id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4106	true	8208612543361265021	232	297	1163	1494	1512	300	القوم محتاجون اليك--- لادبك فان اعجابهم بك يدعوهم الي حسن الظن بك فاستامن اليهم واظهر الغدر بي فلعلك تنفعني في حياتي او بعد وفاتي في حرمي فانشده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسر وفاء ثم اظهر غدرة فمن لي بعذر يوسع الناس ظاهره يا---- امير المءمنين ان الذي امرتني به انفع الامرين ل--ك واقبحهما بي ولكني اصبر حتي يفتح الله عليك او اقتل معك ولما قتل مروان استخفي عبد الحميد	4106	-8429992824087666296	ShamAY0035859-ara1.ms030	false	-1476557981992782578	56	150	294	759	1573	301	القوم يعني ولد العباس لادبك وان اعجابهم بك يدعوهم الي حسن الظن بك فاستامن اليهم واضطر الغدر بي فلعلك تنفعني في حياتي او بعد مماتي فقال له وكيف لي بان يعلم الناس جميعا ان هذا عن رايك وكلهم يقول اني غدرت بك وصرت الي عدوك وانشد وذنبي ظاهر لا شك فيه لمبصره وعذري بالمغيب وانشد ايضا اسر وفاء ثم اظهر غدرة فمن لي بعذر يوسع الناس ظاهره ثم قال امير المءمنين ان الذي امرتني به انفع الامرين اليك واقبحهما بي ولكني اصبر حتي يفتح الله عليك او اقتل معك وهكذا تجلت --------في عبد الحميد	30	-538423087896725412	283	505.0	223	473	59.830867767333984	51	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0035859-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4235	true	2708248094871155360	226	252	1106	1235	1484	300	عيسي عشية ذلك----------- اليوم فجلس----------- ياكل ويزمزم علي عادة المجوس فقال له عيسي اتزمزم وانت علي عزم الاسلام فقال اكره ان ابيت ليلة علي غير دين	4235	-8429992824087666296	ShamAY0035859-ara1.ms073	false	4615607689459386699	0	31	0	151	1657	302	عيسي عشية ذلك CHECK 85_2 اليوم فجلس ابن المقفع ياكل ويزمزم علي عادة المجوس فقال له عيسي اتزمزم وانت علي عزم الاسلام فقال اكره ان ابيت ليلة علي غير دين	73	-538423087896725412	129	238.0	103	151	85.43046569824219	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0035859-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4236	true	-3551416342835941319	37	142	179	669	1480	300	لا تكن صحبتك للسلطان الا بعد رياضة منك لنفسك وكن حافظا اذا ولاك امينا اذا اءتمنك راضيا اذا اسخطك ومع هذا فالحذر من صحبته كل الحذر وقال لا تغرنك سعة تكون فيها فان اعظم الناس خطرا -من يدبر في ما في يده والملوك الي حسن التدبير احوج اليه من السوقة فان السوقة قد تعيش بغير مال والملوك لا بد لهم من المال ولا قوام لهم الا به وقال لا ينبغي للملك ان--- يغضب لان القدوة من وراء حاجته ولا ان يكذب لانه لا يقدر احد علي استكراهه علي ما لا يريد ولا ان يبخل لان البخل مذموم ولا ان يكون حقودا لان خطوه يجل عن	4236	-8429992824087666296	ShamAY0035859-ara1.ms094	false	6757858414682967953	168	270	850	1332	1495	301	لا تكن صحبتك للسلطان الا بعد رياضة منك لنفسك وكن حافظا اذا ولاك امينا اذا اءتمنك راضيا اذا اسخطك ومع هذا فالحذر من صحبته كل الحذر وقال لا تغرنك سعة تكون فيها فان اعظم الناس خطرا مما يدير--- ما في يده والملوك الي حسن التدبير احوج----- من السوقة فان السوقة قد تعيش بغير مال والملوك لا-بد لهم من المال ولا قوام لهم الا به وقال--- ينبغي للملك ان لا يغضب لان القدرة من وراء حاجته ولا ان يكذب لانه لا يقدر احد علي استكراهه علي ما لا يريد ولا ان يبخل لان البخل مذموم ولا ان يكون حقودا لان خطره يجل عن	94	-538423087896725412	474	909.0	373	494	95.951416015625	97	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0035859-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4238	true	3370433399563340618	122	156	626	783	1474	300	رزءنا ابا عمرو ولا حي مثله فلله ريب الحادثات بمن وقع فان تك قد فارقتنا وتركتنا ذوي خلة ما في انسداد لها طمع فقد جر نفعا فقدنا لك اننا امنا علي كل الرزايا من	4238	-8429992824087666296	ShamAY0035859-ara1.ms075	false	4057987615201765410	104	137	516	668	1510	301	رزءنا ابا----- ولا حي مثله فلله ريب الحادثات بمن وقع فان تك قد فارقتنا وتركتنا ذوي خلة ما في انسداد لها طمع لقد جر نفعا فقدنا لك اننا امنا علي كل الرزايا من	75	-538423087896725412	151	294.0	118	157	96.1783447265625	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0035859-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4830	true	5336249312547192695	165	213	840	1055	1499	300	لو كان يمنع حسن العقل صاحبه من ان يكون له ذنب الي احد كانت علية اولي الناس كلهم الا-- تكافي بسوء اخر الابد ما ----لي اذا غبت لم اذكر بواحدة وان سقمت وطال السقم لم اعد ما اعجب الشء ارجوه فاحرمه قد كنت احسب اني قد ملات يدي	4830	-8429992824087666296	ShamAY0035859-ara1.ms222	false	-2287858560369264945	184	233	1006	1226	1564	301	لو كان يمنع حسن الوجه صاحبه من ان يكون له ذنب الي احد كانت عليم ابر- الناس كلهم من ان تكافا بسوء اخر الابد ومنه مالي اذا غبت لم اذكر بصالحة وان مرضت وطال السقم لم اعد ما اعجب الشء ترجوه فتحرمه قد كنت احسب اني قد ملات يدي	222	-538423087896725412	193	349.5	146	221	87.33031463623047	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0035859-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4839	true	-3001305363483997441	16	153	85	818	1586	300	بعد يا -----نصر بن شبث قد عرفت الطاعة وعزها وبرد ظلها وطيب مرتعها وما في خلافها من الندم والخسار- وان طالت مدة العصيان بك فان الله تعالي انما يملي لمن يلتمس مظاهرة الحجة عليه ليعاقبه ---------علي قدر الاستحقاق ---------وقد رايت اذكارك وتبصيرك فا--------------------------------ن الصدق صدق والباطل باطل------------------------------------------ ولم يعاملك احد من عمال امير المءمنين بتعرض------ في مال- ودين- ونفس واهل-------------------------------------------- فباي طريق------------------------------------------------------- تاخذ اموال امير المءمنين وتتولي بلاده وما اولاه الله تعالي وتريد ان تبيت امنا مطمءنا وادعا ساكنا فوعالم الغيب والجهر لءن لم تكن للطاعة مراجعا وبها خانعا لتسر-بلن وخم العاقبة -------------------------فان قرون الشيطان اذا لم تقطع كانت في الارض فتنة وفسادا كبيرا ولاطان بمن معي من انصار الدولة كواهل --رعاع اصحابك ومن تاشب اليك من اداني البلاد- واقاصيها وطغامها واوباشها ومن --ضوي الي-----ك منهم ----------------------------------------------------وقد اعذر من انذر والسلام وكان الكتاب بخط عمرو بن مسعدة	4839	-8429992824087666296	ShamAY0035859-ara1.ms149	false	-7360016212687620743	86	267	438	1373	1564	301	بعد فانك يا نصر بن شبث قد عرفت الطاعة وعزها وبرد ظلها وطيب مرتعها وما في خلافها من الندم والخسارة وان طالت مدة الله--- بك فانه---------- انما يملي لمن يلتمس مظاهرة الحجة عليه لتقع عبره باهلها علي قدر اصرارهم واستحثاثهم وقد رايت اذكارك وتبصيرك لما رجوت بما اكتب به اليك موقعا فان الصدق صدق والباطل باطل وانما القول بمخارجه وباهله الذين يعنون به ولم يعلمك----- من عمال امير المءمنين احد انفع لك في مالك ودينك ونفسك ولا احرص علي استنقاذك والانتياش لك من خطاءك مني فباي اول او اخر او واسطة او امرة اقدامك يا نصر علي امير المءمنين تاخذ امواله------------- وتتولي دونه ما ---ولاه الله------ وتريد ان تبيت امنا او------------------------------------------- تكن للطاعة مراجعا وبها خانعا لتستوبلن وخم العاقبة ثم لابد ان بك قبل كل عمل فان قرون الشيطان اذا لم تقطع كانت في الارض فتنة وفسادا كبيرا ولاطان بمن معي من انصار الدولة كواهل الرعاع اصحابك ومن تاشب اليك من اداني البلدان واقاصيها وطغامها واوباشها ومن انضوي الي حوزتك من خراب الناس ومن لفظه بلده ونفته عشيرته لسوء موضعه فيهم وقد اعذر من انذر والسلام ومن حكم-------- عمرو بن مسعدة	149	-538423087896725412	580	933.5	465	1026	56.530216217041016	93	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0035859-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4889	true	4785278481038859975	143	192	748	980	1548	300	اذا قلت في شء --نعم فا-تمه فان نعم دين علي الحر واجب والا فقل لا واسترح وارح بها لكيلا يقول الناس انك كاذب3 ومنه من الطويل ---اذا المرء افشي سره بلسانه ولام عليه غيره فهو احمق اذا ضاق صدر المرء عن سر نفسه فصدر الذي يستودع-- السر اضيق4 وقال	4889	-8429992824087666296	ShamAY0035859-ara1.ms179	false	6722956922670749294	142	192	673	911	1495	302	اذا قلت في شيءا نعم فاءتمه فان نعم دين علي الحر واجب والا فقل لا فاسترح وارح بها لكيلا يقول الناس انك كاذب وقال في افشاء السر اذا المر- افشي سره بلسانه ولام عليه غيره فهو احمق اذا ذاق صدر المرء عن سر نفسه فصدر الذي استودعته السر اضيق- وقال	179	-538423087896725412	208	378.5	164	240	86.66666412353516	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0035859-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4890	true	-955628272364741457	188	228	940	1129	1502	300	عظم المولي وجلت فواضله الم ترنا نهدي الي الله ما له وان كان عنه ذا غني فهو قابله ولو كان يهدي للمليك بقدره لقصر عافي4 البحر عنه وناهله ولكننا نهدي الي من نجله وان لم يكن في وسعنا ما يشاكله	4890	-8429992824087666296	ShamAY0035859-ara1.ms169	false	2815364331551462425	0	39	0	182	1504	301	عظم المولي وجلت فضاءله الم ترنا نهدي الي الله ما له وان كان عنه ذا غني فهو قابله ولو كان يهدي للمليك بقدره لقصر عل--- البحر عنه ونال-ه ولكننا نهدي الي--- نجله وان لك يكن في وسعنا ما يشاكله	169	-538423087896725412	177	335.0	138	189	93.65079498291016	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0035859-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4918	true	3082033827952805436	213	248	1102	1277	1549	300	عمرو بن مسعدة في هذه السنة باذنة قال الخطيب-------------------------- رفع الي المامون انه خلف ثمانين الف الف درهم قال فوقع المامون--- هذا قليل لمن اتصل بنا وطالت خدمته لنا فبارك الله لورثته فيه وك-ان عمرو	4918	-8429992824087666296	ShamAY0035859-ara1.ms159	false	7194375990008755399	149	189	727	923	1510	301	عمرو بن مسعدة يا عمرو عمر نعمتك بالعدل فان الجور يهدمها ولما مات عمرو رفع الي المامون انه خلف ثمانين ----الف درهم---- فوقع علي الرقعة هذا قليل لمن اتصل بنا وطالت خدمته لنا فبارك الله لولد-ه فيه اي ان عمرا	159	-538423087896725412	127	192.0	98	205	61.95121765136719	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0035859-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4932	true	-6224804749699483833	7	141	33	673	1456	300	فتعلق----- باشياء لا اصل لها فسقط- من المال عشرة الاف الف درهم وبقي ستة الاف الف درهم لا حجة له في------------ها فاخذ خطه بها وانها واجبة للمامون في ذمته فلما خرج محمد احضر المامون عمرا و--------------ق------------------------ال -هذا ------------خطك قال نعم قال خذه------ فقد وهبت-ه لك فقال------------- يا امير المءمنين --قد وهبته ل----------احمد بن عروة عامل الاهواز فانه يطالب به------------------------- وهو فقير ف--غضب المامون وعلم عمرو انه قد اخطا فقام وخرج فدخل ع-----------------------------------------لي احمد بن ابي خالد فاخبره فق-----------------ال لا باس عليك ودخل علي المامون فقال له يا احمد الا تعجب-------- من عمرو وهبت---ه ستة الاف الف درهم بعد ان تجافيت- له عن اضعافها فوهبها بين يدي لاحمد بن عروة كانه اراد ان يضاهيني ويصغر معروفي عنده فقال ا------حمد يا امير المءمنين------------ لو لم يفعل هذا لكان ينبغي ان يسقط حاله عندك قال وكيف قال	4932	-8429992824087666296	ShamAY0035859-ara1.ms157	false	630254931790839730	14	170	60	798	1455	301	فتعلق عمرو باشياء لا اصل لها فسقطت من المال عشرة ال-ف الف----- وبقي ستة الاف الف درهم لا حجة له فيها اخذ خطة بها --------------------فاخذ المامون الرقعة ثم------------ احضر-------- عمرا بعد خروج محمد فقال هذه رقعتك فقال نعم فقال وهذا المال واجب عليك قال نعم قال فخذ رقعتك فقد وهبناه لك -قال اذا تفضلت به يا امير المءمنين فانه و-اجب لو اجزت به احمد بن عروة عامل الاهواز-------------- وهو مقر به واشهدك اني قد وهبته له فاغتاظ المامون--------------------------- وخرج عمرو وقد عرف غيظ المامون وخطاه فيما عمله فلجا الي احمد بن ابي خالد فاخبره بالخير وكان يخصه فقال لا---- عليك فدخل الي المامون فلما راه قال--- الا تعجب يا احمد من عمرو وهبنا له ستة الاف د----رهم بعد ان تجافينا له عن اضعافها فوهبها بين يدي -احمد بن عروة كانه اراد ان يباريني ويصغر معروفي ------قال او فعل هذا يا امير المءمنين قال نعم قال لو لم يفعل هذا لوجب ------ان يسقط حاله ق-----ال وكيف قال	157	-538423087896725412	456	606.0	349	856	53.271026611328125	71	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0035859-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5121	true	6903601925272852782	108	143	578	763	1551	300	في نظام من البلاغة ما ش ك امرء انه نظام فري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ومعان لو فصلتها القوافي لهجت4 شعر جرول ولبيد----- حزن مستعمل الكلام اختيارا وتجنبن ظلمة التعقيد وركبن اللفظ القريب فادرك ن به غاية المرام البعيد	5121	-8429992824087666296	ShamAY0035859-ara1.ms216	false	-5998600264526905694	1	83	7	435	1517	301	في نظام من البلاغة ما ش ك امرء انه نظام فريد وبديع كانه الزهر الضا حك في رونق الربيع الجديد مشرق في جوانب السمع ما يخ لقه عوده علي المستعيد ما اعيرت منه بطون القراطي س وما حملت ظهور البريد مستميل سمع الطروب المعني عن اغاني مخارق وعبيد AUTO حجج تخرس الالد بالفا ظ فرادي كالجوهر المعدود ومعان لو فصلتها القوافي هجنت- شعر جرول ولبيد AUTO حزن مستعمل الكلام اختيارا وتج-بن ظلمة التعقيد وركبن اللفظ القريب فادرك ن به غاية المراد البعيد	216	-538423087896725412	179	334.0	144	430	41.627906799316406	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0035859-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5121	true	6903601925272852782	227	279	1178	1431	1551	300	-----جارية من جواري القيان فبيعت من رج-------ل خراساني فسافر بها فكاد عقل ابن الزيات يذهب وقال من البسيط يا طول ساعات ليل العاشق الدنف وطول رعيته للنجم في السدف ماذا تواري ثيابي من اخي حرق كانما الجسم منه دقة الالف ما قال يا اسفا يعقوب من كمد الا لطول الذي لاقي من	5121	-8429992824087666296	ShamAY0035859-ara1.ms223	false	7496133811421584503	64	114	290	528	1447	302	محمد جارية---------------- فبيعت من رجل من اهل خراسان واخرجها فذهل علقه خشي عليه ثم انشا يقول----------- يا طول ساعات ليل العاشق الدنف وطول رعيته للنجم في السدف ماذا تواري ثيابي من اخي حرق كانما الجسم منه دقة الالف ما قال يا اسفي يعقوب من كمد الا لطول الذي لاقي من	223	-538423087896725412	185	327.0	146	265	69.81131744384766	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0035859-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5136	true	-6692219543779645915	192	233	1044	1266	1643	300	الكتب-- الي عماله في الافاق بذلك وكان نسخة كتابه-------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فان الله---------------------------------------------------------------- اصطفي الاسلام------ لنفسه وارتضا----------------------ه وايده بانب-ياءه وجعله مبرءا م-----------------------------------------------------ن الشبهات معصوما من الافات وا---------------------------------------------------------------------------كرم اهله بما احل لهم من حلاله وحرم عليهم من حرامه	5136	-8429992824087666296	ShamAY0035859-ara1.ms198	false	-383883432547093966	177	264	938	1424	1607	301	المتوكل الي عماله في الافاق--------------- كتابه باخذ اهل الذمة كلهم بلبس الطيالسة العسلية والزنانير قال بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فان الله CHECK 230_2 تبارك وتعالي بعزته التي لا تحاول وقدرته علي ما يريد اصطفي الاسلام فرضيه لنفسه واكرم به ملاءكته وبعث به رسله وايد به اولياءه وكنفه بالبر وحاطه بالنصر وحرسه من العاهة واظهره علي الاديان مبرا من الشبهات معصوما من الافات محبوا بمناقب الخير ومن الاحكام باعدلها واقنعها ومن الاعمال باحسنها واقصدها واكرم اهله بما احل لهم من حلاله وحرم عليهم من حرامه	198	-538423087896725412	184	274.0	147	501	36.72654724121094	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0035859-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5201	true	-7887801253136857019	117	140	580	684	1484	300	تعلمت الوان الرضا خوف هجره وعلمه حبي له كيف يغضب ولي الف باب 4 قد عرفت طريقها ولكن بلا قلب الي اين اذهب	5201	-8429992824087666296	ShamAY0035859-ara1.ms153	false	8259184787139762613	64	86	344	445	1538	301	تعلمت الوان الرضا خوف هجره وعلمه حبي له كيف يغضب ولي غير وجه-- قد عرفت طريقة- ولكن بلا قلب الي اين اذهب	153	-538423087896725412	94	170.5	72	104	90.38461303710938	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0035859-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5201	true	-7887801253136857019	86	140	434	684	1484	300	كم قد تجرعت من حزن ومن غصص اذا تجدد حزن-هون 2 الماضي وكم غضبت فما باليتم غضبي حتي رجعت بقول3 ساخط راضي------------------------------------ اخذه----- من قول----- العباس بن الاحنف خاله من الطويل تعلمت الوان الرضا خوف هجره- وعلمه- حبي له- كيف يغضب ولي الف باب 4 قد عرفت طريقها ولكن بلا قلب الي اين اذهب	5201	-8429992824087666296	ShamAY0035859-ara1.ms189	false	-1347790755230022476	74	134	368	647	1474	301	كم قد تجرعت من حزن ومن غصص اذا تجدد حزن هون-- الماضي وكم غضبت فما باليتم غضبي حتي رجعت بقلب- ساخط راضي CHECK 217_2 قال ابو بكر الصولي كانه اخذه عندي من قول خاله العباس بن الاحنف--------------- تعلمت الوان الرضا خوف عتبها وعلمها حبي لها كيف تغضب ولي غير وجه-- قد عرفت مكانه- ولكن بلا قلب الي اين اذهب	189	-538423087896725412	213	337.0	164	300	71.0	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0035859-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5301	true	2369548061959093140	1	42	7	228	1484	300	تفرعنت يا فضل بن مروان فاعتبر فقبلك كان الفضل والفضل والفضل ثلاثة املاك مضوا لسبيلهم ابادهم التنكيل والحبس والقتل وانك قد اصبحت ل---لناس عبرة 3 ستودي كما اودي الثلاثة من قبل اراد -الفضل-------------------------------------- بن الربيع والفضل بن يحيي والفضل بن سهل	5301	-8429992824087666296	ShamAY0035859-ara1.ms207	false	-3370379862945737533	14	58	75	323	1600	301	تفرعنت يا فضل بن مروان فاعتبر فقبلك كان الفضل والفضل والفضل ثلاثة املاك مضوا لسبيلهم ابادهم التقييد والحبس والقتل وانك قد اصبحت في الناس ظالما- ستودي كما اودي الثلاثة من قبل اراد بالفضول الثلاثة الفضل بن يحيي البرمكي والفضل بن الربيع والفضل ا--------------بن سهل	207	-538423087896725412	195	349.0	158	263	74.14448547363281	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0035859-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5356	true	-1387234561817400377	134	176	678	945	1570	300	العقل والهوي ضدان فقرين العقل التوفيق وقرين الهوي الخذلان وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القلوب اوعية والعقول معادن وما في الوعاء ينفد ان- لم يمده المعدن وقال الاشخاص كالاشجار والحركات كالاغصان والالفاظ كالثمار وقال كفي بالتجارب تاديبا وبتقلب الايام عظة وبالاخلاق ممن عاشرت معرفة وب-----الموت زاجرا	5356	-8429992824087666296	ShamAY0035859-ara1.ms351	false	4021894997948012748	239	294	1183	1509	1540	301	العقل والهوي ضدان فقرين العقل التوفيق وقرين الهوي الخذلان والنفس طالبة فبايهما ضفرت كنت في حزبه اما بعد فان الاشخاص كالاشجار والحركات كالاغصان والالفاظ كالثمار اما بعد فان القلوب اوعية والعقول معادن فما في الوعاء ينفذ اذا لم يمده المعدن اما بعد ف-----------------------------------------------------كفي بالتجارب تاديبا وبتقلب الايام عظة وب--اخلاق -من عاشرت معرفة وبذكرك الموت زاجرا	351	-538423087896725412	197	332.5	163	382	51.570682525634766	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0035859-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5357	true	-7399361027853489653	26	89	142	446	1560	300	علي- الجاحظ في اخر ايامه وهو عليل فقلت كيف انت- فقال كيف يكون من نصفه مفلوج فلو نشر بالمناشير ما احس به ونصفه الاخر منقرس فلو طار-ت ذبابة بقربه لالمته والافة في هذا كله اني قد جاوزت --تسعين سنة ثم انشد يقول من الوافر اترجو ان تكون وانت شيخ كما قد كنت ايام الشباب لقد كذبتك نفسك ليس ثوب دريس كالجديد من الثياب	5357	-8429992824087666296	ShamAY0035859-ara1.ms235	false	-4158962487982145478	15	72	80	362	1511	301	عليه المبرد في اخر ايامه وهو عليل فساله عن حاله فقال كيف يكون من نصفه مفلوج -لو نشر بالمنشار لما احس به ونصفه الاخر منقرس ولو طار الذباب- بقربه لالم-ه والامر علي ذلك--- اني قد جاوزت التسعين و------انشد--------------- اترجو ان تكون وانت شيخ كما قد كنت ايام الشباب لقد كذبتك نفسك ليس ثوب دريس كالجديد من الثياب	235	-538423087896725412	246	409.0	193	309	79.61164855957031	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0035859-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7381	true	-7388066631418157934	91	156	481	818	1587	300	ساشكر عمر-ا ما تراخت منيتي ايادي لم تمنن وان هي جلت راي خلتي من حيث يخفي مكانها فكانت بمراي منه حتي تجلت وهذان البيتان لابراهيم بن العباس الصولي وهي ثلاثة ابيات الثاني منهما بعد الاول فتي غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت ولما انشد عون الدين البيتين غير نصف البيت الثاني منهما فان الشاعر قال فكانت قذي عينيه حتي تجلت	7381	-8429992824087666296	ShamAY0035859-ara1.ms154	false	-2599073431445891234	72	109	370	546	1515	301	ساشكر عمروا ما تراخت منيتي ايادي لم تمنن وان هي جلت CHECK 176_2------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فتي غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت راي خلتي من حيث يخفي مكانها فك------------------------------------------انت قذي عينيه حتي تجلت	154	-538423087896725412	135	225.5	105	338	39.94083023071289	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0035859-ara1