id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4369	false	7262825871414219879	228	267	1208	1431	1596	300	وبيع البرذون بدرهم والبغل ب-------عشرة دراهم والدرع باقل من درهم وعشرون سيفا بدرهم فقال مروان بن ابي حفصة م-ن الطويل اطفت بقسطنطين-ة الروم مسندا اليها القنا حتي اكتسي الذل3 سورها وما رمتها حتي اتتك ملوكها بجزيتها والحرب تغلي قدورها	4369	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0177	true	-1486178496502078391	156	196	832	1062	1604	300	وبيع البرذون بدرهم والبغل باقل من عشرة دراهم والدرع باقل من درهم وعشرون سيفا بدرهم فقال مروان بن ابي حفص يمدح الرشيد لطفت بقسطنطينية الروم مسندا اليها القنا حتي اكتسي الذل- سورها وما-رمتها حتي اتتك ملوكها بجزيتها والحرب تغلي قدورها	177	-8583937636068712129	214	393.0	177	232	92.24137878417969	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0226	false	-1095994065545514416	235	295	1236	1599	1622	300	الشام يعني جزيرة العربوجعل الله النبوة والكتاب والجمال-------- والبياض فيهم ونزل بنو حام مجري الجنوب-------- ويقال لتلك الناحية الداروم وجعل الله فيهم الادمة-------------------------- ورفع عنهم الطاعون وجعل في ارضهم النخل والاثل والاراك ونزل ---------------------------------------------بنو يافث الصفون مجري الشمال والصبا وجعل الله فيهم الحمرة والشقرة وليس---------------------------------------------- فوقهم--- من النجوم السبعة السيارة شء لانهم صاروا تحت بنات نعش والجدي والفرقدين وابتلوا بالطاعون	226	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0229	true	-6610712536041368392	0	76	0	462	1664	300	الشام ----------------وجعل الله النبوة والكتاب والجمال والادمة والبياض فيهم ونزل بنو حام مجري الجنوب والدبور ويقال لتلك الناحية الداروم وجعل الله فيهم --ادمة وبياضا قليلا واغمر بلادهم ورفع عنهم الطاعون وجعل في ارضهم -------الاثل والاراك والعسر والغار والنخل وجرت الشمس والقمر في سماءهم وبنو يافث القصور مجري الشمال والصبا ومنه---------م الحمرة والسناء واخلي الله ارضهم فاشتد بردها واجلي سماهم فليس يجري فوقهم شء من النجوم السبعة الجارية--- لانهم صدروا تحت نبات نعس والجدي والفرقدين وابتلوا بالطاعون	229	-8583937636068712129	301	477.5	248	499	60.320640563964844	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1249	false	-8727894432995951203	26	47	124	231	1471	300	تذكرنيه الشمس عند طلوعها وتعرض ذكراه اذا قارب الطفل وان هبت الارواح هيجن ذكره فيا طول ما حزني عليه ويا وجل	1249	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0360	true	-3242813482635252582	89	110	452	559	1547	300	تذكرنيه الشمس عند طلوعها وتعرض ذكراه اذا قارب الطفل وان هبت الارواح هيجن ذكره فيا طول ما حزني عليه ويا وجل	360	-8583937636068712129	107	214.0	86	107	100.0	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0914	false	3116275052121205343	91	290	464	1543	1595	300	تتابعتت علي قريش سنون اقحلت الضرع وادق-ت العظم فبينا انا ناءمة بالهم او مهمومةاذا بهاتف يصرخ بصوت صحل يقول يا معاشر قريش ان هذا النبي المبعوث فيكم قد اظلتكم ايامه وهذا ابان نجومه فحي هلا بالحيا والخصب الا فانظروا رجلا منكم وسيطا عظاما جساما ابيض بضا اوطف الاهداب سهل الخدين اشم العرنين له فخر يكظم عليه وسنة تهدي اليه فليخلص هو وولده وليهبط اليه من كل بطن رجل فليشنوا من الماء وليمسوا من الطيب ثم ليستلموا الركن ثم ليرتقوا ابا قبيس فليستسق الرجل وليءمن القوم فغثتم ما شءتم قالت رقيقة فاصبحت والله مذعورة قد اقشعر جلدي ووله عقلي واقتصصت رءياي فوالحرمة والحرم ما بقي ابطحي الا وقال هذا لشيبة الحمد وتتامت اليه رجالات قريش وهبط اليه من كل بطن رجل فشنوا ومسوا واستلموا ثم ارتقوا ابا قبيس وطبقوا جانبيه فما يبلغ سعيهم مهله حتي اذا استووا بذروة الجبل قام عبد المطلب----- ومعه رسول الله صلي الله عليه وسلم---- غلام قد ايفع او كرب فقال اللهم ساد الخلة وكاشف الكربة انت تعلم غير معلم ومسءول غير مبخل وهذه عبداءك واماءك بعذرات حرمك يشكون اليك سنتهم اذهبت الخف والظلف اللهم فامطر علينا غيثا مغيثا مغدقا مريعا فو---------------الكعبة ما راموا حتي تفجرت السماء بماءها واكتظ الوادي بثجيجه فلسمعت شيخان قريش وجلتها عبد -	914	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0373	true	1270479643410228502	99	240	522	1279	1594	300	تتابع-ت علي قريش سنون اقحلت الضرع واذهبت العظم فرات رقيقة بنت ابي صيفي بن هاشم في منامها هاتفا -------يقول يا مع-شر قريش ان هذا النبي المبعوث منكم قد اظلتكم ايا----------------مه فحي-هلا ب-------الخصب---- فانظروا رجلا منكم وسيطا ووصف صفة عبد المطلب--------------------------------------------------------------------- فليخلص هو وولده وليهبط اليه من كل بطن رجل فليسنوا من الماء وليمسوا من الطيب واستل---موا الركن ثم -ارتقوا ابا قبيس وليستسق الرجل وليءمن القوم فغثتم ما شءتم----------- فاصبحت رقيقة مذعورة وق---------------------------صت رءياها فقيل هو ----------------------------------شيبة ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحمد عبد المطلب ففعل ومعه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو غلام قد ايفع او كرب فقال اللهم ساد الخلة وكاشف الكربة انت معلم غير معلم ومسءول غير مبخل وهذه عبداءك واماءك بعذرات حرمك يشكون اليك سنتهم اذهبت الخف والظلف اللهم فامطر------ غيث------ا مغدقا ضريعا قالت رقيقة فو رب الكعبة ما راحوا حتي تفجرت السماء بماءها واكتظ الوادي بثجيجه ف-سمعت سادات قريش يقولون لعبد	373	-8583937636068712129	616	1037.5	496	1105	55.746604919433594	92	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0915	false	-6326771913361539530	0	43	0	219	1541	300	يقولون لعبد المطلب هنيءا لك ابا البطحاء اي عاش بك اهل البطحاء وفي ذلك تقول رقيقة بنت ابي صيفي من البسيط بشيبة الحمد اسقي الله بلدتنا لما فقدنا الحيا واجلوذ المط----------------------------------------------------ر مبارك الامر يستسقي الغمام به ما في الانام له عدل ولا خطر	915	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0373	true	1270479643410228502	238	285	1267	1515	1594	300	يقولون لعبد المطلب هنيءا لك ابا البطحاء اي عاش بك اهل البطحاء وقالت------- رقيقة---------------- البسيط بشيبة الحمد اسقي الله بلدتنا لما فقدنا الحيا واجلوذ المطر فجاد بالماء جوني له سبل سحا فعاشت به الانعام والشجر مبارك الامر يستسقي الغمام به ما في الانام له عدل ولا خطر	373	-8583937636068712129	192	355.5	155	271	70.84870910644531	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6565	false	8265737183165786582	146	300	787	1645	1645	300	مسعود بن محمود بن سبكتكين علي اخت مسعود ومضي الرسل الي غزنة وقيل انما كان العقد لسعيد بن مسعود علي ابنة ابي كاليجار وكان يوما مشهودا وحكي ابن الصابء عن بعض الرس----ل دعينا الي باب مسعود----------------------- بغزنة فشاهدنا بالباب اصناف العساكر وملوك جرجان وطبرستان وخراسان والهند والسند والترك وقد اقيمت الفيلة عليها الاسرة والعماريات الملبسة بالذهب مرصعة بانواع الجواهر ودخلنا واذا باربعة الاف غلام---- وقوف ----سماطين وفي اوساطهم مناطق الذهب والفضة وبايديهم اعمدة الذهب ومسعود جالس علي سرير من الذهب لم يوضع علي الارض مثله وعليه الفرش الفاخرة وعلي راسه تاج مرصع بالجواهر واليواقيت وقد احاط به الغلمان الخواص باكمل زينة ثم قام مسعود فانتقل الي سماط من فضة عليه خمسون خوانا من الذهب علي كل خوان خمسة اطباق--- ذهب فيها انواع من الاشربة فسقاهم الغلمان ثم قام مسعود الي مجلس عظيم الاقطار فيه الف دست من الذهب واطباق ك--بار خسروانية فيها الكيزان وعلي كل طبق زرافة ذهب واطباق كبار ذهب فيها المسك والعنبر-	6565	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0453	true	-5341128988505346650	76	215	451	1218	1681	300	مسعود بن محمود بن سبكتكين ولقد -------------------------------------------------------------------------------------------------------حكي---- الصابي عن بعض الرسل قال دعينا الي باب مسعود يعني ابن محمود سبكتكين بغزنة فشاهدنا بالباب اصناف العساكر وملوك جرجان وطبرستان وخراسان والهند والسند والترك وقد اقيمت الفيلة عليها الاسرة والعمار-ات الملبسة بالذهب مرصعة بانواع الجواهر------- واذا باربعة الاف غلام مرد وقوف علي سماطين وفي اوساطهم مناطق الذهب وفي -----ايديهم اعمدة الذهب ومسعود جالس علي سرير من الذهب لم يوضع علي الارض مثله وعليه الفرش الفاخرة وعلي راسه تاج مرصع بالجواهر واليواقيت وقد احاط به الغلمان الخواص باكمل زينة ثم قام مسعود -------الي سماط من فضة عليه خمسون خوانا من الذهب علي كل خوان خمسة اطباق من ذهب فيها انواع من الاشربة فسقاهم الغلمان ثم قام مسعود الي مجلس عظيم الاقطار فيه الف دست من الذهب واطباق ص كبار خسروانية فيها الكيزان وعلي كل طبق زرافة ذهب واطباق----- ذهب فيها المسك والعنبر	453	-8583937636068712129	717	1310.5	590	899	79.75528717041016	119	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6566	false	2716709087906521884	0	61	0	343	1655	300	والكافور واشجار الذهب والفضة مرصعة بالجواهر واليواقيت وشموع من ذهب في راس كل شمعة قطعة من الياقوت الاحمر يلمع كلمعان النار واشجار العود قاءمة بين ذلك وفي اخر المجلس رحي من الذهب يطحن المسك والكافور والعنبر وفي ج-انب المجلس بحيرة في جوانبها من الجواهر والعنبر والفصوص واللءلء شء يقصر الوصف عنه- وذكر اشياء اخر تحير ال---------اسماع قلت--- فما بقينا ولا بقوا	6566	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0453	true	-5341128988505346650	215	277	1218	1564	1681	300	والكافور واشجار الذهب------- مرصعة بالجواهر واليواقيت وشموع من ذهب في راس كل شمعة قطعة من الياقوت الاحمر تلمع -لمعان النار واشجار العود قاءمة بين ذلك وفي اخر المجلس رحي من --ذهب تطحن المسك والكافور والعنبر وفي جوانب المجلس بحيرة في جوانبها من الجواهر والعنبر والفصوص واللءلء شء يقصر الوصف عنها وذكر اشياء اخر تحير الاسماء والاسماع ثم قال فما بقين- ولا بقوا	453	-8583937636068712129	327	609.5	267	357	91.59664154052734	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3788	false	4798827186091838196	199	247	992	1257	1532	300	سليمان العمري قال رايت ابا جعفر القارء في المنام علي ظهر الكعبة فقلت ابا جعفر قال نعم اقرء اخواني السلام مني واخبرهم ان الله تعالي جعلني مع الشهداء الاحياء المرزوقين واقرء ابا حازم السلام وقل له يقول لك ابو جعفر الكيس الكيس فان الله وملاءكته يتراءون مجلسك بالعشيات	3788	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0506	true	-4058308988218120557	70	113	349	587	1487	300	سليمان بن مسلم--- رايت ابا جعفر القاري---------- علي---- الكعبة فقلت ابا جعفر قال نعم اقرء اخواني السلام---- واخبرهم ان الله------ جعلني من الشهداء الاحياء المرزوقين واقرء ابا حازم السلام وقل له يقول لك ابو جعفر الكيس الكيس فان الله وملاءكته يتراءون مجلسك بالعشيات	506	-8583937636068712129	230	416.5	188	265	86.79244995117188	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4184	false	-2607724480997868752	11	62	60	335	1544	300	وقال سليمان العمري- رايت ابا جعفر القاري في المنام وهو علي الكعبة فقلت له يا ابا جعفر قال نعم اقرء اخواني مني السلام واخبرهم ان الله عز وجل جعلني مع الشهداء الاحياء المرزوقين واقرء ابا حازم السلام وقيل له يقول--- ابو جعفر الكيس الكيس فان الله وملاءكته يتراءون مجلسك بالعشيات مات	4184	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0506	true	-4058308988218120557	69	114	344	591	1487	300	وقال سليمان بن مسلم رايت ابا جعفر القاري-------------- علي الكعبة فقلت------ ابا جعفر قال نعم اقرء اخوا----ني السلام واخبرهم ان الله------- جعلني من الشهداء الاحياء المرزوقين واقرء ابا حازم السلام وق-ل له يقول لك ابو جعفر الكيس الكيس فان الله وملاءكته يتراءون مجلسك بالعشيات قال	506	-8583937636068712129	235	413.0	192	279	84.2293930053711	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4569	false	4714351648266105328	41	95	195	452	1488	300	وقال الفراء لقيت الكساءي يوما فرايته كالباكي فقلت ما الذي بك فقال هذا------ يحيي بن خالد --------يسالني عن الشء فان ابطات عيب علي---------------- وان بادرت لم امن الزلل فقلت ممتحنا له يا ابا الحسن من يعترض عليك قل ما شءت فانت الكساءي فاخذ لسانه بيده وقال قطعه الله اذن ان قلت ما لا اعلم	4569	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0517	true	-2556103072716049451	171	227	865	1140	1492	300	وقال الفراء لقيت الكساءي يوما فرايته كالباكي فقلت ما يبكي--ك فقال هذا الملك يحيي بن خالد يحضرني فيسالني عن الشء فان ابطات في الجواب لحقني منه عتب وان بادرت لم امن الزلل فقلت---------- يا ابا الحسن من يعترض عليك قل ما شءت فانت الكساءي فاخذ لسانه بيده وقال قطعه الله اذا ان قلت ما لا اعلم	517	-8583937636068712129	235	422.5	185	287	81.88153076171875	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5882	false	74736590107692303	0	64	0	329	1600	300	واستحضر عمر بن محمد القاضي واحمد بن موسي ---------بن مجاهد وجماعة من اهل القران ونوظر فاغلظ للوزير في الخطاب والقاضي و-ابن مجاهد ونسبهم- الي الجهل------ وانهم ما سافروا في طلب العلم كما سافر فامر الوزير بضربه فنصب بين الهنبازين وضرب سبع درر وهو يدعو علي الوزير بان تقطع----- يده ويشتت شمله ثم اوقف علي الحروف التي قيل انه يقرا فان----در منها ما كان شنيعا	5882	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0532	true	-2927220653632202331	119	178	606	909	1521	300	وا--حضر عمر بن م-------------حمد بن يوسف القاضي وابن مجاهد وجماعة من---- القراء ونوظر فاغلظ للوزير في الخطاب وللقاضي ولابن مجاهد ونسبهما الي قلة المعرفة وانهم ما سافروا في طلب العلم كما سافر فامر الوزير بضربه------------------------ سبع درر وهو يدعو علي الوزير بان يقطع الله يده ويشتت شمله ثم اوقف علي الحروف التي-------- يقرا بها فاهدر منها ما كان شن-عا	532	-8583937636068712129	265	448.5	210	355	74.64788818359375	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6387	false	6327016695727651791	71	123	359	621	1574	300	فلبس اهل داريا السلاح وقالوا لا نمكنكم من اخذ امامنا وهموا بالقتال فتقدم اليهم ابو محمد----------- بن ابي نصر وقال يا اهل داريا الا ترضون ان يسمع اهل البلاد ان اهل دمشق احتاجوا ال-----ي امام من اهل داريا يصلي بهم فقالوا قد رضينا فقدمت اليه بغلة القاضي فابي ان يركبها وركب حماره	6387	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0537	true	-2620162091442113474	160	203	844	1058	1589	300	فلبس اهل داريا السلاح وقالوا لا نمكنكم من اخذ امامنا فقال--------------------- ابو محمد عبد الرحمن بن ابي نصر----- يا اهل داريا الا ترضون ان يسمع في- البلاد ان اهل دمشق احتاجوا اليكم في اما----------------------م فقالوا--- رضينا فقدمت ل--ه بغلة القاضي فابي---------- وركب حماره	537	-8583937636068712129	191	307.0	151	278	68.70503234863281	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2699	false	5276315737239180068	168	202	798	985	1457	300	قال ابو هريرة نشات يتيما وهاجرت مسكينا وكنت اجيرا لبسرة بنت غزوان بطعام بطني وعقبة رجلي فكنت اخدم -----------------اذا نزلوا واحدو اذا ركبوا فزوجنيها الله فالحمد لله الذي جعل الدين قواما وابا هريرة اماما	2699	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0560	true	-8376959035010717264	76	107	399	568	1545	300	قال ابو هريرة نشات يتيما وهاجرت مسكينا وكنت اجيرا لابنة---- غزوان بطعام بطني وعقبة رحلي احدو به-م اذا ركبوا واحتطب اذا نزلوا------------------------------ فالحمد لله الذي جعل الدين قواما وابا هريرة اماما	560	-8583937636068712129	142	253.5	114	204	69.60784149169922	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4355	false	8853309693936112282	151	251	757	1281	1523	300	عبد الله حتي جف جلده علي عظمه وكان المهدي يحترمه وسمع منه احاديث قال وقال مسلم بن ابراهيم ما دخلت علي شعبة في وقت قط الا رايته يصلي قال -----------------------------------------وكانت ثيابه ----------------------------------------------------------------------------------------------تساوي عشرة دراهم ازاره وقميصه ورداءه وكان كثير الصدقة وقال الخطيب عن قراد ابي نوح قال راي علي شعبة قميصا فقال بكم اشتريت هذا قلت بثمانية دراهم فقال هلا اشتريت قميصا باربعة دراهم وتصدقت باربعة وقال الاصمعي كان زاهدا عابدا عالما لم يكن في زمانه اعلم منه باشعار العرب وقال الخطيب وهب المهدي لشعبة ثلاثين الف درهم فقسمها واقطعه الف جريب ب----البصرة فلم يجد شيءا يطيب منها فتركها وقال	4355	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0564	true	-216660527067526439	203	281	1068	1449	1539	300	عبد الله حتي جف جلده علي عظمه واسود وقال عمر بن هارون كان يصوم الدهر وقال ابو قطن م------------------------------------ا رايت شعبة قد ركع الا ظننت ص انه نسي ولا سجد الا قلت نسي وكانت ثيابه لونها كالتراب وقال ابو داود سمعت من شعبة سبعة الاف حديث وقال احمد بن حنبل كان شعبة امة وحده في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذا الشانيعني الرجال وبصره في الحديثووهبه المهدي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثين الف درهم فقسمها واقطعه الف جريب فقدم البصرة فلم يجد شيءا يطيب له-- فتركها وقال	564	-8583937636068712129	146	88.5	112	663	22.021116256713867	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5370	false	-7550369402063294903	125	194	654	1017	1511	300	رحل في طلب العلم- الي ساءر محدثي الامصار وكتب بخراسان والجبال ومدن العراق والشام ومصر والحجاز وصنف الجا---مع الصحيح والتفسير والتاريخ وكان قد ذهب بصره في صغره فكانت امه تبكي فرات في منامها ابراهيم الخليل عليه السلام وهو يقول لها يا هذه قد رد الله علي ابنك بصره لكثرة بكاءك ودعاءك فاصبح وقد عاد بصره ومهر في معرفة الحديث ورزق الحفظ له وقال محمد بن ابي حاتم الوراق قلت	5370	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0570	true	25306046231223860	261	297	1444	1649	1662	300	رحل في طلب الحديث الي اكثر محدثي الامصار وكتب بخراسان والجبال ومدن العراق والشام ومصر والحجاز ولما قدم اجتمع اليه اهلها واعترفوا بفضله وشهدوا بتفرد--ه في علم الرواية والدراية ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال محمد بن ابي حاتم الوراق قلت	570	-8583937636068712129	133	203.5	105	367	36.23978042602539	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5370	false	-7550369402063294903	194	300	1017	1511	1511	300	للبخاري كيف كان بدء امرك في طلب الحديث فقال الهمت حفظ الحديث وانا في الكتاب قلت وكم اتي عليك اذ ذاك فقال عشر سنين او اقل ثم خرجت من الكتاب بعد العشر فجعلت اختلف الي الداخلي وغيره فقال يوما في املاءه علي الناس عن سفيان عن- ابي الزبير عن ابراهيم -قلت له يا ابا فلان ان ابا الزبير لم يرو عن ابراهيم فانتهرني فقلت له ارجع الي الاصل------------ فدخل ثم--------- خرج وقال ---كيف هو يا غلام -قلت هو الزبير بن عدي عن ابراهيم فاخذ القلم مني واحكم كتابه وقال صدقت فقال له بعض اصحابه ابن كم انت اذ ذاك فق------ال ابن احد- عشرة سنة قال فلما-	5370	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0571	true	3327673435770410870	0	103	0	491	1477	300	البخاري كيف كان بدء امرك في طلب الحديث ق-ال الهمت حفظ الحديث وانا في الكتاب وقد---- اتي علي------------- عشر سنين او اقل ثم خرجت من الكتاب بعد العشر فجعلت اختلف الي الداخلي وغيره وقال يومافيما كان يقرا ل-لناس--- سفيان علي ابي الزبير عن ابراهيم فقلت له------------ ان ابا الزبير لم يرو عن ابراهيم فانتهرني فقلت له ارجع الي الاصل ان كان عندك فدخل ونظر فيه ثم خرج فقال لي كيف هو يا غلام فقلت هو الزبير بن عدي عن ابراهيم فاخذ القلم مني واحكم كتابه فقال صدقت فقال له بعض اصحابه ابن كم كنت اذ رددت عليه فقال ابن احدي عشرة سنة---- فلما	571	-8583937636068712129	423	740.5	332	529	79.96219635009766	75	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5371	false	7088464001422357888	0	53	0	265	1506	300	طعنت في ست عشرة سنة حفظت كتب ابن المبارك ووكيع------------ ثم خرجت مع اخي---------- الي مكة---------------------------------- في طلب الحديث ورجع اخي بعدما حج واقمت بها فلما طعنت في ثمان- عشرة سنة جعلت اصنف قضايا الصحابة والتابعين واقاويلهم وصنفت كتاب التاريخ اذ ذاك-- عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم في الليالي المقمرة وقل -	5371	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0571	true	3327673435770410870	103	161	491	784	1477	300	طعنت في ست عشرة سنة حفظت كتب ابن المبارك ووكيع وكلام هءلاء ثم خرجت مع امي واخي احمد الي مكة فلما حججت رجع اخي احمد وتخلفت بها في طلب الحديث ف----------------------------لما طعنت في ثماني عشر----ة جعلت اصنف قضايا الصحابة والتابعين واقاويلهم وذلك ايام عبيد الله بن موسي عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم في الليالي المقمرة وقال	571	-8583937636068712129	205	338.5	164	325	63.07692337036133	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5372	false	2872271536716996499	18	157	90	818	1577	300	وقال ابو احمد بن عدي الحافظ سمعت عدة مشايخ يحكون ان البخاري قدم بغداد فسمع به اصحاب الحديث فاجتمعوا وعمدوا الي م-ءة حديث فقلبوا متونها واسانيدها وجعلوا متن هذا الاسناد لاسناد اخر واسناد هذا المتن لمتن اخر ودفعوها الي عشرة انفس الي كل نفس عشرة احاديث وامروهم اذا حضروا المجلس يلقون--ها علي البخاري--------------------- فحضروا فانتدب --------------------------------------------------------------------------------رجل من ال-عشرة فساله عن متن حديث من تلك الاحاديث فقال-------- لا اعرفه وساله--- اخر فقال لا اعرفه فما زال يلقي عليه واحدا بعد واحد حتي فرغ -العشر-ة والبخاري يقول لا اعرفه فكان--------------------------------------- بعض----------------------------------------------------------------------------- الفهماء قال الرجل فهم وبعضهم قال الرجل عاجز ثم انتدب رجل اخر---------- فساله ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاحاديث---------------- ولا يزيده--------- علي----- ما اعرفه فلما مسالة العشرة--------------- التفت الي الاول فق-----ال اما حديثك الاول فهو كذا و------الثاني كذا والثالث كذا ---------------حتي اتي علي----- العشرة فرد كل متن علي اسناده وكل اسناد علي متنه وفعل	5372	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0572	true	1023171086698400971	62	288	337	1527	1600	300	وقال ابو احمد بن عدي------- سمعت عدة مشايخ يحكون ان البخاري قدم بغداد فسمع به اصحاب الحديث فاجتمعوا وعمدوا الي ماءة حديث فقلبوا متونها واسانيدها وجعلوا متن هذا الاسناد لاسناد اخر واسناد هذا المتن لمتن اخر ودفعوا -الي عشرة انفس الي كل رجل عشرة احاديث وامروهم اذا حضروا المجلس يلقون ذلك علي البخاري واخذوا الموعد للمجلس فحضر المجلس جماعة اصحاب الحديث ص من الغرباء من اهل خراسان وغيرها فلما اطمان المجلس انتدب اليه رجل من الغرباء فساله ع----ن حديث من تلك الاحاديث فقال البخاري لا اعرفه فساله عن اخر فقال لا اعرفه فما زال يلقي عليه واحدا بعد واحد حتي فرغ من عشرته والبخاري يقول لا اعرفه فكان الفقهاء ممن حضر المجلس يلتفت بعضهم الي بعض ويقولون فهم الرجل ومن كان منهم غير ذلك يقضي علي البخاري بالعجز والتقصير وقلة --------------------------------------الفهم ثم انتدب رجل اخر من العشرة فساله عن حديث من تلك الاحاديث المقلوبة فقال البخاري لا اعرفه فساله عن اخر فقال لا اعرفه حتي فرغ من عشرته والبخاري يقول في كل ذلك لا اعرفه ثم انتدب اليه الثالث ثم الرابع الي تمام العشرة حتي فرغوا كلهم من الاحاديث المقلوبة الماءة ولا يزيدهم البخاري علي قوله لا اعرفه فلما --علم البخاري انهم قد فرغوا التفت الي الاول منهم وقال اما حديثك الاول فهو كذا وحديثك الثاني كذا والثالث والرابع علي الولاء حتي اتي علي تمام العشرة فرد كل متن الي اسناده وكل اسناد الي متنه وفعل	572	-8583937636068712129	632	1017.5	506	1242	50.88566970825195	110	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5387	false	6113283325163458299	87	170	482	878	1532	300	وقال ابو حاتم الرازي محمد بن يحيي امام اهل زمانه وقال محمد بن اسحاق بن خزيمة محمد بن يحيي امام زمانه اسكنه الله جنته مع محبيه وقال عبد الله بن سليمان محمد بن يحيي امير المءمنين في الحديث وقال الامام احمد رحمة الله عليه ما رايت اعلم بح-------------------------------------------------------------------------ديث الزهري ولا اصح كتابة منه وقال ابو عمرو------------ الخفاف رايت محمد بن يحيي في المنام فقلت ما فعل الله بك قال غفر لي قلت فما فعل في علمك قال كتب بماء الذهب ورفع في عليين	5387	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0575	true	-6487247809004787840	91	166	487	854	1555	300	وقال ابو حاتم هو ام-----------------ام اهل زمانه وقال ابو بكر بن زياد كان الذهل----------------------------------------------------------------------------------ي امير المءمنين في الحديث وقال الذهلي ارتحلت ثلاث رحلات وانفقت علي العلم ماءة وخمسين الفا وقال الدارقطني من اراد ان يعرف قصور علمه فلينظر في علل حديث الزهري لمحمد بن يحيي وقال ----ابو عمرو احمد بن نصر الخفاف رايت محمد بن يحيي---------- فقلت ما فعل الله بك قال غفر لي قلت فما فعل بحديثك -قال كتب بماء الذهب ورفع في عليين	575	-8583937636068712129	192	295.5	149	481	39.916839599609375	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5416	false	5050238897440616519	180	231	892	1149	1482	300	وقال احمد بن سلمة عقد ل-----------مسلم مجلس المذاكرة فذكر له حديث لم يعرفه فانصرف الي منزله واوقد السراج وقال لمن في الدار لا يدخلن احد منكم هذا البيت فقيل له اهديت لنا سلة فيها تمر فقال قدموها الي فقدموها اليه فكان ياكل ت-------------مرة تمرة-------- فاصبح وقد فني التمر ووجد الحديث وقال	5416	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0576	true	-4448740659334111968	241	296	1249	1532	1553	300	وقال احمد بن سلمة عقد لابي الحسين مسلم مجلس للمذاكرة فذكر له حديث لم يعرفه فانصرف الي منزله واوقد السراج وقال لمن في الدار لا يدخل- احد منكم هذا البيت فقيل له اهديت لنا سلة فيها تمر فقال قدموها---- فقدموها اليه وكان يطلب الحديث وياخذ تمرة تمرة فيمضغها فاصبح وقد فني التمر ووجد الحديث -قال	576	-8583937636068712129	245	444.0	195	289	84.77508544921875	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5500	false	-1731241767253192890	192	272	1008	1435	1590	300	كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس م-ءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته ------كتاب---- السنن ارب--------عة الاف وثمان م-ءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنيات والثاني قوله صلي الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله عليه السلام لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي- لنفسه والرابع قوله عليه الصلاة والسلام الحلال بين والحرام بين	5500	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0579	true	-4065608669667953522	33	105	185	575	1537	300	كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس ماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتابيعني السننجمعت فيه اربعة الاف وثمان ماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان------ من ذلك اربعة احاديث احدها قوله------------------- الاعمال بالنيات والثاني قوله صلي الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله ------------لا يكون المرء- مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضاه لنفسه والرابع قوله-------------------- الحلال بين والحرام بين	579	-8583937636068712129	362	642.0	293	448	80.80357360839844	59	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5723	false	-5181507137997445478	56	212	329	1109	1574	300	عبد ال-له قال حدثني محمد بن اسحاق الاصبهاني قال سمعت مشايخنا بمصر يذكرون ان ابا عبد الرحمن فارق مصر في اخر عمره وخرج الي دمشق فسءل عن معاوية وما روي في فضاءله فقال اما يرضي معاوية ان يخرج راسا براس حتي يفضل وفي رواية----- ما اعرف له فضيلة الا لا اشبع الله بطنه وكان يتشيع فما زالوا يدفعون في خصييه حتي اخرجوه من المسجد وفي رواية يدفعون في خصيه وداسوه ثم حمل الي الرملة فمات بها في هذه السنة قال الحاكم وحدثني علي بن عمر الحافظ يعني الدارقطنيقال لما امتحن النساءي بدمشق قال احملوني الي مكة فحمل اليها فتوفي بها وهو مدفون بين الصفا والمروة وكانت وفاته في شعبان من هذه السن------ة وقال ابو نعيم لما داسوه بدمشق مات بسبب ذلك الدوس فهو مقتول قال وكان قد صنف كتاب الخصاءص في فض--ل علي عليه السلام واهل البيت رضي الله عنه واكثر رواياته فيه عن الامام احمد بن حنبل رحمة الله عليه فقيل له الا تصنف كتابا	5723	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0581	true	1118267020929920256	177	300	883	1496	1496	300	عنه الناس قال------ محمد بن اسحاق الاصبهاني---- سمعت مشايخنا بمصر يقولون ان ابا عبد الرحمن فارق مصر في اخر عمره وخرج الي دمشق فسءل عن معاوية وما روي من فضاءله فقال اما يرضي معاوية ان يخرج راسا براس حتي يفضل وفي رواية اخري ما اعرف له فضيلة الا لا اشبع الله بطنك وكان يتشيع فما زالوا يدفعون في خصييه حتي اخرجوه من المسجد-------------------------------- ثم حمل الي الرملة فمات بها وق------------ال------------------------------------- الدارقطني ---لما امتحن النساءي بدمشق قال احملوني الي مكة فحمل اليها فتوفي بها وهو مدفون بين الصفا والمروة وكانت وفاته في شعبان سنة ثلاث وثلاثماءة وقال ابو نعيم --------------------------------------------------كان قد صنف كتاب الخصاءص في فضاءل علي بن ابي طالب واهل البيت------------- واكثر روايت-ه فيه عن------- احمد بن حنبل--------------- فقيل له الا تصنف كتابا-	581	-8583937636068712129	564	978.5	448	794	71.03274536132812	99	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5723	false	-5181507137997445478	212	256	1109	1340	1574	300	في فضاءل الصحابة فقال دخلت دمشق والمنحرف عن علي رضوان الله عليه فيها كثير فاردت ان يهديهم الله بهذا الكتاب وكان يصوم يوما ويفطر يوما وبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان موصوفا بكثرة الجماع قال ابن عساكر وبيان له اربع زوجات يقسم لهن وسراري وقال ابو سعيد بن يونس	5723	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0582	true	6768539575506822031	0	61	0	327	1557	300	في فض--ل الصحابة فقال دخلت دمشق والمنحرف عن علي--------------------- كثير فاردت ان يهديهم الله بهذا الكتاب وكان يصوم يوما ويفطر يوما وكان مليح الوجه ظاهر الدم مع كبر السن يءثر لباس البرود النوبية والخضر ويكثر الاستماع ويكثر اكل الديوك الكبار تشتري له وتخصي وتسمن وكان موصوفا بكثرة الجماع قال ابن عساكر ك--ان له اربع زوجات يقسم لهن وسراري وقال ا--------بن يونس	582	-8583937636068712129	195	341.0	157	360	54.16666793823242	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5762	false	-563298991341996018	148	220	740	1156	1574	300	احد --اءمة العلم يحكم بقوله ويرجع الي رايه لفضله ومعرفته وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره وكان حافظا لكتاب الله بصيرا ب-------------------------معانيه عالما بالسنن وطرقها و--------------ناسخها ومنسوخها عارفا بالفقه واقوال الصحابة والتابعين عالما بالاحكام والحلال والحرام وايام الناس واخبارهم وله الكتاب المشهو-------ر في التاريخ------ وله كتاب التفسير -----لم يصنف مثله وك---تاب تهذيب الاثار ---------------------لم يتممه وكتاب ---اصو---------------------------------------ل الفقه وفروعه وغير ذلك وتفرد بمساءل حفظت عنه	5762	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0583	true	-855089984711140952	15	101	71	549	1557	300	احد الاءمة------ يحكم بقوله ويرجع الي رايه ل------معرفته وفضله وجمع ----العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره وكان حافظا لكتاب الله بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران ص عالما بالسنن وطرقها سقيمها وصحيحها ناسخها ومنسوخها عارفا ب-------اقوال الصحابة والتابعين بصيرا ب-------------------------ايام الناس واخبارهم -له الكتاب المشهور الكبير في --تاريخ الامم وله كتاب التفسير الذي لم يصنف مثله وله كتاب تهذيب الاثار لم ار مثله في معناه ولم يت-مه وله في الاصول والفروع كتب كثيرة وله اختيار من اقاويل الفقهاء وقد -----------تفرد بمساءل حفظت عنه	583	-8583937636068712129	321	480.5	264	541	59.334564208984375	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5801	false	3592415737248336286	221	276	1188	1478	1599	300	فاملي- عليهم --------ثلاثين الف حديث من حفظه فلما قدم- بغداد قال البغداديون مضي ابن ابي داود الي سجستان ولعب بالناس ثم فيجوا فيجا اكتروه بستة دنانير الي سجستان ليكتب لهم --نسخة فكتب- وجاء بها الي بغداد وعرضت-- علي الحفاظ فخطءوه- في ستة احاديث قال-- منها ثلاثة حدثت بها كما حدثت وثلاثة احاديث اخطات فيها وقال	5801	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0587	true	-1432265605082414454	4	53	23	283	1480	300	فامليت عليهم من حفظي ثلاثين الف حديث-------- فلما قدمت بغداد قال البغداديون -------------مضي الي سجستان ولعب بهم--- ثم فيجوا فيجا اكتروه بستة دنانير الي سجستان ليكتب لهم النسخة فكتبت وج-ء بها---------- وعرضت ص علي الحفاظ فخطءوني في ستة احاديث ثلاثة منها ح------دثت بها كما حدثت وثلاثة------- اخطات فيها وقال	587	-8583937636068712129	232	367.5	186	308	75.32467651367188	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7778	false	-5950906207748170759	37	59	188	303	1593	300	البسيط قوض خيامك عن دار تهان بها وجانب الذل ان الذل مجتنب وارحل اذا كانت الاوطان مضيعة فالمندل الرطب في اوطانه حطب	7778	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0604	true	5859742643795008648	226	248	1227	1342	1637	300	البسيط قوض خيامك عن دار اهنت بها وجانب الذل ان الذل يجتنب وارحل اذا كانت الاوطان مضيعة فالمندل الرطب في اوطانه حطب	604	-8583937636068712129	111	218.0	89	115	96.52173614501953	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3447	false	2303455327384705473	23	127	113	645	1473	300	عبد العزيز بن مروان توفي بمصر في جمادي سنة اربع وثمانين فعقد عبد الملك لابنيه الوليد وسليمان بالعهد وكتب بالبيعة لهما الي البلدان و------------------عامله يومءذ علي المدينة هشام بن اسماعيل المخزومي فدعا الناس الي البيعة لهما فبايعوه الا س-عيد بن المسيب فانه ابي----- وقال حتي انظر فضربه هشام ستين سوطا وطاف به في ثياب من شعر حتي بلغ به راس الثنية فلما كروا به قال---- اين تكرون بي قالوا الي السجن فقال والله لولا انني ظننت انه الصلب ما لبست هذه الثياب ابدا فردوه الي السجن وكتب هشام الي عبد الملك يخبره بما كان من امره فكتب اليه عبد الملك يلوم------------ه ويقول سعيد كان	3447	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0637	true	-4256200914052207978	212	300	1065	1508	1508	300	عبد العزيز بن مروا------------------------------------ن فعقد عبد الملك لابنيه ----------------العهد وكتب بالبيعة لهما الي البلدان فدعا هشام المخزومي عامله------ علي المدينة------------------------------ الناس الي البيعة----- فبايعوا وابي سعيد بن المسيب ان يبايع لهما وقال حتي انظر فضربه----- ستين سوطا وطاف به في تبان من شعر حتي بلغ به راس الثنية فلما كروا به قال الي اين--------- قال----وا السجن -قال والله لولا ا-ني ظننت انه الصلب ما لبست هذا التبان ابدا فردوه الي السجن وكتب هشام الي عبد الملك بخلاف---------------ه فكتب اليه عبد الملك يلومه فيما صنع به ويقول سعيد كان-	637	-8583937636068712129	376	607.0	299	572	65.73426818847656	59	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3456	false	-8444321732866271262	84	256	385	1246	1466	300	فقطعت- بالمنشار وهو يسبح -----لم يمسكه احد وقال لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف ولم يدع ورده تلك الليلة وقال الواقدي قطعت رجل عروة والوليد حاضر فلم يشعر الوليد بها حتي كويت فشم راءحة الكي وحكي ابن هشام عن الزهري قال وقعت الاكلة برجله وهو بوادي القري يريد الشام وافدا علي الوليد فلما قدم الشام وقطعت رجله لم يزد علي قوله حس حس وقال ابو المطرف البغلة التي قتلت محمد بن عروة كان الحجاج بعث بها الي الوليد قال ابن ابي الدنيا وقدم علي الوليد في ذلك اليوم قوم من بني عبس---------- فيهم رجل ضرير فساله الوليد عن عينيه فقال----------------- بت ليلة في بطن واد ولا اعلم عبسيا في الارض يزيد ماله علي مالي فطرقنا سيل فذهب -ما كان لي من اهل ومال وولد غير ------صبي مولود وبعير وكان البعير صعبا فند فوضعت الصبي واتبعت البعير فلم اجاوزه ---------حتي سمعت صيحة الصبي فرجعت اليه وراس------- الذءب في بطنه فاكله واستدرت الي البعير لاحبسه فنفحني برجله فاصاب وجهي فحطمه وذهبت عيناي فاصبحت -----------لا اهل ولا مال ولا ولد ولا عينان فقال الوليد	3456	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0639	true	-2599697126751016294	132	240	661	1192	1478	300	فقطعها بالمنشار وهو شيخ كبير ولم يمسكه احد وقال لقد لقينا من سفرنا هذا نصب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وقدم علي الوليد بن عبد الملك قوم من بني عبس تلك السنة فيهم رجل ضرير فساله الوليد عن عين-ه فقال يا امير المءمنين بت ليلة في بطن واد ولا اعلم عبسيا--------- يزيد ماله علي مالي فطرقنا سيل فذهب بما كان لي من اهل ومال وولد غير بعير وصبي مولود------ وكان البعير صعبا فند فوضعت الصبي واتبعت البعير فلم اجاوز الا قليلا حتي سمعت صيحة ابني------------ وراسه في فم الذءب وهو ي----اكله ولحقت الب------عير لاحبسه فنفحني برجله علي-- وجهي فحطمه وذهبت عيناي واصبحت لا مال لي ولا اهل --------ولا ولد ولا --بصر فقال الوليد	639	-8583937636068712129	425	691.5	335	928	45.79741287231445	71	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3685	false	3229897412195249224	0	92	0	449	1467	300	اعلم مني فيخطء وكره ان يقول انا اعلم فيزكي نفسه والق----اسم الذي قال عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه لو كان الي من الامر ما عدلت عن الاعمش وعمر قال ذلك قبل ان يذهب بصر القاسم وبعث اليه عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه بالف دينار فردها تورعا وقال ايوب لقد ترك القاسم مءة الف وهي له حلال وكان يصبغ رداءه بالزعفران وكان يلبس جبة خز وما كان يجيب ال------------------------------------------------------------------------------ا في الشء الظاهر وكان يخضب راسه ولحيته بالحناء و-------------قال كفنوني في ثيابي التي كنت اصلي فيها قميصي وازاري ورداءي فقال	3685	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0647	true	3841398647223760360	236	300	1174	1499	1499	300	اعلم مني فيكذب او----- يقول انا اعلم فيزكي نفسه وكان القاسم اعلمهما وقال ابو الزناد ما رايت فقيها اعلم-------- من الق-----------------------------------------------------اسم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما رايت احدا اعلم بالسنة منه وقال ابن عيينة كان افضل اهل زمانه وامه هي ابنة يزدجرد وربي يتيما في حجر عمته عاءشة رضي الله عنها وتوفي سنة سبع وماءة بقديد وقال كفنوني في ثيابي التي كنت اصلي فيها قميصي وازاري ورداءي فقال-	647	-8583937636068712129	134	167.5	105	544	24.632352828979492	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3771	false	-3535045841214779088	46	199	235	1001	1523	300	خيرة كانت مولاة لام سلمة رضي الله عنهما زوج النبي صلي الله عليه وسلم وولد الحسن بالمدينة لسنتين بقيتا من خلافة عمر بن الخطاب رضوان الله عليه فيذكرون ان امه كانت ربما غابت-------- فيبكي الحسن فتعطيه ام سلمة ثد--------------يها تعلله به الي --ان تجء امه فيدر علي------ه فيشربه فيرون ان تلك الحكمة والفصاحة من بركة ذلك وحنكه عمر رضوان الله عليه بيده ونشا بوادي القري وقال --ابن سعد عن الحسن رايت عثمان رضوان الله عليه يخطب وانا ابن خمس عشرة سنة قاءما وقاعدا وحكي ابن سعد عن ابي رجاء انه قال قلت للحسن متي عهدك بالمدينة يا ابا سعيد فقال ليالي صفين قال فقلت فمتي احتلمت قال بعد صفين عاما ثم قال ابن سعد وقال محمد بن عمر والثبت عندنا انه كان للحسن يوم قتل عثمان اربع عشرة سنة وقد راي عثمان وسمع منه قال ابن سعد وكان الحسن جامعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- عالما عاليا رفيعا فقيها ثقة مامونا عابدا ناسكا كثير العلم فصيحا جميلا وسيما	3771	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0649	true	4151133701079636608	12	115	55	579	1491	300	خيرة----- مولاة -ام سلمة--------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكانت امه---------------------------------------------------------------------------------- ربما غابت في حاجة فيبكي------ فتعطيه ام سلمة رضي الله عنها ثديها تعلله به الي ص ان تجء امه فيدر ثديها عليه فيشربه فيرون ان تلك الحكمة والفصاحة من بركة ذلك ثم -----------------------------نشا بوادي القري وحفظ كتاب الله في خل-----افة عثمان وسمع----------ه يخطب مرات وكا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يوم الدار ابن اربع عشرة سنة ثم كبر ولازم الجهاد والعلم والعمل و-كان احد الشجعان الموصوفين يذكر مع قطري بن الفجاءة وصار كاتبا في دولة معاوية لوالي خراسان الربيع بن زياد قال ابن سعد كان عالم------ا رفيع------ا ثقة مامونا عابدا ناسكا كثير العلم فصيحا جميلا وسيما	649	-8583937636068712129	297	401.0	231	902	32.92683029174805	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3776	false	861875109332992130	136	215	668	1039	1479	300	يا ابن هبيرة خف الله في يزيد ولا تخف يزيد في ا--------لله يا ابن هبيرة اعرض كتاب يزيد علي كتاب الله فان وافق فافضه كان خالف فاضرب به عزض الحاءط يا ابن هبيرة يوشك واللهان ينزل بك ملك الموت فينزلك عن سريرك ويخرجك من سعة قصرك الي ضيق قبرك ثم لا يوسعه عليك الا عملك يا ابن هبيرة ان -----لله سطوات ونقمات وما هي من الظالمين ببعيد يا ابن هبيرة------------------------------------------ لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ف---بكي ابن هبيرة	3776	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0649	true	4151133701079636608	217	292	1093	1451	1491	300	يا ابن هبيرة خف الله في يزيد ولا تخف يزيد في الله ان الله يمنعك من يزيد وان يزيد لا يمنعك من الله واوشك ان يبعث الي-------------------------------------------------------------ك ملكا فيزي-----لك عن سريرك ويخرجك من سعة قصرك الي ضيق قبرك ثم لا ينج-----يك الا عملك يا ابن هبيرة ان تعص الله فانما جعل الله هذا السلطان ناصرا لدين الله وعباده فلا تتركن دين الله وعباده بسلطان الله فانه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق فاجازهم ابن هبيرة	649	-8583937636068712129	192	276.5	143	429	44.755245208740234	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4141	false	-2481847891125533470	242	300	1199	1476	1476	300	بكر بن عبد الله الصنعاني اتينا مالك بن انس فجعل يحدثنا عن ربيعة و------كنا نستزيده ف--------------قال لنا ذات يوم ما تصنعون بربيعة -هو ناءم في ذاك الطاق فاتيناه----- فانبهناه وقلنا له انت ربيعة الذي يحدث عنك مالك بن انس قال نعم قلنا كيف حظي بك مالك و----لم تحظ انت بنفسك فقال اما علمتم ان مثقالا من دولة خير-	4141	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0652	true	5642901224429586895	207	268	1081	1374	1545	300	بكر بن عبد الله الصنعاني اتينا مالك بن انس فجعل يحدثنا عن ربيعة الراي فكنا نستزيده من حديث ربيعة فقال لنا ذات يوم ما تصنعون بربيعة وهو ناءم في---- الطاق فاتينا ربيعة فانبهناه وقلنا له انت------ الذي يحدث عنك مالك بن انس قال نعم قلنا كيف حظي بك مالك وانت لم تحظ---- بنفسك -قال اما علمتم ان مثقالا من دولة خير	652	-8583937636068712129	259	452.5	205	308	84.09091186523438	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5207	false	725593261053292633	212	286	1103	1479	1544	300	الخدري وجالست ا----بن دينار وجالس ا-----------بن عمر وجالست الزهري وجالس الزهري انس بن مالك وعد--د جماعة ثم قال وانا اجالسكم فقا--------------------------------------------------------------ل والله لشقاء من جالس اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اشد من شقاءك---- فاطرق سفيان وتمثل من---- مجزوء الرمل خل جنبيك لرام وامض عنهم بسلام مت بداء الصمت خير لك من داء الكلام1 ثم قال سفيان من الحدث قال------------------------- يحيي بن اكثم فقال سفيان هذا الغلام يصلح لصحبة هءلاء يعني السلطان وقال	5207	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0663	true	-7842576286360446923	0	96	0	473	1539	300	الخدري وجالست عمرو بن دينار وجالس هو عبد الله بن عمر وجالست الزهري وجالس هو---- انس بن مالك حتي عد جماعة ثم -----انا اجالسكم فقال له حدث في المجلس اتنصف يا ابا محمد قال ان شاء الله تعالي فقال والله لشقاء-------- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بك اشد من شقاءك بنا فاطرق وانشد قول ابي نواس مجزوء الرمل خل جنبيك ارام وامض عنه- بسلام مت بداء الصمت خير لك من داء الكلام وتفرق الناس وهم يتحدثون برجاحة الحدث وكان ذلك الحدث يحيي بن اكثم فقال سفيان هذا الغلام يصلح لصحبة هءلاء يعني السلطان وقال	663	-8583937636068712129	312	514.5	248	491	63.54378890991211	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5647	false	5452267060145287611	56	245	282	1233	1534	300	اسماعيل بن احمد والي خراسان يصل محمد بن نصر في كل سنة باربعة الاف درهم ويصله اخوه اسحاق بن احمد باربعة الاف درهم ويص----له اهل سمرقند باربعة الاف درهم وكان ينفقها من السنة الي السنة من غير ان يكون له عيال فقيل له لعل هءلاء القوم الذين يصلونك يبدو لهم فلو جمعت هذا لناءبة فقال يا سبحان الله انا بقيت بمصر كذا وكذا سنة فكان قوتي وثيابي وكاغدي وحبري وجميع ما ا---------نفقه في السنة عشرين درهما افتري ان ذهب هذا لا يبقي ذاك وحكي الخطيب باسناده الي محمد------------------ بن عبيد الله قال سمعت الامير ابا ابراهيم اسماعيل بن احمد يقول كنت بسمرقند فجلست يوما للمظالم-- وجلس اخي اسحاق الي جنبي اذ دخل ابو عبد الله المروزي---- فقمت له اجلالا لعلمه فلما خرج عاتبني اخي اسحاق وقال انت والي خراسان يدخل عليك رجل من --رعيتك فتقوم اليه وهذا ذهاب السياسة فبت تلك الليلة----------------- فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام واخي اسحاق واقف معي اذ اخذ النبي صلي الله عليه وسلم بعضدي وقال يا اسماعيل ثبت الله ملكك وملك بنيك باجلالك محمد بن نصر ثم التفت الي اخي اسحاق فقال ذهب ملك-----ك وملك بنيك باستخفافك بمحمد بن نصر وكان	5647	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0665	true	-4659097721261609450	121	275	642	1410	1548	300	اسماعيل بن احمد والي خراسان و------------------------------------------------اخوه يصله كل منهما باربعة الاف في السنة ويصله اهل سمرقند باربعة الاف ف-----كان ينفقها من السنة الي السنة----------------------- فقيل له لو ادخرت لنا منه فقال-------------------------------------------- سبحان الله انا بقيت بمصر كذا -كذا سنة----- قوتي وثيابي وكاغدي وحبري وجميع ما انفقه علي نفسي في السنة عشرون درهما افتري ان ذهب -ذا لا يبقي ذاك وقد ذكرت له كرامات منها ما رواه ابو الفضل محمد بن عبيد الله قال سمعت الا------------مير اسماعيل بن احمد يقول كنت بسمرقند فجلست يوما للمظالم ص وجلس اخي ------الي جنبي ف--دخل ابو عبد الله محمد بن نصر فقمت له اجلالا لعلمه فلما خرج عاتبني اخي و------قال انت والي خراسان تقوم ل----رجل من الرعية -------------هذا ذهاب السياسة فبت تلك الليلة وانا منقسم الفكر فرايت النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ--------------------------------------------------------- بعضدي فقال لي-------- ثبت----- ملكك وملك بنيك باجلالك محمد بن نصر ثم التف----ت الي اسحاق وقال ذهب ملك اسحاق وملك بنيه باستخفافه بمحمد بن نصر وقال	665	-8583937636068712129	608	978.5	479	1012	60.07905197143555	97	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5848	false	644806956885721922	52	106	258	534	1570	300	يتفقه -----علي مذهب الشافعي فقرا علي ابرا--------------------------------------------هيم المزني------------------- يوما فقال له المزني- والله لا جاء منك شء فغضب الطحاوي------------------- وانتقل الي حلقة ابن ابي عمران وقرا عليه وصنف--------- مختصره -------------علي ترتيب كتاب المزني فمات المزني قبل ان يتم الكتاب فلما تم----- قال الطحاوي يرحم الله ابا ابراهيم لو كان حيا لكفر عن يمينه وقال	5848	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0691	true	7781794360001699186	197	267	1090	1434	1603	300	وتفقه اولا علي مذهب الشافعي ثم انتقل الي مذهب ابي حنيفة وسبب انتقاله ان خاله ابا ابراهيم المزني صاحب الشافعيقال له يوما في اثناء مذاكرة والله لا جاء منك شء فغضب ابو جعفر من ذلك وانف لنفسه وانتقل الي----- ابن ابي عمران فاول ما ---صنف من الكتب مختصره في الفقه وهو علي ترتيب كتاب المزني------------------------------ فلما فرغ منه قال ---------رحم الله ابا ابراهيم لو كان حيا لكفر عن يمينه وذكر	691	-8583937636068712129	187	237.0	145	391	47.826087951660156	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4825	false	-1903864745309500871	102	224	533	1169	1573	300	الكتاب -له هيء-----ة فاجلسه الي جانبي وقال ا--تعرف هذا ق-ال لا -قال هذا ابو عبيدة علامة اهل البصرة اقدمناه لنستفيد من----ه فدعا له الرجل وق-------------ال لي كنت----- مشتاقا الي لقاءك وقد سءلت عن مسالة افتاذن لي ان اعرفك اياها -قلت نعم -قال قال الله تعالي طلعها كانه رءوس الشياطين الصافات وانما يقع الوعي--------د بما قد عرف مثله وهذا لم يعرف قال فقلت انما خاطب الله تعالي العرب علي قدر كلامهم اما سمعت قول- امرء القيس من الطويل ايقتلني والمشرفي مضاجعي ومسنونة زرق كانياب اغوال1 و--لم يروا الغول--- ولكن- لما كان امر الغول يهولهم اوعدوا به فاستحسن ذلك الفضل والرجل------ الساءل ايضا فاعتقدت من ذلك اليوم ان اضع كتابا في القران لمثل هذا-------------------------------- فلما رجعت الي البصرة عملت كتابي الذي سميته كتاب المجاز	4825	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0735	true	2398716095551006219	0	131	0	680	1515	300	الكاتب وله هيءة خشنة فاجلسه الي جانبي وقال له تعرف هذا فقال لا فقال هو- ابو عبيدة علامة اهل البصرة اقدمناه لنستفيد من علمه فدعا له الرجل ثم التفت الي وقال لي كنت اليك مشتاقا---------- وقد سالت عن مسالة افتاذن لي ان اعرفك اياها فقلت هات فقال قال الله تعالي طلعها كانه رء-س الشياطين-------- وانما يقع الوعد والايعاد بما قد عرف مثله وهذا لم يعرف قال فقلت انما -كلم الله تعالي العرب علي قدر كلامهم اما سمعت كلام امرء القيس--- الطويل اتقتلني والمشرفي مضاجعي ومسنونة زرق كانياب اغوال وهم لم يروا الغول قط ولكنه لما كان ال----غول يهولهم ارعدوا به فاستحسن---- الفضل ذلك واستحسنه الساءل وازمع------ت من ذلك اليوم ان اضع كتابا في القران لمثل هذا واشباهه ولما يحتاج اليه من علمه فلما رجعت الي البصرة عملت كتابي الذي سميته----- المجاز	735	-8583937636068712129	558	915.0	445	723	77.17842102050781	88	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4826	false	-2636942707842093983	115	212	562	1028	1473	300	المازني --عن ابي عبيدة قال --دخلت علي الرشيد فقال لي يا معمر بلغني ان عندك كتابا حسنا في صفة الخيل احب ان اسمعه منك وكان الاصمعي حاضرا فقال وما تصنع بالكتب يحضر فرس ونضع ايدينا علي عضو عضو---- ونسميه ونذكر ما فيه فقال الرشيد يا غلام فرس فحضر فقام الاصمعي فوضع يده علي عضو عضو منه وجعل يقول كذا وكذا وقال---- الشاعر كذا و--------------كذا حتي بلغ الي حافره قال ابو عبيدة فقال لي الرشيد ما تقول فيما قال فقلت اصاب في البعض واخطا في البعض والذي اصابه من---ي تعلمه والذي اخطا فيه لا ادري من اين اتي	4826	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0735	true	2398716095551006219	142	236	734	1180	1515	300	المازني سمعت ابا عبيدة يقول ادخلت علي الرشيد فقال لي يا معمر بلغني ان عندك كتابا----- في صفة الخيل احب ان اسمعه منك فقال الاصمعي----------- وما نصنع بالكتب يحضر فرس ونضع ايدينا علي عضو عضو منه ونسميه ويذكر ما فيه فقال الرشيد يا غلام فرس----- فقام الاصمعي فجعل يده علي عضو عضو منه و----يقول هذا -كذا -قال فيه الشاعر كذا قال فيه الشاعر كذا حتي انقضي قوله فقال----------------- لي الرشيد ما تقول فيما قال -قلت اصاب في بع--ض واخطا في بع--ض والذي اصاب فيه متي تعلمه والذي اخطا فيه ما ادري من اين اتي	735	-8583937636068712129	377	650.5	293	495	76.16161346435547	65	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4902	false	-2756270985405301951	33	117	168	583	1516	300	شعبة بن الحجاج فضجر من الح------ديث فرمي بطرفه فراي ابا زيد--------- في اخريات الناس فقال الي -----------------------------------------------------------------الي يا ابا زيد------ فجعلا ---------يتناشدان الاشعار فقال--- بعض اصحاب الحديث لشعبة يا ابا بسطام نقطع اليك ظهور الابل لنسمع منك حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فتدعنا وتقبل علي الاشعار---- فغضب شعبة غضبا شديدا وقال-- يا هءلاء انا اعلم بالاصلح لي انا والله الذي لا اله الا هو في هذا اسلم مني في ذاك توفي ابو زيد---- بالبصرة سنة خمس عشرة ومءتين وقيل سنة اربع عشرة	4902	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0738	true	-1850669075561110652	112	212	581	1086	1536	300	شعبة بن الحجاج فضجر من املاء الحديث فرمي بطرفه فراي ابا زيد الانصاري في اخريات الناس فقال يا ابا زيد البسيط استعجمت دارمي ما تكلمنا والدار لو كلمتنا ذات اخبار الي يا ابا زيد فجاءه فجعلا يتحدثان ويتناشدان الاشعار فقال له بعض اصحاب الحديث------ يا ابا -سطام نقطع اليك ظهور الابل لنسمع منك حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فتدعنا وتقبل علي الاشعار قال فغضب شعبة غضبا شديدا ثم قال يا هءلاء انا اعلم بالاصلح لي انا والله الذي لا اله الا هو في هذا اسلم مني في ذاك وقارب المءة ومات بالبصرة سنة خمس عشرة------- وقيل---- اربع عشرة	738	-8583937636068712129	375	647.0	297	523	71.70172119140625	70	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5013	false	7759359861354285627	48	131	255	678	1551	300	العلاء الرقي من الله علي هذه الامة باربعة------------ بالشافعي -فقه اخبار رسول الله صلي الله عليه وسلم وبا-------------------------------------------------بن معين نفي الكذب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وباحمد بن حنبل ثبت في دين الله وبابي عبيد فسر احاديث رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وقال ابراهيم الحربي ولي ابو عبيد القضاء بطرسوس في سنة ثمان عشرة ومءتين في ولاية ثابت بن نصر الخزاعي كان يءدب ولده وقال الخطيب كان ابو عبيد يقسم-- الليل ثلاث اثلاث------------------ يصلي -ثلثه وينام ثلثه ويصنف الكتب	5013	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0741	true	-6438774402276809633	0	75	0	379	1579	300	العلا- الرقي من الله علي هذه الامة باربعتهم في زمانهم بالشافعي يفقه بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وباحمد بن حنبل ثبت في المحنة ولولاه كفر الناس ويحيي بن معين نفي الكذب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------وبابي ع-----------------------------------------------------------------------------بيد القاسم بن سلام فسر الغريب من حديث رسول صلي الله عليه وسلم ولولا ذلك لا قتحم في------- الخطا وكان ابو عبيد قد جزا الليل ثلاثة اجزاء فثلثا ينام وثلثا يصلي وثلثا يطالع----------- الكتب	741	-8583937636068712129	203	242.0	158	506	40.11857604980469	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4052	false	-3011684679379316134	225	275	1148	1384	1510	300	وكتب------- اليه------- ابلغ سليمان اني عنه في سعة وفي غني غير اني لست ذا مال وان بين الغني والفقر منزلة مقرونة بجديد ليس بالبالي سخي بنفسي اني لا اري احدا يموت جوعا ولا يبقي علي حال وال-----------------------------------------------------فقر في النفس لا في المال نعرفه وقبل ذاك الغني في النفس لا المال	4052	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0772	true	-9197925412823640011	172	224	866	1114	1515	300	فكتب الخليل اليه البسيط ابلغ سليمان اني عنه في سعة وفي غني غير اني لست ذا-مال---------------------------------------------------- سخي بنفسي اني لا اري احدا يموت هزلا ولا يبقي علي حال والرزق في قدر لا الضعف ينقصه ولا يزيدك فيه حول محتال والفقر في النفس لا في المال نعرفه ومثل ذاك الغني في النفس --والمال	772	-8583937636068712129	174	300.5	135	303	57.425743103027344	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5109	false	7526867388469886017	232	298	1141	1469	1477	300	الكامل اظلوم ان مصابكم رجلا اهدي السلام تحية ظلم فانكر عليها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الواثق فقالت قراته علي المازني فارسل في طلبي فلما دخلت عل----يه قال ممن الرجل قلت من---- مازن فقال م------ازن اليمن او ربيعة او تميم او ----------------شيبان فقلت من مازن ربيعة فقال------------------ ما اسبك ب-----------------------الباء وه--------------------ي لغة قومنا قلت مكر اي--------------------------------------------------- بكر فضحك وقال اقعد فقعدت فقال كيف تنشد هذا ال-بيت اظلوم ان مصابكم فقل------ت رجلا	5109	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0780	true	-2697883093068489269	26	134	127	671	1504	300	المرفل اظلوم ان مصابكم رجلا اهدي السلام تحية ظلم فاختلف في اعراب رجل فمنهم من نصبه وجعله اسم ان ومنهم من رفعه علي انه خبرها والجارية مصرة علي ان ابا عثمان لقنها اياه بالنصب فامر الواثق باشخاصه قال ابو عثمان---------------- فلما مثلت بين يديه قال ممن الرجل قلت من بني مازن -قال اي الموازن امازن------------ تميم ام مازن قيس ام مازن ربيعة قلت من مازن ربيعة فكلمني بكلام قومي وقال ما اسبك لانهم يقلبون الميم باء والباء ميما فكرهت ان اجيبه علي لغة قومي لءلا اواجهه بالكبر قلت بكر يا امير المءمنين ففطن لما قصدته وتعجب------- وقال --------ما تقول في------ قول الشاعر اظلوم ان مصابكم رجلا اترفع رجلا	780	-8583937636068712129	204	188.0	153	594	34.34343338012695	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5286	false	67588907754905329	89	167	449	822	1536	300	فقال لي يا مازني الك ولد قلت لا ولكن لي اخت بمنزلة ال---ولد قال فما قالت لك لما خرجت من عندها قلت ما قالت بنت الاعشي لابيها من المتقارب فيا اب- لا تنسنا غاءبا فانا بخير اذا لم ترم ارانا اذا اضمر-تك البلا د نجفي وتقطع منا الرحم فقال فما الذي قلت لها قلت ما قال جرير من الوافر ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح1 فقال احسنت واعطاني --------------------الف دينار وقيل ان بعض اليهود ب------البصرة	5286	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0780	true	-2697883093068489269	169	242	853	1195	1504	300	وقال هل لك من------- ولد قلت ----نعم يا ا------مير المءمنين قال -ما قال- لك عند مسيرك قلت انشدت قول---------- الاعشي---------- المتقارب -يا ابت لا ترم عندن--ا فانا بخير اذا لم ترم ارانا اذا اضمر تك البلاد بها-- وتقطع منا الرحم فما ق----------لت لها قلت قو---ل جرير--- الوافر ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح-- قال علي النجاح ان شاء الله ثم امر لي بالف دينار وزودني مكرما فلما عاد الي البصرة	780	-8583937636068712129	222	276.0	169	404	54.950496673583984	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5577	false	2832768888568159338	118	146	563	706	1465	300	الوافر سالنا عن ثمالة كل حي فقال القاءلون ومن ثماله فقلت محمد بن يزيد منهم فقالوا زدتنا بهم جهاله فقال لي المبرد خل قومي فقومي معشر فيهم نذاله	5577	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0781	true	3968678808880723400	252	280	1317	1459	1560	300	الوافر سالنا عن ثمالة كل حي فقال القاءلون ومن ثماله فقلت محمد بن يزيد منهم فقالوا زدتنا بهم جهاله فقال لي المبرد خل عنا- فقومي معشر فيهم نذاله	781	-8583937636068712129	139	270.0	111	143	97.20279693603516	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5666	false	-3262203060684201185	148	210	761	1058	1527	300	فكتبت اليه من-------- الرجز ما وجد صاد في الحبال موثق عن ماء مزن بارد مصف------------------------ق جادت به اخلاف دجن مطبق ل--صخرة ان تر شمسا تبرق فهو عليها كالزجاج الازرق صريح غيث خالص لم يمذق الا كوجدي بك لكن اتقي يا فاتحا لكل باب مغلق وصيرفيا ناقدا للمنطق ان قال هذا بهرج لم ينفق انا علي الابعاد والتفرق لنلتقي بالقلب ان لم نلتق	5666	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0783	true	3425765523695723314	228	295	1156	1482	1511	300	وكتب- اليه ابن المعتز الرجز ما وجد صاد في الجبال موثق ب--ماء مزن بارد مصفق بالريح لم يطرق ولم ترنق جادت به اخلاق دجن مطبق في صخرة لم تر-شمسا تبرق فهو عليها كالزجاج الازرق صريح غيث خالص لم يمذق الا كوجدي بك لكن اتقي يا فاتحا لكل باب مغلق وصيرفيا ناقدا للمنطق ان قال هذا بهرج لم ينفق انا علي ال-بعاد والتفرق لنلتقي بالذكر ان لم نلتق	783	-8583937636068712129	280	504.5	220	331	84.59214782714844	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5772	false	-4615027322539302136	27	84	140	461	1550	300	فقال--- كانت تتردد الينا جارية لبعض المغنيات فعشقتها وسالت مولاتها بيعها فابت------ ثم اشير عليها ت------------------هديها الي رجاء ان اضاعف لها ثمنها فارسلتها الساعة فجاء الخادم وسارني بحديثها فقمت فرحا لافت------ضها فوجدتها حاءضا فضاق صدري لهذا--- فاخذ الزجاج الدواة------------ وكتب من المديد فارس ماض بحربته حاذق بالطعن في الظلم رام ان يدمي فريسته فاتقته من دم بدم	5772	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0787	true	-3502718061345961736	37	104	176	523	1531	300	فقال له كانت تختلف الينا جارية لاحد ال-فتيان فسميتها ان تتبعني اياما فامتنعت من ذلك ثم اشار عليها احد من ينصحها بان يهديها الي رجاء ان اضاعف لها ثمن-ا فلما جاءت اعلمني---- الخادم بذلك---------- فقمت مستبشرا لا فتضاضها فوجدتها قد حاضت فكان مني ما تري فاخذ شيخنا- الدواة من بين يديه وكتب--- المديد فارس ماض بحربته حاذق بالطعن ب--الظلم رام ان يدمي فريسته فاتقته من دم بدم	787	-8583937636068712129	211	279.5	166	369	57.18157196044922	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7747	false	4704059740529277504	73	131	393	696	1580	300	فانتقل ا---------------لي مذهب الشافعي رحمة الله عليه فجعلوه يدرس النحو في النظامية فعمل المءيد من-------------------------- الطويل الا مبلغ عني الوجيه رسالة وان كان لا تجدي لديه الرساءل تمذهبت للنعمان بعد ابن حنبل وذلك لما اعوزتك الماكل وما اخترت راي الشافعي تدينا ولكنما تهوي الذي هو- حاصل وعما قليل انت لا شك صاءر الي مالك فافطن لما انا قاءل	7747	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0821	true	-7010803928404625048	33	92	172	486	1588	300	فانتقل الوجيه المذكور الي مذهب الشافعي وتولاه وفي ذلك يقو------------------------------ل المءيد ابو البركات ابن زيد التكريتي الطويل ومن مبلغ عني الوجيه رسالة وان كان لا تجدي اليه الرساءل ت-ذهبت للنعمان بعد ابن حنبل وذلك لما اعوزتك الماكل وما اخترت راي الشافعي تدينا ولكنما تهوي الذي منه حاصل وعما قليل انت لا شك صاءر الي مالك فانظر لما انا قاءل	821	-8583937636068712129	243	420.0	192	345	70.43478393554688	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7683	false	3777485387059926728	266	300	1339	1509	1509	300	الد-ين الكندي فقال من البسيط يا زيد زادك ربي من مواهبه نعماء يقصر عن ادراكها الامل لا غير الله حالا قد-حباك به- ما دار بين النحاة الحال والبدل النحو انت احق العالمين به اليس-	7683	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0822	true	1287191737808445982	108	141	522	687	1478	300	الدهان الفرضي-------- البسيط يا زيد زادك ربي من مواهبه نعمي- يقصر عن ادراكها الامل لا غير الله حالا قد حباك بها ما دام بين النحاة الحال والبدل النحو انت احق العالمين به اليس	822	-8583937636068712129	155	270.5	124	174	89.08045959472656	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5666	false	-3262203060684201185	63	114	313	578	1527	300	لسبع بقين من شعبان سنة سبع واربعين ومءتينقبل قتل المتوكل باربعين ليلة قال سنان بن ثابت واسم امه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خاين قلت ولم يذكر ذلك غيره وهو اسم غريب وكان غزير الادب بارع الفضل مليح الشعر لم يسبقه احد الي التشبيهات في نظمه وله النثر المليح اخذ الادب عن المبرد وثعلب وغيرهما وكان	5666	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0908	true	-3311275771052965719	184	261	953	1354	1558	300	لسبع بقين من شعبان سنة سبع واربعين ومءتين وابوه المعتز------------------------------------- امه ام ولد اسمها قبيحة سميت بذلك لفرط حسنها وزعم ابن خلكان انه كان حنفي المذهب قال ويدل علي هذا قوله في الخمرة المطبوخة الطويل وقتني من نار الجحيم بنفسها وذلك معروف لها ليس تجحد والاغلب والله اعلم انه كان حنبلي المذهب علي ما ياتي وانما قال هذا في الخمرة تفسحا في القول علي عادة----------------------------------------------------------------------- الشعراء ف------------ي التقبي--ح في القول و---------------اخذ الادب عن المبرد وثعلب وغيرهما وكان	908	-8583937636068712129	103	-20.5	83	538	19.144981384277344	16	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4566	false	-5516012160844137544	76	100	385	507	1557	300	شعر--------- العباس من------- البسيط قد سحب الناس اذيال الظنون بنا وفرق الناس فينا قولهم فرقا مكاذب قد رمي بالظن غيركم وصادق ليس يدري انه	4566	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0911	true	5630182776879862253	73	100	394	532	1580	300	شعر لقلت قول العباس بن الاحنف البسيط قد سحب الناس اذيال الظنون بنا وفرق الناس فينا قولهم فرقا فكاذب قد رمي بالظن غيركم وصادق ليس يدري انه	911	-8583937636068712129	120	221.0	96	138	86.9565200805664	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5990	false	7896842820473226187	114	135	540	648	1507	300	البسيط قد سحب الناس اذيال الظنون بنا وفرق الناس فينا قولهم فرقا فكاذب قد رمي بالظن غيركم وصادق ليس يدري انه	5990	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0911	true	5630182776879862253	79	100	424	532	1580	300	البسيط قد سحب الناس اذيال الظنون بنا وفرق الناس فينا قولهم فرقا فكاذب قد رمي بالظن غيركم وصادق ليس يدري انه	911	-8583937636068712129	108	216.0	87	108	100.0	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5668	false	593217928611622522	21	45	118	241	1511	300	البسيط ان الذين بخير كنت تذكرهم قضوا عليك وعنهم كنت انهاكا لا تطلبن حياة عند غيرهم فليس يحييك الا من توفاكا وقال من الخفيف --	5668	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0915	true	-8203098653246429164	13	37	58	183	1524	300	البسيط ان الذين بخير كنت تذكرهم قضوا عليك وعنهم كنت انهاكا لا تطلبن حياة عند غيرهم فليس يحييك الا من توفاكا ومنه قوله الطويل	915	-8583937636068712129	110	216.5	88	125	88.0	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5357	false	-7399361027853489653	23	81	126	404	1560	300	المبرد قال دخلت علي الجاحظ في اخر ايامه وهو عليل فقلت كيف انت فقال كيف يكون من نصفه مفلوج فلو نشر بالمناشير ما احس به ونصفه الاخر منقرس فلو طار-ت ذبابة بقربه لالمته والافة في هذا كله اني قد جاوزت تسعين سنة ثم انشد يقول من الوافر اترجو ان تكون وانت شيخ كما قد كنت ايام الشباب لقد	5357	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0946	true	-1116372687233465331	250	300	1210	1449	1449	300	المبرد قال دخلت علي الجاحظ في اخر ايامه--------- فقلت كيف انت فقال كيف يكون من نصفه مفلوج -لو حز- بالمنشا-ر ما شعر به ونصفه الاخر منقرس -لو طار الذباب- بقربه لالم-ه واشد من ذلك نيف وتسعون------------------ ثم انشدنا------ الوافر اترجو ان تكون وانت شيخ كما قد كنت ايام الشباب لقد-	946	-8583937636068712129	207	331.0	163	279	74.19355010986328	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6883	false	5960563037496939547	138	167	748	901	1576	300	النوم واعطي السهرا يا عيونا بالغضا راقدة حرم الله عليكن الكري لو عدلتن تساهمنا جوي مثلما كنا اشتركنا نظرا سل فروع البان عن قلبي فقد وهم البارق فيما ذكرا	6883	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0960	true	-5605009018563464672	96	125	480	632	1569	300	السود وقوله الرمل- يا عيونا بالغضي راقدة حرم الله عليكن الكري لو عدلتن تساهمنا جوي مثلما كنا اشترطنا نظرا سل فروع البان عن قلبي فقد وهم البارق فيما ذكرا	960	-8583937636068712129	141	266.0	112	153	92.1568603515625	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6886	false	-3898794584438753684	260	300	1330	1523	1523	300	لا وسحر بين اجفانكم فتن الحب به من فتنا وحديث من مواعيدكم تحسد العين عليه الاذنا ما رحلت العيس عن ارضكم فرات عيناي شيءا حس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا هل لنا نحوكم من عودة ومن التعليل قولي هل ل--------------------------------------------نا ولعمري لو وجدنا راحة من-	6886	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0961	true	423177382607381662	5	79	26	393	1502	300	لا وسحر بين اجفانكم فتن الحب به من فتنا وحديث من مواعيدكم تحسد العين عليه الاذنا ما رحلت العيس عن ارضكم فرات عين-ي شيءا حسنا يا بني عذرة ان خفناكم قدم الهرماس منكم عدنا اخذت سمركم الثار به لست اعني لكم السمر القنا وسللتم فيه الحاظكم فعرفنا بالسيوف اليمنا هل لنا نحوكم من عودة ومن التعليل قولي هل لنا كم اسلي النفس عن حبكم وهي لا تزداد الا حرنا ولعمري لو وجدنا راحة من	961	-8583937636068712129	192	350.5	153	368	52.173912048339844	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6887	false	-2032539647571792053	0	29	0	153	1574	300	هواكم ما طلبنا1 شجنا يا نديمي علي ذكرهم وحديث الشوق قد اسكرنا بين عذري وضميري عرب يامن الخاءف فيهم ما جني كلما شنت عليهم غارة اغمدوا البيض وسلوا الاعينا	6887	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0961	true	423177382607381662	79	107	393	542	1502	300	هواكم ل--طلبنا- شجنا يا نديمي غفا ذكركم وحديث الشوق قد اسكرنا بين بصري وضمير غ-رب يامن الخاءف فيهم ما جني كلما شنت عليهم غارة اغمدوا البيض وسلوا الاعينا	961	-8583937636068712129	140	258.5	113	153	91.50326538085938	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7243	false	-7941270752928224115	53	159	268	789	1582	300	الطويل سلام عليكم ادمعي قل ما ترقا اذا شمت من تلقاء ارضكم برقا ومن عجب اني اذا لاح بارق بارضكم استمطرت اجفاني الودقا وما خلت هذا البرق الا ابتسامة لسعدي اضاءت عند ايماضها الاف-----------------------------------------------------قا تمنيت لو يغني التمني لقاءها ووقع رماح الخط من دون ان تلقي لقد صدقوا ان الشقي اخو الهوي ولكن من يهوي سعاد هو الاشقي وقول علي ما بي من السقم والضنا ايا حبذا سعدي وما اطيب العشقا خليلي هل ايامنا بسويقية رواجع ام طارت بايامنا العنقا فيا عيشة خضراء لو بقيت لنا ولا خير في عيش اذا هو لا يبقي اذا الريح من شرقي مرو تنفست فيا برد صدري حين انشقها نشقا	7243	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0965	true	-3528689688125848311	106	192	566	1010	1584	300	الطويل سلام عليكم ادمعي قل-ما ترقي اذا سمت من تلقاء ارضكم برقا ومن عجب اني اذا لاح بارق بارضكم استمطرت اجفاني الودقا وما خلت هذا البرق الا ابتسامة بسعدي اضاءت عند ايماضها الافقا ااومض برق ام سعاد تبسمت فما تعرف العينان بينهما فرقا تمنيت لو يغني التمني لقاءها بوقع رماح الخط من دون ان تلقي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خليلي هل ايامنا بسويق-ة رواجع او طارت بايامنا العنقا مقيل شباب قد تقلص ظله ومشرع لهو اض سلساله رتقا ----------اذا الريح من شرقي لهو تبسمت فيا برد صدري حين انشقها نشقا	965	-8583937636068712129	339	615.5	270	574	59.059234619140625	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1776	false	-4693255623463116027	116	296	598	1446	1466	300	عمر بن الخطاب----------------- اذا اتت عليه امداد اهل اليمن يسالهم هل فيكم اويس بن عامر حتي اتي علي اويس فقال له انت اويس-------- قال نعم قال امن مراد قال نعم قال من -----------قرن قال نعم قال ك-ان بك برص فبرات منه الا موضع درهم قال نعم قال الك والدة خلفتها باليمن قال نعم فقال عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليم------------------ن كان به برص فبرء منه الا موضع درهم له والدة هو بار بها--- لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاستغفر لي فاستغفر له ثم قال له عمر اين تريد قال الكوفة قال الا اكتب لك الي عاملها فيستوصي بك فقال لان اكون في غبراء الناس احب الي فلما كان في العام المقبل حج رجل من اشرافهم فوافق عمر فساله عن اويس كيف تركته قال رب البيت قليل المتاع فقال عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول وذكره ثم قال عمر للرجل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان استطعت ان يستغفر لك فافعل فلما قدم الرجل الكوفة اتي اويسا القرني فقال استغفر لي فقال انت احدث عهدا بسفر صالح	1776	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0982	true	-682979408272266610	28	228	127	1035	1376	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان اذا اتي عليه امداد اهل اليمن -سالهم ا--فيكم اويس-------- حتي اتي علي اويس فقال ا---نت اويس بن عامر قال نعم ---------------------قال من مراد ثم من قرن قال نعم قال فكان بك برص فبرات منه الا موضع درهم قال نعم قال -لك والدة --------------قال نعم -قال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو---- بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاستغفر لي فاستغفر له فقال-- له عمر اين تريد قال الكوفة قال الا اكتب لك الي عاملها قال---------------- اكون في غبراء الناس احب الي فلما كان في العام المقبل حج رجل من اشرافهم فوافق عمر فساله عن اويس قال تركته رث---- البيت قليل المتاع -قال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل ف---------------------اتي اويسا فق-------ال استغفر لي -قال انت احدث عهدا بسفر صالح	982	-8583937636068712129	691	1197.0	540	1023	67.54643249511719	131	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4130	false	-5739075225122846137	128	180	641	898	1508	300	وقالت عبدة بنت ابي شوال وكانت تخدم رابعة كانت رابعة تصلي الليل كله فاذا طلع الفجر هجعت في مصلاها هجعة خفيفة حتي يسفر الفجر ثم تثب الي الصلاة-------------------------- فزعة وتقول يا نفس كم تنامين والي كم لا تقومين يوشك ان تنامي نومة لا تقومين منها الا بصرخة يوم النشور فكان هذا دابها	4130	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0984	true	-8153751394487984539	173	225	918	1177	1543	300	وقالت عبدة بنت ابي شوال وكانت تخدم رابعة كانت رابعة تصلي الليل كله فاذا طلع الفجر هجعت في مصلاها هجعة خفيفة حتي يسفر الفجر فكنت اسمعها تقول اذا وثبت من مرقدها ذلك وهي فزعة------ يا نفس كم تنا------------------مين يوشك ان تنامي نومة لا تقومين منها الا لصرخة يوم النشور وكان هذا دابها	984	-8583937636068712129	215	390.0	171	283	75.97173309326172	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4132	false	-3497543918289395375	177	241	866	1181	1483	300	دعتني وقالت يا عبدة لا تءذني بموتي احدا وكفنيني في جبتي هذه---- جبة من شعر كانت تقوم فيها اذا هدات العيون----- فكفناها في تلك الجبة و---خمار من صوف كانت تلبسه قالت عبدة فرايتها بعد ذلك في منامي بسنة او نحوها و--------عليها حلة استبرق خضراء وخمار من سندس اخضر لم ار في الدنيا احسن منها فقلت لها يا رابعة ما فعلت تلك الجبة---------------- والخمار -----فقالت	4132	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0984	true	-8153751394487984539	230	297	1205	1530	1543	300	دعتني وقالت يا عبدة لا تءذني بموتي احدا وكفنيني في جبتي هذه وهي جبة من شعر كانت تقوم فيها اذا هدات العيون قالت فكفناها في تلك الجبة وفي خمار--- صوف كانت تلبسه ثم --------رايتها بعد ذلك ----------سنة او نحوها في منامي عليها حلة استبرق خضراء وخمار من سندس اخضر لم ار شيءا قط-- احسن منه- فقلت---- يا رابعة ما فعلت ---بالجبة التي كفناك فيها والخمار الصوف قالت	984	-8583937636068712129	273	440.5	217	356	76.68539428710938	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4132	false	-3497543918289395375	242	300	1186	1483	1483	300	عني وابدلت بهما هذا الذي ترين- علي وطويت اكفاني وختم عليها ورفعت الي عليين ليكمل لي بها ثوابها يوم القيامة فقلت لها افلهذا كنت تعملين ايام الدنيا فقالت وما هذا عند ما رايت من كرامة الله------- لاولياءه -قلت---- فما فعلت عبيدة بنت ابي كلاب فقالت هيهات هيهات سبقتنا والله الي الدرجات العلي -قلت بم ذلك وقد كنت عند-	4132	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0985	true	-4952297387803087164	0	59	0	298	1566	300	عني وابدلت به ما-------- ترينه علي فطويت اكفاني وختم عليها ورفعت ف-ي عليين ليكمل لي بها ثوابها يوم القيامة فقلت لها --لهذا كنت تعملين ايام الدنيا فقالت وما هذا عند ما رايت من كرامة الله عز وجل لاولياءه فقلت لها فما فعلت عبيدة بنت ابي كلاب فقالت هيهات هيهات سبقتنا والله الي الدرجات العلا فقلت وبم--- وقد كنت عند	985	-8583937636068712129	274	482.5	220	312	87.82051086425781	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4133	false	663958981445770525	0	59	0	275	1521	300	الناس--- اكبر منها قالت لانها لم تكن تبالي علي اي حال اصبحت من الدنيا وامست فقلت فما ----فعل ابو مالك تعني ضيغما قالت يزور الله------- متي شاء قلت فما فعل بشر بن منصور قالت بخ بخ اعطي والله فوق ما كان يءمل فقلت -مريني بامر اتقرب به الي الله ق-------الت عليك بكثرة ذكره اوشك ان تغتبطي بذلك في قبرك	4133	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0985	true	-4952297387803087164	59	124	298	593	1566	300	الناس اي اكبر منها قالت -انها لم تكن تبالي علي اي حال اصبحت من الدنيا وامست فقلت لها فما فعل ابو مالك اعني ضيغما قالت يزور الله عز وجل متي شاء قلت فما فعل بشر بن منصور قالت بخ بخ اعطي والله فوق ما كان يءمل -قلت فمريني بامر اتقرب به الي الله عز وجل قالت عليك بكثرة ذكره يوشك ان تغتبطي بذلك في قبرك	985	-8583937636068712129	268	496.5	209	297	90.23568725585938	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4338	false	-4428263122059389359	183	232	937	1198	1542	300	فنزل عن دابته واخذ في عمل الاخرة وفي رواية صادف راعيا------ فاخذ جبته-------------------- واعطاه ثياب-------ه وفرسه وفارق غلمانه واتي مكة فصحب بها سفيان الثوري والفضيل بن عياض ثم ات------ي الشام فاقام بطرسوس وانه صادف داود عليه السلام------------------------------ في بعض البراري ف----علمه الاسم----- الاعظم فدعا به فراي الخضر عليه السلام	4338	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0987	true	-415634853925243826	97	154	494	792	1552	300	فنزل عن دابته وص----------------------------ادف راعيا لابيه فاخذ جبته وكانت من صوف فلبسها واعطاه ثيابه وقماشه وفرسه ثم دخل----------- مكة وصحب بها سفيان الثوري والفضيل بن عياض ثم ارتحل الي الشام واقام بها وكان ياكل من عمل يده مثل الحصاد وعمل البساتين وغيرهما وصادف في بعض البراري رجلا علمه --اسم الله الاعظم فدعا به فراي الخضر عليه السلام	987	-8583937636068712129	180	248.0	143	339	53.09734344482422	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4347	false	4021533891276006879	47	139	238	699	1510	300	فقلت هل انا منهم -قال لا ادري قلت -------------اكتب اسمي تحت اساميهم كتب المحبين -قال فرايت الحق سبحانه وتعالي في المنام في تلك الليلة فقال يا ابراهيم قد غفرت لك بمحبتك للمحبين وحك----------ي عنه في المناقب لما سررت في اسفاري الا ثلاث مرات كنت في سفينة وفيها رجل مضحاك فكان يريد ان يضحك الجماعة فيقول كنا ناخذ العلج من بلاد الترك هكذا و----ياخذ من شعر لحيتي ويهز راسي------- لانه ما راي--------------- احقر-------- مني والثانية كنت مريضا في مسجد فدخل المءذن فقال قم واخرج فلم اقدر علي القيام فجر برجلي واخرجني من---- المسجد	4347	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0990	true	8489813101847215234	39	128	215	663	1555	300	فقلت--- انا منهم فقال لا ----فقلت فاذا كتبتهم فاكتب تحتهم مح-----------ب المحبين فقال قد امرني الله -----تعالي ان ا--------كتبك اول-هم وقال نعم القوم السءال فانهم يحملون زادنا الي الاخرة وروي عنه انه قال ----ما سررت في اسلامي الا ثلاث مرات كنت في سفينة وفيها رجل مضحاك -كان ----------------------يقول كنا ناخذ العلج في بلاد الترك هكذا وكان ياخذ ب--شعر لحيتي ويهزني فسرني ذلك لانه لم يكن في تلك السفينة احقر في عينه مني والثانية كنت عليلا في مسجد فدخل المءذن فقال ----اخرج فلم اطق فاخذ----------- برجلي وجرني الي خارج المسجد	990	-8583937636068712129	273	316.5	211	524	52.09923553466797	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4554	false	-6071958771306794627	220	300	1100	1495	1495	300	سفيان بن عيينة حج هارون فقال------ لي------- اريد ان القي الفضيل-------- لعل الله ان يحدث في عظة انتفع بها فقلت--- والله ان ذلك لحبيب الي ولكنه رجل قد اخذ نفسه بخدمة الله------ فما لاحد فيه حظ واكره ان تراه مشغولا بنفسه فت-------------------------توهم ف-يه جفاء و-------والله ان--ه الرجل الكريم العشرة الحسن الخلق فقال والله------------------------------------------ ما عزمت علي لقاءه حتي وطنت نفسي علي احتمال-------- اخلاقه------- ويحك يا سفيان ان شرف التقوي شرف لا يزاحم عليه بامرة ولا خلافة قال سفيان فاتينا الفضيل-	4554	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0991	true	340831061404933773	126	232	638	1153	1474	300	سفيان بن عيينةرضي الله عنه قال قال لي الرشيد اريد ان القي الفضيل بن عياض لعل الله ان يحدث لي عظة انتفع بها فقلت له والله ان ذلك لحبيب الي ولكنه رجل قد اخذ نفسه بخدمة الله تعالي فما لاحد فيه حظ واكره ان تراه متصوفا في بعض حالاته من عبادة ربهعز وجلفتوهم عليه جفاء وان كنت والله اعرفه الرجل الكريم العشرة الحسن الخلق يوهم من شاهده من لينه انه داخل في حكم العامة فقال لي ما عزمت علي لقاءه حتي وطنت نفسي علي احتمال مشاهدتي اخلاقه ثم قال ويحك يا سفيان ان شرف التقوي شرف لا يزاحم عليه بامرة ولا خلافة فاديت ذلك -الي-- الفضيل	991	-8583937636068712129	347	556.5	272	518	66.98841857910156	65	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4555	false	-2855954989320327612	3	76	15	346	1460	300	فقال انه يحسن العقل لولا ما مني نه من فتنة هذه العاجلة واني ليسرني ان القاه ويسوءني ايضا -اما ما يسر-ني من لقاءه فلما ارجو ان يكون فيه بعض فاءدة كنجاته عن غيه واما ما يسوءني فاني لم ار مثله يرفل في سوابغ النعم وهو عريان- من الشكر ثم قطب بين عينيه وقال وما قدر من كان---- عاصيا لله حتي اراه لا حاجة لي في لقاءه قال فلم ازل ارفق به حتي اذن	4555	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0991	true	340831061404933773	232	282	1153	1378	1474	300	فقال انه لحسن العقل لولا ما ضرب به من فتنة هذه العاجلة--------------------- ويسوءني ايضا فاما ما يسءوني منه ف----------------------------------------------------------------------لم ار مثله يرفل في سوابغ النعم---- عريانا من الشكر ثم قطب بين عينيه وقال -ما قدر من كان لله عاصيا------------- لا حاجة لي في لقاءه ف----لم ازل ارفق به حتي اذن	991	-8583937636068712129	208	345.5	160	338	61.53845977783203	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4555	false	-2855954989320327612	82	191	382	943	1460	300	ووقف مسرور ب---الباب وسلم هارون فوجد------------ منه راءحة المسك فقال -------اللهم اني اسالك راءحة الخلد التي اعددتها لاولياءك المتقين في جنات النعيم ثم تبادرت دموعه علي لحيته وهارون واقف فقلت يا ابا علي هذا امير المءمنين واقف يسلم عليك فرفع راسه وقال وانك لهو يا حسن الوجه قال نعم قال--------------------- اعلم ان الاحكام قد سلبت فضيلة العدل وظهر في الملة عدوان الاميرين والكل في صحيفتك يدرج معك في كفنك الي يوم النشور---------------------------------------------------- ثم نهض واستقبل القبلة وقال الله اكبر فقلت ---يا امير المءمنين اما اذا دخل في الصلاة فليس فيه لاحد مطمع وخرجنا فقال لي هارون------- لولا خجلي منك لقبلت ما بين عينيه فقلت--------- لوددت والله انك فعلت ذلك	4555	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0992	true	-395159091393407118	17	137	98	701	1535	300	ووقف مسرور علي الباب فسلم عليه الرشيد قاءما فتشم منه راءحة المسك فقال الفضيل اللهم اني اسالك راءحة الخلد التي اعددتها لاولياءك المتقين في جنات النعيم ثم تبادرت دموعه علي لحيته فقلت ------------يا ابا علي هذا امير المءمنين واقف يسلم عليك فرفع راسه وقال وانك لهو يا حسن الوجه ونظر الي الرشيد وهو يبكي فقال له اعلم ان الاحكام قد سلبت فضيلة العدل وهو------------------------------- في صحيفتك يدرج معك في كفنك ل---يوم النشور وقد بدا اليك سرعة نفاذ ما انت فيه من تقدمك من اباءك ثم نهض و---قال ال------------له اكبر فقلت له يا امير المءمنين اما اذا افتتح- الصلاة فليس فيه حيلة وانصرف---نا فقال الرشيد وهو خارج لولا خجلي منك لقبلت ما بين عينيه فقلت له والله لوددت ان------- فعلت ولد	992	-8583937636068712129	432	713.5	341	675	64.0	77	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4297	false	2157830814353866372	115	182	563	892	1445	300	توبة شقيق انه كان من ابناء الاغنياء فخرج في تجارة الي ارض الترك وهو حدث فدخل بيت- الاصنام فراي خادمها و----------قد حلق راسه ولحيته ولبس ثيابا ارجوانية فقال له شقيق------- ان لك صانعا حيا عالما قادرا فاعبده ولا تعبد هذه الاصنام التي لا تضر ولا تنفع فقال ان كان قادرا كما تقول فهو------------ يرزقك وانت في بلدك فلم تعنيت الي ها هنا-------- فانتبه شقيق واخذ في الطريق	4297	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0994	true	5569716366524600248	71	138	351	692	1502	300	توبته---- انه كان من ابناء الاغنياء -خرج للتج-ارة الي ارض الترك وهو حدث فدخل بيتا للاصنام فراي خادما للاصنام فيه قد حلق راسه ولحيته ولبس ثيابا ارجوانية فقال--- شقيق للخادم ان لك صانعا حيا عالما قادرا فاعبده ولا تعبد هذه الاصنام التي لا تضر ولا تنفع فقال ان كان------ كما تقول فهو قادر علي ان يرزقك ب-------بلدك فلم تعنيت الي ه--هنا للتجارة فانتبه شقيق واخذ في --طريق	994	-8583937636068712129	291	487.0	232	367	79.29154968261719	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4299	false	4278323036738530614	97	157	465	790	1553	300	قرات--- القران عشرين سنة حتي ميزت الدنيا من الاخرة فاصبته في حرفين---- قو----له تعالي فما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدني--------ا وما عند الله خير وابقي الاية الشوري وقال حاتم سمعته يقول قرات اربعة وعشرين كتابا في التوحيد فوجدت معانيها كلها في قوله تعالي لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا الاية الانبياء وقال الزاهد الذي يقيم زه------------------------------ده بلسانه وقال	4299	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0994	true	5569716366524600248	182	224	918	1141	1502	300	عملت في القران عشرين سنة حتي ميزت الدنيا من الاخرة فاصبته في حرفين وهو قول الله تعالي وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابق-------------ي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الزاهد الذي يقيم زهده بفعله والمتزهد الذي يقيم زهده بلسانه وقال	994	-8583937636068712129	170	299.0	137	374	45.45454406738281	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4740	false	4408908585554068440	155	230	795	1173	1509	300	ابي علي الدقاق قال----------- كان معروف اب-------واه نصرانيان فسلم-ا معروفا الي المءدب وهو صبي فكان ي-------قول له قل ثالث ثلاثة فيقول معروف بل هو واحد فضربه المعلم يوما ضربا مبرحا فهرب معروف فكان ابواه يقولان ليته يرجع الينا علي اي دين -شاء فنوافقه عليه ثم انه اسلم علي يد -علي بن موسي الرضا ورجع الي منزله فدق الباب فقيل من بالباب فقال معروف فقالوا علي اي دين ف----قال علي الدين الحنيفي فاسلم ابواه وحكي علي	4740	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0996	true	4074491363201550696	85	164	429	839	1526	300	ابو علي الدقاقرحمه الله تعالي كان معروف الكرخي ابواه نصرانيان فسلموا معروفا الي المءدب وهو صبي فكان المءدب يقول له قل ثالث ثلاثة ويقول معروف بل هو واحد فضربه المعلم يوما ضربا مبرحا فهرب معروف فكان ابواه يقولان ليته يرجع الينا علي اي دين يشاء فنوافقه عليه ثم انه اسلم علي يدي علي بن موسي الرضا ورجع الي منزله ودق الباب فقيل من بالباب فقال معروف فقالوا علي اي دين جءت فقال علي الدين الحنيفي فاسلم ابواه وقال سري	996	-8583937636068712129	362	676.0	289	410	88.29268646240234	62	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4750	false	6413440030708179875	115	199	553	974	1525	300	رايت معروفا------- في المنام ف--------قلت ما فعل الله بك فقال غفر لي فقلت بزهدك وورعك قال لا قلت بماذا قال بقبول- موعظة ابن السماك ولزومي الفقر ومحبتي للفقراء كنت يوم---------------------------- مارا بالكوفة فوقفت علي------------ ابن السماك وهو يعظ الناس فقال في خلال كلامه -------------------------------------------من اقبل--------- بقلبه علي الله اقبل الله اليه برحمت-----ه واقبل بجميع وجوه الخلق اليه ومن اعرض عن الله بكليته اعرض الله عنه جملة ومن كان مرة ومرة فالله يرحمه-------- فوقع كلامه في قلبي واقبلت علي الله------ وتركت جميع ما كنت عليه	4750	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0996	true	4074491363201550696	165	260	846	1322	1526	300	رايت معروفا الكرخي في النوم بعد موته فقلت ما فعل الله بك فقال غفر لي فقلت بزهدك وورعك قال لا-------------- بقبولي موعظة ابن السماك ولزوم ا-لفقر ومحبتي الفقراء وموعظة ابن السماك ما قاله معروف كنت مارا بالكوفة فوقفت علي رجل يقال له ابن السماك وهو يعظ الناس فقال في خلال كلامه من اعرض عن الله بكليته اعرض الله عنه جملة ومن اقبل علي الله بقلب---------ه اقبل الل-----ه برحمته اليه واقبل بجميع وجوه الخلق اليه -------------------------------------------ومن كان مرة ومرة فالله يرحمه وقتا ما فوقع كلامه في قلبي فاقبلت علي الله تعالي وتركت جميع ما كنت عليه	996	-8583937636068712129	332	560.5	266	548	60.58394241333008	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4979	false	-8475523604115540013	246	296	1274	1513	1531	300	ابراهيم بن نوح قال---- رجع فتح ا--------لي اهله بعد العتمة وكان صاءما فقال عشوني -قالوا ما عندنا شء ---------قال فما بالكم جلوس في الظلمة قالوا ما عندنا زيت------- فجلس يبكي من الفرح ويقول الهي مثلي يترك بغير عشاء ولا سراج باي يد كانت مني فما زال يبكي الي الصباح وقال	4979	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0998	true	-2059414495702631651	19	74	103	367	1521	300	ابراهيم بن نوح الموصلي رجع فتح الموصلي الي اهله بعد العتمة وكان صاءما فقال عشوني فقالوا ما عندنا شء نعشيك به قال فما --لكم جلوس في الظلمة قالوا ما عندنا شء نسرج به فجلس يبكي من الفرح وقا-ل الهي مثلي يترك بلا- عشاء ولا سراج فاي يد كانت مني فما زال يبكي حتي الصباح وقال	998	-8583937636068712129	222	385.5	172	268	82.83582305908203	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4792	false	-4577560141068156548	97	172	504	872	1523	300	قال ابو سليمان--------- كنت في ليلة باردة في المحراب-------------- فخبات احدي يدي من البود وبقيمت الاخري ممدودة فغلبتني عين-ي فهتف بي هاتف-------------- قد وضعنا في هذه ما اصابها ولو كانت الاخري مكشوفة لوضعنا فيها ما اصاب هذه فاليت-------------------- الا اخبء يدي ابدا وروي ابو نعيم------------- ايضا عن احمد بن ابي الحواري عن ابي سليمان قال نمت ليلة عن وردي فاذ----ا بحوراء تنبهني وتقول ا--تنام وانا اربي لك في الخدور منذ خمس مءة عام وقد رواه -	4792	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0999	true	2891142659585915711	9	81	41	405	1493	300	قال ابو سليمان الداراني كنت ل---يلة باردة في المحراب فاقلقني البرد فخبات احدي يدي من البرد وبقي-ت الاخري ممدودة فغلبتني عيناي فهتف بي هاتف يا ابا سليمان قد وضعنا في هذه ما اصابها ولو كانت الاخري------- لوضعنا فيها------------ فاليت علي نفسي ان لا ادعو الا ويداي خارجتان حرا كان الزمن او بردا وقال ايضا----------------------------------------- نمت ليلة عن وردي فاذا انا بحوراء --------تقول لي تنام وانا اربي لك---------- منذ خمسماءة عام وقال افضل	999	-8583937636068712129	250	353.5	199	446	56.053810119628906	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4796	false	-2317943924364136578	10	101	51	522	1497	300	احمد بن ابي الحواري قال دخلت علي ابي سليمان----- وهو يبكي فقلت له ما يبكيك فقال كيف-------- لا ابكي واذا جن الليل ونامت العيون وخلا كل حبيب بحبيبه وافترش اهل المحبة جباههم و نصبوا اقدامهم وجرت دموعهم علي خدودهم و-قطرت في محاريبهم -اشرف الجليل سبحانه وتعالي عليهم فيقول يا جبريل بعيني من تلذذ بكلامي واستراح الي مناجاتي ناد---------------------------------------------------------- فيهم--------- ما هذا البكاء هل رايتم حبيبا يعذب احبابه ام كيف يحسن بي ان اعذب اقواما اذا جنهم الليل تملقوا لي فبي حلفت------------------------------- لاكشفن لهم عن وجهي اذا ورد--------وا الي فانظر اليهم وينظرون	4796	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms0999	true	2891142659585915711	180	287	864	1425	1493	300	احمد بن ابي الحواري---- دخلت علي ابي سليمان يوما وهو يبكي فقلت له ما يبكيك فقال يا احمد ولم لا ابكي واذا جن الليل ونامت العيون وخلا كل حبيب بحبيبه -افترض اهل المحبة--------------- اقدامهم وجرت دموعهم علي خدودهم وتقطرت في محاريبهم واشرف الجليل-سبحانه وتعالي-------فنادي يا جبريل بعيني من تلذذ بكلامي واستراح الي ذكري واني لمطلع عليهم في خلواتهم اسمع انينهم واري بكاءهم فلم لا تنادي فيهم يا جبريل ما هذا البكاء هل رايتم حبيبا يعذب احباءه ام كيف يجمل بي ان اخذ قو---ما اذا جنهم الليل تملقوا لي فبي حلفت انهم اذا وردوا علي يوم القيامة لاكشفن لهم عن وجهي الكريم حتي ينظروا الي وانظر اليهم توفيرضي	999	-8583937636068712129	400	656.5	319	592	67.56756591796875	66	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5042	false	2166215660444690507	145	199	700	948	1454	300	في المناقب قال مر يوما--- علي ---------------بعض الناس فقال-- هذا --رجل لا ينام الليل ----ولا يفطر الا في كل ثلاثة ايام مرة فبكي بشر وق---------------ال اني لا اذكر اني سهرت ليلة كاملة ولا---- صمت يوما لم افطر في ليلته ولكن الله-------------- يلقي في القلوب اكثر مما يفعله العبد لطفا منه --وكرما قال وقال ابن	5042	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1000	true	-1152858642272641283	121	184	636	941	1504	300	في الدنيا والاخرة قال ابو علي الدقاق مر بشر ببعض الناس فقالوا هذا الرجل لا ينام الليل كله ولا يفطر الا في كل ثلاثة ايام مرة فبكي بشر فقيل له في ذلك فقال اني لا اذكر اني سهرت ليلة كاملة ولا اني صمت يوما لم افطر من ليلته ولكن الله سبحانه وتعالي يلقي في القلوب اكثر مما يفعله العبد لطفا سبحانهوكرما---- وقال عبد	1000	-8583937636068712129	220	353.0	170	309	71.1974105834961	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5053	false	-2900678523142914283	258	300	1196	1401	1401	300	بلال الخواص قال كنت في تيه بني اسراءيل فاذا برجل يماشيني ف-------------الهمت انه الخضر عليه السلام فقلت--- بحق الحق من انت -قال اخوك الخضر فقلت--- اريد ان اسالك فقال سل فقلت ما تقول في الشافعي قال وتد ----------من الاوتاد فقلت ف----------احمد بن-	5053	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1000	true	-1152858642272641283	236	287	1210	1451	1504	300	بلال الخواص---- كنت في تيه بني اسراءيل فاذا -رجل يماشيني فتعجبت منه ثم الهمت انه الخضر عليه السلام فقلت له بحق الحق من انت فقال اخوك الخضر فقلت له اريد ان اسالك فقال سل فقلت ما تقول في الشافعي رحمه الله فقال هو من الاوتاد فقلت ما تقول في احمد بن	1000	-8583937636068712129	191	320.0	153	246	77.64227294921875	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5055	false	1481023235999157914	109	217	524	1062	1466	300	عبد الله بن احمد بن حنبل يقول جاءت مخة اخت بشر الحافي الي ابي فقالت اتي امراة راس------ مالي دانقان اشتري بهما القطن- فاغزله وابيعه بنصف درهم واتقوت بدانق من الجمعة الي الجمعة فمر -----طاءف ابن طاهر ومعه مشعل فوقف يكلم اصحاب المسالح فاغتنمت ضوء المشعل فغزلت طاقات ثم غاب عني المشعل فعلمت ان لله-------------- في مطالبة فخلصني------- خلصك الله------ فقال لها تخرجين الدانقين ثم تبقين بلا راس مال حتي يعوضك الله خيرا منه فقال عبد الله ققلت لابي لو قلت لها اخرجي المغزل الذي فيه الطاقات فقال يا بني سءالها لا يحتمل التاويل ثم قال من هذه --------قلت--- مخة اخت بشر الحافي فقال من ها- هنا اتيت	5055	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1002	true	6481459040252005891	129	233	597	1111	1446	300	عبد الله ايضا---------------- جاءت مخة اخت بشر الحافي الي ابي فقالت يا ابا عبد الله راس مالي دانقان اشتري بهما --قطنا فاغزله وابيعه بنصف درهم فانفق دانقا- من الجمعة الي الجمعة وقد مر الطاءف ليلة---- ومعه مشعل------------------------ فاغتنمت ضوء المشعل وغزلت طاقين في ضوءه---------- فعلمت ان لله سبحانه وتعالي في مطالبة فخلصني من هذا خلصك الله تعالي فقال ابي تخرجين الدانقين ثم تبقين بلا راس مال حتي يعوضك الله خيرا منه -قال عبد الله فقلت لابي لو قلت لها حتي تخرج راس مالها ف-----------قال يا بني سءالها لا يحتمل التاويل فم------ن هذه المراة فقلت هي مخة اخت بشر الحافي فقال ابي من هنا اتيت	1002	-8583937636068712129	393	616.0	306	589	66.72325897216797	67	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5056	false	-2944664323589096686	16	108	89	532	1461	300	انا امراة اغزل ب--الليل -----في السراج فربما طفء السراج فاغزل في الق-----مر فهل علي ان ابين غزل القمر- من غزل السراج فقال لها---- ان كان عندك بينهما فرق ف---------بيني ----فقالت--- يا ابا عبد الله انين المريض------ شكوي -قال-------- ارجو ان لا يكون شكوي ولكنه-- اشتكاء الي الله سبحانه وتعالي ثم ودعته وخرجت فق--------ال ل----ي يا بني ما سمعت قط انسانا--- يسال عن هذا او مثل هذا-------- اتبع المراة وانظر اين تدخل قال فتبعتها ف------دخلت بيت وبشر الحافي ---واذا هي اخته قال فرجعت واخبرته فقال---------------------------------------------------- محال ان تكون مثل هذه--- الا اخت بشر	5056	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1002	true	6481459040252005891	7	127	29	585	1446	300	اني امراة اغزل من الليل علي ضوء السراج وربما طفء السراج فاغزل علي ضوء القمر فهل علي ان ابين غزل السراج من غزل ال-قمر فقال لها ابي ان كان عندك بينهما فرق فعليك ان تبيني ذلك فقالت له يا ابا عبد الله انين المريض هل هو شكوي فقال لها اني ارجو ان لا يكون شكوي ولكن هو اشتكاء الي الله --------تعالي ثم انصرفت قال عبد الله فقال لي ابي يا بني ما سمعت--- انسانا قط يسال عن مثل ما سالت هذه المراة اتبعها قال عبد الله----------- فتبعتها الي ان دخلت دار -بشر الحافي فعرفت انها اخت بشر فاتيت ابي فقلت له ان المراة اخت بشر الحافي فقال ابي هذا والله هو الصحيح محال ان تكون هذه المراة الا اخت بشر	1002	-8583937636068712129	324	418.0	247	580	55.86206817626953	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5157	false	-7711065852777932810	206	267	1086	1373	1527	300	وقال ما من يوم- الا والشيطان يقول لي ما تاكل فاقول الموت وما تلبس فاقول الكفن فيقول اين تسكن فاقول في------------------------- القبر وقال حاتم من ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعي ثلاثا بغير ثلاث فهو كذاب من ادعي محبة الله من غير ورع عن محارمه فهو كذاب ومن ادعي محبة الجنة من غير انفاق ما يجمعه فهو كذاب ومن ادعي محبة رسول الله صلي الله عليه	5157	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1004	true	8255199874920026565	210	300	1130	1565	1565	300	وقال ما من صباح الا والشيطان يقول لي ما تاكل------------ وما تلبس و-----------------اين تسكن فاقول اكل الموت والبس الكفن واسكن القبر وقال الزم خدمة مولاك تاتك الدنيا راغمة والجنة عاشقة وقال تعهد نفسك في ثلاثة مواضع اذا عملت فاذكر نظر الله اليك واذا تكلمت فاذكر سمع الله اليك واذا سكنت فاذكر علم الله فيك وقال من ادعي ثلاثا بغير ثلاث فهو كذاب من ادعي حب ا--لله من غير ورع عن محارمه فهو كذاب ومن ادعي حب-- الجنة من غير انفاق ما----له فهو كذاب ومن ادعي حب النبي------ صلي الله عليه-	1004	-8583937636068712129	215	342.5	165	479	44.88517761230469	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5156	false	-8927180058438758215	70	117	339	564	1483	300	رجل علام---- بنيت امرك في التوكل--- فقال علي اربع خصال علمت ان رزقي لا ياكله غيري فاطمانت به نفسي وعلمت ان عملي لا يعمله غيري فانا مشغول به وعلمت ان الموت ياتيني بغتة فانا ابادره وعلمت اني لا اخلو من عين الله حيث كنت فانا استحي منه	5156	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1005	true	1162705076930648746	9	56	40	263	1528	300	----علي ماذا بنيت امرك في هذا الامر فقال علي اربع خصال علمت ان رزقي لا ياكله غيري فاطمانت به نفسي وعلمت ان عملي لا يعمله غيري فانا مشغول به وعلمت ان الموت ياتيني فا-----نا ابادره وعلمت اني لا اخلو من عين الله حيث كنت فانا مستحي منه	1005	-8583937636068712129	206	388.5	161	232	88.79310607910156	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5170	false	-3016854981271700280	14	108	66	538	1509	300	ابا يزيد فانه يطلبني و------قال محمد بن حامد كنت جالسا عند ا----بن خضرويه وهو في النزع وكانت قد اتت عليه خمس وتسعون سنة فسءل------------ عن مسالة فدمعت عيناه وقال يا بني باب كنت ادقه خمسا ---وتسعين سنة -هو--- يفتح في الساعة لا ادري ايفتح بالسعادة او----- بالشقاوة فاني لي ب----الجواب---- وكان قد ركبه من الدين سبع مءة دينار وحضره غرماء-----ه فنظر اليهم وقال------ انك جعلت الرهون وثيقة لارباب الاموال وانت تاخذ عنهم وثيقتهم فاد عني---- فدق داق الباب وقال اين غرماء احمد بن خضرويه فخرجوا اليه فقضي عنه دينه ثم خرجت روحه اسند احمد	5170	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1005	true	1162705076930648746	167	263	861	1341	1528	300	ابو يزيد يقول استاذنا احمد وقال محمد بن حامد كنت جالسا عند احمد بن خضرويه وهو في النزع وكان- قد اتي عليه خمس وتسعون سنة فساله بعض اصحابه عن مسالة فدمعت عيناه وقال يا بني باب كنت ادقه منذ خمس وتسعين سنة وهو ذا يفتح لي الساعة لا ادري ابا ---السعادة يفتح ام بالشقاوة -اني لي اوان الجواب قال وكان عليه سبعما------------ءة دينار وغ-----رماءه عنده فنظر اليهم وقال اللهم انك جعلت الرهون وثيقة لارباب الاموال وانت تاخذ عنهم وثيقتهم فاد عني قال فدق داق الباب وقال اين غرماء احمد---------------------- فقضي ع-----نه ثم خرجت روحه وقال احمد	1005	-8583937636068712129	382	620.5	302	529	72.21172332763672	64	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5202	false	5125779601568723775	51	178	299	918	1568	300	الف درهم فلم ياخذ الحارث منها درهما واحدا وكان محتاجا الي دانق فضة وقال قد---------------------------------- صحت الرواية عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال---------- اهل ملتين لا يتوارثان فعوضه الله تعالي انه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا مد يده الي طعام فيه شبهة تحرك ف-ي اصبعه عرق فلا يتناول منه وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال-------------------------------------------------------------------------------------- الجنيد-------- مر بي يوما وانا جالس علي الباب فرايت في وجهه اثر الجوع فقلت يا عم لو ملت الينا فدخل الدار فقمت و-----------------دخلت بيت عمي فاتيته بانواع الاطعمة------------------------------- من عرس حمل اليهم فمد يده فاخذ لقمة -فدفعها الي فيه وجعل يلوكها ولا يزدردها وقام وخرج وما كلمني فلقيته من الغد ف-----------------قلت له يا عم سررتني ثم نغصتني فقال يا بني اما الفاقة فكانت شديدة وقد اجتهدت في ان انال من الطعام الذي قدمته الي ولكن بيني وبين الله-------------- علامة	5202	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1006	true	4148760899583704323	67	276	354	1412	1518	300	الف درهم فلم ياخذ------- منها شيءا قيل لان اباه كان يقول بالقدر فراي من الورع ان لا ياخذ من ميراثه شيءا وقال صحت الرواية عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يتوارث اهل ملتين قال احمد بن مسروق مات الحارث بن اسد المحاسبي وهو محتاج الي درهم وخلف ابوه ضياعا وعقارا فلم ياخذ منه شيءا وقال ابو علي الدقاق كان الحارث المحاسبي اذا مد يده الي طعام فيه شبهة تحرك علي اصبعه عرق فكان يمتنع منه وقال ابو عبد الله بن خفيف اقتدوا بخمسة من شيوخنا والباقون سلموا لهم حالهم الحارث بن اسد المحاسبي والجنيد بن محمد وابو محمد رويم وابو العباس بن عطاء وعمرو بن عثمان المكي لانهم جمعوا بين العلم والحقاءق وقال الحارث من صحح باطنه بالمراقبة والاخلاص زين الله ظاهره بالمجاهدة واتباع السنة ويحكي عن الجنيد انه قال مر بي يوما الحارث المحاسبي ----فرايت في----ه اثر الجوع فقلت يا عم ت-------------دخل الدار وتتناول شيءا فقال نعم فدخلت الدار وطلبت شيءا اقدمه اليه فكان في البيت شء من طعام حمل الي من عرس قوم فقدمته الي--ه فاخذ لقمة وادارها -في فمه مرات ثم انه -------------قام والقاها في الدهليز ومر فلما رايته بعد ذلك بايام قلت له في ذلك فقال اني كنت جاءعا واردت---------------------------------------- ان اسرك باكلي واحفظ قلبك-------- ولكن بيني وبين الله سبحانه وتعالي علامة	1006	-8583937636068712129	298	292.0	221	1150	25.913043975830078	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5332	false	-878262633275540120	66	98	325	489	1511	300	اسم لثلاثة معان احدها ان الصوفي هو الذي لا يطفء نور معرفته نور ورعه ولا يتكلم------ في علم باطن ينقضه عليه ظاهر الكتاب -------ولا تحمله الكرامات علي هتك استار المحرمات قال وقال	5332	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1009	true	8299736629888501043	0	30	0	155	1475	300	اسم لثلاثة معان و---------------هو الذي لا يطفء نور معرفته نور ورعه ولا يتكلم بباطن في علم----- ينقضه عليه ظاهر الكتاب والسنة ولا تحمله الكرامات علي هتك استار محارم الله-- وقال	1009	-8583937636068712129	132	217.0	105	177	74.5762710571289	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5334	false	-2281217976193767036	29	86	151	423	1495	300	الجنيد قال سالني --سري يوما عن المحبة فقلت قد قال قوم هي الايثار وقال قوم هي الموافقة وقال -----------------قوم كذا وكذا فاخذ --سري جلدة ذراعه فمدها فلم تمتد و--قال وعزته لو شء------ت ان اقول ان هذه الجلدة يبست علي هذا العظم من محبة الله تعالي لصدقت ثم غشي عليه فدار وجهه كانه قمر----- وكان السري فيه ادمة	5334	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1009	true	8299736629888501043	30	83	155	415	1475	300	الجنيد---- سالني السري يوما عن المحبة فقلت--- قال قوم ه--------------------ي الموافقة وقال قوم الايثار وقال قوم كذا وكذا فاخذ السري جلدة ذراعه ومدها فلم تمتد ثم قال وعزته تعالي لو قلت-------- ان هذه الجلدة يبست علي هذا العظم من محبته---------- لصدقت ثم غشي عليه فدار وجهه كانه قمر مشرق وكان السري ب-ه ادمة	1009	-8583937636068712129	216	361.0	170	306	70.5882339477539	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5332	false	-878262633275540120	239	272	1201	1361	1511	300	الحب قالت كذبتني فما لي اري الاعضاء منك كواسيا فلا حب حتي يلصق الجسم 5 بالحشا وتخرس 6 حتي ما تجيب المناديا وتتلف حتي لا يبقي لك الهوي سوي مقلة تبكي بها وتناجيا	5332	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1010	true	-526641067007683857	225	255	1097	1252	1477	300	الحب قالت كذبتني فما-لي اري الاعضاء منك كواسيا فلا حب حتي تلصق الجلد-- بالحشا وت--ذهل حتي لا تجيب المناديا وتنحل حتي لا يبقي لك الهوي سوي مقلة تبكي بها وتناجيا	1010	-8583937636068712129	145	264.0	115	160	90.625	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5334	false	-2281217976193767036	108	244	537	1207	1495	300	اعوده فقلت السلام عليك كيف تجدك فقال من الخفيف كيف اشكو الي طبيبي ما بي والذي بي اصابني من طبيبي قال فاخذ-----ت المروحة اروح----ه فقال لي ------كيف يجد ريح المروحة من جوفه يحترق من داخل ثم قال من البسيط القلب محترق والدمع مستبق والكرب مجتمع والصبر مفترق كيف القرار علي من لا قرار له مما جناه الهوي والشوق والقلق يا رب ان كان شء فيه لي فرج فامنن علي به ما دام لي رمق------------------------------------------1 وحكي الخطيب عن علان الخياط قال قلت لسري كيف انت فقال من الكامل من لم يبت والشوق حشو فءاده لم يدر كيف تفتت الاكباد3 وقال الجنيد قلت له اوصني فقال اياك ومصاحبة الاشرار ولا يشغلنك عن الله مشاهدة- الاخيار ثم تشهد فكان هذا اخر كلامه واختلفوا في وفاته فقال الخطيب توفي يوم السبت لست خلون من رمضان سنة ثلاث وخمسين وم-ءتين وقال	5334	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1010	true	-526641067007683857	92	206	451	1005	1477	300	يعوده فقال له ك---------يف تجدك فقال ك----------يف اشكو الي طبيبي ما بي والذي بي اصابني من طبيبي---- فاخذ الرجل المروحة يروح عليه فقال له السري كيف يجد روح المروحة من جوفه يحترق من داخل ثم انشا يقول---- القلب محترق والدمع مستبق والكرب مجتمع والصبر مفترق كيف القرار علي من لا قرار له مما جناه الهوي والشوق والقلق يا رب ان كان شء فيه لي فرج فامنن علي به ما دام بي رمق ودخل عليه رجل وهو يجود بنفسه فجلس عند راسه وبكي فسقط عليه من دموعه ففتح عينيه ونظر اليه--- فقال له الرجل------------------------------------------------------------------------ اوصني فقال لا تصحب----- الاشرار ولا تشغلن- عن الله بمجالسة الاخيار--------------------------------------------------------- توفي---- السري رضي الله عنه----- سنة سبع- وخمسين وماءتين وقيل	1010	-8583937636068712129	404	628.5	309	729	55.41838073730469	66	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5389	false	8474814571733917741	49	139	234	687	1567	300	علي علوي ببلخ او بالري زاءرا له ومسلما عليه فقال له العلوي ايد الله الاستاذ ما تقول فينا اهل البيت فقال ما اقول في طين عجن بماء الوحي وغرس فيه شجر النبوة وسقي بماء الرسالة فهل يفوح منه-- الا مسك الهدي وعنبر التقي فحشا العلوي فاه بالدر وفي رواية ما اقول في طينة غرست بماء الجلالة وخمرت في اناء الرسالة وسقيت بماء الوحي فهل تثمر الا مسك النسك وعنبر الجلال ثم زار العلوي من الغد يحيي بن معاذ فقال يحيي ان زرتنا فبفضلك كان زرناك فلفضلك فلك الفضل زاءرا ومزورا	5389	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1012	true	6994970094595788970	54	111	266	553	1499	300	علي علوي ببلخ زا---------ءرا له ومسلما عليه فقال له العلوي ايد الله الاستاذ ما تقول فينا اهل البيت -قال ما اقول في طين عجن بماء الوحي --------------------وغرس بماء الرسالة فهل يفوح منهما الا مسك النهي وعنبر التقي فحشا العلوي فاه بالدر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم زاره------ من الغد ف-------------قال يحيي ان زرتنا فبفضلك وان زرناك فلفضلك فلك الفضل زاءرا ومزورا	1012	-8583937636068712129	275	502.0	218	455	60.43955993652344	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5406	false	-7179961809267708246	11	40	62	229	1505	300	وقال ابراهيم وسمعته يقول عملت في المجاهدة ثلاثين سنة فما وجدت شيءا اشد علي من العلم ومتابعته ولولا اختلاف العلماء لبقيت متحيرا واختلافهم------ رحمة الا في تجريد التوحيد -قال	5406	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1013	true	3519351777286193649	58	86	302	458	1534	300	وقال ابو يزيد----------- عملت في المجاهدة ثلاثين سنة فما وجدت شيءا اشد علي من العلم ومتابعته ولولا اختلاف العلماء لبقيت------- واختلاف العلماء رحمة الا في تجريد التوحيد وقال	1013	-8583937636068712129	141	249.5	115	174	81.03448486328125	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5408	false	-2061060207511157680	104	173	525	850	1496	300	وسءل عن الزهد فقال ليس له منزلة ثم ذكر ابتداء زهده فقال------------------------------------- كنت في الزهد ثلاثة ايام ففي اليو-------------------------------------م الاول زهدت في الدنيا وما فيها وفي اليوم الثاني زهدت في الاخرة وما فيها وفي اليوم الثالث زهدت فيما سوي الله فلما كان في اليوم الرابع لم يبق لي شء سوي الله فهتف بي--------- هاتف------ يا ابا يزيد انك لا تقوي معنا فقلت هذا الذي اردت فقا-------------ل وجدت وجدت وقال	5408	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1013	true	3519351777286193649	132	205	685	1055	1534	300	وسءل عن------------------------------- ابتداء زهده فقال ليس للزهد منزلة فقلت لماذا فقال لاني كنت--------- ثلاثة ايام -في الزهد فلما كان اليوم الرابع خرجت منه اليوم الاول زهدت في الدنيا وما فيها و---اليوم الثاني زهدت في الاخرة وما فيها و---اليوم الثالث زهدت فيما سوي الله فلما كان--- اليوم الرابع لم يبق لي--- سوي الله تعالي فهمت فسمعت هاتفا يقول يا ابا يزيد---- لا تقوي معنا فقلت هذا الذي اريده فسمعت قاءلا يقول وجدت وجدت وقيل	1013	-8583937636068712129	252	404.0	199	427	59.01639175415039	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5626	false	6431667851674858687	224	298	1115	1488	1500	300	وشواء ورطب وكوز ماء فاكل-------نا ومشينا سبعة ايام ف---------قلت يا راهب النصرانية هات ما عندك من الانبساط فقد جعنا وقد وصلت اليك النوبة----- فاتكا علي عصاه ودعا واذا بطبقين عليهما اضعاف ما كان علي طبقي فتحي-------رت وابيت ان اكل فالح علي وقال كل فلم افعل فقال طب نفسا فاني مبشرك ببشارتين احداهما اني اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله والثانية ----------اني قلت اللهم ان كان لهذا العبد----- عندك خطر فافتح	5626	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1020	true	5884257729157738533	0	76	0	389	1535	300	وشواء ورطب وكوز ماء فاكلنا وشربنا ومشينا سبعة ايام ثم بادرت وقلت يا راهب النصرانية هات ما مع-ك من الانبساط فقد انتهت------------- النوبة اليك فاتكا علي عصاه ودعا فاذا بطبقين عليهما اضعاف ما كان علي طبقي فتحيرت وتغيرت وابيت ان اكل فالح علي-------- فلم اجبه فقال لي كل-- فاني مبشرك ببشارتين احداهما---- اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله وحل الزنار والاخري اني قلت اللهم ان كان لهذا العبد خطرا عندك---- فافتح	1020	-8583937636068712129	319	532.0	253	421	75.77197265625	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5627	false	-156371362997426911	25	57	142	310	1546	300	دخلت البادية مرة فنال-تني فاقة شديدة فلما دخلت مكة د-خلني اعجاب فنادتني------ عجوز------ يا ابراهيم لا تعجب بنفسك فانا كنت رفيقتك في البادية ولم اكلمك خوفا ان اشغل سرك فاخرج عنك هذا	5627	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1020	true	5884257729157738533	90	120	462	621	1535	300	دخلت البادية مرة فاصابتني فاقة شديدة فلما دخلت مكة داخلني العجب فنادتني امراة عجوز وقالت يا ابراهيم------------------- كنت مع---ك في البادية ولم اكلمك خوفا ان اشغل سرك -اخرج عنك هذا	1020	-8583937636068712129	137	221.0	109	182	75.27472686767578	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5627	false	-156371362997426911	103	191	554	1006	1546	300	فقال هذه المدينة -----------اقرا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مني السلام وقيل له----- الخضر يقرءك السلام SECTION حديث ابراهيم مع السبع حكي الكتاني عن ابراهيم قال رايت- في البادية--------------------------------- شجرة تحتها عين ماء فجلست تحتها واذا بسبع عظيم قد اقبل فاستسلمت فلما قرب مني اذا به يعرج ف------برك بين يدي ووضع يديه في حجري واذا هي------- منتفخة فيها قيح ودم فاخذت عودا وشققت المكان فخرجت منه شوكة وسال ما كان فيها من الدم والقيح وربطته بخرقة فمضي وغاب---------- ساعة و--عاد ومعه شبلان يبصبصان فالقي ----الي رغيفا	5627	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1021	true	4535576835187338971	1	93	4	465	1580	300	فقلت اري المدينة فقال انزل واقرا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم مني السلام وق-ل له اخوك الخضر يقرءك السلام وقال----------------------------- الكتاني سمعت الخواص يقول كنت في البادية مرة فسرت في وسط النهار فوصلت الي شجرة بقرب----- ماء فنزلت------ واذا -سبع عظيم قد اقبل فاستسلمت فلما قرب مني اذا هو يعرج فحمحم وبرك بين يدي ووضع يد-ه في حجري فنظرت فاذا يده منتفخة فيها قيح ودم فاخذت خشبة وشققت الموضع الذي فيه القيح و-------------------الدم وشددت عليه ----خرقة فمضي به واذا به بعد ساعة قد عاد ومعه شبلان يبصبصان الي وحملا الي رغيفا	1021	-8583937636068712129	296	397.5	230	531	55.74388122558594	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5677	false	1145757545354859132	244	299	1287	1559	1563	300	وبذل الندي وقال قال ------------ل-----------------------ي سري تكلم علي الناس و-كان في قلبي حشمة من الكلام عليهم---------------------------------------فرايت--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في المنام ليلة جمعة فقال يا جنيد تكلم علي الناس فانتبهت واتيت باب --سري قبل ان اصبح فطرقته فق-----ال لم تصدقنا حتي قيل لك قال فجلست في ----------الجامع واجتمع الن---------------------------------اس فوقف علي غلام	5677	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1023	true	-5814316423036503982	132	209	666	1052	1514	300	-----------وقال الجنيد قال لي خالي سري السقطي رحمه الله تعالي تكلم علي الناس و كان في قلبي حشمة من الكلام علي الناس فاني كنت اتهم نفسي في استحقاق ذلك فرايت ليلة في المنام رسول الله صلي الله عليه وسلموكانت ل-----يلة جمعة-فقال -----لي تكلم علي الناس فانتبهت واتيت باب السري قبل ان اصبح فدققت الباب فقال لم تصدقنا حتي قيل لك فقعد----ت في غد للناس بالجامع وانتشر في الناس ان الجنيد قعد يتكلم علي الناس فوقف علي غلام	1023	-8583937636068712129	211	306.5	167	412	51.213592529296875	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5680	false	-8732273466910584756	127	199	668	1037	1587	300	الجريري كان في جوار الجنيد رجل مصاب في خربة فلما رجعنا من الجنازة- تقدمنا ذلك المصاب ووقف علي تل----- وقال لي يا ابا محمد اتراني ارجع الي تلك الخربة وقد--- فقدت ذلك السيد ثم انشا يقول من مخلع البسيط وااسفي من فراق قوم هم المصابيح والحصون والمدن والمزن والرواسي والخير والامن والسكون لم تتغير لنا الليالي حتي توفتهم المنون فكل جمر لنا قلوب--- وكل ماء لنا عيون ثم غاب---- فكان---- اخر العهد	5680	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1024	true	-2805682176513971129	130	203	646	1019	1538	300	الجريري كان في جوار الجنيد رجل مصاب في خربة فلما مات الجنيد ودفناه تقدمنا ذلك المصاب وصعد موضعا رفيعا وقال لي يا ابا محمد -تراني ار-ع الي تلك الخربة بعد ان فقدت ذلك السيد ثم انشا يقول ووا اسفا------------- من فراق قوم هم المصابيح والحصون والمدن والمزن والرواسي والحبر والامن والسكون لم -تغير لنا الليالي حتي توفتهم المنون لم تغير لنا الليالي وكل ماء لنا عيون ثم غاب عنا فكان ذلك اخر العهد	1024	-8583937636068712129	309	526.0	244	389	79.4344482421875	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5691	false	3677617865499548838	150	204	806	1069	1531	300	ابي عثمان قال صحبت ابا حفص الحداد وانا شاب فطردني---- وقال لا تجلس عندي فقمت قاءما ولم اوله ظهري وجعلت امشي الي وراءي ووجهي الي وجهه حتي غبت عن-----ه وجعلت ف-ي نفسي ان احفر علي بابه حفيرة ولا اخرج منها حتي يرضي عني فلما را----ي ذلك مني قربني وادناني وجعلني من خواص اصحابه و-كان	5691	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1025	true	8624124818389058207	105	156	578	820	1550	300	ابو عثمان---- صحبت ابا حفص------- وانا شاب فطردني مرة وقال لا تجلس عندي فقمت------ ولم اوله ظهري وانصرفت ا---لي وراءي ووجهي الي وجهه حتي غبت عن عينيه وجعلت علي نفسي ان احفر علي بابه حف-رة -لا اخرج منها الا بامره--- فلما راي مني ذلك -----------ادناني وجعلني من خواص اصحابه و كان	1025	-8583937636068712129	209	322.5	163	278	75.17985534667969	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5693	false	-3862750330917638985	243	264	1321	1422	1607	300	وقال من اضر به الرجاء حتي قارب الامن فالخوف له افضل ومن اضر به الخوف حتي قارب الاياس فالرجاء له افضل	5693	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1026	true	3589662285653567336	109	130	585	686	1508	300	وقال من اضر به الرجاء حتي قارب الامن فالخوف له افضل ومن اضر به الخوف حتي قارب الاياس فالرجاء له افضل	1026	-8583937636068712129	101	202.0	80	101	100.0	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5704	false	1303711989096875920	88	225	457	1136	1514	300	وقال ممشاذ مذ علمت ان احوال الفقراء جد كلها لم امازح احد-ا وسببه انه قدم ----------------علي فقير فقال--------- اريد عصي-----------دة فجري علي لساني ارادة وعصيدة و------------------------امرت بعملها------ وطلبت الفقير فلم اجده فقالوا خرج من عندك ----------------------------------------------------------------------------ولم يزل يقول ارادة وعصيدة حتي مات في البرية ثم قال ودخل علي يوما فقير فسلم وقال هاهنا مكان طاهر ونظيف يمكن الانسان ان يموت فيه قال فاشرت الي مكان وهناك عين ماء فجدد الوضوء وصلي ركعتين ثم مد يديه ورجليه ثم مات و---------------قال منذ مدة تعرض عل------------ي الجنة فما اعيرها طرفي-------- وقال لو جمعت حكم الاولين والاخرين واحوال المقربين لم تصل الي درجات العارفين حتي يسكن سرك الي رب العالمين قال ولما احتضر قيل له كيف تجد-----ك فقال اسالوا العلة عني فقيل له قل لا اله الا الله فحول وجهه الي الحاءط وقال من المجتث افنيت كلي بكلك هذا جزا- من	5704	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1027	true	253401450889095585	109	227	569	1152	1491	300	وقال من-----ذ علمت ان احوال الفقراء جد كلها لم امازح فقيرا وسبب ذلك ان فقيرا جاءني قادما علي فقال لي ايها الشيخ اريد ان تتخذ لي عصيدة فجري علي لساني ارادة وعصيدة فتاخر الفقير ولم اشعر ثم امرت باتخاذ عصيدة وطلبت الفقير فلم اجده فتعرفت خبره فقيل لي انصرف من فوره وكان يقول في نفسه ارادة وعصيدة وهام علي وجهه حتي دخل البادية ولم يزل يقول هذه الكلم--ة حتي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مات وسءل عن التصوف فقال صفاء الاسرار والعمل بما يرضي الجبار وصحبة الناس بلا اختيار وقال بعضهم كنت عند ممشاذ عند وفاته فقيل------------------------------------------------------------------------------------ له كيف تجد العلة فقال س--لوا العلة عني فقيل له قل لا اله الا هو-- فحول وجهه الي الجدار وقال---------- افنيت كلي بكلك هذا جزاء من	1027	-8583937636068712129	273	344.5	207	863	31.633834838867188	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5726	false	-2091048256606512739	202	255	1030	1303	1508	300	قال اجتزت ببغداد في وقت الهاجرة في بعض السكك وانا عطشان فاستسقيت ماء من دار ففتحت الباب صبية وبيد-----ها كوز فلما راتني قالت يا اماه صوفي يشرب بالنهار فما افطرت بعد ذلك وحكي عنه في المناقب ايضا انه قال قف علي البساط واياك والانبساط واصبر علي ضرب السياط حتي تجوز الصراط وانشد من	5726	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1028	true	7531081744124547954	242	286	1273	1507	1578	300	عنه اجتزت ببغداد--- وقت الهاجرة ب--بعض السكك وانا عطشان فاست-قيت---- من دار ففتحت------ صبية بابها ومعها كوز فلما راتني قالت-------- صوفي يشرب بالنهار فما افطرت بعد ذلك اليوم قط و-------------------قال قف علي البساط واياك والانبساط واصبر علي ضرب السياط حتي تجوز الصراط وسءل عن -	1028	-8583937636068712129	205	335.0	165	278	73.74100494384766	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5725	false	-1808148406370533763	260	297	1358	1531	1545	300	في شء من امور السلطان فدخل----- الجنيد فراني عنده------ فلما خرجنا قال لي---- كيف رايت------------ قلت لا ادري قال ان الناس يتوهمون ان هذا نقصان في حاله ووقته وما كان رويم اعمر وقتا منه في هذه الايام	5725	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1029	true	-5536270023272465682	196	236	1019	1214	1558	300	في شء من امور السلطان فدخل عليه الجنيد ومعه رجل خراساني فلما خرج-- قال الجنيد كيف رايته يا خراساني قلت لا ادري قال ان الناس يتوهمون ان هذا نقصان في حاله ووقته وما كان رويم اعمر وقتا منه--- هذه الايام	1029	-8583937636068712129	156	261.5	121	200	78.0	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5726	false	-2091048256606512739	117	176	604	887	1508	300	-ولي القضاء فد----خلت عليه فرحب بي وادناني و--------------------------------------------------------------قال ما تقول الصوفية في قلت لا ادري فقال بلي يقولون---- رجع الي الدنيا فبينا هو يحدثني اذ دخل ابن له صغير فقعد في حجره فقال رويم لو كنت اري فيهم من يكفيني مءونة هذا الطفل -ما دخلت فيما دخلت فيه---------------------- ولكن شغل قلبي بهذا وامثاله هو الذي اوقعني فيما وقعت فيه	5726	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1030	true	-3094851504617646307	1	76	3	355	1539	300	تولي القضاء فلما دخلت عليه -رحب بي وادناني وقال لي من اين انت فقلت من فارس فقال لمن صحبت قلت جعفر الحذاء فقال ما تقول الصوفية في قلت لا شء ---قال بلي يقولون انه رجع الي الدنيا فبينا هو يحدثني اذ جاء طفل--- صغير فقعد في حجره فقال رويم لو كنت اري منهم من يكفيني مء-نة هذا الطفل لما تعلقت بهذا الامر ولا بشء من اسباب الدنيا ولكن شغل قلبي بهذا---------------- اوقعني فيما -انا فيه	1030	-8583937636068712129	227	354.5	176	377	60.21220016479492	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5755	false	-575961746287214390	168	202	899	1062	1560	300	يتبختر في قيده ويقول من الهزج حبيبي غير منسوب الي شء من الحيف سقاني مثل ما يشر ب فعل الضيف بالضيف فلما دارت الكاس دعا بالنطع والسيف كذا من يشرب الراح مع التنين في	5755	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1031	true	-267470047921660361	173	205	906	1060	1527	300	يتبختر في قيده ويقول نديم---------ي غير منسوب الي شء من الحيف سقاني مثل ما يشر ب فعل الضيف بالضيف فلما دارت الكاس دعا بالنطع والسيف كذا من يشرب الكاس مع التنين في	1031	-8583937636068712129	148	284.0	116	163	90.79754638671875	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5757	false	-8441221806967009055	249	298	1262	1536	1543	300	المكي و-------------المشايخ في امره مختلفون رده اكثرهم كالجنيد واقرانه وانكروا ان يكون له قدم في التصوف وقبله بعضهم ودونوا كل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امه وجعلوه احد المحققين وذكر في المناقب جملة من كلامه فقال الحسين بن منصور---------------------------------------------------------------------------------------------------- حجبهم بالاسم فعاشوا ولو ابرز لهم علوم القدرة لطاشوا ولو كشف لهم------- عن الحقاءق لماتوا وقال	5757	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1031	true	-267470047921660361	0	91	0	486	1527	300	المكي وغيرهم واختلف المشايخ في امره ف-------رده اكثرهم ونفوه واب------------وا ان يكون له قدم في التصوف وقبله بعضهم من جملتهم ابو العباس بن عطاء وابو عبد الله محمد بن خفيف وابو القاسم ابراهيم بن محمد النصراباذي واثنوا عليه وصححوا له حاله وحكوا عنه كلامه وجعلوه احد المحققين حتي قال محمد بن خفيف-------------- الحسين بن منصور عالم رباني قتل بباب الطاق من بغداد يوم الثلاثاء لست بقين من ذي القعدة سنة تسع وثلاثماءة وقال الحلاج حجبهم بالاسم فعاشوا ولو ابرز لهم علوم القدرة لطاشوا ولو كشف لهم الحجاب عن الحقيقة لماتوا وقال	1031	-8583937636068712129	202	312.5	161	519	38.92100143432617	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5758	false	-4673066822664491001	119	227	583	1114	1501	300	مواجيد حق اوجد الحق وجدها 4 وان عجزت عنها فهوم الاكابر وما الوجد الا خطرة ثم نظرة تثير لهيبا بين تلك الست--------------------------------------------------------------------------------------------------------اءر وسءل عن حال موسي عليه السلام عند سماع الكلام فقال بدا باد لموسي من الحق فلم يبق له اثر ثم فني موسي عن موسي وانشد من الكامل وبدا له من بعد ما اندمل الهوي برق تالق موهنا لمعانه يبدو كحاشية الرداء ودونه صعب الذري متمنع اركانه فاتي لينظر كيف لاح فلم يطق نظرا اليه وصده سبحانه فالنار ما اشتملت عليه ضلوعه والماء ما سمحت به اجفانه وقال ايضا من الرمل مزج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت روحك في روحي كما تمزج الخمرة بالماء الزلال فاذا مسك شء مسني فاذا انت انا	5758	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1032	true	-2807481986534373512	8	104	42	517	1526	300	مواجيد حق اوجد الحق كلها ---وان عجزت عنها فهوم الاكابر وما الوجد الا خطرة ثم نظرة تثير لهيبا بين تلك السراءر اذا سكن الحق السريرة ضوعفت ثلاثة احوال لاهل البصاءر فحال يبيد السر عن كنه وجده ويحضره للوجد في حال حاءر و-------حال به زمت ذري السر فانثنت الي منظر افناه عن كل ناظر---------------------------------------------- وانشد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايضا لنفسه متي سهرت عيني لغيرك او بكت فلا اعطيت ما منيت وتمنت وان اضمرت يوما سواك فلا رعت رياض المني من وجنتيك وجنة وانشد لنفسه جبلت روحك في روحي كما يجبل العنبر بالمسك الفتق ف-اذا مسك شء مسني فاذا انت انا	1032	-8583937636068712129	183	262.0	143	749	24.43257713317871	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5742	false	-8936381578518855151	119	184	594	921	1516	300	وساله محمد بن ياسين---------------- عن الفقر فلم يجبه وقام فخرج ثم عاد فاجابه فقال لم اخرت الجواب فقال كان عندي اربعة دوانيق فاستحييت من الله تعالي ان اتكلم في الفقر وهي عندي فاخرجتها ثم اجبتك وحكي عنه ايضا انه ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اشتهت ام---ي علي ابي سمكا------- فمض------ي الي السوق وانا معه فاشتري سمكة ووقف ينظر من يحملها معه فراي غلاما واقفا------ فقال اتحم-------------لها قال نعم فحملها	5742	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1033	true	-3579137965037023446	179	278	904	1390	1511	300	وقال- محمد بن ياسين سالت ابن الجلاء عن الفقر فسكت ثم ذهب ورجع عن قريب ثم --------------------------قال كان عندي اربعة دوانيق فاستحييت من الله تعالي ان اتكلم في الفقر--------- فاخرجتها ثم قعد وتكلم في الفقر وقيل له ما معني الصوفي فقال ليس نعرفه في شرط العلم ولكن نعرف فقيرا مجردا من الاسباب كان مع الله تعالي بلا مكان ولا يمنعه العلم من علم كل مكان يسمي صوفيا وقال اشتهت والدتي علي والدي يوما سمكة فمضي والدي الي السوق وانا معه فاشتري سمكة ووقف ينظر من يحملها---- فراي صبي-ا واقفا حذاءه فقال يا عم تريد من يحملها قال نعم فحملها	1033	-8583937636068712129	217	308.5	171	527	41.17647171020508	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5827	false	5521226987490737188	1	131	7	680	1601	300	يميل الي احد----------- ميله اليه وكان يقول لو وجدت من نفسي قوة لرحلت الي اخي محمد بن الفضل ليرتا-ح سري برءيته فانه----------------------------- سمسار الرجال قال ما خطوت اربعين سنة خطوة لغير الله وما نظرت اربعين سنة في شء فاستحسنته حياء من الله تعالي وما امليت علي ملكي منذ ثلاثين سنة خطيءة ولو فعلت ذلك لاستحييت منهما وقال العجب لمن يقطع الاودية والمفاوز ليصل الي البيت والحرم الذي فيه اثار الانبياء كيف لا يقطع نفسه عن هواها حتي يصل الي قلبه فيشاهد فيه اثار مولاه فمات اربعة نفر ممن سمعوا كلامه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال خطا العالم اضر من عمد الجاهل وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العلوم ثلاثة فعلم بالله وعلم من الله وعلم مع الله فالعلم بالله معرفة صفا-------ته والعلم من الله علم الظاهر والباط-----------------------------------------ن والعلم مع الله هو علم الخوف والرجاء والمحبة والانس والشوق ونحوه وقال	5827	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1035	true	-918273896156733495	57	235	291	1221	1575	300	يميل الي احد من المشايخ ميله اليه وكان يقول لو وجدت في نفسي قوة لرحلت الي اخي محمد بن الفضل فاستروح سري برءيته وكان ابو عثمان يقول محمد بن الفضل سمسار الرجال ومن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلامه اعرف الناس بالله اشدهم مجاهدة في اوامره واتبعهم لسنة نبيه صلي الله عليه وسلم وقال العلم حرز والجهل غرر والصديق مءنة والعدو هم والصلة بقاء والقطيعة مصيبة والصبر قوة والجراة عجز والكذب ضعف والصدق قوة والمعرفة صداقة والعقل تجربة وقال ست خصال يعرف بها الجاهل الغضب في غير شء والكلام في غير نفع والعطية في غير موضعها وافشاء السر والثقة بكل احد والا يعرف صديقه من عدوه وقال خطا العالم اضر من عمد الجاهل وقال من ذاق حلاوة العلم لا يصبر عنه وقال من ذاق حلاوة المعاملة انس بها وقال من عرف الله تعالي اكتفي به بعد قوله تعالي اولم يكف بربك انه علي كل شء شهيد وقال العلوم ثلاثة -علم بالله وعلم من الله وعلم مع الله فالعلم بالله معرفة صفاته ونعوته والعلم من الله علم الظاهر والباطن والحلال والحرام والامر والنهي في الاحكام والعلم مع الله عل---م الخوف والرجاء والمحبة------- وال------شوق وقال	1035	-8583937636068712129	308	532.5	245	1276	24.13793182373047	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5880	false	7603061676427747397	48	219	294	1199	1591	300	وقال اذا قال الصوفي بعد خمسة ايام انا جاءع فالزموه بالسوق وامروه بالكسب وقال الخوف والرجاء كجناحي طاءر اذا استويا قوي الطاءر علي الطيران فان نقص احدهما وقع النقص في الطاءر وان عدما مات الطاءر وقال كان اربعة في زمانهم واحد لا يقبل من الاخوان ولا من السلطان والثاني يقبل من الاخوان والسلطان جميعا والثالث ياخذ من الاخوان ويكافء عليه ولا ياخذ من السلطان والرابع ياخذ من السلطان ولا ياخذ من الاخوان فاما الذي لا يقبل من الاخوان ولا من السلطان فيوسف بن اسباط ورث من ابيه سبعة الاف دينار او سبعين الف درهم لم ياخذ منها درهما واحدا وكان يسف -الخوص وياكل من ثمنه واما الذي ياخذ من الاخوان ومن السلطان ف---------ابو اسحاق الفزاري فكان ما ياخذه من الاخوان ينفقه في المستورين الذين لا ي-لبسون و--ما ياخذه من السلطان يخرجه الي اهل طرسوس واما ال---ذي ياخذ من الاخوان ويكافء عليه ف-----------عبد الله بن المبارك ولا ياخذ من السلطان واما الذي ياخذ من السلطان ولا ياخذ من الاخوان ف---مخلد بن الحسين كا-ن يقول السلطان لا يمن والاخوان يمنون وسءل----------- ابو علي	5880	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1038	true	8135414357206650183	90	201	450	1032	1534	300	وقال اذا قال الصوفي بعد خمسة ايام انا جاءع فالزموه -السوق و-مروه بالكسب و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كان اربعة في زمانهم واحد لا يقبل من الاخوان ولا من السلطان وهو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوسف بن اسباط ورث--------------------------- سبعين الف درهم فما اخذ منها شيء-------ا وكان يعمل الخوص بي-ده والثاني كا------ن يقبل من الاخوان و---السلطان جميعا وهو ابو اسحاق الفزاري فكان ما ياخذه من الاخوان ينفقه في المستورين الذين لا يتحركون والذي ياخذه من السلطان يخرجه الي اهل طرسوس وا-لثالث كان يقبل من الاخوان ولا يقبل من السلطان وهو عبد الله بن المبارك و-الرابع -------كان---------- يقبل من السلطان ولا ياخذ من الاخوان وهو مخلد بن الحسين وكان يقول السلطان لا يمن والاخوان يمنون وقالت فاطمة اخت ابي علي	1038	-8583937636068712129	477	752.0	379	947	50.36958694458008	76	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5881	false	9022448067957074855	101	142	487	696	1501	300	كان- راسه في حجر زوجته ام ايمن عزيزة وقيل فاطمة ففتح عينيه وقال هذه ابواب السماء قد فتحت وهذه الجنان قد زخرفت وزينت وهذا قاءل يقول يا ابا علي قد بلغناك المرتبة القصوي وان لم تسالها واعطيناك درجة الاكابر وان لم	5881	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1038	true	8135414357206650183	206	240	1060	1232	1534	300	كانت راسه في حجري------------------------------ ففتح عينيه وقال هذه ابواب السماء قد فتحت وهذه الجنان قد -------زينت وهذا قاءل يقول يا ابا علي قد بلغناك ال-رتبة القصوي وان لم تسالها واعطيناك درجة الاكابر وان لم	1038	-8583937636068712129	170	306.0	136	210	80.95237731933594	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5877	false	-7633944098446955301	100	165	508	853	1574	300	لله------ ريحا تسمي الصبيحة مخزونة تحت العرش تهب عند الاسحار فتحمل الانين والاستغفار الي الملك الجبار وقال كن في الدنيا ببدنك وفي الاخرة بقلبك و--------نظر الي شيخ----- ابيض الراس واللحية يسال الناس فقال هذا رجل ضي-ع امر الله في صغره فضيعه الله في كبره وقال ------------------------------------------------------------------------------الذاكرون يعيشون في ظل ذكرهم والعارفون يعيشون في ظل لطف الله والصادقون في ظل قربه والغافلون في -ظل ستره وقال	5877	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1039	true	-8184503686946469376	201	274	1056	1454	1581	300	لله تعالي ريحا تسمي الصبيحة مخزونة تحت العرش تهب عند الاسحار -تحمل الانين والاستغفار الي الملك الجبار وقال اذا سالت الله التوفيق فابتدء بالعمل وروي انه نظر الي شيخ كبير ابيض الراس واللحية يسال الناس فقال هذا رجل اضاع امر الله في صغره فضيعه الله في كبره وقال الشهوة زمام الشيطان فمن اخذ بزمامه كان عبده وقال الغافلون يعيشون في حلم الله والذاكرون يعيشون في رحمة الله------------------------------- والصادقون --------------يعيشون في قرب الله وقال	1039	-8583937636068712129	245	389.0	196	444	55.180179595947266	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5881	false	9022448067957074855	30	58	147	283	1501	300	تشاغلتم عني فكلي انكر لانكم مني بما بي اخبر فان شءتم وصلي فذاك اريده وان شءتم هجري فذلك اوثر الست اري اهلا لحال يسركم بذلك ازهو ما حييت	5881	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1039	true	-8184503686946469376	66	94	348	483	1581	300	تشاغلتم عني فكلي افكر لانكم مني بما بي اخبر فان شءتم وصلي فذاك اريده وان شءتم هجري فذلك اوثر فلست اري ا-لا بحال يسركم بذلك ازهو ما حييت	1039	-8583937636068712129	132	256.0	104	136	97.05882263183594	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5876	false	-8257958132401506483	227	293	1164	1472	1502	300	فافرقه في --------فقراء مكة فهتف بي هاتف ان اخذته سلبناك فقرك---- فتركته وحكي عنه في المناقب انه قال رايت في منامي شابا ما رايت احسن منه فقلت من انت فقال---- التقوي فقلت فاين تسكن قال في كل قلب حزين قال --------ورايت ا-----سود----- مشوه الخلق فقلت من انت -قال- الضحك قلت فاين تسك--ن قال- في كل قلب فرح مرح---- فانتبهت وعاهدت الله ان لا اضحك ا----بدا وقال	5876	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1040	true	-8525891314090147174	47	115	236	555	1515	300	لافرقه بمكة علي الفقراء---- فهتف بي هاتف ان اخذته سلبناك فقرك قال فتركته و-----------------------قال رايت في الشام شابا لم ار-- احسن منه -قلت من انت -قال انا التقوي -قلت فاين تسكن قال في كل قلب حزين قال ثم التفت فاذا امراة سوداء كاوحش ما يكون فقلت من انت فقالت الضحك قلت فاين تسكنين قالت في كل قلب فرح مرح قال فانتبهت واعتقدت---- ان لا اضحك الا غلبة وقال	1040	-8583937636068712129	236	318.0	180	355	66.47887420654297	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5986	false	-2637970598813253999	268	300	1341	1506	1506	300	وقال عبد الله بن محمد الدمشقي كنت واقف-----ا علي حلقة الشبلي وهو- يبكي ولا يتكلم فناداه بعض الحاضرين ما هذا البكاء كله فانشد الشبلي من الوافر اذا عاتبته او عاتبوه شكا فعلي-	5986	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1042	true	7219921376767091906	128	161	668	828	1546	300	وقال عبد الله بن محمد الدمشقي كنت واقفا يوما علي حلقة الشبلي فجعل يبكي ولا يتكلم فقال رجل يا ابا بكر ما هذا البكاء كله فانشا يقول------------ اذا عاتبته او عاتبوه شكا فعلي	1042	-8583937636068712129	129	206.5	102	172	75.0	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5987	false	7771171446562700086	0	173	0	831	1464	300	وعدد سيءاتي ايا من دهره غضب وسخط اما احسنت يوما في حياتي وقال ف-----------------------ي المنا-------------قب وسءل عن الزهد------------- فقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تحويل القلب من الاشياء الي رب الاشياء وقال من عرف الله خضع له كل شء لانه عاين اثار صنعه فيه وقال ليس يخطر الكون وما فيه ببال من عرف المكون وقال له رجل ادع لي فقال من الطويل مضي زمن والناس يستشفعون بي وقيل له نراك جسيما والمحبة تقتضي الضني فقال من المنسرح احب قلبي وما دري بدني ولو دري ما اقام في السمن وكان يقول اعمي الله بصرا لا يراني ولا يري اثار القدرة في فانا احد اثار القدرة واحد شواهد العظمة والعزة لقد ذللت حتي عز في كل ذليل وعززت حتي ذل في كل عزيز وقال له الجنيد------- يوما يا ابا بكر لو رددت امرك الي الله لاسترحت فقال ----له يا ابا القاسم لو رد الله----------- اليك حالك لاسترحت فقال الجنيد سيوف الشبلي تقطر الدم- وقال الش-----------------------------------------------------------بلي ليس من احتجب بالخلق عن الحق كمن احتجب بالحق عن الخلق وليس من جذبته انوار قدسه الي انسه كمن جذبته انوار رحمته الي مغفرته وكان	5987	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1042	true	7219921376767091906	161	299	828	1542	1546	300	وعدد سيءاتي ايا من دهره غضب وسخط اما احسنت يوما في حياتي وقال بعض اصحابه رايت الشبلي في المنام فقلت له يا ابا بكر من اسعد اصحابك بصحبتك فقال اعظمهم لحرمات الله والهجهم بذكر الله واقومهم بحق الله واسرعهم مبادرة في مرضاة الله واعرفهم بنقصانه واكثرهم تعظيما لما عظم الله من حرمة عباد------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال----------------------------------------------- له رجل ادع لي فانشا يقو----ل مضي زمن والناس يستشفعون بي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فهل لي الي ليلي الغداة شفيع وروي ان----------------------------------------------------------------------------------------------- الجنيد قال له يوما ل-----------و رددت امرك الي الله لاسترحت فقال الشبلي يا ابا القاسم لو رد الله تعالي امرك الي-----ك لاسترحت فقال الجنيد سيوف الشبلي تقطر --دما وقال سهو طرفة عين عن الله تعاليلاهل المعرفةشرك بالله تعالي وقال الشبلي ليس من احتجب بالخلق عن الحق كمن احتجب بالحق عن الخلق وليس من جذبته انوار قدسه الي انسه كمن جذبته انوار رحمته الي مغفرته وكان	1042	-8583937636068712129	394	543.5	308	1101	35.785648345947266	69	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5989	false	-3991285891278650914	32	72	179	400	1563	300	فقرا الامام ولءن شءنا لنذهبن بالذي اوحينا اليك الاسراء فزعق الشبلي زعقة كاد----ت روحه ان تطير من بدنه وقال ابمثل هذا تخاطب الاحباب وسمع مناديا ينادي علي الخيار الخ----------يار عشرة بدانق فصاح وقال اذا كان الخيار كذا---------- فكيف الاشرار وقال	5989	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1044	true	-2923431712273253878	183	225	907	1129	1528	300	فقرا الامام ولءن شءنا لنذهبن بالذي اوحينا اليك-------- فزعق------- زعقة قلت طارت روحه وهو يرتعد ويقول ------بمثل هذا -خاطب الاحباب يردد ذلك كثيرا وروي انه سمع قاءلا يقول الخيار عشرة بدانق فصاح وقال اذا كان الخيار كل عشرة بدانق فكيف ال-شرار وسمع	1044	-8583937636068712129	145	211.5	115	245	59.18367385864258	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5983	false	6741174869587550748	150	203	741	1020	1501	300	خاطري اني--------- بخيل فقلت مهما فتح علي اليوم --دفعته ل---اول فقير يلقاني---- فبينا انا في هذا الخاطر اذ دخل علي رجل من اصحاب مءنس الخادم ومعه خمسون دينارا فقال استنفق هذه في مصالحك فاخذتها وخرجت واذا بفقير مكفوف في عباءة بين يدي مزين يحلق راسه ف------------ناولته الصرة فقال ناول--ها للمزين فقلت انها دنانير	5983	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1045	true	-1696503577336400918	246	300	1246	1530	1530	300	خاطري وقال بلي انك بخيل فقلت مهما فتح علي اليوم لادفعنه الي اول فقير يلقاني قال فبينا انا اتفك--------ر اذ دخل علي صاحب ل-------مءنس الخادم ومعه خمسون دينارا فقال اجعل-- هذه في مصالحك فاخذتها وخرجت واذا بفقير مكفوف--------- بين يدي مزين يحلق راسه فتقدمت اليه وناولته الصرة فقال لي اعطها للمزين فقلت انها دنانير-	1045	-8583937636068712129	230	374.5	185	311	73.95498657226562	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5983	false	6741174869587550748	203	239	1020	1191	1501	300	فقال او-ليس قد قيل لك انك بخيل فناولتها للمزين فقال المزين انا--------- اذا قعد بين -يدي فقير لا اخذ منه اجرة فاخذت الصرة ورميت بها في دجلة وقلت ما اعزك احد الا اذله الله تعالي وقال	5983	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1046	true	-5985075704770104063	0	34	0	162	1497	300	فقال او ليس قد قلنا-- انك بخيل فناولتها للمزين فقال من عادتنا ان الفقير اذا جلس بين ايدينا لا ن--اخذ منه اجرا قال فرميت----------ها في دجلة وقلت ما اعزك احد الا اذله الله------ وقال	1046	-8583937636068712129	120	181.5	92	182	65.93406677246094	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5993	false	-2903242162775053602	153	187	767	933	1504	300	فقيل له ما فعل الله بك فقال لم يطالبني بالبراهين علي الدعاوي الا علي شء واحد قال----- قلت يوما لا خسارة اعظم من خسران الجنة ودخول النار فقال--- واي خسارة اعظم من خسران لقاءي	5993	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1046	true	-5985075704770104063	79	114	394	565	1497	300	فقال--- ما فعل الله بك فقال لم يطالبني بالبراهين علي الدعاوي الا علي شء واحد وذاك اني قلت يوما لا خسارة اعظم من خسارة الجنة ودخول النار فقال لي واي خسارة اعظم من خسران لقاءي	1046	-8583937636068712129	156	286.0	123	174	89.6551742553711	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6055	false	-432078730079058918	156	296	802	1501	1520	300	العرب في البادية فاضافوني-------- فرايت غلاما اسود مقيدا و----------جمالا ميتة بفناء البيت فناداني الغلام انت------- ضيف ولك حق فاشفع في الي مولا--------------ي فانه لا يردك فلما حضر الطعام قلت لصاحب البيت لا اكل طعامك حتي تطلق هذا العبد فقال انه---------- افقرني واتلف مالي -قلت وكيف قال ---------------كنت اعيش من---- هذه الجمال التي تري وصوته طيب فحملها احمالا ثقالا وحدا لها ف---قطعت مسيرة ثلاثة ايام في يوم واحد فلما حط عنها احما--لها وقعت ميتة كما تري ولكن قد وهبته لك وحل----------------- القيد من رجله فقلت احب- ان اسمع صوت---------------------------------------------------------------------ه فحدا وهناك جمل يستقي عليه الماء فهام الجمل علي وجهه وقطع حباله ووقعت مغشيا علي وما سمعت صوتا اطيب من صوته------------------------------ وانشد الدقي يقول من مجزوء الكامل ان كنت تنكر ان للاص وات فاءدة ونفعا فانظر الي الابل اللواتي هن اغلظ منك طبعا تصغي الي حدو 2 الحدا ة فتقطع الفلوات قطعا	6055	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1047	true	5408289922596235062	21	172	114	865	1480	300	العرب----------- فاضافني رجل منهم فرايت غلاما اسود مقيدا هناك ورايت جمالا ماتت بفناء البيت فقا---ل الغلام انت الليلة ضيف وانت ع-----------لي مولاي كريم فتشفع لي فانه لا يردك ف---------------قلت لصاحب البيت لا اكل ------حتي تحل- هذا العبد فقال هذا الغلام قد افقرني واتلف مالي فقلت ما فعل فقال له صوت طيب وكنت اعيش من ظهر هذه الجمال------------------- فحملها احمالا ثقيلة وحدا لها حتي قطعت مسيرة ثلاثة ايام في يوم فل-----ما حط عنها ماتت كلها------------------ ولكن قد وهبته لك وامر بالغلام فحل عنه القيد فلما اصبحنا احببت ان اسمع صوته فسالته عن ذلك فامر الغلام ان يحدو علي جمل كان علي بءر هناك يسقي عليه فحدا--------------------------- فهام الجمل علي وجهه وقطع حباله ولا اظن اني-------- سمعت صوتا اطيب منه ووقعت لوجهي حتي اشار عليه بالسكوت وانشدوا في هذا المعني----------- ان كنت تنكر ان للاص-وات فاءدة ونفعا فانظر الي الابل اللوات- هن اغلظ منك طبعا تصغي الي حدو-- الحدا ة فتقطع الفلوات قطعا	1047	-8583937636068712129	481	687.5	381	890	54.044944763183594	74	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6164	false	-5530314515460838992	8	84	39	427	1539	300	وقال اذا اراد الله بعبد خيرا رزقه خدمة الصالحين--------- ووفقه لقبول ما يشيرون به عليه وسهل ل--ه سبل الخيرات وحجبه عن رءيتها وقال ان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما تتولد الدعاوي من فساد البدايات فمن صحت بدايته صحت نهايته وقرا قوله تعالي افمن اسس بنيانه علي تقوي من الله ورضوان خير الاية التوبة وق----------ال من سهل عليه اسقاط جاهه عند الخلق سهل الله عليه الاعراض عن الدنيا واهلها وقال من استقام لا يتعوج به احد ومن اعوج لا يستقيم به احد	6164	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1048	true	3798227999810934120	203	299	1010	1482	1486	300	وقال اذا اراد الله بعبد خيرا رزقه خدمة الصالحين والاخيار ووفقه لقبول ما يشيرون به عليه وسهل عليه سبل الخير-- وحجبه عن رءيتها وقال عبد الواحد بن علي السياري قلت له اخر ما فارقته اوصني فقال لي الزم مواجب العلم واحترم لجميع المسلمين ولا تضيع ايامك فانها اعز شء لك ولا تتصدر ما امكنك وكن خاملا فيما بين الناس فبقدر ما تت-----------------------------------------------------------------------------------------------عرف اليهم وتشتغل بهم تضيع حظك من اوامر ربك وقال من اظهر محاسنه لمن لا يملك ضره ولا نفعه فقد اظهر جهله وقال م------------------ن استقام لا ي-عوج به احد ومن اعوج لا يستقيم به احد	1048	-8583937636068712129	185	276.0	143	588	31.46258544921875	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6175	false	5979217519537038529	16	205	84	1058	1559	300	العوض عنها وقال اهل المحبة واقفون مع الحق علي مقام ان تقدموا غرقوا وان تاخروا حجبوا وقال اثقال الحق لا يحملها الا مطايا الحق وقال جذبة من جذبات الحق تربي علي عمل الثقلي------ن وقال انت بين نسبتين نسبة الي الحق ونسبة الي ادم فاذا انتسبت الي الحق دخلت في مقامات الكشف والعصمة وتلك نسبة تحقيق العبودية ان عبادي ليس لك عليهم سلطان الحجر واذا انتسبت الي ادم دخلت في مقامات الظلم والجهل وحملها الانسان انه كان ظلوما جهولا الاحزاب وحكي عنه في المناقب انه قال سجنك نفسك فاذا خرجت منها وقعت في راحة الابد وقال انما سمي اهل الكهف فتية لانهم امنوا بغير واسطة وقال الحق غيور ومن غيرت----ه لم يجعل اليه طريقا سواه وقال نهايات الاولياء بدايات الانبياء وقال دخلت البادية في بعض اسفاري فصعقت فكشف لي عن القمر فاذا في وجهه مكتوب فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم الاية البقرة فاستقللت من وقتي ومشيت وقيل له انه ليس لك في المحبة شء فقال محبة توجب سفك الدماء ومحبة توجب حقنها وان كان كما قالوا فلي حسرات احترق منها---- وانشد من الطويل ومن كان في طول الهوي ذاق سلوة فاني من ليلي لها غير ذاءق واكثر شء نلته من	6175	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1049	true	9007606455932114	200	300	1048	1558	1558	300	الله تعالي وقال اهل المحبة واقفون مع الحق علي مقام ان تقدموا غرقوا وان تاخروا حجبوا وقال من لزم التقوي اشتاق الي مفارقة الدنيا لان الله تعالي قال وللدار الاخرة خير للذين يتقون وقال الزاهد غريب في الدنيا--------------------------------------------------------------- والعارف غريب في الاخر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وقال الحق غيور ومن غيرته انه لم يجعل اليه طريقا سواه وقال قيمة الزاهد بمعبوده كما ان قيمة العارف بمعروفه وسءل-------------------------- --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن المحبة--- فقال محبة توجب سفك الدماء ومحبة توجب حقن الدماء ثم قال المحبة مجانبة السلو علي كل حال وانشد ----------ومن كان في طول الهوي ذاق سلوة فاني من ليلي لها غير ذاءق واكثر شء نلته من-	1049	-8583937636068712129	295	401.0	228	988	29.858299255371094	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6205	false	6777480681846554433	133	183	699	949	1505	300	شيخ اهل العراق ولسانها في وقته ولم ير في زمانه----------- اتم حالا منه ولا احسن لسانا ولا اعلي كلاما متوحدا في طريقته ظريفا في شماء------له له لسان في التوحيد يختص به ومقام في التج---------ريد لم يشاركه فيه غير----ه وهو استاذ العراقيين وبه تادب من تادب منهم ---وكذا قال السلمي وغيره	6205	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1050	true	-9107058503234301538	78	133	394	672	1562	300	شيخ ال----عراق ولسانها في وقته -لم ير في زمانه من المشايخ اتم حالا منه ولا احسن لسانا ولا اعلي كلاما متوحدا في طريقته ظريفا في شماءله وحاله له لسان في التوحيد يختص به ومقام في التجريد والتفريد لم يشاركه فيه احد بعده وهو استاذ العراقيين وبه تادب من تادب منهم صحب ابا بكر الشبلي واليه	1050	-8583937636068712129	229	403.0	180	283	80.91873168945312	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6209	false	-2227003190558700315	70	145	357	808	1644	300	خلق الله الملاءكة------ والانس والجن خلق العصمة والكفاية والحيلة وقال اختاروا فاختارت الملاءكة الع-----------------صمة ثم قال للجن اختاروا فاختاروا العصمة فقال قد سبقتم اليها فاختاروا الكفاية ثم قيل للانس اختاروا ف------اختاروا العصمة فقيل قد سبقتم اليها فاختاروا الكفاية فقيل قد سبقتم اليها فاختاروا الحيلة فبنو ادم يحتالون بجه----------------------------------------------------------------------------------دهم و--سءل عن التوكل فقال الاكتفاء بضمانه واسقاط التهمة عن قضاءه وقال ليس شء اضر بالمريدين من مسامحة -النفس في ركوب الرخص و-----التاويلات وسءل------ عن القرب فقال طي	6209	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1051	true	-4008433874848122501	0	90	0	527	1640	300	خلق الله الملاءكة والجن والانس------ خلق العصمة والكفاية والحيلة فقال للملا----------------ءكة اختاروا فاختاروا العصمة ثم قال للجن اختاروا فاختاروا العصمة فقال قد سبقتم------ فاختاروا الكفاية ثم قال للانس اختاروا فقالوا نختار-- العصمة فقال قد سبقتم فقالوا نختار-- الكفاية فقال قد سبقتم فاخذو--------ا الحيلة فبنو ادم يحتالون بجهدهم وقال الخوف اضطراب القلوب بما علمت من سطوة المعبود وقال الرياضة كسر النفوس بالخدمة ومنعها عن الفترة وقال التقوي مجانبة ما يبعدك عن الله تعالي وق--ال ليس شء اضر بالمريد-- من مسامحته النفس في ركوب الرخص وقبول التاويلات وقال الدنف من احترق في -----	1051	-8583937636068712129	321	511.5	260	576	55.72916793823242	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6296	false	3326700280943416083	54	76	308	421	1560	300	السلمي هو من مشايخ بغداد له لسان عال في---- العلوم لا ينتمي الي استاذ وهو لسان الوقت والمرجوع اليه في اداب المعاملات	6296	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1052	true	3587258250930057489	35	58	168	285	1520	300	السلمي هو من مشايخ بغداد له لسان عال في هذه العلوم لا ينتمي الي استاذ وهو لسان الوقت والمرجوع اليه في اداب المعاملات	1052	-8583937636068712129	113	219.5	91	117	96.5811996459961	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6298	false	5082692505867712072	4	194	24	991	1524	300	لاستاذن له فالتفت واذا به واقف الي جانبي قد حول وجهه ----نحو دار بختيار و------استفتح فقرا بسم الله الرحمن الرحيم وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد هود ثم حول وجهه الي الملك وقال ثم جعلناكم خلاءف في الارض من بعدهم لننظر كيف تعملون يونس واخذ في وعظه فاتي بالعجب فدمعت عين الملك وما رايت منه ذلك---- قط وترك كمه علي وجهه وتراجع-- ابو الحسين فخرج ومضي الي حجرتي فقال الملك ا-مض الي بيت المال وخذ ثلاثة الاف درهم وخذ من خزانة الكسوة عشرة اثواب وادفع اليه الجميع فان امتنع فقل له فرقها في اصحابك فان قبلها فجءني براسه فاشتد جزعي وخشيت ان يكون هلاكه علي يدي فاتيته بالمال والثياب وقلت مولانا يقول استعن بهذه الدراهم في نفقتك والبس هذه الثياب فقال اما هذه الثياب التي علي فمن ثياب قطعها لي انني منذ اربعين سنة البسها يوم خروجي الي الناس واطويها عند انصرافي عنهم----------------------------------------------- فما اصنع بهذه فقلت فانه يامرك ان تصرفها في فقراء اصحابك فقال ما في اصحابي فقير هو واصحابه افقر مني وخرج ولم ياخذ شيءا فعدت الي الملك فاخبرته فقال الحمد لله الذي ----------سلمنا منه وسلمه منا وقال الخطيب ذكر ابن سمعون	6298	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1053	true	-7540414073774299090	69	206	346	1031	1550	300	لاستاذن فاذا هو ---------------الي جانبي قد حول وجهه الي نحو دار فخر الدولة ثم استفتح وقرا----------------------- وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة قال------------------ ثم حول وجهه وقرا---------- ثم جعلناكم خلاءف في الارض من بعدهم لننظر كيف تعملون ثم ---اخذ في وعظه فاتي بالعجب فدمعت عين الملك وما رايت---- ذلك منه قط وترك كمه علي وجهه فلما خرج ابو الحسينرحمه الله تعاليقا-------ل الملك اذهب اليه ب------------ثلاثة الاف درهم و-------------------عشرة اثواب من الخزانة -------فان امتنع فقل له فرقها في اصحابك وان قبلها فجءني براسه ففعلت فقال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ثيابي هذه من نحو------ اربعين سنة البسها يوم خروجي الي الناس واطويها عند رجوعي وفيها متعة وبقية ما بقيت ونفقتي من اجرة دار خلفها ابي فما اصنع بهذا فقلت فرقها علي اصحا--------------------بك فقال ما في اصحابي فقير--------------------------------------- فعدت---------- فاخبرته فقال الحمد لله الذي سلمه منا وسلمنا منه وسءل--------------------- ابن سمعون	1053	-8583937636068712129	502	739.0	396	1041	48.222862243652344	81	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7352	false	-2621229673870649750	233	264	1183	1352	1524	300	ذكره في البلاد وتبعه خلق كثير-------------------- وجاوز حسن اعتقادهم فيه الحد و---جعلوه -------------------------ذخيرتهم في الاخرة------------------ وكان قد صحب جماعة م------ن اعيان المشايخ والصلحاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انقطع الي جبل الهكارية من اعمال الموصل	7352	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1059	true	1907186271784033871	240	300	1234	1586	1586	300	ذكره في الافاق وتبعه خلق كثير وهم الطاءفة العدوية وجاوز حسن اعتقادهم فيه الحد حتي جعلوه قبلتهم التي يصلون اليها وذخيرتهم في الاخرة التي يعولون عليها وكان قد صحب جماعة كثيرة من اعيان المشايخ والصلحاء المشاهير مثل عقيل المنبجي وحماد الدباس وابي النجيب عبد القاهر السهروردي وعبد القادر الجيلي وابي الوفاء الحلواني ثم انقطع الي جبل الهكارية من اعمال الموصل-	1059	-8583937636068712129	163	262.5	133	353	46.175636291503906	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7353	false	7299495272206285779	0	56	0	308	1584	300	خمس وخمسين وخمس مء------------------ة ودفن ببلده بزاويته وقبره عندهم من المزارات المعدو------------------دة وحفدته --بموضعه يقتفون اثاره والناس معهم علي ما كانوا عليه زمن الشيخ من جميل الاعتقاد وتعظيم الحرمة وكان مظفر الدين صاحب اربل يقول رايت الشيخ عدي بن مسافر وانا صغير بالموصل وهو شيخ ربعة اسمر اللون وكان يحكي عنه صلاحا كثيرا وعاش تسعين سنة	7353	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1061	true	-5750561198639185137	121	181	676	1015	1650	300	خمس وخمسين وخمسماءة في بلده بالهكارية ودفن------ بزاويته وقبره عندهم من المزارات المعدودة والمشاهد المقصودة وحفدته الي الان يقيمون امارة والناس معهم علي ما كانوا عليه زمن الشيخ من جميل الاعتقاد وتعظيم الحرمة وكان مظفر الدين صاحب اربل يقول رايت الشيخ عدي بن مسافر وانا صغير بالموصل وهو شيخ ربع- اسمر اللون وكان يحكي عنه صلاحا كثيرا وعاش تسعين سنة	1061	-8583937636068712129	289	531.5	235	346	83.52600860595703	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7555	false	7410446690779653834	138	178	691	897	1549	300	جن ليلي هام قلبي بذكركم انوح كما ناح الحمام المطوق وفوقي سحاب يمطر الهم والاسي وتحتي بحار بالاسي تتدفق سلوا ام عمرو كيف بيات اسيرها تفك الاساري دونه وهو موثق فلا انا مقتول ففي القتل راحة ولا انا ممنون عليه	7555	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1062	true	1060079369387618530	149	189	853	1056	1594	300	جن ليلي هام قلبي بذكركم انوح كما ناح الحمام المطوق وفوقي سحاب يمطر الهم والاسي وتحتي بحار بالاسي تتدفق سلوا ام عمرو كيف ب-ات اسيرها تفك الاساري دونه وهو موثق فلا هو- مقتول ففي القتل راحة ولا هو- ممنون عليه	1062	-8583937636068712129	199	379.0	159	206	96.60194396972656	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7386	false	-6503568690865094481	156	220	776	1109	1516	300	ابي سعد المخرمي وكان ابو سعد قد بني مدرسة لطيفة بباب الازج وفوضت الي الشيخ عبد القادر فتكلم علي الناس بلسان الوعظ وظهر له صيت بالزهد وكان ذا -----صمت وسمت فضاقت --مدرسته بالناس فكان يجلس عند سور بغداد بباب الحلبة مستندا الي الرباط ويتوب عنده في المجلس خلق كثير فعمرت المدرسة ووسعت وتعصب له---- العوام واقام في مدرسته يدرس ويعظ الي ان توفي ليلة	7386	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1064	true	2078097769743122476	154	212	845	1147	1604	300	ابو سعد المخرمي------------- قد بني مدرسة لطيفة بباب الازج ففوضت الي------ عبد القادر فتكلم علي الناس بلسان الوعظ وظهر له صيت بالزهد وكان له سمت وصمت و-----ضاقت المدرسة- بالناس فكان يجلس عند سور بغداد------------ مستندا الي الرباط ويتوب عنده في المجلس خلق كثير فعمرت المدرسة ووسعت وتعصب في ذلك العوام واقام فيها----- يدرس ويعظ الي ان توفي وقال	1064	-8583937636068712129	278	480.0	222	344	80.81395721435547	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7392	false	-7316848151522499945	11	191	40	913	1494	300	الموت اذ التفت العجمي الي----------- فراني فقال بسم الله يا اخي فابيت عليه فاقسم علي فبادرت نفسي الي اجابته فاكلت مقصرا واخذ يسالني ما شغلك ومن اين انت ومن تعرف فقلت اما شغلي فمتفقه واما من اين انا فمن جيلان فقال لي فانا ايضا جيلاني فهل تعرف لي شابا جيلانيا يسمي عبد القادر ويعرف بسبط ابي عبد الله الصومعي الزاهد فقلت انا هو فاضطرب لذلك وتغير وجهه وقال والله يا اخي لقد وصلت---- بغداد ومعي بقية نفقة لي فسالت عنك فلم يرشدني احد الي ان نفدت نفقتي وبقيت بعدها ثلاثة ايام لا اجد ثمن قوتي الا مما لك معي فلما كان هذا اليوم الرابع قلت قد تجاوزتني ثلاثة ايام لم اكل فيها طعاما وقد احل لي الشرع اكل الميتة فاخذت من وديعتك -من هذا الخبز والشواء فكل طيبا فانما هو لك وانا ضيفك الان بعد ان كان في الظاهر لي وانت ضيفي فقلت وما ذاك فقال ان امك وجهت لك معي ثمانية دنانير فاشتريت منها هذا الطعام وانا معتذر اليك من خيانتي لك مع فسحة الشرع لي في بعض ذلك فسكنته وطيبت من نفسه وفضل من طعامنا ما دفعته اليه	7392	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1065	true	-6728708430036980524	158	290	805	1458	1504	300	الموت ودخل شاب ا-عجمي ومعه خبز وشواء فراني فقال بسم الله------- فابيت----- فاقسم علي----------------------- فاكلت مقصرا واخذ يسالني ما شغلك ومن اين انت--------- فقلت ----------متفقه -----------------من جيلان -قال--- وانا --من جيلان- فهل تعرف لي شابا جيلانيا اسمه عبد القادر -يعرف بسبط ابي عبد الله-------- الزاهد فقلت انا هو فاضطرب لذلك وتغير وجهه وقال والله يا اخي لقد وصلت الي بغداد ومعي بقية نفقة لي فسالت عنك فلم يرشدني احد الي ان نفدت نفقتي وبقيت بعدها ثلاثة ايام لا اجد ثمن قوتي الا من مالك--- فلما كان هذا اليوم الرابع قلت قد تجاوزتني ثلاثة ايام وحلت--------------------- لي---------- الميتة فاخذت من وديعتك ثمن هذا الخبز والشواء فكل طيبا فانما هو لك وانا ضيفك الان ف----------------------------------قلت وما ذاك -قال--- امك وجهت ---معي ثمانية دنانير والله ما خنتك فيها الي اليوم---------------------------------------------------- فسكنته وطيبت--- نفسه ودفعت------------------ اليه	1065	-8583937636068712129	580	927.0	458	889	65.2418441772461	96	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7395	false	-9107356906265403368	53	115	265	592	1542	300	وقال الجباءي كنت اسمع كتاب حلية الاولياء علي ابن ناصر فرق قلبي وقلت في نفسي اشتهي ان- انقطع عن الخلق واشتغل بالعبادة ومضيت وصليت خلف الشيخ عبد القادر فلما صلي جلسنا بين يديه فنظر الي وقال اذا اردت الانقطاع فلا تنقطع حتي تتفقه وتجالس الشيوخ وتتادب بهم فحينءذ يصلح لك الانقطاع والا فتمضي وتنقطع قبل ان تتفقه وانت فريخ ما ريشت فان	7395	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1067	true	5465682089773250224	237	282	1161	1403	1496	300	وقال الجباءي كنت اسمع في الحلية--------- علي ابن ناصر فرق قلبي وقلت-------- اشتهيت لو انقطعت-------- واشتغل بالعبادة ومضيت فصليت خلف الشيخ عبد القادر فلما---- جلسنا ----------نظر الي وقال اذا اردت الانقطاع فلا تنقطع حتي تتفقه وتجالس الشيوخ وتتادب---------------------------- والا ف------تنقطع------------- وانت فريخ ما ريشت وعن	1067	-8583937636068712129	229	371.5	186	328	69.81707000732422	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7431	false	4656237068862903988	128	223	697	1168	1569	300	قدم بغداد رجل يق---------ال له يوسف الهمذاني وكان يقال انه القطب ونزل في رباط فلما سمعت به مشيت الي الرباط فلم اره فقيل لي هو في السرداب فنزلت اليه فلما راني قام واجلسني ففرسني وذكر لي جميع احوالي وحل لي جميع ما كان مشكلا علي ثم قال لي يا عبد القادر تكلم علي الناس فقلت يا سيدي انا رجل اعجمي ايش---- اتكلم علي فصحاء بغداد فقال لي انت حفظت القران والفقه واصول الفقه والخلاف والنحو واللغة وتفسير القران الا يصلح لك ان تتكلم علي الناس اصعد علي الكرسي وتكلم فاني اري فيك عذقا وسيصير نخلة	7431	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1067	true	5465682089773250224	4	87	17	426	1496	300	قدم------ رجل من همذان يقال له يوسف الهمذاني وكان يقال انه القطب ونزل في رباط ف------------مشيت اليه -------لم اره وقيل لي هو في السرداب فنزلت اليه فلما راني قام واجلسني ففرشني وذكر لي جميع احوالي وحل لي المشكل -----------علي ثم قال لي-------------- تكلم علي الناس فقلت يا سيدي انا رجل اعجمي قح اخرس اتكلم علي فصحاء بغداد فقال لي انت حفظت الفق--------ه واصول-----ه والخلاف والنحو واللغة وتفسير القران -لا يصلح لك ان تتكلم---------- اصعد علي الكرسي وتكلم فاني اري فيك عذقا -سيصير نخلة	1067	-8583937636068712129	378	662.5	300	484	78.09917449951172	64	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7386	false	-6503568690865094481	250	300	1265	1516	1516	300	سكوته---------------- اكثر من كلامه وكان يتكلم علي الخواطر فظهر له صيت عظيم وقبول تام وما كان يخرج من مدرسته الا يوم الجمعة الي الجامع او الي الرباط وتاب علي يده معظم اهل بغداد واسلم معظم اليهود والنصاري وما كان احد يراه الا في اوقات الصلاة وكان يصدع بالحق علي المنبر-	7386	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1068	true	-5491642897850551965	135	176	657	860	1479	300	سكوت الشيخ عبد القادر اكثر من كلامه وكان يتكلم علي الخواطر وظهر له صيت عظيم وقبول تام وما كان يخرج من مدرسته الا يوم الجمعة----------- او الي الرباط وتاب علي يده معظم اهل بغداد واسلم خلق وك------------------------------------------------------ان يصدع بالحق علي المنبر	1068	-8583937636068712129	178	319.5	142	268	66.41790771484375	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7396	false	-2685324955720140184	37	83	181	397	1491	300	يحيي بن نجاح الاديب----- قلت في نفسي اريد--- احصي كم يقص الشيخ عبد القادر شعرا من التواب في مجلس وعظه فحضرت المجلس ومعي خيط فلما قص شعرا عقدت عقدة تحت ثيابي من الخيط وانا في اخر الناس واذا به يقول انا احل وانت تعقد وقال ابو	7396	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1068	true	-5491642897850551965	15	59	79	284	1479	300	يحيي بن نجاح الاديب يقول قلت في نفسي اريد ان احصي كم يقص الشيخ عبد القادر شعر تاءب------------------- فحضرت المجلس ومعي خيط فلما قص شعرا عقدت عقدة تحت ثيابي في الخيط وانا في اخر الناس واذا به يقول انا احل وانت تعقد وحكي ابن	1068	-8583937636068712129	186	337.0	145	224	83.03571319580078	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7691	false	5018513574557924767	98	266	512	1372	1544	300	من قرية بنهر عيسي يقال لها الفارسية -كان من الابدال لازما -طريق- السلف اقام اربعين سنة لم يكلم احدا من الناس وكان صاءم الدهر وقاءم الليل يقرا كل يوم وليلة ختمة وذكره جدي------ في صفوة الصفوة وقال وكان زاهد زمانه وكانت السباع تاوي الي زاويته و كان الخليفة وارباب الدولة يمشون الي زيارته وحدثني عنه شيخنا عبد الكريم ابن اخيه وكان صالحا قال كان عمي الشيخ حسن يتمثل داءما بهذا البيت من الطويل وما كنت الا مثل قابض كفه علي الماء خانته فروج الاصابع وكانت وفاته يوم عاشوراء ودفن في رباطه بالفارسية قال المصنف رحمه الله وقد زرته وحكي لي- جماعة عن مشايخ القرية ان السباع----- تنام طول الليل حو-ل زاويته واذا خرج احد من القرية في الليل الي نهر عيسي لم تتعرض له وان فقيرا نام في الزاوية في ليلة باردة فاحتلم فنزل الي النهر ليغتسل فجاء السبع فنام علي جبته فكاد الفقير--- يموت من البرد والخوف فخرج الشيخ حسن وجاء الي السبع وضربه بكمه وقال يا مبارك قد قلنا لك لا تتعرض لضي--فنا فقام السبع يهرول	7691	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1071	true	-6027876284329296223	38	160	207	833	1566	300	من قرية بنهر عيسي يقال لها الفارسية وكان من الابدال لازما لطريقة السلف اقام اربعين سنة لم يكلم احدا وكا---------ن صاءم الدهر -قاءم الليل يقرا كل يوم وليلة ختمة -ذكره ابو الفرج في صف-ة الصفوة وقال -كان زاهد زمانه وكانت السباع تاوي الي زيارته و-كان الخليفة وارباب الدولة يمشون الي زيارت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وحكي عنه جماعة من --اهل القرية ان السباع كانت تنام طول الليل جواز زاويته واذا خرج احد من القرية في الليل الي نهر عيسي لم تتعرض له وان فقيرا نام في الزاوية في ليلة باردة فاحتلم ونزل الي النهر ليغتسل فجاء السبع فنام علي جبته فكاد الفقير ان يموت من البرد والخوف فخرج الشيخ---- وجاء الي السبع وضربه بكمه وقال يا مبارك قد قلنا لك لا تتعرض لاضيافنا فقام السبع يهرول	1071	-8583937636068712129	586	1045.0	467	881	66.51531982421875	101	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7778	false	-5950906207748170759	186	297	959	1577	1593	300	ولد سنة ثمان وعشرين وخمس مءة بقرية جماعيل وقيل بقرية من اعمال بيت المقدس ونابلس وكان معتدل القامة حسن الوجه عليه انوار العبادة لا يزال مبتسما نحيل الجسم من كثرة الصيام والقيام وهاجر مع والده الشيخ احمد فحدثني ابو عمر قال هاجرنا من بلادنا فنزلنا -مسجد ابي صالح ب-----باب شرقي فاقمنا به مدة ثم انتقلنا الي الجبل فقال الناس الصالحية الصالحية -نسبونا الي مسجد ابي صالح لا اننا صالحون ولم يكن بالجبل عمارة الا دير الحوراني واماكن يسيرة SECTION ذكر اشتغاله وزهده وعبادته------------------------------------------------------------------------------------- قرا القران بحرف ابي عمرو وحفظ------ الخرقي--------- وقرا النحو علي ابن بري----- وسمع الحديث بدمشق ومصر واشتغل بالعبادة عن الرواية وكتب----------------------------------------- الحلية لابي نعيم و-تفسير البغوي و-المغني لاخيه	7778	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1073	true	4373889757894128360	77	201	377	1055	1562	300	ولد سنة ثمان وعشرين وخسما-ءة بقرية الساويا ----------من اعمال ------------نابلس وقيل ب جماعيل قال ابو المظفر الواعظ سبط ابن الجوزي ------------------------------------------------------------------------حدثني ابو عمر قال هاجرنا في بلادنا فنزلنا بمسجد ابي صالح بظاهر باب شرقي فاقمنا به مدة ثم انتقلنا الي الجبل فقال الناس الصالحية الصالحية ينسبونا الي مسجد ابي صالح لا اننا صالحون ولم يكن بالجبل عمارة الا دير الحوراني واماكن يسيرة قال ابو المظفر وكان معتدل القامة حسن الوجه عليه انوار العبادة لا يزال متبسما نحيل الجسم من كثرة الصلاة والصيام والقيام قرا القران بحرف ابي عمرو وحفظ مختصر الخرقي في الفقه وقرا النحو علي ابن بري بمصر وسمع الحديث بدمشق ومصر واشتغل بالعبادة عن الرواية وكتب الكثير بخطه المليح من المصاحف والكتب مثل الحلية لابي نعيم و تفسير البغوي و المغني لاخيه	1073	-8583937636068712129	438	703.0	353	773	56.662353515625	73	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7779	false	4560667597620119788	2	104	10	545	1568	300	و-الابانة لابن بطة ومصاحف كثيرة للناس ولاهله وكتبا كثيرة والكل بغير اجرة وكان يصوم الدهر الا من عذر ويقوم الليل من صغره وما كان يفطر الا في يوم عيد ويحافظ علي الصلوات الخمس في الجماعات ويخرج من ثلث الليل الاخير الي المسجد في الظلمة فيصلي الي الفجر ويقرا في كل يوم سبعا- من القران بين الظهر والعصر ويقرا بعد العشاء الاخرة ايات الحرس و-ياسين و---------الواقعة وتبارك قل هو الله احد والمعوذتين----------------- واذا ارتفعت الشمس لقن الناس -------الي وقت الضحي ثم يقوم فيصلي الضحي ثماني ركعات ويقرا قل هو الله احد الف مرة ويزور المقابر بعد العصر في كل جمعة ويصعد يوم الاثنين	7779	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1073	true	4373889757894128360	201	300	1055	1562	1562	300	و الابانة لابن بطة ومصاحف كثيرة للناس ولاهله وكتبا كثيرة -الكل بغير اجرة وكان يصوم الدهر الا من عذر ويقوم الليل من صغره---------------------------- ويحافظ علي الصلوات ف------ي الجماعات ويخرج من ثلث الليل الاخير الي المسجد في الظلمة فيصلي الي الفجر ويقرا في كل يوم سبعين من القران بين الظهر والعصر ويقرا بعد العشاء الاخرة ايات الحرس و ياسين و تبارك و الواقعة---------------------- والمعوذتين و قل هو الله احد واذا ارتفعت الشمس لقن الناس القران الي وقت الضحي ثم يقوم فيصل------ي ثماني ركعات ويقرا قل هو الله احد الف مرة ويزور المقابر بعد العصر في كل جمعة ويصعد يوم الاثنين-	1073	-8583937636068712129	469	862.0	382	571	82.13660430908203	84	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7779	false	4560667597620119788	104	270	545	1407	1568	300	والخميس الي مغارة الدم ماشيا بالقبقاب فيصلي فيها ما بين الظهر والعصر واذا نزل جمع الشيح من الجبل وربطه بحبل وحمله الي بيوت الارامل واليتامي ويحمل في الليل اليهم الدراهم والدقيق ولا يعرفونه ولا ينام الا علي طهارة ومتي فتح له بشء من الدنيا اثر به اقاربه وغيرهم ويتصدق بثيابه وربما خرج الشتاء وعلي جسده جبة بغير ثوب------------------------- ويبقي مدة طويلة بغير سراويل وعمامته قطعة من بطانة فان احتاج احد الي خرقة او مات صغير يحتاج الي كفن قطع له منها قطعة وكان ينام علي الحصير وياكل خبز الشعير وثوبه خام الي انصاف ساقيه وما نهر احدا ولا اوجع قلب احد وكان يقول انا زاهد ولكن في الحرام ولما نزل صلاح الدين رحمه اللهعلي القدس كان هو واخوه الشيخ الموفق والجماعة في خيمة فجاء العادل الي زيارته وهو في الصلاة فما قطعها ولا التفت ولا ترك ورده وكان يصعد المنبر في الجبل وعليه ثوب خام مهدول الجيب وفي يده عصا-------------------- والمنبر------ ثلاث مراقي وكان يجاهد في سبيل الله ويحضر الغزوات مع صلاح الدين وكان الشيخ الموفق	7779	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1074	true	-1522322796447795054	0	166	0	857	1507	300	والخميس الي مغارة الدم ماشيا بالقبقاب فيصلي فيها ما بين الظهر والعصر واذا نزل جمع الشيح من الجبل وربطه بحبل وحمله الي بيوت الارامل واليتامي ويحمل في الليل اليهم الدراهم والدقيق ولا يعرفونه ولا ينام الا علي طهارة ومتي فتح له بشء من الدنيا اثر به اقاربه وغيرهم ويتصدق بثيابه وربما خرج الشتاء وعلي جسده جبة بغير ثوب من تحتها يتصدق بالتحتاني ويبقي مدة طويلة بغير سراويل وعمامته قطعة من بطانة فان احتاج احد الي خرقة او مات صغير يحتاج الي كفن قطع له منها قطعة وكان ينام علي الحصير وياكل خبز الشعير وثوبه خام الي انصاف ساقيه وما نهر احدا ولا اوجع قلب احد وكان يقول انا زاهد ولكن في الحرام ولما نزل صلاح الدين عل---------ي القدس كان هو واخ------وه الموفق--------- في خيمة فجاء العادل الي زيارته وهو في الصلاة فما قطعها ولا التفت ولا ترك ورده وكان يصعد المنبر ---------وعليه ثوب خام مهدول الجيب وفي يده عصا فما قطعها ولا التفت والمنبر يومءذ ثلاث مراقي وكان --------------------يحضر الغزوات مع صلاح الدين -قال ا--بو المظفر	1074	-8583937636068712129	796	1501.5	639	913	87.18510437011719	149	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7780	false	-4927862583082317172	48	213	269	1062	1481	300	كثيرة وفضاءله غزيرة فمنها ما شاهدته ومنها ما اخبرت به فاما الذي شاهدته فاني صليت يوم الجمعة بجامع الجبل في اول سنة ست وست مءة والشيخ عبد الله اليونيني الي جانبي فلما كان في اخر الخطبة و------ابو عمر يخطب نهض الشيخ عبد الله اليونيني مسرعا وصعد الي مغارة توبة وكان نازلا بها فظننت انه قد احتاج الي الوضوء او المه شء فلما صلينا الجمعة صعدت وراءه وقلت--- خير ما الذي اصابك فقال هذا ابو عمر ما تحل خلفه صلاة قلت ولم قال لانه يقول علي المنبر ما لا يصلح قلت وما الذي قال قال قال الملك العادل وهو ظالم فما يصدق وكان ابو عمر يقول في اخر الخطبة اللهم واصلح عبدك الملك العادل سيف الدين ابا بكر -بن ايوب فقلت له اذا كانت الصلاة خلف ابي عمر لا تصح فيا ليت شعري خلف من تصح وخطر لي قول عبد الرحمن ابن عوف لما راي عمر بن الخطاب ليلة-------- يمشي في ازقة المدينة------ فاتي الي بيت عجوز فدخله فق-----لت لا انصرف حتي انظر ماذا يصنع فتواريت	7780	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1074	true	-1522322796447795054	167	300	866	1507	1507	300	كث--------------يرة فمنها ----------------------------------------------اني صليت يوم ج--معة بجامع الجبل في---- سنة ست وستماءة والشيخ عبد الله اليونيني الي جانبي فلما كان في اخر الخطبة والشيخ ابو عمر يخطب نهض الشيخ عبد الله--------- مسرعا وصعد الي مغارة توبة وكان نازلا بها فظننت انه--- احتاج الي --وضوء او المه شء فصليت وطلع-----------ت وراءه وقلت له خير ما الذي اصابك فقال هذا ابو عمر ما تحل خلفه صلاة يق-----------------ول علي ال------------------------------------منبر الملك العادل وهو ظالم فما يصدق وكان ابو عمر يقول --------------اللهم واصلح عبدك الملك العادل سيف الدين ابا بكر ابن ايوب فقلت--- اذا كانت الصلاة خلف ابي عمر لا تصح فيا ليت شعري خلف من تصح وخطر لي قول عبد الرحمن -بن عوف لما راي عمر بن الخطاب رضي الله عنه يمشي في ازقة المدينة فتبعه فات----ي بيت عجوز فدخله قال فدخلت لابصر م--------------ا يصنع فتواريت-	1074	-8583937636068712129	583	1000.5	459	822	70.92457580566406	105	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7780	false	-4927862583082317172	213	300	1062	1481	1481	300	واذا به قد خرج من عندها فدخلت بعده وقلت------- ما كان---- يصنع عندك فقالت يحمل الي ما اكل ويخرج عني الاذ----ي قال عبد الرحمن فقلت في نفسي ويحك يا عبد الرحمن اعثرات عمر تتبع--------------- وبينا نحن في الحديث اذ--ا بالشيخ ابي عمر وقد صعد الي مغارة توبة فدخل ومعه مءزر فسلم وحل المءزر- وفيه رغيف وخيارتان فكسر الجميع وقال بسم الله الصلاة ثم قال ابتداء قد جاء في الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ولدت في زمن الملك العادل كسري فنظر الي الشيخ عبد الله-	7780	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1075	true	-9116673721339841254	0	83	0	401	1470	300	واذا به قد خرج من عندها فدخلت بعده وقلت للعجوز ما كان هذا يصنع عندك فقالت يحمل الي ما اكل ويخرج---- الاذي عني قال عبد الرحمن فقلت في نفسي ويحك يا عبد الرحمن اعثرات عمر تتبع قال ابو المظفر وبينا نحن في الحديث اذ دخل الشيخ و----------------------------------------------سلم وحل --مءزره وفيه رغيف وخيارتان فكسر الجميع وقال بسم الله الصلاة ثم قال ابتداء قد روي في الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ولدت في زمن الملك العادل كسري فنظر الي الشيخ عبد الله	1075	-8583937636068712129	360	631.5	286	453	79.47019958496094	71	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7781	false	4645869691573735702	0	278	0	1376	1479	300	وتبسم ومد يده فاكل وقام------ ابو عمر ونزل فقال لي الشيخ عبد الله يا سيد ماذا الا رجل صالح قال المصنف رحمه الله واصابني قولنج وعانيت منه شدة فدخل علي ابو عمر وبيده خروب شامي مدقوق فقال استف هذا وكان عندي جماعة فقالوا هذا يزيد القولنج ويضره فما التفت الي قولهم واخذته من يده فاكلته فبرات في الحال ومن هذا شء كثير واما ما اخبرت به فحكي الجمال البصراوي قال اصابني قولنج في رمضان فاجتهدوا بي ان افطر فلم افعل وصعدت الي قاسيون فقعدت موضع الجامع اليوم واذا بالشيخ ابو عمر قد اقبل من الجبل وبيده حشيشة فقال شم هذه تنفعك فاخذتها وشممتها فبرات وجاءه رجل مغربي فقرا عليه القران ثم غاب عنه مدة وعاد فلازمه فسءل عن ذلك فقال دخلت ديار بكر فاقمت عند شيخ له زاوية وتلامذة فبينا هو ذات يوم جالس بكي بكاء شديدا واغمي عليه ثم افاق وقال مات القطب الساعة وقد اقيم الشيخ ابو عمر شيخ الصالحية مقامه قال فقلت له ذاك شيخي فقال فايش قعودك ها هنا قم فاذهب اليه وسلم عليه عني وقل له لو امكنني السعي اليه لسعيت ثم زودني وسافرت قال المصنف رحمه الله قلت له يوما اول ما قدمت الشام وما كان يرد احدا في شفاعة الي من كان وقد كتب ورقة الي الملك المعظم عيسي بن العادل وقال فيها الي الولد الملك المعظم فقلت له كيف تكتب هذا والملك المعظم علي الحقيقة هو الله تعالي فتبسم ورمي الي الورقة وقال تاملها واذا به لما كتب المع------ظم كسر الظاء فصار المعظم وقال لا بد ان يكون يوما--- عظم الله تعالي فت---عجبت من ورعه وتحفظه في منطقه عن مثل هذا وقال ي------------------------وما للمبارز المعتمد قد اكثرت عليك من الرقاع والشفاعات فقال له ربما تكتب الي في حق اناس لا	7781	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1075	true	-9116673721339841254	83	300	401	1470	1470	300	وتبسم و--------اكل وقام الشيخ ابو عمر فنزل فقال لي الشيخ عبد الله------- ماذا الا رجل صالح قال ابو المظفر------ واصابني قولنج -عانيت منه شدة فدخل علي ابو عمر وبيده خروب شامي مدقوق فقال استف هذا وكان عندي جماعة فقالوا هذا يزيد القولنج ويضره فما التفت الي قولهم واخذته من يده فاكلته فبرات في الحال قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجاءه رجل مغربي فقرا عليه القران ثم غاب عنه مدة وعاد فلازمه فسءل عن ذلك فقال دخلت ديار بكر فاقمت عند شيخ له زاوية وتلاميذ فبينا هو ذات يوم جالس بكي بكاء شديدا واغمي عليه ثم افاق وقال مات القطب الساعة وقد اقيم ابو ------عمر شيخ الصالحية مقامه قال فقلت له ذاك شيخي ق-ال فايش قعودك--- هنا قم فاذهب اليه وسلم اليه عني وقل له لو امكنني السعي اليه لسعيت ثم زودني وسافرت قال ابو المظفر وقلت----- له يوما اول ما قدمت الشام-وما كان يرد احدا في شفاعة------------وقد كتب رقعة الي الملك المعظم-------------------------------------------------------- كيف تكتب هذا والملك المعظم علي الحقيقة هو الله------ فتبسم ورمي الي الورقة وقال تاملها واذا به لما كتب الملك المعظم كسر الظاء فصار المعظم وقال لا بد ان يكون يوما قد عظم الله تعالي قال فعجبت من ورعه وتحفظه في منطقه عن مثل هذا -قال ابو المظفر وقال ابو عمر يوما للمبارز المعتمد قد اكثرت عليه من الرقاع والشفاعات فقال له ربما تكتب الي في حق اناس لا-	1075	-8583937636068712129	986	1818.5	783	1418	69.53455352783203	181	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7782	false	-74667866907390139	0	297	0	1605	1620	300	فقال ما ارد ورقتك ابدا وكان علي مذهب السلف الصالح حسن العقيدة متمسكا بالكتاب والسنة والاثار المروية ويمرها كما جاءت من غير طعن علي اءمة الدين وعلماء المسلمين وينهي عن صحبة المبتدعين ويامر بصحبة الصالحين SECTION ذكر وفاته قال المصنف رحمه الله كان سببها--- انه حضر مجلسي-------- بقاسيون في الجامع واخوه شيخنا الموفق رحمه اللهحاضر والعماد والجماعة وكان قاعدا في الباب الكبير وجري الكلام في رءية الله تعالي ومشاهدته واستغرقت في ذلك وكان وقتا عجيبا ----وابو عمر جالس الي جانب اخيه الموفق فقام وطلب باب الجامع ولم اره فالتفت واذا بين يديه شخص يريد الخروج من الجامع فصحت علي الرجل اقعد فظن ابو عمر انني اخاطبه فجلس علي عتبة باب الجامع الجوانية الي ان فرغ المجلس ثم حمل الي الدير فكان اخر العهد به واقام اياما مريضا ولم يترك شيءا من اوراده فلما ان كان عشية الاثنين ثامن عشرين ربيع الاول---------------- جمع اهله واستقبل القبلة ووصاهم بتقوي الله ومراقبته وامرهم بقراءة يس- وكان اخر كلامه ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون البقرة وتوفي رحمه الله وغسل في وقت السحر ومن وصل الي الماء الذي غسل به نشف به النساء مقانعهن والرجال عماءمهم ولم يتخلف عن جنازته احد من القضاة والامراء والعلماء والاعيان وعامة الخلق وكان يوما مشهودا ولما خرجوا بجنازته من الدير كان يوما شديد الحر فاقبلت غمامة فاظلت الناس الي قبره وكان يسمع منها دوي كدوي النحل--------------- ولولا المبارز المعتمد وا------بن محارب وشبل الدولة الحسامي ما وصل الي قبره من كفنه شء فانما احاطوا به بالسيوف والدبابيس وك--------ان قبل وفاته بليلة راي انسان كان قاسيون قد وقع او زال من مكانه فاولوه موته ولما دفن راي بعض الصالحين في منامه تلك الليلة النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول من زار ابا عمر الليلة وهي ليلة الجمعة-فكانما زار الكعبة فاخلعوا نعالكم قبل ان تصلوا اليه ورءيت منامات كثيرة ومات عن ثمانين سنة	7782	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1076	true	-4232322703607222745	21	258	102	1344	1552	300	فقال ما ارد ورقتك ابدا قال ابو المظفر و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان سبب موته انه حضر مجلسي بالجامع بقاسيون مع ا--------------خيه الموفق---------------------- والجماعة وكان قاعدا في الباب الكبير وجري الكلام في رءية الله------ ومشاهدته واستغرقت و-------كان وقتا عجيبا فقام ابو عمر من------ جانب اخيه------------ وطلب باب الجامع ولم اره فالتفت واذا بين يديه شخص يريد الخروج من الجامع فصحت علي الرجل اقعد فظن ابو عمر انني اخاطبه فجلس علي عتبة باب الجامع الجوانية الي اخر--- المجلس ثم حمل الي الدير فكان اخر العهد به واقام اياما مريضا ولم يترك شيءا من اوراده فلما ك---ان عشية الاثنين ثامن عشر-- ربيع الاول سنة سبع وستماءة جمع اهله واستقبل القبلة ووصاهم بتقوي الله ومراقبته وامرهم بقراءة يسن وكان اخر كلامه ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون------- وتوفي---------- وغسل--- وقت السحر ومن وصل الي الماء الذي غسل به نشف به النساء مقانعهن والرجال عماءمهم ولم يتخلف عن جنازته احد و------------------------------------------------------------------لما خرجوا بجنازته من الدير كان يوما شديد الحر فاقبلت غمامة فاظلت الناس الي قبره وكان يسمع منها دوي كدوي النحل قال ابو المظفر ولولا المبارز المعتمد والشجاع بن محارب وسيف الدولة الحسامي ما وصل الي قبره من كفنه شء وانما احاطوا به ب--------الدبابيس والسيوف وكان قبل وفاته بليلة راي انسان كان قاسيون--- وقع او زال من مكانه فاولوه موته ولما دفن راي بعض الصالحين-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول من زار ابو عمر----------- ليلة الجمعة فكانما زار الكعبة فاخلعوا نعالكم قبل ان تصلوا اليه------------------- ومات عن ثمانين سنة	1076	-8583937636068712129	1144	2034.5	922	1667	68.62627410888672	198	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7782	false	-74667866907390139	12	35	62	203	1620	300	متمسكا بالكتاب والسنة والاثار المروية ويمرها كما جاءت من غير طعن علي اءمة الدين وعلماء المسلمين و----ينهي عن صحبة المبتدعين ويامر بصحبة الصالحين	7782	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1077	true	-3823476093426698223	0	24	0	144	1554	300	متمسكا بالكتاب والسنة والاثار المروية -يمرها كما جاءت من غير طعن علي اءمة الدين وعلماء المسلمين وكان ينهي عن صحبة المبتدعين ويامر بصحبة الصالحين	1077	-8583937636068712129	140	268.5	117	145	96.55172729492188	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7783	false	1876998322402440799	225	278	1158	1455	1562	300	وانشدني لنفسه من الرجز اوصيكم بالقول في القران بقيل اهل الحق والاتقان ليس بمخلوق ولا بفان لكن2 كلام الملك الديان اياته مشرقة المعاني متلوة لله باللسان محفوظة في الصدر والجنان مكتوبة في الصحف بالبنان والقول في الصفات يا اخواني كالذات والعلم مع البيان امرارها من غير ما كفران من غير تشبيه ولا عدوان	7783	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1077	true	-3823476093426698223	36	88	207	497	1554	300	وانشد-- لنفسه ايضا---- اوصيكم بالقول في القران بقول اهل الحق والاتقان ليس بمخلوق ولا بفان لكن- كلام الملك الديان اياته مشرقة المعاني متلوة لله باللسان محفوظة في الصدر والجنان مكتوبة في الصحف بالبنان والقول في الصفات يا اخواني كالذات والعلم مع البيان امرارها من غير ما كفران من غير تشبيه ولا عطلان	1077	-8583937636068712129	284	545.0	232	297	95.62289428710938	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7832	false	-767040115418151575	239	299	1226	1534	1539	300	عبد الله اليونيني اسد الشام اصله من قرية من قري بعلبك يقال لها يونين كان صاحب رياضات ومجاهدات وكرامات واشارات لم يقم لاحد من الناس تعظيما لله تعالي ويقول لا ينبغي القيام لغير الله صحبته مدة وما كان يدخر شيءا ولا يمس بيده دينارا ولا درهما وكان زاهدا ورعا عفيفا وما لبس طول عمره سوي الثوب الخام وقلنسوة من جلد	7832	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1080	true	-1692146285005277412	93	137	469	698	1524	300	عبد الله اليونيني اسد الشام -----------------------------------------كان صاحب رياضات ومجاهدات وكرامات واشارات لم يقم لاحد--------- تعظيما لله وكان --يقول لا ينبغي القيام لغير الله صحبته مدة وكان لا يدخر شيءا ولا يمس----- دينارا ولا درهم----------------------ا وما لبس طول عمره سوي الثوب الخام وقلنسوة من جلد	1080	-8583937636068712129	220	391.5	178	308	71.42857360839844	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7833	false	5597654690604423440	0	214	0	1095	1515	300	تساوي نصف درهم وفي الشتاء يبعث له بعض اصحابه فروة قرظ يلبسها ثم يءثر بها في البرد وكان اذا لبس الثوب يقول هذا لفلان وهذا لفلانة قال المصنف رحمه الله قال لي يوما------- يا سيد -انا ابقي اياما في هذه الزاوية وكنا ببعلبكما اكل شيءا فقلت له فانت صاحب القبول كيف تجوع فقال يا سيد لان اهل بعلبك يتكل بعضهم علي بعض فاجوع انا قال وحدثني عب------د الصمد خادمه قال كان ياخذ ورق اللوز فيفركه ويستفه وكان الملك الامجد يزوره ويحبه وكان الشيخ يهينه فما قام له يوما قط وكان يقول يا مجيد انت تظلم وتفعل وتصنع وهو يعتذر اليه واظهر الع------ادل قراطيس سود- فقال الشيخ عبد الله يا مسلمين انظروا الي هذا الشيخ الفاعل الصانع يفسد علي الناس معاملاتهم وبلغ العادل---- فابطلها SECTION ذكر طرف من اخباره وكراماته كنت قد اجتمعت به في الشام من سنة ست مءة الي سنة ثلاث وست مءة وكان له تلميذ اسمه توبة وكان من الصالحين الاجواد وسافرت الي العراق سنة اربع وست مءة وحججت فلما كان يوم عرفة صعدت جبل عرفات واذا بالشيخ عبد الله قاعد علي الجبل مستقبل الكعبة وعليه الثوب الخام وعلي راسه القلنسوة السوداء فسلمت عليه فرحب بي وسالني عن طريقي وقعدت عنده الي قريب الغياب ثم قلت له ما تقوم نروح الي المزدلفة فقال اسبقني انت فلي رفاق فنزلت من الجبل واتيت المزدلفة	7833	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1080	true	-1692146285005277412	139	299	704	1520	1524	300	تساوي نصف درهم وفي الشتاء يبعث له بعض اصحابه فروة ف---يلبسها ثم يءثر بها في البرد ق-------------------------------------------------------------------ال لي يوما ببعلبك يا سيدي انا ابقي اياما في هذه الزاوية -----------ما اكل شء-- فقلت ----انت صاحب القبول كيف تجوع -قال------- لان اهل بعلبك يتكل بعضهم علي بعض فاجوع انا ف----حدثني خادمه عبد الصمد ------قال كان ياخذ ورق اللوز -يفركه ويستفه وكان الملك الامجد يزوره فكا------ن الشيخ يهينه فما قام له يوما وك---ان يقول يا مجيد انت تظلم وتفعل------ وهو يعتذر اليه واظهر الملك العادل قراطيس سودا فقال الشيخ عبد الله---------- انظروا الي هذا------ الفاعل الصانع يفسد علي الناس معاملاتهم فبلغ العادل ذلك فابطلها وكنت------------------------------------- اجتمعت به في ---------سنة ستماءة الي سنة ثلاث و--------كان له تلميذ اسمه توبة------------------------- وسافرت الي العراق سنة اربع-------- وحججت فلما كان يوم عرفة صعدت جبل عرفات فاذا بالشيخ عبد الله قاعد---------- مستقبل القبلة--------------------------------------------- فسلمت عليه فرحب بي وسالني عن طريقي وقعدت عنده الي وقت- الغياب ثم قلت ما ن---قوم نروح الي المزدلفة فقال اسبقني---- فلي رفاق ف---------------اتيت --مزدلفة	1080	-8583937636068712129	761	1276.0	606	1120	67.94642639160156	122	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7836	false	-4755595835352298856	23	73	130	393	1560	300	الملك الامجد كان يزوره ويحبه وكان الشيخ يهينه فما قام له قط وك--ان يقول له يا مجيد انت تظلم وتفعل وتصنع وهو يعتذر اليه وقد ذكرنا ان العادل اظهر------------- قراطيس سود- فقال الشيخ عبد الله انظروا يا مسلمين الي هذا الشيخ الفاعل الصانع يفسد علي الناس معاملاتهم وبلغ العادل---- فابطلها	7836	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1080	true	-1692146285005277412	198	240	991	1220	1524	300	الملك الامجد---- يزوره ف------كان الشيخ يهينه فما قام له يوما وكان يقول ---يا مجيد انت تظلم وتفعل------ وهو يعتذر اليه و-------------------اظهر الملك العادل قراطيس سودا فقال الشيخ عبد الله انظروا---------- الي هذا------ الفاعل الصانع يفسد علي الناس معاملاتهم فبلغ العادل ذلك فابطلها	1080	-8583937636068712129	202	321.0	164	283	71.37808990478516	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7833	false	5597654690604423440	219	300	1118	1515	1515	300	فدخلت مسجد الخيف واذا بالشيخ توبة خارج من المسجد فسلم علي فقلت له اين نزل الشيخ ظنا مني انه قد حج معه فقال ايما شيخ قلت عبد الله ---------قال خلفته ببعلبك ففطنت فقلت مبارك ففهم فلزم ب---يدي وبكي وقال بالله حدثني ايش معني هذا فقلت رايته البارحة علي عرفات وحدثته الحديث ثم رجعت انا علي بغداد وجاء توبة الي دمشق وحدث الشيخ عبد الله الحديث فحدثني ت------وبة قال قال لي الشيخ ما هو صحيح منك فلان فتي والفتي ما يكون غمازا-	7833	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1081	true	-6936040429515601455	0	70	0	346	1509	300	فدخلت مسجد الخيف فاذا بالشيخ توبة--------------- فسلم علي فقلت--- اين نزل الشيخ---------------------- فقال ايما شيخ قلت عبد الله اليونيني قال خلفته ببعلبك فقطبت وقلت مبارك ففهم وقبض علي يدي وبكي وقال بالله حدثني ايش معني هذا -قلت رايته البارحة علي عرفات-------------- ثم رجعت ا----لي بغداد ورجع توبة الي دمشق وحدث الشيخ عبد الله -----ثم حدثني الشيخ توبة قال قال لي------ ما هو صحيح منك فلان فتي والفتي لا يكون غمازا	1081	-8583937636068712129	311	510.5	246	416	74.75961303710938	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7834	false	-4115956227935599865	0	177	0	869	1509	300	فلما عدت الي الشام عتبني الشيخ فقلت توبة تلميذك فقال لا تعد الي مثلها كانه كره ان يتحدث له بكرامة في حال حياته وحدثني القاضي جمال الدين بن يعقوب قاضي كرك البقاع قال كنت يوما عند الجسر الابيض في مسجد هناك وقت الحر واذا بالشيخ عبد الله قد جاء فنزل---- ثورا يتوضا واذا بنصراني عابر علي الجسر ومعه بغل عليه حمل خمر فعثر البغل عند الجسر ووقع حمل الخمر وليس في الطريق احد فصعد الشيخ من النهر وصاح بي يا فقيه تعال قال فجءت فقال عاوني فعاونته حتي رفعنا الحمل علي البغل وراح النصراني فقلت في نفسي مثل الشيخ يفعل كذا ثم مشيت خلف البغل الي العقيبة فجاء الي دكان الخمار فحط الحمل وفتح الزقاق وقلب ليكيله فاذا به قد صار خلا فقال له الخمار ويحك هذا خل فبكي وقال والله ما كان الا خمرا من ساعة وانما انا اعرف العلة ثم ربط البغل في الختان وعاد الي الجبل وكان الشيخ قد صلي الظه----------ر في المسجد الذي عند الجسر وقعد يسبح فدخل عليه النصراني وقال يا سيدي انا اشهد ان لا اله الا الله واسلم وصار فقيرا	7834	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1081	true	-6936040429515601455	70	185	346	914	1509	300	فلما عدت الي الشام عتبني الشيخ قال سبط ابن الجوزي------------------------------------------------------------- وحدثني ال-----جمال------ بن يعقوب قاضي كرك البقاع قال كنت----- عند الجسر الابيض وا----------------------ذا بالشيخ عبد الله قد جاء ونزل الي ثور------ا واذا بنصراني عاب----------ر ومعه بغل عليه حمل خمر فعثر البغل---------- ووقع----------------------------- فصعد الشيخ وقال------------ يا فقيه تعال-------------------- فعاونته حتي حملناه ف-----------------------------قلت في نفسي ايش هذا الفعل----- ثم مشيت خلف البغل الي العقيبة فجاء الي دكان الخمار فحل الظرف------------ وقلبه وا------ذا به خل فق--------ال له الخمار ويحك هذا خل فبكي وقال والله ما كان الا خمرا من ساعة وانما انا اعرف العلة ثم ربط البغل في الخ-ان وعاد الي الجبل وكان الشيخ قد صلي الظهر عند الجسر في --مسجد------------------------- فدخل عليه النصراني----------------------------------------- واسلم وصار فقيرا	1081	-8583937636068712129	500	776.5	394	883	56.62514114379883	83	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7835	false	-4421507598716703581	102	222	537	1165	1543	300	وكان الشيخ رحمه اللهشجاعا لا يبالي بالرجال قلوا او كثروا وكان قوسه ثمانين رطلا وما فاتته غزاة ب--الشام قط وكان يتمني الشهادة ويلقي نفسه في المهالك وحكي لي عنه خادمه عبد الصمد قال لما دخل العادل الي بل-د الفرنج ووصل الي صافيتا والعريمة كان الشيخ في الزاوية ببعلبك فقال لي انزل الي--------- الثقة عبد الله اطلب--- بغلته فاحضرت------ها فركبها وخرجت معه فبتنا في يونين وقمنا نصف الليل فجءنا الي المحدثة قبل الفجر فقلت له لا تتكلم ها هنا فهذا مكمن الفرنج قال فرفع صوته وقال الله اكبر فجاوبته الجبال فم--ت من الفزع ونزل فصلي الفجر وركب وطلعت الشمس والطير لا يطير في تلك الارض واذا قد لاح من ناحية حصن الاكراد طلب ابيض فظنهم الاسبتار فقال الله اكبر ما ابركك	7835	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1081	true	-6936040429515601455	188	300	929	1509	1509	300	وكان الشيخ ---------شجاعا ما يبالي بالرجال قلوا او كثروا وكان قوسه ثمانين رطلا وما فاتته غزاة في الشام قط وكان يتمني الشهادة ويلقي نفسه في المهالك فحكي لي---- خادمه عبد الصمد قال لما دخل العادل الي بلاد الفرنج -----الي صافيتا قال لي------ الشيخ----------- ببعلبك-------- انزل الي عبد الله الثقة ف--------اطلب لي بغلته قال فاتيته بها فركبها وخرجت معه فبتنا في يونين وقمنا نصف الليل فجءنا---- المحدثة ال----فجر فقلت له لا تتكلم------- فهذا مكمن الفرنج---- فرفع صوته وقال الله اكبر فجاوبته الجبال فيبست من الفزع ونزل فصلي الفجر وركب فطلعت الشمس والطير لا يطير في تلك الارض واذا قد لاح في ناحية حصن الاكراد طلب ابيض فظنهم الاسبتار فقال الله اكبر ما ابركك-	1081	-8583937636068712129	539	938.5	435	651	82.79570007324219	86	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7835	false	-4421507598716703581	224	300	1172	1543	1543	300	وساق اليهم وقد شهر سيفه فقلت في نفسي شيخ وتحته بغلة وبيده سيف يسوق الي طلب افرنج فلما كان بعد بساعة واذا بهم قد قربوا الينا وهم عانة حمير وحش قال فانكسر----- وفترت همته فقلت له احمد ربك فان الله قد نظر اليك انت وحدك تريد تلاقي مءة علي بغلة قال وجءنا الي حمص فجاءنا الملك المجاهد اسد الدين وقدم له حصانا من خيله فركبه ودخل معهم فعمل العجاءب وكان يقول لصاحبه الفقيه محمد في وفيك-	7835	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1082	true	-68248515085812299	6	60	27	296	1553	300	وساق اليهم و---شهر سيفه فقلت في نفسي شيخ وتحته بغلة وبيده سيف يسوق الي طلب -فرنج فلما كان بعد لحظة و------------قربوا اذا هم بماء--ة حمير وحش---- فانكسر قلبه وفترت همته--------------------------------------------------------------------------- وجءنا الي حمص فجاء-- الملك المجاهد اسد الدين وقدم له حصانا من خيله فركبه ودخل معهم وفعل --عجاءب وكان يقول ل-------لفقيه محمد في وفيك	1082	-8583937636068712129	245	406.0	196	377	64.98674011230469	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4266	false	6547928100972094495	140	240	703	1219	1498	300	كرز بن وبرة الكوفي سكن جرجان وهو من الطبقة الرابعة من اهل الكوفة -كان------ عابدا زاهدا خاءفا مجتهدا يامر بالمعروف وينهي عن المنكر فيضربونه حتي يغشي عليه وسال ربه ان يعطيه الاسم الاعظم علي ان لا يسال به من الدنيا شيءا فاعطاه فسال ان يقويه علي ختم القران فكان يختمه في اليوم والليلة ثلاثا قال الفضيل بن غزوان كان كرز يختم القران في اليوم والليلة ثلاث مرات ولم يرفع راسه الي السماء اربعين سنة حياء من الله تعالي وقال ابو سليمان المكتب صحبت كرزا الي مكة فكان ينزل فيصلي فرايت يوما سحابة تظله وكان يوما شديد الحر فقال اكتم علي	4266	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1097	true	-9016600068966268624	133	198	667	1011	1555	300	كرز بن وبرة وكرز في---------------- الطبقة الرابعة من اهل الكوفة وكان زاهدا عاب------دا خاءفا مجتهدا يامر بالمعروف وينهي عن المنكر فيضربونه حتي يغشي عليه وك----------------------------------------------------------------------------------------------------ان ---------------------------------------------------------يختم القران في اليوم والليلة ثلاث مرات ولم يرفع راسه الي السماء اربعين سنة حياء من الله تعالي وقال ابو سليمان المكتب صحبت كرزا الي مكة فكان ينزل فيصلي فرايت يوما سحابة تظله وكان يوما شديد الحر فقال اكتم علي	1097	-8583937636068712129	329	613.0	266	523	62.90631103515625	58	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5703	false	1797066389031052771	99	126	496	636	1498	300	وقال من ادعي العبودية وله مراد باق---- فهو كذاب ول----------ا تصح العبودية الا لمن افني مراداته بالكلية وقام بمراد سيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وانشد----- لا تدعني الا بيا عبدها فانه	5703	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1143	true	-6826388860150417092	239	300	1233	1520	1520	300	وقال من ادعي العبودية وله مراد باق فيه فهو كاذب في دعواه انما تصح العبودية ----لمن افني مراداته-------- وقام بمراد سيده فيكون اسمه ما سمي به ونعته ما حلي به اذا سمي باسم اجاب عن العبودية فلا اسم له ولا رسم لا يجيب الا لمن يدعوه بعبودية سيده ثم بكي ابو عبد الله وانشا يقول لا تدعني الا بيا عبدها فانه-	1143	-8583937636068712129	122	187.0	98	300	40.66666793823242	18	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5702	false	1601921922891498613	66	271	305	1324	1463	300	مررت بمفازة في المغرب فبقيت فيها عشرين يوما لم ار------- ادميا ولم اكل شيءا -----------------------فبينما انا اسير اذ لاح لي شيخ قاءم يصلي فسلمت علي---------------------------ه فرد فقلت --------------من انت فقال خليل خليل الرحمن ابراهيم كان مسكني في الهواء من حين القي ابراهيم ف-------------------ي النار فقلت بم------ نلت هذه المنزلة فقال بالتو------------كل فما في المملكة--- اعز منه قلت فما حده ق--------------ال النظر اليه بلا عين تطرف ولسان ذاكر بغير حركة ونفس جوالة بغير روح ث----م وثب فاذا به في الهواء وحكي عن ابراهيم بن شيبان قال بعثني ابو عبد الله لاحضر له ماء فاتيت الي عين فاذا السبع قد جاء اليها فالتقينا في مضيق فجعل السبع يزاحمني وازاحمه حتي سبقته الي الماء وحملت منه في ركوتي والسبع ينظر الي ثم جءت الي ابي عبد الله فلما راني تبسم وحكي ايضا عن ابراهيم بن شيبان قال قال ابو عبد الله خرجت حاجا فبينا انا في برية تبوك واذ---ا بامراة بغير عينين ولا يدين ولا رجلين فعجبت---------- منها وقلت-- يا امة الله من اين اقبلت فقالت من عنده فقلت واين تريدين قالت اليه فقلت--- سبحان الله بادية تبوك وليس فيها مغيث وانت علي هذه الحالة فقالت-------------- غمض عينيك فغمضتها فقالت افتحها ففتحته-ا واذ----ا بها متعلقة باستار الكعبة --وقالت------------ اتعجب من---------- قوي يحمل ضعيفا ثم صارت بين السماء والارض	5702	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1144	true	-1788393840027966269	96	265	501	1324	1506	300	مررت بمفازة--- المغرب----------- عشرين يوما ما رايت فيها ادميا ولم اكل شيءا من الدنيا الا شربة ماء فبينما انا اسير اذ لاح لي شيخ قاءم يصلي فقربت منه وقلت السلام عليك ورحمة الله فرد علي السلام فقلت له من انت فقال خ-----ل------------------------------------------يل الله ابراهيمعليه السلامحين رموه في النار فقلت له بماذا نلت هذه المنزلة -قال لي يا عبد الله توكل فما في المملكة شء اعز من التوكل فقلت له وما التوكل فقال النظر اليه بلا عين تطرف ولسان ذاكر بلا- حركة ونفس جوالة بلا- روح ثم سلم علي فاذا هو في الهواء وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرجت -----فبينا انا في برية تبوك اذا انا بامراة بغير---------- يدين ولا رجلين ولا عينين فدنوت منها ثم قلت يا امة الله من اين اقبلت ق-الت من عنده -قلت فاين تريدين قالت اليه فقلت يا سبحان الله بادية تبوك وليس فيها مغيث وانت علي هذه الحالة -قالت يا سبحان الله غمض عينيك فغمضتهما ثم ----------فتحتهما فاذا انا بها متعلقة باستار الكعبة ثم قالت يا عبد الله اتعجب من ضعيف حمله قوي ثم ط-----------ارت بين السماء والارض	1144	-8583937636068712129	553	834.0	433	1209	45.74028015136719	90	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6018	false	-1707215932514952346	213	289	1157	1563	1618	300	لن يصفو قلبك الا بتصحيح النية لله تعالي ولن يصفو بدنك الا بخدمة اولياء الله وقال حرام علي قلب ماسور بحب الدنيا ان يسيح في روح الغيب وقال القلوب ظروف فقلب مملوء ايمانا وعلامته الشفقة علي خلق الله وقلب مملوء نفاقا وعلامته الغل والحقد والحسد وقال من لم يكن له مع الله -------------------------------------------------------صحبة داءمة اعترضت عليه الاحزان من ظهور المحن وتغير الزمان وقا-------------------------------------------------------------------------ل الدعوي رعونة لا يحتمل القلب امساكها فيلقيها الي اللسان فتنطق بها السنة الحمقي	6018	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1145	true	-5042108362065153828	197	261	1016	1372	1557	300	لن يصفو قلبك الا بتصحيح النية لله تعالي ولن يصفو بدنك الا بخدمة اولياء الله تعالي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما بلغ احد الي حالة شريفة الا بملازمة الموافقة ومعانقة الادب واداء الفراءض وصحبة الصالحين وخدمة الفقراء الصادقي---------------------ن وقال الذاكر لله تعالي لا يقوم لهفي ذكرهعوض فاذا قام له العوض خرج من ذكره وقال الدعوي رعونة لا يحتمل القلب امساكها فيلقيها الي اللسان فتنطق بها السنة الحمقي	1145	-8583937636068712129	178	280.0	145	534	33.33333206176758	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6221	false	8454301350720067707	74	180	358	939	1572	300	اوحد المشايخ في طريقت------ه وتقدمه-------------------------- ولم ير مثله ف-ي علو الحال وصون الوقت وصحة الحكم بالفراسة وقوة الهيبة سءل عن-------------------------------------------------------------------------------------------- الاعتكاف فقال حفظ الجوارح تحت الاوامر وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من تحققت ----عبوديته ظهر سره علي مشاهدة الغيوب فاجابته القدرة الي--- ما يريد وقيل له ان فلانا سافر فقال يجب ان يسافر عن هواه وشهوته والا فالسفر غربة والغربة ذلة وليس للمءمن ان يذل نفسه وذكر عنده قول الشافعي رحمة الله عليه العلم علمان علم الاديان وعلم الابدان فقال ابو عثمان ما احسن ما قال علم الاديان علم الحقاءق والمعارف وعلم الابدان علم السياسات والرياضات والمجاهدات وقال من اثر صحبة الاغنياء علي صحب--ة الفقراء ابتلاه الله بموت القلب وقال	6221	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1146	true	-3305668665058946339	134	239	699	1260	1589	300	اوحد المشايخ في طريقته وزهده وتقدمه وهو بقية المشايخ وتاريخهم ولم ير مثله علي علو الحال وصون الوقت وصحة الحكم بالفراسة وقوة الهيبة ورد نيسابور ومات بها سنة ثلاث وسبعين وثلاثماءة واوصي ان يصلي عليه الامام ابو بكر بن فورك ومن كلامه الاعتكاف----- حفظ الجوارح تحت الاوامر وقال التقوي هي الوقوف مع الحدود لا يقصر فيها ولا يتعداها قال الله تعالي ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه وقال من اثر علي التقوي شيءا حرم لذة التقوي وقال من تحقق في العبودية ط-هر سره ب---مشاهدة الغيوب واجابته القدرة الي كل ما ير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد وقال من اثر صحبة الاغنياء علي مجالسة الفقراء ابتلاه الله بموت القلب وقال	1146	-8583937636068712129	262	435.5	213	862	30.394432067871094	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5251	false	7270879031470342344	149	231	721	1148	1488	300	اياك ان تكون بالمعرفة مدعيا و-------بالزهد محترفا و-------بالعبادة متعلقا قال وقال ذو النون قال الله تعالي في بعض كتبه من كان لي مطيعا كنت له وليا فليثق بي وليحكم علي فوعزتي لو سالني زوال الدنيا لازلتها له وقال--------- الصوفي من اذا نطق ابان نطقه عن الحقاءق واذا سكت نطقت عنه الجوارح بقطع العلاءق و--------------------------------------------------------------------------------------قال من اراد التواضع فليوجه نفسه الي عظمة الله تعالي فانها تذوب وتصفو ومن نظر الي سلطان الله تعالي ذهب سلطان نفسه لان النفوس كلها مضمحلة عند هيبته وقال	5251	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1172	true	-7803894774020868539	12	113	65	580	1501	300	اياك ان تكون بالمعرفة مدعيا او تكون بالزهد محترفا او تكون بالعبادة متعلقا---- وقال ذو النون قال الله تعالي في بعض كتبه من كان لي مطيعا كنت له وليا فليثق بي وليحكم علي فوعزتي لو سالني زوال الدنيا لازلتها له وقال ذو النون الصوفي--- اذا نطق ابان نطقه عن الحقاءق وان- سكت نطقت عنه الجوارح بقطع العلاءق وقال الانس بالله من صفاء القلب مع الله تعالي والتفرد بالله الانقطاع من كل شء سوي الله وقال من اراد التواضع فليوجه نفسه الي عظمة الله------ فانها تذوب وتصفو ومن نظر الي سلطان الله------ ذهب سلطان نفسه لان النفوس كلها فقير-ة عند هيبته وقال	1172	-8583937636068712129	399	725.5	321	536	74.44029998779297	71	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5255	false	1230960071030652305	1	39	7	218	1533	300	انرت الهدي للمهتدين ولم يكن 4 من العلم في ايديهم عشر معشار وعلمتهم علما فاب-وا بنوره وبانت لهم منه معالم انوار5 معاينة للغيب حتي كانها لما غاب عنها منه حاضرة الدار فابصارهم محجوبة وقلوبهم تراك باوهام حديدة- ابصار	5255	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1172	true	-7803894774020868539	201	238	1002	1210	1501	300	انرت الهدي للمهتدين ولم يكن-- من النور في ايديهم عشر معشار وعلمتهم علما فباتوا بنوره وبان- لهم منه معالم اسرار مهامه-- للغيب حتي كانها لما غاب عنها منه حاضرة الدار وابصارهم محجوبة وقلوبهم تراك باوهام حديدات ابصار	1172	-8583937636068712129	191	348.5	155	213	89.6713638305664	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5619	false	3672334465571140738	25	113	125	584	1524	300	الكتاني قال لما مات الزقاق انقطعت حجة الفقراء في دخولهم الي مصر----------------------------------------------------- وقال الزقاق جاورت بمكة عشر-- سنين ف---اشتهيت اللبن فغلبتني نفسي فخرجت الي عسفان فاستضفت حيا من------ العرب فنظرت الي جارية------ بعيني اليمين فاخذت بقلبي فقلت لها قد اخذ كلك كلي فما في لغيرك مطمع فقالت--- تقبح بك الدعاوي العالية لو كنت صادقا لذهبت عنك شهوة اللبن---- فقلعت عيني اليمين فقالت------------------------- مثلك من نظر لله تعالي قال ورجعت الي مكة فطفت اسبوعا ثم نمت فرايت--------- يوسف الصديق ----------عليه -------------السلام فقلت يا نبي الله اقر الله عين-ك بسلامتك	5619	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1176	true	-7982844264432010907	189	300	959	1530	1530	300	الكتاني---- لما مات الزقاق انقطعت حجة الفقراء في دخولهم---- مصر ومن كلامه من لم يصحبه التقي في فقره اكل الحرام المحض وقال------- جاورت بمكة عشرين سنة فكنت اشتهي- اللبن فغلبتني نفسي فخرجت الي عسفان واستضفت حيا من احياء العرب فنظرت الي جارية حسناء بعيني اليمني فاخذت بقلبي فقلت لها قد اخذ كلك كلي فما في لغيرك مطمع فقالت لي تقبح بك الدع-وي العالية لو كنت صادقا لذهبت عنك شهوة اللبن قال فقلعت عيني اليمني --التي نظرت بها اليها فقالت لي مثلك من نظر لله عز وجل ف---رجعت الي مكة وطفت اسبوعا ثم نمت فرايت في منامي يوسف الصديقعلي نبينا وعليه افضل الصلاة والسلام فقلت يا نبي الله اقر الله عينيك بسلامتك-	1176	-8583937636068712129	417	691.0	337	594	70.20201873779297	65	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5619	false	3672334465571140738	113	300	584	1524	1524	300	من زليخا فقال وانت------ اقر الله عينك بسلامتك من العسفانية ثم امر يده علي عيني ف------------------------------------------------------انتبهت وقد عادت احسن ما كانت وحكي عنه في المناقب قال تهت-------------------- في تيه بني اسراءيل خمسة عشر يوما فلما وقفت علي الطريق استقبلني جندي فسقاني شربة من ماء فعادت قساوتها علي قلبي ثلاثين سنة وقال نهاية الارادة ان تشير الي الله فتجده مع الاشارة فقيل له فاي شء يستوعب الارادة فقال ان تجد الله بلا اشارة وقال لا يكون المزيد مريدا حتي لا يكتب عليه كاتب الشمال خطيءة عشرين سنة وقال كنت في التيه فخطر ببالي ان علم الحقيقة مباين لعلم الشريعة فهتف بي هاتف-------------- كل حقيقة لا توافق الشريعة فهي باطلة وقال لا يصلح هذا الامر الا لاقوام كنسوا المزابل بارواحهم ودخل عليه يوما ابو علي الروذباري وهو في حال------------------------------- عجيبة فقال له الشيخ---------------- ما لك فقال------------------------ اجتزت-------- ببعض---- الخوخات واذا بمنشد--- يقول من الطويل ابت غلبات الشوق الا تشوقا اليك ويابي العذل الا تجنبا وما كان صدي عنك صد ملامة ولا ذلك------------------------------------------------------ الاغضاء الا تهيبا علي رقيب منك حل بمهجتي اذا رمت تسهيلا علي تصعبا قال ابو علي فما هو الا ان انشدني الزقاق الابيات حتي صرت----- مغلوبا لا-	5619	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1177	true	1319450975894419600	0	150	0	754	1507	300	من زليخا فقال لي يامبارك اقر الله عينك بسلامتك من العسفانية ثم تلا عليه السلام ولمن خاف مقام ربه جنتان فصحت من طيب تلاوته ورخامة صوته وانتبهت واذا عين------------------------ي المقلوعة صحيحة وقال الزقاق كنت مارا في تيه بني اسراءيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخطر ببالي ان علم الحقيقة مباين لعلم الشريعة فهتف بي هاتف من تحت الشجرة كل حقيقة لا ت-تبع الشريعة فهي --كفر وقال ابو عل-------------------------------------------------------------------ي الروذباري دخلت يوما علي ابي بكر الزقاق فرايته بحالة عجيبة فسكت ساعة حتي رجع الي فقلت له ما لك ايها الشيخ فقال الم تعلم اني اجتزت بالجيزة ببعض تلك الخوخات واذا شخص يغني يقو----------ل ابت غلبات الشوق الا تطربا اليك وياتي العذل الا تحببا وما كان صدي عنك صد ملامة ولا ذلك الاقبال الا تقربا ولا كان ذاك العدل الا نصيحة ولا ذلك الاغضاء الا تهيبا علي رقيب منك حل بمهجتي اذا رمت تسهيلا علي تصعبا------------ فما هو الا ان انشدني الشيخ ---------حتي صرت فيها مغلوبا لا	1177	-8583937636068712129	425	632.0	333	1180	36.01694869995117	73	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7645	false	6864434871391147949	126	291	663	1517	1560	300	بعض --فقهاء العجم انه كان في صحبته وقد خرجوا من دمشق قال فلما وصلنا الي القابون القرية التي علي باب دمشق في طريق من يتوجه الي حلب لقينا قطيع غنم مع تركمان فقلنا للشيح يا مولانا نريد من هذه الغنم راسا ناكله فقال معي عشرة دراهم خذوها واشتروا بها راس غنم وكان هناك تركماني فاشترينا منه راسا بها--------- ومشينا قليلا فلحقنا رفيق له ف-------قال ردوا الراس وخذوا اصغر منه فان هذا ما عرف يبيعكم يساوي هذا الراس---------- اكثر من هذا و----------تقاولنا نحن واياه فلما عرف الشيخ ذلك قال لنا خذوا الراس وامشوا وانا اقف معه وارضيه فتقدمنا نحن وبقي --شيخنا يتحدث معه ويطيب قلبه فلما ابعدنا قليلا تركه وتبعنا وبقي التركماني يمشي خلفه ويصيح به وهو لا يلتفت عليه ولما لم يكلمه لحقه بغيظ وجذب يده اليسري وقال اين تروح وتخليني واذا بيد الشيخ قد انخلعت من عند كتفه وبقيت في يد التركماني ودمها يجري------- فبهت التركماني وتحير في امره ورمي اليد وخاف فرجع الشيخ واخذ تلك اليد بيده اليمني ولحقنا وبقي التركماني راجعا وهو	7645	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1279	true	-6777277825136299440	145	300	740	1563	1563	300	بعض الفقهاء العجم قال كنا مع الشيخ شهاب الدين عند---------------------- القابون ونحن مسافرون عن د----مشق فوجد------------------------نا قطيع غنم مع تركمان فقلنا للشيخ يا مولانا نريد من هذا الغنم راسا ناكله فقال معي عشرة دراهم خذوها واشتروا بها راس غنم لكم فاخذناها----- فاشترينا---- راسا من التركماني ومشين------ا فلحقنا رفيق التركماني وقال ردوا الراس وخذوا اصغر منه فان هذا ما عرف يبيعكم يس-وي هذا الراس الذي معكم اكثر من الذي قبض منكم فتقاولنا نحن واياه ولما عرف الشيخ ذلك قال لنا خذوا الراس وامشوا وانا اقف معه وارضيه فتقدمنا---- وبقي الشيخ-- يتحدث معه ويمنيه ف----لما ابعدنا قليلا تركه وتبعنا وبقي التركماني يمشي خلفه ويصيح به وهو لا يلتفت اليه ولما لم يكلمه لحقه بغيظ وجذب يده اليسري وقال اين تروح وتخليني واذا بيد الشيخ قد انخلعت من عند كتفه وبقيت في يد التركماني ودمه- يجري من يده فبهت التركماني وتحير في امره ورمي اليد وخاف فرجع الشيخ واخذ تلك اليد بيده اليمني ولحقنا وبقي التركماني راجعا وهو-	1279	-8583937636068712129	700	1210.0	561	901	77.69145202636719	115	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7644	false	9144123479655258788	101	194	508	1051	1616	300	الكامل ابدا تحن اليكم الارواح ووصالكم ريحانها والراح وقلوب اهل ودادكم تشتاقكم والي كمال جمالكم ترتاح وارحمتا للعاشقين تكلفوا ستر المحبة والهوي فضاح بالسر ان باحوا تباح دماءهم وكذا دماء الباءحين تباح واذا هم كتموا تحدث عنهم عند الوشاة المدمع السحاح وبدت شواهد للسقام عليهم فيها لمشكل امرهم ايضاح خفض الجناح لكم وليس عليكم للصب في خفض الجناح جناح فالي لقاكم نفسه مرتاحة والي رضاكم طرفه طماح عودوا بنور الوصل من غسق الجفا فالهجر ليل والوصال صباح صافاهم فصفوا له فقلوبهم في نورها المشكاة والمصباح وتمتعوا فالوقت طاب بقربكم راق الشراب ورق-ت الاقداح	7644	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1282	true	4910537473595010311	134	186	763	1061	1676	300	الكامل ابدا تحن اليكم الارواح ووصالكم ريحانها والراح وقلوب اهل ودادكم تشتاقكم والي لذيذ وصالكم ترتا--------------------------------------------------------------------------------------------------ح واذا هم كف-وا تحدث عنهم عند الوشاة المدمع السح-------------------------------------------------------------------------------------------------اح فالي لقاكم نفسه مشتاقة والي رضاكم طرفه طماح عودوا بنور الوصل من غسق الدجا فالهجر ليل والوصال صب--------------------------------------------------اح وتمتعوا فالوقت طاب لكم وقد رق الشراب ودارت الاقداح	1282	-8583937636068712129	275	506.0	225	544	50.55147171020508	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6941	false	-4960990823646634731	19	112	94	555	1556	300	ابتهار ودنيا كلما وضعت جنينا عراه من نواءبها طوار4 هي العشواء ما خبطت هشيم هي العمياء ما جرحت جبار5------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فان يك ادم اشقي بنيه بذنب ما له منه اعتذار فكم من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعد غفران وعفو يعير ما تلا ليلا نهار لقد بلغ العدو بنا مناه وحل بادم وبنا الصغار وتهنا ضاءعين كقوم موسي ولا عجل اضل ولا خوار فيا لك اكلة مازال في-ها علينا نقمة وعليه عار نعاقب في الظهور وما ولدنا ويذبح في حشا الام الحوار ونخرج كارهين كما دخلنا خروج الضب اخرجه الوجار2- وكانت انعم-----ا لو ان كونا يشاور قبله او يستشار	6941	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1288	true	-2485428824074269631	35	206	187	1060	1553	300	انتثار ودنيا كلما وضعت جنينا غذاه من نواءبها ظءار- هي العشواء ما خبطت هشيم هي العجماء ما جرحت جبار فمن يوم بلا امس ويوم بغير غد اليه بنا يسار ومن نفسين في اخذ ورد لروح المرء في الجسم انتشار وكم من بعد ما الفت نفوس جسوما عن مجاثمها تطار وتنتظر الرزايا والبلايا وبعد فبالوعيد لنا انتظار ونخرج كارهين كما دخلنا خروج الضب اخرجه الوجار الم تك بالجوارح انسات فاعقب ذلك الانس النفار فان يك ادم اشقي بنيه بذنب ما له منه اعتذار ولم ينفعه بالاسماء علم وما نفع السجود ولا الجءار فاخرج ثم اهبط ثم اودي فترب السافيات له شعار فادركه بعلم الله فيه من الكلمات للذنب اغتفار ولكن بعد غفران وعفو يعير ما تلا ليلا نهار لقد بلغ العدو بنا مناه وحل بادم وبنا الصغار وقفنا تاءهين كقوم موسي ولا عجل اضل ولا خوار فيا-لك لقمة قد كان منها علينا نقمة وعليه عار نعاقب في الظهور وما ولدنا ويذبح في حشا الام الحوار فماذا الامتنان علي وجود لغير الموجدين به الخيار وكان وجودنا خيرا لو انا نخي-----ر قبله او نستشار	1288	-8583937636068712129	370	632.5	289	880	42.04545593261719	67	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6941	false	-4960990823646634731	169	212	863	1094	1556	300	الطويل اسكان نعمان الاراك تيقنوا بانكم في ربع قلبي سكان ودوموا علي حفظ الوداد ف-انني بليت باحباب- اذا حفظ---وا خانوا سلوا الليل عني مذ تناءت دياركم هل اكتحلت بالغمض لي فيه اجف-------ان وهل جردت اسياف برق دياركم فكانت لها الا جفوني اجفان السنة	6941	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1323	true	-6983185296742977857	150	193	796	1032	1586	300	الطويل اسكان نعمان الاراك تيقنوا بانكم في ربع قلبي سكان ودوموا علي حفظ الوداد فطالما بلينا باقوام اذا استءمنوا خانوا سلوا الليل عني مذ تناءت دياركم هل اكتحلت------- لي فيه بالنوم اجفان وهل جردت اسياف برق سماءكم فكانت لها الا جفوني اجفان ومنهم	1323	-8583937636068712129	199	362.0	158	243	81.89300537109375	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5008	false	-6525579860394119901	129	195	658	1003	1573	300	ولا تعجل- فرب عجلة اورثت ريثا والله يعصمك من الزلل ويوفقك في القول والعمل ويتم نعمته عليك كما اتمها علي ابويك من قبل-------------------------------- فقال له ابراهيم ايها القاضي اصلحك الله امرت بسداد وحرصت علي --رشاد ولست بعاءد الي ما يثلم مروءتي عندك ويسقطني من عينك ويحوجني ----------------الي الاعتذا--------------ر اليك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد وهبت لابن بختيشوع حقي من العقار وليس--------- ذلك يقوم بامر الجناية----- ولن يتلف مال افاد موعظة	5008	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1364	true	-83714917973804444	10	107	52	576	1569	300	ولا تعجلن فرب عجلة تورث رثي-ا والله يعصمك من الزلل وخطل----- القول والعمل ويتم نعمته عليك كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم فقال--- ابراهيم امرت--------اصلحك الله------بسداد وحضضت علي الرشاد ولست بعاءد الي ما يثلم قدر--ي عندك ويسقطني من عينك ويخرجني من مقدار الواجب الي الاعتذار فها انا معتذر اليك من هذه البادرة اعتذار مقر بذنبه لان الغضب لا يزال يستفزني بمراده فيردني مثلك بحلمه وتلك عادة الله عندك وعندنا فيكوهو حسبنا ونعم الوكيل وقد جعلت حظي من هذا--------- العقار ليختيشوع وليت ذلك يقي بارش- الجناية عليه ولن يتلف مال افاد موعظة	1364	-8583937636068712129	270	407.0	215	559	48.300537109375	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5594	false	-7680825073100659865	81	207	407	1034	1519	300	نعينا العلوم الفلسفيات كلها عدا----ها التماع النور مذ مات ثابت واصبح اهلوها حياري لفقده وزال به ركن من العلم ثابت وكانوا اذا ضلوا هداهم لنهجها خبير بفصل الحكم للحق ناكت ولما اتاه الموت لم يغن طبه ولا ناطق مما حواه وصامت فلو انه يسطاع للموت مدفع لدافعه عنه حماة مصالت ثقات من الاخوان يصفون وده وليس لما يقضي به الله لافت ابا حسن لا تبعدن فكلنا لهلكك مفجوع له الحزن كابت اامل ان تجلا عن الحق شبهة وشخصك مقبور وصوتك خاف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت عجبت لارض غيبتك ولم تكن ليثبت فيها مثلك الدهر ثابت تهذبت حتي لم يكن لك مبغض ولا لك لما اغتالك الموت شامت و-برزت حتي لم يكن لك دافع عن الفضل الا كاذب القول باهت مضي علم العلم الذي كان مقنعا فلم يبق الا مخطء متهافت1	5594	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1397	true	2132067328594815321	153	256	800	1311	1520	300	نعينا العلوم الفلسفيات كلها خبا نورها اذ قيل قد------ مات ثاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ولما اتاه الموت لم يغن طبه ولا ناطق مما حواه وصامت فلو انه يسطاع للموت مدفع لدافعه عنه حماة مصال------------------------------------------------------------------------------------------------------ت اامل ان تجلي عن الحق شبهة وشخصك مقبور وصوتك خافت وقد كان يجلو حسن تبيينك العمي وكل قءول حين تنطق ساكت كانك مسءول غارف ومستبدءا نطقا من الصخر ناحت فلم يتفقني من العلم واحد هراق اناء العلم بعدك كاءت عجبت لارض غيبتك ولم يكن ليثبت فيها مثلك الدهر ثابت ولا ي-------------------------ك لما اغتالك الموت شامت واحسنت حتي لم يكن لك مبغض----------------------------- مضي علم العلم الذي كان مقنعا فلم يبق الا مخطء متهافت -	1397	-8583937636068712129	334	580.0	264	780	42.82051467895508	60	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4627	false	9155847790046439147	111	268	557	1349	1516	300	اليه فعالجه فبرء فاقام عنده مدة واجري عليه رزقا واسعا واموالا كثيرة فخرج يمشي يوما في بغداد واذا- برجل قد بسط كساءه علي الارض والقي عليه عقاقير كثيرة وقام يصف دواء عنده معجونا ويقول هذا دواء للحمي الداءمة والربع والغب والمثلثة ولوجع الظهر والركب والمفاصل والبواسير ووجع العينين والبطن والصداع وقطر البول والفالج والارتعاش فلم يدع علة في البدن الا ذكر ان في ذلك الدواء شفاء منها فقال منكه لترجمانه ما يقول هذا فترجم له ما سمع فتبسم منكه و--قال علي كل حال ملك العرب جاهل وذاك لانه ان كان الامر علي ما -قال هذا فلم----------------- حملني من بلادي وقطع------ني عن اهلي وتكلف لي مءنة--------- وهو يجد هذا نصب ع------------ينيه فان كان الامر بخلاف هذا فلم لا يقتله لان الشريعة قد اباحت دمه ودم من اشبهه لانه اذا قتله فانما هي نفس يحيا بقتلها خلق كثير فانه ان ترك بهذا الجهل قتل كل يوم -نفسا او اثنين او ثلاثة او اربعة وهذا فساد في التدبير ووهن في	4627	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1427	true	5836057066544262227	121	250	642	1260	1514	300	اليه فعالجه فبرا ف---------------اجري عليه رزقا واسعا واموالا كافية ثم بينما هو مار بالخلد اذا هو برجل قد بسط كساءه---------- والقي عليه عقاقير كثيرة وقام يصف دواء----- معجونا فقال -هذا دواء لكذا وكذا وعدد اسقاما كثيرة وادواء مختلفة حتي --------------------------------------------------------------------------------------لم يدع عارضا------- الا ذكر ان--- ذلك الدواء شفاءه--------------------------------------------------- فتبسم منكة ثم قال علي كل حال ملك العرب جاهل----- لانه ان كان الامر علي ما يقول هذا فما الذي حمله علي ان حملني من بلادي اليه وابعدني عن اهلي وتكلف الكثير من مءونتي وهو يجد هذا نصب عينيه وازاء ناظره وان كان علي غير ما يقول فلم لا يقتله لان الشريعة قد اباحت دم هذا ومن اشبهه لانه ا-ن قتل --انما هي نفس يحيا بموتها انفس و--------ان ترك وهذا الجهل قتل كل يوم انفسا وه---------------------------ذا فساد في الذهن-- ووهن في	1427	-8583937636068712129	432	610.5	334	841	51.3674201965332	70	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7286	false	-9222346519954414317	101	134	561	723	1549	300	وقال من الطويل اذا كان اصلي من تراب فكلها بلادي وكل العالمين اقاربي ولا بد لي ان اسال العيس حاجة تشق علي شم الذري والغوارب5 6 وقال من الطويل ورب قريب الدار ابعده	7286	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1477	true	-2524780198853987435	216	245	1202	1351	1624	300	وقول--ه الطويل اذا كان اصلي من تراب فكلها بلادي وكل العالمين اقاربي ولا بد لي ان اسال العيس حاجة تشق علي شم الذري والغوارب--- وقول--ه الكامل ------دب العذار بخده	1477	-8583937636068712129	135	231.5	107	162	83.33333587646484	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4590	false	-6316569974018154922	204	296	1017	1491	1511	300	بمكة فانتقلت الي------------ المدينة فخرجت ذات يوم وم-ا املك الا ثلاثة دراهم واذ--------------ا بجارية------- علي رقبتها جرة تريد الرك------ي وهي تقول من------ الطويل شكونا الي احبابنا طول ليلنا فقالوا لنا ما اقصر الليل عندنا وذاك لان النوم يغشي عيونهم سراعا ولا يغشي لنا النوم اعينا اذا ما دنا الليل المضر بذي الهوي جزعنا وهم يستبشرون اذا دنا فلو انهم كانوا يلاقون مثل-ما نلاقي لكانوا في المضاجع مثلنا قال فاخذ الغناء بقلبي فلم يدر لي منه حرف فقلت يا جارية ما ادري اوجهك احسن ام غناءك فلو شءت اعدت فقالت مرحبا وكرامة ثم	4590	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1574	true	4881947044531131492	0	101	0	515	1549	300	بمكة فانتقلت عنها بعيالي الي المدينة فاصبح---ت يوما ولا املك الا ثلاثة دراهم فهي في كمي اذا انا بجارية حميراء علي رقبتها جرة تريد الركي تستقي وهي ترنم بصوت شجي الطويل شكونا الي احبابنا طول ليلنا فقالوا لنا ما اقصر الليل عندنا وذاك بان النوم يغشي عيونهم سراعا ولا يغشي لنا النوم اعينا اذا ما دنا الليل المضر بذي الهوي جزعنا وهم يستبشرون اذا دنا فلو انهم كانوا يلاقون مثل ما نلاقي لكانوا في المضاجع مثلنا قال فاخذ الغناء بقلبي ولم يدر لي منه حرف فقلت يا جارية ما ادري اوجهك احسن ام غناءك فلو شءت اعدت -قالت --حبا وكرامة ثم	1574	-8583937636068712129	448	824.0	358	521	85.98848724365234	80	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4591	false	-5485181290781602661	1	66	8	357	1556	300	تغنيه ف-------ما دار لي منه حرف فقلت -------لو تفضلت------- مرة اخري فقطبت وكلحت وقالت ما اعجب امركم-------- يجء الواحد منكم الي الجارية عليها الضريبة فيشغلها عن ضريبتها فرميت اليها بالثلاثة الدراهم--------------------------------------------------------- فاخذتها وق---------الت------------------------------- احسبك -تاخذ بهذا----------------------------------------------------------------------- الصوت الف دينار والف دينار والف دينار ثم افترقنا وقد حفظته وعن لي الخروج الي بغداد فدخلتها -------------------------------ولا ادري اين اخذ فدخل--------------------------------------------------------------------------------------ت مسجدا قريبا- من دار الفضل بن الربيع	4591	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1574	true	4881947044531131492	102	225	522	1160	1549	300	فغنته فو الله ما دار لي منه حرف فقلت احسنت فلو تفضلت فاعدته مرة اخري فقطبت وكلحت وقالت ما اعجب احدكم لا يزال يجء ال------------ي الجارية عليها الضريبة فيشغلها فضربت يدي الي ------------ثلاثة الدراهم فدفعتها اليها وقلت لها اقيمي بها وجهك اليوم الي ان نلتقي فاخذتها كالكارهة وقالت انت الان تريد ان تاخذ مني صوتا احسبك ستاخذ عليه الف دينار والف دينار قال واندفعت تغني فاعملت فكري في غناءها حتي بان لي الصوت وانصرفت مسرورا الي منزلي اردده حتي خف علي لساني ثم اني لما خرجت اريد-- بغداد -دخلتها فنزل بي المكاري علي باب المحول ولا ادري اين اتوجه ولا من اقصد فمازلت امشي مع الناس حتي اتيت الجسر فعبرت ثم انتهيت الي الشارع بالميدان فرايت مسجدا بالقرب من دار الفضل بن الربيع	1574	-8583937636068712129	222	266.0	175	665	33.38345718383789	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4591	false	-5485181290781602661	160	215	835	1101	1556	300	الخادم غن فغنيت بصوت لي من---------------- الكامل عوجي علي فسلمي جبر فيم الوقوف وانتم سفر ما نلتقي الا ثلاث مني حتي يفرق بيننا الدهر فت---زلزلت------ الدار------ وخرج الخادم وقال ويحك لمن هذا الصوت --قلت لي فدخل ثم خرج فقال كذبت هذا------- لابن جامع فقلت انا ا-------بن جامع---- فما احسست الا بالرشيد وقد خرج---------------------- من وراء	4591	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1576	true	-184467181288742861	69	137	352	687	1471	300	الغناء ت---غنيت بصوت لي لا يعرف الا بي وهو الكامل عوجي علي وسلمي جبر فيم الصدود وانتم سفر ما نلتقي الا ثلاث مني حتي يفرق بيننا النفر قال فزلزلت والله الدار عليهم وخرج الخادم فقال ويحك لمن هذا الغناء فقلت لي فرجع ثم خرج فقال كذبت هذا الغناء لابن جامع فقلت انا اسماعيل بن جامع قال فما ا-شعر الا وامير المءمنين وجعفر بن يحيي قد اقبلا من وراء	1576	-8583937636068712129	222	328.0	171	339	65.48672485351562	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3792	false	-8112177456081657573	199	221	1019	1124	1501	300	يا اخت ناجية السلام عليكم قبل الرحيل7 وقبل لوم العذل لو كنت اعلم ان اخر عهدكم يوم الرحيل فعلت ما لم افعل	3792	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1587	true	-2706857990763286400	149	171	750	854	1502	300	يا اخت ناجية السلام عليكم قبل الرحيل- وقبل لوم العذل لو كنت اعلم ان اخر عهدكم يوم الرحيل فعلت ما لم افعل	1587	-8583937636068712129	104	203.0	82	105	99.04762268066406	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5024	false	7337572561535593492	187	278	902	1357	1467	300	البسيط الله اجري من الارزاق اكثرها علي العباد علي ايدي ابي دلف1 ما خط لا كاتباه في صحيفته كما تخطط لا في ساءر الصحف اعطي ابو دلف والريح-- جارية حتي اذا وقفت اعطي ولم يقف قال ما اعرفه قال بلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو القاءل فيك ايضا من المديد انما الدنيا ابو دلف بين باديه2 ومحتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره3 4 فقال ما اعرفه قال بلي واعطيته عليهما ثلاثين الفا فقال مكذوبا علي واصدق منه قول القاءل من الطويل دعيني اجوب الارض التمس الغني فلا الكرج الدنيا ولا الناس قاسم	5024	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1602	true	-5753411922708765799	77	156	387	774	1472	300	البسيط الله اجري من الارزاق اكثرها علي يديك تعلم يا ابا دلف---- ما خط لا كاتباه في صحيفته كما تخطط لا في ساءر الصحف باري الرياح فاعطي وهي جارية حتي اذا وقفت اعطي ولم يقف وكان ابوه قد شرع في عمارة مدينة الكرج واتمها هو وكان بها اهله وعشيرته واولاده وكان قد مدحه بها بعض الشعراء فلم يحصل له منه ما في نفسه فانفصل عنه وهو ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول---------- الطويل دعيني اجوب الارض في فلواتها فم-ا الكرج الدنيا ولا الناس قاسم	1602	-8583937636068712129	196	314.0	152	581	33.73493957519531	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5027	false	6645194671754508252	12	95	61	479	1513	300	دلف ابن ابي دلف العجلي قال لما مات ابي رايت في المنام كان اتيا اتاني فقال احب الامير فقمت معه فادخلني دارا وحشة وعرة --------حيطانها سود فصعد بي ال-----------------------------------ي غرفة فادخلني اياها واذا في حيطانها اثر النيران و----في ارضها ------رماد واذا بابي---- عريان واضع راسه بين ركبتيه فقال لي كالمستفهم دلف -قلت نعم اصلح الله الامير فقال من الخفيف ابلغن اهلنا ولا تخف عنهم ما لقينا في البرزخ الخناق قد سءلنا عن كل ما قد فعلنا فارحموا وحدتي3 وما قد الاقي------- افهمت قلت	5027	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1603	true	-485002544844048722	217	300	1077	1503	1503	300	دلف -بن ابي دلف قال------------------- رايت في المنام---- اتيا اتاني فقال اجب الامير فقمت معه فادخلني دارا وحشة وعرة سوداء الحيطان مغلقة السقوف والابواب واصعدني علي درج منها ثم ادخلني غرفة منها-------------- في حيطانها اثر النيران واذا في ارضها اثر الرماد واذا بابي وهو عريان واضع راسه بين ركبتيه فقال--- كالمستفهم دلف فقلت دلف فانشا يقول-------------- الخفيف ابلغن اهلنا ولا تخف عنهم ما لقينا في البرزخ الخناق قد سءلنا عن كل ما قد فعلنا فارحموا وحشتي- وما قد الاقي ثم قال افهمت قلت-	1603	-8583937636068712129	325	508.5	258	483	67.28778839111328	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1064	false	4728139768518986409	71	110	352	560	1487	300	الوافر ااذكر حاجتي ام قد كفاني حياءك ان شيمتك الحياء وعلمك بالحقوق وانت فرع لك الحسب المهذب والسناء اذا اثني عليك المرء يوما كفاه من تعرضه الثناء خليل لا يغيره صباح عن الخلق الكريم ولا مساء تباري الريح مكرمة	1064	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1607	true	8514212781935716280	43	73	206	367	1477	300	الوافر ااذكر حاجتي ام قد كفاني حياءك ان شيمتك الحياء وعلمك بالامور وانت قرم لك الحسب المهذب والسناء كريم---------------------------------------------- لا يغيره صباح عن الخلق السني- ولا مساء تباري الريح مكرمة	1607	-8583937636068712129	150	284.0	120	208	72.11538696289062	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4801	false	-1601147791737547596	131	204	716	1066	1553	300	البسيط يا اعظم الناس عفوا عند مقدرة واظلم الناس عند الجود بالحال لو يصبح النيل يجري ماءه ذهبا لما اشرت الي خزن بمثقال تفك باليسر كف العسر من زمن ان استطال علي قوم باقلال ان كنت منك علي بال مننت به فان شكرك من حمدي علي بال فقال يا ابا السمراء ما بقي من خراج مصر شء فاقرضني عشرة الاف دينار ف-----------------اقرضه اياها فقال خذها لك ودفعها اليه وحج بالناس عبيد الله بن	4801	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1617	true	-8799525203745603404	56	106	284	539	1493	300	البسيط يا اعظم الناس عفوا عند مقدرة واعظم الناس عند الجود للم-ال لو اصبح النيل يجري ماءه ذهبا لما اشرت الي خزن بمثقال وهي عدة ابيات فضحك عبد الله بن طاهر و--------------------------------------------------------------------قال يا ابا السمراء -----------------------اقرضني عشرة الاف دينار فما امسيت املكها فاقرضه ف-------------------دفعها الي معلي الطاءي قال محمد بن -	1617	-8583937636068712129	174	266.0	136	367	47.41144561767578	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4624	false	6040428840672642590	251	300	1284	1537	1537	300	الاصمعي قال----------------------------- الرشيد لاسحاق انشدني من شعرك فانشده من--- الطويل وامرة بالبخل قلت لها اقصري فذلك شء ما اليه سبيل اري الناس خلان الجواد ولا اري بخيلا له -في العالمين خليل عطاءي عطاء المكثرين تجملا وما لي كما قد تعلمين قل---------------------------------------------------------يل وكيف اخاف الفقر او احرم الغني وراي امير-	4624	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1692	true	1538794559562754943	7	73	35	372	1532	300	الاصمعي دخلت انا واسحاق الموصلي يوما علي الرشيد فرايته لقس النفس----- فانشده اسحاق الطويل وامرة بالبخل قيل لها اقصري فذلك شء ما اليه سبيل اري الناس خلان الكرام ولا اري بخيلا له حتي الممات-- خليل ص واني رايت البخل يزري باهله فاكرمت نفسي ان يقال بخيل ومن خير حالات الفتي قد علمته اذا نال خيرا ان يكون ينيل وكيف اخاف الفقر او احرم الغني وراي امير	1692	-8583937636068712129	171	244.0	134	344	49.70930099487305	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4841	false	-6140679179716639848	37	79	181	388	1496	300	الطويل دعاني شهر الصوم لا كان من شهر ولا صمت شهرا بعده اخر الدهر فلو كان يعديني الامام بقدرة علي الشهر لا-ستعديت جهدي علي الشهر فاصابه عقيب ----هذا القول صرع فكان يصرع في اليوم مرات الي ان مات ولم يبلغ شهرا مثله	4841	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1720	true	-8513978532341645213	232	273	1164	1365	1485	300	الطويل دهاني شهر الصوم لا كان من شهر ولا صمت شهرا بعده اخر الدهر فلو كان يعديني الامام بقدرة علي الشهر لا ستعديت جهدي علي الشهر ناله بعقب قوله لهذا الشعر صرع فكان يصرع في اليوم مر-----------ات ولم يبلغ شهرا مثله	1720	-8583937636068712129	181	337.0	144	212	85.37735748291016	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4567	false	-2146190989584567982	64	149	346	782	1541	300	وقالوا انها لهي التي تشقي بها وتكابد فجحدتهم ليكون غيرك ظنهم اني ليعجبني المحب الجاحد ان النساء حسدن وجهك حسنه حسن النساء لحسن وجهك ساجد جال الوشاح علي قضيب زانه رمان صدر ليس يقطف ناهد لما رايت الليل سد طريقه عني ولازمني الظلام الراكد والنجم في كبد السماء كانه اعمي تحير ما لديه قاءد ناديت من طرد الرقاد بنومه عما اكابد وهو خلو هاجد يا ذا الذي صدع الفءاد بصده انت البلاء طريفه والتالد القيت بين جفون عيني فرقة فالي متي انا ساهر يا راقد	4567	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1757	true	2504534296163663425	86	152	442	777	1541	300	فقالوا انها لهي التي تشقي بها وتكابد ثم قال اتحفظها قلت نعم قال انشدني باقيها فانشدته--------------------------------------------------------------------------------------------------- لما رايت الليل سد طريقه عني وعذبن-ي الظلام الراكد والنجم في كبد السماء كانه اعمي تحير ما لديه قاءد ناديت من طرد الرقاد بصد-ه عما اعالج وهو خلو هاجد يا ذا الذي صدع الفءاد بصده انت البلاء طريفه والتالد القيت بين جفون عيني فرقة فالي متي انا ساهر يا راقد	1757	-8583937636068712129	280	506.0	221	436	64.22018432617188	53	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4890	false	-955628272364741457	94	116	465	580	1502	300	البسيط نفسي فداءك لو بالناس كلهم ما بي عليك تمنوا انهم ماتوا وللوري موتة في الدهر واحدة ولي من الهم والاحزان موتات	4890	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1787	true	-1222590795460215640	260	282	1344	1459	1576	300	البسيط نفسي فداءك لو بالناس كلهم ما بي عليك تمنوا انهم ماتوا وللوري ميتة في الدهر واحدة ولي من الهم والاحزان موتات	1787	-8583937636068712129	114	227.0	92	115	99.13043212890625	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5271	false	4783754639857982911	140	207	727	1058	1537	300	يا عل----ي دخلت---------- الساعة علي قبيحة وقد كتبت اسمي بالمسك علي خدها فوالله ما رايت سوادا في بياض احسن منه في ذلك الخد فقل فيه--- شيءا قال وقبيحة خلف------------ الستر فبادرتني---------------------- وقالت من الطويل وكاتبة بالمسك في الخد جعفرا بنفسي محط المسك من حيث اثرا لءن اودعت------- سطرا من المسك خدها لقد اودعت قلبي من- الحب اسطرا فيا من بمملوك لملك يمينه مطيع له فيما اسر واظهرا	5271	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1793	true	-2094222412295198058	11	76	55	383	1515	300	يا علي اني دخلت علي قبيحة الساعة فوجدتها قد ك---تبت اسمي عل------------------------------------ي بياض------------ ذلك الخد فقل في هذا شيءا وكانت محبوبة جالسة من وراء الستارة تسمع فسبقت علينا علي البديهة وقالت--- الطويل وكاتبة بالمسك في الخد جعفرا بنفسي مخط المسك من حيث اثرا لءن كتبت في الخد سطرا بكف--------ها لقد كتبت بالقلب في الحب اسطرا فيا من لمملوك لملك يمينه مطيع له فيما اسر واظهرا	1793	-8583937636068712129	208	282.5	162	390	53.33333206176758	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5274	false	-7786331673580445122	209	251	1082	1277	1533	300	مجزوء الخفيف اي عيش يطيب لي لا اري فيه جعفرا ملكا قد راته عي في جريحا معفرا كل من كان هاءما او سقيما فقد برا غير محبوبة التي لو تري الموت يشتري لاشترته بما حوت ه جميعا لتقبرا1 فاشتد ذلك علي وصيف	5274	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1793	true	-2094222412295198058	154	197	815	1008	1515	300	مجزوء الخفيف اي عيش يطيب لي لا اري فيه جعفرا ملكا قد راته عي ني صريعا معفرا كل من كان ذا سقا م وحزن- فقد برا غير محبوبة التي لو تري الموت يشتري لاشترته بما حوت ه جميعا لتقبرا- فاشتد ذلك علي وصيف	1793	-8583937636068712129	179	335.5	138	195	91.79486846923828	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6089	false	8321329187998953786	246	300	1253	1531	1531	300	الطويل اقول وقد ناحت بقربي حمامة ايا جارتي ما فاق حالك حالي معاذ الهوي ما ذقت طارقة النوي ولا خطرت منك الهموم ببالي ايحمل محزون الفءاد فءاده الي مرقب ناءي المحل-ة عا-------------------------------------------------------لي تعالي تري روحا لدي ضعيفة علي بدن مضني يعذب بالي ايضحك ماسور وتبكي طليقة ويسكت محزون ويندب سالي لقد كنت اولي منك-	6089	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1812	true	4871521282336412570	234	290	1207	1493	1543	300	الطويل اقول وقد ناحت بقربي حمامة ايا جارتا هل بات حالك حالي معاذ الهوي ما ذقت طارقة النوي ولا خطرت منك الهموم ببالي اتحمل محزون الفءاد قوادم علي غصن- ناءي المسافة عال ايا جارتا ما انصف الدهر بيننا تعالي اقاسمك الهموم تعالي تعالي تري روحا لدي ضعيفة تردد في جسم- يعذب ب-----------------------------------------------الي لقد كنت اولي منك	1812	-8583937636068712129	204	354.0	160	335	60.89552307128906	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1916	false	598015669458650993	228	277	1135	1390	1509	300	واصدف عن رايي الذي كنت ارتءي وانسي الذي ازمعت حين تغيب ويظهر قلبي عذرها ويعينها علي فما-لي في الفءاد نصيب وقد علمت نفسي مكان شفاءها قريبا وهل ما لا ينال قريب حلفت برب الساجدين لربهم خشوعا ورب الساجدين رقيب لءن كان برد الماء حران صاديا الي حبيبا انها لحبيب	1916	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1855	true	1330391424910950194	5	47	23	230	1533	300	واصرف عن راي ا-لذي كنت ارتءي وانسي الذي اعددت حين يغيب ويظهر قلبي عذرها ويعينها علي فما لي في الفءاد نصيب وقد عدمت نفسي مكان شفاءها قريبا وهل ما لا ينال قر------------------------------------------------يب لءن كان برد الماء ابيض صافيا الي حبيبا انها لحبيب	1855	-8583937636068712129	193	363.0	153	256	75.390625	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3357	false	-2515799132882193819	252	287	1282	1474	1539	300	الخفيف اقفرت بعد عبد شمس كداء فكدي فالركن فالبطحاء فمني فالجمار من عبد شمس مقفرات فبلدخ فحراء فالخيام التي بعسفان فالجح فة منها فالقاع فالابواء2 قد اراهم وفي المواكب اذ يغ دون حلم وناءل وبهاء	3357	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1870	true	1216310741285700596	87	114	432	573	1496	300	الخفيف اقفرت بعد عبد شمس كداء فكدي فالركن فالبطحاء فمني فالجمار من عبد شمس مقفرات فبلدح فحراء--------------------------------------------------- قد اراهم وفي المواكب اذ يغ دون حلم وناءل وبهاء	1870	-8583937636068712129	140	268.0	113	192	72.91666412353516	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5758	false	-4673066822664491001	167	208	808	1022	1501	300	الكامل وبدا له من بعد ما اندمل الهوي برق تالق موهنا لمعانه يبدو كحاشية الرداء ودونه صعب الذري متمنع اركانه فاتي لينظر كيف لاح فلم يطق نظرا اليه وصده سبحانه فالنار ما اشتملت عليه ضلوعه والماء ما سمحت به اجفانه -وقال	5758	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1877	true	5766195010793750046	207	249	1096	1311	1565	300	الكامل وبدا له من بعد ما اندمل الهوي برق تالف موهنا لمعانه يبدو كحاشية الرداء ودونه صعب الذري متمنع اركانه فمضي لينظر كيف لاح فلم يطق نظرا اليه وصده اشجانه فالنار ما اشتملت عليه ضلوعه والماء ما سمحت به اجفانه ص قال	1877	-8583937636068712129	207	402.0	166	215	96.27906799316406	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6188	false	-220414887706569758	100	236	508	1224	1544	300	الحسن ب--ن الاشكري المصري قال كنت----- من جلساء الامير تميم بن المعز فبعث------------------ الي بغداد فاشتريت له جارية من احسن النساء واحذقهم بالغناء فلما وصلت اليه دعا ندماءه وانا---- فيهم فلما اكلنا مدت الستارة وهي خلفها فامرها بالغناء فغنت تقول من الكامل وبدا له من بعد ما اندمل الهوي برق تالق موهنا لمعانه يبدو كحاشية الرداء ودونه صعب الذري متمنع اركانه فبدا لينظر كيف لاح فلم يطق نظرا اليه وصده -سجانه3 فالنار ما اشتملت عليه ضلوعه والماء ما سمحت به اجفانه------ فطرب------- تميم والجماعة ثم امرها بالغناء فغنت من- البسيط استودع الله في بغداد لي قمرا بالكرخ من فلك الازرار مطلعه وفي رواية اشتاقه وبودي لو يودعني روح الحياة واني لا اودعه فاشتد طرب تميم وافرط جدا و--قال لها تمني ما شءت ذلك مناك فقالت اتمني عافية الامير وبقاء-ه فقال والله لا بد ان تتمني فقالت	6188	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1877	true	5766195010793750046	167	300	884	1565	1565	300	الحسين ابن الاشكري المصري قال كنت رجلا من جل-اس الامير تميم بن ابي تميم وممن يخف عليه فارسل الي بغداد فابتيعت له جارية فاءقة راءقة الغن------------اء فلما وصلت اليه دعا جلساءه قال وكنت فيهم ثم-------- مدت الستارة و----------امرها بالغناء فغنت --------الكامل وبدا له من بعد ما اندمل الهوي برق تالف موهنا لمعانه يبدو كحاشية الرداء ودونه صعب الذري متمنع اركانه فمضي لينظر كيف لاح فلم يطق نظرا اليه وصده اشجانه- فالنار ما اشتملت عليه ضلوعه والماء ما سمحت به اجفانه ص قال فطرب الامير تميم ومن حضر طربا شديدا ثم قال غني فغنت البسيط استودع الله في بغداد لي قمرا بالكرخ من فلك الازرار مطلعه وهذا لمحمد بن زريق الكاتب --------------------------------فاشتد طرب تميم وافرط جدا ثم قال لها تمني ما شءت فق---------الت اتمني عافية الامير وسلامته فقال والله لا بد ان تتمني فقالت-	1877	-8583937636068712129	531	877.5	423	763	69.59371185302734	89	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6188	false	-220414887706569758	236	300	1224	1544	1544	300	علي الوفاء ايها الامير -قال نعم -قالت اتمني ان اغني -هذه النوبة ببغداد فاستنقع لون تميم وتغير----- وتكدر المجلس وقام وقمنا قال ابن الاشكري فلحقني بعض --خدمه وقال--- ارجع الي الامير فهو يدعوك فرجعت ال-----------------------------------------يه فقال هل ---رايت ما امتحنا به -قلت نعم ق-------------ال لا بد من الوفاء لها وما اثق في هذا بغيرك فتاهب لتحملها الي بغداد فاذا غنت هناك فارجع بها فقلت-	6188	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1878	true	9019493729355698714	0	70	0	375	1579	300	علي الوفاء ايها الامير فقال نعم فقالت اتمني ان اغني بهذه النوبة -بغداد فامت-قع لونه---- وتغير وجهه وتكدر المجلس وقام وقمنا قال ابن الاشكري فلقيني بعض الخدم- وقال لي ارجع ---فالامير---- يدعوك فرجعت فوجدته جالسا ينتظرني فسلمت عليه وقمت بين يديه فقال ويحك ارايت ما امتحنا به فقلت نعم ايها الامير فقال لا-بد من الوفاء لها ولا اثق في هذا بغيرك فتاهب لتحملها الي بغداد فاذا غنت هناك فاصرف--ها فقلت	1878	-8583937636068712129	288	447.0	231	392	73.46939086914062	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6189	false	3405849663614830194	6	132	32	711	1623	300	جارية سوداء ------------تخدمها ومضينا ------------------------------------الي مكة و-----------قضينا حجنا وسرنا مع القاف-لة الي بغداد فلما نزلنا القادسية جاءت الجارية السوداء----- فقالت انها تقول لك ----اين نحن -قلت--------- بالقادسية فاخ--------------برتها فلم البث ان سمعته---ا قد اندفعت تغني هذه الابيات من مجزوء الكامل لما وردنا القادسي-ة حيث مجتمع الرفاق وشممت من ارض الحجا-ز نسيم ارواح العراق ايقنت لي ولمن احب بجمع شمل واتفاق وضحكت من فرح اللقا-ء كما بكيت من الفراق-------------------------------------------------------------------------- فتصايح الناس من كل مكان------------ بالله اعيدي---- فما سمع لها كلمة --------ونزلنا قرية الياسرية يبات الناس بها ويصبحون فيدخلون بغداد ف-----------------------------------------------------------------------------------لما كان وقت الصباح اذا بالسوداء قد اتتني مذعورة فقلت-------------------------------------------------------------- ما الخبر قالت ذهبت ستي فلا ادري الي اين فلم احس لها اثرا فاقمت --------------وقضيت حواءجي ورجعت اليه فاخ-----------------برته الخبر-- فعظم ----عليه وما زا---------------------ل ذاكرا لها واجما عليها	6189	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1878	true	9019493729355698714	79	272	427	1433	1579	300	جارية سوداء له تعادلها وتخدمها وامر بناقة ومحمل ادخلت فيه وجعلها معي وصرت الي مكة مع القافلة فقضينا حجنا ثم دخلنا في قافلة ال---عراق فلما وردنا القادسية اتتني------- السوداء عنها فقالت----- تقول له ستي اين نحن فقلت لها نزول بالقادسية فانصرفت اليها فاخبرتها فلم انشب ان سمعت صوتا قد ارتفع بالغناء منها وغنت--- مجزوء الكامل لما وردنا القادسي ة حيث مجتمع الرفاق وشممت من ارض الحجا ز نسيم انفاس العراق ايقنت لي ولمن احب يجمع شمل واتفاق وضحكت من فرح اللقا ء كما بكيت من الفراق لم يبق لي الا تجشم هذه السبع الطباق حتي يطول حديثنا بصفات ماكنا نلاقي قال فتصايح الناس من اقطار القافلة اعيدي بالله اعيدي قال فما سمع لها كلمة ص قال ثم نزلنا----- الياسرية وبينها وبي-------------------ن بغداد نحو خمسة اميال في بساتين متصلة ينزل بها الناس فيبيتون ليلتهم ثم يبكرون لدخول بغداد فلما كان وقت الصباح اذا بالسوداء قد اتتني مذعورة فقلت مالك فقالت ان سيدتي ليست بحاضرة فقلت ويلك واين هي فقالت والله م------------------------ا ادري قال ف----لم احس لها اثرا بعد تلك ودخلت بغداد وقضيت حواءجي بها وانصرفت الي الامير تميم فاخبرته --خبرها فعظم ذلك عليه واغتم له غما شديدا ثم لم يزل ذاكرا لها اسف-ا عليها	1878	-8583937636068712129	499	710.5	398	1079	46.246524810791016	78	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6215	false	8623052642843398153	230	263	1234	1403	1573	300	البسيط اهدي اليك بنو الاملاك واختلفوا في مهرجان جديد انت مبليه لكن عبدك ابراهيم حين راي علو قدرك عن شء يدانيه لم يرض بالارض يهديها اليك فقد اهدي لك الفلك الاعلي بما فيه	6215	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1933	true	5249365204297122494	207	240	1094	1261	1582	300	البسيط اهدي اليك بنو الام-ال واحتفلوا في مهرجان جديد انت مبليه لكن عبدك ابراهيم حين راي علو قدرك عن شء يدانيه لم يرض بالارض مهداة ا-ليك فقد اهدي لك الفلك الاعلي بما فيه	1933	-8583937636068712129	158	303.0	126	169	93.49112701416016	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7218	false	-3479417202115881337	40	94	224	500	1553	300	ابو القاسم عبد الله ب-----ن ابي محمد الحريري ان والده كان جالسا في مسجده ببني حرام محلة من محال البصرةاذ دخل شيخ ذو طمرين عليه اهبة السفر رث الثياب فاستنطقه فاذا هو فصيح اللهجة حسن العبارة فساله--------- من اين الشيخ فقال من سروج فقال وما الكنية ----قال ابو زيد قال فعمل والدي المقامة ----------الحرامية	7218	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1935	true	-524536802333950743	222	267	1143	1381	1566	300	ابو القاسم عبد الله قال كان ابي-------------------------- جالسا في مسجده ببني حرام فدخل عليه---------------- شيخ ذو طمرين عليه اهبة السفر رث الحال------------------ فصيح الكلام حسن العبارة فسالته الجماعة من اين الشيخ فقال من سروج فاستخبروه عن كنيته فقال ابو زيد---- فعمل اب--ي المقامة المعروفة بالحرامية	1935	-8583937636068712129	176	249.5	137	304	57.894737243652344	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6356	false	-1664418437378277284	162	199	828	1005	1479	300	البسيط يا سادتي هذه روحي تشيعكم ان كان لا الصبر يسليها ولا الجزع قد كنت اطمع في روح الحياة لها فالان مذ غبتم لم يبق لي طمع لا عذب الله روحي بالبقاء فما اظنها- بعدكم بالعيش تنتفع	6356	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms1950	true	-146952590933819410	256	292	1385	1562	1603	300	البسيط احبابنا- هذه نفسي تودعكم اذ كان لا الصبر يسليها ولا الجزع قد كنت اطمع في روح الحياة لها فالان اذ بنتم لم يبق لي طمع لا عذب الله روحي بالبقاء فما ظننتني بعدكم بالعيش انتفع	1950	-8583937636068712129	155	285.0	119	178	87.07865142822266	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7564	false	5336876314226816929	8	105	45	566	1541	300	ريب ان ساكن الشام افضل وان اجر ساكنه اجزل وان القلوب الي----ه اميل وان --زلاله البارد اعل وانهل وان الهواء في صيفه وشتاءه اعدل وا--------------------------------ن الجمال فيه اجمل والجمال به اكمل وان القلب به اروح والروح به اقبل ودمشق فعاشق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها مستهام وما علي محبها ملام وما في ربوتها ري-----------------------بة ولكل-------- نور بها ش-يبة------------------------------------------------------------------------------------------ وساجعاتها علي منابر الورق خطباء تطرب وهزارتها وبلابلها تعرب وتعجم وكم فيها من جواري ساقيات وسواقي جاريات و-ثمار بلا اثمان وروح وريحان وفاكهة ورمان وخيرات حسان وكون ا-------------------------------------------------------------------------------لله تعالي اقسم به فقال- والتين والزيتون التين يد--------------ل علي فضله- المكنون وقال------------ صلي الله عليه وسلم	7564	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms2072	true	-1301273894734206305	145	300	714	1564	1564	300	رات ا-----ن الشام افضل وان اجر ساكنه اجزل وان القلوب الي قبله اميل وان الزلال -البارد اعل وانهل وان الهواء في صيفه وشتاءه اعدل وان الزهر به اشب والنبت به اكهل وان الجمال في----------------ه اكمل وان القلب به اروح والروح به اقبل ودمشق عقليته الممشوطة وعقلته المنشوطة وحديقته الناضرة وحدقته الناظرة وهي عين انسانه بل انسان عينه وصيرفي نقوده وعين نضاره ولجينه فمستامها مستهام وما علي محبها ملام وما في رءيتها ريبة وفي كل جيرة منها حبيبة ولكل شاءب من نور--ها شبيبة ومع كل ورقة ورقاء وعلي كل معانقة من قدود البانات عنقاء وشادي بانها علي الاعواد يطري ويطرب وساجعاتها بالاوراق تعجم و------------------------------تعرب------ وكم فيها من جوار- ساقيات وسواق- جاريات واثمار بلا اثمان وروح وريحان وفاكهة ورمان وخيرات حسان وقد تمسكنا بالاية والسنة والاجماع وغنينا بهذه الادلة عن الاختراع والابتداع اما اقسم الله تعالي بدمشق في قوله والتين والزيتون والقسم من الله بها دليل علي فضلها المصون اما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2072	-8583937636068712129	402	608.5	325	913	44.03066635131836	58	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7564	false	5336876314226816929	105	274	566	1417	1541	300	الشام خيرة الله من ارضه يسوق اليها خيرته---- من عباده وعامة------------------------------------- الص----------------------------حابة اخت-اروا المقام بالشام و---فتح دمشق بكر الاسلام وما ننكر ان الله ذكر مصر---------------------------------------------- ولكن------------------ علي لسان فرعون بقوله اليس لي ملك مصر الزخرف لكن هذا خرج مخرج العتب له والذم الا تري ان يوسف -------------عليه -------------السلام نقل منها الي الشام ثم المقام بدمشق- اقرب الي الرباط واوجب للنشاط و-------------------------------------اين قطوب المقطم من سناء سنير واين ذري منف من ذروة الشرف ا-------لمنير واين لبانة البيان من الهرمين وهل هما الا مثل السلعتين ----------------------------وهل للنيل مع طول نيله وطول ذ--------------يله برد بردي في نقع الغليل وما لذاك الكثير طلاوة هذا القل------------------يل واذا فاخرنا بالجامع وقبة النسر ظهر ب---ذلك قصر القصر-------------------------------------------------------------------- ولو كان لهم مثل باناس لما احتاجوا الي قياس المقياس ونحن لا نجفو الوطن كما جفاه ولا نابي فضله كما اباه وحب الوطن من الايمان ونحن ----لا ننكر ان اقليم مصر اقليم عظيم الشان و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكن نقول كما قال المجلس------- الفاضلي----------- ان دمشق تصلح ان تكون بستانا لمصر ولا نشك ان احسن ما في البلاد البستان ولعل --------------------زين الدين يرجع	7564	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms2073	true	7408299844753560562	0	238	0	1255	1583	300	الشام خيرة الله من ارضه يسوق اليها خيرة الله من عباده وهذا اوضح برهان قاطع علي انه خير بلاده اما الصحابة رضوان الله عليهم اجمعوا علي اختيار-- السكني بالشام اما فتح دمشق بكر الاسلام وما ينكر ان الله ذكر مصر وسماها ارضا فما الذكر والتسمية في فضيلة القسم ولا الاخبار عنها دليلا علي الكرم وانما اكتسبت الفضيلة من الشام بنقل------------------------------------------ يوسف الصديق اليها عليه افضل الصلاة والسل-------------------ام ثم المقام بالشام اقرب علي الرباط واوجب للنشاط واجمع للعساكر الساءرة من ساءر الجهات واين قطوب المقطم من سنا- سنير واين ذري منف من ذروة الشرف المنيف المنير واي----------------ن الهرم الهرم من الحرم المحترم وبينهما فرق ما بين القدم والفرق وهل للنيل مع طول نيله وطول ذيله واستطالة سيله برد بردي في نقع الغليل وما لذاك الكثير طلاوة هذا القليل وسيل هذا السلسبيل واذا فاخرنا بالجامع وقبة النسر ظهر عند ذلك قصر القصر علي ان باب الفراديس بالحقيقة باب النصر وما راس الطابية كباب الجابية ولو كان لناسها- باناس لم ي-حتاجوا الي قياس المقياس ونحن لا نجفو الوطن كما جفاه ولا نابي فضله كما اباه وحب الوطن من الايمان ومع هذا فلا ننكر ان م------صر اقليم عظيم الشان وان مغلها كثير وماءها غزير وان عدها نمير وان ساكنها ملك او امير وان الذهب فيها لا يوزن بالمثاقيل ولكن بالقناطير ولكن نقول كما قال المجلس السامي الفاضلي اسماه الله ان دمشق تصلح ان تكون بستانا لمصر ولا -شك ان احسن ما في البلاد البستان وهل دمشق الا مثل الجنان وزين الدين وفقه	2073	-8583937636068712129	655	1050.0	520	1344	48.7351188659668	111	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7582	false	2170943905186347790	0	271	0	1523	1677	300	من بعد خوفهم امنا النور الحمد لله الذي انجز لعباده الصالحين وعد الاستخلاف وقهر باهل التوحيد اهل الشرك والخلاف وخص سلطان الديوان العزيز بهذه الخلافة وبدل الامن به من المخافة وادخر هذا الفتح الاسني والنصر الاهني لخادم المقام النبوي ومنحه اخلص اولياءه واخص اصفياءه بعد ان انقرض من الملوك الماضية والقرون الخالية علي حسرة تمنيه وفوات ترجيه وتقاصرت عنه الهمم وتخاذلت عنه ملوك الامم فلله الحمد الذي حقق بفتحه ما كان في النفس وبدل وحشة الكفر فيه من الاسلام بالانس وجعل عز يومه ما-حيا ذل امس واسكنه العالم والفقيه بعد البطرك والقس وعباد الصليب والشمس واخرج اهل يوم الجمعة منه اهل يوم الاحد وقمع من كان يقول بالتثليث اهل قل هو الله احد وقد فتح الخادم بحمد الله من الداروم الي طرابلس وجميع ما حوت مملكة الفرنج الي نابلس وذكر في الفتح القسي كلاما في هذا المعني فقال وغسلت الصخرة بدموع الباكين من المءمنين ونزع لباس الباس عنها بافاضة ثوب المحسنين ورجع الاسلام الغريب منه الي دا-----------------------ره وطلع قمر الهدي به من سراره وعادت الارض المقدسة الي ما كانت عليه من التقديس وامنت المخاوف فيها وبها فصارت صباح السري ومناخ التعريس واقصي من المسجد الاقصي الاقصون من الله الابعدون وتوافد اليه المصطفون المقربون وخرس الناقوس بزجل المسبحين وخرج المفسدون بدخول المصلحين وقال المحراب لاهله مرحبا واهلا وشمل جماعة المسلمين ما جمع الله لهم فيه شملا ورفعت الاعلام الاسلامية علي منبره فاخذت من بره اوفي نصيب وتلت بالسنة عزها نصر من الله وفتح ق-----ريب الصف وغسلت الصخرة بدموع المتقين من دنس الكافرين وبعد اهل الالحاد من قربها بقرب الموحدين وذكر بها ما نسي من عهد المعراج النبوي والاعجاز المحمدي وعاد الاسلام باسلام البيت المقدس الي تقديسه ورجع بنيانه من التقوي الي------- تاسيسه	7582	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms2074	true	-3727387148184571819	109	229	620	1252	1650	300	من بعد خوفهم امنا ال------حمد لله الذي انجز لعباده الصالحين وعد الاستخلاف وقهر باهل التوحيد اهل الشرك والخلاف ول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الحمد الذي حقق بفتحه ما كان في النفس وبدل وحشة الكفر فيه من الاسلام بالانس وجعل عز يومه ما حيا ذل امس واسكنه العالم والفقيه بعد البطرك والقس وعباد الصليب والشمس واخرج اهل---- الجمعة منه اهل---- الاحد وقمع من كان يقول بالتثليث اهل قل هو الله احد وقد فتح الخادم بحمد الله من الداروم الي طرابلس وجم-ع ما حوت مملكة الفرنج الي نابلس و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجع الاسلام الغريب منه الي داره وقر سيل السير في قراره وطلع قمر الهدي وملا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالسنة عزها نصر من الله وفتح قريب قريب ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مدي وعاد الاسلام باسلام البيت المقدس الي تقديسه ورجع بنيانه من التقوي الي تقديسة تاسيسه	2074	-8583937636068712129	591	1084.0	479	1559	37.90891647338867	103	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7694	false	5339751293726443829	128	267	643	1350	1506	300	قوله من الخفيف باضطراب الزمان ترتفع الان ذال فيه حتي يعم البلاء وكذا الماء ساكنا فاذا حر -ك ثارت من قعره الاقذاء ------وله ايضا من البسيط اني لاعظم ما يلقونني جلدا اذا توسطت هول الحادث النكد كذلك الشمس لا تزداد قوتها الا اذا حصلت في زبرة الاسد وكتب الي الامام المستنجد يهنيه بالعيد من البسيط يا ماجدا جل قدرا ان نهنيه لنا الهناء بظل منك ممدود الدهر انت ويوم العيد منك وما في العرف انا نهني الدهر بالعيد وله ايضا من الكامل ان كنت تسعي للسعادة فاستقم تنل المراد ولو سموت الي السما الف الكتابة وهو بعض حروفها لما استقام علي الجميع تقدما وقال من البسيط لا تغبطن وزيرا للملوك وان اناله الدهر منهم فوق هم-ته واعلم بان له يوما تمور به ال ارض الوقور كما مارت لهيبته هارون وهو اخو موسي الشقيق له لولا الوزارة لم ياخذ بلحيته	7694	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms2107	true	-8352373924247496569	33	114	180	595	1609	300	قوله--- الخفيف باضطراب الزمان يرتفع الان ذال فيه حتي يعم البلاء وكذا الماء ساكنا فاذا خر رك ثارت من قعره الاقذاء ومنه قوله الب--------سيط اني لاعظم ما تلقو-ني جلدا اذا توسطت هول الحادث النكد كذلك الشمس لا تزداد قوتها الا اذا حصلت في زبرة الاسد ومنه قوله الب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سيط لا تغبطن وزيرا للملوك وان اناله الدهر منهم فوق رتبته واعلم بان له يوما تمور به ال ارض الوقور كما مارت بهيبته هارون وهو اخو موسي الشقيق له لولا الوزارة لم ياخذ بلحيته	2107	-8583937636068712129	388	725.5	309	715	54.2657356262207	68	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0717	false	9050972973773502883	124	170	627	854	1529	300	البسيط لا تلق دهرك الا غير مكترث ما دام يصحب فيه روحك البدن6 وقال الايام لا تديم الفرح كما انها لا تديم الترح فالاسف علي الماضي تضييع للعمر من غير فاءدة قال المتنبي من البسيط فما يديم سرورا ما سررت به ولا يرد عليك الفاءت الحزن	717	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms2260	true	-49766547404372804	97	121	452	563	1466	300	البسيط لا تلق دهرك الا غير مكترث ما دام يصحب فيه روحك البدن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما يدوم سرور- ما سررت به ولا يرد عليك الفاءت الحزن	2260	-8583937636068712129	110	203.0	86	227	48.45814895629883	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0717	false	9050972973773502883	263	298	1341	1515	1529	300	ومراد النفوس اصغر من ان تتعادي فيه وان تتفاني5 وقال خوف وقوع المكروه قبل تناهي المدة خور في الطبع قال المتنبي من الخفيف------------------------------------- واذا لم يكن من الموت بد فمن العجز ان تموت جبانا6 وقال -	717	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms2266	true	-5029832384847696970	38	76	191	388	1547	300	ومراد النفوس اصغر من ان تتعادي فيه وان تتفاني غير ان الفتي يلاق--------------ي المنايا كالحات ولا يلاقي الهوانا ولو ان الحياة تبقي لحي لعددنا اضلنا الشجعانا واذا لم يكن من الموت بد فمن العجز ان تكون جبانا- وقوله	2266	-8583937636068712129	102	148.5	80	212	48.11320877075195	18	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6118	false	3734378044366656048	13	38	65	205	1651	300	ابيت الليل مرتفقا اناجي بصدق الوجد كاذبة الاماني فتشهد لي علي الارق الثريا ويعلم ما اجن الفرقدان اذا دنت الخيام بهم فاهلا بذاك الخيم والخيم	6118	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms2319	true	-4791146578275921826	130	155	647	787	1577	300	ابيت الليل مرتفقا انادي بصدق الوجد كاذبة الاماني فتشهد لي علي الارض الثريا ويعلم ما اجن الفرقدان اذا دنت الخيام بهم فاهلا بذاك الخيم والخيم	2319	-8583937636068712129	138	274.0	113	140	98.57142639160156	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5668	false	593217928611622522	42	74	226	390	1511	300	وقال من الخفيف اتري الجيرة الذين تداعوا عند سير الحبيب قبل الزوال علموا انني مقيم وقلبي راحل فيهم امام الجمال مثل صاع العزيز في ارحل القو م ولا يعلمون ما في الرحال	5668	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms2376	true	5672504105354417005	130	160	659	818	1550	300	وقوله-- الخفيف اتري الجيرة الذين تداعوا بكرة للزيال--- قبل الزوال علموا انني مقيم وقلبي راحل فيهم امام الجمال مثل صاع العزيز في ارحل القو م ولا يعلمون ما في الرحال	2376	-8583937636068712129	146	273.5	117	164	89.0243911743164	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6321	false	-3204202544415943712	0	63	0	311	1478	300	العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن ا-ذلوه جهارا 2 فدنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	6321	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms2395	true	-8193012740115431003	104	143	542	742	1546	300	العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلم------------------------------------------------------ا ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدم-------------------------------------------------------ا ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اهانوه فهان و---دنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	2395	-8583937636068712129	193	360.0	155	312	61.85897445678711	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6203	false	-3121502050577644776	88	132	499	713	1588	300	البسيط قل للذي بصروف الدهر عيرنا هل عاند الدهر الا من له خطر اما تري البحر تعلو فوقه جيف وتستقر باقصي قعره الدرر فان تكن نشبت ايدي الخطوب بنا ومس-نا من توالي صرفها -ضرر ففي السماء نجوم غير ذي عدد وليس يكسف الا الشمس	6203	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms2398	true	4324935203812183699	142	185	726	941	1544	300	البسيط قل للذي بصروف الدهر عيرنا هل عاند الدهر الا من له خطر اما تري البحر تعلو فوقه جيف وتستقر باقصي قعره الدرر وان تكن عبثت ايدي الزمان بنا ونالنا من تمادي بءسه الضرر ففي السماء نجوم مالها- عدد وليس يخسف الا الشمس	2398	-8583937636068712129	190	345.0	148	216	87.96295928955078	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6317	false	3240735527180719129	36	86	187	448	1526	300	الكامل يا صاحبي استيقظا من رقدة تزري علي عقل اللبيب الاكيس هذي المجرة والنجوم كانها نهر تدفق في حديقة نرجس وراي الصبا قد غلست بنسيمها فعلام شربي الراح غير مغلس قوما اسقياني قهوة رومية من عهد قيصر دنها لم يمسس صرفا تضيف اذا تسلط حكمها موت العقول الي حياة الانفس	6317	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms2410	true	-4539320096569027201	231	281	1170	1430	1519	300	الكامل يا صاحبي استيقظا من رقدة ترزي علي عقل اللبيب الاكيس هذي المجرة والنجوم كانها نهر تدفق في حديقة نرجس واري الصبا قد غلست بنسيمها فعلام شرب- الراح غير مغلس قوما اسقياني قهوة رومية من عهد قيصر دنها لم يمسس صرفا تضيف اذا تسلط حكمها موت العقول الي حياة الانفس	2410	-8583937636068712129	256	503.0	206	261	98.08428955078125	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6662	false	-3348928492791473251	68	207	379	1036	1506	300	الخفيف غير مجد في ملتي واعتقادي نوح باك ولا ترنم شاد ---وشبيه صوت النعي اذا قي س بصوت البشير في كل ناد ابكت تلكم الحمامة ام غن ت علي فرع غصنها المياد صاح هذي قبورنا تملا الار ض فاين القبور من عهد عاد خفف الوطء ما اظن اديم ال ارض الا من هذه الاجساد سر ان اسطعت في الهواء رويدا لا اختيالا علي رفات العباد فقبيح بنا وان بعد العه د تناسي الاباء والاجداد رب لحد قد صار لحدا مرارا ضاحك من تزاحم الاضداد ودفين علي بقايا دفين من قديم الازمان والاباد فس--ل الفرقدين عن ما احسا من قبيل وانسا من بلاد كم اقاما علي البياض نهارا وانار- لمدلج في سواد تعب كلها الحياة فما اع جب الا من راغب في ازدياد ان حزنا 2 في ساعة الموت اضعا ف سرور في ساعة الميلاد خلق الناس للبقاء فضلت امة	6662	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms2442	true	-4732631823627999244	184	300	949	1501	1501	300	الخفيف غير مجد في ملتي واعتقادي نوح باك ولا ترنم شاد 329وشبيه صوت النعي اذا قي س بصوت البشير في كل ن-----------------------------------------------اد صاح هذي قبورنا تملا الرح ب فاين القبور من عهد عاد خفف الوطء ما اظن اديم الا رض الا من هذه الاجساد و-------------------------------------------------------قبيح بنا وان قدم العه د هوان- الاباء والاجداد رب لحد قد صار لحدا مرارا ضاحك من تزاحم الاضداد ودفين علي بقايا دفين في طويل الازمان والاباد فاسال الفرقدين عمن-- احسا من قبيل وانسا من بلاد كم اقاما علي زوال-- نهار- وانارا لمدلج في سواد تعب كلها الحياة فما اع جب الا من راغب في ازدياد ان حزنا-- في ساعة الموت اضعا ف سرور في ساعة الميلاد خلق الناس للبقاء فضلت امة-	2442	-8583937636068712129	522	966.0	408	663	78.7330322265625	99	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6662	false	-3348928492791473251	207	300	1036	1506	1506	300	يحسبونهم للنفاد انما ينقلون من دار اعما ل الي دار شقوة او رشاد ضجعة الموت رقدة يستريح ال جسم فيها والعيش مثل السهاد ابنات الهديل اسعدن او عد ن قليل العزاء بالاسعاد ايه لله دركن فانتن ال لواتي تحسن حفظ الوداد ما نسيتن هالكا في الاوان ال خال اودي من قبل هلك اياد بيد اني لا ارتضي ما فعلتن واطواقكن في الاجياد فتسلبن واستعرن جميعا من قميص الدجي ثياب حداد ثم غردن في الماتم واندب ن بشجو مع الغواني الخراد1 قصد الدهر من ابي حمزة الاو-اب مولي حجي ومولي اقتصاد وفقيها افكاره شدن-	6662	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms2443	true	7304337457069999986	0	38	0	189	1611	300	يحسبونهم للنفاد انما ينقلون من دار اعما ل الي دار شقوة او رشاد ضجعة الموت رقدة يستريح ال جسم فيه- والعيش مثل السهاد منها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قصد الدهر من ابي حمزة الاو اب مولي حجا وخدن- اقتصاد وفقيها افكاره شدن	2443	-8583937636068712129	180	318.5	144	472	38.13559341430664	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6663	false	7351918141482645987	0	119	0	603	1555	300	للنع مان ما لم يشده شعر زياد راو-------------------------------------------------------------------------------------------يا للحديث لم يحوج ال راوي- من صدقه الي الاسناد انفق العمر 2 داءبا يطلب العل م بكشف عن اصله وانتقاد -----ودعا ايها الحفيان ذاك ال شخص ان الوداع ايسر زاد فاغسلاه بالدمع ان كان طهرا وادفناه بين الحشا والفءاد واتلوا النعش بالقراءة والتسبيح لا بالنحيب والتعداد ربما اخرج الحزين جوي الثك ل الي غير لاءق بالسداد مثل ما فاتت الصلاة سليما ن فاحني علي رقاب الجياد وهو من سخرت له الانس والجن بما صح من شهادة صاد----------------- كيف اصبحت في محلك بعدي يا جديرا مني بحسن افتقاد قد اقر الطبيب منه بعجز فتقضي تردد العواد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي حارت البرية فيه حيوان مستخرج من جماد واللبيب الاريب من ليس يغ-تر بكون مصيره -لفساد	6663	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms2443	true	7304337457069999986	38	178	189	906	1611	300	للنع مان ما لم يشده شعر زياد والعراقي بعده للحجازي قليل الخلاف سهل القياد وخطيبا لو قام بين وحوش علم الضاريات بر النقاد روايا للحديث لم يحوج المع روف من صدقه الي الاسناد ذا بنان لا تلمس الذهب الاح مر زهدا في العسجد المستفاد 330ودعا ايها الحفيان ذاك الش خص ان الوداع ايسر زاد واغسلاه بالدمع ان كان طهرا وادفناه بين الحشا والفءاد واحبوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الاكفان من ورق المض حف كبرا عن انفس الابراد منها كيف اصبحت في محلك بعدي يا جديرا مني بحسن افتقاد قد اقر الطبيب عنك بعجز وتقضي تردد العواد منها زحل اشرف الكواكب دارا من لقاء الردي علي ميعاد ولنار المريخ من حدثان الد هر مطف وان علت في اتقاد والثريا رهينة بافتراق الش مل حتي تعد في الافراد منها والذي حارت البرية فيه حيوان مستحدث من جماد واللبيب اللبيب من ليس يغ تر بكون مصيره للفساد	2443	-8583937636068712129	352	587.5	280	873	40.32073211669922	60	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7064	false	-3656627060449377984	198	258	1011	1318	1527	300	وقد رمت ان القي الصدود بمثله مقابلة لكنني اتهيب وداوية بكر جعلت نكاحها سري ضمر فارق-------------------------نها وهي ثيب تضل فلو بعض النجوم سري---------------------------------------- بها ورام نجاة ما دري كيف يذهب دليلان فيها حسن ظني وبارق يبشر بالتهطال والعام مجدب ومذ ارياني ناصر الدولة انجلي برءياه ما اخشي وما اترقب فجاورت ملكا تستهل يمينه ندي حين يرضي او ردي حين يغضب	7064	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms2475	true	-8325703029240603288	185	238	949	1219	1556	300	وقد رمت ان القي الصدود بمثله مقابلة لكنني اتهيب ساحبر صبر الصنب والماء ذو قذي وامشي علي السعدان والذل مركب منها ولست كمن انحي عليه زمانه فظل علي احداثه يتعتب تلذ له الشكوي وان لم يفد بها صلاحا كما يلتذ بالحك اجرب منها----------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاورت ملكا تستهل يمينه ندي حين يرضي او-ردي حين يغضب	2475	-8583937636068712129	120	146.0	92	372	32.25806427001953	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6941	false	-4960990823646634731	169	211	863	1088	1556	300	الطويل اسكان نعمان الاراك تيقنوا بانكم في ربع قلبي سكان ودوموا علي حفظ الوداد ف-انني بليت باحباب- اذا حفظوا خانوا سلوا الليل عني مذ تناءت دياركم هل اكتحلت بالغمض لي فيه اجفان وهل جردت اسياف برق دياركم فكانت لها الا جفوني اجفان	6941	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms2476	true	8856475043865869831	256	298	1374	1601	1613	300	الطويل اسكان نعمان الاراك تيقنوا بانكم في ربع قلبي سكان ودوموا علي حسن الوداد فطالما بلينا باقوام اذا حفظوا خانوا سلوا الليل عني مذ تناءت دياركم هل اكتحلت بالنوم لي فيه اجفان وهل جردت اسياف برق دياركم فكانت لها الا جفوني اجفان	2476	-8583937636068712129	209	404.0	168	227	92.07048797607422	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6898	false	3955065913906033079	235	258	1206	1315	1525	300	الحادي قالت وقد ساءلت عنها كل من لاقيته من حاضر او بادي انا في فءادك فارم طرفك نحوه ترني فقلت لها واين فءادي	6898	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms2497	true	-6090248595128806476	65	88	340	449	1600	300	الكامل قالت وقد ساءلت عنها كل من لاقيته من حاضر او بادي انا في فءادك فارم طرفك نحوه ترني فقلت لها واين فءادي	2497	-8583937636068712129	106	209.0	83	109	97.2477035522461	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7482	false	1463688718637650229	41	64	218	336	1567	300	الطويل بدا الشيب في فودي فاقصر باطلي وايقنت قطعا بالمصير الي قبري اتطمع في تسويد صحفي يد الصبا وقد بيضت كف النهي حسبة	7482	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms2503	true	3328945077827668594	216	239	1119	1237	1559	300	الطويل بدا الشيب في فودي فاقصر باطلي وايقنت قطعا بالمصير الي قبري اتطمع في تسويد صحفي يد الهوي وقد بيضت كف النهي حسبة	2503	-8583937636068712129	115	227.0	92	118	97.45762634277344	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7270	false	75043067508909148	128	205	635	1032	1504	300	البسيط حيث انتهيت من الهجران بي فقف ومن وراء دمي بيض الظبي فخف يا عابثا بعدات الوصل يخلفها حتي اذا جاء ميعاد الفراق يفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يستوصفون لساني عن محبتهم وانت اصدق يا دمعي لهم فصف ليست دموعي لنار الشوق مطفءة وكيف والماء باب والحريق خفي لم انس يوم رحيل الحي موقفنا والعيس تطلع اولاها علي شرف والعين من لفتة الغيران ما لحظت والدمع من رقبة الواشين لم يكف وفي الحدوج الغواني كل انسة ان ينكشف سجفها للشمس تنكسف	7270	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms2513	true	-2340580255397277738	58	168	310	866	1539	300	البسيط حيث انتهيت من الهجران بي فقف ومن وراء دمي سمر القنا فخف يا عابثا بعدات الوصل يخلفها حتي اذا كان ميعاد الفراق يفي اعدل كفاتن قد منك معتدل واعطف كساءل صدغ منك منعطف ويا عذولي ومن يصغي الي عذل اذا رنا احور العينين ذو هيف تلوم قلبي ان اصماه ناظره فيم اعتراضك بين السهم والهدف سلوا عقاءل هذا الحي اي دم للاعين النجل عند الاعين الذرف يستوصفون لساني عن محبتهم وانت اصدق يا دمعي لهم فصف-------------------------------------------------------- لم انس يوم رحيل الحي موقفنا والعيس تطلع اولاها علي شرف والعين من لفتة الغيران ما خطيت والدمع من رقبة الواشين لم يكف وفي الحدوج الغوادي كل انسة ان ينكشف سجفها للشمس تنكسف	2513	-8583937636068712129	329	625.0	262	612	53.75817108154297	61	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7163	false	3666833403183195985	185	227	979	1203	1572	300	وفتية من كماة الترك ما تركت للرعد كباتهم5 صوتا ولا صيتا قوم اذا قوبلوا كانوا ملاءكة حسنا وان قوتلوا كانوا عفاريتا مدت الي النهب ايديهم واعينهم فزادهم فلق الاحشاء تثبيتا بدار قارون لو مروا علي عجل لبات من فاقة لا يملك القوتا	7163	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms2524	true	-661715208211336045	174	216	908	1131	1563	300	وفتية من كماة الترك ما تركت للرعد كباتهم- صوتا ولا صيتا قوم اذا قوبلوا كانوا ملاءكة حسنا وان قوتلوا كانوا عفاريتا مدت الي النهب ايديهم واعينهم وزادهم قلق الاخلاق تثبيتا بدار قارون لو مروا علي عجل لبات من فاقة لا يملك القوتا	2524	-8583937636068712129	218	426.0	176	224	97.32142639160156	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7297	false	1387287404710553993	197	277	1011	1401	1534	300	علي قرنة ببستان مرتفعة فسالته عن حاله وقلت--- اصعد الي عندي فقال ما اقدر من راءحتي -قلت تشرب الخمر -قال شر- من شرب الخمر يا خطيب -قلت وما هو -قال----- ما جري علي لساني من---- القصاءد التي قلتها في مثالب الناس ولسا-----------------------------ني قد -----ثخن منها وطال فصار مد البصر وكلما قرات منها قصيدة-------- صارت كلابا يتعلق في لساني قال ورايته حافيا عليه ثياب رثة الي غاية وسمعت قارءا يقرا من فوقه لهم من فوقهم ظلل من النار الزمر ف--انتبهت مرعوبا	7297	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms2555	true	-4680819037900995544	0	88	0	421	1530	300	علي قرنة -بستان مرتفعة فسالته عن حاله وقلت له اصعد الي عندي فقال ما اقدر من راءحتي فقلت تشرب الخمر فقال شرا من ال----خمر يا خطيب فقلت -ما هو فقال تدري ما جري عل------ي من هذه القصاءد التي قلتها في مثالب الناس فقلت له ما جري عليك منها فقال لساني قد طال وثخن و----------صار مد البصر وكلما قرات----- قصيدة منها قد صارت كلابا تتعلق في لساني وابصر---ته حافيا عليه ثياب رثة الي غاية وسمعت قارءا يقرا من فوقه لهم من فوقهم ظلل من النار الاية ثم انتبهت مرعوبا	2555	-8583937636068712129	344	563.5	270	451	76.27494812011719	58	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7298	false	5356477624455983844	154	249	778	1243	1498	300	الكامل واذا الكريم راي الخمول نزيله في منزل فالحزم ان يترحلا كالبدر لما ان تضاءل جد في طلب الكمال فحازه متنقلا سفها بحلمك ان رضيت بمشرب رنق5 ورزق الله قد ملا الملا ساهمت عيسك مر عيشك قاعدا افلا فليت بهن ناصية الفلا للقفر لا للفقر هبها انما مغناك ما اغناك ان تتوسلا لا ترض من دنياك ما ادناك من دنس وكن طيفا جلا ثم انجلي وصل الهجير بهجر قوم كلما امطرتهم عسلا جنوا لك حنظلا طبعوا علي لءم الطباع فخيرهم ان قلت قال وان سكت تقولا فارق ترق كالسيف سل فبان في متنيه ما اخفي	7298	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms2555	true	-4680819037900995544	249	300	1276	1530	1530	300	الكامل واذا الكريم راي الخمول نزيله في منزل فالحزم ان يترحلا كالبدر لما ان تضاءل جد في طلب الكمال فحازه متنقلا سفها لحلمك ان رضيت بمشرب رنق- ورزق الله قد ملا الملا ساهمت عيسك مر عيشك قاعدا افلا فليت بهن ناحية الف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا فارق ترق كالسيف سل فبان في متنيه ما اخفي-	2555	-8583937636068712129	252	486.0	202	465	54.19355010986328	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7298	false	5356477624455983844	196	219	993	1097	1498	300	للقفر لا للفقر هبها انما مغناك ما اغناك ان تتوسلا لا ترض من دنياك ما ادناك من دنس وكن طيفا جلا ثم انجلي	7298	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms2556	true	5769932182165022229	13	36	65	169	1539	300	للقفر لا للفقر هبها انما مغناك ما اغناك ان تتوسلا لا ترض من دنياك ما ارضاك من دنس وكن طيفا جلا ثم انجلي	2556	-8583937636068712129	102	202.0	79	104	98.07691955566406	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7117	false	7562023596178016819	52	83	250	416	1571	300	الطويل اتاني بنو الحاجات من كل وجهة يقولون لي اين الموفق قاعد فقلت لهم فوق المجرة داره ولكنني فارقته وهو صاعد فان شءتم ا--لا تضلوا فيمموا الي حيث7 سارت بالثناء القصاءد	7117	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms2575	true	-6784032699121533421	262	294	1324	1491	1523	300	الطويل اتاني بنو الحاجات من كل وجهة يقولون لي اين الموفق قاعد فقلت لهم فوق المجرة داره ولكنني فارقته وهو صاعد فان شءتم ان لا تضلوا فيمموا الي حيث- سارت بالثناء القصاءد	2575	-8583937636068712129	165	319.5	134	168	98.21428680419922	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7617	false	-6134546325868860008	2	24	8	126	1673	300	الكامل قالوا نهته الاربعون عن الصبا واخو المشيب يجور ثمت يهتدي كم حار في ليل الشباب فدله صبح المشيب علي الطريق الارشد	7617	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms2585	true	562117581943805837	229	251	1161	1279	1541	300	الكامل قالوا نهته الاربعون عن الصبا واخو المشيب يجور ثمت يهتدي كم حار في ليل الشباب فدله صبح المشيب علي الطريق الاقصد	2585	-8583937636068712129	116	230.0	94	118	98.30508422851562	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7057	false	709839059297874081	95	141	487	730	1645	300	الخفيف كنت استعمل السواد من الام شاط والشعر مثل لون الدياجي اتلقي مثلا بمثل فلما صار عاجا سرحته بالعاج فلما كان من الغد انشدني لنفسه من------------ الخفيف كنت استعمل البياض من الام شاط عجبا بلمتي وشبابي فاتخذت السواد في حالة الشي ب سلوا عن الصبا بالتصابي	7057	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms2588	true	-4569538310347277791	149	197	788	1043	1573	300	الخفيف كنت استعمل السواد من الام شاط والشعر في سواد الدياجي اتلقي مثلا بمثل فلما صار عاجا سرحته بالعاج فقال اسامة اخذ هذا المعني عمي نصر وعكسه فقال الخفيف كنت استعمل البياض من الام شاط عجبا بلمتي وشبابي فاتخذت السواد في حالة الشي ب سلوا عن الصبا والتصابي	2588	-8583937636068712129	207	384.0	166	255	81.17646789550781	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7327	false	8033261239679309666	5	39	25	183	1600	300	ومن شعره في وصف شريف لقبه بهاء الدين من---- الكامل من اين كان لكن يا حدق المها علم بنفث السحر في عقد النهي ام من اعان البان في مهج الوري فتكا فاصبح بالقنا متشبها	7327	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms2589	true	5174020910256333283	254	285	1300	1450	1525	300	ومن شعره يمدح------------ بهاء الدين الشريف الكامل من اين كان لكن يا حدق المهي علم بنفث السحر في عقد النهي ام من اعار البان في مهج الوري فتكا فاصبح بالقنا متشبها	2589	-8583937636068712129	138	252.5	107	162	85.18518829345703	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7327	false	8033261239679309666	39	156	183	797	1600	300	يبدو بوجه كلما قابلته اهدي اليك من المحاسن اوجها ف-------------------------------------------------له علي القمر المنير فضيلة كفضيلة القمر المنير علي السه-----------------------------------------------------ا البدر يقصر ان اشبه-ه به والشمس تصغر ان اشبه-ه ب------------------------------------------------ها انتم بني الزهراء اهل الحجة الز هراء ان فطن المعاند اوسها فالام يجحد في البرية حقكم قد-ان للوسنان ان يتنب-----------------------------------------------------ها ماذا اقول وما لوصف علاكم حد ولا لنهاكم من منتهي منكم بدا الشرف الرفيع جميعه والي بهاء الدين بعدكم انتهي1 وقال ايضا من البسيط لا غرو ان كان من دوني يفوز بكم وانثني عنكم بالويل والحرب يدني الاراك فيمسي وهو ملتثم ثغر الفتاة ويلقي العود في اللهب2 وقال في ------مروحة من المتقارب وقابضة بعنان النسيم تصرفه كيف شاءت هبو-------------------------------------------------------------------------------------------با اذا اقبل القر كانت عدوا وان اقبل الصيف كانت	7327	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms2590	true	-9038244358451705830	5	177	27	935	1568	300	يبدو بوجه كلما قابلته اهدي اليك من المحاسن اوجها كالفضة البيضاء الا انه يلقاك من ذهب الحياء مموها وله علي القمر المنير فضيلة كفضيلة القمر المنير علي السها جم البهاء كانما جمعت له تلك الصفات الغر من شيم البها البدر يقصر ان اقايسه به والشمس تصغر ان اشبههه بها وظلمت شامخ مجده ان جءته عند المديح ممثلا ومشبها انتم بني الزهراء اهل الحجة ال زهراء ان فطن المجاور اوسها فالام يجحد في البرية حقكم قد ان للوسنان ان يتنبها صنتم ببذل عروضكم اعراضكم وصيانة الاعراض في بذل اللها ماذا اقول وما لوصف علاكم حد ولا لنهاكم من منتهي منكم سنا الشرف المبين جميعه والي بهاء الدين بعدكم انتهي ومنه قوله---- البسيط لا غرو ان كان من دوني يفوز بكم وانثني عنكم بالويل والحرب يدني الاراك فيمسي وهو ملتثم ثغر الفتاة ويلقي العود في اللهب ومنه قوله في المروحة الوافر----- وقابضة بعنان النسيم تصرفه كيف شاءت هبوبا فمن حيث شاءت اهبت صبا ومن حيث شاءت اهبت جنوبا يضمخ بالطيب اردانها فتهدي لملبسها الطيب طيبا اذا اقبل القر كانت عدوا وان اقبل القيظ صارت	2590	-8583937636068712129	562	1037.5	453	917	61.28680419921875	97	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7684	false	-7129560699425932322	90	159	478	805	1474	300	كلفي فيكم قديم عهده ما صباباتي بكم مكتسبه اين ورق الجزع من لي ان اري عجمه ان لم اشاهد عربه ونعم -ذا بان حزوي فاسالوا ان شككتم في عذابي عذبه عن جفوني النوم من بعده والي جسمي الضني من قربه وصلوا الطيف -اذا لم تصلوا مستها-ما قد قطعتم سببه والي ان تحسنوا صنعا بنا قد اساء الحب فينا ادبه اعشق اللوم لحبي ذكركم يا لمر في الهوي ما اعذبه	7684	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms2597	true	7439665490914768214	17	87	91	419	1507	300	كلفي فيكم قديم عهده ما صباباتي بكم مكتسبه اين ورق الجزع من لي ان اري عجمه او ان اشاهد عربه ونعم اذا بان حزوي فاسالوا ان شككتم في عذابي عذبه عن جفوني النوم من بعده والي جسمي الضني من قربه وصلوا --طيفا اذا لم تصلوا مستها ما قد قطعتم سببه فالي ان تحسنوا صنعا بنا قد اساء الحب فينا ادبه اعشق اللوم لحبي ذكركم يا لمر في الهوي ما اعذبه	2597	-8583937636068712129	320	617.5	252	330	96.96969604492188	65	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7685	false	1289231040508690383	161	269	839	1390	1557	300	وقال من البسيط هو الحمي ومغانيه معانيه فاجلس وعان بليلي ما نعانيه لا تسال الركب والحادي فما سال ال عشاق قبلك عن ركب وحاديه ما في الصحاب اخو وجد نطارحه حديث وجد ولا صب نجاريه اليك عن كل قلب في اماكنه ساه وعن كل دمع في ماقيه ما واجد القلب في المعني كفاقده وجامد الدمع في البلوي كجاريه كفي الكثيب هوي عادت اواخره علي الكثيب كما كانت اواليه يجدد العشق والاشجان تخلقه وينشر الدمع والاحزان تطويه وقفت اشكو اشتياقي والسحاب به فانهل جفني -------------------------------------------------------------------------------------------------وما انحلت عزالي--------ه فالنار -ن زفراتي لا تء-رقه والماء من عبراتي لا غواد------------------------------------------------------يه يوهي قوي جلدي من لا ابوح به ويستبيح دمي من لا اسميه	7685	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms2598	true	5695926942335752985	48	188	248	956	1504	300	وقال--- البسيط هو الحمي -مغانيه مغانيه فاحبس وعان بليلي ما تعانيه لا تسال الركب والحادي فما سال ال عشاق قبلك من ركب وحاديه ما في الصحاب اخو وجد يطارحه حديث نجد ولا صب نجاريه اليك عن كل قلب في اماكنه ساه وعن كل دمع في ماقيه ما واجد الصبر في المعني كفاقده وجامد الدمع في المعني كجاريه لقي الكءيب هوي عادت اواخره علي العقيق كما عادت اواليه يجدد العشق والاشجان تخلفه وينثر الدمع والاحزان تطويه ربع ثغور الهوي لا الروض يضحكه واعين العشق لا الانواء تبكيه خلا وغير فءادي ما يهيم به دعا وغير دموعي ما تلبيه يا منزلا بدواعي البين منتهب وما البلية الا من دواعيه فالنار من زفراتي لا بوارقه والماء من عبراتي لا غواديه ومودع القلب اذ ودعته لهبا حاشاه حاشاه من قلبي وما فيه يوهي قوي جلدي من لا ابوح به ويستبيح دمي من لا اسميه	2598	-8583937636068712129	475	857.5	375	712	66.71348571777344	79	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7684	false	-7129560699425932322	208	262	1037	1291	1474	300	وقال- من الرجز تنبهي يا عذبات الرند كم ذا الكري هب نسيم نجد مر علي الروض وجاء سحرا يسحب ثوبي ارج و-ند حتي اذا عانقت منه- نفحة عاد سموما والغرام يعدي------------------------------------------------ اعلل القلب ببان رامة وما ينوب غصن عن قد واسال الربع ومن لي لو وعي رجع الكلام او سخا بر----------------------------------د واقتضي النوح حمامات	7684	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms2601	true	1045673347482534170	231	300	1158	1493	1493	300	وقوله من الرجز تنبهي يا عذبات الرند كم ذا الكري هب نسيم نجد مر علي الروض وجاء سحرا يسحب ثوبي ارج ورند حتي اذا عانقت منها نفحة عاد سموما والغرام يعدي وا عجبا مني استشفي الصبا وما تزيد النار غير وقد اعلل القلب ببان رامة وما ينوب غصن عن مد واسال الربع ومن لي--- وعي رجع الكلام او سخا برد تعلة وقوفنا بطلل وضلة سءالنا لصلد واقتضي النوح حمامات-	2601	-8583937636068712129	248	447.0	196	339	73.15634155273438	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7685	false	1289231040508690383	9	31	51	163	1557	300	يا نازلين الحمي رفقا بقلب فتي ان صاح ل-لبين داع باح مضمره لا تحسبوا الصد عن عهدي يغيرني غيري ملازمة البلوي تغيره	7685	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms2601	true	1045673347482534170	143	165	711	824	1493	300	يا نازلين الحمي رفقا بقلب فتي ان صاح بالبين راع باح مضمره لا تحسبوا الصد عن عهدي يغيرني غيري ملازمة البلوي مغيره	2601	-8583937636068712129	109	210.0	87	113	96.46017456054688	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7685	false	1289231040508690383	50	74	263	386	1557	300	وقال من الطويل اجيراننا ان الدموع التي جرت رخاصا علي ايدي النوي لغوال اقيموا علي الوادي ولو عمر ساعة كلوث ازار او كحل عقال	7685	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms2602	true	3059314186469474862	146	169	706	827	1528	300	وقوله-- الطويل اجيراننا ان الدموع التي جرت رخاصا علي ايدي النوي لغوال اقيموا علي الوادي ولو عمر ساعة كلوث ازار او كحل عقال	2602	-8583937636068712129	119	230.5	96	123	96.74797058105469	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7486	false	98054546858825887	132	300	697	1586	1586	300	البسيط الحمد للعيس بعد العزم والهمم حمدا يقوم بما اولت من النعم لا اجحد الحق عندي للركاب يد تمنت اللجم فيها رتبة الخطم قربن بعد --مزار العز من نظري حتي رايت امام العصر من امم ورحن من كعبة البطحاء والحرم وفدا الي كعبة المعروف والكرم فهل دري البيت اني بعد فرقته ما سرت من حرم الا الي حرم حيث الخلافة مضروب سرادقها بين النقيضين من عفو ومن نقم وللامامة انوار مقدسة تجلو البغيضين من ظلم ومن ظلم وللنبوة ايات تنص لنا علي الخفي-ين من حكم ومن حكم وللمكارم اعلام تعلمنا مدح الجزيلين من باس ومن كرم وللعلا السن تثني محامدها علي الحميدين من فعل ومن شيم وراية الشرف البذاخ ترفعها يد الرفيعين من مجد ومن همم اقسمت بالفاءز المعصوم معتقدا فوز النجاة واجر البر في القسم لقد حمي الدين والدنيا واهلهما وزيره الصالح الفراج للغمم اللابس الفخر لم تنسج غلاءله الا يد الصنعتين السيف والقلم وجوده اوجد الايام ما اقترحت وجوده اعدم الشاكين للعدم قد ملكته العوالي رق مملكة تعير انف الثريا عزة الشمم اري مقاما عظيم الشان-	7486	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms2603	true	2742151466823204827	91	259	464	1354	1555	300	البسيط الحمد للعيس بعد العزم والهمم حمدا يقوم بما اولت من النعم لا اجحد الحق عندي للركاب يد تمنت اللجم فيها رتبة الخطم قربن بعد المزار العز من نظري حتي رايت امام العصر من امم ورحن من كعبة البطحاء ساءرة- وفدا الي كعبة المعروف والكرم فهل دري البيت اني بعد فرقته ما سرت من حرم الا الي حرم حيث الخلافة مضروب سرادقها علي النقيضين من عفو ومن نقم وللامامة انوار مقدسة تجلو البغيضين من ظلم ومن ظلم وللنبوة ايات تنص لنا علي الحقيقين من حلم ومن حلم وللمكارم اعلام تعلمنا مدح الجزيلين من باس ومن كرم وللعلي السن تثني محامدها علي الحميدين من فعل ومن شيم دراية الشرف البذاخ ترفعها يد الرفيعين من مجد ومن همم اقسمت بالفاءز المعصوم معتقدا فوز النجاة واجر البر في القسم لقد حمي الدين والدنيا واهلهما وزيره الصالح الفراج للغمم اللابس الفخر لم تنسج غلاءله الا يد -لصنيعي- السيف والقلم وجوده اوجد الايام ما اقترحت وجوده اعدم الشاكين للعدم قد ملكته العوالي رق مملكة تعير انف الثريا عزة الشمم اري مقاما عظيم الشان	2603	-8583937636068712129	871	1699.5	704	893	97.53639221191406	159	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7487	false	461001994091563087	0	41	0	203	1627	300	اوهمني في يقظتي انها من جملة الحلم يوم من الدهر لم يخطر علي املي ولا ترقت اليه رغبة الهمم ليت الكواكب تدنو لي فانظمها عقود مدح فما ارضي لكم كلمي تري الوزارة فيه وهي باذلة عند الخلافة نصحا غير متهم عواطف	7487	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms2603	true	2742151466823204827	259	300	1354	1555	1555	300	اوهمني في يقظتي انه- من جملة الحلم يوم من العمر لم يخطر علي املي ولا ترقت اليه رغبة الهمم ليت الكواكب تدنو لي فانظمها عقود مدح فما ارضي لكم كلمي تري الوزارة فيه وهي باذلة عند الخلافة نصحا غير متهم عواطف-	2603	-8583937636068712129	199	386.0	159	203	98.02955627441406	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7487	false	461001994091563087	42	70	210	354	1627	300	ان بينهما قرابة من جميل الراي لا الرحم خليفة ووزير مد عدله-ا ظلا علي مفرق الاسلام والامم زيادة النيل نقص عند فيضهما فما عسي نتعاطي منة الديم وهي ----	7487	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms2604	true	7344883770900614567	1	29	8	157	1571	300	ان بينهما قرابة من جميل الراي لا الرحم خليفة ووزير مد عدلهما ظلا علي مفرق الاسلام والامم زيادة النيل نقص عند فيضهما فما عسي تتعاطي منة الديم فاستحسن	2604	-8583937636068712129	139	264.5	112	149	93.28858947753906	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7490	false	-4980787399284110686	198	300	1000	1524	1524	300	وزر والده استحال علي عمارة فكتب اليه من الطويل اذا لم يسالمك الزمان فحارب وباعد اذا لم تنتفع بالاقارب ولا تحتقر كيدا ضعيفا فربما تموت الافاعي من سمام العقارب فقد هد قدما عرش بلقيس هدهد وخرب فار قبل ذا سد --مارب اذا كان راس المال عمرك فاحترز عليه من الانفاق في غير واجب فبين اختلاف الليل والصبح معرك يكر علينا جيشه بالعجاءب وما راعني غدر الشباب لانني انست بهذا الخلق من كل صاحب وغدر الفتي في عهده ووفاءه وغدر المواضي في نبو المضارب اذا كان هذا الدر معدنه فمي فصونوه عن تقبيل راحة واهب رايت رجالا اصبحت في مادب لديكم وحالي وحدها-	7490	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms2606	true	-8856652029939584196	0	98	0	510	1573	300	وزر------ استحال عليه----- فكتب اليه--- الطويل اذا لم يسالمك الزمان فحارب وباعد اذا لم تنتفع بالاقارب ولا تحتقر كيدا ضعيفا فربما تموت الافاعي من سموم العقارب فقد هد قدما عرش بلقيس هدهد وخرب فار قبل--- سد المارب اذا كان راس المال عمرك فاحترز عليه من الانفاق في غير واجب فبين اختلاف الليل والصبح معرك يكر علينا جيشه بالعجاءب وما راعني غدر الشباب لانني انست بهذا الخلق من كل صاحب وغدر الفتي في عهده ووفاءه وغدر المواضي في نبو المضارب اذا كان هذا الدر معدنه فمي فصونوه عن تقبيل راحة واهب رايت رجالا اصبحت في مارب لديكم وحالي وحدها	2606	-8583937636068712129	504	968.0	407	527	95.63567352294922	91	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7491	false	-7026685349685924742	0	32	0	168	1651	300	في نوادب تاخرت لما قدمتهم علاكم علي وتابي الاسد سبق الثعالب تري اين كانوا في مواطني التي غدوت لكم فيهن اكرم ناءب ليالي اتلو ذكركم في مجالس حديث الوري فيها بغمز الحواجب	7491	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms2606	true	-8856652029939584196	98	130	510	678	1573	300	في نوادب تاخرت لما قدمتهم علاكم علي وتابي الاسد سبق الثعالب تري اين كانوا في مواطني التي غدوت لكم فيهن اكرم ناءب ليالي اتلو ذكركم في مجالس حديث الوري فيها بغمز الحواجب	2606	-8583937636068712129	168	336.0	136	168	100.0	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4488	false	-4635553737657421885	139	179	716	932	1591	300	الطويل سابكيك بالبيض الرقاق وبالقنا فان بها ما يدرك الطالب الوترا ولسنا كمن يبكي اخاه بعبرة يعصرها من ماء مقلته عصرا وانا اناس ما تفيض دموعنا علي هالك منا وان قصم الظهرا----------------------------------------------------- ولكننا نشفي الفءاد- بغارة تلهب في قطري كتاءبها	4488	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3159	true	1598559043860568759	157	198	780	997	1517	300	الطويل سابكيك بالبيض الرقاق وبالقنا فان بها ما يدرك الواتر الوت---------------------------------------------------را وانا اناس لا تفيض دموعنا علي هالك منا وان قصم الظهرا ولسنا كمن يبكي اخاه بعبرة يعصرها من جفن مقلته عصرا ص ولكنني اشفي --فءادي بغارة تلهب في قطري كتاءبها	3159	-8583937636068712129	157	286.0	127	270	58.14814758300781	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7837	false	-524335363862573352	256	299	1353	1570	1575	300	اليه من---- الطويل ولي كف ضرغام اد-ل ببطشها واشري بها بين الوري وابيع تظل ملوك الارض تلثم ظهرها وفي وسطها للمجدبين ربيع ااجعلها تحت الرحي ثم ابتغي خلاصا له-----ا اني اذا لرقيع وما انا الا المسك في كل بقعة يضوع واما عندكم فيضيع	7837	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3167	true	-5176870529200314665	63	106	319	540	1530	300	عليه فانشده الطويل ولي كف ضرغام اصول ببطشها واشري بها بين الوري وابيع تظل ملوك الارض تلثم ظهرها وفي بطنها للمجدبين ربيع ااجعلها تحت الرحي ثم ابتغي------ لها خلصا اني اذا لرقيع وما انا الا المسك في كل بلدة يضوع واما عندكم فيضيع	3167	-8583937636068712129	202	370.0	160	227	88.98678588867188	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6453	false	-5999061833434484475	87	181	497	1022	1690	300	ليلة الاثنين السابع والعشرين من شوال هذه السنة فطاف ليلته كلها وا---------صبح عند قبر الفقاعي ثم توجه---- شرقي حلوان موضع بالمقطم ومعه ركابيان فر--د احدهما مع تسعة نفر من العرب كانت لهم رسوم ويقال لهم السويديونالي بيت المال وامر لهم بجاءزة ثم اعاد الركابي الاخر و--------ذكر انه فارقه عند --قبر الفقاعي والقصبة واصبح الناس علي رسمهم فخرجوا ومعهم-------------- الموكب والقضاة والاشراف والقواد فاقاموا عند الجبل الي اخر النهار ثم رجعوا الي القاهرة وعادوا ففعلوا ذلك ثلاثة ايام فلما كان يوم الخميس سلخ شوال خرج- مظفر صاحب المظفة------------- ونسيم صاحب الست-ر وابن --مسكين صاح-------ب الرمح	6453	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3201	true	-1812448104594913625	217	299	1094	1539	1544	300	ليلة الاثنين السابع والعشرين من شوال بعد ان ----طاف ليلته كلها علي رسمه واصبح عند قبر الفقاعي ثم توجه الي شرقي حلوان -------------ومعه ركابيان فاعاد احدهما مع تسعة---- من العرب------------------------ السويديين------------- وامر لهم بجاءزة ثم اعاد الركابي الاخر ولما عاد ذكر انه خلف-ه عند القبر والم-------قصبة وبقي- الناس علي رسمهم يخرجون يلتمسون رجوعه بدواب الموكب كل يوم خميس الي سلخ الشهر المذكو------------------------ر ثم خرج ----------------------------------------------------يوم الاحد ثاني ذي القعدة مظفر صاحب المظلة وحظي الصقلبي ونسيم متولي السير وابن سبكتكين التركي صاحب الرمح	3201	-8583937636068712129	290	386.0	229	588	49.31972885131836	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6453	false	-5999061833434484475	190	254	1090	1446	1690	300	فبلغوا دير القصير والمكان المعروف ب-حلوان و--امعنوا ف----------ي الجبل فبينما هم كذلك--- بصروا بالحمار الذي كان راكبه علي قرن- الجبل -قد ضربت يداه ب--سيف فقطعت----ا وعليه سرجه ولجامه فتتبعوا الاثر فاذا اثر راجل خلف اثر الحمار--------- واثر ر-----------اجل قدامه ف----قصوا------- الاثر حتي--- انتهوا الي البركة الت---ي شرقي حلوان فنزلها بعض------ الرجالة فوجد فيها ثيابه وهي سبع جباب---- مزررة لم تحل ازرارها وفيها اثر السكاكين	6453	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3202	true	-8868608658027974648	7	84	35	439	1558	300	فبلغوا دير القصير والموضع المعروف بنسيوان ثم امعنوا في الدخول في الجبل فبينما هم كذلك اذ بصروا بالحمار الذي كان راكبه علي قرنة الجبل وقد ضربت يداه بالسيف فاثر فيهما وعليه سرجه ولجامه فتتبع-- الاثر فاذا اث-------------ر الحمار في الارض واثر راجل خلفه وراجل قدامه فما برحوا في طلب الاثر الي ان انتهوا الي البركة التي في شرقي حلوان فنزلها ص راجل من الرجالة فوجد فيها ثيابه وهي سبع جبب وجدت مزررة لم تحل-------- وفيها اثر السكاكين	3202	-8583937636068712129	314	485.0	254	427	73.53630065917969	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7488	false	1661245677141559323	217	300	1097	1512	1512	300	فقال من البسيط رميت يا دهر كف المجد بالشلل وجيده بعد حسن الحلي بالعطل سعيت في منهج الراي العثور فان قدرت من عثرات السعي فاستقل جدعت مارنك الاقني فانفك لا ينفك ما بين نقص الشين والخجل-- هدمت قاعدة المعروف عن عجل سقيت مهلا2 اما تمشي علي مه------------------------------------------------------ل قدمت مصر فاولتني خلاءفها من المكارم -ما يربي علي الامل قوم عرفت بهم كسب الالوف ومن كمالها انها جاءت ولم اسل وكنت من وزراء الدست حيث يري راس الحصان يهاديه علي الكف--------------------------------------------------ل يا عاذلي في هوي-	7488	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3214	true	3766249115085934882	195	298	1024	1542	1553	300	وقال--- البسيط رميت يا دهر كف المجد بالشلل وجيده بعد حسن الحلي بالعطل سقيت في منهج الراي العثور فان قدرت من عثرات الدهر فاستقل خدعت مارنك الاقني بانفك لا ينفك ما بين امر الشين والخجل ص هدمت قاعدة المعروف عن عجل سقيت مهلا- اما تمشي علي مهل لهفي ولهف بني الاملاك قاطبة علي فجيعتها في اكرم الدول قدمت مصر فاولتني خلاءفها من المكارم وما اربي علي املي- قوم عرفت بهم كسب الالوف ومن تمامها انها جادت ولم اسل وكنت من وزراء الدست حيث سما راس الحصان بهاديه علي الكفل ونلت من عظماء الجيش مكرمة وخلة حرست من عارض الخلل يا عاذلي في هوي	3214	-8583937636068712129	389	712.0	308	523	74.37858581542969	66	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7489	false	637196640501741596	2	195	12	977	1517	300	لك الملامة ان قصرت في عذلي بالله زر ساحة القصرين وابك معي عليهما لا علي صفين والجمل وقل لاهل-هما والله ما التحمت فيكم جروحي وما قرحي بمندمل ماذا تري كانت الافرنج فاعلة في نسل ال امير المءمنين علي هل كان في الامر شء غير قسمة ما ملكتم بين حكم السبي والنفل مررت بالقصر والاركان خالية من الوفود وكانت قبلة القبل فملت عنها بوجهي خوف منتقد من الوشاة- ووجه الود لم يمل اسبلت من اسف- دمعي غداة خلت رحابكم وغدت مهجورة السبل ابكي علي ماثرات من مكارمكم حال الزمان عليها وهي لم تحل دار الضيافة كانت انس وافدكم واليوم اوحش من رسم ومن طل---------------------------------------------------------ل وكسوة الناس في الفصلين قد درست ورث منها جديد عن-هم وبلي------------------------------------------------------ واول العام والعيدان كم لكم فيهن من وبل3 جود ليس بالوشل وموسم كان في يوم الخليج لكم تمشي العراءس في حلي وفي حلل والارض تهتز في يوم الغدير كما يهتز ما بين قصريكم من الاسل كانت رواتبكم للمءمنين وللض يف المقيم وللطاري من الرسل --------------------------------------------------------------وما خصصتم بهذا اهل ملتكم حتي عممتم به الاقصي من المل------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وللجوامع من احباسكم نعم لمن تصدر في فضل وفي عمل وا------------------------------------------------------لله لا فاز يوم الحشر مبغضكم ولا نجا من عذاب الله -غير ولي ولم	7489	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3215	true	-4459781070643504645	0	242	0	1233	1535	300	لك الملامة ان قصرت في عذل- بالله جز ساحة القصرين وابك معي عليهما لا علي صفين والجمل وقل لاهليهما والله ما التحمت فيكم جراحي ولا قرحي بمندمل ماذا تري كانت الافرنج فاعلة في نسل ال امير المءمنين علي وقد حصلتم عليها واسم جدكم محمد وابوكم غير منتح----------ل مررت بالقصر والاركان خالية من الوفود وكانت قبلة القبل فملت عنها بوجه- خوف منتقد من الاعادي ووجه الود لم يمل اسبلت من اسفي دمعي غداة خلت رحابكم وغدت مهجورة السبل ابكي علي خض-رات من مكارمكم حال الزمان عليها وهي لم تحل دار الضيافة كانت انس وافدكم فالان- اوحش من رسم ومن طلل وفطرة الصوم ان اضحت مكارمكم تشكو من الدهر حيفا غير محتمل وكسوة الناس في الفصلين قد درست ورث منها جديد عندهم وبلي وموسم كان في يوم الخليج لكم ياتي تجملكم فيه علي الجمل واول العام والعيدين كم لكم فيهن من وبل- جود ليس بالوشل وال--------------------------------------------------------ارض تهتز في يوم الغدير كما تهتز ما بين قصريكم من الاسل والخيل تعرض في وشي وفي شبه مثل العراءس في حلي وفي حلل وما حملتم قري الاضياف من سعة الاطباق الا علي الاكتاف والعجل ص وما خصصتم ببر- اهل ملتكم حتي عممتم به الاقصي من الملل كانت رواتبكم للوافدين ولل ضيف المقيم وللطاوي من الرسل ثم الطرار بتنيس التي عظمت من الصلات لاهل الارض والدول وللجوامع من اخماسكم نعم لمن تصدر في علم وفي عمل وربما عادت الدنيا فمعقلها منكم واضحت لكم محلولة العقل والله لا فاز يوم الحشر مبغضكم ولا نجا من عذاب النار غير ولي ولا	3215	-8583937636068712129	774	1373.5	610	1305	59.31034469604492	136	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4040	false	-2065351748256380742	53	134	271	692	1520	300	كتاب من ابي مسلم الي------- ابراهيم مع رجل خراساني وكان اهل خراسان والقباءل قد اتفقوا علي حرب ابي مسلم فكتب الي ابراهيم يعرفه فكتب اليه ابراهيم يقول لا تدع بخراسان عربيا الا قتلته وهو يامر-------------------------------------------------------------------------------ه فيه----------------- بالجد والاجتهاد فلما تامل مروان الكتاب قال لحامله لا ترع كم دفع اليك صاحبك قال كذا وكذا فقال هذه عشرة الاف درهم واكتم امر الكتاب فكتمه وحبسه مروان وكان في الكتاب دونك امرا قد بدت اشراطه ان السبيل واضح سراطه2 لم يبق الا السيف واختراطه	4040	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3233	true	5889582310301845307	139	194	709	990	1528	300	كتاب من ابي مسلم الي الامام فبعث به مع حامله--------------------------------------------------------------- الي مروان فاستصلح مروان حامل الكتاب و----------------------------------------امره بان يذهب به الي الامام ابراهيم ثم ياتيه بجوابه فاتاه بجوابه الي ابي مسلم ويحثه فيه علي الحرب والاخذ بالجد ثم كتب فيه الرجز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دونك امرا قد بدت اشراطه ان السبيل واضح سراطه- لم يبق الا السيف واختراطه	3233	-8583937636068712129	121	144.0	92	524	23.091602325439453	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4143	false	2433522674844922123	62	146	321	729	1483	300	المءمنين اعطنا حقنا الذي جعله الله لنا في هذا الكتاب---- فاشفق الناس ان يعجل----------- اليه ابو العباس بشء ولا يريدون ذلك في شيخ قريش وسيد بني هاشم او يعيي بجوابه فيكون ذلك ردا ونقصا ل-----------ه فاقبل ع-------ليه غير متاثر ولا مغضب ف---------قال له ان جدك عليا -------------كان خيرا مني واعدل ولي هذا الامر فاعطي جدك -الحسن وعمك الحسين شيءا وكانا خيرا منك و-----كان الواجب ان اعطيك مثله فان كنت فعلت فقد انصفتك وان كنت زدتك فما هذا جزاءي منك فعجب الناس------------------------------------- من حسن جوابه	4143	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3241	true	-1777559335574162741	0	93	0	457	1497	300	المءمنين اعطنا حقنا الذي جعله الله لنا في هذا المصحف قال فاشفق من--- ان يعجل السفاح بشء اليه ف---------------لا يريدون ذلك في شيخ من------- بني هاشم او يعيي بجوابه فيكون ذلك -----نقصا له وعارا عليه فاقبل السفاح عليه غير---------- مغضب ولا مزعج وقال له ان جدك عليا عليه السلام وكان خيرا مني واعدل ولي هذا الامر فاعطي جديك الحسن و----الحسين -----وكانا خيرا منك شيءا وكان الواجب ان اعطيك مثله فان كنت فعلت فقد انصفتك وان كنت زدتك فما هذا جزاءي منك فما رد عليه عبد الله جوابا وانصرف والناس يعجبون من حسن جوابه	3241	-8583937636068712129	336	542.0	263	506	66.40316009521484	59	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4180	false	-5769368410840532844	21	113	118	580	1501	300	فينص-فهم فقال له اوتعفني----- فانه يعرف خطي -قال لا اعفيك فكتب نمير وختمه الطلحي وقال---- والله لا يذهب به سواك قال نمير فاخذته ومضيت به الي الربيع------ الحاجب فاخذه ودخل ----------به علي ابي جعفر ثم خرج------- فقال لمن حضر من وجوه اهل المدينة والاشراف امير المءمنين يسلم عليكم ويقول-------- قد دعيت الي مجلس الحكم فلا اعلمن احدا قام الي اذا خرجت ولا يبداني ب--سلام ثم خرج والمسيب بين يديه والربيع وانا خلفه وهو في ازار ورداء فسلم علي الناس فما قام اليه احد فدخل المسجد فبدا بالقبر فسلم علي رسول الله صلي	4180	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3245	true	-5964803160600153790	203	285	1083	1484	1555	300	وانصافهم فقلت تعفيني ص من هذا فانه يعرف خطي فقال اكتب---- فكتبت ثم --ختمه فقال لا يمضي به والله غيرك ف---------------------------مضيت به الي الربيع وجعلت ال--يه اعتذر فقال لا عليك فدخل عليه بالكتاب ثم خرج الربيع فقال للناس------------------------------- امير المءمنين ------------يقول لكم اني قد دعيت الي مجلس الحكم فلا اعلمن احدا قام الي اذا خرجت او --بداني بالسلام ثم خرج والمسيب بين يديه والربيع وانا ------------------خلفه فسلم علي الناس فما قام اليه احد ثم مضي حتي --بدا بالقبر فسلم ثم التفت الي -----	3245	-8583937636068712129	268	332.0	208	506	52.96442794799805	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4222	false	-7498789943639874189	244	300	1238	1509	1509	300	البسيط ما لي اكفكف عن سعد ويشتمني ولو شتمت بني سعد لقد سكنوا جهلا علينا وجبنا عن عدوهم لبءست الخلتان الجهل والجبن ثم قال اما والله لقد عجزوا عن امر قمنا به فما حمدوا القاءم ولا عضدوا الكافي ولا شكروا المنعم --------------اشرب منها رنقا علي غصص وابيت -----علي مضض كلا والله اني لا اصل ذا رحم-	4222	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3247	true	-6115706577223041397	130	183	703	962	1523	300	البسيط ما لي ادافع عن سعد ويشتمني ولو شتمت بني سعد لقد سكنوا جهلا علي-- وجبنا عن عدوهم لبءست الخلتان الجهل والجبن ص----- اما والله لقد عجزوا عما--- قمنا به فم-----------------ا عضدوا الكافي ولا شكروا المنعم فماذا حاولوا ااشرب----- رنقا علي غصص وابيت منهم علي مضض كلا والله اني لا اصل ذا رحم	3247	-8583937636068712129	232	405.0	183	291	79.72508239746094	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4557	false	-1036450696178698315	216	238	1094	1212	1516	300	البسيط احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف شر- ما ياتي به الحذر1 وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر	4557	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3251	true	-9171532661909100640	87	109	432	550	1527	300	البسيط احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء ما ياتي به القدر- وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر	3251	-8583937636068712129	113	212.0	91	119	94.9579849243164	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5437	false	3450095394098317006	10	31	53	165	1551	300	البسيط احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث	5437	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3251	true	-9171532661909100640	87	108	432	544	1527	300	البسيط احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث	3251	-8583937636068712129	112	224.0	91	112	100.0	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5894	false	8178548140789787550	55	76	281	394	1541	300	البسيط احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء2 ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث	5894	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3251	true	-9171532661909100640	87	108	432	544	1527	300	البسيط احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء- ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث	3251	-8583937636068712129	112	219.0	91	113	99.11504364013672	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4410	false	3617009293190974079	0	154	0	761	1477	300	معه فمات وزالت عنا النعمة فجءت الي صاحب القصر -اساله ان ي---صلني واصير علي سوار بن عبد الله القاضي فانه كان صاحب ابي قال فقلت ومن ابوك فذكر رجلا كان اصدق الناس الي فقلت يا هذا ان الله قد اتاك بسوار منعه الاكل- والنوم والقيلولة حتي جاء به فاقعده بين يديك ثم قلت للوكيل هات الدراهم------------ فدفعتها اليه ثم قلت- اذا كان غدا فصر الي المنزل وركبت بغلتي وعدت وقلت ما احدث امير المءمنين باطرف من هذا فدخلت عليه فحدثته فعجب وامر لي بالفي دينار ثم قال --------عليك دين قلت نعم قال كم هو قال خمسون الف دينار فامسك وجعل يحدث-ي ساعة ثم قال امض الي منزلك فمضيت واذا بخادم قد سبقني ومعه خمسون الف دينار فقال امير المءمنين يقول----------------- اقض بها دينك ف--لما كان من الغد جاء-----------------ني رسوله فمضيت الي--------ه فقال يا سوار فكرت في امرك فقلت هذه يقضي بها دينه و--يحتاج للقرض -----قد امرت لك بخمسين الف دينار اخري فقبضتها وانصرفت وجاءني	4410	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3253	true	-7219554558806989518	115	243	594	1241	1545	300	معه ف-----زالت عنا النعم فاتيت صا----حب الدار لاساله شيءا يوصلني ا------لي سوار------------------- فانه كان صديقا لابي ف--قلت ومن ابوك قال فلان فعرفته فقلت-------------------- ان الله قد اتاك بسوار منعه الطعام والنوم---------- حتي جاء به ال-----------يك ثم اخذ----------ت الدراهم من الوكيل ص فدفعتها اليه وقلت له اذا كان غد- فصر الي المنزل ثم اتيت المهدي فطرفته بحديثه فاعجبه-------------------------------------------- وامر له بالفي دينار فنهضت فقال لي اعليك دين قلت نعم قال كم--- قلت خمسون الف دينار فامسك وجعل يحدثني ساعة ثم اتيت------- منزلي ف------اذا -خادمه ---------معه خمسون الف دينار -قال-------------- يقول لك امير المءمنين اقض بها دينك ثم لما كا---ن الغد ابطا علي الاعمي واتاني رسول المهدي يدعوني فجءته فقال-------- فكرت في امرك فقلت---- يقضي---- دينه ثم يحتاج الي العوض وقد امرت لك بخمسين الف دينار اخري فقبضتها وانصرفت فاتاني	3253	-8583937636068712129	439	550.5	342	839	52.324195861816406	62	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4419	false	8972148688961645786	107	145	500	693	1512	300	الطويل كاني بهذا القصر قد باد اهله واوحش منه ربعه ومنازله وصار عميد القوم من بعد بهجة وملك الي قبر عليه جنادله فلم يبق الا ذكره وحديثه تنادي عليه معولات حلاءله فلم يلبث سوي عشرة ايام ومات وقال --------	4419	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3254	true	-3201787050943823488	234	273	1206	1406	1548	300	الطويل كاني بهذا القصر قد باد اهله واوحش منه ربعه ومنازله وصار عميد القوم من بعد بهجة وملك الي قبر عليه جنادله ولم يبق الا ذكره وحديثه ينادي عليه معولات حلاءله فما بقي الا- عشرة ايام ومات واختطفه عقاب	3254	-8583937636068712129	177	337.5	141	201	88.05970001220703	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4432	false	-7635214575711410564	140	227	704	1167	1527	300	اذ اتاه خادم فساره بشء فنهض سريعا وقال لا تبرحوا----- ثم عاد ومعه خادم يحمل طبقا------------------------------------- مغطي بمنديل--------------------- وكشفه------- فاذا فيه راسا جاريتين لم ار في الدنيا احسن منه-----ما ولا اطول من شعورهما و----علي رءوسهما الجوهر --منظوم---------- واذا براءحة --طيبة تتوح فاعظم الحاضرون ذلك فقال تدرون ما شانهما قالوا لا قال بلغنا انهما تتحاببان علي المعصية فوكلت بهما هذا الخادم----- ينهي الي اخبارهما فجاء-- فاخبرني انهما قد اجتمعتا فجءت فوجدتهما في لحاف واحد علي الفاحشة---- يا غلام اذهب فادفنهما---- ثم رجع الي حديثه كانه لم يصنع شيءا	4432	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3257	true	6910779853787228912	2	104	9	536	1507	300	اذ اتاه خادم فساره بشء فنهض سريعا وقال لا تبرحوا ومضي ثم جاء وهو يتنفس فاستلقي علي فراشه ثم قال لخادم معه علي يده طبق مغطي بمنديل ضع ما معك فوضع الطبق وكشف المنديل فاذا---- راسا جاريتين لم ار والله---- احسن من وجوههما ولا----- من شعورهما واذا علي رءوسهما الجوهر المنظوم علي الشعر واذا -راءحة الطيب تف-وح فاعظمنا------- ذلك فقال تدرون ما شانهما قلن-ا لا قال بلغنا انهما يتحابان------------- فوكلت----- هذا الخادم بهما ينهي الي اخبارهما فجاءني فاخبرني انهما قد اجتمع-ا فجءت فوجدتهما في لحاف واحد فقتلتهما ثم قال يا غلام ارجع بالراسين قال ثم رجع ف-ي حديثه كان- لم يصنع شيءا	3257	-8583937636068712129	363	525.5	287	571	63.57267761230469	56	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4608	false	-6204487648756326080	27	89	146	467	1534	300	من بعض --حجابه انه------ دخل البيت- وقام علي اصابعه وقال يا------ من يملك حواءج الساءلين ويعلم ضماءر الصامتي----ن لكل ساءل -منك رد- حاضر او اجابة ول-----كل صامت منك علم محيط بباطن حاله يا ذا المواعيد -الصادقة والايادي- الفاضلة والرحمة- الواسعة صل علي سيدنا محمد وعلي ال محمد واغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيءاتنا يا من لا تضره الذنوب ولا تخفي ع-نه الغيوب	4608	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3261	true	8925581095631266344	238	299	1156	1482	1485	300	عن بعض الحج-بة ان الرشيد دخل الكعبة وقام علي اصابعه وقال اللهم يا من يملك حواءج الساءلين ويعلم ضمي-ر الصامتين فان لكل مسالة منك ردا حاضرا وجوابا عتيدا وبكل صامت منك علم محيط ناطق ب-------------مواعيدك الصادقة و--اياديك الفاضلة و--رحمتك الواسعة صل علي مح------مد وعلي ال محمد واغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيءاتنا يا من لا تضره الذنوب ولا تخفي عليه العيوب	3261	-8583937636068712129	260	410.0	208	351	74.0740737915039	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4455	false	7996492284892129201	23	59	115	290	1554	300	الطويل لقد بان وجه الراي لي غير انني غلبت علي الامر الذي كان احزما فكيف يرد الدر في الضرع بعد ما توزع حتي صار نهبا مقسما اخاف التواء الامر بعد استواءه وان ينقض الحبل الذي كان	4455	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3262	true	3499235836807929052	122	157	631	805	1534	300	الطويل لقد بان وجه الراي لي غير انني غلبت علي الامر الذي كان احزما وكيف يرد الدر في الضرع بعد-ما توزع حتي صار نهبا مقسما اخاف التواء الامر بعد استواءه وان ينقض الحبل الذي كان	3262	-8583937636068712129	173	340.0	138	175	98.85713958740234	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4608	false	-6204487648756326080	67	129	361	674	1534	300	صل علي سيدنا محمد وعلي ال محمد واغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيءاتنا يا من لا تضره الذنوب ولا تخفي عنه الغيوب اللهم خر لي في جميع ام-ري يا من خشعت له الاصوات بفنون- اللغات يسالونك الحاجات ان من حاجتي عندك ان تغفر لي اذا توفيتني وصرت في لحدي وتفرق عني اهلي وولدي ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم احينا سع---------------------------داء مرزوقين ولا تجعلنا اشقياء محرومين وقال	4608	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3262	true	3499235836807929052	16	95	93	492	1534	300	صل علي مح------مد وعلي ال محمد و--------------------------------------------------------------------------------خر لي في جميع اموري يا من خشعت له الاصوات بانواع اللغات يسالونك الحاجات ان من حاجتي عندك ان تغفر لي اذا توفيتني وصرت في لحدي وتفرق عني اهلي وولدي اللهم لك الحمد حمدا يفضل كل حمد كفضلك علي جميع الخلق اللهم صل علي محمد صلاة تكون له رضي وصل علي محمد صلاة تكون له جزاء واجزه عنا الجزاء الاوفي اللهم احينا سعداء وتوفنا شهداء واجعلنا سعداء مرزوقين ولا تجعلنا اشقياء محرومين وكان	3262	-8583937636068712129	221	398.0	176	485	45.56700897216797	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4497	false	3087759887131157545	1	135	5	673	1547	300	بن جعفر--------------------- فسلمت فرد وق---------ال اظننا روعناك قلت اي والله ول----من خلفي قال اجلس فجلست و---سكن روعي ثم ق-----------ال اتدري لم دعوتك فقلت لا قال----------------- هذا واشار الي عيسي بن جعفرعنده جارية وقد سا----------لته ان يبيعني اياها او يهبها لي والله لءن لم يفعل لاقتلنه فقلت لعيسي---------- وما قدر جارية حتي تمنعها امير المءمنين فقال عجلت علي بالقول قبل ان تعرف ما عندي اني حلفت-------------------------- بالطلاق والعتاق وصدقة ما املك الا ابيعها ----------ولا اهبها فقلت تهب نصف---ها وتبيع- نصفها فتكون --------لم تبعها ولم تهبها قال او يجوز ذلك قلت نعم قال فاني اشهدك اني قد ----------بعته نصفها بم-ءة الف دينار ووهبته نصفها قلت فتحضر الجارية فحضرت وحضر المال فقبضه عيسي وانصرف فقال لي الرشيد يا يعقوب هي------------------------------------ مملوكة ولا بد ان ت------ستبرا- وو-الله لءن لم ابت----- ليلتي معها اني لاظن ان نفسي ستخرج فقلت	4497	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3263	true	3126735903679271929	146	296	740	1484	1507	300	بن جعفر بن المنصور علي يمينه فسلمت فرد السلام ثم قال اظننا روعناك قلت اي والله وكذلك من خلفي قال اجلس فجلست حتي سكن روعي ثم التفت الي فقال اتدري لم دعوتك فقلت لا قال دعوتك لاشهدك علي هذا اني سالته جارية ------عنده ان يهبها لي فامتنع فسالته ان يبيعها -فابي وو ----------الله لءن لم يفعل لاقتلنه فالتفت الي عيسي وقلت وما تبتغي بجارية- تمنعها امير المءمنين فقال عجلت علي------- قبل ان تعرف ما عندي قلت فما الذي عندك قال ان علي يمينا بالطلاق والعتاق وصدقة ما املك ان- ابيع هذه الجارية ولا اهبها فقلت تهب له نصفها وتبيعه نصفها فتكون لم تهب ولم تبع فقال---------------------------------------- اشهدك اني وهبته نصفها وبعته نصفها بماءة الف دينار ثم اتي ---------------بالجارية واخذ------ المال فقال--------------------- الرشيد بقيت واحدة فقلت ما هي يا امير المءمنين قال انها مملوكة ولا-بد لها من الاستبراء وو الله ان- لم ابت معها ليلتي----- اني -اظن ان نفسي ستخرج -قلت	3263	-8583937636068712129	447	585.5	349	861	51.916378021240234	69	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4629	false	-3061897086091830109	155	300	882	1584	1584	300	وقال ابن بختيشوع---- كنت مع الرشيد بالرقة وكنت اول من يدخل عليه في كل غداة فاتعرف حاله في ليلته فان كان انكر شيءا وصفه ويحدثني بحديث جواريه وما كان في ليلته------------------------------- فدخلت عليه ذات---- يوم فسلمت عليه فلم يكد يرفع طرفه ورايته عابسا مفكرا مهموما فوقفت بين يديه مليا من النهار وهو علي تلك الحال فلما طال علي اقدمت عليه و قلت يا سيدي جعلني الله فداك --------------اخبرني بحالك فان كانت علة فلعل- يكون عندي دواءها او من حادث في بعض من تحب فذلك لا مدفع له الا بالرضا والتسليم وان كان من فتق ورد عليك في ملكك فلم تخل الملوك من هذا فقال ويحك يا جبريل ليس غمي من ----شء مما ذكرت ولكن لرءيا رايتها في ليلتي قد --افزعتني وملات صدري رعبا واقرحت قلبي -قلت اوكل -------------------------------------------هذا ال---فكر لرءيا لعلها----------------------- من بخارات رديءة او من تهاويل السوداء وانما هي اضغاث احلام قال ----------------------------رايت كاني-	4629	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3265	true	-1957198403667168215	172	299	849	1504	1508	300	وذكر ابن بختيشوع قال كنت مع الرشيد بالرقة وكنت اول من يدخل عليه----------- فاتعرف خبره في ليلته ثم ينبسط ف--------------يحدثني بخبر- جواريه ومجلسه وشربه ثم يسالني من اخبار العامة واحوالها فدخلت عليه في غداة يوم فر-----------------------------ايته عابسا مفكرا مغموما فوقفت بين يديه مليا---------- وهو علي تلك الحال فلما طال ذلك اقدمت عليه ف-قلت يا سيدي جعلني الله فداك ما حالك هكذا فاخبرني بها--------------- فلعله يكون عندي دواءه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ويحك يا جبريل ليس غمي وفكري لشء مما ذكرت ولكن لرءيا رايتها في ليلتي هذه فافزعتني وملات صدري----- واقرحت قلبي فقلت فرجت عني يا امير المءمنين فدنوت فقبلت رجله وقلت هذا الهم كله لرءيا والرءيا انما تكون في خاطر او من بخارات ردية ----من تهاويل السوداء وانما هي اضغاث احلام بعد هذا كله فقال انا اقصها عليك رايت كاني	3265	-8583937636068712129	430	617.5	342	861	49.94192886352539	65	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4630	false	-5193679751764999626	1	194	5	968	1494	300	علي سريري هذا في بستان اذ بدت من تحتي ذراع------- وكف اعرفهما الا اني لا افهم اسم صاحبهما وفي الكف تربة حمراء و-------قاءل اسمع صوته ولا اري شخصه يقول هذه التربة التي تدفن فيها -قلت واين هي ف--------قال بطوس وغابت اليد وانقطع الكلام وانتبهت قال فقلت له لعلك بت مفكرا----------------- في خراسان وحروبها و-------انتقاض امرها فولد لك الخلط هذ-------------------ه الرءيا وما زلت اسكنه واسليه -------------حتي سكن وانبسط---------------------------------------- ومرت الايام ونسي ونسينا و-----------ما خطرت تلك الرءيا لاحد منا علي بال ثم قدر خروجه الي خراسان لما تحرك رافع ف-----لما صرنا في بعض الطريق ابتدات به العلة فلم تزل تتزايد حتي دخلنا طوس فنزل في منزل لحميد بن عبد الحميد في ضيعة له تعرف بسناباذ- فبينا هو يمرض في --بستان في ذلك القصر اذ ذكر تلك الرءيا فوثب متحاملا يقوم ويسقط فقلت يا س--------------------يدي مالك -------------قال يا جبريل تذكر رءياي بالرقة------- ثم رفع راسه الي مسرور وقال جءني من تربة هذا البستان فمضي مسرور واتي بالتربة في كفه حاسرا عن ذراع-ه فلما نظر اليه قال هذه والله الذراع التي رايتها في منامي وهذ------ه الكف بعينها وهذ------ه التربة الحمراء ما خرمت شيءا ثم اقبل علي البكاء والنحيب ثم مات والله بعد ثلاثة ودفن في ذلك البستان	4630	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3266	true	-2895100077714699548	0	218	0	1069	1453	300	علي سريري------------- اذ بدت من تحتي ذراع اعرفها وكف اعرفها--------- لا افهم اسم صاحبه-ا وفي الكف تربة حمراء فقال لي قاءل اسمع----ه ولا اري شخصه----- هذه التربة التي تدفن فيها فقلت واين هذه التربة فقال بطوس وغابت اليد وانقطع ال------------كلام فقلت يا سيدي احسبك لما اخذت مضجعك فكرت في خراسان وما ورد عليك من انتقاضها قال قد ص كان ذلك قال فقلت فلذلك رايت هذه الرءيا وما برحت اطيب نفسه بضروب من الحيل حتي سلا وانبسط وامر باعداد ما يشتهيه ذلك اليوم في لهوه ومرت الايام فنسي ونسينا تلك الرءيا فما خطرت----------- لاحد منا ب---بال ثم قدر مسيره الي خراسان حين تحرك رافع فخرج فلما صار -في بعض الطريق ابتدات به العلة فلم تزل تز--يد حتي دخلنا طوس فنزل في منزل لحميد بن عبد الحميد في ضيعة له تعرف بسر اباد فبينا هو يمرض في البستان في ذلك القصر اذ ذكر تلك الرءيا ووثب متحاملا يقوم ويسقط فاجتمعنا اليه كل يقول له يا سيدي ما حالك وما دهاك فقال يا جبريل تذكر رءياك بالرقة في طوس ثم رفع راسه الي مسرور فقال جءني من تربة هذه الارض فجاءه بها---------------- في كفه حاسرا عن ذراعيه فلما نظر اليه قال هذه والله الذراع التي اريتها في منامي وهذه والله الكف بعينها وهذه والله التربة الحمراء ما خرمت شيءا و--اقبل علي البكاء والنحيب ثم مات------ بعد ثالثة ودفن في ذلك البستان	3266	-8583937636068712129	761	1235.5	597	1154	65.94454193115234	123	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4664	false	-5683847190824850585	186	295	960	1526	1545	300	يا امير المءمنين فقال---------------- اياك والبغي فانه عقال النصر ولا تقدم قدما الا بالاستخارة ولا تشهر سيفا الا بعد الاعذار ومهما قدرت عليه باللين فلا تتعده الي الخرق والشدة واحسن صحابة من معك من الجند وطالعني باخبارك في كل يوم ولا تخاطر بنفسك في طلب الزلفي عندي ولا تستبقها فيما تتخوف رجوعه علي وكن لعبد الله اخا مصافيا وقرينا برا واحسن صحبته ومعاشرته ولا تخذله ان- استنصرك ولا تبطء عليه ان استصرخك ولتكن ايديكما واحدة وكلمتكما متفقة ثم قال سل حواءجك وعجل السراح الي عدوك فقال--- احمد------------- يا امير المءمنين حاجتي ان تكثر لي من الدعاء ولا تقبل في قول باغ ولا حاسد-------------------------------------------------- ومن علي بالصفح عن ابن اخي	4664	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3268	true	7141044823800995877	21	136	103	685	1506	300	---امير المءمنين -قال اوصيك بخصال عدة اياك والبغي فانه عقال النصر ولا تقدم رجلا الا ب--استخارة ولا تشهر سيفا الا بعد ان--ذار ومهما قدرت عليه باللين فلا تنفذه الي -------الشدة واحسن صحابة من معك من الجند وطالعني باخبارك في كل يوم ولا تخاطر بنفسك--- طلب الزلفة عندي ولا تستبقها فيما يتخوف رجوعه علي وكن لمن تقدمك اخا ول---------------------------------------ا تخذله اذا استنصرك ولا تبطء عليه ان استصرخك ولتكن ايديكما واحدة وكلمتكما متفقة ثم قال سل حواءجك وعجل السراح الي عدوك فدعا له احمد بن مزيد وقال يا امير المءمنين بك----------ر لي في الدعاء ولا تقبل في قول باغ ولا ترفضني قبل المعرفة بذنبي ولا تنقص علي ما استجمع من راي ومن علي بالصفح عن ابن اخي	3268	-8583937636068712129	468	809.0	371	649	72.1109390258789	80	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4730	false	-3331703682472110080	201	275	1019	1395	1517	300	الامين بحبس --ابي نواس فلما طال حبسه كتب اليه من الطويل تذكر امين الله والعهد يذكر مقامي وانشاديك والناس حضر ونثري عليك الدر يا در هاشم فيا من راي درا علي الدر ينثر ابوك الذي لم يملك الارض مثله وعمك موسي عدله المتخير-- وجدك مهدي الهدي وشقيقه ابو امك الادني ابو-الفضل جعفر وما مثل منصور يك منصور هاشم ومنصور قحطان اذا عد مفخر ومن ذا الذي يرمي بسهميك في العلا وعبد مناف والداك وحمير	4730	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3268	true	7141044823800995877	205	278	1030	1399	1506	300	الامين وكانت لابي نواس به ذمة قديمة فقال-------- الطويل تذكر امين الله والعهد يذكر مقامي وانشاديك والناس حضر ونثري عليك الدر يا در هاشم فيا من راي درا علي الدر ينثر ابوك الذي لم يملك الناس مثله وعمك موسي عدله --متخير ص وجدك مهدي الهدي وشقيقه ابو امك الادني ابو الفضل جعفر وما مثل منصور-يك منصور هاشم ومنصور قحطان اذا عد مفخر فمن ذا الذي يرمي بسهم-ك في العلي وعبد مناف والداك وحمير	3268	-8583937636068712129	337	614.5	270	381	88.45144653320312	60	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4731	false	8812851901564169980	64	85	319	427	1502	300	تذكر امين الله والعهد يذكر مقامي وانشاديك والناس حضر ونثري عليك الدر-يا در هاشم فيا من راي درا علي الدر ينثر	4731	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3268	true	7141044823800995877	214	236	1078	1187	1506	300	تذكر امين الله والعهد يذكر مقامي وانشاديك والناس حضر ونثري عليك الدر يا در هاشم فيا من راي درا علي الدر ينثر	3268	-8583937636068712129	108	211.0	87	109	99.08256530761719	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4711	false	2167506382827996475	151	204	772	1038	1522	300	عمر بن شبة تزوج الامي--------------------ن لبابة بنت علي بن المهدي فقتل قبل ان يدخل بها فقالت وقيل انهما لابنة عيسي بن جعفر و الاصح ان البيتين لها لانها كانت مملكة عليه ولم ي---دخل بها من المنسرح ---------------------------------------------ابكيك لا للنعيم والانس بل للمعالي والرمح والفرس2 ابكي علي هالك فجعت به ارملني قبل ليلة العرس	4711	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3269	true	-5870717667924996952	104	157	515	777	1545	300	عمر بن شبة ان احمد بن محمد الهاشمي حدثه ان لبابة بنت علي بن المهدي ----------------------قالت حين قتل الامين و-------------------------------------------كانت تحت------ه ولم يكن دخل بها ولا ضمها فراش حظي فيه بقربها ووضعت له سجوف نقبها البسيط ابكيك لا للنعيم والغرس بل للمعالي والرمح والفرس -ابكي علي هالك فجعت به ارملني قبل ليلة العرس	3269	-8583937636068712129	152	217.5	121	334	45.50898361206055	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4947	false	3186965448933793366	56	103	296	533	1543	300	ولم يكن---- حاذقا بها وكان يقول انا ادبر امر الدنيا واتسع لها واضيق عن تدبير شبرين يعني رقعة الشطرنج وله فيها اشعار منها من البسيط ارض مربعة حمراء من ادم ما بين الفين معروفين بالكرم تذاكرا الحرب فاحتالا لها حيلا من غير ان ياثما فيها بسفك دم	4947	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3273	true	873061464202471553	231	273	1225	1436	1573	300	ولم يكن فيه حاذق----ا وكان يقول ادي----ر امر الدنيا فاتسع فيه واضيق في تدبير شبرين في شبرين وفيه يقول---------------------- البسيط ارض مربعة حمراء من ادم ما بين الفين مخصوصين بالكرم تذاكرا الحرب فاحتالا لها مثلا من غير ان ياثما فيها بسفك دم	3273	-8583937636068712129	177	302.5	139	241	73.44398498535156	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4846	false	-6708999873322071880	239	300	1205	1505	1505	300	المامون فحمل رديفا لفرج التركي فلما دخل------------------------- علي المامون ------قال له-------- هيه يا ابراهيم فقال يا امير المءمني---ن ولي الثار محكم في القصاص والعفو اقرب الي التقوي ومن تناوله الاغترار بما مد له من اسباب الشقاء مكن عادية الدهر من نفسه وقد جعلك الله فوق كل شء عفوا كما جعل كل ذي ذنب دون عفوك فان تعاقب- فبحقك وان تعف- فبفضلك-	4846	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3274	true	-6065929643032120532	96	149	524	781	1540	300	المامون فامر به فجعل في مكان-- فلما كان من الغد اخرج واظهر للناس علي ما امسك عليه فقال له المامون هيه يا ابراهيم فقال يا امير المءمنين ان ولي الثار محكم في القصاص والعفو اقرب ل----لتقوي---------------------------------------------------------------------- وقد جعلك الله فوق كل ذنب---- كما جعل كل ---ذنب دون----ك فان -عاقبت فبحقك وان عفوت فبفضلك	3274	-8583937636068712129	183	244.5	142	345	53.043479919433594	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4848	false	-7480773046410740303	4	68	24	356	1488	300	الا العلو عن العقوبة بعد-ما ظفرت يداك بمستكين خاضع1 ورحمت اطفالا كافراخ القطا وعويل عانسة كقوس النازع2 الله يعلم ما اقول فانها جهد الالية من حنيف راكع ما ان عصيتك والغواة 3 تقودني اسبابها الا بنية طاءع حتي اذا علقت حباءل شقوتي بردي الي حفر المهالك هاءع4 لم ادر ان لمثل جرمي غافرا فوقفت انظر اي حتف صارعي رد الحياة علي بعد ذهابها ورع	4848	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3274	true	-6065929643032120532	235	300	1214	1540	1540	300	الا العلو عن العقوبة بعد ما ظفرت يداك بمستك-ن خاضع- ورحمت اطفالا كافراخ القطا وعويل عانسة كقوس النازع- الله يعلم ما اقول فانها جهد الالية من حنيف راكع ما ان عصيتك والغواة-- تقودني اسبابها الا بنية راجع حتي اذا علقت حباءل شقوتي بردا الي حفر المنية هانع ص لم ادر ان لمثل جرمي غافر- فوقفت انظر اي حتف صارعي رد الحياة علي بعد ذهابها ورع-	3274	-8583937636068712129	312	578.5	251	333	93.69369506835938	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4848	false	-7480773046410740303	68	203	356	1005	1488	300	الامام القادر المتواضع احياك من ولاك اطول مدة ورمي عدوك في الوتين بقاطع5---------------------------------------------- كم من يد لك لم تحدثني بها نفسي اذا الت -الي مطامعي6 اسديتها عفوا الي هنيءة فشكرت مصطنعا لاكرم صانع ان انت جدت بها علي تكن لها اهلا وان تمنع7 فاعدل مانع ان الذي قسم الخلافة حازها في صلب ادم للامام السابع فقال المامون قد عفوت عنك فاستانف الطاعة متجردا عن الظنة يصف عيشك و-------------------------------------------------------------امر باطلاقه ورد ------------------------ضياعه عليه فقال من البسيط رددت مالي ولم تبخل علي به وقبل ردك مالي قد حقنت دمي وابت عنك وقد خولتني نعما هما الحياتان من موت ومن عدم فلو بذلت دمي ابغي رضاك به والمال حتي اسل النعل من قدمي ما كان ذاك سوي عارية رجعت اليك لو لم تعرها كنت لم تلم وقام علمك بي 3 واحتج عندك لي مقام شاهد عدل غير متهم	4848	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3275	true	-5961875742953769284	0	135	0	662	1435	300	الامام القادر المتواضع احياك من ولاك اطول مدة ورمي عدوك في الوتين بقاطع اسمام ما ادلي اليك بحجة الا التضرع من مقر خاضع كم من يد لك لم تحدثني بها نفسي اذا ثابت الي مطامعي- اسديتها عفوا الي هنيءة فشكرت مصنعها لاكرم صانع -----------------------------------------------------ان الذي قسم الخلافة حازها في صلب ادم للامام السابع جمع القلوب اليك جامع امرها وحوي رداءك كل خير جامع فلما فرغ منها قال له لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين ثم امر بالخلع فخلعت عليه وصرف عليه امواله وضياعه فانشده------ البسيط رددت مالي ولم تبخل علي به وقبل ردك مالي قد حقنت دمي فبءت عنك وما كافاتها بيد هما --حياتان من موت ومن عدم البر منك وطا العذر عندك لي فيما اتيت ف---------------------------------------------------لم تعدل و----لم تلم وقام علمك بي ف--احتج عندك لي مقام شاهد عدل غير متهم	3275	-8583937636068712129	393	610.5	305	781	50.32010269165039	70	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4851	false	792681908749245413	76	100	401	512	1553	300	البر بي منك وطا العذر عندك لي دون اعتذاري فلم تعذل ولم تل--------------------------------------------------م تعفو بعدل وتسطو ان سطوت به فلا عدمناك من عاف ومنتقم	4851	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3275	true	-5961875742953769284	112	146	558	714	1435	300	البر--- منك وطا العذر عندك لي فيما اتيت-- فلم تعدل ولم تلم وقام علمك بي فاحتج عندك لي مقام شاهد عدل غير متهم تعفو بعدل وتسطو ان سطوت به فلا عدمناك من عاف ومنتقم	3275	-8583937636068712129	97	167.5	75	161	60.24844741821289	18	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4912	false	-1192559124750030208	40	78	192	368	1506	300	السريع يا منزلا لم تبل اطلاله حاشا لاطلالك ان تبلي لم ابك اطلالك لكنني بكيت عيشا فيك اذ ولي قد كان لي فيك هوي مرة غيبه الترب وما ملا والعيش اولي ما بكاه الفتي لا بد للمحزون ان	4912	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3278	true	5046589159987572920	173	200	862	996	1495	300	السريع يا منزلا لم تبل اطلاله حاشا لاطلالك ان تبلي لم ابك اطلالك لكنني بكيت عيشي فيك اذ ولي----------------------------------------- والعيش اولي ما بكاه الفتي لا-بد للمحزون ان	3278	-8583937636068712129	133	254.0	106	176	75.56818389892578	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5062	false	1606772800729719496	194	253	972	1258	1486	300	الطبري عن زنام الزامر قال وجد المعتصم في علته التي مات فيها خفة وافاقة فقال هيءوا لي الزلال فهيءه له وركب وركبت مع-----------------ه فقال يا زنام ازمر لي من مجزوء البسيط يا منزلا لم قبل اطلاله حاشا لاطلالك ان تبلي لم ابك اطلالك لكنني بكيت عيشا فيك اذ ولي والعيش اولي ما بكاه الفتي لا بد للمحزون ان يسلي	5062	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3278	true	5046589159987572920	146	201	733	1001	1495	300	السبع قال زنام الزامر افاق--- المعتصم في علته التي مات فيها ص فركب ف---------------ي الزلال في دجلة وانا------- معه فمر بازاء منازله فقال يا زنام ازمر لي السريع--------- يا منزلا لم تبل اطلاله حاشا لاطلالك ان تبلي لم ابك اطلالك لكنني بكيت عيشي فيك اذ ولي والعيش اولي ما بكاه الفتي لا-بد للمحزون ان يسلي	3278	-8583937636068712129	214	366.0	167	303	70.62705993652344	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5171	false	-3701748219965490756	259	300	1291	1499	1499	300	--له الواثق يوما ------------------------يا احمد قد اختلت بيوت الاموال بطلباءك اللاءذين بك والمتوسلين اليك فقال يا امير المءمنين نتاءج شكرها متصلة بك وذخاءر اجرها------- لك وما لي من ذلك الا عشق اتصال الالسن بحلو المدح فيك فقال له يا ابا عبد-	5171	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3279	true	-678987487433534445	189	234	970	1206	1520	300	قال- الواثق يوما لابي تضجرا بكثرة حواءجه يا احمد قد اختلت بيوت الاموال بطلباتك -للاءذين بك والمتوسلين اليك فقال يا امير المءمنين نتاءج شكرها متصلة بك وذخاءر اجرها مكتوبة لك وما لي من ذلك الا عشق ايصال الالسن بحلو المدح فيك -قال ---يا ابا عبد	3279	-8583937636068712129	200	353.0	161	242	82.6446304321289	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5147	false	-491289299690535616	42	72	236	388	1562	300	الكامل بالله ان كانت امية قد اتت قتل ابن بنت نبيها مظلوما فلقد رماه بنو ابيه بمثلها اضحي حسين قبره مهدوما اسفوا علي ان لا يكونوا شاركوا في قتله فتتبعوه	5147	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3281	true	4172543592219630902	103	132	530	680	1563	300	الكامل تالله ان كانت امية قد جنت قتل ابن بنت نبيها مظلوما فلقد رماه بنو ابيه بمثلها اضحي حسين قبره مهدوما اسفوا علي ا--لا يكونوا شاركوا في قتله فتتبعوه	3281	-8583937636068712129	147	285.5	118	152	96.71052551269531	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5375	false	4340158963981665620	0	78	0	402	1513	300	فاستعداه رجل علي ابن ل-------------ه فاحضر------ه ---------------وحكم عليه برد الحق فقال الرجل انت---- والله يا امير المءمنين كما قال الاعشي من السريع حكمتموه فقضي بينكم ابلج مثل القمر الزاهر لا يقبل الرشوة في حكمه ولا يبالي غبن الخاسر1 ف-قال له المهتدي ام--------------------------------------ا انا فما جلست هذا المجلس حتي قرات ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيءا وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفي بنا حاسبين الانبياء فما رايت باكيا اكثر من ذلك اليوم وقال	5375	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3286	true	8929957651287724308	34	106	187	564	1573	300	فاستعداه رجل علي ابن له فامر باحضاره فاحضر واقامه الي جانب خصمه ليحكم بينه-------ما فقال الرجل للمهتدي والله ما انت الا------ كما قال القاءل--- السريع حكمتموه فقضي بينكم ابلج مثل القمر الزاهر لا يقبل الرشوة في حكمه ولا يبالي عنت الخاسر ص فقال له المهتدي اما انت ايها الرجل فاحسن الله مقالتك واما انا فما جلست----------- حتي قرات ونضع الموازين القسط ليوم القيامة قال ---------------------------------------------------------------------------فما رايت باكيا اكثر من ذلك اليوم وكان	3286	-8583937636068712129	269	441.0	213	479	56.15866470336914	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5522	false	-8885550251449334925	48	105	238	545	1532	300	ثانيا فخرج---------- ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض القصص فاربد وجهه----------------------------------------------------- ثم فتح------- ثالثا فخرج--------------- وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض النور--------------------------------------------------------------------------------- فوضع المصحف و-----------------------قال ايها الامير انت والله الخليفة بغير شك فما حق بشا-------------------رتي فقلت الله الله في د--------------------------------مي واسال الله ان يبقي امير المءمنين والامير------- الموفق وما لنا وهذا	5522	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3288	true	2011416274166936822	128	230	643	1196	1529	300	ثانيا فخرج منه باديا ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين فازداد قلقا واضطرابا واضطر ان يفتح بابا ثم فتح المصحف ثالثا فوجد عاجلا لا ناءيا وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضي لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم امنا فوضع المصحف والخوف قد جلله والحف ثم قال ايها الامير انت والله الخليفة بلا- شك فما حق بشارتي وحال قبولك لاشارتي فقلت الله الله في دمي وما عليك الا تكون السبب في عدمي واسال الله ان يبقي امير المءمنين والامير الناصر الموفق وما انا وهذا	3288	-8583937636068712129	279	428.5	224	554	50.36101150512695	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5524	false	-2097986141049562914	134	176	749	974	1637	300	الاوراق قال وكان يسمي السفاح الثاني لانه جدد ملك بني العباس------ بعد اخلاقه---------------- وفي ذلك يقول علي بن العباس الرومي من الطويل هنيءا بني العباس ان امامكم امام الهدي والباس والجود احم-------د كما بابي العباس انشء ملككم كذا بابي العباس ايضا يجدد	5524	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3290	true	-1509365848803965430	32	76	172	404	1503	300	الا مغرورا- وكان يسمي السفاح الثاني لانه جدد ملك بني العباس ووطده بعد ان كانت اخلقته الاتراك وفي ذلك يقول ا---بن------- الرومي--- الطويل هنيءا بني العباس ان امامكم امام الهدي------- والجود في ذاك يشهد كما بابي العباس ا-سس ملكهم كذا بابي العباس ايضا يجدد	3290	-8583937636068712129	185	299.0	148	254	72.83464813232422	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5611	false	-4828641254472707709	50	166	261	829	1527	300	وحكي الخطيب عن صافي الحرمي قال كفنت---------------ه في ثوبين ابيضين قيمتهما ستة عشر قيراطا و----------------------قال وصيف خادمه سمعته يقول عند موته من الطويل تمتع من الدنيا فانك لا تبقي وخذ صفوها ما ان صفت ودع الرنقا ولا تامنن الدهر اني امنته فلم يبق لي حالا ولم يرع لي حقا قتلت صناديد الرجال فلم ادع عدوا ولم امهل علي ظنة خلقا واخليت دور الملك من كل بازل وشتتهم غربا ومزقتهم شرقا فلما بلغت النجم عزا ورفعة ودانت رقاب الخلق اجمع لي رقا رماني الردي سهما فاخمد جمرتي فها انا ذا في حفرتي عاجلا ملقي فافسدت دنياي وديني سفاهة فمن ذا الذي مني بمصرعه اشقي فيا ليت شعري بعد موتي ما اري الي نعمة لله ام ناره القي	5611	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3291	true	-6348071718053397963	10	105	53	513	1506	300	وحكي---------- صافي الحرمي انه لما مات المعتضد كفنه في ثوبين قوهي-- قيمته-ا ستة عشر قيراطا وولد ولما حضرته الوفاة قال واراه له------------------------- الطويل تمتع من الدنيا فانك لا تبقي وخذ صفوها ما ان صفت ودع الرنقا ولا تامنن الدهر اني امنته فلم تبق لي حالا ولم ترع لي حقا قتلت صناديد الرجال فلم ادع عدوا ولم امهل علي ظنة خل-----------------------------------------------------قا فلما بلغت النجم عزا ورفعة وصارت رقاب الخلق اجمع لي رقا رماني الردي سهما فاخمد جمرتي فها انا ذي في حفرتي عاجلا ال-----------------------------------------------------قي فيا-ليت شعري بعد موتي ما اري الي نعمة لله ام ناره القي	3291	-8583937636068712129	399	716.0	312	605	65.9504165649414	74	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7191	false	-2174335160247854083	47	184	282	970	1618	300	الوزير شرف الدين علي بن طراد وسديد الدولة بن الانباري وكمال الدين بن طلحة صاحب المخزن علي الخليفة فق---------------------------------------------------------------------------------------ال له الوزير يا مولانا في نفسي شء ل-------هل يءذن لي في المقال فقال قل فقال الي م-ن نمضي وبمن نعتضد والي من نلتجء ومقامنا ببغداد اصلح واحوط لنا اذا -قصدنا عدو كنا مستظهرين ولما خرج------- الحسين عليه ---------السلام من الحجاز الي العراق جري عليه ما جري ولو اقام بمكة ما اختلف عليه------- اثنان فقال--- الخليفة لابن الانباري ما تقول انت يا كاتب فقال الراي ما راه الوزير والراي المقام وليت العراق تبقي ع لينا فقال لصاحب المخزن ما تقول انت يا وكيل---- فقال في نفسي ما في نفس مولانا وكان هو الذي حمله علي الخروج فانشد المسترشد من-------- الخفيف غير ان الفتي يلاقي المنايا كالحات ولا يلاقي الهوانا واذا لم يكن من الموت بد فمن العجز ان تموت	7191	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3306	true	-3935638758739003474	24	155	136	794	1604	300	الوزير شرف الدين علي بن طراد الزينب-----------------ي وكمال الدين-------- صاحب المخزن وانا معهما وكان المسترشد قد طرد نواب السلطان عن البلاد ورتب صاحب المخزن للنظر في المظالم فلما دخلنا قال له الوزير يا مولانا في نفس المملوك شء فهل يءذن له في المقال فقال قل فقال الي اين نمضي وبمن نعتضد والي من نلتجء ومقامنا ببغداد ------امكن لنا ولا يقصدنا احد والعراق ففيه لنا الكفاية فان الحسين بن علي عليهما السلام لما خرج ال--ي العراق جري عليه ما جري ولو اقام بمكة ما اختلف عليه احد من الناس فقال لي الخليفة-------------- ما تقول---- يا كاتب فقلت يا مولانا الصواب ا----------لمقام وليت العراق يبقي ل---نا فقال لصاحب المخزن------------ يا وكيلي ما تقول فقال--- ما في نفسي و-----------------------------------انشد الخليفة قول المتنبي الخفيف ص-------------------------------------------------- واذا لم يكن من الموت بد فمن العار ان تموت	3306	-8583937636068712129	415	587.0	323	822	50.48661804199219	65	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7202	false	4745686580597169798	4	182	21	929	1551	300	وتم عليه ما تم وقد بقيت علينا شناعة عظيمة وسبة الي-- اخر الدهر يقول الناس قتلوا الخليفة وقد كانوا هم السبب في عود الخلافة الي هذا البيت ولا اريد -------------الا رجلا دينا لا يدخل نفسه فيما لا يعنيه ولا ي------------------خرج علي ولا علي احد من اهلي وفي الدار جم--------اعة فاعتمدوا علي شيخ منهم ذي-- عقل وراي وتدبير يلزم نفسه ما يجب من طاعتنا ولا تعرجوا عن هارون ----بن المقتدي فانه شيخ كبير لا يري الفتنة وقد اشار به عمي سنجر قال وكان في الدار جماعة من اولاد المقتدي والمستظهر وغيرهما مقدار نيف وعشرين وكان للراشد نيف وعشرون ولدا لما ولي الخلافة لانه بلغ لتسع سنين مضين من عمره وسنذكره ان شاء الله تعالي ووصل كتاب سنجر الي مسعود ي--------------------------------------------------------------------قول له لا تولي الامر --الا من يضمنه الوزير وابن الانباري وصاحب المخزن فقالوا نرضي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الزاهد العابد الذي ليس في الدار مثله -قال-------- من هو -قالوا----- ابو عبد الله----- بن المستظهر يعنون المقتفي وكان--------------------------------------------- صهر شرف الدين الوزير علي ابنته وكان يوم تزو-----------------------------------------------------------------------جها فوض الي ابيها نقابة النقباء ودخل بها وماتت عنده----------فقال السلطان ا----------كتموا هذه الحالة لءلا تتم فيظهر الخبر	7202	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3307	true	-6187370821601478373	87	286	459	1482	1562	300	فتم عليه ما تم وبق---يت علينا شناعة عظيمة وسبة الي ص اخر الدهر فانه يقال- قتلوا الخليفة وهم كانوا--- السبب في عود الخلافة الي هذا البيت ولا اريد ان يلي الامر الا رجل ------لا يدخل -في غير امور الدين ولا يجند ولا يجمع ولا يخرج علي ولا علي اهل بيت---ي وفي --دار الخلافة جماعة فاعتمدوا علي شيخ منهم صاحب عقل وراي وتدبير يلزم نفسه ما يجب من طاعتنا ولا يخرج-- من داره قال ابن الانباري وارسل السلطان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسعود الي عمه السلطان سنجر بن ملكشاه يستشيره فيمن يولي الخلافة فارسل اليه يقول--- لا تولي الخلافة الا من يضمنه الوزير ص---------------احب المخزن وكاتب الانشاء فلما وصل السلطان همذان اجتمع بنا واشار بهارون بن المقتدي وعرفنا بما امره به عمه السلطان سنجر فقال الوزير اذا كان الامر يلزمنا فنحن نولي من نريد وهو الزاهد الدين- الذي ليس في الدار مثله فقال السلطان من هو فقال الامير ابو عبد الله محمد بن المستظهر فقال وتضمن ما يجري منه فقال الوزير نعم وكان الامير ابو عبد الله صهر الو----------زير علي ابنته وانها دخلت يوما الدار في خلافة المستظهر فراها الامير ابو عبد الله فطلب من ابيه تزويجها فزوجه بها ف------------------دخل بها وبقيت عنده ثم توفيت فقال السلطان ذلك اليكم وكتموا---- الحال- لءلا---- يشتهر الامر	3307	-8583937636068712129	470	594.5	365	1331	35.31179428100586	71	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7754	false	805312065557639774	115	218	600	1152	1571	300	المءمنين كان قلد ولده ابا نصر محمدا ولاية العهد في المسلمين ورشحه--- بعده لامرة المءمنين والقي عليه هذا القول الثقيل ونهج له من مراشد الدين والدنيا اوضح سبيل مءملا فيه الاستقلال باعباءه والاتيان بما يتبين عن اضطلاعه وغناءه والتخلق ب-----اخلاقه------------- التي هي من اخلاق الباري مقتبسة وعلي----- التقوي -------مءسسة فلما ان اوان----- رشده وبلوغ المبلغ الذي امل فيه سداد رايه وقصده راي من نفسه القصور عن التزام شروط الخلافة وما يجب عليه من الرحمة للامة والرافة فاقر بالعجز عن تادية حق الامة في ------------------------------------------------------------------------------------------------------امره واشهد عليه انه لا يصلح لها فيما مضي-------------- ولا فيما بقي من عمر----------------ه وخلع نفسه فيما كان ----------امير المءمنين	7754	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3323	true	-4436977074329183913	0	88	0	451	1550	300	المءمني----ن قلد ولده ابا نصر محمدا ولاية --عهده----------- ورشحه من بعده------------------------------------------------------------------------------------ مءملا منه --------------------------------------------------------التخلق بشريف اخلاق امير المءمنين التي هي من اخلاق اباءه- مقتبسة وعلي اساس التقوي مبنية ومءسسة فلما ان وقت بكامل رش------------------------------------------ده راي من نفسه القصور عن التزام شروط هذا----------------------------------------------------------------- الامر واستقال منه وسءل امير المءمنين نزع لباسه عنه وكتب خطه عن ذلك وتركه وحل ما عقد له منه وفكه وتيقن من حاله وامر-----------ه انه لا يصلح لخلافة المسلمين في الحاضرة ولا في-- بقية-- عمره واشهد بذلك عليه وخلع نفسه ع-ما كان فوض اليه وامير المءمنين	3323	-8583937636068712129	242	270.0	191	732	33.06010818481445	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1719	false	-6284826164506617524	4	83	21	413	1548	300	ثمرة في كمرة فقال اريد ابين من هذا فقال حبة بر في احليل مهر فقال صدقت فانظر في امر هذه-- النسوة وكان قد خرج معها نسوة من بني عبد مناف فجعل يمسح علي راس كل واحدة منهن ويقول قومي لشانك فلم يبق غير هند فقال تقدمي ومسح علي راسها وقال قومي غير رسحاء ولا زانية وستلدين ملكا يقال له معاوية فقامت ف---اخذ الفاكه بيدها فنترت----ها من---ه وقالت والله لاجتهدن ان يكون من غيرك وفارقته فتزوجها ابو سفيان فولدت--- معاوية	1719	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3347	true	-2068329528968794643	138	207	676	1011	1482	300	ثمرة في كمرة -قال ابن ما------ هذا -قال حبة بر في احليل مهر -قال صدقت فانظر في امر هءلاء النسوة-------------------------------------- فجعل يمسح علي راس كل امراة منهن ويقول قومي لشانك حتي بلغ هندا ص مسح علي------------- راسها وقال قومي غير رشحاء ولا زانية وستلدين ملكا ---اسمه معاوية فلما خرجت اخذ الفاكه بيدها فازالت يدها من يده وقالت والله لاحرص-ن ان يكون من غيرك-------- فتزوجها ابو سفيان فولدت له معاوية	3347	-8583937636068712129	273	434.0	213	407	67.07616424560547	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2796	false	7877984122759928368	149	207	752	1037	1454	300	قدم عبد الرحمن بن حسان بن ثابت الشام فاقام بباب معاوية مدة لم يءذن له فقال------------------------------ يزيد لابيه---------------------------------- اقتله ق------------------ال ولم ق-------ال لانه قد شبب باختي هند قال وما -الذي قال قال فانه يقول طال ليلي وبت كالمحزون ومللت الثواء في جيرون فقال معاوية وما علينا من طول ليله وحزنه وم-----لله قال فانه يقول ولذاك اغتربت بالشام حتي	2796	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3354	true	6945182127938841348	233	300	1150	1482	1482	300	قدم عبد الرحمن بن حسان علي معاوية طال مقام--------------------------ه فقال شعرا شبب فيه باخت معاوية فغضب يزيد بن معاوية فقال لمعاوية يا امير المءمنين اقتل عبد الرحمن بن حسان قال ولم يا بني قال لانه ---شبب باخت----ك قال وما قال-- قال قال الخفيف ---طال ليلي وبت كالمحزون ومللت الثواء في جيرون -قال -------وما علينا من طول ليله وحزنه ابعده الله قال -انه يقول ولذاك اغتربت بالشام حتي-	3354	-8583937636068712129	202	274.0	160	380	53.157894134521484	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2796	false	7877984122759928368	207	300	1037	1454	1454	300	ظن اهلي مرجمات الظنون فقال معاوية وما علينا من ظن اهله قال فانه يقول ---هي زهراء مثل لءلءة الغو اص صيغت من جوهر مكنون قال صدق قال فانه ي----------------------------قول واذا ما نسبتها لم تجدها في سناء من المكارم دون قال --------------صدق قال فانه يقول ثم خاصرتها الي القبة الخض راء تمشي في مرمر مسنون قال كذب ولا كل هذا ثم ضحك وقال ما الذي قال ايضا فقال قبة---- من مراجل 1 ضربوها عند ح-د الشتاء 2 في قيطون 3 عن يساري اذا دخلت من البا ب وان- كنت خارجا عن يميني تجعل الند-	2796	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3355	true	334073957491878226	0	97	0	441	1434	300	ظن اهلي مرجمات الظنون -قال------- وما علينا من ظن اهله قال -انه يقول ص وهي زهراء مثل لءلءة الغوا ص ميزت من جوهر مكنون قال صدق يا بني وانها لمن جوهر مكنون قال وانه يقول واذا ما نسبتها لم تجدها في سناء من المكارم دون قال بحمد الله هي كذلك قال -انه يقول ثم خاصرتها الي القبة الخضرا ء تمشي في مرمر مسنون قال---- ولا كل هذا و--ضحك وقال ما ق-----ال ايضا -قال قال فيه من مراجل-- ضربوها عند برد الشتاء-- في قيطون --عن يساري اذا دخلت من البا ب واذا كنت خارجا عن يميني تجعل الند	3355	-8583937636068712129	364	612.5	283	469	77.6119384765625	65	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2779	false	6072111545289894091	80	120	437	651	1549	300	الغبن 2 حتي لو سقينا دماء بني امية ما روينا لقد ضاعت رعيتكم 3 وانتم تصيدون الارانب غافلينا وبلغ معاوية فقال ما ترك ابن همام شيءا -ذكر امهاتنا وشرب دماءنا وتاسف علي رجال يقاتلوننا اللهم اكفناه وشهد اعرا-----بي عند معاوية	2779	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3357	true	1973226078445904843	246	282	1261	1447	1530	300	الغيظ-- حتي لو سقينا دماء بني امية ما روينا لقد ضاعت رعيتكم-- وانتم تصيدون الارانب غافلينا------------ فقال ما ترك ابن همام شيءا وذكر انه لو --شرب دماءنا ما اشتفي---------------- اللهم اكفناه وعن المداءني قال قال معاوية	3357	-8583937636068712129	153	231.0	122	220	69.54545593261719	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2768	false	-8281862681217685842	253	286	1313	1483	1542	300	جاء البريد بقرطاس يخب به فاوجس القلب من قرطاسه فزعا قلنا لك الويل ماذا في صحيفتكم قال4 الخليفة امسي مثبتا وجعا فمادت الارض او كادت تميد بنا كان اعين5 من اركانها 6 انقطعا	2768	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3361	true	7368437412650565720	64	96	326	492	1499	300	جاء البريد بقرطاس يحث به فاوجس القلب من قرطاسه فزعا قلنا لك الويل ماذا في صحيفتكم قال- الخليفة امسي مثبتا وجعا فمادت الارض او كادت تميد بنا كان اغبر- من اركانها-- انقلعا	3361	-8583937636068712129	160	298.5	128	170	94.11764526367188	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2769	false	6580662309275686200	10	155	57	763	1442	300	ثم انبعثنا علي خوص مزممة نرمي العجاج1 بها لا ناتلي سرعا وما نبالي اذا بلغن ارحلنا ما مات منهن بالبيداء2 او ظل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عا اودي ابن هند واوهي المجد يتبعه كيما يكونا جميع------ا قاطنين معا3 اغر ابلج يستسقي الغمام به لو قارع الناس عن احسابهم قرعا لا يرقع الناس ما اوهي ولو جهدوا ان يرقعوه ولا يوهون ما رقعا4 وقال الطبري مات معاوية ويزيد بحوارين فكتبوا اليه حين مرض واقبل يزيد وقد دفن فاتي قبره فصلي عليه ثم دعا له واتي منزله واقام ثلاثا لا يخرج منه ثم خرج وعليه اثر الجزع فصعد المنبر وقام الضحاك بن قيس الي جانب المنبر فخاف عليه من الحصر ففطن يزيد فقال يا ضحاك اجءت تعلم بني عبد شمس الكلام ثم خطب فقال ايها الناس ان معا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وية كان عبدا ---------لله انعم عليه ثم قبضه اليه ------------------------------ولا ازكيه علي الله -هو اعلم به ان شاء عفا عن--------ه وان شاء عاقبه ثم نزل	2769	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3361	true	7368437412650565720	96	282	492	1418	1499	300	ثم ابتعثنا علي خوص مزممة نرمي العجاج- بها لا ناتلي سرعا وما نبالي اذا بلغن ارحلنا ما مات منهن بالبيداء- او ظلعا لما انتهينا وباب الدار منصفق لصوت رملة ريع القلب فانصدعا ثم ارعوي القلب مني بعد طيرته والنفس تعلم ان قد اثبتت جزعا اودي ابن هند واودي المجد يتبعه كا------نا جميعا خليطا قاطنين معا- اغر ابلج يستسقي الغمام به لو قارع الناس عن احسابهم قرعا ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صعد------------ الضحاك بن قيس ال--فهري المنبر وفي يده اكفان معاوية فحمد الله واثني عليه ثم ق----------------------------------ال ايها الناس ان معاوية امير المءمنين كان عود العرب وحدها ونابها قطع الله به الفتنة وجمع به الكلمة وملكه حرايم العباد وفتح له البلاد الا انه قد مات وهذه اكفانه ونحن مدرجوه فيها ثم مدلجوه قبره ومخلون بينه وبين ربه ثم هو الهرج الي يوم ص القيامة فمن كان يريد ان يشهده فليحضر عند الظهر ثم اتي يزيد بن معاوية قبر معاوية وترحم عليه ثم اتي المنبر فخطب ثم قال ان معاوية كان عبدا من عبيد الله انعم عليه ثم قبضه اليه وهو خير ممن بعده ودون من قبله ولا ازكيه علي الله فهو اعلم به فان--- عفا عنه فبرحمته وان---- عاقبه فبذنبه	3361	-8583937636068712129	357	564.0	279	1213	29.431161880493164	57	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2769	false	6580662309275686200	247	296	1172	1416	1442	300	عبد الله بن همام السلولي فقال------------------------------------------------------------------------------ اصبر يزيد فقد فارقت ذا مقة 4 واشكر حباء 5 الذي بالملك حاباكا------ لا رزء اعظم في الاقوام قد علموا مما رزءت ولا عقبي كعقباكا اصبحت راعي اهل الارض كلهم فانت ترعاهم والله يرعاكا وفي معاوية الباقي لنا خلف اذا بقيت ولا نسمع	2769	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3362	true	-2560752681799958645	46	107	255	570	1549	300	عبد الله بن همام السلولي فقال يا امير المءمنين اعظم الله اجرك في الخليفة وبارك لك في الخلافة ثم انشد البسيط اصبر يزيد فقد فارقت ذا ثقة-- واشكر عطاء-- الذي بالملك اصفاكا اصبحت لا رزء ف-----ي الاقوام تعلمه ك---ما رزيت ولا عقبي كعقباكا اعطيت طاعة اهل الارض كلهم فانت ترعاهم والله يرعاكا وفي معاوية الات-ي لنا خلف اذا قعدت ولا نسمع	3362	-8583937636068712129	206	352.0	162	328	62.80487823486328	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2905	false	-5818698363770013388	252	300	1298	1534	1534	300	الدار وكان هوي حسان بن مالك بن بحدل ---مع ابن اخته------- خالد بن يزيد فقال له ابن عضاه الاشعري اراك تريد هذا الامر لخالد بن يزيد-- وهو حد-ث السن فقال له حسان انه والله لمعدن الملك------------- والرياسة فقال ابن عضاه لاصحابه قوموا بنا الي خالد فجاءوا فراوه ناءما-	2905	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3368	true	8481140985916366969	237	280	1213	1428	1532	300	الشام الا ح-----سان بن مالك بن بحدل وقوما معه فانهم دعوا لخالد بن يزيد فقال له ابن غضاة الاشعري اراك تريد هذا الامر لخالد بن يزيد ص وهو حديث السن فقال-------- انه -------معدن الملك ومقر السياسة والرياسة فاتي ابن غضاة خالدا فوجد----------------------------ه ناءما	3368	-8583937636068712129	159	225.0	124	263	60.45627212524414	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2909	false	-4189234242483624113	30	126	157	660	1594	300	اتذهب كلب لم تنلها رماحنا وتترك قتلي راهط هي ما هيا لعمري لقد ابقت وقيعة راهط لحسان4 صدعا بينا متناء-------يا ابعد ---------ابن عمرو وابن معن تتابعا ومقتل همام امني الامانيا فلم تر مني نبوة قبل هذه فراري وتركي صاحبي وراءيا ايذهب يوم واحد ان اساته بصالح ايامي وحسن بلاءيا فلا صلح حتي تنحط الخيل بالقنا 1 وتثار من نسوان كلب نساءيا فاحابه جواس بن قعطل فقا------ل لعمري لقد ابقت وقيعة راهط علي زفر داء- من الداء باقيا مقيما ثوي بين الضلوع محله وبين الحشا اعيا الطبيب المداويا تبكي علي قتلي سليم وعامر وذبيان معذورا وتبكي البواكيا	2909	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3370	true	6203278738251045522	83	140	433	736	1551	300	اتذهب كلب لم تنلها رماحنا وتترك قتلي راهط هي ما هيا وقد ينبت المرعي علي دمن الربي وتبقي حزازات النفوس كما هيا ابعد ابن صقر وابن عمرو--------- تتابعا ومصرع همام امنا الامان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا فاجابه ابن مخلاة الكلبي الطويل لعمري لقد ابقت وقيعة راهط علي زفر فردا من الداء باق----------------------------------------------------------يا تبكي علي قتلي سليم وعامر وذبيان معروفا ت-بكي البواكيا	3370	-8583937636068712129	209	321.5	166	526	39.73384094238281	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3797	false	-2486068521332264950	22	92	117	477	1543	300	-------------الي عبد الله بن الزبير فلما قدما مكة نزلت علي زوجة عبد الله وهي بنت منظور بن زبان ونزل الفرزدق علي حمزة بن عبد الله بن الزبير----------------------------------------- فكان ك-ما اصلح حمزة مع---------------- ابيه نهارا افسدته بنت منظور---- ليلا فتحاكما الي ابن الزبير فحكم علي الفرزدق فقال الفرزدق اما البنون فلم تقبل شفاعتهم وشفعت بنت منظور بن زبانا ليس الشفيع الذي ياتيك م-تزرا مثل الشفيع الذي ياتيك عريانا ------وبلغ ابن الزبير	3797	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3379	true	-7889493725725217349	87	158	402	769	1457	300	زوجته النوار الي عبد الله بن الزبير ف-----------------------------------------------------------نزل الفرزدق علي حمزة بن عبد الله بن الزبير ونزلت زوجته النوار علي بنت منظور بن زبان فكان كلما اصلح حمزة من شان الفرزدق عند ابيه نهارا افسدته زوجته ام هاشم ليلا حتي غلبته النوار ففي ذلك يقول البسيط---------------- اما البنون فلم تقبل شفاعتهم وشفعت بنت منظور بن زبانا ليس الشفيع الذي ياتيك مءتزرا مثل الشفيع الذي ياتيك عريانا ص فلما دخل ابن الزبير	3379	-8583937636068712129	236	338.0	188	442	53.3936653137207	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3416	false	-3758605101840707032	129	263	642	1355	1528	300	الحجاج اما بعد فانك عبد من ثقيف طمحت بك الامور فعلوت فيها وبغيت وطغيت حتي عدوت قدرك وتجاوزت طورك---------- يا بن المستفرمة بعجم الزبيب لاغمزنك غمزة----------- الليث--------- ولاخبطنك خبطة ولاركضنك ركضة تود معها لو انك رجعت في مخرجك من وجار امك اما تذكر حال اباءك ومكاسبهم بالطاءف وحفرهم---------------------------------------- الابار بايديهم ونق-------------لهم الحجارة علي ظهورهم ام نسيت اجداد---ك في اللءم والدناءة وخساسة الاصل---- وقد بلغ امير المءمنين --ما كان منك الي ابي حمزة انس بن مالك خادم رسول الله صلي الله عليه وسلم القريب وصاحبه في المشهد والمغيب جراة منك علي الله ورسوله وامير المءمنين والمسلمين واقداما علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------- فعليك لعنة الله من عبد اخفش العينين اصك الرجلين ممسوح الجاعرتين لقد هممت ان ابعث اليك--------------------------------------------------------------------- من يسحبك---- ظهرا لبطن او بطنا لظهر حتي ياتي بك ابا حمزة فيكم فيك	3416	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3384	true	-8282243224229605155	0	138	0	725	1543	300	الحجاج-------- فانك عبد طم---------ت بك الامور -----------------------حتي عدوت طورك وتجاوزت قدرك وايم الله يا بن المستعجمة ب----الزبيب لاغمرنك غمرة كبعض غمرات الليوث للثعالب ولاخطبنك خطب--------------ة تود لها ----انك رجعت في مخرجك من بطن- امك اما تذكر حال اباءك--------- بالطاءف ص حيث كانوا ينقلون الحجارة علي ظهورهم ويحتفرون الابار بايديهم في اوديتهم ومناهل-------------------هم ام نسيت حال اباءك في اللءم والدناءة في المروة والخلع وقد بلغ امير المءمنين الذي كان منك الي--------- انس بن مالك------------------------------------------------------------------ جراة--------------------------------------------- واقداما واظن انك اردت ان تسبر ما عند امير المءمنين في امره فتعلم انكاره او اغضاءه عنه فان سوغك ما كان منك مضيت عليه اقداما فعليك لعنة الله من عبد اخفش العينين اصك الرجلين ممسوح الجاعرتين ---ولولا ان امير المءمنين يظن ان الكاتب كثر في الكتاب من الشيخ الي امير المءمنين فيك لاتاك من يسحبك علي ظهرك وبطنك ------------حتي ياتي بك انسا فيح---كم فيك	3384	-8583937636068712129	380	477.0	297	954	39.8322868347168	51	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3337	false	8909007720253193431	69	142	329	685	1472	300	عبد العزيز ---------ما تراه في الوليد فكتب اليه ف-----------احمل---- خراج مصر الي فكتب اليه عبد العزيز اني واياك قد بلغنا سنا لم يبلغها احد من اهل بيتنا الا كان بقاءه------ قليلا وانا لا ندري اينا ياتيه الموت اولا فان رايت الا تغثث علي بقية عمري ولا ياتيني الموت الا وانت واصل لي فافعل فرق له عبد الملك وقال لا غثثت عليه بقية عمره وقال لا------بنيه الوليد وسليمان ان يرد الله ان يعطيكم---وها لم	3337	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3385	true	-3887977042670512219	157	227	781	1113	1477	300	عبد العزيز علي ان يخلع نفسه ف-----ابي فكتب اليه يعتبه ويقول احمل الي خراج مصر---- فكتب اليه يا امير المءمنين انا قد بلغنا سنا لم يبلغها احد من اهل بيتك -الا كان بقاءه بعدها قليلا وانا لا ندري اينا ياتيه الموت اولا فان رايت الا تغثت علي بقية عمر----------------------------------ي فافعل فرق له عبد الملك وقال لعمري لا فعلت ذلك ولا سءت اخي وقال لبنيه ---------------ان يرد الله--- يعط-كم اياها ثم	3385	-8583937636068712129	231	342.0	179	395	58.481014251708984	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3511	false	3820989369558198835	22	238	117	1239	1579	300	اصبغ بن محمد-------- بن لهيعة السكسكي من اهل بيت قوما قرية بغوطة دمشققال مر الوليد برجل من العمال في المسجد فراه يبكي فقال ما يبكيك فقال----------------- كنت حم-----الا فلقيني ر-----جل فقال--- اتحملني ا-----------------لي موضع كذا وكذا فذكر مكانا في البرية فقلت نعم فحملته وسرنا فق---------------------ال ان بلغنا المكان الذي ذكرت- لك-------- اغنيتك وان مت قبل البلوغ اليه فاحمل جثتي الي المكان الذي اصف لك فان ثم قصرا خرابا فاذا وصلت اليه ف------------------عد سبع شرافات من الناحية الفلانية واحفر تحتها-------- قدر القامة فانه سيظهر لك بلاطة فاقلعها فانك تجد مغارة---- فيها سريران علي احدهما رجل ميت فاجعلني علي السرير الاخر و-حمل جمالك وحمارك من المغارة------------------------------------------ ما ا--ستطعت وكان معي اربعة اجمال وحمار قال ومات في الطريق فاتيت القصر وحفرت تحت الشرافة فظهرت------------------ المغارة فنزلت اليها واذا بالرجل مسجي علي سرير والي جانبه سرير وليس عليه احد فاضجعته كما قال ووجدت من الاموال والجواهر ما لا يوصف فحملت الجمال والحمار وكان -معي مخلاة فنسيت ان املاها وتداخلني الشره فعدت الي المكان وتركت الجمال --بحالها فلم اجد المكان وغم علي فلم اعرفه وعدت الي الجمال فلم اجدها فدرت في البرية اياما فلم اظفر بها فعدت الي د----------------مشق والجاني الزمان الي ان---- اعمل في التراب كل يوم بدرهم فكيف لا------------------------ ابكي فقال له الوليد لم يكن لك رزق في-- تلك الاموال وقد------ صارت الي وانا ابني بها هذا الجامع وقال	3511	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3388	true	675605404420370871	70	277	359	1387	1508	300	اصبغ بن محمد بن محمد بن لهيعة السكسكي ان الوليد حين بني مسجد دمشق مر-------------- برجل ممن يعم-ل فيه وهو -------يبكي فقال ما قصت-ك فقال يا امير المءمنين كنت رجلا جمالا فلقيني يوما رجل فقال لي اتحملني الي مكان كذا وذكر لي موضع-------------------ا في البرية فقلت نعم فلما ---سرنا بعض الطريق التفت الي فقال ان بلغنا الموضع الذي ذكرته لك وانا حي اغنيتك وان مت---------------- فاحمل جثتي الي حيث-------- اصف لك فان ثم قصرا خرابا فاذا بلغته فامكث الي ضحوة نهار ثم عد سبع شر-فات من القصر----------- واحفر تحت ظل السابع قدر --قامة تجد---------- بلاطة فاقلعها -----تجد مغارة تري فيها سريرين علي احدهما رجل ميت فاجعلني علي السرير الاخر واحمل -ما معك مالا من المغارة وارجع الي بلدك فمات الرجل في الطريق ففعلت ما امرني به وكان معي اربعة جم-ال وحم------------------------------------------------ارة فاوسقتها كلها مالا ص من المغارة وسرت بعض الطريق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكانت معي مخلاة -نسيت--- املاها و-داخلني الشره فرجعت بها------ وتركت الجمال والحمارة فلم اجد المكان و--رجعت فلم اجد الدواب فبقيت ادور------------------------- اياما فلما يءست رجعت ---الي دمشق ولم احصل علي شء واضطرني الام-ر الي ما تري اعمل في التراب كل يوم بدرهم وكلما ذكرت حالي لم املك نفسي ان ابكي فقال الو---ليد لم يقسم الله لك من تلك الاموال شيءا والي صارت وبنيت --------بها هذا المسجد وعزل	3388	-8583937636068712129	595	712.0	464	1355	43.91143798828125	85	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3501	false	2034793756453496779	145	192	710	937	1461	300	الحجاج قد- ثقل علي الوليد حكي- خادم الوليد قال كن-------------------------------------ت اصب------ الماء علي الوليد ليلة وهو ساه والماء يسيل ولا اقدر ان ا-كلمه ف-------------------------------------رفع راسه الي وقال ويحك -تدري ما الخبر قلت لا قال----- مات الحجاج فاسترجعت فقال اسكت -ما يسر مولاك ان في يده تفاحة يشمها	3501	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3390	true	8226970868549700082	54	115	268	567	1502	300	الحجاج حتي ثقل علي الوليد فقال خادم للوليد اني لاوضيه يوما لصلاة الغداة اذ مد يده فجعلت اصب عليها الماء---------------- وهو ساه والماء يسيل ولا اقدر ان اتكلم ثم نضح الماء في وجهي وقال اناعس انت ثم رفع راسه الي فقال ويلك اتدري ما --جاء الليلة قال ويلك مات الحجاج فاسترجعت فقال اسكت فما يسر مولاك ان في يده تفاحة يشمها	3390	-8583937636068712129	186	258.5	144	317	58.675079345703125	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3565	false	-828108152855850972	244	270	1195	1322	1462	300	مقيم بقفرة متاع قليل من حبيب مفارق ثم قال عليك السلام----- يا ايوب ثم انشد من السريع كنت لنا انسا ففارقتنا فالعيش من بعدك مر المذاق	3565	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3396	true	3585939859521765083	0	23	0	116	1556	300	مقيم بقفرة متاع قليل من حبيب مفارق ثم قال----- السلام عليك يا ايوب----------- السريع كنت لنا انسا ففارقتنا فالعيش من بعدك مر المذاق	3396	-8583937636068712129	111	198.0	89	132	84.09091186523438	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3652	false	3297699471235969886	99	210	492	1015	1463	300	ااذكر الجهد والبلوي التي شملت ام اكتفي بالذي انبءت من خبري كم باليمامة من شعثاء ارملة ومن يتيم ضعيف الصوت والبصر فمن يرجي له من بعد والده 1 كالفرخ في العش لم ينهض ولم يطر فبكي عمر بن عبد العزيز حتي بل الارض بدموعه ثم -----------------------------------قال جرير يدعوك دعوة ملهوف كان به خبلا من الخوف او شيءا من الشرر2 ما زلت بعدك في هم يءرقني قد طال في الحي3 اصعادي ومنحدري الخير ما دمت حيا لا يفارقنا بوركت يا عمر الخيرات من عمر زاق 4 الخلافة اذ كانت له قدرا كما اتي ربه موسي علي قدر هذي الارامل قد قضيت حاجتها فمن لحاجة هذا الارمل الذكر فقال له عمر يا جرير	3652	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3401	true	-5107781089404966276	106	168	519	828	1495	300	ااذكر الجهد والبلوي التي شملت ام اكتفي بالذي ابليت من خبري كم بالمواسم من شعثاء ارملة ومن يتيم ضعيف الصوت والنظر ممن ترجي له من بعد والده-- كالفرخ في العش لم ينهض ولم يطر فبكي عمر-------------- حتي بلت ------دموعه لحيته وامر بصدقات تفرق علي الفقراء ص فقال جري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر هذي الارامل قد قضيت حاجتها فمن لحاجة هذا الارمل الذكر فقال له---- يا جرير	3401	-8583937636068712129	258	445.0	204	558	46.2365608215332	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3934	false	3314385977848072326	216	274	1055	1331	1475	300	وقال المداءني كان هشام يذكر في خطبته يوم العيد------------------------------ين------------------------ الحمد لله الذي ما شاء صنع وما شاء اعطي وما شاء منع ومن شاء خفض ومن شاء رفع ومن شاء ضر ومن شاء نفع وقال المداءني و-جري بين مسلمة واخيه هشام منافرة فقال له مسلمة- كيف تطمع في الخلافة وانت جبان بخيل فقال هشام الا اني عفيف حليم وقال	3934	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3407	true	6907054306166232663	83	150	406	725	1458	300	وقال المداءني كان هشام يتكلم بكلمات في-- العيدين في خطبة لا يقولهن في غير هذين اليومين ثم يخطب بعد ذلك الحمد لله الذي ما شاء صنع وما شاء اعطي وما شاء منع ومن شاء خفض ومن شاء رفع ومن شاء ضر ومن شاء نفع وقال المداءني وغيره قال مسلمة بن عبد الملك لهشام وتلاحيا في شء كيف ترجو--- الخلافة وانت جبان بخيل فقال ل--------اني عفيف حليم وقال	3407	-8583937636068712129	214	346.0	167	332	64.45783233642578	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3455	false	8018026743375999111	224	258	1093	1259	1463	300	الطويل لعمرك ما اهويت كفي لريبة ولا حملتني نحو فاحشة رجلي ولا قادني سمعي ولا بصري لها ولا دلني رايي عليها ولا عقلي واعلم اني لم تصبني مصيبة من الدهر الا قد اصابت فتي	3455	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3412	true	-1381261523969848300	195	229	987	1153	1521	300	الطويل واقسم ما ادنيت كفي لريبة ولا حملتني نحو فاحشة رجلي ولا قادني سمعي ولا بصري لها ولا دلني رايي عليها ولا عقلي واعلم اني لم تصبني مصيبة من الدهر الا قد اصابت فتي	3412	-8583937636068712129	159	311.0	125	166	95.78313446044922	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2960	false	4580695575830911198	239	260	1190	1295	1491	300	اذا ما راوني طالعا من ثنية يقولون من هذا وقد عرفوني يقولون لي اهلا وسهلا ومرحبا ولو ظفروا بي ساعة قتلوني	2960	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3443	true	-8589850184849385217	113	134	588	693	1575	300	اذا ما راوني طالعا من ثنية يقولون من هذا وقد عرفوني يقولون لي اهلا وسهلا ومرحبا ولو ظفروا بي ساعة قتلوني	3443	-8583937636068712129	105	210.0	84	105	100.0	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6944	false	2605739085860777164	118	264	618	1378	1576	300	علي بن مقلد بن نصر صاحب تل الحسن اخذ حصن شيزر من الروم قال محمد بن الصابء وقفت علي كتاب بخطه منه ----------------------------كتابي هذا من ح-صن شيزر----------------- وقد رزقني الله تعالي م-ن الاستيلاء علي هذا المعقل العظيم ما لم يتات لمخلوق ومن دون هذا الحصن بيض الانوق ومن وقف علي حقيقة الحال علم اني هاروت هذه الامة وسليمان الجن -المردة وانني افرق بين المرء وزوجته واستنزل القمر من محله واجمع بين الذءب والغنم اني--- نظرت الي هذا الحصن فرايت امرا يذهل الالباب ويطيش العقول يسع ثلاثة الاف رجل ليس عليه حصار ولا فيه حيلة لمحتال فعمدت الي تل قريب منه يعرف بتل الحسن--------------------------------- فعمرته حصنا وجعلت فيه ------عشيرتي واهلي وكان بين التل وشيزر حصن يعرف بالحراض فوثبت عليه واخذته بالسيف وحين ملكته------------------------------- احسنت الي اهله ولم اكلفهم ما يعجزون عنه--- وخلطت خنازيرهم بغنمي ونواقيسهم باصوات المءذنين عندي وصرنا مثل الاهل مختلطين فحين راي اهل شيزر فعلي	6944	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3485	true	-5406068743798642792	81	220	402	1133	1528	300	علي بن مقلد بن نصر بن منقذ---------------------------- قال وورد -------------------كتاب الي بغداد يشرح قصته فمنه بعد البسملة كتابي---- من حضرة شيزر حماها الله تعالي وقد رزقني الله عز وجل من الاستيلاء علي هذا المعقل العظيم ما لم ي-ات لمخلوق -----في هذا الزمان واذا عرف الامر ع---لي حقيقته----- علم اني هاروت هذه الامة وسليمان الجن والمردة ولاني افرق بين المرء وزوج-ه واستنزل القمر من محله انا ابو النجم وشعري هذه الامة نظرت الي هذا الحصن فرايت امرا يذهل الالباب------------- يسع ثلاثة الاف بالاهل والمال وتمسكه خمس نسوة-------- فعمدت الي تل بينه وبين حصن الروم يعرف بالخراص ويسمي هذا التل تل الجسر فعمرته حصنا وجمعت فيه اهلي وعشيرتي وقفزت قفزة علي حصن الروم ف-----------------------------اخذته بالسيف من الروم ومع ذلك فلما اخذت من به من الروم احسنت اليهم واكرمتهم ومزجتهم باهلي وعشيرتي وخلطت خنازيرهم بغنمي ونواقيسهم ب-صو-ت الاذان ف-----------------------------------راي اهل شيزر فعلي	3485	-8583937636068712129	412	522.5	323	884	46.6063346862793	59	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7215	false	-3698950629214805327	61	168	300	843	1558	300	شكت هجرنا والذنب في ذاك ذنبها فيا عجبا من ظالم جاء شاكيا وطاوعت الواشين في وطالما عصيت عذولا في هواها وواشيا ومال بها تيه الجمال الي القلي وهيهات ان امسي لها الدهر قاليا ولا ناسيا ما استودعت من عهودها وان هي ابدت جفوة وتعاليا ولما اتاني من قريضك جوهر جمعت المعالي فيه لي والمعان----------------------------------------------------يا وقلت اخي يرعي بني واسرتي ويحفظ عهدي فيهم وذماميا فما لك لما ان حني الدهر صعدتي 1 وثلم مني صارما كان ماضيا تنكرت حتي صار برك قسوة وقربك منهم جفوة وتناءيا2 فاصبحت صفر الكف مما رجوته كذا الياس قد عفي سبيل رجاءيا علي انني ما حلت عما عهدته ولا غيرت هذي الشءون وداديا	7215	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3486	true	-8431337575401282001	152	245	800	1279	1573	300	شكت هجرنا والذنب في ذاك ذنبها فيا عجبا من ظالم جاء شاكيا وطاوعت الواشين في وطالما عصيت عذولا في هواها وواشيا ومال بها تيه الجمال الي القلي وهيهات ان امسي لها الدهر قالي--------------------------------------------------------ا ولما اتاني من قريضك جوهر جمعت المعالي فيه لي والمعانيا وكنت هجرت الشعر حينا لانه تولي برغمي حين ولي شبابيا وقلت اخي يرعي بني واسرتي ويحفظ عهدي فيهم وذماميا فما-لك لما ان حني الدهر صعدتي-- وثلم مني صارما كان ماضيا تنكرت حتي صار برك قسوة وقربك من-ي جفوة وتن--------------------------------------------------------اءيا علي انني ما حلت عما عهدته ولا غيرت هذي السنون وداديا	3486	-8583937636068712129	424	820.5	341	595	71.26050567626953	76	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7325	false	5859396902469608934	44	169	207	852	1536	300	السلطان سنجر بن ملك شاه ابن الب -رسلان ابو الحارث وقيل اسمه احمد ويسمي بسنجر لانه ولد -------------------بسنجار في رجب سنة تسع وسبعين واربع مءة حين توجه ابوه الي غزو الروم ونشا ببلاد الخزر وسكن خراسان واستوطن مرو وكان قد دخل بغداد مع اخيه-------- محمد علي------------ المستظهر بالله قال سنجر لما وقفنا بين يديه ظن اني انا السلطان فافتتح كلامه معي فخدمت وقلت يا مولانا امير المءمنين السلطان هو اخي واشرت الي محمد ففوض اليه السلطنة وجعلني ولي عهده فلما مات محمد خوطب سنجر بالسلطنة واستقام امره وكان عادلا وجلس علي سرير الملك احدي واربعين سنة وكان قبلها في ملك نحوا من عشرين سنة وخطب له علي عامة منابر الاسلام و---------------------------------------------------------------------------------------اسره الغز اربع سنين ثم خلص فجمع اليه اطرافه بمرو وكاد---------- ملكه يرجع اليه فادركته	7325	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3487	true	4398468519528017635	82	168	423	881	1575	300	السلطان سنجر بن ملك شاه -بن الب ارسلان بن داود بن ميكاءيل بن سلجوق واصابه قولنج ثم اسهال فمات منه ومولده بسنجار في رجب سنة تسع وسبعين واربع مءة استوطن مدينة مرو م------------------------------ن خراسان وقدم------------------- بغداد مع اخيه السلطان محمد واجتمع بالخليفة المستظهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما مات محمد خوطب سنجر بالسلطان واستقام امره واطاعته السلاطين------------------------------------------------------------------- وخطب له علي----- منابر الاسلام بالسلطنة نحو اربعين سنة وكان قبلها يخاطب بالملك نحو عشرين سنة ولم يزل امره عاليا الي ان اسره الغز ولما-------- خلص من اسرهم------------- وكاد يعود اليه ملكه ادركه ------------	3487	-8583937636068712129	217	243.5	170	782	27.749361038208008	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7659	false	-8134532421114237107	55	97	273	496	1531	300	سنة ثمان وثمانين فكان اثني عشر الف راس من الخيل العراب والاكاديش الجياد للحاضرين معه في الجهاد والقادمين عليه من البلاد غير ما اطلقه من الاموال في اثمان الخيل المصابة في القتال قال العماد ولم يكن له فرس يركبه الا وهو موهوب	7659	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3543	true	-7863384764296107699	90	116	470	595	1622	300	خيل عراب واكاديش فكان اثني عشر الف راس وذلك---------------------------------------------------------------------------- غير ما اطلقه من----------- اثمان الخيل المصابة في القتال----------- ولم يكن له فرس يركبه الا وهو موهوب	3543	-8583937636068712129	111	175.0	85	223	49.77578353881836	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7854	false	-6657531218302581998	117	154	661	841	1586	300	كتب الي الخليفة لما اخرج من دمشق واتفق عل------------يه العادل والعزيز من--------------- البسيط مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد غصبا بالسيف حق علي فانظر الي حظ هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما لاقي من الاول	7854	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3550	true	-6622928964857570693	15	55	93	292	1585	300	كتب الي الخليفة الامام الناصر يشكو من عمه ابي بكر واخيه --------العزيز عثمان واول الكتاب البسيط مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد غصبا بالسيف حق علي فانظر الي حظ هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما لاقي من الاول	3550	-8583937636068712129	148	255.5	117	207	71.4975814819336	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7841	false	245843667238383920	26	121	140	647	1640	300	ملوك الفرنج ووقف المعظم والاشرف والملوك في خدمته وقام---- الحلي الشاعر وانشد من الطويل هنيءا فان السعد راح مخلدا وقد انجز الرحمن بالنصر موعدا حبانا اله الخلق فتحا بدا لنا مبينا وانعاما وعزا مءبدا تهلل وجه الدهر بعد قطوبه واصبح وجه الشرك بالظلم اسودا ولما طغي البحر الخضم باهله ال طغاة واضحي بالمراكب مزبدا اقام لهذا الدين من سل عزمه صقيلا كما سل الحسام مجردا فلم ينج الا كل شلو مجدل ثوي منهم او من تراه مقيدا ونادي لسان الكون في الارض رافعا عقيرته في الخافقين ومنشدا اعباد عيسي ان عيسي وحزبه- وموسي جميعا يخدمون	7841	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3589	true	-6735298708063927594	169	261	936	1428	1633	300	ملوك الفرنج والخيال---ة والرعب يريهم الموت خياله قال راجح الحلي---------------- الطويل هنيءا فان السعد راح مخلدا وقد انجز الرحمن بالنصر موعدا حبانا اله الخلق فتحا بدا لنا مبينا وانعاما وعزا مءيدا تهلل وجه الدهر بعد قطوبه واصبح وجه الشرك بالظلم اربدا ولما طغي البحر الخضم باهله ال طغاة واضحي بالمراكب مزبدا اقام لهذا الدين من سل عزمه فكان- كما سل الحسام مجردا فلم ينج الا كل شلو مخذل ثوي منهم او من تراه مقيدا ونادي لسان الموت في الارض رافعا عقيرته في الخانقين ومنشدا اعباد عيسي ان عيسي برغمكم وموسي جميعا يخدمان	3589	-8583937636068712129	443	815.0	354	512	86.5234375	76	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7837	false	-524335363862573352	257	299	1358	1570	1575	300	من-- الطويل ولي كف ضرغام اد-ل ببطشها واشري بها بين الوري وابيع تظل ملوك الارض تلثم ظهرها وفي وسطها للمجدبين ربيع ااجعلها تحت الرحي ثم ابتغي خلاصا لها اني اذا لرقيع وما انا الا المسك في كل بقعة يضوع واما عندكم فيضيع	7837	-8429992824087666296	Shamela0011790-ara1.ms3590	true	-8879861252891313621	235	276	1214	1427	1553	300	منها الطويل ولي كف ضرغام اصول ببطشها واشري بها بين الوري وابيع تظل ملوك الارض تلثم ظهرها وباطن--ها للمجدبين ربيع ااجعلها تحت الرحا ثم ابتغي خلاصا لها اني اذا لرقيع وما انا الا المسك في كل بلدة اضوع واما عندكم فاضيع	3590	-8583937636068712129	200	374.0	159	215	93.02325439453125	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011790-ara1