id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1290	true	1239124732097389302	126	194	630	979	1501	300	فقال---- رسول الله صلي ا---------لله عليه وسلم الحمد -------------لله الذي هداك الي الاسلام والاسلام يجب ما قبله وقال لما اسلم من الكامل منع الرقاد بلابل وهموم والليل معتلج الرواق بهيم مما اتاني ان احمد لامني فيه فبت كانني محموم يا خير من حملت علي اوصالها عيرانة سرح اليدين غشوم اني لمعتذر اليك من الذي اسديت اذ انا في الضلال اهيم ايام تامرني باسوا خطة سهم وتامرني بها مخزوم	1290	-8429992824087666296	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms043	false	-8269731533643697381	201	270	983	1337	1504	300	فيها الي رسول الله صلي الله صلي الله عليه وسلم فقال مصعب ابن عبد الله الزبيري انا يا امير المءمنين قال فانشدنا فانشد-------------------- منع الرقاد بلابل وهموم والليل معتلج الرواق بهيم مما اتاني ان احمد لامني فيه فبت كانني محموم يا خير من حملت علي اوصالها عيرانة سرح اليدين رسوم اني لمعتذر اليك من الذي انشات اذ انا في البلاد اهيم ايام يامرني باغوي خطة سهم ويامرني به- مخزوم	43	-4203311437612423509	266	468.0	211	375	70.93333435058594	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005880-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4566	true	-5516012160844137544	165	203	850	1037	1557	300	ان تشق عيني بهم فقد سعدت عين رسولي وفزت بالنظر4 وكلما جاءني الرسول لهم رددت شوقا في طرفه بصري تظهر في وجهه محاسنهم قد اثرت فيه احسن الاثر خذ مقلتي يا رسول عارية فانظر بها واحتكم علي بصري	4566	-8429992824087666296	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms136	false	3253376725901182557	259	297	1276	1462	1478	300	ان تشق عيني بها فقد سعدت عين رسولي وفزت بالخير- وكلما جاءني الرسول لها رددت عمدا في طرفه نظري يظهر في وجهه محاسنها قد اثرت فيه احسن الاثر خذ مقلتي يا رسول عارية فانظر بها واحتكم علي بصري	136	-4203311437612423509	175	334.0	137	187	93.5828857421875	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005880-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4621	true	7370077460011739986	110	169	550	866	1573	300	---ابو بكر محمد بن الانبار----ي ثلاثة ابيات لصريع الغواني احسن فيها وزاد وهي امدح بيت واهجي بيت وارثي بيت فالمدح من البسيط يجود بالنفس اذ ضن البخيل بها والجود بالنفس اقصي غاية الجود و---------الهجاء من الكامل قبحت مناظره- فحين خبرته- حسنت مناظره ل-قبح المخبر والرثاء من الطويل ارادوا 1 ليخفوا قبره عن عدوه فطيب تراب القبر دل علي القبر	4621	-8429992824087666296	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms147	false	-1567857347035510882	66	120	321	624	1531	300	المامون ل--محمد بن الجهم انشدني ثلاثة ابيات في المديح والهجاء والمراثي ولك بكل بيت كورة فانشده في المديح------------------ يجود بالنفس اذ ضن الجواد بها والجود بالنفس اقصي غاية الجود وانشده في الهجاء---------- قبحت مناظرهم فحين خبرتهم حسنت مناظرهم بقبح المخبر وانشده في المراثي ارادوا-- ليخفوا قبره عن عدوه فطيب تراب القبر دل علي القبر	147	-4203311437612423509	194	310.0	157	335	57.91044616699219	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005880-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4767	true	-9045714687177918943	261	286	1310	1431	1500	300	احمد بن ابي خالد الاحول كاتب المامون لما قربنا من بغداد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت له ----------------------------------------------------------------------يا امير المءمنين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كيف يكون حالنا ان هاج هاءج او تحرك متحرك	4767	-8429992824087666296	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms003	false	6206550052089735334	2	85	10	417	1485	300	احمد بن ابي خالد الاحول قال--------- لما قدمنا من خراسان مع المامون فصرنا في عقبة حلوان وكنت زميله قال لي المامون يا احمد اني اجد راءحة العراق قال فاجبته بغير جوابه وقلت له ما اخلقه فقال ليس هذا جوابي ولكني احسبك سهوت او كنت مفكرا قال قلت نعم يا امير المءمنين قال فيم فكرت قال قلت فكرت في هجومنا علي بغداد وليس معنا الا خمسون الف درهم مع فتنة غلبت علي قلوب الناس واستعذبوها فكيف يكون حالنا ان هاج هاءج او تحرك متحرك	3	-4203311437612423509	102	146.5	79	416	24.519229888916016	18	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005880-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4789	true	-707819549369962183	160	300	823	1555	1555	300	المريسي قال حضرت عند الما-----مون انا وثمامة ومحمد -بن ابي العباس وعلي بن الهيثم فتناظروا في التشيع فنصر محمد --------------الامامية ونصر علي---------- الزيدية وجري الكلام بينهما الي ان قال محمد لعلي يا نبطي ما انت والكلام في هذا وكان المامون متك-----ءا فجلس وقال الشتم عي والبذاء لءم وانا قد ابحنا الكلام واظهرنا المقالات فمن قال -الحق حمدناه ومن جهله--- وقفناه ومن جهل الامرين حكمنا فيه بما يجب فاجعلا بينكما اصولا وفروعا فناظره محمد فعاد الي مقالت--------------------------------------ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاولي -قال له علي والله لولا جلالة مجلس امير المءمنين وما وهب الله له من الرافة ول-------ولا ما نهي عنه لاعرقت جبينك وبحسبك من جهلك غسل--- منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة فقال----- المامون ----------------وما غسل- المنبر التقصير مني في امرك او التقصير من المنصور في---- امر بيتك ولولا ان الخليفة اذا وهب شيءا استحي ان يرجع فيه لكان اقرب شء بيني-	4789	-8429992824087666296	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms014	false	-3848744092908023344	60	233	315	1228	1559	300	المريسي قال حضرت عبد الله المامون انا وثمامة ومحمد ابن ابي العباس وعلي بن الهيثم فتناظر وافي التشيع فنصر محمد بن ابي العباس الامامية ونصر علي بن الهيثم الزيدية وجري الكلام بينهما الي ان قال محمد لعلي يا نبطي ما انت والكلام--- قال فقال المامون وكان متكءا فجلس----- الشتم عي والبذاء لءم -انا قد ابحنا الكلام واظهرنا المقالات فمن قال بالحق حمدناه ومن جهل ذلك وقفناه ومن جهل الامرين حكمنا فيه بما يجب فاجعلا بينكما اص-لا فان الكلام فروع فاذا افتر عتم شيءا رجعتم الي الاصول قال فانا نقول لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلم واذكروا الفراءض والشراءع في الاسلام وتناظروا بعد ذلك فاعاد محمد لعلي بمثل المقالة الاولي فقال ---علي والله لولا جلالة مجلسة -------------وما وهب ال---له من خلافته ورافته ولولا ما نهي عنه لاعرقت جبينك وبحسبك من جهلك غسلك المنبر----------------------------- بالمدينة -قال فجلس المامون وكان متكءا فقال وما غسلك المنبر التقصير مني في امرك ام -لتقصير ---المنصور كان في امر ابيك ل-ولا ان الخليفة اذا وهب شيءا استحي ان يرجع فيه لكان اقرب شء بيني	14	-4203311437612423509	605	994.5	487	977	61.924259185791016	95	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005880-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4790	true	-7915130808987882025	22	166	109	817	1458	300	دخل عليه قال------- اجلس فجلس فقال له يا امير المءمنين ليس لصاحب الشرطة ان يجلس بين يدي سيده فقال له المامون ذاك في مجلس العامة واما مجلس الخاصة ف-----لا وكان المامون علي حال ثم بكي وتغرغرت عيناه بالدموع فقال له طاهر----------------- لم تبك- لا ابكي الله لك عينا وال--له لقد دانت لك البلاد واذعن لك العباد وصرت الي ما تحب في كل امرك فقال ابكي لا-مر ذكره ذل وستره الحزن ولن يخلو احد من شجو فتكلم بحاجة ان كان- لك فقال يا امير المءمنين محمد بن ابي العباس اخطا فاقله عثرته وارض عنه فقال قد رضيت عنه وامرت بصلته ورددته الي مرتبته ولو كان------ من اهل الانس لاحضرته---- وانصرف طاهر وكان حس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين الخادم صاحب شراب المامون فارسل اليه طاهر مءتي الف درهم والي كاتبه محمد بن هارون م-ءة الف درهم وقال سل المامون لم بكي لما دخلت عليه--- فلما تغدي المامون قال للحسين اسقني	4790	-8429992824087666296	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms015	false	5875450080790416641	29	190	146	938	1448	300	دخل فقال له المامون اج-----لس فقال--- يا امير المءمنين ليس لصاحب الشرطة ان يجلس بين يدي سيده -قال--- المامون ذاك في مجلس العامة فاما مجلس الخاصة فطلق قال وبكي المامون--------------- وتغرغرت عيناه فقال-------- له طاهر يا امير المءمنين لم تبكي لا ابكي الله--- عينك فو الله لقد دانت لك البلاد واذعن لك العباد وصرت الي المحبة في كل امرك فقال ابكي لا مر ذكره ذل وستره --حزن ولن يخلو احد من شجن فتكلم بحاجة ان كانت لك -قال يا امير المءمنين محمد بن ابي العباس اخطا فاقله عثرته وارض عنه -قال قد رضيت عنه وامرت بصلته ورد------- مرتبته ولولا انه ليس من اهل الانس لاحضرته قال وانصرف طاهر فاعلم ابن ابي العباس ذلك ثم دعا بهارون بن جيغويه فقال ان للكتاب عشيرة وان اهل خراسان يتعصب بعضهم لبعض فخذ معك ثلاثماءة الف درهم فاعط الحسين الخادم ما---------------------------------ءتي الف واعط----- كاتبه محمد بن هارون ماءة الف وسله ان يسال المامون لم بكي قال ففعل ذلك قال فلما تغدي قال يا حس-------ين اسقني	15	-4203311437612423509	541	874.0	420	886	61.06094741821289	90	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005880-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4791	true	-7260045555289345336	13	113	62	556	1556	300	الي خراسان----------- من بغداد يوم الجمعة لليلة بقيت من ذي القعدة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غسان بن عباب ----------------------------------هو ابن عم الفضل بن سهل وفيها قدم عبد الله--------- بن طاهر بغداد منصرفا من الرقة وكان ابوه قد استخلفه عليها لقتال -------------------------------------------------نصر بن شبث وكان طاهر يكره قتاله لحقارته وكان الحسن بن سهل لما قدم بغداد جهز طاهرا لقتال نصر فقال طاهر حاربت خليفة وسقت الخلافة الي خليفة واومر بمثل هذا وانما كان ينبغي ان يوجه اليه قاءدا من قوادي وصارم طا-------------------------------------هر الحسن علي هذا فلما ولي خراسان -------------------------------------قيل له تخرج اليها وانت مصارم الحسن فقال ما كنت لاحل عقدة عقدها الحسن لي في مصارمته	4791	-8429992824087666296	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms016	false	-1623866401051020805	94	252	443	1219	1443	300	الي خراسان وكان شخوصه من بغداد يوم الجمعة لليلة بقيت من ذي القعدة سنة خمس وماءتين وقد كان عسكر قبل ذلك بشهرين فلم يزل مقيما في عسكره قال ابو حسان وكان سبب ولايته فيما اجمع الناس عليه ان عبد الرحمن المطوعي جمع جموعا بنيسابور ليقاتل بهم الحرورية بغير امر والي خراسان فتخوفوا ان يكون ذلك لاجل عمل عمله وكان غسان بن عباد يتولي خراسان من قبل الحسن بن سهل وهو ابن عم الفضل بن سهل وذكر ابو العباس محمد بن علي بن طاهر عن علي بن هارون ان طاهر ابن الحسين قبل خروجه الي خراسان وتوليته لها ندبه الحسن به سهل للخروج الي محاربة نصر بن شبث فقال-------------------------------------------------------------------------------------- حاربت خليفة وسقت الخلافة الي خليفة واومر بمثل هذا وانما كان ينبغي ان توجه لهذا قاءدا من قوادي فكان سبب المصارمة بين طاهر والحسن قال وخرج طا-------------------هر الي خراسان لما تولاها وهو لا يكلم الحسن بن سهل فقيل له في ذلك ف---------------------قال ما كنت لاحل عقدة عقدها------ لي في مصارمته	16	-4203311437612423509	269	362.0	207	908	29.625551223754883	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005880-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4800	true	7207010548735010097	136	183	721	969	1636	300	ولي----- ابنه عبد الله ديار ربيعة كتب اليه كتابا طويلا يتضمن الوصية فمنه بعد الحمد لله والصلاة علي رسوله صلي الله عليه وسلم اما بعد فاني اوصيك بتقوي الله وطاعت---------ه وخشيته ومراقبته و-------------------------------------------------------الذكر لمعادك وما انت صاءر الي------------ه ومسء-ول عن-----------------------------------------------------------------------ه فان الله قد احسن اليك فاوجب عليك	4800	-8429992824087666296	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms017	false	2346277883586222641	239	300	1197	1514	1514	300	ولي طاهر ابنه عبد الله ديار ربيعة كتب اليه كتابا نسخت-----------------------------------------------------------ه عل------------------------يك بتقوي الله وحده لا شريك له وخشيته ومراقبته ومزايلة سخطه وحفظ رعيتك ولزوم ما البسك الله من العافية بالذكر لمعادك وما انت صاءر اليه وموقوف عليه ومسءوول عنه والعمل في ذلك كله بما يعصمك الله وينجيك يوم لقاءه من عذابه واليم عقابه فان الله قد احسن اليك وواجب عليك-	17	-4203311437612423509	153	216.5	123	401	38.15461349487305	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005880-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4800	true	7207010548735010097	46	118	249	629	1636	300	الله بن طاهر اني------------ منذ شهر استخير الله وارجو ان يخير الله لي ورايت الرجل يصف ولده ليطريه لرايه فيه وليرفعه ولقد رايتك فوق ما يصف ابوك لي فيك وقد مات يحيي-------- واستخلف ابنه احمد-------- وليس بشء وقد رايت توليتك الجزيرة والشام ومحاربة نصحر بن شبث فقال السمع والطاعة لله ولامير المءمنين وارجو ان يجعل الله لامير المءمنين الخيرة وللمسلمين---- فعقد له لواء وكتب عليه يا منصور وكان في طريقه حبال القصارين	4800	-8429992824087666296	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms017	false	2346277883586222641	1	69	4	351	1514	300	الله-------- اني استخير الله منذ شهر------------ وارجو ان يخير الله لي ورايت الرجل يصف ابنه ليطريه لرايه فيه وليرفعه و----رايتك فوق ما قال ابوك--- فيك وقد مات يحيي بن معاذ واستخلف ابنه احمد بن يحيي وليس بشء وقد رايت توليتك مضر----------- ومحاربة نص-ر بن شبث فقال السمع والطاعة ---يا امير المءمنين وارجو ان يجعل الله لامير المءمنين الخيرة وللمسلمين قال فعقد له ثم امر ان تقطع----------------------- حبال القصارين	17	-4203311437612423509	290	458.5	232	412	70.38835144042969	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005880-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4800	true	7207010548735010097	203	236	1088	1266	1636	300	وليكن اول ما تلزم به نفس-----------------ك المواظبة علي ما افترض الله عليك من الصلوات الخمس--------------------------- في مواقيت-------------------------------ها وال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر بالمعروف والنهي عن المنكر و-----------الاخذ ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما انزل الله في كتابه من امره ونهيه وحلاله وحرامه	4800	-8429992824087666296	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms018	false	3124704098640860183	68	173	377	945	1604	300	وليكن اول ما تلزم به نفسك وتنسب اليه فعالك المواظبة علي ما افترض الله عليك من الصلوات الخمس والجماعة عليها بالناس قبلك في مواقيتها وعلي سننها في اسباغ الوضوء لها وافتتاح ذكر الله فيها وترتل في قراءتك وتمكن في ركوعك وسجودك وتشهدك ولتصدق فيها لربك نيتك واحضض عليها جماعة من معك وتحت يدك واداب عليها فانها كما قال الله تامر بالمعروف وتنتهي عن المنكر ثم اتبع ذلك الاخذ بسنن رسول الله صلي الله عليه وسلم والمثابرة علي فراءضه خلاءقه واقتفاء اثار السلف الصالح من بعده واذا ورد عليك امر فاستعن عليه باستخارة الله وتقواه ولزوم ما انزل الله في كتابه من امره ونهيه وحلاله وحرامه	18	-4203311437612423509	173	281.0	140	568	30.457746505737305	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005880-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4810	true	-2913324738020664481	232	290	1219	1522	1570	300	كلثوم بن ثابت------------ وكان---------------------- علي بريد المامون بخراسان لما انقضت من ولاية طاهر بخراسان سنتان ودخلت عليه سنة سبع وم-ء----------------------تين حضرت يوم الجمعة فصعد----- المنبر وخطب فلما بلغ الي ذكر الخليفة امسك عن الدعاء له وقال اللهم اصلح امة محمد صلي الله عليه وسلم بما اصلحت به اولياءك واكفها مء-نة من بغي ----------عليها واحقن دماءها----------- واصل-ح ذات البين	4810	-8429992824087666296	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms063	false	1066846344076234237	100	174	487	857	1498	300	كلثوم بن ثابت ابن ابي سعد وكان يكني ابا سعدة قال كنت علي بريد ---------خراسان ومجلسي يوم الجمعة في اصل المنبر فلما كان في----- سنة سبع وماءتين بعد ولاية طاهر بسنتين حضرت---- الجمعة فصعد طاهر المنبر فخطب فلما بلغ الي ذكر الخليفة امسك عن الدعاء له وقال اللهم اصلح امة محمد صلي الله عليه وسلم بما اصلحت به اولياءك واكفها مءونة من بغي فيها وحسد عليها من لم الشعث وحقن الدماء واصلاح ذات البين	63	-4203311437612423509	233	350.0	184	388	60.05154800415039	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005880-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4819	true	-4175722627214898099	173	235	905	1225	1544	300	وقال باسناده الي هارون بن عبد الله الزهري القاضي قال ك-------------تب الواقدي -----------------الي المامون رقعة يذكر فيها غلبة الدين وغمه بذلك فوقع علي ظهرها فيك خلتان السخاء والحياء فاما السخاء فهو الذي اطلق ------ما ملكت واما الحياء فهو الذي منعك من اطلاعنا عليك فيما انت عليه وقد امرنا لك بكذا وكذا ف---------------------------------------------ان كنا اصبنا ارادتك--- في بسط يدك فان خزاءن الله مفتوحة	4819	-8429992824087666296	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms030	false	7558828233352502757	128	197	653	997	1508	300	وقال احمد بن ابي طاهر--------------------------- قال محمد بن سعد كاتب الواقدي رفع الواقدي رقعة الي المامون يشكو عليه---------- الدين---------- فوقع فيها بخطه فيك خلتان السخاء والحياء فاما السخاء فهو الذي اطلق يديك بما ملكت واما الحياء فهو الذي حملك علي ذكر بعض دينك------------- وقد امرنا لك بضعف ما ذكرت فان قصرنا عن بلوغ حاجتك فبجنايتك علي نفسك وان كنا بلغنا بغيتك فزد في بسط يدك فان خزاءن الله مفتوحة	30	-4203311437612423509	195	252.5	149	404	48.26732635498047	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005880-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4835	true	7272814295704118497	159	300	846	1570	1570	300	فقبل يد المامون فامره بالجلوس فجلس واقبل عليه يساءله عن حالة وهو- يجيب- بلسان طلق فاستظرف المامون --كلامه واقبل عليه بالمداعبة والمزح فظن الشيخ انه قد استخف به فقال يا امير المءمنين الايناس قبل الابساس---- فاشتبه علي المامون قوله------ فنظر-------- الي اسحاق مستفهما فاوما اليه بعينه وغمزه علي معناه حتي فهمه فقال يا غلام الف دينار فاتي بها فوضعها بين يديه ثم اخذ في -----------------الحديث وغمز المامون اسحاق فجعل العتابي---- لا ياخذ-------- في شء الا وعارضه فيه اسحاق---------- فبقي العتابي متعجبا --وقال يا امير المءمنين اتاذن لي في مسالة هذا الشيخ قال --------نعم فقال لاسحاق يا شيخ من انت وما اسمك فقال انا من الناس واسمي كل بصل فتبسم العتابي وقال اما النسب- فمعروف- واما الاسم فمنكر فق---------------------ال له اسحاق ما اقل انصافك اتنكر ان يكون اسمي كل بصل وما تنكر اسمك كل ثوم وما كلثوم في الاسماء او ليس البصل-	4835	-8429992824087666296	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms146	false	5706251202414017842	8	144	41	729	1539	300	فقبل يده ثم -----امره بالجلوس فجلس واقبل عليه يساءله عن حاله فجعل يجيبه بلسان طلق فاستطرف المامون ذلك منه فاقبل عليه بالمداعبة والمزح فظن الشيخ انه--- استخف به فقال يا امير المءمنين الابساس قبل الايناس قال فاشتبه علي المامون في الابساس فنظر المامون الي اسحاق بن ابراهيم ثم قال نعم--------------------------------- يا غلام الف دينار فاتي بها فوضعت- بين يدي العتابي واخذوا في المفاوضة والحديث وغمز عل---يه اسحاق بن ابراهيم فاقبل لا ياخذ العتابي في شء الا -عارض----ه اسحاق باكثر منه فبق--------ي متعجبا ثم قال يا امير المءمنين اء-ذن لي في مسالة هذا الشيخ عن اسمه قال نعم فسله قال--- يا شيخ من انت وما اسمك ق-ال انا من الناس واسمي كل بصل ق---------------ال اما النسبة فمعروفة واما الاسم فمنكر وما كل بصل من الاسماء قال له اسحاق ما اقل انصافك وما------------------------------------ كل---------- ثوم من الاسماء------- البصل	146	-4203311437612423509	506	736.5	399	819	61.78266143798828	74	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005880-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4836	true	5968829285729332969	0	72	0	382	1514	300	اطيب من الثوم فقال العتابي لله درك ما افصحك وارجحك اتاذن لي يا امير المءمنين ان اصل-----------------------ه بما وصلتني به فقال ------------------------------له المامون بل ذلك موفر عليك ونامر له بمثله فقال له اسحاق اما ا-----------ذا اقررت بهذه فتوهمني تجدني فقال ------ما اظنك الا اسحاق الموصلي الذي يتناهي الينا خبره فق----------------------------ال انا حيث ظننت واقبل عليه بالتحية والسلام فقال المامون اما ا----------------------ذا اتفقتما علي -------المودة فا------نصرفا فا---------نصرف العتابي الي منزل اسحاق------------------- فاقام عنده	4836	-8429992824087666296	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms146	false	5706251202414017842	144	239	729	1242	1539	300	اطيب من الثوم فقال العتابي لله درك ما احجك----------------- يا امير المءمنين ما رايت كالشيخ قط تاذن في صلته بما وصل-ني به امير المءمنين فقد والله غلبني فقال له المامون بل هذا موفر عليك ونامر له بمثله فقال--- اسحاق بن ابراهيم اما اذا اقررت بهذه فتوهمني تجدني -قال والله ما اظنك الا الشيخ-------- الذي يتناهي الينا خبره من العراق ويعرف بابن الموصلي قال انا حيث ظننت فاقبل عليه بالتحية والسلام فقال المامون وقد طال الحديث بينهما اما اذا اتفقتما علي الصلح والمودة فقوما فانصرفا متنادمين فانصرف العتابي الي منزل اسحاق بن ابراهيم الموصلي فاقام عنده	146	-4203311437612423509	318	504.0	252	543	58.56353759765625	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005880-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4838	true	-1659031256874624753	64	283	312	1382	1457	300	قال------- جعفر -بن محمد------ العامري ق----ال المامون لثمامة بن اشرس الا تدلني علي رجل من اهل الجزيرة له عقل وبيان ومعرفة يءدي عني ------رسالة الي نصر بن شبث قال بلي يا امير المءمنين فدله علي قال ج-------------------------------------------عفر فدخلت ع----------------ليه فحملني رسالة الي------------------- نصر بن شبث فابل-----------------------------------غته رسالته فاجاب -------الا انه قال لا اطا بساطه ابدا قال فعدت الي- المامون فابلغته ما قال فقال لا اجيبه ------الي هذا ابدا -----------------------------------------وما باله ينفر مني ----قلت لذنبه وما تقدم منه فقال افتراه اعظم جرما عندي من الفضل بن الربيع و---عيسي بن ابي خالد ا-----ما------- الفضل فانه اخذ قوادي واموالي وجنودي وسلاحي وجميع ما اوصي به اب---ي فذهب به الي محمد وتركني بمرو وحيدا فريدا واسلمني وافسد علي اخي حتي كان من امره ما كان وكان اشد علي من كل شء ----واما -----------ابن ابي خالد فطرد خليفتي عن مدينتي ومدينة اباءي وذهب بخراجي----- واخرب---- دياري واقعد ابراهيم ابن المهدي خليفة دوني ودعاه باسمي ف--------------------------------------------------------قلت الفضل بن الربيع رضيعكم ومولاكم و-له سلف صالح في خدمتكم حالهم يرجع اليه بضروب كلها تردك اليه واما عيسي بن ابي خالد فرجل من اهل دولتك وسابقته وسابقة من مضي من سلفه-------- ترجع عليه بذلك وابن شبث لم تكن له يد قط فيح-مل عليها ولا لمن مضي من سلفه انما كانوا جند بني امية فقال ان كان ذلك كما تقول فكيف بالحنق والغيظ ولكني لست اقلع عنه حتي يطا	4838	-8429992824087666296	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms068	false	-1210738798793528211	31	300	158	1471	1471	300	قال فحدثني جعفر ابن محمد الرقي العامري قال قال المامون لثمامة بن اشرس الا تدلني علي رجل من اهل الجزيرة له عقل وبيان ومعرفة يءدي عني ما اوجهه به الي نصر بن شبث قال بلي يا امير المءمنين رجل من بني عامر يقال له جعفر بن محمد قال له احضرنيه قال جعفر فاحضرني ثمامة فادخلني عليه فكلمني بكلام كثير ثم امرني ان ابلغه نصر بن شبث قال فاتيت نصرا وهو بكفر عزون بسروج فابلغته رسالته فاذعن وشرط شروطا منه--ا الا يطا بساطه----- قال ف----اتيت المامون فاخبرته------- فقال لا اجيبه والله الي هذا ابدا ولو افضت الي بيع قميصي هذا حتي يطا بساطي وما باله ينفر مني قال قلت لجرمه وما تقدم منه فقال ا-تراه اعظم جرما عندي من الفضل بن الربيع ومن عيسي بن ابي خالد اتدري ما صنع بي الفضل----- اخذ قوادي واموالي وجنودي وسلاحي وجميع ما اوصي به ابي لي فذهب به الي محمد وتركني بمرو وحيدا فريدا واسلمني وافسد علي اخي حتي كان من امره ما كان وكان اشد علي من كل شء اتدري ما صنع بي عيسي بن ابي خالد -طرد خليفتي من مدينتي ومدينة اباءي وذهب بخراجي وفيء واخرب علي دياري واقعد ابراهيم -----------خليفة دوني ودعاه باسمي قال قلت يا امير المءمنين اتاذن في الكلام فاتكلم قال تكلم قلت الفضل بن الربيع رضيعكم ومولاكم وحال سلفه-------------- حالهم ترجع عليه بضروب كلها تردك اليه و----عيسي بن ابي خالد -رجل من اهل دولتك وسابقته وسابقة من مضي من سلفه سابقتهم ترجع عليه بذلك وهذا رجل لم تكن له يد قط فيحتمل عليها ولا لمن مضي من سلفه انما كانوا جند بني امية ق-ال ان ذا----ك كما تقول فكيف بالحنق والغيظ ولكني لست اقلع عنه حتي يطا-	68	-4203311437612423509	938	1522.0	738	1374	68.26782989501953	160	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005880-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4839	true	-3001305363483997441	3	107	17	571	1586	300	وهزم جيوشه وكان المامون قد كتب اليه-------- كتابا يدعوه ----الي طاعته وفيه انه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بعد يا -----نصر بن شبث قد عرفت الطاعة وعزها وبرد ظلها وطيب مرتعها وما في خلافها من الندم والخسار وان طالت مدة العصيان بك فان الله تعالي انما يملي لمن يلتمس مظاهرة الحجة عليه ليعاقبه ---------علي قدر ال-------استحقاق-- وقد رايت اذكارك وتبصيرك فا-------------------------------------------ن الصدق صدق والباطل باطل------------------------------------------ ولم يعاملك احد من عمال امير المءمنين بتعرض------ في مال- ودين- ونفس واهل-------------------------------------------- فباي طريق تاخذ-------------------------------------------------- اموال امير المءمنين وتتولي بلاده وما اولاه الله تعالي وتريد ان تبيت امنا--- مطمءنا--- وادعا--- ساكن---------ا فوعالم الغيب والجهر لءن لم تكن للطاعة مراجعا وبها خانعا لتسر--بلن وخم	4839	-8429992824087666296	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms066	false	-5050988290339375763	135	300	671	1518	1518	300	وهزم جيوشه ف---------------كتب اليه المامون كتابا يدعوه فيه الي طاعته والمفارقة لمعصيته والمخالفة له فلم يقبل قال فكتب عبد الله اليه وكان الكتاب الي نصر من المامون كتبه عمرو بن مسعدة اما بعد فانك يا نصر بن شبث قد عرفت الطاعة وعزها وبرد ظلها وطيب مرتعها وما في خلافها من الندم والخسار وان طالت مدة الله--- بك فانه---------- انما يملي لمن يلتمس مظاهرة الحجة عليه لتقع عبره باهلها علي قدر اضرارهم واستحقاقهم وقد رايت اذكارك وتبصيرك لما رجوت ان يكون لما اكتب به اليك موقع منك فان الصدق صدق والباطل باطل وانما القول بمخارجه وباهله الذين يعنون به ولم يعاملك---- من عمال امير المءمنين احد انصح لك في مالك ودينك ونفسك ولا احرص علي استنقاذك والانتياش لك من خطاءك مني فباي اول او اخر اوسطه او امرة اقدامك يا نصر علي امير المءمنين في امواله------------- وتتولي دونه ما ---ولاه الله------ وتريد ان تبيت امنا او مطمءنا او وادعا او ساكنا او هادءا فوعالم السر- والجهر لءن لم تكن للطاعة مراجعا وبها خانعا لتستو بلن وخم-	66	-4203311437612423509	445	647.0	358	903	49.28017807006836	68	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005880-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4839	true	-3001305363483997441	108	300	579	1586	1586	300	فان قرون الشيطان اذا لم تقطع كانت في الارض فتنة وفسادا كبيرا ولاطان بمن معي من انصار الدولة كواهل رعاع اصحابك ومن تاشب اليك من اداني البلاد واقاصيها وطغامها واوباشها ومن --ضوي الي-----ك من----------------------------------------------------هم وقد اعذر من انذر والسلام وكان الكتاب بخط عمرو بن مسعدة فارسل ابن شبث الي ابن طاهر وطلب منه الامان وكان مقام ابن طاهر علي محاربته---------- خمس ---------------سنين وكتب ابن طاهر الي المامون يخبره انه حصره وضيق عليه وقتل رءساءه واعيان اصحابه وانه قد عاذ بالامان بعد ان قطع الفرات وتحصن بحصن كيسوم من بلد حلب وكان قد استولي علي الجزيرة والشام فقطع ابن طاهر خلفه الفرات فحصره في كيسوم ولما ورد كتاب ابن طاهر الي المامون كتب له كتاب امان نسخته اما بعد فان الاعذار بالحق حجة الله المقرون بها النصر والاحتجاج بالحق- دعوة الله الموصول بها العز ولا يزال المعذر بالحق ي--حتج بالعدل في استفتاح ابواب التاييد واستدعاء اسباب التمكين حتي يفتح الله وهو خير الفاتحين ويمكن له وهو خير الممكنين ولست تعدو مما ا--------لهجت احدي-- ثلاث اما طالب دين او ملتمس دنيا او متهورا بطلب الغلبة ظلما فان كنت للدين تسعي بما تصنع فاوضح---- لامير المءمنين ذلك يغتنم قبوله ان كان حقا فلعمري ما همته-	4839	-8429992824087666296	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms067	false	-2177355427017035704	8	174	33	905	1570	300	فان قرون الشيطان اذا لم تقطع كانت في الارض فتنة وفساد- كبير- ولاطان بمن معي من انصار الدولة كواهل رعاع اصحابك ومن تاشب اليك من -داني البلدان وقاصيها وطغامها واوباشها ومن انضوي الي حوزتك من خراب الناس ومن لفظه بلده ونفته عشيرته لسوء موضعه فيهم وقد اعذر من انذر والسلام قال واقام عبد الله بن ط-----------------------------------------------------------------اهر علي محاربة نصر بن شبث خمس سنين حتي طلب الامان فكتب عبد الله الي المامون يعلمه انه حصره وضيق علي--------------------------ه وانه قد عاذ بالامان وطلبه فامر المامون ان ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب له كتاب امان نسخته اما بعد فان الاعذار بالحق حجة الله المقرون بها النصر والاحتجاج بالعدل دعوة الله الموصول بها العز ولا يزال المعذر بالحق المحتج بالعدل في استفتاح ابواب التاييد واستدعاء اسباب التمكين حتي يفتح الله وهو خير الفاتحين ويمكن--- وهو خير الممكنين ولست تعدو ان تكون فيما لهجت به احد ثلاثة--- طالب دين او ملتمس دنيا او متهورا يطلب الغلبة ظلما فان كنت للدين تسعي بما تصنع فاوضح ذلك لامير المءمنين---- يغتنم قبوله ان كان حقا فلعمري ما همته	67	-4203311437612423509	694	1223.0	560	1109	62.57889938354492	112	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005880-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4840	true	-6706182884086160889	0	127	0	672	1562	300	الكبري ولا غايته القصوي الا الميل مع الحق حيث مال والزوال مع العدل حيث زال وان كنت انم--ا تقصد الدنيا فاعلم امير المءمنين غايتك فيها والامر الذي تستحقها به فان استحققتها وامكنه ذلك فعله بك ولعمري انه ما يستجيز منع احد ما يستحقه وان عظم وان كنت متهورا بطلب الغلبة فسيكفي الله امير المءمنين مءنتك ويعجل في ذلك كما عجل كفايته مءن قوم سلكوا---- طريقك كانوا اقوي يدا واكثف جندا واكثر ------عددا وجمعا اخت--------ارهم الله الي مصارع الخاسرين وانزل بهم من جواءح الظالمين وامير المءمنين يختم كتابه بشهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله صلي الله عليه وسلم وضمانه لك في دينه وذمته الصفح عن سوالف جراءمك ومتقدمات جراءرك وانزالك ما تستحق -من منازل العز والرفعة ان انبت وراجعت ان	4840	-8429992824087666296	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms067	false	-2177355427017035704	174	300	905	1570	1570	300	الكبري ولا غايته القصوي الا الميل مع الحق حيث مال والزوال مع العدل حيث زال وان كنت للدنيا تقصد------- فابلغ امير المءمنين غايتك فيها والامر الذي تستحقها به فان استحققتها وامكنه ذلك فعله بك فلعمري ما---- يستجيز منع خلق ما يستحقه وان عظم وان كنت متهورا------------ فسيكفي الله امير المءمنين مءنتك ويعجل ---ذلك كما عجل كفايته مءن قوم سلكوا مثل طريقك كانوا اقوي يدا واكثف جندا واكثر جمعا وعددا ونصرا منك فيما اصارهم اليه من- مصارع الخاسرين وانزل بهم من حواءج الظالمين وامير المءمنين يختم كتابه بشهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله صلي الله عليه وسلم وضمانه لك في دينه وذمته الصفح عن سوالف جراءمك ومتقدمات جراءرك وانزالك ما تستاهل من منازل العز والرفعة ان اتيت وراجعت ان-	67	-4203311437612423509	617	1145.0	497	693	89.03318786621094	107	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005880-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4846	true	-6708999873322071880	255	300	1287	1505	1505	300	امير المءمنين ولي الثار محكم في القصاص والعفو اقرب الي التقوي ومن تناوله الاغترار بما مد له من اسباب الشقاء -مكن عادية الدهر من- نفسه وقد جعلك الله فوق كل شء عفوا كما جعل كل ذي ذنب دون عفوك فان تعاقب فبحقك وان تعف- فبفضلك-	4846	-8429992824087666296	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms087	false	4117394325806646555	119	162	603	815	1537	300	امير المءمنين ولي الثار محكم في القصاص والعفو اقرب ل----لتقوي ومن تناوله الاغترار بما مد له من اسباب الرجاء امكن عادية الدهر علي نفسه وقد جعلك الله فوق كل ذي ذنب- كما جعل كل ذي ذنب دون----ك فان اخذت- فبحقك وان عفوت فبفضلك	87	-4203311437612423509	191	323.5	149	222	86.0360336303711	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005880-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4846	true	-6708999873322071880	152	257	791	1301	1505	300	اخذ ف-لما كان يوم الخميس حوله----- المام-ون الي منزل احمد بن ابي خالد فحبسه عنده ثم اخرجه المامون معه لما خرج-------- الي الحسن بن-------------------------------------------------------------------------------------- سهل بواسط فقال الناس ان الحسن كلمه فيه ف-------رضي عنه وخلي سبيله وصيره عند احمد بن ابي خالد و صير معه---- يحيي بن معاذ وخالد بن يزيد بن مزيد يحفظانه الا انه موسع عليه عنده امه وعياله واذا ركب الي دار الما---------------------------------------------------------مون كانا معه ليحفظاه قال الطبري وفي رواية انه لما اخذ صير به الي دار ابي اسحاق بن الرشيد وابو اسحاق عند المامون فحمل رديفا لفرج التركي فلما دخل علي المامون قال له هيه يا ابراهيم فقال يا امير المءمنين	4846	-8429992824087666296	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms088	false	-62270447831890968	0	123	0	627	1529	300	اخذه فلما كان يوم الخميس حوله امير المءمنين الي -دار احمد بن ابي خالد فحبسه عنده فلم يزل في حبسه الي ان-- خرج المامون الي الحسن بن سهل في عسكره وبني ببوران بنت الحسن فاخرج ابراهيم معه الي المدينة التي كان الحسن بناها بفم الصلح فقال --قوم ان الحسن كلمة فيه فاطلقه ورضي عنه وخلي سبيله وصيره عند احمد بن ابي خالد و-صير معه ابن يحيي بن معاذ وخالد بن يزيد بن مزيد يحفظونه الا انه موسع عليه عنده امه وعياله وي---ركب الي دار امير المءمنين وهءلاء معه يحفظونه وحدثني الحارث المنجم ان المامون كان صير لبوران ثلاثة حواءج لما دخل بها فكان ابراهيم -----------------------بن المهدي احدها فرضي عنه واطلقه وحدثنا الحارث ان ابراهيم لما دخل علي المامون قال ل----ه ----------------يا امير المءمنين	88	-4203311437612423509	322	460.5	248	679	47.42267990112305	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005880-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4847	true	2900223186924060375	228	299	1107	1478	1482	300	يا خير من ذملت 1 يمانية به بعبد الرسول لايس ول-طامع وابر من عبد الاله علي التقي عينا واقوله بحق صاد--------------------------------------------------------ع متيقظا حذرا وما يخشي العدي نبهان من وسنات2 ليل --هاجع ملءت قلوب الناس منك مهابة وتبيت تكلءهم بقلب ----------------------------------------------خاشع ما اكبر 3 الكنف الذي بواتني وطنا وامرع رتعه للراتع للصالحات اخا جعلت وللتقي وابا رءوفا للفقير القان-----------------------------------------------------------------------------------------------------ع نفسي فداءك اذ تضل معاذري والوذ منك بفضل حلم واسع املا لفضلك والفواضل	4847	-8429992824087666296	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms088	false	-62270447831890968	147	257	737	1305	1529	300	يا خير من ذملت-- يمانية به بع-د الرسول لايس او طامع وابر من عبد الاله علي التقي عينا واحكمه بحق صادع عسل الفوارع ما اطعت فان تهج فالصاب في جرع السمام الناقع متيقظ- حذر- وما يخشي العدا نبهان من وسنات- ليل الهاجع ملءت قلوب الناس منه مخافة ويبيت يكلءهم بقلب خاشع بابي وامي افتدي وبينهما من كل معضلة وريب واقع ما الين-- الكنف الذي بواتني وطنا وامن راية- للراقع للصالحات اخا جعلت وللتقي وابا رءوفا للفقير القانع ان الذي قسم الفضاءل حازها في صلب ادم للامام السابع جمع القلوب عليك جامع امرها وحوي ودادك كل امر جامع نفسي فداءك اذ تضل معاذري والوذ منك بفضل حلم واسع املا لفضلك والفواضل	88	-4203311437612423509	339	605.5	271	577	58.752166748046875	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005880-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4848	true	-7480773046410740303	20	113	118	580	1488	300	النازع2 الله يعلم ما اقول فانها جهد الالية من حنيف راكع ما ان عصيتك والغواة 3 تقودني اسبابها الا بنية طاء--------------------------------------------------------------------------------------------------ع حتي اذا علقت حباءل شقوتي بردي الي حفر المهالك هاءع4 لم ادر ان لمثل جرمي غافرا فوقفت انظر اي حتف صارعي رد الحياة علي بعد ذهابها ورع الامام القادر المتواضع احياك من ولاك اطول مدة ورمي عدوك في الوتين بقاطع5 كم من يد لك لم تحدثني بها نفسي اذا الت الي مطامعي6 اسديتها عفوا الي هنيءة فشكرت مصطنعا لاكرم صان--------------------------------------------------ع ان انت جدت بها علي تكن لها اهلا وان تمنع7 فاعدل مانع	4848	-8429992824087666296	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms089	false	4017043680514112525	10	130	51	650	1463	300	الظالع- الله يعلم ما اقول فانها جهد الالية من حنيف راكع ما ان عصيتك والغواة تم---دني اسبابها الا بنية طاءع والافك منكدة اللسان وانما تهدي الي قذع لروع السامع قسما وما ادلي لذاك بحجة غير التضرع من مقر باخع حتي اذا علقت حباءل شقو-ة تردي علي حفر المهالك هاءع- لم ادر ان لمثل جرمي غافرا فاقمت ارقب اي حتف صارعي رد الحياة علي بعد ذهابها عفو الامام القادر المتواضع احياك من ولاك اطول مدة ورمي عدوك في الوتين بقاطع- كم من يد لك لا تحدثني بها نفسي اذا الت الي مطامعي- اسديتها عفوا الي هنيءة فشكرت مصطنعا لاكرم صانع الا يسيرا عندما اوليتني وهو الكثير لدي غير الضاءع ان انت جدت به- علي فكن له- اهلا وان تمنع- فاكرم مانع	89	-4203311437612423509	431	787.0	339	610	70.6557388305664	73	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005880-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4848	true	-7480773046410740303	143	166	739	844	1488	300	رددت مالي ولم تبخل علي به وقبل ردك مالي قد حقنت دمي وابت عنك وقد خولتني نعما هما الحياتان من موت ومن عدم	4848	-8429992824087666296	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms089	false	4017043680514112525	276	299	1354	1459	1463	300	رددت مالي ولم تبخل علي به وقبل ردك مالي قد حقنت دمي برءت منك وما كافيتني بيد هما الحياتان من موت ومن عدم	89	-4203311437612423509	88	162.0	66	105	83.80952453613281	18	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005880-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4851	true	792681908749245413	45	71	253	372	1553	300	يا سرحة الماء قد سدت موارده اما اليك طريق غير مسدود لحاءم 1 حام حتي لا وصول له 2 محلا عن طريق الماء مطرود فبكي ------------المامون	4851	-8429992824087666296	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms151	false	2306337705620961329	90	117	439	566	1463	300	يا سرحة الماء قد سدت موارده اما اليك سبيل غير مسدود لحاءم-- حام حتي لا حيام به-- محلا عن طريق الماء مطرود قال فلما ان سمعه المامون	151	-4203311437612423509	102	172.5	79	131	77.86259460449219	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005880-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4852	true	-3369728513659039120	0	135	0	717	1591	300	عبد الله الحسن ان اشربه فقال------ يا امير المءمنين اشربه باذنك وامرك فقال--- المامون لولا امري لم امدد يدي اليك فاخذ الجام فشربه قلت لقد جني الطبري علي المامون جنايتين احداهما شرب النبيذ في رمضان وهو انه وان كان مذهب اهل العراق غير انه حرام عند مالك والشافعي واحمد ومحمد بن الحسن وانه مثل الخمر عند البعض ولو كان مباحا كان ينبغي ان ينزه رمضان عنه والثاني قوله ان المامون شرب في جام ذهب وهل يستباح استعمال الذهب والفضة لاهل العامة فكيف بالخليفة قال ولما كا-------------------------------نت الليلة الثالثة دخل المامون ببوران وكان عندها حمدونة وجدتها وام جعفر ف-------لما جلس المامون معها نثرت عليها جدتها الف درة وكانت في صينية ذهب فامر المامون ان تجمع وسالها عن عددها ---------فقالت الف حبة فامر بعدها فنقصت عشرة فقال من اخذها ------------قالوا حسين الخادم فامر بردها فقال الخادم---------- انما	4852	-8429992824087666296	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms098	false	-3894299743152103237	201	299	1019	1527	1530	300	عبد الله الحسن--------- فقال الحسن يا امير المءمنين اشربه باذنك وامرك فقال له المامون لولا امري لم امدد يدي اليك فاخذ الجام فشربه فلما كان في ال----ليلة الثانية جمع بين --------------------------------------------------------------------------------------------------محمد بن الحسن ابن سهل والعباسة ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت الفضل ذي الرياستين فلما كان في الليلة الثالثة دخل علي -----بوران و----عندها حمدونة------- وام جعفر وجدتها فلما جلس المامون معها نثرت عليها جدتها الف درة ك-انت في صينية ذهب فامر المامون ان تجمع وسالها عن عدد الدر كم هو فقالت الف حبة فامر بعدها فنقصت عشرة فقال من اخذها منكم ردوها فقالوا حسين زجلة فا--مر بردها فقال يا امير المءمنين انما	98	-4203311437612423509	374	556.0	301	795	47.04402542114258	58	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005880-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4852	true	-3369728513659039120	136	284	722	1497	1591	300	لناخذها فقال ردها وعلي الخلف------- فردها فجمع المامون الجميع------------ ووضعه في حجرها وقال هذه نحلتك و-سلي حواءجك -------فقالت لها جدتها كلمي سيد---------------ك فقد امرك ان تساليه حواءجك فسالته الرضا عن ابراهيم بن المهدي------------- وسالته الاذن لزبيدة في-- الحج فاجابها الي ذلك والبستها ام جعفر البدنة اللءلءية الاموية وب--ني بها من ليلته واوقد في تلك الليلة شمعة عنبر فيها اربعون منا في تور من ذهب فانكر المامون ذلك عليهم وقال هذا سرف فلما كان من الغد دعا بابراهيم بن المهدي فلما------------------------------------------------------- دخل عليه--------------------- رمي بنفسه فصاح المامون يا عم لا باس عليك ودع--------------------------------------------------ا بالخلع والمراكب فخلع عليه------------------------- وقلده سيفا وخرج فسلم علي الناس ورد الي موضعه قال------- واقام المامون عند الحسن سبعة عشر يوما يقوم به وبج---------ميع من معه------------------ وخلع عل-------------ي القواد علي قدر مراتب-------هم ووصلهم فكان مبلغ --نفقته عليهم خمسين الف الف درهم---- وامر المامون------------------------- ان يقطع الحسن فم الصلح ويحمل اليه عشرة الاف الف درهم-------------------- فحملت اليه	4852	-8429992824087666296	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms099	false	8904158417460824499	0	197	0	1006	1523	300	لناخذه --قال ردها فاني ا-خلفها عليك فردها وجمع المامون ذلك الدر في الانية ووضع- في حجرها وقال هذه نحلتك فاسلي حواءجك فامسكت فقالت لها جدتها كلمي سيدك واسالية حواءجك فقد امر-----------------ك فسالته الرضي عن ابراهيم بن المهدي فقال قد فعلت وسالته الاذن لام جعفر في الحج فاذن لها و--------لبستها ام جعفر البدنة--------- الاموية وابتني بها في ليلته واوقد في تلك الليلة شمعة عنبر فيها اربعون منا في تور--- ذهب فانكر المامون ذلك عليهم وقال هذا سرف فلما كان من --غد دعا بابراهيم بن المهدي فجاء يمشي من شاطء دجلة عليه مبطنة ملحم وهو متعمم بعمامة حتي دخل فلما رفع الستر عن المامون رمي بنفسه فصاح المامون يا عم لا باس عليك فدخل فسلم عليه تسليم الخلافة وقبل يده وانشده شعرا ودعا بالخلع--------- فخلع عليه خلعة ثانية ودعا له بمركب وقلده سيفا وخرج فسلم علي الناس ورد الي موضعه قال الحارث واقام المامو----------ن سبعة عشر يوما يعد له في كل يوم ولجميع من معه ما يحتاج اليه قال وخلع الحسن بن سهل علي القواد علي---- مراتبهم وحملهم ووصلهم وكان مبلغ النفق-ة عليه- خمسين الف الف درهم قال وامر المامون غسان ابن عباد عند منصرفة ان يدفع الي الحسن---------------- عشرة الاف الف من مال فارس واقطعه الصلح فحملت اليه	99	-4203311437612423509	627	918.0	499	1090	57.52293395996094	93	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005880-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4854	true	-6120439852581495215	254	290	1317	1498	1545	300	بالف وصيف ووصيفة مع كل وصيف الف دينار في كيس حرير وبعث بهم ل-----يلا فرد ابن طاهر ذلك--------- عليه وكتب اليه لو قبلت هديتك نهارا قبلتها ليل-ا بل انتم بهديتكم تفرحون ارجع اليهم فلناتينهم بجنود لا	4854	-8429992824087666296	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms071	false	268537341101180923	263	300	1316	1502	1502	300	بالف وصيف ووصيفة مع كل وصيف الف دينار في كيس حرير وبعث بهم اليه ليلا فرد--------- ذلك عبد الله عليه وكتب اليه لو قبلت هديتك ليلا لقبلتها نهارا بل انتم بهديتكم تفرحون ارجع اليهم فلناتينهم بجنود لا-	71	-4203311437612423509	161	283.0	129	196	82.14286041259766	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005880-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4855	true	4012685013010552414	9	60	51	290	1478	300	المامون الي --------ابن طاهر ابياتا لما-- فتح مصر من الهزج------- اخي انت ومولاي ومن- اشكر نعماه فما احببت من شء ف-اني الدهر اهواه وما تكره من شء فاني لست ارضاه لك الله علي ذاك لك الله لك الله2 SECTION ذكر واقعة جرت قال----- ا----بو السمراء ----خرجنا مع عبد الله بن طاهر	4855	-8429992824087666296	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms072	false	-676343005314237234	74	132	364	622	1465	300	المامون الي عبد الله بن طاهر وهو بمصر حين فتح مصر في اسفل كتاب له اخي انت ومولاي الذي اشكر نعماه فما احببت من امر فاني اليوم اهواه وما تكره من شء فاني لست ارضاه لك الله علي ذاك لك الله لك الله------------- وحدثني عبد الله بن احمد بن يوسف ان اباه كتب الي عبد الله بن طاهر	72	-4203311437612423509	175	246.5	131	271	64.57564544677734	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005880-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4855	true	4012685013010552414	52	295	252	1453	1478	300	ابو السمراء---- خرجنا مع------- عبد الله بن طاهر متوجهين الي مصر حتي اذا كنا بين الرملة ودمشق اذا---- باعرابي قد اعترض------------------ علي بعير--- اورق وكان شيخا فسلم علينا فرددنا عليه السلام وكنت ------------انا واسحاق بن ابراهيم الرافقي واسحاق بن ابي ربعي ونحن نساير عبد الله بن طاهر وكانت كسوتنا احسن من كسوة ابن طاهر ودوابنا افره من دابته------------------------- فجعل الاعرابي ينظر في وجوهنا فقلنا--- يا شيخ قد الححت في النظر الينا عرفت شيءا ام انكرته فقال لا والله ما عرفتكم قبل يومي هذا ولا انكرتكم لسوء اراه فيكم ولكني رجل حسن الفراسة في الناس جيد المعرفة بهم---- فاشرت الي اسحاق بن ابي ربعي وقلت ما تقول في هذا فقال من الطويل اري كاتبا جاه 1 الكتابة بين عليه وتاديب العراق منير له حركات قد يشاهدن انه عليم بتقسيط الخراج بصير---- ونظر الي اسحاق بن ابراهيم الرافقي وقال ومظهر نسك ما عليه ضميره يحب الهدايا بالرجال نكير2 اخال به جبن- وبخل- وشيمة 3 تخبر عنه انه لوزير ثم نظر الي وقال و------هذا نديم للامير ومءنس يكون له بالقرب منه سرور اخا ادب للشعر والعلم راويا فبعض نديم مرة وسمير ثم نظر الي الامير وقال و------هذا الامير المرتجي سيب كفه فما ان له فيمن رايت نظير عليه رداء من جمال وهيبة ووجه باتيان النجاح بشير لقد عظم الاسلام منه 4 بذي يد به عاش معروف ومات نكير الا انما عبد الاله ابن طاهر لنا والد بر بنا وامير---- فوقع ذلك من عبد الله بن طاهر احسن موقع------------ واعجبه ما قال الشيخ وامر له بخمس مءة	4855	-8429992824087666296	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms076	false	-4370298337939121211	57	300	287	1505	1505	300	ابي السمراء قال خرجنا مع الامير عبد الله بن طاهر متوجهين الي مصر حتي اذا كنا بين الرملة ودمشق اذا نحن باعرابي قد اعترض فاذا شيخ فيه بقية علي بعير له اورق---------- فسلم علينا فرددنا عليه السلام قال ابو السمراء وانا واسحاق بن ابراهيم الرافقي واسحاق بن ابي ربعي ونحن نساير الامير وكنا يءمءذ------------------------------------------ افره من الامير دابة واجود منه كسوة قال فجعل الاعرابي ينظر في وجوهنا قال فقلت يا شيخ قد الححت في النظر ا-----عرفت شيءا ام انكرته -قال لا والله ما عرفتكم قبل يومي هذا ولا انكرتكم لسوء اراه ب-كم ولكني رجل حسن الفراسة في الناس جيد المعرفة بهم قال فاشرت الي اسحاق بن ابي ربعي فقلت ما تقول في هذا فقا----------ل اري كاتبا داهي- الكتابة بين عليه وتاديب العراق منير له حركات قد يشاهدن انه عليم بتقسيط الخراج بصير قال ونظر الي اسحاق بن ابراهيم الرافقي فقال ومظهر نسك ما عليه ضميره يحب الهدايا بالرجال مكور -اخال به جبنا وبخلا وشيمة-- تخبر عنه انه لوزير ثم نظر الي وانشا يقول وهذا نديم الامير ومءنس يكون له بالقرب منه سرور اخاله الاشعار والعلم راويا فبعض نديم مرة وسمير ثم نظر الي الامير فانشا يقول وهذا الامير المرتجي سيب كفه فما ان له فيمن رايت نظير عليه رداء من جمال وهيبة ووجه بادراك النجاح بشير لقد عصم الاسلام منه ندا-- يد به عاش معروف ومات نكير الا انما عبد الاله -بن طاهر لنا والد بر بنا وامير قال فوقع ذلك اح--------------------سن موقع من عبد الله واعجبه ما قال الشيخ فامر له بخمسماءة-	76	-4203311437612423509	1032	1823.0	820	1315	78.47908782958984	181	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005880-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4856	true	3813905687230497075	0	131	0	658	1515	300	واقعة اخري---- قال ------الحسن بن يحيي------------------------------ الفهري بينا ---------------------------نحن مع عبد الله بن طاهر م-ما بين سلمية وحمص ونحن يزيد دمشق اذ عارضنا البطين الشاعر فلما راي عبد الله قال ينشد من الخفيف مرحبا مرحبا واهلا وسهلا بابن ذي الجود طاهر بن الحسين مرحبا مرحبا واهلا وسهلا بابن ذي الغرتين في الدعوتين مرحبا مرحبا بمن كفه البح ر اذا فاض مزبد الرجوين1 ما يبالي المامون ايده الله اذا كنتما له باقيين انت غرب وذاك شرق مقيما اي فتق اتي من الجانبين وحقيق اذ كنتما في قديم لزريق ومصعب وحسين ان تنالا ما نلتماه من المج د وان تعلوا علي الثقلين--------------------------------------------------------------------------------------------- فامر له عن كل بيت بالف------------- دينار وسار----- معه الي------ مصر والاسكندرية فبينا هو راكب علي فرسه بالاسكندرية انخسف ب--------ه مخرج فوقع فيه فمات وفيها فتح عبد الله بن طاهر الاسكندرية	4856	-8429992824087666296	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms077	false	3866710294712958621	1	150	6	752	1492	300	وامره ان يصحبه قال حدثني الحسن بن يحيي بن عبد الرحمن بن عثمان بن سعد الفهري قال لقينا البطين الشاعر الحمصي ونحن مع عبد الله بن طاهر فيما بين سلم-ة وحمص فوقف علي----------------------- الطريق فقال ---لعبد الله--------- بن --طاهر مرحبا مرحبا -اهلا وسهلا بابن ذي الجود طاهر بن الحسين مرحبا مرحبا -اهلا وسهلا بابن ذي الغرتين في الدعوتين مرحبا مرحبا بمن كفه البح-ر اذا فاض مزبد الرجوين- ما يبالي المامون ايده الله اذا كنتما له باقيين انت غرب وذاك شرق مقيما اي فتق اتي من الجانبين وحقيق اذ كنتما في قديم لزريق ومصعب وحسين ان تنالا ما نلتماه من المج-د وان تعلوا علي الثقلين قال من انت ثكلتك امك قال انا البطين الشاعر الحمصي قال اركب يا غلام وانظر كم بيت قال قال سبعة فامر له بسبعة الاف درهم او سبع ماءة دينار ثم لم يزل معه حتي دخلوا مصر والاسكندرية حتي------------------------------- انخسف به وبدايته مخرج--------- ----------------------فمات فيه بالاسكندرية	77	-4203311437612423509	494	765.0	388	851	58.049354553222656	84	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005880-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4874	true	1857206815689196543	220	292	1134	1470	1505	300	قال رجل من اخوة المامو-------------------------------ن ان عبد الله بن طاهر يميل الي ال- ابي طالب وكذا كان ابوه من قبله----------------------------------------------- فدس الما-----مون رجلا --وقال اذهب في زي-------------- النساك الي مصر وادع جماعة من كبراءها الي القاسم بن ابراهيم بن طباطبا العلوي واذكر ما فيه من الزهد والفضل ث--------------------------م صر الي ابن طاهر --------فادعه اليه ورغبه فيه واء----------------------------------------تني بما تسمع منه---- ففعل الرجل ما --------امره به ثم جاء فقعد علي --------------------------------باب عبد الله	4874	-8429992824087666296	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms070	false	-3330406585491329448	86	197	432	972	1455	300	قال رجل من اخوة امير المءمنين للمامون يا امير المءمنين ان عبد الله بن طاهر يميل الي ولد ابي طالب وكذا كان ابوه وجده قال فدفع المامون ذلك وانكره ثم عاد بمثل هذا القول فدس اليه المامون رجلا ثم قال له امض في هيءة الغزاة او النساك الي مصر فادع جماعة من كبراءها الي القاسم بن ابراهيم بن طباطبا------- واذكر مناقبه وعلمه وفضاءله-- ثم صر بعد ذلك الي بعض بطانة عبد الله بن طاهر ثم اءته فادع-----ه ورغبه في استجابته له وابحث عن دقيق نيته بحثا شافيا واتني بما تسمع منه قال ففعل الرجل ما قال له وامره به حتي اذا دعا جماعة من الرءساء والاعلام قعد يوما بباب عبد الله	70	-4203311437612423509	254	354.5	196	554	45.8483772277832	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005880-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4875	true	-7584602318259795861	9	46	48	217	1503	300	ما عندك قال ولي امانك وذمة الله معك قال لك ذلك ف---------------------دعاه الي القاسم واخبره ب--------------زهده وفضله قال له عبد الله اتنصفني قال نعم قال هل يجب شكر الله علي العباد قال نعم قال -هل يجب شكر	4875	-8429992824087666296	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms070	false	-3330406585491329448	257	300	1256	1455	1455	300	ما عندك قال ولي امانك وذمة الله معك قال لك ذلك قال فاظهر له ما اراد ودعاه الي القاسم واخبره بفضاءله وعلمه وزهده فق-----ال له عبد الله اتنصفني قال نعم قال هل يجب شكر الله علي العباد قال نعم قال فهل يجب شكر-	70	-4203311437612423509	160	282.0	125	205	78.04878234863281	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005880-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4875	true	-7584602318259795861	46	182	217	903	1503	300	بعضهم لبعض عند الاحسان------- والتفضل قال نعم قال فتجء الي وانا في هذه الحال التي تري لي خاتم في المشرق وخاتم في المغرب----- وفيما بينهما امري مطاع وقولي مقبول ثم ما التفت يمينا ولا شمالا ولا وراء- ولا قداما الا اري- نعمة لرجل انعمها علي ومنة ختم بها رقبتي ويدا لاءحة بيضاء ابتداني بها تفضلا وتكرما -تدعوني الي الكفر بهذه النعمة لهذا الاحسان وتقول لي اغدر بمن كان اولا لهذا الامر واخره واسع في ----------------سفك دمه اتراك- لو دعوتني الي الجنة عيانا فعلت ذلك وكيف ------------------------اكفر احسانه ومن------------ته فسكت الرجل فقال له عبد الله اما اني قد بلغني خبرك وتالله ان اخوف ما اخاف عليك---- نفسك فارحل من هذا ال---------------------------------------------------------------------------------------بلد فخرج الرجل ------------واتي المامون فاخبره------ فاستبشر وقال ذاك غرس يدي والف ادب------------ي ولم يعلم ابن طاهر بذلك ----------------------الا بعد موت المامون واقام ------------------------ابن طاهر ظاهر مصر	4875	-8429992824087666296	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms071	false	268537341101180923	0	178	0	895	1502	300	بعضهم لبعض عند الاحسان والمنة والتفضل قال نعم قال فتجء الي وانا في هذه الحال التي تري لي خاتم في المشرق جاءز وفي المغرب كذلك وفيما بينهما امري مطاع وقولي مقبول ثم ما التفت يميني ولا شمالي و---وراءي و---قدامي الا رايت نعمة لرجل انعمها علي ومنه ختم بها رقبتي ويدا لاءحة بيضاء ابتداني بها تفضلا و-كرما فتدعوني الي الكفر بهذه النعمة وهذا الاحسان وتقول اغ---در بمن كان اولا لهذا------ واخرا واسع في ازالة خيط عنقه وسفك دمه -تراني لو دعوتني الي الجنة عيانا من حيث اعلم اكان الله يحب ان اغدر به واكفر احسانه ومنته وانكث بيعته فسكت الرجل فقال له عبد الله اما انه قد بلغني امرك وتالله --------ما اخاف عليك الا نفسك فارحل عن هذا البلد فان السلطان الاعظم ان بلغه امرك وما امن ذلك عليك كنت الجاني علي ظهرك وظهر غيرك قال فلما ايس الرجل مما عنده جاء الي المامون فاخبره الخبر فاستبشر وقال ذاك غرس يدي والف ادبي وترب تلقيحي ولم يظهر من ذلك لاحد شيءا ولاعلم به عبد الله الا بعد موت المامون و-قال بعض اصحابنا قال عبد الله بن طاهر وهو بمصر	71	-4203311437612423509	592	974.0	471	921	64.27796173095703	92	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005880-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4888	true	-4094140988073329154	187	299	938	1486	1490	300	فتكلم من حضر واطنبوا في ذكره وفي مدحه فنظر المامون الي احمد بن يوسف بن القاسم الكاتب وكان سيء الراي في غسان فقال ما تقول انت يا احمد فقال يا امير المءمنين ذاك رجل محاسنه اكثر من مساوءه لا تصرفه الي طبقة الا انتصف منهم فمهما تخوفت عليه فانه لن ياتي امرا يعتذر منه لانه قد قسم ايامه بين اهل- الفضل فجعل لكل خلق نوبة فاذا نظرت في امره لم تدر اي حالاته اعجب -ما هداه اليه عقله او ما اكتسبه بالادب فقال المامون لقد مدحته علي سوء رايك فيه فقال لانه--------- كما قال الشاعر من الوافر كفي شكرا بما اسديت اني مدحتك في الصديق وفي عداتي------------------------------------------------- فاعجب المامون كلامه واسترجح ادبه	4888	-8429992824087666296	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms114	false	-1700048914636200968	13	124	67	606	1473	300	فتكلم القوم- واطنبوا ---------في مدحه فنظر المامون الي احمد بن يوسف وهو ساكت فقال له---------------------------- ما تقول ----يا احمد -قال يا امير المءمنين ذاك رجل محاسنه اكثر من مساويه لا تصرف به طباقه- الا انتصف منهم -مهما تخوفت عليه فانه لن ياتي امرا يعتذر منه لانه--- قسم ايامه بين ايام الفضل فجعل لكل خلق نوبة -اذا نظرت في امره لم تدر اي حالاته اعجب اما هداه اليه عقله ام ما اكتسبه بالادب -قال-------- لقد مدحته علي سوء رايك فيه ق-ال لانه فيما قلت كما قال الشاع----------ر كفي ثمنا لما اسديت اني مدحتك في الصديق وفي عداءي وانك حين تنصبني لامر يكون هواك اغلب من هواءي قال فاعجب المامون كلامه واسترجح ادبه	114	-4203311437612423509	439	748.0	345	608	72.20394897460938	76	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005880-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4901	true	4090230937884107884	19	108	91	545	1550	300	فاجازه وامره ان يدخل ب-----------ابنة المامون ام الفضل وكان زوجها منه فقدم الي بغداد فدخل بها في دار احمد بن يوسف التي علي شاطء دجلة واقام بها حتي جاء اوان- الحج فخرج باهله وعياله فشهد الموسم وقدم ---------المدينة واقام بها وا------ما المامون فانه اتي الموصل وسار ------------------------------------------------------------الي حلب فنزل مرج----------------------------------------------------- دابق ثم خرج الي انطاكية ثم الي-------- المصيصة ثم ---------ا----------------لي طرسوس ---وكان دخوله الدرب في جمادي الاولي ودخل العباس بن المامون من ناحية ملطية ونزل المامو-------ن علي حصن يقال له قرة فحصره وفتحه عنوة وهدمه----- ---------------------وذلك في جمادي الاولي	4901	-8429992824087666296	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms124	false	-3282432547763224351	8	136	41	656	1468	300	فاجازه وامره ان يدخل عليه امراته ابنة امير المءمنين فادخلت عليه------------------------------ في دار احمد بن يوسف التي علي شاطء دجلة فاقام بها فلما كان ايام الحج -خرج باهله وعياله حتي اتي مكة ثم اتي منزله بالمدينة فاقام به- قال ثم رحل المامون عن تكريت------- وسار حتي اتي الموصل ثم سار من الموصل الي نصيبين ثم سار من نصيبين الي حران ثم سار من حران الي الرهاء ثم سار الي منبج ثم سار من منبج الي دابق ثم سار الي انطاكية ثم سار حتي اتي المصيصة ثم خرج منها الي طرطوس ثم رحل من طرطوس الي ارض الروم للنصف من جمادي الاولي ورحل العباس بن المامون من------ ملطية فاقام امير المءمنين علي حصن يقال له قرة حتي ---فتحه عنوة وامر بهدمة وذلك يوم الاحد لاربع بقين من جمادي الاولي	124	-4203311437612423509	281	364.5	213	663	42.38310623168945	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005880-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4910	true	4051783218660635733	37	95	208	514	1537	300	ملك الروم الي عبد الله ملك المسلمين اما بعد فان اجتماع المختلفين علي حظهما اولي بهما من الداب فيما يعود بالضرر عليهما ولست حريا ان تدع لحظ يصل الي غيرك حظا تجره الي نفسك وفي علمك كاف عن اخبارك وقد---- كتبت اليك داعيا الي المسالمة راغبا في فضيلة المهادنة لنضع اوزار الحرب عنا وتكون الموادعة وتتصل بيننا------ المرافق	4910	-8429992824087666296	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms133	false	-6673244276126344119	231	290	1125	1425	1483	300	ملك الروم الي المامو--------------ن اما بعد فان اجتماع المختلفين علي حظهما اولي بهما في الراي مما عا--د بالضرر عليهما ولست حريا ان تدع لحظ يصل الي غيرك حظا تحوز به لنفسك وفي علمك كاف عن اخبارك وقد كنت كتبت اليك داعيا الي المسالمة راغبا في فضيلة المهادنة لتضع اوازر الحرب عنا ويكون كل لكل وليا وحزبا مع اتصال المرافق	133	-4203311437612423509	245	435.5	194	316	77.53164672851562	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005880-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4911	true	5679420519649080888	99	263	518	1369	1557	300	المامون علي الراس-------------- رقعة وفيها---------------------------- اما بعد فان امير المءمنين -------دعا علي بن هشام فيمن كان دعا ايام المخلوع من اهل خراسان الي م----------عاونته ف---------------------------------اجاب---------------------------------- فرعي له -----------ذلك وولا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الاعمال السنية ووصله بالصلات الجزيلة فبلغت---------------------------------------- اكثر من خمسين الف الف درهم فمد يده الي الخيانة والتضييع لما استرعاه من الامانة فباعده عنه واقصاه ثم استقال امير المءمنين------ فاقاله عثرته وولاه الجبال وارمينية واذربيجان------------ ومحاربة اعداء الله الخرمية علي ا--لا يعود -الي ما كان فا------------------------------------------------------------------ساء السيرة وعسف الرعية وسفك الدماء المحرمة فوجه امير المءمنين عجيف بن عنبسة مباشرا لامره وداعيا الي تلافي ما كان منه فوثب بعجيف يريد قتله فظفر ب--ه عجيف و----------------------------------------دفعه عن نفسه ولو تم ما اراد------ لكان في ذلك ما لا يستدرك ولا يستقال ولكن الله اذا اراد امرا كان مفعولا فلما امضي امير المءمنين من حكم الله في علي بن هشام راي الا يءاخذ من خلفه بذنبه واجري علي من ترك من ولده و-عياله و-من اتصل بهم في حال حياته ما ------------كان جاريا عليهم بعد مماته والسلام وكان علي بن هشام	4911	-8429992824087666296	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms127	false	2468524170733015294	5	245	21	1303	1577	300	المامون علي بن هشام امر ان تكتب رقعة وتعلق علي راسه ليقراها الناس فكتب اما بعد فان امير المءمنين كان قد دعا علي بن هشام فيم----ن دعا -------------من اهل خراسان ايام المخلوع لمعاونته علي القيام بحقه فكان ابن هشام ممن اجاب اسرع الاجابة وعاون فاحسن المعاونة فرعي امير المءمنين ذلك واصطنعه وهو يظن به تقوي الله وطاعته والانتهاء الي امر امير المءمنين في عمل ان اسند اليه وفي حسن السيرة وعفاف الطعمة وبداه امير المءمنين بالافضال عليه فولاه الاعمال السنية ووصله بالصلات الجزيلة التي امر امير المءمنين بالنظر في قدرها فوجدها اكثر من خمسين الف الف درهم فمد-يده الي الخيانة والتضييع لما استرعاه من الامانة فباعده عنه واقصاه ثم استقال امير المءمنين عثرته فاقاله اياها وولاه الجبل---------- واذربيجان وكورارمينية ومحاربة اعداء الله الخرمية علي ان لا يعود لمثل ما كان منه فعاود اقبح ما كان بتقديمه الدينار والدرهم علي العمل لله ودينه اوساء السيرة وعسف الرعية وسفك الدماء المحرمة فوجه امير المءمنين عجيف بن عنبسة مباشرا لامره -داعيا الي تلافي ما كان منه فوثب بعجيف يريد قتله فقوي الله عجيفا بنيته الصادقة في طاعة امير المءمنين حتي دفعه عن نفسه ولو تم ما اراد بعجيف لكان في ذلك ما لا يستدرك ولا يستقال ولكن الله اذا اراد امرا كان مفعولا فلما امضي امير المءمني---ن حكم الله في علي بن هشام راي الا يءاخذ من خلفه بذنبه فامر ان يجري ل------ولده ولعياله ولمن اتصل بهم ومن كان يجري عليهم مثل الذي كان جاريا لهم في حي---اته ولولا ----ان علي بن هشام	127	-4203311437612423509	726	1144.0	581	1327	54.70987319946289	118	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005880-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4919	true	5727890857025026995	125	300	686	1659	1659	300	المامون الي بغداد الي- اسحاق بن ابراهيم بامتحان القضاة والمحدثين واشخاص جماعة منهم الي الرقة وكان في الكتاب----- اما بعد فان حق الله علي اءمة المسلمين وخلفاءهم الاجتهاد في اقامة دين الله تعالي الذي استحفظهم ومواريث النبوة التي -ورثهم واثر العلم الذي استودعهم والعمل بالحق في رعيتهم والتشمير لطاعة الله فيهم والله يسال امير المءمنين ان يوفقه لعزيمة الرشد والنظر---------- فيما ولاه الله من رعي-------ته ومنته وقد عرف امير المءمنين ان الجمهور الاعظم والسواد الاكبر من حشو الرعية وسفلة العامة ممن لا نظر له ولا روية ولا استدلال له بدلالة الله تعالي وهدايته وال-استضاءة بنور العلم وبرهانه في جميع الاقطار والافاق اهل جهالة بالله وعمي عنه وضلالة عن حقيقة دينه وتوحيده والايمان به وما -----------------------------------------قدروا الله حق قدره ولا عرفوه كنه معرفته ولا فرقوا بينه وبين خلقه لضعف اراءهم ونقص عقولهم ف-------------------------------انهم ساووا بين الله تعا-------لي وبين ما انزل من القران -اطبقوا اجمعين واتفقوا غير متعاجمين علي انه اول قديم---- لم يخلقه الله ولم يحدثه ولم يخترعه وقد قال الله تع-------الي في -----كتابه الذي جعله شفاء لما في الصدور و--------------هدي ورحمة للمءمنين انا جعلناه قرانا-	4919	-8429992824087666296	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms155	false	3183854479939179501	58	240	272	1295	1596	300	المامون الي ابي الحسين اسحاق بن ابراهيم في المحنة وهو اول ---------------------------------------------كتاب كتبه اما بعد فان حق الله علي اءمة المسلمين وخلفاءهم الاجتهاد في اقامة دين الله------ الذي استحفظهم ومواريث النبوة التي اورثهم واثر العلم الذي استودعهم والعمل بالحق في رعيتهم والنشمير لطاعة الله فيهم والله يسال امير المءمنين ان يوفقه لعزيمة الرشد وصريمته والاقساط فيما ولاه الله من رعيته برحمته ومنته وقد عرف امير المءمنين ان الجمهور الاعظم والسواد الاكبر من حشو الرعية وسفلة العامة ممن لا نظر له ولا رءية ولا استدلال له بدلالة الله------ وهدايته ولا استضاء- بنور العلم وبرهانه في جميع الاقطار والافاق اهل جهالة بالله وعمي عنه وضلالة عن حقيقة دينه وتوحيده والايمان به ونكوب عن واضحات اعلامة وواجب سبيله وقصور ان يقدروا الله حق قدره وي--عرفوه كنه معرفته وي--فرقوا بينه وبين خلقه بضعف اراءهم ونقص عقولهم وخفاءهم عن التفكير والتذكر وذلك انهم ساووا بين الله تبارك وتعالي وبين ما انزل من القران واطبقوا مخضعين واتفقوا غير متجامعين علي انه---- قديم اول لم يخلقه الله و---يحدثه و---يخترعه وقد قال الله تبارك وتعالي في محكم كتابه الذي جعله----- لما في الصدور شفاء وللمءمنين هدي ورحمة--------- انا جعلناه قرانا	155	-4203311437612423509	837	1463.5	684	1109	75.47339630126953	134	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005880-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4920	true	1539499680389942799	203	265	1105	1448	1624	300	سبعة ----من العلماء----- محمد بن سعد كاتب الواقدي وابا مسلم مستلمي يزيد -بن هارون ويحيي بن معين وزهير بن حرب ابا- خيثمة واسماعيل بن داو----------------------د واحمد بن الدورقي واسماعيل بن ابي مسعود فلما قدموا الرقة احضرهم المامون وامتحنهم ب--خلق القران فاجابوا جميعا ان القران مخلوق فاعادهم الي بغداد وكتب الي------ اسحاق بن ابراهيم بان يحضر الفق---------هاء و--مشايخ------- الحديث ويخبرهم ب---ما اجاب-- به	4920	-8429992824087666296	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms157	false	-895722343529130352	125	191	669	1037	1661	300	سبعة نفر من الفقهاء منهم محمد بن سعد كاتب الواقدي وابو مسلم مستملي يزيد ابن هارون ويحيي بن معين وزهير بن حرب وابو خيثمة واسماعيل بن داود واسماعيل بن ابي مسعود واحمد بن الدورقي فاشخصوا فسالهم--------------------------------------- وامتحنهم عن خلق القران فاجابوا جميعا ان القران مخلوق فاشخصهم الي مدينة السلام واحضرهم اسحاق داره فشهر امرهم وقولهم بحضرة الفقهاء والمشايخ من اهل الحديث فاقروا بمثل ما اجابوا به	157	-4203311437612423509	233	353.0	185	407	57.2481575012207	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005880-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4936	true	-8260944782163557271	8	154	42	813	1536	300	كنت مع المامون بدمشق فضاق ما بيده ف---------------------شكا ذلك الي اخيه ابي اسحاق المعتصم فقال له يا امير المءمنين كانك بالمال وقد وافاك بعد جمعة وقدم بالمال وكان--------- ثلاثين الف الف درهم من خراج ---كان يتولاه المعتصم فقال لا----------------------------------بن اكثم اخرج بنا ننظر الي الم--------ال فخرجا وقد هي---------------------------ء باحسن هيءته وزينت الجمال ب----------الاحلاس الموشاة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واستشرف-- الناس الي البدر ينظرون اليه---------------ا فقال المامون ليحيي يا ابا محمد اننصرف بهذه الاموال وينصرف اصحابنا هءلاء الذين شاهدوها -----الي منازلهم خاءبين----------------------------------------- انا اذا للءام ثم دعا محمد بن يزداد فقال وقع ل---فلان بالف الف ولفل---ان بمثلها ولفلان بكذا وكذا فوالله ما زال كذلك حتي فرق اربعة وعشرين الف الف درهم ورجله في الركاب ثم قال ارفع الباقي ل---------------جندنا قا-----ل العيشي فجءتا ف--قمت نصب عينه ف-------------------------------------------------قال يا م----حمد وقع لهذا بخمسين الف درهم من الستة --الاف درهم -لا يختلس ناظري فاخذتها و-----------------------------قال محمد بن ايوب بن جعفر بن سليمان والي البصرة	4936	-8429992824087666296	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms128	false	-2335790815527845926	79	299	377	1512	1515	300	كنت مع المامون بدمشق قال وكان قد قل المال عنده حتي ضاق وشكا ذلك الي----- ابي اسحاق المعتصم فقال له يا امير المءمنين كانك بالمال -قد وافاك بعد جمعة --------قال وكان حمل اليه ثلاثين الف الف----- من خراج ما كان يتولاه له قال فلما ورد عليه ذلك المال قال المامون ليحيي بن اكثم اخرج بنا ننظر الي هذا المال قال فخرجا حتي اصحرا ووقفا ينظرانه وكان قد هء باحسن هيءة هيءة وحليت اباعره والبست الاحلاس الموشاة والجلال المصبغة وقلدت العهن وجعلت البدر بالحرير الصيني الاحمر والاخضر والاصفر وابديت رءوسها قال فنظر المامون الي شء حسن واستكثر ذلك فعظم في عينه واستشرافه الناس ----------ينظرون اليه ويعجبون منه قال فقال المامون ليح-ي يا ابا محمد ---------------------ينصرف اصحابنا هءلاء الذين تراهم الساعة الي منازلهم خاءبين وننصرف نحن بهذه الاموال قد ملكنا هادونهم انا اذا للءام ثم دعا محمد بن يزداد فقال وقع لال فلان بالف الف ولال فلان بمثلها قال------------- فوالله ان زال كذلك حتي فرق اربعة وعشرين الف الف----- ورجله في الركاب ثم قال ادفع الباقي الي المعلي يعطي جندنا قال فقال العيشي فجءت حتي قمت نصب عينه فلم ارد طرفي عنها لا يلحظني الا يراني بتلك الحال فقال يا ابا محمد وقع لهذا بخمسين الف درهم من الستة الالاف الالف لا يختلس ناظري قال فلم يات علي ليلتان حتي اخذت المال قال محمد بن ايوب بن جعفر بن سليمان كان بالبصرة	128	-4203311437612423509	614	924.5	491	1204	50.99667739868164	93	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005880-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4937	true	7790744721411783538	3	174	13	867	1512	300	الف دينار قال ان رايت --شعرك جيدا و--كلامك عذبا --اعطيتك الف دينار وارحتك من التعب ومتي تصل الي الخليفة وبينك وبينه عشرة الاف رامح ونابل فقلت ---والله عليك ان تعطيني الف دينار قال نعم قلت ومن اين لك الف دينار قال ---------------------------هذا بغلي---- خير من الف دينار قال------------ فغضبت وق----------------------------------لت ما يساوي هذا البغل هذا النجيب قال فدع عنك ا---لتعلل ولله علي ان اعطيك الساعة الف دينار فانشدته مامون يا ذا المنن الشريفه وصاحب المراتب المنيفه وقاءد الكتيبة الكثيفه هل لك في ارجوزة ظريفه اظرف من فقه ابي حنيفه لا والذي انت له خليفه ما ظلمت في ارضنا ضعيفه اميرنا مءنته خفيفه وما اجتبي شيءا 1 سوي الوظيفه 2 فالذءب والنعجة في سقيفه واللص والتاجر في قطيفه قال فما فرغت م-----ن انشادها الا وقد احدق بنا زهاء علي عشرة الاف فارس---------------------------------------------------------------------------------------- فاخذني افكل واذا به المامون---- فقال اي اخي لا باس عليك ف------قلت يا امير المءمنين---------------- اتعرف لغات العرب قال اي لعمر الله قلت -من جعل الكاف منهم مكان القاف قال---- حمير فقلت لعنها الله ولعن -----من استعمل هذه اللفظة بعد	4937	-8429992824087666296	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms130	false	-1712494997535995846	104	299	497	1493	1496	300	الف دينار---- ان رايت الشعر- جيدا والكلام- عذبا واضع عنك العناء وطول الترداد------ ومتي تصل الي الخليفة وبينك وبينه عشرة الاف رامح ونابل -قلت فلي الله عليك ان تفعل قال---------------------------- لك الله علي ان افعل قلت ومعك الساعة مال قال هذا بغلي وهو خير من الف دينار انزل لك عن ظهره فغضبت ايضا وعارضني مرد سعد وخفة احلامها فقلت ما يساوي هذا البغل هذا النجيب قال فدع عنك البغل ولك الله ----ان اعطيك الساعة الف دينار فانشدته مامون ياذ-ا المنن الشريفه وصاحب المرتبة المنيفة وقاءد الكتيبة الكثيفة هل لك في ارجوزة ظريفة اظرف من فقه ابي حنيفة لا والذي انت له خليفة ما ظلمت في ارضنا ضعيفة اميرنا مءنته خفيفة وما اجتبي شيءا-- سوي الوظيفة-- فالذءب والنعجة في سقيفه واللص والتاجر في قطيفة قال فوالله ما عدا ان انشدته فاذ-------------ا زهاء---- عشرة الاف فارس قد سدوا الافق يقولون السلام عليك امير المءمنين ورحمة الله السلام عليك امير المءمنين قال فاخذني افكل ونظر الي بتلك الحال فقال------- لا باس عليك اي اخي قلت يا امير المءمنين جعلني الله فداك اتعرف لغات العرب قال اي لعمر الله قلت فمن جعل الكاف منهم مكان القاف قال هذه حمير -قلت لعنها الله ولعن الله من استعمل هذه اللغ-ة بعد	130	-4203311437612423509	688	1111.5	546	1072	64.17910766601562	107	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005880-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4937	true	7790744721411783538	174	196	867	978	1512	300	اليوم فضحك المامون وعلم ما اردت يعني يا ركيك ثم اعطاني--------------------------------------- ثلاثة الاف دينار و-------------قال سلام عليكم ومضي فكان اخر العهد به	4937	-8429992824087666296	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms131	false	-140630751148269284	0	34	0	163	1493	300	اليوم فضحك المامون وعلم ما اردت والتفت الي خادم الي جانبه فقال اعطه ما معك فاخرج الي كيسا فيه ثلاثة الاف دينار ثم قال هاك ثم قال سلام عليكم ومضي فكان اخر العهد به	131	-4203311437612423509	91	141.0	72	163	55.82822036743164	16	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005880-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4939	true	-649307069906560182	72	138	394	745	1560	300	المامون ان دعبلا هجاه فقال من الكامل ايسومني المامون خطة عارف اوما راي بالامس راس محم-----------------------------------------------------------------------------------------------------د ان الترات مسهد طلابها فاكفف لعابك عن2 لعاب الاسود اني من القوم الذين سيوفهم قتلت اخاك وشرفتك بمقعد شادوا بذكرك بعد طول خموده واستنقذوك من الحضيض الاوهد فقال المامون قاتله الله ومتي كنت خاملا وقد نشات في حجر الخلفاء ولكن هو يهجو ابا عباد لا يهجوني وكان في- ابي عباد	4939	-8429992824087666296	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms138	false	2212106407277117207	237	294	1115	1405	1430	300	المامون فقال و------------------------يسومني المامون خطة عارف اوما راي بالامس راس محمد يوفي علي هام الخلاءف مثل ما توفي الجبال علي رءوس القردد ويحل في اكناف كل ممنع حتي يذلل شاهقا لم يصعد ان التراث مسهد طلابها فاكفف لعابك عن -لعاب ال------------------------------------------------------------------------------------------------------اسود فقيل للمامون ان دعبلا هجاك فقال------------------------------------ هو يهجو ابا عباد لا يهجوني يريد حدة ابي عباد	138	-4203311437612423509	153	237.0	122	453	33.77483367919922	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005880-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4940	true	8324987028242241016	40	91	212	460	1474	300	----ما قلت --شعرا منذ عشر-ين سنة الا في زهد او عتاب-- صديق فناوله كاسا من نبيذ فارعد وقال والله ما شربته قط فقال المامون لو شربته لضربت عنقك ووالله لا اولي القضاء علي المسلمين رجلا بدا في هزله بالبراءة من الاسلام و----------------------------------------------------------------------------------------------------قال لعلويه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل حرمت مناي منك ان كان ذا الذي	4940	-8429992824087666296	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms133	false	-6673244276126344119	17	106	81	491	1483	300	ان كان قال الشعر- منذ ثلاثين سنة الا في زهد او معاتبة صديق فقال يا ابا اسحاق اعزله فما كنت اولي رقاب------------------------------------------------------------------ المسلمين من ي-بدا في هزله بالبراءة من الاسلام ثم قال اسقوه فاتي بقدح فيه شراب فاخذه وهو يرتعد فقال يا امير المءمنين ما ذقته قط قال فلعلك تريد غيره قال لم اذق منه شيءا قط قال فحرام هو قال نعم يا امير المءمنين فقال اولي لك بها نجوت اخرج ثم قال يا علوية لا تقل برءت من الاسلام ولكن قل حرمت مناي منك ان كان ذا الذي	133	-4203311437612423509	127	124.5	95	478	26.56903839111328	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005880-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4940	true	8324987028242241016	112	292	572	1439	1474	300	المامون فتاملها وقال خيره------------------ ان شاء عفونا عنه وجعلنا ذلك ثوابا -لمديحه---- وان شاء جمعنا بين هذه وبين شعره فيك وفي ابي دلف فان كان ما قا--ل فيك وفيه اجود----------------- ضربناه ظهرا لبطني واطلنا حبسه وان كان ما قا--ل فينا اجود اعطيناه عن كل بيت من مديحه الف درهم وان شاء اقلناه فقلت يا امير المءمنين و---من انا ومن ابو دلف حتي يمدحنا باجود من مد-حك فقال ليس هذا الجواب واعرض عليه ما قلت------------ فاعرض---ت عليه فقال--------------------------------------- الاقالة اسلم لي فاخبرت المامون فقال هو اعلم ثم ------قلت لعلي الي اي شء ذهب في مدحك ايا--ي و---مدح ابي دلف فقال اما مدحي اياك فقولي من مجزوء الكامل------------------------------------------------------------------------- لولا حميد لم يكن حسب يعد ولا نسب يا واحد الزمن 1 الذي عزت بعزته العرب واما مدحي لابي دلف فقولي من المديد انما الدنيا ابو دلف بين باديها2 ومحتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره فاعطاه حميد -----------------------------------------------------------------------عشرة الاف درهم------- وخلعة و----------كذا ابو دلف وقال اكتم علينا وق------------------------------------------------------------------ال ابو نزار -ظننت ان المامون انتقد عليه -----قوله في ابي دلف من الطويل تحدر ماء الجود من صلب ادم فاثبته الرحم-ن في صلب	4940	-8429992824087666296	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms138	false	2212106407277117207	0	225	0	1054	1430	300	المامون فقال يا ابا غانم الجواب في هذا واضح ان شاء عفونا عنه وجعلنا ذلك ثوابا المديحه لنا وان شاء جمعنا ---------بين شعره فيك وفي ابي دلف فان كان الذي قال فيك وفيه اجود من الذي مدحنا به ضربنا- ظهره------ واطلنا حبسه وان كان الذي قال فينا اجود اعطيناه ب--كل بيت من مديحه الف درهم وان شاء اقلناه فقلت يا سيدي ومن ابو دلف ومن انا------------ حتي يمدحنا باجود من مديحك فقال ليس هذا الكلام من الجواب عن المسالة في اي شء فاعرض ذلك علي الرجل قال علي بن جبلة قال لي حميد ما تري قلت الاقالة احب الي فاخبر- المامون فقال هو اعلم قال حميد قلت لعلي الي--- شء ذهب في مدحك ابادلف وفي مدح----ك لي فقال الي قولي في ابي دلف انما الدنيا ابو دلف بين مغزاه ومحتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره والي قولي فيك لولا حميد لم يكن حسب يعد ولا نسب يا واحد العرب ا--لذي عزت بعزته العرب قال فاطرق------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حميد ساعة ثم قال يا ابا الحسن لقد انتقد عليك امير المءمنين المامون وامر لي بعشرة الاف درهم وحملان وخلعة وخادم وبلغ ذلك ابا دلف فاضعف لي العطية وكان ذلك منهما في ستر لم يعلم به احد الي ان حدثتك يا ابا نزار بهذا قال ابو نزار وظننت ان المامون -تفقد عليه هذا البيت في ابي دلف---------- تحدر ماء الجود من صلب ادم فاثبته الرحمان في صلب	138	-4203311437612423509	567	783.0	437	1214	46.705108642578125	93	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005880-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4941	true	-7152402011814531208	247	300	1230	1484	1484	300	انطقني الدهر بعد اخراس لناءبات اطلن وسواسي يا بءس للدهر لا يزال كما يرفع ناسا يحط من ناس لا افلحت امة وحق لها بطول نكس وعظم اتعاس ترضي بيحيي يكون ساءسها وليس يحيي لها بسواس قاض يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس يحكم للامرد الغرير علي مثل جرير-	4941	-8429992824087666296	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms143	false	-6574851754484560161	134	187	708	963	1544	300	انطقني الدهر بعد اخراس بحادثات اطلن وسواسي يا بءس للدهر لا يزال كما يرفع ناسا يحط من ناس لا افلحت امة وحق لها بطول لعن وطول اتعاس ترضي بيحيي يكون ساءسها وليس يحيي لها بسواس قاض يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس يحكم للامرد الظريف علي مثل جوين	143	-4203311437612423509	240	461.0	188	255	94.11764526367188	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005880-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4941	true	-7152402011814531208	21	95	99	466	1484	300	منه وا-لله انا ل------ننشده اول البيت فيسبقنا الي اخره قال فاني قد انشدته بيتا لم ي-------------تحرك له ----قلت وما هو قال من البسيط اضح------ي امام الهدي المامون مشتغلا بالدين والناس بالدنيا مشاغي----ل فقلت ما يلام------------------ وهل زدت علي ان جعلته عجوزا في محراب وبيده سبحة------ فمن يقو--م بامر الدني------------------------------ا هلا قلت---- كما قال عمك جرير في عبد العزيز بن الوليد من الطويل فلا هو في الدنيا مضيع نصيبه ولا عرض الدنيا عن الدين شاغله	4941	-8429992824087666296	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms145	false	-7553947744448446569	0	89	0	447	1539	300	منه فوالله انك لترانا ننشده اول البيت فيسبقنا الي اخره قال -اني انش---دته بيتا اجدت فيه فلم اره تحرك له قال قلت وما الذي انشدته قال انشدته اضخي امام الهدي المامون مشتغلا بالدين والناس بالدنيا مشاغيل قال فقلت له انك والله ما صنعت شيءا وهل زدت علي ان جعلته عجوزا في محرابها في يدها سبحتها فمن القاءم بامر الدنيا اذا تشاغل عنها وهو المطوق بها هلا قلت فيه كما قال عمك جرير في عبد العزيز بن الوليد---------- فلا هو في الدنيا مضيع نصيبه ولا عرض الدنيا عن الدين شاغلة	145	-4203311437612423509	302	496.5	238	461	65.50975799560547	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005880-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4942	true	5251320673990488596	143	213	735	1123	1575	300	بن الجهم قال لي المامون انشدني ثلاثة ابيات في المد-ح والهجو- والمراثي----------------- فانشدته في المدح من البسيط تجود بالنفس اذ ضمن الجواد بها والجود بالنفس اقصي غاية الجود1 وانشدته في الهجو من الكامل قبحت مناظرهم فحين خبرتهم حسنت مناظرهم لقبح المخبر2 وانشدته في المراثي من الطويل ارادوا ليخفوا قبره عن عدوه وطيب تراب القبر دل علي القبر3 فامر لي بثلاثة الاف درهم وقال-------------- --------------------------محمد بن زياب الاعرابي بعث الي المامون	4942	-8429992824087666296	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms147	false	-1567857347035510882	68	132	335	685	1531	300	بن الجهم انش---------------دني ثلاثة ابيات في المديح والهجاء والمراثي ولك بكل بيت كورة فانشد-ه في المد---------يح يجود بالنفس اذ ضن -الجواد بها والجود بالنفس اقصي غاية الجود- وانشد-ه في الهجاء--------- قبحت مناظرهم فحين خبرتهم حسنت مناظرهم بقبح المخبر- وانشد-ه في المراثي---------- ارادوا ليخفوا قبره عن عدوه فطيب تراب القبر دل علي القبر-------------------------- وقال حدثني احمد بن محمد قال انشدني العباس بن احمد بن---------------------- المامون	147	-4203311437612423509	278	424.5	227	447	62.1923942565918	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005880-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4943	true	-5302847784202622475	189	249	991	1301	1571	300	المامون الي ظاهر دمشق فصع-----د جبل الثلج واذا ببركة عظيمة من برك بني امية وعلي-----ها اربع سروات و----الماء يدخل فيه--ا ويخرج منها فاستحسنها وقال لعلويه غن فقال وكان------------------------------------------------ علويه من موالي بني امية من الطويل اولءك قومي بعد عز وثروة تفانوا فالا اذرف الدمع اكمد فقار له المامون------------------------------ يا ابن الفاعلة لم تجد وقتا-- تذكر فيه مواليك الا--- هذا الوقت	4943	-8429992824087666296	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms133	false	-6673244276126344119	115	189	532	924	1483	300	المامون ب--------دمشق فركب يريد جبل الثلج فمر- ببركة عظيمة من برك بني امية وعلي جانبها اربع سروات وكان الماء يدخلها سيحا ويخرج منها فاستحسن المامون الموضع فدعا ببز ماء ورد ورطل وذكر بني امية فوضع منهم وتنقصهم فاقبل علوية علي العود واندفع فغني------ اولءك قومي بعد عز وثروة تفانوا فالا اذرف الدمع اكمدا فضر--ب المامون الطعام برجله ووثب وقال لعلوية يا ابن الفاعلة لم يكن لك وقت تذكر فيه مواليك الا في هذا الوقت	133	-4203311437612423509	225	310.0	180	409	55.01222610473633	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005880-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4943	true	-5302847784202622475	266	300	1391	1571	1571	300	لما تذكرت بالديرين ارقني صوت الدجاج وقرع بالنواقيس فقلت للركب اذ جدوا الرحيل بنا يا بعد يبرين من باب الفراديس4 فقال لعلويه غن فقال من الكامل------------------------------- الحين ساق الي دمشق وما كانت دمشق لاهلنا-	4943	-8429992824087666296	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms147	false	-1567857347035510882	207	248	1059	1267	1531	300	لما تذكرت بالديرين ارقني صوت الدجاج وضرب بالنواقيس فقلت للركب قد جد المسير-- بنا يا بعد يبرين من باب الفراديس-- قال فحين لي ان تغنيت وقد كان هم بالخروج الي دمشق يريد الثغر الحين ساق الي دمشق وما كانت دمشق لاهلنا	147	-4203311437612423509	141	236.5	114	212	66.50943756103516	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005880-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4944	true	-9093306338694313790	98	137	518	724	1538	300	مروان بن ابي حفصة علي المامون-- فانشده من البسيط قل للامام الذي ترجي فواضله راس الملوك وما الاذناب كالراس اني اعوذ بهارون وعترته وقبر عم1 رسول الله عباس من ان تشد رحال العيس راجعة الي اليمامة من بغداد بالياس	4944	-8429992824087666296	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms110	false	-3622899945617599942	3	40	10	205	1446	300	مروان بن ابي حفصة فمثل بين يديه فانشده---------- قل للامام وخير القول اصدقه راس الملوك وما الاذناب كالراس اني اعوذ بهارون وحفرته وقبر عم نبي-- الله عباس من ان تكربنا يوما رواحلنا- الي اليمامة من بغداد بالياس	110	-4203311437612423509	144	222.5	113	208	69.23076629638672	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005880-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4944	true	-9093306338694313790	174	202	916	1043	1538	300	يا سرحة الماء قد سدت موارده اما اليك سبيل غير مسدود لحاءم 2 حام حتي لا حياة 3 به محلا عن طريق الماء مطرود فقال -------------المامون------------- لمن هذا	4944	-8429992824087666296	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms151	false	2306337705620961329	90	122	439	587	1463	300	يا سرحة الماء قد سدت موارده اما اليك سبيل غير مسدود لحاءم-- حام حتي لا حيام-- به محلا عن طريق الماء مطرود -قال فلما ان سمعه المامون قال يا علوية لمن هذا	151	-4203311437612423509	121	203.0	95	153	79.08496856689453	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005880-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4944	true	-9093306338694313790	225	260	1166	1335	1538	300	واني لمشتاق الي ظل صاحب يروق ويصفو ان كدرت عليه فقال المامون اعطوني هذا الصاحب وخذوا مني نصف الخلافة وله بيت ثان عذيري من الانسان لا ان جفوته صفا لي ولا ان كنت طوع يديه	4944	-8429992824087666296	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms152	false	-9059102737793596099	231	254	1177	1281	1532	300	واني لمشتاق الي ظل صاحب يروق ويصفو ان كدرت عليه----------------------------------------------------------------- عذيري من الانسان لا ان جفوته صفا لي ولا ان كنت طوع يديه	152	-4203311437612423509	104	196.0	81	169	61.53845977783203	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005880-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4947	true	3186965448933793366	81	127	423	644	1543	300	ارض مربعة حمراء من ادم ما بين الفين معروفين بالكرم تذاكرا الحرب فاحتالا لها حيلا من غير ان ياثما فيها بسفك دم هذا يغير علي هذا وذاك علي هذا يغير وعين الحزم لم تنم فانظر الي فطن جالت بمعرفة في عسكرين بلا طبل ولا علم2 وقيل	4947	-8429992824087666296	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms137	false	8953186943761475897	136	181	736	953	1550	300	ارض مربعة حمراء من ادم ما بين الفين معروفين بالكرم تذاكرا الحرب فاحتالا لها فطنا ب--غير ان ياثما فيها بسفك دم هذا يغير علي هذا وذاك علي هذا يغير وعين الحزم لم تنم فانظر الي فطن حالت بمعرفة في عسكرين بلا طبل ولا علم قال --	137	-4203311437612423509	207	402.0	164	221	93.6651611328125	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005880-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4950	true	-1753332841238477354	9	35	55	183	1545	300	وقال له يا امير المءمنين انظر لعرب الشام كما تنظر- لعجم خراسان واكثر عليه فقال قد كثرت علي----------------- والله ما انزلت قيسا عن ظهور الخيل الا	4950	-8429992824087666296	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms125	false	-6680772163153945874	273	299	1387	1515	1519	300	فقال ---يا امير المءمنين انظر لعرب الشام كما -نظرت لعجم خراسان قال ا--------------كثرت علي يا اخا اهل الشام والله ما انزلت قيسا عن ظهور الخيل الا	125	-4203311437612423509	105	170.5	84	146	71.91780853271484	18	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005880-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4950	true	-1753332841238477354	36	82	188	420	1545	300	انه لم يبق في بيت مالي درهم ولا دينار واما اليمن فوالله ما تحبني --ولا احبها- قط واما قضاعة فسادتها ينتظرون خروج السفياني ل-------تكون من اشياعه واما ربيعة فساخطة علي الله تعالي منذ بعث محمد------------ صلي الله عليه وسلم من مضر ولهذا لم يخرج ---من الخوارج	4950	-8429992824087666296	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms126	false	-3307929646590732669	1	50	4	245	1455	300	انه لم يبق في بيت مالي درهم واحد و-----اما اليمن فوالله ما احببتها ولا احبتني قط واما قضاعة فسادة حرمها ان تنتظر السفياني وخروجه فتكون من اشياعه واما ربيعة فساخطة علي الله------ منذ بعث الله جل وعز نبيه صلي الله عليه وسلم من مضر و-----لم يخرج اثنان الا خرج	126	-4203311437612423509	180	290.0	141	257	70.03890991210938	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005880-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4951	true	7840789917885007583	16	72	94	377	1512	300	ثياب جليسه دخلته---- غضاضة---- فامر له الم---------------------------------------------------------------------------امون بدست من ثيابه ثم قال يا امير المءمنين-------- اذا كان قلبي متعلقا بعيالي لم ينتفع بمجالستي فاقال خمسون الفا---- تحمل الي منزله ثم قال يا امير المءمنين وثالثة قال -ما هي قال--- دعوتني الي شء يحول بين المرء وعقله يعني الشراب فان كانت مني هنة تغتفرها قال --لك وقال	4951	-8429992824087666296	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms132	false	2932463749014388418	0	71	0	343	1504	300	ثياب جليسه دخله لذلك غضاضة قال فامر--- المامون ان يخلع عليه قال علي فدخلني من ذلك ما الله به عليم فلما خلع عليه ورجع ا------------لي مجلسه قال يا امير المءمنين ان قلبي اذا كان م------علقا بعيالي لم تنتفع بمحادثتي --قال خمسين الف درهم تحمل الي منزله ثم قال يا امير المءمنين وثالثة قال وما هي قال قد دعوت ب-----شء يحول بين المرء وعقله------------ فان كانت مني هنة تغتفرها قال وذاك -قال	132	-4203311437612423509	223	330.5	177	384	58.07291793823242	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005880-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4951	true	7840789917885007583	72	141	377	713	1512	300	عمارة بن عقي----ل انشدت المامون قصيدة فيها مديح وهي م-----ءة بيت فلما بدات بصدر البيت سبق--ني الي قافيته فقلت والله----------------- ما سمعها مني احد ---قال هكذا ينبغي ان تكون ثم اقبل علي وقال اما بلغك ان عمر بن ابي ربيعة انشد ابن عباس عبد الله --------قصيدته التي يقول فيها من المتقارب تشط غدا دار جيراننا فقال ابن عباس وللدار بعد غد ابعد ---فانشد ابن عباس القصيدة فانا م-----------------------ن ذاك	4951	-8429992824087666296	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms136	false	3253376725901182557	119	195	585	955	1478	300	عمارة بن عقيل قال انشدت المامون قصيدة فيها مديح له فيها ماءة بيت فابت--دات بصدر البيت فبادرني الي قافيته فقلت والله يا امير المءمنين ما سمعها مني احد قط قال هكذا ينبغي ان يكون ثم اقبل علي فقال لما بلغك ان عمر بن ابي ربيعة انشد--------- عبد الله بن عباس قصيدته التي يقول فيها------------ تشط غدا دار جيراننا فقال ابن عباس وللدار بعد غد ابعد حتي انشده-------- القصيدة يقفيها ابن عباس ثم قال انا ابن ذاك	136	-4203311437612423509	285	460.5	225	401	71.07231903076172	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005880-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4955	true	-3661440130838619524	226	300	1095	1486	1486	300	ابراهيم بن عيسي بن بريهة بن المنصور---- لما اراد المامون المسير الي الشام اقمت----------------- يومين وبعض الثالث اهيء له كلاما فدخلت عليه فقلت اطال الله بقاء امير المءمنين في ادوم العز واسبغ الكرامة وجعلني من كل سوء فداه ان من امسي واصبح يتعرف من نعمة الله عز وجل وله الحمد كثيرا عليه-براي امير المءمنين ايده الله-----وحسن تاييده له حسن- ان يستديم هذه النعمة ويلتمس الزيادة فيها بشكر الله وشكر امير المءمنين---------------------- وقد احب ان-	4955	-8429992824087666296	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms123	false	-3243891180235395701	40	124	210	634	1503	300	ابراهيم بن عيسي بن بريهة بن المنصور قال لما اراد المامون الشخوص الي دمشق هيات له كلاما مكثت فيه يومين وبعض اخر فلما مثلت بين يديه ----------قلت اطال الله بقاء امير المءمنين في ادوم العز واسبغ الكرامة وجعلني من كل سوء فداه ان من امسي واصبح يتعرف من نعمة الله --------له الحمد كثيرا عليه براي امير المءمنين ايده الله فيه وحسن تانيسه له حقيق ان يستديم هذه النعمة ويلتمس الزيادة فيها بشكر الله وشكر امير المءمنين مد الله في عمره عليها وقد احب ان	123	-4203311437612423509	335	573.0	271	442	75.79185485839844	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005880-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4956	true	-2937933949178783638	0	91	0	462	1495	300	يعدم امير المءمنين---------- اني لا ارغب بنفسي عن خدمته ب---------شء من الخفض والدعة اذ كان هو---------- يتجشم خشونة السفر ونصب الطريق وانا اولي الناس بمواساته------- وبذل نفسي في خدمته --------------------------------------------------------------------فان راي-------------- اكرمه الله-ان يكرمني بلزوم خدمته والكينونة معه فعل فقال لي مبتدءا من غير تروية لم يعزم امير المءمنين في ذلك علي شء وان استصحب احدا من اهل بيتك بدا بك وكنت المقدم عنده------- ولا سيما اذا انزلت نفسك بحيث انزلك امير المءمنين من نفسه فان ترك ذلك فمن غير قلي لمكانك ولكن بالحاجة اليك---- فكان------ ابتداءه احسن من -رويتي وقال	4956	-8429992824087666296	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms123	false	-3243891180235395701	124	244	634	1227	1503	300	يعلم امير المءمنين اعزه الله اني لا ارغب بنفسي عن خدمته ايده الله شء من الخفض والدعة اذ كان هو ايده الله يتجشم خشونة السفر ونصب الظعن و-----اولي الناس بمواساته في ذلك وبذل نفسه فيه انا لما عرفني الله من رايه وجعل عندي من طاعته ومعرفة ما اوجب الله من حقه فان راي امير المءمنين اكرمه الله ان يكرمني بلزوم خدمته والكينونة معه فعل فقال لي مبتدءا من غير تروية لم يعزم امير المءمنين في ذلك علي شء وان استصحب احدا من اهل بيتك بدا بك وكنت المقدم عنده في ذلك ولا سيما اذا انزلت نفسك بحيث انزلك امير المءمنين من نفسه وان ترك ذلك فعن غير قلي لمكانك ولكن بالحاجة اليك قال فكان والله ابتداءه اكثر من ترويتي -قال	123	-4203311437612423509	436	753.5	349	599	72.78797912597656	71	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005880-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4956	true	-2937933949178783638	176	286	881	1422	1495	300	فدعاني يوما----- فوجدته جالسا علي شاطء نهر البذندون واخو-----ه المعتصم جالس عن يمينه وقد دليا---------------------------------------- ارجلهما في النهر ف-------قال يا سعيد دل رجليك معنا وانظر --------هل رايت ماء قط اشد بردا ولا اعذب ولا اصفي----- منه قلت نعم قال ف--------------------------------------اي شء يطيب ان يءكل ويشرب علي هذا الماء ف-----قلت امير المءمنين اعلم -قال رطب الازاد فبينا هو ي-قول هذا اذ سمعنا وقع لجام البريد وا----------ذا البغال علي---------------------ها حقاءب فيها الظرف فيها رطب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ازاد كانه قد جني في تل------ك الساعة فق------------------------------------ال ادن فكل فاكلنا جميع------------------ا وشربن------ا من ذلك الماء فو الله ما قام منا احد الا وهو محموم وكانت منية المامون في تلك العلة ولم يزل المعتصم مريصا حتي دخل العراق	4956	-8429992824087666296	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms160	false	5375742407726008331	1	178	9	899	1537	300	فدعاني يوما فجءت فوجدته جالسا علي شاطء---- البدندون وابو اسحاق المعتصم جالس من يمينه فامرني فجلست قريبا منه فاذا هو وابو اسحاق مدليان ارجلهما في ماء البدندون فقال يا سعيد دل رجليك في هذا الماء وذقه فهل رايت ماء قط اشد بردا ولا اعذب ولا اصفي صفاء منه ففعلت فقلت يا امير المءمنين ما رايت مثل هذا قط قال اي شء يطيب ان يءكل ويشرب---- هذا الماء عليه فقلت امير المءمنين اعلم فقال رطب الازاذ فبينا نحن نقول هذا اذ سمع-- وقع لج-م البريد فالتفت فنظر فاذا بغال من بغال البريد علي اعجازها حقاءب فيها الالطاف فقال لخادم له اذهب فانظر هل في هذه الالطاف رطب فان كان رطبا فانظر فان كان فيها ازاذا فات به فجاء يسعي بسلتين فيهما رطب ازاذ مكتوب عليها ازادا فامر بفتحهما فاذا رطب ازاذ كانما-- جني من النخل تلك الساعة فاظهر شكرا لله وكثر تعجبا منه جميعا فقال ادن فكل فاكل هو وابو اسحاق واكلت معهما وشربنا جميعا من ذلك الماء ف-------ما قام منا احد الا وهو محموم فكانت منية المامون من تلك العلة ولم يزل المعتصم عليلا حتي دخل العراق	160	-4203311437612423509	434	658.0	341	910	47.69230651855469	65	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005880-ara1.mARkdown