id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7443	true	-6865731842859657301	0	85	0	448	1589	300	بمحسوب ولا الفراق الي عيشي بمنسوب ما اخترت بعدك لكن الزمان اتي كرها بما ليس يا محبوب محبوبي ارجو ايابي اليكم ظافرا عجلا فقد ظفرت بنجم الدين ايوب موفق الراي ماضي العزم مرتفع علي الاعاجم طرا والاعاريب احبك الله اذ لازمت سجدته علي جبين بتاج الملك معصوب اخوك وابنك عزا منهما اعتصما بالله والنصر وعد غير مكذوب هما همامان في يومي------ وغي وقري تعودا ضرب هام او عراقيب ليستقر بمصر يوسف وبه تقر بعد التناءي عين يعقوب ويلتقي يوسف فيها باخوته والله يجمعهم من غير	7443	-8429992824087666296	Shamela0005400-ara1.completed.ms006	false	-689085999871575778	191	259	1014	1364	1564	300	بمحسوب ولا الفراق الي عيشي بمنسوب لم انس انسي بكم والشمل مجتمع وعيشتي ذات تطريز وتذهيب----- ارجو ايابي اليكم ظافرا عجلا فقد ظفرت بنجم الدين ايوب ومنها في ذكر اخيه-------------------------------------------------------------------------------------------- وابنه وما تفرس من ملك مصر وقد تم ذلك بعد سنتين غدا يشب----ان في الكفار نار وغي بلفحها يصبح الشبان كالشيب و---يستقر بمصر يوسف وبه تقر بعد التناءي عين يعقوب ويلتقي يوسف فيها باخوته والله يجمعهم من غير	6	-1016288876862744032	202	304.5	158	454	44.49339294433594	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005400-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7463	true	2592208290429674436	175	265	940	1416	1616	300	هل عاءد زمن الوصال المنقضي ام عاءد لي في الصبابة ممرضي لا اشتكي الا الغرام فانه بلوي علي من السماء بها قضي يا لاح حالي في الهوي مشهورة حاولت تسليتي وانت محرضي انفقت ذخر الصبر من كلفي فهل من واهب للصبر او من مقرض لهفي علي زمن الشباب فانني بسوي التاسف عنه لم اتعوض نقضت عهود الغانيات وانها لولا انقضاء شبيبتي لم تنقض يا حسن ايام الصبا وكانها ايام مولانا الامام المستضي ذي البهجة الغراء يشرق نورها والطلعة الزهراء والوجه المضي قسم السعادة والشقاوة ربنا في الخلق بين محبه والمبغض	7463	-8429992824087666296	Shamela0005400-ara1.completed.ms035	false	-3688769359498196202	152	203	844	1112	1638	300	هل عايد زمن الوصال المنقضي ام عايد لي في الصبابة ممرضي لا اشتكي الا الغرام فانه بلوي علي من السماء بها قضي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- لهفي علي زمن الشباب فانني بسوي التاسف عنه لم اتعرض ومنها---------------------------------------------- يا حسن ايام الصبي وكانها ايام مولانا الامام المست---------------------------------------------------------ضي قسم السعادة والشقاوة ربنا في الخلق بين محبه والمبغض	35	-1016288876862744032	259	481.0	208	476	54.411766052246094	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005400-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7477	true	-7563968199107843258	209	300	1103	1594	1594	300	وكتب الي نور-------- الدين كتابا من انشاء الفاضل-------- سبب اصدار هذه الخدمة الي حضرة مولانا الملك العادل اعز الله سلطان----------------ه ومكن بالنصر امكانه وشيد بالتاييد مكانه ونصر انصاره واعان اعوانه علم المملوك بما يءثره المولي من -قصد الكفار بما يقص به اجنحتهم ويحص به اسلحتهم ويقطع موادهم ويخرب بلادهم ومن اكبر الاسباب المعينة لهم علي ما يراد منهم ان لا يبقي في بلادهم احد من العربان وان ينتقلوا من ذل الكفر الي عز الايمان ومما اجتهد فيه غاية الاجتهاد وعده من اسباب الجهاد ترحيل كثير من انفارهم والحرص علي تبديل ديارهم-	7477	-8429992824087666296	Shamela0005400-ara1.completed.ms044	false	-4813034270651965990	46	128	252	706	1617	300	ووصل علي ايديهم صلاح الدين--------------- الفاضلي ونسخته سبب------ هذه الخدمة الي----- مولانا الملك العادل اعز الله سلطانه ومد ابدا احسانه ومكن بالنصر امكانه وشيد بالتاييد مك-------------------------انه علم ال-ملوك بما يءثر- المولي ان يقصد الكفار بما يخمص-- اجنحتهم ويقلل-- اسلحتهم ويقطع موادهم ويخرب بلادهم واكث---ر الاسباب المعينة ----علي ما نري------ ان لا يبقي في بلادهم احد من العربان وان ينتقلوا من ذل الكفر الي عز الايمان ومما اجتهد فيه غاية الاجتهاد وعده من اعظم الاسباب ترحيل كثير من انفارهم والحرص ف-ي تبديل ديارهم	44	-1016288876862744032	390	644.5	315	525	74.28571319580078	59	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005400-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7496	true	-4275488492294823513	230	300	1137	1498	1498	300	وعمارة المساجد المهجورة------ وتعفية اثار الاثام واسقاط كل ما كان فيه من-- الحرام-------------------------------------------------------------- فما ابقي سوي الجزية والخراج وما تحصل من قسمة الغلات علي قو-يم المنهاج قال وامرني بكتبة مناشير اهل البلاد فكتبت اكثر من الف منشور و حسبنا ما تصدق به------------ في تلك الشهور فكان---- ثلاثين الف د--------------------ينار وكان له---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- برسم نفقته الخاص في كل شهر من الجزية ما ي-------بلغ الفي قرطاس يصرفها في كسو-------ته وملبوسه وماكوله -----------------------حتي اجرة-	7496	-8429992824087666296	Shamela0005400-ara1.completed.ms013	false	-2881961883151020	5	142	35	762	1642	300	وتكثير الصدقات وتوفير النفقات وتعفير اثار الايام واسقاط كل ما يدخل تحت شبه الحرام وامر تكتب مناشير لجميع البلاد باطلاق الطراف من الرسوم والتلاد فما ابقي سوي الجزية والخراج وما يحصل من قسمة الغلات علي قوايم المنهاج و------------------------------------------------------------حسبنا ما تصدق به علي الفقراء في تلك الاشهر فزاد علي ثلاثين الف دينار من الذهب الاحمر قال وكان اذا امر بصدقة غلة او ذهب تقدم خازنه باحضار جماعة من اماثل البلد وعدوله من اهل كل محلة فيقول لكل واحد كم تعرف في جوارك من ذي اضافة وصاحب فلقه ومستحق ومقتر ومعيل وغيرهم فيقول اعرف كذا وكذا فيسلم اليه صدقات اولءك الاعداد حتي يستقرء بالسءال جميع الحاضرين من الامجاد ثم ياتيه كل منهم ثبت بما فرقه قال وكان برسم نفقته الخاص في كل شهر من --جزية اهل الذمة مبلغ الفي قرطيس -------في كسوته ونفقت--------ه وماكوله ومشروبه وحواءجه المهمة حتي اجرة	13	-1016288876862744032	237	335.0	185	804	29.477611541748047	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005400-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7504	true	-6647402139241292129	114	142	569	725	1536	300	ولده الملك الصالح اسماعيل يوم---- الفطر وهن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء ب-------العيد والطهور ومدحه الشعراء فقال العماد الكاتب من المجتث عيدان فطر وطهر فتح قريب ونصر كلاهما لك فيه حقا هناء واجر	7504	-8429992824087666296	Shamela0005400-ara1.completed.ms016	false	-4037117857843684783	124	183	652	988	1644	300	ولده الملك الصالح اسماعيل يوم عيد الفطر واحتفلنا لهذا الامر وغلقت محال دمشق اياما وبنيت القصور طباقا وكل منهم رتب المغاني باغاني وطيب الاوطان بتهادي التهاني وعاش معبد والغريض وشاع النشيد والقريض واتفق الطهر في ايام الورد وعصر طرده للبرد قال ونظمت في الهناء بالطهر والعيد قصيدة اولها--------------------------------------- عيدان فطر وطهر---- قريب ونصر كلاهما لك فيه حقا هناء واجر	16	-1016288876862744032	100	143.0	80	379	26.385223388671875	16	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005400-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7537	true	-4647356203661048796	5	72	33	375	1592	300	هلاك الفرنج اتي عاجلا وقد ان تكسير صلبانها ولو لم يكن قد اتي حتفها لما عمرت بيت احزانها وقال ابو الحسن علي بن احمد الساعات---------ي من الطويل---------------------------------------------------------------- وقفت علي حصن المخاض وانه لموقف حق لا يوازيه موقف وما رفعت اعلامك الصفر ساعة الي ان غدت اكبادها السود ترجف ايسكن اوطان النبيين عصبة تمين لدي ايمانها وهي تحلف نصحتكم والنصح في الدين واجب ذروا بيت يعقوب فقد جاء	7537	-8429992824087666296	Shamela0005400-ara1.completed.ms133	false	-8644686264209091739	232	300	1260	1613	1613	300	هلاك الفرنج اتي عاجلا وقد ان تكسير صلبانها ولو لم يكن قد دنا حتفها لما عمرت بيت احزانها ولابي--- الحسن علي بن محمد الساعاتي الخرساني من اهل دمشق قصيدة اولها بجدك اعطاف القنا تتعطف وطرف الاعادي دون مجدك يطرف وقفت علي حصن المخاض وانه ل-وقف حق لا يوازيه موق---------------------------------------------------------ف ايسكن اوطان النبيين عصبة تمين لدي ايمانها وهي تحلف نصحتكم والنصح في الدين واجب ذروا بيت يعقوب فقد جاء-	133	-1016288876862744032	268	487.0	214	415	64.57831573486328	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005400-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7556	true	-3283031617930577812	238	300	1256	1545	1545	300	اما عقود مدامعي فلقد وهت وابت عقود الود مني ان تهي لا تنهني يا عاذلي فانا الذي تبع الهوي واتي بما عنه نهي قد قلت للحادي وقد ناديته في مهمه اقصر وصلت مه مه وهي ثمانون بيتا وقد عارضها الشيخ تاج الدين الكندي فقال من ابيات ----------------------------------------------------------------------------------------------------من الكامل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هل انت راحم عبرتي وتولهي ومجير صب عند مامنه دهي من بل من داء-	7556	-8429992824087666296	Shamela0005400-ara1.completed.ms170	false	8603448736430198689	14	87	77	441	1545	300	اما عقود مدامعي فلقد وهت وابت عقود الود مني ان تهي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومنها في المدح انت بني ايوب اكرم عصبة هذا الزمان بفضل سءودكم زهي ان الملوك تخلفوا وسبقتم ابن السوام من العتاق الفره ان يجحد الشاني علاك فهل تري اشراق عين الشمس عين الاكمة بك اصبحت راياته منصورة يا سيدا عنت الوجوه لوجهه واما الكلمة التاجية فهي التي اولها هل انت راحم عبرة- وتوله- ومجير صب عند مامنه دهي من بل من داء	170	-1016288876862744032	114	58.0	88	534	21.34831428527832	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005400-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7564	true	5336876314226816929	8	249	45	1294	1541	300	ريب ان ساكن الشام افضل وان اجر ساكنه اجزل وان القلوب اليه اميل وان زلاله البارد--- اعل وانهل وان الهواء في صيفه وش---------------تاءه اعدل وان الجمال فيه اجمل والجمال به اكمل وان القلب به اروح والروح به اقبل ود--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مشق فعاشقها مستهام وما علي محبها ملام وما في ربوتها ريبة ولكل نور بها شيبة وساجعاتها علي منابر الورق خطباء تطرب وهزارتها وبلابلها تعرب وتعجم وكم فيها من جواري ساقيات وسواقي جاريات وثمار بلا اثمان وروح وريحان وفاكهة ورمان وخيرات حسان وكون الله تعالي اقسم به فقال والتين والزيتون التين يد------------------ل علي فضله- المكنون وقال------------ صلي الله عليه وسلم الشام خيرة الله من ارضه يسوق اليها خيرته من عباده وعامة-------------------------------- الص-------------------------حابة اخت-اروا المقام بالشام و---فتح دمشق ب-كر الاسلام وما ننكر ان الله ذكر مصر و----------------لكن------------------------------------------------ علي لسان فرعون بقوله اليس لي ملك مصر الزخرف لكن هذا خرج مخرج العتب له والذم الا تري ان يوسف عليه ------------------السلام نقل منها الي الشام ثم المقام بدمشق- اقرب الي الرباط واوجب للنشاط واين قطوب المقطم من سناء سنير واين ذري من-------ف من ذروة الشرف ا-------لمنير واين لبانة البيان من الهرم------ين وهل هما الا مثل السلعتين وهل ل-------لنيل مع طول نيله وطول ذ--------------يله برد بردي في نقع الغليل وما لذاك الكثير طلاوة هذا القليل واذا فاخرنا بالجامع وقبة النسر ظهر بذلك قصر القصر ولو كان لهم مثل باناس لما احتاجوا الي قياس المقياس ونحن لا نجفو- الوطن كما جفاه ولا نابي فضله كما اباه وحب ال-وط-ن من الايمان و---نحن لا ننكر ان اقليم مصر اقليم عظيم الشان	7564	-8429992824087666296	Shamela0005400-ara1.completed.ms202	false	-302639762146209548	84	297	479	1600	1614	300	ريب ان الش-----ام افضل وان اجر ساكنه اجزل وان الزلال-------------------- البارد به اعل وانهل فان الهواء في صيفه وشتاءه وان الجمال فيه اكمل وان الجمال فيه اجم-------------------------------------------------ل ودمشق حديقته الناضرة ومنه لا سيما وقد تمسكنا بالاية والسنة والاجماع وغنينا بهذه الادلة عن الاختراع والابتداع اما قسم الله بدمشق في قوله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والتين والزيتون والقسم من الله بها ادل دليل علي فضلها المصون اما قال رسول الله صلي الله عليه وسل------م خيرة الله من ارضه يسوق اليها خيرة- من عباده وهذا اوضح برهان علي انه خير بلاده اما الصحابة رضي الله عنهم اجمعوا علي اختيار-- ال-سكن بالشام اما فتح دمشق بيكر الاسلام وما ينكر ان الله ذكر مصر وسماها ارضا فما الذكر والتسمية في فضيلة القسم ولا الاخبار عنها دليلا علي الكرم وانما اكتسب الفضيلة من الشام بنقل------------------------------------------- يوسف الصديق اليها عليه افضل السل-------------------ام ثم المقام بالشام اقرب ل----لرباط واوجب للنشاط واين قطوب القطب- من سنا- ينير واين ذري منف المشرف من ذروة الشرف المنيف المنير واين الهرم ال-هرم من الحرم المحترم وبينهما فرق ما بين الفرق والقدم وهل النيل مع طول نيله وطول ذيله واستطالة سيله برد بردا في نقع الغليل وما لذلك الكثير طلاوة هذا القليل وسبيل هذا السلسبيل ونحن م----------------------------------------------------------------------------------ا نجفوا الوطن كما جفاه ولا نابي فضله كما اباه وحب الاوطان من الايمان ومع هذا ما ننكر ان م------صر اقليم عظيم الشان	202	-1016288876862744032	596	881.0	464	1612	36.97270584106445	85	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005400-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7607	true	2042521367892507555	152	223	840	1236	1658	300	الي عرفات وما عرف الافات وشاع وصو------------------------له وضربت طبوله وجالت خيوله وخفقت اعلامه وضربت خيام-----------------------------------------------------------------------ه فغاظ ذلك امير الحاج العراقي طاشتكين فركب------------------------------- في اصحابه واحز-----------ابه فاوقع بشمس الدين واترابه وكان رفع العلم و----------------------ضرب الطبل من اوكد اسبابه وقتل جماعة من حاج الشام وجرحوا وهتكوا وافتضحوا ونقل طاشتكين شمس الدين ----------الي خيمته وهو مجروح وفيه روح وحمله معه الي مني فقضي ودفن بالمعلي وارتاع طاشتكين ل---ما اجترمه و----لم يراقب الله واحل حرمه	7607	-8429992824087666296	Shamela0005400-ara1.completed.ms284	false	4358960638911042919	92	192	500	1054	1630	300	الي عرفات وما عرف الافات فشاع وصوله وسالت سيوله وحالت حيوله وضربت خيام------------ه وخفقت اعلامه واشتغلوا ليلة عرفة بالمناسك فلما اصطبحوا نقرت علي العادة نقاراته ونعرت 241ا بوقاته فغاظ ذاك امير الحاج العراقي ففاض غيظه وغاض برد رضاه ولفح فيضه وركب اليه في احرابه وكماة طعانه وضرابه فاوقع به وباصحابه وابلاهم بخراجه ونهابه وجري حكم الله الذي كان ضرب الطبل--- اوكد اسبابه وقتل جماعة من حاج الشام وجرحوا وهتكت استارهم-- ونقل طاشتكين شمس الدين بن المقدم الي خيمته وهو مجروح وفيه روح وحمله معه الي مني فقضي ودفن بال-علي وارتاع امير الحاج بما اجترمه وكيف لم يراقب الله واحل حرمه	284	-1016288876862744032	298	462.5	239	572	52.097900390625	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0005400-ara1.completed