id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4214	true	7899128655418045719	59	86	315	458	1567	300	كتب الي اخي من البصرة و--------------------انا ببغداد ----من البسيط طيب الهواء ببغداد يصرفني قدما اليها وان عاقت معاذير فكيف صبري عنها الان اذ جمعت طيب الهواءين ممدود	4214	-8429992824087666296	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms193	false	2897620688794707526	171	203	867	1034	1601	300	كتب الي اخي من البصرة وقد اشتد شوقه الي لمقامي ببغداد شعرا فقال فيه طيب الهواء ببغداد يشوقني قدما اليها وان عاقت مقادير فكيف صبري عنها الان اذ جمعت طيب الهواءين ممدود	193	8161214350645389542	130	226.0	104	167	77.84431457519531	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006741-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4497	true	3087759887131157545	225	279	1161	1437	1547	300	من ام جعفر احتوت علي تخوت دبيقي ومصمت وطيب وتماثيل ند وغير ذلك فذاكرني رجل بحديث النبي صلي الله عليه وسلم من اتته هدية وعنده قوم جلوس فهم شركاءه فيها فسمعه ابو يوسف فقال ابي تعرض انما قال النبي صلي الله عليه وسلم ذلك والهدايا الاقط والتمر والزبيب ل-------------ا ما ترون ارفعه----- الي الخزاءن	4497	-8429992824087666296	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms023	false	1777838249023082888	0	57	0	290	1522	300	من ام جعفر احتوت علي تخوت دبيقي ومصمت وشرب وتماثيل ند وغير ذلك فذاكرني رجل بحديث النبي صلي الله عليه وسلم من اتته هدية وعنده قوم جلوس فهم شركاءه فيها فسمعه ابو يوسف فقال ابي تعرض انما قال النبي صلي الله عليه وسلم---- والهدايا الاقط والسمن والزبيب ولم تكن الهدايا ما ترون يا غلام شل الي الخزاءن	23	8161214350645389542	262	492.5	209	294	89.11564636230469	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006741-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4782	true	-9016088431097120708	142	171	682	832	1475	300	واذا سمعت بان مجدودا اتي عودا فاورق في يديه فصدق واذا سمعت بان محروما اتي ماء ليشربه فغاض فحقق ومن الدليل علي القضاء وكونه بءس اللبيب وطيب عيش الاحمق	4782	-8429992824087666296	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms047	false	7617859082225314541	126	155	617	767	1475	300	واذا سمعت بان مجدودا حوي عودا فاثمر في يديه فصدق واذا سمعت بان مجدودا اتي ماء ليشربه فغاص فحقق ومن الدليل علي القضاء وكونه بءس اللبيب وطيب عيش الاحمق	47	8161214350645389542	141	273.0	112	150	94.0	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006741-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5108	true	682953384029096549	205	278	1022	1367	1477	300	المهتدي كنت امشي مع الواثق في صحن داره فقال يا محمد ادع--- بدواة وقرطاس فدعوت له بهما فقال اكتب من الوافر تنح عن القبيح ولا ترده ومن اوليت احسانا فزده ستكفي من عدوك كل كيد اذا كاد العدو ولم تكده ثم قال لي اكتب من البسيط هي المقادير تجري في اعنتها فاصبر فليس لها صبر علي حال ثم نظ-ر طويلا فلم يحضره شء اخر فقال حسبك وقال احمد بن حمدون كان بين الواثق	5108	-8429992824087666296	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms118	false	-6670377832939223770	188	251	975	1276	1516	300	المهتدي كنت امشي مع الواثق في صحن داره فقال-------- ادع لي بدواة وقرطاس فدعوت له----- فقال اكتب فكتبت---- تنح عن القبيح ولا ترده -من اوليته حس-نا فزده ستكفي من عدوك كل كيد اذا كاد العدو ولم تكده ثم قال--- اكتب---------- هي المقادير تجري في اعنتها واصبر فليس لها صبر علي حال ثم افكر طويلا فلم يات-ه شء ف----قال حسبك و-ال----------مهتدي هو ابن الواثق	118	8161214350645389542	275	446.5	215	349	78.79656219482422	51	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006741-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5205	true	4848417330487719103	172	227	867	1174	1567	300	عن يزيد بن هارون وطبقته وروي عنه ابو العباس -بن مسروق الطوسي وغيره---- وللحارث مصنفات ف---ي الزهد وال-اصول والديانات والرد علي المخالفين من المعتزلة والجهمية واهل البدع وكتبه كثيرة الفواءد جمة المنافع---- ذكر ابو علي -بن شاذان يوما كتاب الحارث في الدماء فقال علي هذا الكتاب عول اصحابنا في امر الدماء التي جرت بين الصحابة	5205	-8429992824087666296	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms120	false	1539995624470161363	115	172	633	946	1612	300	عن يزيد بن هارون وطبقته -روي عنه ابو العباس ابن مسروق الطوسي وغيره قال وللحارث كتب كثيرة في الزهد وفي اصول -الديانات والرد علي المخالفين و--المعتزلة والرافضة وغيرهم---- وكتبه كثيرة الفواءد جمة المنافع قال ذكر ابو علي ابن شاذان يوما كتاب الحارث في الدماء فقال علي هذا الكتاب عول اصحابنا في امر الدماء التي جرت بين الصحابة	120	8161214350645389542	279	488.0	227	321	86.91588592529297	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006741-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5500	true	-1731241767253192890	189	272	995	1435	1590	300	ابي داود قا-ل كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس مءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته---------------- كتاب السنن ارب---------عة الاف وثمان -مءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه و---يقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنيات والثاني قوله صلي الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله عليه السلام لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي- لنفسه والرابع قوله عليه الصلاة والسلام الحلال بين والحرام بين	5500	-8429992824087666296	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms037	false	190264173630602305	168	248	856	1276	1527	300	ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس مءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف وثماني مءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه وما يقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنيات والثاني قوله------------------- من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله ------------لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضاه لنفسه والرابع قوله-------------------- الحلال بين والحرام بين	37	8161214350645389542	381	690.0	308	471	80.89171600341797	67	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006741-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5647	true	5452267060145287611	0	172	0	864	1534	300	مكة---- فغرقت وذهب مني الفا جزء---- وصرت الي جزيرة ومعي الجارية ---فما راينا فيها احدا ف----اخذني العطش فلم اقدر علي الماء----------- فوضعت راسي علي فخذ جاريتي مستسلما للموت فاذا رجل قد جاءني ومعه كوز ماء فقال--- هاه ----فاخذته وشربت وسقيت الجارية -----------فما ادري من اين جاء ولا ---اين ذهب وقال محمد بن عبد الوهاب الثقفي كان اسماعيل بن احمد والي خراسان يصل محمد بن نصر-------- في كل سنة باربعة الاف درهم ويصله اخوه اسحاق بن احمد باربعة الاف درهم ويصله اهل سمرقند باربعة الاف درهم وكان ينفقها من السنة الي السنة من غير ان يكون له عيال فقيل----- له لعل هءلاء القوم الذين يصلونك يبدو لهم فلو جمعت هذا--------- لناءبة فقال يا سبحان الله انا بقيت بمصر كذا وكذا سنة فكان قوتي وثيابي وكاغدي وحبري وجميع ما انفقه--------- في السنة عشرين درهما افتري ان ذهب هذا لا يبقي ذاك وحكي الخطيب باسناده الي محمد بن عبيد الله قال سمعت الامير ابا ابراهيم اسماعيل بن احمد يقول كنت بسمرقند فجلست يوما للمظالم وجلس اخي اسحاق الي جنبي اذ دخل ابو عبد الل-----------------------------ه المروزي	5647	-8429992824087666296	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms068	false	-2673617399006878890	105	278	552	1400	1505	300	مكة قال فغرقت فذهب مني القا جزء قال وصرت الي جزيرة انا وجاريتي قال فما راينا فيها احدا قال واخذني العطش فلم اقدر علي الماء قال واجهدت فوضعت راسي علي فخذ جاريتي مستسلما للموت قال ورجل قد جاءني ومعه كوز---- فقال لي هاه قال فاخذت ف-شربت وسقيت الجارية قال ثم مضي فما ادري من اين جاء ولا من اين ذهب وقال محمد بن عبد الوهاب الثقفي كان اسماعيل بن احمد والي خراسان يصل محمد بن نصر المروزي في كل سنة باربعة الاف درهم ويصله اخوه اسحاق بن احمد باربعة الاف درهم ويصله اهل سمرقند باربعة الاف درهم فكان ينفقها من السنة الي السنة من غير ان يكون له عيال ثقيل فقلت له لعل هءلاء القوم الذين يصلونك يبدو لهم فلو جمعت من هذا اشياء لناءبة فقال يا سبحان الله انا بقيت بمصر كذا وكذا سنة فكان قوتي وثيابي وكاغدي وحبري وجميع ما انفقه علي نفسي في السنة عشرين درهما -فتري ان ذهب هذا لا يبقي---------------- ذاك قال ال-حاكم ابو عب-د الله الحافظ سالت--------------------------------------------------------------------------------------------------- ابا عبد الله ابن الاخرم اكان ابو عبد الله المروزي	68	8161214350645389542	691	1221.0	549	971	71.16374969482422	119	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006741-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5762	true	-563298991341996018	103	228	514	1197	1574	300	محمد بن جرير---- ابن يزيد بن كثير بن غالب ابو جعفر الطبري--------------------------------- صاحب التاريخ وغيره ولد في اخر سنة اربع واول سنة خمس وعشرين ومءتين وكان اسمر مديد القامة اعين ملتف الجسم فصيح اللسان حسن الوجه ولد بامل ثم نزل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بغداد فاستوطنها واقام بها وهو ---------------احد اءمة العلم-- يحكم بقوله ويرجع الي رايه لفضله ومعرفته و------كان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره وكان حافظا لكتاب الله---------------- بصيرا ب--معانيه عالما--------------------- بالسنن وطرق----------------ها وناسخها ومنسوخها عارفا بالفقه واقوال الصحابة والتابعين عالما ب------------------الاحكام و------الحلال والحرام و------ايام الناس واخبارهم وله الكتاب المشهور ف-----------------------------ي التاريخ وله كتاب التفسير لم يصنف---- مثله وكتاب----- تهذيب الاثار ----------------------------لم يتممه وكتاب- اصول الفقه وفروعه وغير ذلك--------------------------- وتفرد بمساءل حفظت عنه واقام ارب---------------------------------------------------------------------------------عين سنة يكتب--- كل يوم----- اربعين ورقة	5762	-8429992824087666296	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms010	false	25519847967068133	12	206	63	1108	1566	300	محمد بن جرير 224 ابن يزيد بن كثير بن غالب ابو جعفر الطبري نسبه الخطيب كذلك وقد مر بي خلافه صاحب التاريخ المشهور اخذ فقه الشافعي عن الربيع المرادي وال----------------------------------------------------------حسن الزعفراني وذكره العبادي في الشافعية وقال هو من افراد علماءنا وما رايناه من ذكره في هذا القسم متعين فان له مذهبا ينفرد به معروفا به قال الخطيب استوطن الطبري بغداد وا----------قام بها الي حين وفاته وكان احد اءمة العلماء يحكم بقوله ويرجع الي رايه ل------معرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره -كان حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها وصحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا ب-------اقوال الصحابة والتابعين ومن بعدهم من الخالفين في الاحكام ومساءل الحلال والحرام عارفا بايام الناس واخبارهم وله الكتاب المشهور في تاريخ الامم والملوك وكتاب في----------------- التفسير لم يصنف احد مثله وكتاب سماه تهذيب الاثار لم ار سواه في معناه الا انه لم يت-مه وله في اصول الفقه وفروعه كتب كثيرة واختيار من اقاويل الفقهاء وتفرد بمساءل حفظت عنه قال علي بن عبيد الله بن عبد الغفار اللغوي المعروف ب السمسماني يحكي ان محمد بن جرير مكث اربعين سنة يكتب في كل يوم منها اربعين ورقة	10	8161214350645389542	486	683.0	394	1145	42.44541549682617	64	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006741-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5762	true	-563298991341996018	230	288	1207	1511	1574	300	لاصحابه اتنشطون لتفسير القران قالوا كم مقداره ----قال ثلاثون الف ورقة فقالوا هذا شء- تفني الاعمار قبل تمامه فاختصره في نحو ثلاثة الاف ورقة ثم قال --اتنشطون لتاريخ العالم من ادم الي وقتن----ا قالوا وكم مقدا---ره فذكر نحوا مما ذكر- في التفسير فاجابوا بمثل ذلك فقال انا لله ماتت الهمم ثم اختصره في نحو -ما اختصر به التفسير	5762	-8429992824087666296	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms011	false	3156265294818602160	46	106	224	536	1493	300	لاصحابه اتنشطون لتفسير القران قالوا كم يكون قدره فقال ثلاثون الف ورقة فقالوا هذا مما تفني الاعمار قبل تمامه فاختصره في نحو ثلاثة الاف ورقة ثم قال هل تنشطون لتاريخ العالم من ادم الي وقتنا هذا قالوا -كم يكون قدره فذكر نحو --ما ذكره في التفسير فاجابوه بمثل ذلك فقال انا لله ماتت الهمم --فاختصره في نحو مما اختصر--- التفسير	11	8161214350645389542	279	487.0	225	320	87.1875	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006741-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5840	true	-2771939268794187819	205	246	1048	1261	1530	300	الحسين بن صالح ابو علي بن خيران الفقيه الشافعي---- كان من افاضل الشيوخ واماثل الفقهاء مع حسن المذهب وقوة الورع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واريد علي القضاء فلم يفعل فوكل علي---------- بن عيسي الوزير ببابه وختم عليه فبقي بضعة عشر يوما فكلم فيه فاعفاه وقيل	5840	-8429992824087666296	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms127	false	8680996310192008788	223	293	1122	1490	1521	300	الحسين بن صالح 000 ---ابن خيران ابو علي قال الخطيب كان من افاضل الشيوخ واماثل الفقهاء مع حسن المذهب وقوة الورع وروي الخطيب باسناده عن ابي عبد الله الحسين بن محمد العسكري قال توفي ابو علي ابن خيران الشافعي يوم الثلاثاء لثلاث عشرة بقيت من ذي الحجة سنة عشرين وثلاث مءة واريد ل----لقضاء فامتنع-- فوكل ابو الحسن علي بن عيسي الوزير ببابه فشاهدت الموكلين علي بابه حتي -كلم---- فاعفاه وقال	127	8161214350645389542	147	213.0	115	382	38.48167419433594	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006741-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5879	true	7469881619140518268	23	75	136	415	1466	300	محمد بن عمر الجعابي اتيت مسجد عبدا-------ن الاهوازي لاراه فدخلت فرايت شيخا جالسا وحده مليح ----------------------------الشيبة وعليه هيءة فجلست اليه فذاكرني باكثر من مءتي حديث في الابواب وكنت قد سلبت في الطريق فاعطاني الذي كان عليه فلما دخل عبدان المسجد وراه اعتنقه وبش به فقلت---- من هذا الشيخ قالو----ا ابو علي الروذباري	5879	-8429992824087666296	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms104	false	-5042930055101127624	196	255	983	1298	1542	300	محمد بن عمر الجعابي الحافظ يقول قصدت عبدان الاهوازي وقصدت مسجده فرايت شيخ------ا وحده قاعدا في المسجد ربعا حسن القامة والشيبة -عليه كساء تركاني حسن فذاكرني باكثر من مءتي حديث في الابواب وكنت قد سلبت في الطريق فاعطاني الذي كان عليه فلما دخل عبدان المسجد وراه اعتنقه وبش به فقلت لهم من هذا الشيخ قالوا هذا ابو علي الروذباري	104	8161214350645389542	230	390.5	183	322	71.42857360839844	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006741-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5901	true	7936937675790535529	68	124	330	609	1512	300	الازهري---- سمعت عيسي بن علي بن عيسي الوزير يقول انشدني------ ابن مجاهد وقد جءته عاءدا في مرضه وعنده جماعة قد اطالو-----------------ا القعود من البسيط------------------------------------------------------------------------------- لا تضجرن مريضا انت عاءده ان العيادة يوم اثر يومين بل سله عن حاله وادع الاله له واقعد بقدر فواق بين حلبين من زار غبا اخا دامت مودته وكان ذاك صلاحا للخليلين	5901	-8429992824087666296	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms110	false	8537104057731404839	79	154	368	741	1524	300	الازهري قال سمعت عيسي بن علي بن عيسي الوزير يقول اتيت ابا بكر ابن مجاهد ---------عاءدا واطال ---عنده قوم حضروا لعيادته فقال لي يا ابا القاسم عيادة ثم ماذا فصرف من حضر وهممت بالانصراف فامرني بالرجوع اليه ثم انشدني عن محمد بن الجهم لا تفجرن مريضا جءت عاءده ان العيادة يوم اثر يومين بل سله عن حاله وادع الاله له واقعد بقدر فواق بين حلبين من زار غبا اخا دامت مودته وكان ذاك صلاحا للخليلين	110	8161214350645389542	227	377.0	178	385	58.96104049682617	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006741-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5985	true	1031094692386116508	48	130	235	626	1474	300	ابن مجاهد لابي-- الساعة اسكته--- وكان من عادة الشبلي اذا لبس شيءا خرق فيه موضعا ف--------قال له ابن مجاهد يا ابا بكر اين في العلم افساد ما ينتفع به فقال يا ابا بكر فاين في العلم فطفق مسحا بالسوق والاعناق ص---- فسكت ابن مجاهد فقال له ابي اردت ان تسكته------- فاسكتك ثم قال له الشبلي قد اجمع الناس علي انك مقرء الوقت فاين في القران ان المح-ب لا يعذب حبيبه فقال ما ادري فقال في-------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي--------------------------------------------- قل فلم يعذبكم بذنوبكم الماءدة	5985	-8429992824087666296	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms137	false	6876140343633455431	0	107	0	516	1521	300	ابن مجاهد ساسكته الساعة بين يديك وكان من عادة الشبلي اذا لبس شيءا خرق فيه موضعا فلما جلس قال--- ابن مجاهد يا ابا بكر اين في العلم افساد ما ينتفع به فقال له ا-لشبلي فاين في العلم فطفق مسحا بالسوق والاعناق ص قال فسكت ابن مجاهد فقال له ابي اردت ان تسكت ابا بكر فاسكتك ثم قال له ل------قد اجمع الناس---- انك مقرء الوقت -اين في القر---ان الحبيب لا يعذب حبيبه -قال فسكت ابن مجاهد فقال له ابي قل يا ابا بكر فقال اقول هذا الوقت فقال له ابي علي ما تريد فقال قوله تعالي وقالت اليهود والنصاري نحن ابناء الله واحباءه قل فلم يعذبكم بذنوبكم الماءدة	137	8161214350645389542	339	564.5	265	535	63.36448669433594	62	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006741-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6027	true	-1447056285846306787	70	101	352	502	1522	300	فقطع عنه ذلك مدة لعذر ثم انفذ اليه ما قطعه عن----------------ه وكتب اليه----- يعتذر----- من تاخير-------ه فرده وامر من بين يديه ان يكتب علي ورق----ته اكرمتنا فملكتنا ثم اعرضت عنا فارحتنا	6027	-8429992824087666296	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms047	false	7617859082225314541	35	75	174	361	1475	300	فقطع عنه ذلك مدة لعذر ثم انفذ اليه بعد ذلك جملة ما كان في رسمه وكتب اليه رقعة يعتذر اليه من تاخير ذلك عنه فرده وامر من بين يديه ان يكتب علي ظهر رقعته اكرمتنا فملكتنا ثم اعرضت عنا فارحتنا	47	8161214350645389542	138	226.0	108	187	73.79679107666016	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006741-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6075	true	7120303714409442201	44	116	210	576	1473	300	الح---------------------------------------------اكم ابو------------- عبد الله في تاريخه وقال كان الحسين بن داود شيخ ال رسول الله صلي الله عليه وسلم في عصره بخراسان وسيد العلوية في ايامه وكان من اكثر الناس صلاة وصدقة ومحبة لاصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم صحبته برهة من الدهر--------------------------------------------- فما سمعته ذكر عثمان الا قال امير المءمنين الشهيد رضي الله عنه وبكي وما سمعته يذكر عاءشة رضي الله عنها الا وقال الصديقة بنت الصديق --------------حبيبة رسول الله	6075	-8429992824087666296	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms025	false	-3368208340123145500	140	218	714	1116	1531	300	الحاكم في ترجمتهما من تاريخه والله اعلم وذكر الحاكم اباهما السيد ابا عبد الله فحكي انه------ كان سني-------------------------------------------------------------------- العلوية في ايامه و----من اكثر الناس صلاة وصدقة ومحبة لاصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبر انه صحبه مدة وكان يصلي بجنبه الجمعة في الجامع بضع عشرة سنة فما سمعه يذكر عثمان الا قال امير المءمنين الشهيد رضي الله عنه وبكي -ما سمع-ه يذكر عاءشة رضي الله عنها الا ق-ال الصديقة بنت الصديق رضي الله عنها حبيبة حبيب الله	25	8161214350645389542	250	395.5	198	483	51.75983428955078	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006741-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6117	true	-8127457878179663474	134	180	704	943	1577	300	له----- الاملاء بنيسابور سنة ست وثلاثين وثلاث مءة وهو اسود الراس واللحية وزكي في تلك السنة وكان يعد في مجلسه اربعة عشر محدثا منهم ابو العباس الاصم وتوفي بسوسنقين في شعبان وحمل في تابوت الي نيسابور فصلينا عليه ودفن في داره و---------هو ابن سبع وستين سنة	6117	-8429992824087666296	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms082	false	1090573667662729733	247	278	1372	1537	1652	300	له مجلس الاملاء بنيسابور سنة ست وثلاثين وثلاث مءة وهو اسود الراس واللحية وزكي فيها ايضا----------------------------------------------------------- وتوفي سنة اثنتين وستين وثلاث مءة----------------------------- ودفن في داره بنيسابور وهو ابن سبع وستين سنة	82	8161214350645389542	118	178.0	93	253	46.640316009521484	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006741-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6163	true	7324052560024532469	151	291	806	1451	1491	300	ابو سعيد بن ابي بكر بن ابي عثمان ك----ان جدي قد------- طلب علي رءوس الناس شيءا لبعض الثغور فتاخر عنه فضاق به ذرعا ---------------وبكي فجاءه ابو عمرو بن نجيد بعد العتمة ومعه كيس فيه الفا درهم فقال له اجعل هذا في الوجه الذي تاخر ففرح--- ابو عثمان ودعا له فلما جلس قال ---------------------قد رجوت لابي عمرو بما فعل فانه قد ناب عن الجماعة في ذلك الامر وحمل كذا وكذ--------------------ا فقام ابو عمرو علي رءوس الناس وقال يا ابا عثمان انما حملت اليك ذلك المال من مال ابي----------------- فينبغي ان ترد- علي المال لارده اليه- فامر -----------برد الكيس------ اليه علي رءوس الناس فلما كان وقت العتمة جاء الي ابي عثمان ومعه الكيس فق------ال يمكن ان تصرف هذا في ذلك الوجه و------لا يعلم به غيرنا ثم رمي بالكيس وقام فبكي ابو عثمان وكان يقول بعد ذلك من مثل----- همة ابي عمرو وقال	6163	-8429992824087666296	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms117	false	-5363111550769905158	101	239	548	1188	1499	300	ابا سعيد بن ابي بكر بن ابي عثمان يذكر ان جده ابا عثمان طلب--------------- شيءا لبعض الثغور فتاخر عنه فضاق صدره--- وبكي علي رءوس الناس فاتاه ابو عمرو بن نجيد بعد العتمة بك----يس فيه الفا درهم------------------------------------ ففرح به ابو عثمان ودعا له ولما جلس في مجلسه قال ايها الناس لقد رجوت لابي عمرو-------- فانه--- ناب عن الجماعة في ذلك الامر وحمل كذا وكذا فجزاه الله عني خيرا فقام ابو عمرو علي رءوس الناس وقال------------- انما حملت ذلك -----------من مال امي وهي غير راضية به فينبغي ان ترده علي------ لارده عليها فامر ابو عثمان بذلك الكيس فاخرح اليه وتفرق الن---اس فلما جن الليل------ جاء الي ابي عثمان في مثل ذلك الوقت وقال يمكن ان تجعل هذا في ذلك الوجه من حيث لا يعلم به غيرنا------------------- فبكي ابو عثمان وكان يقول بعد ذلك انا اخشي من همة ابي عمرو -قال	117	8161214350645389542	448	662.5	342	768	58.33333206176758	81	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006741-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6281	true	1160713961551412726	171	214	831	1093	1547	300	وكان فريد عصره وقريع دهره ونسيج وحده وامام وقته واليه انتهي عل-----م الاثر و--معرفة -علل الاحاديث واسامي الرجال واحوال الرواة مع الصدق والامانة والثقة والعدالة وقبول الشهادة وصحة الاعتقاد وسلامة المذهب وصنف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ السنن والعلل ودرس ا-------------------------لفقه علي مذهب----------------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي علي ابي سعيد الاصطخري	6281	-8429992824087666296	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms180	false	-961590511692241031	91	214	481	1175	1606	300	وكان فريد عصره وقريع دهره ونسيج وحده وامام وقت------ه انتهي اليه علم الاثر والمعرفة بعلل الح--ديث واسماء الرجال واحوال الرواة مع الصدق والامانة والثقة والعدالة وقبول الشهادة وصحة الاعتقاد وسلامة المذهب والاضطلاع بعلوم سوي علم الحديث منها علم القراءات فان له فيها كتابا مختصرا موجزا جمع الاصول في ابواب عقدها اول الكتاب وسمعت بعض من يعتني بعلوم القران يقول لم يسبق الي طريقته التي سلكها في عقد الابواب المقدمة في اول القراءات وصار القراء بعده يسلكون طريقته في تصانيفهم ويحذون حذوه ومنها المعرفة بمذاهب الفقهاء فان كتابه السنن الذي صنفه يدل علي انه كان ممن اعتني بالفقه لانه لا يقدر علي جمع ما تضمن ذلك الكتاب الا من تقدمت معرفته بالاختلاف في الاحكام قال وبلغني انه درس فقه الشافعي علي ابي سعيد الاصطخري	180	8161214350645389542	225	369.0	186	702	32.0512809753418	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006741-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6334	true	8597549258662113037	183	247	973	1310	1599	300	حامد الاسفراييني --فكتب ابو سعد------------------------------------- الي المع-----------------افي بن زكريا---------------- يساله الحضور وكان فيما كتب اليه من الطويل------ اذا اكرم القاضي الجليل وليه وصاحبه الفاه للشكر موضعا ولي حاجة ياتي بن-ي بذكرها ويساله فيها التطول اجمعا فكتب اليه المعافي من الطويل ايضا دعا الشيخ مطواعا سميعا لامره يءاتيه باعا حيث يرسم اصبعا وها انا غاد في غد نحو داره ابادر ما قد حده لي مسرعا	6334	-8429992824087666296	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms113	false	3777174376164156440	209	282	1098	1494	1588	300	حامد الاسفارييني والاخر ابو محمد البافي هو بالباء والفاء فبعث البافي الي القاضي ابي الفرج المعافي بن زكريا بابنه ابي الفضل يساله --حضور --المجلس وكتب علي يده هذيه البيتين اذا اكرم القاضي الجليل وليه وصاحبه الفاه للشكر موضعا ولي حاجة ياتي بنيي بذكرها ويساله فيها التطول اجمعا فاجابه ابو الفرج---------------- دعا الشيخ مطواعا سميعا لامره يواتيه باعا حيث يرسم اصبعا وها انا غاد في غد نحو داره ابادر ما قد حده لي مسرعا	113	8161214350645389542	272	445.5	216	416	65.38461303710938	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006741-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6354	true	336020339988715981	147	209	792	1107	1573	300	عبد الله بن محمد---- ابو محمد البخاري الخوارزمي الفقيه-------------------------------------------------------------------------- الشافعي كان فصيحا اديبا-------------------------------------------------------------------- يقول الشعر علي البديهة ويرتجل ال-خط------------------ب الطوال- من غير روية وينشء الكتب------- قصد---------------- صديقا له ليزوره فلم يجده في داره-------------------- فكتب علي بابه وقال من الخفيف كم حضرنا وليس يقضي التلاقي نسال الله خير هذا الفراق ان اغب لم تغب وان لم تغب غب ت كان افتراقنا باتفاق وقال	6354	-8429992824087666296	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms146	false	-132205188893625360	205	300	1091	1594	1594	300	عبد الله بن محمد 000 ابو محمد البخاري المعروف ب البافي بالباء الموحدة والفاء اوطن بغداد قال الخطيب كان من افقه اهل وقته علي مذهب الشافعي وله معرفة بالنحو والادب مع عارضة وفصاحة وكان حسن المحاضرة بليغ العبارة حاضر البديهة يقول الشعر المطبوع من غير كلفة ويخطب الخطب ويكتب الكتب الطويلة من غير روية حدثني البرقاني قال قصد ابو محمد البافي صديقا له ليزوره فلم يجده في داره فاستدعي بياضا ودواة فكتب اليه------------------- كم حضرنا فليس يقضي التلاقي نسال الله خير هذا الفراق ان اغب لم تغب وان لم تغب غب-ت كان افتراقنا باتفاق وقال-	146	8161214350645389542	238	335.5	185	524	45.41984558105469	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006741-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6354	true	336020339988715981	211	255	1118	1340	1573	300	ثلاثة ما اجتمعن في رجل الا واسلمنه الي الاجل ذل اغتراب وفاقة وهوي وكلها ساءق علي عجل يا عاذل العاشقين انك لو انصفت رفهتهم عن العذل فانهم لو عرفت صورتهم عن شغل4 العاذلين في شغل وكانت وفاته ببغداد عبد الواحد بن نصر ابن- محمد	6354	-8429992824087666296	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms147	false	5564445320393123728	12	56	73	294	1553	300	ثلاثة ما اجتمعن في رجل الا واسلمنه الي الاجل ذل اغتراب وقل-ة وهوي وكلها ساءق علي عجل يا عاذل العاشقين انك لو انصفت رفهتهم عن العذل فانهم لو عرفت صورتهم عن شغل -العاذلين في شغل حدثني القاضي ابو الطيب الطبري قال كتب ابو محمد	147	8161214350645389542	183	335.0	144	223	82.06278228759766	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006741-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6415	true	3918887654168916517	13	56	73	303	1522	300	الفقيه الشافعي قدم بغداد وهو حدث واقام مشتغ-------لا بالعلم حتي ---------------انتهت اليه الرياسة وعظم جاهه عند الملوك والعامة وكان يدرس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في مسجد عبد الله بن المبارك في-------------------- قطيعة الربيع و---------------------يحضر درسه من المتفقهة سبع مءة و------كان الناس يقولون لو راه الشافعي -فرح به	6415	-8429992824087666296	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms098	false	-2725656855174818619	17	90	87	473	1546	300	القاسم الداركي------------------ واقام ببغداد مشغولا بالعلم حتي صار اوحد وقته وانتهت اليه الرياسة وعظم جاهه عند الملوك والعوام وحدث بشء يسير عن عبد الله بن عدي وابي بكر الاسماعيلي وابن عبدك الاسفراييني وغيرهم قال وكان ثقة وقد رايته غير مرة وحضرت تدريسه في مسجد عبد الله بن المبارك وهو المسجد الذي في صدر قطيعة الربيع وسمعت من يذكر انه كان يحضر درسه------------ سبع مءة متفقه وكان الناس يقولون لو راه الشافعي لفرح به	98	8161214350645389542	176	239.5	139	416	42.30769348144531	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006741-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6528	true	-611624974354250296	119	188	616	978	1568	300	عليه ابنه --------------القاءم بامر الله ظاهرا وعامة الناس وراءه وكبر عليه اربعا ولم يزل مدفونا في الدار حتي نقل تابوته وحمل في الطيار ليلا الي الرصافة فدفن بها ليلة الجمعة لخمس خلون من ذي القعدة سنة ثلاث وعشرين واربع مءة وعمره ست وثمانون سنة وعشرة اشهر وواحد وعشرون يوما و كانت مدة خلافته احدي واربعين سنة وثلاثة اشهر وواحد وعشرين يوما ولم يبلغ هذا العمر من الخلفاء احد قبله	6528	-8429992824087666296	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms084	false	746577549676205706	214	257	1133	1370	1609	300	عليه ابنه امير المءمنين القاءم بامر الله ظاهر- وعامة الناس وراءه وكبر عليه اربعا فكان مبلغ عمر القادر بالله ستا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وثمانين سنة وعشرة اشهر واحدا وعشرين يوما و-كانت مدة خلافته احدي واربعين سنة وثلاثة اشهر و------------------لم يبلغ هذا القدر في الخلافة احد غيره	84	8161214350645389542	177	292.5	141	376	47.074466705322266	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006741-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6535	true	-7429024604494537304	111	182	554	913	1542	300	علي بن احمد---- ابن الحسن بن محمد بن نعيم ابو الحسن البصري كا------------------------------------------------------ن حافظ-------------ا شاعرا فصيحا قال محمد------------ بن علي الصوري----- لم ار ببغداد----- اكمل منه جمع بين معرفة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث والكلام و--------------------الادب والفقه ومن شعره من المتقارب اذا اظماتك اكف اللءام كفتك القناعة شبعا وريا فكن رجلا رجله في الثري وهامة همته3 في الثريا ابيا لناءل ذي ثروة تراه بما في يديه ابيا فان اراقة ماء الحياة دون اراقة ماء المحيا	6535	-8429992824087666296	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms173	false	-3420357569614077200	170	293	874	1512	1553	300	علي بن احمد 000 ابن الحسن بن محمد بن نعيم ابو الحسن البصري المعروف ب النعيمي بضم النون كان جامعا مفتنا قال الخطيب كن حافظا عارفا متكلما شاعر------ا قال الخطيب سمعت محمد بن علي الصوري يقول لم ار ببغداد احدا اكمل من النعيمي قال الصوري كان ابو بكر البرقاني يقول هو كامل في كل شء لولا باو فيه قال يحيي النواوي الباو بالباء الموحدة بعدها همزة هو العجب وقال الشيخ ابو اسحاق درس النعيمي بالاهواز وكان فقيها عالما بالحديث متادبا متكلما اي عالما بعلمي الادب والكلام قال وهو القاءل----- اذا اظماتك اكف اللءام كفتك القناعة شبعا وريا فكن رجلا رجله في الثري وهامة همته- في الثريا ابيا لناءل ذي ثروة تراه بما في يديه ابيا فان اراقة ماء الحياة دون اراقة ماء المحيا	173	8161214350645389542	302	485.0	240	650	46.46154022216797	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006741-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6539	true	1245416253941541047	182	289	1001	1558	1613	300	اعلل نفسي بكتب الحديث واحمل فيه لها الموعدا واشغل نفسي بتصنيفه وتخريجه داءما سرمدا وطورا اصنفه في الشيوخ وطورا اصنفه مسندا واقفو- البخاري فيما نحاه وصنفه جاهدا مجهدا ومسلم اذ كان زين الانام بتصنيفه مسلما مرشدا وما لي فيه سوي انني اراه هوي صادف المقصدا وارجو الثواب بكتب الصلاة علي السيد المصطفي احمدا فاسال ربي اله العبا د جريا علي ما له عودا وقال ابو عبد الل-----------------------------------------------------------------------ه الصوري دخلت علي البرقاني اعوده قبل موته باربعة ايام فقال لي هذا هو اليوم السادس والعشرون من جمادي الاخرة و-------قد سالت الله------- ان يءخر وفاتي حتي يهل رجب فقد روي---- ان لله فيه عتقاء من النار فعسي ان اكون منهم	6539	-8429992824087666296	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms095	false	1747007422836329726	79	188	418	983	1586	300	اعلل نفسي بكتب الحديث واحمل فيه لها الموعدا واشغل نفسي بتصنيفه وتخريجه داءما سرمدا فطورا اصنفه في الشيوخ وطورا اصنفه مسندا واقفوا البخاري فيما نحاه وصنفه جاهدا مجهدا ومسلم اذ كان زين الانام بتصنيفه مسلما مرشدا وما-لي فيه سوي انني اراه هوي صادف المقصدا وارجو الثواب بكتب الصلاة علي السيد المصطفي احمدا واسال ربي اله العبا-د جريا علي ما له عودا ولد في اخر سنة ست وثلاثين وثلاث مءة ومات ببغداد مستهل رجب سنة خمس وعشرين واربع مءة وعاده الصوري اواخر------------------------------------------------------------------------------- جمادي الاخرة فقال له قد سالت الله عز وجل ان يءخر وفاتي حتي يهل رجب فقد روي فيه ان لله فيه عتقاء من النار -عسي ان اكون منهم	95	8161214350645389542	452	819.5	365	647	69.86089324951172	80	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006741-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6693	true	-8814721294324497418	43	127	229	682	1581	300	احد الشهود العدول المبدءين ببغداد ثم استكتبه-------- القاءم بامر الله واستوزره ولقبه رءيس الرءساء شرف الوزراء جمال الوزراء ومولده---------------------------------------------------------------------------------------------------------- في شعبا---ن سنة تسع وتسعين وثلاث مءة وكان مضطلعا بعلوم كثيرة مع سداد راي ووفور عقل قال رايت في --منامي كانني وطءت علي ----------نبقة --كبيرة فاخذتها فملات كفي والقي في روعي انها من الجنة فعضضت منها عضة ثم نويت بذلك حفظ القران وعضضت اخري ونويت درس الاصول وعضضت اخري ونويت درس الف---راءض واخري ونويت النحو والعربية فما علم من هذه------- الا وقد رزقني الله منه	6693	-8429992824087666296	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms177	false	-4635166712235401876	68	162	351	833	1546	300	احد الشه-------ود المعدلين------- ثم استكتبه الخليفة القاءم بامر الل---------ه ولقبه رءيس الرءساء شرف الوزراء جمال الوري وكان قد اجتمع فيه من الالات ما لم يجتمع في احد قبله مع سداد مذهب وحسن اعتقاد ووفور عقل واصالة راي وسمعته يقول ولدت في شعبان من سنة سبع وتسعين وثلاث مءة و-------------------------------------------------رايت في المنام وانا حدث كاني اعطيت شبه النبقة الكبيرة وقد -----ملات كفي والقي في روعي انها من الجنة فعضضت منها عضة ون--ويت بذلك حفظ القران وعضضت اخري ونويت در----------------------------س الفقه وعضضت اخري ونويت درس العروض---- فما شء- من هذه العلوم الا وقد رزقني الله منه	177	8161214350645389542	286	443.5	229	594	48.14814758300781	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006741-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6868	true	-4997850514019017139	155	177	810	916	1571	300	قالوا تهن بيوم العيد قلت لهم لي كل يوم بلقيا سيدي عيد الوقت روح وعيد ان شهدتهم وان فقدتهم نوح وتعديد وقال	6868	-8429992824087666296	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms164	false	-3242855668983217402	190	212	1082	1187	1646	300	قالوا تهن بيوم العيد قلت لهم لي كل يوم بلقيا سيدي عيد الوقت روح وعيد ان شهدتهم وان فقدتهم نوح وتعديد -قال	164	8161214350645389542	105	205.0	83	106	99.05660247802734	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006741-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7210	true	5763060064484023978	119	149	642	793	1592	300	الي قبر مسلم بن الحجاج فتمم عليه-------------------------------------------------- قراءة الصحيح وبكي----- وابكي الحاضرين وقال لعل هذا الكتاب لا يقرا علي بعد هذا اليوم فكان كما قال توفي عقيب------- ذلك واجمعوا علي	7210	-8429992824087666296	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms053	false	5956242855648046957	159	199	767	964	1510	300	الي قبر مسلم بن الحجاج بنصراباذ لاتمام الصحيح عند قبر المصنف فبعد ان فرغ القارء من قراءة الكتاب -بكي ودعا وابكي الحاضرين وقال لعل هذا الكتاب لا يقرا علي بعد هذ---------------ا قال وما قرء عليه بعد ذلك كما جري علي	53	8161214350645389542	106	147.5	81	213	49.7652587890625	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006741-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7220	true	-8396251600075983766	95	186	518	985	1579	300	سنة ثمان وخمسين واربع مءة وسمع بالكرج بجيمو بهمذان واصبهان وببغداد وكان محدثا فقيها شاعرا اديبا وكان شافعيا الا انه ما كان يقنت في الفجر وكان يقول قد صح عن امامنا الشافعي رحمه الله انه قال اذا صح عندكم الحديث وقلت قولا يخالفه فدعوا قولي وقد صح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ترك القنوت في صلاة الفجر وكان كريم الاخلاق وصنف في المذهب والتفسير ومن شعره من الوافر تناءت داره عني ولكن خيال جماله في القلب ساكن اذا امتلا الفءاد به فماذا يضر اذا خلت منه المساكن وقال ايضا	7220	-8429992824087666296	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms045	false	1625909453133522108	205	248	1076	1294	1556	300	سنة ثمان وخمسين واربع مءة وتوفي في شعبان سنة اثنتين وثلاثين وخمس مءة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو سعد انشدني ابو الحسن ابن ابي طالب لنفسه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تناءت داره عني ولكن خيال جماله في القلب ساكن اذا امتلا الفءاد به فماذا يضر اذا خلت منه المساكن و----ايضا	45	8161214350645389542	137	199.0	107	467	29.33618927001953	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006741-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7236	true	-1433459344575099738	208	244	1102	1284	1577	300	المتقارب اذا اظماتك اكف اللءام كفتك القناعة شبعا وريا فكن رجلا رجله في الثري وه-مة هامته في الثريا ابيا لناءل ذي ثروة تراه بما في يديه ابيا فان اراقة ماء الحيا ة دون اراقة ماء المحيا	7236	-8429992824087666296	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms173	false	-3420357569614077200	258	293	1333	1512	1553	300	القاءل-- اذا اظماتك اكف اللءام كفتك القناعة شبعا وريا فكن رجلا رجله في الثري وهامة ه-مته في الثريا ابيا لناءل ذي ثروة تراه بما في يديه ابيا فان اراقة ماء الحيا-ة دون اراقة ماء المحيا	173	8161214350645389542	174	329.5	139	183	95.08197021484375	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006741-ara1.mARkdown