id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1832	true	5731131165443319146	189	266	948	1321	1489	300	الله -احب لاهل الاسلام ما تحب لنفس----------ك واقم وجهك وقضاءك لمن--- استرعاك الله من قريب المسلمين وبعيدهم و---------------------------------------------------------لا تقض --في امر واحد -قضاءين فيختلف عليك امرك وتنزع عن الحق والزم الامر ذا الحجة يعنك الله علي ما ولاك------ وخض الغمرات الي الحق حيث علمته ولا تخش في الله لومة لاءم فقال عمر رضوان الله عليه ويحك يا سعيد ومن ي--طيق هذا فقال من وضع الله في عنقه مثل الذي وضع في عنقك -انما عليك ان تامر فيطاع	1832	-8429992824087666296	Shamela0009356-ara1.ms29	false	3538617174415149987	189	279	906	1345	1446	300	الله واحب لاهل الاسلام ما تحب لنفسك واهل بيتك واقم وجهك وقضاءك امر ما استرعاك الله من قريب المسلمين وبعيدهم والزم الامر ذا المحجة يعنك الله علي ما امرك ويكفك ما همك ولا تقضين في امر واحد بقضاءين فيختلف عليك امرك وتنزع عن الحق ولا يختلف قولك وفعلك فان خير القول ما صدقه الفعل وخض الغمرات الي الحق حيث علمته ولا تخف في الله لومة لاءم -قال عمر ومن يستطيع هذا------ يا سعيد قال يستطي--------عه من قضي الله في عنقه ما قضي الله في- عنقك وانما من-ك ان تامر فتطاع	29	4662019143223976119	283	432.5	218	456	62.061405181884766	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009356-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3171	true	-438813601101533536	1	62	4	323	1487	300	ان قال يا امير المءمنين قدمت عليك----------------- برجل اهل الحجاز لم ادع ل------ه فيه- نظيرا في كمال المروءة والادب والذيانة والستر وحسن المذهب والطاعة والنصيحة مع القرابة ووجوب الحق قال ومن هو قال ابراهيم بن محمد بن طلحة فليفعل معه امير المءمنين ما يفعله بامثاله فقال عبد الملك-------------------------------------------------------- ذكرتنا حقا واجبا ورحما قريبة -----ثم ا-ذن له في الدخول------------ فلما دخل قربه	3171	-8429992824087666296	Shamela0009356-ara1.ms53	false	-2743318570740423626	227	299	1098	1475	1478	300	ان قال----------------- قدمت عليك يا امير المءمنين برج----ل الحجاز لم ادع له والله فيها نظيرا في كمال المروءة والادب---------------- وحسن المذهب والطاعة والنصيحة مع القرابة ووجوب الحق وفضل الابوة--- ابراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله وقد احضرته بابك ليسهل عليه اذنك وتتلقاه ببشرك وتفعل به ما تفعل بمثله ممن كانت مذاهبه مثل مذاهبه قال ذكرتنا حقا واجبا ورحما قريبة يا غلام اءذن لابراهيم بن محمد بن طلحة فلما دخل قربه	53	4662019143223976119	202	275.0	161	417	48.441246032714844	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009356-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3171	true	-438813601101533536	63	300	330	1487	1487	300	ثم قال له ----------ان ابا محمد -ذكرنا ما لم نزل نعرفك به من الفضل والادب وحسن المذهب مع قرابة الرحم ووجوب الحق فلا تدعن حاجة من خاص--- امرك --------الا ذكرتها فقال ابراهيم ---------ان اولي الامور ان تف-تح به الحواءج وترجي به الزلف ما كان لله فيه رضي--- ولحق رسول الله صلي الله عليه وسلم اداء---- ولجماعة المسلمين فيه نصيحة قال وما هو قال ان عندي نصيحة لا اجد---- من ذكرها بدا ولا يمكن البوح بها الا وانا خال فاخلني ---------------فقال او دون ابي محمد قال نعم فاشار عبد الملك الي الحجاج فخرج فق----------ا--------------------ل قل فقال-- يا امير المءمنين انك عمدت الي الحجاج مع تغطرسه وتعترسه وتعجرفه لبعده عن الحق وركوبه الي الباطل فوليته الحرمين وبهما من اولاد------------------ المهاجرين والانصار والصحابة من قد علمت---------------------------------------------- يسومهم الخسف ويقودهم بالعنف ويحكم في-هم بغير ال-حق ويطءهم بطغام--- اهل الشام ورعاع لا روية لهم في------ حق ولا في ازاحة باطل ثم تظن- ان ذلك ينجيك غدا من عذاب الله تعالي فكيف بك------------------------------------ اذا جاءك غدا محمد صلي الله عليه وسلم للخصومة بين يدي الله تعالي في امته اما والله انك لن تنجو هناك -الا بحجة تضمن لك النجاة فابق- علي نفسك او دع فقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته قال ابراهيم وكان عبد الملك متكءا فاستوي جالسا وقال كذبت ومنت فيما جءت به ولقد ظن بك ابو محمد ظنا لم نجده فيك و--ربما ظن الخير بغير اهله قم فانت الكاذب الماءن الحاسد قال فقمت-	3171	-8429992824087666296	Shamela0009356-ara1.ms54	false	131454155886752741	3	232	15	1149	1482	300	ثم قال له يابن طلحة ان ابا محمد اذكرنا ما لم نزل نعرفك به في الفضل والادب وحسن المذهب مع قرابة الرحم ووجوب الحق فلا تدعن حاجة في خاص من امرك ولا عام الا ذكرتها -قال يا امير المءمنين ان اولي الامور ان يفتتح به الحواءج وترجي به الزلف ما كان لله عز وجل رضا ولحق----- نبيه صلي الله عليه وسلم اداء ولك ولجماعة المسلمين---- نصيحة و--------------ان عندي نصيحة لا اجد بدا من ذكرها فلا يكو----ن البوح بها الا وانا خال فاخلني ترد عليك نصيحتي قال--- دون ابي محمد قال دون ابي محمد قال قم يا حجاج فلما جاوز حد الستر قال قل يابن طلحة نصيحتك قال تالله يا امير المءمنين انك عمدت الي الحجاج في تغطرسه-------- وتعجرفه وبعده من الحق وركونه الي الباطل فوليته الحرمين وبهما من بهما وفيهما من فيهما من المهاجرين والانصار والموالي الاخيار اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابناء اصحابه يسومهم الخسف ويطء-هم بالعسف ويحكم بينهم بغير السنة ويطءهم بطغام من اهل الشام ورعاع لا رءية لهم في اقامة حق ولا--- ازاحة باطل ثم ظننت ان ذلك فيما بينك وبين الله عز وجل زاهق وفيما بينك وبين رسوله صلي الله عليه وسلم اذا جاثاك ----------------------------لخصومته اياك -------------في امته اما والله لا---- تنجو هنالك الا بحجة تضمن لك النجاة فاربع علي نفسك او دع ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كذبت ومقت و----------------ظن بك ا---لحجاج ما لم يجده عندك فلربما ظن الخير بغير اهله--- فانت الكاذب الماءن -------قال فقمت	54	4662019143223976119	764	1146.5	597	1364	56.0117301940918	120	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009356-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3172	true	7514694400167604632	55	184	289	941	1543	300	لءن سلمت لك لارفعن ناظريك ولاعلين كعبك ولاتبعن الرجال غبار قدميك قال فقلت في نفسي انه ليسخر بي فلما وصلت الي عبد الملك ادن----------------ي مجلسي كما فعل في الاول ثم قال يا ابن طلحة هل اعلمت الحجاج بما جري او شاركك احد في نصيحتك فقلت لا والله ولا اعلم احدا---- اظهر يدا ع--------------------ندي من الحجاج ولو كنت محابي-----ا بديني احدا لكان هو ولكني اثرت الله ورسوله والمسلمين ف---------قال قد علمت صدق مقالتك ---ولو اثرت الدنيا لكان لك في الحجاج امل وقد عزلته------ عن الحرمين لما كرهت--- ولايته عليهما واخبرته انك انت الذي استنزلتني له عنهما- استصغارا لهما---- ووليته العراقين لما هنالك من الامور التي لا يرخصها الا مثله وانما قلت له ذلك ليءدي ما ي---------------------------لزمه من ذمامك فيءدي به اليك عني اجر نصيحتك------------------------- فاخرج معه فانك غير ذام لصحبته	3172	-8429992824087666296	Shamela0009356-ara1.ms55	false	-2389493172914031173	0	134	0	702	1539	300	لءن سلمت--- لارفعن ناظرك- ولاعلين كعبك ولاتبعن الرجال غبار قدميك قال فقلت يهزا------------- بي فلما وصلت الي عبد الملك ادناني حتي اجلسني في مجلس-----------ي الاول ثم قال ي--ابن طلحة لعل احدا من الناس--------- شاركك ----في نصيحتك ق-لت لا والله ولا اعلم احدا كان اظهر---- عندي معروفا ولا اوضح يدا من الحجاج ولو كنت محابيا احدا بديني ل-----كان هو ولكني اثرت الله ورسوله والمسلمين وانت عليه قال قد علمت انك اثرت الله ولو اردت الدنيا لكان لك في الحجاج---- وقد ازحت الحجاج عن الحرمين لما كرهت من ولايته عليهما واعلمته انك--------- استنزلتني له عليهما استصغارا لهما عنه ووليته العراقين لما هنا-ك من الامور التي لا يدحضها الا مثله واعلمته انك استدعيتني الي التولية عليهما استزادة له لتلزمه نصيحتك ما يءدي به----- عني اليك الحق وتصير منه الي الذي تستحقه فاخرج معه فانك غير ذام -صحبته	55	4662019143223976119	486	745.0	385	775	62.709678649902344	74	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009356-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4296	true	7571463048619955212	229	294	1135	1444	1467	300	ابا عون لما قدم مصر ووليها وقتل من قتل بها------- واستولي عليها---- ارسل الي حيوة بن شريح فلما حضر ق---------------------ال انا معاشر الملوك لا نعصي ومن عصانا قتلناه وقد وليتك القضاء فقال حتي اامر اهلي قال اذهب---- فجاء -------------الي اهله فاغتسل وت---------------------طيب ولبس انظف ثيابه-------------------- ثم جاء فدخل عليه ف----قال من جعل السحرة اولي بما قالوا منا -اقض ما انت قاض لا----- اتولي لك شيءا	4296	-8429992824087666296	Shamela0009356-ara1.ms34	false	-6023314779800681191	80	163	375	757	1420	300	ابو عون-------- مصر------- و-------قتل بها من قتل واستولي علي البلد ارسل الي حيوة بن شريح اءتني قال فجاء فدخل عليه قال فقال انا مع-شر الملوك لا نعصي فمن عصانا قتلناه -قد وليتك القضاء -قال او --امر اهلي قال اذهب قال فجاء حيوة بن شريح الي اهله فغسل راسه ولحيته ونال شيءا من طيب ولبس انظف ما قدر عليه من الثياب قال ثم جاء فدخل عليه قال فقال من جعل السحرة اولي بما قالوا منا فاقض ما انت قاض طه فلست اتولي لك شيءا	34	4662019143223976119	250	356.5	194	409	61.12469482421875	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009356-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4416	true	-7073466023483049223	185	300	927	1487	1487	300	صالح بن بشير المري---- دخلت علي المهدي ببغداد وهو بالرصافة فقلت يا امير المءمنين احتمل ما اكلمك به اليوم لله تعالي فان اولي الناس بالل-ه احملهم ل------لنصيحة في--------ه وجدير بمن له قرابة من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرث اخلاقه وياتم بهديه وقد ورثك الله من فهم العلم وانارة الحجة ميراثا قطع به عذرك فمهما ادعيت من حجة او ركبت من شبهة لم يتضح لك فيها برهان من الله تعالي حل بك من سخط-----------ه بقدر ما تجاهلته من العلم او اقدمت عليه من شبهة الباطل----------------------------------------- واعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خصم من خالفه في امته------------- ومن كان محمد صلي الله عليه وسلم خصمه كان ال---له خصمه فاع-د لمخاصمة الله و-------رسوله-	4416	-8429992824087666296	Shamela0009356-ara1.ms25	false	-4003579733546590281	144	264	669	1250	1438	300	صالح-------- المري قال دخلت علي المهدي-------------------- فقلت احمل لله-------------- ما اكلمك به---------------- فان اولي الناس بكلامه احملهم لغلظة النصيحة في امر الله وجدير -من له قرابة --برسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرث اخلاقه وياتم بهديه وقد ورثك الله من فهم العلم وانارة الحجة ميراثا قطع به عذرك فمهما اوعيت من حجة او ركبت من شبهة لم يص-ح لك بهما برهان من الله------ حل به من سخط الله وعقابه بقدر ما تجاهلت- من الحق- او اقدمت ف-يه من شبهة الباطل وبقدر ما تقلدت مما عمدت السلامة من تقلده واعلم ان ----محمدا صلي الله عليه وسلم خصم من خالفه في امته يبتز احكامها ومن كان محمد صلي الله عليه وسلم خصمه كان الله له خصما فاعدد لمخاصمة الله ومخاصمة رسوله	25	4662019143223976119	459	731.5	359	656	69.96951293945312	80	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009356-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4417	true	2487046729896054693	0	27	0	141	1515	300	حججا تضمن لك النجاة او استسلم للهلكة واعلم --------------ان ابطا الصرعي نهض------------ة صريع هوي يدعيه الي الله------- قربة وان اثبت الناس قدما يوم القيامة اخذهم بكتا-ب الله	4417	-8429992824087666296	Shamela0009356-ara1.ms25	false	-4003579733546590281	264	298	1250	1425	1438	300	حججا تضمن لك النجاة او استسلم للهلكة واياك وخدع الشهوات فان ابطا الصرعي نهضة يوم القيامة صريع هوي يدعيه الي الله عز وجل قربة وان اثبت الناس قدما يوم القيامة اخذهم في امر الله	25	4662019143223976119	134	227.5	107	175	76.57142639160156	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0009356-ara1