id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0229	true	3162795961626952110	93	133	500	741	1618	300	وذكر جالينوس في كتاب عجاءب اولاد حام فقال اجتمعت في الاسود عشر خصال تفلفل الشعر وخفة الحاجبين وانتشار المنخرين وغلظ الشفتين وتحدد الاسنان ونتن الجلد وتشقق اليدين والرجلين وطول الذكر وكثرة الطرب ------------------------------------------------قال وانما غلب عليهم الطرب لفساد ادمغتهم وضعفها	229	-8429992824087666296	ShamAY0037021-ara1.ms172	false	4200605333359416769	57	105	308	578	1625	300	وذكر في ك--------تاب عجاءب اولاد حام -قال اجتمعت في الاسود عشر خصال تفلفل الشعر وخفة الحاجبين وانتشار المنخرين وغلظ الشفتين وتحدد الاسنان -نتن الجلد وتشقق اليد---------ين وطول الذكر وكثرة الطرب كذا في كتاب القاضي مسعود وذكر عشر خصال وعد تسعا قال وانما غلب عليهم الطرب لفساد ادمغتهم وضعفها	172	5177033638796099914	218	402.0	181	289	75.43252563476562	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0037021-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0230	true	7346198902204107391	268	296	1454	1605	1621	300	الذمة -------وبين ساحل الحبشة وساحل زبيد ثلاثة ايام ومن هذا المكان عبرت- الحبشة الي اليمن في المراكب حين ملكوا اليمن ايام اصحاب الاخدود وهو اضيق مكان في البحر	230	-8429992824087666296	ShamAY0037021-ara1.ms112	false	8633245646443184254	146	170	811	943	1657	300	اليمن وبينها وبين------------------ زبيد ثلاثة ايام ومن هذا المكان عبرته الحبشة ال---------ي المراكب حين ملكوا اليمن ايام اصحاب الاخدود وهو اضيق مكان في البحر	112	5177033638796099914	122	214.0	99	159	76.72956085205078	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0037021-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0230	true	7346198902204107391	252	296	1356	1605	1621	300	مملكة واسعة متصلة ببلاد المشرق في مقابلة اليمن وجزيرة الدهلك مجاورتهم وفيها جماعة من المسلمين تحت الذمة وبين ساحل الحبشة وساحل زبيد ثلاثة ايام ومن هذا المكان عبرت الحبشة الي اليمن في المراكب حين ملكوا اليمن ايام اصحاب الاخدود وهو اضيق مكان في البحر	230	-8429992824087666296	ShamAY0037021-ara1.ms172	false	4200605333359416769	2	38	14	212	1625	300	مملكة واسعة وهي--------------- في مقابلة اليمن وجزيرة --دهلك مجاورتهم---------------------------------- وبين ساحل الحبشة وساحل زبيد ثلاثة ايام ومن هذا المكان عبرت الحبشة الي اليمن في المراكب حين ملكوا اليمن ايام اصحاب الاخدود وهو اضيق مكان في البحر	172	5177033638796099914	195	360.5	159	249	78.3132553100586	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0037021-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0239	true	-545966556795863256	88	262	455	1411	1620	300	اي متتابعة ابتدات غدوة الاربعاء وسكنت في اخر اليوم الثامن واعتزل هود ومن معه من المءمنين فلا يصيبهم منها الا ما يلين الجلود ويلذ النفوس وقال مجاهد وكان قد امن معه اربعة الاف وذلك قوله تعالي ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه هود وكانت الريح تقلع الشجر وتهدم البيوت ومن لم يكن في بيته منهم اهلكته في البراري والجبال وكانت ترفع الظعينة بين السماء والارض حتي تري كانها جرادة وترميهم بالحجارة فتدق اعناقهم وقال ابن عباس دخلوا البيوت واغلقوا ابوابها فجاءت الريح ففتحت الابواب وسفت عليهم الرمل فبقوا تحته سبع ليال وثمانية ايام فكان يسمع انينهم في الرمل وماتوا وقيل معني حسوما حسمت كل شء اي قطعته واتلفته وقال مقاتل دخلت عجوز سربا فدخلت الريح خلفها فقتلتها قال فذلك معني تسمية العرب هذه الايام بايام العجوز وقال مجاهد انما سميت ايام العجوز لانها في اخر الشتاء وقد ذكرناه وقال ابن مسعود لم تخرج الريح قط الا بمكيال الا في قصة عاد فانها عصت علي الخزان فغلبتهم فلم يعلموا مقدار مكيالها فذلك قوله تعالي فاهلكوا بريح صرصر عاتية الحاقة والصرصر ذات الصوت الشديد	239	-8429992824087666296	ShamAY0037021-ara1.ms016	false	4931231726894858999	144	201	774	1081	1587	300	اي متتابعة ابتدات غدوة الاربعاء وسكنت في اخر اليوم الثامن فكانت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تقلع الشجر وتهدم البيوت ومن لم يكن في بيه------ اهلكته في البراري والجبال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مسعود لم تجر- الريح قط الا بمكيال الا في قصة عاد عتت------ علي الخزان فغلبتهم فلم يعلموا مقدار مكيالها فذلك قوله تعالي فاهلكوا بريح صرصر عاتية الحاقة والصرصر ذات الصوت الشدي -	16	5177033638796099914	296	542.5	240	956	30.962343215942383	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0037021-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0240	true	-4600147634732182378	90	126	467	663	1557	300	عظاما ما تبكهم السماء3 وسير وفدهم شهرا ليسقوا فاردفهم مع العطش العماء بكفرهم بربهم جهارا علي اثار عادهم العفاء لهم صنم يقال له صمودا يقاب-له صداء والهباء الا قبح الاله حلوم عاد وان ديارهم قفر هواء	240	-8429992824087666296	ShamAY0037021-ara1.ms017	false	-1253212000800773345	0	37	0	195	1587	300	عطاشا ما تبلهم السماء- وسير وفدهم شهرا ليسقوا فاردفهم مع العطش الضماء بكفرهم بربهم جهارا علي اثار عادهم الغفاء لهم صنم يقال له صمود- يقال له صداء والهباء الا قبح الاله حلوم عاد وان ديارهم قفر هواء	17	5177033638796099914	188	355.0	152	197	95.43147277832031	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0037021-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0241	true	1531059199080374623	174	295	893	1516	1536	300	عن وهب بن منبه عن عبد الله بن قلابة انه---- خرج في طلب اب-ل له شردت فبينا- هو في صحاري عدن ابين في تلك الفلوات اذ وقع علي مدينة عليها حصن و-حول الحصين قصور كثيرة فلما دنا منها ظن ان فيها احدا يساله عن ابله فلم ير خارجا ولا داخل----------ا فنزل عن ناقته وعقلها وسل سيفه ودخل--- باب الحصن فاذا هو ببابين عظيمين من ذهب مرصعين بالجواهر واليواقيت او بالياقوت الاحمرفلما راي ذلك دهش وتحير وفتح احد البابين فاذا هو بمدينة لم ير في الدنيا مثلها وفيها قصور شواهق عليها قباب الذهب والفضة مرصعة بالجواهر واليواقيت مفروشة كلها باللءلء وبنادق المسك وترابها الزعفران ونظر الي الازقة واذا فيها الشجر مثمر وتحته- انهار مطردة تجري في قنوات من فضة فقال الرجل ان	241	-8429992824087666296	ShamAY0037021-ara1.ms025	false	-5593237941972741854	182	300	938	1528	1528	300	عن وهب بن منبه عن عبد الله بن قلابة انه قال خرج في طلب ابلل له شردت فبينما هو في صحاري عد-----ن في تلك الفلوات اذ وقع علي مدينة ل--ها حصن وبحول الحص-ن قصور كثيرة فلما دنا منها ظن ان ب-ها احدا يساله عن ابله فلم ير---------- داخلا ولا خارجا فنزل عن ناقته وعقلها وسل سيفه ودخل من باب الحصن فاذا هو ببابين عظيمين من ذهب مرصعين بالجواهر واليواقيت ف------------------لما راي ذلك دهش وتحير وفتح احد البابين فاذا هو بمدينة لم ير في الدنيا مثلها وفيها قصور شواهق عليها قب-ب الذهب والفضة مرصعة بالجواهر---------- مفروشة كلها باللءلء وبنادق المسك وترابها الزعفران ونظر الي الازقة فاذا فيها --شجر مثمر وتحتها انهار مطردة تجري في قنوات--- فضة فقال الرجل ان-	25	5177033638796099914	564	1014.0	451	644	87.57763671875	99	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0037021-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0242	true	-3411878263197651755	0	299	0	1572	1574	300	لءلءها وياقوتها ومسكها ما قدر عليه وخرج فركب راحلته وعاد الي اليمن فاظهر ما كان اخذه وبلغ معاوية بن ابي سفيان ذلك فارسل اليه فلما دخل عليه قص عليه القصة فانكر معاوية بن ابي سفيان ذلك وارسل الي كعب الاحبار فلما حضر قال له يا ابا اسحاق هل تعرف في الدنيا مدينة من ذهب وفضة وذكرها علي الوصفف-قال نعم انا اخبرك بها وبمن بناها انما بناها شداد بن عاد واسمها ارم ذات العماد التي وصفها الله عز وجل في كتابه فقال معا---وية فحدثني حديثها فقال ان عادا الاول كان له ابنان شديد وشداد وهلك عاد وملك شديد فبقي زمانا ثم مات وملك شداد ودانت له الامم وملك الدنيا وكان مولعا بقراءة الكتب ك-ما مر بذكر الجنة دعته نفسه الي بناء مثلها عتوا علي الله فامر ببناء ارم ذات العماد وامر علي بناءها م-ءة قهرمان مع كل قهرمان الف من الاعوان ثم قال انطلقوا الي اطيب فلاة في الارض واوسعها فاعملوا لي مدينة من ذهب وفضة وزبرجد ولءلء تحتها اعمدة من زبرجد وفوق الق------------------------------------------صور غرف ومن فو--------------ق الغرف غرف واغرسوا تحت القصور وفي ازقتها فنون الثمار واجروا تحتها الانهار فاني اسمع في الكتت صفة الجنة واريد ان يكون لي مثلها-- قالوا ومن اين لنا الذهب والفضة والجواهر فكتب الي ملوك الدنيا وكان- تحت يده ماءتان وستون ملكافامر ان يحملوا اليه من الجواهر واليواقيت--------- والذهب والفضة ما يقدرون عليه ففعلوا فخرج القهارمة وتبددوا في الارض ليتخيروا ا---طيب مكان فاذا هم بارض طيبة الهواء خالية عن الجبال والتلال وفيها انهار مطردة وتربتها صحيحة فقالوا هذه صفة الارض التي امر الملك ببناء المدينة فيها فوضعوا اساسها من الجزع اليماني وبنوها بالذهب والفضة واجروا مياهها في قنوات الذهب والفضة واقاموا في بناءها ثلاث مءة سنة وعاش شداد تسع مءة سنة فلما كمل بناءها كتبوا اليه قد كملت فما تري فكتب اليهم ابنوا عليها حصنا وابنوا حول الحصين الف قصر يكون في كل قصر وزير	242	-8429992824087666296	ShamAY0037021-ara1.ms026	false	-1981870782098698852	4	300	18	1568	1568	300	لءلءها وياقوتها ومسكها ما قدر عليه وخرج فركب راحلته وعاد الي اليمن فاظهر ما كان مع-ه وبلغ معاوية بن ابي سفيان---- وارسل اليه فلما دخل عليه قص عليه القصة فانكر معاوية------------- ذلك فارسل الي كعب الاحبار فلما حضر قال له يا ابا اسحاق هل تعرف في الدنيا مدينة من ذهب وفضة وذكرها علي الوصف فقال نعم انا اخبرك بها وبمن بناها انما بناها شداد بن عاد واسمها ارم ذات العماد التي وصفها الله -------في كتابه فقال له معاوية فحدثني حديثها فقال ان عاد- الاول كان له ابنان شديد وشداد وهلك عادو ملك شديد وبقي زمانا و--مات وملك شداد ودانت له الامم وملك الدنيا وكان مولعا بقراءة الكتب فلما مر بذكر الجنة دعته نفسه الي بناء مثلها عتوا علي الله ف-----بن-ي ارم ذات العماد وامر علي بناءها ماءة قهرمان مع كل قهرمان الف من الاعوان ثم قال انطلقوا الي اطيب فلاة في الارض وابن---------وا لي مدينة من ذهب وفضة وزبرجد ولءلء تحتها اعمدة من زبرجد وعلي تلك الاعمدة قصور وعلي القصور قصور ومن فوق القصور غرف وفوق القصر غرف من فوق الغرف غرف واغرسوا تحت القصور وفي ازقتها فنون الثم---------------------ار فاني اسمع في الكتب صفة الجنة واريد ان يكون لي مثلهاt فقالوا -من اين لنا الذهب والفضة والجواهر فكتب الي ملوك الدنيا وكانت تحت---ه ماءتان وستون ملكا ----ان يحملوا اليه من ---------اليواقيت والجواهر والذهب والفضة ما يقدرون عليه ففعلوا فخرج القهارمة وتبددوا في الارض ليختاروا له اطيب مكان واذا هم بارض طيبة الهواء خالية عن الجب--------ال وفيها انهار مطردة وتربتها صحيحة فقالوا هذه صفة الارض التي امر الملك ببناء المدينة فيها فوضعوا اساسها من الجزع اليماني وبنوها بالذهب والفضة واجروا مياهها في قنوات الفض-------ة واقاموا في بناءها ثل-ثماءة سنة وعاش شداد تسعماءة سنة فلما كمل بناءها كتبوا اليه قد كملت فما تري فكتب اليهم ابنوا عليها حصنا وابنوا حول الحصن -الف قصر يكون في كل قصر وزير-	26	5177033638796099914	1431	2687.0	1156	1649	86.77986907958984	251	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0037021-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0243	true	-5529062402962787046	5	239	24	1212	1517	300	واقام يتجهز للنقلة اليها في عشر سنين وسار اليها باهله ووزراءه فلما كان علي مسيرة يوم وليلة منها بعث الله تعالي عليه وعلي من كان معه صيحة من السماء فاهلكتهم جميعا ولم يدخل ارم ولا احد ممن كان معه ولم يقدر علي احد منهم حتي الساعة-------------------------- هذه سورة ما حكي جدي رحمه الله في التبصرة واما الثعلبي فانه زاد بعد هذا وقال وقال كعب وسيدخلها رجل من المسلمين في زمانك احمر اشقر قصير علي حاجبه خال وعلي عنقه -خال يخرج في طلب ابل له في تلك الصحاري والرجل عند معاوية جالسفالتفت اليه كعب ف-----------قال هذا والله ذلك الرجل------ وحكي الشعبي عن دغفل الشيباني قال ثم ملك بعده---- ولده مرثد بن شداد وكان ابوه قد خلفه بحضرموت علي سلطانه فامر يحمل ابيه من تلك المفازة فحمل الي حضرموت مطليا بالصبر والكافور وامر-------- فحفرت له حفيرة في الجبل مثل المغارة وجعله علي سرير من ذهب والقي عليه سبعين حلة منسوجة بقضبان الذهب ووضع عند راسه لوحا من ذهب وكتب عليه بالقلم المسند مجزوء الرمل اعتبر بي ايها المغ رور بالعمر المديد انا شداد بن عاد صاحب الحصن العميد واخوا القوة والبا ساء والملك الحشيد دان اهل الارض---- لي من خوف وعدي ووعيدي وملكت الشرق والغر-ب بسلطان شديد وبفضل الملك والعد دة فيه والعديد فاتي هود وكنا- في ضلال قبل هود فدعانا لو اجبنا ه الي الامر الرشيد فعصيناه ونادي نا الا هل من محيد فاتتنا صيحة ته وي من الافق البعيد فتوافينا كزرع وسط بيداء حصيد	243	-8429992824087666296	ShamAY0037021-ara1.ms027	false	-4674158583219906581	2	222	10	1129	1577	300	واقام يتجهز للنقلة اليها--- عشر سنين وسار اليها باهله ووزراءه فلما كان علي مسيرة يوم وليلة منها بعث الله ع------ليه وعلي من كان معه صيحة من السماء فاهلكتهم جميعا ولم يدخل ارم ولا احد ممن كان معه ولم يقدر علي احد منهم حتي الساعة قال القاضي مسعود ابو شكيل هذه صورة ما حكاه ابن الجوزي في تفسيره ف---اما الثعلبي فانه زاد بعد هذا ف-----قال كعب وسيدخلها رجل من المسلمين في زمانك احمر اشقر قصير علي حاجبه خال وعلي عينيه خال يخرج في طلب ابله --في تلك الصحاري والرجل عند معاوية ثم --التفت -----كعب فراي الرجل فقال هذا والله ذلك الرجل انتهي وحكي---------- دغفل الشيباني انه--- ملك بعد شداد ولده مرثد بن شداد وكان ابوه قد خلفه بحضرموت علي سلطانه فامر بحمل ابيه من تلك المفازة فحمل الي حضرموت مطليا بالصبر والكافور فامر ان يغيب فحفر- له حف-رة في الجبل مثل المغارة وجعل ع-لي سرير في ذهب والقي عليه سبعين حلة منسوجة بقضبان الذهب ووضع عند راسه لوحا من ذهب وكتب عليه بالقلم المسند------------ اعتبر يا ايها المغ-رور بالعمر المديد انا شداد بن عاد صاحب الحصن العميد واخو- العزة والبا ساء والملك الحشيد دان اهل الارض طرا لي من خوف ------وعيدي وملكت الشرق والغر ب بسلطان شديد وبفضل الملك والعد -ة فيه والعديد فاتي هود وكناه في ضلال قبل هود فدعانا لو اجبنا-ه الي الامر الرش------------------------------------------------------------------يد فتو-فينا كزرع وسط بيداء حصيد	27	5177033638796099914	1006	1817.0	808	1250	80.4800033569336	174	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0037021-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1054	true	2105461792300686911	52	157	265	785	1510	300	يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وان-ت موفق ابلغ بها ميتا هناك تحية ما ان تزال بها الركاءب تخفق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت لسافحها واخري تخنق هل يسمعني النضر ان ناديته ام كيف يسمع ميت او ينطق قولا لاحمد انت ضنء كريمة ل----------------------------------نجيبة--------- والفحل فحل معرق3 ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق والنضر اقرب من قتلت قرابة واحقهم ان كان عتق- يعتق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق4 قسرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهوعان موثق5 فيقال ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم لما بلغه هذا الشعر قال لو سمعته----- قبل قتله	1054	-8429992824087666296	ShamAY0037021-ara1.ms013	false	4337753297696199854	140	236	777	1247	1561	300	يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانتت موفق ابلغ بها ميتا فان- تحية ما ان تزال بها الركاءب تخفق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت لماءحها واخري تخنق فل-يسمعن- النضر ما ناديته ان كان يسمع ميت او ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق امحمد ولانت نجل نجيبة من قومها والفحل فحل معرق- ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق والنضر اقرب من اصبت وسيلة واحقهم ان كان عتقا يعتق فلما سمع------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم شعرها رق لها و-----قال لو سمعت شعرها قبل قتله	13	5177033638796099914	353	589.5	275	575	61.39130401611328	61	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0037021-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1455	true	-1430764201031547683	61	132	305	641	1519	300	ام هانء ان فاطمة عليها السلام قالت لابي بكر رضوان الله عليه يا ابا بكر من يرثك اذا مت قال ولدي واهلي قالت فما بالك ورثت ابي دوننا فقال يا بنت رسول الله------------------------ ما ورث ابوك مالا ولا ذهبا ولا فضة ولا ارضا ولا غلاما قالت فسهم الله الذي جعله لنا وصافيتنا التي بيدك فقال اني------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يقول انما هي طعمة اطعمنيها الله--------- فاذا مت	1455	-8429992824087666296	ShamAY0037021-ara1.ms392	false	6329377227713331970	229	300	1137	1478	1478	300	ام هانء ان فاطمة عليها السلام قالت لابي بكر رض--ي الله عنه ورثت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم-------------------------- دوننا فقال يا بنت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما ورثت------------- ذهبا ولا فضة ولا -كذا ولا كذ--ا قالت فخيبر وصدقتنابف-------------------------دك فقال يا بنت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول انما هي طعمة اطعمنيها الله في حياتي فاذا مت-	392	5177033638796099914	204	270.0	157	411	49.63503646850586	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0037021-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1705	true	7276195774955420988	88	147	422	725	1511	300	عمر النعمان بن عدي بن نضلة العدوي دست مي------سان وعدي ابو النعمان اول من هاجر ا----------لي الحبشة الهجرة الثانية ومات بها وورثه النعمان وهو اول ميراث في الاسلام وكان النعمان شاعرا ولما ولي دست ميسان قال من الطويل الا هل اتي الحسناء ان خليلها بميسان يسقي في زجاج مخ-تم اذا شءت غنتني دهاقين قرية وصناجة تجثو علي كل مبسم	1705	-8429992824087666296	ShamAY0037021-ara1.ms492	false	4728620485040230692	251	300	1335	1580	1580	300	عمر النعمان بن عدي بن نضلة بن عبد العزي علي ميسان ولم يستعمل من قومه غيره فراودوا امراته علي الخروج معه الي ميسان فابت فكتب اليها ابيات شعر وهي من مبلغ-------------------------------------------------------------------------- الحسناء ان خليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت غنتني دهاقين قربة وصياحه يحدو علي كل ميسم-	492	5177033638796099914	128	178.5	97	320	40.0	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0037021-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1930	true	-4818479216337293655	124	180	647	919	1504	300	علي خمسة عشر ميلا من دمشق وسبب موته ان ابن اخيه خرج------------------------------- مع ابن الاشعث فاخذه الحجاج وبلغ ---------عمر وهو بالمدينة فخرج------ الي عبد الملك يساله فيه فلما بلغ ضمير وصله خبر ابن اخيه ان الحجاج قتل------------ه فمات عمر كمدا------ فقال الفرزدق من البسيط يا ايها الناس لا تبكوا علي احد بعد الذي بضمير- وافق القدرا	1930	-8429992824087666296	ShamAY0037021-ara1.ms350	false	-6643176311480742135	113	175	628	933	1602	300	علي خمسة عشر ميلا من دمشق ولما اخذ الحجاج عمر بن موسي بن معمر القرشي التيمي بخروجه مع ابن الاشعث فبلغ ذلك عمه عبيد الله بن معمر وهو بالمدينة -خرج يطلبه الي عبد الملك---------- فلما بلغ ضميرا ابلغه -----------ان الحجاج ضرب عنق ابن اخيه فمات بها محمدا عليه فقال الفرزدق---------- يا ايها الناس لا تبكوا علي احد بعد الذي بضميرا وافق القدرا	350	5177033638796099914	186	257.5	144	337	55.19287872314453	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0037021-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3288	true	-8791189738390151238	62	125	315	618	1517	300	علي خمسة عشر ميلا من دمشق وهو ابن ستين سنة وسبب موته ان ابن اخيه عمر بن موسي خرج------------------------- مع ابن الاشعث فاخذه الحجاج فبلغ ----------------------عمر وهو بالمدينة فخرج------ الي عبد الملك بسببه فلما بلغ ضمير وصله خبر بان الحجاج ضرب عنق ابن اخيه فمات كمدا ورثاه--------- الفرزدق فقال من البسيط يا ايها الناس لا تبكوا علي احد بعد الذي بضمير- وافق القدرا	3288	-8429992824087666296	ShamAY0037021-ara1.ms350	false	-6643176311480742135	113	175	628	933	1602	300	علي خمسة عشر ميلا من دمشق ولما اخذ الحجاج -----------------------عمر بن موسي بن معمر القرشي التيمي بخروجه مع ابن الاشعث------------- فبلغ ذلك عمه عبيد الله بن معمر وهو بالمدينة -خرج يطلبه الي عبد الملك------ فلما بلغ ضميرا ابلغه ---ان الحجاج ضرب عنق ابن اخيه فمات بها محمدا عليه فقال الفرزدق--------------- يا ايها الناس لا تبكوا علي احد بعد الذي بضميرا وافق القدرا	350	5177033638796099914	207	299.5	163	366	56.557376861572266	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0037021-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3523	true	6919597449572121073	172	261	806	1250	1438	300	فدع الشراب وكن اول داخل علي واخر خارج فقال حارثة انا لا ادعه لمن يملك ضري ونفعي افادعه ل--------ك قال عبيد الله----------------------------- فقد وليتك رام ------------------هرمز وسرق فان الشراب بهما كثير فقال ابو الاسود الديلي من الطويل احار بن بدر قد وليت ولاية فكن جرذا فيها تخون وت-----------------------------------------------------سرق وباه تميما بالغني ان للغني لسانا به المرء الهيوبة ينطق ولا تحقرن يا صاح شيءا اصبته فحظك من ملك العراقين سرق فاني رايت الناس اما مكذب يقول بما يهوي واما مصدق يقولون اقوالا بظن وشبهة فان قلت--- هاتوا حققوا لم يحققوا	3523	-8429992824087666296	ShamAY0037021-ara1.ms292	false	2581457561542049558	112	211	577	1062	1524	300	تدع الشراب او تبعد عني فقال له------------ حارثة انا لا ادعه لمن يملك ضري ونفعي -فادعه للحال عندك قال فاختر من عملي ما شءت قال له توليني سرف فقد وصف لي شرابها وتضم اليها رامهرمز فولاه اياهما فلما خرج شيعه الناس فقال له انس بن ابي انيس-- احار بن بدر قد وليت امارة فكن حردا فيها تخون وتعرق ولا تحتقر يا حار شيءا وجدته فحظك من مال العراقين سرق وباه تميما بالغني ان للغني لسان- به المرء الهيوبة ينطق فان جميع ال------------------------------------------------------ناس اما مكذب يقول بما يهوي واما مصدق يقولون اقوالا ولا يعلمونها وان قيل هاتوا حققوا لم يحققوا	292	5177033638796099914	258	405.5	199	555	46.486488342285156	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0037021-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4567	true	-2146190989584567982	217	261	1124	1332	1541	300	يا بعيد الدار 1 عن وطنه مفردا يبكي علي شجنه كلما جد النحيب به زات الاسقام في بدنه ثم اغمي عليه وانتبه بصوت طاءر------------------------------------------- يغرد علي شجرة فقال---------------------------- ولقد زاد الفءاد جوي طاءر يبكي علي فننه شاقه ما شاقني فبكي كلنا يبكي علي سكنه	4567	-8429992824087666296	ShamAY0037021-ara1.ms529	false	1750221706532106658	14	71	71	346	1543	300	يا غريب الدار-- عن وطنه مفردا يبكي علي شجنه كلما جد البكاء به دبت الاسقام في بدنه ثم اغمي عليه طويلا ونحن جلوس حوله اذ اقبل طاءر فوقع علي اعلي الشجرة وجعل يغرد ففتح عينيه وجعل يسمع تغريد الطاءر ثم انشد ولقد زاد الفءاد شجي طاءر يبكي علي فننه شف-ه ما شف-ني فبكي كلنا يبكي علي سكنه	529	5177033638796099914	162	255.5	123	279	58.064517974853516	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0037021-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4879	true	-1645286571810171503	45	78	215	379	1525	300	اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها ولم تك تصلح الا له ولم يك يصلح الا لها ولو رامها احد غيره لزلزلت الارض زلزالها ولو لم تطعه سخا بالنفوس 5 لما قبل الله اعمالها	4879	-8429992824087666296	ShamAY0037021-ara1.ms378	false	2209074813094412613	93	125	496	657	1526	300	اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها فلم تك تصلح الا له ولم يك يصلح الا لها ولو رامها احد غيره لزلزلت الارض زلزالها ولو لم تطعه بنات القلوب ---ما قبل الله اعمالها	378	5177033638796099914	153	292.0	122	164	93.29268646240234	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0037021-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5039	true	-3889317613506880389	44	78	233	394	1541	300	بشر بن الحارث ابن عبد الرحمن بن عطاء بن هلال بن ماهان بن عبد الله ابو نصر المروزي المعروف بالحافي وجده عبد الله الذي انتهي اليه نسبه اسلم علي يد علي بن ابي طالب	5039	-8429992824087666296	ShamAY0037021-ara1.ms454	false	-2102661440906389926	89	116	463	580	1516	300	بشر بن الحارث -بن عبد الرحمن بن عطاء بن هلال بن ماهان بن عبد الله وكان اسم عبد الله بغبور------------------------------------------- اسلم علي يد علي بن ابي طالب	454	5177033638796099914	95	164.0	72	161	59.00621032714844	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0037021-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5061	true	-4253819861513079698	88	242	429	1215	1512	300	لله الذي احسن كل شء خلقه وبدا خلق الانسان--------- من طين السجدة ثم قال جبر الله بك يا امير المءمنين------------ صدع الدين و لم-- شعث الامة واخمد بك شهاب الباطل واوقد بك سراج الحق ان الموت ي-خرس الالسن الفصيحة ويصدع الافءدة الصحيحة و-لقد عظمت الجريرة وكبر الذنب--- وساء الظن ولم يبق الا العفو او الانتقام- وارجو ان يكون العفو اقربهما منك و------------اشبههما باخلاقك ثم نظر الي السيف والنطع وقال من الطوي--------ل اري الموت بين السيف والنطع كامنا يلاحظني من حيثما5 اتلفت واكبر ظني انك اليوم قاتلي واي امرء مما قضي الله يفلت ومن ذا الذي يدلي بعذر وحجة وسيف المنايا بين عينيه يصلت6------------------------------------------------ وما جزعي من ان اموت وانني لاعلم ان الموت شء موقت ولكن خلفي صبية قد تركتهم واكبادهم من حسرة تتفتت كاني اراهم حين انعي اليهم وقد خمشوا تلك الوجوه وصوتوا فان عشت عاشوا خافضين بغبطة اذود الردي عنهم وان مت موتوا فمن قاءل لا يبعد الله روحه واخر جذلان بسر ويشمت	5061	-8429992824087666296	ShamAY0037021-ara1.ms259	false	-2942121318069001378	56	215	295	1109	1559	300	لله الذي--------------------- خلق الانسان من سلالة من طين-------------------------- يا امير المءمنين جبر الله بك صدع الدين ولم بك شعث الامة واخمد بك شهاب الباطل واوضح بك سبيل الحق ان الذنوب تخرس الالسن-------ة وتصدع الافءدة وايم الله لقد عظمت الجريرة وانقطعت الحجة وساء الظن ولم يبق الا --عفوك و---انتقامك وارجو ان يكون------ اقربهما مني واسرعهما الي اشبههما بكرمك واولاهما بك مني ثم التفت يمينا وشمالا وانشا يقول اري الموت بين السيف والنطع كامنا يلاحظني من حيث ما اتفلت واكثر ظني انك اليوم قاتلي واي امرء مما قضي الله يفلتواي امرء يبد----ي بعذر وحجة وسيف المنايا بين عينيه مصلت يعز علي اوس بن تغلب موقف يهز علي السيف فيه فاسكت وما جزعي من ان اموت وانني لاعلم ان الموت شء موقت ولكن خلفي صبية قد تركتهم واكبادهم من حسرة تتفتت كاني اراهم حين انعي اليهم وقد خمشوا تلك الوجوه وصوتوا فان عشت عاشوا خافظين بغبطة اذود الردي عنهم وان مت موتوا وكم قاءل لا يبعد الله داره واخر جذلان يسر ويشمت	259	5177033638796099914	615	1046.0	489	883	69.64892578125	103	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0037021-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5101	true	-2730174855491277799	181	229	902	1138	1505	300	اقدام عمرو في سماحة حاتم في حلم احنف في ذكاء اياس فقال محمد بن يوسف الكندي قدر ------------------------------------------------الامير فوق ما وصفت فاطرق ابو تمام ساعة ورفع راسه وقال لا تنكروا ضربي له من دونه مثلا شرودا في الندي والباس فالله قد ضرب الاقل لنوره مثلا من المشكاة والنبراس	5101	-8429992824087666296	ShamAY0037021-ara1.ms137	false	1678882500992073681	231	281	1205	1453	1555	300	اقدام عمرو في سماحة حاتم في حلم احنف في ذكاء اياس -قال له ابو- يوسف يعقوب بن الصباح الفيلسوف ما زدت علي ان شبهته باجلاف العرب والامير فوق ذلك فق----------------------------------ال لا تنكروا ضربي له من دونه مثلا شرودا في الندي والباس فالله قد ضرب الاقل لنوره مثلا من المشكاة والنبراس	137	5177033638796099914	177	312.5	140	284	62.323944091796875	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0037021-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5412	true	-2510548522626837770	117	155	556	730	1481	300	البسيط قالت لطيف خيال زارها ومضي بالله صفه ولا تنقص ولا تزد فقال خلف-ته لو مات من عطش وقلت قف عن ورود الماء لم يرد قالت صدقت الوفا- في الحب عادته يا برد ذاك الذي قالت علي كبدي	5412	-8429992824087666296	ShamAY0037021-ara1.ms262	false	-2876679920454604281	249	287	1350	1524	1591	300	اليه ق--الت لطيف خيال زارني ومضي بالله صفه ولا تنقص ولا تزد فقال ابصرته لو مات من ظما وقلت قف عن ورود الماء لم يرد قالت صدقت الوفاء في الحب عادته يا برد ذاك الذي قالت علي كبدي	262	5177033638796099914	160	301.5	123	176	90.90908813476562	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0037021-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5500	true	-1731241767253192890	191	275	1004	1457	1590	300	قال كتبت--------- عن رسول الله صلي الله عليه و-----سلم خمس مءة الف حديث انتخبت منها ما -ضمنته -----كتاب----- السنن ارب---------عة الاف----- وثمان مءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه و---يقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنيات والثاني قوله صلي الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله عليه السلام لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي- لنفسه والرابع قوله عليه الصلاة والسلام الحلال بين والحرام بين وبينهما امور متشابهات	5500	-8429992824087666296	ShamAY0037021-ara1.ms289	false	2997490592059253407	231	300	1280	1652	1652	300	قال رحمه الله كتب عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خمسماءة الف حديث انتخبت منها ما تضمنه هذا الكتاب يعني السنن جمعت فيه اربعة الاف حديث وثمانماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه وما يقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث------------------------------ الاعمال بالنيات و-------------------------------من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه و------------------------لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضاه لنفسه--------------------------------- الحلال---- والحرام بين وبينهما امور م-شتبهات-	289	5177033638796099914	313	495.0	255	496	63.10483932495117	51	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0037021-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5677	true	1145757545354859132	245	299	1292	1559	1563	300	الندي وقال قال لي -------سري تكلم علي الناس وكان في قلبي حشمة من الكلام عليهم-----------------------------فرايت----------------------- رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم في المنام ليلة جمعة فقال يا جنيد تكلم علي الناس فانتبهت واتيت باب --سري قبل ان اصبح فطرقته فق-----ال لم تصدقنا حتي قيل لك قال فجلست في ----------الجامع واجتمع الناس فوقف علي غلام	5677	-8429992824087666296	ShamAY0037021-ara1.ms508	false	4013009772108247266	34	95	183	482	1572	300	الجنيد ق----ال لي خالي السري تكلم علي الناس وكان في قلبي حشمة علي الناس فاني كنت اتهم نفسي في استحقاق ذلك فرايت في ليلة جمعة في المنام رسول الله صلي الله عليه واله و--------------------سلم فقال-------- تكلم علي الناس فانتبهت واتيت باب السري قبل ان يصبح فدفعت الباب فقال لم تصدقنا حتي قيل لك---- فقعدت في غد للناس بالجامع------------- فوقف علي غلام	508	5177033638796099914	187	264.0	146	348	53.735633850097656	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0037021-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5848	true	644806956885721922	8	106	35	534	1570	300	احمد بن محمد ابن سلامة بن عبد الملك ابو جعفر الطحاوي الاز-دي المصري وقد ذكره جدي في المنتظم فقال ولد سنة تسع وثلاثين ومءتين وكان ثبتا فهما فقيها عاقلا من طحا وطحا مدينة من ديار مصر انتهت اليه رءاسة اصحاب ابي حنيفة بمصر وكان يتفقه علي مذهب الشافعي------- فقرا علي ابراهيم المزني يوما فقال له المزني والله لا جاء منك شء فغضب الطحاوي-------- وانتقل الي حلقة ابن ابي عمران وقرا--------- عليه و----صنف مختصره علي ترتيب كتاب المزني فمات المزني قبل ان يتم الكتاب فلما تم قال الطحاوي يرحم الله ابا ابراهيم------------ لو كان حيا لكفر عن يمينه وقال	5848	-8429992824087666296	ShamAY0037021-ara1.ms355	false	2818777602080574866	6	69	31	349	1571	300	احمد بن محمد ابن سلامة بن عبد الملك----------------- الازردي الطحاوي الفقيه الحن-في اليه-------------------------------------------------------------------------------------------- انتهت----- رءاسة الحنفي--------ة بمصر -كان -----------------شافعي المذهب فقرا علي ---خاله المزني ف-----قال له يوما-- والله لا جاء منك شء فغضب ابو جعفر من ذلك وانتقل الي جعفر -بن ابي عمران الحنفي واشتغل عليه فلما صنف مختصره قال ---------------------------------------------------------------------رحم الله ابا ابراهيم يعني المزني لو كان حيا لكفر عن يمينه -قال	355	5177033638796099914	228	270.0	175	540	42.22222137451172	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0037021-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6189	true	3405849663614830194	46	74	258	405	1623	300	لما وردنا القادسية حيث مجتمع الرفاق وشممت من ارض الحجاز نسيم ارواح العراق ايقنت لي ولمن احب بجمع شمل واتفاق وضحكت من فرح اللقاء كما بكيت من الفراق	6189	-8429992824087666296	ShamAY0037021-ara1.ms408	false	-576953205186947655	88	116	480	625	1612	300	لما وردت- القادسية حيث مجتمع الرفاق وشممت من ارض الحجاز نسيم انفاس العراق ايقنت لي ولمن احب بجمع شمل واتفاق وضحكت من فرح اللقا- كما بكيت من الفراق	408	5177033638796099914	141	268.0	113	147	95.91836547851562	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0037021-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6387	true	6327016695727651791	43	123	214	621	1574	300	انتقل-- الي امامة جامع دمشق قال ابن عساكر كان اماما بداريا فخرج اعيان دمشق شيوخ البلد والق------------------------------------------------------اضي ابو عبد الله ابن النصيبي وابو محمد بن ابي نصر وغيرهم فلبس اهل داريا السلاح وقالوا لا نمكنكم من اخذ امامنا وهموا بالقتال فتقدم اليهم ابو محمد بن ابي نصر وقال يا اهل داريا الا ترضون ان يسمع اهل البلاد ان اهل دمشق احتاجوا الي امام من اهل داريا -يصلي بهم فقالوا---- قد رضينا-------------- فقدمت اليه بغلة القاضي فابي ان يركبها--------- وركب حماره	6387	-8429992824087666296	ShamAY0037021-ara1.ms221	false	-3667616925305559620	148	230	842	1254	1643	300	انه لما مات امام- جامع دمشق --------------------------------خرج ا--هل دمشق الي داريا لياتوا به للصلاة بالناس في جامع دمشق وكان فيمن خرج معهم القاضي ابو عبد الله القصبي وجملة شيوخ البلد---------------- فلبس اهل داريا السلاح وقالوا لا نمكنكم من اخذ امامنا-------------- فتقدم اليهم ابو محمد بن ن----صر وقال يا اهل داريا اما ترضون ان يسمع في -البلاد ان اهل دمشق احتاجوا الي امام من اهل داريا ليصلي بهم فقالوا بلي قد رضينا والقوا السلاح فقدمت ل--ه بغله القاضي ل-------يركبها فلم يفعل وركب حمارة	221	5177033638796099914	278	396.5	219	491	56.619144439697266	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0037021-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6631	true	-4128874043193562890	123	153	646	808	1611	300	من الطويل انست بها عشرين حولا وبعتها فقد طال وجدي بعدها وحنيني وما كان ظني انني سابيعها ولو خلدتني في السجون ديوني ولكن لضعف وافتقار وصبية صغار عليهم تستهل شءوني	6631	-8429992824087666296	ShamAY0037021-ara1.ms390	false	-3248981572812062646	268	297	1437	1596	1612	300	---الفالي انست بها عشرين حولا وبعتها لقد طال وجدي بعدها وحنيني وما كان ظني انني سابيعها ولو خلدتني في السجون ديوني ولكن لضعف وافتقار وصبية صغار عليهم تستهل شءوني	390	5177033638796099914	154	303.0	125	162	95.06172943115234	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0037021-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6948	true	3712197520061884724	91	169	490	900	1610	300	المكوس سليمان بن خلف ابن سعد بن ايوب بن وارث ا----بو الوليد الباجي القاضي الامام المتكلم الفقيه اديب شاعر رحل الي المشرق والحجاز ورجع الي الاندلس وصنف الكتب ومولده في----- ذي الحج-ة سنة اربع او ثلاث واربع مءة وسمع الحديث الكثير وكان عظيما في العرب سمي ذا الوزارتين وكان علي مذهب مالك وله فيه التصانيف المشهورة ومن شعره من المتقارب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا كنت اعلم علما يقينا بان جميع حياتي كساعه فلم لا اكون ضنينا بها واجعلها في صلاح وطاعه	6948	-8429992824087666296	ShamAY0037021-ara1.ms057	false	6050369288336331476	166	258	856	1346	1567	300	الوليد سليمان بن خلف -بن سعد بن ايوب بن وارث التجيبي المالكي----------------------------------------------------------------------------- الاندلسي الباجي ولد ببطليوس منتصف ذي القعدة سنة ث--------لاث واربعماءة ورحل الي----------------------------------------------------------------------------------- المشرق سنة ست وعشرين واربعماءة فاقام بمكة مع ابي ذر الهروي ثلاث حجج حج فيها اربع حجج ثم رحل الي بغداد فاقام فيها ثلاثة اعوام واجتمع بالقاضي ابي الطيب الطبري والشيخ ابي اسحاق الشيرازي وروي عن الحافظ ابي بكر الخطيب وروي الخطيب ايضا عنه قال انشدني ابو الوليد الباجي لنفسه اذا كنت اعلم علما يقينا بان جميع حياتي كساعه فلم لا اكون ظنينا بها واجعلها في صلاح وطاعه	57	5177033638796099914	177	238.5	137	659	26.858877182006836	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0037021-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7164	true	8410516662497422980	175	205	902	1060	1559	300	قالوا هجرت الشعر قلت ضرورة باب البواعث والدواعي--------- مغلق خلت البلاد 6 فلا كريم يرتجي منه النوال ولا مليح يعشق ومن العجاءب انه لا يشتري ويخ-ان فيه مع الكساد ويسرق7	7164	-8429992824087666296	ShamAY0037021-ara1.ms382	false	3348643712122805420	199	228	1042	1198	1564	300	قالوا هجرت الشعر قلت ضرورة باب ---------الدواعي والبواعث مغلق خلت الديار-- فلا كريم يرتجي منه النوال ولا مليح يعشق ومن العجاءب انه لا يشتري ويحنان فيه مع الكساد ويسرق -	382	5177033638796099914	141	252.5	114	168	83.92857360839844	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0037021-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7286	true	-9222346519954414317	55	125	314	675	1549	300	امية بن عبد العزيز بن ابي الصلت الاندلسي نزل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاسكندرية وكان شاعرا فصيحا----------------------------------------------------------------------------------------------- فاضلا صنف---------------------------------------------- كتاب------ الحديقة-------------------------------------------- ومن شعره في الافضل ابن امير الجيوش من الكامل لا غرو ان سبقت لهاك 3 مداءحي وتدفقت جدواك ملء اناءها يكسي القضيب ولم يحن اثماره وتطوق الورقاء قبل غناءها4 وقال من الطويل اذا كان اصلي من تراب فكلها بلادي وكل العالمين اقاربي ولا بد لي ان اسال العيس حاجة تشق علي شم الذري	7286	-8429992824087666296	ShamAY0037021-ara1.ms223	false	-2286412536619774146	95	192	489	996	1551	300	امية بن عبد العزيز بن ابي الصلت الاندلسي الداني ولد بدانية في قران سنة اربعماءة وستين واخذ العلم من علماء الاندلس كابي الوليد الوقشي قاضي دانية وغيره ثم قدم الاسكندرية ونفاه الافضل شاهين من مصر ثم حل بالمهدية ونزل عند صاحبها علي بن يحيي بن تميم بن المعز بن باديس منزلة جليلة وكان فاضلا في علوم الادب وصنف علي اسلوب يتيمة الدهر للثعالبي كتابا سماه الحديقة وكان عارفا بفن الحكمة ماهرا في علوم الاواءل ومن نظمه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا كان اصلي من تراب فكلها بلادي وكل العالمين اقاربي ولا بد لي ان اسال العيش حاجة تشق علي شم الذرا	223	5177033638796099914	179	277.0	141	664	26.95783042907715	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0037021-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7487	true	461001994091563087	247	286	1345	1553	1627	300	سمعت حديثا احسد الصم عنده ويذهل واعيه ويخرس قاءله وقد رابني من شاهد الحال انني اري الدست منصوبا وما فيه كافله و-------------------------------------------------------------اني اري فوق الوجوه كابة تدل علي ان الوجوه ثواكل-----------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولم لا نبكيه ونندب فقده واولادنا ايتامه وارامله	7487	-8429992824087666296	ShamAY0037021-ara1.ms487	false	4662471575111274384	228	299	1207	1577	1580	300	سمعت حديثا احسد الصم عنده ويذهل راعيه ويخرس قاءله وقد رابني من شاهد الحال انني اري الدست منصوبا وما فيه كافله ومنها فهل غاب عنه واستناب سليله ام اختار هجرا لا يرجي تواصله فاني اري فوق الوجوه كابة تدل علي ان الوجوه تواكله دعوني فما هذا او ان بكاءه سياتيكم طل البكاء ووابله ولا تنكروا حزني عليه فانني تقشع عني وابل كنت امله ولم لا نبكيه ونندب فقده واولادنا ايتامه وارامله	487	5177033638796099914	206	401.0	167	370	55.67567443847656	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0037021-ara1