id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0025	true	-1794105294702809563	177	256	950	1357	1587	300	من اقصي بلاد الصين فيمر علي بلاد-------------------------- الهند ثم علي ساحل السند الي ناحية الجنوب فيمر علي عمان ثم علي اليمن وظفار وحضرموت وعدن وصنعاء وتبالة وجرش وما الي تلك البلاد حتي يقطع البحر الي جزيرة العرب فياتي عليها ثم يقطع بحر القلزم ويمر علي بلاد الحبشة ويقطع نيل مصر ويمر علي مدينة الحبشة وتسمي جرمي وعلي مدينة النوبة وتسمي دمقلة ثم يمر في ارض المغرب علي جنوب بلاد البربر الي ان ينتهي الي بحر الغرب الكبير و---هذا الاقليم	25	-8429992824087666296	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0023	false	-5559072617287217502	28	84	161	450	1647	300	من اقصي بلاد الصين فيمر فيها الي ما يلي الجنوب ويمر بسواحل الهند ثم ببلاد--- السند ويمر في البحر ع------------------------------------------------------------------------------------------------------لي جزيرة العرب وارض اليمن ويق----ع بحر القلزم فيمر ---ببلاد الحبشة ويقطع نيل مص-----ر الي -بلاد الحبشة ومدينة دنقلة من ارض-- النوبة ويمر --------------في ارض المغرب علي جنوب بلاد البر-------------بر الي نحو البحر المحيط وفي هذا الاقليم	23	836714355559985896	180	263.5	139	436	41.28440475463867	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0026	true	-1017477484638085843	72	144	367	750	1592	300	الاقليم الثاني وهو اقليم الحجاز يبتدء من ال----مشرق فيمر علي بلاد الصين ثم يمر علي بلاد الهند ثم علي السند وفيه مدينة الكافور ويقال لها الفنصورة ثم علي الديبل ثم علي البحر الاخضر وي------------قطع جزيرة العرب في ارض نجد وتهامة وفيه---------------- اليمامة والبحرين وهجر----- والمدينة ومكة والطاءف وجدة ثم ي-----قطع بحر القلزم ويمر بصعيد مصر في-------قطع النيل ويمر علي اسوان----- واخميم ثم يمتد في ار-----------------ض المغرب علي وسط بلاد افريقية ثم يمر	26	-8429992824087666296	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0023	false	-5559072617287217502	235	300	1276	1647	1647	300	الاقليم اربعماءة ميل و----------يبتدء من بلاد الشرق مارا ببلا---د الصين------- الي بلاد الهند و------السند ثم بملتق-------------------------------------------------ي البحر الاخضر وبحر البصرة ويقطع جزيرة العرب في ارض نجد وتهامة فيدخل في هذا الاقليم اليمامة والبحران وهجر ومكة والمدينة----- والطاءف وارض الحجاز ويقطع بحر القلزم فيمر بصعيد مصر الاعلي ويقطع النيل فيصير فيه مدينة قوص واخميم واسني وانصنا واسوان ويمر في ارض المغرب علي وسط بلاد افريقية فيمر---	23	836714355559985896	224	301.0	180	454	49.33920669555664	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0044	true	-3149100642336339425	187	244	987	1269	1600	300	اثر البنيان ومرمرا ورخاما وعمودا--------------------- عليه------ بالقلم المسند ----------------من اقلام حمير فحله فاذا هو انا الملك شداد بن عاد شددت بساعدي البلاد وقطعت ---------------------------الاطواد وبنيت ارم ذات العماد التي لم يكن- مثلها في البلاد واردت ان ابني هنا مثل ---ارم وانقل اليها كل ذي قد-----م من جميع ---------الامم-------- لا خوف ولا هرم ولا غم ----ولا سقم فرما-ني	44	-8429992824087666296	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0340	false	6704914961296689392	149	221	781	1152	1567	300	اثر --بنيان وعمدا كثيرة من الرخام وفي وسطها عمود عظيم عليه مكتوب بالقلم المسند وهو القلم الاول من اقلام حمير وملوك عاد--- انا------ شداد بن عاد شددت بساعدي الو-اد وقطعت عظيم العماد وشوامخ الجبال والاطواد وبنيت ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد واردت ان ابني هنا مدينة كارم وانقل اليها كل ذي قدم وكرم من جميع العشاءر والامم وذلك اذ لا خوف ولا هرم ولا اهتمام ولا سقم فاصابني	340	836714355559985896	233	334.0	183	383	60.83551025390625	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0077	true	-5438599426745897246	134	244	703	1270	1574	300	النيل قالوا والتم--------ساح لا دبر له وما ياكله يتكون في بطنه دودا فاذا اذاه ذلك خرج الي البرية وفتح ف----------------اه فينقض عليه طاءر الماء كالطيطوي ونحوها من انواع الطيور ممن اعتاد ذلك---- فياكل ما بين اسنانه وما يظهر من ------------الدود فاذا اكل اطبق عليه التمساح في بعض الاوقات فمه فيبلعه فضربت العرب المثل به فقالت مكافاة التمساح وافة التمساح دويبة تكون في سواحل النيل وجزاءره تكمن له في الرمل فاذا فتح فاه وثبت فدخلت فمه ونزلت الي جوفه فيضرب---------------- الارض بنفسه ويغوص -في الماء ---فتخرق الدويبة بطنه فيموت--------------------- وربما قتل نفسه قبل ان تخرج منه فتخرج بعد موته وهذه الدويبة----- نحو من ذراع علي صورة ابن عرس ولها قواءم شتي	77	-8429992824087666296	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0152	false	3736511455559603767	106	200	539	1001	1514	300	النيل وجزاءره وهو ان التمساح لا دبر له وما ياكله يتكون في بطنه دودا فاذا اذاه ذلك خرج الي البر فاستلقي علي قفاه فاغرا فاه فينقض اليه طي-ر الماء وقد-------------------------------- اعتاد ذلك منه فياكل ---------------ما يظهر من جوفه من ذلك الدود العظيم وتكون تلك الدويبة قد كمنت ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الرمل فتثب الي حلقه وتصير --------------الي جوفه وتخرج فيخبط بنفسه الي الارض------ ويطلب قعر النيل حتي تاتي الدويبة علي حشو جوفه ثم تخرج جوفه وتخرج وربما قتل نفسه قبل ان تخرج ----فتخرج بعد موته وهذه الدويبة تكون نحو ال-ذراع علي صورة ابن عرس ذات- قواءم شتي	152	836714355559985896	269	341.5	206	653	41.194488525390625	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0081	true	3560665362048643931	242	300	1318	1624	1624	300	عن ابن عباس --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل الله--------------- الي الارض خمسة انهار سيحون وهو نهر الهند وجيحون وهو نهر بلخ ودجلة والفرات وهما نهران بالعراق والنيل نهر ب---مصر انزلها الله م------ن عين واحدة من عيون الجنة من اسفل-------- درجاتها علي جناحي جبريل عليه السلام واستودعها الجبال واجراها في الارض وجعل فيها منافع للناس-	81	-8429992824087666296	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0762	false	-3166236365583796923	113	172	565	875	1513	300	عن ابن عباس يرفعه قال -----------------------------انزل الله تعالي من الجنة الي الارض خمسة انهار سيحون وهو نهر الهند وجيحون وهو نهر بلخ ودجلة والفرات وهما نهرا --العراق والنيل وهو نهر مصر انزلها الله تعالي من عين واحدة من عيون الجنة من اسفل درجة من درجاتها علي جناحي جبريل عليه السلام واستودعها الجبال واجراها في الارض وجعل فيها منافع للناس	762	836714355559985896	267	468.0	217	341	78.29911804199219	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0082	true	2825100907637169997	0	61	0	342	1621	300	فذلك قوله تعالي- وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض المءمنون فاذا حان---- خروج ياجوج وماجوج ارسل الله------ جبريل عليه السلام فرفع من الارض هذه الانهار الخمسة والقران---- والعلم---- والحجر والركن وال----مقا--------م وتابوت موسي عليه السلام بما فيه ---------------------يرفع الكل-- الي السماء فذلك قوله تعالي وانا علي ذهاب به لقادرون المءمنون فاذا رفعت هذه الاشياء من الارض فقد------- خير الدين -	82	-8429992824087666296	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0762	false	-3166236365583796923	175	244	892	1264	1513	300	وذلك قوله عز وجل وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض المءمنون فاذا كان عند خروج ياجوج وماجوج ارسل الله تعالي جبريل عليه السلام فرفع من الارض --------------------القران كله والعلم كله والحجر من ركن البيت ومقام ابراهيم وتابوت موسي------------ بما فيه وهذه الانهار الخمسة فيرفع كل ذلك الي السماء فذلك قوله تعالي وانا علي ذهاب به لقادرون المءمنون فاذا رفعت هذه الاشياء من الارض فقدت اهلها خير الدنيا	762	836714355559985896	291	468.0	236	404	72.02970123291016	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0120	true	-6730269000967691340	14	54	69	352	1704	300	منزل واسماءها الشرطان والبطين والثريا والدبران والهقعة والهنعة والذراع والنثرة والطرف والجبهة والزبرة والصرفة------- والسماك والعواء والغفر والزباني والاكليل والقلب والشولة والنعاءم والبلدة وسعد السعود وسعد الذابح وسع---------------------د الاخبية وسعد بلع وفرغ الدلو المقدم و--فرغ الدلو المءخر والرشاء وهو الحوت	120	-8429992824087666296	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0014	false	-8738527796912350824	250	287	1353	1616	1684	300	منزلة وهي الس----رطان والبطين والثريا والدبران والهقعة والهنعة والذراع والنثرة والطرف والجبهة والزبرة والصرفة والعوا والسماك-------- والغفر والزبانا والاكليل والقلب والشولة والنعاءم والبلدة وسع------------د الذابح وسعد بلع وسعد السعود وسعد الاخبية والفرغ------------- المقدم والفرغ------ المءخر وبطن------- الحوت	14	836714355559985896	215	376.5	185	313	68.69009399414062	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0320	true	3169902362286779535	21	106	120	543	1488	300	اول امر ذي القرنين انه كان غلاما من الروم اعطي ملكا فسار حتي اتي------------------ مصر فابتني بها -مدينة يقال لها الاسكندرية فلما فرغ من بناءها اتاه ملك فعرج به فقال ا-----------------نظر ما تحتك فقال اري مدينتي واري معها مداءن----- ثم عرج به فقال انظر فنظر وقال اري مدين-------------------------------------------------------------تي وحدها ولا مداءن معها فقال له الملك انما تلك الارض كلها وهذا السواد الذي تري محيطا بها هو البحر وانما اراد الله ان يريك الارض وقد جع---لك سلطانا فيها فسر فيها شرقا وغربا فعلم الجاهل و-ثبت العالم	320	-8429992824087666296	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0337	false	5493768561912430318	55	151	297	769	1538	300	اول امره---------- انه---- غلام -من الروم اعطي ملكا فسار حتي اتي ساحل البحر من ارض مصر فابتني عنده مدينة يقال لها الاسكندرية فلما فرغ من بناءها اتاه ملك فعرج به حتي استقله فرفعه فقال انظر ما تحتك فقال اري مدينتي واري----- مداءن معها ثم عرج به فقال انظر ف-----قال قد اختلطت مدينتي مع المداءن فلا اعرفها ثم زاد فقال انظر فقال اري مدينتي وحدها ولا اري غيرها قا--ل له الملك انما تلك الارض كلها و-----------الذي تري يحيط -بها هو البحر وانما اراد بك-- ان يريك الارض وقد جعلك لك سلطانا فيها سوف ي----------------علم الجاهل ويثبت العالم	337	836714355559985896	326	543.0	258	529	61.625709533691406	56	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0321	true	3509999378578386154	200	240	987	1184	1486	300	فقال ابن عباس وما هو فقلت قو---------------------ل تبع الكامل قد كان ذو القرنين قبلي مسلما ملكا تدين له الملوك وتسجد بلغ المشارق والمغارب--------- يبتغي اسباب امر من حكيم مرشد فراي مغار الشمس عند غروبها في عين ذي خلب وثاط حرمد	321	-8429992824087666296	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0336	false	3770981961174111514	112	155	572	782	1508	300	وقال ابن لهيعة واهلها روم ويقال هو رجل من حمير قال تبع------- قد كان ذو القرنين جد-ي مسلما ملكا تدين له الملوك بمحشد بلغ ---------المغارب والمشارق يبتغي اسباب علم من حكيم مرشد فراي مغيب الشمس عند غروبها في عين ذي خلب وثاط حرمد	336	836714355559985896	151	248.0	116	227	66.51982116699219	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0386	true	-137777207958540814	0	44	0	227	1511	300	يتوكا علي يه--------------------وذا فنظر يعقوب الي الخيل و----الناس فقال يعقوب يا يهوذا هذا فرعون مصر قال ---هذا ابنك فلما دنا كل واحد منهما من صاحبه ترجل يوسف وذهب ليبداه بالسلام فمنعه يعقوب من ذلك لان القادم يسلم فقال يعقوب----- السلام عليك يا مذهب الاحزان	386	-8429992824087666296	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0047	false	-6200945034820014924	135	174	693	880	1553	300	يتوكا علي رجل من ولده يقال له يهوذا فنظر يعقوب الي الخيل والي الناس فقال------ يا يهوذا هذا فرعون مصر قال لا هذا ابنك فلما دنا كل واحد منهما من ص------------------------------------------------------------------احبه قال يعقوب عليه السلام عليك يا ذاهب الاحزان	47	836714355559985896	146	253.5	116	259	56.37065505981445	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0433	true	-6923965198741667922	239	299	1253	1558	1561	300	يا غلام ا-تني بالخريطة فاتي بخريطة مختومة ففكها ونثر ما فيها فاذ-----ا دراهم ودنانير وتمر وجوز وعدس ف-----قال كل يا ابن شهاب فاهويت اليه فاذا هو حجارة فقلت ما هذا يا امير المءمنين فقال-------- اصابه عبد العزيز بن مروان ب--مصر اذ كان واليا عليه------ا وهو مما طمس الله علي---- اموالهم وقال اسحاق بن بشر اخبرني المضارب بن عبد الله الشامي	433	-8429992824087666296	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0093	false	-4373142069652821162	145	204	755	1044	1539	300	يا غلام اءتني بالخريطة فجاء بخريطة --------------نثر ما فيها فاذا فيها دراهم ودنانير وتمر وجوز وعدس وفول فقال كل يا ابن شهاب فاهويت ف-----اذا هو حجارة فقلت ما هذا يا امير المءمنين -قال هذا مما اصاب- عبد العزيز بن مروان في مصر اذ كان ------عليها واليا وهو مما طمس الله عليه من اموالهم وقال-------------------- المضارب بن عبد الله الشامي	93	836714355559985896	252	411.5	200	336	75.0	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0434	true	254733563507556498	0	40	0	203	1497	300	اخبرني من راي------- بمصر نخلة مصروعة وانها لحجر ولقد رايت ناس------ا قياما وقعودا في اعمالهم لو رايتهم ما شككت فيهم قبل ان تدنو منهم انهم -ناس وانهم لحجارة ولقد رايت الرجل يحرث بين---------------- ثورين وانه وثوراه -حجارة فصل-------------- في قصة	434	-8429992824087666296	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0093	false	-4373142069652821162	204	251	1044	1287	1539	300	اخبرني من راي النخلة بمصر----- مصروعة وانها لحجر ولقد رايت ناسا كثيرا قياما وقعودا في اعمالهم لو رايتهم ما شككت فيهم قبل ان تدنو منهم انهم اناس وانهم لحجارة ولقد رايت الرجل من رقيقهم وانه لحارث علي ثورين وانه وثوريه لحجارة ونقل وسمة بن موسي في قصص	93	836714355559985896	185	309.5	147	248	74.59677124023438	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1725	true	1098290111718014595	265	295	1392	1560	1579	300	تلقاه------------ اهل الاديان والمقلسون بالسيوف والريحان فكره عمر------------- النظر اليهم وقال ردوهم فقال له ابو عبيدة----------------------- انها سنة الاعاجم فان منعتهم ظنوا في نفوسهم انه نقض لعهدهم فقال عمر------------- دعوهم	1725	-8429992824087666296	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1595	false	-8336264560136924761	44	84	225	434	1654	300	تلقاه المقلسون من اهل الاديا----------ن بالسيوف والريحان فكره عمر رضي الله عنه النظر اليهم وقال ردوهم فقال له ابو عبيدة بن الجراح رضي الله عنه انها سنة الاعاجم فان منعتهم ظنوا---------- انه نقض لعهدهم فقال عمر رضي الله عنه دعوهم	1595	836714355559985896	148	241.5	121	229	64.62882232666016	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1727	true	1662256332132097559	251	300	1303	1536	1536	300	المسلمين في تدوين الدواوين فقال له علي رضوان الله عليه تقسم كل سنة ما اجتمع عندك من --مال ولا تمسك منه شيءا وقال ع-مار رضوان الله عليه اري مالا كثيرا يسع الناس وان لم يحصوا حتي تعرف من ياخذ ممن لم ياخذ خشية ان ينتشر الامر فقال له----- الوليد-	1727	-8429992824087666296	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0210	false	977158599952352788	21	71	106	340	1535	300	المسلمين في تدوين الدواوين فقال له علي بن ابي طالب---- تقسم كل سنة ما اجتمع عندك من المال ولا تمسك منه شيءا وقال عثمان رض--ي الله عن-ه اري مالا كثيرا يسع الناس فان لم يحصوا حتي يعرف من -اخذ ممن لم ياخذ خشيت ان ينتشر الامر وقال خالد بن الوليد	210	836714355559985896	206	353.0	160	242	85.12397003173828	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1728	true	2910628892227956200	10	77	50	405	1539	300	فرايت ملوكها يدون-------------------------ون ديوانا ويجندون جنودا فاخذ بقوله فدعا عقيل بن ابي طالب ومخرمة بن نوفل وجبير بن مطعم وكانوا من نساب قريش فقال اكتبوا للناس علي منازلهم فبدءوا ببني هاش--------م ثم اتبعوهم بني تميم ابا بكر رضوان الله عليه وقومه فنظر فيه -------------------------------------------عمر رضي الله عنهفقال ابدء---------------------وا بقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم الاقرب فالاقرب حتي تضعوا عمر حيث وضعه الله فجاءت ---بنو عدي اليه	1728	-8429992824087666296	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0210	false	977158599952352788	77	160	367	809	1535	300	فرايت ملوكها -دونوا ديوانا وجندوا جنودا فدون ديوانا و-جند-- جنودا فاخذ بقوله ودعا عقيل بن ابي طالب ومخرمة بن نوفل وجبير بن مطعم وكانوا كت---اب قريش فقال اكتبوا الناس علي منازلهم فبداوا ببني هاشم وكتبوهم ثم اتبعوهم اولاد ابي--- بكر وقومه --ثم ع-مر وقومه وكتبوا القباءل ووضعوها علي الخلافة ثم رفعوا ذلك الي عمر رضي الله عنه فلما نظر فيه قال لا ولكن ابداوا بقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم الاقرب فالاقرب حتي تضعوا عمر حيث وضعه الله فشكره العباس رضي الله	210	836714355559985896	293	466.0	232	455	64.3956069946289	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1817	true	1062064377203546056	262	300	1388	1567	1567	300	فتحت------------- مصر اتي اهلها الي عمرو بن العاص حين دخل بءنه من اشهر العجم-فقالوا له ايها الامير ان لنيلنا هذا سنة لا يجري الا بها فقال لهم وما ذاك قالوا---- اذا دخلت اثنتا عشرة ليلة----- من هذا الشهر-	1817	-8429992824087666296	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0131	false	1123159108919779726	104	146	523	716	1490	300	فتح عمرو بن العاص مصر اتي اهلها الي عمرو--------- حين دخل بءنة من اشهر العجم فقالوا له ايها الامير ان لنيلنا هذا سنة لا يجري الا بها فقال لهم وما ذاك قالوا انه اذا كان لثنتي- عشرة ليلة تخلو من هذا الشهر	131	836714355559985896	158	270.5	124	203	77.83251190185547	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1818	true	1336573245196089941	0	163	0	822	1529	300	عمدنا الي جارية بكر بين ابويها فارضينا ا-هلها وحملنا عليها من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في النيل فقال لهم -----ان هذا لا يكون في الاسلام وان الاسلام يهدم ما كان قبله فاقاموا بءنه وابيب ومسري وهي اشهر معروفة لا يجري النيل قليلا ولا كثيرا حتي هموا بالجلاء عنها فلما راي----- ذلك عمرو كتب الي عمر----------------------- بذلك فكتب اليه عمر انك قد اصبت لان الاسلام يهدم ما ق----بله وكتب بطاقة داخل كتابه وكتب الي عمرو قد بعثت اليك ببطاقة------- في داخل ---------------كتابي فالقها في النيل فلما قدم --كتاب عمر الي عمرو اخذ البطاقة فاذا فيها من عبد الله عمر امير المءمنين الي نيل مصر اما بعد فان كنت تجري من قبلك فلا تجر وان كنت انما تجري بامر الله الواحد القهار او وان كان الله-------------- هو الذي يجريك-فنسال الله الواحد القهار ان يجريك فالقي----- البطاقه في النيل قبل يوم عيد الصليب بيوم وقد تهيا اهل مصر للجلاء والخروج----- لانه لا يقوم بمصلحتهم----- الا النيل فلما القي البطاقة اصبحوا -----------وقد اجراه الله	1818	-8429992824087666296	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0131	false	1123159108919779726	146	299	716	1485	1490	300	عمدنا الي جارية بكر م-ن ابويها فارضينا ابويها وجعلنا عليها من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في النيل فقال لهم عمر وان هذا لا يكون في الاسلام وان الاسلام يهدم ما كان قبله فاقاموا بءنة وابيب ومسري وهو ------------لا يجري------ قليلا ولا كثيرا حتي هموا بالجلاء ف-----لما راي عمرو ذلك----- كتب الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه بذلك فكتب اليه عمر ان- قد اصبت -ان الاسلام يهدم ما كان قبله و-----------------------------------قد بعثت اليك ببطاقة فالقها في داخل النيل اذا اتاك كتابي ف----------------لما قدم الكتاب---- الي عمرو فتح البطاقة فاذا فيها من عبد الله---- امير المءمنين الي نيل مصر اما بعد فان كنت تجري من قبلك فلا تجر و---------------------------------------------ان كان الله الواحد القهار هو الذي يجريك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك فالقي عمرو البطاقة في النيل قبل يوم الص----ليب بيوم وقد تهيا اهل مصر للجلاء والخروج منها لانه لا يقوم بمصلحتهم فيها الا النيل و-----------------اصبحوا يوم الصليب وقد اجراه الله	131	836714355559985896	649	1082.0	516	925	70.16216278076172	107	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1825	true	4382326598251838662	194	236	947	1156	1469	300	وقال ----ابن سعد باسناده عن عامر قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم-ثلاثة مءذنين بلال وابو محذورة وعمرو بن ام مكتوم فاذا غاب بلال اذن ابو محذورة واذا غاب ابو محذورة اذن ابن ام مكتوم ودخل---------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه -----	1825	-8429992824087666296	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1728	false	-7335565404157565908	64	118	320	575	1461	300	وقال محمد بن سعد عن الشعبي ----------كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة مءذنين بلال وابو محذورة وعمرو بن ام مكتوم فاذا غاب بلال اذن ابو محذورة واذا غاب ابو محذورة اذن ابن ام مكتوم قلت لعل هذا كان بمكة وذكر ابن سعد ان بلالا اذن بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1728	836714355559985896	184	306.5	146	265	69.4339599609375	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1826	true	6284492087537309295	149	223	749	1107	1480	300	لابي بكر ورد عليه عمر كما رد ابو بكر----------------------- فابي بلال عليه فقال عمر فالي من تري ان اجعل النداء فقال الي سعد القرظ فانه قد اذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاه عمر------------- فجعل الاذان اليه والي عقبه من بعده و--------------القرظ بالظاء القاءمة ورق السلم كانوا يجنونه فنسب اليه ثم خرج بلال الي الشام فتوفي به رحمه الله ولما توفي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ-------------ن بلال ورسول الله صلي الله	1826	-8429992824087666296	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1728	false	-7335565404157565908	118	213	575	1028	1461	300	لابي بكر رضي الله عنه وان عمر رضي الله عنه اراده ان يءذن له فابي ع-----ليه فقال له --الي من تري ان اجعل النداء فقال الي سعد القرظ فانه قد اذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاه عمر رضي الله عنه فجعل النداء اليه والي عقبه من بعده وقد ذكر ان سعد القرظ كان يءذن لرسول الله ص------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم بقباء وذكر ابو داود في مراسيله والدارقطني في سننه قال بكير بن عبد الله الاشج كانت مساجد المدينة تسعة سوي مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم يصلون باذان بلال --رضي الله ---------	1728	836714355559985896	221	295.5	167	531	41.61958694458008	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2152	true	-1390593009810412787	48	264	225	1318	1485	300	معاوية------------- وعمرو بن العاص جاهدين علي ان يخرجاه منها-- ليغلبا عليها وكان قد امتنع من-هما بالدهاء والمكايدة فلم يقدرا علي ان يفتتحا مصر حتي كاد معاوية قيس بن سعد من قبل امير المءمنين--- فكان معاوية يحدث رجالا من ذوي الراي من قريش -يقول ما ابتدعت قط مكايدة كانت عندي اعجب---- من مكي-دة كدت بها قيس بن سعد من قبل علي وهو بالعراق حين امتنع مني قيس قلت لاهل الشام لا تسبوا قيسا فانه----------------------- لنا شيعة وتاتينا كتبه ونصاءحه سرا الا ترون ما ف---عل باخوانكم اهل خرب-----------تا يجري عليهم اعطياتهم وارزاقه------------م ويحسن الي-----------------هم قال معاوية وكتبت الي---------------------------------------- جواسيس---ي بالعراق يتحدثوا به فرفعه الي علي محمد بن ابي بكر وعبد الله ومحمد ابنا جعفر بن ابي طالب فلما بلغ عليا اتهم قيسا وكتب اليه يامره بقتال اهل خربتا واهل خربتا يومءذ عشرة الاف فابي قيس ان يقاتلهم وكتب الي علي------------- انهم وجوه اهل مصر واشرافهم واهل الحفاظ منهم وقد رضوا مني -ان ا-ءمن سربهم واجري عليهم ----------ارزاقهم وقد علمت--- هواهم مع معاوية فلست مكايدهم بامر اهون علي وعليك من الذي افعل بهم فلو غزوناهم كانوا اشد العرب وهم اسود م------نهم بسر بن ارطاة ومسلمة بن مخلد ومعاوية بن حديج فذرني فانا اعلم بما اداري به منهم فكتب اليه علي لا بد من قتا--------------------لهم فكتب اليه قيس------------ ان كنت تتهمني فاعزلني عن عملك وابعث اليه غيري فبعث اليه علي --	2152	-8429992824087666296	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1874	false	-4757413246570175612	19	236	86	1189	1484	300	معاوية بن ابي سفيان وعمرو بن العاص علي -------ان يخرجاه من مصر ليغلبا علي امرها--- فامتنع عليهما بالدهاء والمكايدة فلم يقدرا علي ان يلج--ا مصر حتي كان معاوية قيس------ا من قبل علي رضي الله عنه فكان معاوية يحدث رجالا من ذوي --راي--- قريش فيقول ما ابتدعت من مكايدة قط------- اعجب الي من مكايدة كدت بها قيس بن سعد----------------------- حين امتنع مني---- قلت لاهل الشام لا تسبوا قيسا ولا تدعوا الي غزوة فان قيسا لنا شيعة -تاتينا كتبه ونصيحته سرا الا ترون ماذا يفعل باخوانكم النازلين عنده بخربتا يجري عليهم اعطياتهم وارزاقهم ويءمن سربهم ويحسن الي كل راكب ياتيه منهم قال معاوية وطفقت اكتب بذلك الي شيعتي من اهل العراق فسمع بذلك جواسيس علي بالعراق فانها----------ه اليه--- محمد بن ابي بكر وعبد الله بن-------- جعفر فا-------------------------تهم قيسا فكتب اليه يامره بقتال اهل خربتا وبخرب---تا يومءذ عشرة الاف فابي قيس ان يقاتلهم وكتب الي علي رضي الله عنه انهم وجوه اهل مصر واشرافهم واهل الحفاظ منهم وقد رضوا مني بان او من سربهم واجري عليهم اعطياتهم وارزاقهم وقد علمت ان هواهم مع معاوية فلست بكاءدهم بامر اهون علي وعليك من الذي افعل بهم---------------------------- وهم اسود العرب منهم بسر بن ارطاة و-سلمة بن مخلد ومعاوية بن خديج فابي عليه الا------------------------------------------- قتالهم فابي قيس ان يقاتلهم وكتب الي علي رضي الله عنه ان كنت تهتمني فاعزلني-------- وابعث----- غيري وكتب معاوية رضي	1874	836714355559985896	794	1224.0	630	1295	61.312740325927734	123	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2190	true	-8979589028756580818	138	259	683	1313	1511	300	زيد بن صوحان ---------------------الي رجال من اهل البصرة قد تفرغوا للعبادة وليست لهم تجارات ولا غلات فبني لهم دارا واسكنهم فيها وجعل عليهم ما يقوم بمصالحهم من مطعم ومشرب وملبس وغيره فجاء في بعض الايام يزورهم فلم يجدهم فسال عنهم فقيل له دعاهم عبد الله بن عامر-عامل البصرة في ايام------- عثمان فخرج مسرعا حتي دخل علي ابن عامر وهم عنده فقال--- يا ابن عامر ما تريد من هءلاء القوم فقال اريد ان اقربهم فيشفعوا فاشفعهم ويسالوا فاعطيهم ويشيروا علي فاقبل منهم فقال لا ولا كرامة -تاتي الي قوم قد انقطعوا الي الله -------تدنسهم بدنياك وتشركهم في امرك حتي اذا ذهبت اديانهم اعرضت عنهم فطاحوا لا الي الدنيا ولا الي الاخرة قوموا فارجعوا الي مواضعكم فقاموا واسكت ابن عامر فما نطق بلفظة	2190	-8429992824087666296	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms2043	false	4694857014780587144	18	140	92	726	1610	300	زيد بن صوحان بن صبرة وذلك انه عمد الي رجال من اهل البصرة قد تفرغوا للعبادة وليس -لهم تجارات ولا غلات فبني لهم دورا واسكنهم فيها وجعل ل--هم ما يقوم بمصالحهم من مطعم ومشرب وملبس وغيره فجاء يوما ل--------يزور----------هم فسال عنهم فاذا--------- عبد الله بن عامر عامل البصرة لامير المءمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه قد دعاهم فاتا-----ه فقال له يا ابن عامر ما تريد من هءلاء القوم -قال اريد ان اقربهم فيشفعوا فاشفعهم ويسالوا فاعطيهم ويشيروا علي فاقبل منهم فقال لا ولا كرامة فتاتي الي قوم قد انقطعوا الي الله تعالي فتدنسهم بدنياك وتشركهم في امرك حتي اذا ذهبت اديانهم اعرضت عنهم فطاحوا لا الي الدنيا ولا الي الاخرة قوموا فارجعوا الي مواضعكم فقاموا فامسك ابن عامر فما نطق بلفظة	2043	836714355559985896	537	963.0	433	670	80.14925384521484	91	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2806	true	5587537519021495121	181	254	938	1308	1530	300	فحمد الله تعالي واثني عليه ثم قال ايها الناس انها معذرة الي الله تعالي واليكم اني لم اتكم حتي اتتني كتبكم وقد قدمت علي رسلكم ان اقدم علينا فانه ليس لنا امام لعل الله تعالي ان يجمعنا بك علي الهدي والحق فان كنتم علي ذلك فقد جءت----------------------------------------------كم وان ك-----------نتم لقدومي كارهين رجعت ال-------ي المكان الذي جءتكم منه فلم ينطقوا وقالوا للمءذن اقم الصلاة فقال الحسين رضي الله عنه للحر اتريد ان تصلي---- باصحابك	2806	-8429992824087666296	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0965	false	6930342637163728317	230	300	1180	1540	1540	300	فحمد الله------ واثني عليه ثم قال ايها الناس انها معذرة الي الله------ واليكم اني لم اتكم حتي اتتني كتبكم و------------رسلكم ان اقدم علينا ف----ليس لنا امام لعل الله------ ان يجمعنا بك علي الهدي و-----------------------قد جءتكم فان تعطوني ما اطمءن اليه من عهودكم اقدم مصركم وان لم تفعلوا وكنتم لمقدمي كارهين انصرفت عنكم الي المكان الذي اقبلت منه فسكت----وا وقال-- للمءذن اقم فاقام وق-ال الحسين------------- للحر اتريد ان تصلي انت باصحابك-	965	836714355559985896	265	404.0	211	438	60.50228500366211	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2807	true	-1577429020412205793	0	186	0	936	1524	300	والرسل التي تذكر فقال الحسين رضي الله عنه لعقبة بن سمعان هات الخرجين اللذين فيهما الكتب فاخرجهما عقبة فنثرهما---------- بين ايديهم فقال الحر فانا لسنا من------ الذين كاتبو-----ك وقد امرنا اذا نحن لاقيناك ان لا نفارقك حتي نقدمك الكوفة علي عبيد الله بن زياد فقال الحسين رضي الله عنه الموت ادني من -----ذلك ثم امر الحسين رضي الله عنه اصحابه--------- فركبوا --وجاء الحر فحال بينهم وبين الانصراف فقال--- الحسين رضي الله عنه ثكلتك امك ما تريد فقال الحر اما والله لو---- غيرك من العرب يقولها ما تركت ذكر امه بالثكل ولكن مالي ا---------------لي ذكر امك سبي---ل الا باحسن ما يقدر عليه فقال له الحسين رضي الله عنه فما تريد قال ا-----------حملك الي الكوفة قال لا سبيل الي ذلك وترادا الكلام فقال له الحر ما امرت---- بقتالك وانما امرت ان لا افارقك حتي اقدمك الكوفة فان ابيت فخذ طريقا لا تدخلك الكوفة ولا تردك الي المدينة تكون نصفا بيني وبينك وان شءت كتبت الي ابن زياد او الي يزي----------------د فلعل الله ان ياتي بامر يرزقني فيه العافية --ولا يبتليني الله بشء من امرك ثم قال فخذ هاهنا فتياسر عن طريق العذيب والقادسية وسار الحر معه يسايره ولما	2807	-8429992824087666296	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0966	false	-5366649073271106112	79	241	411	1207	1485	300	والرسل التي تذكر----------------------------------------------------------------------- فاخرج خرجين مملوءين صحفا فنشرها بين ايديهم فقال الحر -انا لسنا من هءلاء الذين ك-تبوا اليك وقد امرنا اذا نحن ل-قيناك ان لا نفارقك حتي نقدمك الكوفة علي عبيد الله بن زياد فقال الحسين------------- الموت ادني اليك من ذلك ثم امر-------------------- اصحابه لينصرفوا فركبوا فمنعهم الحر -------------من ذل-----ك فقال له الحسين------------- ثكلتك امك ما تريد فقال له وا------لله لو كان غيرك من العرب يقولها ما تركت ذكر امه بالثكل كاءنا من كان والله ما لي الي ذكر امك من سبيل الا باحسن ما نقدر عليه فقال له الحسين ما ت--------------ريد قال اريد ان انطلق بك الي ابن زيادة----------------- وتراد- الكلام فقال له الحر اني لم اومر بقتالك وانما امرت ان لا افارقك حتي ادخلك الكوفة ---------فخذ طريقا لا تدخلك الكوفة ولا تزول الي المدينة حتي اكتب الي ابن زياد وتكتب ان--ت ----------------الي يزيد او الي ابن زياد فلعل الله ان ياتي بامر يرزقني فيه العافية من ان ابتلي------- بشء من امرك----------------- فتياسر عن طريق العذيب والقادسية و----الحر---- يسايره فلما	966	836714355559985896	595	907.5	470	1031	57.710960388183594	97	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2813	true	2992236053600393540	220	295	1087	1476	1500	300	ابن زياد شمرا وناوله كتابا وقال له اذهب به الي عمر بن سعد-------------------------------- فليعرض علي --حسين واصحابه النزول علي حكمي فان فعلوا فليبعث بهم سلما وان ابوا فليقاتلهم فان امتنع فاضرب عنقه و---------انت الامير عل------ي الناس وكان في الكتاب ------------------------------------------اني لم ابعثك الي الحسين------------------------ لتطاوله وتمنيه وتكون له عندي شافعا فانظر فان نزل --هو واصحابه علي --حكمي--------- فابعث بهم الي سلما وان ابوا فازحف اليهم وا---قتلهم و-مثل بهم -------------------فان قتل الحسين فاوطء الخيل صدره وظهره	2813	-8429992824087666296	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0967	false	-6003988529022413576	105	200	509	1003	1541	300	ابن زياد لش-------------------------------------مر بن ذي الجوشن اخرج بهذا الكتاب الي عمرو فليعرض علي الحسين واصحابه النزول علي حكمي فان فعلوا فليبعث بهم----- وان ابوا فليقاتلهم فان فعل فاسمع له واطع وان ابي فانت الامير عليه وعلي الناس واضرب عنقه وابعث الي براسه وكتب الي عمرو بن سعد اما بعد فاني لم ابعثك الي الحسين لتكف عنه ولا لتنميه ولا لتطاوله ولا لتقعد--- له عندي شافعا -انظر فان نزل حسين واصحابه علي الحكم واستسلموا فابعث بهم الي سلما وان ابوا فازحف اليهم حتي تقتلهم وتمثل بهم فانهم لذلك مستحقون فان قتل الحسين فاوطء الخيل صدره وظهره	967	836714355559985896	295	438.5	236	540	54.62963104248047	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2844	true	6620404502667639236	77	135	391	681	1485	300	جء براس الحسين عليه السلام وضع في طست وعليه ثوب فاحضر بين يدي يزيد بن معاوية فامر ب-------رفع الثوب عن----------ه فحين راه خمر وجهه بكمه كانه شم منه راءحة وقال الحمد لله الذي كفانا المءنة بغير مءنة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله قالت ريا----------- فدنوت منه واذا ردع---------- من حناء قال حمزة فقلت لها ا--------------------------------قرع ثناياه بالقضيب	2844	-8429992824087666296	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0969	false	-4862854660594306690	162	227	826	1145	1499	300	جء براس الحسين فوضع---------------------------------- بين يدي يزيد في طشت--- فامر الغلام فرفع الثوب الذي كان عليه فحين راه خمر وجهه بكمه كانه شم منه راءحة وقال الحمد لله الذي كفانا المءنة بغير مءنة كلما اوقدوا نارا للحرب اطف--ا الله قالت ريا حاضنة يزيد فدنوت منه فنظرت اليه وبه ردغ من حناء والذي اذهب نفسه وهو قادر علي ان يغفر له لقد رايته يقرع ثناياه ب--قضيب	969	836714355559985896	212	323.0	166	360	58.88888931274414	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3881	true	7084474815874334070	90	127	436	612	1447	300	اليه يا ابن اخي اني لاعلم ان امك عندك كام عبد الله عنده وقالت لابنها عبد الله بءس ما قلت لام زيد---- والله لنعم دخيلة القوم كانت و-------------قال لهما خالد -----------------بن عبد الملك اغدوا علي لافصل بينكما	3881	-8429992824087666296	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms2090	false	-5522093199687492198	0	42	0	198	1400	300	اليه يا ابن اخي اني لاعلم ان امك عندك كام عبد الله عنده وقالت ل------عبد الله بءس-ما قلت لام زيد اما والله لنعم دخيلة القوم كانت وذكر ان خالدا قال لهما اغدوا علينا غدا فلست ابن عبد الملك ان لم -----افصل بينكما	2090	836714355559985896	155	253.0	122	210	73.80952453613281	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3882	true	2776168314188525238	154	259	731	1244	1442	300	اقام زيد بالكوفة جع---------------------------------------------لت الشيعة تختلف اليه--------------- ويقولون انا لنرجو ان تكون المهدي----- وان الله----------- يهلك بني---- امية علي يدك وجعل يو--سف بن عمر يسال عنه فيقال هو ها هنا فيرسل اليه ان اخرج الي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المدينة وهو يعتل عليه فاقام سبعة او ثمانية اشهر فبعث فاخرجه وبعث معه من اشخصه ال-----ي القادسية او الي العذيب فتبعته الشيع----ة وقالوا الي اين تذهب ومعك منا مءة الف مقاتل يضربون دونك باسيافهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال له داود بن علي-------- يا ابن عم لا يغرنك هءلاء من نفسك فقد رايت ما فعلوا باهل بيتك قد خ-لوا من كان اعز عليهم منك خذلوا جدك عليا ----حتي قتل والحس---ن -------بعده ثم قتلوا الحسين	3882	-8429992824087666296	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms2092	false	1281564557111177003	126	295	655	1516	1544	300	اقام زيد بالكوفة ظاهرا ومعه داود بن علي بن عبد الله بن عباس واقبلت الشيعة تختلف اليه وتامره بالخروج ويقولون انا لنرجو ان تكون انت المنصور وان هذا الزمان الذي يهلك فيه بنو امية فاقام بالكوفة ويوسف بن عمر يسال عنه فيقال هو ها-هنا ويبعث اليه ليسير فيقول نعم ويعتل بالوجع فمكث ما شاء الله ثم ارسل اليه يوسف بالمسير عن الكوفة فاحتج بانه يحاكم ال طلحة بن عبيد الله بملك بينهما بالمدينة ---فارسل اليه ليوكل وكيلا ويرحل عنها فلما راي الجد من يوسف في امره سار حتي اتي القادسية وقيل الثعلبية فتبع-ه اهل الكوفة وقالوا له نحن اربعون الفا لم يتخلف عنك احد نضرب ع---نك باسيافنا وليس هاهنا من اهل الشام الا عدة يسيرة وبعض قباءلنا يكفيهم باذن الله وحلفوا له بالايمان المغلظة فجعل يقول اني اخاف ان تخذلوني وتسلموني كفعلكم بابي وجدي فيحلفون له فقال له داود بن علي لا يغرك يا ابن عمي-------- هءلاء اليس------------------------------- قد خذلوا من كان اعز عليهم منك جد علي بن ابي طالب حتي قتل والحسن من بعده بايعوه ثم وثبوا عليه --	2092	836714355559985896	281	270.0	214	910	30.879121780395508	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3883	true	4239846934476261728	6	139	40	664	1559	300	اهل الكوفةفردوه وبايعوه فاتاه سلمة بن كهيل فق------------------------------------------------------------ال -----------له كم بايع جدك منهم قال اربعون الفا قال فكلم بايع عليا قال ثمانون الفا قال فكم---- معك قال ثلاث مءة قال نشدتك الله انت خير ام جذك قال جذي قال ف------انت خير ام امير المءمنين قال امير المءمنين قال افقرنك الذي خرجت فيه خير ام القرن الذي خرج فيه جدك قال ذلك القرن فقال ا-تطمع ان يفي لك هءلاء وقد غدر اولءك بجدك وبابيه قال فانهم قد بايعوني ووجبت البيعة في عنقي واعناقهم قال افتاذن لي ان اخرج من---- البلد قال ولم قال لانني لا امن ان يحدث في امرك حدث فلا املك نفسي فاذن له فخرج من البلد الي اليمامة وقتل زيد بعد ذلك وقيل كتب هشام الي يوسف بن عمر لما فصل عنه زيد اما بعد فقد قدم زيد بن علي الكوفة	3883	-8429992824087666296	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms2093	false	8381309683050092356	74	186	361	883	1466	300	الي الكوفة------------- فاتاه سلمة بن كهيل فذكر له قرابته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وحقه فاحسن ثم قال له نشدتك الله كم بايعك ق--------ال اربعون الفا قال فك-م بايع جدك ق-ال ثمانون الفا قال فكم حصل معه قال ثلثما-ءة قال نشدتك الله انت خير ام جدك قال جدي قال فهذا القرن خير ام ذلك القرن -----------------------------------------------------------------------------قال ذلك القرن -قال افتطمع ان يفي لك هءلاء وقد غدر اولءك بجدك قال------------- قد بايعوني ووجبت البيعة في عنقي وعن--قهم قال افتاذن لي ان اخرج من هذا البلد فل-----------------ا امن ان يحدث-------- حدث فاه---لك نفسي فاذن له فخرج ال---------ي اليمامة وكتب عبد الله بن الحسن بن الحسن الي -----------------------زيد اما بعد ف-----------ان اهل الكوفة	2093	836714355559985896	362	538.0	276	710	50.98591613769531	60	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3896	true	-157015407746251455	9	122	47	645	1571	300	اجتمعوا الي زيد وقالوا ما تقول --------------------------في ابي بكر وعمر فقال زيد رحمهما الله وغفر لهما ما سمعت احدا من اهل بيتي تبرا منهما ولا يقول فيهما الا خيرا SECTION ذكر مناظرته للشيعة قال هشام فلما قال لهم ذلك قالوا هما وثبا علي سلطانكم فنزعاه من ايديكم فقال لهم زيد انهما وان كانا قد دفعا--------------------------------------------------------------------------------نا عن حقنا واستاثرا به دوننا غير انهما قد وليا فعدلا---------- وعمل-ا بالكتاب والسنة قالوا فلمن تقاتل----- اذا كانوا اولءك -ما ظلموك --------فهءلاء الذين تريد------------ قتالهم ما ظلموك ايضا فقال لهم ان هءلاء ليسوا كاولءك انهم- ظالمون لي ولنفوسهم وللامة وانما ادعوكم الي كتاب الله وسنة رسوله واحياء--------------------- السنن واماتة------ البدع-------- فان وافقتموني سعدتم وان ابيتم فلست عليكم بوكيل	3896	-8429992824087666296	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms2094	false	4246316491484439342	41	163	194	812	1560	300	اجتمع --الي زيد جماعة من رءوسهم فقالوا رحمك الله ما قولك في ابي بكر وعمر فقال زيد رحمهما الله وغفر لهما ما سمعت احدا من اهل بيتي--------------- يقول فيهما الا خير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وان اشد ما اقول فيما ذكرتم انا كنا احق بسلطان رسول الله صلي الله عليه وسلم من الناس اجمعين فدفعونا عنه ولم يبلغ ذلك عندنا بهم كفرا و---قد ولوا فعدلوا في الناس وعملوا بالكتاب والسنة قالوا فلم يظلمك هءلاء اذا كان-- اولءك لم يظلموا واذا كان هءلاء لم يظلموا فلم تدعو الي قتالهم فقال------------------ ان هءلاء ليسوا كاولءك هءلاء ظالمون لي ولانفسهم ولكم-- وانما ندعوهم الي كتاب الله وسنة نبيه محمد صلي الله عليه وسلم والي السنن ان تحيي والي البدع ان تطفا فان -اجبتمونا سعدتم وان ابيتم فلست عليكم بوكيل	2094	836714355559985896	326	447.5	257	777	41.956241607666016	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4879	true	-1645286571810171503	45	68	215	332	1525	300	اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها ولم تك تصلح الا له ولم يك يصلح الا لها ولو رامها احد غيره لزلزلت الارض زلزالها	4879	-8429992824087666296	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms2113	false	-3412338227032529186	35	58	189	306	1532	300	اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها فلم تك تصلح الا له ولم يك يصلح الا لها ولو نالها احد غيره لزلزلت الارض زلزالها	2113	836714355559985896	114	225.0	91	117	97.43589782714844	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5472	true	-6964892008382677538	145	192	737	959	1516	300	لله دري اذ اعدو- علي فرسي الي الهياج ونار الحرب تستعر وفي يدي صارم افري الرءوس به في حده الموت لا يبقي ولا يذر ان كنت ساءلة عني وعن خبري فها انا الليث والصمصامة الذكر من ال طولون اصلي ان سالت فما فوقي لمفتخر في الجود مفتخر	5472	-8429992824087666296	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0732	false	7759589825505052236	223	269	1196	1417	1589	300	لله دري اذ اعدوا علي فرسي الي الهياج ونار الحرب تستعر وفي يدي صارم افري الرءوس به في حده الموت لا يبقي ولا يذر ان كنت ساءلة عني وعن خبري فها انا الليث والصمصامة الذكر من ال طولون اصلي ان سالت فما فوقي لمفتخر ب--الجود مفتخر	732	836714355559985896	219	426.5	173	223	98.2062759399414	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6046	true	-1130892359197608663	198	259	1038	1387	1624	300	ففضل الله تعالي------------ بين الشمس والقمر وانبانا----------------------------------- ان لكل منهما طريقا سخر فيها وطبيعة جبل عليها وان تلك المخالفة والمباينة في---------- المسير يءديان الي مءالفة وموافقة ف--------ي التدبير فمن هنا--ك زادت السنة الشمسية فصارت ثلاث مءة وخمسة وستين يوما وربعا بالتقريب المع-ول عليه وهي المدة التي تقطع ف------يها الشمس الفلك مرة واحدة ونقصت السنة الهلالية فصارت ثلاث مءة واربعة وخمسين يوما	6046	-8429992824087666296	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0634	false	-8739716994943203716	230	298	1245	1636	1645	300	ففضل الله تعالي بهذه الايات بين الشمس والقمر وانبانا في الباهر من حكمه والمعجز من كلامه ان لكل منهما طريقا سخر فيها وطبيعة جبل عليها وان تلك ----------المباينة والمخالفة في المسير يءديان الي --------موافقة وملازمة في التدبير فمن هنا لك زادت السنة الشمسية فصارت ثلثما-ءة وخمسة وستين يوما وربعا بالتقريب المعمول عليه وهي المدة التي تقطع الشمس فيها------ الفلك مرة واحدة ونقصت------ الهلالية فصارت ثلثما-ءة واربعة وخمسين يوما	634	836714355559985896	307	537.5	252	423	72.57683563232422	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6046	true	-1130892359197608663	260	300	1393	1624	1624	300	وما زالت الامم السالفة تكبس زيادات السنين علي اختلاف ----------مذاهبها وفي كتاب الله------- شهادة بذلك قال الله تعالي---------- ولبثوا في كهفهم ثلاث ماءة سنين وازدادوا تسعا الكهف فكانت هذه الزيادة بازاء ذلك------------------------------------- فاما الفرس فانهم اجروا معاملاتهم علي السنة المعتدلة-	6046	-8429992824087666296	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0635	false	3984082464964235079	27	80	158	454	1627	300	وما زالت الامم السالفة تكبس زيادات السنين علي افتنان من طرقها ومذاهبها وفي كتاب الله عز وجل شهادة بذلك اذ يقول في قصة اهل الكهف ولبثوا في كهفهم ثلاث ماءة سنين وازدادوا تسعا الكهف فكانت هذه الزيادة بان الفضل في السنين المذكورة علي تقريب التقريب فاما الفرس فانهم اجروا معاملاتهم علي السنة المعتدلة	635	836714355559985896	208	356.5	172	296	70.27027130126953	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6047	true	-3820465918586246765	0	55	0	306	1558	300	التي شهورها اثنا عشر شهرا وايامها ثلاث مءة وستون----- ولقبوا المشهور -اثني عشر لقبا وسموا الايام باسامي----------------- وافردوا الايام الخمسة الزاءدة وسموها المسترقة وكبسوا الربع في كل م-ءة وعشرين سنة شهرا فلما انقرض ملكهم بطل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذلك----------------------------------------------------------------------------------- واما الروم ف-------------------------------------------------رتبوا شهور السنة علي ما عرف--------------------------------------------------- وساقو-ا الخمسة ايام معها وكبسوا الربع في كل اربع سنين يوما	6047	-8429992824087666296	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0635	false	3984082464964235079	80	210	454	1162	1627	300	التي شهورها اثنا عشر شهرا وايامها ثلثما-ءة وستون يوما ولقبوا ال-شهور باثني عشر لقبا وسموا --ايام الشهر منها بثلاثين اسما وافردوا الخمسة الايام الزاءدة وسموها المسترقة وكبسوا الربع في كل ماءة وعشرين سنة شهرا فلما انقرض ملكهم بطل في كبس هذا الربع تدبيرهم وزال نوروزهم عن سنته وانفرج ما بينه وبين حقيقة وقته انفراجا هو زاءد لا يقف وداءر لا ينقطع حتي ان موضوعهم في النوروز ان يقع في مدخل الصيف وسينتهي الي ان يقع في مدخل الشتاء ويتجاوز ذلك وموضوعهم في المهرجان ان يقع في مدخل الشتاء وينتهي الي ان يقع في مدخل الصيف ويتجاوز واما الروم فكانوا اتقن منهم حكمة وابعد نظرا في العاقبة لانهم رتبوا شهور السنة علي ارصاد شهروها وانواء عرفوها وفضوا الخمسة الايام علي الشهور وساقوها عل------ي الدهور وكبسوا الربع في كل اربع سنين يوما	635	836714355559985896	265	411.5	214	718	36.908077239990234	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6098	true	-7318220350547098770	146	216	730	1087	1507	300	القاءد جوهر الي-- مصر بيسير وكتب علي---- قبره وحمل تابوته الي القدس من البسيط ما بال قبرك يا كافور منفردا بالصحصح المرت بعد العسكر اللجب يدوس قبرك احاد--- الرجال وقد كانت اسود الشري تخشاك من --كثب وقال الوليد بن بكر الغمري وجدت علي قبر كافور مكتوبا من البسيط انظر الي عبر الايام ما صنعت افنت اناسا بها كانوا وما فنيت دنياهم -ضحكت ايام دولتهم حتي اذا فنيت ناحت لهم وبكت	6098	-8429992824087666296	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1170	false	4562729645009410149	233	291	1291	1586	1636	300	القاءد جوهر فصارت مصر دار خلافة ووجد علي قبره مكتوب-------------------------- ما بال قبرك يا كافور منفردا بصاء--ح الموت بعد العسكر اللجب يدوس قبرك من ادني الرجال وقد كانت اسود الشري تخشاك في الكثب ووجد ايضا مكتوب---------------------------------------------- انظر الي غير الايام ما صنعت افنت اناسا بها كانوا وما فنيت دنياهم اضحكت ايام دولتهم حتي اذا فنيت ناحت لهم وبكت	1170	836714355559985896	237	400.5	184	369	64.22764587402344	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6250	true	1311301334725336857	210	296	1095	1532	1553	300	وقال--- وددت انك تباع فاشتريك من الموت بملكي او تفتدي فافديك بولدي فهل من حاجة توصيني بها--------- فبكي وقبل يده وتركها علي عينه وقال يا مولانا اما فيما يخصني فلا لانك ارعي لحقي من ان استرعيك اياه واراف علي من اخلفه من ان اوصيك به ولكنني انصح لك فيما يتعلق ----بدولتك فقال قل يا يعقوب فقولك مسموع ورايك مقبول فقال سالم الروم ما سالموك واقنع من الحمدانية بالدعوة والسكة ولا تبق علي المفرج بن دغفل بن الجراح متي امكنتك منه فرصة ثم توفي فحضر العزيز جنازته	6250	-8429992824087666296	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1126	false	-6963432861728204424	202	270	1053	1390	1543	300	وقال له وددت انك تباع فابتاعك بمال---------ي او تف-دي فافديك بولدي فهل من حاجة توص--ي بها يا يعقوب فبكي وقبل يد----------------ه وقال---------- اما فيما يخصني فانت---- ارعي بحقي من ان استرعيك اياه واراف علي من ---------ان اوصيك به ولك-ني انصح لك فيما يتعلق بك وبدولتك ----------------------------------------------سالم الروم ما سالموك واقنع من الحمدانية بالدعوة والشكر ولا تبق علي --مفرج بن دعقل ان عرضت لك في----------ه فرصة وانصرف------ العزيز فاخذته	1126	836714355559985896	287	451.0	225	453	63.35540771484375	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6631	true	-4128874043193562890	83	113	449	598	1611	300	تصدر للتدريس كل مهوس بلي-د يسمي بالفقيه المدرس فحق لاهل العلم ان يتمثلوا ببيت قديم شاع في كل مجلس لقد هزلت حتي بدا من هزالها كلاها وحتي سامها كل مفلس	6631	-8429992824087666296	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1971	false	5796984566654923009	75	105	459	609	1730	300	تصدر للتدريس كل مهوس بليسد يسمي بالفقيه المدرس فحق لاهل العلم ان يتمثلوا ببيت قديم شاع في كل مجلس لقد هزلت حتي بدا من هزالها كلاها وحتي سامها كل مفلس	1971	836714355559985896	149	293.0	119	150	99.33333587646484	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7112	true	-2169146165614535267	237	267	1188	1327	1496	300	هذه بلدة قضي الله يا صا ح عليها كما تري بالخراب فقف العيس وقفة وابك من كا ن بها من شيوخها والشباب واعتبر ان دخلت يوما اليها فهي كانت منازل	7112	-8429992824087666296	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1175	false	-7306127629535899082	247	277	1228	1367	1490	300	هذه بلدة قضي الله يا صا ح عليها كما تري بالخراب فقف العيس وقفة وابك من كا ن بها من شيوخها والشباب واعتبر ان دخلت يوما اليها فهي كانت منازل	1175	836714355559985896	139	278.0	109	139	100.0	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7488	true	1661245677141559323	220	300	1112	1512	1512	300	رميت يا دهر كف المجد بالشلل وجيده بعد حسن الحلي بالعطل سعيت في منهج الراي العثور فان قدرت من عثرات السعي فاستقل جدعت ما-رنك الاقني فانفك لا ينفك ما بين نقص الشين والخجل هدمت قاعدة المعروف عن عجل سقيت مهلا2 اما تمشي علي مه-----------------------------------------------------ل قدمت مصر فاولتني خلاءفها من المكارم ما يربي علي الامل قوم عرفت بهم كسب الالوف ومن كمالها انها جاءت ولم اسل وكنت من وزراء الدست حيث يري راس الحصان يهاديه علي الكف--------------------------------------------------ل يا عاذلي في هوي-	7488	-8429992824087666296	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1109	false	157149826416429595	159	260	855	1358	1565	300	رميت يا دهر كف المجد بالشلل وجيده بعد حسن الحلي بالعطل سعيت في منهج الراي العثور فان قدرت من عثرات الدهر فاستقل جدعت ما رنك الاقني فانفك لا ينفك ما بين قرع الس-ن والخجل هدمت قاعدة المعروف عن عجل سعيت مهلا- اما تمشي علي مهل لهفي ولهف بني الامال قاطبة علي فجيعتها في اكرم الدول قدمت مصر فاولتني خلاءفها من المكارم ما اربي علي الامل قوم عرفت بهم كسب الالوف ومن كمالها انها جاءت ولم اسل وكنت من وزراء الدست حين سما راس الحصان يهاديه علي الكفل ونلت من عظماء الجيش مكرمة وخلة حرست من عارض الخلل يا عاذلي في هوي	1109	836714355559985896	385	722.0	306	505	76.23762512207031	68	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7489	true	637196640501741596	0	40	0	207	1517	300	ابناء فاطمة لك الملامة ان قصرت في عذلي بالله زر ساحة القصرين وابك معي عليهما لا علي صفين والجمل وقل لاهل-هما والله ما التحمت فيكم جروحي وما قرحي بمندمل ماذا تري كانت الافرنج فاعلة في نسل ال امير المءمنين علي	7489	-8429992824087666296	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1109	false	157149826416429595	260	300	1358	1565	1565	300	ابناء فاطمة لك الملامة ان قصرت في عذلي بالله در ساحة القصرين وابك معي عليهما لا علي صفين والجمل وقل لاهليهما والله ما التحمت فيكم جراحي ولا قرحي بمندمل ماذا عسي كانت الافرنج فاعلة في نسل ال امير المءمنين علي-	1109	836714355559985896	201	387.0	162	208	96.63461303710938	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7489	true	637196640501741596	40	207	207	1034	1517	300	هل كان في الامر شء غير قسمة ما ملكتم --بين حكم السبي والنف------------------------------------------------ل مررت بالقصر والاركان خالية من الوفود وكانت قبلة القبل فملت عنها بوجهي خوف منتقد من الوشاة- ووجه الود لم يمل اسبلت من اسف- دمعي غداة خلت رحابكم وغدت مهجورة السبل ابكي علي ماثرات-- من مكارمكم حال الزمان عليها وهي لم تحل دار الضيافة كانت انس وافدكم واليوم اوحش من رسم ومن طل---------------------------------------------------------ل وكسوة الناس في الفصلين قد درست ورث منها جديد عن-هم وبلي------------------------------------------------------ واول العام والعيدان كم لكم فيهن من وبل3 جود ليس بالوشل وموسم كان في يوم الخليج لكم تمشي العراءس في حلي وفي حلل والارض تهتز في يوم الغدير كما يهتز ما بين قصريكم من الاسل كانت رواتبكم للمءمنين وللض يف المقيم وللطاري من الرس-------------------------------------------------------------ل وما خصصتم بهذا اهل ملتكم حتي عممتم به الاقصي من المل------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وللجوامع من احباسكم نعم لمن تصدر في فضل وفي عمل------------------------------------------------------ والله لا فاز يوم الحشر مبغضكم ولا نجا من عذاب الله غير ولي ولم ينل--------------------------------------------------------- جنة الخلد التي خلقت من خان عهد الامام العاضد ابن علي	7489	-8429992824087666296	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1110	false	-7018597627052204272	0	243	0	1212	1510	300	هل كان في الامر شء غير قسمة ما ملكتموا بين حكم السبي والنفل وقد حصلتم عليها واسم جدكم محمد وابوكم غير منتقل مررت بالقصر والاركان خالية من الوقود وكانت قبلة القبل فملت عنها بوجهي خوف منتقد من الاعادي ووجه الود لم يمل اس-لت من اسفي دمعي غداة خلت رحابكم وغدت مهجورة السبل ابكي علي ما تراءت من مكارمكم حال الزمان عليها وهي لم تحل دار الضيافة كانت انس وافدكم واليوم اوحش من رسم ومن طلل وفطرة الصوم اذ اضحت مكارمكم تشكو من الدهر حيفا غير محتمل وكسوة الناس في الفصلين قد درست ورث منها جد-د عندهم وبلي وموسم كان في يوم الخليج لكم ياتي تجملكم فيه علي الجمل واول العام والعيدين كم لكم فيهن من وبل- جود ليس بالوشل وال--------------------------------------------------------ارض تهتز في يوم الغدير كما يهتز ما بين قصريكم من الاسل والخيل تعرض في وشي وفي شية مثل العراءس في حلي وفي حلل ولا حملتم قري الاضياف من سعة الاط باق الا علي الاكتاف والعجل وما خصصتم ببر- اهل ملتكم حتي عممتم به الاقصي من الملل كانت رواتبكم للذمتين ولل ضيف المقيم وللطاري من الرسل ثم الطراز بتنيس الذي عظمت منه الصلات لاهل الارض والدول وللجوامع من احسانكم نعم لمن تصدر في علم وفي عمل وربما عادت الدنيا فمعقلها منكم واضحت بكم محلولة العقل والله لا فاز يوم الحشر مبغضكم ولا نجا من عذاب الله غير ولي ولا سقي الماء من حر ومن ظما من كف خير البرايا خاتم الرسل ولا راي جنة الله- التي خلقت من خان عهد الامام العاضد ابن علي	1110	836714355559985896	691	1243.0	544	1273	54.281227111816406	124	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7494	true	-2654135144726153655	25	150	139	779	1558	300	اسد الدين شير-كوه فكثرت الشكاوي ال-------------------------------------ي القاضي فلم يقدر علي الانتصاف من اسد الدين فشكاه الي نور الدين فامر ببناء دار العدل فاحضر شير-كوه اصحابه وديوانه وقال ان نور الدين ما بني------ هذه الدار الا بسببي وحدي لينتقم مني والا فمن هو الذي يمتنع علي كمال الدين والله لءن احضرت الي دار العدل بسبب واحد منكم لاصلبنه فا-------------ن كان بينكم وبين احد منازعة ف---------------------------------ارضوه مهما---- امكن ولو اتي علي جميع ما في يدي فان -------------------------------------------------خروج املاكي من يدي اهون علي من ان يراني نور الدين بعين اني ظالم ويس---وي بيني وبين اح--اد العوام ففعلوا وارضوا الخصوم ف--------------------------------------------------------جلس نور الدين في دار العدل وقال للقاضي ما اري احدا------------------------------------------- يشكو من شير-كوه فاخبره الخبر فسجد وقا---------------------ل الحمد -لله الذي جعل اصحابنا ينصفون من نفوسهم قبل حضورهم عندنا	7494	-8429992824087666296	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1584	false	-8910047404598585476	87	248	461	1274	1586	300	اسد الدين شير كوه بن شاد------ي الي الرعية وظلمهم الناس وكثرة شكواهم الي القاضي كمال الدين الشهرزوري وعجزه عن مقاومتهم فلما بنيت دار العدل ------------------احضر شير كوه نواب---------ه وقال ان نور الدين ما امر ببناء هذه الدار الا بسببي------------------------------------------------------ والله لءن احضرت الي دار العدل بسبب اح-د منكم لاصلبنه فامضوا الي كل من كان بينكم وبينه--- منازعة في ملك او غيره فافصلوا الحال معه وارضوه بكل طريق امكن ولو اتي علي جميع ما ب--يدي فقالوا ان الناس اذا علموا بذلك اشتطوا في الطلب فقال لخروج املاكي عن يدي اسهل علي من ان يراني نور الدين بعين اني ظالم او يساوي بيني وبين احد من العامة في الحكومة فخرج اصحابه وعملوا ما امرهم به من ارضاء اخصامهم واشهدوا عليهم فلما جلس نور الدين --بدار العدل في يومين من الاسبوع وحضر عنده القاضي والفقهاء اقام مدة لم يحضر احد يشكو--- شير كوه فسال عن ذلك فعرف بما جري منه ومن نوابه فقال الحمد الله الذي جعل اصحابنا ينصفون من انفسهم قبل حضورهم عندنا	1584	836714355559985896	384	527.5	300	911	42.15148162841797	59	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7841	true	245843667238383920	37	121	207	647	1640	300	وانشد من الطويل هنيءا فان السعد راح مخلدا وقد انجز الرحمن بالنصر موعدا حبانا اله الخلق فتحا بدا لن----ا مبينا وانعاما وعزا مءبدا تهلل وجه الدهر بعد قطوبه واصبح وجه الشرك بالظلم اسودا ولما طغي البحر الخضم باهله ال طغاة واضحي بالمراكب مزبدا اقام لهذا الدين من سل عزمه صقيلا كما سل الحسام مجر--دا فلم ينج الا كل شلو مجدل ثوي منهم او من تراه مقيدا ونادي لسان الكون في الارض رافعا عقيرته في الخافقين ومنشدا اعباد عيسي ان عيسي وحزبه وموسي جميعا يخدمون	7841	-8429992824087666296	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0528	false	2440792141817933050	39	122	209	646	1579	300	وانشد يقو-----ل هنيءا فان السعد جاء مخلدا وقد انجز الرحمن بالنصر موعدا حبانا اله الخلق فتح----ا لنا بدا مبينا وانعاما وعزا مءبدا تهلل وجه الارض بعد قطوبه واصبح وجه الشرك بالظلم اسودا ولما طغي البحر الخضم باهله ال طغاة واضحي بالمراكب مزبدا اقام لهذا الدين من سل عزمه صقيلا كما سل الحسام المهندا فلم ينج الا كل شلو مجدل ثوي منهم او من تراه مقيدا ونادي لسان الكون في الارض رافعا عقيرته في الخافقين ومنشدا اعباد عيسي ان عيسي وحزبه وموسي جميعا ينصران	528	836714355559985896	416	795.0	334	446	93.27354431152344	75	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7960	true	-5486145661240699114	114	300	599	1602	1602	300	جمال الدين بن يغمور يقول----------------------- الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن فاطر وما النصر الا من عند الله ال عمران ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم الروم واما بنعمة ربك فحدث الضحي وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها النحل نبشر المجلس السامي الجمالي بل نبشر الاسلام- كافة بما من الله به علي المسلمين من الظفر بعدو الدين فانه كان قد استفحل امره واستحكم شره ويءس العباد من البلاد والاهل والاولاد فنودوا ولا تياسوا من روح الله الاية يوسف ولما كان يوم الاربعاء مستهل السنة المبارك-----------------------------ة تمم الله علي الاسلام بركتها فتحنا الخزاءن وبذلنا الاموال وفرقنا السلاح وجمعنا العربان والمطاوعة واجتمع خلق عظيم لا يحصيهم الا الله تعالي وجاءوا من كل فج عميق ومن كل مكان بعيد سحيق ولما راي العدو ذلك ارسل يطلب الصلح علي ما وقع الاتفاق بينهم وبين الملك الكامل فابينا ولما كان في الليل------ تركوا خيامه---------م واثقالهم واموالهم وقصدوا دمياط هاربين فسرنا في اثارهم طالبين وما زال السيف يعمل في------هم عامة الليل وقد حل بهم الخزي والويل فلما اصبحنا نهار الاربعاء قتلنا منهم ثلاثين الفا غير من القي نفسه في اللجج واما الاسري فحدث عن البحر ولا حرج-	7960	-8429992824087666296	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0508	false	2800612568807291286	42	218	223	1186	1660	300	جمال الدين بن يغمور ناءبه بدمشق وولده توران شاه الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن -----وما النصر الا من عند الله--------- ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله و-------------------------------------اما بنعمة ربك فحدث------ وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها------ نبشر المجلس السامي الجمالي بل نبشر المسلمين كافة بما من الله به علي المسلمين من الظفر بعدو الدين فانه كان قد استكمل امره واستحكم شره ويءس العباد من البلاد والاهل والاولاد فنودوا الا تياسوا من روح الله ولما -----------كان يوم الاثنين- مستهل السنة المباركة وهي سنة ثمان واربعين وستماءة تمم الله علي الاسلام بركتها فتحنا الخزاءن وبذلنا الاموال وفرقنا السلاح وجمعنا العربان والمط-وعة وخلقا---------- لا يعلمهم الا الله -------جاءوا من كل فج عميق و------مكان----- سحيق فلما راي العدو ذلك ارسل يطلب الصلح علي ما وقع الاتفاق بينهم وبين الملك الكامل فابينا ولما كانت ليلة الاربعاء تركوا خيامهم واموالهم واثقال---------هم وقصدوا دمياط هاربين فسرنا في اثارهم طالبين وما زال السيف يعمل في ادبارهم عامة الليل وقد حل بهم الخزي والويل فلما اصبحنا -يوم الاربعاء قتلنا منهم ثلاثين الفا غير من القي نفسه في اللجج واما الاسري فحدث عن ال-حر ولا حرج	508	836714355559985896	850	1523.5	689	1078	78.84972381591797	144	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0011566-ara1.mARkdown