id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4885	true	-4184503420941805697	219	272	1104	1388	1549	300	موسي بن سليمان الجوزجاني -----ابو سليمان-------------------------------------------------- الفقيه الحنفي كان فقيها بصيرا بالراي ويذهب مذهب اهل السنة وكان صدوقا عرض عليه المامون القضاء فقال يا امير المءمنين احفظ حقوق الله في القضاء ولا تول علي امانتك مثلي فاني والله غير مامون الغضب ولا ارضي -نفسي لله ان احكم في عباده فقال صدقت وقد اعفيناك	4885	-8429992824087666296	Shamela0010925-ara1.mARkdown.ms64	false	8483971595808987914	139	195	718	1017	1565	300	موسي بن سليمان الجوزجاني وموسي بن سليمان ابوسليمان الجوزجاني صاحب الامام محمد بن الحسن اخذ الفقه عن محمد بن الحسن وروي كتبه------------------------------------ عرض عليه المامون القضاء فقال يا امير المءمنين احفظ حقوق الله في القضاء ولا تول علي امانتك مثلي فاني والله غير مامون الغضب ولا ارضي لنفسي---- ان احكم في عباده -قال صدقت وقد اعفيناك	64	7412774499120505155	216	349.0	174	340	63.52941131591797	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0010925-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5473	true	6485377341004998289	75	175	396	907	1505	300	بكار بن قتيبة بن عبد الله وقيل قتيبة بن اسد بن ابي برذعة بن عبيد الله بن بشير بن عبيد الله بن ابي بكرة الثقفي مولي------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنية بكار ابو بكرة القاض--ي البصري قال ابو جعفر------------------------------------------------- الطحاوي ولد ابو بكرة بكار بالبصرة سنة اثنتين وثمانين ومءة وكان عالما فاضلا زاهدا ورعا عفيفا عن اموال الناس حنفي المذهب يحكم علي مذهب ابي حنيفة وذكره ابو الحسن بن ابراهيم بن زولاق المصري-- في كتاب ال--قضاة وذكر طرفا من سيرته فقال ولاه المتوكل القضاء علي مصر فقدمها يوم الجمعة لثمان خلون من جمادي الاخرة سنة ست واربعين وم-ءتين	5473	-8429992824087666296	Shamela0010925-ara1.mARkdown.ms18	false	-309408196616307970	71	169	416	917	1600	300	بكار بن قتيبة الثقفي بكار --بن قتيبة بن اسد بن ابي بردعة بن عب-د الله بن بشير بن عبيد الله بن ابي بكرة نفيع بن الحرث صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- ابو بكرة البكراوي البصري قاضي مصر سمع ابا داود الطيالسي ويزيد بن هارون والطبقة روي عنه الطحاوي فاكثر وابو عوانة في صحيحه وابن خزيمة وغيرهم وتفقه علي هل----------------------------------ال الراي وله مناقب جمة ذكرها غير واحد من اصحاب التراجم واستوفاها سيدنا ومولانا حافظ العصر في كتابه في قضاة مصر ولي مصر من قبل---------- المتوكل ودخل---------------ها يوم الجمعة لثمان خلون من جمادي الاخرة سنة ست واربعين وماءتين	18	7412774499120505155	249	298.0	190	574	43.379791259765625	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0010925-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6009	true	6375712252807711252	109	286	630	1523	1606	300	الله بن الحسين ابن دلال بن دلهم ابو الحسن الكرخي وهو منسوب الي كرخ جدان رءيس اصحاب ابي حنيفة ولد في سنة ستين ومءتين واشتغل بالفقه علي مذهب ابي حنيفة وسكن بغداد ودرس بها وبرع وانتهت اليه رءاسة اصح------اب ابي حنيفة -----------------وانتشر اصحابه في البلاد وذكره جدي في المنتظم فقال كان متعبدا------------------------------------------- كثير -------الصلاة والصوم صبورا علي الفقر عفيفا عما في ايدي الناس الا انه كان راسا في الاعتزال قلت هذا قول الخطيب فانهم لما اجمعوا علي فضله ودينه وزهده وتعبده وورعه حار باي شء يعيبه فرماه بالاعتزال ثم ان الخطيب قد اثني عليه فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصابه الفالج في اخر عمره فاتفق اصحابه ابو بكر الدامغاني وابو علي الشاشي وابو عبد الله البصري فقالوا هذا رجل عفيف عما في ايدي الناس وقد اصابه هذا المرض ويحتاج الي نفقة ولا ينبغي ان نكلم له الناس فنكتب -------الي سيف الدولة علي بن حمدان نطلب له نفقة فكتبوا له وعلم ابو الحسن ف-بكي وقال اللهم لا تجعل رزقي الا من حيث عودتني فمات قبل ان يحمل اليه---- سيف الدولة شيءا ثم ورد كتاب سيف الدولة ومعه- عشرة الاف درهم ووعد ان	6009	-8429992824087666296	Shamela0010925-ara1.mARkdown.ms34	false	-4480292923155126918	50	154	273	852	1618	300	الله بن الحسين ب-ن دلال بن دلهم ابو الحسن الكرخي من----------- كرخ جدان -------------------------------------------------------------------------------------------------------انتهت اليه رءاسة الحنفية بعد ابي خازم وابي سعيد البردعي وانتشر-اصحابه تفقه عليه ابو بكر الرازي وابو عبد الله الدامغاني وابو علي الشاشي وابو القاسم التنوخي وكان كثير الصوم والصلاة------- صبورا علي الفقر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والحاجة واسع العلم والرواية صنف المختصر والجامع الكبير والجامع الصغير واودعها الفقه والحديث والاثار المخرجة باسانيده وكتاب الاشربة اصابه الفالج في اخر عمره ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب اصحابه الي سيف الدولة ا---بن حمدان فلما -------------------علم الكرخي بذلك بكي وقال اللهم لا تجعل رزقي الا من حيث عودتني فمات قبل ان تص-ل اليه صلة سيف الد----------------------------ولة وكانت عشرة الاف درهم وكان من	34	7412774499120505155	284	196.5	221	1109	25.60865592956543	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0010925-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6238	true	172179155679122493	40	139	218	726	1575	300	الصغير الخليل بن احمد ابن محمد بن الخليل ابو سعيد السجزي القاضي الحنفي وقيل اسمه محمد والخليل لقب لهويعرف بابن جنك شيخ اهل الري في عصره وكان احسن الناس كلا-------------------------------------------------ما في الوعظ والتذكير مع تقدمه في الفقه مات بسمرقند وهو قاضفي جمادي الاخرة وطاف الدنيا شرقا وغربا وسمع وكان شاعرا فصيحا ومن شعره من الكامل الله يجمع بيننا في غبطة فيزيل وحشتنا بطيب2 تلاق ما طاب لي عيش فديتك بعد ما ناحت علي حمامة بفراق ان الاله لقد قضي في خلقه ان لا يطيب العيش للمشتاق وقال من الطويل ساجعل لي النعمان في الفقه قدوة وسفيان في نقل الاحاديث	6238	-8429992824087666296	Shamela0010925-ara1.mARkdown.ms24	false	2844032980203433621	246	285	1274	1479	1570	300	الشجري الخليل بن احمد -بن محمد بن الخليل ابو سعيد الشجري قال الصفدي ---------------------------------------------------------------------كان ام-----------اما في كل علم شاءع الذكر مشهور الفضل معروفا بالاحسان في النظم والنثر---------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن شعره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ساجعل لي النعمان في الفقه قدوة وسفيان في نقل الاحاديث	24	7412774499120505155	130	167.5	102	557	23.339317321777344	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0010925-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6479	true	-1992454605137901774	159	212	819	1096	1565	300	محسن بن عبد الله بن محمد ابو القاسم التنوخي المعري القاضي الحنفي ذكره الحافظ ابن عساكر وقال-------------------- ولد يوم الاحد -لثمان و--عشرين خلت من ربيع الاول سنة تسع واربعين وثلاث مءة وقدم دمشق مجتازا الي الحج فادركه اجله في الطريق في ذي القعدة فحمل الي مدينة النبي صلي الله عليه وسلم فدفن بالبقيع	6479	-8429992824087666296	Shamela0010925-ara1.mARkdown.ms64	false	8483971595808987914	239	295	1239	1539	1565	300	محسن بن عبد الله بن محمد ابو القاسم التنوخي اللغوي القاضي الحنفي قال الذهبي كان من اوعية العلم وله مصنفات كثيرة ولد يوم الاحد الثامن والعشرين من شهر ربيع الاخر سنة تسع واربعين وثلاثماءة وقدم دمشق مجتازا الي الحج فادركه اجله في الطريق في ذي القعدة فحمل الي مدينة النبي صلي الله عليه وسلم ودفن بالبقيع	64	7412774499120505155	239	421.0	192	300	79.66666412353516	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0010925-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6479	true	-1992454605137901774	220	242	1136	1244	1565	300	وكل اداريه علي حسب حاله سوي حاسدي فهي التي لا انالها وكيف يداري المرء حاسد نعمة اذا كان لا يرضيه الا زوالها	6479	-8429992824087666296	Shamela0010925-ara1.mARkdown.ms65	false	-9072364453970379227	4	26	16	124	1629	300	وكل اداريه علي حسب حاله سوي حاسدي فهي التي لا انالها وكيف يداري المرء حاسد نعمة اذا كان لا يرضيه الا زوالها	65	7412774499120505155	108	216.0	86	108	100.0	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0010925-ara1.mARkdown