id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0029	true	598776089820642795	0	115	0	632	1649	300	وفيه جزيرة العرب وفيه العراق الذي هو سرة الدنيا قال وحد هذا الاقليم مما يلي ارض الحجاز وارض نجد الثعلبية من طريق مكة وحده مما يلي الشام وراء مدينة نصيبين من ديار ربيعة بثلاثة عشر فرسخا وحده مما يلي ارض خراسان وراء نهر بلخ وحده مما يلي الهند خلف الديبل بستة فراسخ قال وبغداد--- وسط هذا الاقليم قال والاقليم الخامس بلاد الروم والشام فجعل الشام من بلاد الروم قال والاقليم السادس بلاد الترك و--------السابع بلاد الصين وقال الخطيب ايضا وبغداد وسط هذا الاقليم وموضعها---- صفوة الارض---------------------------------------------- ولذلك اعتدلت الوان اهله وامتدت اجسامهم فسلموا من شقرة الروم والصقالبة ومن سواد ال-----------------------حبش وغلظ- الترك و---جفاء اهل الجبال و-----------دمامة اهل الصين وكل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اعتدلوا في الخلقة----- لطفوا في الفطنة	29	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0019	false	-7387226017285891904	81	231	501	1315	1679	300	وفيه جزيرة العرب وفيه العراق الذي هو سرة الدنيا---- وحد هذا الاقليم مما يلي ارض الحجاز وارض نجد الثعلبية من طريق مكة وحده مما يلي الشام وراء مدينة نصيبين من ديار ربيعة بثلاثة عشر فرسخا وحده مما يلي ارض خراسان وراء نهر بلخ وحده مما يلي الهند خلف الدبيل بستة فراسخ---- وبغداد في وسط هذا الاقليم---- والاقليم الخامس بلاد الروم -----------------------------والشام والاقليم السادس بلاد الترك والاقليم السابع بلاد الصين فالاقليم الرابع الذي فيه العراق وفي العراق بغداد هو صفوة الارض ووسطها لا يلحق من فيه عيب سرف ولا تقصير قالوا ولذلك اعتدلت الوان اهله وامتدت اجسامهم وسلموا من شقرة الروم والصقالبة ومن سواد الحبش وساءر اجناس السودان ومن غلظة الترك ومن جفاء اهل الجبال وخراسان ومن دمامة اهل الصين ومن جانسهم وشاكل خلقهم فسلموا من ذلك كله واجتمعت في اهل هذا القسم من الارض محاسن جميع اهل الاقطار بلطف من العزيز القهار وكما اعتدلوا في الخلقة كذلك لطفوا في الفطنة	19	-7675056221286505908	533	941.0	434	855	62.33917999267578	86	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0032	true	3925166059973963483	79	191	417	967	1544	300	عن معاذ بن جبل قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا وفي شامنا و---يمننا وفي حجازنا---- فقام اليه رجل فقال يا رسول الله وفي عراقنا فامسك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما كان في اليوم الثاني قال مثل ذلك فقام اليه الرجل وقال يا رسول الله وفي عراقنا فامسك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام الرجل اليه في اليوم الثالث فقال مثل ذلك فامسك عنه---------------------------------------------------- فولي------ وهو يبكي فدعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال امن اهل العراق انت قال نعم قال ان ابي ابراهي------------م هم ان يدعو عليهم فاوحي الله تعالي اليه لا تفعل فاني جعلت خزاءن علمي فيهم واسكنت الرحمة قلوبهم	32	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0020	false	6404423707488447983	151	273	765	1369	1510	300	عن معاذ بن جبل قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا وفي شامنا وفي يمننا وفي حجازنا قال فقام اليه رجل فقال يا رسول الله وفي عراقنا فامسك----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان في اليوم الثاني قال مثل ذلك فقام اليه الرجل فقال يا رسول الله وفي عراقنا فامسك النبي---- صلي الله عليه وسلم فلما كان------- في اليوم الثالث قام اليه الرجل فقال يا رسول الله وفي عراقنا فامسك النبي صلي الله عليه وسلم فولي الرجل وهو يبكي فدعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال امن---- العراق انت قال نعم قال ان ابي ابراهيم عليه السلام هم ان يدعو عليهم فاوحي الله تعالي اليه لا تفعل فاني جعلت خزاءن علمي فيهم واسكنت الرحمة قلوبهم	20	-7675056221286505908	489	865.5	385	629	77.74244689941406	91	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0032	true	3925166059973963483	0	52	0	274	1544	300	اجتمعت فقال السخاء اريد اليمن فقال حسن الخلق وانا معك وقال الجفاء اريد الحجاز فقال الفقر وانا معك وقال الباس اريد الشام فقال السيف وانا معك وقال العلم اريد العراق فقال العقل وانا معك وقال الغني اريد مصر فقال الذل وانا معك فاختر لنفسك---- فلما ورد الكتاب علي عمر قال فالعراق اذا	32	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0021	false	6377082409097690184	23	76	114	391	1540	300	اجتمعت فقال السخاء اريد اليمن فقال حسن الخلق -انا معك وقال الجفاء اريد الحجاز فقال الفقر وانا معك وقال الباس اريد الشام فقال السيف وانا معك وقال العلم اريد العراق فقال العقل وانا معك وقال الغني اريد مصر فقال الذل وانا معك فاختر لنفسك قال فلما ورد الكتاب علي عمر قال فالعراق اذا	21	-7675056221286505908	273	534.5	221	278	98.2014389038086	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0080	true	5443231869508512585	2	75	11	371	1578	300	ابو الحسين احمد بن محمد بن احمد--------------- مولي بني هاشم باسناده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عثمان بن عطاء عن ابيه قال اوحي الله ------الي دانيال ان احفر لي سيب------ين بالعراق فقال يا رب------ باي مكاتل وباي مساحي وباي رجال------------------------------ فاوحي الله --اليه ان اعد سكة حديد وعرضها واجعلها في خشبة والقها خلف ظهرك فاني باعث اليك --ملاءكة يعينونك علي حفرهما-------------- ففعل----- فكان اذا انتهي الي ارض ارملة او يتيم حاد عنها حتي حفر --دجلة والفرات وقال	80	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0049	false	5329963722377066527	165	280	816	1402	1509	300	ابو الحسين احمد بن محمد بن احمد بن حماد الواعظ مولي بني هاشم قال حدثنا ابو علي اسماعيل بن محمد الصفار املاء قال حدثني ابو بكر محمد بن ادريس الشعراني قال حدثنا موسي بن ابراهيم الانصاري عن اسماعيل بن جعفر المدني عن عثمان بن عطاء عن ابيه قال اوحي الله تعالي الي دانيال ان احفر لي سيبين نهرين بالعراق -قال دانيال الهي باي مكاتل وباي مساحي وباي رجال وباي قوة احفر لك هذين النهرين فاوحي الله تعالي -ان اعد سكة حديد وعرضها واجعلها في خشبة والقها خلف ظهرك فاني باعث اليك الملاءكة يعينونك علي حفر هذين السيبين قال ففعل فحفر فكان اذا انتهي الي ارض ارملة او يتيم حاد عنه- حتي حفر الدجلة والفرات فهذه	49	-7675056221286505908	340	552.5	269	589	57.72495651245117	58	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0081	true	3560665362048643931	242	289	1318	1557	1624	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----انزل الله--------- الي الارض خمسة انهار سيحون وهو نهر الهند وجيحون وهو نهر بلخ ودجلة والفرات وهما نهران بالعراق والنيل نهر ب---مصر انزلها الله م------ن عين واحدة من عيون الجنة من اسفل-------- درجاتها علي جناحي جبريل	81	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0050	false	6398062281559469584	248	300	1285	1542	1542	300	عن ابن عباس عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال انزل الله من الجنة الي الارض خمسة انهار سيحون وهو نهر الهند وجيحون وهو نهر بلخ ودجلة والفرات وهما نهرا --العراق والنيل وهو نهر مصر انزلها الله تعالي من عين واحدة من عيون الجنة من اسفل درجة من درجاتها علي جناحي جبريل-	50	-7675056221286505908	214	372.5	172	269	79.55390167236328	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0082	true	2825100907637169997	0	67	0	373	1621	300	فذلك قوله تعالي وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض المءمنون فاذا حان---- خروج ياجوج وماجوج ارسل الله------ جبريل عليه السلام فرفع من الارض هذه الانهار الخمسة والقر--------------------------ان والعلم-------------- والحجر والركن وال----مقا--------م وتابوت موسي عليه السلام بما فيه ---------------------يرفع الكل-- الي السماء فذلك قوله تعالي وانا علي ذهاب به لقادرون المءمنون فاذا رفعت هذه الاشياء من الارض فقد خير------ الدين و----الدنيا الا ان هذا الحديث غريب -	82	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0051	false	-220176563005939736	12	88	73	480	1553	300	فذلك قوله تعالي وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض--------- فاذا كان عند خروج ياجوج وماجوج ارسل الله تعالي جبريل------------ فرفع من الارض --------------------القران زاد ابن المنذر وابن شاذان والعلم كله ثم اتفقوا والحجر من ركن البيت ومقام ابراهيم وتابوت موسي------------ بما فيه وهذه الانهار الخمسة فيرفع كل ذلك الي السماء فذلك قوله تعالي وانا علي ذهاب به لقادرون ف---------اذا رفعت هذه الاشياء من الارض فقد اهلها خير الدين وخير الدنيا وقال الايادي خير الدنيا	51	-7675056221286505908	276	412.0	223	469	58.84861373901367	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0084	true	6822851145369143273	59	147	348	814	1629	300	وحكي الخطيب عن الهيثم بن عدي عن عبد الله بن عياش المنتوف قال كان حد ملك النبط الانبار الي عانات كسكر الي ما والاها من كور دجلة الي جوخي و--------------السواد وكان في ايدي النبط سرة الدنيا وكانت ----------------------الفرات ودجلة --------------------------لا ينتفع بهما حتي ياتيان بلادهم فيفجرونهما في كل موضع و--يسوقون-----هما الي البحر ----------------------------------------------------------وحفرو--------------------ا الصراة العظمي و---------نهر سورا وقيل انما -حفر الصراة ملوك فارس ثم وليت الفرس فحفروا الانهار مثل نهر الملك والخالص وديالي وفم الصلح والنيل وقيل انما حفر نهر الملك اقفورشة----- اخر ملوك النبط وملك م-ءتي سنة	84	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0050	false	6398062281559469584	24	134	134	704	1542	300	وحكي---------- الهيثم بن عدي عن عبد الله بن عياش المنتوف قال كان حد ملك النبط الانبار الي عانات كسكر الي ما والاها من كور دجلة الي جوخي وما حول ذلك من السواد قال ابن عياش وكانت سرة الدنيا في ايدي النبط واعتبر ذلك ان الفرات ودجلة ينصبان من الشام والجزيرة ولا ينتفع بهما حتي ياتيا- بلادهم فيفجرونهما في كل موضع ثم يسوقون بقيتهما الي البحر قال وكان ملكهم الف سنة وانما سموا نبطا لانهم انبطوا الارض وحفروا الانهار العظام منها الصراة العظمي ونهر ابا ونهر سورا ونهر الملك حفر الصراة العظمي فيروز جشنش وحفر نهر ابا ابا بن الصامغان وحفر نهر ال-----------------------------------------------ملك افقورشه وكان اخر ملوك النبط -ملك ماءتي سنة	50	-7675056221286505908	328	485.5	260	629	52.146263122558594	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0192	true	3037521866086000943	27	180	130	926	1520	300	قال الشعر الوافر ---تغيرت البلاد ومن عليها فوجه الارض مغبر قبيح وبدل اهلها اثلا وخمطا بجنات من الفردوس فيح تغير كل ذي لون وطعم وقل بشاشة الوجه الصبيح5 و--قابيل اذاق الموت هابل فواحزني لقد فقد-- المليح وما لي لا اجود بسكب دمع وهابيل تضمنه الضريح وجاءت شهلة 1 ولها رنين لهابلها وقابلها تصيح لقتل ابن النبي بغير جرم فقلبي عند قتلته جريح اري طول الحياة علي غما فهل انا من حياتي مستريح وجاورنا عدوا ليس يفني لعينا ما يموت فنستريح2 وقالت حواء دع الشكوي فقد هلكا جميعا بهلك ليس بالثمن الربيح وما يغني البكاء عن البواكي اذا ما المرء غيب في الضريح فبك النفس منك ودع هواها فلست مخلدا بعد الذبيح فاجابهما ابليس شامتا بهما تنح عن البلاد وساكنيها فقد في الخلد ضاق بك الفسيح وكنت بها وزوجك في رخاء وقلبك من اذي الدنيا مريح فما زال-ت مكايدتي ومكري الي ان فاتك الخلد المريح فلولا رحمة الجبار اضحي بكفك من جنان الخلد ريح	192	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2001	false	-5710201283687517296	66	135	326	686	1498	300	قال ادم عليه السلام تغيرت البلاد ومن عليها فوجه الارض مغبر قب-------------------------------------------يح تغير كل ذي لون وطعم وقل بشاشة الوجه الصبيح قتل قابيل هابيلا اخاه---- فواحزنا مضي الوجه المل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يح فاجابه-- ابليس----------- تنح عن البلاد وساكنيها فبي في الخلد ضاق بك الفسيح وكنت بها وزوجك في رخاء وقلبك من اذي الدنيا مريح فما انفكت مكايدتي ومكري الي ان فاتك الثمن الربيح فلولا رحمة الجبار اضحي بكفك من جنان الخلد ريح	2001	-7675056221286505908	311	538.0	248	804	38.68159103393555	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0209	true	2261990709556430980	0	125	0	680	1565	300	ما سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الملاءكة قالت يا رب كيف صبرك علي بني ادم في الخطايا والذنوب قال اني ابتليتهم وعافيتكم قالوا لو كنا مكانهم ما عصيناك قال فاختاروا ملكين منكم فلم يالوا ان اختا---------روا هاروت وماروت فنزلا فالق-----------ي عليهما------------------------ الشهوة---------- فجاءت امراة يقال لها الزهرة فوقعت في قلوبهما فجعل كل واحد منهما يخفي ما في نفسه عن صاحبه ثم راودا---------------------------------------------------------------------------------------------ها فقالت لا امكنكما حتي تعلماني الاسم الذي تعرجان به الي السماء وتهبطان فامتنعا ثم اجابا----------- ففعلا فمسخه------------ا الله كوكبا وقطع اجنحتهما ثم سالا التوبة من ربهما فخيرهما بي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عذاب الدنيا والاخرة فا----ختارا عذاب الدنيا---------------- فاوحي الله اليهما انط---------------لقا الي بابل فانطلق--ا فهما منكوسان بين السماء والارض يعذبان الي يوم القيامة	209	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2964	false	3152099998746654825	26	217	110	1126	1524	300	ما سمعت -من رسول الله صلي الله عليه وسلم ---قال قال لي رسول الله ا-------------------ن الملاءكة قالت يا رب كيف صبرك علي بني ادم في الخطايا والذنوب قال اني ابتليتهم وعافيتكم قالوا لو كنا مكانهم ما عصيناك قال فاختاروا ملكين منكم فلم يالوا ان يختاروا فاختاروا هاروت وماروت فنزلا فالقي الله تعالي عليهما الشبق قلت وما الشبق قال الشهوة قال فنزلا فجاءت امراة يقال لها الزهرة فوقعت في قلوبهما فجعل كل واحد منهما يخفي----------- عن صاحبه ما في نفسه فاري فرجع اليها احدهما ثم جاء الاخر فقال هل وقع في نفسك ما وقع في قلبي قال نعم فطلباها نفسها فقالت لا امكنكما حتي تعلماني الاسم الذي تعرجان به الي السماء وتهبطان فا--بيا ثم سالاها ايضا فابت ففعلا فلما استطيرت طمسها الله كوكبا وقطع اجنحتهما ثم سالا التوبة من ربهما فخيرهما فقال ان شءتما رددتكما الي ما كنتما عليه فاذا كان يوم القيامة عذبتكما وان شءتما عذبتكما في الدنيا فاذا كان يوم القيامة رددتكما الي ما كنتما عليه فقال احدهما لصاحبه ان عذاب الدنيا ينقطع ويزول فاختارا عذاب الدنيا علي عذاب الاخرة فاوحي الله اليهما ان اءتيا بابل فانطلقا الي بابل فخسف بهما فهما منكوسان بين السماء والارض معذبان الي يوم القيامة	2964	-7675056221286505908	604	1026.5	489	1052	57.41444778442383	98	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0418	true	-8581885570229853265	10	80	54	393	1508	300	عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سءلت اي الاجلين قضي موسي -قل خيرهما وابرهما وان سءلت اي المراتين تزوج موسي فقل الصغري منهما وهي التي جاءت فقالت يا-ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين فقال لها ما رايت من قوته قالت اخذ حجرا ثقيلا فالقاه عن البءر قال وما----- رايت من امانته فقالت قال لي امشي من خلفي ولا تمشي امامي ثم قال	418	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0514	false	8637084158593129921	60	128	308	636	1471	300	عن ابي ذر قال لي- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سءلت اي الاجلين قضي موسي فقل خيرهما وابرهما وان سءلت اي المراتين تزوج -----فقل الصغري منهما وهي التي جاءت فقال- يا ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين فقال---- ما رايت من قوته قالت اخذ حجرا ثقيلا فالقاه عن البءر قال وما الذي رايت من امانته ق-الت قال لي امشي--- خلفي ولا تمشي امامي--- قال	514	-7675056221286505908	318	578.5	252	346	91.90751647949219	60	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0437	true	8410118678019163142	170	300	889	1539	1539	300	حدثنا ابو اليمن زيد بن الحسن باسناده عن -ابي بردة بن ابي موسي عن ابيه قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم--- باعرابي فاكرمه فقال له---------- تعاهدنا قال فاتاه فقال اسا--------ل حاجتك فقال ناقة برحلها واجير يحلبها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم-- اعجزت ان تكون مثل عجوز بني اسراءيل فقال له اصحابه يا رسول الله وما عجوز بني اسراءيل فقال ان موسي لما اراد ال--سير ببني اسراءيل ضل عن الطريق فقال لعلماء بني اسراءيل ما هذا قالوا نحن نخبرك ان يوسف عليه السلام لما حضره الموت اخذ مواثيق بني اسراءيل ان لا يخرجوا من مصر حتي يخرجوا عظامه معهم فقال موسي -ايكم يدري اين قبره قا----لوا ما يعلم ذلك----- الا عجوز من بني اسراءيل فارسل اليها فجاءت فسالها فقالت--- والله لا اخبرك حتي تعطيني حكمي قال-	437	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3773	false	-5817950083472357266	73	205	396	1039	1538	300	حدثنا ابن فضيل قال حدثنا يونس بن عمرو عن ابي بردة عن ابي موسي ان------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم مر باعرابي فاكرمه فقال له يا اعرابي تعاهدنا قال فاتاه فقال يا اعرابي سل حاجتك -قال ناقة برحلها واجير يحلبها علي قالها مرتين او ثلاثا قال يا اعرابي اعجزت ان تكون مثل عجوز بني اسراءيل فقال له اصحاب-------------ه وما عجوز بني اسراءيل ق-ال ان موسي لما اراد ان يسير ببني اسراءيل ضل عن الطريق فقال لعلماء بني اسراءيل ما هذا قالوا نحن نخبرك ان يوسف عليه السلام لما حضره الموت اخذ مواثيقنا من الله-- ان لا نخرج-- من مصر حتي نخرج-- عظامه معنا فقال موسي وايكم يدري اين قبر يوسف قالوا ما ندري وما تدري الا عجوز في بني اسراءيل فارسل اليها -------------فقالت لا والله لا اقول -حتي تعطيني حكمي قال	3773	-7675056221286505908	503	842.5	398	690	72.89855194091797	83	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0446	true	4424624408480576162	88	120	449	620	1488	300	عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قيل لبني اسراءيل وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة البقرة فبدلوا--- فدخلوا الباب يزحفون علي استاههم وقالوا حبة في شعرة اخرجاه في	446	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0645	false	-4094696670654143565	78	110	401	569	1499	300	عن ابي هريرة عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال قيل لبني اسراءيل وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم فدخلوا الباب يزحفون علي استاههم وقالوا حبة في شعرة --قرات في	645	-7675056221286505908	144	252.0	114	174	82.75862121582031	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0672	true	4283140112771099693	16	64	75	300	1470	300	الشافعي عن------- محمد بن خالد الجندي عن ابان بن صالح عن الحسن عن انس --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزداد الامر الا شدة ولا الدنيا الا ادبارا ولا الناس الا شحا ولا تقوم الساعة الا علي شرار الناس ولا مهدي الا عيسي ابن مريم	672	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1667	false	7444248251478836042	214	264	1086	1321	1496	300	الشافعي قال حدثنا محمد بن خالد الجندي عن ابان بن صالح عن الحسن عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه----- لا يزداد الامر الا شدة ولا الدنيا الا ادبارا ولا الناس الا شحا ولا تقوم الساعة الا علي شرار الناس ولا مهدي الا عيسي ابن مريم	1667	-7675056221286505908	218	410.5	171	240	90.83333587646484	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0780	true	1804672249282966868	15	104	79	538	1494	300	ولما رات حر الهجير بكفها وبرد الحصي من تحت ارجلها حامي تيممت العين التي عند ضارج يفء عليها الظل عرمضها طامي ثم قال الراكب اتدرون من قاءل هذا الشعر قلنا لا قال امرء القيس وهذ---------ه ضارج ترونها فسرنا خطوات و-------------------------اذا بعين ماء عذب عليه----------------------------------------------ا العرمض فشربنا ولولاه لمتنا عطشا فاحيانا الله ببيتين من الشعر وكان كل واحد منا قد جلس تحت شجرة ينتظر الموت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك رجل مشهور في الدنيا خامل الذكر في الاخرة يجء يوم القيامة ومعه لواء الشعراء يقودهم الي النار	780	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0990	false	8284604994492438603	199	284	980	1415	1486	300	ولما رات ان الشريعة همها وان البياض في فراءصها د---امي تيممت العين التي عند ضارج يفء علينا الظل عرمضها طامي فق--ال الراكب من يقول -------هذا الشعر فقال بعضنا- امرء القيس قال هذا والله ضارج امامكم وقد راي ما بنا من الجهد فرجعنا اليها فاذا بيننا وبينها نحو من خمسين ذراعا فاذا هي كما وصف امرء القيس عليها العرمض يفء عليها الظل ف------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك رجل مذكور في الدنيا خامل ف------ي الاخرة يجء يوم القيامة -معه لواء الشعراء يقودهم الي النار	990	-7675056221286505908	253	388.5	197	539	46.93877410888672	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0927	true	-834750047834481020	160	297	788	1461	1480	300	ابن عباس رضي الله عنهما قدم وفد عبد --قيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهم -----------------------------------------------------------ما فعل قس قالوا هلك قال ما انساه ----------------------علي جمل اورق------- يخطب بسوق عكاظ ويقول ايها الناس اجتمعوا واستمعوا وعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا مهاد موضوع وسقف مرفوع ونجوم تمور وبحار لا تغور اقسم قس قسما حق-----------------------------ا ان لله تعالي دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه ما-لي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا فاقاموا ام تركوا فناموا ثم قال ايكم يروي شعره فانشدوه من مجزوء الكامل في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاكابر والاصاغر--------- لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم	927	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0659	false	8798846307996007684	47	202	234	989	1486	300	ابن عباس قال----------- قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايكم يعرف قس بن ساعدة الايادي قال كلنا يا رسول الله نعرفه قال فما فعل--- قالوا هلك قال ما انساه بعكاظ في الشهر الحرام علي جمل له احمر وهو يخطب الناس وهو -يقول ايها الناس اجتمعوا واسمع-وا وعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا مهاد موضوع وسقف مرفوع ونجوم تمور وبحار لا تغور اقسم قس قسما لءن كان في الامر رضا لتعودن سخطا ان لله------ دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه ما لي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا فاقاموا ام تركوا فناموا ثم قال ايكم يروي شعره فانشدوه ف----------------ي الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يسعي ---------الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم	659	-7675056221286505908	599	1077.0	472	802	74.68827819824219	114	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0996	true	-2492753950381214200	248	300	1222	1492	1492	300	تشاورت قريش----- --------------------------------بمكة ليلة علي قتل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- فاطلع الله نبيه علي ذلك فبات علي عليه السلام علي فراشه----------------------------------- وخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي لحق بالغار وبات المشركون يحرسون عليا عليه السلام يحسبونه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما اصبحوا ثاروا اليه فلما راوه-	996	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5488	false	-2640429005717813548	195	261	947	1298	1502	300	تشاورت قريش ليلة بمكة فقال بعضهم لبعض اذا اصبح اثبتوه بال---وثاق يريدون النبي صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم اقتلوه وقال بعضهم بل اخرجوه فاطلع الله نبيه علي ذلك فبات علي ------------علي فراش النبي صلي الله عليه وسلم تلك الليلة وخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي لحق بالغار وبات المشركون يحرسون عليا------------ يحسبون-- انه النبي صلي الله عليه وسلم فلما اصبحوا ثاروا اليه فلما راوا	5488	-7675056221286505908	210	297.5	168	385	54.54545593261719	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1231	true	2263813458435039686	86	155	425	774	1505	300	ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك فاحتمليها---------- فاختصم-- فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها هي ابنة عمي وقال جعفر -بنت عمي وخالتها تحتي وقال زيد بنت- اخي فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وق--ال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	1231	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1589	false	8516526669958838740	210	279	1048	1404	1514	300	ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي واخذ بيدها وقال لفاطمة دونك فحملتها حتي قدمت بها المدينة فاختصموا فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا ا-خذتها وهي بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي النبي-------- صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام ثم قال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	1589	-7675056221286505908	302	543.0	239	365	82.7397232055664	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1251	true	3258806685586288763	160	268	806	1338	1494	300	اسامة بن زيد رضي الله عنه اجتمع جعفر وعلي وزيد بن حارثة فقال جعفر انا احبكم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال علي كذلك و--------------------------------------قال زيد كذلك فقالوا انطلقوا بن--------------------------ا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نساله فقال اسامة فجاءوا فاستاذنوا عليه فقال اخرج ف----------------انظر من هءلاء فخرجت فقلت هذا -جعفر وعلي يزيد ولم اقل ابي فقال اءذن لهم فدخلوا----- فقالوا يا رسول الله من احب الناس اليك -------------قال فاطمة قالوا --------------نسالك عن الرجال فقال اما انت يا جعفر فاشبه خلقك خلقي وانت مني وشجرتي واما انت يا علي فختني وابو ولدي وانا منك وانت مني واما انت يا زيد فمولاي ومني واحب القوم الي	1251	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3473	false	8331085349117658733	136	248	678	1220	1465	300	اسامة بن زيد عن ابيه قال- اجتمع جعفر وعلي وزيد ف---------قال جعفر انا احبكم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال علي انا احبكم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال زيد انا احبكم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقاموا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم------------------------ فاستاذنوا عليه وانا معه في الحجرة فقال لي انظر من هءلاء فنظرت فقلت علي وجعفر و-----زيد فق------------ال اءذن لهم فدخلوا عليه فقالوا------------- من احب الناس اليك يا رسول الله قال فاطمة قالوا ليس عن النساء نسالك فق----------ال اما انت يا جعفر فيشبه خلقك خلقي وانت من --شجرتي واما انت يا علي فختني وابو ول------------------دي واما انت يا زيد فمولاي وانت -احب----هم الي	3473	-7675056221286505908	361	555.5	282	646	55.882354736328125	58	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1318	true	-4776152911204195596	127	170	598	822	1499	300	كعب بن مالك قبل نزوله علي الطاءف من الوافر قضينا من تهامة كل ريب وخيبر ثم اجممنا السيوفا نخبرها ولو نطقت لقالت قواطعهن دوسا او ثقيفا فلست لمالك ان لم يزركم بساحة داركم منها الوفا وننتزع العروش ببطن وج وتترك داركم منكم خلوفا	1318	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3919	false	-2626837259260594992	73	111	370	566	1468	300	كعب بن مالك قال--------------------------- قضينا من تهامة كل ريب بخيبر ثم اجمعنا السيوفا نساءلها لو نطقت لقالت قواطعهن دوسا او ثقيفا فلست لمالك ان لم نزركم بساحة داركم من-ا الوفا وننتزع العروس عروس وج وتصبح داركم منكم خلوفا	3919	-7675056221286505908	177	314.0	140	224	79.01786041259766	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1320	true	1878671753113429201	18	169	90	869	1506	300	امنن علي نسوة قد كنت ترضعها اذ فوك يملءه من محضها --درر اللاءي اذ كنت طفل----ا كنت ترضعها واذ يزينك ما تاتي وما تذر الا تداركها نعماء تنشرها يا ارجح الناس حلما حين يختبر لا تجعلنا كمن شالت نعامته واستبق منا فانا معشر زهر انا لنشكر الاء وان قدم--ت وعندنا بعد هذا اليوم مدخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءكم وابناءكم احب اليكم ام اموالكم فقالوا يا رسول الله خيرتنا بين اموالنا واحسابنا بل ترد الينا نساءنا وابناءنا فهو احب الينا فقال ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم واذا صليت الظهر بالناس فقوموا وقولوا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا نستشفع برسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسلمين وبالمسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ابناءنا ونساءنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ---صلوا الظهر فعلوا ما امرهم به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وقال المهاجرون و----------------------------الانصار ما كان لنا فهو لله و-رسوله وقال	1320	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2588	false	-1850856016559139453	28	153	144	740	1465	300	امنن علي نسوة قد كنت ترضعها اذ فوك يملءه من مخضها الدرر اذ ا-------نت طفل صغير كنت ترضعها واذ يزينك ما تاتي وما تذ------------------------------------------------------ر لا تجعلنا كمن شالت نعامته واستبق منا فانا معشر زهر انا لنشكر للنعماء اذ كفرت وعندنا بعد هذا اليوم مدخر ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البس العفو من قد كنت ترضعه من امهاتك ان العفو مشتهر يا خير من مرحت كمت الجياد به عند الهياج اذا ما استوقد الشرر انا ن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءمل عفوا منك تلبسه هذي البرية اذ تعفو وتنتصر فاعف عفا الله عما انت راهبه يوم القيامة اذ يهدي لك الظفر قال فلما سمع هذا الشعر -------------------قال---------- صلي الله عليه وسلم ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وقالت قريش ما كان لنا فهو لله ولرسوله وقالت الانصار ما كان لنا فهو لله ولرسوله -قال	2588	-7675056221286505908	307	229.0	241	1036	29.63320541381836	53	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1395	true	6551323479654727454	189	233	931	1152	1482	300	الخطيب كان ملك قومه قدم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مسلما فقربه وادناه وبسط له رداءه واجلسه عليه ثم نزل بعد رسول الله------------------- الكوفة واعقب بها ونزل المداءن في صحبة علي عليه السلام حين خرج الي صفين وكان علي راية حضرموت يومءذ	1395	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0183	false	-58053410714243469	0	46	0	231	1452	300	الكندي كان ملك قومه قدم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم مسلما فقربه وادناه وبسط--- رداءه فاجلسه عليه و--نزل بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم الكوفة واعقب بها وورد المداءن في صحبة علي بن ابي طالب حين خرج الي صفين وكان علي راية حضرموت يومءذ	183	-7675056221286505908	189	318.5	149	241	78.42323303222656	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1408	true	-4097554626777822265	28	62	152	311	1460	300	الثوري عن ايمن بن نابل عن قدامة بن عبد الله الكلابي قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في ----جمرة العقبة يوم النحر علي ناقة صهباء لا ضرب ولا طرد --------ولا اليك اليك	1408	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0389	false	2733279924422277749	96	128	482	628	1473	300	النبيل عن ايمن بن نابل عن قدامة بن عبد الله-------- قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمي الجمرة----------------- علي ناقة صهباء لا ضرب ولا طرد ولا جلد ولا اليك اليك	389	-7675056221286505908	127	218.5	98	171	74.26900482177734	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1493	true	-7492870236649751101	230	267	1159	1346	1513	300	ابو عبد الله الجدلي قلت ل----عاءشة كيف كان خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهله قالت كان احسن الناس خلقا لم يكن فاحشا ولا متفحشا ولا صخابا ب--الاسواق ولا يجزي بالسيءة مثلها ولكن يعفو ويصفح	1493	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2248	false	-1126151034677759680	22	58	97	279	1519	300	ابي عبد الله الجدلي قال سالت عاءشة كيف كان خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- قالت ك---احسن الناس خلقا لم يكن فاحشا ولا متفحشا ولا سخابا في الاسواق ولا يجزء بالسيءة مثلها ولكن يعفو ويصفح	2248	-7675056221286505908	169	306.0	135	193	87.56476593017578	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1539	true	7324030204159716577	58	108	311	592	1545	300	العبادلة وهم عبد الله بن عمرو وعبد الله بن عمر وعبد الله بن عباس وعبد الله بن الزبي-----------------ر قالوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم القاص ينتظر المقت والمستمع ينتظر الرحمة والتاجر ينتظر الرزق والمحتكر ينتظر اللعنة والناءحة ومن حولها من امراة مستمعة عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	1539	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3834	false	-4287466345911061330	22	71	115	392	1499	300	العبادلة---- عبد الله بن عمرو وعبد الله -----------------بن عباس وعبد الله بن الزبير وعبد الله بن عمر قالوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم القاص ينتظر المقت والمستمع ينتظر الرحمة والتاجر ينتظر الرزق والمحتكر ينتظر اللعنة والناءحة ومن حولها من امراة مستمعة عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	3834	-7675056221286505908	260	501.5	215	298	87.24832153320312	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1540	true	4691201399711474541	100	126	521	647	1552	300	عن عابس بن ربيعة قال سمعت عمر بن الخطاب يقول--- ايها الناس تواضعوا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تواضع لله رفعه	1540	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0496	false	7062753197866177338	246	273	1229	1358	1486	300	عن عابس بن ربيعة قال سمعت عمر بن الخطاب يقول يا ايها الناس تواضعوا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تواضع لله رفعه	496	-7675056221286505908	126	246.0	100	129	97.6744155883789	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1546	true	7980973660692034594	99	143	504	715	1509	300	عن معدان بن ابي طلحة عن ثوبان عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اني لبعقر حوضي اذود---- الناس لاهل اليمن اضرب بعصاي حتي يرفض عليهم فسءل عن عرضه ف---------------------------قال من مقامي هذا الي عمان يغت فيه ميزابان يمدانه من الجنة احدهما من	1546	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5013	false	808376361775488729	254	300	1326	1546	1546	300	عن معدان------------ عن ثوبان ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----قال اني لبعقر حوضي اذود عنه الناس لاهل اليمن----- بعصاي حتي يرفضوا عنه قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم ما سعته قال من مقامي---- الي عمان يغت فيه ميزابان يمدانه من الجنة احدهما من-	5013	-7675056221286505908	162	255.0	128	247	65.58704376220703	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1644	true	7795168436576057739	96	178	498	917	1566	300	ابن اسحاق بطوله قال قال------ اهل الحيرة------ للمثني الا ندلك علي قرية تاتيها تجار مداءن كسري و-----السواد ويجتمع بها في كل سنة من اموال الناس مثل خراج العراق وهذه ايام سوقهم----- يجتمعون فيها فان انت قدرت علي ان تغير عليهم وهم لا يشعرون اصبت منه مالا يكون منه عز للمسلمين وقوة علي عدوهم وبينها وبين مداءن كسري----- يوم واحد فقال واني---- لي بها فقالوا خذ علي---------- طر-------------------يق الانبار وبين يدي------------------------ك الادلاء فتسير اول الليل من الانبار فتصبحها او تاتيها ضحي قال فخرج	1644	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0021	false	6377082409097690184	204	300	1050	1540	1540	300	ابن اسحاق وحدثني عبيد الله ان اهل الحيرة قالوا للمثني الا ندلك علي قرية تاتيها تجار مداءن كسري وتجار السواد ويجتمع بها في كل سنة من اموال الناس مثل خراج العراق وهذه ايام سوقهم التي يجتمعون فيها فان انت قدرت علي ان تعبر اليهم وهم لا يشعرون اصبت بها مالا يكون فيه عز للمسلمين وقوة علي عدوهم وبينها وبين مداءن كسري عامة يوم -----فقال لهم فكيف لي بها فقالوا له ان اردتها فخذ طريق البر حتي تنتهي الي الانبار ثم تاخذ رءوس الدهاقين فيبعثون معك الادلاء فتسير سواد ليلة من الانبار حت-------ي تاتيهم ضحي قال فخرج-	21	-7675056221286505908	356	587.0	281	503	70.77534484863281	59	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1663	true	-6559623194623213023	0	46	0	203	1417	300	قد خلها -في صدره بخلال فنزل عليه جبريل فقال يا محمد ما لي اري علي ابي بكر----- عباءة قد خلها -في صدره فقال يا جبريل انه انفق علي ماله---- قبل الفتح فقال -----------------------قل له الحق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقرءك السل--------ام ويقول لك اراض انت عني في فقرك هذا ام	1663	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0492	false	-6943015880841005368	224	300	1156	1499	1499	300	قد خلها علي صدره بخلال فنزل عليه جبريل فقال ما---------لي اري ابا ----بكر عليه عباءة قد خلها علي صدره بخلال قال-------- انفق---- ماله علي قبل الفتح -قال فاقرءه عن الله السلام وقل له يقول لك ربك يا ابا بكر اراض انت عني في فقرك هذا ام ساخط قال فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر فقال يا ابا بكر هذا جبريل يقرءك عن الله السلام ويقول لك اراض انت عني في فقرك هذا ام-	492	-7675056221286505908	153	208.0	116	370	41.35135269165039	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1663	true	-6559623194623213023	66	109	297	502	1417	300	عن ابن عباس عن رسول الله صلي الله عليه وسلمبمعناه فقال هبط علي جبريل وعليه طنفسة وهو متخلل بها فقلت يا جبريل ما نزلت الي في مثل هذا الزي فقال ان الله امر الملاءكة ان تتخلل في السماء لتخلل ابي بكر في الارض	1663	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0880	false	6666714730816095454	241	283	1179	1372	1449	300	عن ابن عباس عن النبي---- صلي الله عليه وسلم -------قال هبط علي جبريل وعليه طنفسة وهو متخلل بها فقلت يا جبريل ما نزلت الي في مثل هذا الزي -قال ان الله امر الملاءكة ان تتخلل في السماء كتخلل ابي بكر في الارض	880	-7675056221286505908	186	347.0	145	205	90.73170471191406	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1740	true	3438933530059555174	188	242	1012	1268	1588	300	ابي بكر بن عياش قال لما خرج علي عليه السلام الي صفين مر بخراب المداءن فتمثل رجل من اصحابه فقال جرت الرياح علي محل ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد من ابيات فقال علي لا تقل هكذا ولكن ق--------------------ل كم تركوا من جنات وعيون	1740	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0116	false	-7430019660791426990	231	289	1145	1412	1478	300	ابو بكر بن عياش قال لما خرج علي بن ابي طالب الي صفين مر بخراب المداءن فتمثل رجل من اصحابه فقال جرت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد واذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد ف---------قال علي لا تقل هكذا ولكن قل كما قال الله عز وجل كم تركوا من جنات وعيون	116	-7675056221286505908	231	437.0	180	276	83.6956558227539	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1742	true	8912501371372265028	205	261	995	1273	1485	300	انه كان جالسا في ايوان كسري---- فنظر الي تمثال يشير باصبعه الي موضع قال فوقع في روعي انه يشير الي كنز---- فاحتفرت ذلك الموضع فاستخرجت كنزا عظيما فكتبت الي عمر اقول---- هذا شء افاءه الله علي دون الناس -------فكتب الي عمر انك امير من امراء المسلمين فاقسمه بينهم وحكي سيف عن عصمة-- بن الحارث ال-ضبي قال	1742	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0188	false	-8104562649786979276	154	213	776	1076	1523	300	انه كان جالسا في ايوان كسري قال فنظر الي تمثال يشير باصبعه الي موضع قال فوقع في روعي انه يشير الي كنز قال فاحتفرت ذلك الموضع فاستخرجت كنزا عظيما وكتبت الي عمر اخبره ان هذا شء افاءه الله علي دون المسلمين قال فكتب الي عمر انك امير من امراء المسلمين فاقسمه بين المسلمين اخبرنا محمد بن الحسين القطان قال	188	-7675056221286505908	246	437.0	195	300	82.0	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1837	true	1166865253475247361	262	300	1383	1592	1592	300	بمساحة سقي الفرات فمسح الكور والطساسيج بالجانب الغربي من دجلة وكان اولها كورة فيروز وهي طسوج الانبار-وكان اول السواد شربا من الفرات ثم طسوج مسكن وهو اول حدود السواد في الجانب الغربي من دجلة وشربه من دجيل ويتلوه-	1837	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0164	false	-6617354921179762702	27	66	131	342	1487	300	بمساحة سقي الفرات فمسح الكور والطساسيج بالجانب الغربي من دجلة فكان اولها كورة فيروز وهي طسوج الانبار وكان اول السواد شربا من الفرات ثم طسوج مسكن وهو اول حدود السواد في الجانب الغربي من دجلة وشربه من دجيل ويتلوه	164	-7675056221286505908	208	405.0	171	211	98.57820129394531	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1838	true	-1483806250883182893	47	77	251	407	1556	300	عثمان بن حنيف الارض -جعل علي جريب الكرم عشرة دراهم وعلي جريب النخل خمسة في راهم وعلي جريب القضب ستة دراهم وعلي جريب البر اربعة دراهم وعلي جريب الشعير درهمين	1838	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0008	false	-5376396359844080958	79	108	364	519	1476	300	عثمان بن حنيف الارض فجعل علي جريب الكرم عشرة دراهم وعلي جريب النخل خمسة --دراهم وعلي جريب القضب ستة دراهم وعلي جريب البر اربعة دراهم وعلي جريب الشعير درهمين	8	-7675056221286505908	153	294.5	124	157	97.45223236083984	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1838	true	-1483806250883182893	53	183	279	971	1556	300	جريب الكرم عشرة دراهم وعلي جريب النخل- خمسة في راهم وعلي جريب القضب ستة دراهم وعلي جريب البر اربعة دراهم وعلي جريب الشعير درهمين وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشعبي مسح------- عثمان الس-------------واد فوجده ستة وثلاثين الف الف جريب فوضع علي كل جريب درهما ذكر السواد قال الجوهري سواد الكوفة والبصرة قراهما و------قال ابو عبيد انما سمي السواد سوادا لان العرب لما خرجوا من البرية نظروا الي مثل الليل من النخل والشجر فسموه سوادا وهم يسمون الخضرة سوادا ومنه قوله تعالي مدهامتان الرحمن اي خضراوان من الري يميلان الي السواد واختلفوا في حد السواد الذي وقع- عليه الخراج فقال ابو عبيد هو من تخوم الموصل مادا مع الماء الي ساحل البحر من--- عبادان و--شرقي دجلة هذا طوله واما عرضه فحده منقطع الجبل من ارض حلوان الي منتهي طرف القادسية المتصل بالعذيب من ارض العرب	1838	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0008	false	-5376396359844080958	165	279	794	1368	1476	300	جريب الكرم عشرة دراهم وعلي جريب الرطاب خمسة ------------------------------------------------------------------------------------------دراهم اخبرنا الحسن بن ابي بكر قال اخبرنا عبد الله بن اسحاق قال اخبرنا علي بن عبد العزيز قال حدثنا ابو عبيد قال اخبرنا اسماعيل بن مجالد عن ابيه مجالد بن سعيد عن الشعبي ان عمر بعث عثمان بن حنيف فمسح السواد فوجده ستة وثلاثين الف الف جريب فوضع علي كل جريب در--------------------------------------------------هما وقفيزا قال ابو عبيد اري حديث مجالد عن الشعبي هو المحفوظ ويقال ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حد السواد الذي وقعت عليه المساحة من لد------------ن تخوم الموصل مادا مع الماء الي ساحل البحر ببلاد عبادان من شرقي دجلة هذا طوله واما عرضه فحده منقطع الجبل من ارض حلوان الي منتهي طرف القادسية المتصل بالعذيب من ارض العرب	8	-7675056221286505908	321	411.0	254	885	36.27118682861328	53	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1838	true	-1483806250883182893	0	50	0	265	1556	300	طسوج قطربل وشربه ايضا من دجيل ثم طسوج بادوريا وهو طسوج مدينة السلام وكان اجل طساسيج السواد جميعا وكان كل طسوج يتقلده فيما تقدم عامل واحد سوي طسوج بادوريا فانه كان يتقلده عاملان بجلالته وكثرة ارتفاعه ولم يزل خطيرا عند الفرس ومقدما علي ما سواه ولما مسح عثمان بن حنيف	1838	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0164	false	-6617354921179762702	66	115	342	603	1487	300	طسوج قطربل وشربه ايضا من دجيل ثم طسوج بادوريا وهو طسوج مدينة السلام وكان اجل طساسيج السواد جميعا وكان كل طسوج يتقلده فيما تقدم عامل واحد سوي طسوج بادوريا فانه كان يتقلده عاملان لجلالته وكثرة ارتفاعه ولم يزل خطيرا عند الفرس ومقدما علي ما سواه وورد---- عثمان بن حنيف	164	-7675056221286505908	257	503.5	208	265	96.98113250732422	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1839	true	3589836665366538865	205	243	1035	1248	1544	300	-ف-تح المسلمون السواد قالوا لعمر رضوان الله عليه اقسمه بيننا فابي فقالوا انا ف--تحناه- عنوة قال فما لمن جاء بعدكم من المسلمين -اخاف ان يفتتنوا وي------------------------قتتلوا ويتقاعدوا عن الجهاد فاقر اهل السواد في ارضهم وضرب علي-----هم الضراءب في --	1839	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0005	false	6902264794031835946	46	86	228	452	1508	300	افتتح المسلمون السواد قالوا لعمر ---بن الخطاب--- اقسمه بيننا فابي فقالوا انا افتتحناها عنوة قال فما لمن جاء بعدكم من المسلمين فاخاف ان تفاسدوا بينكم في المياه واخاف ان تقتتلوا-------------------- فاقر اهل السواد في ارضهم وضرب علي رءوسهم الضراءب يعني	5	-7675056221286505908	173	266.5	140	250	69.19999694824219	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1929	true	558949935852804790	16	50	78	255	1528	300	عن ابي واءل -------------قال رايت سلمان بن ربيعة جالسا بالمداءن علي قضاءها لما استقضاه عمر---------- اربعين يوما فما رايت بين يديه رجلين يختصمان فقيل------------------------ لابي واءل فمم ذلك فقال من انتصاف الناس فيما بينهم	1929	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3617	false	3439212014638786265	172	214	864	1083	1503	300	عن ابي واءل شقيق بن سلمة قال رايت سلمان بن ربيعة جالسا بالمداءن علي قضاءه----ا استقضاه عمر بن الخطاب اربعين يوما فما رايت بين يديه رجلين يختصمان لا بالقليل ولا بالكثير فقلنا لابي واءل فمم ذاك -قال من انتصاف الناس فيما بينهم	3617	-7675056221286505908	167	286.0	134	224	74.55357360839844	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1954	true	8069638692126538923	238	300	1137	1428	1428	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ابي ذر وبين المنذر بن عمرو احد بني ساعدة وقال ابو ذر اوصاني خليلي بسبع ا-مرني ان ا----------------------------------------------------حب المساكين والدنو منهم وا-مرني -ان انظر الي من هو دوني ولا انظر الي من هو فوقي وامرني ان لا اسال احدا شيءا وامرني ان اصل الرحم وان ادبرت وامرني ان اقول الحق وان كان مرا وا-مرني ان-	1954	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0795	false	-7070445783677682386	124	164	594	787	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------- بسبع اوصاني ان انظر الي من هو دوني ولا انظر الي من هو فوقي واوصاني بحب المساكين والدنو منهم واوصاني بان اقول وفي حديث ابن شاذان ان ا-------------------------------------------------------------------------------------قول الحق وان كان مرا واوصاني ان	795	-7675056221286505908	109	132.0	85	348	31.32183837890625	15	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1977	true	2053248213646829922	222	294	1158	1524	1554	300	ابن عباس ان رجلا من الانصار وقع في اب كان للعباس في الجاهلية فلطمه العباس فليس قوم الرجل السلاح وقالوا والله لنلطمنه كما لطمه و--------------بلغ---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد المنبر وقال-------- ايها الناس اي اهل------ اكرم علي الله قا-لوا انت قال فان العباس مني وانا منه لا تسبوا موتا-نا فتءذوا احياءنا فجاء القوم فقالوا يا رسول الله نعوذ بالله من سخطك قال عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث دخل	1977	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1551	false	7228456739168960976	217	290	1119	1495	1549	300	ابن عباس ان رجلا من الانصار وقع في اب---- للعباس في الجاهلية فلطمه العباس فجاء قومه فقا------------لوا والله لنلطمنه كما لطمه ولبسوا السلاح فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد المنبر -قال فقال يا ايها الناس اي اهل الارض اكرم علي الله فقالوا انت قال فان العباس مني وانا منه لا تسبوا امواتنا فتءذوا احياءنا فجاء القوم فقالوا يا رسول الله نعوذ بالله من غضبك فاستغفر لنا احمد------- بن الحسين ابو	1551	-7675056221286505908	306	526.0	241	400	76.5	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2059	true	3764555607636654599	176	274	872	1341	1466	300	عن محمد بن عبد الملك بن مروان انه حدثه عن المغيرة بن شعبة انه دخل علي عثمان وهو محصور فقال له انك امام العامة وقد نزل بك--------- ما تري واني اعرض عليك خصالا ثلاثا اختر احداهن اما ان تخرج فتقاتلهم فان معك عددا وقوة وانت علي الحق وهم علي الباطل واما ان نخرق لك بابا سوي الباب الذي هم عليه فتقعد علي رواحلك فتلحق بمكة فانهم لن يستحلوك وانت بها وا---ما ان تلحق بالشام فانهم اهل الشام وفيهم معاوية ف----------------------------------------------------------------قال عثمان اما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان--------------------------------------------------------------------------------------------- اخرج-------- فاقاتل-- فلن اكون اول من خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في امته	2059	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6058	false	4496135488861180768	115	245	563	1176	1459	300	عن محمد بن عبد الملك------------------ عن المغيرة بن شعبة انه -------------------------قال لعثمان حين حصر انه -قد نزل بك من الامر ما تري ف--------------------------اختر بين ثلاث ان شءت---------------------------------------------------------------- ان نفتح لك بابا سوي الباب الذي هم عليه فتقعد علي رواحلك فتلحق بمكة ف-----لن يستحلوك----- بها وان شءت ان تحلق بالشا------م وهي الشام وفيها معاوية وان شءت خرجت بمن معك فقاتلناهم فانا علي الحق وهم علي الباطل قال فقال عثمان اما قولك تاتي مكة فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يلحد بمكة رجل من قريش عليه نصف عذاب الامة فلن اكونه واما ان اتي لشام فلم اكن لادع دار هجرتي ومجاورة نبي الله صلي الله عليه وسلم واتي الشام واما قولك اني اخرج بمن معي فاقاتلهم فلن اكون اول من خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في امته	6058	-7675056221286505908	279	384.5	215	763	36.566184997558594	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2143	true	-3427560720429998992	175	202	917	1054	1524	300	هشام بن عروة عن ابيه قال ما ذكرت عاءشة مسيرها قط الا بكت حتي تبل خمارها وتقول--- ليتني كنت نسيا منسيا قال سفيان النسي المنسي الحيضة الملقاة	2143	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3597	false	-5377176097578173533	56	84	272	412	1486	300	هشام بن عروة عن ابيه قال ما ذكرت عاءشة مسيرها قط الا بكت حتي تبل خمارها وتقول يا ليتني كنت نسيا منسيا قال سفيان النسي المنسي الحيضة الملقاة	3597	-7675056221286505908	137	268.0	110	140	97.85713958740234	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2172	true	7567127994946406107	247	282	1228	1408	1494	300	علي بغل عليه اكاف وهو معترض عليه رجلاه من جانب واحد فلم يعرفوه فاجازوه فلقيهم الناس فقالوا---- اين الامير قالوا هو الذي لقيتم قالوا فركضوا في اثر--------ه وفي يده رغيف وفي الاخري عرق وهو ياكل	2172	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0147	false	6177013049560365749	167	204	833	1023	1502	300	علي بغل تحته اكاف وهو معترض عليه رجلاه من جانب واحد فلم يعرفوه فاجازوه فلقيهم الناس فقالوا لهم اين الامير قالوا هو الذي لقيتم قال-- فركضوا في اثره فادركوه وفي يده رغيف وفي الاخري عرق وهو ياكل	147	-7675056221286505908	175	326.5	140	192	91.14583587646484	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2266	true	5622048564862703258	83	129	433	656	1525	300	حدثنا اسحاق بن عيسي الطباع باسناده ع--------------------------------------------ن عبيد الله بن عياض بن عمرو القاري قال جاء-- عبد الله بن شداد فدخل علي عاءشة ونحن عندها جلوس مرجعه من العراق ليالي قتل علي عليه السلام فقالت له عاءشة يا ابن ش--داد هل انت صادقي عما اسالك عنه	2266	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3882	false	8674930006672771285	91	147	459	718	1464	300	حدثنا اسحاق بن عيسي الطباع قال حدثني يحيي بن سليم عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن عبيد الله بن عياض بن عمرو القاري قال جاءنا عبد الله بن شداد فدخل علي عاءشة ونحن عندها جلوس مرجعه من العراق ليالي قتل علي------------ فقالت له يا عبد الله بن شداد هل انت صادقي عما اسالك عنه	3882	-7675056221286505908	192	349.5	152	271	70.84870910644531	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2267	true	6484078202654156737	139	178	709	892	1522	300	فما شء بلغني عن اهل العراق ---------يقولون ذو الثدي وذو الثدي قال قد رايته -قمت مع علي عليه السلام عليه في القتلي فدعا الناس فقال اتعرفون هذا -ما اكثر من جاء يقول قد رايته في مسجد بني فلان يصلي	2267	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3882	false	8674930006672771285	152	190	745	926	1464	300	فما شء بلغني عن اهل العراق يتحدثونه يقولون ذو الثدي -ذو الثدي قال قد رايته وقمت مع علي ع------------ليه في القتلي فدعا الناس فقال اتعرفون هذا فما اكثر من جاء يقول قد رايته في مسجد بني فلان يصلي	3882	-7675056221286505908	170	313.0	133	194	87.62886810302734	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2284	true	-5084779695925924264	197	294	1009	1532	1558	300	ابو الاحوص---- كنا مع علي يوم النهر فجاءت الحرورية فنزلت من وراء النهر فقال علي والله لا يقتل اليوم رجل من وراء النهر قالها ثلاثا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت الحرورية----------- يري علي انا نخافه---------------------------------------------------- فذهبوا الي منزل عبد الله بن خباب وكان منزله علي شط النهر فاخرجوه من منزله وقالوا حدثنا بحديث حدثك به ابوك سمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم فحدثهم حديث ال------------------------------------------------فتنة الذي ذكرناه---------------------------------------------------------- فذبحوه وبقروا بطن------------------------------------------------------------------------------------------------- ام ولده------------------- فاخبر امير المءمنين بما صنعوا فقال الله اكبر نادوهم اخرجوا الينا قاتل عبد الله بن خباب فقالوا كلنا قتله -قالوها ثلاثا-------------------------فقال علي عليه السلام لاصحابه دونكم القوم ف----------------قتلوهم	2284	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0191	false	-4167278684239612000	40	228	191	1144	1504	300	ابي الاحوص قال كنا مع علي يوم النهر فجاءت الحرورية فكانت من وراء ال-----------------------------------------------نهر قال والله لا يقتل اليوم رجل من وراء النهر ثم نزلوا فقالوا لعلي قد نزلوا قال والله لا يقتل اليوم رجل من وراء النهر فاعادوا هذه المقالة عليه ثلاثا كل ذلك يقول لهم علي مثل قوله الاول قال فقالت الحرورية بعضهم لبعض يري علي انا نخافه فاجازوا فقال علي لاصحابه لا تحركوهم حتي يحدثوا حدثا فذهبوا الي منزل عبد الله بن خباب وكان منزله علي شط النهر فاخرجوه من منزله فقالوا حدثنا بحديث حدثك--ه ابوك سمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال حدثني ابي انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الساعي فقدموه الي الماء فذبحوه كما تذبح الشاة فسال دمه في الماء مثل الشراك ما امذقر قال الحكم فسالت ايوب ما امذقر قال ما اختلط قال واخرجوا ام ولده فشقوا عما في بطنها فاخبر علي---------- بما صنعوا فقال الله اكبر نادوهم اخرجوا ل--نا قاتل عبد الله بن خباب قا-لوا كلنا قتله فناداهم ثلاثا كل ذلك يقولون هذا القول فقال علي لاصح------------ابه دونكم القوم قال فما لبثوا ان قتلوهم	191	-7675056221286505908	392	608.0	314	1027	38.16942596435547	59	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2349	true	-1631129791410039653	60	89	295	451	1518	300	وكان علي راية كندة يوم صفين مع امير المءمنين-- وحضر قتال الخوارج بالنهروان وورد المداءن و--عاد الي الكوفة فاقام بها حتي مات في الوقت الذي صالح فيه معاوية الحسن	2349	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0182	false	1210099334790996747	31	62	147	300	1490	300	وكان علي راية كندة يوم صفين مع علي بن ابي طالب وحضر قتال الخوارج بالنهروان وورد المداءن ثم عاد الي الكوفة فاقام بها حتي مات في الوقت الذي صالح فيه------- الحسن	182	-7675056221286505908	136	246.0	109	160	85.0	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2388	true	-8329776820089252594	33	80	162	376	1479	300	بن عمر باسناده عن عبد الله بن محمد بن عقيل قال سمعت محمد بن الحنفية يقول سنة الجحاف حين دخلت سنة احدي وثمانين هذه السنة لي خمس وستون سنة وقد جاوزت سن ابي قلت وكم كان- سنه يوم قتل قال ثلاث وستون سنة ولم يذكر ابن سعد	2388	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0120	false	5505978379693109060	168	212	808	1003	1420	300	بن علي بن حسين عن عبد الله بن محمد بن عقيل قال سمعت ا----بن الحنفية يقول سنة الجحاف حين دخلت---- احدي وثمانون هذه------ لي خمس وستون سنة -قد جاوزت سن ابي قلت وكم كانت سنه يوم قتل قال ثلاث وستون قال محمد -----بن سعد	120	-7675056221286505908	177	299.5	135	215	82.3255844116211	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2419	true	596227144331887637	98	169	553	901	1558	300	ابي الغريف قال كنا علي مقدمة الحسن بن علي في اثني عشر الفا بمسكن مستميتين م-------------ن الجد علي قتال اهل الشام وعلينا ابو العمرطة فلما جاءنا صلح الحسن------- كانما كسرت ظهورنا من الغيظ فلما قدم الحسن------- الكوفة قال له رجل منا يقال له ابو عامر----------------------------------- بن الليل السلام عليك يا مذل العرب او المءمنين---- فقال له لا تقل ذلك يا ابا عامر لست بمذل المءمنين ولكني كرهت ان اقتلهم علي الملك	2419	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4200	false	7238927650470538439	136	216	663	1058	1473	300	ابو الغريف قال كنا---- مقدمة الحسن بن عل---ي اثني عشر الفا بمسكن مستميتين تقطر اسيافنا من الجد علي قتال اهل الشام وعلينا ابو العمرطة فلما جاءنا صلح الحسن بن علي كانما كسرت ظهورنا من الغيظ فلما قدم الحسن بن علي الكوفة قال له رجل منا يقال له ابو عامر سفيان بن ليلي وقال ابن الفضل سفيان بن الليل السلام عليك يا مذل--------- المءمنين قال فقال--- لا تقل ذاك يا ابا عامر لست بمذل المءمنين ولكني كرهت ان اقتلهم علي الملك	4200	-7675056221286505908	326	573.0	260	414	78.74396514892578	58	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2544	true	-5645672892370351207	193	248	975	1241	1510	300	بن حازم قال سمعت الحسن قال حدثني عبد الرحمن بن سمرة قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن لا تسال الامارة فانك ان اعطيتها عن مسالة وكلت اليها وان اوتيتها عن غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك واءت الذي هو خير	2544	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3377	false	7425376203687774334	63	114	313	551	1492	300	بن مسلم عن------ الحسن -------عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- لا تسال الامارة فانك ان اعطيتها عن مسالة وكلت اليها وان اعطيتها عن غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت ما هو خير- منها فكفر عن يمينك واءت الذي هو خير	3377	-7675056221286505908	225	408.0	175	266	84.58646392822266	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2563	true	-7827747573396549176	28	94	154	429	1431	300	جرير بن عبد الله ابن جابر وجابر هو الشليل بن مالك بن نصر بن ثعلبة بن جشم بن عويف بن خزيمة بن حرب بن علي بن مالك بن سعد بن نذير بن قسر بن عبقر بن انمار البجلي قال ابن سعد بجيلة هي بنت صعب بن سعد العشيرة وهي ام بني انمار بن اراش بن عمرو بن الغو-------ث بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبا	2563	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0172	false	-8745038740838480263	110	162	498	706	1386	300	جرير بن عبد الله -بن جابر و-----هو الشليل بن مالك بن نصر بن ثعلبة بن جشم بن عويف بن خزيمة بن حرب بن علي بن مالك بن سعد بن نذير بن قسر بن عبقر بن ان--------------------------------------------------------------------مار بن اراش بن عمرو بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبا	172	-7675056221286505908	200	384.0	150	282	70.92198944091797	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2596	true	1607365234421330923	81	289	389	1375	1427	300	عن عيينة بن عبد الرحمن عن ابيه قا------ل لما اشتكي ابو بكرة عرض عليه بنوه ان ياتوه بطبيب فابي فلما نزل به الموت قا------------------------------ل اين طبيبكم ليردها ان كان صادقا يعني نفسه فقالوا وما يغني الان وبكت---------------- ا-----------------------------بنته فقال-------- لا تبكي فقالت --------اذا لم ابك عليك فعلي من ابكي فقال والل-------------------ه ما علي وجه الارض نفس احب الي من ان تكون--- خرجت من نفسي هذه ولا نفس هذا الذباب الطاءر فقال له-- حمران ------بن ابان---------------------------- مم ذاك قال اخشي ا---------------ن يجء امر يحول بيني وبين الاسلام قال وجاءه انس بن مالك فقعد بين يديه واخذ بيده وقال ان ابن امك زيادا ارسلني اليك وهو يقرءك السلام وقد بلغه الذي نزل بك من قضاء الله تعالي وقد احب ان يجدد بك عهدا و---يسلم عليك ويفارقك عن رض--ي قال افمبلغه انت عني قال نعم قال فاني احرج عليه ان يدخل لي بيتا او يحضر لي جنازة فقال ----رحمك الله -قد كان لك معظما ولبنيك واصلا قال ففي ذلك غضبت عليه قال-------------- فما علمته الا مجتهدا في حاجة نفسك فقال اجلسوني فاجلسوه فقال له نشدتك ا-لله لما صدقتني قال نعم قال اهل النهر -كانوا مجتهدين قال نعم قال -اصابوا ام اخطءوا --------------قال هو ذاك--- قال اصجعوني فرجع ----الي زياد فاخبره فركب------ متوجها الي الكوفة فتوفي------------- فقدم بنوه ابا برزة فصلي عليه	2596	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2968	false	6915130307477304737	44	288	237	1394	1455	300	عن عيينة بن عبد الرحمن قال حدثني ابي قال لما اشتكي ابو بكرة عرض عليه بنوه ان ياتوه بطبيب فابي فلما نزل به الموت فعرف الموت من نفسه وعرفوه منه قال اين طبيبكم ليردها ان كان صادقا ----------فقالوا وما يغني الان قال وقبل الان فجاءته ابنته امة الله فلما رات ما به بكت- فقال اي بنية لا تبكي -قالت يا ابة فاذا لم ابك عليك فعلي من ابكي فقال لا تبكي فوالذي نفسي بيده ما علي---- الارض نفس احب الي من ان تكون قد خرجت من نفسي هذه ولا نفس هذا الذباب الطاءر فاقبل علي حمران يعني ابن ابان وهو عند راسه فقال الا اخبرك مم ذاك قال -خشيت والله ان يوشك ان يجء امر يحول بيني وبين الاسلام ثم جاء ---انس بن مالك فقعد بين يديه واخذ بيده وقال ان ابن امك زيادا ارسلني اليك---- يقرءك السلام وقد بلغه الذي نزل بك من قضاء الله فا---------حب ان يحدث بك عهدا وان يسلم عليك ويفارقك عن رضاه فقال ا-مبلغه انت عني قال نعم قال فاني احرج عليه ان يدخل لي بيتا و--يحضر لي جنازة -قال لم يرحمك الله وقد كان لك معظما ولبنيك واصلا قال -في ذاك غضبت عليه قال ففي خاصة نفسك فما علمته الا مجتهدا قال فا-------------جلسوني فاجلس قال------ نشدتك بالله لما حدثتني عن--------- اهل النهر اكانوا مجتهدين قال نعم قال فاصابوا ام اخطءوا قال بل اخطءوا قال هو ذاك ثم قال اضجعوني فرجع انس الي زياد فابلغه فركب مكانه متوجها الي الكوفة فتوفي وهو بالجلحاء فقدم بنوه ابا برزة فصلي عليه	2968	-7675056221286505908	858	1429.5	672	1223	70.15535736083984	149	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2609	true	-5113179913172951429	8	81	38	404	1486	300	حدثنا يحيي بن سعي-------------د عن سفيان حدثنا ابو حصين عن الشعبي عن عاصم العدوي عن كعب بن عجرة قال خرج------ رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا او دخلونحن تسعة وبيننا وسادة من اد-----------------------------م فقال انها ست---------------كون بعدي امراء يكذبون ويظلمون فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه وليس بوارد علي الحوض ومن ---------------لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوض	2609	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0494	false	1182050507515405533	117	198	590	995	1503	300	حدثنا محمد بن عبد الوهاب القناد عن مسعر عن ابي---- حصين عن الشعبي عن -----العدوي عن كعب بن عجرة قال خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------ونحن تسعة خمسة واربعة احد العددين من العرب والاخر من العجم فقال اسمعوا هل سمعتم انه سيكون بعدي امراء--------------- فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه وليس بوارد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه و---سيرد علي الحوض	494	-7675056221286505908	286	471.5	224	444	64.41441345214844	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2688	true	-6626923080552555446	127	177	633	862	1460	300	قال احمد باسناده عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اذا كنت علي راضية واذا كنت علي غضبي فقلت و---من اين تعرف ذلك ق-------------ال اذا كنت عني راضية تقولين لا ورب محمد واذا كنت علي غضبي قلت لا ورب ابراهيم	2688	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1081	false	1825241867102625703	0	54	0	241	1456	300	قال اخبرنا--------- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي قالت قلت من اين تعلم ذاك يا رسول الله قال اذا كنت عني راضية قلت لا ---ورب محمد واذا كنت علي غضبي قلت لا ورب ابراهيم	1081	-7675056221286505908	198	350.0	151	253	78.26087188720703	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2688	true	-6626923080552555446	60	125	291	623	1460	300	قالت عاءشة رضوان الله عليها رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم واضعا يده علي معرفة فرس دحية الكلبي فلما انصرف اتيته فقلت يا رسول الله رايتك واضعا يدك علي معرفة فرس دحية الكلبي وانت تكلمه قال رايت ذلك قلت نعم قال ذلك جبريل وهو يقرا عليك السلام قالت و عليه السلام ورحمة الله وبركاته جزاه الله خيرا من صاحب ودخيل نع-م الصاحب ونعم الدخيل	2688	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2620	false	-4701734871851204798	134	178	618	849	1448	300	قالت عاءشة ر-----------------ايت رسول الله صلي الله عليه وسلم واضعا يده علي معرفة فرس دحية الك-----------------------------------------------------------------------------لبي وانت تكلمه قال رايته--- قلت نعم قال ذاك جبريل وهو يقرء----ك السلام قالت وع-ليه السلام ورحمة الله وبركاته جزاه الله خيرا من صاحب ودخيل فنعم الصاحب ونعم الدخيل	2620	-7675056221286505908	224	416.5	180	333	67.26726531982422	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2729	true	-9140725165624608124	68	123	312	572	1423	300	ان اباه دفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم يخدمه قال فخرج علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد صليت ركعتين واضطجعت فضربني برجله وقال الا ادلك علي باب من ابواب الجنة قلت بلي قال لا حول ولا قوة الا بالله -قال الواقدي كان قيس ----------بن ----سعد --من رسول الله صلي الله عليه وسلم	2729	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5238	false	7014899463191080086	192	246	963	1228	1498	300	ان اباه دفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم يخدمه قال فاتي علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وقد صليت ركعتين-------- فضربني برجله وقال الا ادلك علي باب من ابواب الجنة قلت بلي قال لا حول ولا قوة الا بالله وقال موسي بن اسماعيل فصليت ركعتين واضطجعت فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	5238	-7675056221286505908	224	378.0	172	278	80.5755386352539	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2730	true	2816300088833527770	46	121	234	610	1509	300	هشام بن عروة------------ باع قيس مالا له بالمدينة من معاوية بسبعين الفا فامر مناديا فنادي في المدينة من اراد القرض فليات منزل سعد بن عبادة فاقرض---------- خمسين الفا واجاز بالباقي---------------------- فمرض فقل ----عواده فقال لزوجته قريبة بنت ابي قحافة اخت ابي بكر رضوان الله عليه يا قريبة ما ترين قلة عوادي فقالت للذي لك عليهم من الدين وكان قد كتب له صكاكا فقال اخزي الله مالا يمنع الاخوان من الزيارة فارسل الي كل رجل بصكه	2730	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0163	false	-4220345463127909898	115	182	574	896	1432	300	هشام بن عروة عن عروة قال باع قيس بن سعد مالا----- من معاوية بتسعين الفا فامر مناديا فنادي في المدينة من اراد القرض فليات منزل سعد--------- فاقرض اربعين او خمسين----- واجاز بالباقي وكتب علي من اقرضه صكا فمرض مرضا قل عواده فقال لزوجته قريبة بنت ابي قحافة اخت ابي بكر---------------- يا قريبة لم ترين قل -عوادي -قالت للذي لك عليهم من الدين----------------------------------------------------------------- فارسل الي كل رجل بصكه	163	-7675056221286505908	254	414.0	202	424	59.90565872192383	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2847	true	-3206606854650688462	145	245	761	1246	1532	300	ابن عباس قال ابن عباس رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يري الناءم نصف النهار اشعث اغبر بيده قارورة فيها دم يلتقطه فقلت يا رسول الله ما هذه القارورة قال دم الحسين واصحابه ما زلت التقطه قال عمار بن ابي عمار فنظرنا فاذا قد قتل الحسين في ذلك اليوم SECTION ذكر اقوال العلماء لما بلغه-------------------------------------------------------------------م قتله قال عبد الرحمن بن ابي انعم كنت شاهدا عبد الله بن عمر وساله رجل عن دم البعوض فقال ممن انت قال من اهل العراق فقال هاه انظروا الي هذا يسالن---------------------------ي عن دم البعوض وقد قتلوا ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2847	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0126	false	-5865794648989290290	158	252	762	1219	1446	300	ابن عباس قال--------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يري الناءم نصف النهار اشعث اغبر بيده قارورة--------------- فقلت------------- ما هذه القارورة قال دم الحسين واصحابه ما زلت التقطه منذ اليوم----------- فنظرنا فاذا هو----------- في ذلك اليو------------------------------------م قتل QS1V473 اخبرنا محمد بن الحسين الازرق قال اخبرنا جعفر بن محمد الخلدي قال حدثنا محمد بن عب-------------------د الله بن سليمان قال حدثنا احمد بن يحيي بن زكريا قال حدثنا اسماعيل بن ابان قال اخبرني حبان بن عل-ي عن سعد بن طريف عن ابي جعفر عن ام سل------مة قال-ت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	126	-7675056221286505908	249	341.5	192	579	43.00518035888672	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2890	true	982476340741050153	0	57	0	290	1523	300	بالقضاء و---------كان شريح يستشير مسروقا وكان يصلي حتي تتورم قدماه فكانت امراته تجلس خلفه فتبكي رحمة له مما يصنع بنفسه وقال مسروق اذا بلغ احدكم اربعين سنة فلياخذ حذره من الله تعالي وقال بحسب المرء من الجهل ان يعجب بعمله وبحسب المرء من العلم ان يخشي الله و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حج مسروق فلم ينم الا ساجدا علي وجهه حتي رجع	2890	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5530	false	-3904524572780536741	32	88	156	427	1464	300	بالقضاء من مسروق وكان شريح يستشير مسروقا وكان------------------------------------------------------------------------------ مسروق -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يستشير شريحا اخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل قال اخبرنا دعلج بن احمد قال حدثنا ابراهيم بن ابي طالب قال حدثنا ابو كريب قال حدثنا حجاج بن محمد عن شعبة عن ابي اسحاق قال حج مسروق فلم ينم الا ساجدا علي وجهه حتي رجع	5530	-7675056221286505908	86	7.0	69	474	18.14345932006836	15	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2962	true	3842905988195757387	95	173	473	870	1503	300	بن صرد ابن الجون بن ابي الجون---- عبد العزي -بن منقذ الخزاعي ابو ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مطرف من الطبقة الثالثة من المهاجرين اسلم وصحب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان اسمه يسار ف----------سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم سليمان وكانت له سن عالية وشرف في قومه فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل الكوفة لما نزلها المسلمون وشهد مع علي عليه السلام الجمل وصفين وكان فيمن كتب الي الحسين رضي الله عنه يستقدمه الي العراق فلما قدمها	2962	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0186	false	-2778197941253199749	198	298	954	1430	1440	300	بن صرد ب-ن الجون بن ابي الجون وهو عبد العزي ابن منقذ بن ربيعة بن اصرم بن ضبيس بن حرام بن حبشية بن كعب بن عمرو بن ربيعة بن حارثة بن عمرو مزيقياء بن عامر ماء السماء بن حارثة الغطريف بن امرء القيس بن ثعلبة بن مازن بن الازد ويكني ابا مطرف اس-------------------------------لم وصحب----- النبي صلي الله عليه وسلم وكان اسمه يسارا فلما اسلم سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم سليمان وكانت له سن عالية وشرف في قومه و-------------------------------------نزل الكوفة حين نزلها المسلمون وشهد مع علي -------------------صفين وكان فيمن كتب الي الحسين بن علي يساله قدوم الكوفة فل-------ما قدمها	186	-7675056221286505908	252	396.5	197	576	43.75	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3003	true	6577786713659020506	186	216	910	1058	1475	300	عن ابن عباس قال اوحي الله تعالي الي محمد صلي الله عليه وسلم اني-- قتلت بيحيي بن زكريا سبعين الفا واني قاتل بابن فاطمة سبعين الفا وسبعين الفا --وروي ابن	3003	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0126	false	-5865794648989290290	94	125	454	606	1446	300	عن ابن عباس قال اوحي الله تعالي الي محمد صلي الله عليه وسلم ان قد قتلت بيحيي بن زكريا سبعين الفا واني قاتل بابن ابنتك سبعين الفا وسبعين الفا اخبرنا ابن	126	-7675056221286505908	139	258.0	109	152	91.4473648071289	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3051	true	-2915616515357235137	0	50	0	245	1499	300	يا امير المءمنين ا---تعرفني قال فضحك حتي استلقي علي قفاه ثم قال نعم---- والله اني لاعرفك امنت- اذ كفروا واقبلت اذ ادبروا ووفيت اذ غدروا -ان اول صدقة بيضت بها وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه اصحابه صدقة طيء جءت بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3051	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0175	false	6395131151471999545	128	171	632	845	1467	300	يا امير المءمنين اما تعرفني --------------------------------قال نعم اني والله---- لاعرفك اسلمت اذ كفروا واقبلت اذ ادبروا ووفيت اذ غدروا وان اول صدقة بيضت---- وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه اصحابه صدقة ط-ء جءت بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	175	-7675056221286505908	201	358.5	160	254	79.13385772705078	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3085	true	-8930373307133267983	23	47	104	222	1454	300	فقال وداع دعا اذ نحن بالخيف من مني فهيج احزان الفءاد وما يدري دعا باسم ليلي غيرها فكانما اطار بليلي طاءرا كان في صدري	3085	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5149	false	-6075057148925175910	2	26	9	127	1508	300	يقول وداع دعا اذ نحن بالخيف من مني فهيج احزان الفءاد وما يدري دعا باسم ليلي غيرها فكانما اطار بليلي طاءرا كان في صدري	5149	-7675056221286505908	116	230.0	92	118	98.30508422851562	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3092	true	5611071799609296867	153	232	762	1144	1487	300	فامر بضرب عنقه فقال -له ايها الامير ما اقبح بمثلي ان يقوم غدا في القيامة فيتعلق باطرافك الحسان و-وجهك المليح الذي يستضاء به فاقول يا رب سل مصعبا ب-م قتلني فرق له وقال قد ------عفوت عنك فقال الرجل ان راي الامير ان ي--------جعل ما بق----ي من حياتي في عيش رقيق الحواشي فليفعل فامر له بمءة الف درهم فقال---------------- فاني -----------اشهدك ان لصفها--- لابن قيس الرقيات قال-------------------- ولم قال لقوله فيك انما مصعب شهاب من الله تجلت عن وجهه الظلماء	3092	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5404	false	8639012992007592360	126	213	604	1022	1459	300	فامر بضرب عنقه فقال اعز الله الامير ما اقبح بمثلي ان يقوم يوم--- القيامة فاتعلق باطرافك الحسنة وبوجهك------- الذي يستضاء به فاقول يا رب سل مصعبا فيم قتلني ف-------قال يا غلام اعف-- عنه فقال اعز الله الا----مير ان رايت ان تجعل ما وهبت لي من حياتي في عيش رخي قال يا غلام اعطه ما-------ءة الف----- فقال اعز الله الامير فاني اشهد الله واشهدك اني قد جعلت لابن قيس الرقيات منها خمسين الفا فقال له ولم قال لقوله فيك انما مصعب شهاب من الله تجلت عن وجهه الظلماء	5404	-7675056221286505908	293	439.0	227	453	64.6799087524414	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3095	true	-4854036320821371719	203	252	1021	1261	1509	300	والسيف في يده الاخري يطعن بهذا ويضرب بهذا ويفرق عنه------------------------------------------------------------ رجاله وهو يقول و--------------------------اني علي المكروه عند حضوره اكذب نفسي والجفون لها تغضي وما ذاك من ذل ولكن حفيظة اذب بها عند المكاره عن عرضي واني لا-ل الشر بالشر مرصد واني لذي سلم اذل من الارض فقال عبد الملك	3095	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5405	false	-942555886829383407	186	251	923	1248	1481	300	والرمح في يده تارة والسيف تارة -يضرب بهذا ويطعن بهذا لرايت رجلا يملا القلب والعين شجاعة واقداما ولكنه لما تفرقت رجاله وكثر من قصده وبقي وحده ما زال ينشد واني علي المكروه عند حضوره اكذب نفسي والجفون له- تغضي وما ذاك من ذل ولكن حفيظة اذب بها عند المكارم عن عرضي واني لاهل الشر بالشر مرصد واني لذي سلم اذل من الارض فقال عبد الملك	5405	-7675056221286505908	204	338.0	158	327	62.38532257080078	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3096	true	-3080949697850084298	2	72	12	349	1488	300	العرب من-- جمع بين سكينة بنت الحسين وعاءشة بنت طلحة وامة الحميد بنت عبد الله بن عامر بن كريز وامه رباب بنت انيف الكلب- سيد ضاحية العرب وولي العراق-- خمس سنين فاصاب الف الف والف الف والف الف ففرقها في الناس واعطي الامان علي نفسه فابي ومشي الي الموت بسيفه فقاتل حتي قتل كريما----------- لا من يقطع الجس-ر مرة ها هنا ومرة ها هنا وحكي ابن سعد عن------------ الواقدي------ قال	3096	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5405	false	-942555886829383407	35	101	170	494	1481	300	العرب لرجل جمع بين سكينة بنت --حسين وعاءشة بنت طلحة وامة الحميد بنت عبد الله بن عامر بن كريز وامه رباب بنت انيف الكلبي سيد ضاحية العرب وولي العراقين خمس سنين فاصاب الف الف والف الف والف الف---------------- واعطي الامان--------- فابي ومشي---------- بسيفه------ حتي مات ذلك مصعب بن زبير لا من -قطع الجسور مرة هه--نا ومرة ه--هنا اخبرنا ابو يعلي احمد بن عبد الواحد الوكيل قال	5405	-7675056221286505908	262	403.5	205	372	70.43010711669922	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3097	true	-2656742404950931380	15	91	73	463	1538	300	قتل--------------- خرجت سكينة تطوف عليه بين القتلي فعرفته بشامة في فخذه فاكبت عليه تقبله وتبكي وتقول رحمك الله فوالله لقد كنت نعم------ حليل المراة المسلمة---- ادركك------ ما قال عنترة وانشدت الابيات----------------------------------------------------------- ليس الكريم علي القنا بمحرم SECTION ذكر ما رثي به --------------------------من الشعر وما ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عب-د الملك بعد قتله وقد رثاه جماعة قال ابن قيس الرقيات ---لقد اورث المصرين حزنا وذلة قتيل بدير الجاثليق مقيم فما نصحت لله بكر بن واءل ولا صبرت عند اللقاء تميم	3097	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5406	false	8398919728079853572	83	231	399	1154	1507	300	قتل مصعب بن الزبير خرجت سكينة تطلبه في----- القتلي فعرفته بشامة في فخذه فاكبت عليه فقالت ي-----------رحمك الله--------------- نعم والله حليل------- المسلمة كنت ادركك والله ما قال عنترة وحليل غانية تركت مجدلا بالقاع لم يعهد ولم يتثلم فهتكت بالرمح الطويل اهابه ليس الكريم علي القنا بمحرم اخبرنا علي بن ابي علي قال حدثنا محمد بن عبد الرحمن المخلص واحمد بن عبد الله الدوري قالا حدثنا احمد بن سليمان الطوسي قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني مصعب بن عثمان قال قتل مصعب بن الزبير وهو ابن اربعين سنة قال الزبير وحدثني ابراهيم بن حمزة قال قتل مصعب بن الزبير وهو ابن خمس وثلاثين سنة قال وحدثني عمي مصعب قال يقولون قتل مصعب بن الزبير وهو ابن خمس واربعين سنة قال الزبير وقال عبيد الله ------------------------------بن قيس يرثي مصعبا لقد اورث المصرين خزيا وذلة قتيل بدير الجاثليق مقيم فما نصحت لله بكر بن واءل ولا صدقت يوم اللقاء تميم	5406	-7675056221286505908	254	349.0	201	823	30.86269760131836	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3129	true	1260022510064508150	121	184	615	931	1510	300	ااقعد بعد ما رجفت عظامي وكان الموت اقرب ما يليني اجادل كل معترض خصيم واجعل دينه غرضا لديني فاترك ما علمت لراي غيري وليس الراي كالعلم اليقيني وما انا والخصومة وهي لبس تصرف في الشمال وفي اليمين فا------------------------------------------ن الحق ليس به خفاء اغر كغرة الفلق المبين وما عوض لنا منهاج جهم بمنهاج ابن امنة الامين فاما ما علمت فقد كفاني واما ما جهلت	3129	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2445	false	8175399176294765997	175	248	871	1228	1481	300	ااقعد بعد ما رجفت عظامي وكان الموت اقرب ما يليني اجادل كل معترض خصيم واجعل دينه غرضا لديني فاترك ما علمت لراي غيري وليس الراي كالعلم اليقين -وما انا والخصومة وهي لبس تصرف في الشمال وفي اليمين وقد سنت لنا سنن قوام يلحن بكل فج او وضين وكان الحق ليس به خفاء اغر كغرة الفلق المبين وما عوض لنا منهاج حمق بمنهاج ابن امنة الامين فاما ما علمت فقد كفاني واما ما جهلت	2445	-7675056221286505908	309	602.0	247	358	86.31285095214844	60	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3196	true	83010202050092451	257	300	1292	1511	1511	300	كنا في الجاهلية نعبد حجرا فسمعنا مناديا ينادي يا اهل الرحال ان ربكم قد هلك فالتمسوه-------- فخرجنا علي ال-صعب والذلول فبينا نحن كذلك نطلب اذا -----مناد ينادي انا قد وجدنا ربكم او شبهه قال فجءنا فاذا حجر فنحرنا عليه الجزر وقال اتت علي	3196	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4097	false	-1183699435185984262	233	278	1168	1394	1505	300	كنا في الجاهلية نعبد حجرا فسمعنا مناديا ينادي يا اهل الرحال ان ربكم قد هلك فالتمسوا ربا قال فخرجنا علي كل صعب و--ذلول فبينا نحن كذلك نطلب اذا نحن بمناد ينادي---- قد وجدنا ربكم او شبهه قال فجءنا فاذا حجر فنحرنا عليه الجزر اخبرنا علي -	4097	-7675056221286505908	200	358.0	161	233	85.83690643310547	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3259	true	-6313348460982217495	0	38	0	188	1482	300	الله بن جعفر فراه محموما فقال من المنسرح كم لوعة للندي وكم قلق للجود والمكرمات من قلقك البسك الله ثوب عافية في نومك المعتري وفي ارقك اخرج من جسمك السقام كما اخرج ذم الفعال من عنقك فامر له	3259	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2463	false	4252281055904155762	72	109	345	526	1508	300	الله بن جعفر وهو- محموم فانشا يقول------ كم لوعة للندي وكم قلق للجود والمكرمات من قلقك البسك الله منه عافية في نومك المعتري وفي ارقك اخرج من جسمك السقام كما اخرج ذم الفعال من عنقك فامر له	2463	-7675056221286505908	165	306.0	129	188	87.76596069335938	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3468	true	-4189440413774873936	0	40	0	193	1449	300	الرجل وبالفرج الفرج فقال--- علي بن الحسين ل--سعيد بن مرجانة انت سمعت هذا من ابي هريرة قال نعم فقال لغلام له افره غلمانه ادع لي مطرفا لغلام لم يكن له مثلهفلما وقف بين يديه قال اذهب فانت حر لوجه الله	3468	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2094	false	2168764680902209469	196	231	956	1116	1455	300	الرجل وبالفرج الفرج فقال له علي بن --حسين يا سعيد-------------- سمعت هذا من ابي هريرة قال نعم ق-ال لغلام له اقرب غلمانه ادع لي قبطي ---------------------فلما قام بين يديه قال اذهب فانت حر لوجه الله	2094	-7675056221286505908	143	233.5	111	198	72.22222137451172	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3508	true	-5496467547766577630	51	123	253	604	1485	300	غرير واسم----ه عبد الرحمن بن المغيرة بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف كان جوادا ممدحا وكان بنو غرير اسحاق و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعقوب ومحمدا فيهم يقول الصهيبي من الطويل نفي الجوع من بغداد اسحاق ذو الندي كما قد نفي جوع الحجاز اخوه وما يك من خير اتوه فانما فعال غرير قبلهم ورثوه فاقسم لو ضاف الغريري بغتة جميع بني حواء ما حفلوه هو البحر بل لو حل في البحر رفده ومن يجتديه ساعة نزفوه	3508	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2402	false	7156383829308058317	18	120	87	611	1537	300	غرير واسم غرير عبد الرحمن بن المغيرة بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف كان في صحابة المهدي امير المءمنين وامير المءمنين موسي وامير المءمنين هارون وهلك في خلافة امير المءمنين هارون وكان ذا منزلة منهم وقدر وكان حلوا معروفا بالسخاء يقول الشاعر استوسق الناس وقالوا معا لا جود الا جود اسحاق قال وله ولاخيه يعقوب يقو------------ل الصهيبي ----------نفي الجوع من بغداد اسحاق ذو الندي كما قد نفي جوع الحجاز اخوه وما يك من خير اتوه فانما فعال غرير قبلهم ورثوه فاقسم لو ضاف الغريري بغتة جميع بني حواء ما حفلوه هو البحر بل لو حل --بالبحر وفده ومن يجتديه ساعة نزفوه	2402	-7675056221286505908	289	529.5	227	548	52.73722457885742	57	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3548	true	-6256221233976005503	115	156	566	789	1490	300	يا ابا حازم ما لنا نكره الموت فقال لانكم اخربتم اخرتكم وعمرتم دنياكم فانتم تكرهون ان تنتقلوا من العمران الي الخراب قال------- صدقت ف-----------كيف القدوم علي الله ------قال اما المحسن فكالغاءب يقدم علي اهله------- واما المسء فكالعبد الابق يقدم علي مولاه	3548	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2162	false	8605358261678658088	226	271	1155	1395	1550	300	يا ابا حازم ما لنا نكره الموت -قال لانكم اخربتم اخرتكم وعمرتم دنياكم فكرهتم------ ان تن-قلوا من العمران الي الخراب قال سليمان صدقت يا ابا حازم كيف القدوم علي الله تعالي قال اما المحسن فكالغاءب يقدم علي اهله مسرورا واما المسء فك------الابق يقدم علي مولاه	2162	-7675056221286505908	203	350.5	164	254	79.92125701904297	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3719	true	3275447625340387158	106	149	537	745	1515	300	احمد بن عبد الله العجلي ان ----------------ربعي بن -------------------------حراش لم يكذب----- قط كان له ابنان--- عاصيان علي الحجاج فقيل للحجاج ان اباهما لم يكذب قط ف----لو ارسلت اليه فسالته عنهما فارسل اليه فقال اين ابناك فقال---- في البيت قال قد عفونا عنهما بصدقك	3719	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3350	false	6954713331444944158	158	212	756	1017	1446	300	احمد بن عبد الله العجلي قال حدثني ابي قال وربعي بن حراش كوفي تابعي ثقة ويقال انه لم يكذب كذبة قط كان ---ابنان له عاصيان زمن الحجاج فقيل للحجاج ان اباهما لم يكذب كذبة قط لو ارسلت اليه فسالته عنهما فارسل اليه فقال اين ابناك -قال هما في البيت قال قد عفونا عنهما بصدقك	3350	-7675056221286505908	190	322.5	150	265	71.69811248779297	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3719	true	3275447625340387158	153	181	768	900	1515	300	ربعي----- ان لا يضحك حتي يعلم افي الجنة هو ام في النار قال الحارث------- فلقد اخبرني غاسله انه لم يزل متبسما علي سريره ونحن نغسله حتي فرغنا منه	3719	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3351	false	545981010395807726	10	40	46	190	1449	300	ربعي بعده ان لا يضحك حتي يعلم افي الجنة هو او في النار قال الحارث الغنوي فلقد اخبرني غاسله انه لم يزل متبسما علي سريره ونحن نغسله حتي فرغنا منه	3351	-7675056221286505908	131	246.0	103	144	90.97222137451172	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3783	true	8359619709383813541	152	191	755	948	1477	300	ثابت البناني ----قال لي محمد بن سيرين يا ابا محمد انه لم يكن يمنعني من مجالستكم الا مخافة الشهرة فلم يزل بي البلاء حتي اخذ بلحيتي واقمت علي المصطبة فقيل هذا محمد بن سيرين -اكل اموال الناس وقال هشام	3783	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0775	false	7651607377889320772	12	51	58	251	1493	300	ثابت البناني قال قال لي محمد بن سيرين يا ابا محمد انه لم يكن يمنعني من مجالستكم الا مخافة الشهرة فلم يزل بي البلاء حتي اخذ بلحيتي فاقمت علي المصطبة فقيل هذا ----ابن سيرين ياكل اموال الناس -قال وكان	775	-7675056221286505908	183	341.5	145	198	92.42424011230469	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3792	true	-8112177456081657573	59	117	304	604	1501	300	ان الذين غدوا بقلبك 6 غادروا وشلا بعينك ما يزال معينا 7 غيضن من عبراتهن وقلن لي ماذا لقيت من الهوي ولقينا وسمع ابن الساءب المخزومي هذين البيتين وكان من ظراف الناس وكان صاءماوقد قام الي صلاة المغرب فلما صلي المغرب وقدمت اليه الماءدة قال امراته طالق وكل مملوك له حر ان افطر الليلة الا علي هذين البيتين	3792	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3928	false	2568480806932869518	146	180	758	928	1545	300	ان الذين غدوا ب-لبك-- غادروا وشلا بعينك ما يزال معينا-- غيضن من عبراتهن وقلن لي ماذا لقيت من الهوي ولقينا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال امراته طالق وكل مملوك له حر ان افطر الليلة الا علي هذين البيتين	3928	-7675056221286505908	169	306.0	135	300	56.33333206176758	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3841	true	-4276215525895365567	238	296	1238	1534	1553	300	بنو الحسن بن الحسن وابنه-----ا محمد الديباج وعاءشة بنت طلحة بن عبيد الله وقال محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان وهو الديباجقال جمعتنا امنا فاطمة بنت الحسين بن علي فقالت يا بني---- والله ما نال احد من اهل السفه بسفهه- شيءا ولا ادركوا لذة------ الا وقد نالها اهل المروءات بمروءاتهم فاستتروا بجميل ستر الله	3841	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0825	false	-3432117129163335843	221	274	1070	1335	1459	300	----------بن المنذر قال اخبرنا محمد بن معن الغفاري قال حدثني محمد ب-----------------ن عبد الله بن عمرو بن عثمان -------------------قال جمعتنا امنا فاطمة بنت الحسين بن علي فقالت يا بني انه والله ما نال احد من اهل السفه بسفههم شيءا ولا ادركوا من لذاتهم الا وقد ناله- اهل المروءات بمروءاتهم فاستتروا بجميل ستر الله	825	-7675056221286505908	208	345.5	163	312	66.66666412353516	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4130	true	-5739075225122846137	238	300	1200	1508	1508	300	العلة و--كنت قد سكنت الي قراءة جزءي في النهار وانقطع عني قيام الليل فبينا انا راقدة ذات ليلة رايت---- في منامي كاني ر---فعت الي روضة خضراء ذات قصور فبينا ---------ان----------ا اتعجب من حسنها اذ----- بطاءر اخضر وجارية تطارده كانها تريد اخذه فشغلني حسنها عن حسنه فقلت--------- ما تريدين منه دعيه فوالله ما رايت طاءرا ا------حسن منه فقالت ا-لا اريك م--ا هو احسن-	4130	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0430	false	-8864221669698465388	0	70	0	347	1497	300	العافية فكنت قد سكنت الي قراءة جزءي ب--النهار وانقطع عني قيام الليل فبينا انا ------ذات ليلة راقدة اذ في منامي كاني قد دفعت الي روضة خضراء ذات قصور وبيت حسن فبينا انا اجول فيها اتعجب من حسنها اذا انا بطاءر اخضر وجارية تطارده كانها تريد اخذه فشغلني حسنها عن حسنه فقلت لها دعيه ما تريدين من-----ه فوالله ما رايت طاءرا قط هو احسن منه فقالت فهلا اريك شيءا هو احسن	430	-7675056221286505908	280	474.0	224	360	77.77777862548828	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4131	true	4535271725255588683	0	133	0	667	1483	300	منه قلت بلي فاخذت بيدي فادارت بي في تلك الروضة حتي انتهت بي الي باب قصر فاستفتحت ففتح لها باب ظهر----------------------------------------------------------------------- منه شعاع استبان من ضوء نوره ما بين يدي وما خلفي فقا--------لت ادخلي فدخلت الي بيت يحار فيه البصر يتلالا حسنا ما اعرف في الدنيا شيءا اشبهه به فبينا نحن نجول فيه اذ رفع لنا باب الي بستان فاهوت نحوه وانا معها فتلقانا---- وصفاء كان وجوههم اللءلء بايديهم المجامر فقالت---- اين تريدون قلن-- نريد فلانا قتل في البحر شهيدا قالت----------- افلا تجمر-ن هذه المراة فقلن-- قد كان لها حظ في ذلك--- فتركته قالت رابعة فارسلت يدها من يدي ثم اقبلت علي------- وقالت------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلاتك نور والعباد رقود ونومك ضد للصلاة عتيد وعمرك غنم ان عقلت ومهلة يسير ويفني داءبا ويبيد ثم غابت عني واستيقظت بنداء الفجر------------ فوالله ما ذكرتها فتوهمتها الا طاش عقلي	4131	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0430	false	-8864221669698465388	70	213	347	1075	1497	300	منه قلت بلي فاخذت بيدي فادارتن-ي في تلك الرياض حتي انته--يت الي باب قصر فاستفتحت ففتح لها باب مخرق الي بستان قالت فدخلت ثم قالت افتحوا لي باب بيت المقة ففتح لنا باب شاع منه شعاع استنار من ضوء نوره ما بين يدي وما خلفي فدخلت ثم قالت ادخلي فدخلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فتلقانا فيه وصفا------------------ء بايديهم المجامر فقالت لهم اين تريدون قالوا نريد فلانا قتل في البحر شهيدا نجمره فقالت لهم افلا تجمرون هذه المراة فقالوا قد كان لها--- في ذاك حظ فتركته----------- فارسلت يدها من يدي ثم اقبلت علي بوجهها وقالت محمد بن اسماعيل ابو عبد الله الصيرفي يعرف بابن بنت ربح حدث اسماعيل بن علي الدعبلي عنه عن يزيد بن هارون صلاتك نور والعباد رقود ونومك ضد للصلاة عميد وعمرك غنم ان عقلت ومهلة يسير ويفني داءما ويبيد ثم غابت عني واستيقظت بنداء الفجر فقالت رابعة فوالله ما ذكرتها فتوهمتها الا طاش عقلي	430	-7675056221286505908	477	793.5	380	895	53.29608917236328	79	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4134	true	-8130528442265381311	215	298	1086	1508	1515	300	افدي الذين اذاقوني مودتهم حتي اذا ايقظوني في الهوي رقدوا واستنهضوني فلما قمت نحوهم بثقل ما حملوني في الهوي قعدوا لاخرجن من الدنيا وحبهم بين الجوانح لم يشعر به احد حسبي بان تعلموا اني م-حبكم قلبي وان تجدوا بعض الذي اجد القيت بيني وبين الحب معرفة وليس تنفد حتي ينفد الابد وليس لي مسعد في الحب يسعدني وقد بليت وقد اضناني الكمد وكانت ليلة شديدة البرد فخرج عبد الله-- من داره وصاح به يا هذا قد وجدت المسعد----------------- اين تبغي قال------------------ وادي العرج	4134	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3871	false	4264564482181283153	222	289	1115	1444	1506	300	ابكي الذين اذاقوني مودتهم حتي اذا ايقظوني لل---هوي رقدوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- حسبي بان تعلمي ان قد يحبكم قلبي وان تجدي- بعض الذي اجد القيت بيني وبين الحب معرفة فليس تنفد حتي ينفد الابد وليس لي مسعد فامنن علي به ف--قد بليت وقد اضناني الكمد قال------------------- فخرج ابو الساءب من داره يسعي خلفه فقال قف يا حبيبي دعوتك انا مسعدك الي اين تريد قال الي خيام الشغف من وادي العرج	3871	-7675056221286505908	230	354.0	179	460	50.0	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4134	true	-8130528442265381311	165	205	841	1034	1515	300	ان الذين غدوا بقلبك غادروا وشلا بعينك لا يزال معينا غيضن من عبراتهن وقلن لي ماذا لقيت من الهوي ولقينا2 فقال عبد الله كل امراة له طالق وكل مملوك له حر ان افطر في هذه الليلة الا علي هذين البيتين	4134	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3928	false	2568480806932869518	146	180	758	928	1545	300	ان الذين غدوا ب-لبك غادروا وشلا بعينك ما يزال معينا غيضن من عبراتهن وقلن لي ماذا لقيت من الهوي ولقينا- فقا------------ل امرات--ه طالق وكل مملوك له حر ان افطر------- الليلة الا علي هذين البيتين	3928	-7675056221286505908	168	301.5	134	193	87.046630859375	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4139	true	-7185454987899039013	63	129	309	657	1580	300	محمد بن ابراهيم الامام ----قال المنصور يوما ونحن جلوس عنده اتذكرون رءيا ----رايتها ونحن بالشراة قلنا------------------- ما نذكرها فغضب------- وقال كان ينبغي لكم ان تكتبوها في الواح الذهب وتعلقوها في اعناق الصبيان فقال له عيسي بن موسي يا امير المءمنين ان كنا قصرنا فنحن ---نستغفر الله من ذلك ف------------حدثن------------------ا قال نعم رايت كاني في المسجد الحرام وباب الكعبة مفتوح وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---	4139	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0056	false	-8876221826810694405	215	286	1072	1444	1525	300	محمد بن ابراهي-------م قال قال المنصور يوما ونحن جلوس عنده اتذكرون رءيا كنت رايتها ونحن بالشراة فقالوا يا امير المءمنين ما نذكرها فغضب من ذلك وقال كان ينبغي لكم ان تثبتوها في الواح الذهب وتعلقوها في اعناق الصبيان فقال--- عيسي بن علي------------------ ان كنا قصرنا في ذلك فنستغفر الله يا امير المءمنين فليحدثنا امير المءمنين بها قال نعم رايت كاني في المسجد الحرام------------------ وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم في	56	-7675056221286505908	281	449.0	225	418	67.22488403320312	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4139	true	-7185454987899039013	132	233	672	1181	1580	300	ينادي اين عبد الله بن محمد فقام اخي ابو العباس فتخطي رقاب الناس حتي صار علي --درج البيت فاخذ بيده فادخل البيت فما لبث ان خرج علينا ومعه ل-----------واء قدر اربعة اذرع و--ارجح و--------خرج من باب المسجد ثم نودي اين عبد الله فقمت انا وعبد الله بن علي نستبق حتي صرنا الي الدرجة فجلس واخذ بيدي فاصعدت وادخلت الكعبة واذا برسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عنده ابو بكر وعمر وبلال رضي الله عنهم فعقد لي لواء واوصاني بامته وعممني بيده بعمامة كان طولها ثلاثة وعشرين ذراعا ودفع الي اللواء وقال خذها اليك يا ابا الخلفاء خالدة الي يوم القيامة	4139	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0057	false	2111319020054803090	1	92	5	461	1488	300	ينادي اين عبد الله-------- فقام اخي ابو العباس يتخطي----- الناس حتي صار علي الدرجة----- فاخذ بيده فادخل البيت فما لبث ان خرج علينا ومعه قناة عليها لواء قدر اربع- اذرع او ارجح فرجع حتي خرج من باب المسجد ثم نودي اين عبد الله فقمت انا وعبد الله بن علي نستبق حتي صرنا الي الدرجة فجلس واخذ بيدي فاصعدت فادخلت الكعبة واذا -رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس ومعه ابو بكر وعمر وبلال-------------- فعقد لي----- واوصاني بامته وعممني فكان كور-----------ها ثلاثة وعشرين كورا----------------- وقال خذها اليك--- ابا الخلفاء ------الي يوم القيامة	57	-7675056221286505908	413	707.0	327	532	77.63157653808594	74	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4140	true	-9105509509821907028	218	300	1114	1528	1528	300	اهل المدينة ورءيسهم في الفتيا وكان فروخ------------------------- خرج في البعوث الي خراسان-------------- غازيا وربيعة حمل----------- وخلف عند------ ام ربيعة ثلاثين الف دينار وقدم المدينة بعد سبع وعشرين سنة وهو راكب علي فرس وبيده رمح فنزل عن فرسه ثم دفع الباب------ فخرج ربيعة وقال له يا عدو الله اتهجم علي منزلي ف--------قال فروخ يا عدو الله انت---- دخلت علي حرمي و-تواثبا وتلبب كل واحد منهما علي صاحبه حتي اجتمع الجيران وبلغ مالك بن انس والمشيخة فاتوا يعينون ربيعة وجعل ربيعة يقول والله لا-	4140	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3338	false	-6740440832331179403	61	155	311	776	1523	300	اهل المدينة --------------------ان فروخ ابا عبد الرحمن ابو ربيعة خرج في البعوث الي خراسان ايام بني امية غازيا وربيعة حمل في بطن امه وخلف عند زوجته ام ربيعة ثلاثين الف دينار فقدم المدينة بعد سبع وعشرين سنة وهو راكب فرسا في --يده رمح فنزل عن فرسه ثم دفع الباب برمحه فخرج ربيعة فقال له يا عدو الله اتهجم علي منزلي فقال لا وقال فروخ يا عدو الله انت رجل دخلت علي حرمتي فتواثبا وتلبب كل واحد منهما ب---صاحبه حتي اجتمع الجيران فبلغ مالك بن انس والمشيخة فاتوا يعينون ربيعة فجعل ربيعة يقول والله لا	3338	-7675056221286505908	374	646.0	299	490	76.32653045654297	60	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4141	true	-2481847891125533470	1	118	7	611	1476	300	الا عند السلطان وف----روخ يقول كذلك--------------------------------------- وكثر الضجيج فلما بصروا -مالكا سكت الناس كلهم فقال مالك ايها الشيخ لك---- في غير هذا المنزل سعة فقال فرو-خ هي داري وانا فروخ و--------------سمعت امراته كلامه فخرجت فلما راته قالت هذا والله زوجي وهذا ابنه الذي خلف-ه وانا حامل به فاعتنقا جميعا وبكيا ودخل فروخ المنزل وقال -----------------------اخرجي المال الذ---ي عندك وهذه---- اربعة الاف دينار معي فقالت المال--- دفنته ف--------------------خرج ربيعة الي المسجد وجلس في حلقته واتاه مالك بن انس والحسن بن زيد وابن---- علي اللهب----------ي واشراف---- المدينة واحدق الناس به فقالت له امراته اخرج وصل في مسجد --رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج----- فنظر الي الحلقة فراها وافرة------ فوقف عليها وراه ربيعة ف----نكس------ راسه يوهمه انه لم يره	4141	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3338	false	-6740440832331179403	156	292	783	1484	1523	300	الا عند السلطان وجعل فروخ يقول والله لا فارقتك الا بالسلطان وانت مع امراتي وكثر الضجيج فلما بصروا بمالك- سكت الناس كلهم فقال مالك ايها الشيخ لك سعة في غير هذه ال-----دار فقال الشيخ هي داري وانا فروخ مولي بني فلان فسمعت امراته كلامه فخرجت فق---------الت هذا------ زوجي وهذا ابني الذي خلفته وانا حامل به فاعتنقا جميعا وبكيا فدخل فروخ المنزل وقال هذا ابني قالت نعم قال فاخرجي المال الذي لي عندك وهذه معي اربعة الاف دينار فقا----لت المال قد دفنته وانا اخرجه بعد ايام فخرج ربيعة الي المسجد وجلس في حلقته واتاه مالك بن انس والحسن بن زيد وابن ابي علي اللهبي والمساحقي واشراف اهل المدينة واحدق الناس به فقالت امر---اته اخرج -صل في مسجد الرسول ف------------------------خرج فصلي فنظر الي --حلقة------ وافرة فاتاه فوقف عليه ففرجوا له قليلا ونكس ربيعة راسه يوهمه انه لم يره	3338	-7675056221286505908	507	809.0	405	762	66.53543090820312	74	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4141	true	-2481847891125533470	123	187	636	935	1476	300	من هذا قال---------------- ربيعة فقال ل---------------------------------قد رفع الله ابني ثم رجع الي منزله فقال لام---ه لقد رايت ابنك في حالة من العلم والفقه ما رايت احدا من اهل العلم -------عليها فقالت ل-ه ايما احب اليك ثلاثون الف دينار او الحالة التي رايته فيها قا--ل لا والله الا هذا قالت فاني--- انفقت المال كله عليه حتي صار كذا فقال نعم ما فعلت والله ما ضيعته	4141	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3339	false	-519305050863700203	0	68	0	322	1424	300	من هذا الرجل فقالوا له هذا ربيعة بن ابي عبد الرحمن فقال ابو عبد الرحمن لقد رفع الله ابني ف--رجع الي منزله فقال لوالدته لقد رايت ولدك في حالة---------------- ما رايت احدا من اهل العلم والفقه عليها فقالت امه ايما احب اليك ثلاثون الف دينار او هذا الذي هو فيه من الجاه قال لا والله الا هذا قالت فاني قد انفقت المال كله عليه قال فوا------------------------لله ما ضيعته	3339	-7675056221286505908	211	335.5	161	364	57.96703338623047	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4141	true	-2481847891125533470	242	300	1199	1476	1476	300	بكر بن عبد الله---------- الصنعاني----- اتينا مالك بن انس فجعل يحدثنا عن ربيعة و------------------------كنا نستزيده ف-----------قال لنا ذات يوم ما تصنعون بربيعة هو ناءم في ذاك الطاق فاتيناه----- فانبهناه وقلنا له انت ربيعة--------------------------------------------------------------------------------------- الذي يحدث عنك مالك بن انس قال نعم قلنا--- كيف حظي بك مالك ولم تحظ انت بنفسك فقال اما علمتم ان مثقالا من دولة خير-	4141	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3341	false	9195211776076542201	105	194	533	955	1483	300	بكر بن عبد الله بن الشرود الصنعاني يقول اتينا مالك بن انس فجعل يحدثنا عن ربيعة الراي بن ابي عبد الرحمن فكنا نستزيده حديث ربيعة فقال لنا ذات يوم ما تصنعون بربيعة هو ناءم في ذاك الطاق فاتينا ربيعة فانبهناه فقلنا له انت ربيعة بن ابي عبد الرحمن قال بلي قلنا ربيعة بن فروخ قال بلي قلنا ربيعة الراي قال بلي قلنا هذا الذي يحدث عنك مالك بن انس قال بلي قلنا له كيف حظي بك مالك ولم تحظ انت بنفسك -قال اما علمتم ان مثقالا من دولة خير	3341	-7675056221286505908	269	450.0	212	423	63.593379974365234	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4143	true	2433522674844922123	40	153	215	758	1483	300	السفاح وجوه بني ه------------اشم والشيعة وكان المجلس احشد ما يكون فقام عبد الله بن حسن بن حسن وبيده مصحف فقال يا امير المءمنين اعطنا حقنا الذي جعله الله لنا في هذا الكتاب---- فاشفق الناس--- ان يعجل----------- اليه ابو العباس بشء ولا يريدون ذلك في شيخ قريش وسيد بني هاشم-------- او يعيي بجوابه فيكون ذلك ردا ونقصا له--------------- فاقبل عليه غير متاثر ولا مغضب فقال له------ ان جدك عليا -كان خيرا مني واعدل ولي هذا الامر فاعطي جدك -الحسن وعمك الحسين شيءا وكانا خيرا منك وكا-----ن الواجب ان اعطيك مثله فان كنت فعلت فقد انصفتك وان كنت زدتك فما هذا جزاءي منك فعجب الناس من حسن جوابه وقال حفص بن----- عمر قدم عبد الله	4143	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3943	false	6538792396612405004	173	280	867	1380	1486	300	السفاح وهو احشد ما كان ببني هاشم والشيعة ووجوه الناس فدخل عبد ا-------------لله بن حسن بن حسن ومع-ه مصحف فقال يا امير المءمنين اعطنا حقنا الذي جعله الله لنا في هذا المصحف قال فاشفق الناس من ان يعجل السفاح بشء اليه ف---------------لا يريدون ذلك في---------- شيخ بني هاشم في وقته او يعيي بجوابه فيكون ذلك -----نقصا له وعارا عليه قال فاقبل عليه غير---------- مغضب ولا مزعج فقال ان جدك عليا وكان خيرا مني واعدل ولي هذا الامر فاعطي جديك الحسن و----الحسين -----وكانا خيرا منك شيءا وكان الواجب ان اعطيك مثله فان كنت فعلت فقد انصفتك وان كنت زدتك فما هذا جزاء-------------------------------------ي منك قال فما رد- عبد الله	3943	-7675056221286505908	391	641.5	305	614	63.680782318115234	65	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4146	true	2411996122799922902	145	204	710	1014	1526	300	في المراة وكان من احسن الناس وجها-فقال اللهم اني لا اقول كما قال سليمان بن عبد الملك انا الملك الشاب ولكني اقول اللهم عمرني طويلا في طاعتك بخير و---عافية فما استتم كلامه حتي سمع غلاما من غلمانه يقول لغلام اخر الاجل بيننا----- شهران وخمسة ايام فتطير من ذلك --------------------------------------------------------فما مضت الايام حتي اخذته الحمي ف-------------------------مات بعد شهرين وخمسة ايام	4146	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3944	false	-6997092096684800445	126	200	633	1006	1503	300	في المراة وكان من اجمل الناس وجها فقال اللهم اني لا اقول كما قال---------- عبد الملك انا الملك الشاب ولكن ا-قول اللهم عمرني طويلا في طاعتك ممتعا بالعافية فما استتم كلامه حتي سمع غلاما---------- يقول لغلام اخر الاجل بيني وبينك شهران وخمسة ايام فتطير من كلامه وقال حسبي الله لا قوة الا بالله عليه توكلي وبه استعين فما مضت الايام حتي اخذته الحمي فجعل يوم يتصل الي يوم حتي مات بعد شهرين وخمسة ايام	3944	-7675056221286505908	267	463.5	215	394	67.76649475097656	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4147	true	-1188069367911524814	10	78	50	379	1505	300	حدثني اخي ابراهيم الامام عن ابي هاشم عبد الله بن محم-------------------د بن الحنفية عن ابي----ه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يقدم علي------------ في مدينتي هذه وافدان في يوم واحد وافد السند ووا------فد افريقية ب-------طاعتهم ثم لا البث الا---------- ثلاثة ايام حتي اموت وقد اتاني الوافدان فاعظم الله اجرك------ في ابن اخيك يا عم فقلت--- كلا يا امير المءمنين------------ فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------- والله ما كذبت ولا كذبت ثم	4147	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3946	false	8347399096343121347	55	156	289	771	1518	300	حدثن----ي ابراهيم الامام عن ابي هاشم عبد الله بن محمد بن علي بن ابي طالب عن عل----ي بن ابي طالب عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه---- يقدم علي في يوم واحد في مدينتي هذه وافدان وا------------فد السند والاخر وافد افريقية بسمعهم وطاعتهم وبيعتهم فلا يمضي بعد ذلك ثلاثة ايام حتي اموت وقد اتاني الوافدان فاعظم الله اجرك يا عم في ابن اخيك------ فقلت له كلا يا امير المءمنين ان شاء الله فقال بلي ان شاء الله لءن كانت الدنيا حبيبة الي فصحة الرواية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي منها والله ما كذبت ولا كذبت ثم	3946	-7675056221286505908	272	422.5	214	513	53.02144241333008	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4159	true	-3545212584650679826	6	96	39	500	1534	300	الرحمن بن عثمان بن يسار وقيل عبد الرحمن بن محمد وقال الخطيب كا------------------ن ا--سمه ابراهيم بن عثمان بن يسار بن شيدوس بن جوذرن من ولد بزرجمهر وفي رواية كان يسمي ابراهيم بن حكان فسماه ابراهيم الامام عبد الرحمن وكناه ابا مسلم وكانت كنيته ابا اسحاق وولد سنة مءة باصبهان برستاق فريذين وكان ابوه قد اوصي به الي عيسي بن موسي السراج فحمله الي الكوفة وهو ابن سبع سنين وجمع عيسي بينه وبين ابراهيم الامام واقام بالكوفة حتي بلغ فقال له ابراهيم------------------------------------------------------------------- غير اسمك فانه لا يتم لنا الامر الا بتغييره	4159	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4100	false	790278210529305415	220	299	1105	1483	1487	300	المطلب بن فهم-- بن محرز وهو من ولد ابي مسلم قال ك------------ان اسم ابي مسلم صاحب الدعوة ابراهيم بن عثمان بن يسار بن شيدوس بن جوذرن من ولد بزرجمهر و---------كان يكني ---------------------------------------------------------------------------ابا اسحاق وولد-------- باصبهان ونشا بالكوفة وك-ان ابوه--- اوصي ---الي عيسي بن موسي السراج فحمله الي الكوفة وهو ابن سبع سنين--------------------------------------------------------- فقال له ابراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس لما عزم علي توجيهه الي خراسان غير اسمك فانه لا يتم لنا الامر الا بتغييرك	4100	-7675056221286505908	236	357.0	183	548	43.06569290161133	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4159	true	-3545212584650679826	102	144	528	758	1534	300	وزوجه ابراهيم ب----------------------------------بنت عمران بن اسماعيل الطاءي ويعر--ف بابي النجم-علي اربع مءة درهم وهي بخراسان مع ابيها زوجه اياها عند خروجه الي خراسان وبني بها بخراسان وزوج ابو مسلم ابنته فاطمة من محرز بن ابراهيم------------------------------------------------------------------- وفاطمة هي التي يدعو اليها الخرمية الي	4159	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4101	false	-5521747017091580118	67	129	308	628	1510	300	وزوجه ابراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس بنت عمران بن اسماعيل الطاءي المعروف بابي النجم علي اربع ماءة---- وهي بخراسان مع ابيها زوجه وقت------ خروجه الي خراسان وبني بها بخراسان وزوج ابو مسلم ابنته فاطمة من محرز بن ابراهيم وابنته الاخري اسماء من فهم بن محرز فاعقبت اسماء ولم تعقب فاطمة قال وفاطمة--- التي يدعوا ل-ها الخرمية الي	4101	-7675056221286505908	204	339.5	166	334	61.077842712402344	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4161	true	1647435142385963337	1	64	7	363	1532	300	والتحفت بالكتمان وحالفت الاحزان والاشجان وسامحت المقادير--------- حتي بلغت غاية همتي وادركت نهاية بغيتي وفي رواية وساعدني القدر فادبر الحرمان واقبل الاقبال وانشد لنفسه من البسيط قد نلت بالحزم والكتمان ما عجزت عنه ملوك بني مروان اذ حشدوا ما زلت اضربهم بالسيف فانتبهوا من رقدة لم ينمها قبلهم احد طفقت اسعي عليهم في ديارهم والقوم في ملكهم بالشام قد رقدوا ومن رعي غنما	4161	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4101	false	-5521747017091580118	245	300	1210	1510	1510	300	وا--ثرت -الكتمان وحالفت الاحزان والاشجان وسامحت المقادير والاحكام حتي بلغت غاية همتي وادركت نهاية بغيتي ثم انشا يقول------------------------------------------------------------- قد نلت بالحزم والكتمان ما عجزت عنه ملوك بني مروان اذ حشدوا ما زلت اضربهم بالسيف فانتبهوا من رقدة لم ينمها قبلهم احد طفقت اسعي عليهم في ديارهم والقوم في ملكهم بالشام قد رقدوا ومن رعي غنما-	4101	-7675056221286505908	279	509.5	228	365	76.4383544921875	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4171	true	-7555361307662688180	245	272	1211	1347	1484	300	--وقال ابو دلامة من الطويل ابا مجرم ما غير الله نعمة علي عبده حتي يغيرها العبد ابا مجرم 1 خوفتني القتل فانتحي عليك بما خوفتني الاسد الورد	4171	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4103	false	3695756234512185167	152	176	763	887	1526	300	يقو--ل ابو دلامة---------- ابا مجرم ما غير الله نعمة علي عبده حتي يغيرها العبد ابا مجرم-- خوفتني القتل فانتحي عليك بما خوفتني الاسد الورد	4103	-7675056221286505908	122	227.0	98	138	88.40579986572266	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4196	true	8039884496796065374	0	52	0	246	1475	300	والله ما خرجت من المدينة وانا اجهل شيءا فلما قدم العراق كتب الي يقول كنت قلت لك عند خروجي من المدينة اني ما اجهل شيءا وانه والله لاول خص-مين جلسا بين يدي فاقتضيا------ بشء والله ما سمعته قط-------------------- فسل ربيعة عنه-------------- واكتب الي بما يقول من غير ان يعلم انني كتبت اليك	4196	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5889	false	1244947991941756467	179	232	875	1126	1456	300	والله ما خرجت----------- وانا اجهل شيءا فلما قدم العراق كتب الي اني----- قلت لك حين خرجت قد خرجت و-------ما اجهل شيءا وانه والله لاول خصيمين جلسا بين يدي فاقتضيا والله بشء------ ما سمعته قط فاذا جاءك كتابي هذا فسل ربيعة بن ابي عبد الرحمن واكتب الي بما يقول ولا------ يعلم ا-ني كتبت اليك	5889	-7675056221286505908	187	280.5	145	287	65.15679168701172	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4207	true	4536939544582308327	117	207	573	1014	1513	300	ابن الاعرابي- دخلت الي موضع بغداد وهو اجمة ليس فيه- الا كوخ------وفيه رجل من الاولين ينظر مبقلة له فلما--- جاء ابو جعفر ووضع الاساس قال ما اسم هذا المكان قالوا--- لا ندري فقيل له ها هنا رجل من الاولين---- فبعث اليه فقال ما--- اسمك -قال----- داذ -قال--- وما يقال لهذا الموضع -قال بغ ي--------عني المبقلة فقال ابو جعفر سموها باغ داذ يعني بستان صاحب هذه المبقلة ولا يتابع ابن الاعرابي علي ذلك والمحفوظ ان هذا الاسم كان يعرف به هذا الموضع------ قبل ابي جعفر -------ويقال دار السلا---م لما ولي المنصور	4207	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0054	false	4292609858978814311	160	250	838	1268	1540	300	ابي الاغر قال دخلت الي -----بغداد وهي اجمة ليس فيها الا كوخ واحد وفيه رجل من الاولين ينظر مبقلة له فلما ان جاء المنصو-ر ووضع الاساس قال ما اسم هذا الموضع قالوا له لا ندري ولكن--- ها هنا رجل من الاولين سله فبعث اليه فقال له ما اسمك فقال اسمي داذ فقال له وما يقال لهذا الموضع فقال هذا باغ لي يعني البستان فقال--------- سموه -باغ داذ فسميت بغداذ قلت------------------------------------------- والمحفوظ ان هذا الاسم كان يعرف به---- الموضع قديما قبل ابي جعفر المنصور وقول ابن ابي الاغر هذا -ان المنصور	54	-7675056221286505908	316	435.5	244	497	63.58148956298828	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4210	true	485268736884817148	132	178	678	939	1573	300	ثلاثون ومءة جريب- وانفق عليها ثمانية عشر الف الف درهم-------------------------- وقال الطبري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انفق علي--------------------------------------------------------------------ها اربعة الا----ف وثمان م-ءة وثلاثة وثلاثين درهما علي المدينة والسور وقصر الذهب والايوان والسقوف ل-------------ان الاستاذ من الصناع كان يعمل في يومه بقيراط الي خمس حبات والروزجاري يعمل بحبتين الي ثلاث حبات	4210	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0061	false	3162112468960883863	9	119	53	630	1557	300	ثلاثون----- جريبا وانفق عليها ثمانية عشر الف الف وبنيت في سنة خمس واربعين وماءة وقال ابو الفضل حدثني ابو الطيب البزاز قال قال لي خالي وكان قيم بدر قال لنا بدر غلام المعتضد قال امير المءمنين انظروا كم هي مدينة ابي جعفر فنظرنا وحسبنا فاذا هي ميلين مكسر في ميلين قلت ورايت في بعض الكتب ان ابا جعفر المنصور انفق علي مدينته وجامعها وقصر الذهب فيها والابواب والاسواق الي ان فرغ من بناءها اربعة الاف الف وثمان ماءة وثلاثة وثمانين درهما مبلغها من الفلوس ماءة الف الف فلس وثلاثة وعشرون الف فلس وذلك ان الاستاذ من الصناع كان يعمل--- يومه بقيراط الي خمس حبات والروزجاري يعمل بحبتين الي ثلاث حبات	61	-7675056221286505908	196	273.5	158	585	33.5042724609375	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4211	true	1029851669368988331	21	64	109	324	1568	300	وكان لا يدخل احد راكبا--------------------------------- من هذه الابواب الا عم المنصور داود بن علي---- فانه كان منقرسا فكان يحمل علي محفة ومحمد المهدي وقال-------------------------------------------------------------------------------------- عبد الصمد بن علي للمنصور يا امير المءمنين انا شيخ كبير------------------------------------------------------------------- عدني بعض بغال الروايا التي تصل الي الرحاب	4211	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0068	false	-5204324766363789120	83	160	410	797	1493	300	وكان لا يدخل احد من عمومته يعني عمومة المنصور ولا غيرهم من هذه الابو-ب الا راجلا الا- داود بن علي عمه فانه كان منقرسا فكان يحمل ف-ي محفة ومحمد المهدي ابنه وكانت تكنس الرحاب في كل يوم يكنسها الفراشون ويحمل التراب الي خارج المدينة فقال له عمه عبد ا---------------لصمد يا امير المءمنين انا شيخ كبير فلو اذنت لي ان انزل داخل الابواب فلم ياذن له فقال يا امير المءمنين عدني بعض بغال الروايا التي تصل الي الرحاب	68	-7675056221286505908	175	283.0	136	405	43.209877014160156	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4213	true	8010169171188108029	187	283	952	1461	1540	300	طاهر بن المظفر بن طاهر الخازن شعرا ينشده من الطويل سقي الله صوب الغاديات محلة ببغداد بين الكرخ فالخلد فالجسر هي البلدة الحسناء خصت لاهلها باشياء لم يجمعن مذ كن في مصر هواء رقيق في اعتدال وصحة وماء له طعم الذ من الخمر ودجلتها شطان قد نظما لنا بتاج الي تاج وقصر الي قصر تراها كمسك والمياه كفضة وحصباءها مثل اليواقيت والدر و---------------------------------------------------------قال -----ابو محمد من الوافر ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي بغداد معدن كل طيب ومغني نزهة المتنزهينا سلام كلما جرحت بلحظ عيون المشتهين المشتهينا دخلنا كارهين لها فلما الفناها خرجنا مكرهينا وما حب الديار بنا ولكن امر العيش	4213	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0046	false	7135175227311786976	171	300	885	1566	1566	300	طاهر بن المظفر بن طاهر الخازن بخط------ه من شعره-- سقي الله صوب الغاديات محلة ببغداد بين الكرخ فالخلد فالجسر هي البلدة الحسناء خصت لاهلها باشياء لم يجمعن مذ كن في مصر هواء رقيق في اعتدال وصحة وماء له طعم الذ من الخمر ودجلتها شطان قد نظما لنا بتاج الي تاج وقصر الي قصر تراها كمسك والمياه كفضة وحصباءها مثل اليواقيت والدر حدثنا القاضي ابو الحسن علي بن محمد بن حبيب الشافعي البصري قال انشد ابو محمد--- البافي قول الشاعر دخلنا كارهين لها فلما الفناها خرجنا مكرهينا فقال يوشك ان يكون هذا في بغداد وانشد لنفسه في معني ذلك وضمنه البيت علي بغداد معدن كل طيب ومغني نزهة المتنزهينا سلام كلما جرحت بلحظ عيون المشتهين المشتهينا دخلنا كارهين لها فلما الفناها خرجنا مكرهينا وما حب الديار بنا ولكن امر العيش-	46	-7675056221286505908	486	900.5	393	693	70.12986755371094	88	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4214	true	7899128655418045719	192	244	1014	1283	1567	300	علي بن ابي طالب رضوان الله عليه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- سيكون لبني عمي مدينة من قبل المشرق بين دجلة ودجيل وقطربل والصراة تشيد فيها بالخشب والاجر------ والذهب يسكنها شرار خلق الله وجبابرة امتي اما ان هلاكها علي يد السفياني كاني بها والله قد صارت خاوية علي عروشها	4214	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0033	false	5007994197040473536	189	239	944	1207	1510	300	علي بن ابي طالب سمعت حبيبي محمدا----------------- صلي الله عليه وسلم يقول سيكون لبني عمي مدينة من قبل المشرق بين دجلة ودجيل وقطربل والصراة يشيد فيها بالخشب والاجر والجص والذهب يسكنها شرار خلق الله وجبابرة امتي اما ان هلاكها علي يد السفياني كاني بها والله قد صارت خاوية علي عروشها	33	-7675056221286505908	236	437.5	189	280	84.28571319580078	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4214	true	7899128655418045719	246	280	1293	1474	1567	300	تكون مدينة بين دجلة والفرات------ يكون فيها ملك بني العباس وهي الزوراء ت--------------------------------------ذبح فيها الرجال كما تذبح الغنم------------ فقيل لعلي رضوان ا----------------------------------لله عليه --لم سميت الزوراء فقال لان الحرب تدور في جوانبها حتي تطبقها	4214	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0034	false	6485289071025758055	0	50	0	261	1555	300	تكون مدينة بين ------الفرات ودجلة يكون فيها ملك بني العباس وهي الزوراء يكون فيها حرب مقطعة يسبي فيها النساء ويذبح فيها الرجال كما تذبح الغنم قال ابو قيس فقيل لعلي يا امير المءمنين لم سماها رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الزوراء -قال لان الحرب تدور في جوانبها حتي تطبقها	34	-7675056221286505908	162	245.5	131	273	59.340660095214844	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4214	true	7899128655418045719	0	54	0	295	1567	300	حتي خطتي وبلاديا فقد طفت في شرق البلاد وغربها وسيرت خيلي بينها وركابيا فلم ار فيها مثل بغداد منزلا ولم ار فيها مثل دجلة واديا ولا مثل اهليها ارق شماءلا واعذب الفاظا واحلي معانيا وكم قاءل لو كان ودك صادقا لبغداد لم ترحل فكان جوابيا يقيم الرجال الاغنياء بارضها وترمي النوي بالمقترين المراميا وقال	4214	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0046	false	7135175227311786976	115	169	582	877	1566	300	حتي خطتي ودياريا فقد طفت في شرق البلاد وغربها وسيرت رحلي بينها وركابيا فلم ار فيها مثل بغداد منزلا ولم ار فيها مثل دجلة واديا ولا مثل اهليها ارق شماءلا واعذب الفاظا واحلي معانيا وكم قاءل لو كان ودك صادقا لبغداد لم ترحل فكان جوابيا يقيم الرجال الاغنياء بارضهم وترمي النوي بالمقترين المراميا قرات	46	-7675056221286505908	286	563.0	232	295	96.94915008544922	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4227	true	7274373752578157334	32	158	160	778	1508	300	علمهما عند عمهما--------- الحسن فدعا الحسن وساله عنهما فقال يا امير المءمنين اكلمك كما يكلم الرجل ابن عمه ام بهيبة الخلافة قال----------------------------------------- بل كما يكلم الرجل ابن عمه -قال له------ انشدك الله ان كان قد ق---------------در لمحمد وابراهيم ان يليا من امور الناس شيءا فجهدت انت واهل الارض ----ان يردوا ما قدر الله لهما اتقدرون علي رده قال لا قال فانشدك الله ان كان الله لم يقدر لهما من------------ الامر شيءا فا--------جتمع اهل الارض ----------------ان ينالا ما لا -قدر لهما اينالا-ه قال لا قال فما تنغيصك علي هذا الشيخ النعمة التي انعمت بها عليه كل وقت تطلبهما منه فقال ابو العباس لا اذكرهما بعد اليوم فما ذكرهما حتي فرق الموت بينهما وكانت وفاة الحسن--------------------------------------------- في ذي القعدة بالهاشمية في حبس ابي جعفر وله---- ثمان وستون سنة	4227	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2768	false	1498493931182264449	123	269	574	1299	1462	300	علمهما عند عمهما فبعث ابو العباس الي الحسن فساله عنهما فقال يا امير المءمنين اكلمك علي -----------------------هيبة الخلافة او كما يكلم الرجل ابن عمه فقال له ابو العباس بل كما يكلم الرجل ابن عمه فقال له الحسن انشدك الله يا امير المءمنين ان الله قدر لمحمد وابراهيم ان يليا من -هذا الامر شيءا فجهدت وجهد اهل الارض معك ان يردوا ما قدر له-----ما اترد-ون-------ه قال لا قال فانشدك الله ان كان الله لم يقدر لهما ان يليا من هذا الامر شيءا فاجتمعا واجتمع اهل الارض جميعا معهما علي ان ينالا ما لم يقدر لهما اينالانه قال لا قال فما تنغيصك علي هذا الشيخ النعمة التي انعمت بها عليه فق-------------------ال ابو العباس لا اذكرهما بعد اليوم فما ذكرهما حتي فرق الموت بينهما قال العلوي قال جدي وتوفي الحسن بن الحسن سنة خمس واربعين وماءة في ذي القعدة بالهاشمية في حبس ابي جعفر وهو ابن ثمان وستين سنة	2768	-7675056221286505908	501	815.0	392	781	64.14852905273438	82	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4229	true	828548255423846493	196	243	1005	1241	1518	300	طاف الخيالان فهاجا سقما خيال لبني وخيال تكتما قامت تريك رهبة ان تصرما ساقا بخنداة وكعبا ادرما وساق بخنداة اي ناتءة والدرم في الكعب ان يواريه اللحم حتي لا يكون له حجمفقال قد------- كان يحدا بنحو من ---------هذا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا يعيبه	4229	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5081	false	2056478436357092737	0	36	0	181	1513	300	طاف الخيالان فهاجا سقما خيال تكني وخيال تكتما قامت تريك رهبة ان تصرما ساقا بخنداة وكعبا ادرما -----------------------------------------------------------------------فقال ابو هريرة كان يحدي بنحو هذا او بمثل هذا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا يعيبه	5081	-7675056221286505908	157	277.0	125	252	62.30158615112305	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4233	true	-9162489664186867710	150	231	764	1163	1502	300	ابو معقل -----بن ابراهيم-------------------------- اخذ ابو جعفر-------------- عبد الله بن -------حسن فقيده وحبسه في داره فلما اراد--------- الخروج الي الحج وقفت له ابنة لعبد الله بن حسن علي الطريق واسمها فاطمة فلما--- مر بها قالت من الكامل ارحم كبيرا سنه متهدما في السجن بين سلاسل وقيود وارحم صغار بني يزيد فانهم يتموا لفقدك لا لفقد يزيد ان جدت بالرحم القريبة بيننا ما جدنا من جدكم ببعيد فقال ابو جعفر اذكرتنيه ثم امر به فحدر الي المطبق فكان اخر العهد به والمطبق	4233	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3841	false	-2576460332727336800	164	258	794	1242	1437	300	ابو معقل وهو ابن ابراهيم بن داحة قال حدثني ابي قال اخذ ابو جعفر امير المءمنين عبد الله بن حسن بن حسن فقيده وحبسه في داره فلما اراد ابو جعفر الخروج الي الحج جلست له ابنة لعبد الله بن حسن يقال ل---------ها فاطمة فلما ان مر بها انشات تقو----ل ارحم كبيرا سنه متهدم- في السجن بين سلاسل وقيود وارحم صغار بني يزيد -انهم يتموا لفقدك لا لفقد يزيد ان جدت بالرحم القريبة بيننا ما جدنا من جدكم ببعيد فقال ابو جعفر اذكرتنيه ثم امر به فحدر الي المطبق وكان اخر العهد به قال ابن	3841	-7675056221286505908	362	626.0	285	463	78.18574523925781	64	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4239	true	-8974919701093736505	110	243	575	1256	1539	300	عقبة بن هارون---- دخل عمرو بن عبيد علي ابي جعفر المنصور وعنده المهدي بعد ان بايع له ببغداد فقال له يا ابا عثمان عظني فقال يا امير المءمنين ان هذا الامر الذي اصبح في يدك لو بقي في يد غيرك لما و------------صل اليك واني احذرك ليلة تمخض بيوم لا ليلة بعده ثم انشده من البسيط ايهذا الذي قد غره الامل ودون ما يامل التنغيص والاجل الا تري انما الدنيا وزينتها كمنزل الركب حلوا ثمت ارتحلوا حتوفها رصد وعيشها نكد وصفوها كدر وملكها دول تظل تقرع بالروعات لساكنها فما يسوغ له لين ولا جذل كانه للمنايا والردي غوض تظل فيه بنات الدهر تنتضل تديره ما ادارته دواءرها منها المصيب ومنها المخطء الزلل والنفس هاربة والموت يرصدها وكل عثرة رجل عندها جلل والمرء يسعي بما يسعي لوارثه والقبر وارث ما يسعي له الرج----ل فبكي المنصور	4239	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4980	false	630079523205091665	153	284	750	1417	1511	300	عقبة بن هارون قال دخل عمرو بن عبيد علي ابي جعفر المنصور وعنده المهدي بعد ان بايع له ببغداد فقال ---يا ابا عثمان عظني فقال----------------- ان هذا الامر الذي اصبح في يدك لو بقي في يد غيرك ممن كان قبلك لم يصل اليك ف----احذرك ليلة تمخض بيوم لا ليلة بعده و--انشده يا------- ايهذا الذي قد غره الامل ودون ما يامل التنغيص والاجل الا تري انما الدنيا وزينتها كمنزل الركب حلوا ثمت ارتحلوا حتوفها رصد وعيشها نكد وصفوها كدر وملكها دول تظل تفزع بالروعات -ساكنها فما يسوغ له لين ولا جذل كانه للمنايا والردي غرض تظل فيه بنات الدهر تنتضل تديره ما ادارته دواءرها منها المصيب ومنها المخطء الزلل والنفس هاربة والموت يرصدها فكل عثرة رجل عندها جلل والمرء يسعي بما يسعي لوارثه والقبر وارث ما يسعي له الرجل قال فبكي المنصور	4980	-7675056221286505908	636	1197.0	510	701	90.72753143310547	117	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4239	true	-8974919701093736505	244	290	1261	1488	1539	300	اسحاق بن الفض----ل بينا انا علي باب المن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صور والي جانبي عمارة بن حمزة اذ طلع عمرو بن عبيد علي حمار فنزل عن -حماره ونحي البساط برجله وجلس دونه فالتفت الي عمارة وقال ما تزال بصرتكم ترمين-----ا باحمق احمق فما فصل كلامه من فيه حتي خرج الربيع	4239	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4981	false	5687652987817405512	74	156	372	781	1492	300	اسحاق بن الفضل قال بينا انا علي باب المنصور قال المرزباني وحدثني عبد الله بن مرزوق قال حدثنا محمد بن زكريا الغلابي قال حدثنا رجاء بن سلمة قال حدثنا عبد الله بن اسحاق الهاشمي عن ابيه اسحاق بن الفضل قال اني لعلي باب المنصور والي ج-نبي عمارة بن حمزة اذ طلع عمرو بن عبيد علي حمار فنزل علي حماره ونجل البساط برجله وجلس دونه فالتفت الي عمارة فقال لا تزال بصرتكم ترمينا منها با-----حمق فما فصل كلامه من فيه حتي خرج الربيع	4981	-7675056221286505908	215	395.5	171	415	51.807228088378906	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4240	true	7292465903454465301	0	100	0	494	1464	300	فمر متوكءا عليه----------------- فقلت لعمارة ان الرجل الذي--- استحمقت قد دعي وتركنا فقال كثيرا ما يكون مثل هذا فاطال اللبث ثم خرج الربيع وعمرو مت-كء عليه فقا----ل يا غلام حمار ابي عثمان فما برح حتي علا----- سرجه وسوي ثيا-------به واستودعه الله فاقبل عمارة علي الربيع وقال له لقد فعلتم اليوم بهذا الرجل فعلا لو فعلتموه بولي عهدكم -كنتم قد قضيتم حقه قال الربيع فما غاب عنك والله---------------------- اكثر من فعل امير المءمنين واعجب فقال --------------------حدثنا فقال ما هو الا ان سمع-------------- بمكانه فما امهل حتي فرش له مجلس باللبود ---ثم انتقل هو والمهدي الي-------------------ه ثم اذن له ف----دخل فسلم عليه	4240	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4981	false	5687652987817405512	183	298	908	1480	1492	300	فمر متوكءا عليه فالتفت الي عمارة فقلت------- ان الرجل الذي قد استحمقت قد دعي وتركنا فقال كثيرا ما يكون مثل هذا فاطال اللبث ثم خرج الربيع وعمرو متوكء عليه وهو يقول يا غلام حمار ابي عثمان فما برح حتي اقره علي سرجه وضم اليه نشر ثوبه واستودعه الله فاقبل عمارة علي الربيع فقال--- لقد فعلتم اليوم بهذا الرجل فعلا لو فعلتموه بولي عهدكم لكنتم قد قضيتم حقه قال -------فما غاب عنك والله ما فعله امير المءمنين اكثر--------------------- واعجب -قال فان اتسع لك الحديث فحدثنا فقال ما هو الا ان سمع امير المءمنين بمكانه فما امهل حتي امر ب--مجلس ففرش لبودا ثم انتقل هو والمهدي وعلي المهدي سواده وسيفه ثم اذن له فلما دخل -سلم عليه	4981	-7675056221286505908	424	675.0	334	614	69.05537414550781	73	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4240	true	7292465903454465301	104	300	511	1464	1464	300	وما زال يدنيه حتي اتكاه علي فخذ---------ه ثم ساله عن ----------اهله يسميهم واحدا واحدا الرجال والنساء ثم قال له يا ابا عثمان عظني فقال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم والفجر وليال عشر الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ربك------------ لبالمرصاد ف----بكي بكاء شديدا كانه لم يسمع تلك الايات الا في تلك الساعة وقال زدني فقال ان الله--- اعطاك الدنيا باسرها فاشتر منه نفسك---- ببعضها واعلم ان هذا الامر الذي صار اليك انما كان في يد من كان قبلك ثم افضي اليك وكذلك يخرج منك الي من هو بعدك واني احذرك ليلة تمخض صبيحتها عن يوم القيامة ف----بكي والله اشد من ------الاول فقال------------- له سليمان بن مجالد رفقا بامير المءمنين فقد اتعبته---- اليوم فقال له عمرو بمثلك ضاع الامر وانتشر لا ابا لك -ماذا خفت عليه------------- ان بكي من خشية الله تعا--لي فقال الم-نصور يا ابا عثمان اعني باصحابك فق---------ال اظهر الحق يتبعك اهله قال قد بلغني ان محمد بن عبد الله بن ----------------------------------------حسن كتب اليك كتابا قال قد جاءني كتاب يشبه ان يكون كتابه قال فما اجبته قال او-ليس قد عرفت-------------- ايام كنت تتردد الينا اني لا اري السيف فقال ----------------------------------------------------------------------------------------قد امرت لك بعشرة الاف درهم تستعين بها علي سفرك وزمانك فقال لا حاجة لي-	4240	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4982	false	-2491215547417467313	1	289	5	1397	1455	300	وما زال يدنيه حتي اتكاه---- فخذه وتحفي به ثم ساله عن نفسه وعن عياله فسماهم رجلا رجلا وامراة امراة---- ثم قال--- يا ابا عثمان عظني فقال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم والفجر وليال عشر والشفع والوتر والليل اذا يسر هل في ذلك قسم لذي حجر الم تر كيف فعل ربك بعاد ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الاوتاد الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك يا ابا جعفر لبالمرصاد قال فبكي بكاء شديدا كانه لم يسمع تلك الايات الا تل---ك الساعة وقال زدني فقال ان الله قد اعطاك الدنيا باسرها فاشتر---- نفسك منه ببعضها واعلم ان هذا الامر الذي صار اليك انما كان في يد من كان قبلك ثم افضي اليك وكذلك يخرج منك الي من هو بعدك واني احذرك ليلة تمخض صبيحتها عن يوم القيامة قال فبكي والله اشد من بكاءه الاول حتي جف جنباه فقال له سليمان بن مجالد رفقا بامير المءمنين -قد اتعبته منذ اليوم فقال له عمرو بمثلك ضاع الامر وانتشر لا ابا لك وماذا خفت علي امير المءمنين ان بكي من خشية الله فقال له امير المءمنين يا ابا عثمان اعني باصحابك استعن بهم قال اظهر الحق يتبعك اهله قال--- بلغني ان محمد بن عبد الله بن حسن بن حسن وقال ابن دريد ان عبد الله بن حسن كتب اليك كتابا قال قد جاءني كتبا يشبه ان يكون كتابه قال فبم اجبته قال او ليس قد عرفت رايي في السيف ايام كنت تختلف الينا اني لا اراه قال اجل لكن تخلف لي ليطمءن قلبي قال لءن كذبتك تقيه لاحلفن لك تقيه قال والله والله انت الصادق البر قد امرت لك بعشرة الاف درهم تسعتين بها علي سفرك وزمانك ق-ال لا حاجة لي	4982	-7675056221286505908	852	1479.0	669	1415	60.212013244628906	153	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4241	true	-3931569614910731610	11	125	59	600	1465	300	يحلف امير المءمنين وتحلف وكان علي المهدي سواده وسيفه فقال للمنصور----- من هذا الفتي فقال هذا ابني محمد---- المهدي وهو ولي العهد فقال والله لقد اسميته اسما ما استحقه عمله والبسته لباسا ما هو من لب-س الابرار ولقد مهدت له امرا امتع ما يكون فيه اشغل ما يكون عنه ثم التفت الي المهدي فقال له يا ابن اخي اذا حلف ابوك وحلف عمك كان ابوك اقدر علي الكفارة من عمك --فقال له المنصور يا ابا عثمان هل لك من حاجة قال نعم ---------------لا تبعث الي حتي اتيك قال اذا لا تاتيني قال عن حاجتي سالتني ثم ----------------ودعه ونهض فاتبع-------ه بصره وهو يقول من الرجز كلكم يمشي رويد كلكم يطلب صيد غير عمرو بن عبيد	4241	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4983	false	5078761293398094370	0	115	0	545	1479	300	يحلف امير المءمنين وتحلف ----فترك المهدي واقبل علي------- المنصور فقال من هذا الفتي فقال هذا ابني محمد وهو المهدي وول---ي العهد ق-ال والله لقد اسميته اسما ما استحقه عمله والبسته لبوسا ما هو من لبوس الابرار ولقد مهدت له امرا امتع ما يكون ب-ه اشغل ما يكون عنه ثم التفت الي المهدي فقال ي-----ابن اخي اذا حلف ابوك -حلف عمك لان اباك اقدر علي الكفارة من عمك ثم قال ي-----------ا ابا عثمان هل--- من حاجة قال نعم قال وما هي قال لا تبعث الي حتي اتيك قال اذا لا نلتقي -قال عن حاجتي سالتني قال فاستحفظه الله وودعه ونهض فلما ولي امده بصره وهو يقول كل---------كم يمشي رويد كلكم يطلب صيد غير عمرو بن عبيد	4983	-7675056221286505908	459	780.0	357	591	77.66497802734375	83	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4246	true	4442664456717656237	33	188	157	933	1509	300	نفسي فقلت في نفسي هذا موقف ان لم انشد -فيه هلكت فقال ابو الخصيب انشد فانشدت قصيدتي اللامية الي ان قلت في مدحه من الطويل------------------------------- له لحظات في خفاء سريرة اذا كرها فيها عقاب وناءل فام ا-لذي امنته تامن الردي وام ا-لذي حاولت بالثكل ثاكل2 فقال يا غلام ارفع---- الست-----------------------------ر ثم قال اتممها وق--------------------ال ادن فدنوت------------ فجلست -بين يديه وبيده مخصرة فقال يا ابراهيم قد بلغ-ني عنك اشياء ولولاها-- لفضلتك علي نظراءك فاقر لي بذن-بك اعف --عنك فقلت في نفسي هذا عالم فقيه----------- يريد ان يقتلني بحجة-------- فقلت يا امير المءمنين كل ما ب-لغك مما عفوت- عني بسببه فانا مقر به فضربني بالمخصرة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قد امرت لك بعشرة الاف درهم وخلعة والحقتك بنظراءك مثل رءبة وطريح بن اسماعيل---------------- ولءن بلغني عنك ما- اكره--- قتلتك فقلت ان بلغك ذلك فانت في حل-------- من دمي فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الزمان ضيق باهله فاشتر بهذه ابلا عوامل واياك ان تقول كلما مدحت امير المءمنين اعطاني مثلها هيهات والعود الي مثلها	4246	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2220	false	-6122267424282074305	0	263	0	1317	1501	300	نفسي فقلت يا نفس -هذا موقف ان لم تشتدي فيه هلكت فقال ابو الخصيب انشد فانشدته سري ثوبه عنك الصبي المتخايل وقرب للبين الخليط المزايل حتي انتهيت الي قولي له لحظات في خفاء سريرة اذا-كرها فيها عقاب وناءل فاما الذي امنته يامن الردي واما الذي حاولت بالثكل ثاكل- فقال يا غلام ارفع عني الستر فرفع فاذا وجهه كانه فلقة قمر ثم قال -تمم القصيدة فلما فرغت منها قال ادن فدنوت ثم قال اجلس فجلست وبين يدي------ه مخصرة فقال يا ابراهيم قد بلغتني عنك اشياء -لولا ذلك لفضلتك علي نظراءك فاقر لي بذنوبك اعفها عنك فقلت هذا رجل--------- فقيه عالم وانما يريد ان يقتلني بحجة تجب علي فقلت يا امير المءمنين كل ذنب بلغك مما عفوته عني------ فانا مقر به فتناول -المخصرة فضربني بها فقلت اصبر من ذي ضاغط عركرك القي بواني زوره للمبرك ثم ثني فضربني فقلت اصبر من عود بجنبيه جلب قد اثر البطان فيه والحقب فقال قد امرت لك بعشرة الاف درهم وخلعة والحقتك بنظراءك من -------طريح بن اسماعيل ورءبة بن العجاج ولءن بلغني عنك امر اكرهه لاقتلنك -قلت نعم ---------انت في حل وفي سعة من دمي ان بلغك امر تكرهه قال ابن هرمة فاتيت المدينة فاتاني رجل من الطالبيين فسلم علي فقلت تنح عني لا تشط بدمي اخبرني عبيد الله بن ابي الفتح قال حدثنا محمد بن حميد الخزاز قال حدثنا ابن قانع قال حدثنا محمد بن زكريا قال حدثنا عبيد الله ابن عاءشة قال لما قدم ابن هرمة علي ابي جعفر مدحه فاعطاه عشرة الاف وقال يابن هرمة ان الزمان ضيق باهله فاشتر بهذه ابلا عوامل واياك ان تقول كلما مدحت امير المءمنين اعطاني مثلها هيهات والعود الي مثلها	2220	-7675056221286505908	640	1008.5	511	1361	47.02424621582031	99	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4246	true	4442664456717656237	205	253	1020	1257	1509	300	القاءل فينا من المتقارب ومهما الام علي حبهم فاني احب بني فاطمه بني بنت من جاء بالمحكما ت و-الدين والسنة القاءمه ولست ابالي بحبي لهم سواهم من النعم الساءمه قال ابن هرمة فقلت اعض قاء-----------------------------------------------------------لها بهن امه فقال قد قلتها فقال ------------------------اعض بهن امي خير من ان اقتل	4246	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2221	false	-4839749085000058700	2	64	8	316	1452	300	القاءل فينا------------ ومهما الام علي حبهم فاني احب بني فاطمه بني بنت من جاء بالمحكما-ت وبالدين والسنة القاءمه فلست ابالي بحبي لهم سواهم من النعم الساءمه قال فقيل له في دولة بني العباس الست القاءل كذا وانشدوه هذه الابيات فقال اعض الله قاءلها بهن امه فقال له من يثق به الست قاءلها قال بلي ولكن اعض بهن امي خير من ان اقتل	2221	-7675056221286505908	189	334.0	150	321	58.87850570678711	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4250	true	2078325982701118046	152	196	768	976	1527	300	لما مات عمرو--------------- راوا البرية- مملوءة رجالا عليهم ثياب بي-ض فلما صلي عليه ودفن لم ير في الصحراء احد وبلغ ذلك ابا جعفر فقال لابن شبرمة وابن ابي ليلي ما منعكما ان تذكرا لي هذا الرجل ---فقالا قد كان يسالنا ان لا نذكره لك	4250	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4979	false	-1916459368706050786	136	182	667	889	1459	300	لما مات عمرو بن قيس الملاءي راوا الصحراء مملوءة رجالا عليهم ثياب بياض فلما صلي عليه ودفن لم ير في الصحراء احد فبلغ ذلك ابا جعفر فقال لابن شبرمة وابن ابي ليلي ما منعكما ان تذكرا--- هذا الرجل لي فقالا--- كان يسالنا ان لا نذكره لك	4979	-7675056221286505908	197	352.0	155	228	86.40351104736328	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4250	true	2078325982701118046	8	35	37	174	1527	300	احتضر-------------------- بكي فقال له اصحابه علام تبكي ف----------------لقد كنت والله منغص العيش ايام حياتك فقال والله ما ابكي علي الدنيا وانما ابكي خوفا ان احرم خير الاخرة	4250	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4979	false	-1916459368706050786	68	101	327	493	1459	300	احتضر عمرو بن قيس الملاءي بكي فقال له اصحابه علام تبكي من الدنيا فوالله لقد كنت تبغض------ العيش ايام حياتك فقال والله ما ابكي علي الدنيا -انما ابكي خوفا ان احرم خير الاخرة	4979	-7675056221286505908	125	211.0	99	173	72.25433349609375	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4264	true	-2842264919385094679	106	152	572	797	1561	300	اخرين قال------ ابن ابي حازم---- كنت عند جعفر بن محمد اذ جاء ابنه فقال سفيان الثوري علي الباب فا----ذن له فدخل فقال له جعفر--------- انك رجل يطلبك السلطان وانا اتقي السلطان فقم فاخرج غير مطرود فقال سفيان حدثني حتي اسمع واقوم فقال جعفر حدثني ابي عن	4264	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1197	false	-3841066815159799194	251	300	1291	1530	1530	300	الري- قال حدثنا ابن ابي حازم قال كنت عند جعفر بن محمد اذ جاء اذنه فقال سفيان الثوري ب---الباب قال اءذن له فدخل فقال--- جعفر يا سفيان انك رجل يطلبك السلطان وانا اتقي السلطان -قم فاخرج غير مطرود فقال سفيان حدثني حتي اسمع واقوم فقال جعفر حدثني ابي عن-	1197	-7675056221286505908	212	363.5	169	248	85.48387145996094	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4264	true	-2842264919385094679	152	196	797	1013	1561	300	جدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من انعم الله عليه نعمة فليحمد الله ومن استبطا الرزق فليستغفر الله ومن حزبه امر فليقل لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فلما قام سفيان قال جعفر خذها يا سفيان ثلاثا واي ثلاث	4264	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1198	false	-1651886806504794283	0	42	0	202	1432	300	جدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من انعم الله عليه نعمة فليحمد الله ومن استبطا الرزق فليستغفر الله ومن حزبه امر فليقل لا حول ولا قوة الا بالله------------- فلما قام سفيان قال جعفر خذها يا سفيان ثلاث- واي ثلاث	1198	-7675056221286505908	202	388.0	160	216	93.51851654052734	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4269	true	6394801503321003130	5	78	27	394	1513	300	اول من ولي القضاء بالبصرة لبني العباس جاء يوما --------------------الي حلقة عثمان البتي فجلس في عرض الحلقة فقيل له ارتفع ال----------------ي الصدر فقال انا صدر حيث كنت قال وكان فيه تيه شديد وكان من حفاظ الحديث والفقهاء استفتي وهو ابن عشرين سنة وحضر مع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي ج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عفر بناء بغداد وولي خطها ونصب قبلة مسجدها وروي الخطيب عن القاضي ابي------------------------------------- يوسف قا-ل كان الحجاج بن ارطاة لا يشهد جمعة ولا جماعة ويقول اكره مزاحمة الانذال	4269	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3150	false	-361547131778773739	147	283	719	1393	1491	300	اول من ولي القضاء-------- لبني العباس بالبصرة الحجاج بن ارطاة فجاء الي حلقة------ البتي فجلس في عرض الحلقة فقيل له ارتفع اعز الله القاضي الي الصدر فقال انا صدر حيث كنت قال و------------------------------------------------------------------------------قال انا رجل حبب الي الشرف اخبرنا القاضي ابو العلاء الواسطي قال حدثنا ابو الحسين عبد الله بن ابراهيم بن جعفر الزبيبي لفظا قال حدثنا ابو العباس سهل بن ابي سهل الواسطي قال حدثنا وهب بن بقية قال سمعت خالد بن عبد الله يقول كنا في مسجد الجامع فدخل الحجاج بن ارطاة فقالوا له قبالتنا يا ابا ارطاة فقال حيثما جلست فانا صدرها اخبرني محمد بن جعفر بن علان قال اخبرنا مخلد بن جعفر قال حدثنا محمد بن جرير الطبري قال حدثت عن بشر بن الوليد قال سمعت ابا يوسف يقول كان الحجاج بن ارطاة لا يشهد جمعة ولا جماعة ي-قول اكره مزاحمة الانذال	3150	-7675056221286505908	202	204.5	158	767	26.336376190185547	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4272	true	-6303262275243127920	76	152	391	768	1536	300	اسماعيل بن حماد بن ابي حنيفة النعمان بن ثابت يقول نح----------------------------------------------------------ن من ابناء فارس الاحرار والله ما وقع علينا رق قط وفي رواية الخطيب ايضا عن اسماعيل بن حماد بن ابي حنيفة انه قال جدي النعمان بن ثابت بن النعمان بن المرزبان بن زوطي من اهل كابل الاكاسرة استرق جدي زوطي يوم القادسية فولد النعمان فذهب به ابوه الي علي عليه السلام وهو صغير فدعا له بالبركة ----وفي ذريته فنحن نرجو ان ن---------كون قد استجاب الله	4272	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5619	false	2538469166389585312	221	279	1089	1365	1466	300	اسماعيل بن حماد بن ابي حنيفة---------------- يقول انا اسماعيل بن حماد بن النعمان بن ثابت بن النعمان بن المرزبان من ابناء فارس الاحرار والله ما وقع علينا رق قط ولد جدي في سنة ثمانين وذهب ثابت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الي علي بن ابي طالب وهو صغير فدعا له بالبركة فيه وفي ذريته ونحن نرجوا من الله ان يكون قد استجاب الله	5619	-7675056221286505908	160	244.5	124	448	35.71428680419922	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4272	true	-6303262275243127920	193	300	992	1536	1536	300	قال قال ابو حنيفة لما اردت ----العلم جعلت اتخير العلوم واسال عن عواقبها فقيل لي تعلم القران -قلت فماذا يكون اذا تعلمت القران وحفظته -----اخر امري قالوا تجلس في المسجد فيقرا عليك الصبيان والاحداث ثم لم تلبث ان يخرج فيهم من هو احفظ منك------------------- فتذهب رياستك قلت فان سمعت الحديث وكتبته حتي لم يكن في الدنيا احفظ مني فما يكون اخر امري قالوا اذا كبرت وضعفت حدثت واجتمع عليك الصبيان والاحداث ثم لا تامن ان تغلط فيرموك بالكذب فيصير عارا عليك في عقبك فقلت لا حاجة لي في هذا ثم قلت اتعلم النحو ف----اذا حفظت النحو والعربية فما يكون اخر امري قالوا تقعد معلما فاكثر رزقك ديناران-	4272	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5625	false	2688474114035213540	157	265	772	1320	1476	300	قال قال ابو حنيفة لما اردت طلب العلم جعلت اتخير العلوم واسال عن عواقبها فقيل لي تعلم القران فقلت -----------اذا تعلمت القران وحفظته فما يكون اخره قالوا تجلس في المسجد ويقرا عليك الصبيان والاحداث ثم لا تلبث ان يخرج فيهم من هو احفظ منك او يساويك في الحفظ فتذهب رءاستك قلت فان سمعت الحديث وكتبته حتي لم يكن في الدنيا احفظ مني قا------------------لوا اذا كبرت وضعفت حدثت واجتمع عليك الاحداث والصبيان ثم لا تامن ان تغلط فيرموك بالكذب فيصير عارا عليك في عقبك فقلت لا حاجة لي في هذا ثم قلت اتعلم النحو فقلت اذا حفظت النحو والعربية -ما يكون اخر امري قالوا تقعد معلما فاكثر رزقك ديناران	5625	-7675056221286505908	496	917.0	396	578	85.81314849853516	87	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4273	true	991361282862266823	25	86	110	420	1501	300	هجوته ف----تقذف المحصنات فقلت لا حاجة لي في هذا قلت فان نظرت في الكلام فما يكون اخره قالوا لا تسلم من النظر في---------- مشنعات الكلام فترمي بالزندقة فاما ان تءخذ فتقتل واما ان تسلم فتكون مذموما ملوما قلت فان تعلمت الفقه قالوا تسال وتفتي الناس وتطلب للقضاء وان كنت شابا قلت فليس في العلوم شء انفع من هذا فلزمت الفقه وتعلمته	4273	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5626	false	8924410243205530460	0	64	0	320	1470	300	هجوته فصرت تقذف المحصنات فقلت لا حاجة لي في هذا قلت فان نظرت في الكلام -ما يكون اخره قالوا لا يسلم من --نظر في الكلام من مشنعات الكلام فيرمي بالزندقة فاما ان تءخذ فتقتل واما ان تسلم فتكون مذموما ملوما قلت فان تعلمت الفقه قالوا تسال وتفتي الناس وتطلب للقضاء وان كنت شابا قلت -ليس في العلوم شء انفع من هذا فلزمت الفقه وتعلمته	5626	-7675056221286505908	304	575.0	243	324	93.82716369628906	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4273	true	991361282862266823	193	282	955	1407	1501	300	تصدق بدينار وكان علي ذلك وكان اذا انفق علي عياله نفقة تصدق بمثلها وكان اذا اكتسي ثوبا جديدا كسا بقدر ثمنه الشيوخ من العلماء والزهاد وكان اذا وضع بين يديه --طعام رفع منه جزءا للفقراء والمساكين وروي الخطيب ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وكيع انه قا-----------ل كان والله ابو حنيفة عظيم الامانة وكان الله في قلبه جليل------ا عظيما----- يءثر رضاه ---علي كل شء ولو اخذته السيوف في الله تعالي لاحتمل فرضي الله----- عنه رضا الابرار فلقد كان والله منهم وروي الخطيب ايضا عن اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المبارك قا-ل ما رايت احدا اورع من ابي حنيفة	4273	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5653	false	-2152141235896512553	1	168	7	836	1503	300	تصدق بدينار وكان ا-------------ذا انفق علي عياله نفقة تصدق بمثلها وكان اذا اكتسي ثوبا جديدا كسي بقدر ثمنه الشيوخ--- العل--------ماء وكان اذا وضع بين يديه الطعام --------------------------------------------اخذ منه فوضعه علي الخبز حتي ياخذ منه بقدر ضعف ما كان ياكل فيضعه علي الخبز ثم يعطيه انسانا فقيرا فان كان في الدار من عياله انسان يحتاج اليه دفعه اليه والا اعطاه مسكينا اخبرنا التنوخي قال حدثني ابي قال حدثنا محمد بن حمدان قال حدثنا احمد بن الصلت الحماني قال سمعت مليح بن وكيع يقول سمعت ابي يقول كان والله ابو حنيفة عظيم الامانة وكان الله في قلبه جليلا كبيرا عظيما وكان يءثر رضا ربه علي كل شء ولو اخذته السيوف في الله------ لاحتمل رحمه الله ورضي عنه رضا الابرار فلقد كان------ منهم اخبرنا الحسن بن ابي بكر قال اخبرنا محمد بن احمد بن الحسن الصواف قال حدثنا محمود بن محمد المروزي قال سمعت ابراهيم بن عبد الله الخلال ذكروا له عن حامد بن ادم انه قال سمعت عبد الله بن المبارك يقول ما رايت احدا اورع من ابي حنيفة	5653	-7675056221286505908	334	410.5	264	909	36.743675231933594	56	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4274	true	7283737836220692207	162	240	829	1214	1534	300	المبارك انه كان بالقادسية --فجاء- رجل-------------- فوقع في ابي حنيفة فقال له ابن المبارك ويحك اتقع في رجل صلي خمسا واربعين سنة خمس صلوات ب---وضوء واحد وكان يجمع القران في ركعتين في ليلة وتعلمت العلم الذي عندي منه وروي الخطيب------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابي يوسف قال بينما انا امشي مع ابي حنيفة اذ سمع رجلا يقو-----ل هذا ابو حنيفة لا ينام الليل فقال ابو حنيفة والله لا يتحدث الناس عني بما لا افعل وكان يحيي الليل كله صلاة ودعاء وتضرعا	4274	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5649	false	5811818444277437594	110	210	537	1027	1457	300	المبارك-------- بالقادسية اذ جاءه رجل من اهل الكوفة فوقع في ابي حنيفة فقال له عبد الله--- ويحك اتقع في رجل صلي خمسا واربعين سنة خمس صلوات علي وضوء واحد وكان يجمع القران في ركعتين في ليلة وتعلمت الفقه الذي عندي من ابي حنيفة اخبرنا الخلال قال اخبرنا الحريري ان النخعي حدثهم قال حدثنا محمد بن الحسن بن مكرم قال حدثنا بشر بن الوليد عن ابي يوسف قال بين-ا انا امشي مع ابي حنيفة اذ سمع رجلا يقول لرجل هذا ابو حنيفة لا ينام الليل فقال ابو حنيفة والله لا يتحدث------ عني بما لا افعل فكان يحيي الليل---- صلاة ودعاء وتضرعا	5649	-7675056221286505908	340	590.0	268	512	66.40625	62	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4274	true	7283737836220692207	242	299	1226	1527	1534	300	عن مسعر بن كدام وكان من العبادقال اتيت ابا حنيفة في مسجده فرايته يصلي الغداة ثم يجلس ي----------ع--------------------------------------------------------------------------------------لم الناس طول نهاره الي العشاء فقلت في نفسي----------------------- متي يتفرغ هذا للعبادة لاتعاهدنه الليلة---- فتعاهدته فلما هدا الليل انتصب في المسجد قا--------ءما الي الصباح فصلي الفجر ثم جلس لل------------------------------------------------ن----------------------------------------اس الي العشاء الاخرة ثم فعل ف---------------------------------------------------------------------------------------------ي الليل-------------------------ة الاتية----- كفعله في --------------------------------------------------------------------------------------------------	4274	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5650	false	-8233966199312007832	152	289	735	1443	1496	300	عن مسعر بن كدام --------------قال اتيت ابا حنيفة في مسجده فرايته يصلي الغداة ثم يجلس للناس في العلم الي ان يصلي الظهر ثم يجلس الي العصر فاذا صلي العصر جلس الي المغرب فاذا صلي المغرب جلس ال--------ي ان يصلي العشاء فقلت في نفسي هذا الرجل في هذا الشغل متي ي-فرغ---- للعبادة لاتعاهدنه الليلة قال فتعاهدته فلما هدا الناس -خرج الي المسجد فانتصب للصلاة الي ان طلع----- الفجر ودخل منزله ولبس ثيابه وخرج الي المسجد وصلي الغداة فجلس للناس الي الظهر ثم الي العصر ثم الي المغرب ثم الي العشاء فقلت في نفسي ان الرجل قد تنشط الليلة لاتعاهدنه الليلة فتعاهدته فلما هدا الناس خرج فانتصب للصلاة ففعل كفعله في الليلة الاولي فلما اصبح خرج الي الصلاة وفعل كفعله في يوميه حتي اذا صلي العشاء قلت في نفسي ان الرجل لينشط الليلة والليلة لاتعاهدنه الليلة ففعل كفعله في	5650	-7675056221286505908	213	276.5	169	741	28.74493980407715	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4274	true	7283737836220692207	0	71	0	358	1534	300	من ابي حنيفة --------مات وعنده وداءع بخمسين الفا ما ضاع منها دينار ولا درهم وحكي ايضا----------------------------------------------------------------- عن يوسف السمتي قال---------------- اجاز ابو جعفر ابا حنيفة بثلاثين الف درهم في دفعات لما قدم عليه بغداد فقال يا امير المءمنين اني غريب ببغداد----- وليس لي منزل------ فاجعلها في بيت المال فاذا خرجت اخذتها فاجابه ابو جعفر الي ذلك---- فلما مات ابو حنيفة اخرجت وداءع الناس من بيته فقال المنصور خدعنا ابو حنيفة رحمه	4274	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5654	false	1641126845540367875	11	91	55	460	1521	300	من ابي حنيفة مات يوم مات وعنده وداءع بخمسين الفا ما ضاع منها------ ولا درهم واحد وقال النخعي حدثنا ابراهيم بن مخلد قال حدثنا بكر العمي عن هلال بن يحيي عن يوسف السمتي ان ابا جعفر المنصور اجاز ---------ابا حنيفة بثلاثين الف درهم في دفعات ف-------------------قال يا امير المءمنين اني----- ببغداد غريب وليس لها عندي موضع فاجعلها في بيت المال----------------- فاجابه المنصو-ر الي ذلك قال فلما مات ابو حنيفة اخرجت وداءع الناس من بيته فقال المنصور خدعنا ابو حنيفة وقال	5654	-7675056221286505908	275	449.5	217	462	59.52381134033203	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4275	true	4016238588866083803	10	47	56	240	1478	300	ان مسعرا مات في مسجد ابي حنيفة وهو ساجد وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خارجة------------- ختم القران في الكعبة اربعة من الاءمة عثمان بن عفان وتميم الداري وسعيد بن جبير وابو حنيفة -قال و--------------------------------------------------------------------كان ابو حنيفة ----يختم القران في شهر رمضان	4275	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5651	false	-8852595484051339174	12	146	58	728	1488	300	ان مسعرا مات في مسجد ابي حنيفة في سجوده اخبرنا الخلال قال اخبرنا الحريري ان النخعي حدثهم قال حدثنا محمد بن علي بن عفان قال حدثنا علي بن حفص البزاز قال سمعت حفص بن عبد الرحمن يقول سمعت مسعر بن كدام يقول دخلت ذات ليلة المسجد فرايت رجلا يصلي فاستحليت قراءته فقرا سبعا فقلت يركع ثم قرا الثالث ثم النصف فلم يزل يقرا القران حتي ختمه كله في ركعة فنظرت فاذا هو ابو حنيفة وقال النخعي حدثنا ابراهيم بن مخلد البلخي قال حدثنا ابراهيم بن رستم المروزي قال سمعت خارجة بن مصعب يقول ختم القران في ركع--ة اربعة من الاءمة عثمان بن عفان وتميم الداري وسعيد بن جبير وابو حنيفة وقال ابراهيم بن مخلد حدثنا احمد بن يحيي الباهلي قال حدثنا يحيي بن نصر قال كان ابو حنيفة ربما ختم القران في شهر رمضان	5651	-7675056221286505908	165	244.5	129	672	24.553571701049805	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4277	true	8262824692068149556	253	300	1306	1535	1535	300	يسالني اليوم احد عن الحلال والحرام الا اجبته فقام اليه ابو حنيفة فقال يا ابا الخطاب ما تقول في رجل غاب عن اهله اعواما فظنت امراته انه قد-- مات فتزوجت ثم رجع زوجها الاول ما تقول في صداقها فقال------------------------------------------------------------------------------------------ اوقعت هذه المسالة قال لا قال فلم تسالني-	4277	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5643	false	3383746976019112489	5	68	17	339	1475	300	يسالني اليوم احد عن الحلال والحرام الا اجبته فقام اليه ابو حنيفة فقال يا ابا الخطاب ما تقول في رجل غاب عن اهله اعواما فظنت امراته ان زوجها مات فتزوجت ثم رجع زوجها الاول ما تقول في صداقها وقال لاصحابه الذين اجتمعوا اليه لءن حدث بحديث ليكذبن ولءن قال براي نفسه ليخطءن فقال قتادة ويحك اوقعت هذه المسالة قال لا قال فلم تسالني	5643	-7675056221286505908	224	413.5	179	322	69.56521606445312	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4277	true	8262824692068149556	53	119	279	627	1535	300	الحسن بن زياد اللءلءي قال كانت بالكوفة مجنونة يقال لها ام عمران------- وكانت تجلس ب---الكناسة فمر بها رجل فكلمها بشء لم تءثره فقالت له ايا ابن الزانيين وابن ابي ليلي----- يسمع فامر بادخالها المس------------جد واقام عليها حدين حدا لابيه وحدا لامه وبلغ---- ابا حنيفة فقال اخط-----ا في ستة مواضع اقام الحد في المسجد ولا تقام الحدود في المساجد وضربها قاءمة ولا تضرب النساء قياما بل قعودا	4277	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5645	false	2915644924913601992	93	162	472	831	1508	300	الحسن بن زياد اللءلءي قال كانت ههنا امرا----ة يقال لها ام عمران مجنونة وكانت جالسة في الكناسة فمر بها رجل فكلمها بشء ---------فقالت له -يا ابن الزانيين وابن ابي ليلي حاضر يسمع ذلك فقال للرجل ادخلها علي المسجد واقام عليها حدين حدا لابيه وحدا لامه فبلغ ذلك ابا حنيفة فقال اخطا فيها في ستة مواضع اقام الحد في المسجد ولا تقام الحدود في المساجد وضربها قاءمة و--------النساء يضربن--- قعودا	5645	-7675056221286505908	288	487.5	231	384	75.0	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4278	true	5230780992778731806	3	64	9	311	1512	300	وقع فقال ابو حنيفة انا نستعد للاشياء قبل وقوعها فاذ---ا وقع الشء عرفنا الدخول فيه والخروج منه فقال اسا------------------------------------------لوني عن التفسير فقا-----ل ابو حنيفة---------------------- ما تقول في قو----له تعالي قال الذي عنده علم من الكتاب النمل من هو قال------------------------------ اصف بن برخيا----------------------------- وكان يعرف الاسم----- الاعظم فقال ابو حنيفة ا------------------------------------فيجوز ان يكون في زمان نبي من هو اعلم من-----ه فا--نقطع قتادة	4278	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5643	false	3383746976019112489	70	170	346	821	1475	300	يقع فقال ابو حنيفة انا نستعد للبل-اء قبل نزوله- فاذا ما وقع----- عرفنا الدخول فيه والخروج منه -قال قتادة والله لا احدثكم بشء من الحلال والحرام سلوني عن التفسير فقام اليه ابو حنيفة فقال له يا ابا الخطاب ما تقول في قول الله تعالي قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك قال نعم هذا اصف بن برخيا بن شمعيا كاتب سليمان بن داود وكان يعرف --اسم الله الاعظم فقال ابو حنيفة وهل كان يعرف الاسم سليمان قال لا قال فيجوز ان يكون في زمان نبي من هو اعلم من النبي قال فقال قتادة	5643	-7675056221286505908	267	353.5	208	485	55.05154800415039	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4278	true	5230780992778731806	202	239	1006	1199	1512	300	قيس بن الربيع -قال كان ابو حنيفة رجلا ورعا فقيها محسودا وكان كثير الصلة والبر لكل من جاء اليه كثير الافضال علي اخوانه-------------------------------------------------------- وقال---------------------------------------------------------- قيس بن الربيع ------كان ابو حنيفة-------- يبعث بالبضاءع الي بغداد فيشتري بها الامتعة	4278	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5654	false	1641126845540367875	215	278	1069	1391	1521	300	قيس بن الربيع يقول كان ابو حنيفة رجلا ورعا فقيها محسودا وكان كثير الصلة والبر لكل من لجا اليه كثير الافضال علي اخوانه قال وسمعت قيسا يقول كان النعمان بن ثابت من عقلاء الرجال وقال مكرم حدثنا احمد بن عطية قال حدثنا الحسن بن الربيع قال كان قيس بن الربيع يحدثني عن ابي حنيفة انه كان يبعث بالبضاءع الي بغداد فيشتري بها الامتعة	5654	-7675056221286505908	186	323.0	149	322	57.76397705078125	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4278	true	5230780992778731806	271	300	1382	1512	1512	300	شيخ سماه ابو سعيد الكندي قال كان ابو حنيفة يبيع الخز فجاءه رجل فقال يا ابا حنيفة قد احتجت الي ثوب خز فقال ما لونه ق-ال كذا وكذا -قال-	4278	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5656	false	-6573078898080516620	179	208	898	1031	1482	300	شيخ سماه ابو سعيد الكندي قال كان ابو حنيفة يبيع الخز فجاءه رجل فقال يا ابا حنيفة قد احتجت الي ثوب خز فقال ما لونه فقال كذا وكذا فقال	5656	-7675056221286505908	129	245.0	101	133	96.99247741699219	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4279	true	-2817969585911372653	0	73	0	361	1483	300	اصبر حتي يقع واخذه لك---------------- فما دارت الجمعة حتي وقع فجاء-- الرجل فقال له ابو حنيفة قد وقعت حاجتك ثم --اخرج اليه --ثوبا فاعجبه فقال يا ابا حنيفة كم ازن للغلام فقال درهما فقال ا------------------------تهزا بي فقال لا والله اني اشتريت ثوبين بعشرين دينارا ودرهما ف---بعت احدهما بعشرين دينارا وبقي هذا بدرهم وما كنت لاربح علي صديق فاخذه وروي عن ابي يوسف ورواه الخطيب عن ابي مطيع عن ابي حنيفة قال -دخلت علي	4279	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5656	false	-6573078898080516620	209	285	1034	1405	1482	300	اصبر حتي يقع واخذه لك ان شاء الله قال فما دارت الجمعة حتي وقع فمر به الرجل فقال له ابو حنيفة قد وقعت حاجتك قال فاخرج اليه الثوب- فاعجبه فقال يا ابا حنيفة كم ازن للغلام ق-ال درهما -قال يا ابا حنيفة ما كنت اظنك تهزا ----قال ما هزات- اني اشتريت ثوبين بعشرين دينارا ودرهم واني بعت احدهما بعشرين دينارا وبقي هذا بدرهم وما كنت لاربح علي ---------------------صديق اخبرنا- الحسين بن علي ----------الحنيفي قال حدثنا علي	5656	-7675056221286505908	285	441.0	224	411	69.34306335449219	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4280	true	3909737552173675457	156	215	797	1070	1465	300	ابن المبارك قا-ل قلت لسفيان الثوري---------------- ما ابعد ابا حنيفة من الغيبة ما سمعته يغتاب عدوا له قط فقال سفيان هو والله اعقل من ان يسلط علي حسناته ما يذهب بها وروي الخطيب عن علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عاصم قا-ل لو وزن عقل ابي حنيفة بعقل نصف اهل الارض لرجح وحكي الخطيب عن خارجة ب--------ن مصعب او يزيد بن هارون قال	4280	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5658	false	-2348732589478778627	50	146	247	700	1489	300	ابن المبارك يقول قلت لسفيان الثوري يا ابا عبد الله ما ابعد ابا حنيفة من الغيبة ما سمعته يغتاب عدوا له قط -قال------ هو والله اعقل من ان يسلط علي حسناته ما يذهب بها اخبرنا ابو الوليد الحسن بن محمد الدربندي قال اخبرنا محمد بن احمد بن محمد بن سلميان الحافظ ببخاري قال حدثنا ابو حفص احمد بن احيد بن حمدان قال حدثنا علي بن موسي القمي قال سمعت محمد بن شجاع يقول سمعت علي بن عاصم يقول لو وزن عقل ابي حنيفة بعقل نصف اهل الارض ---------------------لرجح بهم اخبرني محمد بن احمد بن يعقوب قال	5658	-7675056221286505908	209	350.0	158	481	43.45114517211914	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4280	true	3909737552173675457	262	300	1286	1465	1465	300	حجر بن عبد الجبار الحضرمي---- كان في مسجدنا قاص يقال له زرعة------------------------------------ فارادت ام ابي حنيفة ان تستفت-ي في شء فافتاها ابو حنيفة فلم تقبل وقالت لا اقبل الا من ز-----رعة القاص فجاء بها ابو حنيفة الي زرعة-	4280	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5661	false	-7652375624426643363	6	52	32	258	1514	300	حجر بن عبد الجبار الحضرمي قال كان في مسجدنا قاص يقال له زرعة فنسب مسجدنا اليه وهو مسجد الحضرميين فارادت ام ابي حنيفة ان تستفتني في شء فافتاها ابو حنيفة فلم تقبل فقالت لا اقبل الا ما يقول زرعة القاص فجاء بها ابو حنيفة الي زرعة	5661	-7675056221286505908	176	319.5	139	226	77.87610626220703	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4284	true	-4767597917320508431	234	281	1161	1382	1476	300	احمد بن الحسن الترمذي قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المنام فقلت يا رسول الله -ما تري ما--- الناس فيه من الاختلاف فقال --------في اي شء فقلت فيما بين ابي حنيفة ومالك والشافعي فقال اما ابو حنيفة فما ادري من هو واما مالك فقد	4284	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1677	false	3969697604211340574	252	300	1266	1487	1487	300	احمد بن الحسن الترمذي قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المنام فقلت يا رسول الله اما تري ما في الناس---- من الاختلاف -قال فقال لي في اي شء قال------ قلت ابو حنيفة ومالك والشافعي فقال اما ابو حنيفة فما ادري من هو واما مالك فقد-	1677	-7675056221286505908	203	359.0	159	233	87.12446594238281	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4293	true	6186161575941843785	230	266	1109	1285	1454	300	اذا كان الجواد له حجاب فما فضل الجواد علي البخيل وفي رواية غير هذ--------------ا اذا كان الكريم له حجاب فما فضل الكريم علي اللءيم فكتب اليه معن اذا كان الجواد قليل مال ولم يعذر تعلل بالحجاب	4293	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4211	false	1260403703820229324	204	229	990	1117	1479	300	اذا كان الجواد له حجاب فما فضل الجواد علي البخيل قال فقراها ابن عاءشة وكتب تحته---------------------------------------------------------------ا اذا كان الجواد عديم مال ولم يعذر تعلل بالحجاب	4211	-7675056221286505908	94	162.0	73	190	49.47368240356445	18	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4293	true	6186161575941843785	209	240	1009	1158	1454	300	الخطيب عن ابي عبيدة قال وقف شاعر بباب معن--------- حولا لا يصل اليه وكان معن شديد الحجاب فكتب اليه من الوافر------------------------------------------------------------------- اذا كان الجواد له حجاب فما فضل الجواد علي البخيل	4293	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5533	false	4049189801613115843	247	293	1253	1478	1516	300	الثوري عن ابي عبيدة قال وقف شاعر بباب معن بن زاءدة حولا لا يصل اليه وكان معن شديد الحجاب فلما طال مقامه سال الحاجب ان يوصل له رقعة وكان الحاجب حدبا عليه فاوصل الرقعة فاذا فيها اذا كان الجواد له حجاب فما فضل الجواد علي البخيل	5533	-7675056221286505908	129	227.0	100	225	57.33333206176758	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4293	true	6186161575941843785	253	293	1218	1419	1454	300	اللءيم فكتب اليه معن اذا كان الجواد قليل مال ولم يعذر تعلل بالحجاب فقال الشاعر انه قد ا---يسني من معروفه ثم ارتحل منصرفا و-------------اخبر معن بانصرافه فارسل اليه بعشرة الاف درهم وقال هي لك عندنا في كل زورة وحكي-- ابو	4293	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5534	false	-376518980782265916	8	47	44	246	1523	300	الرقعة وكتب فيها---- اذا كان الجواد قليل مال ولم يعذر تعلل بالحجاب فقال الشاعر انا لله ايءيسني من معروفه ثم ارتحل منصرفا فسال معن عنه فاخبر---- بانصرافه فاتبع----ه بعشرة الاف----- وقال هي لك عندنا في كل زورة اخبرنا ابو	5534	-7675056221286505908	162	256.0	127	219	73.97260284423828	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4294	true	-8726551993324468446	7	59	36	305	1537	300	فجاء حتي ابرك بعيره ووقف بين يدي- معن وقال من المنسرح اصلحك الله قل ما بيدي فما اطيق العيال اذ كثروا الح دهر رمي بكلكله فارسلوني اليك واعتذروا1 قال فاخذت معن------ اريحية وقال لا جرم والله لاعجلن اوبتك ثم قال يا غلام ناقتي الفلانية والف دينار فدفعها الي الاعرابي وهو لا يعرفه	4294	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5532	false	3714800963319765971	252	299	1200	1439	1445	300	فجاء حتي مثل------------ بين يديه قال فقال----------- اصلحك الله قل ما بيدي فما اطيق العيال اذ كثروا الح دهر رمي بكلكله فارسلوني اليك وانتظروا- قال فقال معن واخذته اريحية----- لا جرم والله لاعجلن اوبتك ثم قال يا غلام ناقتي الفلانية والف دينار فدفعها اليه-------- وهو لا يعرفه	5532	-7675056221286505908	214	364.0	169	276	77.5362319946289	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4294	true	-8726551993324468446	178	264	929	1345	1537	300	الما علي معن ف--قولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا فيا قبر م----------------------------------------------------عن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا ويا قبر معن انت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا فتي عيش في معروفه بعد موته كما كان بعد السيل مجراه مرتعا ولما مضي معن مضي الجود وانقضي واصبح عرنين المكارم اجدعا1 وهي من قصيدة منها وما كان الا الجود صورة وجهه فعاش كريما ثم ولي مودعا -وقد كان معن في -	4294	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5536	false	-5492674066388888758	67	126	326	609	1481	300	الما ---بمعن ثم قولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا فيا قبر معن كنت اول حفرة من الارض خطت للمكارم مضجعا ويا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا ولكن حوي------------------------------------------------------ت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وما كان الا الجود صورة وجهه فعاش ربيعا ثم ولي فودعا فلما مضي معن مضي	5536	-7675056221286505908	205	355.0	160	472	43.43220520019531	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4295	true	1879532414157852091	2	67	10	322	1545	300	اضحت يمينك من جود مصورة ل--كن يمينك3 منها صورة الجود من حسن وجهك تضحي الارض مشرقة ومن بنانك يجري الماء في العود فقال له المهدي كذبت --------وهل تركت لاحد في شعرك موضعا بعد---- قولك في معن ---------الما علي معن و--قولا لقبره فقال له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسين بن مطير يا امير المءمنين وهل معن الا حسنة من حسنات ابيك او من حسناتك فرضي عنه وامر له بالفي دينار	4295	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5536	false	-5492674066388888758	27	151	138	741	1481	300	اضحت يمينك من جود مصورة لا بل يمينك- منها صورة الجود من حسن وجهك تضحي الارض مشرقة ومن بنانك يجري الماء في العود فقال--- المهدي كذبت يا فاسق وهل تركت----- في شعرك موضعا لاحد مع قولك في معن بن زاءدة الما ---بمعن ثم قولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا فيا قبر معن كنت اول حفرة من الارض خطت للمكارم مضجعا ويا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا ولكن حويت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا وما كان الا الجود صورة وجهه فعاش ربيعا ثم ولي فودعا فلما مضي معن مضي الجود والندي واصبح عرنين المكارم اجدعا فاطرق الحسين ثم قال- يا امير المءمنين وهل معن الا حسنة من ح-----------------سناتك فرضي عنه وامر له بالفي دينار	5536	-7675056221286505908	265	426.0	207	633	41.864139556884766	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4306	true	5101574625104598701	153	227	835	1216	1583	300	اشعب بن جبير الطامع ويقال ان اسمه شعيب وقيل شعبان واشعب اصح وكان اشعب خال الاصمعي وقيل خال الواقدي وكنيته ابو العلاء وقيل ابو اسحاق واختلفوا في اسم امه والمشهور جعدة مولاة اسماء بنت ابي بكر الصديق وقيل ام حميدة وقيل ام حميدة واتفقوا انه مولي وانما اختلفوا في اسم مولاه فقال قوم كان مولي عثمان بن عفان وقيل مولي سعيد بن العاص وقيل مولي عبد الله بن الزبير وقيل مولي فاطمة بنت الحسين	4306	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2520	false	1418765829062459802	146	178	717	879	1476	300	اشعب-------- الطامع -يقال ان اسمه شعيب------------------------------------------------------------ وكنيته ابو العلاء وقيل ابو اسحاق مو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي عثمان بن عفان وقيل مولي سعيد بن العاص وقيل مولي عبد الله بن الزبير وقيل مولي فاطمة بنت الحسين	2520	-7675056221286505908	160	292.5	128	381	41.9947509765625	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4307	true	-900038844842375834	108	165	537	821	1485	300	ابي العباس----- الكاتب----- قال قيل لاشعب طلبت العلم وجالست الناس ثم تركت------------------- فلو جلست لنا------------ فسمعنا منك فقال---- نع-------م فجلس لهم فقالوا له حدثنا فقال سمعت عكرمة يقول سمعت ابن عباس يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خلتان لا تجتمعان في مءمن ثم سكت -قالوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما -----هما قال نسي عكرمة واحدة ونسيت انا الاخري	4307	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2522	false	-383115440544527346	95	240	464	1197	1487	300	ابو العباس نسيم الكاتب قديم قال قيل لاشعب طلبت العلم وجالست الناس ثم تركت وافضيت الي المسالة فلو جلست لنا وجلسنا اليك فسمعنا منك فقال لهم نعم فوعدهم فجلس لهم فقالوا حد---ثنا فقال سمعت عكرمة يقول سمعت ابن عباس يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خلتان لا تجتمعان في مءمن ثم سكت فقالوا ما الخلتان فقال نسي عكرمة واحدة ونسيت انا الاخري QS7V504 اخبرنا الحسن بن علي الجوهري قال حدثنا محمد بن العباس الخزاز قال حدثنا ابن مخلد قال حدثنا محمد بن ابي يعقوب قال حدثني روح بن محمد السكوني بحمص قال حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن راشد الرحبي قال قيل لاشعب قد ادركت الناس فما معك من العلم قال حدثني عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لله علي عبده نعمتان ثم سكت اشعب فقيل له وما النعمتان قال نسي عكرمة واحدة ونسيت انا الاخري	2522	-7675056221286505908	275	465.0	219	736	37.364131927490234	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4308	true	-5030067255507768482	28	66	138	323	1497	300	عليه وسلم------- عن القران في التمر فقال----------- لو راي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ هذا التمر لرخص فيه حفنة حفنة قال و---------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل لاشعب--- لم لا تتزوج-- فقال اريد ام--راة اتجشا في وجهها فتشبع وتاكل فخذ جرادة فتتخم	4308	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2523	false	-6967448714573834478	0	63	0	317	1448	300	عليه وسلم قد نهي عن القران في التمر فقال اسكت والله لو راي النبي---- صلي الله عليه وسلم رداءة هذا التمر لرخص فيه حفنة حفنة اخبرني ابو القاسم الازهري قال حدثنا علي بن عمر الحافظ قال حدثنا محمد بن ابي الازهر قال قال لنا الزبير بن بكار قيل لاشعب في امراة يتزوجها فقال ابغوني امراة اتجشا في وجهها فتشبع وتاكل فخذ جرادة فتتخم	2523	-7675056221286505908	160	244.5	126	321	49.84423828125	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4312	true	-3598736220542246739	184	220	942	1116	1546	300	ابو هاشم اعوذ بالله من علم لا ينفع وكان-- ابو هاشم ---------------------من اقران ابي عبد الله البراثي وصحبه الثوري وكان سفيان يقو------------------ل ما زلت اراءي وانا لا اشعر حتي--- جالست ابا هاشم فاخذت منه ترك الرياء	4312	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6179	false	220355777462697023	247	290	1205	1415	1463	300	ابو هاشم الزاهد سمعت ابا نعيم الحافظ يقول ابو هاشم من قدماء زهاد بغداد ومن اقران ابي عبد الله البراثي وبلغني --------ان سفيان الثوري جلس اليه ثم قال ما زلت اراءي وانا لا اشعر الي ان جالست ابا هاشم فاخذت منه ترك الرياء	6179	-7675056221286505908	127	195.0	98	218	58.25688171386719	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4312	true	-3598736220542246739	163	194	822	986	1546	300	قال ابو هاشم------- ان الله تعالي وسم الدنيا بالوحشة ليكون انس المريدين به دو-----------------------------------نها فاهل المعرفة------ فيها مستوحشون واليه------ مشتاقون وقال ابو هاشم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعوذ بالله من علم لا ينفع وكان ابو	4312	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6180	false	3949002333761017171	18	81	90	421	1518	300	قال ابو هاشم الزاهد ان الله تعالي وسم الدنيا بالوحشة ليكون انس المريدين به دونها وليقبل المطيعون اليه بالاعراض عنها فاهل المعرفة بالله فيها مستوحشون والي الاخرة مشتاقون وقال ابن مسروق حدثنا محمد بن الحسين قال حدثنا حكيم بن جعفر قال نظر ابو هاشم الي شريك يعني القاضي يخرج من دار يحيي بن خالد فبكي وقال اعوذ بالله من علم لا ينفع----- ابو	6180	-7675056221286505908	153	252.0	123	336	45.53571319580078	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4315	true	-9102285024398702184	21	109	112	538	1514	300	حميد بن الصباح مولي المنصور قال لما---------- اراد المنصور ان يذرع الكرخ ومكان الاسواق قال لي احمل الذراع معك ف-----خرجت---- ونسيته وخرج المنصور ف-لما صرنا -الي الكر--خ قال لي اين الذراع فقلت نسيته ودهشت----------------------------- فضربني ب--مقرعة وشجني وسال الدم علي وجهي فلما راني قال حدثني -----------------ابي عن ابيه عن عبد الله بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ضرب عبده في غير حد حتي يسيل دمه فكفارته عتقه انت حر وفيها حج بالناس ابراهيم بن يحيي------------------------------- بن محمد بن عل----------ي ----بن عب-د الله بن	4315	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3079	false	3671239948882968205	71	176	355	866	1456	300	حميد بن الصباح مولي المنصور قال حدثني ابي قال اراد المنصور ان يذرع الكرخ فقال -------------لي احمل الذراع معك فخرج وخرجت معه ونسيت ان احمل الذراع فلما صرنا بباب الشرقية قال لي اين الذراع ف-----------دهشت وقلت انسيته يا امير المءمنين فضربني بالمقرعة فشجني وسال الدم علي وجهي فلما راني قال انت حر لوجه الله حدثني ابي عن ابيه عن اب--------ن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ضرب عبده في غير حد حتي يسيل دمه فكفارته عتقه حميد بن سعيد بن ابي دعلج ابو غانم حدث عن سريج بن النعمان روي عنه احمد بن محمد بن المءمل الصوري اخبرنا عبيد الله بن	3079	-7675056221286505908	319	500.5	246	543	58.74769973754883	56	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4318	true	9127287777688792169	160	244	807	1248	1540	300	مسلم عن الاوزاعي قال خرجت اريد بيت المقدس فرافقني يهودي ف-لما صرنا الي طبرية نزل فاستخرج ضفدعا فشد في عنقه خيطا فصار خنزيرا فقال اصبر حتي اذهب فابيعه من هءلاء النصاري فذهب فباعه وجاء بطعام ثم ركبنا فما سرنا غير بعيد واذا الق---وم في --طلبه فقال--- احسبه صار في ايديهم ضفدعا قال فحانت مني التفاتة واذا بدنه ناحية وراسه ناحية قال فلم ا-----------------نظروا اليه خافوا من السلطان فرجعوا ---فقال ل-----ي الراس ارجعوا---- قلت نعم قال فالتام الراس الي البدن---------------- فقلت والله لا ارافق-ك ابدا	4318	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2382	false	5245294682349837254	0	91	0	474	1506	300	مسلم عن الاوزاعي قال اردت----- بيت المقدس فرافقت- يهوديا فلما صرنا الي طبرية نزل فاستخرج ضفدعا فشد في عنقه خيطا فصار خنزيرا فقال -----حتي اذهب فابيعه من هءلاء النصاري فذهب فباعه وجاء بطعام فرك--بنا فما سرنا غير بعيد حتي جاء القوم في الطلب- فقال لي احسبه صار في ايديهم ضفدعا قال فحانت مني التفاتة فاذا بدنه ناحية وراسه ناحية قال فوقفت وجاء القوم فلما نظروا اليه فزعوا من السلطان ورجعوا عنه قال يقول لي الراس رج-عوا قال قلت نعم قال فالتام الراس الي البدن وركبنا وركب قال فقلت------ لا -رافقتك ابدا	2382	-7675056221286505908	391	673.5	314	496	78.83064270019531	62	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4319	true	915142084916510183	5	65	30	327	1484	300	فما زال قاءما -----------حتي قرا صدرا منها----- ثم وضعها----- في كمه و--اقام الصلاة ثم تقدم فصلي وكان هو الامام والمءذن فلما فرغ من الصلاة نظر في المساءل حتي اتي علي اخرها وقال--- يا خراساني من النعمان بن ثابت ف---قلت شيخ لقيته بالعراق فقال هذا شيخ جليل نبيل من المشايخ فاذهب اليه واستكثر منه فقلت هذا ابو حنيفة الذي نهيت عنه	4319	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5632	false	-2724292484342574106	162	215	811	1060	1477	300	فما زال قاءما بعد ما اذن حتي قرا صدرا من الكتاب ثم وضع الكتاب في كمه ثم ---------------اقام وصلي ثم اخرج الكتاب ------------------------------------------حتي اتي علي----ها فقال لي يا خراساني من النعمان بن ثابت هذا قلت شيخ لقيته بالعراق فقال هذا--------- نبيل من المشايخ -اذهب ف-----استكثر منه -قلت هذا ابو حنيفة الذي نهيت عنه	5632	-7675056221286505908	201	290.5	157	326	61.65644073486328	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4329	true	6858710330346092075	274	300	1338	1478	1478	300	عبد الرزاق يقول بعث ابو جعفر الخشابين حين خرج الي مكة وقال ان رايتم سفيان الثوري فاصلبوه---- فجاء- النجارون ونصبوا الخشب ونودي سفيان واذا راسه في-	4329	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3570	false	-4538062137495299841	13	40	59	205	1434	300	عبد الرزاق يقول بعث ابو جعفر الخشابين حين خرج الي مكة فقال ان رايتم سفيان الثوري فاصلبوه قال فجاءه النجارون ونصبوا الخشب ونودي سفيان واذا راسه في	3570	-7675056221286505908	139	260.5	114	146	95.20548248291016	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4329	true	6858710330346092075	112	154	550	754	1478	300	الربيع -الا انه قال خرج---- المنصور ي-----------تبرز ف-----قضي حاجته فاذا الريح قد القت اليه ورقة فيها مكتوب البيت الاول قال الربيع---------------------------------- فناداني يا ربيع -نعيت الي نفسي في رقعة فقلت لا والله ما اعرف رقعة ولا ادري ما هي فمات في------- وجهه	4329	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3954	false	-8940307473652283371	241	297	1201	1461	1473	300	الربيع بينا انا مع ابي جعفر المنصور في طريق مكة تبرز فنزل يقضي حاجة- فاذا الريح قد القت اليه رقعة فيها مكتوب ابا جعفر حانت وفاتك وانقضت سنوك وامر الله لا بد واقع قال فناداني يا ربيع تنعي- الي نفسي في رقعة----- لا والله ما اعرف رقعة ولا ادري ما هي قال فما رجع من وجهه	3954	-7675056221286505908	155	218.5	119	267	58.052433013916016	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4333	true	2805544301269725745	102	229	493	1119	1448	300	قال وقال محمد بن عمر ولد محمد بن ابي ذءب-------------------- سنة ثمانين عام الجحاف وكان من اورع الناس وافضلهم وكانوا يرمونه بالقدر وما كان قدريا لقد كان ينفي قولهم ويعيبه ولكنه كان رجلا كريما يجلس اليه كل احد ويغشاه فلا يطرده ولا يقول--- شيءا وان هو مرض عاده ف------اتهمو-ه بالقدر لهذا وكا------ن يصلي الليل كله- ويجتهد في العبادة ولو قيل له ان القيامة تقوم غدا ما كان فيه مزيد من الاجتهاد قال واخبرني اخوه انه كان يصوم يوما ويفطر يوما-------------------- فقدم رجل من---- الشام فساله عن الرجفة ف------حدث----------------ه فلما قضي حديثه وكان ذلك------ يوم افطارهفقلت له قم تغدي فقال دعه اليوم---- فسرد الصوم من ذلك اليوم الي ان مات وكان شديد الحال يتعشي بالخبز والءيت وك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يحفظ حديثه كله لم يكن له كتاب ولا شء ينظر فيه	4333	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0920	false	6419708730919972862	57	238	282	1189	1482	300	قال -كان محمد بن عبد الرحمن-- بن ابي ذءب يكني ابا الحارث ولد سنة ثمانين عام الجحاف وكان من اورع الناس وافضلهم وكانوا يرمونه بالقدر وما كان قدريا لقد كان ينفي قولهم ويعيبه ولكنه كان رجلا كريما يجلس اليه كل احد ويغشاه فلا يطرده ولا يقول له شيءا وان هو مرض عاده فكانوا يتهمونه بالقدر لهذا وشبهه وكان يصلي الليل اجمع ويجتهد في العبادة ولو قيل له ان القيامة تقوم غدا ما كان فيه مزيد من الاجتهاد---- واخبرني اخوه قال كان يصوم يوما ويفطر يوما فوقعت الرجفة بالشام فقدم رجل من اهل الشام فساله عن الرجفة فاقبل يحدثه وهو يستمع لقوله فلما قضي حديثه وكان ذلك اليوم يوم افطاره قلت له قم تغد --قال دعه اليوم قال فسرد------ من ذلك اليوم الي ان مات وكان شديد الحال يتعشي بالخبز والزيت وكان له طيلسان وقميص فكان يشتو فيه ويصيف وكان من رجال الناس صرامة وقولا بالحق وكان يتشبب في حداثته حتي كبر وطلب الحديث وقال لو طلبته وانا صغير كنت ادركت مشايخ فرطت فيهم وكنت اتهاون بهذا الامر حتي كبرت وعقلت وكان يحفظ حديث----ه لم يكن له كتاب ولا شء ينظر فيه	920	-7675056221286505908	587	1037.5	465	926	63.39093017578125	103	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4335	true	8985095588799769368	167	199	829	970	1489	300	محمد---------- بن خلاد قال لما حج المهدي دخل مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يبق احد الا قام الا ابن ابي ذءب فقال له المسيب بن زهير قم فهذا امير	4335	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0916	false	-6935552455894416214	267	300	1270	1415	1415	300	محمد بن القاسم بن خلاد قال لما حج المهدي دخل مسجد النبي---- صلي الله عليه وسلم فلم يبق احد الا قام الا ابن ابي ذءب فقال له المسيب بن زهير قم -هذا امير-	916	-7675056221286505908	130	237.0	100	151	86.09271240234375	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4355	true	8853309693936112282	252	291	1288	1469	1523	300	قدم شعبة بغداد مرتين وحدث بها وكان قدومه اليها------- بسبب اخ له حبس ب--دين كان عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه فقال سفيان الثوري هو ذا شعبة قد جاء اليهم فبلغ شعبة فقال هو لم يحبس اخوه وامروا-- له بشء فلم ياخذه---------- حتي مات	4355	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3666	false	7152865808129393072	163	242	852	1209	1485	300	قدم شعبة بغداد مرتين وحدث بها وكان قدومه احدي المرتين بسبب اخ له حبس في دين كان عليه فاخبرنا محمد بن احمد بن رزق قال اخبرنا محمد بن احمد بن الحسن قال حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال سمعت ابي يقول كان شعبة حبس اخوه فجاء الي ابي جعفر في شان اخيه فقال سفيان------- هو ذا شعبة قد جاء اليهم فبلغ شعبة فقال هو لم يحبس اخوه قال فامر له بشء فلم ياخذه يعني شعبة حتي مات	3666	-7675056221286505908	165	283.0	127	364	45.32966995239258	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4355	true	8853309693936112282	194	217	974	1097	1523	300	قراد ابي نوح قال راي علي شعبة قميصا فقال بكم اشتريت هذا قلت بثمانية دراهم فقال ه-----------------------------------------------لا اشتريت قميصا باربعة دراهم وتصدقت باربعة	4355	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3673	false	-269882430879000341	148	180	730	897	1504	300	قراد ابو نوح قال راي علي شعبة قميصا فقال بكم اخذ--ت هذا قلت بثمانية دراهم -قال لي ويحك اما تتقي الله تلبس قميصا بثمانية دراهم الا اشتريت قميصا باربعة دراهم وتصدقت باربعة	3673	-7675056221286505908	116	204.5	93	170	68.23529052734375	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4357	true	7964669882587357619	69	110	361	571	1522	300	الاصمعي قا-ل امر المنصور ابا دلامة بالخروج نحو عبد الله بن علي فقال له ابو دلامة نشدتك ا-لله يا امير المءمنين ان تخرجني في شء من عساكرك فاني شهدت تسعة عساكر انهزمت كلها واخاف ان يكون عسكرك العاشر فضحك منه واعفاه	4357	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3406	false	-7450423497546469987	181	221	906	1117	1509	300	الاصمعي يقول امر المنصور ابا دلامة بالخروج نحو عبد الله بن علي فقال له ابو دلامة نشدتك بالله يا امير المءمنين ان تحضرني شيءا- من عساكرك فاني شهدت تسعة عساكر انهزمت كلها واخاف ان يكون عسكرك العاشر فضحك منه واعفاه	3406	-7675056221286505908	200	382.0	160	212	94.3396224975586	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4357	true	7964669882587357619	113	213	586	1062	1522	300	العتابي قال دخل ابو دلامة علي المهدي فطلب منه كلبا للصيد فامر له به فقال واين قاءده فاعطاه قال واين الجارية التي تطبخ الصيد فامر له بها ثم قال يا امير المءمنين اقطعني ضيعة اعيش فيها ف------قال قد اقطعتك م--------------ءة جريب من العامر وم-ءة من الغامر قال وما الغامر قال الخراب الذي لا ينبت ق-ال ابو دلامة فقد اقطعت امير المءمنين خمس م-ءة جريب من الغامر من ارض بني اسد ثم قال له المهدي هل بقيت لك ح---اجة قال نعم تاذن لي في تقبيل يدل قال ما الي ذلك سبيل فقال والله ما رددتني عن حاجة اهون---- فقدا علي منها	4357	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3409	false	1559724076145968270	24	116	118	566	1504	300	العتابي قال دخل ابو دلامة علي المهدي فطلب---- كلبا فاعطاه ثم----------------- قاءده فاعطاه ثم دابة ثم جارية----- تطبخ الصيد فاعطاه ذلك فقال من يعولها ----------اقطعني ضيعة اعيش فيها وعيالي قال قد اقطعك امير المءمنين ماءة جريب من العامر وماءة من الغامر قال وما الغامر قال الخراب الذي لا ينبت فقال ابو دلامة -قد اقطعت امير المءمنين خمس ماءة جريب من الغامر من ارض بني اسد--- قال ف---------هل بقيت لك من حاجة قال نعم تاذن--- ان اقب-ل يدك قال ما الي ذلك سبيل قا-ل والله ما رددتني عن حاجة اهون علي فقدا---- منها	3409	-7675056221286505908	364	580.0	286	506	71.93675994873047	63	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4358	true	-1818408789177198131	0	76	0	393	1589	300	وتشتهيها اذا برزت ترقرق في الزجاج وقد طبخت بنار الله حتي لقد صارت من النطف النضاج امير المءمنين فدتك نفسي علام حبستني وخرقت ساجي اقاد الي السجون بغير ذنب كاني بعض عمال الخراج ولو معهم حبست لهان وجدي ولكني حبست مع الدجاج دجاجات يطيف بهن ديك يناجي بالصياح اذا يناجي وقد كانت تخبرني ذنوبي باني من عذابك غير ناج- علي اني وان لاقيت شرا لخيرك بعد ذاك الشر راجي وقال للسجان اوصل هذه الي امير المءمنين	4358	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3407	false	-1023223168248029791	225	289	1122	1459	1517	300	وتشتهيها اذا برزت ترقرق في الزج------------------------------------------------اج امير المءمنين فدتك نفسي ففيم حبستني وخرقت ساجي اقاد الي السجون بغير ذنب كاني بعض عمال الخراج فلو معهم حبست لكان ذاكم ولكني حبست مع الدجاج دجاجات يطيف بهن ديك ينادي بالصياح اذا يناجي وقد كانت تحدثني ذنوبي باني من عذابك غير ناجي علي اني وان لاقيت شرا لخيرك بعد ذاك الشر راجي -------فلما اصبح --احضره امير المءمنين	3407	-7675056221286505908	311	572.5	247	394	78.93401336669922	53	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4359	true	-8978584263760889406	35	98	171	472	1515	300	لو كان يقعد فوق الشمس من كرم قوم لقيل اقعدوا يا ال عباس ثم ارتقوا في شعاع الشمس كلكم الي السماء فانتم سادة الناس فقال له ابو جعفر حدث امر قال نعم ولدت في البارحة ابنة فقلت فيها هذين البيتين من الوافر فما ولدتك مريم ام عيسي ولم يكفلك لقمان الحكيم ولكن قد تضمك ام سوء الي لباتها واب لءيم فنص---حك ابو جعفر	4359	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3408	false	7514582989532390556	219	273	1111	1362	1492	300	لو كان يقعد فوق الشمس من كرم قوم لقيل اقعدوا يا ال عباس ثم ارتقوا في شعاع الشمس كلكم الي السماء فانتم اكرم الناس -قال فهل ق----------------------------------------------لت فيها شيءا قال نعم قلت------ فما ولدتك مريم ام عيسي ولم يكفلك لقمان الحكيم ولكن قد تضمك ام سوء الي لباتها واب لءيم قال فضحك ابو جعفر	3408	-7675056221286505908	223	388.0	172	304	73.35526275634766	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4362	true	2612274120148490959	130	168	659	868	1526	300	اماما من اءمة المسلمين وعلما من اعلام الدين مجمعا علي امانته بحيث يستغني عن تزكيته مع الاتقان والحفظ والمعرفة------- والورع والزهد قدم- بغداد غير مرة وخرج منها---------------- الي خراسان ويقال ان نسيبا له مات ببخاري---- فخرج بسبب ميراثه	4362	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3562	false	-6784973316985488322	122	164	651	884	1577	300	اماما من اءمة المسلمين وعلما من اعلام الدين مجمعا علي امامته بحيث يستغني عن تزكيته مع الاتقان والحفظ والمعرفة والضبط والورع والزهد وورد بغداد غير مرة ف----منها حين اراد الخروج الي خراسان ويقال ان نسيبا له كان ببخاري مات فخرج لاخذ ميراثه	3562	-7675056221286505908	194	344.0	157	237	81.85653686523438	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4362	true	2612274120148490959	238	298	1203	1518	1526	300	يوسف بن اسباط قال------------------------ صلينا العشاء الاخرة فقال لي سفيان ناولني المطهرة فناولته اياها فاخذها بيمينه ووضع يساره علي خده ونمت فما استيقظت الا وقد طلع الفجر فنظرت فاذا المطهرة بيمينه ويساره علي خده وهو بحاله فقلت له ما هذا فق-------------ال لم ازل منذ ناولتني المطهرة اتفكر في امر الاخرة حتي الساعة --وروي الخطيب عن يوسف بن ---اسباط قال قال	4362	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3567	false	-6494440542094326238	217	273	1056	1357	1481	300	يوسف بن اسباط قال قال لي سفيان الثوري وقد صلينا العشاء الاخرة --------------ناولني المطهرة فناولته------ فاخذها بيمينه ووضع يساره علي خده ونمت ف---استيقظت ----وقد طلع الفجر فنظرت فاذا المطهرة بيمينه كما هو------------------ فقلت------ هذا الفجر قد طلع فقال لم ازل منذ ناولتني المطهرة اتفكر في الا----خرة حتي الساعة اخبرنا الحسين بن -عمر بن برهان الغزال قال	3567	-7675056221286505908	234	355.5	188	357	65.54621887207031	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4364	true	-7857665673694274174	164	233	791	1130	1453	300	وعنده ابو عبيد وزيره فقال ------له يا ابا عبد الله قد كانت كتبك تاتينا ف-------قال م----------------------------------------------------ا كتبت اليكم ثم قام فقال له المهدي الي اين ق-------------ال اعود و-------ترك نعله ثم ------عاد فاخذها --ومضي وانتظره المهدي فلم يعد فسال عنه فقالوا عاد و------------------------اخذ نعله فغضب وقال--- امن الناس كلهم الا------ الثوري ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج الي البصرة فاستخفي------------ فلما احتضر قال ما اشد الغربة انظروا هل- هاهنا احد- من اهل بلدنا فنظروا فاذا	4364	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3570	false	-4538062137495299841	176	300	844	1434	1434	300	---------------وزيره ابو عبيد الله يا ابا عبد الله قد كانت كتبك تاتينا فننفذها قال من هذا قال ابو عبيد الله وزيري قال احذره فانه كذاب انا كتبت اليك- ثم قام فقال له المهد----ي اين ابا عبد الله قال اعود وكان قد ترك نعله حين قام فعاد فاخذها ثم مضي فانتظره المهدي فلم يعد قال وعدنا ان يعود فلم يعد قيل له انه قد عاد لاخذ نعله فغضب فقال قد امن الناس----- الا سفيان الثوري ويونس بن فروة الزنديق قرنه بزنديق قال فانه ليطلب وانه لفي المسجد الحرام فذهب فالقي نفسه بين النساء فجللنه قيل له لم فعلت قال انهن ارحم ثم خرج الي البصرة فلم يزل بها حتي مات فلما احتضر قال ما اشد الغربة انظروا الي هاهنا احدا من اهل بلادي فنظروا فاذا-	3570	-7675056221286505908	270	366.5	213	616	43.83116912841797	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4365	true	6309021107786090664	11	80	57	394	1478	300	عن عبد الرحمن بن مهدي قال رايت سفيان الثوري في المنام بعد موته فقلت ما فعل الله بك فقال لم يكن الا خير ما وضعت في اللحد حتي اوقفت بين يدي الله تعالي فحاسبني حسابا يسيرا ثم امر بي الي الجنة فبينما انا ادور بين اشجارها وانهارها------------------------- سمعت قاءلا يقول سفيان قلت نعم -------------------قال تحفظ يوما اثرت الله علي هواك ------------قلت اي والله فاخذتني صواني النثار من جميع الجنة	4365	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3355	false	-6858914132960468869	146	225	736	1110	1448	300	عن عبد الرحمن بن مهدي قال رايت سفيان الثوري في النوم ف----------قلت ما فعل الله بك -قال لم يكن الا ان---- وضعت في اللحد حتي -وقفت بين يدي الله تعالي فحاسبني حسابا يسيرا ثم امر بي الي الجنة فبين-ا انا ادور بين اشجارها وانهارها ولا اسمع حسا ولا حركة اذ سمعت قاءلا يقول سفيان بن سعيد فقلت سفيان بن سعيد قال تحفظ انك- اثرت الله علي هواك يوما ما قال قلت اي والله فاخذ-ني صواني النثار من جميع الجنة	3355	-7675056221286505908	301	524.5	237	393	76.59033203125	53	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4365	true	6309021107786090664	160	187	773	906	1478	300	ابي خالد الاحمر قال رايت سفيان-------- بعد موته في المنام فقلت كيف حالك يا ابا عبد الله فقال بخير----------- استرحت من غموم الدنيا وافضيت الي رحمة الله	4365	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3584	false	-9199216682955528008	180	208	944	1076	1532	300	ابو خالد الاحمر قال رايت سفيان بن سعيد بعد ما مات-------- فقلت------------ ابا عبد الله كيف حالك قال خير حال استرحت من غموم الدنيا وافضيت الي رحمة الله	3584	-7675056221286505908	98	160.0	77	152	64.47368621826172	17	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4366	true	1934212162950586697	240	299	1284	1569	1573	300	عن ابي زرعة ق--ال سمعت احمد بن حنبل وذكر عنده ابراهيم بن طهمان وكان متكءا من علة فاستوي جالسا وقال لا ينبغي ان يذكر الصالحون فيتكا ثم قال احمد حدثني رجل من اصحاب ابن المبارك قال رايت ابن المبارك في النو-م ومعه شيخ مهيب فقلت من هذا معك قال------------- سفيان الثوري قلت من اين اقبلتم فقالوا نحن----- كل يوم	4366	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2202	false	4574191135633319706	147	210	722	1025	1477	300	بن عبد الكريم قال سمعت احمد بن حنبل وذكر عنده ابراهيم بن طهمان وكان متكءا من علة فاستوي جالسا وقال لا ينبغي ان يذكر الصالحون فيتكا ثم قال احمد حدثني رجل من اصحاب ابن المبارك قال رايت ابن المبارك في المنام ومعه شيخ مهيب فقلت من هذا معك قال اما تعرف هذا سفيان الثوري قلت من اين اقبلتم -قال-- نحن نزور كل يوم	2202	-7675056221286505908	271	504.0	213	306	88.56208801269531	51	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4367	true	-7088283958427227877	118	152	582	728	1427	300	يزيد بن هارون قا-ل رايت رب العزة في المنام فقال لي يا يزيد لا تكتب عن حريز بن عثمان شيءا فقلت يا رب ما علمت منه الا خيرا فقال----------- لا تكتب عنه فانه يسب	4367	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3184	false	-1888413081206630659	257	292	1237	1387	1428	300	يزيد بن هارون يقول رايت رب العزة في المنام فقال لي يا يزيد--- تكتب من حريز بن عثمان----- فقلت يا رب ما علمت منه الا خيرا فقال لي يا يزيد لا تكتب منه فانه يسب	3184	-7675056221286505908	134	239.0	102	158	84.81012725830078	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4372	true	5325567494184145334	253	287	1233	1398	1452	300	اسماعيل بن زبان قال قالت داية داود--- يا ابا سليمان اما تشتهي الخبز فقال يا داية بين مضغ الخبز وشرب الفتيت قراءة خمسين اية وروي ابو نعيم عن عبد ال--------------------له بن صا-لح العجلي قال	4372	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3271	false	-3152565020668350901	49	86	236	424	1468	300	اسماعيل بن زبان قال قالت داية داود له يا ابا سليمان اما تشتهي الخبز -قال يا داية بين مضغ الخبز وشرب الفتيت قراءة خمسين اية اخبرنا الحسين بن علي الصيمري قال حدثنا الحسين بن هارون القاضي قال	3271	-7675056221286505908	142	231.5	110	189	75.13227844238281	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4373	true	7716640729683037084	188	250	928	1219	1470	300	بكر بن-------------- محمد قال لي داود فر من الناس فرارك من الاسد وروي الخطيب عن ابي الربيع الاعرج انه جاء الي داود------- من واسط ليسمع منه شيءا ويراه فاقام علي بابه ثلاثة ايام لا يصل اليه قال كان اذا سمع الاقامة خرج فاذا سل-------م وثب فدخل منزله قال فجاء فسلم يوما وقد سبقته الي ب------ابه فلما جاء ليدخل------------- قلت ضيف رحمك الله	4373	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3268	false	427827497901411761	221	285	1093	1398	1470	300	بكر بن مكرم قال سمعت محمد بن عبد الرحمن الصيرفي يقول رحل ابو -------------------------ربيع الاعرج --------الي داود الطاءي من واسط ليسمع منه شيءا ويراه فاقام علي بابه ثلاثة ايام لم يصل اليه قال كان اذا سمع الاقامة خرج فاذا سلم الامام وثب فدخل منزله قال فصليت في مسجد اخر ثم جءت وجلست علي بابه فلما جاء ليدخل من باب الدار قلت ضيف رحمك الله	3268	-7675056221286505908	196	314.0	153	338	57.98816680908203	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4373	true	7716640729683037084	246	287	1201	1409	1470	300	قلت ضيف رحمك الله اتيتك من واسط واحب------ ان تزودني شيءا فقال صم الدنيا واجعل فطرك الموت -قلت زدني ق----------ال فر من الناس كفرارك من الاسد غير طاعن عليهم ولا تارك لجماعتهم قال فذهبت استزيده فوثب الي المحراب وقال الله اكبر	4373	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3269	false	7790342894103972111	2	45	9	230	1497	300	قلت---- رحمك الله اتيتك من واسط واني احببت ان تزودني شيءا فقال صم الدنيا واجعل فطرك الموت فقلت زدني رحمك الله قال فر من الناس كفرارك من الاسد غير طاعن عليهم ولا تارك لجماعتهم قال فذهبت استزيده فوثب الي المحراب وقال الله اكبر	3269	-7675056221286505908	201	375.0	161	225	89.33333587646484	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4375	true	6217693858006837583	236	300	1163	1477	1477	300	اسحاق بن منصور ------------------------قال لما مات داود الطاءي شيع الناس جنازته ف------لما دفن قام ابن السماك علي قبره فقال يا داود كنت تسهر نومك اذا الناس ينامون فقال القوم جميعا صدقت وكنت تربح اذا الناس يخسرون فقال الناس جميعا ص-------------------------------------------------دقت حتي عدد فضاءله كلها فلما فرغ قام ابو بكر النهشلي فحمد الله ثم قال يا رب ان الناس--- قالوا ما عندهم ومبلغ ما علموا-	4375	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3273	false	-398641728490734171	48	126	255	645	1536	300	اسحاق بن منصور السلولي سنة خمس وماءتين قال لما مات داود الطاءي شيع------ جنازته الناس فلما دفن قام ابن السماك علي قبره فقال يا داود كنت تسهر ليلك اذا الناس ينامون فقال القوم جميعا صدقت وكنت تربح اذا الناس يخسرون فقال الناس جميعا صدقت وكنت تسلم اذا الناس يخوضون فقال الناس جميعا صدقت حتي عدد فضاءله كلها فلما فرغ قام ابو بكر النهشلي فحمد الله ثم قال يا رب ان الناس قد قالوا ما عندهم -مبلغ ما علموا	3273	-7675056221286505908	303	559.0	241	397	76.32241821289062	56	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4381	true	2948778177523538550	142	232	715	1157	1524	300	ادم بن عبد العزيز -----بن عمر بن عبد العزيز وكان شاعرا ماجنا خليعا ثم تنسك وكان يرمي بالزندقةفقال له المهدي زعموا انك--------- زنديق فانكر------------------------------------------------------- فضربه ثلاث م-ءة سوط ف---------------قال وا------------------------------------------------لله ما اشركت بالله طرفة عين ولو قطعتني اربا اربا ما اقررت علي نفسي بباطل قال الست القاءل من مجزوء الرمل اسقني واسق خليلي في مدي الليل الطويل قهوة صفراء 1 صرفا سبيت من نهر بيل 2 قل لمن يلحاك فيها من فقيه او نبيل انت دعها وارج اخري من رحيق السلسبيل فقال يا امير المءمنين كنت فتي من فتيان قريش	4381	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2509	false	2884635451525351900	195	299	970	1490	1494	300	ادم بن عبد العزيز وهو ابن عمر بن عبد العزيز في ايام حداثته يشرب الخمر ويفرط في المجون والخلاعة ويقول الشعر فرفع الي المهدي انه زنديق وانشد شعرا له كان قاله في ايام الحداثة علي طريق المجون فاخذه فضربه ثلاث ماءة سوط يقرره بالزندقة فقال والله لا اقر علي نفسي بباطل ولو قطعت عضوا عضوا ووالله ما اشركت بالله طرفة عين قط ف-----------------------------------------قال المهدي فاين قولك---------- اسقني واسق خليلي في مدي الليل الطويل قهوة صهباء-- صرفا سبيت من نهر بيل-- قل لمن يلحاك فيها من فقيه او نبيل انت دعها وارج اخري من رحيق السلسبيل فقال يا امير المءمنين كنت فتي من فتيان قريش	2509	-7675056221286505908	297	466.5	231	575	51.65217208862305	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4384	true	6447137729815206131	179	262	893	1316	1508	300	صالح بن عبد القدوس ابو الفضل البصري مولي الازد كان شاعرا فصيحا فاضلا متكلما وله الشعر الراءق في الزهد وغيره وقد اتهمه المهدي-------------- بالزندقة فامر بحمله ال----------------يه فلما خاطبه اعجبه غزارة علمه وادب--------------ه وحسن بيان------------ه فامر باطل-----اقه فلما ولي رده وقال له الست القاءل من السريع والشيخ لا يترك اخلاقه حتي يواري في ثري رمسه اذا ارعوي عاد الي جهله كذي الضني عاد الي نكسه قال بلي قال و-----------------انت لا تترك اخلاقك ونحن نحكم فيك بحكم--------ك ثم امر به فقتل وصلب علي الجسر	4384	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3715	false	2374487321373230491	184	269	914	1354	1517	300	صالح بن عبد القدوس ابو الفضل البصري مولي الازد احد----------------------------- الشعراء------------------------ اتهمه المهدي امير المءمنين بالزندقة فامر بحمله اليه واحضره بين يديه فلما خاطبه اعجب بغزارة ------ادبه وعلمه وبراعته وحسن بيانه وكثرة حكمته فامر بتخلية سبيله فلما ولي رده وقال له الست القاءل---------- والشيخ لا يترك اخلاقه حتي يواري في ثري رمسه اذا ارعوي عاد الي جهله كذي الضني عاد الي نكسه قال بلي يا امير المءمنين قال فانت لا تترك اخلاقك ونحن نحكم فيك بحكمك في نفسك ثم امر به فقتل وصلب علي الجسر	3715	-7675056221286505908	339	570.5	271	509	66.60118103027344	60	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4385	true	-7672510845521752394	33	193	154	966	1490	300	الكامل المرء يجمع والزمان يفرق ويظل يرقع والخطوب تمزق ولان يعادي عاقلا خير 1 له من ان يكون له صديق احمق فارغب بنفسك لا تصادق احمقا ان الصديق علي الصديق مصدق وزن الكلام اذا نطقت فانما يبدي عيوب ذوي العقول المنطق ومن الرجال اذا استوت اخلاقهم 2 من يستشار اذا استشير فيطرق حتي يجيل بكل واد قلبه فيري ويعرف ما يقول فينط----------------------------------------------ق وان امرء لسعته افعي مرة تركته حين يجر حبل يفرق لا القينك 3 ثاويا في غربة ان الغريب بكل نبل يرشق ما الناس الا عاملان فعامل قد مات من عطش واخر يغرق والناس في طلب المعاش وانما بالجد يرزق منهم من يرزق لو يرزقون علي وزان- عقولهم الفيت اكثر من تري ي------------------------------------------تصدق واذا الجنازة والعروس تلاقيا الفيت من تبع العراءس يعبق ورايت من تبع الجنازة باكيا ورايت دمع جوانح يترقرق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو سار الف مدجج في حاجة لم يقضها الا الذي يترفق ان الترفق للرفيق موافق واذا تسابق فالترفق اسبق بقي الذين اذا يقولوا يكذبوا ومضي الذين اذا يقولوا	4385	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3716	false	9107910026848251593	99	299	531	1566	1572	300	القدوس المرء يجمع والزمان يفرق ويظل يرقع والخطوب تمزق ولان يعادي عاقلا خيرا- له من ان يكون له صديق احمق فارغب بنفسك لا تصادق احمقا ان الصديق علي الصديق مصدق وزن الكلام اذا نطقت فانما يبدي عيوب ذوي العقول المنطق ومن الرجال اذا استوت احلامهم --من يستشار اذا استشير فيطرق حتي يجيل بكل واد قلبه فيري ويعرف ما يقول فينطق فبذاك يوثق كل امر مطلق وبذاك يطلق كل امر يوثق وان امرء لسعته افعي مرة تركته حين يجر حبل يفرق لا الفينك-- ثاويا في غربة ان الغريب بكل سهم يرشق ما الناس الا عاملان فعامل قد مات من عطش واخر يغرق والناس في طلب المعاش وانما بالجد يرزق منهم من يرزق لو يرزقون الناس حسب عقولهم الفيت اكثر من تري يتصدق لكنه فضل المليك عليهم هذا عليه موسع ومضيق واذا الجنازة والعروس تلاقيا الفيت من تبع العراءس يطلق ورايت من تبع الجنازة باكيا ورايت دمع نواءح يترقرق كذا في الرواية ورايت في غير الرواية واذا الجنازة والعروس تلاقيا ورايت دمع نواءح يترقرق سكت الذي تبع العروس مبهتا ورايت من تبع الجنازة ينطق لو سار الف مدجج في حاجة لم يقضها الا الذي يترفق ان الترفق للمقيم موافق واذا يسافر فالترفق اوفق بقي الذين اذا يقولوا يكذبوا ومضي الذين اذا يقولوا	3716	-7675056221286505908	774	1451.5	618	1040	74.42308044433594	143	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4385	true	-7672510845521752394	197	231	989	1151	1490	300	ان الغني الذي يرضي بعيشته لا من يظل علي ما فات مكتءبا لا تحقرن من الايام محتقرا كل امرء سوف يجزي بالذي ك--سبا قد يحقر المرء ما يهوي فيركبه حتي يكون الي توريطه سببا	4385	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3717	false	1393231188657904396	29	63	137	301	1530	300	ان الغني الذي يرضي بعيشته لا من يظل علي ما فات مكتءبا لا تحقرن من الايام محتقرا كل امرء سوف يجزي بالذي اكتسبا قد يحقر المرء ما يهوي فيركبه حتي يكون الي توريطه سببا	3717	-7675056221286505908	161	315.5	127	164	98.17073059082031	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4390	true	-2438620620052986475	70	156	359	774	1488	300	الحسن بن زيد ابن الحسن بن علي بن ابي طالب ابو محمد الهاشمي المد-ني من الطبقة الخامسة من اهل المدينة وامه ام ولد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان عابدا ثقة وعنده احاديث ولاه ابو جع--------فر المدينة فوليها خمس سنين ثم غضب عليه وعزله واستصفي كل شء له فباعه وحبسه وولي بعده عبد الصمد بن علي فكتب المهدي الي عبد الصمد اياك وحسن بن زيد ارفق به ووسع عليه ففعل عبد الصمد فلم يزل محبوسا حتي مات ابو جعفر----------- فاخرجه المهدي فاقدمه عليه ورد عليه كل شء ذهب له ولم يزل	4390	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2782	false	-7122295073983769084	188	279	945	1374	1475	300	الحسن بن زيد -بن الحسن بن علي بن ابي طالب ابو محمد الهاشمي المديني حدث عن ابيه وعن عكرمة مولي ابن عباس وعبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم روي عنه محمد بن اسحاق بن يسار ومالك بن انس وابن ابي ذءب وعبد الرحمن بن ابي الزناد وغيرهم وكان احد الاجواد و----------ولاه ابو جعفر المنصور المدينة------- خمس سنين ثم غضب عليه فعزله واستصفي كل شء ل------ه وحبسه ببغدا------------------------------------------------------------------------------------------------د فلم يزل محبوسا حتي مات المنصور وولي المهدي فاخرجه من محبس----------ه ورد عليه كل شء ذهب له ولم يزل	2782	-7675056221286505908	210	289.0	161	559	37.56708526611328	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4393	true	-2951695896737633543	19	44	96	215	1463	300	له ابوه يا بني ان كنت هربت طلبا لسلامة دينك فقد احسنت وان كنت هربت ليكون احرص لهم عليك فقد احسنت ايضا فاستقضي بعد سوار	4393	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4202	false	-211514907057004375	0	25	0	119	1465	300	له ابوه يا بني ان كنت هربت طلبا لسلامة دينك فقد احسنت وان كنت هربت لتكون احرص لهم عليك فقد احسنت ايضا فاستقضي بعد سوار	4202	-7675056221286505908	118	235.0	93	119	99.15966033935547	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4394	true	676664582996291849	80	148	415	759	1572	300	جارية ومعها سلة فيها رطب بمندل في حلقته----- واصحاب الحديث حوله فوقفت ------تسمع كلامه---------- فظن ان السلة قد اهديت اليه فقال قدميها قدميها وقال لمن حوله كلوا فاكلوا ما فيها وانصرفت الجارية الي سيدها وقد احتبست فقال لها ما اسرع ما جءت فقالت وقفت اسمع من هذا الشيخ فقال قدمي السلة ففعلت فاكل الذي ح-وله ما فيبها وكان سيدها رجلا من العرب فقال لها انت حرة لوجه الله	4394	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5542	false	-2220592141663166706	162	234	815	1177	1497	300	جارية -معها سلة فيها رطب بمندل بن علي العنزي واصحاب الحديث حوله فوقفت تنظر وتسمع فنظر اليها مندل فظن ان السلة قد اهديت ل--ه فقال قدميها قدميها وقال لمن حوله كلوا فاكلوا ما فيها وانصرفت الجارية الي سيدها وقد احتبست فقال لها ما اسرع ما جءت فقالت وقفت اسمع من هذا الشيخ فقال قدمي السلة ففعلت فاكل الذين حوله ما في-ها وكان سيدها رجلا من العرب فقال لها انت حرة لوجه الله	5542	-7675056221286505908	326	599.5	259	366	89.07103729248047	60	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4404	true	816291017201717884	36	159	175	778	1488	300	المنتوف يطعن في نسبه----------------- ويقول ل----ه فيه شبهة من المسيح يخدعه بذلك فكان يكرمه ف--------اخبر المنصور بم--قالة المنتوف فقال للربيع ويحك انه يقول لا اب لك فتنكر له بعد ذلك ودخل فتي من بني هاشم علي المنصور فساله عن ابيه فقال مرض رضي الله عنه في وقت كذا وجعل يكثر الترحم علي ابيه فاغتاظ الربيع فقال كم تترحم علي ابيك بين يدي امير المءمنين فقال له الفتي ما الومك لانك ما ذقت حلاوة الاباء فضحك ابو جعفر حتي استلقي علي ظهره ولم ير ضاحكا مثل ذلك اليوم ووصل الفتي يعني ان الربيع لقيط لا يعرف له اب وفيه يقول الحارث بن الديلمي من الطويل شهدت باذن الله ان محمدا رسول من الرحمن غير مكذب وان ولا- كيسان للحارث الذي ولي زمنا حفر القبور	4404	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3330	false	-2937729548590982513	214	273	1080	1374	1507	300	المنتوف يطعن في نسب الربيع طعنا قبيحا ويقول للربيع فيك شبه م-ن المسيح يخدعه بذلك فكان يكرمه لذلك حتي اخبر المنصور بما قاله -----له فقال------------ انه يقول لا اب لك فتنكر له بعد ذلك وفي الربيع ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول الحارث بن الديملي---------- شهدت باذن الله ان محمدا رسول من الرحمن غير مكذب وان ولاء كيسان للحارث الذي ولي زمنا حفر القبور	3330	-7675056221286505908	240	395.0	190	635	37.7952766418457	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4407	true	2295437697020739665	2	165	12	831	1522	300	دخل ابن الخياط المكي عليه فقبل يده و--------------مدحه فامر له بخمسين الف درهم فلما قبضها فرقها علي الناس وقال من الطويل لمست بكفي كفه ابتغي الغني ولم ادر ان الجود من كفه يعدي فلا انا منه ما افاد ذوو الغني افدت واعداني فضيعت ما عندي1 وبلغه--------- فاعطاه عوض كل درهم دي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نارا وقال المهدي-------------- ما توسل---- احد الي بوسيلة ولا تذرع بذريعة هي اقرب الي وا--حب من ان يذكرني يدا سلفت مني اليه اتبعها باخت-----------ها لان منع الاواخر يقطع شكر الاواءل وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حسن الوصيف---- جلس المهدي جلوسا عاما------ فدخل عليه رجل -في يده نعل في منديل فقال يا امير المءمنين هذه نعل رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اهديتها لك فاخذها منه و------------قبل باطنها ووضعها علي عينيه وامر للرجل بعشرة الاف درهم فلما خرج الرجل قال المهدي لجلساءه اتروني اني لم اعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لم يرها فضلا عن ان يكون لبسها ولو كذبناه قال للناس اتيت امير المءمنين بنعل رسول الله صلي الله عليه وسلم فردها علي وكان من يصدقه	4407	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0833	false	-6575965744892968844	63	300	333	1535	1535	300	دخل ابن الخياط المكي علي امير المءمنين المهدي وقد مدحه فامر له بخمسين الف درهم فلما قبضها فرقها علي الناس وقال اخذ----------ت بكفي كفه ابتغي الغني ولم ادر-ان الجود من كفه يعدي فلا انا منه ما افاد ذوو الغني افدت واعداني فبددت ما عندي فنمي الي المهدي فاعطاه بدل كل درهم دينارا اخبرنا سلامة بن الحسين المقرء قال اخبرنا علي بن عمر الحافظ قال حدثنا الحسين بن اسماعيل قال حدثنا عبد الله بن ابي سعد قال حدثنا هارون بن ميمون الخزاعي قال حدثنا ابو حزية الباذغيسي قال قال المهدي امير المءمنين ما توسل الي احد---- بوسيلة ولا تذرع بذريعة هي اقرب الي ما يحب من تذكير---ي يدا سلفت مني اليه اتبعها -اختها واحسن ربها لان منع الاواخر يقطع شكر الاواءل اخبرني محمد بن عبد الواحد بن محمد الاكبر قال اخبرنا محمد بن العباس قال اخبرنا محمد بن خلف بن المرزبان قال اخبرني محمد بن الفضل قال اخبرني بعض اهل الادب عن حسن الوصيف قال قعد المهدي قعودا عاما للناس فدخل----- رجل وفي يده نعل في منديل فقال يا امير المءمنين هذه نعل رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اهديتها لك فقال هاتها فدفعها اليه فقبل باطنها ووضعها علي عينيه وامر للرجل بعشرة الاف درهم فلما اخذها وانصرف قال---- لجلساءه اترون- اني لم اعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يرها فضلا عن ان يكون لبسها ولو كذبناه قال للناس اتيت امير المءمنين بنعل رسول الله صلي الله عليه وسلم فردها علي وكان من يصدقه-	833	-7675056221286505908	718	1232.0	571	1232	58.27922058105469	126	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4407	true	2295437697020739665	165	195	831	997	1522	300	اكثر ممن يدفع خبره اذ كان من شان العامة الميل الي اشكالها والنصرة للضعيف علي القوي وان كان ظالما فاشترينا لسانه وقبلنا هديته وصدقنا قوله وراينا الذي فعلنا- انجح وارجح	4407	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0834	false	5721221793782796386	0	30	0	167	1492	300	اكثر ممن يدفع خبره اذ كان من شان العامة الميل الي اشكالها والنصرة للضعيف علي القوي وان كان ظالما فاشترينا لسانه وقبلنا هديته وصدقنا قوله وراينا الذي فعلناه انجح وارجح	834	-7675056221286505908	166	327.0	136	167	99.40119934082031	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4407	true	2295437697020739665	198	295	1012	1499	1522	300	علي دخل الربيع يوما علي المهدي وبيده قطعة من جراب فيها كتابة برماد وخاتم من طين قد عجن بالرماد وهو مطبوع بخاتم الخلافة فقال يا امير المءمنين----------------------------------------- اعرابي علي الباب ينادي من يدلني علي الربيع هذا كتاب امير المءمنين--------------------------------------------------------------------------------- فاخذه المهدي وضحك وقال هذا والله خطي و----خاتمي وصدق ثم شرع يحدث ف-----------------------------------------------قال خرجت امس الي الصيد في غب سماء فلما اصبحت هاج علينا ضباب شديد وفقدت اصحابي حتي ما اري- منهم احدا واصابني من الجوع والبرد------- والعطش ما الله به عليم وتحيرت-------- فذكرت دعاء سمعته من ابي يحكيه عن ابيه عن جده عن ابن عباس----- قال--- قال	4407	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0836	false	1251158229062519845	25	150	122	749	1497	300	علي---ه الربيع ومع-----------------ه قطعة من جراب فيه -كتابة برماد وخاتم من طين قد عجن بالرماد وهو مطبوع بخاتم الخلافة فقال يا امير المءمنين ما رايت اعجب من هذه الرقعة جاءني بها رجل اعرابي وهو------ ينادي --------------------هذا كتاب امير المءمنين المهدي دلوني علي هذا الرجل الذي يسمي الربيع فقد امرني ان ادفعها اليه وهذه الرقعة فاخذه المهدي وضحك وقال صدق هذا-- خطي وهذا خاتمي افلا اخبركم بالقصة كيف كانت قلنا امير المءمنين اعل اعيننا في ذلك قال خرجت امس الي الصيد في عب سماء فلما اص-حت هاج علينا ضباب شديد وفقدت اصحابي حتي ما رايت منهم احدا واصابني من -------البرد والجوع والعطش ما الله به اعلم وتحيرت عند ذلك فذكرت دعاء سمعته من ابي يحكيه عن ابيه عن جده عن ابن عباس رفعه قال من قال	836	-7675056221286505908	394	589.0	310	684	57.60234069824219	66	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4408	true	8995477202295420969	1	139	5	684	1513	300	من قال اذا اصبح و----امسي بسم الله وبالله ولا حول ولا قوة الا بالله اعتصمت بالله وتوكلت علي الله حسبي الله ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وقي وكفي وشفي من الحرق والغرق والهدم وميتة السوء فلما قلتها رفع لي ضوء نار فقصدتها واذا باعر-----ابي في خيمة له-------- يوقد نارا فسلمت عليه وقلت-------------- هل من ضيافة قال انزل فنزلت فقال لزوجته اطحني ذاك الشعير فاخذت في --------------------طحنه فقلت--- اسقني ماء فاتاني بسقاء من لبن فيه مذقة------------------ فشربت منه ش-ربة ما شربت قط شربة الا وهي اطيب منه والذ واعطاني حلسا---------------- فنمت نومة ما نمت عمري ا-لذ منها----- ثم انتبهت واذا به قد ذبح---- شويهة لم يكن له سواها واذا بامراته تقول-------- قتلت نفسك وصبيتك انما كان معاشكم من هذه الشاة وقد ذبحتها فباي شي تعيش قال فقلت لها لا عليك هات الشاة فشققت جوفها واستخرجت كبدها	4408	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0836	false	1251158229062519845	148	300	742	1497	1497	300	من قال اذا اصبح واذا امسي بسم الله وبالله ولا حول ولا قوة الا بالله اعتصمت بالله وتوكلت علي الله حسبي الله -لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وقي وكفي وشفي من الحرق والغرق والهدم وميتة السوء فلما قلتها رفع لي ضوء نار فقصدتها فاذا بها الاعرابي في خيمة له واذا هو يوقد نارا --بين يديه فقلت ايها الاعرابي هل من ضيافة قال انزل فنزلت فقال لزوجته هات-ي ذاك الشعير فاتت به فقال اطحنيه فابتدات تطحنه فقلت له اسقني ماء فاتاني بسقاء------- فيه مذقة من لبن اكثرها ماء فشربت منها شربة ما شربت شيءا قط الا -هي اطيب منه قال- واعطاني حلسا فوضعت راسي عليه فنمت نومة ما نمت نومة اطيب منها والذ ثم انتبهت فاذا هو قد وثب الي شويهة ---------فذبحها واذا -امراته تقول له ويحك قتلت نفسك وصبيتك انما كان معاشكم من هذه الشاة ف---ذبحتها فباي شء نعيش قال فقلت---- لا عليك هات الشاة فشققت جوفها واستخرجت كبدها-	836	-7675056221286505908	599	1006.5	473	786	76.20864868164062	100	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4408	true	8995477202295420969	141	249	697	1235	1513	300	من خفي فشرحتها وشوي--تها علي النار واكلتها فما اكلت اطيب منها ثم قلت هل عندك ما اكتب لك فيه فجاء-- بهذه القطعة------- فاخذت عودا من الرماد الذي كان بين يدي- فكتبت--- هذا الكتاب وختمته بهذا الخاتم وامرته ان يجء ويسال عن- الربيع فيدفعه- اليه ثم قرا المهدي الكتاب واذا فيه------ خمس م-ءة الف درهم فقال والله ما اردت الا خمسين الف درهم ولكن خرجت بخمس م-ءة الف والله لا انقص م------نها درهما واحدا ولو لم يكن في بيت المال غيرها احملوها معه فما كان الا القليل- حتي كثرت ابل الرجل وشاءه وصار منزلا من المنازل ينزله الناس -من اراد الحج من الانبار الي مكة وسمي----- مضيف امير المءمنين	4408	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0837	false	3808281948619281654	2	107	11	538	1528	300	في خفي فشرحتها ثم طرحتها علي النار فاكلتها -------------------ثم قلت هل عندك شء اكتب لك فيه فجاءني بهذه القطعة الجراب فاخذت عودا من الزناد الذي كان بين يديه فكتبت له هذا الكتاب وختمته بهذا الخاتم وامرته ان يجء ويسال علي الربيع فيدفعها اليه ف---------------------اذا في الرقعة خمس ماءة الف درهم فقال والله ما اردت الا خمسين الف درهم ولكن جر-ت بخمس ماءة الف درهم- لا انقص والله منها درهما واحدا ولو لم يكن في بيت المال غيرها احملوها معه فما كان الا --قليلا حتي كثرت ابله----- وشاءه وصار منزلا من المنازل ينزله الناس ممن اراد الحج من الانبار الي مكة وسمي منزل مضيف امير المءمنين	837	-7675056221286505908	468	796.0	369	576	81.25	78	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4408	true	8995477202295420969	250	277	1244	1385	1513	300	امراة و-------قالت يا عصبة رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر في حاجتي فاعجبه كلامها وقال ما سمعتها من احد قبلها------- اقضوا حاجتها واعطوها عشرة الاف درهم	4408	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0838	false	-2700166653003411268	228	257	1142	1290	1512	300	امراة المهدي فقالت يا عصبة رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر في حاجتي فقال المهدي------- ما سمعتها من احد قبلها ثم قال اقضوا حاجتها واعطوها عشرة الاف درهم	838	-7675056221286505908	123	217.0	98	155	79.3548355102539	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4409	true	-3589576204868600629	0	85	0	420	1525	300	رغبت الي الله في الصلاة خلفك فوقف في----------------------------------------------- المحراب قاءما حتي توضا الاعرابي وجاء فاخبر بمجيءه فكبر وصلي فعجب الناس من سماحة اخلاقه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هاجت ريح في زمن المهدي فدخل------- بيتا في جوف بيت والصق خده بالارض وجعل يمرغ وجهه علي التراب ثم قال اللهم انه برء من هذه الجناية كل هذا الخلق غيري فان كنت المطلوب من بين خلقك فها انا بين يديك اللهم لا تشمت بي اهل الاديان اللهم احفظ محمدا في امته اللهم هذه ناصيتي بين يديك فلم يزل كذلك حتي انجلت الريح	4409	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0839	false	-8267246660867341734	62	188	329	956	1512	300	رغبت الي الله في الصلاة خلفك فمر هءلاء ان ينتظروني فقال انتظروه رحمكم الله ودخل الي المحراب ووقف الي ان قيل له قد جاء الرجل---------- فكبر----- فعجب الناس من سماحة اخلاقه اخبرنا القاضي ابو الحسن علي بن عبد الله بن ابراهيم الهاشمي قال حدثنا محمد بن عمرو بن البختري الرزاز واخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل قال اخبرنا عثمان بن احمد الدقاق قالا حدثنا محمد بن احمد بن البراء قال حدثني عبيد الله بن فرقد مولي المهدي قال هاجت ريح--- زمن المهدي فدخل المهدي بيتا في جوف بيت فالزق خده ب-------------------------التراب ثم قال اللهم اني برء من هذه الجناية كل هذا الخلق غيري فان كنت المطلوب من بين خلقك فهانذ-ا بين يديك اللهم لا تشمت بي اهل الاديان--------------------------------------------------- فلم يزل كذلك حتي انجلت الريح	839	-7675056221286505908	284	463.0	224	722	39.33517837524414	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4411	true	3874592118331557610	179	210	897	1059	1498	300	فقال---- انشدوني فانشده عبد العزيز الماجشون من الطويل وللناس بدر في السماء يرونه وانت لنا بدر علي الارض مق----------------------------------------------------مر وما البدر الا دون وجهك في الدجي يغيب فيبدو حين غاب فيقمر	4411	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0835	false	4574953887614571173	83	123	424	632	1555	300	فقال لهم انشدوني فانشده عبد العزيز الماجشون---------- وللناس بدر في السماء يرونه وانت لنا بدر علي الارض مقمر فبالله يا بدر السماء وضوءه تراك تكافي عشر مالك اضمر وما البدر الا دون وجهك في الدجي يغيب فتبدو حين غاب فتقمر	835	-7675056221286505908	150	276.0	121	218	68.80734252929688	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4416	true	-7073466023483049223	185	299	927	1481	1487	300	صالح بن بشير المري دخلت علي المهدي ببغداد وهو بالرصافة ف------------------قلت يا امير المءمنين احتمل--- ما اكلمك به اليوم لله تعالي فان اولي الناس بالله احملهم ل------لنصيحة فيه وجدير بمن له قرابة من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرث اخلاقه وياتم بهديه وقد ورثك الله من فهم العلم وانارة الحجة ميراثا قطع به عذرك فمهما ادعيت من حجة او ركبت من شبهة لم يتضح لك فيها برهان من الله تعالي حل بك من سخط----ه بقدر ما تجاهلته من العلم او اقدمت عليه من شبهة الباطل واعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خصم من خالفه في امته--------------- ومن كان محمد صلي الله عليه وسلم خصمه كان الله خصمه فاعد لمخاصمة الله	4416	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3718	false	-867463554427708497	61	173	295	843	1502	300	صالح-------- المري دخلت علي المهدي هاهنا----- بالرصافة فلما مثلت بين يديه قلت يا امير المءمنين احمل لله ما اكلمك به اليوم---------- فان اولي الناس بالله احملهم لغلظة النصيحة فيه وجدير بمن له قرابة --برسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرث اخلاقه وياتم بهديه وقد ورثك الله من فهم العلم وانارة الحجة ميراثا قطع به عذرك فمهما ادعيت من حجة او ركبت من شبهة لم يص-ح لك ب-ها برهان من الله------ حل بك من سخط الله بقدر ما تجاهلته من العلم او اقدمت عليه من شبهة الباطل واعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خصم من خالفه في امته يبتزها احكامها ومن كان محمد خ-------------------صمه كان الله خصمه فاعد لمخاصمة الله	3718	-7675056221286505908	491	876.0	388	600	81.83333587646484	94	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4417	true	2487046729896054693	0	46	0	251	1515	300	حججا تضمن لك النجاة او استسلم للهلكة واعلم ان ابطا الصرعي نهضة صريع هوي يدعيه الي الله قربة وان اثبت الناس قدما يوم القيامة اخذهم بكتاب الله وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم فانتبه فقد----------------------------------------------------------------------------------------- تصيدت الدنيا نظراءك فاعمل بالامانة فقد ادي-ت اليك النصيحة--- فبكي المهدي	4417	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3718	false	-867463554427708497	176	238	861	1201	1502	300	حججا تضمن لك النجاة او استسلم للهلكة واعلم ان ابطا الصرعي نهضة صريع هوي يدعيه الي الله قربة وان اثبت الناس قدما يوم القيامة اخذهم بكتاب الله وسنة نبي-ه صلي الله عليه وسلم فمثلك لا يكابر بتجريد المعصية ولكن تمثل له الاساءة احسانا ويشهد له عليها خونة العلماء وبهذه الحبالة تصيدت الدنيا نظراءك فاحسن الحمل ---فقد احسنت اليك الاداء قال فبكي المهدي	3718	-7675056221286505908	219	384.5	175	344	63.66279220581055	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4418	true	1926114855479487571	100	166	472	808	1505	300	كفاكم بعباس ابي الفضل والدا فما من اب الا ابو الفضل4 فاضله كان امير المءمنين محمدا ابو جعفر في كل امر يحاوله اليك قصرنا النصف من صلواتنا مسيرة شهر بعد شهر نواصله وهو سبعون بيتا واولها صحا بعد جهل واستراحت عواذله فامر له بسبعين الفا فقال مروان فقلت في نفسي انشدته هذه الابيات فامر لي بشء نسيءة فقلت فلا نحن نخشي ان يخيب مسيرنا اليك ولكن	4418	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0834	false	5721221793782796386	260	300	1294	1492	1492	300	كفاكم بعباس ابي الفضل والدا فما من اب الا ابو الفضل- فاضله كان امير المءمنين محمدا ابا جعفر في كل امر يحاوله اليك قصرنا النصف من صلواتنا مسيرة شهر بعد شهر نواصله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا نحن نخشي ان يخيب مسيرنا اليك ولكن-	834	-7675056221286505908	197	374.0	158	336	58.630950927734375	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4422	true	-8066422057246142223	180	227	913	1172	1533	300	من بارع شعر--------------ه يمدح هارون الرشيد عند ورود الخبر بهزيمة نقفور ملك ال-----روم من الطويل شددت امير المءمنين قوي الملك صدعت بفتح الروم افءدة الترك قريت سيوف الله هام عدوه وطاطات بالاسلام ناصية الشرك فاصبحت مسرورا بفتحك-- ضاحكا واصبح نقفور علي ملكه يبكي2 ومنهم-------------------------------- محمد بن عبد	4422	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0841	false	4431195574059024157	5	63	25	329	1511	300	من بارع شعر ابي الشيص قوله يمدح------ الرشيد عند ورود الخبر بهزيمة نقفور وفتح بلد الروم من قصيدة- شددت امير المءمنين قوي الملك صعدت بفتح الروم افءدة الترك قريت سيوف الله هام عدوه وطاطات ل-لاسلام ناصية الشرك فاصبحت مسرورا ولا يغي ضاحكا واصبح نقفور علي ملكه يبكي اخبرنا علي بن ابي علي المعدل قال حدثنا محمد بن عبد	841	-7675056221286505908	225	382.5	181	312	72.11538696289062	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4422	true	-8066422057246142223	245	277	1266	1411	1533	300	رياض شعر اذا ما الفكر امطرها فهما تروي---- لب الفتي الفهم فما اقتراب الهوي من عاشق دنف الذ من ماء شعر جال في كرم1 ومنهم-------------------------- محمد بن عبد الله بن يحيي ابن	4422	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0861	false	6729536913087445437	232	269	1179	1349	1522	300	رياض شعر اذا ما الفكر امطرها فهما تروي لها لب الفتي الفهم فما اقتراب الهوي من عاشق دنف الذ من ماء شعر جال في كرم QS3V427 اخبرنا ابو الحسن احمد بن محمد بن---- احمد بن موسي -بن	861	-7675056221286505908	127	214.0	97	175	72.57142639160156	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4423	true	-3753269211110452424	49	97	235	474	1529	300	محمد بن عبد الله بن نمير البغدادي روي عن--------------------------------- الحارث بن الحكم قال انزل الله في بعض --كتبه انا الله لا اله الا انا قضيت السوس علي الطعام ولولا ذلك لخزنه الملوك فغلت الاسعار ولولا اني قضيت النتن علي الميت لحبسه اهله في البيوت ولولا اني اسكنت الامل	4423	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0867	false	-4399064607794874921	172	216	834	1043	1461	300	محمد بن عبد الله بن نمير البغدادي قال حدثنا سلم بن ميمون الخواص قال حدثنا الحارث بن الحكم قال انزل الله في بعض الكتب- انا الله لا اله الا انا لولا -----------------------------------------------------------اني قضيت النتن علي الميت لحبسه اهله في البيوت وانا الله لا اله -----	867	-7675056221286505908	150	258.5	115	274	54.74452590942383	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4427	true	1648347425618539751	0	71	0	359	1481	300	قال------ حكيم بن جعفر---- كنا ناتي ابا عبد الله البراثي ب--------------------براثا وكانت له امراة متعبدة يقال لها جوهرة وكان------------- يجلس علي جلة خوص-------- وجوهرة جالسة حذاءه علي مثلها--------------------------------- فاتيناه يوما وهو جالس علي الار ض-------------- فقلنا---------------- ما فعلت الجلة ف-------------------قال ان جوهرة ايقظتني البارحة فقالت اليس يقال في الحديث ان الارض تقول لابن ادم تجعل بيني وبينك سترا وانت غدا في بطني---- قلت ---فقالت------ هذه الجلال لا حاجة لنا فيها ف-----------اخرجتها	4427	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6186	false	-1793051682623261495	35	139	188	701	1484	300	قال حدثنا حكيم بن جعفر قال كنا ناتي ابا عبد الله بن ابي جعفر الزاهد وكان يسكن براثا وكانت له امراة متعبدة يقال لها جوهر- وكان ابو عبد الله يجلس علي جلة خوص بحرانية وجوهر -جالسة حذاءه علي جلة اخري مستقبل القبلة في بيت واحد قال فاتيناه يوما وهو جالس علي الارض ليس الجلة تحته فقلنا يا ابا عبد الله ما فعلت الجلة التي كنت تقعد عليها قال ان جوهرا ايقظ-ني البارحة فقالت اليس يقال في الحديث ان الارض تقول لابن ادم تجعل بيني وبينك سترا وانت غدا في بطني قال قلت نعم قالت فاخرج هذه الجلال لا حاجة لنا فيها فقمت والله فاخرجتها	6186	-7675056221286505908	337	517.5	269	516	65.31007385253906	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4429	true	1936787867461300360	184	269	933	1337	1494	300	رجل---- شتم قرشيا وتخطي الي ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس---- مجلسا احضر فيه علماء اهل زمان-------------------------ه واحضر الرجل-------- فشهدنا عليه بما سمعنا منه فتغير وجه الهادي و--نكس راسه ثم رفعه وقال---- سمعت---- المهدي يحدث عن ابيه المنصور عن ابيه محمد بن علي عن ابيه علي عن اب------------يه عبد الله بن عباس قال من اراد هوان قريش اهانه الله تعالي وانت يا عدو الله لم ترض بان اردت ذلك من قريش حتي تخطيت الي ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم اضربوا عنقه	4429	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5324	false	-2494408726944264089	0	96	0	455	1471	300	رجل منا شتم قريشا وتخطي الي ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس لنا مجلسا احضر فيه فقهاء---- زمانه ومن كان بالحضرة علي بابه واحضر الرجل واحضرنا فشهدنا عليه بما سمعنا منه فتغير وجه الهادي ثم نكس راسه و--رفعه فقال اني سمعت ابي المهدي يحدث عن ابيه المنصور عن ابيه محمد بن علي عن ابيه علي بن عبد الله عن ابيه عبد الله بن عباس قال من اراد هوان قريش اهانه الله------ وانت يا عدو الله لم ترض بان اردت ذلك من قريش حتي تخطيت الي ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم اضربوا عنقه	5324	-7675056221286505908	382	687.0	300	467	81.79871368408203	71	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4429	true	1936787867461300360	271	300	1349	1494	1494	300	الهادي علي رجل فكلم فيه فرضي عنه فاخذ يعتذر فقال له الهادي------- قد كفاك الرضا مءونة الاعتذار و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل مروان بن ابي حفصة علي اله--------------ادي فانشد---------ه حتي---- بلغ الي قوله-	4429	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5324	false	-2494408726944264089	203	282	990	1376	1471	300	الهادي علي رجل فكلم فيه فرضي عنه فذهب يعتذر فقال له موسي ان الرضا قد كفاك مء-------نة الاعتذار اخبرنا ابو الحسين محمد بن عبد الواحد بن علي البزاز قال اخبرنا ابو سعيد الحسن بن عبد الله السيرافي قال حدثنا محمد بن ابي الازهر النحوي قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عمي مصعب بن عبد الله عن جدي عبد الله بن مصعب قال دخل مروان بن ابي حفصة علي امير المءمنين الهادي فانشده مديحا له حتي اذا بلغ---- قوله	5324	-7675056221286505908	120	168.0	94	397	30.226699829101562	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4440	true	-4201548590724241592	182	244	985	1305	1598	300	في الرابع موضع الركبتين والوجه واليدين لكثرة صل-اته وكان له في كل يوم كر دقيق يتصدق به ف---------------------------------------------------------------غلا السعر فقال له مولاه الا ننقص منه فقال اجعل-------------------------ه كرين فكان له---------- بعد ذلك كل يوم كران يخبز فيتصدق بهما علي المساكين ولما-------------------- مات امتلات جسور بغداد فلم يعبر عليها الا من تبع جنازته من مواليه واليتامي والارامل والمساكين-------------------------- وصلي عليه علي بن المهدي	4440	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5493	false	-2704048962028531288	156	239	789	1212	1511	300	في الرابع موضع الركبتين والوجه واليدين لكثرة صلواته وكان له في كل يوم كر دقيق يتصدق به علي المساكين وكان يلي ذلك مولي له فلما اشتد الغلاء اتاه فقال قد غلا السعر فلو نقصنا من هذا ف----------قال انت شيطان او رسول الشيطان صيره كرين فكان له في كل يوم بعد ذلك------- كران يخبز--------------ان للمساكين قال واخبرت ان الجسور يوم مات امتلات----------- فلم يعبر عليها الا من تبع جنازته من مواليه واليتامي والارامل والمساكين ودفن في مقبرة قريش ببغداد وصلي عليه علي بن المهدي	5493	-7675056221286505908	250	378.0	201	465	53.7634391784668	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4443	true	-9121177597269871346	176	257	906	1327	1539	300	قال---- جحظة اجتمعنا عند الرشيد فقال للمفضل اخبرني ب-احسن ما قالت العرب في الذءب ولك هذا الخاتم------------ وشراءه الف وست م-ءة دينار فقال من الطويل- ينام باحدي مقلتيه ويتقي باخري المنايا فهو يقظان ناءم1 فقال الرشيد ما القي الله هذا علي لسانك الا لذهاب الخاتم ورمي به اليه وبلغ--- ام جعفر فبعثت الي المفضل بالف وست م-ءة دينار واخذته وبعثت به الي الرشيد وقالت ---كنت اراك تعجب به فالقاه الي المفضل وقال خذه وخذ الدنانير فما كنت لاهب شيءا وارجع فيه	4443	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5420	false	-6549180140919702530	48	125	227	609	1485	300	قال لنا جحظة-------- قال الرشيد----- للمفضل الضبي ما احسن ما قيل------- في الذءب ولك هذا الخاتم الذي في يدي وشراءه الف وست ماءة دينار فقال قول الشاعر ينام باحدي مقلتيه ويتقي باخري المنايا فهو يقظان ها-جع فقال -------ما القي -----هذا علي لسانك الا لذهاب الخاتم وحلق به اليه فاشترته ام جعفر----------------- بالف وست ماءة دينار------- وبعثت به اليه ------وقالت قد كنت اراك تعجب به فالقاه الي الضبي -وقال خذه وخذ الدنانير فما كنا ن-هب شيءا فنرجع فيه	5420	-7675056221286505908	316	481.0	249	447	70.69351196289062	53	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4449	true	-8739935317351453193	196	230	1023	1187	1557	300	زينب بنت سليمان بن علي حدثتني الخيزران قالت حدثني امير المءمنين المهدي عن ابيه عن جده عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتقي الله وقاه الله كل شء	4449	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6211	false	6984948562216805816	142	175	745	907	1536	300	زينب بنت سليمان قالت-- حدثتني الخيزران قالت حدثني امير المءمنين المهدي عن ابيه عن جده عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتقي الله وقاه الله كل شء	6211	-7675056221286505908	158	309.5	125	164	96.34146118164062	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4452	true	9009928328302625669	136	273	689	1384	1538	300	الرشيد كان شديد الحب لها وك----انت قبله ليحيي بن خالد وكان الرشيد------- قبل الخلافة يمضي الي دار يحيي فلقيته في ممر فاخذت بكم-ه وقالت ما لنا فيك نصيب قال و-------------------كيف السبيل الي---ك قالت تاخذني من هذا الشيخ فطلبها من يحيي---------------- فوهبها له ف---غلبت عليه و------------------------------------------اقامت عنده ثلاث سنين ثم ماتت فوجد عليها وجدا شديدا وقال فيها من السريع قد قلت لما ضمنوك الثري وجالت الحسرة في صدري اذهب فلا والله لا سرني بعدك شء اخر الدهر و--------------------------------قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العباس بن الاحنف--- يرثيها من الكامل يا من تباشرت القبور بموتها قصد الزمان مساءتي فرماك ابغي الانيس فلا اري لي مءنسا الا التردد حيث كنت اراك ملك بكاك وطال بعدك حزنه لو يستطيع بملكه لفداك يحمي الفءاد عن النساء حفيظة كيلا يحل حمي الفءاد سواك فاعطاه الرشيد اربعين الفا وقال لو زدت لزدناك يعني عن كل بيت عشرة الاف درهم	4452	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0086	false	-4742657285924161332	70	250	361	1274	1534	300	الرشيد ----شديد الحب لهيلانة وكانت قبله ليحيي بن خالد فدخل يوما الي يحيي قبل الخلافة------------------ فلقيته في ممر فاخذت بكميه فقالت نحن لا يصيبنا منك يوم مرة فقال لها بلي فكيف السبيل الي ذلك قالت تاخذني من هذا الشيخ فقال ليحيي احب ان تهب لي فلانة فوهبها له حتي غلبت عليه وكانت تكثر ان تقول هي الانه فسماها هيلانة فاقامت عنده ثلاث سنين ثم ماتت فوجد عليها وجدا شديدا وانشد اقول ----------------لما ضمنوك الثري وجالت الحسرة في صدري اذهب فلا والله لا سرني بعدك شء اخر الدهر اخبرنا محمد بن ابي علي الاصبهاني قال اخبرنا ابو احمد الحسن بن عبد الله بن سعيد العسكري عن محمد بن يحيي الصولي قال حدثنا الغلابي قال حدثنا محمد بن عبد الرحمن قال لما توفيت هيلانة جارية الرشيد امر العباس بن الاحنف ان يرثيها فقا-----ل يا من تباشرت القبور لموتها قصد الزمان مساءتي فرماك ابغي الانيس فلا اري لي مءنسا الا التردد حيث كنت اراك ملك بكاك وطال بعدك حزنه لو يستطيع بملكه لفداك يحمي الفءاد عن النساء حفيظة كيلا يحل حمي الفءاد سواك فامر له ب-----اربعين الف درهم ل----------------------كل بيت عشرة الاف درهم	86	-7675056221286505908	549	916.5	440	983	55.84944152832031	94	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4452	true	9009928328302625669	98	134	511	676	1538	300	محمد بن سليمان----------------- حدثني ابي عن جدي الاكبر يعني عبد الله بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال امسح علي راس اليتيم هكذا الي مقدم راسه ومن له اب هكذا الي مءخر راسه	4452	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0731	false	3026081778485443848	243	278	1258	1424	1540	300	محمد بن سليمان امير البصرة فقال حدثني ابي عن جدي الاكبر يعني ا--------بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال امسح---- راس اليتيم هكذا الي مقدم راسه ومن له اب هكذا الي مءخر راسه	731	-7675056221286505908	147	261.5	115	182	80.76923370361328	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4453	true	6328366270883573875	164	194	843	995	1547	300	ابراهيم بن محمد بن عرفة المعروف بنفطويه من الطويل لو ان زهيرا وامرا القيس ابصرا ملاحة ما تحويه بركة زلزل لما وصفا سلمي ولا ام سالم ولا اكثرا ذكر الدخول	4453	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0077	false	-5685168984679228606	147	175	757	896	1591	300	ابراهيم بن محمد بن عرفة ---------نفطويه لنفسه---- لو ان زهيرا وامرا القيس ابصرا ملاحة ما تحويه بركة زلزل لما وصفا سلمي ولا ام سالم ولا اكثرا ذكر الدخول	77	-7675056221286505908	135	250.5	107	152	88.81578826904297	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4455	true	7996492284892129201	248	300	1286	1554	1554	300	الليث------- يستغل كل سنة عشرين الف دينار وقيل ثمانين الف ديناروكان يفرقها في العلماء والقصاد وما وجب- عليه زكاة قط واعطي ابن لهيعة الف دينار و---------------------------------منصور بن عمار الف دينار-------------------------------- وجاءت اليه امراة بسكرجة ---فقالت يا ابا الحارث ان لي ابنا--- عليلا ويشتهي عسلا فقال الليث يا غلام اعطها مرطا من عسل-	4455	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5309	false	-6197158000643264839	58	118	280	567	1449	300	الليث بن سعد يستغل------- عشرين الف دينار في كل سنة وقال --------------------------------------ما وجبت علي- زكاة قط واعطي ابن لهيعة الف دينار واعطي مالك بن انس الف دينار واعطي منصور بن عمار الف دينار وجارية تسوي ثلاث ماءة دينار قال وجاءت----- امراة الي الليث فقالت يا ابا الحارث ان--- ابنا لي عليل وا-شتهي عسلا فقال------ يا غلام اعطها مرطا من عسل	5309	-7675056221286505908	184	264.5	148	348	52.87356185913086	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4455	true	7996492284892129201	223	247	1168	1281	1554	300	شعيب بن الليث----- خرجت مع ابي حاجا فقدم المدينة فبعث اليه مالك بن انس بطبق فيه رطب---- فجعل ف-ي الطبق الف دينار ورده اليه	4455	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5310	false	-2340836530609233692	113	138	576	695	1549	300	شعيب بن الليث يقول خرجت مع ابي حاجا فقدم المدينة فبعث اليه مالك بن انس بطبق---- رطب قال فجعل علي الطبق الف دينار ورده اليه	5310	-7675056221286505908	108	190.0	85	123	87.80487823486328	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4457	true	1997679192115503599	31	111	169	567	1530	300	سعيد الادم قال ------الليث بن سعد ا-----------------------------------------------------كتب لي اسامي من يلازم المسجد وليس له بضاعة--- ولا غلة ف--------------------------------------اخذت---- القنداق----------------------------------------- وكتبت فيه بسم الله الرحمن الرحيم ثم قلت فلان بن فلان -------------------وفلان بن فلان ولم اكتب شيءا ثم نمت ف---اتاني ات في منامي فقال ويحك يا سعيد تاتي الي قوم عاملوا الله سرا فتكشفهم لادمي مات الليث ومات شعيب--------- اليس مرجعهم الي----- الذي عاملوه---- فقمت من منامي وبكيت بكاء شديدا فلما طلع الصباح دخلت علي الليث والقنداق في يدي فلما راني	4457	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5312	false	7310238284582070235	188	300	911	1449	1449	300	سعيد الادم قال مررت بالليث بن سعد فتنحنح لي فرجعت اليه فقال لي يا سعيد خذ هذا القنداق فاكتب لي فيه-- من يل-زم المسجد ممن لا- بضاعة له ولا غلة قال فقلت جزاك الله خيرا يا ابا الحارث واخذت منه القنداق ثم صرت الي المنزل فلما صليت اوقدت السراج وكتبت---- بسم الله الرحمن الرحيم ثم قلت فلان بن فلان ثم بدرتني نفسي فقلت فلان بن فلان قال فبينا انا علي ذلك اذ اتاني ات فقال ها الله يا س------عيد تاتي الي قوم عاملوا الله سرا فتكشفهم لادمي مات الليث ومات شعيب بن الليث اليس مرجعهم الي الله الذي عاملوه قال فقمت ولم اكتب شيء------------ا فلما -----اصبحت اتيت---- الليث بن سعد ف---------لما راني-	5312	-7675056221286505908	282	348.0	221	583	48.37049865722656	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4460	true	-6517265367291088606	117	195	612	989	1500	300	رجل من اهل الشام----- المدينة قال فاتيت منزل ا-------بن هرمة فاذا ببنية له صغيرة تلعب بالطين فقلت لها ما فعل ابوك قالت وقد الي بعض------- الاجواد فما لنا به علم منذ زمن قال فقلت انا ضيفك فانحري لي ناقة قالت والله ما عندنا ناقة ق--------------------------------لت فشاة قالت لا والله ما عندنا شاة قلت فدجاجة قالت والله ولا دجاجة قلت فبيضة قالت والله ولا بيضة قل--------------------ت فباطل ما قال ابوك من المنسرح كم ناقة قد وجات منحرها بمستهل الشءبوب	4460	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2221	false	-4839749085000058700	225	300	1081	1452	1452	300	رجل من اهل الشام قدمت المدينة فقصد----ت منزل ابراهيم بن هرمة فاذا -بنية له صغيرة تلعب بالطين فقلت لها ما فعل ابوك قالت وفد الي بعض الملوك الاجواد فما لنا به علم منذ مدة ف----قلت ----------انحري ل------------------------نا ناقة فانا اضيافك قالت والله ما عندنا قلت فشاة قالت--- والله ما عندنا ق----لت فدجاجة قالت والله -ما عندنا قلت فاعطن--------------ا بيضة قالت والله ما عندنا قلت فباطل ما قال ابوك----------- كم ناقة قد وجات منحرها بمستهل الشءبوب-	2221	-7675056221286505908	278	413.5	217	448	62.05356979370117	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4464	true	4243614513651198109	0	34	0	146	1456	300	كان الذي قد قلت 2 حقا بان قد اكرهوك علي القضاء فما لك موضعا في كل يوم تلقي من يحج من النساء مقيما في قري شاهي ثلاثا بلا زاد سوي كسر وماء --ولما ولي	4464	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3697	false	-9002861927180549922	266	298	1296	1441	1448	300	كان الذي قد قلت-- حقا بان قد اكرهوك علي القضاء فما-لك موضعا في كل يوم تلقي من يحج من النساء مقيما في قري شاهي ثلاثا بلا زاد سوي كسر وماء اخبرنا علي	3697	-7675056221286505908	139	258.0	107	148	93.9189224243164	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4464	true	4243614513651198109	33	198	142	938	1456	300	ولي شريك القضاء اكره علي ذلك واقعد معه جماعة من الشرط-------- ثم طاب الشيخ من نفسه فقعد--- وحده وبلغ سفيان الثوري---------------- فجاء فتراءي له فلما راه------- قام ل--------ه واكرمه وعظمه وقال يا ابا عبد الله هل من حاجة قال نعم مسالة قال او ليس عندك من العلم ما يجزيك قال احببت ان اذكرك فيها قال قل قال ما تقول في امراة جاءت فجلست ف-ي باب رجل ففتح الرجل الباب واحتملها فادخلها وفجر بها علي من يجب الحد منهما فقال علي الرجل دونها قال ولم قال لانها مكرهة -قال ف----لما كان من الغد جاءت فتزينت وتطيبت وجلست علي الب----اب ففتح------ الرجل الباب واحتملها ففجر بها علي من الحد قال علي--هما جميعا قال ولم قال لانها جاءت ب--نفسها وقد عرفت الخبر بالامس قال وانت كذا كان عذرك واضحا حيث كان الشرط يحفظونك بالامس اي عذر لك اليوم فقال يا ابا عبد الله اسمع اكلمك فقال سفيان ما كان الله ليراني اكلمك او تتو---------ب فلم يكلمه حتي مات وكان سفيان الثوري يقول اي رجل هو- لو لم يفسدوه	4464	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3698	false	708003965403001940	132	292	623	1388	1424	300	ولي شريك القضاء اكره علي ذلك واقعد معه جماعة من الشرط يحفظونه ثم طاب للشيخ-------- فقعد من نفسه فبلغ------ الثوري انه قعد من نفسه فجاء فتراءي له فلما راي الثوري قام اليه فعظمه واكرمه ----ثم قال يا ابا عبد الله هل من حاجة قال نعم مسالة قال او-ليس عندك من العلم ما يجزيك قال احببت ان اذكرك بها -قال قل قال ما تقول في امراة جاءت فجلست علي باب رجل ففتح الرجل الباب فاحتملها ف--------فجر بها ---لمن -----تحد منهما فقال له------- دونها لا------------نها مغصوبة قال فانه لما كان من الغد جاءت فتزينت وتبخرت وجلست علي ذلك الباب ففتح الباب الرجل فراها فاحتملها ففجر بها لمن تحد منهما قال احدهما جميعا لا------------نها جاءت من نفسها وقد عرفت الخبر بالامس قال -انت ----كان عذرك------ حيث كان الشرط يحفظونك اليوم- اي عذر لك -------قال يا ابا عبد الله----- اكلمك -قال------ ما كان الله ليراني اكلمك او تتوب قال ووثب فلم يكلمه حتي مات وكان اذا ذكره قا-----ل اي رجل كان لو لم يفسدوه	3698	-7675056221286505908	619	979.0	481	868	71.31336212158203	106	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4464	true	4243614513651198109	236	299	1133	1451	1456	300	وهو في مجلس الحكم فقالت انا بالله ثم بالقاضي انا امراة من ولد جرير بن عبد الله صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------قال----- وما الذي بك قالت ظلمني الامير موسي بن عيسي وكان لي بستان علي شاطء الفرات ---فيه نخل ورثته عن اباءي فقاسمت اخوتي وبنيت بيني وبينهم حاءطا وجعلت فيه فارسيا في بيت يحفظه----- ويقوم بالبستان- فاشتري الامير------------- من اخوتي	4464	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3702	false	8511642928224791538	5	74	25	373	1497	300	وهو في مجلس الحكم فقالت انا بالله ثم بالقاضي---- امراة من ولد جرير بن عبد الله صاحب النبي---- صلي الله عليه وسلم ورددت الكلام فقال ايها عنك الان من ظلمك فقالت الامير موسي بن عيسي -كان لي بستان علي شاطء الفرات لي فيه نخل ورثته عن اباءي وقاسمت اخوتي وبنيت بيني وبينهم حاءطا وجعلت فيه فارسيا في بيت يحفظ النخل ويقوم ب--بستاني فاشتري الامير موسي بن عيسي من اخوتي	3702	-7675056221286505908	284	476.0	223	359	79.10863494873047	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4465	true	-1959055284542694193	0	206	0	1042	1520	300	وساومني في حصتي فلم ابعه فلما كان في هذه الليلة بعث بخمس م-ءة فاعل فق--لعوا الحاءط فاصبحت لا اعرف من نخلي شيءا واختلط بنخل اخوتي فقال يا غلام طينة فختم ثم قال لها خذي هذه واذهبي الي بابه حتي يحضر معك فجاءت المراة الي بابه بالطينة فاخذها الحاجب ودخل بها اليه وقال اعدي شريك عليك---------------------- فدعا بصاحب شرطته وقال له امض الي شريك وقيل له سبحان الله--------------------- امراة ادعت بدعوي ولم تصح اعديتها علي فقال اد------------------ن راي الامير ان يعفيني فليفعل فقال امض اليه ويلك فقام وامر غلمانه ان يتقدموه الي الحبس بفراش وما يحتاج اليه ثم ------جاء فوقف بين يدي شريك وقال الامير يقول لك يا سبحان الله ما رايت اعجب من امرك وادي الرسالة فقال يا غلام خذ بيده واحمله الي الحبس فقال قد عرفت والله--------------------- انك تفعل بي هذا فقدمت الي الحبس ما يصلحني---------- وبلغ موسي بن عيسي فارسل الح----------اجب الي شريك يقول هذا------- رسول ايش-- عليه فلما جاء --الحاجب وادي الرسالة قال الحقوه بصاحبه فحبس فلما صلي الامير العصر بعث اليه باسحاق بن الصباح الاشعثي وجماعة من وجوه اهل الكوفة من اصدقاء شريك وقال امضوا اليه فابلغوه السلام وقولوا له ان هذا ليس-------------- كال------------------------عامة وقد استخفيت به فجاءوا اليه وابلغوه السلام والرسالة قال-------------------------------------------------------------------- من ها هنا من فتيان الحي فلياخذ كل واحد	4465	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3702	false	8511642928224791538	75	299	379	1493	1497	300	وساومني وارغبني فلم ابعه فلما كان في هذه الليلة بعث بخمس ماءة فاعل فاقتلعوا الحاءط فاصبحت لا اعرف من نخلي شيءا واختلط بنخل اخوتي فقال يا غلام طينة فختم ثم قال لها ----------امضي الي بابه حتي يحضر معك فجاءت المراة--------- بالطينة فاخذها الحاجب ودخل علي موسي فقال اعدي شريك عليك قال ادع لي صاحب الشرط فدعا ب---------ه فقال--- امض الي شريك فق-ل يا سبحان الله ما رايت اعجب من امرك امراة ادعت -دعوي -لم تصح اعديتها علي -قال يقول له صاحب الشرط ان راي الامير ان يعفيني فليفعل فقال امض----- ويلك فخرج فامر غلمانه ان يتقدموا الي الحبس بفراش وغيره من الة الحبس فلما جاء فوقف بين -------------------------------------------------------يدي شريك فادي الرسالة -قال-------- خذ بيده --فضعه -في الحبس -قال قد----- والله يا ابا عبد الله عرفت انك تفعل بي هذا فقدمت---------- ما يصلحني الي الحبس وبلغ موسي بن عيسي يعني الخبر فوجه الحاجب اليه فقا----ل هذا من ذاك رسول اي شء عليه فلما وقف بين يديه وادي الرسالة قال الحق-ه بصاحبه فحبس فلما صلي الامير العصر بعث الي --اسحاق بن الصباح الاشعثي وجماعة من وجوه---- الكوفة من اصدقاء شريك فقال امضوا اليه فابلغوه السلام واعل--موه انه قد استخف بي واني لست كالعامة فمضوا وهو جالس في مسجده بعد ا-----لعصر فدخلوا----- فابلغوه --------الرسالة فلما انقضي كلامهم قال لهم ما لي لا اراكم جءتم في غيره من الناس كلمتموني من ها-هنا من فتيان الحي ف-ياخذ كل واحد	3702	-7675056221286505908	775	1153.0	609	1270	61.02362060546875	119	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4465	true	-1959055284542694193	208	294	1051	1491	1520	300	الي الحبس--------------------- قالوا -جاد انت قال اي والله لءلا تحملوا رسالة ظالم فحبسوا فركب موسي بن عيسي في الليل الي باب الحبس ف-----------اخرجهم جميعا فلما كان من الغد----------------- جاء السجان الي شريك فاخبره------------- فختم قمطر---------------ه وقال يا غلام- الحقني ب---ه الي بغداد والله ما طلبنا هذا الامر منهم ولقد اكرهونا عليه و----ضمنوا لنا الاعزاز فيه وركب بغلته---- ومضي حتي بلغ القنطرة ف-----------------بلغ موسي ف--------------ركب في موكبه ولحقه وجعل يناشده الله------ يا ابا عبد الله تثبت تحبس اخوانك دعهم واحبس اعواني فقال انما حبستهم حيث مشوا في ---	4465	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3703	false	-1341104544890762292	4	109	17	557	1497	300	الي الحبس لا بتم والله الا فيه قالوا اجاد انت قال حقا حتي لا تعودوا ب--رسالة ظالم فحبسهم وركب موسي بن عيسي في الليل الي باب الحبس ففتح الباب واخرجهم جميعا فلما كا---ن الغد وجلس شريك للقضاء جاء السجان--------- فاخبره فدعا بالقمطر فختمها ووجه بها الي منزله وقال --لغلامة الحقني بثقلي الي بغداد والله ما طلبنا هذا الامر منهم ولكن اكرهونا عليه ولقد ضمنوا لنا الاعزاز فيه اذ تقلدناه لهم ومضي نحو ------قنطرة الكوفة الي بغداد وبلغ موسي بن عيسي الخبر فركب في موكبه فلحقه وجعل يناشده الله ويقول يا ابا عبد الله تثبت انظر اخوانك تحبسهم دع- اعواني -قال نعم لانهم------ مشوا لك في	3703	-7675056221286505908	341	474.0	269	570	59.824562072753906	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4466	true	-8698404963803730871	129	261	645	1310	1505	300	عمر بن الهياج------------------------------ كنت في صحابة شريك فاتيته يوم-------------------ا فخرج الي في فرو وليس تحته قميص وعليه كساء فقلت له قد اصبحت عن مجلس الحكم فقال غسلت امس ثيابي---- فلم تجف وانا انتظر جفافها اجلس فجلست وجعلنا نتذاكر باب العبد يتزوج بغير اذن مولا------------------ه ما تقول فيه وكانت الخيزران قد وجهت علي الطراز رجلا نصرانيا------------------- وكتبت الي موسي بن عيسي لا ت---عصي له امرا فكان مطاعا بالكوفة واذا بالنصراني قد خرج من زقاق وبين يديه اعوانه وع-----------------ليه جبة خز وطيلسان خز وهو علي برذون فاره و--------بين يديه رجل مكتوف وهو يصيح واغوثاه بالله انا رجل مسلم انا بالله و--بالقاضي واذا اثار السياط في ظهره فصاح شريك بالنصراني دعه فنزل وجاء فجلس الي شريك فقال شريك للمسلم ما الذي بك فقال انا ر-----------------------------------------جل اعمل---- الوشي وكراء مثلي----- في الشهر مءة درهم اخذني هذا	4466	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3700	false	2820183901046397208	115	264	579	1311	1484	300	عمر بن الهياج بن سعيد اخي مجالد بن سعيد قال كنت من صحابة شريك فاتيته يوما وهو في منزله باكرا فخرج الي في فرو -ليس تحته قميص ع-ليه كساء فقلت له قد اض-حت عن مجلس الحكم فقال غسلت---- ثيابي امس فلم تجف فانا انتظر جفوفها اجلس فجلست فجعلنا نتذاكر باب العبد يتزوج بغير اذن مواليه فقال ما عندك فيه ما تقول فيه وكانت الخيزران قد وجهت----------- رجلا نصرانيا علي الطراز بالكوفة وكتبت الي موسي بن عيسي ان لا يعصي له امرا فكان مطاعا بالكوفة فخرج علينا ذلك اليوم- من زقاق يخرج الي النخع معه جماعة من اصحابه عليه جبة خز وطيلسان -------علي برذون فاره واذا رجل بين يديه---- مكتوف وهو يقول واغوثا- بالله------------- انا بالله ثم بالقاضي واذا اثار --سياط في ظهره فسلم ع----------------------------------لي شريك وجلس الي جانبه ف-------------قال الرجل المضروب انا بالله ثم بك اصلحك الله انا رجل اعمل هذا الوشي -كراء مثلي ماءة في الشهر--------- اخذني هذا	3700	-7675056221286505908	490	749.5	384	835	58.68263626098633	74	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4466	true	-8698404963803730871	0	117	0	584	1505	300	جميعا الي الحبس فوقف------------- مكانه حتي ---------------ردهم جميعا الي الحبس ثم قال شريك لاعوانه خذوا بلجام بغلة موسي -----------الي مجلس الحكم فاخذوا بلجامه واتي--------- المسجد فدخل وجلس للحكم وقال اين------------- المتظلمة فحضرت فسوي بينهما في المجلس وقال هذا خصمك قد حضر وهو جالس معها بين يديه فقال اولءك يخرجون من الحبس قبل كل شء قال شريك اما الان فنعم ثم -----قال ما تقول فيما تدعيه هذه قال صدقت قال فترد عليها بستانها قال نعم قال وتعيد حيطانه--------ا كما كان قال نعم افعل فقالت------------------ المراة وبيت الفارسي تبنيه وترد قماشه قال نعم فقالت لشريك -------------------------------------جزاك الله من قاض خيرا فقال لها هل بقي شء فقالت لا فقام شريك من مجلسه واخذ بيد موسي وقا--------------------------ل السلام عليك ايها الامير	4466	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3703	false	-1341104544890762292	132	270	679	1346	1497	300	جميعا الي الحبس وهو والله واقف في مكانه حتي جاءه السجان فقال قد رجعوا الي الحبس فقال------- لاعوانه خذوا بلجامه قودوه بين يدي جميعا الي مجلس الحكم ف-مروا به بين يديه حتي ادخل المسجد----- وجلس مجلس القضاء ثم قال الجويرية المتظلمة من هذا فجاءت ف---------------قال هذا خصمك قد حضر وهو جالس معها بين يديه فقال اولءك يخرجون من الحبس قبل كل شء قال----- اما الان فنعم اخرجوهم قال ما تقول فيما تدعيه هذه قال صدقت قال ف-رد جميع ما اخذ منها وتبني حاءطها في وقت واحد سريعا كما هدم قال---- افعل -قال بقي لك شء قال تقول المراة -بيت الفارسي ----------ومتاعه قال يقول موسي بن عيسي ويرد ذلك بقي لك شء تدعينه قالت لا وجزاك الله------- خيرا -قال قومي وزبرها ثم وثب-------------- من مجلسه فاخذ بيد موسي بن عيسي فاجلسه في مجلسه ثم قال السلام عليك ايها الامير	3703	-7675056221286505908	365	455.5	283	739	49.39106750488281	60	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4467	true	-8176019369770675713	1	178	5	880	1487	300	السيدة مر به الي الحبس فقال له قم ويلك فاجلس مع خصمك فقام فجلس معه---- فقال شريك-------- ما هذه الاثار التي في ظهره فقال انا ------------------------------------ضربته------- بيدي فا--------------------------------------لقي شريك كساءه فدخل داره واخرج سوطا ربذيا ثم ضرب بيده الي مجامع ثوب النصراني فالقاه ثم جعل يضربه بالسوط ويقول والله لا ضربت--------------------------------------------------------------------- بعدها مسلما فهم اعوانه ان يخلصو--------ه فقال شريك من ها هنا من صبيان الحي خذوا هءلاء------------ الي الحبس------------------ فهربوا والنصراني يبكي و---------------------يعصر عينيه والسوط ياخذه ويقول يا ملعون والنصراني يقول ستعلم ثم القي السوط من يده في الدهليز وقال يا ابا حفص خذ فيما كنا فيه ما تقول في العبد يتزوج بغير اذن مولا-------------------ه كانه لم يصنع شيءا وقام النصراني الي --برذونه ليركبه فاستعصي عليه ولم يكن احد --ياخذ بركابه فجعل يضربه وشر-----يك يقول له ويحك ارفق به----- فانه اطوع لله منك فقلت له سي--------------------------------------------------------------------------كون لهذا عاقبة مكروهة فقال اعز امر الله يعز--------------------------ك الله ودخل النصراني علي موسي بن ع----------يسي فقال من-------------------------------------- فعل بك هذا فقال شريك فقال لا والله ما لي علي شريك اعتراض ولا اتعرض له بشء ومضي النصراني من فوره ذلك الي بغداد	4467	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3701	false	348797763861101952	2	236	7	1154	1477	300	السيدة مر به الي الحبس -قال--- قم ويلك فاجل------------------س معه كما يقال لك فجلس فقال ما هذه الاثار التي بظهر هذا الرجل من اثرها به قال اصلح الله القاضي انما ضربته اسواطا بيدي وهو يستحق اكثر من هذا مر به الي الحبس فالقي شريك كساءه ودخل داره فاخرج سوطا ربذيا ثم ضرب بيده الي مجامع ثوب النصراني وقال للرجل انطلق الي اهلك ثم رفع السوط فجعل يضرب به النصراني وهو يقول له يا صبحي قد مر قفا جمل لا يضرب والله المسلم بعدها ابد-ا فهم اعوانه ان يخلصوه من يديه فقال -----من ها-هنا من فتيان الحي خذوا هءلاء فاذهبوا بهم الي الحبس فهرب القوم جميعا وافردوا -النصراني فضربه اسواطا فجعل النصراني يعصر عينيه و-------يبكي ويقول له--------------------- ستعلم فا--لقي السوط ف-------ي الدهليز وقال يا ابا حفص---------------- ما تقول في العبد يتزوج بغير اذن مواليه واخذ فيما كنا فيه كانه لم يصنع شيءا وقام النصراني الي البرذون- ليركبه فاستعصي عليه ولم يكن له من ياخذ بركابه فجعل يضرب البرذون قال يقول له شريك ارفق به ويلك فانه اطوع لله منك فمضي قال يقول هو خذ بنا فيما كنا فيه قال قلت ما لنا ولذا قد والله فعلت اليوم فعلة ستكون له-ا عاقبة مكروهة ق-ال اعز امر الله يعزك الله خذ بنا فيما نحن فيه قال-- وذهب النصراني الي موسي بن عيسي فدخل عليه فقال من بك وغضب الاعوان وصاحب الشرط فقال شريك فعل بي كيت وكيت ق------ال لا والله م-----------------------ا اتعرض لشريك ف-مضي النصراني ا------------لي بغداد	3701	-7675056221286505908	604	865.5	472	1277	47.29835510253906	88	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4468	true	-6621445476085282441	0	126	0	643	1542	300	ولم قال لخلافك---- الجماعة وقولك بالامامة فقال اما قولك انني اخالف الجماعة فعنهم------ اخذت ديني فكيف اخالفه-----------------------------------------------------------------------------------------------م واما قولك لا ينبغي ان اقلد الحكم بين المسلمين فهذا امر ما طلبته انتم فعلتموه فان كان خطا فاستغفر ا--لله منه وان كان صوابا فامسكوا عليه قال فما تقول في علي قال------------ ما قال فيه جدك العباس وابنه عبد الله قال فما قالا فيه قال -اما العباس فمات وعلي عنده افضل الصحابة وقد كان يري كبراء المهاجرين يسالونه ع---------ن النوازل وما احتاج--- الي احد قط وما زالوا محتاجين اليه حتي لحق برب-ه واما عبد الله فك----ان يضرب بين يديه بسيفين وكان في حروبه كلها راسا متبعا وقاءدا مطاعا فلو كانت امامة علي جورا لكان جدك اول من ب-عد عنها----- لعلمه بدين الله وفقهه في احكام الله فاطرق المهدي------ ولم	4468	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3704	false	7200635799181536295	85	230	410	1144	1484	300	ولم قال لخلافك علي الجماعة وقولك بالامامة -قال اما قولك بخلافك علي الجماعة فعن الجماعة اخذت ديني فكيف اخالفهم وهم اصلي في ديني واما قولك وقولك بالامامة فما اعرف الا كتاب الله وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم واما قولك مثلك ما ي----قلد الحكم بين المسلمين فهذا شء---------- انتم فعلتموه فان كان خطا فاستغفروا الله منه وان كان صوابا فامسكوا عليه قال -ما تقول في علي بن ابي طالب قال ما قال فيه جدك العباس و-----عبد الله قال وما قالا فيه قال فاما العباس فمات وعلي عنده افضل الصحابة وقد كان يري كبراء المهاجرين يسالونه عما ينزل من النوازل وما احتاج هو الي احد-------------------------- حتي لحق بالله واما عبد الله فانه كان يضرب بين يديه بسيفين وكان في حروبه----- راسا متبعا وقاءدا مطاعا فلو كانت امامة علي جورا -كان---- اول من يقعد عنها ابوك لعلمه بدين الله وفقهه في احكام الله فسكت -المهدي واطرق ولم	3704	-7675056221286505908	550	934.5	440	792	69.44444274902344	91	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4470	true	-2486261772442376820	3	41	16	177	1446	300	بن انس--- ابن مالك بن ابي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث وهو ذو اصبح بن حمير وعداده في بني تيم بن --مرة من قريش الي عبد ----الرحمن---- بن عثمان بن	4470	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3900	false	-5340100085630204021	71	113	328	497	1421	300	بن انس هو ابن مالك بن ابي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث وهو ذو اصبح بن عوف بن ما---لك بن- زيد بن عامر- بن ربيعة بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن	3900	-7675056221286505908	128	187.5	93	174	73.56321716308594	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4474	true	1999693871343367912	146	262	765	1335	1518	300	لما عزل شريك عن القضاء ركب يوما--- ببغداد فتعلق به رجل فقال يا ابا عبد الله لي عندك ثلاث م-ءة درهم قال ------------------------------------------------------من اين ------قال ثمن هذا البغل الذي تحتك و------------------مشي معه الي-------- الجسر وعنده الاعوان فالتفت شريك اليهم ف-----------قال خذوا هذا فاحبسوه وان اطلقتموه لاخبرن صاحب الشرطة عبد الله بن مالك فحبسوه وقال له رجل منهم ان هذا تع-------لق بالامس بالقاضي سلمة الاحمر فادعي عليه --------------------ب-------------------------------------اربع م-ءة درهم واخذها فقال احتفظوا به واقام في الحبس مدة فارسل عبد الله صاحب الشرطة الي شريك يقول له كم تحبس هذا الرجل فقال حتي يءدي الي سلمة------- اربع م-ءة درهم فردها-- علي سلم----------ة فجاء سلمة الي شريك -يشكر--ه فقال له يا ضعيف كل من سالك مالك اعطيته اياه	4474	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3541	false	714164087385595309	77	223	391	1077	1471	300	لما عزل شريك عن القضاء تعلق به رجل ببغداد ف-------------قال يا ابا عبد الله لي عليك ثلاث ماءة درهم فاعطنيها قال ومن انا قال انت شريك بن عبد الله القاضي قال ومن اين هي لك قال ثمن هذا البغل الذي تحتك قال نعم تعال فجاء يمشي معه حتي اذا بلغ الجسر قال من هاهنا فقام-------- اليه اولءك الشرط فقال خذوا هذا فاحبسوه لءن اطلقتموه لاخبرن -ابا العباس عبد الله بن مالك فقالوا له-------------- ان هذا الرجل يتعلق------- بالقاضي اذا عزل في----دعي عليه فيفتدي منه وقد تعلق بسلمة الاحمر حين عزل عن واسط فاخذ منه اربع ماءة درهم------- فقال هكذا فكلم فيه فابي ان يطلقه فقال له عبد الله بن مالك الي----------------- كم تحبس هذا الرجل -قال حتي يرد -الي سلمة الاحمر اربع ماءة درهم قال فرد علي سلمه اربع ماءة فجاء سلمة الي شريك فتشكر له فقال له يا ضعيف كل من سالك مالك اعطيته اياه	3541	-7675056221286505908	385	515.5	297	759	50.72463607788086	61	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4475	true	4134374040389539250	218	300	1117	1526	1526	300	وكان------ عالما زاهدا فصار الي المهدي في وقت الظهر----------------- وهو خال فاستاذن علي-------ه فاذن له فدخل ومعه قمطره فاستعفاه من القضاء واستاذن- في تسليم القمطر الي من يامره---- فظن المهدي ان بعض الاولياء قد غض منه و--اضعف يده في الحكم فسا--له ف-------قال ما جري شء من ذلك قال فما سبب استعفاءك فقال -----تقدم الي خصمان موسران وجيهان منذ شهرين في قضي------ة مشكلة وكل يدعي بينة وشهودا ويدلي بحجة تحتاج الي تامل وتثبت فرددت الخصوم رجاء ان يصطلحوا او يعن لي وجه فصل-	4475	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5122	false	-1100968641719446021	167	259	870	1321	1519	300	وكان عافية عالما زاهدا فصار الي المهدي في وقت الظهر في يوم من الايام وهو خال فاستاذن عليه فادخله فاذا ---------معه قمطره فاستعفاه من القضاء واستاذنه في تسليم القمطر الي من يامر بذلك فظن------- ان بعض الاولياء قد غض منه او اضعف يده في الحكم فقال له في ذلك فقال ما جري من هذا شء قال فما سبب استعفاءك فقال كان يتقدم الي خصمان موسران وجيهان منذ شهرين في قضية معضلة مشكلة وكل يدعي بينة وشهودا ويدلي بحجج تحتاج الي تامل وتثبت فرددت الخصوم رجاء ان يصطلحوا او يعن لي وجه فصل	5122	-7675056221286505908	380	665.0	303	467	81.37045288085938	62	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4475	true	4134374040389539250	107	211	558	1074	1526	300	الاصمعي-------- كنت عند الرشيد----- فرفع اليه في عا---------------------------فية----------------------- فاحض------------------------ر فجعل الرشيد------- يخاطبه ويوقفه علي ما رفع اليه وطال المجلس ثم ان الرشيد -------عطس فشمته من كان بالحضرة ممن قرب منه سوا--------------ه فقال له ما ب-------الك لم تشمتني فقال---------------------------- يا امير المءمنين انك لم تحمد الله وذكر حديث--------- النبي صلي الله عليه وسلم انه عطس عنده رجلان فشمت احدهما ولم يشمت الاخر فقال يا رسول الله ما بالك شمت ذلك ولم تشمتني فقال انه---- حمد الله فشمتناه وانت -لم تحمده فلم اشمتك فقال له الرشيد ارجع الي عملك فانت لم تسامح في عطسة تسامح في غيرها وصرفه منصرفا جميلا وزبر القوم الذي- كانوا رفعوا عليه	4475	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5123	false	-7818560507624363933	95	229	463	1131	1500	300	الاصمعي انه قال كنت عند الرشيد يوما فرفع اليه في قاض كان قد استقضاه يقال له عافية فكبر عليه فامر باحضاره فاحضر وكان في المجلس جمع كثير فجعل امير المءمنين يخاطبه ويوقفه علي ما رفع اليه وطال المجلس ثم ان امير المءمنين عطس فشمته من كان بالحضرة ممن قرب منه سواه فانه لم يشمته فقال له الرشيد ما بالك لم تشمتني كما فعل القوم فقال له عافية لانك يا امير المءمنين لم ----تحمد الله فلذلك لم اشمتك هذا النبي صلي الله عليه وسلم ----عطس عنده رجلان فشمت احدهما ولم يشمت الاخر فقال يا رسول الله م---الك شمت ذلك ولم تشمتني -قال لان هذا حمد الله فشمتناه وانت فلم تحمده فلم اشمتك فقال له الرشيد ارجع الي عملك -انت لم تسامح في عطسة تسامح في غيرها وصرفه منصرفا جميلا وزبر القوم الذين كانوا رفعوا عليه	5123	-7675056221286505908	469	799.0	372	681	68.86930847167969	81	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4475	true	4134374040389539250	55	110	294	574	1526	300	لقد خاصمتني دهاة الرجال وخاصمتها سنة وافيه فما ادحض الله لي حجة وما غيب2 الله لي قافيه ومن خفت من جوره في القضا فلست اخافك يا عافيه وبلغ ---عافية فقال لابي دلامة هجوتني لاشكونك الي امير المءمنين فقال ---------------------------------له لءن شكوتني----- ليعزلنك قال ولم قال لانك لا تعرف الهجو- من المدح وقال الاصمعي كنت عند	4475	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5124	false	-5359353526417908192	10	68	55	348	1527	300	لقد خاصمتني غواة الرجال وخاصمتهم سنة وافيه فما ادحض الله لي حجة وما خيب- الله لي قافيه فمن كنت من جوره خاءف---ا فلست اخافك يا عافيه فقال له عافية----------------------- لاشكونك الي امير المءمنين -قال لم تشكوني قال لانك هجوتني قال والله لءن شكوتني اليه ليعزلنك قال ولم قال لانك لا تعرف الهجاء من المديح اخبرنا احمد بن عبد -	5124	-7675056221286505908	215	350.0	169	322	66.77018737792969	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4476	true	828954825175670809	124	193	618	974	1508	300	--وقيل سمي بذلك ---------لان وجنتيه كانتا كانهما تفاحتان وهو مولي بني الحارث بن كعب وقيل لال الربيع بن زياد الحارثي وكان----------------------------- يصحب المحدثين والفقهاء ويطلب الاثار في اول زمانه وكان يستملي علي حماد بن سلمة فلحن في حرف فعابه حماد فانف------- ولزم الخليل بن احمد وكان من اهل فارس من البيضاء وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نصر بن علي---- برز من اصحاب الخليل اربعة سيب-------------------------------ويه والنضر بن شميل وعلي بن نصر والمءرج السدوسي	4476	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5010	false	8814926966430647087	101	244	522	1260	1558	300	يقو--ل سمي سيبويه سيبويه لان وجنتيه كانت- كانهما تفاحة اخبرنا القاضي ابو العلاء الواسطي قال قال محمد بن جعفر بن هارون التميمي كان سيبويه في اول ايامه يصحب ----------الفقهاء واهل- الحديث وك-------------ان يستملي علي حماد بن سلمة فلحن في حرف فعابه حماد فانف من ذلك ولزم الخليل و--------كان من اهل فارس من البيضاء ومنشءه بالبصرة واسمه عمرو بن عثمان بن قنبر وكنيته ابو البشر وسيبويه لقب وتفسيره ريح التفاح لان سيب التفاحة وويه الريح وكانت والدته ترقصه وهو صغير بذلك اخبرني التنوخي قال حدثنا ابو الحسن احمد بن يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن البهلول التنوخي قال حدثنا ابو سعد داود بن الهيثم بن اسحاق بن البهلول قال حدثنا حماد بن اسحاق بن اسماعيل بن حماد بن زيد عن نصر بن علي قال برز من اصحاب الخليل اربعة عمرو بن عثمان ابو بشر المعروف بسيبويه والنضر بن شميل وعلي بن نصر و--مءرج السدوسي	5010	-7675056221286505908	238	342.5	189	775	30.70967674255371	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4476	true	828954825175670809	0	33	0	162	1508	300	ما بينهما---- فوقف احدهما من خبري علي اني احب الرطب بالسكر فعمد في وقتنا وهو اول اوقات الرطب-الي ان جمع لي رطبا سكرا لا يتهيا في وقتنا جمع مثل-------------------------------------ه ورشا بوابي بجملة دراهم	4476	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5122	false	-1100968641719446021	259	300	1321	1519	1519	300	ما بينهما قال فوقف احدهما من خبري علي اني احب الرطب -السكر فعمد في وقتنا وهو اول اوقات الرطب الي ان جمع--- رطبا سكرا لا يتهيا في وقتنا جمع مثله الا لامير المءمنين وما رايت احسن منه ورشا بوابي -جملة دراهم-	5122	-7675056221286505908	156	270.5	125	204	76.47058868408203	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4476	true	828954825175670809	33	92	162	448	1508	300	علي ان يدخل الطبق الي فلما دخل بالطبق ووضعه بين يد-ي انكرت وسال----ت بوابي فصدقني فطردته وامرت برد الطبق ف----لما كان اليوم تقدم الي مع خصمه فما تساويا في قلبي ولا في عيني -هذا يا امير المءمنين ولم اقبل فكيف يكون حالي لو قبلت وقد فسد الناس ولا امن ان يقع علي حيلة في ديني فاهلك-------------- فاقلني اقالك الله	4476	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5123	false	-7818560507624363933	0	60	0	282	1500	300	علي ان يدخل الطبق الي ولا يبالي ان يرد فلما ادخل الي انكرت ذلك وطردت بوابي-------------- وامرت برد الطبق فرد فلما كان اليوم تقدم الي مع خصمه فما تساويا في قلبي ولا في عيني وهذا يا امير المءمنين ولم اقبل فكيف يكون حالي لو قبلت --------------ولا امن ان يقع علي حيلة في ديني فاهلك وقد فسد الناس فاقلني اقالك الله	5123	-7675056221286505908	230	388.5	180	310	74.19355010986328	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4477	true	-7183292686294572930	174	199	914	1056	1596	300	المودة بين كرام الناس مثل الكوز من--------------------------------------- الفضة بطء الانكسار سريع الانجبار ومث---ل المودة بين لءام الناس مثل الكوز من الفخار سريع الانكسار بطء الانجبار	4477	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5514	false	4525985249162847606	149	183	735	919	1482	300	المودة بين كرام الناس اشد شء اتصالا وابطا شء انقطاعا مثل ذلك مثل الكوز من الفضة بطء الانكسار سريع الانجبار وان مثل المودة بين لءام الناس مثل الكوز من الفخار سريع الانكسار بطء الانجبار	5514	-7675056221286505908	129	254.0	105	184	70.10869598388672	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4479	true	4019178333258630695	220	278	1179	1487	1601	300	اشعث بن شعبة المصيصي ----قدم هارون------- امير المءمنين الرقة وقدم ابن المبارك فانجفل الناس خلف ابن المب--------ارك وتقطعت النعال وارتفعت الغبرة واشرفت ام ولد لهارو--------ن------- من قصر------ فلما رات الناس قالت ما هذا قالوا عالم من اهل خراسان---------- يقال له عبد الله بن المبارك فقالت---- والله هذا الملك لا ملك هارون الذي لا يجمع الناس الا بالشرط والاعوان	4479	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4049	false	4259819719947892012	112	177	587	924	1535	300	اشعث بن شعبة المصيصي قال قدم هارون الرشيد امير المءمنين الرقة----------------- فانجفل الناس خلف عبد الله بن المبارك وتقطعت النعال وارتفعت الغبرة فاشرقت ام ولد لامير المءمنين من برج من قصر الخشب فلما رات الناس قالت ما هذا قالوا عالم من اهل خراسان قدم الرقة يقال له عبد الله بن المبارك فقالت هذا والله---- الملك لا ملك هارون الذي لا يجمع الناس الا ب--شرط و--اعوان	4049	-7675056221286505908	273	456.5	219	362	75.41436767578125	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4479	true	4019178333258630695	180	219	983	1174	1601	300	وقال اسماعيل بن عياش ما علي وجه الارض مثل عبد الله بن المبارك ولا اعلم------------ خصلة من خصال الخير الا وقد جعلها------- الله فيه------- ولقد حدثني اصحابي انهم صحبوه من مصر الي مكة فكان يطعمهم الخبيص وهو صاءم الدهر	4479	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4050	false	7561239062083290415	56	100	284	496	1510	300	فقال اسماعيل بن عياش ما علي وجه الارض مثل عبد الله بن المبارك ولا اعلم ان الله خلق خصلة من خصال الخير الا وقد جعلها في عبد الله بن المبارك ولقد حدثني اصحابي انهم صحبوه من مصر الي مكة فكان يطعمهم الخبيص وهو----- الدهر	4050	-7675056221286505908	182	328.0	144	217	83.87096405029297	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4480	true	6610841176149919904	31	54	162	279	1550	300	ابن المبارك استعرت قلما بارض الشام--------------------------- فلما قدمت مرو -نظرت فاذا هو في اقلامي فرجعت -------------------------الي ارض الشام حتي رددته علي صاحبه وقال	4480	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4061	false	-456575138467623059	19	53	93	257	1487	300	ابن المبارك استعرت قلما بارض الشام فذهب علي ان ارده الي صاحبه فلما قدمت مرو ونظرت فاذا هو مع------ي فرجعت يا ابا علي الحسن بن عرفة الي ارض الشام حتي رددته علي صاحبه قرات	4061	-7675056221286505908	106	173.5	84	170	62.35293960571289	17	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4481	true	5739816273020078462	0	99	0	519	1580	300	ولم يك-------------------لمه --فكتب اليه---------------------------- اسعدك الله بطاعته وتولاك بحفظه وحاطك بحياطته قد كنت منتظر البر والصلة منك لاتبرك بها وجءتك مسلما فلم تكلمن-----------------ي فاي شء بدا- مني فعرفني حتي اعتذر----- منه فلما قراها ا------------------بن المبارك ----------------------قال يابي هذا الرجل الا ان اقشر له العصا --وكتب اليه من السريع------------- يا جاعل العلم له بازيا يصي-د اموال المساكين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب بالدين فصرت مجنونا بها بعد-ما كنت دواء للمجانين اين رواياتك في سردها عن ابن عون وابن سيرين اين احاديثك والقول في لزوم ابواب السلاطين ان قلت اكرهت فما هو كذا زل حمار العلم في الطين1 فلما قرا----------------- الابيات	4481	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2324	false	-7996309967946345998	162	287	778	1425	1491	300	ولم يكلمه فانصرف فلما كان من غد كتب اليه رقعة بسم الله الرحمن الرحيم اسعدك الله بطاعته وتولاك بحفظه وحاطك بحياطته قد كنت منتظرا لبرك وصلتك -----اتبرك بها وجءتك امس-- فلم تكلمني ورايتك واجدا علي فاي شء رايت م-------ني حتي اعتذر اليك منه فلما وردت الرقعة علي عبد الله بن المبارك دعا بالدواة والقرطاس وقال يابي هذا الرجل الا ان نقشر له العصا ثم كتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم يا جاعل الدين له بازيا يصطاد اموال المساكين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب بالدين فصرت مجنونا بها بعد ما كنت دواء للمجانين اين رواياتك في سردها عن ابن عون وابن سيرين اين رواياتك في سردها لترك- ابواب السلاطين ان قلت اكرهت فذا باطل-- زل حمار العلم في الطين- فلما وقف ابن علية علي هذه الابيات	2324	-7675056221286505908	436	701.5	346	665	65.56391143798828	67	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4481	true	5739816273020078462	43	95	221	495	1580	300	العصا وكتب ---------اليه من السريع------------- يا جاعل العلم له بازيا يصي-د اموال المساكين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب بالدين فصرت مجنونا بها بعد-ما كنت دواء للمجانين اين رواي-------------------------------------------اتك في سردها عن ابن عون وابن سيرين اين احاديثك والقول في لزوم ابواب السلاطين ان قلت اكرهت فما هو كذا زل حمار العلم في	4481	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2325	false	-7447180217463482947	64	120	318	616	1511	300	البصرة كتب اليه عبد الله بن المبارك هذه الابيات يا جاعل الدين له بازيا يصطاد اموال المساكين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب بالدين فصرت مجنونا بها بعد ما كنت دواء للمجانين اين رواياتك والقول في اتيان ابواب السلاطين اين رواياتك في سردها عن ابن عون وابن سير------------------------------------------ين ان كنت اكرهت فماذا- كذا زل حمار العلم في	2325	-7675056221286505908	213	376.0	170	341	62.46334457397461	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4483	true	-1182193406470281453	56	130	264	630	1487	300	عبدة بن سليمان------------------ كنا في سرية مع --------ابن المبارك في بلاد الروم فصادفنا العدو فلما التقي الصفان خرج رجل من العدو فدعا الي البراز فخرج اليه رجل ملثم---------------------------------------------- فطارده ساعة فطعنه فقتله ثم خرج اخر من العدو فطعنه فقتله ثم خرج اخر واخر وهو يقتلهم فقتل اربعة فازدحم عليه الناس وهو ملثم------------------------------ بكمه فاخذت بطرف كمه فمددته فاذا هو عبد الله بن المبارك قال فقال----- يا ابا عمرو وانت ممن يشنع علينا --وقال ابن	4483	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4060	false	1367875230079684331	128	207	631	1027	1485	300	عبدة بن سليمان يعني المروزي يقول كنا في سرية مع عبد الله بن المبارك في بلاد الروم فصادفنا العدو فلما التقي الصفان خرج رجل من العدو فدعا الي البراز فخرج اليه رجل فقتله ثم اخر فقتله ثم دعا الي البراز فخرج اليه رجل فطارده ساعة فطعنه فقتله---------------------------------------------------------------------- فازدحم اليه الناس فكنت فيمن ازدحم اليه فاذا هو يلثم وجهه بكمه فاخذت بطرف كمه فمددته فاذا هو عبد الله بن المبارك---- فقال وانت يا ابا عمرو----- ممن يشنع علينا اخبرني ابن	4060	-7675056221286505908	270	441.0	214	475	56.842105865478516	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4485	true	1720634293023571606	201	230	1033	1171	1534	300	عمار بن الحسن فقال من الطوي--------ل اذا سار عبد الله من مرو ليلة فقد سار عنها نورها وجمالها اذا ذكر الاخيار في كل بلدة فهم انجم فيها وانت هلالها	4485	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4056	false	-5315945994045884272	244	274	1233	1379	1512	300	عمار بن الحسن يمدح ابن المبارك ويقول اذا سار عبد الله من مرو ليلة فقد سار منها نورها وجمالها اذا ذكر الاحبار في كل بلدة فهم انجم فيها وانت هلالها	4056	-7675056221286505908	123	231.5	95	146	84.24657440185547	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4486	true	3765362490788902279	246	293	1241	1469	1505	300	صخر بن راشد---- رايت --------ابن المبارك في المنام---------- فقلت ما فعل الله بك ف----------------------قال غفر لي مغفرة احاطت بكل ذنب وقال صخر ايضا را--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يت النبي صلي الله عليه وسلم-في المنام فقلت يا رسول الله ما فعل الله بابن المبارك فقال مع الذين انعم الله عليهم من النبيين	4486	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4062	false	-3723290228709347589	105	214	508	1038	1479	300	صخر بن راشد قال رايت عبد الله بن المبارك في --منامي بعد موته فقلت اليس قد مت قال بلي قلت فما صنع بك ربك قال غفر لي مغفرة احاطت بكل ذنب قلت فسفيان الثوري قال بخ بخ ذاك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا اخبرني ابن يعقوب قال اخبرنا محمد بن نعيم قال اخبرني محمد بن احمد بن عمر قال حدثنا محمد بن المنذر قال حدثني شعيب بن محمد قال حدثنا احمد بن خالد قال سمعت الفريابي يقول رايت النبي صلي الله عليه وسلم في ال-نوم فقلت يا رسول الله ما فعل ------ابن المبارك فقال مع الذين انعم الله عليهم من النبيين	4062	-7675056221286505908	186	294.0	146	539	34.50835037231445	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4491	true	3811212697565420968	223	291	1048	1389	1430	300	مروان بن سليمان ابن يحيي بن ابي حفصة ابو السمط وقيل ابو الهيذام الشاعر ---------كان ابو حفصة مولي مروان بن الحكم اعتقه يوم الدار لانه ابلي------ بلاء حسنا في ذلك اليوم ويقال ان ابا حفصة كان يهودي------ا اسلم علي يد مرو--------ان وقيل علي يد عثمان--------- ويزعم انه---------------- من موالي السموءل بن عادياء اليهودي وقيل انه سبي من اصطخر وهو غلام فاشتراه عثمان ووهبه لمروان --فاعتقه ولد مروان في	4491	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5440	false	-8797034794525136296	111	184	541	903	1504	300	مروان بن سليمان -بن يحيي بن ابي حفصة اب---------------و الهيذام وقيل ابو السمط وكان ابو حفصة مولي مروان بن الحكم اعتقه يوم الدار لانه ابلي يومءذ بلاء حسنا واسمه يزيد وقي---ل ان ابا حفصة كان يهوديا طبيبا اسلم علي يد عثمان بن عفان وقيل علي يد مروان بن الحكم ويزعم اهل المدينة انه كان من موالي السموال بن عاديا و-------------انه سبي من اصطخر وهو غلام فاشتراه عثمان ووهبه لمروان بن الحكم و---مروان بن	5440	-7675056221286505908	267	421.0	210	397	67.25440979003906	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4492	true	967214674164024611	76	252	399	1309	1546	300	بن ابي حفصة فقال---------- الست القاءل اقمنا باليمامة بعد معن مقاما لا نريد به زيالا وقلنا اين نذهب بعد معن وقد ذهب النوال فلا نوالا واذا ذهب النوال فاي شء جءت تطلب عن-------------------------------دنا جروا برجله فجروا برجله ---واخرج فلما كان في العام المقبل تلطف حتي دخل مع الشعراء فلما ---------------------------------------------------------------مثل بين يديه -انشده قصيدته التي يقول في اولها من الكامل طرقتك زاءرة فحي خيالها بيضاء تخلط بالحياء دلالها-------------------------------------------------------------------------------------- هل تطمسون من السماء نجومها باكفكم او تسترون هلالها او تدفعون مقالة من ربكم جبريل ابلغها الرسول فقالها شهدت من الانفال اول 1 اية بتراثهم فاردتم ابطالها فزحف المهدي من-------------------------------------------- مصلاه حتي صار علي البساط اعجابا بما سمع ثم قال--- كم الابيات قال م-ءة---- فامر له بم-ءة الف درهم وهي -------اول م-ءة الف اعطيت لشاعر في --------------------------------ايام بني العباس فلما ولي هارون الرشيد دخل -عليه مروان فقال الست القاءل في معن وذكر----------------------------------------------------------------------------- البيتين واخرجه ودخل عليه ---------------------------------------------------------------------------بعد ذلك-------------------- فانشده قصيدة فامر له بعدد ابياتها الوفا فمنها من الطويل لعمرك لا انسي غداة المحصب اشارة سلمي بالبنان المخضب وقد صدر الحجاج الا اقلهم مصادر شتي موكبا بعد موكب قال	4492	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5442	false	2941840902158762934	0	256	0	1303	1516	300	بن ابي حفصة فقال له المهدي الست القاءل اقمنا باليمامة بعد معن مقاما ما نريد به زيالا وقلنا اين نرحل بعد معن وقد ذهب النوال فلا نوالا قد-------------------- جءت تطلب نوالنا وقد ذهب النوال لا شء لك عندنا جروا برجله فجر-- برجله حتي اخرج فلما كان في العام المقبل تلطف حتي دخل مع الشعراء وانما كانت الشعراء تدخل علي الخلفاء في ذلك الحين في كل عام مرة قال فمثل بين يديه وانشده قصيدته التي يقول فيها-------------- طرقتك زاءرة فحي خيالها بيضاء تخلط بالحياء دلالها قادت فءادك فاستقاد وقبلها قاد القلوب الي الصبا فامالها قال فانصت لها حتي بلغ الي قوله هل تطمسون من السماء نجومها باكفكم او تسترون هلالها او تدفعون مقالة عن ربكم جبريل -بلغها النبي -فقالها شهدت من الانفال اخر-- اية بتراثهم فاردتم ابطالها يعني بني علي وبني العباس قال فرايت المهدي وقد تزاحف من صدر مصلاه حتي صار علي البساط اعجابا بما سمع ثم قال له كم هي بيتا قال ماءة بيت فامر له بماءة الف درهم قال فانها لاول ماءة الف اعطيها شاعر في خلافة بني العباس قال فلم تلبث الايام ان افضت الخلافة الي هارون الرشيد قال فرايت مروان ماثلا مع الشعراء بين يدي الرشيد وقد انشده شعرا فقال له من قال شاعرك مروان بن ابي حفصة فقال له الست القاءل البيتين اللذين له في معن اللذين انشدهما المهدي خذوا بيده فاخرجوه فانه لا شء له عندنا فاخرج فلما كان بعد ذلك بيومين تلطف حتي دخل فانشده قصيدته التي يقول فيها--------------------------- لعمرك لا انسي غداة المحصب اشارة سلمي بالبنان المخضب وقد صدر الحجاج الا اقلهم مصادر شتي موكبا بعد موكب قال	5442	-7675056221286505908	723	1130.5	574	1370	52.77372360229492	114	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4492	true	967214674164024611	260	300	1352	1546	1546	300	معن بن زاءدة من الوافر مضي لسبيله معن وابقي محامد لن تبيد ولن تنالا كان الشمس يوم اصيب معن من الاظلام ملبسة جلالا هوي الجبل الذي كانت نزار تهد من العدو به الجبالا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان الناس كلهم لمعن الي ان زار-	4492	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5537	false	-740213248359266303	56	148	294	770	1537	300	معن بن زاءدة الشيباني- مضي لسبيله معن وابقي محامد لن تبيد ولن تنالا كان الشمس يوم اصيب معن من الاظلام ملبسة جلالا هو -الجبل الذي كانت نزار تهد من العدو به الجبالا وعطلت الثغور لفقد معن وقد يروي بها الاسل النهالا واظلمت العراق والبستها مصيبته المجللة اختلالا وظل الشام يرجف جانباه لركن العز حين وهي فمالا وكادت من تهامة كل ارض ومن نجد تزول غداة زالا فان يعل البلاد له خشوع فقد كانت تطول به اختيالا اصاب الموت يوم اصاب معنا من الاخيار اكرمهم فعالا وكان الناس كلهم لمعن الي ان زار	5537	-7675056221286505908	183	346.5	146	478	38.28451919555664	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4494	true	7802466123987758468	31	99	156	507	1532	300	ابوه سوقيا صاحب صحنا-ة وكواميخ------------- فطلب ابنه----- الحديث ف--------كان ابوه ينهاه ف---------------جالس ابا شيبة القاضي وكان يناظره ف--------ي الفقه ومرض هشيم فقال ابو شيبة ما فعل ذلك الغلام------------------ قالوا مريض فجاء القاضي ومعه----------------- اهل المجلس ------يعودونه فقيل لبش-----------------------------------------------ير ويده في الصحناة والكامخ الحق ابنك فقد جاء القاضي -----يعوده فجاء فقال----------------------------------- يا بني قد كنت امنعك من طلب الحديث -اما ا------ذا جاء القاضي ا----لي بابي لا امنعك متي طلبت	4494	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5872	false	9026110036364015314	73	177	374	896	1505	300	ابوه------ صاحب صحناءة وكواميخ يقال له بشير فطلب ابنه هشيم الحديث فاشتهاه وكان ابوه يمنعه فكتب الحديث حتي جالس ابا شيبة القاضي فكان يناظر ابا شيبة في الفقه فمرض هشيم فقال ابو شيبة ما فعل ذلك الفتي الذي كان يجء الينا قالوا عليل قال فقال قوموا بنا حتي نعوده فقام اهل المجلس جميعا يعودونه حتي جاءوا الي منزل بشير فدخلوا الي هشيم فجاء رجل الي بشير ويده في الصحناءة فقال-- الحق ابنك -قد جاء القاضي اليه يعوده فجاء بشير والقاضي في داره فلما خرج قال لابنه يا بني قد كنت امنعك من طلب الحديث فاما اليوم فلا صار القاضي يجء الي بابي--------- متي املت	5872	-7675056221286505908	278	363.0	218	540	51.48147964477539	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4494	true	7802466123987758468	109	135	557	680	1532	300	لزمت هشيما-------- خمس سنين فما سالته عن شء هيبة له الا مرتين و-----------------------------------------------كان هشيم يكثر التسبيح بين الحديث ويقول-------- لا اله الا الله يمد بها صوته	4494	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5874	false	-8903070039328509632	109	150	512	696	1413	300	لزمت هشيما اربع او خمس سنين -ما سالته عن شء هيبة له الا مرتين مسالة في الوتر وهذا الذي قلت له من اشعث قال ابي كان هشيم كثير التسبيح بين الحديث -يقول بين ذلك لا اله الا الله يمد بها صوته	5874	-7675056221286505908	117	188.0	91	186	62.90322494506836	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4495	true	-4078724740115427515	0	85	0	418	1489	300	وتذهب بي الي --قصار اسلمتني اليه وكان ابو حنيفة يعني بي لما يري من -------حرصي علي التعلم فلما كثر ذلك علي ام----------------ي قالت لابي حنيفة ما لهذا الصبي فساد غيرك هذا صبي يتيم لا شء له وان-ا اطعمه من مغزل- وامل ان يكتسب دانقا يعود به علي نفسه فقال لها ابو حنيفة هو------------------ذا يتعلم اكل الفالوذج بدهن الفستق فانصرفت---- وقالت--- انت شيخ قد ------ذهب عقلك قال فلزمت ابا حنيفة فنفعني الله بالعلم ورفعني حتي تقلدت القضاء -كنت اجالس الرشيد واكل معه علي ماءدته فلما كان	4495	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6030	false	1501026634248825018	207	300	1043	1494	1494	300	وتذهب بي الي القصار------------- وكان ابو حنيفة يعني بي لما يري من حضوري وحرصي علي التعلم فلما كثر ذلك علي امي وطال عليها هربي قالت لابي حنيفة ما لهذا الصبي فساد غيرك هذا صبي يتيم لا شء له وانما اطعمه من مغزلي وامل ان يك-سب دانقا يعود به علي نفسه فقال لها ابو حنيفة مري يا رعناء هذا هو ذا يتعلم اكل الفالوذج بدهن الفستق فانصرفت عنه وقالت له انت شيخ قد خرفت وذهب عقلك ثم لزمته----------- فنفعني الله بالعلم ورفعني حتي تقلدت القضاء وكنت اجالس الرشيد واكل معه علي ماءدته فلما كان-	6030	-7675056221286505908	382	661.0	303	477	80.08385467529297	68	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4495	true	-4078724740115427515	85	145	418	720	1489	300	في بعض الايام قدم الي------ فالوذجة وقال كل------ يا يعقوب منها-- فليس ---كل يوم يعمل لنا مثلها فقلت يا امير المءمنين وما --------------------------هذه فقال فالوذجة بدهن الفستق فضحكت فقال--- مم ضحكت فقلت خيرا ف------------------------------------الح علي فاخبرته بالقصة------------------- فعجب وق-------ال لعمري ان العلم -يرفع وينفع في ال-دنيا والاخرة يرحم الله ابا حنيفة فلقد كان ينظر ب----عقله ما لا يراه بعين راسه	4495	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6031	false	-6652889171161928866	0	78	0	385	1468	300	في بعض الايام قدم الي هارون فالوذجة فقال لي هارون يا يعقوب كل منه فليس في كل يوم يعمل لنا مثلها فقلت----------------- وما هذه يا امير المءمنين فقال هذه فالو-----ذجة بدهن الفستق فضحكت فقال لي مم ضحكت فقلت خيرا ابقي الله امير المءمنين قال لتخبرني والح علي ف-خبرته بالقصة من اولها الي اخرها فعجب من ذلك وقال لعمري ان العلم ليرفع وينفع دينا ودنيا وترحم علي ابي-------- حنيفة وقال كان ينظر بعين عقله ما لا يراه بعين راسه	6031	-7675056221286505908	240	368.5	188	416	57.69230651855469	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4496	true	-4904767876991416561	42	97	215	493	1498	300	موسي الهادي امير المءمنين الي ابي يوسف في بستان له فكان الحكم في الظاهر للهادي-------- وكان الامر علي خلاف ذلك فقال يا امير المءمنين ان الخصم --------------------------------------------------------------سالني ان احلف----------------- شهود امير المءمنين انهم شهدوا علي حق فقال له----- وتري ذلك قال--- كان ابن ابي ليلي يراه قال الهادي فار-د البستان اليه وانما احتال----- ابو يوسف	4496	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6035	false	7680502006488904948	200	267	1019	1361	1532	300	موس-------ي امير المءمنين الي ابي يوسف في بستان--ه فكان الحكم في الظاهر لامير المءمنين وكان الامر علي خلاف ذلك فقال--- امير المءمنين لابي يوسف ما صنعت في الامر الذي يتنازع اليك فيه قال خصم امير المءمنين يسالني ان احلف امير المءمنين ان شهوده------------------ شهدوا علي حق فقال له موسي وتري ذلك قال قد كان ابن ابي ليلي يراه قال------- فاردد البستان عليه وانما احتال عليه ابو يوسف	6035	-7675056221286505908	225	345.5	179	379	59.366756439208984	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4497	true	3087759887131157545	55	174	274	888	1547	300	فقال--- عجلت علي ب--القول قبل ان تعرف ما عندي اني حلفت--------------------------------- بالطلاق والعتاق وصدقة ما املك ا--لا ابيعها ----------ولا اه---------------------------------------------------------------بها فقلت تهب--- نصفها وتبيع- نصفها فتكون لم تبعها ولم تهبها قال او ---يجوز ذلك قلت نعم قال فاني اشهدك اني قد ---------------بعته --نصفها بم------ءة الف دينار ووهبته نصفها قلت فتحضر الجارية فحضرت وحضر الم-----ال فقبضه عيسي وانصرف فقال لي الرشيد يا يعقوب------------------------------------------ هي مملوكة ولا بد ان تستبرا ووالله لءن لم ابت----- ليلتي معها اني لاظن ان نفسي ستخرج فقلت ا-----------------عتقها و-تزوجها فان الحرة لا تستبرا قال فاني ----عتقتها فمن يزوجني اياها فقلت انا فدعا بمسرور وحسين و-------------------زوجته اياها علي عشرين الف دينار ودعا بالمال فدفعه اليها وقال-------------- انصرف فانصرفت فبعث في اثاري بم---------------------------------------------------------ءتي الف درهم وعشرين تختا من	4497	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6037	false	2171097154006195503	6	185	36	908	1479	300	فقال لي عجلت علي في القول قبل ان تعرف ما عندي قلت وما في هذا من الجواب قال ان علي يمينا بالطلاق والعتاق وصدقة ما املك ان لا ابيع هذه الجارية ولا اهبها فالتفت الي الرشيد فقال هل له في ذلك من مخرج قلت نعم قال وما هو -قلت يهب لك نصفها ويبيعك نصفها فتكون لم تبع-- ولم تهب-- قال عيسي ويجوز ذلك قلت نعم قال ف----اشهدك اني قد وهبت له نصفها وبعته النصف الباقي بماءة الف دينار فقال الجا------------------رية فاتي بالجارية وبالمال فقال خذها يا امير المءمنين بارك الله لك فيها قال يا يعقوب بقيت واحدة قلت وما هي قال هي مملوكة ولا بد ان تستبرا ووالله ان- لم ابت معها ليلتي----- اني -اظن ان نفسي ستخرج -قلت يا امير المءمنين تعتقها وتتزوجها فان الحرة لا تستبرا قال فاني قد اعتقتها فمن يزوجنيها ق-----لت انا فدعا بمسرور وحسين فخطبت وحمدت الله ثم زوجته ------علي عشرين الف دينار ودعا بالمال فدفعه اليها ثم قال لي يا يعقوب انصرف ورفع راسه الي مسرور فقال يا مسرور قال لبيك يا امير المءمنين قال احمل الي يعقوب ماءتي الف درهم وعشرين تختا ---	6037	-7675056221286505908	450	615.0	356	921	48.85993576049805	65	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4497	true	3087759887131157545	210	279	1084	1437	1547	300	يحيي بن معين---- كنت عند ابي يوسف وع-------نده جماعة من اصحاب الحديث وغيرهم فواف-ته هدية من ام جعفر احتوت علي تخوت دبيقي ومصمت----- وطيب وتماثيل ند وغير ذلك فذاكرني رجل بحديث النبي صلي الله عليه وسلم من اتته هدية وعنده قوم جلوس فهم شركاءه فيها فسمعه ابو يوسف فقال ---ابي تعرض---- انما قال- النبي صلي الله عليه وسلم ذلك والهدايا------ الاقط والتمر والزبيب ل-------------ا ما ترون ارفعه----- الي الخزاءن	4497	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6038	false	88096371214804601	114	192	568	966	1479	300	يحيي بن معين قال كنت عند ابي يوسف القاضي وعنده جماعة من اصحاب الحديث وغيرهم فوافقته هدية من ام جعفر احتوت علي تخوت ديبقي ومصمت وشرب وطيب وتماثيل ند وغير ذلك فذاكرني رجل بحديث النبي صلي الله عليه وسلم من اتته هدية وعنده قوم جلوس فهم شركاءه فيها فسمعه ابو يوسف فقال له ابي تعرض ذلك انما قاله النبي صلي الله عليه وسلم---- والهدايا يومءذ الاقط والتمر والزبيب ولم تكن الهدايا ما ترون يا غلام شل الي الخزاءن	6038	-7675056221286505908	339	601.0	271	402	84.32836151123047	57	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4498	true	8652228304158593426	250	300	1258	1499	1499	300	يجلس الي ابي يوسف رجل فيطيل الصمت فقال له--------- الا تتكلم فقال---- متي يفطر الصاءم قال ابو يوسف اذا غابت الشمس قال فان لم تغب الي نصف اللي----ل فضحك ابو يوسف وقال اصبت في صمتك واخطات انا في استدعاء نطقك وانشد من الطويل عجبت لازراء العيي بنفسه وصمت الذي قد-	4498	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6034	false	-494014825373144313	135	185	679	917	1502	300	يجلس الي ابي يوسف---- فيطيل الصمت فقال له ابو يوسف الا تتكلم فقال بلي متي يفطر الصاءم قال--------- اذا غابت الشمس قال فان لم تغب الي نصف الليل قال فضحك ابو يوسف وقال اصبت في صمتك واخطات انا في استدعاء نطقك ثم تمث--------ل عجبت لازراء العيي بنفسه وصمت الذي قد	6034	-7675056221286505908	214	371.0	170	259	82.62548065185547	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4499	true	2281819542874842549	81	113	391	551	1445	300	ووقف علي المزني رجل-------------------- فقال--- ما تقول في ابي حنيفة وفياي سيد اهل العراق قال فابو يوسف قال اتبعهم للحديث قال فمحمد بن الحسن قال اشد-هم تفريعا قال فزفر قال احدهم قياسا	4499	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0559	false	1444412817858799358	156	190	763	930	1501	300	فوقف عليه------ رجل فساله عن اهل العراق فقال له ما تقول في ابي حنيفة --قال سيدهم ق---------ال فابو يوسف قال اتبعهم للحديث قال فمحمد بن الحسن قال اكثرهم تفريعا قال فزفر قال احدهم قياسا	559	-7675056221286505908	133	223.0	105	184	72.28260803222656	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4499	true	2281819542874842549	81	113	391	551	1445	300	ووقف علي المزني رجل فقال----------------------- ما تقول في ابي حنيفة وفياي سيد اهل العراق قال فابو يوسف قال اتبعهم للحديث قال فمحمد بن الحسن قال اشد-هم تفريعا قال فزفر قال احدهم قياسا	4499	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6032	false	1773298714807122649	213	247	1056	1224	1496	300	فوقف عليه------ رجل فساله عن اهل العراق فقال له ما تقول في ابي حنيفة -فقال سيدهم ق---------ال فابو يوسف قال اتبعهم للحديث قال فمحمد بن الحسن قال اكثرهم تفريعا قال فزفر قال احدهم قياسا	6032	-7675056221286505908	133	225.5	105	184	72.28260803222656	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4499	true	2281819542874842549	116	169	569	807	1445	300	قال----- ابو يوسف----- صحبت ابا حنيفة سبع عشرة سنة ثم--- انصبت علي الدنيا سبع عشرة سنة فما اظن اجلي الا -قد قرب ----فما كان الا القليل حتي مات وقال---------------------------------------------------------------------------------- عند موته----- يا ليت---------------------------------ني لم ادخل في القضاء حتي اني--------- بحمد الله ما تعمدت جورا ولا حابيت خصما علي خصم من سلطان او- سوقة	4499	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6038	false	88096371214804601	215	297	1081	1464	1479	300	قال سمعت ابا يوسف يقول صحبت ابا حنيفة سبع عشرة سنة ثم قد انصبت علي الدنيا سبع عشرة سنة فما اظن اجلي الا وقد قرب قال فما كان الا شهورا -حتي مات وقال النخعي حدثنا ابو عمرو القزويني قال حدثنا القاسم بن الحكم العرني قال سمعت ابا يوسف عند موته يقول يا ليتني مت علي ما كنت عليه من الفقر واني لم ادخل في القضاء علي اني ما تعمدت بحمد الله ونعمته-- جورا ولا حابيت خصما علي خصم من سلطان ولا سوقة	6038	-7675056221286505908	218	347.5	167	386	56.4766845703125	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4499	true	2281819542874842549	169	213	807	1017	1445	300	اللهم انك تعلم اني لم اجر في حكم حكمت به بين عبادك متعمدا ولقد اجتهدت في الاحكام بما يوافق كتابك وسنة نبيك صلي الله عليه وسلم وما اشكل علي جعلت ابا حنيفة فيه بيني وبينك وكان ابو حنيفة- ممن يعرف امرك ولا يخرج عن	4499	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6040	false	8839374966383224424	258	298	1315	1503	1511	300	اللهم انك تعلم اني لم اجر في حكم حكمت به بين عبادك متعمدا ولقد اجتهدت في الحك--م بما -وافق كتابك وسنة نبيك وكل ----------------ما اشكل علي جعلت ابا حنيفة---- بيني وبينك وكان عندي والله ممن يعرف امرك ولا يخرج عن	6040	-7675056221286505908	173	303.0	134	211	81.99052429199219	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4500	true	-5448639128729226751	42	87	211	418	1480	300	ابي يوسففسمع الناس قاءلا يقول من السريع----------- يا ناعي الفقه الي اهله ان مات يعقوب وما تدري لم يمت الفقه ولكنه حول من صدر الي صدر القاه يعقوب الي يوسف فزال من طهر1 الي طهر فهو مقيم فاذا ما ثوي حل وحل الفقه2 في قبر	4500	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6082	false	-1177767058116537977	18	64	84	289	1458	300	ابو يوسف رج-----------لا يقول اليوم مات الفقه فقال يا ناعي الفقه الي اهله ان مات يعقوب وما تدري لم يمت الفقه ولكنه حول من صدر الي صدر القاه يعقوب الي يوسف فزال من طيب -الي طهر فهو مقيم فاذا ما ثوي حل وحل الفقه- في قبر	6082	-7675056221286505908	178	317.5	137	218	81.65137481689453	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4501	true	1361409918728969651	43	84	226	434	1499	300	طلحة بن محمد بن جعفر---- وابو يوسف مشهور الامر ظاهر الفضل وهو صاحب ابي حنيفة وافقه اهل عصره ولم يتقدمه احد في زمانه وكان النهاية في العلم والحكم والرءاسة والقدر واول من وضع الكتب في اصول الفقه علي مذهب ابي حنيفة	4501	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6031	false	-6652889171161928866	249	291	1210	1421	1468	300	طلحة بن محمد بن جعفر قال وابو يوسف مشهور الامر ظاهر الفضل وهو صاحب ابي حنيفة وافقه اهل عصره -لم يتقدمه احد في زمانه وكان النهاية في العلم والحكم والرياسة والقدر واول من وضع الكتب في اصول الفقه علي مذهب ابي حنيفة	6031	-7675056221286505908	206	399.5	165	212	97.16981506347656	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4501	true	1361409918728969651	201	295	1016	1470	1499	300	عبد الله بن خازم السلمي قال---------- حبسني المهدي في بءر وبنيت علي قبة فمكثت فيها خمس عشرة سنة---------------------------- وكان يدلي ال---ي كل يوم رغيف وكوز--- ماء واوذن باوقات الصلاة فلما كان في راس ثلاث عشرة حجة اتاني ات في منامي فقال من البسيط حنا علي يوسف رب فاخرجه من قعر جب وبيت حوله غمم3 قال فحمدت الله وقلت اتاني الفرج فم----كثت حولا لا اري شيءا فلما كان راس الحول اتاني ذلك الاتي فقال من الوافر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------عسي الهم- الذي امسيت فيه يكون وراءه فرج قريب فيامن خاءف ويفك عان وياتي اهله الناءي الغريب الا ليت -	4501	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6050	false	-6624275666255058264	170	299	844	1440	1445	300	عبد الله بن يعقوب بن داود قال قال ابي حبسني المهدي في بءر وبنيت علي قبة فمكثت فيها خمس عشرة حجة حتي مضي صدر من خلافة الرشيد وكان يدلي الي في كل يوم رغيف وكوز من ماء واوذن باوقات الصلاة فلما كان في راس ثلاث عشرة حجة اتاني ات في منامي فقال---------- حنا علي يوسف رب فاخرجه من قعر جب وبيت حوله غمم ق-ال فحمدت الله وقلت ات--ي الفرج قال فمكثت حولا لا اري شيءا فلما كان راس الحول اتاني ذلك الاتي فقال لي عسي فرج ياتي به الله انه له كل يوم في خليقته امر قال ثم اقمت حولا لا اري شيءا ثم اتاني ذلك الاتي بعد الحول فقال عسي الكرب الذي امسيت فيه يكون وراءه فرج قريب فيامن خاءف ويفك عان وياتي اهله الناءي الغريب قال فلما	6050	-7675056221286505908	404	717.5	317	609	66.3382568359375	76	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4502	true	-2355725331837131	11	132	65	664	1511	300	نوديت فظننت اني اوذن بالصلاة فدلي لي حبل اسود وقيل لي اشدد به وسطك ففعلت فاخرجوني فلما تاملت الضوء عشا بصري فانطلقوا بي فادخلوني علي الخليفة فقالوا سلم علي امير المءمنين فقلت السلام عليك يا امير المءمنين------------------- المهدي فقال لست به فقلت السلام عليك يا امير المءمنين------------------- الهادي قال -لست به قل-------------------------------------------------------------ت الرشيد -قال نعم يا يعقوب-------- انه والله ما شفع فيك الي احد غير اني حملت الليلة صبية لي علي عنقي فذكرت حملك اياي علي عنقك فرثيت لك من المحل الذي كنت فيه فاخرجتك ثم --اكرمني وقرب مجلسي ----ثم ان يحيي بن خالد تنكر لي كانه خاف ان اغلب علي الرشيد------- دونه فخفته فاستاذنت في الحج فاذن لي قال ابنه عبد الله بن يعقوب فلم يزل مقيما بمكة حتي مات	4502	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6051	false	6742820503918332215	0	131	0	673	1531	300	نوديت فظننت اني اوذن بالصلاة فدلي لي حبل اسود وقيل لي اشدد به وسطك ففعلت فاخرجوني فلما قابلت الضوء غشي بصري فانطلقوا بي فادخل--ت علي الرشي-د فقيل-- سلم علي امير المءمنين فقلت السلام عليك--- امير المءمنين ورحمة الله وبركاته المهدي -قال لست به -قلت السلام عليك--- امير المءمنين ورحمة الله وبركاته الهادي قال ولست به قلت السلام عليك امير المءمنين ورحمة الله وبركاته قال الرشيد فقلت الرشيد فقال---- يا يعقوب بن داود انه والله ما شفع فيك الي احد غير اني حملت الليلة صبية لي علي عنقي فذكرت حملك اياي علي عنقك فرثيت لك من المحل الذي كنت ب-ه فاخرجتك قال فاكرمني وقرب مجلسي قال ثم ان يحيي بن خالد تنكر لي كانه خاف ان اغلب علي امير المءمنين دونه فخفته فاستاذنت ل---لحج فاذن لي--------------------------- فلم يزل مقيما بمكة حتي مات	6051	-7675056221286505908	532	890.0	422	721	73.78640747070312	92	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4506	true	-7993137569892729911	34	142	185	754	1615	300	جاءت امراة من اليمامة جعدية مملوكة لبني جعدة يقال لها وحشية قد كاتبت علي ولدها واختها واهل بيتها بالف دينار فوقفت بين يدي يعقوب بن داود وقالت من الوافر اما ومعلم التوراة موسي ومرسي البيت في حرم الالال1 وباعث احمد فينا رسولا يعلمنا الحرام من الحلال لشهرا نحو يعقوب سرينا فاداني له وقت الهلال اغثني يا فداك ابي وامي وعمي لا احاشيه وخالي يبشرني بنجحي كل طير جرت لي عن يميني او شمالي ----فقال يعقوب صدقت طيرك واعطاها الف دينار وقال اذهبي فاشتري اهلك وولدك واقدميهم علي ففعلت فما زالت في عيال يعقوب هي واهلها------- حتي ماتت وكان يعقوب ممدحا مدحه سلم الخاسر وابو الشيص وابو حنش وغيرهم	4506	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6049	false	8085183589672364374	21	123	95	634	1490	300	جاءت امراة من اليمامة جعدية مملوكة لبني جعدة يقال لها وحشية قد كاتبت علي ولدها واخيها واهل بيتها بالف دينار فوقفت بين يدي يعقوب بن داود فقالت---------- اما ومعلم التوراة موسي ومرسي البيت في حرم الالال- وباعث احمد فينا رسولا فعلمنا الحرام من الحلال لشهرا نحو يعقوب سرينا فاداني له وقت الهلال اغثني يا فداك ابي وامي وعمي لا احاشيه وخالي يبشرني بنجحي كل طير جرت لي عن يميني او شمالي قال فقال------ صدقت طيرك فاعطاها الف دينار وقال ارحلي فاشتري اهلك وولدك واقدميهم---- ففعلت فما زالت في عيال يعقوب هي واهلها اجمعون حتي ماتت ول--------------------سلم الخاسر وابي الشيص وابي حنش وغيرهم	6049	-7675056221286505908	518	969.0	418	580	89.31034851074219	90	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4507	true	5292414501814170297	65	261	337	1325	1517	300	وساله عن الغناء فافتاه بتحليله وكان قد انفرد باحاديث الزهري فاتاه بعض اصحاب الحديث ليسمع منه فوجده يغني فدخل عليه فق-----ال لقد كنت حريصا ----ان اسمع منك فاما الان فلا اسمع -منك حديثا ابدا فقال له ابراهيم فاذن لا افقد الا شخصك ثم حلف وقال علي كذا وكذا ان حدثت ببغداد ما اقمتحد-يثا حتي اغني ق---------------------بله وبلغ- الرشيد خبره فاستدعا--ه وساله عن----- المخزومية التي قطعها رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرقة الحلي فقال علي بعود فقال هارون عو--د المجمر قال لا----- عود الضرب فتبسم الرشيد فق---------------ال لعل-----ك يا امير المءمنين بلغك حديث السفيه الذي --------------الجاني الي اليمين -قال نعم ودعا له------- لعود فاخذه ووضعه وغني فقال من البسيط يا ام طلحة ان البين قد ازفا 3 قل الثواء لءن كان الرحيل غدا فقال له هارون- من كان من فقهاءكم يكره السماع فقال من ربطه الله تعالي قال فهل بلغك عن مالك بن انس فيه--- شء قال لا ولكن حدثني-- اب-------ي انهم اجتمعوا في -دعوة ل-------بني يربوع وهم يومءذ جلة وفيهم مالك فتغني وقال من مجزوء الوافر------------------------------------------------------------ سليمي اجمعت بينا فاين لقاءها اينا وقد قالت لاتراب لها زهر تلاقينا تعالين فقد طاب لنا العيش تعالينا وضحك هارون- ووصله بمال عظيم ---------اسن----د ابراهيم عن ابيه سعد	4507	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2177	false	8542376018653209615	19	227	100	1146	1510	300	وسءل ع-ن الغناء فافتي- بتحليله و-----------------------------اتاه بعض اصحاب الحديث ليسمع منه احاديث الزهري فسمعه يتغني فقال لقد كنت حريصا علي ان اسمع منك فاما الان فلا -سمعت منك حديثا ابدا فقال اذا------------ لا افقد الا شخصك علي وعلي ----------------ان حدثت ببغداد ما اقمت حديثا حتي اغني قبله وشاعت هذه عنه ببغداد فبلغت الرشيد --------فدعا به فساله عن حديث المخزومية التي قطعها النبي---- صلي الله عليه وسلم في سرقة الحلي فدعا بع----ود فقال الرشيد اعود المجمر قال لا ولكن عود الطرب فتبسم ففهمها ابراهيم بن سعد فقال لعله بلغك يا امير المءمنين حدي-----ث السفيه الذي اذاني بالامس والجاني الي ان حلفت قال نعم ودعا له الرشيد بعود فغناه ي--------------------------ا ام طلحة ان البين فد افدا-- قل الثواء لءن كان الرحيل غدا فقال له الرشيد من كان من فقهاءكم يكره السماع -قال من ربطه الله ------قال فهل بلغك عن مالك بن انس في هذا شء قال لا والله الا ان ابي اخبرني انهم اجتمعوا في مدعاة كانت في بني يربوع وهم يومءذ جلة و-----مالك اقلهم من فقهه وقدره ومعهم دفوف ومعازف وعيدان يغنون ويلعبون ومع مالك دف مربع وهو يغنيهم سليمي اجمعت بينا فاين لقاءها اينا وقد قالت لاتراب لها زهر تلاقينا تعالين فقد طاب لنا العيش تعالينا فضحك الرشيد ووصله بمال عظيم وفي هذه السنة مات ابراهيم بن----- سعد	2177	-7675056221286505908	725	1123.0	565	1172	61.860069274902344	114	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4508	true	7065352225607717512	251	300	1263	1498	1498	300	المغيرة بن شعيب---- حضرت يحيي بن خالد البرمكي وهو يقول لابن السماك اذا دخلت علي هارون امير المءمنين فاوجز ولا تكثر عليه---- فلما دخل عليه -قام بين يديه وقال----------------- ان لك بين يدي الله مقاما وان لك من مقامك منصرفا فانظر الي اين ينصرف بك الي الجنة ام الي-	4508	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0813	false	6197151491454871701	196	248	969	1224	1485	300	المغيرة بن شعيب قال حضرت يحيي بن خالد البرمكي---- يقول لابن السماك اذا دخلت علي هارون امير المءمنين فاوجز ولا تكثر عليه قال فلما دخل عليه وقام بين يديه -قال يا امير المءمنين ان لك بين يدي الله مقاما وان لك من مقامك منصرفا فانظر الي اين منصرف--ك الي الجنة ام الي	813	-7675056221286505908	227	400.0	181	262	86.64122009277344	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4513	true	-4498859210949283825	132	194	645	948	1484	300	عبد الرحمن بن صالح الازدي---- حج هارون------- فاتي قبر النبي صلي الله عليه وسلم زاءرا له وحوله قريش وافياء القباءل و----موسي بن جعفر فلما انتهي الي القبر قال هارون السلام عليك يا رسول الله يا ابن العم افتخارا علي من حوله فدنا موسي من القبر وقال السلام عليك يا ابة فتغير وجه هارون وقال له هذا هو الفخر يا ابا الحسن حقا	4513	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5332	false	-3567222108495466120	39	101	201	504	1487	300	عبد الرحمن بن صالح الازدي قال حج هارون الرشيد فاتي قبر النبي صلي الله عليه وسلم زاءرا له وحوله قريش وافياء القباءل ومعه موسي بن جعفر فلما انتهي الي القبر قال------ السلام عليك يا رسول الله يا ابن --عم افتخارا علي من حوله فدنا موسي بن -جعفر فقال السلام عليك يا ابة فتغير وجه هارون وقال--- هذا--- الفخر يا ابا الحسن حقا	5332	-7675056221286505908	283	510.0	224	318	88.99371337890625	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4514	true	-1844098716048495310	0	21	0	101	1569	300	يوم من البلاء الا انقضي عنك معه يوم من الرخاء حتي نفضي جميعا الي يوم ليس له انقضاء يخسر فيه المبطلون	4514	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5332	false	-3567222108495466120	260	281	1297	1398	1487	300	يوم من البلاء الا انقضي عنك معه يوم من الرخاء حتي نفضي جميعا الي يوم ليس له انقضاء يخسر فيه المبطلون	5332	-7675056221286505908	101	202.0	80	101	100.0	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4520	true	6027533252177918812	28	65	127	314	1454	300	ومنها انه قال للرشيد-------------- يا امير المءمنين هذا مجلس فيه امير المءمنين وعم امير المءمنين وعم عمه وعم عم عمه وذلك لان سلي---------------------------------------------------------------------------------------------------مان بن ابي جعفر عم الرشيد والعباس بن محمد عم سليمان وعبد الصمد عم العباس	4520	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4398	false	-8603161808619866196	7	66	41	333	1502	300	ومنها انه كان يوما عند الرشيد فقال يا امير المءمنين هذا مجلس فيه امير المءمنين وعم امير المءمنين وعم عمه وعم عم عمه ومنها ان امه كثيرة التي كان عبيد الله بن قيس الرقيات يشبب بها في شعره ويقول عاد له من كثيرة الطرب قال عافية سليمان بن ابي جعفر عم الرشيد والعباس-------- عم سليمان وعبد الصمد عم العباس	4398	-7675056221286505908	163	283.0	129	300	54.33333206176758	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4521	true	8393685950389760787	98	300	493	1512	1512	300	فدخلنا فاذا الربيع واقف عند الستر و----المهدي ولي ال-عهد--- في الدهليز جالس واذا عبد الصمد بن ع-------------لي واسماعيل بن ع---------------لي وجعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب وعبد الله بن حسن بن حسن والعباس بن محمد فقال الربيع اجلسوا مع بني عمكم---- فجلسنا فد--خل الربيع وخرج وقال للمهدي ادخل اصلحك الله فدخل ثم قال ادخلوا جميعا فدخلنا فسلمنا واخذنا مجالسنا فقال للربيع دواة----- وما يكتبون فيه فوضع الربيع بين ايدي كل واحد منا دواة وورقا ثم التفت الي عبد الصمد به علي فقال يا عم حدث ولدك واخوتك وبني اخيك بحديث البر والصل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ليطيلان الاعمار ويعمران الديار ويثريان الاموال ولو كان القوم فجارا ثم قال ابو جعفر يا عم الحديث الاخر-------- فقال عبد الصمد------- حدثني ابي عن جدي عبد الله بن ع--باس قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- البر والصلة ليخففان سوء الحساب يوم القيامة ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل الرعد فقا-------------------------ل المنصور يا عم الحديث الاخر-------- فقال عبد الصمد------- حدثني ابي عن جدي عبد الله بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان في بني اسراءيل ملكان اخوان علي مدينتين وكان احدهما بارا برحمه عادلا علي رعيته وكان الاخر عاقا برحمه-	4521	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0362	false	-4205962633046452704	35	271	160	1337	1473	300	فدخلنا فاذا الربيع واقف عند الستر فاذا المهدي ولي ال عهد هو في الدهليز جالس واذا عبد الصمد بن علي وداود بن علي واسماعيل بن علي وسليمان بن علي وجعفر بن محمد بن علي بن الحسين------------------- وعبد الله بن حسن بن حسن والعباس بن محمد فقال الربيع اجلسوا مع بني عمكم قال فجلسنا ثم دخل الربيع وخرج وقال للمهدي ادخل اصلحك الله ثم خرج فقال ادخلوا جميعا فدخلنا فسلمنا واخذنا مجالسنا فقال للربيع هات دوايا وما يكتبون فيه فوض-------ع بين -يدي كل واحد منا دواة وورق- ثم التفت الي عبد الصمد بن علي فقال يا عم حدث ولدك واخوتك وبني اخيك بحديث البر والصلة فقال عبد الصمد بن علي حدثني ابي عن جدي عبد الله بن العباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان البر والصلة ليطيلان الاعمار ويعمران الديار ويثريان الاموال ولو كان القوم فجارا ثم قال--------- يا عم الحديث الاخر QS2V268 فقال عبد الصمد بن علي حدثني ابي عن جدي عبد الله بن العباس قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان البر والصلة ليخففان سوء الحساب يوم القيامة ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب فقال المنصور يا عم الحديث الاخر QS2V268 فقال عبد الصمد بن علي حدثني ابي عن جدي----------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان في بني اسراءيل ملكان اخوان علي مدينتين وكان احدهما ب-را برحمه عادلا علي رعيته وكان الاخر عاقا برحمه	362	-7675056221286505908	928	1668.5	743	1237	75.02021026611328	162	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4522	true	6917533109268090277	0	27	0	127	1490	300	جاءرا علي رعيته وكان في عصرهما نبي فاوحي الله------ الي ذلك النبي انه قد بقي من عمر هذا البار ثلاث سنين وبقي من عمر هذا العاق ثلاثون	4522	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0362	false	-4205962633046452704	271	299	1337	1470	1473	300	جاءرا علي رعيته وكان في عصرهما نبي فاوحي الله تعالي الي ذلك النبي انه قد بقي من عمر هذا البار ثلاث سنين وبقي من عمر هذا العاق ثلاثون	362	-7675056221286505908	127	246.5	100	133	95.48872375488281	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4522	true	6917533109268090277	27	206	127	1022	1490	300	قال فاخبر النبي رعية هذا ورعية هذا فاحزن ذلك رعية العادل واحزن ذلك رعية الجاءر قال ففرقوا بين الاطفال والامهات وتركوا الطعام والشراب وخرجوا الي الصحراء يدعون الله تعالي ان يمتعهم بالعادل و---يزيل عنهم الج----اءر فاقاموا ثلاثا فاوحي الله الي ذلك النبي ان اخبر عبادي اني قد رحمتهم واجبت دعاءهم فجعلت ما بقي من عمر ال----بار لذلك الجاءر وما بقي من عمر الجاءر لهذا البار قال فرجعوا الي بيوتهم ومات العاق لتمام ثلاث سنين وبقي العادل -----ثلاثين سنة فيهم ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير فاطر ثم التفت المنصور الي جعفر بن محمد فقال يا ابا عبد الله حدث -------بني عمك واخوتك بحديث امير المءمنين علي عن النبي صلي الله عليه وسلم في البر والصلة ف-قال جعفر-------- حدثني ابي --محمد عن ابيه علي عن ابيه الحسين عن ابيه علي بن ابي طالب ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما من ملك يصل رحمه وذا قرابته ويعدل علي رعيته الا شيد ال---له ملكه واجزل له ثوابه واكرم مابه وخفف حسابه	4522	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0363	false	5868043998309181184	0	179	0	885	1490	300	قال فاخبر النبي رعية هذا ورعية هذا فاحزن ذلك رعية العادل واحزن ذلك رعية الجاءر قال ففرقوا بين الاطفال والامهات وتركوا الطعام والشراب وخرجوا الي الصحراء يدعون الله------ ان يمتعهم بالعادل وان يزيل عنهم امر الجاءر فاقاموا ثلاثا فاوحي الله الي ذلك النبي ان اخبر عبادي اني قد رحمتهم واجبت دعاءهم فجعلت ما بقي من عمر هذا البار لذلك الجاءر وما بقي من عمر الجاءر لهذا البار قال فرجعوا الي بيوتهم ومات العاق لتمام ثلاث سنين وبقي العادل فيهم ثلاثين سنة----- ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسي-----ر ثم التفت المنصور الي جعفر بن محمد فقال يا ابا عبد الله حدث اخوتك وبني عم-------ك بحديث امير المءمنين علي عن النبي صلي الله عليه وسلم في البر QS2V269 فقال جعفر بن محمد حدثني ابي عن جدي عن ابيه عن ------------------------علي بن ابي طالب قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- ما من ملك يصل رحمه وذا قرابته ويعدل علي رعيته الا ش-د الله له ملكه واجزل له ثوابه واكرم مابه وخفف حسابه	363	-7675056221286505908	816	1504.0	650	942	86.62420654296875	152	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4522	true	6917533109268090277	250	300	1243	1490	1490	300	فبسطت له اللبود ومشي مسافة بعيدة و------------جعل ------يقول اتعبني امير المءم---------------------نين فلما صار الي مجلس القاضي اراد ان يجلس الي جانبه فصاح عليه عمر بن حبيب------------------------------------------ اجلس مع ------------------------------خصمك فساواه وحكم عليه لخصم--ه فقال عبد الصمد لقد حكمت علي بحكم لا يجاوز اصل اذنك فقال له عمر ل-------قد طوقتك بطوق-	4522	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4557	false	-6973957983299517083	1	66	4	322	1472	300	فبسطت له اللبود من باب قصره الي مسجد الرصافة فجعل يمشي ويقول اتعبني امير المءمنين اتعبني امير المءمنين فلما صار الي مجلس ----------------------------------------عمر بن حبيب اراد ان يساويه في المجلس فصاح به عمر وقال اجلس مع خصمك قال فتوجه الحكم علي عبد الصمد ف-------حكم عليه وسجل به فقال عبد الصمد لقد حكمت علي بحكم لا يجاوز اصل اذنك فقال--- عمر اما اني قد طوقتك بطوق	4557	-7675056221286505908	172	259.5	136	368	46.739131927490234	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4523	true	5716839664645303040	269	290	1369	1471	1523	300	اعني يزيدا سيف ال محمد فراج كل شديدة مخش-----------------------------------------------يه ولقد اتيتك واثقا بك عالما ان لست تسمع مدحة بنسيه فقال صدقت	4523	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6119	false	-6451359419100879043	229	259	1158	1307	1520	300	اعني يزيدا سيف ال محمد فراج كل شديدة مخشيه يوماه يوم للمواهب والندي خضل ويوم دم وخطف منيه ولقد اتيتك واثقا بك عالما ان لست تسمع مدحة بنسيه فقال صدقت	6119	-7675056221286505908	102	198.0	81	149	68.45637512207031	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4524	true	-8592743845035459285	2	35	11	198	1649	300	ببرذعة استسر ضريحه خطرا تقاصر دونه الاخطار ابقي الزمان علي معد بعده حزنا لعمر الدهر ليس يعار نفضت بك الامال احلاس الغني واسترجعت نزاعها الامصار فاذهب كما ذهبت غوادي مزنة اثني عليها السهل	4524	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6120	false	5133498830112772678	0	33	0	186	1525	300	ببرذعة استسر ضريحه خطر- تقاصر دونه الاخطار القي الزمان علي معد بعده حزنا لعمر الدهر ليس يعار نفضت بك الامال احلاس الغني واسترجعت نزاعها الامصار فاذهب كما ذهبت غوادي مزنة اثني عليها السهل	6120	-7675056221286505908	185	364.0	152	187	98.93048095703125	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4528	true	2644329841850457935	153	300	800	1562	1562	300	النبوة ليس فيه مزاج وكان المهدي قد اعطي مروان بن ابي حفصة علي قصيدته التي يقول فيها طرقتك زاءرة فحي خيالها مءة الف درهم فاراد المهدي ان ينقص سالما من المءة الف-- فحلف -------لا ياخذ الا م-ءة الف----- والف درهم وقال تطرح القصيدتان الي اهل هذا الفن ليخبروه بتقدم قصيدتي فاعطا--ه المهدي م-ءة الف درهم والف درهم---------------------------------------------------------------- فلما عاش الي زمان الرشيد قال قصيدته التي يقول فيها من الكامل------------------------------------------ قد بايع الثقلان مهدي الهدي لمحمد بن زبيدة ابنة جعفر3 فحشت زبيدة فاه جوهرا ودرا فباعه بعشرة الاف دينار SECTION ذكر وفاته مات وخلف مالا ب----------------------------------------------------قيمة ستة وثلاثين الف دينار وقيل خمسون الف دينار ولم يكن له وارث فاودعها ابا السمراء الغساني فبقيت عنده فغني ابراهيم الموصلي الرشيد يوما------------------ فاطربه فقال له-------- سل ما شءت فقال------------ اسالك شيءا لا يرزءك قال وما هو قال مات سالم وله------------------------------------ عند ابي السمراء كذا وكذا دينارا اريدها------------------------------ فدفعها اليه وكان الجماز-	4528	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3548	false	-4156513059218745730	0	183	0	938	1545	300	النبوة ليس فيه مزاج وكان المهدي--- اعطي ا-----بن ابي حفصة ماءة الف درهم بقصيدته---- طرقتك زاءرة فحي خيالها------------- فاراد ا-------ن ينقص س-لما عن هذه الجاءزة فحلف سلم ان لا ياخذ الا ماءة الف درهم والف درهم وقال تطرح القصيدتان الي اهل العلم حتي يخبروا بتقدم قصيدتي فانفذ له المهدي ماءة الف درهم والف درهم فكان هذا من اصل ماله وكان ينتمي الي ولاء بني تيم بن مرة من قريش فلما بلغ---- زمان الرشيد قال قصيدته التي----- فيها قل للمنازل بالكثيب الاعفر اسقيت غادية السحاب الممطر قد بايع الثقلان مهدي الهدي لمحمد بن زبيدة ابنة جعفر- فحشت زبيدة فاه درا --------باعه بعشرين الف دينارا وهذا حين بايع الرشيد لمحمد بن زبيدة ومات سلم في ايام الرشيد وقد اجتمع عنده من المال قيمة ستة وثلاثين الف دينار------------------------------------- فاودعها ابا السمراء الغساني فبقيت عنده فان- ابراهيم الموصلي------- يوما لعند الرشيد وغناه فاطربه فقال يا ابراهيم سل ما شءت -قال نعم يا سيدي اسال- شيءا لا يرزءك قال -ما هو قال مات س-لم وليس له وارث وخلف ستة وثلاثين الف دينار عند ابي السمراء الغساني تامره ان يدفعها الي فبعث اليه ان يدفعها اليه فدفعها وكا-----ن الجماز	3548	-7675056221286505908	532	680.5	423	1043	51.006710052490234	80	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4529	true	-3661950735263840554	75	142	399	741	1507	300	انما مالك ما تزرع به من اصلحته نعمتك وسيفك تحصد به من كفرها وكان اجود الناس وفيه---- يقول ربيعة الرقي من الكامل-------------------------------------------------------------------------------------- لو قيل للعباس يا ابن محمد قل لا وانت مخلد ما قالها ان السماحة لم تنزل معقولة حتي حللت براحتيك عقالها واذا الملوك تسايرت في بلدة كانت كواكبها وكنت هلالها1 وغضب العباس----------------------------------- علي سعيد بن سليمان المساحقي فكتب اليه سعيد من البسيط ابلغ ابا الفضل	4529	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4942	false	-3616197689992148769	3	90	16	429	1445	300	انما مالك--- تزرع به من اصلحته نعمتك وسيفك تحصد به من كفرها وكان بين يدي الرشيد طبيب يقول له كل كذا ولا تاكل كذا فقلت للطبيب انت احمق اذا صححت فكل كل شء واذا مرضت فاحتم من كل شء وقال له بعض الشعراء لو قيل للعباس ي--ابن محمد قل لا وانت مخلد ما قالها ان السماحة لم ت-زل معقولة حتي حللت براحتيك عقالها واذا الملوك تسايرت في بلدة كانت كواكبنا وكنت هلالها------ العباس بن الحسن بن عبيد الله بن العباس بن علي بن ابي طالب ابو------------------------------------------ الفضل	4942	-7675056221286505908	241	394.0	191	467	51.605995178222656	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4529	true	-3661950735263840554	241	299	1218	1505	1507	300	فمات يزيد بن هارون ابو خالد مولي بني سليم ولد سنة ثماني عشرة ومءة وكان من العابدين الخاءفين واذا صلي العتمة لا يزال قاءما حتي يصلي الغداة بذلك الوضوء نيفا واربعين سنة وقال له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل كم جزء---------------ك من الليل فقال وانام من الليل شيءا اذن لا انام الله عيني وقال الحسن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عرفة ر--------------------ايت يزيد بن هارون بواسط	4529	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6124	false	1586311219351998851	112	267	545	1325	1491	300	انا ويزيد بن هارون عند قيس يعني ابن الربيع سنة احدي وستين فاما يزيد فكان --------------------اذا صلي العتمة لا يزال قاءما حتي يصلي الغداة بذلك الوضوء نيفا واربعين سنة واما قيس فكان يقوم ويصلي وينام ويقوم وينام واما انا فكنت اصلي اربع ركعات واقعد اسبح اخبرنا العتيقي قال حدثنا ابو مسلم محمد بن احمد بن علي الكاتب بمصر قال اخبرنا الحسن بن حبيب بن عبد الملك بدمشق قال سمعت ابا جعفر محمد بن اسماعيل الصاءغ بمكة يقول قال رجل ليزيد بن هارون كم حزبك من الليل فقال وانام من الليل شيءا اذا لا انام الله عيني اخبرنا ابن رزق قال اخبرنا المزكي قال اخبرنا السراج قال سمعت الحسن بن محمد الزعفراني يقول ما رايت احدا قط خيرا من يزيد بن هارون اخبرنا علي بن احمد الرزاز قال اخبرنا ابراهيم بن محمد بن يحيي النيسابوري قال اخبرنا احمد بن محمد بن الازهر قال سمعت الحسن بن عرفة بن يزيد العبدي يقول رايت يزيد بن هارون بواسط	6124	-7675056221286505908	191	309.0	149	800	23.875	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4530	true	-2175518197171578414	89	153	443	733	1465	300	يزيد بن هارون------------ كنت عند الامام احمد بن حنبل وعند--ه رجلان فقال احدهما يا ابا عبد الله رايت يزيد بن هارون في المنام فقلت--- ما فعل الله بك قال غفر لي وشفعني وعاتبني -قلت بماذا --------عاتبك قال ق----ال لي يا يزيد اتحدث-------- عن حريز بن عثمان قال قلت يا رب------ ما علمت الا خيرا فقال انه كان يبغض ابا الحسن علي بن ابي طالب	4530	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3185	false	5479174629307021801	14	85	71	382	1446	300	سعيد بن سافري الواسطي قال كنت في مجلس--- احمد بن حنبل فقال له رجل-------------- يا ابا عبد الله رايت يزيد بن هارون في النو-م فقلت له ما فعل الله بك قال غفر لي ورحمني وعاتبني فقلت غفر لك ورحمك وعاتبك قال نعم قال لي يا يزيد بن هارون كتبت عن حريز بن عثمان ----قلت يا رب العزة ما علمت الا خيرا ق-ال انه كان يبغض ابا الحسن علي بن ابي طالب	3185	-7675056221286505908	233	349.5	174	334	69.76048278808594	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4530	true	-2175518197171578414	85	198	427	953	1465	300	ابو نافع -بن بنت يزيد بن هارون ----كنت عند الامام احمد بن حنبل وعنده رجلان فق---------------------ال احدهما يا ابا عبد الله رايت يزيد بن هارون في المنام فقلت--------------- ما فعل الله بك قال غفر لي وشفعني وعاتبني قلت بماذا------------------------ عاتبك قال قال لي يا يزيد اتحدث عن حريز بن عثمان قال قلت يا رب ما علمت الا خيرا فقال-------- انه كان يبغض ابا الحسن علي بن ابي طالب ابغضه الله وقال الاخر----- رايت يزيد بن هارون في المنام فقلت--- هل اتاك منكر ونكير قال اي والله وسالاني من ربك وما دينك ومن نبيك ف----قلت المثلي يقال هذا وقد -كنت اعلمه الناس في--------- الدنيا فقالا--- صدقت فنم نومة العروس لا بءس عليك يقطين بن -----	4530	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6129	false	-8250576361355226519	145	280	721	1332	1431	300	ابو نافع ابن بنت يزيد بن هارون قال كنت عند------- احمد بن حنبل وعنده رجلان واحسبه قال شيخان قال فقال احدهما يا ابا عبد الله رايت يزيد بن هارون في المنام فقلت له يا ابا خالد ما فعل الله بك قال غفر لي وشفعني وعاتبني قال قلت غفر لك وشفعك قد عرفت ففيم عاتبك قال قال لي يا يزيد اتحدث عن جرير بن عثمان قال قلت يا رب ما علمت الا خيرا -قال يا يزيد انه كان يبغض ابا --حسن علي بن ابي طالب قال------- وقال الاخر وانا رايت يزيد بن هارون في المنام فقلت له هل اتاك منكر ونكير قال اي والله وسالاني من ربك وما دينك ومن نبيك قال فقلت المثلي يقال هذا وانا كنت اعلم- الناس بهذا في دار الدنيا فقالا لي صدقت فنم نومة العروس لا بءس عليك اخبرنا علي بن	6129	-7675056221286505908	480	825.0	372	629	76.31160736083984	91	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4546	true	-6632216773464142528	57	93	308	497	1545	300	المنام وهذا جعفر بالجسر تمحو محاسن وجهه ريح قتام اقول له وقمت لديه نصبا الي ان كاد يفضحني القيام اما والله لولا خوف واش وعين للخليفة لا تنام لطفنا حول جذعك واستلمنا كما للناس بالحجر استلام	4546	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2637	false	-3706930513573313770	255	291	1244	1433	1475	300	الصيام وهذا جعفر بالجسر تمحو محاسن وجهه ريح قتام اقول له وقمت لديه نصبا الي ان كاد يفضحني القيام اما والله لولا خوف واش وعين للخليفة لا تنام لطفنا حول جذعك واستلمنا كما للناس بالركن استلام	2637	-7675056221286505908	184	363.0	148	189	97.35449981689453	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4546	true	-6632216773464142528	76	222	405	1151	1545	300	اما والله لولا خوف واش وعين للخليفة لا تنام لطفنا حول جذعك واستلمنا كما للناس بالحجر استلام فما ابصرت قبلك يا ابن يحيي حساما فله السيف الحسام امر به فيغلبني بكاءي ولكن البكاء له اكتتام علي اللذات والدنيا جميعا لدولة ال برمك السلام وبلغ الرشيد-------- فاحضره وقال--- ما حملك علي ما صنعت فقال تحركت نعمته في قلبي فلم اصبر فقال كم---- اعطاك فقال كان يعطيني في كل سنة الف دينار فامر له بالفي دينار وقال مصعب----------- بن عبد الله لما قتل جعفر وصلب بباب الجسر جاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت امراة علي حمار فاره------- فوقفت عليه و------------------------------قالت بلسان فصيح اما والله لءن صرت اليوم-- اية لقد -كنت في المكارم الغاية ولءن زال ملكك وخانك ده-------------رك لقد كنت المغبوط حالا الناعم بالا-------------------------------------------------- ولقد --------------------------------استعظم الناس فقدك حيث لم يجدو--------ا بعدك مثلك فنسال الله الصبر علي عظيم الفجيعة وجليل الرءية ف----------------------------عليك مني السلام وداع غير قال ولا ناس لذكرك ثم انشات تقول	4546	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2638	false	1548581056260074578	64	273	306	1374	1502	300	اما والله لولا خوف واش وعين للخليفة لا تنام لطفنا حول جذعك واستلمنا كما للناس بالحجر استلام فما ابصرت قبلك ي--ابن يحيي حساما فله السيف الحسام ع-------------------------------------------لي اللذات والدنيا جميعا لدولة ال برمك السلام فقيل للرشيد فامر به فاحضر- فقال له ما حملك علي ما فعلت -قال تحركت نعمته في قلبي فلم اصبر ق-ال كم كان اعطاك ق-ال كان يعطيني في كل سنة الف دينار فامر له بالفي دينار اخبرنا ابو يعلي احمد بن عبد الواحد قال اخبرنا اسماعيل بن سعيد المعدل قال حدثنا الحسين بن القاسم قال اخبرني الحسن بن سعيد العنبري قال حدثني حماد بن اسحاق عن ابيه قال قال ابو يزيد الرياحي كنت قاءما عند خشبة جعفر بن يحيي البرمكي اتفكر في زوال ملكه وحاله التي صار اليها اذ اقبلت امراة راكبة لها رواء وهيءة فوقفت علي جعفر فبكت واحرقت وتكلمت فابلغت فقالت----------- اما والله لءن اصبحت للناس اية لقد بلغت فيه------م الغاية ولءن زال ملكك وخانك دهرك ولم يطل عمرك لقد كنت المغبوط حالا الناعم بالا يحسن بك الملك وينفس بك الهلك ان تصير الي حالك هذه ولقد كنت الملك بحقه في جلالته ونطقه فاستعظم الناس فقدك اذ- لم يستخلفوا ملكا بعد-----ك فنسال الله الصبر علي عظيم الفجيعة وجليل الرزية التي لا تستعاض بغيرك والسلام عليك----------- وداع غير قال ولا ناس لذكرك ثم انشات تقول	2638	-7675056221286505908	576	905.0	455	1151	50.04344177246094	95	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4546	true	-6632216773464142528	151	278	789	1433	1545	300	مصعب بن عبد الله---- لما قتل جعفر-------- وصلب بباب الجسر جاء---------------------------ت امراة علي حمار فاره فوقفت عليه و----قالت بلسان فصيح اما والله لءن صرت اليوم اية لقد كنت في المكارم الغاية ولءن زال ملكك وخانك دهرك لقد كنت المغبوط حالا الناعم بالا ولقد استعظم الناس فقدك حيث لم يجدوا بعدك مثلك فنسال الله الصبر علي عظيم الفجيعة وجليل الرءية فعليك مني السلام وداع غير قال ولا ناس لذكرك ثم انشات تقول من الطويل فلما رايت السيف خالط جعفرا ونادي مناد للخليفة في يحيي بكيت علي الدنيا وايقنت انما قصاري الفتي يوما مفارقة الدنيا وما هي الا دولة بعد دولة تخول ذا نعمي وتعقب ذا بلوي اذا -نزلت هذا منازل رفعة من الملك حطت ذا الي الغاية القصوي2 ثم----- حركت --حمار-------------ها فكانها كانت ريحا لم يعرف لها اثر	4546	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2639	false	-6820523285427771596	88	188	439	935	1501	300	مصعب بن عبد الله قال لما قتل جعفر بن يحيي وصلب بباب الجسر راسه وفي الجانب الاخر جسده وقفت امراة علي حمار فاره فنظرت الي راسه فقالت بلسان فصيح---- والله لءن صرت اليوم اية لقد كنت في المكارم --غاية ث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م انشات تقول و----------لما رايت السيف خالط جعفرا ونادي مناد للخليفة في يحيي بكيت علي الدنيا وايقنت انما قصاري الفتي يوما مفارقة الدنيا وما هي الا دولة بعد دولة تخول ذا نعمي وتعقب ذا بلوي اذا انزلت هذا منازل رفعة من الملك حطت ذا الي الغاية القصوي- ثم انها حركت الحمار الذي كان تحتها فكانها كانت ريحا لم يعرف لها اثر	2639	-7675056221286505908	421	732.5	335	708	59.46327590942383	74	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4549	true	6042005557492299818	87	167	451	849	1522	300	محمد بن عبد الرحمن الهاشمي--------------------- دخلت علي امي في يوم---- اضحي وعندها امراة برزة في اثواب----- رثة فقالت لي اتعرف هذه قلت لا قالت هذه عبادة ام جعفر بن يحيي-------- فسلمت عليها ورحبت بها وقلت لها--------- حدثيني ببعض امركم فقالت اذكر لك جملة كافية فيها اعتبار لمن اعتبر وموعظة لمن فكر لقد هجم علي مثل هذا العيد وعلي راسي اربع م-ءة وصيفة وانا ازعم ان ابني جعفرا ل--ي عاق--- وقد اتيتكم------- اليوم اسالكم جلد------- شاتين اجعل احدهما شعارا والاخر دثارا	4549	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2636	false	-7991680042548931747	186	279	917	1376	1478	300	محمد بن عبد الرحمن الهاشمي صاحب صلاة الكوفة قال دخلت علي امي في يوم عيد اضحي وعندها امراة برزة في اثواب دنسة رثة فقالت لي اتعرف هذه قلت لا قالت هذه عبادة ام جعفر بن يحيي بن خالد فسلمت عليها ورحبت بها وقلت لها يا فلانة حدثيني ببعض امركم ق-الت اذكر لك جملة كافية فيها اعتبار لمن اعتبر وموعظة لمن فكر لقد هجم علي مثل هذا العيد وعلي راسي اربع ماءة وصيفة وانا ازعم ان -----جعفرا ابني عاق بي وقد اتيتكم في هذا اليوم والذي يقنعني جلدا شاتين اجعل احدهما شعارا والاخر دثارا	2636	-7675056221286505908	380	672.5	302	465	81.72042846679688	67	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4558	true	1126659060873800499	63	97	334	522	1590	300	المبارك----- رايت اعبد الناس و-----اورع الناس و-----اعلم الناس و-----افقه الناس ام-ا اعبد الناس فعبد العزيز بن ابي رواد واما اورع الناس فالفضيل بن عياض واما اعلم الناس فسفيان الثوري واما افقه الناس فابو حنيفة	4558	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5637	false	9173485311767374173	14	52	61	270	1513	300	المبارك يقول رايت اعبد الناس ورايت اورع الناس ورايت اعلم الناس ورايت افقه الناس فاما اعبد الناس فعبد العزيز بن ابي رواد واما اورع الناس فالفضيل بن عياض واما اعلم الناس فسفيان الثوري واما افقه الناس فابو حنيفة	5637	-7675056221286505908	186	343.0	152	209	88.9952163696289	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4564	true	-4699441036680599586	4	135	21	707	1525	300	يعقوب من الطويل ---نفي الجوع عن بغداد اسحاق ذو الندي كما-قد نفي جوع الحجاز اخوه وما يك من خير اتوه فانما فعال غرير قبلهم ورثوه فاقسم لو ضاف الغريري بغتة جميع بني حواء ما حفلوه هو البحر بل لو حل بالبحر رفده ومن يجتديه ساعة نزفوه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اسحاق-------- معجبا بعبادة جارية المهلبية وكانت--------- منقطعة الي الخيزرا-----------------ن ذات منزلة عندها--- فركب----- عبد الله بن مصعب بن الزبير واسحاق-------- الي الم--------------هدي وكانا ياتيانه في كل عشية-------------------- فيقيمان عنده حتي-- ينقضي سمره فلقيا في طريقهما عباد---------------ة فساق اسحاق--------------------------------------------------------------------------- دابته ومضي-------- فنظر اليها ثم عاد و--------------------------------------دخلا علي الم--------------هدي ف-----------اخبره مصعب بخبر اسحاق ---------------وما كان منه فقال المهدي-------------------- انا اشتريها لك وقام من وقته فدخل علي الخيزران فقال اين المهلبية فجاءت فقال----------------- تبيعيني عبادة بخمسين الف درهم فقالت----------- ان كنت تريدها لنفسك فبها فداك الله فقال	4564	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2402	false	7156383829308058317	73	300	383	1537	1537	300	يعقوب يقول الصهيبي نفي الجوع من بغداد اسحاق ذو الندي كما قد نفي جوع الحجاز اخوه وما يك من خير اتوه فانما فعال غرير قبلهم ورثوه فاقسم لو ضاف الغريري بغتة جميع بني حواء ما حفلوه هو البحر بل لو حل بالبحر وفده ومن يجتديه ساعة نزفوه واخبرنا علي بن ابي علي قال حدثنا محمد بن عبد الرحمن واحمد بن عبد الله قالا حدثنا احمد بن سليمان الطوسي قال حدثنا الزبير قال حدثني ابو غزية محمد بن موسي الانصاري قال كان اسحاق بن غرير معجبا بعبادة جارية المهلبية وكانت المهلبية منقطعة الي الخيزران ام امير المءمنين ذات منزلة منها قال فركب يوما عبد الله بن مصعب بن الزبير واسحاق بن غرير الي امير المءمنين المهدي وكانا ياتيانه في كل عشية اذا صلي الناس العصر فيقيمان معه الي ان ينقضي سمره فلقيا في طريقهما عبادة جارية المهلبية فقال اسحاق بن غرير لعبد الله بن مصعب يا ابا بكر هذه عبادة التي كنت تسمعني اذكرها وركض دابته حتي استقبلها فنظر اليها ثم رجع فضحك عبد الله بن مصعب مما صنع ثم مضيا فدخلا علي امير المءمنين المهدي فحدثه عبد الله بن مصعب حديث اسحاق بن غرير وعبادة وما كان منه في امرها تلك العشية فقال لاسحاق انا اشتريها لك وقام --------فدخل علي الخيزران فقال اين المهلبية فامرت بها فدعيت له فقال لها تبيعيني عبادة بخمسين الف درهم فقالت له يا سيدي ان كنت تريدها لنفسك فبها فداك الله -قال-	2402	-7675056221286505908	613	963.5	489	1164	52.663230895996094	96	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4564	true	-4699441036680599586	135	266	707	1360	1525	300	انما اريدها لاسحاق بن غرير فبكت الجارية وق-------------------------------------------------------الت الخيزران ما يبكيك والله لا يقدر عليك ابن غرير ابدا و--------------------------صار ابن غرير يتعشق جواري الناس فخرج الم--------------هدي فاخبر اسحاق------ وامر له بخ--مسين الف ----درهم فاخذها وقال------- ابو العتاهية من المنسرح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حبك المال لا كحبك 3 عبا دة يا فاضح المحبينا لو كنت اخلصتها الوفاء كما قلت لما بعتها بخمسينا وكانت وفاة اسحاق ببغداد في هذه السنة ورثاه مكنف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ولد زهير بن ابي سلمي فقال من الكامل----------------------------------------------------- فلءن بكت جزعا عليه لقد بكت جزعا عليه مكارم الاخلاق يا خير من بكت المكارم فقده لم يبق بعدك للمكارم باق لو طاف في شرق البلاد وغربها لم يلق الا حامدا للاقي ما بت من كرم الطباءع ليلة الا لعرضك من نوالك واقي بخلت بما حوت الاكف وانما خلق 2 الاله يديك للانفاق -سعيد بن	4564	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2403	false	8039894909822874414	0	210	0	1072	1513	300	انما اريدها لاسحاق بن غرير فبكت وقالت يدي ورجلي ولساني في حواءجي تنزعها مني لاسحاق بن غرير قال فقالت الخيزران ما يبكيك------ لا يقدر والله اسحاق عليها وقالت لامير المءمنين المهدي صار ابن غرير يتعشق جواري الناس فخرج امير المءمنين المهدي فاخبر اسحاق الخبر وامر له بالخمسين الالف الدرهم فاخذها فقال في ذلك ابو العتاهية من صدق الحب لاحبابه فان حب ابن غرير غرور انساه عبادة ذات الهوي واذهل الحب لديه الضمير خمسون الفا كلها وازن خشن لها في كل كيس صرير قال وقال في ذلك ايضا ابو العتاهية حبك المال لا كحبك-- عبا-دة يا فاضح المحبينا لو كنت اخلصتها الوفاء كما قلت لما بعتها بخمسينا اخبرني احمد بن محمد بن احمد الكاتب قال حدثني جدي محمد بن عبيد الله بن قفرجل قال حدثنا محمد بن يحيي النديم قال انشدنا احمد بن يحيي قال انشدني الزبير لمنكف وهو من ولد زهير بن ابي سلمي يرثي اسحاق بن غرير بكت العيون فاقرحت اجفانها عبراتها جزعا علي اسحاق فلءن بكت جزعا عليه لقد بكت حزنا عليه مكارم الاخلاق يا خير من بكت المكارم فقده لم يبق بعدك للمكارم باق لو طاف في شرق البلاد وغربها لم يلق الا حامدا للاقي ما بت من كرم الطباءع ليلة الا لعرضك من نوالك واق- بخلت بما حوت الاكف وانما خلق --الاله يديك للانفاق اسحاق بن	2403	-7675056221286505908	536	886.5	424	1084	49.446495056152344	99	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4566	true	-5516012160844137544	77	134	389	680	1557	300	العباس من البسيط قد سحب الناس اذيال الظنون بنا وفرق الناس فينا قولهم فرقا مكاذب قد رمي بالظن غيركم وصادق ليس يدري انه صدقا2--------------------- اخذه من قول------------------------------------------------- العقيلي من الطويل الا يا سرور النفس ليس بعالم بك الناس حتي يعالموا ليلة القدر سوي رجمهم بالظن والظن مخطء مرارا ومنهم من يصيب ولا يدري3 وقال من البسيط افدي	4566	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4945	false	1147353614704683574	53	120	267	610	1515	300	العباس بن الاحنف قد سحب الناس اذيال الظنون بنا وفرق الناس فينا قولهم فرقا فكاذب قد رمي بالحب غيركم وصادق ليس يدري انه صدقا ثم قال كاني اعرف شعرا اخذه العباس منه فقلت له انشدنا ابو العيناء عن الاصمعي لمزاحم العقيلي---------- الا يا سرور النفس ليس بعالم بك الناس حتي يع-لموا ليلة القدر سوي رجمهم بالظن والظن مخطء مرارا ومنهم من يصيب ولا يدري- فقال هو والله ------	4945	-7675056221286505908	249	428.0	197	361	68.97506713867188	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4566	true	-5516012160844137544	0	75	0	381	1557	300	يا امير المءمنين دعني حتي ترجع الي نفسي ف----قد طرقني وعيا----لي حال الله اعلم بها--------------------------------------- فانتظر- هنية ثم انشد هارون من مجزوء الوافر جنان قد رايناها فلم نر مثلها بشرا فقال العباس---------- يزيدك وجهها حسنا اذا ما زدته نظرا فقال هارون---- زدني فقال اذا ما الليل مال علي ك بالاظلام واعتكرا ودج فلم تري قمرا فابرزها تري قمرا1 فقال له هارون- قد ذعرناك وافزعنا عبالك واقل الواجب ان نعطيك ديتك فامر له بعشرة الاف درهم	4566	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4947	false	4648053863418609207	15	98	76	501	1545	300	يا امير المءمنين دعني حتي ترجع الي نفسي فاني قد تركت --عيالي علي حال من القلق عظيمة ونالني من الخوف ما يتجاوز الحد والوصف فانتظره هنية ثم انشده البيت--------------- جنان قد رايناها ولم نر مثلها بشرا فقال العباس بن الاحنف يزيدك وجهها حسنا اذا ما زدته نظرا فقال له الرشيد زدني فقال اذا ما الليل مال علي-ك بالاظلام واعتكرا ودج فلم تري قمرا فابرزها تري قمرا- فقال له الرشيد قد ذعرناك وافزعنا عيالك فاقل الواجب ان نعطيك ديتك وامر له بعشرة الاف درهم	4947	-7675056221286505908	326	548.0	259	444	73.42342376708984	56	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4567	true	-2146190989584567982	99	133	531	701	1541	300	لما رايت الليل سد طريقه عني ولازمني الظلام الراكد والنجم في كبد السماء كانه اعمي تحير ما لديه قاءد ناديت من طرد الرقاد بنومه عما اكابد وهو خلو هاجد يا ------------ذا الذي صدع الفءاد	4567	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4946	false	-1452256979030034359	15	49	70	242	1533	300	لما رايت الليل سد طريقه عني وعذب-ني الظلام الراكد والنجم في كبد السماء كانه اعمي تحير ما لديه قاءد ناديت من طرد الرقاد بنومه عما الاقي وهو خلو هاجد قال قاتل الله هذا الغلام ---------	4946	-7675056221286505908	147	265.5	117	182	80.76923370361328	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4567	true	-2146190989584567982	62	271	339	1383	1541	300	لي قوم وقالوا انها لهي التي تشقي بها وتكابد فجحدتهم ليكون غيرك ظنهم اني ليعجبني المحب الجاحد ان النساء حسدن وجهك حسنه حسن النساء لحسن وجهك ساجد جال الوشاح علي قضيب زانه رمان صدر ليس يقطف ناهد لما رايت الليل سد طريقه عني ولازمني الظلام الراكد والنجم في كبد السماء كانه اعمي تحير ما لديه قاءد ناديت من طرد الرقاد بنومه عما اكابد وهو خلو هاجد يا ذا الذي صدع الفءاد بصده انت البلاء طريفه والتالد القيت بين جفون عيني فرقة فالي متي انا ساهر يا راقد اردد فءادي ثم نم في غبطة اني امرء سهري لنومك حاسد2 قلت وفي هذا------ نظر لان وفاة العباس كانت بالبصرة قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاصمعي بينا ------انا ذات يوم قاعد في مجلس بالبصرة اذ-----ا بغلام من احسن الناس وجها وانظفهم ثوبا واقف علي راسي فقال ان مولاي يريد ان يوصي اليك فقمت معه فاخذ بيدي و---اخرجني الي الصحراء فاذا بالع--باس بن الاخنف ملقي علي فراشه و----هو يجود بنفسه و---يقول من المديد----------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا بعيد الدار 1 عن وطنه مفردا يبكي علي شجنه كلما جد النحيب به زات- الاسقام في بدنه ثم اغمي عليه وانتبه بصوت طاءر يغرد علي شجرة فقا----ل ولقد زاد الفءاد جوي طاءر يبكي علي فننه شاقه ما شاقني فبكي كلنا يبكي علي سكنه ثم اغمي عليه فظننتها مثل الاولي فحركته فاذا هو ميت	4567	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4948	false	-7067081322051539927	17	209	89	1046	1538	300	لي قوم وقالوا انها لهي التي تشقي بها وتكابد فجحدتهم ليكون غيرك ظنهم اني ليعجبني المحب الجاحد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت -في هذا الخبر نظر لان وفاة العباس كانت بالبصرة واختلف في الوقت الذي مات فيه اخبرنا محمد بن الحسين بن ابي سليمان وعلي بن ابي علي المعدلان قالا اخبرنا عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري قال حدثنا محمد بن القاسم الشطوي قال حدثنا احمد بن عبيد قال سمعت الاصمعي يقول بينما انا ذات يوم قاعد في مجلس بالبصرة فاذا انا بغلام--- احسن الناس وجها و-------ثوبا واقف علي راسي فقال ان مولاي يريد ان يوصي اليك فقمت معه فاخذ بيدي حتي اخرجني الي الصحراء فاذا انا بعباس بن الاحنف ملقي علي فراشه واذا هو يجود بنفسه وهو يقول ابو بكر فهذا يدل علي انه مات بعد السنة التي ذكر ابراهيم بن العباس انه مات فيها لان الرشيد توفي سنة ثلاث وتسعين وماءة يا بعيد الدار م--ن وطنه مفردا يبكي علي شجنه كلما جد النجاء به دارت الاسقام في بدنه ثم اغمي عليه فانتبه بصوت طاءر عل-----ي شجرة وهو يقول ولقد زاد الفءاد شجي هاتف يبكي علي فننه شاقه ما شاقني فبكي كلنا يبكي علي سكنه ثم اغمي عليه فظنن--ا مثل الاولي فحركته فاذا هو ميت	4948	-7675056221286505908	583	1009.5	460	1378	42.30769348144531	102	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4568	true	3491011971722428287	129	299	668	1537	1540	300	ابو حاتم------------ السجستاني قدم---- علينا عامل من اهل الكوفة لم ار في عمال السلطان بالبصرة ابرع منه فدخلت مسلما عليه فقال--- يا سجستاني من علماءكم بالبصرة قلت الزيادي اعلمنا بعلم الاصمعي والمازني اعلمنا بالنحو وهلال------ افقهنا والشاذكوني--- اعلمنا بالحديث وانا رحمك الله-انسب الي علم القران وابن الكلبي من اكتبنا للشروط فق----ال لكاتبه اذا كان غد فاجمعهم لي----- فجمعنا فقال ايكم المازني قال ابو عثمان ها انا ذا يرحمك الله قال هل يجزء في كفارة الظهار عتق عبد اعور فقال المازني لست بصاحب فق----------ه انا صاحب عربية فقال يا زيادي كيف تكتب بين رجل وامراة خالعها زوجها علي الثلث من صداقها فقال ليس هذا من علمي هذا من علم هلال فقال----- يا هلال كم اسند ابن عون عن الحسن قال ليس هذا من علمي هذا من علم الشاذكوني قال يا شاذكوني من قرا الا انهم تثنوني صدورهم هود قال ليس هذا من علمي هذا من علم ابي حاتم قال يا ابا حاتم كيف تكتب كتابا الي امير المءمنين تصف فيه خصاصة اهل البصرة وما اصابهم في الثمرة من الجواءح وتساله---- ا-------لنظرة	4568	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4759	false	5991514004505800812	91	270	475	1376	1516	300	ابو حاتم سهل بن محمد السجستاني قال ورد علينا عامل من اهل الكوفة لم ار في عمال السلطان بالبصرة ابرع منه فدخلت مسلما عليه فقال لي يا سجستاني من علماءكم بالبصرة قلت الزيادي اعلمنا بعلم الاصمعي والمازني اعلمنا بالنحو وهلال الراي افقهنا والشاذكوني من اعلمنا بالحديث وانا رحمك الله انسب الي علم القران وابن الكلبي من اكتبنا للشروط قال فقال لكاتبه اذا كان غد فاجمعهم الي قال فجمعنا فقال ايكم المازني قال ابو عثمان ها انا ذا يرحمك الله قال هل يجزء في كفارة الظهار عتق عبد اعور فقال المازني لست ص-احب فقه رحمك الله انا صاحب عربية فقال يا زيادي كيف يكتب بين رجل وامراة خالع------ها علي الثلث من صداقها -قال ليس هذا من علمي هذا من علم هلال الراي قال يا هلال كم اسند ابن عون عن الحسن قال ليس هذا من علمي هذا من علم الشاذكوني قال يا شاذكوني من قرا--------- تثنوني صدورهم---- قال ليس هذا من علمي هذا من علم ابي حاتم قال يا ابا حاتم كيف تكتب كتابا الي امير المءمنين تصف فيه خصاصة اهل البصرة وما اصابهم في الثمرة----------- وتساله لهم النظر والنظرة	4759	-7675056221286505908	825	1535.5	661	933	88.4244384765625	148	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4569	true	4714351648266105328	1	28	5	133	1488	300	لست ص----------احب بلاغة وكتابة انا صاحب قران -قال وما اقبح بالرجل يتعاطي العلم خمسين سنة لا يعرف الا فنا واحدا حتي اذا سءل عن غيره لم يجل	4569	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4759	false	5991514004505800812	271	300	1380	1516	1516	300	لست رحمك الله صاحب بلاغة وكتابة انا صاحب قران فقال -ما اقبح -الرجل يتعاطي العلم خمسين سنة لا يعرف الا فنا واحدا حتي اذا سءل عن غيره لم يجل-	4759	-7675056221286505908	124	224.0	98	139	89.20863342285156	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4569	true	4714351648266105328	42	95	200	452	1488	300	الفراء لقيت الكساءي يوما فرايته كالباكي فقلت ما الذي ب-ك فقال هذا------ يحيي بن خالد ------------------يسالني عن الشء فان ابطات-------------------- عيب علي وان بادرت لم امن الزل----ل فقلت--- ممتحنا له يا ابا الحسن من يعترض عليك قل ما شءت فانت الكساءي فاخذ لسانه بيده وقال قطعه الله اذن ان قلت ما لا اعلم	4569	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4763	false	-4471100196515913817	131	192	674	971	1508	300	الفراء رايت الكساءي يوما فرايته كالباكي فقلت له ما يبكيك فقال هذا الملك يحيي بن خالد يوجه الي فيحضرني فيسالني عن الشء فان ابطات في الجواب لحقني منه عيب---- وان بادرت لم امن الزلل قال فقلت له ممتحنا--- يا ابا الحسن من يعترض عليك قل ما شءت فانت الكساءي فاخذ لسانه بيده فقال قطعه الله اذا ان قلت ما لا اعلم	4763	-7675056221286505908	234	397.5	184	304	76.97368621826172	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4570	true	-7750185920920179274	192	232	1008	1203	1546	300	ان عمر بن الخطاب صالح بني تعلب علي ا--لا ينصروا اولادهم وقد نصروا اولادهم وحلت بذلك دماءهم فما تري قال قلت ان عمر امرهم بذلك وقد نصروا اولادهم بعد عمر في ايام عثمان واحتمل لهم ذلك وهو مذهب ابن عمك	4570	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0556	false	-2847892996610871670	264	300	1293	1469	1469	300	ان عمر بن الخطاب صالح بني تغلب علي ان لا ينصروا ابناءهم وقد نصروا ابناءهم وحلت بذلك دماءهم فما تري قال قلت ان عمر امرهم بذلك وقد نصروا ابناءهم بعد عمر-------------- واحتمل---- ذلك عثمان و--ابن عمك-	556	-7675056221286505908	157	266.0	124	197	79.6954345703125	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4576	true	1794976793831378394	252	300	1303	1525	1525	300	اسحاق بن ابراهيم قا-ل كانت صلة ي-حيي بن خالد اذا ركب لمن يتعرض له م-ءتي درهم فركب ذات يوم فتعرض له اديب شاعر فقال--- يا سمي الحصور يحيي اتيحت لك من فضل ربنا جنتان كل من مر في الطريق عليكم فله من نوالكم م-ءتان مءتا درهم لمثلي قليل-	4576	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5916	false	8957251365810901338	61	110	302	531	1524	300	اسحاق بن ابراهيم يقول كانت صلات يحيي بن خالد اذا ركب لمن -تعرض له ماءتي درهم فركب ذات يوم فتعرض له اديب شاعر فقال له يا سمي الحصور يحيي اتيحت لك من فضل ربنا جنتان كل من مر في الطريق عليكم فله من نوالكم ماءتان مءتا درهم لمثلي قليل	5916	-7675056221286505908	216	400.0	170	230	93.91304016113281	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4577	true	-7122902115677205605	0	78	0	401	1531	300	هي منكم للقابس العجلان فقال له يحيي صدقت وامر بحمله الي داره فلما رجع من دار الخليفة ساله عن حاله فقال---- تزوجت امراة وقد خيرت بين ان اءدي مهرها-------------- وهو اربعة الاف درهم واما ان اطلق واما ان اقيم با-----لمراة حتي------------- يتهيا--- نقلها الي منزل وليس لي منزل فامر له يحيي باربعة الاف للمهر و-اربعة الاف لشراء منزل واربعة الاف لما يحتاج اليه المنزل واربعة الاف للدخول بها واربعة الاف يستظهر بها فانصرف وقد اعطاه عشرين الفا---- وقال	4577	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5916	false	8957251365810901338	110	187	531	921	1524	300	هي منكم للقابس العجلان -قال ي---حيي صدقت وامر بحمله الي داره فلما رجع من دار الخليفة ساله عن حاله فذكر انه تزوج------- وقد اخذ بواحدة من ثلاث اما ان يءدي المهر وهو اربعة الاف----- واما ان يطلق واما ان يقيم جاريا للمراة ما يكفيها الي ان يتهيا له نقلها---------------------- فامر له يحيي باربعة الاف للمهر وباربعة الاف ل-ثمن منزل واربعة الاف لما يحتاج اليه المنزل واربعة الاف ل----لبنية واربعة الاف يستظهر بها فاخذ------------ عشرين الف درهم وقال	5916	-7675056221286505908	305	485.5	242	445	68.5393295288086	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4577	true	-7122902115677205605	78	233	401	1204	1531	300	اسحاق الموصلي -اضقت اضاقة شديدة فاتيت يحيي بن خالد فذكرت له ذلك فقال ما حضر عندي------------------------- في هذا الوقت شء ولكن قد جا--------------------------------ءني خليفة صاحب مصر يسالني ان استهدي صاحبه شيءا و---ابيت---- عليه --وقد لح وقد جاءك يطلب منك جاري------تك فلا تنقصها من ثلاثين الف دينار فاني ساستهديه اياها قال فخرجت من عنده ف------------------------------------------------------------------ما شعرت الا بالرجل قد جا-ءني وساومني -الجارية فقلت لا انقصها عن ثلاثين الف دينار ف-----------اشتراها ب------عشرين الف دينار وكانت تساوي الف دينار ثم حملها -------------------------------الي يحيي فاستدعاني وقال كم دفع لك في----- الج----------------------------------------ارية قلت بعتها بعشرين الف دينار فق------ال انك لخسيس خذ جاريتك فهذا خليفة صاحب فارس قد جاء-- في مثل هذ--------------------------ا فلا تنقصها من خمسين الف دينار فاخذتها وخرجت واذا خليفة صاحب فارس قد جاء ف------------------------------------------ساومني اياها فبعتها منه بثلاثين الف دينار ثم اتيت-------------------------------------------------- يحيي-------------------------------- فاخبرته وقال ويحك الم تءدبك الاولي عن الث----------------------------------------------------انية خذ- جاريتك ف---------------قلت جارية افادت--ني خمسين الف دينار ثم املكها لا والله اشهدك انها حرة و----قد تزوجتها	4577	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5917	false	-4488539672302755296	38	284	193	1411	1488	300	ابن-- الموصلي حدثني ا-----بي قال اتيت يحيي بن خالد بن برمك فشكوت اليه ضيقة فقال ويحك ما اصنع بك ليس عندنا في هذا الوقت شء ولكن ههنا امر ادلك عليه فكن فيه رجلا قد جاءني خليفة صاحب مصر يسالني ان استهدي صاحبه شيءا وقد ابيت ذلك عليه فالح علي وقد بلغني انك قد اعطيت بجاريتك فلانة الاف دنانير فهو ذا اس------------تهديه اياها واخبره انها قد اعجبتني فاياك ان تنقصها من ثلاثين الف دينار وانظر كيف يكون قال فوالله ما شعرت الا بالرجل قد وافاني فساومني بالجارية فقلت لا انقصها من ثلاثين الف دينار فلم يزل يساومني حتي بذل لي عشرين الف دينار فلما سمعتها ضعف قلبي عن ردها فبعتها وقبضت العشرين الفا ثم صرت الي يحيي بن خالد فقال لي كيف صنعت في بيعك الجارية فاخبرته فقلت والله ما ملكت نفسي ان اجبت الي -----العشرين الفا حين سمعتها فقال انك لخسيس و----------هذا خليفة صاحب فارس قد جاءني في مثل هذا فخذ جاريتك فاذا ساومك بها فلا تنقصها من خمسين الف دينار فانه لا بد ان يشتريها منك بذلك قال فجاءني الرجل فاستمت عليه خمسين الف دينار فلم يزل يساومني حتي اعطاني -------ثلاثين الف دينار فضعف قلبي عن ردها ولم اصدق بها فاوجبتها له بها ثم صرت الي يحيي بن خالد فقال لي بكم بعت الجارية فاخبرته فقال ويحك الم تءدبك الاولي عن الثانية قال قلت قد ضعفت والله عن رد شء لم اطمع فيه قال فقال هذه جاريتك فخذها اليك قال فقلت جارية اف-دت بها خمسين الف دينار ثم املكها--------- اشهدك انها حرة واني قد تزوجتها	5917	-7675056221286505908	504	625.5	393	1269	39.716312408447266	68	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4579	true	-703221772755006766	109	210	545	1059	1530	300	محمد بن يحيي النديم قال قال يحيي-------- ثلاثة اشياء تدل علي عقول اربابها الهدية والكتاب والرسول قال وقا-ل لولده اكتبوا احسن ما تسمعون واحفظوا احسن ما تكتبون وتحدثوا باحسن ما تحفظون --------------------------وقال علي بن عيسي -------------------------------------------------------------------------------------------------كان يقول اذا اقبلت الدنيا فانفق فانها لا تفني واذا ادبرت فانفق فانها لا تبقي وقال حاجب الرجل عامله علي عرضه ومن بلغ رتبة فتاه بها كان محله دونها وقال يدل علي حلم الرجل سوء ادب غلمانه وقال لابنه خذ من كل شء طرفا فان من جهل شيءا عاداه وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاصمعي كا-----ن يحيي يق--------ول الدنيا دول والمال عارية ولنا بمن كان قبلنا اسوة وبمن بعدنا عبرة	4579	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5915	false	6981870876020046107	153	279	748	1397	1509	300	محمد بن يحيي النديم قال قال يحيي بن خالد ثلاثة اشياء تدل علي عقول اربابها الهدية والكتاب والرسول وكان يقول لولده اكتبوا احسن ما تسمعون واحفظوا احسن ما تكتبون وتحدثوا باحسن ما تحفظون اخبرنا محمد بن احمد بن رزق قال حدثنا محمد بن عمرو بن البختري الرزاز املاء قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم بن سنين قال حدثني محمد بن ابي رجاء قال كان ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيي بن خالد يقعد في بيت مجتمع صغير مكتوب عليه كفي بملتمس التواضع رفعة وكفي بملتمس العلو سفالا حدثني الحسن بن ابي طالب لفظا قال حدثنا عمر بن احمد الواعظ قال حدثنا عبيد الله بن عبد الرحمن السكري قال حدثنا زكريا بن يحيي قال حدثنا الاصمعي قال سمعت يحيي بن خالد يقول الدنيا دول والمال عارية ولنا بم----ن قبلنا اسوة وبمن بعدنا عبرة	5915	-7675056221286505908	254	231.5	206	885	28.700565338134766	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4579	true	-703221772755006766	141	218	723	1095	1530	300	علي بن عيسي كان يق------------------------------ول اذا اقبلت الدنيا فانفق فانها لا تفني واذا ادبرت فانفق فانها لا تبقي وقال حاجب الرجل عامله --------------------------------علي عرضه ومن بلغ رتبة فتاه بها كان محله دونها وقال يدل علي حلم الرجل سوء ادب غلمانه وقال لابنه خذ من كل شء طرفا فان من جهل شيءا عاداه وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الاصمعي كان يحيي يقول الدنيا دول والمال عارية ولنا بمن كان قبلنا اسوة وبمن بعدنا عبرة واختط جعفر دارا فقال له ابوه يا بني	4579	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5918	false	-3532698429943913191	9	101	48	500	1449	300	علي بن عيسي بن بردانيزوذ قال كان يحيي بن خالد يقول اذا اقبلت الدنيا فانفق فانها لا تفني واذا ادبرت فانفق فانها لا تبقي اخبرنا احمد بن محمد بن ابي جعفر الاخرم قال اخبرنا ابو علي ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يسي بن محمد بن احمد الطوماري قال حدثنا محمد بن يزيد المبرد قال حدثني محمد بن جعفر بن يحيي بن خالد بن برمك قال قال ابي لابيه يحيي بن خالد بن برمك وهم في القيود والحبس يا ابة بعد الامر والنهي والاموال العظيمة اصارنا الدهر الي القيود ولبس الصفوف والحبس قال----------------------------------------------- فقال له ابوه يا بني	5918	-7675056221286505908	118	-6.0	91	630	18.73015785217285	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4580	true	7582838262518969067	184	236	971	1228	1567	300	يا ابة بعد الامر والنهي والاموال العظيمة اصارنا الدهر الي القيود ولبس الص-وف والحبوس--- فقال ل-----ه يا بني دعوة مظلوم سرت بليل غفلنا عنها ولم يغفل الله عنها ثم قال ينشد من الرمل رب قوم قد غدوا في نعمة زمنا والدهر ريان غدق سكت الدهر زمانا عنهم ثم ابكاهم دما حين نطق	4580	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5918	false	-3532698429943913191	81	133	392	649	1449	300	يا ابة بعد الامر والنهي والاموال العظيمة اصارنا الدهر الي القيود ولبس الصفوف والحبس قال فقال له ابوه يا بني دعوة مظلوم سرت بليل غفلنا عنها ولم يغفل الله عنها ثم انشا يقو--------ل رب قوم قد غذوا في نعمة زمنا والدهر ريان غدق سكت الدهر زمانا عنهم ثم -بكاهم دما حين نطق	5918	-7675056221286505908	237	436.0	188	266	89.09774780273438	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4582	true	-1294725487969511051	257	300	1323	1572	1572	300	يحيي بن اكثم قال كان المامون يقول لم يكن كيحيي و---------ولده في الكفاية والجود والبلاغة------- والشجاعة نظير ولقد صدق القاءل من مجزوء الرجز اولاد يحيي اربع كالاربع الطباءع فهم اذا اختبرتهم طباءع الصناءع فقال له ا----------بن اكثم الكفاية والجود والبلاغة ----------نعرفها ففيمن الشجاعة-	4582	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5916	false	8957251365810901338	192	236	950	1210	1524	300	يحيي بن اكثم انه سمع المامون يقول لم يكن كيحيي بن خالد وكولده في الكفاية------- والبلاغة والجود والشجاعة----- ولقد صدق القاءل حيث يقول------ اولاد يحيي اربع كالاربع الطباءع فهم اذا اختبرتهم طباءع الصناءع فقلت يا امير المءمنين ا-ما الكفاية------- والبلاغة والسماحة فنعرفها ففيمن الشجاعة	5916	-7675056221286505908	202	309.5	165	286	70.6293716430664	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4587	true	5561724984730513410	161	226	791	1092	1482	300	جعفر بن يحيي بن خالد---- ما راينا---------- مثل عيسي بن يونس ارسلنا اليه فاتانا بالرقة فاعتل قبل ان يرجع فقلت--- يا ابا عمرو قد امر لك بخمسي---------------------------ن الفا فقال لا حاجة لي فيها فقلت هي م-------------------------------ءة الف فقال لا والله لا يتحدث اهل العلم اني اكلت للسنة ثمنا الا كان -ذا قبل ان ترسلوا الي فاما علي الحديث فلا والله ولا لشربة ماء ولا اهليلجة	4587	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4513	false	-22210915479868667	80	160	376	749	1473	300	جعفر بن يحيي بن خالد قال ما راينا في القراء مثل عيسي بن يونس ارسلنا اليه فاتانا بالرقة فاعتل قبل ان يرجع فقلت له يا ابا عمرو قد امر لك بعشرة الاف فقال هيه فقلت هي خمسون الفا -قال لا حاجة لي فيها فقلت ولم اما والله لاهنينكها هي والله ماءة الف -قال لا والله لا يتحدث اهل العلم اني اكلت للسنة ثمنا الا كان هذا قبل ان ترسلوا الي فاما علي الحديث فلا والله ولا -شربة ماء ولا -هليلجة	4513	-7675056221286505908	289	503.5	225	377	76.65782165527344	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4593	true	9061276324273023093	58	239	287	1155	1469	300	سالت وكيعا عن مقدمه هو وابن ادريس وحفص بن غياث علي الرشيد فقال--- ما سالني عن هذا احد قبلك قدمنا علي هارون------------------------------------ فاقعدنا بين السريرين وكان اول من دعا به انا فقال--------- يا وكيع قلت لبيك يا امير المءمنين قال ان اهل بلدك طلبوا مني قاضيا وسموك لي فيمن سموه وقد رايت ان اشركك في امانتي وصالح ما ادخل فيه من امر هذه الامة فخذ عهدك وامض فقلت -----------------انا شيخ كبير واحدي عيني ذاهبة والاخري ضعيفة فقال هارون اللهم غفرا خذ عهدك ايها الرجل وامضي فقلت وا-----------------لله لءن كنت صادقا انه لينبغي ان تقبل مني ولءن كنت كاذبا فما ينبغي لك ان تولي القضاء كاذبا فقال اخرج فخرجت ودخل ابن ادريس وكا------ن قد وسم له منه وسم ا-----------ي خشونة----------- فسمعنا صوت ركبتيه علي الارض حين برك وما سمعناه يسلم الا سلاما خفيفا فقال له هارون اتدري لم دعوتك قال لا قال ان اهل بلدك طلبوا مني قاضيا فقال ابن اد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريس لا- اصلح للقضاء فنكت هارون باصبعه وقال--- وددت اني لم اكن رايتك فقال له ابن ادريس وانا والله وددت اني لم اكن رايتك فقام وخرج و--دخل حفص بن غياث فقال له	4593	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3825	false	6972749511417719278	75	300	376	1450	1450	300	سالت وكيعا عن مقدمه هو وابن ادريس وحفص علي هارون-- الرشيد فقال لي ما سالني عن هذا احد قبلك قدمنا علي هارون انا وعبد الله بن ادريس وحفص بن غياث فاقعدنا بين السريرين فكان اول ما دعا به انا فقال لي هارون يا وكيع قلت لبيك يا امير المءمنين قال ان اهل بلدك طلبوا مني قاضيا وسموك لي فيمن سموا وقد رايت ان اشركك في امانتي وصالح ما ادخل فيه من امر هذه الامة فخذ عهدك وامض فقلت يا امير المءمنين انا شيخ كبير واحدي عيني ذاهبة والاخري ضعيفة فقال هارون اللهم غفرا خذ عهدك ايها الرجل وامض- فقلت يا امير المءمنين والله لءن كنت صادقا انه لينبغي ان تقبل مني ولءن كنت كاذبا فما ينبغي ---ان تولي القضاء كذابا فقال اخرج فخرجت ودخل ابن ادريس وكان هارون قد وسم له من ابن ادريس وسم يعني خشونة جانبه فدخل فسمعنا صوت ركبتيه علي الارض حين برك وما سمعناه يسلم الا سلاما خفي-ا فقال له هارون اتدري لم دعوتك قال لا قال ان اهل بلدك طلبوا مني قاضيا وانهم سموك لي فيمن سموا وقد رايت ان اشركك في امانتي وادخلك في صالح ما ادخل فيه من امر هذه الامة فخذ عهدك وامض فقال له ابن ادريس ليس اصلح للقضاء فنكت هارون باصبعه وقال له وددت اني لم اكن رايتك -قال--- ابن ادريس وانا------ وددت اني لم اكن رايتك ف-----خرج ثم دخل حفص بن غياث فقال له-	3825	-7675056221286505908	811	1411.0	641	1097	73.92889404296875	150	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4593	true	9061276324273023093	239	300	1155	1469	1469	300	كما قال لنا فقبل عهده وخرج واتانا خادم ومعه ثلاثة اكياس في كل كيس خمسة الاف درهم فقال------ امير المءمنين يقرءكم السلام ويقول---- قد لزمتكم مءنة في شخوصكم------ فاستعينوا بهذه علي سفركم قال وكيع فقلت له اقرء امير المءمنين السلام وقل له قد وقعت مني بحيث يحب امير المءمنين وانا عنها مستغن وفي رعية امير المءمنين من هو احوج مني اليها-	4593	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3826	false	444372683516619120	0	61	0	312	1470	300	كما قال لنا فقبل عهده وخرج فاتانا خادم -معه ثلاثة اكياس في كل كيس خمسة الاف----- فقال لي ان امير المءمنين يقرءكم السلام ويقول لكم قد لزمتكم----- في شخوصكم مءونة فاستعينوا بهذه ف-ي سفركم قال وكيع فقلت له اقرء امير المءمنين السلام وقل له--- وقعت مني بحيث يحب امير المءمنين وانا عنها مستغن وفي رعية امير المءمنين من هو احوج---- اليها	3826	-7675056221286505908	293	521.0	237	331	88.51963806152344	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4594	true	6881878119529789915	0	137	0	679	1499	300	فان راي امير المءمنين ان يصرفها الي من احب واما ابن ادريس فصاح به مر من ها هنا واما حفص فقبلها---- وخرجت الرقعة ---لابن ادريس من بيننا عافانا الله واياك سالناك ان تدخل في اعمالنا فلم تفعل ووصلناك من اموالنا فلم تقبل فاذا اتاك ابني المامون فحدثه ان شاء الله فقال للرسول اذا جاءنا مع الجماعة حدثناه ان شاء الله ثم مضينا فلما سرنا الي الياسرية حضرت الصلاة فنزلنا نتوضا -------قال وكيع فنزل -الي شرطي محموم ناءم في الشمس عليه سواده فطرحت كساءي عليه وقلت يدفا الي ان اتوضا فجاء ابن ادريس فاستلبه ثم قال لي رحمته لا رحمك الله في الدنيا احد يرحم مثل هذا ثم التفت الي حفص فقال--- يا حفص قد علمت حين دخلت الي سوق اسد وتهيات ودخلت الحمام وخضبت لحيتك------------- انك ستلي القضاء--- والله لا اكلم-ك حتي تموت---- فما كلمه حتي مات	4594	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3826	false	444372683516619120	62	201	316	1002	1470	300	فان راي امير المءمنين ان يصرفها الي من احب واما ابن ادريس فصاح به مر من ها-هنا و---------قبلها حفص وخرجت الرقعة الي ابن ادريس من بيننا عافانا الله واياك سالناك ان تدخل في اعمالنا فلم تفعل ووصلناك من اموالنا فلم تقبل فاذا جاءك ابني المامون فحدثه ان شاء الله فقال للرسول اذا جاءنا مع الجماعة حدثناه ان شاء الله ثم مضينا فلما صرنا الي الياسرية حضرت الصلاة فنزلنا نتوضا للصلاة قال وكيع فنظرت الي شرطي محموم ناءم في الشمس عليه سواده فطرحت كساءي عليه وقلت يدفا الي ان اتوضا فجاء ابن ادريس فاستلبه ثم قال لي رحمته لا رحمك الله في الدنيا احد يرحم مثل -ذا ثم التفت الي حفص فقال له يا حفص قد علمت حين دخلت الي سوق اسد ف--------------------خضبت لحيتك ودخلت الحمام انك ستلي القضاء لا والله لا -كلمتك حتي تموت قال فما كلمه حتي مات	3826	-7675056221286505908	638	1176.0	508	718	88.85794067382812	118	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4595	true	-1962951027233937499	64	131	315	663	1509	300	ذي الحجة سنة سبع واربعين ومءة ومولد هارون اول يوم من المحرم سنة ثمان واربعين فارضعت الخيزران الفضل وارضعت ام الفضل هارون اياما وام الفضل زبيدة بنت منين بربرية من مولدات المدينة------------------------------------------------------------------------- وفي الرضاع يقول مروان بن ابي حفصة يمدح الفضل من قصيدة من الطوي-----ل كفي لك فضلا ان افضل حرة غذتك بثدي والخليفة واحد لقد زان يحيي في المشاهد كلها كما زان يحيي خالدا في المشاهد	4595	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5148	false	-7420272952740375587	40	100	197	510	1488	300	ذي الحجة سنة سبع واربعين وماءة------------------------------------------------------------------------------------------------ وام الفضل زبيدة بنت متين بربرية--- مولدة بالمدينة فارضعت الخيزران الفضل وارضعت زبيدة ام الفضل الرشيد اياما حتي صارا رضيعين وفي ذلك--- يقول مروان بن ابي حفصة في----------- قصيدة يمدح بها الفضل كفي لك فضلا ان افضل حرة غذتك بثدي والخليفة واحد لقد زنت يحيي في المشاهد كلها كما زان يحيي خالدا في المشاهد	5148	-7675056221286505908	214	367.5	169	426	50.2347412109375	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4596	true	-6708225216369236819	24	186	124	922	1468	300	عامر حيث يقول من الطويل وداع دعا اذ نحن بالخيف من مني فهيج اشجان الفءاد وما يدري دعا باسم ليلي غيرها فكانما اطار بليلي طاءرا كان في صدري فقال اكتب لي هذين البيتين ولم يكن معي ورق فعدلت الي بعض البقالين---------------------- فرهنت خاتمي عند------ه علي ورقة وكتبت له البيتين ولحقته بهما فقال--- ارجع الي منزلك فرجع------ت فقال لي غلامي هات الخاتم حتي-------- ارهنه علي ما ناكل--- فقلت قد رهنته فما امسيت حتي بعث الي الفضل بثلاثين الف درهم جاءزة وعشرة الاف----- سلفا------- من رزق رزقته في كل شهر اجراه لي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال------ عبد الله بن الحسن العلوي اتيت الفص------------------------------ل بن يحيي فكلمته في دين علي ليكلم لي امير المءمنين فقال كم دينك قلت ثلاث مءة الف درهم فقال نعم فخرجت من عنده وانا مغموم لضعف رده فمررت ببعض اخواني مستريحا له فما وصلت الي منزلي الا والمال قد سبقني ومر الفضل بعمرو بن جميل التميمي وهو------- في مضربه يطعم الناس ف------------------------------------------------------------قال ينبغي لنا ان نعين عمرا علي مروءته فبعث اليه بالف الف درهم	4596	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5149	false	-6075057148925175910	0	179	0	895	1508	300	عامر حيث يقو----------ل وداع دعا اذ نحن بالخيف من مني فهيج احزان الفءاد وما يدري دعا باسم ليلي غيرها فكانما اطار بليلي طاءرا كان في صدري فقال اكتب لي هذين البيتين---------------- فعدلت اطلب ورقة اكتب البيتين له فيها فلم اجد فرهنت خاتمي عند بقال واخذت ورقة فكتبتها فيها وادرك---ته به-ا فقال لي ارجع الي منزلك فرجعت ونزلت فقال لي---------- الخادم اعطني خاتمك ارهنه علي قوتك اليوم فقلت قد رهنته فما امسيت حتي بعث الي------ بثلاثين الف درهم جاءزة وعشرة الاف درهم سلفا لشهرين من رزق---------------- اجراه لي اخبرني ابو القاسم سلامة بن الحسين الخفاف المقرء وابو طالب عمر بن محمد بن عبيد الله المءدب قالا اخبرنا علي بن عمر الحافظ قال حدثنا الحسين بن اسماعيل قال اخبرنا عبد الله بن ابي سعد قال حدثني عبد الله بن الحارث المروزي قال اخبرني هاشم بن نامجور قال مر الفضل بن يحيي بن خالد بن برمك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعمرو بن جم-ل التميمي ببلخ وعمرو في مضربه يطعم الناس فلم يقف الفضل ولم يسلم عليه فوجد عمرو في نفسه فلما نزل الفضل قال ينبغي لنا ان نعين عمرا علي مروءته فبعث اليه بالف الف درهم	5149	-7675056221286505908	470	713.5	370	1139	41.26426696777344	81	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4596	true	-6708225216369236819	201	285	995	1395	1468	300	انا من نعمة 3 الامير وكنز من كنوز الامير ذو ارباح كاتب حاسب اديب خطيب----- ناصح زاءد علي النصاح شاعر مفلق اخف من الري شة مما يكون تحت الجن--------------------------------------------اح لي في النحو فطنة وذكاء 4 انا فيه قلادة لوشاح لو رمي بي الامير اصلحه الل ه رماحا صدمت حد الرماح ثم اروي من ابن سيرين في الفق ه5 بقول منور الايضاح 6---------------------------------------------------------------------------------- كم وكم قد خبات عندي حديثا هو عند الامير كالتفاح لو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دعاني الامير عاين مني شمريا كالجلجل الصياح7 من ابيات فاعطاه الفضل	4596	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5151	false	-3577301946558878836	42	177	205	906	1530	300	انا من بغية-- الامير وكنز من كنوز الامير ذو ارباح كاتب حاس-----ب خطيب بليغ ناصح زاءد علي النصاح شاعر مفلق اخف من الري-شة مما يكون تحت الجناح ثم اروي عن ابن هرمة للناس لشعر محبر الايضاح لي في النحو فطنة ونفاذ لي--- فيه قلادة بوشاح ان رمي بي الامير اصلحه الل-ه رماحا صدمت حد الرماح لست بالضخم يا اميري ولا الفدم ولا بالمجحدر الدحداح لحية سبطة ووجه جميل واتقاد كشعلة المصباح وظريف الحديث من كل لون وبصير بجاءبات ملاح كم وكم قد خبات عندي حديثا هو عند الملوك كالتفاح ايمن الناس طاءرا يوم صيد في غدو خرجت ام في رواح ابصر الناس بالجوارح والخيل وبالخرد الحسان الملاح كل هذا جمعت والحمد لله علي انني ظريف المزاح لست بالناسك المشمر ثوبيه ولا الماجن الخليع الوقاح ان دعاني الامير عاين مني شمريا كالجلجل الصياح فقال ل---------ه الفضل	5151	-7675056221286505908	313	503.0	246	722	43.35179901123047	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4601	true	8671910977085628079	80	114	423	617	1576	300	هارون وخطب------- فقال ايها الناس ان المنون تراصد ذوي الانفاس حتما من الله تعالي لا يدفع حلولها ولا ينكر نزولها فاسترجعوا قلوبكم عن الجزع علي الماضي الي النهج الباقي تعطوا اجور الصابرين وجزاء الشاكرين	4601	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1350	false	-6507326150804340243	225	259	1137	1331	1530	300	هارون -خطب ببغداد فقال ايها الناس ان المنون تراصد ذوي الانفاس حتما من الله------ لا يدفع حلولها ولا ينكر نزولها فاسترجعوا قلوبكم عن الجزع علي الماضي الي البهج للباقي تعطوا اجور الصابرين وجزاء الشاكرين	1350	-7675056221286505908	185	347.5	152	201	92.03980255126953	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4606	true	-5201227777026546716	174	227	908	1205	1590	300	ان القراءة والتفقه والتشاغل بالعلوم اصل المذلة والاضا قة والمهانة والهموم---- ثم ذهب وجاء الاخر فقرا----- البيتين وقال كذب عدو الله بل ير-فع ذكرك وين-شر علمك ويبقي اسمك مع اسم رسول الله صلي الله عليه وسلم الي يوم القيامة --وكتب علي ظهر الكتاب ان التشاغل بالدفا تر والكتابة والدراسه اصل التفقه والتزهد والرءاسة	4606	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3739	false	6249852688678574790	142	195	718	1024	1540	300	ان القراءة والتفقه والتشاغل بالعلوم اصل المذلة والاضا-قة والمهانة والهموم قال ثم ذهب وجاء الاخر فقرا هذين البيتين فقال كذب عدو نفسه بل يرتفع ذكرك وينتشر علمك ويبقي اسمك مع اسم رسول الله صلي الله عليه وسلم الي يوم القيامة ثم كتب هذين البيتين-- ان التشاغل بالدفا-تر والكتابة والدراسة اصل التقية والتزهد والرياسة	3739	-7675056221286505908	272	486.0	223	310	87.74193572998047	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4607	true	-1810278170219877534	166	228	842	1162	1524	300	اجتمع له---- ما لم يجتمع لغيره من الخلفاء من جد وهزل وزراءه البرامكة لم ير مثلهم شرفا وسخاء------- وقاضيه ابو يوسف وحفص بن غياث ونوح بن دراج وشاعره مروان بن ابي حفصة كان في عصره مثل جرير-------- ونديمه عم ابيه العباس بن محمد صاحب العباسية وكان عظيما وحاجبه الفضل بن الربيع اشد- الناس حز--------ما ومغنيه ابراهيم الموصلي اوحد زمانه في صناعته وزوجته	4607	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5796	false	3536161494685686067	240	294	1248	1537	1570	300	اجتمع للرشيد ما لم يجتمع لاحد------------ من جد وهزل وزراءه البرامكة لم ير مثلهم ------سخاء وسرورا وقاضيه ابو يوسف-------------------------- وشاعره مروان بن ابي حفصة كان في عصره ك---جرير في عصره ونديمه عم ابيه العباس بن محمد صاحب العباسية----------- وحاجبة الفضل بن الربيع اتيه الناس واشده تعاظما ومغنيه ابراهيم الموصلي واحد عصر-ه في صناعته وضاربه	5796	-7675056221286505908	242	381.5	192	348	69.54022979736328	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4620	true	251182761577076220	104	143	529	743	1538	300	البسيط اي امرء بات من هارون في سخط فليس بالصلوات الخمس ينتفع ان المكارم والمعروف اودية احلك الله منها حيث تجتمع اذا رفعت امر-ا فالله يرفعه ومن وضعت من الاقوام يتضع نفسي فداءك والابطال معلمة يوم الوغي والمنايا بينهم	4620	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5368	false	-2501157210893886038	6	45	33	248	1555	300	الموضع اي امرء بات من هارون في سخط فليس بالصلوات الخمس ينتفع ان المكارم والمعروف اودية احلك الله منها حيث تجتمع اذا رفعت امرءا فالله رافعه ومن وضعت من الاقوام متضع نفسي فداءك والابطال معلمة يوم الوغا والمنايا بينهم	5368	-7675056221286505908	206	399.0	167	215	95.81395721435547	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4620	true	251182761577076220	213	280	1102	1426	1538	300	مسلم بن الوليد ابو الوليد الانصاري مولي -سعد بن عبادة اول ما لقي------------------------------------------------------------------------------- هارون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انشده من الطويل------------------------ اديرا علي الكاس لا تشربا قبلي ولا تطلبا من عند قاتلتي ذحلي فما حزني اني اموت صبابة ولكن علي من لا يحل له قتلي فديت التي صدت وقالت لتربها دعيه الثريا منه اقرب من وصلي الي ان قال----------------------------------------------------- هل العيش الا ان تروح مع الصبا وتغدو صريع الكاس والاعين النجل	4620	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5395	false	6519365302631587901	149	267	732	1362	1531	300	مسلم بن الوليد ابو الوليد الانصاري مولي اسعد بن زرارة الخزرجي شاعر يعرف بصريع الغواني وهو كوفي نزل بغداد وكان مداحا محسنا مجيدا مفوها بليغا مدح هارون الرشيد والبرامكة والرشيد سماه صريع الغواني اخبرني علي بن ايوب القمي قال اخبرنا محمد بن عمران المرزباني قال اخبرنا ابراهيم بن محمد بن عرفة عن ابي العباس محمد بن يزيد المبرد ان مسلم بن الوليد الانصاري لما وصل الي الرشيد في اول يوم لقيه انشده قصيدته التي يصف فيها الخمر واولها اديرا علي الكاس لا تشربا قبلي ولا تطلبا من عند قاتل-ي ذحلي فاستحسن ما حكاه----------------------------------------------------------------------------------- من وص-ف الشراب واللهو والغزل وسماه يومءذ صريع الغواني باخر بيت منها وهو هل العيش الا ان تروح مع الصبا وتغدو صريع الكاس والاعين النجل	5395	-7675056221286505908	204	283.5	161	715	28.531469345092773	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4621	true	7370077460011739986	120	169	606	866	1573	300	فيها وزاد وهي----------- امدح بيت واهجي بيت وارثي ----------بيت فالمدح من البسي------ط يجود بالنفس اذ ضن البخيل بها والجود بالنفس اقصي غاية الجود والهجاء من الكامل قبحت مناظره فحين خبرته حسنت مناظره لقبح المخبر والرثاء من الطويل ارادوا 1 ليخفوا قبره عن عدوه فطيب تراب القبر دل علي القبر	4621	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5396	false	-9028543922015413965	1	40	6	212	1574	300	فيها وزاد علي كل الشعراء امدح بي----------ت وارثي بيت واهجي بيت فا-----ما المديح فقوله تجود بالنفس اذ ضن البخيل بها والجود بالنفس اقصي غاية الجود واما المرثية فقوله---------------------------------------------------------------- ارادوا-- ليخفوا قبره عن عدوه فطيب تراب القبر دل علي القبر	5396	-7675056221286505908	158	253.5	126	287	55.05226516723633	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4624	true	6040428840672642590	154	300	794	1537	1537	300	قد حضر بيت اخر فقال له قل فقلت------ لم ينلك المني بان تحضريني وتجافت امنيتي عن سواك فقا-------------------ل اعطه عشرة الاف اخري ثم قال هارون قد حضر بيت رابع فانشد---------------------------------------------- فتمنيت ان يغشيني الله نعاسا لعل عيني تراك فقال ابن ابي حفص يا امير المءمنين انت والله اشعر مني فخذ الجاءزة---------------- فقال خذ جاءزتك وغني بين يدي الرشيد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسحاق بن ابراهيم الموصلي وهو يقول من الطويل الم تر ان الشمس كانت مريضة فلما اتي هارون اشرق نورها تلبست الدنيا جمالا بملكه فهارون واليها ويحيي وزيرها فاعطاه مءة الف درهم واعطاه يحيي بن خالد خمسين الف درهم وقال الاصمعي قال الرشيد لاسحاق--- انشدني من شعرك فانشده من الطويل وامرة بالبخل قلت لها اقصري فذلك شء ما اليه سبيل اري الناس خلان الجواد ولا اري بخيلا له في العالمين خل-------------------------------------------------------يل عطاءي عطاء المكثرين تجملا وما لي كما قد تعلمين قل---------------------------------------------------يل وكيف اخاف الفقر او احرم الغني وراي امير-	4624	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5796	false	3536161494685686067	4	176	22	930	1570	300	قد حضر-ني ثالث فقال هاته فانشات اقول لم ينلك المني بان تحضريني وتجافت امنيتي عن سواك فقال احسنت والله يا فضل اعطه عشرين الف درهم ثم قال هارون قد حضرني-- رابع فقلنا ان راي امير المءمنين ان ينشدنا فعل فانشا يقول فتمنيت ان يغشيني الله نعاسا لعل عيني تراك -قال فقلنا------ يا امير المءمنين انت والله اشعر من----ا فجواءزنا لامير المءمنين فقال جواءزكما لكما وانصرفا اخبرنا التنوخي والجوهري قالا اخبرنا محمد بن عمران المرزباني قال حدثنا ابو الحسن علي بن سليمان الاخفش قال قال محمد بن حبيب حدثنا ابو عكرمة عامر بن عمران الضبي قال اخبرنا اسحاق بن ابراهيم الموصلي -----قال دخلت علي امير المءمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين-------------------------- الرشيد يوما فقال انشدني من شعرك فانشدته--------- وامرة بالبخل قلت لها اقصري فذلك شء ما اليه سبيل اري الناس خلان الجواد ولا اري بخيلا له في العالمين خليل ومن خير حالات الفتي لو علمته اذا نال خيرا ان يكون ينيل عطاءي عطاء المكثرين تكرما وما-لي كما قد تعلمين قليل واني رايت البخل يزري باهله ويحقر يوما ان يقال بخيل وكيف اخاف الفقر او احرم الغني وراي امير	5796	-7675056221286505908	453	717.5	359	1101	41.144412994384766	77	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4625	true	6253277691035746507	39	135	203	674	1507	300	قال الاصمعي فعلمت انه اصيد لدراهمهم مني ودخل علي الرشيد العباس بن ال-----------------احنف فقال له------ انشدني ارق بيت قالت- العرب فقال قد اكثر الناس في بيت جميل حيث قال من الطويل الا ليتني اعمي اصم تقودني بثينة لا يخفي علي كلامها2 فقال له هارون انت والله ارق---- حيث تقول من البسيط طاف الهوي في عباد الله كلهم حتي اذا مر بي من بينهم وقفا قال العباس انت------ يا امير المءمنين ارق قولا مني ومنه حيث تقول من الوافر اما يكفيك انك تملكيني وان الناس كلهم عبيدي وانك لو قطعت يدي ورجلي لقلت من الهوي احسنت زيدي	4625	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5797	false	-7055796989282558503	47	136	247	681	1485	300	قال الاصمعي دخل الع----------------------------------------باس بن الاحنف علي هارون الرشيد فقال له هارون انشدني ارق بيت قالته العرب فقال قد اكثر الناس في بيت جميل حيث يقول--------- الا ليتني اعمي اصم تقودني بثينة لا يخفي علي كلامها-- قال له هارون انت والله ارق منه حيث تقول---------- طاف الهوي في عباد الله كلهم حتي اذا مر بي من بينهم وقفا قال العباس انت والله يا امير المءمنين ارق قولا مني ومنه حيث تقول---------- اما يكفيك انك تملكيني وان الناس كلهم عبيدي وانك لو قطعت يدي ورجلي لقلت من الهوي احسنت زيدي	5797	-7675056221286505908	385	695.0	304	505	76.23762512207031	73	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4635	true	4334291327050186044	197	232	1004	1168	1489	300	عن ابي هاشم الرفاعي قال سمعت ابا بكر بن عياش يقول لي غرفة قد عجزت عن الصعود اليها وما يمنعني من النزول منها الا اني اختم فيها القران كل يوم وليلة منذ ستين سنة وروي --	4635	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6165	false	-8054868542312506790	124	159	622	787	1457	300	عن ابي هشام الرفاعي قال سمعت ابا بكر بن عياش يقول لي غرفة قد عجزت عن الصعود اليها وما يمنعني من النزول منها الا اني اختم فيها القران كل يوم وليلة م-ذ ستين سنة اخبرني	6165	-7675056221286505908	156	303.5	122	166	93.97590637207031	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4636	true	-7610301666785117203	14	60	71	301	1488	300	وقال له -------يا ابا بكر قد ادركت ايام بني امية و------ايامنا فاينا كان اخير قال وكيع فقلت في نفسي اللهم ثبت الشيخ فقال يا امير المءمنين اولءك كانوا انفع للناس وانتم اقوم بالصلاة ثم خرجا فبعث الي ابن عياش بستة الاف درهم والي وكيع بثلاثة الاف	4636	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6157	false	2096944821821193104	230	272	1103	1329	1474	300	فقال له الرشيد يا ابا بكر قد ادركت ايام بني امية وادركت ايامنا فاينا كان اخير قال وكيع فقلت-------- اللهم ثبت الشيخ فقال يا امير المءمنين اولءك كانوا انفع للناس وانتم اقوم بالصلاة فصرفه الرشيد واجازه------ بستة الاف واجاز وكيعا--- بثلاثة الاف	6157	-7675056221286505908	185	315.0	147	243	76.1316909790039	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4636	true	-7610301666785117203	65	172	328	860	1488	300	-------ابن عياش علي موسي بن عيسي وهو عامل الكوفة وعنده عبد الله بن مصعب الزبيري فادناه موسي وقربه واتكاه متكا فاتكا وبسط رجليه فقال الزبيري لموسي من هذا ----------------------------------------قال هذا فقيه الفقهاء والمراس عند اهل المصر ابو بكر بن عياش قال الزبيري فلا كثير ولا طيب ولا مستحق لكل ما فعلته به فقال ابو بكر يا ايها الامير من هذا الذي سال عني بجهل ثم تتابع في جهله بسوء قول وفعل فنسبه له فقال له ابن عياش اسكت يا زبيري لا سكت فبابيك غدر ببيعتنا وبقول الزبير خرجت امنا وبابنه هدمت كعبتنا واستحل حرمنا وقتلت كماتنا وبك احري ان يخرج الدجال فينا---- فضحك موسي حتي فحص برجليه	4636	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6158	false	-1540819531271109603	9	117	41	567	1464	300	ابو بكر بن عياش علي موسي بن عيسي وهو علي- الكوفة وعنده عبد الله بن مصعب الزبيري فادناه موسي ودعا له بتكاء---- فاتكا وبسط رجليه فقال الزبير------ي من هذا الذي دخل ولم تستاذن له ثم اتكاته وبسطته قال هذا فقيه الفقهاء والمراس عند اهل المصر ابو بكر بن عياش قال الزبيري فلا كثير ولا طيب ولا مستحق لكل ما فعلته به فقال ابو بكر يا ايها الامير من هذا الذي سال عني بجهل ثم تتابع في جهله بسوء قول وفعل فنسبه له فقال له--------- اسكت مسكتا---------- فبابيك غدر ببيعتنا وبقول الزو-ر خرجت امنا وبابنه هدمت كعبتن--------------------------ا وبك احري ان يخرج الدجال فينا قال فضحك موسي حتي فحص برجليه	6158	-7675056221286505908	454	829.0	359	583	77.8730697631836	86	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4644	true	-5623878083885586630	0	63	0	319	1487	300	لما جء بعبد الله بن ادريس وحفص بن غياث ووكيع بن الجراح الي هارون--------------------- ليوليهم القضاء دخلوا عليه فاما -بن ادريس فانه قال السلام عليكم وطرح نفسه كانه مفلوج فقال هارون خذوا بيد الشيخ فانه لا فضل فيه و---اما وكيع فوضع اصبعه علي عينه وقال والله----------------- ما ابصرت بها منذ سنين------------------- وعني اصبعه فاعفاه واما حفص فقال والله-- لولا----- الدين والعيال لما وليت	4644	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3106	false	4210150646887548233	43	113	220	577	1508	300	لما جء بعبد الله بن ادريس وحفص بن غياث ووكيع بن الجراح الي امير المءمنين هارون الرشيد ليوليهم القضاء دخلوا عليه فاما ابن ادريس ف----قال السلام عليكم وطرح نفسه كانه مفلوج فقال هارون خذوا بيد الشيخ----- لا فضل في هذا واما و--------------------كيع فقال والله يا امير المءمنين ما ابصرت بها منذ سنة ووضع اصبعه علي عينه وعني اصبعه فاعفاه واما حفص بن غياث فقال لولا غلبة الدين والعيال -ما وليت	3106	-7675056221286505908	265	449.5	210	387	68.47544860839844	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4644	true	-5623878083885586630	114	183	556	897	1487	300	غنام بن حفص مرض---------------------------------- ابي خمسة عشر يوما فدفع الي م-ءة درهم وقال امض بها الي العامل وقل له هذه رزق خمسة عشر يوما لم احكم فيها بين المسلمين فدفعتها اليه وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يحيي بن الليث---- باع رجل------------------------------------- من مرزبان المجوسي وكيل زبيدة جمالا بثلاثين الف درهم فمطله ولم يعطه شيءا فجاء------- الرجل ال-ي بعض اصحاب حفص فاخبره الخبر فق--ال اذهب اليه وقل له اعطني الف درهم واحيل عليك ب------الباقي	4644	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3107	false	5351955051604078272	147	282	712	1370	1464	300	غنام بن حفص بن غياث قال حدثني ابي قال مرض حفص بن غياث خمسة عشر يوما فدفع الي ماءة درهم فقال امض بها الي العامل وقل له هذه رزق خمسة عشر يوما لم احكم فيها بين المسلمين لا حظ لي فيها اخبرنا القاضي ابو الطيب طاهر بن عبد الله الطبري وابو الحسين احمد بن عمر بن روح النهرواني قال طاهر حدثنا وقال احمد اخبرنا المعافي بن زكريا الجريري قال حدثنا محمد بن مخلد بن حفص العطار حدثني ابو علي بن علان املاء من حفظه سنة ست وستين وماءتين قال حدثني يحيي بن الليث قال باع رجل من اهل خراسان جمالا بثلاثين الف درهم من مرزبان المجوسي وكيل ام جعفر--------------------- فمطله بثمنها وحبسه فطال ذلك علي الرجل فاتي بعض اصحاب حفص بن غياث فشاوره فقال اذهب اليه فقل له اعطني الف درهم واحيل عليك بالمال الباقي	3107	-7675056221286505908	255	400.0	198	679	37.55522918701172	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4644	true	-5623878083885586630	198	299	971	1483	1487	300	علي القاضي حتي اوكل بقبض المال فمضي الي المجوسي وقال افعل وحضر مجلس حفص فادع-------------------------ي علي---ه الرجل بتسعة وعشرين الف درهم فاعترف فقال له حفص اد المال ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ه-------و علي السيدة فقال وانت احمق تقر ثم تقول علي السيدة فامر بحبسه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلغ------ ام جعفر فارسل-----ت الي الس--------------------------------------------------------------ندي فاخرج المجوسي وبلغ حفصا فق------ال احبس انا ويطلق السندي لا جلست مجلسي هذا او يرد مرزبان الي الحبس فارسل الي زبيدة يقو--------ل الله الله في فانه حفص بن غياث واخاف--- امير المء-------------------------منين فردته الي الحبس ودخلت علي------------------------------------------------------------ هارون فقالت قاضيك---- احمق فعل بوكيلي كذا وكذا --مره لا ينظر في الحكم وتولي امره ابا---- يوسف	4644	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3108	false	7870426117225026097	57	255	279	1246	1472	300	الي القاضي حتي اوكل بقبض المال واخرج فنزل مرزبان فتقدما الي حفص بن غياث فقال الرجل اصلح الله القاضي لي علي هذا الرجل -تسعة وعشرون الف درهم------- فقال--- حفص ما تقول يا مجوسي قال صدق اصلح الله القاضي قال ما تقول يا رجل فقد اقر لك قال يعطيني مالي اصلح الله القاضي فاقبل حفص علي المجوسي فقال ما تقول قال هذا المال علي السيدة -قال ا-نت احمق تقر ثم تقول علي السيدة ما تقول يا رجل قال اصلح الله القاضي ان اعطاني مالي والا حبسته قال حفص ما تقول يا مجوسي قال المال علي السيدة قال حفص خذوا بيده الي الحبس فلما حبس بلغ الخبر ام جعفر فغضبت وبعثت الي السندي وجه الي مرزبان وكانت القضاة تحبس الغرماء في الحبس فعجل السندي فاخرجه و-------بلغ حفصا الخبر فقال احبس انا ويخرج السندي لا جلست مجلسي هذا او يرد مرزبان الي الحبس فجاء السندي الي ام جعفر فقال الله الله في -انه حفص بن غياث واخاف من امير المءمنين ان يقول لي بامر من اخرجته رديه الي الحبس وانا اكلم حفصا في امره فاجابته فرجع مرزبان الي الحبس فقالت ام جعفر يا هارون------ قاضيك هذا احمق حبس -وكيلي واستخف به فمره لا ينظر في الحكم وتولي امره الي ابي يوسف	3108	-7675056221286505908	361	466.5	280	995	36.28140640258789	53	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4645	true	-8539239077300187194	208	260	1047	1291	1493	300	عمر بن حفص بن غياث قا-ل لما حضرت ابي الوفاة اغمي عليه فبكيت عند راسه فافاق فقال ما يبكيك قلت ابكي علي فراقك ولما دخلت فيه من هذا الامر يعني القضاء فقال لا تبك فاني ما حللت سراويلي علي حرام قط وما جلس بين يدي خصمان فباليت علي من توجه الحق بينهما	4645	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3107	false	5351955051604078272	6	57	30	272	1464	300	عمر بن حفص بن غياث يقول لما حضرت ابي الوفاة اغمي عليه فبكيت عند راسه فافاق فقال ما يبكيك قلت ابكي ل---فراقك ولما دخلت فيه من هذا الامر يعني القضاء فقال لا تبك فاني ما حللت سراويلي علي حرام قط ولا جلس بين يدي خصمان فباليت علي من توجه الحكم منهما	3107	-7675056221286505908	233	450.0	183	245	95.10204315185547	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4645	true	-8539239077300187194	0	33	0	169	1493	300	لها ---كتابا بذلك وبلغ حفصا فق------ال للرجل احضر لي شهودا ل---اسجل--- علي المجوسي بالمال ففعل وجاء ال---------------------------------خادم بالكتاب فقال هذا كتاب امير المءمنين فقال له حفص مكانك نحن في شء حتي نفرغ منه	4645	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3108	false	7870426117225026097	256	296	1251	1449	1472	300	لها بالكتاب------ وبلغ حفصا الخبر فقال للرجل احضر لي شهودا حتي اسجل لك علي المجوسي بالمال فجلس حفص فسجل علي المجوسي وورد كتاب هارون مع خادم له ف-----قال هذا كتاب امير المءمنين -قال------- مكانك نحن في شء حتي نفرغ منه	3108	-7675056221286505908	133	195.0	105	217	61.290321350097656	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4661	true	983526681745971731	0	102	0	486	1492	300	فدخلت الكوفة فاذا الاعمش قاعد وحده فوقفت علي باب المسجد وقلت امي والاعمش وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم طلب العلم فريضة علي كل مسلم فدخلت المسجد فسلمت وقلت يا ابا محمد حدثني فاني رجل غريب قال من اين انت قلت انا من واسط قال وما اسمك قلت اسحاق بن يوسف الازرق قال فلا حييت ولا حييت امك اليس حرجت عليك ا--لا تسمع مني شيءا قلت يا ابا محمد ليس كل ما بلغك يكون حقا قال لاحدثنك بحديث ما حدثت به احدا قبلك فحدثني عن ابن ابي اوفي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الخوارج كلاب اهل النار	4661	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2405	false	-7880286569828231640	14	113	68	539	1441	300	فدخلت الكوفة فاذا الاعمش قاعد وحده فوقفت علي باب المسجد فقلت امي والاعمش وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم طلب العلم فريضة علي كل مسلم فدخلت------- فسلمت فقلت يا ابا محمد حدثني فاني رجل غريب قال من اين انت قلت---- من واسط قال فما اسمك قلت اسحاق بن يوسف الازرق قال فلا حييت ولا حييت امك اليس حرجت عليك ان لا تسمع مني شيءا قلت يا ابا محمد ليس كل ما بلغك يكون حقا قال لاحدثنك بحديث ما حدثت--ه احدا قبلك فحدثني عن ابن ابي اوفي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الخوارج كلاب---- النار	2405	-7675056221286505908	466	897.0	368	488	95.49180603027344	94	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4675	true	-2789610251395199094	218	281	1088	1412	1526	300	حججت مع جدي ل---امي وانا غلام فراني اعرابي فقال لجدي ما يكون هذا الغلام منك فقال ابني فقال ليس بابنك فقال ابن -بنتي فقال صدقت----- وليكونن له شان من الشان وليطان بقدميه هاتين بساط الملوك قال فلما قدم هارون- بعث الي فلما دخلت عليه ذكرت قول- الاعرابي فاقبلت التمس برجلي البساط فقال هارون-------- لم تفعل هذا ف-------------------------------------حدثته -الحديث فاعجب به قال----------- وحركني شء	4675	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0683	false	-2425601439501477070	226	300	1126	1502	1502	300	حججت مع جدي ابي امي وانا غلام فراني اعرابي فقال لجدي ما يكون هذا الغلام منك -قال ابني ق-ال ليس بابنك -قال ابن ابنتي -قال ابن ابنتك وليكونن له ---------شان وليطان برجليه هاتين بس-ط الملوك قال فلما قدم الرشيد بعث الي فلما دخلت عليه ذكرت حديث الاعرابي فاقبلت التمس برجلي البساط -قال يا ابا معاوية لم تلتمس البساط قلت يا امير المءمنين حججت مع جدي وحدثته بالحديث فاعجب به قال ابو معاوية وحركني شء-	683	-7675056221286505908	279	439.5	221	392	71.17346954345703	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4676	true	-3412700993098542770	35	66	177	324	1480	300	فقلت فلم يا امير المءمنين قالت تيم منا خليفة وق-----------------------------الت عدي منا خليفة وقال------------------------------------ بنو امية منا خليفة-------- فاين حظكم يا بني هاشم من الخلافة------------------- الا علي بن ابي طالب فقال	4676	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0685	false	7677974504939887337	45	92	214	446	1467	300	فقلت---- يا امير المءمنين قالت تيم منا خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت عدي منا خليفة خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت بنو امية منا خليفة الخلفاء فاين حظكم يا بني هاشم من الخلافة والله ما حظكم فيها الا ا---بن ابي طالب فقال	685	-7675056221286505908	133	198.0	104	239	55.648536682128906	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4677	true	-6652043566826834303	271	297	1311	1424	1433	300	الجراح بن مليح بن عدي بن الفرس بن سفيان بن الحارث بن عمرو بن عبيد الله بن رءاس بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة	4677	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2728	false	3399986139859830665	71	96	366	474	1458	300	الجراح بن مليح بن عدي بن الفرس بن سفيان بن الحارث بن عمرو بن عبيد -----بن رءاس بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة	2728	-7675056221286505908	108	209.0	83	113	95.5752182006836	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4678	true	3061264176153716625	260	299	1281	1457	1460	300	وكيع------ اتيت الاعمش فقلت حدثني فقال ---ما اسمك -قلت وكيع قال اسم نبيل وما اظنك الا سيكون لك نبا اين تنزل من الكوفة قلت في بني رءاس قال اين من منزل الجراح بن مليح ----قلت ذاك ابي وكان ابي	4678	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5763	false	8776767671396256705	81	123	426	615	1521	300	وكيعا يقول اتيت الاعمش فقلت حدثني فقال لي ما اسمك فقلت وكيع قال اسم نبيل -ما احسب الا سيكون لك نبا اين تنزل من الكوفة قلت في بني رءاس قال اين من منزل الجراح بن مليح قال قلت ذاك ابي وكان علي	5763	-7675056221286505908	170	305.0	131	190	89.47368621826172	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4679	true	-1789176152997376810	0	89	0	473	1520	300	بيت المالفقال-------- اذهب وجءني بعطاءي وتعال حتي احدثك بخمسة احاديث ----فجءت---- ابي واخبرته فقال خذ نصف العطاء واذهب به فاذا حدثك بالخمسة فخذ النصف الاخر فاذهب به حتي تكون عشرة قال فاتيته بنصف عطاءه فاخذه فوضعه في كفه---------- ثم سكت فقلت حدثني--------- فاملي علي حديثين ف---قلت وعدتني بخمسة قال فاين --عطاءي كله- احسب ان اباك امرك بهذا ولم يعلم ان الاعمش مدرب قد شهد الوقاءع اذهب فجء-- بتمامه- وتعال حتي احدثك بخمسة احاديث ----فجءته بعطاءه فحدثني بخمسة احاديث فكنت اذا كان اول كل شهر اتيه بعطاءه فيحدثني بخمسة احاديث	4679	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5763	false	8776767671396256705	123	220	615	1116	1521	300	بيت المال قال فقال لي اذهب فجءني بعطاءي وتعال حتي احدثك بخمسة احاديث قال فجءت الي ابي فاخبرته فقال خذ نصف العطاء فاذهب به فاذا حدثك بالخمسة فخذ النصف الاخر فاذهب به حتي يكون عشرة قال فاتيته بنصف عطاءه فاخذه فوضعه في كفه وقال هكذا ثم سكت فقلت حدثني قال اكتب فاملي علي حديثين قال قلت وعدتني -خمسة قال فاين الدراهم كلها احسب ان اباك امرك بهذا ولم يعلم ان الاعمش مدرب قد شهد الوقاءع اذهب فجءني بتمامها وتعال---- احدثك بخمسة احاديث قال فجءت-------ه فحدثني بخمسة قال فكان--- اذا كان---- كل شهر جءته بعطاءه ف-حدثني بخمسة احاديث	5763	-7675056221286505908	432	742.0	347	521	82.91746520996094	67	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4679	true	-1789176152997376810	156	198	826	1031	1520	300	احمد رحمه الله--- ايما احب اليك وكيع بن الجراح او عبد الرحمن بن مهدي فقال اما وكيع فصديقه حفص بن غياث------------ ولي---- القضاء فما كلمه وكيع حتي مات واما ابن المه--------دي فصديقه معاذ بن معاذ العنبري----- ولي----- القضاء فما فار---------------قه حتي مات	4679	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5772	false	-8092641137465077299	69	122	358	613	1508	300	احمد بن حنبل فقلت ايما احب اليك وكيع بن الجراح او عبد الرحمن بن مهدي فقال اما وكيع فصديقه حفص بن غياث النخعي فلما ولي حفص القضاء -ما كلمه وكيع حتي مات واما عبد الرحمن بن مهدي فصديقه معاذ بن معاذ العنبري فلما ولي معاذ القضاء -ما زال عبد الرحمن صديقه حتي مات	5772	-7675056221286505908	189	305.5	148	257	73.54085540771484	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4685	true	-3730019616568985873	203	264	1009	1308	1476	300	طيب بن اسماعي-----ل ذهبنا الي المداءن الي شعيب بن حرب وكان قاعدا علي شط --دجلة----- قد بني كوخا وله خبز معلق------------------------------------------------------------------------ وانما كان جلدا وعظما ف---قال اري ها هنا بعد لحما والله لاعملن في ذوبانه حتي ادخل---- القبر وانا عظام تتقعقع اريد السمن للدود والحيات---- فبلغ الامام احمد رحمه الله قوله فقال شعيب بن حرب حمل علي نفسه في الورع وجاء	4685	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3651	false	-3557677419872461689	138	217	667	1048	1445	300	طيب بن اسماعيل يقول ذهبنا الي المداءن الي شعيب بن حرب وكان قاعدا علي شط الدجلة وكان قد بني كوخا وخبز له معلق في شريط ومطهرة ياخذ كل ليلة رغيفا يبله في المطهرة وياكله فقال بيده هكذا وانما كان جلد- وعظم قال فقال اري هو ذ-ا بعد لحم- والله لاعملن في ذوبانه حتي ادخل الي القبر وانا عظام -تقعقع اريد السمن للدود والحيات قال فبلغ------- احمد بن حنبل-- قوله فقال شعيب بن حرب حمل علي نفسه في الورع قرات	3651	-7675056221286505908	266	434.5	209	394	67.51268768310547	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4685	true	-3730019616568985873	167	202	836	1004	1476	300	شعيب بن حرب ابو----- صالح المداءني الزاهد كان من ابناء خراسان وكان يعد من اهل بغداد فتحول الي المداءن فنزلها واعتزل بها وكان ثقة له فضل ثم خرج الي مكة فنزلها الي ان مات بها	4685	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3653	false	-8556754513518318741	28	59	137	282	1463	300	شعيب بن حرب يكني ابا صالح و---------------كان من ابناء خراسان ---------من اهل بغداد فتحول الي المداءن فنزلها واعتزل بها وكان---- له فضل ثم خرج الي مكة فنزلها الي ان مات بها	3653	-7675056221286505908	136	239.5	106	173	78.61271667480469	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4686	true	7317624229405483963	92	122	455	603	1518	300	--وقال من اراد الدنيا فليتهيا للذ----ل واراد------------ ان يتزوج -امراة فقال لها انا سيء الخلق فقالت اسوا---- خلقا منك من احوجك الي ان تكون سيء الخلق فقال انت اذن امراتي	4686	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3651	false	-3557677419872461689	0	33	0	160	1445	300	يقو--ل من اراد الدنيا فليتهيا للذل قال واراد شعيب بن حرب ان يتزوج بامراة فقال لها اني سيء الخلق -قالت اسوا منك خلقا ----من احوجك---- ان تكون سيء الخلق فقال انت اذن امراتي	3651	-7675056221286505908	136	223.0	108	171	79.53216552734375	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4687	true	2496317514173986221	151	274	759	1391	1522	300	فسالت اهل جبل ان يثنوا علي عند امير المءمنين فوعدوني ان يفعلوا ذلك اذا انحدر فلما قرب منا سالتهم الحضور فلم يفعلوا وتفرقوا فلما ايسوني من انفسهم سرحت لحيتي وخرجت فوقفت له فوافي وابو يوسف معه في الحراقة فقلت يا امير المءمنين نعم القاضي قاضي جبل قد عدل فينا وفعل وصنع وجعلت اثني علي نفسي وراني ابو يوسف فطاطا راسه وضحك فقال له الرشيد مم ضحكت فقال ان المثني علي القاضي هو القاضي فضحك هارون حتي فحص برجليه وقال---- شيخ سخيف سفلة فاعزله فعزلني فلما رجع جعلت اختلف اليه واساله ان يوليني قضاء ناحية اخري فلم يفعل فحدثت الناس عن مجالد عن الشعبي ان كنية الدجال ابو يوسف وبلغه ذلك فقال هذه بتلك فحسبك وصر الي حتي اوليك ناحية اخري وفعل فامسكت عنه	4687	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4134	false	2721439819539224772	0	119	0	607	1496	300	فسالت اهل جبل ان يثنوا علي------------------ فوعدوني ان يفعلوا ذلك اذا انحدر فلما قرب---- سالتهم الحضور فلم يفعلوا وتفرقوا فلما ايسوني من انفسهم سرحت لحيتي وخرجت فوقفت له فوافي وابو يوسف معه في الحراقة فقلت يا امير المءمنين نعم القاضي قاضي جبل قد عدل فينا وفعل وصنع وجعلت اثني علي نفسي وراني ابو يوسف فطاطا راسه وضحك فضحك هارون---- مم ضحكت -قال ان المثني علي القاضي هو القاضي فضحك هارون حتي فحص -رجليه وقال هذا شيخ سخيف سفلة فاعزله فعزلني فلما رجع جعلت اختلف اليه واساله ان يوليني قضاء ناحية اخري فلم يفعل فحدثت الناس عن مجالد عن الش-بي ان كنية الدجال ابو يوسف وبلغه ذلك فقال هذه بتلك فحسبك وصر الي حتي اوليك ناحية اخري ففعل وامسكت عنه	4134	-7675056221286505908	593	1128.0	475	636	93.2389907836914	110	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4692	true	-1295573524207199953	158	189	771	913	1465	300	--وقال اصابني ذات يوم- رقة فبكيت فقلت في نفسي لو كان فلان ها هنا لرق ثم نم-----ت فاتاني ات في منامي فرفسني وقال--- سفيان اذهب فخذ اجرك ممن احببت ان يراك	4692	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1478	false	6882367823761730569	133	164	676	821	1525	300	يقو--ل اصابني ذات ليلة رقة فبكيت فقلت في نفسي لو كان بعض اخواننا لرق معي ثم غفوت فاتاني ات في منامي فرفسني فقال يا سفيان ------خذ اجرك ممن احببت ان يراك	1478	-7675056221286505908	116	194.0	89	153	75.8169937133789	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4693	true	-6548530605353004340	90	177	449	862	1534	300	سعد اخب----رني الحسن بن عمران بن عيينة بن ابي عمران ابن اخي سفيان قال حججت مع عمي سفيان اخر حجة حجها سنة سبع وتسعين ومءة فلما كنا بجمع استلقي علي فراشه ثم قال قد وافيت هذا الموضع سبعين عاما اقول في كل عام اللهم لا تجعله اخر العهد من هذا المكان واني قد استحييت من الله من كثرة ما اساله ذلك فرجع فتوفي في السنة الداخلة في رجب سنة ثمان وتسعين ومءة ودفن بالحجون وهو ابن احدي وتسعين سنة وقيل توفي يوم السبت اول يوم من رجب	4693	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3595	false	-4393234813620270513	127	195	611	931	1458	300	سعد قال اخبرني الحسن بن عمران بن عيينة ان سف------------------يان قال له بجمع ----------اخر حجة حجها---------------------------------------------------------- قد وافيت هذا الموضع سبعين مرة- اقول في كل سنة اللهم لا تجعله اخر العهد من هذا المكان واني قد استحييت من الله من كثرة ما اساله ذلك فرجع فتوفي في السنة الداخلة وقال ابن سعد قال الواقدي اخبرني سفيان انه ولد سنة سبع وماءة ومات ----------يوم السبت اول يوم من رجب	3595	-7675056221286505908	239	392.5	184	417	57.31414794921875	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4698	true	1143634885920653623	111	146	535	701	1496	300	سكرة علي طرب لعل روحا تدال من كرب فعاطنيها صهباء صافية تضحك من لءلء علي ذهب خليفة الله انت منتخب لخير ام من هاشم واب فامر لي بم-ءتي الف درهم فصالحوني -----علي م-ءة الف درهم	4698	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1351	false	8781970217255125986	0	36	0	172	1484	300	سكرة علي طرب لعل روحا يدال من كرب فعاطنيها صهباء صافية تضحك من لءلء علي ذهب خليفة الله انت منتخب لخير ام من هاشم واب فامر لي بماءتي الف درهم -صالحوني منها علي ماءة الف درهم	1351	-7675056221286505908	164	305.0	129	173	94.79769134521484	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4698	true	1143634885920653623	97	146	466	701	1496	300	عبد الله المذكور----------- انشدت----------- الامين اول ما ولي الخلافة من المنسرح لا بد من سكرة علي طرب لعل روحا تدال من كرب فعاطنيها صهباء صافية تضحك من لءلء علي ذهب خليفة الله انت منتخب لخير ام من هاشم واب فامر لي بم-ءتي الف درهم فصالحوني -----علي م-ءة الف درهم	4698	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3821	false	371428053160161298	233	285	1191	1443	1522	300	عبد الله بن ايوب الشاعر قال انشدت محمدا يعني الامين اول ما ولي الخلافة لا------------بد من سكرة علي طرب لعل روحا تدال من كرب فعاطنيها صهباء صافية تضحك من لءلء علي ذهب خليفة الله انت منتجب لخير ام من هاشم واب فامر لي بماءتي الف درهم وصالحوني منها علي ماءة الف درهم	3821	-7675056221286505908	213	370.0	167	264	80.68181610107422	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4720	true	7368158022670693836	217	300	1087	1502	1502	300	عمارة بن حمزة ابن مالك بن يزيد بن عبد ا--------------------لله مولي العباس بن عبد المطلب---- احد الكتاب البلغاء الاجواد ويقال هو من ولد عكرمة مولي بني العباس ولاه ابو جعفر خراج البصرة وكان فاضلا الا انه كان فيه تيه شديد وبه يضرب المثل فيقال اتيه من عمارة وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابراهيم بن داود استاذن قوم عليه------------- ليشفعوا اليه في بر قوم اصابتهم جاءحة----------------------------------------- فامر لهم بم-ءة الف درهم فاجتمعوا----- ليدخلوا عليه في الشكر له فقال ل--حاجبه----- اقرءهم سلامي وقيل لهم اني قد رفعت عنهم ذل-	4720	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5094	false	-1249899697157417081	78	194	370	946	1481	300	عمارة بن حمزة -بن مالك بن يزيد بن عبد الله بن يزيد بن عبد الله مولي العباس بن عبد المطلب كان احد الكتاب البلغاء وكان اتيه الناس حتي ضرب بتيهه--------------------------------------------------------------------------------------- المثل فقي-ل اتيه من عمارة وكان سخيا جوادا واليه تنسب دار عمارة ببغداد اخبرنا الجوهري قال اخبرنا محمد بن عمران بن موسي قال حدثنا احمد بن محمد بن عيسي المكي قال حدثنا محمد بن القاسم بن خلاد قال قال ابراهيم بن داود استاذن قوم علي عمارة بن حمزة ليشفعوا اليه في بر قوم اصابتهم حاجة وكان قد قام عن مجلسة فاخبره حاجبه بحاجتهم فامر لهم بماءة الف درهم فاجتمعوا اليه ليدخلوا عليه ل---لشكر له فقال له حاجبه فقال اقرءهم سلامي وق-ل لهم اني--- رفعت عنكم ذل	5094	-7675056221286505908	284	438.0	225	672	42.261905670166016	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4721	true	3524278953629340514	6	50	36	256	1470	300	عبد الله بن ايوب-------------- بعث ابو ايوب المكي بعض ولده الي عمار--------ة فادخله الحاجب وعمارة-------------------------------------------- مضطجع قد حول وجهه الي الحاءط فقال--- الحاجب سلم قال فسلمت فلم يرد---- فقال الحاجب --سل حاجتك فقلت لعله ناءم قال لا اذكر حاجتك فقلت--- جعلني الله فداءك اخوك	4721	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5094	false	-1249899697157417081	241	300	1196	1481	1481	300	عبد الله بن ابي ايوب المكي قال بعث ابو ايوب المكي بعض ولده الي عمارة بن حمزة فادخله الحاجب قال ثم ادناني الي ستر مسبل فقال ادخل فدخلت فاذا هو مضطجع م--حول وجهه الي الحاءط فقال لي الحاجب سلم---- فسلمت فلم يرد علي فقال الحاجب اذكر حاجتك----- لعله ناءم قال لا اذكر حاجتك فقلت له جعلني الله فدا-ك اخوك-	5094	-7675056221286505908	195	288.0	155	298	65.43624114990234	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4721	true	3524278953629340514	50	299	256	1466	1470	300	يقرءك السلام ويذكر ----------------------------دينا منعه من لقاءك ويسالك ان تكلم امير المءمنين في قضاءه عنه فقال وكم دين ابيك قلت ثلاث م-ءة الف درهم قال وفي مثل هذا اكلم امير المءمنين يا غلام احمل-- معه ثلاث مءة الف درهم قال وما التفت الي ولا كلمني بغير هذ--------------------------------------------------------------------------------------------------ا وقال------ الفضل بن الربيع ك----ان ابي يامرني بملازمة عم------------------------ارة وكان المهدي سيء الراي فيه فمرض عمارة فقال ابي للمهدي يا امير المءمنين مولاك عمارة عليل وقد افضي الامر به الي بيع فراشه وكسوته فقال المهدي غفلنا عنه -ما كنت اظن ان الامر يبلغ -به الي هذا يا ربيع احمل اليه خمس م-ءة الف درهم-------- واعلمه ان له عندي بعدها ما يحب---- فحملها ابي من ساعته وقال--- اذهب بها الي عمك واقرءه -------عني السلام واخبره انني عرفت امير المءمنين حالك فقال كذا وكذا وامر ------لك بهذه الدارهم قا--------------------------ل فاتيته وهو مضطجع ووجهه الي الحاءط فسلمت عليه فقال--- من انت ق-لت ابن اخيك الفضل بن الربيع ق-ال مرحبا بك ما الذي جاء بك قلت اخوك ابي يقرءك السلام ويقول ذكرت لامير المءمنين امرك وما انت فيه فاعتذر من غفلته عنك وامر لك بخمس مءة الف درهم وقال لك عندي ما تحب وها هي علي البغال واقفة علي الباب فقال قد كان طال لزومك لنا و---كنا نحب ان نكافءك علي ذلك ولم يمكنا قبل هذا الوقت انصرف بها فهي لك قال فهبته ان ارد عليه فتركت البغال علي بابه وانصرفت الي ان جءت الي ابي فاعلمته الخبر فقال--- يا بني خذها بارك الله لك فيها فان عمارة ليس ممن يراد فاخذتها فكانت اول مال ملكته	4721	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5095	false	5302080409305828686	0	231	0	1135	1463	300	يقرءك السلام ويذكر دينا بهظني وستر وجهي ولولاه لكنت مكان رسول-------------ي تسال امير المءمنين--- قضاءه عني فقال وكم دين ابيك قلت ثلاث ماءة الف درهم قال وفي مثل هذا اكلم امير المءمنين يا غلام احملها معه وم----------------------ا التفت الي ولا كلمني بغير هذا وقال ابن ابي سعد حدثنا ابراهيم بن محمد بن اسماعيل بن جعفر بن سليمان الهاشمي قال حدثني محمد بن سلام قال حدثني الفضل بن الربيع قال كان ابي يامرني بملازمة عمارة بن حمزة قال فاعتل عمارة وكان المهدي سيء الراي فيه فقال له ابي يوما---------- يا امير المءمنين مولاك عمارة عليل وقد افضي ---------الي بيع فر-شه وكسوته فقال------- غفل-ت عنه وما كنت اظن ----------بلغ هذه الحال ا----------حمل اليه خمس ماءة الف درهم يا ربيع واعلمه ان له عندي بعدها ما يحب قال فحملها ابي من ساعته وقال لي اذهب بها الي عمك وقل له اخوك يقرءك السلام ويقول اذكر-----ت امير المءمنين امرك فاعتذر من غفلته عنك وامر لك بهذه الدراهم وقال لك عندي بعدها ما تحب قال فاتيته---------- ووجهه الي الحاءط فسلمت----- فقال لي من انت فقلت ابن اخيك الفضل بن الربيع فقال مرحبا بك وابلغته الرسالة ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قد كان طال لزومك لنا وقد كنا نحب ان نكافءك علي ذلك ولم يمكنا قبل هذا الوقت انصرف بها فهي لك قال فهبته--- ارد عليه فتركت البغال علي بابه وانصرفت ا-----------لي ابي فاعلمته الخبر فقال لي يا بني خذها بارك الله لك عم---------ارة ليس ممن يراد-------- فكان- اول مال ملكته	5095	-7675056221286505908	805	1311.0	632	1441	55.863983154296875	133	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4728	true	863677783238021970	66	172	348	887	1533	300	علي الجوهري عن ابي عبيد الله المرزباني باسناده عن ابن لعبد الحميد اللاحقي قال احب ي----------------------------------------------------------------------------------حيي بن خالد ان يحفظ كتاب كليلة ودمنة فاشتد عليه ذلك فقال له ابان انا اجعله شعرا ليخف علي الوزير حفظه------------------------------------------ فنقله الي قصيدة مزدوجة عدد ابياتها اربعة عشر الف بيت في ثلاثة اشهر فاعطاه يحيي عشرة الاف دينار واعطاه الفضل خمسة الاف دينار وقال له جعفر بن يحيي الا ترضي ان اكون راويتك لها ولم يعطه شيءا فتصدق بثلث المال الذي اعطاه يحيي والفضل واول القصيدة من الرجز هذا كتاب ادب ومحنه وهو الذي يدعي كليله دمنه ويقال--- كل كلام نقل الي شعر فالكلام افصح منه الا هذا الكتاب قال ------------	4728	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2527	false	-2640916005205336023	220	288	1124	1462	1530	300	علي الجوهري عن ابي عبيد الله المرز-----------------------------------باني قال اخبرني محمد بن العباس قال حدثنا محمد بن موسي البربري قال حدثنا حماد بن اسحاق قال الزم يحيي بن خالد البرمكي---------------------------------------- ابان بن عبد الحميد دارا لا يخرج منها حتي ينقل كتاب كليلة ودمنة من الكلام الي الشعر فنقله فوهب له----------------------------------------------------------------- عشرة الاف دينار قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقال ان كل كلام نقل الي شعر فالكلام افصح منه الا ------كتاب كليلة ودمنة قال	2527	-7675056221286505908	141	154.0	110	678	20.79646110534668	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4728	true	863677783238021970	75	198	398	1021	1533	300	ابن لعبد الحميد اللاحقي قال احب يحيي بن خالد ان يحفظ كتاب كليلة ودمنة فاشتد عليه ذلك فقال له ابان انا اجع--------------له شعرا ليخف علي الوزير حفظه فنقله الي قصيدة------ مزدوجة عدد ابياتها اربعة عشر الف بيت في ثلاثة اشهر فاعطاه يحيي-------- عشرة الاف دينار واعطاه الفضل خمسة الاف دينار وقال له جعفر بن يحيي الا ترضي ان اكون راويتك لها ولم يعطه شيءا---- فتصدق بثلث المال الذي اعطاه يحيي والفضل واول القصيدة من الرجز هذا كتاب ادب ومحنه وهو الذي يدعي كليله دمنه ويقال كل كلام نقل الي شعر فالكلام افصح منه الا هذا الكتاب قال الخطيب وكان ابان------------ حافظا للقران عالما بالفقه حسن السيرة وكان يقول انا ارجو الله واساله رحمته والله ما مضت علي ليلة قط لم اصل فيها تطوعا	4728	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2528	false	-1111356431966420788	6	107	31	538	1547	300	ابن لعبد الحميد اللاحقي قال احب يحيي بن خالد ان يحفظ كتاب كليلة ودمنة فاشتد عليه ذلك فقال له ابان بن عبد الحميد انا اعمله شعرا ليخف علي الوزير حفظه فنقله الي قصيدة عملها مزدوجة عدد ابياتها اربعة عشر الف بيت في ثلاثة اشهر فاعطاه يحيي بن خالد عشرة الاف دينار واعطاه الفضل خمسة الاف دينار وقال له جعفر بن يحيي الا ترضي ان اكون راويتك لها ولم يعطه شيءا قال فتصدق بثلث المال الذي اخذه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ابان حسن السريرة حافظا للقران عالما بالفقه وقال عند وفاته ا------نا ارجو الله واساله رحمت------ه ما مضت علي ليلة قط لم اصل فيها تطوعا	2528	-7675056221286505908	436	809.5	349	667	65.36731719970703	79	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4729	true	378096505839497153	21	90	105	384	1463	300	الحسن بن هانء بن صباح بن عبد الله بن الجراح بن هنب بن ذوة بن غنم بن سلهم بن حكم بن سعد العشيرة بن مالك بن عمرو بن الغوث بن طيء بن ادد بن شبيب بن عمرو بن سبيع بن الحارث بن زيد بن عدي بن عوف بن زيد بن الهميسع بن عمرو بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان	4729	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2907	false	1865085050492839765	148	217	763	1039	1450	300	الحسن بن هانء بن صباح بن عبد الله بن الجراح بن هنب بن ذوة بن غنم بن سلهم بن حكم بن سعد العشيرة بن مالك بن عمرو بن الغوث بن طء -بن ادد بن شبيب بن عمرو بن سبيع بن الحارث بن زيد بن عدي بن عوف بن زيد بن --هميسع بن عمرو بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان	2907	-7675056221286505908	274	541.5	206	279	98.2078857421875	67	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4730	true	-3331703682472110080	0	51	0	265	1517	300	ابن مناذر----------- دخل سليمان بن المنصور علي الا-----مين فرفع اليه ان ابا نواس هجاه وانه زنديق--------------- وانشده من اشعاره المنكرة------- فقال يا عم اقتله بعد قوله من الكامل اهدي الثناء الي الامين محمد ما بعده بتجارة متربص صدق الثناء علي الامين محمد ومن الثناء تكذب وتخرص قد ينقص القمر المنير اذا	4730	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1351	false	8781970217255125986	244	300	1192	1484	1484	300	ابن منادر الشاعر قال دخل سليمان بن المنصور علي محمد الامين فرفع اليه ان ابا نواس هجاه وانه زنديق كافر حلال الدم وانشده من اشعاره المنكرة ابياتا فقال يا عم اقتله بعد قوله---------- اهدي الثناء الي الامين محمد ما بعده بتجارة متربص صدق الثناء علي الامين محمد ومن الثناء تكذب وتخرص قد ينقص القمر المنير اذا-	1351	-7675056221286505908	250	453.5	202	303	82.50824737548828	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4730	true	-3331703682472110080	51	287	265	1457	1517	300	استوي هذا و-نور محمد لا ينقص واذا بنو المنصور عد حصاهم فمحمد ياقوتها المتخلص1 فغضب سليمان وقال والله لو شكوت من عبد الله يعني ابن الامين ما شكوت من هذا الكافر لوجب ان تعاقبه فكيف منه فقال يا عم فكيف اعمل بقوله قد اصبح الملك بالمني ظفرا كانما كان عاشقا قد------------------------------------------را حسبك وجه الامين من قمر اذا طوي الليل دونك القمرا خليفة يعتني بامته وان اتته ذنوبها غ--فرا حتي لو اسطاع من تحننه دافع عنها القضاء والقدرا فازداد سليمان غيظا فقال يا عم كيف اصنع بقوله من المديد يا كثير النوح في الدمن لا عليها بل علي السكن سنة العشاق واحدة فاذا احببت فاستنن ظن بي من قد كلفت به فهو يجفوني علي الظن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن تضحك الدنيا الي ملك قام بالاثار والسنن سن للناس الندي فندوا فكان البخل لم يكن يا امين الله عش ابدا دم علي الايام والزمن انت تبقي والفناء لنا فاذا افنيتنا فكن------------------------------------------- فانقطع سليمان عن الركوب فامر الامين بحبس ابي نواس فلما طال حبسه كتب اليه من الطويل----------------------------- تذكر امين الله والعهد يذكر مقامي وانشاديك والناس حضر ونثري عليك الدر يا در هاشم فيا من راي درا علي الدر ينثر ابوك الذي لم يملك الارض مثله وعمك موسي عدله المتخير وجدك مهدي الهدي وشقيقه ابو امك الادني ابو-الفضل جعفر وما مثل منصور يك منصور هاشم ومنصور قحطان اذا عد مفخر ومن ذا الذي يرمي بسهميك في العلا وعبد مناف والداك وحمير تحسنت الدنيا بحسن خليفة هو الصبح الا انه الدهر مسفر يشير اليه	4730	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1352	false	-8722658590505268788	0	298	0	1491	1502	300	استوي وبهاء نور محمد ما ينقص واذا بنو المنصور عد حصاهم فمحمد ياقوتها المتخلص- فغضب سليمان وقال والله لو شكوت من عبد الله يعني ابن الامين ما شكوت من هذا الكافر لوجب ان تعاقبه فكيف منه فقال يا عم فكيف اعمل بقوله قد اصبح الملك بالمني ظفرا كانما كان عاشقا قدرا قيد سلطانه الي ملك ما عشق الملك قبله بشرا حسبك وجه الامين من قمر اذا طوي الليل دونك القمرا خليفة يعتني بامته وان اتته ذنوبها اغتفرا حتي لو اسطاع من يحننه دافع عنها القضاء والقدرا فازداد سليمان غضبا فقال يا عم كيف اعمل بقوله---------- يا كثير النوح في الدمن لا عليها بل علي السكن سنة العشاق واحدة فاذا احببت فاستكن ظن بي من قد كلفت به فهو يجفوني علي الظنن بات لا يعنيه ما لقيت عين ممنوع من الوسن رشا لولا ملاحته خلت الدنيا من الفتن فاسقني كاسا علي عذل كرهت مسموعه اذني من كميت اللون صافية خير ما سلسلت في بدن ما استقرت في فءاد فتي فدري ما لوعة الحزن مزجت من صوب غادية حللتها الريح من مزن تضحك الدنيا الي ملك قام بالاثار والسن---------------------------------------ن يا امين الله عش ابدا دم الي الايام والزمن انت تبقي والفناء لنا فاذا افنيتنا فكن سن للناس الندي فندوا فكان البخل لم يكن قال فانقطع سليمان عن الركوب فامر الامين بحبس ابي نواس فلما طال حبسه كتب اليه هذه الابيات واجتهد حتي وصلت الي الامين تذكر امين الله والعهد يذكر مقامي وانشاديك والناس حضر ونثري عليك الدر يا در هاشم فيا من راي درا علي الدر ينثر ابوك الذي لم يملك الارض مثله وعمك موسي عدله المتخير وجدك مهدي الهدي وشقيقه ابو امك الادني ابو الفضل جعفر وما مثل منصور-يك منصور هاشم ومنصور قحطان اذا عد مفخر فمن ذا الذي يرمي بسهميك في العلا وعبد مناف والداك وحمير تحسنت الدنيا بحسن خليفة هو الصبح الا انه الدهر مسفر امين يسوس	1352	-7675056221286505908	1109	2121.5	886	1542	71.91958618164062	206	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4731	true	8812851901564169980	64	85	319	427	1502	300	تذكر امين الله والعهد يذكر مقامي وانشاديك والناس حضر ونثري عليك الدر-يا در هاشم فيا من راي درا علي الدر ينثر	4731	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1352	false	-8722658590505268788	223	245	1107	1216	1502	300	تذكر امين الله والعهد يذكر مقامي وانشاديك والناس حضر ونثري عليك الدر يا در هاشم فيا من راي درا علي الدر ينثر	1352	-7675056221286505908	108	211.0	87	109	99.08256530761719	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4731	true	8812851901564169980	0	31	0	150	1502	300	ثلاثة كاني قد اذنبت ما ليس يغفر فان اك لم اذنب ففيم عقوبتي وان كنت ذا ذنب فعفوك اكبر فلما قرا محمد---- الابيات قال اخرجوه واجيز-ه ولو غضب ولد المنصور كلهم	4731	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1353	false	-9020231208177121190	21	53	98	253	1496	300	ثلاثة كاني قد اذنبت ما ليس يغفر فان اك لم اذنب ففيم عقوبتي وان كنت ذا ذنب فعفوك اكبر فلما قرا محمد هذه الابيات قال اخرجوه واجيزوه ولو غضب ولد المنصور كلهم	1353	-7675056221286505908	150	288.5	119	155	96.7741928100586	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4732	true	3974432774558170562	207	256	1030	1273	1502	300	عيينة لابن----- مناذر اشعر الناس------------------------------ ظريفكم هذا فقال ابن منادر كانك عنيت ابا نواس قال نعم فقال لم فقال سفيان بقوله من السريع---------------------- يا قمرا ابصرت في ماتم يندب شجوا بين اتراب ابرز ه الماتم لي كارها برغم دايات وحجاب يبكي فيذري الدر من عينه ويلطم الورد بعناب لا	4732	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2908	false	2878442076931495579	239	300	1247	1544	1544	300	عيينة فجاءه ابن مناذر فحدث وانشد فقال له سفيان يا ابا عبد الله ظريفكم هذا اشعر الناس قال كانك عنيت ابا نواس قال نعم -قال يا ابا محمد فيم استشعرته قال في شعره في هذه القصيدة يا قمرا ابصرت في ماتم يندب شجوا بين اتراب ابرز-ه الماتم لي كارها برغم دايات وحجاب يبكي فيذري الدر من عينه ويلطم الورد بعناب لا-	2908	-7675056221286505908	190	306.0	148	300	63.33333206176758	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4732	true	3974432774558170562	131	169	643	845	1502	300	المامون بغداد اجتمع عنده الشعراء فقال لهم ايكم القاءل من الطوي----------------------------------------------------------------------ل اذا نزلت دون اللهاة من الفتي دعا همه من صدره برحيل قالوا ابو نواس قال فايكم القاءل من المديد وتمشت في مفاصلهم كتمشي البرء في السقم3 قالوا	4732	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2914	false	3636161390874298456	252	300	1277	1526	1526	300	المامون ذات يوم عدة من-- الشعراء فقال---- ايكم القاءل فلما تحساها وقفنا كاننا نري قمرا في الارض يبلع كوكبا قالوا ابو نواس قال فالقاءل اذا نزلت دون اللهاة من الفتي دعا همه عن صدره برحيل قالوا ابو نواس قال ف-----القاءل ف----------تمشت في مفاصلهم كتمشي البرء في السقم- قالوا-	2914	-7675056221286505908	158	236.0	127	272	58.088233947753906	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4733	true	5007730925937305784	219	263	1090	1300	1476	300	ابن عاءشة ----كنا ع----ند عبد الواحد بن زياد ومعنا ابو نواس فقال من مجزوء الرم--------------------------------ل ولقد كنا روينا عن سعيد عن قتاده ورويناه قديما---- ان سعد بن عباده قال من مات محبا فله اجر الشهاده فقال-------- عبد الواحد------------- اغرب---- يا خبيث والله لا حدثتك	4733	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2909	false	-664333211452439362	118	178	606	883	1484	300	ابن عاءشة قال كنا علي باب عبد الواحد بن زياد ومعنا ابو نواس فقال ليسال كل واحد منكم ثم قال سل يا فتي فانشا يقول ولقد كنا روينا عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب ان سعد بن عبادة قال من مات محبا فله اجر الشهادة ف-التفت اليه عبد الواحد بن زياد وقال اغرب عني يا خبيث والله لا-حدثنك	2909	-7675056221286505908	178	257.5	136	279	63.79928207397461	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4733	true	5007730925937305784	192	218	949	1085	1476	300	يقول في المديح من الطويل اذا نحن اثنينا عليك بصالح فانت كما نثني4 وفوق الذي نثني وان جرت الالفاظ يوما بمدحة لغيرك انسانا فانت الذي نعني	4733	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2913	false	435014141915951915	13	37	64	188	1491	300	يقول في المديح---------- اذا نحن اثنينا عليك بصالح فانت كما نثني- وفوق الذي نثني وان جرت الالفاظ من-ا بمدحه لغيرك انسانا فانت الذي نعني	2913	-7675056221286505908	121	220.0	97	136	88.97058868408203	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4733	true	5007730925937305784	40	139	211	689	1476	300	ابو العتاهية لقيت ابا نواس في المسجد------- فعذلته وقلت له اما ان لك ان ترعوي فقال من مجزوء الرم---------------------ل اتراني يا عتاهي تاركا تلك الملاهي اتراني مفسدا بالنسك عند القوم جاهي ف----لما الححت عليه بالعذل قا------ل لن ترجع الانفس عن غيها ما لم يكن منها لها زاجر قال ابو العتاهية فوددت اني قلت هذا البيت بكل ما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلته وقال ابو العتاهية قد قلت عشرين الف بيت في الزهد ووددت لو ان لي مكانها --اب-------------------يات ابي نواس من مجزوء الرمل يا نواسي توقر وتعز- وتصبر ان يكن ساءك دهر فل-ما سرك اكثر يا كبير الذنب عفو الله عن ذنبك اكبر	4733	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2915	false	-2722390835615130221	34	180	173	885	1514	300	ابو العتاهية لقيت ابا نواس في --مسجد الجامع فعذلته وقلت له اما ان لك ان ترعوي اما ان لك ان تزجر فرفع راسه الي وهو يقول اتراني يا عتاهي تاركا تلك الملاهي اتراني مفسدا بالنسك بين الناس جاهي قال فلما الححت عليه بالعذل انشا يقول لن ترجع الانفس عن غيها ما لم يكن منها لها زاجر قال------------- فوددت اني قلت هذا البيت بكل شء قلته اخبرنا احمد بن عمر بن روح النهرواني قال اخبرنا المعافي بن زكريا الجريري قال حدثنا محمد بن القاسم الانباري قال حدثنا ابي قال حدثنا الحسن بن عبد الرحمن الربعي قال حدثنا محمد بن اسحاق عن احمد بن مطهر الكوفي قال قال ابو العتاهية قد قلت عشرين الف بيت في الزهد -وددت ---ان لي مكانها الابيات الثلاثة التي قالها ابو نواس--------------- يا نواسي توقر وتعزي وتصبر ان يكن ساءك دهر ان ما سرك اكثر يا كبير الذنب عفو الله عن ذنبك اكبر	2915	-7675056221286505908	405	691.0	316	746	54.28954315185547	76	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4734	true	5251044199148138673	77	156	398	791	1512	300	قط ولقي شعبة ابا نواس فقال انشدني--------- من طرفك فقال من السريع حدثني الخفاف عن واءل وخالد الحذاء عن جابر ومسعر عن بعض اشياخه يرفعه الشيخ الي عامر قالوا جميعا ايما طفلة علقها ذو خلق طاهر فواصلته ثم دامت له علي وصال الحافظ الذاكر كانت لها الجنة مفتوحة ترتع في مرتعها الزاهر واي معشوق جفا عاشقا بعد وصال داءم ناضر ففي عذاب الله مثوي له بعدا له من ظالم غاد-----ر فقال له شعبة انك لجميل الاخلاق واني لارجو لك	4734	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2909	false	-664333211452439362	213	292	1059	1448	1484	300	قال لقي شعبة ابا نواس فقال له يا حسن حدثنا من طرفك فقال حدثنا---------- الخفاف عن واءل وخالد الحذاء عن جابر ومسعر عن بعض اصحابه يرفعه الشيخ الي عامر قالوا جميعا ايما طفلة علقها ذو خلق طاهر فواصلته ثم دامت له علي وصال الحافظ الذاكر كانت لها الجنة مفتوحة ترتع في مرتعها الزاهر واي معشوق جفا عاشقا بعد وصال داءم ناضر ففي عذاب ال--------له بعدا له وسحق داءم له داحر فقال له شعبة انك لجميل الاخلاق واني لارجو لك	2909	-7675056221286505908	347	660.0	275	407	85.25798797607422	67	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4735	true	4017633987745619458	22	84	110	419	1507	300	اية نار قدح القادح واي جد مزح المازح3 لله در الشيب من ناصح وواعظ لو قبل------ الناصح يابي الفتي الا اتباع الهوي ومنهج الحق له واضح فاعمد بعينيك الي نسوة مهورهن العمل الصالح لا يجتلي العذراء من خدرها الا امرء ميزانه راجح من يتق- الله فذاك الذي سيق اليه المتجر الرابح فاغد فما في الدين اغلوطة ورح بما انت له راءح --وقال	4735	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2912	false	5614668293879000693	31	94	170	481	1498	300	اية نار قدح القادح واي جد بلغ المازح- لله در الشيب من ------واعظ وناصح لو حذر الناصح يابي الفتي الا اتباع الهوي ومنهج الحق له واضح فاعمد بعينيك الي نسوة مهورهن العمل الصالح لا يجتلي العذراء من خدرها الا امرء ميزانه راجح من اتقي الله فذاك الذي سيق اليه المتجر الرابح فاغد فما في الدين اغلوطة ورح بما انت له راءح ثم قال	2912	-7675056221286505908	291	549.5	231	318	91.50943756103516	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4735	true	4017633987745619458	84	243	419	1226	1507	300	مسعود بن بشر ل----قيت ابن مناذر ب-----------------------------------------------مكة فقلت ---من اشعر الناس فقال من اذا شبب كعب يعني ذكر الكواعبواذا اخذ فيما قصد له جد قلت مثل من قا----ل جرير حيث يقول من الكامل ان الذين غدوا بلبك غادروا وشلا بعينك لا يزال معينا غيضن من عبراتهن وقلن لي ماذا لقيت من الهوي ولقينا ثم قال حين جد ان الذي حرم الخلافة 1 تغلبا جعل الخلافة والنبوة فينا مضر ابي وابو الملوك فهل لكم يا خزر2 تغلب من اب كابينا هذا ابن عمي في دمشق خليفة لو شءت ساقكم الي قطينا ثم قال ومن هءلاء المحدثين هذا الخبيث يعني ابا العتاهيةالذي يتناول الشعر من كمه حيث يقول من المنسرح------ الله بيني وبين مولاتي ابدت لي الصد والملالات منحتها مهجتي وخالصتي فكان هجرانها مكافا------------------------------------------------تي اقلقني 3 حبها وصيرني احدوثة في جميع حالاتي ثم جد فقال--- ومهمه قد قطعت طامسه قفر علي الهول والمخافات ببكرة جسرة عذافرة خوصاء عيرانة علنداة4 تبادر الشمس كلما طلعت بالسير تبغي بذاك مرضاتي يا ناق سيري بنا	4735	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2913	false	435014141915951915	127	300	629	1491	1491	300	مسعود بن بشر قال لقيت ابن مناذر بمكة وكان عالما بالشعر زاهدا في الدنيا قد اقام بمكة فقلت له من اشعر الناس فقال من اذا شبب لعب ----------------واذا اخذ فيما قصد له جد قلت مثل من قال مثل جرير -اذ يقو----------ل ان الذين غدوا بلبك غادروا وشلا بعينك لا يزال معينا غيضن من عبراتهن وقلن لي ماذا لقيت من الهوي ولقينا ثم قال حين جد ان الذي حرم الخلافة --تغلبا جعل الخلافة والنبوة فينا مضر ابي وابو الملوك فهل لكم يا جرو -تغلب من اب كابينا هذا ابن عمي في دمشق خليفة لو شءت ساقكم الي قطينا------- ومن هءلاء المحدثين هذا الخبيث ا-----------------لذي يتناول الشعر من كمه يعني ابا العتاهية اذ يقول الله بيني وبين مولاتي ابدت لي الصد والملالات منحتها مهجتي وخالصتي وكان هجرانها مكافاتي لا تغفر الذنب ان اسات ولا تقبل عذري ولا ملاماتي اقلقني-- حبها وصيرني احدوثة في جميع جاراتي ثم قال حين جد ومهمه قد قطعت طامسه قفر علي الهول والمخافات بح-رة جسرة عذافرة حوصاء عيرانة علندات- تبادر الشمس كلما طلعت بالسير تبغي بذاك مرضاتي يا ناق حث-ي بنا-	2913	-7675056221286505908	705	1269.5	561	922	76.4642105102539	126	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4735	true	4017633987745619458	243	300	1226	1507	1507	300	ولا تعدي نفسك مما ترين راحات حتي تناخي بنا الي ملك توجه الله بالمهابات عليه تاجان فوق مفرقه تاج جلال وتاج اخبات يقول للريح كلما نسمت هل لك يا ريح في مباراتي من مثل من عمه الرسول ومن اخواله اكرم الخءولات قال مسعود بن بشر فقلت انا انشدك احسن مما انشدتني فقال هات فقلت من الطويل ذكرتم-	4735	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2914	false	3636161390874298456	0	52	0	264	1526	300	ولا تعدي نفسك مما ترين واحات حتي تنيخي بنا الي ملك توجه الله بالمهابات عليه تاجان فوق مفرقه تاج جلال وتاج اخبات يقول للريح كلما نسمت هل لك يا ريح في مباراتي من مثل--- عمه الرسول ومن خ--اله اكرم الخءولات فقلت لابن مناذر------ انا انشدك احسن مما انشدتني فقال هات فانشدته------- ذكرتم	2914	-7675056221286505908	242	434.0	192	282	85.81560516357422	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4736	true	-8899193502051166372	0	120	0	601	1513	300	من الترحال امرا فغمنا فلو قد فعلتم صبح الموت بعضنا زعمتم بان البين يحزنكم نعم سيحزنكم حزنا ولا مثل حزن---------------------------------------------------------نا اطال قصير الليل يا رحم عندكم فان قصير الليل قد طال عند-------------------------------------------------------نا خليون من اوجاعنا يعذلوننا يقولون لم لم تهو-- قلتا تدينا2 فلو شاء ربي لابتلاهم بمثل ما اب تلانا فصاروا لا علينا ولا ل-----------------------------------------------------نا ساشكو الي الفضل بن يحيي بن خالد هواكم لعل الفضل يجمع بيننا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليك ابا العباس من بين من مشي عليها امتطينا الحضرمي الملسنا3 قلاءص لم تحمل جنينا علي طلا 4 ولم تدر ما قرع الفنيق ولا الهنا 5 فقال ابن مناذر احسن والله صاحبك في التشبيب واغرب علينا في---- النعال وتصييره اياها مطايا ثم قال لمن هذا قلت لابي نواس فقال لعنه الله--------- وندم علي	4736	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2914	false	3636161390874298456	52	219	264	1125	1526	300	من الترحال امرا فغمنا فلو قد فعلتم صبح الموت بعضنا زعمتم بان البين يحزنكم نعم سيحزنكم عندي ولا مثل حزننا تعالوا نقارعكم ليحق عندنا من اشجي قلوبا ام من اسخن اعينا اطال قصير الليل يا رحم عندكم فان قصير الليل قد طال عندنا وما يعرف الليل الطويل وهمه من الناس الا من ينجم او انا خليون من اوجاعنا يعذلوننا يقولون ---لم تهوون قلنا بذنبنا فلو شاء ربي لابتلاهم بما به اب--تلانا فصاروا لا علينا ولا لنا يقومون في الاكفاء يحكون فعلنا صفاقة ابشار وسخرية بنا ساشكو الي الفضل بن يحيي بن خالد هواكم لعل الفضل يجمع بيننا امير رايت المال في نعماته مهانا مذل النفس بالضيم موقنا وللفضل اجرا مقدما من ضيارم اذا لبس الدرع الحصينة واكتني اليك ابا العباس من بين من مشي عليها امتطينا الحضرمي الملسنا- قلاءص لم تحمل حنينا علي طلي-- ولم تدر ما قرع الفنيق ولا الهنا ف--قال---------- احسن والله صاحبك في التشبيب واغرب علينا في صفة النعال وتصييره اياها مطايا --------من هذا قلت -ابو نواس ق-ال لعن- الله ابا نواس وندم علي	2914	-7675056221286505908	547	973.5	437	892	61.32286834716797	92	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4737	true	-7135563671602544890	36	90	155	405	1436	300	احمد بن حنبل رحمه الله قول ابي نواس من الطويل اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة --ولا ان ما يخفي عليه يغيب لهونا لعمر الله حتي تتابعت 2 ذنوب علي اثارهن ذنوب فيا ليت ان الله يغفر ما مضي وياذن في توباتنا فنتوب	4737	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2076	false	-6385536500450650606	35	82	166	383	1460	300	احمد بن حنب---------------------------------ل اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ما مضي ولا ان ما تخفي عليه يغيب لهونا عن الايام حتي تتابعت ذ--نوب علي اثارهن ذنوب فيا ليت ان الله يغفر ما مضي وياذن في توباتنا فنتوب	2076	-7675056221286505908	201	374.0	157	252	79.76190185546875	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4737	true	-7135563671602544890	102	181	472	842	1436	300	علي بن محمد بن زكريا قال دخلت علي ابي نواس وهو يكيد بنفسه---- فقال لي اتكتب قلت نعم فانشا يقول من الخفيف دب في الفناء سفلا وعلوا واراني اموت عضوا فعضوا ذهبت شرتي بجدة نفسي 6 وتذكرت طاعة الله نضوا ليس من ساعة مضت بي الا نقصتني بمرها بي جزوا لهف نفسي علي ليال وايا م تمليتهن لعبا ولهوا قد اسانا كل الاساءة يا رب فصفحا عنا الهي وعفوا وروي ابن عساكر عن محمد بن ابي -عمير قال قال	4737	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2916	false	-8823928345868732458	137	209	690	1038	1483	300	علي بن محمد بن زكريا قال دخلت علي ابي نواس وهو يكيد بنفسه قال فقال لي -تكتب قلت نعم فانشا يقول---------- دب في الفناء سفلا وعلوا واراني اموت عضوا فعضوا ذهبت شرتي بحدة نفسي ف--تذكرت طاعة الله نضوا ليس من ساعة مضت بي الا نقصتني بمرها بي حذوا لهف نفسي علي ليال وايا-م تمليتهن لعبا ولهوا و--اسانا كل الاساءة يا رب فصفحا عنا الهي وعفوا حدثني عبيد الله------- بن ابي الفتح قال ----	2916	-7675056221286505908	320	571.0	251	375	85.33333587646484	63	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4739	true	7051275919654865127	0	126	0	597	1467	300	بلغتني وفاته فتضاعف علي الحزن فبينا انا بين الناءم واليقظان اذا انا به فقلت ابو نواس قال لات حين كنية قلت الحسن بن هانء قال نعم قلت ما فعل الله بك مال غفر لي بابيات قلتها وهي تحت ------وسادتي قال فاتيت اهله فلما احسوا بي اجهشوا بالبكاء فقلت لهم هل قال اخي شعرا قبل موته قالوا لا نعلم الا انه دعا بدواة وقرطاس وكتب شيءا لا ندري م---------------------ا هو قال فر---------------------------------------فعت وسادته فاذ--------------------------ا برقعة فيها مكتوب من الكامل يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك اعظم ان كان لا يرجوك الا محسن فمن الذي يدعو ويرجو المجرم ادعوك رب كما امرت تضرعا فاذا رددت يدي فمن ذا يرحم ما لي اليك وسيلة الا الرجا وجميل عفوك ثم اني مسلم2 وقال احمد بن هارون	4739	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2917	false	7399120411168775726	159	299	794	1460	1462	300	بلغ-ني وفاته فتضاعف علي الحزن فبينا انا بين الناءم واليقظان اذا انا به فقلت ابا نواس قال لات حين كنية قلت الحسن بن هانء قال نعم قلت ما فعل الله بك قال غفر لي بابيات قلتها -هي تحت ثني الوسادة----- فاتيت اهله فلما احسوا بي اجهشوا بالبكاء فقلت لهم هل قال اخي شعرا قبل موته قالوا لا نعلم الا انه دعا بدواة وقرطاس فكتب شيءا لا ندري ما هو فقلت اتاذنوا لي ادخل قال فدخلت الي مرقده فاذا ثيابه لم تحرك بعد فرفعت وسادة فلم ار شيءا فرفعت اخري فاذا انا برقعة فيها مكتوب---------- يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك اعظم ان كان لا يرجوك الا محسن فمن الذي يدعو ويرجو المجرم ادعوك رب كما امرت تضرعا فاذا رددت يدي فمن ذا يرحم مال-ي اليك وسيلة الا الرجا وجميل عفوك ثم اني مسلم الحسن ب-----ن هارون	2917	-7675056221286505908	552	1031.0	434	689	80.1161117553711	107	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4740	true	4408908585554068440	55	106	282	540	1509	300	عن محمد بن رزق قال سمعت ابا بكر محمد بن الحسن النقاش المقرء---------------- وسءل عن معروف الكرخي فقال سمعت ادريس بن عبد الكريم يقول هو معروف بن الفيرزان وبيني وبينه قرابة وكان ابوه صابءا من اهل نهربان من قري واسط وكان في صغره يصلي بالصبيان ويعرض علي ابيه الاسلام فيصيح عليه	4740	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5496	false	3671599783177728449	102	154	524	791	1498	300	بن احمد بن رزق قال سمعت ابا بكر محمد بن الحسن------- المقرء المعروف بالنقاش وسءل عن معروف الكرخي فقال سمعت ادريس بن عبد الكريم يقول هو معروف بن الفيزران وبيني وبينه قرابة وكان ابوه صابءا من اهل نهربان من قري واسط وكان في صغره يصلي بالصبيان ويعرض علي ابيه الاسلام فيصيح عليه	5496	-7675056221286505908	247	475.0	197	274	90.14598846435547	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4741	true	7787415162241211315	123	166	662	857	1516	300	اسماعيل بن شداد قال قال لنا سفيان بن عيينة من اين انتم قلنا من---- بغداد قال ما فعل ذلك الحبر الذي فيكم قلنا من هو قال ابو محفوظ معروف ق----لنا بخير قال لا يزال اهل تلك المدينة بخير ما بقي فيهم --وروي ابن	4741	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5497	false	2893813415198233397	156	201	810	1015	1514	300	اسماعيل بن شداد قال قال لنا سفيان بن عيينة من اين انتم قلنا من اهل بغداد قال ما فعل ذاك الحبر الذي فيكم قلنا من هو قال ابو محفوظ معروف قال قلنا بخير قال لا يزال اهل تلك المدينة بخير ما بقي فيهم اخبرنا ابو	5497	-7675056221286505908	190	356.5	147	205	92.68292999267578	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4742	true	-4275130901180353909	140	179	707	896	1467	300	بن معين-------------- يكتبان عنه ف-----------------------------قال ابن معين للامام احمد----------------------- اريد ان اساله عن مسالة فقال له احمد دعه فساله----- عن سجدتي السهو فقال له معروف عقوبة للقلب لم اشتغل وغفل عن الصلاة فقال له الامام احمد خذها في كيسك	4742	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5496	false	3671599783177728449	159	216	817	1077	1498	300	بن معين واحمد بن حنبل يكتبان عنه وكان عنده جزء عن ابي خازم كذا قال ابن رزق ولعله عن ابن ابي حازم قال فقال يحيي اريد ان اساله عن مسالة فقال له احمد دعه فساله يحيي عن سجدتي السهو فقال له معروف عقوبة للقلب لم اشتغل وغفل عن الصلاة فقال له احمد بن حنبل هذا في كيسك	5496	-7675056221286505908	160	261.0	125	260	61.53845977783203	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4743	true	-3538055688548402516	35	101	168	482	1524	300	عيسي اخي معروف قال سال رجل---- معروفا فقال كيف تصوم فقال -----------------------------------------كان عيسي عليه السلام يصوم كذا وكذا قال اخبرني عن صومك قال كان داود عليه السلام يصوم كذا وكذا قال اخبرني عن صومك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم كذا وكذا قال اخبرني عن صومك قال اما انا ف----اصبح الدهر- كله صاءما فان دعيت الي طعام اكلت ولم اقل اني صاءم وقال	4743	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5499	false	-2024016989439363999	82	156	412	755	1446	300	عيسي اخو معروف قال دخل رجل علي معروف في مرضه الذي مات فيه فقال له يا ابا محفوظ اخبرني عن صومك قال كان عيسي عليه السلام يصوم -----كذا قال اخبرني عن صومك قال كان داود عليه السلام يصوم -----كذا قال اخبرني عن صومك قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يصوم -----كذا قال اخبرني عن صومك قال اما انا فكنت اصبح --دهري كله صاءما فان دعيت الي طعام اكلت ولم اقل اني صاءم وقال	5499	-7675056221286505908	265	460.5	208	364	72.80220031738281	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4746	true	3499232621499667113	35	178	162	864	1488	300	كنت اعامله فعرفته حا---------------------لي وكان له علي دين فلم يعطني شيءا ثم صرت الي اخر فلم يعطني ش------------------------------يءا فبقيت متحيرا لا ادر----ي اين اتوجه فصرت الي دجلة واذا بملاح----------- ينادي فرضة عثمان قصر عيسي------------ فصحت به فقرب الي الشط فنزلت معه---------- فقال -------اين تريد فقلت لا ادري وقصصت عليه قصتي فقا---------------------------------------------------------ل------------------------------------------------- لا تغتم ---------------------انا احمل--ك الي بغيتك ان شاء الله تعالي فوصلنا الي مسجد معروف فقال ادخل------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقص عليه حالك وسله ان يدعو لك --قال فدخلنا المسجد واذا معروف يصلي -----------فسلمت وصليت ركعتين فسل------------------------م وقال--- من انت يرحمك الله قلت من سوق يحيي وقصصت عليه قصت------ي فسمع ذلك---- وقام يصلي ومطرت السماء مطرا كثيرا فاغتممت وقلت كيف جءت الي هاهنا----- ومنزلي بعيد------------------------------------------- واشتغل قلبي قال- فبينا انا كذلك اذ سمعت وقع حافر دابة فقلت في---- هذا الوقت من الليل ف--------------------------دخل المسجد رجل وسلم ------علي معروف فقال من انت---------- فقال يسلم عليك-------- فلان--------------------- ويقول	4746	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5500	false	2212238616249900153	0	239	0	1173	1475	300	كنت اعامله فعرفته حالي وسالته شيءا يدفعه لي وكان له علي دين فلم ي--------فعل فصرت الي غيره ممن كنت ارجو ان يغير حالي فلم يدفع الي شيءا فبقيت متحيرا لا ادري الي اين اتوجه فصرت الي دجلة فرايت ملاحا في سمارية ينادي فرضة عثمان قصر عيسي اصحاب الساج فصحت به فقرب الي الشط فجلست معه وانحدر بي فقال لي الي اين تريد فقلت لا ادري اين اريد فقال ما رايت اعجب امرا منك تجلس معي في مثل هذا الوقت وانحدر بك وتقول لا ادري اين اتوجه فقصصت عليه قصتي فقال لي الملاح لا تغتم فاني من اصحاب الساج وانا اقصد بك الي بغيتك ان شاء الله فحملني ا------لي مسجد معروف الكرخي الذي علي دجلة في اصحاب الساج وقال لي هذا معروف الكرخي يبيت في المسجد ويصلي فيه تطهر للصلاة وامض اليه الي المسجد وقص عليه حالك وسله ان يدعو لك ففعلت ودخل-ت المسجد فاذا معروف يصلي في المحراب فسلمت وصليت ركعتين وجلست فلما سلم رد علي السلام وقال لي من انت -رحمك الله---------------- فقصصت عليه قصتي وحالي فسمع ذلك مني وقام يصلي ومطرت السماء مطرا كثيرا فاغتممت وقلت كيف جءت الي هذا الموضع ومنزلي بسوق يحيي وقد جاء هذا المطر وكيف ارجع الي منزلي واشتغل قلبي بذلك فبينا نحن كذلك اذ سمعت صوت حافر دابة فقلت في مثل هذا الوقت حافر دابة فاذا هو يريد المسجد فنزل ودخل المسجد---- وسلم وجلس فسلم معروف وقال من انت رحمك الله فقال له الرجل انا رسول فلان وهو يقرا عليك السلام ويقول	5500	-7675056221286505908	558	768.0	436	1209	46.153846740722656	87	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4747	true	3570971605013494335	78	134	366	649	1467	300	خليل- الصياد قال غاب ابني الي الانبار فوجدت امه وجدا شديدا فاتيت معروفا فاخبرته ف------------------------------------------قال فما تريد فقلت ادع -الله ان يرده عليها فقال اللهم ان السماء سماءك وان الارض ارضك وما بينهما لك فا-ت به قال خليل فاتيت باب الشام واذا بابني قاءم منبهر فقلت--- محمد -قال نعم قلت ما لك قال الساعة كنت بالانبار	4747	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5504	false	-4683151475487715542	31	94	165	481	1505	300	خليلا الصياد قال غاب ابني الي الانبار فوجدت امه وجدا شديدا فاتيت معروفا فقلت له يا ابا محفوظ غاب ابني فوجدت امه وجدا شديدا قال فما تشاء -قلت تدعو الله ان يرده عليها فقال اللهم ان السماء سماءك و---الارض ارضك وما بينهما لك فاءت به قال خليل فاتيت باب الشام فاذا ا-بني قاءم منبهر فقلت يا محمد فقال يا ابة----------- الساعة كنت بالانبار	5504	-7675056221286505908	248	419.0	198	332	74.69879150390625	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4749	true	8894042787370825286	115	191	551	902	1445	300	في النوم فقيل له ما فعل الله بك فقال اباحني الجنة غير ان في نفسي حسرة حيث خرجت من الدنيا ولم اتزوج ووددت اني كنت فعلت ذلك حدثنا غير واحد عن يحيي بن علي المدير باسناده الي محمد --------------بن احمد السراج ------------------------------------------------------------------------قال س----------------------------------معت ا-حمد بن الفتح يقول رايت بشر بن الحارث الحافي في --منامي وهو قاعد في بستان وبين يديه ماءدة وهو ياكل منها فقلت يا ابا نصر ما فعل الله بك قال رحمني وغفر لي	4749	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2563	false	2663537467861895607	152	226	759	1098	1432	300	في النوم فقيل له ما فعل الله بك --يا ابا نصر قال غفر لي وقال يا بشر ما عبدتني---------------------------------------------------------------------- علي قدر ما نوهت باسمك اخبرنا ابو حازم عمر بن احمد بن ابراهيم العبدويي الحافظ بنيسابور قال اخبرني محمد بن عبد الله بن شاذان بهراة قال سمعت حمزة بن محمد بن ابراهيم يقول سمعت الحسن بن مروان يقول رايت بشر بن ال-------حارث في المنام------------------------------------------------- فقلت يا ابا نصر ما فعل الله بك قال -------غفر لي	2563	-7675056221286505908	139	148.5	102	474	29.324893951416016	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4750	true	6413440030708179875	27	102	126	489	1525	300	عبد ال------رحمن السلمي -------عن احمد بن العباس قا-ل خرجت من بغداد اريد الحج فاستقبلني رجل عليه اثر العبادة فقال ---من اين----- قلت من بغداد خرجت منها لما رايت فيها من الفساد خفت ان يخسف باهلها فقال ارجع ولا تخف فان فيها قبور اربعة من الاولياء----- هم حصن لهم من جميع البلا-ء قلت من هم قال احمد---------- بن حنبل ومعروف الكرخي وبشر بن الحارث ومنصور بن عمار فرجعت وزرت تلك القبور ولم احج في تلك السنة	4750	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0106	false	-5949425344432125743	195	273	978	1358	1493	300	عبد الله بن موسي الطلحي يقول سمعت احمد بن العباس يقول خرجت من بغداد---------- فاستقبلني رجل عليه اثر العبادة فقال لي من اين خرجت قلت من بغداد هربت منها لما رايت فيها من الفساد خفت ان يخسف باهلها فقال ارجع ولا تخف فان فيها قبور اربعة من --اولياء الله هم حصن لهم من جميع البلايا قلت من هم قال ثم الامام احمد بن حنبل ومعروف الكرخي وبشر--- الحافي ومنصور بن عمار فرجعت وزرت---- القبور ولم اخرج تل--ك السنة	106	-7675056221286505908	318	548.0	249	401	79.30174255371094	57	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4751	true	1306086752023605063	207	276	1100	1464	1597	300	يدخل بها----- المامون الي سنة عشر ومءتين و---قال ليحي بن اكثم تكلم قال يحيي----- فاجللته ان اقول--- انكحت ابنتك فقلت--- يا امير المءمنين انت الحاكم الاكبر فانت اولي بالكلام فقال الحمد لله الذي تصاغرت الامور لمشيءته واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له اقرارا بربوبيته وصلي الله علي سيدنا محمد واله وعترته صلاة وسلاما داءمين الي يوم حشره وجزاءه اما بعد فان الله سبحانه جعل النكاح	4751	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2155	false	-8485439036124022317	244	300	1220	1505	1505	300	يقول لما اراد المامون ان يزوج ابنته من الرضا قال لي يا---------------- يحيي تكلم فاجللته ان اقول له انكحت قال-- فقلت له يا امير المءمنين انت الحاكم الاكبر وانت اولي بالكلام فقال الحمد لله الذي تصاغرت الامور بمشيءته ول--------ا اله الا ال----------------له اقرارا بربوبيته وصلي الله علي------ محمد عند ذكر------------------------------------------ه اما بعد فان الل-------ه جعل النكاح-	2155	-7675056221286505908	229	324.0	184	383	59.79112243652344	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4756	true	-3862205608747181876	136	197	749	1072	1630	300	علي صندوق من صناديق الجامع وكان قتيبة بن زياب القاضي حاضرا واجتمع الناس وقام----------- ابو مسلم عبد الرحمن بن يونس مستملي ابن عيينة وهارون بن موسي مستملي يزيد بن هارون وقالا قد امر امير المءمنين ابراهيم بن المهدي---- قاضيطه قتيبة بن زياد ان يستتيب بشر بن غياث المريسي عن اشياء وذكراها منها القول بخلق القران------ وانه تاءب---- فرفع بشر صوته وقال	4756	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5274	false	2254430015417967835	242	300	1230	1534	1534	300	علي صندوق من صناديق المصاحف عند ب----------اب الخدم-------------------- وقام المستمليان ابو مسلم عبد الرحمن بن يونس مستملي ابن عيينة وهارون بن موسي مستملي يزيد بن هارون يذكران ان--- امير المءمنين ابراهيم بن المهدي امر قاضي-ه قتيبة بن زياد ان يستتيب بشر بن غياث المريسي من اشياء --عددها فيها ذكر------- القران وغيره وانه تاءب قال فرفع بشر صوته يقول-	5274	-7675056221286505908	247	395.0	196	348	70.97701263427734	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4758	true	-995218694555163639	211	243	1128	1289	1601	300	الحسين بن الحسن ابن عطية بن سعد بن جنادة ابو عبد الله القاضي العوفي------- الكوفي الحنفي قال الخطيب ولي ق-------ضاء الشرقية ببغداد بعد حفص بن غياث ثم نقل الي قضاء عسكر المهدي	4758	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2951	false	7591463525012992831	20	50	105	247	1488	300	الحسين بن الحسن -بن عطية بن سعد بن جنادة ابو عبد الله------- العوفي من اهل الكوفة------------------ ولي ببغداد قضاء الشرقية------- بعد حفص بن غياث ثم نقل الي قضاء عسكر المهدي	2951	-7675056221286505908	126	209.0	99	175	72.0	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4759	true	-8000030230179525662	74	135	424	730	1571	300	الحارث بن ابي اسامة قال حدثنا بعض اصحابنا قال جاءت امراة الي العوف---------------------ي ومعها رجل وصبي فقالت اعز الله القاضي هذا زوجي وهذا ولدي منه فقال له القاضي هذه امراتك قال نعم قال وهذا --ولد---ك قال لا-------------- انا رجل خصي فالزمه الولد فاخذه----- فوضعه ---------------------------------------------علي عنقه فلقيه رجل فقال ما هذا الصبي منك ق-ال القاضي يفرق اولاد الزني علي الخصيان وحكي	4759	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2952	false	7150697712856446304	40	111	221	581	1534	300	الحارث بن ابي اسامة قال حدثني بعض اصحابنا قال جاءت امراة الي العوفي قاضي هارون ومعها صبي ومعها رجل -----فقالت ----------------هذا زوجي وهذا ابني منه فقال له------- هذه امراتك قال نعم قال وهذا الولد منك قال اصلح الله القاضي انا خصي قال فالزمه الولد فاخذ الصبي فوضعه علي رقبته وانصرف فاستقبله صديق له خصي والصبي علي عنقه فقال له من هذ-------ا الصبي معك فقال القاضي يفرق اولاد الزنا علي الناس وقال --	2952	-7675056221286505908	232	380.5	182	397	58.43828582763672	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4759	true	-8000030230179525662	0	174	0	927	1571	300	ارسلها الي فارسلها----------- اليه فقال لها العوفي يا عروب يا لعوب يا ذات الجلبا-ب ما هذا التمانع المجاوز للخيرات والاختيار للاخلاق المشنو-ات فقالت ايها الق-------اضي ليس- لي فيه حاجة فامره يبيعني فقال لها يا هنة-------------------------------- اما علمت ان فرط الاعتياصات من الموموقات علي طالبي المود--------------------------ات مءديات الي عدم المفهومات فاشارت-- الجارية الي لحيته وقالت ليس في الدنيا اصلح لهذه العثنونات المنتشءات علي صد-ر اهل الركاكات من المواسي الحالقات وضحكت و----------------ضحك العوفي وحكي الخطيب عن الحارث -بن ابي اسامة قال حدثنا بعض اصحابنا قال جاءت امراة ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الع----------------------وفي ومعها رجل وصبي فقالت اعز الله القاضي هذا زوجي وهذا ولدي منه فقال له القاضي هذه امراتك قال نعم قال وهذا ولدك قال لا انا رجل خصي فالزمه الولد فاخذه فوضعه علي عنقه فلقيه رجل فقال ما هذا الصبي منك قال القاضي يفرق اولاد الزني علي الخصيان وحكي الخطيب عن طلحة بن محمد-------- قال ------------كان العوفي---- جليل القدر من اصحاب ابي حنيفة وكان سليما مغفلا و--------------------------كان يجتمع في مجلسه قوم -يتناظرون وبين يديه كتاب ينظر فيه ثم يلقي منه المساءل ويقول لمن يلقي عليه اخطات و--اصبت من	4759	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2953	false	4708406227175518414	89	284	472	1504	1587	300	انفذها الي حتي اكلمها فانفذها اليه فقال لها------- يا عروب يا لعوب يا ذات الجلابيب ما هذا التم-نع المجانب للخيرات والاختيار للاخلاق المشنوءات فقالت له ايد الله القاضي ليست لي فيه حاجة ف-مره يب-عني فقال لها يا منية كل حكيم وبحاث علي اللطاءف عليم اما علمت ان فرط الاعتياصات من الموموقات علي طالبي المودات والباذلين لكراءم المصونات مءديات الي عدم المفهومات فقالت له الجارية ----------------ليس في الدنيا اصلح لهذه العثنونات المنتشرات علي صدور اهل الركاكات من المواسي الحالفات وضحكت وضحك اهل المجلس وكان العوفي عظيم اللحية اخبرنا علي بن ابي علي --قال حدثنا محمد بن العباس الخزاز قال انشدنا ابو بكر محمد بن خلف بن المرزبان قال انشدني ابو عبد الله التميمي لبعضهم لحية العوفي ابدت ما اختفي من حسن شعري هي لو كانت شراعا لذوي متجر بحري جعلوا السير من الصين الينا نصف شهر هي في الطول وفي العرض تعدت كل قدر اخبرنا علي بن المحسن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اخبرنا-------------------------------------------- طلحة بن محمد بن جعفر قال الحسين بن الحسن العوفي رجل جليل ------من اصحاب ابي حنيفة وكان سليما مغفلا ولاه الرشيد اياما ثم صرفه وكان يجتمع في مجلسه قوم فيتناظرون فيدعو بدفتر ف--ينظر فيه ثم يلقي منه المساءل ويقول لمن يلقي عليه اخطات او اصبت من	2953	-7675056221286505908	549	847.5	439	1295	42.393821716308594	80	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4761	true	-4211579871914812601	8	75	45	418	1649	300	ابوه سهل من اولاد ملوك المجوس اسلم في ايام------ الرشيد واتصل بيحيي بن خالد البرمكي واتصل ابناه الفضل والحسن--------- بالفضل وجعفبر ابني يحيي بن خالد فضم جعفر بن يحيي الفضل بن سهل الي المامون وهو ولي عهد ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غلب عليه بخلاله الجميلة من الكرم وال-------------------------------------------وفاء والبلاغة والبراعة والكتابة وقد ذكرنا تدبيره لامور المامون الي ان ولي الخلافة ففوض اليه------------------- اموره كلها ولقبه ذا الرياستين لتدبيره امر السيف والقلم	4761	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5153	false	-294906037350866527	0	101	0	535	1527	300	ابوه سهل-------------------------- في ايام هارون الرشيد واتصل بيحيي بن خالد البرمكي واتصل الف------ضل والحسن ابنا سهل بالفضل وجعف-ر ابني يحيي بن خالد فضم جعفر بن يحيي الفضل بن سهل الي المامون وهو ولي عهد ويقال ان الفضل بن سهل اراد ان يسلم فكره ان يسلم علي يد الرشيد والمامون فصار وحده الي المسجد الجامع يوم الجمعة فاسلم واغتسل ولبس ثيابه ورجع مسلما وغلب علي المامون لما وصل به للفضل الذي كان فيه فانه كان اكرم الناس عهدا واحسنهم وفاء وودا واجزلهم عطاء وبذلا وابلغهم لسانا واكتبهم يدا و---------------------------فوض اليه المامون لما استخلف اموره كلها وسماه ذا الرياستين لتدبيره امر السيف والقلم	5153	-7675056221286505908	236	335.5	186	595	39.66386413574219	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4761	true	-4211579871914812601	164	215	875	1165	1649	300	ابراهيم بن العباس الصولي من مجزوء المتقارب---- لفضل بن سهل يد تقاصر عنها المثل فبسطتها للغني وسطوتها للاجل وباطنها للندي وظاهرها للقبل -اخذه ابن الرومي فقال في القاسم بن عبيد الله الوزير من الكامل اصبحت بين خصاصة وتجمل والحر- بينهما يموت هزيلا فامدد الي يدا تعود بطنها بذل النوال وظهرها التقبيلا	4761	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5154	false	-8810148000997599714	239	288	1212	1488	1557	300	ابراهيم بن العباس الصولي لنفسه في الفضل بن سهل لفضل بن سهل يد تقاصر عنها المثل فبسطتها للغني وسطوتها للاجل وباطنها للندي وظاهرها للقبل فاخذه ابن الرومي فقال ل---لقاسم بن عبيد الله----------------- اصبحت بين خصاصة وتجمل والمرء بينهما يموت هزيلا فامدد الي يدا تعود بطنها بذل النوال وظهرها التقبيلا	5154	-7675056221286505908	255	463.5	209	296	86.14865112304688	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4761	true	-4211579871914812601	219	277	1187	1522	1649	300	ابراهيم بن العباس الصولي ق-------ال اعت-------------ل ذو الرياستين---- بخراسان ثم برء فجلس للناس فهنءوه بالعافية وتصرفوا في الكلام فلما فرغوا اقبل عليهم وق----ال ان في العلل لنعما ينبغي للعقلاء ان يعرفوها تمحيص الذنوب والتعرض لثواب الصبر وايقاظ من الغفلة وادكار النعمة في حال الصحة واستدعاء للتوبة وحض علي المحدقة قال--------------------------- فنسي الناس ما تكلموا به وانصرفوا بكلام الفضل	4761	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5155	false	7804612757500421845	133	202	683	1069	1565	300	ابراهيم بن العباس الصولي الكاتب قال اعتل الفضل بن سهل ذو الرياستين علة بخراسان ثم برء فجلس للناس فهنءوه بالعافية وتصرفوا في الكلام فلما فرغوا اقبل علي الناس فقال ان في العلل لنعما ينبغي للعقلاء ان يعلموها تمحيص للذن-ب و--تعرض لثواب الصبر وايقاظ من الغفلة وادكار للنعمة في حال الصحة واستدعاء للتوبة وحض علي ال-صدقة وفي قضاء الله وقدره بعد الخيار فنسي الناس ما تكلموا به وانصرفوا بكلام الفضل	5155	-7675056221286505908	317	568.5	260	390	81.28205108642578	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4762	true	1763916513579301739	77	108	399	553	1582	300	لعمرك ما الاشراف في كل بلدة وان عظموا للفضل الا صناءع تري عظماء الناس للفضل خشعا اذا ما بدا والفضل لله خاشع تواضع لما زاده الله رفعة وكل عزيز عنده متواضع	4762	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5154	false	-8810148000997599714	181	212	913	1067	1557	300	لعمرك ما الاشراف في كل بلدة وان عظموا للفضل الا صناءع تري عظماء الناس للفضل خشعا اذا ما بدا والفضل لله خاشع تواضع لما زاده الله رفعة وكل عزيز عنده متواضع	5154	-7675056221286505908	154	308.0	123	154	100.0	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4762	true	1763916513579301739	131	167	670	868	1582	300	ذو الرياستين------------- يوم الخميس لليلتين خلتا من شعبان----------------- بسرخس في الحمام اغتاله نفر فدخلوا عليه فقتلوه فقتل به-------------- المامون عبد العزيز--------- الطاءي ومءنس بن عمران البصري وخلف بن عمر المصري وعلي بن ابي سعيد وسراجا الخادم	4762	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5156	false	7908166175471857245	0	46	0	249	1528	300	ذو الرياستين الفضل بن سهل يوم الخميس لليلتين خلتا من شعبان ويكني ابا العباس بسرخس في --حمام اغتاله نفر فدخلوا عليه فقتلوه فقتل به امير المءمنين المامون عبد العزيز بن عمران الطاءي ومويس بن عمران البصري وخلف بن عمر المصري وعلي بن ابي سعيد وسراجا الخادم	5156	-7675056221286505908	194	348.5	158	251	77.29084014892578	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4763	true	-4779783472876842694	100	125	512	642	1571	300	يحيي بن المبارك بن المغيرة وقيل محمد ب-------------------------------------------------------------------------------ن ابي محمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي وسمي اليز-----------------------------------------------------------------------------------------يدي لانه كان منقطعا الي يزيد بن منصور الحميري خال---- المهدي يءدب ولده	4763	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5933	false	5410013336690482047	201	289	1004	1457	1514	300	يحيي بن المبارك بن المغيرة -ابو محمد العدوي المعروف باليزيدي المقرء صاحب ابي عمرو بن العلاء بصري سكن بغداد وحدث بها عن ابي عمرو بن العلاء وابن جريج روي عنه ابنه محمد وابو شعيب صالح بن زياد السوسي وابو عبيد القاسم بن سلام واسحاق بن ابراهيم الموصلي وابو عمر الدوري واحمد بن محمد بن يحيي بن المبارك اليزيدي وابراهيم بن محمد اخوه وهو مولي لبني عدي بن عبد مناة من الرباب وانما قيل له اليزيدي لانه كان منقطعا الي يزيد بن منصور الحميري خال ولد المهدي يءدب ولده	5933	-7675056221286505908	112	171.0	88	454	24.66960334777832	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4763	true	-4779783472876842694	194	230	1019	1201	1571	300	اليزيدي من الطويل اذا نكبات الدهر لم تعظ الفتي ويحذر منها3 لم تعظه عواذله ومن لم يءدبه ابوه وامه تءدبه روعات الردي وزلازله فدع عنك ما لا تستطيع ولا تطع هواك ولا يغلب بحقك باطله وسال	4763	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5935	false	3644935344495804917	70	104	354	524	1508	300	اليزيدي---------- اذا نكبات الدهر لم تعظ الفتي وتقرع منه-- لم تعظه عواذله ومن لم يءدبه ابوه وامه تءدبه روعات الردي وزلازله فدع عنك ما لا تستطيع ولا تطع هواك ولا يغلب بحقك باطله قرات	5935	-7675056221286505908	163	304.0	129	182	89.56044006347656	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4764	true	7957431227833068292	76	128	389	659	1542	300	ابو اسحاق الدولابي من اهل الري كان ---------من الابدال صاحب كرامات قال الخطيب باسناده ع---------------------------------------------------------------------------------ن محمد -----------------------بن منصور الطوسي قا-ل جءت مرة الي معروف الكرخي لازوره فعض---- انامله وقال هاه لو لحقت ابا اسحاق الدولابي كان هاهنا الساعة جاء يسلم علي قال فذهبت اقوم فقال--- اجلس لعله قد بلغ الساعة منزله بالري	4764	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6200	false	1985538409754256003	218	291	1097	1464	1511	300	ابو اسحاق الدولابي من اهل الري كان يقال انه من الابدال صاحب كرامات ورد بغداد زاءرا معروفا الكرخي اخبرنا محمد بن احمد بن رزق اجازة قال حدثنا جعفر الخلدي قال حدثنا احمد بن محمد بن مسروق قال سمعت محمد بن منصور الطوسي يقول جءت مرة الي معروف الكرخي------- فعض علي انامله وقال هاه لو لحقت ابا اسحاق الدولابي كان ه-هنا الساعة -----سلم علي---- فذهبت اقوم فقال لي اجلس لعله قد بلغ------- منزله بالري	6200	-7675056221286505908	225	369.0	179	391	57.54475784301758	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4770	true	-6122460694859687861	0	115	0	579	1503	300	المامون بغداد تلقاه اهلها فقال له رجل من الموالي يا امير المءمنين بارك الله لك في مقدمك وزاد في نعمك وشكرك عن رعيتك فقد فقت من قبلك واتعبت من بعدك وايست ان يعتاض عنك لانه لم يكن مثلك ولا علم شبهك اما فيمن مضي فلا يعرفونه واما فيمن بقي فلا ير-جونه فهم بين دعاء لك وثناء عليك وتمسك بك اخصب---- جنابك واحلولي لهم ثوابك وكرمت مقدرتك وحسنت اث------------رتك فجبرت الفقير وفككت الاسير فانت كما قيل من المنسرح ما زلت في البذل والنوال واط لاق لعان بجرمه غلق حتي تمني البراء انهم عندك امسوا في القيد والغلق فقال له المامون مثلك يعيب من لا يصطنعه ويعتب من يجهل قدره فاعذرني في سالفك فانك ستجدني في مستانفك	4770	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4080	false	596035835123356623	45	160	255	840	1540	300	المامون بغداد تلقاه اهلها فقال له رجل من الموالي يا امير المءمنين بارك الله لك في مقدمك وزاد في نعمك وشكرك عن رعيتك فقد فقت من قبلك واتعبت من بعدك وايست ان يعتاض منك لانه لم يكن مثلك ولا علم شبهك اما فيمن مضي فلا يعرفونه واما فيمن بقي فلا يرتجونه فهم بين دعاء لك وثناء عليك وتمسك بك اخصب لهم جنابك واحلولي لهم ثوابك وكرمت مقدرتك وحسنت اثرتك ولانت نظرتك فجبرت الفقير وفككت الاسير وانت كما قال الشاعر---- ما زلت في البذل ل-لنوال واط-لاق لعان بجرمه علق حتي تمني البراء انهم عندك امسوا في الق-د والحلق فقال--- المامون مثلك يعيب من لا يصطنعه ويعر- من يجهل قدره فاعذرني في سالفك فانك ستجدنا في مستانفك	4080	-7675056221286505908	555	1051.5	443	596	93.12080383300781	100	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4770	true	-6122460694859687861	125	184	636	923	1503	300	الفضل بن ناصر عن المعافي بن زكريا قال لما دخل المامون---------- بغداد دخلت عليه ام جعفر فقالت اهنءك الخلافة قد هنات بها نفسي---- عنك قبل لقاء--ك ولءن كنت--- فقدت ابنا خليفة ولدته فقد عوضني الله خليفة لم الده وما خسر من اعتاض مثلك ولا ثكلت ام ملات راحتيها منك وانا اسال الله اجرا علي ما اخذ وامتاعا بما عوض	4770	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6214	false	-975582557991812021	119	172	607	859	1493	300	الفضل بن مروان يقول قالت زبيدة ل---------------لمامون عند دخوله بغداد اهنيك ب-------------------------خلافة قد هنات---- نفسي بها عنك قبل ان اراك ولءن كنت قد فقدت ابنا خليفة ل------قد عوض-ت ابنا خليفة لم الده وما خسر من اعتاض مثلك ولا ثكلت ام ملات يد---ها منك وانا اسال الله اجرا علي ما اخذ وامتاعا بما عوض	6214	-7675056221286505908	195	298.0	151	306	63.72549057006836	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4773	true	-5668729801882500100	164	219	851	1119	1503	300	سمعت القاضي ابا الطيب----------------- الطبري يقول شافع بن الساءب الذي ينسب اليه الشافعي-------- لقي النبي صلي الله عليه وسلم وهو مترعرع واسلم ابوه الساءب يوم بدر فانه كان صاحب راية بني هاشم فاسر وفدي نفسه ثم اسلم فقيل له لم لم تسلم قبل ان تف-دي نفسك فقال ما كنت لاحرم المسلمين طمعا لهم في قال	4773	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0447	false	-5230241202473230645	0	60	0	288	1449	300	سمعت القاضي ابا الطيب طاهر بن عبد الله الطبري يقول شافع بن الساءب الذي ينسب----- الشافعي اليه قد لقي النبي صلي الله عليه وسلم وهو مترعرع واسلم ابوه الساءب يوم بدر فانه كان صاحب راية بني هاشم فاسر وفدا نفسه ثم اسلم فقيل له لم لم تسلم قبل ان تفتدي فداك فقال ما كنت -احرم المءمنين طمعا لهم في قال	447	-7675056221286505908	255	466.5	201	294	86.73469543457031	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4774	true	4179998706149971971	227	264	1112	1310	1479	300	الله قال الخطيب الامام الشافعي------- زين الفقهاء وتاج العلماء ولد بغزة سنة خمسين ومءة وقيل بعسقلان وقيل باليمن ثم حمل الي مكة فنشا بها- وكتب العلم -----بمدينة النبي- صلي الله عليه وسلم وقدم بغداد مرتين وحدث بها	4774	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0445	false	6249213947222256828	23	53	114	279	1558	300	الله ------------------الشافعي الامام زين الفقهاء وتاج العلماء ولد بغزة من بلاد الشام وق--------------يل باليمن و---------------نشا بمكة وكتب العلم بها وبمدينة الرسول صلي الله عليه وسلم وقدم بغداد مرتين وحدث بها	445	-7675056221286505908	130	197.0	105	212	61.32075500488281	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4774	true	4179998706149971971	1	219	3	1067	1479	300	شقيق رسول الله صلي الله عليه وسلم في نسبه وشريكه في حسبه لم تنل رسول الله صلي الله عليه وسلم طهارة في مولده وفضيلة في اباءه الا وهو قسيمه فيها الي ان افترقا في عبد مناف فان المطلب زوج------- ابنه هاشما الشفاء بنت هاشم بن عبد مناف فولدت له عبد يزيد----------- وكان يقال له------- المحض لا قذي فيه فقد ولد الشافعي الهاشمان هاشم ابن المطلب وهاشم بن عبد مناف والشافعي ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن عمته لان المطلب عم رسول الله صلي الله عليه وسلم والشفاء بنت هاشم------------ اخت عبد المطلب عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال و اما ام الشافعي رحمة الله عليه فهي ازدية وقد قال------ صلي الله عليه وسلم الازد جرثومة العرب قلت وقد اختلفوا في ام الشافعي فقال ابو عب-------------------------------------------------------------------د الرحمن السلمي هي اسدية وقيل اسدية وازدية سواء ذكره الخطيب وقال محمد بن اسحا-ق بن خزيمة ام الشافعي فاطمة بنت عبيد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب وهو وهم والاصح انها ازدية قال يونس بن عبد الاعلي لا نعلم هاشميا ولدته ازدية غير الشافعي وقال ابن عبد الحكم----- لما--- حملت ام الشافعي به رات في منامها كان المشتري خرج من فرجها حتي انقض بمصر ثم وقع في كل بلدة منه شظية فاخبرت المعبرين فقالوا يخرج منها عالم يتفرق علمه في البلاد ويخص اهل مصر	4774	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0447	false	-5230241202473230645	70	262	341	1277	1449	300	شقيق رسول الله صلي الله عليه وسلم في نسبه وشريكه في حسبه لم تنل رسول الله صلي الله عليه وسلم طهارة في مولده وفضيلة في اباءه الا وهو قسيمه فيها الي ان افترقا من عبد مناف ف----------زوج المطلب ابنه هاشما الشفا- بنت هاشم بن عبد مناف فولدت له عبد يزيد جد الشافعي وكان يقال لعبد يزيد المحض لا قذي فيه فقد ولد الشافعي الهاشمان هاشم -بن المطلب وهاشم بن عبد مناف والشافعي ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن عمته لان المطلب عم رسول الله صلي الله عليه وسلم والشفاء بنت هاشم بن عبد مناف اخت عبد المطلب عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- ام الشافعي--------------- فهي ازدية وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم الازد جرثومة العرب اخبرنا القاضي ابو العلاء محمد بن علي الواسطي قال اخبرنا محمد بن جعفر التميمي بالكوفة قال اخبرنا ابو الحسن عبد الرحمن -------------------------------------------------بن---- محمد بن --حامد بن ادريس البلخي--------------------------------------------------------------------------------------- قال سمعت نصر بن المكي يقول سمعت----------------------------------- ابن عبد الحكم يقول لما ان حملت ام الشافعي به رات---------- كان المشتري خرج من فرجها حتي انقض بمصر ثم وقع في كل بلد- منه شظية فتاول اصحاب الرءيا انه يخرج----- عالم يخص-- علمه--------------- اهل مصر	447	-7675056221286505908	719	1180.5	561	1183	60.77768325805664	136	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4775	true	2126464719528058138	0	26	0	129	1480	300	لي محمد بن ادريس الشافعي ولدت بغز-------------------ة وحملت الي مكة وانا ابن سنتين قال و---------------------------لم يكن لي مال فكنت---------------------- اذهب الي الديوان استوهب الظهور اكتب فيها	4775	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0448	false	-1471676225913421039	4	43	18	215	1480	300	لي محمد بن ادريس الشافعي ولدت بغزة سنة خمس يعني وماءة وحملت الي مكة وانا ابن سنتين قال واخبرني غيره عن الشافعي قال لم يكن لي مال فكنت اطلب العلم في الحداثة اذهب الي الديوان استوهب الظهور اكتب فيها	448	-7675056221286505908	129	233.0	103	197	65.48223114013672	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4775	true	2126464719528058138	0	26	0	129	1480	300	لي محمد بن ادريس الشافعي ولدت بغزة---------- وحملت الي مكة وانا ابن سنتين قال و---------------------------لم يكن لي مال فكنت---------------------- اذهب الي الديوان استوهب الظهور اكتب فيها	4775	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2891	false	-8564598857928963880	258	295	1256	1444	1465	300	لي محمد بن ادريس الشافعي ولدت بغزة سنة خمسين وحملت الي مكة وانا ابن سنتين قال واخبرني غيره عن الشافعي قال لم يكن لي مال فكنت اطلب العلم في الحداثة اذهب الي الديوان استوهب الظهور اكتب فيها	2891	-7675056221286505908	129	232.5	103	188	68.61701965332031	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4779	true	1695452161500590430	11	48	52	229	1501	300	المزني عن------- الشافعي قا-ل من تعلم القران عظمت قيمته ومن نظر في الفقه نبل قد--ره ومن تعلم اللغة رق طبعه ومن تعلم الحساب -جزل رايه ومن كتب الحديث قويت حجته ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه	4779	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2751	false	8772696837954541498	243	281	1250	1438	1525	300	المزني يقول سمعت الشافعي يقول من تعلم القران عظمت قيمته ومن نظر في الفقه نبل مقداره ومن تعلم اللغة رق طبعه ومن تعلم الحساب تجزل رايه ومن كتب الحديث قويت حجته ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه	2751	-7675056221286505908	171	320.0	134	188	90.95744323730469	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4779	true	1695452161500590430	1	48	4	229	1501	300	الله الحق علي لساني او علي لسانه وروي الخطيب ع--ن المزني عن------------ الشافعي قا-ل من تعلم القران عظمت قيمته ومن نظر في الفقه نبل قد--ره ومن تعلم--------------------------- اللغة رق طبعه ومن تعلم --الحساب جزل رايه ومن كتب الحديث قويت حجته ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه	4779	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4367	false	1403506829523519951	12	63	62	308	1515	300	الله البغدادي قال سمعت ابا علي الحسن بن ابي الحسن المقرء بمصر يقول سمعت الشافعي يقول من تعلم القران عظمت قيمته ومن نظر في الفقه نبل مقداره ومن كتب الحديث قويت حجته ومن نظر في اللغة رق طبعه ومن نظر في الحساب جزل رايه -------------------------ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه	4367	-7675056221286505908	148	227.5	112	271	54.612545013427734	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4781	true	-8288340125231482028	36	100	192	533	1570	300	اولاد امير المءمنين وهذا مءدبهم فلو اوصيته بهم فاقبل الشافعي علي المءدب وقال ان اول ما تبدا به صلاح نفسك فان اعينهم ممدودة الي-ك فالحسن عندهم ما تستحسنه والقبيح------ ما تكرهه علمهم كتاب الله ولا تكرههم عليه فيملوه ولا تتركهم عنه فيهجروه ثم روهم من الشعر اعفه ومن الحديث اشرفه ولا تخرجهم- من علم الي غيره حتي يحكموه فان ازدحام الكلام في السمع مظلمة	4781	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1205	false	-7954781535221634253	3	53	12	287	1512	300	اولاد امير المءمنين اصلاحك------------------------------------------------------------------------- نفسك فان اعينهم معقودة بعينك فالحسن عندهم ما تستحسنه والقبيح عندهم ما تركته علمهم كتاب الله ولا تكرههم عليه فيملوا ولا تتركهم منه فيهجروه ثم روهم من الشعر اعفه ومن الحديث اشرفه ولا تخرجنهم من علم الي غيره حتي يحكموه فان ازدحام الكلام في السمع مضلة -	1205	-7675056221286505908	248	456.5	200	349	71.06017303466797	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4785	true	-6829428527975614856	191	212	1006	1108	1558	300	تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما وما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما	4785	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2916	false	-8823928345868732458	83	104	424	526	1483	300	تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما	2916	-7675056221286505908	101	201.0	80	102	99.01960754394531	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4787	true	2397537800948845490	89	139	457	708	1531	300	الربيع بن سليمان قال رايت الشافعي بعد مو-ته في المنام فقلت ما فعل ا----------------لله بك فقال اجلسني علي كرسي من ذهب ونثر علي اللءلء الرطب وقال الخطيب كان للشافعي ولد اسمه محمد بن محمد الشافعي وكنيته----------------------------------------- ابو عثمان سمع اباه وسفيان بن عيينة قال الخطيب وذكر لي الحسن بن ابي -	4787	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0459	false	3819136533097902055	197	251	972	1227	1488	300	الربيع بن سليمان قال رايت الشافعي بعد وفاته في المنام فقلت يا ابا عبد الله ما صنع الله بك ق-ال اجلسني علي كرسي من ذهب ونثر علي اللءلء الرطب قرات علي ابي بكر محمد---------------- بن موسي الخوارزمي عن ابي عبد الله محمد بن المعلي الازدي قال قال ابو بكر محمد بن-------------------------------------- الحسن بن دريد	459	-7675056221286505908	142	211.5	108	310	45.80644989013672	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4787	true	2397537800948845490	153	219	790	1111	1531	300	----قال له الامام احمد بن حنبل ابوك من- الستة الذين ادعو لهم وقت السح---------------------------------------------------------------------------------------------------------ر قال وكان الامام احمد اذا سءل عن مسالة ----------------------------------يقول لمحمد هذا مما علمنا ابو عبد الله يعني الشافعي رحمه الله -----------------------------------------------------------------قال الخطيب----------------------------------------------------------------------------------- ولمحمد بن ادريس الشافعي ولد اخر اسمه محمد- ايضا وهذا ذكره ابو سعيد بن يونس في تاريخ مصر وقال قدم مصر مع ابيه وهو صغير فتوفي بعد- سنة اربع------ين وم-ءتين	4787	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1215	false	-7848729809486083287	58	180	288	883	1493	300	قال قال ل-------ي احمد بن حنبل ابوك احد الستة الذين ادعو لهم في- السحر واخبرنا علي بن طلحة المقرء قال حدثنا محمد بن العباس قال حدثني جعفر بن محمد الصندلي قال حدثنا خطاب بن بشر قال جعلت اسال ابا عبد الله احمد بن حنبل فيجيبني ويلتفت الي ابن الشافعي فيقول------ هذا مما علمنا ابو عبد الله يعني الشافعي قال خطاب وسمعت ابا عبد الله احمد بن محمد بن حنبل يذاكر ابا عثمان امر ابيه فقال احمد يرحم الله ابا عبد الله ما اصلي صلاة الا دعوت فيها لخمسة هو احدهم وما يتقدمه منهم احد ولمحمد بن ادريس الشافعي ولد اخر يسمي محمدا ايض-----ا ذكر -ابو سعيد بن يونس المصري انه------- قدم مصر مع ابيه وهو صغير فتوفي بمصر سنة احدي وثلاثين وماءتين	1215	-7675056221286505908	227	286.0	175	622	36.49517822265625	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4788	true	6869902049706719162	166	276	849	1370	1485	300	محمد ابن الساءب------- بن بشر بن عمرو بن الحارث بن عبد الحارث بن عبد العزي بن امرء القيس بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبد ود بن كنانة بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب الكلبي الكوفي صاحب التفسير والنسب والمغازي وايام العرب وقال الجوهري كلب حي من قضاعة وروي الخطيب عن محمد بن ---------------------------------------------------------ابي السر-------ي ----قال لي هشام----------- حفظت ما لم يحفظه احد ونسيت ما لم ينسه احد كان لي عم يعاتبني علي حفظ القران فدخلت بيتا وحلفت ا--لا اخرج منه حتي احفظ القران فحفظته في ثلاثة ايام ونظرت يوما في المراة فقبضت علي لحيتي لاخذ ما دون القبضة فاخذت ما فوقها	4788	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5831	false	239175543688343979	20	147	98	687	1433	300	محمد ب-ن الساءب الكلبي بن بشر بن عمرو بن الحارث بن عبد الحارث بن عبد العزي بن امرء القيس بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبد-ود بن كنانة بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب اخبرنا الحسن بن ابي طالب قال حدثنا عبيد الله بن احمد بن علي المقرء قال حدثنا علي ب---------------ن محمد بن الجهم الكاتب قال حدثنا العباس بن الفضل قال حدثني محمد بن ابي السري بغدادي قال قال لي هشام ابن الكلبي حفظت ما لم يحفظه احد ونسيت ما لم ينسه احد ك-ن لي عم يعاتبني علي حفظ القران فدخلت بيتا وحلفت ان لا اخرج منه حتي احفظ القران فحفظته في ثلاثة ايام ونظرت يوما في المراة فقبطت علي لحيتي لاخذ ما دون القبضة فاخذت ما فوق --	5831	-7675056221286505908	426	747.5	332	609	69.95073699951172	83	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4792	true	-4577560141068156548	17	73	88	380	1523	300	اسحاق بن ابراهيم بن ابي حسان الانماطي قال حدثنا احمد بن ابي الحواري قال سمعت ابا سليمان يقول سمعت ابا جعفر المنصور يبكي في خطبته يوم الجمعة فغضبت فقلت ا--------------------قوم فاعظه بما اعرف من فعله------------------------------ فتفكرت ان اقوم الي خليفة فاعظه والناس جلوس يرمقوني بابصارهم فيعرض لي تزين فيامر بي فاقتل علي غير تصحيح ف------سكت وقال	4792	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4144	false	7097912728722043875	85	150	430	769	1495	300	اسحاق بن ابراهيم بن ابي حسان الانماطي قال حدثنا احمد بن ابي الحواري قال سمعت ابا سليمان -قال سمعت ابا جعف--------ر يبكي في خطبته يوم الجمعة فاستقبلني الغضب وحضرتني نية ان اقوم فاعظه بما اعرف من فعله اذا نزل وبكاءه علي المنبر قال فتفكرت ان اقوم الي خليفة فاعظه والناس جلوس يرمقوني بابصارهم فيعرض لي تزنن فيامر بي فاقتل علي غير تصحيح فجلست وسكت وقال	4144	-7675056221286505908	270	493.0	217	348	77.5862045288086	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4794	true	48711758636502014	237	286	1172	1412	1471	300	احمد بن ابي الحواري قال سمعت ابا سليمان---------------------------------- يقول مفتاح الدنيا الشبع ومفتاح الاخرة الجوع واصل كل خير في الدنيا والاخرة الخوف من الله تعالي وان الله تعالي يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب و------------------------------لا يعطي الاخرة الا -من يحب لان اترك----- من عشاءي لقمة احب الي من	4794	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4145	false	-1905044144101455812	100	160	505	796	1503	300	احمد بن ابي الحواري قال سمعت ابا سليمان عبد الرحمن بن احمد بن عطية العنسي يقول مفتاح الدنيا الشبع ومفتاح الاخرة الجوع واصل كل خير في الدنيا والاخرة الخوف من الله------ وان الله------ يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب وان الجوع عنده في خزاءن مدخرة فلا يعطي------- الا لمن احب خاصة ولءن ادع من عشاءي لقمة احب الي من	4145	-7675056221286505908	213	362.5	168	310	68.70967864990234	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4801	true	-1601147791737547596	132	153	723	827	1553	300	يا اعظم الناس عفوا عند مقدرة واظلم الناس عند الجود بالحال لو يصبح النيل يجري ماءه ذهبا لما اشرت الي خزن	4801	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3892	false	-3553910360430069785	279	300	1394	1496	1496	300	يا اعظم الناس عفوا عند مقدرة واظلم الناس عند الجود للم-ال لو يصبح النيل يجري ماءه ذهبا لما اشرت الي خزن-	3892	-7675056221286505908	99	188.0	79	104	95.19230651855469	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4801	true	-1601147791737547596	154	199	834	1042	1553	300	تفك باليسر كف العسر من زمن ان- استطال علي قوم باقل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان كنت منك علي بال مننت به فان شكرك من حمدي علي بال ف---------------------------------------------------------------------------------------قال يا ابا السمراء ما بقي من خراج مصر شء فاقرضني عشرة الاف دينار ف-----------------اقرضه اياها فقال خذها لك ودفعها اليه	4801	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3893	false	-5729888563070346195	12	105	61	492	1424	300	تفك باليسر كف العسر من زمن اذا استطال علي قوم باقلال لم تخل كفك من جود لمختبط او مرهف قاتل في راس قتال وما بثثت رعيل الخيل في بلد الا عصفن بارزاق واجال هل من سبيل الي اذن فقد ظمءت نفسي اليك فما تروي علي حال ان كنت منك علي بال مننت به فان شكرك من حمدي علي بال ما زلت مقتضيا لولا مجاهرة من السن خضن في صبري باقوال قال فضحك عبد الله وسر بما كان منه وقال يا ابا السمراء بالله -----------------اقرضني عشرة الاف دينار فما امسيت املكها فاقرضه ف-------------------دفعها اليه	3893	-7675056221286505908	164	251.0	129	467	35.11777114868164	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4805	true	-3686838848740307680	39	185	202	922	1504	300	اكثم قال قال ل-ي المامون لولا مكان يزيد بن هارون لاظهرت القول بخلق القراان ف-----قال بعض جلساءه يا امير المءمنين ومن يزيد بن هارون حتي----- يتقي---- فقال---------------------------------------------- اخاف ان --------يرد علي فيختلف الناس وشكون فتنة وانا اكره الفتن----- فقال له رج--ل فانا اختبر ---ذلك منه قال فافعل------ فخرج الي واسط ودخل علي يزيد فقال ---------------------------له يا ابا خالد ان امير المءمنين يقرءك السلام ويقول ان---ي اريد ان اظهر الق-ول بخل-ق القران فقال له اذا اجتمع الناس فاعد قولك -----------------------------------------ان كنت صادقا------------------------------------------ فلما--- كان من الغد واجتمع النالس قام الرجل فاعاد كلامه فقال له يزيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذبت علي امير المءمنين ان امير المءمنين لا يحمل الناس علي ما لا يعرفونه وما لم يقل به احد قال فقدم الرجل علي المامون فقال يا امير المءمنين---- انت اعلم وقص عليه-- ا-------------لقصة فقال--- ويحك انه تلاعب بك الم اقل لك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال الخطيب كان يزيد يقول----------------------------------------------------------------------------------------------------- لعن الله جهما ومن يقول بقوله	4805	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6125	false	-6410917568347098136	40	300	206	1474	1474	300	اكثم قال قال لنا المامون لولا مكان يزيد بن هارون لاظهر-----------ت القران مخلوق فقال بعض جلساءه يا امير المءمنين ومن يزيد--------- حتي يكون يتقي قال فقال ويحك اني لا اتقيه لان له سلطانا او سلطنة ولكن اخاف ان اظهرته فيرد علي فيختلف الناس وتكون فتنة وانا اكره الفتنة قال فقال له الرجل فانا اخ-بر لك ذلك منه قال فقال له نعم فخرج الي واسط فجاء الي يزيد فدخل عليه المسجد وجلس اليه فقال له يا ابا خالد ان امير المءمنين يقرءك السلام ويقول لك اني اريد ان اظهر القران مخلوق ---قال فقال كذبت علي امير المءمنين امير المءمنين لا يحمل الناس علي ما لا يعرفونه فان كنت صادقا فاقعد الي المجلس فاذا اجتمع الناس فقل قال فلما ان كان من الغد -اجتمع الناس فقام------------------ فقال يا ابا خالد رضي الله عنك ان امير المءمنين يقرءك السلام ويقول لك اني اردت ان اظهر القران مخلوق فما عندك في ذلك قال كذبت علي امير المءم---نين امير المءمنين لا يحمل الناس علي ما لا يعرفونه وما لم يقل به احد قال ------------------فقدم فقال يا امير المءمنين كنت انت اعلم قال كان من القصة كيت وكيت قال فقال له ويحك يل-----عب بك اخبرنا ابن رزق قال اخبرنا المزكي قال اخبرنا السراج قال سمعت محمد بن عيسي بن السكن الواسطي قال سمعت شاذ بن يحيي يقول سمعت يزيد بن هارون يحلف بالله الذي لا اله الا هو ان من قال القران مخلوق فهو كافر وقال السراج سمعت ابراهيم بن عبد الرحيم قال سمعت اسماعيل بن عبيد وهو ابن ابي كريمة قال سمعت يزيد بن هارون يقول القران كلام الله لعن الله جهما ومن يقول بقوله-	6125	-7675056221286505908	542	803.5	421	1338	40.50822067260742	84	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4806	true	-7142338585956366365	46	109	247	526	1491	300	يزيد بن هارون --------قال كنت عند---- احمد بن حنبل وعنده رجلان فقال احدهما يا ابا عبد الله رايت يزيد بن هارون في المنام فقلت له ما فعل الله بك قال غفر لي وشفعني وعاتبني وق--------------------------------ال لي يا يزيد اتحدث-------- عن حريز بن عثمان قال قلت يا رب------ ما علمت الا خيرا قال يا يزيد انه كان يتنقص ابا الحسن علي بن ابي طالب	4806	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3185	false	5479174629307021801	14	85	71	382	1446	300	سعيد بن سافري الواسطي قال كنت في مجلس احمد بن حنبل------------ فقال له رجل يا ابا عبد الله رايت يزيد بن هارون في النو-م فقلت له ما فعل الله بك قال غفر لي ورحمني وعاتبني فقلت غفر لك ورحمك وعاتبك قال نعم قال لي يا يزيد بن هارون كتبت عن حريز بن عثمان---- قلت يا رب العزة ما علمت الا خيرا قال-------- انه كان يبغض -ابا الحسن علي بن ابي طالب	3185	-7675056221286505908	223	344.0	166	337	66.17210388183594	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4806	true	-7142338585956366365	44	158	239	765	1491	300	ابن بنت يزيد بن هارون قال كنت عند احمد بن حنبل وعنده رجلان ---------------------فقال احدهما يا ابا عبد الله رايت يزيد بن هارون في المنام فقلت له------------ ما فعل الله بك قال غفر لي وشفعني وعاتبني و-------------------------------------------قال لي يا يزيد اتحدث عن حريز بن عثمان قال قلت يا رب ما علمت الا خيرا قال يا يزيد انه كان يتنقص ابا الحسن علي بن ابي طالب وق----ال الاخر وانا والله رايت يزيد بن هارون في المنام فقلت له هل اتاك منكر ونكير قال اي والله وسالاني من ربك وما دينك ومن نبيك---- فقلت لهما المثلي يقال هذا وانا---- اعلم الناس بهذا في دار الدنيا منذ ثمانين سنة فقالا--- صدقت -نم نومة العروس ولا باس عليك	4806	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6129	false	-8250576361355226519	147	277	730	1318	1431	300	ابن بنت يزيد بن هارون قال كنت عند احمد بن حنبل وعنده رجلان واحسبه قال شيخان قال فقال احدهما يا ابا عبد الله رايت يزيد بن هارون في المنام فقلت له يا ابا خالد ما فعل الله بك قال غفر لي وشفعني وعاتبني قال قلت غفر لك وشفعك قد عرفت ففيم عاتبك قال قال لي يا يزيد اتحدث عن جرير بن عثمان قال قلت يا رب ما علمت الا خيرا قال يا يزيد انه كان ي-بغض ابا --حسن علي بن ابي طالب قال وقال الاخر وانا------ رايت يزيد بن هارون في المنام فقلت له هل اتاك منكر ونكير قال اي والله وسالاني من ربك وما دينك ومن نبيك قال فقلت----- المثلي يقال هذا وانا كنت اعلم الناس بهذا في دار الدنيا ---------------فقالا لي صدقت فنم نومة العروس -لا بءس عليك	6129	-7675056221286505908	487	864.5	378	618	78.8025894165039	96	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4813	true	-7875410637686988606	0	31	0	167	1545	300	ابي القاسم السكوني قال انشد-- جعفر بن الحسن لبعض المحدثين يرثي طاهرا من الخفيف فلءن كان للمنية رهنا ان افعاله لرهن الحياة ولقد اوجب الزكاة علي قوم وقد كان عيشهم بالزكاة	4813	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3766	false	-1345118689036794544	147	178	744	912	1524	300	ابو القاسم السكوني قال انشدني جعفر بن الحسن لبعض المحدثين يرثي طاهر- بن الحسين فلءن كان للمنية رهنا ان افعاله لرهن الحياة ولقد اوجب الزكاة علي قوم وقد كان عيشهم بالزكاة	3766	-7675056221286505908	161	306.5	130	169	95.26627349853516	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4813	true	-7875410637686988606	123	269	652	1394	1545	300	ونصره فق-----لت انا الحديث صحيح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو هريرة----------- صدوق فيما يرويه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر الي الرشيد نظر مغضب وقمت فما بلغت باب المنزل الا وص--------------------احب البريد بالباب--------- فقال--- اجب امير المءمنين اجابة مقتول فق------------لت اللهم انك تعلم اني دافعت عن----- نبيك صلي الله عليه وسلم واجللته----------------------- ان يطعن علي صاح-به فسلمني منه وتحنطت وتكفنت ثم ادخلت عليه------ وهو جالس---------------- حاسر عن ذراعيه وبيده السيف وبين يديه النطع فلما ران--ي قال--- يا عمر بن حبيب ما تلقاني احد من الرد والدفع مثلما ---------لقيتني به فقلت يا امير المءمنين ان الذي قلته وجادلت عليه فيه ازراء علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي ما جاء به اذا كان اصحابه كذابين فالشريعة باطلة--------- والاحك----------ام------------------------ والحدود---- مردودة قا------ل فرجع الي نفسه وفكر ثم قال--- احييتني يا عمر بن حبيب احياك الله يرددها ثلاثا--------------------- وامر لي بعشرة الاف درهم	4813	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4556	false	-5452010593116932043	5	181	26	914	1493	300	ونصر قولهم فقلت انا الحديث صحيح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو هريرة صحيح النقل صدوق فيما يرويه عن -نبي الله وغيره------------- فنظر الي الرشيد نظر مغضب فقمت من المجلس فانصرفت الي منزلي فلم البث حتي قيل صاحب البريد بالباب فدخل علي فقال لي اجب امير المءمنين اجابة مقتول وتحنط وتكفن فقلت اللهم انك تعلم اني د-فعت عن صاحب نبيك------------------- واجللت نبيك صلي الله عليه وسلم ان يطعن علي اصحابه فسلمني منه ف----------------ادخلت علي الرشيد وهو جالس علي كرسي من ذهب حاسر عن ذراعيه -بيده السيف وبين يديه النطع فلما بصر بي قال لي يا عمر بن حبيب ما تلقاني احد من الرد والدفع لقولي بمثل ما تلقيتني به فقلت يا امير المءمنين ان الذي قلته وجادلت عليه فيه ازراء علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي ما جاء به اذا كان اصحابه كذابين فالشريعة باطلة والفراءض والاحكام في الصيام والصلاة والطلاق والنكاح والحدود كله مردود وغير مقبول فرجع الي نفسه----- ثم قال لي احييتني يا عمر بن حبيب احياك الله احييتني يا عمر بن حبيب احياك الله وامر لي بعشرة الاف درهم	4556	-7675056221286505908	618	991.0	491	944	65.46610260009766	101	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4814	true	-3867348234587272856	180	300	917	1516	1516	300	قال وراه رجل-------------- يحمل----- بطن شاة بيده فقال--- انا احمله عنك فقال من الرجز لا ينقص الكامل من كماله ما جر من نفع الي عياله ---روي الخطيب باسناده الي--------------------------------------------------------------------------------------------------- اسحاق بن ابراهيم ق--------ال اتيت محمد بن كناسة لاكتب عنه فكثر عليه اصحاب الحديث فتضجر منهم وتجهمهم فلما انصرفوا عنه دنوت منه فهش الي واستبشر بي وبسط--- وجهه فقلت له لقد تعجبت من تفاوت حالتيك فقال--- اضجرني هءلاء بسوء اد-بهم فلما جءتني---- انبسطت الي--------ك وقد حضرني في هذا المعني بيتان وهما من المنسرح في انقباض وحشمة فاذا صادفت اهل الوفاء والكرم ارسلت نفسي علي سجيتها وقلت ما قلت غير محتشم فقلت--- وددت------ ان هذين البيتين لي بنصف ما املك فقال قد وفر الله عليك مالك------ ما سمعهما احد ولا قلتهما الا-	4814	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0845	false	-2161083755206259507	135	283	671	1409	1487	300	قال راي- رجل محمد بن كناسة يحمل بيده بطن شاة----- فقال له انا احمله -لك فقال--------- لا ينقص الكامل من كماله ما جر من نفع الي عياله اخبرني الازهري قال حدثنا احمد بن ابراهيم بن شاذان قال حدثنا ابراهيم بن محمد النحوي قال حدثني الفضل الربيعي قال حدثني حماد بن اسحاق بن ابراهيم عن ابيه قال اتيت محمد بن كناسة لاكتب عنه فكثر عليه اصحاب الحديث فتضجر ب-هم وتجهمهم فلما انصرفوا عنه دنوت منه فهش الي واستبشر بي وبسط من وجهه فقلت له لقد تعجبت من تفاوت حالتيك فقال لي اضجرني هءلاء بسوء ادابهم فلما جءتني انت انبسطت اليك وانشدتك وقد حضرني في هذا المعني بيتان وهما----------- في انقباص وحشمة فاذا صادفت اهل الوفاء والكرم ارسلت نفسي علي سجيتها وقلت ما قلت غير محتشم فقلت له وددت والله ان هذين البيتين لي بنصف ما املك فقال قد وفر الله عليك مالك والله ما سمعهما احد ولا قلتهما الا	845	-7675056221286505908	547	938.5	435	766	71.40991973876953	94	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4815	true	85360903460560748	16	39	75	191	1580	300	الطويل ضعفت عن الاخوان حتي جفوتهم علي غير زهد في الاخاء وفي الود ولكن ايامي تخر-من قوتي فما ابلغ الحاجات الا علي جهد	4815	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0846	false	-239428458926490010	102	126	521	637	1492	300	اليوم- ضعفت عن الاخوان حتي جفوتهم علي غير زهد في الاخاء ولا الود ولكن ايامي تخر من قوتي فما ابلغ الحاجات الا علي جهد	846	-7675056221286505908	111	208.0	88	117	94.87179565429688	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4815	true	85360903460560748	227	278	1185	1455	1580	300	يحيي بن محمد-------- العنبري قال قال الواقدي كنت حناطا بالمدينة وفي يدي م-ءة الف درهم للناس اضارب بها فتلفت-------- فشخصت الي العراق وقصدت يحيي بن خالد فجلست في دهليزه وانست بالخدم والحجاب وسالتهم ان يوصلوني اليه فقالوا اذا قدم اليه الطعام----- لم يحجب عنه احد ونحن ندخلك اليه ذلك الوقت فلما	4815	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1024	false	6374014556328209274	248	300	1287	1563	1563	300	--------محمد بن يحيي العنبري قال قال الواقدي كنت حناطا بالمدينة -في يدي ماءة الف درهم للناس اضارب بها فتلفت الدراهم فشخصت الي العراق فقصدت يحيي بن خالد فجلست في دهليزه وانست -الخدم والحجاب وسالتهم ان يوصلوني اليه فقالوا اذا قدم----- الطعام اليه لم يحجب عنه احد ونحن ندخلك عليه ذلك الوقت فلما-	1024	-7675056221286505908	252	443.5	205	292	86.3013687133789	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4816	true	-8502119521274321276	2	175	13	887	1533	300	خادم ومعه كيس فيه الف دينار وقال لي الوزير يقر----ءك السلام ويقول لك استعن بهذا علي امرك وعد الينا في غد فاخذته وعدت اليه في غد فحضرت علي ماءدته فسا------------------------لني كما سالني في اليوم الاول فاجبته فلما رفع الطعام قمت----- لاقبل راسه فاشماز مني فخرجت ولح---------------------------قني خادم ---بكيس فيه الف دينار وقال لي كما قال بالامس وحضرت في اليوم --------------------------------------------------------------الثالث واردت تقبيل راسه فاشماز مني ولحقني الخادم بكيس فيه الف دينار فلما كان في اليوم الرابع لحقني الخادم بكيس فيه الف دينار---- وتركني-------- اقبل راسه فقال انما منعتك ذلك في اول الامر لانه لم يكن وصل اليك من معروفنا ما يوجب هذا والان قد لحقك بعض النفع مني اعطه يا غلام----- الدار الفلانية و-------افرشها بالفرش الفلاني يا غلام اعطه م-ءتي الف درهم يقضي دينه بم-ءة الف ويصلح شانه بم-ءة الف ثم قال--- الزمني وكن في داري فقلت اعز الله الوزير لو اذنت لي بالشخوص الي المدينة لاقضي الناس اموالهم ثم اعود الي حضرتك كان ذلك ارفق بي فاذن لي----- وامر بتجهيزي فشخصت الي المدينة فقضيت ديني ثم رجعت اليه فلم ازل في ناحيته	4816	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1025	false	7385341693690905847	33	226	178	1157	1542	300	خادم -معه كيس فيه الف دينار فقال--- الوزير يقرا عليك السلام ويقول لك استعن بهذا علي امرك وعد الينا في غد فاخذته وانصرفت وعدت في اليوم الثاني فجلست معه علي الماءدة وانشا يسالني كما سالني في اليوم الاول ف-------لما رفع الطعام دنوت منه لاقبل راسه فاشماز منه فلما صرت الي الموضع الذي يركب منه لحقني خادم معه كيس فيه الف دينار فقال الوزير يقرا عليك السلام ويقول استعن بهذا علي امرك وعد الينا في غد فاخذته وانصرفت وعدت في اليوم الثالث فاعطيت مثلما اعطيت في اليوم الاول والثاني ف-------------------لما كان في اليوم الرابع اعطيت ال------كيس كما اعطيت قبل ذلك وتركني بعد ذلك اقبل راسه وقال انما منعتك ذلك------------- لانه لم يكن وصل اليك من معروفنا ما يوجب هذا فالان قد لحقك بعض النفع مني----- يا غلام اعطه الدار الفلانية يا غلام افرشها -الفرش الفلاني يا غلام اعطه ماءتي الف درهم يقضي دينه بماءة الف ويصلح شانه بماءة الف ثم قال لي الزمني وكن في داري فقلت اعز الله الوزير لو اذنت لي بالشخوص الي المدينة لاقضي للناس اموالهم ثم اعود الي حضرتك كان ذلك ارفق بي فقال قد فعلت وامر بتجهيزي فشخصت الي المدينة فقضيت ديني ثم رجعت اليه فلم ازل في ناحيته	1025	-7675056221286505908	684	1110.0	538	1034	66.15087127685547	110	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4818	true	-6963184410212450231	127	182	693	976	1597	300	ابي عكرمة الضبي عن------- سليمان بن ابي شيخ قال حدثني------------- الواقدي -------قال اضقت اضاقة شديدة-- وانا مع يحيي بن خالد وجاء ال------عيد-------------- فقالت الجارية قد حضر العيد وليس عندنا شء من الته فشخصت -----الي صديق لي من التجار فعرفته حاجتي وسالته القرض فاخرج الي كيسا مختوما فيه الف وم-ءتا درهم فاخذته واتيت------ منزلي فما استقررت	4818	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1040	false	-3919655579466087923	236	300	1191	1520	1520	300	ابو عكرمة الضبي قال حدثنا سليمان بن ابي شيخ قال حدثنا ابو عبد الله الواقدي القاضي قال اضقت مرة من المرار وانا مع يحيي بن خالد البرمكي وحضر عيد فجاءتني جارية فقالت-------- قد حضر العيد وليس عندنا--- من النقفة شء فمضيت الي صديق لي من التجار فعرفته حاجتي الي--- القرض فاخرج الي كيسا مختوما فيه الف وماءتا درهم فاخذته وانصرفت الي منزلي فما استقررت-	1040	-7675056221286505908	231	350.5	183	344	67.15116119384766	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4818	true	-6963184410212450231	182	284	976	1505	1597	300	فيه حتي جاءني صديق لي هاشمي فشكا الي الحاجة وسالن-------ي القرض فدخلت الي زوجتي فاخبرتها فقالت علي اي شء عزمت قلت------- اقاسمه ما في الكيس قالت بءس ما تصنع------ اتيت رجلا سوقيا فاعطاك الفا ومءتي درهم وجاءك رجل هاشمي له برسول الله صلي الله عليه وسلم رحم ماسة تعطيه نصف ما اعطاك------------------- اعطه الكيس كله فاخرجته اليه فاخذ-----------ه ومضي الي منزله فجاءه التاجر صاحب الكيس فشكا اليه حاجته وساله القرض فاخرج ال--------يه الكيس وعليه--- خاتمه فعرفه وجاء التاجر الي وعرفني فركبت الي---- يحيي بن خالد وقد جاءني رسوله فلما دخلت عليه اخ---------------------------------برته فعجب و------قال يا غلام ------------------------عشرة الاف دينار فاحضرها فقال خذ	4818	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1041	false	375575057301656137	0	119	0	620	1525	300	فيه حتي جاءني صديق لي هاشمي فشكي الي تاخر غلته وحاجته الي القرض فدخلت الي زوجتي فاخبرتها فقالت علي اي شء عزمت قلت علي ان اقاسمه ال------كيس قالت---- ما -صنعت شيءا اتيت رجلا سوقة- فاعطاك الفا ومءتي درهم وجاءك رجل له من ر----سول الله صلي الله عليه وسلم رحم ماسة تعطيه نصف ما اعطاك السوقة ما هذا شيءا اعطه الكيس كله فاخرجت- الكيس كله فدفعته اليه ومضي صدي----------قي التاجر -الي الهاشمي وكان له صديقا فساله القرض فاخرج الهاشمي اليه الكيس فلما راي خاتمه -عرفه وانصرف الي فخبرني بالامر وجاءني رسول يحيي بن خالد يقول انما تاخر رسولي عنك لشغلي بحاجات امير المءمنين فركبت اليه فاخبرته بخبر الكيس فقال يا غلام هات تلك الدنانير فجاءه بعشرة الاف دينار ف--------قال خذ	1041	-7675056221286505908	371	518.5	288	657	56.46879577636719	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4819	true	-4175722627214898099	91	162	473	850	1544	300	حتي -بلغ الن----------------------------صف من سورة الجمعة فلما شرع في النصف الثاني نسي النصف الاولي وشرع في النصف الاول فنسي الثاني واتعب المامون ونعس فقال لعلي بن صالح يا علي حفظه ان--------------ت ونام قال---- فجعلت احفظه النصف الاولي فيحفظه فاذا حفظته النصف الثاني نسي الاول واذا حفظته النصف الاول نسي الثاني فاستيقظ المامون فقال--- ما فعلت فاخبرته فقال هذا رجل يحفظ التاويل ولا يحفظ التنزيل اذهب فصل بهم واقرا باي سورة شءت	4819	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1028	false	-1866267530573484346	4	72	26	394	1510	300	حتي يبلغ النصف منها فاذا حفظه ابتدا بالنصف-------- الثاني فاذا ---حفظ النصف الثاني نسي الاول ف---------------------------------------اتعب المامون ونعس فقال لعلي بن صالح حف-------ظه انت قال علي ففعلت ونام المامون فجعلت احفظه النصف الاول- فيحفظه فاذا حفظته النصف الثاني نسي الاول واذا حفظته النصف الاول نسي الثاني فاستيقظ المامون فقال لي ما فعلت فاخبرته فقال هذا رجل يحفظ التاويل ولا يحفظ التنزيل اذهب فصل بهم واقرا -اي سورة شءت	1028	-7675056221286505908	301	521.0	242	427	70.49180603027344	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4819	true	-4175722627214898099	174	297	910	1527	1544	300	---باسناده الي هارون بن عبد الله الزهري ال--قاضي ----قال كتب الواقدي الي المامون رقعة------------ يذكر فيها غلبة الدين وغمه بذلك فوقع --------علي ظهرها فيك خلتان السخاء والحياء فاما السخاء فهو الذي اطلق ما ملكت واما الحياء فهو الذي منعك من اطلاعنا عليك فيما انت عليه وقد امرنا لك بكذا وكذا فان كنا اصبنا ارادتك---- في بسط يدك فان خزاءن الله مفتوحة وانت كنت حدثتني وانت علي قضاء الرشيد عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للزبير يا زبير--- باب الرزق مفتوح بازاء العرش ينزل الله ل----لعباد ارزاقهم علي قدر نفقاتهم فمن قلل قلل له ومن اكثر كثر له قال الواقدي وقد كنت انسيت هذا الحديث فكان تذكرته اياي احب الي من جاءزته	4819	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1040	false	-3919655579466087923	39	165	188	812	1520	300	حدثنا--------- هارون بن عبد الله الزهري كان قاضي مصر قال كتب الواقدي------------ رقعة الي المامون يذكر فيها غلبة الدين وغمه بذلك فوقع المامون علي ظهرها فيك خلتان السخاء والحياء فاما السخاء فهو الذي اطلق ما ملكت واما الحياء فهو الذي منعك من اطلاعنا -------ما انت عليه وقد امرنا--- بكذا وكذا فان كنا اصبنا ارادتك فزد في بسط يدك فان خزاءن الله مفتوحة وانت كنت حدثتني وانت علي قضاء الرشيد عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للزبير يا زبير ان باب الرزق مفتوح بباب- العرش ينزل الله علي العباد ارزاقهم علي قدر نفقاتهم فمن قلل قلل له ومن -كثر كثر له قال الواقدي وكنت قد انسيت هذا الحديث فكان تذكرته اياي احب الي من جاءزته	1040	-7675056221286505908	571	1042.0	454	657	86.91019439697266	105	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4820	true	-3245971793603144630	124	174	624	883	1543	300	الواقدي انه كان يقول ما ادركت رجلا من ابناء الصحابة وابناء الشهداء ولا مولي لهم الا سالته هل سمعت احدا من اهلك يخبرك عن مشهده واين قتل فاذا اخبرني مضيت الي الموضع حتي اعاينه ولقد مضيت الي المريسيع فنظرت اليها وما علمت مكان غزاة الا مضيت الي الموضع حتي اعاينه	4820	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1026	false	-6986433309618020839	206	252	1026	1269	1506	300	الواقدي-------- يقول ما ادركت رجلا من ابناء الصحابة وابناء الشهداء ولا مولي لهم الا سالته هل سمعت احدا من اهلك يخبرك عن مشهده واين قتل فاذا اعلمني مضيت الي الموضع فاعا---ينه ولقد مضيت الي المريسيع فنظرت اليها وما علمت----- غزاة الا مضيت الي الموضع حتي اعاينه	1026	-7675056221286505908	236	452.5	190	259	91.11968994140625	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4820	true	-3245971793603144630	9	114	45	567	1543	300	قال كتب الواقدي الي المامون رقعة------------ يذكر فيها غلبة الدين وغمه بذلك فكتب المامون علي رقعته انت رجل فيك خلتان السخاء والحياء ف----السخاء ي---------طلق ما في يديك و----الحياء ي--------منعك من ابلاغنا حاجتك------ وقد امرت لك بمءة الف درهم فان كنت اصبت فازد------د في بسط يدك وان كنت لم اصب فانت الجاني علي نفسك فانك-------------------------- حدثتني--------------------- عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن انس بن مالك ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ان مفاتيح ارزاق العباد بازاء---------- العرش يبعثه الله تعالي الي عباده ع-------لي قدر نفق-تهم فمن قلل قلل له ومن كثر كثر له قال الواقدي فرواية امير المءمنين عني ومذا---كرته اياي احب الي من	4820	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1040	false	-3919655579466087923	48	164	232	805	1520	300	قال كتب الواقدي------------ رقعة الي المامون يذكر فيها غلبة الدين وغمه بذلك فوقع المامون علي ظهرها-------- فيك خلتان السخاء والحياء فاما السخاء فهو الذي اطلق ما--- ملكت واما الحياء فهو الذي منعك من اطلاعنا ما انت عليه وقد امرنا بكذا وكذا ------فان كنا اصبنا ارادتك فزد في بسط يد------------------------------------ك فان خزاءن الله مفتوحة وانت كنت حدثتني وانت علي قضاء الرشيد عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للزبير يا زبير ان باب الرزق مفتوح بباب العرش ي-نزل الله --علي ال--عباد ارزاقهم علي قدر نفقاتهم فمن قلل قلل له ومن كثر كثر له قال الواقدي وكنت قد انسيت هذا الحديث فكان تذكرته اياي احب الي من	1040	-7675056221286505908	347	452.5	269	643	53.96578598022461	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4821	true	7645820937827219143	14	81	74	441	1571	300	كاتبه وبه يعرف----وابو بكر بن ا-بي شيبة ومحمد بن اسحاق الصاغاني ومحمد--------------------------------------------------------------------------- بن شجاع الثلجي والحارث بن ابي اسامة التميمي في اخرين قال المصنف رحمه الله وقد انقسموا فيه قسمين فقسم اثنوا عليه ووثقوه وقسم تكلموا فيه وضعفوه فاما القسم الاول فقال الخطيب الواقدي--------------------------------------- ممن طبق علمه الارض شرقا وغربا------ ولم يخف علي احد عرف ايام- الناس----- وسارت الركبان بكتبه في فنون العلوم من المغازي والسير والطبقات	4821	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1023	false	8672692141062535524	233	300	1167	1529	1529	300	كاتبه محمد بن سعد وابو --حسان الزيادي-- ومحمد بن اسحاق الصاغاني واحمد بن الخليل البرجلاني وعبد الله بن الحسن الهاشمي واحمد بن عبيد بن ناصح ومحمد بن شجاع الثلجي والحارث بن ابي اسامة وغيرهم قدم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الواقدي بغداد وولي قضاء الجانب الشرقي منها وهو ممن طبق شرق- الارض----- وغربها ذكره ولم يخف علي احد عرف اخبار الناس امره وسارت الركبان بكتبه في فنون العل-م من المغازي والسير والطبقات-	1023	-7675056221286505908	200	283.5	161	498	40.160640716552734	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4821	true	7645820937827219143	180	220	963	1171	1571	300	عباس- العنبري----- الواقدي احب الي من عبد الرزاق ----------------------------------------------------------وكان ابراهيم الحربي معجبا به و-------------------يقول الواقدي امن الناس علي اهل الاسلام واعلم الناس با-----------مر الاسلام و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من قال ان مساءل مالك وابن ابي ذءب تءخذ عمن هو اوثق من الواقدي لم- يصدق	4821	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1032	false	5633360554184361542	113	206	585	1067	1517	300	عباسا العنبري يقول الواقدي احب الي من عبد الرزاق حدثت عن محمد بن عمران المرزباني قال حدثني مكرم بن احمد قال قال ابراهيم الحربي سمعت ابا عبيد القاسم بن سلام يقول الواقدي ثقة قال ابراهيم واما فقه ابي عبيد فمن كتب محمد بن عمر الواقدي الاختلاف والاجتماع كان عنده اخبرنا ابو طالب عمر بن ابراهيم الفقيه قال اخبرنا محمد بن العباس الخزاز قال حدثنا ابو ايوب سليمان بن اسحاق بن الخليل الجلاب قال سمعت ابراهيم الحربي يقول من قال ان مساءل مالك وابن ابي ذءب توخذ عمن هو اوثق من الواقدي فلا يصدق	1032	-7675056221286505908	150	210.0	116	482	31.120332717895508	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4823	true	-2135547517399922864	143	245	760	1247	1523	300	محمد بن عمر بن الحسين ابن الخطاب بن الريان------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو العباس الفقيه الحنفي الزندوردي قال الخطيب وهو الذي روي ان ابا حنيفة حج------ مع ابيه في سنة خمس وتسعين وروي عن--------------------------------------------- عبد الله بن جزء وسمع---------ه يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من تفقه في دين الله رزقه----- من حيث لا يحتسب وكفاه همه قال الخطيب وانشد عن ابي حنيفة انه انشد من قوله من مخلع البسيط من طلب العلم للمعاد فاز بفضل من الرشاد ويالخسران من اتاه لنيل فضل من العباد وكانت وفاته------------------------------------------------------------------- بمصر في سنة اثنتين و ستين وثلاث م-ءة ومنهم محمد بن عمر بن ---------عيسي ابو الحسن	4823	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1053	false	6835169701330115417	116	246	577	1213	1481	300	محمد بن عمر بن الحسين ب-ن الخطاب البغدادي قال حدثنا جعفر بن علي الحافظ البغدادي قال حدثنا احمد بن محمد الحماني قال حدثنا محمد بن سماعة القاضي قال حدثنا ابو يوسف عن ابي-------------------------------------------------- حنيفة قال حججت مع اب----ي سنة ست- وتسعين فرايت رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقال له عبد الله بن جزء الزبيدي فسمعته يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من تفقه في دين الله رزقه الله من حيث لا يحتسب وكفاه همه----------- وانشد--- ابو حنيفة--------- من قوله--------------- من طلب العلم للمعاد فاز بفضل من الرشاد ويالخسران من اتاه لنيل فضل من العباد قرات بخط ابي القاسم ابن الثلاج توفي محمد بن عمر بن الحسين ابن الخطاب الزندوردي بمصر في سنة اثنتين و-ستين وثلاث ماءة------ محمد بن عمر بن محمد بن شعي-ب ابو الطيب	1053	-7675056221286505908	336	494.0	258	738	45.5284538269043	65	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4824	true	791104512500008932	99	152	519	787	1527	300	سنة اثنتي عشرة واربع م-ءة ومنهم------- محمد بن عمر بن زك------------------------------------------------------ار ابو الحسن البغدادي كان يسكن ببغداد بدرب الفرس من ناحية نهر طابق وولد في المحرم سنة تسع واربعين وثلاث مثة ومات في المحرم سنة ثمان وعشرين واربع مءة ودفن بمقبرة باب الدير قرب معروف الكرخي وروي عن عبد الله بن احمد الوزان	4824	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1057	false	-7848390350968358576	251	294	1276	1469	1502	300	سنة سبع وعشرين واربع ماءة ودفن من يومه محمد بن عمر بن زكار بن احمد بن زكار بن يحيي بن ميمون بن عبد الله بن دينار ابو الحسن--------- كان يسكن------- بدرب الفرس من ناحية نهر طابق وحدث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن احمد الوزان	1057	-7675056221286505908	114	156.5	87	330	34.54545593261719	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4824	true	791104512500008932	15	152	79	787	1527	300	قال -انشدني ابو بكر العنبري فقال------ اني نظرت الي الزمان واهله نظرا كفاني فعرفته وعرفتهم وعرفت عزي من هواني فلذاك اجتنب الصديق فلا اراه ولا يراني وزهدت فيما في يديه ودونه نيل الاما-----------------------------------ني وانسل من بين الزحام فما له في الخلق ثاني وله -من الخفيف ما ابالي اذا حملت عن الاخوان فعلي4 ودنت بالتخفيف ورفضت الكثير من كل شء وتقنعت بالقليل الضعيف5 وراني الانام طرا بعيني زاهد في وضيعهم والشريف انا عبد الصديق ما صدق الودد و 6 بعض الانام عبد الرغيف توفي العنبري سنة اثنتي عشرة واربع م-ءة ومنهم-------- محمد بن عمر بن زكار ابو الحسن البغدادي كان يسكن ببغداد بدرب الفرس من ناحية نهر طابق وولد في المحرم سنة تسع واربعين وثلاث مثة ومات في المحرم سنة ثمان وعشرين واربع مءة ودفن بمقبرة باب الدير قرب معروف الكرخي وروي عن عبد الله بن احمد الوزان	4824	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1058	false	7988740421695697691	38	116	206	617	1531	300	قال وانشدني ابو بكر العنبري ايضا لنفسه اني نظرت الي الزمان واهله نظرا كفاني فعرفته وعرفتهم وعرفت عزي من هواني فلذاك اطرح الص-ديق فلا اراه ولا يراني وزهدت فيما في يديه ودونه نيل الاماني فتعجبوا لمقالة وهب الاقاصي للاداني وانسل من بين الزحام فما له في الخلق ثاني مات ابن العنبري في يوم الخميس الثاني عش------------------------------------ر من جماد-----------------------------ي الاول----------------------------------------------------------------------------------------------------ي سنة اثنتي عشرة واربع ماءة QS4V61 اخبرنا محمد بن عمر بن زكار قال حدثنا عب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن احمد الوزان	1058	-7675056221286505908	295	470.0	230	760	38.81578826904297	51	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4825	true	-1903864745309500871	60	224	321	1169	1573	300	الصولي عن م-------حمد بن الفضل بن الاسود عن -------علي بن محمد النوفلي -----------------------------------------------------------------------------عن ابي عبيدة قال ارسل الي الفضل بن الربيع الي البصرة--------------- فقدمت عليه فلما -----------------------دخلت قربني وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دناني واست-------------------------------------------نشدني م-------------ن اشعار العرب وغيرها فانش---------------------------------------------دته فطرب---------------- ثم دخل عليه رجل في زي الكتاب له هيءة فاجلسه الي جانبي وقال--- اتعرف هذا قال لا قال هذا ابو عبيدة علامة اهل البصرة اقدمناه لنستفيد من----ه فدعا له الر----------------جل وقال لي--- كنت ------مشتاقا الي لقاءك وقد سءلت عن مسالة افتاذن لي ان اعرفك اياها قلت نعم قال قال الله تعالي طلعها كانه رءوس الشياطين الصافات وانما يقع الوعي--------د بما قد عرف مثله وهذا لم يعرف قال فقلت انما خاطب الله تعالي العرب علي قدر كلامهم اما سمعت قول امرء القيس من الطويل ايقتلني والمشرفي مضاجعي ومسنونة زرق كانياب اغوال1 و--لم يروا الغول--- ولكن- لما كان امر الغول يهولهم اوعدوا به فاستحسن ذلك الفضل والرجل------ الساءل ايضا فاعتقدت من ذلك اليوم ان اض-ع كتابا في القران لمثل هذا ف--------------------------------لما رجعت الي البصرة عملت كتابي الذي سميته كتاب المجاز	4825	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5549	false	-3989139670473321973	0	247	0	1254	1530	300	الصولي قال حدثنا محمد بن الفضل بن الاسود قال حدثنا علي بن محمد النوفلي قال سمعت ابا عبيدة معمر بن المثني يقول قال الصولي وحدثنا ابو ذكوان عن التوزي عن ابي عبيدة قال ارسل الي الفضل بن الربيع الي البصرة في الخروج اليه فقدمت عليه وكنت اخبر عن تجبره فاذن لي فدخلت وهو في مجلس له طويل عريض فيه بساط واحد قد ملاه وفي صدره فرش عالية لا يرتقي اليها الا علي كرسي وهو جالس عليها فسلمت بالوزارة فرد وضحك الي واستدناني حتي جلست مع فرشه ثم سالني والطفني وبسطني وقال انشدني فانشدته من عيون اشعار احفظها جاهلية فقال لي قد عرفت اكثر هذه واريد من ملح الشعر فانشدته فطرب وضحك وزاد نشاطه ثم دخل----- رجل في زي الكتاب له هيءة فاجلسه الي جانبي وقال له اتعرف هذا قال لا قال هذا ابو عبيدة علامة اهل البصرة اقدمناه لنستفيد من علمه فدعا له الرجل وقرظه لفعله هذا وقال لي ان كنت اليك لمشتاقا---------- وقد سءلت عن مسالة افتاذن لي ان اعرفك اياها قلت هات قال قال الله تعالي طلعها كانه رءوس الشياطين-------- وانما يقع الوعد والايعاد بما قد عرف مثله وهذا لم يعرف---- فقلت انما -كلم الله ال------عرب علي قدر كلامهم اما سمعت قول امرء القيس---------- ايقتلني والمشرفي مضاجعي ومسنونة زرق كانياب اغوال وهم لم يروا الغول قط ولكنه لما كان امر الغول يهولهم اوعدوا به فاستحسن---- الفضل ذلك واستحسنه الساءل و-----اعتقدت من ذلك اليوم ان اصنع كتابا في القران لمثل هذا واشباهه ولما يحتاج اليه من علمه فلما رجعت الي البصرة عملت كتابي الذي سميته----- المجاز	5549	-7675056221286505908	727	1183.5	580	1312	55.41158676147461	120	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4826	true	-2636942707842093983	115	191	562	929	1473	300	المازني ------عن ابي عبيدة قال --دخلت علي الرشيد فقال لي يا معمر بلغني ان عندك كتابا حسنا في صفة الخيل احب ان اسمعه منك وكان الاصمعي حاضرا فقال وما تصنع بالكتب يحضر فرس ونضع ايدينا علي عضو عضو---- ونسميه ونذكر ما فيه فقال الرشيد يا غلام فرس ف-حضر---- فقام الاصمعي فوضع يده علي عضو عضو منه وجعل يقول كذا وكذا وقال---- الشاعر كذا وكذا حتي بلغ الي حافره قال ابو عبيدة فقال لي الرشيد ما تقول	4826	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5550	false	-3812751148867604842	229	300	1145	1489	1489	300	المازني قال سمعت ابا عبيدة يقول ادخلت علي الرشيد فقال لي يا معمر بلغني ان عندك كتابا حسنا في صفة الخيل احب ان اسمعه منك فقال الاصمعي----------- وما تصنع بالكتب يحضر فرس ونضع ايدينا علي عضو عضو منه ونسميه ونذكر ما فيه فقال الرشيد يا غلام فرس فاحضر فرس فقام الاصمعي فجعل يده علي عضو عضو --------ويقول هذا -كذا -قال فيه الشاعر -----كذا حتي انقضي قوله فقال----------------- لي الرشيد ما تقول-	5550	-7675056221286505908	294	495.5	231	388	75.773193359375	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4826	true	-2636942707842093983	20	110	109	537	1473	300	ان الاصمعي كان يعيب علي ابي عبيدة تصنيفه كتاب المجاز في القران وانه قال يفسر كتاب الله برايه فركب ابو عبيدة حماره وجاء الي مجلس الاصمعي------------------------------------------------------------------------------- وجلس عنده وحادثه ثم قال له يا ابا سعيد ما تقول في الخبز اي شء هو فقال هو الذي ناكله ونخبزه فقال له ابو عبيدة فقد فسرت كتاب الله برايك فان الله تعالي قال احمل فوق راسي خبزا يوسف فقال الاصمعي هذا شء بان لي فقلته لم افسره برا-ي فقال ابو عبيدة والذي تعيب علي------ شء بان ل-ي فقلت-ه ولم افسره براي ث--م قام	4826	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5550	false	-3812751148867604842	30	129	153	624	1489	300	ان الاصمعي---- يعيب عليه تال---------يفه كتاب المجاز في القران وانه قال يفسر كتاب الله برايه قال فسال عن------------------ مجلس الاصمعي في اي يوم هو فركب حماره في ذلك اليوم ومر بحلقة الاصمعي فنزل عن حماره وسلم عليه وجلس عنده وحادثه ثم قال له يا ابا سعيد ما تقول في الخبز اي شء هو -قال هو الذي ناكله ونخبزه فقال--- ابو عبيدة -قد فسرت كتاب الله برايك فان الله ق------ال احمل فوق راسي خبزا فق-----ال الاصمعي هذا شء بان لي فقلته لم افسره برايي فقال ابو عبيدة والذي تعيب علينا كله شء بان لنا فقلناه ولم نفسره براينا ثم قام	5550	-7675056221286505908	359	611.5	281	518	69.30501556396484	66	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4827	true	-2442269351336884989	114	152	599	793	1541	300	الشء الصحيح الهيثم بن عدي ابن عبد الرحمن بن زيد بن اسيد بن جابر بن عدي الكوفي صاحب التواريخ والاشعار والاسماء قال الخطيب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ابوه واسطيا وامه من سبي منبج ولد با-----------لكوفة-------- ونشا بها ثم انتقل الي بغداد	4827	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5836	false	-7391764125470111487	38	154	190	725	1440	300	اسمه الهيثم الهيثم بن عدي -بن عبد الرحمن بن زيد بن اسيد بن جابر بن عدي --------------------------------------------------بن خالد بن خثيم بن ابي حارثة بن جدي بن تدول بن بحتر بن عتود بن عنين بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث ابو عبد الرحمن الطاءي حدث عن هشام بن عروة ومحمد بن اسحاق ومجالد بن سعيد ومحمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي وسعيد بن ابي عروبة وشعبة بن الحجاج وغيرهم روي عنه العلاء بن موسي ومحمد بن سعد كاتب الواقدي والقاسم ابن سعيد بن المسيب بن شريك وعلي بن عمرو الانصاري واحمد بن عبيد بن ناصح وكان ابوه واسطيا وامه من سبي منبج واما هو فمن اهل الكوفة بها ولد ونش----ا ثم انتقل الي بغداد	5836	-7675056221286505908	127	-3.5	98	590	21.525423049926758	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4831	true	-2737286251202363731	22	87	121	472	1565	300	والقضيب والخاتم فاكرمه الامين------------------------------------ وفوض اليه اموره فغلب عليه فكان-------- يولي ويعزل ويامر وينهي والامين في لهوه------------------------------------- فقال--- ابو نواس من الطويل لعمرك ما غاب الامين محمد عن الامر يعنيه اذا شهد الفضل ولولا مواريث الخلافة انها له دونه ما كان بينهما فضل وان كانت الاخبار 4 فيها تباينت فقولهما قول وفعلهما فعل اتي 5 الفضل للدنيا وللدين جامعا كما السهم فيه الفوق والريش والنصل	4831	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5157	false	8725791918498352639	4	82	24	441	1566	300	والقضيب والخاتم اشتد فرحه وسروره وقربه والطفه وقلده اموره واعماله وفوض اليه ما وراء باب---ه فكان هو الذي يولي ويعزل وتخلي محمد لتوديع يديه واحتجب عن الناس فلم يكن يقعد الا في الدهر فقال له ابو نواس---------- لعمرك ما غاب الامين محمد عن الامر يغنيه اذا شهد الفضل ولولا مواريث الخلافة انها له دونه ما كان بينهما فضل وان كانت الاخبار-- فيها تباين- فقولهما قول وفعلهما فعل اري ال--فضل للدنيا وللدين جامعا كما السهم فيه الفوق والريش والنصل	5157	-7675056221286505908	281	472.5	225	435	64.59770202636719	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4834	true	-6421418864343652837	130	190	690	998	1555	300	طوق بن مالك------------ يستزيره ويدعوه الي ان يصل قر--ابة بينه وبينه فكتب اليه العتابي ان قريبك من قرب منك خيره وان عمك من عمك نفعه وان عشيرتك من احسن عشرتك وان احب الناس اليك اجداهم بالمنفعة عليك ولذلك اقول من الكامل ولقد بلوت الناس ثم سبرتهم وخبرت من وصلوا من الاسباب فاذا القرابة لا تقرب قاطعا واذا المودة اكبر الانساب	4834	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5299	false	9187146906371684563	40	99	201	504	1560	300	طوق بن مالك الي العتابي يستزيره ويدعوه الي ان يصل القرابة بينه وبينه فرد ع-ليه-------- ان قريبك من قرب منك خيره وان عمك من عمك نفعه وان عشيرتك من احسن عشرتك وان احب الناس اليك اجداهم بالمنفعة عليك ولذلك اقو----------ل ولقد بلوت الناس ثم سبرتهم وخبرت ما وصلوا من الاسباب فاذا القرابة لا تقرب قاطعا واذا المودة اكبر الانساب	5299	-7675056221286505908	282	529.0	226	322	87.57763671875	51	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4834	true	-6421418864343652837	241	300	1251	1555	1555	300	المامون كتب في اشخاص العت--------------ابي فلما دخل عليه قال له يا كلثوم بلغني- وفاتك فساء-ني ثم بلغتني زيارتك فسرتني فقال----------- يا امير المءمنين لو قسمت هاتان الكلمتان علي اهل الارض لوسعت-هم فضلا وانعاما وقد خصصتني منهما بما لا استطيع له امنية ولا ينبسط لسواه امل فانه لا دين الا بك ولا دنيا الا معك فقال المامون سلني فقال يدك	4834	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5300	false	1686062984926638239	238	300	1186	1502	1502	300	المامون---- في اشخاص كلثوم بن عمرو العتابي فلما دخل عليه قال له يا كلثوم بلغتني وفاتك فساءتني ثم بلغتني وفادتك فسرتني فقال له العتابي يا امير المءمنين لو قسمت هاتان الكلمتان علي اهل الارض لوسعتاهم فضلا وانعاما وقد خصصتني منهما بما لا يتس--ع له امنية ولا ينبسط لسواه امل لانه لا دين الا بك ولا دنيا الا معك -قال-------- سلني ق-ال يدك	5300	-7675056221286505908	275	488.0	219	332	82.8313217163086	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4834	true	-6421418864343652837	196	238	1032	1236	1555	300	ان الكريم ليخفي عنك عسرته حتي تراه غنيا وهو مجهود وللبخيل علي امواله علل زرق العيون عليها اوجه سود اذا تكرهت ان تعطي القليل ولا تكون ذا سعة لم يظهر الجود بث النوال ولا يمنعك قلته فكل ما سد فقرا فهو محمود	4834	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5301	false	-3517999291995222880	53	95	274	478	1508	300	ان الكريم ليخفي عنك عسرته حتي تراه غنيا وهو مجهود وللبخيل علي امواله علل زرق العيون عليها اوجه سود اذا تكرهت ان تعطي القليل ولا تكون ذا سعة لم يظهر الجود بث النوال ولا يمنعك قلته فكل ما سد فقرا فهو محمود	5301	-7675056221286505908	204	408.0	162	204	100.0	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4835	true	7272814295704118497	131	234	685	1248	1570	300	محمد بن ابراهيم السياري قال لما قدم العتابي مدينة السلام علي المامون --------دخل عليه وعنده اسحاق بن ابراهيم الموصلي وكان العتابي شيخا جل------يلا فسلم علي المامون فرد----- وادنا------------------ه فقبل يد المامون فامره بالجلوس فجلس واقبل عليه يساءله عن حالة وهو يجيب- بلسان طلق فاستظرف المامون كلام--ه واقبل عليه بالمداعبة والمزح فظن الشيخ انه قد استخف به فقال يا امير المءمنين الايناس قبل الابساس فاشتبه علي المامون قوله فنظر الي اسحاق مستفهما فاوما اليه بعينه وغمزه علي معناه حتي فهمه فقال------ يا غلام الف دينار فاتي بها- فوضعها بين يديه ثم اخذ في---- الحديث و--غمز المامون اسحاق---------------- فجعل العتابي لا ياخذ في شء الا	4835	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5299	false	9187146906371684563	188	300	961	1560	1560	300	محمد بن ابراهيم السياري قال لما قدم العتابي مدينة السلام علي المامون اذن له فدخل عليه وعنده اسحاق----------- الموصلي وكان العتابي شيخا جليلا نبيلا فسلم------------ فرد عليه وادناه وقربه حتي قرب منه فقبل يده ثم -----امره بالجلوس فجلس واقبل عليه يساءله عن حاله وهو يجيبه بلسان طلق فاستظرف المامون ذلك منه واقبل عليه بالمداعبة والمزح فظن الشيخ انه--- استخف به فقال يا امير المءمنين الايناس قبل الابساس فاشتبه علي المامون قوله فنظر الي اسحاق مستفهما فاوما اليه بعينه وغمزه علي معناه حتي فهمه ثم قال نعم يا غلام الف دينار فاتي بذلك فوضعه- بين يدي العتابي واخذوا الحديث ثم غمز المامون اسحاق بن ابراهيم عليه فجعل العتابي لا ياخذ في شء الا-	5299	-7675056221286505908	506	874.0	413	632	80.06329345703125	80	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4835	true	7272814295704118497	235	300	1255	1570	1570	300	فيه اسحاق فبقي العتابي متعجبا و--قال يا امير المءمنين اتاذن لي في مسالة هذا الشيخ --------قال نعم فق----ال لاسحاق يا شيخ من انت وما اسمك فقال انا من الناس واسمي كل بصل فتبسم العتابي وق--ال اما النسب فمعروف واما الاسم فمنكر فقال له اسحاق ما اقل انصافك اتنكر ان يكون اسمي كل بصل وما تنكر اسمك كل ثوم وما كلثوم في الاسماء او ليس البصل-	4835	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5300	false	1686062984926638239	1	68	6	328	1502	300	فيه اسحاق فبقي العتابي متعجبا ثم قال يا امير المءمنين اتاذن لي في مسالة هذا الشيخ عن اسمه قال نعم سله فقال لاسحاق يا شيخ من انت وما اسمك ق-ال انا من الناس واسمي كل بصل فتبسم العتابي ثم قال اما النسب فمعروف واما الاسم فمنكر فقال له اسحاق ما اقل انصافك اتنكر ان يكون اسمي كل بصل وا--------سمك كل ثوم وما كلثوم من الاسماء او-ليس البصل	5300	-7675056221286505908	296	548.5	235	332	89.15662384033203	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4836	true	5968829285729332969	127	221	669	1113	1514	300	العتابي علي عبد الله بن طاهر فانشده من الخفيف حسن ظني وحسن ما عود الله قديما منك الغداة اتي بي اي شء يكون احسن من حس ن يقين حدا اليك ركابي فامر له بجاءزة ثم دخل عليه م-ن الغد فانشده من السريع ودك يكفيني- في حاجتي ورءيتي كافية عن ---سءال وكيف اخشي الفقر ما عشت لي وانما كفاك لي راس مال فامر له بجاءزة ثم دخل عليه في اليوم الثالث فانشده من الخفيف بهجات الثياب 2 يخلقها الده ر وثوب الثناء غض جديد فاكسني ما يبيد اصلحك الله فاني اكسوك ما لا يبيد فاجازه	4836	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3895	false	-4487827453146186446	218	293	1081	1442	1482	300	العتابي علي عبد الله بن طاهر فانشده ----------حسن ظني وحسن ما عود الله سواي ب--ك الغداة اتي بي اي شء يكون احسن من حس-ن يقين حدا اليك ركابي فامر له بجاءزة ثم دخل عليه مرة اخري فانشده ج---------ودك يكفينيك في حاجتي ورءيتي تكفيك مني السءال فكيف اخشي الفقر ما عشت لي وانما كفاك لي بيت مال فا-جازه --ايضا ثم دخل عليه--- اليوم الثالث فانشده ------------------------------------------------------------اكسني ما يبيد اصلحك الله فاني اكسوك ما لا يبيد فاجازه	3895	-7675056221286505908	330	553.0	257	449	73.49665832519531	63	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4836	true	5968829285729332969	0	72	0	382	1514	300	اطيب من الثوم فقال العت---ابي لله درك ما افصحك وارجحك اتاذن لي يا امير المءمنين ان اصله بما وصلتني به فقال له المامون بل ذلك موفر عليك ونامر له بمثله فقال له اسحاق اما اذا اقررت بهذه فتوهمني تجدني فقال ---ما اظنك الا اسحاق الموصلي الذي يتناهي الينا خبره فقال انا حيث ظننت واقبل عليه بالتحية والسلام فقال المامون اما ا----------------------ذا اتفقتما علي المودة فانصرفا فانصرف العتابي الي منزل اسحاق فاقام عنده	4836	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5300	false	1686062984926638239	68	145	328	726	1502	300	اطيب من الثوم -قال له التعابي لله درك ما احج--------ك اتاذن لي يا امير المءمنين ان اصله -ما وصلتني به فقال له المامون بل ذلك موفر عليك ونامر له بمثله فقال له اسحاق اما اذ- اقررت بهذه فتوهمني تجدني فقال له ما اظنك الا اسحاق الموصلي الذي يتناهي الينا خبره ق-ال انا حيث ظننت فاقبل عليه بالتحية والسلام فقال المامون وقد طال الحديث بينهما اما اذا اتفقتما علي المودة فانصرفا فانصرف العتابي الي منزل اسحاق فاقام عنده	5300	-7675056221286505908	358	669.0	287	410	87.31707000732422	61	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4842	true	7990842364233627808	154	233	800	1213	1544	300	محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي قال كان بالموصل بيعة للنصاري ف--خربت فاجتمع النصاري الي الحسن بن موسي الاشيب وجمعوا له م-ءة الف درهم علي ان يحكم بها حتي تبني فقال ادفعوا المال الي بعض الش--------------------------------------------------------هود فلما حضروا في الجامع قال للشهود اشهدوا علي انني قد حكمت بان لا تبني هذه البيعة فانصرف النصاري ورد عليهم اموالهم ولم يقبل منه درهما واحدا والبيعة خراب قال الخطيب انما فعل------- ذلك لثبوت البينة عنده ان البيعة محدثة بنيت في الاسلام	4842	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2898	false	840753179184400289	157	248	773	1237	1494	300	محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي قال كان بالموصل بيعة للنصاري قد خربت فاجتمع النصاري علي الحسن بن موسي الاشيب وجمعوا له ماءة الف درهم علي ان يحكم بها حتي تبني فقال ادفعوا المال الي بعض الشهود ثم قال لهم اذا كان غد فاغدوا علي الي الجامع ووعد الشهود فلما حضروا الج---امع قال للشهود اشهدوا علي ا-ني قد حكمت -ان لا تبني هذه البيعة ف-تفرق النصاري ورد عليهم م--الهم ولم يقبل منه درهما واحدا والبيعة خراب قلت------- انما فعل الاشيب ذلك لثبوت البينة عنده ان البيعة محدثة بنيت في الاسلام	2898	-7675056221286505908	387	716.0	310	479	80.79331970214844	66	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4843	true	-5826992886342094406	11	187	58	891	1448	300	وكان عالما بالحديث والعربية الا انه كان لا يبذل نفسه للناس و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال خرجت الي مكة ومعي قباب فدخلنا ------البادية----------------------------------- فمررت باعرابي محتب علي باب خيمة له و----هو يرمق القباب--------- فسلمت عليه فقال لمن هذه القباب ق-------------لت لرجل من باهلة فقال ------ما اظن الله يعطي --باهليا-- هذا كله فلما رايت ازراءه علي باهلة قلت له -------يا اعرابي اتحب ان تكون لك هذه القباب--------- وانت---- من باهلة -قال لا ها الله ذا- فقلت اتحب ان تكون امير المءمنين وانت رجل من باهلة فقال لا ها الله ذا فقلت اتحب ان تكون من اهل الجنة وانت رجل من باهلة فقال بشرط ----قلت وما ذاك الشرط قال لا يعلم اهل الجنة اني باهلي فرميت اليه بصرة فيها دراهم------------------- فاخذها وقال لقد وافقت مني حاجة ان لم تكن من رجل من باهلة فقلت انا---- من باهلة ----فرمي بها الي وقال لا حاجة لي فيها---- فقلت --------------------قد ذكرت من نفسك --حاجة تجدها فقلت لا احب ان القي الله ولبا-هلي عندي يد فانصرفت فلما قدمت علي المامون -حدثته--------------- فضحك حتي استلقي علي قفاه وقال ---يا ابا محمد ما اصبرك وامر لي بم-ءة الف	4843	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3485	false	1790488451300897460	43	269	202	1310	1467	300	وكان عالما بالحديث والعربية الا انه كان لا يبذل نفسه للناس اخبرني الازهري قال حدثنا علي بن عمر الحربي قال حدثنا حاتم بن الحسن الشاشي قال حدثنا علي بن خشرم قال حدثني سعيد بن سلم بن قتيبة قال خرجت حاجا و---معي قباب وكناءس فدخلت البادية فتقدمت القباب والكناءس علي حمير لي فمررت باعرابي محتب علي باب خيمة له واذا هو يرمق القباب والكناءس فسلمت عليه فقال لمن هذه القباب والكناءس قال قلت لرجل من باهلة -قال تالله ما اظن الله يعطي الباهلي كل هذا قال فلما رايت ازراءه بالباهلية دنوت منه فقلت يا اعرابي اتحب ان يكون لك---- القباب والكناءس وانت رجل من باهلة فقال لا ها الله قال فقلت اتحب ان تكون امير المءمنين وانت رجل من باهلة -قال لا ها الله قال قلت اتحب ان تكون من اهل الجنة وانت رجل من باهلة -قال بشرط قال قلت وما ذاك الشرط قال لا يعلم اهل الجنة اني باهلي قال ومعي صرة-------- دراهم قال فرميت بها اليه فاخذها وقال لقد وافقت مني حاجة قال فقلت له لما ان ضمها اليه-- انا رجل من باهلة قال فرمي بها الي وقال لا حاجة لي فيها قال فقلت خذها اليك يا مسكين فقد ذكرت من نفسك الحاجة فقال------ لا احب ان القي الله وللباهلي عندي يد قال فقدمت فدخلت --علي المامون فحدثته بحديث الاعرابي فضحك حتي استلقي علي قفاه وقال لي يا ابا محمد ما اصبرك واجازني بماءة الف	3485	-7675056221286505908	702	1123.5	548	1136	61.7957763671875	118	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4844	true	1293518041725734605	81	125	408	622	1527	300	وحج ماشيا فبلغ منه الجهد فقال من الرمل----------------------------------------- رب يوم رحتما فيه علي زهرة الدنيا وفي عيش خصيب وسماع حسن من حسن صخب المزهر كالظبي الربيب فاحسبا ذاك بهذا واصبرا وخذا من كل فن بنصيب انما امشي لاني مذنب فلعل الله يعفو عن ذنوبي	4844	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3486	false	-7654365153463738881	22	73	109	363	1508	300	وهب ماشيا فبلغ منه و-جهد فقال قدمي اعتورا رمل الكثيب واطرقا الاجن من ماء القليب رب يوم رحتما فيه علي زهرة الدنيا وفي واد خصيب وسماع حسن من حسن صخب المزهر كالظبي الربيب فاحسبا ذاك بهذا واصبرا وخذا من كل فن بنصيب انما امشي لاني مذنب فلعل الله يعفو عن ذنوبي	3486	-7675056221286505908	199	370.5	156	255	78.03921508789062	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4844	true	1293518041725734605	207	300	1052	1527	1527	300	ابراهيم بن الحسن بن سه----ل كان المامون يتعصب للاواءل من الشعراء ويقول انقضي الشعر مع ملك بني امية وكان عمي الفضل بن سهل يتعصب للمحدثين ويقول شعر الاواءل حجة وشعر المتاخرين احسن واملح ف-----انشده---------------------- التيمي يوما شعرا مدحه فيه فقال من الطويل تري ظاهر المامون احسن ظاهر واحسن منه ما اسر واضمرا يناجي له نفسا تتوق بهمة الي كل معروف وقلبا مطهرا ويخشع اكبارا له كل ناظر ويابي لخوف الله ان يتكبرا طويل نجاد السيف مضطمر الحشا 1 طواه طراد الخيل حتي تحسرا رفل 2 اذا ما السلم رفل ذيله وان شمرت يوما-	4844	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3821	false	371428053160161298	5	101	28	508	1522	300	ابراهيم بن الحسن بن سهل قال كان المامون يتعصب للاواءل من الشعراء ويقول انقضي الشعر مع ملك بني امية وكان عمي الفضل بن سهل يقول له----------------- الاواءل حجة واصول وهءلاء احسن تفريعا الي ان انشده يوما عبد الله بن ايوب التيمي----- شعرا مدحه فيه فلما بلغ قوله- تري ظاهر المامون احسن ظاهر واحسن منه ما اسر واضمرا يناجي له نفسا تريع بهمة الي كل معروف وقلبا مطهرا ويخشع اكبارا له كل ناظر ويابي لخوف الله ان يتكبرا طويل نجاد السيف مضطمر الحشا-- طواه طراد الخيل حتي تحسرا رفل-- اذا ما السلم رفل ذيله وان شمرت يوما	3821	-7675056221286505908	402	722.0	321	507	79.2899398803711	75	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4853	true	939312561872389601	87	298	434	1488	1497	300	قبل ذلك قال الصولي ولما بني المامون ب---بوران--------------------------------------------- فرش له الحسن بن سهل يوم البناء حصيرا من ذهب مسفوف ونثر عليه جوهر كثير فجعل بياض الدر يشرق علي صفرة الذهب وبعث ال------------حسن الي المامون هذا نثار اسال ان يلتقط وكا------------ن حول المامون بنات الخلفاء فلم يمد احد يده اليه فقال المامون شرفن ابا محمد فمدت كل واحدة منهن يدها فاخذت درة وبقي الباقي----- يلوح علي الحصير------ فقال المامون قاتل الله ابا نواس فقد شبه بشء ما راه قط حيث----- وصف الخمر والحباب الذي فوقها فقال من البسيط كان صغري وكبري من فواقعها حصباء در علي ارض من الذهب فكيف لو راه---- معاينة وكان ابو نواس------------- قد مات وقال ابو حسان الزيادي كان مقام المامون عند الحسن بن سهل وذهابه ومجيءه اربعين يوما وعاد الي بغداد يوم الخميس لاحدي عشرة ليلة خلت من شوال وقيل انه خرج من بغداد لثمان خلون من رمضان وعاد اليها لتسع بقين من شوال قال الخطيب بلغنا ان الحسن بن سهل نثر علي المامون الف حبة جوهر واشعل بين يديه شمعة عنبر وزنها م-ءة رطل ونثر علي القواد رقاعا فيها اسامي ضياعه فمن وقعت بيده رقعة اشهد له الحسن بها وكان الحس---------------------------------------------------ن يجري مدة اقامة المامون عنده علي ستة وثلاثين الف ملاح فلما اراد المامون ان يصاعد الي بغداد امر له بالف الف دينار واقطعه مدينة الصلح	4853	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2794	false	-4135564498207258177	61	244	284	1188	1479	300	ابي سهل قال --------لما بني المامون علي بوران بنت الحسن بن سهل وانحدر اليهم الي ناحية واسط فرش له يو-------------م البناء حصير- من ذهب مسفوف ونثر عليه جوهر كثير فجعل بياض الدر يشرق علي صفرة الذهب وما مسه احد فوجه الحسن الي المامون هذا نثار يجب -ان يل-قط فقال المامون لمن حوله م----ن بنات الخلفاء---------------------------------- شرفن ابا محمد فمدت كل واحدة منهن يدها فاخذت درة وبقي --باقي الدر يلوح علي الحصير الذهب فقال المامون قاتل الله ابا نءاس لقد شبه بشء ما راه قط فاحسن في وصف الخمر والحباب الذي فوقها فقال ----------كان صغري وكبري من فواقعها حصباء در علي ارض من الذهب فكيف لو راي هذا معاينة وكان ابو نءاس في هذا الوقت قد مات قلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقيل----------------------------------------------------------------------------------- ان الحسن------- نثر علي المامون الف حبة جوهر واشعل بين يديه شمعة عنبر وزنها ماءة رطل ونثر علي القواد رقاعا فيها اسماء ضياع- فمن وقعت بيده رقعة اشهد له الحسن بالضيعة التي فيها وانفق الحسن في وليمته اربعة الاف الف دينار وكان يجري مدة اقامة المامون عنده علي ستة وثلاثين الف ملاح فلما اراد المامون ان يصاع----------د امر له بالف الف دينار واقطعه مدينة الصلح	2794	-7675056221286505908	699	1176.0	552	1211	57.720890045166016	125	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4857	true	4689307631481228572	78	107	426	571	1579	300	مصحفا قال- وقال----------- ثعلب كان مع ابي عمرو الشيباني من العلم والسماع عشرة اضعاف ما كان مع ابي عبيدة معمر ولم يكن ب------البصرة مثل ابي عبيدة في السماع والعلم	4857	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2415	false	3904202434950582976	12	44	62	220	1498	300	مصحفا بخطه وقال ابو العباس ثعلب كان مع ابي عمرو الشيباني من العلم والسماع عشرة اضعاف ما كان مع ابي عبيدة----- ولم يكن من اهل البصرة مثل ابي عبيدة في السماع والعلم	2415	-7675056221286505908	136	239.5	108	163	83.43558502197266	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4858	true	-3640605920369436532	180	225	924	1111	1513	300	ابو حاتم السجستاني فقال-------- عبد الملك بن قريب بن عبد الملك بن علي بن اصمع بن مظهر بن رياح بن عمرو بن عبد شمس ابن اعيا بن سعد بن عبد بن غنم بن قتيبة بن معن بن مالك بن اعصر بن سعد بن قيس عيلان	4858	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4304	false	590513622157808915	143	189	743	937	1485	300	ابو حاتم السجستاني -قال الاصمعي عبد الملك بن قريب بن عبد الملك بن علي بن اصمع بن مظهر بن رياح بن عمرو بن عبد شمس ابن اعيا بن سعد بن عبد بن غنم بن قتيبة بن معن بن مالك بن اعصر بن سعد بن قيس عيلان	4304	-7675056221286505908	186	358.5	141	195	95.38461303710938	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4861	true	1864086323852655771	0	58	0	288	1495	300	العلم قالت ما امر الله به في كتابه ثم ما تنظر الناس فيه من الاشعار والاداب والاخبار فسالتها عن حروف من القران فاجابتني كانها تقرا الجواب من كتاب وسالتها عن النحو والعروض--------- فما قصرت فقلت لها هل قرضت---------------------------------------------------------------------------------- الشعر قالت نعم ثم انشدت تقول من الخفيف يا غياث البلاد في كل محل ما يريد العباد الا رضاك-ا لا	4861	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4305	false	-3168735858401291351	231	300	1202	1548	1548	300	العلم قالت ما امر الله به في كتابه ثم ما ينظر الناس فيه من الاشعار والاداب والاخبار فسالتها عن حروف من القران فاجابتني كانها تقرا الجواب من كتاب وسالتها عن النحو والعروض والاخبار فما قصرت فقلت بارك الله فيك فما قصرت في جوابي في كل فن اخذت فيه فان كنت تقرضين فانشدينا شيءا فاندفعت في هذا الشعر--------------------------------- يا غياث البلاد في كل محل ما يريد العباد الا رضاكما لا-	4305	-7675056221286505908	242	431.5	194	380	63.68421173095703	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4861	true	1864086323852655771	58	257	288	1289	1495	300	ومن شرف الانام واعلي ما اطاع الاله عبد عصاكا -----------من ابي---ات فقلت يا امير المءمنين ما رايت امراة في مسك رجل مثلها ثم سالت الاخري فوجدتها دونها فامر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاتكة القيمة علي النساء ان تزين الاولي وتحملها اليه في تلك الليلة ثم قال حدثني--------------------------------------- حد--------------------------------------------------------------------------------------------------يثا ارتاح له فقلت يا امير المءمنين كان لي صاحب------- بدور بني فلان وكنت اغشاه واتحدث اليه وكان---------------------- اصح الناس ذهنا واجودهم خاطرا واقواهم نفسا وكان قد اتت عليه ست وتسعون سنة فغبت عنه زمانا ثم -جءته فاذا هو متغير الحال كاسف ا------------لبال فقلت----------- اعتراك المرض قال لا ----------------------قلت فما الذي بك قال اجتزت ب-----------------------------------حي بني فلان فرايت------- جارية كانها غصن ب-------------------------------------------------------------ان وفي عنقها طبل وهي -------تنشد من الوافر محاسنها سهام للمنايا مريشة بانواع الخطوب يري ريب الزمان لهن سهما تصيب بنصله مهج القلوب قال فقلت من الطويل دعي شفتي في موضع الطبل ترتقي كما قد ابحت الطبل في جيدك الحسن هبيني عودا اجوفا تحت شنة تمتع فيما بين نحرك والذقن قا---------------------------ل فرمت الطبل من عنقها ودخلت- الخباء فوقفت ا--------------لي ان حميت الشمس علي----- راسي لا تخرج الي ولا ترجع---- جوابا فكنت---- معها ك------ما قال الشاعر من الطويل فوالله يا سلمي لطالت 3 اقامتي علي غير شء يا سليمي اراقبه----------------------------------------------------------------------- فضحك الرشيد حتي استلقي وقال ويحك	4861	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4306	false	5345170059724178667	0	298	0	1506	1512	300	ومن شرف الامام واعلي ما اطاع الاله عبد عصاكا ومرت في الشعر الي اخره فقلت يا امير المءمنين ما رايت امراة في مسك رجل مثلها وق--الت الاخري فوجدتها دونها فقلت ما تبلغ هذه منزلتها الا انها ان ووظب عليها لحقت فقال يا عباسي فقال الفضل لبيك يا امير المءمنين فقال لتردا الي عاتكة ويقال لها تصنع هذه التي وصفتها بالكمال لتحمل الي---- الليلة ثم قال لي يا عبد الملك انا ضجر وقد جلست احب ان اسمع حديثا اتفرج به فحدثني بشء فقلت لاي الحديث يقصد امير المءمنين قال لما شاهدت وسمعت من اعاجيب الناس وطراءف اخبا-رهم فقلت يا امير المءمنين------- صاحب لنا في بدو- بني فلان -كنت اغشاه واتحدث اليه وقد اتت عليه ست وتسعون سنة اصح الناس ذهنا واجودهم اكل-ا واقواهم بدنا فغبر------------------------------ت عنه زمانا ثم قصدته فوجدته ناحل البدن-- كاسف البال متغير الحال فقلت له ما شانك اصابتك مصيبة قال لا قلت افمرض عراك قال لا قلت فما سبب هذا التغيير الذي اراه بك فقال قصدت بعض القرابة في حي بني فلان فالفيت عندهم جارية قد لاثت راسها وطلت بالورس ما بين قرنها الي قدمها وعليها قميص وقناع مصبوغان وفي عنقها طبل توقع عليه وتنشد هذا الشعر محاسنها سهام للمنايا مريشة بانواع الخطوب بري ريب المنون لهن سهما تصيب بنصله مهج القلوب فاجبتها قف-----------ي شفتي في موضع الطبل ترتعي كما قد ابحت الطبل في جيدك الحسن هبيني عودا اجوفا تحت شنة تمتع فيما بين نحرك والذقن فلما سمعت الشعر مني نزعت الطبل فرمت به في وجهي وبادرت الي الخباء فدخلت فلم ازل واقفا الي ان حميت الشمس علي مفرق راسي لا تخرج الي ولا ترجع الي جوابا فقلت انا معها والله كما قال الشاعر---------- فوالله يا سلمي لطال--- اقامتي علي غير شء يا سليمي اراقبه ثم انصرفت سخين العين قريح القلب فهذا الذي تري بي من التغير من عشقي لها فضحك الرشيد حتي استلقي وقال ويحك	4306	-7675056221286505908	735	1086.0	575	1579	46.54844665527344	116	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4863	true	-5561116462436393491	245	283	1290	1490	1580	300	قلت لاعرابي حدثني عن ليلتك مع فلانة فقال نعم خلوت بها والقمر يرينيها فلما غاب ارتنيه قلت فما كان بينكما فقال------------------------- الاشارة لغير ما باس والدنو بغير امساس ولعمري ا-ن كانت الايام طالت بعدها لقد كانت قصيرة معها	4863	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2369	false	7762573504526552750	56	100	271	495	1517	300	قلت لاعرابي حدثني عن ليلتك مع فلانة -قال نعم خلوت بها والقمر يرينيها فلما غاب ارتنيه قلت فما كان بينكما -قال اقرب ما احل الله مما حرم الاشارة لغير ما باس والدنو لغير امساس ولعمري لءن كانت الايام طالت بعدها لقد كانت قصيرة معها	2369	-7675056221286505908	196	366.0	158	226	86.72566223144531	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4865	true	4870338211370942918	258	300	1317	1534	1534	300	--وقال مررت بالبادية علي---- بءر عليها-------- جوار وبينهن جارية--- كانها البدر فوقعت علي --رعدة وقلت من البسيط يا احسن الناس انسانا واملحهم هل باشتكاءي اليك الحب من باس فبيني لي بقول غير ذي خلف ابالصريمة نمضي عنك ام ياس ف----------------قالت--- اخسا فوقع-	4865	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0307	false	-1779730139788621027	51	100	264	511	1516	300	يقو--ل مررت بالبادية علي راس بءر واذا علي راسه جوار واذا واحدة فيهن كانها البدر فوقع- علي الرعدة وقلت لها------ يا احسن الناس انسانا واملحهم هل باشتكاءي اليك الحب من باس فبيني لي بقول غير ذي خلف ابالصريمة نمضي عنك ام ياس قال فرفعت راسها وقالت لي اخسا فوقع	307	-7675056221286505908	188	304.5	149	256	73.4375	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4866	true	4799225521396144165	0	33	0	158	1498	300	في قلبي مثل جمر- الغضا ثم ---------------------------------------------------------------------قالت من البسيط هلم نمح الذي قد كان اوله ونظهر الان اقبالا من الراس حتي نكون سواء- في مودتنا مثل الذي يحتذي نعلا بمقياس فسالت عن-------- ابيها	4866	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0307	false	-1779730139788621027	100	146	511	738	1516	300	في قلبي مثل جمرة الغضا فانصرفت عنها وانا حزين قال ثم رجعت الي راس البءر فاذا هي علي راس البءر فقالت---------- هلم نمح الذي قد كان اوله ونحدث الان اقبالا من الراس حتي نكون ثبيرا في مودتنا مثل الذي يحتذي نعلا بمقياس فانطلقت معها الي ابيها	307	-7675056221286505908	131	206.0	102	237	55.274261474609375	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4867	true	-8287753002082540840	191	298	963	1482	1492	300	محمد بن القاسم بن خلاد قال كان الاصمعي دميما قصيرا كريه المنظر استحضره يحيي بن خالد----- وقال ل---------ه هل لك--- زوجة قال لا قال فجارية قال جارية للمهنة قال -هل لك ان اهب لك جارية حسناء قال نعم فاخرج له جارية لم ير مثل حسنها فقال--------------------------------------------------------------------------------------------- خذها فجزعت الجارية وبكت --------وقالت يا سيدي تدفعني الي هذا الشيخ ال------------------------------------------قبيح فقال له -يحيي هل لك في الف دينار وتدعها قال نعم فاعطاه الف دينار ثم قال يا اصمعي تظن اني سمحت لك بها وانما كان بيني وبينها امر ف---------------------------------------------------------------------------انكرته عليه---------------ا فاردت ان اعاقبها بك ثم رحمتها قال الاصمعي فكنت اخبر--------تني قبل ذل------------ك حتي كنت اسرح لحيتي وا-سوي عمامتي فلو	4867	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4307	false	3265067776923093017	126	264	663	1334	1518	300	محمد بن القاسم بن خلاد قال قال الاصمعي دخلت علي جعفر بن ي---------------حيي بن خالد يوما فقال لي يا اصمعي هل لك من زوجة قلت لا قال فجارية قلت جارية للمهنة قال فهل لك ان اهب لك جارية نظيفة قلت اني لمحتاج الي ذلك فامر باخراج جارية الي مجلسه فخرجت جارية في غاية الحسن والجمال والهيءة والظرف فقال لها قد وهبتك لهذا وقال يا اصمعي خذها فشكرته------- وبكت الجارية وقالت يا سيدي تدفعني الي هذا الشيخ مع ما اري من سماجته وقبيح منظره وجزعت جزعا شديدا فقال يا اصمعي هل لك ان اعوضك م-----------------------------------------------------------------------------------------نها الف دينار قلت ما اكره ذلك فامر لي بالف دينار ودخلت الجارية فقال لي يا اصمعي اني انكرت- علي هذه الجارية امرا فاردت عقوبت---ها بك ثم رحمتها منك قلت ايها الامير فهلا اعلمتني قبل ذلك فاني لم اتك حتي سرحت---- لحيتي واصلحت ع--متي ولو	4307	-7675056221286505908	273	282.0	201	792	34.469696044921875	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4867	true	-8287753002082540840	124	174	623	865	1492	300	الاصمعي يوما حمارا دميما فقيل له -بعد مراكب- الخلفاء تركب هذا فقال متمثلا من الطويل ولما ابت الا انصرافا 4 بودها 5 وتكديرها الشرب الذي كان صافيا 6 شربنا برنق 7 من هواها مكدر وليس يعاف الرنق من كان صاديا ثم قال ركوب هذا مع سلامة دين------ي احب الي من	4867	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4311	false	5016850697688222487	64	104	327	537	1536	300	الاصمعي----- حمارا دميما فقيل له ابعد براذين الخلفاء تركب هذا فقال متمثلا---------- ولما ابت الا طراقا---- بودها-- وتكديرها الشرب الذي كان صافيا-- شربنا برنق-- من هواها مكدر وليس يعاف الرنق من كان صاديا هذا واملك--------------- ديني ونفسي احب الي من	4311	-7675056221286505908	187	297.5	149	250	74.80000305175781	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4870	true	6249557512879936810	187	299	931	1503	1505	300	العرب وقال------ ابو العيناء لما رفعت-- جنازة الاصمعي حدثني ---------------------ابو قلابة الجرمي ثم قال واشار الي الجنازة من الخفيف قبح 5 الله اعظما حملوها نحو دار البلي علي خشبات اعظما تبغض النبي واهل ال بيت والطيبين والطيبات فقال ابو العيناء ثم حدثني ابو العتاهية وقال من البسيط لا در در بنات الارض اذ فجعت بالاصمعي لقد ابقت لنا اسفا عش ما بدا لك في الدنيا فلست تري في الناس منه ولا من علمه خلفا قال ابو العيناء فعجبت من اختلافهما فيه وقال الخطيب لما مات الاص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معي جزع عليه ابو العتاهية ورثاه بابيات وقال من الطويل لهفي 3 لفقد الاصمعي لقد مضي حميدا له في كل صالحة سهم تقضت بشاشات المجالس بعده وودعنا	4870	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4313	false	8489212514665176407	36	170	177	866	1530	300	النديم قال حدثنا ابو العيناء قال كنا في جنازة الاصمعي سنة خمس عشرة ومءتين فجذبني ابو قلابة الجرمي الشاعر فانشدني لنفسه لعن---------------- الله اعظما حملوها -حو دار البلي علي خشبات اعظما تبغض النبي واهل ال-بيت والطيبين والطيبات------------------------------------------------------ لا در نبات--- الارض اذ فجعت بالاصمعي لقد ابقت لنا اسفا عش ما بدا لك في الدنيا فلست تري في الناس منه ولا من علمه خلفا قال------------ فعجبت من اختلافهما فيه حدثني الازهري لفظا قال حدثنا محمد بن العباس واخبرنا ابو طالب عمر بن ابراهيم الفقيه قراءة قال اخبرنا محمد بن العباس قال حدثنا محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني احمد بن ابي طاهر قال حدثني محمد بن ابي العتاهية قال لما بلغ ابي موت الاصمعي جزع عليه------------- ورثاه فقا-----------------ل لهفي-- لفقد الاصمعي لقد مضي حميدا له في كل صالحة سهم تقضت بشاشات المجالس بعده وودعنا	4313	-7675056221286505908	385	637.0	306	808	47.64851379394531	70	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4877	true	-7143423666880402143	134	296	714	1517	1534	300	اخبرني ابن ايوب القمي باسناده---------- عن ابي شعيب احمد بن يزي------------------د قال قلت لابي العتاهية يا ابا اسحاق حدثني بقصتك مع عتبة فقال نعم----- قدمنا من الكوفة ثلاثة فتيان شباب------- وليس لنا ببغداد من نقصده فنزلنا----- بالقرب من الجسر في غرفة وكنا نبكر في --------مسجد----- بباب الجسر--- كل غداة فمرت بن-----ا امراة راكبة ومعها خدام سودان فقلنا من هذه فقالوا خالصة فقال احدنا قد عشقتها---- وعمل فيها شعرا واعنا-----ه ثم لم يلبث اذ مرت امراة اخري راكبة ومعها خدم بيض-- فقلنا من هذه فقالوا عتبة فقلت قد عشقتها ولم اعمل فيها شعرا فلم نزل كذلك--- كل يوم الي ان التامت لنا اشعار كثيرة فدفع صاحبي شعره الي خالصة ودفعت انا شعري الي عتبة والححنا الحاحا شديدا فمرة تقبل اشعارنا ومرة تطرد الي ان اخذوا في طردنا فجلست عتبة يوما في سوق-- الجوهر------ فلبست ثياب راهب وجلست ا-------------------------------------------------------------لي شيخ صاءغ وقلت له----------- قد رغبت في الاسلام علي يد -هذه المراة فقام معي ومعه جماعة فقالوا ا------------------ن الله قد ساق اليك اجر- هذا الراهب	4877	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2342	false	-8062358310241809164	3	196	17	962	1495	300	اخبرني ابو عبد الله محمد بن علي الهاشمي عن ابي شعيب احمد بن يزيد صاحب ابن ابي دءاد قال قلت لابي العتاهية يا ابا اسحاق حدثني بقصتك مع عتبة فقال لي احدثك قدمنا من الكوفة ثلاثة فتيان شبابا ادباء وليس لنا ببغداد من نقصده فنزلنا غرفة بالقرب من الجسر ف--------كنا نبكر فنجلس في المسجد الذي بباب الجسر في كل غداة فمرت بنا يوما امراة راكبة -معها خد-م سودان فقلنا من هذه قا-لوا خالصة فقال احدنا قد عشقت خالصة وعمل فيها شعرا فاعناه عليه ثم لم نلبث ان مرت------ اخري راكبة -معها خدم بيضان فقلنا من هذه فقالوا عتبة فقلت قد عشقت عتبة---------------- فلم نزل كذلك في كل يوم الي ان التامت لنا اشعار كثير- فدفع صاحبي شعره الي خالصة ودفعت انا شعري الي عتبة والححنا الحاحا شديدا فمرة تقبل اشعارنا ومرة نطرد الي ان جد-وا في طردنا فجلست عتبة يوما في اصحاب الجوهر ومضيت فلبست ثياب راهب ودفعت ثيابي الي انسان كان معي وسالت عن رجل كبير من اهل السوق فدللت علي شيخ صاءغ فجءت اليه فقلت اني قد رغبت في الاسلام علي يدي هذه المراة فقام معي وجمع جماعة من اهل السوق وجاءها فقال ان الله قد ساق اليك اجرا هذا --راهب	2342	-7675056221286505908	705	1170.0	554	983	71.71923065185547	116	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4877	true	-7143423666880402143	40	106	219	562	1534	300	الغزل الي---- الزهد فقال اذن والله اخبرك اني لما قلت من المنسرح الله بيني وبين مولاتي اهدت3 لي الصد والملالات------------------------------------------ هيمني حبها وصيرني احدوثة في جميع جاراتي رايت في المنام--- تلك الليلة كان اتيا اتاني فقال يا اسماعيل ما وجدت احدا يدخل- بينك وبين عتبة يحكم لك عليها بالمعصية الا الله تعالي تبا لك قال فانتبهت مذعورا وتبت الي الله تعالي من ساعتي من قولي الغزل	4877	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2346	false	-5706748979420040094	2	68	7	358	1483	300	الغزل الي قول الزهد -قال اذا والله اخبرك اني لما قلت ا-----------لله بيني وبين مولاتي اهدت- لي الصد والملالات منحتها مهجتي وخالصتي فكان هجرانها مكافاتي هيمني حبها وصيرني احدوثة في جميع جاراتي رايت في المنام في تلك الليلة كان اتيا اتاني فقا-----------ل ما اصبت احدا تدخله بينك وبين عتبة يحكم لك عليها بالمعصية الا الله تعالي----------- فانتبهت مذعورا وتبت الي الله------ من ساعتي من قول- الغزل	2346	-7675056221286505908	295	509.0	237	393	75.06361389160156	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4878	true	474758431750138479	52	261	287	1305	1507	300	فان قبلاه كانا------ مستاكلين والا فهما-------- عاشقان فلما كان من الغد مرت خالصة فتعرض لها صاحب-ي فقالت له الخدم اتبعنا ف-تبعهم ف-------------مرت عتبة فقال لي الخدم اتبعنا ف-تبعتهم فمضت ---الي منزل ثم--------------------- دعت بي وقالت--- يا هذا انك شاب واري بك ادبا وانا حرمة الخليفة -----------فان انت كففت والا انهيت حالك اليه ولا--------------- امن عليك قال فقلت -----------------------------------------اسالك بالله الا فعلت فان سفك دمي اهون علي مما اقاسي--------------------------- في ح-------بك فقالت لا تفعل واتق الله ف---ي نفسك وخذ هذه الخمس ---مءة --دينار واخرج عن هذا البلد فلما سمعت ذكر المال وليت هاربا فقالت ردوه فردوني و-------قلت جعلت فداك ما اصنع بعرض من الدنيا وانا لا اراك فقالت خذ------------------------------------------------------------------------------------ الف دينار واخرج ف----------------------قلت لو اعطيتيني جميع ما-----ل الخليفة ما كانت لي فيه حاجة ب-------------عد ان لا اراك ثم قمت------ وخرجت واتيت الغرفة التي -----نزلنا بها واذا صاحبي مورم الاذنين وقد امتحن بمثل ما امتحنت به فلما مد يده الي المال امرت خالصة بصفعه وضربه وحلفت ان وقف لها ----بعد ذلك لتودعنه الحبس------------------------------------------------- ثم التقتا فاخبرتها عتبة---------- الخبر ف--------------صح عندها اني محب محق فلما كان بعد ايام دعتني عتبة فقالت بحياتي عليك ان كنت تحبني فخذ -----ما يعطيك الخادم فاصلح- به من شانك فقد غمني سوء حالك فامتنعت فقالت ليس هذا مما تظن ولكن -لا احب ان اراك في هذا الزي	4878	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2343	false	2032315638751002778	7	285	37	1409	1483	300	فان قبلنا المال فنحن مستاكلان وان لم نقبله فنحن عاشقان فلما كا---ن الغد مرت خالصة ف-عرض لها صاحبها فقال- له الخدم اتبعنا فاتبعهم ثم لم نلبث ان مرت عتبة فقال لي الخدم اتبعنا فاتبعتهم فمضت بي الي منزل خليط لها بزاز فلما جلست دعت بي فقالت لي يا هذا انك شاب واري لك ادبا وانا حرمة --خليفة وقد تانيتك فان انت كففت والا انهيت ذ-لك الي امير المءمنين ثم لم امن عليك قلت فافعلي بابي انت وامي فانك ان سفكت دمي ارحتني فاسالك بالله الا فعلت ذلك اذ لم يكن لي فيك نصيب فاما الحبس والحياة لا اراك فانت في حرج من ذاك فقالت لا تفعل يا هذا وابق علي نفسك وخذ هذه الخمس الماءة الدينار واخرج عن هذا البلد فلما سمعت ذكر المال وليت هاربا فقالت ردوه فلم تزل تردني فقلت جعلت فداك ما اصنع بعرض من الدنيا وانا لا اراك وانك لتبطءين يوما واحدا عن الركوب فتضيق بي الارض بما رحبت وهي تابي الا ذكر المال حتي جعلت لي الف دينار فابيت وجاذبتها مجاذبة شديدة وقلت لو اعطيت-ني جميع ما يحويه الخليفة ما كانت لي فيه حاجة وانا لا اراك بعد ان اجد السبيل الي رءيتك وخرجت فجء-ت الغرفة التي كنا ننزلها ف----اذا صاحبي مورم الاذنين وقد امتحن بمثل محنتي ف-------لما مد يده الي المال صفعو-----------------ه وحلفت خالصة لءن راته بعد ذلك لتودعنه الحبس فاستشارني في المقام فقلت اخرج واياك ان تقدر عليك ثم التقتا فاخبرت كل واحدة صاحبتها الخبر واحمدتني عتبة وصح عندها اني محب محق فلما كان بعد ايام دعتني عتبة فقالت بحياتي عليك ان كنت تعزها الا اخذت ما يعطيك الخادم فاصلحت به من شانك فقد غمني سوء حالك فامتنعت فقالت ليس هذا مما تظن ولكني لا احب ان اراك في هذا الزي	2343	-7675056221286505908	836	1244.5	652	1410	59.29077911376953	133	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4879	true	-1645286571810171503	0	222	0	1136	1525	300	فقال--- يا اشجع من هاهنا قلت ابو العتاهية قال-------- اتراه ينشد في هذا المحفل -قلت ما اعلم فقال ل-----ه المهدي ان---شد فانشد من المتقارب الا ما لسيدتي ما-لها فقال بشار و-------------------يحك رايت اجسر من هذا ينشد مثل هذا------ في هذا الموضع فلما بلغ الي قوله------ اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها ولم تك تصلح الا له ولم يك يصلح الا لها ولو رامها احد غيره لزلزلت الارض زلزالها ولو لم تطعه سخا بالنفوس 5 لما قبل الله اعمالها فقال --له بشار و-----يحك يا اشجع هل طار الخليفة من الفرش- قال اشجع ف---ما انصرف احد من ذلك المجلس بجاءزة غير ابي العتاهية وحكي الخطيب عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العتبي قال رءي مروان بن ابي حفصة واقفا بباب الجسر كءيبا حزينا اسفا ينكت بسوطه في معرفة دابته فقيل له يا ابا السمط ما الذي----- بك فقال اخبركم بالعجب مدحت امير المءمنين ووصفت له ناقتي من خطامها الي خفيها ووصفت له الفيافي من اليمامة الي بابه ارضا ارضا ورملة رملة حتي اذا اشفيت منه علي غني- الدهر جاء ابن بياعة الفخاخير يعني ابا العتاهية-فانشده بيتين فضعضع بهما شعري وسواه في الجاءزة بي -قيل--- وما البيتان فانشد من الكامل ان المطايا تشتكيك لانها قطعت اليك سباسبا ورمالا فاذا رحلن بنا رحلن مخفة واذا رجعن بنا رجعن ثقالا2 وحدثنا غير ------------واحد حدثنا اسماعيل بن احمد السمرقندي باسناده الي ابي الحسين بن المناد-------ي قال انشدني يوسف بن يعقوب---------------------------------------------------------- لابي العتاهية من	4879	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2345	false	4598455987966850532	25	298	136	1514	1523	300	فقال لي يا اشجع من هذا فق-لت ابو العتاهية قال فقال لي اتراه ينشد في هذا المحفل فقلت احسب سيفعل قال فامره المهدي ان ينشد فانشده -----------الا ما لسيدتي ما لها -قال فنخسني بمرفقه ثم قال لي ويحك رايت اجسر من هذا ينشد مثل هذا الشعر في هذا الموضع حتي- بلغ الي هذا الموضع اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها فلم تك تصلح الا له ولم يك يصلح الا لها ولو رامها احد غيره لزلزلت الارض زلزالها ولو لم تطعه بنات النفوس-- لما قبل الله اعمالها -قال فقال بشار انظر ويحك يا اشجع هل طار الخليفة عن --فرشه قال لا والله ما انصرف احد من ذلك المجلس بجاءزة غير ابي العتاهية اخبرنا ابو يعلي احمد بن عبد الواحد الوكيل قال اخبرنا اسماعيل بن سعيد المعدل قال حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي قال قال لي ابو عبد الله محمد بن القاسم قال اخبرنا العتبي قال رءي مروان بن ابي حفصة واقفا بباب الجسر كءيب------ا اسفا ينكت بسوطه في معرفة دابته فقيل له يا ابا السمط ما الذي نراه بك -قال اخبركم بالعجب مدحت امير المءمنين فوصفت له ناقتي من خطامها الي خفيها ووصفت--- الفيافي من اليمامة الي بابه ارضا ارضا ورملة رملة حتي اذا اشفيت منه علي غناء الدهر جاء ابن بياعة الفخاخير يعني ابا العتاهية فانشده بيتين فضعضع بهما شعري وسواه في الجاءزة بي فقيل له وما البيتان فانشد---------- ان المطايا تشتكيك لانها تطوي اليك سباسبا ورمالا فاذا رحلن بنا رحلن مخفة واذا رجعن بنا رجعن ثقالا- اخبرنا ابو حنيفة المءدب قال حدثنا المعافي بن زكريا قال حدثنا--------------- الحسين بن القاسم الكوكبي قال حدثنا عسل بن ذكوان قال اخبرنا دماذ عن حماد بن شقيق قال قال ابو سلمة الغنوي قلت لابي العتاهية ما	2345	-7675056221286505908	959	1599.5	762	1433	66.92253875732422	160	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4880	true	-5699579802390324679	66	182	316	925	1535	300	يرفع احدي رجليه ويضع------ الاخري م--------ن الاعياء فلما انصرف الشيخ قلت لابي- نواس------------------------------------- من هذا الشيخ الذي -------عظمته هذا التعظيم واجللته هذا الاجلال فقا------------------ل هذا ابو العتاهية فقلت فانت------------------------------------- عند الناس اكبر منه فقال مه---------- فوالله ما رايته قط الا وتوهمت انه سماوي وانا ارضي وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو تمام -ال-طاءي قد قال ابو العتاهية شعر---------------ا لم يشركه احد فيه منه------------- قوله في موسي الهادي من المتقارب ولما استقلوا باثقالهم وقد ازمعوا بالذي2 ازمعوا قرنت التفاتي باثارهم واتبعتهم مقلة تدمع ومنه من الوافر هب الدنيا تساق اليك عفوا اليس مصير ذاك الي زوال3 ومنه من مجزوء الكامل الناس في غفلاتهم ورحي المنية تطحن4 ومنه من الطويل---------- الم تر ان الفقر يرجي له الغني وان الغني يخشي عليه من	4880	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2340	false	-4770377057314292841	27	173	139	881	1508	300	يرفع احدي رجليه ويضعها علي الاخري مستريحا من الاعياء ثم-- انصرف الشيخ واقبل ابو نواس فجلس في مكانه فقال له بعض من بالحضرة من هذا الشيخ الذي رايتك تعظم-ه هذا الاعظام وتجل--ه هذا الاجلال فقال هذا اسماعيل بن القاسم ابو العتاهية فقال له الساءل لم اجللته هذا الاجلال وساعة منك عند الناس اكثر منه -قال ويحك لا تفعل فوالله ما رايته قط الا -توهمت انه سماوي وانا ارضي اخبرنا علي بن الحسين صاحب العباسي قال اخبرنا علي بن الحسن الرازي قال اخبرنا الحسين بن القاسم الكوكبي قال حدثنا ابن ابي سعد قال حدثني محمد بن عبد الرحمن بن معاوية المهلبي قال حدثني ابو تمام قال يكتب من شعر ابي العتاهية خمسة ابيات فان احدا لم يشركه فيها ولا تهيا لاحد مثلها قوله ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس في غفلاتهم ورحي المنية تطحن والذي قال في احمد بن يوسف الم تر ان الفقر يرجي له الغني وان الغني يخشي عليه من	2340	-7675056221286505908	333	470.0	259	948	35.126583099365234	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4881	true	-2479470186908300676	2	141	10	707	1478	300	وهو يجود بنفسه ويقول من مجزوء الكامل يا نفس قد مثلت حا لي هذه لك منذ حين وشككت اني ناصح لك فاشتملت علي الظنون6 فتاملي ضعف الحرا ك وكله بعد السكون وتيقني ان الذي بك من علامات المنون واختلفوا في وفاته فقال الخطيب مات س----------------------------------------------------------------------------------------------نة احدي عشرة وم-ءتين ببغداد---------------------- يوم الخميس لتسع------- خلون من جمادي الاخرة ودفن علي جانب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نهر عيسي قبالة قنطرة الزياتين وقيل مات سنة اثنتي عشرة وقيل ثلاث عشرة ومءتين وله تسعون سنة وقال الخطيب حدثني عبد العزيز بن علي الوراق قال سمعت عبيد الله بن احمد------- المقرء يقول سمعت محمد بن مخلد العطار يقول سمعت اسحاق بن ابراهيم البغوي يقول قرات علي قبر ابي العتاهية من مجزوء الخفيف اذن حي تسمعي اسمعي ثم عي وعي انا رهن بمصرعي فاحذري مثل مضجحي5 عشت تسعين حجة ثم فارقت مجمعي ليس زاد سوي التقي فخذي منه او دعي	4881	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2347	false	1000575402311922803	81	271	409	1364	1505	300	وهو يكيد بنفسه---------------------- يا نفس قد مثلت حا-لي هذه لك منذ حين وشككت اني ناصح لك فاستملت الي الظنون- فتاملي ضعف الحرا-ك وكله بعد السكون وتيقني ان الذي بك من علامات المنون اخبرنا ابراهيم بن مخلد اجازة قال اخبرنا عبد الله بن اسحاق بن ابراهيم البغوي قال اخبرنا الحارث بن محمد قال حدثنا محمد بن سعد قال سنة احدي عشرة وماءتين فيها مات ابو العتاهية الشاعر يوم الاثنين لثمان ليال خلون من جمادي الاخرة قرات علي الحسن بن ابي بكر عن احمد بن كامل القاضي قال مات ابو العتاهية اسماعيل بن القاسم بن سويد بن كيسان الجرار مولي عنزة فيما ذكر سنة ثلاث عشرة وماءتين ببغداد قلت ذكر محمد بن ابي العتاهية ان ابا العتاهية ولد في سنة ثلاثين وماءة وانه مات ببغداد وقبره علي نهر عيسي قبالة قنطرة الزياتين ------------------------------------------------------------------------حدثني عبد العزيز بن علي الوراق قال سمعت عبيد الله بن احمد بن علي المقرء يقول سمعت محمد بن مخلد العطار يقول سمعت اسحاق بن ابراهيم البغوي يقول قرات علي قبر ابي العتاهية---------------- اذن حي تسمعي اسمعي ثم عي وعي انا رهن بمضجعي فاحذري مثل مصرعي- عشت تسعين حجة ثم فارقت مجمعي ليس زاد سوي التقي فخذي منه او دعي	2347	-7675056221286505908	520	881.0	409	1069	48.643592834472656	98	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4884	true	6749129049225088437	216	300	1079	1505	1505	300	ابراهيم بن سعيد قال احضر المامون موسي بن سليمان الجوزجاني ومعلي الرازي------------------------------------ فعرض علي موسي القضاء فامتنع ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقبل علي معلي فقال له مثل ذلك فقال لا اصلح قال ولم قال لاني رجل اداين فانا بين مطلوب- وطالب -قال نامر بقضاء ديونك وتتقاضي ديونك فمن اعطاك قبلنا منه ومن لم يعطك عوضناك بمالك عليه قال ففي شكوك في الحكم وفي ذلك تلف اموال الناس قال يحضر مجلسك اهل الدين اخوانك فما شككت فيه سالتهم عنه وما صح عندك امضيته فقال يا سبحان الله فانا ارتاد-	4884	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5338	false	2317350106037673385	21	136	104	688	1489	300	ابراهيم--- سعيد قال احضر المامون موسي بن سليمان---------- ومعلي الرازي فبدا بابي سليمان لسنه وشهرته بالورع فعرض علي----ه القضاء فقال يا امير المءمنين احفظ حقوق الله في القضاء ولا تول علي امانتك مثلي فاني والله غير مامون الغضب ولا ارضي نفسي لله ان احكم في عباده قال صدقت وقد اعفيناك فدعا له بخير واقبل علي معلي فقال له مثل ذلك فقال لا اصلح قال ولم قال لاني رجل اداين فابيت--- مطلوبا وطالبا قال نامر بقضاء دي-نك ونتقاضي ديونك فمن اعطاك قبلنا---ه ومن لم يعطك عوضناك -مالك عليه قال ففي شكوك في الحكم وفي ذلك تلف اموال الناس قال يحضر مجلسك اهل الدين اخوانك فما شككت فيه سالتهم عنه وما صح عندك امضيته -قال ---------------انا ارتاد	5338	-7675056221286505908	372	646.0	299	625	59.52000045776367	64	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4884	true	6749129049225088437	0	39	0	199	1505	300	موسي العبسي وانت وانا س-----معناه يتناول معاوية بن ابي سفيان وقد تركت الحديث عنه فقال ---------ابن معين سلم------------------ علي ابي عبد الله------- وقل له--------------------------------------- انا وانت سمعنا عبد الرزاق يتناول عثم--------ان فاترك الحديث عنه فان عثمان افضل من معاوية	4884	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6208	false	-5768963242387757803	207	262	1026	1305	1493	300	موسي العبسي----- وانا وانت سمعناه يتناول معاوية بن ابي سفيان وقد تركت الحديث عنه -قال فرفع يحيي بن معين راسه وقال للرسول اقرا علي ابي عبد الله السلام وقل له يحيي بن معين يقرا عليك السلام ويقول لك انا وانت سمعنا عبد الرزاق يتناول عثمان بن عفان فاترك الحديث عنه فان عثمان افضل من معاوية	6208	-7675056221286505908	188	321.0	150	285	65.96491241455078	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4885	true	-4184503420941805697	219	272	1104	1388	1549	300	موسي بن سليمان------ الجوزجاني ------ابو سليمان الفقيه الحنفي كان فقيها بصيرا بالراي ويذهب مذهب اهل السنة وكان صدوقا عرض عليه المامون القضاء فقال يا امير المءمنين احفظ حقوق الله في القضاء ولا تول علي امانتك مثلي فاني والله غير مامون الغضب ولا ارضي نفسي لله ان احكم في عباده فقال صدقت وقد اعفيناك	4885	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5338	false	2317350106037673385	26	71	134	369	1489	300	موسي بن سليمان ومعلي ال---رازي فبدا بابي سليمان لسنه وشهرته بالورع ف-------------------------------------------------عرض عليه الق--------ضاء فقال يا امير المءمنين احفظ حقوق الله في القضاء ولا تول علي امانتك مثلي فاني والله غير مامون الغضب ولا ارضي نفسي لله ان احكم في عباده -قال صدقت وقد اعفيناك	5338	-7675056221286505908	199	328.5	159	296	67.22972869873047	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4885	true	-4184503420941805697	27	54	136	268	1549	300	معين قا-ل كان --معل----------------ي يوما يصلي فوقع علي راسه كور الزنابير فما التفت ولا انفتل حتي اتم صلاته فنظر-- فاذا راسه قد صار هكذا من شدة الانتفاخ	4885	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5486	false	-7703374180949911696	103	133	526	679	1487	300	معين يقول كان المعلي بن منصور الرازي يوما يصلي فوقع علي راسه كور الزنابير فما التفت ولا انفتل حتي اتم صلاته فنظروا فاذا راسه قد صار هكذا من شدة الانتفاخ	5486	-7675056221286505908	130	236.0	103	153	84.96732330322266	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4887	true	-7178926133671346612	261	300	1317	1496	1496	300	اسماعيل قال----------------- ما ورد علي مثل امراة تقدمت الي فقالت اعز الله القاضي ان ابن عمي زوجني من هذا ولم اعلم فلما علمت رددت---- فقلت لها -متي رددت فقالت وقت ما علمت قلت ومتي علمت قالت وقت ما رددت-	4887	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2333	false	3654795284840142025	38	78	200	388	1504	300	اسماعيل بن حماد بن ابي حنيفة ما ورد علي مثل امراة تقدمت الي فقالت ايها---- القاضي--- ابن عمي زوجني من هذا ولم اعلم فلما علمت رددت قال فقلت لها ومتي رددت -قالت وقت عل---مت قلت ومتي علمت قالت وقت--- رددت	2333	-7675056221286505908	157	253.5	123	202	77.72277069091797	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4888	true	-4094140988073329154	12	88	63	438	1490	300	محمد بن عبد الله الانصاري رجلا يساله عن مسالة فقال له ما تقول في رجل قال لامراته انت فقطع اسما-----عيل الكلام عليه وقال قل للذي بعثك ان القاضي لا يفتي اسند اسماعيل عن ابيه عن جده وعن مالك بن مغول وعمر بن ذر ومحمد بن عبد الرحمن بن ابي ذءب والقاسم بن معن وابي شهاب الحناط وغيرهم وروي عنه غسان بن المفضل الغلابي وعمر بن ابراهيم الثقفي وسهل بن عثمان العسكري وعبد المءمق بن علي الرازي	4888	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2332	false	1098483444875731637	13	83	63	407	1459	300	محمد بن عبد الله الانصاري فاقام مدة ثم صرف وولي قضاء البصرة ايضا لما عزل عنه يحيي بن اكثم وكان اسماعيل احد الفقهاء علي مذهب جده ابي حنيفة وحدث--------------------- عن ابي-------ه وعن مالك بن مغول وعمر بن ذر ومحمد بن عبد الرحمن بن ابي ذءب والقاسم بن معن وابي شهاب الحناط --------روي عنه غسان بن المفضل الغلابي وعمر بن ابراهيم الثقفي وسهل بن عثمان العسكري وعبد المءمن بن علي الرازي	2332	-7675056221286505908	242	394.0	187	380	63.68421173095703	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4889	true	4785278481038859975	63	110	337	595	1548	300	توفي--- احمد بن يوسف ابن القاسم بن صبيح ابو جعفر الكاتب الكوفي مولي بني عجل قال الخطيب كان كاتب المامون علي ديوان الرساءل وكان من افاضل الكتاب-------- واذكاه--------م واجمعهم للمحاسن---------------- فصيح اللسان---------- مليح الخط يقول الشعر في الغزل والمديح ---------له اخبار مع ابراهيم بن المهدي وابي العتاهية	4889	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2085	false	-7681599460620345683	237	283	1168	1420	1513	300	---يوسف احمد بن يوسف ب-ن القاسم بن صبيح ابو جعفر الكاتب------- مولي بني عجل----------- ------------------------------------كان من افاضل --كتاب المامون واذكاهم وافطنهم واجمعهم للمحاسن وكان جيد الكلام فصيح اللسان حسن اللفظ مليح الخط يقول الشعر في الغزل والمديح والهجاء وله اخبار مع ابراهيم بن المهدي وابي العتاهية	2085	-7675056221286505908	197	320.0	159	312	63.14102554321289	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4889	true	4785278481038859975	192	262	980	1355	1548	300	الصولي وماتت-------------------------------- لبعض اخوانه--- الكتاب ببغاء -----------وكان للكاتب اخ اسمه عبد الحميد وكانت فيه غفلة وتضعف فحزن عليها اخوه فكتب اليه احمد بن يوسف من الخفيف انت تبقي ونحن طرا فداكا احسن الله ذو الجلال عزاكا فلقد جل خطب دهر اتانا بمقادير اتلفت ببغاكا عجبا للمنون كيف اتتها وتخطت عبد الحميد اخاكا كان عبد الحميد اصلح للمو ت من الببغاء واولي بذاكا شملتنا المصيبتان جميعا فقدنا هذه ورءية ذاكا وقد	4889	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2086	false	-1948133440742693165	186	243	936	1232	1512	300	الصولي وانما اخذه من قول احمد بن يوسف الكاتب لبعض اخوانه من الكتاب وقد ماتت له ببغا وكان ل----ه اخ ي--------------------------------ضعف---------------- فكتب اليه----------------------- انت تبقي ونحن طرا فداكا احسن الله ذو الجلال عزاكا فلقد جل خطب دهر اتانا بمقادير اثقلت ببغاكا عجبا للمنون كيف اتتها وتخطت عبد الحميد اخ--------------------------------------------------اكا شملتنا المصيبتان جميعا فقدنا هذه ورءية ذاكا قال	2086	-7675056221286505908	232	392.5	187	421	55.10688781738281	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4890	true	-955628272364741457	38	85	189	418	1502	300	ابي الدنيا---- حدثنا الحسين بن عبد الرحمن قال اشرف احمد بن يوسف بن علي ----علي بستان له بشاطء دجلة وهو يموتفجعل يتامله و يتامل دجلة ثم تنفس وقال متمثلا من البسيط ما اطيب العيش لولا موت صاحبه ففيه ما شءت من عيب لعاءبه---- فما انزلناه حتي مات	4890	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2087	false	-1487168271935903755	25	69	124	345	1442	300	ابي الدنيا قال حدثنا الحسين بن عبد الرحمن قال اشرف احمد بن يوسف وهو بالموت علي بستان علي شاطء دجلة --------فجعل يتامله وي-تامل دجلة ثم تنفس وقال متمثلا---------- ما اطيب العيش لولا موت صاحبه ففيه-ما شءت من عيب لعاءبه قال فما انزلناه حتي مات	2087	-7675056221286505908	197	344.0	158	241	81.74273681640625	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4892	true	-3471901419716380124	122	165	623	822	1494	300	الصولي ----قال الجاحظ قال ثمامة دخلت علي صديق لي اعوده وتركت حماري علي الباب ف-------------------خرجت واذا فوقه صبي فقلت ما هذا قال -----------------------------حفظته لك قلت لو ذهب كان اعجب الي ق---------ال فاحسب----------------------------------ه قد ذهب وهبه لي واربح شكري قال فلم ادر ما اقول	4892	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2626	false	-2146334703347423255	108	171	528	818	1466	300	الصولي قال قال الجاحظ قال ثمامة دخلت الي صديق لي اعوده وتركت حماري علي الباب ولم يكن معي غلام ثم خرجت فاذا فوقه صبي فقلت لم ركبت حماري بغيراذني قال خفت ان يذهب فحفظته لك قلت لو ذهب كان اعجب الي من بقاءه قال فان كان هذا رايك في الحمار فاعمل علي انه قد ذهب وهبه لي واربح شكري---- فلم ادر ما اقول	2626	-7675056221286505908	178	286.5	138	294	60.54421615600586	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4892	true	-3471901419716380124	172	292	857	1457	1494	300	الرشيد --------علي ثمامة--------------------- وامرني ان احبسه في بيت --------------------------فيه ثقب وانزل فيه هنا ففعلت قال------------------------ فجلس سلام ليلة يقرا في المصحف فقرا -ويل يومءذ للمكذبين بفتح الذال فقال--- ثمامة-------- للمكذبين بكسر الذال وهم الذين كذبوا الرسل والمكذبون هم الرسل وجعل يشرحه فقال له سلام--------------------------------------- قد قيل لي انك زنديق ولم اقبل ثم ضيق عليه اشد الضيق وسد الطاقة ثم رضي الرشيد عن ثمامة وجالسه ثم قال الرشيد ليلة من اسوا الناس حالا فقال كل واحد شيءا فقال ثمامة اسوا الناس حالا---- عاقل يجري عليه حكم جاهل فغضب الرشيد وتغير-- وجهه فقال ثمامة يا امير المءمنين ما ا--ظنك وقفت علي ما اردت قال--------- فاشرح لي قال يا امير المءمنين قصتي مع سلام كذا وكذا فجعل يضحك حتي استلقي وقال وا-----لله لقد	4892	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2628	false	-1320389130726325859	66	189	362	987	1515	300	الرشيد لما غضب علي ثمامة دفعه الي سلام الابرش وامر-ه ان يضيق عليه ويدخله بيتا ويطين عليه ويترك فيه ثقب-------------ا ففعل دون ذلك وكان يدس اليه الطعام فجلس سلام عشية يقرا في المصحف فقرا فويل يومءذ للمكذبين----------- فقال له ثمامة انما هو للمكذبين---------------------------------------------------- وجعل يشرحه له ويقول المكذبون هم الرسل والمكذبون هم الكفار فقال قد قيل لي انك زنديق ولم اقبل ثم ضيق عليه اشد الضيق قال------- ثم رضي الرشيد عن ثمامة وجالسه ف--قال اخبروني---- من اسوا الناس حالا فقال كل واحد شيءا -قال ثمامة فبلغ القول الي فقلت عاقل يجري عليه حكم جاهل قال فتبينت الغضب في وجهه فق------لت يا امير المءمنين ما احسبني وقعت بحيث-- اردت قال لا والله فاشرح فحدثته بحديث سلام---------------------------- فجعل يضحك حتي استلقي وقال صدقت والله لقد	2628	-7675056221286505908	378	476.5	293	752	50.26595687866211	60	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4893	true	4599822100961909946	0	62	0	301	1492	300	خرجت من البصرة اريد المامون فلما وصلت الي دير هرقل دخلته فاذا مجنون مشدود بسلسلة فقال--- ما اسمك قلت ثمامة قال المتكلم قلت نعم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرني متي يجد القاء----م لذة النوم ان قلت قبل ان ينام احلت لانه يقظان وان قلت في حالة النوم ابطلت لانه لا يعقل---- وان قلت بعد يقظته اخطات لانه --لا يوجد الشء بعد فقده قال فوالله ما	4893	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2626	false	-2146334703347423255	11	97	52	462	1466	300	خرجت من البصرة اريد المامون فصر-----ت الي دير هرقل------ فاذا مجنون مشدود------- فقال لي ما اسمك قلت ثمامة قال المتكلم قلت نعم قال لم جلست علي هذه الاجرة ولم ياذن لك اهلها قلت رايتها مبذولة فجلست عليها قال فلعل لاهلها فيها تدبيرا غير البذل ثم قال لي اخبرني متي يجد صاحب النوم لذة النوم ان قلت قبل ان ينام احلت لانه يقظان وان قلت في حال- النوم ابطلت لانه لا يعقل بشء وان قلت بعد قيامه فقد خرج عنه ولا يوجد الشء بعد فقده---- فوالله ما	2626	-7675056221286505908	256	431.5	200	433	59.12240219116211	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4896	true	-214985211791345539	50	142	238	697	1464	300	بن القاسم فقال له------------------- الخريبي----- ما جاء بك قال فقلت له طلب الحديث فقال اذهب فاحفظ القران ---فقلت قد حفظته فق-----ال اقرا واتل عليهم نبا نوح يونس فقراتها------------------- فقال--- اذهب----- فتعلم الفراءض---- قلت قد حفظتها فقال ------------------ايما اقرب اليك ابن اخيك او ابن عمك ق----لت ابن اخي------------ لان اخي من ابي وعمي من جدي قال اذهب----- فتعلم العربية ---فقلت قد تعلمتها ق---------ال فلم قال عمر رضي الله عنه لما-- طعن يا --لله يا ل-لمسلمين --بفتح الهمزة الاولي وكسر الثانية قلت فتح الاولي ب------الدعاء وكسر الثانية ل-----------لاستنصار---- فقال اذهب فلو حدثت احدا لحدثتك	4896	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1191	false	-943666737107838100	0	118	0	565	1505	300	بن القاسم -قال اتيت عبد الله بن داود الخريبي فقال ما جاء بك قلت------------ الحديث -قال اذهب فتحفظ القران قال قلت قد حفظت القران قال اقرا واتل عليهم نبا نوح قال- فقرات العشر حتي انفدته قال فقال لي اذهب الان فتعلم الفراءض قال قلت قد تعلمت الصلب والجد والكبر قال فايما اقرب اليك ابن اخيك او ابن عمك قال قلت ابن اخي قال ولم قال لان اخي من ابي وعمي من جدي قال اذهب الان فتعلم العربية قال قلت ----علمتها قبل هذين قال فلم قال عمر بن الخطاب يعني حين طعن يال الله يال المسلمين لم فتح ----------تلك وكسر هذه قال قلت فتح تلك اللام علي الدعاء وكسر هذه علي الاستغاثة والاستنصار قال فقال ------لو حدثت احدا -حدثتك	1191	-7675056221286505908	354	455.5	276	601	58.90182876586914	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4897	true	-9153713433467910428	160	205	757	977	1442	300	هجرتك لم اهجرك من كفر نعمة وهل يرتجي نيل الزيادة بالكفر ولكنني لما اتيتك زاءرا فافرطت في بري عجزت عن الشكر فم الان 2 لا اتيك الا مسلما ازورك في --شهرين يوما وفي --شهر فان زدت-ني برا تزايدت جفوة ولم تلقني طول الحياة الي الحشر	4897	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3896	false	-2489046491914190809	141	184	692	910	1492	300	هجرتك لم اهجرك من كفر نعمة وهل يرتجي نيل الزيادة بالكفر ولكنني لما اتيتك زاءرا فافرطت في بري عجزت عن الشكر فملان---- لا اتيك الا معذرا ازورك في الشهرين يوما وفي الشهر فان زدت في بري تز-يدت جفوة ولم تلقني حتي القيامة و--الحشر	3896	-7675056221286505908	198	351.0	157	225	88.0	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4897	true	-9153713433467910428	77	134	362	630	1442	300	اخبرني علي بن ايوب الكاتب حدث-----نا محمد بن عمران المرزباني ----حدثني علي بن هارون --------عن ابيه قال ومن مختار شعر----------------ه لو ان لي صبرها او عندها جزعي لكنت اعلم ما اتي وما ادع لا احمل اللوم فيها والغرام بها ما حمل الله نفسا غير ما تسع--------------- اذا دعا باسمها داع فاسمعني كادت له شعبة من مهجتي تقع	4897	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4713	false	4328930838536766660	130	197	674	988	1493	300	اخبرني علي بن ايوب الكاتب قال اخبرنا محمد بن عمران المرزباني قال حدثني علي بن هارون قال اخبرني ابي- قال -من مختار شعر علي بن جبلة قوله لو ان لي صبرها او عندها جزعي لكنت اعلم ما اتي وما ادع لا احمل اللوم فيها والغرام بها ما حمل الله نفسا فوق ما تسع قال وفيها يقول اذا دعا باسمها داع فاسمعني كادت له شعبة من مهجتي تقع	4713	-7675056221286505908	258	452.0	201	316	81.64556884765625	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4900	true	8364175568163379139	20	60	111	301	1569	300	باحت ببلواه جفونه وجرت بادمعه شءونه لما راي شيبا علا ه ولم يحن في الوقت حينه فعلا علي فقد الشبا ب وفقد من يهوي انينه ما كان انجح سعيه وشبابه فيه معينه واللهو يحسن بالفتي ما لم يكن شيب يشينه	4900	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2413	false	-1974547504324475474	117	155	578	765	1495	300	باحت ببلواه جفونه وجرت بادمعه شءونه لما راي شيبا علا-ه ولم يحن في العد- حينه فعلا علي فقد الشبا-ب وفقد من يهوي انينه ما كان انجح سعيه وشبابه فيه معينه واللهو يحسن بالفتي ما لم يكن شيب يشينه	2413	-7675056221286505908	185	353.0	147	190	97.36842346191406	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4902	true	-2756270985405301951	28	107	147	532	1516	300	روح بن عبادة---- كنا عند شعبة بن الحجاج فضجر من الحديث فرمي بطرفه فراي ابا زيد------------ في اخريات الناس فقال الي -----------------------------------------------------------الي يا ابا زيد------ فجعلا يتناشدان الاشعار فقال بعض اصحاب الحديث لشعبة يا ابا بسطام نقطع اليك ظهور الابل لنسمع منك حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فتدعنا وتقبل علي الاشعار فغضب شعبة------------ غضبا شديدا وقال-- يا هءلاء انا اعلم بالاصلح لي انا والله الذي لا اله الا هو في هذا اسلم مني في ذاك توفي-- ابو	4902	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3489	false	-540054744291392205	195	293	1006	1478	1515	300	روح بن عبادة قال كنا عند شعبة---------- فضجر من الحديث فرمي بطرفه فراي ابا زيد سعيد بن اوس في اخريات الناس فقال يا ابا زيد استعجمت دار مي ما تكلمنا والدار لو كلمتنا ذات اخبار الي يا ابا زيد فجاءه فجعلا يتناشدان الاشعار فقال بعض اصحاب الحديث لشعبة يا ابا بسطام نقطع اليك ظهور الابل لنسمع منك حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فتدعنا وتقبل علي الاشعار قال فرايت شعبة قد غضب غضبا شديدا ثم قال يا هءلاء انا اعلم بالاصلح لي انا والله الذي لا اله الا هو في هذا اسلم مني في ذاك اخبرنا ابو	3489	-7675056221286505908	354	638.0	279	482	73.44398498535156	68	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4902	true	-2756270985405301951	156	222	780	1104	1516	300	جعفر بن حمدويه قا-ل كنا علي باب قبيص----------------ة ومعنا دلف بن ابي دلف ابو عبد العزيز ومعه الخدم---------------------------------------------- فابطا قبيصة في الخروج وعاوده الخدم وطرقوا عليه الباب وقالوا ابن ملك الجبال علي --بابك وانت لا تخرج اليه قال فخرج قبيصة وفي طرف ازاره كسر من الخبز فقال لهم رجل قد رضي من الدنيا بمثل هذا ما يصنع بابن ملك الجبال اذهبوا فوالله لا حدثته ولم يحدثه	4902	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5286	false	-6525826424552442083	160	229	786	1122	1477	300	جعفر بن حمدويه يقول كنا علي باب قبيصة بن عقبة بالكوفة ومعنا دلف بن ابي دلف ابو عبد العزيز ومعه الخدم يكتب الحديث فصار الي باب قبيصة فدق عليه الباب فابطا قبيصة ب--الخروج فعاوده الخدم وقيل-------------------- ابن ملك الجب-ل علي الباب- وانت لا تخرج اليه قال فخرج------ وفي طرف ازاره كسر من الخبز فقال---- رجل قد رضي من الدنيا ب----هذا ما يصنع بابن ملك الجبل--------------- لا حدثته فلم يحدثه	5286	-7675056221286505908	262	426.5	205	389	67.35218811035156	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4903	true	-1771819676524526824	0	95	0	485	1526	300	ان يقسمها بين الفقهاء بالبصرة وكان هلال بن مسلم يتكلم علي اصحابه ---والانصاري--------- يتكلم علي اصحابه فقال هلال هي لي ولاصحابي قال الانصاري كذلك و---------اختلف-ا فقال الانصاري لهلال كيف تتشهد فق-----ال او مثلي يسال عن التشهد فتشهد علي حديث ابن مسعود فقال له الانصاري من حدثك به -من اين ثبت عندك فبقي هلال ساكتا لا يدري ما يقول فقال له الانصاري انت تصل---ي كل يوم وليلة خمس صلوات منذ سنين وتردد فيها هذا الكلام وانت لا تدري من رواه عن نبيك صلي الله عليه وسلم قد باعد الله بينك وبين الفقه فقسمها الانصاري في اصحابه	4903	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0848	false	1610839844766223831	101	195	508	979	1491	300	ان يقسمها بين الفقهاء بالبصرة فكان هلال بن مسلم يتكلم ع-ن اصحابه قال الانصاري وكنت انا اتكلم ع-ن اصحابي فقال هلال هي لي ولاصحابي وقلت انا بل هي لي ولاصحابي فاختلفنا فقلت--------- لهلال كيف تتشهد فقال هلال او مثلي يسال عن التشهد فتشهد علي حديث ابن معسود فقال له الانصاري من حدثك به ومن اين ثبت عندك فبقي هلال -------------ولم يجبه فقال--- الانصاري---- تصلي في كل يوم وليلة خمس صلوات--------- وتردد فيها هذا الكلام----- لا تدري من رواه عن نبيك صلي الله عليه وسلم قد باعد الله بينك وبين الفقه فقسمها الانصاري في اصحابه	848	-7675056221286505908	409	686.0	325	516	79.26356506347656	69	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4903	true	-1771819676524526824	214	253	1104	1299	1526	300	عبد الصمد بن الفضل يقول سمعت مكي بن ابراهيم يقول حججت ستين حجة وتزوجت ستين امراة وجاورت بمكة --عشر سنين وكتبت عن سبعة عشر نفسا من التابعين ولو علمت ان الناس يحتاجون الي -ما كتبت دون التابعين عن احد	4903	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5414	false	8836165086772044266	113	150	584	771	1511	300	عبد الصمد بن الفضل يقول سمعت مكي ي-----------قول حججت ستين حجة وتزوجت ستين امراة وجاورت بالبيت عشر سنين وكتبت عن سبعة عشر نفسا من التابعين ولو علمت ان الناس يحتاجون الي لما كتبت دون التابعين عن احد	5414	-7675056221286505908	179	338.5	143	198	90.40403747558594	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4904	true	3337531200723136244	49	104	276	571	1587	300	احمد بن سنان----- كان الوليد---------- خالي فلما حضرته الوفاة قال لبنيه هل تعلمون احدا اعلم مني بعلم الكلام---- قالوا لا قال فتت-موني قالوا لا قال ف----اوصيكم اتقبلون مني قالوا نعم قال عليكم بما عليه اصحاب الحديث فاني رايت الحق معهم ولست اعني الرءساء ولكن هءلاء الممزقين الم تر- احدهم ياتي الي الرءيس منهم فيخطءه ويهجنه	4904	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5737	false	3282684983510940320	7	62	34	337	1554	300	احمد بن سنان يقول كان الوليد الكرابيسي خالي فلما حضرته الوفاة قال لبنيه--- تعلمون احدا اعلم ب--------الكلام مني قالوا لا قال فتتهموني قالوا لا قال فاني اوصيكم اتقبلون قا----لوا نعم قال عليكم بما عليه اصحاب الحديث فاني رايت الحق معهم -لست اعني الرءساء ولكن هءلاء الممزقين الم تري احدهم يجء- الي الرءيس منهم فيخطءه ويهجنه	5737	-7675056221286505908	273	478.0	222	320	85.3125	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4908	true	-4474588943346685774	26	82	134	399	1494	300	عبد الله بن المبارك الزمن قال رايت زبيدة في المنام وفي وجهها صفرة فقلت ما فعل الله بك قالت غفر لي في اول معول ضرب ب--طريق مكة قلت فما هذه الصفرة في وجهك قالت دفن بين اظهو--نا رجل يقال له بشر المريسي زفرت عليه جهنم----- زفرة فاقشعر لها جلدي او جسدي فهذه الصفرة من تلك الزفرة	4908	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6214	false	-975582557991812021	228	278	1147	1387	1493	300	عبد الله بن المبارك الزمن---- رايت زبيدة في المنام--------------- فقلت ما فعل الله بك قالت غفر لي ب--اول معول ضرب في طريق مكة قلت فما هذه الصفرة في وجهك قالت دفن بين ظهرانينا رجل يقال له بشر المريسي زفرت----- جهنم عليه زفرة فاقشعر لها-------- جسدي فهذه الصفرة من تلك الزفرة	6214	-7675056221286505908	225	388.0	177	274	82.11679077148438	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4909	true	4322342519040604657	0	49	0	240	1529	300	سوء ظن بالمعبود فقال له المامون لو شءت ابقيت علي نفسك فان---------- الذي تنفقه بعيد الرجوع فقال محمد------------------ من له مولي غني لا يفتقر---- فاستحس--------ن ذلك منه وقال للناس من اراد ان يكرمني فليكرم ضيفي محمد بن عباد فجاءت الاموال----- من كل ناحية فما برح وعنده منها درهم واحد	4909	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0988	false	-1374443880583607786	242	300	1240	1524	1524	300	سوء ظن بالمعبود فقال له المامون لو شءت ابقيت علي نفسك فان هذا المال الذي تنفقه ما ابعد رجوعه اليك قال يا امير المءمنين من له مولي غني لا يفتقر قال فاستحسن المامون ذلك منه وقال للناس من اراد ان يكرمني فليكرم ضيفي محمد بن عباد فجاءت الاموال اليه من كل ناحية فما برح وعنده منها درهم واحد-	988	-7675056221286505908	220	386.5	175	285	77.19298553466797	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4909	true	4322342519040604657	49	234	240	1165	1529	300	وقال ان الكريم لا تحنكه التجارب -------------ووصله الم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امون بستة الاف الف درهم ومات وعليه خمسون الف دينار وقال له المامون يا محمد بلغني انه لا يقدم احد البصرة الا -دخل دار ضيافتك قبل ان ينصرف في حاجاته فكيف تسع لهذا وكتب اليه منصور بن المهدي يساله دينا عليه فبعث اليه بعشرة الاف دينار وقال له المامون------------------------------------------------------------------------------------------ ما اكثر الطاعنين ف-ي ال المهلب فقال من البسيط ا--ن العرانين 4---------------------------------------------------------------------------------------------- تلقاها محسدة ولا تري للءام الناس حسادا وهذا البيت لعمر بن لجا في يزيد بن المهلب من ابيات منها ال المهلب قوم ان نسبتهم كانوا الاكارم1 اباء واجدادا كم حاسد لهم يعيا 2 لفضلهم ولا دنا من مساعيهم ولا كادا وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم بن عبد الرحمن---- لما احتضر محمد بن ع--------باد دخل عليه نفر من قومه كانوا يحسدونه فلما خرجوا قال متمثلا من الطويل تمني رجال ان اموت فان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد فما عيش من يبقي خلافي بضاءري ولا موت من يمضي امامي بمخلدي3 فقل 4 للذي يبقي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد وكانت وفاته بالبصرة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل للعتبي مات محمد بن عباد فقال من مجزوء الخفيف نحن متنا بفقده وهو حي بمجده	4909	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0989	false	-343732557234040378	0	274	0	1371	1500	300	وقال ان الكريم لا تحنكه التجارب اخبرني احمد بن علي المحتسب قال حدثنا اسماعيل بن سعيد المعدل قال حدثنا ابو بكر ابن الانباري قال حدثني ابي عن المغيرة بن محمد وغيره قال قال المامون لمحمد بن عباد المهلبي---------------------------------------- يا محمد بلغني انه لا يقدم احد البصرة الا ادخل دار ضيافتك قبل ان يتصرف في حاجاته فكيف تسع -هذا فقال يا امير المءمنين منع الموجود سوء ظن بالمعبود فاستحسنه منه واوصل اليه الما---مون ما مبلغه ستة الاف الف درهم ومات وعليه خمسون الف دينار دينا قال وقال المامون لمحمد يا محمد ما اكثر الطاعنين علي ال المهلب فقال ----له يا امير المءمنين هم كما قال الشاعر المغيرة وهذا البيت من شعر مدح به عمر بن لحاء يزيد بن المهلب واوله ان الغرانيق تلقاها محسدة ولا تري للءام الناس حسادا قال ابي قال ان الم-------------------------------------------هلب قوم ان نسبتهم كانوا الاكارم- اباء واجدادا كم حاسد لهم بغيا-- لفضلهم وما دنا من مساعيهم ولا كادا اخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل قال اخبرنا الحسين بن صفوان البرذعي قال حدثنا عبد الله بن محمد بن ابي الدنيا قال حدثني ابراهيم بن عبد الرحمن قال لما احتضر محمد بن عباد بن عباد دخل عليه نفر من قومه كانوا يحسدونه فلما خرجوا قال متمثلا---------- تمني رجال ان اموت فان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد فما عيش من يبقي خلافي بضاءري وما موت من يمضي امامي بمخلد-- فقل-- للذي يبغي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد اخبرنا احمد بن علي بن عبد الله الطبري قال اخبرنا عبيد الله بن محمد البزاز قال حدثنا محمد بن يحيي النديم قال حدثنا محمد بن زكريا الغلابي قال قيل للعتبي مات محمد بن عباد فقال---------------- نحن متنا بفقده وهو حي بمجده	989	-7675056221286505908	650	1077.0	508	1495	43.4782600402832	112	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4923	true	-3930139833135592195	61	106	316	549	1533	300	المعتصم كان معه غلام في الكتاب يتعلم معه فمات الغلام فقال الر---شيد يا محمد مات غلامك قال نعم يا سيدي واستراح من الكتاب فقال له الرشيد وان الكتاب ليبلغ منك هذا المبلغ دعوه الي حيث انتهي ولا تعلموه شيءا---- فكان يكتب ------ضعيفا ويقرا قراءة ضعيفة	4923	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1354	false	2467373242731621987	81	126	401	634	1549	300	المعتصم غل--------ام في الكتاب يتعلم معه فمات الغلام فقال له الرشيد يا محمد مات غلامك قال نعم يا سيدي واستراح من الكتاب -قال الر---شيد وان الكتاب ليبلغ منك هذا المبلغ دعوه الي حيث انتهي -لا تعلموه شيءا قال فكان يكتب كتابا ضعيفا ويقرا قراءة ضعيفة	1354	-7675056221286505908	212	395.5	170	246	86.17886352539062	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4924	true	-6474175019809868239	149	187	801	986	1558	300	يعقوب بن سفيان قا---------ل خرج ابن ع-------------------لية ليلة من مسجد مصر وقد صلي العتمة---- في زقاق القناديل ومعه رجل فقال له الرجل اني قرات البارحة سورة الانعام فرايت------ ينقض بعضها بعضا فق-------------------ال ابن علية وما لم تر اكثر	4924	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2117	false	2174062439349581460	32	78	165	400	1530	300	يعقوب بن سفيان الفارسي يقول خرج ابراهيم بن اسماعيل ابن علية ليلة من مسجد مصر وقد صلي العتمة وهو في زقاق القناديل ومعه رجل فقال له الرجل اني قرات البارحة سورة الانعام فرايت بعضها ينقض------ بعضا فقال ابراهيم بن اسماعيل ابن علية -ما لم تر اكثر	2117	-7675056221286505908	172	313.0	136	242	71.07437896728516	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4924	true	-6474175019809868239	211	288	1107	1504	1558	300	حدث عنه بحر بن نصر الخولاني وياسين بن ابي زرارة------------- وغيرهما وفيها توفي بشر بن غياث ابن ابي كريمة ابو عبد الرحمن المريسي ذكره الخطيب وقال مولي زيد بن الخطاب كان ابوه يهوديا وكان يسكن ببغداد في الدرب المعروف ب--------بشر المريسي---- بين نهر الدجاج ونهر البزازين قال سمع---------------- الفقه من ابي يوسف------- الا انه اشتغل بالكلام وجرد القول بخلق القران---------------------------------------------------------------------------------------- وقد روي من- الحديث شيءا يسيرا عن حماد بن سلمة وسفيان بن عيينة وكان ابو زرعة الرازي	4924	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2539	false	7906120169016773815	59	151	270	747	1476	300	حدث عنه ابو حامد محمد بن هارون الحضرمي ويحيي بن محمد بن صاعد وغيرهما----------- بشر بن غياث -بن ابي كريمة ابو عبد الرحمن المريسي----------------- مولي زيد بن الخطاب -----------------كان يسكن------- في الدرب المعروف به ويسمي درب المريسي وهو بين نهر الدجاج ونهر البزارين وبشر من اصحاب الراي اخذ الفقه عن ابي يوسف القاضي الا انه اشتغل بالكلام وجرد القول بخلق القران وحكي عنه اقوال شنيعة ومذاهب مستنكرة اساء اهل العلم قولهم فيه بسببها وكفره اكثرهم لاجلها وقد اسند من الحديث شيءا يسيرا عن حماد بن سلمة وسفيان بن عيينة و----ابي يوسف القاضي	2539	-7675056221286505908	280	434.5	221	534	52.43445587158203	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4925	true	-5606612317133634676	246	289	1222	1441	1487	300	يحيي بن علي بن عاصم قال -------------استاذن----- بشر المريسي علي ابي فاذن له فقلت له ات---دخل عليك مثل هذا وهو-------------------------- يقول القران مخلوق وان الله معه في الارض وان الجنة والنار لم يخلقا وان منكرا ونكيرا باطل وكذا الصراط والشفاعة و---------------الميزان فق----------------------ال ادخله	4925	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2542	false	-9052743140136142531	212	271	1051	1336	1465	300	يحيي بن علي بن عاصم قال كنت عند ابي فاستاذن عليه بشر المريسي---------------- فقلت يا ابت يدخل عليك مثل هذا فقال يا بني وماله قال قلت انه يقول القران مخلوق وان الله معه في الارض وان الجنة والنار لم يخلقا وان منكرا ونكير- باطل وان- الصراط باطل وان الساعة باطل وان الميزان باطل مع كلام كثير قال فقال ادخله	2542	-7675056221286505908	183	282.5	144	303	60.39603805541992	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4925	true	-5606612317133634676	107	144	535	718	1487	300	الحسين بن علي الكرابيسي قال جاءت ام بشر المريسي الي الشافعي رحمة الله عليه فقالت يا ابا عبد الله اري ابني يهابك ويحبك واذا ذكرت عنده اجلك فلو نهيته عن هذا الراي الذي هو فيه فقد عاداه	4925	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2543	false	8997438212891300299	266	300	1285	1451	1451	300	الحسين بن علي الكرابيسي قال جاءت ام بشر المريسي الي الشافعي ----------------قالت يا ابا عبد الله اري ابني يهابك ويحبك واذا ذكرت عنده اجلك فلو نهيته عن هذا الراي الذي هو فيه فقد عاداه-	2543	-7675056221286505908	166	314.5	133	183	90.71038055419922	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4925	true	-5606612317133634676	144	229	718	1134	1487	300	الناس عليه ويتكلم في شء يواليه الناس عليه ويحبونه فقال---- الشافعي رحمة الله عليه نعم و---دخل عليه بشر فقال له-------- اخبرني عما تدعو اليه فيه كتاب ناطق او فرض مفترض او سنة قاءمة او وجوب عن السلف البحث فيه والسءال عنه فقال بشر ليس فيه شء من ذلك-------------------------------------------------------- الا انه لا يسعنا خلافه فقال له الشافعي فقد اقررت علي نفسك بالخطا فاين انت عن الكلام في الفقه والاخبار يواليك الناس عليه وتترك هذا فقال لنا نهمة فيه --ثم قام بشر وخرج فقال الشافعي لا يفلح	4925	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2544	false	-8661852088471033338	0	95	0	475	1491	300	الناس عليه ويتكلم في شء يواليه الناس عليه ويحبونه فقال لها الشافعي افعل فشهدت الشافعي وقد دخل عليه بشر فقال له الشافعي اخبرني عما تدعو اليه ---اكتاب ناطق ام فرض مفترض ام سنة قاءمة ام وجوب عن السلف البحث فيه والسءال عنه فقال بشر ليس فيه كتاب ناطق ولا فرض مفترض ولا سنة قاءمة ولا وجوب عن السلف البحث فيه الا انه لا يسعنا خلافه فقال له الشافعي---- اقررت علي نفسك بالخطا فاين انت عن الكلام في الفقه والاخبار يواليك الناس عليه وتترك هذا ق-ال لنا نهمة فيه فلما خرج بشر ------قال الشافعي لا يفلح	2544	-7675056221286505908	367	645.0	289	489	75.0511245727539	65	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4925	true	-5606612317133634676	64	112	325	563	1487	300	محمد بن علي بن ظبيان القاضي قال قال لي بشر-------- المريسي القول في القران قول من خالفني انه غير مخلوق قال فقلت ---------له فارجع عنه فقال كيف ارجع---- وقد قلته منذ اربعين سنة ووضعت فيه الكتب واحتججت فيه بالحجج وحكي الخطيب ايضا عن الحسين بن علي الكرابيسي قال	4925	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2549	false	-1865078558100635363	203	250	987	1220	1467	300	محمد بن علي بن ظبيان القاضي قال قال لي بشر بن غياث المريسي القول في القران قول من خالفني---- غير مخلوق قال -قلت فالقول قولهم ارجع عنه -قال---- ارجع عنه وقد قلته منذ اربعين سنة ووضعت فيه الكتب واحتججت فيه بالحجج اخبرني------------- الحس-ن بن علي ال--تميمي قال	2549	-7675056221286505908	201	324.0	159	259	77.6061782836914	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4926	true	-7565250685850198992	6	43	26	195	1512	300	لهذا انما جءتك في كتاب اقرء-----ه عليك قال-------- لا ولا كرامة حتي اعلم ما انت عليه قال----------------- او تعفيني فقال لا -----اعفيك قال اما اذا ابيت فان ربي نور في نور فصاح ابي---------------------- اقتلوه فانه والله زنديق	4926	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2543	false	8997438212891300299	45	94	199	421	1451	300	لهذا انما جءت- في كتاب خالد تقراه علي- قال فقال له لا ولا كرامة حتي اعلم ما انت عليه اين ربك ويلك فقال له او تعفيني -قال ما كنت لاعفيك قال اما اذ- ابيت فان ربي نور في نور قال فجعل يزحف اليه ويقول ويحكم اقتلوه فانه والله زنديق	2543	-7675056221286505908	149	226.0	113	226	65.92920684814453	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4926	true	-7565250685850198992	44	101	200	483	1512	300	الامام الشافعي رحمة الله عليه قلت لبشر-------- ما تقول في رجل قتل وله اولياء صغار وكبار فهل للكبا-ر ان يقتلوا القاتل دون الصغار --قال لا -قلت--- فقد قتل الحسن بن علي رضي الله عنهما ابن ملجم ولعلي رضوان الله عليه اولاد صغار فقال اخطا الحسن ف-------قلت اما عندك جواب احسن من هذا------ قال الشافعي فهجرته من يومءذ	4926	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2544	false	-8661852088471033338	233	288	1172	1435	1491	300	--سمعت الشافعي يقول ق----------لت لبشر المريسي ما تقول في رجل قتل وله اولياء صغار وكبار -هل للاكابر ان يقتلوا------- دون الاصاغر فقال لا فقلت له فقد قتل الحسن بن علي بن ابي طالب--- ابن ملجم ولعلي---------------- اولاد صغار فقال اخطا الحسن بن علي فقلت اما كان- جواب احسن من هذا اللفظ قال و--------هجرته من يومءذ	2544	-7675056221286505908	205	298.0	158	311	65.91639709472656	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4927	true	1831177923831583404	116	211	574	1043	1492	300	قال ولما مات بشر---------------- لم يشهد جنازته احد من اهل العلم والسنة---- الا عبيد الشونيزي فلما رجع من جنازته لامه الناس ف--------------------------------------------------------------------------قال انظروني حتي اخبركم ما شهدت جنازة رجوت فيها من الاجر ما رجوت في هذه-------------------------------- قمت في الصف فقلت اللهم --ان هذا كان لا يءمن برءيتك في الاخرة------ فاحجبه عن النظر------------------ ---------------------------اليك وانه كان لا يءمن بعذاب القبر------ فعذبه------ في قبره عذابا لم تعذبه احدا من العالمين اللهم----- انه كان ينكر الميزان------ فخفف مي------------زانه اللهم----- انه كان ينكر الشفاعة------ فلا تشفع فيه احدا من خلقك فضحك الناس وامسك----وا عنه وحكي الخطيب عن يحيي بن --------	4927	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2541	false	-5178769836071148890	74	209	373	1062	1515	300	قال -لما مات بشر بن غياث المريسي لم يشهد جنازته ----من اهل العلم والسنة احد الا عبيد الشونيزي فلما رجع من جنازة المريسي اقبل عليه اهل السنة والجماعة قالوا يا عدو الله تنتحل السنة وتشهد جنازة المريسي قال انظروني حتي اخبركم ما شهدت جنازة رجوت ل-ها من الاجر ما رجوت في شهود جنازته لما وضع في موضع الجناءز قمت في الصف فقلت اللهم عبدك هذا كان لا يءمن برءيتك في الاخرة اللهم فاحجبه عن النظر الي وجهك يوم ينظر اليك المءمنون اللهم عبدك هذا-------- كان لا يءمن بعذاب القبر اللهم فعذبه اليوم في قبره عذابا لم تعذبه احد م-ن العالمين اللهم عبدك هذا كان ينكر الميزان اللهم فخفف ميزانه يوم القيامة اللهم عبدك هذا كان ينكر الشفاعة اللهم فلا تشفع فيه احدا من خلقك يوم القيامة قال فسكتوا عنه وضحكوا اخبرنا عل--ي بن محمد بن	2541	-7675056221286505908	392	596.0	308	706	55.524078369140625	62	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4927	true	1831177923831583404	221	258	1094	1278	1492	300	ملبس بالشعر وراسه الي اسفل ورجلاه الي فوق وفي بدنه عيون مثل النار ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما من مدينة الا ولي فيها خليفة قلت ومن خليفتك بالعراق قال بشر المريسي دعا الناس الي ما عجزت عنه قال القران مخلوق	4927	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2549	false	-1865078558100635363	3	66	14	305	1467	300	ملبس شعرا-- وراسه الي اسفل ورجليه الي فوق وفي بدنه عيون مثل النار قال قلت له من انت قال انا ابليس قال قلت له واين تريد قال بشر بن يحيي رجل كان عندنا بمرو يري راي المريسي قال ثم قال ما من مدينة الا ولي فيها خليفة قلت -من خليفتك بالعراق قال بشر المريسي دعا الناس الي ما عجزت عنه قال القران مخلوق	2549	-7675056221286505908	175	325.0	138	294	59.52381134033203	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4927	true	1831177923831583404	261	300	1292	1492	1492	300	بن عيينة قال لما بلغه قول بشر ان الله لا يري يوم القيامة -قال قاتله الله------ الم يسمع قوله تعالي كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون المطففين فجعل احتجابه عنهم عقوبة لهم فاذا احتجب عن الاعداء والاولي---------اء فاي فضل-	4927	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2550	false	-4861863366758702540	31	69	166	364	1529	300	بن عيينة ان بشرا المريسي يقول ان الله لا يري يوم القيامة فقال قاتله الله دويبة الم يسمع الله يقول- كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبو---------ن فجعل احتجابه عنهم عقوبة لهم فاذا احتجب عن ---------الاولياء والاعداء فاي فضل	2550	-7675056221286505908	159	252.5	126	217	73.27188873291016	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4930	true	-3305417286615286484	43	108	214	559	1539	300	كان المامون يحلم حتي يغيظنا--------------- جلس يوما- علي جانب دجلة يتسوك عند دخوله الي بغداد وعنده جماعة من العلماء والقواد والاشراف واذا بملاح في سفينة عتيقة يدخل الماء من جوانبها وعليه ثوب خلق وهو يصيح باعلي صوته اتظنون ان هذا المامون ينبل في عيني وقد قتل اخاه الامين قال فسمعه المامون ف------تبسم والتفت الينا وقال---- ما الحيلة عندكم حتي انبل في عين هذا السيد الجليل	4930	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4082	false	1737089883793830282	140	196	720	988	1508	300	كان المامون يحلم حتي يغيظنا في بعض الاوقات جلس يستاك علي----- دجلة من----------------- بغداد من وراء ستره ونحن قيام بين يديه فمر ----------ملاح--------------------------------------------------- وهو يقول باعلي صوته اتظنون ان هذا المامون ينبل في عيني وقد قتل اخاه------- قال فوالله ما زاد علي ان تبسم------------- وقال لنا ما الحيلة عندكم حتي انبل في عين هذا الرجل الجليل	4082	-7675056221286505908	185	236.0	144	371	49.865230560302734	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4930	true	-3305417286615286484	106	150	546	768	1539	300	السيد الجليل وقال----- ابراهيم بن سعيد الجوهري---- وقف رجل بين يدي المامون وقد جني جناية فقال له والله لاقتلنك فقا------ل يا امير المءمنين تان علي فان التاني نصف العفو فقال وكيف وقد حلفت فقال------------------------ لان تلقي الله حانثا خير لك من ان تلقاه قاتلا	4930	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4084	false	1905412355629755287	211	262	1058	1316	1507	300	ادريس المءدب قال حدثنا ابراهيم بن سعيد الجوهري قال وقف رجل بين يدي المامون -قد جني جناية فقال له والله لاقتلنك فقال الرجل يا امير المءمنين تان علي فان الرفق- نصف العفو -قال فكيف وقد حلفت لاقتلنك قال يا امير المءمنين لان تلقي الله حانثا خير لك من ان تلقاه قاتلا	4084	-7675056221286505908	200	337.5	156	261	76.62834930419922	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4941	true	-7152402011814531208	8	71	37	353	1484	300	ابي حفصة -------اعلمت ان المامو--------------ن لا ينتقد الشعر -قلت ومن ي---كون اعلم به منه والله انا لننشده اول البيت فيسبقنا الي اخر--------------------ه قال فاني قد انشدته بيتا لم ي-------------تحرك له قلت وما هو قال من البسيط اضحي امام الهدي المامون مشتغلا بالدين والناس بالدنيا مشاغيل فقلت ما يلام وهل زدت علي ان جعلته عجوزا في محراب وبيده---- سبحة فمن يقوم بامر الدنيا هلا	4941	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4082	false	1737089883793830282	222	292	1117	1470	1508	300	ابي حفصة الشاعر اعلمت ان المامون امير المءمنين لا يبصر- الشعر فقلت -من ذا يكون افرس--- منه والله انا لننشد- اول البيت فيسبق-- الي اخره من غير ان يكون سمعه قال -اني--- انشدته بيتا اجدت فيه فلم اره تحرك له وهذ---ا هو البيت فاسمعه- اضحي امام الهدي المامون مشتغلا بالدين والناس بالدنيا مشاغيل فقلت ما--------- زدت علي ان جعلته عجوزا في محرابها في يدها سبحة فمن يقوم بامر الدنيا اذا	4082	-7675056221286505908	258	386.5	204	378	68.25396728515625	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4941	true	-7152402011814531208	247	300	1230	1484	1484	300	انطقني الدهر بعد اخراس لناءبات اطلن وسواسي يا بءس للدهر لا يزال كما يرفع ناسا يحط من ناس لا افلحت امة وحق لها بطول نكس وعظم اتعاس ترضي بيحيي يكون ساءسها وليس يحيي لها بسواس قاض يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس يحكم للامرد الغرير علي مثل جرير-	4941	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5982	false	3259707280334373402	227	280	1140	1395	1495	300	انطقني الدهر بعد اخراس لناءبات اطلن وسواسي يا بءس للدهر لا يزال كما يرفع ناسا يحط من ناس لا افلحت امة وحق لها بطول نكس وطول اتعاس ترضي بيحيي يكون ساءسها وليس يحيي لها بسواس قاض يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس يحكم الامرد الغرير علي مثل جرير	5982	-7675056221286505908	250	491.0	198	255	98.03921508789062	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4942	true	5251320673990488596	90	141	451	725	1575	300	الوافر هديتي التحية للامام امام العدل والملك الهم-------------------------------------------ام اراك من الدواء الله نفعا وعافية تكون الي تمام واعقبك السلامة منه رب يريك سلامة في كل عام اتاذن في الدخول بلا كلام سوي تقبيل كفك والسلام فلما وقف علي الرقعة -خرج الخادم فقال ادخل فدخلت------ فسلمت وخرجت فبعث الي باربعة الاف دينار	4942	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1421	false	8768886879302543498	168	226	833	1143	1486	300	البغوي هديتي التحية للامام امام العدل والملك الهمام لاني لو بذلت له حياتي وما احوي لقلا للامام اراك من الدواء الله نفعا وعافية تكون الي تمام واعقبك السلامة منه رب يريك سلامه في كل عام اتاذن في الدخول بلا كلام سوي تقبيل كفك والسلام قال فادخل--- الرقعة وخرج مسرعا واذن لي--- فدخلت مسرعا فسلمت وخرجت واتبعني بال--------ف دينار	1421	-7675056221286505908	222	386.5	178	324	68.51851654052734	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4954	true	4702477158592222862	239	292	1233	1502	1544	300	--غلام شمعة فجاء-- الفراش بها فقال اكشفوا فراشي فكشفوه فاذا---------- حية بطوله فقتل-ها قال يحيي يا امير المءمنين قد انضاف الي كمالك------------- علم الغيب فقال معاذ الله وانما هتف بي هاتف الساعة يقول من مجزوء الكامل يا راقد الليل انتبه ان الخطوب لها سري ثقة الفتي من دهره 2 ثقة محللة العري------------ فعلمت	4954	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4081	false	5291586471700379190	248	298	1220	1488	1493	300	فقال-- شمعة فتبادر الفراشون ف--قال انظروا فنظروا------ فاذا تحت فراشه حية بطوله فقتلوها فقلت--------------------- قد انضاف الي كمال امير المءمنين علم الغيب فقال معاذ الله ولكن- هتف بي هاتف الساعة وانا ناءم فقا------ل يا راقد الليل انتبه ان الخطوب لها سري ثقة الفتي بزمانه ---ثقة محللة العري قال فانتبهت فعلمت	4081	-7675056221286505908	187	255.5	146	309	60.517799377441406	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4964	true	-713638933476816854	68	168	356	844	1530	300	اشخص من دمشق الي عبد الله بن هارون وهو بالرقة فساله عن القران فقال هو كلام الله وابي ان يقول هو مخلوق فدعا له بالسيف والنطع ليضرب عنقه فلما راي ذلك اجاب----- فتركه--------- وقال اما انك لو قلت ذاك قبل السيف -------------قبلت منك ورددتك الي اهلك وبلاد------ك ولكنك الان تخرج----- فتقول قلت ذلك فرقا من القتل فاشخصوه الي بغداد فاحبسوه بها حتي يموت ف--------حملوه الي بغداد في شهر ربيع الاخر--- سنة ثمان عشرة ومءتين فحبس عند اسحاق بن ابراهيم فلم يلبث في الحبس الا يسيرا حتي مات فيه--- غرة رجب هذه السنة------------ فاخرج ليدفن فشهده قوم كثير من اهل بغداد	4964	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4431	false	7887844182345922410	166	277	828	1365	1478	300	اشخص من دمشق الي عبد الله بن هارون وهو بالرقة فساله عن القران فقال هو كلام الله وابي ان يقول مخل---وق فدعا له بالسيف والنطع ليضرب عنقه فلما راي ذلك قال مخلوق فتركه من القتل وقال اما انك لو قلت ذلك قبل ان ادعو لك بالسيف لقبلت منك ورددتك الي ------بلادك واهلك ولكنك----- تخرج الان فتقول قلت ذلك فرقا من القتل -اشخصوه الي بغداد فاحبسوه بها حتي يموت فاشخص من الرقة الي بغداد في شهر ربيع الاخر من سنة ثمان عشرة ومءتين فحبس قبل اسحاق بن ابراهيم فلم يلبث في الحبس الا يسيرا حتي مات فيه في غرة رجب سنة ثماني عشرة ومءتين فاخرج ليدفن فشهده قوم كثير من اهل بغداد	4431	-7675056221286505908	445	785.0	349	552	80.6159439086914	82	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4967	true	-1422012470949065263	74	123	382	613	1521	300	فقال له يا ابا الحسن اخرج الينا كتابا من كتبك فقال--- عليك بافلح الصيدلاني لانه كان احتقر ابن معين فقام ابن معين مغضبا وهو يقول لا ارتفعت لك معي راية---- ابدا فقال له ا----بن مصعب اذا لم ترتفع الا بك فلا رفعها الله تعالي اب---دا محمد بن نوح ابن	4967	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1291	false	-6479723060971842890	150	195	775	978	1489	300	فقال له يا ابا الحسن اخرج الينا كتابا من كتبك فقال له عليك بافلح الصيدلاني------------------------ فقام غضبان فقال له---------- لا ارتفعت لك---- راية معي ابدا -قال له محمد بن مصعب ان- لم ترتفع الا بك فلا رفعها الله -قال- ابو علي احمد بن محمد بن	1291	-7675056221286505908	165	245.0	127	245	67.34693908691406	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4971	true	5066018359566809769	1	52	5	274	1513	300	علي بن عبيدة ابو الحسن الكاتب ويعر--ف بالريحاني كان اديبا فصيحا بليغا صنف الكتب-------------------------------------------------- في الحكم والامثال واختص به -------المامون وقال علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ التقي اخوان متوادان فقال احدهما لصاحبه كيف ودك لي فقال---- متوشح بفءادي وذكرك سمير سهادي فقال الاخر واما انا فاوجز في وصفي ما احب ان يقع علي سواك طرفي	4971	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4839	false	-4807275943478106977	55	156	266	789	1521	300	علي بن عبيدة ابو الحسن الكاتب المعروف بالريحاني كان احد البلغاء الفصحاء وافر الادب كثير الفضل مليح اللفظ حسن العبارة وله كتب حسان في الحكم والامثال وكان له اختصاص بالمامون وكان يرمي بالزندقة روي عنه احمد بن ابي طاهر وغيره اخبرنا الجوهري قال اخبرنا محمد بن عمران بن موسي قال اخبرنا عبد الله بن محمد بن ابي سعيد قال حدثنا احمد بن ابي طاهر قال حدثنا علي بن عبيدة الريحاني قال التقي اخوان متوادان فقال احدهما لصاحبه كيف ودك لي فقال حبك متوشح بفءادي وذكرك سمير سهادي فقال الاخر -اما انا فاوجز في وصفي ما احب ان يقع علي سواك طرفي	4839	-7675056221286505908	228	390.5	182	524	43.511451721191406	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4972	true	2698338789809739482	145	193	739	984	1578	300	موسي بن جعفر وهو ابن خمس وعشرين سنة وثلاثة اشهر واثني عشر يوما وحملت امراته ام الفضل بنت المامون الي قصر عمها المعتصم فكانت مع الحرم وقال الخطيب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي عليه هارون عند منزله في رحبة -سوار بن ميمون ناحية قنطرة البردان وكان له اولاد منهم علي ابو-------------- الحسن	4972	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1075	false	7609581801852546334	32	150	154	732	1487	300	محمد بن علي- وهو ابن خمس وعشرين سنة وثلاثة اشهر واثني عشر يوما و---------------------------------------------------------------------------------كان مولده سنة ماءة وخمس وتسعين من الهجرة وقبض في يوم الثلاثاء لست ليال خلون من ذي الحجة سنة ماءتين وعشرين انبانا ابراهيم بن مخلد قال اخبرنا عبد الله بن اسحاق البغوي قال اخبرنا الحارث بن محمد قال حدثنا محمد بن سعد قال سنة عشرين وماءتين فيها توفي محمد بن علي بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي ببغداد وكان قدمها علي ابي اسحاق من المدينة فتوفي بها يوم الثلاثاء لخمس ليال خلون من ذي الحجة وركب هارون بن ابي اسحاق فصلي عليه------ عند منزله في رحبة اسوار بن ميمون ناحية قنطرة البردان ثم حمل ودفن في مقابر قريش محمد بن علي بن الحسن	1075	-7675056221286505908	126	-31.0	99	666	18.91891860961914	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4976	true	2115392939648461765	235	299	1261	1570	1574	300	ابي بكر الاعين قال اتيت ادم ب-عسقلان- فقلت له عبد الله بن صالح كاتب الليث يقرءك السلام فقال لا سلم الله عليه قلت و------لم قال لانه قال القران مخلوق فقلت له اشهد عليه انا وجماعة انه قد ندم ورجع واخبر الناس ب--رجوعه فقال ان كان الامر كما تقول فاقرءه مني السلام فقلت------- اني استخرت الله ان اقصد---- بغداد فهل لك من حاجة فقال نعم	4976	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2511	false	3343780919209669830	225	280	1117	1395	1487	300	ابو بكر الاعين قال اتيت ادم العسقلاني فقلت له عبد الله بن صالح كاتب الليث يقرءك السلام قا-ل لا تقرءه مني السلام فقلت له لم قال لانه قال القران مخلوق قال فاخبرته بعذره وانه اظهر الندامة--------- واخبر الناس بالرجوع قا------------------------ل فاقرءه---- السلام فقلت له بعد اني اريد------- ان اخرج الي بغداد فلك------ حاجة -قال نعم	2511	-7675056221286505908	194	264.5	152	330	58.787879943847656	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4976	true	2115392939648461765	153	189	855	1014	1574	300	ابي علي المقدمي قال لما احتضر ادم بن ابي اياس------- ختم القران وهو مسجي ثم قال بحبي لك الا رفقت بي في هذا المصرع فلهذ---------ا اليوم كنت اءملك ثم قال لا اله الا الله ثم قضي	4976	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2512	false	453834352974552859	188	226	921	1093	1456	300	ابو علي المقدسي قال لما حضرت- ادم بن ابي اياس الوفاة ختم القران وهو مسجي ثم قال بحبي لك الا رفقت بي لهذ--ا المصرع كنت اءملك لهذا اليوم كنت ارجوك ثم قال لا اله الا الله ثم قضي	2512	-7675056221286505908	140	254.5	105	175	80.0	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4979	true	-8475523604115540013	29	60	138	292	1531	300	الي بيت- صديق له يقال له عيسي الت-------------------مار فقال لجاريته اخرجي -لي كيس اخي فاخرجته------ فاخذ منه درهمين ومضي وجاء عيسي قال------ فاخبرته ف-------------------------------قال ان كنت صادقة فانت حرة لوجه الله	4979	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1243	false	-9059977064343059683	209	250	1036	1248	1501	300	الي منزل صديق له يقال له عيسي التمار فلم يجده في المنزل فقال للخادم- اخرجي الي كيس اخي فاخرجته ففتحه فاخذ منه درهمين----- وجاء عيسي الي منزله فاخبرته الخادم بمجء فتح واخذه الدرهمين فقال ان كنت صادقة فانت حرة لوجه الله	1243	-7675056221286505908	133	209.0	103	218	61.00917434692383	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4979	true	-8475523604115540013	181	241	926	1248	1531	300	بشر--- الحافي قا-ل بلغني ان بنتا لفتح الموصلي عريت فقيل له الا تطلب من يكسوها فقال--- ادعها لعل الله ان يري----- عريها وصبري عليها قال وكان-------------- الشتاء اذا جاء جمع عياله ومد عليهم كساءه ثم قال -------اللهم انك افقرتني وافقرت عيالي وجوعتني وجوعت عيالي واعريتني واعريت عيالي فباي وسيلة توسلت-- اليك وانما تفعل هذا باولياءك واحباءك فهل انا منهم ف---افرح	4979	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5195	false	-8983490659194005974	51	113	251	585	1544	300	بشر بن الحارث يقول بلغني ان ابنة لفتح الموصلي عريت فقيل له الا تطلب من يكسوها -قال لا ادعها حتي-------- يري الله عريها وصبري عليها قال وكان اذا كان ليالي الشت--------اء جمع عياله وقال ب----كساءه عليهم ثم يقول اللهم---- افقرتني وافقرت عيالي وجوعتني وجوعت عيالي واعريتني واعريت عيالي -باي وسيلة توسلتها اليك وانما تفعل هذا باولياءك واحباءك فهل انا منهم حتي افرح	5195	-7675056221286505908	272	448.0	221	360	75.55555725097656	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4980	true	5468740823462257431	40	154	198	746	1443	300	ابن اخت بشر ق----------ال كنت يوما واقفا بباب خالي بشر واذا بشيخ ثاءر الراس ملتف بع--باء فقال لي بشر هاهنا ---قلت نعم قال ادخل فاستاذن لي عليه فدخلت فقلت يا خالي بالباب شيخ من صفته كذا وكذا فخرج بشر---------- مسرعا فصافحه واعتنقه فقال له الشيخ يا ابا نصر---- ذكرتك البارحة فاشتقت الي لقاءك قال فدفع الي خالي درهما وقال خذ باربعة دوانيق خبز-----------ا وبدانقين تمرا فقال الشيخ------ يكون سهريزا فجءته به فقال الشيخ قل له ياكل معنا فقال كل معنا فاكلت معهم فلما اكل-- اخذ ما فضل في طرف العباء وقام فخرج----- معه خالي يودعه او يشيعه الي باب حرب فلما رجع قال--- يا بني تدري من هذا قلت لا قال هذا فتح الموصلي	4980	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5194	false	5692412567457271395	144	266	699	1278	1458	300	ابن اخت بشر بن الحارث قال كنت يوما واقفا ببابنا اذ اقبل -----شيخ ثاءر الشعر ملتف بالعباء فقال لي بشر في البيت قلت نعم قال ادخل فقل فتح بالباب- فدخلت فقلت يا خالي شيخ في عباء قال لي قل لبشر فتح بالباب قال فخرج مسرعا فصافحه واعتنقه فقال له الشيخ يا ابا نصر اني ذكرتك البارحة واشتقت الي لقاءك قال فدفع -----الي درهما فقال خذ باربعة دوانيق خبزا ويكون جيدا وبدانقين تمرا فقال الشيخ قل له يكون سهريزا فجءته به فقال الشيخ قل له ياكل معنا فقال كل معنا فاكلت معهم فلما اكلنا اخذ ما فضل في طرف العباء ومضي فخرج خالي معه-------------- يشيعه الي باب حرب فلما رجع قال لي يا بني تدري من هذا قلت لا قال هذا فتح الموصلي	5194	-7675056221286505908	451	766.5	351	604	74.66887664794922	80	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4981	true	-5103652994576352342	209	291	1074	1504	1542	300	يقولون القران كلام الله غير -مخلوق والله ان عنقي علي اهون من زري هذا ثم قطع زره فالقاه وقال عب---------------------------------------------------------د الصمد بن المهتدي---- لما دخل المامون بغداد نادي بترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وذلك لان الشيوخ------- كانوا يضربون ويحبسون ببغ-----------------------------------------------------------------------------داد------------- فنظر الي جندي --------قد ادخل يديه بين فخذي امراة فزجره ابو نعيم فحمله -----------------------الي صاحب الشرطة فا-----------------------------خبر الما------------------------مون فاحضره عند----ه قال ابو نعيم ف-دخلت عليه وقد صلي الغداة وهو جالس يسبح----------------- فسلمت عليه فرد ردا خفيا------ شبه الواجد ودعا---------------------- بطست وابريق	4981	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5162	false	8007493592760349262	72	211	353	1059	1494	300	يقول-- القران كلام الله ليس بمخلوق اخبرنا ابو الحسين محمد بن عبد الواحد بن علي البزاز قال حدثنا ابو القاسم عمر بن محمد بن سيف الكاتب قال في كتابي عن عبد الصمد بن المهتدي قال لما دخل المامون بغداد نادي بترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وذلك ا-ن الشيوخ ببغداد كانوا --------يحبسون ويعاقبون في المحال فنادي بذلك لان الناس قد اجتمعوا علي امام قال فدخل ابو نعيم بغداد في ذلك الوقت فنظر الي رجل من الجند قد ادخل يد-ه بين فخذي امراة فزجره ابو نعيم فتعلق الجندي بابي نعيم ودفعه الي صاحب الشرطة وعلي الشرطة يومءذ عياش وصاحب الخبر ابو عباد فكتب بخبره الي المامون فامر بحمله اليه قال ابو نعيم فادخلت عليه وقد صلي الغداة وهو----- يسبح بحب في شء من فضة فسلمت عليه فرد السلام في خفاء شبه الواجد فبينا انا قاءم اذ اتي غلام بطست وابريق	5162	-7675056221286505908	321	449.5	252	723	44.39834213256836	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4982	true	-1328575394627270482	110	177	550	869	1509	300	وما زال بي حبيك 1 حتي كانني برجع جواب الساءلي عنه 2 اعجم لاسلم من قول الوشاة وتسلمي سلمت وهل حي من3 الناس يسلم 4 وقال سم--------------------------------------------------------------------------------------------------عت الحسن بن صالح يقول سمعت جعفر بن محمد يقول حب علي عبادة وافضل العبادة ما كتم وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو نعيم كثر تعجبي من استشهاد-------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها بقول لبيد من الكامل ذهب الذين يعاش في اكنافهم ولكن ابا نعيم يقول	4982	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5163	false	-3828029582546518669	126	243	600	1160	1432	300	وما زال بي حبيك-- حتي كانني برجع جواب الساءلي عنك-- اعجم لاسلم من قول الوشاة وتسلمي سلمت وهل حي علي الناس يسلم فلم يفقه الرجل مراده فعاد ساءلا فقال يا ابا نعيم اتتشيع فقال الشيخ يا هذا كيف بليت بك واي ريح هبت الي بك سمعت الحسن بن صالح يقول سمعت جعفر بن محمد يقول حب علي عبادة وافضل العبادة ما كتم اخبرنا ابو الفتح محمد بن احمد بن محمد بن ابي الفوارس الحافظ قال سمعت احمد بن يعقوب يقول سمعت عبد الله بن الصلت يقول كنت عند ابي نعيم الفضل بن دكين فجاءه ابنه يبكي فقال له ما لك فقال الناس يقولون انك تتشيع فانشا يقول عاءشة---------------------------------- ذهب الذين يعاش في اكنافهم ولكن ابا نعيم يقول	5163	-7675056221286505908	243	405.0	190	598	40.63545227050781	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4982	true	-1328575394627270482	174	214	855	1066	1509	300	ابا نعيم يقول من الخفيف------- ذهب الناس فاستقلوا وصرنا خلفا في اراذل النسناس في اناس نعدهم من عديد فاذا فتشوا فليسوا بناس كلما جءت ابتغي النيل منهم بادروني قبل السءال بياس وبكوا لي حتي تمنيت اني مفلتا منهم فراسا براس	4982	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5164	false	-4701157899988110572	41	83	188	404	1440	300	ابا نعيم يقول كثر تعجبي من قول ذهب الناس فاستقلوا وصرنا خلفا في اراذل النسناس في اناس نعدهم من عديد فاذا فتشوا فليسوا بناس كلما جءت ابتغي النيل منهم ب-دروني قبل السءال بياس وبكوا لي حتي تمنيت اني مفلت م-نهم فراسا براس	5164	-7675056221286505908	198	377.5	160	218	90.82569122314453	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4984	true	7950130467563437470	131	212	674	1067	1508	300	احمد بن داود ابو سعيد الواسطي الحداد نزل بغداد و حدث بها عن حماد بن زيد وغيره واسند الخطيب اليه الي انس بن مالك ان غلاما من اليهود كان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم يعود----------ه وهو في الموت فدعاه الي الاسلام وابوه عند راسه---- فنظر الغلام الي ابيه فقال له ابوه اطع ابا القاسم فاسلم ومات ف--------------------------------------------------خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار	4984	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1588	false	8473210994058653663	26	101	127	488	1469	300	احمد بن داود----------------- الحداد قال حدثنا------------- حماد عن ثابت عن------------------------ انس بن مالك ان غلاما من اليهود كان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه----------------------------- يعوده فدخل عليه وهو ب--الموت فدعاه الي الاسلام وابوه عند راسه قال فنظر الغلام الي ابيه فقال-------- اطع ابا القاسم فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله ثم مات وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه م---ن النار	1588	-7675056221286505908	270	440.0	213	457	59.080963134765625	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4984	true	7950130467563437470	73	97	371	493	1508	300	ابراهيم بن سيار ابو اسحاق البصري المعروف بالنظام -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قا---------------------------------------------------------------------------------------ل العلم شء لا يعطيك بعضه حتي تعطيه كل----------------ك فانت من اعطاءه لك البعض علي خطر	4984	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2189	false	6295528438971007144	131	233	649	1187	1532	300	ابراهيم بن سيار ابو اسح----------------اق النظام ورد بغداد وكان احد فرسان اهل النظر والكلام علي مذهب المعتزلة وله في ذلك تصانيف عدة وكان ايضا متادبا وله شعر دقيق المعاني علي طريقة المتكلمين وابو عثمان الجاحظ كثير الحكايات عنه اخبرني الازهري قال حدثنا عبيد الله بن محمد بن احمد المقرء قال حدثنا محمد بن يحيي النديم واخبرني الحسين بن علي الصيمري قال حدثنا محمد بن عمران المرزباني قال اخبرني محمد بن يحيي قال حدثنا المبرد قال حدثني عمرو بن بحر الجاحظ قال سمعت النظام يقول العلم شء لا يعطيك بعضه حتي تعطيه كلك فاذا اعطيته كلك فانت من اعطاءه لك البعض علي خطر	2189	-7675056221286505908	103	178.5	82	554	18.592058181762695	18	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4984	true	7950130467563437470	101	130	512	668	1508	300	وشادن ينطق بالطرف يقصر عنه منتهي الوصف رق فلو بزت سرابيله علقه الجو من اللطف يجرحه اللحظ بتكراره ويشتكي الايماء بالطرف افديه من مغري بما ساءني كانه يعلم ما	4984	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2190	false	1731421860864831134	11	40	63	219	1599	300	وشادن ينطق بالطرف يقصر عنه منتهي الوصف رق فلو بزت سرابيله علقه الجو من اللطف يجرحه اللحظ بتكراره ويشتكي الايماء بالطرف افديه من مغري بما ساءني كانه يعلم ما	2190	-7675056221286505908	156	312.0	127	156	100.0	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4984	true	7950130467563437470	18	70	94	352	1508	300	ورد بغداد و حدث بها عن اسماعيل بن عياش ومسلم بن خالد الزنجي و -------------ابي اسحاق الفزاري والفضيل بن عياض وعبد الله بن المبارك وسفيان بن عيينة وغيرهم و------------------------روي عنه الامام احمد بن حنبل رحمة الله عليه وابو خيثمة وعباس الدوري وداود بن رشيد وابو خيثمة زهير بن حرب واحمد بن علي	4984	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2191	false	741692080805983633	212	259	1067	1299	1508	300	ورد بغداد و-حدث بها عن اسماعيل بن عياش ومسلم بن خالد الزنجي وفضيل بن عياض وابي اسحاق الفزاري---------------- وعبد الله بن المبارك وسفيان بن عيينة وبقية بن الوليد ووكيع بن الجراح روي عنه------- احمد بن حنبل--------------------------------------- وداود بن رشيد وابو خيثمة زهير بن حرب ومحمد بن ابي	2191	-7675056221286505908	184	302.0	146	295	62.37288284301758	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4984	true	7950130467563437470	241	300	1208	1508	1508	300	محمد بن الخليل عن ابي------------------------ه صاحب سفيان الثوري قال كنت بالبصرة فاختصم رجل مسلم ويه----ودي عند القاضي------------------ عيسي بن ابان وكان يري راي القوم فوجبت اليمين علي المسلم فقال له القاضي قل والله الذي لا اله الا هو فقال--- اليهودي حلفه بالخالق لا تحلفه بالمخلوق لان الله الذي لا اله الا هو في القران وانتم تزعمون انه مخلوق---- فتحير-	4984	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4518	false	-7992476057605908926	172	238	855	1192	1496	300	محمد بن الخليل الفارسي قال حدثنا ابي وكان ابوه صاحب سفيان الثوري قال كنت بالبصرة فاختصم رجل مسلم ورجل يهودي عند القاضي وكان قاضيهم يومءذ عيسي بن ابان وكان يري راي القوم فوقع- اليمين علي المسلم فقال له القاضي قل والله الذي لا اله الا هو فقال له اليهودي حلفه بالخالق لا------ بالمخلوق---------- لان لا اله الا هو في القران وانتم تزعمون انه مخلوق قال فتحير	4518	-7675056221286505908	271	480.0	218	354	76.55367279052734	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4985	true	1247225696226512584	55	136	261	659	1496	300	محمد بن سويد الطحان---- كنا عند عاصم------- ومعنا--------- القاسم بن سلام وابراهيم بن ابي الليث والامام ----احمد بن حنبل يضرب في ذلك اليوم فجعل عاصم يقول الا رجل يقوم معي فناتي هذا الرجل فنكلمه قال فما يجيبه احد قال فقال ابراهيم بن ابي الليث يا ابا الحسين انا اقوم معك فصاح عاصم يا غلام خفي فقال ابراهيم امهل حتي ابلغ الي بناتي فاوصيهن فظننا انه ذهب يتحنط ويتكفن ثم جاء فقال عاصم يا غلام خفي فقال له ابراهيم يا ابا الحسين	4985	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5062	false	-792068863079299495	234	299	1185	1498	1502	300	محمد بن سويد الطحان قال كنا عند عاصم بن علي ومعنا ابو عبيد القاسم بن سلام وابراهيم بن ابي الليث وذكر جماعة واحمد بن حنبل يضرب--- ذلك اليوم فجعل عاصم يقول الا رجل يقوم معي فناتي هذا الرجل فنكلمه قال فما يجيبه احد قال فقال ابراهيم بن ابي الليث يا ابا الحسين انا اقوم معك فصاح----- يا غلام خفي ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------قال له ابراهيم يا ابا الحسين	5062	-7675056221286505908	283	512.0	225	422	67.06161499023438	53	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4985	true	1247225696226512584	115	186	555	905	1496	300	الي بناتي فاوصيهن------------------- فظننا انه ذهب يتحنط ويتكفن------- ثم جاء فقال عاصم يا غلام خفي فقال له ابراهيم يا ابا الحسين اني ذهبت الي بناتي فبكين قال الخطيب وجاء كتاب ابنتي عاصم من واسط اليه يقولان يا ابانا---- بلغنا ان هذا الرجل اخذ احمد بن حنبل وضربه بالسياط علي ان يقول القران مخلوق فاتق الله في نفسك ولا تجبه ان سالك فوالله لان ياتينا نعيك احب الينا من ان ياتينا انك	4985	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5063	false	-5106483998018025281	0	69	0	334	1434	300	الي بناتي فاوصيهم واجدد بهم عهدا قال فظننا انه ذهب -------يتكفن ويتحنط ثم جاء فقال عاصم يا غلام خفي فقال يا----------- ابا الحسين اني ذهبت الي بناتي فبكين قال------- وجاء كتاب ابنتي عاصم من واسط يا------------ ابانا انه بلغنا ان هذا الرجل اخذ احمد بن حنبل فضربه بالسو-ط علي ان يقول القران مخلوق فاتق الله-------- ولا تجبه ان سالك فوالله لان ياتينا نعيك احب الينا من ان ياتينا انك	5063	-7675056221286505908	297	522.5	234	380	78.15789794921875	56	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4986	true	-5201948207749838371	0	116	0	618	1555	300	السفاه 3 فلم يجدني اسافهه وقلت له سلاما فقام يجر رجليه ذليلا وقد كسب المذلة والملاما وفضل الحلم ابلغ في سفيه واحري ان تنال به انتقاما وكانت له جارية يقال لها نشو اعطي فيها الوفا من الدنانير فماتت وروي الخطيب عن ابي-------------------------------------------------------------------- بكر الطالقاني عن ابيه قال كنت عنده------------------ والناس يعزونه في جاريته فشرع--------------------------------------- بعض ال--ناس يكرر فضاءلها------- ليحزنه ففطن محمود فقال من الوافر ومنتصح يكرر ذكر نشو ليحدث لي بذكراها اكتءابا اقول وعد ما كانت تساوي-سيخلفها الذي خلق السحابا عطيته اذا اعطي سرورا وان اخذ الذي اعطي اثابا فاي النعمتين اعم فضلا واكرم من عواقبها الايابا5 انعمته التي اهدت سرورا ام الاخري التي اهدت ثوابا بل الاخري وان نزلت بكره احق بصبر من صبر احتسابا6	4986	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5387	false	-2997432448886296169	62	196	307	1015	1555	300	السفاه-- فلم يجدني اسافهه وقلت له سلاما فقام يجر رجليه ذليلا وقد كسب المذلة والملاما وفضل الحلم ابلغ في سفيه واحري ان تنال به انتقاما -------------------------------اخبرنا الجوهري قال اخبرنا محمد بن العباس قال حدثنا ابو الحسن علي بن موسي الرزاز قال حدثنا قاسم الانباري قال حدثني ابو بكر الطالقاني عن ابيه قال كنت جالسا عند محمود الوراق والناس يعزونه عن جاريته نشو وكان قد اعطي بها الافا من الدنانير واذا بعض المعزين يكرر ذكر فضلها عنده ليحزنه ففطن له فانشا يقول------- ومنتصح يكرر ذكر نشو ليحدث لي بذكراها اكتءابا اقول وعد ما كانت تساوي سيخلفه ا-لذي خلق الحسابا عطيته اذا اعطي سرورا وان اخذ الذي اعطي اثابا فاي النعمتين اعم فضلا واكرم في عواقبها --ايابا- انعمته التي اهدت سرورا ام الاخري التي اهدت ثوابا بل الاخري وان نزلت بكره احق بصبر من صبر احتسابا -	5387	-7675056221286505908	493	854.0	396	753	65.47145080566406	84	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5005	true	6464488464226105499	112	174	577	905	1543	300	وصرح لهم انه لا مال عنده فقال بعضهم اذا----------------- لم يكن عنده شء فقل له فليخرج---- فليغن لاهل هذا الجانب ثلاثة اصوات ولاهل ذلك الجانب ثلاثة اصوات وقد رضينا فقال-------------------- دعبل من السريع يا معشر الاعراب لا تسخطوا خذوا عطاياكم ولا تقنطوا فسوف يعطيكم حنينية لا تدخل الكيس ولا تربط والمعبديات لقوادكم وما بهذا احد يغبط فهكذا يرزق اجناده خليفة مصحفه البربط	5005	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2234	false	-6506662807304045326	218	287	1144	1510	1578	300	وصرح لهم انه لا مال عنده فقال قوم من غوغاء اهل بغداد فان لم يكن المال فاخرجوا لنا خليفتنا فليغن لاهل هذا الجانب ثلاثة اصوات ولاهل ذلك الجانب ثلاثة اصوات فيكون ذلك عطاء لهم قال ابي فانشدني دعبل في ذلك--- يا معشر الاعراب لا تغلطوا خذوا عطاياكم ولا تسخطوا فسوف يعطيكم حنينية لا تدخل الكيس ولا تربط والمعبديات لقوادكم وما بهذا احد يغبط فهكذا يرزق اصحابه خليفة مصحفه البربط	2234	-7675056221286505908	274	467.5	218	369	74.25474548339844	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5006	true	-7710304130020869709	252	300	1309	1539	1539	300	الجوهري حدث-----نا محمد بن العباس قال انشدني عبيد الله بن احمد المروروذي قال انشدني -----ابراهيم بن المهدي لنفسه هذه الابيات من البسيط قد شاب راسي وراس الحرص لم يشب ان الحريص علي الدنيا لفي تع----------------------------------------------------ب قد ينبغي لي مع ما حزت من ادب ان لا اخوض في امر-	5006	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2237	false	6542309819058257622	75	130	357	622	1465	300	الجوهري قال اخبرنا محمد بن العباس قال انشدني عبيد الله بن احمد المروروذي قال انشدني ابي لابراهيم بن المهدي---------------------------- قد شاب راسي وراس الحرص لم يشب ان الحريص علي الدنيا لفي تعب مالي اراني اذا طالبت مرتبة فنلتها طمحت عيني الي رتب قد ينبغي لي مع ما حزت من ادب ان لا اخوض في امر	2237	-7675056221286505908	199	358.0	157	293	67.9180908203125	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5007	true	2280081090724203676	0	116	0	570	1478	300	ينقص بي لو كان يصدقني دهري بفكرته ما اشتد غمي علي الدنيا ولا نصبي اسعي واجهد فيما لست ادركه والموت يقدح في زندي وفي عصبي بالله ربك كم بيت- مررت به قد كان يعمر باللذات والطرب طارت عقاب المنايا في جوانبه فصار من بعدها للويل والخرب فامسك عنانك لا يجمح به طلع فلا وعيشك ما الارزاق بالطلب قد يرزق العبد لم تتعب رواحله ويحرم الرزق من لم يءت من طلب مع انني واجد في الناس واحدة الرزق والنوك مقرونان في سبب وخصلة ليس فيها من ينازعني الرزق اروغ شء عن ذوي الادب يا ثاقب الفهم كم ابصرت ذا حمق الرزق اغري به من لازم الجرب2 و-------------قال الصولي وكان لابراهيم ولد اسمه احمد بن ابراهيم فمات فقال	5007	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2237	false	6542309819058257622	130	243	622	1177	1465	300	ينقص بي لو كان يصدقني ذهني بفكرته ما اشتد غمي علي الدنيا ولا نصبي اسعي واجهد فيما لست ادركه والموت يكدح في زندي وفي عصبي بالله ربك كم بيتا مررت به قد كان يعمر باللذات والطرب طارت عقاب المنايا في جوانبه فصار من بعدها للويل والحرب فامسك عنانك لا تجمح به ظلع فلا وعيشك ما الارزاق بالطلب قد يرزق العبد لم تتعب رواحله ويحرم الرزق من لم يءت من طلب مع انني واجد في الناس واحدة الرزق والنوك مقرونان في سبب وخصلة ليس فيها من ينازعني الرزق اروغ شء عن ذوي الادب يا ناقب الفكر كم ابصرت ذا حمق الرزق اغري به من لازم الجرب اخبرني الازهري قال اخبرنا----------------------- احمد بن ابراهيم ------قال	2237	-7675056221286505908	524	997.0	414	584	89.72602844238281	99	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5008	true	-6525579860394119901	0	54	0	251	1573	300	خادم فقال ---انت القاءل من المنسرح اقول للسقم عد الي بدني 3 حبا لشء يكون من سببك---- قلت نعم فقال احب ان تنزل--- عنه فقال وهل ينزل الانسان عن ولده فتبسم و--قال يا غلام اعطه ما معك ف-دفع اليه صرة---------------- مختومة فقلت ----لا اقبل عطاء من لا اعرفه قال خذها ف---انا ابراهيم بن المهدي	5008	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3231	false	-5454652357389550793	6	67	33	307	1503	300	خادم فقال لي انت الذي تقول-------- اقول للسقم عد الي بدني-- حبا لشء يكون من سببك قال قلت نعم ق-ال احب ان تنزل لي عنه فقلت وهل ينزل الرجل-- عن ولده فتبسم ثم قال يا غلام اعطه ما معك فاوما الي بصرة في ديباجة سوداء مختومة فقلت اني لا اقبل عطاء من لا اعرفه فمن انت فقال انا ابراهيم بن المهدي	3231	-7675056221286505908	210	321.0	161	287	73.17073059082031	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5010	true	2598302180702202662	200	285	995	1430	1499	300	يحيي بن اكثم قال لما عدت من البصرة الي بغداد قال لي المامون من تركت بالبصرة من------ مشايخهم قلت سليمان بن حرب------------ حافظ الحديث ثقة عاقل في نهاية الستر والصيانة قال فامر-- بحمله اليه فكتبت اليه------- فقدم فاتفق انه كان في -----------مجلس المامون احمد ابن ابي دءاد وثمامة واشباه--هما فكرهت ان يدخل مثله في حضرتهم فلما دخل سلم ---علي المامون فرد عليه السلام ورفع مجلسه -------------------------------قال ابن ابي دءاد يا امير المءمنين نسال الشيخ عن مسالة فنظر المامون الي سليمان نظر تخيير له فقال سليمان	5010	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3446	false	-9184759068186190973	214	297	1015	1450	1466	300	يحيي بن اكثم قال ق----------------------------ال لي المامون من تركت بالبصرة فوصفت له مشايخ م-نهم سليمان بن حرب وقلت هو ثقة حافظ للحديث---- عاقل في نهاية الستر والصيانة---- فامرني بحمله اليه فكتبت اليه في ذلك فقدم فاتفق اني ادخلته اليه وفي الم-------------جلس ابن ابي دءاد وثمامة واشباه لهما فكرهت ان يدخل مثله ب--حضرتهم فلما دخل سلم فاجابه المامون---------------- ورفع مجلسه ودعا له سليمان بالعز والتوفيق فقال ابن ابي دءاد يا امير المءمنين نسال الشيخ عن مسالة فنظر المامون اليه------ نظر تخيير له فقال سليمان	3446	-7675056221286505908	338	535.5	270	509	66.40471649169922	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5012	true	-8311006606360942829	92	149	446	734	1505	300	ابو دلف العجلي يستهدي- ابا عبيد مدة شهرين من ابن طاهر فبعث اليه به فاقام عنده شهرين فلما اراد الانصراف وصله-------- بثلاثين الف درهم فلم يقبلها وقال انا في ظل-- رجل ما يحوجني الي صلة احد وبلغ ابن طاهر ف----------لما عاد الي----ه وصله بثلاثين الف دينار-------------------- فقال--- ايها الامير قد قبلتها ولكن قد اغنيتني بمعروفك وبر--------ك عنها	5012	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5217	false	5401069675696736800	232	298	1193	1520	1528	300	ابو دلف------- يستهديه ابا عبيد مدة شهرين --فانفذ ابا عبيد الي---ه فاقام شهر-----ين فلما اراد الانصراف وصله ابو دلف بثلاثين الف درهم فلم يقبلها وقال انا في جنبة رجل ما يحوجني الي صلة غيره ولا اخذ ما فيه علي نقص فلما عاد الي طاهر وصله بثلاثين الف دينار بدل ما وصله ابو دلف فقال له ايها الامير قد قبلتها ولكن قد اغنيتني بمعروفك وبرك وكفايتك عنها	5217	-7675056221286505908	241	379.0	191	344	70.05813598632812	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5012	true	-8311006606360942829	9	55	49	264	1505	300	احمد بن يوسف---- سمعت----------------------------------------- كتاب غريب الحديث من ابي عبيد ورويته عنه ولما عمله عرضه علي عبد الله بن طاهر فاستحسنه وقال ان عقلا بعث صاحبه علي عمل مثل هذا الكتاب لحقيق ان لا يحوج الي طلب المعاش فاجري له عشرة الاف درهم في كل شهر	5012	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5218	false	-4519806866711415597	34	84	181	407	1465	300	احمد بن يوسف اما سمعته منه او حدثت به عنه قال لما عمل ابو عبيد كتاب غريب الحديث عرض ع----------------------------------لي عبد الله بن طاهر فاستحسنه وقال ان عقلا بعث صاحبه علي عمل مثل هذا الكتاب لحقيق ان لا يحوج الي طلب المعاش فاجري له عشرة الاف درهم في كل شهر	5218	-7675056221286505908	176	326.5	138	260	67.69230651855469	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5013	true	7759359861354285627	44	101	238	524	1551	300	قال وقال --هلال بن العلاء الرقي----- من الله علي هذه الامة باربعة---------- بالشافعي -فقه اخبار رسول الله صلي الله عليه وسلم وبابن معين نفي الكذب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وباحمد بن حنبل ثبت في دين الله -------------------------------------------------------------------------------وبابي عبيد فسر احاديث رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وقال ابراهيم الحربي ولي ابو عبيد القضاء	5013	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5222	false	3034367566534834873	76	126	386	639	1524	300	قال سمعت الهلال بن العلاء الرقي يقول من الله علي هذه الامة باربعة في زمانهم بالشافعي تفقه بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- وباحمد بن حنبل ثبت في المحنة لولا ذلك كفر الناس وبيحيي بن معين نفي الكذب عن حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وبابي ع-----------------------------------------------------------------------------بيد القاسم	5222	-7675056221286505908	135	197.0	106	383	35.248043060302734	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5019	true	-6233119337593919307	108	184	564	952	1545	300	وكان ممن اجتمع له مع العلم صحة------------ الاعتقاد وحسن المذهب وقدم بغداد وناظر يحيي بن زياد الفراء وظهر عليه وحكي ثعلب عن ابن قادم قال قدم الجرمي بغداد فقال الفراء اني احب لقاءه فجمعت بينهما فغلبه الجرمي وافحمه فندمت علي جمعي بينهما قال ثعلب فقلت لابن قادم لم ندمت قال لان علمي علم الفراء فلما رايته مقهورا قل في عيني ونقص علمه عندي اسند الحديث عن يزيد بن زريع وغيره و---------------روي عنه احمد بن ملاعب المخرمي	5019	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3725	false	5284616544120405947	265	291	1290	1423	1476	300	وكان ممن اجتمع له مع العلم صحة المذهب وحسن الاعتقاد و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسند الحديث عن يزيد بن زريع ويحيي بن كثير الكاهلي روي عنه احمد بن ملاعب المخرمي	3725	-7675056221286505908	101	167.0	80	415	24.33734893798828	18	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5019	true	-6233119337593919307	208	273	1067	1402	1545	300	كعب بن مالك الانصاري من ابيات من الوافر قضينا من تهامة كل ريب وخيبر ثم اجمعنا5 السيوفا نساءلها ولو نطقت لقالت قواطعهن دوسا او ثقيفا فلست لمالك ان لم نزركم بساحة داركم منا الضيوفا وننتزع العروس عروس وج وتصبح داركم منا- خلوفا فصحف شعبة ورواها عروس بسين مهملة فقلت له واي عروس كانت ق-----------------ال فما هي-------------------------------------------------- قلت عروش بشين معجمة فكان بعد ذلك يكرمني ويرفع	5019	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3919	false	-2626837259260594992	73	142	370	711	1468	300	كعب بن مالك قال------------------------ قضينا من تهامة كل ريب بخيبر ثم اجمعنا- السيوفا نساءلها -لو نطقت لقالت قواطعهن دوسا او ثقيفا فلست لمالك ان لم نزركم بساحة داركم منا ال--وفا وننتزع العروس عروس وج وتصبح داركم منكم خلوفا قال----------------------------- فقلت له واي عروس كانت ثمة يا ابا بسطام قال فما هي قلت وننتزع العروش عروش وج من قول الله تعالي خاوية علي عروشها قال----- فكان بعد ذلك يكرمني ويرفع	3919	-7675056221286505908	256	428.0	202	403	63.52357482910156	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5020	true	-5457851597466961530	87	115	429	559	1479	300	القاسم بن عيسي بن ادريس بن معقل بن سيار بن شمخ وقيل بن شيخ ال-----------خزاعي من ولد عجل بن لجيم وذكره الخطيب فقال ابو دلف العجلي امير الكرج	5020	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5227	false	-6848585358486303379	251	274	1281	1386	1483	300	القاسم بن عيسي بن ادريس بن معقل بن عمرو ------------بن شيخ بن معاوية بن خزاعي بن عبد العزي------------------------ ابو دلف العجلي امير الكرج	5227	-7675056221286505908	80	114.5	60	141	56.737586975097656	15	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5020	true	-5457851597466961530	160	218	806	1089	1479	300	ابراهيم بن الحسن بن سهل قال كنا في موكب المامون فجاء---- ابو دلف فترجل فقال له المامون ما اخرك عني فقال يا امير المءمنين مرض عرض لي فقال له المامون شفاك الله وعافاك اركب فوثب من الارض الي الفرس من غير ان يمس بيده قربوس سرجه فقال له المامون ما هذه وثبة مريض فقال بدعاء امير المءمنين شفيت	5020	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5231	false	4062174047206687195	181	227	911	1135	1512	300	ابراهيم بن الحسن بن سهل قال كنا في موكب المامون فترجل له ابو دلف------ فقال له المامون ما اخرك عنا فقال علة عرضت---------------- لي فقال----------- شفاك الله وعافاك اركب فوثب من الارض علي ا------------------------------لفرس فقال له المامون ما هذه وثبة عليل فقال بدعاء امير المءمنين شفيت	5231	-7675056221286505908	200	351.0	156	287	69.68640899658203	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5021	true	299331922038863552	256	294	1266	1450	1484	300	ابو عبد الرحمن التوزي---- استهدي المعتصم من ابي دلف كلبا للصيد-------- فجعل في عنقه قلادة----------- وكتب عليها من المنسرح اوصيك خيرا به فان له خلاءقا لا ازال احمدها يدل ضيفي علي في ظلم اللي ل اذا النار نام	5021	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5230	false	-8170856523587685386	150	190	770	964	1530	300	ابو عبد الرحمن التوزي قال استهدي المعتصم من ابي دلف كلبا ابيض كان عنده فجعل في عنقه قلادة كيمخت اخضر وكتب عليه------------ اوصيك خيرا به فان له خلاءقا لا ازال احمدها يدل ضيفي علي في ظلم اللي-ل اذا النار نام	5230	-7675056221286505908	166	286.5	131	207	80.1932373046875	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5022	true	-201207739233776318	0	74	0	383	1568	300	اجتمعنا علي باب ابي دلف جماعة و-----------كان يعدنا باموال تاتيه من الكرج وغيره فجاءته الاموال فبسط------ الانطاع و-جلسنا حوله فقام قاءما و------------------------------------------اتكا علي قاءم سيفه وقال من الطويل الا ايها الزوار لا يد عندكم اياديكم عندي اجل واكبر فان كنتم افردتموني للرجا فشكري لكم من شكركم لي اكثر كفاني من مالي دلاص وسابح وابيض من صافي الحديد ومغفر1 ثم امر بنهب تلك الاموال فاخذ كل واحد علي قدر قوته وقال الفضل بن م-----------حمد بن	5022	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5230	false	-8170856523587685386	50	136	248	694	1530	300	اجتمعنا علي باب ابي دلف جماعة من الشعراء فكان يعدنا باموال-----ه من الكرج وغيرها فاتته الاموال فبسطها علي الانطاع واجلسنا حولها ودخل الينا فقمنا اليه فاوما الينا ان لا نقوم اليه ثم اتكا علي قاءم سيفه ثم انشا يقو--ل الا ايها الزوار لا يد عندكم اياديكم عندي اجل واكبر فان كنتم افردتموني للرجا فشكري لكم من شكركم لي اكثر كفاني من مالي دلاص وسابح وابيض من صافي الحديد ومغفر -ثم امر بنهب تلك الاموال فاخذ كل واحد علي قدر قوته اخبرني الازهري قال حدثنا احمد بن	5230	-7675056221286505908	332	584.0	268	454	73.12775421142578	58	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5023	true	-1531310224424921072	141	230	730	1190	1531	300	الصولي---- تذاكرنا يوما عند المبرد في الحظوظ والارزاق وان الانسان ياتيه رزقه من حيث لا يحتسب --قال هذا يقع كثيرا فمنه قول ابن ابي فنن قال ابياتا اتفاقية لمعني اراده وهي من البسيط مالي ومالك قد كلفتني شططا حمل السلاح وقول الدارعين قف امن رجال المنايا خلتني رجلا امسي واصبح مشتاقا الي التلف تمشي المنون الي غيري فاكرهها فكيف اسعي اليها بارز الكتف ام هل حسبت سواد الليل شجعني او ان قلبي في جنبي ابي دلف فبلغ ابا دلف هذا الشعر فبعث --------اليه باربعة الاف دينار جاءته علي بغتة	5023	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5230	false	-8170856523587685386	210	293	1071	1495	1530	300	الصولي قال تذاكرنا يوما عند المبرد--- الحظوظ و--ارزاق الناس----------------- من حيث لا يحتسبون قال هذا يقع كثيرا فمنه قول ابن ابي فنن في- ابيات عملها--- لمعني اراده-------------- مالي ومالك قد كلفتني شططا حمل السلاح وقول الدارعين قف امن رجال المنايا خلتني رجلا امسي واصبح مشتاقا الي التلف تمشي المنون الي غيري فاكرهها فكيف اسعي اليها بارز الكتف ام هل حسبت سواد الليل شجعني او ان قلبي في جنبي ابي دلف فبلغ --------هذا الشعر ابا دلف فوجه اليه -اربعة الاف درهم- جاءته علي غفلة	5230	-7675056221286505908	388	675.5	311	474	81.85653686523438	68	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5024	true	7337572561535593492	19	91	94	462	1467	300	الخفيف ايهذا العزيز قد مسنا الده ر بضر واهلنا اشتات3 وابونا شيخ كبير فقير ولدينا بضاعة مزجاة قل طلابها فبارت علينا وبضاعتنا بها الترهات فاغتنم شكرنا واوف لنا الكي- ل صدق4----- فاننا اموات فقال ابوا ان يضربوا وجهي الا بسورة يوسف فدعا بهم وقال والله ما معي درهم وانا معكم كما قيل من الوافر لقد اخبرت ان عليك دينا فزد في رقم دينك واقض ديني يا غلام اقترض لهم عشرين الفا باربعين	5024	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5232	false	7367651527603521842	103	159	545	844	1561	300	الشاعر ايهذا العزيز قد مسنا الده-ر بضر واهلنا اشتات- وابونا شيخ كبير فقير ولدينا بضاعة مزجاة قل طلابها فبارت علينا وبضاعتنا بها الترهات فاغتنم شكرنا واوف لنا الكيل وتصدق علينا فاننا اموات فلما وصل اليه الشعر ضحك------------------------- وقال---------------------------------------------- لقد -خبرت ان عليك دينا فزد في رقم دينك واقض ديني يا غلام اقترض لي- عشرين الفا باربعين	5232	-7675056221286505908	265	458.0	212	374	70.8556137084961	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5024	true	7337572561535593492	229	294	1102	1437	1467	300	فيك ايضا من المديد انما الدنيا ابو دلف بين باديه2 ومحتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره3 4 فقال ما اعرفه قال بلي واعطيته عليهما ثلاثين الفا فقال مكذوبا علي واصدق منه قول القاءل من الطويل دعيني اجوب الارض التمس الغني فلا الكرج الدنيا ولا الناس قاسم اذا كانت الارزاق في كف قاسم فلا كانت الدنيا ولا كان قاسم فضحك المامون وسكن غضبه	5024	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5232	false	7367651527603521842	196	247	1033	1295	1561	300	فيك الشاعر-------- انما الدنيا ابو دلف عند معدله- ومحتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره--- فقال يا امير المءمنين شهادة زور وقول غرور وملق معتف وطالب عرف--- واصدق منه ابن اخت لي حيث يقو-ل دعيني اجوب الارض التمس الغني فلا الكرج الدنيا ولا الناس قا---------------------------------------------------------سم فضحك المامون وسكن غضبه	5232	-7675056221286505908	187	285.0	145	335	55.82089614868164	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5027	true	6645194671754508252	12	129	61	637	1513	300	دلف ابن ابي دلف العجلي قال لما مات ابي رايت في المنام كان اتيا اتان----------ي فقال احب الامير فقمت معه فادخلني دارا وحشة وعرة --------حيطانها سود فصعد بي ال----------------------------------ي غرفة فادخلني اياها واذا في حيطانها اثر النيران و----في ارضها ------رماد واذا بابي عريان واضع- راسه بين ركبتيه فقال لي كالمستفهم دلف قلت نعم اصلح الله الامير فقال من الخفيف ابلغن اهلنا ولا تخف عنهم ما لقينا في البرزخ الخناق قد سءلنا عن كل ما قد فعلنا فارحموا وحدتي3 وما قد الاقي افهمت قلت نعم فقال من الوافر ولو انا اذا متنا تركنا لكان الموت راحة كل حي ولكنا اذا متنا بعثنا ونسال بعده عن كل شي ثم قال انصرف قال فانتبهت وفيها توفي منصور بن عمار بن	5027	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5234	false	7945995712174760710	3	118	21	590	1486	300	دلف -بن ابي دلف قال------------------- رايت---------- كان اتيا اتي بعد موت ابي فقال اجب الامير فقمت معه فادخلني دارا وحشة وعرة سوداء الحيطان مقلعة السقوف والابواب ثم اصعدني درجا فيها ثم ادخلني غرفة فاذا-------------- في حيطانها اثر النيران واذا في ارضها اثر الرماد واذا -ابي عريان واضعا راسه بين ركبتيه فقال لي كالمستفهم دلف قلت نعم اصلح الله الامير فانشا يقول---- ابلغن اهلنا ولا تخف عنهم ما لقينا في البرزخ الخناق قد سءلنا عن كل ما قد فعلنا فارحموا وحشتي- وما قد الاقي افهمت قلت نعم --ثم انشا يقول فلو كنا اذا متنا تركنا لكان الموت راحة كل حي ولكنا اذا متنا بعثنا فنسال بعده عن كل شء------- انصرف قال فانتهبت القاسم---------- بن عم-ر بن	5234	-7675056221286505908	454	738.0	355	639	71.04851531982422	77	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5028	true	-8213914171780495386	6	54	29	254	1525	300	الليث بن سعد وقال ما حملك علي ان تكلمت في بلدنا بغير امرنا فقال انا----------- اعرض عليك ما قلت فان كان مكروها نهيتني فانتهيت والا لم ينلني مكروه فقال له تكلم فتكلم- فقال له قم فتكلم علي الناس فلا يحل لي ان اسمع هذا الكلام وحدي واقام في	5028	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5373	false	9127480073555232296	53	96	253	458	1457	300	الليث بن سعد فقال ما حملك علي ان تكلمت في بلدنا بغير امرنا -قال قلت اصلحك الله اعرض عليك------- فان كان مكروها نهيتني فانتهيت والا لم ينلني مكروه فقال تك---لم فتكلمت فقال قم --------------------لا يحل لي ان اسمع هذا الكلام وحدي -فقال لي	5373	-7675056221286505908	182	307.0	141	237	76.79325103759766	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5030	true	-7864349439731826238	110	168	605	874	1535	300	سليم بن منصور بن عمار يقول رايت ابي منصور في المنام فقلت له ما فعل الله بك قال-------------- قربني وادناني وقال--- يا شيخ السوء تدري لم- غفرت لك فق---لت لا يا الهي قال انك جلست للناس----- مجلسا فبكيتهم فبكي فيهم عبد من عبادي لم يبك من خشيتي قط فغفرت له ووهبت اهل المجلس كلهم و---وهبتك فيمن وهبت له	5030	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5378	false	9215457363430000510	172	236	813	1108	1414	300	سليم بن منصور بن عمار يقول رايت ابي منصور في المنام فقلت--- ما فعل بك ربك فقال ان الرب تعالي قربني وادناني وقال لي يا شيخ السوء تدري لما غفرت لك قال قلت لا يا الهي قال انك جلست للناس يوما مجلسا فبكيتهم فبكي فيهم عبد من عبادي لم يبك من خشيتي قط فغفرت له ووهبت اهل المجلس كلهم له ووهبتك فيمن وهبت له	5378	-7675056221286505908	255	457.5	200	298	85.57047271728516	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5033	true	-1893751530882049164	249	293	1318	1551	1587	300	اللسان ي--رد نص كتاب الله تعالي وفارق الاجماع وزعم ان اهل الجنة تنقطع حركاتهم وسكناتهم فيها حتي ----------------لا يتكلموا -كلمة ولزم- القول بانقطاع نعيم اهل الجنة--------------------------------- وجحد صفات الله وقال--------------------- علم الله هو الله وقدرة الله هي الله فجعل الله علما وقدرة فتعالي الله	5033	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1377	false	1398004225013005152	3	59	17	299	1510	300	المسلمين ورد نص كتاب الله عز وجل اذ زعم----------- ان اهل الجنة تنقطع حركا---------تهم فيها حتي لا ينطقوا نطقة ولا يتكلموا بكلمة فلزمه القول بانقطاع نعيم---- الجنة عنهم والله تعالي يقول اكلها داءم وجحد صفات الله التي وصف بها نفسه وزعم ان علم الله هو الله وقدرة الله هي الله فجعل الله علما وقدره تع-الي الله	1377	-7675056221286505908	182	291.0	144	307	59.28338623046875	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5034	true	7711359603674879895	155	215	795	1111	1535	300	من بالباب من المتكلمين--- فخرج و----------قال------- ابو الهذيل المعت---------زلي وعبد الله بن اباض الخارجي وهشام بن الكلبي الرافضي فقال المامون ما بقي من رءساء---- جهنم احد الا وقد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ح-ضر وقال الخطيب شرب ابو الهذيل------------------- عند ابن لعثمان بن عبد الوهاب---- فراود غلاما في الكنيف فضربه--- الغلام بتور سفا-ذرويه في را-----سه فدخل في رقبته وصار مثل الطوق------- فبعثوا الي حداد ففكه	5034	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1380	false	-4528769461062007604	2	108	10	539	1507	300	من بالباب من اصحاب الكلام فخرج وعاد اليه فقال بالباب ابو الهذيل العلاف وهو معتزلي وعبد الله بن اباض الاباضي وهشام بن الكلبي الرافضي فقال المامون ما بقي من اعلام اهل جهنم احد الا وقد حضر اخبرني الحسن بن علي بن عبد الله المقرء قال اخبرنا احمد بن ابي بكر العلاف قال اخبرنا محمد بن جعفر المطيري قال حدثنا عيسي بن ابي حرب قال حدثنا ابو حذيفة قال------- كان ابو الهذيل المعتزلي يجء فيشرب عند ابن لعثمان بن عبد الوهاب قال فراود غلاما في الكنيف قال فاخذ الغلام تورا سفا ذرويه فضرب به راسه فدخل في ر-اسه فصار طوقا في عنقه قال فبعثوا الي حداد ففك -	1380	-7675056221286505908	255	376.5	200	538	47.397769927978516	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5038	true	-2368716280470681572	251	294	1259	1461	1490	300	الي الواثق وهي هذه الابيات من البسيط الحمد لله لا صبر ولا جلد ولا رقاد8 اذا اهل الهوي رقدوا خليفة مات لم يحزن له احد واخر قام لم يفرح به احد فمر هذا ومر الشءم يتبعه وقام هذا فقام الويل والنكد فطلبه فلم	5038	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5802	false	5500154036648229269	84	125	460	648	1522	300	الي الواثق ففضه فاذا فيه------------ الحمد لله لا صبر ولا جلد ولا رقاد- اذا اهل الهوي رقدوا خليفة مات لم يحزن له احد واخر قام لم يفرح به احد فمر هذا ومر الشءم يتبعه وقام هذا وقام الويل والنكد فطلب- فلم	5802	-7675056221286505908	175	321.0	136	202	86.6336669921875	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5039	true	-3889317613506880389	247	275	1261	1416	1541	300	ابن عم علي بن خشرم وكان عظيم الشان فان اهل عصره في الزهد والورع------- وتفرد بوفور العقل وانواع الفضل وحسن الطريقة واستقامة المذهب وعزوف النفس واسقاط الفضول وسمع	5039	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2550	false	-4861863366758702540	141	168	709	857	1529	300	ابن عم علي بن خشرم وكان ممن فاق------- اهل عصره في -------الورع والزهد وتفرد بوفور العقل وانواع الفضل وحسن الطريقة واستقامة المذهب وعزوف النفس واسقاط الفضول وسمع	2550	-7675056221286505908	135	249.0	110	162	83.33333587646484	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5042	true	2166215660444690507	63	123	289	595	1454	300	زبدة اخت بشر قالت---------- دخل علي بشر ليلة----------- فوضع احدي رجليه داخل الدار والاخري من خارج فلم يزل كذلك الي ال-----صبح ف---------قلت له في ذل-----------------ك فقال تفكرت في بشر النصراني وبشر اليهودي وبشر المجوسي وفي ---اسمي---- فقلت ويحك ما الذي سبق لك ------حتي خصك الله بالاسلام فتفكرت في هذه السابقة والخاتمة فحمدت الله حيث جعلني من خاصته والبسني لباس احباءه	5042	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6218	false	3837807913348436831	166	232	824	1160	1478	300	زبدة اخت بشر بن الحارث تقول دخل بشر علي ليلة من الليالي فوضع احدي رجليه داخل الدار والاخري--- خارجها وبقي- كذلك يتفكر حتي اصبح فلما اصبح قلت له في ماذا تفكرت طول ليلتك فقال تفكرت في بشر النصراني وبشر اليهودي وبشر المجوسي ونفسي واسمي بشر فقلت----- ما الذي سبق منك اليه حتي خصك-------------- فتفكرت في تفضله علي وحمدته علي ان------------ جعلني من خاصته والبسني لباس احباءه	6218	-7675056221286505908	218	307.0	171	371	58.760108947753906	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5049	true	-316862696895867588	247	293	1280	1507	1539	300	مسروق----- سءل بشر---------- عن القناعة فقال لو لم يكن فيها--------- الا التمتع بعز الغني لكفي---------- ثم انشد من الوافر افادتني القناعة اي عز ولا عز اعز من القناعه فخذ منها لنفسك راس مال وصير بعدها التقوي بضاعه تحز حالين تغني عن بخيل وتحظي ب--الجنان بصبر ساعه	5049	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2559	false	-3600751031596988607	170	223	854	1112	1492	300	مسروق يقول سءل بشر بن الحارث عن القناعة فقال لو لم يكن في القناعة شء الا التمتع بعز الغناء لكان ذلك يجزء ثم انشا يقول----- افادتني القناعة اي عز ولا عز اعز من القناعة فخذ منها لنفسك راس مال وصير بعدها التقوي بضاعة تحز حالين تغني عن بخيل وتسعد في الجنان بصبر ساعة	2559	-7675056221286505908	203	344.0	159	263	77.18630981445312	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5049	true	-316862696895867588	0	32	0	146	1539	300	الي بشر وقل له------- لو سجدت لي علي الجمر ما اديت شكري م-ما قد بثثت----------- لك في قلوب الناس ف----------------------------------------------------------------------------------------------------جعل يبكي------- ويقول الهي- ان كنت شهرتني في الدنيا فلا-------------------------------- تفضحني يوم القيامة	5049	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2561	false	1412378213825597560	219	283	1079	1378	1462	300	الي بشر فقل له يا بشر لو سجدت لي علي الجمر ما اديت شكري فيما قد بثثت لك او نشرت لك في----- الناس فقال له انت رايت هذا فقال نعم رايته ليلتين متوالية فقال لا تخبر به احدا ثم دخل وولي وجهه الي القبلة وجعل يبكي ويضطرب ويقول اللهم ان كنت شهرتني في الدنيا ونوهت باسمي ورفعتني فوق قدري علي ان تفضحني في- القيامة	2561	-7675056221286505908	131	192.0	100	305	42.95082092285156	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5050	true	-1968065546829970066	186	243	937	1199	1491	300	احمد بن مسكين---- خرجت يوما اطلب بشرا واذا به في مقابر باب حرب-------- جالس وحده فخط ب---------------------------يده علي الارض شيءا فقام ومضي فقرات-----ه واذا به من المنسرح الحمد لله لا شريك له في صبحه داءما وفي غلسه لم يبق لي مءنس فيءنسني الا انيس اخاف من انسه فاعتزل الناس يا اخي ولا تركن الي من تخاف من	5050	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2560	false	-1012196201864278012	41	105	214	503	1455	300	احمد بن مسكين قال خرجت في ---طلب بشر بن الحارث من----- باب حرب فاذا به جالس وحده فاقبلت نحوه فلما راني مقبلا خط بيده ع---------لي الجدار وولي فاتيت موضعه فاذا هو قد خط بيده الحمد لله لا شريك له في صبحه داءما وفي غلسه لم يبق لي مءنس فيءنسني الا انيس اخاف من انسه فاعتزل الناس يا اخي ولا تركن الي من تخاف من	2560	-7675056221286505908	202	329.0	154	306	66.01306915283203	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5051	true	3108090244126847187	126	174	635	874	1484	300	يحيي بن عبد الحميد الحماني قا-ل رايت ابا نصر التمار وعلي ب-ن المديني في جنازة بشر---------- يصيحان----------- هذا والله شرف الدنيا قبل شرف الاخرة وذلك ان بشرا ----------خرجت جنازته بعد صلاة الصبح ولم يحصل في --قبره الا في الليل وكان نهارا صاءفا ف----------------لم يستقر في --قبره الي العتمة	5051	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2563	false	2663537467861895607	16	73	82	372	1432	300	يحيي بن عبد الحميد الحماني يقول رايت ابا نصر التمار وعلي ابن المديني في جنازة بشر بن الحارث يصيحان في الجنازة هذا والله شرف الدنيا قبل شرف الاخرة وذلك ان بشر بن الحارث اخرجت جنازته بعد صلاة الصبح ولم يحصل في القبر- الا في الليل وكان نهارا صاءفا والنهار فيه طول ولم يستقر في القبر- الي العتمة	2563	-7675056221286505908	231	390.0	184	292	79.10958862304688	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5052	true	6086304472707838510	134	165	680	821	1438	300	القاسم بن منبه قال رايت بشر بن الحارث في المنام يعني بعد موتهفقلت ما فعل الله بك فقال--------- غفر لي وقال------------- غفرت لك ولكل من شيع جنازتك فقلت يا رب ولكل	5052	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2563	false	2663537467861895607	264	300	1284	1432	1432	300	القاسم بن منبه قال رايت بشر بن الحارث في النوم ف--------------قلت ما فعل الله بك يا بشر قال قد غفر لي وقال لي يا بشر قد غفرت لك ولكل من تبع جنازتك فقلت يا رب ولكل-	2563	-7675056221286505908	115	194.5	88	163	70.5521469116211	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5053	true	-2900678523142914283	30	83	151	383	1401	300	احمد بن حنبل رحمة الله عليه انه سءل عن مسالة في الورع فقال ----------------لا يحل لي ان اتكلم في الورع وانا اكل من غلة بغداد لو كان بشر بن الحارث صلح ان يجيبك عنه فانه كان لا ياكل من غلة بغداد ولا من طعام يجلب من السواد---- يصلح لبشر ان يتكلم في الورع	5053	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0003	false	-2611465076203351691	221	270	1081	1297	1451	300	محمد بن حنب-----------------------ل عن مسالة في الورع فقال انا استغفر الله لا يحل لي ان اتكلم في الورع وانا اكل من غلة بغداد لو كان بشر بن الحارث صلح ان يجيبك عنه فانه كان لا ياكل من غلة بغداد ولا من طعام-------- السواد فهو يصلح -----ان يتكلم في الورع	3	-7675056221286505908	195	346.5	150	252	77.38095092773438	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5055	true	1481023235999157914	109	196	524	969	1466	300	عبد الله بن احمد بن حنبل------- يقول جاءت مخة اخت بشر--- الحافي الي ابي فقالت ات---ي امراة راس مالي دانقان اشتري بهما القطن فاغزله وابيعه بنصف درهم واتقوت بدانق من الجمعة الي الجمعة فمر طاءف ابن طاهر------- ومعه مشعل فوقف يكلم اصحاب المسالح فاغت-نمت ضوء المشعل فغزلت طاقات ثم غاب عني المشعل فعلمت ان لله في مطالبة فخلصني خلصك الله فقال لها تخرجين الدانقين ثم تبقين بلا راس مال حتي يعوضك الله خيرا منه ف-قال عبد الله ققلت لابي------- لو قلت لها--- اخرجي المغزل الذي------ فيه الطاقات	5055	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6217	false	-3454988297674206153	207	300	979	1450	1450	300	عبد الله بن احمد بن حنبل ببغداد يقول جاءت مخة اخت بشر بن الحارث الي ابي فقالت له اني امراة راس مالي دانقين اشتري----- القطن فاردنه فابيعه بنصف درهم فاتقوت بدانق من الجمعة الي الجمعة فمر----- ابن طاهر الطاءف ومعه مشعل فوقف يكلم اصحاب المصالح فاستغنمت ضوء المشعل فغزلت طاقات ثم غاب عني المشعل فعلمت ان لله في مطالبة فخلصني خلصك الله فقال لها تخرجين الدانقين ثم تبقين بلا راس مال حتي يعوضك الله خيرا منهما قال عبد الله فقلت لابي يا ابة لو قلت لها لو اخرجت ال-غزل الذي ادركت فيه الطاقات-	6217	-7675056221286505908	417	741.5	334	483	86.33540344238281	67	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5056	true	-2944664323589096686	0	108	0	532	1461	300	فخرجت فاذا بامراة فقالت------- استاذن ع---لي ابي عبد الله-------------- فاستاذنت--------- لها---- فدخلت و------سلمت فرد عليها فقالت------------------- انا امراة اغزل بالليل في السراج فربما طفء السراج فاغزل في القمر فهل علي ان ابين غزل القمر من غزل السراج فق----ال لها ان كان عندك بينهما فرق ف---------بيني -------فقالت--- يا ابا عبد الله انين المريض شكوي قال ارجو ان لا يكون شكوي ولكنه اشتكاء الي الله سبحانه وتعالي ثم ودعته وخرجت فق----ال لي يا بني ما سمعت قط انسانا يسال عن هذا او مثل هذا اتبع ----المراة وانظر اين تدخل قال ف-تبعتها فدخلت----------- بيت وبشر--- الحافي واذا هي اخته قال فرجعت واخبرته فقال محال ان تكون مثل هذه الا اخت بشر	5056	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6217	false	-3454988297674206153	57	186	264	873	1450	300	فخرجت فاذا -امراة -قال قالت لي استاذن لي علي ابي عبد الله يعني اباه قال فاستاذنته فقال ادخلها قال فدخلت فجلست فسلمت---- عليه- وقالت له يا ابا عبد الله انا امراة اغزل بالليل في السراج فربما طفء السراج فاغزل في القمر فع---لي ان ابين غزل القمر من غزل السراج قال فقال لها ان كان عندك بينهما فرق فعليك ان تبيني ذلك قال قالت له يا ابا عبد الله انين المريض شكوي قال ارجو ان لا يكون شكوي ولكنه اشتكاء الي الله قال ف------------ودعته وخرجت قال فقال لي يا بني ما سمعت قط انسانا -سال عن مث-------ل هذا اتبع هذه المراة فانظر اين تدخل قال فاتبعتها فاذا قد دخلت الي بيت -بشر بن الحارث واذا هي اخته قال فرجعت فقلت له فقال محال ان تكون مثل هذه الا اخت بشر	6217	-7675056221286505908	470	763.0	370	640	73.4375	78	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5062	true	1606772800729719496	142	192	706	959	1486	300	علي بن يحيي المنجم قال لما--- استتم المعتصم عدة غلمانه الاتراك بضعة عشر الفا وعلق له خمسون الف مخلاة علي فرس وبغل وبرذون----- وذلل العدو بكل النواحي اتته المنية علي غفلة قال فقيل انه قال في حماه التي مات فيها حتي اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون	5062	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1357	false	1924006033883931063	205	255	1058	1310	1558	300	علي بن يحيي المنجم قال لما ان استتم المعتصم عدة غلمانه الاتراك بضعة عشر الفا وعلق له خمسون الف مخلاة علي فرس----- وبرذون وبغل وذلل العدو بكل النواحي اتته المنية علي غفلة---- فقيل انه قال في حماه التي مات فيها حتي اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون	1357	-7675056221286505908	244	462.5	196	261	93.48658752441406	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5065	true	6224157462492571747	99	153	514	776	1493	300	عبيد الله بن محمد ابن حفص بن عمر بن موسي بن عبيد الله بن معمر ابو عبد الرحمن التيمي ويعرف بابن عاءشة لانه من ولد عاءشة بنت طلحة ----رضي الله عنهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدم بغداد فحدث بها ثم عاد الي البصرة وكان فصيحا اديبا سخيا حسن الخلق ورعا------ عارفا بايام الناس صدوقا امينا ثقة قال--- ابراهيم	5065	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4209	false	-6275213028503735144	20	161	89	800	1500	300	عبيد الله بن محمد -بن حفص بن عمر بن موسي بن عبيد الله بن معمر ابو عبد الرحمن التيمي -يعرف بابن عاءشة لانه من ولد عاءشة بنت طلحة بن عبيد الله التيمي سمع حماد بن سلمة وكان عنده تسعة الاف حديث وسمع ايضا وهيب بن خالد وعبد العزيز بن مسلم القسملي وابا عوانة ومهدي بن ميمون وعبد الواحد بن زياد وصالح المري وسفيان بن عيينة روي عنه احمد بن حنبل ومحمد بن الحسين البرجلاني وعبد الله بن روح المداءني والحسن بن مكرم وعباس الدوري وجعفر بن محمد بن شاكر الصاءغ وابراهيم الحربي ومحمد بن هشام بن ابي الدميك واحمد بن علي الابار واحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي وابو القاسم البغوي وكان من اهل البصرة فقدم بغداد وحدث بها ثم عاد الي البصرة وكان فصيحا اديبا سخيا حسن الخلق غزير العلم عارفا بايام الناس حدثنا عمر بن الحسين بن ابراهيم	4209	-7675056221286505908	232	392.5	181	713	32.538570404052734	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5065	true	6224157462492571747	217	287	1090	1430	1493	300	محمد بن زكريا الغلابي---- كنت عند ابن عاءشة فجاءه رجل فساله ان يهب له شيءا فنزع جب-------ة كانت عليه تساوي ستة------- او سبعة دنانير فدفعها اليه فقال له وكيله------------------ ما اخوفني عليك ان تموت فقيرا قال وكيف ق----ال كانت لك ست جبات فوهبتها وبقيت لك هذه------ فوهبتها وهذا الشتاء يقبل فقال اليك عني فاني اريد ان اكون كما قال الاول من مجزوء الكامل وفتي خلا من ماله ومن المروءة غير	5065	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4210	false	6523552122774766214	224	300	1122	1491	1491	300	محمد بن زكريا الغلابي قال كنت عند ابن عاءشة فجاءه رجل فساله ان يهب له شيءا فنزع جبة سعيدية كانت عليه تساوي ستة دنانير او سبعة دنانير فدفعها اليه فقال له وكيله يا ابا عبد الرحمن ما اخوفني عليك ان تموت فقيرا قال وكيف ذلك قال كانت لك ست جبات فوهبتها وبقيت لك هذه وحدها فوهبتها وهذا الشتاء مقبل فقال اليك عني فاني اريد ان اكون كما قال الاو----------------ل وفتي خلا من ماله ومن المروءة غير-	4210	-7675056221286505908	321	583.5	255	386	83.1606216430664	59	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5065	true	6224157462492571747	151	216	764	1085	1493	300	قال----- ابراهيم --------------------------الحربي م-----ا رات عيناي مثل ابن عاءشة فقيل له قد ر----------ايت الامام احمد بن حنبل ويحيي بن معين واسحاق بن راهويه وتقول هذا ف------------------قال نعم بلغ الرشيد شيءا من اخلاق----------ه فاحضره وعدد عليه جميع ما سمع منه وهو يقول بفضل الله وفضل امير المءمنين فلما سكت ----------قال له ----------يا امير المءمنين و------احسن من هذا ا--------------------لمعرفة بقدري والقصد في امري فقال احسنت يا عم	5065	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4210	false	6523552122774766214	20	106	102	516	1491	300	قال سمعت ابراهيم بن اسحاق المروزي المعروف بالحربي يقول ما رات عين-ي مثل ابن عاءشة فقيل له يا ابا اسحاق رايت------- احمد بن حنبل ويحيي بن معين واسحاق بن راهويه -تقول ما رايت مثل ابن عاءشة فقال نعم بلغ الرشيد سناء--- اخلاقه فبعث اليه فاحضره فعدد عليه جميع ما سمع ي--------قول بفضل الله وفضل امير المءمنين فلما ان صمت الرشيد قال له ابن عاءشة يا امير المءمنين وما هو احسن من هذا قال ما هو يا عم قال المعرفة بقدري والقصد في امري -قال------ يا عم	4210	-7675056221286505908	274	407.5	216	441	62.13151931762695	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5066	true	-3753156447275702096	0	36	0	162	1471	300	الفعال مع المقال لله درك من فتي ما فيك من كرم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخلال وقال ------ابو بكر بن ابي شيبة ----قال جدي انفق ابن عاءشة علي اخوانه اربع م-ءة الف دينار في الله تعالي حتي------------- باع سقف بيته	5066	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4211	false	1260403703820229324	12	130	61	622	1479	300	الفعال مع المقال لله درك من فتي ما فيك من كرم الخصال حدثنا ابو حازم العبدويي املاء قال سمعت عبد الله بن محمد بن علي المعدل يقول سمعت محمد بن اسحاق الثقفي يقول سمعت محمد بن زكريا يقول سمعت ابن عاءشة وقال له مولي له يقال له بكر نحله يا عبيد الله والله لا تموت الا فقيرا كم تعطي قال فضحك ثم قال انا والله كما قال الشاعر وفتي خلا من ماله ومن المروءة غير خال اعطاك قبل سءاله فكفاك مكروه السءال اخبرني الازهري قال حدثنا عبد الرحمن بن عمر الخلال -قال حدثنا ابو بكر بن---- شيبة قال قال جدي انفق ابن عاءشة علي اخوانه اربع ماءة الف دينار في الله------ حتي التجا الي ان باع سقف بيته	4211	-7675056221286505908	151	253.5	117	572	26.398601531982422	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5066	true	-3753156447275702096	52	103	248	486	1471	300	جعفر بن القاسم بن جعفر بن سليمان الهاشمي له ها ------------هنا اية نزلت فينا بني هاشم خ-اصة قال -ما هي قال قوله تعالي وانه لذكر لك ولقومك الزخرف فقال ونحن-------------------------- معكم فيها فقال جعفر بل هي لنا خاصة ق-ال فخذ معها وكذب به قومك وهو الحق الانعام فسكت و-----لم يحر جوابا	5066	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4212	false	-2600758219703551645	73	128	358	612	1465	300	جعفر بن القاسم بن جعفر بن سليمان الهاشمي فقال لابن عاءشة هاهنا اية نزلت في-- بني هاشم خصوصا قال وما هي قال قوله------ وانه لذكر لك ولقومك------- فقال له ابن عاءشة قومه قريش وهي لنا معكم قال----------- بل هي لنا خصوصا قال فخذ معها وكذب به قومك وهو الحق قال---- فسكت جعفر فلم يحر جوابا	4212	-7675056221286505908	184	277.5	140	284	64.78873443603516	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5070	true	2638660598309354479	28	73	143	359	1518	300	مات سنة تسع وعشرين------------------------------ وكان مقيدا محبوسا لامتناعه من القول بخلق القران فاوصي ان يدفن في قيوده فقال ادفنوني في قيودي فاني مخاصم فجر بها حتي -القي في حفرته ولم يكفن ولم يصل عليه فعل ذلك به صاحب ابن ابي دءاد وقيل انه حمل من -	5070	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5608	false	7298822756113458	131	170	665	855	1467	300	قال سنة تسع وعشرين وماءتين فيها مات نعيم بن حماد وكان مقيدا محبوسا لامتناعه من القول بخلق القران-------------------------------------------------------- فجر باقياده فالقي في حفرة و-لم يكفن ولم يصل عليه فعل ذلك به صاحب ابن ابي دءاد نعيم بن- حماد بن	5608	-7675056221286505908	138	233.0	108	248	55.64516067504883	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5071	true	9025577171612845071	209	266	1075	1371	1538	300	فيه محمد بن الجهم وبعث اليه بمال عظيم فلم يقبله وكان--------------------------------------------------------------------- المعتصم كتب اليه من سامراء ليمتحن الناس بخلق القران وكان يضبط نفسه فتقدمت اليه امراة فقالت ان زوجي لا يقول يقول امير المءمنين في القران ففرق بيني وبينه فصاح عليها فلما كان--- سنة سبع وثلاثين--------- عزله المتوكل وامر بان يكشف علي--ه بسبب ما امتحن به الناس	5071	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3968	false	-3662773698573883841	214	281	1101	1441	1546	300	ل-ه محمد بن الجهم في --------مال عظيم فلم يقبله ولما ولي الشرقية ظهرت عفته وديانته لاهل بغداد وكان فيه كبر شديد وكتب اليه المعتصم في ان --------------يمتحن الناس و------------كان يضبط نفسه فتقدمت اليه امراة فقالت ان زوجي لا يقول بقول امير المءمنين في القران ففرق بيني وبينه فصاح عليها فلما كان في سنة سبع وثلاثين في جمادي عزله المتوكل وامر -ان يكشف ليفضحه بسبب ما امتحن--- الناس	3968	-7675056221286505908	239	395.0	191	379	63.06068420410156	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5072	true	1545771986551073272	20	100	95	487	1499	300	خلف صالحا وكان يشرب النبيذ علي مذهب اهل العراق علي التاويل ثم تركه وسبب تركه ان ابن اخته ------قرا عليه سورة الانفال حتي بلغ قوله تعالي ليميز الله الخبيث من الطيب الاية فقال له يا خال اذا ميز الله الخبيث من الطيب اين يكون النبيذ او الشراب---- فنكس راسه طويلا ثم قال مع الخبيث فقال افترضي ان تكون مع اصحاب الخبيث فقال يا بني اذهب الي المنزل فاصبب كل شء فيه وتركه فاعقبه الله الصوم فصا-----م الدهر الي ان مات	5072	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3243	false	-7849739290035132263	167	237	824	1163	1470	300	خلف بن هشام--- يشرب من الشراب -----------------علي التاويل فك----------------ان ابن اخته يوما يقرا عليه سورة الانفال حتي بلغف---------- ليميز الله الخبيث من الطيب-----ق فقال--- يا خال اذا ميز الله الخبيث من الطيب اين يك----------ون الشراب قال فنكس راسه طويلا ثم قال مع الخبيث -قال -فترضي ان تكون مع اصحاب الخبيث -قال يا بني امض ال-ي المنزل فاصبب كل شء فيه وتركه فاعقبه الله الصوم فكان يصوم الدهر الي ان مات	3243	-7675056221286505908	295	499.0	232	407	72.48157501220703	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5073	true	-757644915214226269	14	99	67	476	1567	300	فاخ--ذ كل واحد----- شيءا جليلا فاختار سليمان حصير ا-لصلاة من عمل مصر ذكر انه كان في خزاءن بني امية وانهم ذكروا -----ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي عليه فقال له المنصور ان هذا لا يصلح ان يكون الا في خزاءن الخلفاء فقال يا امير المءمنين قد حكمت كل واحد في الخزاءن فاخذ كل واحد ما اراد وما مقصودي الا البركة بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خذه علي شرط وهو ان تحمله في الاعياد والجمع فتفرشه--- حتي اصلي عليه -قال نعم وكان	5073	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4789	false	-8888316378699964089	141	215	718	1071	1505	300	فاختار كل واحد منهم شيءا جليلا فاختار صالح-- حصيرا للصلاة من عمل مصر ذكر انه كان في خزاءن بني امية وانهم ذكروا انه كان النبي صلي الله عليه وسلم صلي عليه فقال له المنصور ان هذا لا يصلح ان يكون الا في خزاءن الخلفاء فقال قلت انك قد وهبت لكل انسان------------------------------- ما اختاره ولست اختار الا هذا ف------------------------------------قال خذه علي شرط---- ان تحمله في الاعياد والجمع فتفرشه لي حتي اصلي عليه فقال نعم فكان	4789	-7675056221286505908	281	455.5	219	426	65.96244049072266	51	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5075	true	8333066502212270868	158	212	788	1043	1480	300	احمد بن ابي ط----------------------------------اهر لما خرج عبد الله بن طاهر الي المغرب كان معه كاتبه احمد بن نهيك فلما نزل دمشق اهديت ---لاحمد-------- هدايا كثيرة في طريقه وبدمشق فكان يثبت كل-ما يهدي ل--ه في قرطاس ويدفعه الي خازن--ه فام----ر عبد الله بن طاه---------ر احمد بن نهيك ان يغدو عليه لعمل ك--------ان يعمله وامر-----ه ان	5075	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3893	false	-5729888563070346195	120	189	572	886	1424	300	احمد بن ابي طاهر قال حدثني ابي ان عبد الله بن طاهر لما خرج ا-----------------لي المغرب كان معه كاتبه احمد بن نهيك فلما نزل دمشق اهديت الي احمد بن نهيك هدايا كثيرة في طريقه وبدمشق وكان يثبت كل ما يهدي اليه في قرطاس ويدفعه الي خازن له فلما نزل عبد الله بن طاهر دمشق امر احمد بن نهيك ان يغدو عليه بعمل كان امره ان يعمله فامر خازنه ان	3893	-7675056221286505908	230	378.5	180	331	69.48640441894531	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5076	true	-2394288322615005200	133	171	679	865	1501	300	ابي الفضل الربعي عن ابيه انه --قال قال المامون لعبد الله بن طاهر ايما اطيب مجلسي او مجلسك وفي رواية منزلي او منزلك قال----------- يا امير المءمنين منزلي --------------------------------------------------------------------------------------قال ولم ق----ال لاني فيه مالك وانا في منزلك مملوك	5076	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3892	false	-3553910360430069785	44	97	247	508	1496	300	ابو الفضل الربعي قال حدثني ابي قال قال المامون لعبد الله بن طاهر ايما اطيب مجلسي او م-------------------------جلسك قال ما عدلت بك يا امير المءمنين شيءا قال ليس الي هذا ذهبت انما ذهبت الي الموافقة في العيش واللذة قال منزلي يا امير المءمنين قال ولم ذاك قال لاني فيه مالك وانا هاهنا--- مملوك	3892	-7675056221286505908	130	214.0	102	289	44.98270034790039	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5076	true	-2394288322615005200	35	118	184	595	1501	300	سهل بن ميسرة قا-ل لما رجع----------- عبد الله بن طاهر من الشام الي بغداد صعد فوق سطح قصره فنظر الي دخان يرتفع من جواره فقال-------- ما هذا الدخان فقيل لعل القوم يخبزون فقال او تحتاج جيراننا الي ذلك او ان يتكلفوا ذلك ثم دعا حاجبه وقال -امض ومعك كاتب واحص جيراننا ممن لا يقطعهم عنا شارع فمضي فاحصاهم فبلغ عدد-------------هم اربعة الاف نفس فامر لكل بيت بالخبز وال-----------------------لحم وما يحتاجون اليه وب-----------------كسوة--- الشتاء و---------------------الصيف والدراهم فما زال ذلك دابه حتي------------------ خرج من بغداد	5076	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3894	false	-414955170094065175	171	269	868	1363	1521	300	سهل بن ميسرة يقول لما رجع ابو العباس عبد الله بن طاهر من الشام ارتفع-------- فوق سطح قصره فنظر الي دخان يرتفع في جواره فقال لعمرويه ما هذا الدخان فقال اظن القوم يخبزون فقال وي--حتاج جيراننا----------- ان يتكلفوا ذلك ثم دعا حاجبه فقال وامض ومعك كاتب فاحص جيراننا ممن لا يقطعهم عنا شارع فمضي فاحصاهم فبلغ عدد صغيرهم وكبيرهم اربعة الاف نفس فامر لكل واحد منهم في كل يوم بمنوين خبزا ومنا لحم ومن التوابل في كل شهر عشرة دراهم والكسوة في الشتاء ماءة وخمسين درهما وفي الصيف ماءة درهم وكان --ذلك دابه مدة مقامه ببغداد فلما خرج ---------	3894	-7675056221286505908	317	471.5	248	527	60.15180206298828	51	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5079	true	3719536290996112596	242	287	1170	1397	1454	300	مستشفعا بلا سبب اليك الا بحرمة الادب فاقض ذمامي فانني رجل غير ملح عليك في الطلب3 فبعث ا--------------------ليه بعشرة الا---------ف درهم وكتب اليه من الكامل--- اعجلتنا فاتاك عاجل برن----ا ولو انتظرت كثيره لم يقلل فخذ القليل وكن كانك لم تس-ل ونكون نحن كاننا لم نفعل	5079	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3302	false	-3269625649002077746	60	111	299	554	1484	300	مستشفعا بلا سبب اليك الا بحرمة الادب فاقض ذمامي فانني رجل غير ملح عليك في الطلب فانتعل عبد الله ودخل ووجه اليه برقعة معها ستون الف درهم وفي الرقعة بيتان فكانا اعجلتنا فاتاك او-ل برنا قلا ولو اخرت-------ه لم يقلل فخذ القليل وكن كمن- لم يقبل ونكون نحن كاننا لم نفعل	3302	-7675056221286505908	178	284.0	139	264	67.42424011230469	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5079	true	3719536290996112596	80	218	396	1060	1454	300	وكان ينادمه في الشهر خمسة عشر يوما فكان--------- يصله في ال-شهر مءة الف درهم وخمسين الف درهم في كل يوم ينادمه عشرة الاف درهم فلما كثرت صلات---ه تواري عنه حياء منه فنزل------ بعض الخانات وطلبه فلم يقدر عليه فكتب اليه------------ من الطويل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هجرتك لم اهجرك من كفر نعمة وهل يرتجي نيل الزيادة بالكفر ولكنني لما اتيتك زاءرا فافرطت في بري عجزت عن الشكر فملان لا اتيك الا معذرا ازورك في --شهرين يوما وفي --شهر فان زدت في بري تزايدت جفوة ولم تلقني حتي القيامة في حشري ثم كتب دعبل حدثني المامون عن الرشيد عن المهدي عن المنصور عن ابيه محمد بن علي عن ابيه علي عن عبد الله بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لا يشكر الله لا يشكر الناس------------- ومن لا يشكر القليل لا يشكر الكثير فوصله عبد الله بثلاث م-ءة الف----- وانصرف	5079	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3896	false	-2489046491914190809	73	206	360	1017	1492	300	وكان ينادمه في الشهر خمسة عشر يوما وكان ابن طاهر يصله في كل شهر بماءة------- وخمسين الف در--------------------------------هم فلما كثرت صلاته له تواري عنه دعبل يوم منادمته في بعض الخانات فطلبه فلم يقدر عليه فشق ذلك عليه فلما كان من الغد كتب امير المءمنين المامون عن امير المءمنين الرشيد عن المهدي عن المنصور عن ابيه عن جده عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هجرتك لم اهجرك من كفر نعمة وهل يرتجي نيل الزيادة بالكفر ولكنني لما اتيتك زاءرا فافرطت في بري عجزت عن الشكر فملان لا اتيك الا معذرا ازورك في الشهرين يوما وفي الشهر فان زدت في بري تز-يدت جفوة ولم تلقني حتي القيامة والحشر وقد--------- حدثني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من لا يشك-------------ر الناس لا يشكر الله ومن لا يشكر القليل لا يشكر الكثير فوص---------له بثلاث ماءة الف درهم وانصرف	3896	-7675056221286505908	433	699.5	341	851	50.881317138671875	72	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5080	true	281722984288305386	228	294	1155	1500	1526	300	عبد الله بن طاهر بالرقة فبعث اليه عبد الصمد بن الصمت بن مروان بن ابي حفصة بابيات فارسل اليه ابن طاهر بعشرين--------- الف درهم فقال من الطويل-------- لعمري لنعم الغيث غيث اصابنا ببغداد من ارض الجزيرة وابله ونعم الفتي والبيد دون مزاره بعشرين الفا صبحتنا رساءله وكنا كحي صبح الغيث اهله ولم ينتجع اظعانه وحماءله اتي جود عبد الله حتي كفت به رواحلنا سير الفلاة رواحله	5080	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3894	false	-414955170094065175	77	144	382	730	1521	300	عبد الله بن طاهر------------ الي- عبد ال-له بن السمط بن مروان بن ابي حفصة وهو بالجزيرة وعبد الله ببغداد بكسوة وعشرين الف درهم فقال عبد الله بن السمط لعمري لنعم الغيث غيث اصابنا ببغداد من ارض الجزيرة وابله ونعم الفتي والبيد دون مزاره بعشرين الفا صبحتنا رساءله فكنا كحي صبح الغيث اهله ولم ينتجع اظعانه وحماءله اتي جود عبد الله حتي كفت به رواحلنا سير الفلاة رواحله	3894	-7675056221286505908	287	525.0	227	362	79.28176879882812	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5080	true	281722984288305386	0	160	0	805	1526	300	عبد الله بن طاهر الي خراسان من بغداد خرجت معه فكنت اعادله واسامره فلما صرنا الي الري مررن----ا سحرا فسمعنا صو--ت الاطيار فقال عبد الله لله در ابي كبير الهذلي حيث يقول من الطويل الا يا حمام الايك الفك حاضر وغصنك مياد ففيم تنوح---- ثم قال يا عوف اجز فقلت من الطويل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افي كل يوم غدوة ونزوح اما للنوي من ونية فتريح لقد طلح البين المشت ركاءبي فهل ارين البين وهو طليح1 وذكرني بالري نوح حمامة فنحت وذو الشجن الحزين ينوح علي انها ناحت ولم تذر دمعة ونحت واسراب الدموع سفوح وناحت وفرخاها بحيث تراهما ومن دون افراخي مهامه فيح عسي جود عبد الله ان يعكس النوي فيلقي عصا التطواف وهي طريح فان الغني يدني الفتي من صديقه وبعد الغني للمقترين طروح فلما سمع عبد الله هذا قال انخ ف--والله لا جاوزت هذا المكان------- حتي ترجع الي افراخك كم الابيات -قلت سبعة فقال يا غلام اعطه سبعين الف درهم وقيل مءة الف درهم وقيل مءة الف ومركبا وكسوة فاخذتها وودعته	5080	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3895	false	-4487827453146186446	11	176	50	861	1482	300	عبد الله بن طاهر الي خراسان في الوقت الذي شخص وكنت اعادله واسامره فلما صرنا الي الري مررنا بها سحرا فسمعنا اصوات الاطيار من القماري وغيرها فقال لي------------------------------ الا يا حمام الايك الفك حاضر وغصنك مياد ففيم تنوح قال ثم قال يا ابا محلم هل يحضرك في هذا شء فقلت اصلح الله الامير كبرت سني وفسد ذهني ولعل شيءا ان يحضرني ثم حضر شء فقلت اصلح الله الامير قد حضر شي تسمعه فقال هاته فقلت افي كل عام غربة ونزوح اما للنوي من ونية فتريح لقد طلح البين المشت ركاءبي فهل ارين البين وهو طليح- وذكرني بالري نوح حمامة فنحت وذو الشجو الحزين ينوح علي انها ناحت ولم تذر دمعة ونحت واسراب الدموع سفوح وناحت وفرخاها بحيث تراهما ومن دون افراخي مهامه فيح عسي جود عبد الله ان يعكس النوي فتلفي عصا التطواف وهي طريح قال فقال يا غلام---------------------------------------------------------------- انخ لا والله لا ج--زت معي حافرا ولا خفا حتي ترجع الي افراخك كم الابيات فقلت س-تة -قال يا غلام اعطه ستي-ن الفا----------------------------------- ومركبا وكسوة-------- وودعته	3895	-7675056221286505908	567	958.0	443	954	59.433963775634766	97	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5083	true	-567360170058862531	227	296	1156	1497	1514	300	ابراهيم بن محمد بن عرفة ك------------ان علي بن الجعد اكبر من بغداد بعشر سنين و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما احضر المامون اصحاب الجوهر -ناظرهم علي متاع كان معهم ثم نهض المامون ل----حاجته وعاد-- فقام له كل م----ن في المجلس الا ابن الجعد---------------- فنظر اليه المامون كهيءة المغضب ثم استخلاه وقال له يا شيخ ما منعك ان تقوم لي كما قام اصحابك قال اجللت امير المءمنين للحديث الذي ناثره عن رسول الله صلي الله	5083	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4714	false	-3731729997476193448	177	300	900	1493	1493	300	ابراهيم بن محمد بن عرفة النحوي يقول كان علي بن الجعد اكبر من بغداد بعشر سنين قال وسمعته يقول كان عبد الله بن محمد البغوي اكبر من سر من راي بست سنين QS13V282 اخبرنا عبيد الله بن ابي الفتح قال حدثنا عبيد الله بن احمد بن يعقوب المقرء قال حدثني عبد الرزاق بن سليمان بن علي بن الجعد قال سمعت ابي يقول لما احضر المامون اصحاب الجوهر فناظرهم علي متاع كان معهم ثم نهض المامون لبعض حاجته ثم خرج فقام له كل من كان في المجلس الا ابن الجعد فانه لم يقم قال فنظر اليه المامون كهيءة المغضب ثم استخلاه فقال له يا شيخ ما منعك ان تقوم لي كما قام اصحابك قال اجللت امير المءمنين للحديث الذي ناثره عن النبي---- صلي الله-	4714	-7675056221286505908	324	567.0	257	598	54.18060302734375	59	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5084	true	349648395734662062	260	284	1298	1413	1499	300	ابراهيم الحربي----- كان احمد بن حنبل يوجه في كل جمعة بحنبل بن اسحاق الي محمد بن سعد ياخذ منه جزاين من حديث الواقدي ينظر	5084	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0761	false	5345187166786447969	275	299	1392	1508	1513	300	ابراهيم الحربي يقول كان احمد بن حنبل يوجه في كل جمعة بحنبل بن اسحاق الي ا----بن سعد ياخذ منه جزاين من حديث الواقدي ينظر	761	-7675056221286505908	110	205.5	87	120	91.66666412353516	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5087	true	5809154020651698388	30	67	147	320	1551	300	احمد بن نصر ابن مالك بن الهيثم بن عوف بن وهب بن عميرة-------------------------------------------------------------------- ابو عبد الله الخزاعي من ولد عمرو بن لحي اول من بحر البحيرة وسيب الساءبة ومالك بن الهيثم------------------- احد نقباء بني العباس في ابتداء	5087	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2044	false	3862070963156286499	97	151	470	712	1447	300	احمد بن نصر -بن مالك بن الهيثم بن عوف بن وهب بن عميرة بن هاجر بن عمير بن عبد العزي بن قمير بن حبشية بن سلول بن كعب بن عمر ابو عبد الله الخزاعي وسويقة نصر ببغداد منسوبة الي ابيه----------------- ومالك بن الهيثم جد احمد بن نصر كان احد نقباء بني العباس في ابتداء	2044	-7675056221286505908	125	192.5	97	260	48.07692337036133	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5087	true	5809154020651698388	101	239	503	1226	1551	300	احمد بن نصر وسهل بن سلامة حين كان المامون بخراسان بايعا الناس علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر الي ان دخل المامون بغداد فترفق بسهل حتي لبس السواد واخذ الارزاق ولزم احمد بيته ثم اجتمع اليه ---------في اخر ايام الواثق------------ خلق كثير---- يامرون بالمعروف الي ان ملكوا بغداد وتعدي رجلان من اصحابه يقال لاحدهما طالب في الجانب الغربي وا-----لاخر ابو هارون في الجانب الشرقي وكانا موسرين فبذلا -الاموال وعزما علي الوثوب ببغداد في شعبان من هذه السنة------------ فنم عليهما قوم الي اسحاق بن ابراهيم بن مصعب -----------فاخذ احمد بن نصر واصحاب----ه طالبا وابا هارون فقيدهم- ووجد في منزل احدهما اعلاما وضرب خادما لاحمد بن نصر فاقر ان الرجلين كان-ا ياتيان احمد بن نصر في منزله ليلا فيعرفانه ما فعلا وكان يصوب ذلك فبعث بهم الي الواثق مقيدين الي سر من راي فحبسهم--------- وقال الطبري كان احمد بن نصر	5087	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2047	false	7503555493890420677	87	221	454	1175	1570	300	احمد------- وسهل بن سلامة حين كان المامون بخر-سان بايعا الناس علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر الي ان دخل المامون بغداد ف-رفق بسهل حتي لبس السواد واخذ الارزاق ولزم احمد بيته ثم ان امره تحرك ببغداد في اخر ايام الواثق واجتمع اليه خلق من الناس يامرون بالمعروف الي ان ملكوا بغداد وتعدي رجلان من اصحابه يقال لاحدهما طالب في الجانب الغربي ويقال للاخر ابو هارون في الجانب الشرقي وكانا موسرين فبذلا مالا---- وعزما علي الوثوب ببغداد في شعبان سنة احدي وثلاثين وماءتين فنم عليهم- قوم الي اسحاق بن ابراهيم-------- فاخذ جماعة فيهم احمد بن نصر واخذ صاحبيه طالبا وابا هارون فقيدهما ووجد في منزل احدهما اعلاما وضرب خادما لاحمد بن نصر فاقر-ان --هءلاء كانوا يصيرون الي----------------ه ليلا فيعرفونه ما عملوا فحملهم اسحا--------------------ق مقيدين الي سر من راي فجلس لهم الواثق وقال ----------لاحمد بن نصر	2047	-7675056221286505908	587	974.5	471	792	74.11616516113281	98	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5088	true	-5889494202392450505	124	207	693	1118	1589	300	لهم الواثق وقال لاحمد دع عنك--- ما احدثت من الخروج علي السلطان ما تقول في القران قال كلام الله غير --مخلوق قا--------------------ل افتري ربك يوم القيامة قال نعم كذا وردت الاخبار ونطق القران فقال ويحك يري كما يري الجسم المحدود-------- ويحويه مكان ويحصره الناظر انا اكفر برب هذه صفته ثم قال للحاضرين ما تقولون فيه -قال عبد الرحمن بن اسحاق وكان قاضيا علي الجانب الغربي من بغداد ثم عزل هو حلال الدم ووافقه جماعة--- الفقهاء-------- فاظهر احمد بن ابي دءاد الكراهية لقتله وقال	5088	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2047	false	7503555493890420677	215	296	1146	1547	1570	300	لهم الواثق وقال لاحمد بن نصر دع ما اخذت له ما --------------------تقول في القران قال كلام الله قال افمخلوق هو قال هو كلام الله قال افتري ربك في- القيامة قال---- كذا جاءت الرواية ف------------قال ويحك يري كما يري------ المحدود المتجسم ويحويه مكان ويحصره الناظر انا اكفر برب هذه صفته ما ----------------تقولون فيه فقال عبد الرحمن بن اسحاق وكان قاضيا علي الجانب الغربي ب--بغداد ف--عزل هو حلال الدم وقال-- جماعة من الفقهاء كما قال فاظهر ا----بن ابي دءاد انه كاره لقتله فقال	2047	-7675056221286505908	312	483.5	245	470	66.38298034667969	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5088	true	-5889494202392450505	209	279	1127	1491	1589	300	مختل لعل به عاهة و-----------يءخر امره ويستتاب فقال الواثق ما اراه الا مءذنا بالكفر- قاءما بما يعتقده منه ودعا------- بالصمصامة وقال اذا قمت اليه -لا يقومن احد معي فاني احتسب خطاي الي هذا الكافر----------------------------------------------------- ثم امر بالنطع ف-جلس عليه وهو مقيد وامرهم بشد راسه بحبل وامرهم ان يشدوه ومشي اليه ف---ضرب عنقه وامر بحمل راسه الي بغداد فنصب في الجانب الشرقي اياما وفي الجانب الغربي اياما ثم تتبع------ اصحابه فحبسوا	5088	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2048	false	7304541504707068519	1	87	4	445	1464	300	مختل لعل به عاهة او تغير عقل يءخر امره ويستتاب فقال الواثق ما اراه الا مءديا --لكفره قاءما بما يعتقده منه ودعا الواثق بالصمصامة وقال اذا قمت اليه فلا يقومن احد معي فاني احتسب خطاي الي هذا الكافر الذي يعبد ربا لا نعبده ولا نعرفه الصفة التي وصفه بها ثم امر بالنطع فاجلس عليه وهو مقيد وامر-- بشد راسه بحبل وامرهم ان يمدوه ومشي اليه حتي ضرب عنقه وامر بحمل راسه الي بغداد فنصب في الجانب الشرقي اياما وفي الجانب الغربي اياما و--تتبع رءساء اصحابه فوضعوا	2048	-7675056221286505908	349	614.0	280	447	78.07606506347656	57	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5089	true	2520813921449864615	1	95	5	470	1541	300	ما تقول في القران قال كلام الله قا--------------------------------ل افتري ربك يوم القيامة قال نعم كذا جاءت الاثار عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال انكم لترون ربكم يوم القيامة الحديث وذكر له احاديث فقال له اسحاق بن ابراهيم ويلك انظر ما تقول قال انت امرتني بهذا فخاف اسحاق وقال انا امرتك قال نعم امرتني ان انصح لامير المءمنين ومن نصحي له الا يخالف حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الواثق ما تقولون فيه فقال عبد الرحمن بن اسحاق----------------------------------------- هو حلال الدم وقال الارمني صاحب------------------ ابن ابي دءاد اسقني -------دمه فقال	5089	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2047	false	7503555493890420677	225	296	1189	1547	1570	300	ما تقول في القران قال كلام الله قال افمخلوق هو قال هو كلام الله قال افتري ربك -في القيامة قال---- كذا جاءت ال----------------------------------------------------رواية------------------------------------- فقال ويحك يري كما يري المحدود المتجسم ويحويه مكان ويحصره الناظر--------------- انا اكفر برب هذه صفته ما ----------------------------------------------------------------------------------------------تقولون فيه فقال عبد الرحمن بن اسحاق وكان قاضيا علي الجانب الغربي ببغداد فعزل هو حلال الدم وقال جماعة من الفقهاء كما قال فاظهر ابن ابي دءاد ا--نه كاره لقتله فقال	2047	-7675056221286505908	172	196.5	131	563	30.550621032714844	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5090	true	6878525415141394455	249	300	1199	1442	1442	300	ولي المتوكل الخلافة جلس ودخل عليه عبد العزيز بن يحيي المكي فقال يا امير المءمنين ما رءي اعجب من امر الواثق قتل احمد بن نصر وكان لسانه يقرا القران الي ان دفن---- فوجد المتوكل من ذلك وساءه ما سمعه في اخيه اذ دخل عليه محمد بن عبد الملك الزيات فقال له-	5090	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2049	false	8751506337933444052	38	88	193	427	1479	300	جلس المتوكل دخل ع-------------ليه عبد العزيز بن يحيي المكي فقال يا امير المءمنين ما رءي اعجب من امر الواثق قتل احمد بن نصر وكان لسانه يقرا القران الي ان دفن قال فوجد المتوكل من ذلك وساءه ما سمعه في اخيه اذ دخل عليه محمد بن عبد الله- الزيات فقال له	2049	-7675056221286505908	220	421.5	173	248	88.70967864990234	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5090	true	6878525415141394455	0	143	0	697	1442	300	بن نصر خلي فلما قتل في المحنة وصلب راسه اخبرت ان الراس يقرا القران فمضيت فبت بقرب--- الراس و---------------عنده رجالة وحرس-- يحفظونه فلما هدات العيون سمعت الراس تقرا الم احسب الناس ان يتركوا العنكبوت 1------------------ فاقشعر جلدي ثم رايته بعد ذلك في المنام وعليه السندس الاخضر والاستبرق وعلي راسه تاج فقلت ما فعل الله بك ف------قال غفر لي وادخلني الجنة الا اني كنت مغموما منذ ثلاثة ايام قلت ولم قال مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فلما وصل الي خشبتي حول وجهه عني فقلت----------- يا رسول الله قتلت علي --حق ام علي --باطل -قال---- علي الحق قلت فلم حولت وجهك عني قال قتلك رجل من اهل بيتي فلما بلغت اليك استحييت منك وقا----ل ابو بك------------------------------------------------------------------------------------------------------ر المطوعي---- لما جء براس احمد بن نصر الي بغداد صلبوه علي الجسر فكانت الريح تديره قبل القبلة فاقعدوا--- رجلا معه-------- رمح يرده -به الي غير القبلة	5090	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2050	false	-1841126528764759316	58	231	295	1134	1443	300	بن نصر خلي فلما قتل في المحنة وصلب راسه اخبرت ان الراس يقرا القران فمضيت فبت بقرب من الراس مشرفا عليه وكان عنده رجالة وفرسان يحفظونه فلما هدءت العيون سمعت الراس تقرا الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون فاقشعر جلدي ثم رايته بعد ذلك في المنام وعليه السندس------- والاستبرق وعلي راسه تاج فقلت ما فعل الله بك يا اخي قال غفر لي وادخلني الجنة الا اني كنت مغموما---- ثلاثة ايام قلت ولم قال -رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بي فلما بلغ---- خشبتي حول وجهه عني فقلت له بعد ذلك يا رسول الله قتلت علي الحق او علي الباطل فقال انت علي الحق ولكن--------------------- قتلك رجل من اهل بيتي فاذا بلغت اليك استحي-- منك قرات علي ابي بكر البرقاني عن ابي اسحاق ابراهيم بن محمد بن يحيي المزكي قال اخبرنا محمد بن اسحاق السراج قال سمعت ابا بكر المطوعي قال لما جء براس احمد بن نصر---------- صلبوه علي الجسر -كانت الريح تديره قبل القبلة فاقعدوا له رجلا معه قصبة او رمح فكان اذا دار نحو القبلة	2050	-7675056221286505908	606	995.5	475	889	68.1664810180664	103	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5091	true	-5109175817467620753	0	97	0	480	1553	300	يا ابن عبد الملك في قلبي من قتل احمد بن نصر فقال يا امير المءمنين احرقني الله بالنار ان كان قتله-------------- الواثق الا كافرا---- ودخل هرث-----مة فقال له المتوكل مثل ذلك فقال---------------------------------- قطعني الله اربا اربا ان كان قتله-------------- الواثق الا كافرا---- ودخل عليه احمد بن ابي دءاد فقال له المتوكل مثل ذلك فقال--------------------------------- ضربني الله بالفالج ان كان قتله-------------- الواثق الا كافرا قال المتوكل فاما ابن الزيات فانا احرقته بالنار واما هرثمة فانه هرب ف------اجتاز بقبيلة من خزاعة----------------------------------------------------------------------- فقطعوه اربا اربا واما ابن ابي دءاد فقد سجنه الله في جلده ا--سند ا-حمد بن نص----ر ع-------------------------------------------ن مالك	5091	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2049	false	8751506337933444052	88	234	427	1141	1479	300	يا ابن عبد الملك في قلبي من قتل احمد بن نصر فقال يا امير المءمنين احرقني الله بالنا----ر ان قتله امير المءمنين الواثق الا كافرا قال ودخل عليه هرثمة فقال يا هرثمة في قلبي من قتل احمد بن نصر فقال يا امير المءمنين قطعني الله اربا ارب----ا ان قتله امير المءمنين الواثق الا كافرا قال ودخل عليه احمد بن ابي دءاد فقال يا احمد في قلبي من قتل احمد بن نصر فقال يا امير المءمنين ضربني الله بالفال----ج ان قتله امير المءمنين الواثق الا كافرا قال المتوكل فاما ابن الزيات فانا احرقته بالنار واما هرثمة فانه هرب وتبدي واجتاز بقبيلة خز---اعة فعرفه رجل في الحي فقال يا معشر خزاعة هذا الذي قتل ابن عمكم احمد بن نصر فقطعوه اربا اربا واما ابن ابي دءاد فقد سجنه الله في جلده اخبرنا الحسن بن ابي بكر عن احمد بن كامل القاضي قال حمل احمد بن نصر بن مالك	2049	-7675056221286505908	410	678.0	324	729	56.24142837524414	65	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5092	true	1789600565041667033	138	177	702	897	1491	300	وم-ءتين والاول ا-----شهر واتت عليه ثلاث وتسعون سنة محمد بن سلام بن عبيد الله بن سالم ابو عبد الله البصري مولي قدامة بن مظعون صنف كتاب طبقات الشعراء وهو اخو عبد الرحمن بن سلام وكانا من اهل الفضل والادب	5092	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0766	false	-1566110417110433625	255	290	1208	1373	1421	300	وماءتين ذكر من اسمه محمد واسم ابيه سلام م-----------حمد بن سلام بن عبيد الله بن سالم ابو عبد الله البصري مولي قدامة بن مظعون الجمحي---------------- وهو اخو عبد الرحمن بن سلام -كان -من اهل -------الادب	766	-7675056221286505908	136	204.0	104	201	67.66168975830078	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5092	true	1789600565041667033	177	299	897	1487	1491	300	وقال------ الحسين بن الفهم---- قدم علينا محمد بن سلام بغداد سنة اثنتين وعشر--------ين فاعتل علة شديدة فما تخلف عنه احد واهدي اليه الاجلاء اطباءهم وكان ابن ماسويه ممن اهدي اليه فلما جس نبض------ه قال--- ما اري بك من العلة مثل ما اري بك من الجزع فقال والله ما ذاك لحرص علي الدنيا مع اثنتين وثمانين سنة ولكن الانسان في غفلة حتي يوقظ بعلة ولو وقفت وقفة بعرفات----- وزرت قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم زورة وقضيت اشياء في نفسي اسهل علي ما اشتد---- من هذا فقال------- له ابن ماسويه -لا تجزع فقد رايت في عروقك من الحرارة الغريزية وقوتها ما ان سلمك الله من العوارض بلغك عشر سنين اخري------------------ فوافق كلامه قدرا فعاش محمد--------- بعد ذلك عشر سنين ومات في سنة	5092	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0769	false	-8135934428004776570	2	130	12	634	1527	300	-قال حدثنا الحسين بن --فهم قال قدم علينا محمد بن سلام ------سنة اثنتين وعشرين وماءتين فاعتل علة شديدة فما تخلف عنه احد واهدي اليه الاجلاء اطباءهم وكان ابن ماسويه ممن اهدي اليه فلما جسه ونظر اليه قال له ما اري من--- العلة ---كما اري م---ن الجزع فقال والله ما ذاك لحرص علي الدنيا مع اثنتين وثمانين سنة ولكن الانسان في غلفة حتي يوقظ بعلة ولو وقفت----- بعرفات وقفة وزرت قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم زورة وقضيت اشياء في نفسي لرايت ---ما اشتد علي من هذا قد سهل فقال له ابن ماسويه فلا تجزع فقد رايت في عر-قك من الحرارة الغريزية وقوتها ما ان سلمك الله من العوارض بلغك عشر سنين اخري قال الحسين بن فهم فوافق كلامه قدرا فعاش محمد عشر سنين بعد ذلك--------- ومات--- سنة	769	-7675056221286505908	531	931.0	420	661	80.33283233642578	97	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5093	true	8443375426234119520	5	42	31	224	1575	300	الفضل بن الحباب--------------------- ابيضت لحية محمد بن سلام وراسه وله سبع وعشرون سنة وسمعته يقول افنيت ثلاثة اهلين تزوجت واطفلت فماتوا ثم فعلت مثل ذلك فماتوا ثم فعلت الثالثة فماتوا وها انا ذا في الرابعة ولي اولاد	5093	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0769	false	-8135934428004776570	153	192	752	963	1527	300	الفضل بن الحباب ابو خليفة القاضي قال ابيضت لحية محمد بن سلام وراسه وله سبع وعشرون سنة وسمعته يقول افنيت ثلاثة اهلين تزوجت واطفلت فماتوا ثم فعلت مثل ذلك فماتوا ثم فعلت الثالثة فماتوا وهانا---ذا في الرابعة ولا اولاد	769	-7675056221286505908	188	365.0	153	214	87.8504638671875	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5094	true	-5156890338387601019	116	271	604	1391	1536	300	الربيع بن سليمان---- رايت البويطي علي بغل وفي رقبته غل وفي رجليه قيد وبين الغل والقيد سلسلة حديد فيها طوبة وزنها اربعون رطلا وهو يقول انما خلق الله الخلق ب كن فاذا كانت كن مخلوقة -كان مخلوقا خلق مخلوقا ووالله لاموتن في حديدي هذا حتي ياتي من بعدي قوم ير--ون انه قد مات في هذا الشان قوم في حديدهم ولءن ادخلت اليه لاصدقنه يعني الواثق فاودع السجن بسر من راي وكان قد حمل من مصر فمات في الحبس في رجب ودفن بحديده وقيل تاخرت وفاته الي سنة اثنتين وثلاثين وهو وهم اخذ العلم عن الشافعي رحمة الله عليه وغيره وجمع بين العلم والتقوي والسنة والعبادة وروي عنه الاءمة وقال الربيع بن سليمان كتب الي من السجن انه لياتي علي اوقات لا احس بالحديد -------------حتي تمسه يدي-------------------- فاحسن خلقك مع اهل-----ك واستوص بالغرباء----- خيرا فكثيرا ما كنت اسمع الشافعي رحمه الله يقول من الطويل اهين لهم نفسي لكي يكرمونها ولا تكرم النفس التي لا تهينها5 السنة	5094	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6087	false	-7197494263712067699	5	122	28	624	1538	300	الربيع بن سليمان قال رايت البويطي علي بغل -في عنق-ه غل وفي رجليه قيد وبين الغل والقيد سلسلة حديد فيها طوبة وزنها اربعون رطلا وهو يقول انما خلق الله الخلق ب-كن فاذا كانت كن مخلوقة فكان مخلوقا خلق مخلوقا فوالله لاموتن في حديدي هذا حتي ياتي من بعدي قوم يعلمون انه قد مات في هذا الشان قوم في حديدهم ولءن ادخلت اليه لاصدقنه يعني الواثق -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الربيع و---------كتب الي من السجن انه لياتي علي اوقات ما احس بالحديد انه علي بدني حتي تمسه يدي فاذا قرات كتابي هذا فاحسن خلقك مع اهل حلقتك واستوص بالغرباء خاصة خيرا فكثيرا ما كنت اسمع الشافعي يتمثل بهذا البيت-------- اهين لهم نفسي لكي يكرمونها ولا تكرم النفس التي لا تهينها اخبرنا	6087	-7675056221286505908	518	922.0	414	837	61.8876953125	91	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5097	true	-7193357000492582717	19	159	99	853	1559	300	الواثق-------- اجتمع وصيف التركي واحمد بن ابي دءاد ومحمد بن عبد الملك الزيات واحمد بن خالد المعروف بابي الوزير وعمر بن فرج فعزم اكثرهم علي تولية محمد بن الواثق وكان ابن الزيات اميلهم اليه كراهة للمتوكل فاحضروه وهو غلام امرد قصير فقال ا----بن ابي دءاد -ما تتقون الله---- تولون مثل هذا الخلافة علي المسلمين فارسلوا بغا الشرابي الي-------- المتوكل فاحضر-ه فقام ابن ابي دءاد فالبسه الطويلة والدراعة وعممه----------------- وقبل ما بين عينيه وقال السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته ثم غسل الواثق وصلي عليه المتوكل ودفن وقال------------- سعيد الصغير راي المتوكل في منامه كان----------------------------- سكرا سليمانيا يسقط عليه من السماء مكتوب عليه جعفر المتوكل علي الله---------- فلما صلي علي الواءق قال محمد بن عبد الملك الزيات نسميه المنتصر وخاض الناس في ذلك فحدث المتوكل احمد بن ابي دءاد -ما راي في منامه فوجده موافقا فامضي وكتب ال---ي الافاق	5097	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2644	false	-8475980986275572771	114	259	578	1338	1538	300	الواثق لما مات اجتمع وصيف التركي واحمد بن ابي داود ومحمد بن عبد الملك------- واحمد بن خالد المعروف بابي الوزير وعمر بن فرج فعزم اكثرهم علي تولية محمد بن الواثق فاحضروه -------------------------------------------هو غلام امرد قصير فقال احمد بن ابي دءاد اما تتقون الله كيف تولون مثل هذا الخلافة------------- فارسلوا بغا الشرابي الي جعفر بن المعتصم فاحضروه فقام ابن ابي دءاد فالبسه الطويلة و--دراعة وعممه بيده علي الطويلة وقبل--- بين عينيه وقال السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته ثم غسل الواثق وصلي عليه المتوكل ودفن -قال ميمون فحدثني سعيد الصغير قال----------------- كان المتوكل قد راي في النوم كانه سكرا سليمانيا يسقط عليه من السماء مكتوب عليه جعفر المتوكل علي الله قال ميمون فلما صلي علي الواثق قال محمد بن عبد الملك------- نسميه المنتصر وخاض الناس في ذلك فحدث المتوكل احمد بن ابي دءاد بما راي في منامه فوجده موافقا فامضي وكتب به الي الافاق	2644	-7675056221286505908	642	1124.0	518	853	75.26377868652344	106	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5097	true	-7193357000492582717	234	274	1229	1426	1559	300	علي بن الجهم -------قال وجه الي-------------- المتوكل فاتيته فقال--- يا علي رايت النبي صلي الله عليه وسلم------- في المنام فقمت اليه فقال--- تقوم الي وانت خليفة فقلت له ابشر----------------- اما قيامك اليه فقيامك بالسنة وقد عدك من الخلفاء---- فسر بذلك	5097	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2648	false	-6829065581501839540	197	246	1028	1277	1548	300	علي بن الجهم السامي قال وجه الي امير المءمنين المتوكل فاتيته فقال لي يا علي رايت النبي صلي الله عليه وسلم الساعة في المنام فقمت اليه فقال لي تقوم الي وانت خليفة فقلت--- ابشر يا امير المءمنين اما قيامك اليه فقيامك بالسنة وقد عدك من الخلفاء قال فسر بذلك	2648	-7675056221286505908	194	326.5	155	252	76.98412322998047	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5098	true	-4118287637649005951	228	299	1212	1576	1580	300	فبينا انا في بعض-------- الجمع ودعبل وابو الشيص وابن ابي فنن والناس يس-معون انشاد بعضنا لبعض- ابصرت شابا في اخريات الناس جالسا في زي الاعراب-------- فلما قطعنا الانشاد قال لنا قد سمعت انشادكم منذ اليوم فاسمعوا انشادي وانشد قصيدة يقول في اولها من البسيط فحواك عين علي نجواك يا مذل حتام لا ينقضي من قولك الخطل2--------------------------------------------------- ما اقبلت اوجه اللذات سافرة مذ ادبرت باللوي ايامنا الاول ان شءت ان لا تري	5098	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3167	false	-333015781253339165	8	89	43	452	1510	300	فبينا انا في جمعة من تلك الجمع ودعبل وابو الشيص وابن ابي فنن والناس يستمعون انشاد بعضنا -بعضا ابصرت شابا في اخريات الناس جالسا في زي الاعراب وهيءتهم فلما قطعنا الانشاد قال لنا قد سمعت انشادكم منذ اليوم فاسمعوا انشادي قلنا هات فانشدنا------------------- فحواك دل- علي نجواك يا مذل حتام لا يتقضي--- قولك الخطل فان اسمج من تشكو اليه هوي من كان احسن شء عنده العذل ما اقبلت اوجه اللذات سافرة مذ ادبرت باللوي ايامنا الاول ان شءت ان لا تري	3167	-7675056221286505908	318	552.5	254	433	73.44110870361328	56	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5099	true	-4057967279442902376	1	134	7	677	1529	300	فانظر علي اي حال اصبح الطلل كانما جاد مغناه فغيره دموعنا يوم بانوا وهي تنهمل ولو ترانا واياهم وموقفنا في ماتم البين لاستهلالنا زجل من حرقة اطلقتها فرقة اسرت قلبا ومن عذله في اثر-------------------------------------------------------ه عذل3 ثم مر فيها حتي بلغ------ ---------------قوله تغاير الشعر فيه اذ سهرت له حتي ظننت قوافيه ستقتتل وانشدها فقل----------------------------------------------------نا زدنا فانشد من الكامل دمن الم بها فقال سلام كم حل عقدة صبره الالمام5 فانش-دها الي اخرها فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنا ---لمن هذا الشعر فقال لمن انشدكموه فقلنا ومن انت -قال ----ابو تمام حبيب بن اوس الطاءي فقال له ابو الشيص تزعم ان هذا الشعر لك وانت تقول تغاير الشعر فيه اذ سهرت له ف----------------------قال نعم لاني سهرت في مدح ملك ولم اسهر في مدح سوقة فعرفناه -----------------------ولم نزل نتهاداه بيننا وجعلناه كاحدنا واشتد اعجابنا به ل--------ظرفه وكرمه وحسن عشرته وجودة شعره وقال	5099	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3167	false	-333015781253339165	92	284	467	1439	1510	300	فانظر علي اي حال اصبح الطلل كانما جاد مغناه فغيره دموعنا يوم بانوا وهي تنهمل ولو ترانا واياهم وموقفنا في موقف البين لاستهلالنا زجل من حرقة اطلقتها فرقة اسرت قلبا ومن عذل- في نحره عذل وقد طوي الشوق في احشاءنا بقر عين طوتهن في احشاءها الكلل ثم مر فيها حتي انتهي الي قوله في مدح المعتصم تغاير الشعر فيه اذ سهرت له حتي ظننت قوافيه ستقتتل قال فعقد ابو الشيص عند هذا البيت خنصره ثم مر فيها الي اخرها فقلنا زدنا فانشدنا-------- دمن الم بها فقال سلام كم حل عقدة صبره الالمام ثم انشدها الي اخرها وهو يمدح فيها المامون واستزدناه فانشدنا قصيدته التي اولها قدك اتءد اربيت في الغلواء كم تعذلون وانتم سجراءي حتي انتهي الي اخرها فقلنا له لمن هذا الشعر فقال لمن انشدكموه ق-لنا ومن تكون قال انا ابو تمام حبيب بن اوس الطاءي فقال له ابو الشيص تزعم ان هذا الشعر لك و----تقول تغاير الشعر فيه اذ سهرت له حتي ظننت قوافيه ستقتتل قال نعم لاني سهرت في مدح ملك ولم اسهر في مدح سوقة فعرفناه حتي صار معنا في موضعنا ولم نزل نتهاداه بيننا وجعلناه كاحدنا واشتد اعجابنا به لدماثته وظرفه وكرمه وحسن طبع-ه وجودة شعره وكان	3167	-7675056221286505908	607	1077.5	481	987	61.49949264526367	109	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5099	true	-4057967279442902376	134	162	677	814	1529	300	الحسين بن اسحاق---- قلت للبحتري الناس يزعمون انك اشعر من ابي تمام فقال والله ما ينفعني هذا القول ولا يض-ر ابا تمام والله ما اكلت الخبز الا به	5099	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3168	false	1706700432615639584	15	44	78	220	1487	300	الحسين بن اسحاق قال قلت للبحتري الناس يزعمون انك اشعر من ابي تمام فقال والله ما ينفعني هذا القول ولا يضير ابا تمام والله ما اكلت الخبز الا به	3168	-7675056221286505908	137	263.0	109	142	96.47887420654297	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5104	true	-251993288983902570	250	298	1205	1456	1469	300	اخوت-ه فقال انا معهم كما قال ابو تمام من البسيط ذو الود مني وذو القربي بمنزلة واخوتي اسوة عندي واخواني عصابة جاورت ادابهم ادبي فهم وان فرقوا في الارض جيراني ارواحنا في مكان واحد وغدت اجسامنا بشام او خراسان ورب ناءي المغاني روحه ابدا لصيق روحي ودان ليس	5104	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3991	false	-1693139138932938788	44	90	237	479	1570	300	اخوانه فقال انا فيهم كما قال ابو تمام---------- ذو الود مني وذو القربي بمنزلة واخوتي اسوة عندي واخواني عصابة جاورت ادابهم ادبي فهم وان فرقوا في الارض جيراني ارواحنا في مكان واحد وغدت ابداننا بشام او خراسان ورب ناءي المغاني روحه ابدا لصيق روحي ودان ليس	3991	-7675056221286505908	235	449.5	189	252	93.25396728515625	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5105	true	-3249772149469846133	204	230	999	1133	1494	300	عني به الحسن بن وهب---------------------------------------------- فولاه بريد الموصل فاقام بها اقل من سنتين وتوفي في جمادي الاخرة سنة احدي وثلاثين وقي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل في المحرم سنة اثنتين وثلاثين	5105	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3169	false	6430452383220062263	232	293	1151	1474	1510	300	عني--- الحسن بن وهب بابي تمام وكان يكتب لمحمد بن عبد الملك الزيات فولاه بريد الموصل فاقام بها اقل من سنتين ومات- في جمادي الاولي سنة احدي وثلاثين وماءتين ودفن بالموصل قال الصولي وحدثني عون بن محمد الكندي قال سمعت ابا تمام يقول مولدي سنة تسعين وماءة قال واخبرني مخلد الموصلي ان ابا تمام مات بالموصل في المحرم سنة اثنتين وثلاثين	3169	-7675056221286505908	122	198.0	97	327	37.308868408203125	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5106	true	-7992597477593219504	16	48	88	275	1523	300	غاضت بداءع فطنة الاوهام وعدت عليها نكبة الايام وغدا القريض ضءيل شخص باكيا يشكو رزيته الي الاقلام وتاوهت غرر القوافي بعده ورمي الزمان صحيحها بسقام اودي مثقفها وراءض صعبها وغدير روضتها ابو	5106	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3170	false	8881317715181933090	3	35	14	201	1520	300	غاضت بداءع فطنة الاوهام وعدت عليها نكبة الايام وغدا القريض ضءيل شخص باكيا يشكو رزيته الي الاقلام وتاوهت غرر القوافي بعده ورمي الزمان صحيحها بسقام اودي مثقفها وراءد صعبها وغدير روضتها ابو	3170	-7675056221286505908	186	371.0	154	187	99.46524047851562	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5106	true	-7992597477593219504	189	300	948	1523	1523	300	خالد بن يزيد الكاتب----- بينا انا مار بباب الطاق واذا براكب خلفي علي بغلة فلما لحقني نخسني بسوطه وقال يا خويلد انت القاءل من المتقارب رقدت فلم ترث للساهر وليل المحب بلا اخر فقلت نعم فقال لله در-ك وصف امرء القيس------------- في ثلاثة ابيات الليل الطويل وكذا النابغة و--------------------بشار بن برد--------------- وبرزت عليهم انت بشطر كلمة فقلت بين ما تقول قال -----اما امرء القيس فقال من الطويل وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بصدره واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاصباح منك بامثل-------5 واما النابغة فقال من الطويل كليني لهم يا اميمة ناصب وليل اقاسيه بطء الكواكب وصدر-	5106	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3229	false	-579208444861460159	140	251	693	1268	1500	300	خالد بن يزيد الكاتب يقول بينا انا مار بباب الطاق اذ-- براكب خلفي علي بغلة فلما لحقني نخسني بسوطه فقال ---------انت القاءل يا خويلد ولي-----------------------ل المحب بلا اخر -قلت نعم -قال لله ابوك وصف امرء القيس الليل الطويل في ثلاثة ابيات ------------ووصفه النابغة في ثلاثة ابيات ووصفه بشار بن برد في ثلاثة ابيات وبرزت عليهم---- بشطر كلمة فلل-------ه ابوك قلت وبم وصفه امرء القيس فقال بقوله و----ليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاصباح منك بامثل قلت وبم وصفه النابغة فقال بقوله---- كليني لهم يا اميمة ناصب وليل اقاسيه بطء الكواكب وصدر	3229	-7675056221286505908	460	748.0	365	642	71.65109252929688	74	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5107	true	5191130299505014116	133	167	644	823	1478	300	محمد بن زياد ابو عبد الله ابن الاعرابي مولي بني هاشم------------------------------ كان اح-د العالمين باللغة والمشار اليه- في معرفتها كثير الحفظ لها-------------------------------------------------- وكان يزعم ان الاصمعي وابا عبيدة لا يعرفان منها قليلا ولا كثيرا	5107	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0722	false	2373686489476700618	224	269	1104	1344	1510	300	محمد بن زياد ابو عبد الله------------- مولي بني هاشم يعرف بابن الاعرابي صاحب اللغة كان احمد العالمين بها--- والمشار اليهم في معرفتها كثير الحفظ لها ويقال لم يكن في الكوفيين اشبه برواية البصريين منه وكان يزعم ان الاصمعي وابا عبيدة لا يحسنان----- قليلا ولا كثيرا	722	-7675056221286505908	153	246.0	122	261	58.620689392089844	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5107	true	5191130299505014116	136	251	657	1236	1478	300	ابو عبد الله ابن الاعرابي مولي بني هاشم كان احد العالمين باللغة والمشار اليه في معرفتها كثير الحفظ لها وكان يزعم------------------ ان الاصمعي وابا عبيدة لا يعرفان منها قليلا ولا كثيرا وما رءي في يده كتاب قط قال الخطيب وساله ابن ابي دءاد----- اتعرف في اللغة استوي بمعني استولي -قال لا ولا تعرفه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العرب لانها لا تقو------ل استولي فلان علي الشء حتي يكون له فيه مضاد او منازع فايهما غلب---- استولي عليه والله تعالي لا ضد له وانشد-------------------------------------------- النابغة من البسيط الا لمثلك او من انت سابقه سبق الجواد اذا استولي علي الامد3 وكان خصيصا بالمامون وهو الذي ساله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المامون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن احسن ما قيل في الشراب فقال من الطويل------------ تريك القذي من دونها وهي دونه	5107	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0724	false	-3064416751819074954	63	300	305	1488	1488	300	ابو عبد الله ابن الاعرابي جارن-----------------------------------------------------------------------ا وكان ليلة احسن ليل وذكر لنا ان ا------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي داود ساله اتعرف في اللغة استوي بمعني استولي فقال لا ا----عرفه اخبرني الازهري قال اخبرنا محمد بن العباس قال اخبرنا ابراهيم بن محمد بن عرفة الازدي قال حدثنا داود بن علي قال كنا عند ابن الاعرابي فاتاه رجل فقال يا ابا عبد الله ما معني قول الله تعالي الرحمن علي العرش استوي قال هو علي عرشه كما اخبر قال الرجل ليس كذاك هو يا ابا عبد الله انما معني قوله استوي استولي فقال ابن الاعرابي اسكت ما يدريك ما هذا العرب------ لا تقول للرجل استولي علي----- الشء حتي يكون له فيه مضاد--------- فايهما غلب قيل استولي عليه والله لا مضا----د له وهو علي عرشه كما اخبر والاستيلاء بعد المغالبة قال النابغة---------- الا لمثلك او من انت سابقه سبق الجواد اذا استولي علي الامد اخبرنا القاضي ابو العلاء محمد بن علي الواسطي قال حدثنا علي بن عمر الحافظ قال حدثنا ابو علي الكوكبي الحسين بن القاسم بن جعفر قال حدثنا ابو عكرمة الضبي قال حدثني محمد بن زياد الاعرابي قال بعث الي المامون فصرت اليه وهو في بستان يمشي مع يحيي بن اكتم فرايتهما موليين فجلست فلما اقبلا قمت فسلمت عليه بالخلافة فسمعته يقول ليحيي يا ابا محمد ما احسن ادبه رانا موليين فجلس ثم رانا مقبلين فقام ثم رد علي السلام وقال يا محمد اخبرني عن احسن ما قيل في الشراب فقلت يا امير المءمنين قوله تريك القذي من دونها وهي دونه-	724	-7675056221286505908	316	392.0	246	1383	22.848878860473633	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5107	true	5191130299505014116	27	51	130	244	1478	300	خليلي ما بال الدجي لا يزحزح وما بال ضوء الصبح لا يتوض----------------------------------------------------ح اظن الدجي طالت وما طالت الدجي ولكن اطال الليل سقم مبرح اضل -----	5107	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2595	false	525082909017903607	205	240	1026	1196	1502	300	خليلي ما بال الدجي لا يزحزح وما بال ضوء الصبح لا يتوضح اضل الصباح المستقيم طريقه ام الدهر ليل كله ليس يبرح اظن الدجي طالت وما طالت الدجي ولكن اطال الليل ه-م مبرح فقال ابن	2595	-7675056221286505908	108	199.0	85	171	63.157894134521484	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5107	true	5191130299505014116	0	48	0	231	1478	300	اراح الليل عازب همه تضاعف فيه الهم من كل جانب تقاعس حتي ق---لت ليس بمنقض وليس الذي يهدي النجوم بايب1 واما---------- بشار بن برد فقال من الطويل خليلي ما بال الدجي لا يزحزح وما بال ضوء الصبح لا يتوضح اظن الدجي طالت وما طالت الدجي ولكن اطال الليل	5107	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3229	false	-579208444861460159	251	300	1268	1500	1500	300	ازاح الليل عازب همه فضاعف فيه الهم من كل جانب تقاعس حتي من قلت ليس بمنقض وليس الذي يهدي النجوم بايب قلت له وبم وصفه بشار------- فقال بقوله---- خليلي ما بال الدجي لا تزحزح وما بال ضوء الصبح لا يتوضح اظن الدجي طالت وما طالت الدجي ولكن اطال الليل-	3229	-7675056221286505908	204	370.0	161	244	83.60655975341797	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5107	true	5191130299505014116	48	114	231	540	1478	300	سقم مبرح اضل النهار المستنير طريقه ام الدهر ليل كله ليس يبرح2 فقلت له قد --------قلت في معني---- لم اسبق اليه فقال -قل فقلت من مجزوء الرمل كلما اشتد خضوعي بجوي3 بين ضلوعي ركضت في حلبتي 4 خد ي خيل من دموعي---- فثني رجله عن البغلة ونزل وقال خذه---------ا فانت احق بها مني ----ومضي فسالت عنه فقيل هذا ابو تمام------------ الطاءي علي بن المغيرة ابو الحسن	5107	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3230	false	7711534469632170901	0	67	0	313	1481	300	سقم مبرح اضل النهار المستنير طريقه ام الدهر ليل كله ليس يبرح --قلت له يا مولاي هل لك في شعر قلته لم اسبق اليه -قال نعم فقلت--------------- كلما اشتد خضوعي لجوي- بين ضلوعي ركضت في حلبتي خد---ي خيل من دموعي قال فثني رجله عن --بغلته---- وقال هاكها فاركبها فانت احق بها مني فلما مضي -سالت عنه فقيل هو -ابو تمام حبيب بن اوس الطاءي اخبرني --------ابو الفتح	3230	-7675056221286505908	241	343.0	185	351	68.66096496582031	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5108	true	682953384029096549	203	271	1014	1333	1477	300	محمد -بن المهتدي كنت امشي مع الواثق في صحن داره فقال--- يا محمد ادع بدوا----ة وقرطاس فدعوت له بهما فقال اكتب من الوافر تنح عن القبيح ولا ترده ومن اوليت احسانا فزده ستكفي من عدوك كل كيد اذا كاد العدو ولم تكده ثم قال لي اكتب من البسيط هي المقادير تجري في اعنتها فاصبر فليس لها صبر علي حال ثم نظ-ر طويلا فلم يحضره شء اخر فقال حسبك	5108	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5803	false	-5767856800718945663	214	279	1020	1324	1429	300	محمد ابن المهتدي كنت امشي مع الواثق في صحن داره فقال لي يا محمد ادع لي باداوة وقرطاس فدعوت له----- فقال اكتب فكتبت---- تنح عن القبيح ولا ترده ومن اوليته حس-نا فزده ستكفي من عدوك كل كيد اذا كاد العدو ولم تكده ثم قال--- اكتب---------- هي المقادير تجري في اعنتها واصبر فليس لها صبر علي حال ثم افكر طويلا فلم يات-ه شء اخر فقال حسبك	5803	-7675056221286505908	279	483.5	217	328	85.06097412109375	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5108	true	682953384029096549	139	178	720	898	1477	300	احمد بن حمدون----- دخل هارون بن زياد مءدب الواثق علي الواثق فاكرمه واظهر من بره ما شهر به فقيل له من هذا----------------- الذي فعلت به ما فعلت فقال هذا اول من فتق لساني بذكر الله وادناني من رحمة الله	5108	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5803	false	-5767856800718945663	1	44	3	203	1429	300	احمد بن حمدون يقول دخل هارون بن زياد مءدب الواثق علي الواثق فاكرمه واظهر من بره ما شهر به فقيل له من هذا يا امير المءمنين الذي فعلت به ما فعلت فقال هذا اول من فتق لساني بذكر الله وادناني من رحمة الله	5803	-7675056221286505908	178	336.0	139	200	89.0	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5109	true	7526867388469886017	2	54	10	253	1477	300	--احنف حيث يقول من البسيط عدل من الله ابكاني واضحككم فالحمد لله عدل كل ما صنعا2---------------------------------------------------- للحب في كل عضو لي علي حدة نوع تفرق عنه الصبر 3 واجتمعا فقال له الفتح انت والله يا امير المءمنين في وضع التمثيل في موضعه اشعر منه------ واظرف وقال يحي-ي بن اكثم كان------- احمد بن	5109	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5804	false	-7061858632366036488	37	96	180	473	1465	300	الاحنف حيث يقول ----------عدل من الله ابكاني واضحككم فالحمد لله عدل كل ما صنعا اليوم ابكي علي قلبي واندبه قلب الح عليه الحب فانصدعا للحب في كل عضو لي علي حدة نوع تفرق عنه الصبر-- واجتمعا فقال--- الفتح انت والله يا امير المءمنين في وضع التمثيل--- موضعه اشعر منه واعلم واظرف اخبرنا باي بن جعفر قال اخبرنا احمد بن	5804	-7675056221286505908	210	343.5	164	311	67.52411651611328	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5111	true	-7105417017079305773	253	296	1265	1491	1511	300	ابن ابي دءاد والعلماء والاشراف ودخل الرجل فقال ----------سلام عليكم فقال الواثق------------ لا سلم الله عليك فقال الرجل ما احسن -------ما ادبك مءدبك قال الله تعالي واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها النساء فوالله ما حييتني بها ولا باحسن منها فخجل	5111	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1600	false	8338883534512024605	105	152	530	764	1496	300	ابن ابي دءاد قال فا-------------دخل الشيخ في مصلاه قال السلام عليك يا امير المءمنين فقال له لا سلم الله عليك فقال يا امير المءمنين بءس ما ادبك مءدبك قال الله تعالي واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها --------والله ما حييتني بها ولا باحسن منها فقال	1600	-7675056221286505908	166	275.5	132	255	65.09803771972656	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5113	true	-950627717899240012	6	134	31	630	1472	300	الحداد ل-------------------------ياخذه فقال الشيخ لا والله انا احق به فقال له الواثق فما تصنع به قال اجعله في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كفني ل---اخاصم به هذا الظالم ي---------وم القيامة واشار الي ابن ابي دءاد اقول يا رب سل عبدك هذا لم روعني وازعجني وازعج اولادي واخواني بغير حق ثم بك------ي وبك-----------ي الو---------------------------------------------------اثق وقال له اجعلني في حل فقال والله--------- جعلتك في حل م-----ن اول يوم اكراما لرسول الله صلي الله عليه وسلم اذ كنت -----من اهله -قال ال-----------ك حاجة -قال نعم تجعل سراحي الي اهلي وولدي فقال له ان رايت ان تقيم عندنا -ننتفع بك وتنتفع ب-------ن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقال لا بل- اروح الي اهلي قال----------------------------------------------------- فتقبل منا صلة تستعين بها قال ------------------------------------انا عنها في غني ثم قام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وخرج -الي السفر فقا----ل المهتدي------ فرجعت عن هذه المقالة واظن ان الواثق------- رجع عنها من- ذلك	5113	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3973	false	-7720669385574479104	8	239	42	1148	1459	300	الحداد عليه فقال الواثق دع الشيخ ياخذه فاخذه فوضعه-------------------------------------------------------- في كمه فقال له الواثق يا شيخ لم جاذبت الحداد عليه قال لاني نويت ان اتقدم الي من اوصي اليه اذا انا مت ان يجعله بيني وبين كفني حتي اخاصم به هذا الظالم عند الله يوم القيامة و----------------------اقول يا رب سل عبدك هذا لم قيدني وروع اهلي وول-----دي واخواني ب-لا حق اوجب ذلك علي وبكي الشيخ فبكي الواثق وبكينا ثم ساله الواثق ان يجعله في حل وسعة مما ناله فقال له الشيخ والله يا امير المءمنين لقد جعلتك في حل وسعة من اول يوم اكراما لرسول الله صلي الله عليه وسلم اذ كنت رجلا من اهله فقال الواثق لي اليك حاجة فقال الشيخ ان كانت ممكنة فعلت فقال له الواثق--------- تقيم قبلنا فننتفع بك وينتفع بك فتياننا فقال الشيخ يا امير المءمنين ان ردك اياي الي الموضع الذي اخرجني عنه هذا الظالم انفع لك من مقامي عليك واخبرك بما ف-----ي ذلك اصير الي اهلي وولدي فاكف دعاءهم عليك فقد خلفتهم علي ذلك فقال له الواثق فتقبل منا صلة تستعين بها علي دهرك قال يا امير المءمنين لا يحل لي انا عنها--- غني وذو مرة سوي فقال سل حاجة قال او تقضيها يا امير المءمنين قال نعم قال تاذن ان يخلي لي السبيل الساعة الي الثغر قال قد اذنت لك فسلم عليه وخرج قال صالح بن علي قال المهتدي بالله فرجعت عن هذه المقالة واظن ان الواثق قد كان رجع عنها منذ ذلك	3973	-7675056221286505908	375	448.5	286	1207	31.06876564025879	53	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5115	true	-4735045638455712517	0	105	0	528	1528	300	في تفاقرهم وليس يغني عن الاملاك ما ملكوا قال ثم امر بالبسط فطويت والصق خده بالارض وجعل يقول يا من لا يزول ملكه ارحم من قد زال ملكه وروي انه احضر المنجمين فنظروا في مولده واتفقوا علي انه يعيش خمسين سنة مستقبلة فمات بعد خمسة ايام ومن العجاءب ما رواه الخطيب عن القاضي التنوخي --------عن ابيه قال حدثني ال----------حس--ين احمد بن محمد ---------------عن اب----------يه عن احمد بن محمد امير البصرة قال حدثني ابي قال كنت لحقته- مرض الواثق---------------------- فكنت قاءما بين يديه------ انا وجماعة من الاولياء والموالي والخدم اذ لحقته غشية فما شككنا انه قد مات فقال بعضنا لبعض تقدموا فاعرفوا خبره فما جسر احد	5115	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5804	false	-7061858632366036488	205	300	997	1465	1465	300	في تفاقرهم وليس يغني عن الاملاك ما ملكوا ثم -----مر بالبسط فطويت والصق خذه بالارض وجعل يقول يا من لا يزول ملكه ارحم من قد زال ملكه اخبرنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التنوخي قال اخبرني ابي- قال حدثني الحسين بن الحسن بن احمد بن محمد الواثقي قال حدثني ابي قال حدثني ابي احمد بن محمد امير البصرة قال حدثني ابي قال كنت احد من مرض الواثق في علته التي مات فيها فكنت قاءما بين يدي الواثق انا وجماعة من الاولياء والموالي والخدم اذ لحقته غشية فما شككنا انه قد مات فقال بعضنا لبعض تقدموا فاعرفوا خبره فما جسر احد-	5804	-7675056221286505908	371	630.5	294	602	61.627906799316406	67	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5115	true	-4735045638455712517	106	300	532	1528	1528	300	يتقدم اليه فتقدمت انا فلما --------------اردت ان اضع يدي علي انف-----------ه لحقته افاقة ففتح عينيه فكدت ان اموت فرقا من ان يراني قد مشيت في مجلسه الي غير رتبتي فتراجعت الي خلف وتعلقت قبيعة سيفي بعتبة المجلس وعثرت به فاتكات عليه فاندق سيفي وكاد--- يدخل في لحمي ويجرحني فسلمت وخرجت فاستدعيت سيفا ومنطقة اخري فلبستها وجءت ف---وقفت في مرتبتي ساعة ومات الواثق ---------------------------------------------------------------------------وجاء الفراشون فاخذوا ما تحته في المجلس من الفرش ليردوه الي الخزاءن لانها كانت مثبتة عليهم وترك وحده في البيت فشددت لحيته وغمضته وسجيته ووجهته الي القبلة فقال لي ابن ابي دءاد----------- نريد ان نتشاغل بعقد البيعة ولا بد ان يكون احد-- يحفظ الميت الي ان يدفن--------------------------- وقد كنت من اخص الناس به في حياته فاحفظه بعد مماته فقلت نعم و---------------------------------------------------------مضوا فرددت عليه باب المجلس وجلست ---------عند الباب احفظه وكان المجلس في بستان كبير ---------فبين----ا انا كذلك -اذ سمعت في البيت -حركة افزعتني فدخلت انظر ما هي واذا بجرذون من دواب البستان قد جاء ف---استل عين الواثق فاكلها فتعجبت وقلت لا اله الا الله هذه العين التي فتحها منذ ساعة فاندق سيفي لها هيبة له- صارت طعمة لدابة ضعيفة ثم --جاءوا فغسلوه و---------سالني ابن ابي دءاد عن---- عينه فاخبرته قال والجرذون دابة-	5115	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5805	false	2275827866512576093	1	226	5	1168	1544	300	يتقدم فتق-----دمت انا فلما صرت عند راسه واردت ان اضع يدي علي انفه اعتبر نفسه لحقته افاقة ففتح عينيه فكدت ان اموت فزعا من ان يراني قد مشيت في مجلسه الي غير رتبتي فتراجعت الي خلف وتعلقت قبيعة سيفي بعتبة المجلس وعثرت به فاتكات عليه فاندق سيفي وكاد ان يدخل في لحمي ويجرحني فسلمت وخرجت فاستدعيت سيفا ومنطقة اخري فلبستها وجءت حتي وقفت في مرتبتي ساعة فتلف الواثق تلفا لم تشك جماعتنا فيه فتقدمت فشددت لحييه وغمضته وسجيته ووجهته الي القبلة وجاء الفراشون فاخذوا ما تحته في المجلس--------- ليردوه الي الخزاءن لان جميعه- مثبت -عليهم وترك وحده في البيت و--------------------------------------------قال لي ابن ابي دءاد القاضي انا نريد ان نتشاغل بعقد البيعة ولا بد ان يكون احدنا يحفظ الميت الي ان يدفن فاحب ان تكون انت ذلك الرجل وقد كنت من اخصهم ----به في حياته وذلك انه اصطنعني واختصني حتي لقبني الواثقي باسمه فحزنت عليه حزنا شديدا فقلت دعوني وامضوا فرددت----- باب المجلس وجلست في الصحن عند الباب احفظه وكان المجلس في بستان عظيم اجربة وهو بين بستانين فحسست بعد ساعة في البيت بحركة افزعتني فدخلت انظر ما هي فاذا بجرذون من دواب البستان قد جاء حتي استل عين الواثق فاكلها ف-------قلت لا اله الا الله هذه العين التي فتحها منذ ساعة فاندق سيفي---- هيبة لها صارت طعمة لدابة ضعيفة قال وجاءوا فغسلوه بعد ساعة فسالني ابن ابي دءاد عن سبب عينه فاخبرته قال والجرذون دابة	5805	-7675056221286505908	849	1411.0	680	1243	68.302490234375	142	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5121	true	6903601925272852782	93	279	493	1431	1551	300	بارع قول- البحتري----- يصف بلاغته من الخفيف بعض هذا العتاب والتفنيد ليس ذم الوفاء بالمحمود في نظام من البلاغة ما ش ك امرء انه نظام فريد ومعان لو فصلتها القوافي لهجت4 شعر جرول ولبيد حزن مستعمل الكلام اختيارا وتجنبن ظلمة التعقيد وركبن اللفظ القريب فادرك ن به غاية المرام البعيد وتري الخلق مجمعين علي فض لك من بين سيد ومسود عرف العالمون فضلك بالعل م 6 وقال الجهال بالتقليد صارم العزم حاضر 7 الحزم ساري ال فكر ثبت المقام صلب العود دق فهما وجل علما فارضي الل ه فينا والواثق ب-ن الرشيد لا يميل الهوي به حيث يمضي ال امر بين المقلي والمودود سءدد يصطفي ونيل يرجي وثناء يحيي ومال يودي قد تلقيت كل يوم جديد يا ابا جعفر بمجد جديد واذا استطرفت سيادة قوم نلت2-- بالسءدد الطريف التليد 3 وكان ابن الزيات يت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عشق جارية من جواري القيان فبيعت من رج-------ل خراساني فسافر بها فكاد------------- عقل ا--بن الزيات يذهب وقال من البسيط------ يا طول ساعات ليل العاشق الدنف وطول رعيته للنجم في السدف ماذا تواري ثيابي من اخي حرق كانما الجسم منه دقة الالف ما قال يا اسفا يعقوب من كمد الا لطول الذي لاقي من	5121	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0960	false	575524943964368840	6	223	28	1144	1526	300	بارع مديح البحتري قوله يصف بلاغة محمد بن عبد الملك---------------------------------------- في نظام من البلاغة ما ش-ك امرء انه نظام فريد ومعان لو فضلتها القوافي هجنت- شعر جرول ولبيد حزن مستعمل الكلام اختيارا وتجنبن ظلمة التعقيد وركبن اللفظ القريب فادرك-ن به غاية المراد البعيد واري الخلق مجمعين علي فض-لك من بين سيد ومسود عرف العالمون فضلك بالعلم وق---ال الجهال بالتقليد صارم العزم حاضر-- الحزم ساري ال-فكر ثبت المقام صلب العود دق فهما وجل حلما فارضي الل-ه فينا والواثق ابن الرشيد لا يميل الهوي به حيث يمضي ال-امر بين المقل- والممدود سءدد يصطفي ونيل يرجي وثناء يحيي ومال يودي قد تلقيت كل يوم جديد يا ابا جعفر بمجد جديد فاذا استطرفت سيادة قوم 51 بنت بالسءدد الطريف التليد اخبرنا ابو القاسم الازهري قال اخبرنا عثمان بن عمرو المقرء قال حدثنا جعفر بن محمد الخواص قال حدثني احمد بن محمد الطوسي قال حدثني محمد بن علي الربيعي قال سمعت صالح بن سليمان العبدي يقول كان محمد بن عبد الملك الزيات يعشق جارية من جواري القيان فبيعت من رجل من اهل خراسان فاخرجها قال فذهل عقل محمد بن عبد الملك الزيات حتي غشي عليه ثم انشا يقول يا طول ساعات ليل العاشق الدنف وطول رعيته للنجم في السدف ماذا تواري ثيابي من اخي حرق كانما الجسم منه دقة الالف ما قال يا اسفا يعقوب من كمد الا لطول الذي لاقي من	960	-7675056221286505908	795	1427.0	635	1169	68.00684356689453	143	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5124	true	-7444624050306997833	58	137	296	677	1491	300	قط وقال------- احمد بن الاحول لما قبض علي ابن الزيات------- تلطفت حتي دخلت ع--ليه فرايته في حديد ثقيل فقلت له يعز علي ما اري فقال من الرمل سل ديار الحي ما غيرها وعفاها ومحا منظرها وهي الدنيا اذا ما انقلبت صيرت معروفها منكرها انما الدنيا كظل زاءل نحمد الله كذا قدرها3 ولما القي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في التنور------------- كتب------------ بفحمة من مجزوء الرمل من له عهد بنوم يرشد الضب اليه رحم الله رحيما دل عيني عليه سهرت عيني ونامت عين من هنت	5124	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0961	false	4936150486721842073	31	142	160	695	1474	300	----قال قال لي احمد--- الاحول لما قبض علي محمد بن عبد الملك تلطفت في ان وصلت اليه فرايته في حديد ثقيل فقلت--- يعز علي ما اري فقا---------ل سل ديار الحي ما غيرها وعفاها ومحا منظرها وهي الدنيا اذا ما انقلبت صيرت معروفها منكرها انما الدنيا كظل زاءل نحمد الله كذا قدرها اخبرنا الحسن بن ابي بكر قال اخبرني ابي قال حدثنا ابو الطيب محمد بن الحسين بن حميد بن الربيع اللخمي قال حدثني ابي قال حدثني بعض اصحابنا قال لما جعل ابن الزيات في التنور الذي مات فيه كتب هذه الابيات بفحمة--------------- من له عهد بنوم يرشد الصب اليه رحم الله رحيما دل عيني عليه سهرت عيني ونامت عين من هنت	961	-7675056221286505908	314	546.5	249	569	55.18453598022461	57	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5126	true	7681024792505359581	148	195	787	1034	1593	300	ابي الشوارب است-----اذنت المتوكل في الرجوع الي البصرة و-وددت اني لم اكن استاذنته كنت اكون في جواره فقيل ولم قال اشهدوا علي انني قد جعلت دعاءي في المشاهد كلها للمتوكل وذلك ان صاحبنا عمر بن عبد العزيز جاء الله ابه فرد المظالم وجاء الله بالمتوكل فرد الدين	5126	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0962	false	-2942344491767829737	30	77	145	389	1492	300	ابي الشوارب يقول استاذنت المتوكل ان ارج--ع الي البصرة ولوددت اني لم اكن استاذنته كنت اكون في جواره قلت وكيف قال اشهد-- علي اني---- جعلت دعاءي في المشاهد كلها للمتوكل وذلك ان صاحبنا عمر بن عبد العزيز جاء الله -به برد المظالم وجاء الله بالمتوكل برد الدين	962	-7675056221286505908	220	398.0	175	253	86.9565200805664	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5126	true	7681024792505359581	64	90	334	470	1593	300	والمحدثين الي سر من راي فكان فيهم مصعب الزبيري واسحاق بن ابي اسراءيل وابراهيم بن عبد الله الهروي وعبد الله وعثمان ابنا محمد بن ابي شيبة	5126	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3961	false	3080212750535165577	268	290	1300	1422	1472	300	والمحدثين-------------- فكان فيهم مصعب الزبيري واسحاق بن ابي اسراءيل وابراهيم بن عبد الله الهروي وعبد الله وعثمان ابنا محمد بن ابي شيبة	3961	-7675056221286505908	122	232.5	100	136	89.70587921142578	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5126	true	7681024792505359581	99	142	515	758	1593	300	الجواءز واجري -عليهم الارزاق وامرهم-------- ان يجلسوا للناس وان يحدثوا بالاحاديث التي فيها الرد علي المعتزلة والجهمية واحاديث---------------- الرءية فجلس عثمان-------- بن ابي شيبة في مدينة--------- المنصور علي---- منبر فاجتمع اليه نحو من ثلاثين الفا------------------------------------------------------------- وجلس ابو بكر بن ابي شيبة بجامع-- الرصافة	5126	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3962	false	2553311496186070249	1	67	6	358	1489	300	الجواءز واجريت عليهم الارزاق وامرهم المتوكل ان يجلسوا للناس وان يحدثوا بالاحاديث التي فيها الرد علي المعتزلة والجهمية وان يحدثوا بالاحاديث في الرءية فجلس عثمان بن محمد بن ابي شيبة في مدينة ابي جعفر المنصور ووضع له منبر واجتمع عليه نحو من ثلاثين الفا من الناس فاخبرني حامد بن العباس انه كتب عن عثمان بن ابي شيبة وجلس ابو بكر بن ابي شيبة في مسجد الرصافة	3962	-7675056221286505908	228	390.0	186	352	64.7727279663086	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5130	true	-5396735935467416515	253	279	1312	1456	1563	300	سليمان بن داود ابن بشر بن زياد ابو ايوب-------- البصري المنقري يعرف بالشاذكوني --------------------------------------------------------------------قدم بغداد فجالس الحفاظ---- وذاكرهم ثم خرج الي اصبهان فسكنها وانتشر حديثه بها	5130	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3451	false	7395764210914786581	198	239	1034	1252	1556	300	سليمان بن داود -بن بشر بن زياد ابو ايوب المنقري البصري المعرو-----ف بالشاذكوني حدث عن عبد الواحد بن زياد وحماد بن زيد ومن بعدهما وكان حافظا مكثرا وقدم بغداد وجالس الحفاظ بها وذاكرهم ثم خرج الي اصبهان فسكنها وانتشر حديثه بها	3451	-7675056221286505908	134	227.0	109	224	59.82143020629883	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5131	true	-1205050197704102299	55	105	272	513	1475	300	اسماعيل--------- بن طاهر البلخي رايت------- الشاذكوني في النوم فقلت له ما فعل الله بك ------------قال غفر لي قلت بماذا قال كنت في طريق اصبهان---------- فاخذني المطر وكانت معي كتب ولم اكن تحت سقف ولا عندي شء يكنني فانكببت علي كتبي حتي اصبحت وهدا المطر فغفر الله لي بذلك سليمان بن	5131	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3459	false	2775558193854475920	90	145	489	749	1534	300	اسماعيل بن الفضل بن طاهر يقول-- رايت سليمان الشاذكوني في النوم فقلت--- ما فعل الله بك يا ابا ايوب قال غفر لي قلت بماذا قال كنت في طريق اصبهان امر اليها فاخذني --مطر وكان- معي كتب ولم اكن تحت سقف ولا شء----------- فانكببت علي كتبي حتي اصبحت وهدا المطر فغفر الله لي بذلك سليمان بن	3459	-7675056221286505908	217	367.5	170	279	77.77777862548828	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5131	true	-1205050197704102299	152	193	747	947	1475	300	علي بن عبد الله ابن جعفر بن يحيي بن بكر بن سعيد وقيل جعفر بن نجيح بن بكر بن سعد ابو الحسن السعدي مولاهم ويعرف بابن المديني البصري الدار و---احد اءمة الحديث في عصره والمقدم علي حفاظ----ه وابوه محدث مشهور ولد	5131	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4809	false	-1218785235567754619	81	116	381	552	1504	300	علي بن عبد الله -بن جعفر--------------------------------- بن نجيح بن بكر بن سعد ابو الحسن السعدي مولاهم ويعرف بابن المديني --بصري الدار وهو احد اءمة الحديث في عصره والمقدم علي حفاظ وقته وابوه محدث مشهور روي	4809	-7675056221286505908	161	293.0	128	207	77.77777862548828	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5131	true	-1205050197704102299	255	294	1258	1447	1475	300	الا مع علي بن المديني وقال--------- عباس- العنبري كان--------- ابن المديني قد بلغ مبلغا لو قضي له ان يتم علي ذلك لعله كان يقدم علي الحسن البصري كان الناس يكتبون قيامه وقعوده ولباسه وكل شء يقول ويفعل و--نحو هذا	5131	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4813	false	-7622015146226099361	40	82	211	409	1487	300	------الله بن محمد بن سيار قال سمعت عباسا العنبري يقول كان علي ابن المديني--- بلغ م---ا لو قضي له ان يتم علي ذاك لعله كان يقدم علي الحسن البصري كان الناس يكتبون قيامه وقعوده ولباسه وكل شء يقول ويفعل او نحو هذا	4813	-7675056221286505908	161	271.5	125	210	76.66666412353516	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5132	true	2977447592250705565	94	263	489	1291	1459	300	قال ابن ابي دءاد للمعتصم يا امير المءمنين هذا يزعم يعني الامام احمد بن حنبل رحمة الله عليهان الله تعالي يري في الاخرة والعين لا تقع الا علي محدود والله تعالي لا يحد فقال له المعتصم ما عندك في هذا فقال يا امير المءمنين عندي ما قاله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وما قال------------ قال حدثنا------------- غندر عن------- شعبة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله البجلي قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة اربع عشرة من الشهر فنظر الي البدر فقال اما انكم سترون ربكم كما ترون هذا البدر لا تضامون في رءيته -قال -الم---------عتصم ما عندك في هذا قال انظر في اسناد هذا ا--------------------لحديث ثم -------قام ابن ابي دءاد وخرج فاستدعي بالمديني وهو ل------------ا يقدر علي درهم-فاحضره فما كلمه بشء حتي وصله بعشرة الاف درهم وقال--- هذه وصلك بها امير المءمنين وامر ان يدفع اليك جميع ما يستحق من -رز-قك وكان فاته رزق سنتين ثم قال ---يا ابا الحسن حديث جرير بن عبد الله	5132	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4817	false	5995716364008797380	113	300	551	1418	1418	300	قال ابن ابي داود للمعتصم يا امير المءمنين هذا يزعم يعني------- احمد بن حنبل --------------ان الله تعالي يري في الاخرة والعين لا تقع الا علي محدود والله تعالي لا يحد فقال له المعتصم ما عندك في هذا فقال يا امير المءمنين عندي ما قاله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وما قال عليه السلام قال حدثني محمد بن جعفر غندر قال حدثنا شعبة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله البجلي قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة اربع عشرة من الشهر فنظر الي البدر فقال اما انكم سترون ربكم كما ترون هذا البدر لا تضامون في رءيته فقال لاحمد بن ابي داود ما عندك في هذا قال انظر في اسناد هذا الحديث وكان هذا في اول يوم ثم انصرف فوجه ابن ابي دءاد الي علي ابن --المديني وهو ببغداد مملق ما يقدر علي درهم فاحضره فما كلمه بشء حتي وصله بعشرة الاف درهم وقال له هذه وصلك بها امير المءمنين وامر ان يدفع اليه جميع ما استحق من ارزاقه وكان ل--ه رزق سنتين ثم قال له يا ابا الحسن حديث جرير بن عبد الله-	4817	-7675056221286505908	742	1323.5	579	893	83.09070587158203	146	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5132	true	2977447592250705565	263	299	1291	1453	1459	300	في الرءية قال نعم-- صحيح قال فهل عندك فيه شء قال يعفيني القاضي من هذا ق-ال يا ابا الحسن هو- حاجة الدهر ثم امر له بثيا-----ب ومركب بسرجه ولجامه وبطيب ولم يزل به حتي قال في -------	5132	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4818	false	-1472874032460454770	0	38	0	169	1398	300	في الرءية ما هو قال صحيح قال فهل عندك فيه شء قال يعفيني القاضي من هذا فقال يا ابا الحسن هذه حاجة الدهر ثم امر له بثياب وطيب ومركب بسرجه ولجامه------ ولم يزل--- حتي قال له في هذا	4818	-7675056221286505908	143	240.5	110	178	80.33708190917969	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5133	true	-7742692232214207720	0	118	0	601	1481	300	من لا يعتمد عل-----------------يه وهو قيس بن ابي حازم انما كان اعرابيا بوالا علي عقبيه فقام اليه ف--------------------اعتنقه وقبل ما بين عينيه ثم دخل علي المعتصم فقال يا امير المءمنين هذا يحتج في الرءية بحديث جرير وانما يروي---ه قيس بن ابي حازم وكان اعرابيا بوالا علي عقبيه قال الامام احمد رحمه الله ف----------------------علمت انه من---- عمل ابن المديني وكان اكد----------------------- في ضرب- الامام احمد فلما قال- ابن المديني ذلك هجره الناس واسقطوا روايته ونسبوه الي النفاق والميل الي الدنيا----------------------------- وقد اجمع العلماء علي تصحيح -----------------------------------------------رواية قيس وعدالته وانه روي عن تسعة من العشرة رضي الله عنهم وكان من الثقات ليس لاحد فيه مطعن وليس في التابعين من ادرك تسعة من العشرة غيره وهذا الحديث رواه عشرة م-----------------ن الصحابة	5133	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4818	false	-1472874032460454770	39	193	177	912	1398	300	من لا يعمل- عليه ولا علي ما يرويه وهو قيس بن ابي حازم انما كان اعرابيا بوالا علي عقبيه فقبل ابن ابي دءاد ابن المديني واعتنقه فلما كان الغد وحضروا قال ابن ابي دءاد---- يا امير المءمنين---- يحتج في الرءية بحديث جرير وانما رواه عنه قيس بن ابي حازم و-هو اعرابي- بوال- علي عقبيه قال --فقال احمد بن حنبل بعد ذلك فحين اطلع لي هذا علمت انه من عمل علي ابن المديني فكان هذا واشباهه من اوكد الامور في ضربه قلت اما ما حكي عن علي ابن المديني في هذا الخبر من ان قيس بن ابي حازم لا يعمل علي ما يرويه لكونه اعرابيا بوالا علي عقبيه فهو باطل وقد نزه الله عليا عن قول ذلك لان اهل الاثر وفيهم علي مجمعون علي الاحتجاج برواية قيس بن ابي حازم وتصحيحها اذ --------------------------كان من كبراء تابعي اهل الكوفة-- وليس في التابعين من ادرك-------- العشرة المقدمين وروي عنهم غير قيس مع روايته عن خلق من الصحابة	4818	-7675056221286505908	320	352.0	243	785	40.76433181762695	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5133	true	-7742692232214207720	162	249	829	1229	1481	300	قال ابو عبد الله فقال ---------علي رءوس الملا من ابو عبد الله احمد بن حنبل قال لا احمد بن ابي دءاد فقال له بندار عند الله احتسب خطاي اليك ثم قام مغضبا و-------------------------------------------------------------------------------كان عند ابراهيم الحربي قمطر من حديث علي -بن المديني فترك----------ه فقيل له لم لا تحدث عنه قال لقيته يوما وبيده نعله وثيابه في فمه فقلت--- الي اين فقال----- الصلاة خلف ابي عبد الله فظننت انه يعني احمد بن حنبل فقلت من ابو عبد الله فقال ا------------بن ابي دءاد فقلت والله لا حدثت عنك بحرف	5133	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4821	false	-6381145278107655461	74	185	355	863	1421	300	قال ابو عبد الله فقال له بندار علي رءوس الملا من ابو عبد الله احمد بن حنبل قال لا احمد بن ابي دءاد -قال بند---ار عند الله احتسب خطاي شبه علي هذا وغضب وقام اخبرني علي بن احمد الرزاز قال حدثنا محمد بن عبد الله بن ابراهيم الشافعي قال كان عند ابراهيم الحربي قمطر من حديث علي ابن المديني وما كان يحدث به فقيل له لم لا تحدث عنه قال لقيته يوما وبيده نعله وثيابه في فمه فقلت له الي اين فقال الحق الصلاة خلف ابي عبد الله------ انه يعني احمد بن حنبل فقلت من ابو عبد الله -قال ابو عبد الله بن ابي دءاد فقلت والله لا حدثت عنك بحرف	4821	-7675056221286505908	368	645.0	285	519	70.90558624267578	71	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5134	true	4474036952120838364	65	125	313	606	1478	300	العباس بن عبد العظيم------------ دخلت ----علي ابن المديني----- فرايته------ مغموما فقلت ما ل--ك ق-------------------------------ال رايت في المنام كاني اخطب علي منبر داود--------------- عليه السلام فقلت خيرا رايت كانك تخطب علي منبر نبي فقال لو رايت -اني اخطب علي منبر ايوب كان خيرا--- لان ايوب ابتلي في بدنه وداود في---- دينه واخشي اني افتتن في ديني وكان منه--------------------------------------- القول بخلق القران	5134	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4817	false	5995716364008797380	3	87	15	413	1418	300	العباس بن عبد العظيم العنبري قال دخلت علي علي ابن المديني يوما فرايته واجما مغموما فقلت ما شانك قال رءيا رايتها قال قلت وما هي قال رايت---------- كاني اخطب علي منبر داود النبي صلي الله عليه وسل--م فقلت خيرا رايت -انك تخطب علي منبر نبي فقال لو رايت كاني اخطب علي منبر ايوب كان خيرا لي لان ايوب ب--لي في بدنه وداود فتن في دينه واخشي ان- اف-تن في ديني فكان منه ما كان قلت يعني انه اجاب لما امتحن الي القول بخلق القران	4817	-7675056221286505908	269	425.0	211	415	64.81927490234375	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5134	true	4474036952120838364	0	64	0	308	1478	300	فقبلته ام زهرة الدنيا اردت نوالها2 ولقد عهدتك لا ابا لي مرة صعب المقادة للتي تدعي لها3 ان الحريب لمن يصاب بدينه لا من يرزي ناقة وفصالها فقال------------------------------------ ابن ابي دءاد قد هجا خيار الناس ولا هدم الهجو- حقا ولا بني باطلا وقد قمت وقمنا من حق الله بما يصغر قدر الدنيا عند كثير ثوابه ثم اعطاه خمسة الاف درهم وقال اصرف--ها في شانك --	5134	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4824	false	-5214828805778432361	202	273	1029	1373	1511	300	فقبلته ام زهرة الدنيا اردت نوالها ف-لقد عهدتك لا ابالك- مرة صعب المقادة للتي تدعي لها- ان الحريب لمن يصاب بدينه لا من يرزء ناقة وفصالها فقال له احمد هذا بعض شراد هذا الوثن يعني ابن الزيات و-قد هجي خيار الناس وما هدم الهجاء حقا ولا بني باطلا وقد قمت وقمنا من حق الله بما يصغر قدر الدنيا عند كبير ثوابه ثم دعا ب-خمسة الاف درهم فقال اصرف هذه في نفقاتك	4824	-7675056221286505908	275	485.5	217	349	78.79656219482422	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5134	true	4474036952120838364	246	300	1200	1478	1478	300	العباس بن محمد عن ابيه ----------------------------قال مررت بالمقابر فسمعت همهمة فاتبعت الاثر واذا بيحيي بن ايوب في حفرة وهو يبكي و-----------يدعو------ ويقول يا قرة عين المطيعين ويا قرة عين العاصين ولم لا تكون قرة عين المطيعين وانت مننت عليهم بالطاعة ولم لا تكون قرة عين العاصين وانت سترت عليهم الذنوب وهو -يعاود البكاء قال-	5134	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5975	false	9015495954050128194	194	257	973	1295	1510	300	العباس بن محمد بن عبد الرحمن الاشهلي قال حدثني ابي قال مررت ب--مقابر فسمعت همهمة فاتبعت الاثر فاذا -يحيي بن ايوب في حفرة من تلك الحفر واذا هو يدعو ويبكي ويقول يا قرة عين المطيعين ويا قرة عين العاصين ولم لا تكون قرة عين المطيعين وانت مننت عليهم بالطاعة ولم لا تكون قرة عين العاصين وانت سترت عليهم الذنوب قال ويعاود البكاء قال	5975	-7675056221286505908	256	453.5	206	325	78.76923370361328	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5135	true	-7634485603578487695	87	179	469	941	1549	300	فجعلها حوانيت يستغلها------- فكتب اليه عتاهية بن ابي العتاهية من الطويل متي تتق الله الذي لا تخافه اذا كنت يوما تستغل المساجدا فقدت الذي لم يرع عما ووالدا وان كان مفقودا اذا كان شاهدا وفيه يقول ايضا من الكامل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابكي واندب بهجة الاسلام اذ صرت تقعد مقعد الحكام ان الحوادث ما علمت كثيرة واراك بعض حوادث الايام وقال---- فيه ايضا من الكام-------------------------------------------------------------------------------ل لم تات ارملة لتحرز مالها الا وانت لما-لها محتال تقضي وفوك من المدامة ناصع 5 ويميل راسك عطفك الميال ال الربيع العبد عبدكم طغي 6 ما كان يفعل فعله الدجال	5135	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4214	false	473903428761544850	99	225	490	1142	1539	300	فجعله حانوتا ي-ستغله للتطفيف فكتب اليه عتاهية بن ابي العتاهية----------------------------------------------------------------- فقدت الذي لم يرع عما ووالدا وان كان مفقودا اذا كان شاهدا جعلت له ذكرا وان كان خاملا والزمته وسما علي الدهر خالدا اذا استغلق المعني علي بسبه كفتني مخازيه الفضاح القصاءدا متي يتق الله الذي لا يخافه اذا كان يوما يستغل المساجدا قال وله في ابن غالب ابكي واندب بهجة الاسلام اذ صرت تقعد مقعد الحكام ان الحوادث ما علمت كثيرة واراك بعض حوادث الايام -قال وله فيه قل لي وسوف تلوكك الاقوال من اين عندك هذه الاموال اليوم انت معظم ومبجل وغدا بجورك تضرب الامثال لم تات ارملة لتحرز مالها الا وانت لما لها محتال تقضي وفوك من المدامة ساطع-- ويميل راسك عطفك الميال ال الربيع بني-- عبدكم طغي-- ما كان يفعل فعله الدجال	4214	-7675056221286505908	349	592.5	279	725	48.13793182373047	62	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5138	true	6952857346886822531	203	269	1034	1395	1555	300	اسحاق بن ابراهيم بن ميمون ابو محمد التميمي ويعر--ف والده بالموصلي النديم وكان الرشيد يكنيه ابا صفوان يولع به ولد--- سنة خمسين وم-ءة ف-----------------كتب الحديث عن سفيان بن عيينة وهشيم بن بشير و ابي معاوية الضرير وغير-هم واخذ الادب عن--------- الاصمعي وابي عبيدة-------- وبرع في علم الغناء فغلب عليه ونسب اليه وكان------------------------ مليح المحاضرة حلو النادرة جيد الشعر مذكورا بالسخاء معظما عند الخلفاء وصنف---- كتاب الاغاني	5138	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2423	false	-1577020162278645302	103	173	528	911	1544	300	اسحاق بن ابراهيم بن ميمون ابو محمد التميمي المعروف والده بالموصلي يقال ان----------------------------------ه ولد في سنة خمسين وماءة وقيل ولد بعد ذلك وكتب الحديث عن سفيان بن عيينة وهشيم بن بشير و-ابي معاوية الضرير وطبقتهم واخذ الادب عن ابي سعيد الاصمعي وابي عبيدة ونحوهما وبرع في علم الغناء وغلب عليه فنسب اليه وكان حسن المعرفة حلو النادرة مليح المحاض------------رة جيد الشعر مذكورا بالسخاء معظما عند الخلفاء وهو صاحب كتاب الاغاني	2423	-7675056221286505908	294	476.5	238	430	68.3720932006836	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5138	true	6952857346886822531	110	151	580	792	1555	300	الفا---- وخمسين ثوبا وثلاثة افرا-------س وبغلة وحمارا قال مروان فقلت بديهة تخير رب الناس للناس جعفرا فملكه امر العباد تخيرا----------------------- فامسك ندي كفيك عني ولا تزد فقد خفت ان اطغي وان اتجبرا فقال المتوكل لا والله ما امسك حتي يغرقك -جودي	5138	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5452	false	-4216122318336765246	33	82	169	406	1507	300	الف درهم وخمسين ثوبا وثلاثة من الظهر فرس وبغلة وحمار فلم ابرح قلت في شكره -تخير رب الناس للناس جعفرا فملكه امر العباد تخيرا فلما صرت الي هذا البيت فامسك ندا كفيك عني ولا تزد فقد خفت ان اطغي وان اتجبرا قا---------ل لا والله لا امسك حتي اغرقك بجودي	5452	-7675056221286505908	174	283.5	138	247	70.44534301757812	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5139	true	2984189263710603913	36	169	190	859	1520	300	محمد بن عطية ا-------------------------------------------------------جتمع الناس عند القاضي يحيي بن اكثم وجاء اسحاق وجرت مناظرات فتكلم في ال--------------------------فقه فاحسن وفي علم الاصول----------- واللغة والعربية فافحم الحاضرين ثم قال للقاضي اعزك الله افي شء مما ناظرت علي------ه نقص او مطعن فقال لا قال فما بالي اقوم بساءر---- العلوم قيام اهلها وانسب الي فن واحد قد اقتصر الناس عليه يعني الغناء فالتفت ا--------بن اكثم الي العطوي فقال جوابه------- عليك فقال----- العطوي------------------------------------------------------------------------- يا ابا محمد انت في النحو كالفراء والاخفش--------- قال لا قال فف-----ي اللغة و----الشعر كالاصمعي وابي عبيدة قال لا قال فف-----ي الانساب كالكلبي وابي اليقظان قال لا ق-----ال ففي ال-شعر كابي --نواس وابي العتاهية قال لا ق-----ال ففي الفقه كالقاضي قال لا قال-------------------------------------------------------- فمن هاهنا نسبت الي ما نسبت اليه لانه لا نظير لك ف---------يه وانت في غيره دون ------اهله فضحك وقام------- وقال -------ابن اكثم	5139	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2427	false	-5704499970820219621	100	295	473	1429	1454	300	محمد بن عطية العطوي الشاعر حدثه انه كان عند يحيي بن اكثم في مجلس له يجتمع الناس فيه فوافي اسحاق بن ابراهيم الموصلي فاخذ يناظر اهل الكلام حتي انتصف منهم ثم تكلم في الفقه فاحسن وقاس واحتج وتكلم في الشعر واللغة ففاق من حضر فاقبل علي يحيي فقال اعز الله القاضي افي شء مما ناظرت فيه وحكيته نقص او مطعن -قال لا قال فما بالي اقوم بساءر هذه العلوم قيام اهلها وانسب الي فن واحد قد اقتصر الناس عليه قال العطوي- فالتفت الي يحيي بن اكثم ف-----------قال جوابه في هذا عليك -قال وكان العطوي من اهل الجدل فقلت نعم اعز الله القاضي الجواب علي ثم اقبلت علي اسحاق فقلت يا ابا محمد انت--------- كالفراء والاخفش في النحو قال لا قلت افانت في اللغة وعلم الشعر كالاصمعي وابي عبيدة قال لا قلت افانت في الانساب كالكلبي وابي اليقظان قال لا قلت افانت في الكلام كابي الهذيل والنظا------م قال لا قلت افانت في الفقه كالقاضي قال لا قلت افانت في قول الشعر كابي العتاهية وابي النواس قال لا قلت فمن هاهنا نسبت الي ما نسبت اليه لانه لا نظير لك فيه ولا شبيه وانت في غيره دون رءساء اهله فضحك وقام فانصرف فقال لي يحيي بن اكثم	2427	-7675056221286505908	497	694.0	385	985	50.456851959228516	76	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5139	true	2984189263710603913	234	269	1195	1364	1520	300	ابن الاعرابي يصف-------------------- اسحاق و------------------------------------يقول هل سمعتم -احسن من ابتداءه في قوله من الخفيف هل الي ان تنام عيني سبيل ان عهدي بالنوم عهد طويل هل تعرفون من شكا نومه بمثل هذا اللفظ الحسن وقال	5139	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2428	false	-4055234854137040547	35	79	174	388	1547	300	ابن الاعرابي يصف احدا بمثل ما يصف به اسحاق من العلم والصدق والحفظ وكان كثيرا ما يقول ا--سمعتم باحسن من ابتداءه في قوله---------- هل الي ان تنام عيني سبيل ان عهدي بالنوم عهد طويل هل تعرفون من شكا نومه بمثل هذا اللفظ الحسن وقال	2428	-7675056221286505908	155	267.0	123	226	68.58406829833984	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5140	true	-732127145334797544	264	300	1342	1521	1521	300	اسحاق اتيت يوما الي ابي معا-------------وية الضرير ومعي م-ءة حديث اريد ان اقراها عليه فوجدت في دهليزه رجلا ضريرا فقال لي ان ابا معاوية قد جعل الاذن عليه اليوم الي لينفعني وانت رجل جليل فقلت معي----	5140	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2423	false	-1577020162278645302	220	257	1144	1331	1544	300	اسحاق بن ابراهيم الموصلي قال جءت ابا معاوية الضرير ومعي ماءة حديث اريد ان اقراها عليه فوجدت في دهليزه رجلا ضريرا فقال لي انه---------- قد جعل الاذن عليه اليوم الي لينفعني وانت رجل جليل فقلت له معي	2423	-7675056221286505908	145	267.0	116	197	73.60405731201172	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5140	true	-732127145334797544	134	263	720	1337	1521	300	ابي يحيي لسفيا---ن يا ابا محمد ا------ن ابا اسحاق من اهل الفضل والادب وهو مكره علي ما يفعله واريد ان------------------------------- تحدثه فكره سفيان------- ذلك فقال لا بد فسمح له ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خمسة احاديث فما زال به حتي --------------------------جعلها عشرة ث-----م قال سفيان لابي بكر الي قال ابي فبكرت اليه و---------------جلست بين يدي------------ه فاملي علي عشرة احاديث ف--------قلت له يا ابا محمد ان المحدث يسهو ويغفل وكذا المحدث ----------فان رايت ان اقراها عليك مثل ما سمعتها منك فقال اقرا فديتك فقرات عليه و قلت فا-------ن القارء ربما اغفل غفل اغفل الحرف-والمقروء عليه ربما ذهب عنه الحرف فانا في حل ان اروي جميع ما سمعته منك قال نعم فديتك فقراتها عليه مثل ما حدثني بها فقال انت والله فوق ان---------- يشفع لك فتعال كل يوم ف-وددت والله ان ساءر اصحاب الحديث كانوا مثلك	5140	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2424	false	-5580028706276488180	88	253	455	1245	1463	300	الي يحيي --فقال له يا ابا محمد اسحاق بن ابراهيم-- من اهل العلم والادب وهو مكره علي ما تعلمه منه فقال سفيان ما تريد بهذا الكلام فقال تحدثه باحاديث قال فتكره ذلك فقال يحيي اقسمت عليك الا فعلت قال نعم فليبكر الي قال فقلت ليحيي افرض لي عليه شيءا فقال له يا ابا محمد افرض له شيءا قال نعم قد جعلت له خمسة احاديث قال زده قال قد جعلتها سبعة قال هل لك ان تجعلها عشرة قال نعم قال اسحاق--------------------- فبكرت اليه واستاذنت ودخلت فجلست بين يديه واخرج كتابه فاملي علي عشرة احاديث فلما فرغ قلت له يا ابا محمد ان المحدث يسهو ويغفل و----المحدث ايضا كذلك فان رايت ان اقرا ع--ليك---- ما سمعته- منك ق-ال اقرا فديتك فقرات عليه و-قلت له ايضا ان القارء ربما ا----غفل طرفه الحرف والمقروء عليه ربما ذهب عنه الحرف فانا في حل ان اروي جميع ما سمعته منك قال نعم فديتك----------------------------------- انت والله فوق ان تستشفع او يشفع لك فتعال كل يوم فلوددت------ ان ساءر اصحاب الحديث كانوا مثلك	2424	-7675056221286505908	466	675.0	362	873	53.379154205322266	77	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5140	true	-732127145334797544	26	51	120	275	1521	300	سيابة من الوافر تولي الموصلي فقد تولت بشاشات المعازف والقي---------------------------------------------ان ستبكيه المعازف والملاهي وتسعدهن اغطية الدنان2 وتبكيه الغواني 3 يوم ولي ولا تبكيه تالية القران	5140	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2429	false	2668711377299424078	247	277	1275	1461	1591	300	سيابة---------- تولي الموصلي فقد تولت بشاشات المعازف والقيان واي غضارة تبقي فتبقي حياة الموصلي علي الزمان ستبكيه المعازف والملاهي وتسعدهن عاتقة الدنان- وتبكيه الغوية--- يوم ولي ولا تبكيه تالية القران	2429	-7675056221286505908	135	238.0	113	200	67.5	18	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5143	true	-1712162593795132588	229	300	1172	1519	1519	300	قال سمعت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الشيخ الصالح الصدوق سريج بن يونس يقول رايت فيما يري الناءم----------------------- كان الناس وقوف بين يدي الله تعالي وانا في اول -------------------------------صف ونحن ننظر الي رب العالمين فقال سبحانه وتع-----------------------------------------------------------------الي اي شء تريدون ان اصنع بكم فسكت الناس ق-ال سريج فقلت---- في نفسي ويحهم لقد اعطاهم كل ذا من نفسه وهم سكوت فقنعت راسي بملحفتي وابرزت عيناي وجعلت امشي وجزت الصف الاول بخطي فقال ----يا سريج اي شء تريد	5143	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3632	false	6297471802091796084	87	221	425	1075	1448	300	قال سمعت سريج بن يونس يقول رايت رب العزة تعالي في المنام فقال لي سريج سل حاجتك فقلت رحمان سر بسر اخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل قال حدثنا عثمان بن احمد الدقاق قال حدثنا اسحاق ابراهيم الختلي قال سمعت سريج بن يونس الشيخ الصالح الصدوق------------- يقول رايت فيما يري الناءم خيرا لنا وشرا لاعداءنا كان الناس وقوف بين يدي الله------ وانا في اول الصف في اخره عن يميني رجل في الصف ونحن ننظر الي رب العزة تعالي نري بياض ثياب وهو يريد ان يحدث فينا ونحن خاءفون اذ صار من موضعه الي السماء فقال- اي شء تريدو---ن اصنع بكم فسكت الناس فقال سريج فقلت انا في نفسي ويحهم -قد اعطاهم كل ذا من نفسه وهم سكوت فقنعت راسي بملحفتي وابرزت عينا- وجعلت امشي وجزت الصف الاول بخطي فقال لي ايش تريد ----------	3632	-7675056221286505908	288	445.5	227	685	42.04379653930664	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5145	true	3248525743040636712	126	192	650	968	1521	300	قال------ محمد بن ابراهيم ----------------قدم علينا ابو بكر بن ابي شيبة فانقلبت به بغداد ونصب له المنبر في مسجد الرصافة فجلس عليه وقال من حفظه حدثنا شريك ثم قال هي بغداد واخاف ان تزل قدم بعد ثبوتها يا ابا شيبة هات الكتاب و---ابو شيبة--- ابنه واسمه ابراهيم وقال ابو عبيد القاسم بن سلام انتهي علم الحديث الي اربعة-- --------------------------------------------------------------احمد بن حنبل وابي بكر بن ابي شيبة	5145	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3962	false	2553311496186070249	126	209	634	1035	1489	300	قال حدثني محمد بن ابراهيم مربع الحافظ قال قدم علينا ابو بكر بن ابي شيبة فانقلبت به بغداد ونصب له المنبر في مسجد الرصافة فجلس عليه فقال من حفظه حدثنا شريك ثم قال هي بغداد واخاف ان تزل قدم بعد ثبوتها يا ابا شيبة هات الكتاب قلت ابو شيبة هو ابنه واسمه ابراهيم QS11V262 حدثني عبد العزيز بن علي الوراق قال حدثنا محمد بن احمد بن محمد المفيد قال حدثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري قال قعد ---------ابو بكر بن ابي شيبة	3962	-7675056221286505908	251	432.0	194	410	61.219512939453125	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5145	true	3248525743040636712	233	300	1185	1521	1521	300	عبيد الله بن عمر بن ميسرة ابو سعيد الجشمي مولاهم ويعرف بالقواريري بصري سكن بغداد وحدث بها وقال لم تكن----- تفوتني صلاة العتمة في جماعة فنزل بي ضيف فشغلت عنها وخرجت اطلب الصلا----------------ة فاذا الناس قد صلوا فقلت في نفسي قد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال صلاة الجم-ع تفضل علي صلاة الفذ بسبع وعشرين صلاة -او بخمس- وعش----------------------رين فانقلبت الي منزلي فصليت سبعا--------	5145	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4215	false	3590936166577370405	196	259	991	1313	1536	300	عبيد الله بن عمر ---------------------------------------القواريري يقو------------------------ل لم يكن يكاد تفوتني صلاة العتمة في جماعة فنزل بي ضيف فشغلت به ف--خرجت اطلب الصلاة في قباءل البصرة فاذا الناس قد صلوا فقلت في نفسي--- روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال صلاة الجميع تفضل علي صلاة الفذ احدي وعشرين درجة وروي خمسا وعشرين درجة وروي سبعا وعشرين فانقلبت الي منزلي فصليت العتمة سبعا	4215	-7675056221286505908	247	398.5	196	390	63.33333206176758	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5146	true	3867992800239867630	54	111	294	563	1543	300	حفص بن عمرو------------- رايت -----------------القواريري في النوم بعد موته فقلت ما صنع الله بك ف----قال غفر لي وعاتبني وقال يا عبيد الله اخذت من هءلاء القوم----- قلت يا رب انت احوجتني الي الاخذ منهم ولو لم تحوجني لما اخذ---ت فقال لي---- قدموا علينا وكافيناهم عنك---- ثم قال لي اما ترضي ان كتبتك في ام الكتاب سعيدا اسند	5146	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4217	false	-7537206527002231173	146	210	728	1028	1490	300	حفص بن عمرو الربالي يقول رايت عبيد الله بن عمر القواريري في المنام-------- فقلت ما صنع الله بك قال فقال غفر لي وعاتبني وقال يا عبيد الله اخذت من هءلاء القوم وقال قلت يا رب انت احوجتني الي---------هم ولو لم تحوجني لم- اخذ قال فقال لي اذا قدموا علينا -كافاناهم عنك قال ثم قال لي اما ترضي ان كتبتك في ام الكتاب سعيدا عبيد	4217	-7675056221286505908	240	393.0	187	319	75.235107421875	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5148	true	-4662640769495282617	169	212	825	1034	1455	300	وجاء- رجل يستشفع به في حاجة فقضاها فاقب------ل يشكره فقا----------------ل علام تشكرنا ونحن نري--- للجاه زكاة كما--- للمال----- ثم انشد من الكام-ل فرضت علي زكاة ما ملكت يدي وزكاة جاهي ان اعين واشفعا فاذا ملكت فجد وان لم تستطع فاجهد بوسعك كله ان	5148	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2795	false	-6602554414829756142	168	219	855	1099	1523	300	وجاءه رجل يستشفع به في حاجة فقضاها فاقبل الرجل يشكره فقال له الحسن بن سهل علام تشكرنا ونحن نري ان للجاه زكاة كما ان للمال زكاة ثم انشا الحسن يقول فرضت علي زكاة ما ملكت يدي وزكاة جاهي ان اعين واشفعا فاذا ملكت فجد فان لم تستطع فاجهد بوسعك كله ان	2795	-7675056221286505908	199	344.0	157	244	81.55738067626953	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5148	true	-4662640769495282617	220	294	1076	1430	1455	300	يوما- يمر في داره فساله عن حاله-------- فشكا اليه ضاءقة وذكر ان له بنتا يريد ان يزوجها فاخذ -يوقع له بالف درهم------ فوقع له بالف الف درهم فاتي بها السقاء الي وكيله فوقف عليها فاستعظم ذلك و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له ويحك تدري بكم وقع لك قال بالف درهم قال ويحك انها الف الف درهم فخاف السقاء وقال اعاوده فكتب اليه وكيله ان الله لا يحب المسرفين فكتب اليه جري القلم بما فيه وليس في الخير اسراف	5148	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2796	false	5220371687685899828	160	231	778	1128	1472	300	-سقاء يمر في داره فدعا به فقال ما حالتك فشكا ضيقه------ وذكر ان له ابنة يريد زفافه---ا فاخذ ليوقع له بالف درهم فاخطا فوقع له بالف الف درهم فاتي بها السقاء وك----يله فانكر------------- ذلك وتعجب اهله منه واستعظموه وتهيبوا مراجعته فاتوا غسان بن عباد بن عباد وكان غسان ايضا من الكرماء فاتي الحسن بن سهل فقال له اي--------------------------------------------ها الامير---------------------------------------------- ان الله لا يحب المسرفين فقال له الحسن ---------------ليس في الخير اسراف	2796	-7675056221286505908	176	178.0	132	482	36.514522552490234	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5150	true	1754012217297255580	116	163	602	829	1525	300	يقول ابن ابي صبح المزني----- اذا شءت يوما ان تري وجه سابق بعيد المدي فانظر الي وجه مصعب تري وجه بسام اغر كانما تفرج تاج الملك عن ضوء كوكب فتي همه ان يشتري الحمد بالندي فقد ذهبت اخباره كل مذهب مفيد ومتلاف كان نواله علينا نجاء العارض	5150	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5411	false	2659498363447745601	207	255	1033	1264	1484	300	يقول -بن ابي صبح المزني ايضا اذا شءت يوما ان تري وجه سابق بعيد المدي فانظر الي وجه مصعب تري وجه بسام اغر كانما تفرج تاج الملك عن ضوء كوكب فتي همه ان يشتري الحمد بالندي فقد ذهبت اخباره كل مذهب مفيد ومتلاف كان نواله علينا نجاء العارض	5411	-7675056221286505908	226	440.0	179	232	97.4137954711914	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5152	true	-9107190209904009511	199	227	1065	1198	1572	300	وعشرين الف دينار وجوهرا قيمته عشرين الف دينار ثم صولح بعد ذلك علي ستة عشر الف الف درهم واشهد عليهم------ ببيع كل ضيعة لهم وكان----------------- قد فلج فامر	5152	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0280	false	-4806652498791107452	131	163	662	814	1491	300	وعشرين الف دينار وجوهرا قيمته عشرون الف دينار ثم صولح بعد ذلك علي ستة عشر ا----لف درهم واشهد عليهم جميعا ببيع كل ضيعة لهم وكان احمد بن ابي دءاد قد فلج فلما	280	-7675056221286505908	126	229.5	99	156	80.76923370361328	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5152	true	-9107190209904009511	239	275	1266	1433	1572	300	لو كنت في الراي منسوبا الي رشد و--كان عزمك عزما فيه توفيق لكان في الفقه شغل لو شغلت به عن ان تقول كتاب الله مخلوق ماذا عليك واصل الدين يجمعهم ما كان في الفرع لولا الجهل	5152	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1601	false	-5957778416797548003	178	215	893	1062	1483	300	لو كنت في الراي منسوبا الي رشد او كان عزمك عزما فيه توفيق لكان في الفقه شغل لو قنعت به عن ان تقول كتاب الله مخلوق ماذا عليك واصل الدين يجمعهم ما كان في الفرع لولا الجهل	1601	-7675056221286505908	163	316.5	127	169	96.44970703125	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5154	true	-7319399183022429802	249	281	1264	1426	1530	300	اسلم الطوسي حين مات لو كان الث------وري في الحياة لاحتاج الي اسحاق وبلغ قوله محمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يحيي الصفار فقال والله صدق لو كان الحسن البصري -----حيا- لاحتاج الي اسحاق في اشياء كثيرة	5154	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2433	false	3329171928495956478	175	232	874	1178	1531	300	اعلم الناس-------- ولو كان سفيان الثوري في الحياة لاحتاج الي اسحاق قال------ محمد بن عبد السلام فاخبرت بذلك احمد بن سعيد الرباطي فقال والله لو كان الثوري وابن عيينة والحمادان في الحياة لاحتاجوا الي اسحاق قال محمد فاخبرت بذلك محمد بن يحيي الصفار فقال والله---- لو كان الحسن البصري في الحياة لاحتاج الي اسحاق في اشياء كثيرة	2433	-7675056221286505908	134	208.0	107	322	41.614906311035156	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5155	true	5029603285404934034	28	226	157	1160	1499	300	الي اب----ي الحسن بن علي الدقاق يقول جاءت امراة فسالت حاتما عن مسالة فاتفق انه خرج منها في تلك الحال- صوت فخجلت فقال لها حاتم ارفعي صوتك فاراها من نفسه انه اصم فسرت المراة بذلك وقالت انه لم يسمع الصوت فغلب عليه الاصم ولم يكن به صمم وكان حاتم من قدماء مشايخ خراسان المفلحين صحب شقيقا البلخي وانتفع به وقد ذكره الاءمة ابو نعيم الحافظ والقشيري وابن خميس في المناقب والخطيب والسلمي وغيرهم SECTION ذكر طرف من اخباره قال الخطيب باسناده-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن علي بن الموفق قال سمعت حاتما ي------------قول لقينا الترك وكان بيننا جولة فرماني تركي بوهق ف-قلبني عن فرسي ونزل عن دابته فقعد علي صدري ليذبحني واخذ بلحيتي------------ واخرج سكينا من خفه ولم يبق الا ان يذبحني فوحق سيدي ما كان قلبي عنده ولا عند سكينه وانما كان قلبي عند سيدي انظر ماذا ينزل به القضاء منه فقلت سيدي قضيت علي ان يذبحني هذا فعلي الراس والعين انما انا لك وملكك فبينا انا اخاطب سيدي والتركي قاعد علي صدري اخذ بلحيت--------ي اذ رماه بعض المسلمين بسهم فما اخطا حلقه فسقط عني فقمت---- اليه فاخذت السكين من يده وذبحته فما هو الا ان تكون قلوبكم عند السيد حتي تروا من عجاءب لطفه ما لم تروه من الاباء والامهات	5155	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3162	false	-1072264601555733792	48	232	239	1143	1468	300	----ابا علي الحسن بن علي الدقاق يقول جاءت امراة فسالت حاتما عن مسالة فاتفق انه خرج منها في تلك الحالة صوت فخجلت فقال ح----اتم ارفعي صوتك واري-- من نفسه انه اصم فسرت المراة لذلك وقالت انه لم يسمع الصوت فغلب عليه ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سم الصمم اخبرنا عبد العزيز بن علي الوراق قال حدثنا علي بن عبد الله الهمذاني قال حدثنا محمد بن عبيد الله بن حفص عن علي بن الموفق قال سمعت حاتم كر وهو الاصم يقول لقينا الترك وكان بيننا جولة فرماني تركي بوهق فاقلبني عن فرسي ونزل عن دابته فقعد علي صدري-------- واخذ بلحيتي هذه الوافرة واخرج------ من خفه سكينا ليذبحني به----- فوحق سيدي ما كان قلبي عنده ولا عند سكينة ا-نما كان قلبي عند سيدي انظر ماذا ينزل به القضاء منه فقلت سيدي قضيت علي ان يذبحني هذا فعلي الراس والعين انما انا لك وملكك فبينا انا اخاطب سيدي وهو---- قاعد علي صدري اخذ بلحيتي ليذبحني اذ رماه بعض المسلمين بسهم فما اخطا حلقه فسقط عني فقمت انا اليه فاخذت السكين من يده فذبحته فما هو الا ان تكون قلوبكم عند السيد حتي تروا من عجاءب لطفه ما لم تروا من الاباء والامهات	3162	-7675056221286505908	723	1180.5	572	1155	62.59740447998047	134	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5158	true	6752300967572709976	59	119	317	598	1507	300	سعدون الرازي قال كنت مع حاتم و----------كان يتكلم فقل كلامه فقيل له في ذلك انك كنت تتكلم فينتفع الناس فقال م----ا احب ان اتكلم كلمة قبل ان اعد لها جواب-ا --------------لله تعالي فاذا قال لي يوم القيامة لم قلت كذا وكذا قلت يا رب قصدت كذا وكذا SECTION ذكر قصة حاتم مع محمد بن مقاتل الرازي ومحمد بن عبيد الطنافسي -------------------	5158	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3163	false	-1274335421464103596	19	76	95	367	1496	300	سعدون الرازي قال كنت مع حاتم الخراساني فكان يتكلم فقل كلامه فقيل له في ذلك قد -كنت تتكلم فتن-فع الناس فقال اني لا احب ان اتكلم كلمة قبل ان استعد-- جوابها لله فاذا قال الله تعالي--------- لي يوم القيامة لم قلت -----كذا قلت يا رب ----لكذا حدثني الحسين--------------------- بن --------------محمد بن الحسن المءدب عن ابي سعد الادريسي	3163	-7675056221286505908	187	270.5	143	329	56.838905334472656	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5159	true	1885002053881297423	264	300	1319	1493	1493	300	ابي عبد الله الخواص وكان من----- اصحاب حاتمق-ال لما دخل حاتم بغداد اجتمع اليه اهلها و----قالوا له------------------ انت رجل اعجمي -ليس يكلمك احد الا قطعته لاي معني -قال لان- معي ثلاث خصال---- اظهر بها علي خصمي-	5159	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3159	false	-6717928561255141886	256	299	1295	1500	1505	300	ابو عبد الله الخواص وكان من علية اصحاب حاتم قال لما دخل حاتم بغداد اجتمع اليه اهل بغداد فقالوا له يا ابا عبد الرحمن انت رجل -عجمي وليس يكلمك احد الا قطعته لاي معني فقال حاتم معي ثلاث خصال بها اظهر---- علي خصمي	3159	-7675056221286505908	161	251.5	128	210	76.66666412353516	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5160	true	3712791342390202628	2	32	10	153	1474	300	هي قال افرح اذا اصاب خصمي واحزن ا---ذا اخطا واحفظ نفسي لا تتجاهل عليه فبلغ ذلك الامام احمد-------- بن حنبل رحمة الله عليه فقال سبحان الله ما اعقله من رجل	5160	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3160	false	-25115499434599812	2	31	6	138	1422	300	هي قال افرح اذا اصاب خصمي واحزن له اذا اخطا واحفظ نفسي لا تتجاهل عليه فبلغ ذلك------- احمد بن محمد بن حنبل--------------- فقال سبحان الله ما اعقله من رجل	3160	-7675056221286505908	120	213.0	94	154	77.92208099365234	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5161	true	-6044426269285864658	106	161	549	833	1536	300	حيان بن بشر الحنفي ولي القضاء ببغداد و-----اصبهان وك-----ان من جلة اصحاب الحديث ثقة روي يوما ان عرفجة قطع انفه يوم الكلاب فكسر الكاف ف-------قال له المستملي ايها القاضي انما هو يوم الكلاب بالضم فامر بحبسه فاقام مدة فدخل عليه الناس ف-----قالوا ما دهاك فقال قطع انف عرفجة في الجاهلية وحبس--ت انا به في الاسلام	5161	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3203	false	-7904512552507029306	12	67	57	334	1480	300	حيان بن بشر قد---- ولي ق--ضاء -بغداد وقضاء اصبهان ايضا وكان من جلة اصحاب الحديث ف---روي يوما ان عرفجة قطع انفه يوم الكلاب وكان مستمليه رجلا يقال له كجة فقال ايها القاضي انما هو يوم الكلاب------ فامر بحبسه---------- فدخل----- الناس اليه وقالوا ما دهاك فقال قطع انف عرفجة في الجاهلية وامتحنت انا به في الاسلام	3203	-7675056221286505908	225	353.0	176	308	73.05194854736328	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5161	true	-6044426269285864658	202	281	1038	1440	1536	300	قدمت علي المتوكل بسامراء--- فدخلت عليه----- فقال ---يا ابا يحيي قد كنا هممنا لك بامر فتدافعت الايام--- فقلت يا امير المءمنين سمعت مسلم بن خليفة المكي يقول سمعت جعفر بن محمد يقول من لم يشكر الهمة لم يشكر النعمة ثم انشدت من البسيط لاشكرنك معروفا هممت به ان اهتمامك بالمعروف معروف ولا اذمك ان لم يمضه قدر فالشء بالقدر المحتوم مصروف فجذب الدواة وكتبها ثم قال ينجز لابي يحيي ما كنا هممنا--- به وهو كذا وكذا ويضاعف لخبره هذا	5161	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4435	false	8012480690346074621	141	222	681	1082	1494	300	قدمت علي المتوكل بسر من راي فدخلت عليه يوما فقال لي يا ابا يحيي قد كنا هممنا لك بامر فتدافعت الايام به فقلت يا امير المءمنين سمعت مسلم بن خالد- المكي يقول سمعت جعفر بن محمد يقول من لم يشكر الهمة لم يشكر النعمة و--انشدته--------- لاشكرنك معروفا هممت به ان اهتمامك بالمعروف معروف ولا اذمك ان لم يمضه قدر فالشء بالقدر المحتوم مصروف فجذب الدواة فكتبها ثم قال ينجز لابي يحيي ما كنا هممنا له به وهو ك-----ذا ويض-عف لخبره هذا	4435	-7675056221286505908	373	682.5	298	419	89.02147674560547	66	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5164	true	-5413847586125187832	105	146	522	731	1514	300	بن ثابت الرقي فقال من مجزوء الكامل بشر يجود بماله جود السحابة با------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لديم فكانه البدر المني ر اذا بدا جلي الظلم وكانه البحر المحي ط اذا تقاذف والتطم وكانه زهر الربيع اذا تفتح او نجم ختم الاله لبشرنا بالخير منه اذا	5164	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2565	false	7744341330447138010	170	276	858	1374	1492	300	بن ثابت الرقي يمدح --بشر بن الوليد بشر يجود بماله جود السحابة بالديم وابو الوليد حوي الندي لما ترعرع واحتلم واعز بيت بيته بيت بنته له ارم عمرته كندة دهرها وبني فاتقن ما انهدم بشر يجود برفده عفوا ويكشف كل غم بشر يقول اذا تريد جدواه هلم ما قال لا في حاجة لا بل يقول نعم نعم وهو العفو عن المسء وعن قباءح ما اجترم نام القضاة عن الانام وعين بشر لم تنم وحكيم اهل زمانه فيما يدير وما حكم وكانه القمر المني-ر اذا بدا جلي الظلم وكانه البحر المطل ا--ذا تقاذف والتطم وكانه زهر الربيع اذا تفتح او نجم ختم الاله لبشرنا بالخير منه اذا	2565	-7675056221286505908	181	326.0	143	521	34.740882873535156	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5164	true	-5413847586125187832	33	92	166	454	1514	300	عنده اكثر من ولده وكان المامون يقعده-------- معه علي سريره فدعا بشر ابن الوليد وقال له ما ليحيي يشكوك ويقول انك لا تنفذ احكامه فقال----------------- سالت عنه بخراسان فلم يحمد اثره في بلده ولا في جواره فصاح به المامون----- اخرج فخرج فق----ال يحيي يا امير المءمنين قد سمعت ما قال فاصرفه فقال ويحك يا يحيي هذا لم يراقبني فيك	5164	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2565	false	7744341330447138010	0	58	0	288	1492	300	عنده اكبر من ولده فا------------قعده المامون معه علي سريره ودعا بشر -بن الوليد فقال له ما ليحيي يشكوك ويقول انك لا تنفذ احكامه -قال يا امير المءمنين سالت عنه بخراسان فلم يحمد----- في بلده ولا في جواره فصاح به المامون وقال اخرج فخرج بشر فقال يحيي يا امير المءمنين قد سمعت------- فاصرفه فقال ويحك-------- هذا لم يراقبني فيك	2565	-7675056221286505908	247	414.0	195	322	76.70807647705078	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5167	true	4411968693932820238	116	162	572	814	1562	300	علي بن الجهم محمدا واباءه فقال من الكامل يا احمد بن ابي دءاد دعوة بعثت عليك جنادلا وحديدا فسدت امور الدين حين وليته ورميته بابي الوليد وليدا لا محكما جزلا ولا مستطرفا كهلا ولا مستحدثا محمود-----------------------------------------------------ا واذا تربع في المجالس خلته ضبعا وخلت بني ابيه قرودا	5167	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0279	false	2958492313233324577	235	286	1140	1414	1495	300	علي بن الجهم يهجوهما-------------------- يا احمد بن ابي دءاد دعوة لعبت عليك جنادلا وحديدا فسدت امور الدين حين وليته ورميته بابي الوليد وليدا لا محكما جزلا ولا مستظرفا كهلا ولا متشبب-ا محمودا شرها اذا ذكر المكارم والعلي ذكر القلايا مبديا ومعيدا واذا تربع في المجالس خلته ضبعا وخلت بني ابيه قرودا	279	-7675056221286505908	207	383.0	165	295	70.16949462890625	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5168	true	5943684237819116825	75	120	397	634	1543	300	اعرفه بالسنة منذ خمسين سنة وسءل الامام احمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حنب----------ل عن مسالة ف------------------قال للساء--------------------------------------------------------------ل --------------------سل الفقهاء سل ابا ثور وقال الخطيب ايضا باسناده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقفت امراة علي مجلس فيه يحيي بن معين وابو خيثمة وخلف بن سالم و--جماعة يتذاكرون الحديث فسمعتهم يقولون قال رسول الله صلي	5168	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2159	false	-6122841456711013179	114	300	534	1455	1455	300	اعرفه بالسنة منذ خمسين سنة هو عندي في مسلاخ سفيان الثوري وفيما اجاز لي ابو سعد الماليني وحدثنيه احمد بن سليمان بن علي المقرء عنه قال اخبرنا عبد الله بن عدي الحافظ قال حدثنا احمد بن محمد بن خالد البراثي قال كنت عند احمد بن حنبل فساله رجل عن مسالة في الحلال والحرام فقال له احمد سل عافاك الله غيرنا قال انما نريد جوابك يا ابا عبد الله فقال سل عافاك الله غيرنا سل الفقهاء سل ابا ثور------------------------- حدثني محمد بن يوسف القطان قال اخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي بمصر قال اخبرنا عبد الكريم بن ابي عبد الرحمن احمد بن شعيب النساءي قال اخبرني ابي قال ابو ثور ابراهيم بن خالد الكلبي ثقة مامون احد الفقهاء amp اخبرنا محمد بن احمد بن علي الدقاق قال حدثنا احمد بن اسحاق النهاوندي بالبصرة قال حدثنا الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد قال حدثنا ابو عمر احمد بن محمد بن سهيل قال حدثني رجل ذكره من اهل العلم قال ابن خلاد وانسيت انا اسمه قال وقفت امراة علي مجلس فيه يحيي بن معين وابو خيثمة وخلف بن سالم في جماعة يتذاكرون الحديث فسمعتهم يقولون قال رسول الله صلي-	2159	-7675056221286505908	191	98.0	153	947	20.168954849243164	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5168	true	5943684237819116825	120	218	634	1123	1543	300	الله عليه وسلم ورواه فلان و---حدث به عن ف-لان فسالتهم عن الحاءض اتغسل الموتي وكانت غاسلة فلم يجبها احد منهم------------- وجعل بعضهم ينظر الي بعض واقبل ابو ثور فقالوا لها عليك بالمقبل فس--------------------------الته فقال نعم تغسل------ لحديث---------- عاءشة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لها---- ان حيضتك ليست في يدك ولقولها كنت افرق راس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- وانا حاءض قال ابو ثور فاذا فرقت راس الحي فالميت اولي به قا-لوا نعم -----------حدثنا- فلان به ورويناه عن فلان من طريق كذا وخاضوا في الطرق والروايات -قالت المراة فاين كنتم الي الان	5168	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2160	false	2000052580151696964	0	105	0	540	1542	300	الله عليه وسلم ورواه فلان وما حدث به غير فلان فسالتهم عن الحاءض -تغسل الموتي وكانت غاسلة فلم يجبها احد منهم وكانوا جماعة وجعل بعضهم ينظر الي بعض فاقبل ابو ثور فقالوا لها عليك بالمقبل فالتفتت اليه وقد دنا منها فسالته فقال نعم تغسل الميت لحديث القاسم عن ع-------------------اءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها اما ان حيضتك ليست في يدك ولقولها كنت افرق راس----- النبي صلي الله عليه وسلم بالماء وانا حاءض قال ابو ثور فاذا فرقت راس الحي فالميت اولي به فقالوا نعم رواه فلان وحدثناه فلان وتعرفونه---------- من طريق كذا وخاضوا في الطرق والروايات فقالت المراة فاين كنتم الي الان	2160	-7675056221286505908	429	731.5	341	575	74.60869598388672	71	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5171	true	-3701748219965490756	259	300	1291	1499	1499	300	--له الواثق يوما ------------------------يا احمد قد اختلت بيوت الاموال بطلباءك اللاءذين بك والمتوسلين اليك فقال يا امير المءمنين نتاءج شكرها متصلة بك وذخاءر اجرها------- لك وما لي من ذلك الا عشق اتصال الالسن بحلو المدح فيك فقال له يا ابا عبد-	5171	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1595	false	-7150848566430258842	70	115	343	581	1506	300	قال- الواثق يوما لابي تضجرا بكثرة حواءجه يا احمد قد اختلت بيوت الاموال بطلباءك اللاءذين بك والمتوسلين اليك فقال يا امير المءمنين نتاءج شكرها متصلة بك وذخاءر اجرها مكتوبة لك وما لي من ذلك الا عشق اتصال الالسن بحلو المدح فيك فقال ---يا ابا عبد	1595	-7675056221286505908	204	373.0	165	242	84.29752349853516	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5171	true	-3701748219965490756	1	102	5	516	1499	300	فقال له المعتصم -قد نذرت ان عوفيت -------لاتصدقن بعشرة الاف دينار فقال--- يا امير المءمنين -اجعلها في اهل الحرم------------ين فقال المعتصم انما----- نذرت ان اتصدق بها ها هنا وانا اطلق لاهل الحرمين مثلها------- فقال انت---------------------------------------------------- كما قال النمري لابيك من البسيط ان المكارم والمعروف اودية احلك الله منها حيث تجتمع من لم يكن بامين الله معتصما فليس بالصلوات الخمس ينتفع1 فلما خرج المعتصم من عنده قيل له اتعوده وما عدت احدا قب-------------------------له فقال كيف---- لا اعود رجلا ما وقعت عيني عليه--- الا ساق الي اجرا او اوجب لي شكرا او افادني فاءدة تنفعني في الدنيا و في الاخرة وما سالني----- لنفسه	5171	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1598	false	7642814556780078176	155	270	782	1379	1539	300	فقال له المعتصم اني نذرت ان عافاك الله ان اتصدق- بعشرة الاف دينار فقال له يا امير المءمنين فاجعلها --لاهل الحرمين فقد لقوا من غلاء الاسعار عنتا فقال نويت ان اتصدق بها ها-هنا وانا اطلق لاهل الحرمين مثلها ثم نهض فقال له امتع الله الاسلام واهله ببقاءك يا امير المءمنين فانك كما قال النمري لابيك الرشيد ---ان المكارم والمعروف اودية احلك الله منها حيث تجتمع من لم يكن بامين الله معتصما فليس بالصلوات الخمس ينتفع ف-------------------------قيل للمعتصم في ذلك لانه عاده وليس يعود اخوته واجلاء اهله فقال المعتصم لا اعود رجلا ما وقعت عيني عليه قط الا ساق الي اجرا او اوجب لي شكرا او افادني فاءدة تنفعني في ديني ودنياي -------وما سالني حاجة لنفسه	1598	-7675056221286505908	405	642.0	322	636	63.67924499511719	67	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5172	true	9036367286822503981	228	272	1128	1351	1489	300	الملوك قا----ل ابو تمام--------------------- وقد شرب احمد دواء من المنسرح اعقبك الله صحة البدن ما هتف الهاتفان في الغصن--------------------------------------------- لا نزع الله عنك صالحة ابليتها من بلاءك الحس--------------------------------------------ن ان بقاء الجواد احمد في اعناقنا منة من المنن لو ان اعمارنا تطاوعنا شاطره العمر سادة	5172	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1593	false	-5307941189639867928	203	269	973	1303	1459	300	الصولي قال دخل ابو تمام علي احمد بن ابي دءاد وقد شرب ا---لدواء فانشده---- اعقبك الله صحة البدن ما هتف الهاتفات في الغصن كيف وجدت الدواء اوجدك الله شفاء به مدي الزمن لا نزع الله عنك صالحة ابليتها من بلاءك الحسن لا زلت تزهي بكل عافية تجتنها من معارض الفتن ان بقاء الجواد احمد في اعناقنا منة من المنن لو ان اعمارنا تطاوعنا شاطره العمر سادة	1593	-7675056221286505908	204	359.5	162	337	60.53412628173828	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5172	true	9036367286822503981	0	78	0	393	1489	300	الله والله لا منعناك ما يزيد في عشقك فافعل ------------------ما احببت و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر الواثق لعشرة من بني هاشم بعشرة الاف دينار علي يد احم--------د فدفع لكل واحد من ماله--------------- عشرة الاف دينار وبلغ الو------------------------------------اثق فقال -------------يا ابا عبد الله مالنا اكثر من مالك فلم تغرم ع----------لينا فقال ------يا امير المءمنين والله لو امكنني ان اجعل ثواب حسناتي لك------------------- لفعلت فكيف ابخل بمالي وانت ملكتنيه علي----- الذين يكثرون الشكر ويتضاعف فيهم الاجر---- فوصله بم-ءة الف درهم ففرق-----ها في بني هاشم	5172	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1595	false	-7150848566430258842	115	240	581	1214	1506	300	الله والله لا منعناك ما يزيد في عشقك ويقوي من همتك فتناولنا بما احببت اخبرني الحسين بن علي الحنفي قال حدثنا محمد بن عمران الكاتب قال حدثنا الصولي قال حدثنا الحارث بن ابي اسامة قال امر الواثق لعشرة من بني هاشم بعشرة الاف درهم -علي يد ابن ابي دءاد فدفعها اليهم فكلمه نظراءهم ففرق فيهم عشرة الاف درهم والعشرة مثل اولءك من عنده علي انها من عند الواثق فبلغه ذلك فقال له يا ابا عبد الله مالنا اكثر من مالك فلم تغرم وتضيف ذلك الينا فقال والله يا امير المءمنين------ لو امكنني ان اجعل ثواب حسناتي لك واجهد في عمل غيرها لفعلت فكيف ابخل بمال --انت ملكتنيه علي اهلك الذين يكثرون الشكر ويتضاعف فيهم الاجر قال فوصله بماءة الف درهم ففرق جميعها في بني هاشم	1595	-7675056221286505908	336	508.5	268	642	52.336448669433594	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5173	true	-1764206018397804156	43	93	204	472	1519	300	بلغني-- انك اعطيت شاعرا الف دينار يعني ابا --تمام-------فقال يا امير المءمنين ما اعطيته لمدحه اياي بل ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله للمعتصم فيك من الكامل----------------------------- واشدد بهارون الخلافة انه سكن لوحشتها ودار قرار ولقد علمت بان ذلك معصم ما كنت تتركه بغير سوار فطرب الواثق وقال احسنت والله وامر لابي تمام ب----الفي دينار	5173	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1596	false	-5140682570764342594	33	116	168	586	1466	300	--وفيها انك اعطيت شاعرا الف دينار يعني ابا التمام الطاءي قال ما كان ذلك ولكني ا---عطيته دونها وقد اثاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كعب بن زهير الشاعر وقال في اخر اقطع عني لسانه وهذا شاعر طاءي مداح لامير المءمنين مصيب محسن لو لم ارع له الا قوله للمعتصم صلوات الله عليه في امير المءمنين اعزه الله واشدد بهارون الخلافة انه سكن لوحشتها ودار قرار فلقد علمت بان ذلك معصم ما كنت تتركه بغير سوار قال فوصل ابا ت--------------------------مام بخمس ماءة دينار	1596	-7675056221286505908	175	253.5	138	449	38.975502014160156	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5173	true	-1764206018397804156	95	146	482	721	1519	300	بن ابي الجنوب في احم--------د لما فلج من البسيط------ لسان احمد سيف مسه طبع من علة فجلاها عنه جاليها ما ضر احمد باقي علة درست والله يذهب عنه رسم باقيها موسي بن عمران لم ينقص نبوته ضعف اللسان به قد كان يحصيها2 قد كان موسي علي علات منطقه رساءل الله تاتيه	5173	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1599	false	-6906848404893714859	2	55	12	262	1524	300	بن ابي حفصة-- في ابن ابي دءاد لما نالته العلة الباردة لسان احمد سيف مسه طبع من علة فجلاها عنه جاليها ما ضر احمد باقي علة درست والله يذهب عنه رسم باقيها موسي بن عمران لم ينقص نبوته ضعف اللسان به قد كان يمضيها- قد كان موسي علي علات منطقه رساءل الله تاتيه	1599	-7675056221286505908	215	390.0	166	253	84.98023986816406	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5174	true	7430277492995507167	128	192	676	1017	1550	300	اليوم مات نظام الفهم واللسن ومات من كان ي--عدينا1 علي الزمن واظلمت سبل الخيرات اذ حجبت شمس العوارف في غيم من الكفن وقال اخر من الكامل ترك المنابر والسرير تواضعا وله منابر لو يشا وسرير ولغيره يجبي الخراج وانما تجبي اليه محامد واجور وقال اخر من الطويل وليس نسيم المسك ريح حنوطه ولكنه ذاك الثناء المخلف وليس صرير النعش ما يسمعونه ولكنه- اصلاب قوم	5174	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1599	false	-6906848404893714859	125	186	613	949	1524	300	اليوم مات نظام الفهم واللسن ومات من كان يستعدي--- علي الزمن واظلمت سبل الاداب- اذ حجبت شمس المعارف في غيم من الكفن وتقدم الثاني فقا-ل ترك المنابر والسرير تواضعا وله منابر لو-يشا وسرير ولغيره يجبي الخراج وانما تجبي اليه محامد واجور وقام الثالث فقا--ل وليس نسيم المسك ريح حنوطه ولكنه ذاك الثناء المخلف وليس صرير النعش ما يسمعونه ولكنها اصلاب قوم	1599	-7675056221286505908	305	549.5	246	344	88.66278839111328	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5174	true	7430277492995507167	206	293	1085	1520	1550	300	ابن شراعة البصري لما------------------------- فلج من الكامل افلت نجوم سعود---ك 4 ابن د----ءاد وبدت نحوسك في جميع اياد فرحت بمصرعك البرية كلها من كان منها موقنا بمعاد لم يبق منك سوي خيال لامع فوق الفراش ممهدا بوس---------------------------------------------------اد اطراك يا ابن ابي دءاد مدحنا 5 فجريت في ميدان اخوة عاد لم تخش من رب السماء عقوبة فسننت كل ضلالة وفساد كم من كريمة معشر ارملتها ومحدث اوثقت6 في الاقياد---------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الاساري في السجون ليفرحوا لما اتتك مواكب العو----------------------------------------------------اد لا زال ما-------- بك داءما متزايدا وفجعت قبل الموت بالاولاد	5174	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1603	false	-8577520651027622752	112	244	554	1207	1489	300	ابن شراعة البصري في ابن ابي دءاد حين بلغه انه فلج فقا-----ل افلت----- سعود نجومك ابن ابي دءاد وبدت نحوسك في جميع اياد فرحت بمصرعك البرية كلها من كان منها موقنا بمعاد لم يبق منك سوي خيال لامع فوق الفراش ممهدا بوساد وخبت لدي الخلفاء نار بعد ما قد كنت تقدحها بكل زناد اطغاك يا ابن ابي دءاد ربنا فجز---يت في ميدان اخوة عاد لم تخش من رب السماء عقوبة فسننت كل ضلالة وفساد كم من كريمة معشر ارملتها ومحدث اوثقت ب---الاقياد كم من مساجد قد منعت قضاتها من ان يعدل شاهد برشاد كم من مصابيح لها اطفاتها كيما تزل عن الطريق الهادي ان الاساري في السجون تفرج-وا لما اتتك مراكب العواد وغدا لمصرعك الطبيب فلم يجد لعلاج ما بك حيلة المرتاد لا زال فالجك الذي بك داءم--------ا وفجعت قبل الموت بالاولاد	1603	-7675056221286505908	383	671.5	304	678	56.48967361450195	66	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5175	true	7261838573412144569	0	74	0	351	1497	300	الارض سادات العباد رسول الله والخلفاء منا ونبرا من دعي بني اياد وما منا اياد اذ اقرت بدعوة احمد بن ابي دءاد الي 4 كم تجعل الاعراب طرا ذوي الارحام منك بكل وادي فاقسم ان رحمك من اياد كرحم بني امية من زياد وبلغه قوله -------------فقال ما بلغ احد مني مثل ما بلغ هذا الغلام و-------لولا اني اكره ان انبه عليه لعاقبته عقابا لم يعاقب احد بمثله جاء الي منقبة ف-----ي فنقضها عروة عروة	5175	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1592	false	3305745739230434409	124	180	610	879	1487	300	الارض سادات العباد رسول الله والخلفاء منا ونبرا من دعي بني اياد وما منا اياد اذ اقرت بدعوة احمد بن ابي دءاد قال------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال ابن ابي دءاد ما بلغ---- مني احد ما بلغ هذا الغلام المهزمي لولا اني اكره ان انبه عليه لعاقبته عقابا لم يعاقب احد -مثله جاء الي منقبة كانت لي فنقضها عروة عروة	1592	-7675056221286505908	233	403.0	182	376	61.96808624267578	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5175	true	7261838573412144569	188	269	913	1332	1497	300	احمد بن المعد-----------------------ل كتب ابن ابي دءاد الي----------------------------- عبد الله بن موسي بن جعفر وهو في المدينة يدعوه الي القول بخلق القران ويقول ان وافقت امير المءمنين فيها----- استوجبت منه حسن المكافاة وان خالفته لم تامن مكروةه فكتب اليه عصمنا الله واياك من الفتنة فانه ان يفعل فاعظم بها منة كان لم يفعل فهي الهلكة نحن نري الكلام في القران بدعة يشترك فيها الساءل والمجيب فانته الي حيث انتهي اليه سلفنا الصالح بان القران كلام الله تعالي القديم- وما سواه مخلوق	5175	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1599	false	-6906848404893714859	212	297	1077	1507	1524	300	احمد بن المعدل الفقيه المالكي انه قال كتب ابن ابي دءاد الي رجل من اهل المدينة يتوهم انه عبد الله بن موسي بن جعفر بن محمد ان بايع-----------------------------------------ت امير المءمنين في مقالته استوجبت منه حسن المكافاة وان امتنعت لم تامن مكروهه فكتب اليه عصمنا الله واياك من الفتنة فانه ان يفعل فاعظم بها نعمة والا------ فهي الهلكة نحن نري الكلام في القران بدعة يشترك فيها الساءل والمجيب فتعاطي الساءل ما ليس له وتكلف المجيب ما ليس عليه ولا يعلم خالقا الا الله وما سواه مخلوق	1599	-7675056221286505908	276	465.5	218	477	57.861637115478516	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5176	true	-8071283524232859568	108	157	547	778	1463	300	يعقوب بن موسي بن الفيرزان ابن اخي معروف الكرخي قال رايت في المنام كاني واخا لي نمر علي نهر عيسي واذا ب----------------------------------------------امراة تقول----------- ما تدري ما حدث الليلة قلت لها وما حدث قالت اهلك الله ابن ابي دءاد -قلت --------وما كان سبب هلاكه قالت اغضب الله فغضب الله عليه ---------------	5176	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1604	false	-8682378818554168208	43	102	212	493	1510	300	يعقوب بن موسي بن الفيرزان ابن اخي معروف الكرخي قال رايت في المنام كاني واخا لي نمر علي نهر عيسي علي الشط وطرف عمامتي بيد اخي هذا فبينا نحن نمشي اذا امراة تقول لصديقي هذا ما تدري ما حدث الليلة--------------------- اهلك الله ابن ابي دءاد فقلت انا لها وما كان سبب هلاكه قالت اغضب ا----------لله عليه فغضب عليه الله	1604	-7675056221286505908	194	335.5	153	312	62.17948532104492	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5177	true	-8652665065735207206	229	298	1197	1560	1567	300	فقال كان الحسن والحسين ابنا عيسي بن ماسرجس اذا ركبا ---------يتحير الناس في حسن--------هما فاتفقا علي ان يسلما فقصدا حفص بن عبد الرحمن ليسلما علي يده فقال لهما---- انتما من اجل النصاري وعبد الله بن المبارك شيخ الدنيا من المشرق الي المغرب فاذا اسلمتما علي يده كان ذلك اعظم عند المسلمين وارفع ل---------كما وكان ابن المبارك في الحج------------------------------- فانصرفا عنه ومرض الحسين ف--------مات علي نصرانيته قبل رجوع ابن المبارك	5177	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2825	false	-6866167981461449111	3	84	12	438	1505	300	-قال كان الحسن والحسين ابنا عيسي بن ماسرجس اخوين يركبان معا فيتحير الناس في حسنهما وبزتهما فاتفقا علي ان يسلما فقصدا حفص بن عبد الرحمن ليسلما علي يده فقال لهما حفص انتما من اجل النصاري وعبد الله بن المبارك خارج في هذه السنة--- الي الحج و--اذا اسلمتما علي يده كان ذلك اعظم عند المسلمين وارفع لكما في عزكما وجاهكما فانه شيخ اهل المشرق واهل المغرب يعترفون له بذلك فانصرفا عنه فمرض الحسين بن عيسي ومات علي نصرانيته قبل قدوم ابن المبارك	2825	-7675056221286505908	303	520.0	243	432	70.13888549804688	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5178	true	2367965427851961042	0	63	0	329	1537	300	فلما قدم ابن المبارك اسلم الحسن علي يده قلت وقد اخطا حفص بن عبد الرحمن بتاخير اسلام الحسين حتي مات علي نصرانيته ل----------------------------------------------------------------ان الاسلام لا يءخر احترازا عن مثل هذا ولما اسلم الحسن طلب العلم ورحل في طلب الحديث ولقي الشيوخ وروي ان ا--------------------------------بن المبارك راي الحسن يوما راكبا فقال من هذا الشاب فقالوا نصراني فقال اللهم ارزقه الاسلام فاستجاب الله دعوته فيه	5178	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2825	false	-6866167981461449111	84	149	438	759	1505	300	فلما قدم ابن المبارك اسلم الحسن علي يده قال ابن نعيم وسمعت ابا علي -----------------الحسين -----بن علي الحافظ يحكي عن شيوخه ان عبد الله بن المبارك قد كان نزل مرة راس سكة عيسي وكان ال---------------------------------------------حسن بن عيسي يركب فيجتاز به وهو في المجلس والحسن من احسن الشباب وجها فسال عنه عبد الله بن المبارك فقيل انه نص-------------------------------------راني فقال اللهم ارزقه الاسلام فاستجاب الله دعوته فيه	2825	-7675056221286505908	132	170.5	105	425	31.058822631835938	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5179	true	-6706876263414810647	0	26	0	130	1566	300	لولا القضاء الذي لا بد مدركه والرزق ياكله الانسان بالقدر ما كان مثلي في بغلان مسكنه ولا يمر بها الا علي سفر5 وفيها توفي الوليد بن --	5179	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5280	false	-889221487330888832	102	129	510	642	1503	300	لولا القضاء الذي لا بد مدركه والرزق ياكله الانسان بالقدر ما كان مثلي في بغلان مسكنه ولا يمر بها الا علي سفر اخبرنا ابو طالب يحيي بن	5280	-7675056221286505908	112	212.5	90	132	84.8484878540039	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5182	true	5146810573473025233	50	122	269	564	1503	300	احمد بن حنبل واختلفوا في نسبه فقال الخطيب هو احمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل بن قاسط بن هنب بن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان	5182	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1854	false	-5430289539550157100	172	241	845	1122	1395	300	احمد بن حنبل قال حدثنا ابي------------------ احمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل بن قاسط بن هنب بن افضي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان	1854	-7675056221286505908	264	510.5	197	295	89.49152374267578	65	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5187	true	4467841501170000480	61	91	293	434	1407	300	رجل انه راي----- علي كل قبر قنديلا فقال ما هذا فقيل له اما علمت انه نور لاهل القبور قبورهم بنزول هذا الرجل بين -ظهرانيهم وقد كان فيهم من يعذب فرحم	5187	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0107	false	5797110241458893809	30	61	140	283	1535	300	رجل في منامه كان علي كل قبر قنديلا فقال ما هذا فقيل له اما علمت انه نور لاهل القبور قبورهم بنزول هذا الرجل بين اظهرهم ----قد كان فيهم من يعذب فرحم	107	-7675056221286505908	128	242.0	100	147	87.0748291015625	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5187	true	4467841501170000480	182	218	857	1014	1407	300	احمد بن محمد الكندي قال رايت احمد بن حنبل في المنام---- فقلت ما فعل ا----------------لله بك فقال غفر لي --وقال لي يا احمد ضربت في---- قلت نعم يا رب فقال-------- هذا وجهي فانظر اليه فقد ابحتك	5187	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1861	false	-412177632006922570	207	251	1007	1193	1446	300	احمد بن محمد الكندي قال رايت احمد بن حنبل في المنام قال فقلت يا ابا عبد الله ما صنع الله بك -قال غفر لي ثم قال--- يا احمد ضربت في قال قلت نعم يا رب -قال يا احمد هذا وجهي فانظر اليه فقد ابحتك	1861	-7675056221286505908	146	240.0	111	191	76.43978881835938	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5187	true	4467841501170000480	98	153	469	725	1407	300	عبد الرحمن بن مهدي------- في المنام فقلت---------------------------- ما فعل الله بك فقال غفر لي وف--------ي كمه شء فقلت اي شء الذي في كمك فقال--------- قدم بروح احمد بن حنبل فامر الله جبريل ان ينثر عليها الدر والجوهر والزبرجد وهذا نصيبي منه قال الخطيب ويشبه ان يكون بندار راي هذا المنام---------- عند موت احمد بن حنبل	5187	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3614	false	-4546051086919034311	86	149	420	711	1500	300	عبد الرحمن رايته في منامي في الصورة التي وصفها لي عبد الرحمن فقلت له ما فعل الله بك -قال غفر لي قال فاذا في كمه شء فقلت ايش ف-------ي كمك -قال اعلم انه قدم بروح احمد بن حنبل فامر الله جبريل ان ينثر عليها الدر والجوهر والزبرجد وهذا نصيبي منه قلت --------يشبه ان يكون---------- هذا المنام راه بندار عند موت احمد بن حنبل	3614	-7675056221286505908	208	336.0	160	318	65.40880584716797	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5196	true	-7821964792731830457	224	256	1149	1304	1514	300	يقول لم يستعن علي الكذابين بمثل التاريخ يقال للشيخ كم سنك وفي اي سنة ولدت فاذا اقر بمولد- عرفنا صدقه من كذبه قال ابو حسان----------------- فانا اعمل في التاريخ منذ ستين سنة	5196	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2829	false	406137867931554715	257	287	1311	1462	1525	300	يقول لم يستعن علي الكذابين بمثل التاريخ نقول للشيخ سنة كم----------- ولدت فاذا اقر بمولده عرفنا صدقه من كذبه قال ابو حسان فاخذت في التاريخ فانا اعلمه من----------- ستين سنة	2829	-7675056221286505908	119	202.0	94	173	68.78612518310547	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5197	true	5867854001147220211	10	206	47	1028	1491	300	ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم الاية ثم انتبهت SECTION ذكر قصته مع الخراس-----------------------------------------اني قال الخطيب واسناده عن ابي----------------------------------------------------------------------------- سهل الرازي قال حدثني ابو حسان الزيادي قال اضقت اضاقة شديد---------------ة حتي الح علي القصاب والخباز والبقال-------- وساءر المعاملين فبينا انا ذات يوم---------------------------- مفكر في حالي-- اذ دخل---- الغلام فقال حاجي من اهل خراسان علي الباب يستاذن عليك --فاذنت له فدخل---------- فسلم وقا------------------------------------ل انا رجل غريب -اريد الحج ومعي عشرة الاف درهم وا-----ريد ان اودعها عندك الي ان ا----حج- واعود فقلت نعم-- فاحضرها وخرج بعد ان وزنها وختمها فلما خرج فتحتها------------------- وفرقتها في المعاملين وقلت اذا عاد قضيته والي ان يعود يفرج الله واتسعت بها وزال ضيقي و--------------------------------------------------------------------------------------انا لا اشك في خروج الخراس---------------------------------------------------------اني الي الحج فلما كان من الغد واذا به علي الباب فدخل وقال اني كنت عازما علي الحج علي ما -عرفتك --فورد علي الخبر بوفاة والدي وقد عزمت علي الرجوع الي خراسان وار--يد المال قال------------- فورد علي امر لم يرد علي مثله اقط وتحيرت م-------------------------------ا اقول له فخطر لي ان قلت له ان------------ منزلي هذا ليس بحر---ز ولما اخذت المال منك بعثت به الي مكان حريز- فتعود في غد لتاخذه فانصرف وبقيت متحيرا لا ادري كيف اصنع ان جحدته -------استحلفني وافتضحت------------------------------- وان دافعته صاح وهتكني	5197	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2831	false	-6375012721763188684	0	276	0	1395	1524	300	ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم ------ثم انتبهت اخبرنا الحسن بن علي الجوهري قال اخبرنا محمد بن عمران بن موسي المرزباني قال حدثنا عبد الواحد بن محمد الخصيبي قال حدثنا ابو خازم القاضي وابو علي احمد بن اسماعيل قالا حدثنا ابو سهل الرازي قال حدثني ابو حسان الزيادي قال -ضقت -ضيقة بلغت فيها الي الغاية حتي الح علي القصاب-------- والبقال والخباز وساءر المعاملين ولم تبق لي حيلة فاني ليوما علي تلك الحال وانا مفكر في الحيلة اذ دخل علي الغلام فقال حاجي -----------------بالباب يستاذن فقلت له اءذن له فدخل الخراساني فسلم وقال الست ابا حسان قلت نعم فما حاجتك قال انا رجل غريب واريد الحج ومعي عشرة الاف درهم واحتجت الي ان --تكون قبلك الي ان اقضي حجي وارجع فقلت هاتها فاحضرها وخرج بعد ان وزنها وختمها فلما خرج فككت الخاتم علي المكان ثم احضرت----- المعاملين فقضيت كل من كان له علي دين--------------- واتسعت وانفقت وقلت اضمن هذا المال للخراساني فالي ان يجء يكون قد اتي الله بفرج من عنده فكنت يومي ذلك في سعة وانا لا اشك في خروج الخراساني فلما اصبحت من غد ذلك اليوم دخل الي الغلام فقال الخراساني الحاجي بالباب يستاذن فقلت اءذن له فدخل فقا----------ل اني كنت عازما ع---------لي ما اعلمتك ثم ورد علي الخبر بوفاة والدي وقد عزمت علي الرجوع الي بلدي فتامر لي بالمال -الذي اعطيتك امس فورد علي امر لم يرد علي مثله -قط وتحيرت فلم ادر بما اجيبه وفكرت فقلت ماذا اقول ل----لرجل- ثم قلت له نعم عافاك الله منزلي هذا ليس بالحريز ولما اخذت --مالك وجه---ت به الي من هو قبله فتعود في غد لتاخذه فانصرف وبقيت متحيرا لا ادري ما اعمل- ان جحدته قدمني واستحلفني وكانت الفضيحة في الدنيا والاخرة والهتك وان دافعته صاح وهتكني	2831	-7675056221286505908	677	883.0	522	1482	45.68151092529297	106	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5197	true	5867854001147220211	224	300	1124	1491	1491	300	في الجسر وانا لا امنعها واخذت بي نحو------- دار الما---------------------------------مون واذا بفارس قد تلقاني والدنيا بعد -ظلمة-------------------- فنظر في وجهي ثم مضي وتركني ثم رجع وقا----ل الست---------- الزيادي قلت بلي قال اجب الامير الحسن بن سهل فقلت في نفسي وما يريد الحسن------- مني ف--سرت معه حتي دخلنا------------------- عليه وهو جالس فقال ابا حسان ما خبرك وما- حالك ولم انقطعت عنا فاخذت اعتذر اليه باسباب ف-------------قال دع عنك هذا--------------------------------- فاني رايتك البارحة في النوم وانت في تخليط-	5197	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2832	false	-2776573283801300903	84	178	423	873	1495	300	---الجسر ا----------------خذت بي يمنة ناحية دار المامون فتركتها الي ان قاربت باب المامون--------------------- والدنيا بعد مظلمة فاذا فارس قد تلقاني فنظر في وجهي ثم سار وتركني ثم رجع الي فقال الست بابي حسان الزيادي قلت بلي قال---- الامير الحسن بن سهل فقلت في نفسي وما يريد الحسن بن سهل مني ثم سرت معه حتي صرنا الي بابه واستاذن لي عليه فدخلت فق---ال ابا حسان ما خبرك وكيف حالك ولم انقطعت عنا فقلت ل------------اسباب وذهبت لاعتذر فقال دع---- هذا عنك انت في لوثة او في امر فما هو فاني رايتك البارحة في النوم----- في تخليط	2832	-7675056221286505908	267	370.0	208	518	51.544403076171875	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5201	true	-7887801253136857019	223	268	1090	1308	1484	300	الي احمد بن حنبل فجعل لا يرفع راسه الي فقلت يا ابا عبد الله انه يكتب الحديث عني بخراسان فان عاملتني بهذه المعاملة رموا بحديثي فقال يا احمد هل تدر ان يقال يوم القيامة اين عبد الله بن طاهر واتب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعه فانظر كيف تكون منه قلت	5201	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1614	false	-3159223336336078469	56	139	284	666	1450	300	علي احمد بن حنبل فجعل لا يرفع راسه الي فقلت يا ابا عبد الله انه يكتب------- عني بخراسان وان عاملتني بهذه المعاملة رموا بحديثي فقال ------------------------------------------------------------لي يا احمد هل بد يوم القيامة من ان يقال اين عبد الله بن طاهر واتباعه انظر اين تكون انت منه قال قلت يا ابا عبد الله انما ولاني امر الرباط لذلك دخلت فيه قال فجعل يكرر علي يا احمد هل بد يوم القيامة من ان يقال اين عبد الله بن طاهر واتباعه فانظر اين تكون انت منه	1614	-7675056221286505908	142	116.5	111	449	31.625835418701172	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5201	true	-7887801253136857019	117	140	580	684	1484	300	تعلمت الوان الرضا خوف هجره وعلمه حبي له كيف يغضب ولي الف باب 4 قد عرفت طريقها ولكن بلا قلب الي اين اذهب	5201	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1904	false	6360341703841160156	241	263	1185	1286	1463	300	فعلمت الوان الرضا خوف هجره وعلمه حبي له كيف يغضب ولي الف وجه-- قد عرفت طريقه- ولكن بلا قلب الي اين اذهب	1904	-7675056221286505908	97	179.5	75	104	93.26923370361328	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5201	true	-7887801253136857019	34	214	163	1040	1484	300	ابو اسحاق الكاتب مولي يزيد بن المهلب اصله من خراس-----ان كا--ن من افصح الكتاب وارقهم نثرا ونظما و----------------------------كان صول جد ابيه وفيروز اخوين تركيين ملكين بجرجان يدينان بدين المجوسية فلما دخل يزيد بن المهلب جرجان امنهما فاسلم صول علي يده ولم يزل معه حتي قتل ومن شعر ابراهيم بن العباس من البسيط كم قد تجرعت من حزن ومن غصص اذا تجدد حزنهون 2 الماضي وكم غضبت فما باليتم غضبي حتي رجعت بقول3 ساخط راضي اخذه من قول العباس بن الاحنف خاله من الطويل تعلمت الوان الرضا خوف هجره وعلمه حبي له كيف يغضب ولي الف باب 4 قد عرفت طريقها ولكن بلا قلب الي اين اذهب وتوفي ابراهيم في -شعبان بسامراء ومن رواياته عن علي بن موسي الرضا لما قدم خراسان انه قال سالت ابي م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسي بن جعفر----------------------------- ما بال القران لا يزداد علي الدرس والنشر------- الا ملاحة فقال لان الله تعالي لم يجعله لزمان دون زمان ولا لناس دون ناس فهو في كل زمان جديد وعند كل قوم غض الي يوم القيامة------- احمد بن سعيد ابو عبد الله الرباطي الم--روزي قدم بغداد في ايام ا-لامام احمد بن حنبل رحمه	5201	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2209	false	8931414808572452282	0	154	0	764	1514	300	ابا اسحاق و--------------------------اصله من خراسان وكان كاتبا من اشعر الكتاب وارقهم لسانا واسيرهم قولا وله ديوان شعر مشهور وكان صول جد ابيه وفيروز اخوين تركيين ملكين بجرجان يدينان ب----المجوسية فلما دخل يزيد بن المهلب جرجان امنهما فاسلم صول علي يده ولم يزل معه حتي قتل يوم العقر وقد رو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ابراهيم بن العبا--------------------س عن علي بن موسي الرضا اخبرنا القاضي ابو العلاء محمد بن علي الواسطي قال حدثنا عبد الغفار بن عبيد الله المقرء قال اخبرنا محمد بن يحيي الصولي قال اخبرنا ابو ذكوان قال حدثنا ابراهيم بن العباس عن علي بن موسي عن ابيه موسي بن جعفر قال سال رجل ابي جعفر بن محمد ما بال القران لا يزداد علي -------النشر والدرس الا غضاضة فقال لان الله------ لم يجعله لزمان دون زمان ولا لناس دون ناس فهو في كل زمان جديد وعند كل قوم غض الي يوم القيامة اخبرني احمد بن محمد -بن عبد الواحد------ المروروذي قال ---حدثنا عبيد الله بن محمد بن احمد -----	2209	-7675056221286505908	426	624.5	329	1116	38.17204284667969	73	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5202	true	5125779601568723775	101	197	542	1016	1568	300	بي يوما وانا جالس علي الباب فرايت ف-ي وجهه اثر---------- الجوع فقلت يا--- عم لو م-لت الينا------------------------------------------------------ فدخل الدار فقمت ودخلت---------------------------- بيت عمي فاتيته--------------------------------------------------------------------- بانواع الاطعمة من عرس حمل اليهم--------- فمد يده فاخذ لقمة فدفعها الي فيه وجعل-- يلوكها ولا يزدردها وقام وخرج وما كلمني فلقيته من الغد------ فقلت له يا عم سررتني ثم نغصتني ف-قال يا بني اما الفاقة فكانت شديدة وقد اجتهدت في ان انال من الطعام الذي قدمته الي ولكن بيني وبين الله علامة اذا لم يكن الطعام مرضيا ارتفع الي انفي منه زف-رة فاصابني امس كذلك وقد رميت----- اللقمة في دهليزكم وخرجت	5202	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3131	false	4969569321944634548	0	131	0	640	1492	300	بي يوما وانا جالس علي بابنا فرايت علي وجهه زيادة الضر من الجوع فقلت له يا عم لو دخلت الينا نلت من شء عندنا قال اوتفعل قلت نعم وتسرني بذلك وتبرني فد----------------خلت بين يديه ودخل معي وعمدت الي بيت عمي وكان اوسع من بيتنا لا يخلو من اطعمة فاخرة لا يكون مثلها في بيتنا سريعا فجءت بانواع كثير--ة من الطعام فوضعته بين يديه فمد يده واخذ لقمة فرفعها الي فيه فرايته يلوكها ولا يزدردها فوثب وخرج وما كلمني فلما كا-ن الغد لقيته فقلت يا--- عم سررتني ثم نغصت علي قال يا بني اما الفاقة فكانت شديدة وقد اجتهدت في ان انال من الطعام الذي قدمته الي ولكن بيني وبين الله علامة اذا لم يكن الطعام مرضيا ارتفع الي انفي منه زفورة فلم تقبله نفسي ف--قد رميت بتلك اللقمة في دهليزكم وخرجت	3131	-7675056221286505908	381	612.5	296	664	57.3795166015625	64	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5204	true	-1088643060514696597	107	138	575	717	1559	300	فقلت كيف رايت---------------------- فقال ما اعلم اني رايت مثل هءلاء القوم ولا سمعت في علوم الحقاءق مثل -----هذا الرجل و----لا انكر من هذا شيءا ومع هذا فاني لا اري لك صحبتهم	5204	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3132	false	5635177147586469484	137	172	710	873	1541	300	فقلت كيف رايت هءلاء يا ابا عبد الله فقال ما اعلم اني رايت مثل هءلاء القوم ولا سمعت في عل-م الحقاءق مثل كلام هذا الرجل وعلي ما وصفت من احوالهم--------- فاني لا اري لك صحبتهم	3132	-7675056221286505908	120	187.0	92	173	69.3641586303711	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5205	true	4848417330487719103	172	227	867	1174	1567	300	عن يزيد بن هارون وطبقته وروي عنه ابو العباس بن مسروق الطوسي وغيره وللحارث مصنفات ف---ي الزهد وال-اصول والديانات والرد علي المخالفين من المعتزلة والجهمية واهل البدع وكتبه كثيرة الفواءد جمة المنافع -ذكر ابو علي بن شاذان يوما كتاب الحارث في الدماء فقال علي هذا الكتاب عول اصحابنا في امر الدماء التي جرت بين الصحابة	5205	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3129	false	1774596169334946195	36	92	193	500	1540	300	عن يزيد بن هارون وطبقته -روي عنه ابو العباس بن مسروق الطوسي وغيره وللحارث كتب كثيرة في الزهد وفي اصول -الديانات والرد علي المخالفين من المعتزلة والرافضة وغيرهما--- وكتبه كثيرة الفواءد جمة المنافع وذكر ابو علي بن شاذان يوما كتاب الحارث في الدماء فقال علي هذا الكتاب عول اصحابنا في امر الدماء التي جرت بين الصحابة	3129	-7675056221286505908	282	518.0	229	312	90.38461303710938	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5206	true	-8011285155940571105	15	88	80	451	1511	300	هارون بن عبد الله بن مروان ابو موسي البزاز المعروف بالحمال الحافظ قال هارون جاءني الامام احمد رحمه الله ليلا فدق علي الباب---- فقلت من هذا فقال ا----حمد فبادرت-------- اليه فمساني ومسيته وقلت هل من حاجة يا ابا عبد الله قال نعم شغلت اليوم قلبي قلت بماذا ----------------قال جزت عليك اليوم وانت قاعد تحدث الناس في الفء والناس في الشمس بايديهم الاقلام والدفاتر لا تفعل هذا مرة اخري اذا قعدت فاقعد مع الناس	5206	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5807	false	8529351488860104125	231	299	1162	1497	1501	300	هارون بن عبد الله ----------------------------------الحمال يقول------------ جاءني احمد بن حنبل بالليل------- فدق---- الباب علي فقلت من هذا فقال انا احمد فبادرت ان خرجت اليه فمساني ومسيته -قلت------ حاجة يا ابا عبد الله قال نعم شغلت اليوم قلبي قلت بماذا يا ابا عبد الله قال جزت عليك اليوم وانت قاعد تحدث الناس في الفء والناس في الشمس بايديهم الاقلام والدفاتر لا تفعل---- مرة اخري اذا قعدت فاقعد مع الناس	5807	-7675056221286505908	283	464.5	226	403	70.22332763671875	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5207	true	725593261053292633	126	233	693	1216	1544	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة وانا اكبر من معاذ لما بعثه------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن وانا اكبر من كعب بن سور لما بعثه عمر بن الخطاب رضوان الله عنه قاضيا وقيل سنه دون العشرين سنة فاقام سنة لا يقبل بها شاهدا فتعطلت الامور فقيل له في ذلك فاجاز في يوم شهادة سبعين شاهدا قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي ب-ن المديني---- خرج سفيان بن عيينة الي اصحاب الحديث وهو ضجر فقال اليس من الشقاء ان اكون جالست ضمرة بن سعيد وجالس ضمرة ابا سعيد الخدري وجالست ----ابن دينار وجال------------------------------------------------س ابن عمر وجالست الزهري وجالس الزهري انس بن مالك و---عدد جماعة ثم قال وانا اجالسكم فقال	5207	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5979	false	-4924150281033165472	182	290	856	1398	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعظم مني مصيبة فقلت يا ابا محمد الذين بقوا حتي جالسوك بعد مجالسة اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانوا اعظم مصيبة منك اخبرنا الجوهري قال اخبرنا طلحة بن محمد بن جعفر الشاهد قال حدثنا ابو بكر الصولي قال حدثنا الكديمي قال حدثنا علي ابن المديني قال خرج سفيان بن عيينة الي اصحاب الحديث وهو ضجر فقال اليس من الشقاء ان اكون جالست ضمرة بن سعيد وجالس -----ابا سعيد الخدري وجالست عمرو بن دينار وجالس جابر بن عبد الله وجالست عبد الله بن دينار وجالس ابن عمر وجالست الزهري وجالس------- انس بن مالك حتي عدد جماعة ثم ا-----نا اجالسكم فقال	5979	-7675056221286505908	281	310.0	222	753	37.31739807128906	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5207	true	725593261053292633	233	292	1216	1506	1544	300	والله لشقاء من جالس اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اشد من شقاءك---- فاطرق سفيان وتمثل من مجزوء الرمل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خل جنبيك لرام وامض عنهم بسلام مت بداء الصمت خير لك من داء الكلام1 ثم قال سفيان من الحدث -قال-- يحيي بن اكثم فقال سفيان هذا الغلام يصلح لصحبة هءلاء يعني السلطان وقال-------------------- محمد بن منصور واحمد بن ابي	5207	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5980	false	8691331374276851535	4	114	16	544	1431	300	والله لشقاء من جالس اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بك اشد من شقاءك بنا فاطرق------ وتمثل بشعر ابي نواس انس بن مالك عن نبيك صلي الله عليه وسلم عن جبريل عنك يا عظيم انك قلت ما شاب لي عبد في الاسلام شيبة الا استحييت منه ان اعذبه بالنار فقال الله صدق عبد الرزاق وصدق معمر وصدق الزهري وصدق انس وصدق نبيي وصدق جبريل انا قلت ذلك انطلقوا به الي الجنة خل جنبيك لرام وامض عنه- بسلام مت بداء الصمت خير لك من داء الكلام فسءل--------- من الحدث فقالوا يحيي بن اكثم فقال سفيان هذا الغلام يصلح لصحبة هءلاء يعني السلطان اخبرنا احمد بن الحسين بن محمد بن عبد ---------------	5980	-7675056221286505908	233	382.5	183	559	41.681575775146484	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5207	true	725593261053292633	63	100	346	558	1544	300	احد اعلام الدنيا ومن--- اشتهر امره وعرف خبره ولم يستتر عن الكبير والصغير من الناس فضله وعلمه ورياسته وسياسته لامره وامر------------- الخلفاء والملوك واسع العلم والفقه كثير الادب حسن العارضة قاءم بكل مفضلة اخذ بمجامع قلب المامون	5207	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5984	false	-8284558079798408204	98	138	485	707	1512	300	احد اعلام الدنيا ومن قد اشتهر امره وعرف خبره ولم يستتر عن الكبير والصغير من الناس فضله وعلمه ورياسته وسياسته لامره وامر اهل زمانه من الخلفاء والملوك واسع العلم بالفقه كثير الادب حسن العارضة قاءم بكل معضلة وغلب علي------ المامون	5984	-7675056221286505908	196	368.5	161	228	85.96491241455078	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5207	true	725593261053292633	107	177	594	935	1544	300	البصرة وخرج اليها تلقا----------------ه اهلها وكان صغيرا فاحتقروه فقالوا كم سن- القاضي قال س------------------------------------ن عتاب بن اسيد لما ولاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------- مكة---------- وانا اكبر من معاذ لما بعثه رسول ال-------------له صلي الله عليه وسلم الي---------- اليمن وانا اكبر من كعب بن سور لما بعثه عمر بن الخطاب رضوان الله ع------نه قاضيا وقيل سنه دون العشرين سنة فاقام سنة لا يقبل بها شاهدا فتعطلت--------------------- الام-ور فقيل له	5207	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5985	false	4399115562220037765	197	291	951	1390	1437	300	البصرة وسنه عشرون او نحوها قال فاستصغره اهل البصرة فقال له احدهم-------- كم سنو القاضي قال فعلم انه قد استصغر فقال له انا اكبر من عتاب بن اسيد الذي وجه --به النبي صلي الله عليه وسلم قاضيا علي اهل مكة يوم الفتح وانا اكبر من معاذ بن جب-------ل الذي وجه به النبي صلي الله عليه وسلم قاضيا علي اهل اليمن وانا اكبر من كعب بن سور---- الذي وجه به ال---نبي صلي الله عليه وسلم قاضيا علي اهل البصرة قال وبقي -------سنة لا يقبل بها شاهدا قال فتقدم اليه ابي وكان احد الامناء فقال له	5985	-7675056221286505908	210	211.0	154	470	44.680850982666016	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5208	true	-6136614505955808322	0	225	0	1132	1493	300	فنودي بتحليل المتعة فقال لنا يحيي بن اكثم تدخلا غدا عليه فان رايتما للقول وجها فقولا والا فاسكتا الي ان ادخ----ل فدخلا عل-يه ----------------وهو مغتاظ يقول متعتان كانتا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم و--------ابي بكر وانا انهي عنهما ومن انت يا احول حتي تنهي عما فعله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------------------------------- فامسكنا وجاء يحيي فجلس وجلسنا فقال المامون ليحيي ما لي اراك متغيرا قال----------------------- لما حدث في الاسلام قال وما حدث قا----ل النداء بتحليل الزنا قال الزنا قال نعم المتعة زنا قال ومن اين لك -هذا قال من كتاب الله و-سنة رسو----له صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي قد افلح المءمنون الي قوله والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون يا امير المءمنين زوجة المتعة ملك يمين قال لا قال فهي الزوجة التي عني الله ترث وتورث ويلحق بها الولد ولها شراءطها قال لا قال فقد صار متجاوز هذين من العادين وهذا الزهري----------------- روي عن عبد الله والحسن ابني محمد ب-ن الحنفية عن ابيهما عن ابيه علي بن ابي طالب انه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان انادي بالنهي عن المتعة وتحريمها بعد ان كان امر بها فالتفت الينا المامون وقال امحفوظ هذا من حديث الزهري -قلنا نعم يا امير المءمنين رواه جماعة منهم مالك بن انس فقال المامون استغفر الله نادوا	5208	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5986	false	-7251703655016297163	71	300	367	1506	1506	300	فنودي بتحليل المتعة فقال لنا يحيي بن اكثم بكر-ا غدا اليه فان رايتما للقول وجها فقولا والا فاسكتا الي ان ادخل قال فدخلنا اليه وهو يستاك ويقول وهو مغتاظ----- متعتان كانتا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي عهد ابي بكر وانا انهي عنهما ومن انت يا احول حتي تنهي عما فعله----- النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر فاومات الي محمد بن منصور ان امسك رجل يقول في عمر بن الخطاب ما يقول نكلمه نحن فامسكنا وجاء يحيي فجلس وجلسنا فقال المامون ليحيي ما لي اراك متغيرا قال هو غم يا امير المءمنين لما حدث في الاسلام قال وما حدث فيه قال النداء بتحليل الزنا قال الزنا قال نعم المتعة زنا قال ومن اين قلت هذا قال من كتاب الله وحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي قد افلح المءمن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون يا امير المءمنين زوجة المتعة ملك يمين قال لا قال فهي الزوجة التي عني الله ترث وتورث وتلحق---- الولد ولها شراءطها قال لا قال فقد صار متجاوز هذين من العادين وهذا الزهري يا امير المءمنين روي عن عبد الله والحسن ابني محمد ابن الحنفية عن ابيهما محمد عن علي بن ابي طالب قا----ل امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بان انادي بالنهي عن المتعة وتحريمها بعد ان كان امر بها فالتفت الينا المامون فقال امحفوظ هذا من حديث الزهري فقلنا نعم يا امير المءمنين رواه جماعة منهم مالك فقال--------------- استغفر الله نادوا-	5986	-7675056221286505908	938	1682.0	747	1297	72.32073974609375	169	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5208	true	-6136614505955808322	225	269	1132	1345	1493	300	بتحريم المتعة -----------قال الصولي فسمعت اسماعيل بن اسحاق----- وقد ذكر يحيي بن اكثم فعظم امره--قال وكان له يوم في الاسلام لم يكن لاحد مثله وذكر هذا اليوم فقال له رجل فما كان يقال فقال معاذ الله ان تزول عدالة مثله بكذ--ب باغ او حاسد	5208	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5987	false	2531233959029655710	0	47	0	229	1490	300	بتحريم المتعة فنادوا بها قال الصولي فسمعت اسماعيل بن اسحاق يقول وقد ذكر يحيي بن اكثم فعظم امره وقال -كان له يوم في الاسلام لم يكن لاحد مثله وذكر هذا اليوم فقال له رجل فما كان يقال -قال معاذ الله ان تزول عدالة مثله بتكذيب باغ و--حاسد	5987	-7675056221286505908	206	367.0	163	233	88.41201782226562	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5209	true	635275974253253555	245	300	1184	1452	1452	300	ذات بيننا بلا حدث او5 كدت في ذاك تعجل فاصبحت لولا انني ذو تعطف عليك بودي صابر متجمل6 اري جفوة او قسوة من اخي ندي الي الله منها المشتكي والمعول واقسم لولا ان حقك واجب علي واني بالوفاء موكل لكنت عزوف النفس عن كل مدبر وبعض عزوف النفس عن ذاك اجمل ولكنني ارعي الحقوق واستحي-	5209	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5981	false	-4730443010417191710	0	55	0	267	1507	300	ذات بيننا بلا حدث او- كدت في ذاك تعجل فاصبحت لولا انني ذو تعطف عليك بودي صابر متحمل- اري جفوة او قسوة من اخي ندي الي الله فيها المشتكي والمعول فاقسم لولا ان حقك واجب علي واني بالوفاء موكل لكنت عزوف النفس عن كل مدبر وبعض عزوف النفس عن ذاك اجمل ولكنني ارعي الحقوق واستحي	5981	-7675056221286505908	262	505.0	208	269	97.39776611328125	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5210	true	-1008001289985718162	191	300	973	1499	1499	300	محمد بن عبد الرحمن الصيرفي قال راي جار لنا يحيي بن اكثم في منامه بعد موته فق---------ال له ما فعل الله بك قال وقفت بين يديه فقال--- سوءة لك يا شيخ فقلت يا رب ان رسولك قال انك لتستحيي ان تعذب ابناء الثمانين---------- وانا ابن ثمانين اسيرك ف----ي الارض فقال--- صدق رسولي قد عفوت عنك وروي الخطيب باسناده الي محمد ----------------------------------------------------------------------------------------------بن سلم الخواص بمعناه وفيه------------------------------------------------------------------- فقال الله تعالي يا شيخ السوء لولا شيبتك لاحرقتك بالنار قال فاخذني ما ياخذ العبد بين يدي مولاه فلما افقت كررها الله تعالي ثلاثا ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رب ما هكذا حدثت عنك فقال الله تعالي وما حدثت عني وهو اعلم بذلك فقلت حدثني عبد الرزاق-	5210	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5990	false	-1480340516397242131	5	178	24	852	1442	300	محمد بن عبد الرحمن الصيرفي قال راي جار لنا يحيي بن اكثم--------- بعد موته في منامه فقال له ما فعل بك ر-بك قال وقفت بين يديه فقال لي سوءة لك يا شيخ فقلت يا رب ان رسولك قال انك لتستحي من------ ابناء الثمانين ان تعذبهم وانا ابن ثمانين اسير الله في الارض فقال لي صدق رسولي قد عفوت عنك اخبرنا القاضي ابو العلاء الواسطي قال حدثنا ابو بكر محمد بن احمد المفيد قال حدثنا عمر بن سعيد بن سنان الطاءي قال حدثنا محمد بن سلم الخواص ----الشيخ الصالح قال رايت يحيي بن اكثم القاضي في المنام فقلت له ما فعل الله بك فقال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقفني بين يديه وقال لي يا شيخ السوء لولا شيبتك لاحرقتك بالنار فاخذني ما ياخذ العبد بين يدي مولاه فلما افقت قال لي يا شيخ السوء لولا شيبتك لاحرقتك بالنار فاخذني ما ياخذ العبد بين يدي مولاه فلما افقت قال لي يا شيخ السوء فذكر الثالثة مثل الاولتين فلما افقت قلت يا رب ما هكذا حدثت عنك فقال الله تعالي وما حدثت عني وهو اعلم بذلك -قلت حدثني عبد الرزاق	5990	-7675056221286505908	339	395.5	266	971	34.91246032714844	63	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5211	true	-488940875622411770	11	63	46	291	1526	300	انس بن مالك عن نبيك صلي الله عليه وسلم عن جبريل عنك يا عظيم انك قلت ما شاب لي عبد في الاسلام شيبة الا استحييت منه ان اعذبه بالنار -قال الله تعالي صدق عبد الرزاق وصدق معمر وصدق الزهري وصدق انس وصدق نبيي وصدق جبريل انا قلت ذلك انطلقوا به الي الجنة	5211	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5980	false	8691331374276851535	25	76	117	357	1431	300	انس بن مالك عن نبيك صلي الله عليه وسلم عن جبريل عنك يا عظيم انك قلت ما شاب لي عبد في الاسلام شيبة الا استحييت منه ان اعذبه بالنار فقال الله------ صدق عبد الرزاق وصدق معمر وصدق الزهري وصدق انس وصدق نبيي وصدق جبريل انا قلت ذلك انطلقوا به الي الجنة	5980	-7675056221286505908	239	465.5	188	246	97.15447235107422	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5211	true	-488940875622411770	210	287	1049	1455	1526	300	قال ابو----- العيناء----- تولي يحيي-------- ديوان الصدقات علي الاضراء فلم يعطهم شيءا فطالبوه والحوا عليه ووقفوا له وقد خرج من جامع الرصافة فقال ما---------------------------------- لكم عند امير المءمنين شء فقال--------------------------------------------------------------وا لا تفعل يا ابا سعيد----------------- فامر بحبسهم فحبسوا ف------لما كان في الليل ضجوا فسمعهم المامون فقال ما هذا -قالوا الاضراء حبسهم يحيي بن اكثم فقال ولم قا-------لوا كنوه------- فدعاه وقال--- حبستهم علي ان كنوك فقال يا امير المءمنين------------------ انما حبستهم علي التعريض كنوني---------------------- بشيخ لاءط في الخريبة	5211	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5981	false	-4730443010417191710	181	294	887	1474	1507	300	قال سمعت ابا العيناء يقول تولي يحيي بن اكثم ديوان الصدقات علي الاضراء فلم يعطهم شيءا فطالبوه فلم يعطهم فاجتمعوا فلما انصرف من جامع الرصافة من مجلس القضاء سالوه وطالبوه فقال لهم ليس لكم عند امير المءمنين شء فقالوا ان وقفنا معك الي غد اتزيدنا علي هذا القول شيءا فقال لا فقالوا لا تفعل يا ابا سعيد فقال الحبس الحبس فامر ب---هم فحبسوا جميعا فلما كان--- الليل ضجوا فقال-- المامون----- ما هذا فقالوا الاضراء حبسهم يحيي بن اكثم فقال -لم حبسهم فقالوا كنوه فحبسهم فدعاه فقال له حبستهم علي ان كنوك فقال يا امير المءمنين لم احبسهم علي ذلك انما حبستهم علي التعريض قالوا لي يا ابا سعيد يعرضون بشيخ لاءط في الخريبة	5981	-7675056221286505908	345	532.5	275	601	57.404327392578125	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5212	true	4937940908134043849	0	78	0	377	1532	300	يحسد حسدا شديدا وكان يحيي مفتنا----- اذا دخل عليه فقيه ساله عن الحديث واذا دخل عليه محدث ساله عن ا---------------لفقه واذا كان يحفظ ال-----------------------------------نحو ساله عن الكلام فيقطعه ويخجله فدخل عليه رجل من اهل خراسان---- حافظ فناظره فراه مفتنا فقال له نظرت في الحديث قال نعم قال فما تحفظ منه ق------ال احفظ عن شريك عن ابي اسحاق عن الحارث ان عليا رضي الله عنه رجم لوطيا فسكت و-لم يكلمه وقال الحسن بن المقدام استعدي ابن عمار بن ابي	5212	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5982	false	3259707280334373402	23	98	113	479	1495	300	يحسد حسدا شديدا وكان----- مفتنا فكان اذا نظر الي رجل يحفظ--------------------------------------- الفقه ساله عن الحديث فاذا راه يحفظ الحديث ساله عن النحو فاذا راه يعلم النحو ساله عن الكلام ليقطعه ويخجله فدخل اليه رجل من اهل خراسان ذكي حافظ فناظره فراه مفتنا فقال له نظرت في الحديث قال نعم قال فما تحفظ من الاصول قال احفظ--- شريك عن ابي اسحاق عن الحارث ان عليا------------- رجم لوطيا فامسك فلم يكلمه بشء اخبرني عبيد الله -----------------بن ابي	5982	-7675056221286505908	250	399.0	195	443	56.433406829833984	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5213	true	7583522700827759475	202	244	994	1182	1442	300	من الذي يقول من المنسرح- قاض يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس فقال يحيي وما تعرف-------------- من قا-----------------له الفاجر احمد بن ابي نعيم الذي يقول من المنسرح-------------------------------- لا احسب الجور ينقضي وعلي ال امة وال من ال	5213	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5983	false	-7824113610047858526	63	116	322	568	1476	300	من الذي يقول وهو يعرض به قاض يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس -قال ----اوما يعرف امير المءمنين من قاله قال لا قال يقوله الفاجر احمد بن ابي نعيم الذي يقول حاكمنا يرتشي وقاضينا يلوط والراس شر ما راس لا احسب الجور ينقضي وعلي ال-امة وال من ال	5983	-7675056221286505908	161	250.5	123	252	63.88888931274414	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5214	true	-4802774811628043936	240	300	1204	1509	1509	300	وحكي الخطيب عن الفراء انه قال سالته عن نسبه فقال حوزي الاصل----------------- من كور الاهواز الا انه بغدادي الدار و---------------------------------------------------------------------------------------------------كان يءذ-----------------ب مع ابيه بمدينة السلام في درب القنطرة صبيان العامة حتي احتاج الي الكسب ف-----تعلم النحو ولم يكن نفاذه فيه كنفاذه في اللغة قال وحكي عن ابيه انه حج فطاف بالبيت----------------------- وسال الله تعالي ان يتعلم ابنه النحو---- فتعلم النحو-	5214	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6059	false	7216743237274985535	48	129	255	671	1515	300	وحكي ا-------ن الفراء سال السكيت--- عن نسبه فقال خوزي اصلحك الله من قري دورق من كور الاهواز اخبرنا البرقاني قال اخبرنا محمد بن العباس الخزاز قال حدثنا ابو الحسين احمد بن جعفر ابن المنادي قال حدثني محمد بن فرح قال كان يعقوب ابن السكيت يءدب مع ابيه بمدينة السلام في درب القنطرة صبيان العامة حتي احتاج الي الكسب فجعل يتعلم النحو-------------------------------------- وحكي عن ابيه انه حج فطاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة وسال الله------ ان يع-لم ابنه النحو قال فتعلم النحو	6059	-7675056221286505908	212	315.0	168	471	45.010616302490234	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5215	true	-187849004533922866	153	204	796	1029	1531	300	ابن السكيت ان محمد بن عبد الله بن طاهر عزم علي الحج فخرجت اليه جاري---------ة فبكت لما رات الة السفر فقال محمد بن عبد الله بن طاهر من مجزوء الرمل دمعة كاللءلء الرط ب علي --خد --اسيل هطلت في ساعة البي ن من الطرف الكحيل ف--قال لها اجيز--ي فقالت حين هم	5215	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0859	false	631986992152414593	253	300	1344	1568	1568	300	ابن السكيت ان محمد بن عبد الله بن طاهر عزم علي الحج فخرجت اليه جارية له شاعرة فبكت لما رات الة السفر فقال محمد بن عبد الله----------------------- دمعة كاللءلء الرط-ب علي الخد الاسيل هطلت في ساعة البي-ن من الطرف الكحيل ثم قال لها اجيزيني فقالت حين هم-	859	-7675056221286505908	206	352.0	163	250	82.4000015258789	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5215	true	-187849004533922866	2	49	11	232	1531	300	فاحتاج محمد بن عبد الله بن طاهر الي رجل يعلم و----------لده فاخذ يعقوب فجعل له-------------------------------------- الف درهم كل شهر وكان يعقوب قد خرج قبل ذلك الي سامراء-------- في ايام المتوكل فصيره عبيد الله بن يحيي بن خاقان عند المتوكل فضم اليه ولده واسني له الرزق وقال-- ابو	5215	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6059	false	7216743237274985535	166	220	861	1117	1515	300	فاحتاج ا----------------بن طاهر الي رجل يعلم ولده وجعل ولده في حجر ابراهيم ثم قطع ليعقوب رزقا خمس ماءة درهم ثم جعلها الف درهم------- وكان يعقوب قد خرج قبل ذلك الي سر من راي وذلك في ايام المتوكل فصيره عبيد الله بن يحيي بن خاقان عند المتوكل فضم اليه ولده واسني له الرزق اخبرنا ابو	6059	-7675056221286505908	171	275.0	133	279	61.290321350097656	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5215	true	-187849004533922866	55	241	266	1228	1531	300	فقال العرب تقول مثقل استعان بذقنه فقام----- ابن السكيت وهو حدثف-قال يا ابا الحسن انما هو----------- مثقل استعان بدفيه بالفاء يريدون الجمل اذا نهض بالحمل استعان بجنبيه فقطع اللحياني الاملاء فلما كان في المجلس الثاني ------قال اللحياني العرب تقول هو جاري مكاشري بالشين المعجمة فقام ابن السكيت فقال اعزك الله انما ----------------هو مكاسري بالسين المهملة اي كسر بيته الي بيتي ا--------ي جانبه فقطع اللحياني الاملاء فما املي بعد ذلك شيءا و----------------------------------------قال الصولي انشد ا-------بن ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------سكيت وهما له من الخفيف--------------- ومن الناس من يحبك حبا ظاهر الحب ليس بالتقصير فاذا ما سالته عشر فلس الحق الحب باللطيف الخبير وحكي ابن السكيت ان محمد بن عبد الله بن طاهر عزم علي الحج فخرجت اليه جارية فبكت لما رات الة السفر فقال------------------------ محمد بن عبد الله بن طاهر من مجزوء الرمل دمعة كاللءلء الرط ب علي خد اسيل هطلت في ساعة البي ن من الطرف الكحيل فقال لها اجيزي فقالت حين هم القمر البا هر عنا بالافول انما يفتضح العا شق في وقت الرحيل3 وقال الحافظ ابن عساكر قدم دمشق مع المتوكل و---------------------------------------------------------------------------كان يءدب اولاده وكان--------------------------------- المبرد يقول ما رايت للبغداديين كتابا احسن من كتاب اصلاح المنطق لابن السكيت	5215	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6060	false	-4998973397334868616	5	191	22	961	1511	300	تقول العرب----- مثقل استعان بذقنه فقام اليه ابن الكسيت وهو حدث فقال يا ابا الحسن انما هو تقول العرب مثقل استعان بدفيه------- يريدون الجمل اذا نهض بالحمل استعان بجنبيه فقطع الامل---------اء فلما كان في المج-س الثاني املي فقال ----تقول العرب----- هو جاري مكاشري --فقام ال--يه يعقوب ابن السكيت فقال اعزك الله وما معني مكاشري انما هو مكاسري كسر--------------------------- بيتي الي كسر بيته قال فقطع اللحياني الاملاء فما املي بعد ذلك شيءا اخبرنا طاهر بن عبد العزيز بن عيسي الدعاء قال اخبرنا اسحاق بن سعد بن الحسن بن سفيان النسوي قال سمعت ابا احمد البغدادي يقول سمعت الحسين بن عبد المجيب الموصلي يقول سمعت يعقوب ابن سكيت في مجلس ابي بكر بن ابي شيبة يقول ومن الناس من يحبك حبا ظاهر الحب ليس بالتقصير فاذا ما سالته عشر فلس الحق الحب باللطيف الخبير قرات -------------------------------------------علي الح--------------------------------------سن بن ابي بكر عن ابي سهل احمد بن محمد بن عبد الله بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زياد القطان قال سمعت ثعلبا يقول عدي بن زيد العبادي امير المءمنين في اللغة وكان يقول في ابن السكيت قريبا من هذا وقال ابو سهل سمعت المبرد يقول ما رايت للبغداديين كتابا احسن من كتاب يعقوب --------ابن السكيت	6060	-7675056221286505908	502	600.5	396	1309	38.349884033203125	78	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5217	true	-3950852091529947518	7	61	36	292	1541	300	محمد بن عبد الله بن طاهر فانشده من البسيط ا-------------------------لله يرفع 5 عن نفس الامام لنا وكلنا للمنايا دونه غرض اتيته عادة العواد من مرض بالعاءدين جميعا لا به المرض ففي الانام ل-ه في غيرنا عوض وليس في غيره منه لنا عوض وما ابالي اذا ما نفسه سلمت لو باد كل عباد الله وانقرضوا	5217	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2647	false	8140931639614138724	136	194	659	938	1467	300	محمد بن عبد الله بن طاهر علي امير المءمنين المتوكل في شكاة له فقال الله يدفع-- عن نفس الامام لنا وكلنا للمنايا دونه غرض اتيته عادة العواد من مرض بالعاءدين جميعا لا به المرض ففي الامام لنا من غيره ع-وض وليس في غيره منه لنا عوض وما ابالي اذا ما نفسه سلمت لو باد كل عباد الله وانقرضوا	2647	-7675056221286505908	227	418.5	178	282	80.49645233154297	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5218	true	6490950744415939984	45	92	229	460	1577	300	قال----- عبد الله بن الامام احمد -------------قلت لابي يا ابت من الحفاظ قال يا بني شباب كانوا عندنا من اهل خراسان -----------قلت من هم -------قال محمد بن اسماعيل---- البخاري وعبيد الله بن عبد الكريم ابو زرعة الرازي وعبد الله بن عبد الرحمن---- السمرقندي والحسن بن شجاع---- البلخي	5218	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4221	false	4115806813555346435	221	277	1059	1326	1438	300	قال سمعت عبد الله بن------- احمد بن حنبل يقول قلت لابي يا ابة من الحفاظ قال يا بني شباب كانوا عندنا من اهل خراسان وقد تفرقوا قلت من هم يا ابة قال محمد بن اسماعيل ذاك البخاري وعبيد الله بن عبد الكريم ذاك----- الرازي وعبد الله بن عبد الرحمن ذاك السمرقندي والحسن بن شجاع ذاك البلخي	4221	-7675056221286505908	215	355.5	170	279	77.06092834472656	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5221	true	-5164511343779413650	52	85	259	431	1546	300	بن المدبر الكاتب---- كنا عند المتوكل فدخل عليه اسحاق--------------- فقال يا امير المءمنين---- حدثنا الفضيل بن عياض عن هشام بن حسان عن الحسن انه قال المصافحة تزيد في المودة---- فمد المتوكل يده ف---صافحه	5221	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2442	false	3399855600818133017	112	152	562	764	1505	300	بن المدبر الكاتب قال كنا عند المتوكل فدخل عليه اسحاق بن ابي اسراءيل فقال يا امير المءمنين قال حدثنا الفضيل بن عياض عن هشام بن حسان عن الحسن انه قال المصافحة تزيد في المودة قال فمد المتوكل يده حتي صافحه	2442	-7675056221286505908	171	304.0	138	202	84.6534652709961	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5221	true	-5164511343779413650	21	53	105	262	1546	300	حفص بن عمر المهرقاني----------- رايت النبي صلي الله عليه و---------------سلم في النوم واقفا علي باب اسحاق--------------- وهو يقول------ عنيتني اليك من الف وخمسين فرسخا انت الذي تقف في القران وقال ا--حمد بن	5221	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2445	false	8175399176294765997	26	67	128	330	1481	300	حفص بن عمر المهرقاني سمعته يقول رايت النبي صلي الله عليه وسلم الله عليه وسلم في النوم واقفا علي---- اسحاق بن ابي اسراءيل وهو يقول له قد عنيتني اليك من الف وخمسين فرسخا انت الذي تقف في القران اخبرنا محمد بن	2445	-7675056221286505908	148	247.0	118	206	71.84465789794922	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5222	true	-3497907548862559049	110	161	554	799	1495	300	سوار يوما-------------- علي محمد بن عبد الله بن طاهر فقال له ايها الامير اني قد جءتك في حاجة رفعتها الي الله قبل ان ارفعها اليك فان قضيتها حمدنا الله وشكرناك وان لم تقضها حمدنا الله وعذرناك فقضي جميع حواءجه ---------وقال محمد بن سلام كان حماد بن موسي صاحب امر محمد بن	5222	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3621	false	-2242258963019953846	220	269	1068	1312	1474	300	سوار بن عبد الله القاضي علي محمد بن عبد الله بن طاهر فقال--- ايها الامير اني--- جءتك في حاجة رفعتها الي الله قبل ----رفعها اليك فان قضيتها حمدنا الله وشكرناك وان لم تقضها حمدنا الله وعذرناك فقضي جميع حواءجه اخبرنا ابو الخطاب عبد الصمد بن محمد بن-------------- محمد بن	3621	-7675056221286505908	201	331.5	159	268	75.0	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5222	true	-3497907548862559049	25	94	115	477	1495	300	قلبه شء من الوجد فقال من الطويل سلبت عظامي لحمها فتركتها عواري مما نال-ها تتكسر واخليت منها مخها فكانها قوارير في اجوافها الريح تصفر خذي بيدي ثم ارفعي الثوب ت-نظري ضنا جسدي لكنني اتستر ودخل الحمام يوما خلفه رجل و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد استلقي -علي ظهره يتغني فقال له ايها القاضي------------------------------------------------------------------ مسالة فقال ليس هذا موضع المساءل فقال انما هي من مساءل الحمام فضحك وقال ---سل فقال انت ال---قاءل سلبت عظامي لحمها	5222	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3622	false	-93329638082141350	10	132	45	676	1492	300	قلبه شء من الوجد فقا----------ل سلبت عظامي لحمها فتركتها عواري في اجلادها تتكسر واخليت منها مخها فكانها قوارير في اجوافها الريح تصفر خذي بيدي ثم ارفعي الثوب فانظري بلي جسدي لكنني اتستر اخبرنا احمد بن عمر بن روح النهرواني قال اخبرنا المعافي بن زكريا قال حدثنا المظفر بن يحيي بن احمد المعروف بابن الشرابي قال حدثنا الحسين بن فهم قال حدثني الجرمي قال دخلت حماما في درب الثلج فاذا فيه سوار بن عبد الله القاضي في البيت الداخل قد استلقي وعليه المءزر فجلست بقربه فساكتني ساعة ثم قال قد احشمتني يا رجل فاما ان تخرج او اخرج فقلت جءت اسالك عن مسالة ق-ال ليس هذا موضع المساءل فقلت انها--- من مساءل الحمام فضحك وقال هاتها فقلت من- الذي يقول سلبت عظامي لحمها	3622	-7675056221286505908	272	415.0	215	646	42.105262756347656	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5223	true	-6026335570583654013	263	291	1387	1525	1562	300	ابي عبد الله -بن الجلاء قا-ل قدم ابو تراب مرة الي مكة فقلت له يا استاذ اين اكلت فقال جءت بفضولك اكلت اكلة بالبصرة واكلة بالنباج واكلة عندكم	5223	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5131	false	-7254739387174324603	82	110	408	548	1503	300	ابا عبد الله ابن الجلاء يقول قدم ابو تراب مرة الي مكة فقلت له يا استاذ اين اكلت فقال جءت بفضولك اكلت اكلة بالبصرة واكلة بالنباج واكلة عندكم	5131	-7675056221286505908	135	260.0	107	140	96.42857360839844	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5224	true	-8356084554466085332	41	151	203	738	1452	300	الحسين بن خيران الفقيه قا-ل مر ابو تراب-------- بمزين فقال له تحلق راسي لله تعالي قال نعم- اجلس فجلس فبينا هو يحلق راسه اذ مر به امير من اهل بلده فقال لحاشيته--------- اليس هذا ابو تراب -قالوا نعم فقال ايش معكم فقال--------------- رجل من خاصته معي خريطة فيها الف دينار -قال ادفعها اليه اذا قام واع------تذر اليه وقل له لم يكن معنا غيرها----------- فجاء الغلام اليه بها واعتذر وقال له ما قال ا------------------------------------------------------لامير فقال ابو تراب ادفعها الي المزين فقال للمزين خذها فقال المزين انا حلقت راسه لله------------- والله -لو اعطاني ملك الدنيا ما اخذته- فقال--- ابو تراب للرسول قل له ما رضي المزين ي--اخذها فخذها انت -اصرفها في مهماتك	5224	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5130	false	-6859679720486064431	137	261	674	1272	1478	300	الحسين بن خيران الفقيه يقول مر ابو تراب النخشبي بمزين فقال له تحلق راسي لله عز وجل فقال له اجلس فجلس ففيما--- يحلق راسه--- مر به امير--- اهل بلده فسال -حاشيته فقال لهم اليس هذا ابو تراب فقالوا نعم فقال ايش معكم من الدنانير فقال له رجل من خاصته معي خريطة فيها الف دينار فقال------------ اذا قام فاعطه واعتذر اليه وقل له لم يكن معنا غير هذه الدنانير فجاء الغلام اليه----------- فقال له ان---- الامير يقرا عليك السلام وقال لك ما حضر معنا غير هذه الدنانير فقال ------له ادفعها الي المزين فقال له الم--------------زين ايش اعمل بها فقال خذها فقال لا والله ولو انها الفي دينار ما-- اخذتها فقال له ابو تراب -مر ال----يه فقل ان المزين ما اخذها خ-ذها انت فاصرفها في مهماتك	5130	-7675056221286505908	391	572.0	302	663	58.97435760498047	61	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5240	true	6176756836645351510	165	193	837	973	1514	300	الوافر اظن الدهر قد الي فبرا بان لا يكسب الاموال حرا لقد قعد الزمان بكل حر ونقص من قواه المستمرا وملك----------------------------------------------- من رقاب المال قوما وملكهم به نفعا	5240	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3959	false	-9175300105233773872	70	106	361	544	1519	300	البزاز اظن الدهر قد الي فبرا بان لا يكسب الاموال حرا لقد قعد الزمان بكل حر ونقص من قواه المستمرا كان صفاءح الاحرار اردت اباه فحارب الاحرار طرا وامكن من رقاب المال قوما وملكهم به نفعا	3959	-7675056221286505908	128	243.0	100	183	69.94535827636719	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5247	true	-7944935220774342021	57	160	281	817	1491	300	النون وقال ذو النون من اراد ان يتعلم ---------الظرف والمروءة فعليه بسقاة الناس ببغداد ومن اراد ان يسمع تجريد التوحيد وخالص التوكل فعليه بالنساء الزمني ببغداد قيل له وكيف ق-----ال لما حملت الي بغداد مر- بي علي باب الطاق-- مقيدا فمر بي رجل متزر بمنديل مصري متعمم بمنديل دبيقي بيده كيزان--------- خزف جدد رفاع فقلت هذا ساقي السلاطين قالوا لا بل ساق--ي العامة فاومات اليه ان اسقني فجاء الي وسقاني فشممت من الكوز راءحة المسك فقلت لمن معي ادفع اليه دينارا فاعطاه --دينار--------ا فلم ياخذ----ه فقلت لعلك استقللته فقال لا والله ولكنك ا-------سير وليس من المروءة ال-اخذ من- اسير فقلت هذا قد كمل	5247	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0044	false	4590957387029042549	49	140	237	700	1541	300	النون يقول ----بمصر من اراد ان يتعلم المروءة والظرف فعل---------يه بسقاة الماء ببغ------------------------------------------------------------------------داد قيل له وكيف ذاك فقال لما حملت الي بغداد رمي بي علي باب السلطان مقيدا فمر بي رجل متزر بمنديل مصري معت-م بمنديل ديبقي بيده كيزان خزف رقاق وزجاج مخروط فسالت هذا ساقي السلطان فقيل لي لا هذا ساقي العامة فاومات اليه ليسقيني فتقدم---- وسقاني فشممت من الكوز راءحة --مسك فقلت لمن معي ادفع اليه دينارا فاعطاه الدينار فابي وقال ليس اخذ شيءا فقلت -------------------------له ولم فقال انت اسير وليس من المروءة ان اخذ منك شيءا فقلت------- كمل	44	-7675056221286505908	334	509.5	264	587	56.89949035644531	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5255	true	1230960071030652305	133	176	693	905	1533	300	حيان بن احمد السهمي قا-ل مات ذو النون بالجيزة وحمل في مركب حتي عدي به الي الفسطاط خوفا عليه من زحمة الناس علي الجسر ودفن في مقابر اهل المعافر وذلك في يوم الاثنين لليلتين خلتا من ذي القعدة من سنة ست واربعين وم-ءتين	5255	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3314	false	-3624963503293824524	86	128	439	648	1512	300	حيان بن احمد السهمي يقول مات ذو النون بالجيزة وحمل في مركب حتي عدي به الي الفسطاط خوفا----- من زحمة الناس علي الجسر ودفن في مقابر اهل المعافر وذلك في يوم الاثنين لليلتين خلتا من ذي القعدة من سنة ست واربعين وماءتين	3314	-7675056221286505908	205	394.0	163	214	95.79439544677734	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5259	true	6356563357793328981	102	154	538	798	1558	300	جعفر بن عبد الواحد الهاشمي---- دخلت علي المتوكل لما توفيت امه فعزيته فقال يا جعفر ربما قلت البيت الواحد فاذا جاوزته خلطت وقد قلت من الطويل تذكرت لما فرق الدهر بيننا فعزيت نفسي بالنبي محمد فاجازه بعض من حضر وقال ف--قلت لها ان المنايا سبيلنا فمن لم يمت في يومه مات في	5259	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2647	false	8140931639614138724	228	279	1106	1361	1467	300	جعفر بن عبد الواحد الهاشمي قال دخلت علي المتوكل لما توفيت امه فعزيته فقال يا جعفر ربما قلت البيت الواحد فاذا جاوزته خلطت وقد قلت---------- تذكرت لما فرق الدهر بيننا فعزيت نفسي بالنبي محمد فاجازه بعض من حضر المجلس وقلت له- ان المنايا سبيلنا فمن لم يمت في يومه مات في	2647	-7675056221286505908	243	458.0	194	266	91.35338592529297	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5261	true	1949154558328640437	29	118	163	634	1585	300	علي بن يحيي المنجم---- جلس المنتصر بعد قتل ابيه في مجلس فيه بساط كبير فيه------------------------------------------ داء------رة فيها مثال فرس وعليه فارس راكب وعلي راسه تاج وحول الداءرة كتابة بالفارسية وكان الندماء حول المنتصر و-----------------علي راسه----- الموالي والقواد فنظر الي تلك الداءرة و----الكتابة التي حولها---------------------------------------------- فسال بغا عن الكتابة فقال ما ادري ما هي فقال لمن حضر من الندماء اقرءوها فلم يتجاسر احد عليها فقال المنتصر لوصيف----- احضر لي من يقرا هذه الكتابة فاحضر رجلا فارسيا فقراها فغضب فق-----ال له المنتصر ما هي فقال يا امير المءمنين بعض حماقات الفرس	5261	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0506	false	-1919822579786754286	199	300	1016	1533	1533	300	علي بن يحيي المنجم قال جلس المنتصر------------- في مجلس كان امر ان يفرش له بفرش ديباج مثقل بالذهب وكان في بعض البسط داءرة كبيرة فيها مثال فرس وعليه----- راكب وعلي راسه تاج وحول الداءرة كتابه بالفارسية فلما جلس المن--------تصر وجلس الندماء ووقف علي راسه وجوه الموالي والقواد -نظر الي تلك الداءرة والي الكتاب- الذي حولها فقال لبغا ايش هذا الكتاب فقال لا اعلم يا سيدي فسال ----------------------------------------من حضر من الندماء-------- فلم يحسن-- احد ان يقراه فالتفت الي وصيف وقال احضرن-ي من يقرا هذا الكتاب- فاحضر رجل-------ا فقرا الكتاب فقطب فقال له المنتصر ما هو فقال يا امير المءمنين بعض حماقات الفرس-	506	-7675056221286505908	324	465.0	260	605	53.55371856689453	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5261	true	1949154558328640437	109	159	589	831	1585	300	ما هي فقال يا امير المءمنين بعض حماقات الفرس قال اخبرني قال ما له معني فالح عليه وغضب وقال لا بد فقال يقول---- شيرويه بن كسري بن هرمز قتلت ابي فلم امتع بالملك الا ستة اشهر فتغير وجه المنتصر وقام مغضبا--- الي النساء وتفرق القوم فلم يملك الا ستة اشهر	5261	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0507	false	-5141961691020572589	2	43	11	204	1452	300	ما هو ق-ال يا امير المءمنين ليس------------------------------- له معني فالح عليه وغضب ق------------ال يقول انا شيروية بن كسري بن هرمز قتلت ابي فلم امتع بالملك الا ستة اشهر فتغير وجه المنتصر وقام عن مجلسه الي النساء ------------فلم يملك الا ستة اشهر	507	-7675056221286505908	174	293.0	135	249	69.8795166015625	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5263	true	-6509439231450794874	210	245	1097	1277	1557	300	اعتل عبيد الله بن يحيي بن خاقان فامر المتوكل الفتح بن خاقان يعوده فعاده وقال امير المءمنين يسلم علي----ك فقال عبيد الله من الهزج عليل من مكانين من الاسقام والدين وفي هذين لي شغل وحسبي	5263	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2645	false	-4889767085051544390	267	300	1351	1519	1519	300	اعتل عبيد الله بن يحيي بن خاقان فامر المتوكل الفتح ------ان يعوده فاتاه فقال امير المءمنين يسالك عن علتك فقال عبيد الله--------- عليل من مكانين من الاسقام والدين وفي هذين لي شغل وحسبي-	2645	-7675056221286505908	154	279.0	124	184	83.6956558227539	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5264	true	1782489115372568270	0	65	0	324	1572	300	فكرت في ابيات اعملها لاجل التي في يسارك قال قل فقال من مخلع البسيط--- بسر من را- امام عدل تغرف من جوده البحار2 يرجي ويخشي لكل خطب كانه جنة ونار الملك فيه وفي بنيه ما اختلف الليل والنهار يداه في الجود ضرتان عليه كلتاهما تغار لم تات منه اليمين شيءا الا اتت مثلها اليسار---- فدحا اليه التي في يساره ويقال ان------------------------------------ الابيات للبحتري في المتوكل	5264	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2646	false	6570780816579138300	99	171	502	855	1527	300	فكرت في ابيات اعملها -اخذ التي في يسارك------- فقال لي قل فانشات اقول بسر من راي امير عدل تغرف من بحره البحار- يرجي ويخشي لكل خطب كانه جنة ونار الملك فيه وفي بنيه ما اختلف الليل والنهار يداه في الجود ضرتان عليه كلتاهما تغار لم تات منه اليمين شيءا الا اتت مثلها اليسار قال فد-----حا التي في يساره و-قال خذها لا بارك الله لك فيها وقد رويت هذه الابيات للبحتري في المتوكل	2646	-7675056221286505908	285	487.0	224	368	77.4456558227539	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5264	true	1782489115372568270	68	118	339	590	1572	300	الفتح بن خاقان----- دخلت يوما علي المتوكل وهو----------------- مطرق- يتفكر فقلت ما هذا الفكر يا امير المءمنين فوالله ما علي وجه الارض اطيب---- عيشا منك ولا ارخي---- بالا فقال بلي يا فتح اطيب عيشا مني من- له دار واسعة وزوجة صالحة ومعيشة حاضرة لا يعرفنا فنءذيه ولا يحتاج الينا فنزدريه	5264	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2648	false	-6829065581501839540	15	67	80	351	1548	300	الفتح بن خاقان يقول دخلت يوما علي المتوكل امير المءمنين فرايته مطرقا يتفكر فقلت ما هذا الفكر يا امير المءمنين فوالله ما علي---- الارض اطيب منك عيشا ----ولا انعم منك بالا فقال---- يا فتح اطيب عيشا مني رجل له دار واسعة وزوجة صالحة ومعيشة حاضرة لا يعرفنا فنءذيه ولا يحتاج الينا فنزدريه	2648	-7675056221286505908	231	391.5	184	283	81.62544250488281	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5269	true	5778662713062638262	56	160	304	836	1545	300	في------ جثمان يقظان افض دموعك يا عمرو بن شيبان اما تري الفتية الارجاس ما فعلوا بالهاشمي وبالفتح بن خاقان وافي الي الله مظلوما فضج له اهل السماوات من مثني ووحدان وسوف تاتيكم اخري مسومة توقعوها لها شان من الشان فابكوا علي جعفر وارثوا خليفتكم فقد بكاه جميع الانس والجان---- فاصبحت واذا الناس يقولون------------ قتل المتوكل في هذه الليلة وقال ابو عبد الله احمد بن العلاء رايت المتوكل بعد قتله باشهر كانه بين يدي الله تعالي فقلت ما فعل الله بك قال غفر لي قلت بماذا قال ب--قليل من السنة تمسكت بها قلت فما تصنع ها هنا قال انتظر ابني محمدا----- اخاصمه الي الله العظيم	5269	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2650	false	-5594514000625151138	0	105	0	526	1520	300	في اقطار جثم------ان افض دموعك يا عمرو بن شيبان اما تري الفتية الارجاس ما فعلوا بالهاشمي وبالفتح بن خاقان وافي الي الله مظلوما فضج له اهل السم-وات من مثني ووحدان وسوف تاتيكم اخري مسومة توقعوها لها شان من الشان فابكوا علي جعفر وارثوا خليفتكم فقد بكاه جميع الانس والجان قال فاصبحت فاذا الناس يخبرون ان جعفرا قد قت--------ل في هذه الليلة ق-ال ابو عبد الله ثم------------ رايت المتوكل بعد هذا- باشهر كانه بين يدي الله تعالي فقلت ما فعل بك ر-بك قال غفر لي قلت بماذا قال بالقليل من السنة تمسكت بها قلت فما تصنع ها هنا قال انتظر----- محمدا ابني اخاصمه الي الله الحليم	2650	-7675056221286505908	481	861.5	383	561	85.73975372314453	85	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5272	true	-7235410022545664206	89	150	464	777	1531	300	فقال الجماز الست من رعيتي فحصر الفتح وامر له المتوكل بعشرة الاف درهم فاخذها ومضي الي البصرة فمات--------------- وقال------ يموت بن المزرع كان ابي والجماز يمشيان وانا خلفهما------- فمررنا بامام قد اذن وهو ينتظر من يمر عليه فيصلي معه فلما رانا الامام اقام الصلاة مبادرا فقال له الجماز دع هذا عنك---- فان النبي---- صلي الله عليه وسلم--- نهي عن -تلقي الجلب	5272	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1145	false	1589811501095748558	231	297	1109	1438	1451	300	فقال الجماز اصلح الله الامير ما نحن اليوم الا عصبة ربما فضل لنا بعض المال وربما اخذه اهل السهام فلا يبقي لنا شء وقال حدثنا يموت قال------ كان ابي والجماز يمشيان وانا خلفهما بالعشي فمررنا بامام------- وهو ينتظر من يمر عليه فيصلي معه فلما رانا------- اقام الصلاة مبادرا فقال له الجماز دع---- عنك هذا فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نهي ان يتلقي الجلب	1145	-7675056221286505908	204	294.0	159	353	57.790367126464844	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5272	true	-7235410022545664206	23	103	115	540	1531	300	عافية بن شبيب التميمي----------- كنا نكثر الحديث للمتوكل عن الجماز واسمه محمد بن عمرو بن حماد مولي ابي بكر الصديق رضي الله عنه وقيل اسمه اسماعيل فاحب ان يراه فحمل الي---ه فلما دخل عليه لم يقع الموقع الذي ارد--------------نا--ه فقال له المتوكل تكلم فاني اريد ان استبريك فقال الجماز بحيضة او بحيضتين فضحك المتوكل والجماعة---- فقال له الفتح قد كلمت امير المءمنين فيك ف---ولاك جزيرة القرود فقال الج---ماز ا-لست من رعيتي------------------- فحصر الفتح و-----امر له المتوكل بعشرة الاف درهم فاخذها	5272	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1146	false	-6898028931644596434	20	108	109	566	1536	300	عافية بن شبيب التميمي الحليس قال كنا نكثر الحديث للمتوكل عن الجماز وهو-- محمد بن عمرو بن حماد مولي بني تيم وسلم الخاسر خاله--------------------- فاحب ان يراه فكتب في حمله فلما دخل عليه لم يقع الموقع الذي اردناه فتعصبنا كلنا له فقال له المتوكل تكلم فاني اريد ان استبرءك فقال الجماز بحيضة او -حيضتين فضحك ا---------لجماعة منه فقال له الفتح قد كلمت امير المءمنين فيك حتي ولاك جزيرة القرود فقال له الجماز افلست في السمع والطاعة اصلحك الله فحصر الفتح وسكت فامر له المتوكل بعشرة الاف درهم فاخذها	1146	-7675056221286505908	351	584.5	278	490	71.63265228271484	56	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5284	true	5401847693558446083	54	126	289	671	1615	300	عبد الله بن محمد بن داود الشاعر- المعروف باترجة ---------علي المستعين فانشده- من الطويل------- غدوت بسعد غدوة لك باكره ولا زالت الدنيا بملكك عامره بعثت علينا غيث جود ورحمة فنلنا بفضل منك دنيا واخره1 ونال مواليك الغني بك- ما بقوا وعزوا وعزت دولة لك ناصره2 ---------------------------------------------------فلا خاءف الا بسطت امانه ولا معدم الا سددت مفاقره تبين بفضل المستعين لفضله علي غيره نعماء في الناس ظاهره فرمي---- اليه بخريطة------------ مملوءة دنانير و-----------------غلفه بيده	5284	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1958	false	-7377084794767815193	74	157	388	820	1521	300	عبد الله بن محمد بن داود الهاشمي المعروف باترجة قال دخلت علي المستعين وقد خرج من الكرخ فانشدته غدوت بسعد غدوة لك باكره فلا زالت الدنيا بملكك عامره---------------------------------------------------- ونال مواليك الغني بكل ما بقوا وعزوا وعزت دولة لك ناصره بعثت علينا غيث جود ورحمة فنلنا بدنيا منك فضلا واخره فلا خاءف الا بسطت امانه ولا معدم الا سددت مفاقره تبين بفضل المتسعين بفضله علي غيره نعماء في الناس ظاهره قال فدفع اليه -خريطة كانت في يده مملوءة دنانير ودعا بغالية فجعل يغلفه بيده	1958	-7675056221286505908	306	512.5	245	485	63.0927848815918	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5285	true	-5133183190334126248	1	27	7	125	1530	300	سيبلي لسان كان يعرب لفظه فيا ليته في موقف- العرض يسلم وما ينفع الاعراب ان لم يكن تقي وما ضر ذا تقوي لسان معجم2 ا-------حمد بن	5285	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1279	false	3581556045577503856	185	212	942	1067	1507	300	سيبلي لسان كان يعرب لفظه فيا ليته في -وقفة العرض يسلم وما ينفع الاعراب ان لم يكن تقي وما ضر ذا تقوي لسان معجم وانشدنا محمد بن	1279	-7675056221286505908	115	210.0	90	126	91.26984405517578	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5285	true	-5133183190334126248	0	27	0	125	1530	300	الطويل سيبلي لسان كان يعرب لفظه فيا ليته في موقف العرض يسلم وما ينفع الاعراب ان لم يكن تقي وما ضر ذا تقوي لسان معجم2 ا------------حمد بن	5285	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1639	false	-8033984340108256266	18	48	90	226	1479	300	الرقي سبي-لي لسان كان يعرب لفظه فيا ليته في موقف العرض يسلم وما ينفع الاعراب ان لم يكن تقي وما ضر ذا تقوي لسان معجم حدثني علي بن محمد بن	1639	-7675056221286505908	116	214.5	91	137	84.6715316772461	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5285	true	-5133183190334126248	187	236	971	1198	1530	300	بن ابي --فنن صالح الشاعر من شعره من الوافر صحيح ود 2 لو يمسي عليلا ليكتب او يري منكم رسولا اراك تسومه الهجران حتي اذا ما اعتل3 كنت له وصولا يود 4 ضني الحياة بوصل يوم يكون علي رضاك له دليلا هما موتان موت ضني وهجر وموت الهجر شرهما	5285	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1650	false	423826486292206061	162	203	827	1022	1501	300	بن ابي الفنن------------------------------ صحيح الود لو يمسي عليلا ل-كتب او نري منكم رسولا اراك تسومه الهجران حتي اذا ما اعتل- كنت له وصولا فرد --ضني الحياة بوصل يوم يكون علي رضاك له دليلا هما موتان موت ضني وهجر وموت الهجر شرهما	1650	-7675056221286505908	186	335.0	145	229	81.22270965576172	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5285	true	-5133183190334126248	1	24	7	111	1530	300	سيبلي لسان كان يعرب لفظه فيا ليته في موقف- العرض يسلم وما ينفع الاعراب ان لم يكن تقي وما ضر ذا تقوي لسان	5285	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4852	false	-7398859485867327230	31	53	169	272	1503	300	سيبلي لسان كان يعرب لفظه فيا-ليته في -وقفة العرض يسلم وما ينفع الاعراب ان لم يكن تقي وما ضر ذا تقوي لسان	4852	-7675056221286505908	102	189.0	80	105	97.14286041259766	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5286	true	67588907754905329	71	162	342	795	1536	300	قدم بغداد في ايام المع--------------------------------تصم والواثق وكان عارفا بالنحو واللغة والاداب و-------------------------------له التصانيف-------------------- الحسان -----------------------------------------------------------------------------------------قال دخلت علي الواثق فقال لي يا مازني الك ولد قلت لا ولكن لي اخت بمنزلة الولد قال فما قالت لك لما خرجت من عندها قلت ما قالت بنت الاعشي لابيها من المتقارب فيا اب لا تنسنا غاءبا فانا بخير اذا لم ترم ارانا اذا اضمرتك البلا د نجفي وتقطع منا الرحم فقال فما الذي قلت لها قلت ما --------قال جرير من الوافر ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح1 فقال احسنت واعطاني الف--- دينار	5286	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2576	false	-1004125870104257165	21	141	101	692	1514	300	قدم بغداد في ايام المعتصم وروي ان قدومه بغداد كان في ايام -الواثق حدثني علي بن الخضر القرشي العثماني بدمشق قال اخبرنا رشا بن عبد الله المقرء قال اخبرنا اسماعيل بن الحسن الضراب قال حدثنا احمد بن مروان المالكي قال حدثنا محمد بن يزيد قال حدثنا ابو عثمان المازني قال دخلت علي الواثق فقال لي يا مازني الك ولد قلت لا ولكن لي اخت بمنزلة الولد قال فما قالت لك قلت قالت ما ق-------------الت بنت الاعشي للاعشي------------ فيا اب لا تنسنا غاءبا فانا بخير اذا لم ترم ارانا اذا اضمرتك البلا-د نجفي وتقطع منا الرحم -قال فما قلت -----لها قال قلت لها ما قال جري----------ر ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح- فقال احسنت -اعطه خمس ماءة دينار	2576	-7675056221286505908	340	539.0	267	636	53.4591178894043	58	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5287	true	7907914889560066524	102	194	540	994	1563	300	قال خ------الد الكاتب---- ارتج علي وعلي دعبل وعلي اخر------- نصف بيت ق-----------------لنا يا بديع الحسن حاشا فقلنا ما لنا غير جعفر-------- فجءناه فاخبرناه فقال انا-------------------------------------- جاءع فاشبعوني فاشبعناه وقلنا تممه فقال من مجزوء الرمل يا بديع الحسن ح------------------------------------------------------------------اشا لك من هجر بديع فقال له دعبل -زدني فقال----------------- وبحسن الوجه عوذ تك من سوء الصنيع فقال--- الذي معنا ولي---- بيت- اخر فقال---- ومن النخوة يستع فيك لي ذل الخضوع فقمنا فقال و------------------------------ازودكم --ببيت- اخر فقال لا يعب بعضك بعضا كن جميلا في الجميع1 وفيها توفي قاسم بن عثمان الجوعي ذكره ابو عبد الرحمن	5287	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2643	false	-2415125957883044479	105	227	522	1131	1502	300	قال حدثني خالد الكاتب قال ارتج علي وعلي دعبل واخر من الشعراء نصف بيت قلناه جميعا وهو قولنا يا بديع الحسن----- فقلنا ليس الا جعيفران الموسوس فجءن---------اه فقال قال خالد جءناك في حاجة قال لا تءذوني فاني جاءع ف--بعثنا فاشترينا له خبزا ومالحا وبطيخا ورطبا فاكل وشبع ثم قال لنا هاتوا حاجتكم قلنا له قد اختلفنا في بيت وهو يا بديع الحسن فقال حاشا لك من هجر بديع فقال له دعبل فزدني انا بيتا اخر فقال نعم وبحسن الوجه عوذ-تك من سوء الصنيع فقال له الذي معنا ولي انا بيتا اخر فقال نعم ومن النخوة يستع-فيك لي ذل الخضوع فقمنا وقلنا استودعك الله فقال انتظروا حتي ازودكم لي بيتا اخر----- لا يعب بعضك بعضا كن جميلا في الجميع اخبرنا------------------------------- ابو عبد الرحمن	2643	-7675056221286505908	310	420.0	242	663	46.757164001464844	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5294	true	-2845659225081870491	206	300	1095	1582	1582	300	وانشد شعرا حسن--ا وتكلم بكلام فصيح فاخذ--- قلوب الناس ثم قال لهم يا قوم اني لم اوت من عجز واني افتي-ت في علوم كثيرة ولقد حضرت بناء القصر الجعفري للمت----وكل فجاء---------------------- يوما-------------------- يدور في القصر علي حمار ف------------انشدته القصيدة الفلانية وانشدها فاجاد انشادها-فامر لي بعشرة الاف درهم فقال له علي بن الجهم الشاعر الساعة يف-تح عليك اهل الخلد فلا يكفيك بيوت الاموال فلم يعطني شيءا قال فلم يبق احد الا ذمني ولعنني فاستدعيته وقلت ا-----------------------------تعرف علي بن الجهم ق-ا---------------------------------------------------------------------ل لا ق-لت فانا علي بن الجهم فقال--------------- هات عشرة دراهم---- اخرجك وادخل غيرك فاعطيته عشرة-	5294	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4722	false	8405388990362265008	0	129	0	645	1499	300	وانشد شعرا مستويا وتكلم بكلام حسن- فاخذ من قلوب الناس ثم قال لهم يا قوم اني لم اوت من عجز واني افتتنت في علوم كثيرة ولقد خرجت الي------- الجعفري الي المتوكل فحملت التراب علي راسي فخرج يوما المتوكل علي حمار له يدور في القصر فطرحت التراب عن راسي وانشدته القصيدة الفلانية وانشدها فجو-د انشادها فامر لي بعشرة الاف درهم فقال له علي بن الجهم------- الساعة يفتتح عليك اهل الخلد فلا يكفيك بيوت الاموال فلم اعط-- شيءا ف----لم يبق احد الا ------لعنني وذمني فقلت للخادم علي بالساءل فاتاني به فقلت تعرف علي بن الجهم فقال لا فقلت للخادم من انا قال انت علي بن الجهم فقلت لشيوخ بالقرب مني من انا قالوا انت علي بن الجهم فقال ما تنكر من هذا هات عشرة دراهم حتي اخرجك وادخل غيرك فاعطيته عشرة	4722	-7675056221286505908	405	639.0	322	673	60.178306579589844	62	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5296	true	-8109667562061800397	19	119	94	590	1518	300	ورد علي المستعين في شعبان سنة تسع واربع-------------ين كتاب صاحب البريد بحلب يقول خرج علي بن الجهم من ----حلب متوجها الي الغزو فخرج- عليه جم-----اعة-------- من كلب علي خيل ومعه جماعة فقاتلهم قتالا شديدا ولحقه الناس وهو جريح باخر رمق فقال من المجتث اسال بالصبح سيل ام زيد في الليل ليل يا اخوتي بدجيل واين مني دجي-------------------------------------ل وانه مات في ذلك المنزل علي يوم من حلب ووجدوا في جبته رقعة------------------------ فيها مكتوب من المنسرح يا رحمة- للغريب في البلد الن ازح ماذا بنفسه صنعا فارق احبابه فما انتفعوا بالعيش من بعده ولا انتفعا وقال الطبري توجه ابن الجهم م----ن بغداد	5296	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4723	false	-7873805984044102442	13	114	57	566	1489	300	ورد علي المستعين في شعبان سنة تسع واربعين يعني وماءتين كتاب صاحب البريد بحلب ان علي------ بن الجهم خرج من حلب متوجها الي الغزو فخرجت عليه وعلي جماعة معه خيل من كلب------------------- فقاتلهم قتالا شديدا ولحقه الناس وهو جريح باخر رمق فكان مما قال-- اسال بالصبح سيل ام زيد في الليل ليل يا اخوتي بدجيل واين مني دجيل قال وكان منزله ببغداد في شارع الدجيل وانه وجدت مع---------------------------------------ه رقعة حين نزعت ثيابه بعد موته فيها----------------- يا رحمتا للغريب في البلد الن-ازح ماذا بنفسه صنعا فارق احبابه فما انتفعوا بالعيش من بعده ولا انتفعا علي بن جعفر ابو الحسن النساءي سكن بغداد	4723	-7675056221286505908	358	602.5	284	593	60.370994567871094	62	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5298	true	9184719192442210267	221	300	1175	1576	1576	300	ابراهيم بن محمد ابو اسحاق التيمي قاضي البصرة اشخصه المتوكل الي بغداد ليوليه القضاء واشخص معه محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب فلما حضرا بباب المتوكل امر بادخال ابن ابي الشوارب--------- عليه فلما ادخل قال اني اريدك للقضاء فقال يا امير المءمنين اني لا اصلح له فقال ما تاتون يا بني امية الا كبرا فقال والله----------------- ما بي من كبر ولكني لا اصلح للحكم فامر باخراجه وكان هو وابراهيم------- قد تعاهدا ان لا يتولي -احد منهما القضاء فدعي-	5298	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2241	false	6112741933204248469	61	129	299	645	1500	300	ابراهيم بن م----------حمد التيمي وم-----------------------------------------------------------حمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب فلما حضرا -دار المتوكل امر بادخال ابن ابي الشوارب فلما دخل عليه---------- قال اني اريدك للقضاء فقال يا امير المءمنين---- لا اصلح له فقال تاب---ون يا بني امية الا كبرا فقال والله يا امير المءمنين ما بي--- كبر ولكني لا اصلح للحكم فامر باخراجه وكان هو وابراهيم التيمي قد تعاقدا ان لا يتولي واحد منهما القضاء فدعي	2241	-7675056221286505908	302	508.0	241	436	69.26605224609375	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5299	true	779824146901811695	91	183	463	925	1493	300	الحارث بن مسكين ابن محمد بن يوسف ابو عمرو المصري مولي محمد بن زبان بن عبد العزيز بن مروان ولد سنة اربع وخمسين ومءة وكان فقيها علي مذهب مالك حمله المامون الي بغداد في ايام المحنة وقال له قل القران مخلوق فلم يقل فحبسه فلم يزل محبوسا ببغداد الي ايام المتوكل فاطلقه فحدث ببغداد ورجع الي مصر فكتب اليه المتوكل بقضاء مصر فلم يزل قاضيا بمصر من سنة سبع وثلاثين ومءتين الي سنة خمس واربعين فصرف عنها وكانت وفاته بها في هذه السنة راي الليث بن سعد وساله وسمع سفيان بن عيينة	5299	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3133	false	9023458147645508663	90	118	458	590	1492	300	الحارث بن مسكين -بن محمد بن يوسف ابو عمرو المصري مولي محمد بن زبان بن عبد العزيز بن مروان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راي الليث بن سعد وساله وسمع سفيان بن عيينة	3133	-7675056221286505908	132	247.0	104	462	28.571428298950195	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5300	true	-1721329926617092776	75	99	374	482	1512	300	ما رايت ابي ضاحكا قط-------------- وما رايته مازح احدا قط ولقد راني مرة وانا اضحك مع امي فقا-----ل لي صاحب قران يضحك هذا الضحك	5300	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4387	false	-5643987832144632741	3	30	18	141	1506	300	ما رايت ابي ضاحكا قط الا تبسما قال وما رايته مازحا ----قط ولقد راني مرة وانا اضحك مع امي فجعل يقول لي صاحب قران يضحك هذا الضحك	4387	-7675056221286505908	100	180.5	78	127	78.74015808105469	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5302	true	-8067477640170831601	135	159	676	797	1491	300	لم ار مثل الرفق في لينه اخرج للعذراء من خدرها من يستعن بالرفق في امره يستخرج الحية من جحرها فقال يا غلام الدواة والقرطاس	5302	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5583	false	-9022646900371226033	0	24	0	121	1521	300	لم ار مثل الرفق في لينه اخرج للعذراء من خدرها من يستعن بالرفق في امره يستخرج الحية من جحرها فقال يا غلام الدواة والقرطاس	5583	-7675056221286505908	121	242.0	97	121	100.0	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5302	true	-8067477640170831601	162	209	814	1051	1491	300	ابو بكر بن ابي داود -----كان المستعين قد--- بعث الي البصرة ليشخص نصر بن علي الي ا--لقضاء فدعاه---------- امير البصرة فاخبره بذلك فقال ارجع واستخير الله فرجع الي بيته نصف النهار فصلي ركعتين وقال اللهم ان كان لي عندك خير فاقبضني اليك فنام فانبهوه فاذا هو ميت	5302	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5583	false	-9022646900371226033	237	285	1197	1440	1521	300	ابا بكر بن ابي داود يقول كان المستعين بالله بعث الي------------- نصر بن علي يشخصه للقضاء فدعاه عبد الملك امير البصرة فام-ره بذلك فقال ارجع فاستخير الله فرجع الي بيته نصف النهار فصلي ركعتين وقال اللهم ان كان لي عندك خير فاقبضني اليك فنام فانبهوه فاذا هو ميت	5583	-7675056221286505908	213	375.0	169	257	82.87937927246094	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5316	true	7556312418911192494	166	226	824	1142	1543	300	يعقوب بن اسحاق ابن البهلول بن حسان بن سنان ابو يوسف التنوخي الانباري -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان من حفاظ القران --عالما- بعدده واي--اته وحروفه وكلماته زاهدا ورعا --------------------------------------------------------------ولد بالانبار ---سنة سبع وثمانين وم-ءة وحدث حديثا كثيرا و-----------------------------------------------مات في حياة ابيه في رمضان------------ ودفن في مقابر باب التبن فوجد ابوه عليه وجدا شديدا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفا-ته صلوات بسبب حزنه عليه وكان ي-----------------------------قول ابني يعقوب اكمل مني	5316	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6062	false	4924166009776010168	116	298	570	1522	1529	300	يعقوب بن اسحاق -بن البهلول بن حسان بن سنان ابو يوسف التنوخي الانباري حدثني علي بن المحسن القاضي عن ابي الحسن احمد بن يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن البهلول عن ابيه قال يعقوب بن اسحاق بن البهلول التنوخي يكني ابا يوسف وكان من حفاظ القران العالمين بعدده وقراءاته وكان حجاجا متنسكا وحدث حديثا كثيرا عن جماعة من مشايخ ابيه اسحاق وغيرهم ولم ينتشر حديثه وولد بالانبار في سنة سبع وثمانين وماءة ومات ببغداد لتسع ليال بقين من شهر رمضان سنة احدي وخمسين وماءتين ومات في حياة ابيه فوجد عليه وجدا شديدا ودفن في مقابر باب التبن وخلف ابنه يوسف الازرق وابنه ابراهيم يتيمين وبنات وزوجة حاملا وولدت بعد موته ابنا سمي اسماعيل فرباهم جدهم اسحاق بن البهلول وكان يءثرهم جدا ويحبهم لمحبته ابراهيم ولكونهم ايتاما وقال ابو الحسن حدثني عمي اسماعيل بن يعقوب قال اخبرت عن جدي اسحاق بن البهلول انه كان يقول علي ودي ان لي ابن اخر مثل يعقوب في مذهبه واني لم ارزق سواه وانه لما توفي يعقوب اغمي علي اسحاق وفاتته صلوات فاعادها بعد ذلك لما لحقه من مضض المصيبة وانه كان يقول ابني يعقوب اكمل مني	6062	-7675056221286505908	231	325.0	181	953	24.23924446105957	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5319	true	7339661665734655640	96	157	493	782	1510	300	قال------ عبد الله بن جعفر بن خاقان-------- السلمي---- سالت ابراهيم بن سعيد الجوهري عن حديث ل ابي بكر الصديق رضي الله عنه فقال للجارية- اخرجي الي الجزء الثالث والعشرين من مسند ابي بكر رضي الله عنه فقلت له لا يصح لابي بكر خمسون حديثا فمن اين ثلاثة وعشرون جزءا فقال كل حديث لم يكن عندي من م-ءة وجه فانا ب-ه يتيم	5319	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2186	false	1072638072938471353	231	287	1150	1425	1498	300	قال حدثنا عبد الله بن جعفر بن خاقان المروزي السلمي قال سالت ابراهيم بن سعيد الجوهري عن حديث ل-ابي بكر الصديق ف-------------قال -لجاريته اخرجي الي------ الثالث والعشرين من مسند ابي بكر------------- فقلت له لا يصح لابي بكر خمسون حديثا -من اين ثلاثة وعشرين جزءا فقال كل حديث لم يكن عندي من ماءة وجه فانا فيه يتيم	2186	-7675056221286505908	250	421.0	197	310	80.6451644897461	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5324	true	-4136548480434413377	234	300	1218	1532	1532	300	دخلت علي سري وبين يديه دورق مكسور وهو يبكي ف-------------قلت ما يبكيك------------------- انا اشتري لك عوضه بدانق فقال كيف لا ابكي-- وانا اعرف من ع------------------------------------مله ومن اين طينه والدانق الذي اشتري به واي شء اكله الذي عمله حتي فرغ منه وحكي الخطيب عن--------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن عثمان قال سمعت سريا------- يقول غزونا بلد الروم فمررت بروضة خضراء فيه--- خبازي وحجر منقور فيه ماء المطر فقلت في نفسي-	5324	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3601	false	416344777298355308	63	154	319	762	1473	300	دخلت علي سري السقطي-------------- وهو يبكي ودورقه مكسور فقلت ما لك قال انكسر الدورق فقلت انا اشتري لك بدله------ فقال لي تشتري بدله وانا اعرف من اين الدانق الذي اشتري به الدورق ومن عمله ومن اين طين----------------------ه واي--ش اكل عا-----مله حتي فرغ من عمله اخبرنا سلامة بن عمر النصيبي قال اخبرنا احمد بن جعفر بن حمدان قال حدثنا العباس بن يوسف مولي بني هاشم قال حدثنا سعيد بن عثمان قال سمعت سري بن مغلس يقول غزونا ارض الروم فمررت بروضة خضر-ة فيها الخباز- وحجر منقور فيه ماء المطر فقلت في نفسي	3601	-7675056221286505908	213	284.0	165	494	43.117408752441406	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5325	true	-6160491514967344406	250	300	1214	1461	1461	300	ابي العباس المءدب قا-ل دخلت علي سري------------ فقال لاعجبنك من عصفور يجء فيسقط علي هذا الرواق فاكون قد اعددت له لقيمة فافت-------ها فيسقط علي اطراف اناملي فياكل فلما كان--- وقت من الاوقات سقط علي الرواق ففتيت له الخبز علي يدي فلم يسقط علي اناملي كما كان ففكرت في سري ما-	5325	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2098	false	9193341266435867450	129	183	631	894	1470	300	ابا العباس المءدب يقول دخلت علي سري السقطي يوما فقال لاعجبنك من عصفور يجء فيسقط علي هذا الرواق فاكون قد اعددت له لقيمة فافتها في كفي فيسقط علي اطراف اناملي فياكل فلما كان في وقت من الاوقات سقط علي الرواق ففتت---- الخبز في -يدي فلم يسقط علي يد---ي كما كان ففكرت في سري ما	2098	-7675056221286505908	228	410.0	181	271	84.13284301757812	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5326	true	-1244071158329288896	30	102	149	526	1513	300	حمدت الله مرة فانا استغفر الله من ذلك الحمد منذ ثلاثين سنة وقع -----------------------------------------حريق في السوق---------- فخرجت اتعرف حال -حانوتي فالتقاني رجل- فقال احترقت الحوانيت كلها الا حانوتك فقلت الحمد لله حيث سلم متاعي ثم فكرت فاذا بها خطيءة حيث اردت لنفسي خيرا دون المسلمين وك-----------------------------------------------------------------------------------------------ان------------------------------------------------------------------- سري تاجرا في السوق فترك التجارة وسببه ان معروفا------------- الكرخي كان يتردد عليه فجاءه يوما يتيم فقال اكسه فكساه فقال له معروف بغض الله اليك الدنيا	5326	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3599	false	6636974327917241790	162	274	800	1344	1466	300	حمدت الله مرة فانا استغفر الله من ذلك الحمد منذ ثلاثين سنة قيل وكيف ذاك قال كان لي دكان فيه متاع فوقع الحريق في --سوقنا فقيل لي فخرجت اتعرف خبر دكان--ي ف---لقيت رجلا فقال ابشر فان دكانك قد سلم---------- فقلت الحمد لله ثم اني---------- فكرت فرايت-ها خطيءة اخبرنا محمد بن احمد بن رزق قال اخبرنا جعفر بن محمد بن نصير قال حدثني ابو القاسم سليمان بن محمد بن سلم الضراب قال حدثني بعض اخواني ان سريا السقطي مرت به جارية معها اناء فيه شء فسقط من يدها فانكسر فاخذ سري شيءا من دكانه فدفعه اليها بدل ذلك الاناء فنظر اليه معروف الكرخي فاعجبه ما صنع ف---------------------------------قال له معروف بغض الله اليك الدنيا	3599	-7675056221286505908	196	204.0	149	605	32.39669418334961	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5334	true	-2281217976193767036	93	144	460	711	1495	300	ابو نعيم حدث------------نا جعفر الخلدي في كتابه قال سمعت الجني--------د ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول---------------------------------------------------------------------------- اعتل سري فدخلت عليه اعوده فقلت السلام عليك كيف تجدك فقال من الخفيف كيف اشكو الي طبيبي ما بي والذي بي اصابني من طبيبي قال فاخذت المروحة اروحه فقال لي كيف يجد ريح المروحة من جوفه يحترق من داخل ثم	5334	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3602	false	7259293343297045530	195	293	969	1430	1463	300	ابو نعيم الحافظ قال اخبرنا جعفر الخلدي في كتابه قال سمعت الجنيد بن محمد يقول كنت يوما عند السري بن مغلس وكنا خاليين وهو متزر بمءزر فنظرت الي جسده كانه جسد سقيم دنف مضني كاجهد ما يكون فقال انظر الي جسدي هذا لو شءت ان اقول ان ما بي هذا من المحبة كان كما اقول وكان وجهه اصفر ثم اشرب حمرة حتي تورد ثم اعتل---- فدخلت عليه اعوده فقلت له ---------كيف تجدك فقال ----------كيف اشكو الي طبيبي ما بي والذ---ي اصابني من طبيبي---- فاخذت المروحة اروحه فقال لي كيف يجد روح المروحة من جوفه تحترق من داخل ثم	3602	-7675056221286505908	213	352.5	169	491	43.380855560302734	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5334	true	-2281217976193767036	147	221	725	1089	1495	300	القلب محترق والدمع مستبق والكرب مجتمع والصبر مفترق كيف القرار علي من لا قرار له مما جناه الهوي والشوق والقلق يا رب ان كان شء فيه لي فرج فامنن علي به ما دام لي رمق1 وحكي الخطيب عن علان الخياط قال قلت لسري كيف انت فقال من الكامل من لم يبت والشوق حشو فءاده لم يدر كيف تفتت الاكباد3 وقال الجنيد ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت له اوصني فقال اياك ومصاحبة الاشرار ولا يشغلنك عن الله مشاهدة- الاخيار	5334	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3603	false	-3009529237934919899	150	240	744	1187	1481	300	القلب محترق والدمع مستبق والكرب مجتمع والصبر مفترق كيف القرار علي من لا قرار له مما جناه الهوي والشوق والقلق يا رب ان كان شء فيه لي فرج فامنن علي به ما دام لي رمق واخبرنا ابو نعيم قال اخبرنا جعفر الخلدي في كتابه قال سمعت--------------------------------------------------------------- الجنيد بن محمد يقول كنت اعود السري في كل ثلاثة ايام عيادة السنة فدخلت عليه وهو يجود بنفسه فجلست عند راسه فبكيت وسقط من دموعي علي خده ففتح عينيه ونظر الي فقلت له اوصني فقال لا تصحب----- الاشرار ولا تشتغل- عن الله بمجالسة الاخيار	3603	-7675056221286505908	229	371.5	178	512	44.7265625	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5336	true	1429614119974947205	0	49	0	263	1510	300	عند محمد بن عبد الله بن طاهر فعرضت سحابة فارعدت وابرق------ت ومطرت فقلت من الخفيف--------------------- هطلتنا السماء هطلا دراكا عارض المرزبان فيها السماكا قلت للبرق اذ- توقد فيها يا زناد السماء من اوراكا احبيب احببته فجفاكا فهو العارض الذي استبكاكا ام تشبهت بالامير ابي الع باس في جوده فلست	5336	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0858	false	3037307692779639859	201	254	962	1242	1464	300	عند محمد بن عبد الله بن طاهر فعرضت سحابة ف--------برقت ورعدت ومطرت فقال كل من حضر فيها شيءا فقال الحسن هطلتنا السماء هطلا دراكا عارض المرزبان فيها السماكا قلت للبرق اذا توقد فيها يا زناد السماء من اوراكا احبيب ناي-ته فجفاكا فهو العراض الذي استبكاكا ام تشبهت بالامير ابي الع-باس في جود- فلست	858	-7675056221286505908	237	414.5	190	291	81.44329833984375	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5337	true	2744223359317000800	265	300	1322	1487	1487	300	بن طاهر من الوافر اواصل من هويت علي خلال اذود بهن -ليات المقال2 وفاء لا يحول به انتكاث وود لا تخونه الليالي واحفظ سره والعيب 3 منه وارعي عهده في كل حال واوثره علي عسر-	5337	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0860	false	5549052146621378720	80	113	399	560	1501	300	بن طاهر واحسن---- اواصل من هويت علي خلال اذود بهن اسباب التقالي وفاء لا يحول به انتكاث وود لا تخونه الليالي واحفظ سره والغيب-- منه وارعي عهده في كل حال واوثره علي عسر	860	-7675056221286505908	148	264.5	116	167	88.62275695800781	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5338	true	-2153486352470942140	216	300	1092	1484	1484	300	احمد بن حنبل واسحاق بن راهويه وابو الصلت الهروي فقال ابي ليحدثني كل رجل منكم بحديث فقال ابو الصلت حدثني علي بن موسي الرضا وكان والله رضا كما سميقال حدثني ابي موسي بن جعفر عن ابيه جعفر بن محمد عن ابيه محمد بن علي عن ابيه علي بن الحسين عن ابيه الحسين بن علي عن ابيه علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايمان قول وعمل فقال بعضهم ما هذا الاسناد فقال--- ابي عبد الله بن طاهر هذا سعوط لو----------- سعط به-	5338	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0858	false	3037307692779639859	2	84	8	393	1464	300	محمد بن حنبل واسحاق بن راهويه وابو الصلت الهروي فقال ابي ليحدثني كل رجل منكم بحديث فقال ابو الصلت حدثني علي بن موسي الرضا وكان والله رضا كما سمي عن ابيه م-----وسي بن جعفر عن ابيه جعفر بن محمد عن ابيه محمد بن علي عن ابيه علي بن الحسين عن ابيه الحسين بن علي عن ابيه علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايمان قول وعمل فقال بعضهم ما هذا الاسناد فقال له ابي -----------------هذا سعوط المجانين واذا سعط به	858	-7675056221286505908	358	676.5	281	407	87.96068572998047	72	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5338	true	-2153486352470942140	0	125	0	643	1484	300	ويسر وينفذ حكمه في سر مالي------------------------------------------------------------------------------------------- واغفر نبوة الادلال منه اذا ما لم يكن غير الدلال وم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا انا بالملول ولا التجني ولا الغدر المذمم من فعالي من ابيات -----------------قال الخطيب مرض--------------------------------- محمد بعلة القروح في حلقه وراسه فكان يدخل فيها الفتاءل فما زالت به حتي خنقته وذلك في ليلة النصف من ذي القعدة ليلة الاحد وكسف القمر تلك الليلة وقيل مات ليلة الاحد لاحدي عشرة ليلة خلت منه وال---------------------اول اش-------------------------------------------------------------هر وكان بينه وبين قتل المستعين سنة وقال الخطيب وفي------ه يقول اخوه عبيد الله بن عبد الله بن طاهر من الخفيف هد ركن الخلافة الموطود زال عنها السرادق الممدود يا كسوفان ليلة الاحد النح س احلتكما النجوم السعود احد كان حده من نحوس جمعت نحسها اليه الاح-----------------------------------------------ود كسف البدر والامير جميعا فانجلي البدر والامير غميد قال	5338	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0860	false	5549052146621378720	113	297	560	1488	1501	300	ويسر وينفذ حكمه في سر مالي واقبل عفوه عودا وبدءا واجهد ان تجوز في الوصال ولا اابي له عذرا اذا ما تنصل من مقال او فعال واغفر نبوة الادلال منه اذا ما لم يكن غير الدلال واستبقيه بالهجران اما اصر وغره مني احتمالي فان يتعب رجعت له بكلي ولم اخطر اساءته ببالي وان يلحح به داء دفين اصرم من حباءله حبالي وما انا بالملول وما التجني ولا الغدر المذمم من شمالي اخبرني ابو القاسم الازهري قال اخبرنا احمد بن ابراهيم قال حدثنا ابراهيم بن محمد بن عرفة قال وفي هذه السنة يعني سنة ثلاث وخمسين وماءتين----------------------------------------------------------------------------------------------------- لاحدي عشرة ليلة خلت من ذي القعدة انكسف القمر في اول الليل حتي ذهب اكثره فلما انتصف الليل مات محمد بن عبد الله بن طاهر وكان به خراج في حلقه فاشتد حتي عولج بالفتاءل وفي وفاته يقول----- عبيد الله بن عبد الله بن طاهر---------- هد ركن الخلافة الموطود زال عنه- السرادق ال-مدود يا كسوفان ليلة الاحد النح-س احلتكما النجوم السعود احد كان حده من نحوس جمعت حده-ا اليه الاحود احد كان حده مثل حد السيف كالنار شب منها الوقود كسف البدر والامير جميعا فانجلي البدر والامير غميد قال	860	-7675056221286505908	409	610.5	324	1048	39.02671813964844	67	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5343	true	-1840629673186596272	144	233	736	1208	1555	300	الحسين بن يحيي قال اعتل المتوكل في اول خلافته فقال لءن برءت لا-تصدقن بدنانير كثيرة فلما برء جمع الفقهاء فسالهم عن ذلك فاختلفوا فيه فبعث الي علي بن محمد بن علي بن موسي ف--------------قال يتصدق بثلاثة وثمانين دينارا فعجب قوم من ذلك وتعصب---- عليه قوم وقالوا للمتوكل سله----------- من اين ---هذا فساله فقال للرسول------------- قل لامير المءمنين في هذا الوفاء بالنذر لان الله تعالي قال لقد نصركم الله في مواطن كثيرة التوبة فروي اهلنا جميعا ان المواطن في الوقاءع والغزوات والسرايا--------- كانت ثلاثة وثمانين موطنا وان يوم حنين كان	5343	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4875	false	4798915092100961617	204	300	997	1491	1491	300	الحسين بن يحيي قال اعتل المتوكل في اول خلافته فقال لءن برءت لا تصدقن بدنانير كثيرة فلما برء جمع الفقهاء فسالهم عن ذلك فاختلفوا---- فبعث الي علي بن محمد بن علي بن موسي بن جعفر فساله فقال يتصدق بثلاث- وثمانين دينارا فعجب قوم من ذلك وتعصب قوم عليه---- وقالوا تساله يا امير المءمنين من اين له هذا فرد ا-------لرسول اليه فقال له قل لامير المءمنين في هذا الوفاء بالنذر لان الله تعالي قال لقد نصركم الله في مواطن كثير-------ة فروي اهلنا جميعا ان المواطن في الوقاءع--------- والسرايا والغزوات كانت ثلاثة وثمانين موطنا وان يوم حنين كان-	4875	-7675056221286505908	423	739.5	342	527	80.26565551757812	73	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5345	true	-4601792692620042931	40	97	212	477	1552	300	احمد بن محمد بن الفضل -------قال سمعت محمد بن منصور الطوسي وحواليه قوم فقالوا له--------------------------- قد شك الناس ان اليوم يوم عرفة ام--- غيره فقال اصبروا ثم قام فدخل البيت --وخرج وقال هو عندي يوم عرفة فقي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل له من اين لك ذلك -----------قال دخلت البيت فسالت ربي تعالي ان يريني ذلك فكشف لي ف-رايت الناس في الموقف	5345	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1264	false	979502379369401296	114	211	546	1015	1470	300	احمد بن محمد بن الفضل المءذن قال سمعت محمد بن منصور الطوسي وحواليه قوم فقالوا له يا ابا جعفر ايش اليوم عندك قد شك الناس -----فيه يوم عرفة هو او غيره فقال اصبروا------- فدخل البيت ثم خرج فقال هو عندي يوم عرفة فاستحيوا ان يقولوا له من اين ذاك فعدوا الايام والليالي فكان اليوم الذي قال محمد بن منصور يوم عرفة قال ابو العباس وكنت اصغر القوم فجاء اليه ابو بكر بن سلام الوراق مع جماعة فسمعت ابن سلام يقول له من اين علمت انه يوم عرفة قال دخلت البيت فسالت ربي ت---------------------عالي فاراني الناس في الموقف	1264	-7675056221286505908	212	333.5	165	502	42.231075286865234	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5354	true	-1310849083486978682	37	84	189	437	1594	300	اسماعيل بن يوسف ابو علي ---------الديلمي الزاه-د العابد------------------------------------------------------------------ جالس احمد بن حنبل ومن بعده من الحفاظ وروي الخطيب عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجوهري باسناده عن ابي --------------------------الحسين ابن المنادي قال كان اسماعيل الديلمي---- من خيار الناس وذكر لي انه كان يحفظ اربعين الف حديث------ وكان -------------------------------------------------------------------------------من اشهر الناس بالزهد والورع	5354	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2362	false	6649039747081937127	10	119	47	638	1537	300	اسماعيل بن يوسف ابو علي المعروف بالديلمي كان احد العباد الورعين والزهاد المتقللين مع بصره بالحديث وحفظه له وتمهره في علمه جالس احمد بن حنبل ومن بعده من الحفاظ وذاكرهم وحدث عن مجاهد بن موسي روي عنه الحسن بن عبد الوهاب بن ابي العنبر والعباس بن يوسف الشكلي اخبرني الازهري قال اخبرنا احمد بن محمد بن موسي القرشي واخبرنا الحسن بن علي الجوهري قال اخبرنا محمد بن العباس قالا حدثنا ابو الحسين ابن المنادي قال واسما---عيل الديلمي كان من خيار الناس وذكر لي انه كان يحفظ اربعين الف حديث قالوا وكان يعبر الي الجانب الشرقي قاصدا محمد بن اشكاب الحافظ فيذاكره بالمسند وكان اسماعيل من اشهر الناس بالزهد والورع	2362	-7675056221286505908	210	319.5	168	594	35.35353469848633	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5355	true	5020812131714508923	13	160	67	815	1541	300	يموت بن المزرع قال قال لنا الج------------احظ ما غلبني -------الا رجل وامراة فاما الرجل فاني كنت مجتازا --ببعض الطرق فاذ----ا برجل قصير بطين كبير الهامة طويل- اللحية متزر بمءزر وبيده مشط يسقي به شقه ويمشطها بيده------------------------------ فاستزريته وقلت ايها الشيخ قد قلت فيك شعرا فقال هاته فقلت من الوافر ك-----------انك صعوة في اصل حش اصاب الحش طش بعد رش1 فقال لي فاسمع جوابك ف------قلت هات فقال كانك جندب 2 في دبر كبش تدلدل هكذا والكبش يمشي والجندب ضرب من الجراد وكان الجاحظ قبيح المنظر دميما ناتء العينين قصيرا مشوها قال فخجلت منه وانصرفت واما المراة ف-------------------------------------------------كنت راكبا علي حمارة فحبقت واذا بامراتين فقالت احداهما للاخري وي وي حمارة الشيخ تفعل كذا وكذا قال فغاظتني فقلت نعم------------------- ما حملتني انثي--- الا اصابها كذا فقالت لقد كانت امك تسعة اشهر معك في جهد جهيد وفي رواية فضربت بيدها علي كتف الاخري وقالت لقد كانت ام هذا منه تسعة اشهر	5355	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5030	false	5897089523570649732	150	293	770	1470	1506	300	يموت بن المزرع قال قال لنا عمرو بن بحر الجاحظ ما غلبني احد قط الا رجل وامراة فاما الرجل فاني كنت مجتازا في بعض الطرق فاذا انا برجل قصير بطين كبير الهامة طويلة اللحية متزر بمءزر وبيده مشط يسقي به شقه ويمشطها به فقلت في نفسي رجل قصير بطين الحي فاستزريته فقلت ايها الشيخ قد قلت فيك شعرا -قال فترك المشط من يده وقال قل فقلت كانك صعوة في اصل حش اصاب الحش طش بعد رش- فقال لي -اسمع جواب ما قلت فقلت هات فقال كانك كندب-- في ذنب كبش تدلدل هكذا والكبش يمشي--------------------------------------------------------------------------------------------------- واما المراة فاني كنت مجتازا في بعض الطرقات فاذا انا بامراتين وكنت راكبا علي حمارة فضرطت الحمارة فق------الت احداهما للاخري--- وي حمارة الشيخ تضرط------------- فغاظ-ني قولها فاعننت ثم قلت لها انه ما حملتني انثي قط الا ضرطت------------------------------------------------------------- فضربت بيدها علي كتف الاخري وقالت كان----ت ام هذا منه تسعة اشهر	5030	-7675056221286505908	491	801.0	387	892	55.04484176635742	80	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5356	true	-1387234561817400377	57	117	288	582	1570	300	ثمامة بن اشرس قال----------------------------- قدم رجل خصما له الي بعض الولاة فقال هذا خصمي-- ناصبي رافضي جهمي مشبه---------ي يشتم الحجاج بن الزبير الذي هدم الكعبة علي علي بن ابي سفيان ويلعن معاوية بن ابي طالب فقال له الوالي ثكلتك امك ما ادري مم ا--عجب من معرفتك بالانساب او من معرفتك بالمقالات فقال----------- ما خرجت من الكتاب حتي تعلمت هذا كله	5356	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2626	false	-2146334703347423255	211	277	1016	1344	1466	300	ثمامة بن اشرس قال شهدت رجلا يوما من الايام وقد قدم---- خصما--- الي بعض الولاة فقال اصلحك الله ناصبي رافضي جهمي مشبه مجبر قدري يشتم الحجاج بن الزبير الذي هدم الكعبة علي علي بن ابي سفيان ويلعن معاوية بن ابي طالب فقال له الوالي---------- ما ادري مما اتعجب من علمك-- بالانساب او من معرفتك بالمقالات فقال اصلحك الله ما خرجت من الكتاب حتي تعلمت هذا كله	2626	-7675056221286505908	261	449.5	207	347	75.21614074707031	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5357	true	-7399361027853489653	17	89	90	446	1560	300	الصيمري عن------- المرزباني عن---------------- الجرجاني عن-------- المبرد قال دخلت علي الجاحظ في اخر ايامه وهو عليل فقلت ---كيف انت فقال كيف يكون من نصفه مفلوج فلو نشر بالمناشير ما احس به ونصفه الاخر منقرس فلو طار-ت ذبابة بقربه لالمته والافة في----- هذا كله اني قد جاوزت --تسعين سنة ثم انشد يقول من الوافر اترجو ان تكون وانت شيخ كما قد كنت ايام الشباب لقد كذبتك نفسك ليس ثوب دريس كالجديد من الثياب	5357	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5033	false	4244328578466588329	126	200	635	1006	1506	300	الصيمري قال حدثنا المرزباني قال اخبرنا ابو بكر الجرجاني قالا حدثنا المبرد قال دخلت علي الجاحظ في اخر ايامه وهو عليل فقلت له كيف انت فقال كيف يكون من نصفه مفلوج ولو نشر بالمناشير ما -حس به ونصفه الاخر منقرس -لو طار الذباب- بقربه لالم-ه والافة في جميع هذا---- اني قد ج--زت التسعين---- ثم انشدنا------------- اترجو ان تكون وانت شيخ كما قد كنت ايام الشباب لقد كذبتك نفسك ليس ثوب دريس كالجديد من الثياب	5033	-7675056221286505908	318	525.0	252	398	79.89949798583984	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5358	true	3907164262140122341	219	271	1154	1429	1570	300	جعلت فداك الدهر ليس بمنفك من الحادث المشكو والنازل المشكي وما هذه الايام الا منازل فمن منزل رحب ومن منزل ضنك وقد هذبتك الحادثات وانما صفا الذهب الابريز قبلك بالسبك اما في رسول الله يوسف اسوة لمثلك محبوسا علي الظلم والافك اقام جميل الصبر في الحبس برهة فال به الصبر الجميل الي	5358	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5744	false	-3616753095616365053	71	122	358	632	1545	300	جعلت فداك الدهر ليس بمنفك من الحادث المشكو والنازل المشكي وما هذه الايام الا منازل فمن منزل رحب ومن منزل ضنك وقد هذبتك الحادثات وانما صفا الذهب الابريز قبلك بالسبك اما في نبي- الله يوسف اسوة لمثلك مسجونا علي الزور والافك اقام جميل الصبر في السجن برهة فاسلمه الصبر الجميل الي	5744	-7675056221286505908	259	498.0	208	275	94.18181610107422	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5361	true	-1067122524995770701	41	91	221	447	1561	300	حدثني احمد بن صالح بن ابي فنن الشاعر قال كان محمد بن يزيد بن مزيد الشيباني اجود بني ادم في عصره----- لا يرد طالبا م----------ن حاجة- فان كانت عنده دفعها وان لم تكن عنده لم يقل لا ولكنه يعد ثم يستدين--- وينجز---------- وعده------------------------------ وانشدني احمد بن صالح بن ابي فنن	5361	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5289	false	995279404679417071	234	289	1176	1428	1486	300	حدثني احمد بن صالح بن ابي فنن الشاعر قال كان محمد بن يزيد بن مزيد الشيباني اجود بني ادم في عصره وكان لا يرد طالبا ولا راغبا عن حاجته ف--------------------ان لم يحضر مال لم يقل لا ولكن- يعد ثم يستدين له وينجزه وكان بين وعده وانجازه كعطفة لام علي الف قال وانشدني ا------------بن ابي فنن	5289	-7675056221286505908	183	304.0	141	285	64.21052551269531	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5361	true	-1067122524995770701	94	121	461	613	1561	300	عشق المكارم فهو مشتغل بها والمكرمات قليلة العشاق واقام سوقا للثناء ولم يكن سوق الثناء يعد في الاسواق بث الصناءع في البلاد فاصبحت تجبي اليه محامد الافاق	5361	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5290	false	751305476530165596	11	38	54	206	1504	300	عشق المكارم فهو مشتغل بها والمكرمات قليلة العشاق واقام سوقا للثناء ولم تكن سوق الثناء تعد في الاسواق بث الصناءع في البلاد فاصبحت تجبي اليه محامد الافاق	5290	-7675056221286505908	150	298.0	123	152	98.68421173095703	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5367	true	-6222994698277692516	0	77	0	372	1493	300	كان سقف المسجد قد انشق فنزلت منه جارية ---------------------عليها قميص فضة يتخشخش ولها ذءابتان---- فجلست عند رجلي فقبضت رجلي عنها فمدت يدها فنالت رجلي فقلت لها يا جارية لمن انت فقالت ----لمن دام علي ما انت عليه و---------------------------قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجنيد----- كلمت ال---حسن المسوحي في شء من الانس فقال----------------- لو مات من تحت السماء ما استوحشت وفيها توفي الزبير بن بكار ا-----بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام ابو -عبد الله الاسدي	5367	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2840	false	-7237384522801760614	106	212	547	1066	1504	300	كان سقف المسجد قد انشق -----وكان جارية قد تدلت علي من السقف عليها قميص فضة يتخشخش ولها ذءابتان قال فجلست عند رجلي فقبضت رجلي عنها فمدت يدها فنالت رجلي فقلت لها يا جارية لمن انت -قالت انا لمن دام علي ما انت عليه اخبرنا محمد بن علي بن الفتح قال اخبرنا محمد بن الحسين النيسابوري قال سمعت ابا العباس البغدادي يقول سمعت جعفرا الخلدي يقول سمعت ابا القاسم يعني الجنيد يقول كلمت يوما حسن المسوحي في شء من الانس فقال لي ويحك ما الانس لو مات من تحت السماء ما است--------------------------وحشت الحسن بن ع-----لي بن مالك بن اشرس بن عبد الله بن منجاب----------- ابو محمد الشيباني ---	2840	-7675056221286505908	289	440.0	223	570	50.70175552368164	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5367	true	-6222994698277692516	167	201	851	1005	1493	300	ابن ابي طاهر فقال من البسيط------ ما قال لا قط الا في تشهده ولا جري لفظه الا علي نعم بين الحواري والصديق نسبته وقد جري ورسول الله في رحم6 اشار الي صفية بنت عبد	5367	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3385	false	4544504494204888189	171	206	838	997	1464	300	ابن ابي طاهر له في الزبير بن بكار ما قال لا قط الا في تشهده ولا جري لفظه الا علي نعم بين الحواري والصديق نسبته وقد جري ورسول الله في رحم اخبرنا القاضي ابو- عبد	3385	-7675056221286505908	123	223.0	95	160	76.875	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5370	true	-7550369402063294903	188	300	989	1511	1511	300	محمد بن ابي حاتم الوراق قلت ل-----------------------------------------لبخاري كيف كان بدء امرك في طلب الحديث فقال الهمت حفظ الحديث وانا في الكتاب قلت وكم اتي عليك اذ ذاك فقال عشر سنين او اقل ثم خرجت من الكتاب بعد العشر فجعلت اختلف الي الداخلي وغيره فقال يوما في املاءه علي الناس عن سفيان عن ابي الزبير عن ابراهيم -قلت له يا ابا فلان ان ابا الزبير لم يرو- عن ابراهيم فانتهرني فقلت له ارجع الي الاصل------------ فدخل ثم--------- خرج وقال ---كيف هو يا غلام قلت هو الزبير بن عدي عن ابراهيم فاخذ القلم مني واحكم كتابه وقال صدقت فقال له بعض اصحابه ابن كم انت اذ ذاك فق------ال ابن احد- عشرة سنة قال فلما-	5370	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0397	false	-5113003520813916425	130	254	658	1243	1472	300	محمد بن ابي حاتم الوراق النحوي قال قلت لابي عبد الله محمد بن اسماعيل البخاري كيف كان بدء امرك في طلب الحديث ق-ال الهمت حفظ الحديث وانا في الكتاب قال وكم اتي عليك اذ ذاك فقال عشر سنين او اقل ثم خرجت من الكتاب بعد العشر فجعلت اختلف الي الداخلي وغيره وقال يوما فيما كان يقرا للناس--- سفيان عن ابي الزبير عن ابراهيم فقلت له يا ابا فلان ان ابا الزبير لم يروه عن ابراهيم فانتهرني فقلت له ارجع الي الاصل ان كان عندك فدخل ونظر فيه ثم خرج فقال لي كيف هو يا غلام قلت هو الزبير بن عدي بن ابراهيم فاخذ القلم مني واحكم كتابه فقال صدقت فقال له بعض اصحابه ابن كم كنت اذ رددت عليه فقال ابن احدي عشرة-------- فلما	397	-7675056221286505908	480	860.5	376	597	80.40200805664062	88	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5371	true	7088464001422357888	0	37	0	183	1506	300	طعنت في ست عشرة سنة حفظت كتب ابن المبارك ووكيع----------------- ثم خرجت مع -----اخي----- الي مكة-------------------------------- في طلب الحديث ورجع اخي بعدما حج واقمت بها فلما طعنت في ثمان عشرة سنة جعلت اصنف قضايا الصحابة والتابعين واقاويلهم	5371	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0397	false	-5113003520813916425	254	296	1243	1453	1472	300	طعنت في ست عشرة سنة حفظت كتب ابن المبارك ووكيع وعرفت كلام هءلاء ثم خرجت مع امي واخي احمد الي مكة فلما حججت رجع اخي بها تخلفت بها في طلب الحديث ف----------------------------لما طعنت في ثمان عشر----ة جعلت اصنف قضايا الصحابة والتابعين واقاويلهم	397	-7675056221286505908	150	248.5	120	242	61.98347091674805	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5371	true	7088464001422357888	37	65	183	323	1506	300	وصنفت كتاب التاريخ اذ ذاك عند قبر النبي- صلي الله عليه وسلم في الليالي المقمرة و----قل اسم في التاريخ الا وله عندي قصة الا اني كرهت تطويل الكتاب	5371	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0398	false	8494870299307804287	2	31	8	153	1516	300	وصنفت كتاب التاريخ اذ ذاك عند قبر الرسول صلي الله عليه وسلم في الليالي المقمرة وقال قل اسم في التاريخ الا وله عندي قصة الا اني كرهت تطويل الكتاب	398	-7675056221286505908	137	259.5	109	145	94.48275756835938	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5372	true	2872271536716996499	19	68	95	364	1577	300	ابو احمد بن عدي الحافظ سمعت عدة مشايخ يحكون ان---------------- البخاري قدم بغداد فسمع به اصحاب الحديث فاجتمعوا وعمدوا الي م-ءة حديث فقلبوا متونها واسانيدها وجعلوا متن هذا الاسناد لاسناد اخر واسناد هذا المتن لمتن اخر ودفعوها الي عشرة انفس الي كل نفس عشرة احاديث وامروهم اذا حضروا المجلس	5372	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0410	false	3127527669621452719	247	299	1238	1521	1526	300	ابا احمد بن عدي يقول-- سمعت عدة مشايخ يحكون ان محمد بن اسماعيل البخاري قدم بغداد فسمع به اصحاب الحديث فاجتمعوا وعمدوا الي ماءة حديث فقبلوا متونها واسانيدها وجعلوا متن هذا الاسناد لاسناد اخر واسناد هذا المتن لمتن اخر ودفعوا -الي عشرة انفس الي كل رجل عشرة احاديث وامروهم اذا حضروا المجلس	410	-7675056221286505908	254	476.5	206	286	88.81118774414062	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5372	true	2872271536716996499	79	176	425	920	1577	300	حديث من تلك الاحاديث--------- فقال-------- لا اعرفه وساله--- اخر فقال لا اعرفه فما زا---------------------------ل يلقي عليه واحدا بعد واحد حتي فرغ -العشر-ة والبخاري يقول لا اعرفه فكان بعض الفهماء قال الرجل فهم وبعضهم قال الرجل عاجز ثم ا----------------------------------نتدب رجل اخر فساله- عن الاحاديث و-----------------لا يزيده- علي ما اعرفه فلما مسالة العشرة--------------- التفت الي الاول فق-----ال اما حديثك الاول فهو كذا و------الثاني---- كذا والثالث كذا ---------------حتي اتي علي الع-----شرة فرد كل متن علي اسناده وكل اسناد علي متنه وفعل بالجميع كذلك------------------------------------------------------------- فاقر له الناس بالحفظ واذعنوا له بالفضل وكان ابن صاعد اذا ذكره يقول ذاك----------- الكبش النطاح وذكر	5372	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0411	false	-5478618298387123104	91	217	483	1145	1567	300	حديث من تلك الاحاديث المقلوبة فقال البخاري لا اعرفه فساله عن اخر فقال لا اعرفه فساله عن اخر فقال لا اعرفه فلم يزل يلقي عليه واحدا بعد -اخر حتي فرغ من عشرته والبخاري يقول لا اعرفه----------------------------------------------------- ثم انتدب له الثالث والرابع الي تمام العشرة حتي فرغوا كلهم من الاحاديث المقلوبة والبخاري لا يزيدهم علي لا اعرفه فلما --علم البخاري انهم قد فرغوا التفت الي الاول منهم فقال اما حديثك الاول فهو كذا وحديثك الثاني فهو كذا والثالث والرابع علي الولاء حتي اتي علي تمام العشرة فرد كل متن الي اسناده وكل اسناد الي متنه وفعل بالاخرين مثل ذلك ورد متون الاحاديث كلها الي اسانيدها واسانيدها الي متونها فاقر له الناس بالحفظ واذعنوا له بالفضل وكان ابن صاعد اذا ذكر محمد بن اسماعيل يقول الكبش النطاح -ذكر	411	-7675056221286505908	375	534.5	294	719	52.1557731628418	57	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5372	true	2872271536716996499	73	127	398	666	1577	300	-----رجل من العشرة فساله عن متن حديث من تلك الاحاديث فقال-------- لا اعرفه وساله ا---خر فقال لا اعرفه فما زال يلقي عليه واحدا بعد واحد حتي فرغ العشرة-- والبخاري يقول لا اعرفه فكان بعض الفهماء قال ال---------------------------------------رجل فهم وبعضهم قال الرجل عاجز------------------------------------------- ثم انتدب رجل اخر---------- فساله عن------------ الاحاديث ول----ا يزيده عل----ي ما اعرفه	5372	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0411	false	-5478618298387123104	24	100	145	535	1567	300	اليه رجل من العشرة فساله ع----ن حديث من تلك الاحاديث فقال البخاري لا اعرفه فساله عن اخر فقال لا اعرفه فما زال يلقي عليه واحدا بعد واحد حتي فرغ من عشرته والبخاري يقول لا اعرفه فكان ا----لفهماء ممن حضر المجلس يلتفت بعضهم الي بعض ويقولون الرجل فهم ومن كان منهم غير ذلك يقضي علي البخاري بالعجز والتقصير وقلة الفهم ثم انتدب رجل اخر من العشرة فساله عن حديث من تلك الاحاديث المقلوبة فقال البخاري لا اعرفه	411	-7675056221286505908	217	317.5	168	398	54.522613525390625	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5374	true	-8116400200482318697	124	157	652	844	1627	300	--------الخطيب قال البخاري حركات العباد---- واكسابهم وكتابتهم مخلوقة فاما القران------- المبين المثبت في المصاحف المسطور-------- الموعي---------- فهو كلام الله ليس بمخلوق قال الله تعالي بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم	5374	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0421	false	-7198047824137199137	129	167	642	863	1526	300	ابو عبد الله------ البخاري حركاتهم واصواتهم واكسابهم وكتابتهم مخلوقة فاما القران المتلو المبين المثبت في المصاحف المسطور المكتوب الموعي في القلوب فهو كلام الله ليس بخل--ق قال الله تعالي بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم	421	-7675056221286505908	173	302.5	142	229	75.54585266113281	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5375	true	4340158963981665620	0	77	0	397	1513	300	فاستعداه رجل علي ابن ل-------------ه فاحضره وحكم------------------------------- عليه برد الحق فقال الرجل انت------------------------------------------------- والله يا امير المءمنين----------- كما قال الاعشي من السريع حكمتموه فقضي بينكم ابلج مثل القمر الزاهر لا يقبل الرشوة في حكمه ولا يبالي غبن الخاسر1 فقال له المهتدي ام--------------------------------------ا انا فما جلست هذا المجلس حتي قرات------- ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيءا وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفي بنا حاسبين الانبياء ---فما رايت باكيا اكثر من ذلك اليوم	5375	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1360	false	-5837969674444992016	141	248	698	1236	1505	300	فاستعداه رجل علي ابن له فامر باحضاره فاحضر واقامه الي جنب الرجل فساله عما ادعاه عليه فاقر به فامره بالخروج له من حقه فكتب له بذلك كتابا فلما فرغ قال له الرجل والله يا امير المءمنين ما انت الا كما قال الشاعر---------- حكمتموه فقضي بينكم ابلج مثل القمر الزاهر لا يقبل الرشوة في حكمه ولا يبالي غبن الخاسر- فقال له المهتدي اما انت ايها الرجل فاحسن الله مقالتك واما انا فما جلست هذا المجلس حتي قرات المصحف ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيءا وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفي بنا حاسبين فقال لي عمي فما رايت باكيا اكثر من ذلك اليوم	1360	-7675056221286505908	347	612.0	277	549	63.20582962036133	60	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5375	true	4340158963981665620	78	274	402	1358	1513	300	هاشم بن القاسم الهاشمي كنت بحضرة المهتدي عشية من العشايا فلما كادت الشمس تغرب وثبت لانصرف وذلك في شهر رمضان فقال لي اجلس فجلس-----------------ت واذن المءذن------------- واقام فتقدم المهتدي فصلي بنا ثم ركع وركعنا ودعا بالطعام فاحضر طبق خلاف وعليه ارغفة من الخبز النقي وفيه انية في بعضها ملح وفي بعضها خل وفي بعضها زيت فقال ---------كل فاكل--ت اكل من يظن ----انه سيءتي بطعام اخر -----فيه سعة فنظر الي وقال--- الم تكن صاءما قلت بلي قال افلست عازما علي الصوم غدا قلت بلي اليس هو شهر رمضان فقال -كل واستوف غد-اءك فليس هاهنا من الطعام غير ما تري فعجبت من قوله وق------------------------------------لت ولم يا امير المءمنين وقد وس-ع الله عليك الرزق وبسط-----------------------ه فقال--- الامر -علي ما وصفت والحمد لله علي ذلك ولك-ني فكرت في انه كان في بني امية عمر بن عبد العزيز وكان من التقلل والتقشف علي ما بلغك فغرت علي بني هاشم ان لا يكون في خلفاءهم مثله فاخذت نفسي بما رايت و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجد للمهتدي بعد قتله سفط فيه جبة صوف وكساء وبرنس كان يلبسه في الليل ويصلي فيه و----يقول اما تستح-ي بنو العباس ان لا يكون فيهم مثل عمر بن عبد العزيز وكان قد حرم علي نفسه----- الغناء والشر-ب وحسم اصحاب السلطان عن الظلم	5375	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1361	false	-6558198095912909607	36	274	186	1369	1519	300	هاشم بن القاسم-------- كنت بحضرة المهتدي عشية من العشايا فلما كادت الشمس تغرب وثبت لانصرف وذلك في شهر رمضان فقال لي اجلس فجلست ثم ان الشمس غابت واذن المءذن لصلاة المغرب واقام فتقدم المهتدي فصلي بنا ثم ركع وركعنا ودعا بالطعام فاحضر طبق خلاف وعليه -رغف م-ن الخبز النقي وفيه انية في بعضها ملح وفي بعضها خل وفي بعضها زيت فدعاني الي الاكل فابتدات اكل معذرا ظانا انه سيءتي بطعام له نيقة وفيه سعة فنظر الي وقال لي الم تك- صاءما قلت بلي قال افلست عازما علي --صوم غد فقلت كيف لا و-هو شهر رمضان فقال فكل واستوفي غذاءك فليس هاهنا من الطعام غير ما تري فعجبت من قوله ثم قلت والله لاخاطبنه في هذا المعني فقلت ولم يا امير المءمنين وقد اسبغ الله نعمه------ وبسط رزقه وكثر الخير من فضله فقال ان الامر لعلي ما وصفت فالحمد لله-------- ولكنني فكرت في انه كان في بني امية عمر بن عبد العزيز وكان من التقلل والتقشف علي ما بلغك فغرت علي بني هاشم ان لا يكون في خلفاءهم مثله فاخذت نفسي بما رايت اخبرني عبيد الله بن ابي الفتح قال اخبرنا احمد بن ابراهيم البزاز قال اخبرنا ابراهيم بن محمد بن عرفة وذكر المهتدي فقال حدثني بعض الهاشميين انه وجد --------------له سفط فيه جبة صوف وكساء وبرنس كان يلبسه ب--الليل ويصلي فيه وكان يقول اما يستحيي بنو العباس ان لا يكون فيهم مثل عمر بن عبد العزيز وكان قد اطرح الملاهي وحرم الغناء والشراب وحسم اصحاب السلطان عن الظلم	1361	-7675056221286505908	858	1490.0	679	1227	69.92665100097656	153	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5377	true	7987231763657179509	66	172	348	926	1559	300	العباس وقال-------------- احمد بن سعيد الاموي كان ف-----ي حلقة----- بمكة ف----------ي المسجد الحرام اقرء ف------يها------------------------------------- النحو واللغة والعروض وقد علت اصواتنا ف------------------------وقف علينا مجنون فنظر الينا وقال من الطويل اما تستحون الله يا معدن الجهل شغلتم بذا والناس في اعظم الشغل امامكم اضحي قتيلا مجدلا وقد اصبح الاسلام مفترق الشمل وانتم علي الاشعار والنحو عكفا تصيحون بالاصوات لستم ذوي ------عقل ف---------------تفرقنا وقد افزعنا ما ذكره المجنون وحفظنا الابيات واخبرنا--- اسماعيل بن المتوكل وكان قد نفاه صالح بن وصيف الي مكة ومعه قبيحة فحدث بذلك قبيحة ام المعتز------ فقالت ارخوا هذ---------------------------------ا اليوم واطووه---------- عن العامة فلهذا نبا فوصل الخبر في اليوم الخامس عشر الي مكة------------------ بقتل المهتدي	5377	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1362	false	8796451963062054375	29	159	141	839	1522	300	العباس بن يعقوب قال حدثني احمد بن سعيد الاموي قال كانت لي حلقة وانا بمكة اجلس فيها في المسجد الحرام ويجتمع الي فيها اهل الادب فانا يوما لنتناظر في شء من النحو------- والعروض وقد علت اصواتنا وذلك في خلافة المهتدي اذ وقف علينا مجنون فنظر الينا ثم قال-------- اما تستحون الله يا معدن الجهل شغلتم بذا والناس في اعظم الشغل امامكم اضحي قتيلا مجدلا وقد اصبح الاسلام مفترق الشمل وانتم علي الاشعار والنحو عكفا تصيحون بالاصوات في است ام ذا العقل فانصرف المجنون وتفرقنا وقد افزعنا ما ذكره المجنون وحفظنا الابيات فخبرت بذلك اسماعيل بن المتوكل--------------------------------------------- فحدث به قب--يحة ام المعتز بالله فقالت ان لهذا لنبا فاكتبوا هذه الابيات وارخو هذا اليوم واطووا هذا الخبر عن العامة ففعلنا فلما كان ----------يوم الخامس عشر ورد الخبر من مدينة السلام بقتل المهتدي	1362	-7675056221286505908	436	697.5	353	770	56.623374938964844	65	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5379	true	-929776983298027171	138	198	682	995	1507	300	احمد بن ابراهيم ابن ايوب ا-------------بو علي---- المسوحي وهو غير----------- الذي ذكرناه في السنة الماضية كان من كبار القوم صاحب مجاهدات ورياضات وذكره السلمي وغيره قال السلمي كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المسوحي من جلة مشايخ بغداد وظرافهم ومتوكليهم كان----------------------------------------------------------------------------- يحج ماشيا بقميص ورداء ونعل طاق ولا يحمل معه شيء-----------------ا الا كوز------ فيه تفاح شامي يشمه من بغ----داد الي مكة وكان من افاضل الناس	5379	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1465	false	2027719693924358058	1	91	6	467	1532	300	احمد بن ابراهيم -بن ايوب المسوحي قال دخلت علي حسن المسوحي فقلت يا ابا علي ما الذي ------------------------------------------------------------------------------------------------ينقض العزم قال طول الامال وحب الراحات اخبرنا اسماعيل بن احمد الحيري قال اخبرنا محمد بن الحسين السلمي قال احمد بن ابراهيم المسوحي من جلة مشايخ بغداد وظرافهم ومتوكليهم سمعت الحسين بن يحيي يقول سمعت جعفرا يعني الخواص يقول كان احمد بن ابراهيم المسوحي يحج------ بقميص ورداء ونعل طاق -لا يحمل معه شيءا لا ركوة ولا كوزا الا كوزا بلور فيه تفاح شامي يشمه من جوف بغداد الي مكة وكان من افاضل الناس	1465	-7675056221286505908	196	192.0	154	565	34.69026565551758	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5380	true	8287016172508782529	141	176	699	871	1524	300	الله بن احمد وابو القاسم البغوي وقال البغوي ما رايت بعد احمد بن حنبل اورع من زهير ولا افضل سمعته يقول اشتهي لحما من اربعين سنة ولا اكله حتي ادخل الروم فاكله من مغانم الروم	5380	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3402	false	-7671672238829656859	107	137	499	642	1438	300	الله بن محمد------------ البغوي -قال------- ما رايت بعد احمد بن حنبل افضل من زهير--------- سمعته يقول اشتهي لحما من اربعين سنة ولا اكله حتي ادخل الروم فاكله من مغانم الروم	3402	-7675056221286505908	139	241.5	109	172	80.81395721435547	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5380	true	8287016172508782529	221	267	1103	1341	1524	300	البسيط يا امر الناس بالمعروف مجتهدا وان راي عاملا بالمنكر انتهره ابدا بنفسك قبل الناس كلهم فاوصها واتل ما في سورة البقره اتامرون ببر تاركين له ناسين ذلك داب الخيب الخسره فان امرت ببر ثم كنت علي خلافه لم تكن الا من الفجره3 العباس بن الفرج	5380	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3463	false	259586243108014946	31	77	165	400	1503	300	السنجي يا امر الناس بالمعروف مجتهدا وان راي عاملا بالمنكر انتهره ابدا بنفسك قبل الناس كلهم فاوصها واتل ما في سورة البقره اتامرون ببر تاركين له ناسين ذلك داب الخيب الخسره وان امرت ببر ثم كنت علي خلافه لم تكن الا من الفجره من كان بالعرف ---	3463	-7675056221286505908	215	423.5	173	238	90.33613586425781	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5381	true	-8546432852060401346	4	66	17	353	1559	300	الاصمعي---- خطبنا الرياشي بالبادية فحمد الله واثني عليه ووحد---------ه وصلي علي نبيه صلي الله عليه وسلم فبلغ في الايجاز ثم قال ايها الناس ان الدنيا دار بلاء والاخرة دار قرار فخذوا لمقركم من ممركم ولا تهتكوا استاركم عند من لا تخفي عليه اسراركم في الدنيا انتم ولغيرها خلقتم اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولك----------------------------------م والمدعو له الخليفة والامير جعفر بن سليمان	5381	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3774	false	-34688224744332848	18	84	96	457	1555	300	الاصمعي قال خطبنا اعراب-ي بالبادية فحمد الله واثني عليه ووحده واستغفره وصلي علي نبيه------------------- فبلغ في --ايجاز ثم قال ايها الناس ان الدنيا دار بلاغ والاخرة دار قرار فخذوا لمقركم من ممركم ولا تهتكوا استاركم عند من لا تخفي عليه اسراركم في الدنيا انتم ولغيرها خلقتم اقول قولي هذا واستغفر الله والمصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم والمدعو له الخليفة والامير جعفر بن سليمان	3774	-7675056221286505908	304	565.0	247	383	79.37336730957031	51	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5384	true	3059846111039434597	3	226	19	1151	1535	300	موسي ان يجمع ضيعة هناك كان له فيها سهام ليعمرها وكان فيها سهم ليتيم فصرت الي احمد بن ب-------------------------ديل وخاطبته ل-----يبيع علينا حصة اليتيم وياخذ الثمن فامتنع وقال ما باليتيم حاجة الي البيع ولا امن ان ابيع ماله وهو مستغن عنه فيحدث علي --ماله حادثة فيكون قد ضيعته عليه فقلت فانا نعطيك في---- حصته ضعف ثمن-ها فقال ما هذا لي بعذر--------------------------------------------------- فادرته بكل لون وهو يمتنع فاضجرني فقلت--- ايها القاضي الا تفعل فانه موسي بن بغا فقال لي اعزك الله انه الله -------تعالي ف----استحييت من الله تعالي ان اعاوده-------- وفارقته ودخلت علي موسي فقال لي ما عملت في الضيعة فقصصت عليه الحديث فلما بلغت الي قوله انه الله بكي وما زال يكررها وق--ال لا تتعرض لهذه الضيعة وانظر في امر هذا الشيخ الصالح فان كانت له حاجة فاقضها قال فاحضرته وقلت ---ان الامير قد اعفاك من امر الضيعة و------------------------------هو يعترض--------- حواءجك ف------------قال هذا الفعل وما -----------لي حاجة اليه وقال احمد بن بدي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل بعث الي المعتز----------------------------------------- فاتيت بابه فقال الحاجب يا شيخ نعليك فلم التفت----- ودخلت الباب الثاني فقال الحاجب نعل-ك فلم التفت----- ودخلت ----الثالث فقال الحاجب نعليك فقلت فانا بالواد المقدس طوي فاخلع نعلي ثم دخلت --علي المعتز فاكرمني واجلسني علي مصلاة وقال اتعبناك يا ابا جعفر فقلت نعم اتعبتني و-ذعرتني فكيف بك اذا سءلت عني فقال ما اردنا الا الخير اردنا ان نسمع العلم فقال وقلت وتسمع العلم ايضا الا جءتني فان	5384	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1503	false	-7751307981389338788	0	300	0	1509	1509	300	موسي ان يجمع ضيعة هناك كان له فيها سهام ويعمرها وكان فيها سهم ليتيم فصرت الي احمد بن بديل او فاستحضرت احمد بن بديل وخاطبته في ان يبيع علينا حصة اليتيم وياخذ الثمن فامتنع وقال ما باليتيم حاجة الي البيع ولا امن ان ابيع ماله وهو مستغن عنه فيحدث علي المال- حادثه فاكون قد ضيعته عليه فقلت -انا نعطيك في ثمن حصته ضعف قيمتها فقال ما هذا لي بعذر في البيع والصورة في المال اذا كثر مثلها اذا قل قال فادرته بكل لون وهو يمتنع فاضجرني فقلت له ايها القاضي الا تفعل فانه موسي بن بغا فقال لي اعزك الله انه الله تبارك وتعالي قال فاستحييت من الله ------ان اعاوده بعد ذلك وفارقته فدخلت علي موسي فقال--- ما عملت في الضيعة فقصصت عليه الحديث فلما سمع انه ا----------لله بكي وما زال يكررها ثم قال لا -تعرض لهذه الضيعة وانظر في امر هذا الشيخ الصالح فان كانت له حاجة فاقضها قال فاحضرته وقلت له ان الامير قد اعفاك من امر الضيعة وذلك اني شرحت له ما جري بيننا وهو يعرض عليك قضاء حواءجك قال فدعا له وقال هذا الفعل احفظ لنعمته ومالي حاجة الا ادرار رزقي فانه تاخر منذ شهور واضرني ذلك قال فاطلقت له جاريه QS5V83 اخبرنا محمد بن عيسي الهمذاني قال حدثنا صالح بن احمد الحافظ قال حدثنا ابو اسحاق ابراهيم بن عمروس املاء قال سمعت احمد بن بديل الكوفي قاضينا قال بعث الي المعتز رسولا بعد رسول فلبست كمتي ولبست نعلي طاق فاتيت بابه فقال الحاجب يا شيخ نعليك فلم التفت اليه ودخلت الباب الثاني فقال الحاجب نعليك فلم التفت اليه فدخلت الي الثالث فقال يا شيخ نعليك فقلت ا----بالواد المقدس انا فاخلع نعلي --فدخلت بنعلي فرفع مجلسي وجلست ع------لي مصلاه فقال اتعبناك--- ابا جعفر فقلت ----اتعبتني واذعرتني فكيف بك اذا سءلت عني فقال ما اردنا الا الخير اردنا--- نسمع العلم ف-----قلت وتسمع العلم ايضا الا جءتني فان-	1503	-7675056221286505908	1007	1709.0	803	1559	64.59268951416016	165	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5384	true	3059846111039434597	232	267	1180	1364	1535	300	فامليت عليه حديثين اسخن الله بهما عينيه اما الاول فقو-------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم من استرعي رعية فلم يحطها بالنصيحة حرم الله عليه الجنة------- والثاني ما من امير عشرة الا يءتي به يوم القيامة مغلولا	5384	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1504	false	-1690784176275994812	55	101	270	510	1468	300	فامليت عليه حديثين اسخن الله بهما عينيه فساله ابن البناء او ابن النعمان اي حديثين فقال قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استرعي رعية فلم يحطها بالنصيحة حرم الله عليه الجنة QS5V84 والثاني ما من امير عشرة الا يءتي به يوم القيامة مغلولا	1504	-7675056221286505908	174	316.0	140	240	72.5	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5386	true	5666294064899098763	1	54	5	266	1521	300	منهم 4 قد عرفتهم ليس ذو علم كمن جهلا لا ترد من مشرب كدرا ابدا علا ولا نهلا ودع الدنيا لطالبها فكان قد مات او قتلا وكانت وفاته ببغداد حدث عن عبيدة بن حميد وغيره وروي عنه قاسم المطرز وغيره وتكلم فيه الدارقطني وغيره ورد عليه الخطيب فقال ما اري---------------------------------------------------------------------------------------------- احاديثه الا مستقيمة	5386	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1886	false	-2117860551110775771	213	271	1063	1346	1502	300	منهم-- قد عرفتهم ليس ذو علم كمن جهلا لا ترد من مشرب كدرا ابدا علا ولا نهلا ودع الدنيا لطالبها فكان قد مات او قتلا قرات في كتاب---------------------------------------------------------------------- الدارقطني بخطه وحدثنيه احمد بن محمد العتيقي عنه قال احمد بن محمد بن سوادة ابو العباس يعرف بخشيش كوفي يعتبر بحديثه ولا يحتج به قلت ما رايت احاديثه الا مستقيمة	1886	-7675056221286505908	147	247.0	116	355	41.408451080322266	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5388	true	6408132197659930339	174	208	904	1071	1517	300	من التقوي خراب وذنوب -عدد الرمل والتراب ثم نطمع في الكواعب الاتراب هيهات انت سكران من غير شراب وقال ما اكملك لو بادرت املك ما اجلك لو بادرت اجلك ما اقواك لو خالفت هواك	5388	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5996	false	-8179927344245273404	165	197	825	986	1518	300	من التقوي خراب وذنوب بعدد الرمل والتراب ثم نطمع في الكواعب الاتراب هيهات انت سكران ب--غير شراب -----ما اكملك لو بادرت املك ما اجلك لو بادرت اجلك ما اقواك لو خالفت هواك	5996	-7675056221286505908	159	299.5	127	168	94.64286041259766	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5389	true	8474814571733917741	40	139	193	687	1567	300	محمد بن احمد الصرام قال دخل يحيي بن معاذ------- علي علوي ببلخ او بالري زاءرا له ومسلما عليه فقال له العلو------ي ايد الله الاستاذ ما تقول فينا اهل البيت فقال ما اقول في طين عجن بماء الوحي وغرس فيه شجر النبوة وسقي بماء الرسالة فهل يفوح منه-- الا مسك الهدي وعنبر التقي---- فحشا العلوي فاه بالدر وفي رواية ما اقول في طينة غرست بماء الجلالة وخمرت في اناء الرسالة وسقيت بماء الوحي فهل تثمر الا مسك النسك وعنبر الجلال ثم زار العلوي من الغد يحيي بن معاذ فقال يحيي-------- ان زرتنا فبفضلك كان زرناك فلفضلك فلك الفضل زاءرا ومزورا	5389	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5997	false	5332945776909784609	186	256	965	1315	1523	300	محمد بن احمد الصرام---- دخل يحيي بن معاذ الرازي علي علوي ببلخ زا---------ءرا له ومسلما عليه فقال--- العلوي ليحيي ايد الله الاستاذ ما يقول فينا اهل البيت -قال ما اقول في طين عجن بماء الوحي وغرس ----------------غرس بماء الرسالة فهل يفوح منهما الا مسك الهدي وعنبر التقي قال فحشا العلوي فاه بالدر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم زاره------ من الغد ف-------------قال يحيي بن معاذ ان زرتنا فبفضلك وان زرناك فلفضلك فلك الفضل زاءرا ومزورا	5997	-7675056221286505908	314	525.5	249	521	60.268714904785156	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5391	true	-3906657571938880089	224	300	1137	1520	1520	300	الجلاء قا-ل قلت لابي وامي احب ان تهباني لله قال------- قد وهبناك له------- فغبت عنهما مدة ثم رجعت من غيبتي وكانت ليلة مطيرة-فدققت عليهما الباب فقالا من قلت ولدكما احمد فقالا كان لنا ولد فوهبناه لله ونحن من العرب لا نرجع فيما وهبنا وما فتحا لي الباب وحكي الخطيب عن احمد------------------------------------- بن------------------------------------------------------------------------------- الجلاء قال مات ابي فلما وضع علي المغتسل رايناه يضحك فالتبس علي الناس امره فجاءوا بطبيب وغطوا وجهه فاخذ مجسه وقال هذا ميت فكشفوا-	5391	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5991	false	3835853096946819388	75	176	403	910	1516	300	الجلاء يقول قلت لابي وامي احب ان تهباني لله تعالي قالا قد وهبناك لله تعالي فغبت عنهما مدة و--رجعت من غيبتي وكانت ليلة مطيرة فدققت عليه-ا الباب فقالا من قلت ولدكما ق------الا كان لنا ولد فوهبناه لله ونحن من العرب لا نرجع فيما وهبنا وما فتحا لي الباب حدثنا عبد العزيز بن علي الازجي قال حدثنا علي بن عبد الله بن الحسن الهمذاني بمكة قال حدثنا محمد بن داود قال حدثنا ابو عبد الله احمد بن يحيي الجلاء قال مات ابي فلما وضع علي المغتسل رايناه يضحك فالتبس علي الناس امره فجاءوا بطبيب وغطوا وجهه فاخذ مجسه فقال هذا ميت فكشفوا	5991	-7675056221286505908	347	616.0	277	516	67.24806213378906	61	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5392	true	-6056134107951599339	1	35	6	169	1620	300	عن وجهه فراينا----ه يضحك فقال الطبيب ما ادري احي هو ام ميت وكان اذا جاء انسان ليغسله لبسته منه هيبة فلا يقدر علي غسله حتي جاء رجل من اخوانه فغسله وكفنه وصلي- عليه ودفن	5392	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5991	false	3835853096946819388	176	211	910	1075	1516	300	عن وجهه الثوب فراوه يضحك فقال الطبيب ما ادري -حي هو او ميت وكان اذا جاء انسان ليغسله لبسته منه هيبة -لا يقدر علي غسله حتي جاء رجل من اخوانه فغسله وكفن- وصلوا عليه ودفن	5991	-7675056221286505908	152	274.0	118	168	90.47618865966797	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5395	true	-8879065935677770411	239	281	1248	1453	1532	300	يكتب- عنه شيءا من الاخبار فمطله----------- فكتب الرجل اليه من البسيط------------------------------------------- اذ لم اخط حديثا عنك اعلمه ولا كتبت لغيري عنك مجتهدا الا احاديث خوات وقصته عن البعير ولما فاء او شردا2 فسوف اخرجها ان شءت من كتبي ولا اعود لشء بعدها	5395	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2493	false	1752316285797444191	193	245	969	1217	1480	300	يكتبه عنه م-----ن الاخبار فمطله وكان شاعرا فكتب------ اليه الحمد لله لا نحصي له عددا ما زال احسانه فينا له مددا اذ لم اخط حديثا عنك اعلمه ولا كتبت لغيري عنك مجتهدا الا احاديث خوات وقصته عن البعير ولما قال قد شردا- فسوف اخرجها ان شءت من كتبي ولا اعود لشء بعدها	2493	-7675056221286505908	179	312.0	140	260	68.84615325927734	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5399	true	4510326798411752582	124	183	644	927	1530	300	احمد بن محمد الشطوي--------------------------------------- سمعنا-------- الحسن بن محمد بن الصباح---------- ينشد وقد اجتمع اليه الناس ليحدثهمفقال من المنسرح لا والذي تسجد الجباه له ما لي بما دون ثوبها خبر ولا بفيها ولا هممت بها ما كان الا الحديث والنظر فقال له رجل يا ابا علي ان هذا الشعر يغني به فقال له ثكلتك امك وهل يغني الا بالشعر الجيد	5399	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2880	false	4910650399477041777	227	293	1155	1469	1505	300	احمد بن محمد الشطوي وعبيد الله بن محمد بن علي بن شهاب قالا سمعنا ابا علي الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ينشد وقد اجتمع اليه الناس ليحدثهم--------------- لا والذي تسجد الجباه له ما-لي بما دون ثوبها خبر ولا بفيها ولا هممت به- ما كان الا الحديث والنظر فقال له رجل يا ابا علي ان هذا ي------غني به فقال--- ثكلتك امك وهل يغني الا بالشعر الجيد	2880	-7675056221286505908	256	451.0	202	340	75.29412078857422	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5401	true	-866439922318234344	124	162	622	820	1519	300	موسي بن مسلم ابن عبد الرحمن ابو بكر القن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طري كان ينزل قنطرة البردان ببغداد فنسب اليها وكان يشبه في الزهد والورع------------------------ ببشر--- الحافي وكان قوته----- يسير-----ا كان--------------- يكتب جامع سفيان الثوري لقوم لا يشك في صلاحهم ببضعة عشر	5401	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1270	false	-532224691581335718	215	300	1078	1517	1517	300	محمد بن مسلم -بن عبد الرحمن ابو بكر القنطري الزاهد ذكره ابو الحسين بن المنادي في جملة من كان قاطنا ببغداد من اهل الصلاح والفضل فقال فيما اخبرنا الحسن بن علي الجوهري قال اخبرنا محمد بن العباس قال اخبرنا ابن المنادي قال ومنهم ابو بكر محمد بن مسلم القنطري كان ينزل قنطرة البردان وك------------------ان يشبه في الزهد والورع والشغل عن الدنيا واهلها ببشر بن الحارث وكان قوته شيءا يسيرا انما كان فيما اخبرت عنه يكتب جامع سفيان الثوري لقوم لا يشك في صلاحهم ببضعة عشر-	1270	-7675056221286505908	171	272.0	137	459	37.25490188598633	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5401	true	-866439922318234344	166	243	846	1212	1519	300	احمد بن محمد---------- المروذي دخلت علي ابي بكر بن مسلم يوم -----------------عيد فوجدته وعليه قميص مرقوع---------- وقدامه قليل خرنوب يقرضه فقلت له-------- اليوم العيد وانت --تاكل الخرنوب- فقال لي لا تنظر الي هذا ولكن انظر ان سالني يوم القيامة من اين هو اي شء اقول وقال--------------------------------------------------------------- الجنيد بن محمد----- عبرت يوما الي ابي بكر القنطر---ي نصف النهار فقال ا--ما كان لك شغل في هذا الوقت---- يشغلك عني ف--------قلت اذا كان مجيءي اليك هو شغلي فما اعمل وكان	5401	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1271	false	-7682957604059977982	47	147	233	706	1478	300	احمد بن محمد بن الحجاج المروذي دخلت علي ابي بكر بن مسلم صاحب قنطرة بردان يوم عيد فوجدت --عليه قميص مرقوع نظيف مطبق وقدامه قليل خرنوب يقرضه فقلت يا ابا بكر اليوم --عيد الفطر وتاكل --خرنوبا فقال لي لا تنظر الي هذا ولكن انظر ان سالني------------ من اين هو ايش-- اقول اخبرنا ابو نعيم الحافظ قال اخبرني جعفر الخلدي في كتابه الي قال سمعت الجنيد بن محمد يقول عبرت يوما الي ابي بكر بن مسلم في نصف النهار فقال لي ما كان لك---- في هذا الوقت عمل يشغلك عن المجء الي قلت اذا كان مجيءي اليك العمل-- فما اعمل قرات	1271	-7675056221286505908	305	455.0	237	499	61.12224578857422	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5403	true	-2022958446411958932	18	92	83	454	1554	300	ولي القضاء بسر من راي في ايام----- المتوكل وبعده وكان عالما فاضلا جوادا ذا مروءة وقال------- احمد بن ابراهيم بن محمد بن عرفة---------------------------- ولي جعفر بن عبد الواحد الهاشمي قاضي ا---------------------------------------------لقضاة سنة اربعين ومءتين واستخلف علي القضاء بسر من راي الحسن بن محمد بن ابي الشوارب وكان افتي فقيه وقاض وكان من السخاء والكرم واظهار المروءة -------علي حالة لم ير عليها حاكم قط ولم يزل في---- هذا البيت امار-------ة ورياسة منهم عتاب بن اسيد	5403	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2881	false	6778393898346679379	198	285	1016	1448	1518	300	ولي القضاء بسر من راي في ايام جعفر المتوكل وبعده فاخبرني الازهري -----------------قال اخبرنا احمد بن ابراهيم بن محمد بن عرفة قال سنة اربعين وماءتين فيها ولي جعفر بن عبد الواحد بن سليمان بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب قضاء القضاة------------------ واستخلف علي القضاء بسر من راي الحسن بن محمد بن ابي الشوارب وكان افتي فقيه وقاض وكان من السخاء------- واظهار المروءة والكرم علي حالة لم ير عليها حاكم قط ولم يزل في اهل هذا البيت امارة وقيادة ورياسة منهم عتاب بن اسيد	2881	-7675056221286505908	300	506.0	237	474	63.2911376953125	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5403	true	-2022958446411958932	94	146	463	725	1554	300	محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب -------------كتاب ابنه الحسن بولايته القضاء فكتب اليه ورد ----كتابك بتوليتك القضاء وحاشا لوجهك الحسن يا حسن من النار و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان المعتز يقول ما رايت افضل من الحسن بن محمد بن ابي الشوارب ولا اكثر وفاء منه ما حدثني قط فكذبني ولا اءتمنته--- علي سر-------------- فخانني فيه	5403	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2882	false	-8033900078907796322	12	108	55	525	1474	300	محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب وقد ورد عليه كتاب ابنه الحسن بولايته القضاء فكتب اليه وصل الي كتابك بتوليتك القضاء وحاشا لوجهك الحسن يا حسن من النار اخبرنا الحسين بن علي الصيمري قال حدثنا الحسين بن هارون القاضي قال اخبرنا محمد بن عمر بن سالم قال حدثني محمد بن احمد ابو عبد الله الكاتب قال حدثنا ابو توبة صالح بن دراج الكاتب قال كان المعتز يقول ما رايت افضل من الحسن بن محمد بن ابي الشوارب ولا احسن وفاء---- ما حدثني قط فكذبني ولا اءتمنته قط علي شء من سر او غيره فخانني فيه	2882	-7675056221286505908	250	439.0	199	474	52.74261474609375	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5414	true	-6509492760342826983	201	300	1042	1500	1500	300	عبد الرحمن بن المتطبب كان يطب الامام احمد وبشرا الحافي قال------------------------- فكنت اذا دخلت علي بشر اق-ول له كيف تجدك يا ابا نصر---- فيحمد الله ثم يخبرني ي-قول احمد الله اليك اجد كذا وكذا فادخل علي ا------لامام احمد فا--------قول كيف تجدك يا ابا عبد الله فيقول بخير فقلت له يوما ان اخاك بشرا عليل واذا سالته عن حاله --بدا بحمد الله ثم يخبرني فقال احمد سله عمن اخذ هذا فقلت--- اني اهاب--------ه فقال قل له------- اخوك احمد يقول لك عمن اخذت هذا---- فدخلت علي بشر وقلت له ما قال الامام احمد فقال لي ابو عبد الله لا يريد الشء-	5414	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4172	false	-8609169339492786271	148	257	740	1239	1434	300	عبد الرحمن الطبيب وهو طبيب احمد بن حنبل-- وبشر- الحافي قال اعتلا جميعا في مكان واحد فكنت ا---دخل- الي بشر فاقول له كيف تجدك يا ابا نصر قال فيحمد الله ثم يخبرني فيقول احمد الله اليك اجد كذا وكذا وادخل الي ابي عبد الله احمد بن حنبل فاقول كيف تجدك يا ابا عبد الله فيقول بخير فقلت له يوما ان اخاك بشرا عليل واسال----ه عن خبره فيبدا بحمد الله ثم يخبرني فقال لي-- سله عمن اخذ هذا فقلت له اني اهاب ان اساله فقال قل له قال لك اخوك ابو عبد الله عمن اخذت هذا قال فدخلت عليه فعرفت----ه ما قال فقال------------ لي ابو عبد الله لا يريد الشء	4172	-7675056221286505908	363	571.5	278	528	68.75	62	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5415	true	-7866146659877467054	0	44	0	207	1573	300	الا ب--اسناد اخبرنا ازهر عن ابن عون عن ابن سيرين قال اذا حمد الله العبد قبل الشكوي لم تكن شكوي وانما اقول لك اجد كذا وكذا لاعرفك قدرة الله في قال فخرجت من عنده فدخلت علي الامام احمد- فعرفته ما قال ف----كنت بعد ذلك	5415	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4172	false	-8609169339492786271	257	300	1239	1434	1434	300	الا بالاسناد------- ازهر عن ابن عون عن ابن سيرين---- اذا حمد الله العبد قبل الشكوي لم تكن شكوي وانما اقول لك اجد كذا ------اعرف- قدرة الله في قال فخرجت من عنده فمضيت الي ابي عبد الله فعرفته ما قال قال وكنت بعد ذلك-	4172	-7675056221286505908	173	292.5	134	214	80.84111785888672	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5416	true	5050238897440616519	86	191	419	947	1482	300	البخاري نيسابور ووقع بينه وبين محمد بن يحيي الذهلي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في مسالة اللفظ ونادي عليه ومنع الناس ع---------------------------------------------------------------------------------نه لم ينقطع مسلم عن البخاري ولزمه فحضر مسلم يوما عند محمد بن يحيي فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قال بان لفظي بالقران مخلوق فلا يقربن ---------مجلسنا وكان مسلم يقول لفظي بالقران مخلوق ولا يخفيه فاقامه محمد من مجلسه فمضي مسلم الي منزل------------------------------------------ه وجمع جميع ما سمع من محمد بن يحيي وبعث به علي ظهر حمال الي باب محمد بن يحيي فالقاه ومضي SECTION ذكر وفاته اتفقوا علي انه مات في رجب سنة احدي وستين ومءتين ودفن بنيسابور في ميدان زياد وقال---------------------------------------------------------------------- احمد بن سلمة----- عقد ل-----------مسلم---------- مجلس المذاكرة فذكر له حديث	5416	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5401	false	2386509916722798039	109	300	522	1474	1474	300	البخاري حتي اوحش ما- بينه وبين محمد بن يحيي الذهلي بسببه فاخبرني محمد بن علي المقرء قال اخبرنا محمد بن عبد الله النيسابوري قال سمعت ابا عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ يقول لما استوطن محمد بن اسماعيل البخاري نيسابور اكثر مسلم بن الحجاج الاختلاف اليه فلما وقع بين محمد بن يحيي والبخاري ما وقع في مسالة اللفظ ونادي عليه ومنع الناس من الاختلاف اليه حتي هجر وخرج من نيسابور في تلك المحنة قطعه اكثر الناس غير مسلم فانه لم ي---------------------------------------------------------------تخلف عن زيارته فانهي الي محمد بن يحيي ان مسلم بن الحجاج علي مذهبه قديما وحديثا وانه عوتب علي ذلك بالعراق والحجاز ولم يرجع عنه فلما كان يوم مجلس محمد بن يحيي قال في اخر مجلسه الا من قال باللفظ---------------- فلا يحل له ان يحضر مجلسنا فاخذ م-----------------------------------------------------------------سلم الرداء فوق عمامته وقام علي رءوس الناس وخرج من مجلسه وجمع --كل ما كان كتب منه-------- وبعث به علي ظهر حمال الي باب محمد بن يحيي فاستحكمت بذلك الوحشة وتخلف عنه وعن زيارته---------------------------------------------------------------- وقال محمد بن عبد الله النيسابوري سمعت ابا عبد الله محمد بن يعقوب يقول سمعت احمد بن سلمة يقول عقد لابي الحسين مسلم بن الحجاج مجلس للمذاكرة فذكر له حديث-	5401	-7675056221286505908	227	143.5	175	1172	19.368600845336914	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5416	true	5050238897440616519	191	232	947	1153	1482	300	لم يعرفه فانصرف الي منزله واوقد السراج وقال لمن في الدار لا يدخلن احد منكم هذا البيت فقيل له اهديت لنا سلة فيها تمر فقال قدموها الي فقدموها اليه فكان ياكل ت-------------مرة تمرة------- فاصبح وقد فني التمر ووجد الحديث وقال ابن ----	5416	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5402	false	-3516903590727980544	0	45	0	229	1469	300	لم يعرفه فانصرف الي منزله واوقد السراج وقال لمن في الدار لا يدخلن احد منكم هذا البيت فقيل له اهديت لنا سلة فيها تمر فقال قدموها الي فقدموها اليه فكان يطلب الحديث وياخذ تمرة تمرة يمضغها فاصبح وقد فني التمر ووجد الحديث -قال محمد بن	5402	-7675056221286505908	197	370.5	157	230	85.65217590332031	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5419	true	-7327922351092954921	152	186	814	969	1534	300	ومعه خادم فقال له انت القاءل من المنسرح اقول للسقم عد الي بدني حبا لشء يكون من سببك قال خالد نعم فقال له احب ان تنزل--- عنه فقال وهل ينزل الرجل عن ولده فتبسم	5419	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3231	false	-5454652357389550793	5	38	28	173	1503	300	ومعه خادم فقال لي انت الذي تقول-------- اقول للسقم عد الي بدني حبا لشء يكون من سببك قال قلت- نعم -قال--- احب ان تنزل لي عنه فقلت وهل ينزل الرجل عن ولده فتبسم	3231	-7675056221286505908	129	217.5	98	158	81.64556884765625	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5420	true	7225059825876601895	42	77	227	378	1521	300	اقول من الخفيف سيدي انت لم اقل سيدي انت لخلق سواك والصب عبد خذ فءادي فقد اتاك بود وهو بكر ما افتضه قط وجد كبد رطبة 2 يفتتها الوج د وخد فيه من الدمع خد	5420	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3228	false	-3477694891938290782	0	31	0	138	1505	300	اقول---------- سيدي انت لم اقل سيدي انت لخلق سواك والصب عبد خذ فءادي فقد اتاك بود وهو بكر ما افتضه قط وجد كبد رطبة-- يفتتها الوج-د وخد فيه من الدمع خد	3228	-7675056221286505908	138	256.0	107	151	91.39073181152344	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5420	true	7225059825876601895	160	201	784	1000	1521	300	محمد بن نصر الصاءغ وقال ابو بك----ر بن ابي معمر انشدنا-- سعدان من الطوي---ل الا في سبيل الله عمر رزءته وفقد ليال فات منها نعيمها ااغبن ايامي ولا استقيلها وتذهب عني ليلة لا اقومها وتنقطع الدنيا ويذهب غنمها ويغتنم الخيرات منها	5420	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3616	false	-5077307682888348053	5	49	22	247	1513	300	احمد بن عثمان قال حدثنا ابو بكر عمر بن ابي معمر قال سمعت سعدان بن يزيد يقول الا في سبيل الله عمر رزءته وفقد ليال فات منها نعيمها ااغبن ايامي ولا استقيلها وتذهب عني ليلة لا اقومها وتنقطع الدنيا ويذهب غنمها ويغتنم الخيرات منها	3616	-7675056221286505908	189	333.5	150	225	84.0	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5425	true	5189027122816287958	152	225	799	1147	1556	300	عنه عبد الله---------------------- بن محمد البغوي وغيره ومن حديثه عن ابن مسعود عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم انه قال اوحي الله ------الي نبي من --انبياء بني اسراءيل قل لفلان العابد اما زهدك في الدنيا فقد تعجلت الراحة لنفسك واما انقطاعك الي فتعززت بي فماذا عملت فيما لي عليك فاخبره النبي بذلك فقال سله يا رب وما---لك علي فقال قل له هل عاديت في عدوا او--- واليت في وليا ------وقال محمد بن هلال ------	5425	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1219	false	-8857651598402521589	65	133	322	638	1476	300	عن- عبد الله بن الحارث عن عبد الله -----------------------------------بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اوحي الله تعالي الي نبي من الانبياء ان ---------قل لفلان العابد اما زهدك في الدنيا ف---تعجلت --راحة -نفسك واما انقطاعك الي فتعززت بي فماذا عملت فيما لي عليك قال----------------------- يا رب وماذا لك علي -قال------ هل عاديت في عدوا او هل واليت في وليا اخبرني ابو محمد الحسن بن احمد	1219	-7675056221286505908	235	349.5	183	405	58.02469253540039	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5429	true	-2534511521853223081	163	259	788	1245	1437	300	ابي زرعة قا-ل ان في بيتي ما كتبته منذ خمسين سنة ولم اطالعه منذ كتبته واني لاعلم في اي كتاب هو في اي ورق- هو وفي اي صفحة هو و------------------------------------ما سمعت باذني شيءا--------- الا وعاه قلبي واني ل---امشي في اسواق بغداد فاسمع من الغرف صوت المغنيات فاضع اصبعي في اذني مخافة ان يعيه قلبي وقال محمد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسحاق الثقفي----- لما انصرف قتيبة بن سعيد الي الري سالوه ان يحدثهم فامتنع وقال احدثكم بعد ان حضر مج-لسي احمد بن حنبل وا----بن معين و----ابن المديني وعد جماعة ف---------------------قالوا ----ان عندنا غلاما يسرد--- ما حدثت به مجلسا مجلسا ثم	5429	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4226	false	3680525264160958526	149	300	678	1392	1392	300	ابا زرعة يقول ان في بيتي ما كتبته منذ خمسين سنة ولم اطالعه منذ كتبته واني -اعلم في اي كتاب هو في اي ورقة هو في- اي صفحة هو في اي سطر هو قال وسمعت ابا زرعة يقول ما سمعت ا-ذني شيءا من العلم الا وعاه قلبي واني كنت امشي في سو--ق بغداد فاسمع من الغرف صوت المغنيات فاضع اصبعي في اذني مخافة ان يعيه قلبي اخبرني ابو بكر احمد بن محمد بن عبد الواحد المروروذي قال حدثنا محمد بن عبد الله بن محمد الحافظ بنيسابور قال سمعت ابا حامد احمد بن محمد المقرء الفقيه الواعظ يقول سمعت ابا العباس محمد بن اسحاق الثقفي يقول لما انصرف قتيبة بن سعيد الي الري سالوه ان يحدثهم فامتنع وقال احدثكم بعد ان حضر مجالسي احمد بن حنبل ويحيي بن معين وعلي ابن المديني وابو بكر بن ابي شيبة وابو خيثمة قالوا له فان عندنا غلاما يسرد كل ما حدثت به مجلسا مجلسا قم-	4226	-7675056221286505908	419	711.5	328	720	58.19444274902344	73	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5430	true	-9126318033460490170	103	213	540	1078	1494	300	ابو حاتم ومحمد بن مسلم بن وارة والمنذر بن شاذان وجماعة من العلماء فذكروا حديث التلقين وقوله صلي الله عليه وسلم لقنوا موتاكم لا اله الا الله---- فاستحيوا من ابي زرعة وهابوا ان يلقنوه فقالوا تعالوا نذكر الحديث فقال محمد بن مسلم بن وارة حدثنا الضحاك بن مخلد عن عبد الحميد بن جعفر عن صا-----------------------------------------------------------------------------------------------لح ولم يجاوز والباقون سك-وت فقال ابو زرعة وهو في السوق حدثنا بندار---- حدثنا ابو عاصم حد----ثنا عبد الحميد بن جعفر عن صالح بن ابي عريب عن كثير بن مرة الحضرمي عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان اخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنة وتوفي رحمه الله	5430	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4230	false	2777442614132184354	0	129	0	630	1489	300	ابو حاتم ومحمد بن مسلم-------- والمنذر بن شاذان وجماعة من العلماء فذكروا حديث التلقين وقوله صلي الله عليه وسلم لقنوا موتاكم لا اله الا الله قال فاستحيوا من ابي زرعة وهابوا ان يلقنوه فقالوا تعالوا نذكر الحديث فقال محمد بن مسلم حدث--------نا الضحاك بن مخلد عن عبد الحميد بن جعفر عن صالح وجعل يقول ولم يجاوز وقال ابو حاتم حدثنا بندار قال حدثنا ابو عاصم عن عبد الحميد بن جعفر عن صالح ولم يجاوز والباقون سكتوا فقال ابو زرعة وهو في السوق حدثنا بندار قال حدثنا ابو عاصم قال حدثنا عبد الحميد بن جعفر عن صالح بن ابي عريب عن كثير بن مرة الحضرمي عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان اخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنة وتوفي رحمه الله	4230	-7675056221286505908	516	996.5	410	646	79.87615966796875	100	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5430	true	-9126318033460490170	238	287	1207	1428	1494	300	احمد بن محمد----------- المرادي قال رايت ابا زرعة في المنام فقلت له يا ابا زرعة ما فعل الله بك ق-ال لقيت ربي تعالي فقال لي يا ابا زرعة اني اوتي بالطفل فامر به الي الجنة فكيف بمن حفظ السنن علي عبادي تبوا من الجنة حيث شءت وقال يزيد بن	5430	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4231	false	6045870714272583385	192	242	943	1172	1467	300	احمد بن محمد ابو العباس المرادي قال رايت ابا زرعة في المنام فقلت--- يا ابا زرعة ما فعل الله بك فقال لقيت ربي تعالي فقال لي يا ابا زرعة اني اوتي بالطفل فامر به الي الجنة فكيف بمن حفظ السنن عن- عبادي تبوا من الجنة حيث شءت عبيد الله بن	4231	-7675056221286505908	207	382.0	159	233	88.84120178222656	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5431	true	-8767525561113145526	164	253	792	1214	1461	300	الله بن احمد وغيرهم ودخل ابو زرعة -----------علي الامام احمد-------- فحدثه احمد عن------------------------- عبد الرزاق عن معمر عن منصور عن سالم عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا سجد جافي جنبيه ومجمج احمد عليه في الاسناد فقال ابو زرعة في اي خبر هذا الحديث فقال الامام احمد اخاف ان يكون فيه غلط فقال ابو زرعة حدثنا محمد بن اسماعيل البخاري عن رضوان البخاري عن الفضيل بن عياض عن منصور عن سالم عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا سجد جافي بين جنبيه	5431	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4220	false	-8238235937881289880	222	265	1112	1314	1471	300	الله --البغدادي قال رايت ابا زرعة الرازي دخل علي------- احمد بن حنبل وحدثه ورايته قد مجمج علي حديث كان حدثه عبد الرزاق عن معمر عن منصور عن سالم عن جابر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا سجد جافي بين جنبيه	4220	-7675056221286505908	134	196.0	102	466	28.7553653717041	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5433	true	740493959049489159	217	254	1099	1275	1520	300	ايا غريم الموت يا ابن الخطي انت بانفاسك ملزوم يا مغفل الموت تناسيته حتي كان الموت مكتوم قد مات من كانت له فارس حينا ومن كانت له الروم وكان ثقة صالح ابن الامام احمد ابن محمد بن -----------------------------	5433	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3617	false	3439212014638786265	40	76	205	380	1503	300	ايا غريم الموت اي---ن الخطي انت بانفاسك ملزوم يا مغفل الموت تناسيته حتي كان الموت مكتوم قد مات من كانت له فارس حينا ومن كانت له ا-------------------------لروم اخبرنا-- محمد بن عبد الواحد قال حدثنا محمد بن	3617	-7675056221286505908	137	253.5	107	205	66.82926940917969	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5434	true	-4819370147135524169	137	205	686	1041	1542	300	عبد ال------له بن محمد بن ايوب ابو محمد المخرمي الزاهد الورع قال------ محمد بن محمد بن سليمان الباغندي---- كنت بسر من راي وكان عبد الله المخ--------رمي يقرب الي وكان مقيما ببغداد فخرج توقيع الخليفة بتقليده القضاء فانحدرت في الحال -------------الي بغداد فطرقت الباب علي------------------ه فخرج---- فقلت له البشري فقال بشرك الله بخير وما هو---- قلت خرج توقيع الخليفة بتقليدك القضاء لاحد البلدين اما بغداد واما سر من راي	5434	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3976	false	3201938394879300275	220	298	1060	1443	1451	300	ابو القاسم عمر بن محمد بن ا--برا----هيم البجلي من لفظه وحفظه قال حدثني محمد بن محمد بن سليمان الباغندي قال كنت بسر من راي وكان عبد الله بن ايوب المخرمي يقر------------------ب الي فخرج توقيع الخليفة بتقليده القضاء فانحدرت في الحال من سر من راي الي بغداد حتي دققت علي عبد الله بن ايوب بابه فخرج الي فقلت له البشري فقال بشرك الله بخير وما هي قال قلت خرج توقيع السلطان بتقليدك القضاء لاحد البلدين -----------اما سر من راي	3976	-7675056221286505908	267	426.0	210	418	63.8755989074707	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5434	true	-4819370147135524169	253	285	1308	1474	1542	300	محمد بن احمد--- المهتدي قال سمعت علي بن الموفق يقول اضقت اضاقة شديدة فخرجت يوما لاءذن فاصبت قرطاس------------------------------------------------------------ا فيه مكتوب بسم الله الرحمن الرحيم يا علي بن الموفق تخشي الفقر وانا ربك	5434	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4928	false	3475431333338045958	256	297	1249	1459	1480	300	محمد بن احمد بن المه-دي قال سمعت علي بن الموفق يقول ------------------خرجت يوما لاءذن فاصبت قرطاسا فاخذته ووضعته في كمي فاذنت واقمت وصليت فلما صليت قراته فاذا فيه مكتوب بسم الله الرحمن الرحيم يا علي بن الموفق تخاف الفقر وانا ربك	4928	-7675056221286505908	145	262.0	116	229	63.31877899169922	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5435	true	4212025981889632920	34	80	171	389	1493	300	لما تم لي ستون حجة خرجت من الطواف وجلست -حذاء الميزاب وجعلت ا-فكر لا ادري ما- حالي عند الله وقد كثر ترددي الي هذا المكان---- فغلبتني عيناي فنمت فكان قاءلا يقول يا علي اتدعو الي بيتك الا من تحبه---- فانتبهت وقد سري عني ما كنت فيه	5435	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4928	false	3475431333338045958	196	243	957	1181	1480	300	لما تم لي ستون حجة خرجت من الطواف وجلست بحذاء الميزان وجعلت اتفكر لا ادري ايش حالي عند الله وقد كثر ترددي الي هذا المكان قال فغلبتني عيناي----- فكان قاءلا يقول يا علي اتدعو الي بيتك الا من تحبه قال فانتبهت وقد سري عني ما كنت فيه	4928	-7675056221286505908	210	383.0	165	229	91.70305633544922	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5435	true	4212025981889632920	231	294	1152	1464	1493	300	الفتح بن شخرف----- الازر تطرح علي تابوته ف----------------------قال ما احسن هذه المزاحمات لو كانت علي الاعمال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وحكي الخطيب عن------------------------------------------------------------------------------------------------------ احمد بن عبد الله الحفار قال رايت الامام احمد بن حنبل رحمة الله عليه في المنام فقلت ما فعل ال----------------له بك فقال حباني واعطاني وقربني اليه وادناني---- قلت ----فما فعل علي بن الموفق ---------------قال الساعة تركته في زلال وهو يريد العرش حدث علي بن	5435	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4929	false	4343316909072806800	93	230	455	1143	1489	300	الفتح يقول وقد راي الازر تطرح علي جنازة بن موفق يعني عليا فضحك وقال ما احسن هذه المزاحمات لو كانت علي الاعمال اخبرنا محمد بن عبد الواحد قال حدثنا محمد بن العباس قال قرء علي ابن المنادي وانا اسمع قال وبمدينتنا علي بن الموفق يعني مات سنة خمس وستين وماءتين وكان من الزاهدين المذكورين اخبرنا ابو منصور محمد بن عيسي بن عبد العزيز البزاز بهمذان قال سمعت شعيب بن علي القاضي يقول حدثنا عبد الرحمن بن حمدان قال حدثنا جعفر بن ابراهيم البغدادي علي باب محمد بن الجهم السمري قال حدثنا احمد بن عبد الله الحفار قال رايت احمد -------بن حنبل--------------- في النو-م فقلت يا ابا عبد الله ما صنع الله بك ق-ال حباني واعطاني وقربني----- وادناني قال قلت الشيخ الزمن علي بن الموفق ما صنع الله به قال الساعة تركته في زلال---- يريد العرش---- علي بن	4929	-7675056221286505908	232	341.0	180	725	32.0	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5435	true	4212025981889632920	0	29	0	147	1493	300	فعذبني بها وان كنت تعلم اني اعبدك حبا---- لجنتك وشوقا---- اليها فاحرمنيها وان كنت تعلم انما اعبدك حبا مني لك وشوقا الي وجهك الكريم فابحنيه وافعل---- بي ما شءت	5435	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4929	false	4343316909072806800	35	67	166	325	1489	300	فعذبني بها وان كنت تعلم اني اعبدك حبا مني لجنتك وشوقا مني اليها فاحرمنيها وان كنت تعلم انما اعبدك حبا مني لك وشوقا الي وجهك الكريم فابحنيه مرة واصنع بي ما شءت	4929	-7675056221286505908	142	265.5	113	159	89.30817413330078	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5464	true	2839411906112428020	116	212	615	1081	1548	300	خير- النساج -قال سمعت ابا حمزة يقول خرجت من بلاد الروم فوقفت علي راهب فناديته هل عندك--- خبر من قد مضي -قال نعم فريق في الجنة وفريق في السعير وذكرها ابن خميس في المناقب وقال استراح من اسقط عن قلبه محبة الدنيا ومتي خلا منها سكنه التوكل وحكي عنه في المناقب قال من رزق ثلاثة اشياء نجا من ال----------------------------------------------------افات بطن جاءع مع قلب قانع وفقر داءم مع زهد حاضر وصبر كامل مع ذكر داءم وسءل عن الانس فقال ضيق الصدر من معاشرة الخلق وقال اني لاستحيي من الله ان ادخل البادية وانا شبعان وقد اعتقدت التوكل	5464	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0367	false	-2351638542746151542	138	211	700	1071	1522	300	خيرا النساج يقول سمعت ابا حمزة يقول خرجت من بلاد الروم فوقفت علي راهب فقلت--- هل عندك من خبر من قد مضي فقال نعم فريق في الجنة وفريق في السعير اخبرنا ابو القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري النيسابوري-------------------------------------------------------- قال سمعت ابا عبد الرح------من السلمي يقول سمعت محمد بن عبد الله الواعظ يقول سمعت خيرا النساج يقول سمعت ابا حمزة يقو---------------------------------------------------------------------------------------ل اني لاستح-ي من الله ان ادخل البادية وانا شبعان وقد اعتقدت التوكل	367	-7675056221286505908	220	307.0	169	524	41.98473358154297	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5464	true	2839411906112428020	10	56	49	294	1548	300	البغداديين وهو اول من تكلم ببغداد في هذه المذاهب من صفاء الذكر وجمع الهم- والمحبة والشوق والقرب والانس لم يسبقه الي الكلام بهذا علي رء-وس المنابر ببغداد احد وما زال مقبولا حسن المنزلة عند الناس الي ان توفي ---في سنة تسع وستين وم-ءتين ودفن بباب الكوفة	5464	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0370	false	-4287995648655767650	0	47	0	249	1542	300	البغداديين وهو اول من تكلم ببغداد في هذه المذاهب من صفاء الذكر وجمع الهمة والمحبة والشوق والقرب والانس لم يسبقه الي الكلام بهذا علي رء وس ال-نا-س ببغداد احد وما زال مقبولا حسن المنزلة عند الناس الي ان توفي وتوفي سنة تسع وستين وماءتين ودفن بباب الكوفة	370	-7675056221286505908	242	452.0	196	251	96.41434478759766	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5465	true	5327751777431329138	36	79	183	400	1535	300	الصفات لو تغيرت لهلك العالم ولكنه ساكن الاسرار فحملها واعرض عن الصفات فلا-شاها ثم انشد من مجزوء الكامل كما تري صيرني قطع قفار الدمن شردني عن وطني كانني لم اكن اذا تغيبت بدا وان بدا غيبني يقول لا تشهد ما يشهد او يشهدني	5465	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0369	false	-3109231493360120292	0	42	0	207	1534	300	الصفا---------ت لهلك العالم ولكنه ساكن الاسرار فحملها واعرض عن الصفات فلا شاها ثم تركنا وولي وهو يقو-ل كما تري صيرني قطع قفار الدمن شردني عن وطن- كانني لم اكن اذا تغيبت بدا وان بدا غيبني يقول لا تشهد ما يشهد او تشهدني	369	-7675056221286505908	188	337.0	150	218	86.23853302001953	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5471	true	-4686975749163190690	253	299	1310	1532	1534	300	الحسين بن احمد------- النديم قال سمعت محمد بن علي المادراءي يقول كنت اجتاز بتربة احمد بن طولون فاري شيخ--------------ا ملازما للقراءة علي قبره ثم اني لم اره مدة و--رايته بعد ذلك فقلت له الست الذي كنت اراك عند قبر احمد بن طولون----- تقرا عليه -قال بلي	5471	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1101	false	-7150796284552935294	116	166	564	803	1436	300	الحسين بن احمد المنجم النديم قال سمعت محمد بن علي المادراءي قا-ل كنت اجتاز بتربة احمد بن طولون فاري شيخا عند قبره يقرا ملازما للقبر----------- ثم اني لم اره مدة ثم رايته بعد ذلك فقلت له الست الذي كنت اراك عند قبر احمد بن طولون وانت تقرا عليه فقال بلي	1101	-7675056221286505908	205	362.0	161	251	81.67330932617188	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5472	true	-6964892008382677538	0	51	0	225	1516	300	كان--- ولينا------ في هذه البلد وكان له علينا بعض العدل وان لم يكن الكل فاحببت ان -----------اصله بالقران قلت ف--لم انقطعت عنه -قال--- رايته في النوم وهو يقول--- احب ان لا تقرا علي او عندي قلت ف---------لاي سبب -قال ما تمر بي اية الا قرعت بها وقيل لي اما سمعت هذه	5472	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1101	false	-7150796284552935294	166	224	803	1058	1436	300	كان قد ولينا رياسة في هذا البلد وكان له علينا بعض العدل -ان لم يكن الكل فاحببت ان اقرا عنده واصله بالقران قلت له لم انقطعت عنه فقال لي رايته في النوم وهو يقول لي احب ان لا تقرا------- عندي فكاني اقول له لاي سبب فقال ما تمر بي اية الا قرعت بها وقيل لي -ما سمعت هذه	1101	-7675056221286505908	209	334.5	161	264	79.16666412353516	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5473	true	6485377341004998289	46	87	239	447	1505	300	تخبرني الامال اني معمر وان الذي اخشاه عني مءخر فكيف ومر الاربعين قضية علي بحكم قاطع لا يغير اذا المرء جاز الاربعين فانه اسير لاسباب المنايا -معثر2 وفيها توفي بكار بن قتيبة -----------------بن عبد الله وقيل قتيبة بن اسد ----بن ابي	5473	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2370	false	2488247198622387409	28	72	142	372	1552	300	تخبرني الامال اني معمر وان الذي اخشاه عني مءخر فكيف ومر الاربعين قضية علي بحكم قاطع لا يغير اذا المرء جاز الاربعين فانه اسير لاسباب المنايا ومعثر حدثنا محمد بن علي الصوري قال اخبرنا الخصيب بن عبد الله قال اخبرنا عبد الكريم بن ابي	2370	-7675056221286505908	164	289.5	132	230	71.3043441772461	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5476	true	-5678633349170006248	184	268	917	1373	1543	300	داود بن علي بن خلف ابو سليمان الظ-------اهري صاحب مذهب الظاهرية ولد سنة مءتين وقيل سنة اثنتين ومءتين وهو اول من نفي القياس في الاحكام الشرعية وتمسك بظواهر النصوص وجمد علي الاحاديث والاثار واصله من اصبهان سمع الحديث الكثير ولقي الشيوخ وتبعه خلق كثير وقدم بغداد وصنف بها الكتب وقال احمد بن كامل داود اول من اظهر انتحال الظاهر ونفي القياس في الاحكام قولا واضطر اليه فعلا فسماه دليلا ورحل من اصبهان الي نيسابور قبل قدومه بغداد فسمع من اسحاق بن راهويه المسند والتفسير	5476	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3287	false	-6464298836147736408	263	297	1312	1498	1510	300	داود بن علي بن خلف ابو سليمان الفقيه الظاهري اصبهاني الاصل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمع سليمان بن حرب وعمرو بن مرزوق والقعنبي وم---------------------------------حمد بن كثير العبدي ومسدد-------------------------------------------------------------------------ا ورحل---------- الي نيسابور---------------- فسمع من اسحاق بن راهويه المسند والتفسير	3287	-7675056221286505908	116	129.0	90	463	25.05399513244629	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5476	true	-5678633349170006248	184	253	917	1290	1543	300	داود بن علي بن خلف ابو--------------- سليمان الظاهري صاحب مذهب الظاهرية ولد سنة مءتين وقيل سنة اثنتين ومءتين وهو اول من نفي القياس في الاحكام الشرعية وتمسك بظواهر النصوص وجمد علي الاحاديث والاثار واصله من اصبهان سمع الحديث الكثير ولقي الشيوخ وتبعه خلق كثير وقدم بغداد وصنف بها الكتب وقال احمد بن كامل داود اول من اظهر انتحال الظاهر ونفي القياس في الاحكام قولا واضطر اليه فعلا فسماه دليلا	5476	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3292	false	-4788186064155917739	151	176	702	833	1485	300	داود بن علي بن خلف الاصبهاني يكني ابا سليما----------------------------------------------------------------ن وهو اول -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اظهر انتحال الظاهر ونفي القياس في الاحكام قولا واضطر اليه فعلا فسماه دليلا	3292	-7675056221286505908	114	208.0	91	388	29.38144302368164	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5477	true	-1300292793318910051	12	157	70	796	1541	300	احمد بن الحسين قال سمعت ابا عبد الله---- المحاملي يقول صليت صلاة العيد في يوم فطر في جامع المدينة يعني مدينة المنصورفلما انصرفت قلت في نفسي ادخل علي داود ف------اهنيه وكان ينزل قطيعة الربيع---- فجءته وقرعت عليه الباب فاذن--- فدخلت----- واذا بين يديه طاقات-------- هندباء و-----------نخالة وهو ياكل فهنيته و-عجبت من حاله ورايت ان جميع ما نحن فيه من الدنيا ليس بشء فخرجت من عنده ودخلت علي رجل من اهل-- القطيعة يعرف بالجرجاني له مال فقال ما الذي-------------------------------------------- عني القاضي -----------قلت مهم قال وما هو قلت في جوارك داود بن علي ومكانه من العلم ما تعلم وانت -كثير البر والرغبة في الخير كيف غفلت عنه وحدثته ---حديثه فقال ان داود شرس الخلق بعثت اليه ----------------البارحة--------- مع غلامي بالف درهم فق-------------------------------ال للغلام قل له باي شء -رايتني وما الذي بلغك من حاج------تي حتي بعثت الي بهذا قال المحاملي فعجبت وقلت-- هات الدراهم فانا احملها اليه قال	5477	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3289	false	-2871333633246007304	124	298	616	1477	1485	300	احمد بن الحسين قال سمعت ابا عبد الله ابن المحاملي يقول صليت صلاة العيد--- يوم فطر في جامع المدينة ف------------------لما انصرفت قلت في نفسي ادخل علي داود بن علي اهنيه وكان ينزل قطيعة الربيع قال فجءته وقرعت عليه الباب فاذن لي فدخلت عليه واذا بين يديه طبق فيه اوراق هندباء وغضارة فيها نخالة وهو ياكل فهنيته وتعجبت من حاله ورايت ان جميع ما نحن فيه من الدنيا ليس بشء فخرجت من عنده ودخلت علي رجل من مجندي القطيعة يعرف بالجرجاني فلما علم بمجيءي اليه خرج الي حاسر الراس حافي القدمين وقال لي ما عني القاضي ايده الله فقلت مهم قال وما هو قلت في جوارك داود بن علي ومكانه من ال--------علم وانت فكثير البر والرغبة في الخير تغفل---- عنه وحدثته بما رايت فقال لي داود شرس الخلق اعلم القاضي اني وجهت اليه البارحة الف درهم مع غلامي ليستعين بها في بعض اموره فردها مع الغلام وقال للغلام قل له باي عين رايتني وما الذي بلغك من حاجتي وخلتي حتي وجهت الي بهذا قال فتعجبت من ذلك فقلت له هات الدراهم فاني احملها اليه انا	3289	-7675056221286505908	610	1034.0	481	894	68.23265838623047	103	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5477	true	-1300292793318910051	160	284	815	1461	1541	300	الفا اخري وقال هذا--------- لموضع القاضي وتعني-ه قال فاخذت الالفين وجءت الي داود فطرقت بابه فقال من هذا فقلت فلان فقال ما الذي عناك ادخل--------------- فدخلت فجلست ساعة ثم اخرجت الالفين وجعلتهما بين يديه فنظر الي وقال هذا جزاء من اءتمنك علي سره وفي رواية فقال للمحاملي ما الذي رايت من حاجتي قلت رايتك تاكل الهندباء بالنخالة فقال لو كان عندي امراة اكنت تنظر اليها انما ادخلتك بيتي بامانة العلم----------- ارجع فلا حاجة لي فيما معك قال المحاملي فرجعت وقد صغرت الدنيا في عيني ودخلت علي الجرجاني فاخبرته بما كان فقال------------------ هذه الدراهم قد خرجت لله تعالي فلا ترجع الي مالي---- فليتول القاضي اخراجها في اهل الستر وال-----------------------------------------عفاف فقد اخرجتها عن قلبي وقال الخطيب كا-------------------------------------------------------------------------------------------------ن داود ي--------------قول خير الكلام ما دخل الاذن بلا- اذن	5477	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3290	false	-1120783277901878312	12	149	61	762	1488	300	الفا اخري فقال تيك لنا وهذه لموضع القاضي وعنايته قال فاخذت الالفين وجءت اليه فقرع----ت بابه وكلمني من وراء الباب وق-ال ما رد القاضي قلت حاجة اكلمك فيها فدخلت وجلست ساعة ثم اخرجت الدراهم وجعلته-ا بين يديه فقال ---------هذا جزاء من اءتمنك علي سره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما بام-------------نة العلم ادخلتك الي ارجع فلا حاجة لي فيما معك قال المحاملي فرجعت وقد صغرت الدنيا في عيني ودخلت علي الجرجاني فاخبرته بما كان فقال اما انا فقد اخرجت هذه الدراهم-------- لله تعالي -لا ترجع ف-ي مالي هذا فليتول القاضي اخراجها في اهل الستر والعفاف من المتجملين بالستر والصيانة علي ما يراه فقد اخرجتها عن قلبي حدثنا ابو طالب يحيي بن علي الدسكري بحلوان قال اخبرنا ابو بكر ابن المقرء قال سمعت علي بن حمزة قال سمعت ابا بكر بن داود يقول سمعت ابي يقول خير الكلام ما دخل الاذن بغير اذن	3290	-7675056221286505908	409	661.0	323	857	47.7246208190918	66	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5484	true	6332445401251168871	153	212	778	1110	1569	300	عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايمان يمان ورحي الايمان في قحطان والقسوة والجفاء فيما ولد عدنان وحمير راس العرب ونابها والازد كاهلها وجمجمتها ومذحج هامتها وغلصمتها وهمدان --------ذروتها اللهم اعز الانصار الذ-------------------------------------------ين اووني ونصرو--------ني وحموني وهم اصحابي في الدنيا و---شيعتي في الاخرة واول من يدخل بحبوحة الجنة من امتي	5484	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5586	false	4519140342784633684	58	125	296	676	1557	300	عن عثمان بن عفان -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايمان يمان ورحا الايمان في قحطان والقسوة والجفاء فيما ولد عدنان -حمير راس العرب ونابها والازد كاهلها وجمجمتها ومذحج هامتها وغلصمتها وهمدان غاربها وذروتها اللهم اعز الانصار الذين اقام الله بهم يعني الدين والانصار هم الذين اووني ونصروني وازروني وحموني وهم اصحابي في الدنيا وهم شيعتي في الاخرة واول من يدخل بحبوحة الجنة من امتي	5586	-7675056221286505908	317	596.5	261	394	80.45685577392578	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5487	true	-470336546378673521	165	224	842	1130	1509	300	الجنيد بن محمد ان ابا حفص ذكر عنده فقال الجنيد ------------كان رجلا من اهل الحقاءق ولو رايته لاستغنيت به وكان يتكلم في غور بعيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد قال له يوما بعض--- اصحابه كان من مضي لهم الايات الظاهرة فايش لك فاخذ بيده واتي------------- به الي سودتي الحدادين الي كور عظيم محمي----- فيه حديدة عظيمة فادخل يده فاخذها فبردت في يده وقال	5487	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5035	false	-4409633214009746096	210	293	1048	1468	1500	300	الجنيد و------------------ذكر عنده ابو حفص النيسابوري فقال كان رجلا من اهل الحقاءق ولو رايته لاستغنيت وقد كان يتكلم من غور بعيد ثم قال كان من اهل العلم البالغين واهل خراسان شيوخهم احوالهم وامورهم وحقاءقهم بالغة جدا وكذلك تباعهم ايضا اشباه لهم في الحال ولقد قال له يوما رجل من اصحابه كان من مضي لهم الايات الظاهرة وليس لك من ذلك شء فقال له تعال فجاء به الي سوق-- الحدادين الي كور----- محمي عظيم فيه حديدة عظيمة فادخل يده فاخذها فبردت في يده فقال	5035	-7675056221286505908	224	352.0	175	445	50.33707809448242	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5489	true	2347114015009837776	201	229	999	1140	1494	300	محمد بن يعقوب بن الفرج ابو جعفر الصوف--------------------ي من اهل سر من راي------------------------------ كان من ابناء الدنيا-------------------- ورث مالا كثيرا ف-------------انفقه في طلب العلم وعلي الفقراء والزهاد والصوفية	5489	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1397	false	-6827422529191972497	17	59	86	310	1560	300	محمد بن يعقوب بن الفرج ابو جعفر الصوفي المعروف بابن الفرجي من اهل سر من راي ذكر ابو سعيد ابن الاعرابي انه كان من ابناء الدنيا وارباب الاموال وانه ورث مالا كثيرا فاخرجه جميعه وانفقه في طلب العلم وعلي الفقراء والنساك والصوفيه	1397	-7675056221286505908	137	234.0	109	224	61.16071319580078	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5490	true	2984226462900686231	4	148	21	733	1564	300	الشا-ن قال ج-------عفر الخلدي قال------------- لي ابو احمد القلانسي يا جعفر فرق رجل عل-------ي الفقراء اربعين الف درهم ببغداد فقال لي سمنون يا ابا احمد ما تري ما فعل- هذا الرجل------ ونحن ما معنا---- شء نفرقه اخرج -----------------------------------------بنا الي المداءن نصلي بكل درهم ركعة فخرجنا اليها فصلينا اربعين الف ركعة وزرنا قبر سليمان وحذيفة وانص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رفنا وكان---------- ابو احمد مجردا من الدنيا ملازما ل----------لمساجد والصحاري ليس له منزل وكان يصحبه -----------------غلام اسمه محمد بن يعقوب المالكي وكان حدث السن فقال لابي احمد احب ان اتزوج فامر من خط----------------ب-------------------------- له ابنة رجل من اعيان الناس----------- فاجاب فلما حضر -------------------------------------------------------جماعة بسبب العقد قال محمد بن يعقوب------------------------------ قد بدا لي من التزويج فغضب ابو احمد و-----قال تخطب الي رجل كريمته فيجيب ثم تمتنع والله لا يتزوجها غيري ف--------------------------------------قام ابوها فقبل راسه فق--------ال ما كنت اظن ان قدري عند الله ان اصاهرك ولا قدر ابنتي ان تكون انت زوجها	5490	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5413	false	2744399226108591964	17	227	94	1151	1495	300	الحافظ قال اخبرني جعفر الخلدي في كتابه قال قال لي ابو احمد القلانسي-------- فرق رجل ببغداد علي الفقراء اربعين الف درهم فقال------- لي سمنون يا ابا احمد ما تري ما انفق هذا وما قد عمله ونحن ما نرجع الي شء ننفقه فامض الي موضع نصلي فيه بكل درهم انفقه ركعة فذهبنا الي المداءن-------------------------------- فصلينا اربعين الف ركعة وزرنا قبر سل-مان------- وانصرفنا حدثنا عبد العزيز بن علي الخياط قال حدثنا علي بن عبد الله الهمذاني قال حدثني عبد السلام بن محمد بن ابي موسي قال حدثني احمد بن محمد الزيادي قال كان سبب تزويج ابي احمد القلانسي بعد تغربه وتفرده ولزومه المساجد والصحاري -------------كان يصحبه شاب يعرف بمحمد الغلام -وهو محمد بن يعقوب المالكي وكان حدث السن فقال انا------ احب ان اتزوج فسال ابو احمد بريهة ان تطلب له زوجة فكلمت انسانا يقال له ابن المطبخي م---ن النساك في بنت له فاجابها واتعدنا منزل بريهة ليعقد ابو احمد النكاح ومعنا رويم والقطيعي وجماعة فحضر ابو الصبية فلما عزموا علي النكاح خرج محمد الغلام وقال قد بدا لي----------- فغضب ابو احمد عليه وقال تخطب الي رجل كريمته------ ثم تابي------- لا يتزوجها غيري فتزوجها في ذلك اليوم فلما عقدنا النكاح قام ابوها وقبل راس ابي احمد وقال ما كنت اظن ان قدري عند الله ان اصاهرك ولا قدر ابنتي ان تكون انت زوجها	5413	-7675056221286505908	484	634.0	373	1159	41.76013946533203	79	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5491	true	-8464988956374690280	154	240	788	1230	1531	300	الحسن بن اسحاق بن يزيد ابو علي العطار قال------------ عبد الرحمن بن هارون----- كنا في البحر ساءرين الي افريقية فركدت علينا الريح فارسينا الي موضع يقال له البرطون و----معنا فتي صقلبي يقال له ايمن و----معه شص يصطاد به السمك---- فاصطاد سمكة نحوا من شبر او اقل فراينا علي ص-حفة اذنها اليمني مكتوبا لا اله الا الله وعلي-------------------- اليسري------ محمد رسول الله وكا-----------------------------نت السمكة بيضاء والكت------ابة سوداء كانها كتبت بحبر وكانت ابين من نقش علي حجر فقذفناها في البحر ومنعنا الناس ان يصيدوا من ذلك الموضع حدث	5491	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2761	false	-5248960875035478515	54	149	289	779	1547	300	الحسن بن اسحاق---------------- العطار ببغداد قال سمعت عبد الرحمن بن هارون يقول كنا في البحر ساءرين الي افريقية فركدت علينا الريح فارسينا الي موضع يقال له البرطون وكان معنا صبي صقلبي يقال له ايمن وكان معه شص يصطاد به السمك قال فاصطاد سمكة نحوا من شبر او اقل فكان --علي صنيفة اذنها اليمني مكتوب- لا اله الا الله وعلي قذالها وصنيفة اذنها اليسري مكتوب محمد رسول الله قال وكان ابين من نقش علي حجر وكانت السمكة بيضاء والكتابة كتابة سوداء كانها كتبت بحبر قال---------------------- فقذفناها في البحر ومنع-- الناس ان يصيدوا من ذلك الموضع حتي	2761	-7675056221286505908	382	644.5	306	533	71.66979217529297	61	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5494	true	6667023087493927182	24	67	126	317	1490	300	عليه فقام له--- واكرمه واعتنقه وفرح به فلما خرج من عنده قال له ابنه عبد الله يا ابت ابو ابراهيم شاب وتعمل به هذا------ وتقوم له-- فقال له يا بني لا تعارضني في مثل هذا الا اقوم الي ابن عبد الرحمن بن عوف	5494	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1630	false	3120878020242133542	183	223	911	1091	1484	300	اليه وقام قاءما واكرم----------------ه فلما ان مضي----- قال له ابنه عبد الله يا ابت ابو ابراهيم شاب وتعمل به هذا العمل وتقوم اليه فقال له يا بني لا تعارضني في مثل هذا الا اقوم الي -بن عبد الرحمن بن عوف	1630	-7675056221286505908	157	266.5	119	202	77.72277069091797	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5497	true	403265660100075762	133	240	701	1240	1562	300	الظاهري قال الخطيب باسناده عن ابي سعيد الزيادي قال دخل ابو يعقوب الشريطي------------------- مجلس داود بن علي الاصبهاني وعليه خرقتان فتصدر لنفسه من غير ان يرفعه احد فقال --له داود--------------- سل يا فتي فقال ابو يعقوب بل يسال الشيخ عما احب فغضب داود وقال---- اسال -عن الحجامة---------- فبرك ابو يعقوب ثم روي طرق افطر الحاجم والمحجوم ومن ارسله ومن اسنده ومن -وقفه ومن ذهب اليه من الفقهاء وروي اختلاف طرق احتجم النبي صلي الله عليه وسلم واعطي الحجام اجر----------------------ه ثم ذ------------------------------------------------كر احاديث--------- الحجامة--------------------------------------------------------------------- وما ذكر فيها اه------------------------------------------------------------------------------------ل الطب وغيرهم----------------------------------------------- ثم قال في اخر كلامه واول ما خرجت الحجامة من اصبهان فقال داود والله لا احتقرت احدا بعدك	5497	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6191	false	7227334160946414099	17	186	88	928	1500	300	الكثيري قال قال ابو-------------- سعيد الزيادي---- دخل ابو يعقوب الشريطي وكان من اهل البصرة مجلس داود------- الاصبهاني وعليه خرقتان فتصدر لنفسه من غير ان يرفعه احد وجلس بجنب داود فحرد داود وقال سل يا فتي فقال ابو يعقوب--- يسال الشيخ عما احب فحرد داود وقال عما اسالك عن الحجامة اسالك قال فبرك ابو يعقوب ثم روي طرق افطر الحاجم والمحجوم -من ارسله ومن اسنده ومن اوقفه ومن ذهب اليه من الفقهاء وروي اختلاف طرق احتجم النبي صلي الله عليه وسلم واعطي الحجام اجره ولو كان حراما لم يعطه ثم روي طرق ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم بقرن وذكر احاديث صحيحة في الحجامة ثم ذكر الاحاديث المتوسطة مثل ما مررت بملا من الملاءكة ومثل شفاء امتي وما اشبه ذلك ثم ذكر الاحاديث الضعيفة مثل قوله لا تحتجموا يوم كذا ولا ساعة كذا ثم ذكر ما ذهب اليه اهل الطب من الحجامة في كل زمان وذكر ما ذكره الاطباء في الحجامة ثم قال في اخر كلامه واول ما خرجت الحجامة من اصبهان فقال داود والله لا اح-قرت احدا بعدك	6191	-7675056221286505908	473	760.0	375	870	54.36781692504883	79	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5500	true	-1731241767253192890	189	275	995	1457	1590	300	ابي داود قا-ل كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس م-ءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته---------------- كتاب السنن ارب---------عة الاف وثمان م-ءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله صلي- الله عليه وسلم الاعمال بالنيات والثاني قوله صلي الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله عليه السلام لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي لنفسه والرابع قوله عليه الصلاة والسلام الحلال بين والحرام بين وبينهما- امور متشابهات	5500	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3468	false	-4967374797539968411	40	121	192	624	1524	300	ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس ماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمان ماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله عليه السلا--------م الاعمال بالنيات والثاني قوله------------------- من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله ------------لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي لنفسه والرابع قوله-------------------- الحلال بين والحرام بين وبين ذلك امور مشت-بهات	3468	-7675056221286505908	387	679.0	312	492	78.65853881835938	65	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5505	true	-2826913119645811420	101	148	531	761	1533	300	قتيبة مات فجا--------------------ة صاح صيحة عظيمة سمعت من بعد ثم اغمي عليه ومات قال ابن المنادي اخبرني ابو القاسم-------------------------------- الصاءغ ا-------ن ابن قتيبة اكل هريسة فاصابته حرار------------ة شديدة فصاح ثم اغمي عليه ومازال ي---------------ضطرب الي------------------------------ السحر ثم مات وذلك في اول ليلة من رجب سنة ست وسبعين	5505	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4064	false	-4210159375785559769	3	72	11	340	1449	300	قتيبة الدينوري صاحب التصانيف فجاءة صاح صيح------ة سمعت من بعد ثم اغمي عليه ومات قال ابن المنادي ثم ان ابا- القاسم ابراهيم بن محمد بن ايوب بن بشير الصاءغ اخبرني ان ابن قتيبة اكل هريسة فاصاب-- حرارة ثم صاح صيحة شديدة----- ثم اغمي عليه الي وقت صلاة الظهر ثم اضطرب ساعة ثم هدا فما زال يتشهد الي وقت السحر ثم مات وذلك--- اول ليلة من رجب سنة ست وسبعين	4064	-7675056221286505908	187	276.0	146	346	54.046241760253906	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5506	true	-7476289725439021147	176	205	953	1093	1594	300	قال الجنيد لو طالبنا الله بحقيقة ما عليه ابو سعيد الخراز لهلكنا قيل له وعلي اي شء----------------- حاله ق-ال اقام كذا وكذا سنة يخرز ما فاته الله بين الخرزتين	5506	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1722	false	-4379538752456191554	230	260	1173	1327	1526	300	قال الجنيد لو طالبنا الله بحقيقة ما عليه ابو سعيد الخزاز لهلكنا قال ----علي فقلت لابراهيم وايش كان حاله فقال اقام كذا وكذا سنة يخرز ما فاته الحق بين الخرزتين	1722	-7675056221286505908	126	222.0	99	158	79.74683380126953	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5506	true	-7476289725439021147	220	269	1179	1443	1594	300	العباس بن الشاعر قال حدثتني تلميذة لابي سعيد الخراز قالت كنت اساله مسالة والازار بيني وبينه مشدود فاستفزني حلاوة كلامه فنظرت من ثقب في الاز-ار فرايت شفته فلما وقعت عيني عليها سكت وقال حدث ها--هنا حدث فاخبريني ما هو فاخبرت-------------ه فقال اما علمت ان ----------------هذا العلم لا يحتمل التخليط	5506	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1723	false	921480717182066175	36	92	187	479	1534	300	العباس بن الشاعر يذكر عن--- تلميذة لابي سعيد الخراز قالت كنت اساله مسالة والازار بيني وبينه مشدود فاستفزني حلاوة كلامه فنظرت في ثقب من الازرار فرايت شفته فلما وقعت عيني عليه- سكت وقال جري ها ههنا حدث فاخبريني ما هو فعرفته اني نظرت اليه فقال اما علمت ان نظرك الي معصية وهذا العلم لا يحتمل التخليط	1723	-7675056221286505908	241	419.5	193	296	81.4189224243164	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5507	true	-2133619729431810706	0	91	0	439	1454	300	عندنا بنهاوند فتي يصحبني وكنت---- اصحب ابا سعيد الخراز وكنت اصف للفتي اخلاقه واحواله وكان ابو سعيد اذ ذاك بمكة فقال لي اخرج بنا اليه ثم ان الفتي اخذ حجة من حمولا وهو رءيس نهاوند ولم اعلم فلما قدمنا مكة دخلنا علي ابي سعيد ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلمنا عليه فقال--------------------------------------------------- له الفتي يا ابا سعيد ما حقيقة التوكل فقال ا--------لا ---------------------------------تاخذ حجة من حمولا فخجل الفتي فقال له خذ فيما كنت فيه------------------------------------------------------------------------------- ثم قال كنت في حداثتي اراعي شيءا من هذا الامر---------- فسلكت بادية الموصل فبينا انا اسير اذ سمعت حسا من وراءي فحفظت	5507	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6182	false	-92475942162386004	161	300	834	1489	1489	300	عندنا بنهاوند فتي يصحبني وكنت انا اصحب ابا سعيد الخراز فكنت اذا رجعت حدثت ذلك الفتي ما اسمع من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي سعيد فقال لي ذات يوم ان سهل الله لك الخروج خرجت معك حتي اري هذا الشيخ الذي تحدثني عنه فخرجت وخرج معي ووصلنا الي مكة فقال لي ليس نطوف حتي نلقي ابا سعيد فقصدناه وسلمنا عليه فقال الشاب مسالة ولم يحدثني انه يريد ان يسال عن شء فقال له الشيخ سل فقال ----ما حقيقة التوكل فقال الشيخ ان لا تاخذ الحجة من حمولا وكان الشاب قد اخذ حجة من حمولا وهو رءيس نهاوند وما علمت به انا فورد علي الشاب امر عظيم وخجل فلما راي الشيخ ما حل به عطف عليه وقال ارجع الي سءالك ثم قال ابو سعيد كنت- اراعي شيءا من هذا الامر في حداثتي فسلكت بادية الموصل فبينا انا ساءر اذ سمعت حسا من وراءي فحفظت-	6182	-7675056221286505908	230	282.0	179	778	29.5629825592041	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5530	true	-2777938038926258992	58	107	306	557	1532	300	وكان ثقة نبيلا رفيعا جليلا له منزلة من السلطان ومودة في قلوب العوام وحال من الدنيا واسعة وطريقة في الخير محمودة وهو الذي سال الامام احمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حنبل رحمة الله عليه عن بيع النرجس ممن يشرب المسكر فقال لا يعجبني وقد اثني عليه ابراهيم الحربي ----وقال ابن ابي عوف	5530	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1692	false	-3500738675360817222	180	269	912	1355	1506	300	وكان ثقة نبيلا رفيعا جليلا له منزلة من السلطان ومودة في انفس العوام وحال من الدنيا واسعة وطريقة في الخير محمودة واليه ينسب شارع ابن ابي عوف المسلوك فيه الي نهر القلاءين وما قاربه من الموضع اخبرنا احمد بن عبد الله بن الحسين المحاملي وعبد الغفار بن محمد بن جعفر المءدب قالا اخبرنا محمد بن احمد بن الحسن الصواف قال حدثنا احمد بن ابي عوف قال سالت ابا عبد الله احمد بن محمد بن حنبل--------------- عن بيع النرجس ممن يشرب المسكر فقال لا يع-----------------------------جبني بلغني ان ابن ابي عوف	1692	-7675056221286505908	176	305.5	138	487	36.13962936401367	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5530	true	-2777938038926258992	114	151	599	788	1532	300	وكان له اخ----------تصاص بعبيد الله بن سليمان الوزير وقد ذكر الخطيب السبب بكلام طويل اختصرته عن ابن ابي عوف حاصله ان ابن ابي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوف قال كان سبب اختصاصي بعبيد الله بن سليمان الوزير اني اجتزت يوما ب------------مدينة	5530	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1693	false	-4653144132296603731	204	267	1038	1367	1518	300	وكان لابن ابي عوف اختصاص بعبيد الله بن سليمان الوزير و-----------------------------------------------------------------------سبب ذلك اخبرنا القاضي علي بن المحسن التنوخي قال اخبرني ابي قال حدثني القاضي ابو عمر عبيد الله بن الحسين المعروف بابن السمسار قال حدثني ابو علي بن ادريس الجمال الشاهد قال حدثني ابو عبد الله بن ابي عوف قال كان سبب اختصاصي بعبيد الله بن سليمان------- اني اجتزت يوما في الجامع بالمدينة	1693	-7675056221286505908	106	49.5	86	407	26.044225692749023	17	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5530	true	-2777938038926258992	163	292	851	1494	1532	300	بثلاث م-ءة دينار وهو في عقيب نكبته وكان بيننا مودة فسالت الغريم انظاره فا---بي فقلت -المال عندي الي----------- اسبوع--------------- فقال اكتب-- خطك ف------------------------كتبت--------------------------- وانصرف ف--------------------شكرني الوزير فقلت احب ان تتم---------- سروري بان تصير معي الي منزلي قال نعم فاركبته حماري ومشيت في ركابه فادخلته داري وقدمت له طعاما فاكل واخرجت ل------------------------------------------------------------ه كيسا فيه دنانير وقلت لعلك علي اضاقة فخذ ------------------منه ما شءت---- فاخذ منه دنانير ثم قام فخرج فلامتني زوجت---------------ي وقالت لم تقنع بان ضمنت عنه ما لا يفي--- حالك به حتي ----------اعطيته --دنانير فقلت لها ويحك يا هذه قد فعلت جميلا واسديت يدا جليلة الي---- حر كريم----- من بيت كريم وله اصل خطير فان نفعني الله بذلك فله قصدت وان تكن الاخري لم يضع عند الله قال---------------- وحل الدين وجاء الغريم يطالبني فاخرته يومين لابيع عقار--ي واعطيه ثمنه	5530	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1694	false	-3948095924691099231	5	161	22	803	1506	300	بثلاث ماءة دينار له علي--------------------------- فسالت الغريم انظاره لا افعل فقلت فالمال لك علي تصير الي بعد اسبوع حتي اعطيك اياه فقال تعطيني خطك بذلك فاستدعيت دواة ورقة وكتبت له ضمانا بذلك الي شهر فرضي وانصرف وقام عبيد الله واخذ يشكرني فقلت-------------- تتم ايدك الله سروري بان تصير معي الي منزلي فحملته و-اركبته حماري ومشيت خلفه الي ان دخل- داري--------------- فاكلنا ما كان اصلح لي في يوم الجمعة كما تفعل التجار ونام فلما انتبه احضرته كيسا----------- وقلت لعلك علي اضاقة فاسالك بالله الا اخذت منه ما شءت قال فاخذ منه دنانير و--قام فخرج فاقبلت امراتي تلومني وتوبخني وقالت------------ ضمنت عنه ما-لا تفي به حالك ولم تقنع الا بان اعطيته شيءا اخر فقلت--------- يا هذه--- فعلت جميلا واسديت يدا جليلة الي رجل حر كريم جليل من بيت واصل------------- فان نفعني الله بذلك فله قصدت وان تكن الاخري لم يضع عند الله ومضي علي الحديث مدة وحل الدين وجاء الغريم يطالبني فاشرفت علي ----بيع عقار لي ودفع-- ثمنه	1694	-7675056221286505908	430	507.5	337	896	47.99106979370117	66	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5531	true	-5811443243398465128	22	93	115	480	1532	300	فقال قد جاءتن--ي غليلة من ضيعة لي سلم-ت من--------- النكبة و------ثمنها يفي ب-ما ضمنت- عني فب----------عها واد ثمنها الي الغريم قال--------------------- فبعتها وحملت --ثمنها---- اليه وقلت انت مضيق وانا اعطي الغريم------- البعض من عندي واصبره فابي فقلت لا بد----------------------------------------------- وجاء الغريم----- فاعطيته البعض من عندي وصبرته بالباقي الي مدة ولم يمض علي ذلك الا ال-يسير حتي ولي عبيد الله الوزارة فاحضرني من يومه وقام من---- مجلسه قاءما وتلقاني وجعلني في السماء	5531	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1694	false	-3948095924691099231	186	277	938	1398	1506	300	فقال قد وردت علي غليلة من ضيعة لي افلتت من البيع في النكبة ومقدار ثمنها مقدار ما ضمنته عني فتاخذها وتبيعها و----تصحح ذلك للغريم فقلت افعل فحمل الغلة الي فبعتها وحملت الثمن باسره اليه وقلت انت مضيق وانا ادفع الغريم واعطيه البعض من عندي فاتسع انت بهذا فجهد ان اخذ منه شيءا فحلفت ان لا افعل ووفرت الثمن عليه وجاء الغريم فالح فاعطيته------ من عندي البعض ودفعت به مدي--دة ولم يمض علي ذلك الا شء يسير حتي ولي عبيد الله الوزارة فاحضرني من يومه وقام الي في مجلسه-------------- وجعلني في السماء	1694	-7675056221286505908	273	343.0	212	486	56.1728401184082	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5532	true	-7296516464201893125	111	152	589	817	1556	300	المظفر بن عبد الله ابو الحسن البغدادي المعدل حكي عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جعفر-------- الخالدي عن-------------------- الجنيد انه قال اطراح هذا العالم من المروءة والاستءناس بهم حجاب عن الله والطمع فيهم فقر الدنيا والاخرة وقال الخطيب انشدنا لغيره وقيل هما ل------------------------------------------------------------------هلال بن العلاء الباهلي	5532	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1279	false	3581556045577503856	0	82	0	427	1507	300	المظفر بن عبد الله ابو الحسن ---------المعدل المعروف بابن السراج من اهل سوق السلاح حضر يوما عند ابي الحسين بن بشران فعلقت عنه ما انا ذاكره حدثنا محمد بن المظفر بن السراج من حفظه قال سمعت جعفر بن محمد الخ-لدي يقول قال لي ابو القاسم الجنيد-------- اطراح هذه الامة -من المروءة والاستءناس بهم حجاب عن الله والطمع فيهم فقر الدنيا والاخرة و-----------انشدنا محمد بن المظفر قال انشدنا ابو بكر احمد بن سلمان بن الحسن النجاد الفقيه قال انشدنا هلال بن العلاء الباهلي	1279	-7675056221286505908	171	244.5	139	457	37.41794204711914	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5532	true	-7296516464201893125	154	244	827	1276	1556	300	سيبلي لسان كان يعرف لفظه فيا ليته في وقفة العرض يسلم وما تنفع الاد-اب ان لم يكن تقي وما ضر ذا تقوي لسان معجم وقال الخطيب وانشدنا ايضا لابي-------------------- اسحاق ابراهيم بن هلال------- الصابء من السريع قد كنت للحدة من ناظري اري السها في الليلة المقمره فالان ما ابصر بدر الدجي الا بعين تشتكي الشبكره2 لانني انظر منها وقد غير مني الدهر ما غيره ومن طوي الستين من عمره راي امورا فيه مستنكره وان تخطاها راي بعدها من حادثات الدهر ما --غيره وكانت وفاته في--------------------------------------------------------------------------------------------------------- جمادي الاولي سنة عشر واربع	5532	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1279	false	3581556045577503856	185	300	942	1507	1507	300	سيبلي لسان كان يعرب لفظه فيا ليته في وقفة العرض يسلم وما ينفع الاعراب ان لم يكن تقي وما ضر ذا تقوي لسان معجم------------ وانشدنا محمد بن المظفر قال انشدني ابو اسحاق ابراهيم بن هلال الكاتب الصابء لنفسه---- قد كنت للحدة من ناظري اري السهي في الليلة المقمرة -الان ما ابصر بدر الدجي الا بعين تشتكي الشبكرة- لانني انظر منها وقد غير مني الدهر ما غيره ومن طوي الستين من عمره راي امورا فيه مستنكره وان تخطاها راي بعدها من حادثات النقص ما لم يره هذا جميع ما سمعت من ابن السراج وبلغني انه حدث عن محمد بن جعفر الادمي القارء مات ابن السراج في يوم الثلاثاء لتسع بقين من جمادي الاولي سنة عشر واربع-	1279	-7675056221286505908	396	688.0	311	584	67.80821990966797	71	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5534	true	-960882508732040080	168	300	868	1600	1600	300	دار الخلافة -اليوم وتحول اليه المعتضد وذكره الخطيب فقال حدثني----------- هلال بن المحسن قال كانت دار الخلافة التي علي شاطء دجلة تحت نهر معلي قديما للحسن بن سهل ف-------------------لما توفي صارت لبوران بنت الحسن فاستنزلها المعتضد------ عنها فاستنظرته اياما-------------------- ثم رمتها وعمرت--------ها وبيضتها وفرشتها باجل الفرش------- وعلقت اصناف الستور علي ابوابها وملات خزاءنها بكل ما يخدم به الخلفاء--- ورتبت فيها--- الخدم والجواري وامرت المعتضد بالنقلة اليها----------------------------------------- فانتقل فراي------------------ ما اعجبه وادهشه واستكثره واستحسنه ثم ا--ضاف المعتضد------ الي الدار -ما جاورها--------------- وكبرها وعمل عليها سورا جمعها به وحصنها ثم زاد المكتفي بالله ------بناء التاج علي دجلة وعمل وراءه من --------المجالس والقباب ما تناهي في --سعته وحسنه ثم زاد فيها المقتدر وغيره قال الخطيب---------------------------------------------------------------------------- كذا -حدثني هلال بن المحسن ان بوران سلمت الدار الي المعتضد وذلك غير صحيح لان بوران لم تعش الي وقت-	5534	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0087	false	-8611009587932693859	48	212	272	1193	1636	300	دار الخلافة والقصر ---الحسني وال--------------------تاج حدثني ابو الحسين هلال بن المحسن قال كانت دار الخلافة التي علي شاطء دجلة تحت نهر معلي قديما للحسن بن سهل وتسمي القصر الحسني فلما توفي صارت لبوران بنته ف-----استنزلها المعتضد بالله عنها فاستنظرته اياما في تفريغها وتسليمها ثم رمتها وعمرتها وجصصتها وبيضتها وفرشتها باجل الفرش واحسنه وعلقت اصناف الستور علي ابوابها وملات خزاءنها بكل ما يخدم ---الخلفاء به ورتبت فيها من الخدم والجواري ما------- تدعو الحاجة اليه فلما فرغت من ذلك انتقلت وراسلته بالانتقال فانتقل المعتضد الي الدار ووجد ما --------------استكثره واستحسنه ثم استضاف المعتضد بالله الي الدار مما جاورها كل ما وسعها به وكبرها وعمل عليها سورا جمعها به وحصنها وقام-- المكتفي بالله بعده ببناء التاج علي دجلة وعمل وراءه من القباب والمجالس --------ما تناهي في توسعته وتعليته ووافي---- المقتدر بالله فزاد في ذلك واوفي مما انشاه واستحدثه وكان الميدان والثريا وحير الوحوش متصلا بالدار قلت كذا ذكر لي هلال بن المحسن ان بوران سلمت الدار الي المعتضد وذلك غير صحيح لان بوران لم تعش الي وقت	87	-7675056221286505908	604	921.0	491	987	61.19554138183594	87	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5542	true	4489379149020479245	0	25	0	146	1553	300	سليمان يقول--------- واستوص بالشيخين الخيرين الفاضلين اسماعيل بن اسحاق الازدي وموسي بن اسحاق الخطمي خيرا فانهما ممن اذا اراد الله باهل الارض سوءا دفع عنهم	5542	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2375	false	-384914717673940920	270	297	1428	1583	1603	300	سليمان بن وهب الوزير واستوص بالشيخين الخيرين الفاضلين اسماعيل بن اسحاق الازدي وموسي بن اسحاق الخطمي خيرا فانهما ممن اذا اراد الله باهل الارض سوءا دفع عنهم	2375	-7675056221286505908	142	271.0	117	155	91.61289978027344	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5545	true	-3573033016798047559	0	70	0	351	1534	300	بعد الاملاك بايام قصدتهم للسلام فاطلعت من شق الباب فرايتها فابغضتها وهي معي من- ستين سنة وقال اسماعيل بن علي وكان هذا الشيخ من ادرس من راينا- للقران سالته عن اكثر ما قرا في يوم وكان يوصف بكثرة الدرس وسرعته-فامتنع ان يخبرني فلم ازل به حتي قال لي انه قرا في يوم من ايام الصيف الطوال اربع ختمات وبلغ في الخامسة الي براءة واذن المءذن للعصر وكان من اهل الصدق	5545	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0934	false	8431800143910894279	65	134	305	645	1498	300	بعد الاملاك بايام قصدتهم للسلام فاطلعت من شق الباب فرايتها ف-بغضتها وهي معي منذ ستين سنة -قال اسماعيل --------كان هذا الشيخ من ادرس من رايناه للقران سالته عن اكثر ما قرا في يوم وكان يوصف بكثرة الدرس وسرعته فامتنع ان يخبرني فلم ازل به حتي قال لي انه قرا في يوم من ايام الصيف الطوال اربع ختم-- وبلغ في الخامسة الي براءة واذن --مءذن العصر وكان من اهل الصدق	934	-7675056221286505908	336	626.5	268	354	94.91525268554688	59	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5545	true	-3573033016798047559	226	300	1183	1534	1534	300	قال اتيت عبد الله بن داود الخريبي -قال ما جاء بك قلت الحديث قال اذهب فاحفظ القران قلت---- قد حفظته ق------ال اقرا واتل عليهم نبا نوح يونس فقرات العشر حتي انفدته قال-------- اذهب الان فتعلم الفراءض قال فقلت قد تعلمت الصلب والجد ق-------ال فايما اقرب اليك ابن اخيك او ابن عمك قال فقلت ابن اخي قال ولم قلت لان اخي من ابي وعمي من جدي قال اذهب----- فتعلم العربية ---فقلت قد تعلمتها قبل هذين-	5545	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1191	false	-943666737107838100	2	82	10	389	1505	300	قال اتيت عبد الله بن داود الخريبي فقال ما جاء بك قلت الحديث قال اذهب فتحفظ القران قال قلت قد حفظت القران قال اقرا واتل عليهم نبا نوح قال- فقرات العشر حتي انفدته قال فقال لي اذهب الان فتعلم الفراءض قال -قلت قد تعلمت الصلب والجد والكبر قال فايما اقرب اليك ابن اخيك او ابن عمك قال ق-لت ابن اخي قال ولم قال لان اخي من ابي وعمي من جدي قال اذهب الان فتعلم العربية قال قلت ----علمتها قبل هذين	1191	-7675056221286505908	330	590.5	259	386	85.49222564697266	58	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5545	true	-3573033016798047559	151	224	795	1174	1534	300	قال قال لي المتوكل قد اردتك لمجالستي فقلت لا اطيق ذلك ولا اقول هذا جهلا بما-لي في هذا -------من الشرف ولكني رجل مح---------جوب تختلف اشاراته ويخفي عليه الايماء- ويجوز علي ان اتكلم بكلام غضبان ووجهك راض وبكلام راض ووجهك غضبان ومتي لم اميز بين هذين هلكت -قال صدقت ولكن تلزمنا ق-لت لزوم الغرض الواجب فوصلني بعشرة الاف درهم SECTION ذكر طر-ف من ا-خباره قال الخطيب باسناده الي احمد بن القاضي عن----------- ابي العيناء	5545	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1192	false	-101054793725122352	153	229	766	1161	1527	300	قال قال لي المتوكل قد اردتك لمجالستي فقلت لا اطيق ذاك وما اقول هذا جهلا بما لي في هذا المجلس من الشرف ولكني رجل محجوب والمحجوب تختلف اشار-ته ويخفي عليه --ايماءه ويجوز علي ان اتكلم بكلام غضبان ووجهك راض وبكلام راض ووجهك غضبان ومتي لم اميز---- هذين هلكت فقال صدقت ولكن تلزمنا فقلت لزوم الفرض الواجب فوصلني بعشرة الاف درهم-------- قال وروي ان المتوكل قال اشتهي ان انادم ابا العيناء لولا-- انه ضرير فقال ابو العيناء	1192	-7675056221286505908	325	534.0	256	412	78.88349151611328	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5546	true	-2192943356508100072	73	95	386	496	1551	300	دعا المنصور جدي خلادا وكان مولاه فقال له اني اريدك لامر قد اهمني و---اخترتك له وانت عندي كما قال ابو ذءيب الهذلي	5546	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1189	false	4778906259847067208	40	62	196	304	1508	300	دعا المنصور جدي خلادا وكان مولاه فقال له---- اريدك لامر قد -همني وقد اخترتك له وانت عندي كما قال ابو ذءيب الهذلي	1189	-7675056221286505908	105	192.5	84	113	92.92035675048828	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5546	true	-2192943356508100072	97	132	508	692	1551	300	الكني اليها وخير الرسو ل اعلمهم بنواحي الخبر3 فقال--- ارجو ان ابلغ رضي امير المءمنين -قال صر الي المدينة واظهر ل---------عبد الله بن حسن انك من شيعته وابذل له الاموال واكتب الي بانفاسه واخبار ولده	5546	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1189	false	4778906259847067208	265	300	1327	1508	1508	300	الكني اليها وخير الرسو-ل اعلمهم بنواحي الخبر- فقال له ارجو ان ابلغ رضي امير المءمنين فقال صر الي المدينة علي انك من شيعة عبد الله بن حسن------------- وابذل له الاموال واكتب الي بانفاسه واخبار ولده-	1189	-7675056221286505908	161	271.0	132	197	81.72589111328125	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5546	true	-2192943356508100072	35	61	186	328	1551	300	ان المتوكل قال اشتهي ان انادم ابا العيناء لولا انه ضرير فقال ابو العيناء ان اعفاني امير المءمنين من رءية الاهلة وقراءة نقش الخواتيم فاني اصلح	5546	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1192	false	-101054793725122352	215	240	1088	1224	1527	300	ان المتوكل قال اشتهي ان انادم ابا العيناء لولا انه ضرير فقال ابو العيناء ان اعفاني امير المءمنين من رءية الاهلة و------نقش الخواتيم فاني اصلح	1192	-7675056221286505908	136	264.5	111	142	95.77465057373047	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5546	true	-2192943356508100072	239	300	1223	1551	1551	300	الصولي عن ابي العيناء قال حدثني عن سبب خروجه من البصرة وسكناه بغداد قال اشتر------------------------يت غلاما ينادي عليه-------- ثلاثون دينارا و---يساوي ثلاث م-ءة دينار--------- وكنت ابني دارا فدفعت اليه عشرين دينارا------ ينفقها علي البناء فجاءني بعد ايام وقال نفد---------ت النفقة فقلت ارفع حسابك فرفعه فاذا به عشرة دنانير قلت فاين الباقي قال اشتريت به ثوبا مصمتا وقطعته قلت -من امرك بهذا-	5546	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1195	false	-7822145243108490532	73	144	385	767	1577	300	الصولي عن ابي العيناء قال كا-----ن سبب خروجي من البصرة وانتقالي عنها اني مررت بسوق النخاسين يوما فرايت غلاما ينادي عليه وقد بلغ ثلاثين دينارا وهو يساوي ثلاث ماءة دينار فاشتريته وكنت ابني دارا فدفعت اليه عشرين دينار علي ان ينفقها علي الصناع فجاءني بعد ايام يسيرة فقال قد نفذت النفقة فقلت هات -حسابك فرفع حسابا ب--عشرة دنانير قلت فاين الباقي قال اشتريت به ثوبا مصمتا وقطعته قلت ومن امرك بهذا	1195	-7675056221286505908	280	450.0	228	390	71.79486846923828	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5547	true	-8275959034990907490	1	126	4	662	1514	300	يا مولاي لا تعجل فان اهل المروءات والاقدار لا يعيبون علي غلمانهم اذا فعلوا فعلا يعود بالزين علي مواليهم قال فقلت في نفسي انا اشتريت الاصمعي ولم اعلم قال واردت تزوج--- امراة------------------------------------------------------------------- فاطلعته علي ما في نفسي وقلت اكتم ذلك عن بنت عمي فقال انا نعم العون لك علي الخير فتزوجتها----- ودفعت اليه دينارا وقلت ---اشتر لي- كذا وكذا ويكون ف-------يه سمكا هازبي فمضي و--------اشتري جميع ما امرته به واش---تري سمكا مار-ماه-------ي فقلت له ما هذا فقال---------------------------- رايت بقراط يقول السمك الهازبي يولد السوداء ووصف الم-رماهي فقلت يا ---------------------ابن الفاعلة ما علمت---- اني اشتريت جالينوس وقمت اليه اضربه فضربته عشر مقارع فلما فرغت ---------------اخذ المقرعة وضربني سبعا----- وقال--------- الادب ثلاث والسبعة فضل وهي-- قصاص فخفت------------------------- عليك من القصاص غدا فاستوفيت منك اليوم فغاظني جدا فرميته	5547	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1195	false	-7822145243108490532	145	300	772	1577	1577	300	يا مولاي لا تعجل فان اهل المروءات والاقدار لا يعيبون علي غلمانهم اذا فعلوا فعلا يعود بالدين علي مواليهم ف----قلت في نفسي انا اشتريت الاصمعي ولم اعلم قال وكانت في نفسي امراة اردت ان اتزوجها سرا من ابنة عمي فقلت له يوما افيك خير قال اي لعمري فاطلعته علي الخبر فق------------------------------ال انا نعم العون لك---------- فتزوجت المراة ودفعت اليه دينارا فقلت له اشتر لنا كذا وكذا ويكون فيما تشريه سمك- هازبي فمضي ورجع وقد اشتري----- ما اردت الا انه اشتري سمكا مار ماهي فغاظني فقلت له اليس امرتك ان تشتري هازبي قال بلي ولكني رايت بقراط يقول ان--- الهازبي يولد السوداء ويصف المارماهي ويقول انه اقل غاءلة فقلت له يابن الفاعلة انا لم اعلم اني اشتريت جالينوس وقمت الي------ه فضربته عشر مقارع فلما فرغت من ضربه اخذني واخذ المقرعة فضربني سبع مقارع وقال يا مولاي الادب ثلاث والسبع- فضل ولذلك قصاص فضربتك هذه السبع المقارع خوفا عليك من القصاص يوم القيامة قال فغا-------ظني جدا فرميته-	1195	-7675056221286505908	513	770.0	411	873	58.76288604736328	70	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5547	true	-8275959034990907490	126	260	662	1329	1514	300	فشججته فمضي من وقته الي ابنة عمي فاخبرها اني تزوجت وقال قال----------------------- صلي الله عليه وسلم من غشنا فليس منا و-----------------------------قد تزوج مولاي واستكتمني والدين النصيحة فلما قلت له لا بد من تعريف مولاتي------ ضربني بالمقارع وشجني قال فمنعتني بنت عمي من دخول الدار وحالت بيني وبين ما فيها ووقعنا في تخبيط فلم ار الامر يصلح حتي طلقت-- المراة ولم اقدر من بنت عمي ان اكلمه------ وسمته ------الناصح فقلت م------ا لي الا ان -------اعتقه واستريح منه ف-----------------------------عتقته فقا------ل الان وجب---- علي حقك ما افارقك وجاء اوان الحج فجهزته وزودته ومضي فغاب عني عشرين يوما وعاد فقلت ما الخبر فق-ال قطع علي الطريق وا----------لله تعالي قال -------------------------من استطاع اليه سبيلا ال عمران وانا غير مستطيع --------------------------ثم اراد الغزو فجهزته ف---------------لما غاب عني بعت كل ما املكه بالبصرة من عقار وغيره وخرجت منها خوفا ---ان يرجع	5547	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1196	false	3883301769306874443	0	165	0	821	1552	300	فشججته فمضي من وقته الي ابنة عمي فقال لها يا مولاتي ان الدين النصيحة وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم من غشنا فليس منا وانا اعلمك يا مولاتي ان مولاي قد تزوج ------واستكتمني ف---------------لما قلت له لا بد من تعريف مولاتي الخبر ضربني بالمقارع وشجني---- فمنعتني بنت عمي من دخول الدار وحالت بيني وبين ما فيها ووقعنا في تخليط فلم ار الامر يصلح الا بتطليق المراة التي تزوجتها وصلح امري مع ابنة عمي وسمت الغلام الناصح فلم يكن يتهيا لي ان اكلمه فقلت اعتقه واستريح فلعله ان يمضي عني الي النار فلما اعتقته لزمني وقال الان وجب حقك علي ثم انه اراد------------ الحج فجهزته وزودته وخرج فغاب عني عشرين يوما ورجع فقلت له لم رجعت قال قطع---- الطريق وفكرت فاذا الله تعالي يقول ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا فكنت--------- غير مستطيع وفكرت فاذا حقك اوجب فرجعت ثم اراد الغزو فجهزته ايضا لذلك وشخص فلما غاب عني بعت كل ما املكه بالبصرة من عقار وغيره وخرجت عنها خوفا من ان يرجع	1196	-7675056221286505908	503	773.0	394	871	57.74971389770508	80	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5548	true	-5397324447489132844	49	117	275	611	1554	300	ابن ابي دءاد ابا العيناء ما اشد ما اصابك في ذهاب بصرك فقال خلتان احداهما انه يبدء-ني -رجل بالسلام وكنت احب ان ابداه والثانية ربما حدثت رجلا فيعرض عني و----احب ان اعرف ذلك لاقطع ----حديثي عنه فقال احمد بن ابي دءاد اما من كافاك بابتداء -السلام فقد كافاته بحسن النية واما من اعرض عن حديثك فما اكسب نفسه من سوء الادب اكثر مما وصلت اليه من حسن استماعه	5548	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1192	false	-101054793725122352	74	133	374	660	1527	300	ابن ابي دءاد ------------ما اشد ما اصابك في ذهاب بصرك قلت- خلتان------------ يبدءوني قومي بالسلام وكنت احب ان ابتدءهم واني-- ربما حدثت المعر----ض عني وكنت احب ان اعرف ذاك فاقطع عنه حديثي -----قال----------------- اما من -------ابتداك بالسلام فقد كافاته بحسن النية واما من اعرض عن حديثك فما اكسب نفسه من سوء الادب اكثر مما وصل- اليك من سوء اجتماعه	1192	-7675056221286505908	246	387.5	190	347	70.89337158203125	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5560	true	5512016824607008655	251	281	1271	1436	1526	300	علي بن العباس بن جريج ابو الحسن ابن الرومي الشاعر مولي عبيد الله بن عيسي بن جعفر شاعر مشهور فصيح وهو احد الشعراء المكثرين المجودين في الغزل والمديح والهجاء والاوصاف	5560	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4844	false	6097625622637892390	25	51	123	267	1549	300	علي بن العباس بن جريج ابو الحسن------------------ مولي عبيد الله بن عيسي بن جعفر يعرف بابن الرومي--- احد الشعراء المكثرين المجودين في الغزل والمديح والهجاء والاوصاف	4844	-7675056221286505908	129	229.5	104	165	78.18181610107422	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5561	true	5680159185755560325	233	300	1215	1558	1558	300	بعض اخوانه-------- من سفر فتاخر عن السلام عليه فكتب اليه يقول من الكامل يا من اءمل دون كل كريم وتحب نفسي دون كل حميم اخرت تسليمي عليك كراهة لزحام من يلقاك للتسليم وذكرت قسمتك التحفي بينهم عند اللقاء كفعل كل كريم1 فنفست ذاك عليهم واردته من دونهم وحدي بغير قسيم فصبرت عنك الي انحسار غمارهم والقلب نحوك داءم التحويم صبر امرء يعطي المودة حقها لا صبر مذموم-	5561	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4844	false	6097625622637892390	210	274	1088	1414	1549	300	بعض اخوانه وقد قدم من سفر فتاخر عن السلام ع----------ليه--------------- يا من اءمل دون كل كريم وتحب نفسي دون كل حميم اخرت تسليمي عليك كراهة لزحام من يلقاك للتسليم وذكرت قسمتك التحفي بينهم عند اللقاء كفعل كل كريم- فنفست ذاك عليهم واردته من دونهم وحدي بغير قسيم فصبرت عنك الي انحسار غمارهم والقلب نحوك داءم التحويم صبر امرء يعطي المودة حقها لا صبر مذموم	4844	-7675056221286505908	317	603.5	256	352	90.05681610107422	58	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5561	true	5680159185755560325	136	163	698	841	1558	300	في سفين-ة فراي-- ابا رياح علي دار ابن طاهر و--------------الشرفات من الوافر----- تري شرفاتها مثل العذاري خرجن لنزهة فقعدن صفا عليهن الرقيب ابو رياح فليس لخوفه يبدين	5561	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4845	false	-7276273157138477670	121	153	635	800	1523	300	في سمارية فراينا ابا رياح علي دار ابن طاهر فقلت له صف هذه الشرفات وابا رياح فقال تري شرفاتها مثل العذاري خرجن لنزهة فقعدن صفا عليهن الرقيب ابو رياح فليس لخوفة يبدين	4845	-7675056221286505908	130	218.0	104	165	78.78787994384766	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5562	true	-5547847989790121116	213	275	1084	1406	1534	300	انت امير الشعراء بعدي فقال البحتري هذا الكلام احب الي من جميع ما حويته وشهرة البحتري تغني عن الاطناب في وصفه ومن شعره يمدح كاتبا من الكامل--------------------------------------- واذا دجت اقلامه ثم انتحت برقت مصابيح الدجي في كتبه فاللفظ يرقب 3 فهمه في بعده منا ويبعد نيله في قربه حكم سحاءبها خلال بنانه هظالة وقليبها في قلبه كالروض مءتلقا بحمرة نوره وبياض زهرته	5562	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5743	false	-5323097912593142324	234	300	1104	1450	1450	300	انت امير الشعر-- بعدي فكان قوله--- هذا------- احب الي من جميع ما حويته اخبرنا ابن المظفر قال اخبرنا المرزباني قال اخبرني محمد بن العباس قال انشد رجل ابا العباس ثعلبا قول البحتري واذا دجت اقلامه ثم انتحت برقت مصابيح الدجي في كتبه باللفظ يقرب-- فهمه في بعده منا ويبعد نيله في قربه حكم سحاءبها خلال بنانه هطالة وقليبها في قلبه كالروض مءتلقا بحمرة نوره وبياض زهرته-	5743	-7675056221286505908	238	387.0	189	361	65.927978515625	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5563	true	7628994415632349285	180	231	899	1168	1514	300	العباس بن محمد بن عبيد الله ابو الفضل البزاز ويعرف بدبيس البغدادي احد الشهود المعدلين من الجانب الشرقي قال ابن المنادي وجد غما علي قلبه لحوادث لحقته فركب يوما حمارا فاخذ به--------------- خارج السور فسقط فيبست رجل-----------ه في الركاب فالي ان يلحق مشي به الحمار مجرورا فمات-------- وحمل ميتا الي منزله	5563	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4963	false	5527690686732360935	160	211	765	1023	1466	300	العباس بن محمد------------- ابو الفضل المعرو-----ف بدبيس البزاز-- احد الشهود--------- من الجانب الشرقي كان الغم قد غلب --------علي قلبه لحوادث لحقته فركب ذات يوم و---اخذ به الحمار في طريق خارج السور فسقط فثبتت اليسري من رجليه في الركاب فالي ان يلحق مشي به الحمار مجرورا فمات علي ذلك وحمل----- الي منزله	4963	-7675056221286505908	192	288.5	152	303	63.366336822509766	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5563	true	7628994415632349285	152	184	754	917	1514	300	اذا المرء لم يرض ما امكنه ولم يات من دهره ازينه واعجب بالعجب فاقتاده وتاه به التيه فاستحسنه فدعه فقد ساء تدبيره سيضحك يوما ويبكي سنه2 وفيها توفي العباس بن-------- محمد بن	5563	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5744	false	-3616753095616365053	148	182	772	943	1545	300	اذا المرء لم يرض ما امكنه ولم يات من امره ازينه واعجب بالعجب فاقتاده وتاه به التيه فاستحسنه فدعه فقد ساء تدبيره سيضحك يوما ويبكي سنه اخبرني علي بن ايوب قال اخبرنا محمد بن	5744	-7675056221286505908	141	257.5	111	171	82.45613861083984	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5570	true	4624505249550254740	224	288	1186	1520	1575	300	اماما في جميع العلوم راسا في الزهد عارفا بالفقه بصيرا بالاحكام حافظا للحديث جام------------------------عا للغة -صنف كتبا كثيرة قال وقال ابو العباس ا-----------------------------------------حمد بن --------------------------------------------------------------------------------------يحيي ثعلب ما فقدت ابراهيم الحربي من مجلس نحو او لغة خمسين سنة قال الخطيب وسءل-------------------------------- لم س--------ميت الحربي وانت مروزي فقال صحبت قوما من الكرخ في طلب الحديث فسموني الحربي لان عندهم ان ما جاوز القنطرة العتيقة من الحربية	5570	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2123	false	-3929033058395352863	27	118	137	610	1537	300	اماما في----- العل-م راسا في الزهد عارفا بالفقه بصيرا بالاحكام حافظا للحديث مميزا لعلله قيما بالادب جماعا للغة وصنف كتبا كثيرة منها غريب الحديث وغيره وكان اصله من مرو قرات في كتاب ابي بكر محمد بن عبد الله بن بشران بخطه سمعت ابا اسحاق ابراهيم بن حبيش يقول سمعت ابا اسحاق ابراهيم بن اسحاق ----------بن ابراهيم بن بشير بن عبد الله بن ديسم المروزي قال امي تغلبية وكان اخوالي نصاري اكثرهم فقلت له لم سميت ابراهيم الحرب-----------ي فقال صحبت قوما من الكرخ عل-----------------ي الحديث و---عندهم--- ما جاز ---قنطرة العتيقة من الحربية	2123	-7675056221286505908	199	240.0	157	526	37.832698822021484	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5571	true	1846917869790720541	0	66	0	332	1535	300	سمعت ابراهيم الحربي-- يقول اجمع عقلاء كل امة علي انه من لم يجر مع القدر لم يتهنا بعيشه كان يكون قميصي انظف قميص وازاري اوسخ ازار ما حدثت نفسي انهما يستويان قط وكان فرد عقب مداسي مقطوعا و--------الاخر صحيحا وكنت امشي فيهما وادور جانبي بغداد و---------------------------لا احدث نفسي انني اصلحهما ودامت لي شقيقة خمسا واربعين سنة ما علم بها احد من اهلي ولا زوجتي ولا بناتي	5571	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2125	false	-7002212128774510266	233	299	1101	1426	1428	300	سمعت ابراهيم بن اسحاق يقول اجمع عقلاء كل امة---- انه من لم يجر مع القدر لم يتهنا بعيشه كان يكون قميصي انظف قميص وازاري اوسخ ازار ما حدثت نفسي انهما يستويان قط و----فرد عقب-----ي مقطوع وفرد عقبي الاخر صحيح------ امشي به-ما وادور------ بغداد كلها هذا الجانب وذلك الجانب لا احدث نفسي ا-ني اصلحه-ا وما شكوت الي امي ولا الي اختي ولا الي امراتي ولا الي---------------- بناتي	2125	-7675056221286505908	230	357.0	183	369	62.330623626708984	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5571	true	1846917869790720541	66	129	332	669	1535	300	الرجل هو الذي يدخل غمه علي نفسه ولا يغم ع-------------------------------------------------------------------------------------------------ياله قال وافنيت-------- ثلاثين سنة من عمري برغيفين ان جاءتني بهما امي او اختي اكلت والا ب--ت جاءعا عطشان الي الليلة الات-ية وافنيت ثلاثين سنة من عمري برغيف في اليوم والليلة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومرضت ابن------------تي فاقامت امها عندها شهر رمضان فقام افطاري في ذلك الشهر بدرهم ودانقين----- ودخلت منه الحمام واشتريت---- صابونا فقامت------- نفقة---- رمضان---- بدرهم	5571	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2126	false	5198693843559746504	2	120	11	619	1493	300	الرجل هو الذي يدخل غمه علي نفسه ولا يغم عياله كان بي شقيقة خمسا واربعين سنة ما اخبرت بها احدا قط ولي عشر سنين ابصر بفرد عين ما اخبرت به احدا------ وافنيت من عمري ثلاثين سنة ب--------رغيفين ان جاءتني بهما امي او اختي اكلت والا بقيت جاءعا عطشان الي الليلة الثانية وافنيت ثلاثين سنة من عمري برغيف في اليوم والليلة ان جاءتني امراتي او احدي بناتي به اكلته والا بقيت جاءعا عطشان الي الليلة الاخري والان اكل نصف رغيف واربع عشرة تمرة ان كان برنيا او نيفا وعشرين ان كان دقلا ومرضت ابنتي فمضت امراتي فاقامت----- عندها شهرا ف-----قام افطاري في هذا الشهر بدرهم ودانقين ونصف ودخلت---- الحمام واشتريت لهم صابونا بدانقين فقام نفقة شهر رمضان كله بدرهم	2126	-7675056221286505908	295	481.5	239	636	46.38364791870117	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5571	true	1846917869790720541	133	207	692	1077	1535	300	ابي عثمان الرازي قا-ل جاء رجل من --عند المعتضد الي ابراهيم الحربي بعشرة الاف درهم وقال يقول لك الخليفة فرقها---------------------------------------------------------------------------------------- في جيرانك فقال للرسول---- هذا مال لم نشغل نفوسنا بجمعه فلا نشغلها بتفرقته فالح عليه فقال قل لامير المءمنين ان تركتنا والا تحولنا من جوارك وقال الخطيب باسناده عن ابي القاسم----------------------------------------------------------------- الجبلي قال اعتل ابراهيم------- علة حتي اشرف علي الموت فدخلت عليه اعوده فقال لي يا ابا القاسم انا في امر عظيم مع ابنتي	5571	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2127	false	7929597663520025641	196	299	993	1529	1531	300	ابا عثمان الرازي يقول جاء رجل من اصحاب المعتضد الي ابراهيم الحربي بعشرة الاف درهم من عند المعتضد يساله عن امر امير المءمنين تفرقة ذلك فرده فانصرف الرسول ثم عاد فقال ان امير المءمنين يسالك ان تفرقه في جيرانك فقال عافاك الله هذا مال لم نشغل انفسنا بجمعه فلا نشغلها بتفرقته--------------- قل لامير المءمنين ان تركتنا والا تحولنا من جوارك حدثني الازهري قال اخبرنا احمد بن ابراهيم بن الحسن قال حدثنا احمد بن مروان قال حدثنا ابو القاسم ابن الجبلي قال اعتل ابراهيم الحربي علة حتي اشرف علي الموت فدخلت اليه يوما فق-ال لي يا ابا القاسم انا في امر عظيم مع ابنتي	2127	-7675056221286505908	290	503.5	228	552	52.536231994628906	51	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5571	true	1846917869790720541	210	300	1089	1535	1535	300	قال---- قومي فاخرجي الي عمك------ فالقت خمارها علي وجهها وخرجت ----------------------------فقالت--- يا عم نحن في امر عظيم لا في الدنيا ولا في الاخرة الشهر والدهر ما لنا طعام الا الكسر اليابسة والملح وربما عدمنا القوت وبالامس--- وجه اليه المعتضد مع بدر بالف دينار فلم ياخذها وبعث اليه فلان وفلان فلم ياخذ----- شيءا وهو مريض فقال لها ابراهيم-------------- يا بنية انما خفت الفقر قالت نعم -قال---- انظري الي تلك الزا--------------------وية فيها اثنا عشر الف جزء لغة وغريب كتبتها بخطي فاذا مت فبيع---ي كل جزء------------ بدرهم وم----ن عنده اثنا عشر الف درهم-	5571	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2128	false	-8094440012328807143	0	110	0	537	1475	300	قال لها قومي -اخرجي الي عمك فخرجت فالقت------- علي وجهها خمارها فقال ابراهيم هذا عمك كلميه فقالت لي يا عم نحن في امر عظيم لا في الدنيا ولا في الاخرة الشهر والدهر ما لنا طعام الا --كسر --يابسة وم--لح وربما عدمنا الملح وبالامس قد وجه اليه المعتضد مع بدر ا-لف دينار فلم ياخذها ووجه اليه فلان وفلان فلم ياخذ منها شيءا وهو عليل فالتفت الحربي اليها وتبسم وقال يا بنية انما خفت الفقر قالت نعم فقال لها انظري الي تلك الزاوية فنظرت فاذا كتب فقال هناك اثنا عشر الف جزء لغة وغريب كتبته- بخطي -اذا مت فوجهي في كل يوم بجزء تبيعيه بدرهم فمن كان عنده اثنا عشر الف درهم	2128	-7675056221286505908	384	600.5	299	554	69.31407928466797	63	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5573	true	1663382770821513121	31	87	183	469	1562	300	ابراهيم------------ لجماعة عنده من تعدون الغريب في زمانكم---- فقال بعضهم----------- من ناي عن وطنه وقال اخر------- من فارق احبابه وقال كل واحد----- شيءا فقال ابراهيم الغريب في زماننا رجل صالح يعيش بين قوم صالحين ان امر بالمعروف ازروه وان نهي عن المنكر اعانوه وان احتاج الي سبب من الدنيا مانوه ثم ماتوا وتركوه وحكي الخطيب--------------- قال	5573	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2131	false	2199080131796709139	23	88	115	450	1517	300	ابراهيم الحربي يقول لجماعة عنده من تعدون الغريب في زمانكم هذا فقال واحد منهم الغريب من ناي عن وطنه وقال اخر الغريب من فارق احبابه وقال كل واحد منهم شيءا فقال ابراهيم الغريب في زماننا رجل صالح عا-ش بين قوم صالحين ان امر بالمعروف ازروه وان---- عن المنكر اعانوه وان احتاج الي سبب من الدنيا مانوه ثم ماتوا وتركوه حدثني الحسن بن محمد الخلال قال	2131	-7675056221286505908	263	462.0	209	340	77.35294342041016	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5573	true	1663382770821513121	105	190	560	971	1562	300	محمد بن عبد الملك الكاتب---- كنت----- عند ابي العباس-- المبرد فانشد يقول من البسيط- جسمي معي غير ان الروح 2 عندكم فالجسم في غربة والروح في وطن فليعجب الناس مني ان لي بدنا لا روح فيه ولي روح بلا بد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قال ومض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي---------ت-------------- الي ------------------------------------------------ثعلب ---فانشد من السريع غابوا فصار الجسم من بعدهم لا تنظر العين له ف------------------------------------يا يا خجلتي منهم ومن قولهم اذا راوني بعدهم حيا3 فا---تيت ابر----------------اهيم فاخبرته فقال الا انشدتهما من الخفيف يا حياءي ممن احب اذا ما قيل بعد الفراق اني حييت	5573	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2132	false	5802001709385940132	100	272	492	1321	1466	300	محمد بن عبد ال-له الكاتب قال كنت يوما عند محمد بن يزيد المبرد فانشدني هذي-ن البيتين جسمي معي غير ان الروح-- عندكم فالجسم في غربة والروح في وطن فليعجب الناس مني ان لي بدنا لا روح فيه ولي روح بلا بدن ثم قال ما اظن قالت الشعراء احسن من هذا فقلت ولا قول الاخر قال هيه قلت الذي يقول فارقتكم وحييت بعدكم ما هكذا كان الذي يجب فالان القي الناس معتذرا من ان اعيش وانتم غيب قال ولا هذا قلت ولا قول خالد الكاتب روحان لي روح تضمنها جسد واخري حازها بلد واظن غاءبتي كشاهدتي بمكانها تجد الذي اجد قال ولا هذا قلت انت اذا هويت الشء ملت اليه ولم تعدل الي غيره قال لا ولكنه الحق فاتيت ثعلبا فاخبرته فقال ثعلب الا انشدته-------- غابوا فصار الجسم من بعدهم ما تنظر العين له فيا باي وجه اتلقاهم اذا راوني بعدهم حيا يا خجلتي منه- ومن قوله ما ضرك الفقد لنا شيا قال فاتيت ابراهيم بن اسحاق الحربي فاخبرته فقال الا انشدته------------ يا حياءي ممن احب اذا ما قال بعد الفراق اني حييت	2132	-7675056221286505908	334	517.0	261	854	39.110069274902344	56	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5575	true	-7353525157492058765	168	205	862	1049	1539	300	ابو زرعة الطبري قال حدثنا ابو يحيي قال اش---تريت من الله حوراء باربعة الاف ختمة فلما كان اخر ختمة سمعت --خطاب--- الحوراء من الهواء وهي تقول وفيت بعهدك فها انا لك وانا التي اش---تريتني فيقال انه مات	5575	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3379	false	-1438586790460411613	23	57	119	293	1500	300	ابو زرعة الطبري قال------ ابو يحيي الناقد اشتريت من الله حوراء باربعة الاف ختمة فلما كان اخر ختمة سمعت الخطاب من الحور----------اء وهي تقول وفيت بعهدك فها --------انا التي قد اشتريتني فيقال انه مات	3379	-7675056221286505908	155	275.0	124	198	78.28282928466797	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5576	true	1444331054486636011	147	195	792	1051	1599	300	قال قلت للمبرد---- يا ابا العباس بلغني انك تنصرف من مجلسنا فتصير الي المارستان فتجلس الي المجانين فقال نعم ان ل-----------------------------هم طراءف من الكلام وعجاءب من الاقسام فقلت له اخبرني باعجب ما رايت- منهم فقال دخلت يوما علي------هم فرايت احوالهم في العلاج مختلفة علي مقدار بليتهم فبعضه--م قيام	5576	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1393	false	-5608331608870467798	110	162	583	860	1593	300	قال قال لي المازني يا ابا العباس بلغني انك تنصرف من مجلسنا فتصير الي المخيس والي موضع--- المجانين والمعالجين فما معناك في ذلك قال فقلت ان فيهم طراءف من الكلام وعجاءب من الاقسام فقال ----خبرني باعجب ما رايته منهم فقلت دخلت يوما الي مستقرهم فرايت مراتبهم----------------- علي مقدار بليتهم واذا قوم قيام	1393	-7675056221286505908	188	285.5	149	301	62.458473205566406	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5576	true	1444331054486636011	199	271	1075	1443	1599	300	ومررت ب---شيخ منهم وقد دهن راسه والدهن يبرق من صلع------------------ته وهو جالس مستقبل----------------- القبلة كانه يصلي وتحته حصير نظيف فلم اسلم عليه فقال و-------اين السلام اتري من المجنون ----انا او انت قال فاستحييت منه وقلت س--لام عليك- فقال لو كنت ابتدات بالسلام لاوجبت علينا حسن الرد عليك ولك--نا نصرف سوء ادبك الي احسن جهاته من العذر لانه---- يقال--- للداخل علي القوم دهشة اجلس اعزك الله------ واوما الي موضع من حصير ينفضه كانه	5576	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1393	false	-5608331608870467798	223	300	1199	1593	1593	300	فمررت علي شيخ منهم تلوح----------------------- صلعته وتبرق للدهن جبهته وهو جالس علي حصير نظيف ووجهه الي القبلة كانه يريد الصلاة فجاوزته الي غيره فناداني سبحان الله اين السلام م-----ن المجنون تري انا او انت---- فاستحييت منه وقلت السلام عليكم فقال لو كنت ابتدات-------- لاوجبت علينا حسن الرد عليك علي انا نصرف سوء ادبك الي احسن جهاته من العذر لانه كان يقال ان للداخل علي القوم دهشة اجلس اعزك الله عندنا واوما الي موضع من حصير ينفضه كانه-	1393	-7675056221286505908	272	411.0	216	435	62.52873611450195	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5577	true	2832768888568159338	0	194	0	940	1465	300	الادباء قال اتعرف ابا عثمان المازني قلت نعم------------ قال اتعرف الذي يقول فيه من مجزوء الرمل وفتي من مازن ساد اهل البصره امه معروفة وابوه نكره فقلت لا -----فقال اتعرف غلاما--- قد نبغ في هذا العصر ---------له حفظ وذهن قد برز في النحو وجلس--- مجلسه قلت نعم------------------------- انا------ عين الخبير به قال فهل انشدك شيءا من عبث--- شعره قلت لا احسبه ي----قول الشعر قال يا سبحان الله اليس هو القاءل من مجزوء الرمل حبذا ماء العناقيد بريق الغانيات بهما ينبت لحمي ودمي اي نب--------------------------------------------------------------------ات قلت قد سمعته ينشد هذا في مج-لس انسه فقال وهل -----------يستحي ان ينشد مثل هذا حول الكعبة ثم قال ما سمعت الناس يقولون في نسبه قلت يقولون هو من ثمالة قال افتعرف القاءل من الوافر------------------------------------------------------------ سالنا عن ثمالة كل حي فقال القاءلون ومن ثماله فقلت محمد بن يزيد منهم فقالوا زدتنا بهم جهاله فقال لي المبرد خل قومي فقومي معشر فيهم نذاله فقلت نعم اعرفها---------- لعبد الصمد بن المعذل يهجوه فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- لي يا هذا قد غلبت بخفة روحك علي قلبي واعجبني---------- استحسانك لما اتيت به فما------------- الكنية قل-----------ت ابو العباس قال فالاسم قلت محمد قال ---ابن من قلت ابن يزيد فقال ما------- احوج-ني الي الاعتذار اليك مما قدمت ذكره ثم	5577	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1394	false	718800544787819816	48	300	250	1477	1477	300	الادباء قال اتعرف ابا عثمان المازني قلت نعم معرفة ثابتة قال فتعرف الذي يقول فيه--------------- وفتي من مازن ساد اهل البصرة امه معر-فة وابوه نكرة -قلت لا اعرفه قال فتعرف غلاما له قد نبغ في هذا العصر معه ذهن وله حفظ----- قد برز في النحو وجلس في مجلس صاحبه وشاركه فيه يعرف بالمبرد قلت انا والله عين الخبير به قال فهل انشدك شيءا من غثيثات شعره قلت لا احسبه يحسن قول الشعر قال يا سبحان الله اليس هو الذي يقو------------ل حبذا ماء العناقيد بريق الغانيات بهما ينبت لحمي ودمي اي نبات ايها الطالب اشهي من لذيذ الشهوات كل بماء المزن تفاح الخدود الناعمات قلت قد سمعته ينشد هذا في مجالس الانس قال يا سبحان الله ويستحي ان ينشد مثل هذا حول الكعبة ما تسمع -------الناس يقولون في نسبه قلت يقولون هو ---------------------------من الازد ازد شنوءة ثم من ثماله قال قاتله الله ما ابعد غوره اتعرف قوله سالنا عن ثمالة كل حي فقال القاءلون ومن ثمالة فقلت محمد بن يزيد منهم فقالوا زدتنا بهم جهالة فقال لي المبرد خل قومي فقومي معشر فيهم نذالة -قلت---- اعرف هذه الابيات لعبد الصمد بن المعذل يقولها فيه قال كذب والله كل من ادعي هذه غيره هذا كلام رجل لانسب له يريد ان يثبت له بهذا الشعر نسبا قلت انت اعلم قال لي يا هذا قد علمت بخفه روحك علي قلبي وتمكنت بفصاحتك من استحساني وقد اخرت ما كان يجب ان اقدمه الكنية اصلحك الله قلت ابو العباس قال فالاسم قلت محمد قال فالاب---- قلت---- يزيد -قال قبحك الله احوجتني الي الاعتذار اليك مما قدمت ذكره ثم-	1394	-7675056221286505908	777	1247.5	607	1310	59.3129768371582	130	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5577	true	2832768888568159338	194	256	940	1244	1465	300	وثب باسطا---- يده ليصافحني فاذا- القيد في رجله قد شد الي خشبة في الارض فامنت عند ذلك غاءلته فقال لي يا ابا العباس صن نفسك عن الدخول الي هذه المواضع فليس يتهيا لك في كل وقت ان تصادف مثلي علي هذه الحالة ثم -------------------------------------انقلبت عيناه وتغير حاله وجعل يصفق ويقول المبرد المبرد فبادرت مسرعا خوفا ---ان تبدر منه بادرة وقبلت------ قوله فلم	5577	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1395	false	-5927797731378877013	0	66	0	326	1489	300	وثب باسطا الي يده لمصافحتي فرايت القيد في رجله قد شد الي خشبه في الارض فامنت عند ذلك غاءلته فقال لي يا ابا العباس صن نفسك عن الدخول الي هذه المواضع فليس يتهيا لك في كل وقت ان تصادف مثلي -في هذه الحال الجميلة انت المبرد انت المبرد وجعل يصفق وانقلبت عيناه وتغيرت خلقته---------------------------- فبادرت مسرعا خوفا من ان تبدر منه بادره وقبلت والله قوله فلم	1395	-7675056221286505908	256	437.5	202	355	72.11267852783203	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5588	true	-3080291804427554048	77	101	376	490	1514	300	واسمه--------- محمد بن يونس بن موسي بن سليمان بن عبيد بن ربيعة بن كديم ابو العباس القرش-------ي البصر-----------------ي وهو ابن امراة روح بن عبادة	5588	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1443	false	-2145349342413894954	162	191	808	955	1533	300	واسم ابيه يونس محمد بن يونس بن موسي بن سليمان بن عبيد بن ربيعة بن كديم ابو العباس القرشي السامي البصري المعروف بالكديمي وهو ابن امراة روح بن عبادة	1443	-7675056221286505908	113	204.0	89	147	76.8707504272461	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5597	true	1022438476723390511	41	131	231	678	1627	300	عبد الله بن المعتز وقصي ابن المءيد وعبد العزيز بن المعتمد وعبد الله بن الموفق فاخذت عليهم البيعة ووكل بهم في دار مءنس قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن المعتز ف---سهرت ليلة وفكرت ف-----------------------------------------ي نفسي وقلت غدا يقدم المكتفي فيقتلنا ولنا اتصال ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم فمرت بي وقت السحر حمامة فقلت من البسيط------------------------------- يا نفس صبرا لعل الخير عقباك خانتك من بعد طول الامن دنياك مرت بنا سحرا طير فقلت لها طوباك يا ليتني اياك طوباك لكن هو الدهر فالقيه علي حذر فرب مثلك تنزو بين اشراك فاحببت ان	5597	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3992	false	7252572212196221449	26	164	132	815	1508	300	عبد الله بن المعتز وقصي بن- المءيد وعبد العزيز بن المعتمد فيحبس----------------------------------------هم في دار ففعل ذلك فكانوا محبسين خاءفين الي ان قدم المكتفي بالله بغداد فعرف خبرهم فامر باطلاقهم ووصل كل واحد منهم بالف دينار قال فحدثنا عبد الله بن المعتز قال سهرت ليلة دخل في صبيحتها المكتفي الي بغداد فلم انم خوفا علي نفسي وقلقا بوروده فمرت بي في السحر طير فصاحت فتمنيت ان اكون مخلي مثلها لما يجري علي من النكبات ثم فكرت في نعم الله علي وما خاره لي من الاسلام والقربة من رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اءمله م-------------------ن البقاء الداءم في الاخرة فقلت في الحال يا نفس صبرا لعل الخير عقباك خانتك من بعد طول الامن دنياك مرت بنا سحرا طير فقلت لها طوباك يا ليتني اياك طوباك لكن هو الدهر فالقيه علي حذر فرب مثلك تنزو بين اشراك وقيل ان --	3992	-7675056221286505908	304	491.5	237	745	40.80537033081055	57	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5597	true	1022438476723390511	95	118	507	616	1627	300	يا نفس صبرا لعل الخير عقباك خانتك من بعد طول الامن دنياك مرت بنا سحرا طير فقلت لها طوباك يا ليتني اياك طوباك	5597	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3994	false	3153417267930611884	17	40	80	189	1510	300	يا نفس صبرا لعل الخير عقباك خانتك من بعد طول الامن دنياك مرت بنا سحرا طير فقلت لها طوباك يا ليتني اياك طوباك	3994	-7675056221286505908	109	218.0	86	109	100.0	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5602	true	4814612646210772292	233	271	1194	1396	1555	300	اسماعيل بن اسحاق القاضي قا-ل دخلت علي المعتضد وعلي راسه احداث---- صباح الوجوه روم وترك وغيرهم فجعلت--------- اتاملهم ففطن فلما اردت القيام قال اقعد فقعدت ف-----لما خلا المجلس قال يا قاضي والله ما حللت سراويلي علي حرام قط	5602	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1844	false	-4609630822028494424	258	297	1282	1495	1508	300	اسماعيل بن اسحاق القاضي يقول دخلت علي المعتضد وعلي راسه احداث روم صباح الوجوه فنظرت اليهم فراني المعتضد وانا اتاملهم ف-----لما اردت القيام اشار الي فمكثت ساعة فلما خلا قال ايها الق---اضي والله ما حللت سراويلي علي حرام قط	1844	-7675056221286505908	148	238.0	118	221	66.96832275390625	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5607	true	4819473803694473337	231	299	1198	1543	1546	300	ابن عساكر عن القاضي ابي عمر---- محمد بن يوسف قا-ل قدم خادم من وجوه خدم المعتضد ا------لي ابي في حكومة--- فارتفع في المجلس علي خصمه فامره الحاجب بموازاة خصمه فلم يفعل ادلالا ب----محله من الدولة فصاح---- عليه ابي وقال قفاه-------------------------- يا غلام اذهب ب------------------------------------------هذا العبد الي النخاس فبعه واحمل ثمنه الي امير المءمنين فاخذ الحاجب----- بيده وسواه----------------------------- مع خصمه وحكم عليه فجاء الي الخليفة------------------------ وبكي بين يديه وقال	5607	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6095	false	6401044442636166693	90	180	477	940	1544	300	ابي قال سمعت القاضي ابا عمر وهو محمد بن يوسف يقول قدم خادم من وجوه خدم المعتضد بالله الي ابي في حكم فجاء فارتفع في المجلس--------- فامره الحاجب بموازاة خصمه فلم يفعل ادلالا بعظم محله من الدولة فصاح ابي عليه وق----ال قفاه اتءمر بموازاة خصمك فتمتنع يا غلام عمرو بن ابي عمرو النخاس الساعة لاتقدم اليه ببيع هذا العبد و-----------------حمل ثمنه الي امير المءمنين ثم قال لحاجبه خذ بيده وسو بينه وبين خصمه فاخذ كرها واجلس مع خصمه فلما انقضي الحكم انصرف الخادم فحدث المعتضد بالحديث وبكي بين يديه فصاح	6095	-7675056221286505908	252	360.5	195	493	51.11561965942383	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5616	true	3924857449123651275	197	228	1017	1152	1509	300	له اين تحب ان تدفن اتحب ان ندفنك عند ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------ك فقال قد صح عندي ان بالقطيعة نبيا مدفونا ولان اكون في جوار نبي احب الي من ان اكون في جوار ابي	5616	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0106	false	-5949425344432125743	73	125	365	602	1493	300	له اين تحب ان تدفن اذا مت فقال بالقطيعة وان عبد الله بن احمد بن حنبل مدفون بالقطيعة وقيل له يعني لعبد الله في ذلك قال واظنه كان اوصي بان يدفن هناك فقال قد صح عندي ان بالقطيعة نبيا مدفونا ولان اكون في جوار نبي احب الي--- من اكون في جوار ابي	106	-7675056221286505908	111	212.0	85	240	46.25	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5617	true	-7827886842963258006	184	300	955	1514	1514	300	---------------------بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضوان الله عليه ابو محمد القاضي البكري حدث عن----- هلال ------بن العلاء -الرقي وغيره وقد اخرج له الخطيب حديثا فقال حدثنا ال-حسن بن ابي طالب باسناد--------ه-------- عن قتادة عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من يوم جمعة ولا ليلة جمعة الا ويطلع الله تعالي الي دار الدنيا وهو متزر بالبهاء لباسه الجلال متشح بالكبرياء مرتد بالعظمة-------------------- فيعتق م-ءتي الف عتيق من النار من الموحدين ممن قد استوجب من الله ذلك ثم ينادي عبادي هل اجود مني جودا عبادي هل اكرم مني كرما عبادي هل من ساءل فاعطيه هل من داع فاجيبه هل من مستغفر فاغفر له-	5617	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3794	false	-2978138933419483757	2	113	11	553	1547	300	بن عمر القواس قال حدثنا عبد الله بن احمد بن افلح البكري------------------------------------------------------ القاضي ابو محمد قال حدثنا هلال يعني ابن العلاء بالرقة قال حد--------------------------------ثنا الخليل بن عبيد الله العبدي عن ابيه عن شعبة عن قتادة عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من يوم جمعة ولا ليلة جمعة الا ويطلع الله تعالي الي دار الدنيا وهو متزر بالبهاء لباسه الجلال متشح بالكبرياء مترد بالعظمة يشرف الي دار الدنيا فيعتق ماءتي الف عتيق من النار من الموحدين ممن قد استوجب من الله ذلك ثم ينادي عبادي هل اجود مني جودا عبادي هل اكرم مني كرما عبادي هل--- ساءل فاعطيه هل من داع فاجيبه هل من مستغفر فاغفر له	3794	-7675056221286505908	424	735.0	334	631	67.19493103027344	78	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5617	true	-7827886842963258006	27	110	157	567	1514	300	كل واحد منهم عبد الله -------------بن احمد منهم عبد الله بن احمد ابن الحسين بن رجاء ابو القاسم الخرقي البغدادي حدث عن ---------------------------------------------------------------------------------------------ابراهيم الحربي وغيره ورو---------------ي عنه علي بن احمد الرزاز شيخ الخطيب باسناده الي عبد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرحمن بن ابزي قال بين-ا نحن في جنازة وعلي بن ابي طالب يمشي خلفها---------- وابو بكر وعمر رضي الله عنهما وعن الجميع يمشيان امامها اذ اخذ علي بيدي وقال انهما ليعلمان ان فضل من يمشي خلفها علي من يمشي امامها كفضل صلاة الرجل في جماعة علي صلاته	5617	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3799	false	6934475733983608371	177	300	862	1483	1483	300	بن محمد بن-- عبد الله المعروف بالرازي ساكن دمشق عبد الله بن احمد -بن الحسين بن رجاء ابو القاسم الخرقي--------- حدث عن عبد الله بن روح المداءني ومحمد بن غالب التمتام ومحمد بن احمد بن البراء وعبيد بن شريك البزاز وابراهيم الحربي وابي العباس الكديمي حدثني عنه علي بن احمد الرزاز احاديث مستقيمة اخبرني الرزاز قال اخبرنا عبد الله بن احمد بن الحسين الخرقي قال حدثنا عبد الله بن روح المداءني قال حدثنا شبابة بن سوار قال اخبرنا قيس بن الربيع عن ابي فزارة عن عن عبد الرحمن بن ابزي قال بينما نحن في جنازة -----------------وعلي خلفها اخذا بيدي وابو بكر ---------------------------------وعمر امامها فقال علي------------ انهما ليعلمان ان فضل من يمشي خلفها علي من يمشي امامها كفضل صلاة الرجل في جماعة علي صلاته-	3799	-7675056221286505908	271	397.0	209	696	38.93678283691406	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5618	true	2353880053341274432	169	269	896	1410	1559	300	قال رايت ابليس في منامي وكانه عريان فقلت اما تستحي من الناس -قال واين الناس كان هءلاء----- من الناس قلت ولم قال لو كانوا من الناس ما تلاعبت بهم كما يتلاعب الصبيان بالكرة قلت فمن الناس --------------------------قال قوم في مسجد الشونيزية قد ------------انحلوا جسمي واضنوا قلبي كلما هممت بهم اشاروا الي ف----------اكاد احترق قال الجنيد فانتبهت واتيت--------------- مسجد الشونيزية وعلي ليل ف----دخلت من الباب واذ-ا بثلاثة -----------رءوسهم في مرقعاتهم فلما احسوا بي--------------- اخرج واحد منهم راسه من مرقعته وقال يا ابا القاسم انت كل من قال لك شيءا تقبل منه قال و-----------------------------------------الثلاثة ابو بكر الزقاق و-------------------ابو حمزة وابو الحسين النوري	5618	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0881	false	-3293721942172544750	179	298	897	1505	1513	300	----رايت ابليس في منامي وكانه عريان فقلت -ما تستحي من الناس فقال يا---------لله هءلاء عندك من الناس------------ لو كانوا من الناس ما تلاعبت بهم كما تتلاعب الصبيان بالكرة ول---كن الناس غير هءلاء فقلت له ومن هم فقال قوم في مسجد الشونيزي- قد اضنوا قلبي وانحلوا جسم------------ي كلما هممت بهم اشاروا الي الله تعالي اكاد احترق قال --جنيد فانتبهت ولبست ثيابي وجءت الي مسجد الشونيزي- وعلي ليل فلما دخلت المسجد اذا انا بثلاثة انفس جلوس ورءوسهم في مرقعاتهم فلما احسوا بي قد دخلت المسجد اخرج -احد---هم راس----------ه وقال يا ابا القاسم انت كلما قي-ل لك شء-- تقبل---- قال ابو الحسن ذكر لي ابو عبد الله بن جابان ان الثلاثة الذين كانوا في مسجد الشونيزي احدهم ابو حمزة وابو الحسين النوري	881	-7675056221286505908	404	556.0	323	674	59.940650939941406	57	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5618	true	2353880053341274432	1	66	6	364	1559	300	ما خلقت الجنة لاخليها ولا نشرتها لاطويها وانما خلقتها ----لكم وخلقتكم لها عبادي فعلام تعصوني اعلي الحسن من بلاءي ام علي الجميل من نعماءي اليس قد نشرت عليكم الرحمة نشرا والبستكم من عافيتي كنفا وسترا و-------اضعفت لكم الحسنات مرارا واقلتكم العثرات كبارا وصغارا و---خلقتكم اطوارا فما لكم لا ترجون لله وقارا عبادي سبحاني احتجبت عن خلقي فلا عين تراني عبد الله بن احمد ابو محمد -	5618	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3794	false	-2978138933419483757	116	184	570	933	1547	300	ما خلقت الجنة لاخليها ولا نشرتها لاطويها وانما خلقت الجنة لكم وخلقتكم لها عبادي فعلام تعصوني عل-ي الحسن من بلاءي ام علي الجميل من نعماءي اليس قد نشرت عليكم الرحمة نشرا والبستكم من عافيتي كنفا وسترا اليس قد اضعفت لكم الحسنات مرارا واقلتكم العثرات -------صغارا وقد خلقتكم اطوارا فما لكم لا ترجون لي- وقارا عبادي سبحاني احتجبت عن خلقي فلا عين تراني عبد الله بن احمد -بن محمود	3794	-7675056221286505908	339	635.5	277	373	90.88471984863281	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5629	true	-4772898333140367285	207	238	1129	1293	1606	300	الكتاني قال رايت في المنام كان القيامة قد قامت فاول من خرج من عند الله ابو جعفر الدينوري وكتابه بيمينه وهو يضحك ثم خرج ابراهيم الخواص----- وكتابه بيمينه وهو يدرس القران	5629	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2105	false	-963150932362757534	244	274	1237	1396	1539	300	الكتاني قال رايت---------- كان القيامة قد قامت فاول من خرج من عند الله ابو جعفر الدينوري وكتابه بيمينه وهو يضحك ثم خرج ابراهيم الخواص بعده وكتابه بيمينه وهو يدرس القران	2105	-7675056221286505908	154	291.5	125	169	91.12425994873047	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5630	true	8345940558766006419	166	225	857	1135	1536	300	ثعلب----------------------------------------------- دخلت علي احمد بن حنبل فقال لي فيم تنظر فقلت في -------العربية فقال من الطوي-------------------ل اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ما مضي ولا ان ما تخفي عليه يغيب خلونا لعمر الله حتي تراكمت علينا ذنوب بعد-----هن ذنوب الا --فلعل الله يغفر ما مضي وياذن في توباتنا فنتوب	5630	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2076	false	-6385536500450650606	9	82	44	383	1460	300	ثعلب قال كنت احب ان اري احمد بن حنبل فصرت اليه فلما دخلت عليه -------------قال لي فيم تنظر فقلت في النحو والعربية فانشدني ابو عبد الله احمد بن حنبل اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ما مضي ولا ان ما تخفي عليه يغيب لهونا عن الايام حتي تتابعت------ ذنوب علي اثارهن ذنوب فيا ليت ان الله يغفر ما مضي وياذن في توباتنا فنتوب	2076	-7675056221286505908	225	352.5	173	358	62.84916305541992	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5630	true	8345940558766006419	74	128	383	657	1536	300	وعمرو فليت شعري ماذا يكون حالي في الاخرة قال ابن مجاهد-- فرايت رسول الله------- صلي الله عليه وسلم في المنام في تلك الليلة فقال لي يا ابن مجاهد اقرا علي ابي العباس---- السلام عني وقيل له انك صاحب العلم المستطيل اراد ان------------------------------------------- الكلام به يتصل ويستقيم والخطاب به يكمل ويجمل وكل ----------------------------------------العلوم مفتقرة اليه	5630	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2080	false	2314924534834904637	47	109	252	572	1530	300	وعمرو فليت شعري ماذا يكون حالي في الاخرة فانصرفت من عنده فرايت تلك الليلة النبي صلي الله عليه وسلم في المنام-------------- فقال لي اقرء ابا----------------- العباس مني السلام وق-----ل له انك صاحب العلم المستطيل قال ابن سختويه قال لنا ابو عبد الله الروذباري اراد الكلام به يكمل-------- والخطاب به ------يجمل وقال ابن بدر قال لنا الروذباري اراد ان جميع العلوم مفتقرة اليه	2080	-7675056221286505908	185	270.5	146	370	50.0	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5631	true	7070185137760466331	36	60	185	307	1559	300	بلغت من عمري ثمانينا وكنت لا امل خمسينا فالحمد لله وشكرا له ان زاد لي عمري ثلاثينا فاسال الله بلوغا الي مرضاته امين امينا	5631	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2081	false	4059671287176794513	132	156	688	810	1551	300	بلغت من عمري ثمانينا وكنت لا امل خمسينا والحمد لله وشكرا له اذ زاد في عمري ثلاثينا واسال الله بلوغا الي مرضاته امين امينا	2081	-7675056221286505908	118	232.0	94	122	96.7213134765625	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5635	true	7573542210248054022	60	112	308	566	1586	300	القاضي اسماعيل بن اسحاق شء فعزم اسماعيل علي الركوب اليه فبادره العبدي وانشد من الطوي------------------ل صفحت ابن عمي فيك صفح ضرورة اليك وفي قلبي ندوب من العتب فا-نشد اسماعيل من الطويل ولا زال بي شوق اليك مبرح يذلل مني كل ممتنع صعب------- محمد بن محمد بن اسماعيل ابن شداد ابو عبد الله	5635	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0264	false	-2624872118948033098	47	98	241	499	1528	300	القاضي اسماعيل بن اسحاق شء فعزم اسماعيل علي الركوب اليه فبادره عمي ابو الحسن بالركوب فلما دخل انشا يقول صفحت برغمي عن--ك صفح ضرورة اليك وفي قلبي ندوب من العتب فاجابه اسماع----------يل ولا زال بي شوق اليك مبرح يذلل مني كل ممتنع صعب اخبرنا محمد بن عبد الواح--------------د ابو عبد الله	264	-7675056221286505908	193	320.0	152	284	67.95774841308594	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5636	true	-4275198602717436896	8	84	44	466	1569	300	الرسول بالقصة فجاء فاخبر الموفق فا----------ستدعي صاحب الشرطة وقال له جر-د الغلام واحمله الي باب---- القاضي واضربه----- الف سوط وتوعده ان لم يفعل وكان والد الغ----لام من جلة القواد ومحله منهم محل من لو هم بالعصيان لاطاعه----- الجيش فلم يقل شيءا و-جاء القواد ال-------يه وقالوا له مرنا بامرك وترجلوا ووقفوا بين يديه فقال والد الغلام الامير الموفق اشفق عليه مني فمشي القواد باسرهم مع صاحب الشرطة والغلام الي----- الجذوعي وشفعوا اليه وتضرعوا وسالوه فقال لصاحب الشرطة	5636	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1223	false	-2222140844933532039	230	300	1201	1581	1581	300	الرس-ل -الخبر فعاد الي الم--وفق فاخبره بذلك فاحضر صاحب الشرطة وامره بتجريد الغلام و-حمله الي باب دار القاضي و-ضربه هناك الف سوط------------------ وكان والد هذا الغلام من جلة القواد ومحله----- محل من لو هم بالعصيان لاطاعة اكثر الجيش فلم يقل شيءا وترجل القواد وصاروا اليه وقالوا--- مرنا بامرك فقال ان--------------------------------- الامير الموفق اشفق عليه مني فمشي القواد باسرهم مع الغلا-------------م الي بابا الجذوعي فدخلوا عليه و-ضرعوا ----له فادخل صاحب الشرطة-	1223	-7675056221286505908	282	411.0	225	464	60.77586364746094	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5638	true	-4118701023984996611	176	220	924	1131	1545	300	فقال نعم هذا جني يتراءي لنا في كل وقت وينشد من الخفيف------------------------------------------ ايها المذنب المفرط مهلا كم تمادي وتركب الذنب جهلا كم وكم تسخط الجليل بفعل سمج وهو يحسن الصنع فعلا5 كيف تهدا جفون من ليس يدري ارضي عنه من علي العرش ام لا	5638	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2214	false	1827392697095976204	104	157	506	753	1468	300	فقال لي ذاك- جني يتراءي لنا في كل حين وينشدنا الشعر فقلت هل عندك من شعره شء فقال لي نعم وانشدني ايها المذنب المفرط مهلا كم تمادي وتكسب الذنب جهلا كم وكم تسخط الجليل بفعل سمج وهو يحسن الصنع فعلا- كيف تهدا جفون من ليس يدري ارضي عنه من علي العرش ام لا	2214	-7675056221286505908	185	336.5	144	249	74.29718780517578	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5638	true	-4118701023984996611	264	300	1365	1545	1545	300	ابن مقسم----- كنت عند ابي العباس احمد بن يحيي اذ جاءه ادريس الحداد فاكرمه وحادثه ساعة وكان ادريس قد اسن-فقام--------- وهو يتساند فلحظه ابو العباس وقال من الطويل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اري بصري في كل يوم وليلة يكل وطرفي-	5638	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2497	false	3942986120971485219	195	260	991	1313	1507	300	ابن مقسم يقول كنت عند ابي العباس احمد بن يحيي اذ جاءه ادريس الحداد فاكرمه وحادثه ساعة وكان ادريس قد اسن فقام من مجلسه وهو يتساند فلحظه ابو العباس بعينه وانشا يقول واخبرنا الحسن بن ابي بكر قال اخبرنا محمد بن الحسن بن مقسم المقرء قال انشد ابو العباس احمد بن يحيي في اثر منصرف ادريس الحداد اري بصري في كل يوم وليلة يكل وطرفي	2497	-7675056221286505908	167	287.5	134	322	51.86335372924805	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5639	true	6227877579997245830	0	23	0	120	1590	300	عن مداهن يقصر ومن يصحب الايام تسعين حجة يغيرنه والدهر لا يتغير لعمري لءن اصبحت امشي مقيدا لما كنت امشي مطلق القيد اكثر1 ---	5639	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2497	false	3942986120971485219	260	284	1313	1435	1507	300	عن مداهن يقصر ومن يصحب الايام تسعين حجة يغيرنه والدهر لا يتغير لعمري -ان اصحبت امشي مقيدا لما كنت امشي مطلق القيد اكثر قال	2497	-7675056221286505908	114	215.0	92	123	92.68292999267578	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5639	true	6227877579997245830	24	121	127	640	1590	300	ابو خازم عبد الحميد بن عب-----------------------------------د العزيز بن عبد الحميد السكوني الامام الفاضل الورع اصله من البصرة وسكن بغداد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولي القضاء علي--------------------- مدينة السلام وغيرها وكان عراقي المذهب عاقلا عفيفا ثقة اديبا وولي قضاء دمشق والاردن وفلسطين في ايام احمد بن طولون وولي الكوفة وقال ابن حبيب الذارع كنا ونحن احداث نقعد ابا خازم قاضيا ونتحاكم اليه فما مضت الايام والليالي حتي صار قاضيا وكتب اليه عبيد الله الوزير بسبب----------- ضيعة مجاورة لضياعه ان يبيعها علي اليتيم---------------- فكتب اليه ابو خازم ان راي الوزير ----------ان يجعلني احد رجلين اما رجلا صين الحكم به او صين الحكم عنه	5639	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4421	false	-7236836040592656627	178	276	896	1390	1512	300	ابي قا-ل عبد الحميد بن سليمان اخو فليح ضعيف عبد الحميد بن عبد العزيز ابو خازم القاضي الحنفي------------------- اصله من البصرة وسكن بغداد وحدث بها شيءا يسيرا عن محمد بن بشار بندار ومحمد بن المثني العنزي وشعيب بن ايوب الصريفيني روي عنه مكرم بن احمد القاضي وغيره وكان ثقة وذكر لي الحسين بن علي الصيمري انه ولي القضاء بالشام والكوفة والكرخ من مدينة السلام قال و---كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبيد الله بن سليمان خاطبه في بيع ضيعة -----------------------------ليتيم تجاور بعض ضياعه فكتب اليه--------- ان راي الوزير اعزه الله ان يجعلني احد رجلين اما رجلا صين الحكم به او صين الحكم عنه	4421	-7675056221286505908	190	258.0	148	772	24.611398696899414	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5639	true	6227877579997245830	201	241	1088	1291	1590	300	الخصيبي بلغ من شدة ابي خازم في الحكم ان المعتضد وجه اليه بطريف المخلدي يقول ان لي علي الضبعي----------------------- مالا من بيع وقد بلغني ان غرماءه اثبتوا عندك ديونهم وقد قسطت لهم من ماله فاجعلني كاحدهم فقال------------ قل ل--امير المءمنين	5639	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4422	false	3808834963416162626	249	292	1278	1495	1530	300	الحسين وبلغ من شدته-------- في الحكم ان المعتضد وجه اليه بطريف المخلدي فقال له ان علي الضبعي بيع كان للمعتضد ولغيره مالا -------وقد بلغني ان غرماءه -ثبتوا عندك -------وقد قسطت لهم من ماله فاجعلنا كاحدهم فقال له ابو خازم قل له امير المءمنين	4422	-7675056221286505908	166	260.5	132	240	69.16666412353516	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5639	true	6227877579997245830	243	297	1299	1577	1590	300	قلدني هذا-------- الامر اخرجه من عنقه وجعله في عنقي ولا يجوز لي ان احكم بغير ----------------بينة فرجع اليه طريف فاخبره فقال المعتضد قل له فلان وفلان يشهدان----- لرج-------لين كانا جليلين في ذلك الوقت فقال اذا شهدا- عندي سالت- عنهما فان زكيا قبلت شهادتهما والا امضيت ما--- ثبت عندي فامتنع اولءك الرجلين من الشهادة خوفا	5639	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4423	false	-6681804656886463936	0	58	0	287	1508	300	قلدني انه قد اخرج الامر------ من عنقه وجعله في عنقي ولا يجوز لي ان احكم في مال رجل لمدع الا ببينة فرجع اليه طريف فاخبره فقال-------- قل له فلان وفلان يشهدان يعني لرجلين جليلين كانا------- في ذلك الوقت فقال ---يشهدان عندي واسال عنهما فان زكيا قبلت شهادتهما والا امضيت ما قد ثبت عندي فامتنع اولءك-------- من الشهادة فزعا	4423	-7675056221286505908	231	359.0	183	319	72.4137954711914	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5643	true	7666284101597163123	141	169	722	870	1581	300	كان ببغداد شاعران احدهما صاحب حديث والاخر معتزلي فمر--- بي المعتزلي يوما فقال--- يا بني كم تكتب يذهب بصرك ويحدودب ظهرك ويزداد فقرك ثم اخذ كتابي وكتب عليه	5643	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3735	false	-1176082271135269890	154	183	759	913	1471	300	كان ببغداد شاعران احدهما صاحب حديث والاخر معتزلي فاجتاز بي المعتزلي يوما فقال لي يا بني كم تكتب يذهب بصرك ويحدودب ظهرك وتزدار قبرك ثم اخذ كتابي وكتب عليه	3735	-7675056221286505908	142	266.0	114	154	92.20779418945312	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5643	true	7666284101597163123	172	231	886	1221	1581	300	ان القراءة والتفقه والتشاغل بالعلوم اصل المذلة والتقلل- والمهانة والهموم---- ثم ذهب وجاء الاخر فقرا الشعر فقال ما هذا فاخبرته فقال كذب عدو الله بل يرتفع ذكرك وين-شر علمك ويبقي اسمك مع اسم رسول الله صلي الله عليه وسلم الي يوم القيامة ثم كتب علي كتابي من مجزوء الكامل ان التشاغل بالدفاتر والكتابة والدراسه اصل التفقه والتزهد والرياسة والسياسه	5643	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3739	false	6249852688678574790	142	196	718	1033	1540	300	ان القراءة والتفقه والتشاغل بالعلوم اصل المذلة والاضاقة والمهانة والهموم قال ثم ذهب وجاء الاخر فقرا هذين البيتين ف-------------قال كذب عدو نفسه بل يرتفع ذكرك وينتشر علمك ويبقي اسمك مع اسم رسول الله صلي الله عليه وسلم الي يوم القيامة ثم كتب هذين البيتين------------- ان التشاغل بالدفاتر والكتابة والدراسة اصل التقية والتزهد والرياسة والسياسة	3739	-7675056221286505908	275	496.5	225	341	80.6451644897461	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5646	true	4973283349604221237	54	113	288	645	1592	300	محمد بن نصر ابو عبد الله المروزي الفقيه احد الاءمة المشهورين والمصنفين المذكورين ذكره الاءمة واثنوا عليه قال الخطيب ولد ببغداد سنة اثنتين ومءتين ونشا بنيسابور واستوطن سمرقند وهو صاحب التصانيف الكثيرة والكتب المشهورة وسافر--------------------- الي----- الامصار في طلب العلم وسمع خلقا كثيرا في خراسان والعراق والشام ومصر والحجاز وكان من اعلم الناس باختلاف الصحابة ومن بعدهم في الاحكام	5646	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1328	false	-969692614152799092	225	261	1097	1303	1513	300	محمد بن نصر ابو عبد الله المروزي الفقيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صاحب التصانيف الكثيرة والكتب الجمة ولد ببغداد ونشا بنيسابور ورحل الي ساءر الامصار في طلب العلم واستوطن سمرقند--------------------------------------- وكان من اعلم الناس باختلاف الصحابة ومن بعدهم في الاحكام	1328	-7675056221286505908	155	251.0	126	383	40.469974517822266	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5647	true	5452267060145287611	0	106	0	529	1534	300	مكة---- فغرقت وذهب مني الفا جزء----- وصرت الي جزيرة ومعي الجارية ---فما راينا فيها احدا ف----اخذني العطش فلم اقدر علي الماء----------- فوضعت راسي علي فخذ جاريتي مستسلما للموت---- فاذا رجل قد جاءني ومعه كوز ماء فقال--- هاه ----فاخذته وشربت وسقيت الجارية -----------فما ادري من اين جاء ولا ---اين ذهب --------وقال--- محمد ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الوهاب الثقفي----- كان اسماعيل بن احمد والي خراسان يصل محمد بن نصر-------- في كل سنة باربعة الاف درهم ويصله اخوه اسحاق بن احمد باربعة الاف درهم ويصله اهل سمرقند باربعة الاف درهم وكان ينفقها من السنة الي السنة من غير ان يكون له عيال فقيل----- له لعل هءلاء القوم الذين يصلونك يبدو لهم	5647	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1330	false	-4176502647726080114	153	300	749	1473	1473	300	مكة قال فغرقت فذهب مني الفا جزءا قال وصرت الي جزيرة انا وجاريتي قال فما راينا فيها احدا قال واخذني العطش فلم اقدر علي الماء قال واجهدت فوضعت راسي علي فخذ جاريتي م-تسلما للموت قال فاذا رجل قد جاءني ومعه كوز---- فقال لي هاه قال فاخذت ف-شربت وسقيت الجارية قال ثم مضي فما ادري من اين جاء ولا من اين ذهب حدثني ابو الفرج محمد بن عبيد الله الخرجوشي لفظا قال سمعت احمد بن منصور بن محمد الشيرازي يقول سمعت احمد بن اسحاق بن ايوب الفقيه يقول سمعت محمد بن عبد الوهاب الثقفي يقول كان اسماعيل بن احمد والي خراسان يصل محمد بن نصر المروزي في كل سنة باربعة الاف درهم ويصله اخوه اسحاق بن احمد باربعة الاف درهم ويصله اهل سمرقند باربعة الاف درهم فكان ينفقها من السنة الي السنة من غير ان يكون له عيال ثقيل فقلت له لعل هءلاء القوم الذين يصلونك يبدو لهم-	1330	-7675056221286505908	503	862.0	402	731	68.80985260009766	84	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5647	true	5452267060145287611	106	244	529	1228	1534	300	فلو جمعت هذ--------ا لناءبة فقال يا سبحان الله انا بقيت بمصر كذا وكذا سنة فكان قوتي وثيابي وكاغدي وحبري وجميع ما انفقه ف---------ي السنة عشرين درهما افتري ان ذهب هذا لا يبقي ذاك وحكي الخطيب باسناده الي محمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عبيد الله قال سم---------عت الامير ابا ابراهيم اسماعيل بن احمد يقول كنت بسمرقند فجلست يوما للمظالم وجلس اخي اسحاق الي جنبي اذ دخل ابو عبد الله------------ المروزي فقمت له اجلالا لعلمه فلما خرج عاتبني اخي اسحاق وقال انت والي خراسان -يدخل عليك رجل من رعيتك فتقوم اليه و-هذا ذهاب السياسة فبت تلك الليلة---------------------- فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام واخي اسحاق واقف معي--------- اذ ا-خذ النبي صلي الله عليه وسلم----- بعضدي وقال--- يا اسماعيل ثبت الله ملكك وملك بنيك باجلالك -محمد بن نصر ثم التفت الي اخي اسحاق فقال ذهب ملك-----ك وملك بنيك باستخفافك بمحمد بن نصر	5647	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1331	false	6395130898980231560	0	178	0	899	1518	300	فلو جمعت من هذا شيءا لناءبه فقال يا سبحان الله انا بقيت بمصر كذا وكذا سنة فكان قوتي وثيابي وكاغدي وحبري وجيمع ما انفقه علي نفسي في السنة عشرون درهما -فتري ان ذهب هذا لا يبقي ذاك اخبرني ابو الوليد الحسن بن محمد الدربندي قال اخبرنا محمد بن احمد بن محمد بن سليمان الحافظ ببخاري قال سمعت ابا صخر محمد بن مالك السعدي يقول سمعت ابا الفضل محمد بن عبيد الله البلعمي يقول سمعت الامير ابا ابراهيم اسماعيل بن احمد يقول كنت بسمرقند فجلست يوما للمظالم وجلس اخي اسحاق الي جنبي اذ دخل ابو عبد الله محمد بن نصر المروزي فقمت له اجلالا لعلمه فلما خرج عاتبني اخي اسحاق وقال انت والي خراسان فيدخل عليك رجل من رعيتك فتقوم اليه وبهذا ذهاب السياسة فبت تلك الليلة وانا متقسم القلب بذلك فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام كاني------ واقف مع اخي اسحاق اذ اقبل النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ بعضدي فقال لي يا اسماعيل ثبت----- ملكك وملك بنيك باجلالك لمحمد بن نصر ثم التفت الي اس----حاق فقال ذهب ملك اسحاق وملك بنيه باستخفافه بمحمد بن نصر	1331	-7675056221286505908	634	1136.0	503	915	69.28961944580078	108	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5648	true	-1489103183870126527	149	172	827	953	1614	300	وكان----- ربعة ليس بالطويل ولا بالقصير جميل الوجه ابيض مشربا حمرة حسن الخلق مليح العينين بعيد ما بين المنكبين جعد الشعر مدور الوجه	5648	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2692	false	-3774000432976285694	67	91	364	494	1613	300	وكان رجلا ربعة ليس بالطويل ولا بالقصير جميل الوجه ابيض مشربا حمرة حسن الخلق حسن- العينين بعيد ما بين المنكبين جعد الشعر مدور الوجه	2692	-7675056221286505908	122	229.0	99	131	93.12976837158203	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5652	true	-3764304086191950075	108	179	553	904	1526	300	ابي احمد المغازلي قال ما رايت------- اعبد من النوري قيل له ولا الجنيد قال لا ولا الجنيد----------------------------------------------------------------- وقال -----------------ابو جعفر الفرغاني---- مكث ابو الحسين النوري عشرين سنة ياخذ من بيته رغيفين ويخرج ليمضي الي السوق فيتصدق بالرغيفين ويدخل الي --مسجد فلا يزال يركع حتي يجء وقت سوقه فاذا جاء الوقت مضي الي السوق فيظن استاذه انه قد تغدي في منزله ويظن من في بيته انه------ قد اخذ معه غداءه وانه لصاءم	5652	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2004	false	-2171027135373382588	143	230	732	1164	1526	300	ابو احمد المغازلي---- ما رايت احد قط اعبد من النوري قيل--- ولا ج--نيد قال--- ولا ج--نيد وكانت له قنينة تسع خمسة ارطال ماء يشربها في خمسة ايام وقت افطاره وقال عبد الكريم حدثني ابو جعفر الفرغاني قال مكث ابو الحسين النوري عشرين سنة ياخذ من بيته رغيفين ويخرج ليمضي الي السوق فيتصدق بالرغيفين ويدخل الي المسجد فلا يزال يركع حتي يجء وقت سوقه فاذا جاء الوقت مضي الي السوق فيظن استاذه انه قد تغدي في منزله و----من في بيته عندهم انه قد اخذ معه غداءه وهو --صاءم	2004	-7675056221286505908	323	563.0	257	452	71.46017456054688	57	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5652	true	-3764304086191950075	198	249	1002	1252	1526	300	عمر النجار قال دخل ابو الحس-------ين الي الماء ليغتسل فجاء لص فاخذ ثيابه فخرج من الماء فلم يجدها---- فرجع الي الماء واذا باللص قد------- جاء----------------------------- وقد يبست يده اليمني والثياب معه فوضعها بين يديه فلبسها ابو الحسن--------------------- وقال يا سيدي قد رد علي ثيابي فرد عليه يده فاطلق الله -----يده وروي	5652	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2007	false	-3115107953578768872	38	97	176	461	1525	300	عمر النجار قال دخل ابو الحسين النوري الي الماء يتغ-سل فجاء لص فاخذ ثيابه فخرج من الماء فلم يجد ثيابه فرجع الي الماء فلم يكن الا قليل حتي جاء اللص معه ثيابه فوضعها مكانها وقد جف-ت يده ال----------------------------يمني ف--خرج ابو الحسين من الماء ولبس ثيابه وقال--- سيدي قد رد علي ثيابي -رد عليه يده فرد-- الله عليه يده ومضي	2007	-7675056221286505908	180	260.5	137	323	55.72755432128906	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5656	true	-4535605573957269182	258	299	1302	1518	1522	300	ما زلت انزل من ودادك منزلا تتحير الالباب عند نزوله ف--------------هام في الصحراء علي وجهه ووقع في اجمة قصب قد قطعت و----اصولها قاءمة مثل السيوف فكان يمشي عليها ويعيد البيت طول الليل- والدم يسيل من قدميه-ثم وقع مثل السكران وانتفخت قدماه	5656	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2008	false	2137438143302075503	51	93	285	503	1539	300	لا زلت انزل من ودادك منزلا تتحير الالباب عند نزوله فتواجد النوري وهام في الصحراء ف---------وقع في اجمة قصب قد قطعت وبقي اصوله مثل------- السيوف فكان يمشي عليها ويعيد البيت الي الغداة والدم يسيل من رجليه ثم وقع مثل السكران فورم--ت قدماه	2008	-7675056221286505908	179	303.0	142	236	75.84745788574219	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5657	true	-8731905498290030846	47	113	217	535	1542	300	محمد بن عيسي الدهقان قال قلت ل-------------------لنوري------------------------------------------------ ما الذي تحفظ عن السر-------ي فقال حدثنا السري عن معروف الكرخي عن ابن السماك عن سفيان الثوري عن الاعمش عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من قضي لاخيه المسلم حاجة كان له من الاجر كمن خدم الله عمره قال محمد بن عيس--------------ي فسالت سريا عنه فقال حدثني معروف انه خرج ---الي الكوفة------------------------ فراي ابن السماك	5657	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2003	false	-1009636115284331905	204	289	1020	1437	1503	300	محمد بن عيسي الدهقان قال كنت امشي مع ابي الحسين النوري احمد بن محمد المعروف بابن البغوي الصوفي فقلت له ما الذي تحفظ عن السري السقطي فقال حدثنا السري عن معروف الكرخي عن ابن السماك ع------ن الثوري عن الاعمش عن انس ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال من قضي لاخيه المسلم حاجة كان له من الاجر كمن خدم الله عمره قال محمد بن عيسي فذهبت الي سري فسالته---- عنه فقال -سمعت معروفا يقول خرجت الي الكوفة فرايت رجلا من الزهاد يقال له ابن السماك	2003	-7675056221286505908	268	440.5	211	437	61.327232360839844	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5657	true	-8731905498290030846	60	125	280	593	1542	300	حدثنا السري عن معروف الكرخي عن ابن الس------------------ماك عن سفيان الثوري عن الاعمش عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قضي لاخيه المسلم حاجة كان له من الاجر كمن خدم الله عمره قال محمد بن عيسي فسالت سريا عنه فقال حدثني معروف انه خرج الي الكوفة فراي ابن السماك فساله فذكر الحديث وزاد فيه وكان له من الاجر كمن حج واعتمر	5657	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2004	false	-2171027135373382588	43	78	232	402	1526	300	حدثنا معر---------وف الكرخي الزاهد قال حدثنا محمد بن السماك ع------ن الثوري عن الاعمش عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قضي لاخيه المسلم حاجة كان له من الاجر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كمن حج واعتمر	2004	-7675056221286505908	141	262.0	110	331	42.59818649291992	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5660	true	-7639901635725045060	141	190	751	1002	1597	300	احاديث كثيرة-------- مستقيمة غير حديث واحد منكر اخرجه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما عرج بي جبريل رايت في السماء خيلا--------------------------------------------------------------------- وحوافرها من الزمرد الاخضر وابدانها من العقيق- الاصفر ذوات اجنحة فقلت يا جبريل لمن هذه فقال--------- لمحبي ابي بكر وعمر يزورون	5660	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0947	false	4139181416164539019	198	300	956	1474	1474	300	احاديث كثيرة وعامتها مستقيمة غير حديث واحد منكر اخبرناه بشري بن عبد الله الرومي قال حدثنا ابو القاسم عمر بن محمد بن عبد الله بن حاتم الترمذي قال حدثنا جدي محمد بن عبيد الله بن مرزوق بن دينار الخلال قال حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمة قال اخبرني ثابت عن انس --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما عرج بي جبريل رايت في السماء خيلا موقفة مسرجة ملجمة لا تروث ولا تبول ولا تعرق رءوسها من الياقوت الاحمر وحوافرها من الزمرد الاخضر وابدانها من العقيان الاصفر ذوات اجنحة فقلت--------- لمن هذه فقال جبريل هي لمحبي ابي بكر وعمر يزورون-	947	-7675056221286505908	229	383.5	185	536	42.723880767822266	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5661	true	-3756362821841608775	112	191	575	978	1559	300	يا ابا حمزة اليس هذا احسن نجيناك من التل-ف بالتلف- وكفيناك ما تخاف مما تخاف وانش-ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو حمزة يقول من الطوي--------------------------------ل نهاني حياءي منك ان اكشف الغطا واغنيتني بالفهم منك عن الكشف تلطفت في امري فابديت شاهدي الي غاءبي واللطف يدرك باللطف تراءيت لي بالغيب حتي كانما تبشرني بالغيب انك في --كف اراك وبي من هيب-ة لك حشمة فتءنسني بالفهم منك وبالعطف وتحيي محبا انت في الحب حتفه ومن عجب كون الحياة من الحتف قلت وذكر جد--ي هذه الحكاية	5661	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0368	false	-1455832633043539973	70	181	344	904	1520	300	يا ابا حمزة استنقذن-----------اك من البلاء بالبلاء وكفيناك ما تخاف مما تخاف اخبرنا ابو القاسم رضوان بن محمد بن الحسن الدينوري قال سمعت احمد بن محمد بن عبد الله النيسابوري يقول سمعت ابا بكر محمد بن احمد بن عبد الوهاب الحافظ يقول سمعت ابا عبد الله محمد بن نعيم يحكي عن ابي حمزة الصوفي الدمشقي انه لما اخرج من البءر انشا يقول نهاني حياءي منك ان اكشف الهوي واغنيتني بالقرب منك عن الكش--------------------------------------------------------ف تراءيت لي بالغيب حتي كانما تبشرني بالغيب انك في الكف اراك وبي من هيبتي لك وحشة فتءنسني بالعطف منك وباللطف وتحيي محبا انت في الحب حتفه وذا عجب كون الحياة مع الحتف قلت كذا قال في هذه الحكاية	368	-7675056221286505908	285	472.5	222	627	45.45454406738281	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5666	true	-3262203060684201185	143	210	736	1058	1527	300	من الركوب حتي الي الجامع فكتبت اليه من الرجز ما وجد صاد في الحبال موثق عن ماء مزن بارد مصف------------------------ق جادت به اخلاف دجن مطبق ل--صخرة ان تر شمسا تبرق فهو عليها كالزجاج الازرق صريح غيث خالص لم يمذق الا كوجدي بك لكن اتقي يا فاتحا لكل باب مغلق وصيرفيا ناقدا للمنطق ان قال هذا بهرج لم ينفق انا علي الابعاد والتفرق لنلتقي بالقلب ان لم نلتق	5666	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2077	false	4007596507536589937	122	193	618	956	1482	300	بن المعتز---- الي ابي العباس احمد بن يحيي--- ما وجد صاد في الحبال موثق ب--ماء مزن بارد مصفق بالريح لم يطرق ولم يرنق جادت به اخلاف دجن مطبق في صخرة لم تر شمسا تبرق فهو عليها كالزجاج الازرق صريح غيث خالص لم يمذق الا كوجدي بك لكن اتقي يا فاتحا لكل باب مغلق وصيرفيا ناقدا للمنطق ان قال هذا بهرج لم ينفق انا علي ال-بعاد والتفرق لنلتقي بالذكر ان لم نلتق	2077	-7675056221286505908	278	500.0	217	348	79.88505554199219	53	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5666	true	-3262203060684201185	24	275	116	1394	1527	300	وروي عنه الخطب------------------ي وغيره وكان ثقة فصل وفيها توف-----------------------------------------------------------------------ي عبد الله بن المعتز واسم المعتز محمد بن جعفر المتوكل وكنية عبد الله ابو العباس وقيل ابو عبد الله قال سنان بن ثابت ولد سنة ست واربعين ومءتين وقال الخطيب لسبع بقين من شعبان سنة سبع واربعين ومءتينقبل قتل المتوكل باربعين ليلة قال سنان بن ثابت واسم امه خاين قلت ولم يذكر ذلك غيره وهو اسم غريب وكان غزير الادب بارع الفضل مليح الشعر لم يسبقه احد الي التشبيهات في نظمه و--------------------------------------------------------له النثر المليح اخذ الادب عن المبرد وثعلب وغيرهما وكان كريم الاخلاق حسن العشرة جوادا ممدحا وقال الصولي حدثني ابن الم-------------------عتز قال----------- كان محمد بن يزيد الم-------برد ياتيني كثيرا في دار---- ابي المثني- القاضي فاشتقت اليه و------------------------------------------------------------------------------------------كنت قد امتنعت من الركوب حتي الي الجامع --فكتبت اليه من الرجز ما وجد صاد في الحبال موثق عن ماء مزن بارد مصفق جادت به اخلاف دجن مطبق لصخرة ان تر شمسا تبرق فهو عليها كالزجاج الازرق صريح غيث خالص لم يمذق الا كوجدي بك لكن اتقي يا فاتحا لكل باب مغلق وصيرفيا ناقدا للمنطق ان قال هذا بهرج لم ينفق انا علي الابعاد والتفرق لنلتقي بالقلب ان لم نلتق فكتب الي يدعو لي ويشكرني ويقول انني لست ممن يقول الشعر قال المصنف رحمه الله وابن المعتز انما اخذ هذا المعني من قول جميل من الطويل فما صافنات حمن يوما وليلة علي الماء يغشين العصي حواني لواءب لم يصدرن عنه بوجهة ولا هن من برد الحياض دواني يرين حباب الماء والموت دونه فهن لاصوات السقاة رواني باكثر مني --------لوعة وتشوقا اليك ولكن العدو عداني وفي	5666	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3990	false	6299989559606098191	40	266	212	1353	1518	300	وروي عنه شعره محمد بن يحيي الصولي وغيره قرات في كتاب عبيد الله بن العباس بن الفرات الذي سمعه من العباس بن العباس بن المغيرة قال اخبرني عبد الله بن المعتز انه------------------------------------------------------------------------------------------ ولد---------------------------------- لسبع بقين من شعبان سنة سبع وار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعين يعني وماءتين اخبرنا القاضي ابو الطيب طاهر بن عبد الله الطبري قال اخبرنا المعافي بن زكريا الجريري قال حدثنا محمد بن يحيي الصولي قال -----------------------حدثني ابو العباس عبد الله بن المعتز قال كان ابو العباس محمد بن يزيد النحوي المبرد يجء-ني كثيرا اذا خرج من عند اسماعيل القاضي لقرب داره من داري وكنت لقيت ابا العباس احمد بن يحيي في المسجد الجامع وكان يتشوقني ويعتذر من تاخره عني وكنت قد امتنعت من الركوب الي المسجد وغيره فكتبت اليه--------- ما وجد صاد في الحبال موثق ب--ماء مزن بارد مصفق جادت به اخلاف دجن مطبق لصخرة ان تر شمسا تبرق فهو عليها كالزجاج الازرق صريح غيث خالص لم يمذق الا كوجدي بك لكن اتقي يا فاتحا لكل علم مغلق وصيرفيا ناقدا للمنطق ان قال هذا بهرج لم ينف------------------------ق لنلتقي بالذكر ان لم نلتق فكتب الي يشكر----------- ويقول انه ليس- ممن يعمل الشعر فيجيب ويشبه اول ابياتي ب--------------------------------قول جم----------يل فما صاديات حمن يوما وليلة علي الماء يغشين العصي حواني لواءب لم يصددن عنه بوجهه ولا هن من برد الحياض دواني يرين حباب الماء والموت دونه فهن لاصوات السقاة رواني بابعد مني غل صدر ولوعة ع-------ليك ولكن العدو عداني وان	3990	-7675056221286505908	672	903.0	526	1565	42.93929672241211	112	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5669	true	6328783660908893886	203	235	1087	1243	1556	300	المعتز في الليلة التي قتل في صبيحتها من البسيط يا نفس صبرا لعل الخير عقباك خانتك من بعد طول الامن دنياك مرت بنا سحرا طير فقلت لها طوباك يا ليتني اياك طوباك	5669	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3992	false	7252572212196221449	122	151	615	755	1508	300	الداءم في الاخرة ----فقلت في الحال------------ يا نفس صبرا لعل الخير عقباك خانتك من بعد طول الامن دنياك مرت بنا سحرا طير فقلت لها طوباك يا ليتني اياك طوباك	3992	-7675056221286505908	125	219.5	96	156	80.12820434570312	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5669	true	6328783660908893886	201	279	1079	1457	1556	300	الله بن المعتز-------- في الليلة التي قتل في صبيحتها من البسيط يا نفس صبرا لعل الخير عقباك خانتك من بعد طول الامن دنياك مرت بنا سحرا طير فقلت لها طوباك يا ليتني اياك طوباك ان كان قصدك شرقا فالسلام علي شاطي الصراة ابلغي ان كان مسراك من موثق بالمنايا لا فكاك له يبكي الدماء علي الف له باكي فرب امنة حانت منيتها ورب مفلتة من بين اشراك اظنه اخر الايام من عمري واوشك اليوم ان يبكي لي الباكي	5669	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3994	false	3153417267930611884	6	84	27	403	1510	300	الله بن المعتز انه قال في الليلة التي قتل في صبيحتها---------- يا نفس صبرا لعل الخير عقباك خانتك من بعد طول الامن دنياك مرت بنا سحرا طير فقلت لها طوباك يا ليتني اياك طوباك ان كان قصدك شرقا فالسلام علي شاطي الصراة ابلغي ان كان مسراك من موثق بالمنايا لا فكاك له يبكي الدماء علي الف له باكي فرب امنة حانت منيتها ورب مفلتة من بين اشراك اظنه اخر الايام من عمري واوشك اليوم ان يبكي لي الباكي	3994	-7675056221286505908	368	718.0	292	386	95.33678436279297	75	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5674	true	-1236288564540775652	42	66	214	345	1543	300	الجنيد بن محمد بن الجنيد ابو القاسم------------- القواريري الخزاز كان ابوه يبيع الزجاج وهو يبيع الخز واصله من نهاوند الا ان مولده ومنشاه ببغداد	5674	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2717	false	-2808512782088978990	178	203	907	1046	1574	300	الجنيد بن محمد بن الجنيد ابو القاسم الخزاز ويقال القواريري وقيل-- كان ابوه قواريريا وكان هو خزازا--- واصله من نهاوند الا ان مولده ومنشاه ببغداد	2717	-7675056221286505908	101	170.0	81	144	70.13888549804688	17	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5674	true	-1236288564540775652	223	291	1139	1497	1543	300	عمرو بن علوان قا-ل خرجت في------------------------------- جنازة بالرحبة----------------------------------------------- فوقعت عيني علي امراة مسفرة من غير تعمد فالححت بالنظر اليها ثم استرجعت ورجعت -------------الي منزلي فقالت لي عجوز عن------دي مالي اري وجهك اسود------------- فنظرت في المراة واذا وجهي اسود------------------------------- فذكرت النظرة واقمت---------- استغفر الله--------------- اربعين يوما فخطر لي في خاطري انحدر الي شيخك الجنيد فانحدرت و--------------جءت الي بابه فطرقته ---------------فقال نعم---- يا ابا عمرو تذنب بالرحبة واستغفر لك ببغداد	5674	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2723	false	459719951919882562	106	207	543	1071	1532	300	عمرو بن علوان يقول خرجت يوما الي سوق الرحبة في حاجة فرايت جنازة فتبعتها لاصلي عليها ووقفت حتي يدفن الميت في جملة الناس فوقعت عيني علي امراة مسفرة من غير تعمد ف-لححت بالنظر و--------استرجعت واستغفرت الله وعدت الي منزلي فقالت--- عجوز لي يا سيدي مالي اري وجهك اسود فاخذت المراة فنظرت ف----------اذا وجهي اسود فرجعت الي سري انظر من اين دهيت فذكرت النظرة فانفردت في موضع استغفر الله واساله الاقالة اربعين يوما فخطر في قلبي ان زر-------- شيخك الجنيد فانحدرت الي بغداد فلما جءت الحجرة التي هو فيها طرقت الباب فقال لي ادخل يا ابا عمرو تذنب بالرحبة ونستغفر لك ببغداد	2723	-7675056221286505908	275	374.0	219	558	49.28315353393555	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5676	true	4496856000735474505	146	198	705	954	1433	300	المرتعش قا-ل قال الجنيد كنت يوما بين يدي السري------------ وانا ابن سبع سنين وبين يديه قوم-- يتكلمون في الشكر فقال لي يا غلام ما حد الشكر فقلت ان لا يعصي الله بنعمه فقال السري يا غلام اخشي ان يكون حظك من الله لسانك قال الجنيد فانا---- ابكي علي---- الكلمة التي قالها السري	5676	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2720	false	-842562327844510240	237	289	1186	1439	1488	300	المرتعش يقول قال الجنيد كنت----- بين يدي السري السقطي العب وانا ابن سبع سنين وبين يديه جماعة يتكلمون في الشكر فقال لي يا غلام ما--- الشكر فقلت ان لا يعصي الله بنعمه فقال لي----------- اخشي ان يكون حظك من الله لسانك قال الجنيد فلا ازال ابكي علي هذه الكلمة التي قالها السري	2720	-7675056221286505908	220	377.5	172	272	80.88235473632812	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5679	true	-8222062539134683126	229	259	1145	1283	1482	300	دخل----- ابو العباس -بن عطاء عليه وهو في النزع فسلم عليه فلم يرد----- ثم رد----- بعد ساعة وقال اعذرني فاني كنت في وردي السابع ثم حول وجهه الي القبلة وكبر	5679	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2721	false	-2933116248240755557	152	183	744	886	1486	300	دخل عليه ابو العباس ابن عطاء----- وهو في النزع فسلم عليه فلم يرد عليه ثم رد عليه بعد ساعة وقال اعذرني فاني كنت في وردي------- ثم حول وجهه الي القبلة وكبر	2721	-7675056221286505908	126	211.0	98	154	81.81818389892578	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5680	true	-8732273466910584756	94	155	492	804	1587	300	في سنة تسع- وتسعين وم-ءتين وغسله الجريري وصلي عليه ولده وقال ابن المنادي ذكر لي انه- حزر-- الجمع------ الذين صلوا عليه فكانوا نحوا من ستين الفا --------------------------------------------------------------ودفن ب---------------------مقابر الشونيزية وقبره ظاهر يزار وقال الجريري-------------------------------------------------------------------------------------------------- كان في جوار الجنيد رجل مصاب في خربة فلما -------------------رجعنا من الجنازة- تقدمنا ذلك المصاب ووقف علي تل وقال لي------------ يا ابا محمد اتراني ارجع الي تلك	5680	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2724	false	5061350568377138368	209	300	1042	1519	1519	300	في سنة ثمان وتسعين وماءتين ف---------------------------------------------ذكر لي انهم حزروا الجمع يومءذ الذين صلوا عليه نحو----------- ستين الف انسان ثم ما زال الناس ينتابون قبره في كل يوم نحو الشهر او اكثر ودفن عند قبر سري السقطي في مقابر الشونيزي اخبرنا اسماعيل الحيري قال حدثنا محمد بن الحسين النيسابوري قال سمعت علي بن سعيد الشيرازي بالكوفة يقول سمعت ابا محمد الجريري يقول كان في جوار الجنيد رجل مصاب في خربة فلما مات الجنيد ودفناه ورجعنا من --جنازته تقدمنا ذلك المصاب وصعد موضعا رفيعا واستقبلني وقال يا ابا محمد اتراني ارجع الي تلك-	2724	-7675056221286505908	199	250.0	155	536	37.12686538696289	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5680	true	-8732273466910584756	155	194	804	1015	1587	300	الخربة وقد فقدت ذلك السيد ثم انشا يقول من مخلع البسيط وااسفي من فراق قوم هم المصابيح والحصون والمدن والمزن والرواسي والخير والامن والسكون لم تتغير لنا الليالي حتي توفتهم المنون فكل جمر لنا قلوب وكل ماء لنا عيون	5680	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2725	false	4756373621795468487	0	37	0	197	1507	300	الخربة وقد فقدت ذلك السيد ثم انشا يقول وا --------------اسفي من فراق قوم هم المصابيح والحصون والمدن والمزن والرواسي والخير والامن والسكون لم تتغير لنا الليالي حتي توفتهم المنون فكل جمر لنا قلوب وكل ماء لنا عيون	2725	-7675056221286505908	195	376.5	158	211	92.41706085205078	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5681	true	8563199203195052641	123	150	666	819	1545	300	المروءة التغافل عن زلل الاخوان وقال ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علم قاءد والخوف ساءق والنفس حرون بين ذلك----- خداعة رواغة فاحذرها وراعها بسياسة العلم وسقها بتهديد الخوف يتم لك ما تريد	5681	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5038	false	-1580065360628699169	86	145	384	706	1484	300	المروءة التغافل عن زلل الاخوان وقال عمرو ولقد علم الله نبيه صلي الله عليه وسلم ما فيه الشفاء وجوامع النصر وفواتح العبادة فقال واما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله انه هو السميع العليم وقال عمرو ان العلم قاءد والخوف ساءق والنفس حرون بين ذلك جموح خداعة رواغة فاحذرها وراعها بسياسة العلم وسقها بتهديد الخوف يتم لك ما تريد	5038	-7675056221286505908	151	287.5	124	322	46.8944091796875	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5682	true	8026521947339003871	192	300	972	1510	1510	300	محمد بن داود ابن علي بن خلف ابو بكر الاصبهاني الظاهري صاحب كتاب الزهرة كان علي مذهب ابيه داود فصيحا عالما اديبا فقيها شاعرا ---ذا فنون وكان يلقب بعصفور الشوك لنحافته وصفرة لونه قال الخطيب ب---------------------اسناده ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رويم بن محمد قا-ل كنا عند داود بن علي الاصبهاني اذ- دخل علي-----ه محمد ابنه وهو يبكي فضمه اليه وقال ما يبكيك قال الصبيان يلق-----------------------------------------------------------------------------------------------------بوني بعصفور الشوك---- فضحك داود فقال له ابنه انت اشد علي من الصبيان ف--------قال داود لا اله الا الله ما الالقاب الا من السماء ما انت -------الا عصفور الشوك وروي الخطيب ايضا باسناده عن ابي------------------------- الحسن------- الداودي قال لما جلس محمد بن داود -----------------بعد وفاة ابيه في-	5682	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0697	false	2827116656113639335	31	211	167	1036	1475	300	محمد بن داود -بن علي بن خلف ابو بكر الاصبهان--------ي صاحب كتاب الزهرة كان------------------------- عالما اديب------ا شاعرا ظريفا وله في الزهرة احاديث عن عباس بن محمد الدوري وطبقته ولم نكتب له حديثا اتصل فيه الاسناد بيننا وبينه غير حديث واحد ذكره عنه ابو عبد الله نفطويه النحوي في قصة نحن نوردها في اخباره بعد ان شاء الله اخبرنا ابو نعيم الاصبهاني قال اخبرني جعفر الخلدي في كتابه الي قال سمعت رويم بن محمد بن رويم بن يزيد يقول كنا عند داود بن علي الاصبهاني اذا دخل عليه ابنه محمد----- وهو يبكي فضمه اليه وقال ما يبكيك قال الصبيان يلقبوني قال فعلي ايش حتي انهاهم قال يقولون لي شيءا قال قل لي ما هو حتي انهاهم عن الذي يقولون قال يقولون لي يا عصفور الشوك قال فضحك داود فقال له ابنه انت اشد علي من الصبيان مم تضحك فقال داود لا اله الا الله ما الالقاب الا من السماء ما انت يا بني الا عصفور الشوك اخبرنا علي ب--------------ن ابي علي قال حدثنا القاضي ابو الحسن الخرزي الداودي قال لما جلس محمد بن داود بن علي الاصبهاني بعد وفاة ابيه في	697	-7675056221286505908	400	623.5	316	928	43.10344696044922	66	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5683	true	8718788241160160945	259	280	1297	1401	1493	300	في روض المحاسن مقلتي وامنع نفسي انت تنال --محر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما رايت الهوي دعوي من الناس كلهم فما ان اري حبا صحيحا مسلما	5683	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0311	false	-4636227266033115088	210	253	1086	1301	1540	300	في روض المحاسن مقلتي وامنع نفسي ان- تنال المحرما واحمل من ثقل الهوي ما لو انه علي جامد الصلد الاصم تهدما ويظهر سري عن مترجم خاطري فلولا اختلاس الطرف عنه تكلما رايت الهوي دعوي من الناس كلهم فما ان اري حبا صحيحا مسلما	311	-7675056221286505908	103	189.5	82	216	47.685184478759766	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5683	true	8718788241160160945	0	48	0	257	1493	300	حلقته----- استصغروه عن ذلك فدسوا اليه رجلا وقالوا--- سله عن حد السكر ما هو فساله الرجل وقال --------------------متي يكون الانسان سكرانا فقال محمد علي البديه اذا عزبت عنه الهموم وباح بسره المكتوم وفي رواية حد السكر ان ترتفع الهموم ويباح بالمكتوم فاستحسنوا ذلك منه وعلموا موضعه من العلم	5683	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0697	false	2827116656113639335	211	255	1036	1255	1475	300	حلقته يفتي استصغروه عن ذلك فدسوا اليه رجلا وقالوا له سله عن حد السكر ما هو فاتاه الرجل فساله عن حد السكر ما هو ومتي يكون الانسان سكران- فقال محمد----------- اذا عزبت عنه الهموم وباح بسره المك--------------------------------------------------توم فاستحسن --ذلك منه وعلم-- موضعه من العلم	697	-7675056221286505908	184	307.5	149	285	64.5614013671875	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5683	true	8718788241160160945	109	179	567	905	1493	300	القاضي ابي عمر محمد بن يوسف بن يعقوب-------------- قال كنت اساير ابا بكر----- بن داود فسمع-------------- جارية تغني ب------شعره وتقول من البسيط اشكو غليل فءاد انت متلفه شكوي عليل الي الف يعلله سقمي تزيد علي الايام كثرته وانت في عظم ما القي تقفله الله حرم قتلي في الهوي سفها وانت يا قاتلي ظلما تحلله فقال محمد يا ابا عمر كيف السبيل الي ارت-جاع مثل هذا فقلت--------------- هيهات سارت به الركبان	5683	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0699	false	-1424888655552137480	98	176	521	897	1494	300	القاضي ابو عمر محمد بن يوسف بن يعقوب الازدي ببغداد قال كنت اساير ابا بكر محمد بن داود بن علي ببغداد فاذا جارية تغني بشء من شعره وهو------------ اشكو غليل فءاد انت متلفه شكوي عليل الي الف يعلله سقمي تزيد مع- الايام كثرته وانت في عظم ما القي تقلله الله حرم قتلي في الهوي سفها وانت يا قاتلي ظلما تحلله فقال محمد بن داود اه كيف السبيل الي استرجاع---- هذا فقال القاضي ابو عمر هيهات سارت به الركبان	699	-7675056221286505908	300	502.5	234	393	76.33587646484375	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5683	true	8718788241160160945	202	254	1017	1272	1493	300	محمد من الطويل----- حملتم جبال الحب فوقي وانني لاعجز عن حمل القميص واضعف وما الحب من حسن ولا من سماحة ولكنه شء به الروح تكلف ومن شعره من البسيط----------------------------------------------------------------------------------------- يا يوسف الحسن تمثيلا وتشبيها يا طلعة ليس الا البدر يحكيها من شك في الحور فلينظر اليك فما صيغت معانيك الا من معانيها	5683	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0700	false	-2592606382229574792	215	286	1069	1416	1491	300	محمد بن داود الفقيه حملت- جبال الحب فيك- وانني لاعجز عن حمل القميص واضعف وما الحب من حسن ولا من سماحة ولكنه شء به الروح تكلف حدثني مكي بن ابراهيم الفارسي قال انشدنا ابن كامل الدمشقي لابي بكر محمد بن داود بن علي في حبيبه محمد بن زخرف يا يوسف الحسن تمثيلا وتشبيها يا طلعة ليس الا البدر يحكيها من شك في الحور فلينظر اليك فما صيغت معانيك الا من معانيها	700	-7675056221286505908	227	414.0	178	349	65.04297637939453	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5683	true	8718788241160160945	258	280	1292	1401	1493	300	اكرر في روض المحاسن مقلتي وامنع نفسي انت تنال محر-------------------------------------------------ما رايت الهوي دعوي من الناس كلهم فما ان اري حبا صحيحا مسلما	5683	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0702	false	-2617343566020591012	51	82	259	416	1527	300	اكرر في روض المحاسن مقلتي وامنع نفسي ان- تنال محرما وينطق سري عن مترجم خاطري فولا اختلاسي رده لتكلما رايت الهوي دعوي من الناس كلهم فما ان اري حبا صحيحا مسلما	702	-7675056221286505908	108	205.0	86	158	68.35443115234375	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5685	true	-5621587736311784754	45	84	220	412	1495	300	اسحاق بن راهويه وغيره و--------------روي عنه احمد بن حاتم المروزي ومات ب--------بغداد في ايام المقتد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر سنة ثمان او سبع وتسعين وم-ءتين ودفن الي جانب عفه محمد بن عبد الله بن طاهر بمقابر قريش محمد بن العباس بن محمد ابن	5685	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0817	false	-5823670210212906375	148	219	739	1087	1500	300	اسحاق بن راهويه ومحمد بن يحيي الذهلي روي عنه احمد بن حاتم المروزي وكان محمد ورد بغداد في ايام المقتدر بالله فمات بها اخبرني ابو القاسم الازهري قال اخبرنا احمد بن ابراهيم قال حدثنا ابراهيم بن محمد بن عرفة قال ومات محمد بن طاهر بن عبد الله بن طاهر سنة ثمان------- وتسعين وماءتين ودفن الي ج-نب عمه محمد بن عبد الله بن طاهر بمقابر قريش محمد بن --طاهر بن خالد -بن	817	-7675056221286505908	165	256.5	128	359	45.961002349853516	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5686	true	-179660522491610354	111	208	593	1078	1546	300	عبد الله بن ابي الشوارب قال--------------------------------------------- طلحة بن محمد بن جعفر---- لم يزل عبد الله بن علي بن محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب----------- علي القضاء بالجانب الشرقي من بغداد وعلي الكرخ ايضا من شهر ربيع الاول سنة ست وتسعين ومء-تين الي ان ضربه------------------------------------------------------------------- الفالج ف----------اسكت فاستخلف--- ابنه محمدا ع-----------لي عمله كله وذلك في يوم الخميس لاثنتي عشرة ليلة بقيت من جمادي الاولي او الاخرة سنة ثمان وتسعين ومءتين وكان محمد جميلا واسع الاخلاق و---------------لم يكن فيه خشونة فاضطربت الامور بنظره ولبست عليه في اكثر احواله ولم ي---------------------------------------زل علي خلافة ابيه الي سنة احدي وثلاث م-ءة	5686	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0874	false	518295712577226516	84	216	420	1088	1501	300	عبد الله بن علي علي القضاء بمدينة السلام اخبرنا علي بن المحسن قال اخبرنا طلحة بن محمد بن جعفر قال لم يزل عبد الله بن علي بن محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب واليا يعني علي القضاء بالجانب الشرقي من بغداد وعلي الكرخ ايضا من شهر ربيع الاول سنة ست وتسعين وماءتين الي ليلة السبت لثلاث عشرة ليلة خلت من جمادي الاخرة سنة ثمان وتسعين وماءتين فان الفالج ضربه فيها واسكت فاستخلف له ابنه محمد بن عبد الله علي عمله كله----- في يوم الخميس لاثنتي عشرة ليلة بقيت من جمادي---------- الاخرة سنة ثمان وتسع-------ين وكان سريا جميلا واسع الاخلاق قريبا من الناس ولم يكن ل-ه خشونة فاضطربت الامور بنظره ولبس- عليه في اكثر احواله وكانت امور السلطان ايضا كلها قد اضطربت ولم يزل علي خلافة ابيه الي سنة احدي وثلاث ماءة	874	-7675056221286505908	428	712.5	339	692	61.84971237182617	73	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5687	true	-4099763311698073129	176	264	918	1359	1540	300	اردت السفر فودعت والدتي وخرجت فمشيت-- اياما ث----------------------م وقفت وقفة فلم اقدر ان انقل قدما الي قدام ولم اعلم ما العلة فرجعت الي بيتي فطرقت الباب ففتح واذا بامي قاعدة خلف الباب وعليها------------------- سواد فقلت ما هذا -------------------------------فقالت منذ----------------- خرجت والي الان انا قاعدة هاهنا وعاهدت الله ان لا ازول من هاهنا حتي تعود فقلت ----------تلك الوقفة كانت لهذا وحكي في المناقب عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجريري قا-ل دعانا ابو العباس بن مسروق الي----- بيته فاستقبلنا صديق لنا فقلنا له ارجع معنا فنحن في ضيافة ابي العباس فقال انه لم يدعني	5687	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1973	false	1237719165815672456	179	299	943	1555	1559	300	اردت السفر فودعت والدتي وخرجت ومضي لي ايام فلما كان في يوم من الايام وقفت وقفة فلم يكن لي قدم -------الي قدام ولم ادر- ما العلة فرجعت فجءت باب الدار------ ففتحت الجارية الباب فرايت والدتي في بيت الدهليز وقد لبست سوادا فهالني ذاك منها فقلت لها يا امي ايش الخبر فقالت يا بني اعتقدت من وقت خرجت --ان الزم هذا البيت واصوم ولا ادخل الدار----------------- حتي تجء فعلمت ان رجوعي وتلك الوقفة كان لاجلها اخبرنا ابو القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري النيسابوري قال سمعت محمد بن الحسين السلمي يقول سمعت ابا بكر الرازي يقول سمعت الجريري يقول دعانا ابو العباس بن مسروق ليلة الي بيته فاستقبلنا صديق لنا فقلنا--- ارجع معنا فنحن في ضيافة الشيخ -----فقال انه لم يدعني	1973	-7675056221286505908	258	316.5	199	653	39.509952545166016	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5688	true	-7331607761867100297	43	129	206	634	1454	300	الخلدي قال حدثني ا----بن مسروق قال دخلت الي الري فقصدت ابا موسي الدولابي وكان في ذلك الوقت--- اشرف من يذكرفدخلت اليه وسلمت عليه واقمت----- في منزله ثلاثة ايام فلما -----------------------اردت الخروج اتيت-----ه لاودعه ف---------قال يا غلام الضيافة ثلاثة ايام وما كان فوق ذلك فهو صدقة منك علي وقال دخلت علي شيخ من اصحابنا فوجدته علي حال رثة فقلت في نفسي من اين يرتزق هذا الشيخ فصاح بي دع عنك هذا الخاطر فان لله الطافا خفية وحكي الخطيب عن الخلدي -------------------------------------------------------------------------------قال س----------------------معت ابا العباس بن مسروق يقول	5688	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1973	false	1237719165815672456	98	179	521	943	1559	300	الخلدي قال حدثني احمد بن مسروق قال دخلت الي الري فقصدت ابا موسي الدولابي وكان في ذلك الوقت من اشرف من يذكر فلقيته ف---سلمت عليه واقمت عنده في منزله ثلاثة ايام وكان له تلامذة يتكلم عليهم فاردت الخروج فوقفت عليه لاودعه فابتداني وقال يا غلام الضيافة ثلاثة ايام وما كان فوق ذلك فهو صدقة منك علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرنا احمد بن علي بن الحسن المحتسب قال حدثنا الحسن بن الحسين الفقيه الهمذاني قال سمعت جعفر الخلدي يقول سمعت ابا العباس بن مسروق يقول	1973	-7675056221286505908	255	319.0	204	578	44.117645263671875	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5688	true	-7331607761867100297	0	51	0	246	1454	300	الي منزلي من غير استدعاء علي كذا وكذا ان مشيت الي الموضع الذي تقعد فيه الا علي خدي و-----وضع خده علي الارض ووضع رجل الرجل---------- علي وجه----------ه وجعل يسحب و------جهه علي الارض الي ان بلغ الي موضع جلوسه وروي الخطيب باسناده الي------------------------------------------------------------ جعفر الخلدي قال حدثني ابن مسروق قال دخلت الي	5688	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1974	false	5662459763199573107	28	96	141	457	1510	300	الي منزلي من غير دعوة ---علي كذا وكذا ان مشيت الي الموضع الذي تقعد فيه الا علي خدي والح ووضع خده علي الارض وحم----ل الرجل ووضع قدمه علي خده من غير ان يوجعه وسحب الشيخ وجهه علي الارض الي ان بلغ---- موضع جلوسه حدثنا عبد العزيز بن علي الوراق قال حدثنا علي بن عبد الله الهمذاني قال حدثنا محمد بن جعفر عن احمد ----------بن مسروق قال رايت كان	1974	-7675056221286505908	177	245.0	135	337	52.522254943847656	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5688	true	-7331607761867100297	123	201	604	978	1454	300	سمعت ابا العباس بن مسروق يقول قدم علينا شيخ وكان يتكلم------------------- بكلام حسن وكان عذب اللسان جيد الخاطر فقال لنا في بعض كلامه كل ما وقع---- في خواطركم فقولوه لي فوقع في خاطري انه يهودي وعرفت ا------------------------------لجريري فكبر عليه وقوي في خاطري ذلك فق---------------------------------لت له --يا هذا قد وقع---- في خاطر----------------------ي انك يهودي فاطرق ساعة ثم رفع راسه وقال صدقت ثم اسلم و-----------------------------------------قال قد مارست الاديان كلها والمذاهب فما رايت من هو--------------------------------------------------- علي الحق الا انتم وحسن اسلامه	5688	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1975	false	-7363172836557362740	7	122	31	577	1478	300	سمعت ابا العباس بن مسروق يقول قدم علينا شيخ فكان يتكلم علينا في هذا الشان بكلام حسن وكان عذب اللسان جيد الخاطر فقال لنا في بعض كلامه كل ما وقع لكم في خ-اطركم فقولوه لي فوقع في قلبي ا-نه يهودي وكان الخاطر يقوي ولا يزول فذكرت ذلك للجريري فكبر عليه-------------- ذلك فقلت لا بد من ان اخبر الرجل بذلك فقلت له تقول لنا ما وقع لكم في خاطركم فقولوه لي انه يقع لي انك يهودي فاطرق ساعة ثم رفع راسه وقال صدقت اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله وقال قد مارست جميع ---------المذاهب وكنت اقول ان كان مع قوم منهم شء فمع هءلاء فداخلتكم لاعتبركم وانتم علي الحق--------- وحسن اسلامه	1975	-7675056221286505908	295	437.5	230	580	50.86206817626953	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5692	true	-2430306956033602800	65	145	324	718	1494	300	ابو عمرو بن نجيد--------- اختلفت الي ابي عثمان في حال---- شبابي وكنت قد حظيت عنده ف------------------اشتغلت عنه بما ي----شتغل به الفتيان و-----------------------انقطعت ---------------------------------------عنه وكنت اذا رايته في طريق----------- اختفيت منه فلقيته----------------------- يوما في ---------------------------------------------سكة فهربت منه فنادان-----------------------------------------------ي يا ابا عمرو لا تثقن بمودة من لا يحبك الا معصوما انما ينفعك ابو عثمان في مثل هذه الحالة فتاب ابو عمرو ورجع الي الارادة وقال الخطيب باسناده عن محمد بن نعيم الضب---ي قال سمعت امي تقول سمعت مريم امراة ابي عثمان تقول	5692	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3511	false	-4509679756886950319	61	175	286	819	1456	300	ابا عمر -بن نجيد يقول كنت اختلف- الي ابي عثمان مدة في وقت شبابي وكنت قد حظيت عنده فقضي من القضاء اني اشتغلت مرة بشء مما تشتغل به الفتيان فنقل ذلك الي ابي عثمان فانقطعت عنه بعد ذلك فافتقدني فاقمت علي انقطاعي عنه وكنت اذا رايته في طريق او من بعيد اختفيت في موضع حتي لا تقع عينه علي فدخلت يوما--- سكة من السكك فخرج علي ابو عثمان من عطفة في السكة فلم اجد عنه محيصا فتقدمت اليه وانا دهش متشوش فلما راي ذلك قال لي يا ابا عمرو لا تثقن بمودة من لا يحبك الا معصوما هذا معني الحكاية حدثت-------------------------------------------------------------------- عن محمد بن العباس العصمي قال س--------------معت ابا بكر بن ابي عثمان يقول	3511	-7675056221286505908	227	302.0	174	620	36.6129035949707	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5692	true	-2430306956033602800	131	169	650	842	1494	300	محمد بن نعيم الضبي قال سمعت امي تقول سمعت مريم امراة ابي عثمان تقول صادفت من ابي عثمان خلوة فاغتنمتها فقلت يا ابا عثمان اي عملك ارجي عندك فقال يا مريم لما ترعرعت وانا بالري -كانوا يريدونني علي	5692	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3511	false	-4509679756886950319	262	300	1264	1456	1456	300	محمد بن نعيم الضبي قال سمعت امي تقول سمعت مريم امراة ابي عثمان تقول صادفت من ابي عثمان خلوة فاغتنمتها فقلت يا ابا عثمان اي عملك ارجي عندك فقال يا مريم لما ترعرعت وانا بالري وكانوا يريدونني علي-	3511	-7675056221286505908	191	372.0	154	193	98.96372985839844	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5692	true	-2430306956033602800	173	300	861	1494	1494	300	فجاءتني امراة فقالت يا ابا عثمان قد احببتك حبا اذهب -نومي وقراري وانا اتوسل اليك بمقلب القلوب--------------- ان تتزوج بي قلت الك والد قالت نعم فلان الخياط في موضع كذا وكذا فارسلت اليه- ان يزوجها مني ففرح بذلك واحضر- الشهود ف-زوجني بها فلما دخلت بها وجدتها عوراء عرجاء مشوهة الخلق فقلت اللهم لك الحمد علي ما قدرته لي وكان اهل----ي يلومونني علي ذلك فازيدها برا واكراما الي ان صارت----- لا تدعني اخرج من عندها فتركت حضور المجالس ايثارا لرضاها وحفظا لقلبها و--بقيت معها علي هذه الحالة خمس عشرة سنة وكنت ---------------علي الجمر من ذلك لا ابدي لها مما عندي شيءا الي------- ان ماتت فما شء ارجي عندي من حفظي عليها ما كان في قلبها من جهتي SECTION ذكر نبذة من كلامه------------------------------- قا----------------------------------------------------------------------------------------ل منذ اربعين سنة ما اقامني-	5692	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3512	false	5253363651990347302	2	157	15	800	1559	300	-جاءتني امراة فقالت يا ابا عثمان قد احببتك حبا اذهب بنومي وقراري وانا اسال-----ك بمقلب القلوب واتوسل به اليك ان -تزوج بي قلت الك والد قالت نعم فلان الخياط في موضع كذا وكذا فراسلت اباها ان يزوجها مني ففرح بذلك واحضرت الشهود فتزوجت -بها فلما دخلت بها وجدتها عوراء عرجاء مشوهة الخلق فقلت اللهم لك الحمد علي ما قدرته لي وكان اهل بيتي يلومونني علي ذلك فازيدها برا واكراما الي ان صارت بحيث لا تدعني اخرج من عندها فتركت حضور المجالس ايثارا لرضاها وحفظا لقلبها ثم بقيت معها علي هذه الحال- خمس عشرة سنة وكاني في بعض اوقاتي علي الجمر وانا-- لا ابدي لها--------- شيءا من ذلك الي ان ماتت فما شء ارجي عندي من حفظي عليها ما كان في قلبها من جهتي اخبرنا ابو القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري النيسابوري قال سمعت ابا عبد الرحمن السلمي يقول سمعت عبد الله بن محمد الشعراني يقول سمعت ابا عثمان يقول منذ اربعين سنة ما اقامني	3512	-7675056221286505908	569	983.5	453	805	70.6832275390625	99	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5693	true	-3862750330917638985	0	79	0	432	1607	300	الله في حال فكرهته ولا نقلني الي غيره فتسخطته وقال الصحبة مع الله بالادب ومع رسوله باتباع السنة ومع الاولياء بالاحترام والخدمة ومع الاهل بحسن الخلق ومع الاخوان بدوام البشر ومع الجهال بالدعاء لهم وقال ابو عمرو بن مطر---- حضرت مجلس ابي عثمان-------------- فخرج فقعد -في الموضع- الذي---- يقعد فيه للتذكير فسكت حتي طال سكوته فناداه رجل--------------------- نري ان تقول في سكوتك شيءا فقال من الطويل وغير تقي يامر الناس بالتقي طبيب يداوي والطبيب مريض---- فارتفعت الاصوات بالبكاء والنحيب	5693	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3512	false	5253363651990347302	157	222	800	1143	1559	300	الله في حال فكرهته ولا نقلني الي غيره ف-سخطته اخبرنا ابو حازم قال اخبرنا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عمرو بن مطر قال حضرت مجلس ابي عثمان الحيري الزاهد فخرج وقعد علي --موضعه الذي كان يقعد---- للتذكير فسكت حتي طال سكوته فناداه رجل كان يعرف بابي العباس نري ان تقول في سكوتك شيءا فانشا يقو----ل وغير تقي يامر الناس بالتقي طبيب يداوي والطبيب مريض قال فارتفعت الاصوات بالبكاء والضجيج	3512	-7675056221286505908	257	401.5	205	481	53.430355072021484	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5696	true	-754041819731039851	9	95	54	511	1551	300	علي بن محمد الصوفي------------ كان سمنون---------- يشطح ويقول من الكامل ضاعف علي بجهدك البلوي وابلغ بجهدي غاية الشكوي واجهد وبالغ في مهاجرتي واجهر بما في السر والنجوي فاذا بلغت الجهد في ولم تترك لنفسك غاية القصوي فانظر فهل حال بي انتقلت عما تحب لحالة اخري---- فعوقب علي ذلك بقطر البول فراي في منامه كانه يشكو حاله الي بعض---------- الصالحين فقال له عليك بدعاء الكتاتيب فكان-------- يطوف علي الكتاتيب وبيده قارورة يقطر فيها بوله ويقول للصبيان ادعوا لعمكم الكذاب المبتلي بلسانه وحكي ابو نعيم عن ابي بكر	5696	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3646	false	6804742303754556513	167	257	851	1334	1535	300	علي بن محمد الصوفي ببغداد يقول كان سمنون في هيجانه يشطح وينشد---------- ضاعف علي بجهدك البلوي وابلغ بجهدي غاية الشكوي واجهد وبالغ في مهاجرتي واجهر بها في السر والنجوي فاذا بلغت الجهد في فلم تترك لنفسك غاية القصوي فانظر فهل حال بي انتقلت عما تحب لحالة اخري قال فعوقب علي ذلك بقطر البول فراي في منامه كانه يشكو حاله الي بعض المتقدمين الصالحين فقال له عليك بدعاء الكتاتيب فكان بعد ذلك يطوف علي الكتاتيب وبيده قارورة يقطر فيها بوله ويقول للصبيان ادعوا لعمكم------- المبتلي بلسانه اخبرنا الحسن ب-ن ابي بكر	3646	-7675056221286505908	421	767.0	341	501	84.03193664550781	71	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5697	true	-1689511103929902670	69	124	330	594	1485	300	وكان فءادي خاليا قبل حبكم وكان بذكر الخلق يلهو ويمرح4 فلما دعا قلبي هواك اجابه فلست اراه عن فناءك يبرح رميت ببين منك ان كنت كاذبا وان كنت في الدنيا بغيرك افرح وان كان شء في البلاد باسرها اذا غبت عن عيني بعيني يملح فان شءت واصلني وان شءت لا تصل فلست اري قلبي لغيرك	5697	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3648	false	-6275989735784846831	1	56	7	270	1467	300	وكان فءادي خاليا قبل حبكم وكان بذكر الخلق يلهو ويمرح- فلما دعا قلبي هواك اجابه فلست اراه عن فناءك يسرح رميت ببين منك ان كنت كاذبا وان كنت في الدنيا بغيرك افرح وان كان شء في البلاد باسرها اذا غبت عن عيني بعيني يملح فان شءت واصلني وان شءت لا تصل فلست اري قلبي لغيرك	3648	-7675056221286505908	262	518.0	207	264	99.24242401123047	53	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5700	true	-7710845118179815729	176	217	870	1079	1516	300	الحكم بن عبد الله ابن مسلمة بن عبد الرحمن ابو مطيع البلخي امام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهل خراسان في وقته وكان زاهدا ورعا عابدا عارفا بمذاهب الصحابة والتابعين وكان من الاكابر -----------------------قدم بغداد غير مرة وحدث بها واقام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي قضاء بلخ ست عشرة سنة	5700	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3140	false	-8524175933943829458	64	211	317	1013	1456	300	الحكم بن عبد الله -بن مسلمة بن عبد الرحمن ابو مطيع البلخي حدث عن هشام بن حسان وبكر بن خنيس وعباد بن كثير وعبد الله بن عون وابراهيم بن طهمان واسراءيل بن يونس وابي حنيفة ومالك بن انس وسفيان الثوري روي عنه احمد بن منيع وجماعة من اهل خراسا-------------------------------------------------------------ن وكان فقيها بصيرا بالراي وولي قضاء بلخ وقدم بغداد غير مرة وحدث بها قرات في كتاب احمد بن قاج الوراق الذي سمعه من علي بن الفضل بن طاهر البلخي قال ابو يحيي يعني عبد الصمد بن الفضل بلغني عن القاسم بن زريق وكان من تلاميذ ابي مطيع قال دخلت انا وابو مطيع بغداد فاستقبلنا ابو يوسف فقال يا ابا مطيع كيف قدمت قال ثم نزل عن دابته فدخلا المسجد فاخذا في المناظرة وقال علي بن الفضل اخبرني محمد بن محمد قال كان في كتاب احمد بن ابي علي ان ابا مطيع كان علي قضاء بلخ ست عشرة سنة	3140	-7675056221286505908	127	178.0	99	758	16.75461769104004	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5701	true	378699064208131918	131	168	672	880	1595	300	محمد بن احمد بن كيسان ابو الحسن النحوي اللغوي الامام الفاضل احد المذكورين بالعلم والموصوفين بالفهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يحفظ مذهب البصريين والكوفيين---- في النحو لانه اخذ عن المبرد وثعلب وكان ابو بكر بن مجاهد المقرء يقول هو---------------- انحي	5701	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0314	false	-4258788919111571433	123	190	583	930	1463	300	محمد بن احمد بن كيسان ابو الحسن النحوي كان----------------- احد المذكورين بالعلم والموصوفين بالفهم وبلغني انه مات في سنة تسع وتسعين وماءتين وذكر ابو القاسم عبد الواحد بن علي بن برهان ان كيسان ليس باسم جده وانما هو لقب ابيه والله اعلم وكان يحفظ مذهب البصريين والكوفيين معا في النحو لانه اخذ عن المبرد وثعلب وكان ابو بكر بن مجاهد المقرء يقول ابو الحسن بن كيسان انحي	314	-7675056221286505908	186	321.0	151	364	51.098899841308594	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5703	true	1797066389031052771	223	298	1109	1488	1498	300	بحامل كفنه قال الخطيب بلغني انه توفي وغسل وكفن وصلي عليه ودفن فلما كان--- الليل جاءه نباش فنبش عنه فلما حل اكفانه لياخذها استوي قاعدا فخرج النباش هاربا منه فقام وحمل كفنه-------------- وجاء الي منزله واهله يبكون عليه فدق الباب فقا------لوا من انت ق-ال انا فلان فقالوا--- يا هذا لا يحل لك ان- تزيدنا علي ما نحن فيه فقال--- افتحوا ف-------والله انا فلان فعرفوا صوته ففتحوا له الباب وعاد حزنهم فرحا وسمي--- يومءذ حامل كفنه	5703	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1432	false	6104864308361119020	131	210	614	1003	1445	300	بحامل كف---------------------نه توفي وغسل وكفن وصلي عليه ودفن فلما كان في الليل جاء- نباش فنبش عنه فلما حل اكفانه لياخذها استوي قاعدا فخرج النباش هاربا منه فقام فحمل كفنه وخرج من القبر وجاء الي منزله واهله يبكون----- فدق الباب عليهم فقالوا من انت فقال انا فلان فقالوا له يا هذا لا يحل لك انت تزيدنا علي ما بنا فقال يا قوم افتحوا لي فانا والله فل----ان فعرفوا صوته ففتحوا له الباب وعاد حزنهم فرحا وسمي من يومءذ حامل كفنه	1432	-7675056221286505908	331	572.5	263	420	78.80952453613281	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5704	true	1303711989096875920	0	29	0	135	1514	300	ومثل هذا سعير بن الخمس الكوفي فانه لما دلي في قبر-ه اضطرب فحلت عنه --اكفانه فقام ورجع الي منزله ثم ولد له بعد ذلك ابنه مالك سكن-------------------------- حامل كفنه	5704	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1432	false	6104864308361119020	210	244	1003	1164	1445	300	ومثل هذا سعير بن الخمس الكوفي فانه لما دلي في حفرته اضطرب فحلت عنه الاكفان- فقام فرجع الي منزله و--ولد له بعد ذلك ابنه مالك بن سعير بلغني ان محمد بن يحيي حامل كفنه	1432	-7675056221286505908	125	207.0	97	164	76.21951293945312	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5706	true	1647822398769419493	117	251	620	1302	1532	300	الغلابي -كان تاجرا في البز ببغداد------------- فاستتر ابن الفرات------- عنده--------------- وقال له ان اعدت الي الوزارة فاي شء تريد ان اصنع بك فقال--------- تقلدني بعض ا----عمال السلطان فقال----- لا يجء منك عامل ---------ولا قاءد ولا امير ولا صاحب شرطة فايش اق--لدك قال لا ادري -قال-------------------- القضاء قال--- رضيت فلما اعيد ابن الفرات -الي الوزارة -------------------------------ولاه قضاء البصرة------ والاهواز وواسط و-----------------------------------كان قليل العلم الا ان عفته وتصونه غطتا علي نقصه فلم يزل قاضيا-- حتي قبض عليه ابن كنداج امير البصرة لوحشة كانت بينهما في بعض نكبات المقتدر------ لابن الفرات وما- كان الاحوص يلتفت الي------ ابن كنداج ويعارضه في قضاياه ولا يركب اليه ويكتب ابن كنداج الي ابن الفرات يشكوه فيجيبه بالصواعق فلما نكب ابن الفرات حبسه ابن كنداج وضيق عليه فاقام في السجن مدة---- ثم مات قال الخطيب ولا نعلم قا---ضيا مات في السجن سواه	5706	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2534	false	-6863806830906883472	6	143	30	712	1477	300	--الضبي وكان-------------- ببغداد يتجر في البز فاستتر ابن الفرات الوزير عنده في بعض الاوقات وقال له ان وليت الوز----ارة فايش تحب ---ان اصنع بك فقال ابو امية تقلدني شيءا من اعمال السلطان -قال ويحك لا يجء منك عامل ولا امير ولا قاءد ولا كاتب ولا صاحب شرطة فاي شء اقلدك قال لا ادري فقال له ابن الفرات اقلدك القضاء قال قد رضيت ---ثم خرج ابن الفرات وولي الوزارة واحسن الي ابي امية وافضل عليه وولاه قضاء البصرة وواسط والاهواز فانحدر ابو امية الي اعماله واقام بالبصرة وكان قليل العلم الا ان عفته وتصونه غط-----ي نقصه فلم يزل بالبصرة حتي قبض عليه -بن كنداج امير البصرة في ------------------بعض نكبات المقتدر بالله لابن الفرات وكان بين ا---------بي امية وبين ابن كنداج وحشة فاودعه السجن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقام فيه----- مدة الي ان مات فيه -------ولا نعلم ان قاضيا مات في السجن سواه	2534	-7675056221286505908	421	562.0	329	866	48.61431884765625	60	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5707	true	1815216651461560450	179	267	924	1365	1543	300	حق التناءي بين اهل الهوي تكاتب يسخن عين النوي وفي التداني لا انقضي عمره تزاور يشفي عليل الجوي وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو الحسن علي بن هارون بن علي------------------------- كان ابي نازلا في جوار عبيد الله-------------------- فانتقل عنه الي دار ابتاعها--------------------------------------------- فكتب اليه عبيد الله من البسيط يا من تحول عنا وهو يالفنا بعدت جدا علي ما4 صرت تلقانا فاعلم بانك اذ- بدلت جيرتنا بدلت دارا وما بدلت اخوانا فاجابه ابي من البسيط بعدت عنكم بداري دون خالصتي ومحض ودي وعهدي كالذي كانا وما تبدلت مذ فارقت قربكم الا هموما اعانيها	5707	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4236	false	2065886303874870574	164	294	865	1521	1551	300	حق التناءي بين اهل الهوي تكاتب يسخن عين النوي وفي التداني لا انقضي عمره تزاور يشفي عليل الجوي اخبرنا ابو علي محمد بن الحسين بن محمد الجازري قال حدثنا المعافي بن زكريا الجريري قال حدثنا احمد بن ابي سهل بن عاصم الحلواني قال حدثنا ابو الحسن علي بن هارون بن علي بن يحيي بن ابي منصور قال كان ابي نازلا في جوار عبيد الله بن عبد الله بن طاهر فانتقل عنه الي دار ابتاعها بنهر المهدي وهي دار اسحاق بن ابراهيم الموصلي فكتب اليه عبيد الله مستوحشا-- يا من تحول عنا وهو يالفنا بعدت جدا فلايا-- صرت تلقانا واعلم بانك اذا بدلت جيرتنا بدلت جارا وما بدلت اخوانا فاجابه هارون بن علي ب-عدت عنكم بداري دون خالصتي ومحض ودي وعهدي كالذي كانا وما تبدلت مذ فارقت قربكم الا هموما اعانيها	4236	-7675056221286505908	406	720.5	324	661	61.422088623046875	72	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5708	true	4027801640064346301	22	83	118	426	1546	300	الله من الطويل---------- الا انها الدهر الذي قد مللته لتخليطه حتي ملكت حياتي2 فقد وجلال الله حببت داءما 3 الي علي بغض الوفاة وفاتي ولما قدم بغداد بعث اليه اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و الحسن------------ بن الفرات بهدايا ومال طاءل ف-----------------------------------------------------------------------------------------------كتب اليه عبيد الله من الطويل------------------------------------------------------------------ اياديك عندي معظمات جلاءل طوال المدي شكري لهن قصير فان كنت عن شكري غنيا فانني الي شكر ما اوليتني	5708	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4237	false	-8985448014355954585	30	156	169	790	1483	300	الله بن عبد الله بن طاهر الا ايها الدهر الذي قد مللته لتخليطه هلا مللت حياتي- فقد وجلال الله حببت داءبا --الي علي بغض الوفاة وفاتي QS12V57 اخبرنا هلال بن عبد الله بن محمد الطيبي مءدبي قال حدثنا اسماعيل بن محمد بن زنجي الكاتب قال قال لي ابو عبد الله محمد بن عبيد الله بن رشيد الكاتب حملني ابو الحسن علي بن محمد بن الفرات في وقت من الاوقات برا واسعا الي ابي احمد عبيد الله بن عبد الله بن طاهر واوصلته اليه ووجدته علي فاقة شديدة فقبله وكتب اليه ابو الصلت الهروي بخراسان عن ابي الحسن الرضي عن اباءه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اياديك عندي معظمات جلاءل طوال المدي شكري لهن قصير فان كنت عن شكري غنيا فانني الي شكر ما اوليتني	4237	-7675056221286505908	235	375.0	183	624	37.660255432128906	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5715	true	-138786849781821812	78	123	440	671	1607	300	الفضل بن عبد الملك وفيها توفي--------- جعفر بن محمد ابن الحسن بن المستفاض ابو بكر الفريابي قاضي الدينور ولد سنة سبع ومءتين وطاف الدنيا شرقها وغربها في طلب العلم وهو احد اوعيته------------------------------------------- ولقي اعلام المحدثين في كل بلد و-------------------------------------------------------------------استوطن بغداد وحدث بها قال عمر بن	5715	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2677	false	-5393964432900299404	196	249	954	1242	1503	300	الفضل جارنا يوم الثلاثاء للنصف من شوال جعفر بن محمد ب-ن الحسن بن المستفاض ابو بكر الفريابي قاضي الدينور------------------------------------------------------------- احد اوعية العلم ومن اهل المعرفة والفهم طوف شرقا وغربا ولقي اعلام المحدثين في كل بلد وسمع بخراسان وما وراء النهر والعراق والحجاز ومصر والشام والجزيرة ثم استوطن بغداد وحدث بها عن هدبة بن	2677	-7675056221286505908	137	208.5	108	350	39.14285659790039	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5725	true	-1808148406370533763	245	300	1283	1545	1545	300	ابو عمرو الزجاجي---- نهاني الجنيد ان ادخل علي رويم فدخلت عليه يوما وكان قد دخل في شء من امور السلطان فدخل الج-----نيد فراني عنده فلما--- خرجنا قال لي---- كيف رايت------------ قلت لا ادري قال ان الناس يتوهمون ان هذا نقصان في حاله ووقته وما كان رويم اعمر وقتا منه في هذه الايام ولقد كنت اصحبه-	5725	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3348	false	8758736589528366477	89	149	495	786	1569	300	ابي عمرو الزجاجي قال نهاني الجنيد ان ادخل علي رويم فدخلت عليه يوما وكان قد دخل في شء من امور السلطان فدخل عليه الجنيد فراني عنده فلما ان خرجنا قال الجنيد كيف رايته يا خراساني قلت لا ادري قال ان الناس يتوهمون ان هذا نقصان في حاله ووقته وما كان رويم اعمر وقتا منه في هذه الايام ولقد كنت اصحبه	3348	-7675056221286505908	257	473.5	203	291	88.31615447998047	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5732	true	165581419148531696	64	154	320	762	1493	300	يموت بن المزرع ابن يموت ابو بكر العبدي من عبد --قيس ابو بكر بصري رحل عن البصرة وقدم بغداد س---نة احدي وثلاث م-ءة وهو شيخ كبير ثم خرج الي دمشق واقام بطبرية ومات بها ----------------------------------------سنة ثلاث وثلاث مءة وقيل هذه السنة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان صاحب -------ملح واداب وهو ابن اخت ابي عثمان الجاحظ وقيل -------------اسمه محمد و------الغالب عليه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يموت وكان اذا عاد مريضا يسقط يموت ويقول ابن المزرع حدث عن المازني وغيره وروي عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخراءطي وغيره ومن رواياته عن ابن عباس قال ما صرف الله------ سليمان عن الهدهد--------- الا ببر الهدهد لامه	5732	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6141	false	5347875821420582404	9	197	53	997	1491	300	يموت بن المزرع -بن يموت ابو بكر العبدي من عبد القيس-------- بصري ---------------قدم بغداد في سنة احدي وثلاث ماءة وهو شيخ كبير وحدث----------------------------- بها عن ابي عثمان المازني وابي غسان رفيع بن سلمة دماذ وابي حاتم السجستاني وابي الفضل الرياشي ونصر بن علي الجهضمي وعبد الرحمن ابن اخي الاصمعي ومحمد بن يحيي الازدي روي عنه الحسن بن احمد السبيعي وعبد العزيز بن محمد بن ابراهيم بن الواثق بالله الهاشمي وسهل بن احمد الديباجي وغيرهم وكان صاحب اخبار وملح واداب وهو ابن اخت ابي عثمان الجاحظ و----اسمه يموت ثم تسمي محمدا ويموت الغالب عليه وخرج من بغداد الي الشام فمات هناك وقد ذكرناه في باب المحمدين اخبرنا ابو الحسين احمد بن عمر بن عبد العزيز الهاشمي قال حدثني جدي ابو محمد عبد العزيز بن محمد بن ابراهيم بن الواثق بالله قال حدثنا ابو بكر يموت بن------------------------------------ المزرع بن يموت بن عيسي بن موسي العبدي سنة اثنتين وثلاث ماءة قال حدثنا محمد بن يحيي الازدي قال حدثنا حفص بن عمر الحوضي عن الحسن بن عجلان عن الزبير بن الخريت عن عكرمة قال احسب-ه عن ابن عباس قال ما صرف الله تعالي سليمان عن الهدهد ان يذبحه الا ببر الهدهد بامه	6141	-7675056221286505908	261	347.5	202	1038	25.144508361816406	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5733	true	7690904745039678016	46	158	233	757	1469	300	صدري و---عزمت علي ان انصرف ولا اراه فبت ب-------------مسجد ثم افكرت وقلت وصل---------------------------------------------ت الي هنا ولا اراه فاتيته وهو قاعد في --محراب مسجده وبين يد---------يه مصحف وهو يقرا فيه ف------------------------------------سلمت عليه فرد------- وقال من اين انت قلت من بغداد اتيت لزيارة الشيخ فقال لي لو قال لك احد في بعض البلد-------------ان اقم عندي حتي اشتري لك دارا وجارية اكان يمنعك ذلك من زيارتي فقلت-------- ما امتحنني الله بشء من ذلك ثم قال ا--------------------------تحسن ان تقول شيءا -قلت نعم فقال قل فقلت من الطويل رايتك تبني داءبا في قطيعتي ولو كنت ذا حزم لهدمت ما تبني فاطبق المصحف و--------بكي حتي بل ثوبه ولحيته ف---------رحمته من كثرة بكاءه ثم قال---------- تلوم اهل الري اذا	5733	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6101	false	-947030732223944759	161	297	802	1437	1450	300	صدري حتي عزمت علي ا-لانصراف-------- فبت تلك الليلة في مسجد ثم قلت جءت هذا البلد فلا اقل من زيارة فلم ازل اسال عنه حتي وقعت الي مسجد--------------ه وهو قاعد في المحراب------ وبين يديه رجل عليه مصحف---- يقرا واذا هو شيخ بهي حسن الوجه واللحية فدنوت وسلمت----- فرد السلام وقال من اين فقلت--- من بغداد قصدت زي-ارة الشيخ فقال لو ان----------- في بعض البلدان قال لك انسان اقم عندي حتي اشتري لك دارا وجارية اكان يمنعك عن ----زيارتي فقلت يا سيدي ما امتحنني الله بشء من ذاك ولو كان لا ادري كيف كنت اكون فقال تحسن ان تقول شيءا فقلت نعم وقلت------------------ رايتك تبني داءبا في قطيعتي ولو كنت ذا حزم لهدمت ما تبني فاطبق المصحف ولم يزل يبكي حتي ابتل ----لحيته وثوبه حتي رحمته من كثرة بكاءه ثم قال لي يا بني تلوم اهل الري علي	6101	-7675056221286505908	382	533.0	296	714	53.501399993896484	61	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5735	true	-3459506537527480058	9	58	48	285	1614	300	قال قلت لاحمد رحمة الله عليه حدثني فقال ما تصنع بالحديث يا صوفي فقلت لا بد ف------قال حدثنا مروان بن معاوية الفزاري عن هلال بن سويد ابي------------------------------------- المعلي عن انس بن مالك قال اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم طاءران فقدم اليه احدهما فلما اصبح قال هل عندكم	5735	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6098	false	-7775990107155555532	251	300	1257	1500	1500	300	قال قلت لاحمد -------بن حنبل حدثني فقال ما تصنع بالحديث يا صوفي فقلت لا بد حدثني فقال حدثنا مروان---------- الفزاري عن هلال-------- ابي العلاء كذا قال الماليني وانما هو ابو المعلي عن انس ق--------ال اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم طاءران فقدم اليه احدهما فلما اصبح قا---ل عندكم-	6098	-7675056221286505908	192	326.5	152	280	68.57142639160156	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5735	true	-3459506537527480058	58	87	285	413	1614	300	من غداء فقدم اليه الاخر فقال من اين هذا يا بلال فقال خبات-------------ه لك فقال انفق يا بلال ولا تخف من ذي العرش اقلالا ان الله ياتي برزق كل	5735	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6099	false	-376338332489943160	0	30	0	131	1448	300	من غداء فقدم اليه الاخر فقال من اين -ذا فقال بل---ال خباته لك يا رسول الله فقال----- يا بلال -لا تخف من ذي العرش اقلالا ان الله ياتي برزق كل	6099	-7675056221286505908	109	193.5	84	141	77.30496215820312	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5736	true	-4998093410779123017	189	251	1086	1414	1674	300	دار الشجرة وكان------ في وسطها بركة والشجر----ة فيها وكان لها------- ثمانية عشر غصنا لكل غصن منها شاخات كثيرة عليها الطيور والعصافير من كل نوع مذهبة ومفضضة واكثر قضبان الشجرة عليها ذهب وفضة------------ وهي تتمايل--------- ولها ورق مختلف الالوان------------------------------- وكل طاءر من هذه الطيور يصفر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم ادخل-ا ا---------------لي الفردوس و----فيه من الفرش والالات ما لا يحصي --------------وفي دهاليزه------- عشرة الاف جوشن مذهبة معلقة	5736	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0091	false	-3695173331032876547	17	140	88	736	1626	300	دار الشجرة وفيها شجرة في وسط-- بركة كبيرة مدورة فيها ماء صاف وللشجرة ثمانية عشر غصنا لكل غصن منها شاخات كثيرة عليها الطيور والعصافير من كل نوع مذهبة ومفضضة واكثر قضبان الشجرة -----------فضة وبعضها مذهب وهي تتمايل في اوقات ولها ورق مختلف الالوان يتحرك كما تحرك الريح ورق الشجر وكل----- من هذه الطيور بصفر ويهدر وفي جانب الدار يمنة البركة تماثيل خمسة عشر فارسا علي خمسة عشر فرسا قد البسوا الديباج وغيره وفي ايديهم مطارد علي رماح يدورون علي خط واحد في الناورد خببا وتقريبا فيظن ان كل واحد منهم الي صاحبه قاصد وفي الجانب الايسر مثل ذلك ثم ادخلوا الي القصر المعروف بالفردوس فكان فيه من الفرش والالات ما لا يحصي ولا يحصر كثرة وفي دهاليز الفردوس عشرة الاف جوشن مذهبة معلقة	91	-7675056221286505908	287	431.5	230	666	43.09309387207031	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5741	true	7926205365784335710	71	129	393	693	1550	300	عثمان -بن السندي قا-----------ل قال لي ابو العباس بن سريج في علته التي مات فيها اريت البارحة في المنام كان قاءلا يقول--- هذا ربك تعالي يخاطبك قال فسمعت-- ماذا اجبتم المرسلين -القصص قلت بالايمان والتصديق و-----------------------------------وقع في قلبي انه يراد مني زيادة في الجواب فقلت بالايمان والتصديق غير انا قد اصبنا من هذه الذنوب فقال اما اني ساغفر	5741	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1735	false	3798890216250540048	195	264	986	1337	1530	300	عثمان ابن السندي ابا الحسن يقول قال لي ابو العباس بن سريج في علته التي مات فيها اريت البارحة في المنام كان قاءلا يقول لي هذا ربك تعالي يخاطبك قال فسمعت ب ماذا اجبتم المرسلين قال-- فقلت بالايمان والتصديق قال فقيل ب ماذا اجبتم المرسلين قال فوقع في قلبي انه يراد مني زيادة في الجواب فقلت بالايمان والتصديق غير انا قد اصبنا من هذه الذنوب فقال اما اني ساغفر	1735	-7675056221286505908	293	525.0	236	353	83.0028305053711	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5744	true	6596905530701369815	88	160	440	843	1570	300	محمد بن خلف ابن حيان بن صدقة-------- ابو بكر------ القاضي الضبي ويعرف بوكيع كان عالما فاضلا نبيلا فصيحا عارفا بالسير وايام الناس واخبارهم وله تصانيف كثيرة في اخبار القضاة وعدد ايات القران والرمي والنصال والمكاييل والموازين وكتاب الطريق وكتاب الشريف وك-ان -يتقلد القضاء بالاهواز وكورها وكان العلماء يعترفون له بالفضل قيل لابن مجاهد الا ت---صنف كتابا في العدد فقال قد كفانا---------------------- ذلك وكيع توفي في ربيع الاول حدث عن الزبير بن بكار	5744	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0678	false	2065128213166933513	14	80	63	397	1530	300	محمد بن خلف -بن حيان بن صدقة بن زياد ابو بكر الضبي القاضي المعرو----ف بوكيع كان عالما فاضل------------ا عارفا بالسير وايام الناس واخبارهم وله مصنفات كثيرة منها كتا----------------------------------------------------------------ب الطريق وكتاب الشريف وكتاب عدد اي القران والاختلاف فيه بلغني ان ابا بكر ----------------------بن مجاهد سءل ان يصنف كتابا في العدد فقال قد كفانا ذاك وكيع وكتب اخر سوي ذلك وكان حسن الاخبار------- حدث عن الزبير بن بكار	678	-7675056221286505908	224	310.0	176	444	50.4504508972168	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5744	true	6596905530701369815	200	257	1049	1340	1570	300	ابو نصر المحب من كبار مشايخ الصوفية---------------------------------------------------------------- كان جوادا سمحا زاهدا عابدا صاحب مروءة حكي الخطيب عن ابي----------------------------------------------------- العباس بن مسروق قال اجتزت انا وابو نصر------ بالكرخ وعليه -------ازار له قيمة فاذا---- بساءل ------يقول شفيعي اليكم محمد صلي الله عليه وسلم فشق ابو نصر ازاره واعطي نصفه للساءل ومشي خطوات ثم قال هذا نذالة------- ورجع فاعطاه النصف	5744	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6202	false	-8267042510897345384	30	114	142	564	1490	300	ابو نصر المحب من----- مشايخ الصوفية ذكر لي ابو نعيم الحافظ انه بغدادي وقال قال لي ابو الحسن بن مقسم كان ابو نصر ذا فتوة وسخاء و-----مروءة وحياء اخبرنا ابو نعيم قال اخبرني جعفر الخلدي في كتابه الي قال سمعت ابا العباس بن مسروق قال اجتزت انا وابو نصر المحب بالكرخ وعلي ابي نصر ازار له قيمة فاذا نحن بساءل يسال ويقول شفيعي اليكم محمد صلي الله عليه وسلم فشق ابو نصر ازاره واعطاه النصف----- ومشي خطوتين و-قال هذا نذالة فانصرف اليه واعطاه النصف	6202	-7675056221286505908	218	317.5	174	438	49.771690368652344	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5746	true	3913490331642338835	116	229	643	1243	1597	300	محمد بن سليمان ابن بابويه بن فهرويه ابو بكر العلاف سمع يعقوب الدورقي وغيره وروي عنه ابو بكر القطيعي وغيره وهو الذي رو-------------ي------------------ عن علي بن ابي طالب انه قال النساء اربع القرثع والوعوع والغل الذي لا ينزع والجامعة التي تجمع فاما القرثع فالسمجة وقيل البلهاء وحكي الجوهري في الصحاح عن بعض الاعراب انه قيل له ما القرثع قال التي تكحل احدي عينيها وتترك الاخري وتلبس قميصا مقلوبا واما الوعوع فالسخابة وهو نعت قبيح واما الغل الذي لا ينزع فالمراة السوء للرجل منها اولاد ولا يقدر علي الخلاص منها واما الجامعة---------- فهي التي تجمع الشمل وتلم الشعث وفيها توفي موسي بن سهل ابن عبد الحميد --------ابو عمران الجوني -البصري رحل الي البلاد------ وسمع	5746	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0741	false	187244750478713976	5	94	24	487	1490	300	محمد بن سليمان -بن بابويه بن فهرويه المخرمي قال حدثنا ابي محمد بن سليمان قال حدثنا ابو الفضل الربيع بن ثعلب عن محمد بن زياد اليشكري عن ميمون بن مهران عن علي قا----------------ل النساء اربع القرثع والوعوع وغل------- لا ينزع و--جامعة تج-----مع فاما القرثع فالسمجة وام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الوعوع فالصخابة وام-------------ا الغل الذي لا ينزع فالمراة السوء للرجل منها اولاد -لا يدري كيف يتخلص وام------ا الجامعة التي تجمع فهي التي تجمع الشمل وتلم الشعث اخبرنا محمد ------------بن عبد الواحد قال حدثنا محمد بن العباس قال قرء علي ابن المنادي وانا اسمع	741	-7675056221286505908	269	366.5	210	656	41.00609588623047	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5748	true	3451030540746048787	0	62	0	306	1541	300	محمد بن سليمان الربعي وغيره وقال محمد ب-------------ن الهيثم------------------- انشدنا عبد الله بن ثابت من المتقارب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا لم تكن حافظا واعي------ا فعلمك في البيت لا ينفع وتحضر بالجهل في مجلس وعلمك في الصحف مستودع ومن يك في دهره هكذا يكن دهره القهقري يرجع وفيها توفي محمد بن هارون ابن العباس بن عيسي بن ابي جعفر المنصور ولي اقامة الحج------------------------------------ في سنة ثمان	5748	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3835	false	-5413342535155448542	130	239	645	1171	1486	300	محمد بن عبيد الله بن الفضل الكيال قال قال لنا محمد بن الهيثم ابو بكر المقرء قال انشدنا عبد الله بن ثابت المقرء قد كنت ميتا فصرت حيا وعن قليل تصير ميتا اعيي بدار الفناء بيت فابن بدار البقاء بيتا حدثني احمد بن علي بن الحسين التوزي قال مات القاضي ابو الطيب عبد الله بن بشران سنة سبع واربعين وثلاث ماءة اذا لم تكن------ واعيا حافظا فعلمك في البيت لا ينفع وتحضر بالعلم في موضع وعلمك في البيت مستودع ومن يك في دهره هكذا يكن دهره القهقري يرجع اخبرني الحسن -------------------------------بن ابي بكر قال قال عثمان بن احمد الدقاق توفي عبد الله بن ثابت ابو محمد في سنة ثمان	3835	-7675056221286505908	184	255.5	141	563	32.68206024169922	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5752	true	6346411111678639357	217	256	1155	1348	1592	300	علي -بن احمد الحاسب قال حدثني ابي قا--ل وجهني المعتضد الي الهند و-------------------------كان معنا في السفينة رجل يعرف بالحسين بن منصور----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت له في اي شء جءت الي هاهنا فقال جءت لاتعلم السحر وادعو الخلق الي الله تعالي وقال	5752	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3038	false	7231358722814354496	11	71	57	377	1507	300	علي ابن احمد الحاسب قال سمعت والدي يقول وجهني المعتضد الي الهند لامور اتعرفها ليقف عليها وكان معي -في السفينة رجل يعرف بالحسين بن منصور وكان حسن العشرة طيب الصحبة فلما خرجنا من المركب ونحن علي الساحل والحمالون ينقلون الثياب من المركب الي الشط فقلت له ايش -----جءت الي هاهنا -قال جءت لاتعلم السحر وادعو الخلق الي الله تعالي -قال	3038	-7675056221286505908	168	279.0	135	328	51.219512939453125	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5752	true	6346411111678639357	257	281	1355	1495	1592	300	لما افتتن الناس بالاهواز وكورها بالحلاج وما يخرجه لهم من الاطعمة والاشربة في غير حينها والدراهم التي سماها دراهم القدرة حدث ابو علي الجباءي	5752	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3042	false	5722170589107594057	276	300	1390	1529	1529	300	لما افتتن الناس بالاهواز وكورها بالحلاج وما يخرجه لهم من الاطعمة والاشربة في غير حينها والدراهم التي سماها دراهم القدرة حدث ابو علي الجباءي-	3042	-7675056221286505908	139	273.0	116	140	99.28571319580078	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5753	true	-3998678763968024498	21	94	105	465	1490	300	محمد بن يحيي الرازي -قال سمعت عمرو بن عثمان يلعن الحلاج ويقول لو قدرت عليه لقتلته بيدي--------------------------------- قرات يوما اية من كتاب الله تعالي فقال اقدر-- ان اءلف مثلها وحكي ايضا عن ابي------ زرعة الطبري -قال سمعت ابا يعقوب الاقطع يقول زوجت ابنتي من الحسين بن منصور الحلاج لما رايت من حسن طريقت---------ه فبان لي بعد مدة يسيرة انه ساحر محتال خبيث كافر وقال الصولي اول من اوقع بالحلاج ابو الحسين علي بن	5753	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3039	false	698904801946112181	162	241	828	1214	1513	300	محمد بن يحيي الرازي يقول سمعت عمرو بن عثمان يلعنه------ ويقول لو قدرت عليه لقتلته بيدي فقلت ايش الذي وجد الشيخ عليه قال قرات----- اية من كتاب الله------ فقال يمكنني ان اءلف مثله واتكلم به قال وسمعت ابا زرعة الطبري يقول سمعت ابا يعقوب الاقطع يقول زوجت ابنتي من الحسين بن منصور------- لما رايت من حسن طريقته واجتهاده فبان لي بعد مدة يسيرة انه ساحر محتال خبيث كافر ذكر بعض ما حكي عن الحلاج من الحيل اخبرنا-- علي بن	3039	-7675056221286505908	271	444.5	212	412	65.77669525146484	51	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5754	true	5957522598132736479	146	171	764	893	1551	300	سبحان من اظهر ناسوته سر سنا لاهوته الثاقب ثم بدا في خلقه ظاهرا في صورة الاكل والشارب حتي لقد عاينه خلقه كلحظة الحاجب بالحاجب -قال	5754	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3046	false	-8887004473683683842	275	300	1445	1574	1574	300	سبحان من اظهر ناسوته سر سنا لاهوته الثاقب ثم بدا في خلقه ظاهرا في صورة الاكل والشارب حتي لقد عاينه خلقه كلحظة الحاجب بالحاجب فقال-	3046	-7675056221286505908	128	246.0	104	130	98.46154022216797	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5755	true	-575961746287214390	168	202	899	1062	1560	300	يتبختر في قيده ويقول من الهزج حبيبي غير منسوب الي شء من الحيف سقاني مثل ما يشر ب فعل الضيف بالضيف فلما دارت الكاس دعا بالنطع والسيف كذا من يشرب الراح مع التنين في	5755	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3049	false	2451772267162757523	76	107	380	533	1508	300	يتبختر في قيده ويقول نديم---------ي غير منسوب الي شء من الحيف سقاني مثل ما يشر-ب فعل الضيف بالضيف فلما دارت الكاس دعا بالنطع والسيف كذا من يشرب الراح مع التنين في	3049	-7675056221286505908	149	283.0	118	163	91.41104125976562	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5756	true	6136771052026852487	98	150	511	782	1531	300	وكانت ابنة السمري صاحا الحلاج قد ------------اقامت عنده في دار السلطان مدة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكانت عاقلة حسنة العبارة فدعاها حامد--------------- فسالها عن بعض امره فقالت -------------------------------------------------------------------------------------------------قال لي يوما قد زوجتك من----- سليمان ابن------------ي وهو مقيم بنيسابور------------------------- وليس يخلو ان يقع بين المراة وزوجها خلاف فان جري منه ما تكرهين-----------------------------------------------ه فصومي يومك واصعدي اخر النهار	5756	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3051	false	-2990483875562668576	189	300	988	1564	1564	300	وكانت -بنت السمري صاحب الحلاج قد ادخلت اليه واقامت عنده في دار السلطان مدة وبعث بها الي حامد ليسالها عما وقفت عليه وشاهدته من احواله فدخلت الي حامد في يوم شات بارد وهذه المراة بحضرته وكانت------ حسنة العبارة عذبة الالفاظ مقبولة الصورة فسالها عن---- امره فذكرت ان اباها السمري حملها اليه وانها لما دخلت عليه وهب لها اشياء كثيرة عددت اصنافها منها ريطة خضراء وقال له----ا قد زوجتك من ابني سليمان وهو اعز ولدي علي وهو مقيم بنيسابور في موضع قد ذكرته وانسيته وليس يخلو ان يقع بين المراة وزوجها خلاف او تنكر منه حالا من الاحوال وقد اوصيته بك فمتي جري شء تنكرينه من جهته فصومي يومك واصعدي اخر النهار-	3051	-7675056221286505908	221	297.0	176	592	37.33108139038086	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5756	true	6136771052026852487	150	217	782	1120	1531	300	الي السطح وقومي علي الرماد وافطري----- عليه وعلي الملح الجريش----------------- واذكري لي ما انكرتيه من زوجك فاني اسمع واري قالت وكنت----- ناءمة ليلة وهو قريب مني وابنته عندي فما --------------------------------------------حسست به الا وقد غشيني فانتبهت فزعة فقلت ما لك ف---------قال انما جءت- لاوقظك لل----------------------------------------------------------------------------------صلاة قالت وقالت لي ابنته يوما اسجدي له فقلت---- او يسجد احد لغير الله وهو يسمع كلامناف----قال نعم اله في السماء واله في الارض	5756	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3052	false	-5394086143700291814	0	92	0	468	1571	300	الي السطح وقومي علي الرماد واجعلي فطرك عليه وعلي --ملح --جريش واستقبليني بوجهك واذكري لي ما انكرت-ه منه---- فاني اسمع واري قالت وكنت ليلة ناءمة في السطح--------- وابنة الحلاج معي في دار السلطان وهو معنا فلما كان في الليل احسست به---- وقد غشيني فانتبهت مذعورة منكرة لما كان منه فقال انما جءتك لاوقظك للصلاة ولما اصبحنا نزلت الي الدار ومعي بنته ونزل هو فلما صار علي الدرجة بحيث يرانا ونراه قالت بنته--------------- اسجدي له فقلت لها او يسجد احد لغير الله و----سمع كلامي لها فقال نعم اله في السماء واله في الارض	3052	-7675056221286505908	251	365.5	199	509	49.3123779296875	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5757	true	-8441221806967009055	202	239	1001	1208	1543	300	-قبله وممن قبله---- ابو العباس بن عطاء--------- ومحمد بن خفيف الشيرازي وابراهيم بن محمد النصراباذ-----------ي وصححوا--- حاله ودونوا كلامه---- قال------------------------------------ ومن نفاه من الصوفية نسبه الي الشعبذة و------------الزندقة-------- وله الي الان اصحاب ينسبون اليه ويغلون فيه وقال	5757	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3031	false	1949342397317295603	5	58	23	316	1556	300	وقبله --من متقدميهم ابو العباس بن عطاء البغدادي ومحمد بن خفيف الشيرازي وابراهيم بن محمد النصراباذي النيسابوري وصححوا له حاله ودونوا كلامه حتي قال ابن خفيف الحسين بن منصور عالم رباني ومن نفاه عن الصوفية نسبه الي الشعبذة في فعله والي الزندقة في عقده وله الي الان اصحاب ينسبون اليه ويغلون فيه وكان	3031	-7675056221286505908	197	316.5	160	295	66.7796630859375	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5758	true	-4673066822664491001	35	97	181	475	1501	300	الي ابي العباس بن عطاء اطال الله--- حياتك واعدمني وفاتك علي احسن ما جري به خاطر او تحرك به قلب-------------- مع ما ان لك في قلبي من لواعج الاشتياق ومن اسرار محبتك ودفاء-ن ذخاءر مودتك ما لا يترجمه لسان ولا يحصيه كتاب ولا يفنيه عتاب وفي ذلك اقول من الطويل كتبت ولم اكتب اليك وانما كتبت الي روحي بغير كتاب وذاك لان	5758	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3033	false	-4950564173773937931	242	300	1243	1508	1508	300	الي احمد------ بن عطاء اطال الله لي حياتك واعدمني وفاتك علي احسن ما جري---------------- به قدر او نطق به خبر مع ما ان لك في قلبي من لواهج------------- اسرار محبتك وافانين ذخاءر مودتك ما لا يترجمه كتاب ولا يحصيه حساب ولا يفنيه عتاب وفي ذلك اقو----------ل كتبت ولم اكتب اليك وانما كتبت الي روحي بغير كتاب وذلك ان--	3033	-7675056221286505908	231	397.5	179	312	74.03845977783203	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5758	true	-4673066822664491001	208	258	1022	1275	1501	300	ايضا من الرمل------- مزجت روحك في روحي كما تمزج الخمرة بالماء الزلال فاذا مسك شء مسني فاذا انت انا في كل حال وقال ايضا من مجزوء الرمل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد تحققتك في سري فناجاك لساني فاجتمعنا لمعان وافترقنا لمعاني ان يكن غيبك التعظيم عن عين العيان- فلقد صيرك الوجد من الاحشاء دان	5758	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3034	false	-1534626026916555751	56	137	285	709	1543	300	ايضا للحسين بن منصور مزجت روحك في روحي كما تمزج الخمرة بالماء الزلال فاذا مسك شء مسني فاذا انت انا في كل حال اخبرنا رضوان بن محمد بن الحسن الدينوري قال انشدني ابو عبد الله الحسين بن علي بن احمد الصيدلاني المقرء قال انشدني احمد بن محمد بن عمران البغدادي قال انشدني الحسين بن منصور الحلاج لنفسه بالبصرة قد تحققت- في سري فناجاك لساني فاجتمعنا لمعان وافترقنا لمعان- ان يكن غيبك التعظيم عن لحظ --عياني فلقد صيرك الوجد من الاحشاء دان	3034	-7675056221286505908	217	378.0	171	428	50.70093536376953	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5759	true	-9151334045438514932	256	296	1353	1538	1560	300	اجميل بالمرء يخلف وعدا او يجازي المحب- بالقرب بعدا ما مللناك اذ- مللت ولم نن فك نزداد مذ عرفناك ودا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لك مذ دام صرف وجهك ايا م طوال اعدها لك عدا و--------------------------------------------------------------------------------------------------تناهي الي امس حديث كاد يقضي علي حزنا ووجدا	5759	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0679	false	5982401885595534181	168	257	823	1245	1451	300	اجميل بالمرء يخلف وعدا او يجازي الوصول بالقرب بعدا ما مللناك اذا مللت ولم نن-فك نزداد مذ عقلناك ودا فعلام استحق هجرك من ليس يري منك يابن حيوة بدا يحفظ العهد حين نقضك للعهد وياتي الذي تحب مجدا يا ابا بكر بن يحيي نداء من اخ لم تزل لديه مفدي لك مذ دام صرف وجهك ايا-م طوال اعدها لك عدا وتناسيت ما سالت وقد اسلفت فيما سالت مدحا وحمدا خاطبا منك دعوة واستماعا لفظ من لا نري له الدهر ندا فتناهي الي امس حديث كاد يقضي علي حزنا ووجدا	679	-7675056221286505908	178	319.0	140	424	41.98113250732422	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5762	true	-563298991341996018	230	280	1207	1474	1574	300	لاصحابه اتنشطون لتفسير القران قالوا كم مقداره ----قال ثلاثون الف ورقة فقالوا هذا شء- تفني الاعمار قبل تمامه فاختصره في نحو ثلاثة الاف ورقة ثم قال --اتنشطون لتاريخ العالم من ادم الي وقتن----ا قالوا وكم مقداره فذكر نحوا مما ذكر- في التفسير فاجابوا بمثل ذلك فقال انا لله ماتت الهمم	5762	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0547	false	-2548303858159122821	177	230	954	1230	1559	300	لاصحابه اتنشطون لتفسير القران قالوا كم يكون قدره فقال ثلاثون الف ورقة فقالوا هذا مما تفني الاعمار قبل تمامه فاختصره في نحو ثلاثة الاف ورقة ثم قال هل تنشطون لتاريخ العالم من ادم الي وقتنا هذا قالوا -كم قد--ره فذكر نحوا مما ذكره في التفسير فاجابوه بمثل ذلك فقال انا لله ماتت الهمم	547	-7675056221286505908	251	457.5	202	279	89.96415710449219	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5762	true	-563298991341996018	170	228	845	1197	1574	300	عصره وكان حافظا لكتاب الله---------------- بصيرا ب-------------------------معانيه عالما بالسنن وطرق---------------ها وناسخها ومنسوخها عارفا بالفقه واقوال الصحابة والتابعين عالما ب------------------الاحكام و------الحلال والحرام و------ايام الناس واخبارهم وله الكتاب المشهور ف----------------------------ي التاريخ وله كتاب التفسير لم يصنف---- مثله وكتاب----- تهذيب الاثار ----------------------------لم يتممه وكتاب- اصول الفقه وفروعه وغير ذلك--------------------------- وتفرد بمساءل حفظت عنه واقام ارب----------------------------------------------------------------------------------عين سنة يكتب--- كل يوم----- اربعين ورقة	5762	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0547	false	-2548303858159122821	0	105	0	594	1559	300	عصره وكان حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران-- عالما بالسنن وطرقها صحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا ب-------اقوال الصحابة والتابعين ومن بعدهم من الخالفين في الاحكام ومساءل الحلال والحرام عارفا بايام الناس واخبارهم وله الكتاب المشهور في تارخ الامم والملوك وكتاب في----------------- التفسير لم يصنف احد مثله وكتاب سماه تهذيب الاثار لم ار سواه في معناه الا انه لم يت-مه وله في اصول الفقه وفروعه كتب كثيرة واختيار من اقاويل الفقهاء وتفرد بمساءل حفظت عنه وسمعت علي بن عبيد الله بن عبد الغفار اللغوي المعروف بالسمسماني يحكي ان محمد بن جرير مكث اربعين سنة يكتب في كل يوم منها اربعين ورقة	547	-7675056221286505908	296	436.5	244	621	47.66505813598633	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5763	true	-9218617191867859845	274	300	1403	1539	1539	300	الوافر اذا اعسرت لم يعلم رفيقي واستغني فيستغني صديقي حياءي حافظ لي ماء وجهي ورفقي في مطالبتي رفيقي ولو اني سمحت ببذل وجهي لكنت الي الغني-	5763	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0549	false	-4032902120291836930	139	165	702	839	1510	300	الطبري اذا اعسرت لم يعلم رفيقي واستغني فيستغني صديقي حياءي حافظ لي ماء وجهي ورفقي في مطالبتي رفيقي ولو اني سمحت ببذل وجهي لكنت الي الغني	549	-7675056221286505908	132	255.0	107	137	96.3503646850586	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5764	true	6604383694900573833	158	205	778	1033	1528	300	بكر----- بن الحسن بن دريد فقال من البسيط------ لن تستطيع لامر الله تعقيبا فاستنجد الصبر او فاستشعر الحوبا وافزع الي كنف التسليم وارض بما قضي المهيمن مكروها ومحبوبا ان العزاء اذا عزته جاءحة ذلت عريكته فانقاد مجنوبا فان قرنت اليه العزم ايده حتي يعود اليه الحزن مغلوبا	5764	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0550	false	6572408303639616364	207	256	1043	1309	1542	300	بكر محمد بن الحسن بن دريد يرثي ابا جعفر الطبري لن تستطيع لامر الله تعقيبا فاستنجد الصبر او فاستشعر الحوبا وافزع الي كنف التسليم وارض بما قضي المهيمن مكروها ومحبوبا ان العزاء اذا عزته جاءحة ذلت عريكته فانقاد مجنوبا فان قرنت اليه العزم ايده حتي يعود لديه الحزن مغلوبا	550	-7675056221286505908	240	459.5	194	266	90.2255630493164	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5764	true	6604383694900573833	249	280	1264	1428	1528	300	ودت بقاع بلاد الله لو جعلت قبرا له فحباها جسمه طيبا دامت حياتك للدنيا وساكنها نورا فاصبح عنها النور محجوبا لو تعلم الارض من وارت لقد خشعت اقطارها لك اجلالا وترحيبا	5764	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0551	false	-3001407894355171066	185	216	998	1162	1594	300	ودت بقاع بلاد الله لو جعلت قبرا له فحباها جسمه طيبا كانت حياتك للدنيا وساكنها نورا فاصبح عنها النور محجوبا لو تعلم الارض ما وارت لقد خشعت اقطارها لك اجلالا وترحيبا	551	-7675056221286505908	161	319.0	130	164	98.17073059082031	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5765	true	-2565202273729816565	33	73	178	384	1554	300	الاعرابي فقال من الخفيف--- حدث مفظع وخطب جليل دق عن مثله اصطبار الصبور قام ناعي العلوم اجمع لما قام ناعي محمد بن جرير فهوت انجم لها زاهرات مءذنات رسومها بالدث---------------------------------------------------------------------------------------------ور يا ابا جعفر مضيت حميدا غير وان في الجد والتشمير	5765	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0550	false	6572408303639616364	123	179	601	903	1542	300	الاعرابي في مرثية له طويلة حدث مفظع وخطب جليل دق عن مثله اصطبار الصبور قام ناعي العلوم اجمع لما قام ناعي محمد بن جرير فهوت انجم لها زاهرات مءذنات رسومها بالدثور وتغشي ضياءها النير الاشراق ثوب الدجنة الديجور وغدا روضها الانيق هشيما ثم عادت سهولها كالوعور يا ابا جعفر مضيت حميدا غير وان في الجد والتشمير	550	-7675056221286505908	194	364.0	156	302	64.23841094970703	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5770	true	633042750210965602	93	177	505	948	1593	300	ابراهيم بن السري بن سهل ابو اسح-------اق الزجاج الامام الفاضل مصنف كتاب معاني القران------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغيره -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كنت اخرط الزجاج فاشتهيت النحو فلزمت المبرد لتعلمه وكان لا يعلم مجانا ولا يعلم باجرة الا علي قدرها فقال لي اي شء صناعتك قلت اخرط الزجاج وكسب---ي كل يوم درهم واشترط ان اع-------------------------------------------------------------------------طيك اياه----- الي ان يفرق الموت بيننا ان استغنيت عن التعليم او احتجت اليه و----لزمته وكنت اخدمه في اموره ومع ذلك فاعطيه الدرهم فينصحني في العلم حتي استقللت فجاءه كتاب بعض بني مارية من الصراة يلتمسون	5770	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2182	false	2944438747632334992	152	300	770	1528	1528	300	ابراهيم بن السري بن سهل ابو اسحاق النحوي الزجاج صاحب ك--------------تاب معاني القران كان من اهل الفضل والدين حسن الاعتقاد جميل المذهب وله مصنفات حسان في الادب روي عنه علي بن عبد الله بن المغيرة وغيره اخبرنا علي بن ابي علي المعدل قال اخبرني ابو الحسن احمد بن يوسف الازرق في كتابه قال حدثني ابو محمد بن درستويه النحوي قال حدثني الزجاج قال كنت اخرط الزجاج فاشتهيت النحو فلزمت المبرد لتعلمه وكان لا يعلم مجانا ولا يعلم باجرة الا علي قدرها فقال لي اي شء صناعتك قلت اخرط الزجاج وكسبي في كل يوم درهم ودانقان او درهم ونصف واريد ان تبالغ في تعليمي وانا اعطيك كل يوم درهما واشرط لك اني اعطيك اياه ابدا الي ان يفرق الموت بيننا--- استغنيت عن التعليم او احتجت اليه قال فلزمته وكنت اخدمه في اموره -مع ذلك واعطيه الدرهم فينصحني في العلم حتي استقللت فجاءه كتاب بعض بني مارمة من الصراة يلتمسون-	2182	-7675056221286505908	402	728.5	325	777	51.73745346069336	67	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5770	true	633042750210965602	177	300	948	1593	1593	300	معلما نحويا لاولادهم فقلت له اسمني لهم ف-سماني فخرجت فكنت اعلمهم وانفذ اليه--- كل شهر ثلاثين درهما واتفقده بعد ذلك بما اقدر عليه ومضت مدة-------- فطلب منه عبيد الله بن سليمان الوزير مءدبا لابنه القاسم فقال--- لا اعرف لك الا رجلا زجاجا بالصراة مع بني مارية---- فكتب اليهم عبيد الله فاستنزلهم عني---------- فاحضرني و-سلم الي القاسم ابنه فكن-----------------ت اعطي المبرد كل شهر ثلاثين درهما ا-لي ان مات واتفقده مع ذلك--------- بحسب طاقتي و----------------------قال----------------------------------------------------------------------------------------------------- الزجاج---- كنت اءدب القاسم بن عبيد الله فاقول له ان بلغك الله منازل ابيك ووليت الوزارة م--ا تصنع بي فيقول مهما احببت فاقول--- تعطيني عشرين الف دينار وكانت غاية امنيتي فما مضت الا سنون حتي ولي القاسم الوزارة وانا علي ملازمتي له وقد صرت نديمه فدعتني نفسي الي اذكاره بالوعد-	5770	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2183	false	7695351677110531285	0	162	0	821	1501	300	معلما نحويا لاولادهم فقلت له اسمني لهم فاسماني فخرجت فكنت اعلمهم وانفذ اليه في كل شهر ثلاثين درهما واتفقده بعد ذلك بما اقدر عليه ومضت مدة علي ذلك فطلب منه عبيد الله بن سليمان------- مءدبا لابنه القاسم فقال له لا اعرف لك الا رجلا زجاجا بالصراة مع بني مارمة قال فكتب اليهم عبيد الله فاستنزلهم عني فنزلوا له فاحضرني واس----لم القاسم الي فكان ذلك سبب غناي وكنت اعطي المبرد ذلك الدرهم في كل يوم الي ان مات ولا اخليه من التفقد معه بحسب طاقتي واخبرني علي بن ابي علي قال اخبرني ابي قال حدثني ابو الحسين عبد الله بن احمد بن عياش القاضي قال حدثني ابو اسحاق ابراهيم بن السري الزجاج قال كنت اءدب القاسم بن عبيد الله فاقول له ان بلغك الله مبلغ- ابيك ووليت الوزارة ماذا تصنع بي فيقول --ما احببت فاقول له تعطيني عشرين الف دينار وكانت غاية امنيتي فما مضت الا سنون حتي ولي القاسم الوزارة وانا علي ملازمتي له وقد صرت نديمه فدعتني نفسي الي اذكاره بالوعد	2183	-7675056221286505908	588	1026.5	474	835	70.41915893554688	97	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5771	true	-4881280313829962736	0	119	0	589	1435	300	ثم هبته فلما كان--- اليوم الثالث من وزارته قال لي يا ابا اسحاق لم ارك اذكرتني بالنذر -قلت عولت علي رعاية الوزير ايده الله وانه لا يحتاج الي اذكار ----------في امر خادمه واجب الحق فقال--- انه المعتضد ولولاه ما تعاظمني ----ذلك ان ادفعه من مالي- ولكن- اخاف ان يصير لك معه حديث فاسمح لي باخذها متفرقة -قلت-------- افعل فقال اجلس للناس وخذ رقاعهم في الحواءج الكبار واستجعل عليها ولا تم-نع من مسالتي شيءا---------- صحيحا كان او محالا الي ان يحصل لك غرضك من مال النذر ف--------------كنت اعرض عليه كل يوم رقاعا فيوقع فيها وربما قال--- كم ضمن لك علي هذا فاقول كذا وكذا فيقول غبنت هذا يساوي كذا وكذا----- فاستزد------------- فلا ازال اماكسهم ويزيدونني حتي ابلغ الرسم الذي رسمه	5771	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2183	false	7695351677110531285	162	295	821	1476	1501	300	ثم هبته فلما كان في اليوم الثالث من وزارته قال لي يا ابا اسحاق لم ارك اذكرتني بالنذر فقلت عولت علي رعاية الوزير ايده الله وانه لا يحتاج الي اذكار لنذر عليه في امر خادم- واجب الحق فقال لي انه المعتضد ولولاه ما تعاظمني دفع ذلك اليك في مكان واحد ولكني اخاف ان يصير لي معه حديث فاسمح لي باخذه- متفرقا فقلت يا سيدي افعل فقال اجلس للناس وخذ رقاعهم في الحواءج الكبار واستجعل عليها ولا تمتنع من مسالتي شيءا تخاطب فيه صحيحا كان او محالا الي ان يحصل لك-------- مال النذر قال ففعلت ذلك وكنت اعرض عليه كل يوم رقاعا فيوقع فيها وربما قال لي كم ضمن لك علي هذا فاقول كذا وكذا فيقول غبنت هذا يساوي كذا وكذا ارجع فاستزد فاراجع القوم فلا ازال اماكسهم ويزيدو-ني حتي ابلغ الحد- الذي رسمه	2183	-7675056221286505908	558	974.5	444	667	83.65817260742188	94	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5771	true	-4881280313829962736	119	283	589	1350	1435	300	فحصل- عندي اكثر من عشرين الف دينار----------- في مديدة فقال--- بعد شهور يا ابا اسحاق حصل مال النذر فقلت لا فسكت ثم كان يعرض ل-----ي في كل شهر او نحوه------------- فاقول لا خوفا من انقطاع الكسب ---وقد حصل لي اضعاف ذلك فسا------لني يوما فاستحييت من الكذب المتصل فقلت قد حصل ذلك ببركة الوزير فقال فرجت والله عني فقد كنت مشغول القلب الي ان تحصل لك غرضك ثم -----------وقع لي من مال--ه بثلاثة الاف دينار صلة فاخذتها وامتنعت ان اعرض عليه شيءا ولم ادر كيف اصنع ولا كيف اقع منه فلما كان من غد حييته وجلست فقال-------------- هات ما معك ف----------------------------قلت ما اخذت من احد رقعة لان الغرض قد حصل فقال--------------------------------------- سبحان الله اتراني كنت اقطع عنك شيءا قد صار لك به عادة وعلم--- الناس به وصار- لك--------- عندهم -جاه ومنزلة وغدو ورواح الي بابك افاقطع ذلك عنك------ فيظنوا ان---- جاهك قد ضعف عندي او تغيرت رتبتك اعرض علي---- رسمك وخذ بغير حساب فقبلت يده وباكرته------ بالرقاع فكنت اعرض عليه كل يوم الي----- ان مات	5771	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2184	false	-5505131140384478205	0	189	0	890	1447	300	فحصلت عندي عشرو--------ن الف دينار واكثر منها في مديدة فقال لي بعد شهور يا ابا اسحاق حصل مال النذر فقلت لا فسكت --وكنت اعرض فيسالني في كل شهر او نحوه هل حصل المال فاقول لا خوفا من انقطاع الكسب الي ان حصل عندي ضعف ذلك المال وسالني يوما فاستحييت من الكذب المتصل فقلت قد حصل ذلك ببركة الوزير فقال فرجت والله عني فقد كنت مشغول القلب الي ان يحصل لك قال ثم اخذ الدواة فوقع لي الي خازنه بثلاثة الاف دينار صلة فاخذتها وامتنعت ان اعرض عليه شيءا ولم ادر كيف اق-------------ع منه فلما كان من غد جء-ته وجلست علي رسمي فاوما الي هات ما معك يستدعي مني الرقاع علي الرسم فقلت ما اخذت من احد رقعة لان النذر قد وقع الوفاء به ولم ادر كيف اقع من الوزير فقال يا سبحان الله اتراني كنت اقطع عنك شيءا قد صار لك--- عادة وعلم به الناس--- وصارت لك به منزلة عندهم وجاه------- وغدو ورواح الي بابك ولا يعلم سبب انقطاعه فيظن ذلك لضعف جاهك عن-------دي او تغير- رتبتك اعرض علي علي رسمك وخذ بلا- حساب فقبلت يده وباكرته من غد بالرقاع فكنت اعرض عليه كل يوم شيءا الي ان مات	2184	-7675056221286505908	636	1011.0	490	936	67.94871520996094	113	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5772	true	-4615027322539302136	57	174	317	905	1550	300	لافت--ضها فوجدتها حاءضا فضاق صدري لهذا--- فاخذ الزجاج الدواة------------ وكتب من المديد فارس ماض بحربته حاذق بالطعن في الظلم رام ان يدمي فريسته فاتقته من دم بدم واجتاز الزجاج يوما ببغداد وكان النيروز فرش عليه بعض الصبيا----------------------------------------------------------------------ن الماء فنفضه من ثيابه وقال من الطويل اذا قل ماء الوجه قل حياءه ولا خير في وجه اذا قل ماءه وجري بينه--------------------------- وبين رجل ----------------من اهل العلم شر فشتمه الزجاج--------------------------------------------------------- فكتب اليه الرجل من الوافر ابي الزجاج الا شتم عرضي لينفعه فاثمه وضره واقسم صادقا ما كان حر ليطلق لفظة في شتم حره فلو اني كررت لفر مني ولكن للمنون علي كره فاصبح قد وقاه الله شري ليوم لا وقاه الله شره وبلغ ----------الزجاج فمشي اليه راجلا واسترضا------ه وساله الصفح	5772	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2185	false	-147465652880845059	4	136	26	695	1513	300	لافتضاضها فوجدتها قد حاضت فكان مني ما تري فاخذ شيخنا- الدواة من بين يديه وكتب---------- فارس ماض بحربته حاذق بالطعن في الظلم رام ان يدمي فريسته فاتقته من دم بدم -----------------اخبرنا القاضي ابو الطيب طاهر بن عبد الله الطبري قال حدثني محمد بن طلحة اليزدادي قال حدثني القاضي محمد بن احمد بن المحرم انه -------------------------------------------------------------------------------جري بين ابراهيم السري الزجاج النحوي وبين المعروف بمسينة وكان من اهل العلم شر فاتصل ونسجه ابليس واحكمه حتي خرج ابراهيم بن السري الزجاج الي حد الشتم فكتب اليه مسينة---------- ابي الزجاج الا شتم عرضي لينفعه فاثمه وضره واقسم صادقا ما كان حر ليطلق لفظه في شتم حره ولو اني كررت لفر مني ولكن للمنون علي كره فاصبح قد وقاه الله شري ليوم لا وقاه الله شره فلما اتصل هذا بالزجاج قصد-----ه راجلا حتي اعتذر اليه وساله الصفح	2185	-7675056221286505908	365	540.5	285	791	46.14412307739258	62	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5777	true	-8151903054463163620	126	156	636	791	1523	300	قف بالديار فهذه اثارهم تبكي الاحبة حسرة وتشوقا كم قد وقفت بها اساءل مخبرا عن اهلها او صادقا او مشفقا فاجابني داعي الهوي في رسمها فارقت من تهوي فعز الملتقي	5777	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1873	false	-3994676983296206126	30	60	150	305	1528	300	قف بالديار فهذه اثارهم نبكي الاحبة حسرة وتشوقا كم قد وقفت بها اساءل مخبرا عن اهلها او صادقا او مشفقا فاجابني داعي الهوي في رسمها فارقت من تهوي فعز الملتقي	1873	-7675056221286505908	154	307.0	124	155	99.3548355102539	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5784	true	-7542500351176152369	164	209	873	1108	1595	300	يسرد الحديث من حفظ------ه مثل تلاوة القران------------------- وكان يقول حدثنا فل---------------ان وحدثنا فلان وهو يحرك راسه حتي تسقط عمامته وقال------------------------------- عمر بن احمد الواعظ----- قام-------- الباغندي -يصلي فكبر ثم قال حدثنا محمد بن سليما-----ن فسبحنا به فقال بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين	5784	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1228	false	1069473622576659619	14	76	72	397	1486	300	يسرد الحديث من حفظه ويهذه مثل تلاوة القران للسريع القراءة قال وكان يقول حدثنا فلان قال حدثنا فلان وحدثنا فلان وهو يحرك راسه حتي تسقط عمامته حدثني احمد بن محمد العتيقي قال سمعت عمر بن احمد الواعظ يقول قام ابو بكر الباغندي ليصلي فكبر ثم قال حدثنا محمد بن سليمان لوين فسبحنا به فقال بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين	1228	-7675056221286505908	231	399.0	186	325	71.07691955566406	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5784	true	-7542500351176152369	5	64	27	341	1595	300	عبد الغفار بن داود قال الخطيب كنيتها-------------------------- ام محمد الصوفية ولدت ببغداد وحملت---- الي مصر وهي حدثة وكانت من الصالحات المتعبدات -----------طال عمرها حتي جاوزت الثمانين وكانت تعرف بالصوفية لانها اقامت تلبس الصوف ولا تنام الا في مصلاها بغير وطاء فوق ستين سنة سمعت من ابيها عبد الرحمن وروي عنها ابن اخيها عبد الرحمن بن القاسم بن عبد الرحمن	5784	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6222	false	3882404666058321009	17	80	80	397	1466	300	عبد الغفار بن داود بن مهران بن زياد بن رواد الربعي البكري تكني ام محمد مولدها------ ببغداد واقدم بها الي مصر وهي حدثة -سمعت من ابيها عبد الرحمن بن ابي صالح وطال عمرها فجا----زت الثمانين وكانت تعرف بالصوفية لانها اقامت تلبس الصوف ولا تنام الا في مصلاها بلا- وطاء فوق ستين سنة سمع- من-------------------------ها ابن اخيها عبد الرحمن بن القاسم بن عبد الرحمن	6222	-7675056221286505908	225	352.0	177	355	63.38028335571289	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5786	true	-2735783640599653729	75	111	379	546	1530	300	مقسم قال ------------------------------كان ابن بشار اذا اراد ان يخبر عن نفسه شيءا قال اعرف رجلا حاله كذا وكذا فقال ذات يوم اعرف رجلا منذ ثلاثين -----------------------------------------------------------------------------سنة يشتهي ان يشتهي ليترك ما يشتهي فما يجد شيءا يشتهي	5786	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4885	false	-721285557266019705	79	135	385	650	1465	300	مقسم يقول سمعت ابا الحسن بن بشار يقول وكان--------- اذا اراد ان يخبر عن نفسه شيءا قال اعرف رجلا حاله كذا وكذا فقال ذات يوم اعرف رجلا منذ ثلاثين سنة ما تكلم بكلمة يعتذر منها قال وسمعت علي بن بشار يقول اعرف رجلا منذ ثلاثين سنة يشتهي ان يشتهي ليترك ما يشتهي فما يجد شيءا يشتهي	4885	-7675056221286505908	154	284.0	121	274	56.20438003540039	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5799	true	7188193729046981331	237	294	1246	1522	1548	300	بين يدي السبع قال فجعل يشمه ولا يضره فلما خرج قيل له ما الذي كان في قلبك حيث شمك السبع قال كنت اتفكر في سءر السباع ولعابها واختلاف العلماء في نجاسة سءرها وطهارته وقال عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن محمد بن عراك ان رجلا كان له علي رجل وثيقة بمءة دينار فطلبها----------------------------------- فلم يجدها فجاء الي---------- بنان فساله الدعاء وقال	5799	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2584	false	780677494824915093	3	103	13	504	1479	300	بين يدي السبع-------------------------------- قيل له ما الذي كان في قلبك حيث شمك السبع قال كنت اتفكر في سءر السباع ولعابها وا---------------------------------------------حتال عليه ابو عبيد الله القاضي حتي ضرب سبع درر فقال له حبسك الله بكل درة سنة فحبسه ابن طيلون سبع سنين اخبرنا ابو حازم عمر بن احمد بن ابراهيم العبدويي بنيسابور قال اخبرني عبد الملك بن ابراهيم القشيري قال حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الاردني قال حدثنا عمر بن محمد بن عراك ان رجلا كان له علي رجل ما------ءة دينار بوثيقة الي اجل فلما جاء الاجل طلب الوثيقة فلم يجدها فجاء الي ابي الحسن بنان فساله الدعاء فقال	2584	-7675056221286505908	184	162.5	142	574	32.055747985839844	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5801	true	3592415737248336286	134	275	760	1473	1599	300	وكان في وقته-------- مشايخ علماء لكنهم لم يبلغوا في -------الاتقان ما بلغ وكان علي بن عيسي الوزير يحدث في داره فيقول حدثنا البغوي في ذلك الموضع ويشير الي بقعة من الدار وحدثنا ابن صاعد في ذلك المكان فيذكر جماعة ويشير الي مواضعهم فقيل له ما لك لا تذكر ابن ابي داود فقال ليته اذا مضينا الي داره ياذن لنا في الدخول و---------------------خرج الي سجستان في ايام عمرو بن الليث فاجتمع اليه اصحاب الحديث وسالوه ان يحدثهم فابي وقال ليس معي كتاب فقالوا له ابن ابي داود وكتاب--------------------- فاملي- عليهم ثلاثين الف حديث من حفظه فلما قدم- بغداد قال البغداديون مضي ابن ابي داود الي سجستان ولعب بالناس ثم فيجوا فيجا اكتروه بستة دنانير الي سجستان ليكتب لهم --نسخة فكتب- وجاء بها الي بغداد وعرضت علي الحفاظ---- فخطءوه- في ستة احاديث قال منها ثلاثة حدثت بها كما حدثت وثلاثة احاديث اخطات فيها	5801	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3874	false	6759025988014273851	96	216	496	1117	1531	300	وكان في وقته بالعراق مشايخ اسند منه و--لم يبلغوا في الالة والاتقان ما بلغ هو---------------------------------------- حدثن----------ي ابو القاسم الازهري من حفظه قال سمعت احمد -----------------------------------------------------------------------------بن ابراهيم بن شاذان يقول------------------------- في المذاكرة خرج ابو بكر بن ابي داود الي سجستان في ايام عمرو بن الليث فاجتمع اليه اصحاب الحديث وسالوه ان يحدثهم فابي وقال ليس معي كتاب فقالوا له ابن ابي داود وكتاب قال ابو بكر فاثاروني فامليت عليهم ثلاثين الف حديث من حفظي فلما قدمت بغداد قال البغداديون مضي ابن ابي داود الي سجستان ولعب بالناس ثم فيجوا فيجا اكتروه بستة دنانير الي سجستان ليكتب لهم النسخة فكتبت وج-ء بها الي بغداد وعرضت علي الحفاظ بها فخطءوني في ستة احاديث---- منها ثلاثة حدثت بها كما حدثت وثلاثة احاديث اخطات فيها	3874	-7675056221286505908	475	782.5	379	780	60.89743423461914	78	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5801	true	3592415737248336286	275	300	1473	1599	1599	300	--وقال مررت يوما بباب الطاق فاذا رجل يعبر الرءيا فمر به رجل فاعطاه قطعة وقال له رايت البارحة في منامي كاني اطالب بصداق امراة ولم-	5801	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3875	false	7617691591356241394	210	233	1011	1129	1456	300	يقو--ل مررت يوما بباب الطاق فاذا رجل يعبر الرءيا فمر به رجل فاعطاه قطعة وقال له رايت البارحة--------- كاني اطالب بصداق امراة ولم	3875	-7675056221286505908	115	214.0	93	129	89.14728546142578	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5802	true	-5467433577520446381	246	297	1225	1502	1516	300	محمد بن السري ابو ب--------------------كر السراج النحوي مصنف كتاب الاصول في النحو احد العلماء المذكورين بالادب وعلم العربية صحب----------- المبرد واخذ عنه العلم في العربية و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا عليه كتاب الاصول الذي صنفه ف-----------استحسنه بعض الحاضرين وقال هذا والله احسن من كتاب المقتضب فانكر عليه ابن السراج و-قال لا تقل هذا ثم تمثل	5802	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0759	false	6931881621720912467	198	287	958	1416	1482	300	محمد بن السري ابو بكر النحوي المعروف بابن السراج كان----------------------------- احد العلماء المذكورين بالادب وعلم العربية صحب ابا العباس المبرد واخذ عنه العلم روي عنه ابو القاسم عبد الرحمن بن اسحاق الزجاجي وابو سعيد السيرافي وعلي بن عيسي الرماني وكان ثقة اخبرنا علي بن ابي علي قال حدثنا علي بن عيسي بن علي النحوي قال كان ابو بكر بن السراج يقرا عليه كتاب الاصول الذي صنفه فمر فيه باب استحسنه بعض الحاضرين فقال هذا والله احسن من كتاب المقتضب فانكر عليه ابو بكر ذلك وقال لا تقل هذا و--تمثل	759	-7675056221286505908	219	371.5	177	489	44.785274505615234	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5802	true	-5467433577520446381	0	28	0	141	1516	300	اتزوج قط فرد عليه القطعة وقال ليس لهذه جواب قال فتقدمت اليه وقلت خذ منه القطعة وانا اعبره-------- فاخذها ف-----قلت للرجل انت تطالب بخراج ارض ليست لك فقال	5802	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3875	false	7617691591356241394	233	263	1129	1279	1456	300	اتزوج قط فرد عليه القطعة وقال ليس لهذه جواب---- فتقدمت اليه فقلت خذ منه القطعة حتي افسر له جوابها فاخذ القطعة فقلت للرجل انت تطالب بخراج ارض ليست لك فقال	3875	-7675056221286505908	123	220.5	98	154	79.87013244628906	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5802	true	-5467433577520446381	66	128	325	651	1516	300	ليلة الاثنين ودفن يوم الاثنين وقت الظهر لثماني عشرة خلت من ذي الحجة -------------------ببغداد وصلي عليه المطلب الهاشمي صاحب الصلاة في جامع الرصافة وصلي عليه زهاء ثلاث مءة الف وصلوا عليه ثمانين مرة في اربعة مواضع وما وصل الي قبره حتي ارسل المقتدر الي نازوك الوالي فخلصه منهم ودفن بمقبرة باب البستان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهو ابن سبع وثمانين سنة قد مضي--- منها ثلاثة اشهر	5802	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3876	false	-8947827094651676972	198	287	925	1363	1429	300	ليلة الاثنين ودفن يوم الاثنين---- الظهر لثمان ع-شرة خلت من ذي الحجة من سنة ست عشرة وثلاث ماءة وصلي عليه م--طلب الهاشمي صاحب الصلاة في جامع الرصافة ودفن في مقابر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب البستان اخبرنا القاضي ابو بكر محمد بن عمر الداودي قال اخبرنا محمد بن عبد الله بن الفتح بن الشخير الصيرفي قال مات ابو بكر بن ابي داود يوم الاحد لاثنتي عشرة بقيت من ذي الحجة من سنة ست عشرة وثلاث ماءة وصلي عليه مطلب صاحب الصلاة ومات وهو ابن سبع وثمانين سنة قد مضي له منها ثلاثة اشهر	3876	-7675056221286505908	174	293.5	139	570	30.526315689086914	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5814	true	-3801928281688647174	23	148	110	748	1553	300	الاولاد -قال يجوز -قال --ولم ق----ال لانا اجمعنا علي جواز بيعهن قبل العلوق فلا نزول عن هذا الاجماع الا باجماع مثله فقال البردعي اجمعنا علي ان بعد العلوق قبل الوضع----------- لا يجوز بيعه--------ن حت---------ي يضعن فلا نزول عن هذا الاجماع الا باجماع مثله فانقطع داود وقال ننظر في هذا وعزم ابو سعيد----- علي المقام ببغداد والتدريس بها لما راي من غلبة اصحاب الظاهر فلما كان بعد مديدة راي في المنام---- قاءلا يقول--- فاما الزبد فيذهب جفاء واما ما ينفع الناس فيمكث في الارض الرعد فانتبهت واذا بالباب يدق وقاءلا يقول------ مات داود الظاهري----------- فان اردت ان تصلي عليه فاحضر واقام ابو سعيد ببغداد يدرس سنين كثيرة فخرج في هذه السنة الي الحج فقتلته------ القرامطة وهو يطوف بالبيت احمد بن محمد ا-بن احمد بن حفص ابو	5814	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1550	false	-1622712802035090326	0	131	0	646	1450	300	الاولاد فقال يجوز فقال له لم قلت قال لانا اجمعنا علي جواز بيعهن قبل العلوق فلا نزول عن هذا الاجماع الا باجماع مثله فقال -----له اجمعنا -------بعد العلوق قبل --وضع الحمل لانه لا يجوز بيعها فيجب ان نتمسك بها الاجماع ولا نزول عن-----------ه الا باجماع مثله فانقطع داود -قال ننظر في هذا وقام ابو سعيد فعزم علي القعود ببغداد والتدريس---- لما راي من غلبة اصحاب الظاهر فلما كان بعد مديدة راي في المنام كان قاءلا يقول له فاما الزبد فيذهب جفاء واما ما ينفع الناس فيمكث في الارض------ فانتبه بدق ---الباب واذا قاءلا يقول له قد مات داود بن علي صاحب المذهب فان اردت ان تصلي عليه فاحضر واقام ابو سعيد ببغداد----- سنين كثيرة يدرس ثم خرج------ الي الحج فقتل في وقعة القرامطة -------مع الحاج احمد بن الحسين بن احمد ابو -------	1550	-7675056221286505908	513	802.5	406	710	72.25352478027344	82	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5815	true	6822032580244598706	81	193	419	992	1560	300	عبد الله بن محمد ابن عبد العزيز بن المرزبان بن سابور بن شاهنشاه ابو القاسم البغوي وهو ابن بنت احمد بن منيع قال احمد بن منيع ولد ابن ابنتي ابو القاسم يوم الاثنين في رمضان سنة اربع عشرة ومءتين وقيل سنة ثلاث عشرة ومءتين ببغداد وهو بغوي الاصل واول ما كتب سنة خمس وعشرين ومءتين وسافر ولقي الشيوخ وسمع الكثير وروي عنه الاءمة وتوفي ببغداد ليلة الفطر ودفن يوم الفطر بمقبرة باب التبن وله مءة وثلاث سنين وشهر واحد وهو صحيح الجوارح والسمع والبصر وسمع الامام احمد بن حنبل ويحيي بن معين وابن المديني وعلي بن الجعد وخلف بن -------------------------------------------------------------------هشام وعب-د الله بن محمد -بن عاءشة التيمي وابا نصر التمار وحاجب بن	5815	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4005	false	3115220184722275667	3	58	15	291	1507	300	عبد الله بن محمد -بن عبد العزيز بن المرزبان بن سابور بن شاهنشاه ابو القاسم -----------ابن بنت احمد بن منيع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بغوي ال----------------------------------------------------------------------------------اصل ولد ببغداد وسمع -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن الجعد وخلف بن هشام البزار ومحمد بن عبد الوهاب الحارثي وابا الاحوص محمد بن حيان البغوي وعبيد الله بن محمد ابن عاءشة التيمي وابا نصر التمار وداود بن	4005	-7675056221286505908	190	280.0	148	642	29.595016479492188	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5816	true	541796899883411675	1	75	5	373	1506	300	فسمع---- مستمل فقال من هذا قا-لوا ابن صاعد فقال ذاك الصبي قالوا نعم فقال والله لا ابرح من موضعي حتي املي ها هنا---- فصعد الدكة وجلس وراه المحدثون---- فقاموا وتركوا ابن صاعد --فقال حدثنا------------- احمد بن حنبل الشيباني قبل ان يولد المحدثون حد----ثنا طالوت بن عباد قبل ان يولد المحدثون---- حدثنا ابو نصر التمار قبل ان يولد المحدثون فاملي ستة عشر حديثا عن ستة عشر- شيخا ما كان في الدنيا من يروي عنهم غيره	5816	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4008	false	2726083073970032506	29	111	144	547	1448	300	فسمع صوت مستمل فقال من هذا فقالوا ابن صاعد فقال ذاك الصبي قالوا نعم -قال والله لا ابرح من موضعي حتي املي ها-هنا قال فصعد الدكة وجلس وراه اصحاب الحديث فقاموا وتركوا ابن صاعد ثم قال حدثنا ابو عبد الله احمد بن حنبل الشيباني قبل ان يولد المحدثون قال حدثنا طالوت بن عباد قبل ان يولد المحدثون قال حدثنا ابو نصر التمار قبل ان يولد المحدثون فاملي ستة عشر حديثا عن ستة عشرة شيخا ما كان في الدنيا من يروي عنهم غيره	4008	-7675056221286505908	354	642.0	281	405	87.40740966796875	64	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5819	true	2150764469614904636	138	185	702	973	1582	300	بن اسحاق ابن البهلول بن حسان بن سنان ابو جعفر التنوخي ولد ب--الانبار في المحرم سنة احدي وثلاثين ومءتين وطلب الحديث وسمع الكثير وكان عالما بالنحو والعربية والتفاسير والسير شاعرا فصيحا لسنا ورعا متخشيا في القضاء عظيم القدر واسع الادب تام المروءة حس------------ن المعرفة بمذهب اهل العراق	5819	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1483	false	8981720470533210336	212	237	1040	1174	1481	300	بن اسحاق -بن البهلول بن حسان بن سنان--------- التنوخي من اهل الانبار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عظيم القدر واسع الادب تام المروءة حسن الفصاحة حسن المعرفة بمذهب اهل العراق	1483	-7675056221286505908	115	193.5	94	285	40.35087585449219	18	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5819	true	2150764469614904636	213	298	1120	1570	1582	300	كنت مع ابي في جنازة---------------------------------------------------------------- فاخذ---- يعظ صاحب المصيبة ويسليه وينشده الاشعار- ويروي له الاخبار والي جانبه ابو جعفر الطبري فداخله------- في ذلك و-----------اتسع الامر بينهما----------- وخرجا الي فنون م------ن الاداب------ استحسنها الحاضرون-------------------------- وافترق-ا فق-------------------ال لي ابي يا بني من هذا الشيخ الذي داخلنا اليوم في المذاكرة ف------------------------------------------------قلت هذا ابو جعفر الطب-------------ري فقال انالله ما احسنت عشرتي ه----------------------------لا قلت لي حتي ------كنت اذاكره غير تلك المذاكرة هذا رجل مشهور بالحفظ والاتساع في صنوف--- العلم -ما ذاكرته بحسب ذلك-- ومضت-------- مدة فحضرنا في جنازة-------- فاذا بالطبري	5819	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1485	false	4250197522697769475	93	229	482	1171	1519	300	كنت مع ابي في جنازة بعض اهل بغداد من الوجوه والي جانبه في الحق جالس ابو جعفر الطبري فاخذ ابي يعظ صاحب المصيبة ويسليه وينشده --اشعارا ويروي له --اخبارا-------------------------- فداخله الطبري في ذلك وداب معه ثم اتسع الامر بينهم في المذاكرة وخرجا الي فنون كثيرة من الادب والعلم استحسنها الحاضرون وعجبوا منها وتعالي النهار وافترقنا فلما حصلت اسير خلفه قال لي ابي يا بني ه---ذا الشيخ الذي داخلنا اليوم في المذاكرة من هو اتعرفه فقلت يا سيدي كانك لم تعرفه فقال لا فقلت هذا ابو جعفر محمد بن جرير الطبري فقال ت-الله ما احسنت عشرتي يا بني فقلت كيف يا سيدي قال الا قلت لي في الحال فكنت اذاكره غير تلك المذاكرة هذا رجل مشهور بالحفظ والاتساع في صنوف من العلم وما ذاكرته بحسبها قال ومضت علي هذا مدة فحضرنا في حق اخر وجلسنا فاذا بالطبري	1485	-7675056221286505908	389	546.5	312	723	53.80359649658203	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5821	true	-3653371638965409664	111	140	564	697	1506	300	صلي الله عليه وسلم---------------- سيكون في امتي رجل يقال له ابو حنيفة هو سرا-----------------------------------------------------------------------ج امتي ويكون في---هم رجل يقال له محمد بن ادريس فتنته علي امتي اضر من----- ابليس	5821	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0749	false	1276326381643570332	184	234	894	1122	1448	300	صلي الله عليه وسلم كما زعم انه قال سيكون في امتي رجل يقال له ابو حنيفة هو سراج امتي هكذا حدث به في بلاد خراسان ثم حدث به بالعراق باسناده وزاد فيه انه قال وسيكون في امتي رجل يقال له محمد بن ادريس فتنته علي امتي اضر من فتنة ابليس	749	-7675056221286505908	124	214.0	96	228	54.385963439941406	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5826	true	-106973350002695393	1	61	4	327	1585	300	وعزل عن القضاء سنة احدي عشرة وثلاث م-ءة و----سبب عزله انه كتب يستعفي من القضاء وبعث رسوله الي بغداد و--------------------اغلق بابه وامتنع من القضاء- بين الناس ف-----------اعفي ف--------------------------------------------------------------رجع الي بغداد فتوفي بها ودفن بداره وصلي عليه يحيي الاصطخري قال الدارقطني كان فاضلا جليلا نبيلا ثقة مامونا قال الرقاشي سالت عنه الدارقطني فقال ذاك الجليل الفاض-----------------------------------------------------ل حدث عنه ابو عبد الرحمن	5826	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4750	false	6070225208560715655	147	226	721	1121	1476	300	وعزل عن القضاء سنة احدي عشرة وثلاث ماءة وكان سبب عزله انه كتب يستعفي من القضاء ووجه رسولا الي بغداد يسال في عزله وكان قد اغلق بابه وامتنع من ان يقضي بين الناس فكتب بعزله واعفي فحدث حين جاء عزله وكتب عنه فكانت له مجالس املي فيها علي الناس ورجع الي بغداد فكانت وفاته ببغداد وكان--------------------------------------------------------- ثقة ثبتا اخبرنا البرقاني ------------------قال ذكرت لابي الحسن الدارقطني ابا عبيد بن حربويه فذكر من جلالته وفضله وقال حدث عنه ابو عبد الرحمن	4750	-7675056221286505908	185	248.0	145	475	38.94736862182617	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5829	true	705839445049669778	100	128	498	657	1565	300	علي سكة الدنانير والدراهم محمد رسول الله القاهر بالله المنتقم من اعداء الله لدين الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان----- ربعة ليس بالطويل ولا بالقصير اسمر معتدل الجسم اصهب الشعر اقني الانف	5829	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0318	false	-4976619353201633965	180	288	861	1429	1475	300	علي سكة ال---عين والورق م--حمد رسول الله القاهر بالله المنتقم من اعداء الله لدين الله وانبانا ابراهيم بن مخلد قال اخبرنا اسماعيل بن علي الخطبي قال استخلف محمد القاهر بالله يوم الخميس ضحوة النهار لليلتين بقيتا من شوال سنة عشرين وثلاث ماءة وبويع له في هذا اليوم وخلع يوم السبت لست خلون من جمادي الاولي سنة اثنتين وعشرين وثلاث ماءة وسملت عيناه في هذا اليوم حتي سالتا جميعا فعمي وارتكب منه امر عظيم لم يسمع بمثله في الاسلام فكانت خلافته الي هذا اليوم الذي نزل به فيه ما نزل سنة وستة اشهر وسبعة ايام وكان رجلا ربعة ليس بالطويل ولا بالقصير اسمر معتدل الجسم اصهب الشعر طويل الانف	318	-7675056221286505908	145	256.5	118	573	25.305410385131836	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5832	true	7043378043010407205	219	280	1171	1467	1584	300	احمد بن القاسم بن نصر-------- ابو بكر ولد سنة اثنتين وعشرين ومءتين و-----------------سمع الحسن بن حماد سجادة وغيره و----------------------------------------------------------------------------روي عنه اب-------ن شاذان وغيره------------------------------------ وكان ثقة ------وانشد من البسيط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تترك الحزم في امر هممت به فان سلمت فما في الحزم من باس العجز ضر وما بالحزم من ضرر واحزم الحزم2 سوء الظن بالناس جعفر المقتدر بن ا--حمد المع---------تضد ابن ابي احمد	5832	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1794	false	8662212269424722961	149	261	721	1283	1486	300	احمد بن القاسم بن نصر بن زياد ابو بكر المعروف باخي ابي الليث الفراءضي نيسابوري الاصل سمع الحسن بن حماد سجادة وابا همام الوليد بن شجاع واسحاق بن ابي اسراءيل ومحمد بن سليمان لوينا واحمد بن منيع روي عنه ابو بكر بن شاذان وابو حفص بن شاهين وابو حفص الكتاني وغيرهم وكان ثقة اخبرني محمد بن الحسن بن احمد الاهوازي قال انشدنا الحسن بن عبد الله بن سعيد العسكري قال انشدني احمد بن القاسم اخو ابي الليث الفراءضي لا تترك الحزم في امر هممت به فان سلمت فما --بالحزم من باس العجز ضر وما بالحزم من ضرر واحزم الحزم- سوء الظن بالناس اخبرنا-- علي بن المحسن المعدل قال حدثنا ابو بكر احمد	1794	-7675056221286505908	227	298.0	173	567	40.035274505615234	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5837	true	-1091512602580894218	10	144	50	704	1524	300	صافي الحرمي---------------------------- مشيت يوما بين يدي المعتضد وهو يريد دور الحرم فلما بلغ---- باب شغب ام المقتدر وقف يتسمع ويطلع من خلل في الستر واذا--- بالمقتدر وله اذ ذاك خمس سنين او نحوها وهو جالس وحواليه مقدار عشر وصاءف من اقرانه في السن وبين يديه طبق -----فيه عنقود عنب في وقت لا يوجد فيه العنب وهو------------ ياكل عنبة واحدة ثم يطعم الوصاءف عنبة عنبة علي الدور حتي اذا بلغ الدور اليه اكل عنبة واحدة مثل ما اكلوا حتي فني العنقود والمعتضد يتميز غيظا---- فرجع ولم يدخل الدار ورايته مهموما فقلت يا مولاي ما سبب ما فعلته و---قد بان عليك فقال يا صافي والله لولا النار والعار لقتلت هذا الصبي------ فان في قتله صلاح هذه الامة فقلت يا مولاي ايش-------- عمل اعيذك بالله يا مولاي العن ابليس فقال ويحك انا ابصر بما اقول -انا رجل	5837	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2693	false	-7851893546229206785	155	300	789	1500	1500	300	صافي الحرمي الخادم مولي المعتضد انه قال مشيت يوما بين يدي المعتضد وهو يريد دور الحرم فلما بلغ الي باب شغب ام المقتدر وقف يتسمع ويطلع من خلل في الستر فاذا هو بالمقتدر وله اذ ذاك خمس سنين او نحوها وهو جالس وحواليه مقدار عشر وصاءف من اقرانه في السن وبين يديه طبقة فضة فيه عنقود عنب في وقت --------فيه العنب عزيز جدا والصبي ياكل عنبة واحدة ثم يطعم الجماعة عنبة عنبة علي الدور حتي اذا بلغ الدور اليه اكل وا-----حدة مثل ما اكلوا حتي فني العنقود والمعتضد يتميز غيظا قال فرجع ولم يدخل الدار ورايته مهموما فقلت يا مولاي ما سبب ما فعلته وما قد بان عليك فقال يا صافي والله لولا النار والعار لقتلت هذا الصبي اليوم فان في قتله صلاحا ل---لامة فقلت يا مولاي حاشاه اي شء عمل اعيذك بالله يا مولاي العن ابليس فقال ويحك انا ابصر بما اقوله انا رجل-	2693	-7675056221286505908	620	1136.0	494	728	85.16483306884766	117	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5837	true	-1091512602580894218	144	300	704	1524	1524	300	قد سست الامور واصلحت الدنيا بعد فساد شديد ولا بد من موتي واعلم ان الناس بعدي لا يختارون غير ولدي وسيجلسون ابني عليا يعني المكتفي-وما اظن عمره يطول للعلة التي به يعن---------ي الخنازير التي كانت في حلقه-فيتلف عن قرب ولا يري الناس اخراجها عن ولدي ولا يجدون بعده اكبر من جعفر يعني المقتدرفيجلسونه وهو صبي وله من الطبع في السخاء ما------ قد رايت من انه يطعم الوصاءف مثل ما اكل وساوي بينه وبينهن في شء عزيز---------- والشح علي مثله في طباءع الصبيان فيحتوي عليه النساء لقرب عهده منهن فيقسم ما جمعته من الاموال كما يقسم العنب ويبذر ارتفاع الدنيا ويخربها ويضيع الثغور وتنتشر الامور وتخرج الخوارج وتحدث الاسباب التي يكون فيها زوال الملك عن بني العباس اصلا فقلت--------- بل يبقيك الله حتي ينشا في حيات---ك ويصير كهلا في ايامك ويتادب بادابك ويتخلق باخلاقك ولا يكون هذا الذي ظننت فقال احفظ ----ما اقول لك وسوف تري----------------------- وضرب الدهر ضرباته ومات المعتضد وولي المكتفي فلم يطل عمره ومات-	5837	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2694	false	-2986322346736703502	0	170	0	867	1562	300	قد سست الامور واصلحت الدنيا بعد فساد شديد ولا بد من موتي واعلم ان الناس بعدي لا يختارون غير ولدي وسيجلسون ابني عليا يعني المكتفي وما اظن عمره يطول للعلة التي به قال صافي يعني الخنازير التي كانت في حلقه فيتلف عن قرب ولا يري الناس اخر-جها عن ولدي ولا يجدون بعده اكبر من جعفر ------------فيجلسونه وهو صبي وله من الطبع في السخاء هذا الذي قد رايت من انه اطعم الصبيان مثل ما اكل وساوي بينه وبينهم في شء عزيز في العالم والشح علي مثله في طبا-ع الصبيان فيحتوي عليه النساء لقرب عهده به-ن فيقسم ما جمعته من الاموال كما -قسم العنب ويبذر ارتفاع الدنيا ويخربها فتضيع الثغور وتنتشر الامور وتخرج الخوارج وتحدث الاسباب التي يكون فيها زوال الملك عن بني العباس اصلا فقلت يا مولاي بل يبقيك الله حتي ينشا في حياة منك ويصير كهلا في ايامك ويتادب بادابك ويتخلق بخل--قك ولا يكون هذا الذي ظننت فقال احفظ عني ما اقوله فانه كما قلت قال ومكث يومه مهموما وضرب الدهر ضرب--ه ومات المعتضد وولي المكتفي فلم يطل عمره ومات	2694	-7675056221286505908	769	1409.0	618	887	86.69673156738281	132	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5838	true	-6903089064670090544	0	93	0	494	1613	300	وولي المقتدر فكانت الصورة كما قال--------- بعينها فكنت كلما وقفت علي راس المقتدر--------- ورايته يدعو-- بالاموال والجواهر و-------------------يفرقها ف-ي الجواري ويمزقه----------ا ويمحق-------ها ذكرت قول-- المعتضد فابكي---- وقال صافي كنت----- واقفا علي راس المعتضد فقال لل----------------خادم الذي علي خزانة الطيب-------------- كم عندك من الغالية فقال نيف وست--ون حبا صينيا مما عمله عدة من الخلفاء فقال -ايها اطيب قال ما عمله الواثق قال احضرنيه فاحضر- حب------ا يحمله عدة من الخدم بدهق------- ففتحه واذا بغالية قد ابيضت من التعشيب------------------------------- فاعجب- المعتضد------------------------------ فاخذ من حول راس الحب يسيرا فلطخ به لحيته من غير ان يشعث راس الحب	5838	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2694	false	-2986322346736703502	170	290	867	1511	1562	300	وولي المقتدر فكانت الصورة كما قاله المعتضد بعينها فكنت كلما وقفت علي راس المقتدر وهو يشرب ورايته قد دعا بالاموال فاخرجت اليه وحللت البدر وجعل يفرقها علي الجواري والنساء ويلعب بها ويمحقها ويهبها ذكرت مولاي المعتضد وبكيت قال وقال صافي كنت يوما واقفا علي راس المعتضد فقال هاتم فلانا الطيبي خادم ي-----لي خزانة الطيب فاحضر فقال له كم عندك من الغالية فقال نيف وثلاثون حبا صينيا مما عمله عدة من الخلفاء -قال فايها اطيب قال ما عمله الواثق قال احضرنيه فاحضره حبا عظيما يحمله خدم عدة----- بدهق ومصقلة ففتح ف-اذا بغالية قد ابيضت من التعشيب وجمدت من العتق في نهاية الذكاء فاعجبت المعتضد واهوي بيده الي حوالي عنق الحب فاخذ من لطاخته شيءا- يسيرا-------------- من غير ان يشعث راس الحب	2694	-7675056221286505908	420	614.5	336	671	62.593143463134766	58	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5841	true	-8972276193916670892	235	300	1239	1591	1591	300	محمد بن يوسف ابن يعقوب بن اسماعيل بن حماد بن زيد بن درهم ابو عمر القاضي الازدي مولي ال جرير بن حازم ولد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالبصرة لتسع خلون من رجب سنة ثلاث واربعين وم-ءتين وسمع الشيوخ ولقي العلماء وولي قضاء مدينة المنصور -------------------------------------------------------------سنة اربع وثمانين ومءت-ين ولم يكن له نظير في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحكام----------- عقلا وحلما وذكاء وتمكنا واستيفاء للمعاني الكثيرة بالالفاظ اليسيرة مع المعرفة- باقدار الناس و-------------التاني في-	5841	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1410	false	-6188347064352013663	92	261	444	1346	1536	300	محمد بن يوسف -بن يعقوب بن اسماعيل بن حماد بن زيد بن درهم ابو عمر القاضي الازدي مولي ال جرير بن حازم سمع محمد بن الوليد البسري والحسن بن ابي الربيع الجرجاني وزيد بن اخزم وعثمان بن هشام بن دلهم ومحمد بن اسحاق الصاغاني وطبقتهم وكان ثقة فاضلا روي عنه ابو بكر الابهري الفقيه وابو الحسن الدارقطني ويوسف بن عمر القواس وابو القاسم بن حبابة وغيرهم قرات علي الحسن بن ابي بكر عن احمد بن كامل القاضي قال ابو عمر القاضي كان مولده بالبصرة لتسع خلون من رجب سنة ثلاث واربعين وماءتين اخبرني ابو القاسم الازهري قال اخبرنا احمد بن ابراهيم قال حدثنا ابراهيم بن محمد بن عرفة قال وفي هذه السنة يعني سنة اربع وثمانين وماءتين ولي ابو عمر محمد بن يوسف قضاء مدينة المنصور والاعمال المتصلة بها والقضاء بين اهل بزرج سابور والراذانين ومسكن وقطربل وجلس في المسجد الجامع بالمدينة وابو عمر محمد ابن يوسف في الحكام لا نظير له عقلا وحلما وذكاء وتمكنا واستيفاء للمعاني الكثيرة باللف--ظ اليسير- مع --معرفته باقدار الناس ومواضعهم وحسن التاني في	1410	-7675056221286505908	278	423.0	223	908	30.61673927307129	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5842	true	259132465059627438	21	169	132	895	1572	300	ثم استخلف لابيه يوسف علي القضاء بالجانب الشرقي من بغداد فكان يحكم بين اهل مدينة المنصور رياسة وبين اهل الجانب الشرقي من بغداد نيابة الي سنة اثنتين وتسعين ولما توفي ابو-- --------------------حازم القاضي عن- الشرقية -نقل ابو عم-----------------ر اليها ف-----------كان علي ذلك الي سنة ست وتسعين ف----------صرف هو ووالده----- عن جميع ما كان اليهما وتوفي والده سنة سبع وتسعين-------- وما زال ابو عمر ملازما لمنزله الي سنة احدي وثلاث م-ءة فاشار --------علي بن عيسي----- الوزير عل-------ي المقتدر به فق---------لده الجانب الشرقي من بغداد وعدة نواح من السواد والشام والحرمين واليمن وغير ذلك ثم قلده قضاء القضاة سنة سبع عشرة وثلاث م-ءة وحمل عنه الناس---- علما كثيرا من الحديث و----الفقه وصنف-------------------------------------------------- مسندا كبيرا-------------------- ولم ير الناس ببغداد احسن من مجلس------------------------------------------------------------------------ه كان يجلس للحديث وعن يمينه ابو القاسم بن منيع وهو قريب من ابيه في السن والسند وعن يساره ابن صاعد---------- وابو بكر النيسابوري بين يديه وساءر الحفاظ حول سريره	5842	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1411	false	1722239110503036353	90	278	473	1471	1577	300	ثم استخلف لابيه يوسف علي القضاء بالجانب الشرقي فك---------ان يحكم بين اهل مدينة المنصور رياسة وبين اهل الجانب الشرقي خلاف---------ة الي سنة اثنتين وتسعين وماءتين فان ابا حازم توفي وكان قاضيا علي الكرخ اعني الشرقيه فنقل ابو عمر عن مدينة المنصور الي قضاء الشرقيه فكان علي ذلك الي سنة ست وتسعين وماءتين ثم صرف هو ووالده يوسف عن جميع ما كان اليهما وتوفي والده سنة سبع وتسعين وماءتين وما زال ابو عمر ملازما لمنزله الي سنة احدي وثلاث ماءة فان ابا الحسن علي بن عيسي تقلد الوزارة فاشار علي المقتدر به فرضي عنه وقلده الجانب الشرقي والشرقيه وعدة نواح من السواد والشام والحرمين واليمن وغير ذلك وق--لده قضاء القضاء سنة سبع عشرة وثلاث ماءة وحمل ال----ناس عنه علما واسعا من الحديث وكتب الفقه التي صنفها اسماعيل يعني ابن سحاق وقطعة من التفسير وعمل مسندا كبيرا قرا اكثره علي الناس ولم ير الناس ببغداد احسن من مجلسه لما حدث وذلك ان العلماء واصحاب الحديث كانوا يتجملون بحضور مجلسه حتي انه كان يجلس الحديث وعن يمينه ابو القاسم بن منيع وهو قريب من ابيه في السن والاسناد و-------ابن صاعد علي يساره وابو بكر النيسابوري بين يديه وساءر الحفاظ حول سريره	1411	-7675056221286505908	661	1111.0	529	1029	64.23712158203125	103	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5842	true	259132465059627438	182	262	958	1375	1572	300	اليه ابن النديم وابن المنجم في شء كان بينهما فقال--- ابن المنجم ان هذا يدل- بخاصة له عند القاضي فقال-------- ما انكرها وانها لنافعة له عندي غير ضارة لك ان كان الحق له كفيناه مءونة اجتداءه وان كان لك-- سلمناه اليك من غير استذلال له وحضر عنده يوما ثوب يماني قيمته خمسون دينارا وعنده -------------------------------------------------------------------------------جماعة من اصحابه وشهود--------ه الذين يانس بهم---------------------------------------------- فاستحسنوه فقال علي ب-----------------------القلانسي ففصله------------------------ قلانس علي عددهم وقال ------------------------------------------------------------------لو استحسنه واحد منكم لوهبته له فلما اشتركتم في استحسانه	5842	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1412	false	7411499827407791639	136	265	679	1341	1509	300	اليه ابن النديم -ابن المنجم في شء كان بينهما فقال له ابن المنجم ان هذا ايدك بخاصة له عند القاضي فقال ابو عمر ما انكرها وانها لنافعة له عندي غير ضارة لك ان كان الحق له كفيناه مء-نة اجتذابه وان كان عليه سلمناه اليك من غير استذلال له اخبرني علي بن ابي علي قال سمعت ابا اسحاق ابراهيم بن احمد الطبري يقول سمعت بعض شهود الحضرة القدماء يقول كنت بحضرة ابي عمر القاضي وجماعة من --------شهوده وخلفاءه الذين يانس بهم فاحضر ثوبا يمانيا قيل له في ثمنه خمسين دينارا فاستحسنه كل من حضر المجلس فقال يا غلام هات القلانسي فجاء فقال اقطع جميع هذا الثوب قلانس واحمل الي كل واحد من اصحابنا قلنسوة ثم التفت الينا فقال انكم استحسنتموه باجمعكم ولو استحسنه واحد----- لوهبته له فلما اشتركتم في استحسانه	1412	-7675056221286505908	319	471.0	252	677	47.11964416503906	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5849	true	6043741326770839164	137	189	667	924	1498	300	فلما ارادوا الخروج------ قال لها ابن ابي حامد---------------------------------------- يا جارية ايما احب اليك نحن او مولاك ---------------------------فقالت-------- اما انتم فاحسن الله عونكم-------------- فقد احسنتم الي واغنيتموني واما مولاي هذا فلو ملكت منه ما ملك مني -ما بعته بالدنيا وما فيها فاستحسن الحاضرون--- منها ذلك العقل مع ما هي عليه من الصبا سمع	5849	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1966	false	4522384987384433762	180	249	852	1190	1434	300	فلما اراد ان ينهض ويودعه قال---- ابن ابي حامد اريد اسالها قبل انصرافها عن شء فقال لها يا جارية ايما احب اليك نحن او مولاك هذا الذي باعك وانت الان له فقالت يا سيدي اما انتم فاحسن الله عونكم وفعل بكم وفعل فقد احسنتم الي واعن-تموني واما مولاي هذا فلو ملكت منه ما ملك مني لما بعته بالرغاءب العظيمة فاستحسن الجماعة ذلك منها و------------ما هي عليه من العقل مع -	1966	-7675056221286505908	205	301.0	161	356	57.58427047729492	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5854	true	-4917019741739396943	273	300	1460	1612	1612	300	ابو الحسين الدراج---- كنت احج فيصحبني جماعة فكنت احتاج الي القيام معهم والاشتغال بهم فخرجت في بعض السنين الي------ القادسية فدخلت المسجد فاذا رجل في المحراب مجذوم-	5854	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6197	false	-4464875190321326675	11	40	53	216	1475	300	ابا الحسين الدراج قال كنت احج فيصحبني جماعة فكنت احتاج الي القيام معهم والاشتغال بهم فذهبت سنة من السنين وخرجت الي القادسية فدخلت المسجد فاذا رجل في المحراب مجذوم	6197	-7675056221286505908	139	255.0	114	163	85.27607727050781	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5855	true	-5907024452466815423	1	69	6	344	1512	300	من النبلاء شء عظيم ف---------سلم علي وقال لي يا ابا الحسين عزمت علي الحج قلت نعم علي غيظ---- وكراهية له---- فقال--- فالصحبة فقلت في نفسي---- هربت من الاصحاء اقع في ايدي المجذمين فقلت----------------- لا والله-------- فقال--- يا ابا الحسين يصنع الله للضعيف حتي ي-عجب القوي فقلت نعم علي الانكار عليه وخرجت امشي فاتيت------------------------- الم-----------------------------------غيثة بعد ي----وم وليلة واذا به قد سبقني فقال يصنع الله للضعيف حتي ي-عجب القوي	5855	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6197	false	-4464875190321326675	41	134	221	667	1475	300	من ال-بلاء شء عظيم فلما راني سلم علي وقال لي يا ابا الحسين عزمت---- الحج قلت نعم علي غيظ مني وكراهية له قال فقال لي فالصحبة فقلت في نفسي انا هربت من الاصحاء اقع في -يدي --مجذوم قلت لا قال لي افعل قلت لا والله لا افعل فقال لي يا ابا الحسين يصنع الله للضعيف حتي يتعجب القوي فقلت نعم علي الانكار عليه قال فتركته فلما صليت العصر مشيت الي ناحية المغيثة فبلغت كالغد ضحوة فلما دخلت اذا انا بالشيخ فسلم علي-- وقال لي يا ابا الحسين يصنع الله للضعيف حتي يتعجب القوي	6197	-7675056221286505908	281	418.5	218	456	61.622806549072266	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5855	true	-5907024452466815423	154	250	782	1241	1512	300	مسجد الخيف فاخبرت اصحابنا فلما كان يوم الوداع صليت خلف المقام ركعتين واذا ب---------انسان قد-- جذبني فالتفت فاذا به فقال يا ابا الحسين عزمت علي ان تصيح قلت لا اسالك ان تدعو لي -قال فاسال ما شءت فسالت الله ثلاث دعوات فامن علي دعاءي وغاب عني فلم اره فقيل له ما كانت الادعية -قال -----------قلت يا رب حبب الي الفقر فليس ----------شء احب الي منه و-------قلت اللهم لا تجعلني ابيت ليلة ولي شء ادخره وها -انا منذ كذا وكذا---- ما لي شء ادخره و-------قلت اللهم اذا اذنت لاولياءك ان ينظروا اليك فاجعلني منهم وانا ارجو ذلك	5855	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6198	false	9056926913927520431	1	100	4	488	1519	300	مسجد الخيف فاخبرت اصحابنا فلما كان يوم الوداع صليت خلف المقام ركعتين ورفعت يدي فاذا انسان خلفي جذبني ف---------------قال يا ابا الحسين عزمت ----ان تصيح قلت لا اسالك ان تدعو لي فقال س---ل ما شءت فسالت الله ثلاث دعوات فامن علي دعاءي فغاب عني فلم اره فسالته عن------ الادعية فقال اما احدها فقلت يا رب حبب الي الفقر فليس في الدنيا شء احب الي منه والثاني قلت اللهم لا تجعلني ابيت ليلة ولي شء ادخره لغد وانا منذ كذا وكذا سنة ما لي شء ادخره والثالث قلت اللهم اذا اذنت لاولياءك ان ينظروا اليك فاجعلني منهم وانا ارجو ذلك	6198	-7675056221286505908	412	714.0	324	512	80.46875	73	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5860	true	7582466422269344098	141	187	736	966	1565	300	يوم السبت لثلاث خلون من جمادي الاولي----------------------------- وسملوا عينيه------------- حتي سالتا علي خديه فعمي وقال الخطيب ارتكب منه امر عظيم لم يسمع بمثله في الاسلام وهو اول من سمل من الخلفاء وانما سملوه خوفا من شره وكانت خلافته الي ------يوم سم-------------------ل سنة وستة اشهر وسبعة ايام	5860	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0318	false	-4976619353201633965	228	274	1121	1351	1475	300	يوم السبت لست-- خلون من جمادي الاولي سنة اثنتين وعشرين وثلاث ماءة وسمل-ت عيناه في هذا اليوم حتي سالتا جميعا--- فعمي و-----------ارتكب منه امر عظيم لم يسمع بمثله في الاسلام ف--------------------------------------------------كانت خلافته الي هذا اليوم الذي نزل به فيه ما نزل سنة وستة اشهر وسبعة ايام	318	-7675056221286505908	152	210.5	120	297	51.17845153808594	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5869	true	2518716705979882009	146	300	738	1474	1474	300	قال وكان يقال له محمد بن اسماعيل السامري ثم سمي خيرا وصحب سريا السقطي وابا حمزة الصوفي وغيرهما واختلفوا لم غير اسمه فقال السلمي خرج الي الحج وكان اسود اللون فلما وصل الكوفة اخذه رجل قال انت عبدي واسمك خير ----------فلم يكلمه و-استعمله سنين- في نسج الخز---------------------------- ثم قال------ له بعد مدة يسيرة ما انت عبدي ولا اسمك خير وقد غلطت فقيل له الا ترجع الي اسمك فقال لا اغير اسما سماني به رجل مسلم وحكي-------------------------------------------------------------------------- ابو نعيم ---------------عن جعفر الخلدي قال قلت لخير----------------- اكان النسج حرفتك قال لا قلت فلم---- سميت به قال كنت عاهدت الله------ ان لا اكل الرطب ف-----------------------------------------اكلت رطبة واحدة واذا برجل قد قبض علي يدي وقال يا خير ابق----ت مني وكان له غلام ا----سمه خير قد هرب منه فوقع علي شبه-------ه فاجتمع علينا الناس فقال-- هذا------ غلامي خير الذي هرب فصدقه الناس وبقيت متحيرا--------------- وعرفت من اين اتيت فحملني الي حانوته الذي---- ينسج فيه غلمانه فلما راوني قالوا يا-	5869	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3263	false	758306208850546728	25	187	138	934	1488	300	قيل -كان اسم---ه محمد بن اسماعيل وانما----- سمي خير النساج لانه---------------------------------------------------------------- خرج الي الحج فاخذه رجل علي باب------- الكوفة وق--------ال انت عبدي واسمك خير وكان اسود فلم يخالفه فاستعمله الرجل في نسج الخز فكان يقول يا خير فيقول لبيك ثم قال الرجل له بعد سنين غلطت لا انت عبدي ولا اسمك خير فمضي وقال ------------------------------لا اغير اسما سماني به رجل مسلم -حكيت هذه الحكاية عن جعفر الخلدي عن خير علي وجه طريف وسياقة طويلة عجيبة اخبرنا ابو نعيم الحافظ قال اخبرنا جعفر الخلدي في كتابه قال سالت خيرا النساج اكان النسج حرفتك قال لا قلت فمن اين سميت به قال كنت عاهدت الله تعالي ان لا اكل الرطب ابدا فغلبتني نفسي يوما فاخذت نصف رطل فلما اكلت----- واحدة -اذا -رجل------- نظر الي وقال خير يا ابق هربت مني وكان له غلام هرب اسمه خير----------- فوقع علي شبهه وصورته فاجتمع ال------ناس فقالوا هذا والله غلامك خير ف---------------------بقيت متحيرا وعلمت بما اخذت وعرفت جنايتي----- فحملني الي حانوته الذي كان ينسج فيه غلمانه فقا----------لوا يا	3263	-7675056221286505908	444	544.5	340	982	45.21384811401367	66	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5870	true	-2873142897885096710	0	94	0	458	1499	300	عبد السوء ابقت من مولاك عد الي النسج كما ----كنت تعمل قال فجلست علي بءر الكرباس ودليت رجلي ------لاعمل ----------------فكاني كنت اعمل من سنين فاقمت عنده اعمل اربعة اشهر- انسج--- فقمت ليلة وقت السحر فصليت و------------سجدت وقلت يا اله-ي لا اعود الي ما فعلت فاصبحت وقد زال عني الشبه فاطلقت ورجعت الي صورتي و----------------------ثبت علي هذا الاسم وكان السبب------ اتياني شهوة عاهدت الله ان لا اكلها فعاقبني ثم قا-----------------ل لا نسب اشرف من نسب من خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه و---------------علم-----ه الاسماء كلها فلم يعصمه ولم ينفعه في وقت جريان القدر -عليه	5870	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3263	false	758306208850546728	187	295	934	1464	1488	300	عبد السوء تهرب من مولاك ادخل فاعمل عملك الذي كنت تعمل وامرني بنسج------ الكرباس فدليت رجلي علي ان اعمل واخذت بيدي الته فكاني كنت اعمل من سنين فبقيت معه------------ اشهرا انسج له فقمت ليلة فتمسحت وقمت الي صلاة الغداة فسجدت وقلت في سجودي لا اعود الي ما فعلت فاصبحت واذا------- الشبه ذهب عني وعدت الي صورتي التي كنت عليها فاطلقت فثبت علي هذا الاسم فكان --سبب النسج اتياني شهوة عاهدت الله ان لا اكلها فعاقبني الله بما سمعت وكان يقول لا نسب اشرف من نسب من خلقه الله بيده فلم يعصمه ولا علم ارفع من علم من علمه الله الاسماء كلها ف----------لم ينفعه في وقت جريان القضاء عليه	3263	-7675056221286505908	321	446.5	249	567	56.6137580871582	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5871	true	-2807436639693886995	12	118	64	613	1541	300	ابو الخير الديلمي كنت جالسا عند خير------- فاتته امراة فقالت اعطني المنديل الذي دفعته لك---------- فدفع- اليها منديلا فقالت كم الاجرة فقال درهمان فقالت ما معي الساعة شء وغدا---------------------------- اتيك بالدرهمين فان لم اجدك فما اصنع بهما فقال ----------------ارمي بهما في --دجلة فاذا اتي----ت اخذتهما فقالت------- كيف تاخذهما من دجلة فقال-------- التفتيش فضول منك افعلي ما امرك به قالت -نعم وجا------ءت المراة من -----------------الغد وانا قاعد وخير غاءب---------------------- ومع----------ها درهمان في خرقة فجلس----ت ساعة تنتظره فضجرت فالقتهما في دجلة واذا بسرطان قد تعلق بها----- وغاص في الماء و-جاء خير ففتح باب حانوته وجلس علي جانب دجلة يتوضا واذا بالسرطان قد خرج- من دجلة يسعي------ والخرقة علي	5871	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0438	false	8218952536009789372	0	132	0	669	1515	300	ابو الخير الديلمي كنت جالسا عند خير النساج فاتته امراة وقالت اعطني المنديل الذي دفعته اليك قال نعم فدفعه اليها فقا-------لت كم الاجرة -قال درهمان ق-الت ما معي الساعة شء وانا قد ترددت اليك مرارا فلم ارك اتيك به غدا ان شاء الله فقال لها خير ان اتيتيني به ولم تريني فارمي به-- في الدجلة فاني اذا رجعت اخذته-- فقالت المراة كيف تاخذ من الدج-لة فقال خير هذا التفتيش فضول منك افعلي ما امر--تك قالت ان شاء الله فمرت المراة قال ابو الخير فجءت كالغد وكان ------خير غاءبا فاذا بالمراة قد جاءت ومعها خرقة فيها درهمان فلم تر خيرا فقعدت ساعة ثم قامت ورمت بال-خرقة في دجلة فاذا بسرطان--- تعلقت بالخرقة وغاصت وبعد ساعة جاء خير وفتح باب حانوته وجلس علي الشط----- يتوضا فاذا ب--سرطان--- خرجت من الماء تسعي نحوه والخرقة علي	438	-7675056221286505908	388	494.0	305	705	55.03546142578125	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5871	true	-2807436639693886995	243	300	1239	1541	1541	300	ابي الحسين المالكي قال صحبت---- خيرا------- سنين كثيرة ورايت له من كرامات الله------ ما يكثر ذكره غير انه قال لي قبل وفاته بثمانية ايام اني اموت يوم الخميس وقت المغرب وادفن يوم الجمعة قبل الصلاة وستنسي فلا تنسي -قال ابو الحسين فانسيته الي يوم الجمعة فلقيني من خبرني بموته فخرجت لاحضر جنازته فوجدت الناس راجعين----------------- فذكروا انه-	5871	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0438	false	8218952536009789372	177	239	888	1222	1515	300	ابو الحسين المالكي قال كنت اصحب خيرا النساج سنين كثيرة ورايت له من كرامات الله تعالي ما يكثر ذكره غير انه قال لي قبل وفاته بثمانية ايام اني اموت يوم الخميس---- المغرب وادفن يوم الجمعة قبل الصلاة وستنسي فلا تنساه قال ابو الحسين فانسيته الي يوم الجمعة فلقيني من خبرني بموته فخرجت لاحضر جنازته فوجدت الناس راجعين فسالتهم لم رجعوا فذكروا انه	438	-7675056221286505908	291	538.0	237	338	86.09467315673828	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5872	true	9179744850304174375	0	57	0	278	1550	300	يدفن بعد الصلاة فبادرت ولم التفت---------- فوجدت الجنازة قد اخرجت قبل الصلاة او كما قال فسالت من حضره عن حاله عند خروج روحه فقال---- لما احتضر غشي عليه ثم فتح عينيه واوما الي ناحية---- البيت وقال قف عافاك الله فانما انت عبد مامور وانا عبد مامور وما امرت به لا يفوتك وما امرت به يفوتني فدعني امضي	5872	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0438	false	8218952536009789372	239	300	1222	1515	1515	300	يدفن بعد الصلاة فبادرت ولم التفت الي قولهم فوجدت الجنازة قد اخرجت قبل الصلاة او كما قال فسالت من حضره عن حاله عند خروج روحه فقال انه لما ح--ضر غشي عليه ثم فتح عينيه واوما الي ناحية باب البيت وقال قف عافاك الله فانما انت عبد مامور وانا عبد مامور وما امرت به لا يفوتك وما امرت به يفوتني فدعني امضي-	438	-7675056221286505908	274	514.0	218	296	92.56756591796875	53	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5872	true	9179744850304174375	51	96	248	465	1550	300	وما امرت به يفوتني فدعني امضي لما امرت به ثم -----------------دعا بماء فتوضا للصلاة----- ثم تمدد وغمض عينيه وتشهد ومات قال واخبرني بعض اصحابنا انه راه في المنام فقال له ما فعل الله بك فقال لا تسالني انت عن -ذا ولكن استرحنا من دنياكم الوضرة	5872	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0439	false	1299772164096212510	0	42	0	200	1489	300	------------------------------لما امرت به ثم امض لما امرت به فدعا بماء فتوضا للصلاة وصلي ثم تمدد وغمض عينيه وتشهد--------- واخبرني بعض اصحابنا انه راه في النو-م فقال له ما فعل الله بك فقال لا تسالني انت عن هذا ولكن استرحنا من دنياكم الوضرة	439	-7675056221286505908	175	312.5	138	240	72.91666412353516	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5872	true	9179744850304174375	32	97	157	470	1550	300	الي ناحية------- البيت وقال قف عافاك الله فانما انت عبد مامور وانا عبد مامور وما امرت به لا يفوتك وما امرت به يفوتني فدعني امضي لما امرت به ثم ---------------------دعا بماء فتوضا للصلاة----- ثم تمدد وغمض عينيه وتشهد ومات قال واخبرني بعض اصحابنا انه راه في المنام فقال له ما فعل الله بك فقال لا تسالني انت عن ذا ولكن استرحنا من دنياكم الوضرة وعاش ----	5872	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3264	false	1501242511464593496	137	207	672	1000	1477	300	الي ناحية من باب البيت فقال قف عافاك الله فانما انت عبد مامور وانا عبد مامور -ما امرت به لا يفوتك وما امرت به يفوتني فدعني امضي لما امرت به ثم امض انت لما امرت به ودعا بماء فتوضا للصلاة وصلي ثم تمدد وغمض عينيه وتشهد فمات فراه------- بعض اصحاب---------ه في المنام فقال له ما فعل الله بك ق-ال لا تسالني عن ه---ذا ولكن استرحت- من دنياكم الوضرة بلغني ان	3264	-7675056221286505908	275	475.5	216	350	78.57142639160156	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5877	true	-7633944098446955301	202	256	1033	1358	1574	300	وقال النقباء ثلاث م-ءة والنجباء سبعون والابدال اربعون والاخيار سبعة والعمد اربعة والغوث واحد فمسكن النقباء المغرب ومسكن النجباء مصر ومسكن الابدال الشام والاخيار يسيحون في الارض والعمد في زوايا الارض ومسكن الغوث مكة فاذا وقعت الحاجة من امر العامة ابتهل----- النقباء ثم ذكر الجميع علي الترتيب---------------- فان اجيبوا والا ابتهل الغوث ف------------------تجاب دعوته	5877	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1096	false	-4512536915086370661	27	89	142	507	1560	300	يقول النقباء ثلاث ماءة والنجباء سبعون والبدلاء اربعون والاخيار سبعة والعمد اربعة والغوث واحد فمسكن النقباء المغرب ومسكن النجباء مصر ومسكن الابدال الشام والاخيار سياحون في الارض والعمد في زوايا الارض ومسكن الغوث مكة فاذا عرضت الحاجة من امر العامة ابتهل فيها النقباء ثم النجباء ثم الابدال ثم الاخيار ثم العمد فان اجيبوا والا ابتهل الغوث فلا يتم مسالته حتي تجاب دعوته	1096	-7675056221286505908	293	526.5	241	365	80.27397155761719	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5879	true	7469881619140518268	23	85	136	466	1466	300	محمد بن عمر الجعابي اتيت مسجد عبدا-------ن الاهوازي لاراه فدخلت فرايت شيخا جالسا وحده مليح --------------------الشيبة وعليه هيءة فجلست اليه فذاكرني باكثر من م-ءتي حديث في الابواب وكنت قد سلبت في الطريق فاعطاني الذي كان عليه فلما دخل عبدان المسجد وراه اعتنقه وبش به فقلت---- من هذا الشيخ قالو----ا ابو علي الروذباري وحكي الخطيب----------------------------------------------------------------------------- عن ابي علي الروذباري انه قال انفقت علي	5879	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0310	false	-5367919525487241718	124	209	620	1055	1533	300	محمد بن عمر الجعابي الحافظ يقول قصدت عبدان الاهوازي فقصدت مسجده فرايت شيخ------ا وحده قاعدا في المسجد ربعا حسن الشيبة -عليه كساء بركان حسن- فذاكرني باكثر من ماءتي حديث في الابواب وكنت قد سلبت في الطريق فاعطاني الذي كان عليه فلما دخل عبدان المسجد وراه اعتنقه وبش به فقلت لهم من هذا الشيخ قالوا هذا ابو علي الروذباري ثم كان له معاودة في الحديث فرايت من حفظه للحديث ما تعجبت وقال لي محمد بن ابي الحسن بلغني عن ابي علي الروذباري انه قال استاذي في	310	-7675056221286505908	264	408.5	208	443	59.59368133544922	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5879	true	7469881619140518268	77	117	427	609	1466	300	عن ابي علي الروذباري انه قال انفقت علي الفقراء كذا وكذا الفا فما وضعت شيءا في يد فقير بل-- كنت اضع ما اعطي ف------------ي يدي فياخذه الفقير من يدي حتي تكون يدي تحت ايديهم ولا تكون يدي فوق يد فقير	5879	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0312	false	-2076820212796529542	51	92	261	452	1501	300	عن ابي علي الروذباري انه قال انفقت علي الفقراء كذا وكذا الفا فما وضعت شيءا في يد فقير فاني كنت اضع ما ادفع الي الفقراء في يدي فياخذونه----- من يدي حتي تكون يدي تحت ايديهم ولا تكون يدي فوق يد فقير	312	-7675056221286505908	168	307.0	129	196	85.71428680419922	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5888	true	5051626802508811739	56	226	270	1119	1512	300	كم قد خلوت بمن اهوي فيمنعني منه الحياء وخوف الله والحذر كم قد خلوت به يوما- فتقنعني منه الفكاهة والتحديث والنظ------------------------------------------------------ر كذلك الحب لا اتيان معصية لا خير في لذة من بعدها سقر وقال الخراءطي انشدني سلامة------------ بن عباد قال انشدني نفطويه من مجزوء الكامل ان المراءي 6 لا تري ك خدوش وجهك مع صداها وكذاك نفسك لا تري ك عيوب نفسك مع هواها وكان نفطويه يتكلم بالنحو داءما قال ابو بكر بن شاذان بكر ابراهيم يوم-----------------------ا الي درب الرواسين فلم يعرف الموضع فتقدم الي رجل يبيع البقل فقال--- ايها الشيخ كيف الطريق الي درب الرواسين---- فالتفت الشيخ -الي جار له فقال يا فلان الا تري الي الغلام فعل الله به وصنع فقد احتبس علي فقال وما الذي تريد منه قال ----------يجيءني بباقة سلق حتي اصفع بها هذا الماص بظر امه قال نفطويه ف----------------انصرفت من غير ان اجيبه بشء SECTION ذكر وفاته حكي الخطيب ---------------------------------------------------------------------------------------------------عن احمد بن كامل القاضي قال مات نفطويه يو--------------------------------------------------م الاربعاء لست خلون من صفر--------------------------- ودفن يو---م الخميس في مقابر باب الكوفة وصلي عليه البربهاري----- الحنبلي- وكان	5888	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2251	false	-3502716278346200527	7	211	37	1039	1515	300	كم قد خلوت بمن اهوي فيمنعني منه الحياء وخوف الله والحذر كم قد خلوت بمن اهوي فتقنعني منه الفكاهة والتحديث والنظر اهوي الملاح واهوي ان اجالسهم وليس لي في حرام منهم وطر كذلك الحب لا اتيان معصية لا خير في لذة من بعدها سقر ---------------حدثني عبيد الله بن احمد بن عثم------------------------------------ان الصيرفي قال قال لنا --------------------------------------------------------------------------------------------ابو بكر بن شاذان بكر ابراهيم بن محمد بن عرفة نفطويه يوما الي درب الرواسين فلم يعرف الموضع فتقدم الي رجل يبيع البقل فقال له ايها الشيخ كيف الطريق الي درب الرواسين قال فالتفت البقلي الي جار له فقال يا فلان الا تري الي الغلام فعل الله به وصنع فقد احتبس علي فقال وما الذي تريد منه قال لم يبادر فيجيءني بالسلق باي شء اصفع---- هذا العاض بظر امه لا يكني قال فتركه ابن عرفة وانصرف- من غير ان يجيبه بشء-------- ذكر ابو عبد الرحمن السلمي انه سال ابا الحسن الدارقطني عن ابراهيم بن محمد بن عرفة فقال لا باس به اخبرنا الحسن بن ابي بكر عن احمد بن كامل القاضي قال توفي ابو عبد الله ابراهيم بن محمد بن عرفة المعروف بنفطويه في يوم الاربعاء لست خلون من صفر سنة ثلاث وعشرين وثلاث ماءة ودفن في يوم الخميس في مقابر باب الكوفة وصلي عليه البربهاري رءيس الحنبلية وكان	2251	-7675056221286505908	598	993.0	473	1158	51.6407585144043	105	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5891	true	7611016847497517161	32	71	155	345	1557	300	رايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام سنة نيف وتسعين وم-ءتين وفي راسه ولحيته بياض كثير فقلت يا رسول الله بلغنا انه لم يكن في راسك ولحيتك بياض كثير الا شعرات بيض فقال ذلك لدخول سنة ثلاث م-ءة	5891	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0885	false	-3054757342953095011	182	219	916	1098	1514	300	رايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام سنة نيف وتسعين وماءتين وفي راسه ولحيته بياض كثير فقلت يا رسول الله بلغنا انه لم يكن في راسك ولحيتك---------- الا شعرات بيض فقال ذاك لدخول سنة ثلاث ماءة	885	-7675056221286505908	179	337.5	142	192	93.22916412353516	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5901	true	7936937675790535529	68	124	330	609	1512	300	الازهري---- سمعت عيسي بن علي بن عيسي الوزير يقول انشدني ا-------بن مجاهد وقد جءته عاءدا في مرضه وعنده جماعة قد اطالو--------------------------ا القعود من البسيط------------------------------------------------------------------------------------ لا تضجرن مريضا انت عاءده ان العيادة يوم اثر يومين بل سله عن حاله وادع الاله له واقعد بقدر فواق بين حلبين من زار غبا اخا دامت مودته وكان ذاك صلاحا للخليلين	5901	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2018	false	-6087271995824260237	49	129	260	657	1481	300	الازهري قال سمعت عيسي بن علي بن عيسي الوزير يقول انشدني ابو بكر بن مجاهد وقد جءته عاءدا واطال ---عنده قوم كانوا قد حضروا لعيادته فقال لي يا ابا القاسم عيادة ثم ماذا فصرف من حضر وهممت بالانصراف معهم فامرني بالرجوع اليه ثم انشدني عن محمد بن الجهم لا تضجرن مريضا جءت عاءده ان العيادة يوم اثر يومين بل سله عن حاله وادع الاله له واقعد بقدر فواق بين حلبين من زار غبا اخا دامت مودته وكان ذاك صلاحا للخليلين	2018	-7675056221286505908	242	421.5	191	400	60.5	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5901	true	7936937675790535529	151	217	740	1069	1512	300	ابو بكر بن مجاهد وقال الخطيب توفي ابن مجاهد يوم الاربعاء وقت العصر واخرج يوم الخميس لعشر بقين من شعبان ودفن بمقبرة----------------------- باب البستان من الجانب الشرقي ببغداد وهناك كان يسكن وحكي ايضا عن----------------------------------------------------------------------------------------------------- عيسي -بن م--------حمد الطوماري--------------- رايت ابن مج-------اهد في المنام فقلت ما فعل الله بك فقال---------------------------------- كنت ادعو الله ------------عند ختم القران ان يجعلني ممن يقرا في قبره فانا ممن يقرا في قبره	5901	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2020	false	9134287984059714478	28	131	148	658	1467	300	ابو بكر بن مجاهد المقرء يو--------------------م الاربعاء وقت العصر واخرج يوم الخميس ضحوة وصلي عليه الحسن بن عبد العزيز الهاشمي الامام عند باب البستان في الجانب الشرقي ودفن في مقبرة له بباب البستان وذلك لتسع بقين من شعبان سنة اربع وعشرين وثلاث ماءة اخبرني محمد بن جعفر بن علان الشروطي قال اخبرنا ابو علي عيسي ابن محمد بن احمد الطوماري قراءة عليه قال رايت ابا بكر بن مجاهد في النوم كانه يقرا فكاني اقول له يا سيدي انت ميت وتقرا فكانه يقول لي كنت ادعوا في دبر كل صلاة وعند ختم القران ان يجعلني ممن يقرا في قبره فانا ممن يقرا في قبره	2020	-7675056221286505908	204	261.0	156	530	38.49056625366211	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5902	true	-5562397987572828802	184	220	915	1102	1561	300	عبد الله بن محمد ابن زياد بن واصل بن ميمون ابو بكر النيسابوري الفقيه الشافعي مولي ابان بن عثمان بن عفان ولد بنيس--ابور سنة ثمان وثلاثين ومءتين ورحل في طلب العلم الي العراق والشام ومصر وكان	5902	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4014	false	-2385178469323934583	137	167	704	845	1559	300	عبد الله بن محمد -بن زياد بن واصل بن ميمون ابو بكر----------- الفقيه-------- مولي ابان بن عثمان بن عفان من اهل نيسابور------------------------ ورحل في---- العلم الي العراق والشام ومصر وسكن	4014	-7675056221286505908	129	213.5	101	189	68.25396728515625	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5902	true	-5562397987572828802	27	62	127	293	1561	300	السريع عش موسرا ان شءت او معسرا لا بد في الدنيا من الغم وكلما زادك- من نعم------------------------------------ة زاد الذي زادك من هم------------------------------------ اني رايت الناس في دهرنا لا يطلبون العلم للعلم الا مباهاة لاقرانهم وحجة	5902	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4615	false	-2001811834487991572	218	267	1044	1282	1447	300	النجار عش معسرا ان شءت او موسرا لا-بد في الدنيا من الغم وكلما زادتك من نعمة زاد الذي زاد لك الهم كذا وقع وصوابه زاد الذي زادك في الهم وكذا جاءت الرواية بها في موضع اخر اني رايت الناس في دهرنا لا يطلبون العلم للعلم الا مباهاة لاصحابهم وعزة	4615	-7675056221286505908	148	251.0	114	239	61.924686431884766	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5903	true	1594618766881880248	84	171	398	854	1522	300	الدارقطني----- كنا يوما ببغداد نتذاكر في ال--مجلس---------- جماعة من الحفاظ فقال-------------------------------------------------------------------- رجل من الفقهاء------------- من روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في حديث وجعلت لي الارض مسجدا وجعلت تربتها لنا طهورا -قالوا رواه فل-----------------ان وفلان فقا--------------ل اريد هذه اللفظة و-----تربته----ا طهورا فقالوا ما لنا الا ابو ------------------------------بكر النيسابوري فقاموا اليه باجمعهم و------------سالوه عنها ف---------قال نعم حدثنا فلان عن فلان و-ذكره قال----------- الخطيب وقد اخرج مسلم هذه اللفظة ------------والحديث ---------------رواه ابو عوانة عن ابي مالك الاشجعي عن ربعي بن حراش عن حذيفة بن اليمان و---------------------------تفرد--- ابو عوانة	5903	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4015	false	4216291945768527119	160	291	825	1504	1549	300	الدارقطني يقول كن-----ا ببغداد يوما جلوسا في مجلس اجتمع فيه جماعة من الحفاظ يتذاكرون وذكر الدارقطني ابا طالب الحافظ وابا بكر بن الجعابي وغيرهما فجاء رجل من الفقهاء فسال الجماعة من روي عن النبي صلي الله عليه وسلم ج---------علت لي الارض مسجدا وجعلت تربتها لنا طهورا فقالت الجماعة روي هذا الحديث فلان وفلان وسموهم فقال الساءل اريد هذه اللفظة وجعلت تربتها لنا طهورا فلم يكن عند واحد منهم جواب ثم قالوا ليس لنا غير ابي بكر النيسابوري فقاموا----- باجمعهم الي ابي بكر فسالوه عن هذه اللفظة فقال نعم حدثنا فلان عن فلان وساق في الوقت من حفظه الحديث و-----------------اللفظة فيه قلت وهذا الحديث علي هذا اللفظ يرويه ابو عوانة عن ابي مالك الاشجعي عن ربعي بن حراش عن حذيفة بن اليمان عن النبي صلي الله عليه وسلم تفرد به ابو عوانة	4015	-7675056221286505908	354	498.5	285	715	49.51049041748047	51	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5903	true	1594618766881880248	0	38	0	173	1522	300	حبات ويصلي صلاة الغداة علي طهارة العشاء الاخرة ثم قال انا هو وهذا كله قبل ان اعرف ام عبد الرحمن ايش اقول لمن زوجني ثم قال علي اثر هذا ما اراد الا الخير وقال ابو عبد الله بن	5903	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4016	false	-8008723630358742654	26	62	130	296	1519	300	حبات ويصلي صلاة الغداة علي طهارة العشاء الاخرة ثم قال انا هو وهذا كله قبل ان اعرف ام عبد الرحمن ايش----- لمن زوجني ثم قال ف-ي اثر هذا ما اريد الا الخير اخبرني عبي-د الله بن	4016	-7675056221286505908	154	286.5	119	173	89.01734161376953	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5904	true	7115970810621578815	150	187	798	960	1529	300	محمد بن احمد ابن صالح بن علي بن سيار بن علي بن ابي طالب بن ابي ليلي-------- الازدي اصله من سر من راي سمع ---------------------الحسن بن عرفة العبدي------------------------------------- والزبير بن بكار وعلي بن حرب وغيرهم وروي عنه	5904	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0289	false	3272287079083851839	20	70	95	314	1441	300	محمد بن احمد -بن صالح بن علي بن سيار بن علي بن ابي طالب بن ابي ليلي ابو بكر الازدي اصله من سر من راي سمع احمد بن بديل اليامي والحسن بن عرفة العبدي واحمد بن محمد بن يحيي بن سعيد القطان والزبير بن بكار وعلي بن حرب --------روي عنه	289	-7675056221286505908	153	267.0	117	228	67.10526275634766	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5922	true	6378114391108628358	78	165	421	858	1508	300	عثمان بن الخطاب ابن عبد الله بن العوام ابو عمرو البلوي------ المغربي -ويعر-ف بالاشج وبابي الدنيا كان يزعم انه راي علي بن ابي طالب عليه السلام ورو------------------------------------------ي عنه وقد ذكر قصته الخطيب فقال حدثنا ابو ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------كر احمد بن موسي بن عبد الله الروشناني قال حدث-نا محمد بن احمد --------بن يعقوب المفيد قال سمعت ابا عمرو عثمان بن الخطاب بن عبد الله البلوي من مدينة بالمغرب يقال لها مرندة وهو المعمر ويعرف بابن ابي الدنيا يقول ولدت في اول خلافة ابي بكر الصديق رضوان الله عليه فلما كان	5922	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4654	false	-5901083011169870039	187	300	972	1542	1542	300	عثمان بن الخطاب -بن عبد الله بن العوام ابو عمرو البلوي الاشج المغربي المعروف --------بابي الدنيا كان يروي عن----- علي بن ابي طالب وعاش دهرا طويلا وقدم بغداد بعد سنة ثلاث ماءة بعدة سنين روي عنه الحسن بن محمد بن يحيي بن اخي طاهر العلوي وابو بكر المفيد وغيرهما والعلماء من اهل النقل لا يثبتون قوله ولا يحتجون بحديثه اخبرنا العبد الصالح ابو بكر احمد بن موسي بن عبد الله الروشناني قال اخبرنا محمد بن احمد بن محمد بن يعقوب المفيد قال سمعت ابا عمرو عثمان بن الخطاب بن عبد الله البلوي من مدينة بالمغرب يقال لها مرندة وهو المعمر ويعرف ب----ابي الدنيا يقول ولدت في اول خلافة ابي بكر الصديق---------------- فلما كان-	4654	-7675056221286505908	345	579.5	272	605	57.0247917175293	62	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5922	true	6378114391108628358	165	300	858	1508	1508	300	في زمن علي بن ابي طالب رضوان الله عليه خرجت انا وابي نريد لقاءه فلما صرنا قريبا من الكوفة او من الارض التي هو فيها لحقنا عطش شديد في طريقنا اشفينا منه علي الهلكة وكان ابي شيخا كبيرا فقلت له اجلس حتي ادور انا في-------- البرية فلعلي ا-----ري ماء او من يدلني عليه ---او ماء المطر فجلس ومضيت اطلب الماء فلما---- كنت غير بعيد عنه لاح لي ماء---------- فاذ----ا بعين---- وبين يديها شبيه بالبركة---------- من ماءها فنزعت ثيابي واغتسلت من ذلك الماء وشربت حتي رويت ثم اتيت ----------ابي فقلت-------------------------- قم فقد وقعت علي عين ماء وقد فرج الله فجء----------------------------نا نحو العين فدرنا فلم نر شيءا وضعف ابي واشتد الحر و-----------------------------------------------------------------------لم يزل يضطرب حتي مات من العطش ف-واريته ثم جءت ف---لقيت امير المءمنين----- وهو خارج الي صفين وقد اسرجت له بغلة فجءت فامسكت -الركاب ليركب وانكببت-	5922	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4655	false	3319094075994027264	0	166	0	796	1454	300	في زمن علي بن ابي طالب---------------- خرجت انا وابي نريد لقاءه فلما صرنا قريبا من الكوفة او من الارض التي هو فيها لحقنا عطش شديد في طريقنا اشفانا منه علي الهلكة وكان ابي شيخا كبيرا فقلت له اجلس حتي ادور انا الصحراء او البرية فلعلي اقدر علي ماء او من يدلني علي ماء او ماء المطر فجلس ومضيت اطلب ف------لما كنت منه غير بعيد---- لاح لي ماء فصرت اليه فاذا انا بعين ماء وبين يديها شبيه بالركية او الوادي من ماءها فنزعت ثيابي واغتسلت من ذلك الماء وشربت حتي رويت ثم قلت امضي فاجء بابي فهو غير بعيد فجءت اليه فقلت له قم ف---------------------قد فرج الله وهذه عين ماء قريب منا فقام ومضينا نحو العين الماء فلم نر شيءا فدرنا نطلب فلم نقدر علي شء واجهد ابي جهدا شديدا فلم يقدر علي النهوض لشدة ما لحقه فجلست معه فلم يزل يضطرب حتي مات فاحتلت حتي واريته ثم جءت حتي لقيت امير المءمنين عليا وهو خارج الي صفين وقد اسرجت له بغلة فجءت ف-مسكت بالركاب ليركب وانكببت	4655	-7675056221286505908	546	883.0	428	844	64.69194030761719	95	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5923	true	-7741340640349753957	1	117	6	593	1478	300	فخذه فنفحني الركاب فشجني في وجهي شجة قال المفيد وانا رايت الشجة في وجهه واضحة قال ثم سالني عن خبري فاخبرته بق---------------صة العين ووفاة ابي فقال تلك عين ما -شرب منها---- الا من عمر----- طويلا فابشر فانك تعمر ما كنت -تجدها بعد شربك منها قال المفيد ف--سالناه فحدثنا عن علي عليه السلام باحاديث--------------------------------------------------------------------------------------- خمسة عشر- حديثا قال-------------------------------------- وكان معه شيوخ من اهل بلده فسالتهم عنه فقالوا هو مشهور عندنا بطول العمر حدثنا بذلك اباءنا عن اباءهم عن اجدادهم وان قوله في لقيه لعلي بن ابي طالبعليه السلام معلوم عندهم انه كذلك وهذه رواية الخطيب وروي الخطيب ايضا عن الاشج انه دخل بغداد فقال حدثنا ابو القاسم عبيد الله بن احمد الرقي حدثنا يوسف بن احمد بن	5923	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4655	false	3319094075994027264	167	298	801	1443	1454	300	فخذه فنفحني الركاب فشجني في وجهي شجة قال المفيد و----رايت الشجة في وجهه واضحة قال ثم سالني عن خبري فاخبرته بقصتي وقصة ابي وقصة العين---------- فقال هذه عين لم يشرب منها احد الا--- عمر عمرا طويلا فابشر فانك معمر ما كنت لتجدها بعد شربك منها قال المفيد ثم سالناه فحدثنا عن علي بن ابي طالب باحاديث ثم لم ازل اتتبعه في الاوقات والح عليه حتي يملي علي حديثا بعد حديث ثم اعود حتي جمعت عنه خمسة عشرة حديثا لم تجتمع عنه لغيري لتتبعي له والحاحي عليه وكان معه شيوخ من---- بلده فسالتهم عنه فقالوا هو مشهور عندنا بطول العمر حدثنا بذلك اباءنا عن اباءهم عن اجدادهم وان قوله في لقيه -علي بن ابي طالب----------- معلوم عندهم انه كذلك حدثني--------------------------------------------------------------- ابو القاسم عبيد الله بن احمد ---بن عبد الاعلي بن محمد بن	4655	-7675056221286505908	450	740.5	354	741	60.72874450683594	77	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5923	true	-7741340640349753957	104	199	530	992	1478	300	حدثنا ابو القاسم عبيد الله بن احمد الرقي حدثنا يوسف بن احمد بن محمد البغدادي و--------------------------------كان شاهدا بالرقة فقلت له ان المفيد حدث عن الاشج عن علي بن ابي طالب فقال ان الاشج دخل بغداد بعد سنة ثلاث مءة بسنين فنزل دار اسحاق فاجتمع عليه الناس وضايقوه وكنت حاضرا فقال لا تءذوني فاني سمعت علي بن ابي طالب يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مءذ في النار قال وحدث ببغداد خمسة احاديث حفظت مثها ثلاثة هذا احدها وما علمت ان احدا من اهل بغداد كتب عنه حرفا واحدا ولم يكن عندي ب----الثقة	5923	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4656	false	-2080989361933963576	2	91	11	455	1488	300	حدثنا ابو القاسم------------------------------ يوسف بن احمد بن محمد البغدادي التمار وكان بالرقة يعرف بالبناء وكان شاهدا بالرقة وقلت له ان المفيد حدث عن الاشج عن علي بن ابي طالب فقال ان الاشج دخل بغداد واجتمع الناس عليه في------- دار اسحاق واحدقوا به------- وضايقوه وكنت حاضره فقال لا تءذوني فاني سمعت علي بن ابي طالب يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مءذ في النار---- وحدث ببغداد خمسة احاديث حفظت منها ثلاثة هذا احدها وما علمت ان احدا ببغ------داد كتب عنه حرفا واحدا ولم يكن عندي بذاك الثقة	4656	-7675056221286505908	374	667.0	294	498	75.10040283203125	71	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5929	true	1935000483829236020	21	141	127	709	1534	300	الي هذا الامر اني ------------كنت ابن دهقان فبينا انا جالس علي باب داري بنيسابور اذا ب--شاب عليه مرقعة وعلي راسه خرقة فاشار الي متعرضا--- اشارة لطيفة فقلت في نفسي شاب---- صحيح البدن ما يانف من هذ-------------------ا فصاح في وجهي صيحة عظيمة و-----------------------------قال اعوذ بالله مما -------------اختلج في صدرك وخامر سرك فغشي علي وسقطت علي وجهي فخرج خادم لنا-------------------- فرفع راسي من الارض وجعله في حجره فل--------------------ما افقت لم ا-------------ر الشاب---------- فتحسرت----- وندمت علي ما كان مني وبت ليلتي مغموما فرايت علي بن ابي طالب عليه السلام في المنام ومعه---- الشاب وهو يوبخن---ي ويءنبني علي ما كان مني----------------------- فانتبهت وخرجت عن جميع ما كنت فيه ثم سافرت و------سمعت بوفاة اب--ي بعد خمس عشرة سنة ف------سالت الله------ العون علي خلاصي مما ورثت	5929	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2698	false	-9158263069390249919	70	226	365	1118	1530	300	الي هذا الامر يعني التصوف قال كنت ابن دهقان فبينا انا جالس علي باب داري بنيسابور اذ جاء شاب عليه مرقعة وعلي راسه خرقة واشار الي متعرضا لي اشارة لطيفة فقلت في نفسي شاب جلد صحيح البدن لا يانف من هذا ولم ارد عليه جوابا فصاح في وجهي صيحة افزعتني ووجدت من قوله رعبا شديدا ثم قال اعوذ بالله مما خامر في سرك واختلج به صد----------رك فغشي علي وسقطت علي وجهي فخرج خادم لنا فراني علي تلك الحال فرفع راسي من الارض وجعله في حجره واجتمع حولي خلق كثير فما افقت الا بعد حين وقد مر الشاب وليس اراه فتحسرت عليه وندمت علي ما كان مني فبت ليلتي بغم--- فرايت علي بن ابي طالب في منامي------------- ومعه ذاك الشاب وعلي يشير الي ويءنبني ويقول ان الله لا يحب سءال مانع ساءليه فانتبهت وفرقت--- جميع ما كان لي وخرجت الي السفر فسمعت بوفاة والدي بعد خمس عشرة سنة فرجعت وسالت الله تعالي العون علي خلاصي مما ورثت	2698	-7675056221286505908	480	729.5	376	782	61.381072998046875	75	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5930	true	-6517204668926701077	101	132	501	673	1530	300	محمد بن مامون------- انه سمع ابا عبد الله الرازي يقول حضرت وفاة-------------- المرتعش في مسجد الشونيزية في هذه السن--------------ة فقال انظروا ديوني فنظروا فقالوا بضعة عشر درهما فقال انظروا خريقاتي ف-----------------اجعلوها	5930	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2698	false	-9158263069390249919	259	300	1307	1530	1530	300	محمد بن مامون البلخي انه سمع ابا عبد الله الرازي يقول حضرت وفاة ابي محمد جعفر المرتعش في مسجد الشونيزية سنة ثمان وعشرين وثلاث ماءة فقال انظروا ديوني فنظروا فقالوا بضعة عشر درهما فقال انظروا خريقاتي فلما قربت منه قال اجعلوها-	2698	-7675056221286505908	160	264.5	132	224	71.42857360839844	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5930	true	-6517204668926701077	132	190	673	953	1530	300	في ديوني وقد ------------------------------سالت الله ثلاثا عند موتي وقد اعطانيها احداها ان يميتني علي الفقر الثانية ان يميتن------------ي في هذا المسجد فقد صحبت فيه اقواما وسالته ان يكون حولي من انس به واحبه ثم غمض عينيه ومات بعد ساعة رحمة الله عليه فصل وفيها توفي الحسن بن احمد ابن يزيد بن عيسي بن الفضل بن بشار----------- ابو سعيد	5930	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2699	false	4085182064565221159	0	63	0	305	1519	300	في ديوني وارجو ان الله يعطيني الكفن ثم قال سالت الله ثلاثا عند موتي ف---اعطانيها سالته- ان يميتني علي الفقر راسا براس وسالته ان يجعل موتي في هذا المسجد فقد صحبت فيه اقواما وسالته ان يكون حولي من انس به واحبه و--غمض عينيه ومات بعد ساعة رحمه الله جعفر ---------------------بن احمد -بن محمد بن يحيي بن عبد الجبار بن عبد الرحمن ابو محمد	2699	-7675056221286505908	202	306.0	155	333	60.66065979003906	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5932	true	-2003350787730420382	70	240	381	1225	1540	300	---باسناده عن جعفر الخلدي قال ودعت------------- المزين الكبير في بعض حجاتي وقلت زودني شيءا فقال ان ضاع منك شء او اردت ان يجمع الله بينك وبين انسان فقل يا جامع الناس ليوم لا ريب فيه------------------------ اجمع بيني وبين كذا وكذا فان الله يجمع بينك وبين ذلك الشء او ذلك الانسان قال وجءت الي الكتان--------------ي فودعته وقلت له زودني----- فاعطاني فصا عليه نقش كانه طلسم فقال اذا اغتممت فانظر الي هذا فانه يزول عنك---- فانصرفت فما دعوت الله تعالي بتلك الدعوة ------الا استجيب لي ولا رايت الفص وقد اغتممت الا زال عني غمي فبينا انا ذات يوم قد توجهت اعبر الي الجانب الشرقي ب--بغداد اذ- هاجت ريح عظيمة وانا في سما--رية والفص في جيبي فاخرجته لانظر اليه فوقع من يدي فلا ادري اين ذهب في دجلة----- او في السفينة--------- فاغتممت------- غما شديدا ودعوت الله بالدعوة وعبرت دجلة وما زلت ادعو----- بها --------------------اياما فلما كان في بعض الايام اخرجت صندوقا لي فيه ثيابي لاغير منها شيءا ففرغت الصندوق واذا بالفص في اسفل الصندوق فاخذته وحمدت الله علي رجوعه عمر------- بن محمد ابن	5932	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2705	false	-609499309954606584	31	210	143	1043	1526	300	حدثنا-------- جعفر الخلدي قال ودعت في بعض حجاتي المزين الكبير ------الصوفي فقلت زودني شيءا فقال ان ضاع منك شء او اردت ان يجمع الله بينك وبين انسان فقل يا جامع الناس ليوم لا ريب فيه ان الله لا يخلف الميعاد اجمع بيني وبين كذا وكذا فان الله يجمع بينك وبين ذلك الشء او ذلك الانسان ف----جءت الي الكتاني الكبير الصوفي فودعته وقلت--- زودني شيءا فاعطاني فصا عليه نقش كانه طلسم وقال اذا اغتممت فانظر الي هذا فانه يزول غمك قال فانصرفت فما دعوت الله------ بتلك الدعوة في شء الا استجيب--- ولا رايت الفص وقد اغتممت الا زال---- غمي ف-----انا ذات يوم قد توجهت اعبر الي الجانب الشرقي من بغداد حتي هاجت ريح عظيم- وانا في السميرية والفص في جيبي فاخرجته لانظر اليه------------ فلا ادري كيف ذهب مني في الماء او في السفينة او ثيابي فاغتممت لذهابه غما عظيما فدعوت----- بالدعوة وعبرت ف-----ما زلت ادعو الله بها يومي وليلتي ومن غد واياما فلما كان بعد ذلك------ اخرجت صندوقا ---فيه ثيابي لاغير منها شيءا ففرغت الصندوق فاذا بالفص في اسفل الصندوق فاخذته وحمدت الله علي رجوعه اخبرنا علي بن محمود بن	2705	-7675056221286505908	728	1220.5	577	971	74.97425079345703	123	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5933	true	3132036604691690272	65	161	324	815	1536	300	بعثا بعذر ولا كانا لحقي موجبين و-ان نمسك ولا نغتب تمادي جفاءهما لاخلص مخلصين وان نعتب فحق غير انا نجل عن العتاب القاضيين فلما وقف ابو عمر علي الابيات قال لابنه ابي الحسين اجبه وكان ابو عمر علي شغل ف-----اجابه ابو الحسين من المنسرح----------------- تجن واظلم فلست منتقلا عن خالص الود ايها الظالم ظننت بي جفوة عتبت لها فخلت اني لحبلكم صارم حكمت بالظن والشكوك ولا يحكم بالظن والهوي حاكم تركت حق الوداع مطرحا وجءت تبغي زيارة القادم امران لم يذهبا علي فطن وانت بالحكم فيهما عالم وكل- هذا مقال ذي ثقة وقلبه من جفاءه سالم	5933	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4589	false	4274026201698988302	0	93	0	479	1470	300	بعثا بعذر ولا كانا لحقي موجبيين فان نمسك ولا نعتب تمادي جفاءهما لاخلص مخلصين وان نعتب فحق غير انا نجل عن العتاب القاضيين فوصلت هذه----------- الابيات -الي ابي عمر وهو ----------------------علي شغل فانفذها الي ابي الحسين وامره بالجواب عنها فكتب الي تجن واظلم فلست منتقلا عن خالص الود ايها الظالم ظننت بي جفوة عتبت لها فخلت اني لحب-كم صارم حكمت بالظن والشكوك ولا يحكم بالظن والهوي حاكم تركت حق الوداع مطرحا وجءت تبغي زيارة القادم امران لم يذهبا علي فطن وانت بالحكم فيه-ا عالم وكان هذا مقال ذي ثقة وقلبه من جفاءه سالم	4589	-7675056221286505908	416	753.0	334	515	80.77669525146484	73	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5933	true	3132036604691690272	168	300	854	1536	1536	300	كنت احضر مجلس ابي الحسين بن ابي عمر يوم النظر فحضرت يوما انا وجماعة من اهل العلم في الموضع الذي جرت العادة لجلوسنا فيه ننتظره حتي يخرج---- فدخل اعرابي لعل- له حاجة اليه فجلس بقربنا فجاء غراب فقعد علي نخلة في الدار وصاح ثم طار فقال الاعرابي هذا الغراب يقول ان صاحب هذه الدار يموت بعد سبعة ايام---- فصحنا عليه وزبزناه فقام وانصرف واحتبس خروج ابي الحسين واذا قد خرج الينا الغلام وقال القاضي يستدعيكم---- فقمنا ودخلنا اليه فاذا هو متغير اللون منكسر البال مغتم فقال----------- احدثكم بشء قد شغل قلب--------ي رايت البارحة في المنام شخصا يقول من الطويل منازل ال حماد بن زيد علي اهليك والنعم السلام وقد ضاق صدري لذلك--------- فدعونا له وانصرفنا فلما كان--- اليوم السابع من ذلك اليوم دفن رحمة الله عليه و---------------------------------------------------تو---------------------------------------------------في يوم الخميس لثلاث عشرة ليلة-	5933	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4590	false	-8332896752655991568	2	163	13	827	1477	300	كنت احضر مجلس ابي الحسين بن ابي عمر يوم النظر فحضرت يوما انا وجماعة من اهل العلم في الموضع الذي جرت العادة بجلوسنا فيه ننتظره حتي يخرج قال فدخل اعرابي لعله له حاجة اليه فجلس بقربنا فجاء غراب فقعد علي نخلة في الدار وصاح ثم طار فقال الاعرابي هذا الغراب يقول ان صاحب هذه الدار يموت بعد سبعة ايام قال فصحنا عليه وزبرناه فقام وانصرف واحتبس خروج ابي الحسين واذا قد خرج الينا الغلام وقال القاضي يستدعيكم قال فقمنا ودخلنا اليه واذا به متغير اللون منكسر البال مغتم فقال اعلموا اني احدثكم بشء قد شغل قلبي وهو اني رايت البارحة في المنام شخصا يقو----------ل منازل ال حماد بن زيد علي اهليك والنعم السلام وقد ضاق----- لذلك صدري قال فدعونا له فانصرفنا فلما كان في اليوم السابع من ذلك اليوم دفن رحمه الله اخبرنا علي بن المحسن قال اخبرنا طلحة بن محمد بن جعفر قال توفي قاضي القضاة يعني ابا الحسين عمر بن محمد بن يوسف في يوم الخميس لثلاث عشرة ليلة	4590	-7675056221286505908	654	1206.5	527	829	78.89022827148438	111	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5934	true	8549467535661383001	1	83	4	410	1499	300	من شعبان--------------------------- وصلي عليه ابنه ابو نصر ودفن الي جانب ابيه---------------- في دار الي جانب داره وكان قد بلغ من العلوم مبلغا عظيما وتوفي وهو ابن اربع وثلاثين سنة ووجد عليه الراضي وجدا شديدا حتي انه كان يبكي ويقول كنت اضيق بالشء ذرعا فيوسعه علي ووالله لا بقيت بعده ولما توفي خلع الراضي علي ابنه ابي نصر يوسف بن عمر يوم الخميس لخمس بقين من شعبان--------------------------------------------------- وقلده----- الحضرة باسرها وبعض الس-----------------------------------------------واد وخلع ع------لي اخيه ابي محمد الحسين بن عمر وولاه اكثر السواد	5934	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6106	false	-3241467344384915146	206	276	1005	1352	1476	300	من شعبان سنة ثمان وعشرين وثلاث ماءة وصلي عليه ابنه ابو نصر ودفن الي ج-نب ابي عمر محمد بن يوسف في دار الي ج-نب داره فلما------------------------------------------------------------------------------------------------ كان في------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم الخميس لخمس بقين من شعبان خلع الراضي علي ابي نصر يوسف بن عمر بن محمد بن يوسف وقلده قضاء الحضرة باسرها الجانب الشرقي والغربي المدينة والكرخ وقطعة من اعمال السواد وخلع عليه وعلي اخيه م----حمد الحسين بن عمر لقضاء اكثر السواد	6106	-7675056221286505908	175	226.0	136	558	31.36200714111328	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5938	true	-3072399478940964041	3	123	13	603	1493	300	ثم يعيده بل -----------------علي قوله كيف يبدء الله------ فاقف علي ما عرفه القوم واقروا به لانهم لم يكونوا يقرون بالبعث ثم ----ابتدء بقوله ثم يعيده فيكون خبرا واما قراءة --علي بن ابي طالب وادكر بعد امه بفتح الميم فوجه حسن فان الامه النسيان فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فقلت لل--------مارستاني من في هذا البيت فقال---- ابراهيم--- الموس------وس فقلت هذ-----ا ابي بن كعب افتح لنا الباب---- ففتح واذا به رجل فاضل كان يجتمع معنا عند ثعلب واذا به قد انغمس في النجاسة فلما ر---------------------------------------------------------------------------------------------اني اشار الي البول وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما هذا قلت الخرء ف-------قال وما جمعه -قلت خروء -قال فما الشاهد قلت قول الشاعر من الطويل كان خروء الطير فوق رءوسهم --فقال صدقت والله لو لم ت--ات بالجواب لاطعمتك منه فقلت الحمد لله الذي -نجاني مثك	5938	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1203	false	-7526204464909287835	27	239	141	1180	1485	300	ثم يعيده فقال انا لا اقف الا علي قوله كيف يبدء الله الخلق فاقف علي ما عرفه القوم واقروا به لانهم لم يكونوا يقرون باعادة الخلق وابتدء بقوله ثم يعيده فيكون خبرا واما ما قراه علي بن ابي طالب واذكر بعد امة فهو --------وجه حس----ن الامة النسيان واما ابو بكر بن مجاهد فهو امام في القراءة واما ما قراه الاحمق يعني ابن شنبوذ ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت الغفور الرحيم فخطا لان الله تعالي قد قطع لهم بالعذاب في قوله ان الله لا يغفر ان يشرك به قال فقلت لصاحب البيمارستان- من--- هذا الرجل فقال هذا ابراهيم بن الموسوس محبوس فقلت ويحك هذا ابي بن كعب افتح---- الباب عنه ففتح الباب فاذا انا برجل م--------------------------------نغمس في النجاسة والادهم في قدميه فقلت السلام عليكم فقال كلمة مقولة فقلت ما منعك من رد السلام علي فقال السلام امان واني اريد ان امتحنك الست تذكر اجتماعنا عند ابي العباس يعني ثعلبا في يوم كذا وفي يوم كذا وعرفني ما ذكرته فعرفته واذا به رجل من افاضل اهل العلم فقال لي هذا الذي تراني منغمسا فيه ما هو فقلت الخرء يا هذا فقال وما جمعه فقلت خروء فقال لي صدقت وانشد ----------------------كان خروء الطير فوق رءوسهم ثم قال لي-- والله لو لم تجبني بالصواب لاطعمتك منه فقلت الحمد لله الذي انجاني منك	1203	-7675056221286505908	419	578.0	329	1115	37.57847595214844	58	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5948	true	-732186689980032511	27	76	130	415	1531	300	للراضي فضاءل كثيرة وختم الخلفاء في امور عدة -منها انه اخر خليفة له شعر مدون واخر خليفة انفرد بتدبير الجيوش والاموال واخر خليفة خطب علي منبر يوم الجمعة واخر خليفة جالس------------------ الندماء واوصلهم اليه واخر خليفة كانت نفقته وجواءزه وعطايا---------ه وخزاءن--------ه ومجالسه واسبابه ت-------------------جري علي ترتيب المتقدمين من الخلفاء	5948	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0528	false	-4849615083880430653	50	106	260	587	1598	300	للراضي فضاءل كثيرة وختم الخلفاء في امور عدة فمنها انه اخر خليفة له شعر مدون واخر خليفة انفرد بتدبير الجيوش والاموال واخر خليفة خطب علي منبر يوم الجمعة واخر خليفة جالس الجلساء ووصل اليه الندم-------------اء واخر خليفة كانت نفقته وجواءزه وعطاياه وجراياته وخزاءنه ومطابخه ومجالسه وخدمه وحجابة واموره كل ذلك يجري علي ترتيب المتقدمين من الخلفاء	528	-7675056221286505908	262	486.0	216	340	77.05882263183594	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5949	true	655852845929085964	0	65	0	346	1557	300	شيءا او يهدم شيءا وهو جالس -----------------------علي اجرة حيال الصناع---- وكنت انا وجماعة من الجلساء قياما فامرنا بالجلوس------- فاخذ كل واحد منا اجرة فجلس عليها واتفق ان- اخذت انا اجرتين ملتصقتين بشء من اسفيداج فجلست عليهما فلما قمنا امر ان توزن كل اجرة-------- ويدفع الي الذي كان جالسا عليها دراهم او دنانير-------- الشك من الراويقال الصولي فتضاعفت جاءزتي علي جواءز الحاضرين ب--اني كنت جالسا علي	5949	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0528	false	-4849615083880430653	197	265	1055	1420	1598	300	شيءا او يهدم شيءا فانشده ابياتا وكان الراضي جالسا علي اجرة حيال الصناع قال وكنت انا وجماعة من الجلساء------ فامرنا بالجلوس بحضرته فاخذ كل واحد منا اجرة فجلس عليها واتفق اني اخذت انا اجرتين ملتزقتين بشء من اسفيداج فجلست عليهما فلما قمنا امر ان توزن--- اجرة كل واحد ويدفع اليه بوزن-------------ها دراهم او دنانير قال اتي الشك مني قال------------ فتضاعفت جاءزتي علي جواءز الحاضرين بتضاعف وزن اجرتي علي	528	-7675056221286505908	281	461.0	226	399	70.42606353759766	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5950	true	-7109878590431731151	165	223	845	1100	1502	300	كل صفو الي كدر كل امن الي حذر ومصير الشباب لل موت فيه او الكبر در در المشيب من واعظ ينذر البشر ايها الامل الذي تاه في لجة الغرر اين من كان قبلنا درس الشخص والاثر---------------------------- رب اني ذخرت عن دك ارجوك مدخر انني مءمن بما بين الوحي في السور--------------------------------- رب فاغفر لي الخطي ءة يا خير من	5950	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0529	false	6231861293272707478	114	180	584	897	1490	300	كل صفو الي كدر كل امن الي حذر ومصير الشباب لل-موت فيه او الكبر در در المشيب من واعظ ينذر البشر ايها الامل الذي تاه في لجة الغرر اين من كان قبلنا درس الشخص والاثر سيرد المعار من عمره كله خطر رب اني ذخرت عن-دك ارجوك مدخر انني مءمن بما بين الوحي في السور واعترافي بترك نفعي وايثاري الضرر رب فاغفر لي الخطي-ءة يا خير من	529	-7675056221286505908	252	474.0	197	316	79.74683380126953	56	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5958	true	2484232291110066329	60	101	325	532	1531	300	المحاملي حاضرا فقالا ان راي القاضي ان يحكم بيننا فقال لا يسعني ذلك قال لم قال لانكما تجاوزتما ما اعرفه ولا يجوز حكمي الا بعد معرفة وقال م--حمد بن الحسين بن الاسكاف كنت ا------فضل------------- عبد الرحمن بن ابي حاتم علي-------------------------- المحاملي	5958	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2943	false	6695606234786329005	2	48	11	265	1511	300	المحاملي جالسا فقالا ان راي القاضي ان يحكم بيننا فقال لا يسعني الحكومة بينكما لانكما تجاوزتما ما اعرفه ولا يجوز حكمي الا بعد معرفة اخبرنا احمد بن محمد العتيقي قال حدثنا ابو الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري قال حدثنا القاضي الحسين بن اسماعيل المحاملي	2943	-7675056221286505908	151	241.5	119	254	59.44881820678711	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5961	true	-1582426714694353757	234	271	1177	1374	1527	300	محمد الاكفاني----------- خرجت مع عمي ابي عبد الله وابي ----------------الحسين بن لنكك وابي عبد الله المفجع وابي الحسن السباك في بطالة عيد ف-------------------------------انتهوا الي------------ الخبزارزي وهو----- يخبز علي طابقه فجلسوا------------ يهنءن----------------------ه وهو يوقد السعف تحت الطابق فزاد	5961	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5592	false	-2485204148599081945	244	300	1198	1503	1503	300	محمد الاكفاني البصري قال خرجت مع عمي ابي عبد الله الاكفاني الشاعر وابي الحسين بن لنكك وابي عبد الله المفجع وابي الحسن السباك في بطالة عيد وانا يومءذ صبي اصحبهم فمشوا حتي انتهوا الي نصر بن احمد الخبزارزي وهو جالس يخبز علي طابقه فجلست الجماعة عنده يهنءونه بالعيد ويتعرفون خبره وهو يوقد السعف تحت الطابق فزاد-	5592	-7675056221286505908	187	296.5	152	306	61.11111068725586	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5962	true	-5541821170570478234	192	237	967	1189	1484	300	كم شهوة مستقرة فرحا قد انجلت عن حلول افات وكم جهول تراه مشتريا سرور وقت بغم اوقات كم شهوات سلبن- صاحبها ثوب الديانات والمروءات وقال من الطويل لسا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الفتي حتف له--- حين يجهل وكل امرء ما بين فكيه مقتل اذا ما لسان المرء اكثر هذره	5962	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5591	false	6885853059909318476	190	300	1036	1597	1597	300	كم شهوة مستقرة فرحا قد انجلت عن حلول افات وكم جهول تراه مشتريا سرور وقت بغم اوقات كم شهوات سلبنا صاحبها ثوب الديانات والمروءات انشدنا التنوخي قال انشدنا احمد بن محمد بن العباس الاخباري قال انشدنا نصر بن احمد الخباز البصري لنفسه لما جفاني من كان لي انسا انست شوقا ببعض اسبابه كمثل يعقوب بعد يوسف اذ حن الي شم بعض اثوابه دخلت باب الهوي ولي بصر وفي خروجي عميت عن بابه اخبرنا ابو القاسم الازهري وعلي بن ابي علي البصري قالا انشدنا احمد بن منصور الوراق قال انشدنا نصر الخبزارزي لنفسه لسان الفتي حتف الفتي حين يجهل وكل امرء ما بين فكيه مقتل اذا ما لسان المرء اكثر هذره-	5591	-7675056221286505908	203	374.5	161	562	36.120994567871094	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5962	true	-5541821170570478234	237	287	1189	1424	1484	300	فذاك لسان بالبلاء موكل وكم فاتح ابواب شر لنفسه اذا لم يكن قفل علي فيه مقفل كذا كل من يرمي----- شرارات لفظه تلقته نيران الجوابات تشعل ومن لم يقيد لفظه متجملا سيطلق فيه كل ما ليس يجمل ومن لم يكن في فيه ماء صيانة ففي وجهه غضن المهابة يذبل اذا	5962	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5592	false	-2485204148599081945	0	50	0	236	1503	300	فذاك لسان بالبلاء موكل وكم فاتح ابواب شر لنفسه اذا لم يكن قفل علي فيه مقفل كذا--- من -رمي يوما شرارات لفظه تلقته نيران الجوابات تشعل ومن لم يقيد لفظه متجملا سيطلق فيه كل ما ليس يجمل ومن لم يكن في فيه ماء صيانة فمن وجهه غصن المهابة يذبل فلا	5592	-7675056221286505908	226	435.0	177	240	94.16666412353516	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5962	true	-5541821170570478234	14	104	72	536	1484	300	لنصر في فءادي فرط حب انيف به علي كل الصحاب اتيناه فبخرنا بخورا من السعف المدخن -للثياب فقمت مبادرا وظننت نصرا اراد بذاك طردي او ذهابي فقال متي اراك ابا حسين فقلت له اذا اتسخت ثيابي وبعث بها----- الي الخبزارزي فاعاد جوابها في الحال فقال من الوافر منحت ابا الحسين صميم ودي فداعبني بالفاظ عذاب اتي وثيابه كقتير شيب فعدن له كريعان الشباب ظننت جلوسه عندي لعرس فجدت له بتمسيك الثياب فقلت متي اراك ابا حسين فجاوبني اذا اتسخت ثيابي فان كان التقزز فيه فخر فلم -كني الوصي ابا تراب	5962	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5593	false	7802525747067694031	86	176	421	886	1501	300	لنصر في فءادي فرط حب انيف به علي كل الصحاب اتيناه فبخرنا بخورا من السعف المدخن بالثياب فقمت مبادرا وظننت نصرا اراد بذاك طردي او ذهابي فقال متي اراك ابا حسين فقلت له اذا اتسخت ثيابي فانفذ الابيات الي نصر فاملي------ جوابها فقراناه فاذا هو قد اجاب منحت ابا الحسين صميم ودي فداعبني بالفاظ عذاب اتي وثيابه كقتير شيب فعدن له كريعان الشباب ظننت جلوسه عندي كعرس فجدت له بتمسيك الثياب فقلت متي اراك ابا حسين فجاوبني اذا اتسخت ثيابي فان كان التقزز فيه فخر فلم يكني الوصي ابا تراب	5593	-7675056221286505908	421	791.0	337	471	89.38428497314453	78	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5965	true	7988213283745348155	26	61	136	299	1589	300	علي بن اسماعيل ابن ابي بشر------ اسحاق بن سالم بن اسماعيل بن عبد الله بن موسي بن بلال بن ابي بردة بن ابي موسي الاشعري ابو الحسن البص-ري المتكلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سكن بغداد الي ان توفي بها	5965	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4701	false	-4736054764665895918	123	176	615	893	1525	300	علي بن اسماعيل -بن ابي بشر واسمه اسحاق بن سالم بن اسماعيل بن عبد الله بن موسي بن بلال بن ابي بردة بن ابي موس--------ي ابو الحسن الاشعري المتكلم صاحب الكتب والتصانيف في الرد علي الملحدة وغيرهم من المعتزلة والرافضة والجهمية والخوارج وساءر اصناف المبتدعة وهو بصري سكن بغداد الي ان توفي بها	4701	-7675056221286505908	152	266.5	118	287	52.961673736572266	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5966	true	3486512486283143533	91	163	457	817	1545	300	قال لما ولدت قال ابي ---لامي ---------ان المنجمين قد اخذوا مولد هذا الغلام وحسبوا انه---- يعيش كذا وكذا سنة ----------------------------------وقد حسبتها اياما وقد عزمت ان اعد له لكل يوم دينارا مدة عمره فان ذلك يكفي الرجل المتوسط--- ولعياله فاعدي ---حبا فاعدته وتركته في الارض وملاه ---دنانير ثم قال---- اعدي حبا اخر املا---ه مثل هذا يكون له استظهارا فاعدته فملاه--------------------------------------------------------- ودفن الاثنين ف---------ما نفعني ذلك من حوادث الزمان وها انا ع--لي ما ترون	5966	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0351	false	-6508283646548300961	192	293	958	1449	1484	300	قال لما ولدت دخل ابي علي امي فقال لها ان المنجمين قد اخذوا مولد هذا الصبي- وحسبوه فاذا هو يعيش كذا وكذا ذكرها الشيخ وانسيها ابو بكر بن السقطي وقد حسبتها اياما وقد عزمت ان اعد له لكل يوم دينارا مدة عمره فان ذلك يكفي الرجل المتوسط له ولعياله فاعدي له حبا فاعدته وترك-ه في الارض وملاه بالدنانير ثم قال لها اعدي حبا اخر اجعل فيه مثل هذا يكون له استظهارا ففعلت- وملاه ثم استدعي حبا اخر وملاه بمثل ما ملا به كل واحد من الحبين ودفن الجميع قال الشيخ وما نفعني ذلك مع حوادث الزمان فقد احتجت الي ما ترون	351	-7675056221286505908	322	504.5	253	494	65.18218994140625	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5978	true	6592959001663741244	7	32	35	166	1648	300	يوم الخميس لثمان بقين من جمادي الاخر----------------------------ة وسنه يومءذ ثلاث وثلاثون سنة وخمسة اشهر وايام لان مولده لست بقين من المحرم سنة احدي وثلاث م-ءة	5978	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5191	false	-8378533375189052554	201	231	1012	1172	1532	300	يوم الخميس لثمان بقين من جمادي الاخرة سنة اربع وثلاثين وثلاث ماءة وسنة يومءذ ثلاث وثلاثون سنة وخمسة اشهر وايام لان مولده لست بقين من المحرم سنة احدي وثلاث ماءة	5191	-7675056221286505908	130	245.0	105	160	81.25	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5982	true	3020858959107337381	166	191	884	1011	1577	300	الجنيد يقول لا تنظروا الي الش--------بلي بالعين التي ينظر بها بعضكم الي بعض فانه عين من عيون الله و--------------------------------------------------------------------------------------------لكل قوم تاج وتاج هءلاء القوم الشبلي	5982	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6178	false	-6414707748766374448	18	62	95	318	1505	300	الجنيد يقول لا تنظروا الي ابي بكر الشبلي بالعين التي ينظر---- بعضكم الي بعض فانه عين من عيون الله عز وجل وقال السلمي سمعت منصور بن عبد الله يقول سمعت ابا عمران الانماطي يقول سمعت الجنيد يقول لكل قوم تاج وتاج هءلاء القوم الشبلي	6178	-7675056221286505908	120	209.0	96	227	52.86343765258789	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5983	true	6741174869587550748	22	87	118	421	1501	300	ابو بكر -بن مجاهد علي---------------------------------------------ه فساله الشبلي عن حاله فقال اختم-------------- كل يوم --------ختمتين ف-------قال له الشبلي ايها الشيخ قد ختمت في تلك الزاوية ثلاثة عشر- الف ختمة ان كان فيها شء قد قبل فهو------ لك واني لفي ختمة منذ ثلاث واربعين سنة ما انتهيت الي ربعها و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعرف رجلا ما دخل في هذا الشان حتي انفق جميع ما يملكه وغرق في ------دجلة---------- سبعين قمطر-------ا بخطة	5983	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6175	false	5363458138516743370	30	153	160	774	1517	300	ابو بكر ابن مجاهد علي ابي بكر الشبلي دلف بن جبغويه الاشروسني فحادثه فساله------- عن حاله فقال ترجو الخير تختم في كل يوم بين يدي ختمتين وثلاثا فقال له الشبلي ايها الشيخ قد ختمت في تلك الزاوية ثلاث- عشرة الف ختمة ان كان فيها شء--- قبل فقد وهبته لك واني لفي درسه منذ ثلاث واربعين سنة ما انتهيت الي ربع القران اخبرنا اسماعيل الحيري قال اخبرنا محمد بن الحسين السلمي قال سمعت ابا عبد الله الرازي يقول لم ار في الصوفية اعلم من الشبلي ولا اتم حالا من الكتاني وقال السلمي سمعت ابا العباس محمد بن الحسن البغدادي يقول سمعت الشبلي يقول اعرف من لم ي-دخل في هذا الشان حتي انفق جميع ----ملكه وغرق في هذه الدجلة التي ترون سبعين قمطرا مكتوبا بخطه	6175	-7675056221286505908	265	389.5	206	630	42.06349182128906	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5983	true	6741174869587550748	246	300	1223	1501	1501	300	الجامع نظرة و---بعدها صيحة فصاح يوما ف----تشوش من حوله--------- وكا----نت حلقته الي جانب ابي عمران الاشيب فقال الشبل------------ي ما للناس فقيل له قد تشوشوا من صيحتك وحرد ابو عمران فقا-----------م الشبلي وجاء الي حلقة ابي عمران فقا------------------م اليه واجلسه الي جانبه فاراد بعض اصحاب ابي عمران ان يسكت الشبلي ويبين للناس انه------ جاهل فقال-	5983	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6175	false	5363458138516743370	207	268	1051	1362	1517	300	الجمعة نظرة ومن بعدها صيحة فصاح يوما صيحة تشوش ما حوله من الحلق وكان بجنب حلقته حل----قة ابي عمران الاشيب فقال لابي الفرج العكبري ما للناس قال حرد--------وا من صيحتك وحرد ابو عمران واهل حلقته فقام الشبلي وجاء الي----- ابي عمران فلما راه ابو عمران قام اليه واجلسه بج----نبه فاراد بعض اصحاب ابي عمران ان يري ال--------------ناس ان الشبلي جاهل فقال	6175	-7675056221286505908	209	299.5	165	346	60.404624938964844	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5984	true	-2214653148561619782	0	33	0	164	1490	300	له يا ابا بكر اذا اشتبه علي المراة دم الحيض بدم الاستحاضة كيف تصنع فاجاب الشبلي بثمانية عشر جوابا فقام ابو عمران فقبل راسه وقال يا ابا بكر اعرف----- اثني عشر جوابا وستة	5984	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6175	false	5363458138516743370	268	300	1362	1517	1517	300	له يا ابا بكر اذا اشتبه علي المراة دم الحيض يوم الاستحاضة كيف تصنع فاجاب------- بثمانية عشر جوابا فقام ابو عمران وقبل راسه وقال يا ابا بكر اعرف منها اثني عشر------ وستة-	6175	-7675056221286505908	147	263.5	117	169	86.98224639892578	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5985	true	1031094692386116508	31	137	158	667	1474	300	عيسي بن علي بن عيسي الوزير قا-ل كان ابن مجاهد يوما عند ابي اذ دخل الش-بلي ف----------قال ابن مجاهد لابي-- الساعة اسكته--- وكان من عادة الشبلي اذا لبس شيءا خرق فيه موضعا ف--------قال له ابن مجاهد يا ابا بكر اين في العلم افساد ما ينتفع به فقال يا ابا بكر فاين في العلم- فطفق مسحا بالسوق والاعنا---ق ص فسكت ابن مجاهد فقال له ابي اردت ان تسكته فاسكتك ثم قال له الشبلي قد اجمع الناس علي انك مقرء الوقت فاين في القران ان المح-ب لا يعذب حبيبه فقال ما ادري فقال في----------------------------- قوله تعالي قل فلم يعذبكم بذنوبكم الماءدة لما ادعت اليهود والنصاري انهم ابناء الله	5985	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6174	false	-8584936478316232248	192	300	1001	1516	1516	300	عيسي بن علي بن عيسي الوزير يقول كان ابن مجاهد يوما عند ابي فقيل له الشبلي فقال يدخل فقال ابن مجاهد ساسكته الساعة بين يديك وكان من عادة الشبلي الي لبس شيءا خرق فيه موضعا فلما جلس قال له ابن مجاهد يا ابا بكر اين في العلم افساد ما ينتفع به فقال له ا-لشبلي -اين في العلمف فطفق مسحا بالسوق والاعناقق قال فسكت ابن مجاهد فقال له ابي اردت ان تسكته فاسكتك ثم قال له------- قد اجمع الناس---- انك مقرء الوقت -اين في القر---ان الحبيب لا يعذب حبيبه -قال فسكت ابن مجاهد فقال له ابي قل يا ابا بكر قال قوله تعالي وقال---------------------------------ت اليهود والنصاري نحن- ابناء الله-	6174	-7675056221286505908	403	657.5	314	568	70.9507064819336	72	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5986	true	-2637970598813253999	111	162	569	812	1506	300	علي بن محمود الزوزني قال سمعت علي---------- بن المثني التميمي يقول دخلت علي -----------------------------الشبلي في داره يوما وهو يهيج ينشد من الهزج علي بعدك لا يصب ر من عادته القرب ولا يقوي علي حجب ك من تيمه الحب فمهلا ايها الساقي فقد اسكرني الشرب فان لم ترك العين فقد يبصرك2 القلب	5986	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6174	false	-8584936478316232248	75	124	405	641	1516	300	علي بن محمود الزوزني قال سمعت ابا الحسن علي بن المثني التميمي يقول دخلت علي ابي بكر جحدر بن جعفر الملقب بالشبلي في داره يوما وهو يهيج ويقول ع--------لي بعدك ما يصب-ر من عادته القرب ولا يقوي علي حجب-ك من تيمه الح-----------------------------------ب فان لم ترك العين فقد يبصرك- القلب	6174	-7675056221286505908	186	325.0	146	282	65.95744323730469	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5992	true	-8367519350149354023	60	195	307	987	1498	300	دخل قوم علي الشبلي في مرض موته ---------فقالوا كيف تجدك فقال علي البديه هذه الابيات من مجزوء الخفيف ان سلطان حبه قال لا اقبل الرشا فسلوه فديته لم بقتلي تحرشا وحكي الخطيب عن ج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عفر بن نصير ان بكران الدينوري وكان يخدمهقيل له ما الذي رايت منه يعني عند وفاتهف-قال قال لي علي درهم مظلمة وقد تصدقت عن صاحبه بالوف فما علي قلبي شغل اعظم منه ثم قال وضءني للصلاة ففعلت ونسيت تخليل لحيته وقد امسك علي لسانه فقبض علي يدي وادخلها في لحيته ثم مات رحمه الله وبكي جعفر وقال ما تقولون في رجل لم يفت------------ه ادب من اداب الشريعة في اخر عمره وقال الخطيب قال ابو نص--------------------------------------------------ر الهروي----- كان الشبلي يقول انما يحفظ هذا الجانب من الديالمة بي يعني الجانب الشرقي من بغداد--- فمات الشبلي يوم الجمعة وعبرت الديالمة يوم السبت الي الجانب الشرقي	5992	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6178	false	-6414707748766374448	85	293	432	1476	1505	300	دخل قوم علي الشبلي في مرضه الذي مات فيه فقالوا كيف تجدك يا ابا بكر فانشا يقول---------------------- ان سلطان حبه قال لا اقبل الرشا فسلوه فديته لم بقتلي تحرشا اخبرنا عبد الكريم بن هوازن القشيري قال سمعت ابا حاتم محمد بن احمد بن يحيي السجستاني يقول سمعت ابا نصر السراج يقول بلغني عن ابي محمد الحريري قال مكثت عند الشبلي في الليلة التي مات فكان يقول طول ليلته هذين البيتين كل بيت انت ساكنه غير محتاج الي السرج وجهك المامول حجتنا يوم ياتي الناس بالحجج واخبرنا القشيري قال سمعت ابا حاتم السجستاني يقول سمعت عبد الله بن علي التميمي يقول سال جعفر بن نصير--- بكران الدينوري وكان يخدم الشبلي ما الذي رايت منه يعني عند وفاته فقال قال لي علي درهم مظلمة و---تصدقت عن صاحبه بالوف فما علي قلبي شغل اعظم منه ثم قال وضءني للصلاة ففعلت فنسيت تخليل لحيته وقد امسك علي لسانه فقبض علي يدي وادخلها في لحيته ثم مات ف----------بكي جعفر وقال ما تقولون في رجل لم يفته في اخر عمره ادب من اداب الشريعة اخبرنا محمد بن علي بن الفتح قال اخبرنا محمد بن الحسين بن موسي الصوفي قال سمعت ابا نصر الهروي يقول كان الشبلي يقول انما يحفظ هذا الجانب------------ بي يعن--------------ي من الديالمة فمات هو يو----م الجمعة وعبرت الديالمة---------- الي الجانب الشرقي	6178	-7675056221286505908	512	864.0	404	1122	45.63279724121094	92	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5993	true	-2903242162775053602	203	250	1019	1233	1504	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لبلال الق الله فقيرا ولا تلقه غنيا قال ------------وكيف لي بذلك فقال ما سءلت فلا تمنع وما رزقت فلا تجمع او لا تخبا فقال يا رسول الله وكيف لي بذلك فقال هو ذاك والا فالنار	5993	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6172	false	5585845953952820321	234	280	1190	1394	1499	300	عن ابي سعيد -------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لبلال الق الله فقيرا ولا تلقه غنيا قال يا رسول الله كيف لي بذلك -قال ما سءلت فلا تمنع وما رزقت ف-----------لا تخبا -قال يا رسول الله -كيف لي بذاك -قال هو ذاك والا فالنار	6172	-7675056221286505908	190	329.5	147	226	84.07079315185547	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5994	true	-5300677374064544626	133	189	675	957	1514	300	علي بن محمد بن ابي صا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بر الدل----ال وقفت علي حلقة الشبلي في قبة الشعراء ب--جامع المنصور والناس مجتمعون عليه فوقف----- في الحلقة غلام امرد يعرف بابن مسلم لم يكن بالعراق----------- احسن وجها منه فقال له الشبلي تنح فلم يبرح فقال له -----------------------------------------------------------------------تنح والا------ خرقت كل ما عليك وكان ع-ليه ثياب لها قيم----------------------ة فانصرف الغلام فانشد الشبلي	5994	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4913	false	-2667144938771742413	1	97	9	485	1504	300	علي بن محمد بن ابي صابر ابو الحسن الدلال حكي عن ابي بكر الشبلي حدثنا عنه التنوخي اخبرنا التنوخي قال حدثني ابو الحسن علي بن محمد بن صابر الدلال قال وقفت علي الش-----بلي في قبة الشعراء في جامع المنصور والناس مجتمعون عليه فوقف عليه في الحلقة غلا--------------------م لم يك ببغداد في ذاك الوقت احسن وجها منه يعرف بابن مسلم فقال------------- له تنح فلم يبرح فقال له الثانية تنح يا شيطان عنا فلم يبرح فقال له الثالثة تنح والا والله خرقت كل ما عليك وكانت عليه ثياب في غاية الحسن تساوي جملة كثيرة فانصرف الفتي فقا--ل الشبلي	4913	-7675056221286505908	200	297.0	157	516	38.75968933105469	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5994	true	-5300677374064544626	192	267	973	1336	1514	300	طرحوا اللحم للبزا ة علي ذروتي عدن ثم لاموا البزاة اذ خلعوا فيهم الرسن لو ارادوا صلاحنا ستروا وجهك الحسن قال ابن ابي صابر فجعلت اكرر الابيات وكان ابي معي فقال الا -------------------------------------------------------------انشدك احسن من هذا قلت بلي ق------------------------ال انشدني ابو علي بن مقلة الوزير من المتقارب ايا رب تخلق اقمار ليل واغصان بان وكثبان رمل وتبدع في كل طرف بسحر وفي كل عضو رشيق بشكل وتنهي عبادك ان يعشقوا ايا حكم العدل ذا حكم	5994	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4913	false	-2667144938771742413	175	254	879	1270	1504	300	طرحوا اللحم للبزا-ة علي ذروتي عدن ثم لاموا البزاة لم خلعوا فيهم الرسن لو ارادوا صلاحنا ستروا وجهه الحسن------------------------------------ وكان ابي معي فاستملحت هذه الابيات واخذت اكررها علي نفسي لاحفظها فقال لي ابي يا بني انشدك احسن من هذه الابيات في معناها فقلت ان رايت فقال انشدني ابو علي بن مقلة -------------------ايا رب تخلق اقمار ليل واغصان بان وكثبان رمل وتبدع في كل طرف بسحر وفي كل قد- رشيق بشكل وتنهي عبادك ان يعشقوا ايا حكم العدل ذا حكم	4913	-7675056221286505908	286	504.5	224	448	63.83928680419922	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5998	true	4463865592658648966	108	166	513	814	1517	300	الوزير ممدحا وفيه------------------- يقول الشاعر من الطويل وحسبك اني لا اري لك عاءبا سوي حاسد والحاسدون كثير وانك مثل الغيث اما سحابه فمزن واما ماءه فطهور1 قال الخطيب وكان الوزير فصيحا اديبا ومن شعره من الطويل---------------------------------------------------------------------------------------------- فمن كان عني ساءلا بشماتة لما نابني او شامتا غير ساءل فقد ابرزت مني الخطوب ابن حرة صبورا علي اهوال تلك الزلازل	5998	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4837	false	5850381933241548092	20	98	92	489	1501	300	الوزير بعد ان ردت الوزارة اليه فانشا يقول ب-----------------حسبك اني لا اري لك عاءبا سوي حاسد والحاسدون كثير وانك مثل الغيث اما سحابه فمزن واما ماءه فطهور اخبرنا القاضي ابو العلاء محمد بن علي الواسطي قال انشدنا القاضي ابو عبد الله بن ابي جعفر قال انشدني ابي قال انشدني الوزير ابو الحسن علي بن عيسي لنفسه فمن كان عني ساءلا بشماتة لما نابني او شامتا غير ساءل فقد ابرزت مني الخطوب ابن حرة صبورا علي اهوال تلك الزلازل	4837	-7675056221286505908	224	397.5	178	414	54.10628128051758	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6001	true	942748232470311990	34	124	175	684	1637	300	علي بن عبد ال---عزيز وغيره هارون بن محمد ابن هارون بن علي بن عيسي بن موسي ابو جعفر---------------------------------------------------------------- الضبي كان اسلافه ملوك ----------------------------عمان من قديم الزمان واول من انتقل منهم الي بغداد هارون بن محمد فاقام بها وارتفع قدر--------------------------------ه عند السلطان ------------وانتشرت مكارمه وعطاياه وانتابه الشعراء من كل مكان وامتدحوه-------- واجزل صلاتهم وانفق اموالا عظيمة في العلماء و-----------------------الاشراف من الطالبيين والعباسيين وغيرهم واقتني- الكتب المنسوبة وكان مبرزا في -------اللغة------- والنحو والشعر ومعاني القران والكلام وكانت داره مجمعا لاهل العلم حتي------------ توفي بها رحمة الله عليه السنة السادسة والثلاثون وثلاث م-ءة	6001	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5818	false	4095212808346400156	37	158	181	844	1496	300	علي بن عمر الدارقطني وذكر- هارون بن محمد -بن هارون بن علي --------بن موسي بن عمرو بن جابر بن يزيد بن جابر والد القاضي ابي عبد الله الحسين بن هارون الضبي فقال يكني ابا جعفر استولي علي الفضاءل وساد بعمان في حداثة سنه ثم خرج عنها فلقي العلماء بمكة والكوفة والبصرة ودخل الي مدينة السلام سنة خمس وثلاث ماءة فعلت منزلته عند السلطان وارتفع قدره وانتشرت مكارمه وعطاياه وانتابه الشعراء من كل موضع وامتدحوه واكثروا واجزل صلاتهم وانفق امواله ---في بر العلماء والافضال عليهم وفي صلات الاشراف من الطالبيين والعباسيين وغيرهم واقتناء الكتب المنسوبة وكان مبرزا في العلم باللغة والشعر والنحو------- ومعاني القران والكلام وكانت داره مجمعا لاهل العلم في كل فن الي ان توفي في سنة خمس وثلاثي------------------------ن وثلاث ماءة	5818	-7675056221286505908	337	458.5	270	707	47.666194915771484	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6002	true	-842880251453975358	111	245	568	1257	1538	300	احمد بن جعفر ابن محمد بن عبيد الله بن يزيد ابو الحسين المعروف بابن المنادي البغدادي ولد سنة سبع وخمسين ومءتين لثمان عشرة خلت من ربيع الاول وسمع الكثير و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صنف كتبا كثيرة وجمع علوما جمة قال ابو يوسف القزويني صنف في علوم القران اربع مءة ونيفا واربعين كتابا ليس فيها شء من الحشو جمع فيها بين حسن العبارة وعلو الرواية والدراية ولم يسمع الناس من-------ه الا الشء اليسير لشراسة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخلاقه --------------------------وقال--- ابو الحسن بن الصلت كنا نمضي------------------ الي بابه------- لنسمع منه فتخرج---------------- الينا جارية فتقو---ل كم انتم فقالت ل-------------------------------------------نا مر----------------------------------------------ة كم انتم فقلنا---- ثلاثة عشر وكان قد تبعنا رجل علوي وما كنا حسبناه------ ولا غلامه فاذن لنا فدخلنا ف-----لما رانا خمسة عشر قال--------- انصرفوا اليوم فلست احدثكم فانصرفنا وظننا انه قد عرض له شغل ثم عدنا اليه وجلسنا ثاني-------ا ولم يحدثنا فقلنا ما------ السبب	6002	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1520	false	3538012596922733149	79	298	385	1521	1530	300	احمد بن جعفر -بن محمد بن عبيد الله بن يزيد ابو الحسين المعروف بابن المنادي -----------------------------------------------------------------------------سمع جده محمد بن عبيد الله ومحمد بن اسحاق الصغاني والعباس بن محمد الدوري وزكريا بن يحيي المروزي ومحمد بن عبد الملك الدقيقي وابا البختري عبد الله بن محمد بن شاكر العنبري وابا داود السجستاني وعيسي بن جعفر الوراق وابا يوسف القلوسي وخلقا كثيرا نحوهم وكان ثقة امينا ثبتا صدوقا ورعا حجة فيما يرويه محصلا لما يمليه صنف كتبا كثيرة وجمع علوما جم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ولم يسمع الناس من مصنفاته الا اقلها وروي عنه المتقدمون كابي عمر بن حيويه ونحوه واخر من حدث عنه محمد بن فارس الغوري قال حدثني ابو الفضل عبيد الله بن احمد بن علي الصيرفي قال كان ابو الحسين بن المنادي صلب الدين حسن الطريقة شرس الاخلاق فلذلك لم تنتشر الرواية عنه وقال لي ابو الحسن بن الصلت كنا نمضي مع ابن قاج الوراق الي ابن المنادي لنسمع منه فاذا وقفنا ببابه خرجت الينا جارية له وقالت كم انتم فنخبرها بعددنا ويءذن لنا في الدخول ويحدثنا فحضر معنا مرة انسان علوي وغلام له فلما استاذنا قالت الجارية كم انتم فقلنا نحن ثلاثة عشر----------------------- وما كنا حسبنا العلوي ولا غلامة في العدد فدخلنا عليه فلما رانا خمسة عشر نفسا قال لنا انصرفوا اليوم فلست احدثكم فانصرفنا وظننا انه--- عرض له شغل ثم عدنا اليه مجلس-ا ثانيا فصرفنا ولم يحدثنا فسالناه بعد عن السبب	1520	-7675056221286505908	389	374.0	308	1379	28.208847045898438	61	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6003	true	1953857300185862323	144	181	748	940	1514	300	انشدني ابو القاسم الازهري---- انشدني عبيد الله بن محمد المقرء قال انشدني-------- الصولي لنفسه من البسيط احببت من اجله من كان يشبهه وكل شء من المعشوق معشوق حتي حكيت بجسمي ما بمقلته كان سقمي من جفنيه مسروق	6003	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1438	false	-3328265161320544790	110	148	556	750	1519	300	انشدني ابو القاسم الازهري قال انشدنا عبيد الله بن محمد المقرء قال انشدنا ابو بكر الصولي لنفسه---------- احببت من اجله من كان يشبهه وكل شء من المعشوق معشوق حتي حكيت بجسمي ما بمقلته كان سقمي من جفنيه مسروق	1438	-7675056221286505908	180	333.5	145	204	88.23529052734375	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6003	true	1953857300185862323	185	244	960	1221	1514	300	شكا اليك ما وجد من خانه فيك الجلد لهفان ان شءت اشتكي ظمان ان شءت ورد صب اذا رام الكري نبهه لذع الكمد يا ايها الظبي الذي تصرع عيناه الاسد اما لاسراك فدي اما لقتلاك قود ماذا علي من جار في احكامه لو اقتصد ما ضره لو انه انجز ما كان وعد هان عليه سهري في حبه لما رقد	6003	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1439	false	295193727801483355	21	79	113	372	1442	300	شكي اليك ما وجد من خانه فيك الجلد لهفان ان شءت اشتكي ظمان ان شءت ورد صب اذا رام الكري نبهه لذع الكمد ي--ايها الظبي الذي تصرع عيناه الاسد اما لاسراك فدي اما لقتلاك قود ماذا علي من جار في احكامه لو اقتصد ما ضره لو انه انجز ما كان وعد هان عليه سهري في حبه لما رقد	1439	-7675056221286505908	258	509.5	200	261	98.85057830810547	57	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6007	true	5535324529013748906	45	118	224	592	1552	300	ثقة امينا عارفا جمع حديث الليث بن سعد وابن لهيعة وصنف كتبا كثيرة في الزهد وغيره وكان له مجلس يتكلم فيه بلسان الوعظ قال فحدثني الازهري ان ابا الحسن المصري كان يحضر مجالس وعظه رجال ونساء وكان يجعل علي وجهه برقعا -خوفا ان تفتتن--- النساء به من حسن وجهه قال الازهري و----كان ابو بكر النقاش قد---- حضر مجلسه مستخفيا فلما سمع كلامه قام قاءما وشهر نفسه وقال يا ابا الحسن----------- القصص بعدك حرام	6007	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4894	false	-4842683303837958191	119	192	626	1000	1529	300	ثقة امينا عارفا جمع حديث الليث بن سعد وابن لهيعة وصنف كتبا كثيرة في الزهد و------كان له مجلس يتكلم فيه بلسان الوعظ---- فحدثني الازهري ان ابا الحسن المصري كان يحضر مج-لس وعظه رجال ونساء فكان يجعل علي وجهه برقعا تخوفا ان يفتتن به النساء--- من حسن وجهه قال الازهري وحدثت ان ابا بكر النقاس المقرء حضر مجلسه متخيف-ا فلما سمع كلامه قام قاءما وشهر نفسه وقال --لابي الحسن ايها الشيخ القصص بعدك حرام	4894	-7675056221286505908	339	599.5	270	391	86.70076751708984	57	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6009	true	6375712252807711252	205	289	1127	1545	1606	300	الفالج في اخر عمره فاتفق----- اصحابه ابو بكر الدامغاني وابو علي الشاشي وابو عبد الله البصري فقالوا هذا رجل عفيف عما في ايدي الناس وقد اصابه هذا المرض ويحتاج الي نفقة-------------- ولا ينبغي ان نكلم له الناس ف-------نكتب الي سيف الدولة علي بن حمدان نطلب له نفقة فكتبوا له وعلم -----------ابو الحسن-------------------------------- فبكي وقال اللهم لا تجعل رزقي الا من حيث عودتني فمات قبل ان يحمل----------- اليه سيف الدولة شيءا ثم ورد كتاب سيف الدولة ومعه عشرة الاف درهم ووعد ان يمده بامثالها فتصدقوا	6009	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4249	false	-1214981159587963753	19	106	99	522	1527	300	الفالج في اخر عمره حضرته وحضر اصحابه ابو بكر الدامغاني وابو علي الشاشي وابو عبد الله البصري فقالوا هذا مرض --------------------------------------------يحتاج الي نفقة وعلاج وهو مقل ولا نحب-- ان نبذله لل--ناس فيجب ان نكتب الي سيف الدولة و------------نطلب منه ما ينفق عليه ففعلوا ذلك واحسن ابو الحسن بما هم فيه فسال عن ذلك فاخبر به فبكي وقال اللهم لا تجعل رزقي الا من حيث عودتني فمات قبل ان يحمل سيف الدولة اليه----------- شيءا ثم ورد كتاب سيف الدولة ومعه عشرة الاف درهم ووعد ان يمد- بامثاله- فتصدق --	4249	-7675056221286505908	303	494.5	241	498	60.8433723449707	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6010	true	-2677082117024511866	112	159	572	797	1563	300	البسيط كم لوعة في الحشا ابقت به سقما خوفا لهجرك او خوفا من الناءي لا تهجروني فاني لست ذا جلد ولا اصطبار -علي هجر الاحب-------------------------------------------------اء لو ان اعضاء صب خاطبت بشرا لخاطبتك بوجدي كل اعض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءي وما هممت بشرب الماء من عطش الا رايت خيالا منك في الماء	6010	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4248	false	-5445527809311329097	85	176	416	846	1473	300	البيت- كم لوعة في الحشا ابقت به سقما خوفا لهجرك او خوفا من الناءي لا تهجر-ني فاني لست ذا جلد ولا اصطبارا علي هجر الاخلاء الله يعلم ما حملت من سقم وما تضمنته من شدة الداء لو ان اعضاء صب خاطبت بشرا لخاطبتك بوجدي كل اعضاءي فارعي حقوق فتي لا يبتغي شططا الا السلام بايحاء وايماء هذا علي وزن بيت كنت منشده عار اذ كان من لجن واقواء ما ان ذكرتك في قوم احدثهم الا وجدت فتورا بين احشاءي ولا هممت بشرب الماء من عطش الا وجدت خيالا منك في الماء	4248	-7675056221286505908	214	397.5	168	432	49.53703689575195	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6010	true	-2677082117024511866	59	88	298	453	1563	300	الكرخي ليلة النصف من شعبان ببغداد---------------------------------------------- وصلي عليه القاضي ابو تمام الحسن بن محمد الزينبي الهاشم--------ي وكان من اصحابه ودفن بحذاء مسجده في درب ابي زيد علي نهر الواسطيين	6010	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4249	false	-1214981159587963753	151	189	759	960	1527	300	الكرخي ليلة النصف من شعبان سنة اربعين وثلاث ماءة وقيل ان مولده سنة ستين وماءتين وصلي عليه القاضي ابو تمام الحسن بن محمد-------- الهاشمي الزينبي وكان من اصحابه ودفن بحذاء مسجده في درب ابي زيد علي نهر الواسطيين	4249	-7675056221286505908	142	248.5	114	209	67.94258117675781	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6020	true	2864777312585913413	4	56	24	286	1573	300	قال سمعت ابي ينشد يوما ولي اذ ذاك خمسة عشر سنة بعض قصيدة دعبل-------- التي يفخر فيها باليمن ويعدد مناقبهم ويرد علي الكميت فيها فخره بنزار واولها من الوافر افيقي من ملامك يا ظعينا كفاك اللوم مر الاربعينا وهي---- ست م-ءة بيت فاشتهيت ان احفظها لما فيها من مفاخر اليمن اهلي فقلت	6020	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4896	false	-2316950977025853811	248	299	1293	1554	1556	300	قال سمعت ابي ينشد يوما ولي اذ ذاك خمسة عشر سنة بعض قصيدة دعبل الطويلة التي يفخر فيها باليمن ويعدد مناقبهم ويرد علي الكميت فيها فخره بنزار واولها---------- افيقي من ملامك يا ظعينا كفاك اللوم مر الاربعينا وهي نحو ست ماءة بيت فاشتهيت ----حفظها لما فيها من مفاخر اليمن اهلي فقلت	4896	-7675056221286505908	248	463.0	199	275	90.18181610107422	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6020	true	2864777312585913413	103	159	533	831	1573	300	فقال انشدها من هاهنا فانشدته الجميع-------------------- فهاله-------------- حفظي وضمني اليه وقبل ما بين عيني وقال بالله------- لا تخبر بهذا احدا فاني اخاف عليك العين -قال--------------- وحفظت----- من شعر القدماء و-------------------------------------المحدثين م----------ءتي قصيدة---- وكان ابي وشيوخنا بالشام يقولون من حفظ للطاءيين اربعين قصيدة و لم يقل الشعر فهو حمار في مسلاخ انسان فقلت الشعر وسني دون العشرين	6020	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4897	false	8461112036239913660	124	203	616	1023	1467	300	وقال انشد-- من هاهنا فانشدته من ماءة بيت منها الي اخرها فهاله ما راه من حسن حفظي فضمني اليه وقبل راسي و-عيني وقال بالله يا بني لا تخبر بهذا احدا فاني اخاف عليك العين وقال ايضا حفظني ابي وحفظت بعده من شعر ابي تمام والبحتري سوي ما كنت احفظه لغيرهما من المحدثين والقدماء ماءتي قصيدة قال وكان ابي وشيوخنا بالشام يقولون من حفظ للطاءيين اربعين قصيدة و-لم يقل الشعر فهو حمار في مسلاخ انسان فقلت الشعر وسني دون العشرين	4897	-7675056221286505908	273	426.5	221	411	66.42335510253906	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6023	true	4367493111158451772	238	266	1250	1372	1534	300	الحسن بن زيد ابن الحسن بن محمد بن حمزة بن اسحاق بن علي بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب ابو محمد الجعفري من اهل وادي القري	6023	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2786	false	-2542819616995333341	213	241	1038	1159	1451	300	الحسن بن زيد -بن الحسن بن محمد بن حمزة بن اسحاق بن علي بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب ابو محمد الجعفري من اهل وادي القري	2786	-7675056221286505908	121	237.0	93	122	99.18032836914062	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6024	true	-6889438051152346017	166	260	840	1328	1528	300	محمد بن علي ابن احمد بن رستم ابو بكر المادراءي الكاتب نزيل مصر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولد بالعراق سنة سبع وخمسين ومءتين وقدم مصر هو واخوه احمد بن علي----------- مع ابيهما و------------كان ابوهما عاملا علي خراج مصر ل----------خمارويه بن احمد بن طولون ووزر محمد له وقدم معه دمشق وكان فاضلا جليل القدر يفتقد ارباب البيوت ويصلهم بالاموال وتوفي بمصر في شوال عن نيف وتسعين سنة قال الخطيب كتب محمد الحديث ببغداد عن احمد بن عبد الجبار العطاردي وطبقته وحدث عنه بمصر------------------------ واحترقت دار محمد بمصر وكتبه فيها--------- وبقي----------- عند اصحابه اجزاء من سماعه --------------عن العطاردي فكانت تسمع	6024	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1099	false	6069210228972748960	165	286	804	1408	1476	300	محمد بن علي -بن احمد بن رستم ابو بكر المادراءي الكاتب نزيل مصر حدثنا الصوري قال اخبرنا محمد بن عبد الرحمن الازدي قال حدثنا عبد الواحد بن محمد بن مسرور قال حدثنا ابو سعيد بن يونس قال محمد بن علي بن احمد المادراءي الكاتب وزير ابي الحسن خمارويه بن احمد بن طولون ولد بالعراق وق----------------------دم مصر هو واخوه احمد بن علي فكانا بمصر مع ابيهما علي بن احمد وكان ابوهما ي------لي خراج مصر لابي الحسن خمارويه بن احمد--------- وكان محمد بن علي قد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتب----- الحديث ببغداد عن احمد بن عبد الجبار العطاردي وطبقة نحوه وكان مولده سنة سبع وخمسين وماءتين واحترقت ---------------كتبه في احراق داره وبقي له منها شء عند بعض الكتاب م-من سمع منه جزءا وجزءين عن العطاردي وغيره فسمع	1099	-7675056221286505908	264	315.0	207	775	34.064517974853516	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6024	true	-6889438051152346017	200	295	1008	1504	1528	300	لخمارويه بن احمد بن طولون ووزر محمد له وقدم معه دمشق وكان فاضلا جليل القدر يفتقد ارباب البيوت ويصلهم بالاموال وتوفي بمصر في شوال عن نيف وتسعين سنة قال الخطيب كتب محمد الحديث ببغداد عن احمد بن عبد الجبار العطاردي وطبقته وحدث عنه بمصر واحترقت دار محمد بمصر وكتبه فيها وبقي عند اصحابه اجزاء من سماعه عن العطاردي فكانت تسمع عليه وحكي عنه الخطيب حكاية تدل علي مكارم اخلاقه قال كان ببابي شيخ من مشيخة الكتاب قد طالت عطلته فاغفلت امره فرايت ابي في منامي يعتبني فيه و-------يقول-------- يا بني اما تستحي من الله--- تتشاغل	6024	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1100	false	-852791192060139509	163	209	800	1043	1503	300	لخمارويه بن احمد بن طولون وانا حدث فركبتني الاشغال وقطعني ترادف الاعم---------------------------------------------------------ال عن تصفح احو--------ال المتعطلين وتفقدهم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ببابي شيخ من مشيخة الكتاب قد طالت عطلته واغفلت امره فرايت---- في منامي ذات ليلة ابي وكانه يقول لي ويحك يا بني اما تستحي من الله ان تتشاغل	1100	-7675056221286505908	153	201.5	120	514	29.766536712646484	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6024	true	-6889438051152346017	1	31	5	154	1528	300	صلي الله عليه وسلم عن بسم الله الرحمن الرحيم فقال اسم الله الاعظم ما بينه وبين اسم الله الاكبر الا كما بين سواد العين وبياضها شعلة بن بدر ابو------------------------- العباس	6024	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2787	false	-8685932446811861002	9	44	40	214	1490	300	صلي الله عليه وسلم عن بسم الله الرحمن الرحيم فقال اسم الله الاعظم ما بينه وبين اسم الله الاكبر الا كما بين سواد العين وبياضها حدثني احمد بن ابي جعفر قال حدثنا محمد بن العباس	2787	-7675056221286505908	135	252.5	108	174	77.5862045288086	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6025	true	348971948369344505	59	86	303	431	1629	300	اما كان في الدنيا من يوصل لك الي رقعة-------------------- قد قلدتك المكان- الفلاني- واجريت لك رزقا في كل شهر -----مءتي دينار واطلقت لك من خزانتي الف دينار	6025	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1101	false	-7150796284552935294	12	43	58	209	1436	300	اما كان في الدنيا من يوصل لك---- رقعة او يخاطبني فيك الان قد قلدتك الناحية الفلانية واجريت لك رزقا في كل شهر وهو ماءتا دينار واطلقت لك من خزانتي الف دينار	1101	-7675056221286505908	118	194.5	92	155	76.12903594970703	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6027	true	-1447056285846306787	70	101	352	502	1522	300	فقطع عنه ذلك مدة لعذر ثم انفذ اليه ما قطعه عن----------------ه وكتب اليه----- يعتذر----- من تاخير-------ه فرده وامر من بين يديه ان يكتب علي ورق----ته اكرمتنا فملكتنا ثم اعرضت عنا فارحتنا	6027	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0973	false	3477368002184756069	31	71	151	338	1464	300	فقطع ذلك عنه مدة لعذر ثم انفذ اليه بعد ذلك جملة ما كان في رسمه وكتب اليه رقعة يعتذر اليه من تاخير ذلك عنه فرده وامر من بين يديه ان يكتب علي ظهر رقعته اكرمتنا فملكتنا ثم اعرضت عنا فارحتنا	973	-7675056221286505908	132	208.0	102	187	70.5882339477539	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6033	true	-4024217281354907213	145	212	799	1128	1600	300	واليمن ومصر وسر من راي وقطعة من اعمال السواد وبعض اعمال الشام وسقي الفرات وواسطا ثم صرف عن جميع ذلك في رجب سنة خمس وثلاثين وقد ذمه الخطيب فقال------------------------------------------------------------------------------ ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان قبيح الذكر فيما يتولاه----------- منسوبا الي الارت-شاء في الاحكام والعمل فيها بما لا يجوز وقد شاع ذلك عنه وكثر الحديث به وكا--نت وفاته في رمضان محمد بن عبد الله ابن جعفر ----------بن عبد ال--له بن الجنيد ابو -	6033	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0583	false	-7225888710984587306	0	113	0	567	1530	300	واليمن ومصر وسر من راي وقطعة من اعمال السواد وبعض اعمال الشام وسقي الفرات وواسط- ثم صرف عن جميع ذلك في رجب سنة خمس وثلاثين اخبرنا ابراهيم بن مخلد قال اخبرنا اسماعيل بن علي قال وعزل محمد بن الحسن بن ابي الشوارب عن جميع ما كان يتقلده من اعمال القضاء وامر امير المءمنين المستكفي بالله بالقبض عليه ففعل ذلك في يوم الثلاثاء لخمس خلون من صفر سنة اربع وثلاثين وثلاث ماءة وكان قبيح الذكر فيما يتولاه من الاعمال منسوبا الي الاسترشاء في الاحكام والعمل فيها بما لا يجوز -قد شاع ذلك عنه وكثر الحديث به قرات في كتاب ابي عم--ر محمد بن علي ------بن -عمر الفياض عرفني عبد الباقي بن قانع ان ابا	583	-7675056221286505908	270	420.0	209	578	46.71280288696289	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6034	true	-4930159695794036349	202	240	1093	1293	1610	300	الخطيب حدثني الحسين بن علي-------- الفقيه------- قال سمعت ابا اسحاق الطبري يقول كان احمد بن سلمان------- يصوم الدهر ويفطر كل ليلة علي رغيف ويترك منه لقمة فاذا كانت ليلة الجمعة تصدق بذلك الرغيف واكل تلك اللقم التي استفضلها	6034	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1638	false	-8047988693960787714	222	264	1087	1307	1484	300	الخير- حدثني الحسين بن علي بن محمد الفقيه الحنفي قال سمعت ابا اسحاق الطبري يقول كان احمد بن سلمان النجاد يصوم الدهر ويفطر كل ليلة علي رغيف ويترك منه لقمة فاذا كان ل-يلة الجمعة تصدق بذلك الرغيف واكل تلك اللقم التي استفضلها	1638	-7675056221286505908	194	358.5	157	222	87.38739013671875	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6035	true	-5982423671183487631	177	281	916	1436	1533	300	ابي القاسم القصري قا--------------------------ل رايت------ الخلدي في اخر عمره وفي احدي رجليه جورب من جلود والاخري مكشوفة فسالته عن السبب ف-------------------------------قال حججت اخر حج------------------------------------ة فجاز علي فقير فقال ما--------------- عندك رمانة -قلت من اين في الرمل رمان قال اف-----------------------------------------تريد انت رمانة قلت نعم----------------- فاخرج من كمه رمانة فرمي بها الي ثم اخرج اخري واخري حتي ملا الدنيا فاطعمت منه اهل -------------------------------------------------------القافلة وحملت منه الي بغداد فلما كان بعد ايام اجتاز بي ذلك الففير فراني ناءما و----رجلي الواحدة مكشوفة فقال--- اما يكفيك ان تنام بين يدي سيدك حتي تمد رجلك---- وضرب رجلي بكمه-------- فوقع عليها-- مثل النار فاذ-ا غطيتها ضربت علي واذ-----ا كشفتها----- سكن الضربان	6035	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2707	false	-4517384852930785280	54	207	267	1021	1483	300	ابا القاسم القصري في دار ابي مسلم بن مامكا يقول راينا جعفر الخلدي في اخر عمره وفي فرد- رجل-ه جورب من جلود فقالوا ايها الشيخ ايش سبب هذا فرد رجلك مكشوفة وفرد رجلك مغطاة فقال حججت الحجة الاخيرة فلما رجعت من مكة كنت في كنيسة فجاز علي فقير فقال لي ايها الشيخ اجد عندك رمانة فقلت له هاهنا موضع رمان اطلب مني حبة كعك او ماء الذي يوجد هاهنا فقال لي اتريد انت رمانا قلت نعم فادخل يده في كمه فاخرج------- رمانة ورماه--ا الي المحمل ولم يزل يرمي رمانة رمانة حتي امتلات الكنيسة رمانا ثم غاب عني قال فبقيت اتعجب منه وفرقت الرمان في القافلة وحملت منه الي بغداد فلما كان من الغد جاز علي------------- فراني ناءما وفرد رجلي --خارج الكنيسة فقال لي اما يكفيك ان تنام بين يدي سيدك حتي تمد رجلك قال وضرب بفرد كمه علي رجلي فوقع في رجلي مثل النار فكلما غطيتها يسكن الضربان وكلما كشفتها يعود ذلك الضربان	2707	-7675056221286505908	323	381.0	249	780	41.410255432128906	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6039	true	-7871330397466126043	100	156	532	813	1583	300	الامام قا-ل رايت-------- الادمي في المنام فقلت------------------ ما فعل الله بك فقال -----------------قاسيت شداءد وامورا صعبة -قلت--- فتلك الليالي والمواقف والقران فقال ما كان شء اضر علي منها لانها كانت للدنيا -قلت ا----لي اي شء انتهي امرك فقال اوقفني بين يديه وقال اليت علي نفسي ان لا اعذب ابناء الثمانين وفيها توفي محمد بن سيما ابو	6039	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0533	false	7592930676813707204	119	183	601	914	1486	300	الامام يقول رايت ابا بكر الادمي في النوم بعد موته بمديدة فقلت له ما فعل الله بك فقال اوقفني بين يديه وقاسيت شديدا وامورا صعبة فقلت له فتلك الليالي والمواقف والقران فقال ما كان شء اضر علي منها لانها كانت للدنيا فقلت له فالي اي شء انتهي امرك -قال قال لي تعالي-------- اليت علي نفسي ان لا اعذب ابناء الثمانين قال------- محمد بن ابي -----	533	-7675056221286505908	229	363.0	179	334	68.56287384033203	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6039	true	-7871330397466126043	200	252	1040	1310	1583	300	عنه ابو نعيم الحافظ وكان صدوقا لم يذكر لنا تاريخ وفاته واخرج له الخطيب حديثا مسندا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان وجدتم للمسلمين ف-رجا فخلوا سبيلهم فلان يخطء الامام في-------- العفو خير من ان يخطء في العقوبة	6039	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0771	false	4665958103129640817	4	84	19	424	1494	300	عنه ابو نعيم الحافظ وكان صدوقا ----------------------------------------------------QS3V282 حدثنا ابو نعيم املاء قال حدثنا محمد بن الفتح الحنبلي قال حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قال حدثنا داود بن رشيد قال حدثنا محمد بن ربيعة قال حدثنا يزيد بن زياد الدمشقي عن الزهري عن عروة عن عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان وجدتم للمسلمين مخرجا فخلوا سبيلهم فان------ الامام ان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة	771	-7675056221286505908	193	226.0	155	477	40.46121597290039	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6044	true	-8323306450218041929	48	122	269	654	1574	300	وجه الي الراضي بالله ليلة عيد---- فحملت اليه راكبا علي بغلة فدخلت عليه وهو جالس في الشموع فقال لي يا اسماعيل اني قد عزمت ------علي الصلاة بالناس في المصلي فماذا--- اقول اذا انتهيت في الخطبة الي الدعاء لنفسي---- فاطرقت----- ثم قلت يا-- امير المءمنين تقول رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه الاية النمل فقال--------------------- لي حسبك و--امرني بالانصراف واتبعني -خادم فدفع الي خريطة فيها اربع مءة	6044	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2391	false	-1590948679254483128	218	300	1144	1567	1567	300	وجه الي الراضي بالله ليلة عيد فطر فحملت اليه راكبا---- بغلة ودخلت عليه وهو جالس في الشموع -قال لي يا اسماعيل اني قد عزمت في غد علي الصلاة بالناس في المصلي فما الذي اقول اذا انتهيت في الخطبة الي الدعاء لنفسي قال فاطرقت ساعة ثم قلت يقول امير المءمنين----- رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين فقال لي حسبك ثم امرني بالانصراف واتبعني بخادم فدفع الي خريطة فيها اربع ماءة	2391	-7675056221286505908	352	625.0	283	433	81.29330444335938	58	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6044	true	-8323306450218041929	193	243	1039	1310	1574	300	رقي هذا المنبر يعني منبر----- جامع الم-نصورالواثق بالله سنة ثلاثين وم-ءتين ورقيت هذا المنبر--- سنة ثلاثين وثلاث م-ءة وبين الرقيتين م-ءة سنة وانا وهو في القعدد الي المنصور سواء هو الواثق بن المعتصم بن الرشيد بن المهدي بن المنصور وانا عبد الله بن اسماعيل بن ابراهيم بن عيسي بن المنصور	6044	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3820	false	-1168859635417792666	80	133	395	674	1502	300	رقي هذا المنبر يعني منبر مسجد جامع المدينة الواثق ---في سنة ثلاثين وماءتين ورقيت هذا المنبر في سنة ثلاثين وثلاث ماءة وبين الوق-تين ماءة سنة وانا وهو في القعدد الي المنصور سواء هو الواثق بن المعتصم بن الرشيد بن المهدي بن المنصور وانا عبد الله بن اسماعيل بن ابراهيم بن عيسي بن المنصور	3820	-7675056221286505908	260	469.0	210	283	91.87279510498047	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6046	true	-1130892359197608663	0	82	0	439	1624	300	سنة ونشا ابو الساءب يطلب العلم وغلب عليه في ابتداء عمره علم التصوف والميل الي---- الزهد---------- ثم خرج عن بلده واتصلت اسفاره------------------- ولقي العلماء وقرا----- القران وكتب الحديث وتفقه علي مذهب الشافعي وعر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف الامير ابو القاسم -بن ابي الساج خبره وما هو عليه-------------------------------------- فقلده الحكم ب----------------------------------------------------اذربيجان----------- وعظمت حاله وقبض علي ابن ابي الساج فعاد الي الجبل وت------------------------------قلد همذان ثم دخل---- بغداد وتق---------------------------------------------------لد اعمالا جليلة بالكوفة وديار مضر والاهواز و-----عامة الجبل وقطعة من السواد ثم تقلد مدينة ابي جعفر ثم تقلد قضاء القضاة	6046	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5134	false	-4169393225997495119	122	264	623	1390	1565	300	سنة ونشا ابو الساءب يطلب العلم وغلب عليه في ابتداء امره علم التصوف والميل الي اهل الزهد في الدنيا ثم خرج عن بلده وسافر ودخل الحضرة في ايام الجنيد ولقي العلماء وعني بفهم القران وكتب الحديث وتفقه علي مذهب الشافعي وتقلد الحكم واتصلت اسفاره فدخل المراغة وبها عبد الرحمن الشيزي وكان صديقه وكان عبد الرحمن غالبا علي ابي القاسم بن ابي الساج فعرف الامير ابا القاسم خبر ابي الساءب---- وما هو عليه من الفضل فادخله اليه فراه فاضلا عاقلا فقلده الحكم بالمراغة وغلب علي ابي القاسم بن ابي الساج وتقلد جميع اذربيجان مع المراغة وعظمت حاله وقبض علي ابن ابي الساج وعاد الي الجبل بعد الحادثة علي ابن ابي الساج وتقلد همذان ثم عاد الي بغداد فقطن بها وتقدم عند السلطان وعرف الرءساء فضله وعقله وتقلد اعمالا جليلة بالكوفة وديار مصر والاهواز وتقلد عامة الجبل وقطعة من السواد وتقدم عند قاضي--------------------- القضاة	5134	-7675056221286505908	368	581.5	295	792	46.46464538574219	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6046	true	-1130892359197608663	94	140	497	714	1624	300	القطان---- رايت ابا الساءب في منامي--------------------- بعد موته فقلت--- ما فعل الله بك مع تخليطك ف-----------قال غفر لي فقلت وكيف ذاك فقال ان الله------ عرض علي افعالي القبيحة ثم امر بي الي الجنة وقال لولا اني كتبت علي نفسي اني لا اعذب من جاوز الثمانين لعذبتك	6046	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5136	false	2284587970283867437	175	230	880	1141	1492	300	القطان قال رايت ابا الساءب عتبة بن عبيد الله قاضي القضاة بعد موته فقلت له ما فعل الله بك مع تخليطك بهذا اللفظ فقال غفر لي فقلت فكيف ذاك فقال ان الله تعالي عرض علي افعالي القبيحة ثم امر بي الي الجنة وقال لولا اني اليت علي نفسي ان- لا اعذب من جاوز الثمانين لعذبتك	5136	-7675056221286505908	203	350.5	158	262	77.48091888427734	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6050	true	7619744800546611109	238	280	1262	1508	1611	300	دعلج بن احمد ابن دعلج بن عبد الرحمن ابو محمد السجستاني الفقيه المعدل نزيل بغداد سمع الحديث ب-----خراسان و-الري وحلوان وبغداد ومصر--- والكوفة ومكة وغيرها وكان من ذوي اليسار و-------------المشهورين بالبر والافضال وله صدقات جارية ووقوف------ علي اهل الحديث ببغداد ومكة وسجستان	6050	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3304	false	-7251041645469158473	247	289	1193	1441	1496	300	دعلج بن احمد -بن دعلج بن عبد الرحمن ابو محمد السجستاني------- المعدل----------- سمع الحديث ببلاد خراسان وبالري وحلوان وبغداد والبصرة والكوفة ومكة------- وكان من ذوي اليسار والاحوال واحد المشهورين بالبر والافضال وله صدقات جارية ووقوف محبسة علي اهل الحديث ببغداد ومكة وسجستان	3304	-7675056221286505908	217	369.0	179	274	79.19708251953125	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6051	true	-7581491450853401125	9	212	44	1077	1515	300	القاضي ابي العلاء الواسطي عن دعلجق------------------------------------------ال خرجت ليلة من الليالي بمكة اريد المسجد واذا بثلاثة من الاعراب قد لزموني وقالوا لك اخ من اهل خراسان قتل اخانا فنحن نقتلك به قال فقلت يا قوم اتقوا الله فان خراسان ليست بمدينة واحدة ولم ازل اداريهم حتي--- اجتمع الناس علينا فخلوا عني فانتقلت ا-------------لي بغداد وحكي الخطيب عن الازهري عن ابن حيويه ابي عمر قال ادخلني داره يعني دعلج فاراني بدرا من المال معباة في منزله فقال خذ منها ما شءت فقلت انا عنه----------------------------------------------------------------------------------------------ا في كفاية وغني ولا حاجة لي فيها وشكرته ودعوت له SECTION ذكر حكايته مع الرجل المديون قال الخطيب حدثني-------- محمد بن علي بن عبد الله الحداد---------------------------------- عن شيخ سماه ------------------قال حضرت يوم جمعة --في الجامع بمدينة المنصور فرايت رجلا بين يدي في الصف حسن الوقار ظاهر الخشوع داءم الصلاة ولم يزل يتنفل منذ دخل المسجد الي قريب قيام الصلاة ثم جلس----------------- ودخلت قلبي محبته ثم اقيمت الصلاة فلم يصل مع الناس الجمعة فكبر علي ذلك----------------------- وغاظني فعله فلما قضيت الصلاة تقدمت اليه وقلت له ايها الرجل ما رايت اعجب من----ك اطلت صلاة النافلة واحسنتها ثم تركت الفريضة وضيعتها فقال---------- ل---------ي عذر منع-ني من الصلاة قلت وما هو ق-ال انا مديو------ن اختفيت في منزلي مدة بسبب الدين ثم حضرت اليوم الجامع------- فقبل	6051	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3306	false	7799454253746458742	83	300	388	1465	1465	300	القاضي ابو العلاء الواسطي عن دعلج انه سءل عن سبب مفارقته مكة بعد ان سكنها فقال خرجت ليلة من المسجد فتقدم ------------------ثلاثة من الاعراب ف----------قالوا اخ لك من اهل خراسان قتل اخانا فنحن نقتلك به---- فقلت------- اتقوا الله فان خراسان ليس- بمدينة واحدة فلم ازل اداريهم الي ان اجتمع الناس و------خلوا عني فكان هذا سبب انتقالي الي بغد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اد وكان يقول ليس في الدنيا مثل داري وذاك انه ليس في الدنيا مثل بغداد ولا ببغداد مثل القطيعة ولا في القطيعة مثل درب ابي خلف وليس في الدرب مثل داري-------------------------------------------- حدثني ابو بكر محمد بن علي بن عبد الله الحداد وكان من اهل الدين والقران والصلاح عن شيخ سماه فذهب عني حفظ اسمه قال حضرت يوم جمعة مسجد الجامع بمدينة المنصور فرايت رجلا بين يدي في الصف حسن الوقار ظاهر الخشوع داءم الصلاة -لم يزل يتنفل م-ذ دخل المسجد الي قر-ب قيام الصلاة ثم جلس قال فعلتني هيبته ودخل- قلبي محبته ثم اقيمت الصلاة فلم يصل مع الناس الجمعة فكبر علي ذلك من امره وتعجبت من حاله وغاظني فعله فلما قضيت الصلاة تقدمت اليه وقلت له ايها الرجل ما رايت اعجب من امرك اطلت -----النافلة واحسنتها و--تركت الفريضة وضيعتها فقال يا هذا ان لي عذرا وبي علة منعتني عن الصلاة قلت وما هي فقال انا رجل علي دين اختفيت في منزلي مدة بسببه----- ثم حضرت اليوم الجامع للصلاة فقبل-	3306	-7675056221286505908	699	1016.0	555	1325	52.75471878051758	110	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6051	true	-7581491450853401125	212	300	1077	1515	1515	300	ان تقام الصلاة التفت فرايت صاحب--------- الدين---- وراءي فمن خوفي منه احدثت في ثيابي ----------------------------------------------------قلت ومن-------- صاحب الدين فاشار الي دعلج------------ وكان صاحب لدعلج الي جانبه فسمع ما نقول----- وهو لا يعرفه فقام---------- ومضي--------- الي دعلج فاخبره بالقصة فقال--- دعلج-------- للرجل خذه واذهب به الي الحمام واطرح عليه خلعة من ثيابي واجلسه في منزلي حتي انصرف من الجامع ففعل الرجل ذلك فلما انصرف دعلج الي منزله امر بالطعام واحضر واكل هو والرجل ثم اخرج حسابه فاذا عل------------يه خمسة الاف درهم فقال له دعلج انظر لا يكون عليك في-	6051	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3307	false	-4638343927874875773	0	110	0	532	1498	300	ان تقام------- التفت فرايت صاحبي الذي له الدين علي وراءي فمن خوف----ه احدثت في ثيابي فهذا خبري فاسالك بالله الا سترت علي وكتمت امري قال فقلت ومن الذي له عليك الدين قا------ل دعلج بن احمد قال وكان -----------الي جانبه صاحب لدعلج قد صلي وهو لا يعرفه فسمع هذا القول ومضي في الوقت الي دعلج فذكر له القصة فقال له دعلج امض الي الرجل واحمل------ه الي الحمام واطرح عليه خلعة من ثيابي واجلسه في منزلي حتي انصرف من الجامع ففعل الرجل ذلك فلما انصرف دعلج الي منزله امر بالطعام فاحضر فاكل هو والرجل ثم اخرج حسابه فنظر فيه واذا له عليه خمسة الاف درهم فقال له----- انظر لا يكون عليك في	3307	-7675056221286505908	359	542.5	282	571	62.872154235839844	56	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6052	true	-7568998168113887477	0	169	0	873	1589	300	الحساب غلط فقا---------------ل الرجل لا والله فكتب دعلج--------------- تحته ب-----الوفاء ثم دفع اليه--------- خمسة الاف درهم وقال--- اما الحساب الاول فقد احللتك من----------------ه واسالك ان تقبل هذه------------------- وتجعلني في حل من الروعة التي دخلت قلبك في ------------------الجامع لما رايتني فقال انت في حل وانصرف الرجل شاكرا داعيا SECTION ذكر قصته مع ابن ابي موسي الهاشمي قال الخطيب حدثني ابو منصور محمد بن احمد العكبري قال حدثني ابو الحسين احمد بن الحسين الواعظ قال اودع ابو عبد الله بن ابي موسي الهاشمي عشرة الاف دينار ليتيم فضاقت يده وامتدت اليها فانفقها فلما بلغ الغلام مبلغ الرجال امر السلطان بفك الحجر عنه وتسليم المال- اليه ق---------------------------------------------------ال ابن ابي موسي فض------------------اقت علي الارض بما رحبت وتحيرت في امري لا ادري من اي وجه اغرم المال فركبت من داري بكرة------- وقصدت الكرخ ولا ادري اين اتوجه وانتهت بي البغلة الي درب السلولي فوقفت ---علي باب مسجد دعلج بن احمد فنزلت -----ودخلت المسجد وصليت خلفه صلاة الفجر فلما فرغ قام و------رحب بي واخذ بيدي وادخلني منزل----ه فلما جلسنا جاءت -الجارية بماءدة لطيفة وعليها هريسة	6052	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3307	false	-4638343927874875773	110	300	532	1498	1498	300	الحساب غلط او نسي لك نقده فقال الرجل لا فضر------ب دعلج علي حسابه وكتب تحته علامة الوفاء ثم احضر الميزان ووزن خمسة الاف درهم وقال له اما الحساب الاول فقد حللناك مما بيننا وبينك فيه واسالك ان تقبل هذه الخمسة الاف الدرهم وتجعلنا في حل من الروعة التي دخلت قلبك برءيتك ايانا في مسجد الجامع او كما قال حدثني --------------------------------------------------------------------------------------------ابو منصور محمد بن احمد العكبري قال حدثني ابو الحسين احمد بن الحسين الواعظ قال اودع ابو عبد الله بن ابي موسي الهاشمي عشرة الاف دينار ليتيم فضاقت يده وامتدت اليها فانفقها ف-ما بلغ الغلام مبلغ الرجال امر السلطان بفك الحجر عنه وتسليم --ماله اليه وتقدم الي ابن ابي موسي بحمل المال ليسلم الي الغلام قال ابن ابي موسي فلما تقدم الي بذلك ضاقت علي الارض بما رحبت وتحيرت في امري لا اعلم من اي وجه اغرم المال فبكرت من داري وركبت بغلتي وقصدت الكرخ -لا اعلم اين اتوجه فانتهت بي البغلة الي درب السلولي ووقفت بي علي باب مسجد دعلج بن احمد فثنيت رجلي ودخلت المسجد وصليت خلفه صلاة الفجر فلما سلم انفتل الي فرحب بي وقام وقمت معه ودخل الي داره فلما جلسنا جاءته الجارية بماءدة لطيفة وعليها هريسة-	3307	-7675056221286505908	684	1148.5	542	1069	63.98503112792969	112	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6052	true	-7568998168113887477	169	300	873	1589	1589	300	فقال ياكل الشريف فاكلت وانا لا ادري كيف اكل فلما راي تقصيري قال اراك منقبضا فما الخبر فقصصت عليه القصة ف-----------------قال كل فان حاجتك تقضي ثم احضر حلواء فاكلنا---------------- وغسلنا ايدينا فقال يا جارية افتحي لنا ذاك الباب ففتحت واذا بخزانة مملوءة زبلا مجلدة فاخرج---- بعضها وفتحها الي ان اخرج النقد التي كانت الدنانير منه------------------------------ فوزن عشرة الاف دينار بالطيار وقال ياخذ الشريف هذه فقلت يثبتها الشيخ علي فقال افعل فقمت----------------------- فركبت بغلتي وتركت الكيس علي القربوس وقد كاد عقلي يطير فرحا وغطيته بطيلساني وعدت الي داري وانحدرت الي دار السلطان بقلب قوي وجنان ثابت وحضر------------------------------------------------------------------------------------------- القضاة والشهود والنقباء وولاة العهود واحضر الغلام ففك الحجر عنه وسلم------ اليه المال وعظم الشكر--- والثناء علي وظنوا اني فرطت في المال فلما عدت الي منزلي ---دعاني احد الامراء من اولاد الخليفة وكان كثير المال-فقال-	6052	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3308	false	-4017568868041492885	0	154	0	837	1590	300	فقال ياكل الشريف فاكلت وانا لا احصل امري فل---ما راي تقصيري قال اراك منقبضا فما الخبر فقصصت عليه القصة واني انفقت المال فقال كل فان حاجتك تقضي ثم احضر حلواء فاكلنا فلما رفع الطعام وغسلنا ايدينا قا-ل يا جارية افتحي ذل----ك الباب ف------اذا -خزانة مملوءة زبلا مجلدة فاخرج الي بعضها وفتحها الي ان اخرج النقد الذي كانت الدنانير منه واستدعي الغلام والتخت والطيار فوزن عشرة الاف دينار وبدرها- وقال ياخذ الشريف هذه فقلت يثبتها الشيخ علي فقال افعل وقمت وقد كاد عقلي يطير فرحا فركبت بغلتي وتركت الكيس علي القربوس----------------------- وغطيته بطيلساني وعدت الي داري وانحدرت الي دار السلطان بقلب قوي وجنان ثابت فقلت ما اظن الا انه قد استشعر في اني قد اكلت مال اليتيم واستبددت به والمال قد اخرجته فاحضر قاضي القضاة والشهود والنقباء وولاة العهود واحضر الغلام وفك --حجر---ه وسلم المال اليه------ وعظم الشكر لي والثناء علي ف------------------------لما عدت الي منزلي استدعاني احد الامراء من اولاد الخلافة وكان عظيم الحال فقال	3308	-7675056221286505908	610	1039.5	496	911	66.95938873291016	92	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6053	true	-1264638072996202863	0	128	0	653	1497	300	قد رغبت في معاملتك واضم-نك املاكي ببادوريا ونهر الملك فضمنت ذلك بما تقرر بيني وبينه--------- وجاءت السنة ووفيته الضمان وحصل في يدي من الربح ما له قدر كبير وكان ضمان --هذه الضياع ثلاث سنين فلما مضت حسبت حسابي وقد -حصل ----لي ثلاثون الف دينار فاخذت ------عشرة ---الاف دينار ومضيت الي مسجد دعلج------------- وصليت خلفه ودخلنا منزله ف------------------------------------قدم الماءدة والهريسة والحلواء واكلنا وعرفته حالي ودعوت له وشكرته وقلت قد حصل لي ببركتك--------------------------------------------------- ثلاثون الف دينار وقد احضرت عشرة الاف دينار عوض ما----------- اخذت --منك فقال يا سبحان الله والله ما خرجت الدنانير من يدي ونويت ان اخذ منك عوضا حل بها انت الصبيان فقلت يا -------شيخ ايش اصل هذا ال-----ذي وهبت منه عشرة الاف دينار فقال اعلم اني نشات في قراءة القران وسمعت الحديث وكنت اتجر فجاء--ني رجل من	6053	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3308	false	-4017568868041492885	154	300	837	1590	1590	300	قد رغبت في معاملتك وتضمينك املاكي ببادوريا ونهر الملك فضمنت ذلك بما تقرر بيني وبينه من المال وجاءت السنة ووفيته------- وحصل في يدي من الربح ما له قدر كبير وكان ضماني لهذه الضياع ثلاث سنين فلما مضت حسبت حسابي وقد تحصل في يدي ثلاثون الف دينار فعزلت عوض العشرة اللالاف دينار التي اخذتها من دعلج وحملتها اليه وصليت معه الغداة فلما انفتل من صلاته وراني نهض معي الي داره وقدم الماءدة والهريسة ---------فاكلت بجاش ثابت وقلب طيب فلما قضينا الاكل قا-ل لي خبرك وحالك فقلت له بفضل الله وبفضلك قد افدت بما فعلته معي ثلاثين الف دينار وهذه----- عشرة الاف------ عوض الدنانير التي اخذتها منك فقال يا سبحان الله والله ما خرجت الدنانير عن يدي فنويت--- اخذ عوضه---ا حل بها---- الصبيان فقلت له ايها الشيخ ايش اصل هذا المال حتي تهب-- لي عشرة الاف دينار فقال--------- نشات وحفظت--- القران وسمعت الحديث وكنت اتبزز فوافاني رجل من-	3308	-7675056221286505908	489	713.5	388	806	60.66997528076172	77	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6053	true	-1264638072996202863	128	245	653	1209	1497	300	تجار البحر فقال لي انت دعلج بن احمد -قلت نعم -قال قد رغبت في تسليم مالي اليك لتتجر به فما سهل الله به من فاءدة كانت بيننا وما كان من جاءحة كانت في اصل المال ف-سلم الي بارنامجات بالف الف درهم وقال في ابسط يدك ولا تعلم مكانا ينفق فيه هذا المتاع الا حملته اليه------------------- ولم يزل يتردد الي سنة بعد سنة----------------- والبضاعة تنمي وهو يحمل الي شيءا بعد شء فلما كان في اخر السنة اجتمعن-----ا قال--- انا كثير الاسفار في البحر فان قضي الله علي بما قضي -علي خلقه فاذا المال لك------- تصدق منه وابن- المساجد وافعل الخير وغاب عني مدة والظاهر انه هلك فانا افعل بالمال ما امرني به فاكتم عل--------------------ي هذا الحديث ايام حياتي	6053	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3309	false	-8967587438077290335	0	118	0	565	1464	300	تجار البحر فقال لي انت دعلج بن احمد فقلت نعم فقال قد رغبت في تسليم مالي اليك لتتجر به فما سهل الل---ه من فاءدة كانت بيننا وما كا---ن جاءحة كانت في اصل --مالي وسلم الي بارنامجات بالف الف درهم وقال--- ابسط يدك ولا تعلم موضعا ينفق فيه هذا المتاع الا حملته اليه واستنبت فيه الكفاة ولم يزل يتردد الي سنة بعد سنة يحمل الي مثل هذا والبضاعة تنمي------------------------- فلما كان في اخر --سنة اجتمعنا فيها قال لي انا كثير الاسفار في البحر فان قضي الله علي بما قضاه علي خلقه فهذا المال لك علي ان تصدق منه وتبني المساجد وتفعل الخير----------------------------- فانا افعل مثل هذا وقد ثمر الله المال في يدي فاسالك ان تطوي هذا الحديث ايام حياتي	3309	-7675056221286505908	455	761.0	359	632	71.99366760253906	78	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6054	true	1394972002939526905	21	73	104	364	1598	300	وكان---- ثبتا صدوقا ثقة قبل الحكام شهادته واث-نوا ع--ليه وكان الدارقطني هو المصنف له كتبه والناظر في اصوله وصنف له المسند ولما تم----------------------------- بعث ----به------- الي ابي العباس بن عقدة لينظر فيه وجعل----------- بين كل ورقتين دينارا وقا----------ل الدارقطني --ما رايت في مشايخنا اثبت منه ك---------------------------------------------------------------------------------ان اذا شك في حديث ضرب عليه	6054	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3305	false	-8168507159124561858	207	272	1116	1467	1599	300	وكان ثقة ثبتا---------- قبل الحكام شهادته واثبتوا عدالته وجمع-------------------------------------------------- له المسند وحديث شعبة ومالك وغير ذلك وبلغني انه بعث بكتابه المسند الي ابي العباس بن عقدة لينظر فيه وجعل في الاجزاء بين كل ورقتين دينارا وكان ابو الحسن الدارقطني هو الناظر في اصوله والمصنف له كتبه فحدثني القاضي ابو العلاء الواسطي عن الدارقطني قال صنفت لدعلج المسند الكبير فكان اذا شك في حديث ضرب عليه	3305	-7675056221286505908	167	192.0	130	411	40.63260269165039	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6056	true	-2382738650735545209	17	59	90	285	1531	300	--وقال بني امرنا هذا------------ علي اربع لا ناكل الا عن فاقة ولا ننام الا عن غلبة ولا نتكلم الا عن وجد ولا نسكت الا عن خيفة--------------------- وقا----------------------ل كل احد ينس-ب الي نسب الا الفقراء فانهم ين-سبون الي الله---------------------------------------------- نسبهم الصدق وحسبهم الفقر	6056	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0707	false	1041638772887196752	39	96	200	477	1475	300	يقو--ل بني امرنا هذا يعني التصوف علي اربع لا ناكل الي عن فاقة ولا ننام الا عن غلبة و---------------------لا نسكت الا عن خيفة ولا نتكلم الي عن وجد وقال ايضا سمعت الزقاق يقول كل احد ينتسب الي نسب الا الفقراء فانهم ينتسبون الي الله تعالي وكل حسب ونسب ينقطع الا حسبهم ونسبهم فان نسبهم الصدق وحسبهم الصبر	707	-7675056221286505908	168	279.5	131	300	56.0	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6063	true	-921594623713384598	158	300	834	1516	1516	300	ابراهيم بن احمد ابن محمد بن موسي ابو اليسر الانصاري الموصلي قدم بغداد حاجا وحدث بها وكان فقيها شاعرا--------------------------------------------------------------------------------------------------- كتب اليه ابو ال----طاهر الهاشمي من الخفيف----------------------------------------------- يا اخي يا عديل روحي ونفسي وصفيي من بين اهلي وجنسي وحشتي بالبعاد منك علي حس ب سروري بالقرب منك وانسي فابق لي سالما علي كل حال ما دجا الليل او بدا ضوء شمس فكتب اليه بديها يقول انا افديك من رءيس جليل وقليل له الفداء بنفسي كنت --بالقرب مني في كل وقت 2 في سرور مجدد لي وانس ونعيم مءبد وحبور كل يوم لديه اضحي وامسي فكان الايام ايام عيد وافقت باجتماعنا يوم عرس وكان الظلام زاد ضحاء حين القاه فيه او ضوء شمس فناي واغتديت بعد تناءي ه كاني في ضيق لحد وحبس وتبدلت بعد طاءر سعد لفراقي له بطاءر نحس بي اليه علي اقتراب مزار ظما فوق ما بوارد خمس يا رءيسا اباءه-	6063	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2108	false	8011045097478566098	16	172	85	848	1480	300	ابراهيم بن احمد -بن محمد بن موسي---------- الانصاري------------------------------------- فقيها شاعرا عروضيا وعدل وكان في العدالة له حظ مقبول القول فاما شعره فجيد حسن فمنه ما انشدني وكتبته من لفظه قال كتب الي- ابو منصور طاهر وكان نازلا عندي في المحلة فانتقل بهذه الابيات وسالني الجواب عنها يا اخي يا عديل روحي ونفسي وصفيي من بين اهلي وجنسي وحشتي بالبعاد منك علي حس-ب سروري بالقرب منك وانسي فابق لي سالما علي كل حال ما دجا الليل او بدا ضوء شمس فاجبته-------------- انا افديك من رءيس جليل وقليل له الفداء بنفسي كنت في القرب منه في كل وقت-- في سرور مجدد لي وانس ونعيم مجدد وحبور كل يوم لديه اضحي وامسي فكان الا-----يام عيد وافقت لاجتماعنا يوم عرس وكان الظلام زاد ضحاء حين القاه فيه او ضوء شمس فناي واغتديت بعد تناءي-ه كاني في ضيق لحد وحبس وتبدلت بعد طاءر سعد لفراقي له بطاءر نحس بي اليه علي اقتراب مزار ظما فوق ما بوارد خمس يا رءيسا اباءه	2108	-7675056221286505908	584	1046.0	460	835	69.94011688232422	114	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6064	true	-4179086029684076889	0	75	0	334	1531	300	السادة الصي د نمته من خير اصل وغرس والاديب الذي ابر علي ك ل اديب في كل معني وجنس قد اتتني ابياتك الغرر الزه ر اللواتي تحيي بها كل نفس فازالت عني همومي بفقدي ك واحيت موسدا تحت رمس وتسليت عن بعادك لا عن ك بدر اودعته بطن طرس من قريض حكي اللالء في جي د فتون لكل جن وانس فاسلم الدهر وابق لي ابدا ان ت معافي فانت سيفي وترسي احمد بن--------------- محمد بن	6064	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2108	false	8011045097478566098	172	243	848	1190	1480	300	الساده الصي-د نمته من خير اصل وغرس والاديب الذي ابر علي ك-ل اديب في كل معني وجنس قد اتتني ابياتك الغرر الزه-ر اللواتي تحيي بها كل نفس وازالت عني همومي بفقدي-ك واحيت موسدا تحت رمس وتسليت عن بعادك لا عن-ك بدر اودعته بطن طرس من قريض حكي اللالء في جي-د فتون لكل جن وانس فاسلم الدهر وابق لي ابدا ان-ت معافي فانت سهمي وترسي قال ابو اليسر وكان ابو محمد بن	2108	-7675056221286505908	317	578.0	250	349	90.83094787597656	70	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6068	true	-2946725373438138325	28	116	138	611	1538	300	احمد بن الحسين ابن الحسن بن عبد الصمد ابو الطيب الجعفي الشاعر المعروف بالمتنبي وكان ابوه يعرف بعيدان قال الخطيب ولد المتني بالكوفة بكندة سنة ثلاث وثلاث م-ءة ونشا بالشام فاكثر المقام بالبادية وطلب الادب وعلم العربية و---------------------------------------------------------------------فاق اهل عصره في الشعر------- واتصل بالامير سيف الدولة ابي الحسن علي بن حمدان ف--------------------انقطع اليه واكثر القول في مديحه ثم مضي الي مصر فمدح بها كافورا الخادم ثم ورد بغ---------------------------------------داد وقال الخطيب حدث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا علي بن المحسن التنوخي عن ابيه قال حدثني ابو الحسن محمد بن يحيي العلوي -------قال كان المتنبي	6068	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1552	false	-8044546621731566633	119	300	608	1537	1537	300	احمد بن الحسين -بن الحسن بن عبد الصمد ابو الطيب الجعفي الشاعر المعروف بالمتنبي بلغني انه----------------------- ولد------- بالكوفة في--- سنة ثلاث وثلاث ماءة ونشا بالشام واكثر المقام بالبادية وطلب الادب وعلم العربية ونظر في ايام الناس وتعاطي قول الشعر من حداثته حتي بلغ فيه الغاية التي فاق اهل عصره وعلا شعراء وقته واتصل بالامير ا-----------بي الحسن---- بن حمدان المعروف بسيف الدولة وانقطع اليه واكثر القول في مديحه ثم مضي الي مصر فمدح بها كافور- الخادم واقام هناك مدة ثم خرج من مصر وورد العراق ودخل بغداد وجالس بها اهل الادب وقرء عليه ديوانه فحدثني احمد بن ابي جعفر القطيعي عن ابي احمد عبيد الله بن محمد بن ابي مسلم الفرضي قال لما ورد المتنبي بغداد سكن في ربض حميد فمضيت الي الموضع الذي نزل فيه لاسمع منه شيءا من شعره فلم اصادفه فجلست انتظره وابطا علي فانصرفت من غير ان القاه ولم اعد اليه بعد ذلك وقد كان القاضي ابو الحسين محمد بن احمد بن القاسم المحاملي سمع منه ديوانه ورواه عنه اخبرنا علي بن المحسن التنوخي عن ابيه قال حدثني ابو الحسن محمد بن يحيي العلوي الزيدي قال كان المتنبي-	1552	-7675056221286505908	385	614.0	312	980	39.28571319580078	61	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6068	true	-2946725373438138325	116	300	611	1538	1538	300	وهو صبي ينزل في جواري بالكوفة وكان ابوه يعرف----- بعيدان السقاء يستقي لنا الماء ولاهل المحلة ونشا وهو محبا للعلم والادب------ وصحب الاعراب----------- فجاءنا بعد سنين بدويا وكان قد---- تعلم العربية والكتابة والقراءة---------------------- واكثر--- ملازمة الوراقين--------------------- فاخبرني وراق كان يجلس اليه قال-------- ما رايت احفظ من هذا الفتي ابن عيدان ----قلت له وكيف -قال كان اليوم عندي وقد احضر رجل كتابا من كتب الاصمعي---------------------------------- نحو ثلاثين ورقة فاخذه ف----------نظر فيه طويلا فقال له الرجل يا هذا اريد بيعه وقد قطعتني عن ذلك فان كنت تريد حفظه فهذا يكون بعد شهر ان شاء الله-------- فقال له فان كنت قد حفظته في هذه الساعة فمالي عليك قال اهبه لك قال -------فاخذت الدفتر من يده فاقبل يتلوه علي الي اخره ثم استلبه فجعله في كمه فقام-------- صاحبه وتعلق به وطالبه بالثمن فقا----------------ل قد وهبته لي---- فمنعناه منه وقلنا قد---- شرطت شرطا علي نفسك هذا للغلام فتركه وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال المحسن عن ابيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سالت المتنبي عن نسبه فما اقر-- لي به وقال انا رجل اخبط القباءل واطوي البوادي وحدي ومتي انتسبت لم امن ان ياخذني بعض العرب بطاءلة بيننا وبين القبيلة التي انتسبت اليها وما دمت غير منتسب الي احد-	6068	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1553	false	-1872596271266042461	0	255	0	1308	1547	300	وهو صبي ينزل في جواري بالكوفة وكان----- يعرف ابوه بعيدان السقاء يس-قي لنا------ ولاهل المحلة ونشا وهو محبا للعلم والادب فطلبه وصحب الاعراب في البادية فجاءنا بعد سنين بدويا قحا وقد كان تعلم ال---------كتابة والقراءة فلزم اهل العلم والادب واكثر من ملازمة الوراقين فكان علمه من دفاترهم فاخبرني وراق كان يجلس اليه يوما قال لي ما رايت احفظ من هذا الفتي -بن عيدان قط فقلت له -كيف فقال كان اليوم عندي وقد احضر رجل كتابا من كتب الاصمعي سماه الوراق وانسيه ابو الحسن يكون نحو ثلاثين ورقة ليبيعه قال فاخذ ينظر فيه طويلا فقال له الرجل يا هذا اريد بيعه وقد قطعتني عن ذلك فان كنت تريد حفظه فهذا------------- ان شاء الله بعد سنة فقال له -ان كنت--- حفظته-------------- فمالي عليك قال اهب- لك الكتاب قال فاخذت الدفتر من يده فاقبل يتلوه علي الي اخره ثم استلبه فجعله في كمه وقام فعلق به صاح---------به وطالبه بالثمن فقال ما الي ذلك سبيل قد وهبته لي قال فمنعانه منه وقلنا له انت شرطت -----علي نفسك هذا للغلام فتركه عليه وقال ابو الحسن كان عيدان والد المتنبي يذكر انه من جعفي وكانت جدة المتنبي همدانية صحيحة النسب لا اشك فيها وكانت جارتنا وكانت من صلحاء النساء الكوفيات قال التنوخي قال ابي فاتفق مجء المتنبي بعد سنين الي الاهواز منصرفا من فارس فذاكرته بابي الحسن فقال تربي وصديقي وجاري بالكوفة واطراه ووصفه وسالت المتنبي عن نسبه فما اعترف لي به وقال انا رجل احيط القباءل واطوي البوادي وحدي ومتي انتسبت لم امن ان ياخذني بعض العرب بطاءلة بينها وبين القبيلة التي انتسب -اليها وما دمت غير منتسب الي احد	1553	-7675056221286505908	813	1350.5	650	1378	58.99855041503906	133	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6069	true	84805948593970635	0	40	0	210	1546	300	فانا اسلم علي جميعهم ق--------------ال واجتمعت بعد وفاته------ بسنين مع القاضي ابي الحسن ابن ام شيبان--------------- وجري ذكره------- فقال كنت اعرف اباه بالكوفة شيخا يسمي عيدان يستقي الماء علي بعير له وكان جعفيا صحيح النسب قال التنوخي وكان المتنبي لما	6069	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1553	false	-1872596271266042461	255	300	1308	1547	1547	300	فانا اسلم علي جميعهم ويخافون لساني قال واجتمعت بعد موت المتنبي بسنين مع القاضي ابي الحسن -بن ام شيبان الهاشمي الكوفي وجري ذكر المتنبي فقال كنت اعرف اباه بالكوفة شيخا يسمي عيدان يستقي ------علي بعير له وكان جعفيا صحيح النسب قال وقد -----كان المتنبي لما-	1553	-7675056221286505908	186	302.0	149	252	73.80952453613281	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6069	true	84805948593970635	40	217	210	1108	1546	300	خرج الي كلب -اقام فيهم وادعي انه علوي حسني ثم ادعي بعد ذلك النبوة ثم عاد يدعي انه علوي الي ان -شهدوا عليه بالشام انه كاذب في الدعوتين وحبس دهرا طويلا واشرف علي القتل ثم استتيب واشهد عليه بالتوبة فاطلق قال المحسن وحدثن---------------------ي ابو علي بن ابي حامد قال سمعت خلقا كثيرا بحلب يحكون والمت----------نبي بها اذ ذاك انه تنبا في بادية السماوة ونواحيها الي ان خرج اليه لءلء امير حمص----------------- فقاتله واسره وشرد من كان قد اجتمع اليه من كلب وكلاب وغيرهما من قباءل العرب وحبسه--------- دهرا طويلا فاعتل وكاد--- يتلف ف---سءل في امره فاستتابه وكتب عليه كتاب---------------ا ببطلان ما ادعاه ورجوعه الي الاسلام وكان---------------------------------------- قد تلا علي اهل البراري كلاما زعم انه قران -نزل عليه فمنه -----------------------------------------------------------------والنجم السيار والفلك الدوار والليل والنهار ان الكافر لفي اخطار امض علي سنتك واقف اثر من كان قبلك من المرسلين فان الله قامع بك زيغ من الحد في دينه فضل عن سب------------------------------------------يله قال المحسن وكان المتنبي اذا شوغب في مجلس سيف الدولة و-----------------ذكر له هذا القران وامثاله -------------------------يجحده قال المحسن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما انا فاني سالته بالاهواز في سنة اربع وخمسين	6069	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1554	false	8091168823350436043	0	282	0	1400	1487	300	خرج الي كلب واقام فيهم -ادعي انه علوي حسني ثم ادعي بعد ذلك النبوة ثم عاد يدعي انه علوي الي ان اشهد-- عليه بالشام بالك--ذب في الدعوتين وحبس دهرا طويلا واشرف علي القتل ثم استتيب واشهد عليه بالتوبة واطلق اخبرنا التنوخي قال حدثني ابي قال حدثني ابو علي بن ابي حامد قال سمعت خلق------ا بحلب يحكون وابو الطيب المتنبي بها اذ ذاك انه تنبا في بادية السماوة ونواحيها الي ان خرج اليه لءلء امير حمص من قبل الاخشيدية فقاتله واسره وشرد من كان--- اجتمع اليه من كلب وكلاب وغيرهما من قباءل العرب وحبسه في السجن دهرا طويلا فاعتل وكاد ان يتلف حتي سءل في امره فاستتابه وكتب عليه وثيقة اشهد عليه فيها ببطلان ما ادعاه ورجوعه الي الاسلام وانه تاءب منه ولا يعاود مثله واطلقه قال وكان قد تلا علي البواد----ي كلاما ذكر انه قران انزل عليه وكانوا يحكون له سورا كثيرة نسخت منها سورة ضاعت وبقي اولها في حفظي وهو والنجم السيار والفلك الدوار والليل والنهار ان الكافر لفي اخطار امض علي سننك واقف اثر من كان قبلك من المرسلين فان الله قامع بك زيغ من الحد في دينه وضل عن سبيله قال وهي طويلة لم يبق في حفظي منها غير هذا قال------- وكان المتنبي اذا شوغب في مجلس سيف الدولة ونحن اذ ذاك بحلب يذكر له هذا القران وامثاله مما كان يحكي عنه فينكره ويجحده قال وقال له ابن خالويه النحوي يوما في مجلس سيف الدولة لولا ان الاخر جاهل لما رضي ان يدعي بالمتنبي لان متنبي معناه كاذب ومن رضي ان يدعي بالكذب فهو جاهل فقال له انا لست ارضي ان ادعي بهذا وانما يدعوني به من يريد الغض مني ولست اقدر علي الامتناع قال لنا التنوخي قال لي ابي فاما انا فاني سالته بالاهواز في سنة اربع وخمسين	1554	-7675056221286505908	819	1457.0	650	1425	57.47368240356445	145	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6076	true	5092550178698451992	104	142	531	720	1551	300	محمد بن عمر ا-------بن سالم بن البراء بن سبرة-------- ابو بكر ابن الجعابي قاضي الموصل ولد في صفر سنة اربع وثمانين ومءتين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان احد الحفاظ المجودين صحب ابا العباس بن عقدة واخذ عنه ----الحفظ وله تصانيف كثيرة في	6076	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1047	false	-1817359571622008137	76	194	376	991	1560	300	محمد بن عمر بن محمد بن سالم بن البراء بن سبرة بن سيار ابو بكر التميم----ي قاضي الموصل ----------------------------------يعرف بابن الجعابي حدث عن عبد الله بن محمد بن علي البلخي ويحيي بن محمد بن البختري الحناءي ومحمد بن الحسن بن سماعه الحضرمي ومحمد بن يحيي المروزي ويوسف بن يعقوب القاضي وابي خليفة الفضل بن الحباب ومحمد بن جعفر القتات ومحمد بن ابراهيم بن زياد الرازي ومحمد بن اسماعيل العطار وجعفر الفريابي وابراهيم بن علي المعمري والهيثم بن خلف الدوري ومحمد بن سهل العطار ومحمود بن محمد الواسطي وعبد الله بن محمد بن وهب الدينوري واحمد بن الحسن الصوفي وخلق كثير من امثالهم وكان احد الحفاظ المجودين صحب ابا العباس بن عقدة و----عنه اخذ الحفظ وله تصانيف كثيرة في	1047	-7675056221286505908	141	-3.5	111	657	21.4611873626709	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6077	true	496385352330333992	61	121	331	649	1580	300	الرءيس ابي الفضل بن العميد وقال الدارقطني كان يكتب علي رجله بالمداد وهو ناءم وكان يبقي اياما لا يغسلها وحكي الحاكم ان البرقاني قال وقد سءل عنه خلط وكذا --------------------------قال الدارقطني وقد ذكر له الخطيب معظما من شعره منها انه قال من الخفيف يا خليلي جنباني الرحيقا انني لست للرحيق مطيقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غير اني وجدت للكاس نارا تلهب الجسم والمزاج الرقيقا	6077	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1051	false	-1928411883308704616	69	150	361	788	1565	300	الرءيس ابي الفضل بن العميد في مجلس شرابه ومعنا ابو بكر ابن الجعاب-----------------------------------------ي الحا---فظ البغدادي يشرب فاتي بكاس بعد ما ثمل قليلا فقال لا اطيق شربه فقال الاستاذ الرءيس ولم ذاك فقال لما اقول-------------ه قال فقل قال-- يا خليلي جنباني الرحيقا انني لست للرحيق مطيقا فقال الاستاذ ولم وهي تجلب الفرح وتنفي الترح فقال قد تيقنت انها تطرد الهم وتلقي الي السرور طريقا فقال الاستاذ قد كان من عادتك تشرب الكثير فقال غير اني وجدت للكاس نارا تلهب الجسم والمزاج الرقيقا	1051	-7675056221286505908	156	191.5	124	486	32.0987663269043	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6081	true	-3881820814328874021	122	225	640	1212	1593	300	علي بن الحسين ابن محمد بن احمد بن الهيثم بن عبد الرحمن بن مروان بن عبد الله بن مروان بن محمد بن مروان بن الحكم بن ابي العاص ابو الفرج الاصبهاني الاموي الكاتب ولد سنة اربع وثمان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ومءتين و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عالما بايام الناس والانساب والسير والاداب والاخبار وكان شاعرا محسنا----------------------------------- وصنف كتبا كثيرة منها الاغاني الكبير ومجرد الاغاني ومقاتل الطالبيين والديارات واداب الغرباء واخبار الاماء الشواعر و-مرج البحرين وايام العرب ذكر فيه الفا وسبع مءة يوم ووقع------------------------------ له ب-----الاندلس مصنفات لم تصل الي هذه البلاد منها كتاب نسب بني عبد شمس وكتا--------------------------------------------ب التعديل ونسب --------------------------------------------------------بني شيبان و-----نسب المهالبة و----بني ثعلب و----بني كلاب وكتاب الغلمان	6081	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4751	false	-4184891897306405703	48	221	239	1179	1594	300	علي بن الحسين -بن محمد بن احمد بن الهيثم بن عبد الرحمن بن مروان بن عبد الله بن مروان بن محمد بن مروان بن الحكم بن ابي العاص ابو الفرج ----------الاموي الكاتب المعروف بالاصبهاني حدثني التنوخي قال حدثنا ابو اسحاق ابراهيم بن احمد بن محمد الطبري بنسبه هذا حدث عن محمد بن عبد الله الحضرمي مطين ومحمد بن جعفر القتات والحسين بن عمر بن ابي الاحوص الثقفي وعلي بن العباس المقانعي وعلي بن اسحاق بن زاطيا وابي خبيب البرتي ومحمد بن العباس اليزيدي ومن بعدهم وكان عالما بايام الناس والانساب والسيرة و----------------كان شاعرا محسنا والغالب عليه رواية الاخبار والاداب وصنف كتبا كثيرة منها الاغاني الكبير-------------- ومقاتل الطالبيين و اخ-----------------------بار الاماء الشواعر وكتاب الحانات وكتاب الديارات و اداب الغرباء وغير ذلك فهذه تصانيفه التي وقعت الينا وحصل له ببلاد الاندلس مصنفات لم تقع الينا م---------نها كتاب نسب بني عبد شمس وكتاب ايام العرب ذكر فيه الفا وسبع ماءة يوم وكتاب التعديل والانتصاف في ماثر العرب ومثالبها وكتاب جمهرة النسب وكتاب نسب بني شيبان وكتاب نسب المهالبة ونسب بني تغلب ونسب بني كلاب وكتاب القيان -	4751	-7675056221286505908	409	653.5	329	1014	40.335304260253906	61	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6087	true	2449643123107089579	198	285	998	1441	1524	300	الادب والكتابة حسن الفصاحة واسع العلم باللغة والشعر تام الهيبة ولي القضاء بمدينة السلام في حياة ابيه وبعد وفاته قال الخطيب-------------------------------------------------------------- ولا يعرف-------------------------- في القضاء اعرف منه ومن اخيه الحسين فانهما وليا القضاء بالحيرة وكذا ابوهما عمر وجدهما محمد وابوه يوسف فاما يع-------------------------------------------------------قوب فانه ولي ق-----ضاء مدينة النبي- صلي الله عليه وسلم ثم تقلد فارس وكان ابو نصر فصيحا وله شعر فمنه من المجتث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا محنة الله كفي ان لم تكفي فخفي ما ان ان ترحمينا من طول هذا التشفي خرجت اطلب بختي فقيل لي قد توفي	6087	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6107	false	8040659400066315950	0	178	0	891	1489	300	الادب والكتابة حسن الفصاحة واسع العلم باللغة والشعر تام الهيبة اقتدر علي امره بالنزاهة والتصون والعفة حتي وصفه الناس من ذلك بما لم يصفوا به اباه وجده مع حداثة سنه وقرب ميلاده من رياسته ولا نعلم قاضيا تقلد هذا البلد اعرق في القضاء----- منه ومن اخيه الحسين لان--------------------------------------------------------ه يوسف بن عمر بن محمد بن يوسف بن يعقوب وكل هءلاء تقلدوا الحضرة غير يعقوب فانه كان قاضيا علي مدينة الرسول صلي الله عليه وسلم ثم تقلد فارس و----------------------------------------مات بها وما زال ابو نصر واليا علي بغداد باسرها الي صفر من سنة تسع وعشرين وثلاث ماءة فان الراضي صرفه عن مدينة المنصور باخيه الحسين واقره علي الجانب الشرقي والكرخ ومات الراضي في هذه السنة قلت وصرف ابو نصر بعد وفاة الراضي عن عمله علي القضاء ببغداد وولي ذلك محمد بن عيسي المعروف بابن ابي موسي الضرير حدثني التنوخي قال انشدنا ابو الحسن احمد بن علي البتي قال انشدنا ابو نصر يوسف بن عمر بن محمد القاضي لنفسه يا محنة الله كفي ان لم تكفي فخفي ما ان ان ترحمينا من طول هذا التشفي ذهبت اطلب بختي فقيل لي قد توفي	6107	-7675056221286505908	263	171.0	204	992	26.512096405029297	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6110	true	-7485607960058033747	196	285	999	1463	1531	300	محمد بن فارس بن حمدان ويعرف----------------------------------------------------------------------------------------- بالمعبدي كان يقول انه من ولد ام معبد الخزاعية ويعرف بالعطشي لانه كان يسكن سوق العطش ببغداد ومات في ذي الحجة ببغداد حدث عن جماعة منهم جعفر بن محمد القلانسي الرمل----------------------------------------------------------------------------ي وخطاب بن عبد الداءم الارسوفي ومخلد بن محمد الماحوزي وغيرهم وروي عنه الدارقطني في المتقدمين وابن رزقويه في المتاخرين وغيرهما وقال الخطيب -----------سالت ابا نعيم الاصبهاني عنه فقال كان-------------------------------- ضعيفا روي احاديث لا تثبت منها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس قال قلت------------------------- يا رسول الله للنار جواز قال نعم--------------- حب علي بن ابي طالب	6110	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1180	false	3506373007502038907	28	180	134	884	1490	300	محمد بن فارس بن حمدان بن عبد الرحمن بن محمد بن صبيح بن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الرزاق بن معبد ابو بكر العطشي ويعرف بالمعبدي كان يذكر انه من ولد ام معبد الخزاعية و--------------------------------------------------------------------حدث عن----------- جعفر بن محمد القلانسي الرملي والحسن بن علي المعمري ومخلد بن محمد الماحوزي وسلامة بن محمد بن ناهض المقدسي وخطاب بن عبد الداءم الارسوف-----------------------ي وغيرهم -روي عنه الدارقطني وحدثنا عنه علي بن احمد الرزاز وابو بكر البرقاني وابو نعيم الاصبهاني وسالت ابا نعيم ----------عنه فقال كان رافضيا غاليا في الرفض وكان ايضا ضعيفا -في الحديث QS4V271 اخبرنا ابو نعيم الحافظ قال حدثنا ابو بكر محمد بن فارس المعبدي ببغداد قال حدثني ابي فارس بن حمدان بن عبد الرحمن قال حدثني جدي عن شريك عن ليث عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله للنار جواز قال نعم قلت وما هو قال حب علي بن ابي طالب	1180	-7675056221286505908	276	348.5	215	864	31.94444465637207	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6110	true	-7485607960058033747	152	194	782	988	1531	300	علي بن اسحاق بن خلف ابو الحسن الزاهي الشاعر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البغدادي كان فصيحا ومن شعره من مجزوء الرمل------------------------------------------------- قم نهنء عاشقين اصبحا مصطلحين جمعا بعد فراق فجعا منه ببين ثم عادا في سرور من صدود امنين فهما روح ولكن ركبا في بدنين فصل	6110	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4704	false	2415746867919882997	140	219	672	1089	1496	300	علي بن اسحاق بن خلف ابو الحسن------- الشاعر المعروف بالزاهي حسن الشعر في التشبيهات وغيرها واحسب شعره قليلا انشدنا التنوخي قال اخبرني محمد بن عبيد الله بن حمدان الكاتب النصيبي قال انشدني علي بن اسحاق بن خلف الزاهي البغدادي القطان لنفسه وكان دكانه في قطيعة الربيع التنوخي مات الزاهي بعد سنة ستين وثلاث ماءة قم نهنء عاشقين اصبحا مصطلحين جمعا بعد فراق فجعا منه وبين ثم عادا في سرور من صدود امنين فهما روح ولكن ركبت في جسدين قال	4704	-7675056221286505908	159	267.5	124	424	37.5	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6117	true	-8127457878179663474	54	190	269	997	1577	300	ابراهيم بن محمد بن سختويه ابو اسحاق المزكي النيسابوري طاف البلاد وانفق علي الحديث اموالا كثيرة حكي الخطيب عنه انه قال انفقت علي الحديث بدرا من الدنانير وقدمت بغداد في سنة ست عشرة وثلاث مءة لاسمع من ابن صاعد ومعي خمسون الف درهم بضاعة فرجعت الي نيسابور ومعي اقل من ثلثها انفقت ما ذهب منها علي اصحاب الحديث وقال الخطيب باسناده------ عن محمد بن عبد الله الحافظ قال كان ابن سختويه م--------------------ن العباد المجتهدين الحجاجين المنفقين علي العلماء والمستورين عقد له الاملاء بنيسابور سنة ست وثلاثين وثلاث م-ءة وهو اسود الراس واللحية وزكي في تلك السنة وكان يعد في مجلسه اربعة عشر محدثا منهم ابو العباس الاص--------------------------------------------------------------------م وتوفي بسوسنقين في--------------- شعبان---------------------------- وحمل في تابوت الي نيسابور فصلينا عليه ودفن في داره وهو ا--------بن سبع وستين سنة ---وسوسنقين منزل بين همذان وساوة سمع بنيسابور من محمد بن	6117	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2258	false	6921589906580236722	50	194	254	1014	1570	300	ابراهيم بن محمد بن ------------يحيي المزكي يقو----------------------------------------------------------------------ل انفقت علي الحديث بدرا من الدنانير وقدمت بغداد في سنة ست عشر----------ة لاسمع من ابن صاعد ومعي خمسون الف درهم بضاعة ورجعت الي نيسابور ومعي اقل من ثلثها انفقت ما ذهب منها علي اصحاب الحديث اخبرني محمد بن علي المقرء عن محمد بن عبد الله الحافظ قال كان ابراهيم بن محمد بن يحيي المزكي من العباد المجتهدين الحجاجين المنفقين علي العلماء والمستورين عقد له الاملاء بنيسابور سنة ست وثلاثين وثلاث ماءة وهو اسود الراس واللحية وزكي في تلك السنة وكنا نعد في مجلسه اربعة عشر محدثا منهم ابو العباس الاصم وابو عبد الله بن الاخرم وابو عبد الله الصفار ومحمد بن صالح واقرانهم وتوفي بسوسنقين ليلة الاربعاء غرة شعبان سنة اثنتين وستين وثلاث ماءة وحمل--- تابوته----------- فصلينا عليه ودفن في داره وهو يوم مات ابن سبع وستين سنة قلت سوسنقين منزل بين همذان وساوة -----------وقال محمد بن	2258	-7675056221286505908	568	949.0	455	877	64.76625061035156	96	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6134	true	-9011353792335479084	88	195	472	1058	1604	300	عبد العزيز بن احمد بن جعفر ابو بكر الفقيه الحنبلي ويعرف بغلام الخلال ولد سنة اثنتين وثمانين ومءتين وتفقه وصنف المصنفات في مذهب الامام احمد رحمة الله عليه منها كتاب المقنع م------------ءة جزء و---كتاب الك------------------------افي نحو مءتي جزء والشافي ثمانون جزءا وزاد المسافر والتفسير و القولين و------------------------في ---------الاصول وكان زاهدا وحكي الخطيب-------------------------------------- عنه انه مرض فقال لاهله انا عندكم الي يوم الجمعة فقالوا الله يعافيك ف------------------------قال سمعت استاذي ابا بكر الخلال يقول سمعت المر--------وذي يقول عاش احمد بن حنبل ثمانيا وسبعين سنة ومات يوم الجمعة ودفن بعد الصلاة وعاش ابو بكر المروذي ثمانيا وسبعين سنة ومات يوم الجمعة ودفن بعد الصلاة وعاش الخ--------لال ثمانيا وسبعين سنة ومات	6134	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4353	false	-5571615785818725687	186	300	946	1533	1533	300	عبد العزيز-------- بن جعفر ------------------------------غلام الخلال له-------------------------------------- المصنفات الحسنة---------------------------- منها----- المقنع وهو نحو من ماءة جزء وله كتاب الخلاف مع الشافعي وكتاب الشافي نحو من ثماني--------------ن جزءا وزاد المسافر وكتاب----- القولين ومختصر السنة وله غير ذلك في التفسير والاصول قال وتوفي لعشر بقين من شوال سنة ثلاث وستين وثلاث ماءة وبلغني عنه انه قال في علت---ه انا عندكم الي يوم الجمعة فقيل ----له يعافيك الله او كلاما هذا معناه فقال سمعت------- ابا بكر الخلال يقول سمعت ابا بكر المروذي يقول عاش احمد بن حنبل ثمان-- وسبعين سنة ومات يوم الجمعة ودفن بعد الصلاة وعاش ابو بكر المروذي ثمان-- وسبعين سنة ومات يوم الجمعة ودفن بعد الصلاة وعاش ابو بكر الخلال ثمان-- وسبعين سنة ومات-	4353	-7675056221286505908	378	533.0	302	736	51.35869598388672	57	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6138	true	6081709104487187867	50	126	278	658	1535	300	عيسي بن موسي ابن ابي محمد بن المتوكل علي الله ابو الفضل الهاشمي ولد سنة ثمانين ومءتين وسمع الحديث ورواه وروي الخطيب عنه انه قال مكثت ثلاثين سنة اشتهي ان اشارك العامة في اكل الهريسة من السوق فلم اقدر علي ذلك لاجل البكور الي سماع الحديث وكانت وفاته ببغداد في ربيع الاول سمع محمد بن خلف بن المرزبان وابا بكر بن ابي داود ولزمه نيفا وعشرين سنة وروي ع------------نه ابو علي بن شاذان وغيره وكان ثقة	6138	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4536	false	-8934971622777004218	181	218	879	1060	1456	300	عيسي بن موسي -بن ابي محمد بن المتوكل علي الله ابو الفضل الهاشمي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سمع محمد بن خلف بن المرزبان وابا بكر بن ابي داود السجستاني ومن في طبقتهما وبعدهما حدثنا عنه ابو علي بن شاذان ------وكان ثقة	4536	-7675056221286505908	144	238.5	113	392	36.73469543457031	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6178	true	5508177607023793322	203	279	1066	1456	1558	300	سرق -طوق دولاب البستان وزجه فكتب اليه يا صاعد حدر الله بروحك الي جهنم ولا اصعدها ومن----- الخيرات ابعدها بلغني ان عاتيا عتا علي الدولاب في غفلة الرقباء والاصحاب فسلب---ه طوقه وزجه من غير دلالة ولا حجة ف-----------------------------هممت بالدعاء عليه ثم عطفت بالحنو عليه وقلت اللهم ان كان اخذه من حاجة ف---------اغنه عن المعاودة الي مثله وان كان اخذه من غير حاجة--- فابتر عمره واكف المسلمين شره فكتب ا-----------------ليه صاعد قد عمرت الدولاب من عندي والسلام	6178	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0938	false	-7523277557262924830	92	178	510	954	1582	300	سرق من الدولاب ---طوقه وزجه بلغني---- يا صاعد حدر الله بروحك الي جهنم ولا اصعدها وعن جميع الخيرات ابعدها------ ان عاتيا عتا علي الدولاب في غفلة الرقباء والاصحاب فسلب منه طوقة وزجه من غير معرفة ولا حجة فانا لله وانا اليه راجعون لقد هممت بالدعاء عليه ثم عطفت بالحنو اليه وقلت اللهم ان كان اخذه من حاجة فبارك له واغنه عن المعاودة الي مثله وان كان اخذه افسادا واضرارا فابتر عمره واكف المسلمين شره يا ارحم الراحمين فكتب اليه صاعد قد عمرت الدولاب من عندي والسلام	938	-7675056221286505908	342	588.5	271	457	74.83588409423828	59	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6189	true	3405849663614830194	144	208	778	1143	1623	300	ابوه مجوسيا واسمه بهزاد فسماه ابو سعيد عبد الله سك-------------------------------------------------------ن الحسن بغداد وولي القضاء بها وكان مفتنا في ع-----------------لوم القران والنحو واللغة والفقه والفراءض والكلام------- والعروض وا---------لقوافي والحساب وساءر العلوم وشرح كتاب سيبويه وله التصانيف الحسان وجمع بين هذه العلوم والزهد-------------------------- في الدنيا والورع ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان لا يخرج--------------------------------------- كل يوم الي مجلس القضاء والتدريس حتي يكتب عشر ورقات ياخذ اجرتها عشرة دراهم تكون قدر مء-نته	6189	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2814	false	572780428380446293	115	253	587	1317	1552	300	ابوه مجوسيا -اسمه بهزاد فسماه ابو سعيد عبد الله سمعت رءيس الرءساء شرف الوزراء جمال الوري ابا القاسم علي بن الحسن يذكر ان ابا سعيد السيرافي كان يدرس القران والقراءات وعلوم القران والنحو واللغة والفقه والفراءض والكلام والشعر والعروض والقواعد والقوافي والحساب وذكر علوما سوي-------------------------------------------- هذه وكان من اعلم الناس بنحو البصريين وينتحل في الفقه مذهب اهل العراق قال رءيس الرءساء وقرا علي ابي بكر بن مجاهد القران وعلي ابي بكر بن دريد اللغة ودرسا عليه جميعا النحو وقرا علي ابي بكر بن السراج وعلي ابي بكر المبرمان النحو وقرا عليه احدهما القران ودرس الاخر عليه الحساب قال وكان زاهدا لا ياكل الا من كسب يده فذكر جدي ابو الفرج عنه انه كان لا يخرج الي مجلس الحكم ولا الي مجلس التدريس في كل يوم الا بعد ان ينسخ------------------ عشر ورقات ياخذ اجرتها عشرة دراهم يكون قدر مءونته	2814	-7675056221286505908	214	289.5	173	793	26.986127853393555	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6199	true	7242308694025248659	73	173	373	862	1510	300	محمد بن صالح ابن علي بن يحيي بن عبد الله ابو الحسن القاضي القرشي الهاشمي----------------------------------- العباسي------------- ويعرف بابن--------- ام شيبان اصله من الكوفة وام شيبان هي والدة يحيي بن عبد الله جد ابيه -----------------------اسمها كنيتها وهي بنت يحيي بن محمد بن اسماعيل بن محمد بن يحيي بن زكريا بن طلحة بن عبيد الله التيمي ---------------------------وام زكريا بن طلحة ام كلثوم بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنه ولد محمد يوم عاشوراء سنة اربع وتسعين ومءتين و--------------------------------------ولده ثلاثة من الصحابة ابو بكر وطلحة رضي الله عنهما والثالث لم يسمه والاصح اثنان ----------------------------------------------------قدم به ابوه بغداد من الكوفة سنة احدي وثلاث م-ءة	6199	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0804	false	-7398840156449196756	77	216	396	1040	1465	300	محمد بن صالح -بن علي بن يحيي بن عبد الله بن محمد بن عبيد الله بن عيسي بن موسي بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب ويعرف هو واهله ببني ام شيبان و------------------------هي والدة يحيي بن عبد الله جد ابيه وهي المكناة بام شيبان واسمها كنيتها وهي بنت يحيي بن محمد بن اسماعيل بن محمد بن يحيي بن زكريا بن طلحة بن عبيد الله صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وام زكريا بن طلحة ام كلثوم بنت ابي بكر الصديق وام ابيه صالح بن علي فاطمة بنت جعفر بن محمد بن عمار البرجمي قاضي القضاة بسر من راي قال طلحة فقد ولده ثلاثة من الصحابة من قريش وله ولادة في البراجم من العرب والقاضي ابو الحسن محمد بن صالح من اهل الكوفة وبها ولد ونشا وكتب الحديث وقدم-------- بغداد س----------نة احدي وثلاث ماءة	804	-7675056221286505908	299	390.5	228	687	43.522560119628906	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6201	true	1480167182404440656	221	279	1185	1489	1606	300	احمد بن علي ابو بكر الرازي الامام الحنفي ولد سنة خمس وثلاث مءة وهو امام اصحاب الراي في وقته كان مشهورا بالزهد والورع وحاله يزيد علي حال الرهبان ورد بغداد في شبيبته ودرس الفقه علي ابي الحسن الكوخي و-----------انتهت اليه رءاسة اصحاب ابي حنيفة ورحل اليه المتفقهة من البلاد وخوطب غير مرة في ان يلي----- القضاء ببغداد فامتنع	6201	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1757	false	4488879310440200315	241	283	1185	1406	1506	300	احمد بن علي ابو بكر الرازي الفقيه--------------------------------- امام اصحاب الراي في وقته كان مشهورا بالزهد والورع--------------------------- ورد بغداد في شبيبته ودرس الفقه علي ابي الحسن الكرخي ولم يزل حتي انتهت اليه الرياس--------------ة ورحل اليه المتفقهة---------- وخوطب-------- في ان يلي قضاء القضاة------- فامتنع	1757	-7675056221286505908	193	301.0	155	320	60.3125	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6202	true	-3026011354551550649	0	158	0	765	1506	300	السفير في ذلك ابو الحسن بن ابي عمرو الشرابي فابيت عليه واشرف بابي بكر الرا------------زي فاحضر و--------------------------------------------------------خوطب فامتنع فسالني ابو الحسن معونته علي ذلك فخلوت به وحدثته فقال--- تشير علي بذلك -قلت لا----------- ثم قمنا الي بين يدي الشرابي ف--------------اعاد خطابه وعدت الي معونته فقال لي الرازي اليس قد --------اشرف علي ان لا افعل فوجم ابو الحسن الشرابي----------- وقال سبحان الله تشير علينا بانسان --وتشير عليه ان لا يفعل فقلت نعم اما لي في ذلك اسوة مالك بن انس اشار علي اهل المدينة ان يقدموا نافعا القارء في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم واشار علي نافع ان لا يفعل فقيل له في ذلك فقال نعم اشرت عليكم بنافع باني لا اعرف مثله واشرت عليه ان لا يفعل لانه يحصل له اعداء وحساد كذا-- انا اشرت عليكم بابي بكر لاني لا اعرف مثله واشرف عليه ان لا يفعل لانه اسلم لدينه توفي الرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زي في ذي الحج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة عن خمس وستين سنة وصلي عليه محمد بن موسي الخوارزمي صاحبه	6202	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1758	false	2112584759962748798	43	286	236	1401	1464	300	السفير في ذلك ابو الحسن بن ابي عمرو الشرابي فابيت عليه واشرت بابي بكر احمد بن علي الرازي فاحضر للخطاب علي ذلك وسالني ابو الحسن بن ابي عمرو معونته عليه فخوطب فامتنع و--------------------------------خلوت ب-------ه فقال لي تشير علي بذلك فقلت لا اري لك ذلك ثم قمنا الي بين يدي ابي الحسن بن ابي عمرو واعاد خطابه وعدت الي معونته فقال ل-------ي اليس قد شاورتك فاشرت علي ان لا افعل فوجم ابو الحسن بن ابي عمرو من ذلك وقال تشير----------- علينا بانسان ثم تشير عليه ان لا يفعل -قلت نعم اما-مي في ذلك----- مالك بن انس اشار علي اهل المدينة ان يقدموا نافعا القارء في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم واشار علي نافع ان لا يفعل فقيل له في ذلك فقال---- اشرت عليكم بنافع لاني لا اعرف مثله واشرت عليه ان لا يفعل لانه يحصل له اعداء وحساد فلذلك انا اشرت عليكم ب------ه لاني لا اعرف مثله واشرت عليه ان لا يفعل لانه اسلم لدينه وحدثني الصيمري ايضا قال حدثني ابو بكر محمد بن موسي الخوارزمي ان مولد ابي بكر احمد بن علي كان في سنة خمس وثلاث ماءة وانه دخل بغداد سنة خمس وعشرين ودرس علي ابي الحسن الكرخي قال الصيمري وتوفي ابو بكر الرازي في ذي الحجة سنة سبعين وثلاث ماءة وصلي عليه ابو بكر محمد بن موسي الخوارزمي حدثني هلال بن المحسن قال توفي ابو بكر الرازي الفقيه في يوم الاحد السابع من ذي الحجة سنة سبعين وثلاث ماءة عن خمس وستين سنة وصلي عليه ----ابو -بكر الخوارزمي صاحبه	1758	-7675056221286505908	639	1084.5	498	1244	51.36655807495117	118	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6217	true	-2385097121605134203	243	300	1255	1556	1556	300	علي بن المحسن عن ابيه قال حدث--------------ني الامير ابو الفضل جعفر بن المكتفي ------قال كانت بنت بدر مولي المعتضد زوجة المق-------------------تدر بالله فاقامت عنده سنين وكان لها مكرما وعليها متفضلا فلما ------------------------------------------------------------قتل المقتدر سلم--ت من النكبة فخرجت ب-------اموالها وذخاءرها م-------------------------ن الدار وكان يدخل الي مطبخها حدث يحمل فيه علي راسه يعرف بمحمد بن جعفر و-------------كان حركا فنفق-	6217	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0537	false	-4156531372275126252	178	261	893	1339	1552	300	علي بن المحسن القاضي- قال حدثني ابي قال حدثني الامير ابو الفضل جعفر بن المكتفي بالله قال كانت بنت بدر مولي المعتضد بالله زوج امير المءمنين المقتدر بالله فاقامت عنده سنين وكان لها مكرما وعليها م-فضلا الافضال العظيم فتاثلت حالها وانضاف ذلك الي عظيم نعمتها الموروثة وقتل المقتدر فافلتت من النكبة وسلم لها جميع اموالها وذخاءرها حتي لم يذهب لها شء وخرجت عن الدار فكان يدخل الي مطبخها حدث يحمل فيه علي راسه يعرف بمحمد بن جعفر بن ابي عسرون وكان حركا فنفق	537	-7675056221286505908	269	445.0	217	448	60.04464340209961	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6218	true	7963596692945321310	55	149	296	801	1603	300	اليه في ضياعها واوقافها ومالها فاقرت في يده وكان يسمي زوج الح----------------------------رة لاجل ---ان المقتدر تزوجها وكذا عادة الخلفاء لغلبة المملوكات ع-------------ليهم فقيل لها الحرة وقال الخطيب وحدثني علي بن شاذان قال كان------------- زوج الحرة جارنا وسمعت منه مجالس من اماليه وكان يحضر---- مجلسه------ القاضي الجراحي وابو الحسين بن المظفر و----------------------------الدارقطني وابن حيويه وغيرهم من الشيوخ -توفي زوج الحرة ليلة الجمعة ودفن يوم الجمعة لاربع خلون من صفر----------------------------- بالقرب من---- معروف الكرخي وحضرت مع ابي الصلاة عليه وكان عدلا مرضيا---------------------------------------------------------- حدث عن محمد بن جرير الطب-ري وعبد الله------------------------ بن محمد الب--غوي وابي بكر بن	6218	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0538	false	-184247557977695985	108	236	559	1223	1564	300	اليه في -----------------مالها ووقوفها وهو الي الان لا يعرف الا بزوج الحرة وانما سميت الحرة لاجل تزويج المتقدر ب---ها وكذا عادة الخلفاء لغلبة المماليك -عليهم اذا كانت لهم زوجة قيل الحرة -قال لنا ابو علي------ بن شاذان---- كان محمد بن جعفر زوج الحرة جارنا وسمعت منه مجالس من امالية وكان يحضره في مجلس الحديث القاضي الجراحي وابو الحسين بن المظفر وابو عمر بن حيويه وابو الحسن الدارقطني----------- وغيرهم من الشيوخ وتوفي---------- ليلة الجمعة ودفن يوم الجمعة لاربع خلون من صفر سنة اثنتين وسبعين وثلاث ماءة بالقرب من قبر معروف الكرخي وحضرت مع ابي الصلاة عليه محمد بن جعفر بن الحسن بن سليمان بن علي بن صالح صاحب المصلي يكني ابا الفرج حدث عن الهيثم بن خلف الدوري وعبد الله بن اسحاق المداءني ومحمد بن محمد الباغندي والحسن بن --	538	-7675056221286505908	350	504.0	279	719	48.67871856689453	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6220	true	3640983407432686775	198	268	1005	1373	1524	300	سعيد بن سلام ابو عثمان المغربي وقيل اب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سلم ولد بقرية من قري ---------------القيروان-------- يقال لها كركنت ضبطها الخطيب بكافين وكان اوحد زمانه قال الخطيب كان اوحد عصره في الورع والزهد و----------العزلة لقي الشيوخ بمصر ثم دخل بلاد الشام وصحب ابا الخير الاقطع وجاور بمكة سنين فوق العشر وكان لا يظهر في المواسم ثم انصرف الي العراق لمحنة لحقته بمكة في السنة فسءل المقام ببغداد- فلم يجبهم ومضي ال-----ي نيسابور	6220	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3523	false	5106839095240241430	61	184	326	962	1578	300	سعيد بن سلام ابو عثمان المغربي كان مقيما بمكة سنين فسعي به الي العلوية في زور نسب اليه وحرش عليه العلوية حتي اخرجوه من مكة فرجع الي بغداد واقام بها سنة ثم خرج منها الي نيسابور ومات بها سنة ثلاث وسبعين وثلاث ماءة ودفن بجنب ابي عثمان الحيري اخبرني محمد بن علي المقرء قال اخبرني محمد بن عبد الله النيسابوري قال سعيد بن سلم العارف ابو عثمان الزاهد ولادته بالقيروان في قرية يقال لها كركنت وكان ا----------------------------------------------وحد عصره في الورع والزهد والصبر علي العزلة لقي الشيوخ بمصر ثم دخل بلاد الشام وصحب ابا الخير الاقطع وجاور بمكة سنين فوق العشر وكان لا يظهر في المواسم ثم انصرف الي العراق لمحنة لحقته بمكة في السنة فسءل المقام بالعراق فلم يجبهم -الي ذلك فورد نيسابور	3523	-7675056221286505908	284	482.0	227	683	41.581260681152344	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6221	true	8454301350720067707	11	65	55	312	1572	300	كنت ببغداد فكان بي وجع ف------------------ي مثانتي ف-----------كنت استغيث بالله فناداني بعض الجن وقال ما استغاثتك بالله وغوثه منك ببعيد ثم قرب -----------------------------------------------------------------------------------------------الي سطلا فبلت فيه------ فخرج من-------ي شء بقوة فضرب وسط السطل حتي سمعت له صوتا--------------------------- فاذا هو حجز قد خرج من مثانتي وذهب الوجع مني فقلت ما اسرع الغوث و-كذا الظن به	6221	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3522	false	4812673363000783623	60	146	309	721	1485	300	كنت ببغداد وكان بي وجع في ركبتي حتي نزل الي مثانتي واشتد وجعي وكنت استغيث بالله فناداني بعض الجن م-----ا استغاثتك بالله وغوثه -----بعيد فلما سمعت ذلك رفعت صوتي وزدت في مقالتي حتي سمع اهل الدار صوتي فما كان الا ساعة حتي غلب علي البول فقدم الي سطل اهريق فيه الماء فخرج من مذاكيري شء بقوة وضرب وسط السطل حتي سمعت له صوتا فامرت من كان في الدار فطلب فاذا هو حجر قد خرج من مثانتي وذهب الوجع مني وقلت ما اسرع الغوث وهكذا الظن به	3522	-7675056221286505908	228	371.5	179	422	54.02843475341797	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6221	true	8454301350720067707	200	244	1051	1271	1572	300	الخطيب- كان مقيما بمكة----- فسعي بعض الاعداء الي العلوية في زور نسب اليه ف---------------------اخرجوه من مكة فقدم---- بغداد فاقام بها سنة ثم خرج منها الي نيسابور ومات بها في جمادي الاولي وصلي عليه القاضي ابو بكر بن فورك ودفن الي جانب ابي عثمان الحيري	6221	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3523	false	5106839095240241430	66	109	349	565	1578	300	المغربي كان مقيما بمكة سنين فسعي به ---------الي العلوية في زور نسب اليه وحرش عليه العلوية حتي اخرجوه من مكة فرجع الي بغداد واقام بها سنة ثم خرج منها الي نيسابور ومات بها سنة ثلاث وسبعين وثلاث ماءة---------------------- ودفن بج----نب ابي عثمان الحيري	3523	-7675056221286505908	151	214.0	117	251	60.15936279296875	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6222	true	-2108927871625219849	45	89	234	475	1586	300	ثقة نبيلا رءيسا جليلا من ذوي الاقدار العالية وله افضال كبير علي الصالحين والفقراء -المستورين و----------كان يضرب الدينار فيه---------------- مثقال ونصف و--------------------------يقول ان الفقير يفرح اذا ناولته كاغدا -يتوهم ان فيه فضة ثم يفتحه فيجده ذهبا فيفرح فاذا وزنه ووجده قد--------------------- زاد علي المثقال	6222	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1140	false	-1107367748402808803	2	60	12	314	1467	300	ثقة نبيلا رءيسا جليلا من ذوي الاقدار العالية وله افضال -بين علي الصالحين والفقهاء والمستورين وبلغني انه كان يضرب له دنانير وزن كل دينار منها مثقال ونصف واكثر من ذلك فيتصدق بها ثم يقول ان الفقير يفرح اذا ناولته كاغدا فيتوهم ان فيه فضة ثم يفت-----------حه فيفرح -اذا راي صفرة الدينار ثم يزنه فيفرح اذا زاد عن- المثقال	1140	-7675056221286505908	200	317.0	161	316	63.2911376953125	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6222	true	-2108927871625219849	226	291	1213	1537	1586	300	بن عمر القواس قال يوسف وسمعته ي-----------------------------------------قول الذين وقع عليهم اسم الخلافة ثلاثة ادم وداود عليهما السلام وابو بكر الصديق رضوان الله عليه قال الله تعالي في حق ادم اني جاعل في الارض خليفة البقرة وقال في حق داود ياداو------------------------------------------------------------------ود انا جعلناك خليفة في الارض ص وقبض رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم عن ثلاثين الف مسلم كلهم يقول لابي بكر يا خليفة رسول الله	6222	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4024	false	3914231774506696051	112	204	543	1002	1496	300	بن عمر القواس قال ------سمعت ابا محمد عبد الله بن محمد بن عثمان الحافظ يقول الذين وقع عليهم اسم الخلافة ثلاثة ق--------------------------------------------------------ال الله تعالي ل-----ادم اني جاعل في الارض خليفة قال ابن عباس فاخرجه الله من الجنة قبل ان يدخله فيها لانه خلقه للارض خليفة فيها وقوله تعالي لداود انا جعلناك خليفة في الارض واجمع المهاجرون والانصار علي خلافة ابي بكر وقالوا له يا خليفة رسول الله ولم يسم احد بعده خليفة ويقال انه قبض النبي صلي الله عليه وسلم عن ثلاثين الف مسلم كل قا---ل لابي بكر يا خليفة رسول الله	4024	-7675056221286505908	202	293.5	160	529	38.18525695800781	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6226	true	4909029166561427431	23	68	123	357	1658	300	انشدني محمد بن الحسن بن احمد الاهوازي قال انشدني القاضي ابو احمد-------------------- الجرجاني هذه الابيات من الوافر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مضي زمن وكان الناس فيه 2 كراما لا يخالطهم خسيس فقد دفع الكرام الي زمان اخس رجالهم فيه رءيس تعطلت المكارم يا خليلي وصار الناس ليس لهم نفوس	6226	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1239	false	8713284509320249098	84	161	403	803	1547	300	انشدني محمد بن الحسن بن احمد الاهوازي قال انشدني القاضي ابو احمد محمد بن محمد بن مكي الجرجاني لنفسه اذا المرء لم يحسن مع الناس عشرة وكان بجهل منه بالمال معجبا ولم تره يقضي الحقوق فانه حقيق بان يقلي وان يتجنبا وانشدني الاهوازي قال انشدني القاضي ابو احمد ايضا لنفسه مضي زمن وكان الناس فيه-- كراما لا يخالطهم خسيس فقد دفع الكرام الي زمان اخس رجالهم فيه رءيس تعطلت المكارم يا خليلي وصار الناس ليس لهم نفوس	1239	-7675056221286505908	214	385.0	173	402	53.233829498291016	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6228	true	-115965097064848315	0	171	0	880	1596	300	ابي بكر محمد بن اسحاق بن خزيمة وجاره الادني وفي حجره من حين ولد الي حين توفي ابو بكر وهو ابن ثلاث وعشرين سنة وكان ابو بكر-- اذا تخلف عن مجالس السلاطين بعث به----- ناءبا عنه وكان يقدمه علي جميع اولاده ويقرا له وحده ما لا يقراه لغيره وكان يحكي ابا بكر في وضوءه وصلاته وقال محمد بن عبد الله الحافظ النيسابوري -------لقد صحبته قريبا من ثلاثين سنة في الحضر والسفر و---الحر والبرد فما رايته ترك صلاة الليل وكان يقرا كل ليلة سبعا من القران وك--------------انت صدق-ته داءمة في السر والعلانية ولما وقع الاستنفار لطرسوس دخلت عليه وهو يبكي ويقول قد دخل الطاغية ثغر المسلمين طرسوس وليس في الخزانة ذهب ولا فضة ثم باع ضيعتين نفيستين من اجل ضياعه بخمسين الف درهم واخرج عشرة من الغزاة المطوعة الاجلاد بدلا عن نفسه وسمعته يقول غير مرة -----اللهم انك تعلم اني لا ادخر ما ادخره ولا اقتني هذه الضياع الا -لاستغني- عن خلقك والاحسان الي اهل الستر والفقراء وكان ممولا كثير الصدقات وكانت وفاته بنيسابور في----------------------------------------------------------------------------------------------- ربيع الاخر-------------------------- وصلي عليه ابو احمد الحافظ	6228	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2995	false	4302298312752583587	21	216	111	1129	1564	300	ابي بكر-------------- بن خزيمة وجاره الادني وفي حجره من حين ولد الي ا-ن توفي ابو بكر وهو ابن ثلاث وعشرين سنة فكان ابن خزيمة اذا تخلف عن مجالس السلاطين بعث بالحسين ناءبا عنه وكان يقدمه علي جميع اولاده ويقرا له وحده ما-لا يقراه لغيره وكان يحكي ابا بكر في وضوءه وصلاته فاني ما رايت في الاغنياء احسن طهارة وصلاة منه ولقد صحبته قريبا من ثلاثين سنة في الحضر والسفر وفي الحر والبرد فما رايته ترك صلاة الليل وكان يقرا كل ليلة سبعا من القران ولا يفوته ذلك وكانت صدقاته داءمة في السر والعلانية ولما وقع الاستنفار لطرسوس دخلت عليه وهو يبكي ويقول قد دخل الطاغي- ثغر المسلمين طرسوس وليس في الخزانة ذهب ولا فضة ثم باع ضيعتين نفيستين من اجل ضياعه بخمسين الف درهم واخرج عشرة من الغزاة المطوعة الاجلاد بدلا عن نفسه وسمعته----- غير مرة يقول اللهم انك تعلم اني لا ادخر ما ادخره ولا اقتني هذه الضياع الا للاستغناء عن خلقك والاحسان الي اهل السنة والمستورين قرات في كتاب البرقاني بخطه ولد حسينك سنة ثلاث وتسعين وماءتين وقال لي القاضي ابو العلاء الواسطي توفي حسينك صبيحة يوم الاحد الثالث والعشرين من ربيع الاخر سنة خمس وسبعين وثلاث ماءة وصلي عليه ابو احمد الحافظ	2995	-7675056221286505908	762	1356.5	608	1040	73.26923370361328	137	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6236	true	-4788590184099037332	9	79	49	412	1597	300	الحسن بن احمد ابن عبد الغفار ابو علي الفارسي النحوي ولد ببلدة فسا وقدم بغداد---------- وسمع الحديث وبرع في علم النحو وانفرد به---- وعلت منزلت--------------------------------------------------------ه وصنف كتبا كثيرة حسنة لم يسبق الي مثلها واشتهر ذكره في الافاق وبرع له غلمان حذاق مثل عثمان بن جن----------------------ي وغيره-- وخدم الملوك ونفق عليهم وتقدم عند عضد الدولة حتي قا----------------------------ل انا غلام اب-----------ي عل---ي في النحو--------------------------------------------- ومن تصانيفه----- الايضاح والتكملة وكتا-----------------------ب الحجة في القراءات	6236	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2751	false	8772696837954541498	28	132	129	683	1525	300	الحسن بن احمد -بن عبد الغفار النحوي- الفارسي ب----------------فسا وقدم بغداد فاستوطنها وسمعنا منه في رجب سنة خمس وسبعين وثلاث ماءة وعلت منزلته في النحو حتي قال قوم من تلامذته هو فوق المبرد واعلم منه وصنف كتبا عجيبة حسنة لم يسبق الي مثلها واشتهر ذكره في الافاق وبرع له غلمان حذاق مثل عثمان بن جني وعلي بن عيسي الشيرازي وغيرهما وخدم الملوك ونفق عليهم وتقدم عند عضد الدولة فسمعت ابي يقول سمعت عضد الدولة يقول انا غلام ابي علي النحوي الفسوي في النحو وغلام ابي الحسين الرازي الصوفي في النجوم قلت ومن مصنفاته كتاب الايضاح في النحو وكتاب المقصور والممدود وكتاب الحجة في القراءات	2751	-7675056221286505908	283	431.0	225	572	49.47552490234375	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6236	true	-4788590184099037332	270	299	1436	1592	1597	300	التنوخي----- حضرت عند ا---------بن لءلء مع ابي الحسين البيضاوي لنقرا -----------عليه--------------------- وكان قد ذكر له عدد من يحضر السماع-ودفعنا اليه دراهم------- وافقناه عليها فراي في جملتنا واحدا زاءدا علي	6236	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4907	false	-7743886789668843031	7	48	33	243	1519	300	التنوخي يقول حضرت عند ابي الحسن بن لءلء مع ابي الحسين البيضاوي الوراق ليقرا لنا عليه حديث ابراهيم بن هاشم وكان قد ذكر له عدد من يحضر السماع ودفعنا اليه دراهم كنا قد وافقناه عليها فراي في جملتنا واحدا زاءدا علي	4907	-7675056221286505908	152	253.5	124	210	72.38095092773438	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6236	true	-4788590184099037332	124	206	645	1102	1597	300	بنت القاضي ابي عبد الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الحسين----------- المحاملي وتكني امة الواحد قال الخطيب وهي ام القاضي ابي الحسين محمد بن احمد بن القاسم بن اسماعيل المحاملي وك----انت فاضل------ة من اعلم الناس واحفظهم للفقه علي مذهب الشافعي رحمة الله عليه وتقرا القران والفراءض والنحو وغير ذلك من العلوم كثيرة الصدقات مسارعة الي الخيرات زاهدة عابدة ثقة وكانت---------------------------- تفتي مع ابي علي بن ابي هريرة وتوفيت في رمضان حدثت وكتب عنها الحديث قال الدرا-------------------قطن-------------------------------------------------------------ي سمعت اباها واسماعيل بن العباس الوراق وعبد الغفار بن سلامة الحمصي	6236	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6223	false	-2708340403035535386	44	161	208	835	1572	300	بنت القاضي ابي عبد الله الحسين بن اسماعيل بن محمد الضبي المحاملي حدثت عن ابيها وغيره حدثنا عنها الحسن بن محمد الخلال وقال لنا احمد بن عبد الله بن الحسين بن اسماعيل المحاملي اسمها ستيتة---------------- وهي ام القاضي ابي الحسين محمد بن احمد بن القاسم بن اسماعيل المحاملي قال وكانت فاضلة عالمة من احفظ الناس-------- للفقه علي مذهب الشافعي حدثني ابو اسحاق ابراهيم بن ع---------------------------------------------------------لي الشيرازي قال سمعت ابا بكر البرقاني يقول كانت بنت المحاملي تفتي مع ابي علي بن ابي هريرة اخبرنا عبد الكريم بن محمد بن احمد الضبي قال اخبرنا ابو الحسن الدارقطني قال امة الواحد بنت الحسين بن اسماعيل بن محمد القاضي المحاملي سمعت اباها واسماعيل بن العباس الوراق وعبد الغافر بن سلامة الحمصي	6223	-7675056221286505908	268	386.5	212	708	37.85310745239258	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6237	true	-3297728049780752222	0	46	0	242	1595	300	الذي ذكرناه له فامر باخراجه فجلس الرجل في الدهليز وجعل البيضاوي يقرا ويرفع صوته ليسمع الرجل فقال--- ابن لءلء يا ابا الحسين اتتعاطي علي وانا بغدادي من باب الطاق- وراق---------- شيعي ازرق----- ثم امر جاريته بان ------تدق في الهاون اشنانا حتي لا يسمع الرجل صوت البيضاوي	6237	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4907	false	-7743886789668843031	48	97	243	494	1519	300	الذي ذكر--- له فامر باخراجه فجلس الرجل في الدهليز وجعل البيضاوي يقرا ويرفع صوته ليسمع الرجل فقال له ابن لءلء يا ابا الحسين ا-تعاطي علي وانا بغدادي--- باب --طاقي وراق صاحب حديث شيعي ازرق كوسج ثم امر جاريته بان تجلس وتدق في الهاون اشنانا حتي لا يص-------ل صوت البيضاوي	4907	-7675056221286505908	225	383.5	181	267	84.26966094970703	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6239	true	-2443871252195753659	6	35	30	173	1595	300	وكم من قاءل قد قال دعه فلم يك وده لك بالسليم فقلت اذا جزيت الغدر غدرا فما فضل الكريم علي اللءيم واين الالف يعطفني عليه واين رعاية العهد القديم	6239	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4272	false	4364216891425176285	113	142	574	715	1528	300	وكم من قاءل قد قال دعه فلم يك وده لك بالسل-م فقلت اذا جزيت الغدر غدرا فما فضل الكريم علي اللءيم واين الالف يعطفني عليه واين رعاية الحق- القديم	4272	-7675056221286505908	139	266.0	110	143	97.20279693603516	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6261	true	3410832706480276154	200	237	1039	1231	1576	300	احمد بن محمد ابن الفضل بن جعفر بن محمد بن الجراح ابو بكر الخزاز كان دين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فاضلا صاحب ----------------------------ثروة فارسا شجاعا حكي الخطيب عن التن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وخي---- قال ابو بكر--------------- كتبي بعشرة الاف درهم وجاريتي بمثلها--------- وسلاحي بمثلها--------- ودوابي	6261	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1955	false	6632919565803487876	78	185	354	916	1534	300	احمد بن محمد ب-ن الفضل بن جعفر بن محمد بن الجراح ابو بكر الخزاز سمع محمد بن هارون الحضرمي واحمد بن القاسم اخا ابي الليث الفراءضي وابراهيم بن حماد بن اسحاق القاضي واحمد بن عبد الله بن النيري وابا بكر بن دريد وروي عن ابي بكر بن الانباري قطعة من مصنفاته وكان ثقة صدوقا فاضلا دينا كثير الكتب حسن الحال ظاهر الثروة حدثنا عنه القضاة الثلاثة ابو العلاء الواسطي وابو عبد الله الصيمري وابو القاسم التنوخي وابو بكر بن بشران والحسن بن علي الجوهري وغيرهم حدثنا التنوخي قال كان ابو بكر بن الجراح يقول كتبي بعشرة الاف درهم وجاريتي بعشرة الاف درهم وسلاحي بعشرة الاف درهم ودوابي	1955	-7675056221286505908	141	188.0	108	563	25.044404983520508	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6266	true	-1070936058417753494	199	249	1050	1292	1559	300	ابن معروف من البسيط---------------- يا صاحبي سلا الاطلال والدمنا 1 متي يعود الي عسفان من ظعنا ان الليالي التي كنا نسر بها ابدي تذكرها في مهجتي حزنا استودع الله قوما 2 ما ذكرتهم الا تحدر من عيني ما خزنا كان الزمان بنا غرا فما برحت ايدي الحوادث حتي ذكرته3 بنا	6266	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4260	false	3170928012539017064	230	281	1195	1448	1539	300	ابن معروف منها شعره البيت الاخر وهي يا صاحبي سلا الاطلال والدمنا-- متي يعود الي عسفان من ظعنا ان الليالي التي كنا نسر بها ابدي تذكرها في مهجتي حزنا استودع الله قوما-- ما ذكرتهم الا تحدر من عيني ما خزنا كان الزمان بنا غرا فما برحت ايدي الحوادث حتي فطنته- بنا	4260	-7675056221286505908	228	423.0	181	258	88.3720932006836	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6267	true	-3619208860901933639	1	31	4	159	1580	300	الوزير------ فقال لولده القاضي ابي الحسين من الخفيف وعلي مثله يناح ويبكي وتشق القلوب قبل الجيوب الحمد لله الذي لم ينقله من داره الي جواره حتي اخرج من عنصره مثلك	6267	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4261	false	2085190782501082303	171	200	854	1003	1508	300	الوزير عزاءه فقال ل------لقاضي ابي الحسين ابنه ------علي مثله يناح ويبكي وتشق القلوب قبل الجيوب الحمد لله الذي لم ينقله من داره الي جواره حتي اخرج من عنصره مثلك	4261	-7675056221286505908	138	248.5	111	161	85.71428680419922	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6280	true	7402649828024262410	159	182	837	950	1566	300	شريت المعالي غير منتظر بها كسادا ولا سوقا تقام لها اخري وما انا من اهل المكاس 1 وكلما توفرت الاثمان كنت لها اشري	6280	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2778	false	7543378728822568752	122	144	584	695	1495	300	شريت المعالي غير منتظر بها كسادا ولا سوقا يقوم لها اخري وما انا من اهل المكاس-- وكلما توفرت الاثمان كنت لها اشري	2778	-7675056221286505908	109	210.5	87	113	96.46017456054688	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6281	true	1160713961551412726	171	214	831	1093	1547	300	وكان فريد عصره وقريع دهره ونسيج وحده وامام وقته واليه انتهي عل-----م الاثر و--معرفة -علل الاحاديث واسامي الرجال واحوال الرواة مع الصدق والامانة والثقة والعدالة وقبول الشهادة وصحة الاعتقاد وسلامة المذهب وصنف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السنن والعلل ودرس ا-------------------------لفقه علي مذهب------------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي علي ابي سعيد الاصطخري	6281	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4854	false	-1456472069034793845	164	286	877	1564	1629	300	وكان فريد عصره وقريع دهره ونسيج وحده وامام وقت------ه انتهي اليه علم الاثر والمعرفة بعلل الح--ديث واسماء الرجال واحوال الرواة مع الصدق والامانة والثقة والعدالة وقبول الشهادة وصحة الاعتقاد وسلامة المذهب والاضطلاع بعلوم سوي علم الحديث منها القراءات فان له فيها كتابا مختصرا موجزا جمع الاصول في ابواب عقدها اول الكتاب وسمعت بعض من يعتني بعلوم القران يقول لم يسبق ابو الحسن الي طريقته التي سلكها في عقد الابواب في اول القراءات وصار القراء بعده يسلكون طريقته في تصانيفهم ويحذون حذوه ومنها المعرفة بمذاهب الفقهاء فان كتاب السنن الذي صنفه يدل علي انه كان ممن اعتني بالفقه لانه لا يقدر علي جمع ما تضمن ذلك الكتاب الا من تقدمت معرفته بالاختلاف في الاحكام وبلغني انه درس فقه الشافعي علي ابي سعيد الاصطخري	4854	-7675056221286505908	225	370.5	186	695	32.37409973144531	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6282	true	5947578948409086957	171	256	903	1329	1537	300	ثقة محمد ------بن عبد الله ابن سكرة ابو الحسن الهاشمي البغدادي ويعرف بابن راءطة من ولد علي بن المهدي وكان-------------- شاعرا ظريفا فصيحا ف------------------------------------------------------من --------------------------------------------شعره من المنسرح------------------------------------------ في وجه انسانة كلفت بها اربعة ما اجتمعن في احد الوجه بدر والصدغ غالية والريق خمر والثغر من برد ودخل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حماما ف---------سرق مداسه فخرج الي داره حافيا وقال من الوافر اليك اذم حمام ابن موسي وان فاق المني طيبا وحرا تكاثرت اللصوص عليه حتي ليحفي من يطيف به ويعري ولم افقد به ثوبا ولكن دخلت محمدا وخرجت بشرا	6282	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0904	false	771675025889094412	44	206	234	1031	1523	300	ثقة مامون محمد بن عبد الله -بن سكرة ابو الحسن الهاشمي-------------------------- من ولد علي بن المهدي المعروف بابن راءطة شاعر مليح الشعر مطبوع القول روي لنا عنه القاضي ابو القاسم التنوخي مقطعات من شعره وكان يصف لنا خفة روحه وطيب مزاحه انشدني علي بن المحسن قال انشدني ابو الحسن بن سكرة الهاشمي لنفسه في وجه انسانة كلفت بها اربعة ما اجتمعن في احد الوجه بدر والصدغ غالية والريق خمر والثغر من برد وانشدني علي بن المحسن قال انشدني ابن سكرة لنفسه وقاءل قال لي لا بد من فرج فقلت واغتظت لم لا بد من فرج فقال لي بعد حين قلت واعجبا من يضمن العمر لي يا بارد الحجج اخبرنا ابو الجواءز الحسن بن علي الواسطي قال سمعت محمد بن سكرة الهاشمي يقول دخلت حماما وخرجت وقد سرق مداسي فعدت الي داري حافيا وانا اقول----- اليك اذم حمام -بن موسي وان فاق المني طيبا وحرا تكاثرت اللصوص عليه حتي ليحفي من يطيف به ويعري ولم افقد به ثوبا ولكن دخلت محمدا وخرجت بشرا	904	-7675056221286505908	348	567.5	273	830	41.927711486816406	60	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6284	true	7784632024968579622	158	243	838	1261	1560	300	سنة ثلاث وعشرين وثلاث م-ءة وصام الدهر تسعا وعشرين سنة وتوفي ثالث عشر شعبان قال الحاكم وعندي ان الملك لم يكتب عليه خطيءة سمع ابا العباس الاصم وطبقته ولم يزل معروفا بالعبادة من زمن الصبا الي ان توفي وروي عنه محمد بن المظفر الحافظ وغيره وقال الحاكم----------- حدثني ابو عبد الله ابن ابراهيم-- انه راي اخاه ابا حامد في المنام في نعمة وراحة ووصفها فساله عن حاله فقال لقد انعم الله علي فان اردت اللحاق بي فالزم ما كنت عليه احمد بن ----علي بن احمد	6284	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1473	false	-1884670516222612293	236	297	1225	1518	1531	300	سنة ثلاث وعشرين وثلاث ماءة وصام الدهر تسعا وعشرين سنة-------------------------------- وعندي ان الملك لم يكتب عليه خطيءة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال ابو عبد الله ايضا حدثني ابو عبد الله -بن ابي اسحاق انه راي اخاه ابا حامد في المنام في نعمة وراحة -وصفها فساله عن حاله فقال لقد انعم الله علي وان اردت اللحوق بي فالزم ما كنت عليه احمد بن ابراهيم بن محمد	1473	-7675056221286505908	259	447.0	202	441	58.730159759521484	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6285	true	-8942285657126523159	27	116	139	587	1508	300	محمد بن علي بن عطية ابو طالب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المكي لزاهد صاحب قوت القلوب من اهل الجبل -نشا بمكة ودخل البصرة بعد وفاة ابي الحسن بن سالم فانتمي الي مقالته وقال العتيقي كان ابو طالب رجلا صالحا مجتهدا صنف كتابا سماه قوت القلوب ذكر فيه احاديث لا اصل لها وكان يعظ الناس ببغداد في الجامع وقال ابن العلاف قدم ابو طالب بغداد فاجتمع اليه الناس في مجلس الوعظ فخلط في كلامه وحفظ عنه انه قال ليس علي المخلوقين اضر من الخالق فبدعه الناس وهجروه فامتنع من الكلام علي الناس بعد ذلك	6285	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1109	false	3650328741635233933	29	134	130	663	1496	300	محمد بن علي بن عطية ابو طالب المعروف بالمكي صنف كتابا سماه قوت القلوب علي لسان الصوفية ذكر فيه اشياء منكرة مستشنعة في الصفات وحدث عن علي بن احمد المصيصي وابي بكر المفيد وغيرهما حدثني عنه محمد بن المظفر الخياط وعبد العزيز بن علي الازجي وقال لي ابو طاهر محمد بن علي بن العلاف كان ابو طالب المكي ----------------------من اهل الجبل ونشا بمكة ودخل البصرة بعد وفاة ابي الحسن بن سالم فانتمي الي مقالته وقدم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بغداد فاجتمع الناس عليه في مجلس الوعظ فخلط في كلامه وحفظ عنه انه قال ليس علي المخلوقين اضر من الخالق فبدعه الناس وهجروه وامتنع من الكلام علي الناس بعد ذلك	1109	-7675056221286505908	263	482.0	209	707	37.199432373046875	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6292	true	-8823984912899555866	105	153	523	763	1525	300	منه فجاء اليه فاخرج له حديث قبض العلم و----فيه حدثني ابو سعيد عبد الرحمن بن محمد الادريسي ف------قال له--------- اين سمعت من هذا الشيخ فقال هذا شيخ قدم علينا حاجا فسمعنا منه فقال----------- انا ابو س---عيد الادر---------------يسي وهذا حديثي ووالله ما رايت---------------ك قبل هذه الساعة فخجل ابن الثلاج	6292	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4031	false	1754101540755707463	1	60	6	304	1518	300	معه اخرج اليه جمعه ل---حديث قبض العلم واذا فيه حدثني ابو سع-د عبد الرحمن بن محمد الادريسي حديثا فقال له الادريسي اين سمعت من هذا الشيخ فقال هذا شيخ قدم علينا حاجا فسمعنا منه فقال ايها الشيخ انا ابو سعد عبد الرحمن بن محمد الادريسي وهذا حديثي ووالله ما رايتك ولا اجتمعت معك قبل هذا الوقت- فخجل ابن الثلاج	4031	-7675056221286505908	215	356.0	169	303	70.95709228515625	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6292	true	-8823984912899555866	197	240	1011	1218	1525	300	حدثني القاضي ابو حامد احمد بن محمد------- قال لما رجع ا------------بن بطة من الرحلة لازم بيته اربعين سنة فلم ير في-----ها في سوق ولا رءي مفطرا الا في يوم الاضحي والفطر وكان امارا بالمعروف ناهيا عن المنكر لم يبلغه خبر منكر الا غيره	6292	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4265	false	8411301564501018376	222	267	1068	1284	1434	300	حدثني القاضي ابو حامد احمد بن محمد الدلوي قال لما رجع ابو عبد الله بن بطة من الرحلة لازم بيته اربعين سنة فلم ير يوما منها في سوق ولا رءي مفطرا الا في يوم الاضحي والفطر وكان امارا بالمعروف و---------------لم يبلغه خبر منكر الا غيره	4265	-7675056221286505908	189	337.5	149	231	81.81818389892578	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6296	true	3326700280943416083	222	300	1176	1560	1560	300	مولي الطاءع لله---- امرني الطاءع -----ان اوجه الي ابن سمعون فاحضره الي دار الخلافة ورايت الطاءع علي صفة من الغضب و---------------------------كان ذا حدة فبعثت الي ابن سمعون وانا مشغول القلب لاجله فلما حضر اعلمت الطاءع------ فجلس مجلسه واذن له في الدخول فدخل وسلم عليه بالخلافة ثم اخذ في وعظه فاو------------ل ما قال روي عن امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله ------عنه و---------------------------------------------------------------------------------ذكر عنه خبرا ولم يزل يجري في ميدان الوعظ حتي بكي الطاءع وسمع شهيقه وابتل-	6296	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0259	false	-7976855302055647502	25	131	115	635	1465	300	مولي الطاءع لله قال امرني الطاءع لله بان اوجه الي ابن سمعون فاحضره---- دار الخلافة ورايت الطاءع علي صفة من الغضب وكان يتقي في تلك الحال لانه كان ذا حدة فبعثت الي ابن سمعون وانا مشغول القلب لاجله فلما حضر اعلمت الطاءع حضوره فجلس مجلسه فاذن له ب--الدخول فدخل وسلم عليه بالخلافة ثم اخذ في وعظه فاول ما ابتدا به ان قال روي عن امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه وذكر خبرا واحاديث بعده ثم قال روي عن امير المءمنين علي بن ابي طالب كرم الله وجهه وذكر عنه خبرا ولم يزل يجري في ميدان الوعظ حتي بكي الطاءع وسمع شهيقه وابتل	259	-7675056221286505908	373	689.5	298	526	70.91254425048828	66	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6297	true	5772834841665084430	0	97	0	480	1502	300	منديل بين يديه بدموعه وامسك ابن سمعون حينءذ ودفع الي الطاءع درجا فيه طيب وغيره فدفعته اليه وانصرف وعدت الي حضرة الطاءع فقلت يا مولاي رايتك علي صفة من شدة الغضب علي ابن سمعون ثم انتقلت عن تلك الصفة عند حضوره فما السبب فقال رفع الي ----انه ينتقص علي بن ابي طالب فاحببت ان اتيقن ذلك لاقابله عليه ان صح-------- فلما حضر-------- افتتح كلامه بذكر علي عليه السلام------------- واعاد وابدي في ذلك وقد كان له مندوحة في الرواية عن----ه وترك الابتداء به فعلمت انه وفق لما تزول به عنه الظنة وتبرا ساحته عندي ولعله كوشف بذلك وقال ------	6297	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0259	false	-7976855302055647502	131	239	635	1158	1465	300	منديل بين يديه بدموعه فامسك ابن سمعون حينءذ ودفع الي الطاءع درجا فيه طيب وغيره فدفعته اليه وانصرف وعدت الي حضرة الطاءع فقلت يا مولاي رايتك علي صفة من شدة الغضب علي ابن سمعون ثم انتقلت عن تلك الصفة عند حضوره فما السبب فقال رفع الي عنه انه يتنقص علي بن ابي طالب فاحببت ان اتيقن ذاك لاقابله عليه ان صح ذلك منه فلما حضر بين يدي افتتح كلامه بذكر علي بن ابي طالب والصلاة عليه واعاد وابدي في ذلك وقد كان له مندوحة في الرواية عن غيره وترك الابتداء به فعلمت انه وفق لما تزول به عنه الظنة وتبرا ساحته عندي ولعله كوشف بذلك او كما قال	259	-7675056221286505908	460	874.0	365	523	87.95410919189453	87	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6310	true	-4501845915254405206	189	213	1013	1137	1564	300	الحسين بن محمد بن خلف ابو عبد الله--- الفراء والد القاضي ابي يع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الحنبلي---------------------------------------------------------------- وكان الحسين رجلا صالحا علي مذهب ابي حنيفة سمع الحديث	6310	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3021	false	-7840849791057328081	219	288	1117	1459	1513	300	الحسين بن محمد بن خلف ابو عبد الله بن الفراء -احد الشهود المعدلين حدث عن الحسين بن ايوب بن عبد العزيز الهاشمي ومحمد بن اسحاق بن عبد الرحيم السوسي وجعفر بن محمد ابن بنت حاتم بن ميمون حدثني عنه ابنه ابو خازم محمد بن الحسين وذكر لي العتيقي انه توفي في يوم الخميس السادس من شعبان سنة تسعين وثلاث ماءة قال وكا-------ن رجلا صالحا علي مذهب ابي حنيفة---- الحسين	3021	-7675056221286505908	96	115.5	75	354	27.11864471435547	14	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6312	true	-5460407869571927640	85	209	454	1088	1586	300	المعافي بن زكريا ابن يحيي بن حميد بن حماد بن داود ابو الفرج النهرواني ويعر---------ف بابن طرارة ولد سنة ثلاث او خمس وثلاث مءة وكان عالما ب-------------------------------النحو واللغة واصناف الاداب وكان يذهب مذهب محمد بن جرير الطبري وصنف كتاب الجليس والانيس وولي القضاء بباب الطاق نيابة عن ابن صير وكان يقال اذا حضر المعافي فقد حضرت العلوم كلها ولو اوصي رجل بثلث ماله لاعلم الناس دفع الي المعافي وكان محترما في الدول وتوفي بالنهروان في ذي الحجة حدث عن----------- البغوي وغيره وروي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه ال-----------ازه-------------------------------------------------------------------------------------------------------ري وغيره--------- وقا-ل ابو الطيب الطبري---- انشدني المعاف----------------------------------ي لنفسه من المتقارب الا قل لمن كان لي حاسدا اتدري علي من اسات الادب اسات علي الله في فعله لانك لم ترض في ما وهب فجازاك عني بان زادني وسد عليك وجوه الطلب	6312	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5526	false	-1870358253357216432	32	191	164	985	1528	300	المعافي بن زكريا -بن يحيي بن حميد بن حماد بن داود ابو الفرج النهرواني القاضي المعروف بابن طرارا كان يذهب الي مذهب محمد بن جرير الطبري وكان من اعلم الناس في وقته بالفقه والنحو واللغة واصناف الاد-ب وذكر لي القاضي ابو القاسم التنوخي ان المعافي ----------------ولي القضاء بباب الطاق نيابة عن ابن صبر و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدث عن ابي القاسم البغوي وابي بكر بن ابي داود ويحيي بن صاعد وابي سعيد العدوي وابي حامد محمد بن هارون الحضرمي وسعيد بن محمد اخي زبير الحافظ ومحمد بن ابي الازهر ومن في طبقتهم وبعدهم حدثنا عنه ابو القاسم الازهري والقاضي ابو الطيب الطبري واحمد بن علي ابن التوزي واحمد بن عمر بن روح النهرواني ومحمد بن الحسين الجازري وغيرهم انشدنا القاضي ابو الطيب الطبري قال انشدنا القاضي ابو الفرج المعافي بن زكريا الجريري لنفسه------------ الا قل لمن كان لي حاسدا اتدري علي من اسات الادب اسات علي الله في فعله لانك لم ترض لي ما وهب فجازاك عنه بان زادني وسد عليك وجوه الطلب	5526	-7675056221286505908	352	497.0	275	997	35.3059196472168	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6312	true	-5460407869571927640	234	256	1231	1340	1586	300	ولما رايت الصبح قد سل سيفه وولي انهزاما بيله وكواكبه ولاح احمرار قلت قد ذبح الدجي وهذا دم قد ضمخ الافق ساكبه	6312	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5722	false	2259342308063749534	211	233	1041	1150	1488	300	ولما رايت الصبح قد سل سيفه وولي انهزاما ليله وكواكبه ولاح احمرار قلت قد ذبح الدجي وهذا دم قد ضمخ الافق ساكبه	5722	-7675056221286505908	108	215.0	86	109	99.08256530761719	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6320	true	8805937978017945489	112	163	589	881	1570	300	عثمان بن جني ابو الفتح ا--------لنحوي اللغوي الموصلي العلامة له مصنفات----------------------------- منها اللمع والتلقين -------والتعاقب وشر-----------ح القوافي والمءنث والمذكر-------- وسر الصناعة والخصاءص وشرح المتنبي وغير ذلك وكان -----------------------ابوه-------- عبدا روميا مملوكا لسليمان بن فهد بن احمد الازدي الموصلي قال الخطيب وكان يقول الشعر ويجيد نظمه ومن شعر عثمان بن جني من	6320	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4668	false	5853075062705462354	44	103	209	538	1567	300	عثمان بن جني ابو الفتح الموصلي النحوي اللغوي له كتب------------ مصنفة في علوم النحو ابدع فيها واحسن منها -------التلقين واللمع والتعاقب في العربية وشرح القوافي --------والمذكر والمءنث وسر الصناعة والخصاءص------------- وغير ذلك وكان يقول الشعر ويجيد نظمه وابوه جني كان عبدا روميا مملوكا لسليمان بن فهد بن احمد الازدي الموصلي انشدني يحيي بن علي التبريزي لعثمان بن -----------------جني من	4668	-7675056221286505908	188	271.5	153	386	48.70466232299805	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6320	true	8805937978017945489	164	227	887	1192	1570	300	فان اصبح بلا نسب فعلمي في الوري نسبي علي اني اءول الي قروم سادة --نجب قياصرة اذا نطقوا ارم الدهر في الخطب اولاك دعا النبي لهم كفي شرفا دعاء نبي قال المصنف رحمه الله قول الخطيب كان يقول الشعر ويجيد نظمه ان كان من هذا الجنس فسكوته اصلح سكن ابن جني بغداد ودرس بها العلم حتي--- مات----------------------------------------------------------- يوم الجمعة لليلتين بقيتا من صفر	6320	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4669	false	3472456551053050364	20	79	107	385	1526	300	فان اصبح بلا نسب فعلمي في الوري نسبي علي اني اءول الي قروم سادة النجب قياصرة اذا نطقوا ارم الدهر ذو الخطب اولاك دعا النبي لهم كفي شرفا دعاء نبي------------------------------------------------------------------------------------------ سكن -بن جني بغداد ودرس بها العلم الي ان مات وكانت وفاته ببغداد علي ما ذكر لي احمد بن علي ابن التوزي في يوم الجمعة لليلتين بقيتا من صفر	4669	-7675056221286505908	210	375.5	165	369	56.91056823730469	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6323	true	-6378249501262193327	182	216	958	1131	1576	300	الصبر الا عنك محمود والعيش الا بك منكود ويوم تاتي سالما غانما يوم علي الاخوان مسعود مذ غبت غاب الخير من عندنا وان تعد فالخير مردود ومات ببغداد حدث عن اسماعيل بن محمد الصفار	6323	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2115	false	8833173050071330145	43	73	226	379	1567	300	الصبر الا عنك محمود والعيش الا بك منكود ويوم تاتي سالما غانما يوم علي الاخوان مسعود مذ غبت غاب الخير من عندنا وان تعد فالخير مردو------------د حدثني ابو-------- محمد الخلال	2115	-7675056221286505908	144	270.5	115	173	83.23699188232422	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6324	true	-4702334159051834248	163	217	857	1120	1553	300	محمد بن عبيد الله ابن محمد بن حليس ابو الحسن السلامي كان فصيحا وله شعر حسن فمنه من المنسرح ظبي اذا لاح في عشيرته يطرق بالهم قلب من طرقه سهام الحاظه مفوقة فكل من رام وصله رشقه بداءع الحسن فيه مفترقه وانفس العاشقين---- متفقه قد كتب الحسن فوق عارضه هذا مليح وحق من خلقه	6324	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0953	false	-1553467679103705755	89	131	433	641	1483	300	محمد بن عبيد الله--------------------------- السلامي لنفسه-------------------------------- ظبي اذا لاح في عشيرته يطرق بالهم قلب من طرقه سهام الحاظه مفوقة فكل من رام وصله رشقه بداءع الحسن فيه مفترقة وانفس العاشقين فيه متفقه قد كتب الحسن فوق عارضه هذا مليح وحق من خلقه	953	-7675056221286505908	198	363.0	157	267	74.15730285644531	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6334	true	8597549258662113037	183	250	973	1322	1599	300	حامد الاسفراييني فكتب ابو سعد--------------------------- الي المع-----------------افي بن زكريا---------------- يساله الحضور وكان فيما كتب الي-----ه من الطويل- اذا اكرم القاضي الجليل وليه وصاحبه الفاه للشكر موضعا ولي حاجة ياتي بن-ي بذكرها ويساله فيها التطول اجمعا فكتب اليه المعافي من الطويل ايضا دعا الشيخ مطواعا سميعا لامره يءاتيه باعا حيث يرسم اصبعا وها انا غاد في غد نحو داره ابادر ما قد حده لي مسرعا --دخل ابو سعد	6334	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2396	false	-3877943990324704781	5	79	31	429	1535	300	حامد الاسفراييني وتولي الاخر ابو محمد الباقي فبعث الباقي الي القاضي ابي الفرج المعافي بن زكريا بابنه ابي الفضل يساله --حضور --المجلس وكتب علي يده هذين البيتين اذا اكرم القاضي الجليل وليه وصاحبه الفاه للشكر موضعا ولي حاجة ياتي بنيي بذكرها ويساله فيها التطول اجمعا فاجابه ابو الفرج---------------- دعا الشيخ مطواعا سميعا لامره يواتيه باعا حيث يرسم اصبعا وها انا غاد في غد نحو داره ابادر ما قد حده لي مسرعا حدثني ابو سعد	2396	-7675056221286505908	282	464.5	225	418	67.464111328125	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6347	true	-3256253572487769765	127	234	631	1178	1560	300	عليه عند موته ام الحسن بنت القاضي ابي احمد بن الاكفاني وكانت ت-------قوم بامره وتراعيه فقالت سالتك بالله-------- الا سالتني حاجة فقال-------- كوني للهبية يعني ابنته-بعد موتي كما كنت لها في حياتي فقالت افعل ثم انتبه فق----ال استغفر الله تعالي الله لها خير---- منك ولما احتضر جعل يبكي ويقول يا ذخري وذخيرتي لمثل هذا اليوم خباتك لهذه الساعة كنت ارجوك فحقق حسن ظني بك ثم مات بدرب شماس من نهر القلايين محلة غربي بغداد---------------------------------------------- يوم الثلاثاء لسبع بقين من ذي الحجة ودفن في مقبرة الامام احمد رحمة الله عليه بعد ان صلي عليه بجامع المنصور وقيل دفن بداره اسند عن احمد بن سليمان النجاد وغيره وروي عنه	6347	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4404	false	-5430227881992889827	16	123	82	622	1493	300	الي---------ه ام الحسن بنت القاضي ابي محمد بن الاكفاني وكانت احد من يقوم بامره ويراعيه فقالت له اسالك واقسم عليك الا سالتني حاجة فقال لها نعم كوني -لهبية يعني ابنته بعد موتي كما انت لها في حياتي فقالت افعل ثم امسك ساعة وقال استغفر الله وكررها الله--- خير لها منك حدثنا الخلال والعتيقي واحمد بن علي ابن التوزي قالوا سنة سبع وتسعين وثلاث ماءة فيها--------------------- مات عبد الصمد الواعظ قال العتيقي في ذي الحجة وقال الخلال في اخر ذي الحجة وقال ابن التوزي في يوم الثلاثاء لسبع بقين من ذي الحجة عبد الصمد بن الحسن بن سلام ابو القاسم البزاز سمع احمد بن سل----------------------------------------------مان النجاد حدثن-----ي عنه	4404	-7675056221286505908	254	305.0	197	625	40.63999938964844	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6354	true	336020339988715981	147	255	792	1340	1573	300	عبد الله بن محمد ابو محمد البخاري الخوارزمي الفقيه---------------------------------------- الشافعي كان فصيحا اديبا-------------------------------------------------------------------- يقول الشعر علي البديهة ويرتج-------ل الخطب الطوال من غير روية وينشء الكتب---------------------------------------- قصد---------------- صديقا له ليزوره فلم يجده في داره-------------------- فكتب علي بابه وقال من الخفيف كم حضرنا وليس يقضي التلاقي نسال الله خير هذا الفراق ان اغب لم تغب وان لم تغب غب ت كان افتراقنا باتفاق وقال من المنسرح------------------------------------------------------------------- ثلاثة ما اجتمعن في رجل الا واسلمنه الي الاجل ذل اغتراب وفاقة وهوي وكلها ساءق علي عجل يا عاذل العاشقين انك لو انصفت رفهتهم عن العذل فانهم لو عرفت صورتهم عن شغل4 العاذلين في شغل وكانت -وفاته ببغداد عبد الواحد -بن نصر ابن محمد	6354	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4033	false	7760069546427773922	31	177	163	930	1569	300	عبد الله بن محمد ابو محمد البخاري المعروف بالبافي سكن بغداد وكان من افقه اهل وقته علي مذهب الشافعي وله معرفة بالنحو والادب مع عارضة وفصاحة وكان حسن المحاضرة بليغ العبارة حاضر البديهة يقول الشعر المطبوع من غير كلفة ويعمل الخطب ويكتب------------------- الكتب الطويلة من غير رواية حدثني البرقاني قال قصد ابو محمد البافي صديقا له ليزوره فلم يجده في داره فاستدعي بياضا ودواة فكتب اليه------------------- كم حضرنا فليس يقضي التلافي نسال الله خير هذا الفراق ان اغب لم تغب وان لم تغب غب-ت كان افتراقنا باتفاق انشدني القاضي ابو القاسم التنوخي قال انشدني ابو محمد عبد الله بن محمد البافي لنفسه ثلاثة ما اجتمعن في رجل الا واسلمنه الي الاجل ذل اغتراب وفاقة وهوي وكلها ساءق علي عجل يا عاذل العاشقين انك لو انصفت رفهتهم عن العذل فانهم لو عرفت صورتهم عن شغل -العاذلين في شغل حدثني القاضي ابو الطيب- الطبري قال كتب ابو محمد	4033	-7675056221286505908	416	646.5	324	808	51.48514938354492	73	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6355	true	808279837746411284	43	77	254	425	1550	300	كذوب اما في الدهر شء لا يريب تشابهت الطباع فلا دني يحن الي الثناء ولا لبيب وشاع البخل في الاشياء حتي يكاد يشح بالريح الهبوب وكيف اخص باسم العيب شيءا واكثر2 ما نشاهده معيب	6355	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4372	false	-6920433346432178272	0	34	0	170	1504	300	كذوب اما في الدهر شء لا يريب تشابهت الطباع فلا دنء يحن الي الثناء ولا حسيب وشاع البخل في الاشياء حتي يكاد يشح بالريح الهبوب فكيف اخص باسم العيب شيءا واكثر- ما نشاهده معيب	4372	-7675056221286505908	166	323.0	132	171	97.0760269165039	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6356	true	-1664418437378277284	249	300	1246	1479	1479	300	وواصلتني صلات منك رحت بها اختال ما بين عز الجاه والمال فلينظر الدهر عقبي ما صبرت له اذ- كان من بعض حسادي وعذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------ال يا عارضا لم اشم مذ كنت بارقه الا رويت بغيث منه هطال رويد جودك قد ضاقت به هممي ورد عني برغم1 الدهر اقلالي لم يبق لي امل ارجو-	6356	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4372	false	-6920433346432178272	131	204	696	1034	1504	300	وواصلتني صلات منه رحت بها اختال ما بين عز الجاه والمال فلينظر الدهر عقبي ما صبرت له اذا كان من بعض حسادي وعذالي الم اكده بحسن الانتظار الي ان صنت حظي عن حط وترحال بلغت من لا يجوز السءل ناءله ولا يدافع عن فضل وافضال يا عارضا لم اشم مذ كنت بارقه الا رويت بغيث منه هطال رويد جودك قد ضاقت به هممي ورد عني برغم- الدهر اقلالي لم يبق لي امل ارجو	4372	-7675056221286505908	231	437.0	181	339	68.14159393310547	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6386	true	-6686259445206747825	121	182	648	960	1550	300	عثمان بن عيسي ابو عمرو الباقلاوي البغدادي الزاهد كان يقال له العابد الصموت لانه ما كان يتكلم فيما لا يعنيه وما كان له ماوي الا المسجد ولا يخرج منه الا يوم الجمعة وكان يق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول اذا كان وقت الغروب------ احسست بروحي------ تخرج يعني لاشتغاله-------------- بالافطار عن الذكر وكان يق------ول احب الناس الي من ترك السلام علي لانه -شغلني برد سلامه عن الذكر	6386	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4669	false	3472456551053050364	118	174	583	895	1526	300	عثمان بن عيسي ابو عمرو الب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقلاني كان احد الزهاد المتعبدين منقطعا عن الخلق ملازما للخلوة سمعت بعض الشيوخ الصالحين يقول سمعت عثمان الباقلاني يقول اذا كان وقت --غروب الشمس احسست بروحي كانها تخرج يعني لاشتغاله في تلك الساعة بالافطار عن الذكر قال وسمعته يقول احب الناس الي من ترك السلام علي لانه يشغلني ب---سلامة عن الذكر	4669	-7675056221286505908	156	131.0	125	460	33.91304397583008	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6390	true	8343015708066975801	145	196	795	1069	1574	300	الحسن بن حامد ابن علي بن مروان ابو عبد الله الحنبلي الوراق----------------------------------- كان مدرس الحنابلة ببغداد وفقيههم------------- وله --مصنفات-------- منها كتاب الجامع------- اربع م-ءة جزء ويشتمل علي اختلاف الفقهاء و له مصنفات في اصول الدين والفروع وهو شيخ القاضي ابي يعلي بن الفراء وكان معظما في النفوس مقدما عند السلطان والعامة	6390	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2777	false	-7195335887708275495	46	102	225	519	1500	300	الحسن بن حامد -بن علي بن مروان ابو عبد الله-------- الوراق الحنبلي قال لي ابو يعلي ابن الفراء كان مدرس اصحاب احم-----د وفقيههم في زمانه قال وله المصنفات العظيمة منها كتاب الجامع نحو من اربع ماءة جزء -يشتمل علي اختلاف الفقهاء و-له مصنفات في اصول السنة واصول الفقه------------------------------ وكان معظما في النفوس مقدما عند السلطان والعامة	2777	-7675056221286505908	209	318.0	168	340	61.47058868408203	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6394	true	-6784673558057221478	105	180	552	987	1586	300	محمد بن الطيب ابن محمد ابو بكر الباقل--------------------اني القاضي المتكلم علي مذهب الاشعري من اهل البصرة وسكن بغداد وسمع---- الحديث الكثير و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ثقة فاما علم الكلام فكان اعرف الناس به واحسنهم خاطرا واجودهم لسانا واوضحهم بيانا------------- وله التصانيف الكثي---------رة في الرد علي الراف-------------ضة والمعتزلة والجهمية والخوارج وغيرهم وجاء يوما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي حلقة ابن المعلم فقيه الشيعة فقال ابن المعلم لاصحابه قد جاءكم --شيطان وسمعه ابن الباقلاني فقرا الم تر-------------------------------------------------------------------- انا ارسلنا الشياطين علي الكافرين تءزهم ازا	6394	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0819	false	7693033111745154806	106	247	533	1314	1579	300	محمد بن الطيب -بن محمد ابو بكر القاضي المعروف بابن الباقلاني------- المتكلم علي مذهب الاشعري من اهل البصرة -سكن بغداد وسمع بها الحديث من ابي بكر بن مالك القطيعي وابي محمد بن ماسي وابي احمد الحسين بن علي النيسابوري خرج له محمد بن ابي الفوارس وحدثنا عنه القاضي ابو جعفر محمد بن احمد السمناني وكان ثقة فاما علم الكلام فكان اعرف الناس به واحسنهم خاطرا واجودهم لسانا واوضحهم بيانا واصحهم عبارة وله التصانيف الكثيرة المنتشرة في الرد علي المخالفين من الرافضة والمعتزلة والجهمية والخوارج وغيرهم وحدثت ان ابن المعلم شيخ الرافضة ومتكلمها حضر بعض مجالس النظر مع اصحاب له اذا اقبل القاضي ابو بكر الاشعري فالتفت ابن المعلم الي اصحابه وقال لهم------------------------------------ قد جاءكم الشيطان فسمع القاضي كلامهم وكان بعيدا من القوم فلما جلس اقبل علي ابن المعلم واصحابه وقال لهم قال الله تعالي انا ارسلنا الشياطين علي الكافرين تءزهم ازا	819	-7675056221286505908	329	529.5	269	826	39.830509185791016	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6394	true	-6784673558057221478	255	294	1367	1553	1586	300	علي بن عيسي بن سكرة بابيات منها من الكامل-------------------------------- يا عتب هل لتعتبي من معتب ام هل لديك لراغب من مرغ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب ملكت محبات القلوب ببهجة مخلوقة من عفة وتحبب فكانها من حيث ما قابلتها شيم الامام محمد بن الطيب	6394	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0821	false	4578489561994247432	87	172	435	855	1521	300	علي بن عيسي السكري لنفسه يمدح القاضي ابا بكر محمد بن الطيب من قصيدة اولها يا عتب هل لتعتبي من معتب ---هل لديك لراغب من مرغب الي ان قال انا من علمت فلا تظني غيره صعب علي خطب الزمان الاصعب لكنني طوع لكل خريدة رود الشاب وكل خود خرعب من كل ساجية الجفون كانما ترنو اذا نظرت بعيني ربرب بيضاء اخلصها النعيم كانما يجلو مجردها حشاشة مقضب ملكت محبات القلوب ببهجة مخلوقة من عفة وتحبب فكانها من حيث ما قابلتها شيم الامام محمد بن الطيب	821	-7675056221286505908	155	278.0	122	423	36.64302444458008	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6395	true	-3018400817603606737	28	98	142	527	1633	300	محمد بن موسي ابن محمد ابو بكر الخوارزمي امام الحنفية -------------------------------------------------------------------------------------------------------انتهت اليه رياستهم وكان معظما عند الخلفاء والملوك من تلامذته الرضي الشريف والقاضي الصيمري وقال ابو بك--ر البرقاني--------------------------------------------------------------- سمعته يقول ديننا دين العجاءز ولسنا من الكلام في شء و-------------كان له امام-------- حنبل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وما ش-هد الناس مثله في حسن الفتوي والاصابة فيها ودعي مرارا-------------- الي ولاية الحكم------ فامتنع---- وتو---في ليلة الجمعة الثامن عشر من جمادي الاولي-------------------- ودفن في منزله بدرب عبدة	6395	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1262	false	6347004320515949584	50	189	243	976	1530	300	محمد بن موسي -بن محمد ابو بكر الخوارزمي شيخ اهل الراي وفقيههم سكن بغداد وسمع الحديث بها من ابي بكر الشافعي وغيره ودرس الفقه علي ابي بكر احمد بن علي الرازي وانتهت الي--------------------------------------------------ه الرياسة في مذهب ابي حنيفة حدثنا عنه ابو بكر البرقاني وسمعته يذكره بالجميل ويثني عليه فسالته عن مذهبه في الاصول فقال سمعته يقول ديننا دين العجاءز ولسنا من الكلام في شء قال البرقاني وكان له امام يصلي به حنبلي ووصف لنا البرقاني حسن اعتقاده وجميل طريقته حدثني القاضي ابو عبد الله الصيمري قال ثم صار امام اصحاب ابي حنيفة ومدرسهم ومفتيهم شيخنا ابو بكر محمد بن موسي الخوارزمي وما شاهد الناس مثله في حسن الفتوي والاصابة فيها وحسن التدريس قال وقد دعي الي ولاية الحكم مرارا فامتنع منه وتوفي في ليلة الجمعة الثامن عشر من جمادي الاولي سنة ثلاث واربع ماءة ودفن في منزله بدرب عبدة	1262	-7675056221286505908	276	395.0	222	784	35.20408248901367	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6407	true	-249745866587303271	24	76	132	382	1546	300	---التميمي كلام ثم ندم وقصده وقال اجعلني في حل فقال قد جعلتك ثم ق-------------------------------------ال التميمي قال لي والدي يا عبد الواحد احذر ان تخاصم من اذا نمت كان من---------------------------------------------------------------------------------------------تبها وكانت وف-اته يوم السبت --تاسع--- شوال ببغداد----------------------------------------------------------------------------------------------- وله نيف وثمانون سنة------------------------ لم تفته جمعة قط الا------- التي مرض في---ها لانه مات---- صبيحة السبت	6407	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2579	false	4858137394388759653	188	296	901	1409	1430	300	له التميمي اسالك ان ت--------------جعلني في حل فقال بكر سبحان الله والله ما فارقتك حتي حللتك وانصرف فقال التميمي قال لي والدي يا عبد الواحد احذر ان تخاصم من اذا نمت كان منتبها قال ابن غالب وكان لبكر ورد من الليل لا يخل به حدثني احمد بن محمد العتيقي والتنوخي ان بكر بن شاذان توفي في يوم السبت التاسع من شوال من سنة خمس واربع ماءة وقال لي عبد العزيز بن علي مات بكر بن شاذان الواعظ في شوال من سنة خمس واربع ماءة وله نيف وثمانون سنة قال عبد العزيز وقيل انه لم تفته جمعة قط الا الجمعة التي مات في غدها وكان موته غداة يوم السبت	2579	-7675056221286505908	185	241.5	144	522	35.44061279296875	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6407	true	-249745866587303271	112	160	571	809	1546	300	قال--- ابو اسحاق الطبري من قال ان احدا انفق علي---- العلم م-ءة الف دينار غير ابي محمد--- الاكفاني فقد كذب وقال--- التنوخي ولي ابن الاكفاني قضاء مدينة المنصور ثم ولي قضاء باب الطاق وضم اليه سوق الثلاثاء ثم جمع له قضاء جميع بغداد--- سنة ست وتسعين وثلاث م-ءة	6407	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4034	false	-1833246288947873145	208	261	1093	1349	1542	300	قال لي ابو اسحاق الطبري من قال ان احدا انفق علي اهل العلم ماءة الف دينار غير ابي محمد بن الاكفاني فقد كذب وقال لي التنوخي ولي ابن الاكفاني قضاء مدينة المنصور ثم ولي قضاء باب الطاق وضم اليه سوق الثلاثاء ثم جمع له قضاء جميع بغداد في سنة ست وتسعين وثلاث ماءة	4034	-7675056221286505908	238	435.5	190	256	92.96875	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6408	true	5897095059344857410	128	297	688	1650	1667	300	ثقة محمد بن عبد الله ابن محمد بن حمدويه بن نعيم ابو عبد الله الحاكم النيسابوري الحافظ الفاضل ويعرف بابن البيع الضبي ولد سنة احدي وعشرين وثلاث مءة واول سماعه كان سنة ثلاثين كان احد اركان الاسلام وسيد المحدثين وامامهم في وقته والمرجوع اليه في هذا الباب وكان يشبه بالامام احمد وسفيان الثوري رحمة الله عليهما في سمتهما وورعهما وزهدهما طاف الدنيا ولقي المشايخ بخراسان وما وراء النهر والعراق والبصرة والكوفة والحجاز والشام ومصر وسمع الكثير وعاد الي نيسابور في شبيبته ثم عاد اليها وقد علت سنه فحدث بها ثم رجع الي نيسابور فجعل داره ماوي للغرباء والعلماء والصلحاء وكان سخيا جوادا من ----------------------اهل الفضل -------والمعرفة والحفظ وله في علوم الحديث عدة مصنفات منها المستدرك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي الصحيحين وكتاب الاكليل والمدخل الي معرفة الاكليل والتاريخ وغير ذلك روي عنه الدارقطني وا--------------بن ابي الفوارس والقاضي ابو العلاء الواسطي والازهري وغيرهم- وقال اب-----------------------------------------------------------------------------و القاسم الازهري قدم الحاكم بغ--------------------داد قديما فقال لاصحاب الحديث ذكر لي ان حافظكم ي----------عني الدارقطني-خرج لشيخ واحد خمس م-ءة جزء وتكلم علي كل حديث منها فاروني منها بعض تخريجه -----	6408	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0911	false	-8780007122025231262	123	277	640	1422	1548	300	سنة محمد بن عبد الله -بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الح-----------كم الضبي --------------------يعرف بابن البيع --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اهل نيسابور كان من اهل الفضل والعلم والمعرفة والحفظ وله في علوم الحديث---- مصنفات عدة قدم بغداد في شبيبته فكتب بها عن ابي عمرو ابن السماك واحمد بن سلمان النجاد وابي سهل بن زياد ودعلج بن احمد ونحوهم من الشيوخ ثم وردها وقد علت سنه فحدث بها عن ابي العباس الاصم وابي عبد الله ابن الاخرم وابي علي الحافظ ومحمد بن صالح بن هانء وغيرهم من شيوخ خراسان---------------- روي عنه الدارقطني وحدثنا عنه محمد بن ابي الفوارس والقاضي ابو العلاء الواسط---------ي وغيرهما وكان ثقة ولد سنة احدي وعشرين وثلاث ماءة واول سماعه في سنة ثلاثين وثلاث ماءة حدثني ابو القاسم الازهري قال ورد ابو عبد الله ابن البيع بغداد قديما فقال لاصحاب الحديث ذكر لي ان حافظكم يعني ابا الحسن الدارقطني خرج لشيخ واحد خمس ماءة جزء وتكلم علي كل حديث منها فاروني----- بعض تخريجه فحمل	911	-7675056221286505908	343	260.0	276	1312	26.143293380737305	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6408	true	5897095059344857410	41	84	220	455	1667	300	وتاخذ من جوانبنا الليالي كما اخذ المساء من الصباح اما في اهلها رجل لبيب يحس فيشتكي الم الجراح اري التشهير فيها كالتواني وحرمان العطية كالنجاح ومن تحت التراب كمن علاه فلا تغرر-ك انفاس الرياح وكيف يكد مهجته حريص يري الارزاق في ضرب القداح	6408	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4360	false	-2820752762790885879	243	286	1172	1408	1476	300	وتاخذ من جوانبنا الليالي كما اخذ المساء من الصباح اما في اهلها رجل لبيب يحس فيشتكي الم الجراح اري التشمير فيها كالتواني وحرمان العطية كالنجاح ومن تحت التراب كمن علاه فلا يغررنك انفاس الرياح وكيف يكد مهجته حريص يري الارزاق في ضرب القداح	4360	-7675056221286505908	233	459.0	190	236	98.72881317138672	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6415	true	3918887654168916517	5	56	31	303	1522	300	احمد بن محمد بن احمد ابو حامد الاسفراييني الفقيه الشافع----ي قدم بغداد وهو حدث--------------------------------------------------------------------- واقام مشتغ-------لا بالعلم حتي ---------------انتهت اليه الرياسة وعظم جاهه عند الملوك والعامة وكان يدرس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في مسجد عبد الله بن المبارك في-------------------- قطيعة الربيع و---------------------يحضر درسه من المتفقهة سبع م-ءة و------كان الناس يقولون لو راه الشافعي -فرح به	6415	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1810	false	-7403090590929294028	125	241	606	1213	1533	300	احمد بن محمد بن احمد ابو حامد------------ الفقيه الاسفراييني قدم بغداد وهو حدث فدرس فقه الشافعي علي ابي الحسن بن المرزبان ثم علي ابي القاسم الداركي واقام ببغداد مشغولا بالعلم حتي صار اوحد وقته وانتهت اليه الرياسة وعظم جاهه عند الملوك والعوام وحدث بشء يسير عن عبد الله بن عدي وابي بكر الاسماعيلي وابراهيم بن محمد بن عبدك الاسفراييني وغيرهم حدثنا عنه الحسن بن محمد الخلال وعبد العزيز بن علي الازجي ومحمد بن احمد بن شعيب الروياني وكان ثقة وقد رايته غير مرة وحضرت تدريسه في مسجد عبد الله بن المبارك وهو المسجد الذي في صدر قطيعة الربيع وسمعت من يذكر انه كان يحضر درسه------------ سبع ماءة متفقه وكان الناس يقولون لو راه الشافعي لفرح به	1810	-7675056221286505908	228	328.5	180	631	36.133121490478516	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6415	true	3918887654168916517	141	211	734	1079	1522	300	منصور بن عمر------- الكرخي---- لم ار من ت----------علم العلم لله خالصا لا يشوبه -شء من الدنيا غير ابي احمد الفرضي وكان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اورع الناس----- يبتدء كل يوم بتدريس القران ويحضر عنده الشيخ الكبير وذو الهيبة فيقدم عليه الحدث لاجل سبقه ثم يقرا ---------------------------الحديث------ بنفسه فلا يزال كذلك حتي -------------يبلغ النهاية من جهد-------------------------------------------------------------------------------------------ه وهو جالس علي حالة واحدة ----------لا يعبث بشء من اعضاءه ولا يمازح احدا وكان----------------------------- مع اهله علي هذا الوصف	6415	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4274	false	-8697385649018786311	16	160	76	812	1500	300	منصور بن عمر الفقيه الكرخي قال لم ار في الشيوخ من يعلم العلم لله خالصا لا يشوبه بشء من الدنيا غير ابي احمد الفرضي فانه كان يكره ادني سبب حتي المديح لاجل العلم قال وكان قد اجتمعت فيه ادوات الرياسة من علم وقران واسناد وحالة متسعة في الدنيا وغير ذلك من الاسباب التي يداخل بمثلها السلطان وتنال بها الدنيا وكان مع ذلك اورع الخلق وكان يبتدء كل يوم بتدريس القران ويحضر عنده الشيخ الكبير -ذو الهيءة فيقدم عليه الحدث لاجل سبقه واذا فرغ من اقراء القران ولي قراءة الحديث علينا بنفسه فلا يزال كذلك حتي تستنفذ قوته ويبلغ النهاية من جهده في القراءة ثم يضع الكتاب من يده فحينءذ يقطع المجلس وينصرف قال وكنت اجالسه فاطيل القعود معه وهو -----علي حالة واحدة لا يتحرك ولا يعبث بشء من اعضاءه ولا يغير من هيءته حتي افارقه وبلغني انه كان يجلس مع اهله علي هذا الوصف	4274	-7675056221286505908	306	490.5	241	742	41.239891052246094	51	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6424	true	-7001607687984603404	233	272	1234	1410	1568	300	حمزة بن محمد بن طاهر قلت لا-----------------بن دوست اراك تملي المجالس من حفظك فلم لا تملي من كتاب- فقال--- انظر فيما امليت فان كان في ذلك---- خطا لم امل من حفظي وان كان جميعه صوابا فما الحاجة الي --كتاب	6424	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1998	false	2727536222004494106	140	185	696	899	1432	300	حمزة بن محمد بن طاهر قلت لخالي ابي عبد الله بن دوست اراك تملي المجالس من حفظك فلم لا تملي من كتابك فقال لي انظر فيما امليه فان كان فيه زلل او خطا لم امل من حفظي وان كان جمعيه صوابا فما الحاجة الي الكتاب	1998	-7675056221286505908	168	294.0	130	203	82.75862121582031	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6437	true	-3785924781429406611	0	32	0	172	1589	300	بالله ابو----- الفضل كان ابوه قد رشحه للخلافة وجعله ولي عهده ولقبه الغالب بالله ونقش اسمه علي السكة----- ودعي له علي المنابر بولاية العهد و----------------------------------------------------------------مولده في-------------------------- شوال سنة اثنتين وثمانين وثلاث م-ءة	6437	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0261	false	-8447374167670979827	211	262	1047	1310	1505	300	بالله يكني ابا الفضل كان ابوه--- رشحه للخلافة وجعله ولي عهده ولقبه الغالب بالله ونقش عل-----ي السكة اسمه ودعي له -في الخطبة- بولاية العهد بعده ثم ادركه اجله فتوفي في شهر رمضان من سنة تسع واربع ماءة وكان مولده في ليلة الاثنين لسبع بقين من شوال سنة اثنتين وثمانين وثلاث ماءة	261	-7675056221286505908	151	237.0	121	273	55.31135559082031	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6440	true	8935749457886976607	240	295	1211	1492	1514	300	الاولي قال انشدني---------- ابراهيم بن------------ الصابء لنفسه من السريع قد كنت للحدة من ناظري اري السها في الليلة المقمره فالان ما ابصر بدر الدجي الا بعين تشتكي الشبكره2 لانني انظر منه- وقد غير مني الدهر ما غيره ومن طوي السنين من عمره راي امورا فيه مستنكره وان تخطاها راي بعدها من حادثات الدهر ما --حيره	6440	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1279	false	3581556045577503856	212	270	1067	1361	1507	300	المظفر قال انشدني ابو اسحاق ابراهيم بن هلال الكاتب الصابء لنفسه---------- قد كنت للحدة من ناظري اري السهي في الليلة المقمرة -الان ما ابصر بدر الدجي الا بعين تشتكي الشبكرة- لانني انظر منها وقد غير مني الدهر ما غيره ومن طوي الستين من عمره راي امورا فيه مستنكره وان تخطاها راي بعدها من حادثات النقص ما لم يره	1279	-7675056221286505908	257	455.5	204	306	83.98693084716797	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6440	true	8935749457886976607	120	171	617	868	1514	300	ما لي جفيت وعندي عادة لكم موفورة من حباء الجاه والمال اعوذ بالله من حال يغيركم ابوء منها ب-سوء القصد والحال قد اكثر الناس من عرب ومن عجم علي وليكم في القيل والقال هذا يقول عصي امرا لسيده اعوذ بالله من زيغ واضلال وذا يقول لجرم منه قابله فقد اطالوا لعمر	6440	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2278	false	-8503172641324938151	249	300	1265	1516	1516	300	ما لي جفيت وعندي عادة لكم موفورة من حباء الجاه والمال اعوذ بالله من حال تغيركم ابوء منها بمعني اللام والذال قد اكثر الناس من عرب ومن عجم علي وليكم في القيل والقال هذا يقول عصي امرا لسيده اعوذ بالله من زيغ واضلال وذا يقول لجرم منه قابله فقد اطالوا لعمر-	2278	-7675056221286505908	242	466.0	192	252	96.03174591064453	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6440	true	8935749457886976607	171	224	868	1131	1514	300	الله بلبالي3 والله يشهد لي اني احب-كم ديانة ولو ان الدهر مغتالي وما اسر بان الارض تجمع لي وانت منحرف عني ولا قالي ان كان ذنب فعفو منك يغفره وذاك اسبق في ظني وامالي فانظر لعبدك لا تشمت اعاديه بتركه بين اغفال واهما-------------------------------------------------ل واجعل له في ذراك اليوم منزلة تعليه ان الذي اعليته	6440	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2279	false	-9052728779616359648	0	63	0	312	1506	300	الله بلبالي- والله يشهد لي اني اطيعكم ديانة ولو ان الدهر مغتالي وما اسر بان الارض تجمع لي وانت منحرف عني ولا قالي ان كان ذنب فعفو منك يغفره وذاك اسبق في ظني وامالي فانظر لعبدك لا تشمت اعاديه بتركه بين اغفال واهمال انظر اليه بعين منك تلبسه اقبال جدك منه ثوب اقبال واجعل له في ذراك اليوم منزلة تعليه ان الذي اعليته	2279	-7675056221286505908	260	502.0	207	313	83.06709289550781	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6444	true	250483729433716554	178	237	927	1242	1574	300	من اهل مصراثا---- قرية تحت كلواذي كان ----------------------------------------------------------------------------------نعم العبد فيه فضل- وديانة وزهد-- وعبادة وكان له بيت الي جانب مسجده -------يغلقه علي نفسه -يشتغل---- بالعبادة ولا يخرج منه الا لصلاة الجماعة -كان ا----------------بن بشران يزوره----------- ويقيم عنده اياما---------- متبركا برءيته ومستريحا الي مشاهدته وتوف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بمصراثا في------------------------------ رجب ف-------------------------خرج الناس من بغداد حتي حضروا للصلاة عليه وكان الجمع كثيرا جدا	6444	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2021	false	-850801074308200090	3	157	26	836	1527	300	من اهل مصراثا وهي قرية تحت كلواذا سمع ابا بكر بن مالك القطيعي وابا محمد بن ماسي ومحمد بن احمد المفيد كتبت عنه في قريته ونعم العبد كان فضلا وديانة وصلاحا وعبادة وكان له بيت الي ج-نب مسجده يدخله ويغلقه علي نفسه ويشتغل فيه بالعبادة ولا يخرج منه الا لصلاة الجماعة وكان شيخنا ابو الحسين بن بشران يزوره في الاحيان ويقيم عنده العدد من الايام متبركا برءيته ومتسروحا الي مشاهدته اخبرنا ابو بكر الروشناني بن ماسي البزاز قال حدثنا ابراهيم بن عبد الله الكبشي قال حدثنا الانصاري قال حدثنا سليمان يعني التيمي ان ابا عثمان النهدي حدثهم عن اسامة بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قمت علي باب الجنة فاذا عامة من دخلها المساكين وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء مات الروشناني بمصراثا في ليلة السبت التاسع والعشرين من رجب سنة احدي عشرة واربع ماءة وخرج الناس من بغداد حتي حضروا الصلاة عليه وكان الجمع كثيرا جدا	2021	-7675056221286505908	290	428.5	231	811	35.758323669433594	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6462	true	-1417609572554458011	130	193	691	1020	1633	300	--وقال والله ما احب الحياة في الدنيا لكسب ولا تجارة ولكن------- لذكر الله ولقراءتي الحديث ودخل بعض الوزراء بغداد ففرق مالا كثيرا وبعث الي الناس واليه فقبلوا كلهم الا ابن رزقويه فانه تورع وشرفت نفسه فلم يقبل منه شيءا وتوفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم الاثنين --سادس عشر--- جمادي الاولي-------------------------- ودفن ب-------------------------مقبرة باب الدير عند------ معروف------- وصلي عليه ابنه ابو بكر------------------ محمد بن الحسين ابن محمد بن	6462	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0330	false	-7349202099689680644	133	211	653	1060	1514	300	يقو--ل والله ما احب الحياة في الدنيا لكسب ولا تجارة ولكني احبها لذكر الله ولقراءتي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليكم الحديث وذكره هبة الله بن الحسن الطبري فوصفه بالاكثار من الحديث وسمعت ابا بكر البرقاني سءل عنه فقال ثقة وكانت وفاته غداة يوم الاثنين السادس عشر من جمادي الاولي سنة اثنتي عشرة واربع ماءة ودفن من يومه بعد صلاة الظهر في مقبرة باب الدير بالقرب من معروف الكرخي وصلي عليه ابنه ابو بكر وحضرت الصلاة عليه محمد بن احمد ---بن محمد بن	330	-7675056221286505908	178	130.0	141	550	32.3636360168457	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6462	true	-1417609572554458011	252	299	1383	1627	1633	300	ابو القاسم-------------------- القشيري--------------- كنت يوما بين يدي ابي عل-------------ي الدقاق فجري حديث ابي عبد الرحمن السلمي وانه يقوم في السماع موافقة للصوفية فقال ابو علي----------------- السكون اولي--- ثم قال--- امض اليه فستجده قاعدا في بيت كتبه وعلي وجه الكتب مجلدة حمراء------ صغيرة فيها اشعار الحسين بن منصور	6462	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0627	false	-8773568142942853879	154	217	831	1152	1568	300	ابو القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري النيسابوري قال كنت يوما بين يدي ابي علي الحسن بن علي الدقاق فجري حديث ابي عبد الرحمن السلمي وانه يقوم في السماع موافقة للفقراء فقال ابو علي مثله في حاله لعل السكون اولي به ثم قال لي امض اليه فستجده قاعدا في بيت كتبه وعلي وجه الكتب مجلدة حمراء مربعة صغيرة فيها اشعار الحسين بن منصور	627	-7675056221286505908	239	417.5	192	321	74.45482635498047	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6463	true	1102956270416774372	17	57	79	277	1560	300	قال بعض الناس ينكر علي بعض---- العلماء حركته في السماع فرءي ذلك المنكر------------------- وهو يدور في بيته كالمتواجد فقيل له في ذلك فقال وقعت في مسالة مشكلة ثم --تبين لي معناها فلم اتمالك من السرور حتي قمت ودرت--------------------------- قال القشيري	6463	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0627	false	-8773568142942853879	252	299	1327	1564	1568	300	كان بعض الناس ينكر علي واحد من العلماء حركته في السماع فرءي ذلك الانسان يوما خاليا في بيت وهو يدور-------- كالمتواجد فسءل عن حاله-- فقال كانت--- مسالة مشكلة علي فتبين لي معناها فلم اتمالك من السرور حتي قمت ادور فقيل له مثل هذا يكون حالهم قال القشيري	627	-7675056221286505908	160	235.5	125	250	64.0	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6463	true	1102956270416774372	167	212	827	1053	1560	300	اني نظرت الي الزما ن واهله نظرا كفاني فعرفته وعرفتهم وعرفت عزي من هواني فلذاك اطرح الصدي ق فلا اراه ولا يراني وزهدت فيما في يدي ه ودونه نيل الاماني فتعجبوا لمقاله 2 وهب الاقاصي للاداني وانسل من بين الزحا م فما-له في الخلق ثاني	6463	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1058	false	7988740421695697691	45	86	245	466	1531	300	اني نظرت الي الزما-ن واهله نظرا كفاني فعرفته وعرفتهم وعرفت عزي من هواني فلذاك اطرح الصدي-ق فلا اراه ولا يراني وزهدت فيما في يدي-ه ودونه نيل الاماني فتعجبوا لمقالة-- وهب الاقاصي للاداني وانسل من بين الزحا-م فما له في الخلق ثاني	1058	-7675056221286505908	219	406.5	179	227	96.47576904296875	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6473	true	2797093091573756358	197	275	1066	1496	1622	300	عبيد الله بن عبد الله بن الحسين ابو القاسم الخفاف ويعر--ف بابن النقيب البغدادي ولد سنة خمس وثلاث مءة راي-------- الشبلي و----------------------------------------------------------------------------------------كان سماعه صحيحا وكان شديدا في السنة ولما مات ابن المعلم فقيه الشيعة جلس في التهنءة وق-------------------------------ال ما ابالي اي وقت مت بعد ان شاهدت موته واقام عدة سنين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يصلي الفجر ب---وضوء العشاء الاخرة ويحيي الليل وقال الخطيب سالته كم ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر من الخلفاء فقال المقتدر والقاهر والراضي والمتقي والمستكفي والمطيع والطاءع والقادر------ والغالب---------- خطب له بولاية العهد	6473	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4275	false	4551191811226648797	150	293	755	1495	1527	300	عبيد الله بن عبد الله بن الحسين ابو القاسم الخفاف المعروف بابن النقيب------------------------------- راي ابا بكر الشبلي وسمع محمد بن عبد الله بن علم الصفار وابا طالب محمد بن احمد بن اسحاق بن البهلول كتبت عنه وكان سماعه صحيحا وكان شديدا في السنة وبلغني انه--------------------- جلس ل---لتهنءة لما مات ابن المعلم شيخ الرافضة وقال ما ابالي اي وقت مت بعد ان شاهدت موت ابن المعلم وسمعت رءيس الرءساء ابا القاسم علي بن الحسن يذكره وكان ينزل في جواره ناحية الرصافة فقال مكث كذا وكذا سنة ذهب عني حفظ عددها كثرة يصلي الفجر علي وضوء العشاء------- ويحيي الليل بالتهجد---- سالت ابن النقيب عن مولده فقال ولدت في سنة خمس وثلاث ماءة ومات ابو بكر بن مجاهد في سنة اربع وعشرين ولي تسع عشرة سنة وقال اذكر من الخلفاء----- المقتدر والقاهر والراضي والمتقي والمستكفي والمطيع والطاءع والقادر بالله والغالب بالله وقد خطب له بولاية العهد	4275	-7675056221286505908	317	465.5	257	811	39.087547302246094	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6474	true	-7244078400710135687	101	129	532	673	1525	300	-المتقارب وقد كان شء يسمي السرور قديما سمعنا به فارتحل2 خليلي ان دام هم النفوس قليلا علي ما نراه------ قتل مءمل دنيا لتبقي له فمات المءمل قبل الامل	6474	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4629	false	1227287807729044018	110	139	583	723	1503	300	بانتخابه- وقد كان شء يسمي السرور قديما سمعنا به ما فعل- خليلي ان دام هم النفوس------ علي ما نراه قليلا قتل مءمل دنيا لتبقي له فمات المءمل قبل الامل	4629	-7675056221286505908	123	218.0	96	148	83.10810852050781	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6477	true	8893209386094552961	250	296	1347	1589	1608	300	عبد الملك بن ابي الشوارب ابو الحسن القرشي الاموي قاضي القضاة ولي قضاء البصرة قديما ثم ولي قضاء القضاة بع---------د ابن الاكفاني في ثالث شعبان سنة خمس واربع مءة ولم يزل علي القضاء الي حين وفاته و---------------------------------------كان عفيفا نزها جليلا شريفا قال----------------------------------------------------- القاضي ابو العلاء------------ الواسطي	6477	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1922	false	1675661627089795582	0	56	0	286	1525	300	عبد الملك بن ابي الشوارب ابو الحسن القرشي ال-------------------------------------اموي ولي قضاء القضاة بعد ابي محمد ابن الاكفاني-------------------------------- ولم يزل علي القضاء الي حين وفاته وكان ينزل علي شاطء دجلة بالجانب الغربي وكان عفيفا نزها وقد سمع من ابي عمر الزاهد وعبد الباقي بن قانع الا انه لم يحدث فحدثني القاضي ابو العلاء محمد بن علي الواسطي	1922	-7675056221286505908	155	258.0	125	355	43.66197204589844	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6478	true	9094061331792502552	212	295	1047	1501	1524	300	ابو العلاء الواسطي------------------- دعا المتوكل محمد بن عبد الملك ابن ابي الشوارب واحمد بن المعدل وابراهيم التيمي من البصرة وعرض علي كل واحد منهم قضاء القضاة فاحتج منهم محمد بن عبد الملك بالسن العالية--------- واحتج احمد بن المعدل بضعف البصر--------- وامتنع ابراهيم التيمي فقال له المتوكل لم يبق غيرك وجزم عليه----- فنزل- حال ابراهيم التيمي------- وعلت مرتبة الاخرين--------------- فيري الناس ان بركة امتناع محمد------------- دخلت علي ولده فولي منهم اربعة وعشرون قاضيا منهم ثمانية تول-وا قضاء القضاة اخرهم ابو الحسن------------------------- وما راينا مثله	6478	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1922	false	1675661627089795582	105	207	533	1064	1525	300	ابو العلاء الواسطي قال روي ان المتوكل دعا-------- محمد بن عبد الملك -بن ابي الشوارب واحمد بن المعدل وابراهيم التيمي من البصرة وعرض علي كل واحد منهم قضاء البصرة فاحتج----- محمد بن عبد الملك بالسن العالية وغير ذلك واحتج احمد بن المعدل بضعف البصر وغير ذلك وامتنع ابراهيم التيمي فقا-----------ل لم يبق غيرك وجزم عليه فولي فنزلت حال ابراهيم عند اهل العلم وعلت حال-- الاخرين قال ابو العلاء فيري الناس ان بركة امتناع محمد بن عبد الملك دخلت علي ولده فولي منهم اربعة وعشرون قاضيا منهم ثمانية تقلدوا قضاء القضاة اخرهم ابو الحسن احمد بن محمد بن عبد الله وما راينا مثله	1922	-7675056221286505908	414	697.5	335	558	74.19355010986328	65	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6478	true	9094061331792502552	58	243	285	1211	1524	300	الموت فقال في صدري سر -----------------------------اريد اطلاعك عليه لما ولي القاضي ابو الحسن ابن ابي الشوارب القضاء بالبصرة في ايام بهاء الدولة وكان بيني وبينه من المودة ما شهرته تغني عن ذكره مضيت اليه وقلت له----- قد علمت ان هذا الامر الذي تقلدته تحتاج فيه الي مءنة كبيرة --------------------وقد احضرتك م-ءتي دينار و----انني واللهلا اطلب منك قضاء ولا شهادة ولا -بيني وبين احد خصومة احتاج اليك عند المرافع----ة وان قدمني اليك خصم-------- فبالله عليك الا حكمت علي في ذلك كما تحكم علي بعض الشهود فان قبلت--------------------- هذه الدنانير------------------------------- بسبب المودة التي بيننا فانت في حل منها في الدنيا والاخرة وان كرهت قبولها علي ذلك الوجه فهي قرض لي عليك فقال والله -------------------------اني لمحتاج اليها ولكن لا يراني الله اني قبلت اعانة علي هذا الامر وانشدك -الله ما اطلعت----- علي هذا السر ما دمت في الدنيا احدا قال------ فوالله ما ذكرت هذا لاحد--------- قبل يومي هذا------ قال ابن حبيب ومات ابن عبدويه من يومه وقال ابو العلاء الواسطي دعا المتوكل محمد بن عبد الملك---- ابن ابي الشوارب واحمد بن المعدل وابراهيم التيمي من البصرة وعرض علي كل واحد منهم ق-------ضاء الق----------------------------ضاة فاحتج منهم محمد بن عبد	6478	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1923	false	-3262500708873652613	0	215	0	1056	1503	300	الموت----- في صدري سر قد بعلت بكتمانه مذ زمن طويل واريد اطلاعك عليه لما ولي القاضي ابو الحسن -بن ابي الشوارب القضاء بالبصرة في ايام بهاء الدولة وكان بيني وبينه من المودة ما شهرته تغني عن ذكره مضيت اليه وخاطبته فقلت قد علمت ان هذا الامر الذي تقلدته يحتاج فيه الي مءن كث-يرة وامور لا تقدر عليها وقد احضرتك ماءتي دينار وتعلم اني -ممن لا يطلب ق----ضاء ولا شهادة ولا وبيني وبين احد خصومة احتاج فيها الي الترافع اليك وان حدث اقتضي الترافع اليك فبالله عليك الا حكمت علي في ذلك بما -يجب علي يهودي لو كان في موضعي واسالك ان تقبض مني هذه الدنانير تستعين بها علي امرك فان قبلتها بسبب المودة التي بيننا فانت في حل منها في الدنيا والاخرة وان كرهت قبولها علي ذلك الوجه فهي قرض لي عليك فقال اعلم ان الامر كما ذكرته ووالله اني لمحتاج اليها ولكن لا يراني الله وقد قبلت اعانة علي هذا الامر واسالك بالله ان اطلعت احدا علي هذا السر ما دمت في الدنيا قال ابن عبدويه فوالله ما ذكرت---- لاحد هذا السر قبل----- هذا الوقت قال ابن حبيب ومات----------- من يومه --------------------------------------------------ذلك مات ابن ابي الشوارب في ليلة الخميس الثامن عشر من شوال سنة سبع عشرة واربع ماءة وكانت ولايته فضاء القضاة في رجب من سنة خمس واربع ماءة احمد بن-- محمد بن عبد	1923	-7675056221286505908	691	1095.0	540	1141	60.5609130859375	115	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6479	true	-1992454605137901774	112	187	570	964	1565	300	وتفرد باسانيد القراءات وعلوها في وقته وسمع الحديث وكانت وفاته في شعبان ودفن بمقبرة باب حرب وكان صدوقا ثبتا صالحا فاضلا حسن الاعتقاد-------------------------------------------------------- قال ابو----------------------------------- الفتح ابن ابي الفوارس----- لو رحل رجل من خراسان ليسمع كلمة من ابي الحسن بن الحمامي ما كانت--------------------- رحلته ضاءعة وفيها توفي محسن بن عبد الله بن محمد--- ابو القاسم التنوخي المعري القاضي الحنفي ذكره الحافظ ابن عساكر وقال ولد------------- يوم الاحد -لثمان و--عشرين خلت من ربيع الاول سنة تسع -----	6479	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4685	false	-6648328255453346345	69	155	368	818	1506	300	وتفرد باسانيد القراءات وعلوها في وقته -----------------------------------------------------وكان يسكن بالجانب الشرقي ناحية سوق السلاح في درب الغابات حدثني نصر بن ابراهيم الفقيه ببيت المقدس قال سمعت سليم بن ايوب الرازي يقول سمعت ابا الفتح -بن ابي الفوارس يقول لو رحل رجل من خراسان ليسمع كلمة من ابي الحس---ن الحمامي او من ابي احمد الفرضي لم تكن رحلته ضاءعة عندنا وسمعت------------------- محمد بن ابي الفوارس يقول مولد ابي الحسن ابن الحمامي في سنة ثمان وعشرين وثلاث ماءة ومات عشية يوم الاحد الرابع والعشرين---- من --شعبا---ن سنة سبع عشرة	4685	-7675056221286505908	191	183.0	147	535	35.70093536376953	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6496	true	6374787475693199654	204	284	1065	1481	1558	300	محمد بن محمد ابن ابراهيم بن مخلد ابو الحسن البغدادي الفقيه الحنفي ولد--- سنة تسع وعشرين وثلاث م-ءة وسمع الحديث الكثير ورواه وكان يتجر وله مال عظيم خرج الي مصر فاقام بها ثم عاد الي بغداد واتفقت المصادرات بسبب الاتراك والتقسيط وصودر اهل الكرخ وكان في الجملة فاخذ جميع ماله وافتقر وتوفي ولم يكن له كفن فبعث له الخليفة اهابا من عنده سمع اسماعيل بن محمد الصفار ومحمد بن عمرو الرزاز وعمر بن الحسين الشيباني وهو اخر من روي عنه	6496	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1247	false	-6262142054880787861	144	179	699	872	1464	300	محمد بن محمد -بن ابراهيم بن مخلد ابو الحسن البزاز---------------- ولد في سنة تسع وعشرين وثلاث ماءة وس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مع اسماعيل بن محمد الصفار ومحمد بن عمرو الرزاز وعمر بن الحس-ن الشيباني وهو اخر من حدث عنه	1247	-7675056221286505908	163	290.0	129	420	38.80952453613281	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6528	true	-611624974354250296	98	188	503	978	1568	300	القادر بالله ليل---ة الاثنين الحادي عشر من ذي الحج-----------------------------ة ودفن ليلة الثلاثاء بين المغرب والعشاء في دار الخلافة بعد ان صلي عليه ابنه --------------القاءم بامر الله ظاهرا وعامة الناس وراءه وكبر عليه اربعا ولم يزل مدفونا في الدار حتي نقل تابوته وحمل في الطيار ليلا الي الرصافة فدفن بها ليل--------ة الجمعة لخمس خلون من ذي القعدة سنة ثلاث وعشرين واربع م-ءة وعمره ست--------------------------------- وثمانون سنة وعشرة اشهر وواحد وعشرون يوما و كانت مدة خلافته احدي واربعين سنة وثلاثة اشهر وواحد وعشرين يوما ولم يبلغ هذا العمر من الخلفاء احد قبله	6528	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1490	false	6948450599603101948	98	200	544	1087	1585	300	القادر بالله في ليلة الاثنين الحادي عشر من ذي الحجة سنة اثنتين وعشرين واربع ماءة ودفن ليلة الثلاثاء بين المغرب والعشاء في دار الخلافة بعد ان صلي عليه ابنه امير المءمنين القاءم بامر الله ظاهرا وعامة الناس وراءه وكبر عليه اربعا فلم يزل مدفونا في الدار حتي نقل تابوته وحمل في الطيار ليلا الي الرصافة فدفن بها وذلك في ليلة الجمعة لخمس خلون من ذي القعدة سنة ثلاث وعشرين واربع ماءة وشاهدت ذلك فكان مبلغ عمر القادر بالله ستا وثمانين سنة وعشرة اشهر -واحد وعشرين يوما و-كانت مدة خلافته احدي واربعين سنة وثلاثة اشهر و------------------لم يبلغ هذا القدر في الخلافة احد غيره	1490	-7675056221286505908	431	780.0	346	563	76.5541763305664	71	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6535	true	-7429024604494537304	128	182	635	913	1542	300	محمد بن علي الصوري----- لم ار ببغداد----- اكمل منه-------------- جمع بين معرفة الحديث والكلام والادب والفقه ومن شعره من المتقارب----------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا اظماتك اكف اللءام كفتك القناعة شبعا وريا فكن رجلا رجله في الثري وهامة همته3 في الثريا ابيا لناءل ذي ثروة تراه بما في يديه ابيا فان اراقة ماء الحياة دون اراقة ماء المحيا	6535	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4687	false	-5932485278708438882	189	269	979	1383	1540	300	محمد بن علي الصوري يقول لم ار ببغداد احدا اكمل من النعيمي كان قد جمع---- معرفة الحديث والكلام والادب ودرس شيءا من فقه الشافعي قال وكان ابو بكر البرقاني يقول هو كامل في كل شء لولا باو فيه انشدني الصوري قال انشدني ابو الحسن النعيمي لنفسه اذا اظماتك اكف اللءام كفتك القناعة شبعا وريا فكن رجلا رجله في الثري وهامة همته- في الثريا ابيا لناءل ذي ثروة تراه بما في يديه ابيا فان اراقة ماء الحياة دون اراقة ماء المحيا	4687	-7675056221286505908	246	428.5	197	409	60.146697998046875	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6538	true	307240807433912016	12	79	56	386	1613	300	احمد بن الحسين بن احمد ابو الحسين ابن السماك الواعظ البغدادي ولد سنة ثلاث وثلاثين وثلاث مءة وكان يعظ بجامع المنصور و--------المهدي و--------يتكلم ----علي طريقة الصوفية سءل عن الف اباييل هي الف وصل ام قطع فقال الف سخط وذكر عن انس بن مال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك قال قال رسول الله صلي الله----------------------------------- عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان العالم اذا لم يعمل بعلمه زلت موعظته عن القلوب كما يزل المطر عن- الصفا وقد	6538	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1560	false	-9147071212230002149	64	176	316	886	1506	300	احمد بن الحسين بن احمد ابو الحسين----------- الواعظ المعروف بابن السماك كان له في جامع-------------------- المنصور وفي جامع المهدي مجلس وعظ يتكلم فيه علي طريقة ا-------------------------هل التصوف وحدث عن جعفر-------------------- بن محمد الخلدي والحسن بن رشيق المصري وابي بكر ابن المقري الاصبهاني وغيرهم كتبت عنه شيءا يسيرا اخبرنا ابو الحسين ابن السماك قال حدثنا جعفر بن محمد بن نصير الخواص الخلدي الشيخ الصالح قرء عليه وانا اسمع قال حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال حدثنا عبد الله بن الحكم عن سيار بن حاتم قال حدثنا جعفر بن سليمان قال سمعت مالكا يقول قرات في التوراة ان العالم اذا لم يعمل بعلمه زلت موعظته من القلوب كما يزل المطر علي الصفا وقد	1560	-7675056221286505908	180	235.0	138	646	27.86377716064453	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6539	true	1245416253941541047	198	299	1096	1609	1613	300	في الشيوخ وطورا اصنفه مسندا واقفو- البخاري فيما نحاه وصنفه جاهدا مجهدا ومسلم اذ كان زين الانام بتصنيفه مسلما مرشدا وما لي فيه سوي انني اراه هوي صادف المقصدا وارجو الثواب بكتب الصلاة علي السيد المصطفي احمدا فاسال ربي اله العبا د جريا علي ما له عودا وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو عبد الله الص-------------------------------------------------------------------------------وري دخلت علي البرقاني اعوده قبل مو-ته باربعة ايام------ فقال لي هذا هو اليوم السادس والعشرون من جمادي الاخرة وقد سالت الله------ ان يءخر وفاتي حتي يهل رجب فقد روي ان لله فيه عتقاء من النار فعسي ان اكون منهم و-----------كان هذا القول يوم السبت فمات غرة رجب يوم الاربعاء	6539	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1817	false	-2319916405543265625	0	161	0	823	1514	300	في الشيوخ وطورا اصنفه مسندا واقفوا البخاري فيما نحاه وصنفه جاهدا مجهدا ومسلم اذ كان زين الانام بتصنفيه مسلما مرشدا وما لي فيه سوي انني اراه هوي صادف المقصدا وارجو الثواب بكتب الصلاة علي السيد المصطفي احمدا واسال ربي اله العبا-د جريا علي ما له عودا سمعت البرقاني يقول ولدت في اخر سنة ست وثلاثين وثلاث ماءة ومات رحمه الله في يوم الاربعاء اول يوم من رجب سنة خمس وعشرين واربع ماءة ودفن في بكرة غد وهو يوم الخميس وصلي عليه في جامع المنصور وحضرت الصلاة عليه وكان الامام القاضي ابو علي بن ابي موسي الهاشمي ودفن في مقبرة الجامع مما يلي باب سكة الخرقي وقال لي محمد بن علي الصوري دخلت علي البرقاني------ قبل وفاته باربعة ايام اعوده فقال لي هذا--- اليوم السادس والعشرون من جمادي الاخرة وقد سالت الله تعالي ان يءخر وفاتي حتي يهل رجب فقد روي ان لله فيه عتقاء من النار -عسي ان اكون منهم قال الصوري وكان هذا القول يوم السبت ف-توفي صبيحة يوم الاربعاء	1817	-7675056221286505908	471	843.5	376	835	56.40718460083008	84	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6540	true	3706542792087933645	65	107	353	572	1580	300	يصوم الدهر ويفطر-------------- علي الخبز والملح وكان فقيرا ويظهر المروءة واقام--- شتو------ة لا يملك جبة وعليه ثوب واحد وعاني من البرد شدة وكان يقول لاصحابه بي علة تمنعني من لبس ال-حشوة وكانوا يظنونه مريضا و-------ما كان به الا--- الفقر ولا يظهره تصونا	6540	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1925	false	4751377900196166747	237	279	1206	1430	1534	300	يصوم الدهر وان غالب افطاره كان علي الخبز والملح وكان فقيرا -يظهر المروءة قال ومكث شتوة كاملة لا يملك جبة يلبسها وك---------------------------ان يقول لاصحابه بي علة تمنعني عن لبس المحشو ف-كانوا يظنونه يعني المرض وانما كان يعني بذلك الفقر ولا يظهره تصونا	1925	-7675056221286505908	159	239.5	127	253	62.845848083496094	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6541	true	-1283249928841110037	8	96	39	468	1608	300	حدثنا عبد الوهاب بن عبد العزيز ----------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت علي بن ابي طالب رضوان الله عليه يقول وقد سءل عن الحنان المنان فقال الحنان الذي يقبل علي من اعرض عنه والمنان الذي يبدا بالنوال قبل السءال قال الخطيب بين ابي الفرج وبين علي بن ابي طالب رضوان الله عليه تسعة اباء اخرهم اكينة وفيها توفي محمد بن رزق الله	6541	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4392	false	933808794750972060	13	109	66	525	1467	300	حدثنا عبد الوهاب بن عبد العزيز بن الحارث بن اسد بن الليث بن سليمان بن الاسود بن سفيان بن يزيد بن اكينة بن عبد الله التميمي من لفظه قال سم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت علي بن ابي طالب--------------------- وقد سءل عن الحنان المنان فقال الحنان الذي يقبل علي من اعرض عنه والمنان الذي يبدا بالنوال قبل السءال قلت------- بين ابي الفرج وبين علي في هذا الاسناد------------- تسعة اباء اخرهم اكينة ---------------ابن عبد الله	4392	-7675056221286505908	216	222.0	169	654	33.027523040771484	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6543	true	1825014708224700073	59	98	298	484	1502	300	قال------ محمد بن يحيي الكرماني---- كنا يوما بحضرة ابي علي بن شاذان اذ دخ--------ل شاب لا يعرفه منا احد فسلم علينا وقال ايكم ابو علي بن شاذان فاشرنا اليه فقال--- ايها الشيخ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	6543	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2754	false	5042569671431891896	257	300	1312	1514	1514	300	قال حدثني محمد بن يحيي الكرماني قال كنا يوما بحضرة ابي علي بن شاذان فدخل علينا رجل شاب لا يعرفه منا احد فسلم ثم قا----ل ايكم ابو علي بن شاذان فاشرنا اليه فقال له ايها الشيخ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2754	-7675056221286505908	172	301.0	136	207	83.09178924560547	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6543	true	1825014708224700073	98	156	484	751	1502	300	في المنام فقال لي اذهب الي ابي علي بن شاذان و-----------اقرءه عني السلام--------------- فبكي ابو علي وقال ما اعرف لي عملا استحق به هذا ------الا ان يكون صبري علي قراءة الحديث علي وتكرار الصلاة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما جاء ذكره قال--------- ولم يكتب ابو علي بعد ذلك الا شهرين او ثلاثة حتي مات --في	6543	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2755	false	-39145756711659938	0	64	0	303	1461	300	في المنام فقال لي سل عن--- ابي علي بن شاذان فاذا لقيته فاقرءه مني السلام ثم انصرف الشاب فبكي ابو علي وقال ما اعرف لي عملا استحق به هذا اللهم الا ان يكون صبري علي قراءة الحديث علي وتكرير الصلاة علي النبي---- صلي الله عليه وسلم كلما جاء ذكره قال الكرماني ولم يلبث ابو علي بعد ذلك الا شهرين او ثلاثة حتي مات توفي	2755	-7675056221286505908	244	421.5	188	310	78.70967864990234	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6558	true	6248036317724191997	28	83	143	415	1518	300	محمد بن احمد ابن محمود بن ابي م--------------وسي عيسي بن احمد بن موسي بن محمد بن ابراهيم بن عبد الله بن معبد بن العباس بن عبد المطلب ابو علي الهاشمي القاضي-------------------------------------------------------------- احد اعيان-- الحنابلة وفقهاءهم والمصنفين ف------------------------ي مذهب الامام احمد رحمه الله ولد--------------------------------------------------- في ذي القعدة--- سنة خمس واربعين وثلاث م-ءة ومات في------------------------ ربيع الاخر	6558	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0332	false	2268837279127197308	0	95	0	451	1486	300	محمد بن احمد -بن محم-د بن ابي موسي واسم ابي موسي عيسي بن احمد بن موسي بن محمد بن ابراهيم بن عبد الله بن معبد بن العباس بن عبد المطلب ابو علي الهاشمي القاضي سمع محمد بن المظفر وابا الحسين بن سمعون كتبت عنه وكان ثقة وهو احد الفقهاء الحنابلة كان يدرس ويفتي في جامع المدينة وله تصانيف علي مذهب احمد بن حنبل حدثني علي بن المحسن التنوخي قال قال لي ابو علي بن ابي موسي ولدت في ذي القعدة من سنة خمس واربعين وثلاث ماءة ومات في يوم الاحد الثالث من شهر ربيع الاخر	332	-7675056221286505908	228	338.0	178	453	50.33112716674805	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6558	true	6248036317724191997	1	55	9	262	1518	300	واني لاعرف كيف الحقوق وكيف يبر الصديق الصديق وكم من جواد وسيع الخطي تقصر عنه خطاه مضيق ورحب فءاد الفتي محنة عليه اذا كان في الحال ضيق محمد بن احمد ابن محمود بن اب---------------------------------------------------------------------ي موسي عيسي بن احمد بن موسي بن --محمد بن ابراهيم بن عبد الله بن معبد بن العباس بن عبد المطلب	6558	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5321	false	-4305245186628330928	24	85	131	422	1497	300	واني لاعرف كيف الحقوق وكيف يبر الصديق الصديق وكم من جواد وساع الخطي يقصر عنه خطاه مطيق ورحب فءاد الفتي محنة عليه اذا كان في الحال ضيق مات لطف الله في يوم الجمعة الحادي عشر من صفر سنة ثمان وعشرين واربع ماءة باب الميم ذكر من اسمه موسي م---------------------وسي بن سليمان بن ----علي بن عبد الله --------بن العباس بن عبد المطلب	5321	-7675056221286505908	186	319.0	143	324	57.407405853271484	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6558	true	6248036317724191997	125	170	619	858	1518	300	مهيار بن مرزويه ابو الحسن الفارسي الكاتب الشاعر المشهور ذكره الخطيب فقال ------------------كان شاعرا جزل القول مقدما علي اهل وقته وكنت اراه ب----جامع المنصور في----- الجمع ---يقرا عليه ديوان شعره فلم يقدر ان ي---سمع منه شيءا قال وتوفي ليلة الاحد لخمس خلون من جمادي الاخرة	6558	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5571	false	-3443752915643320022	69	115	372	610	1526	300	مهيار بن مرزويه ابو الحسن-------- الكاتب الفارسي------------------------ كان مجوسيا فاسلم وكان شاعرا جزل القول مقدما علي اهل وقته وكنت اراه يحضر جامع المنصور في ايام الجمعات ويقرا عليه ديوان شعره فلم يقدر لي ان اسمع منه شيءا ومات --في ليلة الاحد لخمس خلون من جمادي الاخرة	5571	-7675056221286505908	191	326.5	153	272	70.22058868408203	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6561	true	-619064236259730906	134	193	693	994	1526	300	باقينا هبة الله بن الحسن ابو الحسين البغدادي ويعرف بالحاجب كان اديبا--------------------------------------------- شاعرا فصيحا وكانت وفاته ببغداد فجاة في رمضان ومن شعره من مجزوء الكامل يا ليلة سلك الزما ن بطيبها في كل مسلك اذ ارتقي روض المسرة مدركا ما ليس يدرك والبدر قد فضح الظلا م فستره فيك مهتك وكانما زهر النجو م بلمعها شعل تحرك والغيم احيانا	6561	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5856	false	2906909935258072345	244	299	1208	1504	1508	300	بالسنة هبة الله بن الحسن ابو الحسين المعرو-------ف بالحاجب كان من اهل الفضل والادب متدينا مواظبا علي الجمعات وكان شاعرا مليح الشعر انشدني لنفسه---------------------------------------- يا ليلة سلك الزما-ن بطيبها بي كل مسلك اذ ارتعي روض المسرة مدركا ما ليس يدرك والبدر قد فضح الظلا-م فستره فيه مهتك وكانما زهر النجو-م بلمعها شعل تحرك والغيم احيانا	5856	-7675056221286505908	216	363.0	171	346	62.4277458190918	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6561	true	-619064236259730906	195	262	1000	1319	1526	300	كانه ثوب ممسك وكان تجعيد الريا ح لدجلة ثوب مفرك ---------------------------------------وكانما المنثور مصف ر الذرا ذهب مسبك والنور يبسم في الريا ض فان نظرت اليه سرك وكان نشر المسك ينف ح في النسيم اذا تحرك شارطت نفسي ان اقو م بشرطها والشرط املك حتي تولي الليل من هزما وجاء الصبح يضحك واه الفتي لو انه في ظل طيب العيش يترك والدهر يحسب عمره فاذا اتاه الشيب فذلك	6561	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5857	false	4570409491054990878	0	61	0	312	1481	300	كانه ثوب ممسك وكان تجعيد الريا-ح لدجلة ثوب مفرك وكان نشر المسك ينفح في النسيم اذا تحرك وكانما المنثور مصف-ر الذرا ذهب مشبك والنور يبسم في الريا-ض فان نظرت اليه س----------------------------------------رك شارطت نفسي ان اقو-م بحق-ها والشرط املك حتي تولي الليل من-هزما وجاء الصبح يضحك واه الفتي لو انه في ظل طيب العيش يترك والدهر يحسب عمره فاذا اتاه الشيب فذلك	5857	-7675056221286505908	270	498.0	217	358	75.41899108886719	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6573	true	682587607877458374	206	266	1105	1417	1594	300	محمد بن علي ابن احمد بن يعقوب بن مروان ابو العلاء القاضي الواسطي ولد في صفر سنة تسع واربعين وثلاث مءة واصله من فم الصلح ونشا بواسط وحفظ بها القران------------------------ وكتب به-----ا الحديث----------------------------- ثم قدم بغداد فسمع من الشيوخ ورحل ال---------------------------------------------------------------------------------ي الكوفة و-----------------------------------------------------------الدينور ثم عاد ------------------------------------------------------الي بغداد فاقام بها وقبلت شهادته----------- ورد اليه القضاء بالحريم--- شرقي بغداد وبالكوفة و----------سقي الفرات	6573	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1115	false	-4770111970988488455	99	204	486	1028	1524	300	محمد بن علي -بن احمد بن يعقوب بن مروان ابو العلاء------- الواسطي --------------------------------------اصله من فم الصلح ونشا بواسط وحفظ بها القران وقرا علي شيوخها في وقته وكتب بها ايضا الحديث من ابي محمد ابن السقاء وغيره ثم قدم بغداد فسمع من ابن مالك القطيعي وابي محمد بن ماسي وابي القاسم الابندوني ومخلد بن جعفر الباقرحي وطبقتهم ورحل الي الكوفة فسمع من ابي الحسن بن ابي السري وغيره من اصحاب مطين ورحل الي الدينور فكتب عن ابي علي بن حبش وقرا عليه القران بقراءات جماعة ثم رجع الي بغداد فاستوطنها وقبلت شهادته عند الحكام ورد اليه القضاء بالحريم من شرقي بغداد وبالكوفة وبغيرها من سقي الفرات	1115	-7675056221286505908	241	353.5	195	588	40.986392974853516	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6573	true	682587607877458374	130	163	709	881	1594	300	بشري بن مسيس ابو الحسن الرومي مولي فاتن مولي المطيع لله قال الخطيب حدثني انه اسر من بلد الروم وهو كبير فاهداه----- بعض امراء بني حمدان لفاتن مولي المطيع لله فادبه واسمعه الحديث	6573	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2616	false	5510800549633869008	77	108	382	543	1549	300	بشري بن مسيس ابو الحسن الرومي مولي فاتن مولي المطيع لله كان يذكر-------- انه اسر من بلد الروم وهو كبير قال واهداني بعض امراء بني حمدان لفاتن فعلمني وادبني وسمعني-------- الحديث	2616	-7675056221286505908	126	220.5	98	177	71.18643951416016	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6579	true	97308526344715958	135	173	734	941	1557	300	محمد بن جعفر ابو الحسين المعروف بالجهرمي البغدادي قال الخطيب هو احد الشعراء الذين لقيناهم وسمعنا عنهم -كان يجيد الغزل-------------------- ولد في سنة ثمان وخمسين وثلاث م-ءة وسكن دار القطن وتوفي يوم السبت تاسع عشر جمادي الاخرة ومن	6579	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0543	false	-4314456578727012890	247	283	1252	1443	1533	300	محمد بن جعفر ابو الحس-ن المعروف بالجهرمي----------------------- احد الشعراء الذين لقيناهم وسمعنا منهم وكان يجيد القول ومسكنه في دار القطن ولد في سنة ثمان وخمسين وثلاث ماءة ومات -------------في يوم السبت تاسع عشر جمادي الاخرة -من	543	-7675056221286505908	163	271.0	131	229	71.17903900146484	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6588	true	-8314700885589140339	45	76	254	417	1612	300	طاهرة بنت احمد بن يوسف الازرق الت-----------------------------نوخي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ولدت في--- شعبان سنة تسع وخمسين وثلاث م-ءة وسمعت الحديث وكانت صالحة عابدة وتوفيت بالبصرة سمعت من ابي محمد بن ماسي ومخلد بن جعفر	6588	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6225	false	6304722001106397193	206	300	1052	1518	1518	300	طاهرة بنت احمد بن يوسف الازرق بن يعقوب بن اسحاق بن البهلول التنوخية حدثت عن ابيها وسمعنا منها في دار القاضي ابي القاسم التنوخي وكان سماعها معه في كتابه QS16V636 اخبرتنا طاهرة بنت احمد قالت حدثنا ابي قال حدثنا جدي عن ابي شيبة عن عثمان بن عمير عن شهر بن حوشب عن محجن قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكماة من المن وماءها شفاء للعين والعجوة من الجنة وهي شفاء من السم قالت لنا طاهرة ولدت مستهل شعبان سنة تسع وخمسين وثلاث ماءة وس---------------------------------------------معت من ابي محمد بن ماسي ومخلد بن جعفر-	6225	-7675056221286505908	112	188.0	89	512	21.875	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6594	true	6479032022777073322	87	117	438	590	1514	300	قالوا اقتصد في الجود انك منصف عدل وذو الانصاف ليس يجور فاجبتهم اني سلالة معشر لهم لواء في الندي منشور تالله اني شاءد ما قد بني جدي الرشيد وقبله المنصور	6594	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1924	false	-2712501298277776624	259	289	1353	1505	1563	300	قالوا اقتصد في الجود انك منصف عدل وذو الانصاف ليس يجور فاجبتهم اني سلالة معشر لهم لواء في الندي منشور تالله اني شاءد ما قد بني جدي الرشيد وقبله المنصور	1924	-7675056221286505908	152	304.0	122	152	100.0	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6594	true	6479032022777073322	170	243	860	1233	1514	300	عبد الواحد بن محمد ابن يحيي بن ايوب ابو القاسم البغدادي الشاعر ويعر--ف بالمطرز وكان فصيحا عالما بالادب سمع الحديث وتوفي في جمادي الاخرة ببغداد وروي عنه الخطيب شيءا من شعره فقال--------------------------- انشدني المطرز لنفسه في الزهد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من البسيط يا -------------------------------------------عبد كم لك من ذنب ومعصية ان كنت ناسيها فالله احصاها لا-بد يا عبد من يوم تقوم له ووقفة لك يدمي القلب ذكراها اذا عرضت علي قلبي تذكرها وساء ظني فقلت استغفر الله	6594	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4376	false	4379206973403828992	1	128	5	631	1479	300	عبد الواحد بن محمد -بن يحيي بن ايوب ابو القاسم--------- الشاعر المعروف بالمطرز كثير الشعر ساءر القول في المديح والهجاء والغزل وغير ذلك قرات عليه اكثر----------------- شعره وكان يسكن نواحي نهر الدجاج ومما انشدنيه------ لنفسه في الزهد عبد الواحد بن الحسين بن عمر بن قرقر ابو طاهر الحذاء سمع علي بن عمر الحربي وابا الحسن الدارقطني وابا حفص بن شاهين وابا القاسم بن سويد وعبيد الله بن عثمان بن يحيي كتبت عنه وكان سماعه صحيحا وذكر لنا انه كان يتشيع وهو من اهل باب الطاق وكان دكانه في الحذاءين من سوق الكرخ يا عبد كم لك من ذنب ومعصية ان كنت ناسيها فالله احصاها لا بد يا عبد من يوم تقوم له ووقفة لك يدمي القلب ذكراها اذا عرضت علي قلبي تذكرها وساء ظني -قلت استغفر الله	4376	-7675056221286505908	257	406.0	201	660	38.93939208984375	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6595	true	2770457975459934614	28	187	137	943	1507	300	محمد بن احمد بن موسي ابو عبد الله------- الشيرازي الواعظ وقال قدم بغداد فاقام بها مدة ي------عظ الناس------------ ويشير الي------ الزهد ويلبس المرقعة ويظهر عزوف النفس عن طلب الدنيا فافتتن به الناس--- لما راوا من حسن طريقته وكان يحضر مجلس وعظه خلق لا يحصون وعمر مسجدا---- خرابا بالشونيزية وسكنه و--------معه جماعة من الفقراء ----------------------------------------------ثم انه قبل بعد ذلك ما كان يوصل اليه بعد امتناع شديد ف-----------------حصل له ببغداد مال كثير فرمي المرقعة ولبس الثياب-------- الفاخرة وجرت له قص---ص وصار له ا-----صحاب واتباع ثم اظهر انه يريد الغزو فحشد الناس اليه واجتمع ل---------ه عسكر كثير----- بظاهر البلد من اعلاه وكان يضرب له -الطبل في اوقات الصلاة ثم سار الي الموصل ثم رجع عنه جماعة من اتباعه وبلغني انه صار الي نواحي اذربيجان واجتمع اليه--- جمع وضاهي امير تلك الناحية وقد كان حدث ببغداد عن علي بن محمد بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرا----ن الجندي------- وكتبت عنه احاديث يسيرة----- في سنة عشرة واربع م-ءة وحدثني---- بعض اصحابنا بشء يدل علي ضعفه في الحديث قال وانشدني	6595	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0337	false	8384529711503553257	96	299	455	1486	1489	300	محمد بن احمد بن موسي ابو عبد الله الواعظ الشيرازي------------ قدم بغداد واقام بها مدة يتكلم علي الناس بلسان الوعظ ويشير الي طريقة الزهد ويلبس المرقعة ويظهر عزوف النفس عن طلب الدنيا فافتتن--- الناس به لما راوا من حسن طريق-ه وكان يحضر مجلس وعظه خلق لا يحصون وعمر مسجدا كان خرابا بالشونيزية فسكنه وسكن فيه معه جماعة من الفقراء وكان يعلو سطح المسجد في جوف الليل ويذكر الناس ثم انه قبل-------- ما كان يوصل ب--ه بعد امتناع شديد كان يظهره من قبل وحصل له ببغداد مال كثير ونزع المرقعة ولبس الثياب الناعمة الفاخرة وجرت له اقاصيص وصار له تبع واصحاب -------ثم اظهر انه يريد الغزو فحشد الناس اليه وصار معه من اتباعه عسكر كبير ونزل بظاهر البلد من اعلاه وكان يضرب له بالطبل في اوقات الصلوات ورحل الي- الموصل ثم رجع---- جماعة من اتباعه وبلغني انه صار الي نواحي اذربيجان واجتمع له ايضا جمع وضاهي امير تلك الناحية وقد كان حدث ببغداد عن علي بن محمد بن عمر القصار الرازي ومحمد بن عمر بن خزر الهمذاني واسماعيل بن محمد بن احمد بن حاجب الكشاني واحمد بن محمد بن عمران ابن الجندي وغيرهم وكتبت عنه احاديث يسيرة وذلك في سنة عشر- واربع ماءة وحدثني عنه بعض اصحابنا بشء يدل علي ضعفه في الحديث -----انشدني	337	-7675056221286505908	725	1213.0	578	1075	67.44186401367188	117	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6595	true	2770457975459934614	190	222	960	1116	1507	300	اذا ما اطعت النفس في كل لذة نسبت الي غير الحجي والتكرم اذا ما اجبت النفس في كل دعوة دعتك الي الامر القبيح المحرم ويقال انه------------------------------------------- مات بنواحي اذربيجان في هذه السنة	6595	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0338	false	-5258493601451580706	58	97	301	494	1503	300	اذا ما اطعت النفس في كل لذة نسبت الي غير الحجي والتكرم اذا ما اجبت النفس في كل دعوة دعتك الي الامر القبيح المحرم حدثني المعمر بن احمد الصوفي ان ابا عبد الله الشيرازي مات بنواحي اذربيجان في ------سنة	338	-7675056221286505908	143	256.0	112	199	71.85929870605469	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6596	true	7264706820560004882	21	80	120	426	1577	300	من الكامل واري ابا الخطاب نال من الحجي حظا زواه الدهر عن خطابه لا يطلبن كلامه متشبه فالدر ممتنع علي طلابه البستني حلل القريض 2 ووشيه متفضلا فرفلت في اثوابه وظلمت شعرك اذ حبوت بنظمه رجلا سواه من الوري اولي به كلم كنظم العقد يحسن تحته معناه حسن الماء تحت حبابه3 فتشوفت شوقا الي نغماته افهامنا ورنت الي ادابه	6596	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1122	false	-95594307980406600	82	130	431	680	1547	300	عن ارابه- واري ابا الخطاب نال من الحجي حظا زواه الدهر عن خطابه لا يطلبن كلامه متشبه فالدر ممتنع علي طلابه اثني وخاف من ارتجال ثناءه عني فقيد لفظه بكتا-------------------------------------------------------به كلم كنظم العقد يحسن تحته معناه حسن الماء تحت حبابه- فتشوقت شوقا الي نغماته افهامنا ورنت الي ادابه	1122	-7675056221286505908	203	366.0	162	306	66.3398666381836	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6606	true	4831542005014246588	224	261	1111	1294	1495	300	فضول العيش اكثرها هموم واكثر ما يضرك ما تحب فلا يغررك زخرف ما تراه وعيش لين الاطراف ر---------------------------------------------طب اذا ما بلغة جاءتك عفوا فخذها فالغني مرعي وشرب2 اذا حصل- القليل وفيه سلم فلا ترد الكثير وفيه حرب	6606	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1252	false	5226195316232586503	129	176	639	867	1468	300	فضول العيش اكثرها هموم واكثر ما يضرك ما تحب فلا يغررك زخرف ما تراه وعيش لين الاعطاف رطب فتحت ثياب قوم انت فيهم صحيح الراي داء لا يطب اذا ما بلغة جاءتك عفوا فخذها فالغني مرعي وشرب- اذا اتفق القليل وفيه سلم فلا ترد الكثير وفيه حرب	1252	-7675056221286505908	177	336.0	140	229	77.2925796508789	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6606	true	4831542005014246588	2	52	13	245	1495	300	عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرءت عنده سورة الرحمن------------- فقال ما لي اري ا-لجن احسن جوابا لردها منكم قالوا وما ذاك يا رسول الله قال ما اتيت علي قول الله تعالي فباي الاء ربكما تكذبان الا وقالت الجن ولا بشء من نعمك يا ربنا نكذب	6606	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1746	false	-7047577334600026276	173	224	873	1109	1491	300	عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا------ سورة الرحمن او قرءت عنده فقال ما لي اسمع الجن احسن جوابا لردها منكم قالوا وما ذاك يا رسول الله قال ما اتيت علي قول الله تعالي فباي الاء ربكما تكذبان الا -قالت الجن ولا بشء من نعمك--- ربنا نكذب	1746	-7675056221286505908	217	400.5	170	246	88.21138000488281	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6610	true	3651819099052558590	29	99	175	550	1660	300	----قد عظم امره واستفحل----- لعدم النظر ------------------------------------------واستولي علي البلاد------------ وطار اسمه وهاب--ه امراء العرب والعجم ودعي له علي كثير من --منابر العراق و---الاهواز--------- وجبي الاموال------------ ولم يكن-------- القاءم---------- يقطع امرا دون--------------------------ه ثم صح عند الخليفة سوء عقيدته وشهد عنده جماعة من الاتراك انه قال لهم------------------ بواسط لا بد لي من نهب دار الخلافة والقبض علي الخليفة فكاتب الخليفة --------------------------------طغرلبك ----------وهو بنواحي خراسان يستنهضه الي المسير الي العراق فانتقض اكثر من	6610	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3809	false	-852127184818548841	200	300	1032	1593	1593	300	كان قد عظم امره واستفحل شانه لعدم --نظراءه من مقدمي الاتراك المسمين بالاصفهسلارية واستولي علي البلاد وانتشر ذكره وطار اسمه وتهيبته امراء العرب والعجم ودعي له علي كثير من المنابر العراقية وبالاهواز ونواحيها وجبي الاموال وخرب الضياع ولم يكن الخليفة القاءم بامر الله يقطع امرا دونه ولا يحل ويعقد الا عن رايه ثم صح عند الخليفة سوء عقيدته وشهد عنده جماعة من الاتراك ان البساسيري عرفهم وهو اذ ذاك بواسط عزمه علي--- نهب دار الخليفة والقبض علي الخليفة فكاتب الخليفة ابا طالب محمد بن ميكال المعروف بطغرلبك امير الغز وهو بنواحي الري-- يستنهضه علي المسير الي العراق وانف-ض اكثر من-	3809	-7675056221286505908	337	494.5	275	570	59.122806549072266	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6653	true	-4354991532312272083	183	242	965	1219	1518	300	احمد بن عبد الله ابن سليمان بن محمد بن سليمان------------------ بن داود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن انور بن اسحم بن ارقم بن النعمان بن عدي بن عبد بن غطفان بن عمرو بن بريح بن جذيمة بن تيم الله بن اسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة	6653	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1687	false	-1576199002168911690	55	117	286	554	1478	300	احمد بن عبد الله -بن سليمان بن محمد بن سليمان بن احمد بن سليمان بن داود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن انور بن اسحم بن ارقم بن النعمان بن عدي بن عبد--- غطفان بن عمرو بن بريح بن جذيمة بن تيم الله بن اسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة	1687	-7675056221286505908	250	486.0	192	272	91.9117660522461	56	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6662	true	-3348928492791473251	69	220	386	1099	1506	300	غير مجد في ملتي واعتقادي نوح باك ولا ترنم شاد وشبيه صوت النعي اذا قي س بصوت البشير في كل ناد ابكت تلكم الحمامة ام غن ت علي فرع غصنها المياد صاح هذي قبورنا تملا الار ض فاين القبور من عهد عاد خفف الوطء ما اظن اديم ال ارض الا من هذه الاجس---------------------------------------------اد سر ان اسطعت في الهواء رويدا لا اختيالا علي رفات العباد فقبيح بنا وان بعد العه د تناسي الاباء والاجداد رب لحد قد صار لحدا مرارا ضاحك- من تزاحم الاضداد ودفين علي بقايا دفين من قديم الازمان والاباد فس--ل الفرقدين عن ما احسا من قبيل وانسا من بلاد كم اقاما علي البياض نهارا وانار لمدلج في سواد تعب كلها الحياة فما اع جب الا من راغب في ازدياد ان حزنا 2 في ساعة الموت اضعا ف -سرور في ساعة الميلاد خلق الناس للبقاء فضلت امة يحسبونهم للنفاد انما ينقلون من دار اعما ل الي دار شقوة او رشاد	6662	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1687	false	-1576199002168911690	133	274	644	1344	1478	300	غير مجد في ملتي واعتقادي نوح باك ولا ترنم شاد وشبيه صوت النعي اذا قست- بصوت البشير في كل ناد ابكت تلكم الحمامة ام غن-ت علي فرع غصنه -المياد صاح هذي قبورنا تملا الار-ض فاين القبور من عهد عاد خفف الوطء ما اظن اديم ال-ارض الا من هذه الاجساد وقبيح بنا وان قدم العصر هوان الاباء والاجداد سر ان اسطعت في الهواء رويدا لا اختيالا علي رفات العب-----------------------------------------------اد رب لحد قد صار لحدا مرارا ضاحكا من تزاحم الاضداد ودفين علي بقايا دفين في طويل ال-زمان والاباد فاسال الفرقدين عمن-- احسا من قبيل وانسا من بلاد كم اقاما علي زوال-- نهار- وانار لمدلج في سواد تعب كلها الحياة فما اع-جب الا من راغب في ازدياد ان حزنا-- في ساعة الموت اضعاف السرور في ساعة الميلاد خلق الناس للبقاء فضلت امة يحسبونهم للنفاد انما ينقلون من دار اعما-ل الي دار شقوة او رشاد	1687	-7675056221286505908	633	1174.0	502	762	83.07086944580078	125	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6692	true	7671688788614375946	2	64	10	320	1498	300	لنفسه من البسيط ما زلت اطلب علم الفقه مصطبرا علي الشداءد حتي اعقب الظفرا فكان ما كان من درس ومن سهر في عظم ما نلت في عقباه مغتفرا حفظت ماثوره حفظا وثقت به وما يقاس علي الماثور معتبرا صنفت في كل نوع من مساءله غراءب الكتب مبسوطا ومختص-----------------------------------------------------را اذا انتضيت بياني عن غوامضه حسرت عنها قناع اللبس فانحسرا وان تحريت طرق الحق	6692	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3770	false	-211182122066528204	231	300	1186	1537	1537	300	لنفسه---------- ما زلت اطلب علم الفقه مصطبرا علي الشداءد حتي اعقب الجبرا فكان ما كد- من درس ومن سهر في عظم ما نلت من عقباه مغتفرا حفظت ماثوره حفظا وثقت به وما يقاس علي الماثور معتبرا صنفت في كل نوع من مساءله غراءب الكتب مبسوطا ومختصرا اقول بالاثر المروي متبعا وبالقياس اذا لم اعرف الاثرا اذا انتضيت بناني عن غوامضه حسرت عنها قناع اللبس فانحسرا وان تحريت طرق الحق-	3770	-7675056221286505908	292	556.0	233	363	80.4407730102539	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6692	true	7671688788614375946	64	125	320	637	1498	300	مجتهدا وصلت منها الي ما اعجز الفكرا وكنت ذا ثروة لما عنيت به فلم ادع ظاهرا منها ومدخرا اقول بالاثر المروي متبعا وبالقياس اذا لم اعرف الاثرا وما ابالي اذا ما العلم صاحبني ثم التقي فيه ان لا اصحب البشرا ثنت عناني عنه همة طمحت الي الهوي فاستطابت عنده الصب-----------------------------------------------------را اذا اضقت سالت الله مقتنعا كفايتي فاطاب الورد والصدرا وقال------ ابو	6692	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3771	false	-2605766718983990640	0	63	0	323	1543	300	مجتهدا وصلت منها الي ما اعجز الفكرا وكنت ذا ثروة لما عنيت به فلم ادع ظاهرا منها ومدخ-----------------------------------------------------را وما ابالي اذا ما العلم صاحبني ثم التقي فيه ان لا اصحب اليسرا ثنت عناني عنه همة طمحت الي الهدي فاستطابت عنده الصبرا اصدي فلا اتصدي للءيم ولا ابيت دون الغني خزيان منكسرا اذا اضقت سالت الله مقتنعا كفايتي فاطاب الورد والصدرا مات القاضي ابو	3771	-7675056221286505908	257	492.0	205	376	68.35106658935547	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6693	true	-8814721294324497418	41	202	217	1059	1581	300	وكان الوزير احد الشهود العدول المبدءين ببغداد ثم استكتبه ا--------لقاءم بامر الله واستوزره ولقبه رءيس الرءساء شرف الوزراء جمال الوزراء ومولده---------------------------------------------------------------------------------------------------------- في شعبا---ن سنة تسع وتسعين وثلاث م-ءة وكان مضطلعا بعلوم كثيرة مع سداد راي ووفور عقل قال رايت في --منامي كانني وطءت علي ----------نبقة --كبيرة فاخذتها فملات كفي والقي في روعي انها من الجنة فعضضت منها عضة ثم نويت بذلك حفظ القران وعضضت اخري ونويت درس الاصول وعضضت اخري ونويت درس الفراءض و-----اخري ونويت---- النحو والعربية------------------- فما علم-- من هذه -------الا وقد رزقني الله منه وقال لابي اسحاق الشيرازي في قول القاءل لزوجته ان دخلت او خرجت الا باذني فانت طالق هل يكتفي باذنه فيه مرة واحدة قال لا قال الوزير اليس قوله ان دخلت شرط وهو لا يقتضي التكرار فلا حاجة الي اعتبار الاذن في كل مرة فقال ابو اسحاق عولوا علي هذا الدليل في-------- المسالة SECTION ذكر مقتله حكي الخطيب وقال لما كان يوم الاثنين لليلتين بقيتا من ذي الحجة اخرج الوز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير ابو القاسم ابن المسلمة من حبس	6693	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4744	false	2776297130702719157	81	266	404	1363	1549	300	وكان -------احد الشه-------ود المعدلين------- ثم استكتبه الخليفة القاءم بامر الله واستوزره ولقبه رءيس الرءساء شرف الوزراء جمال الوري وكان قد اجتمع فيه من الالات ما لم يجتمع في احد قبله مع سداد مذهب وحسن اعتقاد ووفور عقل واصالة راي وسمعته يقول ولدت في شعبان من سنة سبع وتسعين وثلاث ماءة و-------------------------------------------------رايت في المنام وانا حدث كاني اعطيت شبه النبقة الكبيرة وقد -----ملات كفي والقي في روعي انها من الجنة فعضضت منها عضة ون--ويت بذلك حفظ القران وعضضت اخري ونويت درس ال-فقه وعضضت اخري ونويت درس الفراءض وعضضت اخري ونويت درس النحو وعضضت اخري ونويت درس العروض فما من شء من هذه العلوم الا وقد رزقني الله منه نصيبا QS13V327 اخبرن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا علي- بن الحسن بن احمد ابن المس---------------------------------------------------------------------------------------------لمة الوزير قال اخبرنا اسماعيل بن الحسن بن عبد الله الصرصري قال حدثنا الحسين بن اسماعيل المحاملي قال حدثنا فضل الاعرج قال حدثنا يحيي بن ادم عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا حدثتم عني حديثا تعرفونه ولا تنكرونه فصدقوا به واذا حدثتم عني حديثا تنكرونه فكذبوا به قتل الوزير ابو القاسم ابن المسلمة في يوم	4744	-7675056221286505908	377	338.5	301	1338	28.176382064819336	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6848	true	-5307286109578783402	0	39	0	199	1559	300	ابا الفتح الازدي---- ولا يعدونه شيءا قال الخطيب وحدثني محمد بن صدقة الموصلي قال--------- قدم ابو الفتح الازدي بغداد عل------------ي ابن بويه فوضع له حديثا ان جبريل كان ينزل علي النبي صلي الله عليه وسلم في صورنا ف-----------اعطاه دراهم	6848	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0623	false	3825923274884778503	167	209	867	1078	1545	300	ابا الفتح الازدي جدا ولا يعدونه شيءا قال------- وحدثني محمد بن صدقة الموصلي ان ابا الفتح قدم----------------- بغداد علي الامير يعني ابن بويه فوضع له حديثا ان جبريل كان ينزل علي النبي صلي الله عليه وسلم في صورته قال فاجازه واعطاه دراهم	623	-7675056221286505908	169	282.0	134	235	71.9148941040039	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6887	true	-2032539647571792053	150	211	772	1085	1574	300	محمد بن عبد الله الرازي عن ابي------------------------ الحسين النوري قا-ل رايت غلاما جميلا ببغداد فنظرت اليه ثم اردت ان اكرر النظر فقلت--- تلبسون النعال الصرارة وتمشون في الطرقات فقال الغلام احسنت ا-تجمش بالعلم ثم انشا يقول من الطويل تامل بعين الحق ان كنت ناظرا الي صفة فيها بداءع فاطر ولا تغط حظ النفس فيها لما بها وكن ناظرا بالحق قدرة قادر	6887	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2007	false	-3115107953578768872	171	234	838	1162	1525	300	محمد بن عبد الله الرازي يقول سمعت القناد يقول سمعت ابا الحسين النوري يقول رايت غلاما جميلا ببغداد فنظرت اليه ثم اردت ان اردد النظر فقلت له تلبسون النعال الصرارة وتمشون في الطرقات -قال------- احسنت التجمش بالعلم ثم انشا يقو----------ل تامل بعين الحق ان كنت ناظرا الي صفة فيها بداءع فاطر ولا تعط حظ النفس منها لما بها وكن ناظرا بالحق قدرة قادر	2007	-7675056221286505908	281	511.5	224	342	82.16374206542969	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7236	true	-1433459344575099738	201	245	1064	1290	1577	300	انشدنا لعلي بن احمد النعيمي البصري من المتقارب اذا اظماتك اكف اللءام كفتك القناعة شبعا وريا فكن رجلا رجله في الثري وه-مة هامته في الثريا ابيا لناءل ذي ثروة تراه بما في يديه ابيا فان اراقة ماء الحيا ة دون اراقة ماء المحيا السنة	7236	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4687	false	-5932485278708438882	230	270	1180	1389	1540	300	انشدني ابو الحسن--- النعيمي لنفسه------------- اذا اظماتك اكف اللءام كفتك القناعة شبعا وريا فكن رجلا رجله في الثري وهامة ه-مته في الثريا ابيا لناءل ذي ثروة تراه بما في يديه ابيا فان اراقة ماء الحيا-ة دون اراقة ماء المحيا حدثنا	4687	-7675056221286505908	189	334.5	150	227	83.2599105834961	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7682	true	-1764131560342605092	176	210	914	1081	1535	300	دع الناس طرا واصرف الود عنهم اذا كنت في اخلاقهم لا تسامح ولا تبغ من دهر تكاثف رنقه صفاء بنيه فالطباع جوامح فشيءان معدومان في الارض درهم حلال وخل في الحقيقة ناصح 1 عبد ---	7682	-8429992824087666296	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2866	false	-7795868361315309365	172	206	891	1061	1531	300	دع الناس طرا واصرف الود عنهم اذا كنت في اخلاقهم لا تسامح ولا تبغ من دهر تظاهر رنقه صفاء بنيه فالطباع جوامح وشيءان معدومان في الارض درهم حلال وخل في الحقيقة ناصح سمعت ابا	2866	-7675056221286505908	158	307.0	126	170	92.94117736816406	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown