id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6980	true	5419657309471720042	239	300	1191	1489	1489	300	ابو عبد الرحمن وقال ابن عقيل-------- جرت مسالة بين ابي علي بن الوليد--------- وبين ابي يوسف القزويني في اباحة جماع الولدان في الجنة فقال ابن الوليد لا يمتنع ان يجعل ذلك من جملة --لذاتهم في الجنة لزوال المفسدة لانه انما منع منه في الدنيا لما فيه من قطع النسل وكونه محلا للاذي وليس في الجنة ذلك ولهذا ابيح لهم شرب الخمر-	6980	-8429992824087666296	Shamela0012227BK2-ara1.ms1179	false	-4115764445956013724	138	199	680	987	1514	300	الخ قال السيوطي قال ابن عقيل الحنبلي جرت مسالة بين ابي علي بن الوليد المعتزلي وبين ابي يوسف القزويني في اباحة جماع الولدان في الجنة فقال ابن الوليد لا يم-نع ان يجعل ذلك من جملة اللذات-- في الجنة لزوال المفسدة لانه انما منع ف----ي الدنيا لما فيه من قطع النسل وكونه محلا للاذي وليس في الجنة ذلك ولهذا ابيح---- شرب الخمر	1179	-3659854922332435759	275	493.0	218	318	86.47798919677734	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012227BK2-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6981	true	2384129699378916453	0	74	0	367	1556	300	لما امن فيه--- السكر وغاءلته من العربدة وزوال العقل فلما امن ذلك من شربها لم يمنع من الالتذاذ بها فقال له ابو يوسف ان الميل الي الذكور عاهة وهو قبيح في نفسه لان هذا المحل لم يخلق للوطء ولهذا لم يبح في شريعة بخلاف الخمر وهو ايضامخرج الاذي و الحدث واذا كانت عاهة فالجنة منزهة عن العاهات فقال------------ ابن الوليد ان العاهة هي التلويث بالاذي واذا لم يكن اذي لم يبق الا مجرد الالتذاذ	6981	-8429992824087666296	Shamela0012227BK2-ara1.ms1179	false	-4115764445956013724	199	259	987	1294	1514	300	لما ليس فيه من السكر وغاية----- العربدة وزوال العقل فذلك -----------------لم يمنع من الالتذاذ بها فقال--- ابو يوسف--- الميل الي الذكور عاهة وهو قبيح في نفسه لانه -----محل لم يخلق للوطء ولهذا لم يبح في شريعة بخلاف الخمر وهو ----مخرج-------- الحدث و---------------الجنة -نزهت عن العاهات فقال منحة الخالق ابن الوليد ا---لعاهة هي التلويث بالاذي واذا ل-----------م يبق الا مجرد الالتذاذ	1179	-3659854922332435759	281	464.5	225	382	73.56021118164062	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0012227BK2-ara1