id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0203	true	-5621999569409880219	151	294	784	1473	1501	300	الي السماء اقوال احدها-------------- انه ----كان يصعد له في- كل يوم من العمل-- مثل ما يصعد لجميع بني ادم --في زمانه فتعجبت منه الملاءكة واشتاق اليه ملك الموت فاستاذن ربه في زيارته فاذن له فهبط اليه في صورة بني ادم وصحبه وكان ادريس يصوم الدهر فلما كان وقت افطاره دعاه الي طعامه فابي ان ياكل معه فعل ذلك ثلاث ليال فانكره ادريس وقال له من انت فقال لا تخف انا ملك الموت استاذنت ربي في زيارتك وصحبتك فاذن لي فقال له ادريس لي اليك حاجة فقال وما هي قال تقبض روحي فاوحي الله تعالي اليه--- اقبض روحه ففعل ثم رد----ها الله اليه بعد ساعة فقال له ملك الموت وما الفاءدة في سءالك فقال لاذوق الموت وكربه فاكون له اشد استعدادا ثم قال له ادريس لي اليك حاجة اخري قال وما هي قال ترفعني الي السماء وترين----------ي الجنة والنار فاذن الله له في رفعه	203	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms453	false	3468100259309228855	141	243	723	1201	1488	300	الي السماء فهو ما نقل عن وهب بن منبه انه قال كان يرفع لادريس كل يوم من العبادة مثل ما يرفع لجميع اهل الارض في زمانه فتعجب- منه الملاءكة فاشتاق اليه ملك الموت فاستاذن ربه في زيارته فاذن له فاتاه---- في صورة بني ادم فقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------له من انت فقال------- انا ملك الموت استاذنت ربي -------ان اصحب-ك ---------قال --------فلي اليك حاجة -قال -ما هي قال تقبض روحي فاوحي الله ا------ليه ان اقبض روحه فقبض روحه ورددها الله اليه بعد ساعة------------------------------------------------------------------------------------ ثم قال له------ لي اليك حاجة اخري قال وما هي قال ترفعني الي السماء لانظر اليها والي الجنة والنار فاذن له----- في رفعه	453	5537724955312480129	381	569.0	292	729	52.26337432861328	68	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0204	true	-2675285197600793543	58	93	286	463	1474	300	الله تعالي يقول كل نفس ذاءقة الموت ال عمران وقد ذقته وقال وان منكم الا واردها مريم وقد وردتها وقال وما هم منها بمخرجين الحجر فلست اخرج فاوحي الله الي ملك الموت باذني دخل وبامري	204	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms454	false	-1199387700489149728	0	35	0	177	1504	300	الله تعالي يقول كل نفس ذاءقة الموت ال عمران وقد ذقته وقال وان منكم الا واردها مريم وقد وردتها وقال وما هم منها بمخرجين الحجر فلست اخرج فاوحي الله الي ملك الموت باذني دخل وبامري	454	5537724955312480129	177	354.0	142	177	100.0	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0260	true	2916321113133535060	188	288	1054	1598	1666	300	قالوا من فعل هذا بالهتنا الانبياء يا ابراهيم فنم عليه رجل كان قد سمعه يقول والله لاكسرنها فقال ذلك النمام سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم الانبياء اي يعيبهم ويسبهم قالوا----------------------- فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون الانبياء ومعني اعين الناس اي بمراي منهم وفي يشهدون قولان احدهما عذابه والثاني يشهدون عليه انه ---فعل ذلك قال ابن عباس كرهوا ان ياخذوه بغير بينة------------------------------------------ فلما -حضر-- قا------لوا اانت فعلت هذا بالهتنا يا-ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا الانبياء----- غضب--- ان يعبد-- معه الضعفاء------------------------- فكسرها وكان الكساءي يقف علي قوله بل فعله ثم يبتدء فيقول كبيرهم هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون	260	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms224	false	-60013185404229713	167	251	889	1340	1590	300	قالوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالوا---------------------------------------------------------- سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم الانبياء وهو الذي صنع هذا فبلغ النمروذ ذلك واشراف قومه فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون الانبياء ع----------------------------------------------------------------------------ليه انه هو فعل ذلك و------------كرهوا ان ياخذوه بغير ذنبه وقيل معناه لعلهم يشهدون ما صنع به ونعاقبه فلما احضروه قالوا قالوا اانت فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا الانبياء فانه غضب من ان تعبدوا معه هذه الاصنام الصغار وهو اكبر منها فكسرهم------------------------------------------------------------ فاسالوهم ان كانوا ينطقون	224	5537724955312480129	282	391.5	226	657	42.9223747253418	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0329	true	6027146113353786926	158	205	807	1060	1536	300	فنزل الخضر فاذا ماء اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل وقال لاصحابه امكثوا واغتسل وتوضا وشرب منها ورمي بالخرزة نحو اصحابه فصاحت فتراجعوا اليه وساروا و------------------------------مر ذو القرنين فاخطا العين وساروا اربعين يوما في الظلمة ثم خرجوا الي ضوء ليس بضوء شمس ولا قمر وارض حمراء	329	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms450	false	-4928009936756287694	169	217	845	1087	1480	300	في واد---- فاذا ماء اشد بياضا من الثلج واحلي من العسل الشهد فشرب---------------- وتوضا اغتسل ولبس ثيابه وصلي شكر الله تعالي عز وجل واخفي ذلك علي ذي القرنين وجاوزها ذو القرنين واستمر ذو القرنين------------------- اربعين يوما وليلة حتي جاوزها-- الي ضوء ليس بضوء شمس ولا قمر وارض حمراء	450	5537724955312480129	120	139.0	89	283	42.402828216552734	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0430	true	-519843736812518360	63	120	321	610	1583	300	لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات اي التي شاهدناها والدرجات العل--------------ي والذي فطرنا وهذا قسم--------- فاقض ما انت قاض اي فاحكم بما انتم صانع من القتل والقطع والصلب انما تقضي هذه الحياة الدنيا طه اي ليس لك علين--------------------------------------------------ا في----------------------- الاخرة سلطان انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايا------------------------------نا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي طه	430	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms626	false	5589911398453222666	49	117	268	605	1579	300	لن نءثرك علي ما جاءنا من البين--------------------------ات الدالة علي صدق موسي والذي فطرنا اي وحق الذي خلقنا فاقض ما انت قاض---------------------------------------------- انما تقضي هذه الحياة الدنيا طه اي اصنع بنا ما قلته من القطع والصلب في هذه الدنيا فانما تصنع شيءا في الدنيا وستجازي عليه في الاخرة------ انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا طه اي الاشراك وغيره ويغفر لنا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي طه	626	5537724955312480129	191	302.0	151	415	46.02409744262695	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0465	true	-6505901486067291961	110	298	548	1463	1471	300	حدثنا عبد الله بن محمد باسناده عن------------------------------- سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس سمعت نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب بني اسراءيل ليس هو موسي صاحب الخضر وانما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله سمعت- ابي بن كعب ياقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قام موس------ي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا----- فعتب الله عليه حيث لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب -كيف لي به فقيل له احمل حوتا في مكتل فحيث تفقد الحوت فهو ثم قال فانطلق هو وف----تاه يوشع يمشيان وقد حمل الحوت- في المكتل حتي اتيا الصخرة فرقد موسي وفتاه فاضطرب الحوت في المكتل حتي خرج منه فسقط في البخر فامسك الله عنه جرية الماء حتي كان مثل الطاق فكان للحوت----------------------------------------------------- سربا اي طريقا ولف-تاه عجبا فانطلقا بقية يومهما وليلتهما ونسي صاحب الحوت ان يخبر موسي فلما اصبح---- موسي قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف ولم يجد موسي مشاق-- النصب حتي جاوز المكان الذي امر به فقال--- فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت	465	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms502	false	-2295866661303396730	56	224	303	1123	1484	300	حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان-- نوفا البكالي يزعم ان موسي----------------- ليس --بموسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي------------ صلي الله عليه وسلم قا-ل قام موسي النبي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ- لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان--- عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال----- يا رب وكيف ب---ه فقيل له احمل حوتا في مكتل فاذا فقدته----- فهو ثم---- فانطلق وانطلق بفتاه يوشع بن نون و---حمل-ا حوتا في --مكتل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي كانا عند الصخرة وضعا رءوسهما وناما فانسل الحوت من المكتل فاتخذ سبيله في البحر سربا وكان لموسي وفتاه عجبا فانطلقا بقية --------ليلتهما ويومهما--------------------- فلما اصبح قال موسي---- لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا------ ولم يجد موسي مسا من النصب حتي جاوز المكان الذي امر به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت	502	5537724955312480129	610	910.0	475	1027	59.39630126953125	113	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0466	true	-7912561344547478861	120	218	565	1072	1484	300	فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر--------------- فمرت بهما سفينة فكلماهم ان يحملوهما فعرفوا الخضر فحملوهما بغير نول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا الكهف قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا الكهف قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقن--ي من امري عسرا الكهف الاية ثم خرجا من السفينة فبينما هما يمشيان علي الساحل اذا غلام يلعب مع الصبيان فاخذ الخضر براس---------ه فاقتلع----ه بيده فقال له-- اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك	466	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms503	false	1253022484587520424	5	117	23	601	1471	300	فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرف ال--خضر فحملوهما بغير نول فجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا كنقرة هذا العصفور في البحر فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه فقال م---وسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق ا------------------------هلها قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا ق------ال لا تءاخذني بما نسيت فكانت الاولي من موسي نسيانا فانطلقا ف-------------------------------------------------اذا غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بيده فقال موسي اقتلت نفسا زكية بغير----------------- ن-فس قال الم اقل لك انك	503	5537724955312480129	368	625.5	295	680	54.117645263671875	59	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0466	true	-7912561344547478861	64	136	313	662	1484	300	تعلمه فقال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا الكهف قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال----------------------------- ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا الكهف 67 قال له الخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا الكهف قال نع------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر--------------- فمرت بهما سفينة فكلماهم ان يحملوهما فعرفوا الخضر فحملوهما بغير نول	466	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms509	false	-5557581724120722331	174	295	809	1398	1418	300	تعلمه -وان لك علما لا ينبغي -لي ان اعلمه ثم قال له------------------------------------- وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا يعني علي ما لم تعلمه قال له موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا ا----نما قال موسي ان شاء الله لانه لم يكن علي ثقة من نفسه فيما التزم من عدم عصيانه وهذه عادة الانبياء والاولياء الا يثقوا الي انفسهم طرفة عين فقال الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا يعني اذا رايت مني ما تنكره باطنا بحسب علمك فاصبر حتي ابينه لك بعلته بحسب علمي فقبل موسي شرطه رعاية لادب المتعلم مع العالم فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرفوا الخضر فحملوهما بغير نول	509	5537724955312480129	260	404.0	201	632	41.13924026489258	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0471	true	-3443949346045697102	164	300	808	1525	1525	300	فخشينا ان يرهقهما يغشاهما وقيل يكلفهما طغيانا وكفرا قال سعيد بن جبير خشينا ان يحملهما حبه علي ان يدخلا------------------ في دينه---------------------------------------------------------------------- فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة صلاحا واسلاما وايمانا واقرب رحما اي -----------قرابة -------وقال ال-كلبي -ابدلهما الله جارية------------------------ فتزوجها نبي من الانبياء فولدت له نبيا فهدي الله ------علي يديه امة من الامم وروي الثعلبي عن جعفر بن محمد عن ابيه عليه السلام قال ابدلهما الله جارية فولدت سبعين نبيا-------------------------------------------------- واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة واسمهما---------- اصرم وصريم وكان تحته كنز لهما واختلفوا------ فيه علي اقوال احدها كانت فيه صحف----------------- فيها علم حكاه سعيد بن جبير عن ابن عباس والثاني انه لوح من ذهب فيه مكتوب------------ بسم الله الرحمن الرحيم عجبت لمن يوقن بالقدر كيف يحزن وعجبت لمن يوقن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن يوقن بالرزق كيف يتعب وعجبت لمن يوقن بالحساب كيف	471	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms515	false	-3271628974446711049	137	293	687	1502	1538	300	فخشينا ان يرهق---------------------هما طغيانا وكفرا اي فعلمنا انه لو ادرك وبلغ لدعي ابويه الي الكفر فيجيبانه ويدخلان معه في دينه لفرط حبهما اياه فيدخلان النار والطغيان الزيادة في الضلال ثم قال الخضر فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة---------------------- واقرب رحما اي واوصل للرحم وابر بوالديه قال الثعلبي فابدلهما الله جارية مءمنة ادركت يونس بن متي فتزوجها نبي من الانبياء فولدت له نبيا فهدي الله تعالي علي يديه امة من الامم ور---------ي عن جعفر الصادق ع-ن ابيه انه ق--------ال ابدلهما----- جارية و-لدت سبعين نبيا ثم اخذ يبين له حال الجدار فقال كما قال الله تعالي واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان اسم الغلامين اصرم وصريم وكان تحته كنز لهما واختلف العلماء في- ذلك الكنز اي شء كان فقيل كان صحفا مدفونة تحته فيها علم وقيل كان لوحا-------------------------------- من ذهب---- مكتوب في احد شقية بسم الله الرحمن الرحيم عجبت لمن يءمن بالقدر كيف يحزن وعجبت لمن يءمن------------------------------- بالرزق كيف يتعب وعجبت لمن يءمن بالموت كيف	515	5537724955312480129	471	673.0	372	950	49.578948974609375	68	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0472	true	7564452016337798026	1	243	5	1229	1521	300	وعجبت لمن يعرف الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله محمد رسول الله قاله ابن عباس والحسن وجعفر بن محمد وروي مرفوعا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والثالث انه مال قال ابو اسحاق باسناده عن مكحول عن ام الدرداء عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي وكان تحته كنز لهما كان ذهبا وفضة وبه قال عكرمة والرابع انه كان مكتوبا علي اللوح الذي من ذهب انا الله لا اله الا انا انا وحدي لا شريك لي خلقت الخير والشر فطوبي لمن خلقته للخير واجريته علي يديه والويل لمن خلقته للشر واجريته علي يديه قاله مقات--------------------------------------------------------------------------------------ل وكان ابوهم-----ا صالحا واسمه كاشح وقال معني--------------------------- صلاحه انه كان بينه-- وبين الاب الذي حفظ بصلاحه سبعة اباء قال ابو اسحاق الثعلبي باسناده عن محمد بن المنكدر قال ان الله ليحفظ بالرجل الصالح ولده وولد ولده-------------------- والدويرات التي حول مسربته فلا يزالون في ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حفظ الله وستره وكان سعيد بن المسيب اذا راي ابنه يقول يا بني لازيدن صلاتي من اجلك رجاء ان احفظ فيك ويتلو هذه الاية-------- فاراد ربك ان يبلغا اشدهما اي قوتهما وهو ثماني عشرة سنة ويستخرجا كنزهما اي يخرجاه من تحت الجدار وما فعلته عن امري بل--------- بامر الله والهامه وتوفيقه اياي واطلاعي علي العلم قلت والعجب لموسي كيف ينكر علي الخضر وقد جري له من جنس ما انكر قال له اخرقتها لت----------------غرق اهلها ونسي ما لقيه في اليم وانكر عليه قتل الغلام ونسي قتله القبطي وانكر عليه اقامة الجدار بغير------- اجر	472	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms516	false	-1243206183127348244	0	203	0	1041	1515	300	وعجبت لمن يعرف الدنيا وتقلب-------ها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله محم-------------------------------------------------------------د رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي شقه الاخر ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا الله لا اله الا ----انا وحدي لا شريك لي خلقت الخير والشر فطوبي لمن خلقته للخير واجريته علي يديه والويل لمن خلقته للشر واجريته علي يديه رواه عطاء عن ابن عباس وقال اكثر العلماء ان الكنز كان ملانا بذهب وفضة وهو الظاهر من اطلاقه ثم قال وكان ابوهما شيخا صالحا اي امينا تقيا فحفظا بصلاح ابيهما ولن يذكر منهما صلاحا و---كان بينهما وبين الاب الذي حفظا ب---ه سبعة اباء قال م-----------------------------حمد بن المنكدر ا----ن الله ليحفظ بالرجل الصالح ولده وولد ولده وبقعته التي هو فيها والدويرات حوله فم-----------ا يزالون في حفظ وستر لطيفة حكي عن بعض العلوية انه دخل علي هارون الرشيد وقد هم بقتله فلما دخل عليه اكرمه وخلي سبيله فقيل له بما دعوت حتي انجاك الله منه قال قلت يا من حفظ الكنز علي الصبيين لصلاح ابيهما------------------------------------------------------ احفظني منه لصلاح اباءي قال الخضر فاراد ربك ان يبلغا اشدهما----------------------------- ويستخرجا كنزهما المدفون----- تحت الجدار وما فعلته عن امري وانما فعلته بامر الله ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا لطيفة قال الثعلبي ل-------------------------------------------ما انكر موسي علي الخضر خرق السفينة مخافة غرق اهلها و-------------------------------قتل الغلام و---------------------------اقامة الجدار محتسبا بدون اجر	516	5537724955312480129	537	722.5	424	1557	34.489402770996094	88	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0503	true	-3230415516893455201	231	270	1175	1381	1544	300	فناداه اليسع يا الياس -ما تامرني فالقي اليه -كساءه من الجو الاعلي وكان ذلك علامة استخلاف-----ه علي بني اسراءيل فكان ذلك اخر العهد به ثم ان الله ---------------------قطع عنه لذة المطعم والمشرب وكساه الريش فكان انسيا ملكيا ارضيا سماويا	503	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms451	false	-4438262576449619342	0	42	0	225	1540	300	فناداه اليسع يا الياس فما تامرني فقذف- اليه بكساءه من الجو الاعلي وكان ذلك علامة استخلافه اياه علي بني اسراءيل فكان ذلك اخر العهد به ورفع- الله الياس من بين اظهرهم وقطع عنه لذة المطعم والمشرب وكساه الريش فكان ملك-------ا ارضيا سماويا	451	5537724955312480129	187	318.5	150	234	79.9145278930664	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0582	true	2212821448352073423	138	165	680	819	1476	300	سليم----------------ان رجلا غزاء يغزو في البحر والبر فسمع بملك في جزيرة من جزاءر البحر فركب------- الريح ومعه جنوده من الجن والانس حتي نزل تلك الجزيرة فقتل ملكها	582	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms444	false	-1868716001877684865	269	300	1371	1530	1530	300	سليمان عليه السلام كان رجلا غزاء يغزو في البحر والبر فسمع بملك في جزيرة من جزاءر البحر فركب سليمان الريح هو وجنود-- من الجن والانس حتي نزل تلك الجزيرة فقتل ملكها-	444	5537724955312480129	128	228.5	103	162	79.01234436035156	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0582	true	2212821448352073423	165	300	819	1476	1476	300	وسبي من فيها واصاب---- جارية لم ير مثلها حسنا وجمالا وكانت ابنة ذاك الملك واسمها جرادة فاصطفاها لنفسه وكان يجد بها ما لا يجد باحد من نساءه وكان يءثرها عليهن فدخل عليها يوما فقالت اني اذكر ابي وملكه وما اصابه فيحزنني ذلك فان- رايت ان تامر بعض الشياطين ان يصوروا لي صورة ابي في داري فاراه بكرة وعشيا رجوت ان -----------يذهب عني حزني ويسلي عني بعض ما اجد في نفسي فامر سليمان صخرا المارد فمثل لها اباها في هيءته لا ت---------------نكر منه شيءا الا انه لا روح فيه فعمدت اليه فزينته والبسته مثل ---------------------لباسه و-----اذا خرج سليمان من داره- غد-ت عليه كل يوم مع جواريها فسجدت له وتسجد جواريها---------------------------------- وسليمان لا علم له بشء من ذلك حتي اتي لذلك--- اربعون يوما وبلغ------------------ اصف بن برخيا وكان صديقا فقال لسليمان------------------------------------- يا نبي الله قد احببت ان-	582	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms445	false	-5539976865501876671	0	144	0	731	1511	300	وسبي من فيها فوجد فيها جارية لم ير مثلها حسنا وجمالا وكانت ابنه---- الملك------------- فاصطفاها لنفسه وكان ي--حبها اكثر ----------من نساءه وكان يءثرها عليهم فدخل عليها يوما فقالت اني اذكر ابي وملكه وما اصابه فيحزنني ذلك فاني رايت ان تامر بعض الشياطين ان يصور-- لي صورة ابي في داري فاراه بكرة وعشيا فيزول عني ما اجده ويذهب عني حزن-----------------------------ي فامر سليمان صخر- المارد فمثل لها اباها في هيءته من ناحية دارها لا ينكر منه شء-- الا انه لا روح فيه فعمدت اليه فزينته والبسته حتي تركته في هيءة ابيها ولباسه وكانت اذا خرج سليمان من عندها تدخل عليه هي ------وجوار-ها وتطيب--ه وتسجد له وتامر الجوار بالسجود له ثم تلثمه وترجع وسليمان لا علم له ب------ذلك فاستمرت علي هذا اربعين يوما حتي سمع الناس فبلغ ذلك اصف بن برخيا وكان من المقربين عند سليمان والعلماء العارفين فدخل عليه وقال يا نبي الله قد احببت ان	445	5537724955312480129	497	747.5	388	809	61.433868408203125	84	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0583	true	8070671937910571438	2	145	11	708	1492	300	اذكر فيه من مضي من --انبياء الله واثني عليهم بما اعلم فيهم فجمع سليمان الناس وقام اصف فاثني ------------------------علي كل نبي بما في-----------------------ه حتي انتهي الي سليمان وذكر م------ا اعطاه الله في حداثة----- سنه وصغره ثم سكت-------------------------------------- فامتلا سليمان غيظا واستدعاه وقال له ذ--------------------------------------------كرت انبياء الله واثنيت عليهم بما كان-- في زمانهم ف----لما ذكرتني جعلت تثني علي بخير في صغري وسكت عما كان في كبري فما الذي احدثت في كبري فقال اح-------دثت ان غير الله يعبد في دارك منذ اربعين يوما في هوي امراة قال في داري قال نعم قال انا لله وانا اليه راجعون عرفت انك ما قلت هذا الا لشء بلغك ثم رجع الي------------- داره فكسر---------------------------- الصنم وعاقب---- المراة وولاءدها ثم دعا بثياب الطهر وهي ثياب لا يغزلها وينسجها الا الابكار ولا يمسها امراة رات الدم فلبسها ثم خرج الي فلاة من الارض ففرش فيها الرماد وجلس عليه يتمعك ف-------يه------- متضرعا	583	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms445	false	-5539976865501876671	147	300	746	1511	1511	300	اذكر-هم بمن مضي من الانبياء----- واثني عليهم بعلمي--- فيهم فجمع سليمان الناس فقام اصف وذكر من مضي من الانبياء واثني علي كل نبي بما فيه وذكر بما فضلهم الله به حتي وصل --الي سليمان فذكر فضله وما اعطاه الله تعالي علي صغر سنه وسكت ولم يذكر باقي فضاءله التي اعطيها في حال الكبر فامتلا سليمان غيظا فقام ودخل الي منزله وارسل خلف اصف بن برخيا فجاءه فقال يا اصف ذكرت انبياء الله فاثن-ت عليهم بما كانوا في زمانهم كله ولما ذكرتني ذكرت خبري في حال الصغر و----سكت عن حال الكبر--- فما الذي احدثت في كبري فقال له اصف احدثت ان غير الله يعبد في دارك ق-------------------------------------------------ال انا لله وانا اليه راجعون فتذكر سليمان تلك الصورة التي صورها صخرا لزوجته فقام ودخل داره وكسر تلك الصورة التي هي علي هيءة الصنم وعاقب تلك المراة--------- ثم دعا بثياب الطهر---------------------------------------------------------------- فلبسها و--خرج الي فلاة من الارض ففرش له-- الرماد وجلس عليه وجعل يتململ عليه متذللا متضرعا-	445	5537724955312480129	410	535.5	319	911	45.005489349365234	66	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0583	true	8070671937910571438	149	297	730	1476	1492	300	ويقول يا رب ما هذا بلاءك عند ال داود ان يعبدوا غيرك وان يقروا في دارهم واهلهم عبادة غيرك فلم يزل كذلك حتي امسي ثم رجع وكانت له جارية سماها الامينة وكان اذا اتي الخلاء او اراد اتيان امراة--------- وضع خاتمه عندها وكان لا يم-سه الا وهو طاهر وكان الله قد جعل ملكه في ------خاتمه عن الشيخ الموفق قال وهب فجاء يوما يريد الوضوء فدفع الخاتم اليها و------جاء صخر المارد فدخل المتوضا وسبق سليم-----------------------------------------------------ان فدخل سليمان لحاجته وخرج صخر علي --------------------------صورة سليمان ينفض لحيته من الوضوء لا تنكر المراة من سليمان ----------شيءا فقال------------- خاتمي يا امينة فناولته اياه لا تحسب الا انه سليمان فجعله في يده وجلس فجلس علي كرسي سليمان وعكفت عليه الطير----------- والانس والجن وخرج سليمان عليه السلا---------------------------------م فقال خاتمي يا امينة فقالت ومن انت فقال انا سليمان وقد تغير حاله وذهب عنه بهاءه فقالت كذبت ان سليمان--- اخذ --خاتمه وهو جالس علي سريره في ملكه	583	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms446	false	1212884909691964029	4	163	24	830	1540	300	ويقول يارب---- هذا جزاءك من- ال داود ان يعبدوا غيرك وان يقروا في دار-------هم عبادة غيرك فلم يزل كذلك حتي امسي ثم رجع وكانت له جارية اسمها الامينة وكان اذا دخل الخلاء او اراد جماع- امراة من نساءه وضع خاتمة عندها وكان لا يلبسه الا وهو طاهر وكان الله--- جعل ملكه في ذلك الخاتم فاراد------------------------ يوما ان يتوضا--- فدفع الخاتم الي الجارية فجاء صخر المارد------------- وسبق سليمان ودخل المكان الذي يتوضا فيه سليمان ولم يعلم به سليمان فدخل سليمان ذلك المكان ليتوضا فخرج الشيطان من ذلك المكان بصورة سليمان ينفض لحيته من الوضوء كا-------------نه سليمان لا ينكر منه شء فقال للجارية هاتي خاتمي يا امينة فناولته اياه لا تحسب الا انه سليمان فجعله في يده و-----جلس علي سرير سليمان فعكفت----- الطير عليه والجن والانس و------خرج سليمان في غير هيءته وجاء الي امينة فطلب منها الخات--------------------م فقالت -من انت -قال انا سليمان وقد تغير حاله وذهب---- بهاءه ق-الت كذبت ان سليمان قد اخذ الخاتم -وهو جالس علي سريره في ملكه	446	5537724955312480129	555	855.0	438	919	60.39173126220703	90	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0584	true	-6878933567518948612	89	198	450	1021	1559	300	فدخل البستان فاغتسل ووضع راسه ونام فاذاه الذباب فجاءت حية سوداء فاخذت ريحانة من البستان بفيها و-------------------جعلت تروح عليه و--------جاء زوج المراة فقصت عليه القصة فدخل البستان------------ فراي الحية تروح عليه فدعا امراته وقال لها تعالي فانظري الي العجب فنظرت ثم مشيا اليه فايقظاه ثم قالا له يا فتي هذا منزلنا لا يسعنا شء يعجزك وهذه ابنتي قد زوجتكها وكا--------نت من اجمل نساء زمان------------------------------------ها فتزوجها واقام عندهم ثلاثا ثم قال لا يسعني الا طلب المعيشة لي ول-------------------------اهلي فانطلق الي ال-------------------صيادين فقال لهم هل لكم في رجل يكون معكم يعينكم وترضخون له بشء---------------- من صيدكم وكل ياتي----ه الله برزقه فقالوا قد انقطع عنا الصيد وليس عندنا فضل نعطيك فمضي الي	584	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms447	false	5640980187256310990	0	113	0	582	1592	300	فدخل البستان فاغتسل ووضع راسه ونام فاذاه الذباب فجاءت حية سوداء فاخذت ريحانه من البستان بفيها ثم جاءت الي سليمان فجعلت تذب عنه الذباب حتي جاء زوج المراة فقصت عليه القصة فدخل علي سليمان وهو ناءم فراي الحية تنش عن--ه فدعا امراته وقال لها -------انظري الي العجب------ ثم مشيا اليه فايقظاه--------------------------------------------------------------------- وكان لهما بنت من اجمل نساء زمانهما فقال له الرجل هذه ابنتي قد زوجتكها فتزوجها واقام عندهم ثلاثا ثم قال لابد لي من-- طلب المعيشة والكسب والحرفة لانفق علي وعلي اهلي فخرج من عندهم حتي وصل الي جماعة صيادين فقال لهم انا ا--------------------عينكم فيما انتم فيه واجعلوا الي سهما من صيدكم وكل احد يرزقه الل------ه فقالوا لا حاجة لنا ف------------------------يك فمضي الي	447	5537724955312480129	353	495.0	284	718	49.164344787597656	53	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0585	true	2861641757497055809	13	97	68	513	1523	300	اصف بن برخيا يا معشر بني اسراءيل هل رايتم من خلاف حكم ابن داود ما رايت قالوا نعم فعمد الشيطان عند ذلك فالقي الخاتم----------------------------------------------- في البحر فاستقبله جري فابتلع الخاتم فصار في جوفه مثل الحريق من نور الخاتم فاستقبل جرية الماء ف------وقع في شباك الصيادين الذين كان سليمان معهم فلما امسوا اقتسموا السمك واسقطوا الجري وجعلوه لسليمان فذهب به الي اهله وامرهم ان يصنعوه ونام فلما شقوا بطنه اضاء البيت من نور الخاتم فدعت المراة سليمان وارته الخاتم فتختم به وخر ساجدا لله وحمد	585	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms447	false	5640980187256310990	177	263	938	1390	1592	300	اصف--------- يا معشر بني اسراءيل هذه الافعال هي افعال سليمان واحكامه ف-قالوا لا فلما را-------------------ي الخبيث ان الناس قد علموا باحواله انطلق بالخاتم فالقاه في البحر فاستقبله حوت فابتلع------ه ف--اضاء جوف- ذلك الح-وت من نور الخاتم ثم ساقه الله تعالي الي ان وقع في شباك الصيادين الذين كان سليمان معهم فلما امسوا ق--سموا السمك فطلع ذلك الحوت من قسم سليمان فذهب به الي اهله فامرهم ان يصنعوه ف-----لما شقوا بطنه اضاء البيت نورا من خاتمه فدعت المراة سليمان فارته الخاتم فتختم به وخر ساجدا لله وقال	447	5537724955312480129	282	407.0	220	498	56.62650680541992	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0585	true	2861641757497055809	103	157	541	802	1523	300	نعمتك علي واغفر لي ما سلف وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي ولقد فتنا سليمان---------------------------------- والقينا علي كرسيه جسدا---------------------------------------------- ثم اناب قال وروي عن عكرمة ان سليمان لما اصاب----------------------------------- الملك امر فحمل اهل ذلك البيت--------------- فوضعهم--- وسط المملكة- ولم يكن سليمان نال تلك المراة حتي رد الله------ عليه ملكه	585	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms448	false	1135420593362761770	5	114	25	549	1496	300	نعمتك علي واغفر لي ما سلف وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي اي لا ينبغي لاحد سواي فمن بعدي هنا بمعني سواي كقوله تعالي في الاية فمن يهديه من بعد الله الجاثية اي سوي الله وهذا الذي ذكرناه هو معني قوله تعالي ولقد فتنا سليمان اي ابتليناه بسلب ملكه اربعين يوما والقينا علي كرسيه جسدا الجسد هو ذلك الجني المسمي بصخر المارد او غيره ثم اناب ص ثم رجع الي ملكه بعد فراغ تلك المدة ووصل الي الخاتم فلبسه ولما وصل الي الملك امر بحمل اهل ذلك البيت الذي تزوج منهم فوضعهم في وسط بيته قيل ولم يكن قارب تلك------ المراة حتي رد الله تعالي عليه ملكه	448	5537724955312480129	203	274.0	156	530	38.30188751220703	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0941	true	4950578557628321657	0	148	0	736	1466	300	فرجع---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده للبخاري بوادره فدخل علي خديجة ف------------------------قال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فاخبر خديجة بالخبر وقال لها لقد خشيت علي نفسي فقالت له--- كلا ابشر فوالله لا يخزيك او لا يحزنكالله ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتصدق الحديث وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة الي و-------رقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عمها اخي ابيها وكان امرءا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ف---كتب من الانجيل بالعربي او بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بالخبر او خبر بما راي فقال و---رقة هذا الناموس الذي انزل -----علي موسي------------------- يا لي----------------تني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال	941	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms103	false	-6271218928326213798	150	297	744	1473	1486	300	فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاد---------------ه فدخل علي خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة وا-خبرها الخبر- لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا ------والله ما يخزيك ال-----------له ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل------------- وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ف--انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي----------- ابن عم خديجة و------كان امر-ا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل -----------بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي-فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- خبر -ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي -نزل الله علي موسي صلي الله عليه وسلم يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال	103	5537724955312480129	611	1046.5	485	820	74.51219177246094	107	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0941	true	4950578557628321657	77	136	392	680	1466	300	وكان امرءا تنصر في الجاهلية وكان-------- يكتب الكتاب العربي ف---كتب من الانجيل بالعربي او بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بالخبر او خبر بما راي فقال و---رقة هذا الناموس	941	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms130	false	7732141147515713478	96	277	487	1402	1521	300	----------------------------وكان اي ورقة يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجي-----------ل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب هكذا وقع هنا ووقع في كتاب التصبير وفي مسلم وكان يكتب الكتاب العربي بالعربية قال النووي وحاصلة انه تمكن من معرفة دين النصاري وكتابتهم وتصرف حتي صار يكتب الانجيل ان شاء بالعربية وان شاء بالعبرانية قال ابن الملقن فيه دليل علي جواز ذكر العاهة بالشخص ولا يكون ذلك غيبة فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك وفي رواية يا عم قال الكرماني وكلاهما صحيح فان ورقه كان ابن عم خديجة حقيقة كما في رواية البخاري وسمته عمها كما في رواية مسلم مجازا للاحترام وهذا عادة العرب يخاطب الصغير الكبير بقوله له يا عم احتراما له ورفعا لمرتبته وقول خديجة لورقة اسمع من ابن اخيك يقضي ان ورقة كان عما لرسول الله صلي الله عليه وسلم مع انه ليس من اعمامه لكن اولو ذلك بانها جعلته عما له صلي الله عليه وسلم احتراما له واستعطافا علي سبيل المجاز وقيل غير ذلك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- خبر -ما راي فقال له ورقة هذا الناموس	130	5537724955312480129	210	308.0	165	965	21.76165771484375	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1000	true	-3596429413262516356	40	152	197	765	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ابي بكر رضي الله عنه ونادت قريش من جاء بمحمد وبابن ابي قحافة فله ماءتا بعير او ديتهما وفي الغار يقول--------------------------------------------------------------- ابو بكر رضي الله عنه من البسيط قال النبي ولم اجزعيثبت-ني ونحن في سدف من ظلمة الغار لا تخش شيءا فان الله ثالثنا وقد تكفل لي -منه باظهار وانما كيد من تخشي بوادره كيد الشياطين قد كادت لكفار والله مهلكهم طرا بما صنعوا وجاعل المنتهي منهم الي النار فصل في سني هجرته صلي الله عليه وسلم واختلفوا في مدة اقامتهما في الغار علي اقوال احدها ثلاثة ايام وخرجا ليلة الخميس غرة-- ربيع الاول --------والثاني ان---------هما خرج---ا ليلة الاثنين لاربع ليال خلون من ربيع الاول	1000	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms072	false	-5988196723778774359	207	300	1053	1489	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم و----------------------------------------------------------------------------------------------------يقول له يا ابا بكر لا تحزن ان الله معنا او كما قال وقد اشار الي ذلك ابو بكر بقوله -----------------قال النبي ولم يجزع يوقرني ونحن في سدف من ظلمة الغار لا تخش شيءا فان الله ثالثنا وقد توكل لنا منه باظهار -------------------------بعد الثالث خرج رسول الل---------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم ومن معه من الغار فاءدة خرج النبي صلي الله عليه وسلم من الغار ليلة الاثنين اول يوم من ربيع الاول حكاه ابن الجوزي عن الكلبي وقيل خرج منه ليلة الاثنين -اربع ليال خلون من ربيع الاول-	72	5537724955312480129	230	266.5	181	655	35.114501953125	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1003	true	2142829151906550119	102	229	541	1184	1556	300	صلي الله عليه وسلم اذ سمعت----------------------------------------------------- قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو لا يلتفت وابو بكر رضي الله عنه يكثر الالتفات فساخت يدا-- فرسي ---------حتي بلغتا الركبتين فخررت عنها------------------------------------------------------------------ ثم زجرتها فنهضت ولم تكد تخرج يديها فلما استوت قاءمة اذا لاثر يديها عثان ساطع في السماء مثل الدخان فاستقسمت بالازلام فخرج الذي اكره فناديتهم الامان فوقفوا فركبت فرسي حتي جءته------------------------م ووقع في نفسي حين لقيت من الحبس عنهم ان---------------- سيظه----ر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت-------------------------------------------------------------- ان قومك قد جعلوا فيك الدية واخبرتهم اخبار ما يريد الناس بهم وعرضت عليهم الزاد والمتاع فلم يرزاني---- شيءا الا انهم قد قالوا اخف عنا فسالته ان يكتب لي كتاب امان فامر عامر بن فهيرة فكتب لي رقعة من ادم ومضي------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال	1003	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms074	false	-6451836612236718614	109	257	536	1261	1471	300	صلي الله عليه وسلم دعا عليه فعثرت فرسه وسط عنها ثم ركبها وسار حتي قرب منهم وسمع قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو لا يلتفت وابو بكر------------- يكثر الالتفات فساخت قواءم فرسه في الارض حتي بلغت- الركبتين ف-نزل عنها وزحف فلم تستطع النهوض فطلب الامان فدعا له رسول صلي الله عليه وسلم ثم زجر-ها فنهضت ف-------------------لما استوت قاءمة------------------------------------------------------------------------------------------------------ فركبها وسار نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم ووقع في نفسه -ما لقي -من الحبس عنهم وما اتفق لفرسه انه سيظهر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم وينتصر علي اعداءه فلما وصل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له ان قومك قد جعلوا فيك الدية واخبر-هم اخبار ما يريد الناس بهم وعرض -عليهم الزاد والمتاع فلم يقبلوا منه شيءا بل--------- قالوا اخف عنا ----------------------------------------------------ثم رجع سراقة الي قومه الي قومه بني مدلج واخبرهم بما اتفق له مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال	74	5537724955312480129	381	515.5	300	927	41.10032272338867	60	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1193	true	-998981918916427610	179	237	891	1193	1503	300	الكتب بسم الله الرحمن الرحيم قال----------------------- وكان يكتب في صدر الاسلام------------------------------------------------ باسمك اللهم كما كانت تكتب قريش حتي نزل قوله تعالي بسم الله مجراها ومرساها هود فكتب بسم الله حتي نزل قوله تعالي قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن الاسراء فكتب بسم الله الرحمن حتي نزل قوله تعالي انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم النمل فكتبها	1193	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms170	false	-796918268107410747	223	286	1141	1470	1544	300	الكتب بسم الله الرحمن الرحيم وان كان المبعوث اليه كافرا وكان النب--ي صلي الله عليه وسلم في اول الامر قبل نزول البسملة يصدر كتابه باسمك اللهم علي طريقة---- قريش حتي نز----------لت بسم الله مجر--------اها هود فكتب بسم الله حتي نزلت---------- قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن الاسراء فكتب بسم الله الرحمن حتي نزلت---------- انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم النمل فكتبها	170	5537724955312480129	235	371.5	186	373	63.002681732177734	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1195	true	8563488271709401433	148	287	720	1411	1483	300	عنه قال ابن عباس فاخبر--ني ابو سفيان بن حرب انه كان بالشام--------- في رجال من قريش قدم-وا تجارا وذل--ك في الهدنة التي كانت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين قريش قال ابو سفيان فاتاني رسول قيصر فانطلق بي وباصحابي حتي قدمنا ايلياء فادخلنا عليه واذا هو جالس في مجلس ملكه عليه تاجه وحوله عظماء ا---------لروم فقال لترجمانه سلهم ايهم اقرب نسبا لهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان----- انا اقربهم نسبا اليه قال ما قرابتك منه قلت هو ابن عمي وقال ابو سفيان وليس في الركب يومءذ رجل من بني عبد مناف غيري فقال قيصر ادن مني فدنوت وامر اصحابي ف-جعلوا خلف ظهري عند كتفي ثم قال لترجمانه قل لاصحابه اني ساءل هذا عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فان كذب-- فكذبوه قال ابو سفيان فوالله لولا الاستحياء--- ان ياثر-- عني اصحابي الكذب	1195	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms151	false	-1909236722921647228	26	124	127	620	1446	300	عبد الله بن عباس -اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب- من قريش وكانوا تجارا بالشام في المد-ة التي كان ر---------سول الله صلي الله عليه وسلم----- ماد فيها ابا سفيان وكفار قريش فاتوه وهم ب------------------------ايلياء فدعاهم------------------- في مجلس--------------ه وحوله عظماء الروم ثم دعاهم ودعا بترجمانه فقال ايكم اقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اقربهم نسبا ----فقال ادنوه------------------------------------------------------------------------------------------------- مني --وقربوا-- اصحابه فاجعلوهم-------- عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم---- اني ساءل هذا عن هذا الرجل------------------ فان كذبني فكذبوه-------------- فوالله لولا ال---حياء من ان ياثروا علي كذبا --------	151	5537724955312480129	353	426.5	271	727	48.55570983886719	51	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1195	true	8563488271709401433	206	246	1011	1203	1483	300	فقال ------لترجمانه س-لهم ايهم اقرب نسبا لهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان----- انا اقربهم نسبا اليه--------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ما قرابتك منه قلت هو ابن عمي وقال ابو سفيان وليس في الركب يومءذ رجل من بني عبد مناف غيري	1195	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms158	false	5673399628459749663	183	238	924	1193	1507	300	فقال هرقل للترجمان قل لهم ايكم اقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اقربهم نسبا به وانما كان اقربهم لانه من بني عبد مناف وعبد مناف الاب الرابع للنبي صلي الله عليه وسلم وكذا لابي سفيان---------------------------------- قال ابو سفيان وليس في الركب يومءذ احد من بني عبد مناف غيري	158	5537724955312480129	145	243.5	115	303	47.85478591918945	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1196	true	117346564320832433	2	195	6	929	1444	300	كيف نسب هذا الرجل فيكم فقلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول فيكم احد--- قبله قال قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قال قلت لا قال فهل كان من اباءه--- ملك قلت لا قال فاشراف الناس اتبعو-ه ام ضعفاءهم قال قلت بل ضعفاءهم قال افيزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل --------------------------------------------------فيه قال قلت لا قال فهل يغدر باحد قال قلت لا ونحن الان في مدة ونحن نخاف ذلك قال ابو سفيان ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا انتقصه بها غيرها لاني اخاف ان يءثر عني قال فهل قاتلتموه او قاتلكم قلت نعم قال فكيف كان حربكم وحربه قلت------------------ سجالا ندال عليه مرة ويدال علينا اخري قال فما يامركم قلت يامرنا ان نعبد الله وحده -لا نشرك-- به شيءا وينهانا عما كان يعبد اباءنا ويامرنا بالصلاة والصدق والوفاء والعفاف والمحافظة علي العهود واداء الامانة وصلة الارحام قال فقال -لترجمانه حين قلت ذلك له قل له اني سالتك عن نسبه فزعمت انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال هذا القول احد قبله قط فزعم-------ت ان لا فقلت لو كان احد	1196	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms151	false	-1909236722921647228	134	300	661	1446	1446	300	كيف نسب---------ه فيكم -قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد قط قبله---- قلت لا قال ف----------------------------------------------------------هل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت--- بل ضعفاءهم قال ا-يزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يغدر قلت--------- لا ونحن منه- في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيء-----------ا غير هذه الكلمة قال فه-------------ل قاتلتموه ----------قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قلت الحرب بيننا وبينه------ سجال ينال منا وننال منه قال ماذ------ا يامركم قلت يقول اعبدوا--- الله وحده ولا تشركوا به شيءا واتركوا -ما---- يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة والصدق-------- والعفاف والصلة--------------------------------------------- فقال للترجمان---------------- قل له---- سالتك عن نسبه فذكرت انه فيكم ذو نسب فكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قا----------ل احد منكم هذا القول فذكرت ان لا فقلت لو كان احد-	151	5537724955312480129	575	866.0	440	1009	56.987117767333984	99	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1196	true	117346564320832433	195	300	929	1444	1444	300	قال هذا القول قبله -قلت رجل ياتم- بقول قيل قبله وسالتك هل------------------------------------------------------------------------------------------------- تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فقلت-------- لم يكن لي-----كذب علي الناس فكيف عل-ي الله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فزعمت ان لا فقلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك---- الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب لا يسخطه احد وسالتك هل يغدر فزعمت ان-	1196	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms152	false	8667545601822682132	0	105	0	521	1507	300	قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتسي بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا قلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسال----------------------------------------------------------------------------------------------تك اشراف الناس اتبعو-ه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك ايزي--دون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ا--يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب------------- وسالتك هل يغدر فذكرت ان	152	5537724955312480129	373	649.0	297	633	58.925750732421875	61	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1196	true	117346564320832433	37	75	158	337	1444	300	فهل كان من اباءه--- -----------------ملك قلت لا قال فاشراف الناس ا----------------------------تبعوه ام ضعفاءهم قال قلت بل ضعفاءهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال افيزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم---- سخطة لدين-----------ه بعد ان يدخل فيه قال قلت لا	1196	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms160	false	-8499343517141161175	0	103	0	532	1484	300	فهل كان من اباءه من ملك اي من تولي الملك قلت لا قال فاشراف الناس اي كبارهم واهل الاحساب منهم اتبعوه ام ضعفاءهم قلت---- بل ضعفاءهم قول ابي سفيان ان الضعفاء اتبعوا النبي صلي الله عليه وسلم دون الاكابر نظرا الي غالب اتباعه فلا يشكل بمن سبق الي اتباعه من اكابر اشراف دينه كالصديق والفاروق وحمزه وغيرهم وانما كان اتباع الرسل الضعفاء دون الاشراف لان الاشراف يانفون من تقديم مثلهم عليهم والضعفاء لا يانفون بل يسرعون الي الانقياد اتباع الحق قال ا-يزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرت----د منهم احد سخطة لدينه اي كرهه له بعد ان يدخل فيه---- قلت لا	160	5537724955312480129	164	255.0	129	545	30.09174346923828	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1196	true	117346564320832433	145	292	677	1408	1444	300	بالصلاة والصدق والوفاء والعفاف والمحافظة علي العهود واداء الامانة وصلة الارحام قال--------------- فقال ----------------------------------لترجمانه حين قلت ذلك له قل له اني------- سالتك عن نسبه فزعمت انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك-------------------------------------------------------------------------------------------------- هل قال هذا القول احد ----------قبله قط فزعمت ان لا فقلت لو كان احد قال هذا القول قبله -قلت رجل ياتم------------------------------------------- بقول قيل قبله وسالتك هل---------------------------------------------------------------------------------------------- تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فقلت------- لم يكن لي-----كذب علي الناس فكيف عل-ي الله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فزعمت ان لا فقلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك هل يزي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك---- الايمان حتي---------------------------------------------------------------------------------- يتم------ وسالتك هل يرتد احد------ سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب	1196	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms162	false	15247920980148649	42	284	247	1501	1577	300	بالصلاة والصدق-------- والعفاف الي التحلي بالفضاءل ومحصله انه ينهانا عن النقاءص ويامرنا بالكمالات فقال اي هرقل فرغ من اسالته لابي سفيان للترجمان---------------- قل له لابي سفيان سالتك عن نسبه فذكرت انه فيكم ذو نسب وكذا ال-رسل تبعث في---- قومها يعني يكونون افضل القوم اشرفهم لان من شرف نسبه كان ابعد من انتحال الباطل واقرب الانقياد الناس اليه وسالتك هل قا----------ل احد منك هذا القول---- فذكرت ان لا فقلت لو كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل تاسي وفي رواية يتاسي ومعني كل منهما يقتدي ويتبع بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا قلت فلو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد عرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسال----------------------------------------------------------------------------------------------تك اشراف الناس اتبعو-ه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل معناه ان اتباع الرسل في الغالب اهل الاستكانة لا اهل استكبار الذين اصروا علي الشقاق بغيا وحسدا كابي جهل واشياعه الي ان اهلكهم الله تعالي وانقذ بعد حين من اراد سعادته منهم وكذلك اتباع العلماء العاملين هم اهل الاستكانة لا اهل الذين جعلوا الدنيا نصب اعينهم وسالتك ايزيدون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم قال العلماء وزيادتهم دليل علي صحة النبوة لانهم يرون كل يوم يتجدد فيدخل فيه كل يوم طاءفة وسالتك ا--يرتد منهم احدا سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين يخالط بشاشة- القلوب	162	5537724955312480129	478	709.5	373	1395	34.26523208618164	76	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1197	true	-5541384894130846089	19	188	101	960	1548	300	وكذلك الرسل تبتلي وتكون لها العاقبة وسالتك ماذا يامركم فزعمت انه يامركم ان تعبدوا الله وحده لا شريك له ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عما كان يعبد اباءكم ويامركم بالصدق والصلاة------- والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة وهذه صفة نبي --قد كنت اعلم انه خارج ولكن لم---- اظن انه منكم وان يكن ما قلت فيه حقا فيوشك ان يملك موضع قدمي هاتين والله لو ارجو ان اخلص اليه لتجشمت لقي-ه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه قال ابو سفيان ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر به فقرء علي----------------------------------ه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت ف---عليك اثم الاريسيين يعني الاكرة و قل يااهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون ال عمران قال ابو سفيان فلما قضي ---	1197	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms152	false	8667545601822682132	106	260	524	1298	1507	300	وكذلك الرسل لا تغدر---------------- وسالتك بم-ا يامركم فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ----------------ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان--- ويامركم ب-------الصلاة والصدق والعفاف فان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين وقد كنت اعلم انه خارج----- لم اكن اظن انه منكم فلو اني اعلم اني----------------------------------------------------- اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدمه--------------- ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بعث به دحية الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و يا --------------اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمو---------ن قال ابو سفيان فلما قال ما	152	5537724955312480129	622	1035.5	494	913	68.1270523071289	108	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1197	true	-5541384894130846089	248	300	1279	1548	1548	300	ايلياء وهرقل اسقفه علي نصاري الشام فحدث ان هرقل حين قدم ايلياء اصبح يوما خبيث النفس فقال بعض بطارقته قد استنكرنا هيءتك قال ابن الناطور وكان هرقل حزاء ينظر في النجوم فقال لهم حين سالوه---- رايت الليلة حين نظرت في النجوم ملك الختان قد ظهر فمن يختتن من هذه الامة فقالو--------------ا اليهود-	1197	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms153	false	-6556265702440970724	0	56	0	286	1479	300	ايلياء وهرقل -سقفا علي نصاري الشام يحدث ان هرقل حين قدم ايلياء اصبح يوما خبيث النفس فقال بعض بطارقته قد استنكرنا هيءتك قال ابن الناظور وكان هرقل حزاء ينظر في النجوم فقال لهم حين سالوه اني رايت الليلة حين نظرت في النجوم ملك الختان قد ظهر فمن يختتن من هذه الامة -قالوا ليس يختتن الا اليهود	153	5537724955312480129	264	496.5	213	288	91.66666412353516	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1198	true	8927941576970881741	0	147	0	729	1502	300	فلا يهمنك شانهم واكتب الي مداءن ملكك فليقتلوا من فيها من اليهود فانه ليس يختتن سواهم فبين-ا هم علي ذلك اذ اتي هرقل برجل ارسله اليه ملك غسان يخبره عن خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------قال هرقل ------------انظروا امختتن هو ام لا قال فنظروا فاذا هو-------- مختتن فاخبروه فساله عن العرب فقال هم يختتنون فقال هرقل هذا ملك هذه الامة قد ظهر ثم كتب هرقل الي صاحب له برومية وكان نظيره في العلم يخبره وسار هرقل الي حمص ولم يرم حمص حتي اتاه كتاب من صاحبه يوافق راي هرقل علي خروج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانه نبي فاذن هرقل لعظماء ال------------------------------------------------------------------روم هل لكم في الصلاح والرشد وان يثبت ملككم فتبايعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها --مغلقة فقال علي بهم فدعاهم------------------------------- وقال اني---------------- اختبرت--- شدتكم ف-ي دينكم ف---رايت منكم الذي احببت فسجدوا له ورضوا عنه وكان ذلك اخر شان هرقل	1198	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms153	false	-6556265702440970724	56	221	286	1101	1479	300	فلا يهمنك شانهم واكتب الي مداين ملكك ف-يقتلوا من فيهم من اليهود--------------------- فبينما هم علي امرهم- اتي هرقل برجل ارسل ب---ه ملك غسان يخبر- عن خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما استخبره هرقل قال اذهبوا فانظروا امختتن هو ام لا---- فنظروا اليه فحدثوه انه مختتن و--------ساله عن العرب فقال هم يختتنون فقال هرقل هذا ملك هذه الامة قد ظهر ثم كتب هرقل الي صاحب له برومية وكان نظيره في العلم------ وسار هرقل الي حمص فلم يرم حمص حتي اتاه كتاب من صاحبه يوافق راي هرقل علي خروج----- النبي صلي الله عليه وسلم وانه نبي فاذن هرقل لعظماء الروم في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فغلقت ثم اطلع فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد وان يثبت ملككم فتبايعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فلما راي هرقل نفرتهم وايس من الايمان قال ردوهم علي وقال اني قلت مقالتي انفا اختبر بها شدتكم علي دينكم فقد راي----------------ت فسجدوا له ورضوا عنه فكان ذلك اخر شان هرقل	153	5537724955312480129	620	1047.0	487	881	70.37457275390625	108	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1198	true	8927941576970881741	35	101	171	485	1502	300	عليه وسلم فقال هرقل ----------------------------------انظروا امختتن----------------- هو ام لا قال فنظروا فاذا هو-------- مختتن فاخبروه فساله--------------------------------------------------------- عن العرب فقال هم يختتنون فقال هرقل هذا ملك هذه الامة----------------- قد ظهر ثم كتب هرقل الي صاحب له برومية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان نظيره في العلم يخبره وسار هرقل الي حمص ولم يرم حمص-------- حتي اتاه كتاب من صاحبه--------------- يوافق راي هرقل علي خروج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانه نبي	1198	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms175	false	-3230407403490106232	0	151	0	775	1562	300	عليه وسلم فاخبره عنها قال اذهبوا به اي بالرجل المخبر فانظروا امختتن او لا اي امختونا هو ام لا---- فنظروا اليه فحدثوه انه مختتن قال الكرماني وهذا صحيح وصريح في ان العرب قبل البعثة كانوا يختتون وساله عن العرب فقال هم يختت-ون فقال هرقل هذا ملك هذه الامة اي ملك اهل العرب قد ظهر ثم كتب هرقل الي صاحب له برومية ويجوز فيها تخفيف الياء وتشديدها كما ضبطه الكرماني بذلك وقال ابن الملقن رومية بضم الراء تخفيف الياء مدينة معروفة بالروم وكانت مدينة رياستهم ويقال ان روماس بناها قال البلقيني اسم صاحبه برومية ضغاطر الاسقف الرومي وقيل بقاطر امن برسالة النبي صلي الله عليه وسلم فقتل بين يدي هرقل اي كتب اليه من بيت المقدس يساله عن هذا الامر وكان نظيره في العلم------ وسار هرقل الي حمص فلم يرم حمص يفارقها حتي اتاه كتاب من صاحبه اي الذي برومية يوافق راي هرقل علي خروج----- النبي صلي الله عليه وسلم وانه نبي	175	5537724955312480129	269	415.5	209	791	34.00758361816406	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1430	true	-408155381812493639	174	223	872	1103	1478	300	انس --------قال لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اضاء من المدينة كل شء فلما كان اليوم الذي مات فيه اظلم -----كل شء وما فرغنا من دفنه حتي انكرنا قلوبنا وفي رواية احمد ايضا وفيه طرف من قدوم النبي صلي الله عليه وسلم	1430	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms076	false	3602019594725677561	71	119	384	608	1559	300	انس بن مالك قال لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول -لله صلي الله عليه وسلم المدينة اضاء منها كل------ شء فلما كان اليوم الذي مات فيه اظلم منها كل شء قال البراء بن عازب ما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم برسول الله------------- صلي الله عليه وسلم	76	5537724955312480129	148	235.5	113	244	60.655738830566406	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1506	true	8925766911799895910	5	94	27	449	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في امر فتنزه عنه اناس فبلغه فغضب حتي بان الغضب في وجهه ثم قال ما بال قوم يرغبون عما رخص لي فيه فوالله لانا اعلمهم بالله واشدهم له خشية و-----------------------------------------------قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امرهم----------------- بما يطيقون قالو----ا لسنا كهيءتك يا رسول الله ان الله قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فيغضب حتي يعرف الغضب في وجهه ثم يقول انا اتقاكم واعلمكم بالله وقال عبد الله بن الشخير لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1506	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms321	false	9033355528780163417	88	164	480	843	1579	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------- فيه في اعلي الدرجات قال البخاري حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول----- صلي الله عليه وسلم اذا امرهم امرهم من الاعمال بما يطيقون قالوا انا لسنا كهيءتك يا رسول الله ان الله قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فيغضب حتي يعرف الغضب في وجهه ثم يقول ان- اتقاكم واعلمكم بالله انا---------- انما--------- كا-----------ن صلي الله عليه وسلم	321	5537724955312480129	252	399.0	198	490	51.42856979370117	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1798	true	8752528169140455219	150	174	761	882	1510	300	الا تءذي امراة زوجها في الدنيا الا قالت زوجته من الحور العين لا تءذيه قاتلك الله فانما هو عندك دخيل يوشك ان يفارقك الينا	1798	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms371	false	-477664411522687381	210	234	1114	1235	1572	300	فلا تءذي امراة زوجها في الدنيا الا قالت زوجته من الحور العين لا تءذيه قاتلك الله فانما هو عندك دخيل يوشك ان يفارقك الينا	371	5537724955312480129	120	239.0	96	121	99.17355346679688	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1818	true	1336573245196089941	96	169	482	850	1529	300	فيها من عبد الله عمر امير المءمنين الي نيل مصر اما بعد فان كنت تجري من قبلك فلا تجر وان كنت انما تجري بامر الله الواحد القهار او وان كان الله--------- هو الذي يجريك-فنسال الله الواحد القهار ان يجريك فالقي البطاق--ه في النيل قبل يوم عيد الصليب بيوم وقد تهيا اهل مصر للجلاء والخروج لانه لا يقوم بمصلحتهم الا النيل فلما القي البطاقة--------- اصبحوا وقد اجراه الله----------- ستة عشر ذراعا في ليلة واحدة	1818	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms039	false	4622742256148724573	124	179	636	904	1493	300	فيها من عبد الله عمر بن الخطاب---------------- اما بعد فان كنت تجري من قبلك فلا تجر ولا حاجة بنا اليك و---------------------------ان كان الواحد القهار هو الذي يجريك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك وامره ان يلقيها في ال----------------------------------------------------------------------------------------نيل فلما القي البطاقة في النيل اصبحوا وقد اجر-ي الله النيل وطلع ستة عشر ذراعا في ليلة واحدة	39	5537724955312480129	201	279.5	155	400	50.25	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1855	true	-6838901753567829538	187	209	931	1049	1532	300	اللهم كبرت سني وضعفت قوتي وانتشرت رعيتي فاقبضني اليك غير مضيع ولا مفرط وذكر اية الرجمفوالله -------ما انسلخ ذو الحجة حتي طعن	1855	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms042	false	5292036383251220784	158	182	830	955	1531	300	اللهم كبرت سني وضعفت قوتي وانتشرت رعيتي فاقبضني اليك غير مضيع ولا مفرط وكان دعاءه في ايام التشريق فما انسلخ ذو الحجة حتي طعن	42	5537724955312480129	100	177.0	80	125	80.0	18	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1865	true	619964518467651894	1	44	7	218	1475	300	خرج في سواد الليل فراه طلحة فدخل عمر بيتا ثم ---------دخل بيتا اخر------------ فلما اصبح طلحة ذهب الي ذلك البيت فاذا عجوز- عمياء مقعدة فقال لها----- ما بال هذا الرجل ياتيك -----------فقالت انه يتعاهدني منذ كذا وكذا -ياتيني بما يصلحني ويخرج عني الاذي	1865	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms346	false	3695166169884176294	104	152	526	762	1503	300	خرج في ليلة مظلم----------ة فدخل ب----يتا ثم خرج منه ودخل بيتا اخر وطلحة ينظره فلما اصبح طلحة ذهب الي ذلك البيت فراي عجوزا عمياء مقعده فقال لها طلحة ما بال هذا الرجل ياتيك في كل ليلة فقالت انه يتعاهدني منذ كذا وكذا وياتيني بما يصلحني ويخرج عني الاذي	346	5537724955312480129	185	301.0	145	250	74.0	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1879	true	-3623195573908782400	29	118	125	573	1570	300	انطلق الي عاءشة ام المءمنين فقل لها يقرا عليك السلام عمر ولا تقل امير المءمنين فاني------ لست اليوم بامير المءمنين------ وقل يستاذن عمر---------- ان يدفن مع صاحبه فمضي عبد الله فاستاذن عاءشة ودخل فراها قاعدة تبكي علي عمر فابلغها رسالته فقالت كنت اريد هذا المكان لنفسي ولاوثرنه اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء فقال عمر ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال الذي تحب----------------- اذنت فقال الحمد -لله ما كان شء اهم الي من ذلك فاذا انا قضيت فاحملوني ثم-------- استاذن	1879	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms043	false	-8175781875081760171	226	291	1078	1408	1445	300	انطلق الي عاءشة ام المءمنين فقل---- يقرا عليك السلام عمر ولا تقل امير المءمنين فاني اليوم لست------------ للمءمنين اميرا وقل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه ------------------------------------------------------------------------فقالت كنت اريده---------- لنفسي ولاوثرنه اليوم علي نفسي فلما اقبل ابنه عليه------------------------------------------------------------------- قال الذي تحب يا امير المءمنين اذنت فقال الحمد الله ما كان شء اهم -لي من ذلك فاذا انا قبضت فاحملوني ثم سلم وقل يستاذن	43	5537724955312480129	265	422.0	211	496	53.42741775512695	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2082	true	-3573199561205639302	201	249	1024	1269	1510	300	كعب بن مالك من ابيات -----------من الطويل---- فكف يديه ثم اغلق بابه وايقن ان الله ليس بغافل وقال لاهل الدار لا تقتلوهم عفا الله عن كل- امرء لم يقاتل فكيف رايت الله القي عليهم العداواة والبغضاء بعد التواصل وكيف رايت الخير ادبر بعده عن الناس ادبار النعام الجوافل	2082	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms652	false	-1186583618342420697	28	79	134	393	1494	300	كعب بن مالك حين منع عثمان الناس من القتال معه فكف يد-ه ثم اغلق بابه وايقن ان الله ليس بغافل وقال لاهل الدار لا تقتلوهم عفا الله عن ذنب امرء لم يقاتل فكيف رايت الله القي عليهم العداو-ة والبغضاء بعد التواصل وكيف رايت الخير ادبر بعده عن الناس ادبار الرياح الحوافل	652	5537724955312480129	225	415.5	179	261	86.20689392089844	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2178	true	5955099745203382458	200	294	1008	1434	1462	300	صلي الله عليه وسلم ما لك يا زبير فقال اخبرت انك اخذت قال فصلي عليه ودعا له ولسيفه وقد رواه ابن المسيب فق---ال اول من سل سيفا في ذات الل-ه الزبير بن العوام بينما هو بمكة اذ سمع نغمة ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قد قتل فخرج عريانا ما عليه شء في يده السيف صلتا فتلقاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كفة بكفة فقال ما --لك يا زبير قال سمدت انك قد قتلت قال فما كنت صانعا قال اردت والله ان استعرض اهل مكة---------------------------- فدعا له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2178	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms489	false	2515400040950379766	24	115	126	536	1488	300	صلي الله عليه وسلم لفعله ذلك وذلك انه ورد عن سعيد ب------------------------------------------ن المسيب انه قال اول من سل سيفا في سبيل الله الزبير بن العوام بين-ا هو بمكة اذ سمع نغمة يعني صوتا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد قتل فخرج عريانا ما عليه شء في يده السيف صلتا فتلقاه----- النبي صلي الله عليه وسلم--------- فقال له مالك يا زبير قال سمعت انك قد قتلت قال فما كنت صانعا قال اردت والله ان استعرض اهل مكة اي اقتل ولا اسال عن احد قال فدعا له----- النبي صلي الله عليه وسلم	489	5537724955312480129	320	527.5	245	472	67.7966079711914	62	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2364	true	-4721223899586101004	245	299	1199	1468	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بين اصحابه فجاء علي تدمع عيناه فقال يا رسول الله اخيت بين اصحابك ولم تءاخ- بيني وبين احد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انت اخي في الدنيا والاخرة قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح SECTION حديث ارتقاءه علي كتفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2364	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms479	false	8573478822334239200	13	58	57	275	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي بين اصحابه فجاء علي تدمع عيناه -قال يا رسول الله اخيت بين اصحابك ولم تءاخي بيني وبين احد -قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انت اخي في الدنيا وال-------------------------------------------------------اخرة فاءدة اخي النبي صلي الله عليه وسلم	479	5537724955312480129	197	352.5	154	275	71.63636016845703	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2368	true	5354338536605812583	205	292	1069	1487	1521	300	ابن التياح فقال يا امير المءمنين امتلا بيت المال من صفراء وبيضاء فقال علي الله اكبر وقام متوكءا علي ابن التياح حتي قام علي بيت المال وقال من الرجز هذا جناي وخياره فيه وكل جان يده الي فيه يا ابن التياح علي باشياع اهل الكوفة فنودي في الناس فاعطي جميع ما كان فيه---------------- وهو يقول يا صفراء يا بيضاء غري غيري ها وها حتي ما بقي فيه دينار ولا درهم ثم امر بنضحه وصلي فيه ركعتين وقال الواقدي انما صلي في بيت المال ليشهد له يوم القيامة	2368	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms479	false	8573478822334239200	191	245	944	1208	1469	300	----التياح فقال يا امير المءمنين امتلا بيت المال من صفراء وبيضاء فقال---- الله اكبر فقام ونا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دي في الناس فاعطي ما في بيت المال لفقراء المسلمين وهو يقول يا صفراء يا بيضاء غري غيري ها وها حتي ما بقي منه دينار ولا درهم ثم امر بنضحه وصلي فيه ركعتين رجاء ان ----------------------------يشهد له يوم القيامة	479	5537724955312480129	222	372.0	174	434	51.15207290649414	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2370	true	-6876280502787019333	170	207	868	1045	1492	300	رايت عليا عليه السلام------ يبيع سيفا له في السوق ويقول من يشتري مني هذا السيف فوالذي فلق الحبة لطالما كشفت به الكر-ب عن وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو كان عندي ثمن ازار ما بعته	2370	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms479	false	8573478822334239200	247	286	1219	1402	1469	300	رايت عليا رضي- الله عنه وهو يبيع سيفا له في السوق ويقول من يشتري مني هذا السيف فوالذي فلق الحبة لطالما كشفت به الحروب عن وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو كان عندي ثمن ازار ما بعته	479	5537724955312480129	169	313.5	132	184	91.84782409667969	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2699	true	5276315737239180068	167	202	793	985	1457	300	---يقول قال ابو هريرة--- نشات يتيما وهاجرت مسكينا وكنت اجيرا لبسرة بنت غزوان بطعام بطني وعقبة رجلي فكنت اخدم اذا نزلوا واحدو اذا ركبوا فزوجنيها الله فالحمد لله الذي جعل الدين قواما و----ابا هريرة اماما	2699	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms245	false	-8685963077217041074	155	185	743	902	1474	300	مدني--- قال رضي الله عنه نشات يتيما وهاجرت مسكينا وكنت اجير الب-رة بنت غزوان خادما لها في ماله---------------------------------------ا فزوجنيها الله فالحمد لله الذي جعل الدين قواما وجعل ابي هريرة اماما	245	5537724955312480129	122	193.5	97	202	60.39603805541992	18	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2702	true	3322489852312217598	40	122	183	561	1441	300	يسبح في كل يوم اثني عشر الف تسبيحة ويقول اسبح بقدر ذنبي وروي ابو نعيم عنه انه -----------------------------------------------------كان له خيط فيه الفا عقدة فلا ينام حتي يسبح به وقال لقد كنت اصرع او لقد رايتني اصرعبين منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وحجرة عاءشة فيقول الناس انه لمجنون وما بي الا الجوع وحكي عنه ابن سعد قال قال ابو هريرة ما وجع احب الي من الحمي لانها تعطي كل مفصل قسطه من الوجع وان الله يعطي كل مفصل قسطه من الاجر	2702	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms246	false	-908800771445436254	112	170	544	811	1456	300	يسبح--- كل يوم اثنا عشر---- تسبيحه ويقول اسبح بقدر ديتي يعني ان دية الادمي اثنا عشر الف درهم فهو يسبح بعددها لتكون فكاكه من النار وكان له خيط فيه الفا عقدة فلا ينام حتي يسبح ----قال رض--------------------------------------------------ي الله عنه--------------------------------------------------------------------------------------------- ما وجع احب الي من الحمي لانها تعطي كل -عضو قسطه--------- وان الله يعطي كل مفصل قسطا من الاجر	246	5537724955312480129	182	258.5	138	431	42.227378845214844	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2703	true	3580659316578162928	183	216	941	1088	1502	300	انه بكي في مرضه فقيل له ما يبكيك فقال اما اني والله ما ابكي علي دنياكم هذه ولكن- ابكي علي بعد سفري وقلة زادي واني قد اصبحت في صعود--- يهبط اما علي جنة	2703	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms246	false	-908800771445436254	272	300	1331	1456	1456	300	انه بكي في مرضه فقيل--- ما يبكيك -قال-------------- ما ابكي علي دنياكم هذه ولكني ابكي علي بعد سفري وقلة زادي واني--- اصبحت في صعود او اهبط ----علي جنة-	246	5537724955312480129	120	188.0	94	151	79.47019958496094	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3116	true	-8448784039777006331	0	104	0	506	1513	300	علي ظهره لا تحسبه الا جذم حاءط وقالت ام عمر بن قيس دخلت علي عبد الله بن الزبير وهو يصلي فسقطت حية من السقف ------علي ابنه هاشم فتطوقت علي بطنه وهو ناءم فصاح اهل البيت الحية الحية ولم يزالوا بها حتي قتلوها وعبد الله بن الزبير يصلي فما التفت ولا عجل ثم---------- فرغ بعد-ما قتلت فق------ال ما --لكم ف-------قالت ام هاشم يرحمك الله ارايت ان كنا هنا عليك ايهون عليك ابنك فقال ويحك ما كانت التفاتة لو التفتها مبقية من صلاتي وقال محمد بن حميد ---------------------------------------------------------------------------------------كان عبد الله بن الزبير يحيي الدهر اجمع----- ليلة----- قاءما حتي يصبح وليلة قاعدا وليلة يحييها راكعا ال-----------------ي الصباح	3116	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms486	false	4289822712324315826	206	290	1025	1448	1499	300	علي ظهره لا تحسبه الا جذما وكان مرة يصلي واذا بحية --------------------------------------سقطت---- من --سقف البيت علي ابنه ثم ---تطوقت علي بطنه وهو ناءم فصاح اهل البيت------------ ولم يزالوا بها حتي قتلوها وهو يصلي و----------------ما التفت ولا عجل ولا علم فلما فرغ بعد ما قتلت الحية فقال ما بالكم فاخبروه قالت ام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه كان صواما بالنهار قواما بالليل وكان يسمي خادم المسجد وكان وصولا لرحمة ومن فضاءله انه كان عظيم المجاهدة قسم------ الدهر ثلاث ليال ليلة يصلي ق---------------------اءما وليلة يصلي-- راكعا وليلة يصلي ساجدا حتي الصباح	486	5537724955312480129	214	170.0	167	652	32.822086334228516	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3156	true	3726165572617177499	0	85	0	419	1449	300	يقول يا نافع اسحرنا فاقول نعم فيجلس ويستغفر ويدعو حتي يصبح وكان يحيي ما بين الظهر والعصر وقال ابن ابي الدنيا شرب ابن عمر----------------------------------------------------------------------------------------------------- يوما ماء باردا فبكي بكاء شديدا فقيل له ما يبكيك فقال----- اية في كتاب الله عز وجل ابكتني وحيل بينهم وبين ما يشتهون سبا فعرفت ان اهل النار لا يشتهون شيءا كشهوتهم الماء البارد وقد قال الله افيضوا علينا من الماء الاعراف الاية وقال جابر بن عبد الله---- ما ادركنا احدا الا وقد مالت به الدنيا ---------الا عبد الله بن عمر	3156	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms229	false	-7177527966557437383	206	297	988	1438	1457	300	يقول-------- اسحرنا فيقال نعم فيقعد ويستغفر ويدعو حتي يصبح وكان اذا سبح قال اللهم اجعلني من اعظم عبادك نصيبا في كل خير تقسمه الغداة ونور تهدي به ورحمة تنشرها ورزق تبسطه وضر تكشفه وبلاء ترفعه وفتنة تصرفها وشرب رضي الله عنه يوما ماء مبردا فبكي----------- فقيل له ما يبكيك -قال ذكرت اية في كتاب الله وه----------ي وحيل بينهم وبين ما يشتهون سبا فعرفت ان اهل النار لا يشتهون شيءا -شهوتهم الماء البارد و-------------------------------------------------قال جابر--- رضي الله عنه ما ادركت- احدا الا---- مالت به الدنيا ومال بها الا عبد الله بن عمر	229	5537724955312480129	271	396.0	209	538	50.37174606323242	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3642	true	3680381316173518976	1	30	5	154	1502	300	هل رايتم -بها عيبا فيقولون لا حتي جاء--- اخر ال----قوم اناس عليهم اكسية فسال-هم هل رايتم -بها عيبا -قالوا نعم عيبين اثن----------------------------------------------------------------------ين قالوا وما هما قالوا تخرب ويموت صاحبها	3642	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms203	false	3879149908724975846	45	86	216	431	1534	300	هل رايتم فيها عيبا فيقولون لا حتي جاء في اخر الناس قو-----------م اكسية فسالوهم هل رايتم فيها عيبا فقالوا عي----بين اثنين فادخلوهم علي الملك فقال لهم هل رايتم فيها عيبا قالوا راينا فيها عيبين قالوا وما هما قالوا تخرب ويموت صاحبها	203	5537724955312480129	130	211.0	104	230	56.5217399597168	18	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3645	true	-5800879772029350979	224	289	1079	1398	1461	300	نهارك يا مغرور نوم وغفلة وليلك نوم والردي لك لازم يغرك ما يفني وتشغل بالمني كما غر باللذات في النوم حالم فخرق غطا العينين 2 انك ناعش وثب ان ريب 3 الدهر ويحك قاءم ولا تجعل الدنيا قرارا ومسكنا فتخصم يوم الحشر حين تخاصم فلا انت في الايقاظ يقظان حازم ولا انت في النوام ناج فسالم وتكدح فيما سوف تكره غبه كذلك في الدنيا تعيش	3645	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms208	false	5960058265613193686	215	245	1131	1280	1554	300	نهارك يا مغرور سهو وغفلة وليلك نوم والردي لك لازم يغرك ما يغني وتشغل بالمني كما غر باللذات في النوم ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الم ويشغل فيما سوف يكره غبه كذلك في الدنيا تعيش	208	5537724955312480129	140	268.0	110	319	43.88714599609375	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3656	true	2445458913882568419	162	225	789	1096	1476	300	الحديث الذي حدثتني عن ابي هريرة بالمدينة فقلت ح---------------------دثني ابو هريرة قال قال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان بين ايديكم عقبة كءودا مضرسة لا يجوزها الا كل ضامر مهزول قال فبكي طويلا------------------------------------------ ثم قال اما ينبغي لي -------ان اضمر نفسي لتلك العقبة لعلي--- انجو م-نها وما اظنني----- بناج ----------ثم --غفا وتصبب عرقا------- وبكي في نومه بكاء طويلا حتي علا نحيبه ثم	3656	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms204	false	-4613326199789220800	6	79	32	396	1549	300	الحديث الذي---------------------------------- حدثني بخناصرة قلت نعم سمعت ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان بين ايديكم عقبة كءودا------ لا يجوزها الا كل ضامر مهزول قال ابو حازم فبكي امير المءمنين بكاء عاليا حتي علا نحيبه ثم قال يا ابا حازم فتلومني ان اضمر نفسي لتلك العقبة لعلي ان انجوا منها وما اظنني منها بناج قال ابو حازم فاغمي علي امير المءمنين فبكي-------- بكاء عاليا حتي علا نحيبه ثم	204	5537724955312480129	207	289.0	160	412	50.24271774291992	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3665	true	3668512593115477861	0	118	0	604	1497	300	لم يخلقكم عبثا ولم يدع شيءا من امركم سدي وان لكم معادا ف--------------------------------خاب وخسر من خرج من رحمة الله وحرم الجنة التي-------------------- عرضها السماوات والارض واشتري قليلا بكثير وفانيا بباق وخوفا بامن الا ترون انكم في اسلاب الهالكين وسيخلفها بعدكم الباقون كذلك حتي تردون الي خير الوارثين الا ترون انكم في كل يوم وليلة تشيعون غاديا وراءحا الي الله قد قضي نحبه وانقضي اجله حتي تغيبو------ه في صدع من الارض ثم تدعونه غير ممهد ولا موسد قد خلع الاسباب وفارق الاحباب وسكن التراب وواجه الحساب مرتهنا بعمله فقيرا الي ما قدم غنيا عما ترك فاتقوا ال----------له قبل نزول الموت وايم الله -------اني ل--اقول لكم هذه المقالة وما اعلم عند احدكم من الذنوب ما---------- عندي ثم وض-----------------------------ع طرف رداءه	3665	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms211	false	-8925734933551649244	108	228	531	1141	1492	300	لم تخلقوا عبثا ولن تتركوا----------- سدي وان لكم معاد ينزل الله فيه للفصل بين عباده فقد خاب وخسر من خرج من رحمة الله----------- التي وسعت كل شء وحرم جنة عرضها السماوات ------------------------------------------والارض الا ترون انكم في اسلاب الهالكين وسيرث-ها بعدكم الباقون كذلك حتي ترد --الي خير الوارثين و-------------في كل يوم------ تشيعون غاديا وراءحا الي الله من قضي نحبه وانقضي اجله فتودعونه وتدعونه في صدع من الارض---------- غير موسد ولا ممهد قد خلع الاسباب وفارق الاحباب وسكن التراب وواجه الحساب غنيا عما خلف فقيرا الي ما اسلف------------ فاتقوا الله عباد الله قبل نزول الموت وانقضاء مواقيته واني لا اقول لكم هذه المقالة وما اعلم علي احد م--ن الذنوب اكثر ما اعلم عندي ولكني استغفر الله واتوب اليه ثم رفع طرف دراءه	211	5537724955312480129	424	666.0	335	720	58.88888931274414	68	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3667	true	2244104372062745752	0	122	0	608	1459	300	وتركتهم عيلة لا شء لهم فلو اوصيت بهم الي او الي نظراءي من اهل بيتك فقال اسندوني فاسندوه فقال --------------------------------------والله ما منعتهم حقا هو لهم ولا اعطيهم ما ليس لهم واما قولك لو اوصيت بهم ف-ان وصيي الله ووليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين ب-------ني احد رجلين اما رجل يتقي الله سبحانه فسيجعل له مخرجا واما رجل ي-كب علي المعاصي فاني لم اكن اقويه علي معاصي الله------ ثم بعث اليهم وهم بضعة عشر ذكرا فنظر اليهم فذرفت عيناه ثم قال بنفس-----ي الفتية الذين تركتهم عيلة لا شء لهم يا ب---------------------------ني ان اباكم خير ب------ين ان تستغنوا ويدخل ابوكم النار او تفتقروا ويدخل ابوكم الجنة فكان ان تفتقروا ويدخل ابوكم الجنة احب اليه من ان تستغنوا ويدخل ال------نار قوموا عصمكم الله	3667	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms209	false	8198471183670076758	68	195	330	976	1513	300	وتركتهم عيلة لا شء لهم فلو اوصيت بهم الي فق--------------------------ال اسندوني ثم قال اما قولك اني افقرت افواه ولدي من هذا المال فوالله ما منعتهم حقا هو لهم ولم اعط-هم ما ليس لهم واما قولك لو اوصيت فاعلم ان وصيتي---- ووليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين ثم قال بني احد رجلين اما رجل يتقي الله تعالي- فسيجعل له مخرجا واما رجل منكب علي المعاصي ف----لم اكن مقويه علي معاصي الله تعالي ثم بعث اليهم فلما حضروا و-------نظر اليهم فزرفت عيناه وقا--ل بنفسي افدي الفتية الذين تركتهم----- لا شء لهم فاني بحمد الله تركتهم بخير اي بني ان اباكم---- بين امرين ان تستغنوا ويدخل ابوكم النار --وتفتقروا ويدخل ابوكم الجنة فل---ان تفتقروا ويدخل ابوكم الجنة احب اليه من ان تستغنوا ويدخل ابوكم النار قوموا عصمكم الله	209	5537724955312480129	497	839.5	396	705	70.49645233154297	83	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3679	true	-3035374161133365732	168	247	853	1234	1504	300	سابق البرب-ري علي عمر رضي الله عنه فقال له انشدني فقال فكم من صحيح بات للموت امنا اتته المنايا بغتة بعد ما هجع فلم يستط-ع اذ جاءه الموت بغتة فرارا ولا منه بقوته7 امتنع فاصبح تبكيه النساء مقنعا ولا يسمع الداعي وان صوته رفع وقرب من لحد فصار مقيله وفارق ما قد كان بالامس قد جمع فلا يترك الموت الغني لماله ولا معدما في المال ذا حاجة يدع فلم يزل عمر رضي الله عنه يبكي ويضطرب------ حتي غشي عليه	3679	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms210	false	-3809383503054008195	176	246	835	1186	1432	300	سابق مرة اخري عليه فانشده قصيدة طويلة----------------- فكم من صحيح بات للموت امنا اتتة المنايا بغتة بعد-ما هجع فلم يستطيع اذ جاءه الموت بغتة فرارا ولا منه بقوته- امتنع فاصبح تبكيه النساء مقنعا ولا يسمع الداعي وان صوته رفع وقرب من لحد فصار مقيله وفارق بعدما كان بالامس قد جمع فلا يترك الموت الغني لماله ولا معدما في المال ذا حاجة يدع فلم يزل عمر -------------------يضطرب ويبكي حتي غشي عليه	210	5537724955312480129	313	555.0	247	389	80.46272277832031	60	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3719	true	3275447625340387158	117	180	585	896	1515	300	قط -كان له ابنان عاصيان علي الحجاج فقيل للحجاج ان اباهما لم يكذب قط ف----لو ارسلت اليه فسالته عنهما فارسل اليه فق------ال اين ابناك فقال ف----ي البيت قال قد عفونا عنهما بصدقك وقال الحارث العنزي ا-لي ربعي ان لا يضحك حتي ي----------علم افي الجنة هو ام في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النار -قال الحارث فلقد اخبرني غاسله انه لم يزل متب---------سما علي سريره ونحن نغسله حتي فرغنا	3719	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms476	false	839491121829911993	0	92	0	444	1462	300	قط وكان له ابنان عاصيان علي الحجاج فقيل للحجاج ان اباهما لم يكذب كذبة قط لو ارسلت اليه وسالته عنهما فارسل اليه عنهما فقال اين ابناك فقال هما في البيت قال قد عفونا عنهما بصدقك و-------------من فضاءله انه حلف لا يضحك حتي يعلم اين مصيره الي الجنة والنار فما ضحك الا بعد الموت وكان له اخوان احدهما يقال له مسعود وهو الذي تكلم بعد الموت والاخر ربيع وهو ايضا حلف ان لا يضحك حتي يعرف اهو في الجنة ام النار فقال------------------- غاسله انه لم يزل بعد موته مبتسما علي سرير-----------ه حتي فرغنا	476	5537724955312480129	233	369.0	182	487	47.84394073486328	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3797	true	-2486068521332264950	201	290	1040	1496	1543	300	اخاف وراء القبر ان لم يعاف-ني اشد من القبر التهابا واضيقا اذا جاءني يوم القيامة قاءد عنيد وسواق يسوق2 الفرزدقا لقد خاب من اولاد ادم من مشي الي النار مغلول القلادة ازرقا ----------------------------يساق الي نار الجحيم مسربلا سرابيل قطران لباسا محرقا اذا شربوا فيها الصديد رايتهم يذوبون من حر الحميم تمزقا فبكي الحسن و------------------------------------------------قال يا همام ماذ-------------------------------------------------------------------------------------------------ا اعددت لهذا اليوم فقال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله منذ ثمانين او سبعين سنة -قال الحسن ---------------------------قد كنت من ابغض الناس الي وانك اليوم ل--احب الناس الي	3797	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms235	false	8148626708262665897	126	222	660	1137	1532	300	اخاف وراء القبر ان لم تعاقبني اشد من القبر التهابا واضيف-----------------------------------------------------ا لقد خاب من اولاد ادم من مشي الي النار مغلول القلادة ازرقا فلما فرغ ونهض الناس لينصرفوا قال الفرزدق ل---------------------------------------------------------------------------------------------------لحسن يا ابا سعيد اما تسمع ما يقول الناس قال ما يقولون قال يقولون اجتمع في بهذه الجنازة خير الناس وشر الناس يعنوك ويعنوني فقال الحسن ما انا بخيرهم وما انت بشرهم ولكن ما اعددت لهذا اليوم فقال شهادة ان لا اله الا ا--------------------لله منذ ست-----------ين سنة فبكي الحسن ثم التزمه وقال له الفرزدق لقد كنت من ابغض الناس الي وانك اليوم من احب الناس الي	235	5537724955312480129	244	356.0	190	660	36.969696044921875	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4365	true	6309021107786090664	11	123	57	596	1478	300	عن عبد الرحمن بن مهدي قال رايت سفيان الثوري في المنام بعد موته فقلت ما فعل الله بك فقال لم يكن الا خير ما وضعت في اللحد حتي اوقفت بين يدي الله تعالي فحاسبني حسابا يسيرا ثم امر بي الي الجنة فبينما انا ادور بين اشجارها وانهارها سمعت قاءلا يقول سفيان قلت نعم قال تحفظ يوما اثرت الله علي هواك قلت اي والله فاخذتني صواني النثار من جميع الجنة وفي رواية فقلت ما فعل الله بك فقال من الطويل نظرت الي ربي كفاحا وقال لي هنيءا رضاءي عنك يا ابن سعيد فقد كنت قواما اذا الليل قد سجي بعبرة محزون وقلب عميد فدونك فاختر اي قصر تريده وزرني فاني منك غير بعيد	4365	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms389	false	-7662717065612295978	60	127	312	631	1505	300	عن بعض الصالحين انه --قال رايت سفيان الثوري في النو-م بعد موته فقلت ما حالك يا ابا عبد ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله فاعرض عني وقال ليس هذا زمان الكني فقلت كيف حالك يا سفيان فانشا سفيان يقو------ل نظرت الي ربي عيانا فقال لي هني-ا رضاءي عنك يا ابن سعيد لقد كنت قواما اذا الليل قد دجا بعبرة مشتاق وقلب عميد فدونك فاختر اي قصر تريده وزرني فاني عنك غير بعيد	389	5537724955312480129	211	327.0	161	539	39.146568298339844	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4485	true	1720634293023571606	105	180	529	922	1534	300	المبارك وهو بطرسوس كتابا الي الفضيل بن عياض وهو بمكة فيه يقول من الكام---------------------------------------------------------------ل يا عابد الحرمين لو ابصرتنا لعلمت انك في العبادة تلعب من كان يخضب خده بدموعه فنحورنا بدماءنا تتخضب او كان يتعب خيله في باطل فخيولنا يوم الكريهة3 تتعب ريح العبير لكم ونحن عبيرنا رهج السنابك والغبار الاطيب ولقد اتانا في مقال نبينا اخبار قول----- صادق لا يكذب لا يستوي وغبار خيل الله في انف امرء ودخان نار تلهب1 قال فاتيت بالكتاب	4485	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms366	false	5634811190158634928	178	259	901	1325	1534	300	المبارك----------------- الي ف--ضيل بن عياض وهو بمكة يحثه علي الجهاد وكان الفضيل قد اعتزل الناس ولازم العزلة والعبادة وترك الجهاد فقال يا عابد الحرمين لو ابصرتنا لعلمت انك في العبادة تلعب من كان يخضب خده بدموعه فنحورنا بدماءنا -تخضب او كان يتعب خيله في باطل فخيولنا يوم الصبحية- تتعب ريح العبير لكم ونحن عبيرنا رهج السنابك والغبار الاطيب ولقد اتانا من مقال نبينا------ قول صحيح صادق لا يكذب لا يستوي وغبار خيل الله في انف امرء ودخان نار تلهب هذا ----------كتاب	366	5537724955312480129	329	577.5	263	461	71.36659240722656	58	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4509	true	1978673056989984365	142	173	724	861	1497	300	كم من مذكر بالله ناس لله وكم من مخوف بالله جرء علي الله وكم---------------------------------- من داع الي الله فار من الله وكم من تال لكتاب الله منسلخ من ايات الله و--------------السلام	4509	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms462	false	7141414127674125163	112	154	583	768	1558	300	كم من مذكر بالله ناس لله وكم من مخوف بالله جرء علي الله وكم من مقرب الي الله بعيد من الله وكم من داع الي الله فار من الله وكم من تال لكتاب الله منسلخ من ايات الله وقال عيسي عليه السلام	462	5537724955312480129	137	253.5	106	185	74.0540542602539	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4691	true	-2788794833259658435	1	74	4	409	1520	300	المسجد فتهاونوا به----------- لصغر سنه فقال سفيان-------- كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم النساء ثم -------------------قال لي يا نضر- لو رايتني ولي عشر سنين طولي خمسة اشبار ووجهي كالدينار وانا كشعلة--- نار ثيابي صغار واكمامي قصار وذيلي بمقدار ونعلاي كاذان الفار اختلف الي علماء الامصار مثل الزهري وعمرو بن دينار اجلس بينهم كالمسمار -محبرتي كالجوزة ومقلمتي كالموزة وقلمي كاللوزة فاذا دخلت المجلس قالوا وسعوا للشيخ الصغير ثم تب-سم ابن عيينة وضحك و-----قال	4691	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms032	false	-4095970704847947919	125	204	629	1060	1486	300	المسجد فتهاون-- به اهل المجلس لصغر---ه فقال سفيان لاصحابه كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم ثم التفت الي واحد من اصحابه وقال له يا فلان لو رايتني ولي عشر سنين طولي خمسة اشبا---------------ر وانا كشعلة من نار ثيابي صغار واكمامي قصار وذيلي بمقدار وبغل-ي كاذان الفار اختلف الي علماء الامصار مثل الزهري وعمرو بن دينار اجلس بينهم كالمسمار ومحبرتي كالجوزة ومقلمتي كالموزة وقلمي كاللوزة فاذا جلست فيهم-- قالوا وسعوا للشيخ الصغير ثم ابتسم ابن عيينة وضحك وانما قال	32	5537724955312480129	358	611.0	290	454	78.85462188720703	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4739	true	7051275919654865127	127	173	601	821	1467	300	ابو نواس في المنام فقيل له ما فعل الله بك فقال غفر لي بابيات وهي من الوافر تامل في نبات الارض وانظر الي اثار ما صنع المليك عيون من لجين ناظرات باحداق لها الذهب السبيك علي قضب الزمر-د شاهدات بان الله ليس له شريك3 اسند ابو	4739	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms329	false	-1919163210711260975	250	290	1395	1596	1644	300	ابو نواس الشاعر عن الدليل علي الصانع----- فقال النرجس وانشد فيه----------- تامل في نبات الارض وانظر الي اثار ما صنع المليك اصول من لجين زاهرات علي اطرافها ذهب ---سبيك علي قضب الزبرجد شاهدات بان الله ليس له شريك- اخرج ابن	329	5537724955312480129	140	205.0	106	221	63.34841537475586	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4813	true	-7875410637686988606	124	269	658	1394	1545	300	فقلت انا الحديث صحيح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو هريرة صدوق-------------------------------------- فيما يرويه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر الي الرشيد نظر مغضب وقمت فما بلغت باب المنزل الا وص----------------------احب البريد بالباب--------- فقال اجب امير المءمنين اجابة مقتول فقل------------ت اللهم انك تعلم اني دافعت عن----- نبيك صلي الله عليه وسلم واجللته----------------------- ان يطعن علي صاحبه فسلمني منه وتحنطت وتكفنت ثم ادخلت عليه------ وهو جالس------------------ حاسر عن ذراعيه وبيده السيف وبين يديه النطع فلما راني قال يا عمر بن حبيب ما تلقاني احد من الرد والدفع مثلما --------لقيتني به فقلت يا امير المءمنين ان الذي قلته وجادلت عليه فيه ازراء علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي ما جاء به اذا كان اصحابه كذابين فالشريعة باطلة--------- والاحك------------------ام-------- والحدود----- مردودة قال------- فرجع -------الي نفسه وفكر ثم قال احييتني يا عمر بن حبيب احياك الله يرددها ثلاثا وامر لي بعشرة الاف درهم	4813	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms247	false	-6649402864397778227	137	296	714	1525	1542	300	وقلت---- الحديث صحيح-------------------------------- وابو هريرة صحيح النقل عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يرويه قال فلما قلت هكذا ---------------نظر الي الرشيد نظر مغضب فقمت ----------من المجلس الي منزلي فلم البث حتي قيل صاحب البريد بالباب فدخل الي فقال اجب امير المءمنين اجابه مقتول وتحنط وتكفن فقلت اللهم انك تعلم اني دافعت عن صاحب نبيك صلي الله عليه وسلم فاجللت نبيك صلي الله عليه وسلم ان يطعن في اصحابه فسلمني منه ف----------------ادخلت علي الرشيد وهو جالس علي الكرسي من ذهب حاسر عن ذراعيه -بيده السيف وبين يديه النطع فلما راني قال يا عمر بن حبيب ما تلقاني احد ب--الرد و--دفع قولي بمثل ما تلقيتني به فقلت يا امير المءمنين ان الذي ------حاولت عليه فيه ازراء ---برسول الله صلي الله عليه وسلم وب---ما جاء--- اذا كان اصحابه كذا--- فالشريعة باطلة والفراءض والاحكام من الصلاة والصيام والنكاح والحدود كلها مردودة غير مقبولة فرجع الرشيد الي نفسه----- ثم قال احييتني يا ---ابن حبيب -حياك الله ثم -----------امر لي بعشرة الاف درهم	247	5537724955312480129	556	819.5	441	931	59.72072982788086	86	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5052	true	6086304472707838510	199	231	978	1127	1438	300	عن ا----بن خزيمة قال لما مات احمد بن حنبل ----------------------------رايته--------------------- في منامي ف---------------------------------------------------------------قلت ما فعل الله بك فقال غفر لي وتوجني والبسني نعلين من ذهب وقال يا احمد هذا بقولك--- القران كلامي	5052	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms388	false	-3699767987193757111	51	108	256	523	1450	300	عن محمد بن خزيمة قال لما مات احمد بن حنبل اغتممت غما شديدا فبت ليلتي فرايته في المنام وهو يتبختر في مشيته فقلت يا ابا عبد الله اي مشية هذه قال مشية الخدام في دار السلام فقلت ما فعل الله بك -قال غفر لي وتوجني والبسني نعلين من ذهب وقال يا احمد هذا بقولك ان القران كلامي	388	5537724955312480129	143	237.0	111	268	53.35820770263672	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5370	true	-7550369402063294903	101	220	526	1138	1511	300	اليه ولد البخاري--------------------- يوم الجمعة بعد الصلاة لثلاث عشرة ليلة خلت من شوال سنة اربع وتسعين ومءة وكان نحيف الجسم ليس بالطويل ولا بالقصير رحل في طل------------------------------------ب العلم---------------------- الي ساءر محدثي الامصار وكتب بخراسان والجبال ومدن العراق والشام ومصر والحجاز وصنف الجامع الصحيح والتفسير والتاريخ وكان قد ذهب بصره في صغره فكانت امه تبكي فرات في منامها ابراهيم الخليل عليه السلام وهو يقول لها يا هذه قد رد الله علي ابنك بصره لكثرة بكاءك ودعاءك فاصبح وقد عاد بصره ومهر في معرفة الحديث ورزق الحفظ له وقال محمد بن ابي حاتم الوراق قلت للبخاري كيف كان بدء امرك في طلب الحديث ف-------------------------------------قال الهمت حفظ الحديث وانا في الكتاب قلت وكم اتي عليك اذ ذاك فقال عشر سنين او اقل	5370	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms002	false	7306346980462259211	1	78	5	388	1548	300	عليه ولد رضي الله عنه ببخاري بالاجماع يوم الجمعة بعد الصلاة لثلاث عشر- ليلة خلت من شوال سنة اربع وتسعين وماءه وحج رضي الله عنه مع امه واخيه احمد مناقب البخاري وكان اخوه اسن منه فاقام هو بمكة يطلب العلم مجاورا ورجع اخوه احمد الي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بخاري فمات بها واما حفظة وسيلان ذهنه ففي الغاية والنهاية نقل عنه وراقه انه قال الهمت حفظ الحديث وانا في الكتاب قلت وكم اتي عليك اذ ذاك فقال عشر سنين او اقل	2	5537724955312480129	183	96.0	143	728	25.13736343383789	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5372	true	2872271536716996499	9	165	46	863	1577	300	احفظ م-ءة الف حديث صحيحة وم-ءتي الف----- غير صحيحة وقال ابو احمد بن عدي الحافظ سمعت عدة مشايخ يحكون ان البخاري قدم بغداد فسمع به اصحاب الحديث فاجتمعوا و--------------------عمدوا الي م-ءة حديث فقلبوا متونها واسانيدها وجعلوا متن هذا الاسناد لاسن---اد اخر واسناد هذا المتن لمتن اخر ودفعوها الي عشرة انفس الي كل نفس عش--------رة احاديث وامروهم اذا حضروا المجلس--- يلقو--نها علي البخ---------------------------------------------------------اري فحضروا فانتدب رجل من العشرة فساله عن متن حديث من تلك الاحاديث فقال-------- لا اعرفه وساله اخر فقال لا اعرفه فما زال يلقي عليه واحدا بعد واحد حتي فرغ العشرة والبخاري يقول--- لا اعرفه فكان بعض الفهماء قال الرجل فهم و------ب--------------------------------------------------------------------------------عضهم قال الرجل عاجز ثم انتدب رجل ا-----------خر فساله عن------------ الاحاديث ولا يزيده علي ما اعرف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فلما مسالة العشرة----- التفت الي الاول فقال اما حديثك الاول ف-هو كذا و-----------------الثان-----------ي كذا والثالث كذا ---------------حتي اتي علي----- العشرة فرد كل متن علي اسناده وكل اسناد علي متنه وفعل بالجميع ك----ذلك فاقر له الناس--- بالحفظ واذعنوا له	5372	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms002	false	7306346980462259211	82	300	405	1548	1548	300	احفظ ماءه الف حديث صحيح- وماءتي الف حديث غير صحيح واتفق له حكاية عجيبة تدل علي قوة حفظه وهي انه لما دخل----------- بغداد -سمع به اصحاب الحديث فاجتمعوا وارادوا امتحان حفظه فعمدوا الي ماءة حديث فقلبوا متونها واسانيدها وجعلوا متن هذا الاسناد الي اسناد اخر واسناد هذا المتن لمتن اخر ودفعوها الي عشرة------------ نفس لكل رجل عشرة احاديث وامروهم اذا حضروا المجلس ان يلقوا ذلك علي البخاري فلما اجتمعوا وحضر في المجلس خلق كثير واطمان المجلس باهله --------انتدب رجل من العشرة فساله ع----ن حديث من تلك الاحاديث فقال البخاري لا اعر------------------------فه فما-زال يلقي عليه واحدا بعد واحد حتي فرغ------- والبخاري يقول له لا اعرفه فكان---- العلماء ممن حضر المجلس يلتفت بعضهم الي بعض ويقولون فهم الرجل من كان لم يدر القصة يقضي علي البخاري بالعجز والتقصير وقلة ال-----حفظ ثم انتدب رجل ايضا من العشرة فساله عن حديث من تلك الاحاديث المقلوبة فقال لا اعرفه فلم يزل يلقي عليه واحدا بعد واحد حتي فرغ من عشرته والبخاري يقول له لا اعرفه ثم انتدب الثالث والرابع الي تمام العشرة حتي فرغوا فلما عرف انهم قد فرغوا التفت الي الاول فقال اما حديثك الاول فقلت كذا وصوابه كذا وحديثك الثاني كذا وصوابه كذا والثالث والرابع علي الولاة حتي اتي علي تمام العشرة فرد كل سند الي اسناده وكل اسناد الي متنه وفعل بالاخرين مثل ذلك فاقر--- الناس له بالحفظ واذعنوا له-	2	5537724955312480129	603	865.5	479	1225	49.224491119384766	84	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5388	true	6408132197659930339	274	300	1393	1517	1517	300	مواعظ الواعظ لن تقبلا حتي يعيها قلبه اولا يا قوم من اظلم من واعظ خالف ما قد قاله في الملا اظهر بين الناس احسانه وبارز الرحمن-	5388	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms461	false	-1279456951260072786	218	244	1106	1230	1496	300	مواعظ الواعظ لن تقبلا حتي نفيها نفسه اولا يا قوم من اظلم من واعظ خالف ما قد قاله في الملا اظهر بين الناس احسان- وبارز الرحمن	461	5537724955312480129	118	221.0	93	125	94.4000015258789	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6110	true	-7485607960058033747	76	128	389	649	1531	300	يا ايها الرجل المعلم غيره هلا لنفسك كان ذا التعل---------------------------------------------------يم تصف الدواء لذي السقام -من الضنا ومن الضنا يصف الدواء سقيم لا تنه عن خلق وتاتي مثله عار عليك اذا فعلت عظيم وقال ايضا ابدا بنفسك فانهها عن غيها فاذا انتهت عنه فانت حكيم وهناك يسمع ما تقول ويقتفي------- منك المقال وينفع	6110	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms462	false	7141414127674125163	48	97	260	511	1558	300	يا ايها الرجل المعلم غيره هلا لنفسك كان ذا التعليم ما زلت تلقح بالرشاد عقولنا صفة وانت من الرشاد عديم تصف الدواء لذي السقام وذي الضنا كيما تصح به وانت---- سقيم ف---------------------------------------------------------ابدا بنفسك فانهها عن غيها فاذا انتهت عنه فانت حكيم فهناك يقبل ان وعظت ويقتدي بالقول منك------- وينفع	462	5537724955312480129	162	265.0	127	319	50.78369903564453	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6980	true	5419657309471720042	41	123	210	610	1489	300	من شعبة غيره لانه قدم----------- البصرة فصادف --مجلس شعبة قد انقضي ومضي ----------الي منزل------------------------------------------------------ه فوجد -الباب مفتوحا وشعبة علي البالوعة فهجم عليه من غير استءذان وقال انا------------------------------------------- غريب وقد قصدتك من بلد بعيد لتحدثني----------------------------------- فاستعظم ذلك شعبة وقال------- دخلت منزلي بغير اذني وتكلمني وانا علي مثل هذه الحال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا منصو-----------ر عن ربعي بن حراش عن ابي مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال------------------------------------ اذا لم تستح- فاصنع ما شءت ثم قال والله لا حدثتك غيره------- ولا حدثت	6980	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms309	false	6099527582659911230	16	155	89	783	1500	300	من شعبة وكان شعبة اماما فلما دخل البصرة -صادف المجلس----- قد انقضي وقد انصرف شعبة الي منزله فحمله الحرص والشره الي ان سال عن منزل شعبة فارشد اليه فوجدا الباب مفتوحا فدخل------------------------ من غير استءذان فصادف شعبة جالسا علي البالوعة فقال السلام عليكم رجل غريب قدم------ من بلد بعيد لتحدثني بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستعظم ذلك شعبة فقال يا هذا دخلت منزلي بغير اذني وتكلمني وانا علي مثل هذا الحال تاخر عني واصبر علي حتي اصلح من شاني فاكثر عليه في الالحاح وشعبة يخاطبه وذكره في يده يستبرء فلما اكثر قال له اكتب حدثنا منصور بن المعتمر عن ربعي بن خراش عن ابن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان مما ادرك الناس من كلام النبوة الاولي اذا لم تستحي فافعل ما شءت ثم قال والله لا-حدثنك بهذا الحديث ولا حدثت	309	5537724955312480129	314	430.0	242	731	42.954856872558594	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7099	true	3986325834409236287	190	263	987	1365	1549	300	ابي اسحاق الشيرازي حكي لي الق------اضي ابو الطيب الطبري قال كنا في حلقة النظر يوم الجمعة بجامع المنصور فجاء شاب خراساني فسال------------------------ مسالة المصراة وط-لب -الدليل فاحتج المستدل بحديث------------------------------------------- اب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي هريرة فقال الشاب وكان حنفيا ابو هريرة غير مقبول الحديث قال------- فما استتم كلامه حتي سقطت عليه حية عظيمة من سقف الجامع فوثب الناس من اجلها وهرب الشاب منها وهي تتبعه فقيل له تب تب فقال تبت فغابت الحية ---فلم ير- لها اثر	7099	-8429992824087666296	Shamela0009823-ara1.ms248	false	7764846908393773394	9	119	42	607	1489	300	ابي اسحاق الشيرازي انه قال سمعت القاضي ابا الطيب يقو------ل كنا في حلقة النظر----------- بجامع المنصور فجاء شاب خراساني حنفي المذهب يسال الشافعية عن مسالة المصراة وطالب بالدليل فقال له شخص من الشافعية الدليل عليها ما في الصحيحين وغيرهما عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تصرو الابل والغنم فمن ابتاعها بعد ذلك فهو بخير النظرين ان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر فقال الشاب الحنفي ----ابو هريرة غير مقبول الحديث قال القاضي فما ا--تم كلامه حتي سقطت عليه حيه عظيمة من سقف الجامع فهرب الناس --------وتبعت الشاب دون غير------ه فقيل له تب تب فقال تبت فغابت الحية كان لم يكن لها اثر	248	5537724955312480129	276	412.5	216	602	45.84717559814453	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009823-ara1