id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4276	true	-8768353540857585943	134	169	691	871	1591	300	علي بن عاصم قا-ل سالت ابا حنيفة عن درهم لرجل ودرهمين لاخر اختلطوا ثم ضاع درهمان وبقي درهم واحد ولم يعلم من اي الثلاثة هو------------ فقال الدرهم الباقي بينهما اثلاثا قال---- فلقيت ابن شبرمة فسالته	4276	-8429992824087666296	Shamela0006733-ara1.completed.ms107	false	-433393417899625901	268	300	1289	1457	1457	300	علي بن عاصم يقول سالت ابا حنيفة عن درهم لرجل ودرهمين لاخر اختلطت- ثم ضاع درهمان------------------------ من--- الثلاثة لا يعلم ايهاهي فقال الدرهم الباقي بينهما اثلاثا قال علي فلقيت ابن شبرمة فسالته-	107	-2761721626582415920	146	243.0	118	197	74.1116714477539	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006733-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4276	true	-8768353540857585943	159	239	811	1247	1591	300	فقال----- الدرهم الباقي بينهما اثلاثا قال فلقيت ابن شبرمة فسالته عنها فقال هل سالت احدا قلت نعم ابا حنيفة قال فما الذي قال فاخبرته فقال ا---------------------------------------------------------------------خطا الدرهم الباقي بين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما نصفان احتياطا وتعديلا للقسمة فلقي--------ت ابا حنيفة فاخبرته وقلت خولفت في المسالة وذكر له قول ابن شبرمة وكان ابو حنيفة لو وزن عقله بعق-ل الارض---------------- لرجح عليهمفقال---------------------------------------------------------------------------------------- ان الثلاثة لما اختلطت وجب----------ت الشركة بينهما- فصار لصاحب الدرهم ثلث كل درهم ولصاحب الدرهمين ثلثا كل درهم فاي درهم ذهب ذهب بحصتهما قال	4276	-8429992824087666296	Shamela0006733-ara1.completed.ms108	false	-4350238942944654976	13	124	60	655	1532	300	فقال يقسم الدرهم الباقي بينهما اثلاثا ق----------------------------------------------------------------------------------------------ال اخطا ابو حنيفة ولكن درهم من الدرهمين الضاءعين يحيط العلم انه من الدرهمين والدرهم الباقي بعض الماضيين يحتمل ان يكون الدرهم الثاني من الدرهمين ويحتمل ان يكون الدرهم المنفرد المختلط بالدرهمين فالدرهم الذي بقي بينهما نصفين قال علي بن عاصم فاستحسنت ذلك ثم لقيت ابا حنيفة فوالله------------------------------------------------------------ لو وزن عقله بعقول اهل المصر يعني الكوفة لرجح بهم فقلت له يا ابا حنيفة خولفت في تلك المسءلة وقلت له لقيت ابن شبرمة فقال كذا وكذا فقال ابو حنيفة ان الثلاثة حين اختلطت ولم تتميز رجعت الشركة في الكل فصار لصاحب الدرهم ثلث كل درهم ولصاحب الدرهمين ثلثا كل درهم فاي درهم ذهب ---فعلي هذا قال	108	-2761721626582415920	213	294.0	167	752	28.3244686126709	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006733-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4277	true	8262824692068149556	75	139	395	735	1535	300	فقالت له ايا ابن الزانيين وابن ابي ليلي----- يسمع فامر بادخا-----------لها المسجد واقام عليها ح---دين حدا لابيه وحدا لامه وبلغ---- ابا حنيفة فقال اخطا في----- ستة مواضع اقام ----------------------الحد------ في المسجد ولا تقام الحدود في المساجد وضربها قاءمة ولا تضرب النساء قياما بل قعودا وضربها حدين وانما تضرب حدا واحدا وهي مجنونة والمجنون لا حد -------------عليه------------ وضربها حدين لابيه وامه وهما غاءبان ولا يجوز	4277	-8429992824087666296	Shamela0006733-ara1.completed.ms101	false	-5970243734017654977	7	78	33	400	1452	300	فقالت ----يا ابن الزانيين وابن ابي ليلي قاءم يسمع فامر ان يءتي بها فادخلها المسجد وهو فيه فضربها حدين حدا لابيه وحدا لامه فبلغ ذلك ابا حنيفة فقال اخطا فيها من ستة مواضع المجنونة لا حد عليها واقام الحد عليها في المسجد ولا تقام الحدود في المساجد وضربها قاءمة و--------النساء يضربن--- قعو---------------------------دا واقام عليها حدين ولو ان رجلا قذف قوما ما كان عليه الا حد واحد وضربها والابوان------------ غاءبان ولا يكون	101	-2761721626582415920	228	323.5	182	421	54.156768798828125	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006733-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4471	true	2141777579973943579	228	262	1119	1294	1473	300	يجلس في منزله علي ضجاع له ونمارق مطروحة يمنة ويسرة في ساءر البيت لمن ياتيه من قريش والانصار والناس وكان مجلسه مجلس وقار وحلم---- وكان----- مهيبا نبيلا ليس في مجلسه شء من المراء واللغط	4471	-8429992824087666296	Shamela0006733-ara1.completed.ms024	false	3281203047288120400	261	297	1288	1470	1490	300	يجلس في منزله علي ضجاع له ونمارق مطروحة يمنة ويسرة في ساءر البيت لمن ياتي- من قريش والانصار والناس ك-ان مجلسه مجلس وقار وحلم قال وكان رجلا مهيبا نبيلا ليس في مجلسه شء من المراء واللغط	24	-2761721626582415920	172	322.5	138	184	93.47826385498047	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006733-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4471	true	2141777579973943579	39	134	180	634	1473	300	محمد بن عمر---- لما دعي مالك بن انس وشوور وسمع منه وقبل قوله شنف--- الناس له وحسدوه وبغوه بكل شء فلما ولي جعفر بن سليمان علي المدينة سعوا به اليه وكثروا عليه عنده وقالوا انه لا يري ايمان بيعتكم هذه بشء وهو ياخذ بحديث رواه عن ثابت--- الاحنف في طلاق المكره انه لا يجوز-------------------- فدعا جعفر بمالك وقد غضب واحتج عليه بما رقي اليه عنة ثم جرده ومده وضربه بالسياط ومدت يده حتي انخلع- كتفاه وارتكب منه امر عظيم فوالله ما زال مالك بعد ذاك------ في رفعة من الناس وعلو من قدره واعظام الناس له	4471	-8429992824087666296	Shamela0006733-ara1.completed.ms026	false	4254646022685401259	203	300	971	1439	1439	300	محمد بن عمر قال لما دعي مالك بن انس وشوور وسمع منه وقبل قوله شنف له الناس--- وحسدوه وبغوه بكل شء فلما ولي جعفر بن سليمان علي المدينة سعوا به اليه وكثروا عليه عنده وقالوا ----لا يري ايمان بيعتكم هذه بشء وهو ياخذ بحديث رواه عن ثابت بن الاحنف في طلاق المكره انه لا يجوز فغضب جعفر بن سليمان فدعا----- بمالك ف--------احتج عليه بما رفع اليه عنه ثم جرده ومده فضربه بالسياط ومدت يده حتي انخلعت كتف-ه وارتكب منه امر عظيم فوالله ما-زال مالك بعد ذلك الضرب في رفعة من الناس وعلو من امره واعظام الناس له-	26	-2761721626582415920	423	755.0	335	491	86.15071105957031	78	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006733-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4472	true	9057050176719707658	93	197	439	978	1467	300	لما حج--------- المنصور دعاني فدخلت عليه فحادثته وسالني فاجبته فقال اني قد عزمت ان امر بكتبك هذه التي--- وضعتها يعني الموطا-فتنسخ نسخا ف--ابعث الي كل مصر من امصار المسلمين منها بنسخة وامرهم ان يعملوا بما فيها ولا يتعدونه الي غيره- ويدعوا ما سوي ذلك من هذا العلم المحدث فاني رايت اصل العلم رواية اهل المدينة وعلمهم---- فقلت يا امير المءمنين لا تفعل هذا فان الناس قد سبقت اليهم اقاويل وسمعوا احاديث ورووا روايات واخذ كل قوم -ما سبق اليهم وعملوا به ودانوا به من اختلاف الناس------------------------------------ وان ردهم عما اعتقدوه شديد فدع الناس وما هم عليه ف-----------------------------قال------ لو طاوعتني علي ذلك لفعلته وامرت به	4472	-8429992824087666296	Shamela0006733-ara1.completed.ms024	false	3281203047288120400	79	201	385	1003	1490	300	لما حج ابو جعفر المنصور دعاني فدخلت عليه فحادثته وسالني فاجبته فقال اني--- عزمت ان امر بكتبك هذه التي قد وضعت-- يعني الموطا فتنسخ نسخا ثم ابعث الي كل مصر من امصار المسلمين منها -نسخة وامرهم ان يعملوا بما فيها ولا يتعدوها الي غيرها ويدعوا ما سوي ذلك من هذا العلم المحدث فاني رايت اصل العلم رواية اهل المدينة وعلمهم قال فقلت يا امير المءمنين لا تفعل هذا فان الناس قد سبقت اليهم اقاويل وسمعوا احاديث ورووا روايات واخذ كل قوم بما سبق اليهم وعملوا به ودانوا به من اختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وغيرهم وان ردهم عما اعتقدوه شديد فدع الناس وما هم عليه وما اختار اهل كل بلد لانفسهم فقال لعمري لو طاوعتني علي ذلك ل-------امرت به	24	-2761721626582415920	519	928.0	417	631	82.25039672851562	89	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006733-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4472	true	9057050176719707658	212	300	1059	1467	1467	300	قال--- اسماعيل بن عبد الله بن ابي اويس---- اشتكي مالك اياما يسيرة فسالت بعض اهلنا عما قال عند الموت فقال-- تشهد ثم قال لله الامر من قبل ومن بعد وتوفي صبيحة اربع عشرة من شهر ربيع الاول سنة تسع وسبعين ومءة--------------- وصلي عليه عبد الله بن محمد بن ابراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن --عباس وهو ابن زينب بنت سليمان بن علي كان يعرف بامه-------------------------------------------------------------------------------------------- ودفن بالبقيع وكان يوم مات ابن خمس وثمانين سنة وقيل -------------------------------------------------------------------------مات في صفر وقال------------------------------------ معن بن عيسي-------------- رايت الفسطاط علي-	4472	-8429992824087666296	Shamela0006733-ara1.completed.ms027	false	-3065731153204172080	47	180	204	836	1428	300	قال نا اسماعيل ب------------ن ابي اويس قال اشتكي مالك بن انس----- فسالت بعض اهلنا عما قال عند الموت -قالوا تشهد ثم قال لله الامر من قبل ومن بعد وتوفي صبيحة اربع عشرة من شهر ربيع الاول سنة تسع وسبعين وماءة في خلافة هرون وصلي عليه عبد الله بن محمد بن ابراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس وهو ابن زينب بنت سليمان بن علي كان يعرف بامه يقال له عبد الله بن زينب كان امير المدينة يومءذ واليا عليها لهارون صلي عليه في موضع الجناءز ودفن بالبقيع وكان يوم مات ابن خمس وثمانين سنة قال ابن سعد فذكرت ذلك لمصعب بن عبد الله الزبيري فقال انا احفظ الناس لموت مالك مات في صفر سنة تسع وسبعين وماءة قال ابن سعد واخبرني معن بن عيسي بمثل ذلك وقال رايت الفسطاط علي	27	-2761721626582415920	373	630.5	291	650	57.38461685180664	71	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006733-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4781	true	-8288340125231482028	184	240	966	1254	1570	300	الربيع بن سليما-------ن قال خرجنا مع-------------- الشافعي من- مكة نريد مني فلم ينزل واديا ولم يصعد شعب---------------ا الا وسمعته يقول من الكامل يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفها والناهض سحرا اذا سار الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي و---------------------قال المزني كان الشافعي	4781	-8429992824087666296	Shamela0006733-ara1.completed.ms055	false	7036966506538641809	76	138	352	663	1437	300	الربيع بن سليمان المءذن قال -حججت مع محمد بن ادريس الشافعي الي مكة فما كان-------------------- يصعد شرفا ولا يهبط واديا الا انشا-- يقو----------ل يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي -قال ابو عمر كان ينسب هذا ال-شعر الي الشافعي	55	-2761721626582415920	222	337.0	173	346	64.16184997558594	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006733-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4782	true	-9016088431097120708	50	106	254	507	1475	300	فما شءت كان وان لم اشا وما شءت ان لم تشا لم يكن خلقت العباد علي ما اردت ففي العلم يجري الفتي و-----المسن علي ذا مننت وهذا خذلت وهذا اعنت وذا لم تعن فمنهم شقي ومنهم سعيد ومنهم قبيح ومنهم حسن وانبانا غير واحد عن محمد بن ابي منصور قال قرات في كتاب طاهر بن محمد ----------------------------	4782	-8429992824087666296	Shamela0006733-ara1.completed.ms049	false	6137452114138882960	36	90	192	434	1512	300	وما شءت كان وان لم اشا وما شءت ان لم تشا لم يكن خلقت العباد علي ما علمت وفي العلم يجري الفتي ولعله المسن علي ذا مننت وهذا خذلت وهذا اعنت وذا لم تعن فمنهم شقي ومنهم سعيد ومنهم قبيح ومنهم حسن وحدثنا عبد الله-------------------------------------------- بن محمد بن يوسف قال نا محمد بن احمد	49	-2761721626582415920	190	342.0	146	286	66.43356323242188	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006733-ara1.completed