعة----- لاني كنت ولي عهد ابي فلما قتل اخذت ع----------------------------شرة الاف دينار و--دعوت عشرة من --غلمان-----ي كل واحد علي فرس وشددت في وسط كل واحد منهم هميانا فيه الف دينار وشددت في وسطي جوهرا له قيمة واوقرت خمسة ابغل م----تاعا وهربت --------------------------------------------------الي بلاد النوبة فسرنا فيها اياما فاذا ب----مدينة خراب	4104	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0160	false	-5095135547469351165	59	255	300	1271	1488	300	يا امير المءمني---ن في حبسك----- عبد الله -بن مروان بن محمد وقد كانت له قصة عجيبة مع ملك النوبة فابعث اليه فاساله ع-نها فقال المنصور يا مسيب علي به فاخرج وهو مقيد بقيد ثقيل وغل ثقيل فمثل بين يديه وقال السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته فقال له المنصور يا عبد الله ان رد السلام امن ولم تسمح لك نفسي--- بذلك بعد ولكن اقعد فجاءوه بوسادة------ فقعد عليها فقال له--- بلغني انه كانت لك قصة عجيبة مع ملك النوبة فما هي -----قال يا امير المءمنين والذي اكرمك بالخلافة ما اقدر علي النفس من ثقل الحديد ولقد صدء قيدي من رشاش--------- البول واصب عليه الماء في اوقات الصلوات فقال المنصور يا مسيب اطلق عنه حديده فلما اطلقه -قال يا امير المءمنين لما قصد عبد الله بن علي عم امير المءمنين الينا كنت انا المطلوب اكثر من الجماعة كلهم لاني كنت ولي عهد ابي من بعده فدخلت الي خزانة لنا فاستخرجت منها عشرة الاف دينار ثم دعوت عشرة من الغلمان وحملت كل واحد علي دابة ودفعت الي-------------------------ه الف دينار---------------------------- واوقرت خمسة ابغل ما نحتاجه وشددت علي وسطي جوهرا له قيمة مع شء من الذهب وخرجت هاربا الي بل-د النوبة فسرت- فيها ثلاثا فوقعت علي مدينة خراب	160	13928799336853030	681	1057.5	536	1063	64.06397247314453	110	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4105	true	-9036100235611966839	0	133	0	670	1532	300	الحراب ثلاثة يقدمونه وسبعة وراءه فهان علي--------------------- امره وسولت لي نفسي قتله ف-------------لما قرب من الدار اذ----ا بسواد عظيم قد اقبل فوافي زهاء--------------------- عشرة الاف عنان فكانت موافاة الخيل الي الدار وقت دخوله فاحدقوا بها ودخل فقال لترجمانه اين الرجل فاوما---- الي ف--------------------اخذ بيدي فقبلها ووضعها علي صدره وجعل يدفع ما علي الارض من البسط والفرش برجله وقعد علي الارض فظننت ان ذلك شيءا يج-لونه ان يجلسوا عليه ف--------------------قلت لترجمانه----------- لم لم يقعد علي الفرش فسا-------له فقال قل له اني ملك و-------كل ملك حق له ان ي-----تواضع لله تعالي--------- اذ رفعه ثم اطرق مفكر---------------------ا ثم رفع راسه وقال للترجمان قل له كيف سلبت----------------م هذا الملك---------- وانتم اقرب الناس الي نبيكم ف---------------قلت جاء من كان اقرب اليه منا ------------------------فسلبنا وقتلنا وطردنا وشردنا في البلاد فخرجت----- مستجيرا بك فقال سله -----لم كنتم تشربون الخمر وهي	4105	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0161	false	-1949338146022897965	134	297	652	1473	1486	300	الحراب ثلاثة يقدمونه وسبعة خلفه واذا الرجل لا يعبا به فاستصغرت امره وهان علي لما رايته في تلك الحال فلما قرب من الدار اذا انا بسواد عظيم فقلت ما هذا قيل الخيل واذا بها تزيد علي عشرة الاف عنان فكانت موافاة الخيل الي الدار وقت دخوله فدخل الي وق--------ال لترجمانه اين الرجل ف-لما نظر الي وثبت اليه فاعظم ذلك واخذ بيدي فقبلها ووضعها علي صدره وجعل يدفع---------------- البساط------ برجله--------------- فظننت ان ذلك شيءا يجهلونه ان يطا-وا علي مثله حتي انتهي الفرش فقلت لترجمانه سبحان الله لم لا يقعد علي الموضع الذي وطء له فقال قل له اني ملك وحق علي كل ملك------ ان يكون متواضعا لعظمة الله سبحانه اذ رفعه ثم اقبل ينكت باصبعه في الارض طويلا ثم رفع راسه فقال لي------------ كيف سلبت نعمتكم وزال عنكم هذا الملك واخذ منكم وانتم اقرب الي------ نبيكم من الناس جميعا فقلت جاء من -هو اقرب قرابة الي نبيناصلي الله عليه وسلمفسلب-------نا وطردنا وقاتلنا--------- فخرجت اليك مستجيرا بالله ثم بك قال فلم كنتم تشربون الخمر وهو	161	13928799336853030	467	603.0	367	909	51.37513732910156	67	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4105	true	-9036100235611966839	136	300	685	1532	1532	300	كتابكم -قلت فعل ذلك عبيد واتباع واعاجم دخلوا في ملكنا من غير راينا قال فلم كنتم تلبسون الحرير والديباج وتحلون سروجكم بالذهب والفضة و--------هو محرم عليكم فقلت فعل ذلك عبيد واتباع---------------------------- قال فلم كن-----تم اذا خرجتم الي الصيد-- تقحمتم---- القري وكلفتم اهلها ما لا طاقة لهم به بالضرب الوجيع واكلتم اموالهم بغير الحق ثم ما كفاكم ذلك حتي تجوسوا-- زروعهم فتفسدوها في طلب دراج او عصفورقيمته نصف درهم ---------------------والفساد محرم عليكم في دينكم فقلت عبيد واتباع فقال لا والله ولكنكم استحللتم ما حرم الله واتيتم ما نهاكم عنه--------------------------- فسلبكم ----------العز والبسكم الذل ولله فيكم نقمة لم تبلغ غايتها---- واني اتخوف عليكم ان تنزل------- بك النقمة اذ كنت من الظلمة فتشملني معك فان النقمة اذا نزلت عمت و---------------شملت فاخرج من بلادي بعد ثلاث-------------- فاني ان وجدتك بعدها قتلتك واخذت جميع ما معك و-------قتلت اصحاب-----ك ثم قام وخرج فاقمت ثلاثا ثم عدت الي مصر مستخفيا فغمز علي فاخذني عاملك فبعث بي اليك وها انا ذا----------- والموت احب الي من الحياة فهم ابو جعفر باطلاقه فقال له-	4105	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0162	false	5927316228195255734	0	178	0	920	1540	300	كتابكم فقلت فعل ذلك عبيد واتباع واعاجم دخلوا في ملكنا ب--غير راينا قال فلم كنتم تركبون علي دوابكم بمراكب -------------الذهب والفضة والديباج وقد حرم عليكم----- ذلك قلت عبيد واتباع واعاجم دخلوا مملكتنا ففعلوا قال فلم كنتم انتم اذا خرجتم الي --صيدكم تقحمتم علي القري وكلفتم اهلها ما لا طاقة لهم به بالضرب الموجع ثم لا يقنعكم ------------------------ذلك حتي تمشوا في زروعهم فتفسدوها في طلب دراج قي--------مته نصف درهم او عصفور قيمته لا شء والفساد محرم عليكم في دينكم فقلت عبيد واتباع ق-ال لا------ ولكنكم استحللتم ما حرم الله وفعلتم ما نهاكم عنه واحببتم الظلم وكرهتم العدل فسلبكم اللهعز وجلالعز والبسكم الذل ولله فيكم نقمة لم تبلغ غايتها بعد واني اتخوف عليكم ان تنزل النقمة بك------- اذ كنت من الظلمة فتشملني معك فان النقمة اذا نزلت عمت والبلية اذا حلت شملت فاخرج عن-----ي بعد ثلاثة ايام من ارضي فاني ان وجدتك بعدها -------اخذت جميع ما معك وقتلتك وقتلت جميع من معك ثم وثب وخرج فاقمت ثلاثا وخرج-ت الي مصر----------------- فاخذني واليك وبعث بي اليك وها انا الان بين يديك والموت احب الي من الحياة فهم المنصو-ر باطلاقه فقال له	162	13928799336853030	668	1042.5	529	1019	65.5544662475586	107	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4143	true	2433522674844922123	234	300	1159	1483	1483	300	وقال من الوافر الم تر حوشبا امسي يبني قصورا نفعها لبني نفيله يءمل ان يعمر عمر نوح وامر الله ياتي كل ليله فانتبه ابو العباس ففهم وقال يا ابا محمد تتمثل بمثل هذا الشعر عندي وقد رايت صنيعي بك ولم ادخر عنك شيءا فقال يا امير المءمنين هفوة كانت والله ما اردت بها سوءا ولكنها ابيات خطرت لي فتمثلت بها فان راي امير المءمنين ان يحتمل-	4143	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0185	false	7065920598238499	3	47	12	229	1592	300	فقال متمثلا--- الم تر حوشبا امسي يبني قصورا نفعها لبني بقيله يءمل ان يعمر عمر نوح وامر الله يحدث كل ليله فقال له ا-------------------------------تتمثل بهذا--------------- وقد رايت صنيعي بك فقال--------------------------------------------- والله ما اردت بها سوءا ولكنها ابيات حضرت-------------- فان راي امير المءمنين ان يحتمل	185	13928799336853030	189	306.5	148	325	58.153846740722656	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4145	true	1825554431870135586	173	215	918	1133	1564	300	وكان ابراهيم بن مخرمة الكندي--------- لا يساله ---الا وهو علي الماءدة فقال--------------- له يوما يا ابراهيم ما دعاك الي ان تشغلني عن الطعام- بحواءج الناس فقال--------- التماس النجاح لمن اسال له فقال له السفاح لله درك انك لخليق بالسءدد بحسن فطنتك----- وكان	4145	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0170	false	-2028244357470249102	49	99	250	500	1529	300	فكان ابراهيم بن مخرمة الكندي اذا اراد ان يساله حاجة اخرها الي ان يحضر طعامه ثم يساله فقال له يوما يا ابراهيم ما دعاك الي ان تشغلني عن --طعامي بحواءجك قال يدعوني الي ذلك التماس النج-ح لمن اسال له فقال له ابو العباس---- انك لحقيق بالسءدد لحسن هذه الفطنة وكان	170	13928799336853030	163	234.0	126	257	63.42412567138672	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4171	true	-7555361307662688180	226	282	1118	1398	1484	300	زعمت ان الدين لا يقتضي فاستوف بالكيل ابا مجرم سقيت كاسا كنت تسقي بها امر في الحلق من العلقم6 وقا--------------------------------------------------------------------------ل ابو دلامة من الطويل ابا مجرم ما غير الله نعمة علي عبده حتي يغيرها العبد ابا مجرم 1 خوفتني القتل فانتحي عليك بما خوفتني الاسد الورد افي دولة المنصور حاولت غدرة الا ان اهل الغدر اباءك	4171	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0156	false	4745653846276227058	125	184	643	928	1519	300	زعمت ان الكيل لا ينقضي فاستوف بالكيل ابا مجرم اشرب بكاس كنت تسقي بها امر في الحلق من العلقم واختلف في نسب ابي مسلم فقيل من العرب وقيل من العجم وقيل من الاكراد وفي ذلك يقول ابو دلامة---------- ابا مجرم ما غير الله نعمة علي عبده حتي يغيرها العب-----------------------------------------------------------د افي دولة المنصور حاولت غدرة الا ان اهل الغدر اباءك	156	13928799336853030	194	347.0	152	354	54.80226135253906	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4274	true	7283737836220692207	200	241	1023	1219	1534	300	وروي الخطيب------- عن ابي يوسف قال بينما انا امشي مع ابي حنيفة اذ سمع- رجلا يقول----- هذا ابو حنيفة لا ينام الليل فقال ابو حنيفة والله لا يتحدث الناس عني بما لا افعل وكان يحيي الليل كله صلاة ودعاء وتضرعا و---روي	4274	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0196	false	2116371672462481329	69	110	342	534	1515	300	وروي بشر بن الوليد عن ابي يوسف قال بينما انا امشي مع ابي حنيفة اذ سمعت رجلا يقول لاخر هذا ابو حنيفة لا ينام الليل فقال---------- والله لا يتحدث------ عني بما لم افعل فكان يحيي الليل---- صلاة ودعاء وتضرعا وقد روي	196	13928799336853030	168	287.5	131	212	79.24528503417969	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4333	true	2805544301269725745	154	225	754	1103	1448	300	يصلي الليل كله- ويجتهد في العبادة ولو قيل له ان القيامة تقوم غدا ما كان فيه مزيد من الاجتهاد -قال واخبرني اخوه انه كان يصوم يوما ويفطر يوما فقدم رجل من الشام فساله عن الرجفة فحدثه فلما قضي حديثه وكان ذلك يوم افطارهفقلت له قم تغدي فقال دعه اليوم فسرد الصوم من ذلك اليوم الي ان مات وكان شديد الحال يتعشي بالخبز والءيت وك--------------------------------------ان يحفظ حديثه كله لم يكن له كتاب	4333	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0211	false	-2427729735331910987	130	179	682	927	1536	300	يصلي الليل اجمع ويجتهد في العبادة فلو قيل له ان القيامة تقوم غدا ما كان فيه مزيد من الاجتهاد وقال-------- اخوه انه كان يصوم يوما ويفطر يوما ثم سرد-----------------------------------------------ه و-------------------------------------------------------------------------------------كان شديد الحال يتعشي بالخبز والزيت وكان من رجال العالم صرامة وقولا بالحق وكان يحفظ حديث----ه لم يكن له كتاب	211	13928799336853030	194	331.5	153	389	49.871463775634766	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4365	true	6309021107786090664	89	124	432	601	1478	300	الطويل نظرت الي ربي كفاحا وقال لي هنيءا رضاءي عنك يا ابن سعيد فقد كنت قواما اذا الليل قد سجي بعبرة محزون وقلب عميد فدونك فاختر اي قصر تريده وزرني فاني منك غير بعيد وروي	4365	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1339	false	6752889878012759225	254	288	1336	1502	1558	300	المنام نظرت الي ربي كفاحا فقال لي هنيءا رضاءي عنك يا -بن سعيد فقد كنت قواما اذا اقبل الد--جي بعبرة مشتاق وقلب عميد فدونك فاختر اي قصر تريده وزرني فاني منك غير بعيد وقلت	1339	13928799336853030	148	267.5	115	169	87.57396697998047	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4383	true	-9083926691185711614	134	196	666	988	1527	300	فقال من الطويل هم حملوا فوق المنابر صالحا اخاك فضجت من اخيك المنابر1 وبلغ يعقوب فدخل علي المهدي فقال ان هذا الاعمي الزنديق قد هجاك فقال وما الذي قال فقال او تعفيني فقال لا بد فقال قال من السريع خليفة يزني بعماته يلعب بالدف وب-الصولجان ابدلنا الله به غيره ودس موسي في حر2 الخيزران وكان بشار لما استولي يعقوب علي المهدي وولي	4383	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0228	false	3078080905398005879	32	68	160	364	1549	300	فقا----------ل هم حملوا فوق المنابر صالحا اخاك فضجت من اخيك المنابر- فقال يعقوب--------- للمهدي ان بشارا--------------------- هجاك بقوله--------------------------------------------------------- خليفة يزني بعماته يلعب بالدبوق والصولجان ابدلنا الله به غيره ودس موسي في حر- الخيزران والخيزران امراة المهدي --------------------	228	13928799336853030	166	237.0	134	323	51.3931884765625	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4419	true	8972148688961645786	108	151	507	726	1512	300	كاني بهذا القصر قد باد اهله واوحش منه ربعه ومنازله وصار عميد القوم من بعد بهجة وملك الي قبر عليه جنادله فلم يبق الا ذكره وحديثه تنادي عليه معولات حلاءله فلم يلبث سوي-------------------------------- عشرة ايام ومات وقال الشافعي رحمه الله------ لما فرغ المهدي	4419	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0231	false	-3117100377651168193	216	266	1103	1351	1521	300	كاني بهذا القصر قد باد اهله واوحش منه ربعه ومنازله وصار عميد القوم من بعد بهجة وملك الي قبر عليه جنادله فلم يبق الا ذكره وحديثه تنادي عليه معولات حلاءله قال علي فما اتت علي المهدي بعد رءياه هذه الا عشرة ايام حتي توف---------ي رحمه الله وفيها لما مات المهدي	231	13928799336853030	191	335.5	151	257	74.3190689086914	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4437	true	-7726615365906953215	2	71	10	348	1507	300	ل------اخيه يا هارون كاني بك تحدث نفسك بتمام الرءيا وتءمل الخلافة و-----------دون ذلك خرط القتاد فبرك هارون علي ركبتيه وقال له يا موسي انك ان تجبرت وضعت وان تواضعت رفعت وان ظلمت حملت واني لارجو ان يصل الامر الي فانصف من ظلمت واصل من قطعت واصير ا--------------ولادك اعلي من اولادي وازوج-هم بناتي وابلغ ما يجب من حق الامام المهدي ف--قال له موسي هكذا------------------------------ الظن بك يا ابا جعفر ادن	4437	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0235	false	4197606683045988790	230	300	1155	1497	1497	300	لهارون اخيه--------- كاني بك تحدث نفسك بتمام الرءيا وتءمل ما انت منه بعيد ومن دون ذلك خرط القتاد فقال هارون يا امير المءمنين من تكبر وضع وم----------------ن تواضع- رفع- ومن ظلم خذل وان و------------صل الامر الي وصلت-------------- من قطعت وبررت من حرمت وصيرت اولادك اعلي من اولادي و-زوجتهم بناتي وقضيت بذلك----- حق الامام المهدي فانجلي عن موسي الغضب وبان السرور في وجهه وقال ذلك الظن بك يا ابا جعفر ادن-	235	13928799336853030	198	261.0	153	402	49.25373077392578	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4437	true	-7726615365906953215	82	157	405	785	1507	300	يا ابراهيم احمل الي اخي ----الف الف دينار واعرض عليه ما في الخزاءن ياخذ منها ما اراد ولما قام قال الهادي قدموا- دابته الي البساط ليركب منه فلما خرج هارون قيل له بعد ذلك ما كانت الر----------ءيا فقال قال ابي المهدي رايت في منامي كاني دفعت الي موسي قضيبا والي هارون قضيبا فاورق من قضيب موسي------ اعلاه واورق ق-----ضيب هارون------ من اوله الي ا----------------------------------------خره فسال المعبرين فقالوا- يملكان جميعا فاما موسي فتقل ايامه واما هارون	4437	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0236	false	7743025054898040671	26	103	125	540	1577	300	يا خزاءني- احمل اليه الساعة الف الف دينار فاذا فتح الخراج فاحمل اليه نصفه فل-ما اراد هارون الرشيد الانصراف قدمت دابته الي البساط قال عمرو الرومي فسال--------------------------ت الرشيد عن الرءيا فقال قال---- المهدي رايت في منامي كاني دفعت الي موسي قضيبا والي هارون قضيبا فاما ق----ضيب موسي فاورق اعلاه قليلا واما قضيب هارون فاورق من اوله الي اخره فقص الرءيا علي الحكيم ابن اسحاق الصيمري فكان --يعبرها فقال له يملكان جميعا فاما موسي فتقل ايامه واما هارون	236	13928799336853030	240	355.5	190	453	52.980133056640625	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4441	true	5902454781528169061	123	166	628	883	1568	300	الكامل واذا تباع كريمة او تشتري فسواك باءعها وانت المشتري واذا توعرت----------------------------- المسالك لم يكن منها السبيل الي نداك باوعر واذا صنعت صنيعة اتممتها بيدين ليس نداهما بمكدر واذا هممت لمعتفيك بناءل قال النديفاطعتهلك اكثر واذا الفوارس عددت ابطالها عدوك في ابطالهم بالخنصر	4441	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0237	false	-2364521128989160030	74	101	405	562	1586	300	الشاعر واذا تباع كريمة او تشتري فسواك باءعها وانت المشتري واذا تخيل من سحابك لامع صدقت مخيلته لدي المستمطر و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا الفوارس عددت ابطالها عدوك في ابطالهم بالخنصر	237	13928799336853030	115	195.5	95	284	40.492958068847656	17	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4476	true	828954825175670809	98	220	482	1096	1508	300	سيبويه النحوي واسمه عمرو بن عثمان بن قنبر ابو بشر البصري وكانت امه ترقصه وهو صغير وتقول سيب ويه ومعناه يا--------------------------------------------------------------- راءحة التفاح وكان طيب الراءحة وقيل سمي بذلك لان وجنتيه كانتا كانهما تفاحتان وهو مولي بني الحارث بن كعب وقيل لال الربيع بن زياد الحارثي وكان يصحب المحدثين والفقهاء ويطلب الاثار في اول زمانه وكان يستملي علي حماد بن سلمة فلحن في حرف فعابه حماد فانف ولزم الخليل بن احمد وكان من اهل فارس من البيضاء وقال نصر بن علي برز من اصحاب الخليل اربعة سيبويه والنضر بن شميل وعلي بن نصر والمءرج السدوسي وقال ابن عاءشة كنا نجلس مع سيبويه في المسجد وكان شابا جميلا نظيفا قد تعلق من كل علم بسبب وضرب في كل ادب بسهم مع حداثة سنه	4476	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0217	false	-6597821581392062166	109	187	575	980	1553	300	سيبويه ف------------عمرو بن عثمان بن قنبر ابو بشر طلب الاثار والفقه ثم صحب الخليل وبرع في النحو وهو مولي لبني الحارث بن كعب ويكني ايضا ابا الحسن وتفسير سيبويه بالفارسية راءحة التفاح قال ابراهيم الحربي--- سمي بذلك لان وجنتيه كانتا كانهما تفاحتان ق--------------------------------ال المبرد كان سيبويه وح--------------------------------------------------------------------------ماد بن سلمة اعلم بالنحو -----------------------------------------------------من ----------------------------------------------------------النضر بن شميل والاخفش وقا--------------------ل ابن عاءشة كنا نجلس مع سيبويه في المسجد وكان شابا جميلا نظيفا قد تعلق من كل علم بسبب-------------------- مع حداثة سنه	217	13928799336853030	243	344.5	188	677	35.89365005493164	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4485	true	1720634293023571606	206	230	1055	1171	1534	300	الطويل اذا سار عبد الله من مرو ليلة فقد سار عنها نورها وجمالها اذا ذكر الاخيار في كل بلدة فهم انجم فيها وانت هلالها	4485	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0255	false	-3978025088957161865	139	163	725	841	1541	300	القاءل اذا سار عبد الله من مرو ليلة فقد سار منها نورها وجمالها اذا ذكر الاحبار في كل بلدة فهم انجم فيها وانت هلالها	255	13928799336853030	110	214.0	86	116	94.82758331298828	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4499	true	2281819542874842549	169	213	807	1017	1445	300	اللهم انك تعلم اني لم اجر في حكم حكمت به- بي---------ن عبادك متعمدا ولقد اجتهدت في الاحكام بما يوافق كتابك وسنة نبيك صلي الله عليه وسلم و--ما اشكل علي---- جعلت ابا حنيفة فيه بيني وبينك وكان ابو حنيفة- ممن يعرف امرك ولا يخرج عن	4499	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0257	false	7251920266375902940	246	290	1236	1450	1501	300	اللهم انك تعلم اني لم اجر في حكم حكمت فيه بين اثنين من عبادك متعمدا ولقد اجتهدت في الحكم في-ما يوافق -------سنة نبيك-صلي الله عليه وسلموكل ما اشكل علي فقد جعلت ابا حنيفة---- بيني وبينك وكان عندي والله ممن يعرف امرك ولا يخرج عن	257	13928799336853030	178	293.5	140	227	78.41410064697266	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4501	true	1361409918728969651	42	88	221	454	1499	300	وقال طلحة بن محمد بن جعفر وابو يوسف مشهور الامر ظاهر الفضل وهو صاحب ابي حنيفة وافقه اهل عصره ولم يتقدم----ه احد في زمانه وكان -النهاية في العلم والحكم والرءاسة والقدر و------------اول من وضع الكتب في اصول الفقه علي مذهب ابي حن---------------------------------------يفة في اقطار الارض وكان	4501	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0259	false	-1283907974885421139	214	265	1111	1375	1569	300	وقال-------- محمد بن جعفر -ابو يوسف مشهور الامر ظاهر الفضل وهو ----------------افقه اهل عصره ولم يتقدم عليه احد في زمانه وكان بالنهاية في العلم والحلم والرياسة والقدر والجلالة وهو اول من وضع الكتب في اصول الفقه علي مذهب ابي حنيفة واملي المساءل ونشرها وبث علم ابي حنيفة في اقطار الارض وقال	259	13928799336853030	204	350.0	163	289	70.5882339477539	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4501	true	1361409918728969651	244	293	1220	1462	1499	300	حنا علي يوسف رب فاخرجه من قعر جب وبيت حوله غمم3 قال فحمدت------------------------------------------------- الله وقلت اتاني الفرج فمكثت حولا لا اري شيءا فلما كان راس الحول اتاني ذلك الاتي فقال من الوافر عسي الهم الذي امسيت فيه يكون وراءه فرج قريب فيامن خاءف ويفك عان وياتي اهله الناءي الغريب	4501	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0275	false	-5807492526095320583	63	121	314	585	1576	300	حنا علي يوسف رب فاخرجه من قعر جب وبيت حوله غمم- قال فمكثت بعده حولا اخر ثم رايت قاءلا يقول عسي فرج ياتي به الله انه له كل يوم في خليقته امر قال فمكثت بعده حولا اخر ثم رايت قاءلا يقول -------------------عسي الهم الذي امسيت فيه يكون وراءه فرج قريب فيامن خاءف ويفك عان وياتي اهله الناءي الغريب	275	13928799336853030	154	230.0	121	291	52.920963287353516	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4520	true	6027533252177918812	0	57	0	275	1454	300	عبد مناف----- ومنها انه ادرك ابا العباس وهو ابن------- اخيه ثم ادرك المهدي وهو عم ابيه ثم ادرك الهادي وهو عم جده ثم ادرك الرشيد وهو عم جده ومنها انه قال للرشيد يا امير المءمنين هذا مجلس فيه امير المءمنين وعم امير المءمنين وعم عمه وعم عم عمه وذلك لان سليمان بن ابي جعفر عم الرشيد والعباس	4520	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0265	false	8237742243416566940	248	299	1297	1548	1550	300	عبد مناف سواء ومنها انه ادرك السفاح والمنصور وهما ابنا اخيه ثم ادرك المهدي وهو عم ابيه ثم ادرك الهادي وهو عم جده ثم ادرك الرشيد ومات في ايامه وقال يوما- للرشيد----------------- هذا مجلس فيه امير المءمنين وعم-------------ه وعم عمه وعم عم عمه وذلك -ان سليمان بن---- جعفر عم الرشيد والعباس	265	13928799336853030	203	334.0	160	287	70.73170471191406	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4536	true	-1798638022299010920	50	219	254	1124	1551	300	نقفور والروم تزعم انه من اولا---د جفنة من غسان وماتت ريني بعد خمسة اشهر من خلعها ولما استقام امر نقفور واستولي علي البلاد كتب الي الرشيد كتابا يقول في اوله باسم الاب والابن وروح القدس------------------------------------------------------------------------ من نقفور ملك الروم الي هارون ملك العرب اما بعد فان الملكة التي كانت قبلي اقامتك مقام الرخ واقامت نفسها مقام البيدق فحملت اليك من اموالها ما كنت حقيقا بحمل مثله اليها ولكن ذاك ضعف النساء وحمقهن فاذا قرات كتابي هذا فاردد ما حصل قبلك من اموالها وافتد نفسك بما تقع به المصادرة لك والا فالسيف بيننا وبينك والسلام فلما قرا هار-ون الكتاب استشاط غضبا بحيث تفرق عنه جلساءه فلم يقدر احد ان يدنو منه و--كتب ب--ه علي راس الكناب الله الرحمن الرحيم من هارون امير المءمنين الي نقفور كلب الروم قد قرات كتابك يا ابن الكافرة والجواب ما تراه -لا ما تقرءه والسلام ثم سار من يومه------ حتي اناخ بباب هرقلة ففتح الحصون وغنم---------- وسبي وقتل فارسل اليه نقفور يطلب الموادعة علي خراج يءديه في كل سنة فصالحه ورجع الي الرقة فنقض نقفور	4536	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0268	false	7896240259652021967	111	242	595	1277	1599	300	نقفور والروم تزعم ان نقفور من ولد جفنة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الغساني الذي تنصر وكان نقفور قبل الملك يلي الديوان فكتب نقفور هذا الكتاب من نقفور ملك الروم الي هارون ملك العرب اما بعد فان الملكة----- كانت قبلي اقامتك مقام الرخ واقامت نفسها مقام البيذق فحملت اليك من اموالها وذلك ل--------------------------------ضعف النساء وحمقهن فاذا قرات كتابي هذا فاردد ما حصل قبلك----------- وافتد نفسك -----------------------والا فالسيف بيننا ف--------------لما قرا الرشيد الكتاب ا--شتد غضبه و----تفرق---- جلساءه خوفا من بادرة تقع--- منه ثم كتب بيده علي ظهر الكتاب------------------- من هارون امير المءمنين الي نقفور كلب الروم--- قرات كتابك يا ابن الكافرة والجواب ما تراه دون ما تسمعه ثم ركب-------- من يومه واسرع حتي نزل مدينة هرقلة واوطا الروم ذلا وبلاء فقتل وسبي و------------ذل نقفور وطلب الموادعة علي خراج يحمله فاجابه فلما رد الرشيد الي الرقة -نقض نقفور	268	13928799336853030	480	597.0	378	967	49.638057708740234	78	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4537	true	4253978139912815402	72	121	366	623	1547	300	او قد فعلها فكر راجعا من فوره ف----------اناخ علي هرقلة فارسل اليه نقفور وصالحه علي ما اراد هارون وقال ابو العتاهية من الوافر الا نادت هرقلة بالخراب من الملك الموفق للصواب غدا هارون يرعد بالمنايا 2 ويبرق بالمذكرة 3 القضاب 4 ورايات يحل النصر فيها تمر كانها قطع السحاب	4537	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0268	false	7896240259652021967	255	295	1346	1570	1599	300	او-قد فعلها فكر راجعا في مشقة الشتاء حتي اناخ بفناءه ونال مراده وفي ذلك يقو--------------------------ل ابو العتاهية---------- الا نادت هرقلة بالخراب من الملك الموفق للصواب غدا هارون يرعد بالمنايا-- ويبرق بالمذكرة-- الصعاب-- ورايات يحل النصر فيها تمر كانها قطع السحاب	268	13928799336853030	176	282.0	143	267	65.9176025390625	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4546	true	-6632216773464142528	57	121	308	648	1545	300	المنام وهذا جعفر بالجسر تمحو محاسن وجهه ريح قتام اقول له وقمت لديه نصبا الي ان كاد يفضحني القيام اما والله لولا خوف واش وعين للخليفة لا تنام لطفنا حول جذعك واستلمنا كما للناس بالحجر استلام فما ابصرت قبلك يا ابن يحيي حساما فله السيف الحسام امر به فيغلبني بكاءي ولكن البكاء له اكتتام علي اللذات و--الدنيا جميعا لدولة ال برمك السلام وبلغ---------- الرشيد	4546	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0272	false	6538373529939902273	32	91	161	468	1538	300	الصيام وهذا جعفر بالجسر تمحو محاسن وجهه ريح قتام اقول له وقمت لديه نصبا الي ان كاد يفضحني القيام اما والله لولا قول واش وعين للخليفة لا تنام لطفنا حول جذعك واستلمنا كما للناس بالركن استلام فما ابصرت مثلك يا -بن يحيي حسام- فله السيف الحس-------------------------------------------ام علي اللذات في الدنيا جميعا لدولة ال برمك السلام فلما سمع هارون الرشيد	272	13928799336853030	281	514.0	225	352	79.82954406738281	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4557	true	-1036450696178698315	217	239	1101	1217	1516	300	احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف شر ما ياتي به الحذر1 وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر وقال	4557	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0797	false	5684385556979446551	21	43	100	214	1583	300	احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف شر ما ياتي به القدر- وسالمتك الليالي فاغتررت به- وعند صفو الليالي يحدث الكدر وقال	797	13928799336853030	112	212.0	90	116	96.55172729492188	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4579	true	-703221772755006766	115	181	573	918	1530	300	يحيي ثلاثة اشياء تدل علي عقول اربابها الهدية والكتاب والرسول -قال وقال لولده اكتبوا احسن ما تسمعون واحفظوا احسن ما تكتبون وتحدثوا باحسن ما تحفظون وقال عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بن عيسي كان يق-----------------------------------------------------ول اذا اقبلت الدنيا فانفق فانها لا تفني واذا ادبرت فانفق فانها لا تبقي وقال حاجب الرجل عامله علي عرضه ومن بلغ رتبة فتاه بها كان محله دونها وقال يدل علي حلم الرجل سوء ادب غلمانه	4579	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0283	false	1772460437574949600	58	144	291	756	1556	300	يحيي ثلاثة اشياء تدل علي عقول اربابها الهدية والكتاب والرسول وكان يقول لبنيه اكتبوا احسن ما تسمعون واحفظوا احسن ما تكتبون وتحدثوا باحسن ما تحفظون وفي بنيه يقول الشاعر اولاد يحيي اربع كاربع الطباءع فهم اذا اختبرتهم طباءع الصناءع وفيه يقول العتابي سالت الندي والجود حران انتما فقالا كلانا عبد يحيي بن خالد فقلت شراء ذلك الملك قال لا ولكن ارثا والدا بعد والد وكان يقول اذا اقبلت------- فانفق فانها لا تفني واذا ادبرت فانفق فانها لا تبقي و--------------------------------------------------------------------قال يدل علي حلم الرجل سوء ادب غلمانه	283	13928799336853030	247	445.0	198	540	45.74074172973633	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4582	true	-1294725487969511051	85	130	423	650	1572	300	من المحرم سنة تسعين ومءة وهو ابن سبعين سنة وصلي عليه ابنه الفضل-------- ودفن علي شاطء الفرات في ربض هرثمة ووجدوا في جبته رقعة فيها مكتوب بخطه قد تقدم الخصم والمدعي عليه علي الاثر والقاضي هو الحاكم العدل الذي لا يجور ولا يحتاج الي بينة	4582	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0283	false	1772460437574949600	253	299	1327	1552	1556	300	من المحرم سنة تسعين----- وهو ابن سبعين سنة وصلي عليه ابنه الفضل بن يحيي ودفن ف-ي شاطء الفرات في ربض هرثمة ووجد-- في جيبه رقعة فيها مكتوب بخطه قد تقدم الخصم والمدعي عليه ف-ي الاثر والقاضي هو الح-كم العدل الذي لا يجور ولا يحتاج الي بينة	283	13928799336853030	213	386.0	169	235	90.63829803466797	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4595	true	-1962951027233937499	83	132	421	668	1509	300	ام الفضل هارون اياما وام الفضل- زبيدة بنت منين بربرية من مولدات المدينة وفي------------------------------------------- الرضاع يقو-------ل مروان بن ابي حفصة يمدح الفضل من قصيدة من الطويل كفي لك فضلا ان افضل حرة غذتك بثدي والخليفة واحد لقد زان يحيي في المشاهد كلها كما زان يحيي خالدا في المشاهد ووهب	4595	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0286	false	-1162834065171862799	129	180	669	932	1546	300	ام الفضل قد ارضعت الرشيد واسمها زبيدة---------------- من مولدات المدينة والخيزران ام الرشيد ارضعت الفضل فكانا اخوين من الرضاع وفي ذلك قال مروان بن ابي حفصة يمدح الفض-------------------ل كفي لك فضلا ان افضل حرة غذتك بثدي والخليفة واحد لقد زنت يحيي في المشاهد كلها كما زان يحيي خالدا في المشاهد وقال	286	13928799336853030	182	297.5	142	298	61.07382583618164	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4615	true	-2531049660973144093	149	188	768	962	1509	300	عليه منصو--------ر فادناه حتي الزق ركبتيه بركبتيه فقال له منصور لتواضعك في شرفك احب الينا واحسن من شرفك فقال--- يا ابا السري عظني واوجز فقال من عف في حا-له وواسي من ماله وعدل في سلطانه كتبه الله من الابرار	4615	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0289	false	8491223854986428081	188	226	954	1136	1509	300	عليه منصور بن عمار فادناه وقرب------------------ه فقال له منصور لتواضعك في شرفك احب الينا------ من شرفك فقال له يا ابا السري عظني واوجز فقال من عف في جماله وواسي من ماله وعدل في سلطانه كتبه الله من الابرار	289	13928799336853030	164	286.5	129	206	79.61164855957031	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4616	true	-7813495241629432621	114	283	585	1405	1485	300	قدم هارون------- المدينة حاجا فارسل الي م-الك بن انس مع البرمكي يقول احمل الموطا لنسمعه علي-----ك فقال مالك للبرمكي قل له---------------------------------------------------------------------------------------- العلم يءتي ولا ياتي ف-جاء البرمكي فاخبره و----عنده القاضي ابو يوسف------- فقال له يا امير المءمنين يبلغ اهل العراق انك بعثت الي مالك في امر فخالفك فيه اعزم عليه فبينما هم علي ذلك اذ جاء مالك فدخل وسلم وجلس فقال هارون ----يا ابن ابي عامر ابعث اليك في امر فتخالفني فيه فقال مالك------------ اخبرني الزهري عن خارجة بن زيد بن ثابت عن ابيه قال كنت اكتب الوحي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزل قوله تعالي لا يستوي القاعدون من المءمنين--- النساء وابن ام مكتوم حاضر فقال---------------------- يا رسول الله اني رجل ضرير لا اقدر علي الجهاد وقد انزل الله هذه الاية قال زيد------------------------------------------------------- وقلمي رطب ما جف فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان ياخذه عند نزول الوحي فلما سري عنه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا زيد اكتب غير اولي الضرر -----------يا امير المءمنين فمن اجل حرف واحد بعث اليه جبريل ---------------------من مسيرة خمسين الف عام	4616	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0250	false	-5038703948393018131	65	265	317	1329	1494	300	قدم هارون الرشيد المدينة وكان قد بلغه ان مالك بن انس عنده---------------- الموطا -يقرءه علي الناس فوجه اليه البرمكي فقال اقرءه السلام وقل له يحمل الي الكتاب ويقرءه علي فاتاه البرمكي فقال اقرءه السلام وقل له ان العلم يءتي ولا ياتي فاتاه البرمكي فاخبره وكان عنده------- ابو يوسف القاضي فقال--- يا امير المءمنين يبلغ اهل العراق انك وجهت الي مالك في امر فخالفك---- اعزم عليه فبينما هو ك---ذلك اذ دخل مالك ف-----سلم وجلس فقال له الرشيد يا ابن ابي عامر ابعث اليك و-------تخال----فني فقال يا امير المءمنين اخبرني الزهري عن خارجة بن زيد-------- عن ابيه قال كنت اكتب الوحي بين يدي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-----------------لا يستوي القاعدون من المءمنين 95 النساء وابن ام مكتوم عند النبيصلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله اني رجل ضرير------------------- وقد انزل الله عليك في فضل الجهاد ما قد علمت فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم لا ادري وقلمي رطب ما جف ------------------------------------------------------------------------------ثم وقع فخذ النبي صلي الله عليه واله وسلم علي فخذي ثم اغمي علي النبي صلي الله عليه واله وسلم ثم جلس النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال يا زيد اكتب غير اولي الضرر 95 النساء ويا امير المءمنين-------- حرف واحد بعث ف-يه جبريل والملاءكةعليهم السلاممن مسيرة خمسين الف عام	250	13928799336853030	554	706.0	433	1194	46.398658752441406	96	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4617	true	126551997852366430	279	300	1401	1502	1502	300	فقال علي شرط رفع الحشمة وترك الهيبة وقبول النصيحة قال نعم قال اعلم ان من اطال عنان الامل في الغرة طوي-	4617	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0290	false	9194474533521700931	277	298	1408	1510	1520	300	فقال علي شرط رفع الحشمة وترك الهيبة وقبول النصيحة قال نعم قال اعلم ان من اطال عنان الامل في الغرة طوي	290	13928799336853030	101	197.0	81	102	99.01960754394531	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4624	true	6040428840672642590	269	300	1380	1537	1537	300	اليه سبيل ----اري الناس خلان الجواد ولا اري بخيلا له في العالمين خل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------يل عطاءي عطاء المكثرين تجملا وما لي كما قد تعلمين قليل وكيف اخاف الفقر او احرم الغني وراي امير-	4624	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0386	false	-6035983165780888361	106	159	571	839	1563	300	الله من ابيات اري الناس خلان الجواد ولا اري بخيلا له في العالمين خليل واني رايت البخل يزري باهله فاكرمت نفسي ان يقال بخيل ومن خير حالات الفتي لو علمته اذا نال شيءا ان يكون ينيل عطاءي عطاء المكثرين تكرما وما-لي كما قد تعلمين قليل وكيف اخاف الفقر او احرم الغني وراي امير	386	13928799336853030	147	267.0	119	269	54.6468391418457	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4705	true	8416501251851924566	86	120	448	613	1464	300	الموالي قلت احمد بن سلام صاحب المظالم----------------------------------------------------------------- فقال اعرفك قد كنت تاتيني بالرقة ثم تلطفني وقال لست مولاي بل انت اخي ومني ثم قال يا احمد ادن مني وضمني اليك فاني اجد وحشة شديدة	4705	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0306	false	9005437246048447957	20	52	105	262	1564	300	الكوفة وكان احمد بن سلام صاحب المظالم ممن غرق مع هرثمة فاخذ فكان مع محمد الامين في دار ابراهيم بن جعفر ف------------------------------------------قال له الامين------------------------------- ادن مني وضمني اليك فاني اجد وحشة شديدة	306	13928799336853030	76	120.5	60	230	33.043479919433594	12	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4709	true	-7634513964030819204	137	300	759	1586	1586	300	ابراهيم بن المهدي في منظرة بالخلد وكانت ليلة مقمرة فاستدعي-------------------------------------- جارية له اسمها ضعف ---------قال ابراهيم فتطيرت من اسمها فقال لها غني فغنت بابيات النابغة من الطويل كليب لعمري كان اكثر ناصرا وايسر ذنبا منك ضرج بالدم فتطير----- وقال غني غير هذا فغنت من البسيط ابكي فراقهم عيني فارقها ان التفرق للاحباب بكاء ما زال يعدو عليهم ريب دهرهم حتي تفانوا وريب الدهر عداء----2 فقال لها لعنك الله اما تعرفين غير هذا فقالت ما تغنيت الا بما ظننت انك تحبه فقال غني فغنت من المنسرح اما ورب السكون والحرك ان المنايا كثيرة الشرك3 ما اختلف الليل والنهار ولا دارت نجوم السماء في فلك الا بنقل السلطان من ملك عان بحب الدنا الي ملك4 وملك ذي العرش داءما ابدا ليس بفان ولا بمشترك فلعنها واقامها وبين يديه قدح---------------------------------------------------------- بلور طويل من عجاءب الاقداح صنعة كان يسميه زب رباح فعثرت الجارية به فانكسر فقال يا ابراهيم اما تري -------ما اظن امري الا قد --قرب واذا بصوت---------------------------- من دجلة يسمع ولا يري له شخص قضي الامر-	4709	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0305	false	-8746841204288117446	67	175	346	883	1548	300	ابراهيم بن المهدي بعث الي محمد الامين-- ليلة وقد خرج الي قصر لينفرج مما كان فيه وشرب وسقاني ودعا جارية اس---مها ضعف لتغنيه فتطير ابراهيم -------من اسمها فغنته------------------------------------- كليب لعمري كان اكثر ناصرا وايسر ذنبا منك ضرج بالدم فتطير محمد وقال غني غير هذا فغنت--------------------------------------------------------- ما زال يعدو عليهم ريب دهرهم حتي تفانوا وريب الدهر عداء فغضب وقال ---------------------غني غير هذا فغنت ---------------------------------------------------------اما ورب السكون والحرك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات الابيات فقال قومي لا بارك الله عليك فقامت وعثرت بقدح من بلور ---------------------------كان يسميه--- رباح فكسرته ف-----------------قال يا ابراهيم اما تري ما كان ما اظن امري الا قد اقترب قال بل اعز ملكك وكبت عدوك فسمعا صارخا من دجلة يقول--------------- قضي الامر	305	13928799336853030	319	274.5	250	979	32.58427047729492	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4739	true	7051275919654865127	78	130	376	613	1467	300	يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك اعظم ان كان لا يرجوك الا محسن ف-من الذي يدعو ويرجو المجرم ادعوك رب كما امرت تضرعا فاذا رددت يدي فمن ذا يرحم ما لي اليك وسيلة الا الرجا وجميل عفوك ثم اني مسلم2----- وقال احمد بن هارون رء----------------------------ي ابو نواس في	4739	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0300	false	-675542901849010622	56	113	287	554	1522	300	يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك اعظم ان كان لا يرجوك الا محسن فبمن يلوذ ويستجير--- المجرم ادعوك رب كما امرت تضرعا ولءن رددت يدي فمن ذا يرحم ما لي اليك وسيلة الا الرجا وجميل ظني- ثم اني مسلم انتهي وقال الحصري في كتابه قطب السرور قال ابن نوبخت توفي ابو نواس في	300	13928799336853030	200	348.5	152	271	73.80073547363281	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4774	true	4179998706149971971	180	219	878	1067	1479	300	ابن عبد الحكم لما حملت ام الشافعي به رات في منامها كان المشتري خرج من فرجها حتي انقض بمصر ثم وقع في كل بلدة منه شظية فاخبرت المعبرين فقالوا- يخرج منها عالم يتفرق علمه في البلاد ويخص اهل مصر	4774	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0319	false	2339415175985299899	245	279	1235	1392	1493	300	ابن عبد الحكم لما حملت ام الشافعي به رات---------- كان المشتري خرج من فرجها حتي انقض بمصر ثم وقع في كل بلد- منه شظية فتاوله اصحاب الرءيا انه يخرج----- عالم يخص-- علمه--------------- اهل مصر	319	13928799336853030	137	211.0	105	190	72.10526275634766	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4782	true	-9016088431097120708	111	171	541	832	1475	300	ان امرا وجد اليسار ولم ينل حمدا ولا شكرا لغير موفق الجد يدني كل شء- شاسع والحظ يفتح كل باب مغلق واحق خلق الله بالهم امرء ذو همة ببلاء عيش ضيق واذا سمعت بان مجدودا اتي عودا فاورق في يديه فصدق واذا سمعت بان محروما اتي ماء ليشربه فغاض فحق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق ومن الدليل علي القضاء وكونه بءس اللبيب وطيب عيش الاحمق	4782	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0320	false	206548708879754713	206	285	1065	1457	1524	300	ان الذي رزق اليسار ولم ينل اجرا ولا حمدا لغير موفق الجد يدني كل امر شاسع والجد يفتح كل باب ----------------------------------------------مغلق فاذا سمعت بان مجدودا حوي عودا فاثمر في يديه فصدق واذا سمعت بان محروما اتي ماء ليشربه فغاص فحقق لو ان بالحيل الغني لوجدتني بنجوم ارجاء السماء تعلقي لكن من رزق الحجا حرم الغني ضدان مفترقان اي تفرق واحق خلق الله بالهم امرء ذو همة يبلي برزق ضيق ومن الدليل علي القضاء وحكمه بءس اللبيب وطيب عيش الاحمق	320	13928799336853030	216	389.0	166	438	49.315067291259766	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4853	true	939312561872389601	240	298	1195	1488	1497	300	بن سهل -نثر علي المامون الف حبة -----جوهر واشعل بين يديه شمعة عنبر وزنها م-ءة رطل ونثر علي القواد رقاعا فيها اسامي ضياعه فمن وقعت بيده رقعة اشهد له الحسن بها---- وكان الحسن------- يجر---ي مدة اقامة المامون عنده علي ستة وثلاثين الف ملاح فلما اراد المامون ان يصاعد الي بغداد امر له بالف الف دينار واقطعه مدينة الصلح	4853	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0331	false	3064672855616347955	136	193	701	991	1556	300	من ذهب ونثر عليه -------الف حبة من الجوهر واشعل بين يديه شمعة عنبر وزنها ماءة رطل ونثر علي القواد رقاع باسماء----- ضياع- فمن وقعت بيده رقعة اشهد له الحسن بالضيعة وكان الحسن بن سهل يجري في مدة اقامة المامون عنده علي ستة وثلاثين الف ملاح فلما اراد المامون الاصع-----------اد امر له بالف الف دينار واقطعه مدينة الصلح	331	13928799336853030	252	425.5	201	314	80.25477600097656	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4870	true	6249557512879936810	229	261	1156	1301	1505	300	ابو العتاهية وقال من البسيط----- لا در در بنات الارض اذ فجعت بالاصمعي لقد ابقت لنا اسفا عش ما بدا لك في الدنيا فلست تري في الناس منه ولا من علمه خلفا	4870	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0344	false	4020029017873366192	29	61	139	288	1561	300	ابو الع-الية الشامي الاصمعي فقال لا در در نبات الارض اذ فجعت بالاصمعي لقد ابقت لنا اسفا عش ما بدا لك في الدنيا فلست تري في الناس منه ولا من علمه خلفا	344	13928799336853030	127	234.0	97	150	84.66666412353516	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4897	true	-9153713433467910428	136	274	639	1325	1442	300	لا ادخل علي ابي دلف الا تلقاني ببر فلما افرط انقطعت ع----------------------------------------------------نه فبعث الي اخاه----------- يقول لم -------هجرتنا--------------------------------------------------------------------------------------------- فكتبت اليه -هذه الابيات من الطويل هجرتك لم اهجرك من كفر نعمة وهل يرتجي نيل الزيادة بالكفر ولكنني لما اتيتك زاءرا فافرطت في بري عجزت عن الشكر فم الان 2 لا اتيك الا مسلما ازورك في --شهرين يوما وفي -شهر فان زدتني برا تزايدت جفوة ولم تلقني طول الحياة الي الحشر قال فلما قراها ابو دلف ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب اليه هذه الابيات الا رب ضيف طارق قد بسطته وانسته قبل الضيافة بالبشر اتاني يرجيني فما حال دونه ودون القري من ناءلي عنده ستري وجدت له فضلا علي بقصده الي وبرا يستحق ب-ه شكري فلم يعد 4 ان ادنيته وابتداته ببشر واكرام وبر علي بر وزودته مالا قليلا بقاءه وزودني مدحا يدوم علي الدهر وبعث بالابيات مع الوصيف يحمل كيسا فيه الف دينار	4897	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0337	false	-4083635428664207328	117	299	607	1558	1563	300	لا ادخل اليه ال-------ا تلقاني ببشره ولا اخرج------ عنه الا تلافاني ببره فلما اكثر ذلك هجرته اياما حياء منه فبعث الي اخاه معقلا فقال يقول لك الامير هجرتنا وقعدت عنا فان كنت رايت تقصيرا فيما مضي فاعذر فاننا نتلافاه في المستقبل ونزيد فيما يجب من برك فكتبت اليه بهذه الابيات ----------هجرتك لم اهجرك من كفر نعمة وهل يرتجي نيل الزيادة بالكفر ولكنني لما اتيتك زاءرا فافرطت في بري عجزت عن الشكر فم الان-- لا اتيك الا مسلما ازورك في الشهرين يوما او الشهر فان زدتني برا تزايدت جفوة فلا نلتقي طول الحياة الي الحشر---- فلما نظر فيها معقل استحسنهاوكان اديبا شاعرا اشعر من اخيه ابي دلففقال جودت والله واحسنت اما ان الامير سيعجب بهذه الابيات والمعاني فلما اوصلها الي ابي دلف استحسنها وكتب الي بهذه الابيات الا رب ضيف طارق قد بسطته وانسته قبل الضيافة بالبشر اتاني يرجيني فما حال دونه ودون القري من ناءلي عنده ستري رايت له فضلا علي بقصده الي وبرا لا يعادله شكري فلم اعد ا--ن ادنيته وابتداته ببشر واكرام وبر علي بر وزودته مالا سريعا نفاده وزودني مدحا يدوم علي الدهر ووجه -الابيات مع --وصيف و-------------الف دينار	337	13928799336853030	575	995.0	456	998	57.615230560302734	97	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4900	true	8364175568163379139	139	300	715	1569	1569	300	به امراة من الكمال والج--------مال فبعث ل--شراءها فاتي بها في وقت خروجه الي بلاد الروم فلما هم ليلبس درعه خطرت بباله فامر--------- فاخرجت اليه فلما نظر اليها اعجب بها واعجبت به وقالت ما هذا فقال اريد الخروج الي بلاد الروم فقالت قتلتني يا سيدي و--------------حدرت دموعها علي خدها كنظام اللءلء وانشات تقول من الوافر سادعو دعوة المضطر ربا يثيب علي الدعاء ويستجيب لعل الله ان يكفيك حربا ويجمعنا كما تهوي القلوب فضمها المامون الي صدره وانشا متمثلا يقول من الطويل فيا حسنها اذ يغسل الدمع كحلها واذ هي تذري الدمع منها الانامل صبيحة قالت في العتاب قتلتني وقتلي بما قالت هناك تحاول5- ثم قال -لخادمه مسرور احتفظ بها واكرم محلها واصلح لها كل ما تحتاج اليه من المقاصير والخدم والجواري الي وقت ان ارجع فلولا ما قال الاخطل لاقمت قوم اذا حاربوا شدوا مازرهم دون النساء ولو باتت باطهار ثم خرج فاصلح مسرور حالها فاعتلت الجارية------------------------------ علة شديدة اشفق مسرور عليها منها وورد نعي المامون بعد--------------------- ذلك فلما علمت تنفست الصعداء-	4900	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0346	false	2230672653695612857	0	144	0	780	1620	300	به امراة من --------الجمال والكمال فبعث في شراءها فاتي بها في وقت خروجه الي بلاد الروم فلما هم ب-لبس درعه خطرت بباله فامر باخراجها فاخرجت اليه فلما نظر اليها اعجب بها واعجبت به فقالت ما هذا ق-ال اريد الخروج الي بلاد الروم فقالت------- يا سيدي قتلتني والله وتحدرت دموعها و----------------------انشات--------------- سادعو دعوة المضطر ربا يثيب علي الدعاء ويستجيب لعل الله ان يكفيك حربا ويجمعنا كما تهوي القلوب فضمها المامون الي صدره وانشد---------------------- فيا حسنها اذ يغسل الدمع كحلها واذ هي تذري --دمعها ب--الانامل صبيحة قالت في الوداع قتلتني وقتلي بما قالت بتلك المحافل ثم قال للخادم------- احتفظ به------------ا واصلح لها--- ما تحتاج اليه من المقاصير -------والجواري الي وقت رجوعي-- فلولا ما قال الاخطل------ قوم اذا حاربوا شدوا مازرهم دون النساء ولو باتت باطهار لاقمت قال فلما دخ------------لت الجارية الي منزلها وخرج المامون اعتلت علة شديدة---------------------- وورد نعي المامونرحمه الله تعاليفلما بلغها ذلك---------- تنفست الصعداء	346	13928799336853030	644	1048.5	518	941	68.43783569335938	109	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4902	true	-2756270985405301951	38	105	191	523	1516	300	الحديث فرمي بطرفه فراي ابا زيد في اخري----------------------------------------------------------ات الناس فقال الي الي يا ابا زيد فجعلا ي--------تناشدان الاشعار فقال--- بعض اصحاب الحديث لشعبة يا ابا بسطام نقطع اليك ظهور الابل لنسمع منك حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فتدعنا وتقبل علي الاشعار فغضب شعبة غضبا شديدا وقال يا هءلاء انا اعلم بالاصلح لي انا والله الذي لا اله الا هو في هذا اسلم مني في ذاك	4902	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0341	false	-7392860653423274977	169	229	916	1217	1587	300	الحديث----------- فراي ابا زيد في اخريات الحلقة فقال استعجمت دار مي ما تكلمنا والدار لو كلمتنا ذات اخبار --ال-ا تعال- يا ابا زيد فجاءه فتحادثا وتناشدا- الاشعار فقال له بعض الحاضرين يا ----------ابا بسطام نقطع اليك ظهور الابل-------------------------------------------- فتدعنا وتقبل علي الاشعار فقال ------------------------------انا اعلم بالاصلح لي انا والله الذي لا اله الا هو في هذا اسلم مني في ذلك	341	13928799336853030	209	332.5	165	401	52.11970138549805	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4941	true	-7152402011814531208	189	300	950	1484	1484	300	المامون فم-----------------ن الذي يقول من المنسرح قاض يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس فقال يحيي---------------------------------------------- الفاجر احمد بن ابي نعيم الذي يقول لا احسب الجور ينقضي وعلي ال امة وال من ال عباس فاطرق---- المامون خجلا وقال--------- ينفي ا----بن ابي نعيم الي السند قال المصنف رحمه الله هذان البيتان من جملة ابيات اولها انطقني الدهر بعد اخراس لناءبات اطلن وسواسي يا بءس للدهر لا يزال كما يرفع ناسا يحط من ناس لا افلحت امة وحق لها بطول نكس وعظم اتعاس ترضي بيحيي يكون ساءسها وليس يحيي لها بسواس قاض يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس يحكم للامرد الغرير علي مثل جرير-	4941	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0347	false	3968987277272221865	96	218	528	1106	1525	300	المامون قال ليحيي بن اكثم من الذي يقول----------- قاض يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس -قال اما تعرف يا امير المءمنين من قاله قال لا قال يقوله الفاجر احمد بن ابي نعيم الذي يقول لا احسب الجور ينقضي وعلي ال امة وال من ال عباس قال فافحم المامون خجلا وقال ينبغي ان ينفي احمد بن ابي نعيم الي السند و--------------------هذان البيتان من----- ابيات اولها انطقني الدهر بعد اخراس لناءبات اطلن وسواسي يا بءس للدهر لا يزال كما يرفع ناسا يحط من ناس لا افلحت امة وحق لها بطول نكس وطول اعكاس ترضي بيحيي يكون ساءسها وليس يحيي لها بسواس قاض يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس يحكم للامرد الغرير علي مثل جرير	347	13928799336853030	481	857.0	378	615	78.21138000488281	95	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4942	true	5251320673990488596	0	32	0	149	1575	300	ومثل عباس فالحمد لله كيف قد ذهب ال عدل وقل الوفاء في الناس اميرنا يرتشي وحاكمنا يلوط والراس شر ما ر------------------------------------------------اس لا احسب الجور ينقضي وعلي ال امة وال من ال عباس	4942	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0347	false	3968987277272221865	218	260	1106	1303	1525	300	ومثل عباس فالحمد لله كيف قد ذهب ال عدل وقل الوفاء في الناس اميرنا يرتشي وحاكمنا يلوط والراس شر ما راس لو صلح الدين واستقام لقد قام علي الناس كل مقياس لا احسب الجور ينقضي وعلي ال امة وال من ال عباس	347	13928799336853030	149	295.0	117	197	75.634521484375	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4957	true	5564437380637260628	69	300	358	1515	1515	300	هذا ما اشهد ع---ليه عبد الله بن هارون امير المءمنين انه يشهد ان لا اله الا الله وانه واحد لا شريك له في ملكه ولا مدبر غيره وانه خالق وما سواه مخلوق وان محمدا عبده ورسوله وان الموت حق والبعث حق والحساب حق والجنة والنار حق وان محمدا صلي الله عليه وسلم قد بلغ عن ربه شراءع دينه وادي النصيحة الي امته حتي -قبضه الله اليه فصلي الله عليه افضل صلاة صلاها علي احد من ملاءكته المقربين وانبياءه -المرسلين واني مقر مذنب ارجو واخاف ا------لا اني اذا ذكرت عفو الله رجوت فاذا انا مت فوجهوني وغمضوني واسبغوا وضوءي وذكر الكفن والصلاة فقال واجيدوا كفني وليصل علي اقربكم مني نسبا واكبركم سنا وليكبر خمسا ثم لينزل في حفرتي اقربكم---- قرابة وضعوني في لحدي وسدوا علي باللبن ثم احثوا التراب علي وخلوني وعملي فكلكم لا يغني عني شيءا ولا يدفع عني مكروها ثم قفوا باجمعكم فقولوا خيرا ان علمتم وامسكوا عن ذكر سيء ان عرفتم ونهي عن البكاء عليه والنوح وقال يا ليت عبد الله بن هارون لم يكن شيءا يا ليته لم يخلق ثم قال لاخيه---------- المعتصم يا ابا اسحاق ادن مني واتعظ بما تري وخذ بسيرة اخيك في القران وغيره واعمل في الخلافة اذ- طوقكها الله بعنقك عمل المريد لله الخاءف من عقابه ولا تغتر بالله وامهاله فكان وقد نزل بك الموت ولا تغفل عن امر الرعية الله الله فيهم وانظر في امر العامة فان-- الملك انما يقوم بهم ولا ينتهين	4957	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0349	false	2466885973511897148	9	216	50	1093	1508	300	هذا ما اشهد به عليه عبد الله بن هارون امير المءمنين انه يشهد ان لا اله الا الله وحده----- لا شريك له في ملكه ولا مدبر غيره وانه خالق وما سواه مخلوق وان محمدا عبده ورسوله وان الموت حق والبعث--- والحساب حق والجنة والنار حق وان محمدا-صلي الله عليه وسلم----بلغ عن ربه شراءع دينه وادي النصيحة الي امته حتي توفاه الله اليه فصلي الله عليه افضل صلاة صلاها علي احد من ملاءكته المقربين وانبياءه والمرسلين واني مقر بذنبي -----اخاف وارجو الا اني اذا ذكرت عفو الله رجوت فاذا انا مت فوجهوني وغمضوني واسبغوا وضوءي------------------------ واجيدوا كفني وليصل علي اقربكم مني نسبا واكبركم سنا وليكبر خمسا و--لينزل في حفرتي اقربكم مني قرابة وضعوني في لحدي وسدوا علي باللبن ثم احثوا التراب علي وخلوني وعملي فكلكم لا يغني عني شيءا ولا يدفع عني مكروها ثم قفوا باجمعكم فقولوا خيرا ان علمتم وامسكوا عن ذكر شر -ان عرفتم ثم -------------------------قال يا ليت عبد الله ---------لم يكن شيءا يا ليته لم يخلق ثم قال لاخيه وولي عهده المعتصم يا ابا اسحاق ادن مني واتعظ بما تري وخذ بسيرة اخيك---------------- واعمل في الخلافة اذا طوقكها الله------ عمل المريد لله الخاءف من عقابه ولا تغتر بالله وامهاله فكان -قد نزل بك الموت ولا تغفل عن امر الرعي-----------------------------------ة فانما الملك----- يقوم بهم ولا يتبين	349	13928799336853030	993	1808.0	795	1185	83.79747009277344	187	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4957	true	5564437380637260628	69	119	358	595	1515	300	هذا ما اشهد--- عليه عبد الله بن هارون امير المءمنين انه يشهد ان لا اله الا الله وانه واحد لا شريك له في ملكه ولا مدبر غيره وانه خالق وما سواه مخلوق وان محمدا عبده ورسوله وان الموت حق والبعث حق والحساب حق والجنة--- والنار حق وان محمدا صلي الله	4957	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms2368	false	414813247342439655	252	300	1268	1490	1490	300	هذا ما اشهد به عليه عبد الله بن هارو--------------ن انه يشهد ان لا اله الا الله وحده----- لا شريك له في ملكه ولا مدبر غيره وانه خالق وما سواه مخلوق وان محمدا عبده ورسوله وان الموت حق والبعث حق والحساب حق والجنة حق والنار حق وان محمدا-صلي الله-	2368	13928799336853030	214	391.0	169	243	88.06584167480469	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4957	true	5564437380637260628	119	300	595	1515	1515	300	عليه وسلم قد بلغ عن ربه شراءع دينه وادي النصيحة الي امته حتي -قبضه الله اليه فصلي الله عليه افضل صلاة صلاها علي احد من ملاءكته المقربين وانبياءه المرسلين واني مقر مذنب ارجو واخاف------ الا اني اذا ذكرت عفو الله رجوت فاذا انا مت فوجهوني وغمضوني واسبغوا وضوءي وذكر الكفن والصلاة فقال واجيدوا كفني وليصل علي اقربكم مني نسبا واكبركم سنا وليكبر خمسا ثم لينزل في حفرتي اقربكم---- قرابة وضعوني في لحدي وسدوا علي باللبن ثم احثوا---- التراب علي وخلوني وعملي فكلكم لا يغني عني شيءا ولا يدفع عني مكروها ثم قفوا باجمعكم فقولوا خيرا ان علمتم وامسكوا عن ذكر سيء ان عرفتم ونهي عن البكاء عليه والنوح وقال يا ليت عبد الله بن هارون لم يكن شيءا يا ليته لم يخلق ثم ----------قال لاخيه---------- المعتصم يا ابا اسحاق ادن مني واتعظ بما تري وخذ بسيرة اخيك في القران وغيره واعمل في الخلافة اذ- طوقكها الله بعنقك عمل المريد لله الخاءف من عقابه ولا تغتر بالله وامهاله فكان وقد نزل بك الموت ولا تغفل عن امر الرعية الله الله فيهم وانظر في امر العامة فان الملك انما يقوم بهم ولا ينتهين	4957	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms2369	false	-6336927658725286744	0	160	0	811	1516	300	عليه وسلم----بلغ عن ربه شعاءر دينه وادي النصيحة الي امته حتي توفاه الله اليه فصلي الله عليه افضل صلاة صلاها علي احد من ملاءكته المقربين وانبياءه المرسلين واني مقر بذنبي -----اخاف وارجو الا اني اذ- ذكرت عفو الله رجوت فاذا انا مت فوجهوني وغمضوني واسبغوا وضوءي------------------------ واجيدوا كفني وليصل علي اقربكم مني نسبا واكبركم سنا و--------------لينزل في حفرتي اقربكم مني قرابة وضعوني في لحدي وسدوا علي باللبن ثم احثوا علي التراب---- وخلوني وعملي فكلكم لا يغني عني شيءا ولا يدفع عني مكروها ثم قفوا باجمعكم فقولوا خيرا ان علمتم وامسكوا عن ذكر شر -ان عرفتم ثم -------------------------قال يا ليت عبد الله ---------لم يكن شيءا يا ليته لم يخلق يعني نفسه ثم قال لاخيه وولي عهده المعتصم يا ابا اسحاق ادن مني واتعظ بما تري وخذ بسيرة اخيك---------------- واعمل في الخلافة اذا طوقكها الله------ عمل المريد لله الخاءف من عقابه ولا تغتر بالله وامهاله فكان -قد نزل بك الموت ولا تغفل عن امر الرعي-----------------------------------ة فان الملك انما يقوم بهم ولا يتبين	2369	13928799336853030	753	1342.0	605	956	78.76569366455078	137	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4958	true	8408710492100099652	1	46	5	250	1495	300	امر فيه صلاح المسلمين الا وقدمته علي غيره وان خالف هواك وخذ من قويهم لضعيفهم وعجل الرحلة الي العراق الي مقر ملكك وسلطانك وانظر هءلاء القوم الذين انست بساحتهم فلا تغفل عن امرهم وقوهم علي الغزو بالعدة والسلاح والرجال واتق الله في امرك كله والسلام	4958	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0349	false	2466885973511897148	217	238	1096	1202	1508	300	امر فيه صلاح المسلمين الا وقدم-ه علي غيره وان خالف هواك وخذ من قويهم لضعيفهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واتق الله في امرك كله والسلام	349	13928799336853030	106	198.0	85	245	43.26530456542969	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5031	true	-7690575911481042794	84	151	435	777	1553	300	وقال ابن حبيب الهاشمي في تاريخه و ف-----ي سنة ست وعشرين وم-ءتين في ليلة الاثنين النصف من جمادي الاخرة مطر اهل تيماء مطرا وبردا كالبيض -قتل ثلاث مءة وسبعين انسانا وهدم دورا كثيرة وسمع في ذلك صوت يقول ارحم عبادك اعف عن عبادك ونظروا الي اثر قدم طولها ذرا----------ع وعرضها شبر وليس لها اصابع ومن الخطوة الي الخطوة ستة او خمسة اذرع------ فاتبعوا الصوت------- يسمعونه---- ولا يرون	5031	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0362	false	2111659793722574823	80	144	397	729	1569	300	وقال ابن ناصر الدين به تخرج البخاري انتهي سنة ست وعشرين وماءتين فيها كما قال في الشذور--------------- مطر اهل تيماء مطرا وبردا كالبيض فقتل ثلاثماءة وسبعين انسانا وهدم دورا------ وسمع في ذلك صوت يقول ارحم عبادك اعف عن عبادك ونظر ا--لي اثر قدم طولها ذراع بلا اصابع وعرضها شبران --------------من الخطوة الي الخطوة------- خمسة اذرع او ست فاتبعوا الصوت فجعلوا يسمعون صوتا ولا يرون	362	13928799336853030	252	388.0	203	376	67.02127838134766	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5039	true	-3889317613506880389	243	276	1238	1423	1541	300	الخطيب واثني عليه وقال ابن عم علي بن خشرم وكان عظيم الشان فان اهل عصره في الزهد والورع------- وتفرد بوفور العقل وانواع الفضل وحسن الطريقة واستقامة المذهب وعزوف النفس واسقاط --------الفضول وسمع----- الحديث	5039	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0364	false	3765547688553458425	167	199	890	1069	1574	300	الخطيب وهو------------ ابن عم علي بن خشرم وكان ممن فاق------- اهل عصره في -------الورع والزهد وتفرد بوفور العقل وانواع الفضل وحسن الطريقة واستقامة المذهب وعزوف النفس واسقاط التكلف والفضول وكان كثير الحديث	364	13928799336853030	148	244.0	120	205	72.19512176513672	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5050	true	-1968065546829970066	186	245	937	1210	1491	300	احمد بن مسكين---- خرجت يوما اطلب بشرا واذا به في مقابر باب حرب-------- جالس وحده فخط ب---------------------------يده علي الارض شيءا فقام ومضي فقرات-----ه واذا به من المنسرح الحمد لله لا شريك له في صبحه داءما وفي غلسه لم يبق لي مءنس فيءنسني الا انيس اخاف من انسه فاعتزل الناس يا اخي ولا تركن الي من تخاف من دنسه2 وقال	5050	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0366	false	-1811918722588631250	14	80	71	370	1481	300	احمد بن مسكين قال خرجت في ---طلب بشر ابن الحارث من---- باب حرب فاذا به جالس وحده فاقبلت نحوه فلما راني مقبلا خط بيده ع---------لي الجدار وولي فاتيت موضعه فاذا هو قد خط بيده الحمد لله لا شريك له في صبحه داءما وفي غلسه لم يبق لي مءنس فيءنسني الا انيس اخاف من انسه فاعتزل الناس يا اخي ولا تركن الي من تخاف من دنسه-- قال	366	13928799336853030	211	336.5	162	317	66.56151580810547	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5051	true	3108090244126847187	109	168	549	845	1484	300	عبد الله ابن الامام احمد رحمة الله عليه مات بشر قبل المعتصم بسبعة ايام وحكي الخطيب عن يحيي بن عبد الحميد الحماني قال رايت ابا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نصر التمار وعلي بن المديني في جنازة بشر يصيحان----------- هذا والله شرف الدنيا قبل شرف الاخرة وذلك ان بشرا خرجت جنازته بعد صلاة الصبح ولم يحصل في --قبره الا في الليل وكان نهارا صاءفا	5051	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0366	false	-1811918722588631250	80	152	370	741	1481	300	عبد الله ب-ن الامام احمد مات ---------------بشر قبل المعتصم بست-ة ايام واسند عن ابي حسان الزياد----------------ي قال مات بشر سنة سبع وعشرين وماءتين عشية الاربعاء لعشر بقين من ربيع الاول وقد بلغ من السن خمسا وسبعين سنة وحشد الناس لجنازته وكان ابو نصر التمار وعلي بن المديني------------- يصيحان في الجنازة هذا والله شرف الدنيا قبل شرف الاخرة وا-----------خرجت جنازته بعد صلاة الصبح ولم يحصل في القبر- الا في الليل وكان نهارا صاءفا	366	13928799336853030	202	323.5	161	429	47.086246490478516	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5053	true	-2900678523142914283	17	83	82	383	1401	300	الارض احب الي منك SECTION ذكر ثناء العلماء عليه حكي الخطيب عن الامام احمد بن حنبل رحمة الله عليه انه سءل عن مسالة في الورع فقال ------------لا يحل لي ان اتكلم في الورع وانا اكل من غلة بغداد -لو كان بشر بن الحارث صلح ان يجيبك عنه فانه كان لا ياكل من غلة بغداد ولا من طعام يجلب من السواد يصلح لبشر ان يتكلم في الورع	5053	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0365	false	-5056627907737573937	115	173	550	808	1454	300	البر- احب الي من السخاء ولا ابغض الي من الضيق وسوء الخلق وسءل------- احمد بن حنب-----------------------ل عن مسالة في الورع فقال استغفر الله لا يحل لي ان اتكلم في الورع -انا اكل من غلة بغداد ولو كان بشر---------- صلح ان يجيبك عنه فان -كان لا ياكل من غلة بغداد ولا من طعام-------- السواد يصلح -----ان يتكلم في الورع	365	13928799336853030	199	311.0	153	314	63.375797271728516	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5058	true	8508919679601999224	140	287	764	1606	1676	300	لانه ولد سنة ثمانين وم-ءة في----- شه--------------------------------------ر رمضان وهو الثامن من السنة ومات لثماني عشرة ليلة خلت منه وهو ثامن الخلفاء من ولد العباس وفتح ثمانية فتوح البذ مد---ينة بابك وعمورية ومدينة الزط وقلعة الاجراف ومصر---------- وديار ربيعة واذربيجان وارمينية ووقف--- ببابه ثمانية ملوك الافشين ملك اشروسنة والمازيار ملك طبرستان وبابك ملك اذربيجان وباطس ملك عمورية وعجيف ملك استاجيح وصول ارتكين ملك استيجاب وهاشم ناحور ملك طخارستان وكناسة ملك السغد وقتل ثمانية اعداء بابك والمازيار والافشين وعجيفا وباطس وقارن وكناسة ملك السغد والسير ملك منان وكان عمره ثمانيا واربعين سنة وكانت خلافته ثماني سنين وثمانية اشهر وثمانية ايام وخلف من الولد ثمانية بنين وثمان- بنات وخلف من العين ثمانية الاف الف دينار ومثلها دراهم وقيل ثمان مءة --الف الف درهم وقيل ثمانية عشر الفا ومن الخيول ثمانين الف فرس وثمانين الف جم-ل و--بغ-ل ودابة وثمانين الف خيمة وثمانية الاف --عبد وثمانية الاف جارية وبني ثمانية قصور وكان	5058	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0367	false	-7662045402509835274	118	233	621	1265	1574	300	لانه ولد سنة ثمانين وماءة في ثامن شهر فيها وهو شعبان وتوفي ايضا في ثامن عشر رمضان --------------------------------------------------وهو ثامن الخلفاء من بني العباس وفتح ثمان-- فتوح عمورية ومدينة بابك ومد--------ينة الزط وقلعة الاجراف ومصر واذربيجان وديار ربيعة---------- وارمينية ووقف في خدمته ثمان-- ملوك الافشين ومازيار-------------------------- وبابك وب-------------اطس ملك عمورية وعجيف ملك اشياحيج وصول صاحب اسب------يجاب وهاشم ناحور ملك طخارستان وكناسة ملك السند فقتل هءلاء سوي صول وهاشم واستخلف ثمان-------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنين وثمانية اشهر وثمانية ايام وخلف ثما---------نية بنين وثماني بنات وخلف من الذهب ثمانية الاف الف دينار ومن ال-دراهم----- ثمانية عشر الف الف درهم ومن--------------------- الخي-ل ثمانين الف فرس و----من ال--جمال والبغال --مثل ذلك ومن المماليك -ثمانية الاف مملوك وثمانية الاف جارية وبني ثمانية قصور وكان	367	13928799336853030	470	698.5	376	911	51.59165573120117	62	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5079	true	3719536290996112596	118	165	583	814	1454	300	فكتب- اليه من الطويل--- هجرتك لم اهجرك من كفر نعمة وهل يرتجي نيل الزيادة بالكفر ولكنني لما اتيتك زاءرا فافرطت في بري عجزت عن الشكر فم--لان لا اتيك الا معذرا ازورك في --شهرين يوما وفي -شهر فان زدت في بري تزايدت جفوة ولم تلقني حتي القيامة في	5079	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0337	false	-4083635428664207328	163	210	842	1081	1563	300	فكتبت اليه بهذه الابيات هجرتك لم اهجرك من كفر نعمة وهل يرتجي نيل الزيادة بالكفر ولكنني لما اتيتك زاءرا فافرطت في بري عجزت عن الشكر فم الان لا اتيك الا مسلما ازورك في الشهرين يوما او الشهر فان زدت-ني برا تزايدت جفوة فلا نلتقي طول الحياة الي	337	13928799336853030	199	345.5	156	240	82.91666412353516	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5080	true	281722984288305386	52	137	253	686	1526	300	افي كل يوم غدوة ونزوح اما للنوي من ونية فتريح لقد طلح البين المشت ركاءبي فهل ارين البين وهو طليح1 وذكرني بالري نوح حمامة فنحت وذو الشجن الحزين ينوح علي انها ناحت ولم تذر دمعة ونحت واسراب الدموع سفوح وناحت وفرخاها بحيث تراهما ومن دون افراخي مهامه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يح عسي جود عبد الله ان يعكس النوي فيلقي عصا التطواف وهي طريح فان الغني يدني الفتي من صديقه وبعد الغني ل-لمقترين طروح ف-----------------------لما سمع عبد الله هذا قال انخ فوا--------------------------------------------------------------------------------لله لا جاوزت هذا المكان حتي ترجع الي	5080	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0339	false	2939915684633075219	159	295	809	1488	1512	300	افي كل عام غربة ونزوح اما للنوي من ونية فيريح لقد طلح البين المشت ركاءبي فهل ارين البين وهو طليح وارق-ني بالري شجو حمامة فنحت وذو الشوق المشت- ينوح علي انها ناحت ولم تذر عبرة ونحت واسراب الدموع سفوح وناحت وفرخاها بحيث تراهما ومن دون افراخي مهامه فيح الا يا حمام الايك فرخك حاضر وغصنك مياد ففيم تنوح افق لا تنح من غير شء فانني بكيت زمانا والفءاد صحيح ولوعا وشطت غربة دار زينب فها انا ابكي والفءاد قريح عسي جود عبد الله ان يعكس النوي فتضحي عصا التطواف وهي طليح فان الغني يدني الفتي من صديقه وعدم الفتي بالمقترين طروح فاستعبر عبد الله ورق له لما سمع من تشوقه الي اولاده وقال يا ابا محلم ما احسن ما تلطفت به لحاجتك واني والله بك لضنين وبقربك لشحيح ولكن والله لا جاوزت هذا------- حتي ترجع الي	339	13928799336853030	373	647.5	293	688	54.21511459350586	62	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5109	true	7526867388469886017	232	273	1141	1349	1477	300	الكامل اظلوم ان مصابكم رجلا اهدي السلام تحية ظلم فانكر عليها الواثق فقالت قرات------------------------------------------ه علي----------------------------------------------- المازني فارسل في طلبي-------------------------------------- فلما دخلت عل----يه قال ممن الرجل قلت من---- مازن فقال م------ازن اليمن او ربيعة او تميم او شيبان----------------- فقلت من مازن ربيعة	5109	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0412	false	4180638341945646760	47	117	238	591	1488	300	العرجي اظلوم ان مصابكم رجلا اهدي السلام تحية ظلم فاختلف من بالحضرة في اعراب رجلا فمنهم من نصبه وجعله اسم ان ومنهم من رفعه علي انه خبرها والجارية مصرة علي ان شيخها ابا عثمان المازني لقنها اياه بالنصب فامر الواثق باشخاصه قال ابو عثمان فلما مثلت بين يديه قال ممن الرجل قلت من بني مازن -قال اي الموازن امازن------------ تميم ام مازن قيس ام مازن ربيعة فقلت من مازن ربيعة	412	13928799336853030	141	150.5	108	366	38.52458953857422	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5114	true	8347120856554946954	53	200	263	977	1477	300	فقال--- يا ميخاءيل اريد دو--اء للباه فقال له يا امير المءمنين اتق الله في نفسك وبدنك فان الجماع يهد البدن ويضعف النفس و لا سيما اذا تكلفه الرجل فقال له لا بد ثم رفع القطيفة واذا بين فخذيه وصيفة قد ضمها الي نفسه وذكر من حسنها وجمالها امرا عجيبا وقال من يصبر عن مثل هذه فقال ان- كان ولا بد فعليك بلحم السبع يغلي منه رطل سبع غليات بخل خمر عتيق فاذا جلست علي شرابك تناول منه مقدار ثلاثة دراهم ثلاث ليال فانك تجد ما يغنيك ولا تجاوز ما قلت لك فاخذ سبعا وذبحه وتناول من لحمه علي الوجه الذي ذكره ميخاءيل فاكثر منه علي الشراب ف--------------------------------------------------------------------------------------سقي بطنه فاجمع الاطباء علي انه لا دواء له الا ان يسجر--- تنور بحطب الزيتون ويسخن حتي يمتلء جمرا فاذا امتلا كسح ما في جوفه ويلقي ----علي ظهره ويجعل تحته وفوقه-------- الرطبة ويقعد فيه ثلاث ساعات فاذا استسقي ماء لم يسق	5114	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0379	false	3052437042368102092	108	206	566	1042	1528	300	فقال له يا ميخاءيل ابغ لي دواء للباه فقال--- يا امير المءمنين خف- الله في نفسك النكاح---------- يهد البدن فقال----------------------------------------- لا بد من ذلك ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اذا كان ولا بد فعليك بلحم السبع اغله بالخ--ل سبع غليات وخذ منه -----------------------------------------ثلاثة دراهم عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الشراب واياك ان تكثر منه تقع في الاستسقاء ففعل الواثق ذلك واخذ منه فاكثر لمحبته في الجماع فاستسقي بطنه فاجمع الاطباء ان----- لا دواء له الا ان يسجر له تنور بحطب الزيتون واذا م-------لء جمرا نحي----------- ما في جوفه والقي فيه علي ظهره ويجعل تحته وفوقه الاشياء الرطب- ويودع فيه ثلاث ساعات واذا طلب--- ماء لم يسق	379	13928799336853030	313	442.5	238	821	38.124237060546875	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5121	true	6903601925272852782	224	279	1161	1431	1551	300	ابن الزيات يتعشق جارية من جواري القيان فبيعت من رج-------ل خراساني فسافر بها فكاد- عقل ----ابن الزيات يذهب وقال من البسيط------ يا طول ساعات ليل العاشق الدنف وطول رعيته للنجم في السدف ماذا تواري ثيابي من اخي حرق كانما الجسم منه دقة الالف ما قال يا اسفا يعقوب من كمد الا لطول الذي لاقي من	5121	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0381	false	7200350473610309445	91	148	485	757	1555	300	ابن الزيات يتعشق جارية---------------- فبيعت من رجل من اهل خراسان واخرجها قال فذهل عقل محمد بن الزيات حتي خشي عليه ثم انشا يقول يا طول ساعات ليل العاشق الدنف وطول رعيته للنجم في السدف ماذا تواري ثيابي من اخي حرق كانما الجسم منه دقة الالف ما قال يا اسفي يعقوب من كمد الا لطول الذي لاقي من	381	13928799336853030	219	384.0	172	288	76.04166412353516	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5163	true	-2052093404472019595	207	256	1110	1352	1547	300	ابن حبيب الهاشمي في تاريخه وفي صفر سنة ثمان وثلاثين وجه طاهر بن عبد الله بن طاهر الي المتوكل حجرا------------------- وزنه ثمان مءة واربعون درهما ابيض فيه صدع -ذكر-- انه وقع بارض طبرستان وانه سمع لسقوطه هدة من مسيرة اربعة فراسخ في مثلها وانه ساخ في الارض خمسة اذرع	5163	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0390	false	-7056279158178394647	110	147	584	774	1555	300	ابن حبيب------------------ وفي صفر----------------- وجه-------- عبد الله بن طاهر الي المتوكل حجرا سقط بناحية طبرستان وزنه ثمانماءة واربعون درهما ابيض فيه صدع وذكروا ا----------------------نه سمع لسقوطه هد---------ة اربعة فراسخ في مثلها وانه ساخ في الارض خمسة اذرع	390	13928799336853030	166	263.0	132	264	62.878787994384766	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5182	true	5146810573473025233	59	122	314	564	1503	300	احمد -بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل بن قاسط بن هنب بن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان	5182	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0396	false	-7968786967631765635	146	209	782	1033	1515	300	احمد ابن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل بن قاسط بن هنب بن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان	396	13928799336853030	250	495.0	187	251	99.60159301757812	62	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5188	true	8130061671400161230	17	106	92	534	1492	300	ما فيه فقال---- يذكر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم في المنام وهو يقول له اكتب الي ابي عبد الله احمد بن حنبل واقرء----ه مني السلام وقل له انك سوف تمتحن وتدعي الي القول بخلق القران فلا تجبهم فسترفع الي اعلي عليين وسينشر الله لك علما الي يوم القيامة قال الربيع فقلت له البشارة فخلع---- قميصه الذي يلي جسده ودفعه وكتب لي جواب الكتاب وعدت الي مصر فناولته الشافعي فقال اي شء اعطاك قلت ثوبه الذي علي جسده فقال الشافعي ليس نفجعك فيه ولكن اغسله وادفع الي ماءه	5188	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0398	false	-1572907116368765842	118	182	623	949	1554	300	عن ذلك فقال انه يذكر انه راي النبي-صلي الله عليه وسلموقال------------------ اكتب الي ابي عبد الله احمد بن حنبل واقرا عليه مني السلام وقل له انك س---تمتحن عل------ي القول بخلق القران فلا تجبهم نرفع----------------------------- لك علما الي يوم القيامة قال الربيع فقلت له البشارة فخلع علي قميصه واخذت---------------------- جوابه فلما- قدمت علي------------ الشافعي واخبرته بالقميص قال لا---------------------------------- نفجعك فيه ولكن ب--له وادفع الي ماءه	398	13928799336853030	263	382.5	205	454	57.92951583862305	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5195	true	-2750124584432212010	31	162	158	833	1537	300	قرية يقال لها السويداء بناحية مضر بخمسة احجار ووقع---- منها حجر علي خيمة اعرابي فاحترقت ووزن حجر منها---- فكان عشرة ارطال فحمل منها اربعة الي الفسطاط وحجر -الي تنيس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسار جبل في --اليمن عليه مزارع لاهله حتي اتي مزارع---- اخرين فصار ف-يها و----------------سقطت صاعقة بالبردان فاحرقت رجلين واصابت ظهر ثالث فاسود منها وسقطت في الماء قال ابن حبيب ايضا وحكي عن ابن ابي الوضاح ان طاءرا---- دون الرخمة وفوق الغراب ابيض وقع علي دلبة ببلد حلب لسبع ليال مضين من رمضان فصاح يا معاشر الناس اتقوا الله الله الله ---فصاح اربعين صوتا ثم طار وجاء من الغد فصاح كذلك اربعين صوتا وكتب صاحب البريد بذلك واشهد خمس مءة انسان انهم سمعوه قال ومات رجل في بعض كور الاهواز في شوال فسقط طاءر ابيض علي جنازته فصاح بالفارسية او بالحوزية ان الله	5195	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0399	false	2000965786534115359	163	300	875	1614	1614	300	قرية يقال لها السويداء بناحية مضر بخمسة احجار فوقع حجر منها ----علي خيمة اعرابي فاحترقت -وزن---- منها حجر فكان عشرة ارطال فحمل منها اربعة الي الفسطاط وواحد الي تنيس وزلزلت الري وجرجان وطبرستان ونيسابور واصبهان وقم وقاشان كلها في وقت واحد وتقطعت جبال ودنا بعضها من بعض وسمع للسماء والارض اصوات عالية وسار جبل كان باليمن عليه مزارع قوم ال------ي مزارع قوم اخرين فوقف عليها وزلزلت الدامغان فسقط نصفها علي اهلها فهلك بذلك خمسة وعشرون الف-------------ا وسقطت بلدان كثيرة علي اهلها ووقع-------------------------- طاءر ابيض دون الرخمة وفوق الغراب ---------علي دلبة ب----حلب لسبع----- مضين من رمضان فصاح يا مع-شر الناس اتقوا الله الله الله حتي صاح اربعين صوتا ثم طار وجاء من الغد فصاح----- اربعين صوتا وكتب صاحب البريد بذلك واشهد خمسماءة انسان----- سمعوه---- ومات رجل في بعض كور الاهواز ف--------سقط طاءر ابيض ف-----------صاح بالفارسية و--بالحورية ان الله-	399	13928799336853030	478	728.0	385	848	56.367923736572266	74	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5214	true	-4802774811628043936	64	211	308	1031	1509	300	واذا---- قد خرج---- منها----- راس انسان وهو من---------- سرته الي اسفل خلقة زاغ وفي صدره وظهره سلعتان فكبرت وهللت وفزعت ويحيي يضحك فقال بلسان فصيح طلق من الهزج انا الزاغ ابو عجوة انا ابن الليث واللبوه احب الراح والريحا ن والنشوة والقهوه فلا عربدت--ي تخشي ولا ترهب لي سطوه ولي اشياء تستظر ف يوم العرس2 والدعوه فمنها سلعة في الظه-ر لا تسترها الفروه واما السلعة الاخري فلو كان لها عروه3 لما شك جميع النا س فيها انها ركوه4 ثم قال الزاغ يا كهل انشد-- شعرا غزلا فقال لي يحيي قد انشدك فانشده فانشدته هذين البيتين اغرك ان اذنبت ثم تتابعت ذنوب فلم اهجرك ثم ذنوب5 واكثرت حتي قلت ليس بصارمي وقد يصرم الانسان وهو حبيب فصاح زاغ زاغ زاغ ثم -----سقط في القمطر- فقلت ليحيي اعزك الله------- وعاشق ايضا ف-----------------------------قال هو ما تري فقلت ما هذا قال وجه به صاحب اليمن الي امير المءمنين وما راه بعد	5214	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0348	false	6295397275128596211	0	150	0	730	1507	300	فاذا بشء قد خرج الي منها راسه راس انسان وهو من اسفله الي سرته زاغ في ظهره و-------- صد------ره سلعتان فكبرت وهللت وفزعت ويحيي يضحك فقال بلسان فصيح طلق ذلق ا-----نا الزاغ ابو عجوة انا ابن الليث واللبوه احب الراح والريحا ن والنشوة والقهوه فلا عدوي يدي تخشي ولا تحذر لي سطوة ولي اشياء تستظرف بيوم العرس- والدعوة فمنها سلعة في الظه ر لا تسترها الفروة واما السلعة الاخري فلو كان لها عروه- لما شك جميع النا س فيها انها ركوة- ثم قال------ يا كهل انشدني شعرا غزلا فقال--- يحيي قد انشدك الزاغ ف-انشدته------------- اغرك ان اذنبت ثم تتابعت ذنوب فلم اهجرك ثم ذنوب- واكثرت حتي قلت ليس بصارمي وقد يصرم الانسان وهو حبيب فصاح زاغ زاغ زاغ ثم طار وسقط في القمطرة فقلت ليحيي اعز- الله القاضي وعاشق ايضا فضحك فقلت ايها القاضي ما هذا فقال هو ما تري---------------- وجه به صاحب اليمن الي امير المءمنين وما راه بعد	348	13928799336853030	621	1071.5	491	793	78.31021118164062	106	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5266	true	9047699795343052107	143	221	723	1122	1533	300	قرء عليه------- كتاب فيه ملاحم فمر القارء ----علي موضع فيه ان الخليفة العاشر من بني العباس يقتل في مجلسه فقال المتوك--ل ليت شعري من هذا الشقي المقتول و-----وجم فقيل له انت الحادي عشر وذكروا ابراهيم بن المهدي من جملة الخلفاء فسري عنه وقال الصولي راي المتوكل في منامه كان دابة تكلمه فقال لبعض جلساءه ما تفسيره فوري---- بشء اخر ثم قال في نفسه-------- حان هلاكه لقوله تعالي واذا وقع القول عليهم اخرجنا لهم دابة من الارض تكلمهم--- النمل	5266	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0414	false	8624994053954014498	187	272	938	1356	1506	300	قرء علي المتوكل كتاب فيه ملاحم فمر القارء فيه علي موضع فيه ان الامام- العاشر من بني العباس يقتل في مجلسه علي فراشه فقال ليت شعري من---- الشقي الذي يقتله ثم وجم فقيل له انت الحادي عشر وعد-وا ابراهيم بن المهدي من جملة الخلفاء فسري عنه وقيل------- راي المتوكل في منامه كان دابة تكلمه فقال لبعض جلساءه ما تفس-ره ففسره له بشء اخر ثم قال لبعض من حضر سرا حان رحيله لقوله تعالي واذا وقع القول عليهم اخرجنا لهم دابة من الارض تكلمهم 82 النمل	414	13928799336853030	345	582.0	272	432	79.86111450195312	61	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5275	true	-344517270597910447	98	204	506	1025	1486	300	يقر الله عينك ويسرك فوالله انا فيما نحن فيه من حديثها اذ جاءت وصيفة ------------------فقالت له يا سيدي------ سمعت صوت عود من حجرة محبوبة----- فقال--- يا علي قم بنا فنهضنا حتي اتينا حجرتها فاذا هي--------------------------------------------------------------------------- تضرب بالعود وتقول من المنسرح ادور في القصر لا اري احدا اشكو اليه ولا يكلمني حتي كاني اتيت معصية ليس -لها توبة تخلصني فهل شفيع لنا الي ملك قد زارني في الكري فصالحني حتي اذا ما الصباح لاح لنا عاد الي هجره فصارمني قال فصاح المتوكل وصح------ت معه وسمعت----------- فخرجت ف--------اكبت علي رجله تقبلها وقالت يا سيدي رايتك في المنام في ليلتي هذه كانك----------------------- قد صالحتني فقال و----انا والله رايت ---كذلك	5275	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0414	false	8624994053954014498	19	150	92	752	1506	300	اقر الله عينك وجعله حقيقة في اليقظة وانا لفي ذلك اذ اقبل----ت وصيفة كانت تقف علي راسه فقالت يا امير المءمنين سمعت الساعة في منزل- محبوبة غناء فقال لي يا علي قم بنا الساعة فانا سنرد علي بوادر ظريفة فاخذ بيدي وجعلنا نمشي رويدا لءلا يسمع حسنا فوقف علي باب المقصورة واذا بها تضرب بالعود وتغني----------- ادور في القصر لا اري احدا اشكو اليه ولا يكلمني حتي كاني جنيت معصية ليست لها توبة تخلصني فهل شفيع لنا الي ملك قد زارني في الكري وصالحني حتي اذا ما الصباح لاح لنا عاد الي هجره فصارمني فنفر---- المتوكل طربا ونفرت معه لنفيره فاحست بنا فخرجت حافية ثم اكبت علي رجلي امير المءمنين ويديه وراسه ثم قالت يا امير المءمنين رايت البارحة في النوم كاني قد صالحت--ك قال لها وانا والله رايت مثل ذلك	414	13928799336853030	337	464.0	259	682	49.413490295410156	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5286	true	67588907754905329	88	167	442	822	1536	300	الواثق فقال لي يا مازني الك ولد قلت لا ولكن لي اخت بمنزلة الولد قال فما قالت لك لما خرجت من عند----ها قلت ما قالت بنت الاعشي لابيها من المتقارب فيا اب-- لا تنسنا غاءبا فانا بخير اذا لم ترم ارانا اذا اضمرتك البلا د نجفي وتقطع منا الرحم فقال فما الذي قلت لها قلت ما قا-ل جرير من الوافر ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح1 فقال احسنت واعطاني --------------------------الف دينار وقيل ان بعض اليهود ب----------------البصرة	5286	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0412	false	4180638341945646760	197	275	1001	1367	1488	300	الواثق وقال هل لك من------- ولد قلت نعم يا امير المءمنين بنية قال ما ق---ال------------ت لك عند مسيرك قلت انشدت قول-- الاعشي ا-------------------يا ابتا لا ترم عندن--ا فانا بخير اذا لم ترم ارانا اذا اضمرتك البلا د نجفي وتقطع منا الرحم -قال فما ق-----لت لها قال قلت قول جري----------ر ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح-- قال علي النجاح ان شاء الله تعالي ثم امر لي بالف دينار وردني مكرما قال المبرد فلما عاد الي البصرة	412	13928799336853030	220	294.0	168	429	51.28205108642578	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5301	true	2369548061959093140	1	42	7	228	1484	300	تفرعنت يا فضل بن مروان فاعتبر فقبلك كان الفضل والفضل والفضل ثلاثة املاك مضوا لسبيلهم اباد-هم التنكيل والحبس والقتل وانك قد اصبحت ل---لناس عبرة 3 ستودي كما اودي الثلاثة من قبل اراد -الفضل بن الربيع والفضل بن يحي--------ي والفضل بن سهل	5301	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0420	false	-1367222781183902136	96	137	542	773	1602	300	تفرعنت يا فضل بن مروان فاعتبر فقبلك كان الفضل والفضل والفضل ثلاثة املاك مضوا لسبيلهم ابادتهم الاقياد والحبس والقتل وانك قد اصبحت في الناس ظالما- ستودي كما اودي الثلاثة من قبل اراد بالفض--ول الثلاثة الفضل بن يحيي البرمكي والفضل بن سهل	420	13928799336853030	199	344.0	161	234	85.04273223876953	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5302	true	-8067477640170831601	161	202	809	1013	1491	300	وقال ابو بكر بن ابي داود كان المستعين قد بعث الي البصرة ليشخص نصر بن علي الي--- القضاء فدعاه امير البصرة فاخبره بذلك فقال ارجع واستخير الله فرجع الي بيته نصف النهار فصلي ركعتين وقال اللهم ان كان لي عندك خير	5302	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0420	false	-1367222781183902136	269	300	1450	1602	1602	300	-قال ابو بكر بن ابي داود كان المستعين طلب-------------------- نصر بن علي ليوليه القضاء فقال لامير البصرة حتي------------- ارجع فاستخير الله فرجع و--------------------صلي ركعتين وقال اللهم ان كان لي عندك خير-	420	13928799336853030	133	204.5	104	207	64.25120544433594	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5312	true	-2054108569853241295	194	234	1021	1220	1562	300	خلع الخليفة 3 احمد بن محمد وسيقتل التالي له او يخلع ويزول ملك بني ابيه ولا يري احد تملك منهم سيمتع ايها بني العباس ان سبيلكم في قتل اعبدكم سبيل مهيع رقعتم دنياكم فتمزقت بكم الحياة تمزقا لا يرقع وقال	5312	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0422	false	-9121134499958859293	186	215	1009	1159	1588	300	خلع الخليفة-- احمد بن محمد وسيقتل التالي له او يخل-----------------------------------------------ع ايها بني العباس ان سبيلكم في قتل اعبدكم سبيل مهيع رقعتم دنياكم فتمزقت بكم الحياة تمزقا لا يرقع وكان	422	13928799336853030	148	282.5	119	199	74.37185668945312	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5332	true	-878262633275540120	180	273	900	1366	1511	300	الجنيد دفع الي --سري رقعة وقال هذه خير لك من الدنيا وما فيها فقراتها وهو يقول سمعت حاديا يحدو في البادية يقول من الكامل ابكي وما يدريك ما يبكيني ابكي حذارا ان تفارقيني وتقطعي حبلي وتهجريني وتجعلين الهجر منك ديني4 قال ودفع الي رقعة اخري وقال هذه خير لك من كذا وكذا فقراتها فاذا فيها من الطويل ولما ادعيت الحب قالت كذبتني فما لي اري الاعضاء منك كواسيا فلا --حب حتي يلصق الجسم 5 بالحشا وتخرس 6 حتي ما تجيب المناديا وتتلف حتي لا يبقي لك الهوي سوي مقلة تبكي بها وتناجيا------ وقال	5332	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0424	false	-5437184901744851059	150	199	824	1070	1582	300	الجنيد دفع -لي السري رقعة وقال هذه خير لك من سبعماءة فضة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا فيها---------- ولما ادعيت الحب قالت كذبتني فما لي اري الاعضاء منك كواسيا فما الحب حتي يلصق الظهر-- بالحشا وت--ذبل حتي لا تجيب المناديا وتنحل حتي لا يبقي لك الهوي سوي مقلة تبكي بها وتناجيا انتهي وقال	424	13928799336853030	214	353.5	167	476	44.957984924316406	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5370	true	-7550369402063294903	74	135	374	707	1511	300	محمد بن اسماعيل ابن ابراهيم بن المغيرة بن بذدزبة----- ابو عبد الله البخاري الجعفي مولاهم وكان المغيرة مجوسيا------------------ اسلم علي يدي يمان البخاري الجعفي والي بخار--------------------------------------------------------------------ي نسب اليه ولد---------- البخاري يوم الجمعة بعد الصلاة لثلاث عشرة ليلة خلت من شوال سنة اربع وتسعين ومءة وكان نحيف الجسم ليس بالطويل ولا بالقصير رحل في طلب العلم الي ساءر محدثي الامصار وكتب بخراسان	5370	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0430	false	8197275332570310571	230	300	1181	1545	1545	300	محمد بن اسماعيل -بن ابراهيم بن المغيرة بن بردزبة يكني ابا عبد الله وبردزب---------------------------ة مجوسي مات عليها والمغيرة اسلم علي يدي يمان البخار-------ي والي بخاري ويمان هو ابو جد عبد الله بن محمد بن جعفر بن يمان وهذا هو الامام ابو عبد الله الجعفي مولاهم البخاري صاحب الصحيح امام هذا الشان والمقتدي به فيه والمعول علي كتابه بين اهل الاسلام---------------------------------- رحل في طلب العلم الي ساءر محدثي الامصار وكتب بخراسان-	430	13928799336853030	174	224.5	139	434	40.092166900634766	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5392	true	-6056134107951599339	61	113	331	617	1620	300	قد نزل البطيحة وشق حوله الانهار وتحصن بها فهجم عليه الموفق فقتل من اصحابه مقتلة عظيمة واحرق اكواخه واستنقذ من النساء جمعا كثيرا ووقع الوباء في عسكر الموفق فرحل الي بغداد واستخلف علي قتال الخبيث محمد بن المولد فقصد الخبيث---- الاهواز ف--------------------قتل خمسين الفا وسبي مثلهم فجهز اليه المعتمد موسي بن بغا	5392	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0435	false	1841631391618198537	104	143	565	775	1659	300	قد نزل البطيحة وشق حوله الانهار وتحصن---- فهجم عليه الموفق فقتل من اصحابه خلقا و--------حرق اكواخه واستنقذ من النساء خلقا كثيرا فسار الخ---------------------------------------------------------------------------------بيث الي الاهواز ووضع السيف في الامة فقتل خمسين الفا وسبي مثلهم فسار لحربه------- موسي بن بغا	435	13928799336853030	163	260.5	130	310	52.58064651489258	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5410	true	5527757827420372582	94	122	450	583	1480	300	يحيي بن معاذ الي ابي يزيد سكرت من كثرة ما شربت من كاس محبته فكتب اليه ابو يزيد ---------------------------------غيرك--- شرب بحار السماوات والارض وما روي بعد ولسانه خارج	5410	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0439	false	5648769186958728259	46	81	238	404	1558	300	يحيي بن معاذ ل---ابي يزيد سكرت من كثرة ما شربت من كاس محبته فكتب اليه ابو يزيد في جوابه سكرت وما شربت من الدور وغيرك قد شرب بحور السماوات والارض وما روي بعد ولسانه خارج	439	13928799336853030	128	222.5	101	169	75.7396469116211	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5430	true	-9126318033460490170	141	257	744	1291	1494	300	فقال------ محمد بن مسلم بن وارة حدثنا الضحاك بن مخلد عن عبد الحميد بن جعفر عن صالح ولم يجاوز والباقون سكوت فقال ابو زرعة وهو في السوق حدثنا----- بندار حدثنا ابو عاصم -----حدثنا عبد الحميد بن جعفر عن صالح بن ابي عريب عن كثير بن مرة الحضرمي عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان اخر كلامه لا اله الا الله-------------------------------- دخل الجنة وتوفي رحمه الله وقال الخطيب توفي بالري يوم الاثنين سلخ ذي الحجة وقد بلغ اربعا وستين سنة SECTION ذكر ما رءي له من المنامات روي الخطيب باسناده الي احمد بن محمد----------- المرادي قال رايت ابا زرعة في المنام فقلت له يا ابا زرعة ما فعل الله بك	5430	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0443	false	8191804922422837686	211	300	1108	1514	1514	300	فقال حدثنا محمد بن بشار انا ابو عاصم النبيل انا-------- عبد الحميد بن جعفر فارتج عليه كانه ما سمعه فبدا --------ابو زرعة -----فقال--- حدثنا محمد بن بشار انا ابو عاصم النبيل انا عبد الحميد عن جعفر عن صالح بن ابي عريب عن كثير بن مرة-------- عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان اخر كلامه لا اله الا الله فخرجت روحه مع الهاء قبل ان يقول دخل الجنة---------------- وقال م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد ابو العباس المرادي---- رايت ابا زرعة في المنام فقلت--------------- ما فعل الله بك-	443	13928799336853030	280	403.5	215	606	46.204620361328125	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5430	true	-9126318033460490170	258	297	1295	1478	1494	300	لقيت ربي تعالي- فقال لي يا ابا زرعة اني اوتي بالطفل فامر به الي الجنة فكيف بمن حفظ السنن علي عبادي--------- تبوا من الجنة حيث شءت وقال يزيد بن مخلد الطرسوسي رايته------------------------ في المنام-------- فقلت يا ابا زرعة ان	5430	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0444	false	-1268873685726564056	1	43	5	205	1577	300	لقيت ربي عز وجل فقال--- يا ابا زرعة اني اوتي بالطفل فامر به الي الجنة فكيف بمن حفظ السنن علي عبادي فاقول له تبوا من الجنة حيث شءت -قال و---------------------رايته مرة اخري يصلي بالملاءكة في السماء الرابعة فقلت يا ابا زرعة بم	444	13928799336853030	147	225.5	113	225	65.33333587646484	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5454	true	7050466746626896316	4	116	24	613	1545	300	طولون علي المعتمد لم يبق منكم يا معاشر الموالي اثنين فاجتهد في رده وكان ابن كنداج في نصيبين في اربعة الاف فارس فصار الي الموصل فوجد -حراقات المعتمد وحشمه بموضع يقال له الدواليب فوكل بهم هناك وسار فلقي المعتمد بين الموصل والحديثة فخرج اليه نحرير الخادم فسلم عليه واستاذن فاذن له فدخل اسحاق ومعه ابنه محمد وجماعة يسيرة فسلم علي المعتمد ووقف بين يديه فقال له يا اسحاق لم منعت الحشم من الدخول الي الموصل وكان بين يدي الخليفة احمد بن خاقان وخطارمش وتينك فقال يا امير المءمنين اخوك في وجه العدو وانت تخرج من مستقرك ومدينة اباءك ودار ملكك ومتي صح عنده هذا رجع عن مقاومة الخارجي فتغلب عدوك علي دار	5454	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0448	false	3493924936442058870	215	275	1133	1449	1580	300	طولون -مع المعتمد لم يبق منكم باقية و-------------------------------كان اسحاق عل---ي نصيبين في اربعة الاف فباد----ر الي الموصل فاذا بحراقات المعتمد وامراءه--------------------- فوكل بهم وت---------لقي المعتمد بين الموصل والحديثة فقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا اسحاق لم منعت الحشم من الدخول الي الموصل فقال اخوك --------------------------------------------يا امير المءمنين----- في وجه العدو وانت تخرج من مستقرك فمتي علم------------------------------- رجع عن قتا--ل الخبيث في-غلب عدوك علي دار	448	13928799336853030	260	357.5	205	590	44.06779479980469	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5470	true	226654989421484868	92	128	474	676	1521	300	وقال له وكيله يوما في الصدقات ربما امتدت الي الكف المطوقة والمعصم فيه السوار والكم الناعم افامنع هذه الوظيفة فقال له ويحك هءلاء المستورون الذين يحسبهم الجاهل اغنياء من التعفف احذر ان ترد يدا امتدت اليك	5470	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0450	false	4767005771659713913	250	284	1347	1537	1616	300	فقال له وكيله يوما----------- ربما امتدت الي الكف المطرفة والمعصم فيه السوار والكم الناعم افامنع هذه الطبق-ة فقال له ويحك هءلاء المستورون الذين يحسبهم الجاهل اغنياء من التعفف احذر ان ترد يدا امتدت اليك	450	13928799336853030	184	347.0	150	202	91.089111328125	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5497	true	403265660100075762	143	240	756	1240	1562	300	ابو يعقوب الشريطي مجلس داود بن علي الاصبهاني وعليه خرقتان فتصدر لنفسه من غير ان يرفعه احد ف---------------قال له داود سل يا فتي فقال ابو يعقوب بل يسال الشيخ عما احب فغضب داود وقال------------------- اسال- عن الحجامة فبرك ابو يعقوب ثم روي طر-ق افطر الحاجم والمحجوم ومن ارسله ومن اسنده ومن وقفه ومن ذهب اليه من الفقهاء وروي اختلاف طرق احتج------م النبي صلي الله عليه وسلم واعط-ي الحجام اجر----------------------ه ثم ذ-------------------------------------------------كر احاديث--------- الحجامة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما ذكر-- فيها اهل الطب وغيرهم ثم قال في اخر كلامه-------- واول ما خرجت الحجامة من اصبهان فقال داود والله لا احتقرت احدا بعدك ----------	5497	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0452	false	2841095063262037351	73	229	400	1172	1506	300	ابو يعقوب الشريطي وكان من اهل البصرة-------- وعليه خرقتان فتصدر لنفسه من غير ان يرفعه احد وجلس الي جانبي وقال لي----- سل يا فتي----------------------------- عما بدا لك فكاني غضبت منه فقلت له مستهزءا اسالك عن الحجامة فبرك ابو يعقوب ثم روي طريق افطر الحاجم والمحجوم ومن ارسله ومن اسنده ومن وقفه ومن ذهب اليه من الفقهاء وروي اختلاف طرق احتجام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واعطاء الحاجم اجره ولو كان حراما لم يعطه ثم روي طرقا ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم بقرن وذكر احاديث صحيحة في الحجامة ثم ذكر الاحاديث المتوسطة مثل ما مررت بملا من الملاءكة ومثل شفاء امتي في ثلاث وما اشبه ذلك وذكر الاحاديث الضعيفة مثل قوله عليه الصلاة والسلام لا تحتجموا يوم كذا وساعة كذا ثم ذكر ما ذهب اليه اهل الطب من الحجامة في كل زمان وما ذكروه فيها ثم ختم----------------------- كلامه بان قال واول ما خرجت الحجامة من اصبهان فقلت له-- والله لا حقرت------- بعدك احدا ابدا	452	13928799336853030	352	499.0	274	847	41.558441162109375	56	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5500	true	-1731241767253192890	136	275	726	1457	1590	300	وعرضه علي الامام احمد بن حنبل رحمة الله عليه فاستحسنه وكان حاذقا عارفا بعلل الحديث ذا عفاف وورع وكان يشبه بالامام ا-------------------------حمد بن حنبل رحمه الله وكان الامام احمد يثني عليه خيرا وكا------ن لابي داود كم واسع وكم ضيق فقيل له في ذلك فقال الواسع للكتب والاخر لا احتاج اليه وحكي الخطيب عن ابي داود قال كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس مءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته ------كتاب---- السنن ارب---------عة الاف وثمان مءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله صلي الله عليه وسلم----- الاعمال بالنيات والثاني قوله صلي الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله عليه السلا--------م لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي- لنفسه والرابع قوله عليه الصلاة والسلام الحلال بين والحرام بين وبينهما- امور متشابهات	5500	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0459	false	1630828984015798278	0	134	0	724	1576	300	وعرضه علي الامام احمد بن حنبل ر-ضي الله عن-ه فاستحسنه و--------استجاده وعده الشيخ ابو اسحاق الشيرازي في طبقات الفقهاء من جملة اصحاب الامام احمد بن حنبل وقال ابراهيم الحربي لما صنف ابو داود كتاب السنن الين لابي داود الحديث كما الين لداود الحديد وكان يقو-----------------------------------------------------------ل كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتابيعني السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمانماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله صلي الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات والثاني قوله صلي الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله صلي- الله عليه وسلم لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضاه لنفسه والرابع قوله صلي- الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين وبين ذلك امور مشت-بهات	459	13928799336853030	510	840.5	404	796	64.07035064697266	82	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5506	true	-7476289725439021147	148	188	770	1017	1594	300	وفيها توفي--------- احمد بن عيسي ابو سعيد الخراز---- الصوفي البغدادي احد المشايخ المذكورين بالزهد والمجاهدة والورع والمراقبة وهو من اءمة القوم وجلة مشايخهم وكانوا يعظمونه ويحترمونه ويعترفون بفضله قال الجنيد لو طالبنا الله بحقيقة ما عليه ابو سعيد الخراز لهلكنا	5506	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0480	false	7546098212566378049	173	204	917	1080	1551	300	وفيها الزاهد الكبير احمد بن عيسي ابو سعيد الخراز شيخ الصوفي----------------------------------------------------------------ة وهو اول من تكلم في علم الفناء والبقاء--------------------------------- قال الجنيد لو طالبنا الله بحقيقة ما عليه ابو سعيد الخراز لهلكنا	480	13928799336853030	116	159.5	92	260	44.61538314819336	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5543	true	-3387590527078992355	172	243	895	1219	1504	300	عن عمرو بن الحسن قال رايت ابليس في منامي راكبا علي كركدن يسوقه بافعي فقال--- يا عمرو بن الحسن ما-- حاجتك فدفعت اليه رقعة--------- فوقع فيها من السريع الم تر القاضي واعوانه ما يفعل الله باهل القري بلي ولكن ليس من شغله الا اذا استعلي اذل الوري فليت اني مت فيمن مضي ولم اعش حتي اري ما اري وكل ذي خفض وذي نعمة لا بد ان يعلو عليه الثري ثم كتب	5543	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1640	false	-7279208882613740907	98	169	518	837	1519	300	عن عمر- بن الحسن قال رايت ابليس في النوم------ علي كركدن يقوده بافعي فقال لي يا عمر- بن الحسن سلني حاجتك فدفعت اليه رقعة كانت معي فوقع فيها---------- الم ير العاصي واصحابه ما -فعل الله باهل القري بلي ولكن ليس من سفلة الا اذا استعلي اذل الوري فليت اني مت فيما مضي ولم اعش حتي اري ما اري وكل ذي خفض وذي رفعة لا بد ان يعلو عليه الثري ثم ضرب	1640	13928799336853030	281	487.0	213	338	83.13609313964844	53	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5546	true	-2192943356508100072	156	224	811	1143	1551	300	فشكا الي عبيد الله بن سل------------------------يمان فقال الم نكن--- كتبنا لك الي ا-------بن المدبر فما فعل في امرك فقال جرني علي شوك المطل وحرمني ثمرة الوعد فقال---------------------------------------------------------------- انت اخترته فقال وما علي------------------- وقد اختار موسي قومه سبعين رجلا و ما كان فيهم رجل رشيد فاخذتهم الرجفة واختار النبي صلي الله عليه وسلم ابن ---------------ابي سرح كاتبا فلحق بالكفار واخ-----------تار علي بن ابي طالب ابا موسي---------------- فحكم عليه و-----قال	5546	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0470	false	-6782517361916875417	75	171	415	878	1516	300	وشكا الي عب-د الله بن سليمان بن وهب الوزير سوء الحال فقال له اليس قد كتبنا ا---لي ابراهيم بن المدبر-------- في امرك -قال نعم قد كتبت الي رجل قد قصر من همته طول الفقر وذل الاسر ومعاناة الدهر فاخفق سعيي وخابت طلبتي فقال عبد الله انت اخترته فقال وما علي ايها الوزير في ذلك وقد اختار موسي قومه سبعين رجلا ف-ما كان فيهم---- رشيد واخ---------------تار النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله بن سعد بن ابي سرح كاتبا فرجع الي المشركين مرتدا واختار علي بن ابي طالب ابا موسي الاشعري حكما له فحكم عليه وانما قال	470	13928799336853030	231	320.0	179	496	46.57258224487305	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5564	true	-2472173207928746012	147	231	812	1265	1642	300	ظهرت بمصر ظلمة----- وحمرة في السماء شديدة حتي كان الرجل ينظر الي وجه الاخر فيراه احمر وكذا- الحيطان--------------------------------------- فخرج الناس من منازلهم يدعون ويتضرعون الي الله تعالي ودامت من وقت العصر الي الليل------------------------------------------------------- وفيها بعث عمرو بن الليث الصفار بالف الف درهم لتنفق علي طريق مكة مما يلي الكوفة والبصرة وكانت الامطار قد انقطعت من مكة ونواحيها ففتح الناس باب الكعبة مرارا واستسقوا ودعوا-------------- قال الطبري وفي هذه السنة عزم المعتضد علي لعنة معاوية بن ابي سفيان علي المنابر فخوفه عبيد الله الوزير----------------------- اضطراب	5564	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0474	false	-7669185824717431671	234	300	1176	1545	1545	300	ظهرت----- ظلمة بمصر وحمرة في السماء شديدة حتي كان الرجل ينظر الي وجه الارض فيراه احمر وكذلك الحيطان وغيرها ومكثوا كذلك من العصر الي العشاء فخرج الناس----------- يد---------عون ا----لله تعالي ويستغيثون اليه ووعد الناس المنجمون بالغرق فغارت المياه واحتاجوا الي الاستسقاء انتهي وفيها كم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قاله في العبر قال محمد بن جرير-------- عزم المعتضد علي لعنة معاوية -------------علي المنابر فخوف----------ه الوزير عبيد الله بن سليمان من اضطراب-	474	13928799336853030	190	231.0	154	590	32.20338821411133	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5566	true	-7523336157036594688	119	194	649	1039	1596	300	عبيد الله الوزير قال ل--------------------لقاضي يوسف بن يعقوب كلم المعتضد في هذا فقال له يا امير المءمنين اخاف الفتنة عند قراءته فقال المعتضد ان تحركت العامة وضعت سيفي فيها فقال يا امير المءمنين فما تصنع بالطالبيين الذين هم في كل ناحية قد خرجوا عليك واذا سمع الناس بما في هذا الكتاب من ماثر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفضاءل اهل البيت كانوا اليهم اميل وكانوا هم ابسط السنة واثبت حجة منهم اليوم فامسك المعتضد	5566	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0475	false	-7087993181478391797	40	93	216	493	1539	300	عبيد الله وهو طويل فيه مصاءب ومعايب فقال القاضي يوسف بن ي---------------------------عقوب يا امير المءمنين اخاف الفتنة عند سماع-ه فقال-------- ان تحركت العامة وضعت فيهم السيف قال----------------- فما تصنع بالعلوية-- الذين هم في كل ناحية قد خرجوا عليك واذا سمع الناس هذا من -------------------------------------------------فضاءل اهل البيت مالوا اليهم وصاروا-------- ابسط السنة--------------------- فامسك المعتضد	475	13928799336853030	213	325.0	167	410	51.95121765136719	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5610	true	2688378097355931688	84	136	407	696	1555	300	ارقت الليلة وقد قلت من الطويل ولما انتبهنا للخيال الذي سري فاجيزوه فقال ابن العلاف الشاعر اذ الارض قفر والمزار بعيد وهو من ابيات اولها سري طيف سعدي طارقا فاستفزني سحيرا وصحبي بالفلاة رقود فلما انتبهنا للخيال الذي سري اذ- الارض قفر والمزار بعيد ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت لعيني عاودي النوم واهجعي لعل خيالا طارقا	5610	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0552	false	-1385164349691777352	51	96	279	525	1573	300	ارقت الليلة بعد انصرافكم فقلت ولما انتبهنا للخيال الذي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سري اذا الدار قفر والمزار بعيد وقال قد ارتج علي تمامه فمن اجازه بما يوافق غرضي امرت له بجاءزة قال فارتج علي الجماعة وكلهم شاعر فاضل فابتدرت وقلت فقلت لعيني عاودي النوم واهجعي لعل خيالا طارقا	552	13928799336853030	112	145.0	90	404	27.7227725982666	17	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5611	true	-4828641254472707709	73	166	383	829	1527	300	تمتع من الدنيا فانك لا تبقي وخذ صفوها ما ان صفت ودع الرنقا ولا تامنن الدهر اني امنته فلم يبق لي حالا ولم يرع لي حقا قتلت صناديد الرجال فلم ادع عدوا ولم امهل علي ظنة خلقا واخليت دور الملك من كل بازل وشت-تهم غربا ومزقتهم شرقا فلما بلغت النجم عزا ورفعة ودانت رقاب الخلق--- اجمع لي رقا رماني الردي سهما فاخمد جمرتي فها انا ذا في حفرتي عاجلا ملقي فافسدت دنياي وديني سفاهة فمن ذا الذي مني بمصرعه اشقي---- فيا ليت شعري بعد موتي ما اري الي نعمة -لله ام ناره القي	5611	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0487	false	-480168071080741314	136	232	686	1139	1496	300	تمتع من الدنيا فانك لا تبقي وخذ صفوها ما ان صفت ودع الرنقا ولا تامنن الدهر اني امنته فلم يبق لي حالا ولم يرع لي حقا قتلت صناديد الرجال ولم ادع عدوا ولم امهل علي ظنة خلقا واخليت دار الملك من كل نازع فشردتهم غربا وشردتهم شرقا فلما بلغت النجم عزا ورفعة وصارت رقاب الخلق لي اجمعا-- رقا رماني الردي سهما فاخمد جمرتي فها انا ذا في حفرتي عاجلا القي ولم يغن عني ما جمعت ولم اجد لدي ملك الاحياء في حيها رفقا فيا ليت شعري بعد موتي ما اري افي نعمة الله ام ناره القي	487	13928799336853030	380	693.5	296	455	83.51648712158203	72	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5611	true	-4828641254472707709	99	153	499	774	1527	300	قتلت صناديد الرجال فلم ادع عدوا ولم امهل علي ظنة خلقا واخليت دور الملك من كل بازل وشت-تهم غربا ومزقتهم شرقا فلما بلغت النجم عزا ورفعة ودانت رقاب الخلق اجمع لي رقا رماني الردي سهما فاخمد جمرتي فها انا ذا في حفرتي عاجلا ملقي فافسدت دنياي وديني سفاهة فمن ذا الذي مني بمصرعه اشقي	5611	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0710	false	8375562631200206161	49	103	247	523	1535	300	قتلت صناديد الرجال فلم ادع عدوا ولم امهل علي ظنة خلقا واخليت دور الملك من كل نازل وبددتهم غربا وشردتهم شرقا فلما بلغت النجم عزا ورفعة وصارت رقاب الخلق اجمع لي رقا رماني الردي سهما فاخمد جمرتي فها انا ذا في حفرتي عاجلا ملقي فاذهبت دنياي وديني سفاهة فمن ذا الذي مني بمصرعه اشقي	710	13928799336853030	264	512.0	210	276	95.65217590332031	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5611	true	-4828641254472707709	72	166	376	829	1527	300	الطويل تمتع من الدنيا فانك لا تبقي وخذ صفوها ما ان صفت ودع الرنقا ولا تامنن الدهر اني امنته فلم يبق لي حالا ولم يرع لي حقا قتلت صناديد الرجال فلم ادع عدوا ولم امهل علي ظنة خلقا واخليت دور الملك من كل بازل وشت-تهم غربا ومزقتهم شرقا فلما بلغت النجم عزا ورفعة ودانت رقاب الخلق اجمع لي رقا رماني الردي سهما فاخمد جمرتي فها انا ذا في حفرتي عاجلا ملقي فافسدت دنياي وديني سفاهة فمن ذا الذي مني بمصرعه اشقي---- فيا ليت شعري بعد موتي ما اري الي نعمة -لله ام ناره القي	5611	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms2368	false	414813247342439655	144	241	752	1211	1490	300	الوفاة تمتع من الدنيا فانك لا تبقي وخذ صفوها ما ان صفت ودع الرنقا ولا تامنن الدهر اني امنته فلم يبق لي حالا ولم يرع لي حقا قتلت صناديد الرجال ولم ادع عدوا ولم امهل علي ظنة خلقا واخليت دار الملك من كل نازع فشردتهم غربا وشردتهم شرقا فلما بلغت النجم عزا ورفعة وصارت رقاب الناس اجمع لي رقا رماني الردي سهما فاحمد جمرتي فها انا ذا في حفرتي عاجلا القي ولم يغن عني ما جمعت ولم اجد لدي ملك الاحياء في حيها رفقا فيا ليت شعري بعد موتي ما اري افي نعمة الله ام ناره القي	2368	13928799336853030	382	702.0	296	459	83.22440338134766	72	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5612	true	-4918827443126934326	193	256	1006	1326	1547	300	كنت واقفا علي راس المعتضد وهو مقطب فدخل------------ بدر فاسفر وجهه لما راه وضحك ثم قال لي يا يحيي من ال-قاءل من البسيط في وجهه شافع يمحو اساءته من القلوب وجيه حيث-ما شفعا فقلت------ الحكم بن قنبر المازن------ي فقال-------- انشدني تمامه--------- فانشدته-------------------------------------------------------------- كانما الشمس من اعطافه لمعت حسنا او البدر من ازراره طلعا مستقبل بالذي يهوي وان كثرت منه الذنوب ومعذور بما صنعا	5612	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0486	false	-4903940063370455200	189	267	1019	1417	1585	300	كنت يوما بين يدي- المعتضد-وهو مغضباذ دخل عليه خادمه بدر ف----------لما راه تبسم وق--ال لي يا -علي من هو قاءل---------- في وجهه شافع يمحو اساءته من القلوب وجيها اينما شفعا -قلت يقوله الحسن بن -ابي القاسم البصري فقال لله دره انشدني بقية هذا الشعر فانشدته قوله ويلي علي من اطار النوم فامتنعا وزاد قلبي الي اوجاعه وجعا كانما الشمس من اعطافه لمعت يوما او البدر من ازراره طلعا مستقبل بالذي يهوي وان كثرت منه الذنوب ومعذور بما صنعا	486	13928799336853030	245	350.0	192	425	57.64706039428711	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5616	true	3924857449123651275	152	198	787	1020	1509	300	فقلت في نفسي لو كنت بقرب الدير-------- لعل من فيه من الرهبان يداويني واذ----ا بسبع عظيم قد اقبل فح--------------ملني علي ظهره حملا رفيقا حتي القاني علي باب الدير ----والرهبان ينظرون اليه فنزلوا------ فاسلموا كلهم وكانوا اربع مءة واهب فصل ذكر وفاته مرض------------------- عبد الله فقيل له	5616	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0490	false	5259462318881794519	117	171	588	862	1467	300	فقلت في نفسي لو كنت بقرب الدير الفلاني لعل من فيه من الرهبان يداووني فاذا انا بسبع عظيم يقصد نحوي حتي جاءني فاحتملني علي ظهره حملا رفيقا حتي القاني ع----ند الدير فنظر الرهبا-------ن الي حالي مع السبع فاسلموا كلهم وهم--- اربعماءة راهب ثم قال ابو ابراهيم لابي حدثني يا ابا عبد الله فقال له	490	13928799336853030	173	241.5	136	288	60.06944274902344	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5630	true	8345940558766006419	165	194	852	985	1536	300	وقال ثعلب------------------------------------------- دخلت علي احمد بن حنبل فقال لي فيم تنظر فقلت في -------العربية فقال من الطوي-------------------ل اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب	5630	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0493	false	1958867182556828346	259	300	1372	1559	1559	300	-قال ثعلب كنت احب ان اري احمد بن حنبل فصرت اليه فلما دخلت عليه -------------قال لي فيم تنظر فقلت في النحو والعربية فانشدني ابو عبد الله احمد بن حنبل اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب-	493	13928799336853030	106	146.5	83	202	52.47524642944336	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5630	true	8345940558766006419	194	225	985	1135	1536	300	ولا تحسبن الله يغفل ما مضي ولا ان ما تخفي عليه يغيب خلونا لعمر الله حتي تراكمت علينا ذنوب بعد-----هن ذنوب الا --فلعل الله يغفر ما مضي وياذن في توباتنا فنتوب	5630	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0494	false	-2718871469307847227	0	32	0	151	1597	300	ولا تحسبن الله يغفل ما مضي ولا ان ما تخفي عليه يغيب لهونا عن الايام حتي تتابعت------ ذنوب علي اثارهن ذنوب فيا ليت ان الله يغفر ما مضي وياذن في توباتنا فنتوب	494	13928799336853030	122	202.0	93	157	77.7070083618164	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5644	true	-5054550737633213597	116	152	609	785	1621	300	فديتك لو انهم انصفوا لردوا النواظر عن ناظريك تردين اعيننا عن سواك وهل تنظر العين الا اليك وهم جعلوك رقيبا علينا فمن ذا يكون رقيبا عليك الم يقرءوا ويحهم ما يرو ن من وحي حسنك في	5644	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0499	false	-18134963738683913	243	279	1287	1463	1582	300	فديتك لو انهم انصفوك لردوا النواظر عن ناظريك تردين اعيننا عن سواك وهل تنظر العين الا اليك وهم جعلوك رقيبا علينا فمن ذا يكون رقيبا عليك الم يقرءوا ويحهم ما يرو ن من وحي حسنك في	499	13928799336853030	175	349.0	139	176	99.43181610107422	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5662	true	-8377890767623068591	103	213	542	1154	1664	300	علي خلع المقتدر و-تولية عبد الله بن المعتز الخلافة فاجابهم بشرط ا--لا يكون فيها دم ولا حرب فاجابوه كلهم وكان راسهم محمد بن داود بن الجراح وابو المثني احمد بن يعقوب القاضي والحسين بن حمدان واتفقوا علي قتل المقتدر ووزيره العباس--------- وفاتك المعتضدي فلما كان يوم السبت لعشر بقين من ربيع الاول ركب الحسين بن حمدان والقواد والوزير ووقفوا علي باب الخلافة وتسايروا فعطف الحسين بن حمدان علي العباس الوزير فقتله فانكر عليه فاتك ف-----عطف علي فاتك فقتله وكان المقتدر بالحلبة-------------- يلعب بالصوالجة فقصده ابن حمدان ليقتله وسمع المقتدر الضجة فدخل الدار واغلق- الابواب --فعاد ابن حمدان الي المخرم فنزل بدار سليمان بن وهب وارسل الي عبد الله بن المعتز	5662	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0505	false	-2429716695165154522	93	180	523	992	1674	300	علي خلع-------ه وخاطبوا عبد الله بن المعتز-------- فاجاب-- بشرط ان لا يكون فيه-------ا حرب و-------------كان راسهم محمد بن داود بن الجراح و-----------احمد بن يعقوب القاضي والحسين بن حمدان واتفقوا علي قتل المقتدر ووزيره العباس بن الحسن وفاتك الامير-- فلما كان في عاشر--------------- ربيع الاول ركب الحسين بن حمدان-------- والوزير والامراء فشد ابن حم------------------------------دان علي------- الوزير فقتله فانكر----- فاتك قتله فعطف علي فاتك فالحقه بالوزير ثم ساق ليثلث بالمقتدر وهو يلعب بالصوالجة ف-----------------------سمع الهيع-------ة فدخل------ واغلقت الابواب ثم نزل ابن حمدان---------------- بدار سليمان بن وهب وا--ستدعي --------ابن المعتز	505	13928799336853030	363	503.5	291	646	56.191951751708984	56	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5673	true	-367456110422571598	6	59	34	324	1545	300	عمر بن الحسن وغيره وكانت وفاته في ربيع الاخر السنة السابعة والتسعون بعد المءتين فيها --------------------قال ثابت بن سنان------- رايت في بغداد في صدر خلافة المقتدر امراة بلا ذراعين ولا عضدين ولها كفان باصابع تامة معلقان في راس كتفيها لا تعمل بهما شيءا وكانت تعمل اعمال اليدين برجلي--------ها تغزل برجليها وتمد الطاقة وتسويها	5673	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0508	false	3271650360815234949	157	209	809	1090	1536	300	عمر بن شبة-- وغيره وقتل في فتنة ابن المعتز سنة سبع وتسعين وما--------------ءتين قال ابن الجوزي في الشذور قال ثابت بن سنان المءرخ رايت في بغداد--------------------- امراة بلا ذراعين ولا عضدين ولها كفان باصابع----- معلقات ب--راس كتفيها لا تعمل بهما شيءا وكانت تعمل اعمال اليدين برجليها ورايتها تغزل برجليها وتمد الطاقة وتسويها	508	13928799336853030	200	316.0	162	325	61.53845977783203	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5691	true	3677617865499548838	141	204	756	1069	1531	300	ابا حفص ال--نيسابوري فزوجه ابنته وحكي في المناقب عن ابي عثمان قال صحبت ابا حفص الحداد وانا شاب فطردني و----قال لا تجلس عندي فقمت قاءما-- ولم اوله ظهري وجعل-------ت امشي الي وراءي ووجهي الي وجهه حتي غبت عنه وجعلت في نفسي ان احفر علي بابه حفيرة---------- ولا اخرج منها حتي يرضي عني فلما راي ذلك مني قربني وادنا-------ني وجعلني من خواص اصحابه وكان	5691	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0513	false	3055486374574168883	119	183	630	941	1538	300	ابي حفص الي نيسابور وخرج الشاه وحده وقال ابو----------- عثمان---- صحبت ابا حفص------- وانا شاب فطردني مرة وقال لا تجلس عندي فقمت من عنده ولم اول- ظهري عليه وانصرفت امشي الي وراء- ووجهي الي وجهه حتي غبت عنه وجعلت في نفسي ان احفر علي بابه حفرة وادخل فيها ولا اخرج منها الا بامره--- فلما راي ذلك مني -------ادناني وقربني وجعلني من خواص اصحابه وقال	513	13928799336853030	232	360.5	179	345	67.24637603759766	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5703	true	1797066389031052771	226	298	1124	1488	1498	300	الخطيب---- بلغني ا------------------نه توفي وغسل وكفن وصلي عليه ودفن فلما كان الليل جاءه نباش فنبش عنه فلما -حل اكفانه لياخذها استوي قاعدا فخرج النباش هاربا منه فقام وحمل كفنه وجاء الي منزله واهله يبكون عليه فدق الباب فقالوا من انت قال انا فلان فقالوا يا هذا لا يحل لك ان تزيدنا علي ما نحن فيه فقال------- افتحوا ف----والله انا فلان فعرفوا صوته ففتحوا له الباب وعاد حزنهم فرحا وسمي يومءذ حامل كفنه	5703	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0515	false	6791882950236965440	4	74	22	378	1551	300	الخطيب قال بلغني ان المعروف بحامل كفنه توفي وغسل----- وصلي عليه ودفن فلما كان الليل جاءه نباش فنبش عنه فلما احل اكفانه لياخذها استوي قاعدا فهرب النباش---------- فقام وحمل كفنه وجاء الي منزله واهله يبكون فطر----ق الباب فقالوا من هذا قال انا فلان فقالوا يا هذا لا يحل لك ان تزيدنا علي ما بنا ----فقال يا قوم افتحوا فانا والله فل----ان فعرفوا صوته ففتحوا ف---------عاد حزنهم فرحا وسمي------ حامل كفنه	515	13928799336853030	308	517.5	245	398	77.38693237304688	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5704	true	1303711989096875920	0	26	0	121	1514	300	ومثل هذا سعير بن الخمس الكوفي فانه لما دلي في قبره اضطرب فحلت عنه --اكفانه فقام ورجع الي منزله ثم ولد له بعد ذلك ابنه مالك	5704	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0515	false	6791882950236965440	74	99	378	498	1551	300	ومثل هذا سعيد بن الخمس الكوفي فانه لما دلي في قبره اضطرب فحلت عنه الاكفان- فقام ورجع الي منزله و--ولد له بعد ذلك ابنه مالك	515	13928799336853030	116	214.0	91	123	94.30894470214844	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5723	true	-5181507137997445478	58	233	338	1221	1574	300	قال حدثني محمد بن اسحاق الاصبهاني قال سمعت مشايخنا بمصر يذكرون ان ابا عبد الرحمن فارق مصر في اخر عمره وخرج الي دمشق فسءل عن معاوية وما روي في فضاءله فقال اما يرضي معاوية ان يخرج راسا براس حتي يفضل وفي رواية----- ما اعرف له فضيلة الا لا اشبع الله بطنه وكان يتشيع فما زالوا يد-فعون- في خصييه حتي اخرجوه من المسجد وفي رواية يدفعون في خصيه وداسوه ثم حمل الي الرملة فمات بها في هذه السنة قال الحاكم وحدثني علي بن عمر الحافظ يعني الدارقطنيقال لما امتحن النساءي بدمشق قال احملوني الي مكة فحمل اليها فتوفي بها وهو مدفون بين الصفا والمروة وكانت وفاته في شعبان من هذه السنة وقال------- ابو نعيم ----------لما داسوه بدمشق مات بسبب ذلك الدوس فهو مقتول قال وكان قد صنف كتاب الخصاءص في فضل علي عليه السلام------------- واهل البيت رضي الله عنه واكثر رواياته فيه عن الامام احمد بن حنبل رحمة الله عليه فقيل له الا تصنف كتابا في فضاءل الصحابة ف--------------------قال دخلت دمشق والمنحرف عن علي رضوان الله عليه فيها كثير فاردت ان يهديهم الله بهذا الكتاب وكان	5723	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0521	false	-6681461238883120313	138	275	768	1446	1590	300	قال------ محمد بن اسحاق الاصبهاني---- سمعت مشايخنا بمصر يقولون ان ابا عبد الرحمن فارق مصر في اخر عمره وخرج الي دمشق فسءل عن معاوية وما روي من فضاءله فقال اما يرضي معاوية ان يخرج راسا براس حتي يفضل وفي رواية اخري ما اعرف له فضيلة الا لا اشبع الله بطنك وكان يتشيع فما زالوا يدافعونه في خصيت---------------------------------------------يه وداسوه ثم حمل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي مكة----------- فتوفي بها وهو مدفون بين الصفا والمرو----------------------------------ة وقال الحافظ ابو نعيم الاصبهاني لما داسوه بدمشق مات بسبب ذلك الدوس فهو مقتو----ل وكان--- صنف كتاب الخصاءص في فضل علي بن ابي طالب رضي الله عنه واهل البيت------------- واكثر روايته- فيه عن الامام احمد بن حنبل ر-ضي الله عن-ه فقيل له الا -صنف-----ت في فض--ل الصحابة رضي الله عنهم كتابا فقال دخلت دمشق والمنحرف عن علي رض--ي الله عنه------ كثير فاردت ان يهديهم الله بهذا الكتاب وكان	521	13928799336853030	593	1004.5	468	940	63.085105895996094	106	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5743	true	3667828523621868705	78	129	408	663	1542	300	من استوي عنده المدح والذم فهو زاهد ومن حافظ علي الفراءض ----------------فهو عابد ومن راي الافعال كلها من الله -------فهو موحد وسءل عمن --------------دخل البادية بغير زاد ولا راحلة فقال هذا من ال--رجا------------ل قيل له فان مات فقال الدية علي القاتل وقال اهتمامك بالرزق يبعدك عن الحق ويفقرك الي الخلق وقال	5743	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0528	false	3041178427751977583	109	169	542	832	1524	300	من استوي عنده المدح والذم فهو زاهد ومن حافظ علي الفراءض في اول مواقيتها فهو عابد ومن راي الافعال كلها من الله عز وجل فهو موحد وسءل ما تقول في الرجل يدخل البادية بلا- زاد -----------قال هذا من فعل رجال الله عز وجل قيل--- فان مات قا-ل الدية علي القاتل وقال اهتمامك بالرزق يزيلك عن الحق ويفقرك الي الخلق وسءل	528	13928799336853030	224	371.5	177	306	73.2026138305664	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5752	true	6346411111678639357	131	214	677	1136	1592	300	وقال ابو بكر الصولي راي-ت الحلاج وجالسته فرايته جاهلا يتعاقل وعييا يتبالغ وفاجرا يتزهد وكان ظاهره انه ناسك صوفي فاذا علم ان اهل بلده يرون الاعتزال صار معتزليا او يرون الامامة صار اماميا او راهم سنة صار سنيا وكان يعرف الشعبذة والكيمياء والطب وكان مع جهله خبيثا ينتقل في البلدان ويدعي الربوبية وكان يقول -لواحد من اصحابه انت ادم ولاخر انت نوح ولاخر انت ابراهيم ولاخر انت موسي ولاخر انت عيسي ولاخر انت محمد ويدعي التناسخ وان ارواح الانبياء انتقلت الي اجسامهم وحكي	5752	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0533	false	-5406859248682542145	64	126	339	692	1561	300	وقال-------- الصولي جالست الحلاج-------- فرايت- جاهلا يتعاقل وعييا يتبالغ وفاجرا يتزهد وكان ظاهره انه ناسك----- فاذا علم ان اهل بلد- يرون الاعتزال صار معتزليا او يرون التشيع تشيع او يرون التسنن تسنن وك--------ان يعرف الشعبذة والكيمياء والطب ويتن------------------قل في البلدان ويدعي الربوبية و----يقول للواحد من اصحابه انت ادم ولذا -انت نوح ولهذا ا------------------------------------------------نت محمد ويدعي التناسخ وان ارواح الانبياء انتقلت الي------هم وقال	533	13928799336853030	309	507.5	252	461	67.0281982421875	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5753	true	-3998678763968024498	108	222	540	1092	1490	300	سنة احدي وثلاث مءة وكتب معهما كتابا يذكر فيه انه قامت البينة----- عنده بان الحلاج يدعي الربوبية ويقول بالحلول فاحضره علي بن عيسي واحضر الفقهاء فناظروه فاسقط في لفظه ولم يجده يحسن شيءا من القران ولا من غيره فحبسه في دار الخليفة وقال الصولي قيل انه كان يدعو في اول امره الي الرضا من ال محمد صلي الله عليه وسلم فسعي به فضرب وكان يري الجاهل شيءا من شعبذته فاذا وثق به دعاه الي انه اله فدعا فيمن دعا ابا سهل بن نوبخت ثم ترقت به الحال الي ان دافع عنه نصر الحاجب لانه قيل له انه سني وانما تريد----- الرافضة قتله ووجد في رقاعه و-------------كتبه اني مغرق قوم نوح ومهلك عاد وثمود و-ان	5753	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0533	false	-5406859248682542145	136	192	747	1028	1561	300	سنة احدي وثلاثماءة وكتب الي بغداد-- يذكر ان---------- البينة قامت عنده ا-ن الحلاج يدعي الربوبية ويقول بالحلول------------------------------------------------------------------------------------------------ فحبس مدة وك----------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يري الجاهل شيءا من شعبذته فاذا وثق به دعاه الي انه اله ثم قيل --------------------------------------------------------------------------------انه سني وانما يريد قتله الرافضة ودافع عنه نصر الحاجب قال وكان في كتبه انه مغرق قوم نوح ومهلك عاد وثمود وكان	533	13928799336853030	209	325.0	165	576	36.28472137451172	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5754	true	5957522598132736479	146	171	764	893	1551	300	سبحان من اظهر ناسوته سر سنا لاهوته الثاقب ثم بدا في خلقه ظاهرا في صورة الاكل والشارب حتي لقد عاينه خلقه كلحظة الحاجب بالحاجب -قال	5754	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0535	false	8367867618133195957	93	118	493	623	1559	300	سبحان من اظهر ناسوته سر سنا لاهوته الثاقب ثم بدا في خلقه ظاهرا في صورة الاكل والشارب حتي لقد عاينه خلقه كلحظة الحاجب بالحاجب فقال	535	13928799336853030	129	253.0	104	130	99.23076629638672	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5756	true	6136771052026852487	115	218	606	1125	1531	300	حامد فسالها عن بعض امره فقالت--- قال لي يوما قد زوجتك من سليمان ابني وهو مقيم بنيسابور وليس يخلو ان يقع بين المراة وزوجها خلاف فان جري منه ما تكرهينه فصومي يومك واصعدي اخر النهار الي السطح وقومي علي الرماد وافطري عليه وعلي الملح الجريش واذكري لي ما انكرتيه من زوجك فاني اسمع واري قالت وكنت ناءمة ليلة وهو قريب مني وابنته عندي فما -حسست به الا وقد غشيني فانتبهت فزعة فقلت ما لك فقال انما جءت لاوقظك للصلاة قالت وقالت لي ابنته يوما اسجدي له فقلت او يسجد احد لغير الله وهو يسمع كلامنافقال نعم اله في السماء واله في الارض وذكر	5756	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0534	false	-3710637189652953751	40	111	236	598	1579	300	حامد فسالها ------------فقالت قد قال مرة------- زوجتك ب---------ابني وهو----- بنيسابور---------------------------------------- فان جري منه ما تكرهين- فصومي----- واصعدي علي----------- السطح عل------ي الرماد وافطري عل------ي الملح------- واذكر---ي ما تكرهينه-------- فاني اسمع واري قالت وكنت ناءم-----ة وهو قريب من------------ي فما احسست--- الا وقد غشيني فانتبهت فزعة ف-----------قال انما جءت لاوقظك للصلاة -----وقالت لي ب-نته يوما اسجدي له فقلت او يسجد احد لغير الله وهو يسمعني ف----قال نعم اله في السماء واله في الارض وقال	534	13928799336853030	335	506.5	266	523	64.05353546142578	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5772	true	-4615027322539302136	27	84	140	461	1550	300	فقال--- كانت تتردد الينا جارية ل-بعض المغنيات فعشقتها وسالت مولاتها بيعها فابت------ ثم اشير عليها------------------ تهديها الي رجاء ان اضاعف لها ثمنها فارسلتها الساعة فجاء الخادم وسارني بحديثها فقمت فرحا لافت--ضها فوجدتها حاءضا فضاق صدري لهذا--- فاخذ الزجاج الدواة وكتب من المديد فارس ماض بحربته حاذق بالطعن في الظلم رام ان يدمي فريسته فاتقته من دم بدم	5772	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0537	false	6889110657335134475	157	219	823	1152	1583	300	فقال له كانت تختلف الينا جارية لاحدي القين-ات ف-سمتها ان تبيعني اياها فامتنعت من ذلك ثم اشار عليها احد من ينصحها بان تهديها الي رجاء ان اضاعف لها ثمنها فلما جاءت اعلمني---- الخادم بذلك فنهضت مستبشر------ا لافتضاضها فوجدتها قد حاضت فكان مني ما تري فاخذ شيخنا- الدواة وكتب ----------فارس ماض بحربته حاذق بالطعن ب--الظلم رام ان يدمي فريسته فاتقته من دم بدم	537	13928799336853030	205	273.5	162	354	57.909603118896484	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5786	true	-2735783640599653729	28	141	140	690	1530	300	بن محمد بن بشار ابو الحسن الزاهد العابد البغدادي صاحب الكرامات كان من الابدال وكان يعظ الناس فيفتح مجلسه بقوله تعالي وانك لتعلم ما نريد هود فقال له رجل فما الذي تريد فقال هو وعزته يعلم اني ما اريد من الدنيا والاخرة سواه وروي الخطيب عن ابن مقسم قال كان ابن بشار اذا اراد ان يخبر عن نفسه شيءا ق-----------------------------------------------------------------------ال اعرف رجلا حاله كذا وكذا فقال ذات يوم اعرف رجلا منذ ثلاثين سنة يشتهي ان يشتهي ليترك---- ما يشتهي فما يجد شيءا يشتهي وقال منذ ثلاثين سنة ما تكلمت بكلمة احتاج ان اعتذر منها وقال الخطيب قال له رجل كيف الطريق الي الله عز وجل فقال كما عصيت----ه سرا فاطعه سرا حتي يوصلك	5786	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0543	false	-152726350754794008	87	145	428	709	1473	300	بن محمد بن بشار ابو الحسن وابو صالح---- البغدادي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الزاهد شيخ الحنابلة اخذ عن صالح بن احمد بن حنبل والمروذي وجاء عنه انه قال اعرف ر-------------------------------------جلا منذ ثلاثين سنة يشتهي ان يشتهي ليترك لله ما يشتهي فلا يجد شيءا يشتهي -قاله في العبر وقيل له------------------------------------------------------- كيف الطريق الي الله فق-------ال كما عصيت الله سرا تطيعه سرا حتي يدخل -	543	13928799336853030	169	104.0	131	629	26.868043899536133	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5799	true	7188193729046981331	231	264	1220	1369	1548	300	ابن طولون--------- فامر به ان يلقي بين يدي السبع قال فجعل------ يشمه ولا يضره فلما -خرج----------------- قيل له ما الذي كان في قلبك حيث شمك السبع قال كنت اتفكر---------------- في سءر السباع ولعابها	5799	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0548	false	-2880352331807711882	103	143	553	744	1540	300	ابن طولون بالمعروف فامر--- ان يلقي بين يدي السبع---- فجعل السبع يشمه ولا يضره فلما اخرج من بين يدي السبع قيل له ما الذي كان في قلبك حين شمك السبع قال كنت اتفكر في اختلاف الناس في سءر السباع ولعابها	548	13928799336853030	141	231.0	110	198	71.21212005615234	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5827	true	5521226987490737188	91	131	463	680	1601	300	وقال خطا العالم اضر من عمد الجاهل و-------------------------------------------------------------------قال العلوم ثلاثة فعلم بالله وعلم من الله وعلم مع الله فالعلم بالله معرفة صفا-------ته والعلم من الله علم الظاهر والباط---------------------------------------ن والعلم مع الله هو علم الخوف والرجاء والمحبة والانس والشوق ونحوه وقال	5827	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0556	false	8008700681709011424	176	234	847	1163	1512	300	وقال خطا العالم اضر من عمد الجاهل وقال من ذاق حلاوة العلم لا يصبر عنه ومن ذاق حلاوة المعاملة انس بها وقال العلوم ثلاثة -علم بالله وعلم من الله وعلم مع الله فالعلم بالله معرفة صفاته ونعوته والعلم من الله علم الظاهر والباطن والحلال والحرام والامر والنهي والاحكام والعلم مع الله هو علم الخوف والرجاء والمحبة------- وال------شوق وقال	556	13928799336853030	200	383.0	162	330	60.60606002807617	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5834	true	426632418487518891	11	73	63	393	1612	300	علي بن بليق فعرفه فترجل وقال مولاي امير المءمنين وقبل الارض وقبل ركبته ووافي جماعة من البربر فاحاطوا بالمقتدر فضربه رجل منهم من خلفه ضربة سقط الي الارض فقال له ويلك انا الخليفة فقال البربري فانت المطلوب واضجعه وذبحه بالسيف وشال راسه علي خشبة ثم سلب ثيابه وسراويله وبقي مكشوف العورة حتي مر به بعض الاكرة فستر عورته بحشيش ثم حفر له	5834	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0557	false	7484083070488435136	252	299	1381	1613	1617	300	علي بن بليق------ فترجل وقال مولاي امير المءمنين وقبل الارض فعطف------------ جماعة من البربر الي نحو -المقتدر فضربه رجل----- من خلفه ضربة سقط الي الارض وقيل رماه بحربة وحز راس---------------------------------------ه بالسيف وحمل----- علي رمح- ثم سلب ما علي-------ه وبقي مهتوك العورة حتي ستر بال----------------------حشيش ثم حفر له	557	13928799336853030	180	237.0	139	330	54.54545593261719	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5835	true	-1714927140507526004	229	286	1221	1538	1611	300	خمسا وعشرين سنة الا اياما وقال الصولي عاش المقتدر ------------------------------------------------------------------------------------في الخلافة اكثر مما عاش الخلفاء فيها قبله فان المعمرين من الخلفاء معاوية وعبد الملك وهشام والمنصور والرشيد و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المامون والمعتمد وزاد هو عليهم ثم كلهم ماتوا علي فرشهم وختم له بالشهادة ومن العجاءب انه لم يل الخلافة من اسمه جعفر ويكني ابا الفضل الا هو والمتوكل وكلاهما قتل	5835	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0558	false	-2360226021608613680	90	158	496	866	1624	300	خمسا وعشرين سنة الا اياما وكان جيد العقل والراي لكنه كان يءثر اللعب والشهوات غير ناهض باعباء الخلافة كانت امه وخالته والقهرمانة يدخلن في الامور الكبا----------------------------------------------------------------------------------ر والولايات والحل والعقد قال الوزير علي بن عيسي ما هو الا ان يترك النبيذ خمسة ايام متتابعة حتي يصح ذهنه وكان ربما يكون في اصابة الراي كابيه وكالمامون---------------------------------------------------------------- ومن العجاءب انه لم يل الخلافة من اسمه جعفر ----------------الا هو والمتوكل وكلاهما قتل	558	13928799336853030	121	165.0	98	532	22.744359970092773	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5840	true	-2771939268794187819	227	292	1165	1491	1530	300	القضاء فلم يفعل فوكل علي بن عيسي الوزير ببابه وختم عليه فبقي بضعة عشر يوما فكلم فيه فاعفاه وقيل بقي حتي احتاج الي الماء فلم يقدر عليه الا من عند----- الجيران وبلغ الو----------زير فازال التوكيل عنه وقال في مجلسه والناس حضور ما اردنا بالشيخ ابي علي الا خيرا اردنا ان نعلم الناس ان في مملكتنا رجلا يعرض عليه قضاء القضاة شرقا وغرب----------------ا وهو لا يقبل	5840	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0560	false	6877895914617994649	184	239	956	1235	1581	300	للقضاء فامتنع-- فوكل------------------- ببابه وختم عليه----- بضعة عشر يوما------------------------- حتي احتاج الي الماء فلم يقدر عليه الا بمناولة بعض الجيران فبلغ الخبر الي الوزير فامر بالافراج عنه وقال--------------------- ما اردنا بالشيخ ابي علي الا خيرا اردنا ان يعلم------ ان في مملكتنا رجلا يعرض عليه قضاء القضاة شرقا وغربا وفعل به مثل هذا وهو لا يقبل	560	13928799336853030	225	362.5	178	357	63.025211334228516	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5863	true	-8064488916689707915	70	128	348	644	1527	300	يحبسه وتارة يطلقه----- فوقف يوما بجامع المنصور بين الصفوف وعليه منطقة بيضاء وقال تصدقوا علي فانا ممن قد عرفتم وكان قصده ان يشنع علي المستكفي فقام اليه ابو عبد الله بن ابي موسي الهاشمي فاعطاه خمس مءة درهم وقيل الف درهم ثم منع----- من الخروج فعاش الي سنة تسع وثلاثين وثلاث مءة خاملا ومات------------------------------------------- وله ثلاث وخمسون سنة	5863	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0614	false	-796957558913417272	125	182	660	953	1550	300	يحبس --تارة ويترك اخري فوقف يوما بجامع المنصور بين الصفوف وعليه مبطنة بيضاء وقال تصدقوا علي فانا من---- عرفتم------------------------------- فقام----- ابو عبد الله بن ابي موسي الهاشمي فاعطاه خمسماءة د--------------رهم ثم منع لذلك من الخروج فقيل انه اراد ان يشنع بذلك علي المستكفي ولعله فعل ذلك في ايام القحط توفي في جمادي الاولي وله ثلاث وخمسون سنة	614	13928799336853030	190	280.5	149	349	54.441261291503906	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5906	true	-8161390807890799977	51	92	274	466	1569	300	في يد علي بن بويه وكرمان في يد ابي علي محمد بن الياس والري واصبهان والجبل في يد الحسن بن بويه والموصل وديار ربيعة وبكر في------- يد بني حمدان----- والشام ومصر في يد محمد بن طغج والمغرب وافريقية في يد ابي	5906	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0576	false	-220647986884899958	200	232	982	1130	1504	300	في يد علي بن بويه----------------------------------- والري واصبهان والجبل في يد الحسن بن بويه-------- وديار بكر ومضر والجزيرة في يد بني حمدان ومصر والشام في----- يد محمد بن طغ--------ج والاندلس في يد عبد	576	13928799336853030	112	172.0	84	204	54.90196228027344	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5930	true	-6517204668926701077	39	77	173	399	1530	300	في المناقب انه قال ذهبت حقاءق الاشياء وبقيت اسماءها فالاسماء موجودة والحقاءق مفقودة والدعاوي في السراءر مكنونة والالسن- بها فصيحة والامور عن حقاءقها مصروفة وعن قريب تفقد هذه الالسن- و----الدعاوي فلا يوجد لسان ناطق ولا مدع صاءب وقال	5930	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0586	false	-549972071708106751	214	252	1169	1396	1666	300	في الدنيا و----قال ذهبت حقاءق الاشياء وبقيت اسماءها فالاسماء موجودة والحقاءق مفقودة والدعاوي في السراءر مكنونة والالسنة بها فصيحة والامور عن حقو-قها مصروفة وعن قريب تفقد هذه الالسنة وهذه الدعاوي فلا يوجد لسان صادق ولا مدع صادق وقال	586	13928799336853030	211	384.0	175	232	90.94827270507812	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5930	true	-6517204668926701077	106	173	523	876	1530	300	ابا عبد الله الرازي يقول حضرت وفاة المرتعش في مسجد الشونيزية في هذه السنة فقال انظروا ديوني فنظروا فقالوا بضعة عشر درهما فقال انظروا خريقاتي ف-----------------اجعلوها في ديوني وقد -------------------------------------سالت الله ثلاثا عند موتي وقد اعطانيها احداها ان يميتني علي الفقر الثانية ان يميتني في ----------هذا المسجد فقد صحبت فيه اقواما وسالته ان يكون حولي من انس به واحبه ثم غمض عينيه ومات بعد ساعة رحمة الله	5930	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0587	false	2031455246534799015	34	108	166	552	1550	300	ابو عبد الله الرازي----- حضرت وفاته------- في مسجد الشونيزي-------------ة فقال انظروا ديوني فنظروا فقالوا بضعة عشر درهما فقال انظروا خريقاتي فلما قربت منه قال اجعلوها في ديوني وارجو ان الله عز وجل يعطيني الكفن ثم قال سالت الله ثلاثا عند موتي ف---اعطانيها سالته- ان يميتني علي الفقر راسا براس وسالته ان يجعل موتي بهذا المسجد فقد صحبت فيه اقواما وسالته ان يكون حولي من انس به واحبه و--غمض عينيه ومات بعد ساعة رحمه الله	587	13928799336853030	290	492.5	235	417	69.54436492919922	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5932	true	-2003350787730420382	76	121	413	622	1540	300	المزين الكبير في بعض حجاتي وقلت زودني شيءا فقال ان ضاع منك شء او اردت ان يجمع الله بينك وبين انسان فقل يا جامع الناس ليوم لا ريب فيه------------------------ اجمع بيني وبين كذا وكذا فان الله يجمع بينك وبين ذلك الشء او ذلك الانسان قال	5932	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0639	false	-639639023080193380	66	113	371	596	1589	300	المزين الكبير الصوفي ف------قلت زودني شيءا فقال ان ضاع منك شء و--اردت ان يجمع الله بينك وبين انسان فقل يا جامع الناس ليوم لا ريب فيه ان الله لا يخلف الميعاد اجمع بيني وبين كذا وكذا فان الله يجمع بينك وبين ذلك الشء او ذلك الانسان قال	639	13928799336853030	193	359.0	151	233	82.8326187133789	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5934	true	8549467535661383001	229	291	1173	1460	1499	300	وقال من صحب الاكابر علي غير طريق الاحترام حرم فواءد-------------هم ولم يظهر عليه من انوارهم شء وقال من غلبه هواه تواري عنه عقله وقال لا تطلب- تقويم ما لا يستقيم ولا تاديب من لا يتادب وقال ياتي علي الناس زمان لا تصح المعيشة فيه لمءمن حتي يستند الي منافق وقال يا من باع كل شء بلا شء واشتري لا شء بكل شء	5934	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0585	false	5077493291977806070	53	103	285	514	1537	300	وقال من صحب الاكابر علي غير طريق الحرمة-- حرم فواءدهم وبركات نظرهم ولا يظهر عليه من انوارهم شء وقال من غلبه هواه تواري عنه عقله وقال لا تلتمس تقويم ما لا يستقيم ولا تاديب من لا يتادب وقا----------------------------------------------------------------------ل يا من باع كل شء بلا شء واشتري لا شء بكل شء	585	13928799336853030	207	392.5	159	301	68.77076721191406	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5936	true	-478781912035725318	139	179	740	945	1558	300	يده -من الخفيف-- ما سءمت الحياة لكن توثق ت بايمانهم فبانت يميني بعت ديني لهم بدنياي حتي حرموني دنياهم بعد ديني ولقد رمت ما استطعت بجهدي حفظ ايمانهم فما حفظوني ليس بعد اليمين لذة عيش يا حياتي بانت يميني فبيني	5936	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0581	false	7555711098769434585	142	183	690	898	1474	300	يده فمن ذلك قوله ما سءمت الحياة لكن توثق ت بايمانهم فبانت يميني بعت ديني لهم بدنياي حتي حرموني دنياهم بعد ديني ولقد حطت ما استطعت بجهدي حفظ ارواحهم فما حفظوني ليس بعد اليمين لذة عيش يا حياتي بانت يميني فبيني	581	13928799336853030	195	369.5	155	208	93.75	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5940	true	8616198584091414160	23	81	131	430	1616	300	وهو ابن اربع وثلاثين سنة وكان حسن الوجه معتدل الخلق مشربا حمرة اشهل العينين كث اللحية ولما صعد الي رواق التاج صلي ركعتين علي الارض ثم جلس علي السرير وبايعه الناس ولم يغير شيءا قط ولم يتسر -علي جاريته التي كانت له وكان كثير الصوم والتعبد ولم يشرب النبيذ -قط وكان يقول المصحف نديمي وجليسي ما اريد جليسا	5940	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0661	false	2208969366242052812	194	229	1057	1227	1601	300	وهو ابن اربع وثلاثين سنة وامه امة اسمها خلوب وقيل زهر-------------------------------ة و----------------------------------------------------------------------------لم يغير شيءا قط ولا -تسري علي جاريته التي كانت له وكان كثير الصوم والتعبد -لم يشرب --نبيذا قط وكان يقول ل--------------------ا اريد نديما	661	13928799336853030	138	199.0	107	301	45.84717559814453	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5944	true	7833277444136872695	0	71	0	408	1501	300	ان يزيح العلة في مءونة خمسة الاف فارس يقيمون بها و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اظهر العدل وكان يتولي رفع المظالم بنفسه وبني دار الضيافة للضعفاء والمساكين بواسط وابتدا بعمارة المارستان ببغداد وهو الذي جدده عضد الدولة بالجانب الغربي وكانت له اموال- كثيرة عظيمة فكان يدفنها في داره وفي الصحاري وكان ياخذ رجالا في صناديق فيقفلها عليهم وياخذ صناديق فيها مال ويخرج بها الي الصحراء ثم يفتحها عليهم ويدفنو----------ن المال ثم يعيدهم الي الصناديق فلا يدرون	5944	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0588	false	8319520901498690613	11	95	53	497	1613	300	ان يريح الغلة من مء-نة خمسة الاف فارس يقيمون بها وعدل وتصدق وكان ذا عقل وافر واموال عظيمة ونفس غضبة خرج يتصيد فاساء الي اكراد هناك فاستفرد به عبد اسود فطعنه برمح فقتله في رجب وكان قد اظهر العدل----------------------------- وبني دار --ضيافة------------------ بواسط وابتدا بعمل --المارستان------- وهو الذي جدده عضد الدولة بالجانب الغربي وكانت--- امواله كثير------ة فكان يدفنها في داره وفي الصحاري وكان ياخذ رجالا في صنادي---------------------------ق فيها مال الي ----------الصحراء ثم يفتح-- عليهم فيعاونونه علي دفن المال ثم يعيدهم في- الصناديق ولا يدرون	588	13928799336853030	282	453.5	229	552	51.08695602416992	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5945	true	5567271016581788008	268	293	1392	1531	1574	300	ما يزيد علي الفي الف دينار عينا وورقا وقال للروزجاوية خذوا التراب باجرتكم فابوا فاعطوا الفي درهم وغسل التراب فخرج منه ستة وثلاثون الف درهم	5945	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0588	false	8319520901498690613	109	133	574	706	1613	300	ما يزيد علي الفي الف------ عينا وورقا وقيل للرورحارية خذوا التراب باجرتكم فابوا فاعطوا الف د-رهم وغسل التراب فخرج منه ستة وثلاثون الف درهم	588	13928799336853030	126	239.5	103	139	90.6474838256836	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5957	true	5987926546183520379	72	130	370	681	1573	300	وقال العابد يعبد الله تحذيرا والعارف يعبد الله تشريفا وقال--------------------------- احترزوا من الناس بسوء الظن------------------------------------------------------- بانفسكم لا بالناس وق-----------------------------------------------------------ال من كان شبعه بالطعام لم يزل جاءعا ومن كان غناه بالمال لم يزل فقيرا ومن قصد بحاجته الخلق لم يزل محروما ومن استعان علي امره بغير الله كان--- مخذولا وقال الدنيا بحر والاخرة ساحل والمركب التقوي والناس سفر وقال	5957	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0594	false	3771631638527862970	201	287	1105	1559	1622	300	وقال العابد يعبد الله تحذيرا والعارف يعبد الله تشويقا وقال في قوله صلي الله عليه وسلم احترسوا من الناس بسوء الظن او كما قال صلي الله عليه وسلم فقال بسوء الظن في انفسكم بانفسكم لا بالناس وقال مفاوز الدنيا تقطع بالاقدام ومفاوز الاخرة تقطع بالقلوب وقال من كان شبعه بالطعام لم يزل جاءعا ومن كان غناه بالمال لم يزل فقيرا ومن قصد بحاجته الخلق لم يزل محروما ومن استعان ف-ي امره بغير الله لم يزل مخذولا وقال الدنيا بحر والاخرة ساحل والمركب التقوي والناس سفر وقال	594	13928799336853030	303	554.5	245	455	66.5934066772461	51	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6011	true	2952725747018567811	34	124	189	693	1616	300	الوعد والوعيد من الله------ فاذا كان الوعد قبل الوعيد فالوعيد تهديد واذا كان الوعيد قبل الوعد فالوعيد منسوخ واذا اجت----معا فالغلبة-------- للوعد لانه ح--ق العبد والوعيد حق الله تعالي والكريم يتغافل عن حق--------------------------ه وقال ان الله تعالي جعل نعمته سببا لمعرفته وتوفيقه سببا لطاعته ورحمته سببا للتوبة وقال ان الله طيب الدنيا للعارفين بالخروج منها وطيب الجنة لاهل الجنة بالخلود فيها فلو قيل للعارف انك تبقي في الدنيا لمات كمدا ولو قيل لاهل الجنة انكم تخرجون منها لماتوا كمدا فطابت الدنيا بذكر الخروج منها وطابت الجن-ة بذكر الدخول فيها وقال	6011	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0619	false	1918349350162533265	87	171	457	924	1611	300	الوعد والوعيد عن الله تعالي فاذا كان الوعد قبل الوعيد فالوعيد تهديد واذا كان الوعيد قبل الوعد فالوعيد منسوخ واذا اجتمعا معا فالغلبة والثبات للوعد فالوعد حق العبد والوعيد حق الله تعالي والكريم يتغافل عن حقه ولا يهمل ولا يترك ما عليه وقال ان الله تعالي--------------------------------------------------------------------------- طيب الدنيا للعارفين بالخروج منها وطيب الجنة لاهلها ----بالخلود فيها فلو قيل للعارف انك تبقي في الدنيا لمات كمدا ولو قيل لاهل الجنة انكم تخرجون منها لماتوا كمدا فطابت الدنيا بذكر الخروج----- وطابت الاخرة بذكر الخلود فيها وقال	619	13928799336853030	407	738.5	334	551	73.8656997680664	66	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6020	true	2864777312585913413	238	264	1232	1354	1573	300	وقال لو جاز ان يصلي ببيت من الشعر لكان قول القاءل من الخفيف اتمني علي الزمان محالا ان تري مقلتاي طلعة حر-------------------------- محمد بن داود ابن	6020	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0627	false	-4877298549736717454	223	252	1236	1376	1665	300	وقال لو جاز ان يصلي ببيت -----شعر لجاز ان يصلي بهذا البيت-- اتمني علي الزمان محالا ان تري مقلتاي طلعة حر وفيها ابو الحسين الاسواري محمد بن احمد -بن	627	13928799336853030	92	140.0	70	148	62.16216278076172	16	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6082	true	-1691315364094889831	0	109	0	556	1633	300	عني ومن وما منا وردنا عليه مقترين فراشنا وردنا نداه مجدبين فاخصبنا قال وله فيه من قصيدة يهنءه بمولود جاءه من سرية رومية من الكامل اسعد بمولود اتاك مباركا كالبدر اشرق جنح ليل مقمر سعد لوقت سعادة جاءت به ام حصان من بنات الاصفر متبجح في ذروتي شرف الوري بين المهلب منتماه وقيصر شمس الضحي قرنت الي بدر الدجي حتي اذا اجتمعا اتت بالمشتري وكتب الي بعض الرءساء و------------------------------------------------------------كان مريضا من البسيط ابا محمد المحمود يا حسن الاحسان والجود يا بحر الندي الطامي حاشاك من عود عواد اليك ومن دواء داء ومن المام الام1 وفيها توفي سيف الدولة علي بن عبد الله ابي الهيجاء بن حمدان بن حمدون ابو ----	6082	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0659	false	5426538518393247544	19	58	101	299	1543	300	عني ومن وما منا وردنا عليه مقترين فراشنا وردنا نداه مجدبين فاخصبنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان قد خلط قبل ان يموت رحمه الله تعالي انتهي ما اورده ابن خلكان مختصرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفيها----- سيف الدولة علي بن عبد الله بن------------ حمدان بن حمدون التغلبي	659	13928799336853030	124	199.5	99	620	20.0	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6085	true	6933070986620809822	193	229	1008	1183	1559	300	شعره من الطويل تجني علي الذنب والذنب ذنبه وعاتبني ظلما وفي شقه العتب اذا برم المولي بخدمة عبده تجني له ذنبا وان لم يكن ذنب واعرض لما صار قلبي بكفه فهلا جفاني حين كان لي القلب	6085	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0660	false	3392355083327521816	85	121	438	612	1577	300	شعره ايضا قوله تجني علي الذنب والذنب ذنبه -عاتبني ظلما وفي شقه العتب اذا برم المولي بخدمة عبده تجني له ذنبا وان لم يكن ذنب واعرض لما صار قلبي بكفه فهلا جفاني حين كان لي القلب	660	13928799336853030	167	322.0	132	175	95.42857360839844	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6085	true	6933070986620809822	0	66	0	349	1559	300	صبوح 2 للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجو دكنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باصفر علي احمر في اخضر اثر مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض قلت قال قاضي القضاة شمس الدين رحمه الله وهذا من التشبيهات الملوكية التي لا يكاد يحضر مثلها	6085	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0660	false	3392355083327521816	25	82	116	423	1577	300	صبيح-- للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض عليها ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجود كنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باصفر علي احمر في اخضر اثر مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض---------------------------------------- وهذا من التشبيهات الملوكية التي لا يكاد يخطر مثلها	660	13928799336853030	301	578.5	245	349	86.24642181396484	53	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6175	true	5979217519537038529	188	212	985	1095	1559	300	ومن كان في طول الهوي ذاق سلوة فاني من ليلي لها غير ذاءق واكثر شء نلته من وصالها اماني لم تصدق كلمحة بارق وقال	6175	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0914	false	-2471913409820846574	142	166	796	906	1628	300	ومن كان في طول الهوي ذاق سلوة فاني من ليلي لها غير ذاءق واكثر شء نلته من وصالها اماني لم تصدق كخطفة بارق وكان	914	13928799336853030	105	205.0	81	110	95.45454406738281	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6179	true	6726422395749463677	206	298	1062	1553	1560	300	محمد بن عمر الانباري الصوفي الواعظ وكان صديقا له فرثاه بابيات وهي من الوافر علو في الحياة وفي الممات بحق انت احدي المعجزات كان الناس حولك حين قاموا وفود نداك ايام الصلات كانك قاءم فيهم خطيبا وكلهم قيام للصلاة مددت يديك نحوهم اقتفاء كمدهما اليهم بالهبات ولما ضاق بطن الارض عن ان يضم علاك من بعد الممات اصاروا الجو قبرك واستنابوا عن الاكفان ثوب السافيات لعظمك في النفوس تبيت ترعي بحفاظ وحراس ثقات وتوقد عندك النيران ليلا كذلك كنت ايام الحياة و-----------------------------------------------------------------------------------------لم ار قبل جذعك قط جذعا تمكن من عناق المكرمات ركبت	6179	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0697	false	-1914469653083799074	18	118	91	622	1539	300	محمد بن عمر الانباري بقوله------------------------------------------------- علو في الحياة وفي الممات لحق انت احدي المعجزات كان الناس حولك حين قاموا وفود نداك ايام الصلات كانك قاءم فيهم خطيبا وكلهم قيام للصلاة مددت يديك نحوهم احتفاء كمدكها اليهم بالهبات فلما ضاق بطن الارض عن ان يضم علاك من بعد الممات اصاروا الجو قبرك واستنابوا عن الاكفان ثوب السافيات لعظمك في النفوس تبيت ترعي بحفاظ وحراس ثقات وتشعل عندك النيران ليلا كذلك كنت ايام الحياة ركبت مطية من قبل زيد علاها في السنين الماضيات وتلك فضيلة فيها تاس تباعد عنك تعيير العداة فلم ار قبل جذعك قط جذعا تمكن من عناق المكرمات اسات	697	13928799336853030	425	811.5	342	580	73.27586364746094	75	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6180	true	488372954027376366	105	221	578	1162	1563	300	سنة فلم يوجد وبلغت الابيات الصاحب اسماعيل بن عباد فكتب له امانا وكان ابن عباد بالري فقدم الرجل علي--------------------------------ه فقال--- انت --قاءل---- الابيات قال نعم قال انشدني اياها فانشدها كما بلغ الي قوله ولم ار قبل جذعك قط جذعا البي----------------ت قام ابن عباد قاءما واعتنقه وقبل فاه ثم خلع عليه وكتب له كتابا الي عضد الدولة بالاحسان اليه فلما دخل عل----يه قال ما----- حملك علي مرثية عدوي فقال حقوق سلفت واياد سبقت فجاش الحزن في قلبي وكان بين يدي عضد الدولة شموع تزهر فقال له قل فيها شيءا فقال من المتقارب كان الشموع وقد اظهرت من النار في كل راس سنانا اصابع اعداءك الخاءفين تضرع تطلب منك الامانا فرضي -عنه وخلع عليه ووصله ببدرة واعطاه فرسا	6180	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0697	false	-1914469653083799074	185	288	974	1488	1539	300	سنة كام---لة واتصل الخب-ر بالصاحب-------- بن عباد وهو------------------------ بالري فكتب له الامان فلما سمع ابو الحسن ذلك قصد حضرته فقال له انت القاءل هذه الابيات قال نعم قال انشدنيها من فيك فلما انشد------------ ولم ار قبل جذعك قط جذعا تمكن من عناق المكرمات قام اليه الصاحب----------- وقبل فاه وانفذه -------------------الي عضد الدولة-------------- فلما مثل بين يديه قال ما الذي حملك علي رثاء- عدوي فقال حقوق سلفت واياد -مضت فقال هل يحضرك شء في الشموع والش-------------موع تزهر بين يديه فانشا يقول------------------ كان الشموع وقد اظهرت من النار في كل راس سنانا اصابع اعداءك الخاءفين تضرع تطلب منك الامانا فلما سمعها خلع عليه------------ واعطاه فرسا	697	13928799336853030	323	386.5	248	651	49.61597442626953	53	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6180	true	488372954027376366	0	38	0	216	1563	300	قبل زيد علاها في السنين الذاهبات وتلك فضيلة فيها تاس تباعد عنك اسباب الدنات وكنت لمعشر سعدا فلما مضيت تفرقوا بالمنحسات وكنت تجير من صرف الليالي فعاد مطالبا لك بالترات اسات الي النواءب فاستثارت فانت قتيل ثار الناءبات	6180	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0697	false	-1914469653083799074	93	125	495	666	1539	300	قبل زيد علاها في السنين الماضيات وتلك فضيلة فيها تاس تباعد عنك تعيير العداة فلم ار قبل جذعك قط جذعا تمكن من عناق المكرم---------------------------------------------ات اسات الي النواءب فاستثارت فانت قتيل ثار الناءبات	697	13928799336853030	121	185.0	96	216	56.01852035522461	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6216	true	6566282590414803927	68	122	351	642	1571	300	ليس شرب الكاس الا في المطر وغناء من جوار في السحر غانيات سالبات للنهي ناغمات في تضاعيف الوتر راقصات زاهرات نجل رافلات في افانين الحبر مطربات محسنات مجن رافضات الهم ابان الفكر مبرزات الكاس من معدنها مسقيات الخمر من فاق البشر عضد الدولة وابن ركنها ملك الاملاك غلاب القدر1 سهل الله له بغيته في	6216	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0709	false	-2266359091224978408	260	300	1366	1573	1573	300	ليس شرب الكاس الا في المطر وغناء من جوار في السحر غانيات سالبات للنهي ناغمات في تضاعيف الوت----------------------------------------------------------------------------------ر مبرزات الكاس من مطلعها ساقيات الراح من فاق البشر عضد الدولة وابن ركنها ملك الاملاك غلاب القدر- سهل الله له بغيته في-	709	13928799336853030	199	374.0	160	291	68.38488006591797	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6216	true	6566282590414803927	122	212	642	1107	1571	300	ملوك الارض ما دام القمر واراه الخير في اولاده ليسوس الملك فيهم بالغرر2 وقال ايضا من البسيط يا طيب راءحة من نفحة الخيري 3 اذا تمزق جلباب الدياجير كانما رش بالماورد او عبقت فيه دواخين ند عند تبخير كان اوراقه في القد اجنحة صفر وحمر وبيض كالزنانير4 وشعره ركيك الا انه من مثله كثير SECTION ذكر وفاته لما احس ب---------------------الموت تمثل بشعر--------------------------------------------------------------------------------------------------------- القاسم بن عبيد الله الوزير من الطويل قتلت صناديد الرجال فلم ادع عدوا ولم امهل علي ظنة خلقا واخليت دور الملك من كل نازل وبددتهم غربا وشردتهم شرقا	6216	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0710	false	8375562631200206161	0	70	0	355	1535	300	ملوك الارض ما دار القمر واراه الخير في اولاده ليساس الملك منهم بالغرر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومات بعلة الصرع في شوال ولما نزل به الموت كان يقول ما اغني عني ماليه هلك عني سلطانيه 29 الحاقة ويرددها الي ان مات وانشد في احتضاره قبل ترديده لهذه الاية قول القاسم بن عبيد الله----------------- قتلت صناديد الرجال فلم ادع عدوا ولم امهل علي ظنة خلقا واخليت دور الملك من كل نازل وبددتهم غربا وشردتهم شرقا	710	13928799336853030	206	361.0	165	591	34.85617446899414	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6281	true	1160713961551412726	172	202	836	1025	1547	300	فريد عصره وقريع دهره ونسيج وحده وامام وقته واليه انتهي----- علم الاثر و--معرفة ---علل الاحاديث واسامي الرجال واحوال الرواة مع الصدق والامانة والثقة والعدالة وقبول الشهادة وصحة الاعتقاد وسلامة المذهب	6281	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0741	false	7406132449311459329	259	288	1402	1586	1651	300	فريد عصره وقريع دهره ونسيج وحده وامام وقت------ه انتهي اليه علم الاثر والمعرفة بالعلل واسماء--------- الرجال واحوال الرواة مع الصدق والامانة والفقه والعدالة وقبول الشهادة وصحة الاعتقاد وسلامة المذهب	741	13928799336853030	167	299.5	139	199	83.91960144042969	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6281	true	1160713961551412726	209	242	1063	1259	1547	300	الشافعي علي ابي سعيد الاصطخري وكان عالم---ا بالقراءات والشعر------------- يحفظ دواوين منها ديوان السيد الحميري حتي نسب بذلك الي التشيع وسافر الي الشام ومصر وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو الطيب الطبري الدارقطني امير المءمنين في الحديث	6281	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0742	false	516900284967711172	8	60	48	335	1630	300	الشافعي علي ابي سعيد الاصطخري ومنها المعرفة بالادب--- والشعر فقيل انه كان يحفظ دواوين جماعة وق----------------------------------------------------------------ال ابو ذر الهروي قلت للحاكم هل رايت مثل الدارقطني فقال هو لم ير مثل نفسه فكيف انا وقال البرقاني كان الدارقطني يملي علي العلل من حفظه وقال القاضي ابو الطيب الطبري الدارقطني امير المءمنين في الحديث	742	13928799336853030	112	178.0	93	354	31.638418197631836	14	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6285	true	-8942285657126523159	44	116	218	587	1508	300	ودخل البصرة بعد وفاة ابي الحسن بن سالم فانتمي الي مقالته وقال العتيقي كان ابو طالب رجلا صالحا مجتهدا صنف كتابا سماه قوت القلوب ذكر فيه احاديث لا اصل لها وكان يعظ الناس ببغداد في الجامع وقال ابن العلاف قدم ابو طالب بغداد ف-------------------------------------------------اجتمع اليه الناس في مجلس الوعظ فخلط في كلامه وحفظ عنه انه قال ليس علي المخلوقين اضر من الخالق فبدعه الناس وهجروه فامتنع من الكلام علي الناس بعد ذلك	6285	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0745	false	1131053651369927006	207	269	1106	1424	1600	300	ودخل البصرة بعد وفاة ابي الحسن بن سالم فانتهي الي مقالته وقدم بغداد فو-----------------------------------------------------------------------------------------عظ الناس وخلط في كلامه فهجروه وتركوه قال محمد بن طاهر المقدسي في كتاب الانساب ان ابا طالب المكي لما دخل بغداد واجتمع الناس عليه في مجلس الوعظ -خلط في كلامه وحفظ عنه انه قال ليس علي المخلوقين اضر من الخالق فبدعه الناس وهجروه وامتنع من الكلام ----------بعد ذلك	745	13928799336853030	198	342.0	157	418	47.3684196472168	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6288	true	-1830335398155261768	192	284	1016	1502	1577	300	-------الي من الطويل ولما ابيتم ان تزوروا وقلتم ضعفنا فما نقوي علي الوخدان اتيناكم من بعد ارض نزوركم واشواقنا تحدو بجذب عنان2 نناشدكم هل من قري لنزيلكم بقرب جوار3 لا بملء جفان فكتب--------------ت اليه من الطويل ايضا اروم نهوضا ثم يثني عزيمتي تاءد4 اعضاءي من الرجفان فضمنت بيت ابن الرشيد كانما تعمد تشبيهي به وعناني------------------------ اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان ومعني ابن الرشيد الامين--------------------------------------------------------------------- لما احيط به -في حصار طاهر تمثل بهذا البيت قلت صوابه ابن الشريد فان البيت لصخر بن----- الشريد في------------------- جملة ابيات والقصة مشهورة	6288	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0730	false	-1566726267596662878	95	196	531	1038	1567	300	الصاحب اليه--------- ولما ابيتم ان تزوروا وقلتم ضعفنا فلم نقدر علي الوخدان اتيناكم من بعد ارض نزوركم وكم منزل بكر لنا وعوان نساءل--كم هل من قري لنزيلكم بملء جفون- لا بملء جفان وكتب مع هذه الابيات شيءا من النثر فجاوبه ابو محمد عن النثر بنثر مثل---------------------------------------------------------------ه وعن هذه الابيات بالبيت المشهور اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان فلما وقف الصاحب علي الجواب عجب من اتفاق هذا البيت له وقال والله لو علمت انه يقع له هذا البيت لما كتبت له علي هذا-- الر---وي وهذا الب-------------------------------يت لصخر بن عمرو الشريد في اخي الخنساء وهو من جملة ابيات------- مشهورة	730	13928799336853030	252	308.5	193	625	40.31999969482422	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6292	true	-8823984912899555866	206	262	1054	1327	1525	300	رجع ابن بطة من الرحلة لازم بيته اربعين سنة فلم ير فيها في سوق ولا رءي مفطرا الا في يوم -------الاضحي والفطر وكان امارا بالمعروف ناهيا عن المنكر لم يبلغه خبر منكر الا غيره وقال حدثن------------ي العتيقي قال كان ابن بطة شيخا صالحا مستجاب الدعوة لم ار في----- اصحاب الحديث ولا في غيرهم احسن هيءة منه -------	6292	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0747	false	6155067720168179287	79	120	421	615	1487	300	رجع --------من الرحلة لازم بيته اربعين سنة فلم ير----- في سوق ولا رءي مفطرا الا في يوم الفطر والاضحي وايام التشريق-------------------------------------------------------- وقال عبد الواحد بن علي العكبري----------------------------------------- لم ار في شيوخ اصحاب الحديث ولا في غيرهم احسن هيءة من ابن بطة	747	13928799336853030	143	201.5	111	304	47.03947448730469	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6312	true	-5460407869571927640	111	209	582	1088	1586	300	بالنحو واللغة واصناف الاداب وكان يذهب مذهب محمد بن جرير الطبري وصنف كتاب الجليس والانيس وولي القضاء بباب الطاق نيابة عن ابن صير وك-------------------ان يقال اذا حضر المعافي--------- فقد حضرت العلوم كلها ولو اوصي رجل بثلث ماله لاعلم الناس دفع الي المعافي وكان محترما في الدول وتوفي بالنهروان في ذي الحجة حدث عن البغوي وغيره وروي عنه الازهري وغيره وق-------------------------------------ال ابو الطيب الطبري انشدني المعافي لنفسه -من المتقارب------------------------------------------------------------- الا قل لمن كان لي حاسدا اتدري علي من اسات الادب اسات علي الله في فعله لانك لم ترض في ما وهب فجازاك عني بان زادني وسد عليك وجوه الطلب	6312	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0757	false	-4510585311177331824	8	104	40	528	1545	300	والنحو واللغة واصناف الاداب------------------------------------------------------------ وولي القضاء بباب الطاق وبلغنا عن الفقيه ابي محمد البافي انه كان يقول اذا حضر القاضي ابو الفرج فقد حضرت العلوم كلها ولو اوصي رجل بشء ان يدفع-------------- الي اعلم الناس لوجب ان يدفع الي-----------------------------------------------------------------------ه وقال البرقاني كان المعافي اعلم الناس وقال ابن ناصر الدين كان حافظا علامة ذا فنون من الثقات ومن مصنفاته التفسير الكبير وكتاب الجليس والانيس انتهي ومن شعره الا قل لمن كان لي حاسدا اتدري علي من اسات الادب اسات علي الله في ملكه بانك لم ترض لي ما وهب فجازاك عني بان زادني وسد عليك وجوه الطلب	757	13928799336853030	256	393.0	198	633	40.44233703613281	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6315	true	-3411399790429366052	140	192	737	999	1518	300	ورثاه الشريف الرضي وق--ال من المتقارب نعوه علي ضن قلبي به فلله ماذا نعي الناعيان رضيع صفاء 2 له شعبة من القلب مثل 3 رضيع اللبان وما كنت احسب ان الزمان 4 يفل مضارب ذاك اللسان بكيتك للشرد الساءرا ت تفتق الفاظها بالمعاني ليبك الزمان طويلا عليك فقد كنت خفة روح الزمان	6315	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0759	false	-2122106952970965292	53	102	256	512	1526	300	ورثاه الشريف الرضي بقصيدة من جملتها-- نعوه علي حسن ظني به فلله ماذا نعي الناعيان رضيع ولاء-- له شعبة من القلب مثل ر--ضيع اللبان وما كنت احسب ان الزمان-- يفل مضارب ذاك اللسان بكيتك للشرد الساءرا ت تعبق الفاظها بالمعاني ليبك الزمان طويلا عليك فقد كنت خفة روح الزمان	759	13928799336853030	236	429.5	188	264	89.39393615722656	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6317	true	3240735527180719129	19	123	109	639	1526	300	ويقال انه في فنه-- في درجة امرء القيس-------------------------- لان كلا---- منهما مخترع طريقة ----------------------------------------------------------------------------------------------ومن جيد شعره من الكامل يا صاحبي استيقظا من رقدة تزري علي عقل اللبيب الاكيس هذي المجرة والنجوم كانها نهر تدفق في حديقة نرجس وراي الصبا قد غلست بنسيمها فعلام شربي الراح غير مغلس قوما اسقياني قهوة رومية من عهد قيصر دنها لم يمسس صرفا تضيف اذا تسلط حكمها موت العقول الي حياة الانفس ومن شعره ايضا من الخفيف قال قوم لزمت حضرة -حمد وتجنبت ساءر الرءساء قلت ما قاله الذي احرز المع ني قديما قبلي من الشعراء تسقط الطير حيث يلتقط الحب وتغشي منازل الكرماء و----البيت الثالث لبشار بن برد	6317	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0758	false	7585340644126631361	167	291	911	1556	1609	300	ويقال انه في الشعر في درجة امرء القيس وانه لم يكن بينهما مثلهما لان كل واحد منهما مخترع طريقة وله ديوان كبير يبلغ عشر مجلدات الغالب عليه الهزل والمجون والهجو والرفث وكان شيعيا غاليا انتهي ومن جيد شعره وجده----- يا صاحبي استيقظا من رقدة تزري علي عقل اللبيب الاكيس هذي المجرة والنجوم كانها نهر تدفق في حديقة نرجس واري الصبا قد غلست بنسيمها فعلام شرب- الراح غير مغلس قوما اسقياني قهوة رومية من عهد قيصر دنها لم يمسس صرفا تضيف اذا تسلط حكمها موت العقول الي حياة الانفس ومن شعره ايضا---------- قال قوم لزمت حضرة احمد وتجنبت ساءر الرءساء قلت ما قاله الذي احرز المع ني قديما قبلي من الشعراء يسقط الطير حيث يلتقط الحب ويغشي منازل الكرماء وهذا البيت الثالث لبشار بن برد	758	13928799336853030	502	929.0	401	661	75.9455337524414	90	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6320	true	8805937978017945489	138	195	753	1033	1570	300	وكان ابوه عبدا روميا مملوك------ا لسليمان بن فهد بن احمد الازدي الموصلي قال الخطيب وكان يقول الشعر ويجيد نظمه ومن شعر عثمان بن جني من الهزج فان اصبح بلا نسب فعلمي في الوري نسبي علي اني اءول الي قروم سادة نجب قياصرة اذا نطقوا ارم الدهر في الخطب اولاك دعا النبي لهم كفي شرفا دعاء نبي قال	6320	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0761	false	5774187413479633422	230	276	1233	1460	1580	300	وكان ابوه----------- مملوكا روميا لسليمان بن فهد بن احمد الازدي الموصلي والي هذا اشار بقوله------------------------------------------------ فان اصبح بلا نسب فعلمي في الوري نسبي علي اني اءول الي قروم سادة نجب قياصرة اذا نطقوا ارم الدهر ذو الخطب اولاك دعا النبي لهم كفي شرفا دعاء نبي وله	761	13928799336853030	199	347.5	157	286	69.5804214477539	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6321	true	-3204202544415943712	0	63	0	311	1478	300	العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اذلوه جهارا 2 فدنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	6321	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0691	false	3281188712176284868	42	104	198	506	1540	300	العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس تعظما ولكن اذلوه فهان و---دنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	691	13928799336853030	303	598.0	242	311	97.42765045166016	59	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6321	true	-3204202544415943712	210	243	1042	1200	1478	300	ايضا من الخفيف ما تطعمت لذة العيش حتي صرت للبيت والكتاب جليسا ليس عندي شء اعز م-----ن العل م فلم ابتغي سواه انيسا انما الذل في مخالطة النا س فدعهم وعش عزيزا رءيسا	6321	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0691	false	3281188712176284868	151	182	754	902	1540	300	ايضا---------- ما تطعمت لذة العيش حتي صرت للبيت والكتاب جليسا ليس----- شء اعز عندي من العل م فلا تبتغي سواه انيسا انما الذل في مخالطة النا س فدعهم وعش عزيزا رءيسا	691	13928799336853030	140	257.0	110	163	85.88957214355469	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6356	true	-1664418437378277284	163	199	835	1005	1479	300	يا سادتي هذه روحي تشيعكم ان كان لا الصبر يسليها ولا الجزع قد كنت اطمع في روح الحياة لها فالان مذ غبتم لم يبق لي طمع لا عذب الله روحي بالبقاء فما اظنها بعدكم بالعيش تنتفع	6356	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0771	false	296393053986971721	190	226	1076	1246	1630	300	يا سادتي هذه روحي تودعكم اذ كان لا الصبر يسليها ولا الجزع قد كنت اطمع في روح الحياة لها والان اذ بنتم لم يبق لي طمع لا عذب الله روحي بالبقاء فما اظنها بعدكم بالعيش تنتفع	771	13928799336853030	163	319.0	127	170	95.88235473632812	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6377	true	-8298198884346141267	5	127	40	734	1709	300	الي ديصان بن سعيد الخرمي--------------- شهادة يتقربون بها الي الله تعالي معتقدين بما اوجب الله علي العلماء ان يبينوه للناس ولا يكتمونه شهدوا جميعا ان الناجم بمصر وهو منصور بن نزار الملقب بالحاكم حكم الله عليه بالبوار والدمار والخزي والنكال والاستءصال ابن معد بن اسماعيل بن عبد الرحمن بن سعيد لا اسعده الله وانه لما صار الي المغرب -تسمي بعبيد الله و-لقب نفسه بالمهدي ----ومن تقدمه ومن سلفه الانجاس الارجاس عليه وعليهم لعنة الله ولعنة اللاعنين ادعياء خوارج لا نسب لهم في ولد علي -بن ا-بي طالب ولا يتعلقون منه بسبب وانه منزه عن باطلهم و----------------------------انهم-------------------------------------------------------------------- كفار فجار ملحدون زنادقة معطلون وللاسلام جاحدون ولمذهب المجوس والثنو----------ية معتقدون قد عطلوا الحدود واباحوا الفروج واحلوا الخمور وسفكوا الدماء وسبوا الانبياء------------- وادعوا الربوبية ونحوه وكتب	6377	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0780	false	-3647978382434133670	194	298	1041	1633	1639	300	الي ديصان بن سعيد الخرمي اخوان الكافرين شهادة يتقرب-- بها الي الل--------------------------------------------------------------------ه شهدوا جميعا ان الناجم بمصر وهو منصور بن نزار الملقب بالحاكم حكم الله عليه بالبوار-------- والخزي والنكال الي ان قال فانه صاريعني المهديالي------------------------------------------------- المغرب وتسمي بعبيد الله وتلقب----- بالمهدي وهو ومن تقدمه -من سلفه الانجاس ادع---------------------------------------------ياء خوارج لا نسب لهم في ولد علي رضي الله عنهم ولا ي-علمون ان احدا من الطالبيين توقف عن اطلاق القول في هءلاء الخوارج انهم ادعياء وقد كان هذا الانكار شاءعا بالحرمين وان هذا الناجم بمصر وسلفه كفار وفساق -------------------------------------لمذهب --------الثنوية والمجوسية معتقدون قد عطلوا الحدود واباحوا الفروج-------------- وسفكوا الدماء وسبوا الانبياء ولعنوا السلف وادعوا الربوبية------ وكتب	780	13928799336853030	376	536.5	305	836	44.976078033447266	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6405	true	5252037489074497542	91	160	490	867	1593	300	في كل جمعة بعشرة الاف درهم علي الضعفاء والارامل ويصرف في كل سنة الي الاساكفة والحذاءين الذين بين همذان وبغداد ثلاثة الاف دينار ليقيموا الاحذية للحاج والمنق--------------------------------طعين و كان يصرف الي تكفين الموتي كل سنة عشرين الف درهم ويعمر القناطر والجسور واستحدث في اعماله ثلاثة الاف مسجد وخان للغرباء ولم يمر بماء جار الا وبني عنده قرية وكان ينفذ في كل سنة الي الحرمين الصدقات ومصالح الطريق م-ءة الف	6405	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0790	false	1815788390537488458	248	294	1298	1559	1588	300	---كل جمعة بعشرة الاف درهم ويصرف ال-------------------------------ي الاساكفة والحذاء------ين بين همذان وبغداد----------------- ليقيموا ل---------------لمنقطعين من الحاج الاحذية ثلاثة الاف دينار ---ويصرف الي اكفان الموتي كل شهر عشرين الف درهم---------------------- واستحدث في اعماله ثلاثة الاف مسجد وخان للغرباء------------------------------------ وكان ينقل ل--------------لحرمين كل سنة --مصالح الطريق ماءة الف	790	13928799336853030	200	286.0	163	410	48.780487060546875	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6456	true	6027832286455200315	118	145	623	770	1603	300	طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذاء والاكدار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار واذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير هار	6456	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0817	false	-1288232903548272176	176	203	897	1044	1535	300	جبلت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذاء والاكدار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار واذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير هار	817	13928799336853030	145	288.0	118	147	98.63945770263672	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6527	true	3366954656350585502	251	300	1302	1546	1546	300	وقال ابو الحسن الابهري بعث-ني بهاء الدولة من الاهواز برسالة الي القادر بالله فلما اذن لي في الدخول عليه سمعته ينشد من الكامل سبق القضاء بكل ما هو كاءن والله يا هذا لرزقك ضامن تعني بما تكفي وتترك ما به تغني كانك للحوادث امن او ما تري الدنيا ومصرع-	6527	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0830	false	6005141666688806331	208	248	1153	1354	1602	300	وقال ابو الحسن الابهري ارسلني بهاء الدو------------------لة الي القادر بالله في رسالة ف-----------------سمعته ينشد---------- سبق القضاء بكل ما هو كاءن والله يا هذا لرزقك ضامن تعني بما يفني وتترك ما به تغني كانك للحوادث امن او ما تري الدنيا ومصرع	830	13928799336853030	186	323.5	148	246	75.60975646972656	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6528	true	-611624974354250296	0	52	0	251	1568	300	اهلها فاعمل ليوم فراقها يا خاءن واعلم بانك لا ابا لك في الذي اصبحت تملكه لغيرك خازن يا عامر الدنيا اتعمر منزلا لم يبق فيه مع المنية ساكن الموت شء انت تعلم انه حق وانت بذكره متهاون ان المنية لا تءامر من اتت في نفسه يوما ولا تستاذن1 فقلت الحمد لله الذي	6528	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0830	false	6005141666688806331	248	300	1354	1602	1602	300	اهله- فاعمل ليوم فراقها يا خاءن واعلم بانك لا ابا لك في الذي اصبحت تجمعه لغيرك خازن يا عامر الدنيا اتعمر منزلا لم يبق فيه مع المنية ساكن الموت شء انت تعلم انه حق وانت بذكره متهاون ان المنية لا تءامر من اتت في نفسه يوما ولا تستاذن- فقلت الحمد لله الذي-	830	13928799336853030	245	472.0	194	251	97.60955810546875	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6528	true	-611624974354250296	52	94	251	480	1568	300	وفق امير المءمنين لانشاد مثل هذه الابيات وتدبر معانيها والعمل بمضمونها فقال يا ابا الحسن بل لله --منة علينا اذ الهمنا بذكره ووفقنا لشكره الم تسمع قول- الحسن البصري وقد ذكر عنده اهل المعاصي فقال هانوا عليه فعصوه ولو عزوا عليه لعصمهم	6528	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0831	false	1101930947248546178	0	31	0	168	1660	300	وفق امير المءمنين لانشاد مثل هذه الابيات فقال------------------------------------------- بل لله المنة------ اذ الهمنا لذكره ووفقنا لشكره الم تسمع قوله الحسن البصري في---------- اهل المعاصي----- هانوا عليه فعصوه ولو عزوا عليه لعصمهم	831	13928799336853030	158	265.0	127	232	68.10344696044922	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6529	true	-2618542766745767416	35	118	183	611	1568	300	سلام علي 4 بغداد في كل موقف وحق لها مني سلام 5 مضاعف فو-الله ما فارقتها عن قلي لها واني بشطي جانبيها لعارف ولكنها ضاقت علي باسرها ولم تكن الارزاق فيها تساعف فكانت كخل كنت اهوي دنوه واخلاقه تناي به وتخالف قال الخطيب وتوفي بمصر في شعبان وذكره ابن عساكر وقال قدم دمشق سنة تسع عشرة واربع مءة مجتازا الي مصر فعبر بالمعرة علي ابي-- العلاء فاكرمه واضافه ومدحه ب---------ابيات منها من البسيط والمالكي ابن نصر زار في سفر بلادنا فحمدنا الناي والسفرا	6529	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0832	false	4970637018265707861	156	223	807	1161	1580	300	سلام علي-- بغداد في كل موطن وحق لها مني سلام-- مضاعف فو الله ما فارقتها عن قلي لها واني بشطي جانبيها لعارف ولكنها ضاقت علي باسرها ولم تكن الارزاق فيها تساعف وكانت كخل كنت اهوي دنوه واخلاقه تناي به وتخالف واجتاز بطريقه بمعرة النعمان وكان قاصدا-------------------------------------------------------- مصر و----بالمعرة يومءذ ابو العلاء ف-------اضافه وفي ذلك يقول من ابيات--------------- والمالكي ابن نصر زار في سفر بلادنا فحمدنا الناي والسفرا	832	13928799336853030	290	484.5	234	440	65.90908813476562	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6619	true	4529600403087233594	133	196	783	1117	1666	300	والسف---------رجلة دينارا وكذا الخيارة واللينوفرة وانقطع ماء النيل بمصر فكان يموت كل يوم عشرة الاف وباع عطار بمصر في يوم الف قارورة شراب وعم القحط في الدنيا كلها وقال محمد بن هلال بن الصابء وقفت علي كتاب ورد من مصر ان ثلاثة من اللصوص نقبوا نقبا فوجدوا عند الصباح موتي كلهم احدهم علي باب النقب والثاني علي راس الدرجة والثالث علي الثياب المكورة	6619	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0877	false	-7173119050302088259	4	41	23	247	1618	300	والسفرجلة والرمانة دينارا و----الخيارة واللينوفرة دينارا-------------------------------------------------------------------------------- وعم الغلاء والوباء جميع البلاد وورد-------------------------- كتاب---- من مصر ان ثلاثة من اللصوص نقبوا دارا فوجدوا عند الصباح موتي----- احدهم علي باب البيت والثاني علي راس الدرجة والثالث علي الثياب المكورة	877	13928799336853030	172	281.5	140	343	50.14577102661133	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6631	true	-4128874043193562890	127	175	665	910	1611	300	عشرين حولا وبعتها فقد طال وجدي بعدها وحنيني وما كان ظني انني سابيعها ولو خلدتني في السجون ديوني ولكن لضعف وافتقار وصبية صغار عليهم تستهل شءوني فقلت ولم املك سوابق عبرتي مقالة مكوي الفءاد حزين لقد 1 تخرج الحاجات يا ام مالك ذخاءر من رب 2 بهن ضنين	6631	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0861	false	-1006744512234226358	0	46	0	242	1583	300	عشرين حولا وبعتها لقد طال وجدي بعدها وحنيني وما كان ظني انني سابيعها ولو خلدتني في السجون ديوني ولكن لضعف وافتقار وصبية صغار عليهم تستهل عيوني فقلت ولم املك سوابق عبرة- مقالة مكوي الفءاد حزين وقد-- تخرج الحاجات يا ام مالك كراءم من مولي بهن ضنين	861	13928799336853030	230	437.5	184	245	93.87754821777344	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6710	true	-329435086740920751	240	300	1293	1627	1627	300	الي الله العظيم من عبده المسكين----- اللهم انك العالم بالسراءر المحيط بمكنونات الضماءر اللهم انك غني بعلمك واطلاعك علي امور خلقك عن اعلامي بما انا فيه عبد من عبادك قد كفر نعمتك وما شكرها والقي العواقب وما ذكرها اطغاه حلمك واغتر باناتك حتي تعدي علين-----ا واساء الينا عتوا وعدوانا اللهم قل الناصر واعز- الظالم وانت المطلع العالم والمنصف الحاكم بك-	6710	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0918	false	4997565574040256988	232	286	1204	1502	1573	300	الي الله العظيم من----- المسكين عبده اللهم انك العالم بالسراءر المطلع علي----- الضماءر اللهم انك غني بعلمك واطلاعك علي----- خلقك عن اعلامي هذا-------- عبد--------- قد كفر نعم-ك وما شكرها والغي العواقب وما ذكرها اطغاه حلم-------------ك حتي تعدي علينا بغيا واساء الينا عتوا وعدو--ا اللهم قل الناصر واغتر الظالم وانت المطلع العالم والمنصف الحاكم بك	918	13928799336853030	275	457.5	224	346	79.47976684570312	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6758	true	8581961126100653667	15	109	81	595	1631	300	ليلة الاثنين خامس عشر صفر زفت السيدة ابنة الخليفة الي السلطان ونصب لها--------------- من دجلة الي --دار المملكة سرادق ودخلت--------------- فجلست علي سرير ملبس بالذهب ودخل السلطان فقبل الارض بين يديها وخدمها ودعا للخليفة وخرج من غير ان يجلس وما قامت له ولا كشفت البرقع عن وجهها ولا ابصرته وخرج السلطان الي صحن الدار والحواشي يرقصون فرحا ويغنون بالتركية وبعث اليها مع ارسلان خاتون عقدين فاخرين وخسرواني ذهب وقطعة ياقوت حمراء كبيرة ودخل من الغد فقبل الارض وخدمها وجلس علي سرير فضة مقابل--------ها ساع-ة ثم خرج وانفذ اليها جواهر مثمنة وفرجية نسيج مكللة بالحب	6758	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0891	false	-9050662377117411477	165	241	902	1301	1612	300	ليلة الاثنين خامس عشر صفر زفت------- ابنة القاءم بامر الله الي طغرلبك وضربت لها سرادق من دجلة الي الدار وضربت البوقات عند دخولها الي الدار فجلست علي سرير ملبس بالذهب ودخل السلطان فقبل الارض و------------------------------خرج من غير ان يجلس ولم تقم- له ولا كشفت --برقع-------ها ولا ابصرته وانفذ لها--------------------------------------------------------------------------------- عقدين فاخرين------------- وقطعة ياقوت حمراء و------دخل من الغد فقبل الارض ايض--ا وجلس علي سرير ملبس بالفضة بازاءها ساعدة ثم خرج وانفذ ل--ها جواهر كثيرة وفرجية----- مكللة بالحب	891	13928799336853030	291	414.0	228	555	52.43243408203125	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6796	true	-2145535818309674222	175	250	876	1278	1532	300	يذكرون خبرا يطول وجملته ان كوكب الذنب طلع في وقت قتل قابيل هابيل وفي وقت الطوفان وفي وقت نار ابراهيم الخليل واحراق نمروذ اباه وعند هلاك قوم عاد و----ثمود وقوم صالح وعند ظهور---- موسي وهلاك فرعون وفي غزاة بدر وعند قتل عثمان وعلي وفي سنة سبع وعشرين وثلاث مءة في خلافة الراضي قال وقد ظهر ايضا في خلافة المستعين فقيل وقتل بعده المعتز والمهتدي والمقتدر وذكر----- الاحداث عند ظهور هذا الكوكب قال وادناها الزلازل والاهوال	6796	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms2729	false	-7871856256120687809	127	185	702	1015	1588	300	يذكرون----------------- ان كوكب الذنب طلع في وقت قتل قابيل هابيل وفي وقت الطوفان وفي وقت نار ابراهيم الخليل و------------------عند هلاك قوم عاد وقوم ثمود وقوم صالح وعند ظهور قوم موسي وهلاك فرعون وفي غزوة بدر وعند قتل عثمان وعلي وعند قتل جماعة من الخلفاء منهم------- الراضي و-------------------------------------------------المعتز والمهتدي والمقتدر قال وادني الاحداث عند ظهور هذه الكواكب----------- الزلازل والاهوال	2729	13928799336853030	262	425.5	212	415	63.132530212402344	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6808	true	3687773996743753113	243	272	1283	1431	1583	300	وانشقت صخرة بيت المقدس ثم عادت وقيل ما انشقت بل زالت من موضعها ثم عادت وغار البحر---------- مسيرة يوم------------- ودخل الناس الي ارضه يلتقطون فرجع عليهم فاهلك خلقا عظيما	6808	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0902	false	1742037105002989834	200	226	1045	1184	1589	300	وانشقت صخرة بيت المقدس ثم عادت فالتام--------------------------------ت وغار البحر من الساحل مسيرة يوم وساح في البر ودخل الناس الي ارضه يلتقطون فرجع عليهم فاهلك خلقا كثيرا	902	13928799336853030	108	180.5	87	171	63.157894134521484	17	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6926	true	-6265087360159313950	76	140	421	767	1662	300	عبد الرحمن بن محمد ابن اسحاق بن محمد بن يحيي بن ابراهيم ابو القاسم------------------------------------------------------------ الاصفهاني ويعرف بابن م-------------------------------------ندة ومندة لقب ابراهيم جده اما-------م ابن امام------------------------------------------ ولد سنة ثلاث وثمانين وثلاث مءة وسمع -------------------------خلقا كثيرا وكان عظيم الشان كثير السماع----------- سافر---- البلاد وصنف التصانيف وخرج الت-اريخ وكان له سمت ووقار----- واتباع فيهم كثرة وكان متمسكا بالسنة معرضا عن اهل البدع امرا بالمعروف ناهيا عن المنكر	6926	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0927	false	6258968514827963628	204	300	1054	1573	1573	300	عبد الرحمن بن محمد ب-ن اسحاق بن محمد بن يحيي بن ابراهيم -بن الوليد بن مندة بن بطة بن استندار واسمه الفيرزان بن جهان بخت العبدي الاصبهاني الامام الحافظ ابن الحافظ الكبير ابي عبد الله بن مندة ومندة لقب ابراهيم جده الاعلي ذكره ابن الجوزي في طبقات الحنابلة وترجمه في تاريخه فقال ولد سنة ثلاث وثمانين وثلاثماءة وسمع اباه وابا بكر بن مردويه وخلقا كثيرا وك-----------ان كثير السماع كبير الشان سافر الي البلاد وصنف التصانيف وخرج التخاريج وكان ذا -----وقار وسمت واتباع فيهم كثرة وكان متمسكا بالسنة معرضا عن اهل البدع امرا بالمعروف ناهيا عن المنكر-	927	13928799336853030	299	458.5	242	538	55.576210021972656	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6932	true	7372235310393090456	248	287	1295	1484	1556	300	ما تطعمت لذة العيش حتي صرت للبيت والكتاب جليسا ليس عندي شء اعز----- من العل م فلا ابتغي سواه انيسا انما الذل في مخالطة النا-س فدعهم تعش عزيزا رءيسا وفيها توفي----- محمد بن علي ابو عبد الله بن المهتدي -----------------	6932	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0691	false	3281188712176284868	152	192	759	951	1540	300	ما تطعمت لذة العيش حتي صرت للبيت والكتاب جليسا ليس----- شء اعز عندي من العل م فلا تبتغي سواه انيسا انما الذل في مخالطة النا س فدعهم وعش عزيزا رءيسا وفيها ابو الحسن محمد --------------------بن الحسن بن احمد بن اسماعيل	691	13928799336853030	152	257.0	120	217	70.04608154296875	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6955	true	-3946322057396164334	57	152	283	771	1530	300	وفيها توفي ابن ماكولا علي----------------------------- بن هبة الله بن علي بن جعفر بن علكان بن محمد بن دلف بن---------------------- القاسم بن علي ابو نصر الامير الحافظ العجلي----------------------------------- اصله من جرباذقان من نواحي اصفهان ولد------------------------------------------------------ ببغداد ونشا بها ووزر ابوه هبة الله للقاءم وولد ابو نصر خامس شعبان سنة اثنتين وعشرين واربع مءة بعكبرا وسمع الحديث الكثير وصنف المصنفات الحسان منها الاكمال ومستمر الاوهام علي ذوي النهي والاحلام وقال ابو عبد الله----------------------------------------------------------- الحميدي ما راجعت الخطيب في شء الا واحالني علي ك--تاب ولا راج---------------عت ابن ماكولا في شء الا واجابني من حفظه كانما يقراه من كتاب	6955	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0965	false	7454280168974173703	124	234	642	1212	1592	300	وفيها----- ابن ماكولا الحافظ الكبير الامام ابو نصر علي بن هبة الله بن علي بن جعفر بن علي --بن محمد بن دلف بن الامير الجواد ابي دلف القاسم بن عيسي--------------------- العجلي الامير سعد الملك ابو نصر بن ماكولا اصله من جرباذقان من نواحي اصبهان فهو الجرباذقاني ثم البغدادي النسابة صاحب التصانيف ولم يكن ببغداد بعد الخطيب احفظ منه ولد بعكبرا---------------------------- سنة اثنتين وعشرين واربعماءة وزر ابوه للقاءم با----------------------------------------------مر الله وتولي عمه ---------------------ابو عبد الله الحسين قضاء القضاة وسمع هو من ابي طالب بن غيلان وطبقته قال الحميدي ما راجعت الخطيب في شء الا واحالني علي الكتاب وقال حتي اكشفه وما راجعت ابن ماكولا ال------ا واجابني--- حفظا كانه- يقرا- من كتاب	965	13928799336853030	271	361.5	213	704	38.494319915771484	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6962	true	5235387539772766129	93	160	516	899	1620	300	وكان يعيد الدروس في ابتداءه مءة مرة واذا كان في المسالة بيت يستشهد به حفظ- القصيدة كلها لاجله وصنف الكتب الحسان المهذب والتنب----------يه والنك----------------------------------------------------------ت في------ الخلاف واللمع في اصول الفقه وطبقات الفقهاء والتبصرة والمعونة وغير ذلك وكان------------------- له اليد البيضاء في النظر وبورك له في تصانيفه وانتفع بها الناس لحسن قصده وانتشر علمه وكثر اتباعه و--------------------------------------------------------------------كان طلق الوجه داءم البشر مليح المحاضرة يحكي------------------- الحكايات الحسان وينشد الاشعار	6962	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0938	false	-1538401959239904129	108	209	582	1096	1557	300	وكنت اعيد كل درس ما----------ءة مرة واذا كان في المسالة بيت يستشهد به حفظت القصيدة التي فيها البيت وكانت الطلبة ترحل من الشرق والغرب اليه والفتاوي تحمل من البر والبحر الي بين يديه قال رحمه الله لما خرجت في رسالة الخليفة الي خراسان لم ادخل بلدا ولا قرية الا وجدت قاضيها او خطيبها او مفتيها من تلامذتي وبنيت له---------------- النظامية ودرس------------------- بها الي حين وفاته ومع هذا فكان لا يملك شيءا من الدنيا بلغ به الفقر حتي كان لا يجد في بعض الاوقات قوتا ولا لباسا وكان طلق الوجه داءم البشر كثير البسط حسن المجالسة يحفظ كثيرا من الحكايات الحسنة و-----الاشعار	938	13928799336853030	162	129.5	124	564	28.723403930664062	17	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7008	true	-33364527994719071	28	145	161	774	1612	300	نظام الملك الحسن بن اسحاق بن العباس ابو علي الطوسي ولد بطوس وكان من اولاد الدهاقين وارباب الضياع بناحية بيهق كان عالي الهمة الا انه كان فقيرا مشغولا بسماع الحديث والفقه يخدم ابا -----علي بن شاذان المعتمد عليه ب------بلخ كاتبا بين يديه فكان في كل وقت يصادره---------- فهرب منه الي- داود بن ميكاءيل وعرفه خدمته واخذ بيده وس-------------------------------------لمه الي----- الب ارسلان فقال يا محمد هذا حسن الطوسي فتسلمه واتخذه والدا ولا تخالف-------------ه فلما وصل الي الب ارسلان دبر دولته احسن الت--------------دبير عشر سنين و----مات الب ارسلان فازدحم اولاده علي الملك فوطده لولده ملك شاه ولما ----------------------------------------------------------------------------دخل علي------- المقتدي امر---------ه بالجلوس بين يديه وقال له يا حسن رضي الله عنك لرضا امير المءمنين عنك وكان مجلسه عامرا بالعلماء	7008	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0958	false	-3609846883801200162	151	270	789	1422	1579	300	نظام الملك كان من نواحيها وكان---------------------------------- من اولاد الدهاقين واشتغل ب----------------------------------------------------------------الحديث والفقه ثم اتصل بخدمة علي بن شاذان المعتمد عليه بمدينة بلخوكان يكتب له----فكان---------- يصادره في كل سنة فهرب منه وقصد داود بن ميكاءيل بن سلجوق والد السلطان الب ارسلان وظهر له منه النصح والمحبة فسلمه الي ولده الب ارسلان وقال -------------------------------اتخذه والدا -لا تخالفه فيما يشير به فلما---- ملك الب ارسلان دبر امره فاحسن التدبير وبقي في خدمته عشر سنين فلما مات الب ارسلان وطد المملكة------------------ لولده ملك-شاه فصار الامر كله لنظام الملك وليس للسلطان الا التخت والصيد واقام علي هذا عشر سنين ودخل علي الامام المقتدي بالله فاذن له بالجلوس بين يديه وقال له يا حسن رضي الله عنك برضا امير المءمنين عنك وكان مجلسه عامرا بالفقهاء	958	13928799336853030	345	447.0	274	800	43.125	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7048	true	-8590757603695099153	252	292	1318	1498	1534	300	ودع الصبر محب ودعك ذاءع2 من سره ما استودعك يقرع السن علي ان لم يكن زاد في تلك الخطا اذ- شيعك يا اخا البدر سناء وسنا حفظ الله زمانا اطلعك ان يطل بعدك ليلي فلكم بت اشكو قصر الليل معك	7048	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0907	false	3994953661475682730	0	40	0	180	1574	300	ودع الصبر محب ودعك ذاءع- من سره ما استودعك يقرع السن علي ان لم يكن زاد في تلك الخطا اذا شيعك يا اخا البدر سناء وسنا حفظ الله زمانا اطلعك ان يطل بعدك ليلي فلكم بت اشكو قصر الليل معك	907	13928799336853030	179	348.0	139	181	98.89502716064453	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7048	true	-8590757603695099153	0	39	0	221	1534	300	والدهر في صبغة الحرباء منغمس الوان حالاته فيها استحالات ونحن من لعب الشطرنج في يده وربما قمرت بالبيدق الشاة انفض يديك من الدنيا وساكنها فالارض قد اقفرت والناس قد ماتوا وقل لعالمها الارضي قد كتمت سريرة العالم العلوي اغمات	7048	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0971	false	-7761135512653133597	176	215	961	1182	1637	300	والدهر في صبغة الحرباء منغمس الوان حالاته فيها استحالات ونحن من لعب الشطرنج في يده وربما قمرت بالبيدق الشاة انفض يديك من الدنيا وساكنها فالارض قد اقفرت والناس قد ماتوا وقل لعالمها الارضي قد كتمت سريرة العالم العلوي اغمات	971	13928799336853030	221	442.0	182	221	100.0	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7049	true	-7779036441374299740	0	34	0	147	1531	300	شءت لم يضع 4 سر اذا ذاعت الاسرار لم يذع يا باءعا حظه مني ولو بذلت لي الحياة بحظي منه لم اب-----------------------------------------------------ع ته احتمل واستطل اصبر وعز اهن وول اقبل وقل اسمع ومر اطع	7049	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0906	false	169196339689030041	254	298	1338	1536	1544	300	شءت لم يضع-- سر اذا ذاعت الاسرار لم يذع يا باءعا حظه مني ولو بذلت لي الحياة بحظي منه لم ابع يكفيك انك ان حملت قلبي ما لا تستطيع قلوب الناس يستطع ته احتمل واستطل اصبر وعز اهن وول اقبل وقل اسمع ومر اطع	906	13928799336853030	145	275.5	112	200	72.5	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7094	true	-5628762206088401160	126	261	694	1420	1651	300	جعفر بن احمد ابن الحسين بن احمد ابو محمد----------------- السراج ---------القارء البغدادي ولد سنة ست عشرة واربع مءة وقرا القران بالروايات واقرا سنين وسافر الي الشام ومصر وسمع الحديث الكثير وصنف المصنفات الحسان منها كتاب مصارع العشاق وغيره وسمع بدمشق وطرابلس واخرج له الخطيب فواءد في خمسة اجزاء وتكلم علي الاحاديث----------------------------------------------------------------------------------------------- وكان اديبا شاعرا فاضلا لطيفا صدوقا ثقة ونظم كتبا كثيرة المبتدا ومناسك الحج وكتاب التنبيه وغير ذلك ولم يمرض في عمره غير مرض الموت وتوفي في صفر ودفن بالمقبرة المعروفة بالاجمة من باب ابرز سمع ابا الحسين بن القزويني وغيره وله ديوان شعر---- فمنه من مجزوء الكامل بان الخليط 4 فادمعي وجدا عليهم تستهل وحدا بهم حادي الفرا ق عن المنازل فاستقلوا5 قل للذين ترحلوا عن ناظري والقلب حلوا ودمي بلا جرم اتي ت غداة بينهم استحلوا ما ضرهم لو انهلوا من ماء وصلهم	7094	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0990	false	-3506322063383424310	153	253	812	1340	1587	300	جعفر بن احمد -بن --حسين --------ابو محمد البغدادي الحنبلي السراج المعروف بالقارء كان حافظ عصره وعلامة زمانه وله التصانيف العجيبة--------------------------------------------------------------------------------- منها كتاب مصارع العشاق وغيره وحدث عن ابي------------------------------------------------- علي بن شاذان وابي القاسم بن شاهين والخلال والبرمكي وغيرهم واخذ عنه خلق كثير وروي عنه الحافظ ابو طاهر السلفي وكان يفتخر بروايته عنه مع انه لقي اعيان------------------------------------------------------ ذلك الزمان واخذ عنهم وله------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شعر حسن فمنه---------------- بان الخليط-- فادمعي وجدا عليهم تستهل وحدا بهم حادي الفرا ق عن المنازل فاستقلوا- قل للذين ترحلوا عن ناظري والقلب حلوا ودمي بلا جرم اتي ت غداة بينهم استحلوا ما ضرهم لو انهلوا من ماء وصلهم	990	13928799336853030	298	382.5	230	851	35.01762771606445	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7125	true	-7824428892914073664	127	300	659	1552	1552	300	تقلدت امور البلاد وملكت ازمة العباد فبثثت النوال واعطيت الافضال حتي اذا قربت من لقاءك ودنوت من تلقاءك اتخذت الابواب والح----------------جاب ليصدوا عني المقاصد ويردوا عني الوافد فاعمر قبرك كما قد عمرت قصرك وانتهز الفرصة ما دام الدهر يقبل امرك ولا تعتذر فما ثم من يقبل عذرك -هذا ملك الهند وهو عابد صنم ذهب سمعه فدخل عليه اهل مملكته يعزونه في سمعه فقال والله ما حزني---------------------- لذهاب هذه الجارحة-------- ولكن------ لصوت المظلوم كيف لا اسمعه فاغيثه ثم قال ان كان ذهب سمعي فما ذهب بصري ثم نادي في مملكته لا- يلبس ثوبا احمر الا متظلم ولما دخل رسول ملك الروم علي كسري انوشروان قال له ------------قد اقدرت عدوك عليك بتسهيل الوصول اليك فقال انما اجلس هذا المجلس لاكشف ظلامة واقضي حاجة وانت يا صدر الاسلام احق بهذه الماثرة واولي بهذه المعدلة واحري من اعد جوابا لتلك المسالة فان------- الله------ الذي تكاد السماوات يتفطرن منه --------في موقف ما فيه الا خاشع او خاضع او مقنع -ينخلع فيه القلب ويحكم فيه الرب ويعظم فيه الكرب ويشيب---- الصغير ويعزل---- الملك والوزير يوم يتذكر الانسان واني له-	7125	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1004	false	7256111655230396265	109	270	576	1422	1556	300	تقلدت امور البلاد وملكت ازمة العباد------------------------------------------------------------------ اتخذت الابواب والبواب والحجاب والحجاب ليصدوا عنك ال-قاصد ويردوا عنك الوافد فاعمر قبرك كما--- عمرت قصرك وانتهز الفرصة ما دام الدهر----- امرك فلا تعتذر فما ثم من يقبل عذرك وهذا ملك الهند وهو عابد صنم ذهب سم------------------------------------عه فقال------ ما حسرتي و ذيل طبقات الحنابلة لذهاب هذه الجارحة من بدني ولكن تاسفي لصوت المظلوم---- لا اسمعه فاغيثه ثم قال ان كان ذهب سمعي فما ذهب بصري فليءمر كل ذي ظلامة ان يلبس ال---احمر حتي اذا رايته عرفته فانصفته وهذا---------- انوشروان قال له رسول الروم لقد اقدرت عدوك عليك بتسهيل الوصول اليك فقال انما اجلس هذا المجلس لاكشف ظلامة واقضي حاجة وانت يا صدر الاسلام احق بهذه الماثره واولي بهذه-------- واحري ف--اعد جوابا لتلك المسالة فان الساءل الله تعالي الذي تكاد السماوات يتفطرن منه 90 مريم في موقف ما فيه الا خاشع او خاضع او مقنع فينخلع فيه القلب ويحكم فيه الرب ويعظم فيه الكرب ويشيب فيه الصغير ويعزل فيه الملك والوزير يوم يتذكر الانسان واني له	1004	13928799336853030	689	1144.0	553	990	69.59596252441406	114	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7126	true	6868877437563119782	26	102	116	492	1592	300	لك النصيحة مع براءتي من التهمة فليس لي في الارض----------------- ضيعة ول---------ا بيني وبين احد حكومة ولا بي بحمد الله-فقر ولا فاقة فلما سمع نظام الملك---- الموعظة بكي بكاء طويلا وامر له بم-ءة دينار فابي ان ياخذها وقال انا في ضيافة امير المءمنين ومن كان في ضيافته------------- يقبح ب--ه ان ياخذ عطاء غيره فقال له فضها ع-لي الفقراء فقال الفقراء ببابك اكثر منهم علي بابي ولم ياخذ شيءا وكانت وفاته ف---------------------ي ربيع الاول ودفن ب--------------باب حرب	7126	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1005	false	-1183804778783457082	1	93	6	462	1617	300	لك الثناء- مع براءتي من التهمة فليس ليبحمد الله تعاليفي ارض الله ضيعة ولا قرية ولا بيني وبين احد خصومة ولا بي بحمد الله فقر ولا فاقة فلما سمع نظام الملك هذه الموعظة بكي بكاء شديدا وامر له بماءة دينار فابي ان ياخذها وقال انا في ضيافة امير المءمنين ومن يكن في ضيافة امير المءمنين يقبح عليه ان ياخذ عطاء غيره فقال له فصلها الي الفقراء فقال هم علي --بابك اكثر منهم علي بابي ولم ياخذ شيءا وتوفي ابو سعد يوم الاثنين ثامن عشري ربيع الاول ودفن من الغد بمقبرة باب حرب	1005	13928799336853030	326	536.5	255	459	71.02396392822266	56	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7130	true	1462607316691007284	23	95	131	514	1562	300	فيه -----كبر وتيه عظيمان بحيث انه كان اذا صلي يقول اللهم ملكني مشارق الارض ومغاربها وكتب مرة قصة ----------------------الي الخليفة--------------------- وعلي راسها الخادم المعاوي يريد معاوية بن محمد بن عثمان فكره الخليفة النسبة الي معاوية وامر بقشط الميم ورد القصة فبقيت الخادم العاوي وتوفي باصبهان وكان ثقة ومن شعره من الطويل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تنكر لي دهري ولم يدر انني اعز واحداث الزمان تهون وظل- يريني الخطب كيف اعتداءه وبت اريه الصبر كيف يكون سمع	7130	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1008	false	2351796003345968414	93	210	478	1120	1586	300	فيه تيه وكبر وعزة نفس وك-----------ان اذا صلي يقول اللهم ملكني مشارق الارض ومغاربها وذكر عنه ابن السمعاني انه كتب رقعة الي امير المءمنين المستظهر بالله وعلي راسها الخادم المعاوي----------------------------- فكره الخليفة النسبة الي معاوية فحك------ الميم ورد الرقعة اليه فصار-- العاوي ومن محاس-----------------ن شعره ملكنا اقاليم البلاد فاذعنت لنا رغبة او رهبة عظماءها فلما انتهت ايامنا علقت بنا شداءد ايام قليل رخاءها وكان الينا في السرور ابتسامها فصار علينا في الهموم بكاءها وصرنا نلاقي الناءبات باوجه رقاق الحواشي كاد يقطر ماءها اذا ما هممنا ان نبوح بما جنت علينا الليالي لم يدعنا حياءها وقوله ايضا تنكر بي دهري ولم يدر انني اعز واحداث الزمان تهون فبات يريني الخطب كيف اعتداءه وبت اريه الصبر كيف يكون ومن	1008	13928799336853030	258	377.5	202	707	36.49222183227539	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7142	true	-74343999712785513	189	250	992	1329	1602	300	العماد الكاتب كان ابن الهبارية من شعراء نظام الملك غلب علي شعره الهجاء والهزل والسخف وسبك في قالب ابن الحجاج------------ وفاقه في الخلاعة والمجون والنظيف من شعره في غاية الحسن------------------------------------------------------------ ومن ------شعره من الكامل واذا البياذق في الدسوت تفرزنت فالراي ان تتبيذق الفرزان4 واذا النفوس مع الدنو تباعدت فالحزم ان تتباعد الابدان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خذ جملة البلوي ودع تفصيلها ما في البرية كلها	7142	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1012	false	-3127431646239406404	2	96	9	519	1528	300	العماد الكاتب في الخريدة فقال من- شعراء نظام الملك غلب علي شعره الهجاء والهزل والسخف وسبك في قالب ابن --حجاج وسلك اسلوبه وفاقه في الخلاعة-------- والنظيف من شعره في غاية الحسن انتهي كلام العماد وكان ملازما لخدمة نظام الملك وولده ملكشاه ومن معاني شعره ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الغريبة قوله قالوا اقمت وما رزقت وانما بالسير يكتسب اللبيب ويرزق فاجبتهم ما كل سير نافعا الحظ ينفع لا الرحيل المقلق كم سفرة نفعت واخري مثلها ضرت ويكتسب الحريص ويخفق كالبدر يكتسب الكمال بسيره وبه اذا حرم السعادة يمحق وله ايضا خذ جملة البلوي ودع تفصيلها ما في البرية كلها	1012	13928799336853030	190	159.0	152	639	29.733959197998047	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7147	true	2543343141222612677	160	241	796	1211	1520	300	فتعزيت عنه بقصة عمرو بن عبد ود العامري الذي قتله علي عليه السلام يوم الخندق فقالت اخته ترثيه من البسيط لو كان قاتل عمرو غير قاتله --لطال حزني عليه اخر ا-لابد لكن قاتله من لا يقاد به من كان يدعي ابوه بيضة البلد3 قال فقلت سبحان الله من الطويل كذبت وبيت الله لو كنت صادقا لما سبقتني بالبكاء الحماءم وذلك لان اخت عمرو سلاها وعزاها جلالة القاتل والافتخار بان اخاها مقتوله فهلا نظرت الي قاتل ولدي وهو الابدي القديم------- فهان علي	7147	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1024	false	1436258044429350024	114	169	593	865	1537	300	فتعزيت---- بقصة عمرو بن عبد ود-------- الذي قتله علي رضي- الله عنه--------- فقالت ام-ه ترثيه ----------لو كان قاتل عمرو غير قاتله ما زلت ابكي عليه داءم الابد لكن قاتله من لا يقاد به من كان يدعي ابوه بيضة البلد فا------------------------------------------------------------------------------------------------------سلاها وعزاها جلالة القاتل وفخرها--- بان ابنها مقتوله ف----نظرت الي قاتل ول-----------دي الحكيم المالك فهان علي	1024	13928799336853030	229	344.5	179	425	53.882354736328125	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7164	true	8410516662497422980	175	205	902	1060	1559	300	قالوا هجرت الشعر قلت ضرورة باب البواعث والدواعي--------- مغلق خلت البلاد 6 فلا كريم يرتجي منه النوال ولا مليح يعشق ومن العجاءب انه لا يشتري ويخان فيه مع الكساد ويسرق7 --------	7164	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1048	false	3859132824232404194	80	111	425	589	1576	300	قالوا هجرت الشعر قلت ضرورة باب ---------الدواعي والبواعث مغلق خلت الديار-- فلا كريم يرتجي منه النوال ولا مليح يعشق ومن العجاءب انه لا يشتري ويخان فيه مع الكساد ويسرق ومن شعره	1048	13928799336853030	142	256.0	115	175	81.14286041259766	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7193	true	-6536651314003660742	136	273	729	1505	1643	300	وقوف الولد العزيز غياث --------الدين مسعود علي هذا المكتوب يدخل علي امير المءمنين اعز الله انصارهويقبل الارض بين يديه ويقف ويساله العفو عنه والصفح عن جرمه----------- فقد ظهر عندنا من الاثار السماءية والارضية ما لا طاقة لنا بسماع مثلها دو----ن المشاهدة من الرياح العواصف والبروق الخواطف وتزلزل الارض ودوام ذلك عشرين يوما وتشو-ش العساكر وانقلاب البلدان ولقد خفت علي نفسي من جانب الله تعالي وظهور اياته وجانب المخلوقين والعساكر وتغيرهم علي وامتناع الناس من الصلاة- في الجوامع وكسر المنابر ومنع الخطباء ما لا طاقة لي ب---ه فالله الله تتلافي امرك وتحقن دماء المسلمين وتعيد امير المءمنين الي مستقر عزه وتسلم اليه دبيسا ليري رايه فيه فانه هو الذي احوج امير المءمنين واحوجنا الي مثل هذا وعجل وانصب له السرادق واضرب له الخيام والتخت واحمل الغاشية بين يديه انت وجميع الامراء كما جرت عادتنا وعادة اهل بيتنا واباءنا	7193	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1065	false	-2915724110520371983	0	91	0	513	1618	300	وقوف الولد------- غياث الدنيا والدين ------علي هذا المكتوب يدخل علي امير المءمنين ---------------ويقبل الارض بين يديه----- ويساله العفو---- والصفح ويتنصل غاية التنصل فقد ظهر عندنا من الايات السماوية والارضية ما لا طاقة لنا بسماع مثلها فضلا عن المشاهدة من------- العواصف والبروق والزلازل------------ ودوام ذلك عشرين يوما وتشويش العساكر وانقلاب البلدان ولقد خفت علي نفسي من جانب الله------ وظهور اياته------------------------------------- وامتناع الناس من الصلوات في الجوامع------------- ومنع الخطباء ما لا طاقة لي بحمله فالله الله تتلافي امرك-------------------- وتعيد امير المءمنين الي م--قر عزة وت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمل الغاشية بين يديه------------------ كما جرت عادتنا وعادة -----------اباءنا	1065	13928799336853030	462	740.5	375	804	57.46268844604492	73	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7207	true	-2328600013129150534	190	222	975	1155	1551	300	الفءاد المعني وغرامي ذاك الغرام الدخيل------------------------------------------------ فرموا نحوها لحاظا صحيحا ت فعادت خواسءا وهي حول ثم مالوا الي الملام وقالوا خلب ما رايت او تخييل فتجنبتهم وملت اليها والهوي مركبي وشوقي الزميل	7207	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1097	false	6171202028462549283	0	41	0	228	1643	300	الفءاد المعني وغرامي ذاك الغرام الدخيل ثم قابلتها وقلت لصحبي هذه النار نار ليلي فميلوا فرموا نحوها لحاظا صحيحا ت وعادت خواسءا وهي حول ثم مالوا الي الملام وقالوا خلب ما رايت ام تخييل فتنحيتهم وملت اليها والهوي مركبي وشوقي الزميل	1097	13928799336853030	175	333.5	143	228	76.75438690185547	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7209	true	8854660253303665428	133	258	718	1409	1623	300	الفقه والاصولين علي امام الحرمين ثم انجذب الي الزهد والعبادة وحج مرات وكان دعاءه مستجابا وكان السلطان سنجر والملوك يزورونه ولا يغشي ابوابهم ولا يقبل صلاتهم ولا ياكل من الاوقاف كان له قطعة ارض من ملكه يزرعها خادم له ويتقوت منها وبني خانكاه بحيراباذ الي جانب داره واوقف عليها اوقافا وصنف كتاب لطاءف الاذهان في تفسير القران و-سلوة الطالبين في سير- سيد المرسلين وكتاب الاربعين في الحديث وطريقة في الفقه في ترتيب الاحاديث وكتاب في علوم الصوفية وغير ذلك وولد في المحرم سنة تسع واربعين واربع مءة ببجيراباذ وتوفي باسفرايين غرة ربيع الاول وحمل الي بحيراباذ فدفن في داره واخذ طريق- التصوف عن ابي الفضل---- بن محمد الفارمذي عن ابي القاسم الطوسي عن ابي عثمان سعيد بن سلام المغربي عن ابي عمرو الزجاجي عن الجنيد	7209	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1071	false	-7365050035664437480	206	274	1080	1443	1564	300	الفقه والاصول --علي امام الحرمين ثم انجذب الي الزهد--------- وحج مرات وكان------ مستجاب الدعاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وصنف كتاب لطاءف الاذهان في تفسير القران و سلوة الطالبين في سيرة سيد المرسلين صلي الله عليه وسلم وكتابا--------------------------------------- في عل-م الصوفية وغير ذلك ولد----------- سنة تسع واربعين واربعماءة------------------------------------------------------------------------ واخذ طريقة التصوف عن ابي الفضل علي بن محمد الفارمذي عن ابي القاسم الطوسي عن ابي عثمان سعيد بن سلام المغربي عن--------- الزجاجي عن الجنيد	1071	13928799336853030	319	521.0	259	698	45.70200729370117	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7217	true	2522744887956038312	238	300	1248	1572	1572	300	احمد بن---------- محمد بن احمد ابو بكر الدينوري الحنبلي-------- تفقه علي ابي الخطاب الكلوذاني وبرع في ---------------المناظرة و------------------كان اسعد الميهني------------- يقول ما اعترض ابو بكر الدينوري علي دليل احد الا ثلم فيه ثلمة توفي في جمادي الاولي ودفن قريب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من الامام احمد رحمة الله عليه سمع الحديث وكان صالحا ثقة انشد من الطويل تمنيت ان تمسي فقيها مناظرا بغير عناء فالجنون فنون-	7217	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1074	false	4951263852807454394	121	211	644	1113	1588	300	احمد بن ابي الفتح محمد بن احمد من اءمة--------- الحنابلة ببغداد تفقه علي ابي الخطاب---------- وبرع في الفقه وتقدم في المناظرة علي ابناء جنسه حتي كان اسعد الميهني شيخ الشافعية يقول ما اعترض ابو بكر الدينوري علي دليل احد الا ثلم فيه ثلمة وله تصانيف في المذهب منها كتاب التحقيق في مساءل التعليق وتخرج به اءمة منهم ابو الفتح بن المني والوزير ابن هبيرة قال ابن الجوزي حضرت درسه بعد موت شيخنا ابن الزاغوني نحوا من اربع سنين قال وانشدنياي لنفسه-------------------------------------- تمنيت ان تمسي فقيها مناظرا بغير عناء والجنون فنون	1074	13928799336853030	205	271.5	161	526	38.973384857177734	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7231	true	-4137454797345814252	183	252	964	1332	1596	300	احفظ لسانك لا تبح بثلاثة سن ومال ما استطعت ومذهب فعلي الثلاثة تبتلي بثلاثة بمموه ومكفر------- ومكذب--------------------------------------- وقال مولدي---------------- يوم الثلاثاء عاشر صفر سنة اثنتين واربعين واربع مءة قال وحضر منجمان عند ولادتي فاجمعا علي اني اعيش اثنتين وخمسين سنة وها انا قد جاوزت التسعين وحفظ القران وهو ابن سبع سنين واول سماعه الحديث من البرمكي في سنة خمس واربعين واربع مءة حضورا وتفقه علي القاضي ابي يعلي ابن -	7231	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1082	false	8872259312343725324	146	199	784	1070	1594	300	احفظ لسانك لا تبح بثلاثة سن ومال ما استطعت ومذهب فعلي الثلاثة تبتلي بثلاثة ب------مكفر وبحاسد ومكذب وكان يقول من خدم المحابر خدمته المنابر وقال ابن رجب في طبقاته ولد يوم الثلاثاء عاشر صفر سنة اثنتين واربعين واربعماءة------------------------------------------------------------------------------------------ وحفظ القران وهو ابن سبع سنين وسمع علي خلاءق------------------------------------------------- وتفقه علي القاضي ابي يعلي وقرا	1082	13928799336853030	201	295.0	162	431	46.6357307434082	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7235	true	-4050601483559774321	43	96	190	466	1548	300	وفيها توفي اسماعيل بن احمد ابن عمر بن ابي الاشعث ابو القاسم--- السمرقندي------- ولد بدمشق في رمضان سنة اربع وخمسين واربع مءة وسمع شيوخ دمشق ثم قدم -------------------------------------بغداد فسمع شيوخها وكان دلالا يبيع الكتب وكان فيه يقظة وله معرفة بالحديث وقال ابو العلاء الهمذاني ما اعدل به احدا من شيوخ خراسان ولا العراق	7235	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1086	false	1314855990197434926	149	194	785	1027	1604	300	وفيها----- اسماعيل بن احمد -بن عمر بن ابي الاشعث ابو القاسم بن السمرقندي الحافظ ولد بدمشق--------- سنة اربع وخمسين---------- وسمع بها من الخطيب وعبد الداءم الهلالي وابن طلاب والكبار وببغداد من الصريفيني فمن بعده ---------------------------------------------قال ابو العلاء الهمذاني ما اعدل به احدا من شيوخ----------- العراق	1086	13928799336853030	158	209.5	127	323	48.91640853881836	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7240	true	-2513485066016775633	88	122	465	637	1588	300	اقرا عليه الحديث وهو يبكي فاستفدت ببكاءه اكثر من استفادتي بروايته--------------------- وانتفعت به ما لم انتفع بغيره ودخلت عليه في مرضه وكان قد بلي ونحل جسمه فبكيت فقال ان الله -----لا يتهم في قضاءه	7240	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1090	false	-8200347092816475642	91	127	469	657	1602	300	اقرا عليه الحديث وهو يبكي فاستفدت ببكاءه اكثر من استفادتي بروايته وكان علي طريقة السلف وانتفعت به ما لم انتفع بغيره ودخلت عليه في مرضه و----قد بلي وذهب لحمه------ فقال ان اللهعز وجللا يتهم في قضاءه	1090	13928799336853030	156	276.0	125	198	78.78787994384766	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7266	true	4369386688714090935	223	279	1158	1455	1570	300	اول قتال الفرنج لدمشق----------------------- خرج الفندلاوي راجلا ومعه اصحابه فالتقا-------------ه معين الدين انر فقال له يا شيخ ان الله قد عذرك ليس لك قوة علي القتال ونحن نكفيك فارجع فقال قد بعت واشتري لا اقيله ولا استقيله وقرا ان الله اشتري من المءمنين انفسهم الاية التوبة ومضي نحو الربوة فالتقاه طلب بين الربوة والنيرب فقتلوه فقال	7266	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1107	false	-6588227867458852938	99	153	544	819	1598	300	يوم جاءت الفرنج وقبره يزار بمقبرة باب الصغير خرج---------- راجلا مع-- اصحابه لقتال الفرنج فقال له معين الدين------------ يا شيخ ان الله قد عذرك ليس لك قوة علي القتال انا ا-كفيك ف------قال قد بعت واشتري لا اقيله ولا استقيله وقرا ان الله اشتري 111--------------- الاية التوبة ومضي نحو الربوة فالتقاه طلب الفرنج------------ فقتلوه وحمل	1107	13928799336853030	204	303.5	158	333	61.261260986328125	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7275	true	-4201064904844569529	218	281	1160	1490	1588	300	انظر الي الزرع وخاماته 5 تحكي وقد هبت عليها الرياح كتيبة خضراء مهزومة شقاءق النعمان فيها جراح6 وقال علي بن هارون يمدحه من الكامل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ظلموا عياضا وهو يحكم عندهم 8 والظلم بين العالمين قديم جعلوا مكان الراء عينا في اسمه كي يكتموه وانه معلوم لو-لاه ما فاحت اباطح سبتة والروض بين فناءها معدوم عيسي بن هبة ا------لله بن عيسي ابو عبد الله----------------------- البغدادي	7275	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1109	false	-7621998206386143820	84	170	429	888	1556	300	انظر الي الزرع وخاماته-- تحكي وقد ماست امام الرياح كتيبة خضراء مهزومة شقاءق النعمان فيها جراح- وبالجملة فانه كان عديم النظير حسنة من حسنات الايام شديد التعصب للسنة والتمسك بها حتي امر باحراق كتب الغزالي لامر توهمه منها وما احسن قول من قال فيه ظلموا عياضا وهو يحلم عنهم--- والظلم بين العالمين قديم جعلوا مكان الراء عينا في اسمه كي يكتموه وانه معلوم لو لاه ما فاحت اباطح سبتة والنبت حول خباءها معدوم وفيها ابو بكر عبد الله--------- بن عبد الباقي بن التبان الواسطي ثم البغدادي	1109	13928799336853030	254	406.0	204	474	53.58649826049805	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7280	true	-8629419074721288115	11	166	59	875	1561	300	وفيها توفي ابو المفاخر الحسن بن ذي النون النيسابوري الواعظ كان صالحا فاضلا يعيد الدرس خمسين مرة ويقول ا-ن لم يعاد ما---- يستقر وكان حنفي المذهب خرج من بغداد في جمادي الاولي فتوفي بدارابجرد جلس ببغداد فانشد من البسيط اهوي عليا وايمان- محبته كم مشرك في دمه من سيفه وكفا ان كنت ويحك لم تسمع مناقبه فاسمع فضاءله من هل اتي5 و-----------كفي وانشد ايضا من البسيط مات الكرام ومروا وانقضوا ومضوا ومات بعدهم تلك الكرامات وخلفوني في قوم ذوي سفه لو ابصروا طيف ضيف في الكري ماتوا عبد الملك بن عبد الوهاب بن الحنبلي الدمشقي وذكره ابن القلانسي قال ويلقب بالقاضي بهاء الدين كان اماما فاضلا مناظرا مفتيا علي مذهب الامامين احمد وابي حنيفة رحمهما الله بحكم ما كان يجري عليه بخراسان عند اقامته لطلب العلم وكان حسن الحديث في الجد والهزل ودفن بجوار ابيه وجده بالباب الصغير وكان له يوم مشهود فصل وفيها توفي عبد الملك بن ابي نصر بن عمر ابو المعالي الجيلاني	7280	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1110	false	-319048835625556771	29	83	154	416	1562	300	وفيها ابو----- المفاخر الحسن بن ذي النون----------- الواعظ كان------------ يعيد الدرس خمسين مرة ويقول لمن لم يعد كذلك لم يستقر-------------------------------------------------------------- جلس ببغداد وانشد---------- اهوي عليا وايماني محبته كم مشرك--- دمه من سيفه وكفي ان كنت ويحك لم تسمع مناقبه فاسمعه------ من هل اتي يا ذا الغبي وكفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفيها----- عبد الملك بن ابي نصر------------------- الجيلاني	1110	13928799336853030	230	353.0	182	833	27.61104393005371	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7287	true	-1883450190204285803	183	233	906	1149	1479	300	سكنتك يا دار الفناء مصدقا باني ف-ي دار البقاء اصير واعظم ما في الامر اني صاءر الي عادل في الحكم ليس يجور فيا ليت شعري كيف القاه بعدها وزادي قليل والذنوب كثير فان اك مجزيا بذنبي فانني بحر عذاب المذنبين جدير وان يك عفو ثم فضل- ورحمة فثم نعيم داءم	7287	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1061	false	-8746869501403820087	215	265	1078	1323	1488	300	سكنتك يا دار الفناء مصدقا باني الي دار البقاء اصير واعظم ما في الامر اني صاءر الي عادل في الحكم ليس يجور فيا ليت شعري كيف القاه عندها وزادي قليل والذنوب كثير فان اك مجزيا بذنبي فانني بشر عقاب المذنبين جدير وان يك عفو منه عني ورحمة فثم نعيم داءم	1061	13928799336853030	232	446.0	183	245	94.69387817382812	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7298	true	5356477624455983844	155	219	785	1097	1498	300	واذا الكريم راي الخمول نزيله في منزل فالحزم ان يترحلا كالبدر لما ان تضاءل جد في طلب الكمال فحازه متنقلا سفها بحلمك ان رضيت بمشرب رنق5 ورزق الله قد ملا الملا ساهمت عيسك مر عيشك قاعدا افلا فليت بهن ناصية الفل----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا للقفر لا للفقر هبها انما مغناك ما اغناك ان تتوسلا لا ترض من دنياك ما ادناك من دنس وكن طيفا جلا ثم انجلي	7298	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1116	false	4787951830539573810	9	95	47	464	1540	300	واذا الكريم راي الخمول نزيله في منزل فالحزم ان يترحلا كالبدر لما ان تضاءل جد في طلب الكمال فحازه متنقلا سفها لحلمك ان رضيت بمشرب رنق- ورزق الله قد ملا الملا ساهمت عيسك مر عيشك قاعدا افلا فليت بهن ناصية الفلا فارق ترق كالسيف سل فبان في متنيه ما اخفي القراب واخملا لا تحسبن ذهاب نفسك ميتة ما الموت الا ان تعيش مذللا للقفر لا للفقر هبها انما مغناك ما اغناك ان تتوسلا لا ترض من دنياك ما ادناك من دنس وكن طيفا جلا ثم انجلي	1116	13928799336853030	310	608.0	246	418	74.16268157958984	61	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7307	true	-6568861931995799145	62	109	328	556	1512	300	ولما مات ابو الحكم رثاه عرقلة فقال من البسيط يا عين سحي بدمع ساكب ودم علي الحكيم الذي يكني ابا الحكم قد كان لا رحم الرحمن شيبته ولا سقي قبره من صيب الديم شيخا يري الصلوات الخمس نافلة ويستحل دم الحجاج في الحرم3 محمد -بن المحسن بن	7307	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1122	false	5943647981985031311	20	64	97	315	1587	300	ولما مات---------- رثاه عرقلة الدمشقي بقوله- يا عين سحي بدمع ساكب ودم علي الحكيم الذي يكني ابا الحكم قد كان لا رحم الرحمن شيبته ولا سقي قبره من صيب الديم شيخا يري الصلوات الخمس نافلة ويستحل دم الحجاج في الحرم وفيها عبد الخالق بن	1122	13928799336853030	194	350.0	151	229	84.71615600585938	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7317	true	-7852317504591230134	131	181	705	944	1586	300	فلما مات-------- مسعود اهين الغزنوي ومنع من الوعظ واخذ كل-- ما كان بيده ف---شفع الي الخليفة في رد القرية التي وقفت علي رباطه فقال اما ترضي ان يحقن دمه وكان يتمني الموت مما لاقي من الذل بعد العز وما كان ممن يرضي بالذل فحمل علي قلبه ومرض فالقي كبده قطعا	7317	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1127	false	4086147107300404814	108	147	590	790	1650	300	فلما مات السلطان مسعود اهين الغزنوي ومنع من الوعظ واخذ جميع ما كان بيده فاستشفع الي الخليفة في--- القرية الموقو-فة علي-----ه فقال -ما يرضي ان يحقن دمه وكان يتمني الموت مما لاقي من الذل بعد العز و------------------------------------------القي كبده قطعا	1127	13928799336853030	180	298.0	142	252	71.42857360839844	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7331	true	461413044950095292	35	281	187	1443	1534	300	تاج------را كثير المال غزير النوال قارءا للقران محافظا علي الجماعات يكسو العراة ويفك الاساري ويبر العلماء والفقراء ويتفقد ارباب البيوت ويسمع الحديث ويزور الصالحين وكان خصيصا بجدي رحمه الله ويحسن اليه ومات ببغداد وله وقاءع ذكر جدي في المنتظم منها واقعة فقال حدثني ابو محمد العكبري رايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فقلت يا رسول الله امسح بيدك علي عيني فانها تءلمني فقال اذهب الي ن----صر بن العطار يمسح علي عينك فقلت في نفسي ادع رسول الله صلي الله عليه وسلم وامضي الي رجل من ابناء الدنيا وعاودته القول وقلت يا رسول الله امسح علي عيني فقال لي اما سمعت الحديث ان الصدقة لتقع بي--د الله قبل ان تقع بي--د الساءل وهذا نصر قد صافحت يده يد الحق----------- فامض اليه قال فانتبهت ومضيت اليه فلما راني قام حافيا وقال--- الذي رايته في المنام قد تقدم في حقك بشء وقرا علي عيني الفاتحة والمعوذتين فسكن الالم ووجدت العافية قلت وحكي لي جماعة من مشايخنا ان احدي عيني نصر ذهبت قال فخرجت يوما الي جامع السلطان لاصلي الجمعة فجلست علي جانب دجلة لاتوضا واذا بفقير عليه اطمار رثة وهو جالس علي دجلة فتقدمت اليه وقلت--- امسح علي عيني الذاهبة فمسح علي عيني الذاهبة فعادت صحيحة كما كانت قال وفي كمي منديل- فيه دنانير فاخرجت المنديل ودفعته اليه فقال ما لي به من حاجة ان كان معك رغيف خبز فنعم قال فقمت واشتريت له خبزا ورجعت فلم اره فكان نصر بعد ذلك لا يمشي الا وفي كمه الخبز الي ان مات ومنها انه كان -ياتي اليه في	7331	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1135	false	-6655009603277053537	75	258	401	1328	1577	300	تاجرا كبيرا كثير الم------------ال قارءا للقران-------------------- يكسو العراة ويفك الاس-ري------------------------------------------ ويسمع الحديث ويزور الصالحين قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- العكبري رايت النبي صلي الله عليه وسل----------م فقلت ا-------------مسح بيدك علي عيني فانها تءلمني فقال ا-مض الي ابي نصر بن العطار يمسح علي عينك فقلت في نفسي ادع رسول الله صلي الله عليه وسلم واروح الي رجل من ابناء الدنيا وعاودته القول وقلت يا رسول الله امسح علي عيني فقال--- اما سمعت الحديث ان الصدقة لتقع في يد الله قبل ان تقع في يد الساءل وهذا نصر قد صافحت يده يد الحقسبحانه وتعاليامض اليه---- فانتبهت ومضيت اليه فلما راني قام حافيا وقال ما الذي رايته في المنام ومسح علي عيني----- وقرا ------------------المعوذات فذهب- الالم قال وذهبت------------------------------------ احدي عيني نصر ق-----ال فخرجت يوما الي جامع السلطان لاصلي الجمعة فجلست علي جانب دجلة لاتوضا واذا بفقير عليه اطمار رث------------------ة فتقدمت اليه وقلت له امسح علي عيني-------- فمسح عليها----------- فعادت صحيحة فدفعت اليه---------- منديلا فيه دنانير فقال--------------------------- ما لي به--- حاجة ان كان معك رغيف خبز--------- فقمت واشتريت له خبزا ورجعت فلم اره فكان نصر بعد ذلك لا يمشي الا وفي كمه الخبز الي ان مات وفيها يحيي بن سلامة الحصكفي	1135	13928799336853030	821	1371.5	651	1289	63.69278335571289	145	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7341	true	7054427224629927273	112	210	553	1053	1521	300	الحسن بن علي بن عبد الله بن ابي جرالة ابو علي ثقة الملك الحلبي سافر الي مصر وتقدم عند الصالح بن رزيك وكان يحترمه لفضله وبيته وتوفي بمصر في هذه السنة وقيل سنة احدي وخمسين ومن شعر-----ه من البسيط يا صاحبي اطيلا في مءانستي وذكراني بخلاني وعشاقي وحدثاني حديث الخيف ان به روحا لروحي وتسهيلا لاخلاقي ما ضر ريح الصبا لو ناسمت حرقي واستنقذت مهجتي من اسر اشواقي داء تقادم عندي من يعالجه ونفثة بلغت مني الي الراقي1 يفني الزمان وامالي مصرمة ومن احب علي مطل واملاق واضيعة العمر لا الماضي انتفعت به ولا حصلت علي شء من	7341	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1141	false	4972031739271038565	52	96	266	475	1552	300	الحسن بن علي بن عبد الله بن ابي جرادة------------------------- سافر الي مصر وتقدم عند الصالح بن زريك وناب فيها -----------------------------------------------------------ومن شعره قوله من ابيات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يفني الزمان وامالي مصرمة ومن احب علي مطل واملاق واضعية العمر لا الماضي انتفعت به ولا حصلت علي شء من	1141	13928799336853030	188	301.0	146	505	37.22772216796875	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7351	true	8238422827998569736	152	265	768	1386	1555	300	عبد الرحمن بن مروان ابن سالم ابو محمد التنوخي المعري الواعظ قال العماد الكاتب اجتمعت له الفصاحة والصباحة ومواعظه مبكية مضحكة وكلماته بالوعد منجية وبالوعيد مهلكة اذا وعظ كانت عباراته ارق من عبرات الباكين واذا انشد كانت غرره مثل ثغور الضاحكين حضرت مجلسه ببغداد وشهدت محاسنه فالفيته جوهري الوقت جهوري الصوت فهو كما قال الحريري يقرع الاسماع بزواجر وعظه ويطبع الاسجاع بجواهر لفظه وكان شحاذا نتاشا حواشا قلما يخلو يوما شركه من صيد حتي لو راه الحريري لم يذكر ابا زيد ورايته قاءما يعظ في عزاء صدر الدين اسماعيل شيخ الصوفية ببغداد وهو ينشد من المديد يا اخلاءي بحقكم ما بقي من بعدكم فرح اي صدر في الزمان لنا بعد صدر الدين ينشرح	7351	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1144	false	-9000436220543876369	188	274	1060	1521	1652	300	عبد الرحمن ----------بن سالم--------- التنوخي------- الواعظ------------------ اجتمعت له الفصاحة والصباحة ومواعظه مبكية مضحكة وكلماته بالوعد و-------الوعيد مهلكة اذا وعظ كانت عباراته ارق من عبرات الباكين واذا انشد كانت غرره مثل ثغور الضاحكين--------------------------------------------------------------- فهو كما قال الحريري يقرع الاسماع بزواجر وعظه ويطبع الاسجاع بجواهر لفظه وكان شحاذ------ا حواشا قلما يخلو----- شركه من صيد حتي لو راه الحريري لم يذكر ابا زيد انشد------------ في عزاء صدر الدين اسماعيل شيخ ال-شيوخ ببغدا-------------------د يا اخلاءي وحقكم ما بقا من بعدكم فرح اي صدر في الزمان لنا بعد صدر الدين ينشرح	1144	13928799336853030	450	800.5	364	618	72.81553649902344	78	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7353	true	7299495272206285779	224	265	1204	1410	1584	300	تجري ماهيته في مقال ولا تخطر كيفيته ببال -لا مثل -------------الاشكال صفاته قديمة كذاته ليس -جسم في صفاته جل ان يشبهه بمبتدعاته او ان يضاف الي مخترعاته ليس كمثله شء وهو السميع البصير--- الشوري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا سمي له في ارضه وسماواته ولا	7353	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0845	false	2397582864571130982	55	117	275	606	1606	300	تجري ماهيته في مقال ولا تخطر كيفيته ببال ولا يدخل في الامثال والاشكال صفاته------ كذاته ليس بجسم في صفاته جل ان يشب-ه بمبتدعاته او--- يضاف الي مصنوعاته ليس كمثله شء وهو السميع البصير 11 الشوري اراد ما العالم فاعلوه ولو عصمهم لما خالفوه ولو شاء ان يطيعوه جميعا لاطاعوه خلق الخلاءق وافعالهم وقدر ارزاقهم واجالهم لا سمي له في ارضه وسماواته علي	845	13928799336853030	187	310.5	149	341	54.83871078491211	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7353	true	7299495272206285779	118	180	621	971	1584	300	وهو احد اركان الطريقة واعلام العلماء بها وسلك في المجاهدة واحوال البداية طريقا صعبا بعيدا عزيز المنال تعذر علي كثير من المشايخ سلوكه وكان سيدنا شيخ الاسلام محيي الدين عبد القادر ينوه بذكره ويثني عليه كثيرا و-شهد له بالسلطنة يعني علي الاولياء وقال لو كانت النبوة تنال بالمجاهدة لنالها الشيخ عدي بن مسافر وكان في اول امره في الصحاري والجبال مجردا ساءحا	7353	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1145	false	-3381484028501680251	198	235	1066	1269	1596	300	وهو احد اركان الطريقة --------------------سلك في المجاهدة واحوال البداية طريقا صعبا------------------ تعذر علي كثير من المشايخ سلوكه وكان ----الشيخ------------------- عبد القادر ------------يثني عليه كثيرا ويشهد له بالسلطنة -----علي الاولياء و-------------------------------------------------------------كان في اول امره في ---------الجبال مجردا ساءحا	1145	13928799336853030	201	316.0	164	351	57.264957427978516	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7355	true	-6532913670080733544	102	189	511	939	1491	300	عمر بن محمد خدمت الشيخ عدي بن مسافر سبع سنين شهدت له فيها خارقات في نفسي احداها انني صببت علي يديه ماء فقال لي ما تريد فقلت اريد تلاوة القران فاني لا احفظ منه سوي الفاتحة وسورة الاخلاص وحفظه علي عسير جدا فضرب بيده في صدري فحفظت القران كله في وقتي وخرجت من عنده وانا اتلوه بكماله لا تتوقف علي منه اية واحدة وانا الي الان من اجود الناس تلاوة له واقدرهم علي درسه وقال لي يوما اذهب الي الجزيرة السادسة من البحر المحيط تجد بها مسجدا	7355	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1145	false	-3381484028501680251	240	300	1295	1596	1596	300	عمر بن محمد خدمت الشيخ عدي--------- سبع سنين شهدت له فيها خارقات احد---------ها ا-ني صببت علي يديه ماء فقال لي ما تريد -قلت اريد تلاوة القران و----لا احفظ منه غير الفاتحة وسورة الاخلاص------------------- فضرب بيده في صدري فحفظت القران كله في وقتي وخرجت من عنده وانا اتلوه بكمال---------------------------------------------------------------------------------ه وقال لي يوما اذهب الي الجزيرة السادسة ب--البحر المحيط تجد بها مسجدا-	1145	13928799336853030	293	516.5	234	428	68.45794677734375	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7355	true	-6532913670080733544	189	300	939	1491	1491	300	فادخله تر فيه شيخا فقل له يقول لك ------عدي بن مسافر احذر الاعتراض ولا تختر لنفسك امرا لك فيه ارادة فقلت يا سيدي واني لي بالبحر المحيط فدفعني بين كتفي وانا بظاهر زاويته بلالش فاذا بجزيرة بالبحر المحيط فلا ادري كيف جءت فدخلت المسجد------- فرايت شيخا مهيبا مفكرا فسلمت عليه وبلغته الرسالة فبكي وقال جزاه الله خيرا فقلت يا سيدي وما هذا-- فقال يا بني ان احد السبعة الخواص في النزع الان واني طمحت بي ---ارادتي ان اكون مكانه وان خطرتي لم تكمل في نفسي حتي اتيتني وقد جءت الي وانا مفكر في ذلك فقلت--- يا سيدي واني لي بالوصول الي جبل الهكار فدفعني بين كتفي واذا انا بزاوية الشيخ عدي-	7355	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1146	false	-3123395669713828740	0	95	0	481	1526	300	فادخله تر فيه شيخا فقل له يقول لك الشيخ عدي بن مسافر احذر الاعتراض ولا تختر لنفسك امرا لك فيه ارادة فقلت يا سيدي واني لي بالبحر المحيط فدفعني بين كتفي فاذا ان--------------------ا بجزيرة والبحر --محيط بها وثم -----------------مسجد فدخلته فرايت شيخا مهيبا يفكر- فسلمت عليه وبلغته الرسالة فبكي وقال جزاه الله خيرا فقلت يا سيدي -ما الخبر فقال اعلم انه- احد السبعة الخواص في النزع و---------طمحت نفسي وارادتي ان اكون مكانه و---------لم تكمل خطرت--ي حتي ات-----------------------------يتني فقلت له يا سيدي واني لي بالوصول الي جبل --هكار فدفعني بين كتفي فاذا انا بزاوية الشيخ عدي	1146	13928799336853030	423	704.0	335	574	73.6933822631836	71	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7358	true	3721782793745554641	31	75	153	381	1607	300	فراي--------- انسانا ينشد من المديد احسنوا ما دام امركم نافذا في البدو والحضر واغنموا ايام دولتكم انكم منها علي خطر فقام مرعوبا مستغفرا مما خطر له وعلم ان هذا تنبيه من الله فكتب اليهم لا حاجة لي باموال الناس وعاد الفرنج الي بلادهم وفيها	7358	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1147	false	4040843944254151126	49	86	264	459	1610	300	فراي في منامه انسانا ينش----------د احسنوا ما دام امركم نافذا في البدو والحضر واغنموا ايام دولتكم انكم منها علي خطر فقام مرعوبا مستغفرا مما خطر له وكتب-------------------------------- لا حاجة لي باموال الناس وعاد الفرنج الي بلادهم وفيها	1147	13928799336853030	183	340.5	148	237	77.2151870727539	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7360	true	-3072280778217124043	0	45	0	233	1552	300	بن سعيد الطبيب النصراني البغدادي اوحد زمانه في معرفة الطب والادب وله ستون مقامة ضاهي بها مقامات الحريري وله شعر راءق فمنه في الشيب يقول من الخفيف نفرت هند من طلاءع شيب-ي واعترتها سامة من وجوم- هكذا عادة الشياطين ينفر ن اذا ما بدت رجوم	7360	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1150	false	7937946755174029802	129	167	675	869	1579	300	بن سعيد------- النصران---------ي اوحد زمانه في معرفة الطب والادب -له ستون مقامة ضاهي بها مقامات الحريري ومن شعره--------- في الشيب--------------- نفرت هند من طلاءع شيبتي واعترتها سامة من وجومي هكذا عادة الشياطين ينفر ن اذا ما بدت رجوم	1150	13928799336853030	189	339.0	151	235	80.42552947998047	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7373	true	8613302921435756205	254	300	1283	1524	1524	300	لي كما قلت لك وم---------------ا انا الا كاحدكم فارتفع -------بكاء الجماعة------------------------ واخذ الفقيه المالكي يعتذر ويبكي والوزير يبكي ويق---------------------------------ول القصاص القصاص فقال يوسف الدمشقي للوزير القصاص او الفدية فقال الو---زير له حكمه فقال الفقيه- نعمك علي كثيرة فاي حكم بقي لي فقال لا بد ف---------------------قال علي-	7373	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1157	false	-1468433380473413416	59	119	313	640	1528	300	لي كما قلت له فلست بخير منكم ولا انا الا كاحدكم فضج المجلس بالبكاء وارتفعت الاصوات بالدعاء والثناء واخذ الاشير-------ي يعتذر ويقول انا المذنب والاولي بالاعتذار من مولانا الوزير ويقول القصاص القصاص فقال يوسف الدمشقي ------------اذا فالفداء فقال له الوزير له حكمه فقال الاشيري نعمك علي كثيرة فاي حكم بقي لي فقال قد جعل الله لك الحكم علينا فقال علي	1157	13928799336853030	168	231.5	131	346	48.55491256713867	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7375	true	-8901655551344334236	102	300	521	1514	1514	300	اذا مد السماط اكثر ما يحضر عليه الفقراء والعميان فلما كان في ذلك اليوم واكل الناس وخرجوا بقي رجل ضرير يبكي ويقول سرقوا مداسي وما لي غيره ووا-لله ما اقدر علي ثمن مداس وما بي الا ان امشي حافيا واصلي فقام الوزير من مجلسه ولبس مداسه وجاء الي الضرير فوقف عنده وخلع مداسه وهو---- لا يعرفه وقال له ابصر هذا المداس علي قدر رجلك فلبسه وقال نعم لا اله الا الله كانه مداسي ومضي الضرير ورجع الوزير الي مجلسه وهو يقول سلمت منه ان يقول انت سرقته وله كثير من العجاءب والغراءب وحكي انه وشي به واش الي المستنجد وكان الوزير قد احسن الي ذلك الواشي فكتب اليه الخليفة يقول ان فلانا وشي بك فكتب اليه الوزير من الطويل زرعت زروعا تجتني ثمراتها فلا ذنب لي ان حنظلت شجراتها هم نقلوا عني الذي لم افه به وما افة الاخبا-------------------------------------------------------------------------------------------ر الا رواتها يطول علي مثلي باني كلما سمعت نباحا من كلاب خساتها SECTION ذكر وفاته حكي جدي في المنتظم وقال كان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يسال الله------- الشهادة ويتعرض لاسبابها وكان الوزير صحيحا يوم السبت ثاني عشر جمادي الاولي من هذه السنة ونام ليلة الاحد---------------------- في عافية فلما كان وقت السحر قاء فحضر طبيب كان يخدمه يقال له ابن رشادة فسقاه شيءا فيقال-	7375	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1160	false	-1545168032274258132	9	148	42	765	1598	300	اذا مد السماط اكثر ما يحضر----ه الفقراء والعميان فلما كان ذات -----يوم واكل الناس وخرجوا بقي رجل ضرير يبكي ويقول سرقوا متاعي وما لي غيره وو الله ما اقدر علي ثمن مداس------------------------------- فقام الوزير من مجلسه ولبس مداسه وجاء الي الضرير فوقف عنده وخلع مداسه والضرير لا يعرف- وقال له البس هذا وابصره---- قدر رجلك فلبسه وقال نعم---------------- كانه مداسي ومضي الضرير ورجع الوزير الي مجلسه وهو يقول سلمت منه ان يقول انت سرقته و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبار الوزيررحمه الله تعاليومناقبه كثيرة جدا وقد مدحه الشعراء فاكثروا منهم الحيص بيص وابن بختيار الا-------------------------------------------------------------------------------------------------------بله وابن التعاويذي والعماد الكاتب وخلق كثير قال ابن الجوزي كان الوزير يتاسف علي ما مضي من زمانه ويندم علي ما دخل فيه ثم صار يسال الله عز وجل الشهاد-------------------------------------------------------------------------------ة ونام ليلة الاحد ثالث عشر جمادي الاولي في عافية فلما كان وقت السحر -----حضر طبيب كان يخدمه------------------ فسقاه شيءا فيقال	1160	13928799336853030	456	647.0	364	1242	36.7149772644043	80	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7384	true	-2754659131831010867	268	300	1401	1564	1564	300	الحسن بن العباس ابو عبد الله الاصبهاني الشيخ الصالح كان كثير البكاء ولم يكن باصبهان في زمانه ازهد منه ولا اورع قال وقفت علي ا---بن ماشاذة وهو يتكلم علي الناس فلما جاء-	7384	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1161	false	-7917550924230166337	58	84	274	410	1590	300	الحسن بن العباس------------- الاصفهاني الشيخ الصالح كان كثير البكاء ولم يكن باصبهان--------- ازهد منه--------- قال وقفت علي علي بن ماشاذه وهو يتكلم علي الناس فلما كان	1161	13928799336853030	127	211.0	103	167	76.04790496826172	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7385	true	-4632369095822634194	241	278	1276	1484	1610	300	اعدت الي جسم الوزارة روحه وما كان يرجي بعثها ونشورها اقامت زمانا عند غيرك طامثا وهذا الاوان قرءها وطهورها من العدل ان يجتابها 1 مستحقها ويخلعها مردودة مستعيرها اذا خطب الحسناء من ليس كفاها اشار عليها بالطلاق	7385	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0955	false	-550938092032349157	143	181	757	963	1608	300	اعدت الي جسم الوزارة روحه وما كان يرجي بعثها ونشورها اقامت زمانا عند غيرك طامثا وهذا رعاك الله وقت طهورها من الحق- ان يحبي بها- مستحقها وينزعها مردودة مستعيرها اذا ملك الحسناء من ليس كفاها اشار عليها بالطلاق	955	13928799336853030	179	325.5	145	208	86.05769348144531	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7385	true	-4632369095822634194	0	27	0	144	1610	300	الليل رايت رب العزة في المنام فقال لي يا حسن وقفت علي مبتدع وسمعت كلامه لاحرمنك النظر في الدنيا فاستيقظ وعيناه مفتوحتان ولا يبصر بهما شيءا ومات	7385	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1161	false	-7917550924230166337	84	110	410	550	1590	300	الليل رايت رب العزة في المنام فقال--- يا حسن وقفت علي مبتدع وسمعت كلامه لاحرمنك النظر في الدنيا فاستيقظ وعيناه مفتوحتان -لا يبصر بهما شيءا ومات	1161	13928799336853030	140	269.0	114	144	97.22222137451172	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7388	true	-7871629314595747884	212	281	1138	1474	1565	300	بن ابي صالح موسي بن عبد الله بن يحيي الزاهد بن محمد بن داود بن موسي بن عبد الله -بن موسي الجو-ن بن عبد الله المح-ض بن الحسن المثني بن الحسن بن امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنهم اجمعين الهاشمي العلوي الحسني الجيلي الحنبلي-------------------------------------------------------------------------------- سبط ابي عبد الله الصومعي الزاهد وبه كان يعرف حيث كان بجيلان وامه ام الخير امة الجبار فاطمة بنت ابي عبد الله	7388	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1162	false	-5986694378217508571	0	69	0	320	1588	300	بن ابي -عبد الله بن عبد الله بن يحيي -------بن محمد بن داود بن موسي بن عبد الله ابن موسي الحوزي بن عبد الله المحصن بن الحسن المثني بن الحسن ب--------------ن علي بن ابي طالب------------------------------------------- الجيلاني نسبة الي جيل وهي بلاد متفرقة من وراء طبرستان وبها ولد ويقال لها ايضا جيلان وكيلان وهو سبط ابي عبد الله الصومعي من جلة مشايخ جيلان -----------------امه ام الخير----------------- بنت ابي عبد الله	1162	13928799336853030	201	295.0	152	419	47.97135925292969	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7391	true	-3366141356602622142	176	209	877	1035	1488	300	بي الضاءقة في غلاء نزل ببغداد الي ان بقيت اياما لم اكل فيها طعاما بل كنت ا-تبع المنبوذات اطعمها فخرجت يوما من شدة الجوع الي الشط لعلي اجد ورق الخس او البقل او	7391	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1164	false	7305326807357071054	267	300	1324	1482	1482	300	بي الضاءقة في غلاء نزل ببغداد الي ان بقيت اياما لم اكل فيها طعاما بل كنت اتتبع المنبوذات اطعمها فخرجت يوما من شدة الجوع الي الشط لعلي اجد ورق الخس او البقل او-	1164	13928799336853030	157	304.0	125	159	98.74214172363281	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7391	true	-3366141356602622142	209	300	1035	1488	1488	300	غير ذلك من المنبوذات فاتقوت--ه فما ذهبت الي موضع الا وجدت غيري قد سبقني اليه وان ادركت شيءا وجدت جماعة من الفقراء ولا استحسن مزاحمتهم عليه------------ فرجعت امشي وسط البلد فلا ادرك موضعا قد كان فيه شء منبوذ ا-لا وقد سبقت اليه حتي وصلت الي مسجد في سوق الريحانيين -------وقد اجهدني الجوع وعجزت عن التماسك فدخلت اليه وقعدت في جانب منه وقد كدت اصافح الموت اذ دخل شاب -عجمي ومعه خبز رصافي وشواء وجلس ياكل فكنت اكاد كلما رفع يده باللقمة--- افتح فمي من شدة الجوع حتي انكرت---- علي نفسي وقلت-	7391	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1165	false	5751497828839767959	0	82	0	414	1558	300	غير ذلك------------- فاتقوت به فما ذهبت الي موضع الا و----غيري قد سبقني اليه وا----------ذا وجدت--------- الفقراء يتزاحمون----------- عليه فاتركه حياء فرجعت امشي وسط البلد فلا ادرك-------------------- منبوذا الا وقد سبقت اليه حتي وصلت الي مسجد ب--سوق الريحانيين ببغداد وقد اجهدني الضعف وعجزت عن التماسك فدخلت اليه وقعدت في جانب منه وقد كدت اصافح الموت اذ دخل شاب اعجمي ومعه خبز رصافي وشواء وجلس ياكل فكنت اكاد كلما رفع يده باللقمة ان افتح ف-ي من شدة الجوع حتي انكرت ذلك علي نفسي وقلت	1165	13928799336853030	368	619.0	294	484	76.0330581665039	64	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7392	true	-7316848151522499945	12	198	46	946	1494	300	اذ التفت---- العجمي الي فراني فقال بس-م الله يا اخي فابيت عليه فاقسم علي فبادرت نفسي الي اجا----------------بته فاكلت مقصرا واخذ يسا-لني ما شغلك ومن اين انت و-من تعرف فقلت اما شغلي فمتفقه واما من اين انا فمن جيلان فقال لي فانا ايضا جيلاني فهل تعرف لي شابا جيلانيا يسمي عبد القادر ويعرف بسبط ابي عبد الله الصومعي الزاهد فقلت انا هو فاضطرب لذلك وتغير وجهه وقال والله يا اخي لقد وصلت---- بغداد ومعي بقية نفقة لي فسالت عنك فلم يرشدني احد الي ان نفدت نفقتي وبقيت بعدها ثلاثة ايام لا اجد ثمن قوتي الا مما لك معي فلما كان هذا اليوم الرابع قلت قد تجاوزتني ثلاثة ايام لم اكل فيها طعاما وقد احل لي الشرع اكل الميتة فاخذت من وديعتك من هذا الخبز والشواء فكل طيبا فانما هو لك وانا ضيفك الان بعد ان كان في الظاهر لي وانت ضيفي فقلت--- وما ذاك فقال ان امك وجهت لك معي ثمانية دنانير فاشتريت منها هذا --الطعام وانا معتذر اليك من خيانتي لك مع فسحة الشرع لي في بعض ذلك فسكنته وطيبت من نفسه وفضل من طعامنا ما دفعته اليه مع شء ------------من الذهب------------ فقبله وانصرف وقال	7392	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1165	false	5751497828839767959	84	223	421	1126	1558	300	اذ التفت الي العجم----ي فراني فقال باسم الله يا اخي فابيت----- فاقسم علي فبادرت نفسي فخالفتها واقسم ايضا فاجبته فاكلت ف------اخذ يساءلني من اي---------ن انت وبمن تعرف فقلت انا ------متفقه من جيل-----------------ان فقال--- وانا --من جيلان- فهل تعرف--- شابا جيلانيا يسمي عبد القادر -يعرف ب----ابي عبد الله الصومعي الزاهد فقلت انا هو فاضطرب----- وتغير وجهه وقال والله------- لقد وصلت الي بغداد ومعي بقية نفقة لي فسالت عنك فلم يرشدني احد و------نفدت نفقتي و--------لي ثلاثة ايام لا اجد ثمن قوتي الا م------------ما كان لك معي------------------------------------------------------- وقد حلت لي---------- الميتة واخذت من وديعتك هذ---ا الخبز والشواء فكل طيبا فانما هو لك وانا ضيفك الان بعد ان ك------------------نت ضيفي فقلت له وما ذاك فقال--- امك وجهت لك معي ثمانية دنانير فاشتريت منها هذا للاضطرار وانا معتذر الي-----------------------------------------ك فسكنته وطيبت--- نفسه ودفعت------------------ اليه باقي الطعام وشيءا من الذهب برسم النفقة فقبله وانصرف -قال	1165	13928799336853030	599	925.0	473	956	62.65690231323242	95	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7395	true	-9107356906265403368	54	137	270	708	1542	300	الجباءي---- كنت اسمع كتاب حلية الاولياء علي------ ابن ناصر فرق قلبي وقلت في نفسي اشتهي ان انقطع عن الخلق واشتغل بالعبادة ومضيت وصليت خلف الشيخ عبد القادر فلما صلي جلسنا بين يديه فنظر الي وقال اذا اردت الانقطاع فلا تنقطع حتي تتفقه وتجالس الشيوخ وتتادب بهم فحينءذ يصلح لك الانقطاع والا فتمضي وتنقطع قبل ان تتفقه وانت فريخ ما ريشت فان اشكل عليك شء من امر دينك تخرج من زاويتك وتسال الناس---------------------------------------------------------------------------- ينبغي لصاحب الزاوية ان يكون كالشمعة ليستضاء بنوره وقال --لي الشيخ	7395	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1300	false	2803898402653407931	99	200	540	1064	1608	300	الجباءي قال كنت اسمع كتاب حلية الاولياء علي شيخنا ابن ناصر فرق قلبي وقلت في نفسي اشتهي ان انقطع عن الخلق واشتغل بالعبادة ومضيت وصليت خلف الشيخ عبد القادر فلما صلي جلسنا بين يديه فنظر الي وقال اذا اردت الانقطاع فلا تنقطع حتي تتفقه وتجالس الشيوخ وتتادب بهم فحينءذ يصلح لك الانقطاع والا فتمضي وتنقطع قبل ان تتفقه وانت فريخ ما ريشت فان اشكل عليك شء من امر دينك تخرج من زاويتك وتسال الناس عن امر دينك ما يحسن بصاحب الزاوية ان يخرج من زاويته ويسال الناس عن امر دينه ينبغي لصاحب الزاوية ان يكون كالشمعة -يستضاء بنوره -قال وكان الشيخ	1300	13928799336853030	434	823.0	351	526	82.50950622558594	77	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7398	true	4805682010108726484	117	217	615	1120	1520	300	سمعت والدي رحمه الله يقول خرجت في بعض سياحاتي الي البرية ومكثت اياما لا اجد ماء فاشتد بي العطش فظللتني سحابة ونزل علي منها شء يشبه الندي فترويت به ثم رايت نورا اضاء به الافق وبدت لي صورة ونوديت منها يا عبد القادر انا ربك وقد حللت لك المحرمات او قال ما حرمت علي غيركفقلت اعوذ بالله من الشيطان الرجيم اخسا يا لعين فاذا ذلك النور ظلام وتلك الصورة دخان ثم خاطبني وقال يا عبد القادر نجوت مني بعملك بحكم ربك وفقهك في احوال منازلاتك ولقد اضللت بمثل هذه الواقعة سبعين من اهل الطريق فقلت لربي الفضل والمنة---- فقيل له	7398	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1163	false	-6782430188853694532	204	300	1077	1566	1566	300	سمعت والدي---------- يقول خرجت في بعض سياحاتي الي البرية ومكثت اياما لا اجد ماء فاشتد بي العطش فاظلتني سحابة ونزل علي منها شء يشبه الندي ف-رويت--- ثم رايت نورا اضاء به الافق وبدت لي صورة ونوديت منها يا عبد القادر انا ربك وقد حللت لك المحرمات-او قال ما حرمت علي غيركفقلت اعوذ بالله من الشيطان الرجيم اخسا يا لعين فاذا ذلك النور ظلام وتلك الصورة دخان ثم خاطبني وقال يا عبد القادر نجوت مني بعلمك بحكم ربك وقوتك في احوال منازلاتك ولقد اضللت ب----هذه الواقعة سبعين من اهل الطريق فقلت لربي الفضل والمنة قال فقيل له-	1163	13928799336853030	478	909.0	384	509	93.90962982177734	91	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7432	true	-1096719219465099282	28	60	145	333	1537	300	احد الاربعة الذين قال فيهم الشيخ علي الفرنث----ي رايت اربعة من المشايخ يتصرفون في قبورهم كما يتصرف الاحياء الشيخ عبد القادر والشيخ معروف الكرخي والش---------------------------يخ عقيلا المنبجي والشيخ حياة بن قيس الحراني	7432	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1221	false	7710942664962409252	216	248	1181	1369	1644	300	احد الاربعة الذين قال فيهم ا--بو عبد الله القرشي رايت اربعة من المشايخ يتصرفون في قبورهم كحياتهم ال----------------------------شيخ معروف الكرخي والشيخ عبد القادر الجيلاني والشيخ عقيل- المنبجي والشيخ حياة بن قيس الحراني	1221	13928799336853030	140	241.5	114	219	63.92694091796875	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7440	true	5300044427575726066	240	271	1214	1375	1531	300	يقول رجال الحي تطمع ان تري محاسن ليلي مت بداء المطامع وكيف تري ليلي بعين تري بها سواها وما طهرتها بالمدامع وتلتذ منها بالحديث وقد جري حديث سواها في خروق المسامع	7440	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms0737	false	3477608071282714978	214	245	1147	1308	1611	300	تقول نساء الحي تطمع ان تري محاسن ليلي مت بداء المطامع وكيف تري ليلي بعين تري بها سواها وما طهرتها بالمدامع وتلتذ منها بالحديث وقد جري حديث سواها في خروق المسامع	737	13928799336853030	157	310.0	126	161	97.5155258178711	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7447	true	3094906477718842531	62	120	323	620	1508	300	فقال----- بديها من المتقارب عجبت لجراة هذا الغزال وامر تهيا له واعتمد واعجب به اذ بدا جاثما فكيف اطمان وانت الاسد فامر له بعطاء وكان-------------------------------- علي باب الامير شباكا تمنع العصافير فقال له ممتحنا قل فيها شيءا فقال من المتقارب رايت ببابك هذا المنيف شباكا تحير من قد شبك وفكرت فيما جري ل---ي فقلت------- مكان البحور يكون الشبك	7447	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1069	false	-6861583446813236876	4	56	18	299	1625	300	فقال ظافر بديها------------ عجبت لجراة هذا الغزال وامر تخطي له واعتمد واعجب به اذ بدا جاثما وكيف اطمان وانت الاسد فزاد الامير والحاضرون في الاستحسان وتامل ظافر شيءا علي باب المجلس ي------منع الطير من دخوله---------------------ا فقال------------ رايت ببابك هذا المنيف شباكا فادركني بعض شك وفكرت فيما راي خاطري فقلت البحار مكا------------ن الشبك	1069	13928799336853030	186	253.5	144	344	54.069766998291016	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7454	true	-7343433491339480019	137	174	736	929	1599	300	اخبار الصفات فقال لا ت-تعرض لها يا عديم وعليك بالرضا والتسليم وانشد من الطويل ابي العاتب الغضبان يا نفس ان يرضي وانت التي صيرت طاعته فرضا فلا تهجري من لا تطيقين هجره وان هم بالهجران خد-ك والارضا	7454	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1174	false	318317566260387600	210	242	1145	1314	1617	300	اخبار الصفات فنهي عن التعرض لها وامر ب----------------التسليم وانشد---------- ابي العاتب الغضبان يا نفس ان يرضي وانت التي صيرت طاعته فرضا فلا تهجري من لا تطيقين هجره وان هم بالهجران خديك والارضا	1174	13928799336853030	156	273.0	125	195	80.0	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7455	true	8703583215888656904	157	226	825	1200	1605	300	اقام في الوزارة شهرين واياما لانه وزر في سابع عشر ربيع الاخر وتوفي فجاة يوم السبت ثاني عشر جمادي الاخرة وكانت وزارته شهرين وخمسة ايام و-------------------------------------------------كان كثير الاكل للحوم الغليظة فكانت تتواتر عليه التخم والخوانيق فاعتراه خانوق عظيم فقتله--- ودفن بظاهر القاهرة الي ان مات- اخوه نجم الدين ايوب فحملا جميعا الي مدينة النبي صلي الله عليه وسلم فدفنا في رباطيهما وكان قد اوصي الي ابن اخيه صلاح الدين	7455	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1173	false	7322241862294740997	102	166	538	906	1597	300	اقام في الوزارة شهرين واياما --------------------------------------وكان احد الابطال يضرب بشجاعته المثل- وكان الفرنج يهابونه ولقد حاصروه ببلبيس ولها سور فلم يجسروا ان يناجزوه خوفا منه وكان كثير الاكل للحوم الغليظة فكانت تورث ع--ليه التخم والخوانيق فاعتراه خانوق فمات منه فجاة ودفن بظاهر القاهرة الي ان توفي اخوه نجم الدين ايوب فحملا جميعا الي مدينة النبي-صلي الله عليه وسلموقلد العاضد منصبه------------------ ابن اخيه صلاح الدين	1173	13928799336853030	232	352.0	187	428	54.20560836791992	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7465	true	-567033828065739566	41	122	224	644	1599	300	يسعي بالناس فشفع فيه بعض اصحاب الخليفة وبذل---- عشرة الاف دينار فقال له الخليفة انا اعطيك عشرة الاف دينار واحضر -لي انسانا مثله يءذي الناس بالسعايات لاحبسه واكف شره ع------ن الناس ومن شعر المستنجد من الخفيف عيرتني بالشيب وهو وقار ليتها عيرت بما هو عار ان تكن شابت الذواءب مني فالليالي تزينها الاقمار وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في بخيل وباخل اشعل في بيته طرمذة2 منه لنا شمعه فما جرت من عينها دمعة حتي جرت من عينه دمعه SECTION ذكر وفاته مرض في ربيع الاخر	7465	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1179	false	-5834360572400366884	125	203	701	1110	1654	300	يسعي بالناس مدة فحضر رجل-------------- وبذل فيه عشرة الاف درهم- فقال----------- انا اعطيك عشرة الاف دينار ودلني علي اخر--- مثله--------------------- لاحبسه واكف شره وقال ابن النجار كان--- المستنجد م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------وصوفا بالفهم الثاقب والراي الصاءب والذكاء الغالب والفضل الباهر والعدل الظاهر له نظم بديع ونثر بليغ ومعرفة بعمل الات الفلك والاسطرلاب وغير ذلك ومن شعره في بخيل وباخل اشعل في بيته تكرمة- منه لنا شمعه فما جرت من عينها دمعة حتي جرت من عينه دمعه توفي في ثامن------------ ربيع الاخر	1179	13928799336853030	204	153.5	156	582	35.05154800415039	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7469	true	-2692289380133478783	197	232	983	1168	1545	300	الجزري في هذه السنة اتخذ نور الدين الحمام الهوادي في جميع البلاد في الابراج تنقل اليه الاخبار وسببه اتساع مملكته فكانت من حد بلاد النوبة الي همذان وكان اهم ما عنده قلع الفرنج من الس-احل	7469	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1180	false	-2793940345434288153	108	137	569	728	1570	300	الوحشة بينهما وفيها اتخذ نور الدين الحمام الهوادي في جميع البلاد في الابراج تنقل----- الاخبار------------------- فكانت من--- بلاد النوبة الي همذان وكان اهم ما عنده قلع الفرنج من السواحل	1180	13928799336853030	145	248.0	116	186	77.95698547363281	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7470	true	-2515649248302103664	250	300	1216	1464	1464	300	وكان-------- صلاح الدين قد وعده اذا فتح مصر ان يعطيه الف دينار فلما فتحها قصده وامتدحه بابيات منها من البسيط قل للصلاح معيني عند اقتاري يا الف مولاي اين الالف دينار اخشي من الاسر ان حاولت ارضكم وما تفي جنة الفردوس بالنار فجد بها عاضديات موفرة من بعض ما خلف-	7470	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1180	false	-2793940345434288153	172	218	914	1138	1570	300	وكان قد وعده صلاح الدين ان----ه اذا اخذ مصر--- يعطيه الف دينار فلما اخذها كتب اليه-------------------------- قل للصلاح معيني عند اعساري يا الف مولاي اين الالف دينار اخشي من الاسر ان حاولت ارضكم وما تفي جنة الفردوس بالنار فجد بها عاضديات موفرة من بعض ما خلف	1180	13928799336853030	197	340.5	155	257	76.65369415283203	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7472	true	-4432698109110177988	103	147	543	755	1527	300	ابن الاخضر دخلت----- يوما عليه وهو مريض وعلي صدره كتاب ينظر فيه فقلت ما هذا قال ذكر ابن جني مسالة في النحو واجتهد ان يستشهد عليها ببيت من الشعر فلم يحضره واني لاعرف علي هذه المسالة سبعين بيتا من الشعر كل بيت من قصيدة	7472	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1181	false	-1791413488087559272	137	181	743	954	1595	300	ابن الاخضر دخلت عليه يوما----- وهو مريض وعلي صدره كتاب ينظر فيه -قلت ما هذا قال ذكر ابن جني مسالة في النحو واجتهد ان يستشهد عليها ببيت من الشعر فلم يحضره واني لاعرف علي هذه المسالة سبعين بيتا من الشعر كل بيت من قصيدة	1181	13928799336853030	206	393.0	163	217	94.93087768554688	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7486	true	98054546858825887	97	200	503	1035	1586	300	سنة تسع واربعين وخمس مءة ومات فيها امير الحرمين هاشم فكلفه ولده قاسم السفارة له عند الدولة--------------------------- المصرية فقدم مصر------------ سنة خمسين وصاحبها---------------- الفاءز بن الظافر والوزير طلاءع- بن رزيك فدخل عليهما ومدحهما بقوله من البسيط الحمد للعيس بعد العزم والهمم حمدا يقوم بما اولت من النعم لا اجحد الحق عندي للركاب يد تمنت اللجم فيها رتبة الخطم قربن بعد مزار العز من نظري حتي رايت امام العصر من امم ورحن من كعبة البطحاء والحرم وفدا الي كعبة المعروف والكرم فهل دري البيت اني بعد فرقته ما سرت من حرم الا الي حرم حيث الخلافة مضروب سرادقها بين النقيضين من عفو ومن نقم	7486	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1193	false	5644057243424729704	31	118	175	651	1613	300	سنة تسع واربعين وسير------------------------------------------ه قاسم بن هاشم امير مكةشرفها الله تعاليرسولا الي الديار المصرية فدخلها في ربيع الاول سنة خمسين وخمسماءة والخليفة يومءذ الفاءز بن الظافر والوزير الصالح بن رزيك ف------------مدحهما بقصيدة منها---- الحمد للعيس بعد العزم والهمم حمدا يقوم بما اولت من النعم لا اجحد الحق عندي للركاب يد تمنت اللجم فيها رتبة الخطم قربن بعد مزار العز من نظري حتي رايت امام العصر من امم ورحن من كعبة البطحاء مجتهدا وفدا الي كعبة المعروف والك------------------------------------------------------رم حيث الخلافة مضروب سرادقها بين النقيضين من عفو ومن نقم	1193	13928799336853030	366	627.5	291	588	62.24489974975586	65	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7492	true	7428389678101492661	155	300	818	1570	1570	300	يحب الصالحين ويءاخيهم ويزورهم في اماكنهم لحسن ظنه فيهم هذا قول ابن عساكر وذكر كلاما طويلا في هذا المعني وقال الجزري في تاريخ الموصل قد طالعت تواريخ الملوك المتقدمين من قبل الاسلام والي يومنا هذاي فلم ار فيها بعد الخلفاء الراشدين وعمر بن عبد العزيز ملكا احسن سيرة من نور الدين ولا اكثر تحريا للعدل والانصاف منه ثم ذكر من عدله وزهد------ه وفضله وجهاده واجتهاده من جنس ما ذكر الحافظ ابن عساكر قال وكان لا ياكل ولا يلبس ولا يتصرف فيما- يخصه الا من ملك اشتراه من سهمه من غناءم الكفار وكان يحضر الفقهاء ويستفتيهم فيما يحل له من تناول الاموال فافتوه من جهات عينوها فلم يتعدها الي غيرها ولم يلبس حريرا قط ولا ذهبا ولا فضة ومنع من بيع الخمرة في بلاده وكان يحد شاربها والناس عنده سواء في ذلك وكان كثير الصيام وله اوراد في الليل والنهار فكان يقدم اشغال المسلمين عليها ثم-	7492	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1187	false	1162466059837381841	217	299	1180	1621	1625	300	يحب الصالحين--------- ويزورهم في اماكنهم ----------------------------------------------------------------قال ابن الاثير--------------- طالعت تواريخ الملوك المتقدمين----قبل الاسلام والي يومنا هذا--فلم ار فيها بعد الخلفاء الراشدين وعمر بن عبد العزيز ملكا احسن سيرة منه ---------ولا اكثر تحريا للعدل والانصاف---- ثم ذكر ---------زهده وعدله وفضله وجهاده واجتهاده و-----------------------------------كان لا ياكل ولا يشرب ولا يتصرف في شء يخصه الا من ملك اشتراه من سهمه من غناءم الكفار---------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يلبس حريرا قط ولا ذهبا ولا فضة و--------------------------------------------------------------------كان كثير الصيام وله اوراد في الليل والنهار وكان يقدم اشغال المسلمين عليها ثم	1187	13928799336853030	416	707.0	339	760	54.73684310913086	71	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7493	true	-3353693694473092491	150	261	783	1323	1514	300	وكان يوما يلعب بالكرة في ميدان دمشق فجاءه رجل فوقف بازاءه واشار اليه فقال للحاجب سله ما حاجته فساله فقال لي مع نور الدين حكومة فرمي الصولجان من يده وجاء الي مجلس القاضي كمال الدين بن الشهرزوري وتقدمه الحاجب يقول للقاضي قد قال لك لا تنزعج واسلك معي ما تسلكه مع احاد الناس فلما حضر سوي بينه وبين خصمه وتحاكما فلم يثبت للرجل عليه حق وكان يدعي ملكا في يد نور الدين فقال نور الدين للقاضي والعدول هل ثبت له علي حق قالوا لا قال فاشهدوا اني قد وهبت له الملك--- وقد كنت اعلم انه لا حق له عندي وانما حضرت معه لءلا يقال عني اني دعيت الي مجلس الشرع فابيت	7493	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1188	false	-1588585408607751861	0	100	0	476	1492	300	وكان----- يلعب بالكرة في ميدان دمشق فجاء- رجل فوقف بازاءه فق-----------ال للحاجب سله ما حاجته فق------ال لي مع نور الدين حكومة فرمي الصولجان من يده وجاء الي مجلس القاضي كمال الدي---ن الشهرزوري وقال له---------------------------- لا تنزعج واسلك معي ما تسلكه مع احاد الناس فلما حضر سوي بينه وبين خصمه وتحاكما فلم يثبت للرجل عليه حق وكان يدعي ملكا في يد نور الدين فقال نور الدين للقاضي-------- هل ثبت له علي حق قال-- لا قال فاشهدوا اني قد وهبت--- الملك له وقد كنت اعلم انه لا حق له عندي وانما حضرت معه لءلا يقال عني اني طلبت الي مجلس الشرع فابيت	1188	13928799336853030	461	860.5	363	543	84.89871215820312	90	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7495	true	-8528487717589779908	167	298	881	1554	1562	300	ستين الف دينار ويقال ثلاث مءة الف دينار فتم------ في ثلاث سنين ----وجاء نور الدين الي الموصل وهي المرة الاخيرة فصلي فيه ووقف عليه قرية بالموصل ورتب فيه الخطيب والمءذنين والحصر والبسط وغيرها ثم دخل عمر -الملاء علي نور الدين وهو جالس علي دجلة فترك بين يديه دساتير الخرج وقال يا مولانا اشتهي ان تنظر فيها فقال له نور الدين يا شيخ نحن عملنا هذا لله تعالي دع الحساب الي يوم الحساب ثم رمي بالدساتير في دجلة قال وبني جامع حماة علي العاصي ووقع بيد نور الدين افرنجي من اكابر الملوك ففد----------ي نفسه بمال- عظيم- فشاور نور الدين امراءه فاشاروا ببقاءه في الاسر خوفا من شره فارسل اليه نور الدين في السر يقول احضر المال فاحضر ثلاث مءة الف دينار فاطلقه نور الدين فعند وصوله الي مامنه مات فطلب الامراء اسهمهم	7495	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1188	false	-1588585408607751861	195	297	965	1477	1492	300	ستين الف دينار وقي-ل ثلاثماءة الف دينار فتم بناءه في ثلاث سنين فلما دخل نور الدين الي الموصل دخله و-------------صلي فيه ووقف عليه قرية ف---------------------------------------------------------دخل عليه الملا--------------- وهو جالس علي دجلة وترك بين يديه دفات-ر الخرج وقال يا مولانا اشتهي ان تنظر فيها فقال--- نور الدين يا شيخ نحن عملنا هذا لله تعالي دع الحساب ل---يوم الحساب ثم رمي الورق الي دجلة--------------------------------- ووقع في يده ملك من ------------------ملوك الفرنج فبذل في نفسه -مالا عظيما ف----شاور ال----امراء- فاشاروا ببقاءه في الاسر خوفا من شره ف-قال --له نور الدين------------- احضر المال فاحضر ثلاثماءة الف دينار فاطلقه فلما وصل الي بلد-------------ه مات وطلب الامراء -سهمهم	1188	13928799336853030	417	630.5	328	696	59.91379165649414	68	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7516	true	4104930950266548973	226	291	1161	1508	1549	300	في نيابة الوزارة عن الامام المستضء فقام جمال الدين بن الصفي فانشده من الطويل لكل زمان من اماثل اهله برامكة يمتارهم كل معتر ابو الفضل يحيي مثل يحيي بن خالد ندي وابوه جعفر مثل جعفر فقام باشت الواعظ البغدادي فانشد بديها من الطويل وفي الجانب الشرقي يحيي بن جعفر وفي الجانب الغربي موسي بن جعفر فذاك الي الله الكريم شفيعنا وهذا الي المولي الامام المطهر	7516	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1196	false	6695615431338896359	78	129	422	689	1621	300	في نيابة الوزارة فقا-------------------------------------------------------ل لكل زمان من اماثل اهله برامكة يمتارهم كل معشر ابو الفضل يحيي مثل يحيي بن خالد يدا وابوه جعفر مثل جعفر فقام ناشب الواعظ ف-------------------------انشد وفي الجانب الشرقي يحيي بن جعفر وفي الجانب الغربي موسي بن جعفر فذاك الي الله الكريم شفيعنا وهذا الي المولي الكريم المطهر	1196	13928799336853030	251	465.0	200	347	72.33429718017578	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7516	true	4104930950266548973	27	75	127	382	1549	300	عمر بن محمد بن عبد الله ابو شجاع البسطامي البلخي كان فقيها فاضلا شاعرا ذكره العماد الكاتب في الخريدة وقال كان ينشد في مجالس وعظه ومن شعره من الطويل وجربت ابناء الزمان باسرهم فايقنت ان القل في عدهم كثر وخبرت طغواهم ولءم فعالهم فلما التقينا صغر الخبر الخبر	7516	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1196	false	6695615431338896359	20	49	99	259	1621	300	عمر بن محمد--------------------- البسطامي البلخي كان فقيها فاضلا---------------------------------------------------------------- ومن شعره---------- وجربت ابناء الزمان باسرهم فايقنت ان القل في عدهم كثر وخبرت طغواهم ولوم فعالهم فلما التقينا صغر الخبر الخبر	1196	13928799336853030	159	283.5	130	255	62.35293960571289	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7544	true	-4056704284449729925	164	290	866	1534	1587	300	كان من احسن الناس صورة عاقلا وقورا غيورا ما كان يدع خادما بالغا يدخل علي حر-مه طاهر اللسان عفيفا عن اموال الناس قليل السفك للدماء مع شح كان فيه وقال المجد بن الاثير وكان قد علق به سل وطالت علته واجدبت البلاد قبل موته وخرج الناس يستسقون وهو معهم فاستغا--ث اليه الناس وقالوا كيف يستجاب لنا و-----الخمور والخواطء والمظالم بيننا فقال قد ابطلتها ورجعوا الي البلد وفيهم رجل صالح يقال له ابو الفرج الدقاق فاه------------راق الخمور لا غير ونهب العوام دكاكين الخمارين فاستدعي الدقاق الي القلعة وقيل له انت جرات العوام علي السلطان فضرب علي راسه فانكشف راسه واطلق فنزل مكشوف الراس فقيل له غط راسك فقال والله لا اغطيه حتي ينتقم الله لي ممن ظلمني فمات الد-زدار والذي ضربه بعد قليل ومرض سيف الدين وتوفي	7544	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1212	false	-3582312299756530894	6	98	30	540	1603	300	كان من احسن الناس صورة------------ غيورا ما---- يدع خادما بالغا يدخل علي حريمه طاهر اللسان عفيفا عن اموال الناس قليل السفك للدماء استسقي الناس--------------------------------------------------------------------------------------------- وهو معهم فاستعانوا عليه ------وقالوا كيف يستجاب لنا وفينا الخمور والحواطين-------- بيننا فقال قد ابطلتها فرجعوا الي البلد وفيهم----------------- ابو الفرج الدقاق الرجل الصالح فاراق الخمو-------ر ونهب العامة دكاكين الخمارين فاستدعي الدقاق الي القلعة وقال--- انت جرات العامة علي وضربه -------علي راسه فانكشف----------- فنزل مكشوف الراس فقيل له غط----ه فقال------ لا اغطيه حتي ينتقم الله لي ممن ظلمني فمات الدوادار -الذي ضربه بعد قليل ومرض سيف الدين وتوفي	1212	13928799336853030	453	752.5	366	689	65.7474594116211	73	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7547	true	-927536254976349729	168	213	902	1129	1574	300	وصف له الاطباء قليل خمر فقال لا افعل حتي اسال الفقهاء فسال الشافعية فافتوه بالجواز وسال العلاء الكاساني فافتاه-------- ايضا فلم يفعل وقال ان كان الله قد قرب اجلي ايءخره شرب الخمر -قال لا -قال فوالله لا لقيت الله وقد فعلت ما حرم علي فمات	7547	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1212	false	-3582312299756530894	256	300	1378	1603	1603	300	وصف له الاطباء قليل خمر فقال لا افعل حتي اسال الفقهاء فسال الشافعية فافتوه بالجواز وسال العلاء الكاساني فافتاه بالجواز ايضا فقال له------ ان كان الله--- قرب اجلي -يءخره شرب الخمر فقال لا فقال -والله لا لقيت الله وقد فعلت ما حرم علي ومات-	1212	13928799336853030	208	366.5	167	237	87.76371002197266	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7554	true	7212863313162488927	254	300	1331	1549	1549	300	حكي لي بعض اشياخنا قال حضرت عنده ليلة نصف شعبان وعنده نحو م-ءة الف انسان قال فقلت له هذا جمع عظيم فقال حشرت محشر هامان ان- خطر ببالي اني مقدم هذا الجمع وكان متواضعا سليم الصدر مجردا من الدنيا وما ادخر شيءا قط وحكي لي بعض	7554	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1214	false	7341505861410009200	188	232	1045	1257	1610	300	حكي لي بعض اشياخنا قال حضرت عنده ليلة نصف شعبان وعنده نحو ماءة الف انسان---- فقلت له هذا جمع عظيم فقال جسرت مجسر هامان اني خطر ببالي اني مقدم هذا الجمع وكان متواضعا سليم الصدر مجردا من الدنيا -ما ادخر شيءا قط راه بعض ---	1214	13928799336853030	199	364.0	156	220	90.45454406738281	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7555	true	7410446690779653834	0	76	0	386	1549	300	اصحابه انه راه في المنام في مقعد صدق مرارا------------ ولم يخبره وكان للشيخ احمد امراة بذيءة اللسان تسفه عليه وتءذيه فدخل عليه الذي راه في مقعد صدق يوما وب-------يد امراته محراك التنور وهي تضربه علي اكتافه فاسود ثوبه وهو ساكت فانزعج الرجل وخرج من عنده فاجتمع باصحاب الشيخ وقال يا قوم يجري علي هذا الشيخ من هذه الم-راة هذا وانتم سكوت فقال بعضهم مهرها ثقيل قال ما مهرها قال مهرها خمس مءة دينار وهو فقير فمضي	7555	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1214	false	7341505861410009200	232	300	1257	1610	1610	300	اصحابه-------- في المنام------------ مرارا في مقعد صدق ولم يخبره وكان للشيخ احمد امراة بذيءة اللسان تسفه عليه وتءذيه فدخل عليه الذي راه في مقعد صدق يوما فراه وفي يد امراته محراك التنور وهي تضربه علي اكتافه فاسود ثوبه وهو ساكت فانزعج الرجل وخرج من عنده فاجتمع باصحاب الشيخ وقال يا قوم يجري علي ال----شيخ من هذه الامراة هذا وانتم سكوت فقال بعضهم مه----------------------------رها خمسماءة دينار وهو فقير فمضي-	1214	13928799336853030	326	597.0	264	406	80.29556274414062	58	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7555	true	7410446690779653834	76	175	386	882	1549	300	الرجل وجمع خمس مءة دينار وجاء بها الي الشيخ في صينية فوضعها بين يديه فقال ما هذا قال مهر هذه-------- السفيهة التي فعلت بك كذا وكذا فتبسم وقال لولا صبري علي ضربها ولسانها ما رايتني في مقعد صدق و-------------كراماته اكثر------------------ من ان تحصي وكان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبب وفاته ان----------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الغني محمد بن نقطة الزاهد مضي الي زيارته فانشده ابياتا منها من الطويل اذا جن ليلي هام قلبي بذكركم انوح كما ناح الحمام المطوق وفوقي سحاب يمطر الهم والاسي وتحتي بحار بالاسي تتدفق سلوا ام عمرو كيف بيات اسيرها تفك الاساري دونه وهو موثق فلا انا مقتول ففي القتل راحة ولا	7555	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1215	false	476296858732522427	0	158	0	800	1544	300	الرجل وجمع خمسماءة دينار وجاء بها الي الشيخ------------------------- فقال ما هذا قال مهر هذه الامراة السفيهة التي فعلت بك كذا وكذا فتبسم وقال لولا صبري علي ضربها ولسانها ما رايتني في مقعد صدق وعن يعقوب ابن كراز ان الشيخ كان لا يقوم لاحد من ابناء الدنيا ويقول النظر في وجوههم يقسي القلب وكان يترنم بهذا البيت ان كان لي عند سليمي قبول فلا ابالي ما يقول العذول وكان يقول ومستخبري عن سر ليلي تركته بعمياء من ليلي بغير يقين يقولون خبرنا فانت امينها وما انا ان خبرتهم بامين وذكر ابن الجوزي ان سبب وفاتهرضي الله عنهابيات انشدت بين يديه تواجد عند سماعها تواجدا كان سبب مرضه الذي مات فيه وكان المنشد لها الشيخ عبد الغني----- بن نقطة حين زاره وهي-------------------------------------- اذا جن ليلي هام قلبي بذكركم انوح كما ناح الحمام المطوق وفوقي سحاب يمطر الهم والاسي وتحتي بحار بالاسي تتدفق سلوا ام عمرو كيف ب-ات اسيرها تفك الاساري دونه وهو موثق فلا هو- مقتول ففي القتل راحة ولا	1215	13928799336853030	389	675.5	308	870	44.712642669677734	73	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7556	true	-3283031617930577812	84	111	470	606	1545	300	الدين هذه الابيات من الطويل اذا شءت ان تعطي الامور حقوقها وتوقع حكم العدل احسن موقعه فلا تصنع المعروف مع غير اهله فظلمك وضع الشء في غير	7556	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1216	false	6737101225703849291	195	222	1021	1151	1604	300	الدين وله شعر حسن منه------ اذا شءت ان تعطي الامور حقوقها وتوقع حكم العدل احسن موقعه فلا تصنع المعروف مع غير اهله فظلمك وضع الشء في غير	1216	13928799336853030	120	222.5	94	136	88.23529052734375	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7556	true	-3283031617930577812	83	110	465	602	1545	300	صلاح الدين هذه الابيات من الطويل-------------------- اذا شءت ان تعطي الامور حقوقها وتوقع حكم العدل احسن موقعه فلا تصنع المعروف مع غير اهله فظلمك وضع الشء في	7556	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms2369	false	-6336927658725286744	269	300	1360	1516	1516	300	صلاح الدين واخو تقي الدين صاحب حماه المتوفي سنة قوله اذا شءت ان تعطي الامور حقوقها وتوقع حكم العدل احسن موقعه فلا تصنع المعروف مع غير اهله فظلمك وضع الشء في-	2369	13928799336853030	118	210.5	94	157	75.15923309326172	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7557	true	-5234888370084887445	226	292	1187	1527	1569	300	وكان----- صالحا ثقة صدوقا ممدود الدهبي البغدادي كان مجاب الدعوة اتهم بسرقة فاتي به الي باب النوب-ي ومد ليضرب فرفع النقيب يده ليضربه فيبست يده فقال له حاجب الباب ما لك فقال قد يبست يدي فرفعوه من الارض فعادت يده صحيحة فمدده وعاد النقيب ليضربه فيبست يده فعلوا به ذلك ثلاث مرات فلما كان في الثالثة بكي حاجب الباب وقام ل--ه واجلسه الي جانبه واعتذر اليه	7557	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1217	false	8201503001736875775	114	173	595	906	1589	300	وكان شيخا صالحا وفيه----ا ممدود الذهبي البغدادي ال--مجاب الدعوة اتهم بسرقة فاتي به الي باب المتولي ومد ليضرب فرفع النقيب يده ليضربه فيبست يده فقال له صاحب الباب ما لك -قال قد يبست يدي فرفعوه عن الارض فعادت يده صحيحة ف------عاد النقيب ليضربه فيبست يده فعل----- ذلك ثلاث مرات ف-------------------بكي صاحب الباب وقام اليه واجلسه الي جانبه واعتذر اليه	1217	13928799336853030	287	498.0	229	348	82.47126770019531	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7558	true	-3192708897200957228	28	230	147	1203	1564	300	يوسف بن عبد المءمن بن علي ابو يعقوب صاحب المغرب امير الموحدين كان حسن السيرة عادلا دينا ملازما للصلوات الخمس لابسا للصوف مجاهدا في سبيل الله واختلفوا في وفاته علي قولين احدهما ان الفنش ملك طليطلة اغار علي بل-د الاندلس فعدي اليه يوسف في م-ءتي الف----- وثمانين الفا ونزل علي مدينة الفنش فخامر عليه وزيره ابن المالقي فقال للعساكر ان امير المءمنين يامركم ان تغدوا الي مراكش وهو واصل خلفكم فساروا وبقي في نفر يسير فقال لابن المالقي ما سبب هذا قال انهم قد خامروا وبعث ابن المالقي الي الفنش يقول له ما عنده احد-------- فجاء الفنش في عساكره فركب يوسف والتقاه----- فطعن في جنبه فمات بعد يومين والثاني انه مرض ولم يقتل ذكره عبد المنعم بن حسان الاندلسي في تاريخه وقال وفي سنة ثمان وسبعين وخمس مءة جاز ابو يعقوب يوسف الي الاندلس في جمع كبير وحاصر مدينة يقال لها شنترين فاصابه مرض فتوفي في ربيع الاول وحمل الي اشبيلية وكانت امارته اثنتين وعشرين سنة ومات عن غير وصية فاجمع راي مشايخ الموحدين واولاد عبد المءمن علي تقديم ولده ابي يوسف يعقوب فبايعوه وقيل مات سنة ثمانين وخمس مءة فكتم ولده يعقوب وفاته ثم اظهرها ولقب نفسه بالمنصور وسنذكره في سنة خمس وتسعين ولم يكن في بني عبد المءمن مثل يعقوب	7558	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1217	false	8201503001736875775	176	270	922	1423	1589	300	يوسف بن عبد المءمن----------------- صاحب المغرب-------------- كان حسن السيرة-------------------------------------------- مجاهدا في سبيل الله تعالي اغار ال---------------------------فنش ملك طليطلة----- علي بلاد الاندلس فعدا اليه يوسف في ماءتي الف فارس وثمانين الفا فنزل علي بلاد الف-نش فخامر عليه وزيره ابن المالقي وقال للعساكر ان امير المءمنين يامركم ان تعدوا الي مراكش ف----------------------بقي في نفر يسير وارسل الي ال-----------------------------------------------------------فنش يقول له ادهمه فليس معه عسكر فجاء الفنش ف--------------------التقاه يوسف فطعن في جنبه فمات بعد يومين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وحمل الي اشبيلية وكانت امارته اثنتين وعشرين سنة وقدموا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لده يعقوب وبايعوه-------- ولقبو---ه بالمنصور و--------------------------لم يكن في ولد عبد المءمن مثل يعقوب	1217	13928799336853030	420	653.5	336	1076	39.0334587097168	66	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7563	true	4543368996388139364	0	152	0	744	1615	300	لون طرته قمر يثني معانقه بانة في ثني بردته يا لها من زورة قصرت فاماتت طول جفوته بت استجلي المدام علي غرة الواشي و------------------------------------غرته حين حلت عقد مصطبري --عقد من سحر مقلته فلما ان-----هاها قال له ابن الدوامي يا حجة العرب هذه القصيدة لك فقال نعم فصاح صاءح من داخل البستان يكذب ما هي له فخاف ابن الدوامي وغلمانه وقاموا الي الباب وهو مغلق فطافوا البستان فلم يروا احدا فعادوا وجلسوا فقال له ابن الدوامي انشدنا اخري وانشده فقال له هذه لك قال نعم فصاح ذلك الصوت بعينه يكذب ما هي له فقاموا وفتشوا فلم ي-روا احدا فقال انشدنا اخري- فانشده -----------------------------------------------------------ثالثة فقال هذه لك قال نعم فصاح ذلك الصوت بعينه يكذب ما هي له فقال له الابله فخبره ما هي لي فلمن هي فقال---------- لي قال ومن انت قال شيطانك الذي اعلمك قول الشعر فقال له صدقت والله يحفظك علي ولا يفرق بيني وبينك وقال ابو الدر الرومي الشاعر مرض الابله	7563	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1219	false	1933122149768681497	198	299	1052	1534	1539	300	لون طرته قمر يثني معاطفه بانة في ط-ي برد-------------------------------------ته بت استجلي المدام علي غرة الواشي وغرته اه من خصر له وعلي رشفة من برد ريقته -يا -له --------في الحسن من ------صنم كلنا من جاهليته فقال له ابن الدوامي يا حجة العرب ه---------ي لك -قال نعم فصاح ----------------صاءح يكذب ما هي له ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتشوا فلم يجدوا احدا فقال انشدني غيرها فانشده غيرها كل ذلك والقاءل يقول له تكذبثلاث مراتفقال الابله في الثالثة فما هي--------------------------------------------------------------------------- لي فهي لمن فقال القاءل هي لي قال ومن انت قال شيطانك الذي اعلمك قول الشعر -قال له صدقت -الله يحفظك علي ق---------------------ال ابو الدر الرومي الشاعر مرض الابله	1219	13928799336853030	326	473.5	250	858	37.995338439941406	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7570	true	-7798601774479127633	82	151	411	786	1568	300	عصمة الدين خا--تون بنت------- معين الدين انر زوجة السلطان صلاح الدين كانت قبله زوجة نور الدين محمود وكانت من اعف النساء واكرمهن واحزمهن ولها صدقات كثيرة وبر عظيم بنت بدمشق مدرسة لاصحاب ابي حنيفة في حجر الذهب قريبة من حمام ازكش وتعرف بمدرسة خاتون وبنت للصوفية رباطا علي الشرف القبلي خارج باب النصر علي بانالس وبنت تربة بقاسيون علي نهر يزيد-------------- ودفنت بها و---------------------------------------------وقفت علي هذه الاماكن اوقافا كثيرة	7570	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1224	false	1527664415264171183	156	209	844	1139	1613	300	عصمة الدين الخاتون بنت الامير معين الدين انر ز----------------------------------وجة نور الدين ثم صلاح الدين وواقفة المدرسة التي-------------------------------------- بدمشق للحنفية وبنت خانقاه----------------------------------------------------------- للصوفية ------علي الشرف القبلي خارج باب النصر و-----------بنت تربة بقاسيون علي نهر يزيد تجاه قبة جركس ودفنت بها وهي في يومنا هذا داخل جامع الجديد بالصالحية واوقفت علي هذه الاماكن اوقافا كثيرة	1224	13928799336853030	174	236.5	139	443	39.277652740478516	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7574	true	-224933060081920317	176	300	982	1624	1624	300	وفيها توفي------ احمد بن ابي بكر المبارك ابو السعود الحريمي الزاهد-------- كان عطارا فاقامه الله تعالي فانقطع اليه وصحب الشيخ عبد القادر رحمة الله عليه واخذ عنه الطريق فصار المشار اليه بعده وكان له كرامات واشارات وقبول عام عند الخاص والعام وكان طريقه الفناء لا ياكل حتي يطعم ولا يشرب حتي يسقي ولا يلبس ثوبا حتي يجعل في عنقه وكان بين يدي الله تعالي بمنزلة الميت بين يدي الغاسل لا يزال مستقبل القبلة علي طهارة لا يتكلم الا جوابا وكان حسن الاخلاق كريم الطباع متواضعا وكان سليمان بن شاوس قد اختص به وحكي لي جماعة من اهل الحريم من اصحابه قالوا وكان جالسا يوما علي الصفة وليس عنده احد فوقع السقف عليه فجاء طرف الجذع في-- رءوس اضلاعه فكسرها فلم يتحرك حتي جاء اصحابه-	7574	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1225	false	-6902017798340142358	200	260	1096	1408	1631	300	وفيها ابو السعود احمد بن-------- المبارك------------------- الزاهد الحريمي كان عطارا فاقامه الله------ فانقطع اليه وصحب الشيخ عبد القادر الكيلاني و------------------------------------------------له كرا-----------------------------------مات وكان -------------لا ياكل حتي يطعم ولا يشرب حتي يسقي ولا يلبس ثوبا حتي يجعل في عنقه و-----------------------------------------------------------------------------------لا يتكلم الا جوابا ولا يزال علي طهارة مستقبل القبلة وقع عليه سقف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء ------جذع فكسر رءوس اضلاعه------- فلم يتحرك حتي جاء اصحابه	1225	13928799336853030	242	335.5	191	659	36.72230529785156	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7605	true	5855082508215088299	155	300	812	1533	1533	300	عبد الغني بن ابي بكر بن شجاع الزاهد ويعر------------ف بابن نقطة كان له----------------------------------------------------- زاوية ببغداد ياوي اليها الفقراء وكان دينا جوادا سمحا لم يكن ببغداد في عصره من يقاومه في التجريد كان يفتح عليه قبل غروب الشمس بالف دينار فيفرقها والفقراء صيام فلا يدخر لهم منها شيءا ويقول نحن لا نعمل باجرة يعني لا نصوم وندخر ما نفطر عليه وكانت والد------ة الناصر تحسن الظن به زوجته بجارية من خواصها ونقلت معها جهازا يساوي عشرة الاف دينار فما حال الحول وعنده منه سوي هاون فجاء فقير فوقف علي الباب وقال لي ثلاثة ايام ما اكلت شيءا فاخرج اليه الهاون وقال لا تشنع علي الله كل بهذا ثلاثين يوما وكان ل------------------------ه اخ يقال له ابو منصور بن نقطة مزكلش ينشد كان وكان-------- في الاسواق ويسحر الناس في رمضان فقيل له اخوك زاهد العراق وانت تزكلش في الاسواق فقال مواليا قد خاب من شبه الجزعه الي دره وسام-	7605	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1229	false	4037581004737253765	87	226	471	1188	1561	300	عبد الغني بن ابي بكر بن شجاع البغدادي الحنبلي المعروف بابن نقطة قال السخاوي هو مشهور بالتقلل والايثار والزهد وكان له ببغداد زاوية------- ياوي اليها الفقراء و--------------------لم يكن------- في عصره من يقاومه في التجريد كان يفتح عليه قبل غروب الشمس بالف دينار فيفرقها والفقراء صيام فلا يدخر لهم منها شيءا ويقول نحن لا نعمل باجرة يعني لا نصوم وندخر ما نفطر عليه وزوجته ام الخليفة الناصر------------------- بجارية من خواصها وجهزتها ب--------------عشرة الاف دينار فما حال الحول وعند----ه سوي هاون فجاء فقير فوقف علي الباب وقال لي ثلاثة ايام ما اكلت شيءا فاخرج اليه الهاون وقال لا تشنع علي الله كل بهذا ثلاثين يوما وقال ابن شهبة في تاريخه وكان له اخ-------------------------- مزكلش ينشد كان وكان ومواليا في الاسواق ويسحر الناس في رمضان فقيل له اخوك زاهد العراق وانت هكذا فانشد----------- مواليا قد خاب من شبه الجزعة الي دره وسام	1229	13928799336853030	572	979.5	454	825	69.33333587646484	108	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7640	true	-3210025956372853420	3	44	20	240	1647	300	ابن عنين وقال من البسيط قالوا الموفق شيعي فقلت لهم هذا خلاف الذي للناس منه ظهر فكيف يجعل دين الرفض مذهبه وما دعاه الي الاسلام غير عمر2 وكان الموفق يعود---------- الفقراء المرضي ويحمل اليهم من عنده الاشربة-------- والادوية حتي اجرة الحمام	7640	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1237	false	5365172238766026739	230	268	1237	1437	1605	300	ابن عنين--------------- قالوا الموفق شيعي فقلت لهم هذا خلاف الذي للناس منه ظهر وكيف يصبح دين الرفض مذهبه وما دعاه الي الاسلام غير عمر- وكان------- يعود المرضي من الفقراء------- ويحمل اليهم-------- الاشربة من عنده والادوية حتي اجرة الحمام	1237	13928799336853030	178	299.0	144	238	74.7899169921875	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7644	true	9144123479655258788	28	72	146	363	1616	300	دنء الهمة زري الخلقة دنس الثياب وسخ البدن لا يغسل له ثوبا ولا جسما ولا يدا من زهومة ولا يقص ظفرا ولا شعرا وكان القمل يتناثر علي وجهه ويسعي علي ثيابه وكل من -راه يهرب منه وهذه الاشياء تنافي الحكمة والعقل والشرع -قال ابن	7644	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1240	false	1478453115778913222	140	182	774	984	1614	300	دنء الهمة زري الخلقة دنس الثياب وسخ البدن لا يغسل له ثوبا ولا جسما ولا يدا و---------لا يقص ظفرا ولا شعرا وكان القمل يتناثر علي وجهه ويسعي علي ثيابه وكل من يراه يهرب منه وهذه الاشياء تنافي الحكمة والعقل والشرع وقال ابن	1240	13928799336853030	207	397.0	165	219	94.52054595947266	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7645	true	6864434871391147949	24	287	121	1492	1560	300	المذكور من علماء عصره قرا الحكمة واصول الفقه علي الشيخ مجد الدين الجيلي بمدينة المراغة من اعمال اذربيجان الي ان برع فيهما وهذا مجد الدين------- هو شيخ فخر الدين الرازي وعليه تخرج وبصحبته انتفع وكان اماما في فنونه وقال في طبقات الاطباء وكان السهروردي اوحد اهل زمانه في العلوم الحكمية جامعا للفنون الفلسفية بارعا في الاصول الفقهية مفرط الذكاء فصيح العبارة وكان علمه اكبر من عقله ثم ذكر انه قتل في اواخر سنة ست وثمانين وخمس مءة والصحيح ما سنذكره في اخر هذه الترجمة ان شاء الله تعالي وعمره نحو ست وثلاثين سنة ثم قال ويقال انه ----كان يعرف علم السيمياء وحكي بعض فقهاء العجم انه كان في صحبته وقد خرجوا من دمشق قال فلما وصلنا الي القابون القرية التي علي باب دمشق في طريق من يتوجه الي حلب لقينا قطيع غنم مع تركمان- فقلنا للشيح يا مولانا نريد من هذه الغنم راسا ناكله فقال معي عشرة دراهم خذوها واشتروا بها راس غنم وكان هناك تركماني فاشترينا منه راسا به-ا ومشينا قليلا فلحقنا رفيق له ف-------قال ردوا الر----اس وخذوا اصغر منه فان هذا ما عرف يبيعكم يساوي هذا الراس اكثر من هذا وتقاولنا نحن واياه فلما عرف الشيخ ذلك قال لنا خذوا الراس وامشوا وانا اقف معه وارضيه فتقدمنا نحن وبقي --شيخنا يتحدث معه ويطيب قلبه فلما ابعدنا قليلا تركه وتبعنا وبقي التركماني يمشي خلفه ويصيح به وهو لا يلتفت عليه ولما لم يكلمه لحقه بغيظ وجذب يده اليسري وقال اين تروح وتخليني واذا بيد الشيخ قد انخلعت من عند كتفه وبقيت في يد التركماني ودمها يجري فبهت التركماني وتحير في امره ورمي اليد وخاف فرجع الشيخ واخذ تلك اليد بيده اليمني ولحقنا	7645	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1239	false	-1284749579154482015	71	294	352	1518	1545	300	اصح كان من علماء عصره قرا الحكمة واصول الفقه علي الشيخ مجد الدين الجيلي بمدينة --مراغة من اعمال اذربيجان الي ان برع فيهما وهذا مجد الدين الجيلي هو شيخ فخر الدين الرازي وعليه تخرج وبصحبته انتفع وكان اماما في فنونه ق-ال في طبقات الاطباء كا-ن السهروردي اوحد اهل زمانه في --علوم الحكمية جامعا للفنون الفلسفية بارعا في --اصول الفقه-- مفرط الذكاء فصيح العبارة وكان علمه اكثر من عقله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ويقال عنه انه كان يعرف علم السيمياء -حكي بعض فقهاء العجم انه كان في صحبته وقد خرجوا من دمشق قال فلما وصلنا الي القابون الذي هو ----علي باب دمشق في طريق من يتوجه الي حلب لقينا قطيع غنم مع تركماني فقلنا للشيخ يا مولانا نريد من هذا الغنم راسا ناكله فقال هذه عشرة دراهم خذوها واشتروا بها راس غنم------------------ فاشترينا من احدهم راسا ومشينا قليلا فلحقنا رفيق لمن باعنا وقال ردوا هذا الراس وخذوا اصغر منه فان هذا ما عرف يبيعكم---------------------------- وتقاولنا نحن واياه فلما عرف الشيخ ذلك قال لنا خذوا الراس وامشوا وانا اقف معه وارضيه فتقدمنا نحن وبقي الشيخ-- يتحدث معه ويطيب قلبه فلما -مضينا قليلا تركه وتبعنا وبقي التركماني يمشي خلفه ويصيح به وهو لا يلتفت اليه ولما لم يكلمه لحقه بغيظ وجذب يده اليسر----------------------ي واذا بيد الشيخ--- انخلعت من عند كتفه وبقيت بي--د التركماني ودمها يجري فبهت التركماني وتحير في امره ورمي اليد وخاف فاخذ الشيخ ا---------ليد بيده اليمني ولحقنا	1239	13928799336853030	1096	2021.5	882	1397	78.45382690429688	187	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7646	true	8347299876039354820	151	234	809	1278	1608	300	اشعار فمن ذلك ما قاله في النفس علي مثال ابيات ابن سينا العينية فقال هذا الحكيم من الكامل خلعت هياكلها بجرعاء الحمي وصبت لمغناها القديم تشوقا وتلفتت نحو الديار فشاقها ربع عفت اطلاله فتمزقا وقفت تساءله فرد جوابها رجع الصدي ان لا سبيل الي اللقا فكان--ها برق تالق بالحمي ثم انطوي فكانه ما ابرقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وله في النظم والنثر اشياء لطيفة لا حاجة الي الاطالة بذكرها وكان شافعي المذهب ويلقب بالمءيد بالملكوت وكان يتهم بانحلال العقيدة والتعطيل ويعتقد مذهب الحكماء المتقدمين واشتهر ذلك عنه	7646	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1240	false	1478453115778913222	28	127	147	708	1614	300	اشعار فمن ذلك ما قاله في النفس علي مثال ابيات ابن سينا---------------------------------- خلعت هياكلها بجرعاء الحمي وصبت لمغناها القديم تشوقا وتلفتت نحو الديار فشاقها ربع عفت اطلاله فتمزقا وقفت تساءله فرد جوابها رجع الصدي ان لا سبيل الي اللقا فاذا بها برق تالق بالحمي ثم انطفي فكانه ما ابرقا ومن شعره المشهور ايضا ابدا تحن اليكم الارواح ووصالكم ريحانها والراح وقلوب اهل ودادكم تشتاقكم والي لذيذ لقاءكم ترتاح وا رحمتا للعاشقين تكلفوا ستر المحبة والهوي فضاح وهي طويلة وله في النظم والنثر اشياء لطيفة و---------------------------كان شافعي المذهب و-----------------------كان يتهم بانحلال العقيدة والتعطيل ويعتمد مذهب الحكماء المتقدمين واشتهر ذلك عنه	1240	13928799336853030	379	707.5	310	645	58.75968933105469	63	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7649	true	4868165654115711138	5	158	28	890	1621	300	ابن يون---------س داره-------------- واخرج منها كتبا في فنون منها الشفاء والنجاة واخوان الصفا وكتب الفلاسفة والمنطق وتبخير الكواكب والنارنجيات والسحر ف-------استدعي ابن يونس وهو يومءذ استاذ دار الخليفة العلماء والفقهاء والقضاة والاعيان قال المصنف رحمه الله وكان جدي في-------هم وقرء في بعضها مخاطبة زحل يقول ايها الكوكب المضء ال-نير الفرد انت تدبر الافلاك----------------------- وفي حق المريخ من هذا الجنس فق-----------------ال ابن يونس لعبد السلام هذا خطك قال نعم قال لم كتبته قال لارده علي قاءله ومن يعتقده فسالوه فيه فقال لابد من حريق الكتب فلما كان يوم الجمعة ثاني عشر صفر جلس قاضي القضاة والنوقاني والعلماء قال المصنف رحمه الله وجدي معهم علي سطح المسجد المجاور لجامع الخليف-----------ة واضرموا تحت المسجد نارا عظيمة----------- وخرج الناس من الجامع فوقفوا علي طبقاتهم فقام رجل يقال له اب-----------------ن المارستانية فجعل يقرا كتابا كتاب--------------------------ا ويقول العنوا من كتبه ومن يعتقده فيضج------------------ العوام باللعن وتعدوا----- الي الشيخ عبد القادر--- والي الامام احمد رحمة الله عليهما وظهرت الاحقاد البدرية	7649	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1327	false	8550077383056647826	38	185	216	1040	1611	300	ابن يونس فانه كبس دار عبد السلام هذا واخرج منها كتبا من كتب الفلاسفة ورساءل ------اخوان الصفا وكتب السحر --------------------------والنارنج-ات وعبادة النجوم واستدعي ابن يونس---------------------------- العلماء والفقهاء والقضاة والاعيان--------------------- وكان ابن الجوزي معهم وقرء في بعضها مخاطبة زحل يقول ايها الكوكب المضء المنير------ انت تدبر الافلاك وتحيي وتميت وانت الهنا وفي حق المريخ من هذا الجنس وعبد السلام حاضر فقال ابن يونس هذا ح------------طك قال نعم قال لم كتبته قال لارد -علي قاءله ومن يعتقده فامر باحراق كتبه ف--------------------------------------------------جلس قاضي القضاة---------- والعلماء وابن الجوزي م--------------عهم علي سطح --مسجد --مجاور لجامع الخليفة يوم الجمعة واضرموا----------- نارا عظيمة تحت المسجد وخرج الناس من الجامع فوقفوا علي طبقاتهم والكتب علي سطح المسجد وقام ابو بكر بن المارستانية فجعل يقرا كتابا كتابا من مخاطبات الكواكب ونحوها ويقول العنوا من كتبه ومن يعتقده وعبد السلام حاضر فتصيح العوام باللعن فتعدي اللعن الي الشيخ عبد القادر بل والي الامام احمد----------------- وظهرت الاحقاد الصدرية	1327	13928799336853030	555	790.5	453	1031	53.83123016357422	78	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7653	true	8383926745235144203	87	198	461	1052	1600	300	شجاعا صابرا في الحرب مطاعا في قبيلته دخل مع اسد الدين شيركوه الي مصر في المرات الثلاث وشهد فتحها ولزم خدمة السلطان كان ممن اسر بعكا ففدي نفسه بخمسين الف دينار عجل منها عشرين الفا واعطاهم رهاءن بالباقي واطلق فاحسن السلطان اليه واقطعه-------- نابلس واعمالها فجار نوابه علي اهلها فاتفق ان السلطان اجتاز بنابلس من القدس في عوده الي دمشق فاجتمع اهلها وشكوا الي السلطان------------ واستغاثوا فقال ما لهءلاء قالوا يتظلمون م----ن المشطوب --------وهو راكب بين يديه فقال له السلطان يا علي لو كان هءلاء يدعون لك --هات حتي يسمع الله فكيف وهم يدعون عليك واختلفوا في وفاته فقال العماد الكاتب مات المشطوب في نابلس في اخر شوال وقال ابن- شداد	7653	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1242	false	-8548664624670807970	150	221	806	1174	1612	300	شجاعا صابرا في الحرب مطاعا في قبيلته دخل مع اسد الدين شيركوه الي مصر----------------- وشهد فتحها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقطعه السلطان نابلس--------- فجار نوابه علي اهلها ف---------------------------------------------------------------------شكوا الي السلطان وهو مار بهم واستغاثوا فقال ما لهءلاء قالوا يتظلمون من ابن المشطوب واصحابه وهو راكب بين يديه فقال له السلطان------- لو كان هءلاء يدعون لك هيهات ان- يسمع الله فكيف وهم يدعون عليك ثم اقطعه صلاح الدين القدس فتوفي بها في-------------------------- شوال وكان ابنه عماد	1242	13928799336853030	293	457.5	234	626	46.805110931396484	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7655	true	-6778818973573513252	31	57	183	305	1606	300	وزهدني في جميع الانا م قلة انصاف من تصحب هم الناس ما لم تجربهم وطلس الذءاب اذا جربوا ولي-تك تسلم عند البعا د منهم فكيف اذا	7655	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1244	false	-8119943493694452542	141	168	760	883	1591	300	وزهدني في جميع الانا م قلة انصاف من يصحب هم الناس ما لم تجربهم وطلس الذءاب اذا جربوا ولم تك تسلم عند البعا د منهم فكيف اذا	1244	13928799336853030	120	233.0	94	123	97.56097412109375	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7656	true	3459510918516643528	207	228	1094	1184	1541	300	يجمع المرء ثم يترك ما جم -ع من كسبه لغير شكور ليس يحظي الا بذكر جميل او بعلم من بعده ماثور	7656	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1379	false	6048352675187507619	65	86	341	432	1544	300	يجمع المرء ثم يترك ما يج مع من كسبه لغير شكور ليس يحظي الا بذكر جميل او بعلم من بعده ماثور	1379	13928799336853030	88	169.0	67	91	96.70330047607422	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7659	true	-8134532421114237107	0	164	0	864	1531	300	يجود بالمال قبل الوصول اليه ويحيل به ومتي عرف وصول حمل وقع عليه باضعافه وما خيب احدا بالرد وان لم يكن عنده شء لطف به كانه غريم يستمهله وكان مغرما بالانفاق في سبيل الله وحسب ما اطلقه ووهبه مدة مقامه علي عكا مرابطا للفرنج من رجب سنة خمس وثمانين الي يوم انفصاله عنها في شعبان سنة ثمان وثمانين فكان اثني عشر الف راس من الخيل العراب والاكاديش الجياد للحاضرين معه في الجهاد والقادمين عليه من البلاد غير ما اطلقه من الاموال في اثمان الخيل المصابة في القتال قال العماد ولم يكن له فرس يركبه الا وهو موهوب ولا جاءه قود الا وهو مطلوب وما كان يلبس الا ما يحل--- لبسه وتطيب به نفسه كالكتان والقطن والصوف ويخرج اثمان غالي كسوته في اثمان المعروف ومجالسه منزهة عن الهزء والهزل ومحافله حافلة باهل العلم والفضل وما سمعت منه قط كلمة تسقط ولا لفظة تسخط ويءثر سماع الاحاديث بالاسانيد ويتكلم عنده في العلم الشرعي المفيد ويلين للمءمنين ويغلظ علي الكافرين ومن جالسه لا يعلم انه جليس السلطان	7659	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1246	false	-6046853157730767008	9	35	49	175	1619	300	يجود بالمال قبل الوصول الي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وكان مغرما بالانفاق في سبيل الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما كان يلبس الا ما يحل له لبسه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن جالسه لا يعلم انه جليس --سلطان	1246	13928799336853030	123	213.5	98	867	14.186851501464844	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7662	true	-4429460238839993987	42	95	213	491	1591	300	الحجاب يزدحمون علي طراحته فجاء سنقر الخلاطي ومعه ----قصص فقدم اليه قصة وكان السلطان قد مد يده اليمني علي الارض ليستريح فداس----ها سنقر الخلاطي ولم يعلم وقال له علم عليها فلم يجبه فكرر عليه----------- القول--------------------- فقال يا طواشي-- اعلم بيدي او برجلي فنظر سنقر فراي يد السلطان تحت رجله فخجل وتعجب الحاضرون من	7662	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1246	false	-6046853157730767008	100	157	495	790	1619	300	الحجاب يزدحمون علي طراحته فجاء سنقر الخلاطي وقدم له رقعة يعلم عليها--- وكان السلطان قد مد يده اليمني علي الارض ليستريح فداس عليها سنقر-------- ولم يعلم وقال له علم لي علي هذ--------------ه القصة وكرر القول والسلطان لا يرد عليه فقال له السلطان اعلم بيدي او برجلي فنظر سنقر فراي يد السلطان تحت رجله فخجل وتعجب الحاضرون من	1246	13928799336853030	227	378.0	180	320	70.9375	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7664	true	-8320225514473098396	195	300	1047	1677	1677	300	ما فتح الديار المصرية والحجاز ومكة والمدينة واليمن من زبيد الي حضرموت متصلا الي الهند وفي الشام دمشق وبعلبك وحمص وبانياس----- وحماة وحلب واعمالها ومن حصون الساحل وبلاد القدس وغزة والداروم وتل الصافية وعسقلان ويافا وقيسارية وحيفا وعكا وطبرية والشقيف وصفد وكوكب والكرك والشوبك ونابلس وصيدا وبيروت وجبيل وجبلة واللاذقية وبكاس- وصهيون وبلاطنس وحصن برزيه وقد ذكرنا تلك الحصون ومن الشرق حران والرها والرقة وراس عين وسنجار ونصيبين وحملين والموزر وسروج وديار بكر وميافارقين وامد وحصونها وشهرزور والبوازيج وخطب له علي المنابر من باب همذان الي الفرات ومن الفرات الي حضرموت ومن الغرب افريقية ويقال انه فتح ستين حصنا وزاد علي نور الدين بم--------صر والحجاز-	7664	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1246	false	-6046853157730767008	159	234	800	1259	1619	300	ما فتح الديار المصرية والحجاز ومكة والمدينة واليمن من زبيد الي حضرموت متصلا ب---الهند ومن الشام دمشق وبعلبك وحمص وبانياس وحلب وحماة وم-------------------ن الساحل -بلاد القدس وغزة--------- وتل الصافية وعسقلان ويافا وقيسارية وحيفا وعكا وطبرية والشقيف وصفد وكوكب والكرك والشوبك------- وصيدا وبيروت------ وجبلة واللاذقية والشغر وصهيون وبلاطنس ومن-------------------------------- الشرق حران والرها والرقة وراس عين وسنجار ونصيبين--------------- وسروج وديار بكر وميافارقين وامد وحصونها وشهرزور---------------------------------------------------------------------------------------------- ويقال انه فتح ستين حصنا وزاد علي نور الدين بمصر والمغرب والحجاز	1246	13928799336853030	432	772.0	360	645	66.97674560546875	65	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7680	true	7299115798605404581	163	193	889	1041	1635	300	هبت ريح سوداء عمت الدنيا و---------------------------وقع علي الناس رمل احمر ووقع من الركن اليماني قطعة وتحرك البيت الحرام مرارا وهذا شء لم يعهد منذ بناه ا--------بن الزبير رضي الله عنهما	7680	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1253	false	6889946013338652309	177	215	966	1153	1613	300	هبت ريح سوداء عمت الدنيا وذلك بعد خروج الناس من مكة ووقع علي الناس رمل احمر ووقع من الركن اليماني قطعة وتحرك البيت الحرام مرارا وهذا شء لم يعهد منذ بناه عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما	1253	13928799336853030	151	283.5	121	187	80.74866485595703	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7682	true	-1764131560342605092	176	212	914	1089	1535	300	دع الناس طرا واصرف الود عنهم اذا كنت في اخلاقهم لا تسامح ولا تبغ من دهر تكاثف رنقه صفاء بنيه فالطباع جوامح فشيءان معدومان في الارض درهم حلال وخل في الحقيقة ناصح ----1 عبد الله بن ---	7682	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1255	false	-4291409818511080048	17	43	89	221	1566	300	دع الناس طرا واصرف الود عنهم اذا كنت في اخلاقهم لا تس--------------------------------------------------امح فشيءان معدومان في الارض درهم حلال وخل في الحقيقة ناصح وفيها ابو الغناءم بن	1255	13928799336853030	117	219.5	92	182	64.28571319580078	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7688	true	-1275080561768370968	240	273	1259	1427	1577	300	اجتاز بالاحنف العكبري فقام له فانكر ذلك فقال------ الاحنف بديها من الخفيف لا تلمني علي القيام بحقي حين تبدو ان لا امل القياما انت من اكرم البرية عندي ومن الحق ان اجل الكراما	7688	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms2364	false	3719176156375526700	154	185	785	941	1544	300	اجتاز بالاحنف العكبري فقام له فشق-- ذلك عليه فانشا الاحن----------------ف لا تلمني علي القيام فحقي حين تبدو ان لا امل القياما انت من اكرم البرية عندي ومن الحق ان اجل الكراما	2364	13928799336853030	143	257.0	113	174	82.18390655517578	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7689	true	1037662826341924237	204	265	1055	1367	1541	300	غير انه شان فض--له لجاجه ومخالفته الامراء وا--------خرب بيت الشيخ عبد القادر--------- وشتت اولاده ويقال انه بعث في الليل من---- نبش الشيخ عبد القادر--------- ورمي عظامه في اللجة وقال هذا وقف ما يحل ان يدفن فيه احد ولما اعتقله الخليفة كتب فتوي ب------انه كان سببا لهزيمة العسكر وذكر فيها اشياء اخر فافتوا باباحة دمه فسلم الي احمد بن الوزير ابن القصاب	7689	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1258	false	-3050033236828328745	103	166	541	874	1582	300	غير انه شان فضيلته برايه الفاسد وافعاله السيءة فانه خرب بيت الشيخ عبد القادر الكيلاني وشتت اولاده ويقال انه بعث في الليل من نبش قبر الشيخ عبد القادر الكيلاني ورمي عظامه في اللجة وقال هذا وقف ما يحل ان يدفن فيه احد ولما اعتقله الخليفة كتبوا فيه فتاوي انه كان سبب --هزيمة العسكر فذكرو---ا اشياء---- فافتوا باباحة دمه فسلم الي-------- الوزير ابن القصاب	1258	13928799336853030	263	441.5	211	350	75.14286041259766	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7691	true	5018513574557924767	92	266	475	1372	1544	300	ابو علي الشيخ --الزاهد-------------------- الحنبلي الفارسي من قرية بنهر عيسي يقال لها الفارسية كان من- الابدال لازما طريق السلف--------------------------------- اقام اربعين سنة لم يكلم احدا من الناس وكان صاءم الدهر وقاءم الليل يقرا كل يوم وليلة ختمة وذكره جدي في صفوة الصفوة وقال وكان زاهد زمانه وكانت السباع تاوي الي زاويته و كان الخليفة وارباب الدولة يمشون الي زيارته وحدثني عنه شيخنا عبد الكريم ابن اخيه وكان صالحا قال كان عمي الشيخ حسن يتمثل داءما بهذا البيت من الطويل وما كنت الا مثل قابض كفه علي الماء خانته فروج الاصابع وكانت وفاته يوم عاشوراء ودفن في رباطه بالفارسية قال المصنف رحمه الله وقد زرته وحكي لي جماعة عن مشايخ القرية ان السباع تنام طول الليل حول زاويته واذا خرج احد من القرية في الليل الي نهر عيسي لم تتعرض له وان فقيرا نام في الزاوية في ليلة باردة فاحتلم فنزل الي النهر ليغتسل فجاء السبع فنام علي جبته فكاد الفقير يموت من البرد والخوف فخرج الشيخ حسن وجاء الي السبع وضربه بكمه وقال يا مبارك قد قلنا لك لا تتعرض لضيفنا فقام السبع يهرول	7691	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1260	false	-1012498578040578198	74	171	377	899	1621	300	ابو علي الفارسي الزاهد واسمه الحسن بن مسلم الحنبلي الفارسي من قرية بنهر عيسي يقال لها الفارسية كان احد الابدال وزاهد العراق سمع وتفقه بابي ذر الكرخي وكان متبتلا اقام اربعين سنة لا يكلم احدا من الناس----- صاءم الدهر -قاءم الليل يقرا كل يوم وليلة ختمة وك----------------------------------------------انت السباع تاوي الي زاويته و-----الخليفة وارباب الدولة يمشون الي زيارته حكي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان فقيرا احتلم بزاويته- في ليلة باردة------- فنزل الي النهر ليغتسل فجاء السبع فنام علي جبته وكاد الفقير يموت من البرد والخوف فخرج الشيخ حسن وجاء الي السبع فضربه بكمه وقال يا مبارك لم تتع-----------رض لضيفنا فقام السبع يهرول	1260	13928799336853030	420	723.0	337	953	44.071353912353516	71	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7692	true	-5085879773352181937	214	263	1122	1403	1592	300	مجاهد الدين------- الخادم الرومي الحاكم علي الموصل وهو الذي بني الجامع المجاهدي والمدرسة والرباط والمارستان بظاهر الموصل علي دجلة و-وقف عليهم الاوقاف وكان عليه رواتب كثيرة بحيث لم يدع في الموصل بيتا فقيرا الا واغني اهله وكان دينا صالحا عادلا كريما يتصدق كل يوم خارجا عن الرواتب بم-ءة دينار	7692	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1261	false	-2216965807745113106	175	223	896	1171	1590	300	مجاهد الدين قايماز الخادم الرومي الحاكم علي الموصل وهو الذي بني الجامع المجاهدي والمدرسة والرباط والمارستان بظاهر الموصل علي دجلة واوقف عليه- الاوقاف وكان عليه رواتب كثيرة بحيث لم يدع في الموصل بيت- فقير- الا واغني اهله وكان دينا صالح------------ا يتصدق كل يوم خارجا عن الرواتب بماءة دينار	1261	13928799336853030	266	490.0	219	290	91.72413635253906	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7694	true	5339751293726443829	131	267	658	1350	1506	300	باضطراب الزمان ترتفع الان ذال فيه حتي يعم البلاء وكذا الماء ساكنا فاذا حر ك ثارت من قعره الاقذاء وله ايضا من البسيط اني لاعظم ما يلقونني جلدا اذا توسطت هول الحادث النكد كذلك الشمس لا تزداد قوتها الا اذا حصلت في زبرة الاسد وكتب الي الامام المستنجد يهنيه بالعيد من البسيط يا ماجدا جل قدرا ان نهنيه لنا الهناء بظل منك ممدود الدهر انت ويوم العيد منك وما في العرف انا نهني الدهر بالعيد وله ايضا من الكامل ان كنت تسعي للسعادة فاستقم تنل المراد ولو سموت الي السما الف الكتابة وهو بعض حروفها لما استقام علي الجميع تقدما وقال من البسيط لا تغبطن وزيرا للملوك وان اناله الدهر منهم فوق همته واعلم بان له يوما تمور به ال ارض الوقور كما مارت لهيبته هارون وهو اخو موسي الشقيق له لولا الوزارة لم ياخذ بلحيته	7694	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1262	false	5286770429888523882	4	58	18	289	1570	300	باضطراب الزمان ترتفع الان ذال فيه حتي يعم البلاء وكذا الماء ساكنا فاذا حر ك ثارت من قعره الاقذاء وله ايضا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تغبطن وزيرا للملوك وان اناله الدهر منهم فوق همته واعلم بان له يوما تمور به ال ارض الوقور كما مارت لهيبته هارون وهو اخو موسي الشقيق له لولا الوزارة لم ياخذ بلحيته	1262	13928799336853030	271	514.5	217	692	39.16184997558594	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7697	true	-5197389591415969579	193	250	1018	1312	1588	300	الخليفة الي همذان فلم يتم له امر واختلف الامراء عليه وتفرق عنه اصحابه فخاف من الخوارزمي واستحيا ان يعود الي بغداد فسار يطلب الشام علي دقوقا فلما وصل اليها مرض واقام بها اياما فتوفي و بلغني انه كان نازلا علي تل فقال ادفنوني فيه فحفروا------ له قبرا علي راس التل فظهرت بلاطة عليها اسم ابيه فدفنوه عليه	7697	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1261	false	-2216965807745113106	77	119	410	621	1590	300	الخليفة الي همذان فلم يتم امر----------------------ه وتفرق عنه اصحابه ف------------------استحيا ان يعود الي بغداد ف-----طلب الشام ف----------لما وصل اليها مرض و---------------------------------كان نازلا علي تل فقال ادفنوني فيه فلما مات حفر له قبر -علي راس التل فظهرت بلاطة عليها اسم ابيه فدفنوه عليه	1261	13928799336853030	195	323.5	156	300	65.0	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7718	true	-1330157938858487194	176	257	936	1346	1592	300	زاهدا في الدنيا متقللا منها وسمعته يقول علي المنبر في اخر عمره كتبت باصبعي هاتين الفي مجلدة وتاب علي يدي مءة الف واسلم علي يدي عشرون الف يهودي ونصراني وكان يجلس بجامع القصر والرصافة والمنصور وباب بدر وتربة ام الخليفة وغيرها وكان يختم القران في كل سبعة ايام ولا يخرج من بيته الا الي الجامع للجمعة وللمجلس وما مازح احدا قط ولا لعب مع صبي ولا اكل من جهة لا يتيقن حلها وما زال علي ذلك الاسلوب حتي--- توفاه الله تعالي	7718	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1272	false	-3599255365883758188	41	71	191	328	1511	300	زاهدا في الدنيا متقللا منها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما مازح احدا قط ولا لعب مع صبي ولا اكل من جهة لا يتيقن حلها وما زال علي ذلك الاسلوب الي ان توفاه الله تعالي	1272	13928799336853030	132	247.0	103	413	31.961259841918945	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7737	true	-2207877128026087754	64	145	344	779	1617	300	اسر في عكا ففداه السلطان بستين الف دينار وهو الذي بني قلعة القاهرة والسور علي مصر والقاهرة والقنطرة التي عند الاهرام وغيرها وله واقعات عجيبة مع المصريين------------ حتي صنفوا له كتابا في واقعاته وسموه الفاشوش في احكام قراقوش وفيه العجاءب محمد بن محمد ابن حامد بن محمد بن عبد الله بن علي بن محمود بن هبة الله بن اله بتشديد اللام وهو اسم فارسي ومعناه بالعربية العقا--بابو عبد الله -----بن ابي الفرج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العماد الكا-------------------------------------------------تب الاصفهاني المنشء ويعرف بابن اخي العزيز وقد	7737	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1273	false	7541578532828035586	180	266	920	1397	1593	300	اسر في عكا ففداه السلطان بستين الف دينار وهو الذي بني قلعة القاهرة والسور علي مصر والقاهرة والقنطرة التي عند الاهرام------- وله------------- مع المصريين وقعات عجيبة حتي صنفوا له كتاب------------------ الفافوش في احكام قر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقوش انتهي وفيها---------- الكراني ابو عبد الله محمد بن ابي زيد بن احمد الاصبهاني الخباز المعمر توفي في شوال وقد استكمل ماءة عام وسمع الكثير من الحداد ومحمود الصيرفي وغيرهما وكران محلة معروفة باصبهان وفيها العماد الكاتب الوزير العلامة ابو عبد الله محمد بن محمد بن حامد الاصبهاني------- ويعرف بابن اخي العزيز ولد	1273	13928799336853030	245	388.0	197	643	38.10264205932617	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7741	true	-5683456901438860001	148	264	801	1408	1631	300	زلزلة عظيمة فشق-------قت قلعة حمص ورمت القنطرة التي علي القلعة واخربت حصن الاكراد وتعدت الي جزيرة قبرس وامتدت الي نابلس فاخربت ما بقي--------- وفيها شرع الشيخ ابو عمر شيخ المقادسة رحمه اللهفي بناء المسجد الجامع بالجبل وكان بقاسيون رجل فامي يقال له ابو داود محاسن وادركته في سنة ست مءة فوضع اساسه وبلغ قامة وانفق عليه ما كان يملكه وبلغ مظفر الدين بن زين الدين----- فبعث الي الشيخ ابي عمر مالا فتممه و-وقف عليه وقفا وبعد ذلك اراد ابن زين الدين ان يسوق الماء اليه من برزة وبعث الف دينار- فقال------ المعظم عيسي رحمه الله طريق الماء كلها قبور كيف يجوز ان تنبش عظام المسلمين اشتروا بغلا واعملوا مدارا وبالباقي مكانا قفوه عليه ولا تءذوا احدا	7741	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1275	false	-5630619654127594791	29	127	147	649	1589	300	زلزلة عظيمة في شعبان شقت قلعة حمص ورمت المنظرة التي علي القلعة واخ---------------------------------------------------------ربت ما بقي من نابلس وفيها شرع الشيخ ابو عمر شيخ المقادسة ---------في بناء------- الجامع بالجبل وكان بقاسيون رجل فامي يقال له ابو داود محاسن---------------------- فوضع اساسه وبقي قامة وانفق عليه ما كان يملكه وبلغ مظفر الدين كوكبوري صاحب اربل فبعث الي الشيخ ابي عمر مالا فتممه واوقف عليه وقفا وبعد ذلك اراد مظفر ال---دين ان يسوق اليه ماء-- من برزة وبعث اليه الماء فقال الملك المعظم عيسي بن العادل طريق الماء كلها قبور كيف يجوز ----نبش عظام المسلمين -------------اعملوا مدارا علي بغل----------------- ولا تءذوا احدا	1275	13928799336853030	421	702.5	335	636	66.1949691772461	70	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7745	true	7092647406303649060	85	131	457	695	1572	300	-بن نجية قد اقتني اموالا عظيمة وتنعم تنعما زاءدا بحيث ----كان في داره عشرون جارية للفراش تساوي كل جارية الف دينار واما الاطعمة فقد كان يعمل في داره ما لا يعمل في دور الملوك وتعطيه --------الخلفاء والملوك اموالا------ كثيرة---- ومع هذا مات فقيرا كفنه بعض اصحابه	7745	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1281	false	836919061156170203	77	125	408	658	1582	300	ابن نجية قد اقتني اموالا عظيمة وتنعم تنعما زاءدا بحيث انه كان في داره عشرون جارية للفراش تساوي كل جارية الف دينار واما الاطعمة ف---كان يعمل في داره ما لا يعمل في دور الملوك وتعطيه الملوك والخلفاء-------- اموالا عظيمة كثيرة قال ومع هذا مات فقيرا كفنه بعض اصحابه	1281	13928799336853030	227	405.5	183	261	86.97318267822266	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7747	true	4704059740529277504	81	131	439	696	1580	300	يدرس النحو في النظامية--------- فعمل---- المءيد من الطويل الا مبلغ عني الوجيه رسالة وان كان لا تجدي لديه الرساءل تمذهبت للنعمان بعد ابن حنبل وذلك لما اعوزتك الماكل وما اخترت راي الشافعي تدينا ولكنما تهوي الذي هو حاصل وعما قليل انت لا شك صاءر الي مالك فافطن لما انا قاءل	7747	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1287	false	1354829646408251408	0	50	0	260	1632	300	مدرس--------- النظامية في النحو فعمل فيه المءيد التكريتي- الا مبلغ عني الوجيه رسالة وان كان لا تجدي اليه الرساءل تمذهبت للنعمان بعد ابن حنبل وذلك لما اعوزتك الماكل وما اخترت راي الشافعي تدينا ولكنما تهوي الذي هو حاصل وعما قليل انت لا شك صاءر الي مالك فافهم لما انا قاءل	1287	13928799336853030	235	434.5	188	270	87.03704071044922	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7756	true	961917353919371587	115	163	590	850	1561	300	وسمعته ينشد من الطويل واشتاقكم يا اهل ودي وبيننا كما زعم البين المشت فراسخ فاما الكري عن ناظري فمشرد واما هواكم في فءادي فراسخ وكان صالحا دينا نزها عفيفا كيسا لطيفا متواضعا كثير الحياء وكان يزور جدي ويسمع معنا الحديث وكانت وفاته يوم الخميس سادس عشر ربيع الاول	7756	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1289	false	6725928546917162555	154	187	821	995	1589	300	وسمعته ينشد---------- واشتاقكم يا اهل ودي وبيننا كما زعم البين المشت فراسخ فاما الكري عن ناظري فمشرد واما هواكم في فءادي فراسخ وقال ابن النجار ايضا توفي---------------------------------------------------------------------------- يوم الخميس سادس عشر ربيع الاول	1289	13928799336853030	156	269.0	124	260	60.0	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7758	true	-4907827549880509046	105	139	568	747	1593	300	وكان شجاعا جوادا سمحا قليل الكلام------ يمضي عليه الاسبوع ولا يتكلم استغاث اليه رجل يوما فلم يكلمه فقال ال---رجل الله كلم موسي فقال و---انت موسي فقال له الرجل وانت الله فقضي حاجته وكان حليما --	7758	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1293	false	1286881039267452055	87	123	485	667	1638	300	وكان شجاع------ا سمحا قليل الكلام حليما يمضي عليه الاسبوع ولا يتكلم استغاث اليه رجل----- فلم يكلمه فقال له الرجل الله كلم موسي فقال له وانت موسي فقال له الرجل وانت الله فقضي حاجته وكان قد جاوز	1293	13928799336853030	160	286.0	129	193	82.90155792236328	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7776	true	-8183777524044135994	88	170	473	927	1636	300	عندي شعور------ كثيرة وقد وقفت علي حكاية ابي قدامة الشامي مع تلك المراة التي قطعت شعرها وبعثت به اليه وقالت اجعله قيدا لفرسك في سبيل الله فعملت من الشعور التي اجتمعت عندي شكلا لخيل المجاهدين وكرفسارات ولما صعدت المنبر امرت باحضارها فحملت علي اعناق الرجال وكانت ثلاث مءة شكال فلما راها الناس صاحوا صيحة عظيمة وقطعوا مثلها وقامت القيامة وكان المبارز ابراهيم المعتمد رحمه الله والي دمشق حاضرا وجمع الاعيان فلما نزلت من المنبر قام المبارز يطرق لي ومشي معي---------------------------- الي باب	7776	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1302	false	6041836793504427021	49	120	270	655	1657	300	عنده شعور عظيمة كثيرة وذكر-------- حكاية ابي قدامة الشامي مع تلك المراة التي قطعت شعرها وبعثت به اليه وقالت اجعله قيدا لفرسك في سبيل الله فعمل م-ن الشعور التي عنده مجتمعة شكلا لخيل المجاهدين---------- ولما صعد- المنبر امر- باحضارها ف-----------------------كانت ثلاثماءة شكال فلما راها الناس صاحوا صيحة واحدة وقطعوا مثلها --------------وكان والي د----------------------------------مشق حاضرا و----الاعيان فلما نزل- عن المنبر قام والي دمشق------ ومشي مع السبط وركب وركب الناس وخرجوا الي باب	1302	13928799336853030	311	507.5	250	488	63.72950744628906	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7779	true	4560667597620119788	198	288	1038	1515	1568	300	وما نهر احدا ولا اوجع قلب احد وكان يقول انا زاهد ولكن في الحرام ولما نزل صلاح الدين رحمه اللهعلي القدس كان هو واخوه الشيخ الموفق والجماعة في خيمة فجاء العادل الي زيارته وهو في الصلاة فما قطعها ولا التفت ولا ترك ورده وكان يصعد المنبر في الجبل وعليه ثوب خام مهدول الجيب وفي يده عصا والمنبر ثلاث مراقي وكان يجاهد في سبيل الله ويحضر الغزوات مع صلاح الدين وكان الشيخ الموفق رحمه اللهيقول اخي شيخنا ربانا واحسن الينا وعلمنا وحرص علينا وكان للجماعة كالوالد يقوم بمصالحهم ومن غاب منهم	7779	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1312	false	-8101676021442081594	273	300	1397	1541	1541	300	ولا نهر احدا ولا اوجع قلب احد وكان ----------------------------------------------------------------------------اخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وه الموفق ---------يقول هو- شيخنا ربانا واحسن الينا وعلمنا وحرص علينا وكان للجماعة كالوالد يقوم بمصالحهم ومن غاب منهم-	1312	13928799336853030	139	241.5	113	477	29.140460968017578	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7780	true	-4927862583082317172	6	42	35	232	1481	300	اليه وهو الذي هاجر بنا وسفرنا الي بغداد وبني الد-------------------------------------------------------ير وكفانا هموم الدنيا وكان يءثرنا ويدع اهله محتاجين وبني المدرسة والمصنع بعلو همته وكان مجاب الدعوة وما كتب لاحد ورقة للحمي الا وشفاه الله تعالي -ذكر	7780	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1313	false	-8896127402277294132	2	49	8	261	1629	300	اهله وهو الذي هاجر بنا وسفرنا الي بغداد وبني الدير ولما رجعنا من بغداد زوجنا وبني لنا دورا خارجة عن الدير وكفانا هموم الدنيا وكان يءثرنا ويدع اهله محتاجين وبني المدرسة والمصنع بعلو همته وكان مجاب الدعوة وما كتب لاحد ورقة للحمي الا وشفاه الله تعالي وذكر	1313	13928799336853030	195	380.0	159	253	77.0750961303711	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7782	true	-74667866907390139	6	35	28	203	1620	300	علي مذهب السلف الصالح حسن العقيدة متمسكا بالكتاب والسنة والاثار المروية ويمرها كما جاءت من غير طعن علي اءمة الدين وعلماء المسلمين وينهي عن صحبة المبتدعين ويامر بصحبة الصالحين	7782	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1313	false	-8896127402277294132	65	94	338	513	1629	300	علي مذهب السلف الصالح حسن العقيدة متمسكا بالكتاب والسنة والاثار المروية وغيرها كما جاءت من غير طعن علي اءمة الدين وعلماء المسلمين وينهي عن صحبة المبتدعين ويامر بصحبة الصالحين	1313	13928799336853030	173	344.0	144	175	98.85713958740234	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7782	true	-74667866907390139	132	299	717	1614	1620	300	فلما ان كان عشية الاثنين ثامن عشرين ربيع الاول جمع اهله واستقبل القبلة ووصاهم بتقوي الله------ ومراقبته وامرهم بقراءة يس وكان اخر كلامه ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون---- البقرة وتوفي رحمه الله وغسل في وقت السحر ومن وصل الي الماء الذي غسل به نشف به النساء مقانعهن والرجال عماءمهم ولم يتخلف عن جنازته احد من القضاة والامراء والعلماء والاعيان وعامة الخلق وكان يوما مشهودا ولما خرجوا بجنازته من الدير كان يوما شديد الحر فاقبلت غمامة فاظلت الناس الي قبره وكان يسمع منها دوي كدوي النحل ولولا المبارز المعتمد وا------بن محارب وشبل الدولة الحسامي ما وصل الي قبره من كفنه شء فانما احاطوا به بالسيوف والدبابيس وكان قبل وفاته بليلة راي انسان كان قاسيون قد وقع او زال من مكانه فاولوه موته ولما دفن راي بعض الصالحين في منامه تلك الليلة النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول من زار ابا عمر الليلة وهي ليلة الجمعة-فكانما زار الكعبة فاخلعوا نعالكم قبل ان تصلوا اليه ورءيت منامات كثيرة ومات عن ثمانين سنة ولم يخلف	7782	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1313	false	-8896127402277294132	147	277	809	1517	1629	300	ولما ---كان عشية الاثنين ثامن عشري- ربيع الاول جمع اهله واستقبل القبلة ووصاهم بتقوي الله تعالي ومراقبته وامرهم بقراءة يس وكان اخر كلامه ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون 132 البقرة وتوفي-رحمه الله-وغسل في المسجد--- ومن وصل الي الماء الذي غسل به نشف به النساء مقانعهن والرجال عماء-------------------------------------------------------------------------مهم وكان يوما مشهودا ولما خرجوا بجنازته من الدير كان يوما شديد الحر فاقبلت غمامة فاظلت الناس الي قبره وكان يسمع منها دوي كدوي النحل ولولا المبارز المعتمد والشجاع بن محارب وشبل الدولة الحسامي--------------------------------- احاطوا به بالسيوف لما وصل من كفنه الي قبره شء و-----------------------------------------------------------لما دفن راي بعض الصالحين في منامه تلك الليلة النبي-صلي الله عليه وسلم-وهو يقول من زار ابا عمر----------- ليلة الجمعة فكانما زار الكعبة فاخلعوا نعالكم قبل ان تصلوا اليه------------------- ومات عن ثمانين سنة ولم يخلف	1313	13928799336853030	657	1196.5	537	914	71.8818359375	114	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7783	true	1876998322402440799	225	278	1158	1455	1562	300	وانشدني لنفسه من الرجز اوصيكم بالقول في -------القران بقيل اهل الحق والاتقان ليس بمخلوق ولا بفان لكن2 كلام الملك الديان اياته مشرقة المعاني متلوة لله----- باللسان محفوظة في الصدر والجنان مكتوبة في الصحف بالبنان والقول في الصفات يا اخواني كالذات والعلم مع البيان امرارها من غير ما كفران من غير تشبيه ولا عدوان	7783	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1313	false	-8896127402277294132	95	147	517	809	1629	300	وانشدني لنفسه--------- اوصيكم ف-------ي القول بالقران بقول اهل الحق والايقان ليس بمخلوق ولا بفان لكن- كلام الملك الديان اياته مشرقة المعاني متلوة في اللفظ باللسان محفوظة في الصدر والجنان مكتوبة في الصحف بالبنان والقول في الصفات يا اخواني كالذات والعلم مع البيان امرارها من غير ما كفران من غير تشبيه ولا عدوان	1313	13928799336853030	274	513.0	224	309	88.67314147949219	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7792	true	-2434494308270140326	71	123	392	665	1530	300	له رياض--------ات ومجاهدات وساح في بلاد الشام وغيرها وبني رباطا بباب الازج ياوي اليه اهل العلم من المقادسة وغيرهم وكان يءثرهم----- وانتفع به خلق كثير وقد رايت هذا الرباط وزرت الشيخ فيه وكان شيخا مهيبا لطيفا كيسا باشا مبتسما يصوم الدهر ويختم القران كل يوم وليلة ولا ياكل الا من غزل عمته	7792	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1321	false	8123383243963453319	114	149	631	816	1610	300	له رياضات وسياحات ومجاهدات وساح في بلاد الشام وغيرها و-------------------------------------------------------------كان يءثر اصحابه وانتفع به خلق كثير وكان---------------------------------------- مهيبا لطيفا كيسا باشا مبتسما يصوم الدهر ويختم القران كل يوم وليلة ولا ياكل الا من غزل عمته	1321	13928799336853030	167	312.0	134	286	58.39160919189453	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7812	true	-5068893430649052500	199	300	1088	1619	1619	300	المغرب ب--جامع دمشق و------------كان صاءما وافطر في داره علي شء يسير ف----جاءه الموت في الليل فجعل يقول يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والاكرام وتوفي ف-------------------------------غسل وقت السحر واخرجت جنازته الي جامع دمشق فما وسع الناس الجامع وصلي عليه شيخنا موفق الدين--------- بعد جهد جهيد وكان يوما لم ير في الاسلام مثله كان اول الناس عند مغارة الدم وراس الجبل الي الكهف واخرهم بباب الفراديس ولولا المبارز المعتمد رحمه اللهواصحابه لقطعوا اكفانه وما وصل الي الجبل الي اخر النهار قال المصنف رحمه الله وتاملت الناس من اعلي قاسيون الي الكهف الي قريب الميطور لو رمي الانسان عليهم ابرة لما ضاعت-	7812	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1339	false	6752889878012759225	142	238	755	1253	1558	300	المغرب بالجامع ثم مضي الي البيت وكان صاءما فافطر-------- علي شء يسير ولما جاءه الموت ----------جعل يقول يا حي يا قيوم برحمتك استغيث واستقبل القبلة وتشهد ومات وقال سبط ابن الجوزي غسل وقت السحر واخرجت جنازته الي جامع دمشق فما وسع الناس الجامع وصلي عليه ال----موفق بحلقة الحنابلة بعد جهد جهيد وكان يوما لم ير في الاسلام مثله كان اول الناس عند مغارة الدم وراس الجبل الي الكهف واخرهم بباب الفراديس----------------------------------------------------- وما وصل الي الجبل الي اخر النهار قال----------------- وتاملت الناس من اعلي قاسيون الي الكهف الي قريب الميطور لو رمي الانسان عليهم ابرة لما ضاعت	1339	13928799336853030	397	684.5	317	590	67.28813934326172	72	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7813	true	-4724740656635238596	0	56	0	280	1567	300	فلما كان في الليل نمت وانا م-فكر في جنازته وذكرت ابيات سفيان الثوري التي انشدها في المنام الذي من جملتها هذا البيت النفيس من الطويل نظرت الي ربي كفاحا وقال لي هنيءا رضاءي عنك يا ابن س----------------------------------------------------------------------------------------------------عيد وقد ذكرت الابيات في ترجمة سفيان وقلت ارجو ان العماد يري ربه كما راه سفيان عند نزول حفرته ونمت	7813	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1339	false	6752889878012759225	238	300	1253	1558	1558	300	فلما كان في الليل نمت وانا متفكر في جنازته وذكرت ابيات سفيان الثوري التي انشدها في المنام------------------------------------------ نظرت الي ربي كفاحا فقال لي هنيءا رضاءي عنك يا -بن سعيد فقد كنت قواما اذا اقبل الدجي بعبرة مشتاق وقلب عميد فدونك فاختر اي قصر تريده وزرني فاني منك غير بعيد-------------------------------- وقلت ارجو ان العماد يري ربه كما راه سفيان عند نزول حفرته ونمت-	1339	13928799336853030	203	369.0	162	381	53.28083801269531	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7813	true	-4724740656635238596	56	126	280	654	1567	300	فرايت العماد في النوم وعليه حلة خضراء وعمامة خضراء وهو في مكان متسع كانه روضة وهو يرقي في درج مرتفعة فقلت يا عماد الدين كيف بت فاني والله م-فكر فيك فنظر الي وتبسم علي عادته وقال من الطويل رايت الهي حين انزلت حفرتي وفارقت اصحابي واهلي وجيرتي فقال جزيت الخير عني فانني رضيت فها عفوي لديك ورحمتي دابت زمانا تامل الفوز والرضي فوقيت نيراني ولقيت جنتي---- فانتبهت مرعوبا وكتبت الابيات	7813	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1340	false	977507975821626228	0	69	0	369	1599	300	فرايت العماد في النوم وعليه حلة خضراء وعمامة خضراء وهو في مكان متسع كانه روضة وهو يرقي في درج مرتفعة فقلت يا عماد الدين كيف بت فاني والله متفكر فيك فنظر الي وتبسم علي عادته وقا----------ل رايت الهي حين انزلت حفرتي وفارقت اصحابي واهلي وجيرتي فقال جزيت الخير عني فانني رضيت فها عفوي لديك ورحمتي دابت زمانا تامل الفوز والرضي فوقيت نيراني ولقيت جنتي قال فانتبهت مرعوبا وكتبت الابيات	1340	13928799336853030	364	707.5	296	379	96.0422134399414	65	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7824	true	-5846206247581054219	57	245	318	1329	1614	300	فشرعوا في---- السور--- اول يوم من المحرم ووقع في البلد ضجة عظيمة مثل يوم القيامة وخرج النساء المخدرات والبنات والشيوخ والعجاءز والشبان والصبيان الي الصخرة والاقصي فقطعوا شعورهم ومزقوا ثيابهم بحيث امتلات الصخرة ومحراب الاقصي من الشعور وخرجوا هاربين وتركوا اموالهم واثقالهم وما شكوا ان الفرنج تصبح-هم وامتلات بهم الطرقات فبعضهم الي مصر وبعضهم الي الكرك وبعضهم الي دمشق وكانت البنات المخدرات يمزقن ثيابهن ويربطنها علي ارجلهن من الحفا ومات خلق كثير من الجوع والعطش وكانت نوبة لم يكن في الاسلام مثلها ونهبت الاموال التي كانت لهم في القدس وبلغ- القنطار الزيت -عشرة دراهم والرطل النحاس -نصف درهم وذم الناس------ المعظم فقال بعض اهل العلم من مخلع البسيط في رجب حلل الحميا 2 واخرب القدس في المحرم من ابيات ولم يعذره احد------------------- وقال مجد الدين محمد بن عبد الله الحنفي قاضي الطور من الطويل مررت علي القدس الشريف مسلما علي ما تبقي من ربوع كانجم ففاضت دموع العين مني صبابة علي ما مضي من عصرنا المتقدم وقد رام علج ان يعفي رسومه وشمر عن كفي لءيم مذمم فقلت له شلت يمينك خلها لمعتبر او ساءل او مسلم فلو كان يفدي بالنفوس فديته بنفسي وهذا الظن في كل مسلم	7824	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1345	false	-4551500612910618022	152	294	833	1593	1624	300	فشرعوا في هدم السور في اول يوم من المحرم وضج الناس ------------------------------وخرج النساء المخدرات والبنات والشيوخ والعجاءز والشباب ال---------ي الصخرة والاقصي فقطعوا شعورهم ---------------------------------------------------------وخرجوا هاربين وتركوا امواله---------م وما شكوا ان الفرنج يصبحوهم فهرب بعضهم ----------------الي مصر وبعضهم الي الكرك وبعضهم الي دمشق---------------------------------------------------------------- ومات خلق م-----ن الجوع والعطش----------------------------------- ونهبت الاموال التي كانت لهم بال--قدس وابيع القنطار الزيت بعشرة دراهم والرطل النحاس بنصف درهم وذم الناس الملك المعظم فقال بعضهم----------------------- في رجب حلل المحرم-- واخرب القدس في المحرم واستخدم القبط والنصاري وبعد ذا وزر المكرم وقال مجد الدين------------------------ قاضي الطور---------- مررت علي القدس الشريف مسلما علي ما تبقي من ربوع وانجم ففاضت دموع العين مني صبابة علي ما مضي من عصره- المتقدم وقد رام علج ان يعفي رسومه وشمر عن كفي لءيم مذمم فقلت له شلت يمينك خلها لمعتبر او ساءل او مسلم فلو كان يفدي بالنفوس فديته بنفسي وهذا الظن في كل مسلم	1345	13928799336853030	664	1144.0	535	1047	63.41929244995117	113	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7828	true	-8851512218990845650	42	176	242	989	1736	300	بابها ملجا للقاصدين ومفزعا للمكروبين وهي ام حسام الدين لاجين وتزوجها ناصر الدين محمد بن شيركوه صاحب حمص وبنت لها مدرسة وتربة بالعوينة علي الشرف الشمالي من دمشق ثم اوقفت دارها قبيل وفاتها بدمشق مدرسة واو-----------------------------------قفت علي التربة والمدرسة الجوانية اوقافا كبيرة وكانت وفاتها في ذي القعدة ودفنت بتربتها في العوينة وكانت لها جنازة عظيمة وكان شبل الدولة كافور الحسامي خادمها فتولي امرها قلت وقد اجتمع لها ولاختها ربيعة خاتون ما لم يجتمع لاحد لانا ذكرنا فيما تقدم ان فاطمة بنت عبد الملك بن مروان كان لها ثلاثة عشر محرما كل واحد منهم خليفة وامها عاتكة بنت يزيد بن معاوية حرمت علي عشر من الخلفاء وذكرناهم وبنت صاحب ماردين كان لها عدة محارم وست الشام واختها -كان لهما نيف وثلاثون محرما من الملوك سوي اولادهم واولاد اولادهم فاخوتها صلاح الدين والعادل وسيف الاسلام وولده	7828	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1346	false	-8767900846995178684	205	270	1110	1491	1650	300	بابها ملجا للقاصد-----------------ين وهي ام حسام الد------ين وتزوجها----------- محمد بن شيركوه صاحب حمص وبنت لها مدرسة وتربة بالعونية علي الشرف الشمالي من دمشق واو--قفت دارها قبيل -موتها------ مدرسة وهي التي الي جانب المارستان النوري واوقفت عليها----------------------- اوقافا كثيرة وتوفيت------ في ذي القعدة ودفنت بتربتها --بالعونية وكان--------------------------------- كافور الحسامي خا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دمها وكان له-ا نيف وثلاثون محرما من الملوك سوي اولا---------------دهم فاخوتها صلاح الدين والعادل وسيف الاسلام وولده	1346	13928799336853030	324	517.0	265	783	41.379310607910156	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7832	true	-767040115418151575	244	300	1254	1539	1539	300	اصله من قرية من قري بعلبك يقال لها يونين كان صاحب رياض--------ات ومجاهدات وكرامات واشارات لم يقم لاحد من الناس تعظيما لله تعالي ويقول لا ينبغي القيام لغير الله صحبته مدة وما كان يدخر شيءا ولا يمس بيده دينارا ولا درهما وكان زاهدا ورعا عفيفا وما لبس طول عمره سوي الثوب الخام وقلنسوة من جل-د الغنم-	7832	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1353	false	684719804858767166	68	109	341	547	1501	300	اصله من قرية من قري بعلبك يقال لها يونين كان صاحب رياضات وكرامات ومجاهدات و---------------لم يقم لاحد قط------ تعظيما لله تعالي ولا ادخر ولا ل---------------------------------------------------مس بيده دينارا ولا درهما----- زاهد-----ا عفيفا -ما لبس قط------ سوي الثوب الخام وقلنسوة من جلود الغنم	1353	13928799336853030	180	292.0	143	295	61.01694869995117	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7834	true	-4115956227935599865	24	177	118	869	1509	300	القاضي جمال الدين بن يعقوب قاضي كرك البقاع قال كنت يوما------ عند الجسر الابيض في مسجد هناك وقت الحر واذا بالشيخ عبد الله قد جاء فنزل ثورا يتوضا واذا بنصراني عابر علي الجسر ومعه بغل عليه حمل خمر فعثر البغل عند الجسر- ووقع --حمل الخمر----- وليس في الطريق احد فصعد الشيخ من النهر وصاح بي يا فقيه تعال قال فجءت فقال عاوني فعاونته حتي رفعنا الحمل علي البغل وراح النصراني فقلت في نفسي مثل الشيخ يفعل كذا ثم مشيت خلف البغل الي العقيبة فجاء الي دكان الخمار فحط الحمل وفتح الزقاق وقلب ليكيله فاذا به قد صار- خلا فقال له الخمار ويحك هذا خل فبكي وقال والله ما كان -الا خمرا من ساعة وانما انا اعرف العلة ثم ربط البغل في الختان وعاد الي الجبل وكان الشيخ قد صلي الظهر في المسجد الذي عند الجسر وقعد يسبح فدخل عليه النصراني وقال يا سيدي انا اشهد ان لا اله الا الله واسلم-------------- وصار فقيرا	7834	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1353	false	684719804858767166	113	246	567	1223	1501	300	القاضي-------------- يعقوب قاضي---- البقاع---- كنت يوما بدمشق عند الجسر الابيض في مسجد هناك وقت الحر واذا بالشيخ عبد الله قد نزل---------- يتوضا واذا بنصراني عابر علي الجسر ومعه بغل عليه حمل خمر فعثر البغل علي الطريق ووقع الحمل علي الطريق وليس في الطريق احد فصعد الشيخ--------- وصاح بي يا فقيه تع----ال فجءت فقال عاوني فعاونته حتي --حمل الحمل علي البغل وذهب النصراني فقلت في نفسي مثل الشيخ يفعل هذا ثم مشيت خلف البغل الي العقيبة فجاء الي دكان الخمار وحط الحمل وفتح الظروف------------ فاذا هي قد صارت خلا فقال--- الخمار ويحك هذا خل فبكي وقال والله ما كانت الا خمرا-------- وانما انا اعرف العلة ثم ربط البغل في الحال وصع-د الي الجبل ال-----------------------------------ي عند الشيخ---------- فدخل عليه و---------قال يا سيدي انا اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وصار فقيرا	1353	13928799336853030	585	985.5	459	781	74.90396881103516	107	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7836	true	-4755595835352298856	137	297	741	1548	1560	300	يا داود انظر كيف تكون غدا فما فهم داود وقال يا سيدي كلنا غدا في خفارتك ثم صعد الشيخ الي المغارة وكان قد امر الفقراء ان يقطعوا صخرة عند اللوزة التي كان ينام تحتها ويقعد عندها وعندها قبر وكان في نهار الجمعة قد نجزت الصخرة وبقي منها مقدار نصف ذراع فقال لهم لا تطلع الشمس الا وقد فرغتم منها قال وبات طول الليل يذكر اصحابه ومعارفه ويدعو لهم ويقول يا سيدي فلانة اجتزت بها في الموضع الفلاني اعطتني شربة ماء فشربتها وقليل ماء فتوضات به اغفر لها وفلان احسن الي فاحسن اليه وطلع الصبح فصلي بي وخرج الي صخرة كان يجلس عليها فجلس وبيده سبحته وقام الفقراء يتممون الصخرة و--------------طلعت الشمس وقد فرغوا منها والشيخ قاعد ناءم والسبحة --بيده وجاء خادم من القلعة اليه في شغل فراه ناءما قاعدا بحاله فما تجاسر ان يوقظه فقعد ساعة فطال عليه---- فقال يا عبد الصمد ما اقدر اقعد اكثر من هذا فتقدمت اليه وقلت يا سيدي سيدي فما تكلم فحركته فاذا به ميت	7836	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1354	false	-3429153510043094112	0	93	0	466	1584	300	يا داود انظر كيف تكون غدا فما فهم داود وقال يا سيدي غدا نكون في خفارتك وصع--د الشيخ الي المغارة وكان قد امر الفقراء ان يقطعوا صخرة عند اللوزة التي كان ينام بجان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها فقطعوها فاصبح الشيخ فصلي----------------------------------------------------------------------------- الصبح وصعد الي الخصرة والفق------------------------------------------راء يتممون قطعها والسبحة في يده فطلعت الشمس وقد فرغوا منها والشيخ -----ناءم والسبحة في يده فجاء خادم من القلعة----- في شغل فراه ------قاعدا ناءما فما تجاسر ان يوقظه---------- فطال عليه ذلك فقال يا عبد الصمد ما اقدر اقعد اكثر من هذا فتقدم------ وقال يا سي-----دي فما تكلم فحرك-ه فاذا هو ميت	1354	13928799336853030	372	598.0	291	827	44.98186111450195	66	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7841	true	245843667238383920	23	121	122	647	1640	300	سماطا عظيما واحضر ملوك الفرنج------------ ووقف--------- المعظم والاشرف والملوك في خدمته وقام----- الحلي الشاعر وانشد من الطويل هنيءا فان السعد راح مخلدا وقد انجز الرحمن بالنصر موعدا حبانا اله الخلق فتحا بدا لنا مبينا وانعاما وعزا مءبدا تهلل وجه الدهر بعد قطوبه واصبح وجه الشرك بالظلم اسودا ولما طغي البحر الخضم باهله ال طغاة واضحي بالمراكب مزبدا اقام لهذا الدين من سل عزمه صقيلا كما سل الحسام مجردا فلم ينج الا كل شلو مجدل ثوي منهم او من تراه مقيدا ونادي لسان الكون في الارض رافعا عقيرته في الخافقين ومنشدا اعباد عيسي ان عيسي وحزبه وموسي جميعا يخدمون	7841	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1357	false	-417933167106803039	153	192	873	1096	1717	300	سماطا عظيما واحضر ملوك الفرنج وانعم عليهم ووقف في خدمته المعظم والاشرف وكان يوما مشهودا وقام راجح الحلي ف-------انشد قصيدة منه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ونادي لسان الكون في الارض رافعا عقيرته في الخافقين ومنشدا اعباد عيسي ان عيسي وحزبه وموسي جميعا ينصران	1357	13928799336853030	168	266.0	137	551	30.490018844604492	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7842	true	-4553939212382523499	13	76	70	393	1600	300	الصلاح كان زاهدا عابدا ورعا فاضلا في فنون العلوم سافر الي بغداد وسمع الكثير وحفظ --مقامات الحريري- في خمسين ليلة فتشوش خاطره وكان يغسل باطن عينيه ف---قل نظره وكان سليم الصدر من الابدال ما خالف احدا قط قال المصنف رحمه الله رايته يوما وقد خرج من جامع الجبل فقال له انسان ما تروح الي بعلبك فقال بلي ومشي من ساعته الي بعلبك بالقبقاب	7842	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1360	false	-942362544780304446	109	164	572	853	1562	300	الجوزي كان زاهدا عابدا ورعا فاضلا في فنون العلوم--------------------------- وحفظ المقامات الحريرية في خمسين ليلة فتشوش خاطره وكان يغسل باطن عينيه حتي قل نظره وكان سليم الصدر من الابدال ما خالف احدا قط--------------------- رايته يوما وقد خرج من جامع الجبل فقال له انسان ما تروح الي بعلبك فقال بلي فمشي من ساعته الي بعلبك بالقبقاب	1360	13928799336853030	269	494.5	215	329	81.7629165649414	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7846	true	-1754736889466875945	142	190	784	1038	1581	300	وكان كثير الحياء عزوفا عن الدنيا واهلها هينا لينا متواضعا محبا للمساكين حسن الاخلاق جوادا سخيا من راه كانما راي بعض الصحابة -كان النور يخرج من وجهه كثير العبادة يقرا كل يوم وليلة سبعا من القران ولا يصلي ركعتي السنة في الغالب الا في بيته اتباعا للسنة وكان	7846	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1366	false	-2193045611606977990	0	46	0	245	1593	300	وكان كثير الحياء عزوفا عن الدنيا واهلها هينا لينا متواضعا محبا للمساكين حسن الاخلاق جوادا سخيا من راه كانما راي بعض الصحابة وكان النور يخرج من وجهه كثير العبادة يقرا كل يوم وليلة سبعا من القران ولا يصلي ركعتي السنة---------- الا في بيته اتباعا للسنة وكان	1366	13928799336853030	244	473.5	198	255	95.68627166748047	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7847	true	-3066519560714957465	197	241	1022	1252	1568	300	عبد الرحمن بن محمد العلوي رايت كان النبي صلي الله عليه وسلم مات وقبر بقاسيون يوم عيد الفطر قال وكنا بجبل بني هلال فراينا علي قاسيون ليلة العيد ضوءا عظيما فظننا ان دمشق قد احترقت وخرج اهل القرية ينظرون اليه فوصل الخبر بوفاة الموفق	7847	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1369	false	8064364371250215608	2	32	9	169	1614	300	عبد الرحمن بن محمد العلوي ----------------------------------------------------------------------كنا بجبل بني هلال فراينا علي قاسيون ليلة العيد ضوءا عظيما فظننا ان دمشق قد احترقت وخرج اهل القرية ينظرون اليه فوصل الخبر بوفاة الموفق	1369	13928799336853030	160	305.0	130	230	69.56521606445312	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7848	true	2889640640999017771	0	78	0	381	1572	300	سوي القبر اني ان فعلت لاحمق يخبرني شيبي باني ميت وشيكا وينعاني الي فيصدق تخرق عمري كل يوم وليلة فهل مستطيع رفو ما يتخرق كاني بنفسي فوق نعشي ممددا فمن ساكت او معول يتحرق 1 اذا سالوا عني اجابوا واعولوا وادمعهم تنهل هذا الموفق وغيبت في صدع من الارض ضيق واودعت لحدا فوقه--------------------- الترب مطب------------------------------ق فيا رب كن لي مءنسا يوم وحشتي فاني بما انزلته لمصدق وما ضرني اني الي الله صاءر ومن هو من اهلي ابر واشفق	7848	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1368	false	1522453747173882535	127	214	666	1096	1539	300	سوي القبر اني ان فعلت لاحمق يخبرني شيبي باني ميت وشيكا وينعاني الي فيصدق يخرق عمري كل يوم وليلة فهل مستطيع رفو ما يتخرق كاني بجسمي فوق نعشي ممددا فمن ساكت او معول يتحرق-- اذا سءلوا عني اجابوا واعولوا وادمعهم تنهل هذا الموفق وغيبت في صدع من الارض ضيق واودعت لحدا فوقه الصخر مطبق ويحثو علي الترب اوثق صاحب ويسلمني للقبر من هو مشفق فيا رب كن لي مءنسا يوم وحشتي فاني لما انزلته لمصدق وما ضرني اني الي الله صاءر ومن هو من اهلي ابر وارفق	1368	13928799336853030	369	707.5	292	432	85.41666412353516	70	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7859	true	7278720876704469598	0	42	0	228	1642	300	وفتح للناس طريقا من الجبل الي دمشق قريبة عند العقارات علي طريق عين الكرش وبني المصنع الذي علي باب الزقاق ---------وخانكاه الصوفية الي جانب مدرسته ومصنعا اخر عند المدرسة وله صدقات دارة واحسان كثير وتوفي في رجب ودفن بتربته الي جانب مدرسته	7859	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1384	false	-8922902611668361624	165	204	885	1100	1597	300	وفتح للناس طريقا من الجبل الي دمشق قريبة علي------------------ عين الكرش وبني المصنع الذي علي راس الزقاق الطويل والخانقاه للصوفية الي جانب مدرسته ومصنعا اخر عند --مدرسته وكان دينا وافر الحشمة روي عن الخشوعي-- ودفن بتربته الي جانب مدرسته	1384	13928799336853030	162	268.0	130	237	68.35443115234375	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7869	true	-638125294977083091	3	99	18	520	1624	300	كثير الصدقات واسع المعروف غزير الاحسان وكان القاضي الفاضل يحتاج اليه في علم الرساءل وكان اماما في فنون العلوم من المنظوم والمنثور مات له ولد صغير فخرج في جنازته يبكي ويقول من مجزوء الرمل ما الذي اطمع في الدن يا وقد فارقت بعضي هكذا تنفلت الدن يا من الايدي وتمضي قال المصنف رحمه الله كتبت اليه -----------كتابا اتشوق اليه فيه فكتب جوابا بخطه من البسيط وافي كتابك وهو الروض مبتسما عن ثغر در طفا من بحرك الطامي وكان عندي كالماء الزلال وقد تناولته يمين الحاءم الظامي لله نفحة فضل منه رحت بها نشوان اسحب اذيالي واكمامي	7869	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1391	false	-8031683891553994646	27	76	147	412	1587	300	كثير الصدقات وك--------------------------ان القاضي الفاضل يحتاج اليه في علم الر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساءل- كتب- اليه ابو المظفر كتابا يتشوق اليه فاجابه----------------------- وافي كتابك وهو الروض مبتسما عن ثغر در طغي من بحرك الطامي وكان عندي كالماء الزلال وقد تناولته يمين الحاءم الظامي لله نفحة فضل منه رحت بها نشوان اسحب اذيالي واكمامي	1391	13928799336853030	243	437.5	196	513	47.3684196472168	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7875	true	-7434126154461057877	4	100	23	509	1593	300	فلم يلتفت اليهم واخذ الجميع فبلغني انه كان ثقله في خمس مءة مركب ومعه الف خادم وم-ءة قنطار عنبر وعود ومسك وم-ءة الف ثوب ومءة الف صندوق اموال وجواهر وركب الطريق الي مكة ولما وصل بعض الطريق مرض مرضا مزمنا فما دخل مكة الا وقد -فلج ويبست يداه ورجلاه وراي في نفسه العبر فلما احتضر بعث الي رجل مغربي بمكة فقال والله ما ارضي لنفسي من جميع ما معي كفنا اتكفن به فتصدق علي بكفن فبعث له بنصفيتين بغدادي ومءتي درهم فكفنوه فيهما ودفن بالمعلي وقيل ان الهواء ضرب بعض المراكب فرجعت الي زبيد فاخذها اصحابها	7875	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1393	false	4577398937761576623	212	269	1168	1468	1624	300	فلم يلتفت اليهم ايضا فعبا----------------- ثقله في خمسماءة مركب ومعه الف خادم وماءة قنطار عنبر وعود ومسك وماءة الف ثوب وماءة--- صندوق اموال وجواهر وركب الطريق الي مكة ف-------------------مرض مرضا مزمنا فوصل الي مكة--- وقد افلج ويبست يداه ورجلاه وراي في نفسه العبر ثم مات فد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فنوه في ---------المعلي وضرب--- الهواء بع----ض المراكب فرجعت الي زبيد فاخذها اصحابها	1393	13928799336853030	258	413.0	206	489	52.76073455810547	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7882	true	292616298003858677	201	270	1022	1375	1528	300	الجبال فوقع به فلاح من قرية يقال لها عين دارا فراه راكبا علي سرج مرصع- باليواقيت وعلي لجام فرسه الجواهر وسلاحه مجوهر فقال له من انت فقال خوارزم شاه وكان عسكره قد قتلوا لهذا الفلاح اخا وقيل انه شره -------الي ما كان معه فانزله واطعمه ----ونام عنده امنا فضربه بفاس فقتله واخذ ما كان معه وبلغ---------- شهاب الدين غازي --------فار---سل الي الفلاح فانكر فقرره فاقر واحضر القوس والسلاح وقال	7882	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1402	false	-6858081001497363654	204	254	1050	1320	1572	300	التتار فرا---ه فلاح من قرية يقال لها عين دارا----- راكبا علي سرج مرصعا باليواقيت وعلي لجام فرسه الجواهر ف----------------------------------------------------------------------------------------شره الفلاح الي ما كان معه فانزله فاطعمه فلما نام -----------ضربه بفاس فقتله واخذ ما ----معه ودفنه فبلغ ذلك شهاب الدين غازي صاحب ميافارقين فاحضر الفلاح وعاقب-----ه فاقر واحضر الفرس والسلاح وكان	1402	13928799336853030	211	311.0	167	386	54.663211822509766	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7886	true	-1753544028622125254	5	107	19	533	1561	300	الملك المعظم بعث اليه يقول--- افت باباحة الانبذة وما يعمل من الرمان ونحوه فقال------ شرف الدين لا افتح-------------- هذا الباب علي ابي حنيفة وانا علي مذهب محمد ------------في تحريمها و-----------------------------------اباحتها عند ابي حنيفة انما هي رواية النوادر وقد صح عن ابي حنيفة انه -ما شربه- قط وحديث ابن مسعود لا يصح وكذا ما يروي عن ابن عمر في اباحة شربه لا يثبت عنه فغضب المعظم وكان بيده مدرسة طرخان وكان ساكنا بها فاخرجه منها واعطاها ل--------لزين ابن العتال وكان تلميذ شرف الدين وقد قرا عليه واحسن اليه فلم يتاثر شرف الدين واقام--- في بيته يتردد ا------ليه للقراءة الصغير والكبير ولا يغشي احدا	7886	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1401	false	-8974704702311991494	231	300	1268	1620	1620	300	الملك المعظم--------- يقول له افت باباحة الانبذة وما يعمل من الرمان وغيره فقال الشيخ شرف الدين لا افتح علي ابي حنيفة هذا الباب-------------- وانا علي مذهب محمد رضي الله عنهفي تحريمها وابو حنيفة لم تتواتر الرواية عنه في اباحتها ------------------------------------وقد صح عن ابي حنيفة انه لم يشربها قط------------------------------------------------------------------------- فغضب المعظم واخرجه من مدرسة طرخان وول----------------------------اها لتلميذه الزين -بن العتال----------------------------------------------------------------- واقام هو في بيته تتردد الناس اليه ------------------------لا يغشي احدا-	1401	13928799336853030	247	311.5	198	603	40.961856842041016	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7892	true	1299215052573247862	168	282	868	1467	1556	300	-انه ينفق-- علي المولد في كل سنة ثلاث مءة الف دينار وعلي الخانكات مءتي- الف و------علي دار المضيف م-ءة الف------ وعلي ال-اساري مءتي الف دينار وفي الحرمين وعرفات والسبيل -------ثلاثين الف دينار غير صدقة السر قلت ومع هذه المناقب فما سلم من السنة الناس ويقولون هذا يصادر ديوانه ودواوينه وكتابه ويستاصلهم ولعله اطلع منهم علي خيانات فراي اخذ الاموال وانفاقها في ابواب البر والقربات اولي وذكروا اشياء اخر ومن ذا من السنة الناس يسلم اللهم غفرا وكانت وفاته في رمضان بقلعة اربل واوصي ان يحمل الي مكة فيدفن في حرم الله تعالي وقال استجير به فحمل في تابوته الي الكوفة ولم يتفق رواح الحاج في هذه السنة الي مكة-- فدفن عند امير المءمنين علي	7892	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1411	false	-4351376124961912592	55	127	288	661	1547	300	كانت -نفقته علي المولد في كل سنة ثلاثماءة الف دينار وعلي ال-اسري ماءتين الف دينار وعلي دار المضيف ماءة الف دينار وعلي الخانقاه ماءة الف وعل-----ي الحرمين------- والسبيل وعرفات ثلاثين الف دينار غير صدقة السر مات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في رمضان بقلعة اربل واوصي ان يحمل الي مكة فيدفن في حرم الله تعالي وقال استجير به فحمل في تابوت -الي الكوفة ولم يتفق خروج الحاج في هذه السنة من التتار فدفن عند امير المءمنين علي	1411	13928799336853030	312	504.5	246	626	49.84025573730469	53	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7896	true	-1442268429044788188	187	300	931	1536	1536	300	اليه الامجد بن العادل وكان مقيما---------------------- بالقدس اربعين دينارا ليقضي بها دينه فاخذها الرسول ولم يوصلها اليه فجاء الامجد بعد ذلك الي زيارته وقال--- بعثت اليك باربعين دينارا لتقضي بها دينك وصلت قال نعم اكثر الله خيرك ثم قام وعلم الرجل فجاء فبكي عند الشيخ وقال الدين والعاءلة فقال طيب قلبك- قد قلت له انها وصلت وانت احق منا وحكي عن نفسه غير انه لم يصرح وقال كان فقير- يدور في جبل لبنان فوقع عليه حرامية الفرنج فاخذوه اسيرا وربطوه وبات معهم تلك الليلة في اشد ما يكون من العذاب فلما اصبحوا ناموا واذا بحرامية المسلمين يطلبون حرامية الفرنج فايقظ الفقير حرامية الفرنج وقال اقعدوا فقد جاء--- حرامية المسلمين فدخلوا مغارة ودخل معهم-	7896	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1416	false	-677064739572575676	80	160	454	891	1638	300	اليه الامجد صاحب بعلبك اربعين دينارا يقضي بها دينه وهو بالقدس -----------------------------فاخذها الرسول -ثم --------------ان الامجد زار--------------ه وقال له بعثت اليك -اربعين دينارا فقال---------------------------------------------------------------------- الشيخ وصلت وشكره فجاء الرسول يستغفر فقال قد قلت له انها وصلت------------- وحكي عن نفسه غير انه لم يصرح -قال كان فقيرا يدور في جبل لبنان فوقع عليه حرامية الفرنج فعذبوه------ وربطوه وبات---------------- في اشد ما يكون---------- فلما اصبحوا ناموا واذا -حرامية المسلمين يطلبون حرامية الفرنج فايقظهم وق-------------------ال اقعدوا---- جاءتكم حرامية المسلمين فدخلوا مغارة ودخل معهم	1416	13928799336853030	341	456.0	274	636	53.61635208129883	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7897	true	-5384553836114979518	0	49	0	270	1571	300	فلم يرهم حرامية المسلمين فلما بعدوا قال الفرنج له قد جاءك الفرج فهلا دللت علينا وتخلصت او تبعت المسلمين فقال لهم اني صحبتكم واكلت خبزكم وفي طريقنا ان الصحبة عزيزة فما رايت خلاص نفسي بهلاككم فشكروه واعترفوا بجميله وسالوه ان يقبل منهم شيءا من الدنيا فامتنع من ذلك فاطلقوه	7897	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1416	false	-677064739572575676	160	201	891	1112	1638	300	ولم يرهم حرامية المسلمين فلما بعدوا قال الفرنج له ---------------هلا دللت علينا وتخلصت----------------- فقال لهم اني صحبتكم واكلت خبزكم وفي طريقنا ان الصحبة عزيزة فما رايت خلاص نفسي بهلاككم فشكروه علي ذلك-------- وسالوه ان يقبل منهم شيءا من الدنيا فابي--------- فاطلقوه	1416	13928799336853030	211	373.5	171	270	78.14814758300781	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7899	true	-4347870669255396210	8	46	48	246	1596	300	-----الي ان توفي المعظم وملك الاشرف فاخرجه م--نها ونادي في المدارس من ذكر غير التفسير-------- والفقه او تعرض لكلام الفلاسفة نفيته واقام السيف الامدي خاملا في بيته قد طفء نور سعادته الي ان توفي في صفر ودفن------- بقاسيون	7899	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1415	false	7993556425651187468	128	163	697	884	1615	300	فلما ولي اخوه--------------- الاشرف موسي عزل عنها ونادي في المدارس من ذكر غير التفسير والحديث والفقه او تعرض لكلام الفلاسفة نفيته فاقام السيف الامدي خافيا في بي------------------ته الي ان توفي في صفر ودفن بتربته بقاسيون	1415	13928799336853030	150	254.0	120	220	68.18181610107422	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7902	true	7419314857470583054	19	79	108	408	1569	300	سلطاننا اعرج وكاتبه ذو عمش والوزير منحدب وصاحب الامر خلقه شرس وعارض الجيش داءه عجب والدولعي الخطيب معتكف وهو علي قشر بيضة يثب ولابن باقا وعظ يغر به النا س وعبد اللطيف محتسب3 ولما نفي كتب من الهند الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دمشق من الكا----------------------------مل فعلا-م ابعدتم اخا ثقة لم يجترم ذنبا ولا سرقا انفوا الموذن من بلادكم ان كان ينفي كل من	7902	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1412	false	1069806412424197769	11	103	58	502	1574	300	سلطاننا اعرج وكاتبه ذو عمش والوزير منحدب وصاحب الامر خلقه شرس وناظر الجيش داءه عجب والدولعي الخطيب منعكف وهو علي قشر بيضة ثلب ولابن باقا وعظ يغر به الن اس وعبد اللطيف محتسب وحاكم المسلمين ليس له في غير غرمول جرجس ارب عيوب قوم لو انها جمعت في فلك ما سارت به الشهب ثم قال ابن خلكان وكان قد نفاه السلطان صلاح الدين من دمشق بسبب وقوعه في الناس فلما خرج منها عمل فعلا م ابعدتم اخا ثقة لم يجترم ذنبا ولا سرقا انفوا المءذن من بلادكم ان كان ينفي كل من	1412	13928799336853030	257	457.5	204	444	57.88288116455078	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7912	true	4733001834888923987	42	299	232	1509	1516	300	جوادا حسنا عادلا عاقلا منجبا لو كانت الدنيا بيده ودفعها الي اقل الناس ما استكثرها له وكان ميمون النقيبة ما كسرت له راية قط ولما ايقن بالموت اخذ بعض مماليكه سنجقه ليكسره وقال ما يحمله غيره فقال له لا تفعل فوالله ما كسر قط وحضر مجالسي بخلاط وحران ودمشق في ذي الحجة يوم عرفة بعد العصر بجامع التوبة الذي انشاه وبكي بكاء شديدا واعتق مماليكه وجواريه وكان عفيفا عن المحارم ما خلا بامراة قط الا ان تكون زوج-ة او جارية قال المصنف رحمه الله ولما صعدت الي خلاط واجتمعت ب-ه في القلعة جلسنا يوما في منظرة فعتب علي اخيه المعظم في قضية بلغته عنه ثم قال والله ما مددت عيني الي حر-م احد--- لا ذكر ولا انثي ولقد كنت يوما قاعدا ها هنا في هذه الطيارة فدخل الخادم وقال علي الباب امراة عجوز تذكر انها من عند بيت شاه ارمن صاحب خلاط------ فاذنت لها فدخلت ومعها ورقة من بنت شاه ارمن صاحب خلاط تذكر ان الحاجب عليا قد قصدها واخذ ضيعتها وقصده هلاكها وما تتجاسر ان تظهر خوفا منه قال فكتبت علي الورقة باطلاق القرية ونهي الحاجب عنها فقالت العجوز فهي تسال -------الحضور بين يديك فعندها سر ما يمكن ذكره الا للسلطان فقلت بسم الله فقامت وغابت ساعة ثم جاءت فدخلت ومعها امراة ما رايت في الدنيا احسن من قدها ولا اظرف من شكلها كان الشمس تحت نقابها فخدمت ووقفت فقمت لها لكونها بنت شاه ارمن وقلت لها انت في هذه البلد وما علمت بك فسفرت عن وجه ---اضاءت به- المنظرة فقلت لها غط وجهك واخبريني حال-ك فقالت انا بنت شاه ارمن صاحب هذه البلاد مات ابي	7912	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1442	false	510111932456935704	101	257	518	1306	1522	300	جواد-----ا عادلا سخي-------ا لو -دفع الدني------------ا الي اقل الناس لم يستكثرها عليه--- ميمون الطليعة ما كسرت له راية قط متعف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فا عن المحارم ما خلا بامراة قط الا-------- زوجته او محرمه قال ابو المظفر -------لما صعدت الي خلاط -اجتمعت معه--------------------- في منظرة ف-----------------------------------------قال والله ما مددت عيني الي حريم احد قط لا ذكر ولا انثي ولقد كنت يوما قاعدا ها-هنا فقا---------------ل الخادم عل-----ي الباب------ عجوز تستاذن--- من عند بنت شاه ارمن صاحب خلاط سابقا فاذنت لها فناولتني--- ورقة تذكر-------------------------- ان الحاجب عليا قد قصدها واخذ ضيع-ها وقصد- هلاكها وتخاف منه ان تخرج-------------- فكتبت علي الورقة باطلاق الضيعة ونهي الحاجب عنها فقالت العجوز -هي تسال الاذن بالحضور بين يديك فل--ها سر ت-------ذكره---- للسلطان فقلت بسم الله ف------غابت ساعة ثم جاءت ومع------ها امراة ما يمكن في الدنيا احسن من قدها ولا اظرف من شكلها كان الشمس تحت نقابها فحذمت ووقفت فقمت لها لكونها بنت شاه------------------------------------------- فسفرت عن وجهها فاضاءت منه المنظرة فقلت غطي--- وجهك واذكر--ي حاجتك فقالت--------------------------------- مات ابي	1442	13928799336853030	668	981.0	521	1301	51.34511947631836	110	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7913	true	-6161776603972040302	7	61	39	314	1577	300	ضيعة اعيش منها اخذها الحاجب علي وما اعيش الا من عمل النقش وانا ساكنة في دور الكراء قال فبكيت ورق قلبي لها وامرت الخادم بان يكتب لها توقيعا بالضيعة والوصية وامرت لها من الخزانة بقماش وامرت لها بدار تصلح لسكناها وقلت بسم الله في حفظ الله -ودعته فقالت العجوز يا خوند ما جاءت الي	7913	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1442	false	510111932456935704	261	300	1331	1522	1522	300	ضيعة اعيش منها اخذها الحاجب مني وما اعيش الا من عمل النقش وانا ساكنة في دور الكراء قال فب--------------------------------------------------------------كيت وامرت لها من الخزانة بقماش وسكن ي----------صلح ل----ها وقلت بسم الله في حفظ الله وودعته فقالت العجوز-------- ما جاءت الا-	1442	13928799336853030	180	318.5	143	276	65.21739196777344	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7913	true	-6161776603972040302	65	155	333	814	1577	300	بك الليلة قال فساعة سمعت كلامها اوقع الله في قلبي تغير الزمان وان يملك خلاط غيري وتحتاج بنتي الي ان تقعد مثل هذه القعدة بين يديه فقلت يا عجوز معاذ الله والله ما هو--- شيمتي ولا خلوت بغير محارمي فخذيها وانصرفي وهي العزيزة الكريمة ومهما كان لها من الحواءج فهذا الخادم ينفذ اليها فقامت وهي تبكي وتقول بالارمنية صان الله عاقبتك كما صنتني قال فلما خرجت افتتنتني نفسي وقالت ف--------في الحلال مندوحة عن الحرام تزوجها فقلت ويحك يا نفس خبيثة فاين الحياء والكرم والمروءة والله لا فعلته ابدا وقال رحمه	7913	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1443	false	-5291210026576798168	1	81	6	428	1642	300	بك الليلة قال ف-----------------اوقع الله في قلبي تغير الزمان وتملك-------- غيري وتحتاج بنت----ي ان تقعد مثل هذه القعدة ف---------قلت يا عجوز معاذ الله والله ما هو من شيمتي ولا خلوت بغير محارمي -خذيها وانصرفي وهي العزيزة الكريمة ومهما كان لها من الحواءج فهذا الخادم تنفذ اليه- فقامت وهي تبكي وتقول بالارمنية صان الله حريمك ق-----------ال فلما خرجت ---------------قالت لي النفس في الحلال مندوحة عن الحرام تزوجها فقلت للنفس يا--- خبيثة -اين الحياء والكرم والمروءة والله لا فعلته ابدا وقدم عليه	1443	13928799336853030	384	665.0	309	492	78.04878234863281	61	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7914	true	1295446820309647064	46	161	217	843	1589	300	قطعة ------منه ثم فكرت فقلت ربما يجء بعدي من يفعل مثل فعلي فيتسلسل الحال ويءدي الي استءصاله بمرة فتركته وقلت من ترك شيءا لله عوضه الله خيرا منه ثم اقام عندي النظام شهرا واتفق انه مات فاوصي لي بالنعل فاخذت النعل باسره ولما فتح دمشق اشتري دار ق-يماز النجمي وجعلها دار حديث وترك النعل فيها ونقل اليها الكتب الثمينة واوقف عليها الاوقاف الكثيرة SECTION ذكر ما بني من الاماكن بني مسجد ابي الدرداء رضي الله عنه بقلعة دمشق وزخرفه وكان عامة مقدمه فيه والمسجد الذي عند باب النصر وخان الزنجاري ومسجد جراح بالباب الصغير ومسجد القصب بالعقيبة وج---------------------------------------امع بيت الابر ووقف عليها الاوقاف وبني بستان النيرب بنيانا عظيما وكان فطنا ذكيا---- حسن الظن بالفقراء يحسن	7914	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1443	false	-5291210026576798168	108	188	575	1015	1642	300	قطعة تكون عنده ثم رجع وقال- ربما يجء بعدي من يفعل مثل فعلي فيتسلسل الحال ويءدي الي استءصاله----- فترك-ه ومات------------------------------------------------ النظام بعد مدة و-----------اوصي له بالنعل ف------------------لما فتح دمشق اشتري دار قايماز النجمي وجعلها دار حديث وترك النعل -بها وب----------------------------------------------------------------------------------ني مسجد ابي الدرداء------------- بقلعة دمشق--------------------------- والمسجد الذي عند باب النصر وخان الزنجاري وهو جامع -----------------------------العقيبة ومسجد القصب خارج باب السلاح وجامع جراح وجامع بيت الانبار وجامع حرستا وزاد وقف دار الحديث النورية والتربة التي بالكلاسة وكان حسن الظن بالفقراء وكان	1443	13928799336853030	296	397.5	237	676	43.786983489990234	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7940	true	-4157732341560911171	10	180	51	940	1562	300	كان فاسد العقيدة دهريا مستهترا بامور الشريعة يخرج الي الجمعة سكرانا وكذا كان يجلس في مجلس الحكم وكانت داره مثل الحانات النساء بالرجال مختلطات وكل هذه الاشياء شهد بها عندي جماعة من ال--------------------------------------------------------------عدول الذين ما عن شهادتهم عدول SECTION ذكر مقتله حكي لي جماعة ممن اثق بهم ان السامري بعث به في الليل الي قلعة بعلبك علي بغل ببرذعة لبعض النصاري فاعتقله واستاصله ثم بعث به الي مغارة يقال لها مغارة افقه في جبل لبنان من ناحية الساحل و-بعث اليه عدلين من عدول بعلبك شهدا عليه ببيع املاكه فحكي لي احدهما قال رايته وعليه قندورة صغيرة وعلي راسه تخفيفة فبكي وقال معكم شء اكل فلي ثلاثة ايام ما اكلت شيءا قال فاطعمناه من زادنا وشهدنا عليه ببيع املاكه لامين الدولة ونزلنا من عنده فبلغنا ان داود النصراني سيف النقمة جاء اليه وقال قد امرنا بحملك الي بعلبك فايقن بالهلاك وخرج معهم وقال دعون----ي اصلي ركعتين فقال داود صل فقام يصلي فصلي ركعتين فاطال فرفسه داود من راس شقيف مطل علي نهر ابراهيم فوقع فما وصل الي الماء الا وقد تقطع	7940	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1478	false	-6777324565998794850	40	122	233	656	1604	300	كان فاسد العقيدة دهريا مستهزءا بامور الشريعة يخرج الي الجمعة سكران- واذا سمع بصاحب مال جهز من يدعي عليه بمبلغ------------------------------------------------------------------- من المال فاذا انكر اخرج عليه حجة بالمبلغ وعنده شهود زور اعدهم لذلك وحمل القاضي الرفيع--------------------------------------------------------------------------------- الي بع-----لبك علي بغل بغير اكاف--------------------------- ثم بعث به الي مغارة-------------------- في جبل لبنان من ناحية الساحل وارسل اليه شا-------------------هدا ع-دل ببيع املاكه واوقف ---------------------------------------علي راس القلعة فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال دعوني حتي اصلي ركعتين----------------------- فصلي و-------اطال فرفسه داود سياف النقمة-------------------- فوقع فما وصل الي الماء الا وقد تقطع	1478	13928799336853030	261	280.0	204	956	27.30125617980957	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7955	true	7661125186703285908	0	32	0	149	1534	300	وما اذي مسلما قط ولا دخل حماما ولا تنعم وكان له--------------------- ثوب وعمامة لبسهما طول عمره وكان علي خير كثير قل ان كان بالشام من يماثله في سيرته او يعادله في--- طريقته	7955	-8429992824087666296	Shamela0012398-ara1.completed.ms1485	false	7261265481333555165	208	241	1095	1250	1543	300	وما اذي مسلما قط ولا دخل حماما ولا تنعم في ملبس ولا ماكل ولا زاد علي ثوب وعمامة في---- طول عمره وكان علي خير كثير قل-------------- من يماثله في عبادته واجتهاده وسلوك طريقته	1485	13928799336853030	107	160.0	81	173	61.84971237182617	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed