id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0283	true	1371057314779838973	151	266	749	1329	1495	300	ابراهيم عشرين قال ابو ذر فقلت يا رسول الله ما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر وكان فيها وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ساعات يناجي ربه ساعة يفكر فيها وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يخلو فيها لحاجته من الحلال وعلي العاقل ان لا يكون طاغيا الا في ثلاث تزود لمعاد ومرمة لمعاش ولذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه و---سلام علي من اكرم------- الضيف	283	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms014	false	-8503712316670111800	71	135	424	751	1659	300	ابراهيم------ فعن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم انها-------------- امثال من-ها ايها------ المسلط-------- المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكن- بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افر وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن عد كل-امه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه وابراهيم اول من اختتن واضاف الضيف	14	3935777098281326436	265	446.5	208	590	44.915252685546875	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0486	true	5514457042123050325	143	255	754	1309	1527	300	الي موسي فقال ان قومك قد اجتمعوا لتامرهم وتنهاهم فخرج فقام فيهم خطيبا وقال يا بني اسراءيل من سرق قطعناه ومن افتري جلدناه ثمانين جلدة ومن زني وليس له امراة جلدناه مءة فان كانت له امراة رجمناه حتي يموت فصاح به قارون وقال وان كنت انت قال----- نعم ------------قال فان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت بفلانة فقال علي بها ف-------------------------------جاءت فقال لها موسي انا من------------------------------------ فعلت هذا الذي يقول هءلاء فقالت لا والله يا نبي الله كذبوا وانما جعلوا لي جعلا حتي--- اقذفك بنفسي فسجد موسي عليه السلام يبكي ويتضرع فاوحي الله اليه---- مر الارض بما شءت----- فقال يا ارض خذيه- وكان قارون علي سريره فاخذته حتي غيبت سريره فقال يا ارض	486	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms019	false	1148818840300742098	121	220	643	1119	1550	300	اتي موسي وقال ان قومك قد اجتمعوا---------------- فخرج اليهم موسي وقا--------------------ل من سرق قطعناه ومن افتري جلدناه ------------ومن زني------------------------------------------- رجمناه فقال ل---------ه قارون----- وان كنت انت قال موسي نعم وان كنت انا قال فان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت بفلانة -قال موسي فادعوها فان قالت فهو كما قالت فلما جاءت قا-ل لها موسي اقسمت عليك بالذي انزل التوراة الا صدقت انا فعلت بك ما ي---قول هءلاء ق-الت لا------------------ كذبوا ولكن- جعلوا لي جعلا علي ان اقذفك---------------------------------------- فاوحي الله الي موسي مر الارض بما شءت تطعك فقال يا ارض خذيهم فجعل قارون يقول يا موسي ارحمني وموسي يقول يا ارض ------	19	3935777098281326436	289	375.5	224	652	44.32515335083008	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0896	true	2623596602515671361	245	291	1217	1440	1488	300	مخزوم بن هانء--------- عن ابيه وكان قد اتت عليه خمسون ومءة سنة قال لما كانت الليلة التي ولد فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتج- ايوان كسري فانشق وسقط- منه اربع عشرة شرفة وغاضت بحيرة ساوة وخمدت نيران فارس ولم تخمد قبل ذلك بالف عام	896	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms110	false	-3295569018399460486	36	72	200	378	1518	300	مخزوم بن هانء المخزومي عن ابيه-------------------------------- قال لما كانت الليلة التي ولد فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتجس ايوان كسري------ وسقطت منه اربع عشرة شراف----------------ة وخمدت نار-- فارس ولم تخمد قبل ذلك بالف عام	110	3935777098281326436	164	274.0	129	234	70.0854721069336	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0897	true	-2661641114239296624	35	221	181	1114	1521	300	ابلا صعابا تقود خيلا عرابا--- قطعت دجلة وانتشرت في بلاد-- فارس وبينا هم علي--- ذلك اذ ورد كتاب يخبر فيه بخمود النيران وذهاب بحيرة ساوة فازدادوا غما قال لهم ما عندكم فلم يردوا عليه شيء---------------------------------------ا فقال للموبذ فما تاويل رءياك فقال حادثة تكون من ناحية العرب فكتب كسري الي النعمان بن المنذر وهو علي الحيرة وجه الي -رجلا من العلماء اساله عما اريد فبعث ا-------------ليه بعبد المسيح بن عمرو بن قيس- الغساني فلما قدم علي كسري اخبره بما حدث فق------------ال علم ذلك عند خال لي يسكن مشاريق الشام يقال له سطيح قال----- فاذهب اليه و----اخبره بما حدث وعجل لي بالجواب فركب عبد المسيح راحلته وسار مجدا حتي قدم الشام وسطيح بالجابية قد اشرف علي الموت فسلم علي------ه فلم يحر جوابا ف-قال عبد المسيح من الرجز اصم ام يسمع غطريف اليم----------------------------ن يا فاضل الحكمة اعيت من وم--------------------------ن اتاك شيخ الحي من ال عسن وامه من ال ذءب بن حجن ابيض فضفاض الثياب والبدن رسول قيل العجم مسلوب الوسن فلما سم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع سطيح كلامه رفع راسه وقال جاء عبد المسيح علي جمل مشيح -----الي سطيح وقد اشرف علي الضريح بعثك ملك ساسان لارتجاج الايو--------------ان ورءيا الموبذان وخمود النيران راي	897	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms110	false	-3295569018399460486	81	294	429	1481	1518	300	ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها فلما اصبح كسري افزعه ذلك واجتمع بموبذان فقص------------------------------------------------------------------------- عليه موبذان ايضا ما راي فقال كسري اي شء يكون هذا فقال المءبذان وكان عالما يكون حدث من جه------------ة العرب فكتب كسري الي النعمان بن المنذر اما بعد ------فوجه الي برجل عالم ب-------------ما اريد ان اساله عنه فوجه اليه بعبد المسيح بن عمرو بن حنان الغساني فاخبره كسري بما كان من ارتجاس الايوان وغيره فقال علم ذلك عند خال لي يسكن مشارف ال-شام يقال له سطيح قال كسري فاذهب اليه وسله واتني بتا---------ويل ما عنده فسار عبد المسيح -----------------حتي قدم عل---ي سطيح --------وقد اشفي علي الموت فسلم عليه وحياه فلم يحر جوابا فانشد عبد المسيح--------- اصم ام يسمع غطريف اليمن ام فاذا فاض ام به شاو العنن يا فاصل الخط-ة اعيت من ومن وكاشف الكربة عن وجه الغضن اتاك شيخ الحي من ال سنن وامه من ال ذءب بن حج-------------------------ن رسول قيل العجم كسري بالوسن لا يرهب الرعد ولا ريب الزمن تجوب في الارض علنداة الشجن ترفعني وجنا وتهوي في وجن قلت وتتمته حتي اتي عاري الجاجي والقطن بلغة في اللوح بوفاء الدمن كانما حثحث من حصني سكن والله اعلم فرفع سطيح---------- راسه وقال---- عبد المسيح علي جمل مشيخ يهوي الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا ---------------------------	110	3935777098281326436	544	751.0	421	1270	42.83464431762695	87	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0950	true	3030643453419513579	151	203	753	1014	1537	300	يا للرجال وصرف الدهر والقدر فما لشء قضاه الله من غير جاءت خديجة تدعوني لاخبرها وما لنا بخفي الغيب من خب---------------------------------------------------------ر بان احمد ياتيه فيخبره جبريل انك مبعوث الي البش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فقال حين اتانا منطقا عجبا 4 تقف منه اعالي -------الشعر والبشر اني رايت امين الله واجهني في صورة كملت من اهيب الصور	950	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms117	false	5669581242322475171	24	107	113	536	1479	300	يا للرجال لصرف الهم- والقدر وما لشء قضاه الله من غير حتي- خديجة تدعوني لاخبرها امرا اراه سياتي الناس عن اثر فخبرتني بامر قد سمعت به فيما مضي من قديم الناس والعصر بان احمد ياتيه فيخبره جبريل انك مبعوث الي البشر فقلت ان الذي ترجين ينجزه لك الاله فارجي الخير وانتظري وارسليه الينا كي نساءله عن امره ما يري في النوم والسهر فقال حين اتانا منطقا عجبا ي--قف منه اعالي الجلد والشع-------ر اني رايت امين الله واجهني في صورة كملت في اهيب الصور	117	3935777098281326436	219	376.5	173	434	50.46083068847656	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0966	true	7129051272763453710	152	281	763	1400	1499	300	الله --ارسلك وقال مسعود اما وجد الله من-- يرسله غيرك وقال له حبيب ان --------------------كنت رسولا-------- كما تزعم فلانت اعظم خطرا من ان ارد عليك --------وان كنت كاذبا علي الله فما ينبغي ---ان اكلمك فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد يءس من خير ثقيف واغروا به ---------عبيدهم وصبيانهم يسبونه ويصيحون عليه حتي اجتمع عليه الناس والجءوه الي حاءط لعتبة واخيه شيبة ابني ربيعة وهما فيه فعمد الي ظل حبلة فجلس في ظلها وشيبة وعتبة ينظران اليه ويريان ما يلقي من- سفهاء ثقيف فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اللهم اني اشكو اليك ضعف---------ي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي فالي من تكلني الي بعيد يتجهمني ام الي عدو ملكته امري فان لم يكن منك علي غضب- فلا ابالي	966	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms123	false	3354595027043932431	66	163	326	807	1514	300	الله فقال له واحد منهم- اما وجد الله احدا يرسله غيرك وقال الاخر والله لا اكلمك ابدا ولءن كنت رسولا من الله كما تقول -لانت اعظم خطرا من ان ارد عليك الكلام ولءن كنت تكذب- علي الله فما ينبغي لي ان اكلمك فقا-----------------------------م وقد يءس من خير ثقيف واغروا به سفهاءهم وعبيد---------هم يسبونه ويصيحون----- حتي اجتمع عليه الناس والجاوه الي -----------------------------------------------------------------------------------------------------حاءط ورجع عنه سفهاء-------------هم فقال صلي الله عليه وسلم -----اللهم--------- اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي -الي من تكلني ----------------------------------------ان لم تكن ----علي غضبا فلا ابالي	123	3935777098281326436	369	542.5	286	700	52.71428680419922	60	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0992	true	4880773080200652709	42	198	225	1010	1547	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه عمه العباس بن عبد المطلب وهو علي دين قومه وانما اراد ان يستوثق لابن اخيه فتكلم العباس وقال يا معاشر الخزرج وكانت العرب تسمي هذا الحي من الانصار الخزرج سواء كان خزرجيا او اوسيا ان محمدا ابن اخي وقد علمتم مكانته منا وهو منا حيث قد علمتم وقد منعناه من قومنا ممن هو علي ديننا او علي مثل راينا وهو في عز ومنعة في بلده و----قد ابي الا الانقطاع اليكم واللحاق بكم فان كنتم ت-فون له بما وعدتموه او دعوتموه اليه فمانعو-ه ممن خالفه فانتم وما تحملتم له---- وان كنتم خاذلوه بعد الخروج معكم ومسلموه الي اعداءه فمن الان فدعوه فانه في عز ومنعة من قومه وبلده واهله فتكلم البراء بن معرور وقال يا رسول الله -خذ لربك ولنفسك -------ما احببت فقال- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه ابناءكم ونفوسكم ون---------ساءكم فقال البراء ----------وقد -------------اخذ -----بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم	992	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms125	false	-4197847061631174157	79	192	392	975	1531	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع----ه العباس مشركا متوثقا منهم---------------------------------- لابن اخيه فقال- العباس----- يا مع-شر الخزرج--------------------------------------------------------------------- ان محمدا ---------------------------------منا حيث عل---متم وقد منعناه من قومنا ----------------------------------وهو في عز ومنعة في بلده وانه قد ابي الا الانحياز اليكم واللحوق بكم فان كنتم تقفون عند ما----------- دعوتموه اليه وتمنعونه ممن خالفه فانتم وما تحملتم من ذلك وان كنتم ترون انكم --------------مسلموه وخاذلو---ه فمن الان فدعوه فقالوا قد سمعنا فتكلم------------------------------------------ يا رسول الله وخذ ------لنفسك ولربك وما احببت فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وتلا القران ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه -----------------نساءكم واولادكم ودار الكلام بينهم واستوثق كل فريق من الاخر ثم سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	125	3935777098281326436	424	577.0	332	860	49.30232620239258	66	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1006	true	7082419485741835019	163	298	770	1447	1456	300	الله بن اريقط الليثي مروا ---بخيم-ة ام معبد الخزاعية وكانت امراة جلدة برزة تقعد بفناء الخيمة ثم تسقي وتطعم فسالوها تمرا ولحما يشترون منها فلم يصيبوا عندها------- شيءا من ذلك واذا القوم مرملون مسنتون فقالت والله لو كان عندنا شء ما اعوزناكم القري فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الشاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد فقالت شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة ومسح علي- ضرعها وذكر اسم- الله عليها وقال اللهم بارك لها في شاتها قال فتفاجت ودر-----ت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي غلبه الثمال وسقاها حتي رويت و--سقي اصحابه حتي رووا --وشرب	1006	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms129	false	-5912122466836517008	137	219	666	1066	1466	300	الله لم يتعرج و------مروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية------------------------------------------------------ فسالوها تمرا ولحما يشترونه---- فلم يصيبوا عندها من ذلك شيءا------------------------------------------------------------------------------ فنظر---------- صلي الله عليه وسلم الي --شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه ق------------------الت شاة خلفها الجهد عن الغنم -قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك فا--ستاذن ام معبد ودعا---------------------------------------------------------------------------- بالشاة ومسح بيده ضرعها و-----سمي الله ودعا----------------- لها في شاتها---- فتفاجت عليه وردت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب ثم ----------------------سقاها حتي رويت ثم سقي اصحابه حتي رووا ثم شرب	129	3935777098281326436	337	461.5	264	699	48.21173095703125	57	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1007	true	8334084471158386253	110	163	524	785	1461	300	واصبح صوت عاليا بمكة بين السماء والارض---- يقول ولا يرون شخصه من الطويل جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر وارتحل-ا به فافلح --من امسي رفيق مح-------------------------------------------------مد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسود------------------------------------------------د سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان	1007	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms129	false	-5912122466836517008	231	300	1132	1466	1466	300	واصبح صوت------ بمكة عال لا يدرون من صاحبه يقو------------------------ل جزي الله رب العرش خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلا بالهدي واهتديا به وقد فاز من امسي رفيق محمد فما حملت من ناقة فوق رحلها ابر واوفي ذمة من محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان-	129	3935777098281326436	194	304.5	151	365	53.15068435668945	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1007	true	8334084471158386253	163	277	785	1344	1461	300	تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له ب--صريح ضرة الشاة مزبد1 فغادره- رهنا لديها بحالب تدر بها في مصدر ثم مورد2 فاصبح الناس قد فقدوا نبيهم صلي الله عليه وسلم واخذوا علي خيمتي ام معبد حتي لحقوا بالنبي صلي الله عليه وسلم فاجابه حسان بن ثابت من الطويل لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليه- ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد وهل يستوي ضلال قوم تسكعوا عمي وهداة يهتدون بمهت------------------------------------------------------د نبي يري ما لا يري الناس حوله- ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في ضحوة اليوم او ---------غد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد	1007	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms130	false	5183934462027717615	0	102	0	493	1531	300	تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت به من صريح ضرة الشاة مزبد- فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها- في مصدر ثم مورد------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاجابه حسان------------------ لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فض-لت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حولهم ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في----- اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد	130	3935777098281326436	371	633.5	291	627	59.170654296875	67	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1056	true	-3030428531707816263	18	75	88	393	1550	300	امية بن ابي الصلت من مجزوء الكامل ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا بكيت علي الكرا م بني الكرام اولي الممادح كبكا الحمام علي فرو ع الايك بالصبح-- الجوانح3 يبكين حر-ي مستكي نات يرحن مع الرواءح امثالهن الباكيا ت المعولات مع النواءح ماذا ببدر والعقن قل من مرازبة جحاجح القاءلين الفاعلي ن الامرين بكل صالح فلقد تنكر بطن مكة فهي موحشة الاباطح	1056	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms134	false	1708847695608940623	197	287	1013	1499	1556	300	امية بن ابي الصلت من رءساء الكفار قرا الكتب واطلع علي البعثة فكفر حسدا لانه رجا ان يكون هو المبعوث سافر الي الشام ورجع عقيب وقعة بدر فمر بالقليب وفيه قتلي بدر ومنهم عتبة وشيبة ابنا خال امية فجدع اذني ناقته وقال قصيدة منها الا بكيت علي الكرا-م بني الكرام اولي الممادح كبكا الحمام علي فرو-ع الايك في الغصن الجوانح- يبكين حزني مستكي-نات يرحن مع الرواءح امثالهن الباكيا-ت المعولات من النواءح ماذا ببدر والعقي-قل من مرازبة جحاجح شمط وشبان بهاليل مغاوير دحادح ان قدر تغي----ر بطن مكة فهي موحشة الاباطح	134	3935777098281326436	241	389.5	195	496	48.58871078491211	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1112	true	4649163990889205171	154	296	775	1454	1471	300	قدم ابو براء عامر بن مالك بن جعفر ملاعب الاسنة وكان سيد بني عامر بن صعصعةعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة في صفر علي راس اربعة اشهر من احد واهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فابي ان يقبلها وقال له يا ابا براء لا اقبل هدية مشرك فان اردت ان اقبل هديتك فاسلم ثم عرض عليه الاسلام واخبره بما له فيه وما وعد الله المءمنين من الثواب وقرا عليه القران فلم يسلم ولم يبعده عن الاسلام وقال يا محمد ان الله امرك بهذا الذي تدعو اليه والله انه لحسن جميل فلو بعثت رجالا من اصحابك الي اهل نجد والي قومي تدعوهم الي امرك رجوت ان يستجيبوا لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخشي عليهم اهل نجد فقال ابو براء انا لهم جار ان تعرض لهم احد فبعث لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم المنذر بن	1112	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms137	false	-8029032675063944108	218	271	1114	1367	1519	300	قدم ابو براء عامر بن مالك بن جعفر ملاعب ال-----------------------------------اسنة عليه صلي الله عليه وسلم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يسلم ولم يبعد م-ن الاسلام وقال له -----------------------------------------------------------لو بعثت رجالا من اصحابك الي اهل نجد يدعونهم------------------ رجوت ان يستجيبوا لك فقا-----ل اخاف علي اصحابي فق---------------------------ال ابو براء انا لهم جار---------------- فبعث-------------- صلي الله عليه وسلم المنذر بن	137	3935777098281326436	224	316.5	173	679	32.989688873291016	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1113	true	-8343068877001744063	134	209	687	1074	1517	300	حتي قتلوا عن اخرهم الا كعب بن زيد فانهم تركوه وبه رمق فعاش حتي قتل------------------------------------------- يوم الخندق وكان في سرح المسلمين عمرو بن امية الضمري ورجل من الانصار احد بني عمرو بن عوف فلم ينبههما علي مصاب اصحابهما الا الطير يحوم علي العس-كر فقالا والله ان لهذا الطير لشانا فاقبلا لينظرا فاذا القوم في دماءهم والخيل التي اصابتهم واقفة فقال الانصاري لعمرو بن امية ماذا تري قال نلحق---------------------------- برسول الله صلي الله عليه وسلم فنخبره	1113	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms138	false	5369524973850808169	14	78	82	419	1536	300	---وقتلم- عن اخرهم الا كعب بن زيد فبقي في-------ه رمق وتواري بالقتلي ثم لحق بالنبي صلي الله عليه وسلم واستشهد يوم الخندق وكان في سرح ا---لقوم عمرو بن امية الضمري ورجل من الا-----------------------------------------نصار -------فرايا الطير تحوم حول المعسكر فقصد المعسكر فوجد القوم مقتولين فقات------------------------------------------------------------ل الانصاري وقتل واسر عمرو واعتقه عامر بن الطفيل لكونه من مضر ولحق عمرو برسول الله صلي الله عليه وسلم واخبره	138	3935777098281326436	168	222.5	128	459	36.6013069152832	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1131	true	-2851217146557133912	168	298	809	1413	1420	300	صلي الله عليه وسلم والناس ومقتوك وكان زيد يساير---- رسول الله------------------------------------ صلي الله عليه وسلم فاستحيي بعد ذلك ان يدنو منه فلما استقل ساءرا -------------------------------------------------------لقيه اسيد بن حضير فسلم عليه وقال يا رسول الله لقد رحت في ساعة منكرة ما كنت تروح فيها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم او ما بلغك ما قال صاحبكم ا----بن ابي ---------قال وم--ا قال قال زعم انه اذا رجع الي المدينة يخرج الاعز منها الاذل فقال اسيد انت والله تخرجه ان شءت هو والله------ الذليل وانت الاعز ثم قال يا رسول الله ارفق به فوالله لقد جاء الله بك وان قومه لينظمون له الخرز ليتوجوه فهو يري انك سلبته ملكا وبلغ عبد الله بن عبد الله بن ابي ما كان من امر------------------------------------- ابيه فقال يا رسول الله بلغني انك تريد قتل عبد	1131	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms143	false	3597458604570202748	64	179	325	861	1448	300	صلي الله عليه وسلم بذلك وعنده عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله مر به عبد الله بن بشير فليقتله فقال صلي الله عليه وسلم كيف يتحدث الناس اذن ان محمدا يقتل اصحابه ثم امر بالرحيل في وقت لم يكن ليرحل فيه ليقطع ما الناس فيه فلقيه اسيد بن حضير---------- وقال يا رسول الله---- رحت في ساعة لم تكن ل-----تروح فيها فقال-------------------------------- او ما بلغك ما قال ---عبد الله بن ابي بن سلول فقال وماذا قال فاخبره بمقاله فق----------------------------------------ال اسيد انت والله تخرجه ان شءت انت العزيز وهو الذليل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبلغ ا--------بن عبد الله بن ابي بن سلول واسمه ايضا عبد الله وكان حسن الاسلام مقالة ابيه فقال يا رسول الله بلغني انك تريد قتل ابي	143	3935777098281326436	268	312.5	204	757	35.40290451049805	51	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1133	true	4347216227451095952	175	290	869	1428	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اعظم ----------------------------------------------------------------------------------------------------بركة من رايي-- وفي هذه الغزاة قتل رجل من رهط سعد بن عبادة------------------------------- هشام بن صبابة من بني عامر خطا لانه ظنه من المشركين فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة قدم اخوه مقيس بن صبابة من مكة فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا رسول الله جءتك مسلما واريد دية اخي- فامر له بديته--------------------------- واقام بالمدينة اياما ثم عدا علي قاتل اخيه فقتله ثم خرج الي مكة مرتدا وقال من الطويل شفي النفس ان قد بات بالقاع مسندا تضرج ثوبيه دماء الاخادع وكانت هموم النفس من قبل قتله تلم فتحميني وطاء المضاجع حللت به وتري وادركت ثءرتي وكنت الي الاوثان اول راجع	1133	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms142	false	-7978847128979038607	170	264	863	1344	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابتها وتزوجها فقال الناس اصهار رسول الله فاعتق بتزويجه اياها ماءة من اهل بيت بني المصطلق فكانت عظيمة البركة علي قومها وفي هذه الغزاة قتل رجل من الانصار رجلا من المسلمين خطا يظنه كافرا والقتيل هشام--------- من بني ليث بن بكر وكان---------------------------------------------------------------- اخوه مقيس مشركا فقدم المدينة واظهر الاسلام طالبا-------------------------------------------------- دية اخيه فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بها واقام قليل---------ا ثم عدا علي قاتل اخيه فقتله ثم خرج الي مكة مرتدا ومن قوله لعنه الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------- حللت به وتري وادركت ثورتي وكنت الي الاوثان اول راجع	142	3935777098281326436	217	218.0	164	720	30.13888931274414	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1178	true	5584430931635219904	176	300	841	1426	1426	300	ثم ----------تناول لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- والمغيرة بن شعبة واقف علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحديد فقرع يده بقاءم سيفه وقال اكفف يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل والله ان لا تصل- اليك فقال يا محمد من هذا قال ابن اخيك المغيرة بن شعبة قال يا غدر وهل غسلت سواتك الا بالامس فكلمه رسول --------------الل-------ه صلي الله عليه وسلم بما كلم به اصحابه فقام من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد راي ما يصنع به اصحابه لا يتوض------------ا وضوءا الا ابتدروه ولا يبصق------------ بصاقا الا ابتدروه ولا يسقط من شعره شء الا اخذوه فرجع الي قريش فقال---- اني والله جءت قيصر وكسري والنجاشي في ملكهم وا--لله ما رايت ملكا قط مثل------	1178	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms144	false	6565448522861002074	73	164	387	814	1489	300	ثم جعل عروة يتناول لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يكلمه والمغيرة بن شعبة واقف علي راس رسول الله فجعل ي------------------------قرع يده ويقول ك------------ف يدك عن -وجه رسول الله------------------- قبل------ ان لا ترجع الي--------------------------------------------------------------------------------------------ك فقال عروة ما افظك واغلظك فتبسم صلي الله عليه وسلم ثم قام عروة----------- من عنده وهو ير----------------------------ي ما يصنع اصح---ابه لا يتوضا الا ابتدروا وضوءه و------------لا يبصق الا ابتدروا بصاقه ولا -------------سقط من شعره شء الا اخذوه فرجع الي قريش وقال لهم اني------ جءت ------كسري وقيصر--- في ملكهما فوالله ما رايت ملكا في قومه مثل	144	3935777098281326436	289	358.0	218	663	43.589744567871094	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1180	true	9072052634073338903	4	194	18	900	1415	300	صلي الله عليه وسلم فقال له مثل ما قال لابي بكر فق-----------------------------------------------------------------ال انا عبد الله ورسوله -لن اخالف امره ولن يضيعني قال عمر فما زلت اصوم واصلي واتصدق واعتق من الذي صنعت مخافة كلامي الذي تكلمت به يومءذ حتي رجوت ان يكون خيرا ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال اكتب بسم الل-ه الرحمن الرحيم فقال له سهيل بن عمرو لا اعرف هذا ولكن اكتب باسمك اللهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم اكتب باسمك اللهم------------ هذا ما صالح عليه----- رسول الله صلي الله عليه وسلم سهيل ابن عمرو فقال سهيل لو شهدت انك رسول الله لما قاتلتك ولكن اكتب------ محمد اب------ن عبد الله -قال اكتب فكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو علي وضع الحرب--------- عشر سنين يامن فيها الناس ويكف بعضهم عن بعض وعلي انه من اتي محمدا بغير اذن وليه رده عليهم ومن اتي قريشا ممن مع محمد لم يردوه عليه وان بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال وان من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه	1180	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms145	false	3341582893705299696	14	144	68	684	1513	300	صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله الست برسول الله ولسنا بالمسلمين قال بلي قال فعلام نعطي الدنية في ديننا فقال انا عبد الله ورسوله ولن اخالف امره ولن يضيعني----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دعا عليا---------------------------------------- رضي الله عنه فقال اكتب بسم اللله الرحمن الرحيم فقال--- سهيل --------لا اعرف هذا ولكن اكتب باسمك اللهم فق--------ال-- صلي الله عليه و-----سلم اكتب باسمك اللهم ثم قال اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله--------------------------------- فقال سهيل لو شهدت انك رسول الله لم اقاتل-ك ولكن اكتب باسمك واسم ابيك فقال صلي الله عليه وسلم اكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو علي وضع الحرب عن الناس عشر سنين و--------------------------------------ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه	145	3935777098281326436	463	730.0	358	988	46.86234664916992	86	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1249	true	-8727894432995951203	26	47	124	231	1471	300	تذكرنيه الشمس عند طلوعها وتعرض ذكراه اذا قارب الطفل وان هبت الارواح هيجن ذكره فيا طول ما حزني عليه ويا وجل	1249	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms099	false	-7607987050441508305	208	229	1008	1115	1486	300	تذكرنيه الشمس عند طلوعها وتعرض ذاكره اذا قارب الطفل وان هبت الارواح هيجن ذكره فيا طول ما حزني عليه ويا وجل	99	3935777098281326436	104	205.0	83	107	97.19625854492188	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1481	true	5494420652204558341	255	299	1289	1528	1533	300	صلي الله عليه وسلم سبعا وعشرين غزاة قاتل منها في تسع غزوات بدر واحد والمريسيع والخندق وقريظة وخيبر والفتح وحنين والطاءف وروي انه صلي الله عليه وسلم قاتل في بني النضير و--------وادي القري منصرفه من خيبر وفي الغابة وقال الطبري جميع غزواته ست وعشرون	1481	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms162	false	-4056312543352242686	89	123	484	668	1552	300	صلي الله عليه وسلم---------------------- منها في تسع------ بدر واحد والمريسيع والخندق وقريظة وخيبر والفتح وحنين والطاءف وروي انه ق-------------------اتل في بني النضير وفي غزاة وادي القري منصرفه من خيبر وفي الغابة وسرايا----------------ه ست وخمسون	162	3935777098281326436	168	275.0	136	247	68.01619720458984	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1588	true	7509413053675081787	134	284	694	1476	1561	300	صلي الله عليه وسلم علي يدي الاسود-------------------- ويقال له ذو الخمار لانه كان يقول ياتيني ذو خمار وكان كاهنا مشعبذا يري ال-ناس العجاءب وكان ياتيه شيطان فيحدثه بما يكون فيخبر الناس به فافتتنوا وكان فصيحا فسبي عقولهم بمنطقه وكان اول خروجه بعد رجوع رسول الله صلي الله عليه وسلم من حجة الوداع فكاتبته مذحج وواعدوه نجران وكانت داره بمكان يقال له كهف خبان به ولد ونشا ولما خرج وثبت مذحج واهل صنعاء فاخرجوا منها عمرو بن حزم وخالد بن سعيد بن العاص و-----كانا عاملين عليها للنبي صلي الله عليه وسلم ودخلها الاسود في سبع مءة فارس من ال شعوب وخرج اليه من الابناء شهر بن باذان او باذام فقتله الاسود ومن معه وخرج معاذ بن جبل هاربا فلقي ابا موسي وهو بمارب فاقتحما حضر موت وغلب الاسود علي بلاد اليمن ومخاليفها وجعل امره يستطير استطارة الحريق ودانت له السواحل وعامله المسلمون بالتقية وكان خليفته في مذحج عمرو بن معدي كرب	1588	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms163	false	-6904299901827340911	72	132	385	693	1574	300	صلي الله عليه وسلم---- قتل الاسود العنسي عبهلة بن كعب ويقال له ذو الخمار لانه كان يقول ياتيني ذو خمار شعبذ وا------------ري الجهال الاعاجيب وسبي-------------------------------------------------------------------------- بمنطقة وتنبا كذبا وكاتبه اهل------------------------------------------------------------------ نجران و----------------------------------------------------------------------------اخرجو-----ا عمرو بن حزم وخالد بن سعيد بن العاص وسلموهما ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الاسود ثم ملك صنعاء وصفا له ملك------------------------------------------------------------------- اليمن واستفح-------ل امره و---------------------------------------------------------------كان خليفته في مذحج عمرو بن معدي كرب	163	3935777098281326436	214	263.5	165	808	26.485149383544922	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1590	true	3927850654933063132	145	201	742	1041	1536	300	عمرو بن حزم وخالد بن سعيد بن العاص وكان قواد ---الاسود قيس بن عبد يغوث المرادي ومعاوية بن فلان الليثي ويزيد ابن حصين الحارثي ويزيد بن افكل الازدي وثبت ملكه ثم استغلظ امره حتي غلب علي اليمن وانتهي الي الطاءف وعامله المسلمون بالتقية والمنافقون بالردة عن الاسلام وكان خليفته في مذحج عمرو بن معدي كرب وامر	1590	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms163	false	-6904299901827340911	104	133	557	698	1574	300	عمرو بن حزم وخالد بن سعيد بن العاص وسلموهما الي الاسود ثم ملك صنعاء وصفا له ملك------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليمن واستفحل امره و----------------------------------------------------------كان خليفته في مذحج عمرو بن معدي كرب فلما	163	3935777098281326436	95	136.5	74	302	31.456953048706055	16	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1855	true	-6838901753567829538	0	52	0	269	1532	300	الاديم الممزق فمن يسع او يركب جناحي ن-عامة ليدرك ما قدمت بالامس يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق في اكمامها لم تفتق وما كنت اخشي ان تكون وفاته بكف سبنتي ازرق العين مطرق ابعد قتيل بالمدينة اظلمت له الارض تهتز العضاه باسءق فقلت من قاءل هذه الابيات فقالوا مزرد بن ضرار	1855	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms175	false	9065523111469615369	117	159	588	800	1507	300	الاديم الممزق فمن يسع او يركب جناحي نمعامة ليدرك ما قدمته اليوم يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق في اكمامها لم تفتق وما كنت اخشي ان تكون وفاته بكفي شق-ي ازرق العين مطرق ونسب بعضهم------------------------------------------------------ هذه الابيات الي--- مزرد بن ضرار	175	3935777098281326436	190	332.0	150	270	70.37036895751953	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1890	true	-8338018693601609619	36	83	177	410	1505	300	جزي الله خيرا من امام وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق فمن يمش او يركب جناحي ن-عامة ليدرك ما قدمت بالامس يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق في اكمامها لم تفتق وفيها زيادة وهي وما كنت اخشي ان تكون وفاته بكفي سبنتي ازرق العين مطرق	1890	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms175	false	9065523111469615369	107	151	544	760	1507	300	جزا الله خيرا من امير وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق فمن يسع او يركب جناحي نمعامة ليدرك ما قدمته اليوم يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق في اكمامها لم تفتق---------------- وما كنت اخشي ان تكون وفاته بكفي شق--ي ازرق العين مطرق	175	3935777098281326436	203	374.5	160	234	86.75213623046875	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2082	true	-3573199561205639302	198	249	1011	1269	1510	300	احسن مما قال كعب بن مالك من ابيات من الطويل فكف يديه ثم اغلق بابه وايقن ان الله ليس بغافل وقال لاهل الدار لا تقتلوهم عفا الله عن كل امرء لم يقاتل فكيف رايت الله القي عليهم العداواة والبغضاء بعد التواصل وكيف رايت الخير ادبر بعده عن الناس ادبار النعام الجوافل	2082	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms181	false	-7395643831950937573	22	69	128	364	1525	300	احسن قو----ل كعب بن مالك فيه و---------------كف يديه ثم اغلق بابه وايقن ان الله ليس بغافل وقال لاهل الدار لا تقتلوهم عفا الله عن كل امرء لم يقاتل فكيف رايت الله صب-- عليهم العداو-ة والبغضاء بعد التواصل وكيف رايت الخير ادبر بعده عن الناس ادبار الرياح الحوافل	181	3935777098281326436	223	413.0	177	258	86.4341049194336	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2132	true	-6149185103369841595	171	230	874	1148	1490	300	زبير اتذكر يوم- مررت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني غنم او في بني بياضة فنظر الي وضحك فضحكت اليه---- فقلت انت يا زبير لا يدع ابن ابي طالب زهوه فقال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس بمزهو ولتقاتلنه يا زبير او لتقاتلن ابن عمتك وانت ظالم له فوجم الزبير وقال والله لو ------	2132	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms183	false	-8291618232982293161	253	299	1332	1549	1554	300	وقال اتذكر يوما مررت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني غنم---------------- فنظر الي----- فضحكت وضحك الي فقلت------------ لا يدع ابن ابي طالب زهوه فقال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس بنزه- ولتقاتلنه---------------------------- وانت ظالم له فقال الزبير ------اللهم نعم ولو	183	3935777098281326436	190	305.0	148	285	66.66666412353516	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2238	true	-558855548955213470	38	280	179	1456	1550	300	نجيب الي كتاب الله يا عباد الل---------ه امضوا علي حقكم وصدقكم وق--تال عدوكم فان ------معاوية وعمرو بن العاص وابن ابي معيط وحبيب بن مسلمة وابن ابي سرح والضحاك بن قيس ليسوا لاصحاب دين ولا قران -انا اعرف بهم منكم قد صحبتهم اطفالا ورجالا فكانوا شر اطفال وشر رجال ويحكم والله ما رفعوها انهم يعلمون ما فيها وانما هو مكر وخديعة ووهن ومكيدة فقالوا ما يس-عنا ان ندعي الي كتاب الله فنتابي----- علي--ه وانما نقاتل-هم ليدينوا بحكم الكتاب وكان اشدهم عليه الاشعث بن قيس لعزله اياه عن ارمينية فنهاهم امير المءمنين فما انتهوا وناداه مسعر- بن فدكي التميمي وزيد بن حصين الطاءي ثم السنبسي في عصابة من القراء الذين صاروا خوارج بعد منهم ابن الكواء يا علي اجب الي كتاب الله اذ- دعيت----- والا ندفع--ك برمتك الي القوم او نفعل بك كما فعلنا بعثمان او بابن عفان -قال احفظوا مقالتكم هذه فان اطعتموني فقاتلوا وان -عصيتموني فاصنعوا ما بدا لكم فقالوا فابعث الي الاشتر فلياتك قال فارسل --علي --الي الاشتر يزيد بن هانء السبيعي ان اءتني فاتاه فقال اءت امير المءمنين فقال قل له قد لاح الفتح فلا تعجلني وليست هذه الساعة التي ينبغي ان اتيك فيها ولا تزلني عن موقفي فرجع يزيد الي علي فاخبره ف-------ارتفعت الاصوات من قبل الاش----------تر فقال القوم والله ما نراك امرته الا بالقتال فقا---ل رايتموني ساررته اما------------ كلمته علي رءوس الملا فقالوا فابعث اليه فلياتك والا اعتزلناك فعاد اليه يزيد وقال ويحك اقبل فقد وقدت الفتنة فقال ارفعت المصاحف قال نعم قال والله انها لمشورة ابن العاهرة	2238	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms187	false	-4705968988277505507	83	275	443	1450	1578	300	تجيب الي كتاب الله فقال علي رضي الله عنه امضوا علي حقكم وصدقكم في قتال عدوكم فان عمرا ومعاوية وابن ---------------ابي معيط وابن ---------------ابي سرح والضحاك بن قيس ليسوا باصحاب دين ولا قران وانا اعرف بهم منكم وبحكم الله والله-------------------------------------------- ما رفعوها الا ------------------------------خديعة----- ومكيدة فقالوا لا تمنعنا ان ندعي الي كتاب الله ف-تابي فقال علي اني انما -قاتلتهم ليدينوا بحكم --كتاب الله فانهم قد عصوا الله فيما امرهم فقال ل------------------------------------------------ه مسعود بن فدك- التميمي وزيد بن حصين الطاء-----------ي في عصابة من------- الذين صاروا خوارج --------------------يا علي اجب الي كتاب الله اذا دعيت اليه والا -دفعناك برمتك الي القوم و--نفعل بك -ما فعلنا بعثمان -----بن عفان فقال علي رضي الله عنه ان تطيعو----ني فقاتلوا وان تعص---وني فافعلوا ما بدا لكم -قالوا وابعث الي الاشتر فلياتك فبعث اليه يدعوه فقال- الاشتر للرسول ليس -----------------------------------------------------------------------------------------هذه الساعة التي ينبغي لك ان تزي----------لني عن موقفي فرجع الرسول و------اخبره بالخبر وارتفعت الاصوات وكثر الرهج من جهة الشتر فقالوا لعلي----- ما نراك امرته الا بالقتال فقال هل رايتموني ساررت الرسول اليه اليس كلمته ---وانتم تسمعون قالوا فابعث اليه لي-اتك والا اعتزلناك فرجع اليه الرسول واعلمه فقال قد علمت والله ان رفع------- المصاحف يوقع اختلافا و----انها -مشورة ابن العاهرة	187	3935777098281326436	696	957.0	554	1351	51.51739501953125	94	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2243	true	-8988460736012721436	60	290	298	1460	1512	300	علي امح-ه ثم قال الله اكبر سنة بسنة ومثل بمثل والله اني لكاتب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية اذ -------------------قالوا لست برسول الله ولا نشهد لك بذلك اكتب -اسمك واسم ا---------------------------------------------------------------------------------------------------بيك فقال عمرو بن العاص سبحان الله انشبه-- بالكفار ونحن مءمنون او مسلمون فقال له امير المءمنين يا ابن النابغة ومتي لم تكن عدوا للمسلمين او ومتي لم تكن للفاسقين وليا وللمسلمين عدوا وهل تشبه الا امك التي دفعت بك فقال الاشتر دعني اضرب عنق عدو الله فقال علي دعه فقام عمرو قاءما وقال لا يجمع بيني وبينك مجلس بعد اليوم فقال امير المءمنين ا---ني لارجو ان يطهر الله مجلسي منك ومن اشباهك وكتبوا الكتاب وذكر الطبري عن الحسن قال اخبرني الاحنف ان معاوية كتب الي امير المءمنين ان امح هذا الاسم ان اردت ان يكون بيننا صلح فاستشار علي بني هاشم فقال له الاحنف ما قال وفي رواية هشام فاخبر معاوية فقال بءس الرجل انا ان اقررت انه امير المءمنين ثم اقاتله رجع الحديث الي حديث ابي مخنف قال فكتبوا الكتاب وفيه بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان قاضي علي علي اهل الكوفة ومن معه من شيعته من المسلمين والمءمنين وقاضي معاوية علي اهل الشام ومن معه من شيعته من المءمنين والمسلمين انهما نزلا علي حكم الله وكتابه يحييا ما احيا ويميتا ما امات فما وجد الحكمان في كتاب الله وهما ابو موس--------ي عبد الله بن	2243	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms188	false	-2168080287445957574	153	300	762	1506	1506	300	علي ومحاه --وقال الله اكبر سنة ب----------سنة والله اني لكاتب رسول----- صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية فكتبت محمد رسول الله فقالوا لست برسول الله ولكن------------ اكتب باسمك واسم ابيك فامرني رسول الله بمحوه فقلت لا استطيع قال فارني فاريته فمحاه بيده ثم قال انك ستدعي الي مثلها فتجيب فقال عمرو--------- سبحان الله اتشبهنا بالكفار ونحن مءمن----------ون فقال علي------------- يا ابن النابغة ومتي لم -----------------------------تكن للفاسقين وليا وللمءمنين عدوا فقال عمرو والله----------------------------------------------------------------------------------- لا يجمع بيني وبينك مجلس بعد اليوم فقال علي رضي الله عنه اني لارجو ان يطهر الله مجلسي منك ومن اشباهك وك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تب-- الكتاب فمنه -----------------------هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان قاضي علي علي اهل الكوفة ومن معهم------------------------------ وقاضي معاوية علي اهل الشام ومن معهم انا ننزل عند-------------------------------- حكم الله وكتابه نحيي -ما احيا ونميت -ما امات فما وجد الحكمان في كتاب الله وهما ابا موسي الاشعري عبد الله بن-	188	3935777098281326436	541	877.5	430	1295	41.77606201171875	96	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2392	true	-6219217890366027930	9	89	54	467	1522	300	كلثوم الصغري وفاطمة وامامة وخديجة وام الكرام ---------وام جعفر وجمانة ونفيسة وهن لامهات الاولاد قال وابنة لعلي لم تسم لنا توفيت وهي صغيرة لم تبرز وامها محياة بنت امرء القيس بن عدي بن اوس بن جابر بن كعب بن عليم من كلب كانت تخرج الي المسجد وهي جارية فيقال لها من اخوالك فتقول وووو تعني كلبا قال فجيمع اولاد علي عليه السلام لصلبه اربعة عشر ذكرا وسبع عشرة امراة وكان النسل من ولده لخمسة الحسن والحسين ومحمد بن الحنفية والعباس	2392	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms194	false	-323906664237008634	0	29	0	166	1514	300	كلثوم الصغري وفاطمة وامامة وخديجة وام الكرام وام سلمة وام جعفر وجمانة ونفيسة فبنوه الذكور كلهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اربعة عشر لم يعقب منهم الا ------------------------خمسة الحسن والحسين ومحمد بن الحنفية والعباس	194	3935777098281326436	125	207.5	104	422	29.620853424072266	18	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2616	true	-2463702792592404153	132	175	687	906	1522	300	تنصرت الاشراف عار--- لطمة ولو صبرت ما كان يوما ل--------ها ضرر4 تكنفني فيها لجاج ونخوة وسمعت بها العين الصحيحة بالعور فيا ليت امي لم تلدني وليتني رجعت الي القول الذي قاله-- عمر ويا ليتني ارعي المخاض بقفرة وكنت اسيرا في ربيعة او مضر	2616	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms172	false	6420594159478800843	9	53	48	269	1500	300	تنصرت للاتراف من اجل لطمة و--------ما كان فيها لو سمحت بها ضرر- تكنفني منها لجاج ونخوة وبعت ل-ها العين الصحيحة بالعور فيا-ليت امي لم تلدني وليتني رجعت الي القول الذي قال لي عمر ويا ليتني ارعي المخاض بقفرة وكنت اسيرا في ربيعة او مضر	172	3935777098281326436	192	333.5	153	232	82.75862121582031	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2794	true	-7858780729595496872	82	119	422	586	1470	300	للبس عباءة وتقر عيني احب الي من لبس الشفوف وبيت تخفق الارواح فيه احب الي من قصر مني------------------------------------------ف وكلب ينبح الاضياف -مني 2 احب الي من هز الوف وخرق من بني عمي كريم احب الي من علج	2794	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms205	false	-6113444836372582615	172	217	885	1090	1511	300	للبس عباءة وتقر عيني احب الي من لبس الشفوف وبيت تخفق الارواح فيه احب الي من قصر منيف وبكر يتبع الاظعان صعب احب الي من بغل زفوف وكلب ينبح الاضياف دوني-- احب الي من هر الوف وخرق من بني عمي فقير احب الي من علج	205	3935777098281326436	157	292.5	121	207	75.84541320800781	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3273	true	-1147542706930688305	36	71	175	364	1546	300	شطت نوي من داره بالايوان ايوان كسري ذي البنا بالريحان3 من عاشق امسي بزابلستان ان ثقيفا منهم الكذابان كذابها الماضي وكذاب ثان امكن ربي من ثقيف همدان انا صمدنا للكفور الفتان لما طغي في الكفر	3273	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms209	false	-1691745911525320019	270	300	1391	1555	1555	300	شطت نوي من داره بالايوان ايوان كسري ذي القوي والريحان- من عاشق اضحي بزابلستان ان ثقيفا منهم الكذابان كذابها الماضي وكذاب ثا-----------------------ن انا سمونا للكفور الفتان حتي طغي في الكفر-	209	3935777098281326436	153	282.0	124	189	80.95237731933594	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3669	true	-2616711610866984635	218	266	1094	1306	1476	300	الرضي الموسوي---------------------------------- دير سمعان لا اغبك غيث---- خير ميت من ال مروان ميتك يا ابن عبد العزيز لو بكت العي ن دما من شءونها لبكيتك انت نزهتنا عن القذف والس ب فلو امكن الجزاء جزيتك غير اني اقول انك قد طب ت وان لم يطب ولم يزك بيتك	3669	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms214	false	1782735227911396824	93	144	485	731	1541	300	الرضي رثي امير المءمنين عمر بن عبد العزيز بقوله دير سمعان لا عدتك الغوادي خير ميت من ال مروان ميتك يا ابن عبد العزيز لو بكت العي-ن فتي من امية-- لبكيتك انت طهرتنا من السبب والشتم فلو امكن الجزاء جزيتك ولعمري لقد زكوت وقد طب-ت وان لم يطب ولم يزك بيتك	214	3935777098281326436	162	246.0	121	250	64.80000305175781	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3836	true	2068772577203430730	260	292	1289	1452	1499	300	كان اذا قدم---- حاجا او معتمرا عطلت قريش مجالسها في المسجد الحرام وعطلت------ حلقها ولزمت مجلسه اعظاما واجلا--------لا له فان قعد قعدوا وان نهض نهضوا وان مشي مشوا جميعا--------------------------- حتي يخرج من	3836	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms666	false	-6504472450169965729	31	71	158	366	1569	300	كان اذا قدم مكة حاجا او معتمرا عطلت قريش مجالسها في المسجد الحرام وهجرت مواضع حلقها ولزمت مجلسه اعظاما واجلالا وتبجيلا له فان قعد قعدوا وان نهض نهضوا وان مشي مشوا جميعا خلفه وحوله ولا يزالون كذلك حتي يخرج من	666	3935777098281326436	160	285.0	128	208	76.92308044433594	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4082	true	-1775398821461697310	0	119	0	633	1569	300	مولي بني هاشم ----------علي عبد الله بن علي وقد اجلس ثمانين رجلا من بني امية علي مواءد الطعام فمثل قاءما بين يديه وقال اصبح الملك ثابت الاساس بالبهاليل من بني العباس طلبوا وتر هاشم فشفوه- بعد ميل من الزمان وياس لا تقيلن عبد شمس عثارا واقطعن كل رقلة واواسي2 ذلها اظهر التودد منها وبها منكم كحز المواسي ولقد غاظني وغاظ سواءي 3 قربهم من نمارق وكراسي انزلوها بحيث انزلها الله بدار الهوان والارتكاس4 واذكروا مصرع الحسين وزيد 5 وقتيلا بجانب المهراس والقتيل الذي بحران اضحي 6 ثاويا بين غربة وتناسي نعم شبل الهراش مولاك شبل لو نجا من حباءل الافلاس فامر--------- بهم عبد الله فشدخوا بالعمد --------ثم بسطت عليهم البسط------ ودعا بالطعام وجعل ياكل ويسمع------------- انينهم حتي ماتوا جميعا	4082	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms226	false	5853059443245030989	172	279	878	1462	1558	300	مولي بني هاشم علي عم السفاح عبد الله بن علي وقد اجتمع عنده من ب------ني امية نحو تسعين رجلا فانشد--------------------- اصبح الملك ثابت الاساس بالبهاليل من بني العباس طلبوا وتر هاشم فشفوها بعد ميل من الزمان وباس لا تقلين عبد شمس عثارا واقطعن كل رقلة وغراس-- ذلها اظهر التودد منها وبها منكم كحد المواسي ولقد ساءني وساء سواتي-- قربهم من نمارق وكراسي انزلوها بحيث انزلها الله بدار الهوان والاتعاس-- واذكر-ا مصرع الحسين وزيدا- وقتيلا بجانب المهراس والقتيل الذي بحران اضحي-- ثاويا بين غربة وتناسي------------------------------------------------- فامر عبد الله بهم فضرب---------وا بالعمد حتي وقعوا وبسط- عليهم الانطاع ومد عليهم الطعام واكل الناس الطعام وهم يسمعون انينهم حتي ماتوا جميعا	226	3935777098281326436	461	766.0	369	680	67.79412078857422	70	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4338	true	-4428263122059389359	2	106	9	515	1542	300	من ملوك خراسان و-------حبب الينا الصيد فخرجت---- راكبا فرسي وكلبي معي فبينما انا كذلك ثار ارنب او ثع--لب فحركت ---فرسي فسمعت نداء من و----------راءي- ليس لهذا خلقت ولا به-- امرت فوقفت------- انظر يمنة ويسرة فلا اري احدا فقلت لعن الله ابليس ثم حركت فرسي فاسمع نداء اجهر من ذلك يا ابراهيم ما لهذا خلقت ولا به امرت فلعنت ابليس فسمعت نداء من قربوس سرجي يقول ذلك قال فقلت انبهت انبه--------------------------ت جاءني --نذير من رب العالمين والله لا عصيت الله بعد يومي هذا ما عصمني ربي ف-رجعت الي اهلي ثم جءت الي احد رعاة ابي فاخذت منه جبة وكساء والقيت اليه ثيابي ثم اتيت----------- العراق	4338	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms236	false	8157013198810503532	103	192	538	976	1555	300	من ملوك خراسان وكان قد حبب الي-- الصيد فبينا انا راكب- فرسا وكلبي-------------------------------- معي اذ تحركت علي صيد فسمعت نداء من وراءي يا ابراهيم ليس لهذا خلقت ولا بهذا امرت فوقفت مقشعرا انظر يمنة ويسرة فلم ار- احدا فقلت لعن الله ابليس ثم حركت فرسي ف-سمعت--------------------------------------------------------------------------- من قربوس سرجي يا ابراهيم ليس لهذا خلقت ولا بهذا امرت فوقفت وقلت هيهات جاءني النذير من رب العالمين والله لا عصيت--------------------------- ربي فتوجهت الي اهلي و--جءت الي بعض رعاء ابي فاخذت جبته--- وكساه والقيت اليه ثيابي ثم سرت حتي صرت الي العراق	236	3935777098281326436	306	422.5	238	582	52.57732009887695	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4536	true	-1798638022299010920	85	214	435	1098	1551	300	من نقفور ملك الروم الي هارون ملك العرب -اما بعد فان الملكة التي كانت قبلي اقامتك مقام الرخ واقامت نفسها مقام البيدق فحملت اليك من اموالها ما كنت حقيقا بحمل مثل--ه اليها ولكن ذاك--- ضعف النساء وحمقهن فاذا قرات كتابي هذا فاردد ما حصل قبلك من اموالها وافتد نفسك بما تقع به المصادرة لك والا فالسيف بيننا وبينك والسلام فلما قرا هارون الكتاب استشاط غضبا بحيث تفرق عنه جلساءه فلم يقدر احد ان يدنو منه وكتب به علي راس الكناب الله الرحمن الرحيم من هارون امير المءمنين الي نقفور كلب الروم -قد قرات كتابك يا ابن الكافرة والجواب ما تراه لا ما تقرءه والسلام ثم سار------- من يومه حتي اناخ بباب هرقلة ففتح الحصون وغنم وسبي وقتل فارسل اليه نقفور يطلب الموادعة علي خراج يءديه في كل سنة فصالحه	4536	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms245	false	7577008509436824642	160	262	843	1365	1569	300	من تقفور ملك الروم الي هارون ملك العرب واما بعد فان الملكة التي كانت قبلي اقامتك مقام الرخ واقامت نفسها مقام البيدق فحملت اليك من اموالها ما كنت حقيقا بحمل اضعافه اليها -لكن ذلك من ضعف النساء وحمقهن فاذا قرات كتابي هذا -اردد ما حصل --لك من اموالها---------------------------------- والا -السيف بيننا وبينك وكتب الرشيد في ظهر---- الكتاب بسم----------------------------------------------------------------------------- الله الرحمن الرحيم من هارون امير المءمنين الي تقفور كلب الروم وقد قرات كتابك يا ابن الكافرة والجواب ما تراه لا ما تسمعه-------- ثم سار الرشيد من يومه حتي نزل علي-- هرقلة ففتح------- وغنم وخرب فسال----------ه تقفور المصالح-----ة علي خراج يحمله--- كل سنة فاجابه	245	3935777098281326436	453	752.0	357	677	66.91284942626953	75	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4774	true	4179998706149971971	1	108	3	517	1479	300	شقيق رسول الله صلي الله عليه وسلم في نسبه وشريك---ه في حسبه لم تنل رسول الله صلي الله عليه وسلم طهارة في مولده وفضيلة في اباءه الا وهو قسيمه فيها الي ان افترقا في عبد مناف فان المطلب------ زوج ابنه هاش-----------------------------ما الشفاء بنت هاشم بن عبد مناف فولدت له -----عبد يزيد وكان يقال له المحض لا قذي فيه فقد ولد الشافعي الهاشمان هاشم ابن المطلب وهاشم بن عبد مناف والشافعي ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن عمته لان المطلب عم رسول الله صلي الله عليه وسلم والشفاء بنت هاشم اخت عبد المطلب عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال و اما ام الشافعي	4774	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms252	false	-6052990554319909087	230	295	1216	1526	1548	300	شقيق رسول الله صلي الله عليه وسلم في نسبه يجتمع معه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في عبد مناف -بن المطلب وكانت زوج----ة هاشم بن المطلب بن عبد مناف بنت عمة الشفا- بنت هاشم بن عبد مناف فولد- له منها عبد ----------------------------------يزيد -جد الشافعي فالشافعي اذن اب---------------------------------------ن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن عمته لان الشفاء------------------------------------------------- اخت عبد المطلب -جد رسول الله صلي الله عليه وسلم وول--------د الشافعي	252	3935777098281326436	232	343.0	178	557	41.65170669555664	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4921	true	7361303587832237183	19	165	102	825	1528	300	بن الوليد الكندي وعلي بن ابي مقاتل وسجادة والقواريري والفضل بن غانم والذيال بن الهيثم وقتيبة بن سعيد وسعدويه الواسطي وعلي بن الجعد واسحاق بن ابي اسراءيل وابن علية الاكبر ومحمد بن نوح وغيرهم وقرء عليهم كتاب المامون فوروا ولم يجيبوا ولم ينكروا فكان مما قال اسحاق لبشر بن الوليد ما تقول في القران فقال------- كلام الله فقال---------------- امخلوق هو قال الله خالق كل شء قال فالقران فقال كلام الله شء قال --هو شء فمخلوق هو قال ليس بخالق -------------------------------قال ما اسالك عن هذا فمخلوق هو قال فما احسن غير ما قلت لك ثم قال لعلي بن ابي مقاتل ما تقول انت فقال القران كلام الله وان امرنا امير المءمنين بشء سمعنا واطعنا وسال ابا حسان الزيادي فاجاب بنحو ذلك----- ثم قال للامام احمد بن حنبل رحمه الله ما تقول فقال القران---- كلام الله قال امخلوق هو قال القران كلام الله ما ازيد علي هذا ثم	4921	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms258	false	-6603855996396687955	150	245	785	1225	1489	300	بن الوليد الكندي ومق-----------اتل واحمد بن حنبل------------------------------------- وقتيبة وعلي ب------------------------ن الجعد و----------------------------------------------------غيرهم وقال------------------------------------------------------------------ لبشر---------- ما تقول في القران -قال القران كلام الله -قال لم اسالك عن هذا امخلوق هو قال الله خالق كل شء قال والقران--------------- شء قال نعم قال امخلوق هو قال ليس بخالق قال ليس عن هذا اسالك امخلوق هو قال -------------------------------ما احسن غير ما قلت لك--- قال اسحاق للكاتب اكتب ما قال ثم سال غيره وغيره ويجيبون---------------------------------------------------------------------- بنحو جواب بشر ثم قال ل------احمد بن حنبل---------- ما تقول ف--ي القران قال كلام الله قال امخلوق هو قال------- كلام الله ما ازيد عليه--ا ثم	258	3935777098281326436	297	375.5	227	788	37.69035720825195	53	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4941	true	-7152402011814531208	247	300	1230	1484	1484	300	انطقني الدهر بعد اخراس- لناءبات اطلن وسواسي يا بءس للدهر لا يزال كما يرفع ناسا يحط من ناس لا افلحت امة وحق لها بطول نكس وعظم اتعاس ترضي بيحيي يكون ساءسها وليس يحيي لها بسواس قاض يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس يحكم للامرد الغرير علي مثل جرير-	4941	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms268	false	4162687283791846404	46	88	249	458	1580	300	انطقني الدهر بعد اخراسي لناءبات اطلن وسواسي---------------------------------------------- لا افلحت امة وحق لها بطول نكس وطول اتعاس ترضي بيحيي يكون ساءسها وليس يحيي لها بسواس قاض يري الحد في الزنا- ولا يري علي من يلوط من باس يحكم للامرد الغرير علي مثل جرير	268	3935777098281326436	204	380.0	163	256	79.6875	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4942	true	5251320673990488596	0	32	0	149	1575	300	ومثل عباس فالحمد لله كيف قد ذهب ال عدل وقل الوفاء في الناس اميرنا يرتشي وحاكمنا يلوط والراس شر ما راس لا احسب الجور ينقضي وعلي ال امة وال من ال عباس	4942	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms268	false	4162687283791846404	88	118	458	605	1580	300	ومثل عباس فالحمد لله كيف قد ذهب ال-عدل وقل الوفاء في الناس اميرنا يرتشي وحاكمنا يلوط والراس شر ما راس لا احسب الجور ينقضي وعلي ال-امة وال من ال عباس	268	3935777098281326436	147	284.0	117	149	98.65771484375	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5147	true	-491289299690535616	42	72	236	388	1562	300	الكامل بالله ان كانت امية قد اتت قتل ابن بنت نبيها مظلوما فلقد رماه بنو ابيه بمثلها اضحي حسين قبره مهدوما اسفوا علي ان لا يكونوا شاركوا في قتله فتتبعوه	5147	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms299	false	3878015108172753705	90	120	494	645	1583	300	الحسين بالله ان كانت امية قد اتت قتل ابن بنت نبيها مظلوما فلقد اتاه بنو ابيه بمثله هذا لعمرك- قبره مهدوما اسفوا علي ان لا يكونوا شاركوا في قتله فتتبعوه	299	3935777098281326436	135	252.0	107	152	88.81578826904297	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5208	true	-6136614505955808322	23	218	120	1094	1493	300	وهو مغتاظ -------يقول متعتان كانتا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم و--------ابي بكر وانا انهي عنهما ومن انت يا احول حتي تنهي عما فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فامسكنا وجاء يحيي فجلس وجلسنا فقال المامون ليحيي ما لي اراك متغيرا -قال----------- لما حدث في الاسلام قال وما حدث قال النداء بتحليل الزنا----------------- قال الزنا قال نعم المتعة زنا قال ومن اين لك -هذا قال من كتاب الله و-سنة رسوله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي قد افلح المءمنون الي قوله والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون يا امير المءمنين زوجة المتعة ملك يمين قال لا قال فهي الزوجة التي عني الله ترث وتورث ويلحق بها الولد ولها شراءطها قال لا قال فقد صار متجاوز هذين من العادين وهذا الزهري روي عن عبد الله والحسن ابني محمد بن الحنفية عن ابيهما عن ابيه علي بن ابي طالب انه قا----------ل امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انادي بالنهي عن المتعة وتحريمها بعد ان كان امر بها ف-التفت الينا المامون وقال امحفوظ هذا من حديث الزهري قلنا نعم يا امير المءمنين روا----ه جماعة منهم مالك	5208	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms267	false	2712056583469087365	121	299	608	1489	1492	300	وهو مغتاظ يستاك ويقول متعتان كانتا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي عهد ابي بكر وانا انهي عنهما ومن انت يا جع-ل حتي تنهي عما فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فاوجم الحاضرون حتي دخل يحيي بن اكثم فقال له المامون------- اراك متغيرا فقال يحيي هو غم لما حدث من------------------------ النداء بتحليل الزنا يا امير المءمنين قال الزنا قال نعم المتعة زنا قال ومن اين قلت هذا قال من كتاب الله وحديث رسول----- الله---------- قال الله تعالي-------------------------- والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما-ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون يا امير المءمنين زوجة المتعة ملك يمين قال لا قال فهي الزوجة التي--------- ترث و-----------------------------تورث قال لا قال فقد صار متجاوز هذين من العادين وهذا الزهري روي عن عبد الله والحسن ابني محمد بن الحنفية عن ابيهما عن -----علي بن ابي طالب رضي الله عنهم قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انادي بالنهي في المتعة وتحريمها بعد ان كان امر بها فقال--------- المامون----- امحفوظ هذا عن الز-----هري ق-ال نعم----------------- رواه عنه جماعة منهم مالك	267	3935777098281326436	745	1297.0	589	1035	71.98067474365234	138	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5344	true	2979224525559194814	12	138	62	723	1529	300	علي حاله -الي المتوكل وهو جالس علي --شرابه ف--------------------اجلسه الي جانبه وناوله الكاس التي كانت في يده فبكي وقال والله ما خامر لحمي ودمي قط فاعفني لله فاعفاه وقال انشدني شعرا فقال والله ما انا راوية للشعر وما اعرف الا ما اقول وما كان في معناه فقال قل فقال من البسيط بان------------------وا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال ولم تحرسهم القلل واستنزلوا بعد عز من معاقلهم واسكنوا حفرا يا بءس ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد دفنهم اي---ن الاسرة2 والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت منعمة من دونها تضرب الاستار والكلل3 فافصح القبر عنهم حين ساءلهم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قد طال ما اكلوا دهرا وما شربوا فاصبحوا بعد طول الاكل قد اكلوا قال فبكي المتوكل بكاء شديدا وبكي الحاضرون وامر له ب--------------------------------------------اربعة الاف دينار	5344	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms273	false	-6558566379231088691	0	121	0	655	1630	300	علي هيءته الي المتوكل والمتوكل علي الشراب وفي يده الكاس فاعظمه واجلسه بج----نبه وناوله الكاس فقال يا امير المءمنين----------- ما خامر لحمي ودمي قط فاعفني منه فاعفاه وقال انشدني شعرا فقال اني لقليل الروا-ية ل----------------------------------------------لشعر فقال المتوكل لا بد من ذلك فانشده باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فما اغنتهم القلل واستنزلوا بعد عز عن معاقلهم فاودعوا حفرا يا بءس ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد ما قبروا اين الاهلة- والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت منعمة من دونها تضرب الاستار والكلل- فافصح القبر عنهم حين ساءلهم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قد طال-ما اكلوا دهرا وما شربوا فاصبحوا بعد طول الاكل قد اكلوا---- فبكي المتوكل------------------------- وامر برفع الشراب وقال با ابا الحسن اعليك دين قال نعم اربعة الاف دينار	273	3935777098281326436	475	790.0	381	749	63.41788864135742	76	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5357	true	-7399361027853489653	25	90	137	451	1560	300	دخلت علي- الجاحظ في اخر ايامه وهو عليل فقلت كيف انت فقال كيف يكون من نصفه مفلوج فلو نشر بالمناشير ما احس به ونصفه الاخر منقرس فلو طارت ذبابة بقربه لالمته والافة في هذا كله اني قد جاوزت -تسعين سنة ثم انشد يقول من الوافر اترجو ان تكون وانت شيخ كما قد كنت ايام الشباب لقد كذبتك نفسك ليس ثوب دريس كالجديد من الثياب ومات	5357	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms275	false	-2487976811313003369	170	222	905	1150	1557	300	دخل- عليه المبرد في مرضه فقال --------------كيف انت فقال كيف يكون من نصفه مفلوج ولو نش----------ر ما احس به ونصفه الاخر منقرس -لو طار به الذباب المه و--------------------------قد جاوز التسعين---- ثم انشد--------------- اترجو ان تكون وانت شيخ كما قد كنت ايام الشباب لقد كذبتك نفسك ليس ثوب دريس كالجديد من الثياب وقعت	275	3935777098281326436	209	331.5	163	316	66.13924407958984	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5546	true	-2192943356508100072	157	231	816	1182	1551	300	الي عبيد الله بن سل------------------------يمان فقال الم نكن كتبنا لك الي ا-------بن المدبر فما فعل في امرك فقال جرني علي شوك المطل وحرمني ثمرة الوعد فقال-------------------------------------------------------------------------------- انت اخترته فقال وما علي------------------- وقد اختار موسي قومه سبعين رجلا و ما كان فيهم رجل رشيد فاخذتهم الرجفة واختار النبي صلي الله عليه وسلم ابن ---------------ابي سرح كاتبا فلحق بالكفار واخ-----------تار علي بن ابي طالب ابا موسي----------------- فحكم عليه وقال الخطيب انتقل ابو العيناء من البصرة الي	5546	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms286	false	-3137742186864115084	96	187	507	949	1526	300	الي عبيد الله بن سليمان بن وهب الوزير سوء الحال فقال اليس قد كتبنا ا---لي ابراهيم بن المدبر-------- في امرك -قال نعم قد كتبت الي رجل قد قصر من همته طول الفقر وذل الاسر يعني اسر الزنج ومعاناه الدهر فاخفق سعيي وخابت طلبتي فقال عبيد الله انت اخترته فقال وما علي ايها الوزير في ذلك وقد اخ------------------------------------------------------------------تار النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله بن سعد بن ابي سرح كاتبا فرجع الي المشركين مرتدا واختار علي بن ابي طالب ابا موسي الاشعري حاكما له فحكم عليه وصار------------- ابو العينا يوما الي ------	286	3935777098281326436	194	264.0	151	539	35.99258041381836	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5611	true	-4828641254472707709	86	132	442	667	1527	300	ولا تامنن الدهر اني امنته فلم يبق لي حالا ولم يرع لي حقا قتلت صناديد الرجال فلم ادع عدوا ولم امهل علي ظنة خلقا واخليت دور الملك من كل بازل وشت-تهم غربا ومزقتهم شرقا فلما بلغت النجم عزا ورفعة ودانت رقاب الخلق اجمع لي رقا رماني	5611	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms289	false	8731405292222625871	254	300	1336	1560	1560	300	ولا تامنن الدهر اني امنته فلم يبق لي خ-لا ولم يرع لي حقا قتلت صناديد الرجال ولم ادع عدوا ولم امهل علي ظنه خلقا واخليت دار الملك من كل نازع فشردتهم غربا ومزقتهم شرقا فلما بلغت النجم عزا ورفعة وصارت رقاب الخلق اجمع لي رقا رماني-	289	3935777098281326436	213	401.0	168	226	94.24778747558594	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5848	true	644806956885721922	44	105	215	529	1570	300	انتهت اليه رءاسة اصحاب ابي حنيفة بمصر وكان يتفقه علي مذهب الشافعي------ فقرا علي ابراهيم المزني يوما فقال له المزني والله لا جاء منك شء فغضب الطحاوي وانتقل الي حلقة ابن ابي عمران وقرا عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صنف مختصره علي ترتيب كتاب المزني فمات المزني قبل ان يتم الكتاب فلما تم قال الطحاوي يرحم الله ابا ابراهيم----------------- لو كان حيا لكفر عن يمينه	5848	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms312	false	-3332078547501375706	89	153	457	798	1641	300	انتهت اليه رياسة اصحاب ابي حنيفة بمصر وكان -----------------شافعيا وكان يقرا علي ---خاله المزني----- فقال له يوما-- والله لا جاء منك شء فغضب-------- واشتغل علي مذهب ابي حنيفة وبرع--------- وصنف كتبا مفيدة منها احكام القران واختلاف العلماء ومعاني الاثار وتاريخ كبير وولادته سنة ثمان وثلاثين وماءتين قلت ولما صنف مختصره------------------------------------------------------------ قال ---------رحم الله ابا ابراهيم يعني المزني خاله لو كان حيا لكفر عن يمينه	312	3935777098281326436	175	235.0	135	454	38.54625701904297	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5936	true	-478781912035725318	142	179	754	945	1558	300	ما سءمت الحياة -لكن توثق ت بايمانهم فبانت يميني بعت ديني لهم بدنياي حتي حرموني دنياهم بعد ديني ولقد رمت ما استطعت بجهدي حفظ ايمانهم فما حفظوني ليس بعد اليمين لذة عيش يا حياتي بانت يميني فبيني	5936	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms318	false	-7342022785838457808	19	55	103	294	1543	300	ما سءمت الحياة ولكن توثق-ت بايمانهم فبانت يميني بعت ديني لهم بدنياي حتي حرموني دنياهم بعد ديني ولقد حطت ما استطعت بجهدي حفظ ارواحهم فما حفظوني ليس بعد اليمين لذة عيش يا حياتي بانت يميني فبيني	318	3935777098281326436	185	355.0	149	192	96.35416412353516	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5950	true	-7109878590431731151	165	187	845	940	1502	300	كل صفو الي كدر كل امن الي حذر ومصير الشباب لل موت فيه او الكبر---------------------------------- در در المشيب من واعظ ينذر البشر	5950	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms320	false	-7165319632331350184	121	150	637	766	1598	300	كل صفو الي كدر كل امن الي حذر ايها الامن الذي تاه في لجة الغرر ابن من كان قبلنا درس العين والاثر در در المشيب من واعظ ينذر البشر	320	3935777098281326436	71	105.5	52	129	55.038761138916016	15	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5985	true	1031094692386116508	0	28	0	143	1474	300	وتتواري وتصلي فقال من الطويل يقولون زرنا واقض واجب حقنا وقد اسقطت حالي حقوقهم عني اذا ما راوا حالي ولم يانفوا لها ولم يانفوا منها انفت لهم مني	5985	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms329	false	-7197835445319256589	72	97	387	520	1598	300	وتتواري وتصلي فانشد--------- يقولون زرنا واقض واجب حقنا وقد اسقطت حالي حقوقهم عني اذا ابصر-وا حالي فلم يانفوا لها ولم يانفوا منها انفت لهم مني	329	3935777098281326436	125	228.0	100	143	87.41259002685547	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6086	true	6635330791880950434	98	138	506	692	1527	300	اخيه ناصر الدولة من الطويل وهبت لك العليا وقدك-نت اهلها وقلت نعم بيني وبين اخي فرق وما كان بي عنها نكول وانما تجاوزت عن حقي فتم لك الحق اما كنت ترضي ان اكون مصليا اذا كنت ارضي ان يكون لك	6086	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms344	false	2646107337569005971	4	43	18	195	1522	300	اخيه ناصر الدولة---------- وهبت لك العليا وقد كنت اهلها وقلت لهم بيني وبين اخي فرق وما كان لي عنها نكول وانما تجاوزت عن حقي فتم لك الحق اما كنت ترضي ان تكون مصليا اذا كنت ارضي ان يكون لك	344	3935777098281326436	171	326.0	133	187	91.44384765625	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6179	true	6726422395749463677	246	289	1276	1509	1560	300	يديك نحوهم اقتفاء كمدهما اليهم ب--الهبات ولما ضاق بطن الارض عن ان يضم علاك من بعد الممات اصاروا الجو قبرك واستنابوا عن الاكفان ثوب السافيات لعظمك في النفوس تبيت ترعي بحفاظ وحراس------ ثقات وتوقد عندك النيران ليلا كذلك كنت ايام الحياة ولم ار	6179	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms354	false	-9112490190713449867	0	44	0	235	1613	300	يديك نحوهم اقتفاء لمدهما اليهم في الهبات ولما ضاق بطن الارض عن ان يضم علاك من بعد الممات اصاروا الجو قبرك واستنابوا عن الاكفان ثوب السافيات لعظمك في النفوس تبيت ترعي ب------حراس وحفاظ ثقات وتشعل عندك النيران ليلا كذلك كنت ايام الحياة ثم سار	354	3935777098281326436	218	408.0	177	241	90.45642852783203	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6203	true	-3121502050577644776	89	134	506	727	1588	300	قل للذي بصروف الدهر عيرنا هل عاند الدهر الا من له خطر اما تري البحر تعلو فوقه جيف وتستقر باقصي قعره الدرر فان تكن نشبت ايدي الخطوب بنا ومسنا من توالي صرفها ضرر ففي السماء نجوم غير ذي عدد وليس يكسف الا الشمس والقمر1--- وفيها	6203	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms380	false	-2508260454234961968	241	266	1295	1413	1589	300	قل للذي بصروف الدهر عيرنا هل عاند الدهر الا من له خط----------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ففي السماء نجوم ما لها عدد وليس يكسف الا الشمس والقمر قلت وفيها	380	3935777098281326436	108	197.0	85	224	48.21428680419922	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6216	true	6566282590414803927	68	116	351	614	1571	300	ليس شرب الكاس الا في المطر وغناء من جوار في السحر غانيات سالبات للنهي ناغمات في تضاعيف الوتر راقصات زاهرات نجل رافلات في افانين الحبر مطربات محسنات مجن رافضات الهم ابان الفكر مبرزات الكاس من معدنها مسقيات الخمر من فاق البشر عضد الدولة وابن ركنها ملك الاملاك غلاب	6216	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms358	false	1053224100971131338	17	42	80	212	1597	300	ليس شرب الكاس الا في المطر وغناء من جوار في السحر غانيات سالبات للنهي ناعمات في تضاعيف الوت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عضد الدولة وابن ركنها ملك الاملاك غلاب	358	3935777098281326436	131	255.0	106	263	49.80988693237305	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6277	true	-5649368707406335701	77	119	422	646	1597	300	والفاكهة الكثيرة واحضر المغنين وشرب باقي ليلته وعمل شعرا يغني--- به وهو من المتقارب دعوت المني ودعوت العلي فلما اجابا دعوت القدح وقلت لايام شرخ الشباب الي فهذا اوان الفرح اذا بلغ المرء اماله فليس له بعدها مقترح وشرب الي- ان سكر	6277	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms352	false	3277446126321456627	174	212	910	1108	1580	300	وال-الات الذهبية وا-------لطيب وشربوا--------- وعمل شعرا -غني له به وهو دعو------------ت المني ودعوت العلي فلما اجابا دعوت القدح وقلت لايام شرخ الشباب الي فهذا اوان الفرح اذا بلغ المرء اماله فليس له بعدها مقترح فقبض عليه من سحر	352	3935777098281326436	172	282.5	135	228	75.4385986328125	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6315	true	-3411399790429366052	141	275	743	1412	1518	300	الشريف الرضي وقال من المتقارب نعوه علي ضن قلبي به فلله ماذا نعي الناعيان رضيع صفاء 2 له شعبة من القلب مثل 3 رضيع اللبان وما كنت احسب ان الزمان 4 يفل مضارب ذاك اللسان بكيتك للشرد الساءرا ت تفتق الفاظها بالمعاني ليبك الزمان طويلا عليك فقد كنت خفة روح الزمان فعاب الناس علي الرضي ذلك ولاموه وتكلموا فيه بهذا السبب وقالوا انما كان يحبه لانه كان يهجو اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان الرضي قد اعتني بشعره فاختار منه قطعة كبيرة الا انها غير سالمة مما ينسب اليه وقال ابو الفرج ابن الجوزي راه ابو الفضل ابن الخازن في نومه بعد موته فقال له ما فعل الله بك فقال مجزوء الرجز افسد حسن مذهبي في الشعر سوء المذهب وحملي الجد علي ظهر حصان اللعب لم يرض مولاي علي سبي لاصحاب النبي	6315	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms370	false	5102002802237607242	147	214	771	1116	1581	300	الشريف الرضي----------------- نعوه علي حسن ظني به فلله ماذا نعي الناعيان رضيع ولاء-- له شعبة من القلب مثل ر--ضيع اللبان وما كنت احسب ان الزمان-- يفل مضارب ذاك اللسان بكيتك للشرد الساءرا-ت تعتق الفاظها بالمعان- ليبك الزمان طويلا عليك فقد كنت خفة روح الزمان و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعد موته راه بعض اصحابه فساله عن حاله فانشده---- افسد سوء مذهبي في الشعر حسن --مذهبي----------------------------- لم يرض مولاي علي سبي لاصحاب النبي	370	3935777098281326436	296	472.0	234	669	44.24514389038086	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6320	true	8805937978017945489	110	195	578	1033	1570	300	وفيها توفي عثمان بن جني ابو الفتح---------------- النحوي اللغوي الموصلي العلامة له مصنفات منها اللمع والتلقين والتعاقب وشرح القوافي والمءنث والمذكر وسر الصناعة والخصاءص وشرح المتنبي وغير ذلك وكان ابوه عبدا روميا مملوكا---- لسليمان بن فهد بن احمد الازدي الموصلي قال الخطيب وكان يقول الشعر ويجيد نظمه ومن شعر عثمان بن جني من الهزج فان اصبح بلا نسب فعلمي في الوري نسبي علي اني اءول الي قروم سادة نجب قياصرة اذا نطقوا ارم الدهر في الخطب اولاك دعا النبي لهم كفي شرفا دعاء نبي قال -------	6320	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms371	false	-5327402818666374404	116	181	618	951	1575	300	وفيها توفي ببغداد------ ابو الفتح بن عثمان بن جني النحوي ------بالموصل------------ مصنف------- اللمع والخصاءص-------------------------------------- وسر الصناعة---------------------- وغيرها قلت--- ابوه جني------- مملوك رومي لسليمان بن فهد بن احمد الازدي الموصلي والي هذا اشار بقوله------------------------------------------------ فان اصبح بلا نسب فعلمي في الوري نسبي علي اني اءول الي قروم سادة نجب قياصرة اذا نطقوا ارم الدهر ذو الخطب اولاك دعا النبي لهم كفي شرفا دعاء نبي وشرح ديوان	371	3935777098281326436	261	382.5	207	482	54.149375915527344	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6356	true	-1664418437378277284	163	199	835	1005	1479	300	يا سادتي هذه روحي تشيعكم ان كان لا الصبر يسليها ولا الجزع قد كنت اطمع في روح الحياة لها فالان مذ غبتم لم يبق لي طمع لا عذب ا-----لله روحي بالبقاء فما اظنها بعدكم بالعيش تنتفع	6356	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms373	false	-4713754086461136130	256	293	1374	1549	1589	300	يا سادتي هذه روحي تودعكم اذ كان لا الصبر بثنيها ولا الجزع قد كنت اطمع في روح الحياة لها فالان اذ بنتم لم يبق لي طمع لا عذب الله الله روحي بالبقاء فما اظنها بعدكم بالعيش تنتفع	373	3935777098281326436	161	310.0	125	175	92.0	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6377	true	-8298198884346141267	30	128	175	738	1709	300	الناجم بمصر وهو منصور بن نزار الملقب بالحاكم حكم الله عليه بالبوار والدمار والخزي والنكال والاستءصال ابن معد بن اسماعيل بن عبد الرحمن بن سعيد لا اسعده الله وانه لما صار الي المغرب تسمي بعبيد الله ولقب نفسه بالمهدي ومن تقدمه ومن سلفه الانجاس الار--------جاس عليه وعليهم لعنة الله ولعنة اللاعنين ادعياء خوارج لا نسب لهم في ولد علي بن ابي طالب ولا يتعلقون منه بسبب وانه منزه عن------------- باطلهم وانهم------------------------- كفار فجار ملحدون زنادقة------- معطلون وللاسلام جاحدون ولمذهب المجوس والثنوية معتقدون قد عطلوا الحدود واباحوا الفروج واحلوا الخمور وسفكوا الدماء وسبوا الانبياء وادعوا الربوبية ونحو---------ه وكتب فيه ----	6377	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms380	false	-2508260454234961968	77	164	410	871	1589	300	الناجم بمصر -هو منصور بن نزار الملقب بالحاكم حكم عليه الله بالبوار والدمار-------------------------- ابن معد بن اسماعيل بن عبد الرحمن بن سعيد لا اسعده الله وان ما------------------------------------------------------- تقدمه -من سلفه-------- الارجاس الانجاس ------عليهم لعنة الله ولعنة اللاعنين ادعياء خوارج لا نسب لهم في ولد علي بن ابي طالب رضي الله عنه وان ما ادعوه من الانتساب اليه زور باطل-- وان هذا الناجم في مصر هو وسلفه كفار فساق------- زنادقة ملحدون معطلون وللاسلام جاحدون ------------------------------------------------اباحوا الفروج واحلوا الخمور-------------- وسبوا الانبياء وادعوا الربوبية ونحو ذلك واخره وكتب في ربيع	380	3935777098281326436	356	563.0	289	629	56.597774505615234	51	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6416	true	4933951882622715360	244	268	1233	1364	1517	300	الذل في ديار الاعادي وبمصر الخليفة العلوي من ابوه ابي ومولاه مولاي اذا ضامني البعيد القصي لف عرقي بعرقه سيدا الناس جميعا محمد وعلي	6416	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms295	false	6486345468882109732	0	24	0	131	1558	300	الذل في بلاد الاعادي وبمصر الخليفة العلوي من ابوه ابي ومولاه مولاي اذا ضامني البعيد القصي لف عرقي بعرفة سيدا الناس جميعا محمد وعلي	295	3935777098281326436	126	247.0	102	131	96.1832046508789	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6421	true	1551911267921246747	8	40	43	204	1490	300	يا راكبان قفا بي واقضيا وطري وحدثاني عن نجد باخبار هل روضت قاعة الوعساء ام مطرت خميلة الطلح ذات البان والغار ام هل ابيت ودار عند كاظمة داري وسمار ذاك الحي سماري	6421	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms382	false	-721194047974515316	112	144	573	733	1605	300	يا صاحبي- قفا لي واقضيا وطري وخبراني عن نجد باخبار هل روضت قاعة الوعساء ام مطرت خميلة الطلح ذات الشيح والغار ام هل ابيت ودار دون كاظمة داري وسمار ذاك الحي سماري	382	3935777098281326436	147	276.0	115	161	91.3043441772461	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6653	true	-4354991532312272083	211	245	1089	1238	1518	300	بن النعمان بن عدي بن عبد بن غطفان بن عمرو بن بريح بن جذيمة بن تيم الله بن اسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة ابو العلاء التنوخي	6653	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms416	false	-9022188071669681968	0	31	0	138	1590	300	بن النعمان بن عدي------- بن غطفان بن عمرو بن شريح بن جذيمة بن تيم الله بن اسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة المعري---- التنوخي	416	3935777098281326436	132	252.0	101	149	88.59060668945312	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6901	true	6822017256365953874	132	188	693	989	1568	300	الف دينار وقال---- والله لو قال------------ سيضعفها نصر لاضعفتها له-------------------------------- وكان--------- علي بابه--- جماعة من الشعراء فكتبو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اليه من الطويل علي-------- بابك المعمور منا عصابة مفاليس فانظر في امور المفاليس وقد قنعت منك العصابة كلها بعشر الذي اعطيته لابن حيوس وما بيننا هذا التفاوت كله ولكن سعيد لا يقاس بمنحوس فقال ولم بعشر وهلا-------------- قالوا بمثل	6901	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms439	false	-2397380236895014066	168	258	865	1346	1575	300	الف دينار فقال نصر والله لو قال عوض سيخلفها سيضعفها---- لاضعفتها له واعطاه الف دينار في طبق فضة قلت وكان قد اجتمع علي باب نصر جماعة من الشعراء وامتدحوه وتاخرت صلته عنهم وفيهم ابو الحسن احمد بن محمد بن الزويدي المعري الشاعر المعروف فنظم ابن الزويدي ابياتا وسيرها الي---- الامير نصر وهي علي بابك المحروس منا عصابة مفاليس فانظر في امور المفاليس وقد متعت منك الجماعة كلهم بعشر الذي اعطيته -ابن حيوس وما بيننا هذا التفاوت كله ولكن سعيد لا يقاس بمنحوس فاعطاهم ماءة دينار وقال والله لو قالوا بمثل	439	3935777098281326436	248	395.0	197	490	50.61224365234375	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6907	true	6141247310575477307	69	99	374	526	1532	300	يا من لبست بهجره ثوب الضنا حتي خفيت به عن العواد وانست بالسهر الطويل فانسيت اجفان عيني كيف كان رقادي ان كان يوسف بالجمال مقطع ال ايدي فانت مفتت الاكباد	6907	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms439	false	-2397380236895014066	25	54	119	270	1575	300	يا من لبست لبعده ثوب الضنا حتي خفيت به عن العواد وانست بالسهر الطويل فانسيت اجفان عيني كيف كان رقادي ان كان يوسف بالجمال مقطع ال-ايدي فانت مقطع الاكباد	439	3935777098281326436	144	276.0	115	152	94.7368392944336	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6944	true	2605739085860777164	129	264	664	1378	1576	300	من الروم قال محم---د بن الصابء وقفت علي كتاب بخطه منه كتابي هذا من ح-صن شيزر------------------ وقد رزقني الله تعالي م-ن الاستيلاء علي هذا المعقل العظيم ما لم يتات لمخلوق ومن دون هذا الحصن بيض الانوق ومن وقف علي حقيقة الحال علم اني هاروت هذه الامة وسليمان الجن -المردة وانني افرق بين المرء وزوجته واستنزل القمر من محله واجمع بين الذءب والغنم اني نظرت الي هذا الحصن فرايت امرا يذهل الالباب ويطيش العقول يسع ثلاثة الاف رجل ليس عليه حصار ولا فيه حيلة لمحتال فعمدت الي تل قريب منه يعرف ب---------------------------------تل الحسن فعمرته حصنا وجعلت فيه ------عشيرتي واهلي وكان بين التل وشيزر حصن يعرف بالحراض فوثبت عليه واخذته بالسيف وحين ملكته------------------------------- احسنت الي اهله ولم اكلفهم ما يعجزون عنه وخلطت خنازيرهم بغنمي ونواقيسهم باصوات المءذنين عندي وصرنا مثل الاهل مختلطين فحين راي اهل شيزر فعلي	6944	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms507	false	4643761353292280694	36	169	201	899	1574	300	من الروم علي بن مقلد بن نصر بن منقذ وكتب الي بغداد ---كتابي---- من حضرة شيزر رحمهما الله تعالي وقد رزقني الله عز وجل من الاستيلاء علي هذا ال-عقل العظيم ما لم يتات لمخلوق -----في هذا الزمان واذا عرف الامر ع---لي حقيقته----- علم اني هاروت هذه الامة وسليمان الجن والمردة وانني افرق بين المرء وزوجته واست-زل القمر من محله انا ابو النجم وشعري شعر--ي نظرت الي هذا الحصن فرايت امرا يذهل الالباب------------- يسع ثلاثة الاف رجل بالاهل والمال ويمسكه خمس نسوة---- فعمدت الي تل بينه وبين حصن الروم يعرف بالجراص ويسمي هذا التل تل الجسر فعمرته حصنا وجمعت فيه اهلي وعشيرتي ونفرت ونفرة علي حصن الجراص ف---------------------------اخذته بالسيف من الروم ومع ذلك فلما اخذت من به من الروم احسنت اليهم واكرمتهم ومزجتهم باهلي----- وخلطت خنازيرهم بغنمي ونواقيسهم ب-صو-ت الاذان ف-----------------------------------راي اهل شيزر فعلي	507	3935777098281326436	415	548.5	325	808	51.361385345458984	61	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6963	true	-449031325392839027	40	124	195	619	1503	300	سالت الناس عن خل وفي فقالوا ما الي هذا سبيل تمسك ان ظفرت بود حر فان الحر في الدنيا قليل وقال من الوافر اذا طال الطريق عليك يوما فليس دواءه الا الصديق تحادثه وتشكو ما تلاقي ويقرب بالحديث لك الطريق وقال من البسيط لما اتاني كتاب منك مبتسما عن كل لفظ ومعني غير محدود حكت معانيه في اثناء اسطره افعالك البيض في احوالي السود ومنها من المجزوء الكامل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جاء الربيع وحسن ورده ومضي الشتاء وقبح برده فاشرب علي وجه الحبي ب ووجنتيه وحسن خده	6963	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms442	false	2152223811429359327	5	69	26	343	1570	300	سالت النسا عن خل وفي فقالوا ما الي هذا سبيل تمسك ان ظفرت بود حر فان الحر في الدنيا قلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قلت وهذا قريب من قول بعض الناس اكثر وطء الناس من شبهة او من زنا والحل فيهم قليل فابن حلال نادر نادر والنادر النادر كالمستحيل والله اعلم وللشيخ ايضا جاء الربيع وحسن ورده ومضي الشتاء وقبح برده فاشرب علي وجه الحبي-ب ووجنتيه وحسن خده	442	3935777098281326436	166	118.0	131	573	28.9703311920166	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7000	true	1048496191429343567	28	65	153	351	1607	300	الكامل---- ماذا علي متلون الاخلاق لو زارني فابثه اشواقي وابوح بالشكوي اليه تذللا وافض ختم الدمع من اماقي فعساه يسمح بالوصال لمدنف ذي لوعة وصبابة مشتاق اسر الفءاد ولم يرق لموثق ما ضره لو جاد بالاطلاق يا	7000	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms447	false	5957882170959475708	124	154	653	808	1575	300	النظم فمنه ماذا علي متلون الاخلاق لو زارني فابثه اشواقي وابوح بالشكوي اليه تذللا وافض ختم الدمع من اماقي---------------------------------------------- اسر الفءاد ولم يرق لموثق ما ضره لو من- بالاطلاق ان	447	3935777098281326436	144	259.5	115	202	71.2871322631836	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7047	true	-4289513481976121793	219	300	1125	1544	1544	300	فيما مضي كنت بالاعياد مسرورا اسر-ك العيد في اغمات ماس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورا قد كان دهرك ان تامره ممتثلا فردك الدهر منهيا ومامورا من بات بعدك في ملك يسر به فانما بات بالاحلام مغرورا اري بناتي في اغمات من عدم يغزلن للناس لا يملكن قطميرا يمشين في الارض والاقدام حافية وطال ما وطءت مسكا وكافورا وتوفي في هذه السنة وقيل في سنة ثمان وثمانين اقام في الاسر اربع سنين ورثاه ابن اللبانة فقال من البسيط--- لكل شء من الاشياء ميقات وللمني من مناياهن غايات-	7047	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms452	false	-1790326462770488586	33	102	190	556	1622	300	فيما مضي كنت بالاعياد مسرورا فجاءك العيد في اغمات ماسورا تري بناتك في الاطمار جاءعة يغزلن للناس ما يملكن قطميرا يطان في الطين والاقدام حافية كانها لم تطا مسكا وكافورا قد كان دهرك ان تامره ممتثلا فردك الدهر منهيا ومامورا من بات بعدك في ملك يسر به فانما بات بالاحلام مغر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورا ولله قول ابي بكر ----------------------------------------------------------بن اللبانة يرثيه بقصيدة منها لكل شء من الاشياء ميقات وللمني من مناياهن غايات	452	3935777098281326436	220	380.5	176	534	41.19850158691406	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7048	true	-8590757603695099153	0	129	0	689	1534	300	والدهر في صبغة الحرباء منغمس الوان حالاته فيها استحالات ونحن من لعب الشطرنج في يده وربما قمرت بالبيدق الشاة انفض يديك من الدنيا وساكنها فالارض قد اقفرت والناس قد ماتوا وقل لعالمها الارضي قد كتمت سريرة العالم العلوي اغمات طوت مظلتها لا بل مذلتها من لم يزل فوقه للعز رايات من كان بين الندي والباس انصله هندية وعطاياه هنيدات وكان مثل عيان العين تبصره وللاماني في مراه مراة رماه من حيث لم تستره سابغة دهر مصيباته نيل مصيبات وبدر سبع وسبع تستنير به السبع الاقاليم والسبع السماوات له وان كان اخفاه السرار سنا مثل الصباح به تجلي الدجنات لهفي علي ال عباد فانهم اهلة ما لها في الافق هال----------------------------------------------------ات فجعت منهم باخوان ذوي ثقة فاتوا وللدهر في الاخوان افات واعتضت في اخر الصحراء طاءفة لغاتهم في جميع الكتب ملغاة	7048	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms452	false	-1790326462770488586	102	181	556	975	1622	300	والدهر في صف-ة الحرباء منغمس الوان حالاته فيها استحالات ونحن من لعب الشطرنج في يده وربما قمرت بالبيدق الشاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كان بين الندي والباس انصله هندية وعطاياه هنيدات------------------------------------------------ رماه من حيث لم تستره سابغة دهر مصيباته نبل مصيبا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت لهفي علي ال عباد فانهم اهلة ما لها في الافق هالات تمسكت بعري اللذات ذاتهم يا بءس ما جنت اللذات والذات فجعت منها باخوان ذوي ثقة فاتوا وللدهر في الاخوان افات واعتضت في اخر الصحراء طاءفة لغاتهم في جميع الكتب ملغاة	452	3935777098281326436	364	688.0	295	741	49.122806549072266	64	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7059	true	3333314339718475826	125	214	721	1211	1654	300	وكيف تنام العين ملء جفونها علي هفوات ايقظت كل ناءم واخوانكم بالشام يضحي مقيلهم ظهور المذاكي9 او بطون القشاعم 10 يسومهم الروم الهوان وانتم تجرون ذيل الخفض فعل المسالم وتلك حروب من يغب عن غمارها ليسلم يقرع بعدها سن نادم وكاد لهن المستجن بطيبة ينادي باعلي الصوت يا ال هاشم اري امتي لا يشرعون الي العدي رماحهم والدين واهي الدعاءم ويجتنبون النار خوفا من الردي ولا يحسبون العار ضربة لازم ات--------------------------------------------------------رضي صناديد الاعاريب بالاذي ويغضي علي ذل- كماة الاعاجم وليتهم اذ لم يذودوا حمية عن الدين ضنوا غيرة بالمحارم	7059	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms455	false	-7456546168254950774	115	173	656	982	1652	300	وكيف تنام العين ملء جفونها علي هبوات ايقظت كل ناءم واخوانكم بالشام يضحي مقيلهم ظهور المذاكي- او بطون القشاعم ت---سومهم الروم الهوان وانتم تجرون ذيل الخفض فعل المسالم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم من دماء قد ابيحت ومن دمي تواري حياء حسنها بالمعاصم انرضي صناديد الاعاريب بالاذي وتقضي علي ذلك كماة الاعاجم فليتهم اذ لم يذودوا حمية عن الدين ضنوا غيرة بالمحارم	455	3935777098281326436	264	365.5	217	547	48.26325225830078	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7163	true	3666833403183195985	166	277	871	1459	1572	300	امط عن الدرر الزهر اليواقيتا واجعل لحج تلاقينا مواقيتا جمعت ضدين كان الجمع بينهما لكل جمع من الالباب تشتيتا وفتية من كماة الترك ما تركت للرعد كباتهم5 صوتا ولا صيتا قوم اذا قوبلوا كانوا ملاءكة حسنا وان قوتلوا كانوا عفاريتا مدت الي النهب ايديهم واعينهم فزادهم فلق الاحشاء تثبيتا بدار قارون لو مروا علي عجل لبات من فاقة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يملك القوتا بالحرص فوتني دهري فواءده وكلما زدت حرصا زاد تفويتا دنيا اللءيم يد في كفها برص فكل ما لمسته كان ممقوتا ومنها يعرض بشعر المعري بديهة ما استعانت عند تقفية بذكر هيت ولا مرت بتكريتا1 وقال ايضا من الكامل خذ ما صفا لك فالحياة غرور والدهر يعدل تارة ويجور لا تعتبن	7163	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms483	false	632084294122971255	89	190	466	985	1563	300	امط عن الدرر الزهر اليواقيتا واجعل لحج تلاقينا مواقيتا في ---------------------------------------------------فتية من جيوش الترك ما تركت للرعد كراتهم- صوتا ولا صيتا قوم اذا قوبلوا كانوا ملاءكة حسنا وان قوتلوا كانوا عفاريتا ----------------------------------------------------------------------------------------------ثم ترك الشعر وقال قالوا هجرت الشعر قلت ضرورة باب البواعث والدواعي مغلق خلت البلاد فلا كريم يرتجي منه النوال ولا مليح يعشق ومن العجاءب انه لا يشتري ويخان فيه مع الكساد ويسرق قلت وله وقد كبر وضعف طول حياة ما لها طاءل نغض عندي --------كل ما يشتهي اصبحت مثل الطفل في ضعفه تناسب المبدا والمنتهي ولله قوله--------------------------------------------------- خذ ما صفا لك فالحياة غرور والدهر يعدل تارة ويجور هو مذنب -	483	3935777098281326436	233	210.5	182	725	32.13793182373047	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7164	true	8410516662497422980	175	204	902	1053	1559	300	قالوا هجرت الشعر قلت ضرورة باب البواعث والدواعي مغلق خلت البلاد 6 فلا كريم يرتجي منه النوال ولا مليح يعشق ومن العجاءب انه لا يشتري ويخان فيه مع الكساد	7164	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms483	false	632084294122971255	124	152	654	803	1563	300	قالوا هجرت الشعر قلت ضرورة باب البواعث والدواعي مغلق خلت البلاد-- فلا كريم يرتجي منه النوال ولا مليح يعشق ومن العجاءب انه لا يشتري ويخان فيه مع الكساد	483	3935777098281326436	149	292.5	121	151	98.67549896240234	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7215	true	-3698950629214805327	61	168	300	843	1558	300	شكت هجرنا والذنب في ذاك ذنبها فيا عجبا من ظالم جاء شاكيا وطاوعت الواشين في وطالما عصيت عذولا في هواها وواشيا ومال بها تيه الجمال الي القلي وهيهات ان امسي لها الدهر قاليا ولا ناسيا ما استودعت من عهودها وان هي ابدت جفوة وتعاليا ولما اتاني من قريضك جوهر جمعت المعالي فيه لي والمعان----------------------------------------------------يا وقلت اخي يرعي بني واسرتي ويحفظ عهدي فيهم وذماميا فما لك لما ان حني الدهر صعدتي 1 وثلم مني صارما كان ماضيا تنكرت حتي صار برك قسوة وقربك منهم جفوة وتناءيا2 فاصبحت صفر الكف مما رجوته كذا الياس قد عفي سبيل رجاءيا علي انني ما حلت عما عهدته ولا غيرت هذي الشءون وداديا	7215	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms508	false	-5426799782272574910	37	129	195	671	1580	300	شكت هجرنا والذنب في ذاك ذنبها فيا عجبا من ظالم جاء شاكيا وطاوعت الواشين في وطالما عصيت عذولا في هواها وواشيا ومال بها-تيه الجمال الي القلي وهيهات ان امسي لها الدهر قالي--------------------------------------------------------ا ولما اتاني من قريضك جوهر جمعت المعاني فيه--- والمعاليا وكنت هجرت الشعر حينا لانه تولي برغمي حين ولي شبابيا وقلت اخي يرعي بني واسرتي ويحفظ عهدي فيهم وذماميا فما لك لما ان حني الدهر صعدتي-- وثلم مني صارما كان ماضيا تنكرت حتي صار برك قسوة وقربك من-ي جفوة وتن--------------------------------------------------------اءيا علي انني ما حلت عما عهدته ولا غيرت هذي السنون وداديا	508	3935777098281326436	419	790.5	337	595	70.420166015625	77	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7269	true	554511011761910475	136	192	729	1007	1554	300	فمن شعره من الطويل ولما بلوت الناس اطلب من-هم اخا ثقة عند اعتراض الشداءد تحيرت في حالي رخاء وشدة وناديت في الاعداء هل من مساعد فلم ار فيما ساءني غير شامت ولم ار فيما سرني غير حاسد تمتعتما يا ناظري بنظرة واوردتما قلبي امر الموارد اعين-ي كفا عن فءادي فانه من البغي سعي اثنين في قتل	7269	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms498	false	3294024797190329555	126	163	676	854	1590	300	ومن شعره الفاءق--- ولما بلوت الناس اطلب عندهم اخا ثقة عند اعتراض الشداء------------------------------------------------------د فلم ار فيما ساءني غير شامت ولم ار فيما سرني غير حاسد وله--------------------------------------------- اعيناي كفا عن فءادي فانه من البغي سعي اثنين في قتل	498	3935777098281326436	166	291.5	129	280	59.28571319580078	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7353	true	7299495272206285779	143	191	765	1040	1584	300	شيخ الاسلام محيي الدين عبد القادر----------- ينوه بذكره--- ويثني عليه كثيرا وشهد له بالسلطنة يعني علي الاولياء وقال لو كانت النبوة تنال بالمجاهدة لنالها الشيخ عدي بن مسافر وكان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في اول امره في ------------------الصحاري والجبال مجردا -ساءحا ياخذ نفسه بانواع المجاهدات مدة مديدة وكانت الحيات-------------- والسباع تالفه فيها	7353	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms515	false	6550944215238431119	67	142	362	777	1634	300	شيخ الاسلام محيي الدين عبد القادر الجيلي كان ينوه بذكر عدي ويثني عليه كثيرا وشهد له بالسلطنة------------------ وقال لو كانت النبوة تنال بالمجاهدة لنالها ------عدي بن مسافر وعن الشيخ ابي محمد عبد الله البطايحي قال كان الشيخ عدي اذا سجد سمع لمخه في راسه صوت كصوت وقع الحصاة في القرعة اليابسة من شدة المجاهدة واقام في اول امره في المفازات والجبال والصحاري-------- مجردا وساءحا ياخذ نفسه بانواع المجاهدات ----------وكانت الجبال تالفه والهوام والسباع تالفه فيها	515	3935777098281326436	225	353.5	185	457	49.234134674072266	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7378	true	-8484644449253056567	252	300	1313	1579	1579	300	يا قاصدا بغداد جز عن بلدة الجور فيها زخرة وعباب ان كنت طالب حاجة فارجع فقد سدت علي الراجي بها الابواب بادت واهلوها معا فبيوتهم ببقاء مولانا الوزير خراب والناس قد قامت قيامتهم فلا احساب بينهم ولا انساب والمرء يسلمه اخوه وعرسه ويخونه الاصحاب والاتر---------------------------------------------اب شهدوا معادهم فعاد-	7378	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms556	false	-6079836463885275318	86	136	471	733	1614	300	يا قاصدا بغداد جز عن بلدة للجور فيها زخرة وعباب ان كنت طالب حاجة فارجع فقد سدت علي الراجي بها الابواب-------------------------------------------------- والناس قد قامت قيامتهم فلا انساب بينهم ولا اسباب والمرء يسلمه ابوه وعرسه ويخونه القرباء والاحباب لا شافع تغني شفاعته ولا جان له مما جناه متاب شهدوا معادهم فعاد	556	3935777098281326436	205	376.0	166	312	65.70513153076172	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7379	true	9140336908219478833	0	32	0	162	1599	300	مكرما من كان قبل ببعثه يرتاب حشر وميزان وعرض صحاءف وجراءد------- منشورة وحساب وبها زبانية تبث علي الوري ومقامع وسلاسل وعقاب ما فاتهم من كل- ما وعدوا به في الحشر الا راحم	7379	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms556	false	-6079836463885275318	136	160	733	850	1614	300	مصدقا من كان قبل ببعثه يرتاب حشر وميزان وعرض -------جراءد وصحاءف منشورة وحس----------------------------------------------اب ما فاتهم من يوم ما وعدوا به في الحشر الا راحم	556	3935777098281326436	104	178.0	81	170	61.17647171020508	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7388	true	-7871629314595747884	206	284	1107	1491	1565	300	محيي الدين ابو محمد عبد القادر بن ابي صالح موسي --------------بن عبد الله بن يحيي الزاهد بن محمد بن داود بن موسي بن عبد الله بن موسي الجون بن عبد الله ا------لمحض بن الحسن المثني بن الحسن بن امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنهم اجمعين الهاشمي العلوي الحسني الجيلي الحنبلي سبط ابي عبد الله الصو-------------------------------------------------------------------------------------------معي الزاهد وبه كان يعرف حيث كان بجيلان------------- وامه ام الخير امة الجبار فاطمة بنت ابي عبد الله الصومعي وكان لها	7388	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms520	false	3973027215852856795	200	290	1044	1489	1540	300	محيي الدين ابو محمد عبد القادر بن ابي صالح موسي جنكي دوست بن ابي عبد الله بن يحيي الزاهد بن محمد بن داود بن موسي بن عبد الله بن موسي الجون بن عبد الله المحض المجل بن الحسن المثني بن الحسن ب--------------ن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم-------------------------------------------- سبط ابي عبد الله الصومعي ينسب الي جيل بكسر الجيم بلاد متفرقة وراء طبرستان ويقال لها ايضا جيلان وكيل وكيلان والصومعي المذكور من جلة مشايخ جيلان له الاحوال والكرامات وامه ام الخير امة الجياد فاطمة بنت ابي عبد الله الصومعي----- لها	520	3935777098281326436	288	458.5	223	508	56.69291305541992	57	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7389	true	5939513078879361152	68	98	350	491	1535	300	كان لا يرضع ثد-يه في نهار شهر رمضان وغم علي الناس هلال شهر رمضان فاتوني وسالوني عنه فقلت لم يل-قم اليوم ثديا ثم اتضح ان ذلك اليوم كان من رمضان	7389	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms521	false	-8113203989401859261	0	28	0	135	1528	300	كان لا يرضع ثدييه في نهار رم----ضان وغم علي الناس هلال رم----ضان فاتوني وسالوني عنه فقلت لم يلتقم اليوم ثديا ثم اتضح ان ذلك اليوم كان من رمضان	521	3935777098281326436	129	243.0	101	143	90.20979309082031	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7396	true	-2685324955720140184	37	87	181	416	1491	300	يحيي بن نجاح الاديب----- قلت في نفسي اريد احصي كم يقص الشيخ عبد القادر شعرا من التواب في مجلس وعظه فحضرت المجلس ومعي خيط ف-لما قص شعرا عقدت عقدة تحت ثيابي من الخيط وانا في اخر الناس واذا به يقول انا احل وانت تعقد وقال ابو الخير كرم ب------------ن الشيخ	7396	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms522	false	3915001311675579401	36	87	193	441	1586	300	يحيي بن نجاح الاديب يقول قلت في نفسي اريد احصي كم يقص الشيخ عبد القادر شعرا من الثواب في مجلس وعظه فحضرت المجلس ومعي خيط فكلما قص شعرا عقدت عقدة تحت ثيابي في الخيط وانا في اخر الناس واذا به يقول انا احل وانت تعقد و-----عن الخضر الحسيني الموصلي ان الشيخ	522	3935777098281326436	219	400.5	171	253	86.56126403808594	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7402	true	4378457361518482840	176	208	912	1094	1569	300	ابو نصر بن عمر البغدادي المشاء المعروف بالصحراوي---- سمعت ابي يقول استدعيت الجان مرة بالعزاءم وابطات---- اجابتهم اكثر من عادتي ثم اتوني وقالوا--- لا تعد تستدعينا اذا كان الشيخ عبد القادر يتكلم	7402	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms521	false	-8113203989401859261	266	300	1345	1528	1528	300	ابي نصر بن عمر البغدادي المشاه ---------الصحراوي قال سمعت ابي يقول استدعيت الجان مرة بالعزاءم وابطات علي اجابتهم اكثر من عادتي ثم اتوني وقالوا لي لا تعد تستدعينا اذا كان الشيخ عبد القادر يتكلم-	521	3935777098281326436	170	305.0	140	193	88.08290100097656	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7402	true	4378457361518482840	208	300	1094	1569	1569	300	علي الناس فقلت ولم قالوا انا نحضره قلت وانتم ايضا قالوا ان ازدحامنا بمجلسه اشد من ازدحام الانس وان منا طواءف كثيرة اسلمت وتابت علي يد-ه وقال محمد-------------- ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الخضر الحسيني سمعت ابي يقول--- كان سيدنا الشيخ عبد القادر رضي الله عنه يتكلم في مج----لسه بانواع العلوم ولا يبيت ما يقول وكان اذا صعد الكرسي لا يتصدق احد ولا ي-مخط ولا يتنحنح ولا يتكلم ولا يقوم هيبة له الي وسط المجلس فيقول------ مضي القال وعظنا بالحال فيضطرب الناس اضطرابا شديدا ويتداخلهم الحال والوجد وكان يعد من كراماته ان اقصي ---من في مجلسه-	7402	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms522	false	3915001311675579401	0	136	0	701	1586	300	علي الناس فقلت ولم قالوا --بالحضرة قلت وانتم ايضا قالوا ان ازدحامنا بمجلسه اشد من ازدحام الانس وان منا طواءف كثيرة اسلمت وتابت علي يديه وعن ابي البقاء عبد الله بن الحسين الحنبلي العكبري قال سمعت يحيي بن نجاح الاديب يقول قلت في نفسي اريد احصي كم يقص الشيخ عبد القادر شعرا من الثواب في مجلس وعظه فحضرت المجلس ومعي خيط فكلما قص شعرا عقدت عقدة تحت ثيابي في الخيط وانا في اخر الناس واذا به يقول انا احل وانت تعقد وعن الخضر الحسيني الموصلي ان الشيخ كان يت------------------------------------كلم في اول مجلسه بانواع العلوم و-----------------كان اذا صعد الكرسي لا يبص-ق احد ولا يتمخط ولا يتنحنح ولا يتكلم ولا يقوم هيبة له الي وسط المجلس فيقول الشيخ مضي القال وعطفا بالحال فيضطرب الناس اضطرابا شديدا ويتداخلهم الحال والوجد وكان يعد من كراماته ان اقصي الناس في مجلسه	522	3935777098281326436	386	677.5	310	757	50.990753173828125	63	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7403	true	8490656035722094737	0	71	0	383	1574	300	يسمع صوته كما يسمعه ادناهم منه علي كثرتهم وكان يتكلم علي خواطر اهل المجلس ويواجههم بالكشف وكان اذا قام فوق الكرسي يقوم الناس لجلالته واذا قال لهم اسكتوا سكتوا حتي لم يسمع منهم سوي انفاسهم هيبة له وكان الناس يضعون ايديهم في مجلسه فيقع علي رجال بينهم يدركونهم باللمس ولا يرونهم ويسمعون وقت كلامه في الفضاء حسا وصياحا وربما سمعوا وجبة ساقط- من الجو الي ارض المجلس وذلك رجال الغيب وغيرهم	7403	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms522	false	3915001311675579401	136	186	701	979	1586	300	يسمع صوته كما يسمعه ادناهم منه علي كثرتهم وكان يتكلم علي خواطر اهل المجلس ويواجههم بالكشف وك----------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الناس يضعون ايديهم في مجلسه فتقع علي رجال بينهم يدركونهم باللمس ولا يرونهم ويسمعون وقت كلامه في الفضاء حسا وصياحا وربما سمعوا وجبة ساقطة من الجو الي ارض المجلس وذلك رجال الغيب وغيرهم	522	3935777098281326436	276	543.0	226	384	71.875	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7432	true	-1096719219465099282	33	59	172	325	1537	300	الشيخ علي الفرنثي رايت اربعة من المشايخ يتصرفون في قبورهم كما يتصرف الاحياء الشيخ عبد القادر والشيخ معروف الكرخي والشيخ عقيلا المنبجي والشيخ حياة بن قيس	7432	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms523	false	6362263029975531394	181	206	948	1096	1625	300	الشيخ علي الفرنتي رايت اربعة من المشايخ يتصرفون في قبورهم ك----تصرف الاحياء الشيخ عبد القادر والشيخ معروف الكرخي والشيخ عقيل- المنبجي والشيخ حياة بن قيس	523	3935777098281326436	147	281.5	122	153	96.07843017578125	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7433	true	7160485249041025829	88	210	469	1117	1594	300	شاور السبتي المحلي--------- صنع الخليفة ببغداد وليمة ودعا اليها جميع مشايخ العراق وعلماءها فحضروا كلهم الا سيدنا الشيخ محيي الدين عبد القادر والشيخ عدي بن مسافر والشيخ احمد--- الرفاعي رحمة الله عليهم فلما انصرف الناس قال الوزير للخليفة ان الشيخ عبد القادر والشيخ عديا والشيخ احمد لم يحضروا فقال الخليفة فكان لم يحضر اذن احد ثم امر حاجبه ان ياتي الي الشيخ عبد القادر -يدعوه -ان ينطلق الي جبل الهكار والي ام عبيدة ليحضر الشيخ عدي- والشيخ احمد قال الشيخ شاور فقال لي الشيخ عبد القادر قبل ان يقوم الحاجب من مجلس الخليفة وقبل ان تسطر البطاقتان يا شاور اذهب الي المسجد الذي بظاهر باب الحلبة تجد فيه الشيخ عدي بن مسافر ومعه اثنان فادعهم -لي ثم امض -الي مقبرة الشونيزي تجد	7433	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms515	false	6550944215238431119	184	300	1013	1634	1634	300	شاور-السيني المحلي بها يقول صنع الخليفة ببغداد وليمة ودعا اليها جميع مشايخ العراق وعلماءها فحضروا كلهم ال-----------------ا الشيخ عبد القادر والشيخ عدي--------ا والشيخ احمد بن الرفاعي رحمة الله عليهم فلما انصرف الناس قال الوزير للخليفة ان الشيخ عبد القادر والشيخ عديا والشيخ احمد لم يحضروا فقال الخليفة فكان لم يحضر اذن احد ثم امر حاجبه ان ي----اتي الشيخ عبد القادر فيدعوه وان يبط-ق الي جبل الهكار والي ام عبيدة ليحضر الشيخ عديا والشيخ احمد قال ف-----------قال لي الشيخ عبد القادر قبل ان يقوم الحاجب من مجلس الخليفة وقبل ان تسطر البطاقات- يا شاور اذهب الي المسجد الذي بظاهر باب الحلبة تجد فيه الشيخ عدي بن مسافر ومعه اثنان فادعهم الي ثم اذهب الي مقبرة الشونيزي تجد-	515	3935777098281326436	590	1089.0	479	665	88.7218017578125	99	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7433	true	7160485249041025829	210	300	1117	1594	1594	300	فيها الشيخ احمد--- الرفاعي ومعه اثنان فادعهم -لي قال فذهبت الي المسجد الذي بظاهر باب الحلبة فوجدت الشيخ عديا ومعه اثنان فقلت يا سيدي احب الشيخ عبد القادر فقال سمعا وطاعة وقاموا فذهبت معهم فقال لي الشيخ عدي يا شاور الا تذهب الي الشيخ احمد كما امرك الشيخ عبد القادر قلت بلي فاتيت مقبرة الشونيزي فوجدت الشيخ احمد ومعه اثنان فقلت يا سيدي اجب الشيخ عبد القادر فقال سمعا وطاعة وقاموا فتوافي الشيخان في باب رباط الشيخ عبد القادر وقت المغرب فقام اليهم الشيخ وتلقاهم فما لبثوا غير يسير فجاء----	7433	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms516	false	-5607223017803110893	0	89	0	470	1598	300	فيها الشيخ احمد بن الرفاعي ومعه اثنان فادعهم الي قال فذهبت الي المسجد الذي بظاهر---- الحلبة فوجدت الشيخ عديا ومعه اثنان فقلت يا سيدي اجب الشيخ عبد القادر فقال سمعا وطاعة وقاموا فذهبت معهم فقال لي الشيخ عدي يا شاور الا تذهب الي الشيخ احمد كما امرك الشيخ----------- قلت بلي فاتيت مقبرة الشونيزي فوجدت الشيخ احمد ومعه اثنان فقلت يا سيدي اجب الشيخ عبد القادر فقال سمعا وطاعة وقاموا فتوافي الشيخان في باب رباط الشيخ عبد القادر وقت المغرب فقام اليهم الشيخ وتلقاهم فما لبثوا غير يسير حتي جاء	516	3935777098281326436	457	879.5	371	485	94.226806640625	83	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7434	true	3426146007861938382	0	189	0	1025	1617	300	الحاجب الي الشيخ فوافاهما عنده فاسرع الي الخليفة واخبره باجتماعهم فكتب الخليفة اليهم بخطه يسالهم الحضور وبعث اليهم ولده وحاجبه فاجابوه وذهبوا وامرني سيدنا الشيخ محيي الدين بالمسير معه فلما كنا بالشط اذا الشيخ ا---بن الهيتي فت---------------لقاه المشايخ وسار معهم فاتي بنا الي دار حسنة فاذا الخليفة فيها قاءم مشدود الوسط ومعه خادمان له وليس في الدار سواهم فتلقاهم الخليفة وقال لهم يا سادة ان الملوك اذا اجتازوا برعاياهم بسطوا لهم الحرير ليطءوه ووضع لهم ذيله وسالهم ان يمشوا عليه ففعلوا وانتهي بنا الي سماط مهيا فجلسوا واكلوا واكلنا معهم ثم خرجوا واتوا الي زيارة قبر الامام احمد بن حنبل رحمة الله عليه وكانت ليلة شديدة الظلمة فجعل الشيخ عبد القادر كلما مر بحجر او خشبة او جدار او قبر اشار بيده اليه فيضء كضوء القمر ويمشون في نوره الي ان ينتهي ضوءه فيشير الشيخ الي اخر فيضء فما زالوا يمشون في النور وليس فيهم من يتقدم علي الشيخ عبد القادر الي قبر الامام احمد بن حنبل رضي الله عنه فدخل المشايخ الاربعة يزورون ووقفنا علي باب المزار حتي خرجوا فلما ارادوا ان يتفرقوا قال الشيخ عدي للشيخ عبد القادر اوصني قال اوصيك بالكتاب والسنة ثم تفرقوا و----قال الشيخ	7434	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms516	false	-5607223017803110893	89	273	470	1469	1598	300	الحاجب الي الشيخ فوافاهما عنده فاسرع الي الخليفة واخبره باجتماعهم فكتب الخليفة اليهم بخطه يسالهم الحضور وبعث اليهم ولده وحاجبه فاجابوه وذهبوا وامرني------ الشيخ----------- بالمسير معه فلما كنا بالشط اذا الشيخ علي بن الهيتي رحمة الله عليه فتلقاه المشايخ وسار معهم فاتي بنا الي دار حسنة واذا الخليفة فيها قاءم مشدود الوسط ومعه خادمان ولي---س في الدار سواهم فتلقاهم الخليفة وقال لهم يا سادة ان الملوك اذا اجتازوا برعاياهم بسطوا لهم الحرير ليطء-ه ووضع لهم ذيله وسالهم ان يمشوا عليه ففعلوا وانتهي بنا الي سماط مهيا فجلسوا واكلوا واكلنا معهم ثم خرجوا واتوا الي زيارة قبر الامام احمد بن حنبل ر-ضي الله عن-ه وكانت ليلة شديدة الظلمة فجعل الشيخ عبد القادر كلما مر بحجر او خشبة او جدار او قبر اشار بيده اليه فيضء كضوء القمر ويمشون في نوره الي ان ينتهي ضوءه فيشير الشيخ الي اخر فيضء وما زالوا يمشون في النور وليس فيهم من يتقدم---- الشيخ عبد القادر الي قبر الامام احمد--------------------- فدخل المشايخ الاربعة يزورون ووقفنا علي باب المزار حتي خرجوا فلما ارادوا ان يتفرقوا قال الشيخ عدي للشيخ عبد القادر اوصني قال اوصيك بالكتاب والسنة ثم تفرقوا وعن خادم الشيخ	516	3935777098281326436	963	1848.0	784	1047	91.9770736694336	170	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7489	true	637196640501741596	0	62	0	319	1517	300	ابناء فاطمة لك الملامة ان قصرت في عذلي بالله زر ساحة القصرين وابك معي عليهما لا علي صفين والجمل وقل لاهلهما والله ما التحمت فيكم جروحي وما قرحي بمندمل ماذا تري كانت الافرنج فاعلة في نسل ال امير المءمنين علي هل كان في الامر شء غير قسمة ما ملكتم بين حكم السبي والنفل مررت بالقصر والاركان خالية من الوفود وكانت قبلة القبل	7489	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms536	false	1868957379429799684	95	152	523	831	1619	300	ابناء فاطمة لك الملامة ان قصرت في عذلي تالله زر-ساحة القصرين وابك معي عليهما لا علي صفين والجمل وقل لاهلهما والله ما التحمت فيكم جروحي ولا قرحي بمنديل ماذا تري كانت الافرنج فاعلة في نسل ال امير المءمنين علي وقد حصلتم عليها واسم جدكم محمد وابوكم خير منتع----------ل مررت بالقصر والاركان خالية من الوفود وكانت قبلة القبل	536	3935777098281326436	264	481.5	212	319	82.75862121582031	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7534	true	1969172815357056441	193	278	1031	1461	1573	300	وفيها توفي سعد بن محمد بن سعد ابو الفوارس بن الصيفي التميمي ويلقب بالحيص بيص كان شاعرا فاضلا مدح الخلفاء والوزراء والاكابر وما خرج عليه هذا الاسم الا لانه لقي الناس في شدة واختلاط فقال ما للناس في حيص بيص فلقب به ومات ببغداد في شعبان وله ديوان مشهور وهو القاءل في ابن طراد من الكامل فتصدعوا متفرقين كانهم مال تفرقه يد ابن طراد وقال من الرمل لا تلمني في شقاءي بالعلا رغد العيش لربات الحجال سيف عز زانه رونقه فهو بالطبع غني عن صقال	7534	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms543	false	-6408714087683883407	60	90	304	450	1518	300	وفيها توفي سعد بن محمد بن سعد -------------------------------------الحيص بيص --الشاعر ولله قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تلمني في شقاءي بالعلا وغد العيش لربات الحجال سيف عز زانه رونقه فهو بالطبع غني عن صقال	543	3935777098281326436	133	212.5	105	430	30.930233001708984	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7608	true	7091392706756960242	172	223	845	1128	1511	300	وكتب الي------ العماد الكاتب----------------------------------- قد كلف الخادم مكارمه وان لم يكن للجود عليها كلفة واتحفه بما وجهه اليه من امله وهو لعمر الله تحفة اهدي ف-روة دمشقية سرية نقية يلين لمسها ويزين لبسها دباغتها نظيفة وخياطتها لطيفة طويلة كطوله سابغة كانعمه حالية كذكره- جميلة كفعله واسعة كصدره نقية كعرضه رفيعة كقدره	7608	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms556	false	-6079836463885275318	173	230	911	1230	1614	300	وكتب الي صاحبه العماد الاصفهاني رسالة وقصيدة يطلب منه فروة منها قد كلف------- مكارمه وان لم يكن للجود عليها كلفه واتحفه بما وجهه اليه من امله وهو لعمر الله تحفه اهداء فروة دمشقية سرية نقية يلين لمسها ويزين لبسها دباغتها نظيفة وخياطتها لطيفة طويلة كطوله سابغه كانعمه حالية كذكرها جميلة كفعله واسعة كصدره نقية كعرضه رفيعة كقدره	556	3935777098281326436	266	490.0	217	326	81.5950927734375	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7644	true	9144123479655258788	96	216	486	1158	1616	300	ينسب اليه من الشعر من الكامل ابدا تحن اليكم الارواح ووصالكم ريحانها والراح وقلوب اهل ودادكم تشتاقكم والي كمال جمالكم ترتاح وارحمت-ا للعاشقين تكلفوا ستر المحبة والهوي فضاح بالسر ان باحوا تباح دماءهم وكذا دماء الباءحين تباح واذا هم كتموا تحدث عنهم عند الوشاة المدمع السحاح وبدت شواهد للسقام عليهم فيها لمشكل امرهم ايضاح خفض الجناح لكم وليس عليكم للصب في خفض الجناح جناح فالي لقاكم نفسه مرتاحة والي رضاكم طرفه طماح عودوا بنور الوصل من غسق الجفا فالهجر ليل والوصال صباح صافاهم فصفوا له فقلوبهم في نورها المشكاة والمصباح وتمتعوا فالوقت طاب بقربكم راق الشراب ورقت الاقداح يا صاح ليس علي المحب ملامة ان لاح في افق الوصال صباح لا ذنب للعشاق ان غلب الهوي كتمانهم فنمي الغرام وباحوا	7644	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms561	false	2365084313769035186	19	65	130	402	1742	300	ونسب الي السيمياء ومن شعره-- ابدا تحن اليكم الارواح ووصالكم ريحانها والراح وقلوب اهل ودادكم تشتاقكم والي لذيذ لقاءكم ترتاح وارحمتنا للعاشقين تكلفوا ستر المحبة والهوي فضا---------------------------------------------------ح واذا هم كتموا تحدث عنهم عند الوشاة المدمع السح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اح لا ذنب للعشاق ان غلب الهوي كتمانهم فنما الغرام وباحوا	561	3935777098281326436	247	447.5	203	673	36.70133590698242	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7683	true	3777485387059926728	270	300	1360	1509	1509	300	البسيط يا زيد زادك ربي من مواهبه نعماء يقصر عن ادراكها الامل لا غير الله حالا قد-حباك به- ما دار بين النحاة الحال والبدل النحو انت احق العالمين به اليس-	7683	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms594	false	-3827423382882566974	183	214	981	1132	1583	300	الفرضي يا زيد زادك ربي من مواهبه نعمي- يقصر عن ادراكها الامل لا غير الله حالا قد حباك بها ما دار بين النحاة الحال والبدل النحو انت احق العالمين به اليس	594	3935777098281326436	143	261.0	114	152	94.07894897460938	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7747	true	4704059740529277504	89	128	484	683	1580	300	الا مبلغ عني الوجيه رسالة وان كان لا تجدي لديه الرساءل تمذهبت للنعمان بعد ابن حنبل وذلك لما-- اعوزتك الماكل وما اخترت راي الشافعي تدينا ولكنما تهوي الذي هو حاصل وعما قليل انت لا شك صاءر الي مالك فافطن	7747	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms593	false	-1520877744694208268	261	300	1381	1581	1581	300	الا مبلغ عني الوجيه رسالة وان كان لا تجدي اليه الرساءل تمذهبت للنعمان بعد ابن حنبل وفارقته اذ اعوزتك الماكل وما اخترت راي الشافعي تدينا ولكنما تهوي الذي هو حاصل وعما قليل انت لا شك صاءر الي مالك فافطن-	593	3935777098281326436	189	358.5	152	201	94.02985382080078	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7837	true	-524335363862573352	259	299	1368	1570	1575	300	ولي كف ضرغام اد-ل ببطشها واشري بها بين الوري وابيع تظل ملوك الارض تلثم ظهرها وفي وسطها للمجدبين ربيع ااجعلها تحت الرحي ثم ابتغي خلاصا لها اني اذا لرقيع وما انا الا المسك في كل بقعة يضوع واما عندكم فيضيع	7837	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms605	false	-2633351897411271891	254	294	1338	1541	1575	300	ولي كف ضرغام اصول ببطشها واشري بها بين الوري وابيع تظل ملوك الارض تلثم ظهرها وفي وسطها للمجدبين ربيع ااجعلها تحت الرحا ثم ابتغي خلاصا لها اني اذا لرقيع وما انا الا المسك في كل بلدة يضوع واما عندكم فيضيع	605	3935777098281326436	198	387.0	158	203	97.53694915771484	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7854	true	-6657531218302581998	128	154	720	841	1586	300	--------من البسيط مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد غصبا بالسيف حق علي فانظر الي حظ هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما لاقي من الاول	7854	-8429992824087666296	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms569	false	8388957763564533805	113	140	625	753	1599	300	عثمان واول الكتاب مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد اخذا بالسيف حق علي فانظر -لي حظ هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما لاقي من الاول	569	3935777098281326436	111	208.0	85	129	86.0465087890625	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown