id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1319	true	-3856795676719266917	161	224	821	1124	1539	300	بن الاكوع قال---------------- رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم في متعة النساء عام اوطاس ثلاثة ايام ثم نهي عنها وعن----------------------------------------------ه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ايما رجل وامراة توافقا فعشرة ما بينهما ثلاث ليال فان احبا ان يتزايدا او ي-تاركا فما ادري اشء كان لنا خاصة ام للناس --------------------------------------------------------------عامة ذكر وفد هوازن لما اصاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1319	-8429992824087666296	Shamela0009391-ara1.ms14	false	8232056434838148981	34	123	167	592	1462	300	بن الاكوع قالا كنا في حنين فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه قد اذن لكم ان استمتعوا فاستمتعوا 39 وقال ابن ابي ذءب حدثنا اياس بن سلمة بن الاكوع عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل وامراة توافقا فعشرة ما بينهما ثلاث ليال فان احبا ان يتزايدا او يتتاركا فما ادري اشء كان لنا خاصة او للناس عامة قال ابو عبد الله حدثنيه علي بن المديني انه منسوخ قال ابو عبد الله وقد بينه عل--------ي عن النبي صلي الله عليه وسلم	14	8675630074786584343	222	349.5	174	433	51.270206451416016	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009391-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3041	true	-7335921824987149627	0	56	0	276	1510	300	جبير قال قلت له يا ابا العب--------------------اس قد اكثرت- في المتعة حتي سارت الركبان بقول القاءل اقول وقد طال الثواء بنا معا يا صاح هل لك في فتوي ابن عباس في بضة رخص--ة الاطراف انسة تكون مثواك حتي مرجع3 الناس-------------- فقال اوقد قالوها قلت نعم فخطب وقال ايها الناس ان المتعة حرام---------------- كالميتة والدم ولحم الخنزير	3041	-8429992824087666296	Shamela0009391-ara1.ms44	false	-7918576229174805342	121	175	584	839	1435	300	-------------------------عباس قال قيل له ان الناس قد اكثروا في المتعة حتي قال الشاعر-------------- اقول وقد طال الثواء بن----ا يا صاح هل لك في فتوي ابن عباس هل لك في طفلة الاطراف انسة تكون مثواك حتي مصدر ال-ناس فخرج يوم عرفة فق------------------------------ال ايها الناس انها لا تحل الا لمن اضطر اليها كالميتة والدم ولحم الخنزير	44	8675630074786584343	167	268.0	131	329	50.75988006591797	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009391-ara1