id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4737	true	-7135563671602544890	46	90	201	405	1436	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما يخفي عليه يغيب لهونا لعمر الله حتي تتابعت ----2 ذنوب علي اثارهن ذنوب فيا ليت ان الله يغفر ما مضي وياذن في توباتنا فنتوب	4737	-8429992824087666296	ShamAY0034637-ara1.completed.ms007	false	1481929070824176926	84	127	411	614	1531	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما يخفي عليه يغيب غفلنا لعمر الله حتي تراكمت علينا ذنوب بعد-----هن ذنوب فيا ليت ان الله يغفر ما مضي وياذن في توباتنا فنتوب	7	1721707247165364044	189	354.5	146	208	90.86538696289062	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0034637-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4773	true	-5668729801882500100	107	201	581	1040	1503	300	الشافعي رضي الله عنه ونسبه المشهور ان-----ه محمد بن ادريس ابن العباس بن عثمان بن --شافع بن الساءب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة ابو عبد----- الله المطلبي وكناه مسلم ابا عبد الرحمن وقال عبد الرحمن بن حازم هو مكي الاصل مصري الدار وقال الخطيب سمعت القاضي ابا الطيب الطبري يقول شافع بن الساءب--- الذي ينسب اليه الشافعي لقي النبي صلي الله عليه وسلم وهو مترعرع واسلم ابوه الساءب يوم بدر فانه كان صاحب راية بني هاشم ف---------------اسر وفدي نفسه ثم اسلم	4773	-8429992824087666296	ShamAY0034637-ara1.completed.ms005	false	5227269712388545301	170	245	914	1267	1545	300	الشافعي رضي الله عنه هو الامام ابو عبد الله محمد بن ادريس ب-ن العباس بن عثمان بن الشافع بن الساءب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف ---------------------------جد رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------شافع بن الساءب هو الذي ينسب اليه الشافعي لقي النبي صلي الله عليه وسلم وهو مترعرع واسلم ابوه الساءب يوم بدر فانه كان صاحب راية بني هاشم فاسر من جملة من اسر وفدي نفسه ثم اسلم	5	1721707247165364044	294	513.0	230	489	60.12269973754883	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0034637-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5630	true	8345940558766006419	182	225	932	1135	1536	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ما مضي ولا ان ما تخفي عليه يغيب خلونا لعمر الله حتي تراكمت علينا ذنوب بعدهن ذنوب الا --فلعل الله يغفر ما مضي وياذن في توباتنا فنتوب	5630	-8429992824087666296	ShamAY0034637-ara1.completed.ms007	false	1481929070824176926	84	127	411	614	1531	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة --ولا ان ما يخفي عليه يغيب غفلنا لعمر الله حتي تراكمت علينا ذنوب بعدهن ذنوب فيا ليت ان الله يغفر ما مضي وياذن في توباتنا فنتوب	7	1721707247165364044	187	352.0	146	205	91.21951293945312	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0034637-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5840	true	-2771939268794187819	235	292	1205	1491	1530	300	ببابه وختم عليه فبقي بضعة عشر يوما فكلم فيه فاعفاه وقيل بقي حتي احتاج الي الماء فلم يقدر عليه الا من عند----- الجيران وبلغ---------- الوزير فازال التوكيل عنه وقال في مجلسه والناس حضور ما اردنا بالشيخ ابي علي الا خيرا اردنا ان نعلم الناس ان في مملكتنا رجلا يعرض عليه قضاء القضاة شرقا وغرب----------------ا وهو لا يقبل	5840	-8429992824087666296	ShamAY0034637-ara1.completed.ms130	false	-1232296216055896339	1	53	5	265	1604	300	ببابه وختم عليه----- بضعة عشر يوما------------------------- حتي احتاج الي الماء فلم يقدر عليه الا بمناولة بعض الجيران فبلغ الخبر الي الوزير فامر بالافراج عنه وقال--------------------- ما اردنا بالشيخ ابي علي الا خيرا اردنا ان نعلم------ ان في مملكتنا رجلا يعرض عليه قضاء القضاة شرقا وغربا وفعل به مثل هذا وهو لا يقبل	130	1721707247165364044	213	360.0	169	317	67.19242858886719	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0034637-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6320	true	8805937978017945489	275	297	1447	1560	1570	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما	6320	-8429992824087666296	ShamAY0034637-ara1.completed.ms097	false	5969980596001646017	198	220	1067	1180	1556	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما	97	1721707247165364044	113	226.0	91	113	100.0	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0034637-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6321	true	-3204202544415943712	0	54	0	260	1478	300	العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتب-اع الجهل قد كان احزما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما	6321	-8429992824087666296	ShamAY0034637-ara1.completed.ms097	false	5969980596001646017	246	300	1297	1556	1556	300	العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فابتياع الجهل قد كان احزما -لو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما-	97	1721707247165364044	256	498.0	203	261	98.08428955078125	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0034637-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7089	true	-5479903427836265232	35	131	182	652	1505	300	محمد بن علي ابن الحسن بن ابي الصقر ابو الحسن الواسطي------------------------------------------------------------ تفقه علي ا------بي اسحاق الشيرازي وسمع الحديث الكثير ومن------------------------ شعره وكانت ولادته سنة تسع واربع مءة ومات بواسطفمنه من السريع من قال لي جاه ولي حشمة ولي قبول عند مولانا ولم يعد ذلك نفع علي صديقهلا كان من كانا وقال من البسيط وحرمة الود ما-لي عنكم عوض وليس لي في سواكم بعدكم غرض اشتاقكم وبودي لو يواصلني منكم خيال ولكن لست اغتمض وقد شرطت علي قوم صحبتهم بان قلبي لكم من دونهم فرضوا ومن حديثي بكم قالوا به مرض فقلت لا زال عني ذلك المرض	7089	-8429992824087666296	ShamAY0034637-ara1.completed.ms232	false	6454413085072324238	202	279	1131	1513	1627	300	محمد بن علي -بن ال-----------------------حسن الواسطي المعروف بابن ابي الصقر قال ابن خلكان كان فقيها شافعي المذهب تفقه علي الشيخ ابي اسحاق الشيرازي لكنه غلب عليه الادب والشعر واشتهر به ومن مشهور شعره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحرمة الود ما لي عنكم عوض وليس لي في سواكم بعدكم غرض اشتاقكم وبودي ان يواصلني ل-كم خيال ولكن لست اغتمض وقد شرطت علي قوم صحبتهم بان قلبي لكم من دونهم ورضوا ومن حديثي بكم قالوا به مرض فقلت لا زال عني ذلك المرض	232	1721707247165364044	267	462.0	210	561	47.59358215332031	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0034637-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7486	true	98054546858825887	97	168	503	875	1586	300	سنة تسع واربعين وخمس مءة ومات فيها امير الحرمين هاشم فكلفه ولده قاسم السفارة له عند الدولة----------------------------- المصرية فقدم مصر---------------- سنة خمسين وصاحبها---------------- الفاءز بن الظافر والوزير طلاءع --بن رزيك فدخل عليهما ومدحهما بقوله من البسيط-- الحمد للعيس بعد العزم والهمم حمدا يقوم بما اول-ت من النعم لا اجحد الحق عندي للركاب يد تمنت اللجم فيها رتبة الخطم قربن بعد مزار العز من نظري حتي رايت امام العصر من امم و-رحن	7486	-8429992824087666296	ShamAY0034637-ara1.completed.ms385	false	3858206084404346704	228	300	1212	1592	1592	300	سنة تسع واربعين وسير------------------------------------------ه قاسم بن هاشم امير مكة شرفها الله تعالي رسولا الي الديار المصرية فدخلها في شهر ربيع الاول سنة خمسين وخمسماءة والخليفة يومءذ الفاءز بن --ظافر والوزير الصالح ابن رزيك ف------------مدحهما بقصيدة ميمية منها الحمد للعيس بعد العزم والهمم حمدا يقوم بما اوليت من --نعم لا اجحد الحق عندي للركاب يد تمنت اللجم فيها رتبة الخطم قربن بعد مزار العز من نظري حتي رايت امام العصر من امم وارحن-	385	1721707247165364044	260	396.0	206	439	59.22551345825195	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0034637-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7486	true	98054546858825887	168	267	875	1404	1586	300	من كعبة البطحاء والحرم وفدا الي كعبة المعروف والكرم فهل دري البيت اني بعد فرقته ما سرت من حرم الا الي حرم حيث الخلافة مضروب سرادقها بين النقيضين من عفو ومن نقم وللامامة انوار مقدسة تجلو البغيضين من ظلم ومن ظلم وللنبوة ايات تنص لنا علي الخفي-ين من حكم ومن حكم وللمكارم اعلام تعلمنا مدح الجزيلين من باس ومن كرم وللعلا السن تثني محامدها علي الحميدين من فعل ومن شيم وراية الشرف البذاخ ترفعها يد الرفيعين من مجد ومن همم اقسمت بالفاءز المعصوم معتقدا فوز النجاة واجر البر في القسم لقد حمي الدين والدنيا واهلهما وزيره الصالح الفراج للغمم	7486	-8429992824087666296	ShamAY0034637-ara1.completed.ms386	false	-8842645531965906894	0	90	0	478	1591	300	من كعبة البطحاء مجتهدا وفدا الي كعبة المعروف والكرم فهل دري البيت اني بعد فرقته ما سرت من حرم الا الي حرم حيث الخلافة مضروب سرادقها بين النقيضين من عفو ومن نقم وللامامة انوار مقدسة تجلو البغيضين من ظلم ومن ظلم وللنبوة ايات تنص لنا علي الحقيقين من حكم ومن حكم-------------------------------------------------- وللعي- السن تثني محامدها علي الحميدين من فعل ومن شيم وراية الشرف البذاخ ترفعها يد الرفيعين من مجد ومن ه-م اقسمت بالفاءز المعصوم معتقدا فوز النجاة واجر البر في القسم لقد حمي الدين والدنيا واهلهما وزيره الصالح الفراج للغمم	386	1721707247165364044	468	909.0	378	530	88.30188751220703	86	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0034637-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7521	true	-2269180226880657055	186	258	1043	1412	1619	300	ايا نفس ويحك جاء المشيب فماذا التصابي وماذا الغزل تولي شبابي كان لم يكن وجاء --مشيبي كان لم يزل فيا ليت شعري ممن اكون وما قدر الله لي في الازل1 SECTION ذكر وفاته توفي ليلة الاثنين حادي عشر رجب وقد بلغ من العمر اثنتين وسبعين سنة وستة اشهر وعشرة ايام وصلي عليه بجامع دمشق وميدان الحصي صلي عليه القطب النيسابوري وحضر-------- صلاح الدين الصلاة عليه سمع ببغداد ابا القاسم هبة ا--------------------لله بن	7521	-8429992824087666296	ShamAY0034637-ara1.completed.ms260	false	3790691584011311951	165	225	864	1162	1583	300	ايا نفس ويحك جاء المشيب فماذا التصابي وماذ- الغزل تولي شبابي كان لم يكن وجاء المشيب- كان لم يزل فيا ليت شعري ممن اكون وما قدر الله لي في الازل------------------- توفي رحمه الله--- حادي عشر رجب سنة احدي--------------- وسبعين وخمسماءة قاله في العبر-------------------------------------------------------------- وحضر السلطان صلاح الدين للصلاة عليه ومنهم 839 ابو المظفر ابن عساكر ابو المظفر عبد الله بن	260	1721707247165364044	209	314.5	160	399	52.380950927734375	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0034637-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7555	true	7410446690779653834	137	178	687	897	1549	300	اذا جن ليلي هام قلبي بذكركم انوح كما ناح الحمام المطوق وفوقي سحاب يمطر الهم والاسي وتحتي بحار بالاسي تتدفق سلوا ام عمرو كيف بيات اسيرها تفك الاساري دونه وهو موثق فلا انا مقتول ففي القتل راحة ولا انا ممنون عليه	7555	-8429992824087666296	ShamAY0034637-ara1.completed.ms170	false	1543705662035786675	250	291	1319	1526	1571	300	اذا جن ليلي هام قلبي بذكركم انوح كما ناح الحمام المطوق وفوقي سحاب يمطر الهم والاسي وتحتي بحار بالاسي تتدفق سلوا ام عمرو كيف ب-ات اسيرها تفك الاساري دونه وهو موثق فلا هو- مقتول ففي القتل راحة ولا هو- ممنون عليه	170	1721707247165364044	203	387.0	162	210	96.66666412353516	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0034637-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7627	true	7626816110172093047	177	276	947	1428	1544	300	كل جمع الي الشتات يصير اي صفو ما شابه التكدير انت في اللهو والاماني مقيم والمنايا في كل وقت تسير والذي غره بلوغ الاماني بسراب وخلب مغرور ويك يا نفس اخلصي ان ربي بال-ذي اخفت الصدور بصير2 وقال من الطويل اءمل وصلا من حبيب وانني علي كمد عما قليل افارقه تجاري بنا خيل الحمام كانما يسابقني نحو الردي واسابقه فيا ليتنا متنا معا ثم لم يذق مرارة فقدي لا ولا انا ذاءقه 2 وقال من الطويل اءمل ان احيا وفي كل ساعة تمر بي الموتي تهز نعوشها وهل انا الا مثلهم غير ان لي بقايا ليال في الزمان اعيشها	7627	-8429992824087666296	ShamAY0034637-ara1.completed.ms252	false	-3571123117462523629	82	137	422	674	1539	300	كل جمع الي الشتات يصير اي صفو ما شابه --تكدير انت في اللهو والامان- مقيم والمنايا في كل وقت تسي----------------------------------------ر ويك يا نفس اخلصي ان ربي بكل ما اخفيته لبصير وله ايضا اا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مل ان احيي وفي كل ساعة تمر بي الموتي تهز نعوشها وما انا الا من-هم غير ان لي بقايا ليال في الزمان اعيشها	252	1721707247165364044	224	391.0	174	482	46.47303009033203	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0034637-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7644	true	9144123479655258788	102	133	515	707	1616	300	ابدا تحن اليكم الارواح ووصالكم ريحانها والراح وقلوب اهل ودادكم تشتاقكم والي كمال جمالكم ترتاح وارحمتا للعاشقين تكلفوا ستر المحبة والهوي فضاح بالسر ان باحوا تباح دماءهم وكذا دماء الباءحين تباح	7644	-8429992824087666296	ShamAY0034637-ara1.completed.ms345	false	-6398193131972717590	42	65	247	391	1688	300	ابدا تحن اليكم الارواح ووصالكم ريحانها والر------------------------------------------------اح وارحمتا للعاشقين تكفلوا ستر المحبة والهوي فضاح بالسر ان باحوا تباح دماءهم وكذا دماء الباءحين تباح	345	1721707247165364044	142	279.0	119	192	73.95833587646484	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0034637-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7645	true	6864434871391147949	68	125	364	658	1560	300	اوحد اهل زمانه في العلوم الحكمية جامعا للفنون الفلسفية بارعا في الاصول الفقهية------ مفرط الذكاء فصيح العبارة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان علمه اكبر من عقله ثم ذكر انه قتل في اواخر سنة ست وثمانين وخمس مءة والصحيح ما سنذكره في اخر هذه الترجمة ان شاء الله تعالي وعمره نحو ست وثلاثين سنة ثم قال ويقال انه كان يعرف علم السيمياء	7645	-8429992824087666296	ShamAY0034637-ara1.completed.ms345	false	-6398193131972717590	2	76	10	445	1688	300	اوحد اهل زمانه في الامور الحكمية جامعا للفنون الفلسفية بارعا في الاصول الفقهية شاعرا مفرط الذكاء فصيح العبارة وله تصانيف منها كتاب التلقيحات في اصول الفقه وكتاب التلويحات وكتاب الهياكل وكتاب حكمة الاشراق وغير ذلك ومن شعره من قصيدة طويلة ابدا تحن اليكم الارواح ووصالكم ريحانها والراح وارحمتا للعاشقين تكفلوا ستر المحبة والهوي فضاح بالسر ان باحوا تباح دماءهم وكذا دماء الباءحين تباح وكان علمه اكثر من عقله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقال انه كان يعرف علم السيم-اء	345	1721707247165364044	154	273.5	126	571	26.97022819519043	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0034637-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7747	true	4704059740529277504	73	133	393	704	1580	300	فانتقل ا-------لي مذهب الشافعي رحمة الله عليه فجعلوه يدرس النحو في النظامية فعمل المءيد من الطويل الا------------------ مبلغ عني الوجيه رسالة وان كان لا تجدي لديه الرساءل تمذهبت للنعمان بعد ابن حنبل وذلك لما اعوزتك الماكل وما اخترت راي الشافعي تدينا ولكنما-- تهوي الذي هو- حاصل وعما قليل انت لا شك صاءر الي مالك فافطن لما انا قاءل يحيي بن	7747	-8429992824087666296	ShamAY0034637-ara1.completed.ms153	false	-6601801377554741169	46	104	248	555	1605	300	فانتقل الوجيه الي مذهب الشافعي وتولاه وفي ذلك يقو------------------------------ل المءيد ابو البركات بن زيد التكريتي فمن مبلغ عني الوجيه رسالة وان كان لا تجدي اليه الرساءل تمذهبت للنعمان بعد ابن حنبل-وذلك لما اعوزتك الماكل-وما اخترت راي الشافعي ديانة ولكن لان تهوي الذي منه حاصل وعما قليل انت لا شك صاءر الي مالك فافطن لما انا قاءل قال ابن	153	1721707247165364044	234	387.5	186	339	69.02655029296875	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0034637-ara1.completed