id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0010	true	-811225436105374443	42	64	212	324	1563	300	قوم اذا اخذوا الاقلام من غضب ثم استمدوا بها ماء المنيات نالوا بها من اعاديهم وان كثروا ما لا ينال بحد المشرفيات	10	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1740	false	559774540071957411	120	142	621	733	1575	300	قوم اذا اخذوا الاقلام من غضب ثم استمروا بها ماء المنيات نالوا بها من اعاديهم وان بعدوا ما لا ينال بحد المشرفيات	1740	-45847219195084007	108	212.0	86	112	96.42857360839844	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0672	true	4283140112771099693	16	64	75	300	1470	300	الشافعي عن--- محمد بن خالد الجندي عن ابان بن صالح عن ال-------------حسن عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- لا يزداد الامر الا شدة ولا الدنيا الا ادبارا ولا الناس الا شحا ولا تقوم الساعة الا علي شرار الناس ولا مهدي الا عيسي ابن مريم	672	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0364	false	-8764546872480303680	79	132	388	635	1527	300	الشافعي حدثنا محمد بن خالد الجندي عن ابان بن صالح عن الحسن بن ابي الحسن عن انس بن مالك عن النبي- صلي الله عليه وسلم انه قال لا يزداد الامر الا شدة ولا الدنيا الا ادبارا ولا الناس الا شحا ولا تقوم الساعة الا علي شرار الناس ولا مهدي الا عيسي -بن مريم	364	-45847219195084007	206	373.5	160	249	82.73092651367188	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0874	true	4502399187909205175	2	157	11	752	1400	300	احمد بن حنبل رحمه الله حدثنا عبد الرزاق حدث-نا معمر قال قال لي الزهري الا احدثك --حديثين عجيبين قال الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اسرف رجل علي نفسه فلما احتضر----- اوصي بنيه فقال اذا انا مت فاحرقوني ثم اس-حقوني ثم اذروني ف---------ي البحر فوالله لءن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا قال ففعلوا ذلك به فقال الله عز وجل للارض ادي ما اخذت فاذا هو قاءم فقال له الله تعالي ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك يا رب او---- مخافتك فغفر----- له بذلك قال الزهري وحدثني حميد-------------- عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دخلت امراة النار في هرة ربطتها فلا هي اطعمتها ولا هي ارسلتها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت قال الزهري ذلك لءلا يتكل رجل ولا يياس رجل اخرجاه في الصحيحين -----------------------------------------------حديث الكلب عن ابي هريرة عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال	874	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0099	false	-2705393053936816318	121	267	639	1340	1502	300	احمد بن منصور حد---------ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر قال قال لي الزهري ---لاحدثنك بحديثين عجيبين---- اخبرني--- حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اسرف رجل علي نفسه فلما حضره الموت اوصي بنيه فقال اذ----ا مت فاحرقوني ثم استحقوني ثم اذروني في الريح في البحر فوالله لءن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا قال ففعلوا ذلك به فقال الله عز وجل للارض ادي ما اخذت فاذا هو قاءم فقال له----------- ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك يا رب او قال مخافتك فغفر الله له بذلك قال------- وحدثني حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة --------------------------------قال دخلت امراة النار في هرة ربطتها فلا هي اطعمتها ولا هي ارسلتها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت------------------------------------------ اخرجهما مسلم عن محمد بن رافع وعبد بن حميد عن عبد الرزاق ويذكر هنا ح---------ديث ابي هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال	99	-45847219195084007	563	934.0	442	835	67.4251480102539	105	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0874	true	4502399187909205175	1	98	4	465	1400	300	الامام ا---------حمد بن حنبل رحمه الله حدثنا-------- عبد الرزاق حدثنا معمر قال قال لي الزهري الا احدثك حديثين عجيبين قال الزهري عن حميد بن عبد الرحمن ع-------ن ابي هريرة عن النبي---------- صلي الله عليه وسلم قا-ل اسرف رجل علي نفسه فلما احتضر اوصي بنيه فقال -----اذا انا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم اذروني ف---------ي البحر فوالله لءن قدر علي رب-ي ليعذبني عذابا ما -عذبه احدا --------قال ففعلوا--- ذلك به فقال الله عز وجل للارض ادي------------- ما اخذت---- فاذا هو قاءم فقال له الله تعالي- ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك يا رب او مخافتك فغفر له	874	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0100	false	-5570563440059795044	40	146	200	690	1460	300	الطاهر احمد ابن محمد بن عمرو الم--ديني حدثنا يونس بن عبد الاعلي حدثنا ابن وهب اخبرنا يونس عن ابن شهاب-------------------------- عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اسرف عبد علي نفسه حتي اذا حضرته الوفاة قال لاهله اذا انا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم اذروني في الريح في البحر فوالله لءن قدر الله علي ليعذبني عذابا لا يعذبه احدا من خلقه قال ففعل اهله ذلك--- فقال الله عز وجل لكل شء اخذ منه شيءا اد ما اخذت منه فاذا هو قاءم -قال--- الله عز وجل ما حملك علي ما صنعت قال خشي----------------تك فغفر له	100	-45847219195084007	305	408.5	230	541	56.377079010009766	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0902	true	-6311828547436673254	99	160	496	753	1423	300	حليمة بنت ابي ذءيب عبد الله بن الحارث بن سجنة بن جابر بن رزام بن ناصرة بن فصية بن نصر بن سعد بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار وزوجها الحارث بن عبد العزي بن رفاعة بن ملان بن ناصرة بن فصية بن نصر بن سعد بن بكر بن هوازن	902	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms2082	false	-991437483491660380	257	300	1288	1481	1481	300	حليمة بنت ابي ذءيب عبد الله بن الحارث بن شجنة بن جا--------بر بن ناصرة بن فصية بضم الفاء تصغير فصاة وهي النواة------------------------------------------------------- وزوجها الحارث بن عبد العزي بن رفاعة بن ملان بن ناصرة بن فصية بن نصر بن سعد بن بكر بن هوازن-	2082	-45847219195084007	162	276.5	123	257	63.03501892089844	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1054	true	2105461792300686911	52	157	265	785	1510	300	يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ بها ميتا هناك تحية ما ان تزال بها الركاءب تخفق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت لسافحها واخري تخنق هل يسمعني النضر ان ناديته ام كيف يسمع ميت او ينطق قولا لاحمد انت ضنء كريمة لنجيبة-- والفحل فحل معرق3 ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحن-------------------------------------------------ق والنضر اقرب من قتلت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق4 قسرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو-عان موثق5------------ فيقال----------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بلغه هذا الشعر قال لو سمعته---- قبل قتله	1054	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0175	false	7029765658452983538	0	123	0	593	1478	300	يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ بها ميتا بان- تحية ما ان تزال بها النجاءب تخفق مني اليك وعبرة مسفوحة جادت بواكفها واخري تخنق هل يسمعني النضر ان ناديته ام كيف يسمع ميت لا ينطق امحمد ول---انت ضنو كريمة في قومها والفحل فحل معرق- ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق او كنت قابل فدية فلينفقن باعز ما يغلو به ما ينفق والنضر اقرب من اسرت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق صب-را يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق قال ابن هشام فيقال والله اعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بلغه هذا الشعر قال لو بلغني هذا قبل قتله	175	-45847219195084007	475	857.0	373	599	79.298828125	87	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1079	true	2805482067761969870	46	118	245	608	1525	300	وهي تقول نحن بنات طارق نمشي علي النمارق ان تقبلوا نعانق او تدبروا نفارق فراق غير وامق ولما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قول هند قال اللهم بك اصول واجول وفيك اقاتل وانت حسبي ونعم الوكيل وكانت هند ترتجز وتقول ايه بني عبد الدار ايه حماة الادبار بكل سيف بتار فراها ابو دجانة فحمل عليها ليقتلها ثم كف عنها فلامه الانصار فق--------------------------------------------------------------------ال اكرمت سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم ---	1079	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0176	false	6176361364097855941	192	246	997	1259	1527	300	وهي تقول نحن بنات طارق نمشي علي النمارق ان تقبلوا نعانق او تدبروا نفارق فراق غير وامق قال فاهوي بالسيف الي المراة ليضرب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ثم كف عنها فلما انكشف القتال قلت له كل عملك قد رايت ما خلا رفعك السيف علي المراة ثم لم تضربها قال اكرمت سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	176	-45847219195084007	147	251.0	116	434	33.870967864990234	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1217	true	4465677440255867100	150	284	766	1406	1491	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا قالوا عامر قال يرحمه الله فقال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لولا متعتنا به وقيل ان القاءل عمر بن الخطاب رضوان الله عليه وخرج ملكهم مرحب يخطر بسيفه و---يقول قد علمت خيبر ان-------------------------------------------ي مرحب الابيات المتقدمة وقال قد علمت خيبر اني عامر شاك- السلاح بطل مغاور ثم التقيا فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر وذهب عامر يسفل له فرجع سيفه علي نفسه فقطع اكحله فكانت فيها نفسه قال سلمة فخرجت فاذا بنفر من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول-- بطل عمل عامر قتل نفسه قال فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي--------- فقلت يا رسول ----الله بطل عمل عامر قال من قال ذلك قال قلت نفر من اصحابك قال كذب من قال ذلك بل له اجره- مرتين	1217	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0177	false	1480796218534191107	19	149	87	711	1463	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غفر لك ربك وقال ما خص بها احدا الا استشهد فقال عمر ه------------------لا متعتنا بعامر فقدمنا خيبر ف------------------------------خرج مرحب وهو-- يخطر بسيفه وهو يقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب فبرز له عامر وهو يقول قد علمت خيبر اني عامر شاكي السلاح بطل مغامر قال------ فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر فذهب عامر يسفل له فرجع سيفه علي نفسه فقطع اكحله وكانت فيها نفسه قال سلمة فخرجت فاذا -نفر من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم يقولون بطل عمل عامر قتل نفسه---- فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي قال مالك فقلت قا--لوا ان عامرا بطل عمله فق---ال من قال ذلك---- قلت نفر من اصحابك قال كذب اولء-----ك بل له الاجر مرتين	177	-45847219195084007	445	686.0	341	704	63.210227966308594	77	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1255	true	-4005425466201567910	145	292	761	1511	1547	300	عكرمة مولي ابن عباس ان عبد الله بن رواحة كان مضطجعا الي جنب امراته فقام وخرج الي ------------------الحجرة فواقع جارية له وانتبهت امراته فلم تره---------------- فخرجت فاذا هو علي بطن الجارية- فرجعت و----------اخذت --شفرة --وخرجت---------- فلقيها فق------------ال مهيم فقالت اما اني لو وجدتك حيث كنت-- لوجاتك بها فقا----------------ل واين ----كنت فقالت علي-- بطن الجارية فقال ما كنت قالت بلي -قال فان- رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يقر------ا القران وهو جنب فقالت فاقرا فقال من الطويل اتانا رسول الله يتلو كتابه كما لاح مشهور من الصبح طالع اتي بالهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالكافرين المضاجع فقالت المراة امنت بالله ورسوله وكذبت --بصر-----ي قال فغدوت الي النبي صلي الله عليه وسلم واخبرته فضحك حتي بدت نواجذه قال الامام احمد رضوان الله عليه حدثنا ابو معاوية حدثنا الحجاج عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس	1255	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0184	false	-6417655672270202672	16	162	75	828	1534	300	عكرمة قال ك---------ان عبد الله بن رواحة---- مضطجعا الي جنب امراته فقام----- الي جارية له في ناحية الحجرة فو-قع عليها وفزع-----ت امراته فلم تجده في مضجعه فقامت فخرجت ف-راته- علي ------جاريته فرجعت الي البيت فاخذت الشفرة ثم خرجت وفرغ فقام فلقيها تحمل الشفرة فقال مهيم -قالت لو ادرك-------تك حيث رايتك لوجات بين كتفيك بهذه الشفرة قال واين رايتيني -قالت رايتك علي الجارية ق-ال ما---- رايت--ني وقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان يقرا احدنا القران وهو جنب ق-الت فاقرا فقا----------ل اتانا رسول الله يتلو كتابه كما لاح مشهود من الفجر ساطع اتي بالهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالمشركين المضاجع فقالت------- امنت بال-------له وكذبت البصر ثم غدا علي رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم فاخبر-ه فضحك حتي بدت نواجذه كذا رواه الدارقطني مرسلا ورواه من وجه عن زمعة عن عكرمة ------------------------عن ابن عباس	184	-45847219195084007	516	689.5	404	860	60.0	75	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1320	true	1878671753113429201	0	110	0	557	1506	300	رسول الله في كرم فانك المرء نرجوه و-ندخر امنن علي بيضة اعت-اقها قدر ممزق شملها في دهرها غير امنن علي نسوة قد كنت ترضعها اذ فوك يملءه من محضها درر اللاءي اذ كنت طفلا كنت ترضعها واذ يزينك ما تاتي وما تذر الا تداركها نعماء تنشرها يا ارجح الناس حلما حين يختب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر لا تجعلنا كمن شالت نعامته واستبق منا فانا معشر زهر --------------------------------------------------انا لنشكر الاء وان قدم--ت وعندنا بعد هذا اليوم مدخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءكم وابناءكم احب اليكم ام اموالكم فقالوا يا رسول الله خيرتنا بين اموالنا واحسابنا بل ترد الينا نساءنا وابناءنا فهو احب الينا فقال ما كان لي ولبني عبد المطلب ف--هو لكم	1320	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0170	false	-6950508811286135820	56	202	280	989	1479	300	رسول الله في كرم فانك المرء نرجوه وننتظر امنن علي بيضة قد عاقها قدر مفرق شملها في دهرها غير ابقت لنا الحرب هتافا علي حزن علي قلوبهم الغماء والغمر ان لم------------------------------------------------------ تداركهم نعماء تنشرها يا ارجح الناس حلما حين يختبر امنن علي نسوة قد كنت ترضعها اذ فوك تملاه من مخضها الدرر اذ انت طفل صغير كنت ترضعها واذ يرينك ما تاتي وما تذر يا خير من مرحت كمت الجياد به عند الهياج اذا ما استوقد الشرر لا تجعلنا كمن شالت نعامته واستبق منا فانا معشر زهر انا تءمل عفوا منك تلبسه هدي البرية ان تعفو وتنتصر انا لنشكر للنعما وقد كفرت وعندنا بعد هذا اليوم مدخر فالبس العفو من قد كنت ترضعه من امهاتك ان العفو مشتهر واعف عفا الله عما انت واهبه يوم القيامة اذ يهدي لك الظفر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما كان لي ولبني عبد المطلب فلله ولكم	170	-45847219195084007	300	482.5	235	892	33.632286071777344	51	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1369	true	7315462815799209535	58	125	285	609	1483	300	الا ابلغا عني بجيرا رسالة ------------------------------------------------------علي اي امر دنت غيرك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا ----------------------------------------------------لكا سقاك ابو بكر بكاس---- روية وانهلك المامون منها و----------------------------------------------------------------------------------------------------علكا فاتصل ذلك برسول الله صلي الله عليه وسلم فاهدر دمه وقال من لقي كعبا فليقتله فكتب اليه اخوه بجير يخبره بذلك ويقول النجاء وما اظنك ناجيا--- وان رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما	1369	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0164	false	5380500312039879500	12	107	52	494	1399	300	الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك هل لكا فبين لنا ان كنت لست بفاعل علي اي شء غير ذل--ك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لكا سقاك بها المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا قال ابن هشام ويروي المامور قلت انا ويروي ابو بكر قال وبعث بها الي بجير فلما اتت بجيرا كره ان يكتمها -----------رسول الله صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------------------------------------لم فانشده اياها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما	164	-45847219195084007	192	315.0	148	538	35.6877326965332	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1369	true	7315462815799209535	261	294	1286	1457	1483	300	ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والعفو عند رسول الله مامول فلما قلت لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب ولو كثرت ف-ي الاقاويل	1369	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0168	false	8173286069952317548	166	194	886	1041	1537	300	ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة القران فيها مواعيظ وتفصيل----------------- لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب وان كثرت عني الاقاويل	168	-45847219195084007	106	158.5	82	172	61.627906799316406	17	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1399	true	4336636293369482612	174	266	913	1352	1522	300	سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله بين لنا ديننا كانا خلقنا الان ارايت عمرتنا هذه العامنا هذا او للابد فقال لا بل للابد قال يا رسول الله فيم- العمل اليوم افيما جفت فيه الاقلام وجرت به المقادير او فيما نستقبل قال لا بل فيما جفت به الاقلام وجرت به المقادير قال ففيم العمل قال ابو النضر فسمعت من سمع من ابي الزبير يقول اعملوا فكل ميسر لما خلق له وعن جابر قال لم يكن معنا هدي يومءذ الا مع رسول الله صلي ا---------------------------------------لله عليه وسلم وطلحة وان رسول ال----------له صلي الله	1399	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0019	false	2748060105810780290	135	207	658	1020	1470	300	سراقة-------- فقال يا رسول الله بين لنا ديننا كانا خلقنا ------------------------------------------------------------------------الان فيما العمل اليوم افيما جفت -به الاقلام وجرت به المقادير ام فيما نستقبل قال--- بل فيما جفت به الاقلام وجرت به المقادير قال ففيم العمل قا------------------------------------------ل اعملوا فكل ميسر لما خلق له وكل عامل ميسر لعمله هذا لفظ مسلم وفيه كما تري زيادة وكل عامل ميسر لعمله ونقصان تلاوة النبي صلي الله عليه وسلم للاية و-تفسيره الحسني بلا اله الا الله	19	-45847219195084007	249	406.5	192	489	50.92024612426758	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1692	true	1491066227164792531	230	300	1202	1620	1620	300	فاذا شاهدتم الحرب غدا قد ابدت ساقها ومدت روا-----------------------------------قها فتيمموا وطيسها وجالدوا------------------ خميسها تظفروا بالغنيمة والسلامة والفوز والكرامة في دار الخلد والمقامة يا بني جءتم بامكم العجوز الكبيرة فالقيتموها طعمة لاهل فارس فالله الله فيها وفي احسابكم فانصرفوا وهم لامرها طاءعون وبنصحها عارفون فلما -كان يوم اغواث تقدم الاول فقال من الرجز------- يا اخوتي ان العجوز الناصحه قد ايقظتنا اذ دعتنا البارحه نصيحة ذات بيان واضحه فباكروا الحرب الضروس الكالحه-	1692	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0180	false	9066971746924618406	162	222	831	1187	1603	300	فاذا راي-تم الحرب قد شمرت عن- ساقها واضطرب لظاها علي سياقها وجللت نارا علي اوراقها فتيمموا وطيسها وجالدوا رءيسها عند احتدام خميسها تظفروا بالمغنم----------------- والكرامة في دار الخلد والمقامة فخرج بنوها قابلين ل-------------------------------------------------------------------------------------------------نصحها------- فلما اضاء لهم الصبح باكروا مراكزهم وانشا اولهم يقول يا اخوتي ان العجوز الناصحه قد نصحت-نا اذ دعتنا البارحه مقالة ذات بيان واضحه فباكروا الحرب الضروس الكالحه	180	-45847219195084007	218	301.5	177	480	45.41666793823242	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1693	true	-7073258097398591565	36	117	185	593	1578	300	والله لا نعصي العجوز حرفا قد امرتنا حدبا وعطفا منها وبرا صادقا ولطفا فباكروا الحرب الضروس زحفا حتي تلفوا ال كسري لفا وتكشفوهم عن حماكم كشفا --انا نري التقصير عنهم ضعفا والقتل فيهم شيمة وعرفا ثم حمل الثالث وقال من الرجز لست لخنساء ولا للادرم ولا لعمرو ذي السناء الاقدم ان لم ادر في ال--- جمع الاعجم جمع انو شروان جمع رستم بكل محمود اللقاء ضيغم ماض علي الهول خضم خضرم اما لقتل عاجل او مغرم او لحياة في الاسد- الاكرم	1693	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0181	false	-3171330144510252011	5	71	24	364	1543	300	والله لا نعصي العجوز حرفا قد امرتنا حدبا وعطفا نصحا وبرا صادقا ولطفا فبادروا الحرب الضروس زحفا حتي تلفوا ال كسري لفا وتكشفوهم عن حماكم كشفا فقاتل حتي استشهد رحمه الله تعالي و--------------------حمل الرابع وهو يقول----- لست لخنسا و-لا للاخرم ولا لعمرو ذي السناء الاقدم ان لم ارد في الجيش جيش العج----------------------------------------------م ماض علي الهول خضم خضرم اما لفوز عاجل ومغن--م او لوفاة في السبيل الاكرم	181	-45847219195084007	276	436.0	216	414	66.66666412353516	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1773	true	-334615476552904265	8	107	48	605	1615	300	اللهم انا نتقرب اليك بعم نبيك ونستشفع به فاحفظ به نبيك كما حفظت ا--------------------------لغلامين ب----------------------------------------------------------------صلاح ابيهما وقد اتينا-------------------------------ك مستغفرين ومستش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعين اللهم ان- الراعي لا يهمل الضالة ولا يدع الكسير بدار مضيعة وقد ضرع الصغير ورق الكبير وارتفعت الشكوي وعظمت البلوي وانت تعلم السر والنجوي اللهم فاغثهم بغياثك من قبل ان يقنطوا فيهلكوا فانه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون------------------------------------------------------------------ فنشات طريرة من سحاب فقال الناس ترون ترون ثم تلاءمت واستتمت-------------- ثم هدرت ودرت فوالله ما برحوا---- حتي اعتقلوا الحذاء وقلصوا المازر والعباس رضي الله عنهيبكي وعيناه تنضحان فطفق الناس يمسحون اركانه ويقولون هنيءا لك يا ساقي الحرمين	1773	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0478	false	-3062768867473178962	47	206	247	1125	1589	300	اللهم انا نتقرب اليك بعم نبيك وقفية اباءه وكبر رجاله فانك تقول وقولك الحق واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فحفظتهما لصلاح ابيهما فاحفظ اللهم نبيك في عمه فقد دلونا به اليك ----------مستشفعين ومستغفرين ثم اقبل علي الناس فقال استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا الي قوله انهارا والعباس قد طال عمر وعيناه تنضحان وسبابته تجول علي صدره وهو يقول اللهم انت الراعي لا تهمل الضالة ولا تدع الكسير بدار مضيعة فقد ضرع الصغير ورق الكبير وارتفعت الشك-------------وي وانت تعلم السر وا--خفي اللهم فاغثهم بغياثك--- قبل ان يقنطوا فيهلكوا فانه لا يياس من روحك---- الا القوم الكافرون اللهم فاغثهم بغياثك فقد تقرب الي القوم لمكاني من نبيك عليه السلام فنشات طريرة من سحاب وقال الناس ترون ترون ثم تلا-مت واستتمت ومشت فيها ريح ثم هد-ت ودرت ف------ما برح القوم حتي اعتلقوا الحذاء وقلصوا المازر وخاضوا الماء الي الركب ولاذ الناس بالعب--------اس يمسحون اردانه ويقولون هنيءا لك--- ساقي الحرمين	478	-45847219195084007	414	643.5	335	929	44.564048767089844	58	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1818	true	1336573245196089941	2	107	10	533	1529	300	جارية بكر بين ابويها فارضينا اهلها وحملنا عليها من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في النيل فقال لهم-------------- ان هذا لا يكون في الاسلام وان الاسلام يهدم ما كان قبله فاقاموا بءنه وابيب ومسري وهي اشهر معروفة لا يجري النيل قليلا ولا كثيرا حتي هموا بالجلاء عنها فلما راي ذلك عمرو كتب الي عمر---------- بذلك فكتب اليه عمر انك قد اصبت لان الاسلام يهدم ما قبله وكتب بطاقة داخل كتابه وكتب الي عمرو قد بعثت اليك ببطاقة في داخل كتابي فالقها في النيل فلما قدم كتاب عمر الي عمرو اخذ البطاقة------------ فاذا فيها من عبد الله عمر امير المءمنين الي نيل مصر اما	1818	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0474	false	-8397411573519400603	222	300	1122	1508	1508	300	جارية بكر بين ابويها ويجعل--------------- عليها من الحلي والثياب افضل ما يكون--------------------- فقال لهم عمرو بن العاص ان هذا لا يكون----------- وان الاسلام يهدم ما ق----بله فاقاموا ثلاثة--------------- اشهر -------لا يجري------ قليلا ولا كثيرا حتي هموا بالجلاء فكتب عمرو بن العاص الي --------عمر بن الخطاب بذلك فكتب اليه عمر---- قد اصبت -ان الاسلام يهدم ما قبله و-----------------------------------قد بعثت اليك -بطاقة-------------- فالقها في النيل ففتح ع-----------------مرو---- البطاقة قبل القاءها فاذا فيها من ع---------مر امير المءمنين الي نيل مصر اما-	474	-45847219195084007	315	437.5	247	559	56.35062789916992	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1818	true	1336573245196089941	107	168	533	844	1529	300	بعد فان كنت تجري من قبلك فلا تجر وان كنت انما تجري بامر الله الواحد القهار او وان كان الله-------------- هو الذي يجريك-فنسال الله الواحد القهار ان يجريك فالقي----- البطاقه في النيل قبل يوم عيد الصليب بيوم وقد تهيا اهل مصر للجلاء والخروج لانه لا يقوم بمصلحتهم الا النيل فلما القي البطاقة اصبحوا وقد اجراه الله ستة عشر ذراعا في ليلة	1818	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0475	false	2628044884004451494	0	46	0	233	1499	300	بعد فان كنت تجري من قبلك فلا تجر و---------------------------------------------ان كان الله الواحد القهار هو الذي يجريك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك فالقي عمرو البطاقة في النيل قبل يوم---- الصليب -----وقد تهيا اهل مصر للجلاء والخروج منها ف--------------------------------------------اصبحوا وقد اجراه الله ستة عشر ذراعا في ليلة	475	-45847219195084007	207	351.5	165	331	62.53776550292969	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1819	true	3220504493878733395	192	291	949	1437	1481	300	فسال عنه اهلها----- فلم يدع مسجدا الا سال عنه ويثنون عليه معروفا حتي دخل مسجدا لبني عبس فقام رجل منهم يكني ابا سعدة اسمه اسامة بن قتا---------------دة فقال اما اذ نشدتنا فان سعدا كان لا يسير بالسرية ولا يقسم بالسوية ولا يعدل في القضية فقال سعد رضي الله عنه اما والله لادعون بثلاث اللهم ان كان عبدك هذا كاذبا قام رياء وسمعة فاطل عمره واطل فقره وعرضه للفتن فكان بعد ذلك اذا سءل يقول شيخ مفتون اصابته دعوة سعد قال جابر بن سمرة-------------------- فانا رايته بعد ما سقط حاجباه علي عينيه من الكبر وانه ليتعرض للجواري في الطر-ق يغمزهن	1819	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0479	false	-8730895285162333035	179	268	909	1351	1508	300	يسال عنه اهل الكوفة فلم يدع مسجدا حتي سال عنه فيثنون خيرا -------حتي دخل مسجدا لبني عبس فقام رجل منهم يقال ل-----------ه اسامة بن قتادة ويكني ابا سعدة فقال اما اذ نشدتنا فان سعدا كان لا يسير بالسرية ولا يقسم بالسوية ولا يعدل في القضية فقال سعد -------------اما والله لادعون بثلاث اللهم ان كان عبدك هذا كاذبا قام رياء وسمعة فاطل عمره واطل فقره وعرضه للفتن---------------------------------------------------- قال عبد الملك بن عمير من رواة الحديث فانا رايته قد---- سقط حاجباه علي عينيه من الكبر وانه ليتعرض للجواري في الطريق يغمزهن	479	-45847219195084007	373	651.5	294	529	70.5103988647461	68	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1868	true	-6185331800277268868	38	96	194	468	1503	300	رضي الله عنه---------يطوف ليلة في سكة من سكك المدينة اذ سمع امراة وهي تهتف في خدرها و---تقول من البسيط هل من سبيل الي خمر فاشربها ام هل سبيل الي نصر بن حجاج الي فتي ماجد الاعراق مقتبل سهل المحيا كريم غير ملجاج نمته- اعراق صدق حين تنسبه اخي حفاظ عن المكروه فراج--------------------------------------------------- فقال عمر------------- اري معي في المصر	1868	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0191	false	-7821688350920337775	228	299	1156	1488	1490	300	رضي الله عنه بينا هو يطوف----- في سكة من سكك المدينة اذ سمع امراة---- تهتف في خدرها وهي تقول---------- هل من سبيل الي خمر فاشربها ام من سبيل الي نصر بن حجاج الي فتي ماجد الاعراق مقتبل سهل المحيا كريم غير ملجاج تنمية اعراق صدق حين تنسبه اخي حفاظ عن المكروب فراج سامي المواطن من بهز له نهل تضء صورته للحالك الداجي فقال عمر رضي الله عنه اري معي في المصر	191	-45847219195084007	248	435.0	194	351	70.6552734375	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1868	true	-6185331800277268868	97	300	473	1503	1503	300	تهتف به العواتق في خدرها او في خدورها-علي بنصر بن حجاج--------------------------------------------- فاتي به فاذا هو من احسن الناس وجها وعينا وشعرا فامر بشعره فجز فخرجت له جبهة كانها شقة قمر فامره ان يعتم فاعتم فافتتن النساء بعينيه فقال عمر والله لا تساكنني في بلاد انا بها قال الله الله يا امير المءمنين ----قال هو ما اقول لك فسيره الي البصرة وخشيت المراة التي سمع منها عمر ان يبدر اليها منه----- شء فدست اليه ابياتا تقول من البسيط قل للامام الذي تخشي بوادره مالي وللخمر او نصر بن حجاج اني غنيت ابا حفص بغيرهما شرب الحليب وطرف فاتر ساج ان الهوي زمه التقوي فخيسه حتي اقر بالجام واسر-------------------------------------------------------اج لا تجعل الظن حقا او تيقنه ان السبيل سبيل الخاءف الراجي قال فبكي عمر وقال الحمد لله الذي حبس التق-ي الهوي قال واتي علي نصر حين واشتد علي امه غيبة ابنها عنها فتعرضت لعمر بين الاذان والاقامة فقعدت له علي الطريق فلما خرج يريد --صلاة العصر قالت يا امير المءمنين لاجاثينك يبن يدي الله --------تعالي ثم لاخاصمنك ايبيت عبد الله وعاصم الي جنبك وبيني وبين ابني الفيافي والقفار والمفاوز والجبال فقال لها يا ام نصر ان عبد الله وعاصما لم تهتف بهما العواتق في خدورهن وانصرفت ومضي عمر الي الصلاة---- وابرد عمر بريدا الي البصرة فمكث-	1868	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0192	false	-8521864763318312920	0	210	0	1053	1511	300	تهتف به العواتق في خ------------دورها علي بنصر بن حجاج وهو نصر بن حجاج بن علاط كان والده من الصحابة فاتي به فاذا هو من احسن الناس وجها وعينا وشعرا فامر بشعره فجز فخرجت له جبهة كانها شقة قمر فامره ان يعتم فاعتم فافتتن النساء بعينيه فقال عمر والله لا تساكني ببلدة--- انا بها قال---------- يا امير المءمنين ولم قال هو ما-اقول لك فسيره الي البصرة وخشيت المراة التي سمع---ها عمر ان يبدر من عمر في حقها شء فدست اليه ابياتا--------------- قل للامام الذي تخشي بوادره مالي وللخمر او نصر بن حجاج اني منيت ابا حفص بغيرهما شرب الحليب وطرف فاتر ساج ان الهوي زمه التقوي فحبسه حتي اقر بالجام واسراج ما منية لم ارب فيها بضاءرة والناس من صادق فيها ومن داج لا تجعل الظن حقا او تيقنه ان السبيل سبيل الخاءف الراجي قال فبكي عمر وقال الحمد لله الذي حبس التقوي الهوي قال واتي علي نصر حين واشتد الم امه ف-----------------عرضت لعمر بين الاذان والاقامة-------------------- فلما خرج يريد الصلاة------ قالت يا امير المءمنين لاجاثينك بين يدي الله سبحانه وتعالي ثم لاخاصمنك ايبيت عبد الله وعاصم الي جنبك وبيني وبين ابني الفيافي-------- والمفاوز ف--------قال لها يا ام نصر ان عبد الله وعاصما لم تهتف بهما العواتق في خدورهن فانصرفت ومضي عمر الي الصلاة قال وابرد عمر بريدا الي البصرة فمكث	192	-45847219195084007	901	1621.0	722	1156	77.94117736816406	163	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1869	true	8042184285763647263	0	71	0	371	1540	300	بالبصرة اياما ثم نادي مناديه من اراد ان يكتب الي المدينة فليكتب فان بريد المسلمين خارج قال فكتب الناس وكتب نصر بن حجاج سلام عليك اما بعد يا امير المءمنين من الطويل لعمري لءن سيرتني وحرمتني فما نلت من عرضي عليك حر--------------------------------------------------ام اان غنت الذلفاء يوما بمنية وبعض اماني النساء غرام ظننت بي الامر الذي ليس بعده بقاء فما-لي في الندي كلام و---------------------------------------------------يمنعني مما تقول تكرمي واباء صدق سالفون كرام ويمنعها	1869	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0192	false	-8521864763318312920	210	300	1053	1511	1511	300	بالبصرة اياما ثم نادي مناديه من اراد ان يكتب الي المدينة فليكتب فان بريد المسلمين خارج---- فكتب الناس وكتب نصر بن حجاج سلام عليك اما بعد يا امير المءمنين---------- لعمري لءن سيرتني وحرمتني فما نلت من عرضي عليك حرام وما لي ذنب غير ظن ظننته وفي بعض تصديق الظنون اثام اان غنت الذلفاء يوما بمنية وبعض اماني النساء غرام ظننت بي الامر الذي ليس بعده بقاء فما لي في الندي كلام فاصبحت منفيا علي غير ريبة وقد كان لي بالمكتين مقام ويمنعني مما تقول تكرمي واباء صدق سابقون كرام ويمنعها-	192	-45847219195084007	353	668.5	286	473	74.63002014160156	64	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1869	true	8042184285763647263	71	300	371	1540	1540	300	مما تمنت صلاتها وحال لها في قومها وصيام فهاتان حالانا فهل انت راجعي فقد جب منا غارب وسنام فقال عمر اما ولي الامارة فلا واقطعه ارضا بالبصرة ودارا قال ابو بكر الخراءطي رحمة الله علي عمر ما كان انظره بنور ا------------لله وافرسه في ذات الله كان والله كما قال الشاعر من الطويل بصير باعقاب الامور برايه كان له في اليوم عينا علي غد وكما قال الاخر من السريع تزيده الايام ان ساعفت شدة حزم بتصاريفها كانها في حال اسعافها تسمعه ضجة تخويفها وفي مثله يقال من الطويل يري عزمات الراي حتي كانما تلاحظه في كل امر عواقبه قال وذلك ان نصر بن حجاج لما نفاه عمر رضي الله عنهالي البصرة كان يدخل علي مجاشع بن مسعود السلمي وكان به معجبا وكان لمجاشع امراة يقال لها الخضيراء تكتب وتقرا وكانت من اجمل النساء وكان مجاشع لا يصبر عنها وعن نصر بن حجاج وهو يومءذ علي البصرة امير------------------------------------- فكان لشغفه بهما يجمعهما في مجلسه فحانت----- من مجاشع التفاتة ونصر-------- يخط علي الارض خطوطا فقالت الخضيراء وانا------ فعلم مجاشع انه جواب كلام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان مجاشع لا يقرا وانصرف نصر الي منزله---------------- ودعا مجاشع كاتبا فقرا- فاذا هو اني لاحبك حبا لو كان فوقك لاظلك ولو كان تحتك لاقلك-------------------- وبلغ نصرا من فعل مجاشع بن مسعود فاستحيا لذلك واشتد وجده بها وظهر دنفه وعظمت بليته وحلت رزيته والتحف عليه الضني وامتنع من الغذاء حتي شارف الفناء ولزم بيته -----حتي صار كالفرخ فقال مجاشع لامراته-	1869	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0193	false	6800726699178101004	0	220	0	1089	1508	300	مما تقول صلاتها وحال لها في قومها وصيام فهاتان حالانا فهل انت راجعي فقد جب منا غارب وسنام فقال عمر اما ولي --امارة فلا واقطعه مالا بالبصرة ودارا قال ابو بكر الخراءطي رحم- الله ----عمر ما كان انظره بنور الله في ذات الله وافرسه ------------كان والله كما قال الشاعر---------- بصير باعقاب الامور برايه كان له في اليوم عينا علي غد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذلك ان نصر بن حجاج لما نفاه عمر ------------الي البصرة كان يدخل علي مجاشع بن مسعود السلمي وكان به معجبا وكانت له--- امراة يقال لها الخضي------------را وكانت من اجمل النساء وكان ------لا يصبر عنها---------------- وهو يومءذ----------- امير علي البصرة نيابة عن ابي موسي الاشعري فكان لشغفه به-ا يجمعهما في مجلسه فحانت يوما من مجاشع التفاتة ونصر بن حجاج يخط في- الارض خطوطا فقالت الخضيرا- وانا والله فعلم مجاشع انه جواب كلام فقال ما قال لك قالت ما اصفي لقحتكم هذه فقال مجاشع ما اصفي لقحتكم هذه وانا والله ما هذه لهذه اعزم عليك لما اخبرتيني قالت اما اذ عزمت فانه قال ما احسن شوار بيتكم فقال ما احسن شوار بيتكم وانا والله ما هذه لهذه وكان مجاشع لا يكتب وهي تكتب فدعا باناء فكفاه علي الخطوط ودعا------ كاتبا فقراه فاذا هو اني لاحبك حبا لو كان فوقك لاظلك او----- تحتك لاقلك فقال مجاشع هذه لهذه وبلغ نصرا ما صنع مجاشع--------- فاستحيا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولزم بيته وضني حتي صار كالفرخ فقال مجاشع لامراته	193	-45847219195084007	732	1106.5	583	1487	49.22663116455078	126	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1870	true	-6638677793380103023	0	121	0	609	1505	300	اذهبي اليه فاسنديه الي صدرك واطعميه الطعام بيدك فابت فعزم عليها فذهبت ففعلت به ذلك فلما تحامل نصر خرج من البصرة فلم يوقف له علي خبر وذكر المبرد في كتاب الكامل ان عمر لما جز شعر نصر قال نصر من الطويل ضن ابن خطاب علي بجمة اذا رجلت تهتز هز السلاسل فصلع راسا لما يصلعه ربه يرف رفيفا بعد اسود جاثل1 الجاثل الكثير الشعر وقال هشام بن الكلبي نصر بن حجاج بن علاط السلمي لابيه حجاج صحبة ومجاشع بن مسعود كان خليفة ابي موسي الاشعري علي البصرة وطلق-------------------------------- مجاشع امراته بسبب نصر وبلغ ابا موسي------- فقال--------- لنصر----------- ما اخرجك امير المءمنين من خير اخرج عنا ونفاه الي فارس--------------------------------- فنزل علي دهقانة فاعجبها فراسلته وراسلها وكان علي فارس عثمان بن ابي العاص	1870	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0193	false	6800726699178101004	220	283	1089	1424	1508	300	اذهبي اليه واسنديه الي صدرك واطعميه الطعام بيدك فابت فعزم عليها فذهبت اليه-------- فلما تحامل---- خرج من الب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صرة وكانوا لا يخفون من امراءهم شيءا فاتي مجاشع--------------------- ابا موسي فاخبره فقال ابو موسي لنصر اقسم بالله ما اخرجك امير المءمنين من خير اخرج عنا -----فاتي فارس وعليها عثمان بن ابي العاص الثقفي فنزل علي دهقانة فاعجبها فارسلت---- اليه فبلغ ذل-----ك عثمان بن ابي العاص	193	-45847219195084007	221	317.0	176	701	31.526390075683594	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1992	true	1777566728253726475	83	129	437	667	1533	300	لا ترضي الناس بسخط الله ولا تحمدن احدا علي رزق الله ولا تلومن احدا علي ما لم يءتك الله فان رزق الله لا يسوقه حرص الحريص ولا يرده كره ال----كاره و---الله تعالي بحكمه وعلمه جعل الروح والفرح في -------اليقين والرضا وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	1992	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0857	false	-2205996591313860748	132	179	669	897	1486	300	لا ترضين احدا بسخط الله ولا تحمدن احدا علي فضل الله ولا تذ-من احدا علي ما لم يءتك الله فان رزق الله لا يسوقه حرص --حريص ولا يرده عنك كراهة كاره وان الله بعدله وقسط------ه جعل الروح والفرح في الرضا واليقين------- وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	857	-45847219195084007	192	324.5	149	244	78.68852233886719	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2389	true	5818254965879146228	195	242	1005	1262	1553	300	ابو الطيب الطبري علي هذه الابيات اجابه فقال من البسيط اني لابرا مما انت قاءله عن ابن ملجم الملعون بهتانا اني لاذكره يوما فالعنه دينا والعن عمرانا و-حطانا عليك ثم عليه الدهر متصلا لعاءن الله اشرارا واعلانا فانتم- من كلاب النار جاء به نص الشريعة برهانا وتبيانا	2389	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0197	false	-1672081161722752871	19	60	102	320	1571	300	ابو الطيب الطبري ان-------------------------------------ي لابرا مما انت ذاكره عن ابن ملجم الملعون بهتانا اني لاذكره يوما فالعنه دينا والعن عمران بن حطانا عليك ثم عليه من جماعتن-ا لعاءن كثرت س---را واعلانا فانتما من كلاب النار جاء به نص الشريعة اعلانا وتبيانا	197	-45847219195084007	192	334.0	154	259	74.13127136230469	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3198	true	5672770782621702615	62	99	316	497	1493	300	حدثنا معاوية بن صالح عن سعيد بن سويد الكلبي عن عبد الاعلي بن هلال السلمي عن العرباض بن سارية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني عبد الله وخاتم النبيين وان ادم لمنجدل في طينته	3198	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0742	false	5918758923173111948	88	122	450	614	1477	300	حدثنا معاوية بن صالح عن سعيد بن سويد------- عن عبد الاعلي بن هلال السلمي عن العرباض بن سارية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ل---------خاتم النبيين وان ادم -منجدل في طينته	742	-45847219195084007	163	303.0	129	181	90.05525207519531	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3362	true	-1898408462520284610	30	65	152	322	1497	300	بني تميم فقال من الطوي-------ل تميم بطرق اللءم اهدي من القطا ولو سلكت طرق المكارم ضلت ---------------------------------------------------------ولو ان برغوثا علي ظهر قملة راته تميم يوم زحف لولت ولو جمعت يوما تميم جموعها علي ذرة معقولة	3362	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0186	false	-9135204730234299945	128	175	654	886	1483	300	بني تميم -قالت اتعرف الذي يقول تميم بطرق اللءم اهدي من القطا ولو سلكت سبل المكارم صلت اري الليل يجلوه النهار ولا اري خلال المخازي عن تميم تجلت ولو ان برغوثا علي ظهر قملة يكر علي صفي تميم- لولت ولو جمعت يوما تميم جموعها علي ذرة مربوطة	186	-45847219195084007	137	223.0	107	234	58.5470085144043	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3469	true	-6454351257301760235	112	266	538	1317	1474	300	ابن عاءشة ---عن ابي-----ه قال حج هشام بن عبد الملك قبل ان يلي الخلافة فاجت------------------هد ان ي--ستلم الحجر فلم يمكنه وجاء علي بن الحسين فوقف له الناس فتنحوا حتي استلم وذكر الموفق طرفا من ذلك فقال حج هشام فاراد ان يستلم الحجر فلم يقدر عليه من الزحام فنصب له منبر فجلس عليه وطاف ------------به اهل الشام فبينا هو كذلك اقبل علي بن الحسين وكا------------------------------------ن احسن الناس وجها واطيبهم -ريحافطاف بالبيت فكان اذا بلغ الحجر تنحي--- الناس عنه حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما وقال رجل من اهل الشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام-فقال الفرزدق و------------------لكني اعرفه فقال الشامي من هو يا ابا فراس فاندفع الفرزدق يقول وانشد من البسيط ه---------------------------------ذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم2 هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحر------------------------------------------------------م يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم	3469	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0198	false	-1470600940468661637	112	271	574	1365	1504	300	ابن عاءشة حدثني ابي وغيره قال حج هشام بن عبد الملك في زمن عبد الملك او الوليد فطاف بالبيت فجهد ان يصل الي الحجر فيستلمه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يقدر عليه---------- فنصب له منبر وجلس عليه ينظر الي الناس ومعه اهل الشام اذ----------- اقبل علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم وكان من احسن الناس وجها واطيبهم ارجا فطاف بالبيت فلم----ا بلغ الحجر تنحي له الناس ----حتي يستلمه ف-------------------------------قال رجل من اهل الشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام وكان الفرزدق حاضرا فقال الفرزدق لكني اعرفه -قال الشامي من هو يا ابا فراس ف--قال الفرزدق هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم- اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم	198	-45847219195084007	491	711.0	382	965	50.880828857421875	81	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3470	true	9053264499868586245	20	50	105	255	1536	300	ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها امة3 الاسلام والعج----------------------------------------------------------------------------------------------------م من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت لها الامم ينشق نور الهدي عن صبح غرته كالشمس تنجاب	3470	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0198	false	-1470600940468661637	250	300	1257	1504	1504	300	ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب- الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له- الامم ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب-	198	-45847219195084007	140	249.0	111	250	56.0	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3470	true	9053264499868586245	50	194	255	1002	1536	300	عن اشراقها الظلم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم ا-----------------------------------------------------لله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القل---------------------------------------------------م كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما1 العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنتان الحلم---- والكرم2 حمال اثقال -قو-م اذ هم فدحوا----------------------------------------------------- رحب الفناء اريب حين يعتزم اي البرية ليست في رقابهم لاولية هذا او له ------نعم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه الغياية --لا هرق ولا كهم3 من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم ------------------------------------------------------------لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب ب-ه الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل فصل4 ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم في	3470	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0199	false	412958643088416005	0	189	0	971	1557	300	عن اشرافها القتم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوجه القلم فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما- العدم سهل الخليفة لا تخشي بوادره يزينه اثن-ان حسن الخلق والكرم- حمال اثقال اقوام اذا ق--دحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم عم البرية بالاحسان فانقلعت عنه الغيابة والاملاق والعدم-- من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشرا والباس محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم شتان ذلك ان اثروا وان عدموا يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستزاد به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء- ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم اي	199	-45847219195084007	667	1198.0	535	979	68.13074493408203	108	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3569	true	6477736415225633225	259	300	1292	1496	1496	300	كتمت الهوي حتي اضر بك الكتم ولامك اقوام ولومهم ظلم ونم عليك الكاشحون وقبلهم عليك الهوي قد نم لو -نفع ----------------------------------------------------النم فيا من لنفس لا تموت فينقضي عناها ولا تحيا حياة لها طعم تجنبت اتيان الحبيب تاثما الا ان هجران الحبيب-	3569	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0300	false	1450966674527460736	206	257	1021	1278	1476	300	كتمت الهوي حتي اضر بك الكتم ولامك اقوام ولومهم ظلم ونم عليك الكاشحون وقبله- عليك الهوي قد نم لو ينفع النم وزادك اغراء بها طول هجرها عليك وابلي لحم اعظمك الهم الا ما لنفس لا تموت فينقضي عناها ولا تحيي حياة لها طعم تجنبت اتيان الحبيب تاثما الا ان هجران الحبيب	300	-45847219195084007	198	376.0	158	258	76.74418640136719	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3600	true	-4096185655230530618	112	158	555	774	1487	300	وقال عبد الله بن مسلم بن جندب طرقني عيسي بن طلحة في الليل فاشرفت عليه وقلت ما لك فقال ان جارية ابن حمران غنتني لك من الطويل تعالوا اعينوني علي الليل انه علي كل عين لا تنام طويل------------------------------------------------------------------- فويلي وعولي فرجوا بعض كربتي والا فاني ميت	3600	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0576	false	1976950016338108498	47	91	241	460	1479	300	وقال عبد الله بن مسلم بن جندب الهذلي من شعراء الاسلاميين------------------------------------------------------------------- تعالوا اعينوني علي الليل انه علي كل عين لا تنام طويل ولا تخذلوني في البكاء فانني لكم عند طول الجهد غير خذول ثم قال فيها فويلي وعولي فرجوا بعض كربتي والا فاني ميت	576	-45847219195084007	126	222.0	99	286	44.05594253540039	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3912	true	-5543125071479183702	221	266	1143	1365	1534	300	فقال حاديها يا عي--ش يا ذات البغال الستين لا زلت ما عشت كذا تحجين4 وكانت سكينة بنت الحسين قد حجت في تلك السنة وكانت عاءشة اكثر تحملا منها فنزل حادي سكينة فقال يا عيش هذي ضرة تشكوك لولا ابوها ما اهتدي ابوك فامرت عاءشة حاديها	3912	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0212	false	-2971258473473629526	264	297	1373	1537	1549	300	فقال حادي عاءشة عاءش يا ذات البغال الستين لا زلت ما عشت كذا تحجين فشق ذلك علي سكينة------------------------------------------------------ فنزل حاد----يها وقال عاء--ش هذي ضرة تشكوك لولا ابوها ما اهتدي ابوك فامرت عاءشة حاديها	212	-45847219195084007	131	214.0	104	224	58.48214340209961	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4069	true	7855162743660538936	259	285	1296	1424	1491	300	مالك بن دينار ومن اعرف بك مني اما اولك فنطفة مذرة واما اخرك فجيفة قذرة وانت فيما بين ذلك تحمل العذرة فنكس الوالي راسه ومضي وقال	4069	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0686	false	-8650468545176711369	1	25	3	118	1569	300	مالك--------- ومن اعرف بك مني اما اولك فنطفة مذرة واما اخرك فجيفة قذرة ثم انت--- بين ذلك تحمل العذرة فنكس الوالي راسه ومشي -قال	686	-45847219195084007	108	193.5	85	128	84.375	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4213	true	8010169171188108029	254	286	1296	1475	1540	300	علي بغداد معدن كل طيب ومغني نزهة المتنزهينا سلام كلما جرحت بلحظ عيون المشتهين المشتهينا دخلنا كارهين لها فلما الفناها خرجنا مكرهينا وما حب الديار بنا ولكن امر العيش فرقة من هوينا	4213	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0685	false	-6487956038049617698	12	44	60	239	1533	300	علي بغداد معدن كل طيب وماوي نزهة المتنزهينا سلام كلما جرحت بلحظ عيون المشتهين المشتهينا دخلنا كارهين لها فلما الفناها خرجنا مكرهينا وما حب الديار بنا ولكن امر العيش فرقة من هوينا	685	-45847219195084007	177	352.0	145	179	98.88268280029297	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4214	true	7899128655418045719	59	86	315	458	1567	300	كتب الي اخي من البصرة و-------------------انا ببغداد من البسيط طيب الهواء ببغداد يصرفني قدما اليها وان عاقت معاذير فكيف صبري عنها الان اذ جمعت طيب الهواءين ممدود	4214	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1176	false	-6962145462545029173	90	120	486	643	1640	300	كتب الي اخي من البصرة وقد اشتد شوقه الي لقاءي ببغداد شعرا----- طيب الهواء ببغداد يشوقني قدما اليها وان عاقت مقادير فكيف صبري عنها الان اذ جمعت طيب الهواءين ممدود	1176	-45847219195084007	128	225.0	102	162	79.01234436035156	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4481	true	5739816273020078462	44	100	227	523	1580	300	وكتب اليه من السريع--- يا جاعل العلم له بازيا يصي-د اموال المساكين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب بالدين فصرت مجنونا بها بعدما كنت دواء للمجانين اين رواياتك في سردها عن ابن عون وابن سيرين اين احاديثك والقول في لزوم- ابواب السلاطين ان قلت اكرهت فما هو كذا زل حمار العلم في الطين1--- فلما----- قرا الابيات--------- بكي	4481	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0195	false	7952925561572928090	5	66	29	347	1619	300	فكتب اليه بهذه الابيات يا جاعل العلم له بازيا يصطاد اموال المساكين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب بالدين وصرت مجنونا بها بعدما كنت دواء للمجانين اين رواياتك فيما مضي عن ابن عون وابن سيرين اين رواياتك في سردها في ترك ابواب السلاطين ان قلت اكرهت فما كان ذا زل حمار العلم في الطين قال فلما بلغت هذه الابيات ابن علية بكي	195	-45847219195084007	251	434.0	200	318	78.93081665039062	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4485	true	1720634293023571606	109	180	554	922	1534	300	الي الفضيل ------بن عياض وهو بمكة فيه يقول من الكامل يا عابد الحرمين لو ابصرتنا لعلمت انك في العبادة تلعب من كان يخضب خ-ده بدموعه فنحورنا بدماءنا تتخضب او كان يتعب خيله في باطل فخيولنا يوم الكريهة3 تتعب ريح العبير لكم ونحن عبيرنا رهج السنابك والغبار الاطيب ولقد اتانا في مقال نبينا اخبار قول----- صادق لا يكذب لا يستوي وغبار خيل الله في انف امرء ودخان نار تلهب1 قال فاتيت بالكتاب	4485	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0196	false	-2849272639856090961	7	77	47	408	1525	300	الي الفضيل يعني ابن عياض وذلك سنة تسع وسبعين وماءة-- يا عابد الحرمين لو ابصرتنا لعلمت انك في العبادة تلعب من كان يخضب جيده بدموعه فنحورنا بدماءنا تتخضب او كان يتعب خيله في باطل فخيولنا يوم الكريهة- تتعب ريح العبير لكم ونحن عبيرنا رهج السنابك والغبار الاطيب ولقد اتانا عن مقال نبينا------ قول صحيح صادق لا يكذب لا يستوي وغبار خيل الله في انف امرء ودخان نار تلهب هذا ----------كتاب	196	-45847219195084007	321	573.0	257	380	84.47368621826172	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4565	true	8584680656136560545	195	228	990	1171	1530	300	الكامل العاشقان كلاهما متعنت وكلاهما متوجد متغضب صدت مغاضبة وصد مغاضبا وكلاهما مما يعالج متعب راجع احبتك الذين هجرتهم ان المتيم قل ما يتجنب ان التجنب- ان تطاول منكما دب السلو له فعز	4565	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0381	false	-4204130052189854349	0	32	0	181	1656	300	الاحنف العاشقان كلاهما متغضب وكلاهما متوجد متحبب صدت مغاضبة وصد مغاضبا وكلاهما مما يعالج متعب راجع احبتك الذين هجرتهم ان المتيم قل-ما يتجنب ان التباعد ان تطاول منكما دب السلو له فعز	381	-45847219195084007	168	314.0	136	182	92.30769348144531	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4677	true	-6652043566826834303	196	237	936	1138	1433	300	وقف الهوي بي حيث انت فليس لي متاخر عنه ولا متقدم اجد الملامة في هواك لذيذة حبا لذكرك فليلمني اللوم اشبهت اعداءي فصرت احبهم اذ كان حظي منك حظي منهم واهنتني فاهنت نفسي صاغرا ما من يهون عليك ممن يكرم فقال	4677	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1752	false	-4821837403334096700	198	239	1049	1250	1580	300	وقف الهوي بي حيث انت فليس لي متاخر عنه ولا متقدم اجد الملامة في هواك لذيذة حبا لذكرك فليلمني اللوم اشبهت اعداءي فصرت احبهم اذ كان حظي منك حظي منهم واهنتني فاهنت نفسي عامدا ما من يهون عليك ممن يكرم -قال	1752	-45847219195084007	198	388.0	157	202	98.0197982788086	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4737	true	-7135563671602544890	220	250	1034	1185	1436	300	ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما وما زلت ذا ذنب عظيم و---لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما	4737	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0201	false	5819235076837467391	111	142	583	737	1516	300	ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما	201	-45847219195084007	142	270.5	113	154	92.20779418945312	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4775	true	2126464719528058138	55	109	271	544	1480	300	الكرابيسي عن-- الشافعي قا-ل كنت امرا اكتب الشعر فاتي البوادي فاسمع منهم---- فقدمت مكة مرة------- وانا اتمثل بشعر -لبيد----------------------- فضربني رجل--------- من الحجبة من وراءي وقال رجل من قريش ثم من بني المطلب يطلب الشعر ويرضي من دينه ودنياه ان يكون معلما ما الشعر الش---عر اذا استحكمت فيه---- قعدت معلما تفقه لعل- الله ان -	4775	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0328	false	-9096128136296140541	240	299	1251	1554	1560	300	الكرابيسي سمعت الشافعي يقول كنت اقرا -كتب الشعر فاتي البوادي فاسمع منهم قال فقدمت مكة منها فخرجت وانا اتمثل بشعر للبيد واضرب وحشي قدمي بالسوط فضربني رجل من وراءي من الحجبة ف---------قال رجل من قريش ثم ابن--- المطلب -------------رضي من دينه ودنياه ان يكون معلما ما الشعر هل الشعر اذا استحكمت فيه الا قعدت معلما تفقه يعلك الله قال	328	-45847219195084007	230	361.0	182	329	69.9088134765625	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4775	true	2126464719528058138	115	168	581	833	1480	300	ابن عيينة ما شاء الله وكتبت عنه وعن------- مسلم بن خالد الزنجي ثم قدمت المدينة علي مالك -بن انس فكتبت موطاه وقلت ي---ا ابا عبد الله اقرءه عليك فقال يا ابن اخي ناتي برجل يقرءه عليك وانت تسمع فقلت الا اقرءه عليك فقال اقرا------------------------------------------------------ فقرات----- حتي بلغت كتاب السير فقال ل----------------ي تفقه تعل	4775	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0329	false	-2508951398154615581	9	78	45	363	1456	300	ابن عيينة ما شاء الله ان اكتب ثم كنت اجالس مسلم بن خالد الزنجي ثم قدمت --------علي مالك ابن انس فكتبت موطاه فقلت له يا ابا عبد الله اقر-ا عليك -قال يا ابن اخي تاتي برجل يقراه علي فت-----سمع ف----قلت اقر-ا عليك فتسمع الي كلامي فقال لي اقراه فلما سمع كلامي لقراءة كتبه اذن لي فقرات عليه حتي بلغت كتاب السير فقال لي اطوه يا ابن اخي تفقه تعل	329	-45847219195084007	201	300.5	155	338	59.46745681762695	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4779	true	1695452161500590430	176	238	877	1183	1501	300	الربيع بن سليمان كنت ذات يوم عند الشافعي وجاءه كتاب من الصعيد يسالونه عن قوله تعالي- كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون المطففين فكتب فيه لما حجب عنه اقواما بالسخط دل علي ان اقواما يرونه بالرضا فقلت ا-----تدين بهذا او توقن به لا سيدي فقال والله لو لم يوقن محمد بن ادريس انه يري ربه في المعاد لما عبده في الدنيا قال	4779	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0299	false	-3129256622943082149	164	221	797	1066	1455	300	الربيع---------- كنت ذات يوم عند الشافعي وجاءه كتاب من الصعيد يسالونه عن قوله عز وجل كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبو---------ن فكتب ----لما حجب قو------ما بالسخط دل علي ان قو--ما يرونه بالرضا -قلت له او تدين بهذا ي-----------ا سيدي فقال والله لو لم يوقن محمد بن ادريس انه يري ربه في المعاد لما عبده في الدنيا قال	299	-45847219195084007	252	431.5	198	312	80.76923370361328	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4779	true	1695452161500590430	11	48	52	229	1501	300	المزني عن-- الشافعي قا-ل من تعلم القران عظمت قيمته ومن نظر في الفقه نبل قدره ومن تعلم--------------------------- اللغة رق طبعه ومن تعلم-- الحساب جزل رايه ومن كتب الحديث قويت حجته ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه	4779	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0312	false	6966964046410181097	190	229	945	1129	1504	300	المزني سمعت الشافعي يقول من تعلم القران عظمت قيمته ومن نظر في الفقه نبل قدره ومن كتب الحديث قويت حجته ومن نظر في اللغة رق طبعه ومن نظر في الحساب جزل رايه -------------------------ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه	312	-45847219195084007	140	246.5	108	209	66.98564910888672	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4781	true	-8288340125231482028	184	236	966	1230	1570	300	الربيع بن سليمان قا-ل خرجنا مع الشافعي من مكة نريد مني فلم ينزل واديا ولم يصعد شعبا الا وسمعته يقول من الكامل يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفها والناهض سحرا اذا سار الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	4781	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0203	false	-5512825922157424309	202	252	1002	1254	1499	300	الربيع بن سليمان يقول خرجنا مع الشافعي من مكة نريد مني فلم ننزل واديا ولم نصعد شعبا الا وهو يقو-------------ل يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	203	-45847219195084007	239	460.5	190	265	90.18868255615234	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4782	true	-9016088431097120708	50	92	254	447	1475	300	فما شءت كان وان لم اشا وما شءت ان لم تشا لم يكن خلقت العباد علي ما اردت ففي العلم يجري الفتي والمسن علي ذا مننت وهذا خذلت وهذا اعنت وذا لم تعن فمنهم شقي ومنهم سعيد ومنهم قبيح ومنهم حسن وانبانا	4782	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0200	false	3085882937850809224	231	273	1216	1408	1557	300	فما شءت كان وان لم اشا وما شءت ان لم تشا لم يكن خلقت العباد علي ما علمت ففي العلم يجري الفتي والمسن علي ذا مننت وهذا خذلت وهذا اعنت وذا لم تعن فمنهم شقي ومنهم سعيد ومنهم قبيح ومنهم حسن -اخبرنا	200	-45847219195084007	187	364.0	145	193	96.89118957519531	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4785	true	-6829428527975614856	122	212	647	1108	1558	300	محمد بن ابراهيم قال سمعت محمد بن عبد الرحيم يحكي عن المزني قال دخلت علي الشافعي -في علته الت------------ي مات فيها فقلت له كيف اصبحت فقال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارقا ولكاس المنية ذاءقا او شاربا ولسوء اعمالي ملاقيا و-علي ال--له واردا فل------ا ادري -روحي تصير الي الجنة----- فاهنيها ام الي النار فاعزيها ثم بكي وقال من الطويل ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما وما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما	4785	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0201	false	5819235076837467391	63	142	328	737	1516	300	محمد بن ا-----------------حمد بن البراء ع---------ن المزني قال دخلت علي الشافعي رضي الله عنه في مرضه الذي مات فيه- فقلت--- كيف اصبحت -قال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارق----------------------------ا ولسوء افعالي ملاقيا وبكاس المنية شاربا فوالله ما ادري اروحي ال-----ي الجنة تصير فاهنيها او الي النار فاعزيها وانشد---------------- ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما	201	-45847219195084007	349	582.5	276	489	71.3701400756836	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4864	true	1325000919397759577	198	292	990	1488	1534	300	بالربذة جارية متبرقعة وهي تقول يا معاشر الحجيج نفر من هذيل ذهب بنعمتهم السيل وضرمت به--م الايام---------- حتي ما بهم نجعة ولا لهم قعد---------ة فمن يراقب منهم الدار الاخرة ويعرف لهم حق الاصرة فقلن----------------------------ا هل قلت في ذلك شيءا------ قالت نعم من الكام----ل كف الزمان توسدتنا عنوة------ شلت اناملها عن الاعراب قوم اذا حل- العفاة ببابهم القوا نوافلهم بغير حساب فقلنا لو متعتينا بالنظر الي وجهك فكشفت البرقع عن وجه لا تهتدي العقول ----بوصفه فبهتنا فقالت من الكامل الدهر ابدي صفحة قد صانها ابواي قبل تمرس الايام فتمتعوا بعيونكم في حسنها وانهوا جوارحكم عن	4864	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0181	false	-3171330144510252011	177	280	906	1445	1543	300	بالربذة وعلي وجهها برقع فقالت- يا مع-شر الحجيج نفر من عك-ل ذهب بنعيمهم السيل وشرست عليهم الايام جدبا جدبا حتي ما ب-------------هم قعدة ولا نعجة فمن يراقب فيهم الدار الاخرة ويعرف لهم حق الاصرة جزي خيرا قال فرضخنا لها وقلنا لها هل قلت في سوء حالكم شعرا قالت نعم ثم انشات تقول كف الزمان عليها الصبر والصاب شلت اناملها عن الاعراب قوم اذا لجا العفاة اليهم اعط-وا نوافلهم بغير حساب قلت فامتع----ينا بالنظر الي وجهك فكشفت الربقع عن وجه لا تهتدي القلوب لحسن وصفها ثم انشات تقو--------ل الدهر ابدي صفحة قد صانها ابواي قبل تغير الايام فتمتعوا بعيونكم في حسنها وانهوا جوارحكم عن	181	-45847219195084007	369	584.5	289	568	64.96479034423828	57	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4919	true	5727890857025026995	191	300	1070	1659	1659	300	وقد عرف امير المءمنين ان الجمهور الاعظم والسواد الاكبر من حشو الرعية وسفلة العامة ممن لا نظر له ولا روية ولا استدلال له بدلالة الله تعالي وهدايته والاستضاءة بنور العلم وبرهانه في جميع الاقطار والافاق اهل جهالة بالله وعمي عنه وضلالة عن حقيقة دينه وتوحيده والايمان به وما قدروا الله حق قدره ولا عرفوه كنه معرفته ولا فرقوا بينه وبين خلقه لضعف اراءهم ونقص عقولهم فانهم ساووا بين الله تعالي و----بين ما انزل من القران -اطبقوا اجمعين واتفقوا غير متعاجمين علي انه اول قديم لم يخلقه الله ولم يحدثه ولم يخترعه وقد قال الله تعالي في كتابه الذي جعله شفاء لما في الصدور وهدي ورحمة للمءمنين انا جعلناه قرانا-	4919	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0265	false	-3359630009079761155	123	196	633	1017	1578	300	وقد عرف امير المءمنين ان الجمهور الاعظم والسواد الاكبر من حشو الرعية وسفلة العامة ممن لا نظر له ولا روية ولا ----------------------------------------استضاء- بنور العلم وبرهانه------------------------ اهل جهالة بالله وعمي عنه وضلالة عن حقيقة دينه وقصور ان ي--------------قدروا الله حق قدره وي--عرفوه كنه معرفته وي--فرقوا بينه وبين خلقه وذلك --------------------انهم ساووا بين الله وبين خلقه وبين ما انزل من القران فاطبقوا---------------------------- علي انه---- قديم لم يخلقه الله و-------------يخترعه وقد قال----- تعالي---------------------------------------------------------- انا جعلناه قرانا	265	-45847219195084007	356	573.5	288	595	59.831932067871094	63	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4920	true	1539499680389942799	192	300	1048	1624	1624	300	فكتب الي المامون يعرفه فكتب اليه ابعث الي نفرا منهم وذكر سبعة من العلماء محمد بن سعد كاتب الواقدي وابا م-------------------------سلم مستلمي يزيد بن هارون ويحيي بن معين وزهير بن حرب ابا خيثمة واسماعيل بن داو----------------------د واحمد بن-------- الدورقي واسماعيل بن ابي مسعود فلما قدموا الرقة احضرهم المامون وامتحنهم بخلق القران فاجابوا جميعا ان القران مخلوق فاعادهم الي بغداد------------------------------------------- وكتب الي اسحاق بن ابراهيم بان يحضر الفقهاء ومشايخ الحديث ويخبرهم بما اجاب به هءلاء------- ففعل---- فاجاب البعض وتوقف البعض قال المصنف رحمه الله وكان محمد بن سعد وابن معين وابو خيثمة وابو مسلم يقولون انا اجبنا خوفا من السيف ثم كتب المامون الي اسحاق كتابا اخر من جنس-	4920	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0266	false	-7272241896661955297	114	208	582	1091	1591	300	وكتب---- المامون ا-----------ليه ايضا في اشخاص---------- سبعة انفس وهم-- محمد بن سعد كاتب الواقدي ويحيي بن معين وابو خيثمة وابو مسلم مستملي يزيد بن ها-------------------------------------رون واسماعيل بن داود واسماعيل بن ابي مسعود واحمد بن ابراهيم الدورقي فاشخص-------------------------وا اليه ف----------------امتحنهم بخلق القران فاجابوه فردهم من الرقة ---------------الي بغداد وسبب طلبهم انهم توقفوا اولا ثم اجابوه تقية وكتب الي اسحاق بن ابراهيم بان يحضر الفقهاء ومشايخ الحديث ويخبرهم بما اجاب به هءلاء السبعة ففعل ذلك فاجابه طاءفة وامتنع اخرون فكان يحيي بن معين وغيره------------------------------------------- يقولون---- اجبنا خوفا من السيف ثم كتب المامون---------- كتابا اخر من جنس	266	-45847219195084007	308	432.0	248	686	44.8979606628418	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4921	true	7361303587832237183	0	70	0	381	1528	300	الاول---------- وامره باحضار من امتنع وان يقرا عليه فاحضر جماعة منهم الامام احمد -بن حنبل و----------------------ابو حسان الزيادي وبشر بن الوليد الكندي وعلي بن ابي مقاتل وسجادة والقواريري والفضل بن غانم------------------------------------------------- والذيال بن الهيثم وقتيبة بن سعي------------------د وسعدويه الواسطي وعلي بن الجعد واسحاق بن ابي اسراءيل و-----------ابن علية الاكبر ومحمد بن نوح------------------------------------------------------------------------------------------- وغيرهم وقرء عليهم كتاب المامون ف-------وروا ولم يجيبوا ولم ينكروا فكان مما قال اسحاق لبشر بن الوليد ما	4921	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0266	false	-7272241896661955297	208	300	1091	1591	1591	300	الاول الي اسحاق وامره باحضار من امتنع-------------- فاحضر جماعة منه-------م احمد ابن حنبل وبشر بن الوليد الكندي وابو حسان الزيا----------------------دي وعلي بن ابي مقاتل------------------ والفضل بن غانم وعبيد الله بن عمر القواريري وعلي بن الجعد وسجادة والذيال بن الهيثم وقتيبة بن سعيد وكان حينءذ ببغداد وسعدويه الواسطي-------------- واسحاق بن ابي اسراءيل وابن الهرش وابن علية الاكبر ومحمد بن نوح العجلي ويحيي بن عبد الرحمن العمري وابو نصر التمار وابو معمر القطيعي ومحمد بن حاتم بن ميمون وغيرهم وعرض عليهم كتاب المامون فعرضوا ووروا ولم يجيبوا ولم ينكروا فقال-------------- لبشر بن الوليد ما-	266	-45847219195084007	287	461.0	234	590	48.64406967163086	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4921	true	7361303587832237183	176	249	889	1271	1528	300	امير المءمنين ما ذهب اليه متصنعة اهل القبلة وملتمسو الرءاسة فمن لم يقل منهم ان القران مخلوق فمره بالامساك عن الحديث والفتوي واما بشر --------------------------------------------------------------------------------------------بن الوليد --------فان اجاب الي خلق القران والا فاضرب عنقه وابعث براسه الي واما علي بن ابي مقاتل فقل له الست المكلم لامير المءمنين بما كلمته به من قولك انك تحلل وتحرم واما الذيال فاعلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان امير المءمنين قد عرف----- مقالته واستدل علي افته وجهله وام----------ا الفضل بن غانم	4921	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0267	false	-4264872349028693937	174	300	867	1507	1507	300	امير المءمنين من اعتقاده كلمة الاخلاص والقول بان القران م------------------------------خلوق فادع به اليك فان تاب فاشهر امره وان اصر علي شركه ودفع ان يكون القران مخلوقا بكفره والحاده فاضرب عنقه وابعث الينا براسه وكذلك ابراهيم بن المهدي فامتحنه فان اجاب--------------- والا فاضرب عنقه و----------------اما علي بن ابي مقاتل فقل له الست القاءل لامير المءمنين--------------------- انك تحلل وتحرم واما الذيال فاعلمه انه كان في الطعام الذي سرقه من الانبار ما يشغله واما احمد بن يزيد ابو العوام وقوله انه لا يحسن الجواب في القران فاعلمه انه صبي في عقله لا في سنه جاهل سيحسن الجواب اذا ادب ثم ان لم يفعل كان السيف من وراء ذلك واما احمد بن حنبل فاعلمه ان امير المءمنين قد عرف فحوي مقالته واستدل علي ------جهله وافته بها واما الفضل بن غانم-	267	-45847219195084007	212	292.0	169	729	29.0809326171875	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4921	true	7361303587832237183	86	168	458	844	1528	300	فقال كلام الله شء قال هو شء فمخلوق هو قال ليس بخالق قال ما اسالك عن هذا فمخلوق هو قال فما احسن غير ما قلت لك ثم ق------------------------------------------ال لعلي بن ابي مقاتل ما تقول انت فقال القران كلام الله وان امرنا امير المءمنين بشء سمعنا واطعنا و-سال ابا حسان الزيادي فاجاب بنحو--- ذلك ثم قال للامام احمد -بن حنبل رحمه الله ما تقول فقال القران كلام الله قال امخلوق هو قال القران كلام الله ما ازيد علي هذا ثم امتحن الباقين وكتب	4921	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0267	false	-4264872349028693937	17	93	84	440	1507	300	اقول كلام الله--- قال لم---------------------------------- اسالك عن هذا امخلوق هو قال -ما احسن غير ما قلت لك وقد استعهدت امير المءمنين ان لا اتكلم فيه ثم قال لعلي بن ابي مقاتل ما تقول -----قال القران كلام الله وان امرنا امير المءمنين بشء سمعنا واطعنا واجاب ابو حسان الزيادي------ بنحو من ذلك ثم قال ل------احمد ابن حنبل---------- ما تقول -قال------- كلام الله قال امخلوق هو قال ----هو كلام الله لا ازيد علي هذا ثم امتحن الباقين وكتب	267	-45847219195084007	294	478.0	228	433	67.89838409423828	53	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4969	true	-600834713832828028	219	300	1113	1513	1513	300	ضرب سوطا قال بسم الله فلما ضرب الثاني قال لا حول ولا قوة الا بالله فلما ضرب الثالث قال القران كلام الله غير مخلوق فلما ضرب الرابع قا---ل لن يصيبنا الا ما كتب الله لن-----------------------ا وكان- تكته---- حاشية ثوب فانقطعت فنزل السراويل الي عانته فرمي احمد طرفه الي السماء وحرك شف-----------------تيه فبقي السراويل ولم ينزل وقال ميمون بن الاصبغ فدخلت عليه---- بعد سبعة ايام فقلت -------------له رايتك تحرك شفتيك فاي شء ----------------------------------قلت قال قلت اللهم اني اسالك باسمك الذي ملات به-	4969	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0275	false	-8835514937325708501	176	276	839	1335	1452	300	ضرب سوطا قال بسم الله فلما ضرب الثاني قال لا حول ولا قوة الا بالله فلما ضرب الثالث قال القران كلام الله غير مخلوق فلما ضرب الرابع قال قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا فضربه تسعة وعشرين سوطا وكانت تكة احمد حاشية ثوب فانقطعت فنزل السراويل الي عانته فرمي ب----طرفه الي السماء وحرك شفتيه فما كان باسرع من ثبوت السراويل علي حاله لم تتزحزح قال الراوي فدخلت علي احمد بعد سبعة ايام فقلت يا ابا عبد الله رايتك وقد انحل سراويلك فرفعت طرفك نحو السماء فثبت ما الذي قلت قال قلت اللهم اني اسالك باسمك الذي ملات به	275	-45847219195084007	346	580.0	273	500	69.19999694824219	60	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4995	true	7410829733106408174	165	226	872	1195	1561	300	السيف اصدق انباء من الكتب في حده الحد بين الصدق والكذب3 ومعناه السيف اصدق اخبارا من كتب المنجمين وكذبهم بيض الصفاءح لا سود الصحاءف في متونهن جلاء الشك والريب والعلم في شهب الارماح لامعة بين الخميسين لا في السبعة5 الشهب اين الرواية ام اين النجوم وما صاغوه من زخرف فيها ومن كذب تخرصا واحاديثا ملفقة ليست بنبع اذا عدت ولا غرب	4995	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0281	false	-3264442250895697596	202	245	1024	1242	1543	300	السيف اصدق انباء من الكتب في حده الحد بين الجد- واللع-------------------------------------------------------------------------------------------------------ب والعلم في شهب الارماح لامعة بين الخميسين لا في السبعة- الشهب اين الرواية ام اين النجوم وما صاغوه من زخرف فيها ومن كذب تخرصا واحاديثا ملفقة ليست بنبع اذا عدت ولا غرب	281	-45847219195084007	215	404.0	172	323	66.56346893310547	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5012	true	-8311006606360942829	92	186	446	923	1505	300	ابو دلف العجلي يستهدي- ابا عبيد مدة شهرين من ابن طاهر فبعث اليه به فاقام عنده شهرين فلما اراد الانصراف وصله بثلاثين الف درهم فلم يقبلها وقال انا في ظل- رجل ما يحوجني الي صلة احد وبلغ ابن طاهر فلما عاد الي--------ه وصله بثلاثين الف دينار فقال ايها الامير قد قبلتها ولكن قد اغنيتني بمعروفك وبرك عنها فقال لا بد من قبولها فقال قد قبلتها وجعلتها في سبيل الله فاشتر بها سلاحا وخيلا وابعث بها الي الثغور ليكون الثواب متوفرا للا----مير فاستحسن ابن طاهر فعله واشتري بها ما قال وكان--------------------------------- عبد الله بن طاهر	5012	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0352	false	-2663596317506034036	162	241	786	1190	1481	300	ابو دلف------- يستهديه ابا عبيد مدة شهرين فانفذه الي-------------ه فاقام شهر-----ين فلما اراد الانصراف وصله بثلاثين الف درهم فلم يقبلها وقال انا في جنة رجل لم يحوجني الي صلة غيره ف-------------لما عاد الي ابن طاهر وصله بثلاثين الف دينار فقال ايها الامير قد قبلتها ولكن قد اغنيتني بمعروفك وبرك وقد رايت ان اشتري --------------------------------------------------بها سلاحا وخيلا واوجه بها الي الثغ-ر ليكون الثواب متوفرا علي الامير ففعل قي-------------------------------ل وكان ابو عبيد اذا صنف كتابا اهداه الي عبد الله بن طاهر	352	-45847219195084007	305	498.0	242	524	58.20610809326172	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5088	true	-5889494202392450505	136	280	753	1496	1589	300	ما تقول في القران قال كلام الله------------- غير مخلوق قال افتري ربك يوم القيامة قال نعم كذا وردت الاخبار ونطق القران فقال ويحك يري كما يري الجسم المحدود ويحويه مكان ويحصره الناظر انا اكفر برب هذه صفته ثم قال للحاضرين ما تقولون فيه قال عبد الرحمن بن اسحاق وكان قاضيا علي الجانب الغربي من بغداد ثم عزل هو حلال الدم ووافقه جماعة الفقهاء فاظهر احمد بن ابي دءاد الكراهية لقتله وقال شيخ كبير مختل لعل به عاهة و-----------يءخر امره ويستتاب فقال الواثق ما اراه الا مءذنا بالكفر- قاءما بما يعتقده منه و--دعا بالصمصامة وقال اذا قمت اليه -لا يقومن احد معي فاني احتسب خطاي الي هذا الكافر------------------------------------------------------ ثم امر بالنطع ف-جلس عليه وهو مقيد وامرهم ب-شد راسه بحبل وامرهم ان يشدوه ومشي اليه فضرب عنقه وامر بحمل راسه الي بغداد فنصب في الجانب الشرقي اياما وفي الجانب الغربي اياما ثم تتبع----- اصحابه فحبسوا وقال	5088	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0276	false	3889212830338854489	111	223	572	1138	1513	300	ما تقول في القران قال كلام الله واصر علي ذلك غير متلعثم فقال بعض ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحاضرين----------------------------------------------------------------------------------- هو حلال الدم فقال ا--------------------------بن ابي دءاد يا امير المءمنين--- شيخ----- مختل لعل به عاهة او تغير عقل يءخر امره ويستتاب فقال الواثق ما اراه الا مءديا --لكفره قاءما بما يعتقده منه ثم دعا بالصمصامة وقال اذا قمت اليه فلا يقومن احد معي فاني احتسب خطاي الي هذا الكافر الذي يعبد ربا لا نعبده ولا نعرفه بالصفة التي وصفه بها ثم امر بالنطع فاجلس عليه وهو مقيد وامر ان يشد راسه بحبل وامرهم ان يمدوه ومشي اليه فضرب عنقه وامر بحمل راسه الي بغداد فنصب-ت بالجانب الشرقي اياما وفي الجانب الغربي اياما و--تتبع رءوس اصحابه فسجنوا وقال	276	-45847219195084007	427	690.5	342	832	51.32211685180664	71	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5090	true	6878525415141394455	249	300	1199	1442	1442	300	ولي المتوكل الخلافة جلس ودخل عليه عبد العزيز بن يحيي المك--ي فقال يا امير المءمنين ما رءي اعجب من امر الواثق قتل احمد بن نصر وكان لسانه يقرا القران الي ان دفن---- فوجد المتوكل من ذلك وساءه ما سمعه في اخيه اذ دخل عليه محمد بن عبد الملك الزيات فقال له-	5090	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0277	false	6654285674572444205	113	163	556	793	1469	300	جلس المتوكل دخل ع-------------ليه عبد العزيز بن يحيي الكناني فقال يا امير المءمنين ما رءي اعجب من امر الواثق قتل احمد بن نصر وكان لسانه يقرا القران الي ان دفن قال فوجد المتوكل من ذلك وساءه ما سمعه في اخيه اذ دخل عليه محمد بن عبد الملك الزيات فقال له	277	-45847219195084007	221	420.0	174	250	88.4000015258789	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5091	true	-5109175817467620753	0	91	0	455	1553	300	يا ابن عبد الملك في قلبي من قتل احمد بن نصر فقال يا امير المءمنين احرقني الله بالنار ان كان قتله-------------- الواثق الا كافرا---- ودخل هرث-----مة فقال له المتوكل مثل ذلك فقال---------------------------------- قطعني الله اربا اربا ان كان قتله-------------- الواثق الا كافرا---- ودخل عليه احمد بن ابي دءاد فقال له المتوكل مثل ذلك فقال--------------------------------- ضربني الله بالفالج ان كان قتله-------------- الواثق الا كافرا قال المتوكل فاما ابن الزيات فانا احرقته بالنار واما هرثمة فانه هرب ف------اجتاز بقبيلة من خزاعة-------------------------------------------------------------- فقطعوه اربا اربا واما ا----بن ابي دءاد فقد سجنه الله في جلده	5091	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0277	false	6654285674572444205	163	290	793	1423	1469	300	يا ابن عبد الملك في قلبي من قتل احمد بن نصر فقال يا امير المءمنين احرقني الله بالنا----ر ان قتله امير المءمنين الواثق الا كافرا قال ودخل عليه هرثمة فقال يا هرثمة في قلبي من قتل احمد بن نصر فقال يا امير المءمنين قطعني الله اربا ارب----ا ان قتله امير المءمنين الواثق الا كافرا قال ودخل عليه احمد بن ابي دءاد فقال يا احمد في قلبي من قتل احمد بن نصر فقال يا امير المءمنين ضربني الله بالفال----ج ان قتله امير المءمنين الواثق الا كافرا قال المتوكل فاما---- الزيات فانا احرقته بالنار واما هرثمة فانه هرب وتبدي واجتاز بقبيلة خز---اعة فعرفه رجل من الحي فقال يا معشر خزاعة هذا الذي قتل احمد بن نصر فقطعوه اربا اربا واما احمد بن ابي دءاد فقد سجنه الله في جلده	277	-45847219195084007	387	645.0	308	649	59.63019943237305	61	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5094	true	-5156890338387601019	46	176	237	897	1536	300	احدا انزع بحجة من كتاب الله مثل البويطي والبويطي لساني ولما مات الشافعي تنازع محمد بن الحكم والبويطي في الجلوس موضعه حتي شهد الحميدي علي الشافعي انه قال البويطي احق بمجلسي من غيره فاجلسوه مكانه واخبره الشافعي انه يمتحن ويموت في الحديد وكان كما قال وكان فقيها زاهدا عابدا ما كان تاتي عليه ساعة من ليل او نهار الا يقرا او يصلي وكان ابدا يحرك شفتيه بذكر الله تعالي وقال الربيع بن سليمان رايت البويطي علي بغل وفي رقبته غل وفي رجليه قيد وبين الغل والقيد سلسلة حديد فيها طوبة وزنها اربعون رطلا وهو يقول انما خلق الله الخلق ب كن فاذا كانت كن مخلوقة -كان مخلوقا خلق -مخلوقا ووالله -----------------------------لاموتن في حديدي هذا حتي ياتي من بعدي قوم ير--ون انه قد مات في هذا الشان قوم في حديدهم ولءن	5094	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0358	false	-5851211000178219988	123	184	618	923	1533	300	احدا انزع بحجة من كتاب الله م-ن البويطي ولقد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رايته -------علي بغل وفي عنق-ه غل وفي رجليه قيد وبين الغل والقيد سلسلة حديد---------------------------- وهو يقول انما خلق الله الخلق ب-كن فاذا كانت م---خلوقة فكان مخلوقا خلق بمخلوق ولءن ادخلت عليه لاصدقنه يعني الواثق ولاموتن في حديدي هذا حتي يات--------ي قوم يعلمون انه قد مات في هذا الشان قوم في حديدهم وقال	358	-45847219195084007	249	387.0	196	693	35.93073654174805	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5111	true	-7105417017079305773	174	256	881	1278	1511	300	بعذابي ظل مفتخرا ما انت الا مليك جار اذ قدرا لولا الهوي لتجارينا علي قدر وان افق منه يوما ما فسوف تري6 ذكر وفاته قيل انه رجع عن القول بخلق القران وتاب قبل موته وقال ابراهيم بن اسباط ابلغ ابن ابي دءاد ان رجلا من اهل اذنة يناظر في القران ويقيم الادلة علي قدمه فقال يا امير المءم--------------------------------------------------------------------------------------------------------نين ان رجلا باذنة يقال له عبد الله بن محمد الاذرمي يناظر في القران فبعث به اليه ف---------جلس ال---واثق مجلسا عاما وحضر ابن ابي دءاد	5111	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0284	false	-8003295796572098185	0	74	0	378	1526	300	بعذابي ظل مفتخرا ما انت الا مليك جار اذ قدرا لولا الهوي لتجارينا علي قدر وان افق منه يوما ما فسوف تري وقد ظرف عبادة الملقب بعبادة المخنث حيث دخل الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال يا امير المءمنين اعظم الله اجرك في القران قال ويلك القران يموت قال يا امير المءمنين كل مخلوق يموت بالله يا امير المءمنين من يصلي بالناس التراويح اذا مات الق------------------------ران ف---ضحك الخليفة وقال قاتلك الله امسك قال الخطيب وكان ابن ابي دءاد	284	-45847219195084007	165	235.5	128	513	32.16374206542969	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5134	true	4474036952120838364	0	73	0	355	1478	300	فقبلته ام زهرة الدنيا اردت نوالها2 ولقد عهدتك لا ابا لي مرة صعب المقادة للتي تدعي لها3 ان الحريب لمن يصاب بدينه لا من يرزي ناقة وفصالها فقال ابن ابي دءاد قد هجا خيار الناس ولا هدم الهجو حقا ولا بني باطلا وقد قمت وقمنا من حق الله بما يصغر قدر الدنيا عند كثير ثوابه ثم اعطاه خمسة الاف درهم وقال اصرفها في شانك وقال العباس بن عبد العظيم دخل-------ت علي ابن المديني	5134	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0347	false	618719136369876521	78	135	373	649	1449	300	فقبلته ام زهرة الدنيا اردت نوالها ف-لقد عهدتك لا ابالك- مرة صعب المقادة للتي تدعي لها- ان الحريب لمن يصاب بدينه لا من يرزي ناقة وفصالها فقال له ل------------------------------------------------------------قد قمت وقمنا من حق الله بما يصغر قدر الدنيا عند كثير ثوابه ثم وصله بخمسة الاف درهم وقال محمد---------------------- بن عثمان بن ابي شيبة سمعت علي -بن المديني	347	-45847219195084007	238	416.0	188	362	65.74585723876953	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5147	true	-491289299690535616	4	72	22	388	1562	300	وزرع ما حوله قال الصولي ونفوا من كان عنده من العلويين والمجاورين--------------------------- وبقي صحراء ف--------------------كتب اهل بغداد سب المتوكل علي الحيطان وفي المساجد والجوامع ودعوا عليه عقب الصلوات وهجاه-------------- الشعراء فقال يعقوب بن السكيت صاحب اصلاح المنطق من الكامل بالله ان كانت امية قد اتت قتل ابن بنت نبيها مظلوما فلقد رماه بنو ابيه بمثلها اضحي حسين قبره مهدوما اسفوا علي ان لا يكونوا شاركوا في قتله فتتبعوه	5147	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0278	false	-8047091637275271530	233	294	1204	1523	1557	300	وهدم ما -----------------------------حوله من الدور وان يعمل مزارع ومنع الناس من زيارته وحرث وبقي صحراء فتالم المسلمون لذلك وكتب اهل بغداد شتمه ع------لي الحيطان و---المساجد-------------------------------- وهجاه دعبل وغيره من الشعراء وقال قاءلهم------------------------------------- بالله ان كانت امية قد اتت قتل ابن بنت نبيها مظلوما فلقد اتاه بنو ابيه بمثله هذا لعمرك- قبره مهدوما اسفوا علي ان لا يكونوا شاركوا في قتله فتتبعوه	278	-45847219195084007	211	307.5	167	427	49.414520263671875	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5168	true	5943684237819116825	38	80	203	424	1543	300	ابراهيم بن خالد ابن ابي اليمان ابو ثور الكلبي قال الخطيب كان احد الثقات المامونين ومن الاءمة اعلام الدين وله كتب مصنفة جمع فيها بين الحديث والفقه قال و كان الامام احمد رحمه-------------------------------------- الله يثني عليه ويقو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اعرفه بالسنة منذ خمسين سنة	5168	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0294	false	708160986551265482	12	100	56	518	1540	300	ابراهيم بن خالد -بن ابي اليمان ابو ثور الكلبي البغدادي----------------------------------------------------------------------------------------------------- الامام الجليل احد اصحابنا البغداديين قيل كنيته ابو عبد الله ولقبه ابو ثور روي عن سفيان بن عيينة وابن علية وعبيدة بن حميد وابي معاوية ووكيع ومعاذ بن معاذ وعبد الرحمن بن مهدي والشافعي ويزيد بن هارون وجماعة روي عنه مسلم خارج الصحيح وابو داود وابن ماجه وابو القاسم البغوي والقاسم بن زكريا المطرز ومحمد بن اسحاق السراج وجماعة قال ابو بكر الاعين سالت احمد بن حنبل ما تقول في ابي ثور قال اعرفه بالسنة منذ خمسين سنة	294	-45847219195084007	90	121.0	70	564	15.957447052001953	15	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5168	true	5943684237819116825	98	218	517	1123	1543	300	وقفت امراة علي مجلس فيه يحيي بن معين وابو خيثمة وخلف بن سالم وجم--اعة يتذاكرون الحديث فسمعتهم يقولون قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ورواه فلان و---حدث به عن ف-لان فسالتهم عن الحاءض ات--غسل الموتي وكانت غاسلة فلم يجبها احد منهم------------- وجعل بعضهم ينظر الي بعض واقبل ابو ثور فقالوا لها عليك بالمقبل فس--------------------------الته فقال نعم تغسل لحديث---------- عاءشة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لها ان حيضتك ليست في يدك ولقولها كنت افرق راس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- وانا حاءض قال ابو ثور فاذا فرقت راس الحي فالميت اولي به قا-لوا نعم حدثنا فلان به ورويناه عن فلان------- من طريق كذا وخاضوا في الطرق والروايات --------قالت المراة فاين كنتم الي الان	5168	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0296	false	6609185214355745116	13	140	61	711	1495	300	وقفت امراة علي مجلس فيه يحيي بن معين وابو خيثمة وخلف بن سالم في جماعة يتذاكرون الحديث فسمعتهم يقولون قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ورواه فلان وما حدث به غير فلان فسالتهم عن الحاءض هل تغسل الموتي وكانت غاسلة فلم يجبها احد منهم وكانوا جماعة وجعل بعضهم ينظر الي بعض فاقبل ابو ثور فقالوا لها عليك بالمقبل فالتفتت اليه وقد دنا منها فسالته فقال نعم تغسل لحديث القاسم عن ع-------------------اءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها ان حيضتك ليست في يدك ولقولها كنت افرق راس----- النبي صلي الله عليه وسلم بالماء وانا حاءض قال ابو ثور فاذا فرق- راس الحي فالميت اولي به فقالوا نعم -رواه فلان واخبر--ناه--- فلان ونعرفه من طريق كذا وخاضوا في -------الروايات والطرق فقالت المراة فاين انتم الي الان	296	-45847219195084007	536	938.5	426	688	77.90697479248047	90	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5182	true	5146810573473025233	59	152	314	715	1503	300	احمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان -بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل -بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل بن قاسط بن هنب بن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان فالخطيب قدم شيبان علي ذهل وقال عباس الدور------------------------------------ي وابن ماكولا ذهل بن شيبان فقدما ذهل عل----------------------ي شيبان وقد انكر الخطيب هذا وقال هو غلط من الدوري والصحيح شيبان بن ذهل	5182	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0256	false	-9063510428890099542	54	136	255	617	1424	300	احمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان ابن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل ابن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل هكذا نسبه ولده عبد الله واعتمده الحافظ ابو بكر الخطيب وغيره واما قو------------------------------------------ل عباس الدوري وابي بكر بن ابي داود ان الامام احمد كا-ن من بني ذهل بن شيبان فغلطهما الخطيب وقال انما كان من بن--------------------------------------------------------ي شيبان بن ذهل	256	-45847219195084007	222	354.5	164	461	48.15618133544922	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5188	true	8130061671400161230	8	77	43	386	1492	300	وقراه فتغرغرت عيناه بالدموع فقلت يا ابا عبد الله ما فيه فقال يذكر---- انه راي النبي صلي الله عليه وسلم في المنام وهو يقول له اكتب الي ابي عبد الله احمد بن حنبل واقرءه مني السلام وقل له انك سوف تمتحن وتدعي الي القول بخلق القران فلا تجبهم فسترفع الي اعلي عليين وسينشر الله لك علما الي يوم القيامة قال الربيع فقلت له البشارة---------------- فخلع---- قميص-ه الذي يلي جسده	5188	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0263	false	604946548876391518	232	296	1186	1495	1522	300	وقرا و-تغرغرت عيناه فقلت له ايش فيه ابا عبد الل-------ه فقال يذكر فيه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم في النوم فقال -----له اكتب الي ابي عبد الله فاقرا عليه------------- السلام وقل له انك س---تمتحن وتدعي الي -------خلق القران فلا تجبهم في-رفع ا----------------------لله لك علما الي يوم القيامة قال الربيع فقلت له البشارة يا ابا عبد الله فخلع احد قميصيه الذي يلي جلده	263	-45847219195084007	250	402.5	197	368	67.93478393554688	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5202	true	5125779601568723775	101	196	542	1010	1568	300	بي يوما وانا جالس علي الباب فرايت ف-ي وجهه اثر---------- الجوع فقلت يا--- عم لو م-لت الينا فدخل الدار فقمت ودخلت------- بيت عمي فاتيته--------------------------------------------------------------------- بانواع الاطعمة من عرس حمل اليهم--------- فمد يده فاخذ لقمة فدفعها الي فيه وجعل يلو--كها ولا يزدردها وقام-- وخرج وما كلمني فلقيته من الغد------ فقلت له يا عم سررتني ثم نغصتني ف-قال يا بني اما الفاقة فكانت شديدة وقد اجتهدت في ان انال من الطعام الذي قدمته الي ولكن بيني وبين الله علامة اذا لم يكن الطعام مرضيا ارتفع الي انفي منه زفرة فاصابني امس كذلك وقد رميت----- اللقمة في دهليزكم	5202	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0436	false	5752992197677813777	63	184	329	908	1484	300	بي يوما وانا جالس علي بابنا فرايت علي وجهه زيادة الضر من الجوع فقلت له يا عم لو دخلت الينا نلت من شء من عندنا وعمدت الي بيت عمي وكان اوسع من بيتنا لا يخلو من اطعمة فاخرة لا يكون مثلها في بيتنا سريعا فجءت بانواع كثير--ة من الطعام فوضعته بين يديه فمد يده فاخذ لقمة فرفعها الي فيه فرايته يعلكها ولا يزدردها ثم وثب وخرج وما كلمني فلما كا-ن الغد لقيته فقلت له يا عم سررتني ثم نغصت علي قال يا بني اما الفاقة فكانت شديدة وقد اجتهدت في ان انال من الطعام الذي قدمته الي ولكن بيني وبين الله علامة اذا لم يكن الطعام مرضيا ارتفع الي انفي منه زفرة فلم تقبله نفسي ف--قد رميت بتلك اللقمة في دهليزكم	436	-45847219195084007	372	595.5	288	584	63.698631286621094	67	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5202	true	5125779601568723775	235	277	1212	1457	1568	300	وقال------- العلم يورث المخافة والزهد يورث الراحة والمعرفة تورث الانابة وخيار هذه الامة الذين لا تشغلهم اخرتهم عن دنياهم ولا دنياهم عن اخرتهم ومن حسنت معاملته في الظاهر- مع جهد باطنه اورثه الله الهداية اليه لقوله تعالي- والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا	5202	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0441	false	6144702268378215088	16	60	71	322	1599	300	وقال الحارث العلم يورث المخافة والزهد يورث الراحة والمعرفة تورث الانابة وخيار هذه الامة الذين لا تشغلهم اخرتهم عن دنياهم ولا دنياهم عن اخرتهم ومن حسنت معاملته في --ظاهره مع جهد باطنه -ورثه الله الهداية اليه لقوله عز وجل والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا	441	-45847219195084007	237	442.5	195	254	93.30708312988281	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5203	true	-5864318265212990740	33	73	169	384	1538	300	شء جوهر وجوهر الانسان العقل وجوهر العقل -------العمل بحركات القلوب في مطالعات الغيوب وذلك اشرف من العمل بحركات الجوارح وقال اذا انت لم تسمع بالحق -----كيف تجيب داعيه الجوارح وقال --------------------------------------------------------------------------------القانع غني وان جاع والحارص فقير وان ملك وقال لم	5203	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0441	false	6144702268378215088	76	133	412	713	1599	300	شء جوهر وجوهر الانسان العقل وجوهر العقل الصبر والعمل بحركات القلوب في مطالعات الغيوب----- اشرف من العمل بحركات الجوارح وقال اذا انت لم تسمع نداء الله فكيف تجيب دعاه ومن استغني بشء دون الله جهل قدر الله والظالم نادم وان مدحه الناس والمظلوم سالم وان ذمه الناس والقانع غني وان جاع والحريص فقير وان ملك و-من لم	441	-45847219195084007	181	309.0	146	307	58.9576530456543	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5205	true	4848417330487719103	63	157	330	801	1567	300	قوال بين يدي الحارث من مجزوء الرمل لم اكن يوم خروجي من بلادي بمصيب انا في الغربة ابكي ما بكت عين غر--------------------------------يب عجبي لي ولتركي وطنا فيه حبيبي فقام الحارث وبكي وتواجد------ حتي رحمه كل من حضر وكان الحارث ينشد من مجزوء الكامل الخوف اولي بالمسي ء اذا تاله والحزن والحب يحسن بالتقي ي وبالنقي من الدرن والشوق للنجباء وال ابدال عند ذوي الفطن2 SECTION ذكر وفاته قد حكي الخطيب انه مات متخفيا والاصح خلافه وقال-- جعفر ابن اخي ابي ثور----- حضرت وفاة الحارث ببغداد فقال لنا ان رايت ما احب تبسمت اليكم وان	5205	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0437	false	4856760531315146764	66	133	322	647	1484	300	قوال بين يدي الحارث هذه الابيات----------------------------------- انا في الغربة ابكي ما بكت عين غريب لم اكن يوم خروجي من بلادي بمصيب عجبا لي ولتركي وطنا فيه حبيبي فقام ي------------تواجد ويبكي حتي رحمه كل من حضره ور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وي الحسين بن اسماعيل المحاملي القاضي قال قال ابو بكر بن هارون بن المجدر سمعت جعفر ابن اخي ابي ثور يقول حضرت وفاة الحارث------- فقال---- ان رايت ما احب تبسمت اليكم وان	437	-45847219195084007	197	261.5	153	516	38.17829513549805	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5223	true	-6026335570583654013	263	291	1387	1525	1562	300	ابي عبد الله -بن الجلاء قال قدم ابو تراب مرة الي مكة فقلت له يا استاذ اين اكلت فقال جءت بفضولك اكلت اكلة بالبصرة واكلة بالنباج واكلة عندكم	5223	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0459	false	-5110913348927887369	171	198	871	1006	1524	300	ابي عبد الله ابن الجلاء قال قدم ابو تراب مرة---- مكة فقلت له يا استاذ اين اكلت فقال جءت بفضولك اكلت اكلة بالبصرة واكلة بالنباج واكلة عندكم	459	-45847219195084007	134	256.5	107	139	96.40287780761719	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5224	true	-8356084554466085332	41	71	203	339	1452	300	الحسين بن خيران الفقيه قال مر ابو تراب-------- بمزين فقال له تحلق راسي لله تعالي قال نعم- اجلس فجلس فبينا هو يحلق راسه اذ مر به امير من اهل بلده	5224	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0460	false	6654424694529541723	269	300	1337	1478	1478	300	الحسين بن خيران الفقيه قال مر ابو تراب النخشبي بمزين فقال له تحلق راسي لله عز وجل فقال له اجلس فجلس فبينا هو يحلق راسه--- مر به امير من اهل بلده-	460	-45847219195084007	119	211.0	93	145	82.06896209716797	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5224	true	-8356084554466085332	181	252	882	1228	1452	300	ابي العباس الشرقي قا-ل كنا مع ابي تراب بط----------ريق مكة فمرض فعدلنا عن الطريق فقال------------- بعض اصحابه انا عطشان فضرب ابو تراب برجله الارض فاذا عي---ن ماء مثل الزلال فقال الساءل احب ان اشربه في قدح زجاج ابيض فضرب ابو تراب بيده الي الارض فاخرج- قدحا من زجاج ابيض كاحسن ما رايت فشرب وسقانا وما زال القدح معنا الي مكة فقال لي-------------- ما يقول اصحابك في هذه الامور التي يكرم الله	5224	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0464	false	6874424618464992448	230	300	1190	1524	1524	300	ابا العباس ال-رقي يقول كنا مع ابي تراب النخشبي في طريق مكة----- فعدل-- عن الطريق الي ناحية فقال له بعض اصحابه انا عطشان فضر---------ب برجله------ فاذا عين من ماء ------زلال فقال الفتي- احب ان اشربه في قدح فضر-------------------ب بي----ده الارض فناوله قدحا من زجاج ابيض كاحسن ما رايت فشرب وسقاني وما زال القدح معنا الي مكة فقال لي ابو تراب يوما ما يقول اصحابك في هذه الامور التي يكرم الله-	464	-45847219195084007	270	426.0	210	388	69.58763122558594	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5224	true	-8356084554466085332	252	294	1228	1420	1452	300	بها عباده فقلت ما رايت احدا الا وهو يءمن بها -قال -------------------------ما سالتك الا عن- الاحوال -قلت ما اعرف لهم فيه قولا ف----قال بلي--- زعموا----- انها خدع من الحق وليس كما زعموا ا-نما الخدع تكون في حال السكون اليها فاما من لم	5224	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0465	false	2388849122163891593	0	48	0	224	1471	300	بها عباده فقلت ما رايت احدا الا وهو مءمن بها فقال من لايءمن بها فلقد كفر انما سالتك من طريق الاحوال فقلت ما اعرف لهم---- قولا فيه فقال بلي قد زعم اصحابك انها خدع من الحق وليس الامر كذلك انما الخدع----- في حال السكون اليها فاما من لم	465	-45847219195084007	165	253.0	128	233	70.8154525756836	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5240	true	6176756836645351510	212	251	1071	1263	1514	300	وقف الهوي بي حيث انت فليس لي متاخر عنه ولا متقدم اجد الملامة في هواك لذيذة حبا لذكرك فليلمني اللوم اشبهت اعداءي فصرت احبهم اذ كان حظي منك حظي منهم واهنتني فاهنت نفسي صاغرا ما من يهون عليك ممن	5240	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1752	false	-4821837403334096700	198	237	1049	1241	1580	300	وقف الهوي بي حيث انت فليس لي متاخر عنه ولا متقدم اجد الملامة في هواك لذيذة حبا لذكرك فليلمني اللوم اشبهت اعداءي فصرت احبهم اذ كان حظي منك حظي منهم واهنتني فاهنت نفسي عامدا ما من يهون عليك ممن	1752	-45847219195084007	189	375.0	150	192	98.4375	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5338	true	-2153486352470942140	204	300	1039	1484	1484	300	محمد بن عبد الله بن طاهر---- كنت واقفا علي راس ابي وعنده احمد بن حنبل واسحاق بن راهويه وابو الصلت الهروي فقال ابي ليحدثني كل رجل منكم بحديث فقال ابو الصلت حدثني علي بن موسي الرضا وكان والله رضا كما سميقال حدثني ابي موسي بن جعفر عن ابيه جعفر بن محمد عن ابيه محمد بن علي عن ابيه علي بن الحسين عن ابيه الحسين بن علي عن ابيه علي --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايمان قول وعمل فقال بعضهم ما هذا الاسناد فقال--- ابي عبد الله بن طاهر هذا سعوط لو---------- سعط به-	5338	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0082	false	-2139916960399215683	25	123	134	587	1481	300	محمد بن عبد الله بن طاهر قال كنت واقفا علي راس ابي وعنده احمد بن حنبل واسحاق بن راهويه وابو الصلت الهروي فقال ابي ليحدث-- كل رجل منكم بحديث فقال ابو الصلت حدثني علي بن موسي الرضا وكان والله رضا كما سمي عن ابيه م-----وسي بن جعفر عن ابيه جعفر بن محمد عن ابيه محمد بن علي عن ابيه علي بن الحسين عن ابيه الحسين بن علي عن ابيه علي رضي الله عنهم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايمان قول وعمل فقال بعضهم ما هذا الاسناد فقال له ابي -----------------هذا سعوط المجانين اذا سعط به	82	-45847219195084007	410	758.5	321	477	85.9538803100586	82	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5370	true	-7550369402063294903	150	300	801	1511	1511	300	في صغره فكانت امه تبكي فرات في منامها ابراهيم الخليل عليه السلام وهو يقول لها يا هذه قد رد الله علي ابنك بصره لكثرة بكاءك و--دعاءك فاصبح وقد عاد ب---------صره ومه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر في معرفة الحديث ورزق الحفظ له وقال محمد بن ابي حاتم الوراق قلت للبخاري كيف كان بدء امرك في طلب الحديث فقال الهمت حفظ الحديث وانا في الكتاب قلت وكم اتي عليك اذ ذاك فقال عشر سنين او اقل ثم خرجت من الكتاب بعد العشر فجعلت اختلف الي الداخلي وغيره فقال يوما في املاءه علي الناس عن سفيان عن ابي الزبير عن ابراهيم -قلت له يا ابا فلان ان ابا الزبير لم يرو عن ابراهيم فانتهرني فقلت له ارجع الي الاصل فدخل ثم خرج وقال كيف هو يا غلام قلت هو الزبير بن عدي عن ابراهيم فاخذ القلم مني واحكم كتابه وقال صدقت فقال له----- بعض اصحابه ابن كم انت اذ ذاك فقال ابن احد- عشرة سنة قال فلما-	5370	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0393	false	9120191648396168818	82	232	439	1178	1518	300	في صغره--------------- فرات -----امه- ابراهيم ع-------ليه السلام فقال-------- يا هذه قد رد الله علي ابنك بصره بكثرة بكاءك او دعاءك فاصبح وقد رد الله عليه بصره وعن جبريل بن ميكاءيل سمعت البخاري يقول لما بلغت خراسان اصبت ببصري فعلمني رجل ان احلق راسي واغلفه بالخطمي ففعلت فرد الله علي بصري رواها غنجار في تاريخه وقال ابو جعفر----------- محمد بن ابي حاتم الوراق قلت للبخاري كيف كان بدء امرك ق---------------ال الهمت حفظ الحديث -----في المكتب ولي------------------------- عشر سنين او اقل و--خرجت من الكتاب بعد العشر فجعلت اختلف الي الداخلي وغيره فقال يوما فيما يقرا علي الناس--- سفيان عن ابي الزبير عن ابراهيم فقلت له ------------ان ابا الزبير لم يرو عن ابراهيم فانتهرني فقلت له ارجع الي الاصل فدخل ثم خرج فقال لي كيف يا غلام قلت هو الزبير بن عدي عن ابراهيم فاخذ القلم مني واصلحه و-----قال صدقت فقال للبخاري بعض اصحابه ابن كم كنت قا--------ل ابن احدي عشرة سنة---- فلما	393	-45847219195084007	522	847.5	408	865	60.34682083129883	95	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5371	true	7088464001422357888	0	57	0	284	1506	300	طعنت في ست عشرة سنة حفظت كتب ابن المبارك ووكيع----------------- ثم خرجت مع -----اخي----- الي مكة----------------------------- في طلب الحديث ورجع اخي بعدما حج واقمت بها فلما طعنت في ثمان- عشرة سنة جعلت اصنف قضايا الصحابة والتابعين واقاويلهم---------------------------- وصنفت كتاب التاريخ اذ ذاك عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم في الليالي المقمرة وقل اسم في التاريخ الا	5371	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0393	false	9120191648396168818	232	300	1178	1518	1518	300	طعنت في ست عشرة سنة حفظت كتب ابن المبارك ووكيع وعرفت كلام هءلاء ثم خرجت مع امي واخي احمد الي مكة فلما حججت رجع اخي بها وتخلفت في طلب الحديث ف----------------------------لما طعنت في ثماني عشرة سنة جعلت اصنف قضايا الصحابة والتابعين واقاويلهم وذلك ايام عبيد الله بن موسي وصنفت كتاب التاريخ اذ ذاك عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم في الليالي المقمرة وقل اسم في التاريخ الا-	393	-45847219195084007	254	444.0	204	369	68.83468627929688	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5371	true	7088464001422357888	57	241	284	1192	1506	300	وله عندي قصة الا اني كرهت تطويل الكتاب وفي رواية عنه قال كتبت تراجم الجامع ال----------صحيح بين قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ومنبره كنت اصلي لكل ترجمة ركعتين وكتبت عن الف شيخ واخرجت هذا الكتاب من زهاء ست مءة الف حديث وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كثر ما وضعت في كتاب الصحيح حديثا الا اغتسلت قبل ذلك وصليت ركعتين وقال الفربري سمع كتاب الصحيح تسعون الف رجل ما بقي احد--------------------------------------------------------- منهم يرويه غيري وروي عن البخاري انه قال كتبت عن الف شيخ عن كل واحد عشرة الاف حديث واكثر وما عندي حديث الا وانا ذاكر اسناده قال و--------------------------------------------------------------------------------------------دخلت مرارا بغداد كل مرة----------- اجالس احمد بن حنبل فقال لي في اخر ما ودعت----------------ه تترك العلم والناس وتصير الي خراسان قال فانا الان اذكر قوله يعني لما امتحن وقال محمد----------------------------- بن يوسف كنت انام عند البخاري فنمت عنده ليلة فاحصيت انه قام ثماني عشرة مرة يوقد المصباح ويكتب ما يذكره وكان البخاري حافظ زمانه وكان الامام احمد-------------------------------------------------------------------------------------- يقول------ البخاري من حفاظ زماننا وكان يختلف----- الي البصرة و---------لا يكتب فقا---------------------------ل له بعض رفقاءه لم لا تكتب فقرا عليهم جميع ما سمعوه من حفظه وكان يزي-------------د علي خمسة عشر الف حديث	5371	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0394	false	5549328782508019895	0	182	0	908	1499	300	وله عندي قصة الا اني كرهت تطويل الكتاب وقال عمر بن حفص الاشقر كنا ------مع البخاري بالبصرة نكتب ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث ففقدناه اياما ثم وجدناه في بيت وهو عريان وقد نفد ما عنده فجمعنا له الدراهم وكسوناه وقال عبد الرحمن بن محمد البخاري سمعت محمد بن اسماعيل يقول لقيت اكثر من ---------------------------------------------------------------------------------------------الف رجل من اهل الحجاز والعراق والشام ومصر وخراسان الي ان قال فما رايت واحدا منهم ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ختلف في هذه الاشياء ان الدين قول وعمل وان القران كلام الله وقال محمد بن ابي حاتم سمعته يقول دخلت------ بغداد ثماني مرات كل ذلك اجالس احمد بن حنبل فقال ل---ي اخر ما ودعته يا ابا عبد الله تترك العلم والناس وتصير الي خراسان---- فانا الان اذكر قول احمد وقال ابو بكر الاعين كتبنا عن البخاري علي باب محمد بن يوسف --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الفريابي وما في وجهه شعرة وقال محمد بن ابي حاتم وراق البخاري سمعت حاشد بن اسماعيل واخر يقولان كان البخاري-------------------- يختلف معنا الي السماع وهو غلام فلا يكتب حتي اتي علي ذلك اياما فكنا نقول له فقال انكما قد اكثرتما علي فاعرضا علي ما كتبتما فاخرجنا اليه ما كان عندنا فزاد علي خمسة عشر الف حديث	394	-45847219195084007	270	89.0	202	1414	19.09476661682129	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5372	true	2872271536716996499	3	163	13	852	1577	300	محمد بن حم-دويه----- سمعت البخاري ي--------قول احفظ م-ءة الف حديث صحيحة وم-----ءتي الف----- غير صحيحة وق--------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو احمد بن عدي الحافظ سمعت عدة مشايخ يحكون ان البخاري قدم بغداد فسمع به اصحاب الحديث فاجتمعوا وعمدوا الي م-ءة حديث فقلبوا متونها واسانيدها وجعلوا متن هذا الاسناد لاسناد اخر واسناد هذا المتن لمتن اخر ودفعوها الي عشرة انفس الي كل نفس عش-رة احاديث وامروهم اذا حضروا المجلس يلقونها علي البخاري فحضروا فانتدب رجل من العشرة فساله عن مت---------ن حديث من تلك الاحاديث فقال لا اعرفه وساله ا---خر فقال لا اعرفه فما زال يلقي عليه واحدا بعد واحد حتي فرغ--- العشرة والبخاري يقول لا اعرفه فكان------------------------ بعض الفهماء قال الرجل فهم وبعضهم قال الرجل عا----------جز ثم انتدب رجل اخر فسال-ه عن الاحاديث و--------------------------------------------لا يزيده- علي ما اعرفه فلما مسالة العشرة----- التفت الي الاول فقال اما حديثك الاول ف---------هو كذا والثاني كذا و-----الثالث كذا حتي اتي علي العشرة فرد كل متن علي اسناده وكل اسناد علي متنه وفعل بالجميع كذلك-------------- فاقر له الناس بالحفظ	5372	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0395	false	4723506828067952168	98	274	476	1389	1524	300	محمد بن خميرويه يقول سمعت محمد بن اسماعيل يقول احفظ ماءة الف حديث صحيح واحفظ ماءتي الف حديث غير صحيح- وقال امام الاءمة ابن خزيمة ما رايت تحت اديم السماء اعلم بالحديث من محمد ابن اسماعيل البخاري وقال ا--------بن عدي س-------معت عدة مشايخ يحكون ان البخاري قدم بغداد فاجتمع- اصحاب الحديث ف---------عمدوا الي ماءة حديث فقلبوا متونها واسانيدها وجعلوا متن هذا-------- لاسناد هذا واسناد هذا------ لمتن هذا ودفعوا ---------------الي كل واحد عشرة احاديث ليلقو-------------------------ها علي البخاري في المجلس فاجتمع الناس وانتدب احدهم فقال وساله عن حديث من تلك ال--عشرة فقال لا اعرفه فساله عن اخر فقال لا اعرفه ---------------------------------حتي فرغ من العشرة----------------------- فكان الفقهاء يلتفت بعضهم الي بعض ويقولون ال----رجل فهم ومن كان لا يدري قضي عليه بالعجز ثم انتدب---- اخر ففعل كفعل الاول والبخاري يقول لا اعرفه الي فراغ العشرة انفس وهو لا يزيدهم علي لا اعرفه فلما علم انهم قد فرغوا التفت الي الاول فقال اما حديثك الاول فاسناده كذا وكذا والثاني كذا وكذا والثالث-------- الي اخر العشرة فرد كل متن الي اسناد-------------------ه وفعل بالثاني مثل ذلك الي ان فرغ فاقر له الناس بالحفظ	395	-45847219195084007	521	657.5	410	1086	47.97421646118164	73	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5372	true	2872271536716996499	175	213	915	1127	1577	300	وذكر الخطيب----- انه حمل الي البخاري بضاعة انفذها اليه فلان----- فاجتمع اليه-- التجار بالعشية وطلبوها منه بربح خمسة الاف درهم فقال لهم انصرفوا الليلة فجاء- من الغد تجار اخرون وطلبوها ب----ربح عشرة الاف درهم فقال اني نويت البارحة	5372	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0402	false	6244177631053750939	62	103	300	517	1516	300	وذكر بكر بن منير انه حمل الي البخاري بضاعة انفذها اليه ابنه احمد فاجتمع به بعض التجار-------- فطلبوها منه بربح خمسة الاف درهم فقال---- انصرفوا الليلة فجاءه من الغد تجار اخرون فطلبوها منه بربح عشرة الاف درهم فقال اني نويت البارحة	402	-45847219195084007	183	309.0	147	229	79.91266632080078	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5373	true	7917580016583027180	44	96	249	520	1613	300	ورد البخاري نيسابور فقال يحيي بن محمد الذهلي اذهبوا الي هذا الرجل العالم فاسمعوا منه ف----------------اقبلوا علي السماع منه حتي ظهر الخلل في مجالس محمد بن يحيي ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لهم قد بلغني انه----------------- يقول --لفظي بالقران مخلوق فامتحنوه ف--------------قام اليه رجل من المحدثين فقال يا ابا عبد الله ما تقول في اللفظ بالقران	5373	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0402	false	6244177631053750939	222	300	1107	1516	1516	300	ورد البخاري نيسابور------------------------- اذهبوا الي هذا الرجل الصالح فاسمعوا منه فذهب الناس اليه واقبلوا علي السماع منه حتي ظهر الخلل في مج-لس الذهلي فحسده بعد ذلك وتكلم فيه وقال ابو احمد بن عدي ذكر لي جماعة من المشايخ ان محمد بن اسماعيل لما ورد نيسابور واجتمعوا عليه حسده بعض المشايخ فقال لاصحاب الحديث ان محمد ابن اسماعيل يقول اللفظ- بالقران مخلوق فامتحنوه فلما حضر الناس قام اليه رجل فق------------ال يا ابا عبد الله ما تقول في اللفظ بالقران-	402	-45847219195084007	202	298.0	162	449	44.98886489868164	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5374	true	-8116400200482318697	35	69	187	364	1627	300	الله وقال------------ عبد الواحد بن ادم الطواويسي رايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام ومعه جماعة وهو واقف- فسلمت عليه وقلت------------------------ يا رسول الله ما وقوفك هاهنا فقال انتظر محمد بن اسماعيل البخاري	5374	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0406	false	-9144085033024466513	49	87	248	447	1524	300	الله وقبره بخرتنك وعن عبد الواحد بن ادم الطواويسي رايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام ومعه جماعة من اصحابه فسلمت عليه فرد علي السلام فقلت ما وقوفك يا رسول الله--------------- فقال انتظر محمد بن اسماعيل البخاري	406	-45847219195084007	148	245.5	118	214	69.15888214111328	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5381	true	-8546432852060401346	247	273	1279	1414	1559	300	لاذ بها يشتكي اليها فلم يجد عندها ملاذا ثم قا----------ل اجيزي فقالت ولم يزل ضارعا اليها تهطل اجفانه رذاذا فعاتبوه فزاد عشقا فمات وجدا فكان ماذا	5381	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0182	false	-2948221691898982050	241	268	1170	1315	1475	300	لاذ بها يشتكي اليها فلم يجد عندها ملاذا فقال لها المتوكل اجيزي فقالت ولم يزل ضارعا اليها تهطل اجفانه رذاذا فعاتبوه فزاد عشقا فمات وجدا فكان ماذا	182	-45847219195084007	130	248.5	105	145	89.6551742553711	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5399	true	4510326798411752582	19	75	107	384	1530	300	--وقال قدم علينا الشافعي فاجتمعنا اليه فقال التمسوا من يقرا لكم فلم يتجاسر احد ان يقرا عليه غيري فقرات عليه كتبه كلها وما كنا نظن امره انه ينتهي الي هذا وكنت غلام---------ا ما---- في وجهي شعرة ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قرات عليه كتاب الرسالة قال ---------------من اين -----انت قلت------------------------- من قرية يقال لها الزعفرانية فقال -انت سيد هذه القرية	5399	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0324	false	3045437333196690154	172	264	935	1411	1598	300	يقو--ل قدم علينا الشافعي فاجتمعنا اليه فقال التمسوا من يقرا لكم فلم يجترء- احد ان يقرا عليه غيري-------------------------------------------------------- وكنت احدث القوم سنا ما كان في وجهي شعرة واني لاتعجب اليوم من انطلاق لساني بين يدي الشافعي واتعجب من جسارتي يومءذ فقرات عليه الكتب كلها الا كتابين فانه قراهما علينا كتاب المناسك وكتاب الصلاة وقال احمد بن محمد بن الجراح سمعت الحسن الزعفراني يقول لما قرات كتا-----ب الرسالة علي الشافعي قال لي من اي العرب انت قلت ما انا بعربي وما انا الا من قرية يقال لها الزعفرانية -قال فانت سيد هذه القرية	324	-45847219195084007	195	301.0	153	541	36.04436111450195	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5491	true	-8464988956374690280	154	228	788	1167	1531	300	الحسن بن اسحاق بن يزيد ابو علي العطار قال عبد الرحمن بن هارون كنا في البحر ساءرين الي افريقية--------- فركدت علينا الريح فارسينا الي موضع يقال له البرطون و----معنا فتي صقلبي يقال له ايمن و----معه شص يصطاد به السمك---- فاصطاد سمكة نحوا من شبر او اقل --فراينا علي صحفة اذنها اليمني مكتوبا لا اله الا الله وعلي------------------ اليسري محمد رسول الله---- وكانت السمكة بيضاء والكتابة سوداء كانها كتبت بحبر وكانت ابين من نقش علي	5491	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0104	false	-4983440697289713809	230	300	1175	1515	1515	300	الحسن بن اسحاق بن يزيد-------- العطار يقول------------------- كنا خارجين من مصر --الي افريقية في البحر فركدت علينا الريح فارسينا الي موضع يقال له اسطر-ون وكان معنا صبي سقلبي يقال له ايمن وكان معه شص يصطاد به السمك قال فاصطاد سمكة نحوا من شير او اقل قال وكان علي -ضفة اذنها اليمني مكتوب- لا اله الا الله وعلي قذالها وضفة اذنها اليسري محمد رسول الله قال وكان--------------------------------------------------- ابين من نقش علي-	104	-45847219195084007	265	391.0	209	424	62.5	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5500	true	-1731241767253192890	189	220	995	1150	1590	300	ابي داود قا-ل كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس مءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته كتاب السنن--------- اربعة الاف وثمان مءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه	5500	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0450	false	513016707246265300	154	185	833	998	1586	300	ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمانماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه	450	-45847219195084007	148	278.0	119	165	89.69696807861328	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5501	true	3512064640684999242	13	122	69	624	1586	300	ابي بكر بن جابر خادم ابي داود قال كنت معه-------- ببغداد------------- فجاء -------ابو احمد الموفق اليه بعدما صلي المغرب فاستاذن فاذن له فدخل فقال ل---ه ابو داود ما الذي عني الا-مير في مثل هذا الوقت -قال خلال ثلاث قال وما هي قال تنتقل الي البصرة فتتخذها دارا ليرحل الناس وطلبة العلم اليها من اقطار الارض فانها قد خربت------------------ لما جري عليها من----- الزنج قال هذه واحدة فهات الثانية قال -تروي لاولادي كتاب السنن -قال نعم هات الثالثة قال -تفرد لهم مجلسا للرواية فان اولاد الخلفاء لا يقعدون مع العامة قال اما هذه فلا سبيل اليها لان الناس شريفهم ووضيعهم في العلم سواء------------- فكانوا يحضرون ويضرب ---بينهم وبين العامة ستر	5501	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0451	false	2081437069256224506	15	121	83	620	1496	300	ابو بكر بن جابر خادم ابي داود قال كنت مع ابي داود ببغداد فصليت المغرب فجاء الامير ابو احمد الموفق-------------------------------------- فدخل فاقبل عليه ابو داود وقال ما جاء بالامير في مثل هذا الوقت فقال خلال ثلاث قال وما هي قال تنتقل الي البصرة فتتخذها وطنا لترحل اليك --طلبة العلم فتعمر بك------------ فانها قد خربت وانقطع عنها الناس لما جري عليها من محنة الزنج قال هذه و-------------احدة قال وتروي لاولادي----- السنن فقال نعم هات الثالثة قال وتفرد لهم مجلسا-------- فان اولاد الخلفاء لا يقعدون مع العامة قال اما هذه فلا سبيل اليها لان الناس--------------- في العلم سواء قال ابن جابر فكانوا يحضرون ويقعدون وبينهم وبين العامة ستر	451	-45847219195084007	422	670.5	332	630	66.98412322998047	68	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5562	true	-5547847989790121116	240	286	1223	1466	1534	300	واذا دجت اقلامه ثم انتحت برقت مصابيح الدجي في كتبه فاللفظ يرقب 3 فهمه في بعده منا ويبعد نيله في قربه حكم سحاءبها خلال بنانه هظالة وقليبها في قلبه كالروض مءتلقا بحمرة نوره وبياض زهرته وخضرة عشبه وكانها والسمع معقود بها شخص الحبيب بدا لعين محبه	5562	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0899	false	2256351825707993853	152	197	855	1095	1647	300	واذا دجت اقلامه ثم انتحت برقت مصابيح الدجي في كتبه باللفظ يقرب-- فهمه في بعده منا ويبعد نيله في قربه حكم سحاءبها خلال بنانه هطالة وقليبها في قلبه فالروض مختلف- بحمرة نوره وبياض زهرته وخضرة عشبه وكانها والسمع معقود بها شخص الحبيب بدا لعين محبه	899	-45847219195084007	233	448.5	188	243	95.88477325439453	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5562	true	-5547847989790121116	240	287	1223	1471	1534	300	واذا دجت اقلامه ثم انتحت برقت مصابيح الدجي في كتبه فاللفظ يرقب 3 فهمه في بعده منا ويبعد نيله في قربه حكم سحاءبها خلال بنانه هظالة وقليبها في قلبه كالروض مءتلقا بحمرة نوره وبياض زهرته وخضرة عشبه وكانها والسمع معقود بها شخص الحبيب بدا لعين محبه وقال	5562	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1750	false	-7802834383124711534	4	50	26	272	1597	300	واذا دجت اقلامه ثم انتحت برقت مصابيح الدجا في كتبه باللفظ يقرب-- فهمه في بعده منا ويبعد نيله في قربه حكم سحابتها خلال بيانه هطالة وقليبها في قلبه كالروض مءتلقا بحمرة نوره وبياض زهرته وخضرة عشبه وكانها والسمع معقود بها شخص الحبيب بدا لعين محبه وكان	1750	-45847219195084007	236	456.5	190	248	95.16129302978516	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5562	true	-5547847989790121116	250	286	1274	1466	1534	300	فاللفظ يرقب 3 فهمه في بعده منا ويبعد نيله في قربه حكم سحاءبها خلال بنانه هظالة وقليبها في قلبه كالروض مءتلقا بحمرة نوره وبياض زهرته وخضرة عشبه وكانها والسمع معقود بها شخص الحبيب بدا لعين محبه	5562	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1982	false	-5084927747626676145	133	168	699	888	1571	300	باللفظ يقرب-- فهمه في بعده منا ويبعد نيله في قربه حكم سحاءبها خلال بنانه هطالة وقليبها في قلبه فالروض مختلف- بحمرة نوره وبياض زهرته وخضرة عشبه وكانها والسمع معقود بها وجه الحبيب بدا لعين محبه	1982	-45847219195084007	179	337.5	144	192	93.22916412353516	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5571	true	1846917869790720541	3	38	20	190	1535	300	يقول اجمع عقلاء كل امة علي انه من لم يجر مع القدر لم يتهنا بعيشه كان يكون قميصي انظف قميص وازاري اوسخ ازار ما حدثت نفسي -انهما يستويان قط وكان فرد عقب مداسي مقطوعا والاخر	5571	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0421	false	-3655965161707452416	266	297	1404	1556	1570	300	يقول اجمع عقلاء كل امة---- انه من لم يجر مع القدر لم يتهنا بعيشه قال و----قميصي انظف قميص وازاري اوسخ ازار ما حدثت نفسي بانهما يستويان قط و----فرد عقبي صحيح------- والاخر	421	-45847219195084007	142	244.0	112	171	83.04093933105469	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5629	true	-4772898333140367285	109	150	624	826	1606	300	صبرت علي بعض الاذي خوف كله ودافعت عن نفسي بنفسي فعز---ت وجرعتها المكروه حتي تدربت ولو------ جملة جرعتها لاشمازت الا رب ذل ساق للناس عزة ويا رب نفس بالتعزز ذلت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا ما مددت الكف التمس الغني الي غير من قال اسالوني	5629	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0909	false	-8109951884838463579	171	244	837	1195	1485	300	صبرت علي بعض الاذي خوف كله والزمت--- نفسي صبرها فاستقرت وجرعتها المكروه حتي تدربت ولو حملته جملة------- لاشمازت فيا رب عز -جر للنفس ذلة ويا رب نفس بالتذلل عزت وما العز الا خيفة الله وحده ومن خاف منه خافه ما اقلت فيا صدق نفسي ان في الصدق حاجتي فارضي بدنياي وان هي قلت واهجر ابواب الملوك فانني اري الحرص جلابا لكل مذلة اذا ما مددت الكف التمس الغني الي غير من قال اسالوني	909	-45847219195084007	166	265.5	127	369	44.9864501953125	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5646	true	4973283349604221237	251	277	1360	1480	1592	300	ما رايت احسن صلاة من محمد بن نصر كان الذباب يقع علي اذنه فيسيل الدم ولا يذبه عن نفسه ولقد كنا نتعجب من حسن صلاته وخشوعه	5646	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0415	false	-8157337997930567115	205	231	1063	1183	1546	300	ما رايت احسن صلاة من محمد بن نصر كان الذباب يقع علي اذنه فيسيل الدم ولا يذبه عن نفسه ولقد كنا نتعجب من حسن صلاته وخشوعه	415	-45847219195084007	120	240.0	94	120	100.0	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5646	true	4973283349604221237	160	261	886	1404	1592	300	وحكي الحاكم عنه انه كان يتمني الولد علي كبر سنه فجاءه -----------------------------------------رجل من اصحابه وعنده جماعة يذاكرهم العلم فساره في اذنه بشء فرفع ابو عبد الله يديه وقال الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل ابراهيم ثم مسح وجهه بباطن كفيه ورجع الي ما كان فيه----------- فراينا انه استعمل في تلك الكلمة الواحدة ثلاث سنن -سمي- الولد والثانية حمد الله تعالي علي الموهبة والثالثة انه سماه اسماعيل لانه ولد علي كبر وقد قا-ل الله تعالي- اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده ال----انعام وقال الحاكم سمعت محمد بن يعقوب الحافظ يقول ما رايت احسن صلاة من محمد بن نصر كان الذباب	5646	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0418	false	8305433817673746242	188	287	965	1445	1503	300	وحكي ان محمد بن نصر كان يتمني------ علي كبر سنه ان يولد له ابن قال الحاكي فكنا عنده يوما واذا برجل من اصحابه قد جاء و-------------------ساره في اذنه---- فرفع------------- يديه وقال الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل-------- ثم مسح وجهه بباطن كف-ه ورجع الي ما كان فيه قال الحاكي فراينا انه استعمل في تلك الكلمة الواحدة ثلاث سنن تسمية الولد و--------حمد الله عل------ي الموهبة وتسميت----------ه اسماعيل لانه ولد علي كبر سنه وقال الله عز وجل اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده قلت كذا اسند هذه الح------------------كاية الحاكم ابو----- عبد الله وان كان محمد بن نصر قصد الثلاث	418	-45847219195084007	341	463.0	264	578	58.99654006958008	57	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5647	true	5452267060145287611	50	74	252	370	1534	300	محمد بن عبد الوهاب الثقفي----- كان اسماعيل بن احمد والي خراسان يصل محمد بن نصر في كل سنة باربعة الاف درهم ويصله اخوه اسحاق	5647	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0415	false	-8157337997930567115	274	298	1412	1534	1546	300	محمد بن عبد الوهاب الثقفي يقول كان اسماعيل بن احمد والي خراسان يصل محمد بن نصر في ال-سنة باربعة الاف درهم ويصله اخوه اسحاق	415	-45847219195084007	116	219.0	93	123	94.30894470214844	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5647	true	5452267060145287611	0	55	0	278	1534	300	مكة فغرقت وذهب مني الفا جزء وصرت الي جزيرة ومعي الجارية فما راينا فيها احدا فاخذني العطش فلم اقدر علي الماء فوضعت راسي علي فخذ جاريتي مستسلما للموت فاذا رجل قد جاءني ومعه كوز ماء فقال هاه فاخذته وشربت وسقيت الجارية فم-ا ادري من اين جاء ولا ---اين ذهب وقال محمد بن عبد الوهاب الثقفي	5647	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0416	false	-8221972850197553324	130	184	661	927	1509	300	مكة فغرقت فذهب مني الفا جزء وصرت الي جزيرة انا وجاريتي -فما راينا فيها احدا واخذني العطش فلم اقدر علي الماء فوضعت راسي علي فخذ جاريتي مستسلما للموت فاذا رجل قد جاءني ومعه كوز---- فقال هاه ف-------شربت وسقيتها ثم مضي فلا ادري من اين جاء ولا من اين ذهب اخبرنا ابو-- عبد الله-- الحافظ	416	-45847219195084007	225	391.0	178	282	79.7872314453125	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5647	true	5452267060145287611	143	244	714	1228	1534	300	محمد بن عبيد الله قا---------ل سمعت الامير ابا ابراهيم اسماعيل بن احمد يقول كنت بسمرقند فجلست يوما للمظالم وجلس اخي اسحاق الي جنبي اذ دخل ابو عبد الله المروزي---- فقمت له اجلالا لعلمه فلما خرج عاتبني اخي اسحاق وقال انت والي خراسان يدخل عليك رجل من رعيتك فتقوم اليه و-هذا ذهاب السياسة فبت تلك الليلة---------------------- فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام واخي اسحاق واقف معي--------- اذ ا-خذ النبي صلي الله عليه وسلم----- بعضدي وقال يا اسماعيل ثبت الله ملكك وملك بنيك باجلالك -محمد بن نصر ثم التفت الي اخي اسحاق فقال ذهب ملك-----ك وملك بنيك باستخفافك بمحمد بن نصر	5647	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0417	false	4029669919669764207	83	192	452	1008	1574	300	محمد بن عبيد الله البلعمي يقول سمعت الامير ابا ابراهيم اسماعيل بن احمد يقول كنت بسمرقند فجلست يوما للمظالم وجلس اخي اسحاق الي جنبي اذ دخل ابو عبد الله محمد بن نصر فقمت له اجلالا لعلمه فلما خرج عاتبني اخي اسحاق وقال انت والي خراسان يدخل عليك رجل من رعيتك فتقوم اليه وبهذا ذهاب السياسة فبت تلك الليلة وانا منقسم القلب بذلك فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام كاني------ واقف مع اخي اسحاق اذ اقبل النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ بعضدي وقال يا اسماعيل ثبت----- ملكك وملك بنيك باجلالك لمحمد بن نصر ثم التفت الي اس----حاق فقال ذهب ملك اسحاق وملك بنيه باستخفافه بمحمد بن نصر	417	-45847219195084007	482	873.0	384	571	84.4133071899414	85	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5674	true	-1236288564540775652	117	219	611	1120	1543	300	قال الجنيد-------- ما اخرج الله الي الناس علما وجعل لهم-- اليه سبيلا الا وقد جعل لي منه حظا ونصيبا قال الخلدي وبلغني ------------------------ان ورده كان كل يوم وليلة ثلاث مءة ركعة وثلاثين الف تسبيحة وقال السلمي كان يدخل كل يوم حانوته ويسبل الستر ويصلي اربع مءة ركعة وحكي الخطيب عن الخلدي قال قال الجنيد ما نزعت ثوبي للفراش منذ اربعين سنة وقال الخلدي اقام الجنيد عشرين سنة لا ياكل الا من الاسبوع الي الاسبوع وحكي الخطيب عن الخلدي قال قيل------------------------ للجنيد من اين استفدت هذا العلم قال من جلوسي بين يدي الله ثلا------ثين سنة تحت تلك الدرجة واوما الي درجة في داره	5674	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0424	false	7268275573138545237	123	216	692	1159	1578	300	قال الجنيد ذات يوم ما اخرج الله الي الارض علما وجعل للخلق اليه سبيلا الا وقد جعل لي فيه حظا ونصيبا قال الخلدي وبلغني ان الجنيد كان في سوقه وكان ورده -في كل يوم------ ثلاثماءة ركعة وثلاثين الف تسبيحة -قال وسمعته يقول--------------------------------------------------------------------------------------- ما نزعت ثوبي للفراش منذ اربعين سنة -قال وكان الج-------نيد عشرين سنة لا ياكل الا من الاسبوع الي الاسبوع ويصلي كل ليلة اربعماءة ركعة قال ابو الحسن المحلبي قلت للجنيد مم---ن استفدت هذا العلم قال من جلوسي بين يدي الله تعالي ثلاثين سنة تحت تلك الدرجة واوما الي درجة في داره	424	-45847219195084007	343	585.0	268	573	59.860382080078125	61	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5676	true	4496856000735474505	146	204	705	986	1433	300	المرتعش قا-ل قال الجنيد كنت يوما بين يدي السري------------ وانا ابن سبع سنين وبين يديه قوم-- يتكلمون في الشكر فقال لي يا غلام ما حد الشكر فقلت ان لا يعصي الله بنعمه فقال السري يا غلام اخشي ان يكون حظك من الله لسانك قال الجنيد فانا---- ابكي علي---- الكلمة التي قالها السري حتي القي الله تعالي وقال الجنيد	5676	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0428	false	-2159534802049361531	124	176	601	856	1461	300	المرتعش يقول قال الجنيد كنت----- بين يدي السري السقطي العب وانا ابن سبع سنين وبين يديه جماعة يتكلمون في الشكر فقال--- يا غلام ما--- الشكر فقلت ان لا تعصي الله بنعمه فقال-------------- اخشي ان يكون حظك من الله لسانك قال الجنيد فلا ازال ابكي علي هذه الكلمة التي ق--------------------الها ---لي و-عن الجنيد	428	-45847219195084007	219	354.0	171	304	72.03947448730469	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5676	true	4496856000735474505	242	275	1160	1313	1433	300	له رجل علي م--ا يتاسف المحب---------- فقال علي زمان بسط اورث قبضا وعلي زمان انس اورث وحشة ثم انشد من البسيط قد كان لي مشرب يصفو برءيتكم فكدرته يد الايام حين صفا قال	5676	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0433	false	-8916535198720317448	211	244	1076	1233	1519	300	للجنيد علي ماذا يتاسف المحب من اوقاته فقال علي زمان بسط اورث قبضا او ز--مان انس اورث وحشة ثم انشا يقول----- قد كان لي مشرب يصفو بقرب-كم فكدرته يد الايام حين صفا وبه	433	-45847219195084007	125	203.5	95	165	75.75757598876953	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5677	true	1145757545354859132	121	252	628	1323	1563	300	وقال المسير من الدنيا الي الاخرة سهل وم----------------------------------------------------ن النفس الي الله صعب -----والصبر مع الله------ اشد وقال حد الصبر تجرع المرارات من غير تعبيس وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحكايات جند من جنود الله تعالي يقوي بها قلوب المريدين قيل له فما الشاهد ق--ال قوله تعالي وكلا نقص عليك من انباء الرسل الاية هود وقيل له------- ما الفرق بين المريد والمراد فقال المريد تتولاه سياسة العلم والمراد تتولاه رعاية الحق---- المريد ساءر والمراد طاءر ومتي يلحق الساءر ب--الطاءر وقال------------------------------------------------------------------------------------ الصادق يتقلب في اليوم اربعين مرة والمراءي يثبت علي حالة واحدة اربعين سنة وسءل عمن خرج من الدنيا ولم يبق عليه الا مقدار مص نواة ------------------------------------------------------------فقال المكاتب عبد ما بقي عليه درهم وهذا الجواب في غاية الجودة وقال الفتوة بالشام واللسان بالعراق والصدق بخراسان وقال الفتوة كف الاذي وبذل الندي وقال قال لي سري تكلم علي ----------	5677	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0427	false	-7149978186356610243	25	211	137	1104	1541	300	وقال المسير من الدنيا الي الاخرة سهل هين علي المءمن وهجران الخلق في جنب الحق شديد والمسير من النفس الي الله صعب شديد والصبر مع الله تعالي اشد وقال--- الصبر تجرع المرارة- من غير تعبيس وقال من تحقق في المراقبة خاف علي فوت حظه من الله تعالي وقال وقد قال الشبلي يوما بين يديه لا حول ولا قوة الا بالله قولك ذا ضيق صدر وهو ترك للرضا بالقضاء والرضا رفع الاختيار وقيل له ما للمريد في مجاراة الحكايات فقال الحكايات جند من جنود الله------ يقوي بها قلوب المريدين فسءل علي ذلك شاهدا فقال قوله تعالي وكلا نقص عليك من انباء الرسل ما نثبت به فءادك وقيل له ما الفرق بين المريد والمراد فقال المريد تتولاه سياسة العلم والمراد تتولاه رعاية الحق لان المريد يسير والمراد يطير واين----- الساءر من الطاءر وقال الاخلاص سر بين الله وعبده ولا يعلمه ملك فيكتبه ولا شيطان فيفسده ولا هوي فيميله وقال الصادق يتقلب في اليوم اربعين مرة والمراءي يثبت علي حالة واحدة اربعين سنة وسءل --------عن الحياء------------------------------- فقال رءية الالاء ورءية التقصير يتولد منهما حالة تسمي الحياء وقال الف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------توة كف الاذي وبذل الندي و----قال لو اقبل صادق علي الله الف	427	-45847219195084007	460	778.5	371	1136	40.492958068847656	71	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5679	true	-8222062539134683126	229	299	1145	1479	1482	300	دخل ابو العباس بن عطاء عل------يه وهو في النزع فسلم عليه فلم يرد----- ثم رد----- بعد ساعة وقال اعذرني فاني كنت في وردي السابع ثم حول وجهه الي القبلة وكبر وتوفي وحكي السلمي ايضا عن ابي محمد الجريري قال كنت واقفا علي راس الجنيد وهو في الموت وكان يوم الجمعة-وهو يقرا القران فقلت يا ابا القاسم ارفق بنفسك فقال يا ابا محمد ومن--------- احوج----- مني في هذا الوقت الي ما	5679	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0428	false	-2159534802049361531	19	90	90	421	1461	300	دخل ابو العباس بن عطاء علي الجنيد وهو في النزع فسلم----- فلم يرد عليه ثم رد عليه بعد ساعة وقال اعذرني فاني كنت في وردي------- ثم حول وجهه الي القبلة وكبر ومات وقال ابو م----------------حمد الجريري ----كنت واقفا علي راس الجنيد في وقت وفاته وكان يوم --جمعة وهو يقرا القران فقلت يا ابا القاسم ارفق بنفسك فقال يا ابا محمد ما رايت احدا احوج اليه مني في هذا الوقت وهو ذا	428	-45847219195084007	267	437.0	207	365	73.15068817138672	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5680	true	-8732273466910584756	204	237	1060	1233	1587	300	الخلدي قال رايت الجنيد في منامي فقلت ما فعل الله بك فقال طاحت تلك الاشارات وذهبت تلك العبارات وفنيت تلك العلوم ونفدت تلك الرسوم وما نفعنا الا ركيعات كنا نركعها في وقت السحر	5680	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0429	false	999029383559363926	46	76	230	389	1523	300	الخلدي---- رايته في النوم------ فقلت ما فعل الله بك فقال طاحت تلك الاشارات وغابت تلك العبارات وفنيت تلك العلوم ونفدت تلك الرسوم وما نفعنا الا ركيعات كنا نركعها في---- السحر	429	-45847219195084007	147	273.5	119	173	84.97109985351562	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5683	true	8718788241160160945	258	280	1292	1401	1493	300	اكرر في روض المحاسن مقلتي وامنع نفسي انت تنال محر--------------------------------------------------ما رايت الهوي دعوي من الناس كلهم فما ان اري حبا صحيحا مسلما	5683	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0503	false	-3138100340496053197	255	286	1306	1464	1532	300	اكرر في روض المحاسن مقلتي وامنع نفسي ان- تنال محرما وينطق سري عن مترجم خاطري فلولا اختلاسي رده لتكلما رايت الهوي دعوي من الناس كلهم فما ان اري حبا صحيحا مسلما	503	-45847219195084007	108	205.0	86	159	67.92453002929688	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5697	true	-1689511103929902670	0	46	0	207	1485	300	سمنو----ن جالسا علي شاطء دجلة وبيده قضيب وهو يضرب به علي فخذ------ه حتي تبدد اللحم- وهو ينشد و يقول من المديد كان لي قلب اعيش به ضاع مني في تقلبه رب فاردده علي فقد عيل صبري في تطلبه واغث ما دام بي رمق يا غياث المستغيث	5697	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1753	false	-7392914561080643807	96	137	506	692	1534	300	سمنون كان جالسا علي الشط----- وبيده قضيب---- يضرب به---- فخذه وساقه حتي تبدد --لحمه وه-------و يقول ----------كان لي قلب اعيش به ضاع مني في تقلبه رب فاردده علي فقد ضاق صدري في تطلبه واغث ما دام بي رمق يا غياث المستغيث	1753	-45847219195084007	167	264.0	128	218	76.60550689697266	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5741	true	7926205365784335710	77	129	420	693	1550	300	ابو العباس بن سريج في علته التي مات فيها اريت البارحة في المنام كان قاءلا يقول--- هذا ربك تعالي يخاطبك قال فسمعت--------- ماذا اجبتم المرسلين القصص قلت بالايمان والتصديق و-----------------------------------وقع في قلبي انه يراد مني زيادة في الجواب فقلت بالايمان والتصديق غير انا قد اصبنا من هذه الذنوب فقال اما اني ساغفر	5741	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0501	false	-7404904759284278660	16	75	79	387	1560	300	ابا العباس قال---- في علته التي مات فيها اريت البارحة في المنام كان قاءلا يقول لي هذا ربك تعالي يخاطبك قال فسمعت الخطاب ب ماذا اجبتم المرسلين -----فقلت بالايمان والتصديق قال فقيل ب ماذا اجبتم المرسلين قال فوقع في قلبي انه يراد مني زيادة في الجواب فقلت بالايمان والتصديق غير انا--- اصبنا من هذه الذنوب فقال اما اني ساغفر	501	-45847219195084007	255	447.5	206	320	79.6875	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5762	true	-563298991341996018	148	214	740	1125	1574	300	احد --اءمة العلم يحكم بقوله ويرجع الي رايه لفضله ومعرفته وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره وكان حافظا لكتاب الله بصيرا ب--معانيه عالما--------------------- بالسنن وطرق---------------ها وناسخها ومنسوخها عارفا بالفقه واقوال الصحابة والتابعين عالما ب-------------------الاحكام و------الحلال والحرام و------ايام الناس واخبارهم وله الكتاب المشهور في التاريخ وله كتاب-------------- التفسير لم يصنف---- مثله وكتاب----- تهذيب الاثار ----------------------------لم يتممه وكتاب- اصول الفقه وفروعه	5762	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0563	false	4383685171648982877	201	287	1102	1586	1658	300	احد الاءمة------ يحكم بقوله ويرجع الي رايه ل------معرفته وفضله-- جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب الله بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها صحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا ب-------اقوال الصحابة والتابعين ومن بعدهم من المخالفين في الاحكام ومساءل الحلال والحرام عارفا بايام الناس واخبارهم وله الكتاب المشهور في --تاريخ الامم والملوك وكتاب في التفسير لم يصنف احد مثله وكتاب سماه تهذيب الاثار لم ار سواه في معناه الا انه لم يت-مه وله في اصول الفقه وفروعه	563	-45847219195084007	330	526.5	271	508	64.96063232421875	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5762	true	-563298991341996018	230	288	1207	1511	1574	300	لاصحابه اتنشطون لتفسير القران قالوا كم مقداره ----قال ثلاثون الف ورقة فقالوا هذا شء- تفني الاعمار قبل تمامه فاختصره في نحو ثلاثة الاف ورقة ثم قال --اتنشطون لتاريخ العالم من ادم الي وقتن----ا قالوا وكم مقداره فذكر نحوا مما ذكر- في التفسير فاجابوا بمثل ذلك فقال انا لله ماتت الهمم ثم اختصره في نحو ما اختصر به التفسير	5762	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0564	false	-4103789845880055843	145	204	695	1003	1460	300	لاصحابه اتنشطون لتفسير القران قالوا كم يكون قدره فقال ثلاثون الف ورقة فقالوا هذا مما تفني الاعمار قبل تمامه فاختصره في نحو ثلاثة الاف ورقة ثم قال هل تنشطون لتاريخ العالم من ادم الي وقتنا هذا قالوا -كم قد--ره فذكر نحوا مما ذكره في التفسير فاجوبوه بمثل ذلك فقال انا لله ماتت الهمم --فاختصره في نحو ما اختصر--- التفسير	564	-45847219195084007	281	504.0	226	316	88.9240493774414	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5801	true	3592415737248336286	207	275	1119	1473	1599	300	وسالوه ان يحدثهم فابي وقال ليس معي كتاب فقالوا له ابن ابي داود وكتاب------------- فاملي- عليهم ثلاثين الف حديث من حفظه فلما قدم- بغداد قال البغداديون مضي ابن ابي داود الي سجستان ولعب بالناس ثم فيجوا فيجا اكتروه بستة دنانير الي سجستان ليكتب لهم --نسخة فكتب- وجاء بها الي بغداد وعرضت علي الحفاظ فخطءوه- في ستة احاديث قال منها ثلاثة حدثت بها كما حدثت وثلاثة احاديث اخطات فيها	5801	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0680	false	4129543717837261859	7	71	34	375	1562	300	فسالوه ان يحدثهم ف-----قال ما- معي اصل -فقالوا--- ابن ابي داود واصول قال فاثاروني فامليت عليهم ثلاثين الف حديث من حفظي فلما قدمت بغداد قال البغداديون مضي ابن ابي داود الي سجستان ولعب بالناس ثم فيجوا فيجا اكتروه بستة دنانير الي سجستان ليكتب لهم النسخة فكتبت وج-ء بها---------- وعرضت علي الحفاظ فخطاوني في ستة احاديث---- منها ثلاثة حدثت بها كما حدثت وثلاثة------- اخطات فيها	680	-45847219195084007	308	516.5	247	373	82.57372283935547	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5840	true	-2771939268794187819	239	268	1226	1374	1530	300	بضعة عشر يوما فكلم فيه فاعفاه وقيل بقي حتي احتاج الي الماء فلم يقدر عليه الا من عند الجيران وبلغ الوزير فازال---------- التوكيل عنه وقال في مجلسه والناس حضور	5840	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0658	false	-1845182476199269753	274	300	1396	1528	1528	300	بضعة عشر يوما------------------------- حتي احتاج الي الماء فلم يقدر عليه الا من عند الجيران فبلغ الوزير ذلك فامر بازالة التوكيل عنه وقال في مجلسه والناس حضور-	658	-45847219195084007	116	207.0	93	158	73.417724609375	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5840	true	-2771939268794187819	268	292	1374	1491	1530	300	ما اردنا بالشيخ ابي علي الا خيرا اردنا ان نعلم الناس ان في مملكتنا رجلا يعرض عليه قضاء القضاة شرقا وغربا وهو لا يقبل	5840	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0659	false	4667461439074970497	0	22	0	110	1547	300	ماار-دنا بالشيخ ابي علي الا خيرا اردنا ان نعلم------ ان في مملكتنا رجلا يعرض عليه قضاء القضاة شرقا وغربا وهو لا يقبل	659	-45847219195084007	108	207.5	86	117	92.30769348144531	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5879	true	7469881619140518268	214	261	1044	1266	1466	300	قدم علينا فقير فاقام اياما ثم توفي فلما اردت ان اواريه في التراب ------------------فتح عينيه وقال يا ابا علي اتذللني بين يدي من يدللني فقلت يا حبيب--ي احياة بعد الموت فقال ما انا ميت بل انا حي وكل محب لله فهو حي ولانفعنك غدا بجاهي يا روذباري	5879	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0517	false	6748571952064114749	4	49	14	229	1506	300	قدم علينا فقير فمات فدفنته وكشفت عن وجهه لاضع--------ه في التراب ليرحم الله غربته ففتح عينيه وقال يا ابا علي اتذللني بين يدي من -دللني فقلت له يا سيدي احياة بعد --موت فقال----------- بل انا حي وكل محب لله---- حي -لانصرنك غدا بجاهي يا روذباري	517	-45847219195084007	159	243.5	122	242	65.70247650146484	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5880	true	7603061676427747397	243	276	1322	1465	1591	300	بك كتمان وجده بك عنه لك منه وعنك مالك منه ومتي-- لاح لاءح معنوي 1 هام وجدا عليك ان لم تك----------------------------------------------نه يا فتي الحب بل فتي الحق سري فيك مستودع لديك فصنه وقال	5880	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0518	false	-8053876983550442668	23	66	112	296	1507	300	بك كتمان وجده بك عنه لك منه وعنك مالك منه من اذا لاح مشرقي------- هام وجدا عليك ان لم تكنه واذا قال لا اقول ببين بان عنه فبان ان لم تبنه يا فتي الحب بل فتي الحق سري عنك مستودع لديك فصنه وقال	518	-45847219195084007	125	226.0	94	191	65.44502258300781	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5881	true	9022448067957074855	0	85	0	409	1501	300	فانظر لنفسك اي حال تعزم اتكون في القوم الذين تاخروا عن حقهم ام في الذين تقدموا لا تخدعن فتلوم نفسك حين لا يجدي عليك تاسف وتندم وقال ايضا من الطويل تشاغلتم عني فكلي انكر لانكم مني بما بي اخبر فان شءتم وصلي فذاك اريده وان شءتم هجري فذلك اوثر الست اري اهلا لحال يسركم بذلك ازهو ما حييت وافخر3 وقال ايضا ادرك بقية روح فيك قد تلفت قبل الفراق فهذا اخر الرمق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو مضي الكل مني لم يكن عجبا وانما عجبي في البعض كيف بقي	5881	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0517	false	6748571952064114749	182	247	910	1221	1506	300	فانظر لنفسك اي حال تعزم اتكون في القوم الذين تاخروا عن حقهم او في الذين تقدموا لا تخدعن فتلوم نفسك حين لا يجدي عليك تاسف وتلوم ومن شع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الروذباري لو كل جارحة مني لها لغة تثني عليك بما اوليت من حسن لكان مازان شكري اذا اشرب به اليك اجمل في الاحسان والمنن ومنه ولو مضي الكل مني لم يكن عجبا وانما عجبي ل---لبعض كيف بقي	517	-45847219195084007	184	317.0	144	525	35.0476188659668	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5933	true	3132036604691690272	165	293	837	1499	1536	300	المعافي بن زكريا--------------- كنت احضر مجلس ابي الحسين بن ابي عمر يوم النظر فحضرت يوما انا وجماعة من اهل العلم في الموضع الذي جرت العادة لجلوسنا فيه ننتظره حتي يخرج فدخل اعرابي لعل له حاجة اليه فجلس ب--قرب--نا -فجاء غراب فقعد علي نخلة في الدار وصاح ثم طار فقال الاعرابي--- هذا الغراب يقول ان صاحب هذه الدار يموت بعد سبعة ايام---- فصحنا عليه وزبزناه فقام وانصرف واحتبس خروج ابي الحسين واذا قد خرج الينا الغلام وقال القاضي يستدعيكم فقمنا ودخلنا اليه--------- فاذا هو متغير اللون منكسر البال مغتم فقال احدثكم بشء قد شغل قلب----ي رايت البارحة في المنام شخصا ي----قول من الطويل منازل ال حماد بن زيد علي اهليك والنعم السلام وقد ضاق صدري لذلك فدعونا له وانصرفنا فلما كان اليوم السابع من ذلك اليوم دفن رحمة الله	5933	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1036	false	-4139787662442021632	53	157	272	802	1575	300	المعافي بن زكريا رحمه الله يقول كنت احضر مجلس ابي الحس-ن بن ابي عمر يوم النظر فحضرت يوما انا وجماعة بالباب-------------------------------------------- ننتظره ل---يخرج فدخل اعرابي----------------- فجلس بالقرب منا واذا بغراب سقط -علي نخلة في الدار وصاح ثم طار فقال الاعرابي ان هذا الغراب يقول ان صاحب هذه الدار يموت بعد سبعة ايام قال فصحنا عليه وزبرناه فقام وانصرف ثم -------------------------------------------------------------------------دخلنا الي ابي الحسن فاذا به متغير اللون فق-----------------ال احدثكم بامر-- شغل بالي اني رايت البارحة في المنام شخصا وهو يقو----------ل منازل ال حماد بن زيد علي اهليك والنعم السلام وقد ضاق صدري لذلك فدعونا له وانصرفنا فلما كان اليوم السابع توفي الي-------- رحمة الله	1036	-45847219195084007	448	732.5	358	706	63.45608901977539	75	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5934	true	8549467535661383001	173	292	885	1465	1499	300	ابو عثمان --يقول اني لانتفع- في نفسي اذا نظرت الي خشوع هذا الفتي يعني ابا علي وكان يتكلم علي الناس -----------قال------------ ابو بكر الرازي حضرت مجلس الثقفي فتكلم في المحبة والمحبين وانشد من الطويل الي كم يكون العتب في كل ساعة وكم لا تملين القطيعة والهجرا رويدك ان الدهر فيه كفاية لتفريق ذات البين فانتظري الدهرا وقال من صحب الاكابر علي غير طريق الاحترام حرم فواءدهم ولم يظهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عليه من انوارهم شء وقال من غلبه هواه تواري عنه عقله وقال لا تطلب تقويم ما لا يستقيم ولا تاديب من لا يتادب وقال ياتي علي الناس زمان لا تصح المعيشة فيه لمءمن حتي يستند الي منافق وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا من باع كل شء بلا شء واشتري لا شء بكل شء وكان	5934	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0609	false	6870300430643636770	80	196	385	971	1477	300	ابي عثمان الحيري انه لينفعني في نفسي اذا نظرت الي خشوع هذا الفتي يعني اب---------------ا علي الثقفي رحمه الله قال الحاكم توفي ابو ----علي------------- الثقفي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليلة الجمعة ودفن يوم الجمعة الثالث والعشرين من جمادي الاولي سنة ثمان وعشرين وثلاثماءة وهو ابن تسع وثمانين سنة قال وشهدت الصلاة عليه ودفنه------------------------------------------------------------------------- ولا --------------------------------------------------------------------------------------------اذكر اني رايت بنيسابور بعده مثل ذلك الجمع قال وسمعته يقول في دعاءه انك انت الوهاب الوهاب الوهاب ولست احفظ عنه غيرها قلت ومن ذكاءه حفظ هذا القدر فقد كان عمره يوم وفاة الثقفي سبع سنين وقد اطال الحاكم في ترجمة الاستاذ ابي علي واجاد فيها section ومن كلمات ابي علي رحمه الله يا من باع كل شء بلا شء واشتري لا شء بكل شء وقال	609	-45847219195084007	141	-141.5	103	1001	14.08591365814209	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5985	true	1031094692386116508	31	154	158	750	1474	300	عيسي بن علي بن عيسي الوزير قا-ل كان ابن مجاهد يوما عند ابي اذ دخل- الشبلي-------------------- فقال ابن مجاهد لابي-- الساعة اسكته--- وكان من عادة الشبلي اذا لبس شيءا خرق فيه موضعا ف--------قال له ابن مجاهد يا ابا بكر اين في العلم افساد- ما ينتفع به فقال يا ابا بكر فاين في العلم فطفق مسحا بالسوق والاعناق ص فسكت ابن مجاهد فقال له ابي اردت ان تسكته------- فاسكتك ثم قال له الشبلي -قد اجمع الناس علي انك مقرء الوقت فاين في القران ان المح-ب لا يعذب حبيبه فقال ما ادري فقال في---------------------- قوله تعالي قل فلم يعذبكم بذنوبكم الماءدة لما ادعت اليهود والنصاري انهم ابناء الله واحباءه رد عليهم وهذا دليل علي انه لا يعذب احب---اءه فقال ابن مجاهد ما كاني--- سمعتها قط	5985	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1471	false	6667143984123353800	146	267	784	1375	1549	300	عيسي بن علي بن عيسي الوزير يقول كان ابن مجاهد يوما عند ابي فقيل له الشبلي علي الباب فقال يدخل فقال ابن مجاهد ساسكته الساعة بين يديك وكان من عادة الشبلي اذا لبس شيءا خرق فيه موضعا فلما جلس قال--- ابن مجاهد يا ابا بكر اين في العلم افسادا ما ينتفع به فقال له ا-لشبلي فاين في العلم فطفق مسحا بالسوق والاعناق-- فسكت ابن مجاهد فقال له ابي اردت ان تسكت ابا بكر فاسكتك ثم قال له الشبلي لقد اجمع الناس---- انك مقرء الوقت -اين في القر---ان الحبيب لا يعذب حبيبه فسكت ابن مجاهد فقال ابي قل يا ابا بكر فقال قوله تعالي وقال---------------------------------ت اليهود والنصاري نحن- ابناء الله واحباءه قل -----------------------فلم يعذبكم بذنوبكم فقال ابن مجاهد--- كاني ما سمعتها قط	1471	-45847219195084007	459	722.5	358	665	69.0225601196289	81	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6003	true	1953857300185862323	12	40	54	179	1514	300	اوسع رحلي علي من نزل وزادي مباح علي من اكل نقدم حاضر ما عندنا وان لم يكن غير خبز وخل فاما الكريم فيرضي به واما اللءيم فمن لا	6003	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0616	false	7321853662617413326	30	58	152	277	1540	300	اوسع رحلي علي من نزل وزادي مباح علي من اكل نقدم حاضر ما عندنا وان لم يكن غير بقل وخل فاما الكريم فيرضي به واما البخيل فمن لم	616	-45847219195084007	118	229.0	90	125	94.4000015258789	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6006	true	-8703733222016497403	19	83	104	407	1549	300	محمد بن علي -ابو بكر المراغي سافر الي مصر واقام بها وروي عن الربيع بن سليمان ابياتا سمعها من الشافعي وهي هذ-----ه من الطويل شهدت بان الله لا رب غيره واشهد ان البعث حق واخلص وان عري الايمان قول محسن وفعل زكي قد يزيد وينقص وان ابا بكر خليفة ربه وكان ابو حفص علي الخير يحرص واشهد ربي ان عثمان فاضل وان عليا فضله	6006	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0201	false	5819235076837467391	207	269	1060	1361	1516	300	محمد بن راشد ابو بكر الاصبهاني قال سمعت ابا ابراهيم اسماعيل بن يحيي المزني يقول انشدني------ الشافعي رضي الله عنه من قيله-- شهدت بان الله لا شء غيره واشهد ان البعث حق واخلص وان عري الايمان قول مبين وفعل زكي قد يزيد وينقص وان ابا بكر خليفة ربه وكان ابو حفص علي الخير يحرص واشهد ربي ان عثمان فاضل وان عليا فضله	201	-45847219195084007	219	373.0	167	309	70.87378692626953	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6041	true	-426269278602617207	0	84	0	420	1561	300	اباك ان احضر-----ه في ايام العشر فاذن لي فلما كان في اخر المجلس قال العباس بن حمزة قوموا فقاموا فقمت معهم ودعا العباس----- فقلت اللهم ارزقني ولدا صالحا عالما ثم رجعت الي --منزلي فنمت في تلك الليلة فرايت فيما يري الناءم كان رجلا اتاني فقال ابشري فان الله قد استجاب لك ورزقك و--لدا ذكرا عا------لما ويعيش كما عاش ابوك قالت وكان ابي قد عاش اثنتين وسبعين سنة قال حسان--- وهذه قد تمت لي اثنتان وسبعون سنة قال الحاكم فعاش-------- بعد هذه الحكاية اربعة ايام	6041	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0629	false	3177872150353827490	73	156	360	786	1497	300	اباك ان احضر مجلسه في ايام العشر فاذن لي فلما كان--- اخر المجلس قال العباس بن حمزة قوموا فقاموا وقمت معهم فاخذ العباس يدعو فقلت اللهم -هب لي ------ابنا عالما ف--رجعت الي المنزل فبت----- تلك الليلة فرايت فيما يري الناءم كان رجلا اتاني فقال ابشري فان الله قد استجاب دعوتك ووهب ولدا ذكرا وجعله عالما ويعيش كما عاش ابوك ق-لت وكان ابي ع---اش اثنتين وسبعين سنة قال الاستاذ وهذه قد تمت لي اثنتان وسبعون سنة قال الحاكم فعاش الاستاذ بعد---- الحكاية اربعة ايام	629	-45847219195084007	363	619.5	288	451	80.48780822753906	62	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6052	true	-7568998168113887477	68	193	347	994	1589	300	احمد بن الحسين الواعظ قال------------------------ اودع ابو عبد الله -بن ابي موسي الهاشمي عشرة الاف دينار ليتيم فضاقت يده وامتدت اليها فانفقها فلما بلغ الغلام مبلغ الرجال امر السلطان ب-فك الحجر عنه وتسليم المال اليه قال ابن ابي موسي فضاقت علي الارض بما رحبت وتحيرت في امري لا ادري من اي وجه اغرم المال فركبت من داري بكرة وقصدت الكرخ ولا ادري اين اتوجه وانتهت بي البغلة الي درب السلولي فوقفت علي باب مسجد دعلج بن احمد فنزلت ودخلت المسجد وصليت خلفه صلاة الفجر فلما فرغ قام ورحب بي واخذ بيدي وادخلني منزله فلما جلسنا جاءت الجارية بماءدة لطيفة وعليها هريسة فقال ياكل الشريف فاكلت وانا لا ادري كيف اكل فلما راي تقصيري قال اراك منقبضا فما الخبر فقصصت عليه القصة فقال كل فان حاجتك	6052	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0671	false	7318459006742372728	47	114	235	591	1510	300	احمد بن الحسين الواعظ فيما روي الخطيب باسناده عنه اودع ابو عبد الله ابن ابي موسي الهاشمي عشرة الاف دينار ليتيم----------------------- فانفقها فلما كبر الصبي------------- امر السلطان بدفع ال-----------------مال اليه قال ابن ابي موسي فضاقت علي الدنيا فبكرت علي بلغتي الي--------------------------------------------------------- الكرخ---------------------------------------------------- فوقفت علي باب مسجد دعلج ف---------------------------صليت خلفه----- الفجر فلما انفتل ---رحب بي ودخلنا داره فقدم--------------------------------------------------- هريسة----------------- فاكلنا وقرت فق------------------------------ال اراك منقبضا فاخبرته ف-------------------قال كل ف---حاجتك	671	-45847219195084007	260	324.5	207	673	38.63298797607422	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6053	true	-1264638072996202863	71	241	378	1187	1497	300	ثلاثون الف دينار وقد احضرت عشرة الاف دينار عوض ما اخذت منك فقال يا سبحان الله والله ما خرجت------ الدنانير من يدي ونويت ان اخذ منك عوضا حل بها انت الصبيان فقلت يا ----شيخ ايش --اصل هذا الذي وهبت -------منه عشرة الاف دينار فقال اعلم اني نشات في قراءة القران وسمعت الحديث وكنت اتجر فجاءني رجل من تجار البحر فقال لي انت دعلج بن احمد قلت نعم قال قد رغبت في تسليم مالي اليك لتتجر به فما سهل الله به من فاءدة كانت بيننا وما كان من جاءحة كانت في اصل المال فسلم الي بارنامجات بالف الف درهم وقال في ابسط يدك---- ولا تعلم مكانا ينفق فيه هذا المتاع الا حملت---ه اليه ولم يزل يتردد الي سنة بعد سنة والبضاعة تنمي وهو يحمل الي شيءا بعد شء-------- فلما كان في اخر السنة اجتمعنا قال--- انا كثير الاسفار في البحر فان قضي الله علي بما قضي علي خلقه فاذا المال لك ------------تصدق منه وابن- المساجد وافعل الخير وغاب عني مدة والظاهر انه هلك فانا افعل بالمال ما امرني به--------------- فاكتم علي	6053	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0671	false	7318459006742372728	155	287	809	1444	1510	300	ثلاثين الف دينار فحملت الي دعلج ذهبه فقال------------------------------------------ ما خرجت والله الدنانير عن يدي ونويت ان اخذ عوضه---ا حل بها---- الصبيان فقلت ايها الشيخ اي شء اصل هذا المال حتي تهب لي منه عشرة الاف دينار فقال--------- نشات وحفظت--- القران وطلبت الحديث وتاجرت فوافاني تاجر فقال ------------------انت دعلج-------- قلت نعم قال قد رغبت في تسليم مالي اليك مضاربة و-------------------------------------------------------------------------سلم الي ب-رنامجات بالف الف درهم وقال لي ابسط يدك فيه ولا تعلم موضعا تنفقه-------------- الا حملت منه اليه ولم يزل يتردد الي سنة بعد سنة------------------ يحمل الي مثل هذا والمال ينمي فلما كان في اخر --سنة اجتمعنا قال لي انا كثير الاسفار في البحر فان قضي الل------------ه علي قضاء فهذا المال كله لك علي ان تتصدق منه وتبني المساجد قال دعلج-------------------------------- فانا افعل مثل هذا وقد ثمر الله المال في يدي فاكتم علي	671	-45847219195084007	442	623.5	340	874	50.57208251953125	70	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6135	true	-5655108436504012195	223	247	1113	1220	1486	300	اذا رضيت بميسور من القوت بقيت في الناس حيا غير ممقوت4 يا قوت يومي اذا ما در خلفك لي فلست اسي علي در وياقوت	6135	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1189	false	8742007861757762003	144	168	730	836	1573	300	اذا قنعت بميسور من القوت بقيت في الناس حرا غير ممقوت- يا قوت يومي اذا ما در خلفك لي فلست اسي علي در وياقوت	1189	-45847219195084007	102	195.0	78	107	95.32710266113281	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6163	true	7324052560024532469	151	220	806	1119	1491	300	ابو سعيد بن ابي بكر بن ابي عثمان ك----ان جدي قد------- طلب علي رءوس الناس شيءا لبعض الثغور فتاخر عنه فضاق به ذرعا وبكي فجاءه ا---------------بو عمرو -بن نجيد بعد العتمة ومعه كيس فيه الفا درهم فقال له اجعل هذا في الوجه الذي تاخر ففرح ا---بو عثمان ودعا له فلما جلس--------- قال ---------------قد رجوت لابي عمرو بما فعل فانه قد ناب عن الجماعة في ذلك الامر وحمل كذا وكذا	6163	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0626	false	8684545294886359608	232	296	1233	1531	1550	300	ابا سعيد بن ابي بكر بن ابي عثمان يذكر ان جده ابا عثمان طلب--------------- شيءا لبعض الثغور فتاخر عنه فضاق صدره--- وبكي علي رءوس الناس فاتاه ابو عمرو ابن نجيد بعد العتمة ب----كيس فيه الفا درهم------------------------------------ ففرح به ابو عثمان ودعا له ولما جلس في مجلسه قال يا ايها الناس لقد رجوت لابي عمرو-------- فانه--- ناب عن الجماعة في ذلك الامر وحمل كذا وكذا	626	-45847219195084007	225	341.0	173	367	61.30790328979492	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6207	true	-4375652082598284982	105	162	523	855	1559	300	رويما والجرير--------------ي وابا العباس بن عطاء ولقي الحسين بن منصور و------هو اعلم المشايخ بعلوم الظاهر ومتمسكا بعلوم الشريعة من الكتاب والسنة فقيه علي مذهب الامام الشافعي رحمة الله عليه وكان من اولاد الملوك اوحد عصره صاحب المقامات والاحوال والمجاهدات والرياضات وقال ابو نعيم ابو--------------------------------------------------- عبد الله ----------------------------------------------------------------بن خفيف اللطي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف الظريف له الفصول في الاصول والتحقيق ف-------ي الوصول	6207	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0581	false	6015734055066209781	148	221	823	1218	1608	300	رويما والجريري وطاهر المقدسي وابا العباس بن عطاء ولقي الحسين بن منصور وروي عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو الفضل محمد بن جعفر الخزاعي والحسين بن حفص الاندلسي ومحمد بن عبد الله بن باكويه والقاضي ابو بكر بن الباقلاني شيخ الاشعرية وطاءفة رحل ابن خفيف الي الشيخ ابي الحسن الاشعري واخذ عنه وهو من اعيان تلامذته قال الحافظ ابو نعيم كان شيخ الوقت حالا وعلما قال وهو الخفيف الظريف له الفصول في الاصول والتحقق والتثبت في الوصول	581	-45847219195084007	127	198.0	102	585	21.709402084350586	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6207	true	-4375652082598284982	252	297	1323	1548	1559	300	القران كله و-------------------كنت اصلي من الغداة الي العصر الف ركعة واحيي الليل كله و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعض اصحابه امرني--------- ان اقدم اليه كل ليلة عشر---------- زبيبات لافطاره---- فاشفقت عليه فقدمت له---- خمس عشر----ة فنظر الي وقال من امرك بهذا واكل----- عشر حبات وترك الباقي وقال ابن خفيف	6207	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0582	false	7127491019907030314	76	195	373	937	1468	300	القران كله في ركعة واحدة وربما كنت اصلي من الغداة الي العصر الف ركعة وعنه وسءل عن فقير يجوع ثلاثة ايام فيخرج ويسال بعد ذلك مقدار كفايته ايش يقال له فقال يقال له مكد ثم قال كلوا واسكتوا فلو دخل فقير في هذا الباب لفضحكم وكان اذا اراد ان يخرج الي صلاة الجمعة يفرق كل ما عنده من ذهب وفضة وغير ذلك ويخرج في كل سنة جميع ما عنده ويخرج من الثياب حتي لا يبقي عنده ما يخرج به الي الناس وقال بعض اصحابه امرني ابن خفيف ان اقدم----- كل ليلة اليه عشر حبات زبيب-- لافطاره قال فاشفقت عليه ليلة فجعلتها خمس عشرة حبة فنظر الي وقال من امرك بهذا واكل منها عشر حبات وترك الباقي وقال ابن خفيف	582	-45847219195084007	191	282.5	151	571	33.45008850097656	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6208	true	6004062374546077476	223	299	1154	1550	1556	300	علي الروذباري فلقين-ي عيسي بن يوسف المصر--------ي الزاهد فقال لي يابن خفيف بصور شاب وكهل قد وقفا في مقام المراقبة فلو نظرت اليهما لعلك ان تستفيد منهما فدخلت---- صور وانا جاءع عطشان وفي وسطي خرقة وليس علي كتفي شء فاتيت المسجد فاذا بشاب وكهل قد استقبلا القبلة --وهما جالسان لا يتكلمان فسلمت عليهم------ا فلم يردا------- فقلت ناشدتكما الله الا رددتما علي السلام فرفع الشاب راسه من مرقعته-------------------- وقال--- يا ابن خ--------------------------------------------------------------------------فيف ما اقل شغلك بنفسك حتي	6208	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0584	false	-8546842845358751508	0	92	0	483	1509	300	علي الروذباري فقال لي عيسي بن يوسف المصري المغربي الزاهد ان شابا وكهلا قد اجتمعا علي حال---------------- المراقبة فلو نظرت اليهما لعلك--- تستفيد منهما فدخلت الي صور وانا جاءع عطشان وفي وسطي خرقة وليس علي كتفي شء فدخلت المسجد فاذا اثنان م-------ستقبلا القبلة عليهما فما اجاباني------ فسلمت ثانيا وثالثا فلم اسمع الجواب فقلت ناشدتكما الله الا رددتما علي السلام فرفع الشاب راسه من مرقعته فنظر الي ورد السلام وقال لي يا ابن خفيف الدنيا قليل وما بقي من القليل الا القليل فخذ من القليل الكثير يا ابن خفيف ما اقل شغل------ك حتي	584	-45847219195084007	297	463.5	237	521	57.00575637817383	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6209	true	-2227003190558700315	120	160	668	903	1644	300	التوكل فقال الاكتفاء بضمانه واسقاط التهمة عن قضاءه وقال ليس شء اضر بالمريدين من مسامحة النفس في ركوب الرخص و-----التاويلات وسءل عن القرب فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ طي المسافات بلطيف المنازلات وسءل عنه ايضا فقال--------- قربك منه بملازمة الموافقات وقربه منك بدوام التوفيق	6209	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0585	false	-3417809191575671956	182	257	984	1423	1641	300	التوك-----ل الاكتفاء بضمانه واسقاط التهمة عن قضاءه وقال ليس شء اضر بالمريد-- من مسامحة النفس في ركوب الرخص وقبول التاويلات وقال اليقين تحقق الاسرار باحكام المغيبات وقال المشاهدة اطلاع القلب بصفاء اليقين الي ما اخبر الحق عن الغيب وقال السكر غليان القلب عند معارضات ذكر المحبوب وقال الزهد البرم بالدنيا ووجود الراحة في الخروج منها وقال القرب طي المسافات بلطيف المدا-ناة وقال مرة اخري وسءل عن القرب قربك منه بملازمة الموافقات وقربه منك بدوام التوفيق	585	-45847219195084007	199	333.0	162	447	44.51901626586914	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6320	true	8805937978017945489	275	297	1447	1560	1570	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما	6320	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0774	false	-1962283468607891692	213	235	1110	1223	1525	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما	774	-45847219195084007	113	226.0	91	113	100.0	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6321	true	-3204202544415943712	0	39	0	186	1478	300	العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع	6321	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0774	false	-1962283468607891692	261	300	1340	1525	1525	300	العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع-	774	-45847219195084007	185	365.0	147	186	99.46236419677734	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6456	true	6027832286455200315	98	197	522	1066	1603	300	حكم المني-ة في البرية جار ما هذه الدنيا بدار قرار------------------------------------------------------------------------- بينا يري الانسان فيها مخبرا حتي يري خبرا من الاخبار----------------------------------------------------------------------------- طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذاء والاكدار---------------------------------------------------------------------------- ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار وا-----------------------------------------------------------------------------ذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير هار ف-------------------------------------------------------------------------العيش نوم والمنية يقظة والمرء بينهما خيال سار والنفس ان رضيت بذاك وان ابت منقادة بازمة المقدار فاقضوا ماربكم----------------------- عجالا انما اعمالكم سفر من الاسفار--------------------------------------------------------------------------------- وتراكضوا خيل الشباب وبادروا ان تسترد فانهن عواري فالدهر يخدع بالمني ويغص ان هنا3 ويهدم------------------- ما بني ببوار-------- ليس الزمان وان حرصت مسالما خلق الزمان عداوة الاحرار	6456	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1697	false	-2082377413721312170	58	240	322	1373	1664	300	حكم المشيءة في البرية جار ما هذه الدنيا بدار قرار لذات دنيانا كاحلام الكري وبلوغ غايتها حديث مفتري وسرورها بشرورها قد كدرا بينا يري الانسان فيها مخبرا الفيته- خبرا من الاخبار ازهد فكل الراغبين عبيدها والزاهد الحبر التقي سعيدها ولقد تشابه وعدها ووعيدها طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذار والاكدار لا تغترر بوميضها وخداعها فوراء مبسمها نيوب سباعها اذ لم تعرف فترها من باعها ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار لا ترج من حرب المطالب مغنما ولربما جر التخيل مغرما واذا رضيت الحكم عشت مكرما واذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير هار الدهر يمضي والحوادث جمة والرفق هين والتكالب لحظة والصبر لين والتسخط غلظة والعيش نوم والمنية يقظة والمرء بينهما خيال سار اعماركم تمضي بسوف وربما لا تغنمون سوي عسي ولعلما هم المسوف كالتعلق بالسما ايامكم تمضي عجالا انما اعماركم سفر من الاسفار وترقبوا قرب الرحيل وحاذروا فوت المرام فللورود مصادر ودعوا التعلل والفتور وصابروا وتراكضوا خيل الشباب وبادروا ان تسترد فانهن عوار طمس الزمان معاهدا ومعالما ومحا بغيهبه البهيم مكارما واذال ما بين الانام مراحما ليس الزمان وان حرصت مسالما خلق الزمان عداوة الاحرار	1697	-45847219195084007	427	693.0	344	1052	40.58935546875	67	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6463	true	1102956270416774372	2	92	12	457	1560	300	ولا تقل له شيءا قال ف-جءت اليه وهو جالس علي ما------------------ ذكر الدقاق ف-لما قعدت قال بع-------------------ض الناس ينكر علي بعض---- العلماء حركته في السماع فرءي ذلك المنكر -------------------وهو يدور في بيته كالمتواجد فقيل له في ذلك فقال وقعت في مسالة مشكلة ثم --تبين لي معناها فلم اتمالك من السرور حتي قمت ودرت قال القشيري ف---------------------------------تحيرت في امري عند سماع كلامه وقلت---- الصدق انجي فقلت له ان الشيخ ابا علي امرني بكذا وبكذا----------------------------------------------------------------------------- فاخرج الي كتابا من تصانيف الحلاج اسم------------------ه الصيهور في نقض الدهور وقال احمل---- اليه هذا وهذه المجلدة -------------	6463	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0864	false	3855714505043616421	20	148	104	735	1486	300	ولا تقل له شيءا قال فدخلت عليه فاذا هو في بيت كتبه والمجلدة بحيث ذكر ابو علي فلما قعدت اخذ في الحديث وقال كان بعض الناس ينكر علي واحد من العلماء حركته في السماع فرءي ذلك الانسان يوما خاليا في بيت وهو يدور-------- كالمتواجد فسءل عن حاله-- فقال كانت--- مسالة مشكلة علي فتبين لي معناها فلم اتمالك من السرور حتي قمت ادور فقل له مثل هذا يكون حالهم فلما رايت ذلك منهما تحيرت كيف افعل بينهما فقلت لا وجه الا الصدق----- فقلت--- ان------ ابا علي وصف هذه المجلدة وقال احملها الي من غير ان يعلم الشيخ وانا اخافك وليس يمكنني مخالفته فايش تامر فاخرج اجزاء من كلام الحسين بن منصور وفيها تصنيف له سماه الصيهور في نقض الدهور وقال احمل هذه اليه قلت الذي افهمه من هذه الحكاية	864	-45847219195084007	272	316.0	209	658	41.33738708496094	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6535	true	-7429024604494537304	144	182	719	913	1542	300	ومن شعره من المتقارب اذا اظماتك اكف اللءام كفتك القناعة شبعا وريا فكن رجلا رجله في الثري وهامة همته3 في الثريا ابيا لناءل ذي ثروة تراه بما في يديه ابيا فان اراقة ماء الحياة دون اراقة ماء المحيا	6535	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1154	false	-6123043604547028914	145	182	751	939	1569	300	ومن شعره الساءر----- اذا اظماتك اكف اللءام كفتك القناعة شبعا وريا فكن رجلا رجله في الثري وهامة همته- في الثريا ابيا لناءل ذي ثروة تراه بما في يديه ابيا فان اراقة ماء الحياة دون اراقة ماء المحيا	1154	-45847219195084007	183	350.5	146	194	94.32989501953125	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6539	true	1245416253941541047	251	289	1373	1558	1613	300	علي البرقاني اعوده قبل مو-ته باربعة ايام فقال لي هذا هو اليوم السادس والعشرون من جمادي الاخرة وقد سالت الله ان يءخر وفاتي حتي يهل رجب فقد روي ان لله فيه عتقاء من النار فعسي ان اكون منهم	6539	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0812	false	-6842840234668150082	20	56	101	275	1531	300	علي الصوري-------- قبل وفاته باربعة ايام فقال له هذا--- اليوم السادس والعشرون من جمادي الاخرة وقد سالت الله ان يءخر وفاتي حتي يهل رجب فقد روي ان لله فيه عتقاء من النار -عسي ان اكون منهم	812	-45847219195084007	166	303.5	130	186	89.247314453125	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6685	true	-3558468719246928446	223	298	1283	1692	1700	300	يا علم الدين----------- امير المءمنين يستدنيك فدنا الي تحت المنظرة فقال قد اتا-ك الله رتبة -لم ينلها امثالك واحلك منزلة لم يحلها اشكالك فان امير المءمنين يستذم منك علي نفسه واهله وماله واصحابه بذمام الله تعالي وذمام رسوله صلي الله عليه وسلم وذمام العرب فقال قريش قد اذم الله------ له قال ولي ولمن معه قال نعم وخلع قلنسوة من تحت عمامته واعطاها ذماما للخليفة واعطي------------- مخصرته لرءيس الرءساء ذماما ففتح الباب ونزل----- الخليفة ورءيس الرءساء	6685	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1162	false	-1757641572997459967	106	163	572	887	1641	300	يا علم الدين يعني قريشا امير المءمنين يستدنيك فدنا ----------من--ه فقال قد انالك الله منزلة لم ينلها ام----------------------------ثالك---- امير المءمنين يستذم منك علي نفس------------ه واصحابه بذمام الله وذ------مام رسوله وذما-------------------م العرب فقال -----قد اذم الله تعالي له قال ولي ولمن معه قال نعم وخلع قلنسوته ف-------------اعطاه------ا للخليفة واعطي رءيس الرءساء مخصرة ذم---------------اما ف-----------نزل اليه الخليفة ورءيس الرءساء	1162	-45847219195084007	256	400.5	208	446	57.39910125732422	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6693	true	-8814721294324497418	29	127	158	682	1581	300	الحسن بن عبيد --------بن عمر بن خالد وبنوه بها يعرفون ببني المسلمة وكان الوزير احد الشهود العدول المبدءين ببغداد ثم استكتبه القاءم بامر الله واستوزره ولقبه----------- رءيس الرءساء شرف الوزراء جمال الوزراء ومولده--------------------------------------------------------- في شعبان سنة تسع وتسعين وثلاث مءة وكان مضطلعا بعلوم كثيرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مع سداد راي------------- ووفور عقل----------- قا------------ل رايت في --منامي كانني وطءت علي ----------نبقة --كبيرة فاخذتها فملات كفي والقي في روعي انها من الجنة فعضضت منها عضة ثم نويت بذلك حفظ القران وعضضت اخري ونويت درس الاصول وعضضت اخري ونويت درس الفراءض و-----اخري ونويت---- النحو والعربية------------------- فما--- علم من هذه------- الا وقد رزقني الله منه	6693	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1159	false	-6542287233434356606	65	211	338	1088	1601	300	الحسن بن احمد بن محمد بن عمر ابو القاسم بن---------------- المسلمة -------وزير الق---------------------------------------------اءم بامر الله امير المءمنين لقبه القاءم رءيس الرءساء شرف الوزراء جمال الوري وقد حكي عنه الشيخ ابو اسحاق حكاية ولقبه بهذا اللقب وتلك منقبة ولد في شعبان سنة سبع وتسعين وثلاثماءة سمع اسماعيل بن الحسن بن هشام الصرصري وابا احمد الفرضي وغيرهما وروي عنه الخطيب وكان خصيصا به وقال كتبت عنه وكان ثقة قد اجتمع فيه من الالات ما لم يجتمع في احد قبله مع سداد مذهب وحسن اعتقاد ووفور عقل واصالة راي قال وسمعته يقول رايت في المنام وانا حدث كاني اعطيت شبه النبقة الكبيرة وقد -----ملات كفي والقي في روعي انها من الجنة فعضضت منها عضة ون--ويت بذلك حفظ القران وعضضت اخري ونويت درس ال-فقه وعضضت اخري ونويت درس الفراءض وعضضت اخري ونويت درس النحو وعضضت اخري ونويت درس العروض فما من علم من هذه العلوم الا وقد رزقني الله منه	1159	-45847219195084007	346	468.5	272	826	41.88861846923828	51	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6845	true	612312331140950831	144	199	777	1058	1676	300	بعض اليهود -----كتابا وادعي انه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم باسقاط الجزية عن اهل خيبر وفيه شهادات الصحابة رضي الله عنهم فقال------------------------- الخطيب هذا الكتاب----- مزور فقال له الوزير من اين هذا قال فيه شهادة سعد بن معاذ ومعاوية وسعد مات يوم الخندق قبل خيبر ومعاوية اسلم يوم الفتح سنة ثمان وخيبر كانت	6845	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0805	false	-4132092352510973607	50	96	265	500	1538	300	بعض اليهود اظهر كتابا وادعي انه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم باسقاط الجزية عن اهل خيبر وفيه شهادات الصحابة رضي الله عنهم وذكروا ان خط علي فيه فعرض علي الخطيب فتامله وقال هذا مزور لان فيه --------------------------شهادة معا-------------وية وهو--------------------------------- اسلم عام الفتح--------- وخيبر فتحت	805	-45847219195084007	172	272.0	136	316	54.43037796020508	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6979	true	5079673234678101829	19	55	100	278	1555	300	البحر الاعظم وغصت في الذي نهي اهل الاسلام عنه- كل ذلك في طلب الحق وكنت اهرب في سالف الدهر من التقلب- والان فقد رجعت-------- الي كلمة الحق عليكم بدين العجاءز فان لم يتداركني الحق بلطيف بره	6979	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1116	false	7153973287311443720	18	56	103	286	1525	300	البحر الخض-م وغصت في الذي نهي اهل الاسلام عنها كل ذلك في طلب الحق وكنت اهرب في سالف الدهر من التقليد والان -قد رجعت عن الكل الي كلمة الحق عليكم بدين العجاءز فان لم يد--ركني الحق بلط-ف بره	1116	-45847219195084007	169	295.0	133	188	89.89361572265625	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7039	true	-5526672323795017437	121	169	672	924	1625	300	وعرضت عليه رقعة من بعض الصالحين يذكر فيها--------------------- امراة معها اربعة اطفال ايتام وهم عراة جياع فقال لبعض اصحابه امض اليهم واحمل لهم----- ما يصلح--هم ثم خلع ثي-ابه وقال والله لا لبستها ولا اكلت طعاما حتي تعود وتخبرني انك كسوتهم واشبعتهم فمضي الرجل وعاد وهو يرعد من البرد	7039	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0860	false	-3194398884824179255	126	174	663	910	1549	300	وعرض- عليه رقعة من بعض الصالحين يذكر فيها ان في الدار الفلانية امراة معها اربعة اطفال ايتام وهم عراة جياع فقال ل---------ه امض ال-ان وابتع لهم جميع ما يصلح لهم ثم خلع اثوابه وقال والله لا لبستها ولا اكلت------ حتي تعود وتخبرني انك كسوتهم واشبعتهم وبقي--------------- يرعد ب--البرد	860	-45847219195084007	207	335.5	165	281	73.66548156738281	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7119	true	4740111751368872779	165	250	864	1302	1578	300	يوم الاثنين رابع عشرة جمادي الاخرة بطوس ودفن-------------- بها وساله بعض اصحابه قبيل الموت فقال له اوصني فقال له عليك بالاخلاص ولم يزل يكررها حتي مات هذا صورة ما ذكر جدي في المنتظم في ترجمة الغزالي وذكر جدي في كتاب الثبات عند الممات عن- احمد بن محمد اخي ابي حام-د الغزالي قال لما كان يوم الاثنين وقت الصبح توضا اخي ابو حامد وصلي وقال علي باكفاني فاخذها وقبلها وتركها علي عينيه وقال سمعا وطاعة للدخول علي الملك ثم مد رجليه واستقبل القبلة ومات قبل الاسفار	7119	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1311	false	5865888567881052062	74	134	389	722	1607	300	يوم الاثنين رابع عشر- جمادي الاخرة سنة خمس وخمسماءة ومشهده بها يزار بمقبرة الطابران قال ابو الفرج بن الجوزي--------------------------------------------------------------------------------------------------- في كتاب الثبات عند الممات قال ا--------حمد اخو ا---لامام الغزالي لما-----كان يوم الاثنين وقت الصبح توضا اخي ابو حامد وصلي وقال علي بالكفن- فاخذه- وقبله ووضعه --علي عينيه وقال سمعا وطاعة للدخول علي الملك ثم مد-رجليه واستقبل القبلة ومات قبل الاسفار	1311	-45847219195084007	250	386.0	202	454	55.066078186035156	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7150	true	7580286290959975198	50	127	262	652	1660	300	الي ملكها-- محمد بن سليمان المعروف بارسلان خان ملك ما وراء النهر في اواخر رجب------------------------------------ سنة عشرين وخمس مءة فتوفي هناك وقد كان فقيرا ومن شعره من الطويل مررت بخباز احاول حاجة مدلا عليه اي باني عالم فلما راني قال اهلا ومرحبا ظفرت بما تهوي فاين الدراهم فقلت معي فضل وعلم وخاطري يجيش فصولا كلها لي لوازم فقال ومن هذي الذخاءر عنده يحاول عندي حاجة ويساوم لعمري لو بعت الجميع بلقمة لما كنت ممن في الشراء يخاصم	7150	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1583	false	2829193020411808200	215	287	1134	1513	1568	300	الي الخاقان محمد بن سليمان صاحبها----------------- ما وراء النهر ليفيض عليه الخلع فتوفي هناك بسمرقند في شهر رمضان سنة عشرين وخمسماءة انتهي -------------------ومن شعره---------- مررت بخباز احاول حاجة مدلا عليه اي باني عالم فلما راني قال اهلا ومرحبا ظفرت بما تهوي فاين الدراهم فقلت معي كيس ونقص وخاطري يجيش فصولا كلهن--- لوازم فقال ومن هذي الذخاءر عنده يحاول عندي حاجة ويساوم لعمرك لو بعت الجميع بلقمة لما كنت ممن في الشراء يخاصم	1583	-45847219195084007	306	531.5	242	428	71.49533081054688	56	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7170	true	7432946555346977854	243	289	1299	1505	1554	300	لبست ثوب الرجا والناس قد رقدوا وقمت اشكو الي مولاي ما اجد وقلت يا عدتي في كل ناءبة ومن عليه لكشف الضر اعتم------------------------------------------------------د وقد مددت يدي والضر مشتمل 4 اليك يا خير من مدت اليه يد فلا تردنها يا رب خاءبة فبحر جودك يروي كل من	7170	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0905	false	-1590524200766155931	80	136	379	638	1483	300	لبست ثوب الرجا والناس قد رقدوا وقمت اشكو الي مولاي ما اجد وقلت يا عدتي في كل ناءبة ومن عليه لكشف الضر اعتمد اشكو اليك امورا انت تعلمها مالي علي حملها صبر ولا جلد وقد مددت يدي بالضر مبتهلا ا-ليك يا خير من مدت اليه يد فلا تردنها يا رب خاءبة فبحر جودك يروي كل من	905	-45847219195084007	199	384.0	155	260	76.53845977783203	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7184	true	8337294143422355671	100	178	538	959	1578	300	يوما اخر النهار في ال--------تاجية------------- وكان في السماء غيم- فارتجل في الطريق ابياتا قالها في اخر المجلس وهي من الرجز قضية اعجب بها قضيه جلوسنا الليلة في التاجيه والجو في حلتة- الفضية صقالها قعقعة --رعديه اعلامها شعشعة برقيه تنثر من اردانها العطريه ذاءب د-ر ينشر البريه والشمس تبدو تارة جليه ثم تراها مرة خفيه كانها جارية حييه حتي اذا كانت 3 لنا العشيه نضت لباس الغيم بالكليه واسفرت في الجهة الغربيه صفراء في ملحفة ورسيه كرامة اعرفها شاشيه	7184	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1477	false	-6757168640433114751	6	77	23	427	1602	300	يوما اخر النهار في المدرسة التاجية ببغداد للوعظ وكان ----يوما مغيما فانشد ارتجالا لنفسه------------------------------------- قضية اعجب بها قضيه جلوسنا الليلة في التاجيه والجو في حليته الفضيه صقالها قعقعة الرعديه اعلامها شعشعة برقيه تنثر من اردانها العطرية ذاءب تبر ينشر البريه والشمس تبدو تارة خفيه ثم تراها مرة جليه كانها جارية حييه حتي اذا حانت-- لنا العشيه قصت لباس الغيم بالكليه واسفرت في الجهة الغربيه صفراء في محلفة ورسيه كرامة اعرفها شاشيه	1477	-45847219195084007	345	597.0	280	447	77.18120574951172	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7210	true	5763060064484023978	103	140	567	748	1592	300	اكثر من الف مجلس وكان علي خاتمه مكتوب الفراوي الف راوي واخر ما حمل في محفة------------------------------------------------------------------------ الي قبر مسلم بن الحجاج فتمم عليه--------------------------------------------------- قراءة الصحيح وبكي----- وابكي الحاضرين وقال لعل هذا الكتاب لا يقرا علي بعد هذا	7210	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1297	false	4354278380638755120	53	111	249	557	1636	300	اكثر من الف مجلس وانفرد بعلو الاسناد مع البصر بالعلم والديانة المتينة قال ابن السمعاني واذكر انا خرجنا في رمضان سنة ثلاثين وحملنا محفته علي رقابنا الي قبر مسلم بن الحجاج بنصر اباذ لاتمام الصحيح عند قبر المصنف فبعد ان فرغ القارء من قراءة الكتاب -بكي ودعا وابكي الحاضرين وقال لعل هذا الكتاب لا يقرا علي بعد هذا	1297	-45847219195084007	115	152.5	87	309	37.216827392578125	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7236	true	-1433459344575099738	209	244	1111	1284	1577	300	اذا اظماتك اكف اللءام كفتك القناعة شبعا وريا فكن رجلا رجله في الثري وه-مة هامته في الثريا ابيا لناءل ذي ثروة تراه بما في يديه ابيا فان اراقة ماء الحيا ة دون اراقة ماء المحيا	7236	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1154	false	-6123043604547028914	148	182	767	939	1569	300	اذا اظماتك اكف اللءام كفتك القناعة شبعا وريا فكن رجلا رجله في الثري وهامة ه-مته في الثريا ابيا لناءل ذي ثروة تراه بما في يديه ابيا فان اراقة ماء الحيا-ة دون اراقة ماء المحيا	1154	-45847219195084007	171	327.0	137	174	98.27586364746094	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7248	true	5042860054111847214	240	276	1265	1453	1572	300	بابي غزال غازلته مقلتي بين العذيب وبين شطي بارق وسالت منه زيارة تشفي الجوي فاجابني فيها بوعد صادق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي اذا اخذت به سنة الكري زحزحته عني- وكان معانقي ابعدته عن اضلع تشتاقه كي-لا ينام علي فراش	7248	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1902	false	2934568872159289261	113	177	556	896	1474	300	بابي غزال غازلته مقلتي بين العذيب وبين شطي بارق وسالت منه زيارة تشفي الجوا فاجابني منها بوعد صادق بتنا ونحن من الدجا في خيمة ومن النجوم الزهر تحت سرادق عاطيته والليل يسحب ذيله صهباء كالمسك الفتيق لناشق وضممته ضم الكمي لسيفه وذءابتاه حماءل في عاتقي حتي اذا مالت به سنة الكري زحزحته شيءا وكان معانقي ابعدته عن اضلع تشتاقه كي لا ينام علي وساد	1902	-45847219195084007	176	319.0	140	340	51.764705657958984	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7270	true	75043067508909148	129	227	642	1139	1504	300	حيث انتهيت من الهجران بي فقف ومن وراء دمي بيض الظبي فخف يا عابثا بعدات الوصل يخلفها حتي اذا جاء ميعاد الفراق يفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يستوصفون لساني عن محبتهم وانت اصدق يا دمعي لهم فصف ليست دموعي لنار الشوق مطفءة وكيف والماء باب والحريق خفي لم انس يوم رحيل الحي موقفنا والعيس تطلع اولاها علي شرف والعين من لفتة الغيران ما لحظت والدمع من رقبة الواشين لم يكف وفي الحدوج الغواني كل انسة ان ينكشف سجفها للشمس تنكسف في ذمة الله ذاك الركب انهم ساروا وفيهم حياة المغرم الدنف فان اعش بعدهم فردا فيا حزني وان امت هكذا شوقا فيا	7270	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1246	false	894443934077131129	173	280	894	1430	1535	300	حيث انته-ت من الهجران في فقف ومن وراء دمي بيض الظبا فخف يا عابثا بعدات الوصل يخلفها حتي اذا جاء ميعاد الفراق يفي اعدل كفاتن قد منك معتدل واعطف كماءل غصن منك منعطف ويا عذولي ومن يصغي الي عذل اذا رنا احول العينين لا تقف يلوم قلبي ان اصماه ناظره فيم اعتراضك بين السهم والهدف سلوا عقاءل هذا الحي اي دم للاعين النجل عند الاعين الذرف يستوصفون لساني عن محبتهم وانت اصدق يا دمعي لهم فصف ليست دموعي لنار الشوق مطفءة فكيف والماء باد واللهيب خفي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ذمة الله ذاك الركب انهم ساروا وفيهم حياة المغرم الدنف فان اعش بعدهم فردا فوا عجبا وان امت----- وجدا فيا	1246	-45847219195084007	306	561.0	242	712	42.9775276184082	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7306	true	3048944821582608381	246	276	1313	1480	1605	300	استولي الغز علي نيسابور قبضوا عليه واخرجوه ليعاقبوه فشفع فيه السلطان سنجر وقال هذا رجل صالح لقد كنت امضي الي زيارته والتبرك- به فلا يمكنني من الدخول عليه فاتركوه لاجلي	7306	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1490	false	-1765193789971038141	2	27	11	154	1614	300	استولي الغز علي نيسابور قبضوا عليه واخرجوه ليعاقبوه فشفع فيه السلطان سنجر وقال----------------- كنت امضي الي------ه --متبركا به ولا يمكنني من الدخول عليه فاتركوه لاجلي	1490	-45847219195084007	140	248.0	115	168	83.33333587646484	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7377	true	3409972157630084319	79	148	425	792	1558	300	اخبرنا الوزير اب-----------------و المظفر يحيي بن محمد بن هبيرة قراءة عليه وانا اسمع في جمادي الاولي سنة ست وخمسين وخمس مءة قال قرات علي سيدنا ومولانا الامام المقتفي لامر الله امير المءمنين ابي عبد الله محمد بن الامام المستظهر بالله ابي العباس احمد بن الامام المقتدي بامر الله ابي القاسم عبد الله ابن الامير ذخ-يرة الدين ابي ال-عباس احمد بن الامام القاءم بامر الله ابي جعفر عبد الله بن	7377	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0171	false	5855905848782774513	165	223	881	1189	1601	300	اخبرنا الوزير العادل عون الدين ابو المظفر يحيي بن محمد بن هبيرة قراءة عليه وانا اسمع ----------------سنة ست وخمسين وخمسماءة قال قرات علي -------مولانا ا-------لمقتفي لامر الله امير المءمنين ابي عبد الله محمد بن------- المستظهر------ ابي العباس احمد بن ا-------لمقتدي بامر الله ابي القاسم--------- سنة اثنتين وخمسين حدثكم ابو البركات احمد بن عبد الوهاب بن هبة ا-------------------لله بن	171	-45847219195084007	249	390.0	197	386	64.50777435302734	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7377	true	3409972157630084319	105	239	559	1266	1558	300	الامام المقتفي لامر الله امير المءمنين ابي عبد الله محمد -بن الامام المستظهر بالله ابي العباس احمد -بن الامام المقتدي بامر الله ابي القاسم عبد الله ابن الامير ذخيرة الدين ابي العباس احمد -بن الامام القاءم بامر الله ابي جعفر عبد الله -بن الامام القادر بالله ابي العباس احمد -بن---------- الامير ابي محمد اسحاق -بن الامام المقتدر بالله ابي الفضل جعفر -بن الامام المعتضد بالله ابي العباس احمد -بن الامير ابي م---حمد طلحة الموفق -------بن الامام المتوكل علي الله ابي الفضل جعفر -بن الامام المعتصم بالله ابي اسحاق محمد -بن الامام-------------------- الرشيد ابي عبد الله هارون بن الامام-------------- المهدي------ ابي عبد الله محمد -بن الامام المنصور ابي جعفر عبد الله---------------------------------------------------------------------------- بن محمد بن علي بن حبر الامة ابي الاءمة ترجمان القران ابي العباس عبد الله بن العباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم	7377	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1738	false	-995124368428526264	25	161	134	878	1682	300	الامام المقتفي لامر الله-------------- ابي عبد الله محمد ابن الامام المستظهر بالله----------- احمد ابن الامام المقتدي بامر الله ابي القاسم عبد الله ابن الامير ذخيرة الدين ابي العباس محمد ابن الامام القاءم بامر الله ابي جعفر عبد الله ابن الامام القادر بالله ابي العباس احمد ابن ولي العهد الامير--------- اسحاق ابن الامام المقتدر بالله ابي الفضل جعفر ابن الامام المعتضد بالله ابي العباس احمد ابن ولي العهد ابي احمد طلحة الموفق بالله ابن الامام المتوكل علي الله---------- جعفر ابن الامام المعتصم بالله ابي اسحاق محمد ابن الامام امير المءمنين هارون الرش------------------يد ابن الامام امير المءمنين المهدي بالله ابي عبد الله محمد ابن الامام المنصور ابي جعفر عبد الله امير المءمنين اخي اول خلفاء العباس امير المءمنين ابي العباس عبد الله السفاح بن محمد بن عل----------------------------------------------ي بن عبد الله بن العباس عم المصطفي-- صلي الله عليه وسلم	1738	-45847219195084007	570	942.0	461	854	66.7447280883789	89	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7468	true	837707299710700541	227	297	1200	1548	1565	300	الدين خا-------------ل صلاح الدين فقال تقي الدين ان----- جاء قاتلناه وكان---------------------- نجم الدين ايوب حا--------ضرا فسب -----------تقي الدين----- وزبره وقال لصلاح الدين انا ابوك وهذا خالك عن شهاب الدين اتظ---ن في هءلاء كلهم من يحبك ويريد لك الخير مثلنا ق-ال لا فقال والله لو راي-نا المولي نور الدين لم يمكنا الا ان نترجل ونقبل الارض بين يديه ولو امرنا بقتل----ك لفعلنا فاذا كنا نحن كذا فكيف غيرنا------------------------------------------------------------ وهذه البلاد له	7468	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1598	false	272224659778813565	6	93	34	465	1560	300	الدين واستشارهم فسكتوا فقال ا--بن اخيه تقي الدين عمر اذا جاء قاتلناه ووافقه غيره من اهله فشتمهم نجم الدين ايوب واحتد وكان ذا راي ومكر وقال لتقي الدين اسكت وزبره وقال لصلاح الدين انا ابوك وهذا خالك-------------- اتظن ان في هءلاء----- من ------يريد لك الخير مثلنا فقال لا فقال والله لو رايت انا وهذا نور الدين لم يمكنا الا ان ننز-ل ونقبل الارض--------- ولو امرنا بضرب عنقك لفعلنا فما ظنك ب-------------غيرنا فكل من تراه من الامراء لو راي نور الدين لما وسعه الا الترجل وهذه البلاد له	1598	-45847219195084007	257	336.5	200	481	53.430355072021484	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7538	true	-419357249982083163	125	147	661	767	1549	300	اقبل معاذير من ياتيك معتذرا ان بر عندك فيما قال او فجرا فقد اطاعك من ارضاك ظاهره- وقد اجلك من يعصيك مستترا	7538	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0835	false	6106291394411934461	57	79	329	436	1576	300	اقبل معاذير من ياتيك معتذرا ان بر عندك فيما قال او فجرا فقد اطاعك من ياتيك معتذرا وقد اجلك من يعصيك مستترا	835	-45847219195084007	97	183.0	75	107	90.65420532226562	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7627	true	7626816110172093047	173	213	927	1126	1544	300	شعره منها من الخفيف كل جمع الي الشتات يصير اي صفو ما شابه التكدير انت في اللهو والاماني مقيم والمنايا في كل وقت تسير والذي غره بلوغ الاماني بسراب وخلب مغرور ويك يا نفس اخلصي ان ربي بالذي اخفت الصدور	7627	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1481	false	5273103703782526661	82	119	400	582	1497	300	شعره--------------- كل جمع الي الشتات يصير اي صفو ما شانه --تكدير انت في اللهو والاماني مقيم والمنايا في كل وقت تسير والذي غره بلوغ الاماني بسراب وخلب مغرور ويك يا نفس اخلصي ان ربي بالذي اخفت الصدور	1481	-45847219195084007	181	343.5	144	199	90.95477294921875	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7692	true	-5085879773352181937	84	109	459	570	1592	300	لا تخطون الي خطء ولا خطا من بعد ما الشيب في فوديك قد وخطا فاي عذر لمن شابت ذواءبه اذا سعي في ميادين الصبا وخطا	7692	-8429992824087666296	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1551	false	2815120428340637672	71	96	353	464	1525	300	لا تخطون الي خطء ولا خطا من بعد ما الشيب في فوديك قد وخطا واي عذر لمن شابت ذواءبه اذا سعي في ميادين الصبا وخطا	1551	-45847219195084007	110	219.0	85	111	99.0990982055664	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown