id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1320	true	1878671753113429201	0	72	0	355	1506	300	رسول الله في كرم فانك المرء نرجوه و-ندخر امنن علي بيضة اعت-اقها قدر ممزق شملها في دهرها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------غير امنن علي نسوة قد كنت ترضعها اذ فوك يملءه من محضها --درر اللاءي اذ كنت طفل----ا كنت ترضعها واذ يزينك ما تاتي وما تذر الا تداركها نعماء تنشرها يا ارجح الناس حلما حين يختبر لا تجعلنا كمن شالت نعامته واستبق منا فانا معشر زهر انا لنشكر الاء وان قدم--ت وعندنا بعد هذا اليوم مدخر	1320	-8429992824087666296	Shamela0001002-ara1.completed.ms0824	false	-8517800155964450832	51	135	254	667	1472	300	رسول الله في كرم فانك المرء نرجوه وننتظر امنن علي بيضة قد عاقها قدر مشتت شملها في دهرها غير ابقت لنا الدهر هتانا علي حزن علا قلوبهم الغماء والغمر ان لم تداركهم نعماء تنشرها يا ارجح الناس حلما حين يختبر امنن علي نسوة قد كنت ترضعها اذ فوك تملءه من محضها الدرر اذ ا-------نت طفل صغير كنت ترضعها واذ يريبك ما تاتي وما تذ------------------------------------------------------ر لا تجعلنا كمن شالت نعامته واستبق منا فانا معشر زهر انا -نشكر للنعماء اذ كفرت وعندنا بعد هذا اليوم مدخر	824	2888567634657661535	266	472.0	208	475	56.0	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1649	true	-6188392575162592689	157	199	793	1009	1534	300	الحارث يعتذر من الكامل الله يعلم ما تركت قتالهم حتي رموا فرسي باشقر مزبد ووجدت ريح الموت من تلقاءهم في مازق والخيل لم تتبدد فعلمت اني ان اقاتل ع-نهم اقتل ولا ينكي عدوي مشهدي وصددت عنهم والاحبة فيهم طمعا لهم بعقاب يوم	1649	-8429992824087666296	Shamela0001002-ara1.completed.ms2207	false	-2416036817077458487	211	241	1144	1299	1634	300	الحارث بن هشام-------- الله يعلم ما تركت قتالهم حتي رموا مهري باشقر مزبد و---------------------------------------------------علمت اني--- اقاتل دونهم اقتل ولم يضرر عدوي مشهدي ففررت منهم والاحبة فيهم طمعا لهم بعقاب يوم	2207	2888567634657661535	135	222.5	106	217	62.21198272705078	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2725	true	-113684868119111405	218	242	1094	1218	1495	300	اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا	2725	-8429992824087666296	Shamela0001002-ara1.completed.ms1666	false	766048940476960459	203	227	1167	1291	1669	300	اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا	1666	2888567634657661535	124	248.0	100	124	100.0	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3068	true	7652120552933988119	19	46	86	206	1496	300	ايها الامل ما ليس له رب-ما غر سفيها امله رب من بات يمني نفسه حال من دون مناه اجله وفتي بكر في حاجاته ع-جلا اعقب ريثا عجله	3068	-8429992824087666296	Shamela0001002-ara1.completed.ms1501	false	-6846868592717307030	271	297	1378	1498	1508	300	ايها الامل ما ليس له طالما غر جهولا امله رب من بات يمني نفسه خانه-- دون مناه اجله وفتي بكر في حاجاته عاجلا اعقب ريثا عجله	1501	2888567634657661535	109	193.5	83	122	89.3442611694336	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3610	true	2429982912232360210	233	299	1162	1478	1482	300	-----------علي عليه السلام وغزا المغرب بعدما استشهد علي رضوان الله عليه مع------ رويفع بن ثابت وغزا الاندلس مع موسي بن نصير وكان فيمن ثا--------------ر علي عبد الملك بن مروان مع ابن الزبير فاتي به عبد الملك في وثاق فعفا عنه وسببه ان عبد الملك لما غزا مع معاوية بن حديج في سنة خمسين نزل علي حنش بافريقية فحفظ له ذلك وكانت وفاة حنش بافريقية سنة م-ءة	3610	-8429992824087666296	Shamela0001002-ara1.completed.ms0922	false	4097305139039653838	8	56	32	265	1458	300	رضي الله تعالي عنه وغز--------ا المغرب--------------------------------- مع رفيقه رويفع بن ثابت وغزا الاندلس مع موسي بن نصير وكان فيمن ثار مع ابن الزبير علي عبد الملك بن مروان-------------- فاتي به عبد الملك في وثاق فعفا عنه وكان اول من ولي عشور افري--------------------------------------------------قية في الاسلام وتوفي بافري----------قية سنة ماءة	922	2888567634657661535	152	234.0	118	348	43.67816162109375	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4214	true	7899128655418045719	3	31	17	158	1567	300	فقد طفت في شرق البلاد وغربها وسيرت خيلي بينها وركابيا فلم ار فيها مثل بغداد منزلا ولم ار فيها مثل دجلة واديا ولا مثل اهليها- ارق شماءلا واعذب	4214	-8429992824087666296	Shamela0001002-ara1.completed.ms0050	false	7080743554488644622	272	300	1420	1561	1561	300	وقد طفت في شرق البلاد وغربها وسيرت خيلي بينها وركابيا فلم ار منها مثل بغداد منزلا ولم ار فيها مثل دجلة واديا ولا مثل اهليهال ارق شماءلا واعذب-	50	2888567634657661535	137	261.0	110	142	96.47887420654297	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4447	true	-1711645706548819800	246	291	1320	1549	1597	300	ايها الراكب الميمم ارضي اقر من- بعضي السلام لبعضي ان جسمي كما علمت بارض وفءادي كما علمت بارض قدر البين بيننا فافترقنا وطوي البين عن جفوني غمضي قد قضي الله- بالفراق علينا فعسي باجتماعنا سوف يقضي الفضل بن صالح ابن علي بن عبد الله بن	4447	-8429992824087666296	Shamela0001002-ara1.completed.ms0948	false	-7278980068028325132	120	162	622	842	1566	300	ايها الراكب الميمم ارضي اقر مني بعض- السلام لبعضي ان جسمي كما تراه بارض وفءادي ومالكيه ب-ارض قدر البين بيننا فافترقنا وطوي البين عن جفوني غمضي قد قضي الدهر بالفراق علينا فعسي باجتماعنا سوف يقضي--------- وكتب الي بعض من وفد عليه من	948	2888567634657661535	191	332.0	150	231	82.6839828491211	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4447	true	-1711645706548819800	246	282	1320	1512	1597	300	ايها الراكب الميمم ارضي اقر من- بعضي السلام لبعضي ان جسمي كما علمت بارض وفءادي كما علمت بارض قدر البين بيننا فافترقنا وطوي البين عن جفوني غمضي قد قضي الله بالفراق علينا فعسي باجتماعنا سوف يقضي	4447	-8429992824087666296	Shamela0001002-ara1.completed.ms0962	false	1262240760559234688	206	241	1061	1252	1570	300	ايها الراكب الميمم ارضي اقر مني بعض- السلام لبعضي ان جسمي كما علمت بارض وفءادي ومالكيه ب-ارض قدر البين بيننا فافترقنا وطوي البين عن جفوني غمضي قد قضي الله بالفراق علينا فعسي باجتماعنا سوف يقضي	962	2888567634657661535	183	350.0	149	193	94.81864929199219	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4485	true	1720634293023571606	16	39	84	198	1534	300	لم الق مستكبرا الا تحول لي عند اللقاء له الكبر الذي فيه ولا حلا لي من الدنيا ولذتها الا مقابلتي للتيه بالتيه وسءل	4485	-8429992824087666296	Shamela0001002-ara1.completed.ms0996	false	4893618607512269176	9	32	53	167	1651	300	لم الق مستكبرا الا تحول لي عند اللقاء له الكبر الذي فيه ولا حلا لي من الدنيا ولذتها الا مقابلتي للتيه بالتيه وقال	996	2888567634657661535	112	222.0	89	114	98.24561309814453	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4733	true	5007730925937305784	162	183	799	900	1476	300	تغطيت من دهري بظل جناحه فعيني تري دهري وليس يراني فلو تسال الايام ما اسمي لما درت واين مكاني ما عرفن	4733	-8429992824087666296	Shamela0001002-ara1.completed.ms2224	false	-6747790043675886755	72	93	390	490	1634	300	تغطيت من دهري بظل جناحه فعيني اري دهري وليس يراني فلو تسال الايام ما اسمي -ما درت واين مكاني ما عرفن	2224	2888567634657661535	99	192.0	78	101	98.0197982788086	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5244	true	-7971049973047771684	64	105	342	523	1468	300	احبك حبين حب الوداد وحبا لانك اهل لذاكا فاما الذي هو حب الوداد 2 فحب شغلت به عن سواكا واما الذي انت اهل له فكشفك ل---لحجب حتي اراك فم-ا الحمد في ذا ولا ذاك لي ولكن لك الحمد في ذا وذاكا	5244	-8429992824087666296	Shamela0001002-ara1.completed.ms1908	false	-7677610233018648602	80	120	426	608	1523	300	احبك حبين حب الهوي- وحبا لانك اهل لذاكا فاما الذي هو حب الهوي فشغلي بذكرك عم--ن سواكا واما الذي انت اهل له فان ترفع الحجب حتي اراكا وما الحمد في ذا ولا ذاك لي ولكن لك الحمد في ذا وذاكا	1908	2888567634657661535	149	270.0	114	185	80.54054260253906	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5531	true	-5811443243398465128	197	246	1037	1268	1532	300	استعدي يا نفس للموت وابغي لنجاة فالحازم المستعد قد تيقنت انه ليس للحي خلود ولا من الموت بد انما انت مستعيرة ما سو ف ترديه والعواري تر------------------------------------------------د اي ملك في الارض او اي حظ لامرء حظه من الارض لح-------------------------------------------------د كيف يهوي امرء لذاذة ايا م عليه الانفاس فيها تعد	5531	-8429992824087666296	Shamela0001002-ara1.completed.ms0067	false	-4066948165006647822	135	204	683	1011	1567	300	استعدي يا نفس للموت واسعي لنجاة فالحازم المستعد قد تبينت انه ليس للحي خلود وما من الموت بد انما انت مستعيره ما سو ف تردين والعواري ترد انت تسهين والحوادث لا تس هو وتلهين والمنايا تجد اي ملك في الارض او اي حظ لامرء حظه من الارض لحد لا ترجي البقاء في معدن المو ت ودار حتوفها لك ورد كيف يرجو امرء لذاذة ايا م عليه الانفاس فيها تعد	67	2888567634657661535	221	423.0	172	328	67.3780517578125	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5758	true	-4673066822664491001	168	207	815	1017	1501	300	وبدا له من بعد ما اندمل الهوي برق تالق موهنا لمعانه يبدو كحاشية الرداء ودونه صعب الذري متمنع اركانه فاتي لينظر كيف لاح فلم يطق نظرا اليه وصده سبحان-ه فالنار ما اشتملت عليه ضلوعه والماء ما سمحت به اجفانه	5758	-8429992824087666296	Shamela0001002-ara1.completed.ms2281	false	-4814619254412298230	111	150	584	787	1574	300	وبدا له من بعد ما اندمل الهوي برق تالق موهنا لمعانه يبدو كحاشية الرداء ودونه صعب الذرا متمنع اركانه فبدا لينظر كيف لاح فلم يطق نظرا اليه ورددت اشجانه فالنار ما اشتملت عليه ضلوعه والماء ما سمحت به اجفانه	2281	2888567634657661535	190	372.0	152	203	93.59606170654297	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6106	true	3711394006436093740	7	37	35	172	1624	300	هذه الابيات ولي صديق ما مسني عدم مذ نظرت عينه الي عدمي اعطي واقني ولم يكلفني تقبيل كف له ولا قدم قام بامري لما قعدت به ونمت عن حاجتي ولم	6106	-8429992824087666296	Shamela0001002-ara1.completed.ms0754	false	-1569179258667333094	80	110	464	599	1654	300	قول الاول-- ولي صديق ما مسني عدم مذ وقعت عينه علي عدمي اغني واقني فما يكلفني تقبيل كف له ولا قدم قام بامري لما قعدت به ونمت عن حاجتي ولم	754	2888567634657661535	121	222.5	91	137	88.3211669921875	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6156	true	6213408110875071616	4	93	21	488	1604	300	عبد العزيز بن عبد الملك بن نصر ابو الاصبغ الاموي الاندلسي سمع بالاندلس والعراق والشام ومصر وخراسان وذكره الحاكم فقال ولد بقرطبة ثم سافر الي خراسان فاستوطن بخاري وتوفي بها ادرك بدمشق اصحاب هشام بن عمار وسمع خيثمة بن سليمان وابا سعيد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الاعرابي وخلقا كثيرا وروي عنه الدارقطني والحاكم قال الحاكم ابو عبد الله سمعته ببخاري يروي ان مالك بن انس كان يحدث-- فجاءت عقرب فلدغته ست عشرة مرة ف------تغير لونه ولم يتحرك فقيل له في ذلك فقال كرهت ان اقطع حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم	6156	-8429992824087666296	Shamela0001002-ara1.completed.ms0800	false	4828200007534099245	103	211	528	1066	1506	300	عبد العزيز بن عبد الملك بن نصر ابو الاصبغ الاموي الاندلسي سمع بمكة وبدمشق------------ ومصر وغيرها وحدث ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سليمان بن احمد بن يحيي بسنده الي جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل بني اب عصبة ينتمون اليها الا ولد فاطمة فانا وليهما وانا عصبتهم وهم عترتي خلقوا من طينتي ول للمكذبين بفضلهم من احبهم احبه الله ومن ابغضهم ابغضه الله وحدث عن ابي العباس احمد بن محمد البرذعي بسنده الي عبد الله بن المبارك قال كنت عند------------------------------------------------------------------------- مالك بن انس وهو يحدثنا فجاءت عقرب فلدغته ست عشرة مرة ومالك يتغير لونه ونتصبر ولا ي---------------------------قطع حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم	800	2888567634657661535	184	265.5	145	759	24.24242401123047	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6188	true	-220414887706569758	142	181	737	939	1544	300	وبدا له من بعد ما اندمل الهوي برق تالق موهنا لمعانه يبدو كحاشية الرداء ودونه صعب الذري متمنع اركانه فبدا لينظر كيف لاح فلم يطق نظرا اليه وصده سجانه3- فالنار ما اشتملت عليه ضلوعه والماء ما سمحت به اجفانه	6188	-8429992824087666296	Shamela0001002-ara1.completed.ms2281	false	-4814619254412298230	111	150	584	787	1574	300	وبدا له من بعد ما اندمل الهوي برق تالق موهنا لمعانه يبدو كحاشية الرداء ودونه صعب الذرا متمنع اركانه فبدا لينظر كيف لاح فلم يطق نظرا اليه ورددت اشجانه فالنار ما اشتملت عليه ضلوعه والماء ما سمحت به اجفانه	2281	2888567634657661535	192	376.5	154	203	94.58128356933594	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6189	true	3405849663614830194	45	74	251	405	1623	300	الكامل- لما وردنا القادسي-ة حيث مجتمع الرفاق وشممت من ارض الحجاز نسيم ارواح العراق ايقنت لي ولمن اح-ب بجمع شمل واتفاق وضحكت من فرح اللقاء كما بكيت من الفراق	6189	-8429992824087666296	Shamela0001002-ara1.completed.ms0037	false	-3869493825382816945	118	150	637	793	1541	300	التهاني لما ورد-ت الصالحي ة حيث مجتمع الرفاق وشممت من ارض الشا م نسيم انفاس العراق ايقنت لي ولمن اح ب بجمع شمل واتفاق وضحكت من فرح اللقاء كما بكيت من الفراق	37	2888567634657661535	138	244.0	109	157	87.89808654785156	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6233	true	-1785847818322253266	66	124	329	630	1549	300	وكتب الي العزيز صاحب مصر كتابا هجاه فيه واهله وانه دعي في نسبه وان جده القداح الباطني وكتب في اوله من الطويل اذا ولد المولود منا تهللت له الارض واهتزت اليه المنابر فلما وقف العزيز عليه وكان في اوله السنا بني مروان كيف تقلبت بنا الحال او دارت علينا الدواءر الي ان قال عرفتنا فهجوتنا ولو عرفناك لهجوناك	6233	-8429992824087666296	Shamela0001002-ara1.completed.ms1289	false	6282562594980047884	234	272	1173	1378	1508	300	وكتب الي العزيز صاحب مصر السنا بني مروان كيف تبدلت بنا الحال او دارت علينا الدواءر-------------------------- اذا ولد المولود منا تهللت له الارض واهتزت اليه المنابر--------------------- وكان جواب العزيز له اما بعد فانك علم-------------------------------------------------تنا فهجوتنا ولو علمناك لهجوناك	1289	2888567634657661535	121	164.0	95	301	40.199337005615234	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6342	true	-8105842679359350456	233	293	1213	1498	1535	300	كتب من الطويل فررت ولم يغن الفرار ومن يكن مع الله لم يعجزه في الارض هارب ووالله ما كان الفرار لحاجة سوي فزع- الموت الذي انا شارب وقد قادني جرمي اليك برمتي كما اجتر ميتا في رحي الحرب سالب واجمع كل الناس انك قاتلي فيا رب ظن ربه فيه كاذب وما هو الا الانتقام وينتهي واخذك منه واجبا لك -واجب	6342	-8429992824087666296	Shamela0001002-ara1.completed.ms0891	false	3787200779586396611	12	71	48	330	1547	300	كتب اليه----- فررت ولم يغن الفرار ومن يكن مع الله لم يعجزه في الارض هارب ووالله ما كان الفرار لحاجة سوي فزعي الموت الذي انا شارب وقد قادني جرمي اليك برمتي كما اجتر ميتا في رحي الحرب سالب واجمع كل الناس انك قاتلي فيا رب ظن ربه فيه كاذب وما هو الا الانتقام وينتهي واخذك منه واجبا وهو واجب	891	2888567634657661535	273	529.5	215	287	95.1219482421875	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6560	true	160915212559368760	245	269	1240	1362	1517	300	وبجرعاء الحمي قلبي فعج بالحمي واقرا علي قلبي السلاما وترجل فتحدث عجبا ان قلبا سار عن جسم اقاما قل لجيران الغضا اه -علي طيب	6560	-8429992824087666296	Shamela0001002-ara1.completed.ms1155	false	7898422846237456107	276	300	1409	1531	1531	300	وبجرعاء الحمي قلبي فعج بالحمي واقرا علي قلبي السلاما وترحل فتحدث عجبا ان قلبا سار عن جسم اقاما قل لجيران الغضا اها علي طيب-	1155	2888567634657661535	119	229.0	97	123	96.74797058105469	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6560	true	160915212559368760	269	293	1362	1484	1517	300	عيش بالغضا لو كان داما حملوا ريح الصبا--- نشركم قبل ان يحمل شيحا وثماما وابعثوا اشباحكم لي في الكري ان اذنتم لجفوني ان تناما	6560	-8429992824087666296	Shamela0001002-ara1.completed.ms1156	false	5526988960033043948	0	25	0	125	1507	300	عيش بالغضا لو كان داما حملوا ريح الصبا من نشركم قبل ان تحمل شيحا وثماما وابعثوا اشباحكم لي في الكري ان اذنتم لجفوني ان تناما	1156	2888567634657661535	121	235.0	97	125	96.80000305175781	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6631	true	-4128874043193562890	45	80	230	434	1611	300	لما تبدلت المجالس اوجها غير الذين عهدت من علماءها ورايتها محفوفة بسوي الالي كانوا ولاة صدورها وفناءها انشدت بيتا ساءرا متقدما والعين قد شرقت بحمة2 ماءها اما الخيام فانها كخيامهم واري نساء الحي غير نساءها	6631	-8429992824087666296	Shamela0001002-ara1.completed.ms2022	false	-2568866070903975952	60	95	307	509	1587	300	لما تبدلت المجالس اوجها غير الذين عهدت من جلساءها ورايتها محفوفة بسوي الالي كانوا حماة صدورها وبناءها انشدت بيتا ساءرا متقدما والعين قد شرقت بجاري ماءها اما القباب فهي كقباب--هم واري نساء الحي غير نساءها	2022	2888567634657661535	182	350.5	148	204	89.21568298339844	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6718	true	3907126032410889848	76	125	383	636	1572	300	الكامل-- يا ضاحكا بمن استقل غباره سيثور عن قدميك ذاك العثير2 لا فارس بجنودها منعت حمي كسري ولا للروم خلد قيصر جدد مضت عاد عليه وجرهم وتلاه كهلان وعقب حمير وسطا بغسان الملوك وكندة فلها دماء عنده لا تثار لعبت بهم فكانهم لم يخلقوا ونسوا بها فكانهم لم يذكروا	6718	-8429992824087666296	Shamela0001002-ara1.completed.ms1749	false	-1599381449956560364	162	211	778	1032	1523	300	الشاميين يا ضاحكا بمن استقل غباره سيثور عن قدميك ذاك العثير- لا فارس بجنودها منعت حمي كسري ولا للروم خلد قيصر جدد مضت عاد عليه وجرهم وتلاه كهلان وعقب حمير وسطا بغسان الملوك وكندة فلها دماء عنده لا تثار لعبت بهم فكانهم لم يخلقوا ونسوا بها فكانهم لم يذكروا	1749	2888567634657661535	250	487.5	201	255	98.03921508789062	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6941	true	-4960990823646634731	170	211	870	1088	1556	300	اسكان نعمان الاراك تيقنوا بانكم في ربع قلبي سكان ودوموا علي حفظ الوداد ف-انني بليت باحباب- اذا ---حفظوا خانوا سلوا الليل عني مذ تناءت دياركم هل اكتحلت بالغمض لي فيه اج-------فان وهل جردت اسياف برق دياركم فكانت لها الا جفوني اجفان	6941	-8429992824087666296	Shamela0001002-ara1.completed.ms2458	false	-5489509323993210267	156	197	817	1040	1550	300	اسكان نعمان الاراك تيقنوا بانكم في ربع قلبي سكان ودوموا علي حفظ الوداد فطالما بلينا باقوام اذا استحفظوا خانوا سلوا الليل عني اذ تناءت دياركم هل اكتحلت------- لي فيه بالنوم اجفان وهل جردت اسياف برق سماءكم فكانت لها الا جفوني اجفان	2458	2888567634657661535	194	357.0	155	230	84.34782409667969	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7023	true	5715086906869849147	270	294	1384	1494	1520	300	الطويل يعد رفيع القوم من كان عاقلا وان لم يكن في قومه بحسيب فان حل ارضا عاش فيها بعقله وما عاقل في بلدة بغريب	7023	-8429992824087666296	Shamela0001002-ara1.completed.ms0687	false	984684782260038977	156	180	753	863	1467	300	القاءل يعد رفيع القوم من كان عاقلا وان لم يكن في قومه بحسيب اذا حل ارضا عاش فيها بعقله وما عاقل في بلدة بغريب	687	2888567634657661535	104	202.0	80	110	94.54545593261719	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7042	true	3463993796329601436	169	262	868	1357	1547	300	ابن ماكول-------ا صديقنا ابو عبد الله الحميدي ----من اهل العلم والفضل ورد بغداد وسمع اصحاب الدارقطني وابن شاهين وغيرهم وسمع منه خلق كثير وصنف تاريخ الاندلس ولم ار مثله في عفته ونزاهته وورعه وتشاغله بالعلم وقال----------- ابن عساكر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقف كتبه ببغداد علي طلحة العلم فنفع الله بها وكان حافظا دينا عفيفا نزها -------------------------------------------------------------------------ومن شعره من الوافر ط-------ريق الزهد افضل ما طريق وتقوي الله تادية الحقوق فلا يغررك من يدعي صديقا فما في الارض اعوز من صديق سالنا عن حقيقته قديما فقال سالت عن بيض الانوق فثق بالله يكفك واستعنه يعنك ودع بنيات الطريق	7042	-8429992824087666296	Shamela0001002-ara1.completed.ms0525	false	-8748428303522192171	6	131	38	677	1524	300	ابن ماكولا اخبرنا صديقنا ابو عبد الله الحميدي وهو من اهل العلم والفضل والتيقظ -------------------------------------------------------------------------------لم ار مثله في عفته ونزاهته وورعه وتشاغله بالعلم وكان اوصي مظفرا ابن رءيس الرءساء ان يدفنه عند قبر بشر الحافي فخالف وصيته ودفنه في مقبرة باب ابرز فلما كانت مدة راه مظفر في النوم كانه يعاتبه علي مخالفته فنقل في صفر سنة 491 الي مقبرة باب حرب ودفن عند قبر بشر وكان كفنه جديدا وبدنه طريا تفوح منه راءحة الطيب ووقف كتبه------- علي -اهل العلم رحمه الله تعالي ومن مناقبه انه قال لمن دخل عليه فوجده مكشوف الفخذ تعديت بعين الي موضع لم ينظره احد منذ عقلت انتهي ومن شعر الحميدي ايضا قوله طريق الزهد افضل ما طريق وتقوي الله تالية الحق------------------------------------------------------------------------------------------------وق فثق بالله يكفك واستعنه يعنك ودع بنيات الطريق	525	2888567634657661535	240	344.5	193	822	29.197080612182617	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7047	true	-4289513481976121793	219	250	1125	1286	1544	300	فيما مضي كنت بالاعياد مسرورا اسر-ك العيد في اغمات ماسو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را قد كان دهرك ان تامره ممتثلا فردك الدهر منهيا ومامورا من بات بعدك في ملك يسر به فانما بات بالاحلام مغرورا	7047	-8429992824087666296	Shamela0001002-ara1.completed.ms1468	false	-686914264341564718	140	218	730	1154	1592	300	فيما مضي كنت بالاعياد مسرورا فساءك العيد في اغمات ماسورا تري بناتك في الاطمار جاءعة يغزلن للناس ما يملكن قطميرا برزن نحوك للتسليم خاشعة ابصارهن حسيرات مكاسيرا يطان في الطين والاقدام حافية كانها لم تطا مسكا وكافورا لا خد الا تشكي الجدب ظاهره وليس مع الانفاس ممطورا افطرت في العيد لا عادت مساءته فكان فطرك للاكباد تفطيرا قد كان دهرك ان تامره ممتثلا فردك الدهر منهيا ومامورا من بات بعدك في ملك يسر به فانما بات بالاحلام مغرورا	1468	2888567634657661535	159	305.0	128	424	37.5	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7047	true	-4289513481976121793	152	191	777	975	1544	300	ان يسلب القوم العدا ملكي ويسلمني الجموع فالقلب بين ضلوعه لم يسلم القلب الضلوع2 كم رمت يوم نزالهم ان لا تحصنني الدر----------------------------------------------------------------------------وع ما سرت قط الي القتا ل فكان في املي الرجوع شيم الالي انا منهم والاصل تتبعه الفروع	7047	-8429992824087666296	Shamela0001002-ara1.completed.ms1471	false	448277155889205374	28	83	139	412	1530	300	ان يسلب القوم العدي ملكي وتسلمني الجموع فالقلب بين ضلوعه لم تسلم القلب الضلوع قد- رمت يوم نزالهم ان لا تحصنني الدروع وبرزت ليس سوي القمي ص علي الحشا شء دفوع اجلي تاخر لم يكن بهوادي ذلي والخضوع ما سرت قط الي القتا ل وكان من املي الرجوع شيم الالي انا منهم والاصل تتبعه الفروع	1471	2888567634657661535	188	359.0	150	274	68.6131362915039	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7048	true	-8590757603695099153	252	292	1318	1498	1534	300	ودع الصبر محب ودعك ذاءع2 من سره ما استودعك يقرع السن علي ان لم يكن زاد في تلك الخطا اذ شيعك يا اخا البدر سناء وسنا حفظ الله زمانا اطلعك ان يطل بعدك ليلي فلكم بت اشكو قصر الليل معك	7048	-8429992824087666296	Shamela0001002-ara1.completed.ms1423	false	628097329869186220	209	249	1095	1274	1511	300	ودع الصبر محب ودعك ذاءع- من سره ما استودعك يقرع السن علي ان لم يكن زاد في تلك الخطي اذ شيعك يا اخا البدر سناء وسنا حفظ الله زمانا اطلعك ان يطل بعدك ليلي فلكم بت اشكو قصر الليل معك	1423	2888567634657661535	178	350.0	138	180	98.88888549804688	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7048	true	-8590757603695099153	19	111	108	590	1534	300	انفض يديك من الدنيا وساكنها فالارض قد اقفرت والناس قد ماتوا وقل لعالمها الارضي قد كتمت سريرة العالم العلوي اغمات طوت مظلتها لا بل مذلتها من لم يزل فوقه للعز رايات من كان بين الندي والباس انصله هندية وعطاياه هنيدات وكان مثل عيان العين تبصره وللاماني في مراه مراة رماه من حيث لم تستره سابغة دهر مصيباته نيل مصيبات وبدر سبع وسبع تستنير به السبع الاقاليم والسبع السماوات--------------------- له و-------------ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان اخفاه السرار سنا مثل الصباح به تجلي الدجنا--------------------------------------------------ت لهفي علي ال عباد فانهم اهلة ما لها في الافق هالات فجعت---------- منهم	7048	-8429992824087666296	Shamela0001002-ara1.completed.ms1435	false	-526171728528794847	31	162	162	851	1598	300	انفض يديك من الدنيا-وساكنها فالارض قد اقفرت والناس قد ماتوا وقل لعالمها السفلي قد كتمت سريرة العالم العلوي اغمات طوت مظلتها لا بل مذلتها من لم تزل فوقه للعز رايات من كان بين الندي و-لباس انصله هندية وعطاياه هندي-------------------------------------------------ة رماه من حيث لم تستره سابغة دهر مصيباته نبل مصيبات انكرت الا التواءات القيود به وكيف تنكر في الروضات حيات غلطت بين همامين عقدن له وبينها فاذا الانواع اشتات وقلت هن ذءابات فلم عكسن من راسه نحو رجليه الذءابات حسبتها من قناه او اعنته اذا بها لثقاف المجد الات دروه ليثا فخافوا منه عادية عذرتهم فلعدو الليث عادات لم كان يفرج عنه بعض اونة قامت بدعوته حتي الجمادات بحر محيط عهدناه تجء له كنقطة الدارة السبع المحيطات لهفي علي ال عباد فانهم اهلة ما لها في الافق هالات راح الحيا وغدا منهم	1435	2888567634657661535	330	546.0	261	740	44.5945930480957	59	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7048	true	-8590757603695099153	0	39	0	221	1534	300	والدهر في صبغة الحرباء منغمس الوان حالاته فيها استحالات ونحن من لعب الشطرنج في يده ورب-ما قمرت بالبيدق الشاة انفض يديك من الدنيا وساكنها فالارض قد اقفرت والناس قد ماتوا وقل لعالمها الارضي قد كتمت سريرة العالم العلوي اغمات	7048	-8429992824087666296	Shamela0001002-ara1.completed.ms1458	false	6411481884830061441	63	102	359	580	1601	300	والدهر في صف-ة الحرباء منغمس الوان حالاته فيها استحالات ونحن من لعب الشطرنج في يده وطالما قمرت بالبيدق الشاة انفض يديك من الدنيا وزينتها فالارض قد اقفرت والناس قد ماتوا وقل لعالمها الارضي قد كتمت سريرة العالم العلوي اغمات	1458	2888567634657661535	213	409.0	174	222	95.9459457397461	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7094	true	-5628762206088401160	221	262	1218	1427	1651	300	من مجزوء الكامل بان الخليط 4 فادمع-----ي وجدا عليهم تستهل وحدا بهم حادي الفرا ق عن المنازل فاستقلوا5 قل للذين ترحلوا عن ناظري والقلب حلوا ودمي بلا جرم اتي ت غداة بينهم استحلوا ما ضرهم لو انهلوا من ماء وصلهم وعلوا6	7094	-8429992824087666296	Shamela0001002-ara1.completed.ms0014	false	-1496027996376103168	216	249	1105	1272	1525	300	من الهوي ما شاق بانوا------- فادمع مقلتي وجدا عليهم تستهل وحدا بهم حادي الفرا ق عن المنازل فاستقلوا- قل للذين ترحلوا عن ناظري والقلب حل--------------------------------------وا ما ضرهم لو انهلوا من ماء وصلهم وعلوا -	14	2888567634657661535	150	263.0	120	214	70.09346008300781	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7223	true	8767281714010706574	136	190	756	1027	1573	300	ومن المروءة للفتي ما عاش دارا فاخره فاقنع من الدنيا بها واعمل لدار الاخره هاتيك وافية بما وعدت وهذي ساخره وكتب علي الجانب الاخر من المتقارب وناد كان جنان الخلود اعارته من حسنها رونقا واعطته من حادثات الزما ن ان لا تلم به موثقا فاضحي يتيه علي كل ما بني مغربا كان او مشرقا	7223	-8429992824087666296	Shamela0001002-ara1.completed.ms1152	false	4492817219320527107	216	267	1153	1405	1574	300	ومن المروءة للفتي ما عاش دار- فاخره فاقنع من الدنيا بها واعمل لدار الاخره هاتيك وافية بما وعدت وهذي ساخره وكتب علي النادي------------------ وناد كان جنان الخلود اعارته من حسنها رونقا واعطته من حادثات الزما ن ان لا تلم به موثقا فاضحي يتيه علي كل ما بني مغربا كان او مشرقا	1152	2888567634657661535	249	478.5	198	271	91.88191986083984	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7226	true	5110078184036510622	227	268	1247	1453	1619	300	هم رحلوا يوم الخميس عشية فودعتهم لما استقلوا وودعوا ولما تولوا ولت النفس 3 معهم فقلت ارجعي قالت الي اين ارجع الي جسد ما فيه لحم ولا دم ولا-هو الا اعظم تتقعقع وعينين قد اعماهما كثرة البكا واذن عصت عذالها ليس	7226	-8429992824087666296	Shamela0001002-ara1.completed.ms2460	false	-6325289059119958950	227	268	1223	1428	1587	300	هم رحلوا يوم الخميس عشية فودعتهم لما استقلوا وودعوا ولما تولوا ولت النفس-- معهم فقلت ارجعي قالت الي اين ارجع الي جسد ما فيه لحم ولا دم وما هو الا اعظم تتقعقع وعينين قد اعماهما كثرة البكا واذن عصت عذالها ليس	2460	2888567634657661535	203	394.5	163	207	98.06763458251953	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7248	true	5042860054111847214	158	215	856	1132	1572	300	اقمت فيكم علي الاقتار والعدم لو كنت حرا ابي النفس لم اقم وظلت ابكي بكم عذرا لعلكم تستيقظون وقد نمتم عن الكرم فلا حديقتكم يجني لها ثمر ولا سماءكم تنهل بالديم لا رزق لي عندكم لكن ساطلبه في الارض ان كانت الارزاق بالقسم انا امرء ان نبت بي ارض اندلس جءت العراق فقامت لي علي قدم لا	7248	-8429992824087666296	Shamela0001002-ara1.completed.ms1208	false	-5742536758515460935	262	297	1311	1476	1492	300	اقمت فيكم علي الاقتار والعدم لو كنت حرا ابي النفس لم اق----------------------------------------------------م فلا حديقتكم يجني لها ثمر ولا سماءكم تنهل بالدي-----------------------------------------------------------م انا امرء ان نبت بي ارض اندلس جءت العراق فقامت لي علي قدم ما	1208	2888567634657661535	164	312.5	129	276	59.4202880859375	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7287	true	-1883450190204285803	183	233	906	1149	1479	300	سكنتك يا دار الفناء مصدقا باني ف-ي دار البقاء اصير واعظم ما في الامر اني صاءر الي عادل في الحكم ليس يجور فيا ليت شعري كيف القاه بعدها وزادي قليل والذنوب كثير فان اك مجزيا بذنبي فانني بحر عذاب المذنبين جدير وان يك عفو ثم فضل ورحمة فثم نعيم داءم	7287	-8429992824087666296	Shamela0001002-ara1.completed.ms0521	false	1813628673217643614	138	188	681	925	1474	300	سكنتك يا دار الفناء مصدقا باني الي دار البقاء اصير واعظم ما في الامر اني صاءر الي عادل في الحكم ليس يجور فيا ليت شعري كيف القاه عندها وزادي قليل والذنوب كثير فان اك مجزيا بذنبي فانني بشر عقاب المذنبين جدير وان يك عفو ثم عني ورحمة فثم نعيم داءم	521	2888567634657661535	235	457.0	185	244	96.31147766113281	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7287	true	-1883450190204285803	183	233	906	1149	1479	300	سكنتك يا دار الفناء مصدقا باني ف-ي دار البقاء اصير واعظم ما في الامر اني صاءر الي عادل في الحكم ليس يجور فيا ليت شعري كيف القاه بعدها وزادي قليل والذنوب كثير فان اك مجزيا بذنبي فانني بحر عذاب المذنبين جدير وان يك عفو ثم فضل ورحمة فثم نعيم داءم	7287	-8429992824087666296	Shamela0001002-ara1.completed.ms1121	false	4904124962501619340	7	57	33	277	1495	300	سكنتك يا دار الفناء مصدقا باني الي دار البقاء اصير واعظم ما في الامر اني صاءر الي عادل في الحكم ليس يجور فيا ليت شعري كيف القاه عندها وزادي قليل والذنوب كثير فان اك مجزيا بذنبي فانني بشر عقاب المذنبين جدير وان يك عفو من غني ومفضل فثم نعيم داءم	1121	2888567634657661535	229	439.0	179	244	93.85246276855469	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7307	true	-6568861931995799145	0	53	0	283	1512	300	عبد الله-------- ابو الحكم الباهلي الاندلسي ولد بالمرية سنة ست وثمانين واربع مءة وحج طبيبا مع امير الجيوش سنة ثماني عشرة وخمس مءة---------------------------------------------------------- وخدم السلطان محمود بن ملك شاه---- وانشا ل-------ه مارستان يحم-ل علي الجمال معه في اسفاره-------------------------------------------------- وكان شاعرا خليعا------------------- وله ديوان---- سماه نهج الوض--------------اعة ذكر فيه مثالب الشعراء الذين كانوا ب------دمشق	7307	-8429992824087666296	Shamela0001002-ara1.completed.ms0877	false	555009600733535274	178	257	946	1370	1627	300	عبد الله بن محمد ابو الحكم الباهلي الاندلسي ولد بالمرية سن---------------------ة وحج سنة 516 وحج ايضا سنة ودخل دمشق وقرا بصعيد مصر وبالاسكندرية ثم مضي الي العراق واقام ببغداد يعلم الصبيان وخدم السلطان محمود بن ملك شاه سنة وانشا له معسكره مارستانا ينقل علي اربعين جملا فكان طبيبه ثم عاد الي دمشق ومات بها سنة ودفن بباب الفراديس وكان ذا معرفة بالادب والطب والهندسة وله ديوان شعر سماه نهج الوضاعة لاولي الخلاعة ذكر فيه جملة ---شعراء------ كانوا بمدينة دمشق	877	2888567634657661535	178	202.5	140	454	39.20705032348633	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7307	true	-6568861931995799145	71	104	373	531	1512	300	يا عين سحي بدمع ساكب ودم علي الحكيم الذي يكني ابا الحكم قد كان لا رحم الرحمن شيبته ولا سقي قبره من صيب الديم شيخا يري الصلوات الخمس نافلة ويستحل دم الحجاج في	7307	-8429992824087666296	Shamela0001002-ara1.completed.ms0878	false	-3567644582513222633	48	81	235	393	1507	300	يا عين سحي بدمع ساكب ودم علي الحكيم الذي يكني ابا الحكم قد كان لا رحم الرحمن شيبته ولا سقي قبره من صيب الديم شيخا يري الصلوات الخمس نافلة ويستحل دم الحجاج في	878	2888567634657661535	158	316.0	125	158	100.0	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7334	true	1865532807971638408	146	168	776	880	1525	300	والله لو كانت الدنيا باجمعها تبقي علينا وياتي رزقها رغدا ما كان من حق حر ان يذل لها فكيف وهي متاع يضمحل	7334	-8429992824087666296	Shamela0001002-ara1.completed.ms0067	false	-4066948165006647822	44	66	219	323	1567	300	والله لو كانت الدنيا باجمعها تبقي علينا وياتي رزقها رغدا ما كان من حق حر ان يذل لها فكيف وهي متاع يضمحل	67	2888567634657661535	104	208.0	82	104	100.0	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7535	true	-7229154408830683225	58	81	299	413	1585	300	لم الق مستكبرا الا تحول لي عند اللقاء له الكبر الذي فيه ولا حلا لي من الدنيا ولذتها الا مقابلتي للتيه بالتيه وقال	7535	-8429992824087666296	Shamela0001002-ara1.completed.ms0996	false	4893618607512269176	9	32	53	167	1651	300	لم الق مستكبرا الا تحول لي عند اللقاء له الكبر الذي فيه ولا حلا لي من الدنيا ولذتها الا مقابلتي للتيه بالتيه وقال	996	2888567634657661535	114	228.0	91	114	100.0	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7627	true	7626816110172093047	176	213	940	1126	1544	300	الخفيف كل جمع الي الشتات يصير اي صفو ما شابه التكدير انت في اللهو والاماني مقيم والمنايا في كل وقت تسير والذي غره بلوغ الاماني بسراب وخلب مغرور ويك يا نفس اخلصي ان ربي بالذي اخفت الصدور	7627	-8429992824087666296	Shamela0001002-ara1.completed.ms1787	false	-4886602636059726341	153	190	795	979	1526	300	القاءل كل جمع الي الشتات يصير اي صفو ما شابه --تكدير انت في اللهو والاماني مقيم والمنايا في كل وقت تسير والذي غره بلوغ الاماني بسراب وخلب مغرور ويك يا نفس اخلصي ان ربي بالذي اخفت الصدور	1787	2888567634657661535	180	350.5	143	186	96.7741928100586	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7632	true	6128463403916166828	235	298	1258	1596	1604	300	الي امير المسلمين محل التقي الظاهر ومقر حزب الله الظاهر وفي اوله الفقير الي الله------ يوسف بن ايوب---------------------- الحمد لله الذي استعمل علي الملة الحنيفية من استعمر الارض واغني من اهلها من ساله القرض واجزي من اجري علي يديه النافلة والفرض وزين سماء الملة بدرار-ي الذراري التي بعضها من بعض وذكر كتابا طويلا من انشاء الفاضل يستنجده ويساله ان يقطع عنه مادة البحر	7632	-8429992824087666296	Shamela0001002-ara1.completed.ms0290	false	4882827233634814905	117	174	629	927	1619	300	الي امير المسلمين-------------------------------------- وفي اوله الفقير الي الله تعالي يوسف بن ايوب وبعده من انشاء الفاضل الحمد لله الذي استعمل علي الملة الحنيفية من استعمر الارض واغني من اهلها من ساله القرض واجزي من -----علي يد-ه النافلة والفرض وزين سماء الملة بدراراي الذراري التي بعضها من بعض وهو- كتاب- طويل ساله في-----------------------ه ان يقطع عنه مادة البحر	290	2888567634657661535	259	443.5	209	367	70.57220458984375	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7656	true	3459510918516643528	202	230	1068	1192	1541	300	النحوي ومن شعره من الخفيف يجمع المرء ثم يترك ما جم -ع من كسبه لغير شكور ليس يحظي الا بذكر جميل او بعلم من بعده ماثور وقال من	7656	-8429992824087666296	Shamela0001002-ara1.completed.ms1787	false	-4886602636059726341	232	256	1195	1299	1526	300	النحوي------------------- يجمع المرء ثم يترك ما يج مع من كسبه لغير شكور ليس يحظي الا بذكر جميل او بعلم من بعده ماثور --شء من	1787	2888567634657661535	99	171.5	75	125	79.19999694824219	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7680	true	7299115798605404581	0	99	0	544	1635	300	وستة واربعين الفا وعدة الاساري ثلاثون الفا ومن -الخيام م-ءة ----------------الف خيمة وخمسون الفا ومن الخيل ثمانون الفا ومن البغال م-ءة الف ومن الحمير اربع مءة الف حمار ي---------حمل اثقالهم لانهم لا جمال عندهم ومن الاموال والجواهر والثياب ما لا يحد ولا يحصي وبيع الاسير بدرهم والسيف بنصف درهم والحصان بخمسة دراهم والحمار بدرهم وقسم يعقوب الغناءم بين المسلمين علي مقتضي الشريعة فاستغنوا الي الابد ووصل الفنش---------------- طليطلة علي اقبح حال فحلق راسه ولحيته ونكس صليبه والي ان لا ينام علي فراش ولا يقرب النساء ولا يركب فرسا ولا دابة حتي ياخذ بالثار واقام يجمع من الجزاءر والبلاد-------- ويستعد	7680	-8429992824087666296	Shamela0001002-ara1.completed.ms0289	false	1191603196528433446	100	194	550	1077	1662	300	وستة واربعين الفا وعدة الاساري ثلاثين الفا وعدة الخيام ماءة الف وستة وخمسين الف خيمة و---------------الخيل ثمان-ي الفا و---البغال ماءة الف و---الحمير اربعماءة الف جاء بها الكفر لحمل اثقالهم لانهم لا ابل لهم واما -----------الجواهر والاموال فلا ت---------حصي وبيع الاسير بدرهم والسيف بنصف درهم والفرس- بخمسة دراهم والحمار بدرهم وقسم يعقوب الغناءم بين المسلمين ب---مقتضي الشرع ونجا--------------------- الفنش ملك النصاري الي طليطلة في اسوا- حال فحلق راسه ولحيته ونكس صليبه والي ان لا ينام علي فراش ولا يقرب النساء ولا يركب فرسا ولا دابة حتي ياخذ بالثار وصار- يجمع من الجزاءر والبلاد البعيدة ويستعد	289	2888567634657661535	419	701.0	343	596	70.30201721191406	61	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7681	true	8099052496060979855	233	298	1264	1628	1634	300	يعقوب------ وساق خلفه الي طليطلة وضرب-----------ها بالمجانيق وضيق عليها ولم يبق الا فتحها فخرجت اليه والدة الف---نش وبناته ونساءه واهله وبكين بين يديه وسالنه ابقاء البلد عليهن فرق لهن ومن عليهن بها ووهب لهن الم-----ال والجواهر------ وردهن مكرمات----- بعد القدرة ولو فتح طليطلة لفتح الي مدينة النحاس وعاد الي قرطبة فاقام شهرا يقسم الغناءم وجاءته رسل الفنش تساله الصلح فصالحه مدة وامن اهل الاندلس وقيل	7681	-8429992824087666296	Shamela0001002-ara1.completed.ms0289	false	1191603196528433446	196	259	1085	1436	1662	300	يعقوب وهزمه وساق خلفه الي طليطلة وحاصره ورمي عليها بالمجانيق وضيق عليها ولم يبق الا فتحها فخرجت اليه والدة الاذفونش وبناته ونساء------ه وبكين بين يديه وسالنه ابقاء البلد عليهن فرق لهن ومن عليهن بها ووهب لهن من الاموال والجواهر ما جل وردهن مكرمات وعفا بعد القدرة------------------------------------- وعاد الي قرطبة فاقام شهرا يقسم الغناءم وجاءته رسل الفنش بطلب- الصلح فصالحه---- وامن ا-لناس مدته وفيه	289	2888567634657661535	296	502.5	241	400	74.0	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7704	true	56718064543354662	155	191	833	1032	1612	300	وفيه يقول الشاعر من الكامل اهل لان يسعي اليه ويرتجي ويزار من اقصي البلاد علي الوجا ملك-- غدا بالمكرمات مقلدا وموشحا ومختما ومتوجا عمرت مقامات الملوك بذكره وتعطرت منه الرياح تارجا من ابيات قلت----------------- وهو الذي	7704	-8429992824087666296	Shamela0001002-ara1.completed.ms0289	false	1191603196528433446	258	297	1431	1647	1662	300	وفيه يقول بعض شعراء عصره-- اهل بان يسعي اليه ويرتجي ويزار من اقصي البلاد علي الرجا من قد غدا بالمكرمات مقلدا وموشحا ومختما ومتوجا عمرت مقامات الملوك بذكره وتعطرت منه الرياح تارجا بين صلاح الدين ويعقوب الموحدي وهو الذي	289	2888567634657661535	171	293.5	137	218	78.44036865234375	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7704	true	56718064543354662	192	297	1038	1597	1612	300	صلاح الدين ب-------شمس الدين ابن منقذ يستنجد به-------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنة سبع وثمانين وخمس مءة ومدحه ابن منقذ بهذه الابيات من الطويل ساشكر بحرا ذا عباب قطعته الي بحر جود ما لنعماه ساحل الي معدن التقوي الي كعبة الهدي الي من سمت بالذكر منه الاواءل اليك امير المءمنين ولم تزل الي بابك المامول تزجي الرواحل قطعت اليك البر والبحر موقنا بان نداك الغمر بالنجح كافل رجوت بقصديك العلا فبلغتها وادني عطاياك العلا والفضاءل فلا زلت للعلياء والجود بانيا تبلغك الامال ما انت امل من ابيات---------- فاعطاه لكل بيت الف دينار وقال ما اعطيك هذا لاجل صاحبك فانه خاطبنا بما لم يخاطبنا به احد وانما اعطيناك لفضلك و-بيتك	7704	-8429992824087666296	Shamela0001002-ara1.completed.ms0290	false	4882827233634814905	0	110	0	589	1619	300	صلاح الدين بن ايوب شمس الدين -بن منقذ يستن-د به علي الفرنج الخارجين عليه بساحل البلاد المقدسة ولم يخاطبه بامير المءمنين فلم يجبه الي ما طلبه وكل ذلك في سن---------------------ة ومدحه ابن منقذ بقوله من قصيدة-------- ساشكر بحرا ذا عباب قطعته الي بحر جود ما لاخراه ساحل الي معدن التقوي الي كعبة الندي الي من سمت بالذكر منه الاواءل اليك امير المءمنين ولم تزل الي بابك المامول تزجي الرواحل قطعت اليك البر والبحر موقنا بان نداك الغمر بالنجح كافل وحزت بقصديك العلا فبلغتها وادني عطاياك العلا والفواضل فلا زلت للعلياء والجود بانيا تبلغك الامال ما انت امل وعدتها اربعون بيتا فاعطاه بكل بيت الفا----- وقال له --------------------------------------------------------انما اعطيناك لفضلك ولبيتك	290	2888567634657661535	433	769.0	348	681	63.58296585083008	70	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7718	true	-1330157938858487194	152	205	801	1087	1592	300	الخلفاء--------- والوزراء والعلماء والاعيان واقل ما كان يحضر مجلسه عشرة الاف وربما حضر عنده م-ءة الف واوقع الله له في القلوب القبول والهيبة وكان زاهدا في الدنيا متقللا منها وسمعته يقول علي المنبر في اخر عمره----------- كتبت باصبعي هاتين الفي مجلدة وتاب علي يدي م-ءة الف واسلم علي يدي عشرون الف يهودي ونصراني	7718	-8429992824087666296	Shamela0001002-ara1.completed.ms1788	false	432255323819428261	4	43	17	222	1539	300	التاليف والكتابة والو--عظ والحفظ----------- واقل من كان يحضر مجلسه عشرة الاف وربما حضر عنده ماءة الف وقال ------------------------------------------------------------------------------------------في اخر عمره علي المنبر كتبت باصبعي هاتين الفي مجلدة وتاب علي يدي ماءة الف واسلم علي يدي عشرون الف يهودي ونصراني	1788	2888567634657661535	168	266.0	133	308	54.54545593261719	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7719	true	-2370070690341161214	80	111	483	638	1739	300	الكامل يا ساكن الدنيا تاه ب وانتظر يوم الفراق واعد زادا للرحي ل فسوف يحدي بالرفاق وابك الذنوب بادمع تنهل من سحب الماقي يا من اضاع زمانه ارضيت ما يفني بباق	7719	-8429992824087666296	Shamela0001002-ara1.completed.ms1787	false	-4886602636059726341	265	296	1349	1503	1526	300	الجوزي يا ساكن الدنيا تا هب واتنظر يوم الفراق واعد زادا للرحي ل فسوف يحدي بالرفاق وابك الذنوب بادمع تنهل من سحب الماق- يا من اضاع زمانه ارضيت ما يفني بباق	1787	2888567634657661535	146	279.0	116	155	94.19355010986328	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7723	true	8291908440953926907	111	181	591	924	1545	300	لبعض الولاة اذكر عدل الله فيك وعند العقوبة قدرة الله عليك واياك ان تشفي غيظك بسقم دينك وكان يحضر مجلسه صاحب له ثم انقطع مدة وعاد فقال ما انت في اوسع العذر من التاخير لثقتي بك وفي اضيقه من شوقي اليك وقال--------------------------------------------- له قاءل ما نمت البارحة من شوقي اليك والي المجلس فقال له نعم لانك تريد ان تتفرج وانم---ا ينبغي ان لا تنام الليلة لاجل ما سمعت---- وقال لا	7723	-8429992824087666296	Shamela0001002-ara1.completed.ms1789	false	1162528957646319114	227	280	1183	1447	1546	300	لبعض الولاة اذكر عدل الله فيك وعند العقوبة قدرة الله عليك واياك ان تشفي غيظك بسقم دين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك وقال الطاعة تبسط اللسان والمعاصي تذل الانسان وقال له قاءل ما نمت البارحة من شوقي ------الي المجلس فقال--- نعم لانك تريد ان تتفرج وانما لا ينبغي ان لا تنام الليل- لاجل ما سمعت فيه وقيل له	1789	2888567634657661535	210	378.0	166	385	54.54545593261719	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7725	true	-4133397486306300646	0	110	0	566	1487	300	امير المءمنين ان تكلمت خفت منك وان سكت خفت عليك فانا اقدم خوفي عليك علي خوفي منك لمحبتي لدوام ايامك ان قول القاءل اتق الله خير من قول القاءل انكم اهل بيت مغفور لكم وقد قال الحسن البصري لءن تصحب اقواما يخوفونك حتي تبلغ المامن خير--- من ان تصحب اقواما يءمنونك حتي تبلغ المخاوف وكان عمر بن الخطاب------------- يقول اذا بلغني عن عامل ظالم انه قد ظلم الرعية ولم اغيره فانا الظالم يا امير المءمنين كان يوسف عليه السلام لا يشبع في زمان القحط لءلا ينسي الجياع وكان عمر يضرب------------ بطنه عام الرمادة ويقول قرقر- ان شءت او لا تقرقر- فوالله لا شبعت والمسلمون جياع فتصدق الخليفة وكان المستضء-بصدقات كثيرة	7725	-8429992824087666296	Shamela0001002-ara1.completed.ms1789	false	1162528957646319114	104	219	557	1144	1546	300	امير المءمنين ان تكلمت خفت منك وان سكت خفت عليك فانا اقدم خوفي عليك علي خوفي منك لمحبتي لدوام ايامك ان قول القاءل اتق الله خير من قول القاءل انتم اهل بيت مغفور لكم و---قال الحسن البصري لان تصحب اقواما يخوفونك حتي تبلغ المامن خير لك من ان تصحب اقواما يءمنونك حتي تبلغ المخاوف وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول اذا بلغني عن عامل ظالم انه قد ظلم الرعية ولم اغيره فانا الظالم يا امير المءمنين كان يوسف عليه السلام لا يشبع في زمان القحط لءلا ينسي الجياع وكان عمر رضي الله عنه يصر بطنه عام الرمادة فيقول قرقري ان شءت و--لا تقرقري فوالله لا شبعت والمسلمون جياع فتصدق الخليفة----- المستضء بصدقات كثيرة	1789	2888567634657661535	549	1030.0	442	597	91.95980072021484	98	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7726	true	-772017372376231133	156	262	815	1381	1577	300	كتمت الحب حتي شفني واذا ما كتم الداء قتل بين عينيك علالات الكري فدع النوم لربات الحجل ونظر يوما الي اقوام يبكون في ضاءقة ويتواجدون فانشد من الطويل ولو لم يهجني الظاعنون لهاجني حماءم ورق في الديار وقوع تداعين فاستبكين من كان ذا هوي نواءح لم تقطر لهن دموع وكيف اطيق العاذلات وذكرهم يءرقني والعاذلات هجوع وقام رجل فتواجد فانشد من الطويل وما زال يشكو الشوق حتي كانه- تنفس من احشاءه وتكلما ويبكي فابكي رحمة لبكاءه اذا ما بكي دمعا بكيت له دما واعجبه يوما كلامه فانشد من الرجز تزدحم الالفاظ والمعاني علي فءادي وعلي لساني تجري بي الافكار في ميدان ازاحم النجم علي المكان وكتب	7726	-8429992824087666296	Shamela0001002-ara1.completed.ms1789	false	1162528957646319114	0	100	0	536	1546	300	كتمت الحب حتي شفني واذا ما كتم الداء قتل بين عينيك علالات الكري فدع النوم لربات الحجل ونظر يوما الي اقوام يبكون في مجلسه ويتواجدون فانشد---------- ولو لم يهجني الظاعنون لهاجني حماءم ورق في الديار وقوع تداعين فاستبكين من كان ذا هوي نواءح لم تقطر لهن دموع وكيف اطيق العاذلين وذكرهم يءرقني والعاذلون هجوع وقام رجل وتواجد فانشد---------- وما زال يشكو الشوق حتي كانما تنفس من احشاءه وتكلما ويبكي فابكي رحمة لبكاءه اذا ما بكي دمعا بكيت له دما واعجبه يوما كلامه فانشد--------- تزدحم الالفاظ والمعاني علي فءادي وعلي لساني تجري لي الافكار في ميدان ازاحم النجم علي --مكان ووعظ	1789	2888567634657661535	520	986.5	420	567	91.71076202392578	92	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7727	true	8703267533906353416	124	155	599	754	1474	300	وانقطع القراء يوما عن مجلسه فانشد من الطويل وما الحلي الا زينة لنقيصة يتمم من حسن اذا الحسن قصرا واما اذا كان الجمال موفرا كحسنك لم يحتج الي ان يزور-ا وقال	7727	-8429992824087666296	Shamela0001002-ara1.completed.ms1790	false	3790140800392277118	202	231	1011	1157	1497	300	وانقطع القراء يوما عن مجلسه فانشد---------- وما الحلي الا زينة لنقيصة يتمم من حسن اذا الحسن قصرا واما اذا كان الجمال موفرا كحسنك لم يحتج الي ان يزوروا وقيل	1790	2888567634657661535	144	272.5	115	156	92.30769348144531	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7728	true	249852827998036724	36	94	194	474	1503	300	وقيل له لم تعلل موسي عليه السلام بسوف تراني فانشد من الكامل ان لم يكن وصل لديك لنا يشفي الصبابة فليكن وعد وذكر حديث بلال وانه كان قد------ منع من الطواف بالبيت كان يقف من بعيد----------- ويبكي ثم انشد من الوافر امر علي منازلهم واني لمن اضحي به- صب مشوق فاومي بالتحية من بعيد كما يومي باصبعه الغريق	7728	-8429992824087666296	Shamela0001002-ara1.completed.ms1790	false	3790140800392277118	230	285	1152	1423	1497	300	وقيل له لم تعلل موسي عليه السلام بسوف تراني فانشد---------- ان لم يكن وصل لديك لنا يشفي الصبابة فليكن وعد ولما ذكر- بلالا رضي الله عنه لما منع--- الطواف بالبيت كان يقف من بعيد وينظر اليه ويبكي--- انشد---------- امر علي منازلهم واني بمن اضحي بها صب مشوق واومي بالتحية من بعيد كما يومي باصبعه الغريق	1790	2888567634657661535	234	403.5	184	298	78.52349090576172	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7730	true	985643568882050110	177	272	892	1382	1520	300	خلافة ابي بكر رضوان الله عليه فقال قد جرت اشياء تجري مجري النص منها قوله------------------- مروا ابا بكر فليصل بالناس واقتدوا باللذين من بعدي وهلموا اكتب لابي بكر كتابا لءلا يختلف عليه المسلمون فهذه احاديث تجري مجري النصوص فهمها الخصوص غير ان الرافضة في اخفاءها كاللصوص وقال --ساءل لما قال اقيلوني ما سمعنا مثل جواب علي رضوان الله عليه والله لا اقلناك فقال جدي لما غاب علي عن البيعة في الاول اخلف ما فات بالمدح في المستقبل ليعلم السامع والراءي ان بيعة ابي بكر وان كانت من وراءي فهي براي ومثل ذلك الصدر لا يراءي	7730	-8429992824087666296	Shamela0001002-ara1.completed.ms1788	false	432255323819428261	181	268	953	1387	1539	300	خلافة ابي بكر رض--ي الله عنه بعد ان ذكر احاديث تدل علي خلافته ك-----قوله صلي الله عليه وسلم مروا ابا بكر فليصل بالناس وغيره ما صورته------------------------------------------------------------- فهذه احاديث تجري مجري الن--ص فهمها الخصوص غير ان الرافضة في اخفاءها كاللصوص فقال الساءل لما قال اقيلوني ما سمعنا مثل جواب علي رض--ي الله عن-ه والله لا اقلناك فقال ----لما غاب علي عن البيعة في الاول اخلف ما فات بالمدح في المستقبل ليعلم السامع والراءي ان بيعة ابي بكر وان كانت من وراءي فهي راءي ومثل ذلك الصدر لا يراءي	1788	2888567634657661535	358	618.0	285	511	70.05870819091797	64	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7731	true	2097813055407900872	0	137	0	670	1473	300	اين فقال------- ان سعفة هزت يوم الردة فاثمرت سبيا جاء منه مثل ابن الحنفية لامضي من سيوف الهند ثم قال يا عجبا الر-افضة اذا مات لهم ميت تركوا معه سعفة من اين وقع هذا الصلح سال ساءل ما معني قوله صلي الله عليه وسلم من اراد ان ينظر الي ميت يمشي علي وجه الارض فلينظر الي ابي بكر فقال الميت يقسم ماله ويلبس الكفن وابو بكر اخرج المال- كله وتخلل بالعباء وقال في قوله تعالي ونزعنا ما في صدورهم من غل------- الاعراف قال علي رضوان الله عليه والله اني لارجو ان تكون هذه الاية نزلت في وفي ع-------------------ثمان ثم قال ----------اذا اصطلح الخصوم--- فما بال النظارة وقال قال جبريل للرسول----- صلي الله عليه وسلم سلم علي عاءشة فلم يواجهها بالخطاب احتراما لزوجها وواجه مريم لانه ما كا-ن لها زوج فمن يحترمها جبريل كيف يجوز في حقها الاباطيل	7731	-8429992824087666296	Shamela0001002-ara1.completed.ms1790	false	3790140800392277118	39	175	180	853	1497	300	اين اجابه بقوله ان سعفة هزت يوم الردة فاثمرت سبيا جاء منه مثل ابن الحنفية لامضي من سيوف الهند ثم قال يا عجبا للروافض -اذا مات لهم ميت تركوا معه سعفة من اين -----ذا المصطلح وسءل عن-- معني قوله صلي الله عليه وسلم من اراد ان ينظر الي ميت يمشي علي وجه الارض فلينظر الي ابي بكر فقال الميت يقسم ماله وي------كفن وابو بكر اخرج --ماله كله وتخلل بالعباء وقال في قوله تعالي ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا الاعراف قال علي اني------------ والله---- لارجو ان اكون انا و-----------------عثمان وطلحة والزبير منهم ثم قال ابو الفرج اذا اصطلح اهل الحرب فما بال النظارة وقال قال جبريل -لرسول الله صلي الله عليه وسلم سلم علي عاءشة ولم يو-جهها بالخطاب احتراما لزوجها وواجه مريم لانها لم يكن لها زوج فمن يحترمها جبريل كيف يجوز في حقها الاباطيل	1790	2888567634657661535	577	1012.0	455	724	79.69612884521484	107	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed